زموا المطايا واستقلوا ضحى ... ولم يبالوا قلب من يتموا
ما ضرهم والله يرعاهم ... لو ودعوا بالطرف أو سلموا
ما زلت أذري الدمع في إثرهم ... حتى جرى من بعد دمعي دم
ما انصفوني يوم بانوا ضحى ... ولم يفوا عهدي ولم يرحموا «1»
(59- و)
أبو الحسن المشوق:
الشامي، صاحب المتنبي، وقيل أبو الحسين، روى عن أبي الطيب المتنبي، روى عنه محمد بن عمر الزاهر، وقاضي القضاة أبو بشر الفضل، وكان شاعرا مجيدا من العصريين.
أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد القاضي- اذنا عن أبي القاسم بن السمر قندي- قال: أنبأنا أبو يعقوب الاديب عن أبي منصور الثعالبي قال:
وأنشدني محمد بن عمر الزاهر قال: أنشدني أبو الحسن المشوق صاحب المتنبي لنفسه:
ليلة بتها بقربى «2» أسقى ... عاتقا عانقت مداها الدهور
وكأن السماء والبدر والانج ... م روض ونرجس وغدير
قال أبو منصور الثعالبي: وأنشدني أبو الحسن محمد بن أحمد الافريقي في كتاب شعار الندماء لابي الحسن المشوق الشامي- ولست أتحقق اسمه- في المشمش:
أما ترى المشمش يا خل الأدب ... مشطبا أكرم بهاتيك الشطب
مثقب الهامات من غير ثقب ... كأنها بنادق من الذهب «3»
أبو الحسن المشعوف:
شاعر من طبقة أبي الطيب المتنبي وأقرانه، كان معه بحلب.(10/4401)
قرأت في بعض أخبار المتنبي أنه اجتمع عند أبي الطيب المتنبي بحلب أبو القاسم الناصبي، وأبو العدل، وأبو تمام الخراساني، وأبو عبد الله (59- ظ) الدنف وأبو الحسن المشعوف، فأنشدهم أبو عبد الله الشبلي- خادم المتنبي- بيت أبي المنصور المكفوف المقدسي وسألهم اجازته وهو في أوله شين وآخره شين:
شبه الهلال على غصن منعمة ... بيضاء ناعمة في كفها نقش
قال: فبدر أبو الحسن المشعوف فقال:
شفت بطلعتها من كان ذا نسك ... فالقلب منه لما قد ناله دهش
وتمام الحكاية تأتي في ترجمة أبي عبد الله الشبلي، إن شاء الله تعالى.
أبو الحسن الدلفي:
الشاعر المصيصي، روى عن أبي العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان، ولقيه بمعرة النعمان، روى عنه أبو منصور الثعالبي في ذيل اليتيمة، وقال: حدثني أبو الحسن الدلفي المصيصي الشاعر، وهو ممن لقيته قديما وحديثا في مدة ثلاثين سنة قال: لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب، رأيت أعمى شاعرا طريفا يلعب بالشطرنج والنرد، ويدخل في كل فن من الجد والهزل، يكنى أبا العلاء وسمعته يقول: أنا أحمد الله على العمى كما يحمده غيري على البصر، فقد صنع لي أحسن بي اذ كفاني رؤية الثقلاء والبغضاء.
هكذا قال فان صح عن أبي العلاء ابن سليمان ذلك فلعله كان في أيام حداثته وصباه، فانه كان بعيدا من اللعب والهزل، وقد ذكر الثعالبي هذه الحكاية في ترجمة أبي العلاء بن سليمان ويحتمل ان يكون آخر يكنى أبا العلاء «1» ، والله أعلم. (60- و) .
أبو الحسن الحلبي:
حكى عن السري الرفاء، روى عنه أبو الحسن محمد بن علي بن نصر الكاتب.(10/4402)
قرأت في كتاب المفاوضة تأليف محمد بن علي بن نصر الكاتب بخطه، وأنبأنا به شيخنا أبو اليمن الكندي وغيره عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي عن أبي غالب ابن بشران قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن نصر قال: حدثني أبو الحسن الحلبي، وكان شيخا يعرف أخبار سيف الدولة، قال: كنا مجتمعين يوما في دهليز سيف الدولة، وجماعة من الشعراء والشيوخ المتقدمين: كأبي العباس النامي وأبي بكر الصنوبري، ومن النشىء اللاحقين كأبي الفرج الببغاء والخالدين والسري، فتذاكروا الشعر، وأنشدت قصيدة المتنبي التي أولها:
فديناك من ربع وإن زدتنا كربا ...
فاستحسن الجماعة قوله في اعظام الربع.
نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة ... لمن بان عنه ان نلم به ركبا
فقال السري: لولا أنكم اذا سمعتم ما قلته بعد هذا ادعيتم انني سرقته منه لأمسكت، وأنشد قصيدة لامية قال فيها:
نحفي وتنزل وهو أعظم حرمة ... من أن يذال براكب أو ناعل
فحكم الجماعة له بالزيادة في قوله نحفى وننزل. «1» .
قلت في هذه الحكاية نظر فان الصنوبري توفى سنة أربع وثلاثين، وأبو الفرج لم يكن ورد الى سيف الدولة.
أبو الحسن المصيصي العابد:
غزا بلاد الروم، وروى عن أبي خيثمة زهير بن حرب، روى عنه أبو علي الحسن بن قتيبة.
أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله- اجازة- قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد-(10/4403)
اجازة ان لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال:
حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال: حدثنا الحسن بن قتيبة قال: حدثنا أبو الحسن المصيصي. قال أبو علي: وقد غزا معنا بلاد الروم، وكان رجلا صالحا عابدا، فحدثنا عن أبي خيثمة عن علي رفعه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى ركعتين بعد ركعتي المغرب قرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد خمس عشرة مرة جاء يوم القيامة، فقيل هذا من الصديقين فيجوزهم، فيقال: هذا من الشهداء، فيجوزهم فيقال: هذا من النبيين فيجوزهم، فيقال: هذا من الملائكة فيجوزهم، فلا يجب حتى ينتهي الى ظل عرش الرحمن «1» .
حديث منكر.
أبو الحسن المصيصي:
شاعر ظفرت له بأبيات في مجموع بخط بعض أهل الأدب وهي: (61- و) .
أطيب من عود على جمر ... ومن زلال شيب بالخمر
ومن نسيم النور في روضة ... أنهارها ما بينها تجري
مقالة يسمعها ماجد ... من شاكر يطنب في الشكر
أبو الحسن الأنطاكي:
شاعر من شعراء العصر، ذكره أبو منصور الثعالبي في يتيمة الدهر بما أنبأنا به عمر بن محمد بن طبرزد عن أبي القاسم بن السمر قندي قال: أخبرنا أبو يعقوب الأديب- فيما كتب به الينا- قال: أخبرنا أبو منصور الثعالبي قال: أبو الحسن الأنطاكي، أنشدني له الزاهر:
لما تأمل جودك القطر ... وسما ليدرك صدرك البحر
خجلا جميعا مثل ما خجلا ... مذ قابلاك الشمس والبدر
يا صالح الخيرات ما صلحا ... إلّا لك التأييد والنصر
قال: وأنشدني له في وصف عود:
يملي القريض عليه لفظا محسنة ... فينبري مخبرا عنها بأخبار(10/4404)
ما جسّ أوتاره في وجه نائبة ... إلّا استقاد «1» بثارات وأوتار
تحنو عليه له أم تخاطبه ... سرا فيخبرنا النجوى باظهار
وإن هفا فركت آذانه شفقا ... عليه من وصمة النقصان والعار «2»
أبو الحسن المعري:
شاعر مجيد من أهل معرة النعمان، وقع الي كذلك غير مسمى ولا منسوب، قرأت ذكره في المجموع المعروف بالربيبة جمع (61- ظ) مستنير بن عبد الغالب المعري بخطه، قال: من قصيدة لأبي الحسن المعري:
دار غدت للفضل داره ... افلاك اسعدها مداره
منها المحامد مست ... قاة والمحاسن مستعاره
شرفاتها هيف الخص ... ور لها بها حسن وشاره
فلكل طرف نحوها ... ولكل جارحه اشاره
وعلى جميع الدور في ... الدنيا تقلدت الإمارة
فترابها مسك سح ... يق شق برد الليل فاره
لا يهتدي لنعوت أد ... ناها الفحول بنو عمارة
وله أشعار كثيرة في الأطعمة منها قوله في صفة تقليه، ونقلتها من مختار كتاب رياض المهج تأليف محمد بن علي بن محمد بن أبي خالد السيرافي:
تقليه ما أنس لا انسها ... معقودة ذات عقاقير
قابلتها خضراء قد فوفت ... بالبيض تفويف الأزاهير
كأنما داراته فوقها ... دراهم تحت دنانير
وقرأت في رياض المهج للسيرافي: أبو الحسن المعري يصف عجة:
ومنبسط إليّ بلا انقباض ... وذاك لأننا صنوا ولاء
تشهى عجة وأتى بنعت ... يدل على النباهة والذكاء(10/4405)
فجئت بها ذراعا في ذراع ... مدورة مهندسة البناء
بلا ثلم ولا شق تراه ... عيون الناظرين ولا انطواء
أقاصيها أدانيها اعتدالا ... تروق ذوي المروءة والثراء
كمثل سبيكة الذهب المصفى ... وللشمس انحنت عند المساء
مزجت بيضها بصلا ولحما ... وأبزارا ومربا ذا صفاء
فجاءت كالحياة لها نسيم ... يرد الروح من بعد الفناء
وأنى للطهاة اذا أردنا ... ونعم العلم إصلاح الغذاء
أبو الحسن البصري
سمع بحلب أحمد بن محمد الرافقي روى عنه حنش بن غالب.
نقلت من مجموع وقع إلى بماردين بخط بعض الفضلاء فيه قال- ولم يذكر (62- و) من قال-.
وأخبرنا الشيخ الصالح الواعظ أبو حفص عمر بن محمد بن يحيى الزبيدي قال: أخبرنا حنش بن غالب قال: أخبرنا أبو الحسن البصري قال: حدثنا أحمد ابن محمد الرافقي- بحلب- قال: حدثنا عبد الله بن الحسن بن زيد الحراني قال:
حدثنا يحيى بن اسحاق بن يزيد الخطابي قال: دفع إلي عمر كتابا فقال: هذا كلام عمر بن عبد العزيز، فكان فيه: ما استحكمت ضلالة على قوم حتى يعترفوا بالذنوب ثم لا يتوبون، ليس الفقه بمعرفة ما لا يستطاع، ذلك شك فيه، ولكن بمعرفة ما يكون الوقوف عليه، كل تأويل رد الى إنكار كفر، ومن الريبة الخفية رقة القلوب مع المعاصي، والشغل بالحسنات مع المقام على السيئات، ومن الضلالة الموبقة الاعتراف بالذنب لا ينزع عنه، ومن العقوبات الخفية ترك علم لا يعمل به، وولاية لا يعدل فيها وبكتمان العلماء العلم وتضاغن قلوب أهل الملة، واعتساف المكسب، والتعرض للدنيا يفسد الدين وما بعد القدرة إلا الحسرة والندامة، وما بعد الامكان من الفرصة إلا الفوت، وستعلمون ما أقول لكم، وأفوض أمري الى الله «إن الله بصير بالعباد» «1» .(10/4406)
أبو الحسن الفراء
شاعر مجيد، كان بحلب يعمل الفراء، وينظم شعرا جيدا، روى لنا عنه أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي غانم بن سندي (62- ظ) .
أنشدنا أبو الفضل بن سندي الحلبي قال: أنشدني أبو الحسن الفراء لنفسه بحلب:
أعد حديث العذيب يا عامر ... وقل عن النازلين بالحاجر
يطربني ذكرهم وكم وله ... جدّد ذكر الأحباب للذاكر
يقول لي عاذلي تموت أسى ... لو كان يغنى ملامة الزاجر
والوفد قد أربحت تجارتهم ... وأنت من ربح أجرهم خاسر
لا ناسك محرم أخو ورع ... ولا جهول بما رجا ظافر
اقنع بطيف الخيال فهو ... عسى يأتيك في خندس الدجى زائر
فقلت من لي بما تقول ... وقد أمسيت صبّا مولها ساهر
قال: كان أبو الحسن الفراء من ظراف الناس، ومدح أكابر الحلبيين، ولم يأخذ على شعره جائزة قط، وكان يقول اذا مدح كبيرا أو غيره: أنا أعمل هذا محبة، فإذا دفع إليه جائزة ردها وانقطع عنه، ويقول: أنا أعمل في صنعتي كل يوم بدرهم يكفيني فلا حاجة لي الى أحد.
أبو الحسن الديلمي
كان بأنطاكية، وحكى عنه الوليد بن مسلم.
أخبرنا عمي أبو غانم محمد بن هبة الله بن أبي جرادة قال: أخبرنا أبو الفتح عمر بن علي بن محمد الجويني، ح.
وأنبأتنا زينب بنت عبد الرحمن الشعري قالا: أخبرنا أبو الفتوح بن شاه الشاذياخي، ح.
وأخبرنا أبو النجيب الفارسي- في كتابه- (63- و) قال: أخبرنا أبو(10/4407)
الأسعد بن عبد الواحد بن عبد الكريم قال: أخبرنا جدي أبو القاسم القشيري، قال: ويحكى عن أبي الحسن الديلمي أنه قال: دخلت أنطاكية لأجل أسود قيل لي إنه يتكلم عن الأسرار، فأقمت الى أن خرج من جبل اللكام ومعه شيء من الطعام يبيعه، وكنت جائعا منذ يومين لم آكل شيئا، فقلت له: بكم هذا وأوهمت أني أشتري ما بين يديه؟ فقال: أقعد ثم حتى اذا بعناه نعطيك ما تشتري به شيئا، فتركته وصرت الى غيره أو همه أني أساومه، ثم رجعت إليه فقلت: إن كنت تبيع هذا فقل لي بكم؟ فقال: إنما جعت يومين أقعد حتى إذا بعناه نعطيك ما تشتري به شيئا فقعدت، فلما باعه أعطاني شيئا ومشى فتبعته فالتفت إلي وقال: إذا عرض لك حاجة، فأنزلها بالله إلا أن يكون لنفسك فيها حظ، فتحجب عن الله «1» .
(63- ظ)(10/4408)
أبو الحسن الرفني
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي من أهل رفنية «1» بلدة من العواصم وأعمال حلب، له كتب مصنفة في الحكمة والحساب، ذكر له منها كتاب الجبر، ويعرف بالحدود وعلله بالبرهان والهندسة.
وكتاب قسمة الأعداد «2» .(10/4409)
ذكر من يكنى بأبي الحسين
أبو الحسين بن أحمد بن الطيب:
الفقيه البصير المعروف بالحكاك، له ذكر في التاريخ.
أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد قال: أخبرنا عمي أبو القاسم الحافظ- إجازة إن لم يكن سماعا- قال: قرأت في كتاب لأبي محمد بن الأكفاني، ذكر أنه بخط عبد المنعم بن علي، المعروف بابن النحوي، قال: وفي يوم الاثنين لاحدى وعشرين ليلة خلت من صفر سنة خمس وسبعين وثلاثمائة خرج أبو الحسين الحكاك الفقيه من دمشق الى مصر، مستصرخا الى الملقب بالعزيز ومستحثا له بإخراج عسكر الى الشام بسبب العدو «1» ، وأنه قد نزل على حلب «2» .
والظاهر أنه سيّر من شريف بن سيف الدولة حين خطب للعزيز، واجتاز بدمشق وذكر عبد المنعم يوم خروجه منها.
أبو الحسين بن حذيق:
كان من العباد بالمصيصة، وله كلام حسن وصحب ابراهيم الخواص، وحكى عن علي الرفاء وغيره من العباد، روى عنه أبو بكر الدقي وأبو القاسم (65- و) منصور بن أحمد وقد سقنا عنه حكاية حكاها عن رجل بالمصيصة فيما يأتي.
أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي قال: أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي قال: أخبرنا أحمد بن عبد القادر بن يوسف قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي الآزجي قال: حدثنا علي بن عبد الله بن الحسين بن(10/4410)
جهضم قال: حدثني أبو القاسم منصور بن أحمد قال: سمعت ابن حذيق يقول:
لهذه العلوم ثلاثة آداب: أحدها ألا يذكر إلا مع أهلها، والثانية ألا يذكر إلا في وقته، والثالثة وهو تاجه أن ينطوي الانسان على كتمانه وترك ذكره على دائم الأوقات حتى يسمعه من غيره.
أنبأنا أبو المظفر بن أبي سعد السمعاني قال: أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال: أبو الحسين بن حذيق، صحب ابراهيم الخواص وغيره، بغدادي، نزل المصيصة، وكان يقول: أنفع الناس جهدك، فإن لم تستطع فارفع أذاك عنهم.
أبو الحسين بن أبي التمام القاضي:
روى عن يونس بن علي بن يونس البوقي، إمام بوقا «1» ، روى عنه أبو عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي.
أبو الحسين بن أبي عبد الله بن حمزة بن الصوفي:
المقدسي الزاهد، أحد الأولياء المذكورين والأصفياء المستورين، وأرباب الكرامات المشهورين، كان قد أقام بحلب مدة، وكان يأوي الى دار الشيخ أبي محمد بن الحداد، وكان يتستر عن إظهار العبادة والكرامات، حتى أنه ما رآه أحد يصلي فرضا، ولا نفلا إلا قليلا، ويظهر حاله في صورة البله، وقيل إنه من نسل عمر الأطراف من ذرية علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
ذكر لي حفيده أبو العباس أحمد بن (65- ظ) يحيى بن أبي الحسين قال:
جدي أبو الحسين بن أبي عبد الله بن حمزة بن الصوفي المقدسي قال: وذكر أن حمزة كان شريفا عمريا من بيت المقدس، من ولد عمر الأطراف، وعرف بذلك لحسن عينيه، وكان يشبّه بعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه.
لقي الشيخ أبو الحسين يوسف بن أيوب الهمذاني، وسمع وعظه بمرو، ولقي غيره من الزهاد والعبّاد.(10/4411)
روى عنه يوسف بن محمد بن مقلد التنوخي أبو نصر عبد الواحد بن محمد ابن أبي سعد الكرجي، والشيخ أبو محمد بن الحداد الحلبي.
أخبرنا أبو هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي قال: أخبرنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني قال: أنشدنا يوسف بن محمد الدمشقي- من لفظه، وكتب لي بخطه- قال: أنشدني أبو الحسين بن عبد الله المقدسي الزاهد بدمشق:
ما لنفسي وما لها ... قد هوت في مطالها
كلما قلت قد دنا ... وتجلى ضلالها
رجعت تطلب الحرام ... وتأبى حلالها
عاتبوها لعلها ... ترعوي عن فعالها
وأعلموها بأن لي ... ولها من يسالها
كذا قال «أبو الحسين بن عبد الله» والصحيح «أبي عبد الله» . (66- و) سمعت الشيخ أبا الفضل محمد بن هبة الله بن أحمد بن قرناص الحموي يقول: أنشدت هذه الأبيات، وقيل لي إن الشيخ أبا الحسين الزاهد كان يتمثل بها كثيرا، قال: فلا أدري هي له، أو لغيره:
أراني كلما يممت أمرا ... تصرم دون مبلغه حبالي
يظن الناس فيّ خلاف أمري ... وتلك قضية فيها وبالي
على الدنيا مثابرتي وحزني ... وبالدنيا همومي واشتغالي
وإذا فاتت زخارفها يميني ... مددت الى تناولها شمالي
أخبرنا أبو هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي قال: أخبرنا الامام تاج الاسلام أبو سعد المروزي قال: سمعت أبا نصر عبد الواحد بن محمد بن أبي سعد الكرجي الشيخ الصالح، وقد قطع البادية على التجريد، وشرط القوم من غير زاد وراحلة مرات، يقول لي مذاكرة: سألت الشيخ أبا الحسين المقدسي: هل رأيت أحدا من أولياء الله تعالى؟ قال: رأيت في سياحتي عجميا بمرو يعظ الناس ويدعو الخلق الى الله تعالى، يقال له يوسف.(10/4412)
قال أبو نصر: أراد بذلك الامام يوسف بن أيوب الهمذاني.
قال أبو سعد المروزي: أبو الحسين أحد عباد الله الصالحين، ومن يضرب به المثل في الأحوال السنية والكرامات الظاهرة، وقطع البوادي على الوحدة، ولقي المشايخ، وصحبته الأكابر (66- ظ) حتى سمعت أن الافرنج يعتقدون فيه، ويقولون إن السباع والوحوش مثل البهائم والغنم تسجد لأبي الحسين المقدسي.
وأخبرني والدي رحمه الله وغيره أن الفرنج كانوا يعظمون أبا الحسين الزاهد ويعتقدون فيه.
وقال لي: إن جماعة رأوه مرارا راكب الأسد.
حدثني القاضي شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن الخضر قال:
حدثني رجل كان من الفقهاء الحنفية بدمشق، يقال له سلطان، قال: حكى لي رجل كان يصحب الشيخ أبا الحسين ويلازم خدمته قال: كان الشيخ يأتي الى الجبال المباحات يجني منها العنب ويعصره ويطبخه ربّا ويهدي منه الى أصحابه ومعارفه، فأتى الى جبل لبنان، وجمع منه شيئا وعصره، وقال لي: امض الى القرية الفلانية الى فلان وقل له: أبو الحسين يسلم عليك ويقول لك: أعره المرجل الذي لك ليطبخ فيه ربّا، وكانت تلك القرية على فراسخ من ذلك الموضع الذي هو فيه، قال: فقلت له: يا شيخ الموضع بعيد، والطريق مخوف، وفيه السباع والفرنج، فقال لي: ما عليك بأس، اركب حماري وخذ عصاي وامض فإن السباع متى رأت حماري وعصاي لا تعترضك وكذلك الفرنج.
قال: فأخذت العصا وركبت الحمار ومضيت فجعلت السباع تمر بي فأريها عصا الشيخ، وترى حماره تحتي فلا تلوي إلي وتمضي لشأنها، ولقيني جماعة من الفرنج (67- و) فوجدت منهم من الخوف شيئا عظيما، فلما رأوا الحمار والعصا عرفوهما فلم يؤذني أحد منهم، وجئت الى القرية وأنا على غاية من الخوف الذي أصابني، فقلت لذلك الرجل: الشيخ يسلم عليك ويقول: خذ المرجل الذي لك وجىء إليه، فقال لي: الشيخ مقصوده المرجل وما له حاجة في أن يعنيني في(10/4413)
هذا الطريق وما أظنه قال لك في أن أجيء، فقلت لما غشيني من الوحشة في الطريق والجزع: بلى قال لي تأخذه وتجيء، فجاء صحبتي الى المكان الذي به الشيخ، ووضعت المرجل على رأسي لأستظل به من الحر، فلما جئته قال لي: وما الذي حملك على أن تعني الرجل الى ها هنا؟ فقلت ما وجدته في الطريق من السباع والفرنج، فقال لي: أولم يكفك ما شاهدته في طريقك وما الذي يؤمنك أن يكون في المرجل عقرب تلدغك الساعة؟ قال: فما استتم الشيخ كلامه حتى لدغتني عقرب بين عيني وسقطت لوجهي وبقيت مطروحا ساعة حتى جاء الشيخ وأمرّ يده على الموضع فسكن وقمت.
قلت: ذاكرت بهذه الحكاية الشيخ الفقيه محمد اليونيني، فعرفها وقال:
الموضع الذي كان الشيخ به، وجرى له فيه هذه القضية هي يونين «1» ، وهذه القرية خرج منها جماعة من الصالحين ودخلتها غير مرة.
أخبرني عمي جمال الدين أبو غانم بن هبة الله قال: حدثني الشيخ أبو محمد ابن الحداد (67- ظ) الحلبي قال: حدثني الشيخ أبو الحسين الزاهد قال:
كنت يوما بالقحوانة «2» فصادفت جماعة من خيالة الفرنج وهم يشربون، فجئت الى قرية من قرى المسلمين التي تجاورهم وتقرب منهم، فقلت لهم: تعالوا حتى أعطيكم خيول الفرنج، قال: فأخذتهم وجئت بهم الى الموضع، والفرنج قد ناموا سكارى فانتقيت لهم أربعين حصان، من خيار خيولهم، وسلمتها إليهم، فأخذوها ومضوا، فانتبه الفرنج فلم يجدوا خيولهم، فافتكروا وقالوا: انظروا المجنون لا يكون هاهنا، قال: ففتشوا علي الى أن رأوني، فقالوا: أين خيولنا؟ فقلت لهم: عندي قد ربطتها لكم تأكل، قال: فقالوا لي: تعال أرنا إياها قال: قال:
فأخذتهم وجعلت أصعد بهم جبلا وأنزل واديا الى أن علمت أن المسلمين قد وصلوا بالخيول الى مأمنهم، فجئت بهم الى مغارة هناك، فأدخلتهم إليها وقلت: ها هي ذه خيولكم، وكنت قد ربطت قصبا على معالف وجعلت بين يديها تبنا وربطتها(10/4414)
ثمّ، قال: فنظروا الى ذلك وصلبوا على وجوههم وقالوا عمل علينا هذا المجنون، ولم يتعرضوا لي بسوء.
حكى لي عمي أبو المعالي عبد الصمد بن هبة الله قال: كان للشيخ أبي الحسن حمير، فكان يرسلها بكرة فتخرج إلى تل عرن، قرية بالنقرة، وليس معها أحد (68- و) فترعى ثم تجيء إلى منزله سالمة وقد شبعت.
قال لي أبي رحمه الله: وكان يسوق حميره هذه بين يديه، فإذا جاء إلى مفرق طرق صاح فيها: خذي يمينا فتأخذ يمينا، وإن قال خذي يسارا أخذت يسارا، وإن قال شرقا أو غربا فعلت ما يقول.
قال لي والدي: وسيرت إليه خاتون زوجة قسيم الدولة أنابك زنكي شقه أطلس ليفصلها لامرأته، فاستدعى خياطا وفصّلها سراويلات لحميره.
وكان تعمد مثل ذلك سترا لحاله.
وسمعت أبا الفضل محمد بن أبي البركات بن قرناص الصالح بن الصالح يقول: بلغني أن الشيخ أبا الحسين الزاهد دخل على الشيخ أبي البيان الزاهد فأعطاه أبلوجا من السكر، فأخذه منه ولم يرده، وخرج من عنده فدفعه إلى أصحاب الشيخ أبي البيان، فقالوا له: خذه فإن الشيخ أعطاك إيّاه، فقال: ايش اعمل به أنا لا يأكل حماري سكرا.
وأخبرني القاضي شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن الخضر- إن شاء الله- قال: حج الشيخ أبو الحسين الزاهد إلى مكة حرسها الله على ثلاث حمير، وكان إذا ضجر نام عليها معترضا ويصفها صفا، ويجعل رأسه على حمار، ووسطه على آخر ورجليه على آخر، وتمشي به كذلك، لا يتقدم أحد منها على الآخر، ولم يطلب من أحد في الطريق لها علفا، وكان يعلق عليها (68- ظ) المخالي، قال: فمدّ بعض الناس يده إلى مخلاة منها، فوجد فيها رملا.
حدثني عمي أبو غانم قال: حدثني الشيخ أبو محمد بن الحداد قال: كنت يوما جالسا على باب داري فجاء إليّ شاذ بخت وسنقرجا، وكانا خادمين من خواص(10/4415)
خدم نور الدين ومعهما أربعون اسيرا الفرنج، فقالا: أين الشيخ أبو محمد؟
فقلت لهما: ما تريدان ها أنا ذا؟ فقالا: المولى نور الدين يسلم عليك ويقول لك، انتق من هؤلاء، الأسارى أسيرا للشيخ أبى الحسين، قال: فاخترت له أسيرا منهم وتركته، فلما أقبل الشيخ أبو الحسين سلمته إليه، قال: فأخذه الشيخ أبو الحسين، ولم يحتجر عليه، وتركه باختيار نفسه، فكان ينام وحده ويمضي ويجيء وحده ولا يهرب، والله يحفظه بحيث لا يستطيع الهرب، قال: وكان يركب الشيخ أبو الحسين حماره ويعطي الأسير الغاشيه يحملها بين يديه، ويجيء إلى السوق إلى أشد الناس عداوة له من الروافض، فيقف عليه فيشتمونه ويقصد ذلك قصدا، قال:
فكانت عاقبة ذلك الأسير أنه أسلم، وحسن إسلامه.
حدثني أبو عبد الله محمد بن يوسف بن الخضر، قاضي العسكر، قال: حدثني صاحب للشيخ أبي الحسين الزاهد كان يخدمه، واسمه علي، قال: قال الشيخ أبو المعالي بن الحداد للشيخ أبي الحسين يوم جمعة: سألتك بالله العظيم (69- و) إلا صليت اليوم الجمعة، وشدد عليه المسألة، فأجابه إلى ذلك، فلما غصّ المسجد الجامع بحلب بالزحام، جاء الشيخ أبو الحسين وهو متلفع بكساء له، والماء يتقاطر من لحيته، فجلس إلى جانب المنبر، فلما أقيمت الصلاة انقسم الناس طائفتين، فطائفة رأته يصلي، وطائفة رأته قاعدا لم يقم، فحلف بعضهم بالطلاق أنه رآه يركع ويسجد مع الإمام وهو يصلي، وحلف البعض الآخر بالطلاق أنه رآه قاعدا لم يتحرك من مكانه، ولم يصل فذهبت الطائفتان إلى القاضي تاج الدين الكر دري، وهو إذ ذاك يتولى القضاء والفتيا بحلب، فسألوه عن هذه الواقعة، وعن وقوع الطلاق وعدم وقوعه، فقال: اذهبوا إلى الشيخ أبي الحسين فهو يفتيكم فيها، وهو أخبر بها، فذهبوا إليه فقال الذين حلفوا أنه لم يصل: أرأيتموني أصلي؟ قالوا:
لا والله، قال فاذهبوا فإنكم لم تحنثوا، وقال للذين حلفوا أنه صلى: أرأيتموني صليت؟ قالوا: نعم، قال: اذهبوا فإنكم لم تحنثوا، فعادوا جميعا الى الكردري وذكروا له ما قال، فقال: أفتاكم بالحق.
وحدثني عمي أبو غانم قال: قال لي أبو محمد بن الحداد: كنت لا أرى أبا الحسين الزاهد يصلي، وكان إذا حضر وقت الصلاة يناديني: أبو محمد قم الى(10/4416)
الصلاة، فأقوم إلى المسجد وأصلي بجماعة المسجد، ففكرت ذات يوم فيه وكنت (69- ظ) أريد أن أرتقبه في وقت المغرب فإنه أضيق الأوقات، قال: فلما حان وقت المغرب وأذن المؤذن قال لي: قم الى الصلاة، فقلت له: نعم، وتباطئت فناداني الثانية، فقلت له: نعم وتغافلت، فناداني الثالثة وهو منزعج، فقلت له: نعم وتغافلت، فالتفت إليّ وهو منزعج وقال لي: يا مى شوم أنا أريد أن أكون مثل الكلب يخسأ ولا يرجى، ثم تركني ومضى.
وحدثني عمي أبو غانم، وقاضي العسكر محمد بن يوسف: أن الشيخ أبا الحسين حج في بعض السنين من دمشق، فسير معه بعض أهل دمشق وديعة جامدانا فيه قماش وكتاب إلى صاحبه إلى مكة حرسها الله قالا: فلما خرج أبو الحسن من دمشق ألقى الجامدان ومضى، فظفر به بعض الحجاج فحمله وجاء به الى مكة فنزل ذلك الرجل بمكة وأودع الجامدان عند صاحبه الذي أرسل إليه، فنظر إلى الجامدان فعرفه ففتحه فوجد فيه قماشه ووجد فيه كتابا من الرجل الذي سيره يذكر فيه أنه قد أرسل الجامدان مع الشيخ أبي الحسين.
قال: فقال صاحب الجامدان للرجل الذي تركه عنده: هذا الجامدان لي والقماش قماشي، وهذا الكتاب إليّ وأراه الكتاب فقال: أنا وجدته ملقى في المكان اللاني، قال: فالتقى صاحب الجامدان الشيخ أبا الحسين، فقال له: مثلك يكون اساس ما أنت إلّا أمين! (70- و) فالتفت إليه وقال: يا بارد ألم يصل إليك جامدانك فما وجه عتبك، ثم تركه ومضى.
سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى بن الشيخ أبي الحسين الزاهد بالميطور من سفح جبل قاسيون، قال: أخبرتني عمتي- يعني- بنت الشيخ أبي الحسين قالت: كنت في اللبّن، وهي قرية بين نابلس والبيت المقدس، والشيخ أبو الحسين والدي بها: وابني في الحج، وكان ذلك قبل عيد النحر بيومين، فعمل بعض من في اللبّن للشيخ أبى الحسين عجة، فاشتهيت أن يأكل ابني منها، فقلت: اشتهيت ابني فلانا يأكل من هذه العجة، فقال لي والدي أبو الحسين: هاتي، فدفعت إليه العجة والغضارة التي هي فيها والخبر، فأخذ ذلك وخرج بالمنديل، فحج ابني(10/4417)
ورجع، وأحضر إليّ تلك الغضارة بعينها، فقلت: ما هذه؟ فقال: هذه احضرها إليّ الشيخ أبو الحسين وفيها العجة مع الخبز.
قال لي أحمد بن يحيى: وحدثتني عمتي المذكورة قالت: أخبرني أخي، بعض ولد الشيخ أبى الحسين قال: كان والدي أبو الحسين يجمع قشور البطيخ التي تلقي فيجعلها في قدر، ويأخذ مغرفة ويحركها ويخرجها فنأكلها، فنجدها من أطيب الأطعمة، فلما توفي الشيخ عمد بعض ولده ففعل مثل ما كان يفعل، فلم يطق أحد أن يأكلها، فقال بعضهم: القشور القشور، والقدر القدر، والمغرفة المغرفة، ولكن اليد التي كانت تحركها ليست اليد. (70- ظ) .
سمعت سيف الدين موسى بن شيخنا محمد بن راجح المقدسي يقول لي بحلب:
حكى لي الفقيه يعقوب الزنكلوني، من أصحاب الشيخ عثمان بن مرزوق عن صاحب الشيخ أبي الحسين الزاهد أنه قال: سافرت أنا والشيخ أبو الحسين رحمه الله من غزة إلى عسقلان، فاشتد بنا الحر وعطشنا، فقال لي: يا فلان تجيء حتى تزرع مقثأة؟ فقلت له: مبارك، فقال: أيما أحب إليك تحفر أم تزرع؟ فقلت:
أحفر والشيخ يزرع، فحفرت له جوبا «1» كثيرة وهو يطرح في كل جوبة حصاتين من الأرض، إلى أن زرعنا شيئا كثيرا، ثم انتقلنا فاستظللنا تحت شجرة بعيدا عن الموضع، فقال لي بعد ساعة: يا فلان، اذهب فآتنا من المقثاة ببطيخ، فذهبت فلم أر شيئا، فجئت معه فأقبلنا على المقثاة فإذا هي كلها لجة خضراء، فيها من البطيخ شيء كثير كبار وصغار، فأكلنا حتى شبعنا، ثم أخذ من ذلك البطيخ فوضعه في الخرج على الدابة، وحملناه معنا إلى عسقلان، وكان قد أصاب أهل عسقلان مرض، فما أكل أحد من أهل عسقلان قطعة إلّا وبرأ من ذلك المرض.
قال لي موسى: وحكت لي ستي أم الشيخ عمر زوجة الشيخ أبو عمر قالت:
جاء الشيخ أبو الحسين إلينا ليلا بمردا قرية من نابلس، في وقت بارد (71- و) فقعد عند جماعتنا ساعة وبين أيديهم نار يصطلون بها، ثم نهض قائما، فقالوا له:
يا سيدي أين تمشي في هذا الوقت المظلم البارد؟ فقال: أنا آخذ من هذه النار(10/4418)
وأستضيء بها، فأخذ قطعة من حطب الزيتون وهي تشتعل من تلك النار كبيرة، ووضعها في ثوبه، ثم استضاء بها فلم يحترق الثوب، وأخذها وذهب.
سمعت عمي أبا غانم رحمه الله يقول: حدثني الشيخ أبو محمد بن الحداد قال: لما نزل الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي علي عزاز يحاصرها، جاءني الشيخ أبو الحسين الزاهد يوما من الأيام وقال: تعال حتى نحاصر عزاز ونعاون المسلمين، ثم عمل صورة قلعة من طين، وقال لي: امش حتى نزحف عليها، ثم جعل يقول: نصر من الله وفتح قريب، نصر من الله وكسر الصليب وجعل يكرر ذلك، ثم قال: ها أخذناها، أخذناها، أخذنا، ثم سكت، فوقع طائر عقيب ذلك ببطاقة يخبر بأنها فتحت في الوقت الذي كان من الشيخ أبي الحسين ما كان.
توفي الشيخ أبو الحسين الزاهد المقدسي بحلب «1» .
ودفن بمقابر المقام خارج باب العراق بتربة بني الحداد قبلي مقام إبراهيم عليه السلام، وقبره ظاهر يزار وتنذر عنده النذور وزرته مرارا.
أبو الحسين المالكي:
كان من شيوخ الصوفية بطرسوس وصحب خيرا (71- ظ) النساج، روى عنه الحسين بن أحمد بن جعفر الصيرفي إنشادا ذكرناه فيما تقدم من كتابنا هذا.
وحكى أبو القاسم القشيري عنه حكاية غير مسندة.
أخبرنا عمي أبو غانم محمد بن هبة الله قال: أخبرنا عمر بن أبي الحسن بن حموية، ح.
وأنبأتنا زينب عبد الرحمن قالا: أخبرنا أبو الفتوح الشاذياخي قال:
أخبرنا أبو القاسم القشيري قال وقال أبو الحسين المالكي: كنت أصحب خير النساج سنين كثيرة، فقال لي قبل موته بثمانية أيام: أنا أموت يوم الخميس قبل صلاة المغرب وأدفن يوم الجمعة قبل الصلاة وستنسى هذا، ولا تنس.(10/4419)
قال أبو الحسين: فأنسيته الى يوم الجمعة فلقيني من خبرني بموته فخرجت لأحضر جنازته فوجدت الناس راجعين يقولون: يدفن بعد الصلاة، فلم أنصرف فحضرت فوجدت الجنازة قد أخرجت قبل الصلاة كما قال، فسألت من حضر وفاته فقال: إنه غشي عليه ثم أفاق، ثم التفت الى ناحية البيت وقال: قف عافاك الله فإنما أنت عبد مأمور وأنا عبد مأمور، والذي أمرت به لا يفوت والذي أمرت به يفوتني، فدعا بماء وجدد وضوءه وصلى وتمدد وغمض عينيه فرؤي في المنام بعد موته، وقيل له: كيف حالك؟ فقال: لا تسل تخلصت من دنياكم الوضرة «1» .
أبو الحسين الفراء:
الفقيه الطرسوسي روى عن حامد بن يحيى البلخي، روى عنه محمد بن خمّ. (72- و) .
نقلت من خط عبد الله بن علي بن عبد الله بن سويدة التكريتي- بها- وأنبأنا به عنه- سماعا منه- علي بن شجاع قال: أخبرنا محمد بن سعد قال:
حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا تميم قال: حدثنا الفقيه أبو الليث بن محمد قال:
حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن خمّ قال: حدثني أبو الحسين الفراء الفقيه الطرسوسي قال: حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال: حدثنا يحيى بن سليمان قال:
كان عندنا بمكة رجل من أهل خوزستان وكان رجلا صالحا وكان الناس يودعونه ودائع لهم، فجاء رجل فأودعه عشرة آلاف دينار، وخرج الرجل في حاجة فقدم مكة وقد مات الخوزستاني فسأل أهله وولده عن ماله، فلم يكن لهم به علم، فقال الرجل لفقهاء بمكة، وكانوا يومئذ مجتمعين متوافرين: أودعت فلانا عشرة آلاف دينار، وقد مات وسألت أهله وولده، ولم يكن لهم بها علم، فما تأمرون؟ فقالوا:
نحن نرجو أن يكون الخوزستاني من أهل الجنة، فإذا مضى من الليل ثلثه أو نصفه ائت زمزم فاطّلع فيها وناديا فلان بن فلان، أنا صاحب الوديعة، ففعل ذلك ثلاث ليال فلم يجبه أحد، فأتاهم فأخبرهم فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون نخشى أن(10/4420)
يكون صاحبك من أهل النار ائت اليمن فإن فيها واديا يقال له برهوت «1» ، وفيه بئر فاطلع فيها فإذا مضى ثلث الليل أو نصفه فناد: يا فلان بن فلان أنا صاحب الوديعة، (72- ظ) ففعل ذلك، فأجابه في أول صوت، فقال: ويحك ما أنزلك ها هنا وقد كنت صاحب خير؟ قال: كان لي أهل بيت بخراسان فقطعتهم حتى متّ فأخذني الله عز وجل بذلك فأنزلني الله هذا المنزل، فأما مالك فهو على حاله وإني لم أأتمن ولدي على ذلك، فدفنته في بيت كذا، فقل لولدي ليدخلك داري، ثم صر الى البيت فاحفر فإنك ستجد مالك، وهو على حالته، فرجع فوجد ماله على حالته.
أبو الحسين الكرجي:
كان من الصالحين، وكان يرابط بطرسوس.
حكى عنه عمّويه الزنجاني.
أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين عن الحافظ أبي طاهر السّلفي قال: سمعت عمويّه الزنجاني الأشتر يقول: سمعت أبا الحسين الكرجي بنهاوند يقول: كانت أخت لي صالحة في الصغر، وكنت أنا أشتوفي أكثر السنين بطرسوس، فلما كان سنة من السنين عزمت على الخروج إليها، فسألتني أن لا أخرج فقلت: لا أصبر على برد قهستان «2» والثلوج، فهتف بي هاتف: راع قلبها وأقم عندها، فنحن لا ننزل الثلج في هذه الشتوة، فأقمت عندها، فلم يقع والله عندنا الثلج في تلك السنة.
أبو الحسين القرافي:
دخل التينات ولقي بها أبا الخير التيناتي. (73- و) .(10/4421)
أبو الحسين المستهام:
الحلبي، غلام المتنبي، والببغاء، شاعر كان يصحب المتنبي بحلب.
قرأت في مجموع جمعه بعض الأدباء: لأبي الحسين المستهام الحلبي غلام المتنبي:
نزلت على ابن حماد فحيّا ... ويسر عنده سبل المقيل
وقال عليّ بالطباخ حتى ... يزيد من البوادر والبقول
فغداني برائحة الأماني ... وعشاني بميعاد جميل
قرأت في ذيل اليتيمة لأبي منصور الثعالبي ... «1» (73- ظ) .
أبو الحسين الحلبي:
إن لم يكن المستهام المقدم ذكره فغيره، روى عن أبي الطيب المتنبي وأبي العباس النامي.
قرأت بخط مفلح بن علي البغدادي الأديب: قيل كان سيف الدولة يضع الشعراء على هجاء أبي الطيب فلا يجيب أبو الطيب أحدا ترفعا فذكر أبو الحسين الحلبي أن النامي هجاه فقال:
قد صح شعرك والنبوة لم تصح ... فدع النبوة لا أبا لك واسترح
وأربح دما أصبحت توجب سفكه ... إن الممتعّ بالحياة لمن ربح
فأجابه أبو الطيب فقال:
نار النبوة من زنادي تقتدح ... يغدو عليّ من المها ما لم يرح
أمري إليّ فإن سمحت بمهجه ... كرمت عليّ فإن مثلي من سمح
فقال له النامي:
أطللت يا أيها الشقي دمك ... لا رحم الله روح من رحمك
أقسم لو أقسم الأمير على ... قتلك قبل العشاء ما ظلمك(10/4422)
فأجابه المتنبي فقال:
إيهم أتاك الحمام فاصطلمك ... غير سفيه عليك من شتمك
همك في أمرد تقلب في ... عين دواة لظهره قلمك
وهمّتي في انتضاء ذي شطب ... أقدّ يوما بحده أدمك
فإخسأ ملوما واربع على ظلع ... والطخ بما بين أليتيك «1» فمك
قلت: ولعمري إن المتنبي سفيه في شتمه وهجائه، ولم يكن مجيدا في الهجاء، وكان يملك الفحش المستقبح في هجائه كما في قصيدته التي يهجو بها ضبة.
أبو الحسين الحلبي الصائغ:
شاعر روى عنه الرشيد بن الزبير بيتا مفردا في كتاب جنان الجنان ورياض الأذهان، بعد أن ذكر في شعر الشريف البياضي أبياتا يهجو بها أبخر، وذكر بعدها بيتين لأبي الصلت في مثل ذلك، ثم قال: ومثله ما أنشدنيه أبو الحسين الحلبي الصائغ لنفسه من أبيات يهجو بها ابن حديد الشاعر، وهو:
بغم كمثل القبر بعد ثلاثة ... في تتنه وصديده وعظامه
وابن حديد هذا هو عبد المحسن بن حديد المعري، وقد قدمنا ذكره.
أبو الحسين الوامق المعري:
شاعر خليع من أهل المعرة.
أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن أبي العجائز قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم الدمشقي قال: أبو الحسين الوامق المعري الشاعر، قدم دمشق، أنشدنا أبو النيسر شاكر بن عبد الله الكاتب قال: أنشدني جدي القاضي أبو المجد محمد بن عبد الله بن سليمان للوامق من قصيدة:
يا فتوني بمن رضاه فتوني ... زد فؤادي من وجده المكنون(10/4423)
وفيها:
يا نواعير شيزر استقبلي ... بالشجو قلبي وشيعي بالحنين
ذكريني بنهرك العذب أنهار ... دمشق يا طيب ما تذكريني
أبباب البريد أذكر وجدي ... أم بباب الجنان أم جيرون
ها إليها كالنجم ينقض أو كالماء ... يجري من شاهق مسنون
أو كظمآن مفتر «1» عاين الموقد بي ... ن المنثور والياسمين
عزمات كأنما خلقت من ... عزمات الأمير بنجوتكين
وفيها:
يا أمير الجيوش شاعرك ... الوامق رب المثقف الموزون
قال: وأنشدنا له:
وفى لي الدهر بموعود ... وتابع النعمى بتجديد
ولاحت الأنوار في موضع ... مرتفع الأنوار مسعود
يا عمري زد في المدى ... فسحة ويا ليال ذهبت عودي
ومهمهة «2» خبت «3» نتجو به ... من المهاري الوخد «4» القود
عادتها قطع الفلا والدجى ... ما بين إرفال وتوخيد
لما انبرت بي من دمشق ... الى ورد من الأنعام مورود
لاذ بها سكان جيرون عن ... وجد وصبر غير موجود
وكاد دمع القوم يحكي به ... سواد تلك الدرج السود
وودعت من ودعت واعتدت ... تنصاع من بيد الى بيد
تزاحم الثلج بمن قلبه ... يوقد نارا بهوى الغيد «5»(10/4424)
أنشدني أبو البركات الفضل بن سالم بن المهذب الكاتب المعري بها للوامق المعري:
أنا بالخراج مطالب ... ووحق من أرجوه للغفران مالي درهم
والملك وقف لو قدرت أبيعه ... لفعلت إلّا أن ذاك محرم
قرأت بخط أبي العلاء بن الندى، في جزء وقع إليّ بخطه، وذكر فيه جماعة من شعراء المعرة، فكان فيما نقلته منه: الوامق شاعر خليع متهتك، سهل الألفاظ بالمرّة، ولم يذكر شيئا من شعره.(10/4425)
من اسمه أبو حصين
أبو حصين القاضي:
الرقي، قاضي حلب، واسمه علي بن عبد الملك، وإليه ينسب حمام أبي حصين بحلب «1» ، وقد تقدم ذكره.
أبو حصين المعري:
واسمه عبد الله بن محمد وإليه ينسب بنو أبي حصين بمعرة النعمان، وقد تقدم ذكره.
أبو حفص الشافعي:
الفقيه، كان بحلب وله شعر روى عنه الحافظ (74- ظ) أبو المواهب الحسن ابن صصرى، وخرج عنه في معجم شيوخه.
أنشدنا الشيخ الأمين أمين الدين سالم بن الحسن بن موهوب بن صصرى الدمشقي بالصنمين «2» ، ونحن متوجهون الى الحج سنة ثلاث وعشرين وستمائة قال: أنشدنا أبي قال: أنشدنا الفقيه الأديب أبو حفص الشافعي لنفسه بدمشق، وكان قد كتب بها من حلب الى شيخنا الإمام أبي المعالي فقيه الحرمين رحمه الله، وأنشدناها فلما قدم علينا استعدناها منه:
أصاب الدهر مني ما أصابا ... وأوجب لي بلا جرم عقابا
وأوطأني على أمر شديد ... ومن يبغي مع الأفعى حرابا
ولو خصصت منكم باعتناء ... قلعت لصرفه بالكره نابا
لئن سعدت بخدمتكم عيوني ... ملأت جناب حضرتكم عتابا(10/4426)
فكم أنفذت نحوك من كتاب ... ولم أقرأ له يوما جوابا
بقيت اليوم في حلب عليلا ... فلا مكثا أطيق ولا ذهابا
وخالطني على رغمي شكاة ... بها أفني لياليّ انتحابا
أنادي في ظلام الليل صحبي ... ودمع العين يسعدني انسكابا
فلا أحد يصيخ الى ندائي ... ولا نومي يوافيني انتيابا
وأصعب ما ألاقي أن قلبي ... يريد لقاءكم والدهر يابا
يعوقني عن الاتيان سقمي ... وفقداني المماطر والثيابا
(75- و)
لعل الله يشفيني سريعا ... ويفتح لي من الأبواب بابا
أخبرنا الأمين سالم بن أبي المواهب قال: أخبرنا أبي قال: توفي رحمه الله- يعني- أبا حفص الفقيه عندنا، بدمشق، في شهور سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
أبو حفيص القاضي:
قاضي حلب، وكان يسكن بها بسوق السراجين، واسمه عمر بن الحسن، ويكنى أبا الحسن، وأبو حفيص لقب له يعرف به، وقد تقدم ذكره في باب العين.
أبو حلمان الحلبي:
الصوفي، اسمه علي، ويكنى أبا الحسن، وأبو حلمان لقب له، وقد ذكرناه فيما تقدم.(10/4427)
ذكر من يكنى بابى حمزة
أبو حمزة الأسلي:
حدث بطرسوس عن وكيع، روى عنه أبو بكر بن مسلم العابد، وأبو علي الحسين بن شبيب، وسمعاه بطرسوس، وقد سقنا عنه حديثا في ترجمة الحسين بن شبيب، وترجمة أبي بكر بن مسلم.
أبو حمزة الفقيه:
ابن أبي حصين، عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داوود بن المطهر المعري، واسمه الحسن، ولي قضاء منبج، وهو الذي رثاه أبو العلاء المعري بالقصيدة الدالية التي أولها:
غير مجد في ملتي واعتقادي ... نوح باك ولا ترنم شاد
(75- ظ) وكان فقيها حنفيا، عارفا بالفقه، راويا للحديث، وقد تقدم ذكره.
أبو حمزة بن أبي حصين:
قاضي معرة النعمان، عزل عن القضاء وصودر في سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة، وتولى قضاءها بعده أبو محمد عبد الله بن محمد بن سليمان.
قرأت ذلك بخط بعض المعريين، وهذا غير الأول، لأن ذاك توفي قبل هذا التاريخ بمدة طويلة.(10/4428)
أبو حميد المصيصي:
واسمه عبد الله بن محمد وقد سبق ذكره.
حدث عن الحجاج بن محمد، روى عنه أبو عوانه، وعبد الله بن محمد الغزاء، أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني- في كتابه إليّ من مرو- قال: أخبرنا أبو البركات الفراوي، ح.
وأنبأنا أبو بكر بن الصفار قال: أخبرنا أبو الأسعد القشيري- قراءة عليه وأنا أسمع- وأبو البركات الفراوي- إجازة- قال أبو الأسعد: أخبرنا أبو محمد البحيري، وقال أبو البركات: أخبرنا أبو عمرو المحمي قالا: أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفراييني قال أخبرنا أبو عوانه الأسفراييني قال: حدثنا أبو حميد المصيصي قال: حدثنا حجاج يروي شعبه عن قتاه عن أنس قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار فقال: فيكم أحد من غيركم، قالوا: لا إلا ابن أخت لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان ابن أخت القوم منهم، أو من أنفسهم، قال: إن قريشا كانت حديث عهد بجاهلية فأردت (76- و) أن أتألفهم، أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الى بيوتكم، لو سلك الناس واديا وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار «1» .
أنبأنا أبو علي حسن بن أحمد الأوقي قال: أخبرنا أبو طاهر السّلفي قال:
أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن قشيش قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع قال: سنة تسع وستين ومائتين أبو حميد المصيصي- يعني- مات.(10/4429)
أبو حيّه بن عبد عمرو:
قيل إن له صحبة، روى عنه عمار بن أبى عمار، وشهد صفين مع علي رضي الله عنه وفي الصحابة أبو حبّة البدري وهو ابن عبد عمرو بن غزية، من بني مازن ابن النجار، قيل اسمه عامر، وقيل اسمه مالك، روى عنه عبد الله بن عمرو، ويحتمل أن يشبّه به إلّا أن أبا علي سعيد بن عثمان بن السكن فرق بينهما.
أنبأنا علي بن المفضل المقدسي عن أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال قال: أخبرنا أبو محمد بن عتّاب، وأبو عمران بن أبي تليد- اجازة- قالا:
أخبرنا أبو عمر بن عبد البر قال: أخبرنا أبو القاسم خلف بن القاسم قال: أخبرنا أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن قال: ومنهم- يعني من الصحابة- أبو حيه بن عبد عمرو، يقال له صحبة، شهد صفين مع علي بن أبي طالب، وروى عنه عمار بن أبي عمار، مولى بني هاشم قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن السرخسي قال:
حدثنا أحمد بن حرب قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمه عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا حيّة قال: لما نزلت: «لم يكن الذين كفروا» «1» إلى آخرها، قال جبريل: يا رسول الله إن ربك يأمرك أن تقرئها أبيّا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبيّ: إن جبريل أمرني أن أقرئك هذه السورة، قال أبي: وذكرت ثم يا رسول الله؟ قال: نعم فبكى «2» .
وأنبأنا أبو محمد بن الأخضر عن الحافظ أبي الفضل بن ناصر قال: أنبأنا الأمير أبو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن ماكولا قال: وقال الواقدي وأبو حبة بن غزية بن عمرو، من بني مازن بن النجار، ولم يشهد بدرا، وكذلك أبو حبة بن عبد عمرو، الذي كان مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه بصفين «3» .(10/4430)
حرف الخاء في الكنى
ذكر من كنيته أبو خالد
أبو خالد التنوخي:
القنسريني، شاعر من أهل قنسرين، كان في زمن المأمون.
نقلت من كتاب طبقات الشعراء لدعبل بن علي الخزاعي «1» في شعراء الجزيرة والشام قال: ولهم أبو خالد التنوخي، من أهل قنسرين يقول يحرض أهل الشام على طاهر بن الحسين «2» .
إيهن نزار وإيهن عنك قحطان ... حتام شغلكم حرب وشنان
فيم التحارب يال الشام قد جشأت ... عليكم بتلواها «3» خراسان
لا المال مال يال الشام إن قطعت ... خيل الفرات ولا الأوطان أوطان
هذي أراكم بشرفئة رقم ... فوها الى هلككم غرثان ظمآن
قد يممتكم فأدنى عفوها نقم ... وودّها لكم غل وأضغان
أبو خالد الفارسي:
مولى عمر بن عبد العزيز روى عنه حيوة بن شريح. (76- ظ) .
أنبأنا أبو حفص عمر بن علي بن قشام، عن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد قال: أخبرنا أبو جعفر بن أبي علي قال: أخبرنا أبو بكر الصفار قال: أخبرنا أحمد بن علي بن منجويه قال: أخبرنا أبو أحمد الحاكم قال: أبو خالد فارسي(10/4431)
أعتقه عمر بن عبد العزيز، وكان رجلا صالحا عن عمر بن عبد العزيز، روى حيوة ابن شريح عنه، قاله البخاري «1» .
أبو خالد النجار «2» :
من الثغر الشامي صحب ابراهيم بن أدهم، وحكى عنه (78- و) روى عنه يوسف بن سعيد بن مسلّم.
أنبأنا أبو منصور بن محمد بن الحسن عن عمه أبي القاسم الحافظ قال:
أنبأنا الشريف النسيب قال: حدثني أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني قال:
أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب الميداني قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد ابن علي بن هرون البردعي قال: حدثنا سلامة بن محمد بن سلامة قال: حدثنا يوسف بن سعيد قال: حدثنا أبو الخطاب النجار قال: كنا في البحيرة نرعى الخيل ومعنا إبراهيم بن أدهم فغشيهم السبع فنفرت الخيل وتقطّعت، وأفزعنا، فخرج ابراهيم نحوه وجعل يقول: يا قسورة ان كنت أمرت فينا بشيء فامض لما أمرت به وإلّا فارجع، فقد فزعت دوابنا، فرجع وهو يبصبص «3» .
أبو الخصيب بن المستنير المصيصي:
واسمه محمد وقيل أحمد غلبت كنيته على اسمه، روى عن بشر بن المنذر وأبي اليمان، وسعيد بن المغيره، روى عنه ابنه أحمد بن محمد بن المستنير، ومحمد ابن المسيب، وأبو عوانه الأسفراييني، وقد تقدم ذكره.(10/4432)
ذكر من يكنى ابا الخطاب
أبو الخطاب بن عون الحريري «1» :
روى عن أبي العباس النامي شيئا من شعره.
روى عنه أبو القاسم المطرز، وكان شاعرا.
نقلت من خط أبي الحسن محمد بن علي بن نصر في كتاب المفاوضة وأخبرنا به أبو حفص عمر بن محمد المكتب- إجازة عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي- قال: أخبرنا أبو غالب بن بشران- إجازة- قال: قرأ علينا محمد بن علي بن نصر قال: قال أبو الخطاب بن عون الحريري: وحدثني عنه أبو القاسم الشاعر بذلك، وقد رأيته ولم أسمع هذه الحكاية منه، قال: دخلت إلى أبي العباس النامي فوجدته جالسا ورأسه كالثغامه بياضا وفيه شعرة واحدة سوداء، قلت له: يا سيدي في رأسك شعره سوداء؟ قال: نعم هذه بقية شبابي وأنا أفرح بها ولي فيها شعر، قلت: أنشدنيه، فأنشدني:
رأيت في الرأس شعرة بقيت ... سوداء تهوى العيون رؤيتها
(77- ظ)
فقلت للبيض إذ تروّعها: ... بالله ألا رحمت وحدتها
وقلّ لبث السوداء في وطن ... تكون فيه البيضاء ضرتها
ثم قال: يا أبا الخطاب، بيضاء واحدة تروع ألف سوداء، فكيف سوداء بين ألف بيضاء.(10/4433)
وقرأت بخطه في هذا الكتاب، وهو روايتى بالاسناد المذكور، قال:
وأنشدني- يعني- أبا يوسف بن البريدي لأبي الخطاب الحريري:
يا قرة العين الذي ... صار عليها رمدا
مللت من عدّ ذنوب ... ليس تحصى عددا
ما زلت تستفسد حبي ... لك حتى فسدا
قال ابن نصر: وله اقطاع ملاح، وهو صاحب الأبيات المشهورة يغنّى بها وهي:
يا غائبا عن سوداء عيني ... سكنت من قلبي السوادا
وشهرتها تغني عن ذكرها إلّا أن فيها ما هو طرازها عند الشعراء أنشدنيه الاستاذ أبو الحسن مهيار وهو:
تميمة الوصل هجر يوم ... في الدهر لكن أراه زادا
وكيف أرجو الوصال ممن ... تاب من الهجر ثم عبادا «1»
أبو الخطاب النحوي:
الشاعر، دخل حلب، وسمع بها بعض أولاد الشريف أبي ابراهيم العلوي.
قرأت بخط أبي الحسن محمد بن علي بن نصر في كتاب المفاوضة، وأنبأنا به أبو اليمن الكندي عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي قال: أنبأنا أبو غالب (77- و) ابن بشران قال: أخبرنا أبو الحسن بن علي بن نصر قال: ومن المليح النسيج ما أنشدنيه أبو الخطاب النحوي الشاعر لابي ابراهيم العلوي الحلبي، ولم يلقه، وانما رواه له وأنشده اياه بعض أولاده بحلب:
أومت بكف خلته بارقا ... لولا عبير عرفه ساطع
وأبرزت وجها كشمس الضحى ... يؤخذ من أنواره الطالع(10/4434)
ذكر من يكنى أبا الخير
أبو الخير الاقطع التيناتي:
المغربي، وكان يقال له المباحي لأكله من المباحات، وقيل اسمه حماد بن عبد الله، وكان أسود اللون مغربيا، فسكن التينات وهي على أميال من المصيصة، وقد ذكرناها في صدر كتابنا هذا «1» ، فنسب اليها وانما قيل له الاقطع لانه كان في جبال أنطاكية يطلب المباح، وكان عاهد الله ألا يشارك الطير في مأكولاتها، فرأى شجرة فيها ثمر فأكل منها، ونسي معاهدته، فاتفق ان تناش أمير الثغر، اتفق بلصوص (78- ظ) فأمسكهم، وأخذه في الجملة، فقطع أيديهم وأرجلهم، وقطع يده معهم وأمسك عن رجله، وسنذكر صورة حاله في هذه الترجمة ان شاء الله.
روى عنه أبو القاسم بكير بن محمد، وعبد العزيز البحراني، وأبو الحسين أحمد بن الحسين الرازي، وأبو الحسين القيرواني، وأبو علي الاهوازي، وأبو الحسن محمد بن يزيد، وأبو بكر محمد بن عبد الله الرازي، ومنصور بن عبد الله الاصبهاني، وأبو بكر أحمد بن محمد الجيلي، وابراهيم بن داود الرقي، وابنه عيسى بن أبي الخير، وحمزة بن عبد الله العلوي، وأبو الحسن علي بن محمود الزوزني الصوفي، وأبو الحسن علي بن الحسن العابد، وأبو عمرو عثمان بن سعيد ابن عثمان الاسدي، وأبو الحسن البغراسي، وأبو بكر محمد بن خميس الصوفي، ومنصور بن عبد الله، وعبد الله بن محمد الشيحي.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة الانصاري قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد الاصبهاني- اجازة ان لم يكن سماعا- قال: حدثنا أبو الحسين بن عبد الجبار الصيرفي قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن علي الصوري(10/4435)
يقول: سمعت أبا عمرو عثمان بن سعيد الاسدي يقول: قصدت زيارة أبي الخير التيناتي، فلما حصلت عنده رمى اليّ حبلا، فقال: خذ هذا فاصعد الجبل فاقطع حزمة حطب فبعها بدانقين فتقوت بدانق وتصدق بدانق، فقلت: قد ضاقت خزانة مولاي حتى أحمل الحطب وأطعم عباده (79- و) فصاح وقال: الحلال، ثم القرآن ثم الله عز وجل، فبالحلال يستعان على القرآن، وبالقرآن يعرف الله عز وجل.
أخبرنا أبو محمد عبد اللطيف بن محمد بن يوسف- فيما أذن لنا أن نرويه عنه- قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال:
أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: سمعت غير واحد ممن لقي أبا الخير الاقطع، ان سبب قطع يده انه كان قد عاهد الله ان لا يتناول بشهوة نفسه شيئا مشتهى فرأى يوما بجبل لكام شجرة زعرور، فاستحسنها فقطع منها غصنا، فتناول منها شيئا من الزعرور، فذكر عهده وتركه، ثم كان يقول: قطعت عضوا فقطع مني عضو «1» .
أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي- في كتابه- قال:
أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي قال: أخبرنا أحمد ابن عبد القادر بن محمد بن يوسف قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي ابن أحمد بن الفضل قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الهمذاني قال: حدثنا بكير بن محمد قال: كنت عند الشيخ أبي الخير بالتينات فبسطني بمحادثته لي بذكر بدايته الى أن تهجمت عليه، فسألته عن سبب قطع يده، وما كان منه فقال: يد جنت فقطعت، فظننته أنه كانت له صبوة في حداثته من قطع طريق أو نحوه مما أوجب ذلك، فأمسكت، ثم اجتمعت معه (79- ظ) بعد ذلك بسنين مع جماعة من الشيوخ فيهم أبو الحسن علي البغراسي، وأبو سليمان التل سابي، وأبو جعفر الجبّائي، وابراهيم بن امام راغب، فتذاكروا مواهب الله عز وجل لاوليائه وأكثروا ذكر كرامات الله عز وجل لهم، الى أن ذكروا طي المسافات، فتبرم الشيخ بذلك فقال: كم يقولون فلان مشى الى مكة في ليلة، وفلان مشى في يوم، أنا أعرف عبدا من عبيد الله عز وجل حبشي، كان جالسا في جامع اطرابلس(10/4436)
ورأسه في جيب مرقعته فخطر له طيبة الحرم، فقال في سره يا ليتني كنت بالحرم، فأخرج رأسه من مرقعته فاذا هو في الحرم، ثم أمسك عن الكلام، فتغامز الجميع واتفقوا على أنه ذلك الرجل.
ثم قال أحدهم: تسأل الجماعة الشيخ أيده الله أن يخبرهم بسبب قطع يده، فقال كما قال لي: يد جنت فقطعت، فقيل: قد سمعنا منك هذا مرارا كثيرة أخبرنا كيف كان سببه؟ فقال: نعم أنتم تعلمون أني من أهل الغرب، فوقعت لي مطالبة السفر فسرت حتى بلغت الاسكندرية، فأقمت بها اثني عشرة سنة، ثم سرت منها فبلغت ما بين شطا ودمياط، فأقمت اثني عشرة سنة، فقيل له: اسكندرية بلد عامر أمكنك القيام بها اثنا عشر سنة، وبين دمياط وشطا مفازة لا زرع ولا ضرع فما (80- و) كان قوتك؟ فقال: نعم كان في الناس خير في ذلك الزمان، وكان يخرج من مصر خلق كثير يرابطون بدمياط، وكنت بنيت كوخا على شط خليج، فكنت أجيء من ليل الى ليل الى تحت السور، فاذا أفطروا المرابطين ونفضوا سفرهم خارج السور زاحمت الكلاب على قمامة السفر فآخذ كفايتي، فكان ذلك قوتي صيفا، قالوا: ففي الشتاء؟ قال: نعم كان ينبت حول الكوخ من هذا البردي الجافي فيخصب في الشتاء فأقلعه مما كان منه في التراب يخرج غصن أبيض فآكله، وأرمي بالأخضر الجاسي، فكان هذا قوتي الى أن نوقرت في سري: يا أبا الخير تزعم أنك لا تشارك الخلق في أقواتهم وتشير الى التوكل، وأنت في وسط المعلوم جالس فقلت: الهي وسيدي ومولاي، وعزتك لا مددت يدي الى شيء مما تنبته الارض حتى تكون أنت الموصل إليّ برزقي من حيث لا أكون أنا أو لا فيه، فأقمت اثني عشر يوما أصلي الفرض وأتنفل، ثم عجزت عن النافلة، فأقمت اثني عشر يوما أصلي الفرض والسنة، ثم عجزت عن السنة فأقمت اثني عشر يوما أصلي الفرض لا غير، ثم عجزت عن القيام فأقمت اثني عشر يوما اصلي جالسا، ثم عجزت عن الجلوس فرأيت ان طرحت نفسي ذهب فرضي، فلجأت الى الله عز وجل بسري، وقلت: الهي وسيدي افترضت عليّ فرضا تسألني عنه وقسمت (80- ظ) لي رزقا وضمنته لي فتفضل علي برزقي ولا تؤاخذني بما اعتقدت معك، فوعزتك لأجتهدن أني لا حللت عقدا عقدته معك، فاذا بين يدي قرصين بينهما شيء- ولم يذكر الشيء، ولا سأله أحد من الجماعة- قال فكنت آخذه على الدوام من ليل(10/4437)
الى ليل، ثم طولبت بالمسير الى الثغر، فسرت حتى دخلت فومه «1» . ووافق ذلك يوم جمعة، فوجدت في صحن الجامع قاصا يتكلم على الناس، وحونه حلقة، فوقفت بينهم أسمع ما يقول فذكر قصة زكريا عليه السلام والمنشار، وما كان من خطاب الله عز وجل له حين هرب منهم، فنادته الشجرة: إليّ يا زكريا، فانفرجت له فدخلها وانطبقت عليه، ولحقه العدو فتعلقوا بعباءته، وناداهم الشيطان إليّ، فهذا زكريا، فأنّ، فأوحى الله اليه: يا زكريا لئن صعدت منك أنّه ثانية لأمحونك من ديوان النبوة فعض زكريا عليه السلام على الصبر حتى قطع بشطرين فقلت في نفسي: لقد كان زكريا صبّارا، إلهي وسيدي لئن ابتليتني لأصبرن وسرت حتى دخلت أنطاكية فرآني بعض أخواني، وعلم أني أريد الثغر فدفع الي سيفا وترسا للسبيل، فدخلت الثغر وكنت حينئذ أحتشم من الله عز وجل أن آوي وراء سور خيفة من العدو، فجعلت مقامي في غابة، فأكون فيها بالنهار وأخرج بالليل الى شط البحر فأغرز الحربة على الساحل (81- و) وأسند الترس اليها محرابا، وأتقلد سيفي وأصلي الى الغداة، فاذا صليت الصبح غدوت الى الغابة، فكنت فيها نهاري أجمع، فبدوت في بعض الايام فعبرت بشجرة بطم قد بلغ بعضه وبعضه أخضر، وبعضه أحمر وقد وقع عليه الندى وهو يبرق، فاستحسنته وأنسيت عهد ربي، وقسمي به أنّي لا أمد يدي الى شيء مما تنبت الأرض، فمددت يدي الى الشجرة، فقطعت منها عنقودا، وجعلت بعضه في فمي وأنا ألوكه، ثم ذكرت العقد، فرميته من يدي، وبزقت ما كان في فمي، ثم قلت: حلت المحنة، ورميت الترس والحربة، وجلست موضعي يدي على رأسي، فما استقربي جلوسي حتى داروا بي فرسان، وقالوا لي: قم، وساقوني حتى أخرجوني الى الساحل، فاذا الامير بياس «2» وحوله جماعة على خيول، ورجالة كثيرة، وبين يديه جماعة سودان خماسين، كانوا يقطعون الطريق قبل ذلك اليوم في ذلك الموضع، فأسرى اليهم أمير بياس فكبسهم في السحر وأخذ من كان منهم حاضرا في الأكواخ، وافترقت الخيل(10/4438)
تطلب من هرب منهم في الغابة، فوجدوني أسود معه سيف وترس وحربة، فلما قدّمت الى الأمير، وكان رجلا تركيا، قال لي: إيش أنت؟ قلت: عبد من عبيد الله، فقال للسودان: أتعرفونه؟ قالوا: لا، قال: بلى هو رئيسكم، وإنما تفدونه بنفوسكم لأقطعن أيديكم وأرجلكم (81- ظ) ، قدموهم، فلم يزل يقدم رجلا رجلا، ويقطع رجله ويده، حتى انتهى إليّ آخرهم، ثم قال لي: تقدم مدّ يدك، فمددتها فقطعت ثم قال: مد رجلك فمددتها، ثم رفعت رأسي الى السماء وقلت: إلهي وسيدي يدي جنت، رجلي إيش عملت؟ واذا بفارس قد وقف على الحلقة ورمى بنفسه الى الارض، وصاح إيش تعملون، تريدون أن تنطبق الخضراء على الغبراء، هذا رجل صالح يعرف بأبى الخير المباحي، وكنت أعرف بذلك، فرمى الأمير نفسه عن فرسه، وأخذ يدي المقطوعة من الأرض يقبلها، ويتعلق بي ويبكي ويقول: سألتك بالله عز وجل أن تجعلني في حل، فقلت: من أول ما قطعت يدي، ثم قال الشيخ أبو الخير، وهو يبكي: فأي مصيبة أعظم من مصيبتي هذه قطعت يدي، وانقطعت عني القرصين.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين الحموي- بحلب- قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني- اجازة ان لم يكن سماعا- قال: أخبرني أبو الحسين بن عبد الجبار الطيوري قال: حدثنا محمد بن علي الصوري قال: أخبرني أبو بكر محمد بن خميس الصوفي عن أبي الخير التيناتي أنه قصده رجل من مكان بعيد فلما وصل اليه وحضرت صلاة الظهر والعصر، فلما كان صلاة المغرب صلى وجهر بالقراءة، لم يحقق التلاوة، فوجد ذلك الرجل في نفسه، وقال: كابدت مشقة السفر الى رجل لا يقيم فاتحة الكتاب وبات تلك (82- و) الليلة، فلما أصبح خرج الى عين بالقرب ليتوضأ وجد السبع رابضا عندها فرجع هاربا والتقى به أبو الخير فتبين الخوف في وجهه، فتوجه الى العين، وتوجه الرجل يمشي خلفه ليرى ما يصنع فجاء أبو الخير الى السبع، فأخذ بأذنيه، وجعل يعركهما ويقول له: كم أقول لك اذا كان عندنا ضيف لاتؤذنا، فانصرف، فولى السبع ذاهبا، ورجع أبو الخير يريد المسجد، فلحقه الرجل في الطريق، فقال له كن كذا، والحن في الحمد.(10/4439)
قلت: هذا الرجل هو ابراهيم بن داوود الرقي.
أخبرنا عمي أبو غانم محمد بن هبة الله بن أبي جرادة قال: أخبرنا أبو الفتح عمر بن أبي الحسن بن حموية الجويني، ح.
وأخبرتنا الحرة زينب بنت عبد الرحمن في كتابها إلى غير مرة من نيسابور قالا: أخبرنا أبو الفتوح الشاذياخي، ح.
وأخبرنا أبو النجيب اسماعيل بن عثمان الفارسي- في كتابه- قال: أخبرنا أبو الاسعد القشيري قالا: أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري قال:
وأبو الخير التيناتي مشهور بالكرامات، حكى عن ابراهيم الرقي أنه قال: قصدته مسلما، فصلى صلاة المغرب فلم يقرأ الفاتحة مستقيما، فقلت في نفسي: ضاعت سفرتي، فلما سلمت خرجت للطهارة فقصدني السبع، فعدت اليه، فقلت: ان الأسد قصدني، فخرج وصاح على الأسد وقال: ألم أقل لك لا تعرض لضيفاني، فتنحى، وتطهرت، فلما رجعت قال: (82- ظ) اشتغلتم بتقويم الظواهر، فخفتم الأسد، واشتغلنا بتقويم القلب فخافنا الأسد. «1»
أنبأنا أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف قال: أخبرنا أبو الفتح بن البطي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: سمعت محمد بن الحسين قال: وسمعت جدي اسماعيل بن نجيد يقول: دخل على أبي الخير جماعة من البغداديين يتكلمون بشطحهم بحضرته، فضاق صدره من كلامهم، فخرج فجاء السبع فدخل البيت، فانضم بعضهم الى بعض ساكتين وتغيرت ألوانهم، فدخل أبو الخير فقال: يا ساداتي أين تلك الدعاوى؟.
قال أبو نعيم: ومنهم- يعني- من الأولياء: أبو الخير الأقطع التيناتي له الآيات والكرامات توفي بعد الأربعين والثلاثمائة، كانت السباع والهوام يأنسون بمجالسته ويأوون إليه، وكان ينسج الخوص بإحدى يديه.
سمعت محمد بن الحسين يقول: سمعت أحمد بن الحسين الرازي يقول: سمعت(10/4440)
أبا الخير يقول: من أحب أن يطلع الناس على عمله فهو مرائي، ومن أحب أن يطلع الله على حاله فهو كذاب.
قال: وكان يقول: ما بلغ أحد حالة شريفة إلا بملازمة الموافقة، ومعانقة الأدب وأداء الفريضة، وصحبة الصالحين، وخدمة الفقراء الصالحين.
وكان يقول: القلوب ظروف، فقلب مملوء ايمانا وعلامته الشفقة على جميع المسلمين والاهتمام بما يهمهم، ومعاونتهم على مصالحهم وقلب (83- و) مملوء نفاقا فعلامته الحقد والغل والغش والحسد. «1» .
أخبرنا عمي أبو غانم بن أبي جرادة قال: أخبرنا أبو الفنح بن حموية، ح.
وأنبأتنا زينب الشعرية قالا: أخبرنا أبو الفتوح بن شاه الشاذياخي قال: أخبرنا أبو القاسم القشيري قال: ومنهم- يعني- من مشايخ الصوفية: أبو الخير الأقطع، مغربي الأصل، سكن تينات، وله كرامات وفراسات حادة، كان كبير الشأن.
قال أبو الخير: ما بلغ أحد الى حالة شريفة إلّا بملازمة الموافقة، ومعانقة الأدب وأداء الفرائض وصحبة الصالحين «2» (83- ظ) .(10/4441)
[تنبيه]
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي امام الكلاسة بدمشق قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد القاسم بن الحافظ أبي القاسم قال: أخبرنا الفقيه أبو الفتح نصر الله بن محمد- بقراءة والدي عليه وأنا اسمع- عن أبي الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي عن أبي الحسن علي بن عبيد الله قال: أخبرنا أبو القاسم بكير بن محمد المنذري قال: سمعت أبا الخير التيناتى يقول: بعثت الى الثغر فبكيت، فقيل لي:
محروسة ما عشت وفلان وفلان- طائفة من الأخيار- وما بقي منهم غيري، كلهم ما توا، وعاش أبو الخير التيناتي مائة وعشرين سنة، ومات سنة تسع وأربعين وثلاثمائة أو قريبا منه.
أخبرنا عمي أبو غانم قال: أخبرنا أبو الفتح بن حمويه، ح.
وأنبأتنا زينب النيسابورية قالا: أخبرنا أبو الفتوح الشاذياخي، ح.
وأنبأنا أبو النجيب القارئ قال: أخبرنا أبو الأسعد القشيري قالا: أخبرنا أبو القاسم القشيري قال: مات- يعني- أبا الخير الأقطع سنة نيف وأربعين وثلاثمائة «1» .
أبو الخير الموزة:
الشاعر، من أهل حران نفذ منها الى دمشق وعلم بها الصبيان، واجتاز بحلب في طريقه إليها، وفي عوده منها الى خرتبرت «2» وذكره العماد في السيل والذيل(10/4442)
ولم يذكره في الخريدة (85- و) وقال في ذكره، ورأيت ذلك في مسودته، وقال كان رجلا خيرا من أهل حران، معلما بدمشق، يعلم أولاد الأمراء، وتوفي بخرتبرت، وسبب تسميته الموزه أنه سئل عن هذين البيتين:
اسم من أهواه رطلان ... وباقيه مدينه
ذات بر ذات بحر ... من قرى الشام حصينه
فقال: هما في الموزة، فسمي بها ونبز بالموزه، ويقول أبو الحكم المغربي فيه من أرجوزته «1» :
والموزة الشاعر في قصته ... أعجوبة وعبرة لمن وعى
وشعره في كبك مشتهر ... ليس به بين الأنام من خفى
قال: وكبك غلام قال فيه أبو الخير الموزة:
لو تقاسي ما أقاسي يا كبك ... من سقام وغرام قتلك
لست من حسن تفردت به ... آدميا إنما أنت ملك
عذّب القلب بما تختاره ... ليس هذا القلب لي بل هو لك(10/4443)
حرف الدال في الكنى
أبو دجانة الانصاري «1» :
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسمه..... «2» شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقد ذكرناه.
أبو الدرداء:
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسمه عويمر بن زيد، غزا الصائفة واشتهر بكنيته، وقد ذكرناه في حرف العين.
أبو الدنيا الاشج:
اسمه عثمان بن خطاب بن عبد الله بن عوام البلوي (85- ظ) وانما كني أبا الدنيا لطول عمره، وقيل ان كنيته أبو عمرو، وهو مغربي، ذكر أنه لقي علي بن أبي طالب رضي الله عنه بصفين، وله نسخة يرويها عنه، لا يعتمد على روايته، وقد قدمنا ذكره في الأسماء في حرف العين.
قرأت بخط الحافظ أبي طاهر السلفي، في تعليق له: الأشج المغربي، هو أبو عمرو عثمان بن خطاب بن عبد الله عوام البلدي «3» المريذي، ومريذة بالمغرب على ما روى، ولم أر أحدا من المغاربة يعرفها، ولعلها قد دثرت، وفي رواة أهل المغرب زيادة الله المرندي، وهو فيما أظن صقلي، والله أعلم.(10/4444)
حرف الذال في الكنى
أبو ذر الطرسوسي:
الفقيه الحنفي، فقيه معتبر من أهل طرسوس، له كتاب في الفقه على مذهب أبى حنيفة رضي الله عنه، سماه كتاب الخصال، وقفت عليه وهو كتاب حسن، وكان بطرسوس قبل انتقالها الى الروم.(10/4445)
حرف الراء في الكنى
أبو رافع:
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسمه أسلم، وقيل ابراهيم، شهد مع النبي صلى الله عليه أحدا، والخندق وما بعدها. وشهد مع علي رضي الله عنه صفين، والجمل والنهروان، روى عن (86- و) النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو سليم مولاه، والمطلب وكان يكتم اسلامه حين كان للعباس بن عبد المطلب، ووهبه العباس للنبي صلى الله عليه وسلم، وقدم المدينة بكتاب قريش الى النبي صلى الله عليه وسلم، فأظهر إسلامه «1» ، وكان قبطيا.
أخبرنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن سيدهم الأنصاري الدمشقي بها، قال:
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي قال: أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي قال: أخبرنا أبو الحسين علي ابن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري قال: حدثنا عبد الله بن أبي مريم قال: حدثنا محمد بن يوسف قال:
حدثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أرقم بن الأرقم الزهري على الصدقة فاستتبع أبا رافع، فأتى أبو رافع النبي صلى الله عليه وسلم، فاستشاره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا رافع ان الصدقة حرام على محمد وآل محمد، وان مولى القوم منهم، أو من أنفسهم «2»
أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل- قراءة عليه وأنا أسمع- قال: أخبرنا(10/4446)
مسعود بن أبي منصور قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال: حدثنا صالح (86- ظ) بن زياد، ح.
قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن علي قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن حماد قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن قالا: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، ح.
قال: وحدثت عن أبي جعفر محمد بن اسماعيل قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال: حدثنا يزيد بن هرون- واللفظ له- قالا: حدثنا الجراح بن منهال عن الزهري عن أبي سليم مولى أبي رافع عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: كيف بك يا أبا رافع اذا افتقرت؟ قلت:
أولا أتقدم في ذلك؟ قال: بلى، قال: ما مالك؟ قلت: أربعون ألفا وهي لله عز وجل، قال: لا، أعط بعضا وأمسك بعضا وأصلح الى ولدك، قال: قلت أولهم علينا يا رسول الله حق كما لنا عليهم؟ قال: نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتاب- وقال عثمان بن عبد الرحمن: كتاب الله- والرمي والسباحة زاد يزيد: وأن يورثه طيبا.
قال: ومتى يكون فقري؟ قال: بعدي، قال أبو سليم: فلقد رأيته افتقر بعد، حتى كان يقعد فيقول: من يتصدق على الشيخ الكبير الأعمى، من يتصدق على رجل أعلمه رسول الله أنه سيفتقر بعده، من يتصدق فان يد الله العليا، ويد المعطي الوسطى، ويد السائل السفلى، ومن سأل عن ظهر غنى كان له شية يعرف بها يوم القيامة، ولا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي.
قال: فلقد رأيت رجلا أعطاه أربعة دراهم، فرد عليه منه درهما، فقال لا ترد، عليّ صدقتي فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني أن أكنز فضول المال، قال أبو سليم: فلقد رأيته بعد استغنى (87- و) حتى أني عاشر عشره «1» وكان(10/4447)
يقول: ليت أبا رافع مات في فقره، أو هو فقير، قال: ولم يكن يكاتب مملوكا إلا بثمنه الذي اشتراه به «1»
أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله قال: أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن عبد الله بن هزار مرد الصريفيني قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص قال: أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان بن داود الطوسي قال: حدثنا أبو عبد الله الزبير بن بكار قال: وحدثني أبو غزّية قال: حدثني ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن اسحاق قال: حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: اتت سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، امرأة أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعديه على أبي رافع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مالك ولها يا أبا رافع؟ فقال تؤذيني يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم آذيته؟ فقالت:
والله يا رسول الله ما آذيته بشيء، ولكنه أحدث وهو يصلي، فقلت: يا أبا رافع ان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قد أمر المسلمين اذا خرجت من أحدهم ريح أن يتوضأ، فقام يضر بني، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ويضحك، ويمزح الى أبي رافع.
أخبرنا الحسين بن عمر بن باز- في كتابه- قال: أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق قال: أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي قال: أخبرنا أبو أحمد الغندجاني قال:
أخبرنا أحمد بن عبدان قال: أخبرنا محمد بن سهل قال: أخبرنا محمد بن اسماعيل البخاري (87- ظ) قال: أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم كان قبطيا قال علي بن المديني: اسمه أسلم، ويقال هو ممن يعد في أهل المدينة، مات قبل علي، ويقال كان للعباس بن عبد المطلب فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما بشر النبي بإسلام العباس أعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم «2» .(10/4448)
أنبأنا أبو الحسن علي بن الفضل قال كتب الينا أبو القاسم بن بشكوال قال:
أخبرني أبو محمد بن عقاب، وأبو عمران بن أبي تليد- اجازة قالا: أخبرنا أبو عمر النمري قال: أخبرنا خلف بن القاسم قال: أخبرنا أبو علي سعد بن عثمان بن السكن قال: أخبرنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال: أخبرنا عباس بن محمد قال:
سمعت يحيى بن معين يقول: أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، اسمه ابراهيم.
قال ابن السكن: وأسلم أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، كان شهد أحد والخندق وما بعد هما، وكان على ثقل النبي، وشهد فتح مصر، وهم يختلفون في اسمه، فيقال ابراهيم، وكان قبطيا مات في آخر خلافة علي أبي طالب، ويقال مات بالمدينة قبل عثمان رضي الله عنه.
وقال ابن السكن: الصحيح أن أبا رافع مات في خلافة علي، وكان خازنا لعلي ابن أبي طالب، وأوصى بولده الى علي، وكان شهد مع علي الجمل، وصفين، والنهروان رضي الله عنه، وكان يكفلهم ويزكي أموالهم «1»
أخبرنا يوسف بن خليل قال: أخبرنا مسعود بن أبي منصور قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم قال: ومنهم أسلم أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، أسلم قبل بدر، وكان يكتم اسلامه مع العباس، وقدم بكتاب من قريش الى المدينة على رسول الله، صلى الله عليه وسلم فأظهر اسلامه ليقيم بها، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: إنا لا نحبس البرد ولا نخيس العهد، كان ممن أخبره النبي صلى الله عليه وسلم أنه يصيبه بعده فقر، ونهاه أن يكنز فضول الدنيا، وأعلمه عقوبة من يحوز المال ويكنزه «2» (88- و)(10/4449)
ذكر من كنيته أبو الرضا
أبو الرضا بن النحاس:
الحلبي ابن أخت أبي نصر محمد بن الحسن بن النحاس، واسمه سالم، وقد قدمنا ذكره في حرف السين، وذكرناه هاهنا لشهرته بالكنية، وعرف بابن النحاس من قبل أمه.
وكان شاعرا مجيدا، روى عنه أبو عبد الله بن الملحي.
أخبرنا عبد الرحمن بن نسيم- إذنا- عن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن المحسّن بن أحمد بن الملحي السلمي بلفظه وكتبه لي بخطه، قال: أبو الرضا بن النحاس شيخ حلبي، هو ابن أخت أبي نصر الوزير العالم المفيد الكاتب الشاعر المجيد، وكان أبو الرضا وصل الى دمشق عند القبض على خاله، لأخذ خاله، فاجتمعت به، وتحدثت معه وأنشدني أبو الرضا لخاله:
يا قلب أنت أذنت لي في هجره ... وزعمت أنك قاصر عن ذكره
ورجعت تطلبه وأنت أضعته ... هيهات فات الحزم فارط أمره
فاستحسنت هذه الأبيات، حتى غنى بها القيان، وهام بها الشيوخ والشبان.
فعمل أبو الرضا:
يا طرف أنت طرحتنى في حبه ... وزعمت قلبك في هواه كقلبه
حتى إذا لفحتك نيران الجوى ... فحرمت ما أملته من قربه
أنشأت تنكر ما جنيت وقلت خذ ... قلبي المعنى في هواه بذنبه
(88- ظ)
ذق مر ما ستحليته وجنيته ... لا ينكر المغرور صرعة عجبه
واغرق بدمعك في البكاء فربما ... قتل المتيم نفسه من كربه(10/4450)
قال ابن الملحي: وكتب إليّ يوما:
يا من اذا ما البليغ الحبر جاذبه ... حبل الفصاحة منسوب الى النوك
وأين الأولى غمر الأحرار فصاهم ... حتى لقد أصبحوا مثل المماليك
الواهبي كل مصقول ومسمعه ... وكل أجرد كالسرحان محبوك
قوم اذا ترك الأمجاد مكرمة ... فمجدهم لسواهم غير متروك
ما زلت تدأب في العلياء تعمرها ... مجاهدا في طريق غير مسلوك
دعوتنا دعوة بالأمس معجزة ... فثن لا تجعلنها بيضة الديك «1»
أبو الرضا بن اللعيبة:
الحلبي، شيخ حسن مستور، عنده ذكاء وفطنة وحسن محاضرة، وجميل معاشرة وصناعة جيدة فيما يعمله بيده ويتكسب به وكان يعمل السروج وغيرها ويشبهها بالكلاهي «2» الذي يجلب من الصين، وصان بذلك ماء وجهه، وكان قليل الاختلاط بالناس مشتغلا بما يعنيه، وكان عنده فضل وأدب وينظم شعرا حسنا، اجتمعت به ولم يتفق لي سماع شيء منه، وأنشدني شهاب الدين أبو جعفر يحيى بن خالد بن محمد بن القيسراني قال: أنشدني الرضي أبو الرضا بن اللعيبة لنفسه: (89- و) .
ولما نزلنا بالمحصب من منى ... غداة أفاض الجمع من عرفات
تذكر كم قلبي فأضحت مدامعي ... عليكم تجيد الرمي بالجمرات
توفي أبو الرضا بن اللعيبة بحلب بجبل بانقوسا، وكان قد سكن فيه «3» .
أبو رضوان بن سعيد:
المصيصي المؤدب، واسمه اليمان وقد تقدم ذكره في حرف الياء، روى عن محمد بن حمير، روى عنه عمر بن محمد الأسدي، وعبد الله بن زياد بن خالد المعروف بابن أبي سفيان، وأبو بكر محمد بن أبي يعقوب الدنيوري.(10/4451)
أنبأنا أبو الحجاج يوسف بن خليل قال: أخبرنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أحمد بن اسحاق قال: حدثنا عمر بن بحر الأسدي قال: سمعت أبا رضوان بن سعيد المصيصي قال: حدثنا محمد بن حمير قال: حدثنا محمد بن زياد عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت «1» .
أبو رمادة الضبي:
هو من هجان بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة ابن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، (89- ظ) نزل بأرض الشام، بأرض حلب بالنقرة وحاوى «2» لبني أسد في دارهم، وولد له نحو من عشرة أولاد ذكور، وولد لهم أيضا أولاد تعرف بقبيلة أبي رمادة، وتأمّر فيهم من تأمّر، وساد فيهم من ساد، ونسلهم الى اليوم.
قلت ذكر ذلك محمد بن أحمد بن عبد الله الأسدي النسابة، في كتابه الذي قدمنا ذكره في أول كتابنا هذا، وبقرية الملّوحة من نقرة بني أسد قوم يقال لهم بنو الرمادي الى الآن، وهم- والله أعلم- من قبيلة أبي رمادة المذكور.
أبو رويحة الخثعمي:
قيل اسمه عبد الله بن عبد الرحمن، وقيل ربيعة بن السكن آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين بلال، وقدم معه الشام للجهاد، روى عنه عبد الجبار ابن عبد الله الخثعمي وقد ذكرناه في الأسماء.
أبو الرياح المصيصي:
وقيل فيه أبو الرماح أيضا، شاعر، وقع إليّ من شعره قوله في الفستق:
مثل الزبرجد في حرير أحمر ... فى حقّ عاج في غشاء أديم(10/4452)
وقوله:
ورد البشير مع الصباح بأنه ... لي زائر فاستعبرت أجفاني
يا عين قد صار البكا لك عادة ... تبكين في فرحي وفي أحزاني
(90- و)
أبو الريان الاصبهاني:
الملقب بالأثير، كان بحلب، وحكى عنه عبد الرحمن بن جوشن بن مزروع التنوخي حكاية سمعها منه بحلب، وقد ذكرناها في ترجمة عبد الرحمن.
أبو ريحانة:
صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه سمعون، وكان مجاب الدعوة، وقد ذكرناه فيما تقدم.(10/4453)
حرف الزاي في الكنى
أبو الزاهرية:
قدم طرسوس ودخل على أبي معاوية الأسود، وحكى عنه.
روى عنه من لم يسمّ.
أنبأنا أبو محمد بن يحيى عن عبد الرحمن بن علي قال: أخبرنا أحمد بن ظفر قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن البناء قال: أخبرنا هلال بن محمد قال:
أخبرنا علي بن أحمد المصري قال: سمعت عثمان بن السكن قال: سمعت مؤذن غزة قال: حدثت عن أبي الزاهرية قال: قدمت طرسوس فدخلت علي أبي معاوية الأسود، وهو مكفوف البصر، وفي منزله مصحف معلق، فقلت: رحمك الله مصحف وأنت لا تبصر! فقال: تكتم يا أخي حتى أموت؟ قال: قلت: نعم، قال:
إني إذا أردت أن أقرأ القرآن فتح لي بصري.
أبو الزبير بن المنذر بن عمرو:
الكاتب، كان كاتبا للوليد (90- ظ) بن يزيد بن عبد الملك، وكان معه حين وصل إلى الرصافة بعد موت هشام بن عبد الملك له ذكر.(10/4454)
ذكر من كنيته أبو زرعة
أبو زرعة اللخمي:
كان مع مسلمة بن عبد الملك حين غزا القسطنطينية، وكان من وجوه عسكر مسلمة. (91- و)
أبو زرعة الشيباني:
اسمه يحيى بن أبي عمرو زرعة، تقدم ذكره.
أبو زكريا بن مبشر:
كان بحلب، وكان من الأدباء في غالب ظني، فإنني رأيت ذكره بخط أبي الحسن الشمشاطي في كتاب الديرة «1» في مقدمة الكتاب، في ذكر الخالديين «2» ، ذكر أن ابن كشاجم وغلامه أنشدا بحلب أبا الصقر القبيصي وأبا زكريا بن مبشر أبياتا لكشاجم، وذكر أن الخالديين ادعياها لهما.
أبو الزناد:
اسمه عبد الله بن ذكوان، كان عند هشام بن عبد الملك بالرصافة، وقد تقدم ذكره.
أبو زهير العبسي:
شهد صفين مع علي رضوان الله عليه، وروى شيئا من خبرها، وقد ذكرنا ذلك عنه في ترجمة عباس بن شريك.
أبو زياد الحلبي:
من رواة الشيعة، روى عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق رضي الله عنه، روى عنه ابن محبوب.(10/4455)
ذكر من كنيته أبو زيد
أبو زيد الدمشقي:
حكى عن عمر بن عبد العزيز وفاته، روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي، وكانت وفاته بدير سمعان.
أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد الدارقزي قال: أخبرنا أبو القاسم اسماعيل ابن أحمد السمر قندي- إجازة إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو بكر بن الطبري (91- ظ) قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا أبو علي بن صفوان قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدثني محمد- وهو- ابن الحسين البرجلاني قال: حدثنا هشام بن عبد الله الرازي قال: حدثنا أبو زيد الدمشقي قال: لما ثقل عمر بن عبد العزيز دعي له طبيب، فلما نظر إليه قال: أرى الرجل قد سقي السم.
قال الطبيب هل حسست بذلك يا أمير المؤمنين؟ قال: نعم، قد عرفت حين وقع في بطني، قال: فتعالج يا أمير المؤمنين فإني أخاف أن تذهب نفسك، قال: ربي خير مذهوب إليه، والله لو علمت أن شفائي عند شحمة أذني ما رفعت يدي الى أذني فتناولته، اللهم خر لعمر في لقائك، فلم يلبث إلّا أياما حتى مات رحمه الله.
أبو زيد الاعمى:
وفد على هشام بن عبد الملك بالرصافة، وشهد وفاته وروى عن ابن عبد الأعلى، روى عنه عبيد الله العتبي.
أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الأنصاري- فيما أذن لي في روايته عنه- قال: أخبرنا أبو الحسن الفرضي- اجازة إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد قال: أخبرنا أبو المعمر المسدّد بن علي قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الكريم معلم ابن عدنان الحلبي(10/4456)
قال: حدثنا المنقري قال: حدثنا العتبي عن أبيه قال: قال أبو زيد: وفدت إلى هشام بن عبد الملك، فشهدت وفاته (92- و) فسمعت ابن عبد الأعلى يتمثل بهذه الأبيات:
وما سالم عما قليل بسالم ... ولو كثرت حراسه وكتائبه
ومن يك ذا باب شديد وحاجب ... فعما قليل يهجر الباب حاجبه
ويصبح بعد الحجب للناس مفردا ... رهينة باب لم تنفس جوانبه
وما كان إلّا الدفن حتى تفرقت ... إلى غيره أحراسه ومواكبه
وأصبح مسرورا به كل كاشح ... واسلمه احبابه وحبائبه
فنفسك اكسبها السعادة جاهدا ... فكل امرئ رهن بما هو كاسبه «1»
أبو زيد الطرسوسي:
التاجر سمع أبا سعيد محمد بن علي النقاش، كتب عنه أبو زكريا يحيى بن مندة، وذكره في تاريخ أصبهان فقال: أبو زيد الطرسوسي الشيخ الصالح الثقة المتدين، ثقيل الأذن، كان من وجوه التجار والأمناء سمع من أبي سعيد محمد بن علي النقاش، سكن سكة الغلّالين في درب قدامة، سمع منه أبو زكريا بن مندة في ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة.
أبو زينب بن عوف:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقتل بها وهو من رهط مخنف بن سليم، وقد ذكرنا خبر قتله في ترجمة صخر بن سمي وفي ترجمة مخنف بن سليم.(10/4457)
حرف السين في الكنى (92- ظ)
أبو ساسان الرقاشي:
هو حضين بن المنذر، وكنيته أبو محمد، وأبو ساسان لقب له، شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقد تقدم ذكره.
ذكر من كنيته أبو سالم
أبو سالم بن الذكوري الباري:
من أهل البارة، قرية كبيرة من عمل حلب، لها كورة تنسب إليها، وكان خطيبا ببعلبك، أنشد عنه أبو العباس أحمد بن الحسن بن أحمد الكفر طابي انشادا ذكرناه في ترجمة أبي العباس الكفر طابي.
أبو سالم بن معد بن سعيد:
القاضي، شاعر كان بحلب ظفرت بشيء من شعره في مديح نشو الدولة سوتكين حاجب الأمير سيف الدين سوار، بخط أبي عبد الله العظيمي.
قرأت بخط الأستاذ أبي عبد الله محمد بن علي العظيمي في مدائح نشو الدولة المذكور قطعتين في مدحه، قال العظيمي: وقال أبو سالم بن معد بن سعيد القاضي يمدحه:
غزاني غزال باعتدال بقدّه ... وحسن معانيه وحمرة خده
وأمرض جسمي بالقطيعة والجفا ... وما هكذا فعل المليك بجنده
وكيف اصطباري عنه والقلب قد صبا ... إليه وشوقي زائد فوق حدّه
فإن لم يجرني بالرضا من صدوده ... وإلّا فإني ميت قبل صدّه
(93- و)(10/4458)
خليليّ مالي من معين على الأسى ... ولا من يسليني بخالص وده
وينصفني من صرف دهر كأنني ... جنيت عليه ناقضا عقد عهده
سوى الحاجب الندب الجواد الذي رقا ... مراتب مجد قابلت شهب سعده
فذلك نشو الدولة الناهض الذي ... كفانا ملمات الزمان بحده
وأو سعنا من جوده وعطائه ... كرائم مال حمدها بعض حمده
تراه إذا ماجئته متطلبا ... عطاياه يبدي بشره عند وفده
فترجع مملوء الحقائب موقرا ... عطاء بلا من يشاب برفده
فما حاتم جودا وكعب بن مامة ... ومعن الندى إلّا عبيد لعبده
له شرف فوق السماك وهمة ... وعلم بإرخاء الزمان وشدّه
أخو عزمات قاطعات كأنها ... حسام تجلّى متنه بفرده
إذا الحرب دارت كان قطبا وأحجمت ... فوارس موت عاينوا هول ورده
وثار غبار النقع ليلا وحرقت ... قلوب رماها الخوف في حرّ وقده
تراه يخوض الموت في غمراته ... يذب بحد السيف عن نيل مجده
فلا زال محروس الجناب ممتعا ... مدى الدهر ما غنىّ الحمام بوجده
أبو سالم بن يحيى النصراني:
شاعر كان مقيما بأنطاكية، حسن الشعر ظفرت بقائمتين بخط بعض أدباء الحلبيين، وفيها لأبي سالم بن يحيى النصراني المقيم بأنطاكية: (93- ظ)
أيا من برده القاني ... وفي الشقوة ألقاني
ويا من طرفه الفان ... ي من قتلاه ألفاني
قضيب قدّ من بان ... تعالى الله من باني
غرير الحسن ماشاني ... ولا يعلم ما شاني
فصرف الدهر ألجاني ... الى طالبي الجاني
فياليت مشتّ البي ... ن أو طاني أو طاني(10/4459)
ذكر من كنيته أبو سعد
أبو سعد بن عبد الغالب بن أبي حصين:
المعري، ذكره ابن الزبير في كتاب جنان الجنان ورياض الأذهان وقال: أبو سعد بن عبد الغالب بن أبي حصين، مدحه شاعر متعرضا لنيله فقال:
يا منشدي شعرا يخبّر أنه ... يبدي قديم مفاخري ومآثري
لو زرنني أنآك «1» كاره باطني ... عني كما أدناك رونق ناظري
وجهلتني فقدمتني وقرينة ال ... حرمان كدية «2» شاعر من شاعر
هكذا ذكر ابن الزبير وأظنه والله أعلم أبو سعد عبد الغالب بن أبي حصين، وهو شاعر كثير الشعر، وقد تقدم ذكره.
أبو سعد بن عليجة النسوي:
ذكر أنه سمع صحيح البخاري إما عن الكشميهني أو من في طبقته، وسمع الحسن السمرقندي، لقيه (94- و) المؤتمن الساجي بحلب، وحكى عنه ما يدل على كذبه.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين الأنصاري- قراءة عليه- قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي- اجازة- قال: سمعت الشيخ الامام أبا نصر المؤتمن بن أحمد بن علي الساجي البغدادي يقول: دخلت حلب فرأيت أبا سعد بن عليجة النسوي، وذكر لي أنه سمع صحيح البخاري بعلو إما عن الكشميهني أو من كان في طبقته، فطالبته بالاصل، فقال: قد قرىء عليّ بحران وليس معي أصلي، فلما دخلت حران حضرت ابن جلبة قاضيها، وكان له قارىء(10/4460)
يقرأ الحديث في مجلسه، فسألت عن ذلك، فقيل لي ذكر أنه سماعه وأخذنا نسخة فقرأناه عليه، فلما دخلت نيسابور ذكرته للحسن السمرقندي فقال: هو دجال من الدجاجلة، كان يسمع علي من حديث اسماعيل الصابوني ومن في طبقته ثم يسقطني من البين، ويثبت في كتابه عنهم.
قال المؤتمن: ثم بلغني أنه دخل مصر، وكان أيام المستنصر، فترفض وعمل أحاديث في فضائل أهل البيت، وسأل المستنصر أن لا يبقي في البلد أحد ممن يتسمى بالعلم إلا ويحضر مجلسه، فأكرهوا على ذلك حتى الحبال الحافظ.
أبو سعد بن مالك:
كان من أهل الحديث بحلب وسماه أهل الحديث (94- ظ) أنسا، فكانوا يدعونه أنس بن مالك.
نقلت من خط الحافظ المفيد أبي عبد الله محمد بن يوسف البرزالي: فيما كتبه عن الفقيه العالم أبي نزار ربيعة بن الحسن بن علي اليمني: سمعته يقول: كان بحلب رجل يقال له أبو سعد بن مالك، فسموه أهل الحديث أنس بن مالك، وكان أيضا بهمذان رجل يقال له أبو بكر بن الاسقع، فقيل له: ما اسمك؟ فقال: أبو بكر بن الاسقع، فسمي بواثلة بن الاسقع «1» ، وهو كبير السن شيخ.
أبو سعد بن المفضّل بن عبد الرزاق بن أبي حصين:
حكى عن أبيه أبي الفتح المفضل، روى عنه بعض أدباء معرة النعمان.
قرأت في جزء بخط بعض الادباء من المعريين: حدثني القاضي الاجل هلال الدولة، أبو سعد بن أبي حصين بمعرة النعمان، قال: حدثني والدي أبو الفتح المفضّل بن عبد الرزاق بن أبي حصين رحمه الله قال: كنا في بعض أعياد الضحية قد صلبنا وأكلنا الطعام، فسقط علينا طائر على جناحيه كتاب وفي رجليه زردتان من ذهب فمسكناه وفضضنا الكتاب، فوجدنا فيه مكتوب: سرّح هداه الله بعد النحر من مكة عمرها الله، وقد علمنا أنه لا يصل الى مطاره في يومه، فمن وقع عنده(10/4461)
فليكرم مثواه، ويأخذ (95- و) ما في رجليه حلالا ويطلقه، فكتب القاضي المقدم ذكره أبو غانم عبد الرزاق في ظاهر الكتاب هذه الابيات:
لله ما أحملك الرسائلا ... ليس على قلب بلى على كلا
غدوت محمولا وعدت حاملا ... أنملة تصدر عن أناملا
فوقّه مذكيا وقابلا ... وبقّه لكل عام قابلا
وذكر أن الطائر كان من حلب من حمام ابن صعصعة.
هكذا وجدت هذه الابيات منسوبة في هذا الجزء الى أبي غانم عبد الرزاق، ووجدتها في موضع آخر منسوبة الى أبي يعلى بن عبد الرزاق.
وقرأت في ورقة وقعت إليّ بخط بعض الحلبيين، وأظنه شمس الدين محمد ابن خالد بن القيسراني وصورة المكتوب فيها: أخذت هذه الورقة من الأستاذ أبي المعالي ابن البدوي، وروى لي أن ما في باطنها صحيح عن من رواه له عن المشايخ عن المذكور في باطنها بالمعرة المعروفة بالنعمان في مدينة حلب حماها الله، وفي باطنها مكتوب ما نسخته.
بسم الله الرحمن الرحيم، حكى لي القاضي أبو حصين عبد الباقي بن المحسن ابن عبد الباقي بن أبي حصين بالمعرة في سلخ صفر سنة أحد وثمانين وخمسمائة عن والده وأعمامه، وهم القاضي أبو البيان محمد بن عبد الرزاق بن أبي حصين، وأبو الفتح المفضل بن عبد الرزاق، وأبو القاسم المحسن بن عبد الباقي (95- و) أنه وقع في دار القاضي أبو حمزة بن أبي حصين بالمعرة قبل هجم الافرنج «1» لها طائر حمام، الظهر من يوم الجمعة، وكان يوم عيد النحر، سقط على جرن فيه ماء في تلك الدار فمسك، فوجد على جناحه كتاب يقول فيه: سرح هذا الطائر بعد صلاة الصبح من يوم العيد من مكة، وقصده حلب، فأخذه القاضي أبو يعلى بن عبد الباقي وأطعمه في يداه وسقاه، وكتب على ظهر الكتاب: وقع هذا الطائر بالمعرة، الظهر من(10/4462)
يوم العيد وسرحه فوصل الخبر الى المعرة انه وصل الى حلب وزف بها العصر من ذلك اليوم، وكان الطائر للوزير ابن صعصعة، فعمل القاضي أبو يعلى بن عبد الرزاق هذه الأبيات:
لله ما أحملك الرسائلا ... لست على قلب بلى على كلا
غدوت محمولا وعدت حاملا ... أنملة تصدر عن أناملا
فبقه مذكيا وذاكيا ... وأبقه لكل عام قابلا
الصواب فوقّه، ووقع في هذه الورقة كما ذكرنا، ووقع إلي ديوان شعر القاضي أبي يعلى عبد الباقي بن أبي حصين عبد الله، وفيه هذه الابيات، وهي له في ديوانه، وهو الصحيح، وفيها زيادة على الأبيات المذكورة في هاتين الروايتين، ولا يبعد عندي أن القاضي أبا يعلى عبد الباقي وأخاه القاضي أبا غانم عبد الرزاق كانا مجتمعين، فاجتمعا على نظم الابيات، فنسبت الى كل (96- و) واحد منهما، فأما نسبتها الى أبي يعلى بن عبد الرزاق فلا أعرفه.
وأبو يعلى هو أخو عبد الرزاق، وكلاهما ابنا أبي حصين، والذي وجدته في ديوان أبي يعلى عبد الباقي بخط أبي المكارم محمد بن عبد الملك بن أبي جرادة وكان محققا:
لله ما أحملك الرسائلا ... مضيت محمولا وعدت حاملا
أنملة تصدر عن أناملا ... ان كنت في عي اللسان باقلا
فأنت سحبان بليغ وائلا ... أقبلت لا تجنّب القبائلا
ولا القنا تخشى ولا القنابلا ... فقصّ يا رب له الأجادلا
وقصّه الحيول والحبائلا ... ووقه مذكيا «1» وقاتلا
وبقه لكل عام قابلا معنى قصّه أي أبعده وأخره.
أبو سعد بن الوليد بن عبيد البحتري:
روى عن والده أبي عبادة البحتري شعره، وكان فاضلا أديبا، وكان يسكن(10/4463)
منبج، وقد ذكرنا في ترجمة أخيه أبي الغوث ملاحاة جرت بينه وبين أخيه أبي سعد، وأن أباهما قال لهما: ان الغصنين من هذه الشجرة.
أبو سعد بن أبي الحسين بن عبد الله:
الشرابيشي الحلبي، والد شيخنا أبي عبد الله محمد بن أبي سعد، حكى عن الحافظ المرادي، وقطب الدين الحسن بن عبد الله بن العجمي، حكى عنه ولده محمد بن أبي سعد.
سمعت الشيخ الصالح أبا عبد الله محمد بن أبي سعد قال: حدثني أبي (96- ظ) قال: كان بحلب رجل يقال له ابن سميع يسكن بباب اليهود الذي يقال له الآن باب النصر، وكان ضامن سوق الدواب مكاسا. قال الشيخ محمد:
وكان بينه وبين والدي معرفة، فاتفق أن حضرته الوفاة فأوصى الى والدي أن يخرج عنه حجة وصدقة، وغير ذلك، وكان له أخوات لم يكن له وارث غيرهن، وكان لبيت المال معه تعلق، وأثبت والدي وصيته عند محي الدين بن الشهرزوري، وحضر بعد موته بمدة نواب الحشر ووالدي داره لاعتبار تركته.
قال والدي: فابتدر أحد الجماعة وقال: رأيته في النوم وهو على حال حسنة، وقال لي: غفر الله له بهذه القطيطة، فنظرت فاذا هرة مبتلة في الشمس، فسمع أخواته من أعلى الدار قول القائل عن المنام فقالوا: والله نعرف له حكاية مع هذه القطة التي تذكر، وذلك أنه كان له هرة يألفها، وتدور به ويحضنها ويطعمها على مائدته ويأنس بها، فاتفق انه خرج يوما الى سوق الدواب فمضت الهرة الى المستراح فسقطت فيه، فلما جاء من سوق الدواب وعليه التراب جلس ومد رجليه الى أسفل القاعة، وطلب ماء ليغسل رجليه وسأل عن طعام هيئ له، فصعدت اخته لتصب له الطعام، وبقيت أخته الاخرى عنده تغسل رجليه، فقالت له «1» ما (97- و) تعلم يا أخي ما جرى على القطيطة؟ فقال لها: وما ذلك؟ قالت: سقطت في المستراح،(10/4464)
فقال: لا آكل حتى أخرجها؟؟ منعهم من انزال الطعام، وقام وشمر ثيابه، وأخذ المجرفة، وجاء الى المستراح وفك البلاط، وحفر حتى وصل الى رأس الجب الذي يستخرج منه الغائط، فأراد رفع الطابق فامتنع عليه، فخرج الى خارج الدار واستعان بمن أعانه على قلعه، ثم حفر في الحائط، وعارض خشبة، وجعل فيها حبلا وأمسكه بيده وانخرط فيه حتى نزل، فوجد الهرة جالسة على التقن «1» ، فأخذها وصعد، وغسلها وتركها في الشمس حتى يبست، فهذا حاله مع الهرة.(10/4465)
ذكر من كنيته أبو سعيد
أبو سعيد التيمي:
شهد صفين مع علي عليه السلام وروى عنه، حدث عنه حبيب بن أبي ثابت.
أنبأنا أبو العلاء أحمد بن أبي اليسر عن أبي محمد بن الخشاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا أبو الحسن بن ننجاب قال: حدثنا أبو اسحاق ابراهيم بن ديزيل قال:
حدثنا يحيى الجعفي قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا عبد العزيز بن سياه الاسدي عن حبيب بن أبي ثابت قال: حدثنا أبو سعيد التيمي قال: كنا مع علي بن أبي طالب في مسيره الى الشام حتى إذا كنا (98- ظ) ببعض السواد عطش الناس واحتاجوا الى الماء، فانطلق بنا حتى أتى صخرة ضرساء من الارض كأنها ربضة «1» عنز، فأمرنا فاقتلعناها، فخرج لنا ماء كثير فشربنا وشرب الناس منه حتى ارتووا، ثم أمرنا علي فأكفأناها عليه.
ثم سار وسرنا حتى أتينا المنزل، فقال علي عليه السلام: أمنكم أحد يعرف مكان هذا الماء الذي شربتم منه؟ قالوا: نعم، قال: فانطلقوا اليه، فانطلق منا رجال ركبانا ومشاة، فاقتصينا الطريق حتى أتينا المكان الذي نرى فيه، فطلبناه فلم نقدر على شيء حتى اذا عيل علينا الجهد، انطلقنا الى دير قريب منا فسألناهم: أين هذا الماء الذي عندكم هاهنا؟ فقالوا: وما قربنا ماء، فقالوا: بلى نحن شربنا منه، فقالوا:
أنتم شربتم منه؟ قلنا: نعم، فقالوا: ما بني هذا الدير إلا لهذا الماء، وما استخرجه إلا نبي أو وصي نبي أو خليفة نبي «2» .(10/4466)
أبو سعيد المعيطي:
مولاهم، غزا القسطنطينية مع مسلمة بن عبد الملك، روى عنه الوليد بن مسلم وهو مولى محمد بن عمر المعيطي (99- و) .
أبو سعيد الحرشي:
القاضي، له ذكر ومروءة وكان من أهل بالس، وسكن حلب وأدركت بحلب شيخا من ذريته، أو من أقاربه، وكان شيخا حسنا، وقف ربعات كثيرة على المشاهد بحلب، وكان له اختلاط بوالدي رحمه الله.
وهذا أبو سعيد من أرباب الفضل، وجدت ذكره في تاريخ جمعه أبو المغيث منقذ بن مرشد بن علي بن منقد، وذيل به تاريخ أبي غالب همام بن المهذب المعري، قال فيه: في سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة مات القاضي أبو سعيد الحرشي بالرقة، رحمه الله، وكان من أفاضل المسلمين، قد جمع الدين والأمانة والصدق، والصيانة والرأفه والكرم.
وحدثني بعض الأصدقاء قال: رأيته بالرقة وقد نصب ثلاث خشبات، وقد أحضر قوما يدلونه في زنبيل الى ركية محفورة، قلت: يا سيدي لم تفعل هذا؟
قال: هاهنا قوم أسراء وقوم حبسوا من الفرنج والمسلمين، ومعهم مرض أنزل أداويهم، فلمته على ذلك، فقال: هم من خلقة الله عز وجل، وما عمل شيئا قط بأجرة، وكان يداوي الضعفاء ويعطيهم الحوائج ويمشي إليهم ويغرم عليهم من ماله (97- ظ) .
قال ابن منقد، وكان حسن الخلق طيب العشرة ضحوك السن. حدثني أخي مؤيد الدولة قال شكوت إليه بعض حالي وما أعانيه من شقاء السفر، فقال: أصبر على ما تكره وإلا بليت بما لا تطيق.
وحدثني عنه جماعة قالوا: أمرنا أتابك بحمله من حلب الى الموصل ليشاهد البركة المعروفة بالقلعة، فحمل من حلب على جمل في محارة، وجعلوا معه صبية أرمنية مأسورة، فكان يلطف بها ويطعمها، فقال يوما: يا صبية من أين أسروك؟
قالت: من بلد كذا وكذا، ثم قالت له: فبالله يا عمي من أين أسروك أنت؟ قال:
من الشرقية التي في جامع حلب.(10/4467)
قرأت بخط أبي عبد الله القيسراني في ديوان شعره أبياتا رثى بها القاضي أبا سعيد الحرشي، وأخبرنا بها أبو اليمن الكندي وغيره، إجازه عنه:
تو خاك يسر الله جار ابن ياسر ... أخا الصلحات والتقى والماثر
يريد بابن ياسر، عمار بن ياسر، لأنه مدفون بالرقة.
أبا سعيد انحلت على ذلك الثرى ... سماء تحلى بالسعود الزواهر
وإمّا تجافى عن صدا تربك الحيا ... فجادتك أنوار الجفون المواطن
متى هجرته لا ترى غير عاذل ... وإن واصلته لا ترى غير عاذر
لقد صدرت عنك القلوب صوادبا ... ن الوجد فاعجب للصوادي الصوادر
غداة ثنى منك السحولي «1» كسره ... على ذي خلال طيبات المكاسر
ومدّ الأسى باعا إلى كل مهجه ... وألقى البكا سترا على كل ناظر
بنفسي غريب الجار والدار طوحت ... بآماله إحدى الليالي الجوائر
أقام على شط الفرات وجهزت ... إليه الدموع بين سار وسائر
قريبا إلى داعي الخطوب يجيبها ... بعيدا على ذي خلة ومعاشر
فإن تمس في مثواك لا في عشرة ... فقد كنت من تمهيده في عشائر
من البر في الأبرار والدين والتق ... وهجر الدنايا واجتناب الكبائر
كذاك الغريب والبذل إن يمت ... يمتّ بقربى في العلى وأواصر
فيا هل بكى ماء الفرات نزيله ... أم الرقة البيضاء رقت لزائر
وإن جرّت القربى من الله رحمة ... إلى جارها فلهن أهل المقابر
(98- و)
أبو سعيد المصيصي:
حكى عن عمر بن عبد العزيز حكاية منقطعة، روى عنه بشر بن مصلح.
نقلت من خط روح بن محمد بن أحمد بن محمد بن السني: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن موسى البلخشتي قال: حدثنا عبد الله ابن مسلم قال: حدثني الأوزاعي عن بشر بن مصلح عن أبي سعيد المصيصي أن قوما(10/4468)
دخلوا على عمر بن عبد العزيز يعودونه في مرض فإذا فيهم شاب ذابل ناحل، فقال له عمر: يا فتى ما الذي بلغ بك ما أرى؟ قال: يا أمير المؤمنين دقت حلاوة الدنيا فوجدتها مرة، فصغر في عيني زهرها وحلاوتها، واستوى عندي حجرها وذهبها، وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزا وإلى الناس يساقون إلى الجنة، وأنا اساق الى النار فأظمأت لذلك نهاري وأسهرت له ليلي، فقليل حقير كل ما أنا فيه، في جنب عذاب الله وعقابه.
أبو سعيد الأسود:
رفيق إبراهيم بن أدهم، كان معه بالمصيصة، وحكى عنه، روى عنه محمد ابن الحسين.
أنبأنا أبو منصور بن محمد بن الحسن عن عمه الحافظ أبي القاسم قال:
أنبأنا الشريف النسيب قال: حدثني ابو محمد بن الكتاني قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هرون (100- و) البردعي قال: حدثنا عبيد الله بن الحسين القاضي قال: حدثنا أبو حفص النسائي قال: حدثنا محمد بن الحسين قال: حدثنا أبو سعيد الأسود رفيق إبراهيم بن أدهم قال: خرجنا من المصيصة نريد بيت المقدس، فنزلنا إلى سفح جبل فتفرق أصحابنا، فبعضهم قائم يصلي، وبعضهم مضطجع نائم، وأنا جالس مع إبراهيم، فأحب الله أن يرينا كرامة إبراهيم فقال بعض أصحابا:
يا أبا اسحاق ألا ترى إلى هذا الجبل وما فيه من كثرة الشجر والحطب لو كان معنا لحم لا نتفعنا ببعض حطب هذا الجبل، فقال إبراهيم: وتشتهون لحما؟ قالوا: نعم، فقال: اللهم أطعمهم وإيانا لحما فسمعنا وجبة في الجبل، فقلنا إنه سبع، فإذا بتيس عظيم قد تشبّك في الشجر، فقصدنا إليه حتى أخذناه وذبحناه وسلخناه، وأججنا نارا وكببنا، وأكلنا وتزودنا وارتحلنا «1» .
أبو سعيد الاذني:
روى عنه أبو الحسين بن جميع في معجمه.
أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني قال: أخبرنا أبو الحسن(10/4469)
علي بن المسلم السلمي قال: أخبرنا أبو نصر بن طلاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن أحمد بن جميع قال: حدثنا أبو سعيد الأذني قال: مكتوب على حاشية التوراة اثنين وعشرين حرفا يجتمع إليها علماء بني اسرائيل يقرءونها كل يوم أولها: لا كنز أنفع من الحلم، ولا مال أربح (100- ظ) من الحلم، ولا حسب أرفع من الأدب، ولا سبب أوضع من الغضب، ولا قدر أزين من العقل، ولا قرين أشين من الجهل، ولا شرف أكبر من التقوى، ولا كرم أجود من ترك الشهوات، ولا عقل أفضل من التفكر، ولا حسنة أعلى من الصبر، ولا سيئة أسوأ من الفقر، ولا دواء ألين من الرفق، ولا داء أوجع من الحزن، ولا دليل أوضح من الصدق ولا غنى أسمى من الحق، ولا فقر أذل من الطمع، ولا عبادة أحسن من الخشوع، ولا زهد خير من القنوع، ولا حياة أطيب من الصحة، ولا حارس أحرس من الصمت ولا معيشة أهنأ من العافية، ولا غائب أقرب من الموت.
أبو سعيد الحلبي:
شاعر ذكره أبو القاسم علي بن منجب بن سليمان الكاتب المعروف بابن الصيرفي في أشعار من سكن الأندلس، وأورد بيتين من شعره مستشهدا بهما لا أنه من ساكني الأندلس وهما:
أذلّ بجمعه فكفاك جدّ ... يفلّ سعوده الجيش اللهاما
ضربناه بذكرك وهو لفظ ... فكان القلب واليد والحساما
أبو سعيد الشجي:
المعري، شاعر من شعراء معرة النعمان.
قرأت له أبياتا بخط أبي القاسم المحسّن بن عبد الله بن عمرو التنوخي المعري في كتابه الذي وسمه «بالنائب عن الأخوان» وهي: (101- و)
ولما رأيتك خوّانة ... ترين القبيح فعالا جميلا
تريدين هذا وذا ثم ذا ... ولا ترحمين فؤادا عليلا
تبدّلت في حبكم غيركم ... فدب السلو قليلا قليلا(10/4470)
أبو سعيد العطاردي:
رجل فاضل شاعر، قال أبياتا من الشعر على لسان أبي الحسن علي بن عبيد الله بن أحمد العجمي البزّاز، وقد ذكرنا الأبيات في ترجمة أبي الحسن العجمي، وكان ذلك بحلب في زمن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه، يذكر في أبياته ابن خالويه.
أبو السفر:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وروى شيئا من خبرها، روى عنه أبو اسحاق.
أنبأنا أبو الحسن بن أبي عبد الله البغدادي عن أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا يحيى بن سليمان قال: حدثني نصر قال: حدثني عمر بن سعد عن أبي اسحاق أو يونس بن أبي اسحاق عن أبي اسحاق عن أبي السفر قال: لما التقى الناس يومئذ- يعني بصفين- وجدناهم خمس صفوف قد قيدوا أنفسهم بالعمائم فقتلنا صفا ثم قتلنا صفا حتى قتلنا ثلاث صفوف وخلصنا إلى الصف الرابع، وما على الأرض شامي ولا عراقي يولي دبره، وأبو الأعور السلمي يقول:
إذا ما فررنا كان أسوأ فرارنا ... صدود خدود وازورار المناكب
ثم إن بجيلة والأزد كشفوا همدان حتى ألجؤوهم إلى تل فصعدوا عليهم حتى أحدروهم، فقتل منهم خلق كثير، ثم إن همدان عبأت (101- ظ) لعك فقيل:
همدان همدان وعك عك ... سيعلم اليوم من الأرك
فقالت همدان: خدموا- أي اضربوا سوقهم- فقالت: عك برك كبرك الجمل، فبركوا كما يبرك الجمل، ورموا بحجر بينهم، فقالوا: لا نفر حتى يفر هذا الحجر «1» .(10/4471)
ذكر من كنيته أبو سفيان
أبو سفيان بن حويطب بن عبد العزى:
له ذكر، وشهد مع علي رضوان الله عليه صفين.
أبو سفيان القيني:
وقيل القتبي، كان من حرس عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه، وكان معه بخناصرة.
أنبأنا أبو القاسم بن الحرستاني عن أبي الحسن الفرضي قال: أخبرنا أبو الفتح الزاهد، وعبد الله بن عبد الرزاق قالا: أخبرنا أبو الحسن بن عوف قال:
أخبرنا أبو علي بن منير قال: أخبرنا ابن خريم قال: حدثنا هشام قال: حدثنا عثمان ابن علّاق قال: حدثنا أبو سفيان القيني قال: كنت في حرس عمر بن عبد العزيز فكان على كل رجل منا يوكل به إذا أبنأ آذنه، فأبطأ في يوم جمعة فقال لي المؤذن:
آذنه، فدخلت فوجدته يعتم على مرآة، فقلت: إن المؤذن قد استطال، قال: نعم حبستني هذه العمامة أصلح خروقا فيها (102- و) وأواريها.
قال: وكان عمر رجلا مقرورا فقال لغلامه في الشتاء: أسخن لي الماء أتوضأ به، فأقام بذلك مدة، ثم قال له عمر: إني لا أدعوك بالماء إلّا وجدته عندك عتيدا سخنا فأنّى ذلك؟ قال: يطبخ للعامة من الحرس وغيرهم فيفضل الجمر فأجعله عليه، ثم أطمره لك، قال: فكم لذلك، احتط وزد، قال: شهرين، قال فأمر بنفقة فجعلت في بيت المال لموضع ما انتفع به من ذلك الجمر.
أبو سلمة الإمام الحلبي:
واسمه عمر بن عبد الرحمن، حدث بحلب عن أبي محمد عبد الله بن ناجية، روى عنه أبو الحسين أحمد بن محمد بن سهل المنبجي الشاهد.(10/4472)
دفع إليّ رفيقنا الحافظ أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن الأزهر بخطه ما ذكر أنه نقله من «كتاب المعجم بأسماء التابعين» قال علي بن الخضر بن سليمان بن سعيد السلمي: أخبرنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمد بن سهل المنبجي الشاهد بجامع دمشق قال: حدثنا أبو سلمة الامام بحلب قال: حدثنا أبو محمد بن ناجية قال: حدثنا ابراهيم بن يوسف قال: حدثنا أبي عن عبيد الله الصيرفي عن يحيى بن عروة المرادي قال: سمعت عليا يقول: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أرى أني أحق الناس بهذا الأمر، فاجتمع الناس على أبي بكر فسمعت وأطعت، ثم حضر أبو بكر (102- ظ) فكنت أرى أنه لا يعدلها عني، فولاها عمر بن الخطاب فسمعت وأطعت، ثم ان عمر أصيب فظننت أنه لا يعد لها عني فجعلها في ستة أنا أحدهم، فولوها عثمان، فسمعت وأطعت، ثم ان عثمان بن عفان قتل فجاؤوا فبايعوني طائعين غير مكرهين، ثم خلعوا بيعتي، فما وجدت الا السيف أو الكفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
قال علي بن الخضر: حدثنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمد بن سهل المنبجي الشاهد قال: حدثنا أبو سلمة الامام بحلب قال: حدثنا أبو محمد بن ناجية قال: حدثنا أحمد بن يحيى الجلاب قال: حدثنا محمد بن الحسين عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: انما الحلم بالتحلم وانما العلم بالتعلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتقي الشّريوقه «1» .
أبو سليط الشامي:
غزا الروم، وروى عن عبد الله بن محيريز، روى عنه الحكم بن حجل.
أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بالبيت المقدس قال: أخبرنا(10/4473)
الحافظ أبو القاسم عمي قال: أخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني قال: وأخبرنا جدي قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا أحمد ابن عصام قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن أبي سعيد الحكم بن حجل عن أبي سليط- رجل من أهل الشام- قال: غزونا الروم فلما رجعنا قال عبد الله بن محيريز لرجاء بن حيوة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رفع حاجة ضعيف الى ذي سلطان لا يستطيع رفعها إليه ثبت الله عز وجل قدميه يوم القيامة «1» .
ذكر من كنيته أبو سليمان
أبو سليمان المرعشي:
حكى عن علي رضي الله عنه، روى عنه الجعد بن عثمان، ومرعش من أعمال حلب.
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي- فيما أذن لنا فيه- قال:
أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال:
أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا عبد الصمد بن علي الطشتي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال: حدثنا شهاب بن عباد قال: حدثنا جعفر بن سليمان (103- و) عن الجعد بن عثمان عن أبي سليمان المرعشي قال: لما سار علي إلى أهل النهر، سرت معه، فلما نزلنا بحضرتهم أخذني غم لقتالهم لا يعلمه إلّا الله تعالى، قال: حتى سقطت الماء مما أخذني من الغم، قال: فخرجت من الماء وقد شرح الله صدري لقتالهم، قال: فقال علي لأصحابه: لا تبدؤوهم.
قال فبدأ الخوارج فرموا، فقيل: يا أمير المؤمنين قد رموا، قال: فأذن لهم بالقتال، قال فحملت الخوارج على الناس حملة حتى بلغوا منهم شدة، ثم حملوا عليهم الثانية فبلغوا من الناس أشد من الأولى، ثم حملوا الثالثة حتى ظن الناس أنها الهزيمة، قال: فقال علي: والذي فلق الحبّة، وبرأ النسمة لا يقتلون منكم عشرة، ولا يبقى منهم عشرة.(10/4474)
قال: فلما سمع الناس ذلك حملوا عليهم، فقتلوا، قال: فقال علي: ان فيهم رجلا مخدج اليد أو مثدون أو مودن اليد «1» ، قال: فأتي به قال: فقال علي من رأى منكم هذا؟ فأسكت القوم، ثم قال علي: من رأى منكم؟ فأسكت القوم، ثم قال عليّ: من رأى منكم هذا؟ فقال رجل: يا أمير المؤمنين رأيته جاء كذا وكذا قال: كذبت ما رأيته، ولكن هذا أمير خارجة خرجت من الجن.
قال أبو بكر الخطيب أبو سليمان المرعشي، سمع علي بن أبي طالب وحضر معه قتال الخوارج بالنهروان، روى عنه الجعد بن عثمان اليشكري «2» . (103- ظ) .
أبو سليمان الانطاكي:
روى عن هشام أبي المقدام، حدث عنه أبو سلمة.
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان- قراءة عليه بحلب- قال: أخبرنا الشريف النقيب أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي القاضي ببغداد قال: أخبرنا الشيخ الثقة العدل أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن المكي قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن ابراهيم بن أحمد الفقعسي قال:
حدثنا أبو جعفر محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن الفضل الديبلي المكي قال: حدثنا أحمد بن الحسين الموصلي قال: حدثني أبو سلمة قال: حدثنا أبو سليمان الأنطاكي عن هشام أبي المقداد عن محمد بن كعب القرظي بمثلة ونحوه.
يعنى ما حكاه محمد بن كعب القرظي من دخوله على عمر بن عبد العزيز بخناصرة، ونظره إليه، وقد تغيرت حاله وسؤاله إيّاه عن ذلك، وما اجابه به عمر، وقد تقدم ذلك في ترجمة محمد بن كعب، وترجمة عمر بن عبد العزيز.
أبو سليمان الداراني:
واسمه عبد الرحمن بن أحمد بن عطية كان قد مر بجبل اللكام وقد قدمنا ذكره ومروره باللكام.(10/4475)
أبو سليمان البرساني:
الزاهد من الشيوخ المعروفين بالزهادة، كان بالتينات عند أبي الخير التيناتي، وحكى عنه أبو القاسم بكير بن محمد، ويغلب على ظني أنه التل سابي الآتي ذكره، وقد تصحف. (104- و) .
أبو سليمان التل سابي:
منسوب الى قرية من قرى حلب على مقربة منها، يقال لها تل ساب، كان زاهدا عابدا من شيوخ الثغر وعبادهم وسياحهم، كان عند أبي الخير التيناتي مع جماعة من شيوخ الثغر.
روى عنه أبو القاسم بكير بن محمد اجتماعه يأبى الخير التيناتي، وقد قدمنا ذكر الحكاية في ترجمة أبي الخير.
أبو سليمان المغربي:
الزاهد، نزل طرسوس والمصيصة، وكان مشهورا بالكرامات، معروفا بالعبادة، روى عنه أبو عبد الله بن الجلّاء، وأحمد بن عبد السلام، وأحمد بن محمد، وأبو علي البردعي.
أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله- في كتابه الينا من حران- قال: أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي قال: أخبرنا أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي الآزجي قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم قال: حدثني محمد بن داود قال: سمعت أبا عبد الله بن الجلاء يقول: سمعت أبا سليمان المغربي يقول: كنت أحمل الحطب من الجبل، وأتقوت منه، وكان طريقي فيه التوقي والتحري، قال فرأيت جماعة من البصريين في اليوم منهم: الحسن ومالك بن دينار، وفرقد السبخي، فسألتهم عن علم حالي، فقلت: أنتم أئمة المسلمين دلونى على (104- ط) الحلال الذي ليس لله عز وجل فيه تبعه، ولا للخلق فيه منّة، فأخذوا بيدي فأخرجوني من طرسوس الى مراج فيه خبازي «1» ، فقالوا لي: هذا الحلال الذي(10/4476)
ليس لله عز وجل فيه تبعة، ولا لمخلوق فيه منّه.
قال: فمكثت آكل منه نصف سنة ثلاثة أشهر في دار السبيل، وثلاثة أشهر في غيره، آكله نيّا ومطبوخا، فصار لي حديث، فقلت: هذه فتنة، فخرجت من دار السبيل فكنت آكله ثلاثة أشهر أخر، وأو جدني الله عزّ وجل قلبا طيبا، حتى قلت: إن كان أهل الجنة بهذا القلب الذي لي فهم والله في شيء طيب، وما كنت آنس بكلام الناس.
فخرجت يوما من باب قلمية الي صهريج يعرف بالدنف، فجلست عنده فاذا أنا بفتى قد أقبل من ناحية لامش يريد طرسوس، وقد بقي معي قطيعات من ثمن الحطب الذي كنت أجيء به من الجبل، فقلت أنا قد قنعت بهذا الخبازي أعطي هذه القطع هذا الفقير إذا دخل طرسوس اشترى بها شيئا وأكله، فلما دنا مني أدخلت يدي الى جيبي حتى أخرج الخرقة، فاذا أنا بالفقير قد حرك شفتيه، واذا كل ما حولي من الأرض ذهب يتقد حتى كاد يخطف بصري، ولبسني منه هيبة فجاز ولم أسلم عليه من هيبته.
قال أبو بكر- يعني- محمد بن داود الدقي: وزادني أبو الفرج بن أبان في هذه (105- و) الحكاية قال: فقلت له فرأيته بعد ذلك؟ فقال: نعم خرجت يوما خارج طرسوس فاذا أنا بالفتى جالس تحت برج من الأبرجة، وبين يديه ركوة فيها ماء، فسلمت عليه ثم استدعيت منه موعظة، فمد رجله فقلب الماء، ثم قال لي: كثرة الكلام تنشف الحسنات كما نشفت الأرض هذا الماء، قم يكفيك.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله الحموي- اجازة ان لم يكن سماعا- قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الاصبهاني قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن السلمي عن أبي علي الحسن ابن علي الأهوازي قال: حدثنا أبو محمد عيدان بن عمر بن الحسن المنبجي قال:
حدثنا أبو بكر محمد بن داود الدقي فذكر الحكاية.
كتب إلينا الحافظ عبد القادر قال: أخبرنا أبو الفضل الطوسي قال: أخبرنا أحمد بن عبد القادر قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا علي بن عبد الله(10/4477)
ابن جهضم قال: حدثنا أحمد بن عبد السلام قال: حدثني أبو سليمان المغربي قال:
كنت مارا في البادية، فبقيت أياما لم أجد شيئا آكله، وقربت من بعض المنازل، فوقع في سري لو كان معي درهم لاشتريت به في المنزل شيئا، فنظرت فإذا حوالي دراهم ودنانير، فمددت يدي فأخذت منها درهما، فخوطبت في سري: لو لم يكن معك هذا (105- ظ) ما كنا نطعمك شيئا؟ فرميت به وقلت: ذنب أتيته لا أعود إليه.
وقال: حدثنا محمد بن داود الدقي قال: حدثني أبو علي البردعي قال: قال أبو سليمان المغربي: ركبت حمارة لي أمرّ من المصيصة الى عين زربة، وفي الطريق ذباب أزرق، فكانت الحمارة تحيد عن الطريق تطلب الدغل حتى لا يصيب بطنها الذباب، وكنت أضرب رأسها وأردها الى الطريق، فعلت هذا بها ثلاث مرات، فقالت لي الحمارة في الثالثة: أوجع في رأس نفسك توجع.
وقال ابن جهضم: حدثني أحمد بن محمد قال: سمعت أبا سليمان المغربي يقول، وقد سئل عن قوله في كلام الحمارة له، فقال: كان عندي حمار فحملته ذات يوم حملا ثقيلا وضربته مرة أو مرتين، ففي الثالثة حرك رأسه إلي فقال: كم تضربني وأنت أحق بالضرب مني، قد حملتني ما أنسيت ذكر الله عز وجل به.
(106- و)(10/4478)
أبو سماك الاسدي
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي شهد صفين مع علي رضي الله عنه.
أنبأنا أبو العلاء أحمد بن سليمان المعري عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال:
أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن بن نينجاب قال: حدثنا ابراهيم بن الحسين قال: حدثنا يحيى بن سليمان قال: حدثني نصر- يعني- بن مزاحم قال:
حدثنا عمر بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي يرفعه الى عمار، أن عمارا يومئذ كان عليه درع بيضاء، وهو يقول: أيها الناس الرواح الى الجنة، فخرج الناس الى القتال وزحف بعضهم الى بعض، فاقتتلوا قتالا شديدا، وكثرت القتلى حتى أن الرجل ليشد طنب فسطاطه بيد رجل أو برجله.
قال: وزاد عمر بن سعد في حديثه: وجعل رجل من بني أسد يكنى أبا سماك يأخذ أداوة من ماء وشفرة، ويطوف في القتلى فإذا رأى رجلا جريحا ويرى «1» من أقعده، فيقول: من أمير المؤمنين؟ فإن: قال عليّا غسل عنه الدم وأقعده وسقاه، وإن سكت وجأه فكان يسمى المخضخض «2» .
أبو السمراء الغساني
واسمه العلاء بن عاصم، قدمنا ذكره. (107- و)(10/4479)
ذكر من كنيته أبو سهل
أبو سهل المصيصي
روى عن أيوب بن سويد، روى عنه أحمد بن علي الخزار.
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة- إذنا- قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن زكريا الطريثيثي قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان قال: أخبرنا أبو محمد اسماعيل بن علي بن اسماعيل بن يحيى قال: حدثنا أحمد بن علي الخزاز قال: حدثنا أبو سهل المصيصي، قدم علينا هاهنا، قال: حدثنا أيوب بن سويد قال: حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أن يبال على قارعة الطريق «1» .
أبو سهل بن سليمان المعري
القاضي، شاعر من أهل المعرة، من بني سليمان، واسمه عبد الرحمن بن مسدرك.
قرأت بخط الوزير نظام الدين محمد بن الحسين الطغرائي، في مجموع له:
للقاضي أبي سهل بن سليمان المعري:
إن كان هجرك عن خوف الرقيب فصل ... بالذكر منك فكم ساع بلا قدم
وابعث الى الطرف طيفا إن بعثت كرى ... فإنه مذ حجبتم عنه لم ينم
وما رأى حسنا من بعد فرقتكم ... كأنه مذ رأى يوم الفراق عمي
(107- ظ)
ولو ملكت اختياري في زيارتكم ... مشيت شوقا إليكم مشية القلم(10/4480)
حرف الشين في الكنى
أبو شجاع الحميري:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمود بن محمد الصابوني عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن بن نينجاب قال:
حدثنا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل قال: حدثنا يحيى بن سليمان قال: حدثنا عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال: سمعت الشعبي يذكر عن صعصعة بن صوحان، وذكر شيئا من حديث صفين، قال: فنادى أبو شجاع الحميري يومئذ، وكان من ذوي البصائر، مع علي بن أبي طالب، فقال: يا معشر حمير من أهل الشام أترون أن معاوية خير من علي، أضل الله سعيكم، ثم أنت ياذا الكلاع فو الله إن كنا نرى أن لك نية في الدين والخير! فقال له ذو الكلاع: هيهات أبا شجاع والله إني أعلم ما معاوية بأفضل من علي، لكنني أقاتل على دم عثمان، فاقتتلوا قتالا شديدا حتى قتلوا ذا الكلاع الحميري.
أبو شملة بن المرة:
الحلبي، حكى عنه أبو عبد الله محمد بن يوسف (108- و) بن المنيرة الكفر طابي حكاية، ذكرته لأجلها، وهؤلاء بنو المرة كان لهم اتصال بابن الأيسر بحلب، ونسبوا الى ابن الايسر، والمنسوبون الى بني الايسر في زماننا هم بنو المرة، وينتسبون الى بني الايسر بالام، ولا يعرفون الا ببني الايسر، لان بني الايسر أعلى نسبا، وكانوا أكثر وجاهة وانتقلوا الى مصر، وبقي بنو المرة بحلب.
نقلت من خط أبي الحسن علي بن مرشد بن علي بن مقلد بن منقذ قال:(10/4481)
وحدثني الأستاذ أبو عبد الله بن يوسف بن المنيرة، وهو أستاذي، قال: حدثني أبو شملة بن المرة الحلبي، وكان قد سكن كفر طاب، قال أصبحت يوما في ثلج وبرد يزيد عن الحد، فقلت لهم في داري: اعملوا لنا كبولا، وهي العصيدة، وأسرعوا بها من أجل الصبيان، فعملوها، وبالغوا في جودتها، فهم يريدون غرفها وانسان يدق الباب، قلت: من؟ قال: رسول الأمير أبي سالم ناجية يستدعيك الى المعرة بأمر وصله فيك من محمود «1» لتدخل إليه.
قال: قلت: أدخل فنحن في غداء تتغدى ونسير، قال: لا والله ما أقدر أتركك ولا آكل أنا، ودخل فما برح الى أن لبست عدتي وخرجت والماء علي يكاد ينفذ اللبّاد، فمضينا وعجوز لنا تقول: أسأل الله الراحة المعجّلة، فقد والله سئمنا، فمضينا (108- ظ) الى باب المدينة، وإذا فارس آخر يخبرنا بموت محمود، ويأمره بردي، فرجعت الى داري فوجدت فيها كالجنازة فدققت الباب ففتحوا، ودخلت فأجد الطعام على جهته ما انتقص حرّه، فأكلت أنا والرسول الثاني، وعجبت من حرمان الأول وحرماني، ورزق الثاني ورزقي وإجابة دعوة عجوزنا.
أبو شمر بن أبرهة:
ابن الصباح بن لهيعة بن شيبة بن مزيد بن ينكف بن ينوف بن شرحبيل- شيبة الحمد- بن معدي كرب، ويقال ابن شرحبيل بن لهيعة بن عبد الله وهو مصبّح بن عمرو بن ذي أصبح، واسمه الحارث بن مالك بن زيد بن غوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن عوف بن حمير بن قطن بن عوف بن زهير بن أيمن بن حمير بن سبأ الأصبحي، أخو كريب بن أبرهة. قيل إن له صحبة، وأنه(10/4482)
وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مصري، وقيل إنه قتل مع معاوية بصفين. (109- و)
أبو الشياب
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه محلم بن سوار، نزل حماة، وقيل فيه: الشياب أبو السكينة محلم، والشياب لقب له روى عنه بلال ابن سعد، وقد ذكرناه.(10/4483)
ذكر من كنيته أبو شيبة
أبو شيبة الخدري:
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث واحد، روى عنه والد مشرّس، وغزا القسطنطينية مع يزيد بن معاوية، واجتاز بحلب، وتوفي بالقسطنطينية، وهو غاز. (109- ظ)
أخبرنا أبو حفص عمر بن علي بن قشام الفقيه- إذنا- قال: أخبرنا أبو العلاء الحسن بن أحمد- في كتابه- قال: أخبرنا أبو جعفر بن أبي علي قال:
أخبرنا أبو بكر الصفار قال: أخبرنا أحمد بن منجويه قال: أخبرنا أبو أحمد الحاكم قال: فيمن لا يقف عن اسمه أبو شيبة الخدري سمع النبي صلى الله عليه وسلم، مات بأرض الروم (110- و) .
أبو شيبة:
كان حاضنا لعمر بن عبد العزيز، وكان معه بدير سمعان من أرض قنسرين، وحكى عن عمر، روى عنه ابن أخته أبو الأصبغ الأشعري.
أنبأنا..... قال: أ..... «1» أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد النجار قال: حدثنا نصر بن ابراهيم بن نصر الزاهد قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن الوليد الأنصاري الأندلسي قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد- فيما كتب إلي- قال: أخبرني جدي عبد الله بن محمد بن بن علي اللخمي البراحي قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يونس قال: أخبرنا بقي بن مخلد قال: حدثنا أحمد بن ابراهيم الدورقي قال: حدثني أسود بن سالم قال: حدثنا سعد بن عمارة عن أبي الاصبغ الاشعري عن خاله أبي شيبة- وكان حاضنا لعمر بن عبد(10/4484)
العزيز- قال: إني معه جالس بدير سمعان في مجلس يرى منه الطريق، فتبين لي الغضب في وجهه، فأمسكت عن حديثه حتى صعد إلينا كاتبه الليث بن أبي رقبة فقال: يا ليث يحضر معك رجل من المسلمين وأنت ترفع دابتك لا تقف عليه تسأله عن حاجته؟ قال: ما فعلته في عسكرك إلا مرة، وما عجلت إلا إليك مخافة أن تسألني عن شيء من أمر المسلمين، قال: لئن عدت لم تصحبني.
أبو شيبة القاص:
غزا بلاد الروم، واجتاز في غزاته بحلب، أو ببعض عملها، وكان مع مكحول وعبد الله بن زيد، روى عنه علي (110- ظ) بن أبي حملة، وقد ذكرنا عنه حكاية في ترجمة مكحول.
أبو شيخ بن عمرو الجهني:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وأخذ راية نهد بعد عبد الله بن عمر بن كبشة، وأظنه قتل يومئذ، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة صخر بن سمي.(10/4485)
حرف الصاد في الكنى
ذكر من كنيته أبو صالح
أبو صالح الأنطاكي:
حكى عن أبي اسحاق الفزاري روى عنه أحمد بن يحيى البلاذري فإني قرأت في كتاب البلدان للبلاذري: حدثني أبو صالح الانطاكي قال: كان أبو اسحاق الفزاري يكره شراء أرض بالثغر، ويقول: غلب عليه قوم في بدء الامر وأجلوا الروم عنه، فلم يقتسموه، وصار الى غيرهم، وقد دخلت في هذا الأمر شبهة، العاقل حقيق بتركها «1» .
أبو صالح المتعبد الدمشقي:
واسمه مفلح بن عبد الله، صحب أبا بكر بن سيد حمدويه وتخرج به، وحكى عنه.
روى عنه أبو بكر الدقي، وأبو الحسن علي القجّة، قيم مسجد أبي صالح الدمشقي خارج الباب الشرقي، والمؤيد بن ابراهيم بن اسحاق بن البري، وكان يدخل الى جبل اللكام، يطلب الزهاد به، وقد ذكرناه في حرف الميم فيما تقدم.
(111- و)
أبو صالح بن نانا:
الملقب بالسديد، كاتب الأمير أبي المعالي شريف بن سيف الدولة بحلب، وكان يتولى أمر مملكته بعد موت أبيه ويحل منه محل الوزارة، ووجدت قراءته بخطه على أبي عبد الله الحسين بن خالويه في كتاب الجمهرة لأبي بكر بن دريد،(10/4486)
ثم إنه انفصل عن أبي المعالي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة في شهر رمضان بأولاده وأسبابه وتوجه الى بغداد، واسمه يونس بن عبد الله بن نانا، وقد ذكرناه.
أبو صالح بن المهذب المعري:
وهذا غير أبي صالح محمد بن علي بن المهذب الذي كان في عصر أبي العلاء ابن سليمان، فإن هذا متأخر العصر بعد الخمسمائة.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي جعفر أحمد بن علي الفنكي بدمشق، قال:
أنشدنا مؤيد الدولة أسامة بن مرشد بن منقذ لنفسه، وذكرنا أنه قالها على لسان الشيخ أبي صالح بن المهذب رحمه الله، وكانت فيه حدة مع فضل وعلم وتقى، وكان نزل بشيزر فريق من العرب معهم جارية اسمها شوق مستحسنة، وكتب الابيات ورمى بها نسخا بشيزر، فوقع منها بيد الشيخ أبي صالح رحمه الله، فقامت قيامته، ولم يدر أحد من عمل الابيات، فقال له الشيخ العالم أبو عبد الله بن يوسف المعروف بابن المنيّرة، رحمه الله، وهو مؤدبه: هذه (111- ظ) الابيات التي قد رميت ما يحسن يقولها إلا أنا أو القاضي أبو مرشد بن سليمان، أو أنت، وأنا وأبو مرشد ما قلناها، وما قالها غيرك وهي:
قولا لريم في حلة العرب إليك ... أشكو ما يصنع اسمك بي
بما استجازت عيناك سفك دمي ... وأخذ قلبي في جملة السلب
لولاك والدهر كله عجب ... ما خفرت فيّ ذمة العرب
جارك أولى برعي ذمته ... ان أنت راعيت حرمة الصّقب «1»
هذا هوى كنت في بلهنية ... عنه فيا للرجال للعجب
أيسترق الكريم ذا النسب ال ... واضح عند مستعجم النسب
ويحمل الثار من به خور ... عن احتمال الحجال والقلب(10/4487)
نشدتك الله في احتمال دمي ... فمعشري ما يفوتهم طلبي
ما فات قومي آل المهذب من ... قبلي ثأر في سالف الحقب
فلا تريقي دما لذي أدب ... يسطو بأقلامه على القضب
أبو صرمة:
غزا القسطنطينية مع يزيد بن معاوية، وروى عن أبي أيوب الانصاري حسين حضرته الوفاة (112- و) .(10/4488)
ذكر من كنيته أبو الصقر
أبو الصقر القبيصي:
واسمه عبد العزيز وقد سبق ذكره.
أبو الصقر الزهري:
كان متصلا بسيف الدولة أبي الحسن بن حمدان بحلب، وروى عنه أبو الحسن الشمشاطي في كتاب الديارات في ذكر دير قنسري، قال: هو على شاطىء الفرات من الجانب الشرقي، من ديار مضر، مقابل جرباس وجرباس شامه «1» ، وبين هذا الدير وبين منبج اثنا عشر ميلا.
قال: وحدثني أبو الصقر الزهري قال: دخلته ونقلت منه خشب صنوبر الى حلب الى الجوسق «2» الذي بناه سيف الدولة، وكان وجهني لحمل ذلك قال وقرأت في صدر الدير مكتوبا بخط حسن:
أيا دير قنسرى كفى بك نزهة ... لمن كان في الدنيا يلذ ويطرب
هواء كدمع الصب إذ بان إلفه ... وماء كريق الحب بل هو أعذب
فلا زلت معمورا ولا زلت آهلا ... ولا زلت مخضرا تزار وتعجب
قال: فعرفني جماعة من أهل منبج أنه من أهل منبج وأدبائهم، وكان كثيرا ما يمضي الى هذا الدير ويقصف فيه.(10/4489)
[حرف الطاء فى الكنى]
ذكر من كنيته أبو طالب (113- و)
أبو طالب الجعفري:
كان صاحب أخبار، وله شعر وكان في صحبة المتوكل بحلب حين غزا سنة ثلاث وأربعين، وتوجه الى دمشق، حكى عنه أبو نصر الأوسي، وأبو الفضل أحمد ابن أبي طاهر صاحب تاريخ بغداد «1»
أبو طالب البغدادي:
أحد العلماء الفضلاء الأدباء الحافظ، واسمه أحمد بن نصر بن طالب، كان بحلب ويحضر مجلس سيف الدولة بن حمدان مع جماعة من العلماء.
قرأت في سيرة سيف الدولة تأليف أبي الحسن بن الحسين الديلمي الزراد قال: وكان لسيف الدولة مجلس يحضره العلماء كل (113- ظ) ليلة فيتكلمون بحضرته، وكان يحضر أبو ابراهيم الشريف، وابن ماثل القاضي، وأبو طالب البغدادي، وقد قدمنا ذكره في الأحمدين.
أبو طالب الانطاكي:
شاعر من العصريين، واسمه الحسين بن علي، وقد ذكرناه في حرف الحاء، وأورد له أبو الحسن الشمشاطي في كتاب الانوار أشعارا كثيرة «2»
أبو طالب الواعظ:
وصل الى حلب رسولا من الخليفة المسترشد في سنة ست عشرة وخمسمائة، واجتمع ببني منقذ بشيزر، وذكره أبو الحسن علي بن مرشد بن علي في تاريخه،(10/4490)
قال، ونقلته من خطه: سنة ست عشرة وخمسمائة، وفيها وصل الواحد أبو طالب من الخليفة فانتسجت بيني وبينه مودة، فكتب إلي أبياتا وأنا داخل من الركوب.
ياليل ما جئتكم زائرا ... إلّا رأيت الأرض تطوى لي
ولا ثنيت العزم عن داركم ... إلّا تعثرت بأذيالي
فلم أعلم ما معناها في وصولها وأنا مع أبي دخول من الصيد، فأريته الرقعة، وقلت: ما معنى هذا؟ فقال: والله لا أعلم، وأريتها لعمي عز الدين في الحال، فقال:
ما أعلم، فأمرني أن أخلع عدتي وأرجع سريعا فخطر لي أنه يختبرني ليعلم بديهتي فكتبت في ظهرها: (114- و) .
كم لي الى دارك من صبوة ... أعدت فأبكت لي عذّالي
وحرّ نار في الحشى محرق ... لبعدكم يقضى بتر حالي
إن كنت أضمرت سلوا ولا ... بلغت من وصلك آمالي
وعشت من بعدك وهو الذي ... أخشى لأن الموت انتهى لي
ورجعت الى مجلس عمي، فقعدت فيه ساعة، وحضر الرجل، فقلت: يا سيدنا جمال الأدب والعلماء ما علمت ما معني البيتين وأريتهما لموليي: عمي وأبي، فما علما، فقالا: والله كذلك كان، قلت: بل وقع لي أنك أردت تختبرني، فعملت في ساعتي هذه الأبيات وأنشدتها، فقال لي من حضر: والله لولا أنها مكتوبة في ظهر الرقعة لظنناها من حفظك، وكان والله أديبا مليحا، وهو كان لازما لبني الشهرزوري والأبيات لابن الشهرزوري، وأنشدني له أيضا وقد مرّ بقبر أخيه:
مررت على قبر تداعت رسومه ... ومنزله بين الجوانح آهل
فريد وفي الأخوان والأهل كثرة ... بعيد ومن دون اللقاء الجنادل
فحرك مني ساكنا وهو ساكن ... وثقف مني مائلا وهو مائل(10/4491)
وقلت له إن كنت أخليت منزلا ... فقد ملئت بالحزن منك المنازل
عليك سلام الله ماذر شارق ... وما حنّ مشتاق وما ناح ثاكل
(114- ظ) .
أبو طالب الشريف:
النقيب، هو أحمد بن محمد بن جعفر الاسحاقي، نقيب العلويين بحلب، وكان مشهورا بكنيته، وقد تقدّم ذكره في الأحمدين.(10/4492)
ذكر من كنيته أبو طاهر
أبو طاهر بن المحسن:
المعروف بابن الجدي الكاتب الحلبي، واسمه محمد، كان أحد الكتاب المجيدين بحلب، ومن أهل الفضل والرتب، وإيّاه عنى أبو محمد عبد الله بن محمد الخفاجي في قصيدته التائية التي كتبها من القسطنطينية يداعبه، وكان ممن أشار على صاحب حلب بإرساله إلى القسطنطينية:
دع ذا وقل لي أنت يا بن محسّن ... وجفاء مثلك من تمام الحرفة
ما كان حقك أن تملّ وإنما ... تاريخ وصلك من حصار القلعة
كانت وزارتك التي دبرتني ... فيها كمثل الخدمة التاجية
صاح الغراب بها ففرق بيننا ... قدر رمت فيه الخطوب فأصمت
قرأت بخط أبي البيان نبا بن محفوظ الأديب الدمشقي، فيما نقله من شعر أبي محمد الخفاجي، من نسخة منقولة من خط عبد الودود بن عيسى النحوي، وعلى المنقول منها خط عبد الودود بالتصحيح قال: قيل هذا أبو طاهر بن المحسن، وهو أحد الكتاب وأهل اللسن.
أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن هاشم قال: أخبرني أبي هاشم قال: أخبرني أبي أحمد عن أخيه أبي نصر سعيد بن عبد الواحد بن هاشم أن أبا محمد الخفاجي (15- و) كتب إليه يعرض بروشن «1» عمله أبو طاهر بن المحسّن بن الجدي:
بحياة زينب يا بن عبد الواحد ... وبحق كل نبيّة في ياقد
ما صار عندك روشن ابن محسّن ... فيما يقول الناس أعدل شاهد
نسخ التعاقل منه خلط عمارة ... وافاه في هذا الزمان البارد(10/4493)
يا قد قرية بحلب، وكان لأبي نصر بها ملك وله بها فلاح له بنت كان يزعم ذلك الفلاح أنها نبية.
أبو طاهر بن أبي عبد الله المديني:
سمع بعين زربة إبراهيم بن سعيد الجوهري، وروى عنه، وعن بديل بن محمد ابن أسد، روى عنه أحمد بن الحسن بن اسحاق الرازي.
أنبأنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله قال: أخبرنا أبو محمد فارس ابن أبي القاسم بن فارس قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن أبي يعلى محمد ابن الحسين بن الفراء قال: ذكره أبو نصر السجزي الحافظ رحمه الله فقال: إن أبا العباس أحمد بن علي بن الحسن المقرئ كتب إليّ، وأدى إليّ إجازته القاضي أبو الحسن بن الصخر الأزدي قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن اسحاق الرازي قال:
حدثنا أبو طاهر بن أبي عبد الله المديني قال: حدثني بديل بن محمد بن أسد قال:
دخلت أنا وابراهيم بن سعيد الجوهري على أحمد بن حنبل رضي الله عنه في اليوم الذي مات فيه، أو مات في تلك الليلة التي تستقبل ذلك اليوم، قال: فجعل أحمد رضي الله عنه يقول لنا: عليكم بالسنة، عليكم بالأثر، عليكم بالحديث، ثم قال له ابراهيم بن سعيد: يا أبا عبد الله إن الكرابيسي وابن البلخي قد تكلما، فقال أحمد رحمه الله: فيم تكلما؟ قال: في اللفظ فقال أحمد: اللفظ بالقرآن غير مخلوق، ومن قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي كافر.
قال أبو طاهر: ثم لقيت ابراهيم بن سعيد ببغداد- وما دخلت عليه إلّا بعد كد- في داره وسألته فقلت: أخبرني بديل بن محمد أنك سألت أحمد بن حنبل عن اللفظ بالقرآن فأخبرني ابراهيم أنه سأل أحمد رحمه الله فقال: اللفظ بالقرآن غير مخلوق، ومن قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو كافر، ثم دخلت عليه بعد ذلك بعين زربة، فسألته عن هذه اللفظه، فأخبرني بها كما أخبرني أول مرة.
أبو الطفيل:
واسمه عامر بن واثلة، شهد صفين مع معاوية وقد تقدم ذكره.(10/4494)
أبو الطيب بن جهور القاضي:
قاضي طرطوس، وكان سلفه قضاة طرسوس وهم بيت مشهور بها.
روى عنه أبو عمرو الطرسوسي، وأبو عيسى بن الطبيب عامل خراج الثغور.
نقلت من خط أبي عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي القاضي في كتاب سير الثغور، وذكر سكة تعرف بابن دينار بطرسوس قال: فيها دور بني جهور القضاة، وآخر من مات منهم القاضي أبو الطيب بن جهور، وعنه كتبنا كتاب الفرائض، تصنيف أحمد بن فهد بن خالد بن مقرن توفي عن خمسمائة ألف درهم سوى دوره وضياعه، وخلف ولدين وابنة، فأما الولد الذكر فإنه أنفق جميع ما خصّه من ميراثه عن أبيه في مدة ثمانية أشهر (115- ظ) كما ينفقه الشباب في بطالتهم، وتوفي ودفن إلى جانب أبيه.(10/4495)
حرف الظاء في الكنى
أبو ظبيان:
غزا بلاد الروم، وحكى عن أبي أيوب الأنصاري، وحدث عنه وكان معه في الغزاة، واجتاز بحلب، أو بعض عملها، روى عنه الأعمش.
أنبأنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد- إجازة إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو بكر بن خلّاد قال:
حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال: حدثنا معاوية- يعني- بن عمرو قال: حدثنا أبو اسحاق عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: غزونا مع أبي أيوب أرض الروم فمرض فلما نقل قال: أحملوني فاذا صافّيتم العدو فادفنوني تحت أرجلكم، فإني محدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أني على حالي هذه ما حدثتكموه سمعته يقول: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة «1» .
وقد رويت هذه الحكاية عن أبي ظبيان عن أشياخ لم يسمهم عن أبي أيوب.
أنبأنا بذلك يوسف بن خليل قال: أخبرنا محمد بن أبي زيد قال: أخبرنا محمود الصّيرفي قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا الحسين بن اسحاق التستري قال: حدثنا عثمان بن أبي (116- و) شيبة قال: حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخ لهم قال:
كنا مع أبي أيوب في أرض الروم فمرض فأوصانا احملوني حتى إذا صافتم «2» العدو فإدفنوني تحت أقدامكم، ثم قال: إني محدثكم حديثا لولا أني على حالي هذه(10/4496)
ما حدثتكموه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة.
حرف العين في الكنى
أبو عادية الجهني:
شهد صفين مع معاوية وحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص، روى عنه كلثوم ابن جبر، وقيل إنه هو الذي طعن عمار بن ياسر يوم صفين فألقاه عن فرسه.
وقيل فيه أبو غادية- بالغين المعجمة- وقيل اسمه يسار بن سبع، وسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ذكرناه في حرف الياء.
أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي قال: أخبرنا ناصر بن محمد قال: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان وابراهيم ابن منصور سبط بحروية قالا: أخبرنا ابن المقرئ قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي قال: حدثنا عمرو بن مالك النصري قال: حدثنا يوسف بن عطية السعدي قال:
حدثنا كلثوم بن جبر قال: سمعت أبا عادية الجهني يقول: حملت على عمار بن ياسر يوم صفين، فدفعته فألقيته عن فرسه وسبقني إليه رجل من أهل الشام، فاحتز رأسه فاختصمنا إلى معاوية في الرأس، ووضعناه بين يديه كلانا يدعي قتله، وكلانا (116- ظ) يطلب الجائزة على رأسه، وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال عبد الله بن عمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار: تقتله الفئة الباغية، بشر قاتل عمار بالنار، فتركته من يدي فقلت: لم أقتله، وتركه صاحبي من يده فقال: لم أقتله، فلما رأى ذلك معاوية أقبل على عبد الله بن عمرو فقال:
ما يدعوك الى هذا؟ قال: اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قولا، فأحببت أن أقوله.(10/4497)
أبو عامر الراهب:
توجه إلى هرقل إلى انطاكية فمات بها.
أخبرنا أبو الحجاج بن خليل- فيما أذن لنا فيه- قال: أخبرنا أبو الفتح ناصر ابن محمد بن أبي الفتح القطان قال: أخبرنا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي قال: أخبرنا أبو منصور الخطيب قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان قال:
وفيها- يعني في السنة العاشرة من الهجرة- مات أبو عامر الراهب بأرض الروم عند هرقل «1» .(10/4498)
ذكر من كنيته أبو العباس
أبو العباس بن جعفر المتوكل:
ابن محمد المعتصم بن هرون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي المعروف بأبي العباس الكبش، قدم حلب مع أبيه المتوكل سنة أربع (117- و) وأربعين ومائتين.
ذكر قدومه مع أبيه إلى دمشق الحافظ أبو القاسم في سنة ثلاث وأربعين، فيما ذكر أنه قرأة بخط عبد الله بن محمد الخطابي، والصحيح ما ذكرناه «1» .
وكان المعتمد بن المتوكل قد خاف أن يبايع لأبي العباس الكبش بالخلافة فحدّره وأخاه أبا محمد ابني المتوكل إلى بغداد فحبسا يوم الخميس لعشر خلون من جمادى الآخر سنة إحدى وسبعين ومائتين، ثم رضي عنهما وخلع عليهما في صفر سنة اثنتين وسبعين وأذن لهما في الشخوص إلى سر من رأى.
ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الوراق قال: وفي صفر سنة أربع وسبعين ومائتين مات أبو العباس الكبش بسر من رأى.
أبو العباس بن القاضي:
أبي الحسن علي بن يزيد الحلبي، روى عن أبيه وغيره.
أخبرنا عبد الوهاب بن رواج بمنظرة سيف الإسلام بين مصر والقاهرة قال:
أخبرنا الحافظ أبو طاهر السّلفي قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن الأكفاني، ح.(10/4499)
قال ابن رواج: وأخبرتنا أم أحمد بنت ابنه أبي طاهر اسماعيل بن مكي بن عوف قالت: أنبأنا أبو القاسم اسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمر قندي، ح.
وأنبأنا عمر بن طبرزد عن ابن السمر قندي قالا: كتب إلينا أبو اسحاق الحبال سنة ثمانين وثلاثمائة. أبو العباس (117- ظ) بن القاضي أبي الحسن بن يزيد الحلبي يوم الأحد، وأخرج يوم الاثنين لسبع خلون من جمادى الآخرى، حدّث.
أبو العباس بن فارس:
الأديب المنبجي، هو أحمد بن فارس، روى عن أبي الغوث بن البحتري، روى عنه أبو القاسم الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي، وجمع أخبار أبي عبادة البحتري، وقد قدمنا ذكره في الأحمدين.
أبو العباس التنوخي المنبجي:
وأظنه الأول، كان له مجلس للأدب يقرأ عليه، ووقع إليّ أمالي ابن خالويه فقرأت على ظهرها: أنشدنا أبو العباس التنوخي المنتجي لابن حميد المنبجي:
فشبّهت ما ينثجّ «1» من فتقاته ... على دير قزمان أكف بني عوف
أبو العباس البغدادي:
صحب بشر بن الحارث العابد، وحكى عنه، وكان رجلا صالحا روى بحلب عن بشر، روى عنه علي بن خليد، والعباس بن يوسف الشكلي، وأبو محرز، وقد ذكرنا روايته بحلب عن بشر في ترجمة علي بن خليد.
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي- فيما أذن لي في روايته عنه- قال: أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرنا علي بن أحمد بن ابراهيم البزاز بالبصرة قال: حدثنا (118- و) الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثني أبو محرز قال: كنت مع أبي العباس البغدادي بمكة فنظر إلى نواة مطروحة(10/4500)
فأخذها، فلما دخلنا المسجد إذا سائل يسأل، قال: فناوله النواة وقال: هذا جهد المقل.
وقال أبو بكر الخطيب: أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ قال:
أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدّثنا العباس بن يوسف الشكلي قال:
رأيت أبا العباس البغدادي جالسا على صخرة بساحل الاسكندرية والأمواج تضرب الصخرة ويده على خده ينظر إلى الأمواج، فوقفت أنظر إليه، فأقبل عليّ بوجهه وأنشأ يقول:
أنست بالوحدة من بعدما ... كنت من الوحدة مستوحشا
فصرت بالوحدة مستأنسا ... وصارت الوحشة لي مجلسا «1»
أبو العباس بن الموصول:
الحلبي الأسدي، وهو جد بني الموصول الحلبيين، وهم بيت من كبار بيوت الحلبيين، فيهم الوزراء والفضلاء، وهذا أبو العباس روى عنه أبو الفرج الببغاء حكاية جرت له بحلب، ذكرها القاضي التنوخي في كتاب الفرج بعد الشدة.
أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي (118- ظ) «2»
أبو العباس البدوي العابد:
جال في أقطار الشام، وكان ببعلبك والرقة، ففيما بينهما اجتاز بحلب، أو ببعض عملها.
روى عنه أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الأسدي.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله الأنصاري قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ- إذنا إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبّار الصيرفي قال: سمعت أبا عبد الله(10/4501)
محمد بن علي بن عبد الله الصوري الحافظ يقول: سمعت أبا عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الأسدي يقول: سمعت أبا العباس بدوي ببعلبك، وقد سأله أبو بكر بن وصيف فقال له: يا أستاذ حدثنا بأحسن شيء رأيت، فقال له: احذر شطح النفوس ودعاويها، فإني خرجت من صيدا أريد بيروت، فلما حصلت بأقطار بيروت قالت لي نفسي: الساعة يخرج العدو ويأخذك، فقلت: علام الملك يأخذه العدو، فجعلت أخطر وأقول: علام الملك يأخذه العدو، وإذا قد أحاط بي الأعلاج فأخذوني وطرحوني في شيني، ومضوا إلى قبرس، فلما نزلنا إلى البرية استأذنتهم في الصلاة فأذنوا لي، فأديت ما فاتني من الفرائض ثم تنفلت بما فتح الله تعالى لي، ثم سألت الله تبارك وتعالى أن لا يؤاخذني بشطح نفسي في دعاويها (119- ظ) وأن يسامحني، ثم غلبني النوم فنمت، ثم انتبهت في المكان الذي أخذت منه.
فقال له أبو بكر بن وصيف: حدثنا بشيء آخر مما رأيت، فقال له: عليك بالسكون إلى الله تعالى، والتوكل عليه، فإني خرجب من الرقة أريد الشرق فحصلت في مكان معروف بكثرة السباع، فقالت لي نفسي: الساعة يخرج السبع يأكلك، فقلت: ويلك ثقي بالله واسكني إليه، فبينما أنا أراجعها إذا أنا بشيء قد وقع بيديه على كتفي، فالتفت لأنظر ما هو، فمع لفتتي قبّل خدي اليمين وذهب هاربا في الغابة، فنظرت إليه فإذا هو السبع.
أبو العباس الأديب الأنطاكي:
روى عن حنش بن محمد، روى عنه أبو القاسم يحيى بن عبد الباقي الأذني.
قرأت بخط القاضي أبي عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي، قاضي معرة النعمان، حدثني أبي عمير عدي بن أحمد بن عبد الباقي بطرسوسي، قال: حدثني عميّ أبو القاسم يحيى بن عبد الباقي قال: حدثنا أبو العباس الأديب الأنطاكي قال: حدثنا حنش بن محمد قال: حدثني العباس بن هشام بن الكلبي قال: حدثني أبي عن أبيه قال: خرج النعمان بن المنذر متنزها الى ظهر الحيرة بعقب مطر، في أيام نوروز فنظر الى قبر داثر، فقال له عدي بن زيد: أما تدري ما يقول هذا القبر؟
قال: لا، قال: يقول القبر: أيها الركب (120- و) على الأرض كما أنتم كنا،(10/4502)
وكما نحن تكون، قال: فقال له النعمان: لقد كدرت عليّ صفو ما أنا فيه، ثم رجع، فرأى قبرا آخر فقال له عدي بن زيد: أتدري ما يقول هذا القبر؟ قال: لا قال: انه يقول:
ربّ ركب قد أنا خوا عندنا ... يشربون الخمر بالماء الزلال
عطف الدّهر عليهم عطفة ... وكذاك الدهر حالا بعد حال «1»
أبو العباس الطرسوسي:
حدث بطرسوس، روى عنه أبو أحمد محمد بن محمد بن يوسف بن مكي الجرجاني.
أبو العباس المصيصي:
روى عن يوسف بن سعيد بن مسلم، روى عنه عبد الله بن بيان السامري.
أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن علوان- فيما أذن لنا فيه- قال:
أخبرنا مسعود بن محمد الثقفي- في كتابه- عن أبي بكر الخطيب قال: أخبرني أبو الحسين علي بن حمزة بن أحمد المؤذن بالبصرة قال: حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي- املاء- قال: حدثنا عبد الله بن بيان السامري قال: سمعت أبا العباس المصيصي يقول: سمعت يوسف بن سعيد بن مسلم يقول: سمعت العمري- يعني- خالد بن يزيد يقول: الحبر في ثوب صاحب الحديث مثل الخلوق في ثوب العروس.
أبو العباس المصيصي:
روى عنه أبو الحسن علي بن محمد الشمشاطي (120- ظ) أبياتا في دير مران لابن أبي جبلة.(10/4503)
ذكر من كنيته أبو عبد الله
أبو عبد الله بن أحمد بن محمد:
المقرئ كان بطرسوس. (121- و) .
أبو عبد الله بن جباءة:
المعري، شاعر من بيت مشهور بالمعرة.
أنشدني أبو البركات بن سالم الكاتب المعري بحماة لأبي عبد الله بن جباءة المعري بيتين يهجو بهما علوي بن المهنا المعروف بخصا البغل:
لم يخلق الرحمن من خلقة ... أقل نفعا من خصا البغل
لا خيرها يرجى ولا شرها ... يخشى ولا يصلح للنسل
أبو عبد الله بن حسان المغربي:
أحد أولياء الله تعالى، واسمه محمد وإنما يعرف بالكنية، قدم حلب، وسكن في جوارنا، حكى لنا عنه عمي أبو غانم وغيره، وقد قدمنا ذكره في المحمدين.
أبو عبد الله بن مانك:
أحد الزهاد، واسمه محمد، قدمنا ذكره.
أبو عبد الله بن واصل المعري:
شاعر مشهور كان بمعرة النعمان معاصرا للقاضي أبي المجد محمد بن عبد الله ابن محمد بن سليمان، أنشد له أبو اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن سليمان الكاتب بيتين في جده أبي المجد القاضي وأخبرنا بهما في الاجازة أبو الحسن محمد بن أبي جعفر إمام الكلاسة، عن أبي اليسر وهما:
لا ملّك هذا الحكم غيركم ... ولا انقضى من أب إلّا الى ولد(10/4504)
ولا خلت منكم الدنيا فانكم ... بني سليمان منها الروح في الجسد
ووجدت في بعض تعاليقي من الفوائد: أبو عبد الله بن واصل المعري في أبي المغيث، كاتب جلال الملك، يعني ابن عمار صاحب اطرابلس «1» : (121- ظ)
وا رحمتا لغريب حث أنيقه ... الى طرابلس يبغي بها فرجا
وافى فقيل له هذا الأجلّ ... أبو المغيث ملجأ محروب إليه لجا
أبشّ كل الورى وجها وأخلفهم ... وعدا وأكذب خلق دبّ أو درجا
فقلت هذا كبير واجتمعت ... به فزاد شيخي على ما حدثوا درجا
أبو عبد الله بن أبي كامل:
كان بحلب عند الأمير ذكا، ومعه أبو الغوث بن البحتري، وابن بسام، وروى عنهما شيئا من شعرهما، روى عنه أبو الحسن الماذرائي.
قرأت بخط بعض الادباء على ظهر كتاب: قال أبو الحسن الماذرائي: أخبرنى أبو عبد الله بن أبي كامل قال: كنت أنا وأبو زنبور وأبو الغوث بن البحتري وابن بسام عند الأمير ذكا، فلما كادت الشمس تغرب دخل شعاعها من الشباك على أترج منضّد بين أيدينا، فقال ابن بسام:
إذا الشمس مجّت مجة من لعابها ... على صبغ أترج لدينا منضد
نظرت فأنفدت التعجب كله ... وأفنيته من عسجد فوق عسجد
وشعر أبي الغوث ذكرناه فيما تقدم.
أبو عبد الله الجزري:
قدم على عمر بن عبد العزيز دابق أو خناصرة وولاه قسمة مال بالرقة، روى عنه عبيد الله بن عمرو الرقي. (122- و) .
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل- بدار الوزارة بالقاهرة-(10/4505)
قال أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن السلماسي قال:
أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن جامع قال: حدثنا أبو علي محمد بن سعيد ابن عبد الرحمن بن ابراهيم قال: حدثنا محمد بن ابراهيم بن بنت جنّاد البغدادي قال: حدثنا بشار بن موسى الخفاف قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي قال:
حدثني أبو عبد الله- وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز- قال: بعث إليّ عمر ابن عبد العزيز، فدفع إليّ مالا أقسمه بالرقة، وكتب الى وابصة كتابا يبعث معي بشرط يكفون الناس عني وقال لا تقسم بينهم إلّا علي شاطىء نهر فإني أخاف أن يعطشوا، قال: قلت: إنك تبعثني الى قوم لا أعرفهم، وفيهم غني، وفقير؟ فقال:
يا هذا كل من مدّ يده إليك فأعطه.
قال أبو علي: ولا أظن هذا إلّا خطأ، لأن وابصة لم يتأخر موته إلى خلافة عمر بن عبد العزيز، فلعله يكون الى ابن وابصة، لأنّ سالما ذكروا أنه ولي الرقة بعد أبيه.
أبو عبد الله الشامي:
حكى عن عمر بن عبد العزيز، روى عنه أبو المليح الحسن بن عمر الرقي.
(122- ظ) .
أبو عبد الله:
حرسي كان لعمر بن عبد العزيز، حكى عنه، حكى عنه جعفر بن برقان، وجعفر بن سيدان الأزدي، وكأنه الأوّل.
أبو عبد الله:
مولى لعمر بن عبد العزيز، سمع أبا بردة بن أبي موسى يحدث عمر بن عبد العزيز في مجلس عمر، روى عنه مروان بن جناح. (123- و) .
أبو عبد الله الأنطاكي:
حكى قول عمر بن عبد العزيز، روى عنه مبشر بن اسماعيل الحلبي.(10/4506)
أخبرنا أبو علي حسن بن أحمد بن يوسف الأوقي- بالمسجد الأقصى- قال:
أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي- بالاسكندرية- عن أبي محمد رزق الله ابن عبد الوهاب التميمي قال: أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد دوست قال: حدثنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمد بن أبي الدنيا قال: حدثني الحسن بن الصباح قال:
حدثنا مبشّر بن اسماعيل عن أبي عبد الله الأنطاكي قال: قال عمر بن عبد العزيز:
كانت المساجد على ثلاثة أصناف: فصنف ساكت سالم، وصنف في ذكر الله عز وجل والذكر معروج به، وصنف في صلاة، والصلاة لها من الله نور، فجعلت من أفناء الدور وأندية الأسواق، فكان معدن خوضهم (123- ظ) ومراجم ظنونهم، يتفكهون بالغيبة ويفيد بعضهم بعضا النميمة.
أبو عبد الله الأنطاكي:
له كلام في الحقيقة، روى عنه أحمد بن أبي الحواري.
أخبرنا عمي أبو غانم محمد بن هبة الله بن أبي جرادة قال: أخبرنا أبو الفتح ابن حموية، ح.
وأخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن الشعري في كتابها قالا: أخبرنا أبو الفتوح ابن شاه الشاذياخي، ح.
وأنبأنا أبو النجيب القارئ قال: أخبرنا أبو الأسعد القشيري قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي: قال حدثنا عباس بن حمزة قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: قال أبو عبد الله الأنطاكي إن أقل اليقين إذا وصل الى القلب يملأ القلب نورا، فينفي عنه كل ريب ويمتلئ القلب به شكرا، ومن الله خوفا «1» .
أبو عبد الله المزابلي:
الأنطاكي، رجل صالح كان بأنطاكية، وكان لا يأكل إلّا من المباح، حكى عنه علي بن محمد التنوخي جد أبي القاسم.(10/4507)
أنبأنا أحمد بن أزهر بن السباك عن القاضي أبي بكر بن محمد بن أبي (124- و) طاهر قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسّن بن علي بن محمد التنوخي عن أبيه قال: حدثني أبي قال: كان عندنا بجبل اللكام رجل متعبد يقال له أبو عبد الله المزابلي، وإنما سمي بذلك، لأنه كان يدخل البلد بالليل، فيتتبع المزابل، فيأخذ ما يجد فيها، فيغسله ويقتاته، لا يعرف قوتا غير ذلك، أو أن يوغل في الجبل فيأكل من الثمار المباحات، وكان صالحا مجتهدا إلّا أنه كان العقل «1» ، وكانت له سوق عظيمة في العامة، وكان بأنطاكية موسى الزّكوري صاحب المجون، وكان له جار يغشى المزابلي، فجرى بين موسى الزكوري وجاره شر، فشكاه الى المزابلي، فلعنه المزابلي في دعائه، وكان الناس يقصدونه في كل جمعة، فيتكلم عليهم ويدعو، فلما سمعوا اللعنة لابن الزكوري جاء الناس الى داره أرسالا لقتله، فهرب ونهبت داره، وطلبه العامة فاستتر.
فلما طال استتاره قال: إني سأحتال على المزابلي بحيلة أتخلص منه بها فأعينوني، فقالوا: ما تريد؟ قال: أعطوني ثوبا جديدا، وشيئا من مسك ومجمرة ونارا وغلمانا يؤنسوني الليلة في هذا الجبل.
قال أبي: فأعطيته ذلك كله فلما كان في نصف الليل مضى، وخرج الغلمان معه الى الجبل حتى صعد فوق الكهف الذي يأوي فيه المزابلي، فبخّر بالند ونفج (124- ظ) المسك فدخلت الرائحة الى كهف أبي عبد الله المزابلي، فصاح بصوت عظيم: يا أبا عبد الله المزابلي، فلما اشتم المزابلي الرائحة وسمع الصوت قال: مالك عافاك الله، ومن أنت؟ قال: أنا الروح الأمين جبريل، رسول رب العالمين أرسلني إليك، فلم ينسك المزابلي في صدق القول، وأجهش بالبكاء، والدعاء، وقال:
يا جبريل ومن أنا حتى يرسلك الله إليّ! فقال: الرحمن يقرئك السلام ويقول لك:
موسى بن الزكوري غدا رفيقك في الجنة، فصعق أبو عبد الله، وسمع صوت الثياب ورأى بياضها، وتركه موسى ورجع، فلما كان من الغد كان يوم الجمعة، فأقبل المزابلي يخبر الناس برسالة جبريل، ويقول: تمسحوا بابن الزكوري، وسلوه(10/4508)
أن يجعلني في حل واطلبوه لي، فأقبل العامة أرسالا الى دار ابن الزكوري يطلبونه ويستحلونه فظهر وأمن.
أبو عبد الله الحلبي:
سمع أبا اسحاق الفزاري، روى عنه عبد الله بن خبيق.
وكان من شيوخ الصوفية وصحب الجنيد.
أخبرنا يوسف بن خليل بحلب قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أسعد بن بوش قال: أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله بن محمد بن كادش قال: أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين بن محمد الجازري قال: أخبرنا القاضي (125- و) أبو الفرج المعافى بن زكريا النهرواني الجريري قال: حدثنا أحمد بن علي القاضي النيسابوري قال: حدثنا محمد بن المسّيب الأرغياني قال: حدثني عبد الله بن خبيق قال:
حدثني أبو عبد الله الحلبي قال: سمعت أبا اسحاق الفزاري يقول: إن للحوائج فرسانا كفرسان الحرب، وقال لي أبو اسحاق: إن الرجل ليسألني عن حالي، ولو أخبرته لشمت بي «1» .
أبو عبد الله بن جباءة:
المعري شاعر من أهل معرة النعمان، من بيت معروف بها.
أنشدني موفق الدين أبو البركات الفضل بن سالم بن مرشد بن المهذب الكاتب المعري بحماة لأبي عبد الله بن جباءة المعري يهجو علوي بن المهنا المعروف بخصا البغل:
لم يخلق الرحمن من خلقه ... أقل نفعا من خصا البغل
لا خيرها يرجى ولا شرها ... يخشى ولا تصلح للنسل «2» .
(125- ظ)(10/4509)
أبو عبد الله الحلبي:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي روى عن حيوة. روى عنه أحمد بن حنبل، إن لم يكن الأول فهو غيره.
أخبرنا أبو جعفر يحيى بن جعفر بن عبد الله الدامغاني البغدادي قال: أخبرنا أبي جعفر قال: أخبرنا الشريف أبو العز بن المختار قال: أخبرنا ابن المذهب قال:
أخبرنا أبو بكر القطيعي قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو عبد الله الحلبي عن حيوة عن يزيد بن أبي حبيب في قول الله عز وجل: «الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا»
«1» قال:
أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كانوا لا يأكلون طعاما يلتمسون به تنعما ولا يلبسون ثيابا يلتمسون جمالا، وكانت قلوبهم على قلب واحد.
أبو عبد الله المغربي الزاهد:
واسمه محمد بن اسماعيل، تقدم ذكره في المحمدين.
أبو عبد الله الحلبي:
روى عن عبد الله بن الفرات. روى عنه عمر بن خالد القرشي، ان لم يكن المتقدمين، أو أحدهما، فهو غيرهما.
أخبرنا أبو الفضل جعفر بن علي بن هبة الله الهمذاني- في كتابه- قال:
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الديباجي قال: أخبرنا أبو (127- و) الحسن بن المشرف المسلّم الأنماطي قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن(10/4510)
ابراهيم الدقاق قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي البغدادي قال:
حدثني أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي قال: حدثنا هرون ابن يوسف قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني قال: حدثنا عمر بن خالد القرشي قال:
حدثنا أبو عبد الله الحلبي عن عبد الله بن الفرات عن عثمان بن الضحاك- يرفع الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم- قال: عبد مناف عز قريش، وأسد بن عبد العزّى ركنها، وعضدها، وعبد الدار قادتها وأوائلها، وزهرة الكبد، وبنو تميم «1» وعدّي بيتها، ومخزوم فيها كالا راكة في نصرتها، وسهم وجمح جناحاها، وعامر ليوثها وفرسانها، وقريش تبع لولد قصي، والناس تبع لقريش «2» .
أبو عبد الله الشريف:
الحسيني الزمن الفاسي، من أهل فاس مدينة بالمغرب، أحد الأولياء الصالحين نزل حلبها «3» وسكنها، وأقام بها الى أن مات بها بعد أن أقعد.
وسمعت عمي أبا غانم يثني عليه، ومضيت مع عمي ووالدي الى زيارته وهو مقعد وتبركت به.
وأخبرني عمي أبو غانم قال: أخبرني الشريف أبو عبد الله الفاسي الزمن قال: للمحموم ينجم الماء وتقرأ عليه: «ذلك تخفيف من ربكم ورحمة «4» » . «الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا «5» » «يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا «6» » . «ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون «7» ويرش الماء على المحموم عند أخذها إياه، يستعمل ذلك للمحموم. (127- ظ)(10/4511)
توفي الشريف الزمن الفاسي بحلب قبل الستمائة ودفن في تربة الشيخ أبي الحسن الفاسي خارج باب الأربعين، وكان قد اجتمع بحلب ثلاثة من الاولياء الصالحين من أهل فاس، فدفنوا كلهم في هذه التربة: الشريف الزمن هذا، والشيخ عبد الحق الفاسي والشيخ أبو الحسن الفاسي، وكلهم اجتمعت به نفعنا الله ببركتهم.
أبو عبد الله المصيصي:
حكى عن مملوك لم يسم، كان بالمصيصة، روى عنه مخلد، وسنذكر حكايته في المجهولين الأسماء ان شاء الله تعالى.
أبو عبد الله النباجي:
صلى بأهل طرسوس، واسمه سعيد بن بريد «1» . (128- ظ) .
أبو عبد الله الخليع:
الشامي شاعر مجيد من شعراء سيف الدولة أبي الحسن بن حمدان بحلب:
واسمه الغمر بن أبي الغمر، روى عنه أبو بكر الخوارزمي.
أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الأنصاري اذنا عن أبي القاسم بن السمر قندي قال: أنبأنا أبو يعقوب الأديب قال: أخبرنا أبو منصور الثعالبي قال:
أما الخليع فكنيته أبو عبد الله، وقد ذهب عليّ اسمه، وكان شاعرا مفلقا قد أدرك زمان البحتري، وبقي الى أيام سيف الدولة رحمه الله، فانخرط في سلك شعرائه.
فحدثني أبو بكر الخوارزمي قال: رأيت الخليع بحلب شيخا قد أخذت منه السن العالية، وثقلت عليه الحركة فمما أنشدني لنفسه قوله:
جيراننا جار الزمان عليهم ... اذ جار حكمهم على الجيران
ما الشأن ويحك في فراق ... فريقهم الشأن ويحك في جنون جناني
خذ يا غلام عنان طرفك فاثنه ... عني فقد حوت الشمول عناني
سكران سكر هوى وسكر مدامة ... أنى يفيق فتى به سكران(10/4512)
وقوله وهو مما يغنى به:
بأيّ المدامين لم أسكن ... بكأسك أم طرفك الاحور
سقيت من الشمس مشمولة ... على غزة القمر الأزهر
(129- و)
إذا الماء خالطها جمحت ... كأكليل درّ على جوهر
وقوله لسيف الدولة:
أنا شاعر أنا شاكر أنا ناشر ... أنا راجل أنا جائع أنا عار
هي ستة فكن الضمين لنصفها ... أكن الضمين لنصفها بعار
والنار عندي كالسؤال فهل ترى ... أن لا تكلفني دخول النار «1»
أبو عبد الله البغدادي المنجم
منجم سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدان، كان فى صحابة سيف الدولة بحلب، وهو الذي كتب الى سيف الدولة أبياتا ذكر أنه رآها في المنام يشكو فيها لفقر، فأجابه المتنبي بقوله:
قد سمعنا ما قلت في الاحلام.
وقع إليّ نسخة من شعر المتنبى بخط بعض الأفاضل من المغاربة فيها أبيات كتبها في الحاشية عند الأبيات التي للمتنبي، ونسخة الحاشية: كتب أبو عبد الله المنجم إلى سيف الدولة يستقضيه صلة، وكانت قد تأخرت عنه، وذكر أنه صنع في ذلك أبياتا في المنام، وحلف أنه لم يغير منها شيئا ولا بدّ لها عن حالها التي صنعها عليه:
ولك الفضل في تطوّلك ... هو حسنا كلؤلؤ النظام
لم أقدّر لقاءك في الن ... وم فاستظهرت بالشعر فيه والإتمام
(129- ظ)(10/4513)
ولك الفضل في تطوّلك ... الجمّ وذاك الاحسان والانعام
فتفضّل به ووقع فإني ... موثق الحال في يد الاعدام
زادك الله رفعة وعلوا ... وسموا يبقى مع الأيام
فوردت على سيف الدولة والمتنبي معه، فلما قرأها استقبحها وكذبه فيها، وقال:
يا أبا الطيب أجب هذا البارد، فكتب إليه:
قد سمعنا ما قلت في الأحلام ... وأنلناك بدرة في المنام
وانتبهنا كما انتبهت بلا شيء ... فكان النوال قدر الكلام
كنت فيما كتبته نائم العين ... فهل كنت نائم الأقلام
أيها المشتكي إذا رقد الاعدام ... لا رقدة مع الاعدام
افتح الجفن واترك القول ... في النوم وميز خطاب سيف الأنام
الذي ليس عنه مغن ولا منه ... بديل ولا لما رام حام
كل إخائه كرام بني الدنيا ... ولكنه كريم الكرام «1»
أبو عبد الله بن المنجم:
كان شاعرا في صحابة سيف الدولة، وأظنه الذي قدمنا ذكره.
قرأت بخط أبي الحسن علي بن عبد الله بن أبي جرادة في حاشية شعر أبي فراس الحارث بن سعيد بن حمدان في ذكر أبي الحسن علي بن نصر بن حمدان قال:
اخترم «2» حدثا، وفيه يقول ابن المنجم (130- و) :
رآك عداك التغني السيف ضربا ... فقد نبزوك بالسيف المحلى
فرمحك في صفاحهم المجلى ... وسيفك في رؤوسهم المعلى
أبو عبد الله الشبلي:
خادم المتنبي وأبو عبد الله الدنف الشاعر، من طبقة المتنبي وأقرانه، كانا عند(10/4514)
أبي الطيب بحلب مع جماعة من الشعراء، فجمعت بينهما هذه الترجمة لتضمن الحكاية ذكرهما جميعا.
أخبرنا ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، وكتبه لي بخطه قال: اجتمع عند أبي الطيب بحلب أبو القاسم الناصبي، وأبو العدل، وأبو تمام الخراساني، وأبو عبد الله الدنف، وأبو الحسن المشعوف فأنشدهم أبو عبد الله الشبلي خادم المتنبي بيت أبي المنصور المكفوف المقدسي وسألهم إجازته، وهو في أوله شين وآخره شين:
شبه الهلال على غصن منعمة ... بيضاء ناعمة في كفها نقش
فبدر أبو الحسن المشعوف فقال:
شفت بطلعتها من كان ذا نسك ... فالقلب منه لما قد ناله دهش
ثم قال أبو القاسم الناصبي:
شغل المحب عن اللذات إن عرضت ... والصب بالوصل منها كان ينتعش
ثم قال أبو العدل: (130- ظ)
شهدت أن هواها لست تاركه ... حتى أموت وإن أودى بي الطيش
ثم قال أبو تمام الخراساني:
شوقي إليك شديد غير منتقص ... كأنّ في القلب أفعى فهو ينتهش
ثم قال أبو عبد الله الدّنف:
شيئان فيها لعمرى فيهما عجب ... وجه جميل وفعل كلّه وحش
ثم سألوا أبا الطيب القول فقال:
شمس تلوح على وجه تروق به ... ما شانه كلف فيه ولا نمش «1»(10/4515)
أبو عبد الله الرصافي:
الحلبي الشاعر، مولى لبني أمية، شاعر روى عن دعبل بن عمي الخزاعي.
روى عنه من لم يذكر اسمه.
قرأت في كتاب المستنير للمرزباني في أخبار دعبل بن علي قال: حدثني بعض أصحابنا عن أبي عبد الله الشاعر الرصافي الحلبي، وهو مولى لبني أمية، قال:
كان دعبل مولعا بالهجاء، وكان لا يمدح أحدا إلّا أقل ذاك لا لأن ذلك لم يكن في طبعه، ولكنه كان يرفع نفسه عنه، فإذا اضطر الى المديح قال البيت أو البيتين أو الابيات القلائل، وكانت له نفس عجيبة.
قال: واجتاز بحفص بن عمر، وهو يتولى ديار مضر فلم يعطه حفص شيئا وأداره على أن يمتدحه ليعطيه على المديح فلم يفعل وقال له: عرضت لي نفسك طمعا في أن (131- ظ) أهجوك، كما هجوت الخلفاء ومن يتلوهم، فيقال إن دعبلا هجا فلانا أمير المؤمنين وهجا حفص بن عمر، هيهات أن أفعل ذلك.
أبو عبد الله الرازي:
من عباد الصوفية، وكان بطرسوس، وحكى عن بعض الصالحين.
أخبرنا عمي أبو غانم محمد بن هبة الله بن أبي جرادة قال: أخبرنا أبو الفتح عمر بن علي بن محمد بن حموية الجويني، ح.
وأخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن الشعري قالا: أخبرنا أبو الفتوح بن شاه الشاذياخي، ح.
وأنبأنا أبو النجيب القارئ قال: أخبرنا أبو الأسعد القشيري قالا: أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري قال: وحكي عن أبي عبد الله الرازي قال: خرجت من طرسوس حافيا، وكان معي رفيق فدخلنا بعض قرى الشام، فجاءني(10/4516)
فقير بحذاء، فامتنعت من قبوله فقال لي رفيقي: البس هذا فقد عميت «1» فإنه فتح عليك بهذا النعل بسببي فقلت: مالك؟ فقال: نزعت نعلي موافقة لك ورعاية لحق الصحبة «2» .
أبو عبد الله الاقساسي العلوي:
شريف فاضل، قدم حلب وافدا على الأمير سيف الدولة أبي الحسن علي بن حمدان، وحضر وفاته وصلى عليه وكبرّ خمسا واسمه.... «3» وقد ذكرناه.(10/4517)
ذكر من كنيته أبو عبد الرحمن (131- ظ)
أبو عبد الرحمن السلمي:
واسمه عبد الله بن حبيب، شهد صفين مع علي رضوان الله عليه. وقد قدمنا ذكره في العبادلة.
أبو عبد الرحمن الحلبي:
روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، روى عنه قيس بن الحجاج.
قرأت في كتاب الخيل والفروسية: تأليف محمد بن يعقوب بن أخى خزّام الختّلي: حدثنى ابراهيم- يعني- بن عبد الله بن الجنيد الحلبي قال: حدثني يحيى بن بكير قال: حدثني عبد الله بن لهيعة قال: حدثني قيس بن الحجاج عن أبي عبد الرحمن الحلبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: رباط شهر أفضل من صيام دهر.
أبو عبد الرحمن المصيصي:
روى عن سفيان الثوري، ورجل لم يسمه، روى عنه زهير بن عباد الرواسي.
أخبرنا عبد الله بن عمر بن علي بن الخضر- فيما أذن لنا في روايته عنه- عن أبيه عمر قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أسد بن عمار قال: أخبرنا عبد العزيز الكتاني- بالاجازة المطلقة- قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم قال: أخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال: حدثنا الحسين بن حميد العكي قال:
أخبرنا زهير بن عباد الرواسي قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المصيصي عمن أخبره عن يونس بن عبيد عن الحسن قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن في (132- و) وجه جبريل وميكائيل خدودا من أثر الدموع لو أن سفن المواقير أرسلت فيها لجرت(10/4518)
قال: فاطلع الله تبارك وتعالى إليهما فقال: ما هذا الخوف الذي أرى بكما وأنتما عبدي لم تعصياني طرفة عين، وانتما تعلمان أني حكم عادل لا أجور؟ قالا: أجل ربنا إنك حكم عدل لا تجور، ولكنا لا نأمن مكرك، فقال الله تبارك وتعالى: أجل فلا تأمنا مكري فإنه لا يأمن مكري إلّا القوم الخاسرون «1» .
أنبأنا أبو الميمون عبد الوهاب بن عتيق بن وردان قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حميد الأرتاحي قال: أنبأنا أبو الحسن بن الفراء قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن اسماعيل الضراب قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حمزة بن محمد بن علي بن العباس الحافظ قال: حدثنا عمران بن موسى قال: حدثنا زهير ابن عباد قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المصيصي عن سفيان الثوري قال: كان في إزار علي رضي الله عنه ثمانية عشر رقعة فقيل: يا أمير المؤمنين لو لبست فقال: هذا أخشع للقلب، وأجدر ان يقتدي بي المسلم، قال سفيان: ولم أغالي بإزاري وهذا إزار أمير المؤمنين.
أبو عبد الرحمن القرشي الحلبي:
شاعر مجيد قديم العصر في زمان ابن المعتز أو قبله، هاشمي النسب.
قرأت في كتاب الأنوار تأليف أبي الحسن علي بن محمد الشمشاطي قال: ومن حسن الكلام وعذبه (132- ظ) ومليحه قول أبي عبد الرحمن القرشي الحلبي:
ويوم حجب الغيث ... به الصحو عن الارض
بنو عين من القطر ... بمعقود ومرفض
فلما مخضته الريح ... ابدى صادق المخض
وحضّ الرعد والبرق ... العوالي أيما حض
فسدّ الجو بالطول ... وسدّ الأرض بالعرض
وسح الماء حتى صارت ... الربوة كالخفض
فباتت تتبارى ... كتباري الخيل في الركض(10/4519)
وكالأسهم إذ فوّقن ... للأغراض بالنبض
فوجه الأرض معتم ... بزهر ناعم غض
بمصفر ومحمر ... ومخضر ومبيض
إذا هبت له الريح ... تدانى البعض من بعض
كما التفت به الأهواء ... بين الشم والعض
قال الشمشاطي: ولأبي عبد الرحمن الهاشمي:
كأنّ صبين باتا طول ليلهما ... يستمطران على غدرانها المقلا «1»
وقرأت في مجموع بخط بعض الأدباء ذكر أنه نقله من خط مسكويه من مجموعه المعروف بنديم الفريد «2» ، لأبي عبد الرحمن الحلبي (133- و) :
شبهت حمرة خده وعذاره ... بنقاب ورد معلم ببنفسج
أبو عبد الرحمن بن أبي الرضا بن سالم:
الرحبي. روى بحلب عن أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن المتفنه الرحبي قصيدته في الفرائض في رجب من سنة اثنتين واربعين وخمسمائة، سمع منه في هذا التاريخ أبو العباس أحمد بن الحسين العراقي، وأبو الحجاج يوسف بن حرب بن يوسف.
أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المقدسي قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو العباس أحمد بن الحسين العراقي قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الرضا بن سالم الرحبي قال: أنشدني الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد المقيم بالرحبة، المعروف بالموفق، وذكر أنه لقنه إياها، وقرأتها أنا عليه من الكتاب وهو يقابلني بحفظه ونحن يومئذ بحلب بمدرسة ابن العجمي في رجب من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة:
أول ما نستفتح المقالا ... بذكر حمد ربنا تعالى(10/4520)
والحمد لله على ما أنعما ... حمدا به نجلو عن القلب العما
ثم الصلاة بعد والسلام ... على نبي دينه الاسلام
محمد خاتم رسل ربه ... وآله من بعده وصحبه
ونسأل الله لنا الاعانة ... فيما توخينا من الإبانة
وذكر القصيدة الى آخرها
أبو عبيدة بن الجراح:
فتح حلب وقنسرين، واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح، وقد تقدم ذكره في حرف العين (133- ظ) .(10/4521)
ذكر من كنيته أبو عبيد
أبو عبيد البسري الزاهد:
واسمه محمد بن حسان، غزا الروم في بعض السنين واجتاز بحلب أو بعض عملها في غزاته، وقد ذكرناه.
أبو عبيد بن حربوية:
واسمه..... «1» حدّث بمعرة النعمان روى عنه أبو زكريا يحيى بن مسعر المعري، وقد ذكرناه.
أبو عبيد:
صاحب الغريب «2» ، واسمه القاسم بن سلّام، قاضي طرسوس قدمنا ذكره في حرف القاف.
أبو عبيد بن أبي عمرو:
حاجب سليمان بن عبد الملك بن مروان ومولاه، اختلف في اسمه اختلافا كثيرا، فقيل اسمه عبد الملك، وقيل حيي وقيل حويّ، وقيل مسلم بن عبيد.
حدّث عن أنس بن مالك، وعمرو بن عبسة السلمي، ونعيم بن سلامة، ونافع مولى ابن عمر، وعطاء بن يزيد الليثي، وعمر بن عبد العزيز، ورجاء بن حيوة، وعقبة بن وشاح، وعبادة بن نسي، والقاسم بن محمد بن أبي بكر.
روى عنه سهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن أنس والأوزاعي ورجاء بن أبي سلمة، ومحمد بن عجلان، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعمرو بن الحارث وأبو(10/4522)
رزين الفلسطيني، وبشر بن عبد الله بن يسار، وصالح بن راشد، وصالح بن الأخضر، وعبد الله بن سعد بن أبي هند، وأيوب بن موسى القرشي (134- و) .
أخبرنا أبو منصور بن محمد بن الحسن الدمشقي بها قال: أخبرنا عمي أبو القاسم قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد طاوس قال: أخبرنا أبو القاسم علي ابن محمد بن أبي العلاء الفقيه، ح.
قال أبو القاسم: وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم الداراني قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات قالا:
حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر قال: حدثنا الحسن ابن حبيب قال: حدثنا أبو أمية قال: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان قال: حدثنا يزيد- يعني أباه- قال: حدثنا أبو رزين عن أبي عبيد حاجب سليمان عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: اللهم بارك لنا في مكتنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في شامنا، وبارك لنا في يمننا وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا، فقال رجل: يا رسول الله العراق ومصر فقال هناك نبئت قرن الشيطان، وثمّ الزلازل والفتن «1» (134- ظ) .
أبو عتبه مولى عبد العزيز بن مروان:
كان بدابق في عسكر سليمان بن عبد الملك، حكى عن يزيد بن المهلب، وموسى ابن نصير، ويزيد بن أبي مسلم، وعثمان بن حيّان. (135- و) .(10/4523)
ذكر من كنيته أبو عثمان
أبو عثمان بن حرب الأنطاكي:
حدث عن أحمد بن ابراهيم البالسي ببغراس، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الحافظ.
أخبرنا أبو الغنائم بن أبي طالب بن شهريار- في كتابه إلينا من أصبهان- قال: أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد بن أبي علي البغداوي قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقرئ قال: حدثنا حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني- بدمشق وببغداد- قال: حدثنا أحمد بن ابراهيم البالسي قال: حدثنا عيسى بن سليمان الشيزري عن أبي اسحاق الفزاري قال: قلت لسفيان الثوري: أعظم الله أجرك في شعبة، فقال:
رحم الله أبا بسطام، حدثني شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم حج مقرنا.
قال الشيخ أبو بكر: ذكرت الحديث لأبي عثمان بن حرب الأنطاكي ببغراس فقال: حدثنا أحمد بن إبراهيم البالسي قال: حدثنا عيسى بن سليمان عن أبي اسحاق عن أبيه قال: قلت لسفيان الثوري: أعظم الله أجرك في شعبه، ولم يقل الفزاري ولا غيره.
أبو عثمان الصنعاني:
واسمه شراحيل بن مزيد، قد تقدم ذكره.
أبو عثمان بن مروان:
ابن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي (135- ظ) كان مع أبيه لما اجتاز بحلب هاربا من جيش بني العباس فلما قتل أبوه ببوصير أسر، وحمل(10/4524)
إلى أبي العباس السفاح، فسجنه وبقي في السجن إلى أن أطلقة الرشيد.
أبو عثمان الواسطي:
دخل الثغور الشامية، وغزا الصائفة، وحكى عن شقران الثغري، روى عنه أبو عبد الله محمد بن الضوّ، وقد ذكرنا في ترجمة شقران حكايته عنه.
أبو عثمان الكرجي:
حكى بطرسوس حكاية سمعها منه أبو بكر عثمان بن محمد بن الحسين، صاحب الكتاني، رواها عن عبد الرحمن بن عمر رسته، وقد ذكرناها في ترجمة أبي بكر عثمان بن محمد.
أبو العدل الشاعر:
قد ذكرنا في ترجمة أبي عبد الله الشبلي وأبي عبد الله الدنف، حين أنشدهم الشبلي خادم المتنبي، وهم عند المتنبي، بيت أبي منصور المكفوف، وسألهم إجازته فقال أبو العدل:
شهدت أن هواها لست تاركه ... حتى أموت وإن أودى بن الطيش
وذكرنا الحكاية بكمالها في ترجمتهما «1» .
أبو العز بن صدقه: «2»
الحراني البغدادي وزير أبي المكارم مسلم بن قريش العقيلي، واسمه علي، كان يرجع إلى فضل وعلم وأدب وحسن تدبير وسياسة للملك، وكان مغاليا في مذهب السنة، وأبو المكارم مغال في التشيع.
وقدم مع أبي المكارم حلب حين ملكها وكان يتوسط عنده بالخير وعنده تدين، ثم إنه وصل الى حلب في سنة أربع وسبعين وأربعمائة، سيره أبو المكارم لجمع أموال حلب، وعدل عما كان يعمله في أول الأمر من العدل والإحسان، وصادر جماعة وضاعف الخراج، وكان أبو المكارم بالقادسية، فبلغ أبا العز الوزير أن(10/4525)
مملوكين أرادا قتل شرف الدولة أبي المكارم فعاد من حلب الى القادسية، فقبض عليه شرف الدولة وحبسه وصادره في سنة سبع وسبعين «1»
قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن محمد الكاتب الأصبهاني في (136- ظ) حوادث سنة ثمان وسبعين وأربعمائه: في صفر كان مقتل شرف الدولة مسلم بن قريش، وكان أبو العز بن صدقة في اعتقال شرف الدولة فورد إلى بغداد فارا من حبسه، وكان قد اعتقله بعد أن وزر له السنين الطويلة ومهدّ أمره، ثم تغير عليه وقبضه فعاتبه بعض أصحابه فقال: ما آمنه لأنه عازم على قتال ابن جهير، ومتوجه «2» الى حربه ولولا ذلك لأطلقته، فإنني أخاف أن يخرج منه علي ما لا أتلافاه.
وحبسه بالرحبة وساعده ابن الجسّار وعمل سفينة خفيفة، وأظهر إنه يريد أن يخدم بها شرف الدولة، فلما تم خرج في زي امرأة من بيت عجوز إلى جنب الحبس نقب إليه، وخرج فلما وصل الى الباب قال بعض الناس: هذه الامرأه ما أطولها: فقال ابن الجسار: امسك قطع الله لسانك لا تذكر حرم الناس وكان الفرات ناقصا فلما جلس في السفينة زاد ذراعا، فانحدر الى الأرحاء ببغداد، وقصد باب المراتب.
وحكي عنه أنه كان يخاطب أصدقاءه بعد أن ولي الأعمال العظيمة والولايات بما كان يخاطبهم به، ويقول: لم ينقصوا بل زدت أنا، وزيادتي لا تمنع من توفيتي ما عودتهم.
وتوفي ابن صدقة بعد وصوله بأربعة أشهر (137- و) في جمادي الأولى من هذه السنة «3»(10/4526)
أبو العز بن علي بن المهنا:
المعري، أخو الناصر المعري، شاعر مجيد ومن شعره ما نقلته من خط يحيى ابن أبي طي النجار في مجموع له:
ونائم عن سهري قال لي ... وقد طواني حبه طيا
أأنت حي بعد قلت: انتبه ... فالميت في النوم يرى حيا
وله أيضا:
أيها البدر الذي حاز الملح ... وحوى تيها ودلا ومرح
بالذي أعطاك في الحسن المنى ... ارحم الصب الذي فيك افتضح
لتعطف على ذي لوعة ... أفسد الهجران ما منه صلح
أبو عساف العقيلي:
شاعر كان بباب سيف الدولة بن حمدان من أهل البادية روى عنه أبو علي الهائم شيئا من شعره.
أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد المؤدب عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي عن أبي القاسم علي عن أبيه (336- و) المحسّن بن علي التنوخي قال أنشدني أبو علي الهائم قال: أنشدني أبو عساف الحاجي العقيلي، شيخ طويل كان بباب سيف الدولة حينا، ورجع إلى باديته:
ولقد عهدت بها نعائم ترتعي ... وكأنها نوق بدت في أحلس
قصبا الحشائش سوقها فكأنها ... قصب الزمرد أو عيون النرجس
أبو عطاء:
دخل على هشام بن عبد الملك بالرصافة فسأله عن فقهاء الأمصار، روى ذلك عنه ابنه عثمان بن أبى عطاء.
ذكر أبو المؤيّد الموفق بن أحمد المكي الخوارزمي في مناقب «1» أبي حنيفة «2»(10/4527)
رضي الله عنه قال: أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن علي الرشكى، قال:
قرأت على الإمام الحاكم أبي سعد المحسن بن محمد الملقب بابن كرامة الجشمي رحمه الله قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد النجار قال: أملى علينا أبو نصر الحسن بن أبي مروان قال: حدثنا أبو تراب أحمد بن سهل الطوسي قال: حدثنا أبان بن عبد الله قال: حدثنا قثم بن أبي قتادة عن عثمان بن أبي عطاء عن أبيه قال:
دخلت على هشام بن عبد الملك بالرصافة فقال: يا أبا عطاء هل لك علم بعلماء الأمصار؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين، قال: فمن فقيه أهل المدينة؟ قلت: نافع مولى ابن عمر، قال: فمن فقيه أهل مكة؟ قلت: عطاء بن أبي رباح، قلت «1» مولى أم عربي؟ قلت: لا بل مولى، قال: فمن فقيه أهل اليمن؟ قلت: طاوس بن كيسان، قال: مولى أم عربي؟ قلت: لا بل مولى، قال: فمن فقيه أهل اليمامة؟
قلت: يحيى بن كثير، قال: مولى أم عربي؟ قلت: لا بل مولى، قال: فمن فقيه أهل الشام؟ قلت: مكحول، قال: مولى أم عربي؟ قلت: لا (137- ظ) بل مولى، قال: فمن فقيه أهل الجزيرة؟ قلت: ميمون بن مهران، قال: مولى أم عربي؟ قلت:
لا بل مولى، قال: فمن فقيه أهل خراسان؟ قلت: الضحاك بن مزاحم، قال: مولى أم عربي؟ قلت: لا بل مولى، قال: فمن فقيه أهل البصرة؟ قلت: الحسن وابن سيرين، قال: موليان أم عربيان؟ قلت: لا بل موليان، قال: فمن فقيه أهل الكوفة؟
قلت: إبراهيم النخعي، قال: مولى أم عربي؟ قلت: لا بل عربي، قال: كادت تخرج نفسي ولا تقول واحد عربي.(10/4528)
ذكر من كنيته أبو علي
أبو علي بن الضرّاب:
الحلبي الشطرنجي الشاعر، شاعر مجود، كان بحلب، وكان يجالس سديد الدولة أبا الحسن بن منقذ، روى عنه أبو علي الحسن بن محمد بن الفضل الكرماني السيرجاني، وسمع منه بحلب، وقد ذكرنا روايته عنه في ترجمته.
قرأت بخط القاضي أبي المكارم محمد بن عبد الملك بن أبي جرادة قال الشيخ أبو علي بن الضرّاب الحلبي يمدح العميد الرشيد شرف الملك أمين الحضرتين أبا سعد محمد بن منصور الأصبهاني:
خليلّي إن لم تسعداني على وجدي ... فلا تعذلاني ما شتت الهوى وجدي
تسومان مني سلوة بعد ما بدا ... لعيني لمع البرق بالأبلق الفرد
ولو كنتما خدني سهاد ولوعة ... وعند كما من لاعج الشوق ما عندي
(138- و)
لما لمتماني في الهوى ورثيتما ... لمن بات منه في جهاد وفي جهد
فهل نفحة من جوّ هند أسوفها «1» ... وقد عبقت أعطافها من ربى نجد
عليلة أنفاس إذا ما تنفست ... أتتك بأنباء عن البان والرند
لعليّ أن أطفي بها نار لوعتي ... إذا خطرت أو أن أكفّ بها وجدي
وكيف تكفّ النّار ناسمة الصّبا ... وما برحت بالريح ساطعة الوقد
أيا طللى هند سلام عليكما ... وإن هجتما لي الوجد يا طللى هند
فكم أرب قضّيته في رباكما ... وعيش تقضىّ في ظلالكما رغد
وخالية بالحسن حالية به تروح ... على وصل وتغدو على صدّ
من البيض يمتار الضحى من جبينها ... وجنح الدجى من فرعها الفاحم الجعد
إذا جال لحظ العين في حسن وجهها ... أبى الحسن فيه أن يقر على حد(10/4529)
وإن سحبت ريط «1» الدياجي لزورة ... وأبدت من الأشواق مثل الذي أبدي
فمن ريقها خمري ومن حسن لفظها ... سماعي ومن توريد وجنتها وردي
وفت لي ولون الرأس أسود حالك ... يروق فلما حال حالت عن العهد
لإن بيّضت رأسي السنون بمرّها ... لما هصرت فرعي ولا ثلمت حدّي
وما زلت ورّادا على كل خطّة ... اذا ما أنارت حلة للردى تردي
وأعرض عن شرب النمير وبي ظما ... شديد وذود «2» الهون يسرع في وردي
وإني إذا ما استفحل الخطب وانبرت ... زحوف الرزايا في طراد وفي طرد
(138- ظ)
لأركب أطراف العوالي إلى العلى ... وقد صح عندي أنه مركب مرد
وأركب حتفي والحياة شهيّة ... لها بين أنياب الأساود والأسد
ولو كان يجدي الاحتراز لعفته ... فكيف وما يغني فتيلا ولا يجدي
سأقري الفيافي الغر كل نجيبة ... تفرّ إلى الارقال من عنت الوخد
براها السرى حى تخيلت أنها ... حباب تلوى أو صليف من القد
تجزّى بخفاق النسيم عن الكلا ... وتغني بر قراق السّراب عن العدّ
وكيف ترود الروض والروض من يدي ... وتستام ورد الماء والماء في غمدي
أبو علي بن كوجك:
الحلبي، كان من أهل حلب، وله شعر، وقيل انه ينتحل الشعر، واسمه محمد ابن علي.
قرأت في تاريخ مختار الملك المسبحي «3» في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة قال: وفي هذه السنة وصل أبو علي بن كوجك إلى مصر، ومعه جاريته حسن، وكانت صبية من أهل حلب تعرف بحسن بنت خاقان، من أهل بيت فيهم تصون وستر، واشتهت معاشرة الناس.(10/4530)
قال: ولها شعر صالح يستطرف من مثلها، وكانت تهوى غلاما من أولاد الكتاب المحارفين، وكان أديبا يعمل لأبي علي الشعر بعد الشعر، يمتاح به الناس، وكانت تكثر زيارته، فولدت على فراش أبي علي بن كوجك ولدا سمته المحسّن، وكنته أبا عبد الله، فخرج (139- و) ثقيل الطلعة، بارد الشاهد، غث الأدب، وترسم بتعليم الصبيان فكانت تلك معيشته.
قال من أحسن غنائها شعر يزعم أنه لأبي علي بن كوجك وهو:
بكيت فأضحكني قوله ... أتبكي ولي ناظر يطرف
وكيف أحاذر جور الهوى ... ولي سيد في الهوى منصف
قرأت في كتاب الطنبوريين والطنبوريات «1» لعلي بن الحسين بن علي بن كوجك العبسي الحلبي قال: حسن جارية أبي علي بن كوجك- وليس المصنف- وذكر من حالها شيئا أضربت عن ذكره لقبحه.
وذكر المسبحي أيضا شيئا من ذلك، وذكرا جميعا أن سيدها سافر بها إلى مصر- يعني- من حلب.
أبو علي الصقلي:
أديب فاضل، حضر بحلب مجلس أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه، وحكى عنه وعن أبي الطيب اللغوي، حكى عنه أبو الحسن علي بن منصور المعروف بدوخلة الحلبي.
قرأت في رسالة أبي الحسن علي بن منصور التي كتبها إلى أبي العلاء احمد ابن عبد الله بن سليمان، وأجابه أبو العلاء عنها برسالة الغفران: قال علي بن منصور: حدثني أبو علي الصقلي بدمشق قال: كنت في مجلس ابن خالويه اذ وردت عليه من سيف الدوله رحمه الله مسائل تتعلق باللغة (139- ظ) فاضطرب لها ودخل خزانته واخرج كتب اللغة وفرقها على أصحابه يفتشونها ليجيب عنها،(10/4531)
وتركته وذهبت إلى أبي الطيّب اللغوي، وهو جالس وقد وردت عليه تلك المسائل بعينها، وبيده قلم الحمرة، فأجاب به ولم يغيره، قدرة على الجواب «1» .
قلت كان هذا بحلب، لأن أبا الطيب ورد حلب إلى سيف الدولة، وجمع بينه وبين ابن خالويه وأقام بها الى أن مات، وقد ذكرنا ذلك في ترجمته.
أبو علي بن أبي حامد:
كان بحلب في أيام سيف الدولة، والمتنبي إذ ذاك بها، وحكى شيئا من أحواله. روى عن أبيه أبي حامد صاحب بيت المال، روى عنه المحسن بن علي التنوخي، وقد ذكرنا في ترجمة المتنبي عنه ما حكاه عنه.
أبو علي بن عمار:
القاضي، فخر الملك صاحب طرابلس الشام، كان بها مستوليا على أمرها إلى أن قصده الفرنج، فسار من طرابلس إلى بغداد، واجتاز في طريقه بحلب، أو عملها، وورد بغداد مستنفرا على الفرنج «2» ، فأنفد السلطان محمد شبّارة «3» ليركب فيها، وأمر جميع الأمراء، وأرباب دولته بتلقيه واكرامه وكذلك أرباب دولة الامام المستظهر بالله، فلما نزل الشبارة قعد بين يدي الدست احتراما لمكان السلطان، فلما حضر عنده أكرمه واعتمد معه مالم يعتمد مع الملوك الذين معه (140- و) مثله، ثم ذكر له ما ورد لأجله، ووصف له قوة عدوه، وطلب أن ينجده عليهم، ثم حضر الى دار الخليفة فذكر مثل ذلك ثم حمل الهدايا الى المستظهر وإلى السلطان، وكان فيها أشياء نفيسة، فوعده السلطان بالنجدة، وسير معه عساكر، وخلع عليه.
ثم ان الفرنج استولوا على طرابلس في ذي الحجة من سنة ثلاثين وخمسمائة «4» ونهبوها وسبوا النساء والاطفال، وغنموا الاموال، ثم ساروا الى جبيل وبها فخر(10/4532)
الملك أبو علي بن عمار، فملكوها، وخرج منها هاربا فسلم وقصد طغد كين صاحب دمشق فأكرمه وأقطعه بلادا كثيرة.
أبو علي الحلبي:
خطيب المسجد الأقصى، كان ورعا متدينا، وله كلام حسن مبين، أخذ عنه أبو بكر ابن العربي الإمام، صاحب كتاب الأحكام، وذكره في أول كتابه المسمى سراج المريدين «1» ، فقال وإني لم أكن متخلقا بما أورده، ولا ضابطا على ما أعقده، فإن لي قدوة في شيخنا أبي علي الحلبي خطيب المسجد الاقصى، طهره الله، حضرت جمعه فيه، وقد علا على أعواد منبره فخطب: الحمد لله الذي تفرد دون خلقه بملك الدنيا والآخرة، وغمر برزقه كل نفس برة وفاجرة (140- ظ) ثم ردهم بعد ذلك الى الحافرة «فإنما هي زجرة واحده. فإذا هم بالساهرة «2» » ، أحمده على نعمته الوافرة، وأشكره على آلائه المتظاهرة وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة باطنه ظاهرة، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ردده بين الأرحام المحصنة والأصلاب الفاخرة حتى أبرزه الله آية باهرة وابتعثه حجة قاهرة، فقام بأمر الله وشقاشق الكفر هادره، وبحاره زاخرة، ودعاته ثائرة، فلم يزل يجادل في الله بالأدلة المتناحرة، ويناضل عن دينه بالقواضب الباثرة حتى أطفأ النائرة، «3» وأعاد العيشة الناضرة، وأصلح أمر الدنيا والآخرة، صلى الله عليه وعلى الله وصحبه ما هطلت السحب الماطرة وجرت في البحار السفن الماخره.
عباد الله علوت على منبركم ولست بخيركم والله لو كانت الذنوب منظرا لكنت أفبحكم، أو ملبسا لكنت أخشنكم، أو صارت خبرا لكنت أفظعكم، أو فغمت «4» رائحة لكنت أتفلكم، فان تكلمت فنفسي أخاطب، ولئن وعظت فإني للتوبة طالب، وفي الإثابة راغب، يدعو إليها النهى ويصرف عنها الهوى.
قال: فأنزلتها من قلبي ثالثة الإيمان، وأضمرتها في نفسي حاجة لم أقضها الى(10/4533)
الآن، ولكل شيء أوان، مع اعتقادي (141- و) أنها بكر كلامه، وفضيضة ختامه، حتى رويت عن الحسن أن أبا بكر خطب فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي، وكان معه ملك، وإن لي شيطانا يعتريني، فإذا غضبت فاجتنبوني لا أؤثر في أشعاركم وأبشاركم ألا فراعوني فإن استقمت فأعينوني وان اعوججت فقوموني، ووليتكم ولست بخيركم. قال الحسن: بلى والله إنه لخيرهم ولكن المؤمن يهضم نفسه.
أبو علي الأنطاكي:
شاعر، قرأت له بيتين في الحماسة العراقية:
لا وحلو الهوى ومر التجني ... ومخط العذار في صحن خدّه
لأذيبن وجنتيه بلحظي ... مثل ما قد أذاب قلبي بصده
أبو علي الفقيه الخراساني:
الوزير، كان فقيها نبيلا، وزر لبعض القواد القادمين الى حلب في نفير خراسان، فإن بعض القواد من الاسباسلارية «1» قدم حلب، وكان هذا الفقيه وزيرا له، واجتمع بأبي القاسم الأفطسي بحلب، وحكى له مناما رآه: رأى النبي صلى الله عليه وسلم يأمره بالنفير، وحكى عنه الحكاية أبو القاسم الافطسي قال في ذكر فاطمة بنت محمد بن أحمد بن الشبيه، ما ذكره أبو الغنائم الزيدي في كتاب نزهة عيون المشتاقين، ورواه عن أبي اسماعيل يحيى بن أبي يعلى (141- ظ) حمزة ابن أحمد الشاعر الأنطاكي قال: حدثني والدي أبو يعلى حمزة عن والدته فاطمة بنت محمد بن أحمد بن محمد الشبيه فذكر حديث فتح الروم حلب في سنة احدى وخمسين وثلاثمائة، وأسرها وخلاصها من الأسر- على ما نذكره في ترجمتها مع النساء إن شاء الله تعالى- قال: ثم جاء نفير من خراسان الى حلب مع اسباسلار من القواد جليل في خمسة آلاف فارس، فأنزلهم سيف الدولة، وحمل اليهم ما أعده لهم من الهدايا والعلوفات الكثيرة، وكان وزير هذا الاسباسلار شيخا كبيرا نبيلا يعرف بأبي علي الفقيه، فسأل عن امرأة شريفة أسرت فعرفوه(10/4534)
خبرها فجاء إلى أبي القاسم الأفطسي الشاعر- يعني- زوج فاطمة المذكورة، وقال له: إنّا لم نعلم بفتح حلب، إلّا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فقال لي: يا أهل خراسان ما تنفرون؟ فقلت: إلى أين يا رسول الله؟ فقال:
إلى حلب فإن العدو قد فتحها وأسر لي منها بنتا، فقلت: يا رسول الله فتدع بنتك مع الروم؟ فقال: لا ما تركتها، فتنبهت، وقد جئت وأنا أسأل عن الخبر، وذكر تمام الحكاية، ذكرناها في ترجمة فاطمة.
أبو علي الضرير المقرئ:
البجائي من بجاية بلد بالمغرب رجل مقرئ، عارف بالقراءات تصدر بجامع حلب لإقراء الناس، وإفادتهم، وأدركته وكان يقرأ على شيخنا أبي الحسن علي بن (142- و) قاسم بن الزقاق الاشبيلي، حين ورد حلب، وكان أبو علي هذا رجلا صالحا، حسن الأداء، وانتفع به جماعة من الطلبة، وقرأ بحلب في ليلة من الليالي ثلاث ختمات وسورة البقرة من الختمة الرابعة في ركعة واحدة، وهو قائم وأكمل من سورة آل عمران الى آخر الربع الاول وهو جالس، وصلى الصبح في أول الوقت، وحضر ذلك جماعة من القراء، وكتبوا خطوطهم بذلك، وعرفت ذلك في وقته بحلب.
وكان سبب ذلك أن بعض القراء الشيعة استصغر فعل عثمان رضي الله عنه أنه ختم القرآن في ركعتين الى الصباح، وقال: أنا أفعل أكثر من فعله، وختم القرآن في ركعة واحدة قبل الصبح، أو أنه زاد على الختمة بما لا أتحققه الآن، فحمله ذلك على أن فعل ذلك اظهارا لزيادة قدرته على الاسراع في القراءة، وأن الفضيلة في فعل عثمان ترتيله القرآن وتدبره.
وبلغني عن أبي علي المقرئ هذا أنه قرأ على محي الدين محمد بن علي بن محمد بن العربي الحاتمي، في ليلة من ليالي الصيف بحلب ختمة جمع فيها للقراء الثمانية، أعني السبعة ويعقوب «1» ، وتوفي أبو علي المقرئ هذا بحلب، بعد العشر والستمائة بسنين.(10/4535)
ذكر من كنيته أبو عمر
أبو عمر بن عامر المصيصي:
روى عن الفرج بن سعيد الطرسوسي (142- ظ) روى عنه عمر بن أحمد ابن السني.
أخبرنا السلار بهرام بن محمود بن بختيار الأتابكي- فيما أذن لي فيه- وقد سمعت منه غيره بظاهر دمشق، قال: أخبرنا الحافظ عبد الخالق بن أسد بن ثابت قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أبي سعد البغدادي الحافظ بأصبهان من لفظه إملاء، قال: حدثنا محمد بن عبد الجبار بن محمد قال: حدثنا أبو سعد بن حسنويه قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال: حدثنا عمر بن أحمد بن السني قال: حدثني أبو عمر بن عامر المصيصي قال: حدثني فرج بن سعيد قال: حدثني مبشر بن اسماعيل قال: قلت للأوزاعي: الرجل نراه يجالس أصحاب البدع فنلقاه فنعاتبه فيقول: أنا ليس بيني وبين الناس إلا خير؟ فقال الأوزاعي: هذا رجل يريد أن يجمع بين الحق والباطل، وهما لا يجتمعان.
أبو عمر المنبجي:
روى عن خالد بن سعيد، روى عنه محمد بن بكر البالسي. (143- و) .
أبو عمر الريحاني:
الواعظ، سمع بمعرة النعمان أبا العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان، روى عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب.
أنبأنا أبو عبد الله بن الدبيثي قال: أنشدني أبو عبد الله أحمد بن علي الخطيب من حفظه بباب منزله بدار القز قال: أنشدني أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب(10/4536)
النحوي قال: أنشدني أبو عمر الريحاني الواعظ قال: أنشدني أبو العلاء أحمد بن عبد الله التنوخي لنفسه:
أأمكث في الدنيا كما هو عالم ... ويسكنني نارا كقيصر أو كسرى
عبرت أسيرا في يديه ومن ... يكن له كرم تكرم بساحته الأسرى(10/4537)
ذكر من كنيته أبو عمرو
أبو عمرو مولى بني هاشم:
سمع بحلب محمد بن أيوب الأنماطي، روى عنه أبو عبد الله بن مندة الحافظ.
أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن، ح.
وأخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل قال: أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الدمشقي، وأبو الفضائل محمود بن أحمد بن عبد الواحد قالوا: أخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد قال:
حدثنا والدي قال: أخبرنا أبو عمر «1» مولى بني هاشم قال: حدثنا محمد بن أيوب الأنماطي بحلب، فذكر حديثا (143- ظ) سقناه في ترجمة محمد بن أيوب بهذا الإسناد «2» .
أبو عمرو العثماني:
سمع بحلب محمد بن عبد الرحمن الهمذاني، واسمه عثمان بن محمد، وقد ذكرناه فيما تقدم، وسقنا عنه حكاية في ترجمة محمد بن عبد الرحمن.
أبو عمرو الاوزاعي:
اسمه عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد، تقدم ذكره.
أبو عمرو الكرجي:
الطرسوسي، قاضي معرة النعمان، واسمه عثمان بن عبد الله الطرسوسي قد تقدم ذكره.(10/4538)
أبو عمرو الضّبابي:
كان من العباد الغزاة، وصحب الصوفية وتأدب بأخلاقهم وصحب محمد بن الخضر التيمي، وغزا معه، ومات في غزاته تلك، حكى عنه محمد بن الخضر التيمي.
أخبرنا أبو نصر عبد العزيز بن يحيى بن المبارك الزبيدي ببغداد قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج الآبريّ قالت: أخبرنا جعفر بن أحمد بن الحسين السراج قال: أخبرنا أبو اسحاق ابراهيم بن سعيد بمصر قال: أخبرنا أبو صالح السمر قندي قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن القاسم بن اليسع بالقرافة قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال: قال أبو حمزة محمد بن ابراهيم الصوفي: حدثني الصلت بن بهرام المجاشعي قال: حدثني محمد بن (144- و) الخضر التيمي قال: كان أبو عمرو الضبابي من أحسن من رأيته وجها ممن صحب الصوفية، وكان لا يرافق أحدا ولا يجالسه ولا يؤانسه إلا في طريق، فأتاني ذات يوم، ونحن ببلاد الروم، فقال: هل لك في مرافقتي فإني قد مللت الوحدة، وطالت عليّ الوحشة؟ فقلت: على خلال ثلاث، قال: وما هي؟
قلت: على أن لا أراك ضاحكا الى أحد من خلق الله، ولا مشتغلا بغير طاعة الله عز وجل ولا تعمل عملا حتى أقول لك، قال: قد فعلت، وكان معي لا يفارقني في حج ولا غزو، فكنت أرى منه أمورا أعلم أن الله سيرفعه بها في الدنيا والآخرة من حسن صلاته، وكثرة صيامه، وطول صمته، وقلة كلامه، فقلت له ذات يوم لأتبيّن معرفة عقله: ألا أشتري لك جارية، فقال: وما أصنع بها؟ قلت: ما يصنع الرجل بملك يمينه، فقال: لو أردت هذا لم أترك أهلي وأشخص عن وطني، وأخرج عن دنياي، ولكان لي منهم مقنع، وفي المقام معهم متسع، فقلت: ألق هذا الصوف عنك فإنه قد أثر ببدنك، وأنهك جسمك، فقال: أتأمرني أن ألقي عني ثوبا أتقرب الى الله عز وجل بخشونته وبفساعة ريحه «1» ، وأنا أرجو منه حسن الثواب عليه عند منقلبي اليه! قلت: فهل لك أن تفطر فإن الصيام قد أنحلك والظمأ قد غيرك؟ فقال: سبحان(10/4539)
الله (144- ظ) ما أعجب ما تأمرني به، هل الدنيا إلا يومان: فيوم قد مضى لي أو علي، ويوم أنا فيه لا أدري بما يختم لي من رحمة أو عذاب، فإن عذبني وأنا على حالة أتقرب اليه بها فهو أجدر أن يعذبني إذا فعلت أمرا أنا فيه مقصر، قلت:
فصم يوما وأفطر يوما، فقال: ذلك صوم الأبرار ومن أمن النار، الذين علموا أن الله عز وجل متجاوز عنهم، وقابل منهم، فأما أنا فأنت تعلم أني غير عامل «1» بما سبق في الكتاب من شقاء وسعادة، والله لئن عذبني الله على طاعته أحب إليّ من أن يغفر لي وأنا على معصيته، على أنه غير جائر على من خلقه، ولا معذبا له إلّا بذنب، قلت:
أفلا أشتري لك وطاء تنام عليه؟ فقال: وأي وطاء أوطأ من ظهر الارض وقد سماه الله عز وجل «مهادا» «2» والله لا أفرش فراشا ولا أتوسد وسادا حتى ألحق بالله عز وجل، فقلت: فهل لك أن تريح نفسك في هذه الغزاة وترجع، فقال: وا عجباه من قولك تأمرني أن أرجع عن الجنة وقد فتح لي بابها، والله لا أزال أعرض نفسي على الله تعالى لعله يقبلني، فإن رزقني وخصني بالشهادة فهو الذي كنت أحاول وفيه أطالب، وان حرمني ذلك فبالذنوب التي سلفت وأنا أسأل الله أن يتفضل علي بما سألته ويجيبني فيما دعوته، فغزا معنا ونحن في خلق كثير مع محمد بن مصعب (145- و) فلقينا العدو، فكان أول من خرج، فقلت: أبشر بثواب الله عز وجل فقد أعطاك الرضا، وفوق المزيد، فقال بصوت ضعيف: الحمد لله على كل حال، لقد نظرت الى كل ما تمنيت فوق ما اشتهيت، وبلغت ما أحببت، وأدركت ما طلبت من حور وولدان وسلسبيل وريحان، وإياك والتقصير لعل الله عز وجل أن يبلغك ما بلغني، ويرزقك ما رزقني.(10/4540)
ذكر من كنيته أبو عمران
أبو عمران الطرسوسي:
روى عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، وأبي يوسف الغسولي، روى عنه أحمد بن علي بن الجارود، وأحمد بن الحسن بن عبد الملك، ويوسف بن محمد المؤذن.
أنبأنا أبو الحجاج بن خليل الدمشقي قال: أخبرنا محمد بن أبي زيد قال:
أخبرنا أبو طاهر الراشتيناني، ح.
قال أبو الحجاج: وأخبرنا أبو المحاسن بن الاصفهبذ قال: أخبرنا أبو الفضل الثقفي قالا: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر الذكواني قال: حدثنا أبو محمد بن حيّان قال: سمعت يوسف بن محمد المؤذن يقول: سمعت أبا عمران الطرسوسي قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: ما تحت أديم السماء أحفظ لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبي مسعود. (145- ظ) .
أخبرنا يوسف الآدمي- إذنا- قال: أخبرنا مسعود بن أبي منصور قال:
أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم صد بن عبد الله الحافظ قال: أبو عمران الطرسوسي قدم أصبهان.
حدثنا أبو محمد بن حيان قال: حدثنا أحمد بن علي بن الجارود قال: سمعت أبا عمران الطرسوسي يقول: سمعت أبا يوسف الغسولي يقول: دخلت على سفيان ابن عيينة وبين يديه قرصين من شعير فقال: يا أبا يوسف أما إنها طعامي منذ أربعين سنة «1» .(10/4541)
أبو عمران الملطي:
من أهل ملطية، وكان أحد العباد والفرسان المجاهدين.
أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد السمعاني- في كتابه إلينا من مرو- قال: أخبرنا أبو سعيد الحرضي قال: أخبرنا أبو بكر المزكي- إجازة- قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى في كتاب تاريخ الصوفية قال: أبو عمران الثغري من أهل ملطية أحد الفرسان، سئل عن التصوف فقال: حال حيّر فبلبل فلم يبق للمتحيّر ما يعرف به.(10/4542)
ذكر من كنيته أبو عمرة
أبو عمرة الانصاري:
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقتل بها، واختلف في اسمه فقيل (146- و) أسير، وقيل يسير بن عمرو، وقيل بشير وقيل اسمه عمرو بن محصن وقيل ثعلبه بن عمرو، وقيل ثعلبة بن محصن، وقيل أسد بن مالك، وقيل عبد الرحمن.
وقد تقدم ذكره فيما سبق.
روى عنه المطلب بن عبد الله بن حنطب.
أنبأنا أبو الحسن علي بن المفضل عن أبي القاسم بن بشكوال قال: أخبرنا أبو محمد بن عتّاب، وأبو عمران بن أبي تليد- إجازة- قالا: أخبرنا أبو عمر ابن عبد البر قال: أخبرنا أبو القاسم خلف بن القاسم قال: أخبرنا أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن قال: في ذكر من كني من الصحابة على حرف العين، من كتاب الحروف: ومنهم أبو عمرة الانصاري زعم بعضهم أن اسمه ثعلبة بن عمرو، ويقال بشير بن عمرو، وقتل مع علي بصفين وابنه.
روى عن عثمان بن عفان.
وقال ابن السكن: أخبرنا محمد بن زبّان الحضرمي قال: حدثنا عيسى بن حماد قال: أخبرنا الليث عن محمد بن عجلان عن عاصم بن عبيد الله عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي عمرة الانصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان في غزوة فأصابتهم شدة حتى هموا بنحر ظهرهم، ثم ان عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله: لو أنك أمرت الناس فجمعوا أزوادهم، فدعوت فيها بالبركة، رجوت ان يبلغهم الله بها، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجمعوا أزوادهم على(10/4543)
نطع، فدعا فيه بالبركة، ثم أمرهم أن يأتوه رسلا لا يبادر (146- ظ) بعضهم بعضا فاحتملوا الزاد حتى لم يبق منهم أحد، وبقي منه بعد فراغ الجيش، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو الأن أكثر أو حين جمع؟ قالوا: والذي أكرمك بما أعطاك ما ندري أهو الآن أكثر أو حين أتي به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أني رسول الله، وأشهد أن لا يشهد بها أحد مخلصا إلا وجبت له الجنة.
روى هذا الحديث ابراهيم بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن الاوزاعي، وابراهيم جميعا عن المطلب بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يروه بهذا الإسناد غير ابراهيم والله أعلم «1» .
(147- و) .
أبو عمرة المازني:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقتل بها.
قال الواقدي: وفيها- يعني سنة سبع وثلاثين- قتل بصفين: عمار، وخزيمة ابن ثابت وأبو عمرة المازني، وكانوا مع علي.(10/4544)
ذكر من كنيته أبو العلا
أبو العلاء بن بوين المعري:
وهو من أقارب أبي الحسن علي بن جعفر بن بوين المعري، الشاعر المشهور، شاعر وقع إليّ بيتان من شعره رواهما عنه أبو جعفر محمد بن أبي البيان محمد ابن علي التنوخي المعري.
قرأت بخط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي. وأخبرنا به اجازة عنه أبوا: القاسم بن رواحة، وابن الطفيل، وغيرهما قال: أنشدني أبو جعفر محمد ابن محمد بن علي بن الجواري التنوخي، وسمعته يقول: أنشد أبو العلاء بن بوين المعري قريب ابن بوين الكبير بيتين من نظمه لوالدي، وسأله اجازتهما، وكنت حاضرا بمصر، وهما:
بخل الزمان على الكرام بصفوه ... وكذاك فعل مباين الأخلاق
وذهبت أسعى في البلاد موازرا ... عزما يقوم بصالح الأعراق
فقال أبي:
وسلكت فيه نهج كل ممجد ... لو ساعدته معونة الخلّاق
ولقيت في أبنائه وصروفه ... وخطوبه ما ذو البصيرة لاق (147- ظ)
وتباعدت عني الحظوظ ... وإنما بيد الإله مفاتح الأرزاق
(148- و)(10/4545)
ذكر من كنيته أبو العلاء «1»
أبو العلاء بن سليمان المعري:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي اسمه أحمد بن عبد الله بن سليمان، وقد قدمنا ذكره.
أبو العلاء بن العين زربي:
أصله من عين زربة من الثغور الشامية، وكان يسكن دمشق، وكان شاعرا مجيدا، روى عنه أبو الحسن علي بن مسهر الموصلي.
أنبأنا عبد المحسن بن عبد الله الطوسي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خميس الموصلي قال: حكى لي بعض الفضلاء من الأدباء وهو الرئيس الأديب أبو الحسن علي بن مسهر الموصلي رحمه الله أنه جاءه بدمشق في سنة نيف وسبعين وأربعمائة أبو العلاء بن العين زربي باكيا حزينا، فسأله عن حاله، فقال: انني عملت في المنام أشعارا كثيرة، لما أهذي به في اليقظة، فما حفظت منها شيئا، وقد رأيت ملك الموت عليه السلام في هذه الليلة الماضية وهو يقول لي: أنا ضيفك فعملت في المنام هذين البيتين وحفظتهما وهما:
قضى الله أن أقضي وتقضى منيتي ... ولم أقض في الدنيا مناي ومنيتي
فلله ضيف زارني فقريته ... حياتي فولى ظاعنا حين ولت
(139- و) قال: ثم انه خرج عني، فوصلني خبره بعد يومين أو ثلاثة أنه مات الى رحمة الله تعالى.
أبو العلاء بن أبي الندى:
المعري، واسمه المحسّن، تقدم ذكره.(10/4546)
ذكر من كنيته أبو عيسى
أبو عيسى بن موسى:
ابن أبي القاسم بن محمد القزويني، شيخ حسن، حدث بحلب عن أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي، وتوفي بحلب في منتصف شعبان سنة ثمان وثلاثين وستمائة، رحمه الله.
أبو عيسى بن الطبيب:
العامل على خراج الثغور حدث بطرسوس عن أبي الطيب بن جهور القاضي.
روى عنه القاضي أبو عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي.(10/4547)
حرف الغين في الكنى
أبو الغادية المري:
وقيل الفزاري شهد صفين مع معاوية بن أبي سفيان، وقيل انه هو الذي قتل عمار بن ياسر، وقد سبق في باب العين المهملة ذكر أبي عادية الجهني، وأنه طعن عمارا، وقتله غرة، وذكر شبيها بهذه القصة.
أخبرنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي قال:
أخبرنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن فارس بن المنجا بن كروس السلمي قال: حدثنا أبو الفتح نصر بن ابراهيم بن نصر المقدسي قال: أخبرنا أبو المعمر مسدد بن علي ابن عبد الله الأملوكي الحمصي قال: حدثنا أبو حفص عمر بن علي بن الحسن بن ابراهيم العتكي الأنطاكي قال: حدثنا علي- يعني- أبا الحسن بن محمد بن السكن اللؤلوي قال: حدثنا الحسن بن (149- ظ) عرفة قال: حدثنا خلف بن خليفة عن أبان المكين عن أبي هاشم الرماني أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه كان جالسا على سرير اذ جيء برأس عمار بن ياسر، وألقي بين يديه، وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص، فجاء رجل فقال: أنا والله قتلته، فقال عبد الله بن عمرو:
ما سمعته يقول؟ قال: سمعته يقول: إنا لله وإنا اليه راجعون، قال: اذهب ما أنت قتلته، أو قال ما أنت قاتله، اذ جاء قاتله أبو الغادية المري، فقال أنا والله قتلته، فقال له عبد الله بن عمرو: ما سمعته يقول؟ قال: سمعته يقول: يا جبريل يا ميكائل، قال عبد الله: أوه أنت والله قاتله، أو أنت والله قتلته، أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قاتل عمار وسالبه في النار، فقال له معاوية:
ما تريد مني يا عبد الله تريد تضل الناس عني، فقال عبد الله بن عمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيئا فقلت مثله.(10/4548)
وقد قيل ان أبا الغادية طعنه وابن حوي احتز رأسه، وأن عمرو بن العاص قال لابن حوي، وقد قال: أنا قتلته، فقال له عمرو: فما كان منطقه؟ قال: ابن حوي: سمعته يقول:
اليوم ألقى الأحبة ... محمدا وحزبه.
وقد ذكرنا ذلك في ترجمة ابن حوي فيما يأتي ان شاء الله تعالى من هذا الكتاب، وقد ذكرنا في ترجمة أبي عادية الجهني أنه هو الذي طعنه، والله أعلم.
(150- و)(10/4549)
ذكر من كنيته أبو غالب
أبو غالب الانطاكي:
حدث عن يحيى بن السكن، روى عنه علي بن حمزة بن صابح الأنطاكي علّون وأحمد بن محمد بن مسعود الأنطاكي.
أبو غالب الملطي:
روى بطرسوس عن أبي زرارة الريحاني، روى عنه أبو عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي القاضي.
أبو غالب بن عبد الحق:
وزير آق سنقر البرسقي، قدم حلب سنة ثمان عشرة وخمسمائة، صحبة البرسقي، حين قدم حلب والفرنج محاصروها فرحلهم عنها، وملكها، ولما قتل البرسقى وزر لابنه مسعود بعده.(10/4550)
ذكر من كنيته أبو غانم «1»
أبو غانم بن سعيد بن عبد المنعم بن المنذر الحلبي «2» :
الملقب بالشرف بن الصيفي، أبي الفضل، شاب حسن فاضل اشتغل بالأدب، وقال الشعر الحسن، وولاه الملك الظاهر غازي بن يوسف القرية التي كانت له بالغور اقطاعا من عمه، وتعرف بالزراعة، فأقام مدة في دمشق وكان بيني وبينه اجتماع ومؤانسة، جمع بيننا اشتغالنا بالنحو في الحلقة، واجتماعنا في حلق الكتب لابتياعها، كتب (151- ظ) لي أبياتا من شعره، وكنت قد وعدته باعارة ديوان شعر ابن عمار الكوفي، فأرسلها إليّ يقتضيني انجاز الوعد باعارته:
قل لفلان الدين يا سيدا ... أضحى به زند الورى واري
وعدك بالأمس غدا باعثا ... شوقي إلى شعر ابن عمار
فأعمر به ربع سروري فقد ... نادته في ناديك أشعاري
أبو غانم بن المفضل:
ابن عبد الرزاق بن أبي حصين المعري، الملقب بالصفي، روى عن جده القاضي أبي غانم عبد الرزاق، وعمه القاضي أبي البيان محمد بن عبد الرزاق، روى عنه العماد أبو حامد محمد بن محمد بن أخي العزيز الكاتب.
أنبأنا أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن عبد الجبار المقدسي قال: أخبرنا أبو حامد محمد بن محمد الكاتب قال: أنشدني القاضي الصفي أبو غانم بن أبي حصين(10/4551)
قال: أنشدني أبو البيان محمد قال: أنشدني عمي أبو يعلى في (150- ظ) الزّلي «1» والمنشفة الرومي عند دخول الحمام:
ورومي حلعت عليه يوما ... ثيابي كلها مع طيلساني
فلا بالمنطق الرومي أثنى ... عليّ وقال هذا قد كساني
ولا قال اشكروا عني فلانا ... فإني لا يطاوعني لساني
فعدت لآخذها فتشبشت بي ... له أخت من البيض الحسان «2»
وقال العماد أبو حامد الكاتب: أنشدني القاضي أبو غانم بالشام سنة سبعين وخمسمائة قال: أنشدني جدي أبو غانم لنفسه يصف الفقاع «3» :
ومحبوس بلا جرم جناه ... له حبس بباب من رصاص «4»
وقد ذكرنا الأبيات الثلاثة في ترجمة جده عبد الرزاق.
أبو غانم بن أبي الفتح بن الموصول:
الحلبي الأسدي له شعر، أنشدني عنه بعضه ابن عمي أبو يعلى عبد الكريم ابن عبد الصمد.
أنشدني ابن عمي أبو يعلى عبد الكريم بن عبد الصمد بن هبة الله بن أبي جرادة قال: أنشدني أبو غانم بن أبي الفتح بن الموصول الحلبي لنفسه بها:
صاح دعني وما تقول الأعادي ... وارتقي بي الى مكان الرشاد
ودر اللهو واسقني بنت كرم ... عتقت في الدنان من عهد عاد
نزلت في الكؤوس كالنار يحكي ... نورها نور كوكب وقّاد(10/4552)
واستدار الحباب فاللؤلؤ الرطب ... عليها كحل عقد اعتقادي (151)
وان تعسفتني بظلم فإني ... مستجير بسادة أنجاد
أبو غانم بن الحلاوي:
الشاعر الحلبي، واسمه..... «1» ، تقدم ذكره.
أبو غانم بن العديم:
الزاهد عمي، اسمه محمد بن هبة الله، قد تقدم ذكره.
أبو غانم النجار:
الحلبي الحاجي روى عن ابن منير الشاعر شعرا له. روى لنا عنه الشريف أبو الحسين علي بن محمد بن داود بن الناصر الحلبي.
أنشدني الشريف أبو الحسين بن الناصر الحسني الحلبي بها قال: أنشدني الحاجي أبو غانم النجار الحلبي ببليرمون «2» قال: أنشدني أبو الحسين أحمد بن منير لنفسه في ملك النحاة، وقد خمشه قط في يده:
عتبت على قط ملك النحاة ... وقلت أتيت بغير الصواب
خشت يدا خلقت للندى ... وفك العناة وضرب الرقاب
فقال لي القط ويك اتئد ... أليس القطاط عداة الكلاب «3»
وقد قيل أن هذه الأبيات لوحيش الشاعر، وقيل انها لفتيان الشاغوري.
أبو الغريب الاصبهاني:
ووجدته في موضع آخر أبو العريب بالضم، فلا أدري الضم بالغين أو بالعين وكان أحد الفقراء المجردين، أقام بطرسوس مدة، حكى عنه الحسين بن جعفر، وأبو القاسم فارس بن أبي الفوارس.
قرأت في كتاب الإخبار بفوائد الأخبار «4» ، من كلام أبي بكر محمد بن(10/4553)
ابراهيم بن يعقوب الطرسوسي قال: سمعت أبا القاسم فارس بن أبي الفوارس يقول: كنا بمصر جماعة من الفقراء ومعنا أبو الغريب، وكان يأتينا بالجامع حدث من أبناء المياسير، فوقع في قلب أبي العريب، فكان اذا رآه تغير وأدخل رأسه في مرقعته لا ينظر اليه، فقلنا له يوما: باسطه لعله يخف عنك، فمد كفه اليه كالسائل، وهو عنه معرض فدفع الفتى اليه خاتمه، فلبسه أبو العريب، وذهب الفتى وأخبر أبوه بذلك، فأرسل الى أبي العريب يسترد خاتم ابنه، فأدخل أبو العريب اصبعه (152- و) في فيه يخرج الخاتم فامتنع عليه، فلم يملك اصبعه «1» أن قطع اصبعه بأسنانه، ووضعها مع الخاتم في كف الرسول، وقام فخرج.
قال أبو القاسم: فخرجنا في الفداء بعد سنين، فاذا أنا به في بعض بلاد الروم، فقلت له: كيف تجدك؟ فقال: كما كنت، قلت: ويحك قد عاش الفتى ومات أبوه، فلو قدمت معنا، فقال: والله لا دخلت ديار الاسلام وسرّي يعبد سواه.
ونقلت من كتاب سير السلف «2» تأليف الحافظ أبي القاسم اسماعيل بن محمد ابن الفضل: ذكر أبي الغريب الاصبهاني، رحمه الله، لقي المتقدمين من المشايخ، أقام بطرسوس برهة، ثم رجع الى مكة، ثم رجع الى شيراز فاعتل فيها علة شديدة وظننا أنه يموت، فقال: ان مت بشيراز فادفنوني في مقابر اليهود فتعجبنا من قوله، وسألناه عن ذلك فقال: اني سألت الله عز وجل أن يكون موتي بطرسوس ولا أشك أن موتي هنالك، فبرأ من العلة وخرج، وآخره مات بطرسوس.
وقال: قال الحسين بن جعفر: دخلنا على أبي الغريب بطرسوس وقد ورمت فخذاه، وشق من وركه الى ركبته، وسال منه القيح الكثير وهو بحالة عجيبة، فقال له بعض أصحابنا: كيف أنت؟ فقال: كما ترى، وبعد ما قلت «مسني الضرّ» «3» مات بطرسوس.(10/4554)
أبو الغزير:
صاحب أبي عبيد البسريّ الزاهد، حكى عن أبي عبيد (151- و) حكاية جرت له معه، وهو في الغزاة ببلاد الروم، رواها عنه عبيد بن فايد، فقد دخل في غزاته حلب أو بعض عملها.
أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم- اجازة ان لم يكن سماعا- قال: أنبأنا أبو محمد بن الاكفاني قال:
أخبرنا أبو علي الحسين قال: حدثنا أحمد بن أبي حريصة الهمذاني- اجازة- قال:
أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن الجبّان قال: وحدثني أبو القاسم الفضل بن جعفر بن محمد المؤذن قال: حدثنا أبو يعقوب الاذرعي قال: حدثنا عبيد ابن فايد قال: قال لي أبو الغزير: كنت أنا وهو- يعني- أبا عبيد في بلاد الروم، وكنا قد هادفنا العدو فوقع فرس أبي عبيد للموت فجعلت أنا أتقلى من عدوّ مواجهنا وفرس يموت وهو قائم يصلي، فلما التفت من صلاته قلت: في هذا الموضع تصلي؟
فقال: ما أجد في قلبي شيئا، ثم نهض الفرس، وركب أبو عبيد، فقلت: لا أسأله بعدها عن شيء «1» .
أبو الغنائم تاج الملك:
واسمه «2» .
كان يتولى خزانة السلطان ملكشاه، وكان وجيها عنده، وقدم معه حلب، حين قدمها، وهو الذي تولى عمارة المسجد المعروف بمقام ابراهيم عليه السلام خارج باب العراق وشاهدت اسمه مكتوبا على الرواق الذي بين يدي المسجد منقورا في الحجر مع اسم ابنه محمد بن (153- و) ملكشاه، وقد ذكرناه في حرف الخاء فيما تقدم من الكتاب.
قرأت في تاريخ أبي الحسن علي بن مرشد بن علي بن مقلد بن منقذ بخطه(10/4555)
في حوادث سنة خمس وثمانين وأربعمائة: قتل نظام الملك، وانه أتهم بذلك متولي الخزانة تاج الملك.
قال: وكان تاج الملك لا يفارق السلطان الى أن يدخل فراشه، ويدخل اليه وهو وخاتون في الفراش لا تختبي منه.
قال: وكان شيخا مليح الشيبة، أبيض الحواجب، يقول لي أبي: والله كأنه جدك رحمهم الله.
فلما مات السلطان- يعني- ملكشاه اجتمع مماليك خواجا بزرك «1» ، وكانوا في سبعة آلاف مملوك مزوجين الى سبعة آلاف مملوكة له، وقالوا: ما قتل مولانا نظام الدين إلّا بأمر تاج الملك، فانه باطني، وأمر به الباطنية فقتلوه، فوثبوا على تاج الملك فقتلوه، وتوازعوا جثته، فصار الى كل واحد منهم عظم أو قطعة لحم لفها، وجعلها في خريطته، حدثني بذلك جماعة من الثقات.
أبو الغوث بن محجز المنبجي:
شاعر مجيد، قيل انه انتقل من منبج الى حلب، وسكنها، وان درب أبي محجّز بالقطيعة ينسب اليه، وله مسجد حسن فيه، كان يقرئ فيه القرآن، وعندي في ذلك شك، فان الدرب ينسب الى أبي محجز لا الى ابن محجز.
وذكره أبو منصور الثعالبي في تتمة اليتيمة، وذكر له من الشعر قوله في غلام التحى (153- ظ) :
في سبيل الله خدّا ... كان في الملمس خزّا
خانه الشعر فأضحى ... يوسع اللاثم وخزا
قال: وله:(10/4556)
أيها الظبي الذي ... أعرض عني وجفاني
فهو من أعظم همّي ... حين أخلو بالأماني
ابتلاك الله مني ... بالذي منك ابتلاني
ساعة حتى ترى كيف ... الهوى ثمّ كفاني
قال: وكان يحفظ شعر البحتري.
قال: وكان أحضر الناس جوابا، وكان في عينيه سوء، فقال له صاحب منبج وقد رمدت عينه مرة: يا أبا الغوث قد اشرفت على العمى فماذا تعمل اذا عميت؟ فقال: أقرأ على قبرك أيها الأمير.(10/4557)
حرف الفاء في الكنى
أبو فاختة:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وروى عنه، حدث عنه ابنه، وعمرو بن دينار.
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمود بن محمد الصابوني قال: أخبرنا أبو محمد ابن الخشاب النحوي- في كتابه- قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن بن ننجاب (154- و) قال: حدثنا ابراهيم بن الحسين قال: حدثنا يحيى الجعفي قال:
حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي فاختة قال: أتيت عليّا يوم صفين بأسير، فقال له الاسير: لا تقتلني، فقال له علي: لا أقتلك صبرا اني أخاف الله رب العالمين، ثم قال له علي: أفيك خير، أتبايع؟ فقال الرجل: نعم، فقال علي للذي جاء به: خذ سلاحه، وخل سبيله.(10/4558)
ذكر من كنيته أبو الفتح
أبو الفتح بن أحمد بن أبي الرءوس السروجي:
القاضي، دخل معرة النعمان، وقرأ بها على أبي العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان، وروى عنه شيئا من شعره، روى عنه أخوه القاضي أبو المهذب عبد المنعم بن أحمد بن أبي الرءوس.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين الأنصاري- قراءة عليه بمنزلي بحلب- قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قال: سمعت أبا الزاكي حامد بن بختيار بن جروان النميري الخطيب بالشمانية- مدينة بالخابور- يقول: سمعت القاضي أبا المهذب عبد المنعم بن أحمد بن أبي الرءوس السروجي يقول: سمعت أخي القاضي أبا الفتح يقول: دخلت على الشيخ أبي العلاء التنوخي بالمعرة، ذات يوم، في وقت خلوة بغير علم منه، وكنت أتردد اليه وأقرأ عليه، فسمعته وهو ينشد قيله (154- ظ) :
كم غودرت غادة كعاب ... وعمّرت أمها العجوز
أحرزها الوالدان خوفا ... والقبر حرز لها حريز
يجوز أن تبطئ المنايا ... والخلد في الدهر لا يجوز
أبو الفتح بن الاباريقي:
الحلبي الأديب، شاعر من أهل حلب روى عنه شيئا من شعره القاضي أبو البركات محمد بن علي بن محمد الأنصاري، قاضي سيوط وخرج عنه انشادا في مشيخته.
وسمع منه بحلب.
أخبرنا مرتضي بن حاتم المقدسي- في كتابه- قال: أخبرنا أبو البركات(10/4559)
محمد بن علي القاضي قال: أنشدني الشيخ الأديب العفيف أبو الفتح بن الأباريقي الحلبي لنفسه:
شاور أخا اللب الفصي ... ح فإن هديك في يديه
فمن استبد برأيه ... عميت مراشده عليه
أبو الفتح بن بيان بن علي:
الحلبي الملقب بالتاج ابن أخت الاستاذ ثابت بن شقويق الأمّان، واسمه أحمد، وهو معروف بالكنية، رجل كيس، حسن المحاضرة، طيب المذاكرة ينظم الشعر، وهو متستر متدين، وكان متشيعا، روى لنا عن الاستاذ حماد البزاعي، وأبي جعفر بن المؤيد بن الحواري المعري، والمؤيد محمد بن يوسف بن الدخوار، وروى عن الشريف النسابة محمد بن أسعد الجواني.
سألته عن مولده في (155- و) الحادي والعشرين من شعبان سنة أربع وعشرين وستمائة، فقال لي خمسة وستون سنة، فيكون مولده تقديرا في سنة ثمان أو سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
أنشدني أبو الفتح بن بيان بن علي الحلبي بياقد «1» قال: أنشدني حماد البزاعي لنفسه:
يا بدر متّعت باشراقك ... يا غصن منّيت بأوراقك
يا حسن الوجه عسى خلقك البد ... يع يعدي سوء أخلاقك
يا نائم الليل هنيئا وان ... حرمت فيه نوم عشاقك
فداء عينيك وحاشاهما ... مما تلاقي عين مشتاقك
فاحذر على بعدك من داره ... اذا بكى سرعة اغراقك
أنشدني أبو الفتح بن بيان الحلبي قال: أنشدني أبو جعفر بن المؤيد بن حواري المعري لنفسه:(10/4560)
والأرض من خلع الغمام تدرّعت ... حللا تعم تهائما ونجادا
وتلفعت صلع الأباطح والربى ... من مونق العشب الأثيب بجادا «1»
فتّظن أنفاس الشمال مريضة ... والطير حول وسادها عوّادا
وشباه «2» ممشوق القوام مهفهف ... فلّت مذربه الشفار حدادا
إن سلّه من غمد مقلمة غدا ... صلّا «3» يمجّ من اللهاة مدادا
أرى لمن أبدى خلوص ولائه ... ونقيع سم للمريد عنادا
وإذا مشى بين الثلاث لكتبة ... ابصرت منه فضائلا آحادا
خط يروق رواؤه فكأنما ... نشرت أنامله بها أبرادا «4»(10/4577)
ذكر من كنيته أبو الفوارس
أبو الفوارس بن أبي الفرج:
البزاعي ابن أخت الأستاذ حماد البزاعي (165- ظ) الأستاذ من أهل بزاعا، وكان مؤدبا بحلب، وله مكتب يعلم فيه أولاد الأعيان من الحلبيين، وانتفع به جماعة، وكان فيه صلاح وتقى، وعنده فضل وأدب، وينظم شعرا جيدا.
روى عنه شيئا من شعره أبو عبد الله محمد بن محمد العماد الكاتب، وعلي ابن سنان الحلبي السراج، وروى لنا عنه شيئا من شعره الزكي عبد الرحمن بن أبي غانم بن إبراهيم بن سندي الحلبي، والقاضي أبو محمد صقر بن يحيى بن صقر الفقيه، واسمه محمد بن أبي الفرج، واشتهر بالكنية، وقد قدمنا ذكره في المحمدين أيضا.
أنشدنا الزكي عبد الرحمن بن أبي غانم بن سندي قال: أنشدنا الأستاذ أبو الفوارس بن أبي الفرج البزاعي لنفسه، وذكر لي أنه عملها بديها، وقد اجتاز بدير عمان، وهو دير بجبل سمعان من غربي حلب وإلى جانبه دير سابان:
قد مررنا بالدير دير عمانا ... ووجدناه داثرا فشجانا
ورأينا منازلا وطلولا ... دارسات ولم نر السكانا
وأرتنا الآثار من كان فيها ... قبل تفنيهم الخطوب عيانا
وبكينا فيه فكان علينا ... لا عليه لماّ بكينا بكانا
لست أنسى يادير وقفتنا في ... ك وإن أورثني النسيانا
من أناس حّلوك دهرا فخلو ... ك وأمسوا قد عطلوك الآنا
(66- و)(10/4578)
فرقتهم يد الخطوب ... فأصبحت خرابا من بعدهم أسيانا «1»
وكذا شيمة الليالي تمي ... ت الحي منا وتهدم البنيانا
حربا ما الذي لقينا من الدنيا ... وماذا من خطبها قد دهانا
نحن في غفلة بها وغرور ... وورانا من الردى ما ورانا
أنشدنا القاضي ضياء الدين صقر بن يحيى بن صقر قال: أنشدني أبو الفوارس الأستاذ لنفسه وقد عزل عامل بزاعا عنها وولي غيره.
مدبرا يعزلونه ... ويولون مدبرا
شبه من يغسل الثياب ... من البول بالخرا
قرأت للأستاذ أبي الفوارس البزاعي علي ظهر كتاب:
يا من كحلت بحسن صورته ... عيني وكانت تشتكي الرمدا
فجلا القذا منها وآمنها ... من أن تراه بعدها أبدا
أوليت عيني بالشفاء يدا ... فأنعم وأول القلب منك يدا
فكلاهما في حبّك اشتركا ... وعلى هواك معي قد اعتضدا
أنت الشّفاء لمدنف وصب ... لو رام ذاك سواك ما وجدا
سألت غير واحد من أهل بزاعا عن وفاة أبي الفوارس الأستاذ فقال: قرب الستمائة. وسألت صديقنا زين الدين ابن النصيبي، وكان معلمه، عن وفاته، فقال:
توفي في غالب ظني في سنة تسع وثمانين وخمسمائة. (166- ظ)(10/4579)
أبو الفوارس بن الطلائي:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي الاسكندراني الواعظ، الملقب بالشمس، واعظ حسن، له قبول، قدم علينا حلب، ووعظ بها، وحضرت مجلسه وأنا صبي، ولا أتحقق ما سمعته منه، وله شعر حسن، روى لنا عنه شيئا منه الزين يونس بن أبي الغنائم المقرئ بالألحان.
أنشدني زين الدين أبو..... «1» يونس المقرئ قال: أنشدني أبو الفوارس الاسكندراني الواعظ بالقاهرة لنفسه:
رقصت لطيفة جوهر الأرواح ... في جرم قالب هيكل الأشباح
وتمايلت مثل الغصون كأنها ... شربت وما شربت سلاف الراح
وهي التي ما لم تزل سكرانه «2» ... من خمرة تسقى بلا أقداح
وإذا صحت من سكرة فلسكرة ... لكنها سكرى بغير جناح
عربيّة عجمية صوفيّة ... شاميّة مدنية يا صاح
ترتاح عند سماع ذكر حبيبها ... شوقا له والعيش للمر تاح
وتأن أنّة عاشق جذب الهوى ... بزما مه عن لذة الأفراح
علمت مباديها وعودتها له ... وحي أتى من فالق الأصباح(10/4580)
حرف القاف في الكنى
ذكر من كنيته أبو القاسم (168- و)
أبو القاسم بن ابراهيم بن هبة الله:
ابن اسماعيل بن نبهان بن محمد الشافعي القاضي الفقيه الحموي، الملقب بالعماد، ويعرف أبوه بابن المقنشع، فقيه فاضل متورع، ولي قضاء حماة سنة اثنتي عشرة وستمائة، وبقي قاضيا بها إلى أن عزل عن القضاء، وتوجه إلى حلب فأقام بها مدة وتأهّل بها، وقطن، ثم رحل منها إلى حمص واتصل بخدمة الملك المجاهد شير كوه بن محمد بن شير كوه، وحظي عنده ثم من بعده عند ولده الملك المنصور إبراهيم، وسير إلى بغداد منها رسولا مرارا متعددة، وإلى حلب وغيرها من البلاد، ثم انتقلت حمص إلى الملك الأشرف موسى بن إبراهيم، فسيره رسولا إلى مصر إلى صاحبها الملك الصالح أيّوب، وكان قد صاهر وزير الملك الأشرف المخلص بن قرناص على ابنته، فتجدد من الحوادث أن قبض الملك الأشرف على وزيره المذكور، حميه ابن قرناص، فلم يعد إليه من مصر، وأقام بالديار المصرية إلى أن ولاه الملك الصالح أيوب القضاء بمدينة مصر، فبقي قاضيا يحكم بين الناس إلى أن عزل عن القضاء في سنة إحدى وخمسين وستمائة.
وكان موفقا في أحكامه عادلا في أقضيته حافظا لناموس القضاء، فقيها معتبرا، عارفا بالمذهب والخلاف، له هيبة وتصون وكان قد ولي التدريس بالمدرسة الأسدية بحلب، وولي التدريس بالنورية بحماة «1» . (168- ظ) .
ولما عزل عن قضاء مصر توجه منها إلى دمشق، فأقام بها مدة، ثم استدعي إلى حماة ليتولى قضاءها، وطلب من الملك الناصر يوسف لذلك، فسير إليه في ذلك،(10/4581)
وقرر أمره، وعين له ما يكفيه، واشترط في ولايته شروطا فيما يرجع إلى صيانة مجلس الحكم، وأن لا يعارض في أحكامه ولا يتجوه عليه بجاه من ذي سلطان ولا غيره، فأجيب الى ذلك جميعه، وخرج من مدينة دمشق مبرزا للتوجه الى حماة، فمرض بذات الجنب ثلاثة أيام، وتوفي يوم الخميس ثالث عشر المحرم من سنة اثنتين وخمسين وستمائة بمدرسة ابن الزنجاري بالعقيبة، ودفن بجبل الصالحين رحمه الله.
أبو القاسم بن برية:
الرقي القاضي درّس العلم بحلب، وقرأ عليه بها أبو القاسم الخضر بن عبد الله البالسي، وحكى عنه.
أخبرنا أبو علي حسن بن أحمد بن يوسف الأوقي- بالبيت المقدس- قال:
أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي قال: أخبرني الشيخ أبو الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن محمد بن الفرّاء المقرئ البصري الدمشقي- بالمقدس- قال: سمعت أبا القاسم الخضر بن عبد الله البالسي يقول: قال لنا القاضي أبو القاسم بن بريه الرقي بحلب، ونحن ندرس عليه الفرائض والحساب، وغير ذلك: العلم أشد المعشوقين (169- و) دلالا، لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك، وأنت إذا أعطيته كلك على غرر من إعطائه لك البعض.
أبو القاسم بن جلبات المعري:
شاعر مذكور، وتلقب بالكامل، واسمه علي، وقد قدمنا ذكره.
أبو القاسم بن حسن بن أبي القاسم المقدادي:
قاضي رحبة مالك بن طوق، فقيه شافعي المذهب، من ولد المقداد بن الأسود، رأيته بالرّحبة، وذكر لي أنه قدم حلب، ثم عدت الى الرحبة مرة ثانية، فقيل لي إنه توجه إلى حلب في شغل يتعلق بصاحب الرحبة.
سمع مني شيئا من الحديث بالرحبة، وسمعت منه بها الأحاديث الخمسة التي خرجها الشيخ عسكر النصيبي من جزء الأنصاري، من حديث أنس بن مالك وهي الثمانيات، سمعتها منه بسماعه من عسكر النصيبي عن ابن منينا عن أبي بكر محمد(10/4582)
ابن عبد الباقي قاضي المارستان وهي سماعي في جزء الأنصاري، من أبي اليمن الكندي، وأبي حفص ابن طبرزد عن قاضي المارستان، وإنما كتبناها عنه لأجل البلدة، وهو شيخ حسن فقيه.
أبو القاسم بن الحسين بن السميدع:
الأنطاكي، روى عنه القاضي أبو علي السرخسي حكاية مضحكة حكاها عن عامل كان بأنطاكية وكاتبه.
أنبأنا أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف قال: أخبرنا أبو الفتح بن البطي- في كتابه- عن أبي عبد الله الحميدي قال: أخبرني غرس النعمة أبو الحسن بن الصابئ- إجازة- قال: وحدثني القاضي أبو علي السرخسي قال: حدثني أبو القاسم بن أبي علي الحسين بن السميدع الأنطاكي قال: كان عندنا بأنطاكية عامل من قبل أمير حلب، وكان له كاتب أحمق، فغرق في البحر شلنديان من مراكب المسلمين التي يقصدون فيها الروم، فكتب الكاتب عن صاحبه الى الأمير بحلب:
بسم الله الرحمن الرحيم أعلم الأمير أعزه الله أن شلنديين- أعني مركبين- صفقا- أي غرقا- من خبّ البحر- أي من شدة موجه- فهلك من فيها- أي تلفوا.
فأجابه أمير حلب: ورد كتابك- أي وصل- وفهمناه- أي قرأناه- فأدب كاتبك- أي اصفعه- واستبدله- أي اصرفه- فإنه مائق- أي أحمق- والسلام، أي قد انقضى الكتاب «1» .
أبو القاسم بن أبي عبد الله الحسن بن أبي الندى:
المعري التنوخي، أخو أبي العلاء بن أبي الندى لأبيه، وكان مقيما بحلب، وروى عن أخيه أبي العلاء شيئا من شعره.(10/4583)
وأدركته ولم أسمع منه، وأنشدنا عنه (169- ظ) ابن أخته أبو بكر بن أبي علي بن أبي سالم الحلبيّ.
أخبرني أبو بكر بن أبي علي السمسار الحلبي، أن خاله أبا القاسم هذا توفي منذ خمسة عشر سنة، وكان قوله ذلك لي في سنة خمس وعشرين وستمائة، فتكون وفاته في حدود العشر والستمائة «1» .
أبو القاسم الشيطمي:
واسمه نصر بن خالد، وكان شاعرا مجيدا، وهو أحد معلمي سيف الدولة أبي الحسن بن حمدان.
روى عنه أبو الفرج الببغاء، وقد ذكرنا في حرف النون بعض أخباره وشعره، ولم نخل الكنى من ذلك، لشهرته بالكنية.
قرأت في كتاب أبي القاسم عبيد الله بن عبد الرحيم الذي وضعه في أخبار الشعراء قال: حدثني أبو نصر بن نباتة قال: كان الشيظمي الشاعر أحد معلمي سيف الدولة، وكان يتبسط عليه بدالة التربية والصحبة ولم يكن يجلس بحضرته غيره من أبناء جنسه وكان شيخا مبدنا لا يستطيع الوقوف، وكان سيف الدولة كثيرا ما يمازحه، فأنشده يوما:
والشيظمي اذا تنحنح للقرى ... حك أسته وتمثل الأمثالا
فضرب بيده على فخذه وقال: ليس كذا علمك المعلم يا عزيز أبوه، بهذا اللفظ غير معرب له، وكان سيف الدولة، على ما حكي يكايده (171- ظ) بما يفعله مع المتنبي، ويقصد مغايظته، وينفذ اليه في الليل من يدق عليه بابه، ويزعجه، بأن يقول له: اني رسول الأمير اليك، فاذا تكلف الخروج اليه واستعلام ما حضر فيه، قال له: ألست المتنبي؟ فيقول: لا، ثم يعود عليه بالشتم، وعلى من أنفذه، وعلى المتنبي الذي ذكره.(10/4584)
قلت: أراد أبو القاسم الشيظمي بقوله: ليس كذا علمك المعلم، أن البيت:
والتغلبي اذا تنحنح للقرى
. يعرض بالرد على سيف الدولة. «1» .
قال ابن نباتة: وحمل اليه يوما مع بعض أصحابه ثيابا كثيرة وطيبا ودنانير لهما قدر، ووصى رسوله بأن يسلم اليه الجميع فاذا حصل في قبضته، قال له: أليس الشيخ هو المتنبي؟ والتمس خطه بالوصول، ففعل الرسول ما أمره به، فعظم هذا على الشيظمي وسبه وألقى «2» ما سلمه اليه في وجهه فارتجعه الرسول وانكفأ به، فلما كان في الليل استدعاه وداعبه وأعاد اليه الصلة جميعها، وكان دائما يستعمل معه هذا الجنس وأمثاله من العبث.
قرأت في كتاب المفاوضة تأليف أبي الحسن محمد بن علي بن نصر الكاتب بخطه وأخبرنا بذلك أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي- اذنا- قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري عن أبي غالب بن بشران قال: قرأ علينا أبو الحسن محمد بن علي بن نصر الكاتب قال: حدثني أبو الفرج عبد الواحد (172- و) بن نصر قال: كان الشيظمي منقطعا الى سيف الدولة قبل ورود المتنبي اليه، يقول شعرا مختل النسج مضطرب النظم، حتى اذا قامت للمتنبي سوق عند سيف الدولة دخله شبيه شيطان، فقال شعرا جيدا.
وكان سيف الدولة شجر بينه وبين أخيه ناصر الدولة منافرة بسبب الرحبة، لأنها كانت لأخته، وماتت ورام ناصر الدولة استضمامها الى أعماله، وهي جارية في أعمال سيف الدولة، فقال لنا: قد عرفتم ما كان من ناصر الدولة، فمن حضره في ذلك شيء فليقل، فغدا الشعراء عليه، فأنشدوه، فسمع من كل منهم، وقال:
اسمعوا الى من اختصر واقتصر، وأنشدنا لنفسه:(10/4585)
تركت لك الكبرى لتدرك سبقها ... وقلت لهم بيني وبين أخي فرق
ولست أبالي أن أجىء مصليا «1» ... إذا كنت أهوى أن يكون لك السبق
وما عاقني عنها نكول وإنما ... تغاضيت عن حقي فتم لك الحقّ
فاستحسنا ذلك ودعونا له، وأنشدني لنفسه «2» في ذلك من قطعة ميمية أولها:
في الحلم ما ينهى ذوي الأحلام ... عما يخالف عادل الأحكام
قال فيها:
يا ناظري ويعزّ أن أقذى ... ويا قلبي وكيف أروعه بملام
(172- ظ)
لأعاتبنك مبقيا مستصلحا ... قبل الظبا بعبارة الأقلام
أسخطت عمدا في عقوقي دولة ... ثبتّها نصرا بحسن قيامي
إن كنت ناصرها فإني سيفها ... والقتل لا يرضى بغير حسام
وبكفك الصمصام مني فارعه ... حفظا ولا تخدع عن الصمصام
لك في الأباعد من عداتك شاغل ... عما تعقّ به ذوي الأرحام
وحضر الشيظمي، وكان قد تأخر فأنشده:
سوق المكارم «3» آذني بكساد ... شغل المكارم عنك بالاحقاد
أأخي وما أحلى دعاءك يا أخي ... هذا وقد جرحت مداك فؤادي
أتضيمني وأبي أبوك وإنما ... التفضيل بالآباء والأجداد
وبلادك الدنيا ولم تجدب ولا ... استوبلتها «4» فلم انتجعت بلادي
يا طارق الغايات غير محاذر ... إياك فهي مكامن الآساد
الآن أعذر حاسديّ وحجتي ... في ذاك أنك صرت من حسادي(10/4586)
قلت: قد نسب بعض الناس البيت الثاني والثالث والرابع الى الأمير سيف الدولة، وزعم أنه كتب بها الى أخيه وليس ذلك بصحيح، والصحيح أنها للببغاء.
قال الببغاء في تمام ما رواه عنه ابن نصر في المفاوضة: وكان سيف الدولة يمازحه كثيرا، ويولع به دائما ويتبسط الشيظمي عليه فضل تبسط ويحتمله، فقال لنا أبو الفرح: كنا (173- و) بحضرة سيف الدولة ليلة من الليالي، فدخل الشيظمي، فقال سيف الدولة: انظروا كيف أجننه ويرجع، فقال له حين أقبل: أي وقت هذا يقصد فيه السلاطين، وما الذي عرض حتى جئت فيه، ولم يزل يوبخه ويظهر الغيظ منه، فلما سمع الشيظمي ذلك رجع، فقال له سيف الدولة: الى أين؟ قال:
انصرف فإني قد بلغت غرضي وقضيت حاجتي، قال: وما هي؟ قال: حضرت لأغيظك وقد أغتظت، ولم يبق لي شغل، قال: فضحك سيف الدولة حتى استلقى، ثم قال: بحياتي أمعك شعر؟ قال: نعم، فأنشده قصيدة أولها:
من جانب الغي توخى رشده ... ومن بغى الشكر بجود وجده
وفعلك الخير مفيد خيرة ... أفلح من أطلق بالخير يده
ومضى فيها فاستحسنها سيف الدولة وأحسن جائزته عنها.
قرأت بخط المفضل بن أسد الفارزي الحلبي للشيظمي من قصيده:
فان ضاقت علي ديار بكر ... فما ضاق العراق ولا الشام
إذا ستر لرجاء ثناه راج ... تكلم حيث يتسع الكلام
أبو القاسم بن السحلول:
الزاهد، رجل من العباد الأتقياء، له كرامات كان بشيزر.
قرأت بخط أبي الحسن علي بن مرشد بن علي بن منقذ في تاريخه: سنة أربع وثلاثين وخمسمائة في شوال وفي حادي عشر مات أبو القاسم بن السحلول الزاهد رحمه الله، وكان لا يأكل خبزا لأحد قط (170- و) الا ما يعمل، ولقد حدثني جماعة، وهو حاضر يتحدث حينئذ، أنه حج وجاءت طريقه الى خيبر هو وجماعة من الحجاج فأخذوهم العرب، قال: ومشينا حتى نال الحر والعطش منا، وقال له(10/4587)
أصحابه: ما تشتهي يا أبا القاسم؟ قال: اشتهيت رحمة الله وشربة من ماء، قالوا:
أين ذاك؟ قال: أما أنا فأتكل على الله وأموت ولا أتعب، ورجع الى موضع يلتجئ اليه، فوجد ماء معينا فغرف منه بيده فنادى أصحابه فجاءوا وشربوا واستراحوا، فاذا ناقة قد أقبلت من التي كانت لهم، وقد أخذها العرب، فجاءت الى أن حققوها، فرأوها ناقة أبي القاسم، فما وقعت إلّا في يده، فقال: يا قوم لي فيها وديعة، سبعة دنانير، فقوا ننبلغ بها أن كانت ناقته، فمد يده الى قتبها، فوجد ذهبه في المكان الذي عمله، فسلم وسلمنا ببركته.
أبو القاسم بن محمد بن بديع:
ابن عبد الله بن عبد الغفار أخو أبي النجم بن بديع، واسمه علي.
وزر أبو القاسم هذا لتاج الدولة تتش بن ألب أرسلان بدمشق، وقدم معه حلب حين افتتحها، وكان قد جعله تتش بحلب حين توجه الى بلاد العجم، فلما مات تتش وصل ابنه رضوان فسلم اليه أبو القاسم حلب، وكان له شعر، روى عنه أخوه أبو النجم وزير رضوان.
أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن محمود الساوي الصوفي- بالقاهرة- عن الامام أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي قال: أنشدنا أبو النجم هبة الله (170- ظ) بن الأصبهاني ببغداد، قال: أنشدنا أخي أبو القاسم لنفسه:
بأصبهان سقاها الله لي سكن ... لولا الضرورة ما فارقته نفسا
لا خلّص الله قلبي من مودته ... ان كان سلوانه في خاطري هجسا
ويلي فقلبي عراقي يرق له ... وقلبه جبلي قد عسى وقسا
أبو القاسم بن مبارك:
الشاعر المنبجي، شاعر من أهل منبج، روى عنه أبو الحسن الشمشاطي في كتاب الديرة، فقال: دير قزمان شمالي حلب ما بين جبرين وتل خالد، دير حسن، أنشدني أبو القاسم بن عبدان الشاعر من أهل منبج:
فشبهت ما ينثجّ «1» من فتقاته ... على دير قزمان أكف بني عوف(10/4588)
سراة بني معن ومفزع مالك ... وذروة ذودان ومعتمد الضيف
رأيتهم والنجم قد باح نوره ... وثقلت الأيدي على الدرهم الزيف
فما قرعت ألفاظهم باب علة ... ولا استعملوا القول المقيم على كيف
ولكنهم قد حنطوا لا وكفنوا ... عسى أن سيأتينا وصلوا على سوف
أبو القاسم بن عبدان:
الاستاذ وجيه الدولة الحلبي.
فاضل أديب شاعر، وكان قد جمع الى فضله ركوب الخيل، وحضور الحرب، وكان منقطعا الى معز الدولة ثمال بن صالح، وكان ينادمه، وله فيه من قصيدة أولها: (171- و) .
أشاقك اظعان الخليط المفارق ... وهاجك لمع البرق من أرض بارق
يقول فيها:
بكم يا بني مرداس يستنزل الحيا ... ويستدفع المضرور شر البوائق
وقيل انه عاش الى أيام أبي المكارم مسلم بن قريش، وقتل في الحرب التي قتل فيها مسلم «1» على نهر عفرين، وهو شيخ كبير.
ذكر هذا أو نحوه عنه رجل من أهل حلب يقال له ابن النحوي في مصنف له سماه مناجاة الأرواح.
أبو القاسم بن أبي المكارم بن المهذب:
المعري التنوخي شاعر من أهل المعرة من أكابر بيوتها.
قرأت في كتاب نزهة الناظر وروضة الخاطر، تأليف عبد القاهر بن (173- ظ) علوي قاضي معرة مصرين لأبي القاسم بن أبي المكارم بن المهذب الى سديد الملك ابن منقذ بشيزر:(10/4589)
لا در زمان صرت أمدحكم ... فيه لأطلب من جدواكم عدسا
مدحتكم غرة مني فكنت كمن ... يبخر «1» الثوب بالهندي ثم فسا
أبو القاسم بن الحمامي:
خطيب طرسوس، كان خطيبا فصيحا حسن المقاصد، ذكره القاضي أبو عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي في كتاب سير الثغور ونقلته من خطه، وعد أئمة جامع طرسوس وخطبائه، فقال ومن الخطباء أبو القاسم بن الحمامي، وقد كان أوتي حظا من الحكمة والبيان ونصيبا وافرا من الخطب، لكل شأن، ورزق من حسن النثر في كلامه أمرا بديعا ومن تأتيه لما يحدث من أحوال الناس سببا صعبا منيعا.
قال القاضي أبو عمرو: حدثني أبو الفرج أبان بن أحمد بن أبان، أحد أمراء الثغر وحماته وفرسانه، وقد ذكر ذاكر فضل أبي القاسم بن الحمامي الخطيب، وحسن فصاحته، فقال: كان بعض الأمراء نادى بغزاة عقدها، فلما حضر المسجد الجامع للخروج منه على الرسم، اتصل الشتاء، ودامت الأمطار والأنداء فثبط فريق من الناس عن السفر، وعاين أبو القاسم وهو على المنبر دون ما يعهد من عدد من حضر، فخطب على رسمه ثم تلا وأومأ إلى الرعية يقول: «ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله» وأومأ الى السلطان الحاضر، لعقد تلك الغزاة، والخروج فيها، ثم قال: «ولا يرغبوا بأنفسهم (174- و) عن نفسه» يومي إليه مرة وإليهم أخرى «ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلّا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع (أجر) المحسنين» «2» ، فتجددت «3» نيات جماعته موعظته في خطبته، وتجهزت طائفة كثيرة منهم للغزو مسرعه من وقته الذي ذكر فيه وساعته، وتخلىّ لما برزوا إلى ظاهر البلد ما كان اتصل من المطر وشدته،(10/4590)
ورزقوا في غزوهم الظفر والقهر والغلبة والنصر، وآبوا بالأعلاج مصفدّين، وبالسبايا والغنائم مثقلين، فاعترف من تجددت نيته لأبي القاسم بفضله وأن غزاته بحسن اختراعه في خطبته، وإن كان الله تمم ذلك بعونه وقدرته.
أبو القاسم القحطبي:
الصوفي كان أحد الصلحاء الصوفية بطرسوس، وذكره أبو عمرو الطرسوسي.
أبو القاسم الابار:
وكان أيضا من الزهاد بطرسوس، ذكره أيضا.
نقلت من خط أبي عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي في كتاب سير الثغور، قال: وفي هذا الشارع- يعني- شارع النهر بطرسوس من الدور المذكورة، دار ابن القحطبي، على ضفة نهر بردان، قال: وفيها كان يسكن أبو القاسم بن القحطبي، أحد صلحاء الصوفية، وأبو القاسم الأبّار، أحد الزهاد الأخيار.
(174- ظ)
أبو القاسم الزيدي:
الحراني الشريف قدم حلب ومنبج، وحكى أبو الحسن علي بن أحمد الشهرزوري أنه كان يقدم منبج مستميحا، ونزل على أبي علي بن الأشعث، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة الحسن بن الأشعث المنبجي، واسم أبي القاسم علي بن محمد ابن علي الزيدي، وقد ذكرناه في الأسماء.
أبو القاسم الملطي:
الصوفي صحب أبا القاسم الجنيد:
أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد المروزي قال: أخبرنا أبو سعد الحرضي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي- اجازة- قال:
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أبو القاسم الملطي من أصحاب الجنيد.
سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب يقول: بلغني أن أبا القاسم(10/4591)
الملطي مرّ مع الجنيد ببغداد بسوق النخاسين فوقعت منه التفاته الى جارية، فرأى الجنيد ذلك، فلما رجع أبو القاسم الى البيت ذهب الجنيد واشترى تلك الجارية، وجاء بها إلى أبي القاسم وقال: خذ ما التفت إليه.
أبو القاسم القاضي:
حدّث بحلب عن أبي كامل مخلد بن كامل. روى عنه أبو عبد الله الحسين بن خالويه.
أخبرنا الشيخ الأثير أبو القاسم عبد الغني بن سليمان بن بنين بن خلف ابن الحسين (175- و) بن طلحة التنيسي- إجازة- قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى بن عبد الله السلمي الحداد، المعروف بالمحاسني قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عمر الفقيه قال: حدثنا ابن خالويه قال: حدثنا أبو القاسم القاضي بحلب قال: حدثنا أبو كامل محمد بن كامل قال: حدثنا أبو زيد عن عمرو ابن جميع عن جوبير عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي عليه السلام قال: مسألة الرجل السلطان مسألة الولد والده ولا عار فيه ولا منقصة.
أبو القاسم الافطسي:
العلويّ شريف فاضل شاعر أديب كان بحلب في أيام سيف الدولة، واسمه أحمد بن الحسين بن علي بن محمد، وقد ذكرناه في الأسماء ونذكرها هنا شيئا من خبره، لشهرته بالكنية.
قرات في كتاب التاريخ المجدد «1» تأليف أبي الحسن محمد بن العباس بن محمد بن الحسن الكناني الدمشقي، قال: كان أبو القاسم الأفطسي من فتيان آل أبي طالب على تكهله، وظرافهم على قلة حاله، له لسان وهمة وعارضة ومحبة للادب وأهله، وقصد كافورا فأحسن إليه بعد وفاة سيف الدولة، وأقام بمصر إلى الوقت الذي خرج فيه مع تبر، وكانت المودة بيني وبينه انتسجت، والحال وشجت في آخر أيام سيف الدولة في نواحيه، وكنت أتفقده وهو معتقل بحلب ولا يجسر أحد على ذلك، فراعى ذلك وشكره، وقوي ما بيننا وأكده، وكان كثير الجنايات (175- ظ) على سيف الدولة، وحتى أنه من أقوى الأسباب كان في(10/4592)
أمر ابن الأهوازي ورشيق النسيمي، ودزبر الديلمي الخوارج عليه، فأسخطه ذلك، وكان سبب اعتقاله بعد ظفره بهم.
ومن جرأته عليه وطرائفه معه ما حدثني به أبو القاسم قال: اجتمعت يوما مع القنّائي الكاتب بأنطاكية، فذكر فضائل سيف الدولة وأطراه، ووصف شجاعته وفروسيته، وسخاءه وفهمه وعلمه، فقلت: أنا أفضله في هذه الخلال كلها، وأزيد عليه بالشرف فأنا خير منه من كل وجه، فمضى القنّائي، فحكى ذلك له، وجئته بعد يوم فلما رآني قال للحاجب، وهو ينظر إليّ: أحضر القنائي، فقلت: ولم أيها الأمير؟ قال: ليعيد بحضرتك كلاما أعاده عليّ عنك، فقلت: ما تحتاج إليه، أنا أذكره لك، فقال: هاته، فأعدت عليه القول من غير زيادة ولا نقص، فقال:
وما حملك على هذا؟ فقلت: غلط لم يضررك الله به، ولم ينفعني فضحك، وقال:
الله حسيبك.
وحدثني أيضا قال اضطررت في خراج كان عليّ بحارم وسبب به لقوم آذوني إلى أن بعت حلي بعض بناتي وأديت الخراج، وركبت بعد يوم أو يومين فاجتمعت مع جماعة من الأشراف والكتاب في طريق الميدان بحلب، فاجتاز بنا بدوي، قد خلع عليه سيف الدولة وطوقه بطوق ذهب، فقلت لمن كان معي: أريكم حلي ابنتي ها هو ذا طوق (176- و) في عنق هذا البدوي قد أخذه سيف الدولة من غير حقه، وصرفه في غير وجهه، فنقل بعضهم هذا القول إليه، فرد عليّ الخراج الذي كنت أديته، وكان سيف الدولة قبل موته بأيام أطلقه، وفك قيده وخلع عليه، وأطلق له ألوف دراهم واستحله فأحلهّ، وأتفق أنه حضر وفاته، فتولى هو الصلاة عليه.
أبو القاسم المقرئ بالالحان:
شاعر من معرّة النعمان، كان حضر في مجلس أبي العلاء بن سليمان، ولم أظفر بشيء من شعره، ولما حضر قال له أبو العلاء: إن رأيت أن تحيي القلوب بقراءة نوبة، فقرأ «ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا «1» »(10/4593)
فلما أنهى النوبة أقبل عليه أبو العلاء وقال: أحسنت لو رآك محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم لقرّت عينه بك، ثم أنشد:
هذا أبو القاسم أعجوبة ... لكل من يدري ولا يدري
ولا يحسن الشعر ولا يحفظ القرآن وهو الشاعر المقرئ وقد ذكرنا الحكاية مسندة في ترجمة محمد بن الحسين بن صعصعة لأنه رواها، وقيل إن هذين البيتين لأخيه أبي مسلم وادع، وهي به أليق.
أبو القاسم الناصبي:
شاعر كان بحلب، ظفرت له ببيت مفرد من الشعر، وهو قوله في مجلس المتنبي إجازة لبيت أوله شين وآخره شين (176- ظ)
شغل المحبّ عن اللذات إن عرضت ... والصب بالوصل منها كان ينتعش
وقد ذكرنا الحكاية بتمامها، وسبب ارتجاله هذا البيت في ترجمة أبي عبد الله الشبلي وأبي عبد الله الدنف.
أبو القاسم المصيصي المؤدب:
روى عنه القاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي شيئا من شعره.
أنبأنا أبو حفص المؤدب عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري عن القاضي أبي علي المحسن بن علي التنوخي قال: أنشدني أبو القاسم عبيد الله ابن محمد بن عبد الله الكاتب الصروي لنفسه بالأهواز، ونقلته في ظهر تقويم لي كنت علقته فيه:
إذا حمد الناس الزمان ذمته ... ومن كان فوق الدّهر لا يحمد الدّهرا
قال: وزعم أنه حاول أن يضيف إليه شيئا يليق به، فتعذّر عليه مدة طويلة، فضجر منه وتركه مفردا، وكان عندي في الحال أبو القاسم المصيصي المؤدب، فسمع القول، فعمل في الحال اجازة له، وأنشدناها لنفسه:
وإن أو سعتني النائبات مكارها ... ثبتّ ولم اجزع وأوسعتها صبرا
إذا ليل خطب سدّ طرق مذاهبي ... لجأت إلى عزمي فاطلع لي فجرا(10/4594)
أبو القاسم بن المقرئ:
كتب عنه بعض الأدباء بحلب وأظنه (177- و) أبا غانم بن الأغرّ، وكان قبل الخمسمائة أو في حدودها.
سير إليّ الرئيس أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن الخشاب الحلبي بخط بعض الأدباء من الحلبيين، كتب فيه عن أبي الفتح عبد الله بن اسماعيل بن الجليّ وغيره من الحلبيين، قال فيه: أنشدني أبو القاسم بن المقرئ:
إذا ما سخرت بمن لا تشك ... بأنك حقاّ به تسخر
فقد صرت أنت له ضحكة ... فيسخر منك ولا تشعر
أبو القاسم الحموي:
شاعر من أهل حماة، حسن الشعر من طبقة أبي الفتيان بن حيوس.
قرأت له أبياتا بخط وزير رضوان مشيد الملك أبي النجم بن يديع في كراسة وقعت إليّ بخطه، من كتابه الذي جمعه في الشعراء.
قال: أبو القاسم الحموي من حماة وهي بلد من العواصم:
لا تقل بيت هجاء ... لا ولا بيت مديح
سبق الناس إلى ك ... لّ قبيح ومليح
ونقلت من خطه له:
لما فزعت إلى الخضاب استهزأت ... سعدى وقالت والمحب لما به
ما كان ينفعه لديّ شبابه ... فعلام يتعب نفسه بخضابه
وله، ونقلتهما من خطه: (177- ظ) يا من حديثي حيث كنت فكلّه عنه يكون
حتّى يقال فكم ... إذا ماذا هوى هذا جنون(10/4595)
أبو قتادة بن ربعي:
الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد صفين مع علي رضي الله عنه واسمه..... «1»
وقد ذكرناه في الأسماء نقلت من خط بنوسة وراق بني مقلة، عن أبي الحسن المدائني: تسميته من شهد صفّين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمار بن ياسر، وأبو أيوب خالد بن زيد بن ثابت الأنصاري، وأبو اليسر كعب بن عمرو، ومالك ابن التيهان، وخزيمة بن ثابت الخطمي، وأبو قتادة بن ربعي، ورفاعة بن رافع بن مالك، والنعمان بن عجلان.
أبو قدامة العابد:
الفلسطيني الرملي البكّاء، كان غازيا بعين زربة حكى عن سليمان الخواص، روى عنه أحمد بن سهل الأردني، وأبو قدامة العابد.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم الإربلي قال: أخبرتنا شهدة بنت ابن الآبري قالت: أخبرنا أبو عبد الله بن طلحة النعالي قال: أخبرنا أبو سهل محمود بن عمر قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الفرج العكبري قال: حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا قال: وحدثت عن محمد بن الحسين قال: حدثني أحمد بن سهل الأردني قال: حدثني أبو قدامة الرملي قال: قرأ رجل هذه الآية (178- و) :
«وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا» «2» فأقبل عليّ سليمان الخواص فقال: يا أبا قدامة ما ينبغي لعبد بعد هذه الآية أن يلجأ إلى أحد غير الله في أمره، ثم قال: والله يا أبا قدامة لو عامل عبد الله عز(10/4596)
وجل بحسن التوكل عليه، وصدق النيّة له بطاعته لا حتاجت إليه الأمراء، فمن دونهم، فكيف يكون هذا يحتاج وموئله وملجؤه إلى العزيز الحميد.
نقلت من خط القاضي أبي عمرو الكرجي، قاضي معرة النعمان: حدثني أبو أحمد عبد الله بن داود الحناط الكرجي بطرسوس، قال: حدثني أبي داود بن محمد أبو صالح قال: قرأ علينا الساوي عبد الله بن علي المقرئ خطبة أبي السري منصور بن عمار الواعظ رحمه الله في الجهاد، وكتبنا هنا عنه، إملاء.
قال منصور بن عمار: وذكر الخطبة، وقال في آخرها: الدليل على ما أقول حديث أبي قدامة العابد الفلسطيني البكاء قال أبو قدامة: بينا أنا خارج من عين زربة في سرية، وكنت على ساقة الناس، إذا أنا بهاتف يهتف من ورائي: أبا قدامة، فلم ألتفت إليه ومضيت غير ملو عليه، فهتف بي الثانية، فإذا أنا بامرأة كأجمل ما يكون من النساء، فتركتها ومضيت، وخفت أن تكون مكيدة من إبليس يقطعني عن غزوتي ويشغلني عن سبيل (178- ظ) ربي قال: فصوتت بي الثالثة بصوت حزين أوجعت قلبي وأدمعت عيني، وهي تقول: أبا قدامة تواضع رحمك الله، ليس هكذا كان من مضى قبلك، قف عليّ فوقفت عليها، فلما بلغت إليّ قالت:
تنح عن الطريق، فعدلنا فقالت: أبا قدامة إني أريد أن أستودعك وديعة فاكتمها عليّ، قال: قلت: وما هي؟ قال: فضربت بيدها الى ردائها والدموع تنحدر على نقابها، فقالت: أبا قدامة إني أريد أن أستودعك وديعة، إني عمدت الى ناصيتي ومواضع السجود من قصتي فأخذته وجعلته قيدا لفرس الغازي في سبيل الله، لعل الله ينظر الى شعري في الثرى قد وطئته الخيل بسنابكها فيرحمني، فو الله لولا أنك غريب في زمني هذا ما أطلعتك على سري، ولا أخبرتك بداخلة أمري، قال: قلت:
إني أخاف أن آثم قالت: لا يؤثمك الله، فوددت أني قدرت أن أقد من جلدي سيرا يكون عذارا لفرس الغازي في سبيل الله لينظر إليّ الرحيم بخلقه الرؤوف المنان بعباده، وينظر الى جولان فرس الغازي في سبيل الله وينظر الى سيور من جلدة حرة من حرائر المسلمين ويرحمني.
قال: فبينا أنا أسير إذا هاتف ينادي: يا عم، قال: فالتفت فإذا أنا بغلام قد أقبل، فقال: يا أبا قدامة خذ هذه السكين في سبيل الله، فلم يزل يطلب إليّ حتى أخذتها (179- و) منه.(10/4597)
فبينا نحن نسير إذ نودي بالنفير، قال: فتقدم الغلام أمام الخيل، وكثر العدو فخشيت عليه أن يقتل، قال: فرجعت في طلبه، فقلت له: حبيبي ليس هذا موضع مثلك، أنت راجل بغير دابة، ولست آمن عليك جولان الخيل وثوران الحرب، فقال: أبا قدامة أتأمرني بالرجوع وقد سمعت الله تعالى يقول في محكم كتابه: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ. وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ»
«1» . أفتأمرني بالرجوع بعد علمي بوعد ربي عز وجل! قال: فلما أن أبى عليّ حملته على هجين كان معي فتقدم فلم يزل يضرب يمنة ويسرة، ثم رجع فسلم علي سلام مودع كأنه أحس بالموت، ثم انطلق ليرمي السهم الثالث فلما وضعه في كبد قوسه أتاه مزراق، فضربه بين عينيه، فنكس الغلام رأسه على عنق فرسه، وهو يقول: نجوت ورب الكعبة، ثم نادى، أخفض من الأول:
نجوت ورب الكعبة.
قال: فخشيت أن يموت فدنوت منه فقلت: حبيبي لا تنسى حاجتي الشفاعة، قال: لا يا أبا قدامة، ولكن لي إليك حاجة، قلت: وما هي؟ قال: أنا ابن صاحبة الوديعة، فإذا أنت أتيت المدينة فات دكان يحيى (179- ظ) العلاف فإن لي عنده خرجا، فخذه وانطلق به الى والدتي، وصبرّها فإنها عام أول أصيبت بوالدي، والعام يزيد عليها ثكلي، قال: ثم سكت فمات.
فلما سكنت الحرب ودفنا القتلى، حفرنا له مطمورة، فألقيناه فيها بأطماره، ودفناه، فو الله ما تمالكنا النهوض حتى نبذته الأرض على ظهرها، وأقبل علي أصحابي فقالوا: يا أبا قدامة ألم نقل لك إنه غلام، ولعله خرج عن غير إذن أبويه، فقلت: مهلا إن الأرض لتقبل من هو شرمنه، إنها لتقبل اليهود وغيرهم، ثم تنحّيت فصليت ركعتين، ودعوت ربي وقلت: اللهم إنه عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، فإن كنت تعلم منه شيئا فاستره عليه، قال: فو الله ما استتممت الدعاء حتى سمعت وقع خلاخيل الحور العين، وهم يقولون: تنح يا أبا قدامة وخل بيننا وبين ولي الله،(10/4598)
فتنحيت وأقبلت السباع والطير من كل ناحية فتقاسمت لحمه في أسرع من طرفة عين.
فلما رجعت الى المدينة أخذت خرجه ومضيت به الى منزله، فلما قرعت بابه، خرجت إلى أخت له صغيرة، فلما نظرت إلى قالت: يا أمه هذا أبو قدامة قد قدم، وما أرى أخي معه، قال: فخرجت والدته فسلمت عليّ، وقالت: أبا قدامة أمهني أم معزّى؟ قلت: وما مهني، وما معزي؟ قالت: أبا قدامة إن كان ولدي قد (180- و) مات فعزّ، وإن كان استشهد فهنّ، قال: قلت: بل مهن رحمك الله، إن ولدك استشهد رحمة الله عليه، فقالت: الحمد لله، يا أبا قدامة إن لي في ولدي علامة هل رأيتها فيه؟ قلت: نعم قال: إن الأرض لم تقبله، قالت: الحمد لله ما فعل خرجه يا أبا قدامة؟ فناولتها ففتحه وأخرجت منه مدرعة شعر وغلّا من من حديد، ثم قالت: أبا قدامة كان ولدي إذا جنه الليل وغارت النجوم ولم يبق إلا الحي القيوم، تدرع بهذه المدرعة، وغل بهذا الغلّ يده الى عنقه، ثم ناجى من لا تأخذه سنة ولا نوم، وكان يقول في مناجاته: أي رب لا تحشرني إلا من بطون السباع وحواصل الطير، فالحمد لله الذي منّ عليه بذلك.
أبو القعقاع الجرمي:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وحكى عن الوقعة روى عنه أبو جناب الكلبي.
أبو القوارير:
ولي طرسوس بعد يزيد بن مخلد الفزاري، كما قرأته في كتاب البلدان تأليف أحمد بن يحيى البلاذري، قال: قالوا: وكان عبد الملك بن صالح قد استعمل يزيد ابن مخلد الفزاري على طرسوس، فطرده من بها من أهل خراسان، فاستوحشوا منه للهبيرية، فاستخلف أبا القوارير فأقره عبد الملك بن صالح، وذلك في سنة ثلاث وتسعين ومائة «1» .(10/4599)
حرف الكاف في الكنى
ذكر من كنيته أبو كامل (180- ظ)
أبو كامل الاحمسي:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، له ذكر.
أبو كامل مولى الغاز بن ربيعة الجرشي:
غزا بلاد الروم واجتاز بدابق في دخوله، وكان مع مكحول وسابق البربري في الغزاة، وروى عنهما، روى عنه أبو مسهر الغساني.
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل- بالقاهرة- قال:
أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك ابن عبد الجبار قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر السلماسي قال: أخبرنا أبو أحمد الدقاق قال: أخبرنا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني الحافظ قال: حدثنا علي بن عثمان النفيلي قال: حدثنا أبو مسهر قال: حدثنا أبو كامل مولى الغازبن ربيعة قال: سمعت سابقا البربري ينشد مكحولا، وهو في الغزو:
يا نفس كل قابر مقبور فيهلك الزائر والمزور ويقبض العارية المعير ليس على صرف الردى عمور(10/4600)
كم من غني مكثر فقير حتى انتهى الى قوله:
والصدق بر والتقى تطهير والبر معروف به المبرور وذو الهوى يسوقه المقدور (181- و) فقال مكحول: لا، كان مكحول يقول أولا بالقدر، ثم رجع عن ذلك.
أبو كرب العراقي:
شهد قتال برجان «1» غازيا عام حاصر مسلمة بن عبد الملك القسطنطينية، واجتاز مع الجيش بدابق في غزاته، وقتل فيها شهيدا.
أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد قال: أخبرني عمي الحافظ أبو القاسم- إجازة إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني- بقراءتي عليه- قال: أخبرنا أبو محمد الكتاني قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العقب قال:
أخبرنا أحمد بن ابراهيم بن بسر قال: حدثنا محمد بن عائذ قال: قال الوليد:
وقد كنت سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يذكر أن نفرا من أهل دمشق كان يسميهم بأسمائهم فيهم زجل كان يكنى بأبي كرب، وقد كان أصاب دما بالعراق فاستفتى جماعة من الفقهاء، فاجتمع قولهم إنهم لا يعرفون وجها إذا لم يعرف ولي الدم إلا أن يجاهد في سبيل الله حتى يقتل في سبيل الله فلم تزل تلك حاله يغزو المغازي، ويطلب القتل في الله، حتى كان ذلك اليوم جرح هؤلاء النفر، وساروا حتى اذا كان في بعض طريقهم خرج خارج منهم ليأتيهم بعنب، فإذا بقبة ذهب عليها جلال حرائر أخضر، وإذا فيها حوراء، كان يخبر عما رأى من حسنها، فقالت:
إليّ فأنا زوجتك، وأنت قادم علينا يوم كذا (181- ظ) ومعك فلان وفلان، سمّت أولئك النفر، فاتصرف الرجل، ولم يأت بعنب وأخبرهم بما رأى، فكتب(10/4601)
وصيته، وكتبوا، وكان مع شراحيل بن عبيدة وأصحابه، فكان من مصيبتهم ما كان.
ثم أمر بانصراف الناس الى ذلك المرج الذي رجعت إليهم فيه برجان، فاقتتلوا قتالا شديدا، فقتل هؤلاء النفر جميعا، فيهم أبو كرب، وأرسلت برجان النار على ذلك المرج، وعلى قتلى المسلمين فحرّقت ما حرّقت حتى انتهت الى أبي كرب وأصحابه فأطافت بهم ولم تأكل النار منهم أحدا، يعني عام حاصر مسلمة بن عبد الملك القسطنطينية «1» .
أبو كريب الغساني:
وقيل فيه أبو كرب الغساني، غزا الصائفة، واجتاز بدابق وقتل في وقعة برجان شهيدا، وهو عندي الأول، واشتبه أبو كرب بأبي كريب، أو صغرت كنيته، فإن القصة واحدة، حكى عنه حكاية قتله عطاء بن قرة السلولي.
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد- قراءة عليه- قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي قال: حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي قال: حدثنا حمزة بن العباس قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثنا ابن أبي زكرياء، ومعنا مكحول أن رجلا مر (182- و) بكرم بأرض الروم فقال لغلامه: أعطني مخلاتي حتى آتيكم من هذا العنب، فأخذها، ثم دفع فرسه فبينما هو في الكرم إذا هو بامرأة على مثل لم ير مثلها، فلما رآها صدّ عنها، فقالت: لا تصد عني فإني زوجتك فامض أمامك فسترى ما هو أفضل مني، فمضى فإذا هو بأخرى فقالت له مثل ذلك، وأظنه أبا مخرمة.
قال عبد الرحمن بن يزيد: فأخبرني عطاء بن قرة السلولي قال: كنا مع أبي مخرمة، فما عدا أن جاءنا من ذلك العنب، فوضعه ودعا بقرطاس ودواة، فكتب وصيته، فلما رآه أبو كريب الغساني كتب وصيته، ثم قام مقاتل الليثي فكتب وصيته، ثم قام عمار بن أبي أيوب فكتب وصيته، ثم قام عوف اللخمي فكتب(10/4602)
وصيته، ثم لقينا برجان فما بقي من هؤلاء الخمسة إلا قتل، قال: ولم نكتب نحن وصايانا فلم نقتل.
أبو الكرم بن الوزان:
الشريف الحلبي كتب عنه عبد المنعم بن الحسن بن الحسين بن اللعيبة الحلبي.
قرأت بخط ابن اللعيبة: أنشدني الشريف أبو الكرم بن الوزان الحلبي ببغداد في المحرم سنة خمس وخمسين وخمسمائة:
شكوت فقالت كل هذا تبرما ... بحبي أراح الله قلبك من حبي
فلما كتمت الحب قالت لشد ما ... صبرت وما هذا بفعل شجي القلب
وأدنو فتقصيني فأبعد طالبا ... رضاها فتعتد التباعد من ذنبي
فيا قوم هل من حيلة تعرفونها ... أشيروا بها واستوجبوا الأجر من ربي
أبو كعب الخثعمي:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه وقتل بها، وكان رأس الخثعميين من الكوفة.
أخبرنا أبو الحسن بن الصابوني- إذنا- عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال:
أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا ابن ننجاب قال: حدثنا ابراهيم بن الحسين قال: حدثنا يحيى الجعفي قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا (182- ظ) عمر بن سعد قال: حدثني أبو علقمة الخثعمي قال: ثم اقتتلوا قتالا شديدا- يعني خثعم الشام وخثعم العراق- قال: وحمل شمر بن عبد الله الخثعمي، من أهل الشام على أبي كعب رأس خثعم الكوفة فطعنه فقتله، ثم انصرف يبكي ويقول:
رحمك الله يا أبا كعب لقد قتلتك في طاعة قوم أنت أمس بي رحما منهم وأحب إليّ نفسا منهم، ولكن والله ما أدري ما أقول ولا أرى الشيطان إلّا قد فتننا، ولا أرى قريشا إلّا قد لعبت بنا، ووثب كعب ابن أبي كعب إلى راية أبيه فأخذها، ففقيت عينه وصرع» .(10/4603)
وذكر تمام القصة، قد ذكرناها في ترجمة شريح بن مالك.
أبو الكنود:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وروى خبرها، روى عنه الحارث بن كعب الوالبي وسليمان بن أبي راشد والحارث بن حصيرة.
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمود عن أبي محمد بن الخشّاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا أبو الحسن بن نينجاب قال: حدثنا إبراهيم بن ديزيل قال:
حدّثنا يحيى بن سليمان قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا عمر بن سعد عن سليمان بن أبي راشد عن أبي الكنود أن معاوية بعث حبيب بن مسلمة وشرحبيل ابن السمط ومعن بن قرّة بن الأخنس السلمي، فدخلوا على عليّ وأنا عنده وذكر (183- و) شيئا من حديث صفين، قال: ثم مكث الناس على ذلك حتى دنا انسلاخ المحرم «1» .(10/4604)
حرف اللام في الكنى
ذكر من كنيته أبو الليث
أبو الليث النحوي:
ابن أخي سعيد النحوي، وأظن اسمه عبد الرحمن بن محمد، وقد قدمنا ذكر عبد الرحمن في بابه.
روى عن عليّ بن سليمان الأخفش، روى عنه أبو الحسين علي بن الحسين المغربي، وأبو علي محمد بن عمر البلخي، وسمع منه بحلب.
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد بن حفص الصّفراوي- إذنا- قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي- قراءة دليه وأنا أسمع- قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد بن النقور ببغداد، قال: أخبرنا أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال: أنشدنا محمد بن عمر أبو علي البلخي قال:
أنشدنا أبو الليث النحوي بحلب لبعض المحدثين:
لست ممن يقول كان وكنا ... غير أن الحبيب خان فخنّا
زار أعداءنا فزرنا سواه ... فاستوينا وكان أظلم منّا
قرأت في أول مجموع، بخط بعض الأدباء المتقدمي العصر ما صورته: أملى عليّ أبو علي محمد بن عمر البلخي، من حفظه، قال أخبرنا أبو الليث بن أخي سعيد النحوي بحلب قال: أخبرنا علي بن سليمان الأخفش أن (183- و) رجلا أنشد ضادية أبي الشيص «1» في مجلس المبرد، فقال المبرد: كم من ضادية لا تعرف، وهي أحسن منها وأطرف، ثم أنشدنا لبشار بن العقيلي:(10/4605)
غمض الجديد بصاحبيك فغمضا ... وبقيت بعدهما تحاول منهضا
وكأنّ قلبك عند كل مصيبة ... عظم تكرر كسره فتهيضا
وأخ فجعت به فأذكره أخ ... يمضي فتذكرك الحوادث ما مضى
فاشرب على بعد الأحبّة آنفا ... حزن المنية ظاعنين وخفّضا
ولقد جريت مع الصبى طلق الصبى ... ثم ارعويت فلم أجد لي مركضا
وعلمت ما علم امرؤ من دهره ... فأطعت عاذلتي وأعطيت الرضا
وصحوت من سكري وبتّ موكلا ... أرعى الحمامة والغزال الأبيضا
ولربّ سارية تجود بمائها ... وكذاك لو صدق الربيع لروّضا
ومنيعة المرقا بذلت لها الهوى ... إما مكافأه وإما مقرضا
أيام يسحرني الكتاب إذا أتى ... وأظل منها بالحديث ممرّضا
باعدتها لتزيدني من ودها ... فأبت فكنت من الإباء محرضا
وتخوفت هجري وليس بكائن ... فشكت إلى الجيران شكوى مرمضا «1»
حتى إذا شربت مياه مودّتي ... وشربت برد شرابها متبرضا «2»
قالت لاختيها اذهبا فتجسسا ... ما باله ترك السلام وأعرضا
(184- و)
قد ذقت ألفته وذقت فراقه ... فوجدت ذا عسلا وذا جمر الغضا
ويلي عليه وويلتي من بينه ... كان الذي قد كان حلما فانقضى
سبحان من خلق الشقاء الذي الهوى ... ما كان إلّا كالخضاب قد انقضى «3»
أبو الليث الخراساني:
كان من العبّاد بطرسوس، لقيه إبراهيم بن مخلد الواسطي بطرسوس، وحكي عنه.
أخبرنا أبو الفضل مرجّا بن أبي الحسن بن هبة الله الواسطي- بحلب-(10/4606)
قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن أحمد الكتاني- قراءة عليه- قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الصلحي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان الحافظ قال: حدثنا أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم المعروف ببحشل قال: حدثنا محمد بن عثمان قال: حدثنا عمي- يعني- إبراهيم بن مخلد بن عثمان الواسطي قال: رأيت أبا الليث الخراساني بطرسوس يعزّى، قلت: ما شأنه؟
قال: فاتته الصلاة في جماعة «1» .
أبو ليلى الأنصاري:
صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، قيل ليس له اسم، وقيل اسمه يسار، وقيل داود بن بلال بن بلبل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفه بن عوف ابن عمرو بن عوف (184- ظ) الأنصاري، وقيل اسمه بلال، وقيل اسمه بلبل بن أحيحة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن أبي ليلى.
وشهد صفين مع علي رضي الله عنه، وشهد الجمل، ويقال كانت راية علي رضي الله عنه معه. (185- و) .(10/4607)
حرف الميم في الكنى
أبو المتوكل القنسريني:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي حدّث عن حميد بن العلاء، روى عنه بقية بن الوليد الخمصّي.
أخبرنا أبو علي حسن بن أحمد بن يوسف الأوقي- بالبيت المقدس- وأبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج- بمصر- قالا: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمّد بن أحمد السّلفي قال: أخبرنا أبو نصر الفضل بن علي بن أحمد الحنفي المقرئ بأصبهان قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي الحافظ النقاش قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا أبو مسلم الكشي قال: حدثنا محمد بن عمر المعيطي قال: حدثنا بقية بن الوليد عن أبي المتوكل القنسريني عن حميد بن العلاء عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قضى لأخيه المسلم حاجة كان كمن خدم الله عمره «1» .(10/4608)
ذكر من كنيته أبو المجد
أبو المجد منصور بن أبي القاسم:
الزجاج الآمديّ، سمع عبد القاهر بن يحيى بن سلامة بن الثقفي الحموي بحماة، وحدّث عنه بشيزر، وبمشهد برصايا من بلد عزار في سنة خمس وتسعين وخمسمائة، وفيها دخل حلب. وحدث أيضا في سنة اثنتي عشرة وستمائة، فقد توفي بعد ذلك. (186- و) .
أبو المجد بن فضلان:
الضرير الدقي البغدادي الشطرنجي، شاعر من أهل بغداد، قدم حلب، وامتدح السلطان الملك الظاهر غازي، كتب عنه شيئا من شعره علي بن سنان السراج المعروف باللطيف، وكان شيعيا غاليا.
قرأت بخط المنتجب يحيى بن أبي طي النجار، في مجموعه، قال: أبو المجد بن فضلان الضرير الدقي البغدادي الشطرنجي، ورد إلى حلب، وامتدح السلطان الملك الظاهر، وذلك في سنة خمسة وثمانين وخمسمائة، وكان طبقة لا يلحق في لعب الشطرنج (186- ط) وله شعر لطيف، منه ما أنشدنيه اللطيف السراج، قال:
أنشدني بن فضلان لنفسه يمدح أهل البيت عليهم السلام:
يا لائمي في حبّ آل أحمد ... ما يبغض الخمسة غير مشرك
أقصر فما لي في سواهم حاجة ... إن أنا أخلصت لهم تنسكي
هم جنتي في هذه وجنتي ... في تيك والله ضمين الدرك
لو كان في الأرض لهم من سادس ... ما سدسوا تحت العبا «1» بالملك
(187- و)(10/4609)
أبو المجد بن أخت أحمد بن خلف:
الممتع المعريّ، شاعر من أهل معرة النعمان. قرأت في جزء وقع إليّ بخط بعض المعريّين يتضمن المراثي التي رثي بها أبو العلاء بن سليمان حين مات، وفيه لأبي المجد بن أخت الممتع:
صروف الليالي لا يحيط بها خبر ... يصرفها فينا ويحتكم الدهر
فسيان إذ قصر النفوس مالها ... إلى الموت قسرا طال أم قصر العمر
سبيل الردى في سائر الخلق واضح ... ومسلكه ألا يفعل التقى وعمر
ولم أر إلّا عالما مثل جاهل ... يضل على علم وبالدهر يغتر
فلولا التساوي مات قوم بدائهم ... ولكن تساوى في الردى العبد والحر
وما العمر إلّا مثل حول قطعته ... وكان سواء فيه يومك والشهر
حكت سفنا في لج بحر جسومنا ... تسير بأرواح وغايتها الكسر
وكلّ طليق في الحياة تظنه ... أسير حمام لا يفك له أسر
يسر بتشييد المساكن ساكن ... ومسكنه المسكين لو علم القبر
وليس غناه بالحميد مآله ... وأحمد منه في عواقبه الفقر
وشرخ شباب المرء في العذر مطمع ... فأما إذا شاب العذار فلا عذر
بنفسي مفقود جزعنا لفقده ... فأصبح إلّا فيه يستحسن الصبر
يعز علينا أن نعزي به العلى ... ويصبح مفجوعا به المجد والفخر
ونفقد من أخلاقه وعلومه ... رياض ربيع لم يصوّح «1» بها الزهر
(187- ظ)
لئن عدم الأولاد من ظهره لقد ... حوى بأبي المجد الذي عدم الظهر
قلت: يريد بأبي المجد أخاه، لأن أولاد أخيه كانوا يتولون خدمة عمهم أبي العلاء.
نجوم سماء لا يغضّ ضياءها ... تزايد أنوار الشموس ولا البدر
لهم حكم لم يعط لقمان بعضها ... وأحكام داود الذي عنده الزبر(10/4610)
وفضل سماح تنقص السحب عنده ... فليس بمحسوب إذا قطر القطر
وحسبهم فخرا بعمّهم الذي ... يفضّله بدو البسيطة والحضر
علا علماء الدهر فهي جداول ... وأبرز ما يبديه من علمه بحر
فتى علمت بغداد غاية علمه ... وما جهلت من ذاك ما علمت مصر
أقام بها حولين يجني علومه ... كما جنيت من خير أغراسها التمر
وآب مع الأعراب يزهى بلفظه ... ويعظم منها في فصاحته الفكر
أقر بنعماه مقيما وظاعنا ... وكفر أياديه التي سلفت كفر
وأنظم ما عمرت في وصف فضله ... مراني ترويها ويحدو بها السفر
فأيسر ما فيه من الفضل غاية ... يقصر عن ادراكها النظم والنشر
أبو المحاسن بن اسماعيل الشوّاء:
المعروف بابن الكوفي، ويلقّب بالشهاب الحلبي، شاعر مجيد، كان بحلب من شعراء الملك الظاهر، ثم من شعراء ولده الملك العزيز بعده، وكان له بحلب حانوت يشوي فيه الشواء، سمعته مرارا ينشد الملك الظاهر، والملك العزيز بحلب.
(188- و)
أبو محجن بن عبد الله:
ابن المنذر بن قيس بن سمير بن نمران بن جندب بن هلال بن صعب بن عمرو بن دميمة بن حريش بن اريش بن إراش بن حرملة بن لخم، واسم لخم مالك ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب اللخمى الاراشي من شجعان أهل الشام وفرسانهم، والمشهورين منهم المذكورين، غزا مع مسلمة بن عبد الملك القسطنطينية، وقتل بها، وكان بدابق مع الجيش.(10/4611)
ذكر من كنيته أبو محمد
أبو محمّد بن جعفر المتوكل:
ابن محمّد المعتصم بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور ابن محمد بن علي بن عبد الله بن العبّاس الهاشمي، ويعرف بابن لجين، كان في صحبة المتوكل سنة ثلاث وأربعين ومائتين، حين خرج من بغداد للغزاة، وقدم معه حلب في أوائل سنة أربع وأربعين ومائتين.
ذكر أبو محمد عبد الله بن محمد الخطابي قدومه إلى دمشق صحبه أبيه فيما حكاه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن أنه قرأه بخطه، قال الحافظ: وذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن القواس الوراق قال: مات أبو محمد بن المتوكل، المعروف بابن لجين، في شعبان سنة سبع وسبعين ومائتين. «1» (188- ظ)
أبو محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية:
ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس الأموي، غلب على قنسرين بعد استيلاء عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس عليها، وعبد الله بدمشق، وكان مقدّم الجيش، وكان المدبر للجيش أبا الورد، مجزأة بن الكوثر بن زفر بن الحارث وكان ذلك في سنة اثنتين وثلاثين ومائة، فسير عبد الله بن علي أخاه عبد الصمد بن علي فلقيهم، فهزم السفياني عبد الصمد ومن معه، فلما قدم على أخيه عبد الله، أقبل عبد الله بن علي بعسكره لقتال أبي محمد، وأبي الورد ومعه حميد ابن قحطبة، فالتقوا بمرج الأجرم وثبت لهم عبد الله وحميد، فهزموهم، وقتل أبو الورد، وهرب أبو محمد ومن معه من الكلبية الى تدمر ثم خرج الى الحجاز، فظفر به هناك، وقتل.(10/4612)
هكذا وقع في التاريخ بمرج الأجرم، والصواب فيه الأجم، وهو بناحية قنسرين بالمطخ.
أبو محمد بن مضاء بن عبد الباقي:
الأزدي الأذني، من أهل أذنة حدّث عن محمد بن سليمان لوين المصيصي، روى عنه أبو بكر بن المقرئ.
أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي- قراءة عليه- قال:
أخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن أحمد بن الأخوة وصاحبته عين الشمس، قالا: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي. قالت: (189- و) اجازة، قال: أخبرنا «1» ......
أبو محمد بن معمعة:
الكندي المنبجي، خطيب حمص، وقيل إنه خطب بحلب، واسمه عبد الله وقد قدمنا ذكره في العبادلة، وهو الذي كتب إليه أبو فراس بن حمدان:
قم فما للسقم والحمى ... على جسمك وقع
إنما يخشى على من ... فيه للعالم نفع «2»
أبو محمد بن أبي النجيب:
شاعر من شعراء حلب، ظفرت بشيء من شعره في مجموع وقع إليّ بخط الأديب أبي الحسن هبة الله بن عيسى النصراني الكاتب، ذكر أنه نقله من مجموع وقع إليه بحلب يتضمن أشعارا للحلبيين، فقرأت بخط هبة الله بن عيسى في أثنائه ما صورته:
قالت وفي يدها قلبي تقلّبه ... هذا الذي لم أزل مذ غاب أطلبه
(189- ظ)
قلت احفظيه فقد ضعيت مهجته ... واستعطفيه وإلّا عز مطلبه(10/4613)
وله، ونقلته من خطه:
لم أنس من لاقيتها ... تهتز كالغصن الرطيب
مع كل خود كالمها ... ة وكل فاتنة لعوب
يسلبن حبات العيون ... لصيد حبات القلوب
وقد اعترتها خجلة ... وبدا بها وله المريب
وأبدت «1» إليّ مخضبا ... وأظنه بدم الندوب
قالت لمن يختصّها ... لسرائر القلب الكئيب
ها منيتي ومنيّتي ... وطبيب إسعافي وطيبي
أبو محمد الحلبي:
شاعر مجيد من أهل حلب، قرأت له أبياتا بخط اللطيف علي بن سنان السراج الحلبي في مجموع:
وأسيل الخد شاحبه ... تركت عيناه بالفتن
تركت حماه وجنتّه ... في اصفرار اللون تشبهني
وأرى خدّيه وردهما ... ما جنى ذنبا فكيف جني
نهبا حتى كأنهما ... ما حوت كفّا أبي الحسن
ذو جفون تشتكي أبدا ... عثرات النقع بالوسن
ويد تندى ندى وردا ... تجمع الضدين في قرن
(190- و) قال: ومن منثور كلامه: خلص من سبك النقد خلوص الذهب من اللهب واللجين من يد القين والمدام من نسج الفدام «2» .
وقوله: أين السماك من السمك، والغرقد من الفرقد، والشراب من السراب.(10/4614)
أبو محمد الأموي:
شاعر حسن الشعر، كان يسكن جبل السّماق، من نواحي حلب، قرأت له أبياتا في مجموع بخط القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني، نقلت منه ما صورته: أبو محمد الأموي ساكن جبل السماق:
يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما ... دعا الصبابة تستذكي وتستعر
إن الملامة لا تنفك تحدث لي ... لجاجة كلما عنت لي الذّكر
وكيف بالصبر في أرض الحجاز على ... نبوّها بي ونحو الشام لي وطر
يا صاحبيّ وقدما ما سألتكما ... لمّا اسمدر «1» بساعات النوى النظر
هل تونسان بأعلى الشام هاضبة ... أم تشهدان غريبا عنده الخبر
إن الغريب ولو دامت سلامته ... وكان في نعمة تسري وتبتكر
تعتاده ذكر تمري بها درر ... فما تزال دموع العين تبتدر
ما أنس لا أنس أياما لنا سلفت ... والعود أخضر في أفنانه ثمر
هل مبلغ أهل قنسرين أن لهم ... مني الثناء الى أن ينفد العمر
أبو محمد الموصلي:
شاعر كان في عصر سيف الدولة أبي الحسن (190- ظ) بن حمدان، وكان معه بحلب، لم يقع إليّ من شعره إلا أبيات خاطب بها سيف الدولة، وقد ماتت أم سيف الدولة نعم.
قرأت بخطط صالح بن ابراهيم بن رشدين، من مجموعه، قال: ماتت أم الأمير أبي الحسن علي بن عبد الله بن حمدان، فرثاها الناس على طبقاتهم فأطالوا، فقال أبو محمد الموصلي يخاطبه:
يا أميرا علا على النجم همه ... مثل ما قد زرى على الخلق عزمه
أكثر الناس في التعازي وقالوا ... كلّ معنى ينسي أخا الهم همّه
فاختصرت العزاء في نصف بيت ... كل خطب إذا تعداك نعمة(10/4615)
أبو محمد الأديب المعري:
شاعر من أهل معرّة النعمان، روى عنه نصر بن الحسن الدمشقي.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة الأنصاري بحلب، وأبو يعقوب يوسف بن محمد الصوفي- بالقاهرة- عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السّلفي قال: أنشدني نصر بن الحسن بن محمد الدمشقي ببغداد قال:
أنشدني أبو محمد الأديب المعري بالمعرة:
الصدق حلو وهو المرّ ... والكذب لا يألفه الحرّ
جوهرة الصدق لها زينة ... يحسدها الياقوت والدرّ
أبو محمد الأنطاكي:
شاعر من أهل أنطاكية، ظفرت له ببيتين (191- و) من الشعر وهما قوله:
وكنت على حفظي هواها وغدرها ... أراها بعين لا أرى فوقها خلقا
فما زال منها الغدر حتى ترحّلت ... عن القلب غربا واستقل الهوى شرقا
أبو محمد الرصافي:
من رصافة هشام، من عمل قنسرين حكى عن أبي حمزة العابد، روى عنه محمد بن علي الكرجي.
أنبأنا ابراهيم بن عثمان بن يوسف قال: أخبرنا أبو المعالي أحمد بن عبد الغنى ابن حنيفة الباجسرائي قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السرّاج قال: أخبرنا عبد العزيز الآزجي قال: حدّثنا علي بن عبد الله بن جهضم قال: حدثني محمد بن علي الكرجي قال: حدثني أبو محمد الرصافي قال: خرج أبو حمزة يشيع بعض الغزاة فسمع قائلا يقول:
نقّل فؤادك حيث شئت من الهوى ... ما الحب إلّا للحبيب الأوّل
فسقط مغشيا عليه.
أبو محمد المصيصي العابد:
كان من العبّاد الصابرين على البلاء.(10/4616)
أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد عن عبد الوهاب الحافظ قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف قال: حدثنا الحسين بن صفوان قال: أخبرنا أبو بكر القرشي، ح.
وأنبأنا يوسف بن خليل قال: أخبرنا أبو المكارم بن اللبان عن أبي علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو بكر قال: حدثني علي بن الحسن قال: كان رجل بالمصيصة ذاهب النصف (191- ظ) الأسفل لم يبق منه إلّا روحه في بعض جسده، ضرير على سرير مثقوب، فدخل عليه داخل فقال: كيف أصبحت يا أبا محمد؟ قال: ملل الدنيا، منقطع الى الله، مالي إليه حاجة إلّا أن يتوفاني على الاسلام «1» .
أبو محمد المرعشي:
من مشايخ الصوفية، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عمار الهمذاني.
أخبرنا عمي أبو غانم محمد بن هبة الله بن أبي جرادة قال: أخبرنا أبو الفتح عمر بن علي بن حموية، ح.
وأنبأتنا زينب بنت عبد الرحمن قالا: أخبرنا أبو الفتوح الشاذياخي، ح.
وأنبأنا أبو النجيب بن عثمان القارئ قال: أخبرنا أبو الأسعد القشيري قالا:
أخبرنا أبو القاسم القشيري قال: سمعت عبد الله بن يوسف الأصبهاني يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن عمار الهمذاني يقول: سمعت أبا محمد المرعشي يقول: سئل شيخي عن التصوف فقال: سمعت الجنيد، وقد سئل عنه فقال هو أن يميتك الحق عنك ويحييك به «2» .(10/4617)
أبو محمد الملطي:
المقرئ، قرأ على يونس، عن ورش، قرأ عليه الفقيه أبو الفضل محمد بن جعفر، وطريقه في القرآن في روايته ورش طريق معروف.
أبو محمد المراغي:
سمع بحلب علي بن عبد الحميد الغضائري، وروى عنه، وعن قتيبة. روى عنه الحاكم أبو أحمد بن محمد، وأبو الفضل العباس بن ابكجور. (192- و)(10/4618)
أبو المخارق القاضي:
قاضي الثغر اسمه بشر بن حيان بن بشر بن حيان الأسدي، وقد تقدم ذكره.
قرأت في شعر العباس الخياط المصيصي، في أبي المخارق القاضي:
قاض لنا بالثغر لم يحكم ... إلّا بحكم دنس مظلم
في رأسه الدهر رصافية «1» ... لم تخط في القد من القمقم
تراه من شدّة وسواسه ... يسعط «2» مشدودا على سلم
ولم يزل دهرا بأغلاله ... يشغب في الدير على مريم
من ثم يقضي بيننا دائما ... قضية الشيخ أبي ضمضم «3»
كذب الخياط، وجرى على عادته المستقبحة في الفرية على أهل العلم والدين في هجوه.
أبو مخرمة السعدي:
من التابعين الأخيار سمع أبا أمامة الباهلي حكى عنه سليمان بن حبيب المحاربي، وسليمان بن موسى، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعطاء بن قرّة السكوني، ومزيد. وغزا أرض الروم وقتل في غزاته تلك مع مسلمة بن عبد الملك في وقعة برجان وكان في الجيش بدابق.
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد- قراءة عليه- قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحصين قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان قال: حدثنا أبو بكر الشافعي قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي قال: حدثنا الحسين بن عبد العزيز(10/4619)
قال: (192- ظ) حدثنا أبو حفص قال: سمعت سعيدا يقول: لا نعلم أحدا رأى الحور العين عيانا إلّا في المنام، إلّا ما كان من أبي مخرمة، فانه دخل كرما لبعض حاجته، فرأى الحور عيانا في قبتها، وعلى سريرها، فلما رآها صرف وجهه عنها، فقالت: إليّ يا أبا مخرمة، فاني أنا زوجتك. وهذه زوجة فلان وهذه زوجة فلان، فانصرف الى أصحابه فأخبرهم فكتبوا وصاياهم ولم يكتب أحد وصيته إلّا أستشهد.
سعيد المذكور هو سعيد بن عبد العزيز.
وذكر أسماء الجماعة الذين كتبوا وصاياهم، وقد ذكرناهم في ترجمة أبي كريب الغساني.
أخبرنا بذلك أبو حفص المؤدب قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن غيلان قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي قال: حدثنا ابراهيم الحربي قال: حدثنا حمزة ابن العباس، قال حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال:
حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: أخبرني عطاء بن قرة السلولي قال: كنا مع أبي مخرمة فما عدا أن جاءنا من ذلك العنب، فوضعه ودعا بقرطاس ودواة، فكتب وصيته، فلما رآه أبو كريب الغساني كتب وصيته ثم قام مقاتل الليثي فكتب وصيته، ثم قام عمار بن أبي أيوب فكتب وصيته، ثم قام عوف اللخمي فكتب وصيته، ثم لقينا برجان فما بقي من هؤلاء الخمسة إلّا قتل، قال: ولم نكتب نحن وصايانا، فلم نقتل.
أبو مرشد بن سليمان المعري:
؟؟ يرا شاعر مجيد، كان مقيما بشيزر واسمه (193- و) سليمان بن علي وقد قدمنا ذكره.
أبو مروان المغربي:
أحد العباد وأرباب الكرامات من أهل المغرب، ورد الى حلب وأقام بها بمسجد المعقلية «1» الى أن مات.(10/4620)
أخبرني القاضي زين الدين أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الله بن علوان القاضي- بحلب- قال: أخبرني الشيخ أبو غانم إمام مسجد المعلقية وغيره أنه كان بحلب رجل مغربي، يقال له أبو مروان المغربي، وكان على غاية من الزهد والصّلاح، وكان يذكر بالمنارة التي بمسجد المعقلية، وكان من كراماته أنه يضع الحبّ على يده، فيسقط الطير على يده ويأكله، قال: فلما حضره الموت أوصى أن يدفن بالجبيل بالتربة التي بها قبر الحافظ المرادي وابن الطحان، وبها جماعة من الزّهاد والأولياء، وأوصى أن يدفن عند باب التربة، وقال: أريد أن أكون بوّاب هذه التربة، فدفن عند بابها ودخلت هذه التربة مع القاضي أبي محمد وأراني قبر أبي مروان عند بابها، وزرته معه، وزرت من بها من الصالحين رحمهم الله أجمعين، ونفعنا ببركاتهم آمين.(10/4621)
ذكر من كنيته أبو مسلم
أبو مسلم الخولاني:
دخل بلاد الروم غازيا، واسمه عبد الله بن ثوب، وقد ذكرناه فيما تقدم في العبادلة.
وقال ابن منده انه توفي بأرض (193- ظ) الروم بحمة بسر.
أبو مسلم الخراساني:
واسمه عبد الرحمن وقيل «1» .
أبو مسلم الثقفي:
سيّاف الحجاج بن يوسف، قدم دابق للغزو فرده عمر بن عبد العزيز منها، ومنعه من الدخول مع المسلمين.
أخبرنا أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف- اذنا- قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا يحيى بن عبد الباقي قال: حدثنا المسيّب بن واضح قال: حدثنا أبو اسحاق الفزاري عن الأوزاعي أن أبا مسلم لما خرج في بعث المسلمين، رده عمر بن عبد العزيز من دابق، وقال: ليس بمثله يستعين المسلمون في قتال عدوهم، وكان عطاؤه ألفين، فرده عمر الى ثلاثين، فرجع من دابق الى طرابلس لأنه كان سيافا للحجاج، وكان ثقفيا. «2» .(10/4622)
أبو مسلم المرعشي:
حدّث «1» .
أبو مسلم الطرسوسي:
روى عن «2» .
روى عنه أبو نعيم عبد الرحمن بن قريش الجلاب. (194- و) .
أبو مسلم الحداد:
إمام مسجد طرسوس، روى عن اسحاق بن ابراهيم القارئ. روى عنه أبو بكر أحمد بن مروان المالكي.
أخبرنا أبو بكر عتيق بن أبي الفضل بن سلامة السلماني، وأبو الحسن محمد ابن أبي جعفر بن علي. قال أبو بكر: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ وقال أبو الحسن: أنبأنا أبو المعالي بن صابر السلمي قالا: أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم العلوي قال: أخبرنا رشاء بن نظيف قال: أخبرنا الحسن بن اسماعيل، ح.
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمود بن عبد الله الملثم قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري، وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عمر الموصلي- وقال الأرتاحي: إجازة- قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن اسماعيل الضراب قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي قال: حدثنا أبو مسلم الحداد- إمام مسجد طرسوس- قال: حدثني اسحاق بن إبراهيم القارئ قال سمعت أبي يقول: قيل لبعض الحكماء: ما أرادوا بالخلوة والعزلة؟ قال: ليستدعوا بذلك دوام الشكر، ويثبت في قلوبهم، ليحيوا حياة طيّبة، يذوقوا لذاذة حلاوة المعرفة «3» .
أبو مسهر الغساني:
واسمه عبد الأعلى بن مسهر، واشتهر بكنيته وقد قدمنا ذكره. (194- ظ)(10/4623)
أبو المشرف الدجرجاوي:
شاعر مجيد، ذكر الوزير جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القفطي أن أبا المشرف الدجرجاوي كان من حلب، وانتقل إلى دجرجا قرية بالصعيد من الديار المصرية، فنسب. ووقع إليّ شكة بالديار المصرية، فيها ذكر جماعة من الشعراء، وأورد فيها لأبي المشرف الدجرجاوي:
قاض إذا انفصل الخصمان ردهما ... إلى الخصام بحكم غير منفصل
يبدي الزهادة في الدنيا وزخرفها ... جهرا ويقبل سرّا بعرة الجمل
يهلل الدهر لا في وقت هيللة ... ويلزم الصمت وقت القول والعمل
وما أسميه لكني نعّت لكم نعتا ... أدلكم فيه على الرجل
أبو المشكور بن أبي العباس الحلبي:
شاعر مجود من أقران الماهر الحلبي.
قرأت في «كتاب جامع الفنون وسلوة المحزون في ذكر الغناء والمغنين» «1» ، تأليف أبي الحسين بن الطحان في باب ما مدح به المغنون في زماننا هذا- يعني زمانه- قال: وكتب إليّ أبو المشكور الحلبيّ.
أيا من كلّ ذي فضل ... متين منه يمتار
تعود القلب من شدوك ... أشواق وتذكار
(195- و)
فخبرني أللأوتار ... عند القلب أوتار
وهذا ابن الطحان كان مغنيا حاذقا، وعنده فضل وأدب.(10/4624)
ذكر من كنيته أبو المصبح
أبو المصبح الاعشى:
أعشى همدان، من الخطباء البلغاء والشعراء الفصحاء، شهد صفين مع علي رضى الله عنه، وله فيها أشعار مذكورة، قال فيه أبو عثمان عمرو ابن بحر الجاحظ في كتاب البيان والتبيين: ومن الخطباء الشعراء العلماء وممن قد سافر الأشراف أعشى همدان «1» .
أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد- اذنا- قال: أنبأنا أبو القاسم بن البسري عن محمد بن جعفر بن النجار، في تسمية من نزل الكوفة من الشعراء، وكان بها، قال: وأعشى همدان، وكان مع أمير المؤمنين عليه السلام وله أشعار في صفينّ.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن يحيى بن حكيم قال: أخبرنا ابو الفرج يحيى بن ياقوت بن عبد الله قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمر قندي قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور قال: حدثنا أبو عبد الله الضبي أن عبد الله بن أبي سعيد حدثهم قال: حدّثنا عبد الله بن الحسين بن الربيع قال: حدثني الهيثم بن عدي قال: لما عزل النعمان بن بشير عن الكوفة وولاه (195- ظ) معاوية حمص، وفد عليه أعشى همدان قال: ما أقدمك أبا المصبح؟ قال جئتك لتصلني وتحفظ قرابتي، وتقضي ديني، قال: فأطرق، ثم رفع رأسه، فقال: والله ما شيء، ثم قال: هه كأنه ذكر شيئا، فقام فصعد المنبر، فقال: يا أهل حمص- وهم يومئذ في الديوان عشرون الفا- هذا ابن عم لكم من أهل القرآن والشرف، قد قدم عليكم يستر فدكم، فما ترون فيه؟ قالوا: أصلح الله الأميرا حتكم له، فأبى عليهم،(10/4625)
فقالوا: إنّا قد حكمنا له على أنفسنا من كل رجل في العطاء بدينارين دينارين فعجلها له من بيت المال فعجل له أربعين ألف دينار، فقبضها ثم أنشأ يقول:
لم أر للحاجات عند التماسما ... كنعمان نعمان الندى ابن بشير
إذا قال أوفى بالمقال ولم يكن ... كمدل إلى الأقوام حبل غرور
متى أكفر النعمان لم أك شاكرا ... وما خير من لا يغتدي بشكور
(196- و)
قرأت في جزء من فوائد جعفر بن الفضل بن الفرات، إما بخطه أو بخط كاتبه:
حدثني أبو الحسين قال: حدثنا أحمد يعني أبا العبّاس بن عبد الله بن عمار قال:
حدثنا ابن سلام قال: حدثنا أبان بن عثمان قال: كان الأعشى أعشى همدان مع ابن الأشعث، وكان له مدّاحا فقال فيه:
ولقد سألت الجود أين محله ... فالجود بين محمد وسعيد
بين الأشدّ وبين قيس باذخ ... بخ بخ لوالده وللمولود
فلمّا أتي به الحجّاج بعد هزيمة ابن الأشعث قال له: أأنت المبخبخ للحائن؟
قال: أنا الذي أقول:
أبى الله إلّا أن يتمّم نوره ... وتطفى نار الفاسقين فتخمدا
فقال: إقعد يا غلام اكتبها، فلما فرغ منها قال: يا غلام اضرب عنقه والله لا يخبخ لأحد بعده.
أبو مصبح الحمصي:
روى عن جابر بن عبد الله الأنصاري، ومالك بن عبد الله الخثعمي، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وحصين بن حرملة المهري.
أخبرنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن صصرى التغلبي- إذنا- قال:
أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ قال: أخبرنا أبو غالب (196- ظ) بن البناء، ح.
وأخبرنا ابن طبرزد عن ابن البناء- إجازة- قال: أخبرنا أبو الحسين محمد(10/4626)
ابن أحمد بن الأبنوسي قال: حدثنا أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي المصيصي قال: حدثنا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار المصيصي صاحب المصاحف في المسجد الجامع بالمصيصية قال: حدثنا أبو عثمان سعيد بن نعيم الأصبحي المصيصي قال: سمعت عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني أبو مصبح قال: غزونا مع مالك بن عبد الله الخثعمي أرض الروم، فسبق رجل الناس فنزل يمشي ويقود دابته، فقال مالك: يا أبا عبد الله ألا تركب؟
فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من اغبرت قدماه في سبيل الله ساعة من نهار فهما حرام على النار «1» ، وأصلح دابتي لتغنيني عن قومي «2» .
قال: أبو مصبح فنزل الناس فلم أر نازلا أكثر من يومئذ. الرجل الذي ناداه مالك: يا أبا عبد الله هو جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه، وكان في الغزاة مع مالك بن عبد الله، وقد روينا ذلك مصرحا باسمه في ترجمة جابر بن عبد الله، فيما تقدم من رواية حصين بن حرملة المهري، قال: حدثني أبو مصبح الحمصيّ وذكر نحوا من هذا، وقال إذ مرّ مالك بجابر بن عبد الله وهو يمشي. (197- و) .
أبو مضر:
سمع بالمصيصية طاهر بن عبد الملك.
أنبأنا أبو الحجاج يوسف بن خليل قال: أخبرنا أبو الفضل اسماعيل بن علي ابن إبراهيم الجنزوي قال: أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأكفاني قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب- من لفظه- قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: كتب إليّ أبو مضر قال: قال لي طاهر بن عبد الملك بالمصيصية: سمعت أبي يقول: سمعت الفضيل يقول: أنا في طلب رفيق منذ عشرين سنة إذا غضب لا يكذب عليّ.(10/4627)
أبو المطرف الأنطاكي:
روى الحماسة عن أبي تمام الطائيّ، رواها أبو عبد الله النمري عن أبي رياش عنه.
أنبأنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو منصور بن الجواليقي.
قلت: ونقلتها من خط ابن الجواليقي قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي ابن الحسن بن علي بن عمر، ويعرف بابن الصّقر الواسطي ببغداد قال: قرأت على شيخنا أبي الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشي النحوي قال لي: قرأت كتاب الحماسة على أبي عبد الله النمري، ورواه لي عن أبي رياش رحمه الله، وقال أبو رياش: فيما قرأته أنا بخط عبد السلام البصري: أنشدنا أبو المطرف الأنطاكي قال:
أنشدنا أبو تمام الطائي قال: وقال المرار بن سعيد الفقعسي:
إذا شئت يوما أن تسود عشيرة ... فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم
وللحلم خير فاعلمن مغبة ... من الجهل إلا أن تشمسّ من ظلم «1»
أبو المعافى بن المهلب الحموي:
شاعر من أهل حماة، قرأت له بيتين أوردهما قاضي معرة مصرين عبد القاهر بن علوي بن المهنا في كتاب زهر الرياض في المنثور.
قال لي الشريف أبو حامد محمد بن عبد الله العباسي: سمعت هذا الكتاب من عبد القاهر، ثم شاهدت سماعه منه، وأجاز لنا الشريف أبو حامد- إن شاء الله تعالى- والبيتان:
انظر إلى الخيرى «2» ما بيننا ... ملبسا بالطل قمصانا (197- ظ)
كأنمّا صاغته أيدي الحيا ... من أصفر الياقوت صلبانا.
أبو المعالي بن أبي الجيش:
ابن أبي المعالي المقرئ الدنيسري الحصري الزاهد، رجل من أهل الدين(10/4628)
والقرآن، راغب عن صحبة أرباب الدنيا مشتعل بما يعنيه، سافر من دنيسر الى دمشق وقرأ بها القرآن على أبي جعفر أحمد بن علي القرطبي إمام الكلاسة وعلى غيره، واجتاز بحلب في طريقه اليها.
ذكره عمر بن الخضر بن اللمش في «كتاب حلية السريين في أخبار الدنيسريين» وقرأته بخطه فقال: قرأ القرآن على أبي جعفر القرطبي بدمشق، وقرأ على غيره، وهو رجل زاهد يحب الانقطاع عن الناس والخمول وكثرة قراءة القرآن، ويكره الجاه والقرب من السلطان وأن يؤم بهم أو بأتباعهم وإذا عرض عليه شيء من ذلك امتنع حتى أنه امتنع من الامامة بالجامع الغربي بدنيسر لكونها ولاية سلطانية «1» .
أبو معاوية الأسود:
الزاهد مولى بني أمية، قيل إن اسمه اليمان وقد قدّمنا ذكره في حرف الياء من الأسماء.
أخبرنا أبو حفص عمر بن علي بن قشام- إذنا- عن أبي العلاء الحسن بن أحمد الحافظ قال: أخبرنا أبو جعفر بن أبي علي قال: أخبرنا أبو بكر الصفار قال:
أخبرنا أحمد بن علي بن منجويه قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد الحافظ قال: فيمن يعرف (198- و) بكنيته ولا نقف على اسمه: أبو معاوية الأسود الزاهد.
أبو معشر:
خرج من حمص غازيا إلى الثغر، وحكى عن امرأة خرجت إلى الغزاة. روى عنه أحمد بن عبد الرحمن، وقد سقنا الحكاية عنه في المجهولات من النساء، فيما يأتي في آخر الكتاب إن شاء الله تعالي.
أبو المغيث الرافقي:
اختلف في اسمه، فقيل موسى بن ابراهيم بن سابق، وقيل عيسى بن سابق، ولاه عيسى بن منصور ابن عمه، والى حمص ربع أفامية، ثم عزله عنها، فتوجه منها إلى الرافقه.
وقد قدمنا ذكره في الأسماء.(10/4629)
أبو المفلفل التنوخي:
الحلبي الشاعر، شاعر من أهل حلب، ظفرت بذكره ولم أظفر بشيء من شعره.
قرأت في أخبار أبي نواس لأبي عبد الله المرزباني قال: حدثنا علي بن أبي عبد الله الفارسي قال: أخبرني أبي قال: أتى أبو المفلفل الشاعر، وهو رجل من تنوخ من حلب أبا نواس عند قدومه من مصر يستجديه فطال اختلافه جدا.
قال: فأمر أبو نواس غلاما له فحلق رأسه وكتب عليه أربعة أبيات، وقال:
إذا جاء أبو المفلفل فقل له: يقول لك مولاي: اقرأ ما على رأسه، فكان ما على رأسه:
وأشمط دلّاج عليّ ورائح ... يطالب نيلا لو يعان بجود
وإني وإيّاه لقرنان نصطلي ... من المطل نارا غير ذات خمود
زويت له وجها قطوبا عن الندى ... وأقصيته من نائلي بوعيد
ويروى:...... ... وألبسته من وعده بوعيد
(198- ظ)
فإن كنت لا عن سوء رأيك مقلعا ... فدونك فاستظهر بنعل جديد
فعندي مطل لا يطير غرابه ... عتيد ولا يدعى له بوليد «1»
قال: المرزباني: أخبرني محمد بن يحيى أنّ أبا نواس خاطب بهذه الأبيات أبا المفلفل الشاعر، قال: ويقال إنّه قالها للأبزاريّ.
أبو المنى بن علي الحلبي:
شاعر كان بحلب، ظفرت له بأبيات مدح بها حاجب سوار سوتكين، فإني قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن علي العظيمي هذه القصيدة لأبي المنى بن عليّ يمدح بها الحاجب سوتكين حاجب سوار بحلب الملقّب نشو الدّولة:
الحرب من شيمي والشعر من شغلي ... والمدح في أفرس الفرسان من عملي(10/4630)
وعفّتي وصلاحي دائبان ولي ... إليهما الفضل والأجواد تشهد لي
والغادة الكاعب الحسناء ليس ترى ... مني سوى الصد والهجران والملل
ولا جزعت وقد شطّ المزار بها ... ولا صبوت إلى سيارة ذلل
ولا أرقت اشتياقا حيث ما رحلت ... ولا نظرت إلى سجف ولا كلل
ولا وقفت على آثارها أسفا ... ولا بكيت على ربع ولا طلل
قال فيها:
لسوتكين نظمت الشعر ممتدحا ... للحاجب الأريحي الضيغم البطل
ليث الكتائب مقدام الضرائ ... ب وهّاب الرغائب اعطاء بلا ملل
(199- و)
وافي العزائم معطاء الغنائ ... م غفار الجرائم ساقي الموت بالذبل
ثبت الأصيلة عال في القبيل ... ة بالكف الجميلة حلو الخلق كالعسل
حصن لشدّتنا ذخر لفاقتنا ... نشو لدولتنا أمن من الزلل
أبو المنجى بن مسعر التنوخي:
المعري واسمه هبة الله بن ميسر بن مسعر، شاعر من بيت مشهور بمعرة النعمان، فيهم الرواة والعلماء والشعراء.
روى عنه شيئا من شعره أبو عبيدة محمد بن عبد العزير بن محمد بن همام بن المهذب، وقد ذكرناه في حرف الهاء، وذكرنا شيئا من شعره.
ووقع إليّ بعد ذلك قصيدة من شعره يشكو فيها حاله وهو في الحبس والقيد، ويشكو إلى أهله، وقد ذكرنا بعض هذه القصيدة في حرف الهاء في ترجمته بالإسناد، فنورد القصيدة بكمالها هاهنا لأن بقية القصيدة أجود مما مضى منها، وفيها تفصيل حاله.
نقلت من جزء وقع إليّ بخط بعض المعريين أودع فيه شيئا من أشعار المعريين وغيرهم، فنقلت منه ما صورته: القاضي أبو المنجى بن مسعر رحمه الله:
يا أخوتي كيف السبيل إليكم ... لا كان يوم بنت فيه عنكم(10/4631)
فارقت مذ فارقتكم سنة الكرى ... ووصلت حبل الدمع منذ صرمتم
ولقد أرى بيني وبينكم نوى ... من دونها وضح المسالك مبهم
تالله ما أجفوكم لملالة ... أجفوكم ويعزّ أن أجفوكم
(199- ظ)
والله لا نهنهت مدمع ناظري ... أنىّ جرى منه لفرقتكم دم
والله ما أسفي على الدنيا ولو ... فارقتها أسفي بكم وعليكم
أدعوكم شوقا ونيران الأسى ... بين الجوانح والحشا تتضرّم
وإذا ذكرتكم تفيض مدامعي ... بدم وكل جوارحي تبكيكم
أفني اللّيالي بالتحرق والبكا ... وكذاك أيامي به تتصرّم
عين مؤرقة وجسم ناحل ... وحشا معلقلة وقلب مغرم
ولقد حملت الحزن طفلا فاغتدى ... دوني إذا ذكر الحزين ملمم
حتى لو أن يلملما «1» حملته ... بعض الذي بي ما استقل يلملم
أبنى أبي إن غبتم عن ناظري ... فلأنتم عن خاطري ما غبتم
أجد الحياة مريرة ما لم أكن ... أنا في الحياة كما أحبّ وأنتم
يا ليتني فارقت مذ فارقتكم ... روحي وبنت إلى البلى مذ بنتم
فالوجد بعدكم عليّ محلل ... والصبر بعدكم عليّ محرم
أبكي وتند بني القوافي حين لا ... خل يرق ولا نسيب يرحم
وتهيج نار الشوق بين جوانحي ... فكأنما بين الصفاق جهنم
فأبيت من حرّ الصّبابة والأسى ... في جذوة لا استطيع أهوم
وإذا ذكرت أبا الكرام تقطعت ... كبدي وبرّح بي نزاع مؤلم
ولقد أحن الى أبي الفضل الذي ... عيني تسح دما عليه وتسجم
(200- و)
فيلوم في جزعي أبي ويلومني ... عمىّ ولو مهما أعق وألوم
أمعنفي بملامة لتحرقي ... أسلوهم هيهات أن اسلوهم
أبني أبي والأكرمين متى دعوا ... للمكرمات وللندى فهم هم(10/4632)
هل مسعد أشكو إليه وإنما ... أشكو صروف الدهر لا أشكوهم
ذاد الكري عن مقلتي خيالكم ... فالنوم أقلع والسهاد مخيّم
بخل الزمان بكم عليّ فبان بي ... عنكم وساعده القضاء المبرم
أتراه يسمح بالوصال فاشتكي ... وأبثّ ما لاقيت منه إليكم
إن خفّ وبلكم «1» وشط مزاركم ... فخليفتي رب السماء عليكم
كنا نذم من الزمان حميده ... قدما فكيف الآن وهو مذمم
في كل يوم من الزمان نكبة ... تعتادني «2» ختلا ويوم أيوم
تقضي حوادثه عليّ بجورها ... وصروفها أنى تشاء وتحكم
حظ خصصت به وجد نازل ... بي في الحضيض وجانب متهضّم
ومن العجائب أنني عاينته ... فيما جناه فأعقبتني الصّيلم
لا تسألي يا عزّ عما نابني ... فمن الحديث محدّث ومكتمّ
كفي كفاك ولا أبا لك أنني ... أصبحت والأعداء في تحكّموا
ملقى بدار مذلّة مستوطنا ... سجنا أسام الخسف فيه وأظلم
لا ناصر لي ألتجي بفنائه ... أنىّ انتصرت ولا وليّ مكرم
(200- ظ)
أمسي وأصبح في الحديد مكبلا ... من غير ما جرم كأني مجرم
متقمّصا ثوب الأسى قد بزني ... ثوب التصبر والتأسي أدهم
قيد ثقيل قد براني حمله ... وجوى أكابده وسجن مظلم
سيّان فيه ليلنا ونهارنا ... وحياتنا ماذيها «3» والعلقم
ولذاك أيسر من مقالة حاسد ... يسدي التمائم بالمحال ويبرم
قل للمريق دماءنا كفّ الأذى ... عنّا فحسبك سعيك المتقدّم
ألزمتنا جرما ولمّا نجنه ... ظلما فصار لزوم مالا يلزم
أمحمد أدعوك حين اظلّني ... خطب يجل عن الخطوب ويعظم
ما خلت أنك تاركي تنتاشني ... طلس الذئاب وأنت أنت الضيغم(10/4633)
وتنوشني سمر الرماح ولا أرى ... بيضا تسل ولا قنى تتحّطم
يا خال لا تقطع أواصر بيننا ... واحلم فمثلك من يعقّ فيحلم
واعطف على الاطفال عطفة والد ... حدب فانك أمّهم وأبوهم
واذكر لهم ما ليس ينسى مثله ... فلأنت من نسيان ذلك أكرم
احفظ لهم ما ليس يجهل حقه ... ذمم مؤكدة وعقد محكم
ذكر من كنيته أبو منصور
أبو منصور بن بابا الحلبي:
شاعر ناثر مجيد فيهما جميعا من أهل حلب، كان متّصلا بخدمة الوزير أبي نصر بن النحاس واستخدمه في بعض الجهات (201- و) بحلب وذكره أبو الطيب الباخرزي في كتاب دمية القصر فقال: ابن بابا، باب الأدب عليه مفتوح، ودستور الفضل له مطروح، وزند الشعر به مقدوح، قال يمدح الصّاحب نظام الملك على باب قنّسرين من الشام سنة ثلاث وستين وأربعمائة، ح.
باب قنسرين باب مدينة حلب وبظاهره كان نزول السلطان ومعه نظام الملك:
يمينك أندى العارضين سحابا ... وعزمك أمضى الصّارمين ذبابا
وأنت أعمّ الناس طولا وسؤددا ... وأطيبهم جرثومة ونصابا
وأسرعهم في النائبات اغاثة ... وأمرعهم يوم العطاء جنابا
شهادة بر لايحابي بمثلها ... إلا ربما كان السحاب يحابى
يقولون إن المزن يحكيك صوبه ... مجاملة ها قد شهدت وغابا
وكم أزمة عمّ البرية بؤسها ... فهل ناب فيها عن نداك منابا
همت «1» ذهبا فيها يداك عليهم ... وضنّت يداه أن ترش ذهابا
ولو كان للأسياف عزمك ما نبت ... ولا ناط بالخصر النجاد قرابا
وما زلت ترضي الله في نصر دينه ... بمألكه «2» تزجي الأسود عضابا(10/4634)
إذا طويت كانت وغا وقساطلا ... وإن نشرت كانت ظبى وحرابا
وما حملت غير السيوف رسالة ... ولا طلبت غير الرءوس جوابا
قد اخترطت أيدي الخلافة منكم ... سيوفا على هام العداة غضابا
ومن يأت عن قوس السعادة راميا ... نحور أعادية رمى فأصابا
(201- ظ)
دعاك على شحط المزار ابن صالح «1» ... فلم ترض إلّا أن تكون جوابا
غدا طالبا في ظلّ ملكك عيشه ... فوافاه أحظى الوافدين طلابا
وكان إلى نيل السلامة سلما ... أتى وإلى باب السعادة بابا
هو الجد فليمس الفتى في ظلاله ... فلو أخطأ المجدود قيل أصابا
سقى حلبا من جود كفك ماطر ... إذا لم تصب فيها المواطر صابا
سموت بها نحو الساء كأنما ... ضربت عليها بالنجوم قبابا
فإن يئست منها الصقور فطالما ... رفعت عليها باللواء عقابا
قال الباخرزي: لله دره في الجمع بين الصقر والعقاب بهذا المعنى المقرطس لهدف الصّواب.
بحقّ توليت الخلافة معتقا ... برأيك من رق الخلاف رقابا
نظمت نظام الملك منثور مجدها ... عقودا على لباتها وسخابا «2»
وجليت يا شمس الكفاة غياهبا ... برأي غدا في النائبات شهابا
غصبت على المجد الرجال فسدتهم ... غلابا ومنهم من يسود خلابا «3»
قرأت بخط الشيخ أبي الحسن علي بن عبد الله بن أبي جرادة الحلبي في ديوان شعر الوزير أبي نصر بن النحاس الحلبي، وكان لقي أبا نصر وسمع منه، قال: وكان أبو منصور- يعني- ابن بابا متصلا بخدمة أبي نصر محمد بن الحسن ابن النحاس، فكتب إليه أبو نصر يعاتبه على تشاغله بالشرب: (202- و)(10/4635)
خدمة الأتراك ... والكاسات من أيدي الملاح
ليس يلتامان فاختر ... خدمة أو شرب راح
وهذان البيتان يرويان لغير الوزير أبي نصر، فلعله تمثل بهما.
قرأت بخط أبي اليمن محمّد بن الخضر المعروف بالسابق بن أبي مهزول قطعتي شعر من نظمه في هجو ابن بابا المذكور أحدهما:
أنشا ابن بابا مذهبا أنسى به ... في الدهر كل مطفّل ومطفنشل «1»
أبدا تراه بغير داع والجا ... في منزل أو خارجا من منزل
متغنما زاد النديم وراحة ... في خسة وضراعة وتذلل
يبدي السجود لمطمع في سكره ... والودّ عنه بمعزل «2»
ولقد يبيت على الطوى ويظله ... حتى ينال به لئيم المأكل
والاخرى.
أنا ابن بابا ان طلبت الندى ... يوما بمدح ابن سميكات
فانه من يده سبّة ... والعار في كسب الدنيات
لا خير في الدنيا ولا أهلها ... ما عدّ من أهل المروّات
ابن سميكات رجل نصراني من تناء الحلبيّين.
أبو منصور بن الخلال:
الرحبي المعروف بتاج الرؤساء، كان وجيها بحلب ممدّحا، ووزر لكربغا صاحب الموصل سنة تسعين وأربعمائة (202- ظ) ووصل كربغا الى الرحبة وحاصرها في هذه السنة ففتحت له أبوابها، فآمن أهل أبي منصور بن الخلال، وأقام من يحفظ محلتهم، وأخرج الباقين منها ونهبها، وكان السلطان أبو الفتح ملكشاه استخدمه بحلب حين فتحها في سنة تسع وسبعين وأربعمائة في جمع المال بعد عوده من أنطاكية وترتيبه بحلب قسيم الدولة آق سنقر، وكان لؤلؤ الملكي الخادم مملوكا له أخذه منه رضوان بن تتش، وقد مدحه الوزير أبو نصر بن النحاس مع جلالة(10/4636)
قدره، وتقلده الوزارة قبله، فانني قرأت بخط أبي الحسن بن أبي جرادة، في ديوان شعر أبي نصر بن النحاس، قال: وكتب بها الى تاج الرؤساء أبي منصور ابن الخلال:
أجلك عن مدح ينعتك إنني ... رأيتك أسنى منه قدرا وأعظما
وأي رئيس يستحقك تاجه ... ولو كان فوق الفرقدين مخيّما
مناقب لولا أنها غير أفّل ... يدوم نهارا نورها كنّ أنجما
لكفك جود ليس يبرح جوده ... ملثا إذا ما قيل أنجم أنجما
فتى عم آفاق البلاد بسجله ... وأصبح وادي معبرى فيه مفعا
وعمم بالنوار هام رباهم ... وأسحب ذيل النسر من كان معدما
وذاك حباء لو بعلت «1» بشكره ... لكان لسان الحال عني مترجما
(203- و)
جزيتك بالاحسان قولا لأنني ... وجدت طريق الفعل بالعدم مبهما
وأفضل ما يجزى به سحر منعما ... أفاض عليه البر أن يتكلما
وفيه وفي أبي نصر بن النحاس قال ابن الديعاص البيت الذي قدمنا ذكره:
قد زنجر الدهر على الناس ... ما بين خلال ونحاس(10/4637)
ذكر من كنيته أبو موسى
أبو موسى الاشعري:
واسمه عبد الله بن قيس، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد صفين مع علي رضي الله عنه وقد قدمنا ذكره في حرف العين.
أبو موسى بن يونس الطرسوسي:
حدّث عن محمد بن مصعب القرقساني، روى عنه أحمد بن النضر العسكري.
أنبأنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي قال: أخبرنا أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء الراراني قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد قال:
أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني قال:
حدثنا أحمد بن النضر العسكري قال: حدثنا أبو موسى بن يونس الطرسوسي قال: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني قال: حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل:
أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر «1» (203- ظ)
أبو موسى الوراق:
روى عن فردك الجنون حكاية ذكر فيها أنه كان بحلب، ذكرها مؤلف كتاب عقلاء المجانين قال: قال أبو موسى الوراق سنح لي خروج من حلب الى الرها، فوصلت الى منبج فاذا أنا بفردك المجنون، وذكر الحكاية عنه، وقد ذكرناها في ترجمة فردك. «2» .(10/4638)
حرف النون في الكنى
أبو النجاء الاندلسي:
من المشايخ الزهاد الصالحين الأولياء المعروفين. أخبرني قطب الدين أبو عبد الله محمد بن شيخنا أبي العباس أحمد بن علي القسطلاني أن أبا النجاء الأندلسي حج وعاد على العراق، وقدم الموصل واجتمع بها بقضيب البان، ووصل الى الشام، فدخل حلب ودمشق، ومضى الى الديار المصرية، وسكن جزيرة فوّة ومات بها، ودفن.
قال: وله بها عقب.
قال لي أبو عبد الله: فبلغني عن الشيخ أبي النجاء أنه لما حج وقدم المدينة جاء من الشباك الذي عند أرجل الصحابة، وسلم منه على النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يدخل المسجد احتراما للنبي صلى الله عليه وسلم.
قال: وكان موسرا، فكان يسافر بالجمال الكثيرة والأحمال الكثيرة، وكان اذا دخل بلدا سيرّ من يخطب له امرأة، ويستأجر له دارا، وسير من يكتري له للسفر، فأي الأمرين (204- و) تيسر له فعله من سفر أو اقامة.
قال: وكان أبو النجاء من تلامذة ابن العريف، قال: وتوفي أبو النجاء بعد السبعين والخمسمائة بفوّه.(10/4639)
ذكر من كنيته أبو النجم
أبو النجم الراجز:
واسمه الفضل بن قدامة، كان برصافة هشام وبدابق، وقد سبق ذكره في الأسماء في حرف الفاء.
أبو النجم الدكاني:
شاعر مجيد، كاتب من كتاب الأمير وهسوذان، دخل حلب واسمه ...
وقد «1» قدمنا ذكره في موضعه.
أبو النجيب السهروردي:
الفقيه الواعظ الصوفي، واسمه عبد القاهر بن عبد الله، دخل حلب، ووعظ بها، وقد ذكرناه.(10/4640)
ذكر من كنيته أبو نصر
أبو نصر الطرسوسي الشبرازي:
كان شيرازيا، وأقام بطرسوس سنين فنسب اليها، حكى عن أبي عبد الله بن خفيف، روى عنه محمد بن عبد الله بن عبيد الله.
أبو نصر البرمكي:
الحلبي، شاعر مجيد من أهل حلب، ويكنى أبا علي أيضا، واسمه الحسن ابن منصور، وقد ذكرناه في حرف الحاء.
أبو نصر بن أبي جوزه:
المعري، من بني عمرو بن سعيد بن محمد بن داود بن المطهر التنوخي، وهو أخو أبي البركات، ذكرهما ابن الزبير في كتاب جنان الجنان، فقال: أبو البركات ابن أبي جوزه المعري، شاعر من أهل معرة النعمان، هو وأخوه أبو نصر، وأورد لأبي البركات ما ذكرناه في ترجمته وأورد لأبي نصر هذا البيت:
اذا استغنيت عن عرض بحظ ... فكل يد تصول بها يمين
أبو نصر بن أبي الحليم الطبيب:
كان طبيبا حاذقا في صحبة أتابك زنكي بن آق سنقر، وأبوه أيضا طبيب مذكور قد ذكرناه، ولأبي نصر هذا ذكر.
أبو نصر الاولاسي:
من الزهاد بحصن أولاس روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم.
أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي قال: أخبرنا الخطيب (205- و) أبو الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي قال: أخبرنا أحمد بن عبد القادر(10/4641)
قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي قال: حدثنا علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم قال: سمعت أبا نصر الأولاسي يقول: رأيت في بيت المقدس قوما فقراء نياما في المسجد في يوم شديد البرد، فرأيت حصيرا تحتهم ارتفع بنفسه ما كان فضل عنهم منه، فانقلب عليهم وغطاهم، من غير أن يمسه أحد، فقال له بعض الحاضرين:
لعل الريح فعلت ذلك، فقال: لم تكن ريح تهب البتة.
أبو نصر بن هشام الحلبي:
شاعر مجيد، روى عنه شيئا من شعره رافع بن ظافر بن علي الرحبي.
أنبأنا عبد المحسن بن عبد الله بن أحمد الخطيب الموصلي قال: أنبأنا عمي قال: أنبأنا أبي قال: أنشدني أبو المجد رافع بن ظافر بن علي الرحبي قال: أنشدني أبو نصر بن هشام الحلبي لنفسه:
رأت فلتات الشيب تلبس مفرقي ... ضياء كما يبدو الحسام من الغمد
رويدك ما عندي شباب يزيله ... المشيب فأخشى منك عادية الصدّ
اذا لم يكن شرخ الشبيبة نافعي ... فما رغبتي في حالك اللون مسوّد
(205- ظ)(10/4642)
أبو النعمان الانطاكي:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي أحد مشايخ الثغر، حكى عنه أحمد بن يحيى البلاذري في أخبار البلدان، قال: وقال أبو النعمان الأنطاكي: كان الطريق فيما بين أنطاكية والمصيصة مسبعه يعترض الناس فيها الأسد، فلما كان الوليد بن عبد الله «1» شكي ذلك اليه، فوجه أربعة آلاف جاموسة وجاموس، فنفع الله بها «2» .
أبو النمر بن العنزي:
القاضي، من بيت كبير بالشام، مشهور ولهم اتصال بملوكها، وحرمة عندهم، وأصلهم من كفر طاب، وسكنوا حماة بعد استيلاء الفرنج على كفر طاب، وهذا القاضي أبو النمر كتب عنه مؤيد الدولة أسامة بن مرشد بن منقذ.
فانني نقلت من خط أسامة من كتابه الموسوم بأزهار الأنهار «3» قال: حدثني القاضي أبو النمر بن العنزي رحمه الله بحصن شيزر قال: سافرت إلى اليمن فاتصلت ببعض سلاطين اليمن، فأتاه الخبر بعصيان أهل بلد من بلاده، فركب وسار اليه، وأنا صحبته، وهو في خلق كثير على الركاب، وأقسم ليستبيحن دماءهم وأموالهم، فسرنا حتى نزلنا على المدينة، وأمر بالتأهب لقتالهم وهجم المدينة، فرأينا امرأة قد خرجت من المدينة، وجاءت تتخطى الناس حتى وصلت الى السلطان وأنا عنده (207- و) فسلمت عليه فرحب بها، وأكرمها وأجلسها، ثم قال(10/4643)
لها: ما حاجتك؟ قالت: جئتك أسألك أن تهب لي هذه المدينة وأهلها، فقال: هؤلاء قد أظهروا العصيان والشقاق، وقد أقسمت أن استبيح دماءهم وأموالهم، فقالت:
بل ترجع عن هذا الى المعتاد من صفحك وكرم عفوك، وتهب لي ذنبهم ودماءهم وأموالهم، فقال ما أفعل ولا أفسد مملكتي وأستدعي عصيان رعيتي بصفحي عن هؤلاء المنافقين، فغضبت، وقامت، وقالت: نسيت حقي وحرمتي واطرحتني، حتى أني أسألك في مدينة من مدائنك لتقضي بها حقي، ولا توجب سؤالي، ثم ولت، فأطرق، ثم قال: ردوها، فلما عادت اعتذر إليها وتلطفها، وقال: قد وهبت لك البلد وأموال أهله ودماءهم، وها أنا راحل، ثم أمر الناس بالرحيل ونفذ من رتب أمر البلد وسار.
فسألت عن تلك المرأة، فقيل لي ان هذه امرأة كانت ترضعه، وكان أبوه مالك هذه البلاد فقام عليه أخوه فقتله، وملك البلاد، وهذا إذ ذاك طفل، فتطلبه عمه ليقتله فخبته هذه المرأة بينها وبين ثيابها، وأخفته، وخرجت به من البلد فربته في خمول، واختفى حتى كبر وجار عمه على الرعية، وأساء إليهم، فوثبوا عليه قتلوه، ونفذوا أحضروا هذا وملكوه (207- ظ) عليهم كما ترى، فهي تذكره بما فعلته في حقه، وهو يرعى لها ذلك الصنع.(10/4644)
ذكر من كنيته أبو نواس
أبو نواس الحكمي:
الشاعر، واسمه الحسن بن هانىء، ويكنى أبا علي، وأبو نواس لقب له، وقد ذكرنا ذلك في ترجمته في حرف الحاء.
أبو نواس الانطاكي:
الشاعر، حسن الشعر مختاره، روى عنه أبو علي محمد بن عمر الزاهي، وذكره أبو منصور الثعالبي في اليتيمة.
أنبأنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الانصاري قال: كتب الينا أبو القاسم اسماعيل بن أحمد بن عمر السمر قندي أن أبا يعقوب الأديب أنبأهم قال:
أخبرنا أبو منصور الثعالبي قال: وأنشدني- يعني- محمد بن عمر الزّاهي قال:
أنشدني الأنطاكي لنفسه، يعني أبا نواس:
ومتيّم أبدى إليّ غرامه ... فعذلته والعذل فعل الجاهل
حتى إذا أبصرت مالك رقة ... كادت لواحظه تصيب مقاتلي
إن عدت أعذل عاشقا من بعدها ... فأصابني ربي بحتف عاجل «1»
أبو نوح الحميري:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وروى عن ذي الكلاع الحميري حديثا في ذكر أهل صفين، قد ذكرناه في مقدمة هذا الكتاب «2» . (208- و) .(10/4645)
حرف الواو في الكنى
أبو وائل الاسدي:
واسمه شقيق بن سلمة تقدم ذكره.
أبو الورد بن الهذيل:
ابن زفر بن الحارث، واسمه مجزأة، وقد قدمنا ذكره.
أبو الوفاء الحراني:
المعروف بالقائد، شاعر مطبوع، كان بحران وبحلب منقطعا الى آل وثاب «1» ، وكان يأنس الى أبي المعالي بن الملحي، عارض الجيش بحلب، ثم إنه انتقل الى دمشق عند انقراض آل وثاب النميريين، فاستوطنها الى أن مات.
أنبأنا تاج الأسناء أحمد بن محمد بن الحسن عن عمه الحافظ أبي القاسم علي ابن الحسن قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن المحسّن بن أحمد بن الملحي- من لفظه، وكتبه لي بخطه- قال: القائد أبو الوفاء، نزهة العالم، وأظرف بني آدم، ينشئ نوادر أحرّ من النار، وأحاديث تقصر عنها الأفكار، ويتحدّث أشهرا فلا يعيد حديثا، ولا يرى مستريثا، بل قد خصّ من هذا الفن بما لم يخص به بشر، ولا يلحقه فيه من نظم أو نثر، ولم ير في الجامع المعمور إلّا مصليا في يومه ما فات في أمسه فالناس يجمعون على استحسان مقاصده فيقفون على مصادره وموارده، فكان كما قال أبو نواس (208- ظ) :
يصلي هذه في وقت هاذي ... فكل صلاته أبدا قضاء
وكان آل وثاب اقتطعوه إليهم وأخذوه بكلتى يديهم، يتنافسون في الخلع عليه، والاحسان اليه، ولزمهم سنين كثيرة الى أن عبثت بهم أيدي الزمان، وتنبهت لهم أعين الحدثان، ففارقهم وانتقل الى دمشق، فأقام بها الى أن قضى نحبه، ولقي ربه،(10/4646)
وكان أبو الوفاء لعب بالشطرنج مع والدي فغلبه والدي، وأخذ خاتمه مازحا، فعمل أبو الوفاء بديها:
يا سيدا كفّ عني أيدي النوب ... من بعد أن أشرفت نفسي على العطب
أعدائي لو غلبوني قمت تنصرني ... فهل أبالي من الشطرنج بالغلب
يا بن الذين شأوا «1» أبناء عصرهم ... في حلبة الجد والإحسان والأدب
قوم مناقبهم لمّا مضوا بقيت ... منيرة في سماء المجد كالشهب
يكون جاهك يحميني فيؤخذ لي ... في اللّعب أو غيره شيء من الذهب
هيهات سالمني دهري وصرت وفي ... يدي منه ذمام غير مقتضب
وكان لابي الوفاء خاتم، مزح معه رجل، فقال: بعني هذا الخاتم، فقال: ما أبيعه، ولكن خذه، فأخذه ومضى، ومطله برده فعمل فيه:
صار بهذا الزمان مخرقة ... قوم يحبون منحة الشعرا
تغير الناس والزمان معا ... وأهملوا الفضل فهو قد دثرا
(209- و)
ما زحت بالامس أهيفا حسنا ... قد كمل الظرف من بني الأمرا
إذا تفكرت في محاسنه ... حسبته من جماله قمرا
فسامني خاتمي فقلت له ... اقبله مني فحازه وجرى
من يقبل الرفد والهدية من ... قائل شعر فذاك ذقن خرا «2»(10/4647)
ذكر من كنيته ابو الوليد
أبو الوليد الانطاكي:
روى عنه أبو عبد الله ابراهيم بن عرفة نفطوية.
أبو الوليد الباجي:
واسمه سليمان بن خلف، تولى قضاء حلب، وقد ذكرناه في الاسماء.(10/4648)
حرف الهاء في الكنى
ذكر من كنيته أبو هاشم
أبو هاشم بن عتبة:
ابن ربيعة بن عبد شمس، وقيل إن اسمه شيبة.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سمرة بن سهم.
غزا مع معاوية سنة احدى وعشرين.
قرأت في مغازى سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي قال: حدثني أبي عن ابن اسحاق قال: ثم كانت غزوة الاميرين: معاوية بن أبي سفيان وعمير بن سعيد الانصاري، عمير على دمشق والبثنية وحوران وحمص وقنسرين والجزيرة ومعاوية على فلسطين والاردن، والسواحل وأنطاكية، ومعرة مصرين، وقلقية، وحينئذ صالح على قلقية وأنطاكية (209- ظ) ومعرة مصرين أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة.
قال ابن اسحاق: وفي ذلك العام كانت وقعة نهاوند بالعراق، في سنة احدى وعشرين.
قلت: قد كان أبو هاشم بن عتبة واليا من قبل معاوية على هذه المواضع التي صالح عليها.
أنبأنا أبو الحسن علي بن المفضل عن أبي القاسم بن بشكوال قال: أخبرنا أبو محمد بن عتاب، وأبو عمران بن أبي تليد- اجازة- قالا: أخبرنا أبو عمر بن عبد البرّ قال: أخبرنا خلف بن القاسم قال: أخبرنا أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن قال: حدثني محمد بن أحمد بن عمارة، وعبد الله بن أحمد بن خشيش قالا: حدثنا يوسف بن موسى القطان قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي وائل(10/4649)
عن سمرة بن سهم- رجل من قومه- قال- قال: نزلت على أبي هاشم بن عتبه ابن ربيعه، وهو طعين فأتاه معاوية يعوده، فبكى أبو هاشم فقال معاوية: ما يبكيك أي خال أوجع يشيزك أم حرصا على الدنيا، فقد ذهب صفوها، فقال: على كل لا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي عهدا وددت أني كنت تبعته، قال: انك لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام، وانما يكفيك من الدنيا خادم، ومركب في سبيل الله، فأدركت فجمعت.
قال أبو علي بن السكن: أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وهو أخو مصعب بن عمير لأمه، وأخو أبي حذيفة لأبيه، وخال معاوية بن أبي سفيان، يقال اسمه شيبة، أسلم يوم فتح مكة، ونزل الشام حتى مات في خلافة عثمان.
قلت: معنى يشيزك: يقلقك.
حدث عن المعتمر بن سليمان. روى عنه سعيد بن عبد العزيز الحلبي.
أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله- اذنا- قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، وأبو المحاسن محمد بن الحسن بن الحسين التاجر قال: أخبرنا أبو الفتح اسماعيل بن الفضل بن أحمد بن الإخشيد السراج- قال الصيدلاني: وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد، وأنا حاضر- قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن أحمد الجصاص قال: حدثنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن اسحاق الحافظ بنيسابور قال: حدثنا أبو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي قال: حدثنا أبو هاشم الحلبي قال: حدثنا المعتز بن سليمان عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان احب الأسماء الى الله عبد الله وعبد الرحمن «1» .
كذا وقع أبو هاشم، ويغلب على ظني أنه أبو نعيم بن هشام الحلبي، فانه يروي عن المعتمر بن سليمان ويروى عنه سعيد بن عبد العزيز الحلبي والله أعلم.
(210- و) .(10/4650)
ذكر من كنيته أبو هريرة
أبو هريرة الدوسي:
صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، قدم صفين ليصلح بين علي ومعاوية، واجتاز بفامية مرة فلم يضيفوه، واختلف في اسمه اختلافا كبيرا، قيل كان اسمه في الجاهلية عبد شمس، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وقيل عبد الرحمن بن عبد غنم، وقيل كان اسمه عبد عمرو، وقيل عامر بن عبد شمس، وقيل عبد نعم، وقيل عبد نهم بن عامر، وقيل اسمه سكين بن عمرو، وقيل عبد الله بن عامر، وقيل عبد شمس بن عبد عمرو، وقيل جرثوم، وقيل عبد العزّى، وقيل عبد الرحمن بن صخر، وقيل عبد الله بن عبد العزّى، والأصح أنه عبد الله بن عمرو، وقد ذكرناه فيما تقدم في باب العبادلة من هذا الكتاب.
أبو هريرة الأنطاكي:
واسمه محمد بن علي بن حمزة بن صابح، ويكنى أبا بكر، وأبو هريرة لقب له.
حدث عن محمد بن ابراهيم الصوّري، وأحمد بن هاشم، ومحمد بن العباس بن المبارك، وابن نجدة، روى عنه أبو حفص عمر بن شاهي، ومحمد ابن سيما البزاز وسعيد بن عثمان بن السكن، والحميدي.
أخبرنا أبو محمد يوسف بن عبد الرحمن بن علي البكري- قراءة عليه بحلب- (210- ظ) قال: أخبرنا ... «1» قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال:
أخبرنا أبو نعيم قال: أخبرنا محمد بن سيما البزاز قال: حدثنا أبو هريرة الأنطاكي قال: حدثنا ابن نجدة قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن خالد عن عبد الله(10/4651)
ابن الوليد الوصافي عن ابن سوقه عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الجهاد أربع: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر، والصدق في مواطن الصبر، وشنآن الفاسق، فمن أمر بالمعروف شدّ عضد المؤمنين، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف الفاسق، ومن صدق في مواطن الصبر، فقد قضى ما عليه «1» .
قرأت بخط الحافظ أبي طاهر السلفي في تعليق له يتضمن فوائد قال: من جملة من يكنى بأبي هريرة: أبو هريرة محمد بن علي بن حمزة الأنطاكي، روى عن محمد بن ابراهيم الصوري عن مؤمل بن اسماعيل، حدث عنه سعيد بن عثمان ابن السكن البغدادي بمصر، وكان قد كتب عنه.
أخبرنا أبو علي حسن بن أحمد بن يوسف الأوقي- اذنا- قال: أخبرنا أبو طاهر السلفي قال: أخبرنا أبو الحسن المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن خشيش الحربي قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع قال: سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، أبو هريرة الأنطاكي، في شهر رمضان، يعني مات.
أبو هريرة امام مسجد عرفة:
كان بالحدث، وهي بلدة من أعمال حلب على تخم الروم. حكى حكاية جرت له مع عبد الله بن العباس بها روى عنه خصيب بن ابراهيم.
أنبأنا سيف الدولة أبو عبد الله محمد بن غسان بن غافل الأنصاري قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد الخالق بن أسد بن ثابت قال: أخبرني (211- و) ضحاك ابن يزيد قال: حدثنا وريزه بن محمد قال: حدثنا خصيب بن ابراهيم قال: حدثنا أبو هريرة امام مسجد عرفة قال: قدم عبد الله بن صالح الحدث، فخرجت أسلّم عليه، فلم أر طعاما من حر وبارد أكثر من طعامه، قال: فقلت له: أيها الأمير العدس يرقّ القلب، ويحدر الدمعة، قال: فأمر طباخه أن يغير لنا ألوان الطعام العدس، فلما مرّ يوم واثنين، قلت للطباخ: أين ألوانك تلك الطيبة؟ قال: هذا فعلك حدثت الأمير حديثا فأخذ به، قال: فقمت فدخلت اليه، قلت: أصلح الله(10/4652)
الأمير، الحديث الذي حدّثتك في العدس اسناده ضعيف، قال: فضحك ودعا بالطباخ فقال: أعد لهم الطعام الأول.
أبو همام الشعباني:
كان مرابطا بقورس من أعمال حلب، روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من خثعم، روى عنه أبو سلام الدمشقي، ويحيى بن أبي كثير.
أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد بن هبة الله بن مميل الشيرازي- فيما أذن لنا في روايته عنه، عن علي بن أبي محمد بن هبة الله- قال: أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد قال: أخبرنا شجاع بن علي قال: أخبرنا أبو عبد الله بن مندة قال: أخبرنا اسماعيل بن محمد (211- ظ) البغدادي قال: حدثنا عبد الكريم بن الهيثم قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال: حدثنا معاوية بن سلّام عن زيد بن سلّام أنه سمع أبا سلّام يقول: حدثني أبو همام الشعباني أنه كان مرابطا بقورس، وكان فينا رجل من خثعم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ... «1» مقبلين الى تبوك فذكر الحديث لم يزد هذا.
أبو هنيدة:
كان من الغزاة، غزا عموّرية، واجتاز بحلب في دخوله الى الغزاة من دابق، حكى عنه خالد بن دهقان.
أبو هلال الراغبي الخادم:
مولى راغب مولى الموفق بالله، كان من الغزاة المجاهدين في سبيل الله، الموصوفين بالشجاعة والنجدة والشهامة، وكان مقيما بطرسوس بدار راغب مولاه وهي الدار الكبرى.(10/4653)
نقلت من خط أبي عمرو عثمان بن عبد الله إبراهيم الطرسوسي القاضي، من كتاب سير الثغور، الذي ألفه لابن الفرات، قال: وفي هذه الدار- يعني- دار راغب الكبرى خدم وشيوخ من الفرسان المتقدمين، منهم: أبو هلال الراغبي، أدركته أنا وهو ابن قريب من مائة سنة.
قال أبو عمرو: وحدثني أبو الطيّب يمن بن عبد الله الريداني- أحد فرسان طرسوس وقوادها- أنهم كانوا في بعض المغازي فوافقوا العدو (212- و) فظفر أبو هلال الخادم الراغبي بالمرلّس أحد فرسان الروم، فأخذه أسيرا فعرفه المرلس نفسه، وقال: أبق عليّ فأنا المرلس فدفعه الى بعض السواس أو المكاريين، وقال له: امض به إلى الأمير ثمل وعرفه أنك أنت أسرته ليدفع إليك ما جرى الرسم بمثله فيمن أخذ أخيذا، فلما حصل عند ثمل قال له: من أسرك؟ قال: رجل خادم من حاله وعلامته، وجدته على فرس من شيته وآله وسلاح، هو كذا وكذا، قال له ثمل:
وما أخذك هذا السائس؟ قال: لا والله، فأذن ثمل للناس في المقام في ذلك المنزل، وكان إذا أقام العسكر في بلاد الروم بمكان نودي: ألا إن الأمير مقيم ليتسع الناس في الذبائح وغيرها من المآكل، ومن عرض له قبل الأمير مهمّ قصده في مضربه، فقضى وطره، فلما أقام أتاه المسلمون بالتهنية بالفتح وبالظفر بالمرلس، والمرلس جالس بقرب ثمل بحيث يرى الناس ولا يرونه، ويسمع ثمل مناجاته، فكلما دخل رجل للسلام قال له ثمل: أهذا الذي أسرك؟ فيقول: لا حتى جاء أبو هلال الراغبي، فقام المرلس قائما وسجد لأبي هلال تعظيما، وقال لثمل: أيها الأمير هذا الذي أسرني، فقال أبو هلال: ما أعرف شيئا مما تقول ولا هو أخيذتي فاستحلفه ثمل بحياته، فقال: نعم إلّا أنه ليس من المروءة أن يظهر الرجل أحسن أفعاله، وإنما يحسن بالإنسان (212- ظ) أن يتحدث عنه غيره بما يأتي من الجميل، قال ثمل: يا أبا هلال لو غيرك أخذ المرلس لم يسعنا معه أرض النصرانية، ولا أرض الإسلام، قال أبو هلال: فأطلق للسائس أن يتكلم، قال: ثمل لا رونق للكذب ولا نفاذ.(10/4654)
أبو الهيثم بن القاضي أبي حصين:
علي بن عبد الملك بن بدر بن الهيثم، ولي الوزارة لشريف بن سيف الدولة، وكان له شعر حسن، وروى عن أبي فراس بن حمدان، روى عنه أبو المطاع ذو القرنين بن ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان.
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد- إذنا- قال: أنبأنا أبو العز أحمد ابن عبيد الله بن كادش قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال:
وأنشدنا الأمير أبو المطاع قال: أنشدني الحصيني أبو الهيثم قال: أنشدني أبو فراس:
أفي كل يوم رحلة بعد رحلة ... أجرع نفسي حسرة وتروعها
فلى أبدا قلب كثير نزاعه ... ولي أبدا نفس كثير نزوعها
لحى الله قلبا لا يهيم صبابة ... إليك وعينا لا تفيض دموعها «1»
قرأت بخط القاضي أبي عمرو قاضي معرة النعمان في ديوان شعر أبي الحسن محمد بن عيسى النامي اليشكري الذي قرأه عليه (213- و) قال: وكتب اليه أبو الهيثم- يعني- الوزير أبا الهيثم بن القاضي أبي حصين، وزير سعد الدولة:
أستودع الله أخوانا ناؤوا فكووا ... قلبي فحشو الحشا من بعدهم نار
كأن نفسي قدّت من نفوسهم ... فليس تسكن أو تدنيهم الدّار
فأجابه- يعني- أبا الحسن النّامي:
روحي وروحك في أجسامنا امتزجا ... كالخمر والماء والاخلاق أنوار
قد روّق الودّ من أسرارنا فغدا ... يشف من باطن الجسمين إضمار(10/4655)
حرف الياء في الكنى
ذكر من كنيته أبو يحيى
أبو يحيى مولى عمر بن عبد العزيز:
كان مع مولاه بخناصرة وأشهده على نفسه في عدة وعدها دكينا الراجز.
أبو يحيى الموصلي:
إمام بني خليد بالموصل، حكى عن عبد العزيز بن مروان. روى عنه الوضّاح أبو عوانه، واستوفده عمر بن عبد العزيز عليه حين ولي الخلافة، وقد قدم عليه دابق أو خناصرة.
أبو اليسر:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه. (213- ظ) .
أبو يسير مولى مسلمة بن عبد الملك:
روى عن مولاه مسلمة، روى عنه سعيد بن مسلمة، وكان مع مولاه مسلمة في منزله بالناعورة.
أخبرنا أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف- إذنا- قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أحمد بن اسحاق قال: حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال:
حدثنا يزيد بن حكيم أبو خالد العسكري قال: حدثنا سعيد بن مسلمة عن أبي يسير مولى مسلمة بن عبد الملك عن مسلمة قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز في اليوم الذي مات فيه، وفاطمة بنت عبد الملك جالسة عند رأسه، فلما رأتني تحولت وجلست عند رجليه، وجلست أنا عند رأسه، فاذا عليه قميص وسخ مخرق الجيب، فقلت لها: لو أبدلتم هذا القميص، فسكتت، ثم أعدت القول عليها مرارا حتى غلطت فقالت: والله ما له قميص غيره «1» .(10/4656)
ذكر من كنيته أبو يعقوب
(214- و)
أبو يعقوب البوقي:
من أهل بوقا قرية من قرى أنطاكية، حكى عن يوسف بن أسباط، روى عنه عبد الله بن خبيق الأنطاكي.
قرأت بخط أبي عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي: حدّثنا أبو عمران موسى ابن عبد الرحمن الإمام ببيروت قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ عن ابن خبيق قال: حدثني أبو يعقوب البوقي قال: رأيت رجلا يسلم على يوسف بن أسباط فذهب يعانقه، فدفع يوسف في صدره فقال له الرجل: لابد لنا عافاك الله، فقلت: يا أبا محمد أليس قد جاء في المعانقة؟ قال: أو كل أحد يستحق أن يعانق.
أبو يعقوب الطبري:
ساكن طرسوس، حكى عن أبي بشر الطالقاني الصوفي روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الهمذاني.
أخبرنا الحافظ عبد القادر الرهاوي- في كتابه- قال: أخبرنا أبو الفضل الخطيب قال: أخبرنا أحمد بن عبد القادر قال: أخبرنا عبد العزيز الآزجي قال:
حدّثنا أبو الحسن بن جهضم قال: سمعت أبا يعقوب ساكن طرسوس يقول: سمعت أبا بشر الطالقاني الصوفي يقول: حدثني بعض أصحابنا عن معروف قال: رأيت رجلا في مرج الدّيباج، فذكر تمام الحكاية، وقد ذكرناها بتمامها في المجهولين الأسماء فيما يأتي إن شاء الله تعالى. (214- ظ) .(10/4657)
ذكر من كنيته أبو يعلى
أبو يعلى السلمي الملطي:
مشهور بالكنية واسمه محمد بن أحمد بن عبد الله الاقطع، قدمنا ذكره في بابه.
أبو يعلى الجعفري:
الشريف، رجل من أهل الفضل ورد الى حلب بعد الاربعمائة هاربا من العراق. روى عنه أحمد بن الحسن بن عيسى بن الخشاب الحلبي.
قرأت بخط أبي الفتح أحمد بن الحسن بن عيسى بن الخشاب قال: سمعت هذه الحكاية من الشريف أبي يعلى الجعفري في بلد حلب حين ورد اليها هاربا من العراق أن بعض خلفاء بني العباس استحضر أبا جعفر محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ لأمر من أموره وكان أبو جعفر لا يقوم لأحد، فهو جالس في دار الخليفة إذ دخل وزير الخليفة، فقام له الناس بأجمعهم إلّا أبو جعفر، فنظر اليه الوزير ولم يخف عليه أنه لم يقم له، فقال حين جلس مجلسه: من هذا الجالس؟ فقالوا هذا صاحب التاريخ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، فقال: ما له في بلد بغداد من الرّبع؟ فقيل: له شيء «1» ، فقال: فله من البسط في ظاهر البلد؟ فقالوا: ليس له شيء، قال: فايش رسمه على السلطان؟ فقيل له: ليس رسم على السلطان، فقال الوزير: يحق لهذا أن لا يقوم للسلطان.
أبو يعيش:
رجل كان يغزو بالشام، واستقدمه عمر بن عبد العزيز عليه (215- و) فقد دخل دابق أو خناصرة، ودخل الثغر الشامي، له ذكر.(10/4658)
ذكر من كنيته أبو يوسف
أبو يوسف الغسولي:
كان من العباد من أقران ابراهيم بن أدهم، والسري، وكان مقيما بالثغر الشامي ملازما للغزو والجهاد، حكى عن سفيان بن عيينة، روى عنه أبو عمران الطرسوسي.
أنبأنا زين الأمناء الحسن بن محمد قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال: أخبرنا الحافظ أبو بكر البيهقي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني جعفر بن محمد قال: حدثني الجنيد ابن محمد قال: سمعت السري يذكر أبا يوسف الغسولي، وكان أبو يوسف يلزم الثغر ويغزو، فكان إذا غزا مع الناس ودخلوا بلاد الروم أكل أصحابه من ذبائح الروم ومن فواكههم (215- ظ) وكان أبو يوسف لا يأكل، فيقال له: يا أبا يوسف تشك أنّه حلال؟ فيقول: لا هو حلال، فيقال له: كل من الحلال، فيقول: إنما الزهد في الحلال.
وأخبرنا بذلك الحافظ عبد القادر الرهاوي- في كتابه- قال: أخبرنا الخطيب أبو الفضل بن الطوسي قال: أخبرنا أحمد بن عبد القادر قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم قال: حدثنا جنيد قال:
سمعت سريا يذكر أبا يوسف الغسولي فذكر مثله.
قال أبو الحسن بن جهضم: حدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن عبد الرحمن قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا عبد الله بن خبيق قال: كان ابراهيم بن أدهم وأبو يوسف الغسولي بالشام، فتعرّضوا للعمل، فكان أبو يوسف صائما،(10/4659)
وكان ابراهيم مريضا، فقالوا لرجل: نعمل معك جميعا، وأعطنا بالعشي كري رجل فعملا جميعا في الحصاد فأعطاهم أجرة رجل، فاشترى أبو يوسف شيئا يأكلانه، فلما وضعه، قال لابراهيم: تقدم كل، قال: أليس قد أوفاك الأجرة؟ قلت: نعم، قال:
أفتعلم أنك قد أوفيته العمل؟ قال: لا، فقال ابراهيم: فكيف آكل ما لا أدري! أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد بن محمد- في كتابه إلينا من مرو- قال: أخبرنا أبو سعد الحرضي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى المزكي- إجازة- قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي (216- و) قال: أبو يوسف الغسولي من الورعين من أقران السّري، وكان ورعا دينا ملازما للثغور والغزو، وكان لا يأكل مما يجدونه في بلاد العدو، فيقال له تشك في أنه حلال؟ فيقول: لا أشك في أنه حلال، ولكن الزهد في الحلال.
أنبأنا أبو القاسم عيسى بن عبد العزيز بن عيسى اللخمي قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الآزجي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد قال: أخبرنا أبو عمران موسى بن هارون ابن عبد الله البزاز قال: مات أبو يوسف الغسولي رحمه الله بطرسوس سنة أربعين، وكان قد رأى إبراهيم بن أدهم.
أنبأنا حسن الأوقي قال: أخبرنا أبو طاهر السّلفي قال: أخبرنا أبو الحسين ابن الطيوري قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي قال: أخبرنا أبو محمد الصفار قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع قال: سنة أربعين ومائتين أبو يوسف الغسولي بطرسوس- يعني- مات.
أبو يوسف العين زربي:
حكى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختّلي.(10/4660)
أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن- اجازة إن لم يكن سماعا- قال: أنبأنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم قال: حدثني أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني الصوفي قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الوهّاب بن جعفر الميداني قال:
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هرون البردعي قال: حدثنا (216- ظ) جعفر بن محمد قال: حدثنا أبو العباس بن مسروق قال: حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال: سمعت أبا يوسف العين زربي يقول: كان إبراهيم بن أدهم يحث من صحبه على التكسب، ويقول: لا تزال بخير عزيزا ما استغنيت عن الناس.(10/4661)
آخر الكنى من كتاب بغية الطلب في تاريخ حلب(10/4662)
ذكر المعروفين بالنسبة الى آبائهم ممن لم يعرف له اسم ولا كنية
[الالف]
ابن أصطفانوس الرومي الانطاكي:
فيلسوف شاعر، وجدت ذكره في سيرة الوزير اليازوري، جمع بعض المصريين لا أعرف اسمه.
قرأت في سيرة الوزير أبي الحسن علي بن عبد الرحمن اليازوري، وزير المستنصر بمصر قال: وكان عند استقرار الهدنة مع الروم في أيام أبي نصر الفلاحي، قد وصل رسولان أحدهما هو المتكلم والمترجم عن الروم، وكان ذا هيئة أديبا شاعرا نحويا فيلسوفا نظارا، ولد بالروم، ونشأ بأنطاكية، وسافر إلى العراق، ولقي العلماء به ولقن (217- و) من العلوم والآداب ما علا صيته به، واشتهر ذكره في الآفاق، يعرف بابن اصطفانوس، والآخر متحمل الهدية وهو كصاحب حرب يعرف بميخائيل وذكر بعد ذلك أن مملكة الروم عادت إلى ميخائيل هذا «1» .
ابن الأصيلح:
كان معلما بكفر طاب له بيتا شعر في يوسف بن المنيرة الكفر طابي، وكان قبل التعليم حائكا، ثم صار معلما، فعمل فيه ابن الأصيلح:
أي عقل لحائك في الأنام ... ولو قيد نحوه بزمام
نصفه نازل مع الجنّ ... في البئر وباقيه قاعد من قيام(10/4663)
الباء
ابن باقي المعري:
الواعظ، وكان يلقب جلال الدين، كان واعظا حسنا فصيحا، حسن النادرة، له قبول عند الناس من أهل معرة النعمان.
قرأت في كتاب نزهة الناظر وروضة الخاطر تأليف عبد القاهر بن علوي بن المهنّا المعري المعروف بابن خصا البغل قال: وعظ جلال الدين بن باقي المعري الواعظ بالمعرّة فكتب إليه شخص: ما يقول سيدنا في قوم إذا جن عليهم الليل أسبلوا الذيل، وجثوا (217- ظ) على الركب، وطلّعوا في الثقب، وقالوا: يا كريم بك ندفع؟ فقال: أولئك اقوام للمضاجع في حبّه هجروا، وللأعين في طاعته أسهروا فقال في حقهم مولاهم: «أولئك يجزون الغرفة بما صبروا» «1» إذا جنّ عليهم ليل المحبّة أسبلوا ذيل الطاعة، وجثوا على الركب، تراهم ركعا سجدا، وطلّعوا في الثقب، في ثقب صحف أعمالهم، وقالوا: يا كريم بك ندفع كيد الشيطان الرجيم.
أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يوسف البرزالي، ونقلته من خطه، قال:
وسمعته، يعني أبا الحجاج يوسف بن محمد بن حيدرة الأنصاري الحلبي يقول:
قدم الموصل من عندنا ابن باقي الواعظ، وكان له قبول في الوعظ فجعل يعظ عندهم في الجامع، وفي غيره فإذا كان الليل يخرج وينام على الشط، وقيل له في ذلك: لم لا تدخل عندنا البلد؟ فقال: يا أهل الموصل أنا نازل على الشط، مجاور لهذا البط، موصلكم لا أدخلها قط.
ابن بشر بن البراء:
ابن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب(10/4664)
ابن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن شاردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري، كان من أصحاب معاوية، ووجهه رسولا إلى القسطنطينية، واجتاز في طريقه بحلب، أو ببعض عملها، واجتمع (218- و) فيها بجبلة بن الأيهم الغساني وحكى عنه. (218- ظ)
ابن بطة:
شاعر كان بحلب في أيام سيف الدولة علي بن حمدان وهجا أبا الطيب المتنبي بأبيات وجدتها في بعض أمالي أبي عبد الله بن خالويه.
ذكر أبو عبد الله بن خالويه في أمالي أملاها أنه جرى بينه وبين المتنبي كلام آل به إلى أن قال له في مجلس سيف الدولة: وهذا ابن بطة يقول فيك لأن أباك عيدان السقّاء.
بحق المزادة والراوية ... وفضل الفرات على الساقية
وبالدلو تزهى بأوذامها «1» ... وداني مياهك والقاصية
ودعوى النبوّة بين الورى ... بشعر دلائله واهية
وصبرك للصفّع يدمي القفا ... بجيرون طورا وبالجابية
وبالشيخ عيدان شيخ الخنا ... وبالطيّز من أمك الزانية
علام جحدت أبا ساقطا ... وقلت أبي سيد البادية
وقد بان هذا فلا تخفه ... فليست أمورك بالخافية
ابن البليغ المعري:
واسم البليغ إبراهيم بن الحسن، وابنه هذا شاعر ظفرت له بأبيات في جزء يتضمن مارثي به أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان، قال جامعه: ولد البليغ المعري:
قالوا اقتصر في البكاء جهلا ... والعلم يدعو إلى البكاء (219- ظ)
وأي عين تكف دمعا ... بعد سناها أبي العلاء(10/4665)
وجدي على فقده مقيم ... ما نجمت أنجم السماء
فما أعزي بني أخيه اذ ... أنا خلو من العزاء
ولو تمكنت من فداء ... ما سبقوني الى الفداء
فظفّروا بالمنى جميعا ... وبلّغوا غاية البقاء
ابن بلال بن سعد بن تميم:
السكوني، غزا القسطنطينية، واجتاز بدابق في طريقه، له ذكر.
ابن بيض:
بكسر الباء، ويقال بالفتح أيضا، شاعر قدم حلب، وامتدح بها يزيد بن المهلب وهو في سجن عمر بن عبد العزيز بحلب، واسمه حمزة بن بيض، وقد قدمنا ذكره.(10/4666)
التاء
ابن تريك الرفني:
شاعر كان في صحبة أبي المعالي الحسن بن أحمد بن الملحي، من أهل رفنية، بلدة من العواصم دثرت، وكان متوسط الشعر، يكتب خطا حسنا، ويترسل.
أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد عن عمه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن المحسن بن أحمد السلمي- من لفظه، وكتبه لي بخطه- قال: ابن تريك وصل مع أبي من رفنية سنة سبع وثمانين، فأقام عدة أشهر، رأيت فيه من النخوة والأريحية وصدق اللهجة (220- و) مالا يماثله فيه بشر، وكان يكتب خطا مليحا، ويترسل بديعا سريعا، ويحفظ من الأشعار لأهل تلك الناحية كثيرا وهو القائل بديها وقد اجتمعنا بمقرى «1» في بستان أبي الحسين ابن النحات.
يا ليت أني بمقرى ... قضيت كل زماني
وكان ذلك عندي ... يفوق كل الأماني
مع كل خل ظريف ... ندب من الأخوان
يسعى إليّ بكاس ... من قبل صوت الأذان
صفراء كالشمس أولا ... حمراء كالأرجواني
فما يكاد يراني ... وقتا سوى سكران
هذا هو العيش ... لا شربها مع الفرغاني
اذا تفسحت في ... مجلس مع الاخوان «2»(10/4667)
يقول خاموش بيسى ... وإن دعا زند كانى «1»
أنبأنا أحمد بن محمد بن الحسن قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم- اذنا ان لم يكن سماعا- قال: ابن تريك شاعر كان في صحبة أبي المعالي المحسن بن أحمد ابن الملحي، ووصل معه من رفنية الى دمشق، وأظن ابن تريك هذا أبو البركات مسلم بن صاعد بن تريك، وقد سمع مسلم هذا مع والد ابن الملحي من أبي اسحاق إبراهيم بن عقيل بن المكبرى، فالله أعلم. «2» (220- ظ) .(10/4668)
الشاء: فارغ
الجيم
ابن جعونة بن الحارث العامري:
كان عمر بن عبد العزيز استعمل أباه جعونة بن الحارث على ملطية، وكان ابنه معه فغزا وأصاب وغنم، وسير ابنه الى عمر بالغنيمة، فلما دخل ابنه وأخبر عمر الخبر قال له عمر: هل أصيب من المسلمين أحد؟ فقال: لا إلّا رويجل، فغضب عمر، وقال رويجل مرتين، تجيئون بالشاة والبقرة، ويصاب رجل من المسلمين، لا تلي لي أنت ولا أبوك عملا ما دمت حيا.
وقد ذكرنا هذا الخبر مسندا في ترجمة أبي بكر بن نوفل بن الفرات في الكنى.
وأظن صاحب الترجمة منصور بن جعونة، والله أعلم.
ابن جناح:
كان من صحابة عبد الله بن محمد الأمين وندمائه، وكان شاعرا، روى عن الله بن محمد.
روى عنه أبو الحسن علي بن محمد بن المطهر الشمشاطي أبياتا قالها في دير قزمان بالقرب من عزاز.
قرأت في كتاب الديرة تأليف أبي الحسن الشمشاطي قال: حدثني ابن جناح قال: مضيت الى دير قزمان، ومعي من آنس به من أخواني، فرأيته ديرا حسنا طيبا نزها، فأقمت أياما، ورأيت فيه شماسا أمرد كالبدر بقد يقد القلوب، فأنفذت إليه ليحضر عندنا، فامتنع فأنسته وجعلت لا أفارقه، وتناولت معه القربان ودخلت معه (221- و) كل مدخل الى أن أنس بي وعاشرني، وانصرفت وقلبي معه وقلت:(10/4669)
يا دير قزمان كم لي فيك من وطر ... فضّيته فسقاك الله تهتانا
أقمت فيه أسقّى من مشعشعة ... تنفي بسورتها هما وأحزانا
تجلو الدجى بسناها وهي نيرة ... تخالها في كؤوس الشرب نيرانا
حيال روض أريض زهره عطر ... بديع نور يؤدي الحسن ألوانا
له بدائع أشجار تجاوب في ... أفنانها الطير مثنى ثم وحدانا
منادما قينة دهرا وربما ... نادمت قسا وشماسا ورهبانا
وفيهم قمر في ليل مدرعة ... على قضيب حوى حسنا واحسانا
فلم أزل أتأنّى في تبسطه ... وقد أخذت لقربي منه قربانا
حتى استكان الى وصلي ونادمني ... وكان من بعد ذامنه الذي كانا
يا دير قزمان لا عريت من سكن ... ومن سكوب حيا يادير قزمانا
يا جنة خص من فيها بها فغدا ... ينال ساكنها روحا وريحانا(10/4670)
الحاء
ابن حوي السكسكي:
شهد صفين مع معاوية، وحكى عن عمار بن ياسر، وقيل اله هو الذي قتله.
أنبأنا أبو العلاء بن شاكر قال: كتب إلينا أبو محمد عبد الله بن أحمد (221- ظ) ابن أحمد بن أحمد النحوي قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال:
أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن ابن نينجاب قال: حدثنا ابراهيم بن ديزيل قال: حدثنا يحيى بن سليمان قال:
حدثني نصر بن مزاحم قال: حدثنا عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال: سمعت الشعبي- رجع الى حديثه عن الأحنف بن قيس- قال: ثم حمل عمار بن ياسر عليهم، فحمل عليه ابن حوي السكسكي، وأبو الغادية الفزاري، قال: فأما أبو الغادية فطعنه، وأما ابن حوي فاحتز رأسه، وقد كان ذو الكلاع سمع قبل عمرو ابن العاص يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر: تقتلك الفئة الباغية، وآخر شربة تشربها صاح «1» لبن، فكان ذو الكلاع يقول لعمرو: ويحك ما هذا يا عمرو، فيقول له عمرو: أنه سيرجع الينا، فأصيب عمار بعد ذي الكلاع مع علي عليه السلام، وأصيب ذو الكلاع مع معاوية قبل ذلك، فقال عمرو بن العاص لمعاوية والله: يا معاوية ما أدري بقتل أيهما أنا أشد فرحا، بقتل عمار أو ذي الكلاع والله لو بقي ذو الكلاع حتى يقتل عمار لمال بعامة أهل الشام، ولأفسد علينا جندنا وكان لا يزال رجل يجيء الى معاوية وعمرو بن العاص فيقول: أنا قتلت عمارا، فيقول له عمرو: فما سمعته يقول عند ذلك؟ (222- و) فيخلطون حتى قال ابن حوي: أنا قتلته، فقال له عمرو: فما كان آخر منطقه؟ قال ابن حوي: سمعته يقول:(10/4671)
اليوم ألقى الأحبة ... محمدا وحزبه
قال له عمرو: صدقت أنت صاحبه، ثم قال له: رويدا أما والله ما ظفرت يداك، ولقد أسخطت ربك عز وجل. «1»
ابن حوقل النصيبي:
رجل فاضل من أهل نصيبين، كان ببغداد وخرج منها يوم الخميس لسبع خلون من شهر رمضان سنة احدى وثلاثين وثلاثمائة وكان شابا حينئذ، وشرع في جمع كتاب جغرافيا «2» فجمعه جمعا حسنا، وذكر فيه شؤون البلاد وأحوالها ذكرا استقصى فيه، وذكر فيه أنه شاهد طرسوس، ودخل حلب، وغيرها من البلاد وبقى حيا الى قريب السبعين والثلاثمائة.(10/4672)
الخاء
ابن خدام الكلبي «1» :
وقيل ابن خذام بالدال والذال جميعا، شاعر من شعراء الجاهلية، كان مع امرئ القيس لما دخل الروم، واجتاز معه بناحية حلب على المواضع التي ذكرها في قصيدته الرائية مثل: حماة وشيزر، وتل ماسح، وتاذف، وباطرطل، وقذاران.
قرأت بخط أبي عبد الله بن خالويه: قال أبو بكر- يعني- ابن دريد: ابن خدام رجل من كلب، كان مع امرئ القيس في بلاد الروم، وكلب تروي له شعرا كثيرا.
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي- فيما أذن لنا أن نرويه عنه- قال:
أخبرنا «2» .
قال: أخبرنا أبو بكر بن دريد في كتاب الجمهرة قال: ابن خدام هو شاعر قديم لا يحفظ له شعر إلّا ما ذكر في هذا البيت- يعني- بيت امرئ القيس.
عوجا على الطلل المحيل لأننا ... نبكي الديار كما بكى ابن خدام «3»
أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن علوان الأسدي- قراءة عليه وأنا أسمع- قال: أخبرنا أبو محمد عبد الدائم بن محمد بن حسين الكناني العسقلاني قال: أخبرنا القاضي أبو البركات محمد بن حمزة بن الحسن العرقي، ح.
قال شيخنا أبو العباس: وإجازة لنا ابن العرقي قال: أخبرنا أبو القاسم علي(10/4673)
ابن جعفر المعروف بابن القطاع قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن البر اللغوي قال:
أخبرنا (223- ظ) أبو محمد اسماعيل بن محمد النيسابوري قال: أخبرنا أبو نصر اسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي قال: وابن خذام رجل من الشعراء في قول امرئ القيس:
عوجا على الطلل المحيل لعلنا ... نبكي الديار كما بكى ابن خذام
ابن الخرزي:
رجل من الشجعان المجاهدين، من أهل الثغر الشامي.
ذكر محمد بن يزيد المبرد أبو العباس، أن الرشيد لما حاصر أهل هرقلة خرج منها رجل والرشيد قائم فدعا الى البراز، فلم يخرج اليه أحد، فقال: ليخرج اليّ منكم اثنان، فلما احجم عنه القوم قال: فليخرج إليّ ثلاثة، ثم لم يزل يزيد حتى قال: ليخرج إليّ منكم عشرون، فلما يئس انصرف والرشيد نائم فلما انتبه الرشيد خبر بخبره «1» فأسف واغتم لما كان من حجابه حيث (222- ظ) اذ لم ينبهوه، فأحضر الرشيد قواده ليختار منهم من يبارزه فضج الثغريون وسألوا أن يسمع منهم، ودعا بهم فقالوا: انك إن وجهت رؤساء أصحابك مثل يزيد بن مزيد، ونظرائه فقتل هذا العلج قتل من لا يعرف، وان قتل كان ذلك وصمه على الاسلام، وأعلموه أن فيهم شيخا يعرف بابن الخرزي يثقون بشجاعته، وأن يخرج لمبارزته، فان ظفر فالحمد لله، وان استشهد فرجل من العامة لايؤبه له، فاستصوب قولهم.
ودعا الشيخ، وأمر له بفرس وسيف ودرقة، فقال: أنا بسيفي هذا أوثق وعن فرسي راض، وأخذ الدرقة وخرج الى العلج ومعه عشرون يشيعونه، ويدعون له، فلما بصر بهم العلج، قال: انما كانت الشريطة أن يبرز إليّ عشرون منكم، وقد زدتم على العدد واحدا، فقالوا له: ما يخرج إليك منا إلّا رجل واحد، فلما التقيا تطاعنا بالرماح حتى تكسرت، وبالسيوف حتى انثنت، فبينما هما كذلك إذا انهزم ابن الخرزي، واتبعه العلج وارتفع صياح الروم بالجذل والاستبشار، ودخل(10/4674)
المسلمين بذلك جبن شديد، وإنما كان ذلك حيلة من ابن الخرزي، فرماه بوهق معه، فإذا هو في حلقه، وحطّه عن سرجه، وأتى به يسحبه، فكبر المسلمون تكبيرة تضعضع بها الروم، وقال الرشيد: لا قوام لهم بعد قتل العلج فاحملوا عليهم فحملوا (223- و) على الجيش، فكان هذا السبب في فتح هرقلة.
ابن الخشاب:
أديب كان يقرئ الادب بحلب في أيام سيف الدولة.
نقلت من خط صديقنا عبد المحسن بن الانماطي قال: ذكر لنا شيخنا الإمام أبو الثناء حماد بن هبة الله بن حماد الحراني، وفقه الله، أن المتنبي وقف على مجلس ابن الخشاب بحلب، وهو في حلية العرب، والشيخ المذكور يقرأ عليه، فربما وهم الشيخ فغلطه بالطالب، فرد عليه المتنبي دفعة بعد أخرى، وكان الشيخ لا علم له بالمتنبي، فلما أكثر من الرد التفت اليه الشيخ وقال له: ادخل فلما دخل ناوله الشيخ رقعة كانت في الدواة فيها بيت شعر يمتحن به هو:
كلما قلت قد دنا الوصل منها ... صدّها العاذلات من كل وجه
فكتب المتنبي:
وإذا ما نأى العواذل عنها ... وتراءت له تعج وتعج هي
فقال له: أنت المتنبي؟ فقال: نعم أنا هو.
قال الشيخ حماد: فبقي البيتان (224- و) الى زمان أبي العلاء بن سليمان فزاد فيهما فقال:
ولها منزل من الود عاف ... وطريق الى القطيعة مجهي «1»
أتلقى رسولها بنجاح ... كتلقائها رسولي بنجه «2»
وقرأت بخط أبي اليمن السابق بن أبي مهزول المعري: سألت أبا العلاء(10/4675)
- يعني المعري إجازة هذا البيت، فقال: لا أعرف فيه غير حرفين من اللغة ونظمها بديها لوقته:
كلما قلت قد دنا الوصل منها ... صدّها العاذلات من كل وجه
الإجازة.
أتلقى رسولها بخضوع ... كلما قابلت رسولي بنجه
الرد القبيح.
ولها منزل من الودّ عاف ... وطريق الى التجنب مجهي
تخفيف مجهّي وهو الواضح.
ولم يذكر السابق بيت المتنبي، والقافية فيه مركّبة من كلمتين.
قلت: والعجب أنهم تكلفوا لذلك هذا التكلف، وأغفلوا ذكر الوجه، الذي هو وجه الإنسان، لأن الوجه المذكور في البيت المجاز هو الجهة لا الوجه المواجه به، فقلت بيتا آخر:
وإذا رمت سلوة صدفتني ... بقوام وناظر وبوجه
(224- ظ)
ابن الخشاب:
القاضي الهاشمي، هكذا وقع إليّ فيما ذكره الشريف أبو الغنائم عبد الله بن الحسن بن محمد الزيدي في كتاب عيون المشتاقين في ذكر أبيه القاضي المطهر الحسن ابن محمد، وذكر أن أباه قدم حلب في أيام أبي المعالي شريف بن سيف الدولة، وكان قاضيها رجل يقال له ابن الخشاب الهاشمي، فعزله شريف عن القضاء وولى القاضي أبا محمد الحسن بن محمد.
قال: وتزوج الحسن بن محمد بحلب بنت القاضي الهاشمي المعزول.(10/4676)
وولده.... «1» منها وقد ذكرناه.
ابن الخفاني:
صحب أبا الفتيان محمد بن سلطان بن حيوس بحلب، وروى عنه شيئا من شعره، روى عنه أبو عبد الله بن الملحي وذكر أنه مات بحلب.
أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم علي ابن الحسن الشافعي- اذنا ان لم يكن سماعا- قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن المحسن لفظا، وكتبه لي بخطه، قال: ابن الخفاني رجل شيخ طاعن في السن، كان كثير الاجتماع والاختلاط بأبي الفتيان بن حيوس، يحفظ عيون شعره، وينشد طبعا بلا تلحين، أحسن انشاد وأطيب نغمة، وكان سافر صحبة أبي الفتيان وأقام نائيا عن دمشق مدة سنين كثيرة، وبحلب مات، أنشدني بيتا سمعه من أبي الفتيان، وقال هذا (225- و) ما سمعه أحد غيري من أبي الفتيان كنا خرجنا تنصيد ببزاة ومعنا فلان- أمير ذكره- فأرسل بازه فحرم، ثم أرسل ثانية، فكان كذلك، وفي كل مرة يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله فقال أبو الفتيان:
مكثر عند صيده قول لا ... حول إذا قال غيره الله أكبر «2»
(225- ظ)(10/4677)
ابن خلف الجمحي:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي شاب من قريش من أصحاب معاوية بن أبي سفيان، شهد معه صفين.
أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد بن هبة الله بن الشيرازي- فيما أذن لنا أن نرويه عنه- قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن- اذنا- قال:
أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي المقرئ قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الخضر قال: أخبرنا أحمد بن أبي طالب قال:
حدثني علي بن محمد قال: حدثني أبو عمرو السعيدي قال: حدثني جعفر بن أحمد ابن معدان قال: حدثنا الحسن بن جهور قال: حدثنا القاسم بن عروة مولى أبي أيوب المكي عن ابن داب قال: بلغني أن شابا من قريش من بني جمح ابنا لخلف الجمحي وكان مع معاوية بصفين، وكان فارس أهلها، والذي ردّ الاشتر عن معاوية بعد ما غشيه، دخل على معاوية وقال: يا أمير المؤمنين إنّا تركنا الحق عيانا، وعلي ابن أبي طالب يدعونا اليه في المهاجرين والانصار وبا يعناك على ما قد علمت، ثم طاعنت عنك أسد أهل العراق بعد ما غشيك، حتى اذا نلت ما رجوت وأمنت ما خفت جعلت الدهر أربعة أيام: يوما لسعيد بن العاص، ويوما لمروان بن الحكم، ويوما لعمرو بن العاص، ويوما للمغيرة بن شعبة، وصرنا لا في عير ولا في نفير ثم خرج (227- و) من عنده وهو يقول:
أظن قريشا باعثي الحرب مرة ... عليك ابن هند أو تجر الدواهيا
أيوم لمروان ويوم لصهره ... سعيد ويوم للمغير معاويا(10/4678)
ويوم لعمرو والحوادث جمة ... وقد بلغت منا النفوس التراقيا
أتنسى بلائي يوم صفين والقنا ... رواء وكانت قبل ذاك صواديا
إذ الأشتر النخعي في مر جحنّة «1» ... يمانية يدعو رئيسا بمانيا
فطاعنت عنك الخيل حتى تبددت ... بداد بنات الماء أبصرن ناريا
تركنا عليا في صحاب محمد ... وكان الى خير الطريقة داعيا
فلما استقام الامر من بعد فتله ... وزحزح ما تخشى ونلت الامانيا
دعوت الأولى كانوا الملك آفة ... وخلت مقامي حية أو أفاعيا
فلما بلغ معاوية قوله، بعث اليه وعنده وجوه قريش، فقال: يا بن أخي اني مثلت بين تركي اياك وبين معاشك، فوجدت معاشك أبقى لك، وايم الله ما أخاف عليك نفسي، ولكني أخاف عليك من بعدي فاني رأيتك رحب الذراعين بمساءة عمل شديد التقحم عليه، فليضق به ذرعك، وليقل عليّ تقحمك فانك لست كل ما شئت تجد من يحمل سفهك، فخرج الفتى من عنده واستحى وارتدع، وأنشأ معاوية يقول: (227- ظ) .
أيا من عذيرى من لؤي بن غالب ... فيخسىء كلبا كاشر الناب عاويا
فما لي ذنب في لؤي بن غالب ... سوى أنني دافعت عنها الدّواهيا
واني لبست الجود والحلم فيهم ... وان من رماهم بالاذى قد رمانيا
فأصبحت ما ينفكّ صاحب شرة ... يقوم لها بين السماطين لاهيا
فان أنا جازيت السفيه بذنبه ... فمنها يميني أفردت من شماليا
وان انا لم أجز السفيه بذنبه ... لوى رأسه وازداد غيا تماديا
فوليتهم أذني وكانت سجيتي ... ليالي لم أملك واذ كنت واليا
فكم قائل إمّا هلكت لقومه ... وقائلة لا تبعدن معاويا(10/4679)
واني لكم عود ذلول موقر ... فقل للأولى ينهاهم ما نهانيا
قال: وحدثنا السعيدي قال: حدثني موسى بن محمد بن عبد الله الانصاري عن أبي مخنف قال: حدثني الصقعب عن محمد بن سليم بمثله، وزاد في آخر الخبر بعد الشعر، ثم دعا بالفتى فعقد له على بعض كور الشام، وزاد في شعر معاوية بعد البيت الثالث:
ألم أعف عن أهل الذنوب وأعطهم ... عطية من لا يحسب المال فانيا «1»(10/4680)
الدال والذال والراء والزاي: فارغات
السين
ابن سابط الجمحي:
واسمه عبد الرحمن، مر بقنسرين غازيا، روى (228- و) عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين، وأبو السوداء، وقد قدمنا ذكره.
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن- اذنا- قال: أخبرنا الشيخان: أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمر قندي، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام- قال أبو الحسن علي: أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة، وأبو عبد الله بن سكينة- قالا: أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن بن رزمة، وأبو عبد الله بن سكينة- قالا: أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن بن رزمة، وأبو عبد عاصم العاصمي. وقال أبو القاسم بن السمر قندي: أخبرنا أبو.... «1» قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران السكري قال: حدثنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال: حدثنا أحمد بن جميل المروزي قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن سابط الجمحي أنه خرج من قنسرين وهو قافل، قال: فأشار لي انسان الى قبر عبد الملك بن مروان، فوقفت أنظر فمر عبادي فقال:
لم وقف ها هنا؟ فقلت: أنظر الى قبر هذا الرجل الذي قدم علينا مكة في سلطان وأمر، ثم عجبت الى ما رد اليه! فقال: ألا أخبرك خبره لعلك تذهب، قلت: وما خبره؟ قال: هذا ملك الارض بعث اليه ملك السماء والارض فأخذ روحه، فجاء به آله فجعلوه ها هنا حتى يأتي الله عز وجل يوم القيامة (228- ظ) مع مساكين أهل دمشق.(10/4681)
ابن سنان الخفاجي:
إمام مسجد الغضائري داخل باب أنطاكية بحلب كان في أيام سيف الدولة أبي الحسن بن حمدان.
قرأت بخط القاضي أبي المكارم محمد بن عبد الملك بن أبي جرادة الحلبي:
حدثني الشيخ الامام الامين أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن أبي جرادة رضي الله عنه، أن بعض بني سنان الحلبيين كانت له حجر مقرب من الخيل العتاق «1» في زمان سيف الدولة أبي الحسن علي بن حمدان، وكان يسكن بها بدرب العدول، وجماعة أهل حلب يومئذ يرتبطون الخيل العربية ويعدون العدد للقاء الروم، ومجاورة الثغور، وشن الغارات عليهم في أكثر الاوقات، وكان سحر كل يوم ينزل من بيته إلى مسجد المعروف بالغضائري داخل باب أنطاكية، يصلي بالناس فيه، ويقال انّه أول مسجد بني بها، لان أبا عبيدة بن الجراح لما فتحها دخل من الباب، واختط ذلك المكان، وأمر أن يبنى مسجدا فبني، وهو الآن أعمر مما تقدم فصلى بهم الفجر في بعض الايام، فلما سلم ودعا، أقبل على الجماعة، وهو جالس في المحراب، فقال لهم: قد رأيت في هذه الليلة مناما سرني، وأسأل الله أن يحققه لي يوم القيامة، ثم قصه عليهم فقال: رأيت القيامة (229- و) قد قامت، وقد جمع الخلق للحساب، ونصب الميزان ومناديا ينادي: يا فلان بن فلان فيحضر ويحاسب، وتوضع أعماله في كفتيه، والكاتب يحصيها، فمن ثقلت حسناته أمر به الى الجنة، ومن ثقلت سيئاته أمر به الى النار، وقد رأيت في ذلك الجمع هول المطّلع، ثم نادى المنادي باسمي، فأحضرت ونشرت صحيفتي، ووزنت حسناتي وسيئاتي، فرجحت سيئاتي، فأمر بي الى النار، فسحبت وبي من الهلع ما لم يستطع، وادا المنادي يصيح: ردوه، فرددت وقيل للوزان ضع هذا في كفة الميزان، فحط فيها مهرة غراء غشواء «2» ، لم تر العين أحسن من شياتها، فرجحت حسناتي، فأمر بي الى الجنة فنالني من الفرح والاستبشار ما أيقظني، فقمت وتوضأت، وأتيت الى الصلاة فعجب الحاضرون من هذا المنام، ولم يلبث أن جاء الغلام فقال له: يا سيدي ان(10/4682)
الفرس قد ولدت في هذه الساعة مهرة، ووصف صفة المهرة التي رآها سيده في منامه، ولم تبق الا يسيرا وماتت، فكثر العجب من تحقيق الرؤيا، وقام صاحب الفرس ومعه جماعة مع الغلام الى أن عاينوا المهرة في الحال بالصفة التي ذكرها في المنام، فكثر حمد صاحبها لله اذ كانت تلك المهرة فكاكه من النار، فنسأل الله خاتمة الخير والنجاة منها، انه عفو غفور.
ابن سيف المعري:
كتب عنه أبو المحاسن عبد اللطيف بن سعد الدولة أبي المكارم بن الأثير بيتين لابن الفقاعي الشاعر المعري، قد ذكرناهما في ترجمة ابن الفقاعي بعد هذا.(10/4683)
الشين
ابن شكاب الأنطاكي:
روى عن مرّار بن حموية، روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق.
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة الحموي بحلب قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السّلفي قال: أخبرنا أبو الخطاب نصر ابن أحمد بن عبد الله بن البطر قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد ابن رزقوية قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق قال: حدثنا ابن شكاب الانطاكي قال: حدثنا مرّار بن حموية قال: حدثنا سعيد بن شعيب قال: حدثنا عبد الله بن الوليد بن صفوان قال: حدثنا عاصم بن بهدلة عن زرّ بن حبيش قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: الصبر عدة العاقل وملجأ المغلوب.(10/4684)
الصاد
ابن صدقة الموصلي:
النحوي، كان من النحاة المتصدرين بحلب في أيام سيف الدولة ابن حمدان واجتمع به ابن خالويه بين يدي أبي المرجى بن حمدان، وجرى بينهما كلام.
روى عن أبي بكر بن دريد، روى عنه بعض علماء حلب، وأظنه سلامة الممرث الحلبي.
ابن صدقة الهاشمي:
شاعر، له أبيات في أبي عبد الله بن خالويه (230- و) يمدحه فيها وأظنه يعرض بابن صدقة الموصلي فيها.
نقلت من خط علي بن ثروان الكندي في أمالي أبي عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه، وذكر أنه نقلها من خط ابن خالويه، لابن صدقة الهاشمي فيه:
اذا ما المرء أشبه والديه ... فأية حجة بقيت عليه
وما زال الحسين له سجايا ... تذكرنا مخايل خالويه
شأى «1» كبراء أهل العلم طرا ... بفطنته وحدة أصغريه «2»
وفلّ الموصلي له لسان ... به أنحى على ابن درستوية
كنصل السيف يضحك والمنايا ... تعبّس تارة في مضربيه
فأجلب حين لم يغلب خداعا ... فكاد الصفع يأخذ أخدعيه(10/4685)
حرف الضاد: فارغ
الطاء
ابن طليب الكوكبي:
شاعر مجيد، كان في أيام المأمون كان من أهل قرية يقال لها كوكبا من قرى أنطاكية، حضر عند المأمون حين اجتاز الى أنطاكية، حكى عنه رجل من أهل أنطاكية لم يسم.
قرأت في كتاب الزهرة للوشاء أبي الطيب قال: أخبرني أبو محمد القاسم بن محمد النحوي قال: أخبرني علي بن سليمان القيسي قال: أخبرني رجل من أهل أنطاكية بأنطاكية قال: لما مرّ بنا المأمون غازيا بلاد الروم نزل بكوكبا، وهي قرية من قرى أنطاكية، فنظر (230- ظ) الى زيتون حامل والى كروم كذلك، قال: لمن هذا فقالوا لرجل من أهل كوكبا يقال له ابن طليب فقال لعله صاحب الشعر الذي يقول:
غش بني آدم فكلهم ... لله عاص وكن لهم دغلا
قالوا: نعم يا أمير المؤمنين، قال وما فعل؟ قالوا: شيخ كبير في منزله، قال آتوني به، فجاؤوا به، فلما مثل بين يديه قال: أنشدني شعرك، فأنشده:
قال:
غش بني آدم فكلّهم ... لله عاص وكن لهم دغلا
وكل بضرس وطا الأنام بظلف ... تأت حزما وتحكم العملا
لا تحف بالنازل المقيم ولا ... تبك على ظاعن إذا رحلا
من غاب أو حال عن مودته ... فخلّ عنه واطلب به بدلا
ولا تقل احفظ الذمام ولا ... أنسى فلانا وحسن ما فعلا(10/4686)
إنس أباك المفروض طاعته ... عليك فيما يحيي لك الأملا
ومل مع الريح ميل منتقل ... عن كدر العيش وابتغ الدّولا
وكن من الناس من أبيك فلا ... أقرب منه مستوحشا وجلا
إن مستشير أتاك منتصحا ... فا مدد له كيف ما اشتهى الطولا
خلّط على الناس ينسبوك الى ... الظرف وشتّت عليهم السبلا
قدم وأخر واسلك بهم ... طرقا يلقون فيها العثار والزللا
واسقهم السّمّ إن ظفرت بهم ... وامزج لهم من لسانك العسلا
(231- و)
إنّ رجال الوفاء قد ذهبوا ... لأن نجم الوفاء قد أفلا
قال: فلما بلغ هذا البيت الأخير، قال له المأمون: أولى لك، لقد استحققت القتل لأمرك بغير ما أمر الله به، ولكنك نجوت بهذا البيت، امض لسبيلك، فقال:
يا أمير المؤمنين الى أين، الى عجائز الحي وصبية صغار يعيرونني بأني وقفت بين يدي أمير المؤمنين، ثم رجعت صفرا! قال: أو ما ترضى أن تفلت بحشاشتك؟ قال:
يا أمير المؤمنين وأنّى بك أن تضيف الفضل إلى الفضل، وتقرن الإحسان بالإحسان، فضحك المأمون وقال: ادفعوا اليه عشرة آلاف درهم.(10/4687)
حرف الظاء: فارغ
العين
ابن العارف:
هذا رجل متزي بزي الأجناد خدم السلطان الملك الظاهر غازي بن يوسف ابن أيوب، ركان يشعر جيدا، ووقفت له على قصيدة حسنة مزدوجة في التاريخ.
وأدركته، ولم أسمع منه شيئا وأدركت اباه العارف وكان شيخا صوفيا من صلحاء الصوفية بحلب، وكان له اختلاط بعمي ووالدي وجماعة الزهاد بحلب.
قرأت بخط الخطيب تاج الدين محمد بن هاشم بن أحمد بن هاشم، خطيب حلب، في مجموع له: لبدر الدين ابن العارف رحمه الله.
يا حادي الأظعان قف بهنة ... عساي أحيا بودا عهنه (231- ظ)
واستوقف الركب ولو هنية ... أو كو ميض البرق في الاجنة
لعلني احظى ولو بنظرة ... تكون لي من السقام جنّة
جننت لما جن ليلي بيننا ... وليس بي لولا الفراق جنّة
اصبحت من هجرانهن في لظى ... وكان لى من وصلهن الجنة
ودعن فاستودعن قلبي زفرة ... يحترق الانس بها والجنة
ان عادت العيس بهن عودة ... كان لها عليّ أي منّة
سرت وقلبي في الحمول مغرم ... يهيم ما بين قبابهنه
ناشدتك الله تحمل حاجة ... في النفس يا حادي ركابهنه
اذا حدوت الظعن في جنح الدجى ... عرض بذكري بين عيسهنة
وقل رأيت في الديار ناحلا ... جنح الدجى يقرع من الفراق سنة
لم يبق فيه السقم غير أنّة ... فلم يكد يظهر لولا الأنّه
توفي ابن العارف هذا بحلب بعد وفاة الملك الظاهر بمدة.(10/4688)
ابن عبد الرحمن الهاشمي:
شاعر من أهل حلب له شعر قاله في دير اسحاق بقرب الناعورة، ويقال فيه دير الزبيب أيضا، ذكرها أبو الحسن الشمشاطي، وذكر أنه كتب بها الى آخر، وهي:
أما طربت لهذا العارض الطرب ... أما رأيت الصبا والجو في لعب
تعانقا فكأن القطر بينهما ... من فضة وكأن الزهر من ذهب
(232- و)
ونحن في دير اسحاق ومجلسنا ... يشكو مغنيك فأحضره ولا تغب
لنجعل ليوم عيدا في ملاحته ... وننخب الهمّ بالأدوار والنخب
قال أبو الحسن الشمشاطي: وأنشدني النامي لابن عبد الرحمن الهاشمي في دير اسحاق:
وافق أخاك تجده خير رفيق ... إن كنت لست عن الصبا بمفيق
واذا مررت بدير اسحاق فقل ... جادتك غر سحائب وبروق
دير يشبه ماؤه بهوائه ... وهواؤه بملاءة المعشوق
وكأن عيشي كان في أفنائه ... درك المنى في كاشحي ورفيقي
ابن العصب المنبجي:
المؤدب النحوي واسمه محمد بن عثمان، وكان أديبا فاضلا عارفا بالعربية، صحب الشغواني الشاعر المنبجي، وروى عنه.
ابن عفيف الحمصي:
شهد صفين مع معاوية، وكان على الحميريين والحضرميين يومئذ، وله ذكر.
ابن عمر بن عبد العزيز:
حكى عنه أنه أمرهم بمشترى موضع قبره بدير سمعان، وهو دير النقيرة من بلد معرة النعمان، روى عنه عبد العزيز بن الربيع بن سبرة.
أخبرنا أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف البغدادي- فيما أذن لي(10/4689)
في روايته عنه- قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان المعروف بابن البطي قال: أخبرنا حمد بن أحمد الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء قال: حدثنا أحمد بن ابراهيم قال: حدثنا سهل بن محمود قال: حدثنا حرملة ابن عبد العزيز قال: حدثني أبي عن ابن لعمر بن عبد العزيز قال: أمرنا أن نشتري موضع قبره (232- ظ) فاشتريناه من الراهب قال: فقال الشاعر:
أقول لما نعى الناعون لي عمرا ... لا يبعدن قضاء العدل والدين
قد غادر القوم في القبر الذي لحدوا ... بدير سمعان جريان الموازين «1»
(233- و)
ابن عون:
غزا مع معاوية بن هشام، وحكى عنه وعن محمد. روى عنه يزيد بن هرون.
نقلت من خط أبي بكر محمد بن عبد الملك من كتاب نتائج الافكار «2» قال:
وحدثنا يحيى- يريد- يحيى بن جعفر بن الزبرقان، قال: أخبرنا يزيد بن هارون (233- ظ) قال: أخبرنا ابن عون قال: ذكر عند محمد: يصلح الكذب في الحرب؟
فأنكر ذلك، وقال: ما أعلم الكذب إلّا حراما، قال ابن عون فغزوت، فخطبنا معاوية بن هشام فقال: اللهم انصرنا على عموريه، وهو يريد غيرها، فلما قدمت ذلك لمحمد، فقال أما هذا فلا بأس به.
أظن هذا محمد بن شهاب الزهري، والله أعلم، فانه كان عند هشام بن عبد الملك بالرصافة، والذي ذكره عن معاوية بن هشام ليس من الكذب في شيء بل هو من المعاريض.(10/4690)
الغين فارغ
الفاء
ابن الفقاعي المعري:
كان أبوه فقاعيا «1» بمعرة النعمان، وقال ابنه الشعر.
أنشدني أبو طالب عبد الرحمن بن مرشد بن عبد الرحمن بن الأثير قال:
أنشدني خالي أبو المحاسن عبد اللطيف بن سعد الدولة أبي المكارم بن الأثير قال:
أنشدني ابن سيف المعري لابن الفقاعي الشاعر المعري، وكان أبوه يبيع الفقاع بمعرة النعمان:
تملكت يا مهجتي مهجتي ... وأسهرت يا ناظري ناظري
وفيك تعلمت نظم القريض ... فلقبني الناس بالشاعر
قال: وروي أن الفقاعي دخل على أبي العلاء بن سليمان، وابنه هذا الشاعر معه، فقال له: لي صغير يقول الشعر، وما أدري ما هو، فقال: أحضره، فلما أحضره أنشده هذين البيتين، فقال له: قم لعن الله هذه المدرة «2» .
وقد رويت بزيادة في الأبيات:
مكانك يا ناظري ناظري مكان ... السواد من الناظر
وشخصك إن لم يكن حاضرا ... فتمثال شخصك في خاطري
ملكت فرق لمستضعف ... ويا ناصر الشوق كن ناصري
ولا كان ذا أملي يا ملول ... ولا خطر الهجر في الخاطر
وفيك تعلمت نظم القريض ... فلقبني الناس بالشاعر(10/4691)
القاف: فارغ
الكاف
ابن كعب:
شهد صفين مع معاوية، وهو الذي نشر المصاحف يومئذ ورفع المصحف على الرمح ودعا إليه.
أنبأنا أبو البركات الأمين عن أبي محمد بن الخشاب قال: أخبرنا أبو الحسين ابن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن بن ننجاب قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين قال: حدثنا يحيى بن سليمان قال: وحدثني عبد الله بن وهب قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب الزهري قال:
لما كره أهل الشام القتال، وملوّه من طول منازلتهم بالسيوف، قال عمرو بن العاص لمعاوية، وهو يومئذ على القتال: هل أنت مطيعي فتأمر رجالا ينشرون (234- و) المصاحف، ثم يقولون: يا أهل العراق ندعوكم إلى القرآن ما بين فاتحته إلى خاتمته، فإنك متى ما تفعل ذلك يختلف أهل العراق ولا يزيد أمر الشام إلّا اجتماعا، فأطاعه معاوية، فأمر عمرو بن العاص رجلا من أهل الشام يقال له ابن كعب فنشر المصاحف، ثم نادى ورفع المصحف على الرمح، فقال:
يا أهل العراق ندعوكم الى القرآن من فاتحته الى خاتمته تأخذوا بما فيه وتعطون ما فيه، فاختلف أهل العراق فقالت طائفة منهم، كرهوا القتال: أجبنا إلى كتاب الله، وقالت طائفة منهم: أو لسنا على كتاب الله وسنته، فأختصموا بينهم، فلما رأى علي عليه السلام اختلافهم ووهنهم قارب معاوية فيما يدعوه إليه من ذلك.
ابن الكواء:
شهد صفين مع علي، واسمه عبد الله بن أوفى، وقد تقدم ذكره في العبادلة.(10/4692)
ابن الكلابي:
راوية أبي فراس الحارث بن سعيد بن حمدان، روى عن أبي فراس، روى عنه بعض الناس.
قرأت بخط بعض الادباء، ويغلب على ظني أنه خط محمد بن الخضر، المعروف بالسابق بن أبي مهزول المعري قال: حدثني ابن الكلابي راوية أبي فراس قال: كنت عند أبي فراس يوما فإذا بغلام خشن «1» الوجه (234- ظ) قد أقبل في ثوب أخضر ومطرف أخضر مسلّما عليه، فلما رآه قال:
وغدوت في خضر الثياب مسلما ... فكأن وجهك ضفدع في طحلب «2»(10/4693)
حرف اللام: فارغ
حرف الميم
ابنا مالك الاسلميان:
شهدا صفين مع علي رضي الله عنه، وقتلا بها مع هاشم المرقال، وقيل إن عليّا رضي الله عنه مرّ عليهم فقال:
جزى الله خيرا عصبة أسلميّة ... حسان الوجوه صرعوا حول هاشم
يزيد وعبد الله منهم ومنقذ ... وعزره وابنا مالك في الاكارم «1»
ويروى:
وابنا هاشم ذي المكارم.
وسنذكر ذلك إن شاء الله تعالى.
ابن ماسوية الطبيب:
كان طبيبا حاذقا قدم مع المأمون حلب حين قدم غازيا، وكان معه حين مرض بالبذندون وعالجه فلم ينجع علاجه وقد ذكرناه.
ابن مقبل شاعر:
شهد صفين مع معاوية، واسمه تميم بن أبيّ بن مقبل، وقد ذكرناه في حرف التاء واستقصينا نسبه، وهو من بني العجلان بن عبد الله بن كعب.
أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء- اجازة- قال: أخبرنا أبو غالب بن بشران- في كتابه- قال:
أخبرنا أبو الحسن المراعيشي وأبو العلاء الواسطي قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد(10/4694)
ابن إبراهيم بن عرفة نفطوية- فيما يرويه- قال: وكان ابن مقبل في عسكر معاوية، وكان يمدح أهل الشام، ويحث على الطلب بدم عثمان رحمه الله، (235- و) ويعرض بعلي رحمه الله، وكان النجاشي في عسكر علي فمن شعر ابن مقبل للنجاشي:
ولو شهدت أم النجاشي ضربنا ... بصفين فدتنا بكل مكان
ولو كنت وجه الخنفسا شهدتنا ... حملت قناة غير ذات سنان «1»
فأجابه النجاشي فقال:
ما دفنت قتلى سليم وعامر ... بصفين حتى حكم الحكمان
ونجىّ ابن حرب سابح ذو غلالة ... أجش هزيم «2» الركض والذألان «3»
إذا قلت أطراف الرماح ينلنه ... مرته به الساقان والقدمان
قرأت في ديوان شعر ابن مقبل من رواية أبي عمرو وابن الأعرابي، قال أبو عمرو: وخرج ابن مقبل في بعض أسفاره فمرّ بمنزل عصر العقيلي، وقد جهده العطش، فاستسقى فخرجت إليه ابنتاه بعسّ، وكان أعور كبيرا، فأبدتا له بعض الجفوة، فقالت إحداهما: لا خير في العيش بعد الكبر والشيب، وقالت الأخرى: إنّ هذا لقي بلية من عورة وخبث مرآته فنفذ ولم يشرب شيئا، فبلغ ذلك أباهما فتبعه ليردّه فأبى عليه فقال له: ارجع ولك أعجبهما إليك، فرجع.
ولم يعرف هذا الحديث ابن الأعرابي، فقال:
يا حرّ أمسيت شيخا قد وهى بصري ... والتاث مادون يوم البعث من عمري
(235- ظ)(10/4695)
يا حرّ من يعتذر من أن يلمّ به ... ريب الزمان فإني غير معتذر
يا حرّ أمسى سواد الرأس خالطه ... شيب القذال اختلاط الصفو بالكدر
يا حرّ أمست لبانات الصبى ذهبت ... فلست منها على عين ولا أثر
قد كنت أهدي ولا أهدى فعلّمني ... حسن المقادة أنى فاتني بصري
كان الشباب لجاجات وكنّ له ... فقد فرغت إلى حاجاتي الأخر
راميت شيبي كلانا قائم حججا ... ستين ثم ارتمتنا أقرب الفقر
راميته منذ راع الشيب فاليتي «1» ... ومثله قبله في سالف العمر
أرمي النحور فأشويها وتثلمني ... ثلم الإناء فأغدو غير منتصر
في الظهر والرأس حتى يستمرّ به ... قصر الهجار «2» وفي الساقين كالقتر
قالت سليمى ببطن القاع من سرح ... ولا خير في العيش بعد الشيب والكبر
واستهزأت تربها مني فقلت لها ... ماذا تعيبان منى يا ابنتي عصر(10/4696)
لولا الحياء ولولا الدين عبتكما ... ببعض ما فيكما إذ عبتما عوري
قد قلتما لي قولا لا أبا لكما ... فيه حديث على ما كان من قصري
ما أنتما والذي تهدى حلو مكما ... إلّا كحيران إذ يسري بلا قمر
إن ينقض الدهر منيّ مرة لبلى ... فالدهر أزور بالأقوام ذو غير
لقد قضيت فلا تستهزئا سفها ... مما تقمأته «1» من لذّة وطري
يا جارتيّ على ثأج «2» سبيلكما ... سيرا حثيثا ألماّ تعلما خبري
(236- و)
إني أقيدّ بالمأثور راحلتي ... ولا أبالي ولو كنّا على سفر
لا تأمن السّيف إذ روحتها إبلي ... حتى ترى نيبها يضمزن «3» بالجرر
ما يصب السيف ساقيه فحقّ له ... وما تدع ضربتي لا ينجه حذري
ولا أقوم على حوضي فأمنعه ... بذل اليمين بسوطي باديا حسري(10/4697)
وما تهيبني الموماة أركبها ... إذا تجاوبت الأصداء بالسحر
ولا أقوم إلى المولى فأشتمه ... ولا يخرّقه نابي ولا ظفري
أبقى الخطوب وحاجات تضيفني ... وما جنى الدهر من صفو ومن كدر
مثل الحسام كريما عند خلتهّ ... لكل أزرة هذا الدهر ذا إزر «1»
وقال: تزوج امرأة من بني نهم، وهو عمرو عبد الله بن ربيعة بن عامر، يقال لها كبيشة عوراء، فنهاه عنها أخوته وتشاءموا بها، فأبى إلّا أن يتزوجها، وقال له رجل من قومه: ألا تزوج فلانه فإنه بالحراء أن تكون وولودا، وتنجب لك، فقال: والله لو تزوجت كلبة لولدت مني وأنجبت، فولدت له عشرة أنفس منهم جارية، فنزلوا ناحية ضلع، والضلع الممدود من الأرض، أراد ناحية ضلع بني شيصبان، وهم من الجنّ، ناحية الكانف، فطرقتهم حية «2» فقتلت سبعة من ولده، وقتلت أيضا كبيشة، فقال ابن مقبل:
ألا ناد يا ربعي كبيشة باللوى ... بحاجة محزون وإن لم تناديا
(236- ظ) وذكر الأبيات بطولها.
ابن الملثم:
ولد الوزير عز الدين بن الملثّم، كان والده قد وزر للملك الأفضل علي بن يوسف بن أيوب، وكان ابنه هذا شابا حسنا فاضلا، قدم حلب واشتغل بها على شيخنا أبي البقاء يعيش بن علي بن يعيش ونظم شعرا جيدا.
أنشدني أبو الربيع سليمان بن بليمان الإربلي لابن الملثم:(10/4698)
وذي هيئة يزهى بحال مهندس ... أموت به في كل يوم وأبعث
محيط بأشكال الملاحة وجهه ... كأن به اقليدسا يتحدث
فعارضه خط استواء وخاله ... به نقطة والشكل شكل مثلث
وأنشدني أيضا لابن الملثم أيضا.
وعلى الفتي أن لا يقصر سعيه ... يوم الرهان ولا يرد عنانه
فإذا جفاه الفضل عيبت نفسه ... وإذا جفاه الحظ عيب زمانه
ابن الموصول الاسدي:
من تنّاء حلب، ومن بيت كبير فيهم الوزارة، كان حسن التعبير للرؤيا.
أنبأنا الخطيب عبد المحسن بن عبد الله بن الطوسي قال: أخبرنا أبو عبد الله ابن خميس قال: وحكي أنه كان بحلب رجل يعرف بابن الموصول من تنّاء البلد وأعيانها، وكان شيخا جيد التعبير، فجاءه رجل من أهل الموصل ويعرف بابن حطام فقال: رأيت في المنام كأني حملت لحم بقر، فقال له: يموت رجل عامل وترثه، فقال له: ما أعرف لي بحلب قرابة أرثه، فلما كان بعد أيام قدم حلب ابن عمّ له، فتقلد بعض أعمال حلب، ومات فورثه ذلك الرجل، فقال له: من أين أخذت ذلك التعبير فقد صح، فقال لأنّ البقر عوامل واللحم مال.
شاعر من بني المنخل
المعريين تنوخي.
أنشدني العفيف عبد الرحمن بن عوض المعري لشاعر من بني المنخل المعريين.
عاينت في المحراب دميته التي ... نطقت ونطق مثالها لم يعرف
وسمعت سورة يوسف من قارىء ... قابلته فرأيت صورة يوسف
النون: فارغ وكذلك الواو(10/4699)
حرف الهاء
ابنا هاشم الاسلميان:
قيل كانا من القراء الذين شهدوا مع علي رضي الله عنه صفين وقتلا بها مع هاشم المرقال.
أنبأنا أبو البركات الامين عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن (237- و) شاذان قال: حدثنا ابن ننجاب قال: حدثنا ابراهيم بن ديزيل قال: حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني نصر بن مزاحم عن عمر بن سعد عن رجل عن أبي سلمة قال: ولما أصيب هاشم أصيب معه عصابة من القراء فمر عليهم علي بن أبي طالب عليه السلام فترحم عليهم ثم أنشأ يقول:
جزى الله خيرا عصبة أسلمية ... صباح وجوه صرّعوا حول هاشم
يزيد وعبد الله منهم ومعبد ... وسلمان وابنا هاشم ذي المكارم
وعزرة لا يبعد ثناه وذكره ... اذا اخترط البيض الخفاف الصوارم «1»
ابن هبيرة:
غزا مع حبيب بن مسلمة الفهري بلاد الروم، وحدث عنه. روى عنه عبد الله ابن لهيعة، وقد ذكرنا حكايته عن حبيب في ترجمة حبيب بن مسلمة فيما تقدم، فقد اجتاز معه بناحية حلب.
ابن هرمة الشاعر:
اسمه ابراهيم بن علي بن هرمة قدمنا ذكره.(10/4700)
حرف الياء
ابن يعلى:
غزا الصائفة مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وحكى عن أبي أيوب الأنصاري، روى عنه بكير بن الأشج، واسمه عبيد بن يعلى، وقد قدمنا ذكره في الأسماء.
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد المؤدب- اذنا- قال: أخبرنا أبو الفتح مفلح ابن أحمد بن محمد المرزمي الوراق قال: أخبرنا الخطيب أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت قال (237- ظ) : أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد اللؤلؤي قال حدثنا أبو داود سليمان ابن الأشعت قال: حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن ابن يعلى قال: غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأتي بأربعة أعلاج من العدو فأمر بهم فقتلوا صبرا.
قال أبو داود: قال لنا عن سعيد عن ابن وهب في هذا الحديث عن ابن وهب قال: بالنبل صبرا، فبلغ ذلك أبا أيوب الأنصاري فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهى عن قتل الصبر، فو الذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها، فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، فأعتق أربع رقاب «1» .(10/4701)
الكنى
ابن أبي البيان المعري:
وأبو البيان هو محمد بن عبد الرزاق بن عبد الله بن أبي حصين، وقد ذكرنا ترجمته، وكان له ولد يقال له أبو المعالي توفي شابا ورثاه ببيتين ذكرناهما في ترجمته فلعله هو والله أعلم.
نقلت من خط ولد مؤيد الدولة أسامة بن مرشد بن علي بن منقد، في مجموع فيه شيء من أشعار المعريين، قال فيه: ابن أبي البيان في كتاب معنون بحمرة:
هذا كتاب فتى جفاؤك مضرم ... نارا من الأشجان بين ضلوعه
(238- و)
ودليله في فيض مقلته دما ... إن الكتاب معنون بنجيعه
ابن أبي الجهم المعري:
وأظنه أبا المرجا بن أبي الجهم، شاعر من أهل معرة النعمان، له أبيات قالها، وقد هجم الفرنج معرة النعمان، وقتلوا أهله.
قرأت في كتاب نزهة الناظر وروضة الخاطر، تأليف القاضي عبد القاهر بن علوي بن المهنا، المعروف بابن خصا البغل لابن أبي الجهم المعري:
إلى كم الى أبلى ببين وفرقة ... وتشتتيت شمل لا تقرّ بي الدار
وقد قتلوا أهلي وأضحت ديارهم ... قفارا وفيها للأحبة آثار
سأيكيهم ما لاح نجم وما دجى ... ظلام وما حنت على الأيك أطيار
لعل الليالي الماضيات بقربنا ... تعود فتقضى بالمعرة أوطار
أنشدني أبو البركات الفضل بن سالم المعري- بها- لعلي بن الدويدة المعري(10/4702)
في أبي المرجا بن أبي الجهم، وكان يتشاءم بطلعته، ويغلب على ظني أنه ابن أبي الجهم صاحب الترجمة، والله أعلم.
أبو المرجا له وجه سماجته ... تهدي الى من رآه البؤس والمرضا
رأيته ومعي صحب دعوتهم ... لكي نقضي بهم من يومنا غرضا
فقلت بالرغم سر معنا على مضض ... ولم أزل حاملا من نحوه مضضا
بطلعة لو بدت للشمس ما طلعت ... من الكآبة أو للبرق ما ومضا
فقال والله لا آتي فقلت له ... منك الصدود ومني بالصدود رضا
(238- ظ)
ابن أبي الحصين:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقتل بها. وقد ذكرنا حديثه، وحديث عبد الله بن الحجاج حين عبرا على جسر الرقة، فسقطت قلنسوة هذا وقلنسوة هذا، فنزل كل واحد منهما وأخذ قلنسوته، وركب فقال عبد الله بن الحجاج: ان يكن زاجر الطير صادقا أقتل وشيكا، وتقتل، فقال له ابن أبي الحصين: ما شىء أوتاه أحب إليّ مما ذكرت، فقتلا جميعا يوم صفين، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة عبد الله ابن الحجاج باسناد.
ابن أبي زرعة الدمشقي:
شاعر اجتاز بدير محلى بنواحي المصيصة، وله فيه شعر ذكرته في ترجمة محمد ابن عبد، كان كاتب ابن طولون.
ابن أبي سرح:
هو «1» شهد صفين مع معاوية.
أنبأنا أبو حفص المؤدب عن أبي غالب بن البناء قال: أخبرنا أبو غالب بن بشران- إجازة- قال: أخبرنا أبو الحسين المراعيشي وأبو العلاء الواسطي قالا: أخبرنا نفطويه «2» (239- و) .(10/4703)
ابن أبي سمينة:
إمام جامع طرسوس كان قارئا صالحا له ذكر.
قرأت بخط القاضي أبي عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي في كتابه، الذي سماه سير الثغور، قال: ومن أئمة طرسوس الصلحاء المذكورين بالقراءة وطيب الصوت ابن أبي سمينة صلى بالناس بضعة عشر سنة لم يقبل لأحد برا ولا أجاب الى قبول صلة.
قال أبو عمرو: حدثني أبو الطيب الجرجرائي شيخ من المجاهدين أن أبا محمد الأولاسي حدثه أن ابن أبي سمينة حمل إليه بعض الأمراء ألف دينار ليصرفه في الصالحين المسجدية، فقال ابن أبي سمينة للرسول: أبلغ صاحبك السلام وقل له:
لو علمت أن في هذا المسجد من يؤثر أن يرتزي مما أنفذت درهما واحدا لما صليت بهم يوما واحدا، فليردوا المال على أهله.
ابن أبي قباس:
خطيب جامع طرسوس، وإمام أهلها.
قرأت بخط أبي عمرو القاضي الطرسوسي في كتاب سير الثغور في ذكر أئمة المسجد الجامع بطرسوس، قال: وقد صلى بأهل هذا المسجد أئمة من أهل العفاف والستر واليقين والتقوى والصبر والزهادة والعبادة وسمو الذكر منزلتهم في الدنيا والآخرة عظيمة، ومواقع منافع الاسلام وأهله بهم حسنة جسيمة، يفتخر بذكرهم عند القرّاء، وتستنزل بهم بركات السماء، منهم: ابن أبي فياس «1» وكان من فرسان (239- ظ) المحراب.
حدثني أبو حفص عمر بن أحمد البروجردي المقرئ، شيخ عابد فاضل، قال:
حدثني أستاذي السوسنجردي أن ابن أبي قباس كان إذا قرأ في محراب طرسوس سمعت قراءته في سوق الصفارين، وكان إذا خطب حيّر السامعين وألهى المحزونين.
وقال أبو عمرو: حدثني أحمد بن هرون الكوفي- كهل من أبناء طرسوس(10/4704)
ووجوهها- قال: حدثني أبي قال: كتب السلطان «1» قديما الى الاقاليم بسبّ ابن طولون فسبّ على منبر طرسوس على لسان ابن أبي قباس، كما سبّ بكل مكان، وحج ابن أبي قباس فسلك الركب الذين كانوا معه طريق مصر، فدخلوها في شهر رمضان، وكان يصلي بابن طولون عشرة أئمة كل واحد منهم تسليمه واحدة، فصار ابن أبي قباس الى باب دار ابن طولون، فدخل في جملتهم، ووقع للحجاب والبوابين أن ابن أبي قباس أحد العشرة المرسومين للصلاة، فلما أقيمت تقدم وكل واحد من العشرة يحسبه يصلي عن اذن ومؤامرة، ومنهم من يحسبه أحدهم فافتتح فقرأ فحيّر السامعين شجى وطيبا، وتمموا صلاتهم فلما أرادوا النهوض للتراويح أمر ابن طولون أن يصلي ترويحته ففعل ثم أخرى، ثم أخرى حتى فرغ من جميعها، ومن الوتر، وانصرفوا، ولم يصل أحد من العشرة فرضا ولا نافلة، فسأل ابن طولون حجابه عنه، فقالوا: ما نعرفه ولا رأيناه. قبل وقتنا هذا، وقال بعضهم (245- و) ما ظنناه إلّا واحدا من العشرة المرسومين بالصلاة فتقدم ابن طولون الى الحجاب إن عاد أن لا يحجب فعاد لليلته المقبلة وتقدم وصلى، فلما أراد الانصراف استوقفه الحجاب، وسألوه من هو ومن أين هو فما أجابهم، فرد الى ابن طولون فخاطبه وسأله عن اسمه ونسبه فقال انا ابن أبي قباس فسرّ به سرورا عجيبا، وأمره بالصلاة به ما بقي من الشهر وحده وأمره بسبه بحيث يسمع كما سبه على منبر طرسوس، فاستعفاه فأبى عليه واستعفاه فما وجد له منه محيصا، وسأله الأمان فآمنه وقام فخطب، فلما وصل الى حيث يسب رخم واختصر فحتم عليه أن لا يغادر من السب حرفا واحدا إلّا لفظ به، ففعل وأتى عليه عن آخره، فأمر له بألف دينار، وزوده الى مكة، وحمله فحج وعاد الى طرسوس شاكرا لابن طولون حامدا.
ابن أبي عياش الالهاني:
كان على حرس عمر بن عبد العزيز، وكان معه بخناصرة، وعزله عمر، وولى عمرو بن مهاجر مولى الانصار.(10/4705)
ابن أبي موسى الحلبي:
شاعر مجيد، كان في عصر البرامكة.
قرأت في أخبار البرامكة، تأليف أبي حفص عمرو بن الأزرق الكرماني في ذكر موسى بن يحيى بن خالد بن برمك قال: وفيه يقول ابن أبي موسى الحلبي:
(240- ظ) .
ألا إنما موسى بن يحيى بن خالد ... سماء علينا بالرغائب تمطر
على كل حال من يسار وعلة ... فتروى كما تروي البقاع فتزهر
وإن له في الحرب إن هي شمرت ... ودارت رحاها والقنا تتكسر
سنانا شكا طول الحصار لشربه ... دما من نحور في الوغا تتفجر(10/4706)
ذكر جماعة عرفوا بغير آبائهم
جد أبي عمرو بن العلاء:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه.
أنبأنا أبو القاسم ابن رواحة، وابن الطفيل قالا: أخبرنا أبو طاهر السّلفي- إذنا إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي- إذنا إن لم يكن سماعا- أنه سمع أبا مسلم عمر بن علي بن أحمد بن الليث يقول:
سمعت أبا الحسن علي بن أبي بكر الحافظ الجرجاني يقول: سمعت مسعود بن علي السجزي قال: سمعت الحاكم أبا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول: جد أبي عمرو بن العلاء، كان مع علي بن أبي طالب في الجمل وصفين.
أبو القاضي أبي عمر:
دخل الى صفين، وحكى أنه شاهد على جدار بيت المال بها أبياتا، رواها عنه ابنه القاضي أبو عمر.
أنبأنا أبو بكر عبد الله بن عمر بن علي، وعبد الرحمن بن عمر بن أبي نصر قالا: أخبرنا أبو الخير القزويني قال: أخبرنا زاهر بن طاهر عن أبوي بكر: البيهقي والحيري (241- و) وأبوي عثمان الصابوني والبحيري قالوا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثني عبيد الله بن منصور قال: سمعت القاضي أبا نصر محمد بن محمد الحافظ المعروف بالبنص- بحلب- قال: سمعت أبا عمر القاضي يقول: سمعت أبي يقول: دخلت بيت المال بصفين، بعد أن دثر، فرأيت على أحد جدرانه مكتوبا: قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه:
أبى الله إلا أن صفين دارنا ... وداركم ما لاح في الافق كوكب
الى أن تموتوا أو نموت وما لنا ... ولا لكم من حومة الموت مذهب «1»(10/4707)
ابن بنت علي بن بكار:
المصيصي الزاهد، حكى عن جده علي بن بكار، روى عنه محمد بن عيسى الطباع.
قرأت بخط أبي عمرو القاضي الطرسوسي: حدثنا محمد بن سعيد بن الشفق قال: حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا محمد بن عيسى قال: سمعت ابن ابنة علي بن بكّار قال: كان جدّي في طول ليالي الشتاء إذا سمع صوت الدّيك، يقول: أوه انقطع ظهري، أحب أن يكون الليل أطول مما هو.
أخو أبي القاسم:
علي بن محمد بن أبي حامد الكاتب، اجتاز بنواحي بلد الروم مما يلي خرشنة، واجتاز بحلب أو بعملها في طريقه إليها، وحكى عن رجل حكى له عن شاب عراقي كتب أبياتا على حائط، روى عنه أخوه أبو القاسم المذكور، وقد ذكرنا ما حكاه في المجهولين الأسماء والأنساب والالقاب فيما يأتي بعد هذا إن شاء الله تعالى.
عم يحيى بن سعيد الانصاري:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه.
أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد الأمين عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد (244- ظ) بن الخشاب قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفراء قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاني قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا أبو الحسن بن نينجاب قال: حدثنا ابراهيم بن الحسين قال: حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال: حدثني زيد بن الحباب قال: حدثنا جويرية بن أسماء الضبعي قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عم له شهد صفين مع علي قال: لما كنا بصفين كان الرجل من أصحاب علي يشد على أصحاب معاوية حتى يدخل خندق معاوية فيقتل، ويشد الرجل من أصحاب معاوية على أصحاب علي فيدخل خندق علي فيقتل، حتى امتنع العسكران من القتل، وعقرت الخيل فأرسل علي الى عمرو بن العاص، وكان يلي حرب معاوية: إن عسكرنا قد امتنع علينا من القتلى ولا أراكم إلا قد لقيكم مثل ما لقينا، فليؤمن بعضنا بعضا حتى نواري قتلانا، وتواروا قتلاكم، فبعث إليه عمرو:(10/4708)
إني قد فعلت، فجلس عمرو على باب الخندق، فكان إذا مر عليه بالرجل من أصحاب علي سأل عنه فيخبر، فمر عليه برجل من أصحاب علي من المتهجدين، أظنه سماه، فسأل عنه عمرو فأخبر، فقال عمرو بن العاص: ترى علي ومعاوية بريئان من دم هذا؟!
عم الحسين بن الفهم:
كان في صحبة المعتصم حين قدم حلب، وغزا معه بلاد الروم (245- و) .
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين الأنصاري عن الحافظ أبي طاهر السلفي قال: أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري قال أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي قال:
حدثنا محمد بن جعفر بن علّان الوراق قال: حدثنا أبو عيسى الطوماري قال:
حدثنا الحسين بن فهم قال: حدثني عمي قال: كنت مع المعتصم في بعض الغزوات، قال: فنزلنا على حصن فحاصرناهم وقاتلناهم فلحق أمير المؤمنين صداع فأمرنا بالكف عن القتال، فاطلع علينا بطريق من الحصن فقال: لم كففتم عن القتال؟ قلنا: لحق أمير المؤمنين صداع، فمضى ورجع وألقى الينا قلنسوة، فقال: يلبس أمير المؤمنين هذه فإنه يهدأ عنه الصداع، فلبس أمير المؤمنين القلنسوة، فهدأ عنه الصداع، فقال: افتقوا هذه القلنسون وانظروا ما فيها، فوجدوا فيها رقاقية مكتوب: بسم الله الرحمن الرحيم، سبحان من لا ينسى من نسيه، ولا ينسى من ذكره، كم نعمة لله على عبد شاكر وغير شاكر في عرق ساكن وغير ساكن، حم عسق.
غلام كشاجم:
كان أديبا، روى عن سيده، وذكر أبو الحسن الشمشاطي فيما نقلته بخطه أن ابن كشاجم وغلامه أنشدا بحلب أبا الصقر القبيصي، وأبا زكريا بن مبشر أبياتا لكشاجم في دير اسحاق، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة ابن كشاجم (246- ظ) .
جد أبي عبد الله الحسن المزني «1» :
روى عن عمر بن عبد العزيز، روى عنه حفيده، وأقدمه عمر بن عبد العزيز(10/4709)
عليه حين استخلف، فقدم خناصرة أو دابق، وكانت عنده قطيعة من أديم أحمر للنبي صلى الله عليه وسلم.
ابن بنت حامد:
من كبار المعتزلة المتكلمين قدم حلب وافدا على الأمير سيف الدولة بن حمدان، وتكلم مع أبي عبد الله بن خالويه بحضرته في مسألة خلق القرآن، وذكر ابن خالويه أنه قطعه، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة ابن خالويه، وهذا ابن بنت حامد كان يكنى أبا بكر، واسمه أحمد بن عبيد الله، وقد سبق ذكره.
ابن بنت أبي عبد الله:
محمد بن يوسف بن المنيّرة كان من أهل شيزر، روى أبياتا لجده أبي عبد الله بن المنيرة، رواها عنه عثمان بن عيسى البلطي.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي قال: أخبرنا أبو الفتح عثمان بن عيسى البلطي، إجازة، ح.
وأنبأنا حمزة بن علي بن عثمان المخزومي قال: أنشدنا البلطي قال: أنشدني رجل من أهل شيزر يزعم أنه ابن بنت الشيخ أبي عبد الله محمد بن يوسف بن منيرة لجده المذكور:
ومهند تقفو المنون سبيله ... أبدا فكيف يقال ريب منون
شرك المنايا في النفوس فرحن عن ... غبن وراح وليس بالمغبون
(241- ظ)
لو أن سيفا ناطفا لتحدثت ... شفراته بسرائر وشجون
فكأنما القدر المتاح مجسّما ... في حدّه أو عرض عزّ الدين
والد مشرس:
حدث عن أبي شيبة الخدري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه مشرس، وغزا القسطنطينية مع يزيد بن معاوية واجتاز بحلب، أو ببعض عملها.(10/4710)
ابن أخي شهر بن حوشب:
غزا مع عمه شهر أنطاكية، ومات عند فقوله من الغزاة، وقد ذكرنا حكاية موته في ترجمة شهر بن حوشب.
مولى عمر بن عبد العزيز:
كان بدابق أنبأنا عبد اللطيف بن يوسف قال: أخبرنا ابن البطي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم قال: حدثنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل قال: حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا ابن عيينة عن عمر بن ذر قال: قال مولى لعمر بن عبد العزيز لعمر حين رجع من جنازة سليمان:
مالي أراك مغتما؟ قال: لمثل ما أنا فيه يغتم له، ليس من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أحد في شرق الأرض وغربها إلّا وأنا أريد أؤدي إليه حقهّ غير كاتب إليّ فيه، ولا طالبه مني «1» .
مولى آخر لعمر:
إن لم يكن الأول، حدث عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز.
وبالاسناد قال أبو نعيم قال: حدثنا أبو محمد بن حيان قال: حدثنا أحمد ابن الحسن قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا سهل بن محمود قال: حدثنا عمر بن حفص المعيطي قال حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال: قلت:
كم ترك لكم عمر من المال؟ فتبسم وقال: حدثني مولى لنا كان يلي نفقته قال:
قال لي عمر حين احتضر: كم عندك من المال؟ قال قلت أربعة عشر دينارا قال:
فقال: تحتملون بها من منزل إلى منزل؟ فقلت: كم ترك من الغلة؟ قال ترك لنا غلة ستمائة دينار كل سنة، ثلاثمائة دينار ورثناها عنه، وثلاثمائة دينار ورثناها عن أخينا عبد الملك، وتركنا اثني عشر ذكرا وست نسوة اقتسمنا ماله على خمس عشرة «2» .(10/4711)
ابن أخي أبي قلابة:
دخل أنطاكية غازيا ورآه أبو قلابة في المنام أنه من أهل الجنة.
أخبرنا أبو محمد المعافى بن اسماعيل بن الحسين بن أبي السنان- فيما أجازه لي- قال: أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب قال: أخبرنا ابو القاسم نصر بن محمد قال: أخبرنا أبو الفضائل الحسن بن هبة الله وأبو البركات سعد ابن محمد بن إدريس قالا: أخبرنا محمد بن إدريس قال: أخبرنا أبو منصور بن الطوسي قال: أخبرنا أبو زكريا يزيد بن محمد الأزدي قال: حدثني العلاء بن أيوب عن إبراهيم بن سعد الجوهري قال: حدثني زيد بن يزيد الموصلي عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة قال: كان لأبي قلابة ابن أخ مسرف على نفسه:
فتوفي.
قال أبو قلابة: فكنت شبه النائم فإذا طائران أبيضان عظيمان قد صارا في كوة (243- و) البيت فقال أحدهما لصاحبه: انزل فتشّه، فنزل يدور حوله، ثم رجع إلى صاحبه فقال: لم أجد شيئا، فنزل إليه الآخر فجعل يدور حوله ويفتشه، ثم غمز منقاره في جوفه، ثم أخرجه وهو يقول: لا إله إلّا الله، وجدت في جوفه تكبيرتين كبرهما على سور أنطاكية في سبيل الله، ثم قال لأبي قلابة: يا أبا قلابة قم الى ابن أخيك فإنه من أهل الجنة.
وقد روى نحو من هذه الحكاية عن ابن أخي شهر بن حوشب رواها، شهر، وقد ذكرناها في ترجمة شهر إلّا أنه لم يذكرها مناما.
ابن عم للاشعث بن قيس:
شهد صفين مع علي رضي الله عنه، وقال شعرا يوم منعهم أهل الشام الماء بصفين.
قرأت في كتاب صفين، ما روى عن عمر بن سعد قال: ثم مضى- يعني- عليا نحو رايات كندة فإذا مناد ينادي إلى جنب مضرب الأشعث بن قيس رافع صوته، وهو أحد بني عمه وهو يقول:(10/4712)
لئن لم يجلّي الأشعث اليوم كربة ... من الموت فيها للنفوس تفلت
فنشرب من ماء الفرات بسيفه ... فهبنا أناسا قبل كانوا فموّتوا
فإن أنت لم تجمع لنا اليوم أمرنا ... وتلقى التي فيها التشمت
فمن ذا الذي تثنى الخناصر باسمه ... سواك ومن هذا إليه التلفّت
وهل من بقاء بعد يوم وليلة ... نظل عطاشا والعدو يصوّت
هلموا إلى ماء الفرات ودونه ... صدور العوالى والصفيح المشتت
وأنت امرؤ من عصبة يمنية ... وكل امرى من عصبة حيث يثبت
قال: فرجع علي مغموما الى منزله واستيقظ الأشعث لقول الرجل، فأتى عليا من ساعته، وهو لا يرجو جدّ الأشعث ولا مناصحته، وعند علي تلك الساعة قوم من أصحابه فيهم الأشتر، فقال الاشعث: يا أمير المؤمنين أيمنعنا القوم ماء الفرات، وأنت فينا، ومعنا سيوفنا، خل عني وعن الناس، فو الله لا أرجع إليك، حتى أرده أو أموت دونه، وأمر الأشتر ان يعلو بخيله على الفرات فيقف حتى آمره بأمري، قال علي: ذلك إليك، فانصرف الأشعث إلى مضربه، وذكر تمام القصة، وغلبته على الماء «1» . (243- ظ) .
أخو بشر بن غالب:
روى عن الحسن بن علي رضي الله عنه، روى عنه أخوه بشر ولم يسمه، وكان قدم من أنطاكية على الحسن رضي الله عنه.
أخبرنا أبو هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي قال: أخبرنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الخلمي قال: حدثنا علي بن أحمد بن عبد الصمد بن شاه الكشاني- إملاء ببخارى- قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن ابن الحسن بن عبد الرحمن بن علي بن أيوب العكبري- بها- قال: حدثنا عمّ أبي الحسن بن علي بن أيوب قال: حدثنا أبو القاسم عمر بن يحيى بن داود بن الفحام العكبري- بعكبرا- قال: حدثنا يوسف بن الحكم قال: حدثنا شريح ابن يونس قال: حدثنا عمرو بن جميع الحلواني عن الأعمش عن بشر بن غالب(10/4713)
عن أخيه قال: وفدت على الحسن بن علي رضي الله عنهما فسائلني عن أميرنا وعن بلدنا وعن مؤذنينا فأخبرته فقال: سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وسلمّ يقول: ما من مدينة كثر فيها المؤذنون إلّا قلّ بردها.
وقد رواه هبيرة بن جريز عن الأعمش عن بشر بن غالب أن أناسا من أهل أنطاكية شكوا إلى الحسن بن علي برد بلادهم (245- ظ) فقال: سمعت جدّي يقول: وذكر نحوه.
أخبرنا بذلك أبو القاسم عبد الصمد بن محمد القاضي، اذنا عن أبي الحسن علي بن أحمد بن قبيس قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يحيى القطان قال:
حدثنا أبو يعقوب اسحاق بن إبراهيم الأذرعي قال: حدثنا محمد بن الخضر بن علي قال: حدثنا موسى بن أيوب قال: حدثنا النعمان بن العباس، وكان من خيار الناس بأنطاكية، عن هبيرة بن جرير عن الأعمش عن بشر بن غالب أن أناسا من أهل أنطاكية شنكوا الى الحسن بن علي برد بلادهم فقال: سمعت جدي يقول: أيما بلدة باردة كثر فيها النداء بالأذان انكسر بردها.
وقد روي عن بشر بن غالب قال: قدم على الحسين بن علي عليهما السلام ناس من أهل أنطاكية، وفي رواية قدم أهل أنطاكية، فسألهم عن حال بلدهم وعن سيرة أميرهم فذكروا خيرا إلّا أنهم شكوا إليه البرد، فقال الحسين بن علي:
حدثني أبي عن جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوا من ذلك، وقد تقدم ذكره في مقدمة الكتاب في باب فضل أنطاكية فدل على أن أخا بشر بن غالب كان من أنطاكية، والله أعلم «1» (246- و)
مولى مسلمة بن عبد الملك:
روى عن مولاه مسلمة. روى عنه هشام بن الغاز، وكان مع مولاه بمنازله.
أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف- فيما أذن لنا فيه- قال: أخبرنا أبو الفتح ابن البطي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم قال: حدثنا أبو بكر(10/4714)
قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال: حدثنا هشام بن الغاز قال: حدثني مولى لمسلمة ابن عبد الملك قال: حدثني مسلمة قال: دخلت على عمر بعد الفجر في بيت كان يخلو فيه بعد الفجر، ولا يدخل عليه أحد، فجاءت جارية بطبق عليه تمر صيحاني، وكان يعجبه التمر، فرفع بكفه منه فقال: يا مسلمة أترى لو أن رجلا أكل هذا، ثم شرب عليه الماء، فإن الماء على التمر طيب، أكان يجزيه إلى الليل؟ قلت: لا أدري، فرفع أكثر منه، قال: فهذا؟ قلت: نعم يا أمير المؤمنين كان كافيه دون هذا حتى ما يبالي أن لا يذوق طعاما غيره، قال: فعلى ما يدخل النار؟ قال مسلمة: فما وقعت مني موعظة ما وقعت هذه «1» .(10/4715)
ذكر المعروفين بالألقاب
الألف
أجدع السكاسك:
شاعر شهد صفين مع معاوية وقال شعرا كتب به مع كتاب معاوية بن حديج الى الأشعث بن قيس حين عزله علي رضي الله عنه عن رئاسة كنده.
قال محمد بن خالد الهاشمي في أخبار صفين: بعد أن نزل معاوية صفين وبلغه عزل الأشعث قال: وأمر معاوية بن أبي سفيان معاوية بن حديج الكندي أن يكتب الى الأشعث بن قيس، فكتب إليه كتابا- ذكرناه في ترجمة معاوية بن حديج- قال: ثم دعا أجدع السكاسك فقال: الق الى الأشعث شيئا تحركه فأنشأ يقول:
أشعث الخير يا شبيه أبيه ... أنت فينا الهمام وابن الهمام
إنمّا الشام كالعراق ولكن ... غمّ أهل العراق بعض الشآم
فلهم دينهم وحبّ علي ... ولنا ديننا وحبّ الإمام
ثم لا حاكم يميّز ما بي ... ن الفريقين دون يوم الخصام
قد ترى بالعراق جمعا عظيما ... يمنيين من رؤوس الأنام
كعدي ومالك وسعد ... وشريح وذاك فاس اللجام
وزياد وشيخ كندة حجر ... وابن قيس وزحر نعم المحامي
(247- و)
والمرادي هاني ورجال ... كأولاكم في النقض والابرام
لا ينادون بالعتاب ولا يطم ... ع في فيئهم ذوو الأحلام
قد دعوناك بالتي تجمع الش ... مل وفيها تعاطف الأرحام
ثم فيها إحدى الخلال من الله ... ونزع الشجا وترك الحرام
لا ينادى لها سواك من ال ... ناس فخذها يا بن الملوك العظام(10/4716)
الأحوص الأنصاري:
الشاعر، وفد على عمر بن عبد العزيز بخناصرة، واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله، وقد قدمنا ذكره.
الأحوص الذفافي:
ويعرف بالمختزر أيضا، واسمه عبد الله بن محمد، وكان شاعرا، وهو منسوب إلى ذفافة بن عبد العزيز العبسي، وقد ذكرناه في العبادلة، وكان يصحب أبا طالب علي بن اسماعيل بن صالح الهاشمي بحلب، وتزوج علوة التي كان يشبب بها أبو عبادة البحتري، فهجاه البحتري.
الأخطل التغلبي:
الشاعر، كان برصافة هشام واسمه غياث بن عوف، وقد قدمنا ذكره.
أعشى همدان:
ويكنى أبا المصبّح، شهد صفين مع علي وقد ذكرناه.(10/4717)
الباء
الببغاء الشاعر:
كان من شعراء سيف الدولة بحلب، وهو أبو الفرج عبد الواحد ولقب بالببغاء للثغة كانت في لسانه، وقد قدمنا ذكره.
البديع الحلبي:
شاعر ذكره ابن الزبير فيمن قدم الديار المصرية من الشام، في جنان الجنان ورياض الأذهان، وذكر له هذه الأبيات:
وإذا الفتى قحطت به أيامه ... لم يرضه فعل الزمان الأنكد
يمسي ويصبح في الكتائب «1» ممرض ... يرنو الى الدنيا بعيني أرمد
(247- ظ)
وكثير أيام الحياة أقل من ... أن يبتلى بتفرق وتبعد
قرأت في كتاب جامع الفنون تأليف أبي الحسين بن الطحان المغني، في باب ما مدح به المغنون في زماننا هذا، يعني زمانه قال: وللبديع فيّ:
لو كان يرزق بالفضائل فاضل ... كانت بفضلك تقرن الأرزاق
فلقد حويت أبا الحسين فضائلا ... لم يحوها فيما مضى اسحاق «2»
قرأت في تاريخ الأمير مختار الملك المسبحي في حوادث سنة إحدى عشرة وأربعمائة ذكر جماعة من الشعراء الذين مدحوه وكتبوا إليه، وكانوا موجودين في هذا التاريخ، فذكر جماعة وقال: ومنهم البديع الحلبي وأنه شاعر متوسط الشعر، فمما كتبه إليّ قوله:(10/4718)
يا أيها الملك الذي طابت أزومة عوده ... والسيد السامي إلى أعلى مناقب صيده
ومن الأولى حازوا العلى من قومه وجدوه ... والأفضلين بجمعهم من جنده وعبيده
ندب أطال يد المعالي في الزمان بجوده ... جمع المناقب والنهى مقرونة بسعودة
نصح المليك فأضحت الأملاك طوع جنوده ... واسترشد الملك العقيم برشده ورشيده (248- و)
يا عز ملك الحاكم المحمود ظل عميده ... كم نار حرب أضرمت مشبوبه بوقوده
وخميس ملك مصحر في حده وحديده ... نكست بالأقلام طول رماحه وبنوده
وفللت بالآراء حدّ صفاحه وعميده ... فاليمن في يمناك قد ملكت من اقليده
يا أيها البحر الذي عذبت رشاف وروده ... مغناك كالبيت الذي ضاق الفضاء بوفوده
لو يستطيع لزاره غور الثرى بنجوده ... يا سيدا فهم الورى من نظمه وفريده
اخترت جوهر سلكه فانصاع نظم عقوده ... ولقد حويت مناقبا خلدتها بخلوده
باد الزمان ولم تبد هل حيلة لمبيده ... يا أيها المختار فهمك دق عن تحديده
أنت الذي غمر الورى بطريفه وتليده(10/4719)
فارفع ظلامة من رمى مرماته بوعيده ... وسطا عليه بجوره وبصرفه وحقوده
فسعى إليك مشمرا برسيمه ووخيده ... لتسد منه فاقة عزت على تسديده
فامنن عليه بخلعه ليشق قلب حسوده ... من جيد الرقم الذي يختال في توريده
فلقد حباك جواهرا من مدحه وقصيده ... يزهو بجوهرها على ضليله «1» ولبيده
أمحمد بمحمد ووصيّه وشهيده ... أنظر إليه نظرة تغنيه عن ترديده
فلأنت أكرم من مشى بالله فوق صعيده ... واسلم سلمت على الزمان وأنت درة جيده. (248- ظ)
قال المسبحي: وله أيضا والأبيات التي ذكرها ابن الزبير من هذه القصيده:
صب يروح الى الغرام ويغتدي ... ومفنّد في الحب أي مفنّد
غريت به العذال حتى أنه ... يلفى الأسى بغرور عذل موصد
كم لائم في الحبّ لام ومرشد ... في عذله أضحى وليس بمرشد
دنف أضرّ به الغرام ولا يرى ... نصحا لقول عذوله والحسّد
شط المزار به فأصبح مفردا ... متأسفا يبكي لفرقة مفرد
كيف السلوّ وفي الحشى نار الأسى ... تزداد بين تضرم وتوقد
عهدي بهم والعيش غض جامع ... شمل الوصال ولم يكن بمبدّد
فأزاح صرف الدهر حتى صبحنا ... ليل وحتى ليلنا بالسرمد
وإذا الفتى قحطت به أيامه ... لم يرضه فعل الزمان الأنكد
يمسي ويصبح في اكتئاب ممرض ... يرنو إلى الدنيا بعيني أرمد(10/4720)
وكثير أيام الحياة أقلّ من ... أن يبتلى بتفرق وتبعد
وركائب خلّفتها دلج السرى ... والليل في لون الغداف الأسود
والنجم في أرجائه متحير ... عان كتحيير الضرير المقعد
أطوي بها أجواز كل تنوفه «1» ... قفر وأقطع كل خرق فدفد
حتى أنخت بباب عز الملك في ... نعم تزيد على النعيم الأرغد
ملك إذا استمطرت مزن بنانه ... جادت يداه بمزن برق مرعد
(249- و)
ورث المعالي عن أبيه وجده ... فجرى طريفا في الأنام بمتلد
قوم تردّوا بالمكارم واكتسوا ... حلل الرئاسة بالأغر الأمجد
أموالهم مبذولة لعفاتهم ... وديارهم لو فودهم كالمسجد
حرم تحرمت الوفود بربعهم ... فسما إليه بمقسم ومؤكد
الواهبون تكرما أموالهم ... والمجزلون حبا الوفود الوفّد
والمطعمون إذا المرابع أمحلت ... والواهبون لكل ما لم يوجد
والقائمون بكل جد واجب ... والصّافحون عن المسيء الأعتد
والضاربون إذا الكتيبة أحجمت ... رأس المتوج في العجاج الأربد
وإلى جدودك ينتمي كرم الورى ... وإليك مقصد كل سفر منجد
ولديك مغنم كل طالب حاجة ... ويزين ذكرك في القريض المنشد
يا أيها المختار خيرة عصره ... يا سيدا قد ساد كل مسود
حزت المكارم والمناقب والحجى ... يا ذا المعالي والنهى والسؤدد
ورقيت في العلياء أعلى رتبة ... شرفت على شرف السها والفرقد
يا وارث الماضين محض علومهم ... يا كامل العلم الشريف المقعد
يا أيها الملك الهمام ومن غدا ... متكفلا بحبا الوفود القصّد
إني استجرت من الزمان ... بنداك أنت على البرية مسعدي
أما وقد حلت بجودك فاقتى ... رشدا وحازت حبل نائله يدي
(249- ظ)(10/4721)
فسأغتدى وأروح غير مروّع ... مما تروح به الخطوب وتغتدي
وسأقتدي بذوى المعالي والنهى ... وأخو الحجى بذوي المعالي يقتدي
ولأصبحن بعزّة ذا عزة ... تسطو على صرف الزمان المعتدى
ولأسطون على الزمان بصارم ... من جوده في النائبات مجدد
ملك إذا استسقى العفاة سحابه ... رووا بوابلها عطاش الورّد
خلط الوقائع بالصنائع فاستوى ... ميل وذلّل كل صعب أعند
يزهو بأنمله اليراع لأنها ... تجري بحتف عدى ونيل مرفد
ما تنتضي يوما لدفع ملّمة ... إلّا وفلّت غرب كلّ مهند
فنوالها للمعتفي يحيي الندى ... وعقابها للخالع المتجرّد
يا حلية الدنيا وزينة أهلها ... يا واحدا في كل فضل أوحد
قضّيت صومك بالصلاة وبالتقى ... والعيد عاد بسعد جدك فأسعد
سعد عليك مجدد يحظى به ... وتبيد ثوب خليعه بمجدد
لا زلت ترقى في المعالي صاعدا ... أبدا على رغم العدى والحسد
مولاي قد أجهدت فانف بنعمة ... جهدي وجوّدت القريض فجود
البديع المعري:
شاعر من أهل المعرة، واسمه علي وقع إليّ من شعره قوله:
يا صاح آنسني دهري وأو حشنى ... منهم فاضحكني فيهم وأبكاني
(250- و)
قد قلت أرض بأرض بعد فرقتهم ... فلا تقل لي جيران بجيران
البليغ المعري:
شاعر محسن واسمه ابراهيم بن الحسن، وقد قدمنا ذكره في حرف الألف.
البنص:
حافظ أديب، وهو أبو نصر محمد بن محمد القاضي، ولقب البنص تركيبا من أبي نصر كنيته، وقد ذكرناه.(10/4722)
البرهان الرندي الفقيه:
كان من الفقهاء المفتين بحلب، وكان حنفي المذهب، ولم أعرف اسمه، ووقفت له على فتوى أفتى فيها مع علاء الدين عبد الرحمن الغزنوي وشرف الدين بن أبي عصرون في مسألة سئلوا عنها في رجل يقول: إني سلفي المذهب، ويزعم أن الله تعالى في الجهة.
فأفتى وقال في أثناء كلامه: اما السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين ما كانوا يسبتون لله من الصفات ما كان يستحيل في حقه من صفات المحدثات كالأجسام والأعراض والجواهر، بل ينزهونه سبحانه وتعالى عما يستحيل في حقه، ويشبتون له ما يجوز في حقه وما كانوا يتحدثون في الله وفي ذاته إلّا عند الحاجة والضرورة، ولهذا قيل عنهم: تفكروا في آلاء الله ولا تتفكروا في الله، في كلام حسن اختصره.(10/4723)
الجيم
جران العود:
شاعر من العرب، لقب بجران العود لقوله:
عمدت لعود فالتحيت جرانه ... وللكيس أمضى في الأمور وأنجح
والجران عرق على عنق البعير.
قدم خناصرة، وذكرها في شعره، وجعلها خناصرات حيث قال:
نظرت وصحبتي بخناصرات ... ضحيّا بعد ما متع النهار
الى ظعن لأخت بني نمير ... بكابة «1» حيث زاحمها العقار
العقار الرمل، واسم جران العود المستورد ... «2» العقيلي، وقد ذكرناه.(10/4724)
الخاء
الخلب التنوخي:
المعريّ أديب فاضل من أهل معرة النعمان، قرأ بحلب على أبي عبد الله بن خالويه الكثير. (250- ظ)(10/4725)
خطير الملك ابن الوزير اليازوري:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي أبي محمّد، وزير المستنصر الفاطمي توجه من الديار المصرية الى حلب في حياة أبيه لترتيب أمورها واصلاح أحوالها.
قرأت في كتاب جنان الجنان ورياض الأذهان، تأليف ابن الزبير، قال بعد حكاية ذكرها: ومثل ما ذكرته من اختلال أحوال ذوي الجاه والمال ما حدثني به القاضي ابراهيم بن مسلّم الفويّ بمصر، وقد جرى مثل هذا الحديث، قال:
شاهدت خطير الملك، ولد الوزير اليازوري أبي محمد، وزير المستنصر بالله بمصر وكان من أعظم وزراء الدولة الفاطمية خطرا وأوفاهم قدرا، وولىّ ابنه خطير الملك المذكور قضاء القضاة بسائر أعمال الدولة، والمظالم، وناب عن والده في الوزارة، وسار الى حلب وغيرها من أعمال الشام لتمهيد أمورها، واصلاح أحوالها، وتقريرها.
وآلت به الحال بعد قتل أبيه الى الفقر المدقع، والحاجة الشديدة الى أن جلس للخياطة بالأجرة في بعض مساجد فوّة «1» .
قال ابن مسلم: فرأيته في بعض الأيام يطالب رجلا بأجرة خياطة خاطها له والرجل يدافعه ويماطله وهو يلجّ في الطلب، ولا يرخص له (252- و) في الإنظار والمهلة، فلما ألح عليه قال: يا سيدنا اجشاء هذا المقدار اليسير من جملة ما ذهب منك في السّفرة الشامية، فقال: دع ذكر ما مضى.(10/4726)
قال ابن مسلم: فسألته عما قصده الرجل، فلم يفصح عنه الى أن علمت من غيره أنه كان أنفق برسم مائدة في سفره ستة عشر ألف دينار، وأنه كان لا يمدّ سماطة في الطريق التي يعدم فيها الماء للشرب فضلا عن غيره إلّا وعليه ما جرت عادة الرؤساء بتقديمه من الخضر والطعام في الحضر، وذلك أنه كان اتخذ حياضا من الخشب مملوءة من الطين، وزرع فيها من البقل ما يجنى منه الذي يحتاج برسم مائدته في كل يوم.(10/4727)
الدال
الدميك النحوي:
الحلبي الشاعر، واسمه منصور بن المسلّم بن أبي الخرجين، وقد قدمنا ذكره.
الدنف الشاعر:
كنيته أبو عبد الله، تقدم ذكره في الكنى.(10/4728)
الذال
ذو طليم:
شهد صفين واسمه حوشب تقدم ذكره.(10/4729)
الراء
الراعي الشاعر:
واسمه عبيد بن حصيين، ولقب الراعي (252- ظ) لكثرة وصفه الإبل في شعره، وقيل لوصفه الرعي في قصيدته اللامية التي أولها:
ألم يشقك بوادي العذبة الطلل.
وقدم حلب وذكر ذلك في شعره.
وقد قدمنا ذكره.
الرّقعمق:
شاعر ماجن يحكي أصوات الطيور والطبول، وغير ذلك في شعره، واسمه أحمد بن محمد أبو حامد الأنطاكي، وقيل فيه أبو الرقعمق أحمق وهو لقب، وقد ذكرناه.(10/4730)
الزاي
الزاهي:
وقيل فيه الزاهر، اسمه محمد بن عمر، تقدم ذكره.
الزاهي:
غير الأول المعري- في غالب ظني- متأخر العصر، بلغني أنه انشد قول ابن المغربي.
قال الطبيب وقد تأمل علتي ... هذا الفتى أودت به الصفراء
فعجبت منه وقد أصاب ومادرى ... لفظا ومعنى والراد خطأ
فقال الزاهي في الحال الراهنة:
رثا طبيبي لسقامي ومن ... اسقمني هجرانه مارثا
وقال هذا مرض معضل ... وربما أشفقت أن يلبثا
وهذه الصفراء قتالة ... فليته ذكّر ما أنثا
الزاهر المعري:
واسمه الحسين بن محمد، وقد ذكرناه وهو شاعر مجيد، ووقع الي أبيات من شعره بخطه كتبها الى بعض بني سليمان يعزيه بميت من أهله.
أرى كل حزن دون ما بي من الحزن ... وما نال قلبي من مصاب أبي اليمن
هلال ثوى تحت التراب وغيبت ... محاسن وجه كان مجتمع الحسن
فإن سر قلبي بعده بمسرة فلا ... نظرت عيني ولا سمعت أذني
رمته الليالي بغتة بحمامه ... على صغر منه وعن غفلة مني
فان لم أمت حزنا عليه وحسرة ... فلا زال جسمي في ثياب من الحزن(10/4731)
أبا اليمن ان اصبحت في الترب غائبا ... فقد كان ودي أن تغيب في جفني
وإني على حزني عليك وحسرتي ... أظن الردى والعلم يؤخذ بالظن
فصبرا عليه ياذويه فأنتم أولو ... الحلم والأرباب والرجح الوزن
فما زال يمرى نحوكم رب حاجة ... فيبلغ ما يرجوه من شاسع المدن
وكم نعمة اهد يتموها لطالب ... وكم منة أسديتموها بلا من
وآل سليمان هم خير معشر ... من الناس طرا لا أحاشي ولا أكني
متى أتاهم خائف فكأنما ... يلوذ ويأوي من ذراهم الى حصن
فلا روعوا من بعده برزية ... وعاشوا من الدهر المشتت في أمن(10/4732)
السين
السابق بن أبي مهزول المعري:
شاعر أديب فاضل واسمه محمد بن (253- و) الخضر، وقد قدمنا ذكره، وكان يكتب خطا حسنا، ووقع الي كراسه من شعره بخطه وكتب على ظاهرها من صهيل السابق.
سجادة الفقيه:
وكان قاضيا على المدائن، وقدم حلب مع المتوكل سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
أنبأنا أبو البركات الأمين عن عمه الحافظ أبي القاسم قال: قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن محمد الخطابي الشاعر في أسماء من شخص مع المتوكل الى دمشق من الفقهاء سجادة.
وقال الحافظ أبو القاسم قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية قال: حدثنا محمد بن القاسم قال:
حدثنا ابن أبي خيثمة قال: سمعت سجادة يقول: كنت قاضيا على المدائن فبعث إليّ المأمون بخادم له يوما نصف النهار، فقال: المأمون يأمرك أن تهدم دار فلان وتستخرج منها قبر سلمان، قال: فدعوت صاحب الدار فسألته عن الدار فقال:
داري توارثناها، قال: فكتبت الى المأمون: ان هذا حق في يد رجل لا يخرج إلّا ببينة، قال: فلما كان بعد أيام اذا رسول المأمون قد جاء الى صاحب المعونة «1» يأمره يهدمها، فهدم الدار واستخرج منها قبرا فقالوا: هذا قبر سلمان «2» .(10/4733)
الشين
شكر الحافظ أحد الرحالين، سمع بالمصيصة وطرسوس يوسف بن (253- ظ) .
سعيد بن مسلم المصيصي، وأبا أمية محمد بن ابراهيم الطرسوسي، واسم شكر محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان، وقد قدمنا ذكره.
الشهاب اليازكجي:
كان يصحب يا زكوج الناصري، فنسب اليه، وكان فقيها فاضلا مترسلا، يرجع الى أدب وفضيلة وكفاية في الأمور، قدم علينا حلب في أيام الملك الظاهر، فأحسن اليه ووصله، واجتمعت به في مجلس أبي عبد الله محمد بن يوسف بن الخضر، وجالسته ولم أتحقق شيئا من مجالسته ومحاضرته، وكان قصيرا جدا، كافيا جلدا، وبلغني أنه كان وزر لحسام الدين أبي الهيجاء السمين، ومضى معه الى بغداد.
وكان هو المتحدث بينه وبين وزير بغداد، فضمن للوزير أشياء عن مخدومه، وضمن لمخدومه شيئا عن الوزير فأقام أبو الهيجاء أياما، فلم يظهر أثر لما قاله عن كل واحد منهما، فأرسل الى الديوان وقال: أين ما وعدتم به؟ فقالوا: وأين ما قررته على نفسك على لسان صاحبك، فأنكر أبو الهيجاء ذلك، فطلب الشهاب اليازكجي الى الوزير، وقيل له: أتنقل عنا مالم نقل؟ فقال: أنا أردت للخليفة مملوكا مثل أبي الهيجاء السمين، وأردت لأبي الهيجاء أستاذا مثل الخليفة، فان كان ما أعجبكم ذلك فافسخوا البيعة، وما جرى شيء، فأعجب الوزير ذلك منه، ودخلوا فيما أراد، وكان حسن التوصل، مطبوعا حلو النادرة، (254- و) ونفق على الملك الظاهر، وكان يستحليه، ثم سافر من حلب الى الديار المصرية، ولم يزل بها الى أن مات في سنة سبع عشرة وستمائة.(10/4734)
الغين
الغراب:
شاعر من أهل معرة النعمان، ولا نعرف له اسما.
أخبرنا القاضي أبو المعالي أحمد بن مدرك بن سعيد بن مدرك بن علي بن سليمان قال: كان لبعض أهل المعرة زوجة فغاب عنها الى مصر، ففسخ القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن سليمان نكاحها وزوجها رجلا يقال له الغراب من أهل المعرة، فكتب زوجها الاول إلى القاضي:
أعبد الله قاضي الشام جمعا ... أعيذك أن ترى غير الصواب
وأن تقضي على أحد بما لم ... يوافق في الشريعة والكتاب
خلفت عليّ اذ زوجت عرسي ... بشيخ وهو يدعى بالغراب
فكتب القاضي أبو محمد اليه:
اذا فارقت عرسك عن ملال ... ولم ترجع تحن الى اياب
ولم تترك لها فرضا مقيما ... كما يهدى لربات الحجاب
رأيت بأن أبلغها مناها ... لتأخذ من تريد من الشباب
فأفقس فخها لما صلته ... تصيد به على ساق الغراب(10/4735)
قال: فبلغ الغراب ذلك فقال:
كتابك جاء يخسف بالغراب ... وينسبه الى غير الصواب
بليت بحيّة من عهد عاد ... لها بين الجنادل والصلاب
لها من عمرها سبعون عاما ... وعشرونا وعشر في الحساب
(254- ظ)
اذا نفخت عليّ رأيت ريشي ... لنفختها يطير مع السحاب
فقم ان كنت ذا حرص عليها ... فخذها مع قماشي مع ثيابي
لئن أنجاني الرحمن منها ... وفك يدي من أسر العذاب
فلا شيّدت في العمران وكرا ... ولا عششت إلّا في الخراب(10/4736)
الفاء
الفاخر الحلبي:
شاعر من أهل حلب، واسمه سالم بن منصور، وقد ذكرناه في حرف السين فيمن اسمه سالم.
الفرخ:
شاعر من موالي بني أمية، اجتاز بدير حنينا، وهو دير في طرف بلد حلب بالقرب من الناعورة بين بالس والرصافة، وكتب على حائطه شعرا له.
أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد عن عمه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن قال: قرأت بخط أبي الحسين الرازي: أخبرني أبو علي الحسن بن القاسم بن دحيم ابن ابراهيم الدمشقي قال: حدثني محمد بن سعيد الربعي قال: لما أراد جعفر المتوكل الخروج من الشام الى العراق أحب أن يجعل طريقه على البرية لينظر الى آثار بني أمية ومصانعهم، وكان في طريقه دير يعرف بدير حنينا، فلما أزمع على ذلك اتصل خبره ببعض موالي بني أمية، فقال: والله لأنغصن عليه نزهته بأبيات أحبرها، ثم تقدمه الى الدير فجعل لصاحب الدير جعلا على أن يدعه يكتب في صدر الهيكل أبياتا، فأذن له فكتب:
أيا منزلا بالدير أصبح ثاويا ... تلاعب فيه شمأل ودبور
(255- و)
كأنك لم تقطنك بيض نواعم ... ولم يتبختر في فنائك حور
وأبناء أملاك عباشم ساده ... صغيرهم عند الأنام كبير
إذا نزعوا تيجانهم فضراغم ... وإن لبسوا تيجانهم فبدور
على أنّهم يوم اللقاء قساور ... ولكنهم يوم النّوال بحور
ولم يصبح الصهريج والناس حوله ... عليه فساطيط لهم وخدور(10/4737)
وحولك رايات لهم وعساكر ... وخيل لها بعد الصهيل نخير
ليالي هشام بالرصافة قاطنا ... وفيك ابنه يادير وهو أمير
اذ الملك غضّ والخلافة لدنة ... وأنت خصيب والزمان طرير
وروضك مرتاض وينعك يانع ... ودهر بني مروان فيك نضير
بمسلمة الميمون وهو الذي له ... تكاد قلوب المشركين تطير
بلى فسقيت الغيث صوبا مباكرا ... إليك به بعد الرواح بكور
تذكرت قومي فيكم فبكيتهم ... وإنّ شجيّا بالبكاء لجدير
فعزّيت نفسي وهي نفسى لها إذا ... جرى ذكر قومي أنّة وزفير
رويدك إنّ اليوم يعقبه غد ... وإنّ صروف الدائرات تدور
لعل زمانا جار يوما عليهم ... لهم بالذي تهوى النفوس يحور «1»
فيفرح مرتاد ويأمن خائف ... ويطلق من ذلّ الوثاق أسير
قال فلما قرأه المتوكل قال: والله ما كتب هذا إلّا رجل من بني أمية (255- ظ) يريد أن ينغص عليّ ما أنا فيه، فمن أتاني به فله ديته، فطلب فأتي به، وإذا هو رجل من بني أمية من أهل دمشق يعرف بالفرخ، فأمر المتوكل بقتله، وقال: «ذلك بما قدمت يداك» وما الله «بظلام للعبيد» «2» .
قال أبو الحسين: وزادني في هذه الحكاية بعض أهل العلم أن المتوكل لما قرأها بكى بكاء شديدا، وأمر بهدم الموضع فهدم الحائط «3» .
وقد ذكر أبو الحسين الشمشاطي أن قائل هذا الشعر رجل من ولد روح بن زنباع، ودير حنينا كان معاوية بن هشام بن عبد الملك قد نزله، واتخذه متنزها له يتصيد فيه، فخرج يوما يتصيد فمر به ثعلب، وهو بالناعورة فمضى خلفه،(10/4738)
فسقط به الفرس، فمات وقد ذكرنا القصة في ترجمة معاوية بن هشام بن عبد الملك.
الفرزدق الشاعر:
فدم....
واسمه همام بن غالب، وقد تقدم ذكره.
الفرقد المعري:
شاعر. (256- و) .(10/4739)
القاف
قنزع الشاعر المعري:
شاعر من أهل المعرّة لم أظفر بشيء من شعره، وكان في حدود الاربعمائة، وكانت له امرأة شاعرة قد ذكرناها فيمن لا يعرف اسمها من النساء.
القنوع المعري:
شاعر مجيد، واسمه أحمد بن محمد، وقد ذكرناه.
ذكره أبو المظفّر إبراهيم بن أحمد بن الليث الآذري فقال: والقنوع الشاعر فلا أنساه، هذا شيخ عجيب الخلقة، جيد الكديه، سامي القمة، بديع العمّة، قصير الهمة، في عينيه خفش إذا باهى الشخص خاله شخصين وإذا لمح الواحد حسبه اثنين، قد رضي من الثواب باليسير، ومن النّوال بالقليل، لا بل رضي من دنياه بسد الجوع، ولبس المرقوع فلهذا تلقّب بالقنوع، ومن شعره المليح المطبوع قوله:
أرى الادلال داعية الدلال ... فمالي قد جزعت لذاك مالي
نعم أشفقت من تلفي ولكن ... أبى لي حسن صدّي أن أبالي
تصدّى للصّدود وكان قدما ... على حال اتصال من وصالي
فقال سلوت متهما غرامي ... ولست وإن سلاعنيّ بسال
نويت عتابة أنّى التقينا ... ولكني بدا لي إذ بدا لي
نقلت هذا الفصل والأبيات من خط الحافظ أبي طاهر السّلفي، من رسالة كتب بها أبو المظفر الآذري إلى الكيا «1» أبي الفتح الحسن بن عبد الله بن صالح الأصبهاني، جواب عن رسالة كتبها إليه وسأله عن من لقي من الشعراء بمعرة النعمان (256- ظ)
وقال أبو منصور الثعالبي: لقب بالقنوع لأنه قال: رضيت من الدنيا بكسرة وكسوة «2» .(10/4740)
الكاف
الكامل المعري:
الشاعر واسمه علي بن جلبات، قد تقدم ذكره.
الكامل بن المغربي:
هو أبو القاسم الحسين بن علي، وقد تقدم ذكره.
كشاجم:
هو أبو الفتح محمود بن الحسين، ولقّب كشاجم لأنه كان: كاتبا شاعرا منجما، وكان بحلب، وقد قدمنا ذكره.
الكمال الاسكندراني:
رجل فاضل اجتاز بحلب، ونفذ منها إلى ملطية، وله شعر أنشدنا عنه بعضه الشيخ عماد الدين عبد الله بن الحسن بن النحاس، قال لي: كان لي صديق يقال له الكمال الاسكندراني، ولم يعرف اسمه، وكان بملطية، فسألت عنه فدللت على منزله فجئته ودققت الباب عليه، وكنت إذ ذاك أسمع، ولم يحدث بي الصمم، فقال: من؟ قلت: صديق مشتاق، فقال: لعلك فلان؟ فقلت: أنا هو، فخرج إليّ وأدخلني منزله، فتحادثنا حديث الدنيا، فأنشدني ارتجالا لنفسه بملطية:
هذه الدنيا عيوب كلها ... غير شيء واحد فيها مليح
كيف ما عبرتها قد عبرّت ... حسن كان وإن كان قبيح(10/4741)
الميم
الماهر الحلبي:
واسمه أحمد بن عبيد الله، وقد ذكرناه.
المتنبي الشاعر:
واسمه أحمد بن الحسين، وقد تقدم ذكره.
المجتبى الانطاكي:
كان حكيما وله تصانيف في الحكمة.
نقلت من خط مظفّر الفارقي، قال: نقلت من خط محمد بن اسحاق النديم في كتاب الفهرست: الأنطاكي ويلقب بالمجتنهي واسمه.... كذا، مات قريبا في سنة ست وسبعين وثلاثمائة، وله من الكتب: كتاب البحث الكبير في الحساب الهندي، كتاب في الحساب على البحث بلا محو، كتاب تفسير الأرثماطيقا، كتاب استخراج التراجم، كتاب تفسير اقليدس، كتاب في المكعبات «1» .
(257- و)
المجاهد:
لم يقع إلي اسمه، وكان رجلا صالحا من أولياء الله تعالى.
قال لي عميّ أبو غانم محمد بن هبة الله بن أبي جرادة: كان المجاهد عندنا بحلب، مقيما بالمدرسة الحلاوية، وكان من أولياء الله تعالى.
قال لي عمي: وكان الشريف الزاهد محمد العلوي له قبول عند بعض نساء(10/4742)
الأمراء بحصن كيبا «1» ، فلما فارقها وقدم حلب دفعت إليه عنبريتا «2» وقالت:
خذ هذا معك وديعة، اذكرنا به إلى أن تعود، قال فأخذه، وكان معه فوضعه في المشهد الذي كان نازلا به، خارج باب العراق، المعروف بمشهد بدر الدولة:
قال: فسرقه بعض أصحابه.
قال: فحمل على قلبه من ذلك، وضاق صدره وقال لي الشريف: والله ما بي إلّا أنهم يظنون بي ظن السوء، ولكن أخي المجاهد عندهم يخبرهم.
قال: وكان المجاهد إذ ذاك عندهم بحصن كيبا، قال عمي: فقال لهم المجاهد في ذلك الوقت: إن الوديعة التي لكم عند فلان قد سرقت في هذا اليوم.
المرصع المعري:
شاعر اسمه ... «3» تقدم ذكره.
المحترز الذفافي:
وقيل المخترز الشاعر، وهو لقب، واسمه عبد الله بن محمد، ويلقب أيضا الأحوص، وينسب إلى ذفافة بن عبد العزيز العبسي، وكان يصحب بعض بني صالح بن علي بحلب، وقد ذكرناه، وذكرنا شيئا من شعره.
وتزوج علوة الكراعة التي كان البحتري يشبب بها في شعره فهجاه البحتري.
المستهام الحلبي:
كنيته أبو الحسين، وقد تقدم ذكره. (257- ظ)
المشتهي الحلبي:
شاعر مجيد، تقدم ذكره
المتع المعري:
اسمه أحمد بن خلف الشاعر، تقدم ذكره.
المعوج الانطاكي:
كنيته أبو بكر، تقدم ذكره في الكنى.(10/4743)
النون
النابغة الجعدي:
واسمه حبان، وقيل قيس، وقد تقدم ذكره.
الناشىء الصغير:
شاعر متكلم، واسمه علي بن عبد الله بن وصيف، وقد ذكرناه.
النامي المصيصي:
الشاعر، اسمه أحمد بن محمد، كان من شعراء سيف الدولة بحلب، وقد قدمنا ذكره.
النامي اليشكري العراقي:
واسمه محمد بن عيسى، كان من شعراء سعد الدولة أبي المعالي شريف بن سيف الدولة، وقد ذكرناه.
الناظر المعري:
شاعر من أهل المعرة، واسمه مهنا بن علوي، وقد تقدم ذكره.(10/4744)
الواو
الواله:
شاعر متقدم العصر، لا يعرف اسمه، وكان من أهل الشام، وله أبيات في دير رمانين، من جبل سمعان من أعمال حلب، والقرية تعرف الآن في زمننا بتر مانين.
قرأت في كتاب الديرة تأليف أبي الحسن الشمشاطي قال: دير رمانين (258- و) بين حلب وأنطاكية يشرف على بقعة سرمدا في أحسن موضع وأنزهه، وفيه يقول الواله:
ألف المقام بدير رمانينا ... للروض إلفا والمدام خدينا
والكاس والابريق يعمل دهره ... ويداه تجنى الورد والنسرينا
يغدو إذا الناقوس أيقظه على ... عذراء أوطنت الدنان سنينا
بكر إذا ما الهمّ عاين كاسها ... يوما رأى في ما يرى السكّينا
ومن العجائب مسكة «1» ترضى بأن ... يختار قارا «2» في اللباس وطينا
ويطارح الطنبور طول حياته ... حتى كأن عليه فيه يمينا
إن الذين غدوا بلبك غادروا ... وشلا بعينك لا يزال معينا
هانت على طرباته عذاله ... لما اشترى الدنيا وباع الدينا «3»
عمر هو البلد الحرام فكم ترى ... فيه الندى والتين والزينونا
الوامق المعري:
شاعر تقدم ذكره، والوامق لقب له.(10/4745)
نقلت من خط الشيخ أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي: وكان بمعرة النعمان شاعر يعرف بالوامق موصوف بالخلاعة والمجون، فكان ينظم أشعارا في حائك واسكاف وصانع ومن يجري مجراهم، ويستعمل ألفاظ تلك الصناعة ومعانيها في ذلك الشعر، فمما يروى له في غلام اسكاف قوله:
إنّ سّن بالهجران شفرته ... ليقدّ قلبي قد مجتهد
فلأصبرن كصبر تختجه ... متمسكا بمحلل العقد
الواواء الحلبي النحوي:
وهو أبو الفرج عبد القاهر بن عبيد الله الفراش، وكان نحويا شاعرا فاضلا، قرأ على الطلبطلي النحوي، وأبي عبد الله الأصبهاني صاحب أبي العلاء، وقد ذكرناه فيما تقدم.
الوصاف:
صاحب المخصرة «1» ، شاعر كان بحلب في أيام سيف الدولة أبي الحسن علي ابن عبد الله بن حمدان، ودخل إليه بحلب وامتدحه مع الواصلي والصقري.
وقع إليّ جزء من تاريخ جمعة أبو اسحاق بن حبيب السقطي، صاحب كتاب الرديف (258- ظ) فقرأت فيه في حوادث سنة ست وأربعين وثلاثمائة: وفيها كان قدوم المهلبي الوزير الى البصرة من الاهواز في يوم الأربعاء سلخ شهر ربيع الأول، فنزل بني يشكر، ثم دخل فيمن معه من الجيش، فنزل الأبلة، فمدحه بها المعروف بالوصّاف صاحب المخصرة:
قريب هوى الحسناء والوصل ... شاسع ممنعة قربها البعد مانع
تقل البعير المستقل اذا مشى بها ... ولها الانسان بالماء جارع
وحورية أودعتها القلب والحجى ... وروحي فلم تردد عليّ الودائع(10/4746)
يقول فيها:
أنا الشاعر الوصّاف أولعت بالعلى ... فمجدي محفوظ ومالي ضائع
ومخصرتي شمس النهار وبدرها ... أضاء لكفي والنجوم الطوالع
رفعت بشعري الشعر يا بن محمد ... وأنت وزير للوزارة رافع
لبحر عمان موج ماء اذا طما ... وبحرك درموجه متدافع
أحليك مدحا لم تزل عنه غائبا ... وقد يلبس السيف الحلى وهو قاطع(10/4747)
ذكر من عرف بالنسبة الى القبائل أو البلاد أو الآباء أو الى الصنائع
الألف
الانطاكي الشاعر:
هو أبو طالب الحسين بن علي الأنطاكي شاكر مجيد (259- و) مكثر أورد له أبو الحسن علي بن محمد الشمشاطي في كتاب الأنوار شعرا كثيرا، ويطلقه منسوبا إلى أنطاكية ولا يسميه ولا يكنيه، وفي بعض المواضع يذكر اسمه ونسبه فمن ذلك ما قرأته في كتاب الأنوار قال: وللأنطاكي في الدواة وما فيها:
يسطو بخطّار كأن خاطري ... مسلّط في جسمه فهو سلط
يكتن في زنجية كأنما ... كيانها من النّظام منخرط
كأنما سوادها وحليها ... تأليف ضدين شباب وشمط
كأنما مقطّعها مهندّ ... محتبس في غمده لم ينض قط
كأنما سكينها صدغ على ... خدّ مهاة بفتيت المسك لطّ «1»
وقرأت في كتاب الأنوار قال: أنشدنا أبو القاسم العلوي قال: وأنشدني الأنطاكي من قصيدة يعني في رحى الماء «2» .
وللماء من حولنا ضجة ... إذا الماء كافح تلك العروبا
جبال تؤلفها حكمة ... فتمحو البحار بها لا السهوبا
يقابلنا في قميص الدجى ... إذا الأفق أصبح منه سليبا
حيازيمها الدهر منصوبة ... تعانق للماء وفدا غريبا(10/4748)
عجبت لها شناحبات الخدود ... لم يذهب الريّ عنها الشحوبا
إذا ما هممنا بغشيانها ... ركبنا لها ولدا أو نسيبا
(259- ظ)
يجاورها كل ساع يرى ... وإن جد في السير منها قريبا
خليّ الفؤاد ولكنّه ... يحن فيشجي الفؤاد الطروبا «1»
الأنطاكي:
شاعر كان في عصر ابن خالويه، ومدحه بأبيات.
قرأت في كتاب أطرغش «2» ، تأليف أبي عبد الله بن خالويه قال بعد أن ذكر أبيات ابن صدقة الهاشمي التي ذكرناها في ترجمته، ثم قال: وقال للأنطاكي
شرواه:
وما ماتوا وكيف يقول ماتوا ... وفينا ابن المقدم خالويه
فان حققت موتهم فحقق ... حصول علومهم في قبضيه
يريد بذلك الخليل وسيبويه وابن درستويه جاء ذلك في شعر الجفني «3» ، وسنذكره إن شاء الله تعالى في ترجمته، وفي شعر ابن صدقة الهاشمي، وقد ذكرناه.
الأنطاكي المقرئ:
روى عنه أبو عبد الله محمد بن السرى.
أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر- في كتابه- قال:
أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان قال: أخبرنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن عبد الله الحميدي قال: أنشدنا الرجل الصالح ابو مروان عبد الملك بن سليمان الخولاني رحمه الله بالأندلس قال: أنشدنا أبو عبد الله محمد بن السري قال: أنشدنا الأنطاكي المقرئ للمناسكي:(10/4749)
أصبحت قد شفّ قلبي خوف عليه مقيم (260- و)
خوف تمكّن مني والقلب منيّ سقيم ... لولا رجائي لوعد وعدته يا كريم
في سورة الحجر نصا لقابلتني الغموم ... على لسان نبي قلبي لديه عليم
«نبيء عبادي أني أنا الغفور الرحيم» «1» ... فقد وثقت بهذا والقلب مني كليم
من آية أذهلتني فيها وعيد جسيم ... هي التي قلت فيها والقول منه حكيم
ألا «وإن عذابي هو العذاب الأليم» «2» ... فالقلب بين رجاء وبين خوف يعوم
الأنطاكي الحاسب:
رجل له تصانيف في الحساب، والهندسة، وأظنه والله أعلم هو المجتبى الأنطاكي.
قرأت بخط علي بن عبد الله بن بدر الهذباني قال: الأنطاكي الحاسب، وكان يعمل الأسطرلابات وغيرها، وله من الكتب البحث الكبير في حساب الهندي، كتاب في الحساب على البحث بلا نحو «3» تفسير الأرثماطيقا، استخراج التراجم تفسير اوقليدس.
الأوزاعي:
اسمه عبد الرحمن بن عمرو، وقد تقدم ذكره.(10/4750)
الباء (260- ظ)
البالسي الضرير:
شاعر من أهل بالس، ذكر له ابن زولاق في سيرة أحمد بن طولون أبياتا قالها في أحمد بن طولون، حين حصر الموفق المعتمد على الله وحبسه، يخاطب أحمد بن طولون ويمدحه حين قام بنصرة المعتمد:
يا سمّي النبي لانسى الله ... لك الذب عن حريم النبي
دولة الدين والخلافة عزّت ... بك لا بالطريد عنها النفي
المزال اسمه على الرغم من كل مقام امرئ كريم سنيّ رام مالا ينال فلقد خاب وخاب اعتداده بالخصي
البحتري:
من ولد بحتر بن عتود الطائي المنبجي، واسمه الوليد بن عبيد، الشاعر أبو عبادة المشهور، وقد قدّمنا ذكره.
البيزوربي المغربي:
المقرئ الحمصي، من حمص الأندلس «1» ، وكان مقرئا مجودا، عارفا بالنحو والأدب، وأقام بحلب مدة يقرئ الناس، وكان متهما في دينه وله شعر، واسمه عبد الله بن محمد أبو محمد، وقد قدمنا ذكره.(10/4751)
الجيم
الجفني:
شاعر كان في عصر ابن خالويه، ومدحه، فإني قرأت في كتاب أطرغش تأليف أبي عبد الله بن خالويه- وعليه خطه- قال ابن خالويه: وكتب إليّ الجفني يهجو ابن صدقة، لما قطعته بين يدي أبي المرجى رحمه الله.
كشرت له فأصبح مجلخّدا «1» ... لحرّ جبينه ولو جنتيه
(261- و)
وأيّدك الإله عليه نصرا ... بقدرته وأدحض حجتيه
وأشبهت الخليل وكان طبّا ... وسرت على مذاهب سيبويه
وذكر بعدها أبياتا لابن صدقة الهاشمي، وبعدها للأنطاكي، وقد ذكرنا ذلك.(10/4752)
الحاء
الحاجري الحلبي:
وقع إليّ ببغداد مجموع فيه شعر منسوب إلى الحاجرى الحلبي، وذكره هكذا، ولم أسمع به ولا عرفته، والأبيات:
بحق الهوى يا سعد أسعد أخا ... وجد ومل بي إلى ذاك الأبيرق من نجد
لأسأل عن قلبي فثم تركته ... أسير غرام لا يعيد ولا يبدي
يميل إذا هبّت صبا حاجرية ... ويهتز شوقا إن تأوه ذو وجد
ومل بي على رمل العقيق لعلني ... على ربع من أهوى أسلم من بعد
فما أكثر الأسرى لديه بحبه ... ولكنني المقتول من بينهم وحدي
الحلبي:
حكى عن سلّام الأسود حكاية رواها عنه عمر بن عبد الله.
أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله قال: أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن الطوسي قال: أخبرنا أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف قال: أخبرنا عبد العزيز الآزجي قال: حدّثنا أبو الحسن علي بن عبد الله ابن الحسن قال: حدّثنا عمر بن عبد الله قال: سمعت الحلبي يقول: نظر سلّام الأسود الى رجل ينظر الى حدث فقال له: يا هذا (261- ظ) أبق على جاهك عند الله عز وجل فإنك لا تزال ذا جاه ما دمت له معظما.
الحلبي الفقيه:
فقيه على مذهب العراقيين، كان في أيام البرامكة.
نقلت من كتاب في أخبار البرامكة تأليف أبي حفص عمرو بن الأزرق الكرماني، قال: ذكر احمد بن محمد أن الفضل بن يحيى بن خالد حدّثهم يوما عن يحيى بن(10/4753)
أبي مريم المديني، وكان يخاصم رجلا يقال له الحلبي في الفقه، وكان ابن أبي مريم يقول بقول أهل المدينة، والحلبي يقول بقول أهل العراق، قال: فلما جاء ابن أبي مريم الى أبي علي فقال: جعلت فداءك خاصمت اليوم الحلبي بين الملأ وأفحمته، وذاك أني سألته عن قول الله جل وعز: «وقيل من راق» «1» ، قال: إذا مات الانسان قالت الملائكة بعضها لبعض: أيكم يرقى بروحه، فيقول: هذا أنت، ويقول: هذا انت، قال: فقلت: هم والله أطوع من أن يتدافعوا أمره، والله ما يرضى أبو الوزير الكاتب أن يتدافع فيوج «2» الديوان بأمره فكيف يرضى الله بذلك من ملائكته، وإنما تفسير ذلك أنه إذا مرض الانسان «قيل من راق» يرقيه، فقال: قال أبو علي: فقد كان ينبغي لك أن تحتج بقوله تبارك وتعالى: «وظن أنه الفراق» «3» ، فإن ذلك يدل على أنه حي بعد، قال: فقال له ابن أبي مريم: ولو كان لي هذا العقل كنت يحيى بن خالد. (262- و)
الحلبي المتكلم:
إن لم يكن الفقيه المتقدم، فهو غيره، وهو من أصحاب حسين النّجار.
وإيّاه عنى أبو أحمد يحيى بن علي النديم بقوله في شهادة شهدها الحلبي على أبي سهل بن نوبخت:
وفي الحلبي كل نحس وشنعه ... ونعم أخو الأخوان عند الحقائق
على أنّه ممن يجوّر ربّه ... وينحله مذموم فعل الخلائق
وما يأمن الجيران منه شهادة ... عليهم بعظمى ليس فيها بصادق
وينشدك الشعر الغثيث لنفسه ... فيحلف عنه أنه غير سارق
وما ضرني لو أنّه لي موافق ... ولا ضرني أن كان غير موافق
وذلك أنه شهد على أبي سهل اسماعيل بن نوبخت أنه يتعرض بحرم المسلمين ويدخلهن إلى منزله، وحمله على ذلك رجل يعرف بابن أبي عوف، وكان الحلبي صديقا لأبي سهل، وكان أبو سهل يفضل عليه ولكنه استشهد.(10/4754)
هكذا ذكر عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر في ذيل تاريخ أبيه.
الحلبي:
غير مسمى ولا مكنى، ذكر له أبو الحسن الشمشاطي أشعارا كثيرة في كتاب الأنوار، ولم يذكر اسمه، ولا اسم أبيه فمن ذلك قوله:
ما الدار في حلب بدار ثواء ... هذا الشتاء بها كألف شتاء
ألقى عليها الزمهرير ملاءة ... نسجت من الأرواح والأنداء
خفت بها ظلم الغيوم وأصبحت ... ونهارها كالليلة الليلاء
(262- ظ)
كم قطرة في إثر أخرى خلتها ... بحرا أمامي زاخرا وورائي
ما كنت من سمك البحار أظنني ... حتى سكنت مدينة من ماء
ومما اورده له في كتاب الانوار:
أرى خطرات ما تزال كأنّها ... صدور القنابين الجوانح تخطر
وعينا تصوم الدهر من لذة الكرى ... فإن أفطرت ظلت على الدمع تفطر
أقلّب طرفا للنجوم مسامرا ... ونجم الدجى وسط السماء مسمّر
وأورد له أيضا:
قضيب متى تضممه تضم بضمه ... قضيب نسيم في قميص نعيم
تألف من ضدين ضدين رانيا ... بعين صحيح في جفون سقيم
له ليل شعر في صباح جبينه ... ونيران خد في مياه أديم
وخصر حكى عرض البخيل نحافة ... وردف حكى في النيل عرض كريم
ونقلت من الجزء الاول من كتاب الأنوار للشمشاطي، وأظنه بخطه قال:
وللحلبي:(10/4755)
وفي الأخوان للأخوان عز وما ... تغنى السهام بلا قسمي
ومثلك من أطاعته المعالي ... وأدته الى الشرف العلّي
لأنك للوفاء أخ وخل ... إذا عزى الوفاء إلى الوفي
متى يهززك ذو شرف يصادف ... مضاءك من مضاء المشرفي
وانك للسوي الودّ إمّا ... تشوه ودّ ذي الودّ السوي
سبيلي في هواك سبيل قصد ... يوديه إلى الود النقي
فشق مني بودّ أخ ودود ... توقى الود إلّا من تقي
وقال الشمشاطي في كتاب الانوار وله يرثي أبا تمام:
سألتكما ان تعقبا سقمي سقما ... وان تتركا قلبي على دمه يدمي
(263- و)
دعاني وفكرا لو بثثت شجونه ... على ردم يأجوج هتكت به الردما
فما الميت أبكي بل حجى ومروءة ... وعلما أرى فيه المذلة واليتما
فيا لحبيب دعوة لو تغرغرت ... بمسمع آجال إذا لغدت صمّا
تشتت رأي كنت في عينه قذى ... وفي أذنه وقرا وفي فمه سما
وما كنت دون الناس أشرف منصبا ... وفرعا ولكن كنت أشرفهم علما «1»
قلت: ان كثيرا من الناس يقولون ان الحلبي الذي ذكره الشمشاطي وأورد شعره في كتاب الأنوار هو أبو بكر الصنوبري، وليس الأمر كذلك لأنه أورد له هذه الأبيات التي رثى بها الحلبي أبا تمام حبيب بن أوس، والصنوبري لم يدرك أبا تمام الطائي، لأن أبا تمام توفي سنة احدى- أو اثنتين- ومائتين ولم يكن الصنوبري ولد بل يحتمل أن يكون هذا الحلبي هو عمران الحلبي الذي نذكره بعد هذا.
وتروى هذه المرثية لديك الجن في أبي تمام.
الحلبي:
شاعر كان في عصر البحتري، واسمه عمران، وقيل محمد بن عمران وهو الذي يقول فيه البحتري:(10/4756)
سل الحلبي عن حلب ... وعن إغبابه حلبا «1»
ولخالد الكاتب فيه أهاج كثيرة، وقد ذكرناه في حرف العين.
الحلبي:
شيخ شاعر، غلب على عقله، ان لم يكن عمران الحلبي، فهو غيره، روى عنه أبو بكر محمد بن أبي الأزهر.
قرأت بخط أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي: أخبرنا أبو بكر (263- ظ) أحمد بن ابراهيم بن الحسن بن شاذان- قراءة عليه وأنا اسمع.
وأنبأنا مكرم بن محمد بن حمزة بن أبي الصقر قال: أخبرنا أبو القاسم الخضر- ويسمى- الحسين بن علي بن الخضر بن أبي هشام قال: أخبرنا أبو البركات أحمد بن عبد الله بن طاوس قال: أخبرنا أبو القاسم علي التنوخي قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي الأزهر- قراءة عليه- قال:
وكنت يوما عند ابراهيم بن رومي كاتب أحمد بن محمد الطائي، وعنده شيخ يعرف بالحلبي، وكان أديبا شاعرا، فغلب على عقله، اذ دخل علينا البكثري ومعه أخوه، قد تولى في ذلك الوقت نهر بوق والزيبين «2» ، فلم يستقر بهما المجلس حتى التفت الحلبي الى البكثري فضحك، ثم نظر الى أخيه وتفرس في أذنه، وكانت كأنها كنف قد ملئ شعرا، فقال غير محتشم لأحد:
بالله يا بكثري قل لي ... مقالة الصادق الصدوق
أشعر أذني أخيك ازكى ... عندك أم زرع نهر بوق
فخجلا وأقبل ابن رومي يغتاظ ولا يتهيأ له التعرض لما يكره، فنظر اليه الحلبي على تلك الحال فقال، وكان ابن رومي ألثغ فقال:
إن كنت أنكرت ... قولي يا ألثغ الكتاب
فجىء بأذن شبيه ... لمثله في الكلاب(10/4757)
حتى تقول بأني ... أخطأت فيه صوابي
فوثب البكثري لينصرف فأسر اليه ابن رومي شيئا كأنه أقام به العذر عنده، ثم أقبل على الحلبي فعذله ووثب فوثبنا لوثبته فقال الحلبي:
ان كنت قمت لأن أقوم فبا ... ب دارك لي مناص (264- و)
لي أن أردت مخلص ... منكم وما لكم خلاص
لأجرحنك يا بن رومي ... بما فيه القماص «1»
فلقد رأيت ابن رومي يضحك اليه ويمسح أعطافه وما يثنيه عن الباب شيء، حتى خرج وخرجت أنا بخروجه، فبصر بي الحلبي خارجا عن الدار فوقع لي عنده ذاك أحسن موقع فأنشأ يقول:
إنّ فضل الأديب ان حصّل ... الخلى على غيره لفضل مبين
لم يطق حمل ما سمعت أبا بكر ... فبادرت والفؤاد ضمين
لا تفكر في كان وارم بها الع ... رض وفكر إن شئت فيما يكون
وقال: والله لأهجونه، والله لأهجونه، وكرهت أن أزيد في المعنى، وانصرف على الجملة، فكان اذا رآني والصبيان يعبثون به يقصدني فتهمني نفسي فيقول:
سبحان الله حقك الحق الواجب، حقك الحق الواجب، فأتفادى منه، وانصرف.(10/4758)
الخاء
الخالديان الموصليان:
وهما: أبو بكر محمد، وأبو عثمان سعيد ابنا هاشم بن وعلة بن عرام بن يزيد بن عبد الله بن يثربي بن عبد السلام بن خالد العبدي، قيل نسبا الى جدهما الأعلى خالد العبدي، وقيل الى قرية من قرى الموصل يقال لها الخالدية، ويحتمل الأمران جميعا، قدما حلب وافدين على الأمير سيف الدولة (264- ظ) ابن حمدان وكانا يجتمعان معا على نظم الشعر، وانشاده وعلى التصنيف، وقد ذكرنا هما فيما تقدم.(10/4759)
الدال
الديلمى العابد:
كان شيخا زاهدا غزا بلاد الروم، واجتاز بحلب أو ببعض عملها. حكى عنه الوليد بن مسلم.
وهو أبو الحسن الديلمي.
أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله قال: أخبرنا القاضي أبو المكارم أحمد بن محمد بن عبد الله اللبان قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا عمر بن الحسن الحلبي قال: حدثنا محمد بن المبارك الصوري قال: سمعت الوليد بن مسلم يقول: غزا المسلمون غزاة فيهم الديلمي فأسروه الروم فصلبوه على الدقل، فلما رآه المسلمون مصلوبا حملوا على الروم فأخذوا المركب الذي فيه الشيخ، فأنزلوه من الدقل، فقال لهم: أعطوني ماء أصب عليّ، فقالوا:
لم تصب عليك؟ قال: إنّي جنب لأنهم لما صلبوني تجلت لي نعسة فرأيت نفسي كأني على نهر فيه وصائف فمددت يدي الى واحدة منهن فافترعتها، فأصابتني جنابة «1» .(10/4760)
الراء
الرفيشي:
الأديب الأنطاكي «1» (265- و) .
الزاي
الزهري:
هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، قد تقدم ذكره.(10/4761)
السين
السوسنجردي سنجردي المقرئ:
كان مقيما بطرسوس مرابطا، حكى عن ابن أبي قباس. قرأ عليه أبو حفص عمر بن أحمد البروجردي، وحكى عنه، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة ابن أبي قباس.
الشين
الشامي المقرئ:
شاعر ذكره العماد أبو عبد الله محمد بن محمد الكاتب في خريده القصر، من شعراء حلب، وقال: أنشدت له بيتا واحدا من شعر له في مسلم بن قريش في عصره، وهو على حصار حران وهو:
بقية صفين والنهروان ... فدونك ما سنّ فيهم علي «1»
أنبأنا بذلك أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن أبي الحجاج قال: أخبرنا المعاد الكاتب.
الشباميون:
من بني شبام، شهدوا صفين مع علي رضي الله عنه.
قرأت بخط أبي علي البرداني قال: والمشارق بطن من همدان، وهم أخوة شبام الذين قتل منهم في يوم صفين ثمانمائة، فلما رجع علي رضي الله عنه الى الكوفة سمع النوح عليهم فقال:(10/4762)
مررت على شبام فلم تجبني ... وعز عليّ ما لقيت شبام «1»
(265- ظ)
الشغواني المنبجي:
الشاعر، شاعر من أهل منبج، صحب أبا عبادة البحتري، وروى عنه شعره وجمعه، روى عنه ابن العصب محمد بن عثمان المنبجي المؤدب النحوي.
الشيباني:
شاعر كان بمعرة النعمان.
قرأت في مراثي بني المهذب المعريين له أبياتا يرثي بها أبا صالح محمد بن المهذب، وتوفي بالمعرة في رجب من سنة خمس وستين وأربعمائة، وذكره هكذا منسوبا الى شيبان، ولم يذكر اسمه ولا نسبه وقال: وقال الشيباني رحمه الله يرثيه:
همّ يروح به الفؤاد ويغتدي ... ومدامع نطقت بحزن مكمد
ورزية فجع الأنام بكونها ... فغدا اللبيب لها بعظم تبلّد
حزنا على الشيخ الجليل سما العلى ... نجل المهذب ذي الفخار محمد
كنا نعوذ به ونسأل كفه ... فينالنا من فيضها السح الندي
يا قوم قيل قضى الزمان بفقده ... لا كنت من يوم عبوس انكد
شردت طيب النوم عن أجفاننا ... بعد الهجوع لذة في المرقد
لهفي على الشيخ الجليل وقد ثوى ... بعد الجلالة في ضريح الفدفد
مستبدلا للترب بعد وسائد ... ومن الحشايا صم ذاك الجلمد
أما المعرة فهي بعد وفاته ... وفراقه في يوم حزن أسود
وكذا الذين بها هنالك أصبحوا ... من سيد فيها وغير مسود
(266- و)(10/4763)
منها:
قد قلت لما أن رأيت سريره فوق ... الأكف ودمع عيني منجدي
يا حامل النعش الذي من فوقه ... بحران من علم ونيل العسجد
يا حامل النعش الذي من تحته ... ملاك ذي العرش الكريم الامجد
مهلا به فلقد حملت ممجدا ... يهدي الى الخيرات من لم يهتدي
ما كان إلّا رحمة في أرضنا ... من ذي الجلال بها نروح ونغتدي
فاليوم قد فقد العزاء لفقده ... شق القلوب مع الجيوب وعدّد(10/4764)
الصاد
الصّفري:
جماعة يقال لهم بنو الصفري من موالي صالح بن علي بن عبد الله بن العباس، وعليهم وقف بحلب، وأظن جدهم كان يخدمه في استعمال آلات الصفر مثل الطشت والابريق وغير ذلك، والحلبيون يسمون هؤلاء الطشتية، ويزعمون أن جدهم حمل رأس الحسين عليه السلام في طست، فوقف الأعداء عليه وقفا، وهذا لا أصل له، بل هذه الوقوف كلها على موالي صالح بن علي، ولم يكن في زمن الحسين.
فمن الصفريين:
عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله، أبو العباس الصفري وقد ذكرناه.
ومنهم: عبد الله بن اسحاق الصفري الحلبي، روى عنه أبو القاسم الطبراني، وقد ذكرناه أيضا (266- ظ) .
الصنوبري:
واسمه أحمد بن محمد، وقد ذكرناه، وذكرنا أن جده كان فيه حدة وذكاء، فقيل له: إنك لصنوبري الشكل فعرف بذلك.(10/4765)
الضاد
الضّبعي:
كان في جملة ابن الفرات، وقلده المظالم بحلب له ذكر.(10/4766)
الطاء
الطرسوسي النجراني الشاعر:
وقفت على شيء من شعره في أمالي أبي عبد الله بن خالويه بخط علي بن ثروان الكندي، ذكر أنه نقله من خط ابن خالويه، قال في أثناء كلام جرى بينه وبين المتنبي في مجلس سيف الدولة بن حمدان: وهذا الطرسوسي النجراني يقول فيك يوم أرجف بقتلك:
يا دراس النفاق والكفر والتعطيل مذ باد أحمد المتنبي ... تارة ينتمي الى هاشم الجود وطورا ينمى لصخر وحرب
ومتى ما صحبت تصحب كلبا خسّ والله أن يقاس بكلب ... لم تكن طاهر الولادة أصليا وفرع الدفلي عن الأصل ينبي
إن يكن كان يعرف الشعر طبعا فهو لم يعرف اعترافا برب ... لا يشل الإله كف فتى أهوت الى كافر بجزر وعضب
حسبه النار والمقامع يصلاها بما كان فيه والله حسبي(10/4767)
العين (267- و)
العماني الشاعر:
الراجز النهشلي، من بني نهشل بن دارم من بني فقيم، واسمه محمد بن ذؤيب، وقد ذكرناه في موضعه من المحمدين، وعرف بالعماني ولم يكن عمانيا، وإنما غلب عليه العماني لأن دكينا نظر إليه وهو يسقي الإبل ويرتجز فرآه مصفرا ضريرا، فقال: من هذا العماني لصفرة وجهه، فلزمه ذلك.
قرأت في مجموع وقع إليّ قيل إنه بخط أبي علي الحسن بن ابراهيم الآمدي صاحب الوزير أبي الفضل بن الفرات ذكر فيه أخبارا قال في أولها: اختيار من كتاب أجزاء بخط اليزيدي ترجمتها أخبار أبي الأسود النوشجاني، يعني الخليل بن أسد، قال النوشجاني: حدثني العمري قال: حدثني فراس بن محمد بن عطاء الشامي قال: أدخل عبد الملك بن صالح بن علي على هرون- وهو بمنبج- العماني الشاعر الراجز فأنشأ يقول:
يا ناعش الجد إذا الجد عثر ... وجابر العظم إذا العظم انكسر
أنت ربيعي والربيع ينتظر ... وخير أنواء الربيع ما بكر
فقال هرون: لا جرم والله لنبكرن عليك ولأعجلن ذلك، فأمر له بأربعة آلاف دينار وخمسين ثوبا فقال: وأنشده:
هارون يا بن الأكرمين حسبا ... لما ترحلت فكنت كثبا
من أرض بغداد تأم المغربا ... طابت لنا ريح الجنوب والصّبا
(267- ظ)(10/4768)
ونزل الغيث لنا حتى ربا ... ما كان من نشر وما تصوّبا
فمرحبا ومرحبا ومرحبا
فقال هرون: وبك أهلا.
العمري:
هو حفص بن عمر.
العبسي:
صاحب اسحاق بن ابراهيم الموصلي، قدم حلب مع اسحاق في صحبة المأمون، حين قدمها ونفذ منها الى دمشق.
وحكى عن المأمون.
أنبأنا أبو محمد وأبو العباس ابنا عبد الله، وأبو البركات سعيد بن هاشم الأسديون قالوا: كتب الينا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال: قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد قال: أخبرنا عبد الوهاب الميدان قال: أخبرنا أبو سليمان بن زبر قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن جعفر قال: أخبرنا محمد بن جرير قال: وذكروا عن العبسي صاحب اسحاق بن ابراهيم قال: كنت مع المأمون بدمشق، وكان قد قلّ المال عنده حتى ضاق وشكا ذلك الى أبي اسحاق المعتصم، فقيل له: يا أمير المؤمنين كأنك بالمال قد وافاك بعد جمعه.
قال: وكان حمل اليه ثلاثون ألف ألف من خراج ما كان يتولاه، قال:
فلما ورد عليه ذلك المال قال المأمون ليحيى بن أكثم: اخرج بنا ننظر الى هذا المال.
قال: فخرجا حتى أصحرا، ووقفا ينتظرانه، وكان قد هيء بأحسن هيئة وحليت أبا عره، وألبست الأحلاس الموشاة، والجلال المصبّغة (268- و) وقلدت العهن وجعلت البدر بالحرير الصيني الأحمر والأخضر والأصفر، وأبديت رؤوسها.(10/4769)
قال: فنظر المأمون الى شيء حسن فاستكثر ذلك، وعظم في عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويتعجبون منه، فقال المأمون ليحيى بن أكثم: يا أبا محمد ينصرف أصحابنا هؤلاء الذين تراهم الساعة خائبين الى منازلهم، وننصرف بهذه الأموال قد ملكناها دونهم، إنّا إذا للئام.
ثم دعا محمد بن يزداد فقال: وقّع لآل فلان بألف ألف، ورجله في الركاب، ولآل فلان بمثلها ولآل فلان بمثلها، قال: فو الله إن زال كذلك حتى فرق أربعة وعشرين ألف ألف ورجله في الركاب، ثم قال: ادفع الباقي الى المعلى لعطاء جندنا.
قال العبسي: فخرجت حتى قمت نصب عينه، فلم أرد طرفي عنه يلحظني إلّا رآني بتلك الحال، فقال: يا أبا محمد وقع لهذا بخمسين ألف درهم من الستة آلاف ألف، لا يخلسن ناظري، فلم يأت على ليلتان حتى أخذت المال «1»(10/4770)
الفاء
الفصيصي الحلبي:
وهو من بني الفصيص التنوخيين، الذين كانوا بحلب.
وجدت ذكره هكذا في تاريخ المختار عزّ الملك أبي عبد الله المسبحي في حوادث سنة إحدى عشرة سنة وأربعمائة، وقد ذكر الشعراء الذين (268- ظ) كتبوا اليه ومدحوه وعدّ جماعة منهم وقال: ومنهم المعروف بالفصيصي الحلبي، من أهل حلب، وهذا رجل أديب مفنن، وكان قد وصل الى مصر لأجل ما جرى بينه وبين عزيز «1» الدولة وشكواه لأمير المؤمنين الحاكم بأمر الله سلام الله عليه، فكتب إليّ:
الى المختار أشكو ما ألاقي ... من المطل لقرمط والنفاق
لأنّ الحاكم المولى إمامي ... حباني منه بالنّعم الوثاق
وقال لمعشر الكتاب مشوا ... أمور العبد حبا لانطلاقي
فما فعلوا ومشوني طويلا ... الى أن صحت من ألم بساقي
وأظهر بعضهم حسدا وشرا ... يدلّ على التهاب واحتراق
فلو أني استحل لما استحلوا «2» ... سبقت بكشفهم سبق العتاق
ولكني رجعت الى أصول تنزه ... عن قبيح واختلاق(10/4771)
فذكّر حضرة تشفي غليلي ... وتسعدني وتطلق من رباقي
ويغنيني بحسن الرأي منها ... عن القوم الذين نووا شقاقي
فمالي غير خير الخلق جمعا ... أمير المؤمنين لدى اعتياقي
يزيل صعوبة الأوقات عني ... بالفضال على الأيام باق
سلام الله في شرق وغرب ... عليه ورحمة ذات اتساق(10/4772)
القاف
القشيري المغربي:
رجل فاضل أديب عارف بالحساب من أهل المغرب، قدم حلب، ونزل بها بالمدرسة النورية الحلاوية، وكان يلقب تقي الدين.
أنشدني ضياء الدين أبو بكر بن الجبلي الحلبي قال: أنشدني التقي القشيري الحاسب المغربي بحلب لبعض المغاربة يصف نهرا:
ومهدّل الشطين تحسب أنه ... متسيل من فضة لصفائه
فاءت عليه مع الظهيره سرحة ... صديت لفيئتها صفيحة مائه
فتراه أسمر في غلالة أزرق ... كالدارع استلقى لظل لوائه
الكاف
الكمدي:
منسوب الى جدّه كمد واسمه يحيى بن.. «1» بن كمد الحراني، وقد سبق ذكره فيما تقدّم.(10/4773)
الميم
المصيصي:
شاعر من أهل المصيصة إن لم يكن العباس بن الوليد، فهو غيره، أورد له أبو الحسن الشمشاطي في كتاب الأنوار هذين البيتين:
تقول وعانقتني يوم بين ... وما أن عانقت غير السّقام
أجسمك ذا خيال زار جسمي ... فقلت نعم ووصلت كالمنام «1»
المصيصي:
وأظنه العباس بن الوليد.
قرأت بخط جعفر بن شمس الخلافة له في قصير:
تقطع دواجا «2» سابغا ... وريقة من ورق التوث
اني أراه في حشا أمه ... صور من نطفه برغوث
المعتصمي:
شاعر متقدم العصر ذكر الشمساطي في كتاب الديرة في ذكر دير القائم الأقصى، وهو غربي الفرات على طريق الرقة، من أعمال حلب، أن المعتصمي نزله.
روى عنه الايمني.
قال الشمشاطي في كتاب الديرة: أنشدني الداري قال: أنشدني الأيمني قال:
أنشدني المعتصمي في دير القائم الأقصى.(10/4774)
قال: ونزلته فرأيت فيه (269- ظ) راهبا أمرد لم تر عيني قط أحسن منه وجها وقدّا، فسألته أن يجلس لأشرب على وجهه، فجعل يسقيني ليلتي، فلما قارب طلوع الفجر نهض الى صلاته، فسمعته يقرأ مزاميره بصوت ما رأيت قط أشجى ولا أطيب منه، فعلق قلبي به وتهيأ مسيره في غد فقلت:
رأيت البدر مجلوا بدير القائم الأقصى ... له عينان لحظهما مطاع الأمر ما يعصى
على غصن يميل به رطب قد علاد عصا ... وأفئدة الورى وخدا تسير اليه أو نصّا
ولم أر مثله بكمال لطف الحسن قد خصا ... فرصّ الحب في قلبي ملاحة لحظه رصا
شربت بكفه بكرا كأن بكاسها خصا ... الى أن خلت أن الفجر في جنح الدجى لصا
فقام ينص مزمارا بألحان له نصا ... كأن بقلبي الولهان من تذكاره حرصا
قال: فانصرف، وفي قلبي من حبه النار.
المغازلي:
روى بحلب عن المزني صاحب الامام الشافعي. روى عنه منصور الهروي، وقد ذكرنا عنه حكاية رواها عن (270- و) المزني عن الشافعي في ترجمة منصور ابن عبد الله الهروي، وأظن أن المغازلي هذا هو أبو بكر النيسابوري، والله أعلم.(10/4775)
الملطي:
من أهل ملطية، له كلام حسن.
قرأت في كتاب الجواهر تأليف اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال: وقال الملطي:
إذا جالست العلماء فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول، وتعلم حسن الاستماع كما تعلم حسن القول فإن غلبت على حسن القول فلا تغلبن على حسن الصمت (270- ظ) .(10/4776)
[الجزء الحادى عشر]
الفهارس العامة
المحتوى 4777
الشعر والرجز 4879
أعلام الأماكن 4879
أعلام الأفراد 4945
أعلام الرواة 5347
أعلام الجماعات والقبائل والشعوب 5798
الآيات القرآنية 5816
الأحاديث والآثار 5821
أسماء الكتب التي ذكرت صراحة 5843
تطبيعات 5861
تنويه 5863(11/4775)
المحتوى
- تقديم 5
- باب في ذكر فضل حلب 39
- باب في بيان ان حلب من الارض المقدسة 41
- باب في بيان أن حلب مهاجر ابراهيم صلى الله عليه وسلم وانها من
جملة الاراضي المبارك فيها 43
- باب في بيان ان اهل حلب في رباط وجهاد 45
- باب في بيان ان حلب كانت باب الغزو والجهاد ومجمع الجيوش والأجناد 47
- باب في ذكر صفة مدينة حلب وعمارتها وابوابها وما كانت عليه اولا وما تغير منها وما بقي 51
- باب في ذكر قنسرين وتسميتها بهذا الاسم ومعرفة من بناها 69
- باب في فضل قنسرين 75
- باب في ذكر أنطاكية وتسميتها بهذا الاسم ولقبها ومعرفة من بناها وما قيل فيها 79
- واما معرفة من بناها 83
- باب ما جاء في ذم أنطاكية 95
- باب في فضل أنطاكية 99
باب في ذكر منبج واسمها وبنائها 105
- باب في ذكر رصافة هشام 113
- باب في ذكر خناصره 115
- باب في ذكر بالس 119
- باب في ذكر حيار بني القعقاع 125
- باب في ذكر معرة النعمان 127(11/4777)
- باب في ذكر معرة مصرين 133
- باب في ذكر حاضر قنسرين 137
- باب في ذكر سرمين 139
- باب في ذكر كفر طاب 141
- باب في ذكر أفامية 143
- باب في ذكر شيزر 145
- باب في ذكر حماة 149
- باب في ذكر بغراس 151
- باب في ذكر المصيصة 153
- باب في فضل المصيصة 163
- باب في ذكر عين زربه 167
- باب في ذكر أذنة 169
- باب في ذكر الكنيسة السوداء 173
- باب في ذكر مدينة طرسوس 175
- ذكر كيفية النفير بطرسوس وكيف كان يجري أمره 188
- ذكر زهاد طرسوس 192
- باب ما جاء في فضل طرسوس 199
- باب في ذكر حصون مذكورة 205
- ذكر حصن ثابت بن نصر 207
- ذكر حصن عجيف 209
- حصن شاكر 211
- ذكر حصن الجوازات 212
- ذكر تل جبير 217
- ذكر حصن أولاس 218
- ذكر الهارونيه 219
- ذكر الاسكندرونه 220
- ذكر بياس 221(11/4778)
- ذكر أياس 222
- ذكر التينات 223
- ذكر المثقب 224
- ذكر سيسه 225
- ذكر حصن ذي الكلاع 226
- حصن قطر غاش 227
- حصن موره 228
- ذكر حصن بوقا 229
- ذكر الصخرة 230
- باب في ذكر الجرجومة 231
- باب في ذكر مرعش 235
- باب في ذكر الحدث 239
- باب في ذكر زبطره 247
- باب في ذكر حصن منصور 249
- باب في ذكر ملطيه 251
- باب في ذكر سميساط 257
- باب في ذكر رعبان 259
- باب في ذكر دلوك 261
- باب في ذكر قورس 263
- باب في ذكر كيسوم 265
- باب في ذكر عزاز 265
- باب في ذكر بزاعا والباب 267
- باب في ذكر صفين وبقعتها وحكم من شهدها من الجانبين ووقعتها 279
- الفصل الاول في ذكر بقعتها 280
- الفصل الثاني في بيان ان عليا عليه السلام على الحق في قتاله معاوية رحمه الله 284(11/4779)
- الفصل الثالث في بيان ان معاوية ومن كان معه بصفين لم يخرجوا عن الايمان بقتال علي عليه السلام 294
- الفصل الرابع في ذكر ما جاء في الكف عن الخوض في حديث صفين 306
- الفصل الخامس في ذكر نبذه من حديث وقعة صفين 309
- باب في ذكر حصون لم يقع لها ذكر في الفتوح 321
- تل باشر 321
- في ذكر عين تاب 323
- في ذكر الراوندان 324
- ذكر المرزبان واسمها الصحيح البرسمان 325
- ذكر بهنسى 326
- ذكر الشغر وبكاس 327
- ذكر حصن برزويه والآن يعرف بحصن برزيه 328
- باب في ذكر عربسوس 330
- باب في ذكر فضائل الشام ولحلب وبلادها منها أوفر الأقسام 335
- باب في ذكر قويق نهر حلب ومخرجه وما ورد فيه 347
- باب في ذكر الفرات ومخرجه ومعرفة من حفره وما ورد في فضله 357
- فصل في تفضيل ماء الفرات على غيره من المياه 364
- باب في ذكر ما جاء في فضل الفرات من الأحاديث والآثار 365
- باب في ذكر جيحان نهر المصيصة وأهل بلاد الروم يسمونه جهان 373
- باب في ذكر سيحان نهر أذنه 379
- باب في ذكر ما ورد في الحديث والسنة أن الفرات وسيحان وجيحان من أنهار الجنة. 381
- باب في ذكر العاصي وهو نهر انطاكية وحماه وذكر البردان وهو نهر طرسوس 389
- في ذكر البحر الشامي ويعرف أيضا ببحر الروم 392
- فصل في صفة البحر الشامي وطوله وعرضه 395
- فصل في ذكر ما ورد في ذم بحر الشام 403(11/4780)
- باب في ذكر البحيرات التي في أعمال حلب 409
- باب في ذكر الجبال المذكورة بحلب وأعمالها 411
- ذكر جبل بانقوسا 415
- ذكر جبل سمعان 417
- ذكر الجبل الأعلى 422
- ذكر جبل السماق 423
- ذكر جبل الطور بقنسرين 425
- ذكر جبل بني عليم 426
- ذكر جبل الأحص 428
- ذكر جبل البشر 431
- ذكر جبل برصايا 437
- ذكر الجبل الأسود 438
- ذكر جبل اللكام 439
- ذكر جبل الأقرع 441
- باب في ذكر الاقليم الرابع 443
- باب ما جاء في صحة تربة حلب وهوائها واعتدال مزاجها وخفة مائها 449
- باب في ذكر ما ورد من الكتابة القديمة على الأحجار بحلب وعملها وما أشبه ذلك 453
- باب في ذكر ما بحلب وأعمالها من المزارات وقبور الأنبياء والأولياء والمواطن الشريفة التي بها مظان إجابة الدعاء 459
- باب في ذكر ما بحلب وأعمالها من العجائب والخواص والطلسمات والغرائب 471
- باب في ذكر ما يتعلق بحلب وأعمالها من الملاحم وإمارات الساعة 485
- باب في ذكر من نزل من قبائل العرب بأعمال مدينة حلب ومن كان قبلهم في سالف الحقب 527
- ذكر نزول بني كلاب بأعمال حلب 543
- من نزل عمل حلب من ولد عمرو بن كلاب 548
- من ولد قشير 551(11/4781)
- ومن نزل من ولد نمير بن عامر بن صعصعة 553
- ذكر من نزل في أعمال حلب من حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان 560
- باب في ذكر فتح حلب وقنسرين وما تقرر عليه أحكامهما 569
- باب في ذكر نبذة من أخبار ثغور الشام وما كان تجري عليه أمورها في صدر الاسلام 589
انتهى الجزء الاول من الكتاب أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادي أبو حسين البغدادي 595
أحمد بن جعفر بن محمد بن هرون بن محمد بن عبد الله. المعتمد على الله 598
أحمد بن جعفر بن محمد البزاز البغدادي. أبو بكر الوزان الحلبي الخزيمي 606
أحمد بن جعفر مشكان المصيصي 608
أحمد بن جعفر الأرتاحي 608
ومن أفراد حرف الجيم في آباء الأحمدين 610
أحمد جناب بن المغيرة أبو الوليد المصيصي الحدثي وقيل الحلبي 610
أحمد بن جواس المنبجي 612
حرف الحاء في آباء الأحمدين 614 أحمد بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي 614
أحمد بن حريز بن أحمد بن خميس بن أحمد بن الحسين بن موسى أبو بكر السلماسي القاضي 617
ذكر من اسم أبيه الحسن من الاحمدين 619 أحمد بن الحسن بن أحمد أبو العباس الكفر طابي 619
أحمد بن الحسن بن جندب الترمذي 620
أحمد بن الحسن بن الحسين بن أحمد الشيرازي الواعظ أبو نصر 622
أحمد بن الحسن بن زريق الحراني أبو محمد 626
أحمد بن الحسن بن عبد الله أبو الحسن المطي المقرئ 626
أحمد بن الحسن بن عبد الرزاق بن عبد الوهاب أبو الفوارس 626
أحمد بن الحسن بن علي بن كليب أبو جعفر الطرسوسي 627
أحمد بن الحسن بن عيسى الخشاب أبو الفتح الحلبي الكردي 628(11/4782)
أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين بن عيسى بن يحيى ابن الحسن بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب 629
أحمد بن الحسن الانطاكي أبو بكر 630
أحمد بن الحسن بن الملطي المقرئ 631
أحمد بن الحسن المنبجي من رواة الشيعة 631
أحمد بن الحسن الاقليدسي 631
من اسم أبيه الحسين من الاحمدين 633 أحمد بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصفر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب 633
أحمد بن الحسين بن بندار بن أبان الأصبهاني القاضي الطرسوسي 637
أحمد بن الحسين بن الحسن بن علي أبو بكر البروجردي 638
أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد أبو الطيب الجعفي الكوفي الشاعر المعروف بالمتنبي 639
أحمد بن الحسين بن حمدان أبو العباس التميمي الشمشاطي 686
أحمد بن الحسن بن سعد بن ابان 689
أحمد بن الحسين بن العباس الطرسوسي 689
أحمد بن الحسين بن علي بن ابراهيم بن الحكم بن عبد الله 689
أحمد بن الحسين بن علي بن محمد السكران 691
أحمد بن الحسين بن القاسم 692
أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد 693
أحمد بن الحسين بن محمد النفري 695
أحمد بن الحسين بن المؤمل 696
أحمد بن الحسين النحوي المقرئ 697
أحمد بن الحسين أبو بكر البصري 697
أحمد بن الحسين المنبجي المعروف بدوقلة بن العبد 698
أحمد بن الحسين بن الزيات 698
أحمد بن الحسين الجزري التغلبي 698
أحمد بن الحسين أبو الفرج القاضي 700(11/4783)
أحمد بن الحسين وقيل الحسن أبو يوسف المصيصي الحاسب 701
ومن أفراد حرف الحاء في آباء الاحمدين 701 أحمد بن الحصين التميمي 701
أحمد بن حماد بن سفيان أبو عبد الرحمن القرشي 701
أحمد بن حمدان العائذي الضبي 704
من اسم أبيه حمدون في الاحمدين 704 أحمد بن حمدون بن اسماعيل بن داود 704
أحمد بن حمدون وقيل محمد بن حمدون القنوع 707
أحمد بن حمدون البالسي 708
أحمد بن حمدويه بن موسى 708
من اسم أبيه حمزة من الاحمدين 709 أحمد بن حمزة بن الحسين بن الشام الحلبي 709
أحمد بن حمزة بن حماد 709
أحمد بن حمزة بن سويد المعري 711
أحمد بن حمزة بن عبيد الله (ابن الخيشي) 712
أحمد بن حمزة بن محمد بن خزيمة الهروي 719
أحمد بن حميدان الرماني 719
ذكر حرف الخاء في آباء الاحمدين 721 من اسم أبيه خالد 721 أحمد بن خالد المزني الحلبي 721
أحمد بن خالد الدامغاني 721
ومن أفراد حرف الخاء في آباء الاحمدين 722 أحمد بن الخصيب بن عبد الرحمن 722
أحمد بن الخضر بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن علي بن طاووس 723
أحمد بن الخطاب السميساطي 725
أحمد بن خلد 725
أحمد بن خلف بن أحمد بن علي (الممتع) 725(11/4784)
أحمد بن خليد بن يزيد بن عبد الله الحلبي 730
من اسم أبيه خليفة من الاحمدين 734 أحمد بن خليفة الحلبي 734
أحمد بن خليفة الهراس المقرئ 734
أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى الشافعي أبو العباس الخويي 734
ذكر حرف الدال في آباء الاحمدين ذكر من أسم أبيه داود 737 أحمد بن داود بن هلال 737
أحمد بن داود المكي 738
أحمد بن دبيس الأحصي 738
أحمد بن دبيس الأحصي 738
أحمد بن دهقان 739
ذكر حرف الذال في آباء الأحمدين أحمد بن ذكر بن هارون بن اسحاق بن ابراهيم البجلي 740
أحمد ذو غباش القائد ويقال أحمد بن يد غباش 741
ذكر حرف الراء في آباء الاحمدين 742 أحمد بن راشد بن أبي الحسن 742
أحمد بن رستم بن كيلان شاه 743
أحمد بن رضوان 746
أحمد بن رمضان المصري 747
أحمد بن روح بن زياد بن أيوب 747
ذكر حرف الزاي في آباء الأحمدين أحمد بن زرقان 749
أحمد بن زكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي 749
أحمد بن زياد بن يوسف 750(11/4785)
أحمد بن سطحان اليماني 751
أحمد بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف 751
من اسم أبيه سعيد بين الأحمدين 755
أحمد بن سعيد بن سلم بن قتيبة 758
أحمد بن سعيد بن عباس بن الوليد أبو العباس الكلابي 760
أحمد بن سعيد بن نجدة الأزدي الموصلي 761
أحمد بن سعيد بن أم سعيد 762
أحمد بن سعيد الشيزري 762
اسم مفرد أحمد بن سلم الحلبي السقاء 763
من اسمه سلمان في آباء الأحمدين أحمد بن سلمان بن أحمد بن سلمان بن أبي شريك 764
أحمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائيل بن يونس 766
أحمد بن سلمان بن أبي بكر بن سلامة بن الاصفر 772
من اسم أبيه سليمان في آباء الأحمدين أحمد بن سليمان بن حميد بن ابراهيم بن أحمد بن علي بن ابراهيم المخزومي 772
أحمد بن سليمان بن عمر بن شابور الحلبي 773
أحمد بن سليمان بن عمرو 775
أحمد بن سليمان أبو الفتح الفخري 775
ومن الافراد 776 أحمد بن سنان أبو جعفر المنبجي 776
أحمد بن سهل بن محمد بن داود بن ميكائيل بن سليمان بن سلجق 777
أحمد بن سلامة بن أحمد بن سلمان أبو العباس النجار 777
ذكر حرف الشين في آباء المحمدين أحمد بن شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن سليمان 778(11/4786)
أحمد بن شبويه 781
من اسمه شعيب في آباء الأحمدين أحمد بن شعيب بن عبد الأكرم الأنطاكي 781
أحمد بن شعيب بن علي بن علي بن سنان بن بحر 782
أحمد بن شكر بن عبد الرحمن بن أبي حامد بن عبد الرحمن 787
أحمد بن شيبان الأحنف المصيصي 788
ذكر حرف الصاد في آباء الأحمدين أحمد بن صافي 789
ذكر من أبوه صالح من الأحمدين أحمد بن صالح بن عبد الرحمن 790
أحمد بن صالح بن عمر بن اسحاق 791
أحمد بن صالح المصري 792
من اسم أبيه الصقر من الأحمدين أحمد بن الصقر بن أحمد بن ثابت 801
أحمد بن الصقر بن ثوبان 802
حرف الضاد في الآباء- فارغ- 804 ذكر حرف الطاء في آباء الأحمدين- من اسم أبيه طاهر أحمد بن الطاهر بن النجم 804
أحمد بن طاهر الدمشقي 805
أحمد بن طاهر الأسدي 805
ومن أفراد حرف الطاء في آباء الأحمدين 807
أحمد بن طغان 807
أحمد بن طلحة- المعتضد بالله 808
أحمد بن طولون 826
أحمد بن الطيب بن مروان الخراساني السرخسي 835(11/4787)
حرف الظاء في آباء الأحمدين- فارغ- 847 ذكر حرف العين في آباء الأحمدين- من اسم أبيه عاصم من الأحمدين أحمد بن عاصم بن سليمان 847
أحمد بن عاصم الأنطاكي 848
ذكر من اسم أبيه العباس من الأحمدين أحمد بن العباس بن أحمد بن الخواتيمي 853
أحمد بن العباس بن عثمان أبو العباس الكشاني 854
أحمد بن العباس بن علي بن نوبخت 854
من اسم أبيه عبد الله من الأحمدين أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحسين 855
أحمد بن عبد الله بن أحمد المرعشي أبو الحسن 856
أحمد بن عبد الله بن اسحاق 857
أحمد بن عبد الله بن الحسن القاضي 858
أحمد بن عبد الله بن حمدون بن نصير بن ابراهيم 860
أحمد بن عبد الله بن سابور بن منصور الدقاق 860
أحمد بن عبد الله بن سليمان أبو العلاء المعري 863
أحمد بن عبد الله بن صالح أبو جعفر الصالح 913
أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم أبو الحسن العجلي 913
أحمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي 917
أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي 918
أحمد بن عبد الله بن علي 921
أحمد بن عبد الله بن علوان 922
أحمد بن عبد الله بن عمر بن جعفر 925
أحمد بن عبد بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق وقيل أحمد بن عبد الله بن محمد بن جعفر 927
أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي القاضي 946(11/4788)
أحمد بن عبد الله بن مرزوق 946
أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري الزاهد 950
أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة 958
أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي 960
أحمد بن عبد الله أبو بكر الطرسوسي 962
أحمد بن عبد الله الرصافي 962
أحمد بن عبد الله أبو العباس الحلبي المعروف بابن كاتب البكتمري 964
أحمد بن عبد ذي العرش الربعي المصيصي 966
من اسم أبيه عبد الرحمن من الأحمدين أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد 966
أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله 969
أحمد بن عبد الرحمن بن علي 970
أحمد بن عبد الرحمن بن قابوس بن محمد بن خلف بن قابوس 971
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود بن هرون 975
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن ماكا 977
أحمد بن عبد الرحمن بن المبارك 978
أحمد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحسن بن أحمد اللخمي 981
أحمد بن عبد الرزاق بن عبد الوهاب 983
أحمد بن عبد السيد بن شعبان بن محمد بن بزوان بن جابر بن قحطان 983
ذكر من اسم أبيه عبد العزيز من الأحمدين أحمد بن عبد العزيز بن أيوب بن زيد 987
أحمد بن عبد العزيز بن داود بن مهران الراذاني الحراني 987
أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن حبيب السلمي 988
ذكر من اسم أبيه عبد الغني من الأحمدين أحمد بن عبد الغني بن أحمد بن عبد الرحمن بن خلف بن المسلم اللخمي القطرسي 991
أحمد بن عبد الغني القشيري الحموي 995(11/4789)
أحمد بن عبد القاهر بن أحمد بن عبد القاهر بن أحمد بن أحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن طاهر بن الموصول 997
من اسم أبيه عبد الكريم من الأحمدين أحمد بن عبد الكريم بن يعقوب الأنطاكي الحلبي 999
أحمد بن عبد الكريم الأنطاكي 1000
أحمد بن عبد اللطيف المعري 1000
أحمد بن عبد المجيد بن اسماعيل بن محمد القيسي الحنفي 1001
ذكر من اسم أبيه عبد الملك من الأحمدين أحمد بن عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس 1001
أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر المؤذن الحافظ 1002
من اسم أبيه عبد الواحد من الأحمدين أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور 1011
أحمد بن عبد الواحد بن هاشم بن علي أبو الحسين المعدل الأسدي الحلبي 1016
أحمد بن عبد الواحد المدروز العجمي 1018
أحمد بن عبد الواحد بن مراء- القاضي الشافعي- 1019
أحمد بن عبد الوارث بن خليفة القلعي 1023
انتهى الجزء الثاني من الكتاب أحمد بن محمد متويه أبو جعفر المروزي 1027
أحمد بن محمد بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان بن موسى المحمودي 1028
أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوي 1029
أحمد بن محمد بن المستنير المصيصي 1030
أحمد بن محمد بن مسعر 1030
أحمد بن محمد بن مسعود الأنطاكي 1032
أحمد بن محمد بن مفرح العشاب 1032
أحمد بن محمد بن منصور الطرسوسي 1035(11/4790)
أحمد بن محمد بن ميمون بن ابراهيم 1036
أحمد بن محمد بن موسى أبو بكر السوانيطي 1037
أحمد بن محمد بن نباته أبو بكر البغدادي 1038
أحمد بن محمد بن نصر الحداد 1038
أحمد بن محمد بن النعمان بن عبد الرحمن بن النعمان 1040
أحمد بن محمد بن نفيس 1041
أحمد بن محمد بن هارون 1041
أحمد بن محمد بن هاني الطائي 1044
أحمد بن محمد بن همام 1046
أحمد بن محمد بن يحيى أبو الحسن العسكري 1047
أحمد بن محمد بن يحيى بن المبارك بن أبي عبيد الله بن المغيرة 1049
أحمد بن محمد بن يحيى بن صفوان الانطاكي 1053
أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم بن أبي الخناجر 1053
أحمد بن محمد بن يزيد أبو بكر النرسي 1055
أحمد بن محمد بن يزيد أبو سهل الفارسي 1055
أحمد بن محمد بن يعقوب بن أحمد بن هزان الخثعمي الأنطاكي 1056
أحمد بن محمد بن يعقوب بن عبد الله أبو الحسين الوراق البغدادي ابن توتو 1057
أحمد بن محمد بن يعقوب بن أحمد الطبري المعروف بابن القاص 1059
أحمد بن محمد بن يعقوب الأنطاكي 1062
أحمد بن محمد بن يوسف أبو العباس المؤدب 1062
أحمد بن محمد بن يوسف بن أبي الحارث البزاز 1063
أحمد بن محمد بن أبي حمدان الأنطاكي الكوفي 1064
أحمد بن محمد بن أبي الخصيب المصيصي 1065
أحمد بن محمد بن أبي سعدان 1066
أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن أبي الخطاب بن محمد الهزبر الربعي 1067
أحمد بن محمد بن أبي يعقوب بن هارون الرشيد 1071
أحمد بن محمد اليشكري 1077(11/4791)
أحمد بن محمد الحلبي 1077
أحمد بن محمد الحلبي 1078
أحمد بن محمد أبو بكر الحلبي 1078
أحمد بن محمد الرافقي 1079
أحمد بن محمد الحلبي 1080
أحمد بن محمد أبو الحسن المعنوي وقيل اسمه علي بن أحمد 1091
أحمد بن محمد أبو سهل الفارسي 1095
أحمد بن محمد العباسي 1095
أحمد بن محمد الأذني 1095
أحمد بن محمد العقيلي الأمير 1097
أحمد بن محمد القاضي الحلبي 1106
أحمد بن محمد السهلي أبو الحسن 1107
أحمد بن محمد الأنطاكي 1109
أحمد بن محمد الأنطاكي 1109
أحمد بن محمد الخزاعي المعروف بالخاقاني 1109
أحمد بن محمد أبو حامد الأنطاكي المعروف بأبي الرقعمق 1110
أحمد بن محمد أبو عبد الله الواسطي الكاتب 1111
أحمد بن محمد الجمحي المصيصي 1116
أحمد بن محمد الجوهري المصيصي المعروف بالحران 1116
أحمد بن محمد الخشاب أبو الحسن 1117
أحمد بن محمد الزنجاني 1118
أحمد بن محمد أبو بكر الطرسوسي الصوفي 1118
أحمد بن محمد الجبلي 1118
أحمد بن محمد أبو العباس الخياط الأسبيجاني 1119
أحمد بن محمد الملطي 1120
أحمد بن محمد البشاري 1121
أحمد بن محمد أبو الحسين المعري المعروف بالقنوع 1121(11/4792)
أحمد بن محمد القرشي 1122
أحمد بن محمد الطرسوسي 1123
ذكر من اسم أبيه محمود ممن اسمه أحمد أحمد بن محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك بن زاذان بن شهريار (ابن كشاجم) 1123
أحمد بن محمود بن سعيد الغزنوي الفقيه الحنفي 1126
من اسم أبيه مدرك ممن أسمه أحمد أحمد بن مدرك بن الحسين بن حمزة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن أحمد البهراني المعروف بابن حبيش 1127
أحمد بن مدرك بن سعيد بن مدرك بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان 1128
ذكر من اسم أبيه مروان ممن اسمه أحمد أحمد بن مروان بن دوستك أبو نصر، نصر الدولة الكردي 1130
أحمد بن مروان بن محمد الدينوري المالكي القاضي 1136
أحمد بن مروان المصيصي 1139
أحمد بن مسعود بن شداد بن خليفة 1141
أحمد بن مسعود بن محمد أبو العباس الأنصاري الخزرجي القرطبي الشافعي 1141
أحمد بن مسعود بن النضر الساجي 1144
أحمد بن مسعود المقدسي 1145
أحمد بن مسلم بن عبد الله أبو العباس الحلبي 1145
أحمد بن المسيب بن طعمة الحلبي 1146
أحمد بن مطهر البغدادي ثم المصيصي 1146
أحمد بن المظفر بن المختار أبو العباس الرازي 1149
أحمد بن المفرج 1149
أحمد بن المفضل بن عبد الرحمن 1149
أحمد بن مقاتل أبو الحسن الخطيب 1149(11/4793)
أحمد بن المكين الأنطاكي 1150
ذكر من اسم أبيه منصور ممن أسمه أحمد 1151 أحمد بن منصور بن محمد 1151
أحمد بن منصور الخزيمي 1153
أحمد بن منصور البخاري الحاكم 1154
أحمد بن منير بن أحمد بن مفلح أبو الحسين الاطرابلسي الشاعر 1154
ذكر من اسم أبيه موسى ممن أسمه أحمد 1165 أحمد بن موسى بن الحسين بن علي أبو بكر بن السمار 1165
أحمد بن موسى بن عمار 1166
أحمد بن موسى الأردستاني 1168
أحمد بن موسى الطرسوسي 1168
أحمد بن مونس الراغبي 1168
ذكر من اسم أبيه مهدي 1168 أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني 1168
أحمد بن مهدي بن سليمان أبو نصر السربجي المقرئ 1171
أحمد بن ملاعب بن عبد الله 1172
أحمد بن ميمون بن عبد الله الخشاب 1173
حرف النون في آباء الأحمدين 1174 أحمد بن ناصح 1174
أحمد بن نجم بن عبد الوهاب 1174
ذكر من اسم أبيه نصر بن الأحمدين 1175 أحمد بن نصر بن بجير 1175
أحمد بن نصر بن الحسين بن البازيار 1175
أحمد بن شاكر بن عمار 1177
أحمد بن نصر بن طالب 1179
أحمد بن أبي القاسم بن الحسن القميرة الأزجي البغدادي التاجر 1182
أحمد بن نصر أبو العباس الأنطاكي 1182
أحمد بن نصر النيسابوري 1183(11/4794)
أحمد بن نصر أبو العشائر 1183
أحمد بن النضر بن بحر السكري 1184
أحمد بن النعمان الفراء 1186
أحمد بن نهيك الكاتب 1187
حرف الواو في أسماء آباء الأحمدين 1189 من اسم أبيه الوليد 1189 أحمد بن الوليد بن محمد بن برد بن يزيد بن سخت بن سميع 1189
أحمد بن الوليد أبو جعفر 1191
أحمد بن وهب بن سلمان بن أحمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بأبن الزّنف 1191
حرف الهاء في أسماء آباء الأحمدين 1195 من اسم أبيه هرون من الأحمدين 1195 أحمد بن هارون بن آدم المصيصي 1195
أحمد بن هارون بن روح البرديجي 1195
أحمد بن هارون بن محمد بن الحسن بن الزباب الحلبي 1199
أحمد بن هرون بن معاوية الأشعري 1199
أحمد بن هرون المصيصي 1201
من أسم أبيه هاشم من الأحمدين 1201 أحمد بن هاشم بن الحكم بن مروان الأنطاكي 1201
من أسم أبيه هبة الله من الأحمدين 1204 أحمد بن هبة الله بن أحمد بن علي بن الحسين بن محمد بن جعفر بن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق المعروف بابن قرناص 1204
أحمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن زهير بن هرون بن موسى بن عيسى ابن عبد الله بن محمد بن عامر أبي طردة بن ربيعة بن خويلد بن عوف ابن عامر بن عقيل 1206(11/4795)
أحمد بن هبة الله بن سعد الله بن سعيد بن سعد بن مقلد الجبراني 1207
أحمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن أبي جرادة 1210
أحمد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد 1214
من اسم أبيه هشام من الأحمدين 1215 أحمد بن هشام بن عمرو بن أبي هشام 1215
أحمد بن هشام بن فرخسرو المروزي القائد 1215
من اسم أبيه الهيثم من الأحمدين 1217 أحمد بن الهيثم بن حفص أبو بكر القاضي 1217
أحمد بن الهيثم بن حديدة الحلبي 1218
حرف الياء في آباء الأحمدين 1219 أحمد بن ياسين بن أبي تراب 1219
ذكر من اسم أبيه يحيى من الأحمدين 1219 أحمد بن يحيى بن جابر بن داود أبو بكر البلاذري 1219
أحمد بن يحيى بن زهير بن هرون بن موسى بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن أبي جرادة 1222
أحمد بن يحيى بن سفر 1226
أحمد بن يحيى بن سهل بن السري الطائي 1227
أحمد بن يحيى بن صفوان الأنطاكي 1229
أحمد بن يحيى بن عوف القرشي 1230
أحمد بن يحيى بن النعمان أبو العباس 1231
أحمد بن يحيى بن هبة الله بن الحسن بن يحيى بن محمد بن علي ابن صدقة 1232
أحمد بن يحيى أبو عبد الله بن الجلاء 1233
أحمد بن يحيى المصيصي 1241
أحمد بن يد غباش التركي القائد 1241(11/4796)
أحمد بن يرنقش بن عبد الله العمادي 1242
من اسم أبيه يزيد من الأحمدين 1246 أحمد بن يزيد بن ابراهيم 1246
أحمد بن يزيد بن سعيد السلمي 1246
أحمد بن يزيد بن خالد 1247
من اسم أبيه يعقوب من الأحمدين 1247 أحمد بن يعقوب بن أحمد بن أبي عبيدة 1247
أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار بن بفاطر 1248
أحمد بن يعقوب الأنطاكي 1251
أحمد بن يعقوب القائد 1252
أحمد بن يمن بن همام بن أحمد بن الحسين أبو العباس العرضي 1253
من أسم أبيه يوسف من الأحمدين 1255 أحمد بن يوسف بن اسباط بن واصل الشيباني 1255
أحمد بن يوسف بن اسحاق 1255
أحمد بن يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان 1258
أحمد بن يوسف بن الحسين أبو العباس الكواشي 1261
أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية 1262
أحمد بن يوسف بن عبد الواحد بن يوسف 1268
أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن الحسين بن أبي بكر البغدادي 1269
أحمد بن يوسف بن علي الملقب عز الدين الموصلي الفقيه 1270
أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح الكاتب 1270
أحمد بن يوسف بن نصر بن عبد الرزاق بن الخضر بن عجلان 1279
أحمد بن يوسف الاستاذ أبو نصر المنازي السليكي الوزير 1279
أحمد بن يوسف الثقفي 1287
أحمد بن يوسف 1288
أحمد بن يوسف أبو العباء التيفاشي القاضي 1289(11/4797)
ذكر من يعرف أبوه بالكنية من الأحمدين 1291 أحمد بن أبي المعالي بن أحمد البكراني 1291
أحمد بن أبي السري الغزاء 1292
أحمد بن أبي الكرم بن هبة الله الفقيه 1292
أحمد بن أبي الوفاء بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن محمد البغدادي 1293
أحمد بن يحيى أبو بكر الفقيه 1295
ذكر من لم ينته الينا اسم أبيه من الأحمدين 1296 أحمد العجيفي 1296
أحمد المولد 1296
أحمد الشيخ أبو العباس خطيب تل أعرن 1297
آخر ذكر من أسمه أحمد 1298 أحمد شاه التركي 1298
أحمد بن ابراهيم صاحب مراغة 1300
الأحنف بن قيس السعدي التميمي 1302
الأحوص واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم الأنصاري 1322
الاحوص الدفافي الشاعر 1322
الأخنس بن العيزار الطائي 1323
ذكر من أسمه ادريس 1324 ادريس بن الحسن بن علي بن عيسى بن علي 1324
ادريس بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عبد شمس الاموي 1333
ادريس بن خولة الأنطاكي 1334
ذكر من أسمه أدهم أدهم بن محرز بن اسيد بن أخشن 1335
أدهم بن لام القضاعي 1338(11/4798)
أدهم أبو الفضيل بن أدهم 1339
أدهم مولى عمر بن عبد العزيز 1340
ارجون بن أولغ طرخان التركي 1341
ارسطو بن ينقوماخوش 1341
ذكر من أسمه أرسلان 134 أرسلان بن مسعود بن مودود بن زنكي بن آق سنقر التركي 134
أرسلان اللاني أبو الحارث 1348
أرسلان التركي أبو الحارث 1347
ذكر من اسمه أزهر 1357 أزهر 1357
أزهر الكوفي 1357
ذكر من اسمه اسامة 1358 اسامة بن الحسن بن عبد الله بن سلمان 1358
اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ 1358
اسامة بن أبي عطاء الأنطاكي 1370
ذكر من أسمه اسحاق 1371 من اسم أبيه ابراهيم ممن أسمه اسحاق 1371 اسحاق بن ابراهيم الأخيل 1371
اسحاق بن ابراهيم بن بنان 1372
اسحاق بن ابراهيم بن الحسن بن كثير الأزدي الجرجانى 1373
اسحاق بن ابراهيم بن سهم المصيصي 1373
اسحاق بن ابراهيم بن صالح بن زياد أبو يعقوب العقيلي 1374
اسحاق بن ابراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي 1375
اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن سهم 1376
اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن سهم 1376
اسحاق بن ابراهيم بن الضيف 1376(11/4799)
اسحاق بن ابراهيم بن كامجر 1377
اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله بن مطر 1384
اسحاق بن ابراهيم بن مصعب بن زريق بن اسعد الخزاعي 1409
اسحاق بن ابراهيم بن ميمون بن ماهان بن بهمن التميمي (الموصلي) 1412
اسحاق بن ابراهيم بن هاشم بن يعقوب بن ابراهيم بن عمرو بن هاشم ابن أحمد 1433
اسحاق بن ابراهيم بن يزيد القرشي 146
اسحاق بن ابراهيم الحنيني 1443
اسحاق بن ابراهيم الطرسوسي 1444
اسحاق بن ابراهيم الطرسوسي 1445
اسحاق بن ابراهيم ابو يعقوب الفرغاني 1445
اسحاق بن ابراهيم الحلبي 1446
اسحاق بن ابراهيم الحلبي الشاعر 1447
اسحاق بن ابراهيم المعروف بابن الجمال 1449
اسحاق بن ابراهيم ابو يعقوب الشهرزوري 1450
اسحاق بن ابراهيم الرافقي 1450
اسحاق بن أحمد بن اسحاق 1452
اسحاق بن اسعد بن عمار بن سعد بن عمار بن علي 1453
ذكر من اسم أبيه اسماعيل ممن اسمه اسحاق اسحاق بن اسماعيل بن قنق بن اسحاق 1453
اسحاق بن اسماعيل بن نوبخت الكاتب 1453
اسحاق بن اسماعيل الحلبي 1454
اسحاق بن ايلملك بن الاردعاني 1454
حرف الجيم في آباء من اسمه اسحاق اسحاق بن الجراح الأذني 1455(11/4800)
حرف الحاء في اباء من اسمه اسحاق اسحاق بن حسان بن قوهي 1456
حرف الخاء في آباء من اسمه اسحاق اسحاق بن خالد بن يزيد 1459
اسحاق بن خلاد ابو يعقوب التيلمي المقرئ 1461
اسحاق بن داود بن صبيح المصيصي 1461
حرف الراء في آباء من اسمه اسحاق اسحاق بن راشد ابو سليمان الحراني القرشي 1462
حرف السين في آباء من اسمه اسحاق اسحاق بن سفيان بن زياد 1466
اسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس 1467
حرف الصاد في آباء من اسمه اسحاق اسحاق بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي 1467 اسحاق بن الضيف 1468
حرف العين في آباء من اسمه اسحاق ذكر من اسم أبيه عبد الله اسحاق بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله بن سلمة 1471
اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة 1472
اسحاق بن عبد الله الأذني 1483
اسحاق بن عبد الله البوقي 1483
اسحاق بن عبد الرحمن بن أحمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عامر بن عائذ 1484 ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه اسحاق 1487 اسحاق بن علي بن ابراهيم بن يوسف القصيصي بن يعقوب 1487
اسحاق بن علي بن أبي الغنائم بن مراجل الكاتب الحموي 1489(11/4801)
اسحاق بن علي الرهاوي الطبيب 1490
اسحاق بن عمار بن حبش بن محمد بن حبش 1490
اسحاق بن عمارة 1491
اسحاق بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم 1492
اسحاق بن عيسى بن نجيح 1492
حرف القاف في آباء من اسمه اسحاق 1495
اسحاق بن قضاعة بن ثويب بن محطة بن وهب بن عدي 1495
حرف الكاف في آباء من اسمه اسحاق 1496 اسحاق بن كعب بن اسحاق الحلبي 1496
اسحاق بن كعب بن اسحاق الحلبي 1496
اسحاق بن كنداج الخزري 1499
حرف اللام في آباء من اسمه اسحاق 1501 اسحاق بن الليث الملطي 1501
حرف الميم في آباء من اسمه اسحاق 1502 ذكر من اسم أبيه محمد ممن اسمه إسحاق 1502 اسحاق بن محمد بن ابراهيم بن حكيم بن سعيد 1502
اسحاق بن محمد بن أحمد بن اسحاق بن عبد الرحمن بن يزيد بن موسى 1503
اسحاق بن محمد بن المؤيد بن علي 1506
اسحاق بن محمد الطرسوسي 1507
اسحاق بن محمود الجراح 1507
اسحاق بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الاموي 1508
اسحاق بن مسلم بن ربيعة بن عاصم 1508
اسحاق بن منصور بن بهرام 1510
اسحاق بن منيب المصيصي 1517(11/4802)
ذكر من اسم أبيه موسى ممن اسمه اسحاق 1518 اسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى 1518
اسحاق بن موسى بن عبد الرحمن بن عبد الحميدي 1523
حرف النون في آباء من اسمه اسحاق 1524 اسحاق بن نجيح الملطي 1524
اسحاق بن نصر أبو زياد 1533 اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله 1534
ذكر من اسم أبيه يوسف ممن اسمه اسحاق 1542 اسحاق بن يوسف بن أيوب بن شادي بن مروان 1542
اسحاق بن يوسف الفصيصي بن يعقوب التنوخي الفصيصي 1542
ذكر الكنى في آباء من اسمه اسحاق 1543 اسحاق بن أبي بكر بن محمد بن ابراهيم الخبري 1543
اسحاق بن أبي ربعي الكاتب 1544
اسحاق بن أبي عبد الرحمن 1544
ذكر من لم يبلغنا نسبه ممن اسمه اسحاق 1547 اسحاق البلخي الشاعر 1547
اسحاق الانطاكي 1547
اسحاق الذي تنسب اليه الاسحاقية من النصارى 1548
انتهى الجزء الثالث من الكتاب ذكر من اسمه أسد 1551 أسد بن ابراهيم بن كليب بن ابراهيم بن علي 1551
أسد بن جهور الكاتب 1551
أسد بن الفرات القاضي 1553
أسد بن القاسم بن العباس بن القاسم المقرئ 1553
أسد بن محمد الحلبي 1555
أسد بن محمد المصيصي الخشاب 1555(11/4803)
ذكر من اسمه اسرائيل 1557 اسرائيل بن سهلون 1557 اسرائيل بن عبد الله بن عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد الله الهمذاني 1557
اسرائيل بن مقدار بن اسرائيل بن مقدار بن نصر بن أبي الحسن 1558
ذكر من اسمه أسعد 1559 أسعد بن ابراهيم الأربلي 1559
أسعد بن الحسين بن أسعد بن عبد الرحمن بن الحسن بن العجمي 1560
أسعد بن الحسين بن أبي الرضا بن الخصيب 1560
أسعد بن الخطير مهذب بن زكريا بن أبي المليح بن مماتي 1561
أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن عمرو 1565
أسعد بن عبد الرحمن بن الخضر بن هبة الله بن عبد الواحد بن حبيش التنوخي 1574 أسعد بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن طاهر بن يحيى النهاوندي 1576
أسعد بن علي بن عبد القادر بن المهنا المعروف بالبليغ 1576
أسعد بن عمار بن سعد بن عمار بن علي 1577
أسعد بن المنجا بن بركات التنوخي الحنبلي القاضي 1580
أسعد بن يحيى بن موسى بن منصور بن عبد العزيز بن وهب بن هبان السلمي 1584
اسفنديار 1588 اسفنديار بن الموفق بن علي بن محمد بن يحيى بن علي 1588
الاسكندر الملك ذو القرنين بن فلفيوس 1593
ذكر من اسمه أسلم 1601 أسلم بن حرب بن سفيان بن سهم 1601
أسلم بن كرب الشامي 1601
أسلم بن عمران الكندي 1602
أسلم أبو رافع 1603(11/4804)
أسماء 1604 اسماء بن الحكم الفزاري 1604
ذكر من اسمه اسماعيل 1607 ذكر من اسم أبيه ابراهيم ممن اسمه اسماعيل 1607
اسماعيل بن ابراهيم بن أحمد الشيباني 1607
اسماعيل بن ابراهيم بن شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن عبد الله بن سليمان 1607
اسماعيل بن ابراهيم بن صالح بن زياد 1609
اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الكريم بن الحسين بن محمد 1609
اسماعيل بن ابراهيم بن غازي بن علي بن محمد المارديني ابن فلوس 1612
اسماعيل بن ابراهيم بن أبي علي 1613
اسماعيل بن ابراهيم بن أبي جعفر المصيصي 1613
اسماعيل بن ابراهيم البالسي 1614
ذكر من اسم أبيه أحمد ممن اسمه اسماعيل 1614 اسماعيل بن أحمد بن اسماعيل بن سعيد بن أبي عيسى الحلبي 1614
اسماعيل بن أحمد بن اسماعيل الصوفي السر من رائي 1615
اسماعيل بن أحمد بن أيوب بن الوليد بن هارون البالسي 1616
اسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث أبو القاسم بن أبي بكر السمرقندي 1617
اسماعيل بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز الخلال 1622
اسماعيل بن أحمد بن محمد بن دوست دادا 1625
اسماعيل بن أحمد بن أبي عبد الله بن أحمد بن المجبر 1628
اسماعيل بن اسحاق بن ابراهيم بن تميم 1629
حرف الباء في آباء من اسمه اسماعيل 1629 اسماعيل بن بوري بن طفتكين 1629(11/4805)
حرف الجيم في آباء من اسمه اسماعيل 1631 اسماعيل بن جعفر بن علي بن المهذب 1631
حرف الحاء في آباء من اسمه اسماعيل 1631 اسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن بن المرجي 1631
ذكر من اسم أبيه الحسن ممن اسمه اسماعيل 1634 اسماعيل بن الحسن بن محمد بن حفص الوكيل العسقلاني 1634
اسماعيل بن الحسن بن أبي بكر الشعري 1635
اسماعيل بن حميد أبو طاهر 1635
حرف الدال في آباء من اسمه اسماعيل 1636 اسماعيل بن داود 1636
اسماعيل بن دايه 1636
حرف الزاي في آباء من اسمه اسماعيل 1636 اسماعيل بن زكريا بن صالح بن شيخ بن عميرة 1636
حرف السين في آباء من اسمه اسماعيل 1637 اسماعيل بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بن عوف بن الحارث ابن زهرة القرشي الزهري 1637
اسماعيل بن سعيد العجلي 1637
اسماعيل بن سفيان 1639
اسماعيل بن سلطان بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ 1640
اسماعيل بن سلمة أبي غيلان الثقفي 1642
اسماعيل بن سليمان بن ايداش بن عبد الجبار الحنفي 1643
اسماعيل بن سودكين بن عبد الله النوري 1645
حرف الصاد في آباء من اسمه اسماعيل 1648 اسماعيل بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي 1648(11/4806)
اسماعيل بن الطير المقرئ 1655
حرف الظاء في آباء من اسمه اسماعيل 1657 اسماعيل بن ظفر بن أحمد بن ابراهيم بن مفرح بن منصور بن ثعلب بن عيينة 1657
حرف العين في آباء من اسمه اسماعيل ذكر من اسم أبيه عبد الله عن اسمه اسماعيل 1658 اسماعيل بن عبد الله بن اسماعيل بن حمدون بن اسماعيل بن حمدون بن أبي صالح 1658
اسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد 1658
اسماعيل بن عبد الله بن زرارة 1662
اسماعيل بن عبد الله بن يزيد بن أسد 1665
اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن أبي بكر بن هبة الله بن حسين بن عبد الله 1667
اسماعيل بن عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي بن أبي الحجاج الصويتي 1670
اسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عامر بن عائذ 1672
اسماعيل بن عبد المجيد بن اسماعيل بن محمد 1695
اسماعيل بن عبيد الله بن أقرم 1695
ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه اسماعيل 1706 اسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن الحسن بن زنجويه الرازي 1706
اسماعيل بن علي بن عبيد الله أبو الفداء الموصلي الواعظ 1706
اسماعيل بن علي الدمشقي المعروف بابن العينزربي 1718
اسماعيل بن علي بن محمد العثماني الكوراني 1718
اسماعيل بن عمر بن يوسف بن قرناص الحموي 1721
اسماعيل بن عياش بن سليم 1722
حرف الغين في آباء من اسمه اسماعيل 1744 اسماعيل بن غازي بن عبد الله النقيب 1744(11/4807)
حرف الفاء في آباء من اسمه اسماعيل 1745 اسماعيل بن فضائل بن سعيد 1745
اسماعيل بن الفضل 1746
حرف القاف في أسماء من أسمه اسماعيل 1746 اسماعيل بن القاسم بن اسماعيل الامام 1746
اسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان أبو العتاهية 1749
اسماعيل بن قيراط العذري 1804
حرف الميم في آباء من اسمه اسماعيل 1804 اسماعيل بن المبارك بن كامل بن مقلد بن علي بن المقلد بن نصر بن منقذ 1804
ذكر من اسم أبيه محمد ممن اسمه اسماعيل 1808 اسماعيل بن محمد بن أيوب بن شاذي الملك الصالح بن الملك العادل 1808
اسماعيل بن محمد بن سنان بن سرج الشيزري 1811
اسماعيل بن محمد بن عبيد الله بن قيراط 1812
اسماعيل بن محمد بن علي بن حميد بن مكنسة القرشي 1814
اسماعيل بن محمد بن قبيصة النيسابوري 1819
اسماعيل بن محمد بن مرشد بن سالم بن عبد الجبار بن محمد بن المهذب 1819 اسماعيل بن محمد بن يوسف المغربي 1820
اسماعيل بن محمد الحلبي 1821
اسماعيل بن محمد المصيصي 1821
اسماعيل بن محمد بن زنكي بن آق سنقر الملك الصالح نور الدين بن الملك العادل 1822
اسماعيل بن مسعدة التنوخي 1826
اسماعيل بن معمر البصري 1827
اسماعيل بن مفروج بن عبد الملك بن ابراهيم بن معيشة 1827
اسماعيل بن موسى الفزاري 1831(11/4808)
حرف الهاء في آباء من اسمه اسماعيل 1837 اسماعيل بن هبة الله بن سعيد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد ابن باطيش 1837
حرف الياء في آباء من اسمه اسماعيل 1839 اسماعيل بن يحيى الحراني 1839
ذكر الكنى في آباء من اسمه اسماعيل 1839 اسماعيل بن أبي البركات بن منصور الموصلي الربعي 1839
اسماعيل بن أبي بكر 1840
اسماعيل بن أبي حكم القرشي 1841
اسماعيل بن أبي خراسان 1847
اسماعيل بن أبي الخير بن الفضل بن خلف بن عبد الله بن يعقوب 1847
اسماعيل بن أبي الفتح السنجاري 1847
اسماعيل بن أبي مسعود 1849
اسماعيل بن أبي موسى 1849
ذكر من لم ينته الينا اسم أبيه ممن اسمه اسماعيل 1850 اسماعيل الجعفري الكوفي 1850
اسماعيل الديلمي 1850
اسميفع بن باكورا ذو الكلاع الحميري 1851
ذكر من اسمه اسود 1851 الاسود بن حبيب بن حماية بن قيس بن زهير الفطناني العبسي 1851
الاسود بن ربيعة 1851
الاسود بن قيس 1852
الاسود بن يزيد بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل ابن بكر 1853
ذكر من اسمه اسيد واسيد 1859 أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني 1859(11/4809)
أسيد بن ثعلبة الأنصاري 8164
أسيد بن مالك أبو عمرة الأنصاري 1864
أشجع بن عمرو السلمي 1866
الأشتر بن الحارث 1875
الأشرف بن الأعز بن هاشم بن القاسم المعروف بتاج العلى أو ابن النافلة 1875 ذكر من اسمه أشعث 1885 أشعث بن شعبة أبو أحمد المصيصي البزاز 1885
أشعث بن عمرو 1887
أشعث بن قيس بن معدي كرب 1889
أشناس التركي 1991
أشهب النخعي 1921
ذكر من اسمه أصبغ 1922 أصبغ بن الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي 1922
أصبغ بن ذؤالة الكلبي 1924
أصبغ بن ضرار 1925
أصبغ بن عمر بن عبد العزيز 1926
أصبغ بن نجاتة 1927
أصبغ صاحب أبي مسهر الدمشقي 1930
الأصيلح المعلم الكفرطابي 1931
من اسمه الأعز 1931 الأعز بن فضائل بن العليق 1931
الأعز بن كرم بن محمد بن علي أبو محمد الحربي 1931
الأعسر بن مهارش الكلابي 1932
أعين بن ضبيعة المجاشعي 1941
الأعز بن أحمد بن عبد المنعم بن سنان 1941
الأغيبر مولى هشام بن عبد الملك بن مروان 1943(11/4810)
ذكر من اسمه أفلح 1944 أفلح ابو كثير 1944
أفلح العتقي الأندلسي 1950
أفولا ختن طوبانوش الملك 1950
ذكر من اسمه اقبال 1952 اقبال بن منصور بن ابي الخير بن بالغ 1952
اقبال بن عبد الله الحبشي 1952
اقبال بن عبد الله الخادم 1953
الأقرع بن فارع الطائي 1954
ذكر من اسمه آق سنقر 1954 آق سنقر بن عبد الله قسيم الدولة 1954
آق سنقر بن عبد الله البرسقي 1963
الأكوع بن عباد المزني 1970
ذكر من اسمه الب ارسلان 1971 الب ارسلان بن جغري بك بن سلجوق بن تقاق بن سلجوق 1971
الب ارسلان بن رضوان بن تتش تاج الدولة الاخرس 1984
ذكر من اسمه الياس 1987 الياس بن محمد بن الياس بن ابراهيم التميمي البالسي 1987
الياس بن عبد الله 1988
الياس بن ... ناصح الدين 1988
اليون المرعشي 1989
أمجد بن عبد الملك 1990
ذكر من اسمه امرؤ القيس 1991 امرؤ القيس بن حجر 1991
امرؤ القيس بن الحمام بن مالك بن عبيدة بن ذهل الكلبي 2021(11/4811)
امرؤ القيس بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث 2023
امرؤ القيس بن المنذر بن امرئ القيس بن السمط 2023
أمير أميران بن زنكي بن آق سنقر 2024
أميرك بن ابي المعروف بن ناصر بن علي 2024
ذكر من اسمه امية امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن امية القرشي 2026 انتهى الجزء الرابع من الكتاب الحجاج بن هشام 2035
الحجاج بن يوسف الثقفي الظالم المشهور 2037
الحجاج بن يوسف بن عبيد بن أبي زياد الرصافي 2100
الحجاج القضاعي الشاعر 2104
حجر بن عدي 2105
حجر بن عنبس الكوفي 2132
حجر بن يزيد بن سلمه بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعه بن معاوية الاكرمين (حجر الشر) 2135
حجوة بن مدرك الغساني 2137
حدير السلمي 2140
ذكر من اسمه حذيفه 2145 حذيفه بن الحسن المصيصي 2145
حذيفه بن قتادة المرعشي 2145
حذيفه بن اليمان 2147
حذيفه المصيصي 2178
الحراق بن الحصين بن عمران بن ماثل بن جبله بن ثويل بن عدي بن خباب الكلبي 2179
ذكر من اسمه حرب 2180 حرب بن بيان 2180
حرب بن سعيد بن حمدان بن حمدون 2181(11/4812)
حرب بن عدي 2182
حرب بن قيس بن حرب الشيزري 2182
حرب بن محمد بن حرب بن عامر 2183
حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبه الطائي الخطامي 2183
ذكر من اسمه حرملة 2186 حرملة بن حكيم بن عفير ويعرف بحرملة بن عسلة 2186
حرملة بن زيد الجهني 2188
حرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظله بن النعمان بن حية بن شعبه 2188
ذكر من اسمه حريث 2197 حريث بن بحدل 2197
حريث بن جابر الحنفي 2197
حريث بن شهريار 2199
حريز بن عثمان بن جبر بن احمد 2201
حريش السكوني 2221
ذكر من اسمه الحر 2222 الحر بن سهم بن طريف الربعي التميمي 2222
الحر بن الصباح النخعي 2223
الحر بن يوسف بن يحيى بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس 2223
الحر العبسي 2225
حزن بن عبد عمرو 2225
حسام بن غزي بن يونس المحلي 2228
ذكر من اسمه حسان 2231 حسان بن الحباب بن الوليد القشيري 2231
حسان بن كمشتكين التركي 2234
حسان بن مالك بن بحدل 2235
حسان بن ماهويه الانطاكي 2236(11/4813)
حسان بن محمد 2237
حسان بن مخدوج الذهلى 2238
حسان بن المفرج بن دغفل الجراح 2239
حسان بن نمير ابو الندى الكلبي الدمشقي 2241
حسان السلماني البدوي 2244
ذكر من اسمه الحسن 2245 ذكر من اسم أبيه ابراهيم ممن اسمه الحسن 2245 الحسن بن ابراهيم بن الحسن التنوخي 2245
الحسن بن ابراهيم بن سعيد بن يحيى بن محمد بن الخشاب 2246
الحسن بن ابراهيم 2247
ذكر من اسم أبيه أحمد ممن اسمه الحسن 2248 الحسن بن احمد بن ابراهيم بن فيل الأسدي 2248
الحسن بن أحمد بن ابراهيم البحري 2251
الحسن بن احمد بن ابراهيم 2252
الحسن بن احمد بن بكير 2253
الحسن بن احمد بن حبيب 2253
الحسن بن احمد بن الحسن 2255
الحسن بن احمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن بن الحسين التميمي 2256
الحسن بن احمد بن صالح بن اسماعيل بن عمر بن حماد بن حمزة السبيعي 2257
الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن سليمان بن أبان الفسوي 2265
الحسن بن أحمد بن علي بن مهران القهستاني 2275
الحسن بن أحمد بن علي بن المعلم 2276
الحسن بن احمد بن محمد بن ابراهيم الحلبي 2284
الحسن بن احمد بن المؤمل ابو محمد الكفر طابي 2284
حسن بن احمد بن يوسف الأوقي 2284
الحسن بن احمد بن أبي الحسين 2288(11/4814)
الحسن بن احمد البالسي 2289
الحسن بن احمد ابو احمد الامام 2290
الحسن بن احمد التنوخي 2290
الحسن بن احمد المعري المعروف بالوامق 2291
الحسن بن احمد ابو علي السامي 2293
الحسن بن احمد المهلبي العزيزي 2293
ذكر من اسم أبيه اسحاق ممن اسمه الحسن 2293 الحسن بن اسحاق بن ابراهيم بن زيد 2293
الحسن بن اسحاق بن بليل 2295
الحسن بن اسحاق الأنطاكي 2298
الحسن بن أسد 2298
ذكر من اسم أبيه اسماعيل ممن اسمه الحسن 2302 حسن بن اسماعيل بن الحسن بن كاسيبويه 2302
الحسن بن اسماعيل المجالدي المصيصي 2304
الحسن بن الأشعث بن محمد بن علي 2304
الحسن بن الياس 2305
الحسن بن ايوب الهاشمي 2306
حرف الباء في آباء من اسمه الحسن 2307 الحسن بن بشر الطرسوسي 2307
حرف التاء فارغ 2307 حرف الثاء في آباء من اسمه الحسن 2307 الحسن بن ثواب 2307
حرف الجيم في آباء من اسمه الحسن 2308 الحسن بن جعفر الأنطاكي 2308
حرف الحاء في آباء من اسمه الحسن 2308 الحسن بن حبيب بن عبد الملك بن حبيب 2308(11/4815)
ذكر من اسم أبيه الحجاج ممن اسمه الحسن 2312 الحسن بن حجاج بن غالب بن عيسى بن جرير بن حيدرة الطبراني 2312
الحسن بن الحجاج ابو محمد البغدادي 2315
ذكر من اسم أبيه الحسن ممن اسمه الحسن 2315 الحسن بن الحسن بن رجاء بن أبي الضحاك 2315
الحسن بن الحسن بن علي بن عبد مناف ابي طالب 2316
الحسن بن الحسن بن علي بن عبد الباقي الأنصاري 2325
الحسن بن الحسن بن علي بن ناهض 2327
الحسن بن الحسن المصيصي 2327
ذكر من اسم أبيه الحسين ممن اسمه الحسن 2328 الحسن بن الحسين بن بندار بن عبيد الله بن خير 2328
الحسن بن الحسين بن جعفر 2328
الحسن بن الحسين بن الحسن بن عبد الله بن حمدان 2329
الحسن بن الحسين بن رجاء بن أبي الضحاك 2332
الحسن بن الحسين بن علي بن عبيد الله بن محمد 2332
الحسن بن الحسين بن محمد بن عجل 2333
الحسن بن الحسين بن مندل 2333
الحسن بن الحسين بن واسانه بن محمد 2334
ذكر من اسم ابيه حميد ممن اسمه الحسن 2342 الحسن بن حميد المنبجي 2342
الحسن بن حميد المرعشي 2342
حرف الخاء في آباء من اسمه الحسن 2343 الحسن بن خليل 2343
حرف الدال في آباء من اسمه الحسن 2343 الحسن بن داود بن بابشاذ بن داود بن سليمان بن ابراهيم 2343(11/4816)
حرف الراء في آباء من اسمه الحسن 2345 الحسن بن الربيع البجلي 2345
الحسن بن زمام بن يوسف بن يعقوب 2347
الحسن بن زهره بن الحسن بن زهره 2349
الحسن بن زيد 2350
حرف السين في آباء من اسمه الحسن 2351 الحسن بن سعيد بن عبد الله بن بندار بن ابراهيم الشاتاني 2351
ذكر من اسمه سفيان في آباء من اسمه الحسن 2364 الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني 2364
الحسن بن سفيان المصيصي 2373
الحسن بن السلم الحراني 2373
الحسن بن سليمان بن القاسم 2374
ذكر من اسمه سليمان في آباء من اسمه الحسن 2374 الحسن بن سليمان بن الخير 2374
الحسن بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن ينوس 2377
الحسن بن سليمان بن سلام 2377
الحسن بن سهل بن عبد الله 2380
ذكر من اسمه سلامه في آباء من اسمه الحسن 2387 الحسن بن سلامه بن ساعد 2387
الحسن بن سلامه بن محمد 2388
حرف الشين فارغ 2388 حرف الصاد في آباء من اسمه الحسن 2388 الحسن بن صاحب بن حميد الشاشي 2388
الحسن بن صافي بن عبد الله 2390
الحسن بن الصباح بن محمد البزاز 2401(11/4817)
الحسن بن صفوان الانطاكي 2404
حرف الضاد فارغ 2405 حرف الطاء 2405 الحسن بن طارق بن الحسن بن عوف 2405
ذكر من اسمه طاهر في آباء من اسمه الحسن 2408 الحسن بن طاهر بن الحسين 2408
الحسن بن طاهر بن يحيى 2408
الحسن بن طاهر الوزير 2413
حرف العين في آباء من اسمه الحسن 2414 الحسن بن عامر بن الحسن 2414
الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين أبي الجن 2415
ذكر من اسم أبيه عبد الله ممن اسمه الحسن الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن أبي حصينه 2417
الحسن بن عبد الله بن بركات بن شافع 2428
الحسن بن عبد الله بن الحسن بن سعيد بن عبد السلام 2492
الحسن بن عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن 2430
الحسن بن عبد الله بن الحسن الختلي 2432
الحسن بن عبد الله بن حمدان 2433
الحسن بن عبد الله بن حمزة بن أبي الحجاج العدوي 2437
الحسن بن عبد الله بن سعيد الحراني 2438
الحسن بن عبد الله بن صالح 2438
الحسن بن عبد الله بن الفضل بن محمد بن نوفل 2439
الحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو 2440
الحسن بن عبد الله بن المرزبان 2444
الحسن بن عبد الله بن منصور بن حبيب بن ابراهيم 2452
الحسن بن عبد الله النهاوندي 2454(11/4818)
الحسن بن عبد الاعلى البياسي 2455
الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن جبير 2455
الحسن بن عبد الرزاق 2456
ذكر من اسمه عبد الكريم في آباء من اسمه الحسن الحسن بن عبد الكريم بن جعفر بن المهذب 2457
الحسن بن عبد الكريم أبو الربيع الساحلي اليمامي 2457
ذكر من اسمه عبد الواحد في آباء من اسمه الحسن الحسن بن عبد الواحد بن عبد الأحد بن معدان الحراني 2458
الحسن بن عبد الواحد بن أحمد 2458
الحسن بن عبد الوهاب بن علي الصائغ 2459
الحسن بن عبيد الهمذاني 2459
ذكر من اسمه علي في آباء من اسمه الحسن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن محمد الجويني 2460
الحسن بن علي بن ابراهيم بن يزداد بن هرمز بن شاهوه 2465
الحسن بن علي بن ابراهيم الطرسوسي 2473
الحسن بن علي بن أحمد بن مسعود 2474
الحسن بن علي بن أحمد بن وكيع بن خلف بن وكيع 2474
الحسن بن علي بن أحمد كياءك العطار 2477
الحسن بن علي بن اسحاق بن العباس أبو علي الطوسي 2478
الحسن بن علي بن الحسن بن أحمد بن وكيع بن خلف بن وكيع 2501
الحسن بن علي بن الحسن بن حرب 2502
الحسن بن علي بن رشيد 2502
الحسن بن علي بن الحسن بن شواش 2503
الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن على الحسن الانصاري 2505
انتهى الجزء الخامس الحسين بن عبد الله الخادم 2511
الحسين بن عبد الله الصيرفي 2512
الحسين بن عبد الله الأنطاكي 2513(11/4819)
الحسين بن عبد الله الأرتاحي 2513
الحسين بن عبد الله البغراسي 2513
ذكر من اسم أبيه عبد الرحمن ممن اسمه الحسين الحسين بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد بن بن محمد بن الحسين الكرابيسي 2513
الحسين بن عبد الرحمن بن مروان 2517
الحسن بن عبد الرحمن أبو علي 2518
الحسين بن عبد الواحد بن محمد بن عبد القادر القنسريني 2523
الحسن بن عبيد الله 2524
ذكر من اسمه أبيه عبيد ممن اسمه الحسين الحسين بن عبيد الهمذاني 2524
الحسين بن عبيد المصيصي 2525
ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه الحسين الحسين بن علي بن الحسين بن علي 2526
الحسين بن علي بن الحسين بن حمدان أبو العشائر 2527
الحسين بن علي بن الحسين 2532
الحسين بن علي بن حماد الموصلي 2556
الحسين بن علي بن دحيم 2557
الحسين بن علي بن سعيد 2558
الحسين بن علي بن شبل بن طهمان 2560
الحسين بن علي بن العباس 2561
الحسين بن علي بن عبد مناف أبي طالب 2562
الحسين بن علي بن عبيد الله 2671
الحسين بن علي بن عبيد الله بن محمد الرهاوي 2673
الحسين بن علي بن عمر بن عيسى 2671
الحسين بن علي بن محمد بن اسحاق 2677
الحسين بن علي بن محمد بن دحيم بن طبس الحلبي 2680(11/4820)
الحسين بن علي بن محمد بن جعفر 2680
الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الطغرائي 2683
الحسين بن علي بن محمد الحسني القمي المعروف بأميركا 2701
الحسين بن علي بن محمد بن يوسف بن بحر بن بهرام بن المرزبان الكاتب 2702
الحسين بن علي بن نصر 2706
الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد 2707
الحسين بن علي بن أبي مروان 271
الحسين بن علي العطار المصيصي 2722
الحسين بن علي أبو عبد الله العلوي الطبري 2722
الحسين بن علي الناصح 2723
الحسين بن علي الأصبهاني 2723
الحسين بن علي النسوي 2723
الحسين بن علي ويعرف بكوره 2725
الحسين بن علي الفقيه 2726
الحسين بن علي أبو طالب التميمي النقاش الأنطاكي 2726
الحسين بن عمر بن نصر بن الحسن بن سعد بن عبد الله بن باز 2730
الحسين بن عمر أبو عبد الله المعروف بالقحف 2733
حرف الغين والفاء والقاف والكاف واللام في آباء الحسين فارغ 2735 حرف الميم في آباء الحسين 2735 الحسين بن المبارك بن محمد 2735
ذكر من اسم ابيه محمد ممن اسمه الحسين الحسين بن محمد بن ابراهيم 2738
الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عيسى بن ماسرجس 2738
الحسين بن محمد بن أحمد أبو عبد الله العين زربي 2741
الحسين بن محمد بن أحمد الأنصاري 2741
الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين 2743
الحسين بن محمد بن أسعد بن حليم الحنفي 2745(11/4821)
الحسين بن محمد بن الياس البالسي 2746
الحسين بن محمد بن حسين بن صالح 2746
الحسين بن محمد بن الحسين 2747
الحسين بن محمد بن الحسين الخواص المعري الطرسوسي 2748
الحسين بن محمد بن الحسين 2748
الحسين بن محمد بن داود بن سليمان بن حيان 2750
الحسين بن محمد بن صالح بن عبد الله بن صالح الهاشمي 2752
الحسين بن محمد بن الصقر 2753
الحسين بن محمد بن عباده بن البختري الواسطي 2753
الحسين بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم 2754
الحسين بن محمد بن عبد العزيز بن الحسين ابن الجباب 2756
الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد البارع 2759
الحسين بن محمد بن علي 2771
الحسين بن محمد عمرو بن ابراهيم 2772
الحسين بن محمد بن غويث 2772
الحسين بن محمد بن قويره بن حيون 2774
الحسين بن محمد بن مودود 2780
الحسين بن محمد بن موسى 2781
الحسين بن محمد الحلبي الأنصاري 2783
الحسين بن محمد أبو يعلى الملطي 2784
الحسين بن محمد أبو القاسم الهبيري 2784
الحسين بن محمد الهاشمي 2788
الحسين بن محمد المعري 2788
ذكر من اسم أبيه منصور ممن اسمه الحسين الحسين بن منصور بن ابراهيم 2789
الحسين بن منصور بن عبد الرحمن الرماني 2790
الحسين بن منصور بن عمرو بن جبله 2791
الحسين بن موسى بن عمران 2791(11/4822)
حرف النون في آباء من اسمه الحسين الحسين بن نجي بن سلمة بن جشم 2793
الحسين بن هبة الله بن محفوظ 2794
الحسين بن هشام بن فرخسرو المروزي 2797
الحسين بن الهيثم بن ماهان الكسائي 2798
حرف الياء في آباء من اسمه الحسين الحسين بن يعقوب بن داود 2799
الحسين بن يوسف بن محمد بن علي بن زر الحجبي 2800
ذكر الكنى في آباء من اسمه الحسين الحسين بن أبي طالب المصيصي 8201
الحسين بن أبي علي 2801
الحسين بن أبي الفضل بن الحسن الحسيني 2802
الحسين بن العطار المصيصي 2803
الحسين اخو زيدان الكوفي 2803
الحسين مولى عمر بن عبد العزيز 2804
الحسين الحلبي أبو محمد 2804
حسين الفوعي 2805
حسين ويلقب باقي الدولة 2805
حسنون بن محمد بن الفرج بن عبد الله 2808
حصين حصين 2808
ذكر من اسمه حصين حصين بن جندب 2709
الحصين بن الحارث بن عبد المطلب 2817
حصين بن خليد 2718
حصين بن نمير 2818(11/4823)
حصين المؤدب المعري 2826
حضين بن المنذر 2827
ذكر من اسمه حطان حطان بن خفاف 2842
حطان بن كامل بن علي بن منقذ 2842
حظي بن أحمد بن محمد بن القاسم السلمي 2845
ذكر من اسمه حفص حفص بن أحمد الكمدي 2847
حفص بن عمر بن رواحه 2847
حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة 2848
حفص بن عمر عبد العزيز بن مروان بن الحكم 2851
حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله 2851
حفص الحلبي 2856
حفص العابد المصيصي 2857
حفص الأموي 2857
ذكر من اسمه الحكم الحكم بن أزيهر الحميري 2860
الحكم بن جرو 8260
الحكم بن خلف الجزري 2860
الحكم بن عبد الله بن مروان 2860
الحكم بن عبد الرحمن بن أبي العصماء 2861
الحكم بن عمر 2862
الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب 2866
الحكم بن موسى بن أبي زهير أبو صالح 2876
الحكم بن نميلة الخرساني 2855
الحكم بن الوليد بن يزيد 2887
الحكم بن هشام بن عبد الرحمن 2891(11/4824)
الحكم والد شعيب بن الحكم 2898
حكيم بن حزام 2898
حلبس بن زبار بن غطيف 2906
ذكر من اسمه حماد حماد بن احمد بن محمد 2907
حماد بن حامد بن أحمد العرضي 2908
حماد بن حمزة بن حماد المعري 2909
حماد بن عبد الله الأقطع 2909
حماد بن عبد الرحمن 2909
حماد بن محمد بن جساس 2910
حماد بن منصور بن حماد بن خليفة بن علي 2912
حماد بن هبة الله بن حماد بن الفضيل 2916
حماد العدوي 2921
الحمارس 2921
حماد بن أحمد بن محمد بن بركة 2922
ذكر من اسمه حمدان حمدان بن الحسن بن عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي 2924
حمدان بن حمدون بن الحارث 2924
حمدان بن عبد الرحيم بن حمدان بن علي الاثاربي 2926
حمدان بن عبد الرحيم بن سعيد 2932
حمدان بن علي بن محمد بن حمدان الشيباني 2933
حمدان بن غارم بن نيار 2934
حمدان بن يوسف بن محمد البابي 2934
حمدون بن اسماعيل بن داود 2936
حمرة بن مالك بن سعد 2939
ذكر من اسمه حمزة حمزة بن أحمد بن الحسين بن علي 2940(11/4825)
حمزة بن الأصبغ بن ذؤالة الكلبي 2941
حمزة بن بيض بن نمر بن عبد الله 2941
حمزة بن سعيد المروزي 2943
حمزة بن السيد بن فارس 2943
حمزة بن طالب بن حمزة 2944
حمزة بن عبد الله العلوي 2945
حمزة بن علي بن حمزة بن أبي الحجاج العدوي 2945
حمزة بن علي بن زهرة 2946
حمزة بن علي بن عثمان بن يوسف 2947
حمزة بن علي بن العين زربي 2952
حمزة بن علي بن هبة الله بن الحبوبي 2953
حمزة بن القاسم 2956
حمزة بن مالك الهمذاني 2956
حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن العباس 2957
حمزة بن محمد بن أبي سلمة 2961
حمزة بن يوسف بن ابراهيم 2962
حمزة بن نجي بن سلمة 2962
حمش بن عبد الرحيم التريكي 2964
ذكر من اسمه حمل حمل بن سعدانة بن حارثة 2966
حمل بن عبد الله الخثعمي 2966
حميدان بن نضر بن خضير 2967
ذكر من اسمه حميد حميد بن جعفر بن زهير المعري 2968
حميد بن الحسن بن عبد الله 2969
حميد بن حريث بن بحدل بن أنيف بن دلجة الكلبي 2969
حميد بن زنجويه 2969(11/4826)
حميد بن سفيح بن ابراهيم بن سفيح 2971
حميد بن الظريف 2972
حميد بن عبد الرحمن الرواسي 2972
حميد بن علي الحتاني 2973
حميد بن قحطبة 2973
حميد بن مالك بن مغيث 2975
حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله 2977
حميد بن هرون المصيصي 2977
حميد أبو قلابة 2978
حنبل بن عبد الله بن الفرج بن سعادة 2979
حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة 2983
حنش بن علي الهمداني 2984
حنظلة بن خويلد 2984
حنين بن اسحاق العبادي 2985
ذكر من اسمه الحواري الحواري بن حطان 2987
الحواري ويسمى أيضا خير بن محمد التنوخي العميد المعري 2987
حوثرة بن سهل بن العجلان 2988
حوشب ذو ظليم 2989
ذكر من اسمه حوي حوي بن حوي الكندي 2995
حوي بن مانع بن زرعة 2995
حوي بن أبي عمرو 2995
ذكر من اسمه حيان حيان بن أبجر 2998
حيان بن بشر بن حيان 2998(11/4827)
حيان بن قيس بن عبد الله بن وحوح النابغة الجعدي 3000
حيان بن هوذة النخعي 3007
ذكر من اسمه حيدرة حيدرة بن أحمد بن عمر بن بن موسى أبو تراب الربعي الحراني ابن قطرميز 3009
حيدرة بن الحسن بن أحمد 3012
حيدرة بن علي بن محمود 3015
حيدرة بن أبي القاسم بن أبي تراب 3016
حويل بن ناشرة 3016
انتهى الجزء السادس حرف الخاء خاقان المفلحي 3019
ذكر من اسمه خالد خالد بن برمك الأصفر 3019
خالد بن الحارث بن أبي خالد 3025
خالد بن الحباب 3026
خالد بن الحصين السكسكي 3026
خالد بن حيان بن الاعين 3027
خالد بن رباح 3027
خالد بن الريان المحاربي 3027
خالد بن زيد بن كليب 3029
خالد بن سنان 3041
خالد بن صفوان بن عبد الله 3044
خالد بن عبد الله بن الفرج 3065
خالد بن عبد الله بن يزيد 3068
خالد بن عبد الرحمن 3088
خالد بن عرفطة 3089
خالد بن عمرو بن خالد السلفي الحموي 3091
خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص 3092(11/4828)
عالد بن عمران بن نفيل بن جابر 3095
خالد بن قطن 3095
خالد بن كيسان 3095
خالد بن محمد بن نصر بن صغير بن خالد القيسراني 3096
خالد بن معدان بن أبي كرب 3101
خالد بن المعمر بن سلمان 3113
خالد بن ناجذ الازدي الغامدي 3120
ذكر من اسم أبيه الوليد خالد بن الوليد بن المغيرة 3120
خالد بن الوليد الانصاري 3173
خالد بن هشام بن اسماعيل 3173
الب ارسلان بن محمود 3174
ذكر من اسم أبيه يزيد ممن اسمه خالد خالد بن يزيد بن حمدان التميمي الخراساني 3176
خالد بن يزيد بن محمد 3180
خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني 3181
خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان 3184
خالد بن يزيد الأزدي 3197
خالد بن يزيد التميمي الكاتب 3198
خالد بن يوسف بن سعد 3211
خالد بن أبي خالد 3212
خالص بن أحمد 3213
خبيق بن سابق 3215
ختلغ أبه 3216
ذكر من اسمه خداش خداش بن بشر بن خالد المعروف بالبعيث البصري 3220
خداش المنبجي 3225(11/4829)
خراش بن بحدل الكلبي 3226
حريم بن فاتك بن الاخرم 3227
ذكر من اسمه خزعل خزعل بن عاصم 3241
خزعل بن عسكر بن خليل الشنأي 3241
ذكر من اسمه خزيمة خزيمة بن ثابت 3243
خزيمة بن خازم بن خزيمة النهشلي 3256
خسر فيروز 3259
خصيف بن عبد الرحمن 3264
ذكر من اسمه الخضر الخضر بن آدم 3280
الخضر بن أحمد أبو ذر الطبري 3310
الخضر بن التونتاش 3310
الخضر بن حسن بن عامر البابي 3312
الخضر بن الحسن بن يوسف الحلبي المقرئ 3312
الخضر بن شبل بن الحسن بن علي بن عبد الواحد 3312
الخضر بن عبد الله بن الخضر بن حلوان 3316
الخضر بن عبد الله بن الهيثم بن جابر الطرسوسي المقرئ 3317
الخضر بن عبد الله البالسي أبو القاسم 3317
الخضر بن عبد الواحد بن علي بن الخضر 3318
الخضر بن عبد الوهاب بن يحيى بن جعفر بن منصور بن سوار 3320
الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هشام 3321
الخضر بن علي بن محمد الأنطاكي 3322
الخضر بن محمد بن أزهر 3323
الخضر بن محمد بن عبد الله المصيصي 3325(11/4830)
الخضر بن يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان 3325
خضر 3329
ذكر من اسمه خطاب الخطاب بن سعد بن عثمان 3330
خطاب بن سنان الحراني 3331
الخطاب صاحب عروة بن مروان 3331
خطلبا بن عبد الله 3331
خفاف بن منصور التميمي المروروذي 3332
خفيف بن عبد الله 3332
ذكر من اسمه خلف خلف بن تميم بن أبي عقاب مالك التميمي 3334
خلف بن سالم أبو محمد المخرمي السندي مولى المهالبة 3342
خلف بن القاسم بن سهل 3346
خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي أبو محمد الحافظ 3350
خلف بن ملاعب الأشهبي الملقب سيف الدولة 3354
خلف بن هشام بن عبد الملك بن مروان 3360
خلف بن يزيد الأفقم 3360
خلف بن دعلج السدوسي 3360
ذكر من اسمه خليفة خليفة بن أحمد بن صدقة 3367
خليفة بن بركة بن خليفة أبو الماضي التادفي 3367
خليفة بن سليمان بن خليفة بن محمد القرشي 3369
خليفة بن المبارك أبو الأغر السلمي 3370
ذكر من اسمه خليل الخليل بن أحمد بن محمد 3373(11/4831)
خليل بن الياس بن خليل بن عبد الله 3377
خليل بن خمرتكين الحلبي 3377
الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله 3378
خليل بن علي بن الحسين بن علي 3379
الخليل بن محمد بن سعيد أبو الحسن الصيمري 3381
الخليل بن محمد بن فيروز الحلبي 3381
خمار تاش بن عبد الله البجني التركي 3381
خمار بن أحمد بن طولون 3382
خناصرة بن عمرو بن الحارث 3386
الخندق 3386
خويد بن خالد 3386
ذكر من اسمه خلاد خلاد بن رافع 3388
خلاد بن محمد بن هاني بن واقد 3388
خيثمة بن سليمان بن الحر 3389
ذكر من اسمه خير خير بن علي أبو الفرج الطرسوسي 3396
خير بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحواري 3396
حرف الدال ذكر من اسمه داوود داوود بن ابشاي 3398
داوود بن ابراهيم بن تميم 3430
ذكر من اسم أبيه أحمد ممن اسمه داوود داوود بن احمد بن حيان الانطاكي 3431
داوود بن أحمد بن سعيد الطيبي الواسطي 3431
داوود بن أحمد بن محمد علي بن الحسن بن عشائر 3434
داوود بن احمد بن محمد بن منصور بن ثابت بن الحارث بن ملاعب 3435(11/4832)
داوود بن احمد الناصر بن يحيى الهادي بن الحسين 3437
داوود بن احمد ابو سليمان البنوقي الانطاكي 3438
داوود بن بلال بن مالك 3438
داوود بن رسلان بن غازي الدمشقي 3440
داوود بن رشيد 3441
ذكر من اسم أبيه سليمان ممن اسمه داوود داوود بن سليمان بن حفص بن أبي داوود 3444
داوود بن سليمان بن حميد 3444
داوود بن سليمان بن عبد الملك بن مروان 3445
داوود بن سليمان 3446
داوود بن عبد الله الحلبي 3446
ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه داوود داوود بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي 3446
داوود بن علي بن محمد بن عبد الله بن هبة الله 3452
داوود بن علي الحلبي 3452
داوود بن علي ابو ايوب الكاتب 3452
داوود بن عمر بن عيسى 3453
ذكر من اسم ابيه محمد ممن اسمه داوود داوود بن محمد بن الجراح 3464
داوود بن محمد بن الحسن بن خالد 3464
داوود بن محمد بن محمود بن أحمد القرشي 3465
داوود بن محمد 3466
داوود بن محمد ابو صالح الكرجي 3468
داوود بن معاذ البصري 3468
داوود بن منصور بن ابي سليمان البغدادي 3470
داوود بن الوسيم بن ايوب بن سليمان 3471(11/4833)
داوود بن يوسف بن ايوب بن شاذي 3472
داوود بن المغربي القرشي 3473
داوود الحراني 3474
داران بن كثير داد بن شمر بن قيومرت بن كيكاوس 3475
دارا بن منصور بن دارا بن العلاء 3475
دامس أبو الهول 3476
داوداد ابو الساج 3477
دبيس بن صدقه 3478
دبية بن عدي 3493
دخين بن عامر 3493
دحمان بن الجمال 3494
درباس بن محمد 3494
دريع بن كامل بن عبد الرحمن 3494
دزبر بن أونيم الديلمي 3495
دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء (الشاعر) 3496
دعلج بن احمد بن دعلج بن عبد الرحمن 3531
راجح بن اسماعيل الحلبي 3539
انتهى الجزء السابع راجح بن الحسين النشائي 3546
راجح بن ابي بكر بن ابراهيم بن محمد 3547
ذكر من اسمه راشد راشد بن سعد المقراني 3549
راشد 3552
راغب الخادم 3553
ذكر من اسمه رافع رافع بن خديج 3557
رافع بن عبد الله بن نصر بن سليمان القاضي 3561
رافع بن عميرة الطائي 3563(11/4834)
ذكر من اسمه الربيع الربيع بن خثيم 3565
الربيع بن زياد بن سابور 3590
الربيع بن عبد الله الحموي الشامي 3590
ربيع بن محمود بن هبة الله 3591
الربيع بن نافع ابو توبة الحلبي 3603
الربيع بن يونس بن محمد بن كيسان بن أبي فروة 3606
ذكر من اسمه ربيعه ربيعه بن شرحبيل 3612
ربيعه بن عاصم العقيلي 3612
ربيعه بن عباد 3613
ربيعه بن عمرو الجرشي الشامي 3616
ربيعه بن كعب القصير 3618
ربيعه بن لقيط بن حارثه بن عميرة التجيبي القردمي المصري 3618
ربيعه بن نجوان 3619
ربيعه الشعوذي 3620
ذكر من اسمه رجاء رجاء بن ايوب الحضاري 3621
رجاء بن حيوة بن حنزل 3621
رجاء بن سراج 3625
رجاء بن عبد الرحيم 3625
رجاء بن معبد بن علوان 3626
رجاء بن مهران بن أبي سلمة 3627
رجب بن ابراهيم بن محمد الحنفي 3630
رزام المجنون 3631(11/4835)
ذكر من اسمه رزق الله رزق الله بن عبد الوهاب 3632
رزق الله بن عبيد الجزري السنجاري 3647
رزق الله بن يحيى بن رزق الله 3647
رزيق بن حيان 3648
رستم بن ترذوا الفرغاني 3650
رشاء بن نظيف بن ماشاء الله المعري 3652
الرشيد بن علي بن المهنا بن صدقه 3653
رشيد الخادم 3654
ذكر من اسمه رشيق رشيق بن عبد الله الرقي المصيصي 3655
رشيق بن عبد الله النسيمي 3656
ذكر من اسمه رضوان رضوان بن اسحاق القرشي 3659
رضوان بن تتش 3659
رضوان بن سعيد المصيصي 3667
رضوان بن علي الرقي الطبيب 3667
ذكر من اسمه رفاعه رفاعه بن رافع بن مالك 3669
رفاعة بن شداد 3672
رفاعة بن ظالم الحميري 3674
رفق بن عبد الله الخادم 3674
رفيع ابو العالية الرياحي البصري 3679
رمضان بن صاعد بن أحمد بن علي الملقب بالضياء 3690
رؤبة بن العجا 3696(11/4836)
ذكر من اسمه روح روح بن ابراهيم 3716
روح بن حاتم بن قبيصه بن المهلب بن أبي صفره 3716
روح بن زنباع الجذامي 3718
روح بن معمر 3718
رود بن الحارث الكلاعي 3718
ذكر من اسمه روزبهان روزبهان جبهون الصوفي 3719
روزبهان 3719
رويم الشيباني 3722
ذكر من اسمه ريان رياح بن الحارث النخعي 3723
رياح بن عتيك الغساني 3724
ذكر من اسمه ريان 3726 ريان بن صبره بن هوذه الحنفي 3726
الريان المعروف بالمدلل 3726
رئيس بن عبد الله النمري 3727
حرف الزاي زاكي بن كامل بن المسلم القطيعي 3728
ذكر من اسمه زامل زامل بن عتيك الجذامي 3730
زامل بن عمرو السكسكي الحبراني الحميري الحمصي 3731
ذكر من اسمه زائده زائدة بن قدامة الكوفي 3733
زائدة بن مزيدة بن زائدة العرضي 3738
زائدة بن نعمه بن نعيم بن نجيح 3738(11/4837)
زائدة البزاز 3743
زبرج الثملي الأسود 3744
زبيد بن عبد الخولاني المصري 3746
ذكر من اسمه الزبير الزبير بن بكار 3747
الزبير بن جعفر 3753
الزبير بن عبد الواحد بن محمد 3776
الزبير بن المنذر بن عمر 3781
زحر بن قيس الجعفي البدائي الكوفي 3783
زحول 3787
زرافه بن حاجب المتوكل 3787
ذكر من اسمه زرعه زرعه بن موسى 3790
زرعه ابو عبد الرحمن 3793
زرقان 3795
ذكر من اسمه زريق زريق بن ابان 3796
زريق بن حيان 3796
زفر بن الحارث الكلابي 3796
زفر بن عاصم 3803
زفر بن عبد الله 3805
زفر مولى مسلمه بن عبد الملك بن مروان 3806
ذكر من اسمه زكرياء زكريا بن يشوى 3808
زكريا بن ادريس الانطاكي 3815
زكريا بن أيوب 3815(11/4838)
زكريا بن عبد الرحمن الملطي 3816
زكريا بن منظور بن ثعلبه 3816
زكريا بن يحيى بن اياس بن سلمه بن حنظله بن قره 3826
زكريا بن يحيى الحميري 3830
زكريا بن يحيى أبو يحيى الأنطاكي 3832
زكرى المعدني 3833
زكي بن عبد الله 3834
زماخ بن يحيى بن صافي 3835
زمل بن عمرو بن العتر العذري 3837
زنكل بن علي العقيلي الرقي 3842
ذكر من اسمه زنكي زنكي بن آق سنقر 3845
زنكي بن مودود بن آق سنقر 3857
انتهى الجزء الثامن زهدم بن الحارث 3867
زهرون بن حسون الحمال 3867
زهرة بن حويه السعدي 3869
ذكر من اسمه زهير 3870 زهير بن أحمد البغدادي 3870
زهير بن الحارث 3870
زهير بن حرب بن شداد 3870
زهير بن الحسن بن الفرات 3877
زهير بن عباد بن مليح بن زهير 3877
زهير بن عبد الرزاق بن بقاء بن عثمان بن الأزهر 3881
زهير بن عوف الكندي 3881
زهير بن محمد بن علي 3882
زهير بن محمد بن حميد بن شعبه 3886
زهير بن محمد بن يعقوب 3889
زهير بن محمد أبو المنذر التميمي 3890(11/4839)
زهير بن مضرس 3902
زهير بن هارون 3903
زهير المجنون الانطاكي 3904
زيادة الله بن عبد الله بن ابراهيم 3904
ذكر من اسمه زياد 3909 زياد بن الأشهب 3909
زياد بن أيوب 3909
زياد بن حبيب الجهني 3911
زياد بن حفص التيمي 3912
زياد بن حنظلة التميمي 3912
زياد بن خصفة التيمي البكري 3916
زيادة بن الخضر بن زياد بن المغيرة بن زياد البجلي الموصلي 3917
زياد بن سليمان 3918
زياد بن عبد الله الأسوار 3927
زياد بن عثمان بن زياد 3932
زياد بن كعب بن مرحب البجلي 3934
زياد بن ميسرة 3934
ذكر من اسم أبيه النضر ممن اسمه زياد 3943 زياد بن النضر 3943
زياد بن النضر الطرطوسي 3948
زياد بن أبي حسان النبطي 3949
زياد بن أبي الورد الكاتب المشجعي 3953
زياد أبو عبد الله 3954
زياد الصقلبي 3955
ذكر من اسمه زياد 3956 زيد بن ابراهيم بن عبد الملك بن زيد الخلقاني 3956
زيد بن أحمد بن عبيد الله بن فضال الحلبي 3958(11/4840)
زيد بن أحمد بن عجل أبو الغنائم 3961
زيد بن أحمد أبو الحسين الحلبي 3962
زيد بن أرقم 3963
زيد بن أسلم الأسود 3978
زيد بن جاريه بن عامر بن مجمع بن العطاف 3999
زيد بن الحسن بن زيد 4002
زيد بن حصن الطائي 4013
زيد بن الحواري البصري 4013
زيد بن شجاع 4024
زيد بن عبد الواحد 4024
زيد بن عتاهية الفقيمي 4025
زيد بن عدي بن حاتم 4026
زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب 4027
زيد بن علي بن عبد الله الفارسي 4051
زيد بن علي بن أبي خداش بن يزيد الأسدي الموصلي 4054
زيد بن عمرو بن نفيل 4055
زيد بن محمد بن زيد بن محمد بن محمد بن عبيد الله 4055
زيد بن نصر بن تميم بن شجاع الحموي 4055
زيد بن وهب ابو سليمان الجهني 4056
زيد بن يزيد بن أبي الزرقاء التغلبي الموصلي 4059
زيد المصيصي 4061
زيد العابد 4061
زيد الحوراني 4062
حرف السين- ذكر من اسمه سابق 4063 سابق بن عد الله 4063
سابق بن محمود بن نصر بن صالح بن مرداس 4077
السابق بن أبي مهزول المعري 4084
ذكر من اسمه سابور 4085(11/4841)
سابور بن ازدشير 4085
سابور بن علي بن هلال بن حبيش بن عبد العزيز 4086
سابور بن هرمز 4088
ساريه بن محمد 4094
ساطع بن عبد الباقي 4095
ساعد بن فضائل بن ساعد 4100
ذكر من اسمه سالم 4101 سالم بن اسحاق بن الحسين البزاز 4101
سالم بن تميم الحلبي 4101
سالم بن الحسن بن علي 4101
سالم بن الحسن بن هبة الله 4103
سالم بن سعادة بن عبد الله بن احمد بن علي الحمصي 4105
سالم بن سلمان بن عبد الله الحموي 4111
سالم بن صالح 4112
سالم بن ظافر بن ابراهيم بن رافع 4112
ذكر من اسمه سالم بن عبد الله 4113 سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب 4113
سالم بن عبد الله المدني 4142
سالم بن عبد الله أبو العلاء الأموي 4143
سالم بن عبد الجبار بن محمد بن المهذب 4146
سالم بن عبد الرحمن 4150
سالم بن عبد الغالب 4150
سالم بن عبيد الاشجعي 4151
سالم بن علي بن تميم الكفر طابي 4155
سالم بن علي بن محمد ابو المرجا الحموي 4156
سالم بن مالك بن بدران 4157(11/4842)
سالم بن المحسن بن محمد بن علي الربعي 4160
سالم بن مرشد بن سالم بن عبد الجبار بن محمد بن المهذب 4160
سالم بن مستفاد 4161
سالم بن المفرج بن عشائر بن المعلى 4163
سالم بن مفرج بن الحسن 4164
سالم بن مكي بن محمد بن ثوابه بن عمرون 4165
سالم بن منصور 4166
سالم بن مؤمن المصري 4167
سالم بن وابصه بن معبد 4168
سالم بن هبة الله بن علي بن المبارك 4172
سالم بن لاوي 4175
سالم بن يحيى بن علي بن محمد بن عبد اللطيف 4175
سالم الثقفي 4176
سالم البرنسي السندي 4176
سالم خادم ذي النون المصري 4179
سالم الشيزري 4181
ذكر من اسمه السائب 4182 السائب بن بشر بن عمرو الكلبي 4182
السائب بن حبيش الكلاعي الشامي 4182
سبيع بن يزيد الحضرمي 4186
سحاج الموصلي 4187
سحيم بن المهاجر 4187
سداد بن ابراهيم بن محمد 4191
سراج بن ادريس بن عيسى الحلبي 4197
سراقة بن عبد الرحمن 4198
سرايا بن هبة الله بن الحسن بن أحمد بن الطاش 4199
سرحان بن الحسن بن الحسين 4202(11/4843)
ذكر من اسمه سري السري بن أحمد بن السري 4204
السري بن اسحاق الحلبي 4210
السري بن عاصم 4211
السري بن المفلس السقطي 4212
ذكر من اسمه سعادة سعادة بن عبد الله بن أحمد بن علي الحمصي 4230
سعادة بن عبد الله الخارم 4232
ذكر من اسمه سعد الله سعد الله بن أسلم 4233
سعد الله بن صاعد 4233
سعد الله بن عبد الله بن فائق 4236
سعد الله بن غنائم بن علي بن قانت 4236
سعد الله وقيل سعد بن محمد 4237
سعد الله- وقيل سعد- بن هبة الله بن نصر 4238
سعد الله بن أبي الفتح بن معالي بن الحسين 4239
ذكر من اسمه سعد سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف 4241
سعد بن ابراهيم الشيباني الأسعردي 4243
سعد بن الحارث بن الصمة 4244
سعد بن حماد 4245
سعد بن زيد بن وديعة 4246
سعد بن طارق بن شنقاره 4247
سعد بن عبد الله الأزدي 4250
سعد بن عبد الله الحلبي 4250
سعد بن علي بن قاسم بن علي 4251(11/4844)
سعد بن عقبة 4256
سعد بن عمرو الانصاري 4256
سعد بن محمد بن جعفر بن ابراهيم الأسدآباذي 4256
سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي الحيص بيص 4262
سعد بن محمد بن علي بن الحسن بن معبد/ الوحيد/ 4272
سعد بن مسعود الثقفي الكوفي 4274
سعد بن مظفر بن المطهر 4275
سعد بن سالم الحلبي 4276
سعد أبو الحسن 4277
سعد أبو بذال بن سعد 4278
سعدان بن يحيى الحلبي 4279
سعدان بن يزيد البزاز 4279
ذكر من اسمه سعيد سعيد بن أحمد بن سعيد بن سنان الطائي المنبجي 4281
سعيد بن اسماعيل الاسدي 4281
سعيد بن بريد 4281
سعيد بن جباءة 4289
سعيد بن الحاضن الغساني الحلبي 4290
سعيد بن حذيفة بن اليمان 4290
سعيد بن حرب البغراسي 4290
سعيد بن حمدان بن حمدون 4291
سعيد بن حمزة بن مالك 4296
سعيد بن حمزة بن أحمد 4297
سعيد بن رحمة بن نعيم 4298
سعيد بن زيد بن خالد 4300
سعيد بن سعيد الفارقي 4301
سعيد بن سهل بن محمد بن عبد الله 4304
سعيد بن سلام 4311
انتهى الجزء التاسع(11/4845)
ذكر المعروفين بالكنى الألف أبو ابراهيم الزهري 4315
أبو ابراهيم العلوي الحراني 4315
أبو الأبطال 4315
أبو الأبيض العبسي الشامي 4315
أبو أحمد بن هارون الرشيد 4318
أبو أحمد الزاهد 4319
أبو أحمد الهاشمي 4319
ذكر من كنيته أبو اسحاق أبو اسحاق الفزاري 4322
أبو اسحاق القنسريني
أبو اسحاق بن شهرام 4323
أبو اسحاق الحنبلي 4324
أبو اسحاق الأنطاكي 4324
أبو اسماعيل الطغرائي الكاتب 4325
أبو الأسود الدؤلي 4325
أبو أسيد بن ربيعة الأنصاري 4326
أبو أسيد الفزاري الزاهد 4326
أبو الأشعث الصنعاني 4327
أبو الأعور السلمي 4327
أبو الأعين الأنطاكي 4327
أبو امامة الباهلي 4328
أبو أمية السندي 4328
أبو أمية الخصي 4328
أبو أمية الطرسوسي 4328
أبو أيوب 4328(11/4846)
حرف الباء من الكنى أبو البختري 4329
أبو بدر الحلبي 4329
أبو بديل 4330
أبو بردة بن عوف الأسدي 4330
أبو بردة بن نيار 4330
ذكر من كنيته أبو البركات أبو البركات بن خليفة بن العطار 4331
أبو البركات بن عبد المحسن بن سعيد بن عمرو 4331
أبو البركات بن أبي جوزة المعري 4332
أبو البركات بن الدويدة 4333
أبو البركات بن أبي جرادة الحلبي 4333
أبو البركات بن علي 4333
ذكر من كنيته أبو بشر أبو بشر الحلبي 4335
أبو بشر المؤذن 4335
أبو بشر العطار 4337
أبو بشر التنوخي 4338
أبو بشر الوزير الحلبي النصراني 4338
أبو بقية 4340
ذكر من كنيته أبو بكر أبو بكر بن أحمد بن علي بن عبد العزيز 4341
أبو بكر بن أنس بن مالك 4343
أبو بكر بن أيوب بن شاذي 4344
أبو بكر بن جمهور 4344
أبو بكر بن حماد بن علي بن عبد الله الحلبي 4345(11/4847)
أبو بكر الدقي 4345
أبو بكر بن الضحاك 4345
أبو بكر بن عثمان بن قجمك 4346
أبو بكر بن عمير الجرجاني 4346
أبو بكر بن محمد بن علي بن مغفل الأسدي الطيبي 4347
أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني 4347
أبو بكر بن مسلم العابد 4354
أبو بكر بن نوفل بن الفرات بن مسلم الحلبي 4355
أبو بكر بن يوسف بن محمد الحكيم الرسعني 4356
أبو بكر بن أبي الخصيب المصيصي 4357
أبو بكر بن أبي علي بن أبي سالم 4357
أبو بكر بن أبي الفتح المكي 4359
أبو بكر بن أبي مريم الغساني 4359
أبو بكر بن الاصبهاني المقرئ 4359
أبو بكر الاحنف البغدادي النسوي 4360
أبو بكر الدينوري الطرسوسي 4360
أبو بكر النيسابوري 4361
أبو بكر المعوج الانطاكي 4361
أبو بكر القرشي المصيصي 4363
أبو بكر الزبيري 4365
أبو بكر المروزي 4365
أبو بكر الطرسوسي 4365
أبو بكر الطرسوسي 4365
أبو بكر الطرسوسي 4365
أبو بكر الدينوري الطرسوسي 4366
أبو بكر الطرسوسي 4366
أبو بكر المصري 4367(11/4848)
أبو بكر الجويني الصوفي 4367
أبو بكر المجلد الحنفي 4367
أبو بكر الدايه 4368
حرف التاء من الكنى أبو الترك السلمي 4369
أبو تمام الطائي 4369
أبو تمام الخراساني 4370
أبو توبة المصري 4370
أبو توبة الحلبي 4370
حرف الثاء من الكنى أبو ثعلبة الخشني 4371
أبو جحيفة 4372
حرف الجيم في الكنى ذكر من كنيته أبو جعفر أبو جعفر بن خلادة الانطاكي 4374
أبو جعفر بن سهل المروزي 4374
أبو جعفر بن علي المحسن 4375
أبو جعفر بن أبي كريث 4376
أبو جعفر الهاشمي القاضي الحلبي 4377
أبو جعفر المرقع الهاشمي 4377
أبو جعفر الفقيه 4378
أبو جعفر الملطي 4378
أبو جعفر المغازلي المصيصي 4378
أبو جعفر المصيصي 4379
أبو جعفر الجلابي 4379(11/4849)
أبو جفنة المصيصي 4380
أبو جمل بن عمر بن قيس الكندي 4380
أبو الجنوب 4380
أبو الجويرية الجرمي 4381
أبو جهمة الاسدي 4381
أبو الجيش بن لؤلؤ السيفي 4382
حرف الحاء في الكنى ذكر من كنيته أبو حاتم أبو حاتم الرازي 4384
أبو حاتم بن حبان البستي 4384
ذكر من كنيته أبو الحارث أبو الحارث الأولاسي 4385
أبو الحارث الرقي 4385
أبو الحارث بن السندي الأنطاكي 4385
ذكر من كنيته أبو حازم أبو حازم المديني الاعرج 4386
أبو حازم الاسدي 4386
ذكر من كنيته أبو حامد أبو حامد بن محمد بن جعفر الحلبي 4390
أبو حامد الزاهد 4390
أبو حامد 4390
ذكر من كنيته أبو الحسن أبو الحسن بن ثوابه 4391
أبو الحسن بن أحمد بن محمد بن الدويده 4391
أبو الحسن بن جعفر المتوكل 4391(11/4850)
أبو الحسن بن جهشم 4391
أبو الحسن بن زيد الشيزري 4392
أبو الحسن بن عبد الله الفوطي 4394
أبو الحسن بن عمر 4394
أبو الحسن بن محمد بن محمد بن يوسف النجاري 4396
أبو الحسن التهامي 4397
أبو الحسن الفاسي 4397
أبو الحسن بن يزيد 4397
أبو الحسن بن أبي بكر بن جعفر اليزدي 4398
أبو الحسن بن أبي جرادة 4398
أبو الحسن بن أبي خازن 4398
أبو الحسن بن أبي نصر الكناني العسقلاني 4399
أبو الحسن البغراسي 4399
أبو الحسن الليثي 4400
أبو الحسن المشوق 4401
أبو الحسن المشعوف 4401
أبو الحسن الدلفي 4402
أبو الحسن الحلبي 4402
أبو الحسن المصيصي العابد 4403
أبو الحسن المصيصي الشاعر 4404
أبو الحسن الانطاكي 4404
أبو الحسن المعري 4405
أبو الحسن البصري 4406
أبو الحسن الفراء 4407
أبو الحسن الديلمي 4407
أبو الحسن الرفني 4409
ذكر من يكنى بأبي الحسين أبو الحسين بن أحمد بن الطيب 4410(11/4851)
أبو الحسين بن حذيق 4410
أبو الحسين بن أبي التمام القاضي 4411
أبو الحسين بن أبي عبد الله بن حمزة الصوفي 4411
أبو الحسين المالكي 4419
أبو الحسين الفراء 4420
أبو الحسين الكرجي 4421
أبو الحسين القرافي 4421
أبو الحسين المستهام 4422
أبو الحسين الحلبي 4422
أبو الحسين الحلبي الصائغ 4423
أبو الحسين الوامق المعري 4423
من اسمه حصين أبو حصين القاضي 4426
أبو حصين المعري 4426
أبو حفص الشافعي 4426
أبو حفيص القاضي 4427
أبو حلمان الحلبي 4427
ذكر من يكنى بأبي حمزة أبو حمزة الأسلي 4428
أبو حمزة الفقيه 4428
أبو حمزة بن أبي حسين 4428
أبو حميد المصيصي 4429
أبو حية بن عبد عمرو 4430
حرف الخاء في الكنى ذكر من كنيته أبو خالد أبو خالد التنوخي 4431
أبو خالد الفارسي 4431(11/4852)
أبو خالد النجار 4432
ذكر من يكنى أبا الخطاب أبو الخطاب بن عون الحريري 4433
أبو الخطاب النحوي 4434
ذكر من يكنى أبا الخير أبو الخير الأقطع التيناتي 4435
أبو الخير الموزه 4442
حرف الدال في الكنى أبو دجانة الأنصاري 4444
أبو الدرداء 4444
أبو الدنيا الأشج 4444
حرف الذال في الكنى أبو ذر الطرسوسي 4445
حرف الراء في الكنى أبو رافع 4446
ذكر من كنيته أبو الرضا أبو الرضا بن النحاس 4450
أبو الرضا بن اللعيبه 4451
أبو رضوان بن سعيد 4451
أبو رمادة الضبي 4452
أبو رويحه الخثعمي 4452
أبو الرياح المصيصي وقيل أبو الرماح 4452
أبو الريان الأصبهاني 4453
أبو ريحانه 4453(11/4853)
حرف الزاي في الكنى أبو الزاهرية 4453
أبو الزبير بن المنذر بن عمرو 4454
ذكر من كنيته أبو زرعه أبو زرعة اللخمي 4455
أبو زرعة الشيباني 4455
أبو زكريا بن مبشر 4455
أبو الزناد 4455
أبو زهير العبسي 4455
أبو زياد الحلبي 4455
ذكر من كنيته أبو زيد أبو زيد الدمشقي 4456
أبو زيد الأعمى 4456
أبو زيد الطرسوسي 4457
أبو زينب بن عوف 4457
حرف السين في الكنى أبو ساسان الرقاشي 4458
ذكر من كنيته أبو سالم أبو سالم بن الذكوري الباري 4458
أبو سالم بن معد بن سعيد 4458
أبو سالم بن يحيى النصراني 4459
ذكر من كنيته أبو سعد أبو سعد بن عبد الغالب بن أبي حصين 4460
أبو سعد بن عليجه النسوي 4460
أبو سعد بن مالك 4461
أبو سعد بن المفضل بن عبد الرزاق بن أبي حصين 4461(11/4854)
أبو سعد بن الوليد بن عبيد البحتري 4463
أبو سعد بن أبي الحسين بن عبد الله 4464
ذكر من كنيته أبو سعيد أبو سعيد التيمي 4466
أبو سعيد المعيطي 4467
أبو سعيد الحرشي 4467
أبو سعيد المصيصي 4468
أبو سعيد الأسود 4469
أبو سعيد الأذني 4496
أبو سعيد الحلبي 4470
أبو سعيد الشجي 4470
أبو سعيد العطاردي 4471
أبو السفر 4471
ذكر من كنيته أبو سفيان أبو سفيان بن حويطب بن عبد العزى 4472
أبو سفيان القيني 4472
أبو سليط الشامي 4473
ذكر من كنيته أبو سليمان أبو سليمان المرعشي 4474
أبو سليمان الانطاكي 4475
أبو سليمان الداراني 4475
أبو سليمان البرساني 4476
أبو سليمان التل سابي 4476
أبو سليمان المغربي 4476
أبو سماك الأسدي 4479
أبو السمراء الغساني 4479(11/4855)
ذكر من كنيته أبو سهل أبو سهل المصيصي 4480
أبو سهل بن سليمان المعري 4480
حرف الشين في الكنى أبو شجاع الحميري 4481
أبو شملة بن المرة 4481
أبو شمر بن أبرهه 4482
أبو الشياب 4483
ذكر من كنيته أو شيبه أبو شيبة الخدري 4484
أبو شيبة 4484
أبو شيبة القاص 4485
أبو شيخ بن عمرو الجهني 4485
حرف الصاد في الكنى ذكر من كنيته أو صالح أبو صالح الأنطاكي 4486
أبو صالح المتعبد الدمشقي 4486
أبو صالح بن نانا 4486
أبو صالح بن المهذب المعري 4487
أبو صرمة 4488
ذكر من كنيته أبو الصقر أبو الصقر القبيصي 4489
أبو الصقر الزهري 4489
ذكر من كنيته أبو طالب أبو طالب الجعفري 4490
أبو طالب البغدادي 4490(11/4856)
أبو طالب الواعظ 4490
أبو طالب الشريف 4493
ذكر من كنيته أبو طاهر أبو طاهر بن المحسن 4493
أبو طاهر بن أبي عبد الله المديني 4494
أبو الطفيل 4494
أبو الطيب بن جهور القاضي 4495
حرف الظاء في الكنى أبو ظبيان 4496
حرف العين في الكنى أبو عادية الجهني 4497
أبو عامر الراهب 4498
ذكر من كنيته أبو العباس أبو العباس بن جعفر المتوكل 4499
أبو العباس بن القاضي 4499
أبو العباس بن فارس 4500
أبو العباس التنوخي المنبجي 4500
أبو العباس البغدادي 4500
أبو العباس بن الموصول 4501
أبو العباس البدوي العابد 4501
أبو العباس الأديب الانطاكي 4502
أبو العباس الطرسوسي 4503
أبو العباس المصيصي 4503
أبو العباس المصيصي 4503
ذكر من كنيته أبو عبد الله أبو عبد الله أحمد بن محمد 4504(11/4857)
أبو عبد الله بن جباءة 4504
أبو عبد الله بن حسان المغربي 4504
أبو عبد الله بن مالك 4504
أبو عبد الله بن واصل المعري 4504
أبو عبد الله بن أبي كامل 4505
أبو عبد الله الجزري 4505
أبو عبد الله الشامي 4506
أبو عبد الله 4506
أبو عبد الله 4506
أبو عبد الله الانطاكي 4506
أبو عبد الله الانطاكي 4507
أبو عبد الله المزابلي 4507
أبو عبد الله الحلبي 4509
أبو عبد الله بن جياءة 4510
أبو عبد الله الحلبي 4510
أبو عبد الله المغربي الزاهد 4510
أبو عبد الله الشريف 4511
أبو عبد الله المصيصي 4512
أبو عبد الله النباجي 4512
أبو عبد الله الخليع الشامي 4512
أبو عبد الله البغدادي المنجم 4513
أبو عبد الله بن المنجم 4514
أبو عبد الله الشبلي 4514
أبو عبد الله الرصافي 4515
أبو عبد الله الرازي 4516
أبو عبد الله الاقساسي العلوي 4517
ذكر من كنيته أبو عبد الرحمن أبو عبد الرحمن السلمي 4518(11/4858)
أبو عبد الرحمن الحلبي 4518
أبو عبد الرحمن المصيصي 4518
أبو عبد الرحمن القرشي الحلبي 4519
أبو عبد الرحمن بن أبي الرضا بن سالم 2520
أبو عبيدة بن الجراح 4521
ذكر من كنيته أبو عبيد أبو عبيد البسري الزاهد 2522
أبو عبيد بن حربويه 4522
أبو عبيد 4522
أبو عبيد بن أبي عمرو 4522
أبو عتبه مولى عبد العزيز بن مروان 4523
ذكر من كنيته أبو عثمان أبو عثمان بن حرب الأنطاكي 4524
أبو عثمان الصنعاني 4524
أبو عثمان بن مروان 4524
أبو عثمان الواسطي 4525
أبو عثمان الكرجي 4525
أبو العدل الشاعر 4525
أبو العز بن صدقه 4525
أبو العز بن علي بن المهنا المعري 4527
أبو عساف العقيلي 4527
أبو عطاء 4527
ذكر من كنيته أبو علي أبو علي بن الضراب الحلبي 4529
أبو علي بن كوجك 4530
أبو علي الصقلي 4531
أبو علي بن أبي حامد 4532(11/4859)
أبو علي بن عمار 4532
أبو علي الحلبي 4533
أبو علي الأنطاكي 4534
أبو علي الفقيه الخراساني 4534
أبو علي الضرير المقرئ 4535
ذكر من كنيته أبو عمر أبو عمر بن عامر المصيصي 4536
أبو عمر المنبجي 4536
أبو عمر الريحاني 4536
ذكر من كنيته أبو عمرو أبو عمرو مولى بني هاشم 4538
أبو عمرو العثماني 4538
أبو عمرو الأوزاعي 4538
أبو عمرو الكرجي 4538
أبو عمرو الضبابي 4539
ذكر من كنيته أبو عمران أبو عمران الطرسوسي 4541
أبو عمران الملطي 4542
ذكر من كنيته أبو عمره أبو عمرة الأنصاري 4543
أبو عمرة المازني 4544
ذكر من كنيته أبو العلاء أبو العلاء بن بوين المعري 4545
أبو العلاء بن سليمان المعري 4546
أبو العلاء بن العين زربي 4546
أبو العلاء بن أبي الندى 4546(11/4860)
ذكر من كنيته أبو عيسى أبو عيسى بن موسى 4547
أبو عيسى بن الطبيب 4547
حرف الغين في الكنى أبو الغادية المري 4548
ذكر من كنيته أبو غالب أبو غالب الأنطاكي 4550
أبو غالب الملطي 4550
أبو غالب بن عبد الحق 4550
ذكر من كنيته أبو غانم أبو غانم بن سعيد بن عبد المنعم بن المنذر الحلبي 4551
أبو غانم بن المفضل 4551
أبو غانم بن أبي الفتح بن الموصول 4552
أبو غانم بن الحلاوي 4553
أبو غانم بن العديم 4553
أبو غانم النجار 4553
أبو الغريب الأصبهاني 4553
أبو الغزير 4555
أبو الغنائم تاج الملك 4555
أبو الغوث بن محجز المنبجي 4556
حرف الفاء في الكنى أبو فاختة 4558
ذكر من كنيته أبو الفتح أبو الفتح بن أحمد بن أبي الرءوس السروجي 4559
أبو الفتح بن الأباريقي 4559
أبو الفتح بن بيان بن علي 4560(11/4861)
أبو الفتح بن عبد الرحمن بن علوي بن المعلى 4561
أبو الفتح بن عبد المحسن 4561
أبو الفتح بن محمد بن هبة الله 4561
أبو الفتح بن النن القطان 4562
أبو الفتح بن محمد بن عمر الابيوردي 4562
أبو الفتح بن النحاس 4562
أبو الفتح النقاش الحلبي 4563
أبو الفتح نديم سيف الدولة 4563
أبو الفتح البالسي نصر بن الحسن بن ابراهيم 4564
أبو الفتح البصري 4564
أبو الفتح الطرسوسي 4565
أبو الفتح الرحبي الروحاوي 4565
أبو الفتيان بن حيوس 4565
ذكر من كنيته أبو فراس أبو فراس بن حمدان 4566
أبو فراس بن أبي الفرج البزاعي 4566
أبو فراس العامري 4566
ذكر من كنيته أبو الفرج أبو الفرج بن أبي بكر العلاف 4567
أبو الفرج بن أبي حصين 4567
أبو الفرج بن عبيد الله بن الحسين 4568
أبو الفرج النحوي 4568
أبو الفرج بن الشام يده الطرابلسي 4568
أبو الفرج مولى عمر بن عبد العزيز 4569
أبو الفرج الطرسوسي الصوفي 4569
أبو الفرج الحلبي 4570
أبو الفرج العجلي الكاتب 4570(11/4862)
أبو الفرج بن الطيب الأنطاكي 4570
أبو فضالة الأنصاري 4571
ذكر من كنيته أبو الفضائل أبو الفضائل الأنطاكي 4572
أبو الفضائل بن سعيد بن مكي 4572
أبو الفضائل سعيد الدولة 4572
ذكر من كنيته أبو الفضل أبو الفضل الدهخذائي الشقاني 4573
أبو الفضل بن حجر الأنطاكي 4574
أبو الفضل بن الديعاص 4574
أبو الفضل بن سالم العطاردي 4575
أبو الفضل بن صالح المعري 4575
أبو الفضل بن أبي منصور القمي 4576
ذكر من كنيته أبو الفوارس أبو الفوارس بن أبي الفرج 4578
أبو الفوارس بن الطلائي 4580
حرف القاف في الكني ذكر من كنيته أبو القاسم أبو القاسم بن ابراهيم بن هبة الله 4581
أبو القاسم بن برية 4582
أبو القاسم بن جلبات المعري 4582
أبو القاسم بن حسن بن أبي القاسم المقدادي 4582
أبو القاسم بن الحسين بن السميدع 4583
أبو القاسم بن أبي عبد الله الحسن بن أبي الندى 4583
أبو القاسم الشيظمي 4584(11/4863)
أبو القاسم بن السحلول 4587
أبو القاسم بن محمد بن بديع 4588
أبو القاسم بن مبارك 4588
أبو القاسم بن عبدان 4589
أبو القاسم بن أبي المكارم بن المهذب 4589
أبو القاسم بن الحمامي 4590
أبو القاسم القحطبي 4591
أبو القاسم الأبار 4591
أبو القاسم الزيدي 4591
أبو القاسم الملطي 4591
أبو القاسم القاضي 4592
أبو القاسم الأفطسي 4592
أبو القاسم المقرئ بالألحان 4593
أبو القاسم الناصبي 4594
أبو القاسم المصيصي المؤدب 4594
أبو القاسم بن المقرئ 4595
أبو القاسم الحموي 4595
أبو قتادة بن ربعي 4596
أبو قدامة العابد 4596
أبو القعقاع الجرمي 4599
أبو القوارير 4599
حرف الكاف في الكنى ذكر من كنيته أبو كامل أبو كامل الأحمسي 4600
أبو كامل مولى الغاز بن ربيعة الجرشي 4600
أبو كرب العراقي 4601
أبو كريب الغساني 4602(11/4864)
أبو الكرم بن الوزان 4603
أبو كعب الخثعمي 4603
أبو الكنود 4604
حرف اللام في الكنى ذكر من كنيته أبو الليث أبو الليث النحوي 4605
أبو الليث الخراساني 4606
أبو ليلى الأنصاري 4607
حرف الميم في الكنى أبو المتوكل القنسريني 4608
ذكر من كنيته أبو المجد أبو المجد منصور بن أبي القاسم 4609
أبو المجد بن فضلان 4609
أبو المجد بن أخت أحمد بن خلف 4610
أبو المحاسن بن اسماعيل الشواء 4611
أبو محجن بن عبد الله 4611
ذكر من كنيته أبو محمد أبو محمد بن جعفر المتوكل 4611
أبو محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية 4611
أبو محمد بن مضاء بن عبد الباقي 4613
أبو محمد بن معمعة 4613
أبو محمد بن أبي النجيب 4613
أبو محمد الحلبي 4614
أبو محمد الأموي 4615
أبو محمد الموصلي 4615
أبو محمد الأديب المعري 4616(11/4865)
أبو محمد الأنطاكي 4616
أبو محمد الرصافي 4616
أبو محمد المصيصي العابد 4616
أبو محمد المرعشي 4617
أبو محمد الملطي 4618
أبو محمد المراغي 4618
أبو المخارق القاضي 4619
أبو مخرمة السعدي 4619
أبو مروان المغربي 4620
ذكر من كنيته أبو مسلم أبو مسلم الخولاني 4622
أبو مسلم الخراساني 4622
أبو مسلم الثقفي 4622
أبو مسلم المرعشي 4623
أبو مسلم الطرسوسي 4623
أبو مسلم الحداد 4623
أبو مسهر الغساني 4623
أبو المشرف الدجرجاوي 4624
أبو المشكور بن أبي العباس الحلبي 4624
ذكر من كنيته أبو المصبح أبو المصبح الأعشى أعشى همدان 4625
أبو مصبح الحمصي 4626
أبو مضر 4627
أبو المطرف الأنطاكي 4628
أبو المعافى بن المهلب الحموي 4628
أبو المعالي بن أبي الجيش 4628
أبو معاوية الأسود 4629(11/4866)
أبو معشر 4629
أبو المغيث الرافقي 4629
أبو المفلفل التنوخي 4630
أبو المنى بن علي الحلبي 4630
أبو المنجى بن مسعر التنوخي 4631
ذكر من كنيته أبو منصور 4634 أبو منصور بن بابا الحلبي 4634
أبو منصور بن الخلال 4636
ذكر من كنيته أبو موسى 4638 أبو موسى الأشعري 4638
أبو موسى بن يونس الطرسوسي 4638
أبو موسى الوراق 4638
حرف النون في الكنى 4639 أبو النجاء الأندلسي 4639 ذكر من كنيته أبو النجم 4640 أبو النجم الراجز 4640
أبو النجم الدكاني 4640
أبو النجيب الهروردي 4640
ذكر من كنيته أبو نصر 4641 أبو نصر الطرسوسي الشيرازي 4641
أبو نصر البرمكي 4641
أبو نصر بن جوزة 4641
أبو نصر بن أبي الحليم الطبيب 4641
أبو نصر الأولاسي 4641
أبو نصر بن هشام الحلبي 4642
أبو النعمان الأنطاكي 4643(11/4867)
أبو النمر بن العنزي 4643
ذكر من كنيته أبو نواس 4645 أبو نواس الحكمي 4645
أبو نواس الانطاكي 4645
أبو نوح الحميري 4645
حرف الواو في الكنى أبو وائل الأسدي 4646
أبو الورد بن الهذيل 4646
أبو الوفاء الحراني 4646
ذكر من كنيته أبو الوليد أبو اليد الأنطاكي 4648
أبو الوليد الباجي 4648
حرف الهاء في الكنى ذكر من كنيته أبو هاشم أبو هاشم بن عتبة 4649
ذكر من كنيته أبو هريرة أبو هريرة الدوسي 4651
أبو هريرة الانطاكي 4651
أبو هريرة أمام مسجد عرفة 4652
أبو همام الشعباني
أبو هنيدة
أبو هلال الراغبي الخادم 4653
أبو الهيثم بن القاضي أبي حصين 4655
حرف الياء في الكنى 4656 ذكر من كنيته أبو يحيى 4656 أبو يحيى مولى عمر بن عبد العزيز 4656(11/4868)
أبو يحيى الموصلي 4656
أبو اليسر
أبو يسير مولى مسلمه بن عبد الملك 4656
ذكر من كنيته أبو يعقوب أبو يعقوب البوقي 4657
أبو يعقوب الطبري 4657
ذكر من كنيته أبو يعلى أبو يعلى السلمي الملطي 4658
أبو يعلى الجعفري 4658
أبو يعيش 4658
ذكر من كنيته أبو يوسف أبو يوسف الغسولي 4659
أبو يوسف العين زربي 4660
آخر الكنى من كتاب بغية الطلب في تاريخ حلب 4662
ذكر المعروفين بالنسبة الى آبائهم ممن لم يعرف له اسم ولا كنية 4663 اابن اصطفانوس الرومي الانطاكي 4663
ابن الاصيلع 4663
الباء ابن باقي المعري 2664
ابن بشر بن البراء 4664
ابن بطه 4665
ابن البليغ المعري 4665
ابن بلال بن سعد بن تميم 4666
التاء ابن تريك الرفني 4667(11/4869)
الثاء فارغ الجيم ابن جعونه بن الحارث العامري 4669
ابن جناح 4669
ابن العصب المنبجي 4689
ابن عفيف الحمصي 4689
ابن عمر بن عبد العزيز 4689
ابن عون 4690
الغين: فارغ الفاء ابن الفقاعي المعري 4691
القاف: فارغ الكاف ابن كعب 4692
ابن الكواء 4692
ابن الكلابي 4693
حرف اللام: فارغ حرف الميم ابنا مالك الأسلميان 4694
ابن ماسويه الطبيب 4694
ابن مقبل الشاعر 4694
ابن الملثم 4698
ابن الموصول الاسدي 4699
شاعر من بني المنخل 4699(11/4870)
النون: فارغ وكذلك الواو حرف الهاء ابناء هاشم الاسلميان 4700
ابن هبيرة 4700
ابن هرمة الشاعر 4700
حرف الياء ابن يعلى 4701
الكنى ابن أبي جهم المعري 4702
ابن أبي الحصين 4703
ابن أبي زرعة الدمشقي 4703
ابن أبي سرح 4703
ابن أبي سمينه 4704
ابن أبي قباس 4704
ابن أبي عياش الالهاني 4705
ابن أبي موسى الحلبي 4706
ذكر جماعة عرفوا بغير آبائهم جد أبي عمرو بن العلاء 4707
أبو القاضي أبي عمر 4707
ابن بنت علي بن بكار 4708
أخو أبي القاسم 4708
عم يحيى بن سعيد الانصاري 4708
عم الحسين بن الفهم 4709
غلام كشاجم 4709
جد أبي عبد الله الحسن المزني 4709(11/4871)
ابن بنت حامد 4710
ابن بنت أبي عبد الله 4710
والد مشرس 4710
ابن أخي شهر بن حوشب 4711
مولى عمر بن عبد العزيز 4711
مولى آخر لعمر 4711
ابن أخي أبي قلابة 4712
ابن عم للاشعث بن قيس 4712
أخو بشر بن غالب 4713
مولى مسلمة بن عبد الملك 4714
ذكر المعروفين بالالقاب الألف اجدع السكاسك 4716
الاحوص الانصاري 4717
الاحوص الذفافي 4717
الاخطل التغلبي 4717
أعشى همدان 4717
الباء الببغاء الشاعر أبو الفرج عبد الواحد 4718
البديع الحلبي 4718
البديع المعري 4722
البليغ المعري 4722
البنص 4722
البرهان الرندي الفقيه 4723
الجيم جران العود 4724
الخاء الخلب التنوخي 4725(11/4872)
خطير الملك ابن الوزير اليازوري 4726
الدال الدميك النحوي 4728
الدنف الشاعر 4728
الذال ذو ظليم 4729
الراء الراعي الشاعر 4730
الرقعمق 4730
الزاي الزاهي 4731
الزاهي 4731
الزاهر المعري 4731
السين السابق بن أبي مهزول المعري 4733
سجاده الفقيه 4733
الشين الشهاب اليازكجي 4734
الغين الغراب 4735
الفاء الفاخر الحلبي 4737
الفرخ 4737
الفرزدق الشاعر 4739
الفرقد المعري 4739
القاف قنزع الشاعر المعري 4740
القنوع المعري 4740(11/4873)
الكاف الكامل المعري 4741
الكامل بن المغربي 4741
كشاجم 4741
الكمال الاسكندراني 4741
الميم الماهر الحلبي 4742
المتنبي الشاعر 4742
المجتبى الأنطاكي 4742
المجاهد 4742
المرصع المعري 4743
المحترز الذفافي 4743
المستهام الحلبي 4743
الممتع المعري 4743
المعوج الأنطاكي 4743
النون النابغه الجعدي 4744
الناشىء الصغير 4744
النامي المصيصي 4744
النامي اليشكري العراقي 4744
الناظر المعري 4744
الواو الواله 4745
الوامق المعري 4745
الواواء الحلبي النحوي 4746
الوصاف 4746(11/4874)
ذكر من عرف بالنسبه الى القبائل او البلاد أو والأباء أو الى الصنائع الألف الأنطاكي الشاعر 4748
الأنطاكي 4749
الأنطاكي المقرئ 4749
الأنطاكي الحاسب 4750
الأوزاعي 4750
الباء البالسي الضرير 4751
البحتري 4751
البيزوربي المغربي 4751
الجيم الجفني 4752
الحاء الحاجري الحلبي 4753
الحلبي 4753
الحلبي الفقيه 4753
الحلبي المتكلم 4754
الحلبي 4755
الحلبي 4756
الحلبي 4757
الخاء الخالديان الموصليان 4759
الدال الديلمي العابد 4760(11/4875)
الراء الرقيشي 4761
الزاي الزهري 4761
السين السوسنجردي المقرئ 4762
الشين الشامي المقرئ 4762
الشباميون 4762
الشغواني المنجبي 4763
الشيباني 4763
الصاد الصفري 4765
الصنوبري 4765
الضاد الضبعي 4766
الطاء الطرسوسي النجراني الشاعر 4767
العين العماني الشاعر 4768
العمري 4769
العبسي 4769
الفاء الفصيصي الحلبي 4771(11/4876)
الحاء ابن جوى السكسكي 4671
ابن حوقل النصيبي 4672
الخاء ابن خدام الكلبي 4673
ابن الخزري 4674
القاف القشيري المغربي 4773
الكاف الكمدي 4773
الميم المصيصي 4774
المصيصي 4774
المعتصمي 4774
المغازلي 4775
الملطي 4776
ابن الخشاب 4675
ابن الخفاني 4677
ابن خلف الجمحي 4678
الدال والذال والراء والزاى فارغات السين ابن سابط الحمجي 4681
ابن سنان الخفاجي 4682
ابن سيف المعري 4683(11/4877)
الشين ابن شكاب الأنطاكي 4684
الصاد ابن صدقه الموصلي 4685
ابن صدقه الهاشمي 4685
حرف الضاد فارغ الطاء ابن طليب الكواكبي 4686
حرف الظاء فارغ العين ابن العارف 4688
ابن عبد الرحمن الهاشمي 4689
***(11/4878)
الشعر والرجز
أأبا العشائر ان أسرت فطالما: الحارث بن سعيد بن حمدان أبو فراس: رجا: 2528
أأبا العشائر لا محلك دارس: الحارث بن سعيد أبو فراس: نازج: 2531
أأ لبيض تعصى يا عقيل عامر: أحمد بن محمد النامي: البواتر: 1088
أأجا وسلمى أم بلاد الزاب: الحيص بيص: 4265
غاب 4266
أأحبابنا رفقا بنا وتعطفا: سالم بن عبد الجبار: القسط: 4149
أأحبابنا لاشتت الله شملكم: الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي: عندي: 2481
أأشمت أعدائي واذهب قوتي: علي بن أحمد الملقب بالذخيرة: الفخر: 3487
أأقاتل الحجاج عن سلطانه: مجهول: مولاته: 2065
أأقحوانا أرته أم بردا: السري بن أحمد بن السري: غيدا: 4206
أأقعد بعد ما رجفت عظامي: مصعب بن عبد الله: يليني: 1382
أأمكث في الدنيا كما هو عالم: أحمد بن عبد الله التنوخي: أو كسرى: 4537
أبا عبد الاله أصخ لقولي: دعيل: السداد: 3512
أبا عبد الاله معاذ أني: المتنبي: مقامي: 647
أبا علي هو الدهر الخؤون وما: هبة الله بن أبي جرادة: الغمر: 2278
أبا علي يارهين الثرى: الحسن بن علي الجويني: فاخرة: 2463
أبا الفتح تاج الدين لا تنس ودنا: أحمد بن مسعود الخزرجي: عهدنا: 1142
أبي قلبه من لوعة الحب أن يخلو: الحسن بن عبد الله: العذل: 2424
أبى الله الا أن صفين دارنا: علي بن أبي طالب: كوكب: 4707
أبى الله الا أن يتمم نوره: أعشى همدان: فتخمدا: 4626
أبالي أن أبالي بالرزايا: أسامة بن منقذ: بالخطوب: 1369
أبا مالك هل لمتنى اذ حضضتني: الجحاف: لائم: 433
أبا المرهف الباني من المجد منزلا: سالم بن عبد الجار: ممدود: 4148
أبا مروان لست بخارجي: نصيب: بانتحال: 2872
أبايعت أهل البيعة اليوم في دمي: سداد بن ابراهيم: وتقدم: 4194
أبعد المنذرين أرى سواما: عبد المسيح بن عمرو اللساني: والسدير: 3151
أبلغ أبا الحسن السلام وقل له: أبو الخفاجي: للشيعة 4155
ابلغ عقالا أن غاية داحس: النابغة الجعدي: تقدم: 3006
أبلغ عني حوشبا وذا كلع: الاشعث وقيل رجل من كندة: الطمع: 2990
ابن لي كيف أمسيت: أبو حامد بن محمد سناء الدولة: من الحال: 4390
ابن المنقى نقاوة السغل: الحسن بن صافي: رجل: 2396(11/4879)
أبني أما أهلكن فلا تكن: زياد بن علي بن الحسين: الاثواب: 4043
أبني أن من الرجال بهيمة: أبو عمرو بن العلاء: المبصر: 2796
أبني كشاجم أنتما: محمد بن هارون الالثمي: مجربان: 1125
أبني المهذب وجدكم وجدي به: محمد بن هارون: مصابي: 1001
أبو المعالي هبة الله: زيد بن أحمد بن عجل: جاهي: 3961
أبوك الذي لما أتى مرج راهط: مجهول: تاليا: 4208
أبو المرجا له وجه سماجته: علي بن الدويده المعري: والمرضا: 4703
أتاك بسلم الحي بكر بن وائل: الاعور الشيني: الموكر: 3118
أتاك العيد مبتسما ولولا: أحمد بن محمد الحلاوي: ابتسام: 1070
أتى مرعشا يستقرب البعد مقبلا: المتنبي: القربا: 2370
أتانا في الولادة وهو شيخ: أبو العلاء المعري أحمد بن عبد الله: وبالشيوخ: 4576
أتاني الدهر بالم أزل: محمد بن أحمد الخشاب: وأخشاه: 628
أتته الخلافة منقادة: أبو العتاهية: الالها: 1767
1868
أتحسب ان البؤس للمرء دائم: سعد بن محمد الوحيد: العجب: 4273
أتخذ الله صاحبا: محمد بن رامين: جانبا: 1083
أتذكرها وقد خرجت عشيا: الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي: رود: 2481
أترى الزمان يسرنا بتلاق: دعبل الخزاعي: مشتاق: 3527
أترى ضم خطيبا: زياد بن أحمد الحلبي: طيبا: 3959
أترجو أمة قتلت حسينا: مجهول: الحساب: 2563
أتروض فرسك عند ما كبرت: مجهول: الهرم 2609
أتصبر يا قلب أم تجزع: الاشجع السلمي: بلقع: 1873
أتعجب أن كنت ذا نعمة: خالد بن يزيد بن معاوية: مهيب: 3196
أتعرف رسم الدار من أم سالم: الاشرف بن الاعز: لواعم: 1883
أتفرح بالايام تمضي وتنقضي: مجهول: تذهب: 2275
أتلقى رسولها بخضوع: أبو العلاء المعري: بنجه: 1676
أتنزع بيعتي من أجل أمي: الحكم بن الوليد بن يزيد: هجينا: 1887
2888
أتنكر من الحق أخت دارم: الحسن بن صافي: عالم: 2395
أتيت بها مقبوحة الذكر سبة: مجهول: وتربع: 1551
أتيت رسول الله اذ جاء بالهدى: النابغة الجعدي: ثيرا: 3001
أتيت مستشفعا بلا سبب: دعبل الخزاعي: الادب: 3523
أثر بتمادي شدها المتدارك: سالم بن هبة الله: حالك: 4173
أثل وأثر في المنام مآثرا: الحسن بن أحمد بن أبي الحسين: شرحها: 2288
أجاب الله داعيك: مجهول: يعاديك: 1787
أجابت الدار على عيها: مدرك بن سليمان: أخبان: 3316(11/4880)
أجارتنا أن المزار قريب: امرؤ القيس بن حجر: عسيب: 2020
أجزار باب الشام كيف وجدتني: السري الرفاء الموصلي: ومخلبي: 1084
أجزت لسيدي وفريد عصري: عمر بن محمد بن أحمد: ما ابتغاه: 4342
أجلك عن مدح ينعتك أنني: أبو نصر بن النحاس: وأعظما: 4637
أحب الذي حبت الانفس: المتنبي: المعطس: 679
أحب المعالي وأسعى لها: أحمد بن عبد الغني القشيري: حياني: 996
ظعني: 1817
أحبابنا لو لقيتم في اقامتكم: علي بن مقلد بن منقذ: 1017
ظعني 1817
أحببت بدرا منيرا: طاهر بن محمد بن قريش: بهيم: 1634
أحسن من بدر الدجى: اسماعيل بن صالح الهاشمي: اللابث: 1653
أخ خير من أحببت أحمل ثقله: بشار بن برد: ثقلي: 3520
أخ لك لا تراه الدهر الا: زياد الاعجم: جوادا: 3921
أخ لي عاداه الزمان فأصبحت: خالد بن محمد القيسراني: المطالب: 3098
أخ الجود أعط الناس ما أنت مالك: المتنبي: قائل: 673
أخالد اني لم أدرك لحاجة: مجهول: جواد: 3077
3078
أخالد قد انطيت والله غشوة: أخو خالد القسري: بسارق: 3076
أخزاع غيركم الكرام فاقصروا: دعبل: الافواه: 3515
أخلق بذي السبعين أو صدق به: البحتري: يحسرا: 1500
أخي ماذا دهاك وما أصابك: الحسين بن علي الطغرائي: جوابك: 2689
اداب لنفسك بالتعلم جاهدا: سليمان بن عبد الله الريحاني: الاقواما: 2950
أداوي به تخفاق قلبي كانني: الحسين بن علي المغربي: البردا: 2548
أدر كؤوسك عني أيها الساقي: أسعد بن يحيى السلمي: ارفاق: 1585
أدر المدامة يا بن شبل واسقني: سداد بن ابراهيم: المتعذر: 4194
أدلاك عمرو والحوادث جمة: معاوية بن أبي سفيان: الجرائر: 2201
اذا اخترت أن تحيا فمت عن عوانق: أبو بكر بن عثمان: مدركاتها: 4346
اذا أدنيتني وحملت رحلي: زيد بن أرقم: الحساء: 3968
: 3974
اذا أردت شريف الناس كلهم: محمد بن الحسن بن دريد: مسكين: 4006
اذا استغنيت عن عرض بحظ: أبو نصر بن جوزه: يمين: 4641
اذا اعوججن قلت صاحب القوم: مجهول: العوم: 2875
اذا افتخرت يوما أمية أطرقت: سالم بن وابصة الاسدي: والكرم: 4171
اذا أنا لم أطلب رضاك واتقي: الحجاج الثقفي: كواكب: 2084
: 2085
اذا أنت لم تترك أمورا كرهتها: عبد الله بن مروان: طالبه: 2084
اذا أنت لم ترحل بزاد من التقى: سابق بن عبد الله: ترودا: 4074(11/4881)
اذا جرح الكتاب كان قسيهم: عبد الحميد بن يحيى الكاتب: نبلا: 1272
اذا جعل المرء الذي كان حازما: حرملة بن المندر: وترحل: 2193
اذا جعل المرء الذي كان حازما: حرملة بن المنذر: ويحمل: 2195
اذا جعل الناس أهل العراق: الاشهب النخعي: النخع: 1921
اذا حمد الناس الزمان ذممته: عبيد الله بن محمد الصروي: الدهرا: 4594
اذا رأيت خالدا تجففا: مجهول: منصفا: 3167
اذا رزق الفتى ما يقوته: عبيد الله بن محمد الصروي: وضلال: 4236
اذا سألت المرء يوما فلا تكن: الحسن بن عبد الله بن الفضل: لجاجه: 2440
اذا سد اللئيم الباب دوني: الحسن بن شافع: بناب: 2429
اذا الشمس مجت مجة من لعابها: ابن بسام: منضد: 4505
اذا شئت أن تحيا عزيزا فلا تكن: الحسن بن أسد: بدونها: 2299
اذا شئت أن تكبت الحاسدين: أحمد بن الحسين الشمشاطي: العدو: 687
اذا شئت يوما أن تسود عشيرة: أبو تمام: والشتم: 4628
اذا الصب أشفى من جواه شفا: أسامة بن منقذ: بشفائه: 1365
اذا طلع العيون أول كوكب: جرير الشاعر: جرير: 3222
اذا غاب المناصب ليثها: سليمان بن عبد الله بن الريحاني: وسامها: 2949
اذا غضب الانام علي وأنت راض: أحمد بن منير: جفاني: 9161
اذا فارقت عرسك عن ملال: محمد بن عبد الله بن محمد بن سليمان: أياد: 4735
اذا قل مال المرء قل صديقه: أبو العتاهية: طريقه: 1778
اذا قلت في شيء نعم فأتمه: أحمد بن يوسف الكاتب: واجب: 1275
اذا كان الأمير وصاحباه: مجهول: القضاء: 453
اذا كان سر في فؤادي كتمته: عبد الرزاق بن عبد الله: كان: 1942
اذا كان لا يحظي برزقك ما قل: نسب الى المعري: أحمقا: 889
اذا كانت الاحرار أصلي ومنصبي: اسحاق بن ابراهيم الموصلي: خازم: 1416
اذا كانت جمادى في جمادى: مجهول: الشديد: 3850
اذا لم أصب أموالكم ونوالكم: اسماعيل الصابوني: البرا: 1676
اذا ما اعتنقنا خلت أن قلوبنا: سري بن أحمد الكندي: تخفق: 2181
اذا ما امتطى طرفا وجرد صارما: داود بن المغربي القرشي: غمد: 3474
اذا ما جرى شأوين وابتل عطفه: امرؤ القيس: بأثاب: 2007
اذا ما دارت الافلاك يوما: أسعد بن عبد الرحمن التنوخي: تكادا: 1557
اذا ما سخرت بمن لا تشك: أبو القاسم بن المقرئ: تسخر: 4595
اذا ما الصبا في آخر الليل هبت: مجهول: صبت: 3320(11/4882)
اذا ما فررنا كان اسوأ فرارنا: أبو الاعور السلمي: المناكب: 4471
اذا ما لم تكن ملكا مطاعا: الحسين بن علي الطغرائي: مطيعا: 2686
اذا ما المرء أشبه والديه: ابن صدقة الهاشمي: علبه: 4685
اذا ما وصلتم سالمين فبلغوا: أحمد بن محمد البكراني: نجدا: 1291
اذا ما يسرك يوما سمحت: علي بن الهروي: أسمح: 2731
اذا المرء أفشى سره بلسانه: أحمد بن يوسف الكاتب: أحمق: 1275
اذا المرء لم يعرف له قدر مثله: الصوري أبو عبد الله الحافظ: فضله: 2450
اذا ناب خطب فاستشر فيه صاحبا: خليل بن علي بن الحسين: الصحب: 3380
اذا نحن جاوزنا مدينة واسط: مجهول: حساب: 2044
اذا نشرت معزى عطية وارتعت: خداش بن بشر البعيث: حميمها: 3222
اذا الوزير تجلى: أحمد بن محمود المعروف بابن كشاجم: الاوقات: 1124
أذل بجمعه فكفاك جد: أبو سعيد الحلبي: اللهاما: 4470
أذن حي تسمعي: أبو العتاهية: وعي: 1803
أذود القوافي عني زيادا: امرؤ القيس بن الحمام: جرادا: 2021
أرى الادلال داعية الدلال: القنوع المعري: مالي: 4740
أرى جيل التصوف شر جيل: سداد بن ابراهيم: بالحلول: 4193
أرى الحلم في بعض المواطن ذلة: سالم بن وابصه الاسدي: فاعله: 4710
أرى خطرات ما تزال كأنها: الحلبي: تخطر: 4755
أرى ذلك القرب صارا ازورارا: الاعسر بن مهارش: اختصارا: 1940
أرى علل الدنيا علي كثيرة: أبو العتاهية: عليل: 1787
أرى قلمي قد زل عن كون وصفه: يحيى بن عمار الرسعيني: طالبه: 2502
أرى كاتبا زهو الكتابة بين: مجهول: منير: 1451
أرى كل انسان يعلل نفسه: مجهول: قابل: 2514
أرى كل حزن دون ما بي من الحزن: الزاهر المعري: أبي اليمن: 4731
أرى المرء يهوى أن تطول حياته: زيد بن الحسن الكندي: وازهاق: 4009
أرى الناس مجانينا: أحمد بن محمد الانطاكي: يهذونا: 1110
أرى الناس والدنيا كلابا وجيفة: الحسن بن ابراهيم التنوخي: بعض: 2249
أرى النصر معقودا برايتك الصفرا: الحسن الشاتاني: أحرى: 2357
أرى ولد الطائي أصبح يومه: اسماعيل بن مكنسة: أمس: 1818
أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه: مجهول: القبر: 2657
أراش نبال مقلته فاصمى: أسعد بن المنجا: الما: 1582
أرانا نخاف أمر الامام: النجاشي قيس بن عمرو: ننقص: 1921
أراني أرى سنجار لادردرها: ابن دبابة: نقشع: 2088
أراها وان كانت تحب فانها: الحجاج الثقفي: وبار 2560(11/4883)
أرايت من داء الصبابة مائذا: عبد الله بن محمد الخفاجي: مساعدا: 1016
أرائق لا تأسى على خاتم هوي: خالد القسري
أراني كلما يممت أمرا: منسوب لابي الحسين بن أبي عبد: نصيب: 3082
الله: حبالي: 4412
أرث الخلافة معضود بمعتضد: عبيد الله بن عبد الله: ولدا: 815
أرشدي راشد هديت: خريم بن فاتك: غريت: 3220
أرقت وطار عن عيني النعاس: أبو العتاهية: بواسوا: 1773
أزجر حمارك لا يرتع بروضتنا: معاوية بن أبي سفيان: معروب: 315
أساكن قلبي والمهامه بيننا: أسامة بن منقذ: بعيد: 1369
استأثر الحسنى بعزم صادق: الحسن بن أحمد بن المعلم: الجاهل: 2280
استحلبت حلب جفني فانهملت: الحسن بن أسد: حران: 2302
استعدي يا نفس للموت واسعي: أحمد بن يحيى بن جابر البراذري: المستعد: 1222
استعذنا الا له من شر ما يطرق: أحمد بن حمدون القنوع: لبابه: 706
استودع الله أخوانا ناوا فكووا: أبو الهيثم بن القاضي أبي حصين: نار: 4655
أسري شعرك بارد: مجهول: الدمق: 4208
أسقم هذا الغلام جسمي: الحسين بن علي بن الحسين أبو: سقام: 2531
العشائر
اسقيا حجرا على علاته: امرؤ القيس بن حجر: العلق: 1994
أسكان عرشين القصور عليكم: حمدان بن عبد الرحيم الاثاربي: وقبول: 422
::: 2930
أسكنت من كان بالاحشاء مسكنه: مجهول: والحجر: 2412
أشاركني في ثعلب قد أكلته: خداش بن بشر البعيث: واكاعه: 3224
أشاقك أظعان الخليط المفارق: أبو القاسم بن عبدان: بارق: 4589
أشتاقكم اشتياق الارض وابلها: عبد الله بن أحمد: الوطنا: 971
اشتدي أزمة تنفرجي: أحمد بن رستم: بالفرج: 746
أشجاك من أسماء رسم دارس: اسحاق الموصلي: ومغارس: 1432
أشرت اليها هل عرفت مودتي: مجهول: على العهد: 2520
أشعث الخير يا شبيه أبيه: أجدع السكاسك: الهمام: 4716
أشكو اليك زمانا: أحمد بن عبد القاهر: الصواب: 996
أصاب الدهر مني ما أصابا: أبو حفص الشافعي: عقابا: 4426
أصالة الرأي صانتني عن الخطل: الحسين بن علي الطغرائي: الخلل: 2692
أصبح دنيارك في الانفس: عباس بن الخياط: الحندس: 4380
أصبح الربع من سمية خالي: زائدة بن نعمه: وغزال: 3740
أصحب صفرا من بنى الاصفر: مجهول: والمنير: 3850
أصبحت قد شف قلبي: المناسكي: مقيم: 4750
أصبر فان الصبر مر كريه: الحسن بن محمد العلوي الزيدي: تشتهيه: 629(11/4884)
أصبر لدهر نال منك: أبو العتاهية: الدهور: 1790
أصفح لطرف الصب عن نظراته: أحمد بن يوسف المنازي: يأته: 1286
أصلح ما بين تميم وذكا: ابن الحاضن: شكا: 4290
أضرب ندى طلحة الطلحات: دعبل الخزاعي:: 3521
:: حكما: 3523
أضمر أن أضمر حبي له: خالد بن يزيد الكاتب: اضماري: 3207
أطاقت يد الموت انتزاعك مني: احمد بن يوسف المنازي: صدري: 1284
أطربا وأنت قنسري: أبو بكر الانباري: دواري: 70
أطعنا رسول الله ما دام وسطنا: الحارث بن سراقه: لابي بكر: 1901
أطلت يا أيها الشقي دمك: النامي:: 654
:: رحمك: 4422
أطيب من عود على جمر: أبو الحسن المصيصي: بالخمر: 4404
أظاهر بالعتبى اذا أضمرت عتبا: أحمد بن يوسف المنازي: الذنبا: 1282
أظن قريشا باعثي الحرب مرة: مجهول: الدواهيا: 4678
أعانقه غصنا وألثمه بدرا: أحمد بن مسعود الخزرجي: خمرا: 1142
أعانقه على القلب الجريح وأجهزوا: أبو المحامد المقوصي: وجوزوا: 980
أعبد الله خير من حياتي: أبو العلاء المعري: صريح: 910
أعبد الله قاضي الشام جمعا: مجهول: الصواب: 4735
أعبد المحسن الصوري لم قد: أحمد بن سليمان الفخري: كسير: 776
أعبد المليك ما شكرت بلاءنا: خراش بن بحدل: آكل: 3226
اعتل بعدكم النسيم: اسماعيل بن سودكين: الرسوم: 1647
أعجلتنا فأتاك أول برنا: عبد الله بن طاهر: يقلل: 3523
أعد حيث العذيب يا عامر: أبو الحسن الفراء: بالحاجر: 4407
أعدد من الرحمن فضلا ونعمة: أخو بني الدئل: طالب: 1079
أعرفت أن الحي بالحجر: أبو العتاهية: العمر: 1771
أعف عن الخادم فيما قصرا: حميد بن الظريف: أظهرا: 2972
أعلمت نفسي من رجائك ماله: أبو العتاهية: ونسيم: 1768
أعلن الدين مستغيثا ينادي: أحمد بن عبد القاهر: الكنيف: 999
أعلي أن خلعت فيك العذارا: إدريس بن الحسن بن علي: الوقارا: 1325
أعليك أنفاس النسيم ترفق: خسر فيروز: جلق: 3260
أعور ببغي أهله محلا: المرقال: ملا: 317
اعيدوا صباحي فهو عند الكواعب: المتنبي: الحبائب: 659
أعين المها بالسجف أم حورها العين: صاعد الرحبي: مكنون: 3368
أعيني جودا بدمع سرب: مجهول: العرب 3026
أغالب فيك الشوق والشوق أغلب: المتنبي: أعجب: 673
أغن عن المخلوق بالخالق: الحسن بن علي بن أبي طالب: والصادق: 2595(11/4885)
أفاضل الناس أغراض لذا الزمن: المتني: الفطن: 658
أفدي الذي أهدى الي كتابه: صاعد بن علي: اشواقه: 3695
أفسدتم نظري علي فما أرى: سداد بن ابراهيم: تقدموا: 4195
أفعل الخير ما استطعت وان: دعبل الخزاعي: كله: 3528
أفلست يا سيدي من الورق: يحيى بن مطروح: اليقق: 3885
أفي كل يوم رحلة بعد رحلة: أبو فراس: وتروعها 4655
أفي الله أشكو ان تمسين لا تذكرينني: مجهول: الدما: 2521
أفي الله اما بحدل وابن بحدل: زفر بن الحارث: فيقتل: 3802
أقام كل ملث الودق رجاس: البحتري: ادراس: 416
أقام وما دون العذيب مقام: أسعد بن يحيى السلمي: ملام: 1586
أقسمت بالنفر الغادين تحملهم: أبو الحسن البصروي: السفر: 1638
أقفر من أهله عبيد: عبيد بن الابرص: يعيد: 4302
أقنع بقوت فان المرء مرتحل: مجهول: دخلا: 3367
أقول اذا أبصرته مقبلا: زهير بن محمد بن علي: والشكل: 3883
أقول اذا اشتد اشتياقي اليكم: حيدره بن أحمد بن قطرمبز: وعر: 3010
أقول للسقم عد الى بدني: خالد بن يزيد الكلب: سبيلك: 3203
أقول لما أن طرفه مشيفا: اسماعيل الصويتي: مضعفا: 1671
أقول ولا والله أنسى فعالهم: عبد الله بن خليفة الطائي: فاقبرا: 2131
أقول والليل في امتداد: أحمد بن حمزة السلمي: انسفاح: 4253
أقول لما نعى الناعون لي عمرا: مجهول: والدين: 4690
أقول ومجرى النيل بيني وبينكم: اسماعيل بن مكنسة: بضلوعي: 1817
أقول ونوار المشيب بيني وبينكم: محمد بن أحمد التمامي البوشنجي: سالخ: 2684
أقيموا بني أمي صدور مطيكم: الشنفرى: لاميل: 2694
أكذا يهد الدهر أطواد الهدى: راجح بن اسماعيل: الردى: 3539
ألا أبلغ لديك أباهني: أبو قساس الكندي: رداها: 1898
ألا أبلغا عني الامام رسالة: دعبل: شاحط: 3513
ألا اسقنا الصهباء صرفا فانها: أحمد بن محمد السهلي: الترحل: 1108
ألا ان اخواني الذين عهدتهم: دبيس بن صدقه: لسعي: 3491
ألا ان خير الناس حيا وهالكا: أبو الشغب العبسي: السلاسل: 3088
ألا انما تبكي العيون لفارس: كعب بن جعيل: واقف: 4381
ألا انما التقوى هي العز والكرم: أبو العتاهية: والعدم: 1758
ألا انما موسى بن يحيى بن خالد: ابن موسى الحلبي: تمطر: 4706
ألا أيها الآتي بخير ونعمة: الحيص بيص: اخواجا: 3271
ألا أيها القلب الكثير علائقه: أبو العتاهية: بوانقه: 1797
ألا بكر الناعي بخيري بني اسد: مجهول: الصمد: 4301
ألا تتقون الله اذا تمنعوننا ال: مجهول: الثعالب: 316(11/4886)
ألا رب يوم صالح قد شهدته: امرؤ القيس: طرطرا: 271
ألا ربما صار البغيض مصافيا: سابق سابق بن عبد الله: المتاقن: 4075
ألا سائل الجحاف هل هو ثائر: الاخطل: وعامر: 432
ألا طرقت ليلى الرفاق بغمرة: خداش بن بشر البعيث: فالقعاقع: 3225
ألا فاشتروا مني ملوك المخرم: دعبل: بدرهم: 3516
ألا في سبيل الله ما كنت أرتجي: مجهول: الجهد: 3079
ألا قد هاجني فازددت شوقا: حجدر بن مالك: تجاوبان: 2070
ألا قل لبدران الذي حن نازعا: دبيس بن صدقه: يخيب: 3490
ألا قل لمنصور وقل لمسيب: بدران بن صدقة: لغريب: 3490
ألا ليت حجرا مات موتا: هند أخت حجر بن عدي: البعير: 2123
ألا ليت شعري هل أقول قصيدة: المتنبي: العتب: 673
ألا ليت شعري هل يقولن قائل: أبو الابيض العبسي: قفول: 4317
ألا ليت هذا الليل أطبق سرمدا: أصبغ بن ضرار: نهار: 1925
ألا ليتني في يوم صفين لم أوّب: الاخنس الطائي: ثاوبا: 1324
الام وكم تعد لي الذنوب: أحمد بن هشام المروزي: يتوب: 1216
ألا ما لسيدتي مالها: أبو العتاهية: ادلالها: 1780
ألا ما لسيدتي مالها: أبو العتاهية: سربالها: 1767
ألا من مبلغ مروان عني: الحكم بن الوليد بن يزيد: حنينا: 2890
ألا نادت هرقلة بالخراب: أبو العتاهية: للصواب: 1777
ألا ناد يا ربعي كبيشة باللوا: ابن مقبل: تناديا: 4698
ألا هاتها وردية عنبية: محمد بن الحسن بن طلحة: الورد: 4573
::: 4574
ألا هبلت ام الفتى اسعد الندى: حجوة بن مدرك: الشكائم: 2139
ألا هبي بصحنك فاصبحينا: عمرو بن كلثوم: الاندرينا: 428
ألا هل أتى أهل المدينة عرضنا: معدان بن رأس: حالها: 2029
ألا هل أتاها والحوادث جمة: امرئ القيس بن حجر: بيقرا: 2023
ألا يا أيها القمر المنير: هند أخت حجر بن عدي: يسير: 2124
ألا يا بن قيس قرت العين اذ رأت: حجر الوادعي: مالك: 2135
ألا يا شبيه البحر أقسم لو درى: وادع بن عبد الله: غواربه: 911
ألا يا عباد الله هذا أخوكم: زبان السواق: ثائر: 3751
ألا يا عين بكى لي سنينا: امرؤ القيس: الذاهبينا: 1996
ألا يا عين فاحتفظي بجهد: مجهول: بعدي: 2651
الى ابن مروان قريع الانس: رؤبة: وآل عبس: 3711
الى أهل الديانة أجمعينا: أبو بكر المصيصي: صابرينا: 4364
الى بانقوساء تلك التي: الصنوبري: فجه: 416
الى البرج المنيف قبيعتيه: صالح بن محمد بن اسماعيل: الخاليات: 413
الى كم أبلى ببين وقرقه: ابن أبي الجهم المعري: الدار: 4702(11/4887)
الى كم أيها اللاهي: أبو بكر بن أبي علي: الله: 4358
الى كم يا بن بطريق: أحمد بن محمد الانطاكي: ضيق: 1110
الى المختار أشكو ما الاقي: الفصيصي الحلبي: والنفاق: 4771
الحظك أم ما تطبع الهند يا هند: داود بن المغربي القرشي: رند: 3473
الزمك جفاءك في ولو فيه الضنا: منسوب لزيد بن علي العارض: بنينا: 4052
الست ترى الجو مستعبرا: سداد بن ابراهيم: الخلب: 4194
ألف المقام بدير زمانينا: الواله: خدينا: 4745
ألف الملال ومال عن ميثاقه: أحمد بن محمد بن الحلاوي: فراقه: 1068
ألف الهوى فالهجر منه نصيبه: أحمد بن محمد القنوع: تعذيبه: 1122
ألفت التباعد والغربة: المعتمد على الله: تربة: 603
اللبارق العلوي أنت طروب: الحسين بن محمد البارع: حبيب: 2764
الله بيني وبين مولاتي: أبو العتاهية: والملمات: 1766
::: 1768
الله جارك في انطلاقك: البحتري: أو عراقك: 4374
الله يعلم يا حبيبي أنني: المعتز: مكروب: 3773
الم تأت أهل المشرقين رسالتي: النابغة الجعدي: عتب: 3002
ألم بعين زربة والمطايا: سابق بن عبد الله: شأن: 4075
ألم تر أن الحلم زين مسود: أبو العتاهية: الفقر: 1272- 1781
ألم تر أن الفقر يرجى له الغنى: يحيى بن علي: عدي: 819
::: 1793
ألم تر اني بلغت المشيبا: حرملة بن حكيم: كسوبا: 2186
ألم تر أني مذ ثلاثون حجة: دعبل: الحسرات: 3810
ألم تر زحرا وابن نجد تعاورا: الحضين بن المنذر: المتوج: 2831
ألم ترانى وترت كوسى: زياد الاعجم: عيم: 3925
ألم ترنى ابنى على الليث بيته: اسحاق بن حسان بن قوهي: أتخشع: 1459
ألم تعلمى يا عذبة الريق اننى: مجهول: مقال: 1421
ألم خيال من سلمى فسلما: أبو البركات المعري: أقدما: 4332
ألم يأتيك والانباء تنمى: مجهول: زياد: 3080
ألمت؟؟؟ بنا والليل داح كأنه: أشعب: القطرا: 4135
المن؟؟؟ يجمع كل شىء طالح: سابور بن علي: لا تحسن: 4087
اللهم أن الحارث بن جبله: شهاب بن العفيف: فقتله: 2187
الهى منحت الود منى بحبلة: أبو بشير: قدير: 1425
أليس عجبا أن بيتا تضمنى؟؟؟: مجهول: تتكلم: 2521
أليس من العجائب أن مثلى: المعتمد على الله: عليه: 604
أليس هم أحيوا بذا اليوم ميتا: محمد بن زائدة الكلابي: ذاهبا: 3675
أليس هم ردوا ابن حمدان عنوة: منصور بن الزنكل: العواقبا: 2331(11/4888)
أليس يزيد الشوق في كل ليلة: خالد بن يزيد بن معاوية: قربا: 3195
اليك ابن كريز الخير أقبلت راغبا: مجهول: وتبددا: 3079
اليك رسول الله أعملت نصها: زمل بن عمرو العذري: الرمل: 3837
اليك يا بن السادة المواجد: مجهول: عامد: 3080
اما الانام فمرزوق ومحروم: زيد بن أحمد الحلبي: ومحروم: 3962
أما ترى الروض كيف قد أظهر: الحسن بن أحمد بن وكيع: يستر: 2476
أما ترى المشمش يا خل الادب: أبو الحسن المشوق: الشطب: 4401
أما تريني قد بلغت وغاضني: خالد بن محمد القيسراني: أجلادي: 3098
أما طريت لهذا العارض الطرب: أبو الحسن الشمشاطي: لعب: 4689
أما غرامي فهو حيث ترينه: الحسن بن أحمد بن المعلم: عوائدي: 2281
أما قويق فارتدى بمعصفر: الصنوبري: بياضه: 354
أما قويق فلا عدته مزنة: الحسين بن علي المغربي: الصيب: 350
أما الحج تلاقي الحي: ساطع بن عبد الباقي: أوقات: 4095
أما لك رقي سرح الطرف غاديا: محمد بن نصر بن صغير: سحابها: 271
أما لي نفس ليس تقضي عهودها: اسماعيل السنجاري: بعيدها: 1848
أمام الهدى أصبحت بالدين معنيا: أبو العتاهية: ربا: 1775
أما وذهاب الحزن في كل مذهب: أحمد بن حمدون القنوع: قلب: 707
أما وسحر المقل: الحسن بن أحمد بن أبي الحسين: الكحل: 2288
أما والله أن الظلم لوم: أبو العتاهية: الظلوم: 1790
أما والله لو شقت قلوب: اسماعيل بن قرناص: حب: 1722
أما يفيق المرء من سكر: أبو العلاء المعري: والسري: 907
أمر على أبوابكم ارتجي الشفا: مجهول: وقد عفا: 4111
أمسى رجال السماح قد هلكوا: عيابة الراتجي: الرمم: 2876
أمست رقية دونها البشر: عبد الله بن قيس الرقيات: فالغمر: 431
أمسلم لا سلمت من حادث الردى: سالم بن عبد الجبار: ازرا: 4147
أمضي أرادته فسوف له قد: المتنبي: هنا: 666
أمعرة النعمان بعدك مل من: أحمد بن عبد الغني القشيري: حياتي: 996
أمن سمية دمع العين مذروف: عبد بني الحسحاس: معروف: 3609
أمنسي السكون وحضر موتا: المتنبي: والسبيعا: 650
أموالنا لذوى الميراث نجمعها: سابق بن عبد الله: نبنيها: 4071
أميم هل الدهر الذي مر راجع: الحسين بن محمد البارع: الصحائف: 2767
أمين الدين لم ترق المعالي: سراج بن ادريس: السخاء: 4197
أن أباك فر يوم صفين: زيد بن عتاهيه: والاشعريين: 279
::: 4025
أن أكن مهملا لما هو فرض: أحمد بن هبة الله: كتاب: 1205
وأن أمير المؤمنين مسلط: المسور الخولاني: فاعلم: 2855(11/4889)
ان أنت الم تنصف أبا الجحاف: رؤبة بن العجاج: بالانصاف: 3708
::: 2709
ان بغداد لمن أبصرها: حمدان الاثاربي: البلاد: 2928
أن تكن يا أخي ظبي الشعر قلت: الصنوبري: فاضمحلت: 4399
أن تمادت في تجنيها نوار: حمدان البابي: المستجار: 2935
أن جسمي بسميساط: المعتضد بالله: بالعراق: 821
أن الجواد السابق الامام: حفص الأموي: الهمام: 2858
ان جئت ساحته تبغي سماحته: اسحاق بن خلف: والديم: 1425
ان حمامك هذا: المهنا بن علي بن المهنا: الجوار: 4176
ان حيا يرى الصلاح فسادا: علي بن أبي طالب: تعود: 4273
أن راعني منك الصدود: سعد بن محمد الوحيد: رشادا: 4088
ان رسول الله ذو الخيرات: مجهول: النجاة: 3229
أن سرك الشرف العظيم مع التقى: خالد بن يزيد بن معاوية: وائلا: 3197
ان سن بالهجران شفرته: الوامق المعري: مجتهد: 4746
أن شكوى المرء فيما نابه: الحسين بن علي الكاتب: نزل: 2705
أن الشباب وعيشنا اللذا الذي: الاحوص: ونجذل: 3750
أن الضغائن من نعمان هجن هوى: الفرج بن أحمد البغدادي: نعمان: 1644
أن طول الحياة غير سعود: حرملة بن المنذر: الخلود: 2193
أن العراقين تلقاها محسدة: مجهول: حسادا: 4295
أن العواصم قد عصمن بأبيض: البحتري: المسلول: 1454
أن فضل الاديب أن حصل الخل ... : الحلبي: مبين: 4758
أن قتيل الطف من آل هاشم: سلمان بن قنة: فذلت: 2668
أن قلب عاشقنا عندنا نقلبه: الحسين بن محمد البارع: نعذبه: 2767
أن قلبي بالتل تل عزاز: اسحاق الموصلي: الجوازي: 267
::: 1422
أن القليل الذي يأتيك في دعة: دعبل الخزاعي: تعب: 3522
أن كاثرونا جئنا بأسرته: دعبل: بمطلب: 3515
أن كان ابراهيم مضطلعا بها: دعبل: مخارق: 3509
أن كان ذا شغل فالله يحفظه: الأحنف بن قيس: موصول: 1318
أن كان فرعك ذا كريم الفرس: خسر فيروز: المعطس: 3261
أن كان في الصيف ريحان وفاكهة: الصنوبري: تنور: 1091
أن كان هجرك عن خوف الرقيب فصل: أبو سهل المعري: بلا قدم: 4480
أن كتمت الهوى جهلت الذي بي: الحسن الحلبي: ابوح: 2805
أن كنت انكرت قولي: الحلبي: الركاب: 4757
أن كنت تبغي الرشاد محضا: أبو بكر الخطيب: والمعاد: 1083
أن كنت تحمي أول الرعيل: حجر بن عدي: الكليل: 1339(11/4890)
ان كنت تزعم حبي: مجهول: كتابي: 609
ان كنت تهوى أن تنال رغيبة: مجهول: فارحل: 2830
ان كنت تهوى الوداد منا: مجهول: قراض: 3527
ان كنت في الحق لا تجوزني: حيدرة بن أحمد بن قطرميز: الغلط: 3011
ان كنت قمت لكي أقو ... : الحلبي: مناص: 4758
ان كنت لم ترق الدماء زهادة: علي بن محمد التنوخي: دما: 910
ان كنت متخذا خليلا: سابق بن عبد الله: الخليلا: 4076
ان كنت مفتخرا بأنه ... : سالم بن مؤمن: السماء: 4167
ان لها حقا عليك يا رجل: كعب الأسدي: لمن عقل: 2445
ان الليالي للانام مناهل: مجهول: الاعمار: 3490
ان المحلم ما لم يرتقب حسدا: زيد بن علي بن الحسين: هتفا: 4035
ان المطايا تشتكيك لانها: أبو العتاهية: ورمالا: 1779
ان الندى من بني ذبيان قد علموا: خفير العبسي: سيار: 2318
ان يكن في الشام قل نصيري: مجهول: هلوكي: 1821
ان يوم الحساب يوم عسير: أبو العتاهية: نصير: 1762
ان يوم النوروز عاد الى العهد: يحيى بن علي: أردشير: 817
أنا ابن بابا ان طلبت الندى: أبو المنى الحلبي: سميكات: 4636
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا: الحجاج الثقفي: تعرفوني: 2078
أنا ابن الزافرية أرضعتني: يونس بن حبيب: وخيم: 1318
أنا ابن مستنبط القضايا: هبة الله أحمد بن يحيى: حلا: 1225
أنا اذا مالت دواعي الهوى: ادريس بن الحسن بن علي: للقائل: 1330
أنا أن مت فالهوى حشو قلبي: مجهول: الكرام: 4394
أنا بالخراج مطالب: أبو الحسين الوامق: درهم: 4425
أنا حزب والناس والدهر حزب: أحمد بن منبر: وحدي: 1157
أنا الذي نظر الاعمى الى أدبى: المتنبي: صمم: 665
أنا شاعر أنا شاكر أنا ناشر: أبو عبد الله الخليع: أنا عار: 4513
أنا الشاعر الوصاف أولعت بالعلى: الوصاف: ضائع: 4747
أنا شاكر لمعاشري: حسام بن غزي: أخلاقه: 2229
أنا الشجاع البطل البهلول: حنظلة بن دارم: ما تقول: 1934
أنا علي وابن عبد المطلب: علي بن أبي طالب: بالكتب: 2200
أنا في أمة تداركها الله: المتنبي: ثمود: 645
::: 652
أنا في أمري رشاد: مجهول: وجهاد: 3499
::: 3751
::: 4283
أنا لولا ان عقلي قد فسد: سالم بن هبة الله: ابن أسد: 4174(11/4891)
أنا من عرفت جلادة وحزامة: سعيد بن جباءة: بمغرور: 4289
أناس علي الخير منهم وجعفر: دعبل الخزاعي: دو المثفنات: 3500
أنا وأخي وأبو البركات عندي: أبو الفتح بن عمرو: المصافي: 4561
أنا واف ولست لي بالواني: أبو الفتح بن النن: الاسراف: 4562
أنا وأن بعد اللقاء فودنا: أحمد بن محمد الطوسي: أحباب: 925
أنت أصل الفساد والذنب: الحسن بن أحمد الوامقي: للمقص: 2291
أنت امرؤ منا خلقت لغيرنا: الضحاك بن هشام: فاجع: 2835
أنت بالوصل اذا لم تجد: سالم بن المحسن: وعد: 4160
أنت تبقى ونحن طرا فداكا: أحمد بن يوسف الكاتب: عزاكا: 1273
أنت خير من ألف ألف من الناس: مجهول: الرجال: 3163
أنت سعد الكفاة يا بن سعد: سري بن أحمد الكندي: سعدا: 2182
أنت في دار شتات: أحمد بن محمد الحلبي: لشتاتك: 1081
أنست بالوحدة من بعد ما: ابو العباس البغدادي: مستوحشا: 4501
انشا ابن بابا مذهبا انسى به: محمد بن الخضر: ومطفشل: 4636
أنشد عثمان بن طلحة حلفنا: ابن الزيعرى: المقبل: 3126
انصر بجودك ألفاظا تركت بها: المتنبي: مكبوتا: 662
انظر الى أثر الملوك: أبو بكر الرسعني: الرونق: 4357
انظر الى حظ ابن شبل في الهوى: سداد بن ابراهيم: شائقا: 4194
انظر الى الخيري ما بيننا: سالم بن عبد الجبار: قمصانا: 4149
::: 4628
انظر اليه كانه في جذعه: ابو الفضل العطاردي: ودرعا: 4575
انظر لنفسك حين ترضى: سعيد بن المسيب: تغضب: 974
أنما العيش والحياة عزور: الحسين بن عمر القحف: يصير: 2733
انما هذه المذاهب أسباب: أبو العلاء المعري: الرؤساء: 882
انه القارئ المقضي حاجنه: الفرزدق: زمنى: 3935
أني أبثك من حديثي: الحسين بن علي بن الحسين أبو القاسم المغربي شجون: 2543
أني اتتني لسان لا أسر بها: مجهول: سحر: 1899
أني استحيتك أن أقول بحاجتي: كثير: فتفهم: 1424
اني أشير على العزاب ان قبلوا: عبد الله بن المبارك: بطرطوس: 203
أني امرؤ لا شائن حسبي: قيس بن عاصم: افن: 1138
اني رأيتك جالسا في مجلس: المتنبي: وقاموا: 671
اني زعيم لكم بضرب: رياح بن عتيك: الصلب: 3724
اني سالتك بالذي: المتنبي: بالوصي: 676
اني عرفت علاج القلب من وجع: المعتز: والجزع: 3772
اني قمرتك يا همي ويا أملي: المعتز: علل: 3773(11/4892)
اني وان بعدت داري لمغترب: أحمد بن محمد الطوسي: واخلاص: 625
اني وتكرار الزيارة نحوكم: جميل بثينة: طويل: 1428
أني وحقك في طرابلس كما: أحمد بن حمزة الخيشي: المقعد: 719
آه من غمي وكربي: أبو العتاهية: حبي: 1781
أهاجتك سعدى اذ أجد بكورها: كثير الخزاعي: خدورها: 81
أهجرا وقد مالت بكم غربة النوى: الحسن بن أحمد بن المعلم: يتعب: 2283
أهدى الى جسمي ألفنا فاعله: الحسن الشاتاني: ولعله: 2358
أهدت الى الصب انفاس الصبا وصبا: رمضان بن صاعد: وصبا: 2693
أهذه بين أفكاري وعرفاني: خير بن محمد بن الحواري المعري: وأوطاني: 2987- 3397
::: 287
أهل العراق ناسبوا وانتسبوا: حوشب ذو ظليم: حوشب: 2993
أهلا وسهلا بك من واقف: أحمد بن هبة الله: العاب: 1306
أهلا هما خصا بباس وجرة: القاسم بن أبي داود: القنطرة: 388
أهند على ما كنت تعهدها هند: زائدة بن نعمة: البعد: 3740
أودى الامام الحبر اسماعيل: عبد الغافر بن اسماعيل: بديل 1685
أودى علي بن حمدان بوفرهم: عبد الله بن محمد بن سنان: المحن: 59
أودى فليت الحادثات كفاف: أبو العلاء المعري: المستاف: 871
أوطنتها واقمت في أفيا..: الطائي: منبج: 110
أوقد الصقل ماء افرندها الجاري: أحمد بن محمد النامي: اشتعال: 1090
أوقر ركابي فضة وذهبا: خولي بن يزيد الاصبحي: المحجبا: 2571
::: 2663
أول ما تستفتح المقالا: أبو عبد الرحمن بن أبي الرضا: تعالى: 4520
أولئك أعمامي ووالدي الذي حمى: أبو فراس الحمداني: شاغر: 4291
أومت بكف خلته بارقا: أبو ابراهيم العلوي الحلبي: ساطع: 4434
أي بحر ما كان يخشى عبابه: أحمد بن خلف (الممتع) : حبابه: 728
أي عقل لحانك في الأنام: ابن الاصيلع: 1930
:: بزمام: 4663
أي محل اتقي: المتنبي: أتقى: 649
أيا تاج فرسان الهياج ومن بهم: أسامة بن منقذ: متوج: 1368
أيا حلب الغراء والمنزل الرحب: سداد بن ابراهيم بن محمد: صب: 4192
أيا خدد الله ورد الخدود: المتنبي: القدود: 651
أيا دير قنسري كفى بك نزهة: أبو الصقر الزهري: ويطرب: 4489
أيا راقدا الليل حق يقال: اسماعيل بن العين زربي: الخيال: 1719
أيا رنة الناعي عبثت بمسمعي: داود بن عيسى: أضلعي: 3458
أيا زيد قد عصبتني بعصابة: عدي بن حاتم: لابسا: 4026(11/4893)
أيا صاح صاح ديك الصباح: حمدان الأثاربي: النظر: 2932
أيا طيف من أهوى تسربلت عفة: اسرائيل بن سهلون: يقظانا: 1557
أيا عجبي كيف يعصى الاله: أبو العتاهية: جاحد: 1762
أيا لائمي ان كنت وقت اللوائم: المتنبي: المعالم 662
أيا للناس من خبر طريف: دعبل: الخافقين: 3513
أيا ليلة زار فيها الحبيب أعيدي: الحسن بن أسد: وعودي: 2299
أيا مقتدى الايام يا ذا العلا عمر: أبو بكر بن أحمد بن علي: الضرر: 4342
أيا من عذيري من لؤي بن غالب: معاوية بن أبي سفيان: عاويا: 4679
أيا من كل ذي فضل: أبو المشكور الحلبي: يمتار: 4624
أيا من يستحل دمي: أحمد بن حمزة بن الخيشي: ورعا: 718
أيا منزلا بالدير أصبح ثاويا: الفرخ: ودبور: 4737
أيام عودك مطلول بوابلها: اسماعيل بن مكنسة: خبل: 1818
أيرجو ان ينال حريث شرا: سعيد بن قيس: يكون: 2201
أين الشباب وأية سلكا: دعبل: هلكا: 3507
::: 3521
أين عزي من روحتي بعزاز: محمد بن نصر بن صغير: الجوازي: 268
أين كسرى كسرى الملوك أنوشر: عدي بن زيد: سابور: 4094
أين محل النجوم من هممك: اسماعيل بن مكنسة: كرمك: 1816
أيها أتاك الحمام فاخترمك: المتنبي: شتمك: 654
أيها البدر الذي حاز الملح: أبو العز بن علي المعري: ومرح: 4527
أيها الرائح في العيد: أحمد بن الحسين الشمشاطي: الوقوف: 688
أيها السابق الذي سبق الناس: عبد الباقي بن أبي حصين: الرهان: 726
أيها السيد استمع قول عبد: الحسن الواساني: والبهتان: 2338
أيها السيد الامام فلان الدين: الحسن بن زمام: والاحسان: 2348
أيها الشامت المعير بالدهر: عدي بن زيد العبادي: الموفور: 3046
::: 3075
أيها الشامت المعير بالشيب: رؤبة بن العجاج: افتخارا: 3711
::: 3712
أيها الظبي الذي: أبو الغوث بن محجز: وجفاني: 4557
أيها الظبي الغرير: اسحاق الموصلي: مجير: 1427
أيها العينان فيضا: منسوب الى فاطمة الزهراء: لا تفيضا: 2655
أيها العاشق المعذب أبشر: خمارويه بن أحمد بن طولون: مغفورة: 3384
أيها فاني لا أطيق محرشي: الحسين بن علي الطغرائي: اللمش: 2688
أيها القاتلون ظلما حسبنا: مجهول: والتنكيل: 2650
أيها المزن ان طرقت الاحصا: محاسن بن اسماعيل الشوا: الاخصا: 421
أيها المفتدي من العرس غادتك: الصنوبري: نحوس: 1093(11/4894)
أيها مقبل والدهر عني معرض: سالم بن الحسن الحلبي: واظفارا: 4102
أيهم أتاك الحمام فاصطلمك: المتنبي: شتمك: 4423
أيهن نزار وايهن عنك قحطان: أبو خالد التنوخي: وشنآن: 4431
ب بأبي الاهيف الذي لحظ عيني ... : اسماعيل بن ابراهيم بن غازي: رشيق: 1612
بأبي نائل أتاني جسيم: الحسن بن محمد اليشكري: الغيوم: 1489
بأبي والله من طرقا: الحسين بن علي: الانطاكي: خفقا: 2729
باصبهان سقاها الله لي سكن: أبو القاسم الاصبهاني: نفسا: 4588
بالامام المطهر الاصار: الحسين الحلبي: الاقطار: 2805
باح من الدمع باسراري: سالم بن سعاده: أفكاري: 4107
باحت ببلواه جفونه: اسحاق بن حسان بن قوهي: شؤونه: 1457
بانت سليمى فاقوت ساحة الدار: محمد بن المؤيد بن الحواري: بايسار: 1129
بانوا فجفن المستهام قريح: أبو يعلى بن أبي الحصين القاضي: ويبوح: 1017
بأي لسان بعد بعدك انطق: اسماعيل بن باطيش: التفرق: 1838
بأي المدامين لم أسكر: أبو عبد الله الخليع: الاخور: 4513
بقاضينا بني منقذ: زائدة بن نعمه: الفقراء: 3742
بجبلي وائل وركني عزها: أحمد بن محمد الدارمي النامي: المنهمل: 2435
بحق المزادة والراوية: ابن بطه: الساقية: 4665
بحق الهوى يا سعد أسعد أخا: الحاجري: الحلبي: نجد: 4753
بحياة زينب يا بن عبد الواحد: عبد الله بن محمد الخفاجي: يا قد: 4493
بخ بخ يا عتب من مثلكم: أبو العتاهية: قتيل: 1767
بخل الزمان على الكرام بصفوه: أبو العلاء بن بوين: الاخلاق: 4545
بدا الشيب في فودي فاقصر باطلي: سعد بن علي بن قاسم: قبري: 4253
بديعة جسمها زبرجدة: أحمد بن محمد الحران: الحجب: 1117
برهان باردة المطبخ: حسين الخزاعي: المسلخ: 3518
برهان لا تطرب جلاسها: دعبل الخزاعي: مكشوفا: 3518
بسم الذي انزلت من عنده السور: سابق بن عبد الله: يا عمر: 4075
بشمس زرود لا ببدر معان: محمد بن المهذب: شجاني: 869
بعد الثمانين ليس قوة: الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي: الصبوة: 2481
بعمي سقى الله الحجاز وأهله: عتبة بن عباس: عمر: 1221
بغداد دار الملوك كانت: دعبل الخزاعي: دهاها: 3511
بغم كمثل القبر بعد ثلاثة: أبو الحسين الحلبي الصائغ: وعظامه: 4423
بقية صفين والنهروان: الشامي المقرئ: علي: 4762
بكى عاذلي من رحمتي فرحمته: خالد بن يزيد الكاتب: ومعين: 2206
بكر العارض تحدوه النعامى: علي بن مهيار بن مرزويه: اماما: 1637(11/4895)
بكل صباح لي وكل عشية: زيد بن الحسن بن زيد الكندي: وسلام: 4006
بكم يا بني مرداس يستنزل الحيا: أبو القاسم بن عبدان: البوائق: 4589
بكيت فاضحكني قوله: منسوب الى أبي علي بن كوجك: يطرف: 4531
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا: نابغة بني جعدة: مظهرا: 3498
بالله أقسم صادقا: أبو الحسن الشيزري: المحال: 4393
بالله ربكما عوجا على سكني: مجهول: يعطفنه: 1141
بالله يا بكثري قل لي: الحلبي: الصدوق 4757
بالله يا حادي المطايا: منسوبة لمحمد بن عبد الله بن
سعيد الخفاجي: دار منايا 141
بالله يا ريح أن مكنت ثانية: الحسين بن علي الطغرائي: واستتري: 2688
بلوت من الدهر ما اقنعنا: سعد بن محمد الوحيد: أجمعا: 4274
بليت بشادن كالبدر حسنا: أحمد بن جعفر المعتمد: الجفاء: 603
بمشمر في السير الا أنه: الحسين بن علي الانطاكي: يبعدا: 2727
بنات الحارث الملك بن عمرو: أبو هانئ الكندي: ذراها: 1898
بنو زمانك هذا فاخش نقلهم: الأشرف بن الاعز: لهب: 1884
بنو منقذ عقد المكارم والعلى: حميد بن مالك بن حميد: العقد: 2976
بني بارك فيك الله من ولد: الاشرف بن الاعز: واب: 1884
به جنة مجنونة غير انها: علي بن منصور الحلبي دوخله: واعقل: 2539
بها رجال بعضهم من بعض: مجهول: الفرض: 192
بي منك ما لو بدأ بالشمس ما طلبت: أبو العلاء المعري: ومضا: 05
بيضاء رود الشباب قد غمست: المعتز: يعصفرها: 3773
بين الكثيب والنقا: أحمد بن عبد الغني: التقا: 995
ت تأمل من أهواه صفرة خاتمي: الحسين بن علي بن الحسين أبو القاسم المغربي: أحمره: 2543
تاه على ربه فافقره: الشاعر الحلبي: فانكره: 3210
تبدت فأودى بالقضيب أعتدالها: أحمد بن محمد بن الحلاوي: كمالها: 1069
تبدت لنا كالشمس بين غمامة: المتنبي: بحاجب: 660
تبعث مني ما تبعث بعد ما: خداش بن بشر البعيث: عزيمتي: 3221
تبدل من مرقعة ونسك: مجهول: والشغوف: 2551
تبصر بقيرة الى الربيع: الحسين بن علي بن سعيد بن دبابه: البصر: 2559
تبصر هل بذي العلمين نار: الحسين بن علي بن سعيد بن دبابه: نوار: 2558
تجدد حزني بعد ما كان قد مضى: الحسين بن محمد الدوسي الزاهد: قد مضى: 2788
تجلت في الدجى شمس النهار: أبو الفتح بن النحاس: وازورار: 4563
تجلت للعداة الشامتينا: خالد بن يزيد بن معاوية: مستكينا: 3196(11/4896)
تجمع العلم في شخصين فاقتسما: أبو العلاء المعري: وما عدلا: 885
تجهز فاما ان تزور ابن ضابئ: ابن عبد الله بن الزبير الاسدي: المهلبا: 2080
تحية ممنوع لذيذ حياته: ساطع بن عبد الباقي: وحياته: 4098
تخالف الناس حتى لا اتفاق لهم: المتنبي: الشحب: 656
تخير منا الموت واسطة العقد: حصين المؤدب المعري: بد: 2826
تداويت لا من علة خوف علة: زيد بن الحسن بن زيد الكندي: دوائي: 4006
تذكر أمين الله حقي وحرمتي: أبو العتاهية: تنكر: 1772
تذكر عن البيض وهو لها ترب: الاشجع السلمي: تصبو: 1868
تذكرت حرب الشام لما تطاولت: زياد بن حنظلة: تزايله: 3915
تذكر نجدا والمحب ذكور: رمضان بن صاعد: زفير: 3692
تراه من الذكاء نحيف جسم: مجهول: دليل: 1328
ترى منبر العبد اللئيم كأنما: خداش بن بشر البعيث: وقوع: 3224
ترتاح في الصيف الى أشهر ال ... : أبو العلاء المعري: للصيف: 894
ترشفت من مقلتيها العقارا: خالد بن يزيد الكاتب: جلنارا: 3199
ترفع أيها القمر المنير: هند بنت زيد بن مجريه: يسير: 2123
ترك الظاعنون قلبي بلا: اسماعيل بن العين زربي: الهملان: 1719
تركت بشط النيل لي سكنا فردا: أبو القاسم المغربي: الخدا: 2547
تركت لك الكبرى لتدرك سبقها: سيف الدولة الحمداني: فرق: 4586
تركنا الخيل عاكفة عليه: عمرو بن كلثوم: صفونا: 3081
ترنم جاري والمدام تهزه: أبو القاسم المغربي: ضال: 2545
تروم من ظبيات الروم سفك دمي: أحمد بن يحيى بن عوف القرشي: زنارا: 1231
تريد التناما للثنا عند معزل: زائدة بن نعمة: مزيد: 3741
تساوى الناس في طرق المنايا: سالم بن مفرج بن الحسن: الهجين: 4165
تسوفني نفسي ستعمل صالحا: الحسين بن طاهر بن الحسين: قاتلي: 2515
:: الكرابيسي العجمي::
تشفا الى الدهر قبل لقائه: السري بن أحمد بن السري: يتصبح: 2870
تصبح أقوام عن المجد والعلى: ابراهيم بن علي بن هرمه: تتعلم: 679
تضاحك منا دهرنا لعتابنا: المتنبي:::
تطاول ليلى لاعتراك الوساوس: زيد بن عدي بن حاتم: البسابس: 4026
تعدى الى الخيل الغرام كأنما: أحمد بن عبد السيد: عنا: 984
تعرف والعراف ينجح أمه: أبو جهيمة الاسدي: لعائف: 4382
تعز أبا العباس عن خير هالك: أبو نواس: كائن: 1274
تعصي الاله وأنت تظهر حبه: مجهول: بديع: 963
تعصب صدر الدين للاحدب الذي: علي بن مفرج الشاعر: شعر: 4165
تعلمت تدنيق المعيشة بعد ما: مجهول: خالد: 3061(11/4897)
تعلموا الجود تسودوا به: حماد البزاعي: حاتم: 2915
تغيب فلا أفرح فليتك لا تبرح: المعتز: لا تسمح: 3771
تغيبت في منزلي برهة: أبو العلاء المعري: الحسد: 904
تفرد الرحمن بالعز والعلى: المعتز: امدا: 2772
تقاسما العيش رغدا والردى رنقا: الحسن بن أحمد بن المعلم: تقتسم: 2280
تقطع أسباب اللبانة والهوى: امرئ القيس: وشيزرا: 146
تقطع دواجا سابغا: المصيصي: التوت: 4774
تقلية ما أنس لا أنسها: أبو الحسن المعري: عقاقير: 4405
تقول وعانقتني يوم بين: المصيصي: السقام: 4774
تقول وقد ودعتها ودموعها: أحمد بن مجاهد يرنقش: تلتقي: 1243
تقول يدي عند اقتضاء مراعيها: الحسن بن علي الجويني: المتكلم: 2461
تكنفك النصران نصر بن مالك: نصر بن سعد: من نصر: 256
تكون من نور الاله يلامس: خالد بن يزيد الكاتب: بالقدس: 3208
تلاشى أهل قم فاضمحلوا: دعبل الخزاعي: حلوا: 3514
تمتع من سهاد أو رقادا: المتنبي: الرجام: 656
تمتع من شميم عرار نجد: مجهول: عرار: 973
تملكت يا مهجتي مهجتي: ابن الفقاعي المعري: ناظري: 4691
تملكها وكان لذاك أهلا: الاشعث بن قيس: كالفينق: 1899
تمنى ابن حرب نذره في نسائنا: خالد بن المعمر: قواضب: 3115
تمنى رجال أن أموت وان مت: مجهول: بأوحد: 1626
تمنع من شفعت به اليه: أحمد بن هشام المروزي: عليه: 1216
تمنيت ان القاك في الدهر مرة: الحسين بن علي الطغرائي: بمرزوق: 2691
تميمة الوصل هجر يوم: أبو الحسن مهيار: زادا: 4434
تناسيت ما اوعيت سمعك يا سمعي: خالد بن يزيد الكاتب: النفع: 3205
تناهى الى الحاظه السحر والظبى: القيسراني: والهند: 1717
تناسيتم عهد الهوى بعد تذكار: حمزة بن علي العين زربي: الجاري: 2953
تنقل المرء في الافاق يكسبه: حماد بن هبة الله: ببلدته: 2918
تهتم علينا بان الذئب كلمكم: دعبل الخزاعي: الذئبا: 3516
تهددنا زعمت شبوب حرب: عبد الله بن المعتز: البنود: 943
تواضعت حتى ظن بي كل صاحب: سليمان بن عبد الله ابن الريحاني: خاضع: 2950
توحش من الاخوان لا تبغ مؤنسا: ابراهيم بن أدهم: صاحبا: 1080
توخاك يسر الله جار ابن ياسر: أبو عبد الله القيسراني: والمآثر: 4468
تولى الارض أعجام لئام: السيد العلوي البلخي: وهاموا: 2494
تولى الموصلي فقد تولت: ابن سيابه: والقيان: 1433
توهم الحرب شطرنجا بقلبها: مجهول: والشاها: 1543
توهمت ان العلم آفة حفظه: رزق الله بن يحيى: بلغم: 3648(11/4898)
توهمه طرفي فاصبح خده: خالد بن يزيد الكاتب: أثر: 3208
توهمها طرفي فاصبح خدها: مجهول: أثر: 2520
ث ثأرت بجدي خير من وطئ الحصا: أحمد بن عبد الله: هند: 945
ثم استمر يغنيه الذباب كما: الكميت: بمزمار: 586
ثم انشمرنا في الفرات الرحب: القاسم بن أبي داود الطرسوسي: الحجب: 387
ثم وردنا غدوة انطاكية: القاسم بن أبي داود الطرسوسي: مؤسيه: 92
ج جاء بك الله على فترة: مهيار الشاعر: يعجب: 2554
جاء في المخبر الخبير بأن قد: نصر بن حمدان: زئيرا: 4292
جادت معرة مصرين من الديم: حمدان بن عبد الرحيم: لبينهم: 134
جارية كلما خضعت لها: الحسن بن صافي: والشعرا: 2395
جرى الدمع من عينيك كالسكك اذ وهي: الاعسر بن مهارش: الورد: 1936
جزى الاشعث الكندي بالغدر ربه: مسلم بن صبيح: ظنين: 1903
جزى الله خيرا عصبة أسلمية: علي بن أبي طالب: هاشم: 464
::: 4700
جزاك الله عن ذا النصح خيرا: عبد المحسن الصوري: الاخير: 776
جذعت الى درجى نوار وغسلها: جرير: يحلى: 3223
جزيت وفائي منك غدرا وخنتني: عمران بن موسى المغربي: الغدر: 1006
جسمي من الوجد الدخيل نحيل: أحمد بن حمزة بن حماد: معلول: 710
جعل القطيعة سلما لعتابه: أحمد بن منير: أحبابه: 1160
جعلت تأمل زرقة في خاتمي وتقول: مجهول: المأتم: 3367
جعلت فؤادي مقرا لسرارة: مجهول: ظهور: 1939
جفا الطيف لكن بعد ما بعد المسرى: الحسين بن أبي الفضل: الخضرا: 2803
جفاني صديقي حين أصبحت معدما: حسان بن نمير: مقدما: 2242
جفت عيني عن التبغيض حتى: بشار بن برد: قصار: 2546
جلا الرعيني لنا مبدعا: اسماعيل بن قرناص: جلا: 1722
جليل رزءنا فيه جليل: أسعد بن علي البليغ: عويل: 1577
جنب السرب وخف من أن تصد: اسماعيل بن معيشه: يصد: 1829
جنونك مجنون ولست بواجد: الحسين بن علي بن الحسين أبو
:: القاسم المغربي: جنون 2539
جنيت على نفسي بنفسي جناية: الحسن بن عبد الله: ظهري: 2420(11/4899)
جهدتم علينا آل حمير ضلة: الصرادق: الوقائع: 2994
الجود والبخل في النفوس ولا: حميد بن مالك بن حميد: الذهب: 2975
الجود فعلي ولكن ليس لي مال: دبيس بن صدقة: يحتال: 3489
جبراننا جار الزمان عليهم: أبو عبد الله الخليع: الجيران: 4512
ح حاسبني الدهر على ما مضى: الحسن بن محمد وكيع: بترحات: 3475
حاشا لفضلك أن تنيل مطالبي: مجهول: تخيرا: 1254
حالي عجب وفي حديثي عبر: أحمد بن يرتقش: القدر: 1244
::: 1245
حاول أهواني قوم: أبو العلاء المعري: بأهوان: 892
حباك أخو الهيجا حريث بن جابر: الصلتان العبدي: المزبدا: 2198
حتى متى أنا في حل وترحال: أبو العتاهية: واقبال: 1799
الحر من عرف الدنيا فجاد بها: ابن الذكوري: غرر: 619
الحرب ثارات أبا المقاتل: همدان بن عكرمة: الفاشل: 1934
الحرب من شيمي والشعر من شغلي: أبو المنى الحلبي: من عملي: 4630
حريث ألم تعلم وعلمك ضائر: معاوية بن أبي سفيان: قاهر: 2200
حسبي ذلي وعزكم يكفيكم: الشهرزوري: يبليكم: 4100
حسرات تطول أن أنت أكثر ... : أحمد بن الحسين الشمشاطي: القديم: 687
حكاه من الغض الرطيب وريقه: أحمد بن محمد بن الموصلي: وريقه: 1067
حلت دون المزار فاليوم لو زر ... : المتنبي: العناق 666
حللت من الملك العزيز براحة: أحمد بن محمد بن الحلاوي: الفرائض 1070
حلوا الرحوب وحل العز ساحتهم: القطامي: والحكما: 431
الحمد لله ربي: أحمد بن جعفر المعتمد: قلبي: 602
::: 3001
الحمد لله لا شريك له: النابغة الجعدي: ظلما: 3002
الحمد لله وشكرا له: أحمد بن عبد الرحيم: فاخره: 982
حمدت الله اذ عافى صباحا: اسحاق الموصلي: والصلاحا: 1428
حناني الدهر وأبلت ... : أسامة بن منقذ: والغير: 1365
حننت الي أصيبية صغار: اسحاق الموصلي: المزار: 1425
حي بالخيف خيالا زار وهنا: الخضر بن التونتاش: اعنا: 3310
حياتك أنفاس تعد فكلما: علي بن محمد القصري: جزءا: 1082
حيتك أعطاف القدود ببابها: سعادة بن عبد الله الحمصي: كشأنها: 4230(11/4900)
خ خاطر فما المجد الا بين اخطار: أحمد بن دبيس: الساري: 739
خانك الطرف الطموح: أبو العتاهية: الجموح: 1784
خبرت أنك قد عثرت فلم أزل: أحمد بن يحيى بن عوف القرشي: ونحيب: 1231
خبروها بأنني أرق اللب ... : محمد بن عمر العنبري: العشاق: 3137
ختم النبيين النبي محمد: شداد بن ابراهيم: الوزراء: 4193
الخد ورد والثغر در: أحمد بن محمد الحران: خمر: 1117
خدمة الاتراك وال ... : منسوب الى أبي نصر بن النحاس: الملاح: 4636
:: الحلبي::
خدع الخدود تلوح تحت صفائها: أحمد بن منير: بحيائها: 1157
خذ عن الناس جانبا: مجهول: راهبا: 1080
خذ من زمانك واغتنم امكانه: الحسن بن أحمد المعلم: جانبا: 2279
خذني واني اليك معتذر: الحسين بن علي بن أبي طالب: شفقه: 2593
خرجت من بين قمر وشمس: رؤية بن العجاج: عبس: 3711
خرجوا به وفدا اليه ... : أبو مزيد الفقيمي: الوفود: 2652
خطارة مثل الفنيق المزيد: مجهول: المسجد: 2045
خل لومي يا لائمي في البكاء: أسعد بن عبد الرحمن التنوخي: دائي: 1574
خلت الديار فسدت غير مسود: سفيان بن عينيه: بالسؤدد: 2525
خلفته والصبا غض النسيم: الحيص بيص: آل تميم: 4270
خليج كالحسام له صقال: أسعد بن الخطير: مسره: 1562
::: 1264
خليلي أبا حفص هل أنت مخبري: الاحوص: ابن اسلما: 3980
خليلي ان الجود في السجن فابكيا: مجهول: مرافقه: 870
خليلي أن دام هم النفوس: أبو بكر الشبلي: قتل: 3639
خليلي أن لم تسعد اني على وجدي: أبو علي بن الضراب: وجدي: 4529
خليلي ما بال الدجى لا يزحزح: بشار بن برد: يتوضح: 3201
خليلي ما لي لا تزال مضرتي: أبو العتاهية: الحتم: 1770
خليلي مرابي على أم جندب: امرؤ القيس: المعذب: 2013
خليلي هبا طالما قد رقدتما: قس بن ساعدة: كراكما: 419
خليلي هذا الدهر ما تريانه: خسر فيروز: سفيه: 2263
خليلي هل بالاجرع الفرد وقفه: الحسين بن علي الطغرائي: ومضيع: 2687
خليلي هل ماء العذيب كعهده: الحسن بن أحمد المعلم: عليل 2282
الخير والشر مزداد ومنتقص: أبو العتاهية: مزداد: 1786(11/4901)
الخيل والليل والبيداء تعرفني: المتنبي: والقلم: 664
::: 682
د داء المنية ماله من آس: الاشرف بن الاعز: بالياس: 1818
دار بنيناها وعشنا بها: الحسن بن عبد الله بن أبي حصينه: مرداس: 2420
::: 2421
دار غدت للفضل داره: أبو الحسن المعري: مداره: 4405
داعيات الهوى تخف علينا: أحمد بن عاصم الانطاكي: ثقيل: 852
دراكها دراكها قبل الفوت: الحجاج بن غزية: الموت: 3672
دع ذا وقل لي أنت يا بن محسن: عبد الله بن محمد الخفاجي: الحرفة: 4493
دعا المحرمون الله يستغفرونه: قيس بن الملوح: ذنوبها: 4211
دعاني ابن حمراء العجان فلم يجد: الفرزدق: دعائيا: 3223
دعاني فتلك الدار دار بعيدها: عبد الله بن محمد الخفاجي: وأعيدها: 2277
دعاها فبرق الابرقين دعاها: ساطع بن عبد الباقي: دعاها: 3099
دعت فوق أغصان من الايك موهنا: مجهول: آلف: 973
دعني أمر لطيتي: الحسن النهاوندي: مطيتي: 2455
دعها تسير من العراق سريعا: أحمد بن عبد الواحد: ربيعا: 1023
دعوت رب العزة القدوس: رؤبة بن العجاج: الناقوسا: 3764
دعوت لكشف الخطب: أبو نصر النحاس: مجاوبا: 4079
دموع عيني بها انبساط: دعبل الخزاعي: وتذهب: 1026
دنياك هذي بالانام تقلب: أحمد بن يحيى بن سند: انقباض: 3526
الدهر بحر والزمان ساحل: اسفنديار بن الموفق: ونازل: 1590
الدهر ساومني عمري فقلت له: الحسن القهستاني: وما فيها: 2275
دونك صفين فهذي قد أتت: ابن أبي العودي: تقتضى: 3484
دير مران ودير سابان هج ... : حمدان الاثاربي: أشجاني: 2930
دين الرسول وشرعة أخباره: أحمد بن محمد بن أحمد السلفي: آثاره: 4151
ذ ذاك البنان اذا كتبت: زيد بن أحمد بن عجل: أو ضرب: 3962
ذاك الدخان الذي شاهدت بدده: أبو اسماعيل الحسن بن محمد: تبديد: 2749
ذاك قليل لمن دهته: مجهول: المراض: 3526
ذر المقام اذا ما ساءك الطلب: حسان بن نمير: والارب: 2422
ذكر الاحباب والوطنا: الحسين بن محمد البارع: والسكنا: 2765(11/4902)
ذكر النفس بالمعاد وخذها: سعد الله بن أبي الفتح: تذكر: 4240
ذهب الذين يعاش في أكنافهم: لبيد: الاجرب: 1711
::: 3321
ذو نيرب من موالي السوء ذو حد: سالم بن وابصه: فرم: 4170
ذي المعالي فليعلون من تعالى: المتنبي: فلالا: 44
ر رأى البرق علوي الوميض فانجدا: الحسن بن صافي: فانجدا: 2394
رأى الحاكم المنصور غاية رشده: ابن الدويده المعري: دليلا: 2416
رأت فلتات الشيب تلبس مفرقي: أبو نصر الحلبي: من الغمد: 4642
رأس ابن بنت محمد ووصيه: مجهول: يرفع: 2671
راض بحكم هواك واجد: أحمد بن مسعود الخزرجي: واجد: 1143
راعني يا يزيد صوت الغراب: أبو العتاهية: أحبابي: 1765
رآك عداك تغني السيف ضربا: أبو عبد الله بن المنجم: المحلى: 4514
رام هدم الاسلام بالحدث المؤذن: الصنوبري: الضلال: 2675
رامتنا جحاجح من قريش: سلمة بن الحر بن يوسف: أمس: 4036
رأيت آذننا يستام بزننا: مجهول: بمستام: 4125
رأيت البدر مجلوا: المعتصمي: الاقصى: 4775
رأيت الثلج عم الارض حتى: اسماعيل الصويتي: سن: 1671
رأيت غزالا وقد اقبلت: دعبل الخزائي: مبصقة: 3517
رأيت في الرأس شعره بقيت: أبو العباس النامي:: 1088
:: رؤيتها: 4433
رأيت في النوم أبي آدما: الرشيد بن علي المهنا: وامق: 3653
رأيت لحمامكم ستة: سعد ابن ابراهيم الشيباني: عبوسا: 4223
رب ركب قد أناخوا عندنا: مجهول: ازلال: 4503
رب كأس عار من الآداب: أحمد بن رستم: للخراب: 746
رب ليل اشف من نفس العا ... : خالد بن يزيد الكاتب: بانتحاب: 3199
رب هم قطعته في دجى الليل: أحمد بن محمد بن القنوع: الشراب: 1122
ربما تكره النفوس من الاه ... : مجهول: العقال 2097
ربما يرجو الفتى نفع فتى: أبو الايمن الانطاكي: أمله: 4327
رثا طبيبي لسقامي ومن: الزاهي: مارثا: 4731
الرجل المهذب ابن نفسه: أبو الاعين الانطاكي: جنسه: 4327
ردي على المشتاق بعض رقاده: البحتري: سهاده: 3766
رزقي تشتت في البلاد وانني: سالم بن علي بن محمد: واطوف: 4157
رسل اللحاظ الى الخواطر تنفذ: أبو المحامد القوصي: تنفذ: 980(11/4903)
رشتم جناحي واعناني نوالكم: سالم بن هبة الله: الناس: 4173
رضيت من الدنيا بفوت يقيمني: الخليل بن أحمد بن محمد: فضلا: 3376
رغبت الى الدنيا زمانا فلم نجد: أبو العلاء المعري: بلاغ: 907
رفع الكلب فاتضع: دعبل الخزاعي: مصطنع: 3516
رق فلو مرت به: خالد بن يزيد الكاتب: بالحرير: 307
رقت معاقد خصره فكانها: اسماعيل بن مكنسة: وتجلدي: 1818
رقته ما مثلها رقة: خالد بن يزيد الكاتب: ضده: 3208
رقدت ولم ترث للساهر: خالد بن يزيد الكاتب: آخر: 3199
الرقص نقص والسماع رقاعة: أحمد الغزنوي: الرأس: 1029
رقصت لطيفة جوهر الارواح: أبو الفوارس الاسكندراني: الاشباح: 4580
رمى حلبا بنواصي الخيول: المتنبي: الصعيد: 651
رماني بالبعاد وبالصدود: أحمد بن موسى ابن الزكرويه: حسودي: 1075
رماني الدهر بالارزاء حتي: المتنبي: نبال: 665
روى ثرى حلب فعادت روضة: محمد بن الواسطي: ابن سنبر: الظما: 58
روت الحديث عن النبي: الحسن بن كاسيبويه: تاوي: 2303
روحي وروحك في اجسامنا امتزجا: أبو الحسن النامي: انوار: 4655
رويد لا تجرع من جلادي: الاشتر النحفي: الفؤاد 3725
رياض قويق لا تزال مروضة: الصنوبري: أبيضه: 352
ز زار لا وصلا ولكن أتاه: إدريس بن الحسن: فزارا: 1321؟؟؟
زعم الأمير أبو المغيرة انني: أبو الاسور الدؤلي: البلى: 3426
زعم الناس أن ليلك يا بف ... : اسماعيل بن صالح الهاشمي: النعيم: 1653
زففت الى حسان من حسن منطقي: عبد المحسن الصوري: خدرا: 1241
زموا المطايا واستقلوا ضحى: مجهول: تيموا: 4401
زهدني في فرشها وفي الحجل: مجهول: ما قد نزل: 2445
س ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة: الخليل بن أحمد بن محمد: سيدا: 3375
سارحل عن بغداد لا عن ملالة: الحيص بيص: أميرها: 4267
سأرحل عنكم رحلة ليس بعدها: أبو البركات بن علي: الدهر: 4333
سأطلب حقي بالقنا ومشاريخ: المتنبي: مرد: 671
سالا عن الجود والمعروف أين هما: ابن هرمه: الحكم: 2872
::: 2874
سألت أبي وكان أبي عليما: دعبل الخزاعي: والسواء: 3517(11/4904)
سألت الناس عن خل وفي: ابراهيم بن علي الشيرازي: سبيل: 4101
سألت الندى لا عدمت الندى: دعبل الخزاعي: عزب: 3524
سألت الندى والجود حران أنتما: مجهول: لعبيد: 3188
سألتكما أن تعقبا سقمي سقما: الحلبي: يدمى: 4756
سألناه الجليل فما تلكا: زياد بن سليمان الاعجم: وزادا: 3921
سانسى ودكم من غير بغض: مجهول: فيه: 2036
سائلا هرقلا حيث شبت وقوده: زياد بن حنظله: القنابلا: 3913
سبحان خيار السماء: أبو العتاهيه: عناء: 1795
سبقت يدي يده لضر: أحمد بن عبد الله: المحتد: 945
سبيلي لسان كان يعرب لفظه: أحمد بن يحيى بن ثعلب: يسلم: 3645
ستمضي مع الايام كل مصيبة: أبو العتاهية: المصائبا: 1800
سد حضين بابه خشية القرى: مجهول: بدرهم: 2830
سددنا كما سد ابن بيض طريقه: مجهول: مطلعا: 2942
سرى طيف هند والمطي بنا تسري: الحسن بن عبد الله: سنا فجر: 2419
:: سنا فجر: 2420
سرى وجناح الليل أقتم أفتح: الحسين بن علي الطغرائي: مضمخ: 2691
سرت عطلا خوف العيون الرواصد: خالص بن أحمد: جاهد: 3213
سرهفته ما شئت من سرهاف: رؤية: ذا اعرق: 3709
سطا علينا ومن حاز الكمال سطا: الحسين بن علي بن الحسين: هبطا: 2530
:: ابن حمدان أبو العشائر::
سعد الغرب وزدهى الشرق عجبا: أحمد بن يوسف التيفاشي: سعيد: 1290
سفرت عن جبنيها الوضاح: أحمد بن عبد الرحمن: الصباح: 978
سقى زمنا بربع حماة ولى: سليمان بن نييمان: الرباب: 150
سقى الله أحداثا ورائي تركتها: عكرشة بن أربد: القطر: 138
سقى الله فتيانا ورائي تركتهم: ثعلب: القطر: 71
سقاه ولولا دينه وعفافه: محمد بن الحسن بن النحاس: المشعشع: 2284
سقيا ورعيا لايام الصبابات: دعبل الخزاعي: لذاتي: 3521
السكر صار كاسدا من شفتيه: مجهول: يديه: 3863
سل الحلبي عن حلب: البحتري: حلبا: 4757
سل الخير هل الخير قدما ولا تسل: مجهول: قريب: 2053
سل الكرب عن ليل الثوية من سرى: محمد بن عمر العنبري: حادي: 1618
سل وميص البرق حمل التحبة: حمدان بن يوسف بن محمد: عذريه: 273
سلا هل سلا عن بانة العلم: داود بن سليمان الصوفي: يبدي: 3444
سلام كازهار الربيع نضارة: القاسم بن علي الحريري: صفا: 1628
سلام كنشر الروض تسري به الصبا: الحسن الشاتاني: وتطيب: 2354
سلام ورضوان وروح ورحمة: حمدان الاثاربي: المناسب: 2928(11/4905)
سلوت بحمد الله عنها وأصبحت: الحسن بن صافي: أجيبها: 2396
سما عمر لما أتته رسائل: زياد بن حنظلة: أغيدا: 3915
سما لك شوق بعد ما كان أقصرا: امرؤ القيس بن حجر: فعراعرا: 1992
سما لك هم ولم تطرب: النابغة الجعدي: تنصب: 3005
سمونا بعرنين أشم وعارض: الأخطل: البشر: 435
السن تضحك والاحشاء تحترق: خالد بن يزيد الكاتب: ومختلف: 3206
سلخت بالفيل آجال: معدان بن كثير: تفتال: 3488
سهرت جفوني في هوى من لم يدر: أبو الحسن الفلانسي البغدادي: والناظر 4398
سهرت وأجفاني صحاح ولم أنم: الاغر بن سنان: مرصى: 1942
سهل أبا حفص فان لدينا: خالد بن الوليد: المسهل: 3159
سوق المكارم آذني بكساد: الببغاء: بالأحقاد: 4586
سيدي أنت لم أقل سيدي أنت: خالد بن يزيد الكاتب: عبد: 3207
سيدي ما عنك لي عوض: زاكي بن كامل بن المسلم: المرض: 3729
سيعرض عن ذكري وتنسى مودتي: أبو العتاهية: خليل: 1801
سيعلم أقوام اطاعوا نبيهم: زياد بن لبيد: قدر: 1901
سئلت عن المتنبي فقلت: أبو الفتح البستي: يغلو: 658
ش الشام كامراة لها دل به: أبو بكر بن أحمد بن علي: حسناء: 4342
شاور أخا الاب الفصيح: أبو الفتح بن الاباريثي: يديه: 4560
شائم برقكم بأرض الشام: سعد بن إبراهيم الشيباني: هام: 4244
شباب المرء ثوب مستعار: السري بن أحمد بن السري: قصار: 4207
شبه الهلال على غصن منعمة: أبي المنصور المكفوف المقدسي: نقش: 4370
::: 2402
::: 4515
شبهت حمرة خده في ثوبه: المعتز: النمام: 3769
شبهة حمرة خده وعذاره: أبو عبد الرحمن الحلبي: ببنفسج: 4520
شبهت ما ينثج من فتقاته: ابن حميد المنبجي: بني عوف: 4500
شربت الخمر بعد أبي غياث: جرير: بالا: 433
شرفت نفس كريم: الحسن بن ابراهيم التنوخي: تنافي: 2245
شريف طرا طرابلسا: زيد بن أحمد الحلبي: طرابلسا: 3960
شعارك في الحرب يوم الوغى: دعبل الخزاعي: الاول: 3515
::: 4515
شغل المحب عن اللذات أن عرضت: أبو القاسم النامي: ينتعش: 4594
شفاء نفسي لو به أسعفت: الرشيد بن علي المهنا: اللقم: 3653(11/4906)
شفت بطلعتها من كان ذا نسك: أبو الحسن المشعوف: دهش: 4402
::: 4515
شكوت فقالت كل هذا تبرما: أبو الكرم بن الوزان: من حبي: 4602
شمس بالحاظ عينها ظبى البتر: حسان بن الحباب: بالسهر: 2233
شمس تلوح على وجه تروق به: أبو الطيب المتنبي: نمش: 4515
الشميشاطي تميمي: أحمد بن الحسين الشمشاطي: بجانبيه: 688
:: 4515
شهدت أن هواها لست تاركه: أبو العدل الشاعر: الطيش: 4525
::: 1482
شهدت باذن الله أن محمدا: الحارث بن الديلمي: مكذب: 3608
شهدت قريش والقبائل كلها: أبو العتاهية: محمد: 1759
شهرت من لحاظها لي مرهفين: أحمد بن رستم: بالمازمين: 745
شوقي اليكم دون أشواقكم: حسام بن غزي: تشرح: 2229
::: 4370
شوقي اليك شديد غير منتقص: أبو تمام الخراساني: ينتهش: 4515
شيئان فيها لعمري فيهما عجب: أبو عبد الله الشريف: وحش: 4515
شيئان من تسعة في اسم اذا اجتمعا: مجهول: تهذيب: 4236
ص صاح دعني وما تقول الاعادي: أبو تمام بن أبي الفتح: الرشاء: 4552
صاحبك الله وسلم نفسكا: مجهول: رحلكا: 3230
صاحت بهام العدا والضرب يحرسهم: أحمد بن حمزه الخيشي: محمود: 716
صار بهذا الزمان محزقه: أبو الوفاء الحراني: الشعرا: 4647
صار داء الهوا لقلبي عاده: اسماعيل بن منقذ: عاده: 1806
صافحته فاشتكت أنامله: خالد بن يزيد الكاتب: بيدي: 3208
صب يروح الى الغرام ويفتدي: البديع الحلبي: مفند: 4720
صبحته عند المساء فقال لي: اسماعيل بن علي الواعظ: مزاحا: 1718
صبرا على دهرنا ومحنته: الحسن بن سليمان بن القاسم: نكتبه: 2374
صحبك الله وسلم رحلكا: مجهول: حقكا: 3231
صد عني محمد بن سعيد: أحمد بن يوسف الكاتب: جيد: 1276
الصدق حلو وهو المر: أبو محمد الاديب المعري: الحر: 4616
صدم الصليب على صلابة عوده: أحمد بن منير: خشباته: 1159
صدمت جموع الروم صدق صادق: خالد بن الوليد: مفضل: 3161
صديقي من يقاسمني همومي: أبو العتاهية: رماني 1789
صرف الزمان مفرق الالفين: منسوب للمعري: وبيني: 889
صروف الليالي لا يحيط بها خبر: أبو المجد بن أخت أحمد بن صلت: الدهر: 4610(11/4907)
صغى لهيمنة الواشي فقال سلا: أحمد بن منير: العذلا: 1160
صنت دمعي الا ليوم الفراق: الحسن بن محمد بن عيسى اليشكري: التلاقي: 1487
صنعت فلم يصنع كصنعك صانع: عمر بن الخطاب: اصنع: 3161
ض ضاع الفراق فلا وجدته: المعتضد بالله: فقدته: 823
ضاهي ابن فيروز مدينة جلق: خليل بن علي بن الحسين: فريد: 3380
ضربي مزيل الهام عن مقيله: الحجاج الثقفي: خليله: 2075
ضعفت عن كيدهم غير ان اللّ ... : أبو العلاء المعري: قواني: 893
ط طاب نومي ولد شرب السلافه: الوليد بن يزيد: الرصافه: 3782
طاف الخيالان فهاجا سقما: رؤبة: تكتما: 3696
::: 3697
::: 3698
:: 3699
طال التمادي على الذنوب ولا: سالم بن المفرج بن عشائر: معترض: 4164
طال ما أصبحت تنادي الحتوف: سالم بن المفرج بن عشائر: مشروف: 4164
طال والله عذابي: أحمد بن جعفر المعتمد على الله: واكتئابي: 603
طربن لضوء البارق المتعالي: أبو العلاء المعري: ومالي: 354
طرفي حنا ففؤادي: الحسن بن أسد: يحد: 2299
طلع البدر علينا: مجهول: الوداع: 2672
طلع البدر ليله فرآها: زهير الانطاكي: حجابا: 3904
طوبى لمن ملكت يدأي مصاحبا: سالم بن عبد الجبار: ما أصبر: 4148
طويت سماء المكرمات: اسماعيل بن مكنسه: المديح: 1815
طيب الزمان لمن خفت مودته: مجهول: والمؤن: 1674
طيف الم به حياه وانصرفا: الحسين بن علي الانطاكي: وقفا: 1730
ظ ظبي اللحاظ وهي في أجفانها: اسماعيل بن المبارك بن منقذ: انسانها: 1807
ظبيات أنس يقتنصن الاسد بال ... : أحمد عبد الغني القشيري: ظبيات: 996
ظلت بقم مطيتي يعتادها: دعبل الخزاعي: المدلج: 3514(11/4908)
ع عاتبت دهري لما تصدى: اسحاق بن علي بن أبي الغنائم: رثى لي: 1489
عاتبت نفسي في هواك: خخالد بن يزيد الكاتب: تقبل: 3201
عاتبته فاستطالا: أحمد بن منير الطرابلسي: دلالا: 2961
عارضني كلب بني دارم: المتنبي: والعرضا: 655
عانيت في المحراب دمعتيه التي: شاعر من بني المنخل: لم يعرف: 4699
عانيته لما تدرع أخضرا: الحسن بن زمام: نطاق: 2348
العبد عبدكم والمال مالكم: عبد بني الحسحاس: مصروف: 3609
عبدك تحت الحبل عريان: شداد بن ابراهيم الجزري: شيطان: 4192
عبدك في بيته على صفة: حمدان الاثاربي: وللطرب: 2933
عتبت على قط ملك النحاة: أبو الحسن بن منير: الصواب: 2398
::: 4553
عجبت لمختار الغنى وهو فقره: الحسن بن أحمد القهستاني: يخرب: 2275
عجبت وما يأتي به الدهر أعجب: سعد بن حماد: يتقلب: 4246
عجبوا من عذاره بعد حولين: أحمد بن هبة الله بن أبي الحديد: النبات: 1214
عجل الحب بفرقه: أحمد بن جعفر المعتمد على الله:: 604
عدو راح في ثوب الصديق: دعبل الخزاعي: الغبوق: 3527
عذ بالله ذي الجلال: مجهول: والحلال: 3232
عرجا بالنجيب نجل السديد: حسان بن نمير: وجود: 2243
عزاء وتسليما على الرغم والصغر: ديك الجن: الدهر: 1323
عزلنا وأمرنا وبكر بن وائل: مجهول: تحالف: 2830
عزمت رحيلا في غد غير جازع: أحمد بن محمد بن الحلاوي: بثقله: 1071
عسى ظبية الوعساء تدنى مزارها: سالم بن سعادة: نفارها: 4110
عسى معرضا وجهه يقبل: عبد القوي بن عبد العزيز بن: الاول: 2541
: الحياني::
عسى مورد من سفح جوشن نافع: منصور بن المسلم الدميك: ظمآن: 414
عسى ينطوى بالوصل نشر صدوده: سالم بن سعادة: عميده: 4107
عش فحبيك سريعا قاتلي: خالد بن يزيد الكاتب: واصلي 3202
::: 3203
عشيرة تملك بالعشيرة: مجهول: كالصيرة 1902
عضضت له دينار خد مضرج: جعفر بن عبد الله شلعلع: بهرج 1633
عظيم طويل مطمئن كأنه: امرئ القيس: مرقب: 2015
عفا ولم تقف من قلبي صبابته: اسماعيل بن محمد المغربي: بلبالي: 1821
عقبان روع والسروج وكورها: أحمد بن حمزة بن الخيشي: آجام: 173
عقرت ثمود ناقه فاستوصلوا: مجهول: الاسعد: 2654(11/4909)
عقم النساء فلا يلدن شبيهه: أبو عبد الله بن خالويه: عقم: 636
::: 1061
على أن صبري أضيق ساحة: الحسين بن محمد الهبيري: البعد: 2787
على بقعة عنها ترجلت وحشة: أحمد بن عبد السيد: مخيم: 984
علا الشيب فاستولى على الهزل جده: الحسين بن محمد البارع: رشده: 2762
على صروف الدهر أو دلالتها: دعبل الخزاعي: لماتها: 3524
على العبد حق فهو لابد فاعله: أحمد بن يوسف الكاتب: فضائله: 1275
علاقة تستجد الشوق عارضة: الحسن بن أحمد بن المعلم: والرشدا: 2283
على قدر أهل العزم تأتي العزائم: المتنبي: المكارم: 243
علامة العلماء واللج الذي: المتنبي: ساحل: 903
علق الفؤاد دموعه علق: أسعد بن يحيى: تستبق: 1585
عللاني فان بيض الاماني: أبو العلاء المعري: بغان: 896
العلم بعد أبي العلاء مضيع: الحسن بن عبد الله: بلقع: 912
العلم زين وتشريف لصاحبه: سابق بن عبد الله: الادبا: 4074
علم وتحليم وشيب مفارق: دعبل الخزاعي: الرائق: 3509
علموني كيف أجفوك على: المعتز: أنفي: 3770
علون بأنطاكية فوق عقمة: زهير: عندم: 80
علون بانطاكية فوق عقمة: امرؤ القيس: يثرب: 81
عليك بتقوى الله في الامر كله: عبد الملك بن مروان: وتضرع: 2086
عليك بالحفظ دون الكتب تجمعها: أبو سعد بن دوست: تفرقها: 2911
عليك سلام الله وقفا فانني: ابن بجره: شريف: 3526
عليكم بداري فاهدموها فانها: سعد بن ناشب: العواقبا: 1246
عم بالمعروف حتى لم يدع: الحسن الشاتاني: منته: 2352
عمامة الشيخ أبي الفضل: زيد بن أحمد بن عجل: نلحل: 3961
عمدت لعود فالتحيت جرانه: جران العود: وأنجح: 4724
عمرت دار فناء لا بقاء لها: الحسن بن طارق: منتقل: 2405
عهدي به ورداء الوصل يجمعنا: الحسين بن علي أبو القاسم المغربي: بالبصر: 2546
عهدي بها في رواق الصبح لامعة: عيسى بن سعدان الحلبي: الرجل: 424
عوجها على الطلل المحيل لاننا: امرؤ القيس: ابن خدام 4673
::: 4674
عوجا نحيي ربوعا غير أدراس: الحسن بن عبد الله: الراسي: 2425
عيال الله أكرمهم عليه: أبو العتاهية: عياله: 1800
عيناي أحمل من عينيك للرمد: أحمد بن حمدون: الابد: 707
غ غاب وذكراه لم تغب أبدا: اسماعيل بن عبد الرحمن بن عائذ: الحرقة: 1675
غدوت مريض العقل والرأي فاتني: أبو العلاء المعري: الصحائح: 890(11/4910)
غرام الصب ليس له نفاذ: سالم بن مؤمن المصري: ازدياد: 4167
غريب وحيد والمنايا تحثه: مجهول: أنيس: 2342
غريت بذمتي أمة: أبو العلاء المعري: غريت: 892
غزال حبه الصبر غرب: الحسين بن علي أبو القاسم المغربي: شرق: 2544
غزال قده قد عجيب: أحمد بن يوسف المنازي: والنسيب: 1287
غزانا بسيف المقلتين المهند: سالم بن سعادة: المتصيد: 4109
غزاني غزال باعتدال بقده: أبو سالم بن معد بن سعيد: خده: 4458
غش بني آدم فكلهم: ابن طليب الكوكبي: دغلا: 4686
غضبت بلا جرم علي تجرما: مجهول: وتغدر: 1279
غلب الشوق رقادي: المعتضد بالله: للاعادي: 820
غمض الجديد بصاحبيك فغمضا: بشار بن برد: منهضا: 4606
غير مجد في ملتي واعتقادي: أحمد بن سليمان أبو العلاء المعري: شاد: 2442
غير مستحسن وصال الغواني: الشريف أبو ابراهيم: وثمان: 895
ف فابوا بالنهاب وبالسبايا: عمرو بن كلثوم: مصفدينا: 1996
فآل رسول الله هلب رقابهم: دعبل: القصرات: 3504
فالآن ليلى مذ غابوا فديتهم: الحسن بن عمر النحوي: منتظر: 3200
فابقين مني وأبقى الطراد: زهير بن أبي سلمى: سمينا: 3714
فأتته النيران شرقا وغربا: سالم بن هبة الله: عن يسار: 4174
فأحسن الي الاخوان تملك رقابهم: أحمد بن يرنقش: اكتسابها: 1244
فارقتهم فأرقت هما: زيد بن أحمد الحلبي: فأصمى: 3960
فأعجب لضعف يد عن حمل قلما: أسامة بن منقذ: الاسد: 1364
فاف من الحياة واف مني: حيدرة بن أحمد: وقسر: 3011
فاقسم ما أدنيت كفي لريبة: الوليد بن يزيد: رجلي: 1650
فالا يكن من الخليفة نفسه: حسان بن مالك بن بحدل: شهود: 2235
فان أك معروق العظام فانني: كثير عزة: وازن: 3013
فان تك مثلما زعموا ملولا: سالم بن هبة الله: الانتقال: 4173
فان ضاقت علي ديار بكر: أبو القاسم الشيظمي: الشام: 4587
فان قدرت على يوم حزنت به: القطامي: بمرصاد: 3803
فان قلت لي صبرا فلا صبر لامرئ: الحسن بن علي الجويني: صبرا: 5463
فان معشر بخلوا والتووا: ابن هرمة: يصب: 2868
فان نحن اجتمعنا بعد بعد: الحسن بن صافي: العتاب: 2400
فان نهزم فهزامون قدما: الحسين بن علي بن أبي طالب: مهزمينا: 2588
فان بك قيدي كان نذرا نذرته: الفرزدق: شغل: 3223(11/4911)
فاني زبيري الحياة فان أمت: زفر بن الحارث: بالتزيد: 3800
فأيهات أيهات العقيق ومن به: ابن خالويه: تواصله: 636
فباتوا يدلجون وبات يسرى: حرملة بن المنذر: هموسيس: 2192
فتى تم فيه ما يسر صديقه: النابغة الجعدي: الاعاديا: 3004
فحين جد زماني في اساءته: الحسين بن محمد الروذراوري: قدم: 2755
فخيبة من يخيب على غني: مجهول: والرباب: 2820
فديت من رؤيته علتي: أحمد بن كشاجم: الشافية: 1124
فديت ومن يهجرني كارها: اسماعيل بن صالح الهاشمي: للهجر: 1651
فديتك بحميش العجوز بليه: أبو العتاهية: متبتله: 1763
فديتك قد تنبهت الدهر: الحسين بن علي الطغرائي: نيام: 2686
فرضت علي زكاة ما ملكت يدي: الحسن بن سهل: واشفعا: 2383
فروعك يا شريف شهدن حقا: عبد الله بن الحسن: أصول: 2416
فشبهت ما ينتج من فتقانه: أبو القاسم بن عبدان: بني عوف: 4588
فعالك أن سئلت لنا مطيع: البحتري: مطاع: 838
فقال تجاوزت الاحص وماءه: مجهول: مترسم: 428
فقل للذي يبقى خلاف الذي مضى: مجهول: قد: 3168
فلا تجورن مجد الدين مقتدرا: أبو الحسن الشيزري: الملك: 4393
فلا تفسدن خمسين ألفا وهبتها: دعبل: تناسب: 3514
فلست بعاف عن شتيمة عامر: أوس بن مغراء: وعيدها: 3007
فلقد دفعت الى الهموم يندبني: أحمد بن محمد بن الحسين: لي: 949
فللظهر من حلب منزل: الصنوبري: حجه: 413
فلما قضينا من منى كل حاجة: مجهول: ماسخ: 1717
فلو ان ما أسعى لادنى معيشه: امرؤ القيس: المال: 2014
فلو أن مالي مال كثير: الاحنف بن قيس: باذلا: 1317
فلو أنني أخلصت لله نيتي: الحسن بن مالك التغلبي: أريده: 4234
فلو كان قلبي كالقلوب اذابة: حيدرة بن أحمد: صخر: 3010
فلو كان لي بيت يحل دخوله: الحسن الواساني: والسكر: 2341
فلو كان منه الخير اذ كان شره: علي بن منصور (دوخلة) : الشر: 2540
فليت شعري وقد بكيت دما: ابن قلانس: آماقي: 1069
فما روضه بالحزن طاهرة الثرى: كثير عزه: وعرارها 2013
فما روضه بالحزن طيبة الثرى: عبد العزيز بن عبد المطلب: وعرارها: 4134
فما طيبة أدماء خفاقة الحشا: عبد العزيز بن عبد المطلب: الخمائل: 4135
فما لي الا آل أحمد شيعة: الكميت: مشعب: 3022
فمت كمدا فالجسر لست بجاسر: سالم بن المهذب: شزرا: 145
فمها كان من خير فأنا: أوس بن مغراء: أولينا: 3048
فهذه يا ذا الفخار دول: ابن أبي العودي: بسا: 3485(11/4912)
فهل لمولاتي في عطف قلب: دعبل: انقراض: 3526
فؤاد عراه حزنه فتصدى: أحمد بن يحيى: فتقطعا: 1226
في جحفل ستر العيون غباره: المتنبي: الآذان: 666
في حاله البعد روحي كنت أرسلها: أحمد بن عبد السيد: نائبتي: 985
في الحلم ما ينهى ذوي الاحلام: الببغاء: الاحكام: 4586
في الذاهبين الاولين: قس بن ساعدة: بصائر: 419
في سبيل الله خدا: أبو الغوث بن محجر: خزا: 4556
في ليلة من جمادى ذات أندية: أبو محكان السعدي: الطنبا: 759
فيا ليت شعري هل يقولن بعدنا: اسحاق الموصلي: لرحيل 1428
فئتان طاغية وباغية: الاشجع السلمي: الخطب: 1871
ق قاض اذا انفصل الخصمان ردهما: أبو الشرف الدجرجاوي: منفصل: 4624
قاض على الثغر من بني أسد: العباس بن الوليد الخياط: الحسد: 2518
قاض لنا بالثغر لم يحكم: العباس الخياط: مظلم: 4619
قال الطبيب وقد تأمل علتي: ابن المغربي: الصفراء: 4731
قال العذول بذا العذار نجده: اسماعيل بن ابراهيم: يشين: 1612
قالت أمية اذ رأت من عطلتي: دارا بن العلاء: شأني: 3476
قالت لقد سؤتنا في غير منفعة: أبو الحسن الحصري: هجعوا: 1269
قالت وفي يدها قلبي تقلبه: أبو محمد بن أبي النجيب: اطلبه: 4613
قالت وقد رحت في ثوب البلى أصلا: الحسين بن علي الانطاكي: جذلا: 2729
قالوا الاشاقر نهجوهم فقلت لهم: زياد الاعجم: ولا خلقوا: 3925
قالوا اقتصر في البكاء جهلا: ابن البليغ المعري: البكاء: 4665
قالوا رزقت من العباد مودة: خالد بن يزيد بن مزيد: واحد: 3182
قالوا له قد سار أحبابه: مجهول: بالقرب: 2273
قالوا نرى ناصر الاسلام منذ ولى: الخضر بن يوسف: دولته: 3327
قبر تضمن شخص العالم العلم: أحمد بن خلف الممتع: بفم: 727
قتلنا اناسا فاستقلنا بقتلهم: حجوة بن مدرك: الثرى: 1611
قبل ثرى عتبات سلطان الورى: اسماعيل بن قرناص: الامر: 2139
قد أبطات عن نصر عثمان مصر: كرب بن وائل العكلي: المطر: 2198
قد أتى الصقر يسعى: الحسن بن طارق: للقاهرية: 2407
قد أكمل الله للحيين نعمته: شقيق المرادي: مخدوج: 2238
قد انقطت الدراهم بعد عي: خالد بن صفوان: سكوتا: 3060
قد تحرجت ما استطعت بجهدي: زيد بن أحمد الحلبي: حفظوني: 3963
قد تحرق النار من له كبد: زاكي المجنون: يحترق: 1745
قد تستزل المرء أوقاته: أحمد بن الحسين الشمشاطي: والبصر: 687(11/4913)
قد تفاءلت بالاراك فلما: مجهول: أراكا: 925
قد جاءني لك شعر لم يكن حسنا: أحمد بن الوليد: سددا: 1190
قد جاف جنبي عن الرقاد: علي بن الخضر العثماني: والمعاد: 2724
قد رأيت المعشوق وهو من الهجر: الحسن بن زهرة: النواظر عنه: 2349
قد رأيت الملوك تحسد من قد: مجهول: التدبير: 1587
قد رفع العجاج ذكرا فادعني: رؤبة بن العجاج: يكفني: 3704
قد زنجر الدهر على الناس: الفضل بن سهل الحلبي: ونحاس: 4574
::: 4637
قد زها المنبر عجبا: زياد بن أحمد الحلبي: خطيبا: 3960
قد سارعت في نصرها ربيعة: حريث بن جابر: شريعة: 2198
قد سمعنا ما قلت في الاحلام: المتنبي: المنام: 4514
قد شاهدت في نصرها ربيعة: حريث بن جابر: المطيعة: 2198
قد صح شعرك والنبوة لم تصح: النامي: واسترح: 4422
قد صح شعرك والنبوة لم تصح: الضرير الشامي: يتضح: 654
قد علم المصران والعراق: النابغة الجعدي: العناق: 3001
قد علمت ذات القرون الميل: أدهم بن لام: خنشليل: 1338
قد غر هذا العالم الامل: الخضر بن محمد: أجل: 3323
قد لزم ضد الصواب: مجهول: باب: 3727
قد قلت لما رأيت مجلسه: الحسين بن محمد البارع: ظلمي: 2761
::: 2941
قدك أتئب أربيت في العلواء: أبو تمام: سجرائي: 1273
قدك عني سئمت ذل الضراعة: أحمد بن الحسين بن علي: وبضاعة: 692
قد كان عتبك مره مكتوما: أحمد بن يوسف الكاتب: معلوما: 1276
قد كنت أحسبني رأسا فقد جعلت: أسحق بن حسان: بالولايات: 1458
قد كنت أرجوك لي أن فاقة نزلت: الحسن بن الحسن المصيصي: والاملا: 2327
قد كنت لي جبلا الوذ بظله: ابنة زياد الاعجم: ضاحي: 3926
قد مررنا بالدير دير عمانا: أبو الفوارس بن أبي الفرج: فشجانا: 4578
قد مررنا بزحول يوم دجن: مجهول: يغني: 3787
قد ملأوا الدنيا بألقابهم: اسفنديار بن الموفق: السلاطينا: 1589
قد نغص الموت على الحياة: أبو العتاهية: نجاة: 1787
قد يدرك الشرف الفتى وازاره: مجهول: مرقوع: 4125
قربني يحيى الى نفسه: روح بن معمر: قريب: 3717
قريب هوى الحسناء والوصل: الوصاف: مانع: 4746
قزم اذا سيلوا وان أطعموا: ابن منير: يهذبون: 1209
قسما باطراف الرماح الشرع: حسان السلماني: بلقع: 2244(11/4914)
قصر عليه تحية وسلام: أشجع السلمي: الايام: 1867
::: 1869
قصير القميص فاحش عند بيته: عدي بن العزيز: مركبا: 3191
قضى الله أن أقضي وتقضي منيتي: أبو العلاء المعري: ومنيتي: 4546
قضيب متى تضممه تضمم بضمه: الحلبي: نعيم: 4755
قطعت منك حبائل الآمال: أبو العتاهية: رحالي: 1769
قف في رسوم المستجاب: أبو فراس الحمداني: المصلا: 110
قفا نبك من ذكرى حبيب واخواجا: الحيص بيص: وأخواجا: 4271
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل: امرؤ القيس: فحومل: 2016
قفوا بي أنظر نحو قومي نظرة: امرؤ القيس: وتغشمرا: 150
قفي متعينا يا مليح بنظرة: العباس بن قطن: رحيل: 1426
::: 1428
قل لابي الفضل هكذا أبدا: المهنا بن علي بن المهنا: قد زادا: 4575
قل لابي القاسم المرجى: ابن بسام: بالعجائب: 1273
قل للامير ابن كثير الذي: حميد بن علي الحتاني: والعقل: 2973
قل للامير أبي الفضائل سابق: الشريف أبو المجد: الناطق: 4083
قل للامير ابن الموفق للهدى: أحمد بن محمد الواسطي: يطرق: 1114
قل لامين الله في خلقه: ابن أبي فنن: الجد: 3762
قل لاهل القبور كيف وجدتم: أبو العتاهية: التراب: 1783
قل لبني الدنيا ألا هكذا: ابن أبي حصينة: الناس: 2422
قل للرئيس أبي الوضي محمد: أحمد بن محمد القنوع: ولاء: 1122
قل للسحاب اذا وافى خراسانا: خليفة بن بركة: ملأنا: 3368
قل لعماد الدين الذي رقمت: الحسن الشاتاني: الحللا: 2360
قل لفلان الدين يا سيدا: أبو غانم الحلبي: واري: 4551
قل للقوافل والغزي اذا غزوا: زياد الاعجم: الرائح: 3922
قل للمليك العادل المرتجي: حسام بن غزي: بالزور: 2228
قل للنسيم اذا حملت تحية: ابن سنان الخفاجي: وهضابه: 413
قلب تصدع من وجد وبلبال: حسان بن الحباب: وتهطال: 2232
القلب يحترق والدمع مستبق: السري بن مغلس: مفترق: 4227
قلبي بحر سهام الدبس مجروح: زكري المعدني: مطروح: 3833
قلبي يحبل يا منى: أحمد بن يوسف الكاتب: تحبك: 1276
قلت لامي حين هل الشتا: أبو الحسن بن تميم: طين: 1123
قلت ثقلت اذ أتيت مرارا: الحسن الشاتاني: بالايادي: 2352
قلت وقلب في يديك معذب ومنعم: عبد الغالب بن عبد الله: ومفعم: 4150
قلوب رجال في الحجاب تزول: الحسن بن الحسن بن محمد: حلول: 1082
قلوب الورى من خيفة البين تخفق: رمضان بن صاعد: موبق: 3691(11/4915)
قولا لريم في حلة العرب: أسامة بن منقذ:
قليتك فاقلني واطلب خليلا: اسماعيل بن صالح: سواكا: 1654
قم واسقني قبل خفق الناي والعود: أبو الفتح نديم لسيف الدولة: بمفقود: 4563
::: بي: 1368
قويق اذا شم الريح الشتاء: الصنوبري: حبيبه: 356
قويق اذا شم ريح الشتاء: الصنوبري: عجيبا: 355
قويق على الصفراء ركب جسمه: الصنوبري: وحدائقه: 355
قويق له عهد لدينا وميثاق: الصنوبري: أطواق: 351
قيل لي من هويته عبث الشعر: حسام بن غزي: عاره: 2228
ك كأن تشوفه بالضحى: امرؤ القيس: مخلب: 2004
كأن الثريا راحة تشبر الدجى: محمد بن ياقوت: تقوضا: 2702
كأن الذي نلت من أجلكم: الحسن بن ابراهيم التنوخي: كفاني: 2246
كان رسم الثناء مني نظما: أبو عبد الله المنجم: النظام: 4513
كأن صبين باتا طول ليلهما: أبو عبد الرحمن الحلبي: المقلا: 4520
كأن صغرى وكبرى من فواقعها: أبو نواس: المذهب: 2381
كأن عذاره لام وفاء: خليل بن علي بن الحسين: صاد: 3380
كأن عيني في فضل انسكابها: محمد بن نصر بن صغير: فافضال: 4248
كن قلوب الطير رطبا ويبسا: الحسن بن عبد الله: ويخط: 2245
::: 2424
كأن فؤادي بين أظفار طائر: مجهول: محلق: 2061
كأن قلوب الطير رطبا ويابسا: امرؤ القيس: البالي: 2004
::: 2014
كان الوزير نظام الملك لؤلؤة: مقاتل بن عطية البكري: شرف: 2501
كانت على رغم النوى أيامنا: سعد بن محمد الوحيد: والاطراب: 4273
كأني بفتخاء الجناحين لقوة: امرؤ القيس: شملال: 2009
كأني أذ نزلت على المعلى: امرؤ القيس: شمام: 1996
كأني شددت الكور حين شددته: النابغة: عاقل: 429
كأنما البدر فوق الماء مطلعا: أحمد بن محمد السهيلي: طرب: 1108
كأنما غانة لي من غنى: أبو العلاء المعري: أسوان: 891
كأنما قطفت من خد مهديها: أحمد بن منير: مهديها: 1160
كأنما ما كان من: أبو الحسن المعنوي: يبن: 1094
كتابك جاء يخسف بالغراب: الغراب: الصواب: 4736
كتبت اليك والنعلان ما أن: الصنوبري: العنيف: 4390(11/4916)
كتبت فلولا أن ذاك محرم: أحمد بن محمد بن الحلوي: بالسحر: 1070
كتبت فهجنت الذين تقدموا: ابن سنان: السبق: 3791
كتبت والكأس في يمناي مترعة: مجهول: ويلهينا: 2731
كذا فليجل الخطب وليفدح الامر: أبو تمام: غدر: 3526
كف هذا النهد عني: محمد بن عمار: جرح: 1829
كفى بالليالي المخلفات لجده: مجهول: القرائن: 973
كفرانك اليوم لا سبحانك: خالد بن الوليد: أهانك: 3137
::: 3140
::: 3141
كالكرز المربوط بين الاوتاد: ابن نوح: الايراد: 3713
كل واشرب الناس على خبرة: أبو العلاء المعري: يعذون: 1209
كل يوم أسى لقلبي المشوق: أبو بكر بن علي: فريق: 4358
كلفوني اليمين فارتعت منها: المنازي: الارتياع: 1281
كلما اشتد خضوعي: خالد بن يزيد الكاتب: ضلوعي: 3201
كلما زيد صاحب المال مالا: الحسين بن علي بن أبي طالب: الاشغال: 2595
كلما قلت قد دنا الوصل منها: مجهول:: 4675
كليب لعمري كان أكثر ناصرا: النابغة الجعدي: بالدم: 3007
كليني لهم يا أميمة ناصب: النابغة: الكواكب: 3201
كم بين غيطل في الهوى ومعان: أحمد بن حمزة: ومغاني: 716
كم تغضبت بالجهاله مني: أشجع السلمي: عثمان: 1871
كم غودرت غادة كعاب: أبو العلاء: العجوز: 899
::: 4559
كم تبادي وكم تطيل الطراطير: الحيص بيص: تميم: 4270
كم طعنة مثعجرة: امرؤ القيس: مبعثرة: 2021
كم قد تحطمت القلوص بي الدجى: خفاف بن نضله: الفلوات: 1251
كم قدر رحلنا من علاة منس: رؤبة بن العجاج: حلس: 3710
كم لي أكتم حاسدين وأنكر: سالم بن مكي: واستر: 4166
كم لي الى دارك من صبوة: علي بن مرشد: عذالي: 4491
كم ليلة فيك لا صباح لها: أحمد بن يوسف الكاتب: كبدي: 1274
كم يكون الشتاء ثم المصيف: أبو العتاهية: الخريف: 1796
كن لما لا ترجون من الامر راجي: الحسن بن أحمد التنوخي: راج: 2291
كنا نعد مقلدا: سابور بن علي: الملامة: 4087
كنت أنشدتني من الشعر نظما: سابق بن محمود: ومعنى: 4077
كنت في مجلس قوم: الحسين بن أبي علي: الحطمة: 2802
كنت من أرفض خلق الله: دعبل: صبيا: 3515(11/4917)
كوجدي اذا ما بت أرى نجومها: سرايا بن هبة الله: هي حلت: 4200
كيف ترجو الوفاء من نسل: أبو الفرج بن أبي حصين: بحبه: 4567
كيف أشكو الى طبيبي ما بي: السري بن مغلس: طبيبي: 4227
كيف أصبحت قد عدمنا العقولا: السلمي الصوفي: عليلا: 3385
كيف ترجو أمة قتلت حسينا: مجهول: الحساب: 3563
كيف ترجون سقاطي بعد ما: سويد بن أبي كاهل: وصلع: 2087
كيف تؤدي التحية والرسل: داود بن أحمد الطيي: الذبل: 3434
ل لا أبعد الله الشباب فانه: أحمد بن يمن: والضراء: 1254
لا أطلب الرزق والمولى: أبو العلاء المعري: رزقي: 892
لا أطلب السبب من الناس: أبو العلاء المعري: السبب: 983
لا أكذب على ربي وقد: مجهول: أبلاني: 2045
لا أكذب نفسي في قولي: المتنبي: ورمحي: 681
لا أوحش الله منك يا علم الدين: العماد الاصفهاني: والفضلا: 2358
لابد من قتلي أو من قتلكا: الاشتر النخعي: قبلكا: 3730
لا تأمنن وأن أمسيت في حرم: سويد بن عامر: انسان: 2534
لا تبعد الايام اذ ورق الصبى: الاشجع السلمي: نضير: 1870
لا تبعدن حسام دولة عامر: ابن مزيد الخواص: عطاء: 112
::: 554
لا تبكين خليط الدار إذ بانا: أبو بكر المصيصي: واطعانا: 4363
لا تثق بالسكوت من كل صوفي: سداد بن ابراهيم: سدف: 4193
لا تجزعن اذا ما الهم ضقت به: الحسين بن علي الطغرائي: البال: 2685
لا تحسبوا مرضي عن علة عرضت: اسرائيل بن مقدار حور: 1558
لا تحسبني: فرح الرجال طرافة: اسماعيل بن أبي البركات: الاصفر: 1840
لا تحسبني يا علي غافلا: عمرو بن العاص: القنابلا: 315
لا تخدعن الاماني بالمواعيد: ابن الخيشي: بالبيد: 716
لا تخدعنك مجنة محمرة: اسماعيل بن مكنسه: الجلمد: 1157
لا ترقدن لعينك السهر: أبو العتاهية: العبر: 1779
لا تسأل المرء من أبوه وزر: القاسم بن علي الحريري: فاصرم: 1210
لا تسألن عن الخليط المنزلا: سداد بن ابراهيم: تسألا: 4196
لا تصحب الدهر عزما وأصبحت: أحمد بن يعقوب: وزعا: 1253
الجزعا:::
لا تضع من عظيم قدر وان: الحيص بيص: بالتعظيم: 1174
::: 4263
لا تعجبني يا سلم من رجل: دعبل الخزاعي::
لا تغررنك وجنة محمرة: اسماعيل بن مكنسة: الجلمد: 1816(11/4918)
لا تقل بيت هجاء: أبو القاسم الحموي: مدايح: 4595
لا تلبس الدهر على غرة: الحيص بيص: من بد: 4263
لا تلح صبا على صبابته: السري بن أحمد: وردا: 4207
لا تلمنا ولم شرابك واصفح: الناظر: ونقص: 2291
لا حظته فجرى النجيع بخده: أبو جعفر بن المؤيد: ناظري: 4561
لا خير في عيشة ناكدة: عبيد بن الابرص: واحده: 4303
لا دردر زمان صرت أمدحكم: أبو القاسم بن المهذب: عدسا: 4590
لا ذعرت السوام في فلق الصبح: الحسن بن علي بن أبي طالب: يزيدا: 2605
لا ذنب للطرف أن نلت قوائمه: أبو المعوج الانطاكي: دنس: 4362
لا راحة لك يا زيد ولا سنة: زائدة بن نعمة: حلب: 3739
لا رعى الله سرب هذا الزمان: أبو القاسم الزرزني: اللسان: 686
لا زلت تنشر أعيادا وتطويها: الاشجع السلمي: وبنيها: 1872
لا عيب فيك يعاب الا أنني: ابن هرمة: شفيقا: 2868
لا غرو أن ملك ابن اسحاق: ابن الهبارية: القدر: 2492
لا ملك هذا الحكم غيركم: ابن واصل المعري: ولد: 4504
لا وأبيك ابنة العامري: امرؤ القيس: أفر: 1995
لا وحلو الهوى ومر التجني: أبو الأعين الانطاكي: خده: 4327
لا ولا حلو الهوى ومر التجني: أبو علي الانطاكي: خده: 4534
لا يدفعون النفس عن شرها: ابن العديم: يعذبون: 1209
لا يشغلنك عن شيء هممت به: بدر بن أحمد: مشغول: 1318
لا يشمخن بأنفه: ابن الهبارية: المفضل: 2492
لا يوحشنك ما صنعت فتنثني: الملك العادل: يتجنب: 1633
لا يوحشنك من جميل تصبر: سعد بن محمد الوحيد: أحزم: 4272
لا بن تميم في الكفر معضلة: الناظر التنوخي: البشر: 4156
لأبي سلامة مرشد بين الورى: سالم بن عبد الجار: أوصافه: 4149
لأصبحن العاصي بن العاصي: علي بن أبي طالب: النواصي: 316
لأعرفنك بعد الموت تندبني: طلحة بن عبيد الله: زاد: 3164
::: 3167
لآل هند بجنبتي نغف دا: امرؤ القيس بن حمام: وأمطار: 2022
لأهل دمشق في الدنيا شفاء: خالص بن أحمد: هين: 3214
لتبك العيون الجامدات محمدا: أحمد بن عبد الغني: شبابه: 996
لتقرعن علي السن من ندم: مجهول: اخلاقي: 1585
لجنية أم غادة رفع السجف: المتنبي: شنف: 700
للخير أهل ما تزال: أحمد بن يرنقش: اليه: 1244
لزمت نعم حتى كأنك لم تكن: مجهول: نعم: 3077
لست أنسى يوما بدير محلى: الحسين بن محمد الهاشمي: عطلا: 3788(11/4919)
لست ممن يقول كان وكنا: مجهول: فخنا: 4605
لست والله رفيقي: الحسن بن صافي: الشيخ أسعد: 2398
لسوتكين نظمت الشعر ممتدحا: أبو المنى الحلبي: البطل: 4631
لطالما أجرى أبو الجحاف: عبد الله بن رؤية: الجافي: 3707
لعظيم هذا الرزء حار لساني: أحمد بن حمزة: جناني: 710
لعلوي جريت لا لانحطاطي: أحمد بن عبد الرحيم: داء: 983
لعمرك أنني لأحب دارا: الحسين بن علي بن أبي طالب: والرباب: 2594
لعمرك ما رماح بني نمير: زياد بن سليمان الأعجم: قصار: 9320
لعمري وأبيك والأبناء تنمى: حريث بن جابر: الخبير: 2199
لعمري لقد أبقت وقيعة راهط: زفر بن الحارث: متنائيا: 3801
لعمري لقد جاء الرسول بكتبكم: الحجاج بن يوسف: فتبع: 2085
::: 2086
لعمري لقد زان الخلافة جعفر: اسحاق الموصلي: ينكر: 1432
لعمري لقد عاش الوليد حياته: ربيعة بن نجوان: نذر: 3610
لعمري لئن ألهى الفرزدق قيده: البعيث: الغسل: 3223
لعمري وما عمري علي بهين: الأشعث بن قيس: ضنين: 1903
لعن الله جرجرايا ومن قد: زيد بن أحمد الحلبي: البلاد: 3959
لقد أنكرتني بعلبك وأهلها: امرؤ القيس: أنكرا: 1993
لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعة: الاخطل: والمعول: 433
::: 435
لقد بؤت من دين المروءة بالكفر: الوزير المغربي: بالقدر: 2547
لقد رضي الشنى من بعد عتبة: معاوية بن أبي سفيان: العتب: 3119
لقد سئمت ما لا أستطيع من الامر: أحمد بن هبة الله الحلبي: يغري: 1208
لقد عرض الحمام لنا بسجع: أحمد بن يوسف المنازي: تلاحى: 1285
لقد قرعت شكاة أبى على: الاشجع السلمي: صحاحا: 1872
لقد كنت آمل في قربكم: الحسن بن ابراهيم التنوخي: زماني: 2246
لقد هجرتني أم هاجر وابتدت: سعيد بن حمزة: آمال: 4297
لقيت من الايام ما لو بثثته: زيد بن أحمد بن عجل: عرفته: 3961
لك الله عرج على ربعهم قذى: اسماعيل بن منقذ: الشذى: 1805
لك يا منازل في القلوب منازل: المتنبي: أو أهل: 859
لكل زمان من أماثل أهله: الحيص بيص: معسر: 4263
لكم من فؤادى ما أباحكم الوجد: القيسراني: وعد: 4247
لم أر الحاجات عند التماسها: الاعشى: ابن بشير: 4626
لم استر الشيب بالخضاب: الحسن بن طارق: التصابي: 2407
لم أمرضه فأسلم: فاطمة الزهراء: مريضا: 2655
لم أنس من لاقيتها: أبو محمد بن أبي النجيب: الرطيب: 4614
لم ترحلوا عنى لان محلكم: أحمد بن عبد السيد: متيما: 984(11/4920)
لم ترعني دار عفت بالجناب: اسحاق بن حسان: الكتاب: 1458
لم تصب بها الامير يعبد الله: حمدون بن اسماعيل: الانام: 2938
لم نكن نعرف العناق فلما: محمد بن الحسين السبيعي: عناقا: 2673
لم يبق لي في هواكم أرب: أسامة بن منقذ: تنقلب: 1367
لم يحبس المولى الوزير نواله: سعد بن علي الحظيري: بالقاسط: 4253
لم يخب اليوم من رجاك ومن: مجهول: الحلقة: 2593
لم يخلق الرحمن من خلقة: أبو عبد الله بن جباءة: خصا البغل: 4504
::: 4509
لم يدر قاتله شلت أنامله: زائدة بن نعمة: ظفر: 3743
لم يلق من حر الفراق: المعتضد بالله: لاق: 821
لما أنت كتب القضاة فضضتها: أبو البركات بن علي: أرمقي: 4334
لما بدأ رائق التثني: ابن أبي الحديد: يميد: 1214
لما بدت في ثياب من ملابسها: حماد بن هبة الله: النظر: 2918
لما تأمل جودك: أبو الحسن الانطاكي: البحر: 4404
لما حدا الحادي بهم: أبو الفتح البالسي: الجلد: 4564
لما رأى الجامع أمواله: سعد بن ابراهيم: نوابه: 4243
لما رأت أن الشريعة همها: امرؤ القيس: دامي: 2001- 2002
::: 2003- 2004
لما رأت شيبا يلوح بمفرقي: علي بن الجهم: متجمل: 3520
لما رأيت الشفعاء بلدوا: رؤبة بن العجاج: فانكدوا: 3713
لما رأيت الشيب قد نزلا: الحسن بن طارق: رحلا: 2406
لما رأيتك فوق السرير: اسماعيل بن مكنسه: والمستند: 1816
لما فزعت الى الخطاب استهزأت: أبو القاسم الحموي: لما به: 4595
لما وضعت على الفرزدق ميسمي: جرير: الاخطل: 3220
لمحرة تجالسني نهاري: محمد بن هارون الدمشقي: الصديق: 2801
لمن جيرة حكمتهم في فاشتطوا: سالم بن عبد الجبار: مختط: 4148
لمن راية سوداء يخفق ظلها: علي بن أبي طالب: 2827- 2833
::: 2834- 2835
::: 2840- 3117
لنا خاطب من خرو يكنى أبا جعفر: العباس الخياط: المنكر: 4376
لن يلبث القرناء أن يتفرقوا: مجهول: ونهار: 973
له أيطلا ظبي وساقا نعامة: امرؤ القيس: نتفل: 2009
له بسليم وقعة جاهلية: أبو فراس الحمداني: حاجر: 4292
له راحة ينهل فيضها الندى: سالم بن مفرج: والحضر: 4165
له شرف الخلافة من قريش: أحمد بن عبد الواحد: الغطام: 1023
له قلب زنديق ووجه موحد: الحسن القهستاني: مجبر: 2276
له موضع في القلب ليس بمشترك: زياد بن أحمد الحلبي: ما ترك: 3958(11/4921)
له نظرة نحو الحمول بحومل: النامي: الود: 1086
لله أخلاق مطبوع على كرم: الحسن بن صافي: والكرم: 2392
لله در رافع أنى اهتدى: مجهول: سوى: 3564
لله لؤلؤ الفاظ تساقطها: أبو نصر المنازي: بالعطل: 886
::: 1283
لله ما أحملك الرسائلا: أبو يعلى عبد الباقي: حاملا: 4463
لله ما أحملك الرسائلا: المفضل بن عبد الرزاق: على كلا: 4462
::: 4463
لله ما وارى التراب من الأولى: أبو العتاهية: الكرام: 1793
لله ما يومنا يوم الشعانين: محمد بن أبي عون: الملاعين: 601
لله من قمر رآني معرضا: أبو نصر الخيشي: وشانه: 2927
لهفي على غصن شباب ذوت: سليمان بن عبد الرحمن: الفرس: 4112
لو أن خفة رأسه في كفيه: مجهول: الارنب: 4268
لو أن دارا أخبرت عن ناسها: الحسن بن عبد الله: كناسها 2418
لو أن قلبك لما قيل قد بانوا: الحسن بن أسد: صوان: 2300
لو تخليت للزمان للاقى: سعد بن محمد الوحيد: طويل: 4274
لو ترى ما أراه منك اذا: خالد بن يزيد الكاتب: وجنتيك: 3202
لو تراني والبراغيث بجنبي يعبثونا: سعد بن ابراهيم: قطونا: 4244
لو تقاسي ما أقاسي يا كبك: أبو الخير الموزه: قتلك: 4443
لود جرير اللؤم لو كان غائبا: الفرزدق: الضراغم: 3223
لو سلمنا من فرقة الاخوان: الحسين بن محمد الهبري: الزمان: 2788
لو سأعفتي سلوة تتعلل: الحسين بن علي بن نصر: العذل: 2706
لو قيل لي وهجر الصيف متقد: أحمد بن يوسف المنازي: يضطرم: 1287
لو كان يرزق بالفضائل فاضل: البديع الحلبي: الارزاق: 4718
لو كنت أحمل خمرا يوم زرتكم: اسحاق بن ابراهيم: الدار: 1410
لو كنت أعلم أن يوم فراقكم: رزق الله بن عبد الوهاب: فراقا: 3641
لو كنت أمدح للجدا: الحسن الواساني: بحر الندا: 2335
لولا اعتراض الهوا كرها لما وقدا: رمضان بن صاعد بن أحمد:: 3690
لولا حنف برجله: أم الاحنف بن قيس: نسله: 1320
لولا الدخان لما فارقت مجلسكم: الحسن بن محمد بن الحسين: والجود: 2749
لو يعلم الناس ما في العرف من شرف: زيد بن علي: الشرف: 4042
لئن أصبحت بينكم مضاعا: الحيص بيص: رخيصا: 4269
لئن تأخرت عن مفروض خدمته: اسماعيل بن مكنسة: متهم: 1818
لئن حالت الاحوال دون لقائنا: سليمان بن عبد الله: يحول: 2949
لئن حالت الايام بيني وبين ما: محمد بن عبد الله بن سليمان: زماني: 4393
لئن عظم اشتياق منك نحوي: أبو الحسن الشيزري: نار: 1635(11/4922)
لئن كان أضحى فوق خديه روضه: خالد بن يزيد الكاتب: الدمع: 3205
لئن كان فضل بزني الارض ظالما: أحمد بن الوليد: صالح: 1190
لئن كانت الدنيا تعد نفيسة: الحسن بن علي بن أبي طالب: وانبل: 2595
لئن كنت لم أذنب فلا تظلمني: مجهول: أتوب: 3615
لئن لم يجلي الاشعث اليوم كربه: ابن عم للاشعث: تفلت: 4713
لئن هجوت بني صحب لقد تركوا: جرير: آثارا: 3224
لي حرمة الضيف والجار القديم: مقلد بن منقذ: أطفال: 4200
لي مالك كل من يراه: حماد البزاعي: براه: 2915
لي مهجة كادت بحر كلومها: زاكي بن كامل: تتكلم: 3728
ليال وأيام تمر حواليا: ربيع بن محمود: وعد: 3593
ليبغضك الصديق يا بن الخنا: الحسن بن صافي: أبو بكر 2397
ليت شعري ليت شعري: زهير بن محمد: قبري: 3885
ليث وليث في مكان ضنك: جحدر بن مالك: ومحك: 2071
ليت المنية في تلمسها: أبو العتاهية: فحص: 1794
ليس شيء سوى التقى: مجهول: أودعي: 1804
ليس الصباح من المساء بامثل: اسماعيل بن أبي العساكر: انجلي: 1641
ليس في كل ساعة وأوان: سالم بن مفرج: الاحسان: 4165
ليس للعلم في الجهالة حظ: مجهول: الاعضاء: 3807
ليس يرجى خيرهم آمل يوما: أحمد بن هبة الله الجبراني: يشذبون: 1209
ليس يشفى من النوائب الا: الحسن بن محمد اليشكري: رفاق: 1487
ليلة بتها بقربي اسقى: أبو الحسن المشوق: الدهور: 4401
ليلي كشعر معذبي ما أطوله: اسماعيل بن ابراهيم: أسبله: 1608
م ما أحب النبي من مال عن: خليل بن خمرتكين: الانام: 3377
ما اختلف الليل والنهار الا: مجهول: الفلك: 1492
ما أطيب العيش لولا موت صاحبه: أحمد بن يوسف الكاتب: لعائبه: 128
ما أعجل الايام في الشهر: زهير الانطاكي: في العمر: 3904
ما الى ترك هواكم لي سبيل: أحمد بن عبد السيد: وميلوا: 589
ما أن يرحمني قلبك: خالد بن يزيد الكاتب: حبك: 3209
ما أن ترى منظر ان شئته حسنا: المعتز: سكرين: 3770
ما أنت مني ولا الطيف الذي طرقا: أبو العباس النامي: الاوقا: 1087
ما أنصف القوم ضبه: المتنبي: الطرطبه: 682
ما بال من أوله نطفة: أبو العتاهية: يفخر: 1755
ما بي يوم استعبرت أم خالد: يزيد بن معاوية: بصحاح 1384
ما بيض الله وجه الارض في حلب: أسعد بن خطير: مالكها: 1563
ما بين خيف منى الى الجمرات: أحمد بن عبد الغني القشيري: عرفات: 996(11/4923)
مات الثلاثة لما مات مطلب: دعبل: والرهب: 2524
مات المغيرة بعد طول تعرض: زياد الاعجم: وصفائح: 9323
ما تحيلت في رضاك وبالغت: علي بن أفلح: بفن: 4252
ما جار حكم الليالي عن سجيته: أحمد بن يعقوب الكفرطابي: ابتدعا: 1253
ما جميل منك عدل: أحمد بن الزنف: عدل: 1193
ما الدار في حلب بدار ثواء: الحلبي: شتاء: 4755
ما دفنت قتلى سليم وعامر: النجاشي: الحكمان: 4195
ماذا أقول اذا انصرفت وقيل لي: دعبل: الفضل: 3528
ماذا بمنبج لو تنبش مقابرها: عبابة الراتجي: الكرم: 2871
ماذا على طيف الكرى لو عادا: أبو الفضل القمي: وتمادي: 4576
ما رغبة النفس في الحياة وان: مجهول: لاحقها: 2061
ما زلت ادع؟؟؟ عن دمشق: القيسراني: بالغوطتين: 277
ما زلت تركب كل شيء قائم: دعبل: المنبر: 3515
ما سمت الخيمة تسع البحر: عبد المحسن الصوري: بحران: 2241
ما على ساكن المعرة لو أن: الوزير المغربي: طلولا: 130
ما على ما قلت تعويل: اسماعيل بن العينزربي: وتعليل: 1720
ما الفعل للسيف اذ هزت مضاربه: الببغاء: الجمل: 2530
ما للزمان يقال فيه وانما: مجهول: تلاق: 3527
ما للكواعب ودعن الحياة بأن: القطامي: ميعادي: 3525
ما لنفسي وما لها: أبو الحسين بن أبي عبد الله: مطالها: 4412
ما لي أرى الابصار بي حافيه: أبو العتاهية: نامية: 4318
ما الى الى أبي على حاجة: حسان بن الحباب: عندي يد: 2231
ما كان أسرع ما ولى الشباب وما: أحمد بن يمن: والهرم: 1254
ما كنت أحسب أن حظي مانع: سالم بن مفرج: يتدفقا: 4164
ما كنت أعلم ما في البين من جزع: اسماعيل بن عبد الرحمن: بالسفن: 1675
مما للصدر الا لديك انتفاع: البهاء السنجاري: البقاء: 2362
ما للمطايا يا خليلي مالها: دريع بن كامل: ملالها: 3495
ما للمنازل لا تجيب حزينا: مجهول: فلبينا: 2521
ما لي أرى الدهر لا يسمو بذي كرم: اسماعيل بن عبد الرحمن: ومفضال: 1674
ما لي والى التمادي: زهير بن محمد: غافل: 3884
ما من روى أدبا ولم يعمل به: البلاذري: باديب: 1222
ما من صديق وأن تمت مودته: أبو العتاهية: طبق: 1794
ما الناس الا امرؤ ذو ثروة وغنى: حماد بن هبة الله: الابد: 2918
ما نلت مذ غاب أبو المجد: أبو محمد بن ظافر: سعد؟؟؟: 4239
ما هب من نسمات نشرك عابق: اسماعيل بن سودكين: ناشق: 1647
ما وقوفي بمربع مجهول: ابن كوجك: محيل: 2676
ما ينفع القرب وهو مجتنب: الحسن بن ابراهيم: كثب: 2462(11/4924)
متى أرى الدنيا بلا كاذب: صاحب الخال: ناصبي: 943
متى سألت بغداد عني وأهلها: أبو العلاء المعري: سآل: 131
المثل الدائر يا سيدي: أحمد بن هبة الله: الدائرا 1214
مثل الزبرجد في حرير أحمر: أبو الرياح المصيصي: أديم: 4452
محمود الله والمسعود خائفه: أبو العلاء المعري: مسعود: 1674
مدارس آيات خلت من تلاوة: دعبل:: 195- 2669
::: العرصات: 3500
::: 3509
مدبرا يعزلونه: أبو الفوارس بن أبي الفرج: مدبرا: 4579
مدحتك يا وصيف الباز بازي: أبو بكر المعوج: باحتراز: 4363
مدحناكم ظنا بأن مديحنا: سابور بن علي: بالبذل: 4078
المرء دنيا نفسه فاذا: أبو العتاهية: انقضت: 1798
مرحبا بالقاهرية: عمر بن علي بن قشام: السعتريه: 2407
مررت الى أبيات آل محمد: دعبل: حلت: 2669
مررت بالدار وقد عطلت: محمد بن عبد الله بن سليمان: وآثار: 3316
مررت بربع في سياث فراعني: عبد الله بن سليمان: المعاول 4025
مررت بقبر ابن المبارك زائرا: الوزير المغربي: بناطق: 2544
مررت على رسم الديار فسلمنا: رزق الله بن عبد الوهاب: ناواعنا: 3638
مررت على شبام فلم تجبني: علي بن أبي طالب: شبام: 4763
مررت على قبر تداعت رسومه: أبو طالب الواعط: آهل: 4491
مرضت فهلا كنت أول عائدي: أسعد بن خطير: عائد: 1563
مزرفن الصدغ يسطو لحظه فلبا: الصقلي: ضحكا: 2287
مسح النبي حبينه: مجهول: الخدود: 2651
::: 2652
مشيب الرأس حين بدا: أحمد بن يرنقش: بعدا: 1243
مضى أبو مسلم حميدا: الاطروش: جار: 4332
مضيت من عندكم بقلبي: الاعسر بن مهارش: قلب: 1937
مضيت وخلفت المطامع جمة: الحسن بن أحمد المعلم: طواميا: 2283
مطهرون نقيات جيوبهم: مجهول: ذكروا: 2594
معاوي أمر خالد بن معمر: الاعور الشني: تؤمر: 3117
::: 3119
معاوي اني شاكر لك نعمه: الاعور الشني: معاوية: 3119
معاوي لا تجهل علينا فاننا: خالد بن المعمر: معاويا: 3118
معاوي لا تنهض بغير وثيقة: أبو جهمة الاسدي: عارف: 4382
معاوي ما افلت الا بجرعة: حريش السكوني: كوكبا: 2221
معرة مصرين ناهيل مصر: القيسراني: وفخرا: 135(11/4925)
مغيرية كالبدر سنة ووجهها: أشعب: وافر: 4135
مقادك بالخيل أرض العدو: الاعشى: الغنم: 2055
مقامك الاشرف المحمود من مضر: الحيص بيص: عدنان: 4264
مكثر عند صيده قول لا: ابن حيوس: أكبر: 4677
ملات قلبى سرورا رقعة: الفضل بن موهب:: 4174
ملك اذا ما السلم شتت ماله: أحمد بن هبة الله الجبراني: فرقا 1209
ملك ثوى بالجاهلية رمسه: الحيص بيص: زلزل: 4269
ملكت كما شاء الهوى فتحكم: راجح بن اسماعيل: والحاكم: 4543
ملكنا فكان العفو منا سجيه: الحيص بيص: أبطح: 2656
ملوك بني العباس في الكتب سبعة: دعبل: عدنان: 4264
ملومكما فيما يقال مريب: الحسن بن علي الطغرائي: الكتب: 3511
مليك على هام الثريا مهاده: أبو جعفر بن علي: عجيب: 2691
من أبر شهر اذهبت بها: أحمد بن عثمان الخشنامي: مهوده: 4375
من أصبح اليوم مثلوجا باسرته: مالك بن هبيرة: مثلوج: 2239
من بعد ملكي رمتم أن تغدروا: الوزير المغربي: تخير: 2544
من جانب الغي توخى رشده: أبو القاسم الشيظمي: وجده: 4587
من حامل عن أخيه بسط مالكه: الحسن بن صافي: والقيل: 2393
من خص بالمدح الصديق فانني: علي بن المجري: الاعداء: 2731
من راكب يأتي ابن هند حاجتي: النابغة الجعدي: وتجلب: 3002
من زار قبري فليكن موقنا: أحمد بن منير: يلقاه: 1163
من ساءه أن بات في أسر الهوى: الحسن بن عبد الله: الاماق: 2440
من سره أن يرى من دهره عجبا: حميد بن مالك: مسدول: 2976
من شاقه حاجر وبقعتها: الحسن بن زهرة: أبدا: 2349
من شيمتي الكر على القبائل: الاعسر بن مهارش: المقاتل: 1934
من عذيري من أبي حسن: أحمد بن حمدون: ويصرفني: 706
من عذيري من عذاري قمر: علي بن المؤيد: التلف: 4289
من القاصرات الطرف شاقك نعتها: صاعد الرحبي: أفانين: 3368
من كان ذا شجن بالشام يطلبه: مجهول: والشجن: 3211
من كان شرفه فيما مضي لقب: مجهول: اللقب: 2434
من كان يكذب ما يقول فلا تكن: سابور بن علي: مفسد: 4087
من كل أروع يستلذ بطبعه: رضوان بن علي: صالب: 3668
من اللائي لم يحججن حسبة: مجهول: المسلما: 4133
من اللائي لم يحججن حسبة: مجهول: المغفلا: 4134
من الصب نازح الدار: أبو الطيب المقدسي: وأفكار: 989
من لعبد أذله مولاه: أبو العتاهية: سواه: 1769
من لقلب مقيم مشتاق: أبو العتاهية: الفراق: 1772
من لم يحمد لم يجد وان شرفت: حميد بن مالك: النسب: 2975(11/4926)
من لم يذق لصبابه طعما: أبو العتاهية: علما: 1782
من لم يكن للوصال أهلا: مجهول: ذنوب: 2491
من مبلغ عني امام الهدى: دعبل: هتاكه: 3514
من مبلغ قومك النائين اذ شحطوا: حرملة بن المنذر: ولع: 2189
من منصفي من ملول اللج في الطلب: أسعد بن يحيى: تلعب بي: 1587
من منكم ينشط للنزول: الاعسر بن مهارش: بهلول: 1933
من النافض البيداء والليل دامس: الحسن بن صافي: وقطوب: 2395
من يرى العيس لابن أروى: حرملة بن المنذر:: 2194
::: 2195
منك الصدود ومني بالصدود رضى: أبو العلاء المعري: فضى: 883
مهدت له ودي صغيرا ونصرتي: دعبل: حجري: 3517
مهلا بني عمنا عن نحت أثلتنا: زيد بن علي: تسيرونا: 4034
مولاي أن النصر أصبح طائعا: اسرائيل بن مقدار: تسير: 1558
مولاي سرت ما أمرت به: زهير بن محمد: والورق: 3885
ميعادنا اليوم بياض الصبح: الاشعث بن قيس: سمح: 1899
::: 1900
::: 1913
ميلوا على الدار من ذات اللمى ميلوا: حسان بن نمير: ميل: 2243
ن ناديت سكان القبور فاسكتوا: الحسن بن علي بن أبي طالب: الجثا: 2596
نار الاسى بقلوبنا تتلهب: الحسين بن محمد الدوسي الزاهد: مهذب: 2789
نار الجوى بين الحشا والاضلع: زاكي بن كامل: أدمعي: 3728
نار الذراية من لساني تقتدح: المتنبي: يرح: 655
نار النبوه من زنادي تقتدح: المتنبي: يرح: 4422
الناس بالناس ما دامت حوائجهم: الامام السابع: وثارات: 2036
الناس في غفلاتهم: أبو العتاهية: تطحن: 1781
الناس يخدع بعضهم بعضا: أبو العتاهية: محضا: 1789
ناعي أبي جعفر القاضي دعوت الى: الماهر الحلبي: داع: 4377
نبأتها تسأل عن موقفي: سعيد بن حمدان: شر: 4293
::: 4295
نبذتم الحفظ نبذ العار بينكم: اسماعيل المعين زربي: الازم: 1720
نبكي ما وصلت به الندامى: عمر بن الخطاب: الجبال: 3164
نثرت رؤوسا بالاحيدب منهم: المتنبي: الدراهم: 667
::: 668
نثرت مقلتاي دمعا قربدا: أبو البركات المعري: فريدا: 4332(11/4927)
نجى المعرة من براثن صالح: أبو العلاء المعري: معضل: 905
نخفى وننزل وهو أعظم حرمة: السري بن أحمد: ناعل: 4209
نحن بقنسرين كنا ولاتها: زياد بن حنظلة: ويعتب: 3913
نحن بنو الدنيا فما بالنا: المتنبي: شربه: 656
نحن فتيات بني النجار: مجهول: جار: 1185
نحن قتلنا حابسا في عصابة: مجهول: مغضبا: 3671
نحن النجيبون وفينا الفخر: حمزة بن مالك: نذكر: 2957
نخفي وننزل وهو أعظم حرمة: السبري: أو ناعل: 4403
نداري زمانا قد ألح بصرفه: خالد بن صفوان: يعقل: 3061
ندمت على ما كان مني ندامة: أحمد بن محمود بن خرزاد: يندم: 1082
نرى عظما بالصد والبنين أعظم: المتنبي: منهم: 183
نزلت على ابن حماد فحيا: أبو الحسين المستهام: المقيل: 4422
نزلت فزرت قبر أبي العلاء: محمد بن نصر القيسراني: البكاء: 913
نزلنا عن الاكوار نمشي: كرامة: المتنبي: ركبا: 4209
::: 4403
نزلنا لكم عن منبر الملك بعد ما: مجهول: منبرا: 2235
نصال الدهن أقصد من سواها: عبد الباقي بن أبي حصين: النصال: 912
نظرت محاسنه العواذل نظرة: مجهول: ألوانها: 1612
نظرت وصحبي بخناصرات: جران العود: النهار: 116
::: 4724
نعى لك ظل الشباب المشيب: أبو العتاهية: الخطوب: 1798
نعب الغراب بما كره..: مجهول: للقدر: 1420
نعب الغراب فقلت من: فاطمة بنت الحسين: يا غراب: 2647
نعم دموع يكتسي قربه: مهيار اليلمي: المعشب: 2554
نعم مصاد المرء للشهادة: المتنبي: والسجادة: 838
نعي أتى من كفر طاب تخبثا: زيد بن أحمد الحلبي: توثبا: 3960
النفس راغبة اذا رغبتها: أبو زؤيب: تقنع: 3387
نفسي بشيء من الدنيا معلقة: أبو العتاهية: يكفيها: 1770
نفسي فداؤك كيف تصبر طائعا: مجهول: صباح: 3263
نفسي فداؤك أو بالناس كلهم: مجهول: ماتوا: 1279
نفلق هاما من رجال أعزة: يزيد بن معاوية: وأظلما: 2631
نفيت من الحسين ومن علي: صاحب الخال: جدودي: 943
نقض الذي أعطيته نقفور: أبو العتاهية: تدور: 1775
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى: أبو تمام: الاول: 4616
نمت بمكنون الاسى أشجانه: الحسين بن علي بن كوجك: أجفانه: 2677
ننافس في الدنيا ونحن نصيبها: أبو العتاهية: خطوبها: 1786
نوائب ان حلت تجلت سريعة: أحمد بن عبد الله بن سليمان: تولت: 2744(11/4928)
هـ ها انذا عاري: سعد بن علي: رقد: 4253
هات الحديث عن الزوراء أو هيتا: أبو العلاء: بتكريتا: 883
هاتا الحديث عن الغزال الاغيد: داود بن المغربي: ومعبد: 3474
هاج الوقوف برسم المنزل الخالي: الحسن بن عبد الله: بال: 2426
هاجت فنون الهوى ورقاء في فنن: راجح بن اسماعيل: بالشجن: 3541
هاجتك رسوم عفت لزينب بالقاع: فتيان الشاغوري: قاع: 2361
هارون يا بن الاكرمين حسبا: العماني الشاعر: حسبا: 4768
هاهنا جسمي مقيم: يحيى بن علي بن المنجم: فؤادي: 821
هب الدنيا تساق اليك عفوا: أبو العتاهية: زوال: 1781
هبوا أن حاجبه: حلب: القيسراني: هاشم: 4249
هجم البرد والشتاء وما أ ... : علي بن عبد الله الطوسي: العربية: 4307
هجوت زهيرا ثم اني مدحته: المتنبي: وتمدح: 683
هجوتكم رغبة فيكم: حميد بن علي: الحازم: 2973
هدى علم الدين المفخم شانه: الحسن الشاتاني: دبيب: 2354
هذا أبو القاسم أعجوبة: أبو العلاء ق المعري: ولا يدري: 4594
هذا أوان الشد فاشتدي زيم: الحجاج بن يوسف: حطم: 2078
هذا الحمى وكناس الغيد والبان: أحمد بن حمزة الخيشي: بانوا 718
هذا رسول الله ذو الخيرات: مجهول: النجاة 3231
هذا كتاب فتى جفاؤك مغرم: ابن أبي البيان: ضلوعه: 4702
هذا محبك مطوي على كمده: مجهول: جساه: 2522
هذا يزجي بيسر عمره طربا: اسماعيل بن عبد الرحمن: حزن: 1675
هذا اليقين المحض لا التوهم: السري بن أحمد بن السري: منهم: 34204
هذه الدنيا عيوب كلها: الكمال الاسكندراني: مليح: 4741
هذي سماء تمطر الدراهما: ابن السمط: المكاربا: 3764
هل الى أن تنام عيني سبيل: اسحاق الموصلي: طويل: 1417
هل الى نظرة اليك سبيل: اسحاق الموصلي: الغليل: 1426
هل أنت راحم عبرة وتوله: أبو اليمن الكندي: دهي: 4006
هل أنت مندفع بعلمك: خالد بن يزيد الكاتب: نافع: 3204
هل أنت منقذ شلوي من يد زمن: اسماعيل بن مكنسة: منتهس: 1816
هل بالطلول السائل رد: دوقلة: عهد: 698
::: 2342
هل تبدين لي الايام عارقة: البحتري: أسد: 1552
هل تعرف الربع الذي تنكرا: الحسن بن عبد الله: وادي القرى: 2427
هل الحدث الحمراء تعرف لونها: المتنبي: الغمائم: 243(11/4929)
هل الطرف من فيض الدموع جريح: سالم بن سعادة: ذبيح: 4106
هل عند عطفك عطف ممسك رمقي: أسعد بن ابراهيم: أرفي: 1559
هل العوجان العمر صاف اوارد: منصور بن مسلم: مدود: 349
هل ممسك لومه امرؤ لاما: أحمد بن كشاجم: ساما: 1124
هلا عطفت على المحب المدنف: أحمد بن عبد الغني: المتلهف: 992
هلا ليالي فوقه بزانه: زياد الاعجم: قارح: 3924
هم زرعوا العداوة لا لجرم: ابن أبي العودي: بالحصاد: 3484
هم قصد منهاج السراط المقوم: سعد بن أبي سالم: محكم: 4276
هم الورى في العيد قطع ثيابهم: أبو البركات بن عبد المحسن: الصابون: 4332
هم يروح به الفؤاد ويفتدي: الشيباني: مكمد: 4763
هم يحسدون سعيدا في قصائده: محمد بن عبد الرزاق: وتقصير: 4232
همدان همدان وعك عك: مجهول: الارك: 4471
هممت ولم أفعل ويا ليت أنني: عمير بن ضابىء: حلائله: 2079
الهموم والسهر: خالد بن يزيد الكاتب: والفكر: 3207
هنأتني برأ بما ملكت يدي: ابن خالويه: فرض: 635
هنيئا بني العباس أن أمامكم: علي بن العباس: أحمد: 816
هنيئا لك العيد الذي أنت عيده: المتنبي: وعيدا: 679
هو الزمان مشت بالذي جمعا: المتنبي: بدعا: 675
هون على بصر ماشق منطره: المتنبي: كالحلم: 656
هون عليك فكل الامر منقطع: أحمد بن عاصم الانطاكي: يندفع: 852
هي الايام والعبر: أبو العتاهية: ينتظر: 1761
::: 7189
هي الدار فقف في ربعها الخالي: اسماعيل بن محمد المغربي: الحالي: 1820
هي شدة يأتي الرخاء عقيبها: جعفر بن محمد: العاجل: 1633
هي الشمس التي تطل ... : أشجع السلمي: والعقد: 1872
هي العيس قودا في الازمة ننفخ: الطغرائي: برزخ: 2690
وو أبت تركي الغديات والا: البحتري: بالمقراض: 1089
وأبقى طاهر فينا خلالا: دعبل الخزاعي: الحلوم: 3510
وأبقت على اللكام قتلى سيوفه: أبو فراس: مقابر: 439
وابنة بر لم تبن عن زهد: الحسين بن علي الانطاكي: عهد: 2727
وأحللت هماتي بنجم تجله: الصنوبري: القصوى: 1075
وأخ مسه نزولي بقرح: أبو الفرج العلاف: قرح: 4567
واخجلتي من وقوفي بباب دارهم: سعد بن محمد: يا رجل: 4260
وأدنيتني حتى اذا ما ملكتني: سالم بن هبة الله: الاباطح: 4175(11/4930)
واذا أقبل موسى: الحسين بن أبي علي: قبرا: 2802
واذا به كعب بن مام ... : سابور بن علي: أسامه: 4087
واذا تناسبت الرجال فما أرى: أبو العتاهية: الاعمال: 1755
واذا الربيع تتابعت أنواؤه: عدي بن الرقاع: وزادها: 116
واذا رمت سلوة صدفتني: حماد الحراني: ولوجه: 4676
واذا الصوارم والاسنة أرهفت: ابن كوجك: وسنانه: 2677
واذا الفتى قحطت به أيامه: البديع الحلبي: الانكد: 4718
واذا ما ناى العواذل عنها: المتنبي: هي: 4675
واذا نحن في الحقائق عدنا: أحمد بن محمد بن الدويدة: حمص: 1292
وأذكت مذاكية بشرج فارضها:: أبو فراس الحمداني: متطاير: 4293
وا رحمتا لغريب حث أنيقه: أبو عبد الله المعري: فرجا: 4505
وأزهر وضاح يروق عيوننا: السري بن أحمد: النواظر: 4207
واستشرفت نفسي الى مستشرف: الخالديان: وبطيبه: 413
واسمر حماني عشية زرته: أبو بكر بن أبي علي: وأحوراره: 4358
وأسيل الخد شاحبه: أبو محمد الحلبي: بالفتن: 4614
واشمط دلاج علي ورائح: أبو نواس: بجود: 4630
وأصفر لا من علة منقودة: أسعد بن عبد الرحمن: الشوامت: 1575
وأعجب ما في الامر أن عشت بعدهم: اسماعيل بن أبي بكر: بطش: 1619
::: 2545
وأعز الهدى بعزك حتى: أحمد بن عبد الغني: أمنا: 994
وأعور من نبهان يعوي ودونه: البعيث: وستور: 3222
وافى الكتاب فأوجب الشكرا: أبو العلاء المعري: عشرا: 897
وافق أخال تجده خير رفيق: ابن عبد الرحمن الهاشمي: بمفيق: 4689
وأقر السلام على الفقيه وقل له: ابن سنان الخفاجي: ملمة: 2277
والا فقل لا تسترح وأرح بها: أحمد بن يوسف الكاتب: كاذب: 1275
::: 1127
وآمرة بالبخل قلت لها اقصدي: اسحاق الموصلي: سبيل: 1430
وان امرءا أمسى ودون حبيبه: زرعة بن موسى: فالسبعان: 3792
وأن امرأ قد سار خمسين حجة: الحجاج بن يوسف: لقريب: 2088
وأن أوسعتني النائبات مكارها: أبو القاسم المصيصي: صبرا: 4594
وان غدا راقيا مراتب ذي أص..: أحمد بن هبة الله الجبراني: حص رم: 1210
وأنا ابن أحمد لم أقل: صاحب الخال: أتزيد: 946
وأنت وحسبي أنت تعلم أن لي: الوزير المغربي: ويهدم: 2548
::: 2549
واني لاهواها وأن طال هجرها: داود بن علي: حبلى: 3452
واني لمعذور على طول حبها: أبو العتاهية: عذري: 1766(11/4931)
واني لورقاء الغصون اذا دعت: الحسين بن محمد البارع: مجيب: 2764
وأهديته زمنا فانيا: دعبل الخزاعي: للثمن: 3525
وأهيف أحدث لي نحوة: أسعد بن الخطير: ظرفه: 1562
::: 1565
وأهيف الخصر مثل الليل طرته: أحمد بن يعقوب: أولاني: 1252
وأيدك الاله عليه نصر: الجفني: حجتيه: 4752
وبعت بسنجار قلعة حلب: مجهول: مشترى: 3860
والبق لا يدخلها ويتصل: القاسم بن أبي داود: كالورل: 95
وبالقطيعة من بغداد لي قمر: خسر فيروز: قطعا: 3262
وتشعبوا شعبا فكل جزيره: المساور بن هند: ومنبر: 194
وتعهد ليلون ليلا تجد زهر: محاسن بن اسماعيل: عرصا: 421
وجارية مثل الهلال بها أنسي: حسن بن اسماعيل: الشمس: 2303
وجالس للدروس يعمه في: محمود الخجندي: فراس: 1022
وحاجة قيل لي نبه لها عمرا: سداد بن ابراهيم: تنبه لي: 4195
والحاضرون بمزج السوس اذ لامت: زرعة بن موسى: النجب: 3791
وحقكم لازرتكم في دجنة: اسماعيل العين زربي: سارق: 1720
وحقكم ما غير البعد عهدكم: زهير بن محمد بن علي: شان: 3883
وحمائم نبهنني: مجهول: المشرقين: 4397
وحسبي بها يوم الاحيدب وقعة: أبو فراس: الخناصر: 243
وخصر تنبت الابصار فيه: المتنبي: نطاقا: 672
وخضيبة بالراح يجلوها: اسماعيل بن مكنسة: راح: 1818
وخمت وجاورها العدو فأهلها: أسامة بن منقذ: والطاعون: 146
وخياط نظرت الي: أسعد بن الخطير: بنظرته: 1563
وخيرني ذو البؤس في يوم بخسه: عبيد بن الابرص: برق: 4302
وداع دعا اذ نحن بالخيف من منى: قيس بن الملوح: يدري: 4311
وداعك مثل وداع الحياة: دعبل: الديم: 3525
وداء المت بالكثيب ذوائبه: داود بن عيسى: غياهبه: 3456
ودعته حين لا تودعه: مجهول: تسير معه: 2273
وذي هيئة يزهى بحال مهندس: ابن الملثم: وابعث: 4699
وراقص يستحث الكف بالقدم: خسر فيروز: والشيم: 3261
ورأيته في اللوح يكتب مرة: مجهول: برضابه: 1141
ورث الوزارة كابرا عن كابر: أبو منصور الثعالبي: بالاسناد: 1107
ورد البشير مع الصباح بأنه: أبو الرياح المصيصي: أجفاني: 4453
ورد الجواب كرد السلام: اسماعيل الصويتي: أحسن: 1671
وردت مبرزة على أقرانها: أسعد بن ابراهيم: لسانها: 1586
والرزق مقسوم فياسر ولا: أبو العلاء المعري: والسيف: 894(11/4932)
وركبت ظهر توصلي في أوبتي: ابن كسا: عن السرى: 773
ورومي خلعت عليه يوما: عبد الكريم بن عبد الصمد: طيلساني: 4552
وزنجية عرفت بالاباق: الحسين بن علي الانطاكي: الوثاق: 3729
وسلكت فيه نهج كل مجد: محمد بن علي بن الجواري: الخلاق: 4545
وسوف على رغم العدو يعيدها: أبو فراس: دائر: 260
وشاعر ذي منطق رائق: الحلبي: البارق: 3210
وشرخ شباب قد نضوت جديده: البحتري: البرد: 2232
وشكرت زماني حين أصعدني: خسر فيروز: منحدري: 3261
وشنآن الشيب من أجل لونه: رزق الله بن عبد الوهاب: مسرع: 3648
والشهب تلمع في الظلام كأنها: أحمد بن محمد السهلي: النار: 1108
وصاحب صاحبني في الصبا: أسامة بن منقذ: المشيب: 1366
وصاحب لا تمل الدهر صحبته: أسامة بن منقذ: مجتهد: 1366
وطائرة أبدا تتبع: زكي بن عبد الله: تقع: 3835
والشيظمي اذا تنحنح للقرى: سيف الدولة: الامثالا: 4584
وعالين أنطاكية فوق عقمة: زهير: عندم: 81
وعالين أنماطا عتاقا وكله: زهير: عندم: 80
وعدت النعل ثم صدفت عنها: دعبل: وقذفا: 3525
وعذراء كالعذراء عاقصة الشعر: النامي: حمر: 1090
وعزيز بين الدلال وبين ال ... : ديك الجن: أنفي: 4300
وعصبة أصبحوا ركبا على خشب: أبو الفضل العطاردي: راميها: 4575
وعلى عدوك يا بن عم محمد: أشجع السلمي: والاظلام: 1870
وعلى الفتى أن لا يقصر سعيه: ابن الملثم: عنانه: 4699
والعوجان الذي كلفت به: الصنوبري: عوج: 349
وغادة تعزي الى قيصر: أحمد بن يحيى: زنارها: 1231
وغدوت في خضر الثياب مسلما: أبو فراس الحمداني: طحلب: 4693
وفى لي الدهر بموعود: أبو الحسين الوامق: بتجديد: 4424
وفاهم جدهم ببني أبيهم: امرؤ القيس: العقاب: 2010
وفي الاخوان للاخوان عز: الحلبي: قسي: 4756
وفي الحلبي كل نحس وشنعة: يحيى بن علي النديم: الحقائق: 4754
وفي الوجنات ما في الروض لكن: أحمد بن مسعود الخزرجي: عجيب: 1143
وفينا لدين الله عز ومنعة: أبو فراس الحمداني: وناصر: 2434
وقال عائب لي اذ رأى شغفي: حمدان الأثاربي: الشرق: 2928
وقانا لفحة الرمضاء واد: أحمد بن يوسف المنازي: العميم: 269
::: العميم: 1283
وقائلة حزنا علي من الردى: خالد بن يزيد بن مزيد: سلاحيا: 3182
وقائلة لما استمر بي النوى: دعبل الخزاعي: ودموع: 3522(11/4933)
وقائلة من بعد يحيى بن برمك: حسام بن غزي: المعتف: 2229
وقد اغتدي والطير في وكناتها: أبو دؤااد الايادي: عتيق: 2007
وقد اغتدي والطير في وكناتها: امرؤ القيس: هيكل: 2008
وقد طمح الطماح بي من بلائه: امرؤ القيس: تلبسا: 2020
وقد طوقت بالآفاق حتى: امرؤ القيس: بالاياب: 1777
وقد كنت حرا غير أن مطمعي: سابور بن علي: عبدا: 4087
وقد لا مني في حب مكنونة التي: المؤمل: فأكثروا: 1423
والقد منه اذا بدأ في قرطق: بنان المغني: قوام: 3769
وقد ينبت المرعى على دمن الثرى: زفر بن الحارث: كما هيا: 3799
وقفت للسلام يوم التقينا: رزق الله بن عبد الوهاب: الفتان: 3638
وقفنا فكم هاج الوقوف على المغنى: ابن أبي حصينة: لبنى: 2423
وقنسرته أمور فاقسان لها: مجهول: كبرا: 70
وكان ترى من معجب لك صامتا: الاحنف بن قيس:: 1317
وكانت بني أمية في ملكها: حفص الأموي: عدوانها: 2857
وكائن ترى من صامت لك معجب: سابق بن عبد الله: التكلم: 4071
وكل خفيف الشأن مشمرا: حضين بن المنذر: أصبعا: 2830
::: 2831
وكل مصيبات الزمان وجدتها: الحسين بن علي بن حماد: الخطب: 2557
::: 1093
::: 1094
::: 2556
::: 4324
وكل يوم تزور الثغر لا ضجر: أبو فراس: ملل: 168
وكم قد تركنا في دمشق وأرضها: علي بن أبي طالب: ثاكل: 320
وكم من صحيح بات للموت آمنا: سابق بن عبد الله: هجع: 4073
وكنا معا كالراحتين تضافرا: الحسين بن أبي الفضل: اليسرا: 2803
وكنت على حفظ هواها وغدرها: أبو محمد الأنطاكي: خلقا: 4616
وكنت على الأيام دوني طلبقة: زرعة بن موسى: جيوشها: 3790
وكيف احتمالى للزمان طلامة: الحسين بن محمد الهبيرة: رقيب: 2787
والله سلم بعد ما: أبو العلاء المعري: ونفروا: 892
والله لولا أماني القلب تخبرني: أحمد بن عبد السيد: عجلا: 984
والله لولا حنف في رجله: أم الأحنف بن قيس: مثله: 1315
والله لولا قيود في قوائمنا: حسان بن الحباب: أغلال: 2231
ولا بس حلة قوهية: الحسين بن محمد: أردان: 2759
ولاح لا منى لما رآنى: أسعد بن ابراهيم: بالخضاب: 1587
ولا مثل يوم في قذاران ظلته: امرؤ القيس: أعفرا: 1993
ولا مسه قلبى فالم كفه: خالد بن يزيد الكاتب: عقر: 3207(11/4934)
ولاية الشيز عزل: حمدون بن اسماعيل: ولاية: 2938
ولا ينس قربان الأمير شفاعة: مجهول: نصيب: 3615
وللدبادب في أرجائه زجل: أبو الفضائل بن سعيد: تنصدع: 4572
ولربما استيأست ثم أقول لا: أبو العتاهية: كريم: 1768
ولست بقاتل رجلا يصلي: أيمن بن خريم: قريش: 3235
ولقد أقول لمعشر ودعتهم: الحسن بن طارق: يسكب: 2406
ولقد أقول لمن يسدد سهمه: الطغرائي: شرع: 2685
::: 2687
ولقد بكيت من الفرا ... : الزبير بن بكار: بكيت: 3752
ولقد ترى الحبشي حول بيوتنا: الراعي: ماكلا: 3289
ولقد تنسمت الرياح لحاجتي: أبو العتاهية: نسيم: 1768
ولقد جاءت النهى فتغاضت: النامي: التغاضي: 1089
ولقد حللت من الشام ببقعة: سالم بن عبد الجبار: المسكين: 4149
ولقد دخلت على عليّ مرة: الأشعث بن قيس: عطافا: 1900
ولقد سألت الجود أين محله: أعشى همدان: وسعيد: 4626
ولقد سألت عن الكرم فلم أجد: أحمد بن يمن: ترى: 1254
ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمها: زياد بن حنظلة: البروم: 3915
ولقد طربت اليك حت ... : أبو العتاهية: التصابي: 1766
ولقد عهدت بها نعائم ترتقي: أبو عساف العقيلي: أحلس: 4527
ولقد كتمت هواك أوثق صاحب: محمد بن عبد الله الشيرازي: عدوا: 1644
ولكننا متنا من الوجد قبل أن: صاعد بن عيسى: فأحيانا: 1557
وللماء من حولنا ضجة: الحسين بن علي الأنطاكي: العروبا: 2728
::: 4748
ولم أنس يوم البين حسن اعتذاره: حميد بن مالك: زمانه: 2976
ولم ترضي بنوة غير هذه: زفر بن الحارث: ورائي: 3801
ولما استقلوا بأثقالهم: أبو العتاهية: أزمعوا: 1781
ولما حللناها سماء زبرجد: أحمد بن عبد الغني: الغض: 993
ولما رأت مضي يلوح سواده: رزق الله بن عبد الوهاب: نقص: 3639
ولما رأيت البشر قد حال دوننا: الصمة بن عبد الله: نزعا: 434
ولما رأيت الشيب شيئا لأهله: أدهم بن محرز: بدرهم: 1336
ولما رأيتك خوانة: أبو سعيد الشجي: جميلا 4470
ولما رأينا الناس حبرى لهذه: أبو بكر الخوارزمي: تأطد: 3377
ولما رمت بالطرف غيري ظننتها: اسحاق الموصلي: بالقلب: 1429
ولما قضى بالبين ما بيننا: زائدة بن مزيدة: حاكم: 3738
ولما قضينا من منى كل حاجة: مجهول: ماسح: 3319
ولما مضى العمر الا الاقل: أبو العلاء المعري: الجسد: 903
ولما نزلنا بالمحصب من منى: أبو الرضا بن العيبة: عرفات: 4451(11/4935)
وللموت تغذو الوالدات سخالها: سابق بن عبد الله: المنازل: 4071
ولها منزل من الود عاف: أبو العلاء المعري: مجهي: 4675
ولو أن برد المصطفى اذ هويته: البلاذري: صاحبه: 1221
ولو أن مشتاقا تكلف فوق ما: البحتري: المنبر: 1221
ولو أن ميتا هابه الموت قبله: مجهول: هيوب: 1279
ولو أنني أسطيع صبرا وسلوة: قيس بن ذريح: حقدا: 4338
ولو شهدت أم النجاشي ضربنا: ابن مقبل: مكان: 4695
ولو شئت أن أبكي دما لبكيته: اسحاق بن حسان: أوسع: 1458
ولو لم أكن جار الامير لكان لي: السري بن أحمد: ممزق: 2181
ولي نظر لو كان يحبل ناظر: مجهول: مني: 1429
وليت الحكم خمسا هن خمس: ابن أبي الحصين: العنفوان: 1634
وليس أخوك الدائم الوصل بالذي: أوس بن حجر: مقبلا: 2589
وليس حي من الاحياء تعرفه: دعبل الخزاعي: مضر: 3508
وليل كموج البحر أرخى سدوله: امرؤ القيس: ليبتلي: 3200
وليلة قر يصطلي القوس ربها: أبو محكان السعدي: يتنبل: 759
وما أمل حبيبي ليتني أبدأ: المعتز: معي: 3772
وما أنا الا المسك ظل لديكم: سالم بن صالح: يضوع: 4112
وما تنفع الآداب والعلم والنهى: أحمد بن يحيى ثعلب: يموت: 3645
وماتوا وكيف يقول ماتوا: الانطاكي: خالويه: 4749
وما ثلاثين دينارا تحوز بها: أحمد بن حمزة الخيشي: دينار: 712
وما دبيس الا كجيفة ميت: الحيص بيص: اليه: 3491
وما ذات بعل مات عنها فجاة: ابن كوجك: الترائب: 2675
وما زلت تنعي برجم الظنون: أبو العتاهية: الصادقة: 1801
وما ساقني فقر اليك وأنما: الطغرائي: الفقرا: 2694
::: 3926- 3927
وما سالم عما قليل بسالم: سالم بن عبد الله: ومواكبه: 4145- 4457
وما سر قلبي مذ شطت بك النوى: أبو العشائر الحمداني: متصرف: 2531
وما ظبية أدماء تحنو على طلا: الوزير المغربي:: 1619
:: بالوحش: 2545
وما لي الا آل أحمد شيعة: الكميت: مشعب: 3021
وما المرء الا الاصغران لسانه: خالد بن صفوان: مصور: 3060
وما وجد أعرابية قذفت به: مجهول: ظنت: 4200
وما وطني الا الذي تسكنينه: رزق الله بن عبد الوهاب: أحياني: 3639
ومتيم أبدى الي غرامه: أبو نواس الانطاكي: الجاهل: 4645
ومجرد أبدى على قلبي: أحمد بن محمد القنوع: مقلتيه: 1122
ومحبوس بلا جرم جناه: أبو غانم بن الفضل: رصاص: 4552(11/4936)
والمدح لابن أبي هيجا تنجده: المتنبي: والخطل: 1085
ومساعد لي لبكاء مساهر: الطغرائي: لقائه: 2692
ومستحسن كلهجر؟؟؟ والوصل أعذب: أحمد بن سهل: ويهرب: 3314
ومظهر نسك ما عليه ضميره: مجهول: مكور: 1451
ومعربد نادمته في مجلس: طرة الموسوس: في المجلس: 2404
ومغردين ترنما في مجلس: اسماعيل بن سلطان: الاقوام: 1642
ومعاهد آنستني بأوانس: الحسين بن أبي علي: شطون: 2801
وممتحن يوما ليضمني هضما: خزعل بن عسكر: نظما: 3242
ومنا الحسين القرم شبه جده: أبو فراس الحمداني: غامر: 2527
ومنبسط الي بلا انقباض: أبو الحسن المعري: ولاء: 4405
ومن البلاء وللبلاء علامة: عبد الله بن المبارك: نزوع: 3795
ومن عجب أني عليك محسد: الحسن بن أحمد بن المعلم: ملام: 2280
ومن هارون في الناس: أحمد بن محمد الانطاكي: هارونا: 1110
ومنهل أعور احدى العينين: مجهول: الأذنين: 2010
ومن يطلب المال الممنع بالقنا: زيد بن علي بن الحسين: المخارم: 4043
ومهدل الشطين تحسب أنه: القشيري: المغربي: لضفائه: 4773
ومهفهفة كالغصن في حركاته: سالم بن عبد الجبار: المهضوم: 4149
ومهند تقفو المنايا سبيله: ابن بنت أبي عبد الله: منون: 4710
والموزة الشاعر في قصه: أبو الحكم المغربي: وعى: 4443
وميناس قتلا يوم جاء بجمعه: زياد بن حنظلة: مؤزر: 3914
وناطقة خرساء باد شجونها: أحمد بن محمد بن الحلاوي: تخبر: 1070
ونائم عن سهري قال لي: الرشيد بن علي: طيا: 3654
::: 4527
ونبئت كلبا من كلاب تسبني: دعبل الخزاعي: الصلوات: 3500
ونحن تركنا أرطبون مطردا: زياد بن حنظلة: حسور: 3914
ونحن ولاة الروم والروم؟؟؟: حمزة بن مالك: جوانبه: 2957
ونكب الا عن قويق كأنه: أبو العلاء المعري: أوامه: 353
ونهيت عن قتل النفوس؟؟؟: أبو العلاء المعري: الملكين: 890
وهان على سراة بني لؤي: حسان بن ثابت: مستطير: 3734
وهدية مني لملك النحاة: ابن المنقى: خصاه: 2397
وهذا الامير المرتجى سيب الفه؟؟؟: مجهول: نظير: 1451
وهذا نديم للامير ومؤنس: مجهول: سرور: 1451
وهربن مني أن رأين موبها؟؟؟: مجهول: المملوك: 3081
وهر تصيد قلوب الرجال: امرؤ القيس: حجر: 1994
ووضع الندى في موضع؟؟؟ السيف بالعلى: المتنبي: الندى: 666
::: 2689
ويا جيرتي بالجزع جسمي بعدكم: الطغرائي: كحيل: 2749(11/4937)
ويح دهري ما أمره: أبو بشر النصراني: شره: 4339
ويحك عذ بالله ذي الجلال: مجهول: والافضال: 3228- 3229
::: 3231
ويسومني المأمون خطة ظالم: دعبل الخزاعي: محمد: 3510
ويلي وويحي: أبو عبد الله الخيمي: بويه: 2541
ويوم حجب الغيث: أبو عبد الرحمن القرشي: الارض: 4519
ويوم مررنا بالفرات وجمعنا: أبو بكر الحلبي: تساعد: 4345
ي يا أبا سالم سلمت على و ... : حمدان الاثاربي: قدرا: 2929
يا أخوتي كيف السبيل اليكم: أبو المنجى التنوخي: عنكم: 4631
يا أخي أنت عدتي وعديدي: اسماعيل بن صالح الهاشمي: حسودي: 1653
يا أخي دعوة اذا غبت عني: الحسن بن عبد الله بن محمد: ادعوه: 2441
يا أرض تيها فقد ملكت به: الطغرائي: الصور: 2689
يا أميرا علا على النجم همه: أبو محمد الموصلي: عزمه: 4615
يا أهل صمع اني حاسد لكم: داود بن رسلان: الورع: 3440
يا أوحد الخطباء غير منازع: هبة الله بن أحمد: عصره: 3014
يا أوحد العصر علا وعنصرا: أسامة بن مرشد: زخرا: 2972
يا أيها الراكب الغادي لطيته: يزيد بن معاوية: قحم: 2610
يا أيها الفارس ادن لا ترع: حوشب ذو ظليم: كلع: 2989
يا أيها القارئ المرخي عمامته: الفرزدق: زمني: 3934
::: 3935
يا أيها القاضي الحكيم رشده: مجهول: مسجده: 2445
يا أيها المختال في مشيه: أبو العتاهية: الفتر: 1797
يا أيها المغرور في الدنيا اعتبر: خسر فيروز: الورى: 3262
يا أيها الملك الجليل: الحسن الواساني: الجميل: 2338
يا أيها الملك الذي: اسماعيل بن صالح الهاشمي: سعدا: 1652
يا أيها الملك الذي: البديع الحلبي: عوده: 4719
يا أيها الملك المأمون طائره: عبد الله بن الصائغ: يدك: 3906
يا أيها الملك المرهوب جانبه: أحمد بن محمد الواسطي: قربا: 1113
::: 1115
يا أيها المولى الوزير ومن له: أحمد بن عبد الرحيم: وثاقي: 982
يا أيها الهاتف ما تقول: حريم بن فاتك: تصليل: 3231
يا باذل الجود في عدم وفي سعة: الحيص بيص: غسق: 4267
يا باري القوس بريا ليس بصلحه: مجهول: باريها: 2449(11/4938)
يا بدر تم هيجت شو ... : أسعد بن الخطير: المنازل: 1562
يا بدر ما مر بي مثلها: أسعد بن علي البليع: الراضية: 1577
يا بدر متعت باشراقة: حماد البزاعي: بأوراقك: 4560
يا برق طالع من ثنية جوشن: ابن سنان الخفاجي: أهلها: 414
يا بن بدر علوت في الحظ قدرا: ابن الذوبري: هلال: 3882
يا بن الجويني الذي: الحسن بن علي الجويني: ماخبا: 2463
يا بن الشهيد ويا شهيد عمه: مجهول: الطيار: 2650
يا بن الموفق لا تضاحك: برذعة الموسوس: شاه: 839
يا بن الوصي ويا بن البتول: مجهول: الاكرمينا: 2649
يا بومة القبة الخضراء قد أنست: أحمد بن أبي الوفاء: البوم: 1295
يا ثقيلا على القلوب اذا: محمد بن نصر بن بسام: البعاد: 1952
::: 423
يا جبل السماق سقيا لكا: أحمد بن عبد الله بن طاهر: حلكا: 918
يا جرجرائي: أستمع: الماهر: المخارق: 3959
يا جمل انك لو رأيت كريهتي: جحد- بن مالك: وعجاج: 2071
يا حادي الاظعان قف بهنه: ابن العارف: بوداعهنه: 4688
يا حازم الرأي الا في تهجمه: أخت المتنبي: الطفل: 686
يا حاكما أيامنا: الحسين الوامقي: منذ ولي: 2292
يا حاكم الشرع أني استغيث الى: أحمد بن عبد القاهر: ولي: 999
يا حائزا غاي كل فضل: أبو الحسن الجرجاني: الاحاطة: 1162
يا حباب قلبي لا تلوموني: مجهول: مجنون: 3860
يا حبيبا لم يكن يع ... : المعتضد بالله: حبيب: 822
يا حر أمسيت شيخا وهي بصري: ابن مقبل: عمري: 4695
يا خاتم الانبياء قاطبة: الحسن بن صافي: يستبق: 2393
يا خليي بالسواجير من عمرو: البحتري: عتود: 321
::: 268
يا خليلي الذي تخلل روحي: الحسين بن علي الانطاكي: الاختلال: 2727
يا دار علوة ما جيدي بمنعطف: عيسى بن سعدان: بمنجذب: 420
يا دارس النفاق والكفر والتعطيل: الطرسوسي: المتنبي: 4767
يا دهر أنك أنت نابذ ريقه: سداد بن ابراهيم: تفاحا: 4194
يا دهر ما لك طول عهدك ترتعي: أبو الفرج بن أبي حصين: وحميما: 4568
يا دهر ما لك لا يصدك: أسامة بن منقذ: العتاب: 1365
يا دير سمعان قل لي أين سمعان: أبو الفوارس بن أبي الفرج: بانوا: 417
يا دير قزمان كم لي فيك من وطر: ابن جناح: تهتانا: 4670
يا دير مارة ماروثا: الحسين بن علي الانطاكي: مغيثا: 2726
يا ديمة الصفع هبي: أبو عبد الله بن الحجاج: المتنبي: 655(11/4939)
يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا: سعد الله بن أسلم: قدرا: 4233
يا ذا الذي بقراع السيف هددني: سابق الدين عثمان: تصرعه: 3835
يا راحلا وجميل الصبر يتبعه: أحمد بن عبد الغني: يتفق: 993
يا راعي الضأن قد أبقيت لي كمدا: مجهول: الضان: 974
يا راقد الليل مسرورا بأوله: مجهول: أسمارا: 3855
يا راكبا والفجر قد غار على ال: محمد بن أحمد النصروي: الازارا: 436
يا راكب يقطع عرض الغلا: حمزة بن علي: تسمع: 2952
يا رب أن أساعتي قد سودت: أسامة بن منقذ: صحائفي: 1369
يا رب ان الناس لا ينصفونني: أبو العتاهية: ظلموني: 1799
يا رب حسن رجائي فيك حسن لي: أسامة بن منقذ: لعب: 1369
يا رب ظبي قد طرقت: الوزير المغربي: سرا: 2548
يا رب عافية من العلة: الحسن بن علي الجويني: الزلة: 2464
يا رب عبدك جاء رهن ذنوبه: صلاح الدين الاربلي: للجود: 985
يا رب ها قد أتيت معترف: الحسن بن صافي: زللي: 2400
يا روع الله سوطي كم أسدع به: أبو العلاء المعري: الحذر: 906
يا زائدا في أكله لقمة: أبو بكر بن أحمد: بالتخم: 4342
يا زيد اليعملات الذبل: عبد الله بن رواحة: فانزل: 3974
يا سادتي مالي على همومكم: ادريس بن الحسن: مهجور: 1327
يا ساكنا في مهجتي تتبوأ: أحمد بن عبد الرحمن: ترقا: 979
يا ساكني حلب العواصم: الحسن الواساني: الغمامة: 57- 2334
يا ساهر البرق أيقظ راقد السمر: أبو العلاء المعري: السفر: 906
يا سائرا نحو الخليفة قل له: زيادة الله بن عبد الله: كلمه: 3907
يا سائلي عن خالد وفعاله: أبو تمام الطائي: رشاء: 3183
يا سائلي عن خبري وسني: أحمد بن محمد العقيلي: عني: 1097
يا سمي النبي لا نسي الله: البالسي: الضرير: النبي: 4751
يا سيدا غيب في لحده: أحمد بن محمد: حده: 1031
يا سيدي كف عني أيدي النوب: أبو الوفاء الحراني: العطب: 4647
يا شيبتي دومي ولا ترحلي: سعد بن محمد الاسد أباذي: مولع: 4260
يا صاح آنسني دهري وأوحشني: البديع المعري: وأبكاني: 4722
يا صاح قد صاح الحمام وغردا: حسان بن نمير: فندا: 2243
يا صاحب الدار التي: أبو العتاهية: عواتيه: 1796
يا صاحبي خذا لقلبي عصمة: أحمد بن عبد الغني: الاهيف: 993
يا صاحبي سلا الاطلال والدمنا: عبد الله بن محمد بن معروف: ظعنا: 971
يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما أبو محمد الاموي: وتستعر 4615
يا صاحبي قفا النواعج ساعة: امرؤ القيس بن حجر: حمام: 2022(11/4940)
يا صاحبي وما عرفت مصباحا: الحسن بن أحمد بن المعلم: تتقلب: 2281
يا صاحبي الهوى شديد: محمد بن علي بن المعلم: وعيد: 3433
يا ضرة القصر المدلة: حماد بن منصور: بالله: 2912
يا طرف أنت طرحتني في حبه: سالم بن الحسن: كقلبه: 4103
::: 4450
يا طيب الاصل والفرع الزكي كما: أحمد بن يوسف التيفاشي: الشجر: 1290
يا ظبي سنجار أما ترثي لمن: أحمد بن مسعود الخزرجي: الاجل: 1143
يا عامر الدار الذي قلبه: حماد البزاعي: معمور: 2916
يا عتب هجرك مورث الادواء: أبو العتاهية: بجزاء: 1782
يا عز شدي شدة لا سوى لها: مجهول: وشمري: 3140
::: 3141
يا عصمة عن مودتي هربوا: اسماعيل السنجاري: رحب: 1848
يا علم الملك افتخر بهذه المقدمة: الحسن بن صافي: ولمه:
يا علي بن منقذ يا هماما: أحمد بن حمزة الخيشي: بجيش: 719
يا غائبا عن سواد عيني: أبو الخطاب الحريري: السوادا: 4434
يا غريب الحسن ما أغ ... : أحمد بن منير: الغريب: 1158
يا فتوني بمن رضاه فتوني: الوامق: المكنون: 4423
يا فرسي سيري وأمي الشاما: الحرب بن سهم: والاعلاما: 2222
يا قاصدا يثرب الفيحاء مرتجيا: الحسن بن صافي: الرسل: 2392
يا قرة العين الذي: أبو الخطاب الحريري: رمدا: 4434
يا قصر ذا الخلات من بارا: أحمد بن محمد بن يحيى: قارا: 1050
يا قلب أنت أذنت لي في هجره: أبو نصر النحاس: ذكره: 4102
::: 4450
يا كثير النوح في الدمن: أبو نواس: السكن: 605
يا كعب انك لو قصرت على: حرملة بن حكيم: الغرم: 2187
يا لا حظي بالفتور والدعج: المعتضد بالله: والغنج: 820
يا لائمي في حب آل محمد: أبو المجد بن فضلان: مشرك: 4609
يا لك من قبرة بمعمر: مجهول: واصغري: 2611
يا لك يوما كاسفا عصبصبا: سليمان بن حرد: مركبا: 2993
يا لهف نفسي على قوم هم: امرؤ القيس بن حجر: يصابوا: 2018
يا ليت أبي بمقرى: ابن تريك الرفني: زماني: 4667
يا ليت شعري ما يقال: الحسن بن علي الجويني: انتقل: 2464
يا ليلة جادت الاماني بها: خالص بن أحمد: دهري: 3213
يا مالكا نقض الودادا: الشريف الرضي: البعادا: 1346
يا معجز الله الذي: أبو عبد الله الخيمي: محل: 2541
يا معشر الغرباء رد شتيتكم: المأمون العباسي: قرب: 1216(11/4941)
يا ملك مصر وملك الشام واليمن: مجهول: والسفن: 3327
يا ملكا أصبح لي ناصرا: عز الدين بن مسعود: وأنصار: 1346
يا ملوك البلاد فزتم بسئ العمر: أبو العلاء المعري: النساء: 883
يا مليحا لي منه: زهير بن محمد: البرايا: 3883
يا من اذا افتدى الكرام بمنفس: أحمد بن يوسف المنازي: خياله: 1285
يا من اذا ما البليغ الخبر حاذ به: أبو الرضا بن النحاس: النوك: 4451
يا من اذا ما تجنى خلت من خدر: الحسين بن علي الحلبي: تجنيت: 2673
يا من أعز بذلي في الخطوب له: عبد الله بن المعتز: بمخلوق: 2430
يا من تعوده محاسنه: أحمد بن عبد الغني: يشكو: 993
يا من جعلت اذ خطا: علي بن منقذ: ليرضى: 4148
يا من حديثي حيث كنت: أبو القاسم الحموي: يكون: 4595
يا من حمأه من النوائب موئلي: سالم بن هبة الله: معولي: 4173
يا من رأى لي غريبا: أسد بن محمد: أطمار: 1556
يا من رماني الدهر من فقده: اسماعيل بن صالح: شملي: 1651
يا منزل الغيث بعد ما قنطوا: مالك بن أسماء: والمنن: 1087
يا منشدي شعرا يخبر أنه: أبو سعد بن عبد الغالب: ومآثري: 4460
يا من الظبي والحمام: كثير بن كثير: المقام: 4036
يا من كحلت بحسن صورته: أبو الفوارس بن أبي الفرج: الرمدا: 4579
يا من كساني سقاما: الحسن بن ابراهيم التنوخي: عمار: 2246
يا من لعبت به شمول: زهير بن محمد: الشمائل: 3883
يا من لقلب هائم لم يستطع: الوزير المغربي: اشفاقه: 2546
يا من هواه بقلبي: الحسن بن أسد: ما عدا: 2299
يا من يريد بزعمه أخمالا: سري السقطي: خصالا: 1081
يا من يسر برؤية الاخوان: بشر بن الحارث: الشيطان: 1081
يا من يصلي رياء: يحيى بن علي: سمعه: 845
يا من يقول مقالا ليس نسمعه: زماخ بن يحيى: فيرفعه: 3836
يا موقد النار بالعلياء: من أضم: حميد بن ثور: النار: 1423
يا ناظري ناظري وقف على السهر: أبو الطيب المقدسي: الضرر: 990
يا ناعش الجد اذا الجد عثر: العماني: انكسر: 4768
يا ناق سيري بنا ولا تعدي: أبو العتاهية: راحات: 1767
يا نصير ابن بنته شهده الحا..: أبو الفتح القطان: الاقدار: 4562
يا نفس أن العمر في انتقاص: أبو بقية: ضاص: 4340
يا نفس قد مثلت حا: أبو العتاهية: منذ حين: 1801
يا نفس كل قابر مقبور: سابق بن عبد الله: والمزور: 4072
::: 4600
يا هاجري اذ جئت زائره: الوليد بن عقبة: الهجر: 2196(11/4942)
يا هد ما هددتنا ليلة الاحد: مجهول: الابد: 1388
يا واحدا لست بناسيه: صيقل بنت طراد: ناعيه: 1936
يا واقفا بين الفرات ودجلة: أبو الطيب المقدسي: ماء: 989
يا واقفا يفكر في زلة: أحمد بن هبة: الصانع: 1206
يا ويح بيت ماله أصحاب: أحمد بن مروان: وشراب: 1131
يبرزون الوجوه تحت ظلال المو: سعيد بن حمدان: يستطل: 4292
::: 4295
يثني عطفه هفوات دل: أحمد بن يوسف المنازي: راح: 1287
يجلو القلوب بوعظه وكلامه: أبو الوفاء الكرماني: لسانه: 1679
يخادع ريب الدهر عن نفسه الفتى: سابق بن عبد الله: يخادعه: 4071
يخبرني عنه السواك بطيبه: أبو العتاهية: خبر: 1766
يديرونني عن سالم وأديرهم: عبد الله بن عمر: سالم: 4126
يذكر قومي: عنهم ارتحالي: القاسم بن أبي داود: ومالي: 190
يرى قتل الخيار عليه حقا: هند أخت حجر بن عدي: وزير: 2123
يروى نداه الصدى مع عظم صولته: زماح بن يحيى: نار: 3835
يزين الشعر أقواما اذا نطقت: أحمد بن يوسف الكاتب: بأفواه: 1275
يستريح العباد لو قد علمنا: العباس الخياط: مقيتا: 4376
يسد حضين بابه خشية القرى: زياد الاعجم: بدرهم: 2835
يسر بالعيد أقوام لهم سعة: النفيس بن القطرسي: فلا: 992
يسطو بخطار كان خاطري: الانطاكي: سلط: 4748
يظن نحولي ذو السفاهة والغبا: البحراني: دعد: 7347
يظنون ما لي من هوى مثلما بهم: الطغرائي: وحدي: 2687
يعارض وجدا في الحشا عارض الفكر: أحمد بن حمزة: ولا أدري: 711
يعدد لوامي علي ذنوبها: سعد بن محمد الوحيد: الذنب: 4272
يعللنا هذا الزمان بذا الوعد: المتنبي: النقد: 656
يغاظونا بقمصان لهم جدد: مجهول: قمصانا: 4125
يقول أناس أن في الملح حرمة: اسماعيل الصويتي: البلوي: 1671
يقولون أنشدنا من الشعر قطعة: خزعل بن عسكر: الشعرا: 3242
يقولون لم أرخصت شعرك في الورى: حسان بن منير: المكارم: 2242
يقولون لو كان الهوى منه صادقا: حميد بن مالك: وذمه: 2976
يقولون لي أفنيت دمعك فاقتصد: أحمد بن يمن: غروبها: 1253
يقولون وأفاك عبد السرور: سعد بن علي الحظيري: البكاء: 4254
يقول وفد التهاني: الحسن بن علي الجويني: الاماني: 2463
يكفيك من جمله أخباري: السري بن أحمد: وأعساري: 4206
يملي القريض عليه لفظا محسنة: أبو الحسن الانطاكي: باخبار: 4404(11/4943)
يمنعها شيخ بخديه الشيب: حارثة بن سراقة: الثوب: 1901
1905
يموت الفتى من عثرة بلسانه: مجهول: الرجل: 3768
::: 3769
يمينك أندى العارضين سحابا: أبو منصور الحلبي: ذبابا: 6434
يهود هذا الزمان قد بلغوا: ابن الشواء: ملكوا: 696
يؤرقني ذكر عهودي ومشهدي: أمجد بن عبد الملك: ثهمد: 1990
::: 4549
اليوم القى الاحبة: عمار بن ياسر: وحزبه: 4672
يوم بدأ في غاية الحسن: أحمد بن علي الكاتب: حفن: 1092
اليوم حلت واستقر قرارها: مجهول: عمودها: 2921
اليوم يا هاشمي يوم: الصنوبري: والضباب: 351
***(11/4944)
أعلام الأماكن
أبرقوه 1506- 3697
أبلستين 372
الأبلة 1151- 2574
أبواب حلب 51- 52- 53- 54- 55- 56- 57- 58- 65- 66
أبويق (ابريق) 358- 360
الأثارب 60- 133- 329- 712- 1975- 2926- 2927- 2928- 3846
أجنادين 3156- 3914
الأحص (جبل) 115- 428- 738
الأحيدب (جبل) 329
أحد (جبل) 282- 386- 2156- 2157- 2158- 2160- 2162- 2164- 2165- 2249- 2267- 3029- 3039- 3557- 3558- 3559- 3560- 3669- 4000- 4001
أخلاط 379- 3543
أذربيجان 874- 900- 1506- 1675- 1680- 1878- 1915- 2938- 3379
أذرعات 930- 938- 1433- 1436- 3232
أذنه 155- 159- 169- 171- 173- 176- 194- 204- 207- 379- 380- 395- 397- 398- 444- 454- 528- 614- 615- 616- 617- 737- 809- 985- 986- 1201- 2249- 2798- 2971- 3659- 3744- 3805- 3806- 4390- 4613.
ارّان (بلاد) 2482
إربل 983- 984- 985- 986- 1143- 1667- 1668- 1745- 2733- 2749- 2910- 2911- 2922- 2979- 3318- 3458- 3648- 3721- 4202- 4203- 4345.
أرتاح 60- 89- 90- 608- 699- 1652- 2503- 2505- 2513- 3483- 3657
الأرتيق (كورة) 437
الأردن 41- 72- 164- 170- 336- 524- 572- 581- 2236- 2860- 2891- 2939- 3157- 3159- 3383- 3384- 4297(11/4945)
آرل 465
أرمناز 422
أرميه 4202
أرمينية 492- 504- 563- 1195- 1467- 1499- 1508- 1510- 1745- 1976- 2136- 2137- 2891- 3111- 3120- 3382
الازرق (النهر) 358- 390
الأزيز 2479- 3480
أسيجاب 186- 2457- 2458
(أسفيجاب)
أسترأباذ 4257
أسدأباذ 3780
أسدشهر 1982
الاسكندريه 102- 110- 365- 398- 443- 491- 507- 622- 625- 756- 898- 1028- 1149- 1289- 1290- 1329- 1386- 2248- 2252- 2285- 2287- 2325- 2500- 2505- 2711- 2774- 2776- 2853- 2902- 2903- 2919- 2947- 2951- 2952- 3325- 3326- 3383- 3394- 3596- 3597- 3920- 3959- 3994- 3996- 4150- 4151- 4160- 4192- 4199- 4201- 4331- 4437- 4501- 4507
الاسكندرونه 220- 233- 392
أسوان 1137- 1139- 3383
الأسود (الجبل) 438
الأسود (النهر) 438- 501
إشبيليه 1032- 1033- 1034- 1035- 1828
اصطخر 1503
أصبهان 623- 672- 694- 731- 748- 782- 924- 949- 967- 1002- 1003- 1009- 1170- 1198- 1241- 1312- 1363- 1399- 1401- 1525- 1582- 2169- 2245- 2258- 2310- 2342- 2365- 2456- 2480- 2482- 2484- 2485- 2494- 2500- 2512- 2684- 2685- 2695- 2696- 2697- 2711- 3097- 3220- 3262- 3352- 3355- 3416- 3439- 3465- 3477-(11/4946)
3635- 3639- 3642- 3644- 3645- 3683- 3752- 3847- 3848- 3850- 3919- 3945- 4250- 4261- 4269- 4276- 4337- 4457- 4524- 4536- 4541- 4608
اطرابلس الغرب 915- 916- 917- 1616
اطريقية (جزيرة) 397
الأطميم (الطمين) 141
أعذى (تل) 3846
أعرن (تل) 1297
الأعلى (الجبل) 422
أفاميه 73- 83- 143- 144- 347- 390- 409- 444- 458- 468- 561- 941- 1543- 3354- 3355- 3356- 3357- 3358- 3359- 4629
إفريقية 395- 397- 398- 1553- 1695- 1697- 1703- 1704- 1705- 3905- 3906- 3908
الأقحوانه 2241
الأقرع (الجبل) 398- 495- 496
اقريطش (جزيرة) 398
اقليقية (حصن) 205
الليس 3150
آمد 65- 361- 556- 904- 1027- 1130- 1131- 1133- 1171- 1280- 1284- 1290- 1584- 1585- 1589- 1878- 1880- 1989- 2269- 2300- 2472- 3695- 3850- 4256- 4261
آمل 1680- 3641
الأنبار 1356- 3583- 3660- 4089
الأندرين
الأندلس 493- 495- 1032- 1033- 1034- 1878- 2505- 2774- 2775- 2778- 2779- 3327- 3346- 3348- 3350- 4470- 4751
أنزيت (بحيرة) 409
أنقرة 2020- 3805(11/4947)
40- 65- 66- 79- 80- 81- 82- 83- 84- 85- 86- 87- 88- 89- 90- 91- 92- 93- 95- 96- 97- 98- 99- 100- 101- 102- 103- 108- 109- 110- 152- 157- 158- 159- 160- 177- 178- 183- 186- 227- 229- 230- 231- 232- 233- 259- 263- 295- 324- 327- 389- 390- 391- 392- 395- 398- 399- 409- 440- 441- 492- 493- 498- 499- 507- 518- 527- 530- 566- 571- 574- 580- 581- 582- 583- 590- 697- 699- 700- 704- 747- 766- 793- 794- 805- 809- 810- 818- 826- 829- 858- 860- 871- 872- 913- 915- 952- 977- 1042- 1064- 1065- 1071- 1072- 1073- 1112- 1141- 1179- 1181- 1182- 1183- 1184- 1218- 1219- 1229- 1242- 1252- 1255- 1287- 1288- 1295- 1296- 1297- 1330- 1358- 1433- 1449- 1483- 1484- 1496- 1510- 1511- 1544- 1545- 1547- 1636- 1649- 1722- 1746- 1839- 1950- 1954- 1962- 2225- 2248- 2249- 2250- 2251- 2272- 2308- 2312- 2314- 2334- 2374- 2377- 2388- 2409- 2413- 2440- 2452- 2454- 2499- 2513- 2517- 2527- 2529- 2538- 2646- 2673- 2707- 2753- 2791- 2792- 2793- 2805- 2909- 2928- 2971- 3015- 3215- 3218- 3281- 3322- 3331- 3334- 3354- 3355- 3390- 3394- 3431- 3438- 3444- 3495- 3657- 3658- 3661- 3676- 3737- 3816- 3832- 4088- 4089- 4090- 4094- 4130- 4163- 4177- 4187- 4279- 4290- 4327- 4338- 4346- 4361- 4365- 4378- 4407- 4408- 4435- 4438- 4459- 4498- 4507- 4508- 4570- 4572- 4583- 4593- 4616- 4643- 4649- 4657- 4686- 4711- 4712- 4714- 4745.
آني (مدينة) 1982
الأهواز 360- 622- 643- 646- 1032- 1121- 1350- 1351- 1732- 2075- 2076- 2185- 2218- 2273- 2388- 2389- 2448- 2467- 2708- 2714- 2718- 2719- 2740- 2937- 3751- 3762- 3945- 4086- 4089- 4594- 4746.(11/4948)
(نهر أورنتس) 84- 88
أورم الكبرى 568- 3903.
أولاس (حصن) 218- 392.
أياس 155- 222.
ايذاج (بلدة) 623.
أيله 440.
ايلياء 91.
الباب 269- 270- 274- 467- 2414.
بابل 82- 443- 1597- 1598- 1599- 4804.
بابلي 415- 416.
باجروان 432.
باديس 1830.
البارة 538- 691- 941- 4458
بالس 63- 64- 119- 120- 121- 123- 444- 470- 549- 591- 626- 627- 766- 809- 847- 983- 1041- 1231- 1279- 1297- 1300- 1347- 1349- 2248- 2251- 2452- 2454- 2723- 2725- 3484- 3563- 3858- 3928- 3929- 4252- 4333- 400- 4467- 4737- 4751.
بانقوسا 415- 416.
بانياس 1630.
البثنية 938- 4649
بجاية 4535.
بحر الروم 21- 222- 223- 224- 392- 395- 397- 401- 402- (أو البحر 403- 404- 405- 406- 407.
الشامي)
البحرين 72- 75- 76- 77- 3117- 3632
بحيرة يغرا 409.(11/4949)
بخارى 1096- 1395- 1684- 1752- 7154- 1984- 2067- 2487- 2700- 2752- 2963- 3374- 3432- 4347- 4397- 4713.
بدر 386- 1567- 1571- 1864- 1865- 2101- 2157- 2161- 2162- 2165- 3025- 3029- 3033- 3035- 3038- 3039- 3123- 3130- 3166- 3227- 3228- 3234- 2235- 3236- 3237- 3238- 3250- 3325- 3328- 3669- 3671- 4246- 4571.
بدليس 1281- 1745.
البذندون 212.
بردى (نهر) 366- 390.
البردان (نهر) 177- 360- 389- 390- 398.
برذعه 2482.
البرزمان (حصن 2508.
برزويه (حصن
برزيه) 328- 675- 941.
البرسمان (جبل) 358
برصايا (جبل) 437- 466.
برقة 398- 3383.
بزاخة 3155.
بزاعا 269- 270- 274- 277- 467- 544- 547- 755- 1994- 2414- 2781- 2914- 2934- 3218- 3367- 3455- 3562- 3580- 3846- 3858- 3877- 4080- 4578- 4579.
البصرة 72- 92- 168- 187- 291- 500- 623- 709- 722- 750- 756- 803- 878- 917- 940- 959- 1062- 1170- 1239- 1263- 1308- 1315- 1320- 1356- 1361- 1372- 1373- 1467- 1622- 1623- 1664- 1729- 1778- 1830- 1866- 1867- 1868- 1885- 1886- 1923- 1941- 2009- 2011- 2015- 2114- 2115- 2118- 2120- 2121- 2170- 2197 ن 2270- 2271- 2315- 2366- 2377- 2378- 2471- 2472- 2511- 2518- 2519- 2613- 2626- 2645- 2705- 2707- 2737- 2754- 2774- 2776- 2778- 2827- 2803- 2837- 2838- 2957- 3047- 3113- 3114-(11/4950)
3223- 3257- 3259- 3361- 3365- 3367- 3376- 3379- 3468- 3480- 4382- 3486- 3499- 3613- 3627- 3628- 3685- 3696- 3702- 3705- 3706- 3715- 3716- 3762- 3800- 3845- 4917- 3922- 3936- 3952- 4016- 4018- 4025- 4039- 4058- 4089- 4216- 4272- 4325- 4326- 4345- 4500- 4503- 4528- 4746.
البطائح 2471
بطنان حبيب 269- 271- 1993- 2781- 3877.
بعلبك 90- 144- 164- 232- 390- 391- 440- 525- 579- 581- 619- 932- 941- 1204- 1232- 1233- 1808- 1809- 1810- 2304- 2305- 2377- 2415- 3845- 3854- 4458- 4501- 4502.
بغداد 61- 85- 112- 123- 131- 194- 196- 289- 291- 292- 296- 305- 315- 336- 338- 354- 356- 354- 359- 364- 402- 4336- 554- 595- 600- 601- 605- 605- 606- 607- 608- 611- 612- 619- 623- 641- 643- 645- 646- 654- 655- 658- 661- 662- 668- 689- 690- 694- 703- 705- 709- 722- 748- 755- 758- 769- 791- 794- 798- 802- 803- 808- 809- 810- 816- 819- 821- 827- 834- 836- 857- 858- 863- 864- 867- 870- 871- 878- 879- 887- 899- 902- 910- 918- 919- 928- 35- 936- 940- 941- 942- 945- 947- 949- 950- 953- 964- 970- 981- 990- 998- 1002- 1004- 1005- 1008- 1012- 1019- 1023- 1028- 1034- 1045- 1055- 1062- 1067- 1072- 1081- 1085- 1096- 1108- 1135- 1144- 1148- 1156- 1170- 1177- 1182- 1185- 1195- 1197- 1198- 1199- 1201- 1215- 1233- 1235- 1249- 1258- 1263- 1268- 1269- 1283- 1292- 1293- 1295- 1300- 1316- 1348- 1349- 1350- 1351- 1354- 1356- 1360- 1370- 1390- 1396- 1401- 1044- 1405- 1406- 1410- 1411- 1432- 1456- 1467- 1471- 1472- 1486- 1496- 1500- 1504- 1505- 1511- 1514- 1516- 1521- 1522- 1529- 1533- 1544- 1559- 1580- 1581- 1582- 1583- 1584- 1588- 1589- 1590- 1591- 1617-
1619- 1620- 1621- 1622- 1623- 1625- 1626- 1627- 1628- 1634- 1635- 1644- 1663- 1665- 1667- 1668- 1669- 1687- 1712- 1716- 1722- 1728- 1733- 1740- 1751- 1756- 1757- 1762- 1766- 1777- 1789- 1802- 1803- 1830- 1837- 1847- 1852- 1900- 1931- 1932- 1950- 1961- 1962- 1971- 1983- 2035- 2064- 2103- 2148- 2150- 1251- 2170- 2206- 2212- 2217- 2243- 2245- 2246- 2268- 2272- 2301- 2325- 2343- 2344- 2345- 2346- 2350- 2351- 2353- 2357- 2363- 2366- 2380- 2387- 2388- 2389- 2390- 2391- 2402- 2403- 2423- 2424- 2429- 2430- 2436- 2439- 2444- 2445- 2446- 2447- 2448- 2451- 2456- 2460- 2461- 2469- 2470- 2471- 2472- 2479- 2482- 2485- 2486- 2489- 2495- 2496- 2497- 2498- 2500- 2506- 2519- 2540- 2541- 2543- 2544- 2551- 2552- 2554- 2555- 2558- 2559- 2575- 2576- 2596- 2641- 2646- 2654- 2678- 2679- 2681- 2682- 2686- 2694- 2702- 2705- 2707- 2711- 2713- 2716- 2717- 2718- 2719- 2730- 2731- 2732- 2735- 2736- 2737- 2754- 2760- 2761- 2774- 2776- 2777- 2778- 2798- 2799- 2865- 2866- 2880- 2917- 2719- 2922- 2923- 2926- 2927- 2947- 2948- 2951- 2952- 2955- 2957- 2963- 2964- 2971- 2979- 2981- 2982- 2998- 3000- 3030- 3198- 3206- 3209- 3211- 3241- 3243- 3257- 3266- 3268- 3352- 3353- 3372- 3379- 3390- 3392- 3420- 3435- 3436- 3437- 3443- 3445- 3449- 3453- 3454- 3455- 3458- 3460- 3461- 3470- 3479- 3480- 3481- 3482- 3497- 3503- 3519- 3521- 3530- 3533- 3600- 3607- 3610- 3633- 3635- 3637- 3638- 3639- 3640- 3644- 3646- 3655- 3658- 3757- 3758- 3359- 3760- 3761- 3767- 3776- 3779- 3795- 3760- 3761- 3822- 3824- 3845- 3847- 3848- 3870- 3871- 3873- 3874- 3875- 3877- 3886- 3888- 3905- 3911- 3921- 3943- 4003- 4011- 4012- 4033- 4039- 4101- 4103- 4104- 4115- 4165- 4166- 4195-(11/4951)
4199- 4201- 4209- 4210- 4213- 4217- 4218- 4228- 4233- 4214- 4217- 4228- 4233- 4234- 4235- 4238- 4239- 4240- 4247- 4251- 4252- 4253- 4254- 4255- 4262- 4263- 4267- 4269- 4270- 4271- 4275- 4286- 4292- 4294- 4295- 4296- 4298- 4309- 4319- 4321- 4354- 4359- 4359- 4395- 4400- 4475- 4487- 4490- 4494- 4499- 4524- 4526- 4532- 4539- 4570- 4581- 4588- 4592- 3603- 4605- 4609- 4612- 4616- 4628- 4734- 4753
بغراس 151- 152- 809- 2513- 4290- 4524
البقاع 440- 2975
بكاس 327
بلخ 186- 361- 366- 706- 1186- 1798- 1832- 1853- 1980- 1981- 1982- 1999- 2068- 2483- 2485- 2495- 2669- 2685- 2687- 2700- 2701- 3374- 3490- 4199- 4201- 4266- 4268- 4288- 4341- 5573
بلبيس 725- 772- 773- 1809- 2410- 2411- 2757- 3424 3445- 3454
بلنسة 2775- 2778
بليخ 432
بنو الشيان (قلعة) 556
بنو عليم (جبل) 139- 426- 456
بهسنى 325- 326- 358- 409
البوازيج 2910- 2911- 3600
بوجبار (النهر) 544
بوشنج 810- 1683
بوقا (بلد وحصن) 91- 159- 229- 231- 1483- 1484- 3438- 4657
البويضاء 3455- 3463
بياس 221- 222- 231- 392- 398
بيت جيرين 98- 860
بيت رأس 135
بيت لاها (الشرقي) 430(11/4953)
بيت لهيا 930
البيرة 538- 549- 3472- 3473
بيروت 395- 1195- 1530- 2308- 3390- 4502- 4657
بيسان 981- 1810- 3547
بيزغ 682
بيلقان 2482
بيت المقدس 40- 46- 69- 97- 102- 164- 197- 200- 337- 440- 482- 491- 499- 500- 527- 569- 581- 623- 695- 743- 744- 765- 785- 788- 923- 962- 963- 969- 988- 1015- 1171- 1185- 1199- 1231- 1334- 1335- 1336- 3374- 1430- 1462- 1466- 1496- 1517- 1525- 1579- 1610- 1616- 1617- 1619- 1620- 1621- 1625- 1627- 1635- 1646- 1648- 1671- 1680- 1696- 1783- 1820- 1821- 1950- 1951- 2100- 2146- 2171- 2285- 2287- 2288- 2293- 2294- 2295- 2297- 2365- 2377- 2503- 2514- 2515- 2575- 2577- 2583- 2585- 2637- 2717- 2801- 2846- 2948- 2559- 2979- 3068- 3122- 3150- 3341- 3243- 3317- 3360- 3363- 3365- 3402- 3405- 3420- 3453- 3555- 3592- 3593- 3596- 3597- 3601- 3602- 3603- 3606- 3660- 3710- 3716- 3745- 3809- 3815- 3834- 3879- 3906- 3920- 3963- 3977- 3988- 4004- 4041- 4212- 4216- 4228- 4258- 4310- 4411- 4417- 4473- 4507- 4533- 4569- 4582- 4608- 4642
ت تاذف 277- 1993- 3367- 4673-
تبريز 1982- 2024.
تبوك 3602- 3868- 3974- 4653.
تدمر 98- 1924- 3927- 3931- 3932- 4612.
ترمذ 1981- 1988.
ترمانين 2931.
تستر 2708- 3054- 4086.
تعز 2834.(11/4954)
تفليس 1751.
تكريت 625- 1109- 1499- 1708- 2434.
تل باشر 321- 326- 2234- 3099- 3481- 3483.
تل جبير 173- 217- 219.
تل ساب 4476.
تل الغبر 556
تل ماسح 4673.
تل منس 721- 2738.
تل هراق 324.
تمنع (قرية
التمانعة) 477.
تنيس 395- 398- 624- 789- 790- 1171- 2474- 2475- 2477- 3776- 3378- 3379.
توبلس 121.
تونس 395- 22556.
تيزين 89- 108- 233- 258- 417- 558.
تيفاش 1289.
التينات 223- 2909- 3867- 4379- 4421- 4435- 4441- 4476.
تيونه (مدينة) 82.
ج الجابيه 47- 2188- 2820- 3157- 3159- 3165- 3841.
جبرين 1027- 4081- 4086.
جبل السماق 917- 1122- 4615.
جبل سمعان 417- 419- 420- 422- 465- 466- 2931.
جبل المعنق 499- 500- 501.
جبله 395- 399- 1074- 1329- 1502- 1503- 1542- 1543- 1613- 1614- 2746- 2747- 3026- 3390- 3394.
الجبول 272
جبيل 45532.
جدة 360- 3598- 4258.(11/4955)
جرجان 1002- 1008- 1623- 2489- 2707- 2718- 2719- 3021- 3352- 3610- 4261.
جرجرايا 2315.
الجرجومه 231- 233.
الجزائر 395
الجزيرة 45- 49- 72- 120- 234- 236- 240- 249- 253- 255- 358- 359- 60- 432- 439- 498- 528- 551- 553- 556- 563- 573- 576- 577- 578- 580- 585- 622- 1135- 1168- 1248- 1262- 1248- 1270- 146- 1269- 1270- 1456- 1501- 1622- 1623- 1919- 1923- 2102- 2103- 2185- 2225- 2301- 2379- 2388- 2389- 2428- 2719- 2758- 2798- 2916- 2956- 2962- 2982- 3009- 3165- 3175- 3182- 3192- 3256- 3258- 3269- 3271- 3272- 279- 3373- 3382- 3477- 3543- 3546- 3612- 3613- 3619- 3647- 3080- 3804- 3847- 3854- 3947- 4055- 4191- 4431- 4528- 4649.
جزيرة شقر 3213.
الجلود 3868.
جندارس 89- 90- 478.
جنزه (كنجه) 1751- 2482.
جندي سابور 4089.
الجوزات (حصن) 212.
الجوسق 599- 601.
جوسية 1522.
جبل جوشن 349- 411- 412- 413- 415- 471- 465- 561- 562- 1966.
الجولان 579.
الجومة 89- 90- 178- 478.
جيحان (نهر) 153- 156- 159- 160- 199- 200- 256- 282- 360- 367- 372- 374- 380- 381- 382- 384- 385- 387- 389- 390- 392- 98- 518- 2788.
جيحون (نهر) 358- 360- 363- 389- 1348- 1981- 1982- 1984- 2499.(11/4956)
حارم 90- 1652- 2503- 2513
الحانوتة 531- 3902
الحجاز 177- 185- 43- 501- 541- 543- 546- 568- 709- 709- 722- 731- 795- 798- 925- 930- 1008- 1235- 12633- 1270- 1375- 1403- 1503- 1514- 1680- 1735- 1736- 1738- 1739- 1923- 2276- 2367- 2377- 2379- 2388- 2389- 2611- 2623- 2717- 2740- 2756- 2758- 2765- 2774- 2778- 2780- 2832- 2970- 2971- 3050- 3373- 3378- 3383- 3449- 3927- 3932- 4201- 4308- 4612.
حجر 20690
الحديبية 3131- 3132- 3135- 3137- 3235
الحدث (المحمدية) 235- 239- 240- 241- 242- 244- 247- 252- 265- 2675- 4652.
331- 333- 409- 549- 610- 739- 1557.
حرّان 60- 82- 254- 257- 524- 525- 576- 4877- 988- 1169- 1195- 1239- 1240- 1248- 1283- 1284- 1293- 1294- 1295- 1297- 1462- 1466- 1508- 1523- 1553- 1578- 1580- 1581- 1582- 1583- 1584- 1616- 1657- 1804- 1807- 1808- 1838- 2298- 3300- 2302- 2378- 2388- 2458- 2499- 2507- 2757- 2758- 2780- 2781- 2907- 2908- 2917- 2919- 2920- 2922- 2923- 2934- 2961- 2967- 3011- 3176- 3206- 3217- 3269- 3278- 3347- 3366- 3373- 3453- 3541- 3543- 3546- 3562- 3648- 3731- 3795- 3804- 3845- 3850- 3851- 3852- 3855- 3889- 3932- 3956- 3957- 4063- 4065- 4201- 4305- 4331- 4379- 4395- 4396- 4442- 4443- 4460- 4476- 4646.
الحربية 787
حرستا 2141
الحرّة 282- 283(11/4957)
الحسينية 347- 942
حصن ثابت بن نصر 207- 208
حصن زياد 252
حصن سنان 156
حصن سندس 1919
حصن شاكر 211
حصن عجيف 209
حصن قطر غاش 227
حصن كيفا 1362- 1878- 3464- 3465
حصن منصور 249- 252- 809- 1557- 1558
حصن مورة 228
حضرمة 3271
حضرموت 338- 360- 649- 1900
الحظيرة 4251- 4255
حلب 39- 40- 41- 43- 44- 45- 47- 51- 60- 61- 62- 64- 65- 105- 109- 111- 113- 120- 129- 133- 134- 137- 138- 139- 143- 149- 150- 153- 158- 175- 177- 183- 184- 235- 244- 259- 267- 268- 270- 273- 279- 296- 1- 324- 326- 327- 329- 335- 347- 348- 349- 355- 357- 358- 364- 381- 392- 409- 411- 412- 413- 415- 416- 417- 426- 428- 428- 429- 431- 438- 440- 443- 444- 449- 450- 451- 457- 459- 467- 471- 472- 473- 474- 476- 477- 478- 479- 480- 483- 493- 503- 524- 525- 527- 528- 529- 530- 531- 532- 533- 534- 535- 536- 537- 538- 543- 545- 548- 551- 552- 553- 554- 556- 558- 559- 561- 563- 564- 566- 569- 574- 575- 580- 581- 583- 591- 598- 606- 607- 608- 610- 612- 622- 626- 628- 629- 633- 638- 639- 646- 647- 667- 673- 674- 677- 679- 686- 687- 689- 690- 691- 692- 693- 694- 695- 697- 699- 700- 704- 704- 712- 719- 720- 721- 723- 724- 725- 730- 731- 734- 738- 741- 742- 746- 749- 755-
756- 760- 763- 764- 766- 773- 775- 777- 778- 782- 788- 789- 791- 804- 805- 809- 810- 826- 828- 836- 838- 854- 855- 860- 863- 865- 871- 875- 890- 891- 894- 895- 896- 900- 903- 904- 905- 913- 919- 921- 922- 923- 925- 926- 927- 928- 940- 942- 947- 948- 953- 964- 966- 967- 969- 970- 971- 975- 978- 981- 983- 987- 988- 991- 997- 998- 999- 1003- 1004- 1011- 1012- 1027- 1028- 1029- 1032- 1048- 1049- 1055- 1056- 1057- 1058- 1067- 1070- 1071- 1072- 1075- 1076- 1077- 1078- 1079- 1083- 1087- 1088- 1090- 1097- 1107- 1114- 1116- 1122- 1123- 1126- 1127- 1128- 1136- 1137- 1140- 1141- 1142- 1144- 1145- 1149- 1153- 1154- 1155- 1159- 1162- 1163- 1164- 1165- 1168- 1171- 1172- 1173- 1174- 1175- 1176- 1179- 1182- 1184- 1187- 1191- 1192- 1195- 1196- 1201- 1206- 1208- 1210- 1211- 1212- 1214- 1216- 1218- 129- 1220- 1223- 1224- 1225- 1227- 1229- 1230- 1232- 1233- 1239- 1240- 1241- 1243- 1246- 1247- 1252- 1255- 1257- 1258- 1259- 1261- 1262- 1268- 1269- 1270- 1274- 1284- 1285- 1290- 1291- 1292- 1293- 1294- 1296- 1297- 1298- 1299- 1300- 1303- 1322- 1327- 1328- 1329- 1330- 1341- 1346- 1357- 1359- 1360- 1371- 1375- 1377- 1384- 1387- 1409- 1412- 1422- 1433- 1437- 1446- 1452- 1453- 1454- 1456- 1462- 1469- 1472- 1484- 1487- 1489- 1490- 1491- 1496- 1497- 1499- 1501- 1502- 1503- 1504- 1506- 1508- 1518- 1525- 1527- 1542- 1543- 1544- 1548- 1551- 1553- 1557- 1559- 1562- 1563- 1564- 1565- 1588- 1589- 1593- 1600- 1601- 1605- 1608- 1609- 1612- 1613- 1614- 1615- 1516- 1617- 1621- 1622- 1625- 1628- 1629- 1631- 1632- 1634- 1636- 1637- 1643- 1645- 1646- 1648- 1645- 1649- 1652- 1654- 1655- 1657- 1662-
1663- 1665- 1667- 1668- 1670- 1671- 1672- 1673- 1695- 1696- 1706- 1708- 1709- 1710- 1711- 1716- 1717- 1718- 1719- 1722- 1723- 1744- 1745- 1146- 1747- 1748- 1766- 1786- 1788- 1790- 1798- 1804- 1809- 1810- 1814- 1817- 1820- 1822- 1823- 1824- 1825- 1826- 1828- 1829- 1832- 1837- 1838- 1839- 1847- 1848- 1849- 1859- 1866- 1875- 1876- 1880- 1884- 1919- 1930- 1931- 1932- 1952- 1953- 1954- 1955- 1956- 1957- 1958- 1960- 1961- 1962- 1963- 1964- 1965- 1966- 1967- 1968- 1969- 1970- 1971- 1972- 1973- 1975- 1976- 1977- 1978- 1984- 1985- 1986- 1987- 1988- 1989- 1990- 1992- 1998- 2007- 1024- 2026- 2083- 2097- 2100- 2101- 2102- 1203- 2104- 2114- 2148- 2170- 2174- 2180- 2181- 2183- 2184- 2197- 2201- 2228- 2231- 2232- 2241- 2242- 2245- 2246- 2247- 2248- 2249- 2250- 2251- 2252- 2253- 2256- 2257- 2258- 2260- 2263- 2264- 2265- 2266- 2274- 2276- 2277- 2278- 2283- 2284- 2285- 2290- 2291- 2293- 2295- 2296- 2298- 2300- 2302- 2306- 2307- 2308- 2315- 2327- 2329- 2331- 2332- 2333- 2334- 2335- 2343- 2347- 2349- 2351- 2364- 2375- 2377- 2380- 2388- 2397- 2301- 2405- 2408- 2409- 2413- 2414- 2415- 2416- 2417- 2420- 2421- 2422- 2423- 2428- 2430- 2431- 2432- 2433- 2434- 2437- 2438- 2440- 2441- 2447- 2454- 2456- 2457- 2458- 2459- 2460- 2461- 2465- 2466- 2468- 2474- 2477- 2478- 2484- 2492- 2499- 2500- 2502- 2503- 2506- 2507- 2512- 2513- 2514- 2515- 2516- 2517- 2518- 2523- 2524- 2526- 2527- 2528- 2529- 2531- 2532- 2533- 2538- 2557- 2558- 2559- 2560- 2561- 2575- 2577- 2578- 2579- 2581- 2583- 2588- 2620- 2621- 2634- 2643- 2671- 2673- 2674- 2677- 2678- 2681- 2684- 2701- 2702- 2706- 2707- 2709- 2710- 2721- 2723-
2725- 2726- 2731- 2735- 2737- 2738- 2742- 2745- 2746- 2747- 2750- 2753- 2754- 2756- 2758- 2760- 2761- 2774- 2780- 2781- 2782- 2783- 2784- 2791- 2794- 2800- 2802- 2805- 2806- 2808- 2809- 2818- 2848- 2849- 2850- 2861- 2862- 2863- 2876- 2888- 2892- 2908- 2910- 2912- 2913- 2915- 2916- 2917- 2922- 2924- 2926- 2928- 2931- 2932- 9234- 2936- 2940- 2941- 2943- 2945- 2947- 2948- 2951- 2953- 2956- 2957- 2957- 2959- 2961- 2962- 2967- 2968- 2969- 2970- 2972- 2974- 2975- 2976- 2979- 2980- 2983- 2985- 3011- 3012- 3013- 3016- 3027- 3028- 3041- 3044- 3056- 3068- 3070- 3076- 3095- 3096- 3098- 1099- 3100- 3101- 3107- 3121- 3744- 3150- 3168- 3175- 3177- 3782- 3194- 3205- 3210- 3212- 3213- 3216- 3217- 3218- 3219- 3126- 3227- 3241- 3242- 3243- 3256- 3263- 3281- 3286- 3297- 3312- 3313- 3316- 3317- 3318- 3320- 3324- 3325- 3326- 3330- 3331- 3342- 3347- 3354- 3355- 3356- 3357- 3358- 3360- 3368- 3369- 3370- 3371- 3372- 3373- 3377- 3378- 3380- 3382- 3383- 3386- 3388- 3389- 3390- 3391- 3399- 3413- 3430- 3432- 3434- 3435- 3437- 3438- 3440- 3441- 3442- 3444- 3446- 3447- 3454- 3456- 3464- 3465- 3466- 3473- 3474- 3476- 3478- 3479- 3480- 3481- 3482- 3483- 3486- 3489- 3493- 3494- 3495- 3500- 3539- 3546- 3547- 3553- 3554- 3561- 3562- 3563- 3566- 3567- 3580- 3591- 3592- 3599- 3601- 3606- 3613- 3618- 3620- 3621- 3622- 3625- 3630- 3633- 3646- 3647- 3648- 3650- 3656- 3657- 3658- 3660- 3661- 3662- 3663- 3664- 3665- 3666- 3667- 3668- 3674- 3675- 3676- 3677- 3678- 3695- 3716- 3719- 3721- 3731- 3733- 3734- 3738- 3739- 3743- 3748- 3777- 3787- 3788- 3790- 3792- 3795- 3803- 3806- 3808-
3816- 3817- 3821- 3826- 3833- 3834- 3845- 3846- 3847- 3849- 3851- 3852- 3853- 3854- 3855- 3856- 3858- 3860- 3859- 3861- 3862- 3863- 3870- 3871- 3877- 3878- 3881- 3882- 3891- 3902- 3903- 3904- 3906- 3927- 3954- 3958- 3959- 3960- 3961- 3963- 3964- 3965- 3966- 5978- 4004- 4012- 4014- 4028- 4055- 4059- 4061- 4062- 4072- 4077- 4078- 4079- 4080- 4081- 4082- 4083- 4084- 4085- 4095- 4099- 4103- 4105- 4110- 4112- 4155- 4156- 4157- 4158- 4159- 4161- 4162- 4163- 4165- 4167- 4168- 4172- 4173- 4175- 4191- 4197- 4202- 4204- 4210- 4221- 4230- 4232- 4233- 4234- 4238- 4239- 4243- 4247- 4250- 4256- 4262- 4264- 4272- 4275- 4276- 4296- 4297- 4300- 4301- 4304- 4305- 4306- 4307- 4310- 4315- 4318- 4319- 4322- 4323- 4324- 4331- 4335- 4338- 4340- 4341- 4343- 4346- 4347- 4348- 4350- 4351- 4353- 4356- 4357- 4359- 4368- 4370- 4372- 4374- 4375- 4377- 4381- 4383- 4386- 4390- 4391- 4395- 4396- 4397- 4398- 4399- 4401- 4402- 4406- 4409- 4410- 4411- 4416- 4418- 4419- 4422- 4426- 4427- 4434- 4439- 4442- 4452- 4453- 4455- 4458- 4460- 4461- 4462- 4463- 4464- 4467- 4471- 4472- 4473- 4474- 4475- 4476- 4481- 4484- 4485- 4486- 4489- 4490- 4492- 4493- 4494- 4499- 4500- 4501- 4504- 4505- 4509- 4511- 4512- 4513- 4515- 4517- 4518- 4520- 5421- 4522- 4524- 4525- 4529- 4530- 4531- 4532- 4534- 4535- 4538- 4547- 4550- 4555- 4556- 4559- 4561- 4562- 4565- 4567- 4568- 4569- 4572- 4573- 4574- 4576- 4578- 4580- 4581- 4582- 4583- 4588- 4589- 4591- 4592- 4593- 4594- 4595- 4601- 4605- 4606- 4609- 4611- 4612- 4613- 4614- 4615- 4616- 4618- 4620- 4621- 4624- 4630- 4634- 4636- 4638- 4639- 4640- 4641- 4646- 4648- 4652- 4653- 4658-(11/4958)
4665- 4666- 4672- 4673- 4675- 4676- 4677- 4682- 4684- 4685- 4688- 4689- 4698- 4699- 4700- 4707- 4708- 4709- 4710- 4717- 4718- 4723- 4726- 4730- 4733- 4734- 4737- 4741- 4742- 4743- 4744- 4745- 4746- 4751- 4760- 4762- 4766- 4769- 4771- 4773- 4774.
الحلة 1935- 1937- 1940- 2692- 3479- 3481- 3482- 4265.
حلوان 1144- 1145- 2170- 3452- 3945- 4256- 4258- 4260.
حماه 146- 147- 149- 150- 389- 390- 444- 447- 561- 809- 927- 932- 933- 995- 997- 2244- 2295- 2972- 1127- 1129- 1155- 1163- 1204- 1327- 1359- 1489- 1500- 1544- 1584- 1609- 1610- 1611- 1612- 1630- 1686- 1721- 1746- 1824- 1954- 1992- 3091- 3092- 3310- 3464- 4473- 3474- 3547- 3590- 3592- 3664- 3676- 3677- 3810- 3845- 3847- 3854- 4012- 4024- 4055- 4148- 4156- 4244- 4357- 4483- 4581- 4582- 4595- 4609- 4628- 4673.
حمص 41- 48- 72- 90- 91- 98- 110- 127- 144- 232- 233- 236- 325- 332- 340- 439- 440- 490- 491- 493- 495- 496- 498- 500- 527- 543- 561- 562- 573- 575- 576- 578- 579- 580- 581- 585- 586- 645- 646- 730- 927- 932- 941- 944- 1000- 1012- 1015- 1016- 1046- 1047- 1074- 1168- 1169- 1181- 1195- 1242- 1252- 1297- 1335- 1336- 1337- 1360- 1467- 1496- 1518- 1522- 1523- 1542- 1543- 1600- 1733- 1738- 1740- 1743- 1746- 1747- 1749- 1809- 1810- 1823- 1942- 1967- 1993- 2141- 2144- 2201- 2204- 2208- 2210- 2218- 2291- 2292- 2294- 2308- 2377- 2409- 2412- 2441- 2724- 2806- 2807- 2818- 2819- 2845- 2846- 2854- 2876- 2889- 2891- 2909- 2934- 2969- 2989- 3070- 3092- 3109- 3111- 3133- 3134- 3135- 3136- 3157- 3159- 3160- 3164-(11/4963)
3165- 3166- 3167- 3171- 3172- 3321- 3330- 3354- 3355- 3356- 3383- 3384- 3390- 3474- 3613- 3661- 3676- 3677- 3678- 3731- 3732- 3762- 3834- 3845- 3847- 3854- 3929- 3930- 3931- 3953- 4106- 4165- 4166- 4184- 4230- 4300- 4581- 4613- 4625- 4629- 4649.
حنين 3142- 3148.
الحوار (جبل) 233.
الحوته (أو الهوته) 479- 480.
حوران 535- 554- 1360- 4649.
الحوله 579.
الحيار 125.
الحيرة 1995- 3149- 3150- 3151- 3152.
حيلان 61- 66.
حينيا 359- 360.
نهر الخابور 358- 359- 361- 3858- 3860.
خراسان 167- 169- 170- 180- 185- 186- 255- 256- 444- 551- 673- 956- 1011- 0112- 1176- 1216- 1262- 1266- 1270- 1295- 1348- 1349- 1384- 1390- 1396- 1399- 1405- 1406- 1407- 1456- 1506- 1509- 1515- 1523- 1620- 1657- 1678- 1680- 1754- 1886- 1958- 1959- 1971- 1974- 1976- 1980- 2063- 2080- 2216- 2366- 2380- 2388- 2389- 2391- 2392- 2405- 1408- 2481- 2482- 2483- 2525- 2636- 2685- 2712- 2715- 2725- 2740- 2745- 2770- 2798- 2831- 2880- 2916- 2919- 2970- 2974- 3020- 3021- 3116- 3211- 3318- 3396- 3449- 3465- 3486- 3504- 3520- 3554- 3644- 3662- 3762- 3830- 3849- 3919- 3928- 3930- 4046- 4051- 4080- 4089- 4100- 4199- 4201- 4239- 4292- 4309- 4366- 4421- 4528- 4534- 4573- 4599.
خرق 3898- 3901(11/4964)
الخزر 401- 1982
خساف 63- 64
خلاط 712- 1579- 1745- 1976- 1979- 2560
خناصرة 115- 116- 117- 451- 1322- 1333- 1340- 1357- 1358- 1492- 1639- 1842- 2104- 2201- 2804- 2851- 2862- 2863- 3197- 3386- 3388- 3620- 3830- 3831- 3842- 3911- 3934- 3949- 3954- 4142- 4370- 4386- 4387- 4472- 4475- 4505- 4656- 4658- 4705- 4710- 4717- 4724
الخندق 386- 3039- 3557- 3559
خوارزم 186- 773- 1108- 4304- 4307- 4309
خوزستان 177- 2754- 3431
خيبر 386- 3131- 3133- 3137- 4246.
دابق 46- 47- 48- 174- 348- 349- 589- 701- 1534- 1840- 1859- 1860- 1887- 1922- 1977- 2026- 2104- 2804- 2808- 2818- 2862- 2898- 2921- 2974- 2995- 3028- 3088- 3101- 3106- 3197- 3627- 3867- 3932- 3934- 4063- 4071- 4113- 4176- 4187- 4256- 4315- 4316- 4371- 4327- 4343- 4370- 4505- 4600- 4602- 4619- 4622- 6440- 4653- 4658- 4666- 4710- 4711
دارا 1501- 1598- 2925- 3845
داريا 1126- 1460- 3027
الدالية 937- 939- 942- 945
دجلة (النهر) 359- 360- 361- 362- 363- 364- 366- 374- 382- 389- 605- 681- 689- 1278
الدربساك (حصن) 151- 438- 755
الدسكرة 1534
الدقس (كورة) 89
دلوك 108- 120- 240- 259- 261- 444- 2527
دمشق 48- 49- 72- 76- 82- 86- 89- 91- 97- 98- 102- 139- 170- 175- 232- 290- 307- 331-(11/4965)
335- 336- 338- 341- 343- 350- 391- 399- 432- 434- 435- 436- 440- 450- 451- 476- 492- 493- 495- 498- 499- 500- 520- 524- 534- 598- 607- 611- 617- 618- 619- 620- 624- 626- 633- 634- 637- 662- 693- 696- 703- 705- 721- 723- 724- 725- 730- 734- 735- 742- 743- 744- 749- 754- 762- 765- 773- 775- 785- 787- 789- 794- 798- 802- 834- 852- 865- 877- 883- 918- 919- 920- 924- 926- 927- 930- 932- 937- 940- 941- 945- 946- 947- 949- 950- 952- 953- 957- 960- 961- 964- 965- 966- 967- 969- 975- 978- 981- 982- 991- 1000- 1002- 1005- 1008- 1011- 1012- 1013- 1015- 1027- 1028- 1029- 1032- 1035- 1038- 1039- 1051- 1058- 1062- 1064- 1073- 1074- 1115- 1116- 1128- 1144- 1149- 1151- 1155- 1156- 1157- 1158- 1162- 1164- 1168- 1169- 1175- 1178- 1181- 1185- 1191- 1192- 1193- 1194- 1195- 1202- 1210- 1211- 1218- 1228- 1232- 1233- 1234- 1236- 1239- 1241- 1242- 1248- 1251- 1253- 1258- 1269- 1272- 1279- 1289- 1290- 1291- 1298- 1303- 1317- 1327- 1329- 1330- 1354- 1359- 1360- 1361- 1362- 1363- 1365- 1366- 1369- 1370- 1371- 1372- 1373- 1375- 1376- 1378- 1404- 1419- 1435- 1436- 1437- 1439- 1445- 1446- 1450- 1462- 1469- 1491- 1492- 1493- 1499- 1500- 1501- 1504- 1505- 1508- 1510- 1515- 1522- 1523- 1526- 1530- 1534- 1544- 1545- 1553- 1554- 1563- 1574- 1575- 1576- 1581- 1582- 1583- 1584- 1595- 1607- 1608- 1610- 611- 1612- 1613- 1616- 1617- 1619- 1620- 1621- 1622- 1624- 1627- 1629- 1630- 1631- 1632- 6340- 163- 1640- 1642- 1643- 1645- 1649- 1650- 1655- 1657- 1658- 1659- 1660- 1663- 1667- 1668- 1670- 1672- 1673- 1677- 1668- 1682- 1686- 1697- 1704- 1705- 1707- 1712- 1713- 1718- 1719- 1721- 1741-
1745- 1746- 1790- 1808- 1809- 1810- 1811- 1822- 1823- 1831- 1833- 1839- 1866- 1867- 1890- 1891- 1924- 1930- 1950- 1952- 1956- 1967- 1976- 1977- 1986- 2041- 2042- 2045- 2046- 2049- 2060- 2066- 2077- 2103- 2104- 2111- 2123- 2138- 2139- 2141- 2144- 2148- 2150- 2153- 2171- 2183- 2184- 2185- 2188- 2189- 2194- 2203- 2225- 2228- 2230- 2235- 2236- 2237- 2242- 2247- 2256- 2260- 2265- 2284- 2294- 2295- 2297- 2299- 2303- 2308- 2309- 2310- 2311- 2312- 2313- 2314- 2319- 2326- 2329- 2330- 2331- 2332- 2333- 2334- 2343- 2352- 2353- 2356- 2358- 2515- 2525- 2526- 2542- 2545- 2560- 2561- 2563- 2581- 2583- 2588- 2631- 2674- 2683- 2707- 2709- 2720- 2724- 2735- 2736- 2737- 2738- 2740- 2741- 2742- 2743- 2745- 2758- 2760- 2774- 2777- 2778- 2781- 2782- 2794- 2795- 2797- 2798- 2799- 2804- 2805- 2807- 2808- 2819- 2846- 2855- 2861- 2874- 2876- 2887- 2888- 2889- 2891- 2893- 2894- 2895- 2906- 2917- 2919- 2922- 2923- 2926- 2927- 2937- 2940- 2943- 2944- 2945- 2946- 2947- 2952- 2953- 2955- 2956- 2967- 2969- 2977- 2979- 2980- 2988- 2995- 3015- 3036- 3040- 3058- 3068- 3069- 3070- 2072- 3074- 3093- 3096- 3097- 3098- 3099- 3107- 3122- 3134- 3135- 3138- 3142- 3143- 3157- 3159- 3180- 3184- 3211- 3212- 3214- 3215- 3241- 3242- 3243- 3244- 3245- 3265- 3303- 3310- 3312- 3314- 3315- 3317- 3322- 3326- 3330- 3332- 3333- 3338- 3346- 3347- 3348- 3350- 3354- 3355- 3358- 3363- 3369- 3370- 3372- 3375- 3377- 3379- 3380- 3381- 3382- 3383- 3384- 3386- 3388- 3390- 3391- 3393- 3398- 3426- 3436- 3437- 3440- 3442- 3444- 3447- 3452- 3454- 3455- 3460- 3463- 3464- 3465- 3468- 3482- 3494- 3519- 3530- 3543- 3545- 3546- 3547- 3554-(11/4966)
3555- 3583- 3594- 3599- 3602- 3612- 3614- 3625- 3630- 3635- 3638- 3643- 3647- 3648- 3652- 3659- 3660- 3666- 3674- 3677- 3678- 3682- 3691- 3698- 3719- 3721- 3731- 3732- 3739- 3748- 3756- 3762- 3780- 3788- 3790- 3803- 3812- 3817- 3821- 3822- 3828- 3841- 3848- 3854- 3868- 3879- 3880- 3882- 3884- 3890- 3908- 3927- 3930- 3931- 3932- 3937- 3939- 3953- 3958- 3959- 3961- 3963- 3963- 4004- 4005- 4006- 4010- 4012- 4013- 4014- 4040- 4042- 4051- 4052- 4055- 4056- 4081- 4086- 4101- 4102- 4103- 4104- 4104- 4105- 4111- 4112- 4128- 4146- 4156- 4157- 4168- 4171- 4174- 4174- 4181- 4185- 4187- 4198- 4201- 4214- 4216- 4224- 4232- 4233- 4234- 4235- 4239- 4240- 4243- 4253- 4276- 4288- 4297- 4305- 4316- 4307- 4308- 4310- 4318- 4336- 4337- 4340- 4341- 4342- 4343- 4351- 4356- 4360- 4367- 4386- 4389- 4391- 4395- 4410- 4412- 4413- 4417- 4423- 4426- 4427- 4442- 4443- 4450- 4473- 4487- 4490- 4499- 4524- 4533- 4536- 4546- 4551- 4561- 4562- 4565- 4575- 4581- 4582- 4588- 4601- 4605- 4612- 4639- 4646- 4649- 4668- 4677- 4681- 4733- 4769.
دمياط 395- 398- 1171- 1808- 1811- 4150- 4151- 4199- 4200- 4437.
دنيسر 1142- 1144- 1453- 1584- 4629.
دومة الجندل 302- 3148- 3156.
دوسر 120.
ديار بكر 1199- 2351- 2353- 2355- 2533- 2542- 2551- 2555- 2725- 2925.
دير حافر 1985.
دير سمعان 3069.
دير طبايا 582- 584.
دير العاقول 600- 681- 682- 683.(11/4968)
دير الفسيله 583.
دير قزمان 535.
الدينور 2159- 2169.
ذاذيخ 533
الذهب (نهر) 272- 273- 475- 1956.
ذي الكلاع (حصن) 226.
ذي المجاز 3614- 3615.
رأس عين 359- 364- 379- 1501- 1662- 1638- 2502- 2621- 3453- 3845- 4157- 4356.
الراوندان 324- 347- 457.
الربذة 2630.
الربوة 343.
الرحبة 436- 933- 934- 935- 939- 942- 944- 1348- 1349- 1350- 1351- 1356- 1357- 1500- 1957- 1967- 1967- 2044- 2201- 2207- 2208- 2498- 2705- 2806- 3217- 4233- 4234- 4235- 4238- 4520- 4526- 4565- 4582- 4585- 4636.
الرّس (نهر) 360- 389.
الرستن 390- 561.
رشيد 395- 398.
الرصافة 61- 113- 114- 254- 428- 431- 432- 435- 528- 857- 946- 962- 1253- 13462- 1468- 1547- 1662- 1924- 2100- 2103- 2223- 2316- 2446- 2447- 2851- 2857- 2858- 2860- 2908- 2941- 2980- 2981- 2982- 3044- 3173- 3182- 3265- 3266- 3272- 3360- 3446- 3590- 3758- 3781- 3919- 3926- 4014- 4028- 4143- 4150- 4241- 4454- 4455- 4456- 4527- 4528- 4616- 4640- 4690- 4717- 4737.
رعبان 108- 120- 20- 244- 259- 329- 358- 555.
رفنية 150- 662- 4409- 4667- 4668.(11/4969)
الرقادة 398.
الرقة 158- 524- 265- 280- 357- 358- 435- 576- 591 749- 857- 928- 932- 933- 935- 939- 942- 944- 970- 990- 1062- 1186- 1246- 1259- 1416- 1421- 1491- 1492- 1500- 1544- 1616- 1622- 1636- 1654- 1659- 1660- 1661- 1772- 1775- 1783- 1809- 1838- 1866- 1867- 1869- 1886- 1924- 1930- 1950- 2102- 2103- 2133- 2185- 2188- 2189- 2195- 2408- 2409- 2411- 2456- 2499- 2622- 2640- 2725- 2753- 2793- 2924- 3206- 3234- 3240- 3266- 3372- 3383- 3453- 3621- 3655- 3820- 3822- 3824- 3825- 3842- 3845- 3856- 3857- 3858- 3859- 3860- 3862- 3871- 3905- 3954- 4063- 4065- 4068- 4069- 4085- 4086- 4158- 4168- 4169- 4171- 4238- 4467- 4501- 4505- 4506- 4575- 4774.
الرملة 576- 676- 780- 785- 791- 799- 860- 1112- 1115- 1233- 1234- 1236- 1242- 1450- 1790- 1864- 1876- 1950- 2240- 2255- 2260- 2465- 2468- 2540- 2549- 2845- 2846- 2932- 2934- 3382- 3327- 3676- 3815- 3906- 3908- 4074- 4216- 4260.
روحين 466.
رودس 398.
الرومية 82- 91- 92- 97.
الرها (إذاسا) 83- 87- 109- 143- 257- 258- 525- 809- 1957- 1959- 1972- 1974- 1976- 2327- 2673- 2956- 3354- 3355- 3453- 3846- 3847- 3850- 3851- 3854- 3857- 3913- 4157- 4638.
الري 1008- 1262- 1348- 1350- 1351- 1404- 1466- 1466- 1710- 1712- 1713- 1973- 1980- 2159- 2169- 2185- 2295- 2297- 2482- 2486- 2489- 2500- 2571- 2592- 2625- 2626- 2695- 2707- 2716- 2718- 2719- 2725- 2805- 2807- 3021- 3316- 3374- 3375- 3377- 3666- 4257- 4260- 4268.(11/4970)
ريحا (أريحا) 426- 558.
ز زبالة 2622.
زبطرة 247- 248- 252- 444.
زبيد 2842- 2843- 2844- 2845.
الزراعة 4551.
زردنا 133- 329- 3846.
الزعفرانية 600.
س سابور 4085- 4086- 4923.
الساجور (نهر) 110- 321- 358- 390- 550- 556- 557- 558- 568.
سادية 1092.
سامراء 292- 599- 605- 834- 1175- 1176- 1297- 1383- 1394- 1500- 1521- 1615- 2270- 2349- 2938- 37556- 3758- 37579- 3706- 3761- 3762- 3765- 3767- 3775- 4280- 4340- 4499.
سبتة 395- 398- 1827.
سجستان 177- 1466- 1683- 4089- 4094.
السخنه 3738.
سرخس 1680- 1789- 1981- 2717- 3376.
سردانيه 397.
سرقسطة 2777- 2778- 2779.
سرمين 139- 472- 475- 476- 558- 559- 1122- 2806- 2808- 2457- 3357- 3358.
سروج 699- 1202- 2499- 3446- 3453- 3846- 3858- 3860.
سفاقس 395- 878.
سقبا 619.
سقليه 397- 398.
السكرية 544.
سلميه 143- 927- 932- 1468- 2753- 3354- 3355.(11/4971)
سلوقيه 90.
السماوة 3563.
سمرقند 689- 1306- 1320- 1321- 1597- 1598- 1617- 1832- 1853- 1984- 2428- 2457- 2689- 3297- 3396- 3432- 3477- 3645- 3965- 4100- 4270- 4309.
سموقه 544.
سميساط 240- 252- 253- 257- 258- 359- 360- 444- 499- 525- 725- 809- 2757- 2758- 2974.
السن (قلعه) 3847.
(سنجار) 777- 1242- 1243- 1245- 1245- 1246- 1356- 1584- 1587- 1609- 1632- 1641- 1847- 1849- 1933- 2361- 2558- 2559- 2560- 2908- 2909- 3174- 3453- 3646- 3647- 3857- 3858- 3859- 3860- 3862- 3863- 3864- 4574.
سنجه 107.
السند 1467- 2068- 3762.
سياب 347- 348- 349.
سور حلب 51- 52- 53- 61- 65.
سورية 429- 430- 451- 491- 2823- 2824.
سوسيه 495.
السويدية 89- 392.
سياث 127- 128.
سيحان (نهر) 199- 200- 169- 170- 171- 282- 360- 363- 367- 379- 380- 381- 382- 384- 385- 387- 389- 390- 392- 398- 518.
السويس 398.
سيسه 225.
سيس 398.
سيواس 325- 1695- 1988.
سيوط
(أواسيوط) 626- 983- 4252.(11/4972)
شاتان 2351- 2352- 2353- 2355.
شاذ سابور 4085- 4086.
الشاش (نهر) 360- 389.
الشام 39- 41- 44- 45- 46- 48- 49- 72- 79- 80- 81- 84- 86- 90- 91- 93- 101- 119- 120- 123- 137- 145- 151- 163- 167- 173- 185- 187- 223- 231- 232- 233- 247- 249- 253- 257- 338- 339- 340- 341- 342- 343- 344- 345- 358- 360- 367- 389- 390- 393- 397- 398- 432- 433- 434- 435- 439- 440- 534- 535- 541- 543- 554- 556- 557- 562- 567- 568- 583- 589- 620- 621- 622- 639- 642- 649- 650- 672- 675- 677- 695- 698- 716- 721- 722- 758- 777- 791- 819- 826- 827- 282- 856- 857- 876- 896- 902- 909- 913- 917- 923- 927- 930- 940- 941- 943- 945- 946- 950- 960- 993- 1008- 1015- 1020- 1042- 1071- 1084- 1111- 1112- 1153- 1158- 1168- 1170- 1177- 1184- 1187- 1192- 1215- 1233- 1234- 1235- 1236- 1246- 1248- 1249- 1258- 1262- 1263- 1266- 1269- 1283- 1297- 1300- 1333- 1335- 1349- 1360- 1361- 1370- 1376- 1384- 1403- 1404- 1456- 1467- 1468- 1471- 1472- 1475- 1484- 1490- 1491- 1496- 1502- 1503- 1506- 1510- 1514- 1552- 1565- 1566- 1597- 1599- 1601- 1610- 1622- 1623- 1635- 1636- 1670- 1680- 1722- 1729- 1731- 1734- 1735- 1736- 1738- 1745- 1823- 1833- 1841- 1850- 1870- 1887- 1911- 1912- 1919- 1923- 1925- 1959- 1968- 1969- 1973- 1974- 1975- 1976- 1993- 2018- 2057- 2076- 2077- 2092- 2103- 2104- 2111- 2116- 2117- 2122- 2126- 2134- 2166- 2184- 2185- 2204- 2208- 2209- 2217- 2218- 2221- 2222- 2225- 2240- 2241- 2246- 2248- 2251- 2270- 2272- 2275- 2276- 2278- 2285- 2293- 2310- 2332- 2351- 2356-(11/4973)
2357- 2364- 2367- 2377- 2387- 2388- 2389- 2391- 2392- 2410- 2432- 2460- 2502- 2513- 2524- 2549- 2627- 2630- 2636- 2638- 2644- 2681- 2701- 2717- 2718- 2719- 2730- 2733- 2735- 2736- 2737- 2738- 2739- 2740- 2745- 2753- 2756- 2758- 2770- 2774- 2777- 2780- 2784- 2798- 2799- 2802- 2804- 2818- 2822- 2832- 2852- 2854- 2857- 2861- 2862- 2863- 2871- 2874- 2880- 2887- 2888- 2891- 2913- 2916- 2919- 2920- 2927- 2739- 2944- 2947- 2950- 2951- 2956- 2962- 2969- 2970- 2971- 2973- 2974- 2981- 2982- 2984- 3009- 3016- 3027- 3070- 3089- 3065- 3096- 3100- 3110- 3113- 3115- 3121- 3124- 3135- 3138- 3151- 3156- 3159- 3162- 3166- 3167- 3172- 3176- 3186- 3195- 3198- 3211- 3220- 3221- 3224- 3238- 3287- 3333- 3334- 3335- 3348- 3353- 3354- 3355- 3360- 3363- 3366- 3371- 3373- 3378- 3379- 3382- 3386- 3392- 3451- 3454- 3489- 3506- 3531- 3532- 3546- 3547- 3563- 3598- 3601- 3613- 3617- 3624- 3625- 3627- 3628- 3650- 3660- 3663- 3666- 3675- 3678- 3713- 3723- 3726- 3742- 3777- 3778- 3779- 3784- 3791- 3800- 3803- 3816- 3826- 3830- 3831- 3837- 3839- 3841- 3845- 3847- 3848- 3849- 3850- 3854- 3855- 3867- 3871- 3896- 3897- 3899- 3901- 3905- 3906- 3913- 3947- 3948- 3953- 3974- 4012- 4033- 4055- 4058- 4059- 4068- 4078- 4081- 4088- 4119- 4147- 4149- 4153- 4165- 4173- 4179- 4180- 4185- 4186- 4199- 4243- 4244- 4255- 4260- 4262- 4272- 4275- 4276- 4296- 4305- 4310- 4319- 4333- 4336- 4242- 4410- 4431- 4432- 4452- 4466- 4474- 4497- 4501- 4516- 4528- 4566- 5603- 4611- 4634- 4639- 4643- 4650- 4680- 4692- 4695- 4718- 4737- 4745.
شحشبو 1593- 1600.
الشغر 327.(11/4974)
شقيف حجر 373.
الشماسيه 600.
الشمسانية 876- 898- 4559.
شمشاط 240- 359- 440- 3913- 4291.
شهرزور 1354- 2922- 3175- 3762.
شيخ بني حية 755- 756.
شيح الحديد 474- 755- 1636.
شيح اللولون 233.
شيراز 622- 666- 667- 669- 671- 680- 681- 947- 1153- 1743- 2269- 3279- 3345- 4554.
شيزر 145- 146- 147- 149- 150- 324- 390- 444- 476- 549- 699- 809- 988- 1114- 1115- 1155- 1157- 1158- 1162- 1206- 1359- 1360- 1362- 1363- 1364- 1368- 1370- 1630- 1360- 1362- 1811- 1817- 1992- 2182- 2333- 2760- 2762- 2842- 2975- 2976- 2977- 3354- 3358- 3367- 3369- 3483- 3792- 3835- 3854- 4173- 4181- 4392- 4487- 4490- 4566- 4587- 4589- 4609- 4620- 4643- 4673- 4710.
ص الصخرة 230.
صرخد 3478- 3481.
صريفين 693.
الصعيد 3882- 4380- 4624.
صفين 279- 280- 281- 282- 283- 287- 290- 291- 292- 294- 296- 297- 298- 299- 300- 301- 303-- 306- 307- 308- 309- 310- 311- 312- 313- 315- 317- 318- 319- 320- 1321- 1323- 1324- 1335- 1337- 1338- 1339- 1347- 1357- 1495- 1496- 1603- 1604- 1851- 1852- 1853- 1864- 1865- 1875- 1890- 1896- 1899- 1900- 1912- 1913- 1921- 1927- 1941- 1944- 2105- 2107- 2108- 2109- 2110- 2111- 2112- 2113- 2233- 2134- 2136- 2140- 2160- 2179- 2188- 2197-(11/4975)
2199- 2200- 2201- 2221- 2222- 2223- 2235- 2237- 2238- 2562- 2596- 2625- 2793- 2818- 2827- 2832- 2834- 3025- 3026- 3029- 3032- 3033- 3036- 3037- 3038- 3065- 3067- 3095- 3113- 3114- 3115- 3116- 3117- 3120- 3173- 3212- 3244- 3246- 3248- 3249- 3250- 3251- 3252- 3253- 3254- 3255- 3256- 3386- 3388- 3439- 3475- 3493- 3549- 3551- 3552- 3557- 3560- 3565- 3567- 2612- 3616- 3618- 3619- 3669- 3671- 3674- 3679- 3717- 3718- 3722- 3723- 3724- 3726- 3730- 3746- 3783- 3786- 3796- 3797- 3800- 3837- 3839- 3840- 3909- 3912- 3916- 3917- 3934- 3943- 3948- 3963- 3974- 3999- 4001- 4013- 4025- 4026- 4056- 4151- 4153- 4182- 4186- 4238- 4244- 4245- 4246- 4250- 4256- 4274- 4277- 4290- 4325- 4326- 4327- 4328- 4330- 4380- 4381- 4430- 4444- 4446- 4449- 4455- 4458- 4465- 4471- 4472- 4479 ن 4483- 4485- 4494- 4497- 4518- 4543- 4544- 4548- 4558- 4571- 4596- 4599- 4600- 4603- 4604- 4607- 4625- 4638- 4645- 4651- 4656- 4671- 4678- 4689- 4694- 4700- 4703- 4707- 4708- 4712- 4716- 4717- 4729- 4762.
صقليه 1878- 2505.
الصلت 3453- 3454.
صمع 3440
صنعاء 97- 98.
الصنبره 3197.
الصنمين 4426.
صهيون 1329.
صور 395- 397- 398- 399- 527- 624- 878- 1708- 2193- 2331- 2595- 2742- 2845- 2846- 3382- 3383- 3390- 3393- 3677.
صيدا 98- 395- 397- 398- 527- 904- 1027- 1171- 2472- 2738- 2740- 3283- 3592.
الصين 443- 444- 1596.(11/4976)
ط الطابران 4207.
الطالقان 102.
الطائف 3945.
طبرستان 1059- 1680- 3021- 3375- 3357.
طبريه 97- 440- 1072- 1248- 3599- 3790.
طخيرستان 1981.
طرابلس
(اطرابلس) 76- 192- 200- 395- 398- 399- 527- 561- 622- 624- 627- 715- 719- 791- 970- 973- 974- 975- 1073- 1155- 1329- 1399- 1513- 1975- 2288- 2472- 2675- 21956- 2971- 3263- 3320- 3394- 3656- 3958- 3959- 3960- 4054- 4054- 4077- 4187- 4188- 4190- 4436- 4505- 4532- 4622.
طرابلس المغرب 3905.
طرسوس 47- 92- 119- 120- 155- 156- 163- 169- 173- 175- 176- 177- 178- 179- 180- 181- 182- 183- 184- 185- 186- 187- 188- 189- 190- 192- 195- 196- 197- 199- 200- 201- 202- 204- 205- 207- 209- 212- 217- 240- 338- 360- 389- 392- 395- 397- 389- 399- 444- 453- 457- 469- 504- 527- 528- 590- 591- 595- 597- 637- 698- 700- 708- 722- 723- 747- 751- 761- 762- 766- 779- 780- 781- 784- 790- 802- 807- 808- 818- 853- 855- 856- 922- 1042- 1044- 1047- 1048- 1049- 1053- 1059- 1060- 1061- 1062- 1066- 1116- 1117- 1118- 1121- 1149- 1151- 1152- 1168- 1183- 1184- 1191- 1203- 1217- 1219- 1296- 1329- 1341- 1372- 1373- 1374- 1375- 1443- 1444- 1450- 1461- 1490- 1502- 1609- 1642- 1643- 1652- 1746- 1747- 1819- 1821- 1826- 1827- 1850- 1851- 2225- 2253- 2254- 2255- 2308- 2345- 2401- 2459- 2460- 2502- 2524- 2525- 2722- 2723- 2748- 2750- 2772-(11/4977)
2803- 2804- 2845- 2846- 2943- 2965- 3019- 3109- 3112- 3310- 3329- 3342- 3382- 3396- 3444- 3446- 3452- 3466- 3467- 3468- 3471- 3531- 3553- 3554- 3555- 3556- 3603- 3605- 3625- 3630- 3650- 3651- 3656- 3744- 3745- 3747- 3751- 3795- 3870- 3886- 3888- 3889- 3903- 3904- 3948- 4175- 4177- 4212- 4215- 4281- 4284- 4319- 4320- 4321- 4337- 4338- 4344- 4354- 4359- 4356- 4369- 4385- 4398- 4419- 4420- 4421- 4428- 4445- 4454- 4476- 4477- 4495- 4502- 4504- 4516- 4522- 4550- 4553- 4554- 4564- 4565- 4569- 4590- 4591- 4597- 4599- 4606- 4607- 4623- 4641- 4653- 4657- 4660- 4672- 4704- 4705- 4734
طرطر (أو بوطلطل) 272- 1993
طرنده 253- 254
طنجة 395- 398- 399
الطوانه 2225- 2226- 4316- 4317- 4318
طور سيناء 282- 386- 425- 440- 467- 499
طوس 1635- 1655- 1761- 2482- 2489- 2490- 2492- 2717- 3531- 4261- 4325
ظ ظفار اليمن 98
ع عاجنة الرحوب 431- 432- 433- 435.
العاصي (أو
الارنط أو المقلوب) 86- 146- 149- 150- 327- 389- 390.
عانة 1500- 2885- 2886- 3660.
عجلون 3454.
عدن 360.
عذرا 3380.
العذيب 2622- 2623.(11/4978)
العراق 47- 48- 51- 60- 68- 91- 93- 177- 180- 159- 232- 258- 264- 281- 288- 297- 310- 317- 319- 335- 336- 337- 342- 361- 362- 492- 501- 506- 528- 534- 541- 556- 559- 620- 622- 669- 683- 691- 731- 798- 799- 868- 916- 917- 969- 975- 1008- 1011- 1066- 1108- 1111- 1153- 1158- 1168- 1170- 1181- 1235- 1248- 1266- 1337- 1351- 1353- 1384- 1389- 1396- 1401- 1403- 1406- 1475- 1490- 1503- 1506- 1514- 2542- 1553- 1599- 1620- 1622- 1669- 1679- 1735- 1736- 1738- 1772- 1782- 1857- 1890- 1895- 1914- 1921- 1924- 1925- 1969- 1976- 2019- 2041- 2042- 2044- 2053- 2057- 2074- 2075- 2076- 2077- 2078- 2080- 2081- 2086- 2090- 2093- 2094- 2095- 2110- 2120- 2122- 2126- 2181- 2185- 2208- 2272- 2276- 2320- 2321- 2378- 2388- 2446- 2470- 2471- 2483- 2498- 2500- 2505- 2506- 2533- 2536- 2542- 2551- 2571- 2576- 2604- 2607- 2608- 2609- 2610- 2611- 2612- 2613- 2614- 2643- 2716- 2717- 2739- 2740- 2770- 2780- 2784- 2798- 2799- 2801- 2832- 2860- 2868- 2916- 2919- 2920- 2934- 2941- 2956- 2962- 2970- 2971- 2975- 3050- 3070- 3072- 3073- 3074- 3085- 3112- 3115- 3118- 3121- 3156- 3159- 3180- 3278- 3370- 3373- 3374- 3378- 3465- 3481- 3486- 491- 3590- 3601- 3608- 3641- 3644- 3648- 3672- 3713- 3783- 3786- 3900- 3913- 4034- 4037- 4058- 4100- 4186- 4188- 4260- 4276- 4375- 4400- 4601- 4403- 4639- 4649- 4658- 4663- 4678- 4692- 4737.
عربسوس 330- 331- 332- 333- 334- 470.
عرض 2908- 3738.
عرفات 164.
عرق الظبية 3164.
عرقة 1358.
عرنداس 2558.(11/4979)
العريش 41- 43- 44- 164- 357.
عزاز 267- 268- 326- 347- 355- 466- 483- 437- 1207- 1421- 1422- 1824- 1825- 1952- 1970- 1975- 3399- 3480- 3483- 3666- 3834- 3847- 3858- 4080- 4086- 4419- 4609- 4669.
عسقلان 102- 164- 395- 576- 981- 1171- 1329- 1622- 1634- 2285- 2377- 2379- 2934- 3655- 3780- 4257- 4418.
العقبة 3025- 3029- 3035.
العقيق 633- 2622.
عكا 395- 491- 740- 1579- 1580- 2285- 3096- 4243 عكبراء 1520- 3204- 3643.
العمق 608.
عمورية 98- 152- 502- 1849- 1850- 1919- 2225- 4690.
عين تاب 321- 323.
عين التمر 1751- 1752- 1753- 1945.
عين جارا 479.
عين زربة 167- 168- 169- 173- 207- 810- 1708- 2458- 2511- 2741- 2808- 2952- 3180- 3656- 4487- 4494- 4546- 4596- 4597.
غ غزة 1395- 1810- 2240- 2707- 2719- 2979- 4418- 4454.
غزنة 1012- 1270- 1680- 1981- 2392- 2399- 2483- 3490.
الغميصاء 1342.
ف فارس 177- 500- 643- 668- 680- 683.
فاس 4397- 4511.
فاقوس 2410- 2411.
الفايا 3561.(11/4980)
الفرات 41- 43- 44- 107- 018- 111- 119- 120- 123- 164- 2555- 257- 371- 379- 380- 381- 382- 384- 385- 387- 389- 390- 392- 432- 435- 506- 507- 411- 512- 513- 515- 516- 517 518- 524- 553- 684- 700- 725- 795- 930- 937- 945- 990- 1349- 1354- 1974- 2106- 2409.
فرغانه 186.
الفسطاط 2042- 3421- 3447.
فلسطين 41- 60- 72- 451- 524- 572- 581- 1597- 2236- 2891- 0334- 3157- 3159- 3383- 3609- 3621- 3717- 3649.
الفندق 964.
فنطس 400.
الفوعه 2805.
ق القادسية 2107- 2108- 2109- 2622- 3089- 3869- 4525- 4526.
قاصرين 120.
قاشان 2405.
قاليقلا 359- 360- 440- 3382.
القاهرة 155- 370- 418- 627- 732- 756- 773- 836- 877- 948- 956- 982- 983- 993- 1029- 1033- 1093- 1258- 1273- 1289- 1290- 1291- 1310- 1360- 1366- 1390- 1406- 1421- 1476- 1485- 1494- 1506- 1531- 1561- 1563- 1564- 1645- 1671- 1676- 1750- 1757- 1790- 1801- 1804- 1807- 1808- 1809- 1811- 1817- 1847- 1928- 2024- 2041- 2043- 2080- 2102- 2173- 2245- 2256- 2269- 2299- 2303- 2324- 2328- 2378- 2423- 2453- 2463- 2464- 2468- 2500- 2501- 2502- 2516- 2544- 2597- 2635- 2638- 2640- 2646- 2711- 2718- 2738- 2759- 2807- 2829- 2917- 2950- 2951- 2958- 3061- 3075- 3078- 3189- 3213- 3271- 3303- 3328- 3367- 3378-(11/4981)
3393- 3409- 3414- 3422- 3494- 3498- 3571- 3588- 3697- 3755- 3795- 3796- 3804- 3812- 3842- 3873- 3885- 3902- 4050- 4064- 4065- 4127- 4133- 4168- 4169- 4223- 42658- 4303- 4333- 43550- 4363- 2499- 4505- 4580- 4588- 4600- 4616.
قباقب (نهر) 255- 436.
قبرس 395- 397- 398- 1543- 4502
قذاران 1258- 1993- 4673
القحوانة 4414
القرشية 89
قدس (بحيرة) 390
قرصيلي 89
قرقيسيا (البصيرة) 358- 360- 578- 1500- 1501- 1847- 2251- 3529- 3530- 3800- 3802- 3947
قرية الثلج أو 64- 543
(الكلابية)
قزوين 2501- 3378- 3379- 3762- 4260
القصير 3384
القعقاعية 540
القسطنطينية 79- 85- 97- 98- 160- 165- 207- 395- 397- 399- 401- 430- 451- 482- 485- 492- 500- 502- 504- 505- 507- 518- 574- 581- 589- 701- 1077- 1535- 1774- 1841- 1922- 1971- 1972- 1989- 2148- 2197- 2277- 2528- 2530- 2562- 2573- 2809- 2899- 2969- 3029- 3034- 3035- 3037- 3038- 3039- 3040- 3041- 3095- 3096- 3445- 3913- 4086- 4155- 4167- 4177- 4178- 4198- 4372- 4455- 4467- 4484- 4488- 4602- 4611- 4665- 4666- 4710.
قفصة 1289
قلعة الجسر 145
قفط 2327
القلزم 2454(11/4982)
قلعة جعبر 551- 552- 1279- 1953- 1985- 3175- 3480- 3488- 3742- 3743- 3854- 3855- 4158- 4159.
قلعة نجم 553- 554
قلقيلية 4649
قم 2415- 2416
قنسرين (أوصوبا) 41- 47- 48- 51- 67- 68- 69- 70- 71- 72- 73- 84- 75- 76- 77- 84- 88- 91- 108- 117- 119- 123- 134- 137- 138- 159- 231- 236- 240- 241- 259- 263- 269- 279- 280- 332- 333- 347- 348- 349- 425- 426- 429- 435- 435- 444- 451- 453- 462- 467- 478- 493- 495- 498- 501- 506- 533- 540- 579- 580- 581- 582- 583- 584- 585- 809- 826- 881- 962- 1252- 1253- 1296- 1297- 1453- 1487- 1495- 1496- 1499- 1500- 1600- 1648- 1649- 1655- 1890- 1950- 1972- 1975- 1978- 1993- 2038- 2103- 2182- 2186- 2188- 2189- 2225- 2277- 2293- 2408- 2412- 2799- 2818- 2861- 2887- 2888- 2909- 2970- 2973- 2974- 2987- 2988- 3121- 3153- 3158- 3159- 3160- 3165- 3187- 3182- 3220- 3256- 3258- 3382- 3383- 3384- 3477- 3612- 3613- 3657- 3800- 3801- 3805- 3912- 3914- 3927- 3929- 3930- 3931- 3932- 4078- 4182- 4185- 4336- 4374- 4380- 4431- 4484- 4521- 4576- 2612- 4613- 4616- 4634- 4649- 4681
قورس 108- 178- 259- 261- 263- 264- 437- 444- 466- 499- 4653
قوص 991- 995- 2228- 3242
قومس 1598
قونيه 3805
قويق (نهر) 61- 64- 65- 66- 67- 72- 143- 347- 348- 349- 350- 351- 352- 353- 355- 409- 411- 425- 1580
القيروان 398- 915- 3868- 3905
قيسارية 757- 1454- 2182- 2861- 2862- 3096(11/4983)
قينه 3805
ك كاشغر 1598
كامد 2975
كازرون 623
كربلاء 2571- 2598- 2599- 2600- 2602- 2603- 2614- 2616- 2619- 2625- 2630- 2638- 2659- 2663- 2664- 2665- 2668- 2697- 4252
الكرك 127- 1809- 3453- 3454- 3455
كرمان 177- 1752- 1973- 2391- 2392
كسكر 2070- 2170
الكسوة 929- 941- 115- 1710
الكفر 135
كفر بطيخ 533
كفر زغير 556
كفربيا 153- 156- 157- 161- 372- 387- 556
كفر شيغان 437
كفر عزور 699- 700
كفر لاثا 139- 329- 426- 3855
كفر طاب 141- 444- 468- 477- 559- 872- 1252- 1593- 1600- 1824- 1930- 3011- 3264- 3354- 3845- 3854- 4083- 4155- 4482- 4643- 4663
كفر نجد 477
الكنيسة السوداء 173
أو المحترقه
كمخ 254- 359
كواثا (قلعة) 1261
الكوفة 72- 187- 239- 319- 358- 359- 360- 361- 368- 370- 371- 577- 578- 629- 642- 644- 644- 664- 680- 690- 709- 913- 914- 916- 927- 928- 929- 934- 938- 939- 940- 945- 950- 970- 998- 1169- 1195- 1571- 1318-(11/4984)
1320- 1321- 1404- 1466- 1520- 1521- 1622- 1623- 1665- 1667- 1733- 1751- 1752- 1753- 1754- 1756- 1757- 1758- 1759- 1762- 1763- 1832- 1833- 1836- 1853- 1856- 1876- 1890- 1893- 1895- 1896- 1897- 1898- 1900- 1919- 1923- 2009- 2058- 2066- 2067- 2073- 2077- 2078- 2079- 2095- 2105- 2106- 2111- 2114- 2115- 2117- 2118- 2119- 2120- 2121- 2122- 2125- 2130- 2134- 2136- 2137- 2138- 2158- 2160- 2163- 2166- 2170- 2196- 2238- 2239- 2248- 2251- 2257- 2259- 2260- 2286- 2295- 2297- 2346- 2367- 2552- 2555- 2571- 2572- 2604- 2606- 2610- 2612- 2613- 2614- 2616- 2617- 2621- 2622- 2623- 2624- 2626- 2627- 2610- 2636- 2640- 2642- 2653- 2665- 2707- 2712- 2718- 2810- 2811- 2812- 2848- 2867- 2893- 2897- 2957- 3001- 3047- 3071- 3079- 3089- 3091- 3114- 3215- 3234- 3249- 3253- 3276- 3337- 3530- 3546- 3600- 3613- 3716- 3733- 3735- 3737- 3738- 3762- 3783- 3916- 3917- 3946- 3947- 3950- 3968- 3969- 3970- 3971- 3972- 3973- 3976- 3977- 4028- 4030- 4032- 4034- 4036- 4037- 4039- 4043- 4046- 4047- 4048- 4049- 4058- 4169- 4274- 4305- 4528- 4603- 4625
كوكب 4686
كيسوم 240- 2650- 325- 809
ل اللاذقية 83- 111- 143- 395- 397- 398- 564- 647- 1329 1489- 1542- 1543- 1828
لبنان 282- 386- 440- 1080
اللبوه 391
اللكام 205- 220- 231- 234- 398- 420- 438- 439- 440- 441- 751- 752- 1449- 3867- 3868- 4179- 4188- 4315- 4475- 4486- 4508
م ماردين 62- 144- 1499- 1584- 1612- 1613- 1963-(11/4985)
1964- 3479- 3483- 3593- 3690- 3691- 3742- 4406
ماه سبذان 2169
المثقب 224- 227- 392- 398- 399
المحلّة 2228-
مخاشن 432- 433
المدائن 110- 1599- 2134- 2151- 2156- 2162- 2163- 2168- 2175- 2177- 2682- 3089- 3785- 3786
المدينة (المنورة) 72- 75- 76- 77- 97- 98- 406- 439- 440- 701- 817- 1018- 1019- 1022- 1066- 1077- 1258- 1397- 1467- 1472- 1474- 1475- 1477- 1483- 1519- 1520- 1521- 1535- 1536- 1567- 1572- 1673- 1729- 1735- 1736- 1843- 1845- 1846- 1865- 1878- 1906- 1907- 1910- 1911- 1945- 1946- 1947- 2004- 2026- 2027- 2028- 2029- 2066- 2067- 2110- 2156- 2158- 2160- 2165- 2184- 2267- 2318- 2319- 2321- 2571- 2592- 2593- 2604- 2607- 2610- 2612- 2647- 2650- 2821- 2824- 2825- 2866- 2867- 2869- 2872- 2901- 2902- 2903- 2904- 3029- 3033- 3035- 3047- 3126- 3130- 3133- 3134- 3135- 3142- 3155- 3156- 3158- 3160- 3163- 3164- 3165- 3170- 3173- 3228- 3230- 3231- 3249- 3310- 3325- 3386- 3449- 3560- 3562- 3593- 3594- 3595- 3608- 3616- 3685- 3795- 3817- 3818- 3819- 3890- 3899- 3901- 3919- 3927- 3928- 3930- 3932- 3935- 3936- 3937- 3942- 3951- 3982- 3983- 3988- 3990- 3996- 4028- 4032- 4037- 0449- 4058- 4064- 4121- 4122- 4122- 4124- 4136- 4137- 4138- 4140- 4141- 4394- 4446- 4448- 4449- 4528- 4639
مراغة 3491- 3492- 3848- 4341- 4396
مرتحوان 134- 135
مرج تل السلطان 349
مرج راهط 3617- 3618- 3799- 3800- 3801- 3841
مرج عذرا 2107- 2108- 2109- 2111- 2116- 2118- 2120- 2122- 2125- 2129(11/4986)
المرزبان (البرسمان) 325- 326
مرسيه 2774- 2778- 2779
مرعش 234- 235- 236- 237- 240- 252- 323- 325- 334- 809- 1184- 1989- 2145- 2146- 2528- 3805- 3953- 4474
مرقيه 120
مرو 2210- 2251- 2253- 2254- 2259- 2342- 2482- 2501- 2575- 2688- 2690- 2707- 2708- 2709- 2719- 2768- 2880- 2961- 3299- 3352- 3464- 3467- 3497- 3890- 3898- 3901- 4139- 4222- 4228- 4259- 4367- 4411- 4412- 4429- 4542
مرو الروذ 77- 612- 907- 967- 968- 1008- 1153- 1269- 1270- 1456- 1514- 1515- 1597- 1598- 1628- 1629- 1750- 1982- 1983
المرّية 2776
المزّه 290- 2709- 4305
مزدقان 3316
مشحلا 466
مصر 48- 60- 72- 89- 90- 123- 144- 180- 192- 195- 196- 223- 344- 348- 375- 395- 397- 398- 416- 443- 482- 483- 490- 492- 524- 620- 622- 624- 625- 627- 639- 642- 674- 675- 678- 680- 691- 697- 698- 731- 743- 757- 775- 776- 785- 794- 795- 796- 798- 801- 806- 809- 827- 828- 832- 833- 834- 857- 873- 884- 885- 890- 891- 913- 917- 924- 930- 941- 947- 982- 983- 985- 986- 987- 988- 991- 1020- 1023- 1027- 1028- 1029- 1034- 1041- 1066- 1092- 1112- 1115- 1120- 1134- 1136- 1138- 1139- 1145- 1152- 1168- 1169- 1170- 1171- 1181- 1195- 1200- 1225- 1239- 1242- 1248- 1258- 1263- 1270- 1281- 1289- 1290- 1296- 1327- 1329- 1334- 1349- 1351- 1352- 1353- 1358- 1359- 1361- 1362- 1370- 1386- 1392- 1409- 1450- 1467- 1470- 1472- 1500- 1506- 1508- 1513- 1523-
1524- 1531- 1542- 1544- 1561- 1597- 1599- 1602- 1607- 1609- 1613- 1622- 1623- 1629- 1631- 1632- 1633- 1639- 1645- 1648- 1649- 1651- 1654- 1657- 1667- 1669- 1670- 1716- 1717- 1718- 1731- 1746- 1782- 1790- 1796- 1807- 1809- 1810- 1814- 1815- 1816- 1823- 1824- 1830- 1839- 1878- 1885- 1886- 1919- 1923- 1928- 1941- 1974- 1977- 1978- 2024- 2042- 2204- 2210- 2217- 2223- 2224- 2225- 2239- 2240- 2242- 2261- 2276- 2283- 2295- 2296- 2308- 2310- 2330- 2331- 2344- 2367- 2370- 2374- 2375- 2376- 2377- 2378- 2388- 2402- 2409- 2411- 2413- 2416- 2454- 2459- 2460- 2461- 2462- 2472- 2477- 2514- 2515- 2519- 2533- 2538- 2542- 2557- 2592- 2676- 2680- 2705- 2707- 2717- 2718- 2719- 2730- 2733- 2738- 2739- 2740- 2744- 2745- 2751- 2757- 2758- 2759- 2772- 2774- 2776- 2778- 2783- 2798- 2799- 2802- 2825- 2845- 2846- 2851- 2852- 2853- 2854- 2855- 2861- 2866- 2886- 2916- 2917- 2919- 2920- 2926- 2928- 2947- 2948- 2950- 2951- 2952- 2957- 2958- 2960- 2970- 2971- 3016- 3027- 3070- 3096- 3100- 3159- 3176- 3185- 3241- 3263- 3271- 3289- 3309- 3318- 3320- 3325- 3326- 3328- 3348- 3349- 3354- 3356- 3357- 3361- 3377- 3378- 3379- 3380- 3382- 3383- 3384- 3420- 3453- 3454- 3455- 3497- 3528- 3530- 3546- 3547- 3553- 3555- 3640- 3648- 3719- 3720- 3664- 3674- 3675- 3676- 3678- 3719- 3720- 3721- 3722- 3757- 3777- 3778- 3779- 3789- 3815- 3822- 3824- 3828- 3872- 3877- 3879- 3880- 3881- 3882- 3885- 3905- 3906- 3907- 3959- 3996- 4003- 4006- 4009- 4012- 4016- 4029- 4050- 4055- 4056- 4094- 4151- 4163- 4164- 4165- 4167- 4199- 4201- 4232- 4233- 2460- 4272- 4276- 4280- 4310- 4356- 4361- 4362- 4380- 4395- 4410- 4437- 4449- 4461-(11/4987)
4481- 4499- 4523- 4530- 4531- 4539- 4545- 4554- 4575- 4581- 4592- 4608- 4624- 4630- 4639- 4663- 4718- 4726
المصيصية 152- 153- 154- 155- 156- 157- 158- 159- 160- 163- 165- 167- 169- 173- 174- 176- 177- 180- 186- 202- 205- 207- 223- 372- 374- 387- 389- 397- 398- 399- 402- 440- 444- 496- 527- 528- 610- 611- 612- 703- 704- 737- 751- 753- 782- 788- 809- 810- 913- 921- 946- 1037- 1042- 1044- 1053- 1055- 1056- 1063- 1084- 1094- 1095- 1146- 1148- 1149- 1150- 1184- 1195- 1252- 1373- 1437- 1466- 1471- 1490- 1491- 1533- 1534- 1555- 1556- 1812- 1831- 1832- 1850- 1885- 1886- 1922- 1988- 2038- 2068- 2275- 2276- 2327- 2429- 2788- 2789- 2790- 2803- 2804- 2971- 2998- 3902- 3093- 3095- 3180- 3324- 3334- 3338- 3342- 3468- 3469- 3470- 3471- 3655- 3656- 3716- 3805- 3917- 4176- 4177- 4298- 4315- 4360- 4363- 4367- 4376- 4380- 4410- 4411- 4435- 4469- 4476- 4478- 4512- 4627- 4643- 4703- 4734- 4774.
المعدن 3833.
معربونيه 422- 2926- 2928- 2930.
معرستان 3440.
معرة مصرين 06- 133- 134- 473- 533- 537- 558- 580- 583- 3367- 3677- 4175.
معرة النعمان 101- 127- 128- 129- 130- 131- 141- 417- 444- 453- 467- 468- 471- 472- 473- 559- 562- 564- 565- 661- 707- 728- 734- 740- 447- 751- 761- 778- 779- 863- 864- 866- 867- 868- 870- 873- 874- 875- 876- 878- 879- 881- 883- 884- 885- 887- 888- 890- 897- 899- 900- 903- 904- 908- 909- 910- 912- 913- 927- 941- 996- 1030- 1038- 1060- 1047- 1061- 1128- 1130- 1187- 1199- 1226- 1246- 1280- 1281- 1284- 1471- 1487- 1495-(11/4989)
1560- 1574- 1577- 1601- 1631- 1632- 1635- 1637- 1658- 1672- 1674- 1706- 1707- 1804- 1812- 1813- 1819- 1824- 2256- 2277- 2278- 2291- 2292- 2293- 2295- 2298- 2328- 2329- 2333- 2335- 2347- 2374- 2465- 2474- 2476- 2588- 2722- 2723- 2724- 2788- 2701- 2826- 2909- 2926- 2927- 2931- 2966- 2973- 2987- 3107- 3306- 3316- 3323- 3350- 3351- 3378- 3396- 3652- 3653- 3665- 3678- 3845- 4025- 4095- 4099- 4101- 4112- 4146- 4147- 4148- 4150- 4151- 4160- 4161- 4164- 4245- 4289- 4319- 4331- 4332- 4333- 4390- 4402- 4405- 4423- 4425- 4426- 4428- 4461- 4462- 4463- 4470- 4480- 4482- 4502- 4536- 4538- 4546- 4559- 4561- 4562- 4589- 4593- 4597- 4610- 4616- 4689- 4691- 4702- 4722- 4725- 4735- 4740- 4744- 4746- 4763.
معلولا 2140- 2141.
المغرب 507- 527- 915- 916- 917- 991- 995- 1187- 1324- 2256- 2307- 2756- 2774- 2779- 2009- 3506.
مقبرة الخيزران 598.
مكة (المكرمة) 96- 97- 98- 187- 202- 296- 330- 339- 434- 439- 440- 576- 612- 623- 691- 692- 708- 805- 817- 829- 922- 923- 939- 959- 988- 990- 1019- 1020- 1072- 1118- 1119- 1150- 1171- 1197- 1211- 1212- 1223- 1239- 1258- 1288- 1320- 1374- 1400- 1405- 1406- 1509- 1543- 1551- 1578- 1644- 1667- 1685- 1707- 1712- 1729- 1738- 1769- 1821- 1822- 1854- 1864- 1877- 1878- 1886- 1894- 2058- 2066- 2067- 2091- 2158- 2201- 2240- 2285- 2287- 2290- 2308- 2310- 2365- 2468- 2472- 2486- 2488- 2503- 2506- 2533- 2549- 2572- 2592- 2603- 2605- 2608- 2610- 2611- 2612- 2613- 2614- 2629- 2707- 2710- 2717- 2719- 2736- 2746- 2761- 2804- 2817- 2820- 2821- 2822-(11/4990)
2824- 2825- 2874- 2904- 2959- 2979- 3047- 3050- 3068- 3072- 3073- 3085- 3090- 3128- 3132- 3135- 3137- 3141- 3176- 3234- 3235- 3236- 4237- 3244- 3308- 3318- 3319- 320- 3325- 3328- 3347- 3348- 3350- 3351- 3372- 3432- 3532- 3548- 3559- 3593- 3594- 3595- 3596- 3598- 3599- 3600- 3616- 3643- 3747- 3752- 3840- 3870- 3877- 3878- 3882- 3889- 3890- 3892- 3894- 3895- 3897- 3898- 3899- 3901- 3916- 3957- 3973- 4000- 4012- 4028- 4036- 4052- 4055- 4057- 4064- 4094- 4115- 4150- 4151- 4187- 4218- 4245- 4255- 4256- 4271- 4287- 4305- 4359- 4394- 4400- 4417- 4436- 4461- 4462- 4500- 4528- 4554.
ملطيه 234- 240- 251- 252- 253- 254- 255- 256- 258- 325- 357- 359- 360- 440- 444- 509- 1001- 1508- 1593- 1597- 2350- 2538- 2784- 2924- 2925- 3717- 3889- 3956- 4054- 4055- 4291- 4292- 4293- 4294- 4542- 4669- 4741- 4776.
منى 164.
منازكرد 1973- 1980.
منبج 72- 87- 91- 105- 106- 107- 108- 109- 110- 111- 235- 241- 257- 259- 261- 272- 280- 321- 326- 444- 466- 478- 540- 544- 550- 555- 556- 557- 567- 568- 574- 587- 612- 692- 756- 766- 983- 1001- 1002- 1121- 1144- 1154- 1184- 1219- 1227- 1256- 1257- 1297- 298- 1453- 1655- 1824- 1952- 1963- 1993- 2128- 2234- 2293- 2305- 2378- 2409- 2440- 2441- 2701- 2721- 2772- 2781- 2796- 2861- 2866- 2871- 2872- 2874- 2875- 2876- 2886- 2911- 2913- 2959- 2969- 3041- 3089- 3176- 3218- 3226- 3259- 3299- 3326- 3455- 3483- 3561- 3562- 3563- 3727- 3788- 3856- 4080- 4150- 4179- 4239- 4240- 4346- 4361- 4374- 4428- 4464- 4489- 4556- 4557- 588- 4591- 4638- 4764- 4768.(11/4991)
المهدية 2776- 2778.
الموصل 185- 200- 342- 445- 598- 615- 616- 625- 665- 685- 686- 688- 817- 922- 925- 932- 934- 987- 1002- 1135- 1140- 1171- 1172- 1261- 1263- 1268- 1269- 1292- 1300- 1345- 1346- 1347- 1356- 1370- 1403- 1499- 1578- 1579- 1580- 1584- 1599- 1607- 1622- 1665- 1716- 1717- 1744- 1824- 1825- 1826- 1837- 1838- 1839- 1848- 1878- 1879- 1880- 1957- 1963- 1965- 1966- 1967- 1968- 1969- 1988- 2181- 2184- 2224- 2273- 2330- 2351- 2352- 2353- 2355- 2356- 2357- 2363- 2405- 2406- 2428- 2433- 2436- 2455- 2472- 2480- 2484- 2551- 2555- 2621- 2685- 2691- 2692- 2705- 2707- 2719- 2730- 2731- 2732- 2733- 2753- 2812- 2925- 2957- 2979- 3174- 3175- 3218- 3320- 3360- 3362- 3366- 3382- 3464- 3465- 3600- 3648- 3665- 3672- 3673- 3719- 3720- 3721- 3728- 3797- 3845- 3846- 3847- 3848- 3849- 3850- 3851- 3854- 3855- 3858- 3859- 3918- 4054- 4055- 4059- 4061- 4087- 4100- 4187- 4208- 4209- 4238- 4254- 4296- 4300- 4347- 4351- 4360- 4396- 4398- 4400- 4467- 4570- 4636- 4639- 4664- 4699- 4759.
ميافارقين 624- 628- 885- 904- 1027- 1130- 1280- 1281- 1286- 1359- 1589- 1877- 2298- 2299- 2300- 2301- 2302- 2533- 2539- 2541- 2544- 2551- 2552- 2787- 3264- 4051- 4260- 4399.
ميورقه 3547.
نابلس 364- 964- 1308- 1313- 1525- 1657- 1662- 1809- 2063- 2588- 2620- 2621- 2898- 3107- 3211- 3366- 3425- 3428- 3453- 3454- 3455- 3576- 3578- 3580- 3812- 3882- 4417.
الناعوره 64- 451- 809- 2862- 2863- 4656.
النجف 370- 1429.
نحله 427- 456.(11/4992)
نخلة 3137
النخيلة 2222- 2626- 3091
نسا 2707- 2717- 2718- 2719- 2880- 2881- 2883- 3470- 4261-
نصيبين 576- 1172- 1598- 1968- 2164- 2301- 2925- 2979- 3210- 3858- 3860- 4086- 4672-
النعمانية 623- 680- 2536- 2670-
قرية النفاخ 321-
نهر الجوز 1974
نهر مسلمة 121
نهر مهران 360- 389
نهاوند 2159- 2169- 2170- 2495- 2496- 2498- 2499- 4500- 3399
النهروان 2110- 2133- 2134- 3033- 3037- 3038- 4449- 4474- 4475-
النيرب 558
نيسابور 77- 606- 621- 622- 637- 708- 721- 722- 726- 752- 776- 855- 856- 907- 959- 976- 989- 1005- 1006- 1007- 1009- 1010- 1012- 1120- 1153- 1197- 2199- 1212- 1235- 1262- 1267- 1269- 1270- 1273- 1392- 1407- 1484- 1485- 1486- 1487- 1497- 1508- 1510- 1514- 1515- 1516- 1517- 1522- 1552- 1622- 1623- 1624- 1625- 1627- 1653- 1658- 1672- 1675- 1676- 1677- 1679- 1680- 1682- 1683- 1685- 1709- 1724- 1737- 1738- 1982- 1984- 2213- 2259- 2276- 2295- 2326- 2367- 2473- 2479- 2482- 2483- 2484- 2501- 2505- 2506- 2507- 2514- 2672- 2707- 2710- 2716- 2718- 2719- 2739- 2740- 2742- 2743- 2745- 2917- 2919- 2932- 2964- 3097- 3318- 3320- 3339- 3352- 3374- 3375- 3425- 3434- 3439- 3467- 3477- 3626- 3683- 3734- 3778- 3779- 3900- 3984-(11/4993)
4022- 4033- 4039- 4089- 4093- 4100- 4199- 4200- 4201- 4207- 4309- 4311- 4332- 4440- 4461- 4650-
نيقيه 87- 480
النيل 282- 360- 365- 366- 367- 375- 376- 377- 380- 381- 382- 383- 384- 385- 387- 389- 392- 1831- 4297- 4298
الهاربونية 173- 219.
هراة 186- 606- 719- 737- 1153- 1386- 1486- 1597- 1598- 1678- 1680- 1687- 1685- 1982- 2038- 2495- 2600- 2644- 2707- 2716- 2719- 2719- 2917- 2919- 3352- 3403- 3425- 3648- 4614- 4620- 4624- 4239- 4283- 4573
همذان 319- 506- 1002- 1012- 1219- 1351- 1533- 1708- 2134- 2159- 2169- 2501- 2697- 2698- 2754- 3067- 3068- 3115- 3116- 3610- 3635- 3636- 3659- 3825- 3934- 40003- 4011- 4277- 4461- 4625- 4626
الهند 443- 444- 1596- 1599- 1678- 1680- 1759- 2255- 3762- 4199- 4200- 4201
هيت 1214- 3728
وواسط 168- 187- 681- 682- 764- 960- 1012- 1054- 1170- 1589- 1591- 1668- 1830- 2060- 2095- 2262- 2306- 2381- 2394- 2436- 2551- 2708- 2724- 2754- 2767- 2771- 2774- 2776- 3059- 3071- 3266- 3390- 3392- 3431- 3432- 3433- 3449- 3487- 3635- 3643- 3758- 3848- 3949- 4264- 4265- 4270- 4274.
ورقان (جبل) 282.
وركان 1990(11/4994)
ي يأجوج ومأجوج 443- 444- 499
(بلاد)
يافا 495- 1014
ياقد 4560
يحمول 135- 473
يدابيا 89
اليرموك 1890- 2163- 3149- 3613- 3916- 4338
اليمامة 1866- 1867- 2069- 2070- 3117- 3135- 3155- 3156- 3271- 3632- 3762
اليمن 82- 177- 185- 336- 337- 467- 496- 501- 522- 534- 649- 650- 1181- 1263- 1266- 1270- 1384- 1403- 1405- 1406- 1463- 1544- 1668- 1856- 1923- 2004- 2010- 2017- 2918- 2097- 2136- 4238- 2571- 2630- 2735- 2756- 2758- 2770- 2842- 2844- 2845- 2859- 2863- 3045- 3050- 3166- 3325- 3328- 3392- 3390- 3392- 3506- 3595- 3930- 4199- 4201- 4421- 4528- 4643.
يونين 4414
***(11/4995)
أعلام الافراد
آأبان بن صالح 3613
أبان بن ثعلبة 567
أبان بن قيس 3008
أبان بن معاوية 2974
الابرش بن الوليد الكلبي 1924- 4143- 4144
الابرش بن الوليد الكندي 2941
أبو الابطال 4315
ابراهيم بن ابراهيم 1484
ابراهيم بن الاثرم 115- 116
(أبو المظفر) ابراهيم بن أحمد 357
ابراهيم بن أحمد 4572
ابراهيم بن أحمد 2679
ابراهيم بن أحمد الآملي 1287
ابراهيم بن أحمد الطبراني 976
2678
ابراهيم بن أحمد بن عبد الكريم 4065
ابراهيم بن أحمد بن الليث الآذري 707- 881- 1282- 4740
ابراهيم بن أدهم 208- 1080- 1885- 1886- 2146- 3334- 3335- 3340- 4325- 4432- 4469- 4659- 4660.
ابراهيم بن الازهر الصريفيني 743
ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم 2971
ابراهيم بن اسحاق الانباطي 2778
ابراهيم بن اسحاق بن أبي الجحيم 3826(11/4996)
ابراهيم بن اسحاق الحربي 766- 769- 1422- 1514- 1753- 1757- 2304- 2305- 2970- 2971.
ابراهيم بن اسحاق بن قضاعة 1495
ابراهيم بن اسماعيل البالسي 1433- 1434- 1662.
ابراهيم بن اسماعيل العنبري 1385- 1405.
ابراهيم بن اسماعيل القارئ 2365- 2368.
ابراهيم بن أبي الاسود 4321
ابراهيم بن تارح (النبي) 43- 57- 62- 68- 82- 258- 362- 364- 438- 459- 460- 463- 465- 9609- 1029- 1126- 1193- 2438- 3001- 3226- 4555.
أبو ابراهيم الترجماني 1723- 1740.
ابراهيم بن جعفر المصيصي 1376
ابراهيم بن الجنيد 3994
ابراهيم بن حبيب السقطي 672- 2532- 4209
ابراهيم بن حبيب الهمذاني 1136
ابراهيم بن الحجاج 751- 792- 2364- 2366
ابراهيم الحراني 3184- 4186- 2401- 2402.
ابراهيم بن الحسن 2316- 2319- 2722
ابراهيم بن الحسن البليغ 864
ابراهيم بن الحسن الزيات الفيلسوف 66
ابراهيم بن الحسن الصيداوي 2742
ابراهيم بن الحسين الانطاكي 1885
ابراهيم بن الحسين بن ديزيل 3603
ابراهيم بن حفص العسكري 1616
ابراهيم بن الحكم بن أبان 1384- 1405- 1469- 1470
ابراهيم الحلواني 3532
ابراهيم بن حمادة 1095
ابراهيم بن حمزة الجرجرائي 2432- 2433- 2713- 3747(11/4997)
ابراهيم بن الاشتر 2823
ابراهيم بن امام 4436
ابراهيم بن أيوب 951
ابراهيم بن أيوب الحوراني 2364
ابراهيم البرلسي 2883
ابراهيم بن دارزيل الهمداني 1136
ابراهيم بن داوود الرقي 4435
ابراهيم بن أبي داود البرلي 2877
ابراهيم بن دنوقا 1047
ابراهيم بن راشد الادمي 1047- 1525- 1533
ابراهيم بن رضوان بن تتش 3216- 1963- 3478- 3218- 3667- 3483
ابراهيم بن رومي 4757
ابراهيم بن زكريا الابلي 1240
أبو ابراهيم الزهري 753
ابراهيم بن زيد النخعي 1856- 1853- 1895- 1889- 3565- 2815- 4528.
ابراهيم بن سعد الزهري 1831- 4028- 3044- 2316
ابراهيم بن سعيد الجوهري 220- 1177- 1178- 2248- 2780- 3180- 3470- 3471- 3603.
ابراهيم بن سعيد الجبال 371- 1551- 2776
ابراهيم بن سعيد بن عبد الله البغدادي 4270
ابراهيم بن أبي سفيان الطبراني 2772- 2310- 2773
ابراهيم بن سليمان الضرير 1269- 1270
ابراهيم بن سنين الختلي 1275
ابراهيم بن شاكر بن سليمان 1359
ابراهيم بن شاكر بن سليمان 1359
ابراهيم بن شاكر بن عبد الله 4025
ابراهيم بن أبي شيبان 1118- 1119.
ابراهيم بن أبي شيبان الدمشقي 1515
ابراهيم بن أبي شيخ 1749
ابراهيم بن صالح بن درهم 3092(11/4998)
ابراهيم بن صالح بن علي 451- 529- 1376
ابراهيم بن أبي صالح 1398
ابراهيم بن أبي طالب 1263- 1266- 2707- 2717- 2720
ابراهيم بن طهمان 365- 366- 2715- 3470- 3471
ابراهيم بن العباس الصولي 818- 820
ابراهيم بن عبد الحميد 2889
ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم 3561- 3747- ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك 3777
ابراهيم بن عبد الرحمن المعري 988
ابراهيم بن عبد الرحمن بن مروان 1165
ابراهيم بن عبد الرحيم العروضي 1083
ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي 1239- 3748
ابراهيم بن عبد الله الاوزاعي 4544
ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد 3441- 3443
ابراهيم بن عبد الله بن حنين 1473
ابراهيم بن عبد الله الخبري 1266
ابراهيم بن عبد الله بن خرزاد 773
ابراهيم بن عبد الله الخلال 2366
ابراهيم بن عبد الله بن سعد 3747
ابراهيم بن عبد الله السعدي 708
ابراهيم بن عبد الله أخي عبد الرزاق 749
ابراهيم بن عبد الله القصار 3392
ابراهيم بن عبد الله المروزي 1136
ابراهيم بن عبد الله الهروي 8317
ابراهيم بن أبي عبلة 1305- 3622- 4316
ابراهيم بن عتيق 960
ابراهيم بن عثمان بن درباس 1645
ابراهيم بن عثمان الكاشغري 962
ابراهيم بن عربي 3224
ابراهيم بن عقيل بن المكبري 4668
ابراهيم بن العلاء 1623- 1723- 1741- 2377- 2378(11/4999)
ابراهيم بن علي 564
ابراهيم بن علي الأزدي 2750
ابراهيم بن علي الخطيب 2750
ابراهيم بن علي الشيرازي 865
4101
ابراهيم بن علي بن هرمة 4700.
أبو ابراهيم العلوي الحراني 4315.
ابراهيم بن عمر 1926.
ابراهيم بن الفهم 473.
ابراهيم بن القاسم بن زرزر المغني 822.
ابراهيم بن كلبجر المروزي 1379.
ابراهيم بن متوية 1189.
ابراهيم بن محمد 2708- 4178.
ابراهيم بن محمد الأربلي 2749.
ابراهيم بن محمد الأزهر 4473.
ابراهيم بن محمد بن أسلم 1473.
ابراهيم بن محمد الأصبهاني 1189- 2389.
ابراهيم بن محمد الانطاكي 1202.
ابراهيم بن محمد بن نبرة الصنعاني 749- 1179- 1181.
ابراهيم بن محمد بن أبي ثابت 1038- 1491.
ابراهيم بن محمد الجلي 3310.
ابراهيم بن محمد بن الحارث 4322.
ابراهيم بن محمد بن حمزة 2720.
ابراهيم بن محمد الذيبلي 1551.
ابراهيم بن محمد بن سفيان 1812- 1814- 3625.
ابراهيم بن محمد الطبري 1054- 2942.
ابراهيم بن محمد بن طلحة 2325.
ابراهيم بن محمد بن عبدك 2365.
ابراهيم بن محمد بن عرفة 1411.
ابراهيم بن محمد بن الفتح المصيصي 1149- 1885.(11/5000)
ابراهيم بن محمد النزاري 3334- 3339- 4178.
ابراهيم بن محمد بن المفسر 1179.
ابراهيم بن محمد بن نبهان الرقي 4003.
ابراهيم بن محمد بن أبي يحيى 1473.
ابراهيم بن محمود 1029.
ابراهيم بن المختار 1463.
ابراهيم بن مخرمة الكندي 3050.
ابراهيم بن مخلد الواسطي 4606.
ابراهيم بن المدبر الكاتب 1378.
ابراهيم بن مرزوق 2038- 2310- 2772- 2773.
ابراهيم بن مروان 702- 2969.
ابراهيم بن المسلم 3826- 4726.
ابراهيم بن المظفر بن ابراهيم 1577.
ابراهيم بن المعلي 4307.
ابراهيم بن المنذر الحزامي 1812- 2364- 2367- 2368- 2377- 2379- 3747- 3817- 3934.
ابراهيم (الملك المنصور) 1810.
ابراهيم بن منقذ 2312.
ابراهيم بن مهدى 220- 1217- 1271- 1418- 1446- 2380- 2519- 3201- 3202.
ابراهيم بن مهدي المصيصي 730- 1038.
ابراهيم بن موسى 1737- 3332.
ابراهيم بن الموصلي 1769- 1771- 1802.
ابراهيم بن المولد الرقي 1233.
ابراهيم بن ميمون الصواف 789.
ابراهيم بن نمر النهاوندي 1136.
ابراهيم الهاشمي 3355.
ابراهيم بن هانيء النيسابوري 959- 3441- 3443- 3471.
ابراهيم بن هدبة 1613.
ابراهيم بن هاشم بن يحيى 1177- 1178- 2364- 2367- 3782- 4136.(11/5001)
ابراهيم بن الوليد 1144- 2854- 2890- 2891.
ابراهيم بن يزيد البصري 3627.
ابراهيم بن يزيد الجوزي 3176- 3180.
ابراهيم بن يزيد النخعي 2809- 2814.
ابراهيم بن أبي اليسر 1608- 4289.
ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني 961- 1510- 1515- 3472- 3826.
ابراهيم بن ينال 1351.
ابراهيم بن يوسف البلخي 2364- 3826.
ابراهيم بن يوسف بن حجر 2366.
ابراهيم بن يوسف الرازي 804.
ابراهيم بن يوسف الهسنجاني 956- 2707- 2716- 2718- 2720.
الأبيض بن الأغر 1741.
أبو الأبيض الشامي 4315.
أجدع السكاسك 4716.
أحمد بن ابراهيم 775- 2248
أحمد بن ابراهيم الاسماعيلي 2364- 4346
أحمد بن ابراهيم الانطاكي 1437
أحمد بن ابراهيم البالسي 1616- 4524
أحمد بن ابراهيم بن تركان 1708- 3777.
أحمد بن ابراهيم الجرجاني 2368
أحمد بن ابراهيم الحداد 3349
أحمد بن ابراهيم بن الحكم 1469
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد 1553
أحمد بن ابراهيم الدورقي 220- 1374- 2877- 2883- 3334
أحمد بن ابراهيم الرازي 2776
أحمد بن ابراهيم الزراد 2969
أحمد بن ابراهيم بن سعد الخير 3331
أحمد بن ابراهيم السكسي 3393
أحمد بن ابراهيم الصدفي 573- 1248
أحمد بن ابراهيم الطبري 2760
أحمد بن ابراهيم بن عبادل 1165
أحمد بن ابراهيم بن العباس 3350(11/5002)
أحمد بن ابراهيم بن عبد الوهاب 1950
أحمد بن ابراهيم بن عثمان 3330
أحمد بن ابراهيم الفارسي الاصطخري 68
أحمد بن ابراهيم بن فراس 1707- 1712- 2465- 2468
أحمد بن ابراهيم بن فيل 1437- 3390- 3603
أحمد بن ابراهيم الكندي 1551- 3349
أحمد بن ابراهيم المصاحفي 3177- 3180
أحمد بن ابراهيم المصيصي 1136
أحمد بن ابراهيم المقرئ 961- 3603
أحمد بن ابراهيم المكي 1062- 1821
أحمد بن ابراهيم النيسابوري 3350
أحمد بن ابراهيم بن هشام 961- 1434- 1437
أحمد بن ابراهيم بن يوسف 1168- 1170
أحمد بن اسحاق بن أيوب 2708
أحمد بن اسحاق البزاز 802
أحمد بن اسحاق الحلبي 2781
أحمد بن اسحاق الخرقي 857
أحمد بن اسحاق الصبغي 2720
أحمد بن اسحاق اللمسي 835- 3389
أحمد بن أسعد 2201
أحمد بن ابراهيم 1300- 1301
أحمد بن أسد الاصبهاني 2777
أحمد بن أسد بن القاسم 2459
أبو أحمد الاسدي 913
أحمد بن أحمد الدندنقاني 2514
أحمد بن أبي أحمد القاص 360- 439- 373- 1140- 1404- 330
أحمد بن أزداد 1191
أحمد بن الازهر السباك 1429
أحمد بن اسحاق 1246
أحمد بن اسحاق (القادر بالله) 759- 758
أحمد بن اسفنديار 1588(11/5003)
الاسم رقم الصفحة أحمد بن اسماعيل 1614
أحمد الاشنهي 2390- 2391
أحمد بن اصرم المغفلي 1179- 1181
أحمد بن أنس بن مالك 4287
أحمد بن أيوب الزيات 1616
أحمد بن أيوب الضبي 1384- 1405
أحمد بن بابشاذ الجوهري 2344
أحمد بن بختيار المندائي 1581- 3437
أحمد بن بديل الكوفي 3753
أحمد بن برد الانطاكي 1191
أحمد بن بركة الدبيقي 3212
أحمد بن بزيغ الادمي 2780
أحمد بن بشار الصيرفي 1525- 1533
أحمد البغدادي 2907- 2908- 2917- 2922
أحمد بن بكر البالسي 3177- 3179- 3180- 3334- 3339
أحمد بن بكر العيدي 2248- 2265
أحمد بن بندار بن اسحاق الشعار 748
أحمد بن بويه 194
أحمد بن تركان الهمذاني 3777
أحمد بن ثابت الخجندي 1471
أحمد بن أبي جرادة 1225
أحمد بن الجصاص 2320
أحمد بن جعفر الارتاحي 608
أحمد بن جعفر البرمكي 3198
أحمد بن جعفر السندي 3892
أحمد بن جعفر بن سهل 3815
أحمد بن جعفر الفسوي 1151
أحمد بن جعفر القطان 921
أحمد بن جعفر القطين 3350- 3353
أحمد بن جعفر المتوكل على الله 601- 608
أحمد بن جعفر بن محمد البزاز البغدادي 606- 608(11/5005)
أحمد بن جعفر بن معبد 1168- 1170
أحمد بن جعفر المعتمد 598- 599
أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله المنادي 71- 440- 751
أحمد بن جعفر بن نصر 3373- 3374- 3375
أحمد بن جعفر بن واضح 2987
أحمد بن جمهور بن سعيد القيسي 1034
أحمد بن جناب بن المغيرة 3177- 3180
أحمد بن جواس المنبجي 612
أحمد بن جناب 610- 612
أحمد بن حازم 709- 1047- 3393
أحمد بن أبي حامد 1047
أحمد بن حرب الزاهد 2183- 2964- 2965
أحمد بن الحسن 2877
أحمد بن الحسن بن أحمد 3982
أحمد بن الحسن بن أحمد الكفرطابي 619
أحمد بن الحسن الازهري 5478
أحمد بن الحسن الاصفهاني 1460
أحمد بن الحسن الأقليدسي 631
أحمد بن الحسن الانطاكي 630
أحمد بن الحسن البناء 3633
أحمد بن الحسن بن الحسين الشيرازي 622.
أحمد بن الحسن بن خيرون 2776.
أحمد بن الحسن بن زريق الحراني 626.
أحمد بن الحسن الصباحي 1147.
أحمد بن الحسن الصدفي 1749- 2257- 2883- 3343- 3345- 3531
أحمد بن خيثمة 766- 768- 2882- 3343- 3345.
أحمد بن الحسن بن عبد الجبار 602.
أحمد بن الحسن بن عبد الرزاق 626.
أحمد بن الحسن بن عبد الملك 4541.
أحمد بن الحسن بن علي 672.(11/5006)
أحمد بن الحسن بن عيسى الخشاب 628- 4658.
أحمد بن الحسن الغساني 3322.
أحمد بن الحسن الكرجي 2776.
أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن 629.
أحمد بن الحسن الملطي 626- 631- 1172.
أحمد بن الحسن المنبجي 631.
أحمد بن الحسين بن أحمد 633.
أحمد بن الحسين أصفر تغلب 698- 699.
أحمد بن الحسين أبو بكر البصري 697.
أحمد بن الحسين بن بهرام 1876.
أحمد بن الحسين البيهقي 1676.
1673- 4216.
أحمد بن الحسين بن جندب 3604.
أحمد بن الحسين بن الحسن (المتنبي) 638- 639- 675- 1551- 4743.
أحمد بن الحسين بن حمدان 686.
أحمد بن الحسين الرازي 4435.
أحمد بن الحسين بن زبيدة 2452- 2454.
أحمد بن الحسين بن الزيات 698.
أحمد بن الحسين بن سعد 689.
أحمد بن الحسين السوسي 1708.
أحمد بن الحسين بن العباس الطرسوسي 689.
أحمد بن الحسين العراقي 4520.
أحمد بن الحسين بن علي بن ابراهيم 689.
أحمد بن الحسين بن علي بن محمد 4592.
أحمد بن الحسين بن القاسم 962.
أحمد بن الحسين أبو الفرج القاضي 700.
أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد 691- 693.
أحمد بن الحسين بن مرة 640.
أحمد بن الحسين المشعراني 951.
أحمد بن الحسين المقرئ 1672- 1682.(11/5007)
أحمد بن الحسين بن محمد 665.
أحمد بن الحسين المنبجي 698.
أحمد بن الحسين بن المؤمل 696.
أحمد بن الحسين النحوي 697.
أحمد بن الحسين أبو يوسف المصيصي 701.
أحمد بن حمدون الباسلي 704.
أحمد بن حمدوية بن موسى 708.
أحمد بن حمزة 2953.
أحمد بن حمزة بن الحسين ابن الشام الحلبي 709.
أحمد بن حمزة بن حماد 709.
أحمد بن حمزة السلمي 3474.
أحمد بن حمزة بن سويد المصري 711.
أحمد بن حمزة بن علي السلمي 4103.
أحمد بن حمزة الموازيني 2525.
أحمد بن أبي الحواري 1375- 2964- 2965- 4284- 4507.
أحمد بن خالد الدامغاني 721- 722- 3531.
أحمد بن خالد المزني الحلبي 721.
أحمد بن الخطيب بن عبد الرحمن 722- 723.
أحمد بن الخضر بن هبة الله بن طاووس 723.
أحمد بن الخطاب السميساطي 725.
أحمد بن خلد 725.
أحمد بن خلف بن أحمد بن علي 725.
أحمد بن خلف الممتع 1707- 2232- 4615- 4743.
أحمد بن خليفة الحلبي 730- 732- 733- 1136- 3603.
أحمد بن خليفة الحلبي 734.
أحمد بن خليفة الهراس 734.
أحمد بن الخليل البغدادي 3334.
أحمد بن الخليل بن سعادة 734.
أحمد بن أبي الخناجر 3393.(11/5008)
أحمد بن داود 1555.
أحمد بن داود الدنيوري 2621.
أحمد بن داود المصري 2845.
أحمد بن داود المكي 738- 2308- 2311.
أحمد داود بن هلال 737.
أحمد بن دبيس الاحصي 738.
أحمد بن دهقان 739.
أحمد بن أبي دؤاد 220- 14122- 1920- 3183- 3497- 3530.
أحمد بن الدورقي 1375- 1609- 1886.
أحمد بن الدويدة 4176.
أحمد بن زكريا بن هارون البجلي 740.
أحمد ذو غباس القائد 741.
أحمد بن راشد بن أبي الحسن 742.
أحمد بن أبي رجاء 1179- 2248.
أحمد بن رزين القاضي 3753.
أحمد بن رستم بن كيلان شاه 743- 745- 746.
أحمد بن رضوان بن الليث 746- 2523.
أحمد بن رمضان المعري 747.
أحمد بن روح بن زياد بن أيوب 747.
أبو أحمد الزاهد 4319.
أحمد بن زرقان 749.
أحمد بن زكريا بن صالح 3776.
أحمد بن زكريا بن يحيى 749.
أبو أحمد بن الزكورية الانطاكي 1071- 1110.
أحمد بن الزنف الفقيه 1193.
أحمد بن زياد السمان 1496.
أحمد بن زياد بن يوسف 750.
أبو أحمد الزيدي 2713.
أحمد بن أبي السري 1292.
أحمد بن سطحان اليماني 751.
أحمد بن سعد 4315.(11/5009)
أحمد بن سعد بن ابراهيم 751- 754.
أحمد بن العجلي 3633.
أحمد بن سعد الوراق 3655.
أحمد بن سعيد 1015.
أحمد بن سعيد بن الحسن الشيحي 755- 756- 157.
أحمد بن سعيد الدارمي 1385- 1405.
أحمد بن سعيد الرباطي 1402.
أحمد بن سعيد بن أم سعد 731- 762.
أحمد بن سعيد بن سلم 758- 759.
أحمد بن سعيد السوسي 921.
أحمد بن سعيد الشيزري 762
أحمد بن سعيد بن شاهين 1256
أحمد بن سعيد بن عباس 760
أحمد بن سعيد الكلابي 760
أحمد بن سعيد الكندي 2248
أحمد بن سعيد المالكي 762
أحمد بن سعيد المرثدي 3441
أحمد بن سعيد بن نجدة 761
أحمد بن السكن الايلي 3826
أحمد بن سلامة بن أحمد النجار 777
أحمد بن سلمان 3747
أحمد بن سلمان بن أبي بكر 769- 772
أحمد بن سلمان العربي 764
أحمد بن سلمان بن أحمد بن سلمان 764
أحمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائيل 766
أحمد بن سلمان بن أبي شريك الحربي 765
أحمد بن سلمان النجار 770- 2798- 27099
أحمد بن سلمان بن يونس 768
أحمد بن سلم الخواص 613
أحمد بن سلم الحلبي السقاء 763
أحمد بن سلمة 1385- 1404.(11/5010)
أحمد بن أبي سلمة 1270- 1272
أحمد بن سليمان الحلبي 773- 775- 1371
أحمد بن سليمان بن حميد المخزومي 772- 773
أحمد بن سليان بن زيان 951
أحمد بن سليمان الطوسي 3748
أحمد بن سليمان بن عمرو 775
أحمد بن سليمان المروزي 229
أحمد بن سليمان المعري 3379
أحمد بن سنان 776- 3472.
أحمد بن سهل بن بحر 1385- 14405.
أحمد بن سهل البلخي 74- 107- 151- 380
أحمد بن سهل بن محمد 777
أحمد بن سهل النيسابوري 1510- 1515
أحمد بن سيار الجرجاني 1866- 1867
أحمد بن شاكر بن عبد الله 778
أحمد شاه 1298- 1299- 1300- 4077
أحمد بن شبويه 779- 781.
أحمد بن شبيب البغدادي 11447
أحمد بن شعيب الانطاكي 781- 2455
أحمد بن أبي شعيب الحراني 2387- 2379
أحمد بن أبي شعيب بن علي بن بحر 782
أحمد بن شعيب النسائي 747- 790- 795- 946- 1217- 2304- 2313- 2750- 2957- 3348- 3604
أحمد بن شكر بن عبد الرحمن 787
أبو أحمد بن الشهرزوري 4100
أحمد بن شيبان الاحنف 1055- 1056
أحمد بن شيبان الرملي 749- 750- 975.
أحمد بن شيبة 824
أحمد بن صافي 789(11/5011)
أحمد بن صالح البغدادي 790- 793- 795- 796- 797- 828- 971- 974- 1065- 1169- 1812- 2378- 2674- 3347- 3457
أحمد بن صالح بن عمر 791- 3349
أحمد بن صالح بن عنبة 1570
أحمد بن صالح المصري 792- 4211
أحمد بن الصقر بن أحمد بن ثابت 801
أحمد بن صقر بن ثوبان 802
أحمد بن صلاح الدين بن أيوب 2979
أحمد بن طاهر الاسدي 805
أحمد بن طاهر بن حرملة 1047- 1049.
أحمد بن طاهر الحسيني 1330.
أحمد بن طاهر الدمشقي 805.
أحمد بن طاهر بن سعيد الجهني 4003.
أحمد بن طاهر بن النجم 804.
أحمد بن أبي طاهر اليساري 1431.
أحمد بن طغوان 454- 807- 3553.
أحمد بن طلحة 808.
أحمد بن طولون 809- 826- 827- 828- 829- 830- 832- 833- 834- 835- 1112- 1116- 1242- 1341- 4751.
أحمد بن الطيب السرخي 63- 64- 65- 66- 107- 113- 120- 137- 154- 177- 217- 358- 380- 399- 543- 705- 706- 809- 835- 836- 837- 838- 839- 840- 842- 843- 845- 846.
أحمد بن الظاهر غازي 457.
أحمد بن عاصم بن سليمان 847.
أحمد بن عاصم الانطاكي 848- 850- 852.
أحمد بن عامر الازدي 951.(11/5012)
أحمد بن عباد التميمي 1136.
أحمد بن عباس الخواتيمي 853.
أحمد بن عباس بن عثمان 854.
أحمد بن عباس بن ابراهيم العمادي 4257- 60- 42.
أحمد بن عباس بن نوبخت 854.
أحمد أبو العباس 1297.
أحمد بن عبدان 4019.
أحمد بن عبد الجبار الصيرفي 946- 905.
أحمد بن عبد الحميد الكوفي 959.
أحمد بن عبد الخالق 2433.
أحمد بن عبد الدائم بن نعمة 964- 965.
أحمد بن عبد ذي العرش المصيصي 966.
أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد 966- 969.
أحمد بن عبد الرحمن الاديب 2251.
أحمد بن عبد الرحمن الاطرابلسي 1708.
أحمد بن عبد الرحمن البغدادي 1293.
أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود 1469.
أحمد بن عبد الرحمن الحراني 371.
أحمد بن عبد الرحمن الرقي 977.
أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي 1248- 1708- 2962.
أحمد بن عبد الرحمن الصائغ 2478.
أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله 969.
أحمد بن عبد الرحمن بن علي 970.
أحمد بن عبد الرحمن بن قابوس 971- 975.
أحمد بن عبد الرحمن بن ماكا 978- 979.
أحمد بن عبد الرحمن بن مبارك 977- 978.
أحمد بن عبد الرحمن بن هارون 975.
أحمد بن عبد الرحيم الاصبهاني 654.
أحمد بن عبد الرحيم البيساني 982.
أحمد بن عبد الرحيم العجمي 2516.
أحمد بن عبد الرحيم اللخمي 981.
أحمد بن عبد الرحيم بن مولى 1239.(11/5013)
أحمد بن عبد الرزاق بن عبد الوهاب 983.
أحمد بن عبد السلام 4476.
أحمد بن عبد السيد الهذباني 983- 984- 985- 986.
أحمد بن عبد الصمد 2741- 3474.
أحمد بن عبد العزيز الجوهري 1062.
أحمد بن عبد العزيز بن زيد 987- 988.
أحمد بن عبد العزيز السلمي 988.
أحمد بن عبد العزيز المقري 2374.
أحمد بن عبد الغفار الفارسي 2274.
أحمد بن عبد الغني القشيري 995.
996.
أحمد بن عبد الغني القطرسي 991- 992- 993- 994- 995.
أحمد بن عبد القادر بن يوسف 2776.
أحمد بن عبد القاهر ابن الموصول 997- 999- 2422.
أحمد بن عبد الكريم الانطاكي 999- 1000.
أحمد بن عبد اللطيف 1000.
أحمد بن عبد الله بن أسامة 958- 959.
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الحسين 855.
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمود 4195.
أحمد بن عبد الله بن أحمد المرعشي 856.
أحمد بن عبد الله بن اسحاق 857.
أحمد بن عبد الله الاسدي 925.
أحمد بن عبد الله الاصبهاني 751- 2293- 3351.
أحمد بن عبد الله بن الحسن الانطاكي 859.
أحمد بن عبد البرامي 235- 2773- 277.
أحمد بن عبد الله البحتري 964.
أحمد بن عبد الله التنوخي 2417.
أحمد بن عبد الله بن جعفر 925- 927- 978- 929.
أحمد بن عبد الله الحافظ 950- 1008- 2182- 2513- 4121.
أحمد بن عبد الله الحراني 2297.
أحمد بن عبد الله بن الحسين 917- 3632.
أحمد بن عبد الله بن الحسين القاضي 858.(11/5014)
أحمد بن عبد الله بن أبي حماد 1064.
أحمد بن عبد الله بن حمدون 860.
أحمد بن عبد الله الخزاز 1136.
أحمد بن عبد الله الدارمي 3444.
أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة 2773- 2774.
أحمد بن عبد الله الدقاق 860- 861- 862- 863.
أحمد بن عبد الله الدينوري 1139.
أحمد بن عبد الله الرصافي 962.
أحمد بن عبد الله بن زريق 3393.
أحمد بن عبد الله بن سابور 2784.
أحمد بن عبد الله السلمي 920- 960- 988- 1053.
أحمد بن عبد الله بن سليمان (أبو العلاء) 564- 726- 727- 863- 866- 868- 932- 943- 944- 945- 1031- 1209- 1576- 1635- 1672- 1707- 2533- 2538- 2670- 2743- 2808- 2909- 2968- 3378- 4102- 0134- 4536- 4559- 4576- 4780.
أحمد بن عبد الله بن صالح 913- 915- 916.
أحمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين 423.
أحمد بن عبد الله الطبري 2471.
أحمد بن عبد الله الطرسوسي 962.
أحمد بن عبد الله العجلي 2318.
أحمد بن عبد الله العطار 1632.
أحمد بن عبد الله بن علوان 922.
أحمد بن عبد الله بن علي 921.
أحمد بن عبد الله الكندي 2517.
أحمد بن عبيد الله الماهر 4742.
أحمد بن عبد الله المحاملي 3532.
أحمد بن عبد الله بن مرزوق 946- 4003.
أحمد بن عبد الله المصيصي 782- 946.
أحمد بن عبد الله المقرئ 3317.(11/5015)
أحمد بن عبد الله بن المنذر 3747.
أحمد بن عبد الله بن مسلم 913.
أحمد بن عبد الله الوكيل 1469.
أحمد بن عبد الله بن يونس 1170- 2964- 2965.
أحمد بن عبد المجيد الحنفي 1001.
أحمد بن عبد الملك البغدادي 1006.
أحمد بن عبد الملك المؤذن 1002- 1011- 2304.
أحمد بن عبد الملك النيسابوري 2741- 2743.
أحمد بن عبد المؤمن 702.
أحمد بن عبد الواحد الاسدي الحلبي 116..
أحمد بن عبد الواحد السلمي 1621.
أحمد بن عبد الواحد العجمي 1018.
أحمد بن عبد الواحد بن مراء 1019.
أحمد بن عبد الواحد بن منصور 1011.
أحمد بن عبد الوارث القلعي 1023.
أحمد بن عبد الوهاب الحوطي 1072.
1074.
أحمد بن عبيد 1169.
أحمد بن عبيد بن محمود 1502- 1503.
أحمد بن عبيد بن ناصح 1047.
أحمد بن عبيد الله بن شقير 2345- 2346.
أحمد بن عبيد الله النرسي 971.
أحمد بن عبيد الله بن ودعان 3320.
أحمد بن عتبة الحوثري 961.
أحمد بن عثمان الحراكي 4395.
أحمد العجيلي 1296.
أبو أحمد بن عدي 1033- 1035- 1038- 1195- 1203- 2251- 6710- 4046.
أبو أحمد العسال 2708- 2713- 2720.
أحمد بن عطاء الروزباري 2741- 2743.
أحمد بن عقيمة النيسابوري 1385.
أحمد بن علي الابار 766- 804- 3531.
أحمد بن علي بن أبي أسامة 1176.(11/5016)
أحمد بن علي البادا 353- 3634.
أحمد بن علي ثابت الخطيب 77- 1002- 1621- 1709- 2343- 2344- 2466- 2681- 3887- 3964- 4210.
أحمد بن علي الجارود 4541.
أحمد بن علي الحبال 3453.
أحمد بن علي الحلبي 2293- 2741.
أحمد بن علي بن حميرة 1165.
أحمد بن علي الخزاز 960- 2308- 3826- 4480.
أحمد بن علي الخلال 2295- 2297.
أحمد بن علي الدمشقي 2310.
أحمد بن علي الرازي 2367.
أحمد بن علي بن زريق 1001.
أحمد بن علي الصوفي 1057.
أحمد بن علي بن عبد اللطيف 866.
أحمد بن علي الطريثيثي 1625- 2777.
أحمد بن علي بن عبد الله 2998.
أحمد بن علي بن عبدوس 1708.
أحمد بن علي العطار 1078.
أحمد بن علي القاضي 2877- 2883.
أحمد بن علي بن قبيس 3312.
أحمد بن علي القزاز 2776.
أحمد بن علي الكاتب 1091.
أحمد بن علي الكلفي 708.
أحمد بن علي بن لال 1452.
أحمد بن علي بن المثنى 766.
أحمد بن علي المدائني 3201- 4193.
أحمد بن علي بن مرزوق 1749.
أحمد بن علي المروروزي 1433- 2311.
أحمد بن علي المقرئ 2375- 2777.
أحمد بن علي المنبجي 1062.
أحمد بن علي الموصلي 2957.(11/5017)
أحمد بن علي النحاس 2672- 3207.
أحمد بن علي الوراق 1136.
أحمد بن عمار 1220- 2969.
أحمد بن عمر بن أبي الاشعث 2741- 7276.
أحمد بن عمر التيمي 1459- 1460.
أحمد بن عمر الجهازي 2472.
أحمد بن عمر الرملي 2678.
أحمد بن عمر الهمذاني 2776.
أحمد بن عمرو 2180.
أحمد بن عمرو بن جابر الرملي 789.
أحمد بن عمرو بن خالد 1047.
أحمد بن عمرو بن السرج 3885- 1886.
أحمد بن عمرو بن أبي عاصم 1495.
أحمد بن عمرو الفارسي 2311.
أحمد بن عمير بن جوصاء 1053- 1177- 1189- 1200- 1501- 1812- 2712- 3373- 3655- 3777.
أحمد بن عمير الحيري 3532.
أحمد بن عمير بن سفيان 3531.
أحمد بن عيسى الخشاب 1203- 2971.
أحمد بن عيسى المكتب 2452- 2957.
أحمد بن عيسى الوشاء 2454.
أحمد بن أبي غالب الوراق 772.
أحمد بن الغمر الحمصي 1434.
أحمد بن فارس المنبجي 1248.
أحمد بن أبي الفراتي الاستوائي 1227- 657- 1228- 2265- 2439- 2671- 4500.
أحمد بن الفرج بن الحاج 704- 921.
أحمد بن الفرج الحمصي 959- 1811.
أحمد بن الفضل الباطرقاني 1062.
أحمد بن الفضل بن خزيمة 2798- 2799.
أحمد الفقيه 1839.(11/5018)
أحمد بن أبي القاسم القيسي 1578.
أحمد بن القاسم بن نصر البغدادي 1240- 1818.
أحمد بن القاسم النيسابوري 3497- 3529.
أحمد بن قريش 1153.
أحمد بن كامل خلف 1411.
أحمد بن كشاجم الكاتب 1124.
أحمد بن كعب المزي 2310.
أحمد بن كيغلغ 59.
أحمد بن اللحياني 1434.
أحمد بن لبيب 2759- 2770.
أحمد بن لقيط المصيصي 1812.
أحمد بن مالك بن طوق 834- 1500.
أحمد بن المبارك 2249- 2364- 2368.
أحمد بن المتوكل 600- 4319.
أحمد بن محبوب 3349.
أحمد بن محمد بن ابراهيم 722- 1036.
أحمد بن محمد الابنوسي 371.
أحمد بن محمد بن أحمد 3633- 4222.
أحمد بن محمد بن الافوة 3633.
أحمد بن محمد بن أبي ادريس 860.
أحمد بن محمد الاذني 1095.
أحمد بن محمد الارجاني 947.
أحمد بن محمد بن الازهر 3625.
أحمد بن محمد بن اسحاق الهمداني 84- 91- 92- 478.
أحمد بن محمد الاسلمي 2846.
أحمد بن محمد الاشبيلي 1078.
أحمد بن محمد الاصبهاني 882- 2674- 3349- 4199.
أحمد بن محمد الاطرابلسي 958- 961.
أحمد بن محمد الامام 2465- 2468.
أحمد بن محمد الانصاري 2781.
أحمد بن محمد الانطاكي 1032- 1042- 1052- 1056- 1062- 1109- 1110- 1111- 1136- 1371- 1553- 1707.(11/5019)
أحمد بن محمد الانماطي 2958.
أحمد بن محمد البلوي 1672.
أحمد بن محمد بن بجير 1053.
أحمد بن محمد بن بختويه الصوري 1151.
أحمد بن محمد البرتي 766.
أحمد بن محمد البرداني 3378- 3632.
أحمد بن محمد البردعي 1434- 2503- 2505.
أحمد بن محمد البري 768.
أحمد بن محمد البزاز 1063- 1182- 1621- 2759.
أحمد بن محمد البشاري 1121.
أحمد بن محمد البصري 2458.
أحمد بن محمد البلخي 3373- 3375.
أحمد بن محمد التستري 2465- 2471.
أحمد بن محمد التميمي 1708.
أحمد بن محمد بن تمام 941.
أحمد بن محمد بن ثابت 779.
أحمد بن محمد بن ثوابة 706.
أحمد بن محمد بن جبلة 1524.
أحمد بن محمد بن الجباب 2758.
أحمد بن محمد الجبلي 1119- 4435.
أحمد بن محمد جرادة 841.
أحمد بن محمد الجرجاني 2776.
أحمد بن محمد الجمحي 1116.
أحمد بن محمد بن جميع الغساني 749.
أحمد بن محمد الجندي 2680.
أحمد بن محمد الجهمي 1467.
أحمد بن محمد الجوهري 1116.
أحمد بن محمد الحافظ 1042- 2750.
أحمد بن محمد بن الحجاج 33893- 987.
أحمد بن محمد الحداد 1038- 1062- 3347.
أحمد بن محمد الحراني 1117.
أحمد بن محمد بن الحسن 1707- 1747.(11/5020)
أحمد بن محمد بن الحسين 1746.
أحمد بن محمد الحسيني 4104.
أحمد بن محمد الحضرمي 3346- 3348.
أحمد بن محمد بن الحكم 1811.
أحمد بن محمد بن حكيم 1459- 1503.
أحمد بن محمد الحلبي 1077- 1078- 1080- 1136- 1318.
أحمد بن محمد بن حمزة 1072- 1074- 1437- 3393.
أحمد بن محمد بن حنبل 620- 722- 753- 765- 768- 794- 794- 796- 798- 799- 913- 1042- 1043- 1044- 1045- 1046- 1150- 1201- 1203- 1374- 1381- 1390- 1392- 1394- 1396- 1400- 1401- 1402- 1404- 1405- 1406- 1477- 1483- 1492- 1494- 1510- 1515- 1691- 1729- 1735- 1857- 2208- 2212- 2218- 2345- 2364- 2366- 2736- 2877- 2282- 2883- 2922- 2923- 2979- 3329- 3342- 3603- 3870- 3881- 3887- 3892- 3893- 3910- 4183- 4215- 4510- 4541.
أحمد بن محمد الحواري 864.
أحمد بن محمد الحيري 1515.
أحمد بن محمد الخزاعي 1109.
أحمد بن محمد الخزرجي التلمساني 993.
أحمد بن محمد الخشاب 1117.
أحمد بن محمد الخفاف 1672- 1681.
أحمد بن محمد الخلال 774- 1202- 1459- 1746- 2373.
أحمد بن محمد الخليلي 3373.
أحمد بن محمد بن أبي الخناجر 1053- 2310.
أحمد بن محمد الخياط 1119- 2230.
أحمد بن محمد دادا 1625.(11/5021)
أحمد بن محمد الدارمي 1087- 2435.
أحمد بن محمد بن داود 566.
أحمد بن محمد بن أبي الدلهاث 2313.
أحمد بن محمد بن الدويدة 2292.
أحمد بن محمد الرازي 2678.
أحمد بن محمد الرافقي 1079- 4406.
أحمد بن محمد الربعي 1067.
أحمد بن محمد بن أبي رجاء 1037.
أحمد بن محمد بن رزق الله 3350.
أحمد بن محمود الرسعيني 1126.
أحمد بن محمد الرشيدي 1075- 1217- 1616- 2290- 3373- 3375.
أحمد بن محمد الزنجاني 1118- 3452.
أحمد بن محمد بن اسحاق الزيات 391- 402- 2035.
أحمد بن محمد بن أبي سعدان 1066.
أحمد بن محمد بن سعيد 702- 704- 2503- 2677- 3900.
747- 2671.
أحمد بن محمد بن سلام 3393.
أحمد بن محمد بن سلامة 1171- 1635- 1807- 1808-
أحمد بن محمد السلفي 2505- 4094- 4175- 4545.
أحمد بن محمد بن سلمة الصوفي 4257- 4260.
أحمد بن محمد السلمي 1438.
أحمد بن محمد السندي 1123.
أحمد بن محمد الخالدي 4365.
أحمد بن محمد السني 2249- 2780- 2309- 2311.
أحمد بن محمد السهلي 1107- 1108.
أحمد بن محمد بن شداد 1120.
أحمد بن محمد الشرقي 2365- 2367.
أحمد بن محمد الشطري 1496.
أحمد بن محمد بن شنبوذ 1178- 3330- 3331.
أحمد بن محمد بن شنيف 765.
أحمد بن محمد بن صبح 1171.(11/5022)
أحمد بن محمد الصحاف 2457.
أحمد بن محمد بن الصلت 1484- 4206.
أحمد بن محمد الصنوبري 349- 351- 352- 355- 1075- 1091- 2674- 2675.
أحمد بن محمد الصوفي 1118- 1708.
أحمد بن محمد الطالقاني 1057.
أحمد بن محمد الطائي 1044- 4757.
أحمد بن الطبري 1059.
أحمد بن محمد الطحاوي 966.
أحمد بن محمد الطرسوسي 997- 1035- 1123- 1166- 1191- 1217- 1718- 1839- 2249- 2253- 2506- 2794- 3096- 3313.
أحمد بن محمد الطوسي 1659- 1661- 4086.
أحمد بن محمد العباسي 1581- 1584- 1095- 3435.
أحمد بن محمد بن عبد العزيز 2957.
أحمد بن محمد بن عبد الله 1057.
أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز 4256.
أحمد بن محمد بن عبدوس 2748.
أحمد بن محمد بن عثمان 1434.
أحمد بن محمد بن عدي 1053.
أحمد بن محمد العسكري 1049.
أحمد بن محمد العقبي 1171.
أحمد بن محمد بن عقدة 1240.
أحمد بن محمد العقيلي 1106.
أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة 3632.
أحمد بن محمد بن غالب 1750- 3392- 4023.
أحمد بن محمد الغزنوي 1029- 1270.
أحمد بن محمد الفطريف 1524.
أحمد بن محمد الفارسي 1055- 1094.
أحمد بن محمد الفراتي 2723- 2724.
أحمد بن محمد بن فطيس 1177.(11/5023)
أحمد بن محمد بن القاسم 371.
أحمد بن محمد القرشي 1122- 1123.
أحمد بن محمد القطان 1661- 2295- 2297- 4361.
أحمد بن محمد (القنوع المعري) 4740.
أحمد بن محمد الكاتب 1111.
أحمد بن محمد الكرخي 2465- 2468.
أحمد بن محمد بن كشمرد 934- 942.
أحمد بن محمد الكوفي 1064- 1555.
أحمد بن محمد الليثي 1445.
أحمد بن محمد الماسرجي 2739- 2741.
أحمد بن مروان المالكي 1077- 3777.
أحمد بن محمد الماليني 1248.
أحمد بن محمد بن المتيم 3632.
أحمد بن محمد المخرمي 3748.
أحمد بن محمد المدبر 1409.
أحمد بن محمد المروزي 1027- 1042- 4354.
أحمد بن محمد بن مسعر 1030- 1031- 1032- 1707.
أحمد بن محمد المصري 1434.
أحمد بن محمد المصيصي (النامي) 1030- 1083- 1084- 1085- 1091- 2671- 2753- 4744- 4753.
أحمد بن محمد المعري 1121.
أحمد بن محمد المعنوي 1091.
أحمد بن محمد المقدمي 3901.
أحمد بن محمد المنبجي 4472.
أحمد بن محمد بن أبي الموت 3347- 3348.
أبو أحمد الموفق 826- 1242.
أحمد بن محمد بن موسى 1708.
أحمد بن محمد بن موسى السوانيطي 1037.
أحمد بن محمد بن موسى المحمودي 1028.(11/5024)
أحمد بن محمد الميداني 2506.
أحمد بن محمد الناصح 1177.
أحمد بن محمد بن نباتة 1038- 2298.
أحمد بن محمد النرسي 1055.
أحمد بن محمد النسوي 1746- 1748.
أحمد بن محمد بن النعمان 1040.
أحمد بن محمد بن نفيس 1041.
أحمد بن محمد بن النقور 2770.
أحمد بن محمد النيسابوري 1248.
أحمد بن محمد بن هارون 1041- 1071- 1073.
أحمد بن محمد الهروي 2466- 3531.
أحمد بن محمد بن همام 1046.
أحمد بن محمد الواسطي 1112- 1113- 1115.
أحمد بن محمد الوراق 1179.
أحمد بن محمد بن أبي الوفاء الحلاوي 1067- 1068.
أحمد بن محمد بن يحيى 1047.
أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني 3889.
أحمد بن محمد بن يعقوب 39511.
أحمد بن محمد اليشكري 1077.
أحمد بن محمد اليمامي 1178.
أحمد بن محمد بن يوسف 1062.
أحمد بن محمد الحنفي 1126.
أحمد بن محمود الرسعيني 1126.
أحمد بن مدرك بن سليمان 866- 868- 1127- 1128.
أحمد المدروز 1019.
أحمد بن مروان الكردي 1130- 1281- 2551.
أحمد بن مروان المالكي 1109- 1139- 2377.
أحمد بن مروان المصيصي 1139.
أحمد بن مسعود الانصاري 1142.
أحمد بن مسعود بن خليفة 1140.
أحمد بن مسعود الساجي 1144.
أحمد بن مسعود بن شداد 1140.(11/5025)
أحمد بن مسعود بن عمرو 3815.
أحمد بن مسعود القرطبي 1141.
أحمد بن مسعود المقدسي 1145.
أحمد بن مسعود الوزان 1145- 2557.
أحمد بن مسلم الحلبي 1145.
أحمد بن مسلمة العذري 951.
أحمد بن المسيب الحلبي 1146.
أحمد بن مطهر البغدادي 1146- 1148- 1194.
أحمد بن المطهر المصيصي 1471.
أحمد بن المظفر الرازي 1149.
أحمد بن أبي المعالي البكراني 1291.
أحمد بن معاوية بن وديع 951.
أحمد بن المعتضد 1499.
أحمد بن المعلى الامعري 1179- 1181- 1134- 3393.
أحمد بن المفرح 1149.
أحمد بن المفضل بن عبد الرحمن 1149- 3473.
أحمد بن مقاتل الخطيب 1149.
أحمد بن مقبل 1240.
أحمد بن مكي 2353.
أحمد بن مكي الانطاكي 1150.
أحمد بن ملاعب 1496.
أحمد بن ملاعب المنحرمي 766- 7681- 1172.
أحمد بن منصور الحاكم 1154.
أحمد بن ملاعب المخرمي 1153.
أحمد بن منصور الرمادي 975- 1240- 1348- 1439- 2877- 2883- 3092.
أحمد بن منصور الغزال 2979- 2982.
أحمد بن منصور الغساني 1621- 1673.
أحمد بن منصور بن قبيس 1617.
أحمد بن منصور بن محمد 1151- 1153.
أحمد بن منصور المقري 2478.
أحمد بن منير الشاعر 693- 1154- 1157- 1158- 1162- 1163.(11/5026)
أحمد بن منيع 1177- 3373.
أحمد بن موسى 1278- 3225.
أحمد بن موسى الاجهازي 1551.
أحمد بن موسى الاردشاني 1168.
أحمد بن موسى الانطاكي 1118.
أحمد بن موسى البغدادي 2471.
أحمد بن موسى الجوهري 2723.
أحمد بن موسى الراغبي 1168.
أحمد بن موسى السمسار 1165.
أحمد بن موسى الشطوي 1498.
أحمد بن موسى الطرسوسي 8 ح 11.
أحمد بن موسى بن عمار 1166.
أحمد بن موسى الملكي 1040.
أحمد بن الموفق 1112- 1113- 1114- 1115- 1116- 1500.
أحمد بن المولد 1296- 1297.
أبو أحمد المهتدي بالله 825.
أحمد بن مهدي الشربجي المقرئ 1171.
أحمد بن ميمون الخشاب 1173.
أحمد بن مهدي الاصبهاني 2104.
أحمد بن مهدي بن رستم 1169- 1170- 1171.
أحمد بن ناصح 1174.
أحمد بن نجم بن عبد الوهاب 1174.
أحمد بن نصر الانطاكي 1182.
أحمد بن نصر البازيار 479- 1175- 1176- 1177.
أحمد بن نصر بن بجير 1175.
أحمد بن نصر البغدادي التاجر 1182.
أحمد بن نصر الحافظ 1181- 1182- 2708- 2720.
أحمد بن نصر الشبوي 1010.
أحمد بن نصر الشهيد 208.
أحمد بن نصر بن طالب 1179.
أحمد بن نصر الطالقاني 1008.(11/5027)
أحمد بن نصر بن عمار 1177.
أحمد بن نصر النيسابوري 1183.
أحمد بن النضر السكري 1184- 1186- 2943- 4378.
أحمد بن النعمان 933.
أحمد بن النعمان الغراء 1186.
أحمد بن النعمان المصيصي 1184.
أحمد بن نهيلء الكاتب 1187- 1188.
أحمد بن نوح 915.
أحمد بن هارون الاشعري 1198- 1199.
أحمد بن هارون البرديجي 1195- 2257- 2264.
أحمد بن هارون المصيصي 1165- 1201.
أحمد بن هارون المكي 2957.
أحمد بن هارون بن موسى 3904.
أحمد بن هاشم 1576.
أحمد بن هاشم الانطاكي 1201- 1403- 2100- 3470.
أبو أحمد بن الهاشمي 4319.
أحمد بن هاشم البغدادي 1059.
أحمد بن هبة الله الجبراني 1207- 1209- 1210.
أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة 1206- 121- 1222.
أحمد بن هبة الله بن أبي الحديد 1214.
أحمد بن هبة الله الحلبي 2447.
أحمد بن هبة الله بن زريق 1204.
أحمد بن هبة الله الفقيه 1292.
أحمد بن هبة الله بن قرناص 1205.
أحمد بن الهروي 3532.
أحمد بن هشام الفارسي 1216.
أحمد بن هشام المروزي القائد 1215- 1216.
أحمد بن هشام بن أبي هشام 1215.
أحمد بن هلال بن داود 737- 2723.
أحمد بن هيثم البزاز 1072.
أحمد بن الهيثم بن جديدة 1217- 1218.(11/5028)
أحمد بن الوفاء البغدادي 2794.
أحمد بن الوليد الانطاكي 1358.
أحمد بن الوليد بن برد 1219.
أحمد بن الوليد بن سميع 1189- 1190- 1191.
أحمد بن وهب بن أحمد 1191.
أحمد بن وهب بن الزنف 1194.
أحمد بن ياسين بن أبي تراب 1219.
أحمد بن يحيى الانطاكي 1229.
أحمد بن يحيى التتري 1469- 2720.
أحمد بن يحيى ثعلب 7559- 804- 3748.
أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري 49- 90- 97- 115- 120- 134- 225- 235- 239- 562- 702- 1189- 1614- 4177- 4599- 4643.
أحمد بن يحيى بن أبي جرادة 1222- 124.
أحمد بن يحيى بن الجلاء 1233.
أحمد بن يحيى الحلواني 804.
أحمد بن يحيى بن داود 1219.
أحمد بن يحيى بن زهير 2708.
أحمد بن يحيى بن سند 1226.
أحمد بن يحيى صاحب الشامة 3346.
أحمد بن يحيى بن صدقة 1232.
أحمد بن يحيى بن صفوان الانطاكي 766.
أحمد بن يحيى الصوفي 2772- 2773.
أحمد بن يحيى الطائي 1227.
أحمد بن يحيى بن عوف 1230.
أحمد بن أبي يحيى الفقيه 1295.
أحمد بن يحيى القاضي 1239.
أحمد بن يحيى المصري 2776.
أحمد بن يحيى المصيصي 1241.
أحمد بن يحيى بن نعمان 1231.
أحمد بن يدغباش التركي 1241.(11/5029)
أحمد بن يرنقش 1242- 1243- 1244- 1245- 1246.
أحمد بن يزيد بن خالد 1246- 1247.
أحمد بن يعقوب الانطاكي 1251.
أحمد بن يعقوب بن بغاطر 1248.
أحمد بن يعقوب بن أبي عبيدة 1247.
أحمد بن يعقوب 1250.
أحمد بن يعقوب القائد 1252.
أحمد بن يعقوب الكفرطابي 1252.
أحمد بن أبي يعقوب بن واضح الكاتب 88- 107- 123- 141- 150- 156- 173- 219- 263- 265- 478.
أحمد بن يمن العرضي 1253.
أحمد بن يوسف الازرق 2301.
أحمد بن يوسف بن اسحاق 1255.
أحمد بن يوسف الانصاري 1269.
أحمد بن يوسف بن أيوب 918- 2981
أحمد بن يوسف البغدادي 1269.
أحمد بن يوسف التجيبي 2345.
أحمد بن يوسف الثقفي 1287.
أحمد بن يوسف بن الحسين 1029.
أحمد بن يوسف بن زاوية 1262.
أحمد بن يوسف السلمي 1259- 1263- 1264- 1265- 1266- 1267.
أحمد بن يوسف السليكي الوزير 1279.
أحمد بن يوسف الشيباني 1255.
أحمد بن يوسف بن صبيح 1277
أحمد بن يوسف بن عجلان 1279.
أحمد بن يوسف بن علي 1270
أحمد بن يوسف بن فرعون 1033
أحمد بن يوسف القاضي 1289(11/5030)
أحمد بن يوسف الكاتب 1270- 1271- 1274- 1277
أحمد بن يوسف الكواشي 1261
أحمد بن يوسف بن مروان 1258
أحمد بن يوسف المنازي 885- 1275- 1284- 1286- 1288 1290- 1291
أحمد بن يوسف المنبجي 2293
أحمد بن يوسف النصيبي 2798
أحمد بن يوسف بن يوسف 1268
أحمد بن يونس 2378- 2379
احمديل الكردي 3665
احسان بن موسى 2366
الاحنف بن قيس 1307- 1308- 1310- 1311- 1313 1314- 1315- 1316- 1317- 1318 321- 3044- 4671
الاحوص الانصاري 4717
أحوص بن جواب 3887
الاحوص بن حكيم 3101- 3105- 3980- 4138
الاحوص الدقاقي الشاعر 1322- 34717
أبو الاحوص العكبري 766- 768- 4603
الاحوص بن منهر 520
أحيد بن الحسين 369
الاخشيد 68
الاخطل 432- 435
الاخفش 1415
الاخنس بن الحيزاء الطائي 1423
أدد بن زيد 3567
أدد بن السميدع 697
ادريس بن حسن بن علي الادريسي 82- 724- 1327- 1330- 2946
إدريس بن الحسن بن علي 1324
أبو إدريس الخولاني 336- 2148- 2157- 3309- 3319- 4371(11/5031)
ادريس بن أبي خولة الانطاكي 1334- 1335
ادريس بن طغان شاه 1954
ادريس بن عبد الكريم المقرئ 766
ادريس بن عبد الله 1330- 3908
ادريس بن عمر الاموي 1333
ادريس بن يزيد الاودي 1357- 2909
آدم بن أبي اياس 2202- 2206- 2207
أدهم أبو الفضل بن آدم 1339
أدهم بن لام القضاعي 1338
أدهم بن محزر الباهلي 1336
أدهم مولى عمر بن عبد العزيز 1340
أذنه بن يامان بن يافث 169
أرجون بن أولغ التركي 1341
أرسلان اللاني 1347
أرسلان بن مسعود التركي 1345- 1346- 1347
أرسطو طاليس 449- 450- 1341- 1344- 1345- 1597
أرطاة بن المنذر 1885- 1886
الارقم بن الارقم 1697
أرميا بن حلقيا 3280
أزدشير بن بابك 106- 4085- 4088- 4089- 4091
ابن أبي الازهر 807- 3553
أزهر بن جميل 3826
أزهر بن زفر الوراق 2308
أزهر الكوفي 1357
ابن أبي أسامة 57
أسامة بن أحمد التجيبي 1445
أسامة بن الحسن بن سلمان 1189- 1358
أبو أسامة الخطيب 453
أسامة بن زيد 1836- 1854- 2809
أبو أسامة العجمي 2376(11/5032)
اسامة بن أبي عطاء الانطاكي 1370
أسامة بن مبارك 4087
أسامة بن مرشد بن منقذ الكناني 908- 1158- 1282- 1358- 1362- 1363- 1370- 1607- 1613- 1640- 1876- 1877- 2256- 2420- 2481- 2683- 2685- 2795- 2972- 4148- 4332
أسباه بن محمد القريشي 615- 186
اسحاق بن ابراهيم بن أحمد 1433.
اسحاق بن ابراهيم بن الاخيل الحلبي 773- 1371.
اسحاق بن ابراهيم الاذرعي 1436.
اسحاق بن ابراهيم بن أبي اسرائيل 1177.
اسحاق بن ابراهيم البستي 1385- 1388- 1405.
اسحاق بن ابراهيم بن بنان 1372.
اسحاق بن ابراهيم التميمي 1411- 1412- 1413.
اسحاق بن ابراهيم الجرجاني 1373.
اسحاق بن ابراهيم الجمال 1449.
اسحاق بن ابراهيم الجوهري 1373.
اسحاق بن ابراهيم الحافظ 3373.
اسحاق بن ابراهيم الحلبي 1446- 1447.
اسحاق بن ابراهيم الحمصي 2934.
اسحاق بن ابراهيم الحنظلي 1398- 1524- 2366- 4123.
اسحاق بن ابراهيم الحنيني 1443- 1444- 2452.
اسحاق بن ابراهيم الخزاعي 1408- 1409.
اسحاق بن ابراهيم الدبري 1179- 1181- 1502- 3390.
اسحاق بن ابراهيم الرافقي 1405- 1451- 1544.
اسحاق بن ابراهيم الشهرزوري 1450.
اسحاق بن ابراهيم بن الضيف 1376.
اسحاق بن ابراهيم الطاهري 1433.
اسحاق بن ابراهيم الطرسوسي 1444- 1445.
اسحاق بن ابراهيم بن عرعرة 1378- 2883.
اسحاق بن ابراهيم الفارابي 2943.(11/5033)
اسحاق بن ابراهيم الفرغاني 1445
اسحاق بن ابراهيم القريشي 1436
اسحاق بن ابراهيم بن كامجر 1377
اسحاق بن ابراهيم المنجنيقي 3441
اسحاق بن ابراهيم بن مصعب 1636- 1839- 3871
اسحاق بن ابراهيم المصيصي 1373
اسحاق بن ابراهيم بن مطر 1384
اسحاق بن ابراهيم الموصلي 267- 1128- 1415- 1422- 1431 1491- 1433- 1442- 1691- 1749 2177- 2938- 3286- 4769- 4776
اسحاق بن ابراهيم الهاشمي 1375
اسحاق بن ابراهيم الهروي 1672
اسحاق بن ابراهيم بن يونس 1189
اسحاق بن أحمد بن اسحاق 1452
اسحاق بن أحمد الامام 3655
اسحاق بن أحمد الخزاعي 1059
اسحاق بن أحمد بن نهيك 1749
أبو اسحاق الاذري 1233
اسحاق بن أبي اسرائيل 1220- 1378- 1379- 1384- 3817
اسحاق بن أحمد بن علي 1453
أبو اسحاق الأسفراييني 1681
اسحاق بن اسماعيل بن اسحاق 1453
اسحاق بن اسماعيل الحلبي 1454
اسحاق بن اسماعيل الكاتب 1453
اسحاق بن اسماعيل المنبجي 1453
اسحاق الانطاكي 1547
اسحاق بن أيملك بن الاردعاني 1454
اسحاق بن أيوب 2925- 3781- 4294
اسحاق البلخي الشاعر 1547
اسحاق بن بنان الجوهري الدمشقي 1373
اسحاق بن بهلول التنوخي 1493- 1494- 3334
أبو اسحاق الثعلبي 99(11/5034)
اسحاق بن الجراح الاذني 1455
اسحاق بن جعفر 3747
أبو اسحاق بن حبيب السقطي 4746
اسحاق بن حرب الليثي 1662
اسحاق بن حسان بن قوصي 1456- 1457
اسحاق بن الحسن الحربي 766- 769- 2345- 2346- 3532
اسحاق بن الحسن بن أبي الحسن الزيات 178
اسحاق بن الحسن الطحان 2309- 2310
اسحاق بن أبي حكيم 1843
اسحاق الحناط 951
أبو اسحاق الحنبلي 4324
اسحاق بن خالد البالسي 1042- 1461- 1502
اسحاق بن خالد بن يزيد 1459
اسحاق بن خلاء 1461
اسحاق بن خلف 951
اسحاق بن خلدون البالسي 1663
اسحاق بن داود المصيصي 1461
اسحاق بن راشد الحراني القريشي 1462- 1463- 1465
اسحاق بن راهوية 1386- 1387- 1389- 1391- 1392- 1393- 1394- 1395- 1405- 1406- 1515- 1523- 2273- 2364- 2367- 3329- 3826- 3898
اسحاق بن أبي ربعي 1451- 1544
اسحاق بن أبي ربيعة 3618
أبو اسحاق الزجاح 2272- 2444
اسحاق بن سعد بن الحسن 2368
اسحاق بن سعد بن سفيان 2364
اسحاق بن سعيد الاركون 1177- 1178- 3360- 3363
اسحاق بن سفيان بن زياد 1466
أبو اسحاق السقطي 1177
اسحاق بن سليمان الرازي 761- 2202- 2207
اسحاق بن سليمان بن عباس 1467(11/5035)
اسحاق بن سليمان بن علي 1467
اسحاق بن سنين الختلي 1662
اسحاق بن سويد الرملي 1438
اسحاق بن سيار المصيصي 959- 3392
أبو اسحاق بن شهرام 1093
اسحاق بن صالح الهاشمي 1467
اسحاق بن الضيف 1468
اسحاق الطاهري 1411
أبو اسحاق الطبري 2679
أبو اسحاق الفيروزأبادي 1061- 1838
اسحاق بن أبي فروة 1539
أبو اسحاق القرادي 1659- 1660- 1737- 1850- 2345 4177
اسحاق بن قضاعة بن عدي 564- 1495
أبو اسحاق القراريطي 1176
اسحاق بن كعب 1499- 1496
اسحاق بن كنداج 829- 834- 1113- 1242- 1499- 1500
اسحاق بن الليث الملطي 1501
اسحاق بن عبد الرحمن (أبو يعلى) 34260
اسحاق بن أبي عبد الرحمن 1544
اسحاق بن أبي عبد الرحمن الاطروش 17346
اسحاق بن أبي عبد الرحمن الانطاكي 1748
اسحاق بن عبد الرحمن بن عائذ 1484
اسحاق بن عبد الله بن أبي أرطاة 1722
اسحاق بن عبد الله الاذني 730- 1483
اسحاق بن عبد الله البزاز 1147
اسحاق بن عبد الله البوقي 1483
اسحاق بن عبد الله بن سلمة 1469- 1471- 1472
اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة 1472- 1475- 1478- 1479- 1482- 1483
اسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي 748(11/5036)
اسحاق بن علي الحموي 1479
اسحاق بن علي الرهاوي 1490
اسحاق بن علي بن يعقوب 1487
اسحاق بن عمار بن حبش 1491
اسحاق بن عمارة 1491
اسحاق بن عمر بن الحاكم 1492
اسحاق بن عيسى الطباع 1053- 1494- 1495
اسحاق بن عيسى بن نجيح 1492
اسحاق بن محمد بن أسيد 1502- 1503
اسحاق بن محمد بن حكيم 1459
اسحاق بن محمد الحلبي 1505
اسحاق بن محمد الطبري 1543
اسحاق بن محمد الطرطوسي 1507
اسحاق بن محمد بن علي 1506
اسحاق بن محمد بن يوسف 1708
اسحاق بن محمود الجراح 1507
اسحاق بن مسلم بن عاصم 1508
اسحاق بن مسلمة الاموي 1508
أبو اسحاق بن معز الدولة 2447
اسحاق بن منصور 1844- 2388- 2389
اسحاق بن منصور بن بهرام 1510- 1515
اسحاق بن منصور الكوسج 1385- 1404
اسحاق بن منصور المروزي 1512
اسحاق بن منيب المصيصي 1517
اسحاق بن موسى بن موسى 1518.
اسحاق بن موسى اليحمدي 1523.
اسحاق بن موسى الانصاري 702- 751- 1519- 1520- 1520- 1521- 1523- 2248.
اسحاق بن نجيح الملطي 1524- 1527- 1528- 1530- 1532- 1539- 3842.
اسحاق بن نصر 1533.(11/5037)
اسحاق بن يحيى بن عبيد الله 1534- 1536- 1538- 1539- 1540.
اسحاق بن يسار 4316- 2319.
اسحاق بن يعقوب العطار 1518- 1521.
اسحاق بن يوسف الفصيصي 1542.
اسحاق بن يوسف بن مروان 1542.
اسد بن ابراهيم بن على 1551
اسد بن جديله السلمي 1866- 1867.
اسد بن جهور الكاتب 1551.
اسد بن حمدويه النسفي 2934
اسد بن خزيمة 534
اسد بن شريك 2518
اسد بن الفرات 1553
اسد بن القاسم المقرئ 1553
اسد بن مالك 4543
اسد بن محمد الحلبي 1555
اسد بن محمد الخشاب 737- 1555
اسد بن موسى 914- 916
اسرائيل بن اسحاق 3286
اسرائيل بن پهلوان 1557
اسرائيل بن عبد الله الهمداني 1557
اسرائيل بن مقداد 1558
اسرائيل بن يونس 1606- 3264
أسعد بن ابراهيم الاربلي 1559
أسعد بن يدرك الجبريلي 2733
أسعد بن الحسين العجمي 1560
أسعد بن الحسين الخصيب 1560
أسعد بن الحيان النسوي 1010
أسعد بن الخطير بن مماتي 1561- 1562- 563- 1564- 2288
أسعد بن سهل 1565
أسعد بن عبد الرحمن التنوخي 1574- 1575
أسعد عبد الرحمن النهاوندي 1576
أسعد بن علي بن المهنا 1576(11/5038)
أسعد بن عمار 1577- 1578- 1580- 4333
أبو الاسعد القشيري 269
أسعد بن المنجا 1580- 1582- 1583
أسعد الميهني 2390- 2398- 4262
أسعد بن يحيى السلمي 1584
اسفنديار بن الموفق بن علي 1588- 1591
الاسكندر المكدوني 72- 83- 84- 85- 251- 449- 468- 1341- 1344- 1593- 1596 1598- 2986
اسلم بن حرب بن سهم 1601
اسلم بن كرب الشامي 1601- 1602- 1603
أسماء بنت أبي بكر 2046
أسماء بن الحكم 1604- 1605- 1606
أبو أسماء الرحبي 2207- 4371
أسماء بنت عبد الرحمن بن الحارث
ابن هشام 2608
اسماعيل بن ابراهيم 3286- 3338
اسماعيل بن ابراهيم البالسي 1614
اسماعيل بن ابراهيم الترجماني 3817
اسماعيل بن ابراهيم بن زياد 1609
اسماعيل بن ابراهيم بن سليمان 1607
اسماعيل بن ابراهيم الشيباني 1607
اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة 3970
اسماعيل بن ابراهيم بن أبي علي 1613
اسماعيل بن ابراهيم بن محمد 1609- 1612
اسماعيل بن ابراهيم المصيصي 1613
اسماعيل بن أحمد 1002
اسماعيل بن أحمد بن اسماعيل 1615
اسماعيل بن أحمد بن أبي الاشعث 1617
اسماعيل بن أحمد البالسي 1072- 1616
اسماعيل بن أحمد التاجر 1623- 1625(11/5039)
اسماعيل بن أحمد الحلبي 1614
اسماعيل بن أحمد بن الحسين 1673
اسماعيل بن أحمد الحلبي 1240
اسماعيل بن أحمد بن الخلال 1622
اسماعيل بن أحمد الخيزراني 3381
اسماعيل بن أحمد السمرقندي 2351- 2982- 4002
اسماعيل بن أحمد بن المجبر 1628
اسماعيل بن اسحاق بن تميم 1629
اسماعيل بن اسحاق القاضي 766- 768- 769- 810- 1136
اسماعيل بن أوسط البجلي 3068- 3072
اسماعيل بن أبي أويس 731- 792- 793- 1235- 1136- 2970- 2971- 3747
اسماعيل بن باطيش 2352- 2363
اسماعيل بن أبي بكر 1840
اسماعيل بن أبي بكر بن أيوب 3453
اسماعيل بن أبي بكر السمرقندي 1619
اسماعيل بن بكير 2919
اسماعيل بن بوري 1155- 1629- 1630
اسماعيل الترمذي 766- 768- 793- 794- 1072- 1074- 2401- 2402
اسماعيل بن جعفر 1842
اسماعيل بن جعفر العلوي 930
اسماعيل بن جعفر المدائني 3441- 3443
اسماعيل بن جعفر بن المهذب 1631
اسماعيل الجعفري الكوفي 1850
اسماعيل بن أبي الحارث 3334- 3339- 3343- 3345
اسماعيل بن حامد القوصي 979- 984- 991- 992- 993- 995 1011- 1191- 1243- 1578- 1581 1607- 1804- 2325- 2437- 3241
اسماعيل بن حامد المرجى 1631
اسماعيل الحداد 2477(11/5040)
اسماعيل بن الحسن الشعري 1635
اسماعيل بن الحسن العسقلاني 1434
اسماعيل بن أبي حكيم 1841- 1843- 1844- 1845- 1846
اسماعيل الحلبي 1748- 1749
اسماعيل بن حمدويه البيكندي 749- 961
اسماعيل بن حميد 1635
اسماعيل بن أبي خالد 2137- 2138- 3068- 3176- 3179 3180- 3939
اسماعيل بن أبي خراسان 1847
اسماعيل الخزندار 3099
اسماعيل بن خليل 914
اسماعيل بن داود 1936- 2937
اسماعيل بن داية 1636
اسماعيل الديلمي 1850
اسماعيل بن رجاء الزبيدي 2259- 2260
اسماعيل بن زاهر الطوسي 2478
اسماعيل بن زرارة 1663- 1664- 1665
اسماعيل بن زربي 3726
اسماعيل بن زكريا بن عميرة 1636
اسماعيل بن أبي سعد 2388
اسماعيل بن سعد الزهري 1637
اسماعيل بن أبي سعد الصوفي 4003
اسماعيل بن أبي سعد النيسابوري 4252- 4255
اسماعيل بن سعيد الشالنجي 1394- 1524
اسماعيل بن سعيد العجلي 1637
اسماعيل بن سفيان 1639
اسماعيل بن سلطان بن منقذ 1154- 1640- 1642
اسماعيل بن سلمة الثقفي 1642
اسماعيل بن سليمان بن أيداش 4252
اسماعيل بن سليمان الحنفي 1643
اسماعيل بن السمان 2933(11/5041)
اسماعيل بن سودكين 1645- 1647- 1648
اسماعيل الصابوني 1676- 1683- 1686- 4461
اسماعيل بن صالح 529- 895- 1648- 1648- 1650- 1654- 1655
أبو اسماعيل الطغرائي 2684- 2686- 2698- 2699
اسماعيل بن الطير 1655
اسماعيل بن ظفر بن عيينة 1657
اسماعيل بن عباد 657
اسماعيل بن عباس 3603
اسماعيل بن العباس النيسابوري 2466- 2469
اسماعيل بن عبد الجبار 1670- 3873
اسماعيل بن عبد الرحمن بن اسماعيل 1686
اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني 1484- 1677- 1680- 1691- 2432 2433- 2741- 2744- 4260
اسماعيل بن عبد الرحمن بن عائد 1672
اسماعيل بن عبد الكريم 914- 1263- 1266
اسماعيل بن عبد الله بن أسد 1665- 1667
اسماعيل بن عبد الله الرقي 2100
اسماعيل بن عبد الله بن زرارة 1662
اسماعيل الخزاندار 3066
اسماعيل بن عبد الله السكري 1659
اسماعيل بن عبد الله بن أبي صالح 1658
اسماعيل بن عبد الله العبدلي 2781
اسماعيل بن عبد الله العجلي 1057- 1072- 1074- 1179- 1181
اسماعيل بن عبد الله القاضي 1660
اسماعيل بن عبد الله القسري 1667- 3068
اسماعيل بن عبد الله بن يزيد 1658
اسماعيل بن عبد المجيد بن محمد 1695
اسماعيل بن عبد الوهاب الناقدي 966- 967- 968
اسماعيل بن عبيد الله بن أحزم 1695
اسماعيل بن عبيد الله المخزومي 1697(11/5042)
اسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر 1697- 1697- 1699- 1700- 1701 1704- 1705- 1706- 2053- 2054 3627
اسماعيل بن نمير 1033
اسماعيل العلوي 1436
اسماعيل بن علي 1750
اسماعيل بن علي الجنزوي 1576
اسماعيل بن علي الحاجري 1625- 1627
اسماعيل بن علي بن الحسن 4257- 4259- 4260
اسماعيل بن علي بن الحسين السمان 726- 864- 972- 1228- 1631- 2459- 2505- 2672
اسماعيل بن علي الخطبي 1184- 1185- 1186
اسماعيل بن علي الدعبلي 3529
اسماعيل بن علي الدمشقي 1718
اسماعيل بن علي الرازي 1227- 1554- 1706- 2304- 2466 2469
اسماعيل بن علي بن عبيد الله 1716
اسماعيل بن علي الكوراني 1718
اسماعيل بن علية 799- 951- 1384- 1403- 1404- 2828- 2448- 3342- 3443- 3345
اسماعيل بن عمر 2401
اسماعيل بن عمر الحموي 1721
اسماعيل بن عمرو الحداد 1708
اسماعيل بن عمرو بن رائد 1171- 2344
اسماعيل بن عدي 2756
اسماعيل بن عياش 1437- 1473- 1722- 1724- 1726 1727- 1728- 1729- 1730- 1731 1732- 1733- 1734- 1735- 1738 1739- 1741- 1742- 1744- 1859 1862- 2202- 2205- 2207- 2876 2882- 2883- 3441(11/5043)
اسماعيل بن العين زربي 1720- 1721
اسماعيل بن أبي الفتح السنجاري 1847
اسماعيل بن فضائل بن سعيد 1745
اسماعيل بن الفضل 1042- 1846
اسماعيل بن الفضل بن يعقوب 1847
اسماعيل بن القاسم بن اسماعيل 2505
اسماعيل بن القاسم الامام 1746
اسماعيل بن القاسم الحلبي 1038- 1544- 2503
اسماعيل بن أبي القاسم الفوسنجي 1003- 1008
اسماعيل بن القاسم بن الحيان 1749- 1753- 1756- 1755- 1757- 1778- 1802
اسماعيل بن قرناص 1612
اسماعيل بن القاسم المصري 1545
اسماعيل الكندي 1524
اسماعيل بن المبارك 1804- 1807
اسماعيل بن محمد الترمذي 3392
اسماعيل بن محمد الحافظ 2479- 2485
اسماعيل بن محمد الحلبي 1821
اسماعيل بن محمد بن سرج 1811
اسماعيل بن محمد بن شاذي 1808
اسماعيل بن محمد الصفاء 752- 754- 2723
اسماعيل بن محمد العذري 2720- 2877- 2883
اسماعيل بن محمد بن الفضل 946- 949- 3633- 4554
اسماعيل بن محمد القرشي 1814
اسماعيل بن محمد القدمي 978
اسماعيل بن محمد بن قيراط 1804- 1812
اسماعيل بن محمد محمد المصيصي 1821
اسماعيل بن محمد المغربي 1820- 1821
اسماعيل بن محمد المفسر 3373
اسماعيل بن محمد بن مكنسه 1815
اسماعيل بن محمد بن المهذب 1818(11/5044)
اسماعيل بن محمد النيسابوري 1819
اسماعيل بن نور الدين محمود بن زنكي 52- 1211- 1826- 2285- 2802- 3719- اسماعيل بن مسعدة الاسماعيلي 1617- 1625
اسماعيل بن مسعدة التنوخي 1826
اسماعيل بن مسعود الجحدري 3826
اسماعيل بن أبي مسعود 1849
اسماعيل بن معد البصري 1827
اسماعيل بن معد يكرب 2866
اسماعيل بن مفروج بن ابراهيم 1827- 1830
اسماعيل بن مكي بن عوف 2947- 2951- 3325
اسماعيل بن منصور الربعي 1839- 1840
اسماعيل بن مهاجر الكوفي 334
اسماعيل بن المهذب 1707
اسماعيل بن موسى الكوفي 831- 1834- 1835- 1836- 1837
اسماعيل بن أبي موسى 1849
اسماعيل بن نجيد 1264
اسماعيل بن النعمان 931
اسماعيل بن هارون الكوفي 1831
اسماعيل بن هبة الله بن باطيش 1837- 1839- 2351
اسماعيل بن ياسين المقرئ 743
اسماعيل بن يحيى الحراني 1295
اسماعيل بن يعقوب الحراني 789
اسماعيل بن يوسف الجبان 4366
اسميفع ذو الكلاع الحميري 1851
الأسود بن بلال 2853
الأسود بن جيد العبسي 1851
أبو الأسود الدؤلي 1315- 1469- 2683- 2695 4325
الأسود بن ربيعد 1851- 1852
الأسود بن عمرو 1474(11/5045)
الأسود بن قيس 1852- 1853
أبو الأسود النوشجاني 4768
الأسود بن يزيد بن بكر 1853- 1854- 1855- 1856- 1857- 1858
الأسود بن يعفر 3098
أبو أسيد بن ربيعة 4326
أسيد بن زهير 539
أسيد بن ظهير 3557- 3560
أسيد بن عاصم 1374
أسيد بن عبد الرحمن الفلسطيني 1859- 1860- 1861- 1862- 1863- 1864
أسيد بن مالك الأنصاري 1864
الأشتر النخعي 152- 298- 313- 317- 570- 571- 572- 575- 1339- 1875- 1925- 1926- 2197- 2223- 3008- 3724- 3947- 3948- 4679
الأشجع بن عمرو السلمي 1749- 1866- 1868- 1869- 1870- 1871- 1872
الاشرف بن الأغر الحسني 1877- 1878
الأشجع بن معدي يكرب 1889
الأشرف الأيوبي 1808- 1838- 2757- 3453- 3545- 4098
الأشرف بن هاشم بن القاسم 1875
أشعب الجشع 4132- 4135
أشعث بن شعبة البزاز 1885- 1886
أشعث بن أبي الشعثاء 1856- 3622
أبو الأشعث الصنعائي 1439- 4327
أشعث بن عمرو 1887- 1888- 1889(11/5046)
الأشعث بن قيس 316- 1889- 8831- 1892- 1893- 1894- 1895- 1896- 1898- 189999- 1900- 1902- 1910- 1911- 1912- 1913- 1916- 1918- 1919- 2058- 2120- 2170- 2238- 2239- 3327- 4712- 4713- 4716
اشناس التركي 1919- 1920- 2403
أشهب النخعي 1921
أصبغ بن الأشعث الكندي 1922- 1923- 4198
أبو الأصبغ الأشعري 4484
أبو الأصبغ البالسي 3272
أصبغ بن ذؤالة الكلبي 1924- 1925
أصبغ صاحب أبي مسهر الدمشقي 1930
أصبغ بن ضرار 1925
أصبغ بن عمر بن عبد العزيز 1926
أصبغ بن نباتة 1927- 1928- 1929
ابن اصطفانوس الرومي الأنطاكي 4663
الأصمعي 4138
ابن الأصيلح 4663
لأصيلح الكفر طابي 1930
أطرغش 4752
ابن الأعرابي 4015
الأعز بن فضائل 1931
الأعز بن كرم الحربي 1931
الأعز بن مهارش الكلابي 1932
أعشى بني تغلب 3619
الأعشى الشاعر 4714
أبو الأعور السلمي 317- 2108- 3948- 4186
الأعور بن قشير 551
أبو الأعين الأنطاكي 4327(11/5047)
اعين بن صبيعة المجاشعي 1941
الأغر بن أحمد بن سفان 8941- 1942
الأغلب بن عمر الحازمي 3908
أبو أمية بن ابراهيم الطرسوسي 960- 961- 1373- 2773
ابن الأغلب 3907- 3908
الأغيبر مولى هشام بن عبد الملك 1943
افتخار الدين أبي هاشم 458- 1268- 1270
أفلاطون الحكيم 1341
أفلح العتقي الأندلسي 1950
أفلح أبو كثير 1944
أفلح بن النضر الشيباني 3142
آفولاختن طرمانوش الملك 1950
آق سنقر بن عبد الله البرسقي 1963- 1967- 1968- 1969- 3478- 3480- 3845- 4550
آق سنقر بن عبد الله قسيم الدولة 1954- 3354- 3355- 3356
اقبال بن عبد الله الحبشي 1952- 1953
اقبال بن منصور بن بالغ 1952
الاقرع بن فارع الطائي 1954
الاكوع بن عباد المزني 1970
ألب أرسلان بن جغري 86- 1971- 1972- 1973- 1977- 1978- 1980- 1981- 1982- 1983- 1984- 1986- 1987- 2478- 2483- 2484- 2485- 379- 4576
ألب أرسلان بن رضوان 1985- 1986- 3663
ألب أرسلان بن محمود 3174- 3175
الياس بن عبد الله 1988
الياس بن محمد البالسي 1987
الياس بن مطرف 3470
الياس النبي 164
اليون المرعشي 1923- 1989(11/5048)
أبو أمامة الباهلي 264- 2248- 3621- 3899- 4328- 4619
أبو امامة بن سهل بن حنيف 1566- 1572- 1573- 1574
أمجد بن عبد الملك 1990
الآمر بن المستعلي 2928
امرؤ القيس بن حجر 146- 149- 271- 272- 541- 685- 1258- 1991- 1992- 1995- 996- 1997- 1998- 1999- 2000 2002- 2003- 2004- 2005- 2007- 2008- 2010- 2012- 2013- 2014- 2015- 2016- 2019- 3005 3367- 4673
امرؤ القيس بن الحمام الكلبي 2021
امرؤ القيس بن الحارث 2023
آمنة بنت اسماعيل 3633
آمنة بنت الحسن 2295
آمنة خاتون بنت رضوان 1985
آمنة بنت قايماز 2806
أمير أميران بن أق شنقر 2024
أميركا 1825
أميرك بن أحمد 2478
أميرك بن ناصر بن علي 2024
أمية بن خذامة 558
أمية بن خالد 1535
أبو أمية السندي 4328
أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت 1814
أبو أمية الشعباني 4371
أمية بن عبد الله القرشي 2026
أمية بن هند 6565
أبو أمية بن يعلى 3805
أندرو نقس 1184(11/5049)
انسى بن عياض 1437- 1492- 1493- 1518- 1521
انسى بن عياض 1437- 1492- 1493- 1518- 1521 613- 694- 1569- 1695- 1698- 1704- 2038- 2053- 2054- 2055- 2056- 9234- 3264- 3266- 3279- 3272- 3273- 3669- 3407- 3939- 4316- 4317- 4343
انطيخس 84
الانطاكي الحاسب 4750
أنو جور بن الاخشيد 4320
أنو شتكين الدزبري 2241- 4262
أنو شتكين الرضواني 1588- 1583- 4003- 4101- 65-
أنوشروان 65- 1355
انيسد بنت زيد 3830
ابن الاهوازي 3657- 4593
اوريا بن حنان 363- 466
اوقليدس 3006- 3007
أويس بن مغراء القربي 4750
ابن أويس 3938- 3970
ايلغازي بن أرتق 55- 133- 483- 3660- 4238
اليليا بن ملكان 3280
ايمن بن خريم الاسدي 3227- 3234
اينانج بك 1980
أيوب عليه السلام 3281
أيوب بن أحمد 1297
أيوب بن اسحاق بن سافري 780- 1501
أيوب بن اسحاق الفلوسي 1144
أبو أيوب الانصاري 1602- 1927- 1945- 1946- 3037 3039- 3040- 3793- 4701- 4488
أيوب بن تميم 1178
أيوب بن حوط 3470
أيوب السختياني 3842
أيوب بن سلمة المخزومي 4028- 4035- 4036(11/5050)
أيوب بن سليمان بن عبد الملك 4256
أيوب بن سويد الرملي 1667- 4480
أيوب بن علي 1468
أيوب بن محمد الوزان 1177- 1178- 210- 410
أيوب بن الملك الكامل 1809- 1810- 1232- 3882
أيوب بن موسى القرشي 4523
أيوب بن ميسره 3227- 3238
أيوب بن النجار 3603
أيوب بن هانىء 2710
بابا الصابئ 523
بابك بن ساسان 4091
الباخرزي 4635
أبو باسم بن علي الامام 1165
أبن باقي المعري 4664
البالسي الضرير 4751
الببغاء الشاعر 4587- 4718
بجير بن سعد 1722- 1740- 3101- 3103- 3104- 3105
أبو البختري الطائي 2105- 2111
بحتر بن عتود 568- 4751
البحتري الشاعر 3021- 1221- 4557- 4717- 4743- 4751- 4756
بحر بن الحسين الضرير 1708
بحر بن نصر الخولاني 2773
بحر بن نصر المصري 1195- 1197
بختيار بن معز الدولة 657
بختنصر 106
بدر بن أحمد 1318
البدر الاموري 2363
بدر الجمالي 5161- 1815- 1974(11/5051)
أبو بدر الحلبي 4329
بدر الحمامي 930- 946
ابن بدر الكاتب 3882
بدر بن الهيثم الدمشقي 2310
بدران بن حسين بن مالك 999- 1985
بدر الدين أيدمر 111
بدر الدين دلدرم 322
بدر الدين بن العارف 4688
بدر الدين لؤلؤ 1067
البديع الحلبي 4718
البديع المعري 4722
بديل بن ورقاء الخزاعي 779
بذال بن سعد 4278
البراء بن عازب 2644- 3036- 3975- 4000- 4001 ابن برد الفقيه 10
أبو بردة بن عوف الازدي 4330
أبو بردة بن نيار 4330
أو برزة 3963
برسق بن برسق 3665
بركات بن إبراهيم الخشوعي 1058- 1232
أبو البركات الانماطي 2353- 3982- 3994- 3998- 4016- 4145
أبو البركات بن أبي جوزة المعري 4641
أبو البركات الحلبي 4333
أبو البركات بن الدويدة 4333
أبو البركان بن السقطي 3378
أبو البركات العرفي 924
بركات الفوعي 3216
أبو البركات بن قرناص 969
أبو البركات بن المستوفي 2730
أبو البركات المعري 4332
بركة بن محمد 860- 862(11/5052)
بركياروق بن ملكشاه 1956- 1958- 1961- 2301- 3659
برمك بن برمك 1547
برهان الدين البلخي 463- 4346
برهان الدين التلمساني 1328- 1329
بزان بن ألب 355
البيزوزجي المغربي 4751
بسام بن الفضل البغدادي 2998
بسر بن أبي أرطاة 1912
بسر بن صفوان 2862- 2865- 2866
بشر بن اسماعيل الحلبي 2202
بشر بن البراء 4664
بشر بن بكر 1189.
أبو بشر التنوخي 4338.
بشر بن الحارث 848- 849- 1469- 3349- 4060- 4500.
أبو بشر الحلبي 4335.
بشر بن حيان 4619.
بشر بن السري 957- 958.
بشر بن عبد الله بن يسار 4523.
أبو بشر العطار 4337.
بشر بن غالب 104- 4713- 4714.
بشر بن مصلح 4468.
بشر بن معاذ العقدي 802.
بشر بن المفضل 799- 1384- 1404- 3627.
بشر بن المنذر 4432.
أبو بشر المؤذن 4336.
بشر بن موسى 766- 769- 770- 1136- 3000- 3532.
بشر بن هلال 702.
بشر بن الوليد بن عبد الملك 2888- 3826.
بشر بن الوليد الكندي 1535.
بشار بن برد 1866- 3200- 4605.(11/5053)
بشار بن موسى الخفاف 3625.
بشارة الخادم 3657.
بشرى بن عبد الله المقتدري 613.
ابن بشكوال 1033.
بشير بن زازان 1053.
بشير بن غالب 2562.
ابن بطلان الطبيب 85- 459- 910.
بطليموس الحكيم 84- 443- 1951.
البعيث المجاشعي 3222.
ابن البغامردي 808.
بغدوين الرويس الفرنجي 3478.
ابن البقال المحتسب 637.
بقية بن الوليد 1384- 1385- 1403- 1404- 1405- 1412- 1659- 1722- 1741- 2202- 3091- 3331.
ابن بقيلة 3151.
بكار بن رباح الملكي 3747.
بكار بن قتيبة 2308- 2310- 2772- 2773.
بكجور 637.
أبو بكر الابهري الفقيه 862
أبو بكر الاثرم 1045
أبو بكر الاسماعيلي 802
أبو بكر الاشقر الدلال 772
أبو بكر بن الاصبهاني 4349
أبو بكر بن الانباري 70- 1057
أبو بكر بن أيوب 1670- 1804- 1808- 2437- 4275- 4344- 4395
أبو بكر الباغندي 1661- 2257
أبو بكر البرديجي 1195
أبو بكر البيهقي 3879
أبو بكر الجرجرائي 2682
أبو بكر بن الجعابي 82- 803- 2713(11/5054)
أبو بكر بن جمهور 4344
أبو بكر الجوزقي 1624
أبو بكر الجويني الصوفي 4367
أبو بكر الجياني 463
أبو بكر بن حفص 2316
أبو بكر الفقيه الجيلي 768
أبو بكر بن أبي حامد 791
أبو بكر بن أبي الحديد 2311- 2465- 2468
أبو بكر حرز الله القومسي 1543
أبا بكر الخريمي 4217
أبو بكر بن الحسن 2325
أبو بكر بن حفص 2319
أبو بكر بن حماد 4345
أبو بكر الخالدي 1084- 2527
أبو بكر الخرائطي 1165- 2557
أبو بكر بن خريم 1165- 3777
أبو بكر بن خزيمة 1266- 1518- 1522- 1831- 2378- 2741
أبو بكر بن أبي الخصيب المصيصي 4357
أبو بكر الخطيب 370- 761- 769- 771- 791- 2002- 1009- 1038- 1617- 1712- 2469- 2683- 3888- 4069- 4191- 3204
أبو بكر الخلال 723- 1150
بكر بن خلف 3826
بكر بن خنيس 4329- 4330
أبو بكر الخوارزمي 4512
أبو بكر بن أبي خيثمة 1136
أبو بكر بن أبي دارم 2712
أبو بكر بن أبي داود 1515- 3375
أبو بكر بن الداية 2397- 4368.(11/5055)
أبو بكر بن أبي دجانة 2311.
أبو بكر الدقي 1233- 4345- 4410.
أبو بكر بن دريد 899- 971- 1154- 2265- 2444- 2445.
أبو بكر بن أبي الدنيا 766- 768- 814- 1191- 1496- 1498.
أبو بكر الرازي 4217- 4219.
أبو بكر بن روزبة البغدادي 1258.
أبو بكر بن يوسف 4356.
أبو بكر الزاغوني 2918.
أبو بكر الزبيري 4365.
أبو بكر بن زنجوية 793.
أبو بكر بن أبي سالم 4357.
أبو بكر بن أبي سبرة 1473.
أبو بكر السراج 2272- 2444.
أبو بكر بن أبي سعدان 1066.
أبو بكر بن سعدوس 3868- 3869.
أبو بكر بن سلمان 2799.
أبو بكر بن سهل الدمياطي 2309- 2310- 3349.
أبو بكر بن محمد السلمي 1264.
أبو بكر بن شاذان 1062- 2681- 2682.
أبو بكر الشاشي 2776- 2778.
أبو بكر الشافعي 803- 1915- 1197.
بكر بن أحمد الشعراني 789.
أبو بكر بن أبي شيبة 860- 862- 1170- 1044- 1045- 226- 2157- 2253- 2364.
أبو بكر الشيروي 4227.
أبو بكر الصديق 304- 508- 578- 694- 745- 861- 948- 1028- 1096- 1164- 1294- 1605- 1190- 1752- 1753- 1856- 1879- 1890- 1894- 1903- 1904- 1905- 1906- 1907- 1909- 1910- 1946-(11/5056)
2153- 2167- 2255- 2939- 3120- 3123- 3129- 3135- 3138- 3155- 3156- 3230- 3314- 3322- 3352- 3386- 3389- 3679- 3963- 4251.
أبو بكر الصنوبري 760- 1071- 2847- 4209- 4399- 4403- 4756.
أبو بكر الطوسي 817- 1083- 1296- 3926.
أبو بكر الطرسوسي 436- 4365- 4366.
أبو بكر الطرشي 2776- 2778.
أبو بكر بن طفج الاخشيد 675.
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث 4122.
أبو بكر بن عبد الله بن مصعب 3747.
أبو بكر بن عثمان بن محمد 3561- 4346.
أبو بكر العربي 4533.
أبو بكر العلوي 969.
أبو بكر بن علي 722.
أبو بكر بن أبي علي 1002- 4584.
أبو بكر بن عمار 1828.
أبو بكر بن عمير الجرجاني 4346.
أبو بكر بن عياش 1178- 1385- 1403- 3342.
أبو بكر بن أبي الفتح 4359.
أبو بكر بن أبي الفرات 3934.
أبو بكر بن فورك 1681.
أبو بكر القطيعي 767.
أبو بكر الكاشاني 1126.
أبو بكر بن ماعز 3565.
أبو بكر بن مالك القطيعي 769.
أبو بكر المالكي 3867- 3869.
أبو بكر المبرومن 2444.
أبو بكر بن مجاهد 82- 791- 1461- 2265- 2272- 2444.(11/5057)
أبو بكر المجلد الحنفي 4367.
أبو بكر المحلبي 1453.
أبو بكر بن محمد بن عبده 3603.
أبو بكر المروزي 1043- 0146- 3329- 4365.
أبو بكر بن أبي مريم الغساني 4359.
أبو بكر بن مزيد الخصي 112.
أبو بكر بن مسعود الكلساني 4347.
أبو بكر بن مسلم العابد 4354- 4428.
أبو بكر المصري 4367.
أبو بكر المصيصي 4363.
أبو بكر بن بنت معاوية بن عمرو 804.
أبو بكر المعويج الانطاكي 4361.
أبو بكر المقرئ 791- 959- 1095- 1179- 2251- 2311.
أبو بكر المهندس 2379.
أبو بكر بن أبي موسى 1378.
أبو بكر بن المؤمل 2720.
أبو بكر الميانجي 1553.
أبو بكر بن نوفل الحلبي 3455.
أبو بكر بن نوفل بن الفرات 4669.
أبو بكر النيسابوري 4361- 4775.
أبو بكر بن هلال الحنائي 2468.
بكر بن هوزة 3008.
بكير بن الاشج 3613- 3994.
بكير بن سوادة 3493.
بكير بن عبد الله 3549.
بكير بن محمد المنذري 4379- 4435- 4476.
البلاذري أحمد بن جابر بن يحيى أبو بلال الاشعري 702- 703.
بلال بن رباح مؤذن رسول الله 464- 1000- 1840- 1853- 2153- 4153.
أبو بلج بن عثمان بن حنيف 1565.(11/5058)
بلك بن ارتق 105- 1963- 2234- 3486.
بليان بن ملكان 3286.
البليغ المعري 4568- 4665- 4722.
البليغ المعري 1151.
بوران بنت الحسن بن سهل 817- 2380- 2381.
بوري بن طغتكين 1155- 1641.
أبو البيان المعري 4230- 4702.
ت تاج الدين بن الشهرزوري 2396.
تاج الملك أبو الغنائم 2496- 4555- 4556.
تتش بن ألب أرسلان 144- 1300- 1954- 1956- 1957- 1958- 2301- 2302- 2413- 2805- 3354- 4659- 3660- 4080- 4081- 4157- 4588.
تراب بن عمر بن عبيد 2344- 29558.
أبو تراب الكرخي 2256.
أبو تراب النخشبي 1236.
أبو الترك السلمي 4369.
تركمان التركي 4080- 4081.
الترمذي 1261.
ابن تريك 4668.
تكين بن طمغاج 1983.
تماضر السلمية 539.
تماضر بنت منظور 2317.
تمرتاش بن ايلغازي 1963- 2234- 3480.
أبو تمام الخراساني 4370.
أبو تمام الطائي 4051- 4628- 4756.
تمام بن كوهي 3259.
تمام بن محمد الرازي 749- 860- 927- 1057- 1059- 1151- 1434- 1555- 1746- 2255- 2309- 2311- 2313- 2314- 2465- 2468- 2472- 2969- 3390- 3393- 3655.(11/5059)
تمام بن محمد الفارسي 926.
تمام بن نجيح الملطي 1525.
تميم بن باديس 1830.
تميم بن تميم البصري 3431.
تميم الداري 100- 101.
تميم بن مالك 3334- 3339.
تميم بن أبي فضل 4694- 4695.
تميم بن ورقاء 2862.
أبو تميمه السلمي 1302.
تنوخ بن عبد المجيد 2843.
أبو توبه الحلبي 730.
أبو توبة المصري 4370.
توزون 857- 858.
تيراس بن يافث 155- 527.
ابن تيمية خطيب حران 523.
ث ثابت البناني 2038- 2047- 3360- 3363- 4343
ثابت بن بندار البقال 2777
ثابت بن ثوبان 3101- 3105
ثابت بن الحجاج 3796
ثابت الرصاصي 724
ثابت بن زيد 3970
ثابت بن سنان 1177- 2435- 3496
ثابت بن شقويق الامان 4560
ثابت بن أبي صفية الثمالي 1927- 3176- 3180
ثابت بن محمد الانصاري 2848
ثابت بن محمد الزاهد 1169- 3733
ثابت بن منصور الكليلي 3633
ثابت بن موسى 988
ثابت بن نصر 207- 208
ثابت بن نعيم الجذامي 2854- 2891(11/5060)
ثابت بن يزيد الصمادي 3816
أبو ثعلبة الخشني 4371
ثعلبة بن ذودان 536
ثعلبة بن زهدم الحنظلي 2148
ثعلبة بن عمرو 1864
ثعلبة بن محض 4543
ثمال بن صالح بن مرداس 1225- 1348- 2277- 2283- 2329- 2331- 2420- 2421- 2422- 2423- 2424- 4589
ثمامة بن الوليد العبسي 236
ثمل الخادم 3744
ثوبان مولى الرسول صلى الله عليه وسلم 3549
ثوبان بن يافث 155- 3527
ثور بن عبد مناه 3565
ثور بن عفير 1892
ثور بن مرتع 2017
ثور بن يزيد 1722- 1740- 3101- 3104- 3105- 3549- 3622
ثويل بن بشر 2179
ج جاب بن مكيف 533
جابر عبد الله الانصاري 3120- 3135- 3244- 3249- 3250- 3622- 3983- 3984- 3987- 3999- 3627
جابر بن عبد الله الموصلي 2784
جابر بن قيس المذحجي 1923
الجارود بن يزيد النيسابوري 1262- 1266
جالينوس 2916
جامع بن علي 4191(11/5061)
جبريل بن يحيى 3332
جبلة بن الازرق 3549
جبلة بن الايهم 152- 2148- 4665
ابن أبي جبلة 4503
جبلة بن حمود الصدفي 3905
جبلة بن مالك البصري 1173
جبير بن نفير 3101- 3103- 3105- 4371
الجحاف بن حكيم 431- 432- 433
جحشنة بن العلاء 3796
جحدر بن مالك 269
جحظة البرمكي 835
أبو جحيفة 4372
الجراح بن مخلد 3826
جراد بن مجالد 2038- 2041- 3622
جراد بن مجاهد 2040
جران العود 4724
جرثومة بن ناشم 4371
جروة بن الحارث 2159- 2160
جرول بن الاحنف 3621
جرول بن جيفل 3360- 3363
جرير بن حازم 3471
جرير بن الخطفى 1334- 2104- 3925- 404
جرير بن شراحبيل الكندي 2825
جرير بن عبد الحميد الرازي 1384- 1403- 1404- 3496- 3875
جرير بن عبد الله 1911- 2116- 2100- 2121- 2169- 2170- 2809- 2815
جشم بن نائل بن زياد التغلبي 4238
ابن الجصاص 817
جعبر القشيري 551- 4158
الجعد بن عثمان اليشكري 4475(11/5062)
جعدة بنت الاشعث بن قيس 1916
جعدة بن كعب بن ربيعة 550
جعدة بن هبيرة 3337- 3338
أبو جعفر الانطاكي 4374
جعفر بن أحمد الحافظ 2707- 2718- 2720
جعفر بن أحمد الحمصي 2185
جعفر بن أحمد الدمشقي 3748
جعفر بن أحمد السراج 2964
جعفر بن أحمد بن سنان 2708- 2718
جعفر بن أحمد بن سوار 2367
جعفر بن أحمد بن صالح المعري 176- 165
جعفر بن أحمد بن عاصم 951
جعفر بن أحمد بن لقمان 2958
جعفر بن أحمد النصيبي 2184
جعفر بن أحمد الواسطي 1197
جعفر بن برقان 3842- 4506
جعفر بن بغلاقر 824
جعفر البغامردي 1113- 1242- 1499
أبو جعفر الجبائي 4436
أبو جعفر الجلابي 4379
جعفر بن جهضم 1510
جعفر بن الحارث 1722
جعفر الحذاء 760
جعفر بن حسان بن جراح 3677
جعفر بن الحسن النيسابوري 854
جعفر بن الحسن الهمداني 1632
أبو جعفر بن الحضرمي 2754
أبو جعفر الخراساني 431
أبو جعفر بن خلاءة الانطاكي 2675
جعفر الخلدي 850- 2885- 2228
جعفر بن درستويه 1189(11/5063)
جعفر بن دهقان 702
أبو جعفر الرازي 4286
جعفر بن أبي رجاء 1275
جعفر بن سليمان 121- 1377- 3805
أبو جعفر السمناني 1225
جعفر بن سنان الواسطي 2720
أبو جعفر بن سهل المروزي 4374
جعفر بن سهل القاضي 1616
جعفر بن سيد بن الازدي 4506
جعفر بن شاكر الصائغ 766
جعفر بن شهريل 1523- 1524
جعفر بن شمس 4774
جعفر بن شمس الخلافة 1632
أبو جعفر الصيدلاني 1657
جعفر بن أبي طالب 3005- 3127
أبو جعفر الطحاوي 1622- 2295- 2452- 2533- 2681
أبو جعفر الطوسي 4375
جعفر الطيالسي 3343- 3345
جعفر بن عبد الرزاق بن عبد الوهاب 2465- 2468
جعفر بن عبد الله 370
جعفر بن عبد المطلب 2153
جعفر بن عبد الواحد الهاشمي 602- 1064- 1065
أبو جعفر الغرائمي 4392
جعفر علي التونسي 1632
أبو جعفر بن علي 4375
جعفر بن علي بن المهذب 1031- 1032- 74
جعفر بن عون 914- 1263- 1266- 2401- 2970- 2971- 3830
جعفر بن عيسى الناقد 791
جعفر الفريابي 1385
جعفر بن الفضل بن الفرات 180- 1124- 2375- 2533- 2542- 2962- 3188- 4626(11/5064)
أبو جعفر الفقيه 4378
أبو جعفر بن القادر 1349
أبو جعفر بن قدامة 705- 706- 1279
أبو جعفر القرطبي 4629
جعفر القلانسي 2311
أبو جعفر بن أبي كريث 4376
جعفر بن كليد 2329- 3676
أبو جعفر المبرقع الهاشمي 4377
جعفر المتوكل 1378- 1850- 1522- 1659- 2381- 4737
جعفر بن محمد الاسحاقي 1707
جعفر بن محمد الاعرج 1179
جعفر بن محمد بن بكر البالسي 766
جعفر بن محمد الترك 3531
جعفر بن محمد الجروي 789- 2969
جعفر بن محمد بن بنت حاتم 702- 703
جعفر بن محمد الحافظ 1266- 1385- 2257
جعفر بن محمد بن الحجاج 1064
جعفر بن محمد الخلدي 1057- 1059- 4227
جعفر بن محمد بن سوار 1251- 1662- 2365- 368
جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ 768- 2346
جعفر بن محمد بن شعيب 2781
جعفر بن محمد الصادق 3606
جعفر بن محمد الصابغ 1136
جعفر بن محمد الطائفي 2309- 2310
جعفر بن محمد العباداني 2776- 2777
جعفر بن محمد العباسي 1632
جعفر بن محمد الفريابي 804- 921- 926- 1059- 145- 2401- 2402- 3468- 3531
1847
جعفر بن محمد الفسوي 3826
جعفر بن محمد بن الفضل 961- 1181(11/5065)
جعفر بن محمد القلانسي 961- 1181
جعفر بن محمد المستغفري 3373- 3375
جعفر بن محمد المستملي 1136
جعفر بن نفير 4218- 4219- 4222- 4223
جعفر بن محمد بن هشام 1182
أبو جعفر المصيصي 4379
جعفر بن المعتمد 813
أبو جعفر المغازلي 1184- 4378
جعفر المفوض 813
أبو جعفر الملطي 4378
أبو جعفر الموسوي 2533
أبو جعفر المنصور 49- 170- 589- 1067- 1475- 1510- 1722- 1741- 3606- 3716- 3953
أبو جعفر المؤيد 4560
أبو جعفر النفيلي 3360
جعفر بن هارون 3470
أبو جعفر الهاشمي الحلبي 4377
جعفر الهمداني 1544
جعفر الوزان 1199
جعفر بن يحيى 1867- 1870- 1872
جعونة بن الحارث العامري 254- 4669
جعونة بن قرة 3176- 3180
أبو جفنة المصيصي 4380
الجلال الرازي 1268
جلال الدين بن باقي المعري 4664
الجلاء بن اللجلاج 2850
جماهر بن محمد الزملكاني 1622- 1624- 1659- 1661- 3655
أبو جمل بن عمر الكندي 4380
ابن جميع الصيداوي 2472
جميل بن الحسين 2780
أبو جناب الكلبي 4599(11/5066)
جنادة بن أبي أمية 3622
جنادة بن محمد 2533
جنادة بن مروان 2202
جندب بن جنادة الغفاري 3232
جندب الخير 312
جندب بن زهير 3120- 4250
جندب بن سفيان الحلبي 1852- 1853- 2148- 2161
أبو جندل بن سهل 582
جني الصفواني 112
الجنيد بن محمد 762- 1066- 4212- 4213- 4214- 4218- 4219- 4220- 4222- 4223- 4225- 4228- 4229- 4354- 4354- 4592
أبو الجهم بن طالب 1053- 1165- 2452- 2454
أبو جهيم بن الحارث 4245
ابن أبي الجهم المعري 4702
جهيل بن نصير بن زيد 545
أبو جهمة الاسدي 4381
الجواد بن عبد الله 4026
الجواد بن ممدود 4353
ابن الجواليقي 4628
ابن جوصاء 1166
ابن أبي الجوع الوراق 641
جومر بن يافث 1541
جويرية بن أسماء 1842- 3781
جويرية بن سهل الباهلي 4380
أبو الجويرية المجري 4381
أبو الجيش بن لؤلؤ السيفي 4382(11/5067)
ح حابس بن ربيعة 298
حابس بن سعد 298- 3869- 4026
حاتم بن اسماعيل المدني 3830
أبو حاتم الرازي 951- 956- 1437- 1469- 1661- 1836- 1862- 4001
حاتم بن سليم 536
حاتم بن عبد الله الجهازي 2678- 2679
حاتم بن الليث 3343- 3345
حاث بن كنعان 527
أبو حاجب الحاجبي 1555
حاجب بن زرارة التميمي 2926
حاجب بن سليمان 958- 1255- 2180- 2248- 3092
الحاجزي الحلبي 4753
الحارث بن أبي أسامة 766- 768- 1136- 1493- 1494- 2877- 2882
أبو حارث الاولاسي 4385
الحارث بن بهثة 541
الحارث بن ثعلبة 536
الحارث بن جبلة 2186- 2187- 2188
الحارث بن جمهان الجعفي 2223
الحارث بن الحارث الغامدي 1695- 1698- 1704- 3101- 3104- 3105
الحارث بن حبل 3964
الحارث بن حزقل 3622
الحارث بن زهير 539- 556- 557- 558
الحارث بن سعد بن حمدان التغلبي 110- 439- 1932- 2527- 2674- 2675- 2924- 4566- 4693
الحارث بن شمر 2018- 2189- 2194
الحارث بن الصمة 4244- 4245
الحارث بن عبد المطلب 4172- 4173(11/5068)
الحارث بن عطية 1195
الحارث بن عمران الجعفي 3832
الحارث بن عمرو 4256
الحارث بن قطيعة 539
الحارث بن قيس 1412- 1858
الحارث بن محمد بن أبي أسامة 2883
الحارث بن محمد الفهري 1842
الحارث بن مكين 722- 3942
الحارث بن المطلب 869- 2
الحارث بن معاوية 2017
الحارث بن نعمان البزاز 2202- 2206- 2207- 2789
الحارث بن نمير 554
الحارث بن يزيد بن رويم 2626
حارثة بن سراقة 1901- 1902- 1905
حارس المحاسبي 848- 849
أبو حازم الاسدي 4386
أبو حازم المديني الاعرج 4386
أبو حازم بن أبي يعلى 3633
الحاكم الفاطمي 1110- 4771
ابن بنت حامد 4710
حامد بن أحمد الغرناطي 1632- 2737
حامد بن بختيار 876- 888- 4559
حامد بن حجر 1582
أبو حامد الزاهد 4390
أبو حامد بن الشرقي 722- 2368
حامد بن شعيب 2885
أبو حامد الغزالي 2489
حامد بن أبي الفتح المديني 2760
أبو حامد القوصي 1174- 1574
أبو حامد الكاتب 4552
حامد بن محمد البلخي 2883
أبو حامد بن محمد الحلبي 4390(11/5069)
حامد بن محمد الرفاء 3389
حامد بن محمد بن شعيب 1622- 1623- 1624- 2887
حامد بن يحيى البلخي 1184- 1185- 1186- 2964- 2965 4367- 4420
حامد بن يحيى البلخي 962
حامد بن يزيد المذحجي 1455
حامد بن يوسف البرزندي 2514- 2515
حائذ بن أبي شالوم بن العيص بن اسحاق 375
حبي بنت عمرو 3121
حبي بنت قرط 1302
حبال بن خويلد 536
حبال بن عمرو 1925
حبان بن زيد الشرعبي 2204- 2205- 2206
حبان بن علي الغزي 1755
حبان بن قيس 4744
حبان بن موسى 2364- 2367
حبة بن الربيع بن طارق 2148
حبش بن الربيع بن طارق 2308- 2310
حبيب بن أوس الطائي 3198- 3201- 4369- 4756
حبيب بن بهريز 1599
حبيب بن أبي ثابت 2713- 2714- 2466
حبيب بن أبي حبيب 3068
حبيب بن الحسن القزاز 748
حبيب بن سالم 3089
حبيب بن شهيد 2983
حبيب بن عبيد الرحبي 2202- 2206
حبيب بن مسلمة 120- 231- 239- 247- 247- 253- 257- 258- 271- 572- 579- 3157- 4058- 4186- 2604 4700
حبيب بن مطهر 2628-(11/5070)
حبيب النجار 91- 93- 95- 96- 99- 100- 469
حبيب بن النعمان الاسدي 3227- 3237- 3238- 3830
حبيب بن يسار 3830
حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زراره 1565- 1568
حبيش الاعم 2986
حبيش بن دلجة 4296
الحجاج بن ارطاة 1722- 1740
حجاج بن الحجاج 3933
حجاج بن الريان 2310
الحجاج بن فرافصة 2848
الحجاج بن القرية 187
الحجاج القضاعي الشاعر 2104
حجاج بن محمد الاعور 1063- 1201- 1459- 1468- 1723 1741- 2401- 2789- 3917- 4429 914
حجاج بن منهال 914
حجاج بن أبي منيع 1169- 1170- 1201
الحجاج بن هشام 2035
الحجاج بن يوسف 91- 159- 433- 434- 2037- 2039- 2040- 2044- 2046- 1047 2050- 2053- 2054- 2056- 2058 2059- 2060- 2062- 2064- 2065 265- 2066- 2067- 2068- 2069 2070- 271- 2072- 2074- 2075 2075- 2076- 2077- 2079- 2080 2078- 2084- 2086- 2090- 2031 2033- 2096- 2097- 2098- 2099 2099- 2319- 4127- 4622- 4626
الحجاج بن يوسف الرصافي 1168- 1622- 2100- 2102- 1203
حجار بن أبجر 2626(11/5071)
حجر بن حجر الكندي 3101- 3105
حجر بن عدي الكندي 1339- 2105- 2106- 2110- 2111 2113- 2114- 2116- 2117- 2117 2118- 2120- 2121- 2123- 2125 2127- 2128- 2130- 2131
حجر بن عمرو 2018
حجر بن عنبس الكوفي 2132- 2133- 2134
حجر بن قحطان الوادعي 2134
حجر بن مدرك الغساني 2137- 2138- 2139
حجر بن يزيد الكندي 4186
حجر بن يزيد بن مرة 2109
حجر بن يزيد بن معاوية 2135- 2136
حديد بن جعفر 2309- 4311
ابن أبي الحديد 2235
حديد السلمي 2140
حديد بن كريب 4371
حذافة بن زهير 558
أبو حذيفة بن بشر 96
حذيفة بن حسل 2175
حذيفة بن الحسن المصيصي 2145- 2178
حذيفة بن قتادة المرعشي 235- 805- 2145- 2146- 2147
أبو حذيفة الهندي 791- 1266
حذيفة بن اليمان 2147- 2148- 2149- 2150- 2151 2152- 2153- 2154- 2155- 2156- 2157- 2158- 2160- 2161- 2162- 2163- 2164- 2165- 2166- 2168- 2169- 2170- 2171- 2172- 2175- 2176- 2177- 2178 4316- 2147
حذيم بن زهير 539
الحر بن سهم التميمي 2222(11/5072)
الحر بن العبسي 2225
الحر بن الصباح النخعي 2223
الحر بن يزيد التميمي 2623- 2626
الحر بن يوسف بن عبد شمس 2223- 2224- 2225- 2854
الحراق بن الحصين الكلبي 2854
حرب بن بيان 2180- 2181
حرب بن سعيد بن حمدون 2181
حرب بن عبد الله الطائي 2185
جرب بن عدي 2182
حرب بن قيس الشيزري 2182
أبو حرب المبرقع 3621
حرب بن محمد الخطامي 2183
حرب بن محمد بن عامر 2183
حرب بن محمد الموصلي 2185
حرملة بن حكيم 2186
حرملة بن زيد الجهني 2188
حرملة بن المنكدر بن شعبة 2188- 2189
حرملة بن يحيى 1523- 1524- 1812- 2364- 2367- 2798- 2799
حرمي بن حفص 1044- 2378- 2379
حريث بن بحدل 2197
حريث بن جابر الحنفي 2197- 2198- 2199
حريث بن شهريار 2199- 2201
حريث بن عثمان 733- 2201- 2204- 2205- 2206- 2207- 2210- 2211- 2212- 2216- 2217- 2219- 2221- 3101- 3105- 3549
حريش السكوني 2221
حريم بن فاتك بن الأخرم 3227
حزام بن خويلد 2900
حزن بن عبد عمرو 2225(11/5073)
حسام بن غزي المحلي 2228- 2229- 2230
حسام الدين تمرتاس 1964- 1965
حسام الدين لاجين 62
ابن أبي حسان 921
أبو حسان الأعرج 1875
حسان بن الحباب القشيري 2231- 2233- 4200
حسان بن تميم 2794
حسان بن ثابت 1918- 3005- 3053
حسان السلماني البدوي 2244
حسان بن عطية 926
حسان بن كريب 2989
حسان بن كمشتكين التركي 2234- 3218
حسان بن مالك بن بحدل 2235- 2236- 2237
حسان بن ماهوية الانطاكي 2240- 2236
حسان بن محمد الفقيه 811- 2237- 2708- 2720
حسان بن مخدوج الذهلي 2238- 2239
حسان بن مرة بن ذهل 428
حسان بن المفرج بن الجراح 2239- 2542- 2549
حسان بن مكتوم 3482
حسان المنبجي 322
حسان بن نمير الدمشقي 2241- 2242
الحسن بن ابراهيم الآمدي 4768
الحسن بن ابراهيم التنوخي 2245
الحسن بن ابراهيم الخشاب 457- 584- 591- 1325- 1877- 2246- 2247- 2417- 2912- 2916- 2926- 2930- 4595
الحسن بن ابراهيم بن زولاق 1139- 2409
الحسن بن ابراهيم الفارقي 2351- 2353
أبو الحسن الآبري 1121- 3777
الحسن بن أحمد بن ابراهيم 2252- 3632(11/5074)
الحسن بن أحمد الاسدي 2248
الحسن بن أحمد الالهاني 947
الحسن بن أحمد الامام 1072- 2290
الحسن بن أحمد الانطاكي 1518- 1519- 2971
حسن بن أحمد الاوقي 2284- 2287
الحسن بن أحمد بن البناء 2770
الحسن بن أحمد البالسي 2250- 2289- 2308- 2328
الحسن بن بكير 2253
الحسن بن أحمد التميمي 2256
الحسن بن أحمد التنوخي 2290
الحسن بن احمد بن حبيب 2253- 2254
الحسن بن احمد الحداد 950- 1709
الحسن بن أحمد بن الحسن 2255
الحسن بن أحمد بن الحسن الهمداني 4003
الحسن بن أحمد بن أبي الحسين 2318
الحسن بن أحمد الحلبي البحري 971- 974- 2251- 2284- 2343
الحسن بن أحمد الخشندي 1632
أبو الحسن بن أحمد الدويدة 4391
الحسن ابن أحمد السامي 2293
الحسن بن أحمد السبيعي 2257- 2259
الحسن بن أحمد بن شعيب 1177- 1178
الحسن بن أحمد صالح السبيعي 802
الحسن بن أحمد الصوري 1708
الحسن بن احمد العدل 1256
الحسن بن احمد العطار 1620
الحسن بن احمد الفسوي 2265
الحسن بن احمد بن فيل 1747- 2313- 2314
الحسن بن احمد العربستاني 2275
الحسن بن احمد الكفرطابي 2284
الحسن بن أحمد بن الليث 1153
الحسن بن أحمد بن المبارك 1151(11/5075)
الحسن بن أحمد المخلدي 1672
الحسن بن أحمد المعري 2291
الحسن بن أحمد بن المعلم 2276- 2279
الحسن بن أحمد المقرئ 4400
الحسن بن أحمد المهلبي 58- 134- 154- 178- 348- 469- 2293
أبو الحسن الاخفش 2272
الحسن بن ادريس الانصاري 2707
الحسن بن اسحاق الانطاكي 2298
الحسن بن اسحاق بن بلبل 2298
الحسن بن اسحاق بن زيد 1037- 2295
الحسن بن اسحاق النيسابوري 2293
الحسن بن أسد 2298
الحسن بن اسماعيل الضراب 1136- 3532
الحسن بن اسماعيل الغساني 3652
حسن بن اسماعيل بن كاسيبويه 2302- 2303
الحسن بن الاشعث بن علي 2304- 2305
الحسن بن الاشعث المنبجي 1002- 4591
أبو الحسن الاشعري 2466
أبو الحسن بن أم شيبان الهاشمي 643
أبو الحسن الانطاكي 4404
الحسن بن ايوب الهاشمي 2306
ابو الحسن بن البادا 332
الحسن بن بركات القرشي 2752
ابو الحسن البزاز 4215
الحسن بن بشر الطرسوسي 2307
ابو الحسن البصري 4406
أبو الحسن البغدادي الصوفي 4212
أبو الحسن البغراسي 4399- 4435- 4436
الحسن بن بقاء الهمداني 2328(11/5076)
أبو الحسن بن أبي بكر اليزدي 4398
الحسن بن بندار بن خير 2328
أبو الحسن البيهقي 2692
أبو الحسن بن الترجمان 1027
الحسن بن المتيم الرقي 1123
أبو الحسن التهامي 4397
الحسن بن ثواب 2307
أبو الحسن بن ثوابة 4391
الحسن بن جبارة الضراب 3393
أبو الحسن الجرجاني 1008
الحسن بن جرير الصوري 1432
الحسن بن جعفر الانطاكي 2249- 2308
الحسن بن أبي جعفر الحلبي 766- 1661- 1662- 3470
الحسن بن جعفر العلوي 2549- 2760
ابو الحسن بن جعفر المتوكل 4391
أبو الحسن بن جهضم 119- 4659
أبو الحسن بن جوصاء 1165- 1179- 1814- 2708- 2720
الحسن بن الحارث الجنوبي 1108
الحسن بن حبيب 2308- 2310- 2312
الحسن بن حبيب (أبو علي) 749- 1053- 1177
الحسن بن حبيب الحضائري 2969
الحسن بن حبيب بن عبد الملك 1950
الحسن بن حبيب الكرماني 1490
الحسن بن حجاج الطبراني 2249- 2312- 2315
ابو الحسن بن أبي الحديد 1617- 1620- 1621
الحسن بن أبي الحر الزريقي 1484
الحسن بن الحسن الانصاري 2325
ابن أبي الحسن البصري 1302- 1402- 2096- 2099- 2827- 2836- 2839- 2840- 3360- 4071- 4335(11/5077)
الحسن بن الحسن بن ابي الضحاك 2315
الحسن بن الحسن بن علي 2316- 2317- 2318- 2319- 2321- 2322- 2323- 2325- 4028- 4207
الحسن بن عرفة 964- 975- 1042- 1072- 1074- 1144- 1524- 1723- 1740- 1741- 2511- 2512
الحسن بن الحسن المصيصي 2327
الحسن بن الحسن بن النحاس 1632
الحسن بن الحسن بن ناهض 2327
الحسن بن الحسين 2315
ابو الحسن بن حسين بن أحمد الاندلسي 460
الحسن بن الحسين البزاز 2934
الحسن بن الحسين بن بندار 2289
الحسن بن الحسين التفليسي 2466- 2469
الحسن بن الحسين بن جعفر 2328
الحسن بن الحسين بن حمدان 2329
الحسن بن الحسين بن حمكان 3777
الحسن بن الحسين الخمكري 804
الحسن بن الحسين الضحاك 2332
الحسن بن الحسين بن عجل 2333
الحسن بن الحسين بن محمد 2334
الحسن بن الحسين بن مندل 2333
ابو الحسن الحصري 1269
الحسن الحفري 3468
الحسن بن حفص الاندلسي 1151
الحسن بن الحكم النخعي 3723
ابو الحسن الحلبي 4155- 4204- 4402
ابو الحسن الحمامي 2471
الحسن بن حميد المرعشي 2342
الحسن بن حميد المنبجي 2342(11/5078)
أبو الحسن الحنائي 2681
الحسن بن حيدرة الداودي 1708
حسنة بنت خاقان 4530
الحسن بن أبي الخطيب 358
الحسن بن الخضر الاسيوطي 3346- 3348
الحسن بن الخليل 2343
ابو الحسن الدارقطني 767- 771- 861- 921- 959- 960- 1180- 1861- 1862- 2682- 3951- 3988
حسن بن داود بن ابراهيم 2343
الحسن بن داود بن بابشاذ 2484
أبو الحسن بن داود الداراني 2311
ابو الحسن الداوودي 2491
حسن بن الداية 4004
الحسن بن دعبل 3497
الحسن الدلفي 864- 897- 4402
أبو الحسن بن الدويدة 2416
أبو الحسن الديلي 4407- 4408
أبو الحسن بن الرءايين 4200
الحسن بن الربيع 1885
الحسن بن الربيع البوراني 1455
الحسن بن الربيع البجلي 2345- 2346- 2347
الحسن بن أبي الربيع الجرجاني 3826
أبو الحسن الرشيدي 1075- 1076- 1077
الحسن بن رشيق 878- 882- 883- 2677- 3346- 3349- 3350- 4074
أبو الحسن الرفقي 4409
أبو الحسن بن زرقوية 770
أبو الحسن الزعفراني 2265
الحسن بن زمام 2347- 2349
الحسن بن زهرة المحلبي 2913(11/5079)
الحسن بن زهرة بن زهرة 2349- 2350
الحسن بن زولاق 2960
الحسن بن زيد 2350- 2784
أبو الحسن بن زيد الشيزري 4392
الحسن بن ساعد المبنجي 4100
الحسن بن سالم 370
الحسن بن سعيد بن ابراهيم 2351
الحسن بن سعيد بن بندار 5353
الحسن بن سعيد الديار بكري 1278
الحسن بن سعيد القريشي 961
الحسن بن سفيان الشيباني 2364
الحسن بن سفيان المصيصي 1042- 1385- 1405- 2369- 2371- 2372- 2373- 2707- 2718- 2720- 422.
الحسن بن سفيان النسوي 3777
أبو الحسن بن السكاك الفاسي 4240
الحسن بن سلامة بن ساعد 2387
الحسن بن سلامة بن محمد 2388
الحسن بن السلم الحراني 2373
الحسن بن سلمان 949
أبو الحسن بن سلمان 2353
الحسن بن سليمان 3390
الحسن بن سليمان الانطاكي 2376- 2379
الحسن بن سليمان بن الخير 2374
الحسن بن سليمان بن سلام 2377
الحسن بن سليمان بن القاسم 2374
الحسن بن سليمان بن بنوس 2377
الحسن السمرقندي 4460- 4461
أبو الحسن بن السمسار 1166- 2743(11/5080)
الحسن بن سهل بن عبد الله 1277- 2380- 2381- 2382- 2383- 2386
الحسن بن شاكر 1812
أبو الحسن الخزاعي 780
حسن بن شقرة 1749
أبو الحسن الشمشاطي 4489- 4669- 4689- 4709- 4745- 4755- 4774
أبو الحسن بن شنبوذ 1177
الحسن بن صاحب الشاشي 2388- 2390- 3431
الحسن بن صافي بن عبد الله 2390
الحسن بن صالح 4335
الحسن بن الصباح البزاز 2401- 2402- 2403
الحسن بن الصباح الواسطي 3334- 3339- 4094
الحسن بن صصرى 1561- 2351- 4426
الحسن بن صفوان الانطاكي 2404
الحسن الصوفي العجلي 475
الحسن بن طارق بن عوف 2045- 2407- 2408
الحسن بن طاهر بن الحسين 2408- 2413
الحسن بن طاهر بن يحيى 2408- 2409- 2413
أبو الحسن بن طلحة 4573
الحسن بن الطيب 1831
الحسن بن العباس بن أبي الجن 2415
الحسن بن عبد الاعلى البياسي 781- 2455
الحسن بن عبد الرحمن بن جبل 2455
الحسن بن عبد الرحمن الحطاب 2472
الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد 1151
الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي 702
الحسن بن عبد الرزاق 2456
الحسن بن عبد السلام الخطيب 3497
أبو الحسن بن عبد السلام الكاتب 2353
الحسن بن عبد الكريم بن المهذب 2457
الحسن بن عامر بن الحسن 2414(11/5081)
الحسن بن عبد الله بن ابراهيم 2452
الحسن بن عبد الله البالسي 2453- 2772- 2773
الحسن بن عبد الله البعلبكي 1062- 2305
الحسن بن عبد الله الحراني 2438
الحسن بن عبد الله بن أبي حصينة 912- 2417- 2419- 2421
الحسن بن عبد الله بن حمدان 2181- 2433- 2436- 2437- 2447
الحسن بن عبد الله الختلي 2432
الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري 113
الحسن بن عبد الله بن سهل 1708
الحسن بن عبد الله السيرافي 2443
الحسن بن عبد الله بن شافع 2428
الحسن بن عبد الله بن صالح 2438
الحسين بن عبد الله الصوفي 2512
الحسن بن عبد الله بن عبد الرحمن 2430
الحسن بن عبد الله بن عبد السلام 2429
الحسن بن عبد الله النخعي 4464
الحسن بن عبد الله العدوي 2363- 2437
الحسن بن عبد الله العسكري 1862
الحسن بن عبد الله بن عمرو 2440
الحسن بن عبد الله بن المرزبان 2444
أبو الحسن بن عبد الله النفوطي 4394
الحسن بن عبد الله النهاوندي 2454
الحسن بن عبد الله بن نوفل 2458
الحسن بن عبد الواحد الحراني 2459
الحسن بن عبد الوهاب الصائغ 2459
الحسن بن عبيد الهمذاني 1412
الحسن بن عتبة اللهبي 2743
أبو الحسن العتيقي 1502- 1503- 1195
الحسن بن عثمان 139- 476
الحسن بن عجل 2439
الحسن بن العجمي 2421(11/5082)
الحسن بن عدي الاديب 2744
الحسن بن عرفة 964- 975- 1042- 1072- 1144- 1524- 1723- 1740- 1741- 2511 2512
الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي (نظام الملك) 2478- 2481- 2482- 2486- 2487 2488- 2489- 2490- 2499- 2500- 2501
الحسن الانصاري 2505
الحسن بن علي الاهوازي 972- 1041- 2468- 2503- 3351
الحسن بن علي البالسي 1707
الحسن بن علي بن أبي جرادة 1155
الحسن بن علي الجوهري 1091- 2343
الحسن بن علي الجويني 2460- 2461
الحسن بن علي بن حرب 2502
الحسن بن علي الحلواني 1437
الحسن بن علي الخفاف 835
الحسن بن علي الداري 3492
الحسن بن علي بن رشيد 2502
الحسن بن علي السقيني 3096
الحسن بن عبد السلام الخطيب 3497
الحسن بن عبد الكريم بن المهذب 2457
أبو الحسن بن عبد السلام الكاتب 2353
الحسن بن علي بن شواش 1746- 1748- 2503- 2505
الحسن بن علي الصقلي 2311
الحسن بن علي بن أبي طالب 503- 1240- 1507- 1893- 1895 1897- 1927- 2152- 2153- 2254 2316- 2326- 2565- 2578- 2579 2581- 2584- 2667- 3089- 3091 3117- 3783- 3881- 3974- 3976 4199- 4277- 4278- 4713- 4714(11/5083)
الحسن بن علي العدوي 921- 3375
الحسن بن علي العطار 2477
الحسن بن علي بن عفان 1195
الحسن بن علي بن عمر 864
الحسن بن علي الفارسي 926
الحسن بن علي الفسوي 925
الحسن بن علي الفقيه 1042
الحسن بن علي القاضي 2784
الحسن بن علي القطان 2962
الحسن بن علي الكفرطابي 2743
الحسن بن علي بن مسعود 2474
الحسن بن علي المعمري 2783- 3343- 3345
الحسن بن علي بن ملهم 3790
الحسن بن علي المنبجي 2304- 2305
الحسن بن علي الوخشي 2672
الحسن بن علي بن وكيع 2474- 2475- 2501
الحسن بن علي بن الوليد 1662
الحسن بن عليل البصري 1072- 1074
الحسن بن عمارة 1165- 1606- 3446
الحسن بن عمران 1153
الحسن بن عمر الرقي 3842- 4506
الحسن بن عمر الطوسي البياع 1003- 1008- 1009
أبو الحسن بن عم 4394
أبو الحسن العيشي 4400
الحسن بن غالب الحربي 2759
الحسن بن غالب المقرئ 2770
أبو الحسن الفارقي 2534- 2542
أبو الحسن الفاسي 1213- 3591- 4512
أبو الحسن الفراء 4407
الحسن بن الفرج 2719- 2720
أبو الحسن الفياضي 195- 196(11/5084)
الحسن بن قتيبة الخزاعي 3497- 4403
الحسن بن قحطبة الطائي 185- 236- 240- 255
حسن قراقش 3218- 3219
أبو الحسن الكوفي 2654
أبو الحسن الكندي 4204
أبو الحسن الماذرائي 4505
الحسن بن المثنى 1239
الحسن بن محمد بن أبر 1515
الحسن بن محمد بن اسحاق 851
الحسن بن محمد بن اسماعيل القيلوي 4254
الحسن بن محمد الاموي 835
أبو الحسن بن محمد البخاري 4396
الحسن بن محمد بن بلال 951
الحسن بن محمد الثقفي 1072
الحسن بن محمد بن جابر 1266- 1510
الحسن بن محمد بن الحسن 1862- 3648- 4258- 4260
الحسن بن محمد بن حمد 1027
الحسن بن محمد بن حنيفة 2316- 2319
الحسن بن محمد بن درستوية 961- 2465- 2468
الحسن بن محمد الدمشقي 989- 3464
الحسن بن محمد الزعفراني 748- 2877- 2882- 2883
الحسن بن محمد السكوني 1240- 2885
الحسن بن محمد بن الصباح 975- 2389- 3472- 3603
الحسن بن محمد الصباغ 2388
الحسن بن محمد الصيداوي 2724
الحسن بن محمد بن طلحة 2415
الحسن بن محمد العمري 2776
الحسن بن محمد الغساني 1171- 1723
الحسن بن محمد القيلوي 1360- 2558
الحسن بن محمد الكرماني 4529
الحسن بن محمد بن محمد 3719
الحسن بن محمد المطهر 4676(11/5085)
الحسن بن محمد المهلبي 1490
الحسن بن محمد بن موسى 1708
الحسن بن محمد الوشاء 2257
أبو الحسن المدائني 4596
أبو الحسن المديني 4307
الحسن المزاني 4709
الحسن بن مسعود البغوي 1028
أبو الحسن المشوق 4401
أبو الحسن المشعوف 4401
أبو الحسن المصيصي العابد 4403- 4404
أبو الحسن المعري 4405
أبو الحسن المعنوي 1093
أبو الحسن بن مقسم المقرئ 4228
أبو الحسن بن المقير 370
الحسن بن مكرم البزاز 766- 768- 769- 1492- 1494- 3392
أبو الحسن الملطي 3956
الحسن بن منير التنوخي 2773- 2774
الحسن بن منصور البرمكي 4641
الحسن بن منصور السمعاني 2479- 2484
الحسن بن منصور المصيصي 921
الحسن بن مهاجر 1112
أبو الحسن الموازيني 3312
حسن بن الموج الفوعي 481- 482
الحسن بن موسى الأشيب 1063- 2202- 2206- 2207- 3887
الحسن بن موسى الثغري 756
الحسن بن هانىء (أبو نواس) 4645
أبو الحسن بن أبي نصر 4399
الحسن بن نصر المروزي 2772
أبو الحسن بن ننجاب الطيبي 1347
أبو الحسن النوري 1066(11/5086)
الحسن بن هانىء 3497
الحسن بن هبة الله الحتيتي 54
الحسن بن هبة الله الشافعي 966- 2506
الحسن بن هبة الله بن صصرى 1293- 1370- 2953- 3313- 3465- 3690
الحسن بن هبة الله بن يحيى 743
الحسن بن هشام البلدي 1184- 1186
أبو الحسن الواسطي 2674
الحسن بن واقع 4117
الحسن بن الياس 2305
الحسن بن يحيى الخشني 1437
الحسن بن يحيى بن صباح 1632
الحسن بن يزيد الأنطاكي 3904
الحسن بن يزيد المؤذن 1493
الحسن بن يوسف الصيرفي 1042
الحسن بن يوسف الطرائفي 2677
حسنون بن محمد بن عبد الله 2808
حسنون المعري 2674
حسنون بن الهيثم الدويدي 3441
حسين بن جابر العبسي 2160- 2161- 4290
الحسين بن ابراهيم الاربلي 1058- 4013
الحسين بن ابراهيم بن عامر 1469
الحسين بن احمد الباهلي 921
الحسين بن احمد الثقفي 1811- 2750
الحسين بن احمد الحافظ 1040
الحسين بن احمد بن خالويه 686- 875- 971- 1000- 1093- 1107- 1227- 1490- 2265- 3312- 4301- 4323- 4531
الحسين بن احمد الخطيب 162
الحسن بن احمد الربعي 1199
الحسين بن احمد بن سلمة المالكي 1027
الحسين بن احمد الصوري 1673- 1682(11/5087)
الحسين بن احمد الصيرفي 4419
أبو الحسين بن احمد الطيب 4410
الحسين بن احمد بن فيل 1746
الحسين بن احمد القزويني 1877
الحسين بن احمد المالكي الربعي 1173
الحسين بن أحمد المديني 3351- 3353
الحسين بن احمد النحوي 2671- 2747
الحسين بن اسحاق الانصاري 2718- 2720
الحسين بن اسحاق 3198
الحسين بن اسحاق التستري 1186
الحسين بن اسماعيل 707- 751- 754- 2401
الحسين بن اسماعيل بن المهذب 1226- 3323
الحسين بن أيوب العكبري 2777
الحسين بن ايوب الهاشمي 2249
أبو الحسين البالسي 1279
ابو الحسين بن أبي التمام القائي 4411
الحسين بن جعفر 2524- 4553- 4554
الحسين بن جعفر الزيات 3349
حسين الجعفي 3733- 4018
ابو الحسين بن جميع 1434- 2311- 2545- 4469
حسين جناح الدولة 2805- 3659- 3660
الحسين بن الجنيد الدامغاني 704
الحسين بن حبان 1379
الحسين بن الحسن الأسدي 2797
ابو الحسين بن حذيق 4410
ابو الحسين الحراني 2726
الحسين بن حريث 76
الحسين بن الحسن بن البن 2794
الحسين بن الحسن الحيبني 2802
الحسين بن الحسن بن حمدان 545- 760- 937- 1941- 2331- 4290
الحسين بن الحسن العسكري 1136(11/5088)
الحسين بن الحسن الطرطوسي 2284
الحسين بن الحسن بن محمد 2335
الحسين بن الحسن المروزي 2100- 3826
الحسين بن الحسن الوراق 1042
الحسين بن الحكم الحيري 3393
الحسين الحلاج 4366
الحسين الحلبي 2804
ابو الحسين الحلبي 4422- 4423
الحسين بن حميد العكي 1217
ابو الحسين الخفاف 1484
الحسين بن خميس الموصلي 2797
ابو الحسين الدراج 4365
ابو الحسين الرازي 961- 1434- 2269- 2311- 2721- 2740- 2774- 3777- 3953- 4185- 4737
الحسين بن احمد الربعي 2308
ابو الحسين الزاهد المقدسي 463- 4061- 4416
الحسين بن زكروية بن مهروية 927- 937
الحسين بن زياد المروزي 1455
الحسين بن ابي زيد الدباغ 1525- 1533
الحسين بن زيد بن علي 1045- 4051
الحسين بن سعد بن حمدان 2181
حسين بن سليم الانطاكي 221
الحسين بن شبيب الابري 4354- 4428
ابو الحسين الشمشاطي 4738
الحسين بن شنيف 3212
الحسين بن صاحب المهدي 170
الحسين بن ابي طالب المصيصي 2801
الحسين بن طاهر 2410- 2411
أبو الحسين بن الطحان 4624- 4718
الحسين بن عبد الرحمن الحلبي 2518
الحسين بن عبد الرحمن الكرابيسي 2513(11/5089)
الحسين بن عبد الرحمن بن مروان 2517
الحسين بن عبد الله 3390
الحسين بن عبد الله الارتاحي 2513
الحسين بن عبد الله الانطاكي 2513
الحسين بن عبد الله البغراسي 2513
الحسين بن عبد الله الجوهري 817
الحسين بن عبد الله الخادم 2511
الحسين بن عبد الله الرقي 1522- 1623- 1624
الحسين بن عبد الله السمرقندي 956
أبو الحسين بن أبي عبد الله الصوفي 4411
الحسين بن عبد الله بن عبدان 2313
الحسين بن عبد الله بن عبيد الله 3613
الحسين بن عبد الله القطان 1518- 1612- 1622
الحسين بن عبد الواحد القنسريني 2523
الحسين بن عبد الوهاب 2304- 2305
الحسين بن عبيد المصيصي 2525
الحسين بن عبيد الهمذاني 2524
الحسين بن عبيد الله 2524
الحسين بن عبيد الله الابزازي 3441
الحسين بن عبيد الله المقرئ 2674
الحسين بن عثمان 1167
الحسين بن العطار المصيصي 2803
الحسين بن عطاف 3383
الحسين بن علوان 761
الحسين بن علي بن احمد 4003
ابو الحسين بن اخت علي الفارسي 4051
الحسين بن علي بن اسحاق 2677- 2771
الحسين بن علي بن أبي أسامة 1084- 1706
الحسين بن علي الاصبهاني 2723
الحسين بن علي الانطاكي 2726- 2729
الحسين بن أبي علي 2801
الحسين بن علي التتري 2777
الحسين بن علي التميمي 2402(11/5090)
الحسين بن علي الجعفي 913- 916- 1516
الحسين بن علي جعفر 2680
الحسين بن علي الحافظ 2364
الحسين بن علي بن الحسين 2532
الحسين بن علي الحلبي 1144- 2433- 2673- 2680- 3324- 4374- 4500
الحسين بن علي بن حماد الموصلي 2556
الحسين بن علي بن حمدان 2527- 2528- 2530
الحسين بن علي بن دحيم 1145
الحسين بن علي الدئلي 2695- 2697
الحسين بن علي بن سعيد 2558
الحسين بن علي بن أبي طالب 62- 103- 104- 411- 413- 530- 1240- 1507- 124- 1507- 880- 2154- 2153- 2254- 2368- 2526- 2550- 2562- 2564- 2565- 2567- 2568- 2569- 2572- 2573- 4574- 2575- 2576- 2578- 2579- 2581- 2582- 2583- 2584- 2585- 2586- 2587- 2589- 2593- 2594- 2596- 2604- 2605- 2606- 2607- 2608- 2609- 2611- 2612- 2613- 2614- 2616- 2617- 2618- 2620- 2621- 2624- 2625- 2626- 2629- 2630- 2641- 2642- 2643- 2644- 2645- 2646- 2650- 2651- 2652- 2654- 2657- 2658- 2659- 2661- 2662- 2663- 2664- 2665- 2667- 2671- 2725- 2759- 4030- 4044- 4252- 4765(11/5091)
الحسين بن علي الطبري 688- 2722- 2776
الحسين بن علي طهمان 2560
الحسين بن علي بن العباس 2561
الحسين بن علي بن عبد الصمد 2683
الحسين بن علي بن عبيد الله 2671
الحسين بن علي العجلي 1178- 1220
الحسين بن علي العطار 2722
الحسين بن علي بن عيسى 2674
الحسين بن علي الفقيه 2726
الحسين بن علي (كورة) 2725
الحسين بن علي بن كوجك 2676
الحسين بن علي بن محمد 2673- 2701
الحسين بن علي بن مروان 2721
الحسين بن علي المغربي 130- 350- 1078- 1107- 1176- 1176- 1284- 1286- 1994- 2019 2181- 2239- 2240- 2435- 2542 2543- 2550- 2551- 2672- 2673 2924- 4291
الحسين بن علي بن المهذب 1047
الحسين بن علي الموصلي 2324
الحسين بن علي الناصح 2723
الحسين بن علي النسوي 2723- 2724
الحسين بن علي النيسابوري 2712- 2720
الحسين بن عمر بن باز 2730- 2732
الحسين بن عمر القحف 2733
الحسين بن عمر الموصلي 2731
الحسين بن عمرو المروزي 1151
الحسين بن عمرو بن برهان 767- 769
الحسين بن عيسى البسطامي 1394- 1492
أبو الحسين بن فارس 804- 899
أبو الحسين الفراء 4420(11/5092)
حسين بن الفرج الخياط 749
عم الحسين بن فهم 4709
حسين الفوعي 2805
أبو الحسين القرافي 4421
أبو الحسين القيرواني 4435
أبو الحسين الكرجي 4421
الحسين بن كوجك 62
الحسين الكوفي 2803
الحسين بن مالك العقيلي 999
الحسين بن المبارك 2735
أبو الحسين المالكي 4419
الحسين بن محمد بن ابراهيم 2738- 2754- 2772
الحسين بن محمد بن أحمد 2759
الحسين بن محمد بن أبي الاحوص 921
الحسين بن محمد الاعلمي 2759
الحسين بن محمد الانصاري 2741- 2744- 2783
الحسين بن محمد البالسي 2746
الحسين بن محمد البلخي 2710
الحسين بن محمد بن جعفر 4210
الحسين بن محمد بن الحسين 2743- 2747- 2748- 2749- 2756
الحسين بن محمد بن الحسين بن هارون 4257
الحسين بن محمد الحلبي 1002- 1008- 2743
الحسين بن محمد بن الحليم 2390
الحسين بن محمد الحنفي 2745
الحسين بن محمد بن حيان 2750
الحسين بن محمد بن حيون 2774
الحسين بن محمد الخالع 2265- 2444- 2446
الحسين بن محمد الدهقان 2681
الحسين بن محمد بن الصقر 1296- 2746- 2747- 2752
الحسين بن محمد الطرسوسي 2753
الحسين بن محمد الطغرائي 2748
الحسين بن محمد بن علي 4325(11/5093)
الحسين بن محمد العلوي 2771
الحسين بن محمد بن علي الزينبي 2428 4269
الحسين بن محمد العينزربي 2741
الحسين بن محمد الغساني 2779
الحسين بن محمد بن غوث 2452- 2454- 2772
الحسين بن محمد القباني 1522
الحسين بن محمد القيسي 2752
الحسين بن محمد الكاتب 2680- 2682
الحسين بن محمد بن ماسرجس 2738
الحسين بن محمد المروذي 3870
الحسين بن محمد المصري 2313- 2314
الحسين بن محمد المعري 2788
الحسين بن محمد الملطي 2350- 2784
الحسين بن محمد بن مودود 2780
الحسين بن محمد بن موسى 2781
الحسين بن محمد الموصلي 1053
الحسين بن محمد النيسابوري 1267- 2742
الحسين بن محمد الهبيري 2784
الحسين بن محمد الواسطي 2753
الحسين بن المحسن بن علي 1171
أبو الحسين بن مردك 1709
أبو الحسين المستهام 4422
أبو الحسين بن المظفر 1179- 1181
الحسين بن معاذ 709
الحسين بن أبي معشر 1507- 1831- 33449- 3898
أبو الحسين بن المنادي 87- 371- 598- 598- 754- 1063
الحسين بن منصور بن ابراهيم 2789
الحسين بن منصور البغدادي 3390
الحسين بن منصور بن جبلة 2791
الحسين بن منصور الرماني 2790
الحسين بن منصور المصيصي 1507(11/5094)
أبو الحسين بن منير 2390- 2397- 4553
أبو الحسين بن المهذب 761
الحسين بن موسى العبسي 3887
الحسين بن موسى بن عمران 2791
أبو الحسين الميداني 789
الحسين بن ميمون بن حسون 1027
أبو الحسين بن الناصر 4553
حسين النجار 4754
الحسين بن نجي 2793
أبو الحسين النحات 4667
أبو الحسين بن النرسي 4229
الحسين بن نصر 1584
أبو الحسين بن النقور 1617- 1620- 1622
أبو الحسين الهاشمي 4032
الحسين بن هبة الله بن صصري 1632
الحسين بن هبة الله بن محفوظ 2794
الحسين بن هشام المروزي 2797
الحسين بن الهيثم الكسائي 766- 2798
أبو الحسين الوامق 4423
الحسين بن الوليد 3733
الحسين بن يحيى القرشي 3318
الحسين بن يحيى الكاتب 1419
الحسين بن يعقوب بن داود 2799
أبو الحسين بن أبي يعلى 3633
الحسين بن يوسف الحجبي 2800
حشمة بن سليمان 177
حصين بن جندب 2809- 2811- 2812
الحصين بن حارث بن عبد المطلب 2817
الحصين بن خالد 548
حصين بن خليد 2818
حصين بن عبد الرحمن 2809
أبو الحصين القاضي 123- 970- 446(11/5095)
الحصين المؤدب المعري 2826
الحصين بن نمير 2626- 2629- 2630- 2818- 2819 2820- 2821- 2822- 2823- 2824 825- 2826- 2833- 2834- 2835 2836- 2837- 2840
ابن أبي الحصين 4703
أبو حصين 4044
الحطيئة الشاعر 3674
الحصين أبو الهيثم 4655
الحضرمي وراق المعتمد 603
الحصين بن المنذر 2827- 2828- 2829- 2830- 2831 2832- 3114- 3117- 4458
حطان بن خفاف 2842
حطان بن كامل بن منقذ 2842- 2844
الحطيئة الشاعر 539
حظي بن أحمد السلمي 2845
حفاظ بن الحسن بن الحسين 3930
أبو حفص الابهري 1635
حفص بن أحمد 2251
حفص بن أحمد الكندي 2847
حفص الاموي 2857
أبو حفص بن حرب القصير 1057
حفص بن سليمان 1051
أبو حفص بن شاهين 767- 961- 1181- 1851- 2311- 2472- 2680- 2682- 3777.
أبو حفص بن طبرزد 1258- 1668
حفص العابد المصيصي 2857
حفص بن عبد الرحمن 1262- 1266
حفص بن عبد الله 1266
حفص بن عبد الله السلمي 365- 366
حفص بن عمر الحرضي 3446
حفص بن عمر الرقي 2561(11/5096)
حفص بن عمر بن رواحة 2847- 2848
حفص بن عمر بن زرارة 2848
حفص بن عمر بن شاهين 959
حفص بن عمر بن الصباح 1434
حفص بن عمر بن الحكم 2849- 2850- 2851
حفص بن عمر الكتاني 1062
حفص بن عمر النميري 917
حفص بن غياث 950- 957- 1384- 1404- 3044- 3441- 3497
أبو حفص الكتاني 2468- 2472- 2473- 2680- 2682
حفص بن ميسرة الصنعاني 3880
حفص بن الوليد 2851- 2852- 2853- 2854- 2855 2856
حفصة بنت سيرين 3679
حفيدة بنت الحارث 3121
أبو حفيص القاضي 4427
الحكم بن أزيهر الحميدي 2860
الحكم بن جرو 2860
الحكم بن حجل 4473
الحكم بن الحكم بن أبي تحية 4168
الحكم بن خلف الجزري 2860
الحكم بن زهير 539
الحكم بن طهير 3603
الحكم بن عبد الرحمن بن أبي الصماء 2861
الحكم بن عبد الله بن مروان 2860
الحكم بن عبد الملك المصري 3530
الحكم بن عمر 2682.
الحكم بن عمرو الرعيني 2864.
الحكم بن المطلب بن حنطب 2866- 2867- 2868- 2871- 2782- 2874- 2875- 2876.
الحكم بن موسى 2137- 2138- 2139- 2876- 2878- 2879- 2880- 2881- 2882- 2884- 2885.(11/5097)
الحكم بن نافع 2022- 3625.
الحكم بن نميلة الخراساني 2885- 2886.
الحكم بن هشام الثقفي 1437.
الحكم بن هشام بن عبد الرحمن 2891- 2897- 2898.
الحكم بن الوليد بن يزيد 2887.
حكيم بن أفلح 2267.
حكيم بن حزام 1511- 2898- 2901- 2902- 2905.
حكيم بن حكيم 1556.
حكيم بن سعيد 702.
حكيم بن نافع 3264.
ابن حلبات المعري 353.
حلب بن مهر 533.
الحلبي المتكلم 4754- 4758.
حلبس بن زبار 2906.
أبو حليم الطبيب 1123.
حماد بن أحمد بن محمد 2807- 2908.
حماد بن أسامة 951- 1384- 1404- 3830- 4335.
حماد بن اسحاق بن ابراهيم 1412- 142.
حماد البزاعي 2913- 2916- 4566- 4578.
حماد التيناتي المغربي 2945.
حماد بن حامد العرضي 2908- 2909.
حماد بن حمزة المعري 2909.
حماد بن زيد 1377- 1492- 1662- 1663- 2345- 3468- 3627- 3805.
حماد بن سالم الشيعي 1752.
حماد بن سلمة 917- 1492- 3627.
حماد بن أبي سليمان 2848.
حماد بن صديق 2907.
حماد بن صعصعة 4462.
حماد بن عبد الرحمن 9209- 2910.
حماد بن عبد الله الاقطع 2909- 4435.(11/5098)
حماد العدوي 2921.
حماد بن عمرو النصيبي 1524- 1532.
حماد بن محمد البوازيجي 2910- 2911.
حماد بن منصور بن علي 2912.
حماد بن المؤمل الكلبي 2877- 2882.
حماد بن هبة الله الحراني 82- 1533- 1667- 2388- 2920- 4675.
حماد بن هبة الله بن الفضيل 2916
حماد بن الوليد 2789
حماد بن يحيى البلخي 3332
الحماني بن كنعان 150- 527- 528
حمد بن أحمد بن بركة 2922- 2923
حمد بن راشد 3471
حمد بن علي الرهاوي 1621
حمد بن محمد 930
حمدان بن الأشعث 929
حمدان بن الحسن التغلبي 2924
حمدان بن حمدون بن الحارث 2924- 2925
حمدان بن عبد الرحيم الاثاربي 143- 481- 1972- 2280- 4158- 4238
حمدان بن عبد الرحيم بن سعيد 2932
حمدان بن عبد الرحيم بن علي 2926 2927- 2928- 2931- 2932
حمدان بن علي الشيباني 2933
حمدان بن غارم بن نيار 2934
حمدان بن ناصر الدولة 2924
حمدان بن يوسف البابي 2934
حمدان بن يوسف الضرير 273
حمدون بن اسماعيل بن داود 704- 2936- 2938- 3753
ابن حمران 82
أبو حمزة 4616
حمزة بن أحمد بن علي 2940(11/5099)
حمزة بن أحمد بن فارس السلمي 725
حمزة بن أحمد بن كروس 2794
حمزة بن أحمد النصيبي 1171
حمزة بن أسد القلانسي 1300
أبو حمزة الأسلمي 4428
حمزة بن الاصبغ الكلبي 2941
حمزة بن بيض بن عبد الله الكلبي 2941- 2942- 4666
حمزة بن الحسن الأصبهاني 92- 114- 1597
حمزة بن الحسن بن العباس 2330
أبو حمزة بن أبي حصين 4428
حمزة بن السيد فارس 2943
حمزة بن سعيد المروزي 1184- 2943
حمزة بن طالب بن حمزة 2944
حمزة بن عبد العزيز الكتاني 1486
حمزة بن عبد العزيز المهلبي 1484
حمزة بن عبد كلال 3549
حمزة بن عبد الله العلوي 9340- 2909- 2945- 4435
حمزة بن عبد المطلب 490- 2153- 3005
حمزة بن عتبة 3747
حمزة بن علي الجنوبي 2794
حمزة بن علي الحسيني 2408
حمزة بن علي الحلبي 2405
حمزة بن علي بن زهرة 2946
حمزة بن علي العدوي 2945
حمزة بن علي العين زربي 2952
حمزة بن علي النرسي 2951
حمزة بن علي بن هبة الله 2953
حمزة بن علي بن برسخا 2947
حمزة بن فارس بن كروس 2797
حمزة بن القاسم 2956
حمزة بن القاسم الهاشمي 8043
حمزة بن مالك 240(11/5100)
حمزة بن مالك بن سعد 2939
حمزة بن مالك الهزاني 2956- 4186
حمزة بن محمد الزبيري 2776
حمزة بن محمد بن العباس 2957
حمزة بن محمد العلوي 2712
حمزة بن محمد الكناني 2261- 2958- 2961- 3246- 3349- 3350
حمزة بن المعتز 600
حمزة بن يحيى بن سلمة 2962
حمزة بن يوسف بن ابراهيم 2962
حمزة بن يوسف السهمي 861- 1008- 1523
حمش بن عبد الرحيم التريكي 2964
حمد بن سعدانة العليمي 2966
حمل بن عبد الله الخثعمي 2966
حميد بن الأصبغ 1047
حميد بن ثور 1423- 1507
حميد بن ثيروية 3068
حميد بن جعفر المعري 2968
حميد بن جامد بن منقذ 2968
حميد بن حريث الكلبي 2969- 3625
حميد بن الحسن بن عبد الله 2969
حميد بن الحسن الوراق 2309- 2311
حميد بن زنجويه 606- 2969- 2970
حمد بن أبي زينب 2316- 2319
حميد بن سفيح 2971
حميد بن سلم 2562
حميد بن سنيح 2249
حميد الطويل 2038- 2041- 2350- 3622
حميد بن الظريف 2972.
حميد بن عبد الرحمن الرواسي 2972.
حميد بن عبد الله المزني 4371.
حميد بن العلاء 4068.(11/5101)
حميد بن علي اللحياني 2973.
حمد بن علي الرهاوي 1617.
حميد بن قحطبة 2973- 2974- 2975- 2927- 3931- 3612.
حميد أبو قلابة 2978.
حميد بن مالك بن مغيث 2975.
حميد بن محمد بن عبد العزيز 3748.
حميد بن محمد بن عبد الله 2971- 2977.
أبو حميد المصيصي 4492.
حميد بن معيوق 2875.
حميد بن منقذ 2976.
حميد بن نصر اللخمي 1925.
حميد بن هارون المصيصي 2977.
حميد بن هشام الداراني 2311.
حميد بن هلال 1302.
حميدان بن خضير 2967.
حمية بن قرناص 4581.
حنبل بن اسحاق 2345- 2346.
حنبل بن عبد الله بن سعادة 2979.
حنبل بن عبد الله المكبر 1258- 1668- 3211.
حنبل بن الفرج 2981.
حنش بن الحارث النخعي 1885- 1886- 3723.
حنش الديلمي 3657.
حنش بن عبد الله بن حنظلة 2983.
حنش بن علي الهمداني 9284.
حنش بن غالب 4406.
حنش بن محمد 4502.
حنش بن المعتمر 2984.
حنظلة بن خويلد 2984.
حنظلة بن دارم 1933.
حنظلة بن صفوان 2852- 2854- 2855.(11/5102)
أبو حنيفة (الامام) 62- 1029- 1346- 1607- 1658- 1713- 1953- 1969- 1988- 2234- 2449- 2296- 2344- 2387- 3906- 4003- 4011- 4146- 4196- 4252- 4255.
حنين بن اسحاق العبادي 2985.
أبو الحواري 4019.
أبو الحواري العمي البصري 4014.
الحواري حطان بن المعلى 565.
الحواري بن حطان 2987.
الحواري بن محمد 2987
الحوالي بن كنعان 527
حوثرة بن سهل بن العجلان 2988
حوثرة بن سهيل 2853- 2854- 2856
حوثرة بن محمد بن المنقري 2212
حوشب ذو ظليم 2989
حوشب الحميري 2993
ابن حوقل النصيبي 66- 86- 117- 123- 128- 348- 355
حوي بن حوي الكندي 2995
ابن حوي السكسكي 930- 4549- 4671
حوي بن أبي عمرو 2995
حوي بن مانع 2995
حويث بن أحمد بن أبي حكيم 1181
الحويرث بن حية 546
حياة بن قيس 2907
حيان بن ابجر 2998
حيان بن بشر بن حيان 2998
أبو حيان التوحيدي 2444
حيان بن سراقة الاسدي 3000
حيان بن سلمة 3101- 3005
حيان بن قيس بن وحوح 3000
حيان بن موسى 2370(11/5103)
حيان بن هوذة النخعي 3007- 3008
حيان بن وبرة المري 3389
حية بن شعبة 2194
حية بن عاصم بن سلمان 456
أبو حية بن عبد عم 4430
حيدرة بن عبيد 2342
حيران بن نوف 2939
الحيص بيص 1174- 4656- 4263- 4266- 4267- 4268- 4270- 4271
حيوان بن نوف 2939
حيوة بن حنزل 3621
حيوة بن شريح 4431- 4432
حيوة بن المبارك البصري 1523
خ خاتون جيجلء 3661
خارجة بن زيد بن ثابت 1473
ابن أبي خازم القاضي 818
ابن الخازن 4122
خاقان خادم الرشيد 758- 760
أبو خالد الاحمر 1019
خالد بن الحارث الهجيمي 1186
خالد بن الحارث الانصاري 3212
خالد بن أبي خالد 3212
خالد بن دريك 1859- 1861
خالد بن دهقان 3065- 3066- 4653
خالد بن دينار 3679
خالد بن الربيع الكوفي 2148
خالد الربعي 2097
خالد بن الزبرقان 2909(11/5104)
خالد بن زيد بن كليب 1946- 4496- 4596
خالد بن سعيد 4536
أم خالد بنت سعيد بن العاص 1844
خالد بن سليمان الاحمر 1384
خالد بن سنان العبسي 466- 540- 3041- 3043
خالد بن شعبة 3496
خالد بن صفوان 3044- 3047- 3050- 3053- 3054 3057- 3058- 3059- 3062- 306 3064- 3065- 3176
خالد بن عامر الزيادي 3185- 3186
خالد بن عبد الرحمن 3088
خالد بن عبد السلام الصدفي 2798- 2799
خالد بن عبد الله بن حسين 1695
خالد بن عبد الله بن الفرج 3065
خالد بن عبد الله القسري 48- 1667- 2107- 2862- 2867- 3066- 3071- 3072- 3073- 3074 3077- 3079- 3082- 3083- 3085 3086- 3087- 3088- 3446- 4035 4036
أم خالد بنت عبد الله بن يزيد 3928
خالد العبدي 4759
خالد بن عرفطة العذري 2121- 3089- 3091
خالد بن عمر الزيادي 3184- 3186
خالد بن عمر السلفي 1295
خالد بن عمران الازدي 3095
خالد بن أبي عمران 2983
خالد بن عمرو الحمصي 1812
خالد بن عمرو السعيدي 3091- 3094
خالد بن عمرو السلفي 3092(11/5105)
خالد بن عمرو بن العاص 3092
خالد بن عمرو القرشي 3094
أبو خالد الفارسي 4431
أبو خالد التنوخي 4431
خالد بن قطن 3095
خالد بن كعب بن زهير 557
خالد بن كيسان 3095
خالد بن محمد القيسراني 1825- 3096- 4247
خالد بن مخلد القطواني 1468
خالد بن مرداس السراج 2862
خالد بن المعمر 2865- 2866
خالد بن النضر 2832- 2994- 3113- 3114- 3115
3116- 3117- 3118- 3119
خالد بن معدان 2202- 2206- 2847- 2848- 3101 3102- 3110- 3111- 3113- 3616
خالد بن نافذ الغامدي 3120
خالد بن ملجم 2820
أبو خالد النجار 4432
خالد بن نزار الايلي 1535
خالد بن النضر 3655
خالد بن نفيل 548
خالد بن هشام بن اسماعيل 3173
خالد بن وضاح 3747
خالد بن الوليد 235- 573- 574- 575- 590- 1752- 1753- 1875- 1890- 1946 1947- 3096- 3120- 3121- 3121 3127- 3124- 3125- 3126- 3127 3128- 3130- 3131- 3132- 3133 3134- 3135- 3136- 3137- 3138 3139- 3140- 3141- 3143- 3144 3145- 3147- 3148- 3149- 3150(11/5106)
3153- 3154- 3155- 3156- 3157 3158- 3159- 3161- 3162- 3163 3166- 3168- 3169- 3173- 2563 3564- 3913- 4037- 4151- 4157
خالد بن يزيد التميمي 3197- 3198
خالد بن يزيد بن خالد 610- 3176
خالد بن يزيد الخراساني 3176
خالد بن يزيد الشيباني 3182- 3183
خالد بن يزيد القسري 3064- 3179- 3180 خالد بن يزيد بن محمد 3180
خالد بن يزيد بن مزيد 3181
خالد بن يزيد المري 1437
خالد بن يزيد بن معاوية 3184- 3185- 3187- 3191- 3411 3622- 4171
خالد بن يوسف بن سعد 3211
الخالديان الموصليان 4209- 4759
خالص بن أحمد 3213
ابن خان التركي 4082
ختلع أبه 3216- 3217- 3845
خثمة بن سليمان 1179
خداش بن بشر 3220- 3221- 3222- 3225
أبو خراسان 4120
خراش بن بحدل الكلبي 3226
خريم بن الاخرم 3229- 3237
خبيق بن سابق 1636- 3215
خداش بن زهير 539
خديجة بنت خويلد 2566- 2903- 2904
خديجة بنت محمد بن ابراهيم بن مصعب 815
ابن خذام الكلبي 4673- 4674
خراش بن محمد بن خراش 701
ابن خرداذبة 330(11/5107)
خريم بن عامر
خريم بن فاتك الاسدي 3228- 3229- 3234
خريم بن فاتك 3239- 3240- 3347- 348
ابن خريم 1166
خزرون الاخشيدي 2068
خزعل بن عاصم 3241
خزعل بن عسكر الشنائي 3241- 3243
خزيمة بن ثابت 3243- 3244- 3246- 3247- 3248 3249- 3250- 3252- 3253- 3254 3255- 4544- 4596
خزيمة بن خازم 3256- 3257- 3258- 3497- 3530 3606
أبو خزيمة العابد 4282- 4285
خزيمة بن مدركة 533
خسر فيروز 3259
الخصيب بن عبد الله المصري 2283
أبو الخصيب بن المنتشر المصيصي 4432
خصيف بن عبد الرحمن 3264- 3266- 3267- 3268- 3269 3272 3272- 3273- 3275- 3276- 3278 3279- 3280
الخضر عليه السلام 464- 3305- 3306- 3309- 3381 382- 2183
الخضر بن أحمد الحراني 2183
الخضر بن أحمد الطبري 1059- 3310
الخضر بن التونتاس 3310
الخضر بن ثروان 4266- 4268
الخضر بن حسن البابي 3312
الخضر بن الحسن المقرئ 3312
الخضر بن شبل بن عبد الواحد 3213
الخضر بن الحسين الازدي 2943(11/5108)
الخضر بن عبدان 1930- 4769
الخضر بن عبد الله البالسي 4582
الخضر بن عبد الله الطرسوسي 3317
الخضر بن عبد الله بن علوان 3316
الخضر بن عبد الواحد بن خضر 3318
الخضر بن عبد الوهاب بن سوار 3320
الخضر بن علي الانطاكي 3321- 3322
الخضر بن محمد بن أزهر 3323
الخضر بن محمد بن غويث 1165
الخضر بن محمد المصيصي 3324
الخضر بن هبة الله بن احمد 723
الخضر بن هبة الله بن طاوس 1012- 2795
الخضر بن يوسف بن مروان 3325
ابو الخطاب بن البطر 2777
ابو الخطاب الجبلي 4272
أبو الخطاب بن دحية 4010
الخطاب بن سعد بن عثمان 3330
خطاب بن سنان الحراني 3331
الخطاب صاحب عروة بن مروان 3331
أبو الخطاب بن عون الحريري 1084- 4433
خطاب بن القاسم 3265
أبو الخطاب بن محمد بن الحسين الطائي 8350
أبو الخطاب النحوي 4434
خطاف بن منصور المروروزي 3332
خطلبا بن عبد الله 3331
الخطيب البغدادي أحمد بن علي بن ثابت خطير الملك بن الوزير اليازوري 4726
الخفاجي 4173
خفاف بن ندبة 1933- 1934- 1935- 1938
خفاف بن نضلة بن عمر الثقفي 1251
ابن الخفافي 4677
خفير العبسي 2317(11/5109)
خفيف بن عبد الله 3331
خلاد بن أسلم 2879
خلاد بن رافع 3388
خلاد بن محمد بن واقد 3388
ابن الخلال 4574
الخلب التنوخي 4725
الخلدي 4229
خلف الاحمر 3696
خلف بن ادريس 1333
خلف البزاز 1220
خلف بن تميم 1459- 3334- 3336- 3337- 3338- 3342- 3733
خلف بن روح بن أبي حجير 1477
خلف بن سالم السندي 3342- 3343- 3344- 3345- 3346
خلف بن القاسم بن سهل 3346
خلف بن عمرو الاموي 2862- 2866
خلد بن عمرو العكبري 926- 2345- 2346
خلف بن محمد الحافظ 3350
خلف بن محمد الداراني 1434
خلف بن محمد بن كردوس 3392
خلف بن محمد الواسطي 2472
خلف بن ملاعب الاشهبي 144- 3354- 3355- 3357- 3358- 3359
خلف بن هشام 2934
خلف بن هشام بن مروان 3360
خلف بن يزيد الأفقم 3360
خليد بن دعلج 3360- 3362- 3364- 3365- 3366
خليفة بن أحمد بن صدقة 3367
خليفة بن بركة التادفي 3367- 338
خليفة بن خياط 2722- 2803- 3091
خليفة بن سليمان القرشي 3969- 3370- 4353
خليفة بن المبارك السلمي 941- 3370- 3371- 3372
الخليل بن أحمد بن الخليل 3373(11/5110)
الخليل بن أسد 4768
الخليل بن بكير 1885
خليل بن خمر تكين الحلبي 3377
الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله 864- 3378- 3392
الخليل بن عبد القهار الصيداوي 959
الخليل بن عبد الله 1054- 1406- 1476- 3379- 4257- 4260
خليل بن علي 3379
الخليل بن محمد الضميري 1616- 3381
خليل بن الياس بن عبد الله 3377
خمار تاش بن عبد الله التراي 3381
خمارويه بن أحمد بن طولون 120- 741- 807- 827- 836- 1112- 1113- 1114- 1115- 1242- 1252- 1499- 3382- 3383- 3384- 3385- 3477- 3553
خميس بن علي الحوزي 2333
خناصرة بن عمرو بن الحارث 115- 116- 3386
الخنساء بنت زبار الكلبي 1535- 1536
خولة بنت سعد الدولة 2538
خولة بنت عقبة بن رافع 4244- 4245
خولة بنت منصور 2316- 2317- 2318
خولي بن يزيد الأصبحي 2571- 2661- 2663
خويلد بن خالد 3386
خويلد بن نفيل 548
ابن الخياط 82- 3959- 4200
خيثمة بن سليمان الاطرابلسي 1053- 1202- 1616- 1812- 1814- 2343- 3320- 3438
خيثمة بن سليمان بن الحر 3389
خيثمة بن عبد الرحمن 371
أبو خيثمة النسائي 3870
أبو الخير التيناتي 223- 1233- 3869- 4311- 4435- 4437- 4439- 4441- 4476(11/5111)
خير بن علي الطرسوسي 3396
خير بن محمد الحواري 3396
أبو الخير الموزة 4442- 4443
ابن خيرة الرقي 1746
د دارا بن بهمن 1593
دارا بن دارا 449- 1341- 1344- 1344- 1596- 1597- 1598- 4091
دارا بن منصور 3475
داران بن كشير 3475
الدارمي 918
دامس أبو الهول 3476
دانيال عليه السلام 362- 503
داوداد أبو الساج 3477
داود عليه السلام 261- 466- 3286- 3398- 3414- 3415- 3420- 3421- 3422- 2423- 3424- 3426- 3427- 3429- 3430
داود بن ابراهيم بن تميم 3430
داود بن أحمد الأنطاكي 2388- 3431- 3438
داود بن أحمد بن الحسين 3437
داود بن أحمد بن سعيد 3431
داود بن أحمد بن عشائر 3434- 3435
داود بن أحمد بن مصحح 789
داود بن أحمد بن ملاعب 2228- 3435- 3437
ابن أبي داؤد الإيادي 220
داوود بن بكر بن أبي الفرات 3934
داوود بن بلال بن مالك 3438
داوود بن بلال بن بلبل 4607
داوود الحراني 3474
داود بن الحضرمي 2995- 2996(11/5112)
أبو داود الحضرمي 913
ابن داود الداراني 1062
داوود بن رسلان الدمشقي 3440
داوود بن رشيد 722- 1723- 1741- 2848- 2850- 3441- 3443- 3817- 3826
داود بن الزبرقان 1149- 1662- 1663
أبو داود السجتاني 709- 766- 769- 768- 792- 794- 810- 951- 1437- 4701
داود بن سكمان 2234
داود بن سليمان 3446- 3816
داود بن سليمان بن حفص 3444
داوود بن سليمان العسقلاني 4359
داود بن سليمان بن مروان 3445
داوود بن صالح الهاشمي 529- 3449
أبو داود الطيالسي 1515- 1535- 1540- 1722- 1740- 1741
داود بن عبد الرحمن 1483- 3088
داود بن عبد الله الحلبي 3446
داود بن علي البطروي 4351- 4353
داود بن علي الحلبي 3452
داود بن علي الكاتب 3452
داوود بن علي الهاشمي 1152- 3446- 3448- 3449- 3450- 3451- 4028- 4035- 4036- 4037
داوود بن علي بن هبة الله 3452
داود بن عمر بن حفص 1118- 3452
داود بن عمرو الضبي 1723- 1740
داود بن عيسى بن أيوب (الناصر) 735- 1608- 1809- 5453- 3405 3454- 3882- 4350
داود بن المحبر 761
داود بن محمد بن الجراح 3464
داود بن محمد بن خالد 3464(11/5113)
داود بن محمد الخالدي 2794
داوود بن محمد القرشي 3465
داوود بن محمد الكرجي 3466- 3468
داوود بن معاز المصيصي 2790- 3180- 3468- 3469- 3470- 3473
داود بن ملاعب 1258
داود بن منصور 1201
داوود بن منصور البنداري 3470
داوود بن ميكائيل 2485
داوود بن هاشم 3477
داوود بن أبي هند 2827- 2840- 3679
داوود بن علي بن هبة الله 3452
داوود بن علي الهاشمي 1152- 3446- 3448- 3449- 3450- 3451- 4028- 4035- 4037
داوود بن الوسيم 3471
داوود بن يحيى النجار 1750
داوود بن يوسف بن شاذي 3472
دبية بن عدي 3493
دبيس بن صدقة 1361- 1963- 3478- 3481- 3482- 3483- 3488- 3489- 491- 3492
دبيس بن مزيد 1349
دثار بن وائل 4291
أبو دجانة الانصاري 4444
أبو الدحداح 3777
دحمان بن الحبال 3494
دحية الكلبي 1878- 3184- 3186
دحيم الدمشقي 2364
دحيم بن اليتيم 722- 2367
دخين بن عامر 3493
درباس بن محمد 3494(11/5114)
أبو الدرداء 4144- 2145- 2166- 3101- 3105- 3549- 3622- 4184- 4444
أم الدرداء 1695- 3622- 3842
ابن درستويه 1083- 2448- 4749
ابن دريد الازدي 875- 1342- 1490- 4125- 4673 دريع بن كامل 3494
دزبر بن أونيم الديلمي 3495- 3496- 3657- 4593
دعبل بن علي الخزاعي 2650- 2670- 3098- 3498- 3504- 3505- 3506- 3507- 3508- 3509- 3510- 3521- 3523- 3524- 3527- 3529- 3531- 4431- 4516
دعلج بن أحمد بن عبد الرحمن 3531- 3533- 3534- 3536
دغفل بن حنظلة 3696
دفافة العبسي 1322
دقاق بن تتش 3660
دقلطيانوس 458
دقيانوس 330- 457
أم دلدرم 105
دلف بن عبد الله بن التبان 4270
دلوية 3911
الدميك النحوي 4728
الدنف الشاعر 4728
أبو الدنيا الاشج 2313- 2314- 4444
دهثم بن جناح الملطي 1524
ابن الديعاص الحلبي 4574- 4756
ديك الجن الحمصي 1322- 4756
الديلمي العابد 4760
ديوجانس 1971- 1972
ديوداد بن محمد بن أبي الساج 823(11/5115)
ذ ابن الذبروي 3882
أبو ذر الطرسوسي 4445
أبو ذر الغفاري 1302- 2153- 3101- 3105
ذفافة بن عبد العزيز العبسي 4717- 4743
أبو الذمام العقيلي 4157
الذهلي 4118
ذو ظليم 4729
ذو الفقار بن محمد الحفي 2479
ذو القرنين 450- 454
ذو الكلاع الحميري 2197- 3731- 4481- 4645- 4671
ذو النون بن الداشمند 325
ذو النون المصري 1119- 123- 4180- 4182- 4284
ذؤيب بن الاشعب 3927
ذؤيب بن عماق 3747
ر راجح بن اسماعيل الحلبي 3545
راجح بن أبي بكر 3547
راشد بن زفر 3806
راشد بن سعد 2201- 2205- 2206- 2336
الراعي الشاعر 4730
راغب 4653
راغب الخادم 3553
رافع بن خديج 3557
رافع بن ظافر بن علي 4642
رافع بن عبد الله بن نصر 3561- 3563
رافع بن عميرة الطائي 3563
أبو رافع 4446- 4449
رائطة بنت عبد الله الحارثية 137
الرباب الزوقلية 545
الرباب بنت كعب 2156(11/5116)
ربعي بن خراش 2063- 2148- 2157- 2162- 4316
الربيع بن أنس 3679
الربيع بن بزر 369- 3603
الربيع بن خثيم 1854- 3565
أبو الربيع الرازي 2799
أبو الربيع الزهراني 1170- 1220- 2253- 2364- 2367- 3876
الربيع بن سليمان 748- 975- 1047- 1149- 1195- 2721- 2773- 2308- 2310- 2312- 333
الربيع بن صبيح 1885
ربيع بن عبد الله الحموي 3590
الربيع بن عميلة 3237
ربيع بن محمود المارديني 922- 1212- 2288
ربيع بن محمود بن هبة الله 3591
الربيع بن نافع الحلبي 620- 1044- 1045- 3360- 3363- 4370- 3603- 3625
الربيع بن يونس 6256- 3606
ربيعة بن أسلم 3938
ربيعة بن الحارث الجيلاني الحمصي 359
ربيعة بن سليم 2983
ربيعة بن شرحبيل 3669
ربيعة بن عاصم العقيلي 3612
ربيعة بن عباد 3613- 3987
ربيعة بن عمرو الجرشي 3616
ربيعة بن الغاز الجرشي 3101- 3105
ربيعة بن كعب القصير 3618
ربيعة بن لقيط بن حارثة 3628
ربيعة بن يزيد الدمشقي 1695- 1699- 1700- 1702- 1704
رجاء بن الاشيم 2854
رجاء بن ايوب الحضاري 3621(11/5117)
رجاء بن حيوة 1697- 1704- 1859- 1923- 2809 3184- 3186- 3445- 3627- 3911 3912- 4256- 4474- 4522
رجاء بن سراج 3625
رجاء بن ابي سلمة 1696- 1697- 1705- 4522
رجاء بن عبد الرحيم 3603- 3625
رجاء بن محمد 1201
رجاء بن معبد بن علوان 3626
رجاء بن مهران بن أبي سلمة 3622- 3627
أبو الرجال بن أبي بكار 1184
رجب بن ابراهيم 3620
رزق الله الدنيسري 923
رزق الله بن عبد الوهاب 1617- 1625- 1627- 2545- 2479 2776- 3632- 4201
رزق الله بن عبيد الجزري 3646
رزق الله بن يحيى بن رزق الله 3647
رزيق بن حبان 3648
رزين بن علي الخزاعي 3517
رستم بن تروذا 3650- 3869
رشاء بن نظيف 1002- 1008- 2472- 3652
رشد بن سعد 1437
الرشنائي بن بندار الزنجاني 2024
الرشيد بن علي بن المهتا 3653
الرشيد بن الزبير 4112- 4147- 4165- 4174- 4423 121- 161- 167- 173- 241- 247- 259- 261- 836- 177- 178- 1412- 1414- 1469- 1651- 1652- 1654- 1757- 1768- 1769 1866- 1867- 1868- 1869- 1870 1872- 2098- 2383- 2384- 2386 3654- 3908- 4177- 4178- 4525 467- 4675(11/5118)
رشيق بن عبد الله النسيمي 3655- 3656- 3657- 4593
رشيق القاري 823
أبو الرضا بن اللعيبة 4451
أبو الرضا بن النحاس 4102- 4103- 4450
رضوان بن تتش 324- 427- 475- 805- 2805- 3358- 3659- 3660- 3666- 3738 3960- 4574- 4588- 4595- 4636
رضوان بن سعيد المصيصي 3667
أبو رضوان بن سعيد 4451
رضوان بن علي الرقي 3667
الرضي النيسابوري 1012
الرفاد بن عمرو بن ربيعة 550
رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم 541
رفاعة بن رافع بن مالك 4596
رفاعة بن سداد 3672
رفاعة بن عامر 3672
رفق بن عبد الله الخادم 3674- 3675- 3676- 3677- 3678
رفيع أبو العاليه 3679
الرقعمق احمد بن محمد الانطاكي ركن الدين بن قراطاي 1070
أبو رمادة الضبي 4452
رمضان بن صاعد 3690
رملة بنت الحارث 1907
رملة بنت الزبير بن العوام 3195
أبو رملة 760
ابن رواج 1075
رواحة الانصاري 2848
رواد بن الجراح 951- 1189- 1263- 1266- 3360- 3363
الروادي بن كنعان 527- 528
رواس بن قلابة بن ربيعة 3880
رود بن الحارث 3718(11/5119)
روح بن ابراهيم 3716
روح بن احمد الحديثي 1588- 1590- 1591
روح بن اسلم البصري 1148
روح بن حاتم 240- 3716
روح بن زنباع 2236- 3197- 3717- 4738
روح بن عبادة 761- 1063- 1468- 1412- 1510- 1515- 1517- 2401
روح بن عبد الواحد الحراني 3360- 3363
روح بن الفرج القطان 1434
روح بن قرة المقرئ 802
روح بن محمد بن احمد السني 4574
أبو روح بن محمد الهروي 705
روح بن معمر 3717
ابن الرومي 2334- 4757- 4758
رومي بن وهب 1959
رؤية بن العجاج 3696
روزبهان بن ابي بكر 3719
ابو روق الهزاني 2722
رويبة بن عبد الله بن هلال 254
أبو رويحة الخثعمي 4452
رويفع بن ثابت 2983
رويم الشيباني 3722
رياح بن الحارث 3723
ابو الرياح المصيصي 4452
ابو رياش 4628
الرياش 4075
رياح بن عتيك 3724
أبو الريان الاصبهاني 4453
ابو الريان الاهوازي 2271- 2272
ريان بن صبرة 3726
أبو ريحانة 4453
ريطة بنت أبي العباس 1763(11/5120)
ابن الزاغوني 3980
زاكي بن كامل 3728
زامل بن عتيك الجذامي 3730
زامل بن عمرو 2854
زامل بن عمرو الحبراني 2891
زامل بن عمرو السكسكي 3731
زامل بن عمرو العزري 4186
زاهر بن أحمد السرخسي 1681
زاهر بن أحمد 1683
زاهر بن رستم 1543
زاهر بن طاهر المشيلمي 705
زاهر بن طاهر الشحامي 1008- 1484
زاهر بن طاهر 2740
أبو الزاهرية 4454
الزاهي المعري 4731
أبو زائدة 4050
زائدة بن قدامة الثقفي 1831- 3334- 3338- 3738
زائدة بن نعمة بن نعيم 3738
ابن زبرة 3977
زبرج الثلمي 3744
الزبرقان بن بدر 3912- 3916
زبيد بن عبد الخولاني 3746
زبيدة بنت جعفر بن المنصور 220
الزبير بن يكار 1325- 1412- 1419- 3747- 3753- 4136
الزبير بن جعفر بن محمد 3753
الزبير بن عبد الواحد بن محمد 3776
الزبير بن العوام 1841- 1844- 3132
الزبير بن محمد الاسدي 766
أبو الزبير المصري 872
الزبير بن المنذر 3781
أبو الزبير بن المنذر بن عمرو 4454(11/5121)
زحر بن قيس 2631- 3783
زحول الحلبي 3787
زر بن حبيش 2148
زرافة حاجب المتوكل 3787
أبو زرعة البصري 1181
أبو زرعة الدمشقي 794- 1437- 4702
أبو زرعة الرازي 1045- 1510- 1518- 1388- 3900
زرعة بن شريك التميمي 2629
أبو زرعة الشيباني 4455
أبو زرعة الصوري 731
زرعة أبو عبد الرحمن 3793
أبو زرعة اللخمي 4455
زرعة بن موس الطبراني 3790
أبو زرعة النصري 975
ابن زرقوية 769
زفر بن الحارث الكلابي 548- 3612- 3796
زفر بن عاصم 554- 2974- 3803
زفر بن العباس 554
زفر بن عبد الله 3805
زفر مولى سلمة بن عبد الملك 3806
زكريا بن ابراهيم بن الخصاف 951
زكريا بن أحمد البلخي 1165
زكريا بن أحمد بن يحيى 3777
زكريا بن ادريس الانطاكي 3815
أبو زكريا بن أبي اسحاق المزكي 767
زكريا بن أيوب 3815
أبو زكريا البخاري 4285
أبو زكريا البربري 4066
أبو زكريا التبريزي 878- 899
زكريا بن داود الخفاق 3626
زكريا بن عبد الرحمن البصري 1136(11/5122)
زكريا بن عدي 1501- 1515
زكريا بن عيسى 3985
زكريا بن مبشر 1123- 4455- 4709
أبو زكريا المزكي 4337
زكريا بن منظور 3441- 3444- 3816
زكريا بن يحيى الانطاكي 3832
زكريا بن يحيى بن اياس 3826
زكريا بن يحيى الحميري 3830
زكريا بن يحيى الديبلي 1121
زكريا بن يحيى الساجي 1240- 1622- 1623- 1624- 1831- 2720
زكريا بن يحيى السجزي 2311
زكريا بن يحيى العمري 2799
زكريا بن يشوى 3808- 4438
زكروية بن مهرويه 929- 939- 2531
زكي بن عبد الله الحلبي 3834
زمل بن عمرو بن العتل 3837
زماخ بن يحيى بن صافي 3835
أبو الزناد 3613
ابن الزنجاري 4582
زنجوية بن محمد 2964- 2965- 3626
زنكل بن علي العقيلي 1524- 3842
زنكي بن آقسنقر 127- 738- 1630- 1959- 1960- 2351- 2926- 3218- 3478- 3480- 3482- 3489- 3845- 4415- 4641
زنكي بن مودود 1211- 1242- 3857
زهدم بن الحارث 3867
زهرة بن حوية السعدي 3869- 4026
زهرون 3868
أبو زهير الانماري 3105
زهير بن اياد 558(11/5123)
زهير بن أحمد البغدادي 3870
زهير بن تيم بن أسامة 556
زهير بن جذيمة 539
زهير بن الحارث 184- 3870- 3903- 3904
زهير بن حرب 4093- 2364- 3870- 3874- 3876- 3877- 4403.
زهير بن الحسن بن الفرات 3877
زهير بن حميد بن زهير 2968
زهير بن أبي سلمى 1087- 2008- 3005
زهير بن طاهر الشحامي 2506
زهير بن عباد 730- 951- 1723- 1741- 2181- 3877- 3879- 3880- 3881- 4518
زهير بن عوف الكندي 3881
زهير بن عبد الرزاق 3881
أبو زهير العبسي 4455
زهير بن قمير 3887
زهير بن القين 2625- 2628
زهير بن محمد 1841- 1844
زهير بن محمد الخراساني 3892- 3893- 3894- 3895- 3896- 3897- 3898- 3899- 3900
زهير بن محمد العنبري 3882- 3885- 3897- 3898
زهير بن محمد بن قمير 3604- 2877- 2883- 3886- 3889- 3895- 3896.
زهير بن محمد الكاتب المهلبي 3882- 3883- 3885
زهير بن محمد المديني 3901
زهير بن محمد بن يعقوب 3889- 3890
زهير المجنون الانطاكي 3904
زهير بن مضرس 3902
زهير بن هارون بن موسى 184- 3870- 3903- 3904
زوقل بن حييط 536- 545
الزوقلية أم صالح بن مرداس الكلابي 537
ابن زولاق المصري 834- 4751(11/5124)
زياد بن أبيه 1321- 2110- 2114- 2115- 2121 2122- 2125- 2128- 3104- 4019- 4023- 4024
زياد بن الاشهب 3909
زياد الاعجم العبدي 3918- 3919- 3920- 3921- 3922 3923- 3924- 3925- 3926- 4015
زياد بن أيوب الطوسي 3910- 3911
زياد بن أيوب المصيصي 3909- 3910
زياد بن جابر بن عمرو 3918
زياد الجصاص 3950
زياد بن حبيب الجهني 3911- 3912- 3954
زياد بن حفص التيمي 3912
زياد بن أبي حسان النبطي 3949- 3950- 3952
أبو زياد الحلبي 4455
زياد بن حنظلة التيمي 3912- 3913- 3915- 3916
زياد بن خصفة التيمي البكري 3916- 3917
زياد بن الخضر بن زياد 3917
زياد بن أبي زياد 3935- 3937- 3938- 3940- 3941
زياد بن سليم 3926
زياد بن شابور 2562
زياد الصقلبي 264- 3955
زياد بن عبد الرحمن 915- 2040
زياد بن عبد الله الحارثي 3928- 3932
زياد بن عبد الله السفياني 3927- 3929- 3932
زياد أبو عبد الله 3954- 3955
زياد بن عثمان بن زياد 3932- 3933
زياد موسى بن غياث 3940- 3941- 3942
زياد بن كعب بن مرحب البجلي 3934
زياد بن كعب الهذاني 2135
زياد بن لبيد 1900- 1901- 1902- 1904- 1905 1906- 3907
زياد بن ميسرة 3934(11/5125)
زياد بن النضر الحارثي 3943- 3945- 3946- 3947- 3948 3948
زياد بن النضر الطرسوسي 3948
زياد بن أبي الورد الدمشقي 3953
زياد بن أبي الورد الكاتب المشجعي 3953
زياد بن يحيى الحساني 2780
زيادة الله بن عبد الله بن ابراهيم الاغلبي 904- 3906- 3908
زيادة الله المرندي 4444
زيد بن ابراهيم بن عبد الملك 3956
زيد بن أحمد الحلبي 3962- 3963
زيد بن أحمد (أبو الغنائم) 3962
زيد بن أحمد بن عبد الله الدمشقي 3959
زيد بن أحمد بن عبد الله الحلبي 3958- 3960- 3961
زيد بن أحزم 606
زيد بن أرقم 2630- 3963- 3964- 3966- 3969 3970- 3971- 3972- 3973- 3974 3975- 3976- 3977- 3978- 3999 4000- 4001
زيد بن أسلم 1473- 3613- 3816- 3896- 3899 3978- 3983- 3984- 3985- 3986 3987- 3988- 3989- 3993- 3994 3995- 3996- 3997- 3998.
زيد بن اسماعيل الصائغ 1144
زيد بن اسماعيل الواسطي 1136
أبو زيد الاعمى 3926- 4015- 4456
أبو زيد الانصاري 1049- 3696
أبو زيد البلخي 117- 218- 219- 359- 373
زيد بن ثابت 1565- 1833- 3244- 3982
زيد بن جارية 3975- 3999- 4000- 4001
زيد بن الحارث 3973
زيد بن حارثة 3982- 3999- 4000- 4001- 4029
زيد بن الحباب 3627- 4141(11/5126)
زيد بن الحسن بن الحسين 1686- 2318- 2562- 2573- 3557 4002- 4011
زيد بن الحسن الكندي 964- 1207- 1210- 1289- 1606 1608- 1632
زيد بن حصن الطائي 4013
زيد بن الحواري البصري 4013
زيد الحوراني 4062
أبو زيد الدمشقي 4456
زيد بن أبي رجاء 1604
زيد بن أبي الزرقاء 4059- 4060
زيد بن السكن الجندي 1468
زيد بن صوحان العبدي 312- 3947
أبو زيد الصوفي 3719
أبو زيد الطرسوسي 4457
زيد العابد 463- 4061
زيد بن عباد 1754
زيد بن عبد الرحمن 551- 3997
زيد بن عبد العزيز الموصلي 761
زيد بن عبد الله البصري 2801
زيد بن عبد الواحد 4024- 4025
زيد بن عتاهية الفقمي 4025
زيد بن عدي بن حاتم 4026
زيد بن علي بن الحسين 2972- 3446- 3448- 4050- 4051 4052- 4027- 4028- 4030- 4031 4032- 4033- 4034- 4036- 4039 4040- 4041- 4042- 4043- 4044 4045- 4046- 4047- 4048- 4049
زيد بن علي بن أبي خداش 4054
زيد بن علي بن عبد الله الفارسي 4051- 4052- 4053
زيد بن عمرو بن نفيل 4055
زيد العمي 407- 3926- 4016- 4017- 4018 4019- 4020- 4021- 4022- 4023 4024(11/5127)
زيد بن محمد بن زيد 4055
زيد بن نصر بن تميم 4024- 4055
أبو زيد النميري 4073
زيد بن وديعة 4246
زيد بن وهب 2148- 2157- 2164- 4057- 4058
زيد بن يشجب بن عريب 566
زيد بن يحيى بن الوليد 3360- 3363
زيد بن يزيد بن أبي الزرقاء 4059- 4061
زين الدين بن الدمشقي 1157
زينب بنت جحش 535
زينب بنت عبد الرحمن الشعري 726- 2908
أبو زينب بن عوف 4457
س ابن سباط الحجبي 4681
سابق البربري 4063- 0465- 4066- 4067- 4068 4070- 4071- 4072- 4074- 4075 4600
سابق بن جعفر القشيري 552- 4159
سابق بن محمود بن نصر 1299- 1300- 3259- 3675- 4077 4078- 4079- 4080- 4081- 4082 4083- 4084- 4172- 4237
السابق بن أبي مهزول المعري 4084- 4675- 4693- 4733
سابور بن ازدشير 4085- 4588- 4089- 4590- 4092 4093
سابور بن الجبري 4086
سابور بن علي 4086
ابن أبي الساج 834- 1242- 1499
سارية بن محمد 4094
أبو ساسان الرقاشي 4458
ساطع بن عبد الباقي 4095 4098(11/5128)
ساطع بن عبد الرزاق المعري 894- 4099
الساطع بن عدي بن عبد غطفان 863
ساعد بن فضائل 4100
ساعدة بن عبيد الله المزني 3747
سالم بن اسحاق 4101
سالم الافطس 2669- 3274
سالم البرنسي 158- 4176- 4177- 4178- 4179
سالم بن تميم الحلبي 4101- 4155
سالم الثقفي 4176
سالم بن الحسن بن صصرى 4105
سالم بن الحسن بن علي 4101- 4102- 4103
سالم بن الحسن بن محمد 4160
سالم بن الحسن بن هبة الله 4103
سالم خادم ذي النون المصري 724- 4179
أبو سالم بن الذكوري 4458
سالم الشيزري 4181
سالم بن سعادة 4105- 4106- 4107- 4109- 4111 4230- 4232
سالم بن صالح 4112
سالم بن ظافر 4112
سالم بن عبد الجبار بن المهذب 4146- 4147- 4149
سالم بن عبد الرحمن 3782- 4150
سالم بن عبد الغالب 4150- 4151
سالم بن عبد الله بن عمر 2428- 2917- 2919- 2995- 3618 4113- 4115- 4116- 4117- 4118 4120- 4121- 4122- 4123- 4124 4126- 4127- 4128- 4129- 4130 4131- 4132- 4133- 4134- 4135 4136- 4137- 4138- 4139- 4140 4141- 4142- 4143- 4144- 4146 4160- 4164(11/5129)
سالم بن عبيد الاشجعي 297- 3089- 4151- 4152- 4153 4154- 4155
سالم بن علي بن تميم الكفر طابي 4155
سالم بن علي الحلبي 2446
سالم بن علي بن محمد 4156- 4157
سالم بن لاوي 4175
سالم بن مالك بن بدران العقيلي 54- 552- 1953- 4157- 4158- 4159
سالم بن محمد العمراني 2472
سالم بن مرشد بن سالم 145- 4160
أبو سالم بن معد بن سعيد 4458
سالم بن المفرج بن الحسن 4164
سالم بن مفرج بن أبي حصينة 4165
سالم بن المفرج بن عشائر بن المعلى 4163
سالم بن مكي 4165- 4166
سالم بن منصور 4166- 4737
سالم بن مؤمن المصري 4167
سالم بن نمير 556
سالم بن نوح الطائي 3530
سالم بن هبة الله بن علي 4172
سالم بن هبة الله الهاشمي 4173- 4175
سالم بن وابصة الرقي 3954- 4168- 4169- 4170- 4171
سالم بن يحيى بن علي 4175
سالم بن يحيى النصراني 4459
سالم بن نوح 527
ساوتكين الخادم 1355
السائب بن الاقرع 2169- 2170
السائب بن بشر بن عمرو الكلبي 4182
السائب بن حبيش الكلاعي 2845- 4182- 4183- 4185
السائب بن يزيد 1543- 1695- 1697- 1698- 1704 3557(11/5130)
سبرة بن عبد العزيز المهني 1437
سبرة بن فاتك 3237- 3238
سبيع بن المسلم المقرئ 3312
سبيع بن يزيد الحضرمي 4186
سجادة الفقيه 4733
السحاج الموصلي 4187
سحيم بن المهاجر 232- 4187- 4190
سديد بن ابراهيم بن محمد 4191- 4195
سديد الدولة بن الرعباني 2277
سراج بن ادريس بن علي الحلبي 719- 4529
سديد الدولة بن منقذ 4197
سراقة بن عبد الرحمن 4198
أبو السرايا 4292
سرايا بن هبة الله بن الحسن 4199
سرايا بن هبة الله الحراني 4200- 4201
سرخاب بن الحسن بن الحسين 4202
السري بن أحمد السري 4204- 4205- 4208
سري بن أحمد الكندي 2181
السري الرفاء الموصلي 917- 1084- 4208- 4402
السري بن زياد بن علاقة 1925
سري السقطي 460- 180- 420- 4206- 4212- 4219- 4220- 4222- 4223- 4213- 4214- 4215- 4217- 4218 4224- 4225- 4226- 4228- 4229- 4567- 4659- 4660
السري بن سهل 2295
السري بن عاصم 4212
ابن أبي السري العسقلاني 799
السري بن يحيى 1085
السري بن يحيى بن السري 3826
السري بن يحيى الكوفي 3390
سريح بن يونس 3334- 3336(11/5131)
سعد بن ابراهيم الزهري 1965- 3345- 3446- 4028- 4035- 4044- 4241- 4242
سعد بن ابراهيم بن الشيباني الاسعردي 4243
سعد بن أحمد بن علي 4257- 4260
أبو سعد الاشج 702
أبو سعد الاسماعيلي 771
سعد بن اياس 3964
سعد الايسر 1112
أبو سعد بن البغدادي 772
أبو سعد بن أبي بكر 4259
سعد بن الحارث 4224- 4245
سعد بن حينه 3999- 4000- 4001
أبو سعد الحرضي 4286
سعد أبو الحسن 4277
سعد بن حماد 4245
سعد الدولة الحمداني 4744
أبو سعيد الخدري 4001
سعد الرازي 4003- 4011
سعد بن زيد بن وديعة 4246- 4247
سعد بن أبي سالم الحلبي 4276
سعد بن سعد 4278
أبو سعد العسكري 1681
أبو سعد السمان 726- 1030- 1056- 1503
أبو سعد السمعاني 772- 964- 1588- 2348- 2387- 2698- 4100- 4268- 4573
سعد بن سهل 1570
أبو سعد العوفي 4240
سعد بن الضباب الايادي 1996- 2019
سعد بن طارق 4247
سعد بن طريف الاسكاف 1927
سعد بن عبد العزيز 2603
أبو سعد بن عبد الغالب 4151- 4460(11/5132)
سعد بن عبد الله الازدي 4250
سعد بن عبد الله الحلبي 4250
سعد الله بن عبد الله بن فائق 4236
أبو سعد بن عبد الله 4464
سعد بن أبي عروبة 2038
أبو سعد بن أبي عصرون 2325- 2917
سعد بن عقبة 4256
سعد بن علي الحظيري 4253- 4255
سعد بن علي بن قاسم 4251
سعد بن علي الكتبي 2480
أبو سعد بن عليجة النسوي 4460
أبو سعد بن عليك الحافظ 4407
سعد بن عمرو الانصاري 4256
سعد بن الغوث 2194
سعد بن كنانه 557
سعد بن مالك 1854
أبو سعيد بن مالك 4461
سعد بن عمر الازدي 4273
سعد بن محمد الأسدآباذي 4259
سعد بن محمد البيروي 951
سعد بن محمد بن جعفر 4256
سعد بن محمد الرزاز 2351
سعد بن محمد بن سعد 3377- 4262- 4268- 4269
سعد بن محمد بن علي 4272
أبو سعد بن محمد الماليني 2680
سعد بن محمد الوحيد 4273- 4274
سعد الله بن محمد بن الوزان 4310
سعد بن المرزبان البقال 3360
سعد بن مروان 1130
سعد بن مسعود الثقفي 4274
سعد بن مسلم 1412
سعد بن مظفر بن المطهر 4275
سعد بن معاذ 753(11/5133)
أبو سعد بن المفضل 4461
أبو سعد الميثمي 2562
أبو سعد النحوي 995- 4237
سعد بن هشام 2267
سعد بن وابصة 1302
سعد بن أبي وقاص 1752- 1754- 1796- 1907- 3089 3616
أبو سعد بن الوليد البحتري 4463
سعد الخير الأنصاري 2917- 4331
سعد الخير بن محمد بن سهل 1458- 2919- 4003
سعد الله بن أسلم 4233
سعد الله بن صاعد 4233- 4234- 4235- 4236
سعد الله بن غنائم 4236
سعد الله بن أبي الفتح 4239- 4240
سعد الله بن محمد بن باقي 4237
سعد الله بن محمد الدقاق 2760
سعد الله بن هبة الله 4238- 4264
أبو السعادات بن الشجري 2698- 2351- 4011
سعادة بن عبد الله الحمصي 4230
سعادة بن عبد الله الخادم 4230
سعدان بن نصر 1042
سعدان بن يحيى الحلبي 4279
سعدان بن يزيد 1255
سعيد بن ابراهيم الاندلسي 882
سعيد بن أحمد 4222
سعيد بن أحمد بن سعيد 4281
أبو سعيد الاذني 4469
سعيد بن اسماعيل الأسدي 4281
سعيد بن اسماعيل بن مساحق 2137- 2139
أبو سعيد الأسود 4469
أبو سعيد الأشبح 1195- 1197- 2253- 4094
أبو سعيد الأصمعي 1049- 1412- 1419(11/5134)
أبو سعيد الأنصاري 1371
سعيد بن أوس الأنصاري 1051
أبو سعيد البصري 1270
سعيد بن البناء 772
أبو سعيد بن أبي الخير 4227
سعيد بن بريد 4281- 4283- 4284- 4285
سعيد بن بشير 3364- 3365
سعيد بن بطريق 84- 1951
أبو سعيد التيمي 4466
سعيد الثوري 914
سعيد بن جبارة المعري 4289
سعيد بن جبير 2048- 2039- 2091- 2092- 3264- 3269
سعيد بن الحارث بن الهصان 543
سعيد بن الحاضن الغساني الحلبي 4290
أبو سعيد بن أبي حامد 4290
سعيد بن حذيفة بن اليمان 709
سعد بن حرب البغراسي 4290
أبو سعيد الحرشي 4467
أبو سعيد بن أبي الحسن 1008
سعيد بن الحسن المأموني 995- 2756- 2759
سعيد بن حفص الحراني 751
أبو سعيد بن حفص الحلبي 2847
سعيد بن حفص النفيلي 1184- 1185
أبو سعيد الحلبي 4470
سعيد بن حمدان بن حمدون 59- 4291- 4293- 4265- 4296
سعيد بن حمزة بن أحمد بن الحسن بن محمد 4296- 4297- 4298
سعيد بن حيان 3649- 3196
سعيد بن خالد القازطي 3613
أبو سعيد الخدري 1565- 1569- 2606- 2983- 3622- 3999- 4000
أبو سعيد الرازي 1484(11/5135)
سعيد بن الربيع الهروي 914
سعيد بن رحمة المصيصي 730- 1850- 4298- 4300
سعيد بن زيد الحمصي 2671
سعيد بن زيد بن الهاشمي 3722- 4300
سعيد بن سالم 2711
سعيد بن سعد بن عبادة 565
سعيد بن سعدان الكاتب 1518- 1521
سعيد بن سعد الدولة الحمداني 4572
سعيد بن سعيد الفارقي 4301
سعيد بن أبي سعيد 2316- 2319
سعيد بن السكن 2754- 2349
سعيد بن سلام 4311
سعيد بن مسلم الباهلي 759- 1866- 1867- 1870
سعيد بن سليمان 1535
السعيد بن سناء الملك 981
سعيد بن سهل الفلكي 1211- 2325- 4304- 4307- 4309 4310- 4311
أبو سعيد السيرافي 2446- 2447- 2448- 2451- 2452
سعيد بن شبيب 3603
أبو سعيد الشجي 4470
سعيد بن شريف بن حمدان 2334- 2335
أبو سعيد الصيرفي 1009
سعيد بن أبي طاهر الاسدي 4574
سعيد بن العاص 4678
سعيد بن عبد الرحمن 2138- 3360- 3363
سعيد بن عبد الرحيم المقرئ 2375
سعيد بن عبد العزيز 1437- 1695- 1697- 1698- 1699 1704- 1734- 2874- 3446- 4326 4620
سعيد بن عبد العزيز التنوخي 2866- 3065- 3066- 4336
سعيد بن عبد العزيز الحلبي 952- 2304- 3092
سعيد بن عبد العزيز النيلي 2744
سعيد بن عبد الله بن بندار 1280
سعيد بن عبد الله بن سهل 3777
سعيد بن عبد الملك 2995- 4143- 4146
سعيد بن عبد الواحد الخفاجي 1016
سعيد بن عثمان 1850(11/5136)
أبو سعيد بن أبي عثمان 709
سعيد بن عثمان بن البغدادي 2753
سعيد بن عثمان الخياط 851- 4216
سعيد بن عثمان بن السكن 2999- 3347- 4430
سعيد بن عثمان الهمذاني 3330
سعيد بن عثمان الوراق 2257
سعيد بن أبي عدوية 2041
أبو سعيد العطاردي 4471
أبو سعيد بن عقيل 1047
سعيد بن علي بن السلاسي 2523
سعيد بن عمرو السكوني 2248
سعيد بن الفضل البصري 1437
سعيد بن فيروز 4329
سعيد بن قرط 543
سعيد بن قيس الهمذاني 2201- 4186
سعيد بن كثير بن عفير 237- 580- 2065- 2095- 2169 2176
سعيد بن محمد 4392
سعيد بن محمد الادريسي 2723- 2724
أبو سعيد بن محمد اسماعيل 4257
سعيد بن محمد الخولاني 1217
سعيد بن محمد الرسعيني 959
أبو سعيد بن المرزبان الثقال 3363
سعيد بن مرجانة 1841- 1844
سعيد بن مرشد 2202
سعيد بن أبي مريم البصري 791- 1168- 1170- 3625
سعيد بن مزيد 2206
سعيد بن مروان 3565
سعيد بن مسلم بن أبي بكر البالسي 1766
سعيد بن المسيب 697- 8841- 8844- 2609- 2899 4122- 4371
أبو سعيد المصيصي 4468
أبو سعيد المعيطي 4467
سعيد بن المغيرة 1030- 1555- 4432
سعيد بن مكارم المؤدب 1839- 1840
سعيد بن منصور 1229
سعيد النحوي 4605
أبو سعيد النصيبي 2675(11/5137)
سعيد بن نصير 2249
سعيد بن هاشم 3647
سعيد بن هبة الله الراوندي 4375
سعيد بن هليبة العباداني 1240
سعيد بن أبي هلال 1731
سعيد بن يحيى الاموي 1177- 1178- 3826- 4649
سعيد بن يحيى الطرسوسي 2746
سعيد بن يحيى اللخمي 1434- 1437
سعيد بن يزيد الخلال 1144
أبو سعيد بن يونس 675- 827- 1629- 3996
أبو العز 4471
السفاح بن خالد 557
سفيان الثوري 1606- 1722- 1732- 1740- 1991 2137- 2138- 2145- 3092- 3264 3271- 3272- 3334- 3339- 3496 3530- 3603- 3873- 4518- 4524 سفيان بن حبيب 242
أبو سفيان الحميري 913
أبو سفيان بن حويطب 4472
سفيان بن عبد الملك الخولاني 2185
سفيان بن عوف الازدي 4296
سفيان بن عوف الغامدي 235
سفيان بن عيينة 763- 848- 950- 958- 1256- 1374- 1377- 1384- 1392- 1510 1514- 1515- 1518- 1521- 2789 3133- 3747- 3941- 4048- 4128
سفيان بن محمد الخولاني 1248
سلمة بن دنيا الاعرج 3826- 9978- 4386
سلمة بن سليمان الموصلي 3360- 3363- 3364
سلمة بن شبيب 2750
سلمة بن صهيبة 2148- 2162
أبو سلمة بن عبد الرحمن 3816- 4122
سفيان بن محمد بن سفيان 2364- 2368
سفيان بن محمد المصيصي 1885
سفيان بن وكيع 860- 862- 2248
السفياني المنتظر 3931- 4612
سفيح بن السفاح 557
ابن السقاء 1464(11/5138)
ابن السقاء 1464
سلام الاسود 4753
سلام بن سليم 3334- 3339
سلام بن سليمان المدائني 951
سلام بن أبي مطيع 1492
سلامة بن اسحاق بن محمد 1027- 4256- 4260
سلامة بن روح 797
سلامة بن علي بن سلامة 1707
سلامة بن علي المقرئ 4256
سلامة بن فهد 4207
سلامة المحرث الحلبي 4685
سلامان بن عامر 2983
سلامان بن عمرو 567
سلجوق بن دقاق 1980
سلطان شاه بن رضوان 1987
سلطان بن علي 1359- 1363
سلطان القرمطي 3677
سلطان بن منقذ 3665
سلم بن عامر 2202
سلم بن الفضل البغدادي 3348
سلم بن قتيبة 1741- 2841
سلم بن معاذ الدمشقي 3347
سلم بن وازع الخواص 1749
سلمة بن عبد العزى 557
سلم بن هبة الله 4175
سلمى بنت عبد مناف 2903
سلمان بن ربيعة 464
سلمان بن شمير 2202- 2206
سلمان بن العباس 2776
سلمان الفارسي 1820- 2151- 2153- 2809- 2815
سلمة بن الاكوع 3987
أبو سلمة الحذاء 4168
سلمة بن أم يوسف بن الحكم 4036
أبو سلمة الحلبي 4472
أم سلمة بنت الحسن 863
سلمة بن شبيب 3826
سلمة بن عفان 1885- 1886(11/5139)
أم سلمة بنت عمر بن سهل 2809
أبو سلمة العنزي 1749
سلمة بن الفضل الابرش 1462
سلمة بن أبي كريب 2780
سلمة بن كهيل 2134- 2809- 2815- 4044- 4049
سلوقوس 73- 83- 84
أبو سليط الشامي 4473
السليل بن أحمد السليل 3349
السليل بن أحمد بن عيسى 760- 4291
سليم بن أيوب الرازي 886- 1180- 3378- 3379
سليم بن سفيان السعدي 3497
سليم بن منصور بن عمار 1182
سليمان بن ابراهيم الحافظ 3633
سليمان بن أحمد الطبراني 1116- 1146- 1184- 1186- 1195 1812- 1814- 2249- 2251- 2253 2254- 2722- 3330- 3331
سليمان بن اسحاق بن الخليل 4116- 4136
سليمان بن الاشعث 1136- 1469- 1826- 1831- 3603 3873
أبو سليمان الانطاكي 4475
سليمان بن ايلغازي 3660
سليمان بن أيوب بن حذكم 951- 1181- 1434
سليمان بن أيوب الحمصي 1723- 1741
أبو سليمان البرساني 4476
سليمان بن بشير 3606
سليمان بن بلال 732- 1535
سليمان بن بنيمان 985- 4698
أبو سليمان التل سايي 4436
سليمان بن توبه 4094
سليمان بن حيان 4619
سليمان بن حبيب 3603
سليمان بن حرب 914- 1044- 1469- 2370- 3134
سليمان بن حيان الاحمر 1240
سليمان الخادم التركي 1404
سليمان بن خلف الباجي 168- 169(11/5140)
سليمان بن الحسن العطار 2681- 4648
سليمان الخواص 1454- 2146- 4596
سليمان بن أبي خيثمة 2899
أبو سليمان الداراني 848- 957- 958
سليمان بن أبي سليمان الداراني 951
سليمان بن أبي داود 3622
سليمان بن داود الرازي 1266
سليمان بن داود الزهراني 2254
سليمان بن داود القزاز 1262
سليمان بن داود المجمعي 3748
سليمان بن الربيع الجوزاني 182
أبو سليمان بن زبد 2309- 2311- 2503- 2505- 2708- 2720- 2773- 2774
سليمان بن زرعه 4289
سليمان بن سلمة 1812- 2780- 3438
سليمان بن سعيد 1195- 1373- 1452- 1504- سليمان بن سيف الحراني 1648- 1655 1505- 2780
سليمان الشاذكوني 3876
سليمان بن شعيب 1195
سليمان بن أبي شيخ 1749
سليمان بن صالح 529
سليمان بن صرد الخزاعي 337- 3992
سليمان بن صهيب 1462
سليمان بن طوق 4162
سليمان بن عبد الجبار 1959- 1960- 3216- 3845- 4238
سليمان بن عبد الحميد 721- 1181- 2377- 2378- 2456- 3393
سليمان بن عبد الخير 2998
سليمان بن عبد الرحمن 751- 1515- 1722- 1741- 1812- 2377- 2378- 2719- 3177- 3180(11/5141)
سليمان بن عبد الرحمن بن جناب 1565
سليمان بن عبد الرحمن الحراني 1203
سليمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم 4112
سليمان بن عبد الله الدارمي 2948
سليمان بن عبد الملك 47- 125- 531- 532- 589- 1200- 1639- 1640- 1849- 1989- 2044- 2808- 2809- 2818- 2841- 2921- 2995- 2996- 3088- 3445- 3621- 3648- 3696- 3928- 3932- 3933- 3942- 4014- 4015- 4024- 4068- 4113- 4120- 4124- 4157- 4176- 4187- 4256- 4315- 4345- 4388- 4522- 4523- 4711- 4733
سليمان بن عقبة الغساني 1437
سليمان بن عطاء 2866- 2873- 2874
سليمان بن علي 121- 3176- 3180- 4620
سليمان بن قطلمش 40- 73- 87- 480- 481- 482- 872- 2413- 4157
أبو سليمان الكيساني 1248
سليمان بن مجالد 106
سليمان بن محمد 863- 2272
سليمان بن محمد بن ادريس 789
سليمان بن محمد الحلبي 1950- 2373- 2374
سليمان بن محمد الخزاعي 2255
سليمان بن محمد خلف 4123
سليمان بن محمد المعري 566
أبو سليمان المديني 1478
سليمان بن المعافى 921
أبو سليمان المغربي 4476
سليمان بن موسى الاعمش 1722- 1740- 1749- 2137- 2809- 2815- 2137- 3733(11/5142)
سليمان بن موسى 1700- 3627- 4619
سليمان بن أبي موسى الاشعري 1923
سليمان بن نافع العبدي 1384
سليمان بن هشام 1510- 2889- 2891- 3173
سليمان بن يسار 4122
سليمان بن يعقوب 449
سكمان بن ابراهيم 1579
سكمان بن أرتق 1958- 3660- 3661
سكمان القطبي 1300- 3665
ابن السكيت 431
سكين بن عمرو 4651
أبو سماك الاسدي 4478
سماك بن حرب 2809- 2814- 2815- 2909- 3733
ابن سمحا اليهودي 2487
أبو السمراء الغساني 4479
سمرة بن جندب 2038
ابن السمرقندي 3946- 4048
سمعون بن عيسى 95
ابن سميكان 4636
ابن أبي سمينه 4704
سنان بن أنس 2571- 2659- 2663
سنان بن أوس 2629- 2641
سنان بن ثابت 63- 120- 37- 809- 836
ابن سنان الخفاجي 880- 896- 4682
سنان بن سمي 3064
سنان بن أبي سنان 2562- 2570
سنان بن عبد الله 540
سنان بن عليان 2241
سنان بن يرحم 1866- 1867
سنجر بن ملكشاه 3486
سنقر الجكرمشي 1985
سنقر الحلبي 2560(11/5143)
سنيد بن داود 1044- 1045
سهل بن ابراهيم المسجدي 2506
سهل بن بشر 2503- 2505- 2777- 2953
سهل بن الحنظلية 3234- 3679
سهل بن حنيف 1565
أبو سهل بن زياد 2799
أبو سهل بن سليمان 4480
سهل بن شعيب 3620
سهل بن شقير 1524 750- 1064- 1065- 1144- سهل بن صالح 1255- 2248
سهل بن عبد الله 1334- 1335
سهل بن عثمان 2364- 2367- 2714
أبو سهل القطان 1140
أبو سهل المصيصي 4480
أبو سهل بن نوبخت 4754
سهيل بن أبي صالح 1722- 1736- 1740- 2316- 2319- 2996- 3176- 4522
سواد بن عبد الله 606
سوار بن مجشر 3468
سودان بن حمران 2820
سودة بنت زمعة 948
السوسنجردي المقرئ 4762
سويد بن سعيد 1525- 1533- 2364- 2366- 3826
سويد بن عبد الرحمن 2626
سويد بن عبد العزيز 1384- 1404- 3441
سويد بن كيسان 1752- 1754
سيابة السلمي 3612
سيار بن عبد الرحمن 2983
سيار بن نصر 951- 4346
ابن السيد البطليوسي 887(11/5144)
سير منويل 2948
سيف بن عمر 590- 1851
ابن سيف المعري 2334
سيماء الطويل 4683- 4691
ابن شاذان 1179- 1182- 4133
شاذبخت الخادم 1822- 1825
شاذبخت النوري 1164- 1270
شأس بن زهير 539
شافع بن صالح الجيلي 2922- 2923
شافع بن محمد الأسفراييني 1144
شاكر بن زيد 4024
شاكر بن عبد الله الكاتب 3475
شاكر بن عبد الله بن سليمان 1193- 2795
شاكر بن عبد الله المصيصي 210
شاكر بن محمد بن عبد الله 891
الشامي المقرئ 4762
الشاه بن أحمد الهروي 1682
شاه محمد 4276
شاهنشاه بن بهران 4088
ابن شاهين 769- 1181
شبابة بن سوار 1535- 1723- 1741- 2202- 2206- 2207- 2323- 2401- 2862- 2866- 3342
شبث بن ربعي 2113- 2626- 2628- 3916- 3917
شبل بن جامع 4080
شبل الديلمي 946
شبل بن زيد 2629
شبيب بن حامد بن حميد 1363
شبيب بن أبي روح 2202- 2206
شبيب بن شيبة 3044- 3064- 3065(11/5145)
شبيب الغساني 1924
شبيب بن محمود 4078
أبو شجاع البسطامي 1213- 2700- 2918- 4573
أبو شجاع الحميري 4481
شجاع بن سيدهم المدلجي 1669
شجاع بن علي الشيباني 2478
شجاع بن محمد المدلجي 1667
شجاع بن الوليد 761- 2856- 3265
شداد بن ابراهيم 4192- 4193
شداد بن عقبة 1412
شديد بن ربعي 933
شراحيل بن مرة 2105- 2106- 2107- 2111
شراحيل بن مزيد 4524
ابن شرارة الحلبي 4175
شرحبيل بن حسنة 1065- 3157
شرحبيل بن المسمط 4604
شرحبيل بن رقعة الرحبي 2202- 2206
شرحبيل بن مسلم 1722- 1725- 1735- 1740
شرف الدين بن الجبان 2288
شرف الدين بن أبي عصرون 4723
شريح بن مالك 4604
شريح بن هانىء 3947- 3948
شريح بن يزيد الحمصي 1384
شريح بن يونس 3339- 3817
الشريد بن عبد مناف 599
الشريد بن مطرود 1866
الشريف الحتيتي 4157
الشريف الرضي 1346
شريف بن سيف الدولة 417- 4410- 4676
شريك بن عبد الله النخعي 1492- 1493- 1496- 1498- 1662 1663- 1831- 1835- 1836- 3264 3272- 3496- 3530- 3603-(11/5146)
شعبة بن الحجاج 371365- 3092- 3349- 3496- 3530- 3951
شعبة بن الورد الواسطي 3496
شعيب بن اسحاق 1384- 2710- 2876- 3441- 3443
شعيب بن أيوب الصريفيني 975
أبو شعيب الحجاج 1749
أبو شعيب الحراني 921
شعيب بن الحكم 2898
شعيب بن أبي حمزة الحمصي 1473
شعيب بن خالد الصباغ 2562- 2573
شعيب بن شعيب بن اسحاق 3827
شعيب بن عبد الرحمن بن نصر 1747- 1748
شعيب بن عبد الله بن المنهال 2958
شعيب بن محمد الشعيبي 1623
الشعراني المنبجي 4689- 4763
شقران الثغري 4525
شقيق بن ثور البكري 3114
شقيق بن سلمة 1889- 2148- 2162
شقيق بن عبد الله المرادي 2238
ابن شكر 4010
أبو شمر بن جبلة بن الحارث 115
شمر بن ذي الجوشن 2571- 2617- 2626- 2628- 2665
شمر بن عطية 3227- 3237- 3238
شمر بن عبد الله الحنفي 4603
شمس الدين الخسروشاهي 4350
أبو شملة بن المرة 4481
أبو الشمقمق 1749
شهاب بن خراش 3603- 3879
شهاب بن عبد الله الخولاني 3731
شهاب بن العيني 2187
شهاب بن محمد بن شهاب العودي 756(11/5147)
شهاب بن محمد بن عامر 1707
شهاب الدين الطوسي 1631
شهاب الدين القوصي 1634
شهدة بنت الآبري 1931- 2730- 2731- 2733- 2918
شهر بن حوشب 4711- 4712
شهيد بن قيس بن الثعفان الاوسي 332
شيبان بن عبد الرحمن 1723
شيبان بن عبد الله بن شيبان 1062
شيبان بن فروخ 1220- 2364- 2367- 2368- 3826
شيبان المجنون 4180
أبو شيبة الخدري 4484- 4710
أبو شيبة القاص 4485
أبو شيخ بن عمرو الجهني 4485
ابن شيرزاد 858
شيركوة بن محمد بن شيركوه 390- 1809- 4581
أبو الشيعي 4635
الشيظمي (مؤدب سيف الدولة) 4586
ص صارم الدين خطلبا 2843
صاعد بن أحمد الاندلسي 1596
صاعد بن أحمد اللغوي 1342
صاعد بن صاعد الرحبي 3367
صاعد بن عبيد 2886
صاعد بن علي الكاتب 3695
صاعد بن عيسى الحلبي 61- 557- 1122
صافي الحرمي 826
صالح بن ابراهيم بن رشدين 827- 1110- 4615
صالح بن ابراهيم المصري 1123- 1124- 1125- 1802
صالح بن أحمد الحافظ 3777
صالح بن أحمد الحلبي 1042
صالح بن أحمد بن حنبل 914- 2310
صالح بن أحمد الميانجي 1027(11/5148)
صالح بن الاخضر 4523
صالح بن الاصبع 1038- 2304- 2305- 2969
الصالح أيوب 1811- 4581
صالح بن بشر 763- 764
صالح بن بنان الثقفي 1147
صالح بن بنان الساحلي 1148
صالح بن جبير الصدائي 2995
صالح بن جبير الفلسطيني 859
صالح بن جعفر الهاشمي 913- 1057- 1296- 1467- 2284
صالح بن حسان 2848- 2851
صالح بن الحسن البوقي 1707
أبو صالح الخطيب 4061
صالح بن راشد 4523
الصالح بن رزيك 2395
أبو صالح الرومي 4175
صالح بن زياد السوسي 3331- 4385
صالح بن زياد المقري 2248
أبو صالح السمان 3622
أبو صالح بن شهاب 887
الصالح بن الظاهر 323- 326
صالح بن عبد الله بن دراج 1749
صالح بن عبد الله بن أبي فروة 1477
صالح بن عبد الله بن قيس 491
صالح بن عثمان المري 1438
صالح بن علي بن جبريل 158
صالح بن علي الحصني 136
صالح بن علي الحلبي 958
صالح بن علي الروزباري 1124
صالح بن علي بن عبد الله بن عباس 59- 88- 89- 169- 236- 255- 425- 451- 461- 467- 528- 529- 530- 1472- 1475- 1648- 1652- 2293- 3929- 4765(11/5149)
صالح بن علي الناطلي 1469
صالح بن علي النوفلي 1042- 1452- 2456- 3390
صالح بن عمر الواسطي 3441- 3443
صالح بن عمرو الحلبي 1042
أبو صالح الفراء 1885- 3887
صالح بن محمد 1518- 1522- 1863
صالح بن محمد بن اسماعيل 413
صالح بن محمد البغدادي 3342
صالح بن محمد جزره 3879
صالح بن محمد الحافظ 3891
صالح بن محمد بن الحسين 4257- 4261
صالح بن مرداس 545- 896- 904- 2232- 2239- 2240- 2241- 3675- 4018- 4077 4161- 4162- 4382
أبو صالح بن المهذب 887
صالح بن وصيف 3477
صالح النبي 467
الصالح بن نور الدين 1811
صالح اليمامي 2996
صبيح بن بديع 1524
صبيح بن دينار 2379
الصحارى بن كنعان 527
صخر بن سمي 4485
صخر بن قيس 1320
أبو صرمة 4488
صدر الدين بن حمويه 4395
صدر الدين الكردي 4165
صدقة البغدادي 4398
صدقة بن الحسين 3633
صدقة بن خالد 1437- 2876- 2882- 2883
صدقة بن عبد الله 3723
صدقة بن محمد القرشي 2309(11/5150)
صدقة بن محمد المقرئ 2311
ابن صدقة الموصلي 4685
ابن صدقة الهاشمي 4749
صدقة بن وزير 1590
صدقة بن يسار 1565
صدقة بن اليمان 1923
الصدي بن عجلان 3101
أبو الصديق الناجي 4022
صعب بن سعد 140
صعب بن العزيز 1593
صعصعة بن صوحان 3731- 3837
صعصعة بن معاوية 542
صفوان بن اسحاق 1297.
صفوان بن حذيفة 4290
صفوان بن سليم 3899- 3941
صفوان بن صالح 1177- 1178- 1266- 1812- 2364 2367- 2377- 2378- 2934- 3827
ابن صفوان العقيلي 1500
صفوان بن عمرو 133
صفوان بن عيسى القاضي 1263- 1266
صفوان بن محرز 2899
صفوان بن المعطل 257- 258
أبو الصقر الزهري 2489
أبو الصقر القبيصي 453- 1123- 2489- 4709
صقر بن يحيى 3041- 4579
صلاح الدين داود 735
صلاح الدين العمادي 3219
الصلت بن بهرام 3176- 3180
الصلتان العبدي 2198
الصلت بن الحجاج 2711
صلة بن زفر 2148- 2162(11/5151)
الصمة بن عبد الله 434
الصنوبري الشاعر 415
صهيب الروى 1840
صيدون بن كنعان 527
الصيقل بنت طراد 1932- 1933
ض الضب الضرير الشامي 654
ضبة بن يزيد العيفي 682
الضحاك بن حجوة المنبجي 1373
الضحاك بن سفيان 2101
الضحاك بن عثمان 1842
أبو الضحاك العقيلي 3696
الضحاك بن قيس 1924- 2237- 3192- 3783
الضحاك بن مزاحم الاسدي 1923- 4528
ضرار بن صرد 2378- 2379
ضمام بن اسماعيل 1639- 1640
ضمرة بن ربيعة 1722- 1741- 1840- 1841- 3627
ضمضم بن زرعة 1722
ضياء الدين بن شيخ السلامية 1880
الضيزن بن معاوية 563
ابن أبي الضيف المكي 3592
ضيفة خاتون بنت العادل بن أيوب 1952
ط طارق بن الحسن الحلبي 2946
طارق بن شهاب 2148- 2162
طارق الصقلبي 2330
طارق بن مطرف 2308- 2310
طاشتكين 2430
أبو طالب الانطاكي 4748
أبو طالب البغدادي 674(11/5152)
أبو طالب الرخمة 4172
أبو طالب الزينبي 2390
أبو طالب الشريف 4492
أبو طالب بن العجمي 1959- 1960
أبو طالب بن العلقمي 1214- 1559
أبو طالب الوحيد 4273
أبو طالب الازجي 4288
طاهر بن اسماعيل 1648- 1655
أبو طاهر الانباري 865- 2503
أبو طاهر الانماطي 1669
أبو طاهر الباقلاني 2777
أبو طاهر الجبري 4087
أبو طاهر بن جعفر 1084
طاهر بن جهبل 743
طاهر بن الحسن بن طاهر 569- 676
طاهر بن الحسين 265- 1246- 1709- 1712- 3521- 4431
أبو طاهر الحلبي 1001
أبو طاهر الحنائي 2466- 3312
أبو طاهر بن خزيمة 1484- 1672- 1681
أبو طاهر الخشوعي 1128- 1668- 3377
أبو طاهر الخياط 2674
أبو طاهر الرستمي 4570
أبو طاهر الزيادي 1006
طاهر بن سعد بن علي 3317
أبو طاهر السلفي 357- 371- 776- 881- 885- 1028- 1175- 1527- 1561- 1628- 1670- 1750- 1804- 2242- 2683- 2285- 2325- 2477- 2285- 2325- 2477- 2683- 2664- 2756- 2916- 2947- 2951- 3096- 4241- 3243- 3313- 3325-(11/5153)
3378- 3381- 3446- 3494- 3719- 3876- 3877- 3888- 3959- 4052- 4053- 4087- 4094- 4160- 4191- 4192- 4565- 4588- 4652- 4740
أبو طاهر السنجي 968
أبو طاهر الصوري 975
طاهر بن عبد الملك 4627
طاهر العلوي 4266
أبو طاهر بن فناخسرو 4077
طاهر بن محمد 4259
طاهر بن محمد الجواليقي 1708
طاهر بن محمد بن صالح 1650
طاهر بن محمد بن عبد الله 947.
طاهر بن محمد العتابي 1847
طاهر بن محمد القدسي 2735- 2737
أبو طاهر بن المحسن 4493
طاهر بن محمش الزيادي 1484
أبو طاهر المخلص 959- 960- 1179- 1484- 1708
طاهر بن يحيى 2473
طاووس 4137- 4140
طراد بن خشرم 1933
طراد بن محمد الزينبي 332- 2776- 2777
طرسوس بن الروم 177
الطرسوسي النجراني 4767
الطرماح بن حكيم 3696
طريف السبكري 564- 760
طريف بن محمد 1003- 1673
طريف بن مؤرق 3747
طغتكين (أتابك دمشق) 3747- 11560- 3660- 3666
طغج بن جف 930- 940- 941- 3553
طغرل بن محمد 2699(11/5154)
طغرل الظاهري 52- 54- 73- 270- 323- 326- 3369- 4011
طغرلبك بن ميكائيل 1348- 1349- 1350- 1973
طفيل بن حارثة 1925
طلائع بن رزيك 3377
طلحة بن أسد الرقي 2465- 268
طلحة بن زيد 2162.
طلحة بن أبي طالب 4003
طلحة بن عبيد الله 2562- 2573
طلحة بن مالك 137
طلحة بن محمد 2710
طلحة بن يحيى 1536
طلحة بن يزيد 2148
طلحة بن حبيب 1302
طليحة بن خويلد 536- 3912- 3916
ابن طليب الكوكبي 4686
الطماح بن قيس 2019
الطنبغا الظاهري
طنكري الفرنجي 326
طنكريد الفرنجي 144- 426
أبو الطيب الباخرزي 3664- 3666
أبو الطيب الجنزي 2706- 2707- 4634
أبو الطيب بن الحلاوي 1750
الطيب بن زياد 1071
ابن الطيب السرخسي 1518
أبو الطيب الصعلوكي 74
أبو الطيب المتنبي 183- 244- 647- 652- 657- 659- 660- 661- 672- 675- 676- 677- 678- 680- 681- 682- 1085- 1233- 1542- 1940- 2475- 4219- 4568- 4576- 4665(11/5155)
ظ ظافر بن جابر الحراني 1122- 4572
ظافر بن معاوية الحراني 765
ظافر بن الحسين اليزدي 994
ظالم بن عمر بن سفيان 4325
الظاهر بيبرس 1020
الظاهر الجزري 4191- 4193- 4194
الظاهر بن الحاكم 2240- 4161- 4230
أبو ظبيان 4496
ظفر بن نوح بن اسماعيل الجرجاني 4257
ظهير بن رافع 3560
عالي بن عثمان 878
عالي الغزنوي 1826- 4352
العالية بنت ظبيان 2101
عاتكة 4151
العادل بن أيوب 1632- 4098
أبو عادية الجهني 4497- 4548- 4549
ابن العارف 4688
عاصم الاحول 3679
عاصم الاديب 4193
عاصم بن الحسن 2777
عاصم بن الحسين 3254
عاصم بن رجاء 3622
عاصم بن زفر 555
عاصم بن عبد العزيز 1518- 1521- 1522
عاصم بن علي 1111- 1045- 1535
عاصم بن محمد العمري 3334- 3339
عاصم بن كليب 4381
أبو عاصم النبيل 1468
عاصم بن أبي النجود 626
عامر بن أحمد بن محمد السلمي 756
عامر بن اسماعيل البغدادي 2248(11/5156)
عامر بن الجراح 4371
أبو عامر الراهب 4498
عامر بن سهلة الاشعري 3097
عامر بن سيار 2793- 2848
عامر بن سيار النحلي 2248- 2791
عامر بن شراحيل الشعبي 1889- 2562- 3557- 3565- 3830
عامر بن شهاب أبو الفضل 711
أبو عامر العبدري 4234- 4236
عامر بن عبد شمس 4651
عامر بن عبد الله بن الجراح 4521
عامر بن عبد الله بن الزبير 2322
أبو عامر العقدي 916- 1263- 1266- 1535
عامر بن عون 560
عامر بن كعب بن عبد الله 543- 546
عامر بن كيسان 3471
عامر بن الأشعري 4336
عامر بن هلال 556
عامر بن يحيى 2983
عائشة أم المؤمنين 1302- 1853- 3796- 4153
أبو عائشة الحارثي 3943
عائشة بنت زياد 3928
عباد بن راشد 1524- 1532
عباد بن رفاعة العنزي 1749- 1752- 1753- 1754- 1757
عباد بن زياد 3933
عباد بن العوام 1496- 1498- 3441
عباد بن موسى الختلي 3817
عباد بن الوليد 3826
عباد بن أبي يزيد 4831
عباد بن يعقوب 702- 2780
آل عبادة 929- 1828- 4717
أبو عبادة- البحتري 4374- 4717- 4751- 4763
عبادة بن الصامت 3101- 3105- 3621(11/5157)
عبادة بن نسي الكندي 2995- 3627- 4522
أبو العباس الاديب الانطاكي 4502
أبو العباس الاشبيلي 2846
أبو العباس الاصم 751
أبو العباس البدوي العابد 4501
أبو العباس التنوخي المنبجي 4500
أبو العباس الجرجاني 2778
أبو العباس الخزرجي 1143
أبو العباس بن زنجويه القطان 1659
أبو العباس السراج 855- 1267- 1385
أبو العباس بن سريح 1059
أبو العباس السفاح 137- 2861- 3803- 3927- 4525
أبو العباس الصفري 4765
أبو العباس الطرسوسي 4503
أبو العباس بن عبد الله 4286
أبو العباس بن قبيس 1620- 1682
أبو العباس بن القاضي 1061- 4499
أبو العباس بن كاتب البكتمري 1093
أبو العباس المبرد 1457
أبو العباس بن مسروق 4217
أبو العباس بن ملاس 1165- 2454
أبو العباس بن الموصول 4501
أبو العباس بن جعفر المتوكل 4499
أبو العباس الخياط 1120
أبو العباس أحمد بن ابراهيم الاصطخري 86
العباس بن أحمد بن الازهر 3603
أبو العباس بن أصرم بن خزيمة المزني 766
العباس بن أحمد البغدادي 2957
العباس بن أحمد الخواتيمي 196- 2253
أبو العباس بن خلف 864
أبو العباس النسوي 1120- 2472- 4234- 4360(11/5158)
العباس بن أحمد الكتابي 1385
أبو العباس النامي 1090- 4209- 4403- 4503
أبو العباس بن مدرك 779
أبو العباس احمد المقتصد بالله 813- 836
أبو العباس المعتضد بالله 814- 815
العباس بن اسماعيل 847
عباس بن بزوان الاربلي 772- 982- 2731
العباس بن جزء 125- 539
العباس بن الحسن 2416- 3907
العباس بن الحسين 4205- 4209
العباس بن حماد بن فضالة 2957
عباس بن حمزة 4286
أبو العباس بن الحيطه 1669
ابو العباس بن الخشاب البغدادي 4219- 4220- 4286- 4500
العباس بن الخليل الحمصي 2969
العباس الخياط المصيصي 4619
العباس بن زفر 554- 563
العباس بن سعيد 543- 1659- 1661
أبو العباس بن سليمان 1033- 2627- 2628- 2629
العباس بن السندي الانطاكي 2308- 2311
عباس بن شريك 4455
العباس بن عبد الله الترفقي 1072- 1074
العباس بن عبد الله بن العباس 3184- 3186- 3275- 3276
العباس بن عبد المطلب 1302- 2608- 3125- 3326- 4319 4446- 4448
العباس بن عثمان المعلم 2364- 2367- 3826
عباس بن عصام 4222
أبو العباس بن عقدة 2679- 2708- 2720
عباس العنبري 797
أبو العباس بن فارس 4500
العباس بن الفضل 1616
العباس بن الفضل الارسوفي 3777
العباس بن الفضل الاسفاطي 3531(11/5159)
العباس بن الفضل الدباج 1165
العباس بن الفضل الربعي 1412
العباس بن الفضل السامري 1746
أبو العباس بن العباس بن ابراهيم الحلبي 782
العباس بن الفضل المكي 1746
العباس بن قطن الهلالي 1427
العباس بن المأمون 1469
عباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة 860
عباس بن محمد الدوري 1136- 1181- 1492- 1494- 1496
1498- 1532- 1929- 2345- 2346 2877- 2882- 2883- 3334- 3339 3343- 3345
العباس بن محمد بن العباس المصري 747
أبو العباس بن نصر بن مكرم 194
العباس بن مرداس 541
العباس بن المستعين 600
العباس بن المعتصم 600
عباس بن منصور 2891
العباس بن الوليد البصري 1053
العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي 747- 958- 1701- 1821- 2308- 2310- 2312- 2772- 2773- 3390 3392- 3474
العباس بن الوليد الخلال 1184- 1185- 2364- 2367
العباس بن الوليد بن عبد الملك 97- 236
العباس بن الوليد العذري 1195- 2778
العباس بن الوليد الكلابي 543
العباس بن الوليد المصيصي 2517
عباس بن الوليد النرسي 1220
عباس بن هشام 1220
العباس بن يوسف الشكلي 1455- 4500
عبد بن أحمد الهروي 3373- 3375 2162- 2175
ابن عبد الاعلى 3926- 4145 عبد الاعلى بن حماد النرسي 1220- 3827(11/5160)
عبد الاعلى بن أبي فروة 1477
عبد الاعلى بن مسهر 1263- 1266- 1384- 1404- 1723 3625- 4623
عبدان بن أحمد الاصبهاني 2472
عبدان بن أحمد العسكري 2708
عبدان الاهوازي 1518- 2713- 3777
عبدان الجواليقي 1248- 2720
عبدان بن رزين المقرئ 2794
عبدان بن عثمان المروزي 1262- 1266
عبد الاول بن عيسى السجزي 918- 1577- 2735- 3435- 3437 4331
عبد الاول بن عيسى الكرجي 1716
عبد الاول بن عيسى الهروي 2737
عبد الباقي بن أحمد الحنائي 2469
عبد الباقي بن أحمد السلمي 2466- 2473
عبد الباقي بن أبي حصين، أبو يعلى 726- 912
عبد الباقي بن علي 884
عبد الباقي بن غالب العطار 1625
عبد الباقي بن قانع 702- 703- 1184- 1185- 1186- 1203
عبد الباقي بن محمد بن أبي جرادة 1706
عبد الباقي بن محمد العطار 1617- 1627
عبد الباقي بن مرزوق 959
عبد البر بن أبي العلاء الحسن بن أحمد، أبو محمد 4021
عبدة بنت خالد بن معدان 3101- 3105
عبدة بن سليمان 1030- 1384- 1403- 1404- 2388
عبدة بن عبد الرحمن المروزي 1376
عبدة بن أبي لبابة 1840- 3627
عبد الجبار بن أحمد المقرئ 2328
عبد الجبار بن أحمد بن محمد الاسدي، أبو منصور 4003
عبد الجبار بن أحمد الهمذاني 3777
عبد الجبار بن سعيد المساحقي 3747
عبد الجبار بن عبد الخالق 2428
عبد الجبار بن عبد الله الاردستاني 2304- 2305
عبد الجبار بن العلاء 802- 803- 2248
عبد الجبار بن عمير الايلي 3334(11/5161)
عبد الجبار بن محمد البصري 2465- 2468
عبد الجبار بن الورد 2345
عبد الجليل بن أبي غالب الاصبهاني 1149
عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف 2730- 2731- 2733- 2923
عبد الحق الفاسي 923
عبد الحق المغربي 464- 2911
عبد الحق بن يوسف 2922
عبد الحكم بن أحمد بن محمد 3777
عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة 1477
عبد الحليم بن محمد بن عبد الحليم بن أحمد بن يوسف المعلم 4257- 4261
عبد الحميد بن أبي الحديد 1214
عبد الحميد بن الحسن الهلالي 1377
عبد الحميد بن الحسين 2534- 2542
عبد الحميد بن سليمان 1496- 1498
عبد الحميد بن عبد الرحمن الخطاب 1462
عبد الحميد بن عصام الجرجاني 2524
عبد الحميد بن علي 970
عبد الحميد بن محمود 1437
عبد الحميد بن يحيى الكاتب 1270- 1271- 4143- 14146
عبد الخالق بن أحمد، أبو الفرج، 4003
عبد الخالق بن أسد بن ثابت الدمشقي 1617- 1643- 2953- 4252
عبد الدائم الجوهري 924
عبد الدائم بن الحسن الهلالي 1617- 1619- 1621
عبد الدائم بن عمر الكتاني 922
عبد الدائم القطان 1620
عبد الدائم بن المحسن بن عبيد الله 1708
عبد الدار 3050- 3154
عبد ربه بن ميمون الاشعري 1696- 1705
عبد الرحمن بن ابراهيم المزكي 1673- 1682
عبد الرحمن بن ابراهيم المقدسي 1632
عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي 4257- 4261
عبد الرحمن بن أحمد الختلي 370
عبد الرحمن بن أحمد الدينوري 3332- 3333(11/5162)
عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح 1484- 1486- 1639- 1640- 2290 عبد الرحمن بن أحمد الصيرفي 987
عبد الرحمن بن أحمد بن فضالة 3373- 3375
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الاعلى 2678
عبد الرحمن بن أحمد بن عطية 4475
عبد الرحمن بن الاستاذ 922
عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي 4568
عبد الرحمن بن اسحاق الصامدي 951- ح 2295- 2297
عبد الرحمن بن اسماعيل الكوفي 1165- 2677
عبد الرحمن بن الاسود 1856
عبد الرحمن بن الاشعث 2226- 4626
عبد الرحمن بن أيوب 3330
عبد الرحمن بن أبي بكر 1294- 1633
عبد الرحمن بن أبي بكرة 3933
عبد الرحمن بن أبي بلال 3101- 3105
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان 3101- 3105- 3446- 3470- 3471
عبد الرحمن بن الجارود 975- 2773
عبد الرحمن بن جبير بن نفير 2202- 2206
عبد الرحمن بن جوشن 4453
عبد الرحمن بن أبي جيش الفرغاني 1812- 1814
عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي 763- 779- 780- 1053- 1168- 1532- 1663
عبد الرحمن بن الحارث المخزومي 2117- 2122- 2123- 2126
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام 2110
عبد الرحمن بن حبيب البغدادي 1524
عبد الرحمن بن حسان الكتاني 3622
عبد الرحمن بن الحسن الجوهري 2253
عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن 2515- 2516
عبد الرحمن بن الحسن الحلبي 922- 1230
عبد الرحمن بن الحسين الصابوني 1469
أبو عبد الرحمن الحلبي 4518(11/5163)
عبد الرحمن بن حمدان الحلاب 1374
عبد الرحمن بن حمدان الشاهد 1002
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد 3978- 4186- 4701
عبد الرحمن الداراني 2794
عبد الرحمن الدارسي 1385
عبد الرحمن بن دحيم 2218
عبد الرحمن بن أبي الرجال 2883
أبو عبد الرحمن بن أبي الرضا بن سالم 693 الرحبي
عبد الرحمن بن أبي الزناد 1831- 3470
عبد الرحمن بن زياد بن أنعم 1478- 1722
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم 1492- 1493- 3982- 3986- 3990 3995
أبو عبد الرحمن بن أبي سالم 4520
عبد الرحمن بن سلام الجمحي 2364- 2367
عبد الرحمن السلمي 4225 920- 1006- 1682- 1854- 2708 2720- 2743- 3987- 4219- 4220
عبد الرحمن بن سليمان 3122
عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون 3603
عبد الرحمن بن شجانة 2327- 2907
عبد الرحمن بن صخر 4651
عبد الرحمن بن صعصعة 1923- 1924
عبد الرحمن بن الضحاك 3191
عبد الرحمن الطيري 3374
عبد الرحمن بن عائد 3549
عبد الرحمن بن عابس 2105- 2108- 2111
عبد الرحمن بن عبد الجبار الفامي 2919
عبد الرحمن بن عبد الجدلي 3253
عبد الرحمن بن عبد الحميد 3393
عبد الرحمن بن عبد العزيز 1002- 1012
عبد الرحمن بن عبد العزيز الازدي 743(11/5164)
عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطير 4233- 4235
عبد الرحمن بن عبد غنم 4651
عبد الرحمن بن عبد الله الاسدي 964- 997- 1359- 1645- 1695- 1838- 3494
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن أبي 4003
الحديد
عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان 2327- 2945- 3313- 3444- 3647
عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي 4049
عبد الرحمن بن عبد الله المذكر 2478
عبد الرحمن بن عبد الله الناصري 3398
عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي 767
عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي 1184- 1185- 1186- 1293- 1616 1722- 1741- 2290- 2295- 2364 3632
عبد الرحمن بن عبيد الله الزهري 2874
عبد الرحمن بن عتبة 2224
عبد الرحمن بن عثمان الثقفي 2122- 2309- 3673
عبد الرحمن بن عثمان التميمي 1707
عبد الرحمن بن عثمان بن زبر 1438
عبد الرحمن بن عثمان بن معروف 2465- 3390
عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر 1713
عبد الرحمن بن العجمي 2794- 3216- 3648
عبد الرحمن بن عدي 1889- 1895
عبد الرحمن بن عقيل بن أبي طالب 2628
عبد الرحمن بن علقمة 1262
عبد الرحمن بن علي الاطرابلسي 3351- 3353
عبد الرحمن بن علي الجوزي 2760- 2923
عبد الرحمن بن علي الخرقي 2437- 2795
عبد الرحمن بن علي الكلبي 1271
عبد الرحمن بن عمر البجلي 3347- 3349
عبد الرحمن بن عمر الحراني 4331
عبد الرحمن بن عمر الغزال 855
عبد الرحمن بن عمر المصري 2958(11/5165)
عبد الرحمن بن عمر بن النحاس 2344
عبد الرحمن بن عمر بن نصر 1434- 2309- 2311- 2313- 2314 2465- 2468
عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي 1695- 4750
عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة 3625
عبد الرحمن بن عمرو، أبو زرعة الدمشقي 793- 848
عبد الرحمن بن عمرو السلمي 3101- 3105
عبد الرحمن بن عمرو بن محمد 4538
عبد الرحمن بن عمرو الهروي 2474
عبد الرحمن بن أبي عميرة 3101- 3105
عبد الرحمن بن عوض المصري 995- 996- 4165- 4699
عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي 753- 799- 2202- 2205- 2206- 3125- 3145
عبد الرحمن بن عيسى المنبجي 1256
عبد الرحمن بن غانم بن سندي 4912- 4578
عبد الرحمن الغزنوي 1989- 4341
عبد الرحمن بن غنم الانصاري 1695- 1704- 3621
عبد الرحمن بن فراس 752
عبد الرحمن بن الفضل 702
عبد الرحمن الغنجديهي 924
عبد الرحمن بن أبي الفهم 3834
عبد الرحمن بن قتادة 3549
أبو عبد الرحمن القرشي 4519
عبد الرحمن القلعي 2919
أبو عبد الرحمن الكوفي 703
عبد الرحمن بن أبي ليلى 2148- 3438- 3565
عبد الرحمن بن المبارك الانطاكي 1057- 1230
عبد الرحمن بن محمد بن الاخوة 2698
عبد الرحمن بن محمد بن ادريس الحافظ 1168
عبد الرحمن بن محمد الاستراباذي 2457- 3396
عبد الرحمن بن محمد الانباري 1588- 3241- 3243(11/5166)
عبد الرحمن بن محمد البخاري 2304- 2305
عبد الرحمن بن محمد التاجر 4257
عبد الرحمن بن محمد الحاسب 3256
عبد الرحمن بن محمد بن حبيب 1484
عبد الرحمن بن محمد بن الحسن 370- 3648
عبد الرحمن بن محمد بن الدمشقي 1374
عبد الرحمن بن محمد الرازي 2452
عبد الرحمن بن محمد السراج 1008- 1009
عبد الرحمن بن محمد بن أبي السرايا الحلبي 4575
عبد الرحمن بن محمد بن سلام 1184
عبد الرحمن بن محمد الصيرفي 4257
عبد الرحمن بن محمد الطرسوسي 1445
عبد الرحمن بن محمد بن فضالة 1708- 1712
عبد الرحمن بن محمد بن القزاز 2351- 4002
عبد الرحمن بن محمد الكشميهني 1269- 1270
عبد الرحمن بن محمد المحاربي 615- 2847- 2848- 2850
عبد الرحمن بن محمد المصيصي 2947- 2951- 4518
عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة 2309- 3777
عبد الرحمن بن محمد النجار 2933
عبد الرحمن بن مبروك 4480
عبد الرحمن بن مرزوق البزوري 3393
عبد الرحمن بن مرشد بن عبد الرحمن الاثير 4691
عبد الرحمن بن مسافر 1444
عبد الرحمن بن مظفر الكحال 3378- 3379
عبد الرحمن بن معاذ 3462
أبو عبد الرحمن المقرئ 1266- 2401
عبد الرحمن بن مكي 1668
عبد الرحمن بن منصور الحلبي 702
عبد الرحمن بن منصور بن سهل 748- 1144
عبد الرحمن بن مهدي 1384- 1404- 1510- 1514- 1515 3342- 3345- 3733- 4183(11/5167)
عبد الرحمن بن ميسرة 2201- 2205- 2206
عبد الرحمن بن نجم الحنبلي 1268- 1297- 4565
أبو عبد الرحمن النسائي 784- 785- 786- 795- 1177- 1179- 1195- 1267- 1385- 1434 1518- 1522- 1835- 2253- 2295 2297- 2314
عبد الرحمن بن أبي نصر 2525
ابن عبد الرحمن الهاشمي 4689
عبد الرحمن بن هريز الاعرج 1473
عبد الرحمن بن واقد الواقدي 1723- 3741- 3817
عبد الرحمن بن يحيى بن اسماعيل 951
عبد الرحمن بن يحيى بن أبي المهاجر 1697
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر 1335- 1336- 1695- 1698- 1704 1853- 1875- 2216- 2219- 3648 3649- 4326- 4373- 4601- 4602
4619
عبد الرحمن بن يوسف السجزي 3373- 3374- 3375
عبد الرحيم بن أحمد البخاري 972- 1227- 1551- 2245- 2466 2469- 2748- 2772- 3351
عبد الرحيم بن أحمد البغدادي 2760
عبد الرحيم بن اسماعيل النيسابوري 2795
عبد الرحيم بن زيد العمي 4023
عبد الرحيم بن سعيد 2927
عبد الرحيم بن سليمان 1518- 1521
عبد الرحيم بن عبد الرحمن الصوفي 3633
عبد الرحيم بن عبد الرحمن العجمي 2352
عبد الرحيم بن علي البيساني 1324- 1587- 2302- 2448- 2548 2843- 2913- 4615
عبد الرحيم بن علي الشيباني 112
عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني 1118- 2961- 4284
عبد الرحيم بن أبي القاسم القشيري 2505(11/5168)
عبد الرحيم بن محمد الشرابي 947
عبد الرحيم بن مطرف السروجي 730
عبد الرحيم بن المفرج بن مسلمة 1258
عبد الرحيم بن نصر بن الحافظ البخاري 740
عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل 371- 1172- 2460
عبد الرزاق بن أحمد الاطرابلسي 1826
عبد الرزاق البنداري 1144
عبد الرزاق بن أبي حصين 1672
عبد الرزاق بن عبد السلام 538- 1240- 4155
عبد الرزاق بن عبد الله التنوخي 2723- 2725
عبد الرزاق بن عمر الثقفي 1696- 1705
عبد الرزاق بن عمير 2876- 2883
عبد الرزاق بن مردك 1714
عبد الرزاق بن نصر البخاري 1012- 4103- 4105
عبد الرزاق بن همام الصنعاني 613- 1266- 1384- 1403- 1405
1412- 1468- 1470- 3342- 3345 3870- 3887
عبد السلام بن أحمد الاسكاف 2919
عبد السلام بن أحمد الهروي 2920
عبد السلام النجار 1340
عبد السلام بن تيمية الحراني 2979
عبد السلام بن حرب الملائي 1518- 1521- 1522- 1831- 3264
عبد السلام بن الحسين البصري 82- 864- 1051- 2273- 4088- 4628
عبد السلام بن حفص 1841
عبد السلام بن رغبان 3497- 3529
عبد السلام بن سهل 2957
عبد السلام بن عبد الرحمن الاسدي 4171
عبد السلام بن عبد الملك بن حبيب 1708
عبد السلام بن عمر الجنبي 3826
عبد السلام بن سلمة الفلسطيني 1524
عبد السلام بن محمد البغدادي 1287- 4286(11/5169)
عبد السلام بن المطهر 4396
عبد السلام بن يوسف الدمشقي 1359- 1363
عبد بن سليمان المصري 2297
عبد السميع الهاشمي 3753
عبد السيد بن شعبان 986
عبد شمس بن محمد 4651
عيسى بن رفاعة 541
العبسي 4769- 4770
عجلان بن سهل 2988
عبد الصمد بن ابراهيم الحلبي 2100
عبد الصمد بن أحمد الحمصي، أبو الفرج 863
عبد الصمد بن أحمد الخولاني 1091
عبد الصمد بن زهير بن هارون 1223
عبد الصمد بن ظافر القباني 3313
عبد الصمد بن صقر المحتسب 2794
عبد الصمد بن عبد الله 951- 1518- 1522
عبد الصمد بن عبد الوارث 1510- 1515- 1517- 3342
عبد الصمد بن علي 2974- 3927- 3930- 3931- 4612
عبد الصمد بن علي الطستي 2798- 2799
عبد الصمد بن علي بن المأمون 3379
عبد الصمد بن الفضل 1524
عبد الصمد بن محمد الحرستاني 1608- 1632- 3313
عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل 3648
عبد الصمد بن محمد الهروي 966
عبد الصمد بن محمد بن يزيد 2672
عبد الصمد بن مفضل 4250
عبد الصمد بن هبة الله 4414
عبد العزى 4651
عبد العزيز بن احمد الكتاني 1035- 1123- 1227- 1228- 1484 1617- 1620- 1621- 1673- 1682 1709- 1712- 2432- 2466- 2458 2469- 2503- 2505- 2674- 2681(11/5170)
2683- 2742- 2743- 3652- 3930 4769
عبد العزيز بن أحمد الغافقي 2738- 2740
عبد العزيز بن اسماعيل بن عبيد الله 1695
عبد العزيز بن الاخضر 1668
عبد العزيز البحراني 4435
عبد العزيز بن جعفر الفقيه 1042
عبد العزيز بن أبي حازم 1437
عبد العزيز بن الحباب 2549
عبد العزيز بن الحجاج 2887- 2888- 2889- 2890
عبد العزيز بن الحسن، أبو محمد 860
عبد العزيز بن الحسين بن هلاله 3030
عبد العزيز بن حمدان 2329
عبد العزيز الدراوردي 1174- 1384- 1403- 3879 عبد العزيز بن أبي رداد 1524- 1533
عبد العزيز بن سعيد الهاشمي 1469
عبد العزيز بن سليمان الحرملي 1469
عبد العزيز بن سهل الخوارزمي 3377
عبد العزيز بن الطحان 4236
عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي 1459- 1662- 3264
عبد العزيز بن عبد القوي 2756
عبد العزيز بن عبد الله الاديسي 3817
عبد العزيز بن عبد الله الموصلي 2723
عبد العزيز بن عثمان 736- 2465- 2468
عبد العزيز بن علي 2292
عبد العزيز بن علي الحربي 825
عبد العزيز بن علي الانماطي 1617- 1621- 1625- 1627
عبد العزيز بن علي السكري 1627
عبد العزيز بن علي الشهرزوري 2428
عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز 3176- 3180- 4711
عبد العزيز بن عمران 751
عبد العزيز بن عيسى اللخمي 2024(11/5171)
عبد العزيز بن قره النفري 2513
عبد العزيز بن الكتاني 1741
عبد العزيز بن المبارك الدينوري 3334- 3339
عبد العزيز بن محمد الانصاري 2399
عبد العزيز بن محمد بن عبدويه الشيرازي 633- 789- 840
عبد العزيز بن محمد بن المختار 848
عبد العزيز بن محمد بن ناجية 3441
عبد العزيز بن محمد بن الياس 2723
عبد العزيز بن مروان 1436- 4655
عبد العزيز بن عبد المطلب 2866- 2873- 2874- 4134
عبد العزيز بن معاوية العتبي 1504- 1505- 3390- 3392- 3532
عبد العزيز بن معمر اليشكري 2827- 2835- 2840
عبد العزيز الكبتوري 1033
عبد العظيم بن عبد القوي المنذري 920- 1034- 1192- 1657
عبد بن عياش 3935
عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي 1003
عبد الغافر بن سلامة 1165
عبد الغافر بن محمد الفارسي 4257- 4260
عبد الغفار بن داود الحراني 196- 988
عبد الغفور بن لقمان الكردري 2794
عبد الغفور الكردي 1989
عبد الغني بن سعيد الحافظ 988- 1861
عبد الغني بن سعيد الازدي 2376- 2957
عبد الغني بن عبد الواحد 1370
عبد الغني بن محمد الحراني 1294- 1295
عبد الغني بن سعيد المصري 737- 2969
عبد الغني المقدسي 1657- 2917
عبد القادر بن صالح الجيلي 1581
عبد القادر بن عبد الله الرهاوي 697- 997- 1065- 1657- 2917- 3561- 3889
عبد القادر بن علوي المعري 3367(11/5172)
عبد القادر بن يوسف البغدادي 947
عبد القاهر الجرجاني 2392
عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي البغدادي 4225
عبد القاهر بن عبيد الله القراش 4746
عبد القاهر بن علي 4333
عبد القاهر بن علي بن أبي جرادة 2460
عبد القاهر بن علوي بن المهنا المعري 1283- 1576- 2421- 4175- 4589- 4628- 4664- 4702
عبد القاهر بن علوي المعري 2421
عبد القاهر بن نصر 1585
عبد القاهر بن يحيى بن سلامة الثقفي الحموي 4609
عبد القدوس بن حبيب الكلاعي 1377
عبد القدوس بن عيسى بن موسى الحمصي 789
عبد بن قصي 3912- 3913- 3916
عبد القوي بن الحباب 2555
عبد القوي بن محمد بن أبي العتاهية 1802
عبد الكريم بن المعافى 3095
عبد الكريم بن أحمد 2750
عبد الكريم بن اسماعيل بن عمر بن سنبك 4206
عبد الكريم الجزري 3269
عبد الكريم بن الحارث 3622
عبد الكريم بن الحسن الصفار البسطامي 1003- 1009
عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري 2477
عبد الكريم بن عبد الطالب 4331
عبد الكريم بن عبد المنعم الطرسوسي 3434
عبد الكريم بن عبد الواحد 4257- 4261
عبد الكريم بن علي القزويني 4015
عبد الكريم بن محمد الحنفي 3434(11/5173)
عبد الكريم بن محمد السمعاني 9669- 1191- 1359- 1370- 1617 1625- 2506- 2953- 3313- 4263 4268
عبد الكريم بن هوازن القشيري 2478- 4257- 4260
عبد الكريم بن الهيثم القطان 3393- 3603
عبد اللطيف بن اسماعيل الصوفي 1232
عبد اللطيف بن سعد الدولة بن أبي المكارم بن الاثير 4683- 4691
عبد اللطيف بن سعيد 545
عبد اللطيف بن يوسف البغدادي 1289- 2347
عبد الله بن أبان أبو محمد 860- 863- 918
عبد الله بن ابراهيم بن أحمد 3906
عبد الله بن ابراهيم بن أيوب 3655
عبد الله بن ابراهيم بن العباس 1202
عبد الله بن ابراهيم كبيبة 1617
عبد الله بن ابراهيم المقرئ 3312
عبد الله بن ابراهيم النجار 1621
عبد الله بن أبي 3966- 3967- 3973
عبد الله بن أحمد 946- 2523- 2718- 2877- 2917
عبد الله بن أحمد الازهري 3351
عبد الله بن أحمد بن أبي اسامة 1706
عبد الله أحمد الامام 814
عبد الله بن أحمد البناء 2917
عبد الله بن أحمد النواب 1123
أبو عبد الله بن جعفر بن أحمد الحاضري الحلبي 731
عبد الله بن احمد الحراني 1027- 3231
عبد الله بن أحمد الحلبي 1199
أبو عبد الله بن حمدون 835
عبد الله بن أحمد بن حنبل 766- 769- 784- 804- 1136- 1377- 3887(11/5174)
عبد الله بن أحمد الخشاب 1581- 2760- 4002
عبد الله بن أحمد الخطيب 2732
عبد الله بن أحمد بن ذكوان 951
عبد الله بن أحمد الداراني 1434
عبد الله بن أحمد الدورقي 1072- 1074 عبد الله بن أحمد الرومي 1673- 1682
عبد الله بن أحمد بن شبويه 860
عبد الله بن أحمد الصفار 1616
عبد الله بن أحمد الصوري 1151
عبد الله بن أحمد الطوسي 922- 925- 1988- 2730- 2731- 2732- 4087
أبو عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار 4164
عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف أبو القاسم 4003
عبد الله بن أحمد بن عبد الله 3633
أبو عبد الله بن عبد الله المحاملي 767
أبو عبد الله بن أحمد بن عبدان 2314
عبد الله بن أحمد العدوي 1358
عبد الله بن أحمد بن علوان 925
عبد الله بن أحمد الفارسي 1123
عبد الله بن أحمد بن قدامة 1632
عبد الله بن أحمد القواريري 921
عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي 3881
أبو عبد الله بن أحمد بن محمد 4504
عبد الله بن أحمد بن المروزي 862- 2883
عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة 2308- 2311
عبد الله بن أحمد بن موسى 3777
عبد الله بن أحمد النرسي 1182
عبد الله بن ادريس 930- 951- 1384- 1404- 2345
عبد الله بن أبي أسامة 1502
عبد الله بن اسحاق الصفوي 2257- 4765
عبد الله بن اسحاق المدائني 1184- 1185- 1186- 1469(11/5175)
عبد الله بن أسد القنسري 2126
عبد الله بن اسماعيل الحلبي 1614- 2466- 3032- 4595
عبد الله بن اسماعيل بن قورش 2775
أبو عبد الله الاشعري 1695- 3120- 3138
عبد الله بن الاصم 3947
أبو عبد الله الانطاكي 4506
أبو عبد الله الاقساسي العلوي 4517
عبد الله بن أنس 4522
عبد الله بن أوفى بن الكواء 4692
عبد الله بن أيوب المخزمي 1144
أبو عبد الله البارع 2768- 2769
أبو عبد الله بن باكويه 1199
عبد الله البجلي 1831
عبد الله بن بري النحوي 3671- 2756- 2947- 2958- 3325 4003
عبد الله بن بديل بن ورقاء 2198- 4058
عبد الله بن بسر 733- 2201- 2205- 2206- 2207 2862
عبد الله بن بشر 3101
عبد الله بن بشر بن صالح 1149
عبد الله بن بشر المازني 3549
أبو عبد الله البغدادي المنحم 4513
عبد الله بن أبي بكر بن حزم 3896- 3974
عبد الله بن بكر 2678
عبد الله بن بكر الطبراني أبو أحمد 749- 3390
عبد الله بن أبي بكر بن كلاب 545
أبو عبد الله بن بكير 2679
عبد الله بن بيان السامري 4503
عبد الله بن أبي تلعه 3673
عبد الله التغلبي 3657
عبد الله التنوخي 909
عبد الله بن ثابت الكوفي 1057(11/5176)
عبد الله بن ثابت بن يعقوب 2257- 2264
عبد الله الثقفي 3271
عبد الله بن ثوب 4622
عبد الله بن جابر بن ياسين 2777
أبو عبد الله بن جباءة 4504- 4509
عبد الله بن جرير البجلي 1923
عبد الله بن جرير بن جبله 1144
ابو عبد الله الجزري 4505
عبد الله جشم 3243- 3248- 3250- 3252
عبد الله بن جعفر الرقي 731- 2860- 3438
عبد الله بن جعفر 382- 1062- 2828- 3747- 4034
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب 1534- 2316- 2319- 2610- 3921
عبد الله بن جعفر العسكري 1434
عبد الله بن جعفر المخرمي 3976
ابو عبد الله بن الجلاء 1234- 1235- 1236- 1239- 4476
عبد الله بن جعفر بن الورد 3348
عبد الله بن جناب الطرسوسي 766
عبد الله بن جنيب بن النعمان الانطاكي 90
عبد الله بن الحارث 1944- 1945- 1948- 2899
أبو عبد الله الحافظ 1151- 1262
عبد الله بن الحافظ عبد الغني 1015
أبو عبد الله الحاكم 709- 855
عبد الله بن حبيب 4518
عبد الله بن حبيق 747- 805- 1255- 1287- 2513- 3215- 3334- 3339- 3389
عبد الله بن الحجاج 4703
أبو عبد الله بن أبي الحديد 2469
عبد الله بن حرب الليثي 1662
عبد الله بن أبي الحرشاء 3091
أبو عبد الله بن حسان المغربي 1859- 4504(11/5177)
عبد الله بن الحسن 2316- 2319- 2746- 4036 4037
عبد الله بن الحسن الحراني 1059
عبد الله بن الحسن الصقلي 2776
عبد الله بن الحسن الزيدي 832- 1175- 1227- 2415- 4676 عبد الله بن الحسن الوراق 1748
عبد الله بن حسنوية الساوجي 2488
عبد الله بن الحسين 2517- 2562- 4324
عبد الله بن الحسين الانصاري 371
عبد الله بن الحسين البزاز 2248
عبد الله بن الحسين بن جابر 3716
عبد الله بن الحسين الحموي 1171
عبد الله بن الحسين الخلال 6117
عبد الله بن الحسين بن سعد 931
عبد الله بن الحسين العقيلي 2517
عبد الله بن الحسين الكاتب القطربلي 930- 1494
أبو عبد الله بن علي ذي اليمينين 835
أبو عبد الله بن محمد الغضائري 196- 767
عبد الله بن الحسين المصيصي 960- 961
عبد الله بن الحضرمي 1941
عبد الله بن حفص البراد 202
أبو عبد الله الحلبي 4509- 4510
أبو عبد الله بن حمد الارتاحي 743- 1657
عبد الله بن حمدان الصائغ 1240- 2436
أبو عبد الله الحميدي 1091- 4583
عبد الله بن حوالة الازدي 3618
أبو عبد الله بن أبي خالد العدوي المدني 3978
عبد الله بن خراش 1186
عبد الله بن خرداذبه 603
عبد الله بن الخضر الحلبي 2979-
3316(11/5178)
أبو عبد الله بن حقيق 4641
عبد الله بن خلف النحوي 1847
أبو عبد الله بن خليفة الطائي 2131
عبد الله بن الخليل بن أحمد 3373- 3375
ابو عبد الله بن الخياط 712
عبد الله الدارمي 2877- 2883
أبو عبد الله الدامغاني 1353- 2387
عبد الله الداناج 2836
عبد الله بن أبي داود 790- 793- 1510
عبد الله بن داود الكرجي 3468
أبو عبد الله الدربندي 1211
أبو عبد الله الدنف 4514- 4594
عبد الله بن الدويدة المعري 719
عبد الله بن ذكوان
عبد الله بر رباح 3723
عبد الله بن رجاء المكي 1659- 1660
أبو عبد الله الرازي 4516
أبو عبد الله الرصافي 4516
عبد الله بن رفاعة السعدي 2916
عبد الله بن رؤبة 3696
عبد الله بن رواحة 2848- 3122- 3473- 3968- 3974- 3976
عبد الله بن روح المدائني 1136
عبد الله الزاهد 3215
عبد الله بن الزبير 232- 253- 2041- 2046- 2052- 2066- 2079- 2226- 2317- 2321- 2322- 2572- 2608- 2611- 2820- 2821- 2822- 2825- 2826- 2848- 2850- 4718
عبد الله بن الزبير الحميدي 731- 3817
عبد الله بن أبي زكريا 3622
عبد الله بن زياد 791- 2629- 2783- 4451(11/5179)
عبد الله بن زياد النيسابوري، أبو بكر 755
عبد الله بن زيدان البجلي 1180
عبد الله بن زيدان الكوفي 1622- 1623- 1624
عبد الله بن زيد البجلي 1182- 4485
عبد الله بن سالم 4146
عبد الله السجستاني 1371
عبد الله بن أبي سرح 1913
عبد الله بن السري الانطاكي 730- 763- 1201- 3338
عبد الله بن أبي سعد 1220- 4523
عبد الله بن سعد الانصاري 3101- 3105- 4650
عبد الله بن سعيد الحلبي 775- 938- 1842- 1844
عبد الله بن سعيد 1337
عبد الله بن سعيد الحمصي 2304
عبد الله بن سعيد بن قيس الهمداني 4198
عبد الله بن سعيد القطربلي 4296
عبد الله بن سعيد الوائلي 1551
أبو عبد الله السقطي 97
عبد الله بن سلام 1263- 1944- 1948
عبد الله بن سوار 2718
عبد الله بن سليمان أبو محمد 863- 1173- 2295- 2562
عبد الله بن سنان الخفاجي 2281
عبد الله بن سندر 3618
عبد الله بن شافع بن مرزوق 1206
أبو عبد الله الشامي 4221
عبد الله بن شاكر 4506
عبد الله بن شبرويه 2718
أبو عبد الله الشبلي 4514- 4594
عبد الله بن شجرة الكندي 2891
عبد الله بن شرف الشاعر 1244
أبو عبد الله الشريف 4511
عبد الله بن شكر 1561- 1632- 1670- 1671
عبد الله بن شيرويه 2720- 3777(11/5180)
أبو عبد الله الشيعي 3905
عبد الله بن الصائغ 3906
أبو عبد الله الصابوني 982
عبد الله بن صالح الحلبي 913- 1169- 1170- 1553- 4652
عبد الله بن صالح الصوفي 2743- 4222
عبد الله بن صالح العجلي 1220- 1723- 1740
عبد الله بن صالح بن علي 2753
عبد الله بن الصامت 2148- 2163
أبو عبد الله بن صدقة الحراني 2917
عبد الله بن الصقر الباغندي 1148
عبد الله بن الصقر السكري 1147- 1148
أبو عبد الله الصوري 970- 974- 1620
أبو عبد الله الصوفي 4222
أبو عبد الله الصيمري 2343
أبو عبد الله الضبي 2970- 3900
عبد الله بن الضحاك 1749
عبد الله بن ضرار الكلبي 1885
عبد الله بن طاهر بن الحسين 157- 1187- 1188- 1398- 1410 1450- 1544- 1782- 2777- 2938 3521- 3523
عبد الله بن الطبراني 1062
أبو عبد الله الطبري 2778
عبد الله بن الطفيل 4186
عبد الله بن عائذ الثمالي 3101- 3104- 3105
عبد الله بن عامر 2315- 3002- 4651
عبد الله بن عامر الاسلمي 4522
عبد الله بن عامر التميمي 3606
عبد الله بن عامر بن كريز 3921
عبد الله بن عباس 1565- 2038- 2480- 2605- 2608 2610- 2611- 2809- 2815- 3120 3135- 3227- 3679- 3793- 4058 4186- 4652(11/5181)
عبد الله بن عبد الاعلى النوفلي 3919- 4015
عبد الله بن عبدان الغنوي 1177
عبد الله بن عبدان الداودي 1178
عبد الله بن عبد الجبار الخبايري 1812
عبد الله بن عبد الرحمن 923- 1256- 2876- 2883
عبد الله بن عبد الرحمن الاندلسي 1211
عبد الله بن عبد الرحمن بن جابر 1695- 1705
عبد الله بن عبد الرحمن الدارسي 3603
عبد الله بن عبد الرحمن الرحبي 2740
عبد الله بن عبد الرحمن السلمي 1324
عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر 1012
عبد الله بن عبد الرحمن العثماني 2947- 2951
عبد الله بن عبد الرحمن الفراء 1708
عبد الله بن عبد الرحمن بن علوان 734- 1259
أبو عبد الله بن عبد الحميد بن الحراني 4298
عبد الله بن عبد الحليف 4327
عبد الله بن عبد الرزاق بن فضيل 1673- 1682
عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله 1177- 1812
عبد الله بن عبد العزي 4651
عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري 154
أبو عبيد 4123
عبد الله بن عبد الله 307- 4122
عبد الله بن عبد الله بن عتبة 3496
عبد الله بن عبد الله بن علي 60- 156- 253
عبد الله بن عبد الملك 1170- 2379- 3817
عبد الله بن عبد الوهاب 1168- 2311- 3330
عبد الله بن عبيد الله 1233
عبد الله بن عبيد الله بن نمير 4329- 4330
عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله 4765
عبد الله بن عتاب الزفتي 951
عبد الله العتكي 2781- 2783(11/5182)
عبد الله بن عثمان بن خثيم 1722- 1740
عبد الله بن عثمان الصفار 921
عبد الله بن عثمان المكي 1740
عبد الله بن عدي 847- 1036- 1151- 1471- 2145- 2249- 2780
عبد الله بن عدي الطائي 1923
عبد الله بن عروة 2899
عبد الله بن عروة بن الزبير 2628- 3782
عبد الله بن عصرون 1981
أبو عبد الله العظيمي 1061- 3962- 4082- 4237
عبد الله بن عقبة الغنوي 2628
عبد الله بن عكيم 2148
عبد الله بن علوان الاسدي 3313
1061- 3962- 4082- 4158- 4237 عبد الله بن علي 2202- 2206
عبد الله بن علي بن أحمد 3928- 3929
عبد الله بن علي بن اسحاق 4150
عبد الله بن علي التميمي 2491
عبد الله بن علي البغدادي 2347
عبد الله بن علي الحلبي 4002
عبد الله بن علي الدميري 1359
عبد الله بن علي الصوفي 2289
عبد الله بن علي الطويسي 2945
عبد الله بن علي بن شكر 1269- 4217
عبد الله بن علي بن العباس 2947
عبد الله بن علي بن عبد الله 2974- 3332
عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس 3803
عبد الله بن علي بن عبد الله بن علي 3927- 4612
اللخمي الرشاطي 70
عبد الله بن علي المارستاني أبو بكر 4255
عبد الله بن علي المقرئ 2770- 2797- 3468- 4597(11/5183)
عبد الله بن عمر 965- 1440- 1473- 1854- 2127 2584- 2715- 3101- 3105- 3146 3304- 3557- 3747- 3982- 3994 4126- 2127- 4278- 4370
عبد الله بن عمر بن أبان 3092
عبد الله بن عمر الجوهري 2790
عبد الله بن عمر الحموي 1359
عبد الله بن عمر بن حموية 742
عبد الله بن عمر بن الخطاب 3733- 3987- 3989
عبد الله بن عمر بن زاذان 1708
عبد الله بن عمر بن القاسم 3747
عبد الله بن عمر القرشي 855- 1718
عبد الله بن عمر المري 1372
عبد الله بن عمرو 287- 486- 581- 1170- 2613- 3105- 4548- 4651
عبد الله بن عمرو الرقي 1462- 1459- 3603
عبد الله بن عمرو بن العاص 1695- 1698- 1704- 2027- 2984 2985- 3621- 4497- 4518
عبد الله بن عمرو العامري 2607
عبد الله العمري 4138
عبد الله بن عميرة 1302
عبد الله بن عنبسة 3747
عبد الله بن عون 3176- 3180- 3622- 3627
عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي 3994- 3941
عبد الله بن عيسى المرادي 3464- 2206
عبد الله بن غابر الالهاني 2202- 2206
عبد الله بن غنام الكوفي 1059
عبد الله بن الفرات 4510(11/5184)
عبد الله بن أبي فروة 1475- 1482
عبد الله بن فلان العجلي 4186
عبد الله بن فهم 566
عبد الله بن فيروز 2827
عبد الله بن القاسم 834
عبد الله بن أبي قحافة 4387
عبد الله بن قحطبة 3655
عبد الله بن القداح المصري 2773
عبد الله القطان 2969
عبد الله بن قيس 1923- 3159- 3919
عبد الله بن قيس الرقيات 431
عبد الله بن قيس أبو موسى الاشعري 4638
عبد الله بن قيس الهمداني 4198
أبو عبد الله الكاتب 705
أبو عبد الله بن أبي كامل 1434- 4505
أبو عبد الله الكراني 1657
أبو عبد الله الكرماني 1083
عبد الله بن كعب السلمي 1535
عبد الله بن كيسان 3030
عبد الله بن كلثوم الخزاعي 3496
عبد الله بن لهيعة 1473- 1492- 2851- 2854
أبو عبد الله بن ماجة القزويني 1518- 1522- 1831
عبد الله بن ماسي 3351
عبد الله بن المأمون 175- 457- 817- 1215- 1216- 1270- 1412- 1636- 2183- 2185
أبو عبد الله بن مانك 4504
عبد الله بن المبارك 208- 1374- 1389- 1405- 1492 1535- 1740- 1850- 2345- 2347 2511- 2512- 2877- 3331- 3334 3603- 3795- 4627
أبو عبد الله المالكي 1679
عبد الله بن مجالد بن بشر 1708(11/5185)
عبد الله بن أبي المجد أبو محمد 728
عبد الله بن المحسن التنوخي 1707
عبد الله بن المحسن بن عبد الله 565
عبد الله بن محمد بن أحمد الجيهاني 446
عبد الله بن محمد بن أحمد الطوسي أبو نصر 4257
عبد الله بن محمد الاذرعي 2979
عبد الله بن محمد بن أسماء 2364
أبو عبد الله البخاري 3934
عبد الله بن محمد الأسفراييني 2364- 2368
عبد الله بن محمد الاشيري 2994
عبد الله بن محمد الامين 4669
عبد الله بن محمد الباهلي 2248
عبد الله بن محمد البعلبكي 1491- 2296- 2513- 3390- 3393 755- 2883- 2877- 2957- 3343 3441- 3655- 3876 عبد الله بن محمد بن أبي بكر 4116
عبد الله بن محمد البلخي 370
عبد الله بن محمد البلوي 1251
عبد الله بن محمد بن تميم 3334
عبد الله بن محمد بن ثمامة الانصاري 1144- 1145- 1322- 1680- 3497
عبد الله بن محمد الجوهري 3349
عبد الله بن محمد الحافظ 2296
عبد الله بن محمد الحلبي 958- 1055- 1325- 1371- 3313
أبو عبد الله محمد بن حمدان 837
عبد الله بن محمد الحنفي 2795
عبد الله بن محمد الخشاب 1168- 1170
عبد الله بن محمد الخطابي 4499
عبد الله بن محمد الخفاجي الحلبي 880- 1016- 1206- 1280- 1284 1718- 2277- 4493
عبد الله بن محمد بن خلاد 1248
أبو عبد الله محمد بن داود الجراح 706
عبد الله بن محمد الدمشقي 3350(11/5186)
عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا 1136- 2401- 2877- 3441
عبد الله بن محمد بن ذكوان 1117- 1372- 1435- 4389
عبد الله بن محمد الرازي 850- 1672- 1681
عبد الله بن محمد الريحاني 1449
عبد الله بن محمد زياد 2378
عبد الله بن محمد السراج 2428
أبو عبد الله محمد بن السري 4749
عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي 4051- 4746
عبد الله بن محمد بن سيار 1042
عبد الله بن محمد بن سليمان 908- 4428
عبد الله بن محمد بن شجاع 3348
عبد الله بن محمد الشرعبي 2126
عبد الله بن محمد بن شهرام 4323
عبد الله بن محمد الشيباني 2465- 2468
عبد الله بن محمد الشيحي 4435
عبد الله بن محمد شيروية 1385- 1405- 2707
عبد الله بن محمد بن طرخان 369
عبد الله بن محمد الطرسوسي 2723
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن 3109
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب 4591
أبو عبد الله بن عمار الهمذاني 4617
عبد الله بن محمد بن أبي عصرون 156- 1588- 2795- 4202
عبد الله بن محمد بن عبدان 1240
عبد الله بن محمد بن العلاء الطرسوسي 637
عبد الله بن محمد الفروي 1477
عبد الله بن محمد الفراء 4429
عبد الله بن محمد الفرغاني 2068
عبد الله بن محمد الفرضي 3347- 3350
عبد الله بن محمد الفقيه 1814
عبد الله بن محمد بن القداح 3251(11/5187)
عبد الله بن محمد القدامي 1374- 4338
عبد الله بن محمد القرشي 1662
عبد الله بن محمد القزويني 1217
عبد الله بن محمد القصيصي 906
عبد الله بن محمد القطان 3393
أبو عبد الله القيسراني 270- 277
عبد الله بن محمد الكرماني 2452
أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله الاصبهاني 865
عبد الله بن محمد المفسر 1804- 1812- 3346
عبد الله بن محمد بن محمد البيضاوي 4003
أبو عبد الله بن محمد الكاتب 4243
أبو عبد الله بن محمود بن النجار 4165- 4235- 4240- 4309
عبد الله بن محمد المزني 3350
عبد الله بن محمد- المحترز الذفافي 4743
عبد الله بن محمد بن عبد الله 4717
عبد الله بن محمد أبو محمد 864- 2100- 2444- 2780- 3971 4359- 4426- 4429- 4751
عبد الله بن محمد المالكي أبو بكر 3867
عبد الله بن محمد المراغي 1616
عبد الله بن محمد المروزي 1248- 2934
عبد الله بن محمد المصيصي 3339
عبد الله بن محمد بن موسى بن أبي جرادة 3903
عبد الله بن محمد بن ناجية 1377- 2257- 2401- 2402- 3777
عبد الله بن محمد بن نفيل 2378- 2379
عبد الله بن محمد النفيلي 1169
عبد الله بن محمد النقور 4003
عبد الله بن محمد النهاوندي 1042
عبد الله بن محمد النوقاني 2795
عبد الله بن محمد الهاشمي 999
عبد الله بن محمد هزار مرد 1617- 1621
عبد الله بن محمد الهمذاني 3393(11/5188)
عبد الله بن محمد النيسابوري 751- 1053- 1371- 1380- 2379 2445- 3531
أبو عبد الله بن يوسف البرزالي 4197
أبو عبد الله بن يوسف بن الخضر 68
أبو عبد الله بن يوسف بن كراكير الرقي 767- 863
عبد الله بن محمود 2718
أبو عبد الله بن أحمد الثقفي 774
عبد الله بن محمود السعدي 2707
عبد الله بن محمود المروزي 2720
عبد الله بن محيريز 4473- 4474
عبد الله المخزومي 2947
أبو عبد الله بن مخلد 1374- 2739
أبو عبد الله بن مروان 1228- 2861
عبد الله بن أبي مريم 1740- 2308- 2310
أبو عبد الله المزابلي 4507
عبد الله بن مسعود 286- 370- 512- 790- 1302- 1833- 1856- 1895- 2153- 3565 4305- 4684
عبد الله بن مسلم بن قتيبة 1136- 1201- 1802- 2628- 2829 2830- 3603
عبد الله بن مسلمة العقبي 1045- 1168- 1170- 1177- 3887
عبد الله بن مطيع 2608- 3826
عبد الله بن معاوية الجمحي 702- 703- 2876
عبد الله بن المعيز 184- 602- 943- 1220- 2875- 3753
عبد الله بن المعتز 578- 590
أبو عبد الله المغربي الزاهد 4510
أبو عبد الله المغربي القيرواني 2391
عبد الله بن المقفع 1759
أبو عبد الله بن مقلد 573
عبد الله بن مكشوح المرادي 4296(11/5189)
أبو عبد الله بن الملحي 4086- 4450
أبو عبد الله بن المنجم 4513- 4514
عبد الله بن منصور بن الباقلاني أبو بكر 765
عبد الله بن منصور الواسطي 1604- 2390
عبد الله بن منيره 1655- 4710
عبد الله بن موسى الهاشمي 763- 1180- 1181- 3532
عبد الله بن ميسرة 2993
عبد الله بن ميمون القداح 1189
عبد الله بن ناجية 2264- 2718- 2720
عبد الله بن نافع 792- 793
عبد الله بن نافع الصائغ 3747
عبد الله بن نافع الزبيري 914
أبو عبد الله الناجي 4282- 4284- 4286- 4287- 4288 4512
أبو عبد الله بن النجار 1574- 2774- 2793- 4239
عبد الله بن نجي الهمداني 1393- 3549
عبد الله بن أبي نجيح 3264
عبد الله بن نصر الاصم 960- 975
عبد الله بن نصر الانطاكي 1229- 1492
عبد الله بن النقور 2917
عبد الله بن نمير 951- 1510- 1515
عبد الله بن هارون 835- 3496
عبد الله بن هبة الله 2923
عبد الله بن هلال الرومي، أبو محمد 848- 951
أبو عبد الله بن هود 1034
عبد الله بن وائل 1337
عبد الله بن الواثق 601- 836
أبو عبد الله الواسطي 1112- 1115- 1501
أبو عبد الله بن واصل المعري 4504
عبد الله بن والان 2015
عبد الله بن الوليد بن غريب الايادي 867(11/5190)
عبد الله بن وهب 793- 951- 957- 1384- 1404- 1535- 1722- 1741
عبد الله بن وهب الدنيوري 2713
عبد الله بن وهب المعري 792- 793- 951- 957- 1384- 1404- 1535- 1722- 1741- 2713
أبو عبد الله يحيى بن الحسن 4733
عبد الله بن يحيى بن المارستاني 4270
عبد الله بن يزيد 792- 1405- 2224- 3068- 3190 3613- 3830
عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي 730
عبد الله بن يزيد المقرئ 1384
عبد الله بن يسار 3089- 3091
أبو عبد الله بن يعقوب 722
عبد الله بن يوسف 341- 2378
عبد الله بن يوسف الاصبهاني 4218- 4219- 4394
عبد الله بن يوسف بن بامويه 1002- 1006- 1007- 1008
عبد الله بن يوسف المدائني 1219
عبد الله بن يوسف بن نصر البغدادي 1027- 1171
عبد المجيد الحنفي 1001
عبد المجيد الصوفي 3316
عبد المحسن بن الانماطي 4675
عبد المحسن الصوري 775- 776- 2241
عبد المحسن بن أبي العميد البغدادي 1544
عبد المحسن بن عبد الله الطوسي 1543
عبد المحسن بن عبد المومن الكفرطابي 2795
عبد المحسن بن محمد بن علي الشيحي 755
عبد المسيح بن عمرو الغساني 3151
عبد المطلب بن الفضل الهاشمي 91- 1019- 1258- 1365- 1506- 1544- 1645- 2247- 2347- 2934- 2945- 3082- 3444- 3647- 4368(11/5191)
عبد المعز بن محمد الشحامي 1480
عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الهروي 4239
عبد المغيث بن زهير الحربي 1012- 1931- 2922- 2923
عبد الملك بن ابراهيم الجدي 780
عبد الملك بن اسماعيل الثعالبي 2744
أبو عبد الملك البسري 1437
عبد الملك بن بشران 767- 769- 1002- 1008
أبو عبد الملك التستري 951
عبد الملك بن الحسن الازهري 1002- 1007- 1008- 1673- 1682
عبد الملك بن الحسن الأسفراييني 1006
عبد الملك بن خلف بن شعبة 2776
عبد الملك بن زيد الدولعي 1359
عبد الملك بن أبي سلمان 2137- 2138
عبد الملك بن صالح بن علي الهاشمي 108- 109- 186- 330- 449- 451- 529- 1653- 3331- 4599 4768
عبد الملك بن عبد الحميد الرقي 2456
عبد الملك بن عبد الله بن مسكين 3379
عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد 1623- 1624
عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ 4222
عبد الملك بن علي بن شعبة 2777
عبد الملك بن علي بن يوسف 3633
عبد الملك بن عمار 2826
عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز 3747- 3952
عبد الملك بن عمير 385- 2891- 2845- 3236- 3672
عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي 2797- 4002
عبد الملك بن أبي القاسم الهروي 1293
عبد الملك بن محمد الدمشقي 1371
عبد الملك بن محمد الرقاش 1047
عبد الملك بن محمد الصنعاني 1659- 2202(11/5192)
عبد الملك بن محمد بن عبد الله 3632
عبد الملك بن محمد بن عدي 1503- 1353- 1523
عبد الملك بن محمد أبي قلابة 766
عبد الملك بن محمد بن مهدي 1708
عبد الملك بن مروان 125- 156- 232- 233- 432- 433- 539- 589- 701- 1077- 1200- 1335- 1336- 1337- 1695- 1698- 1704- 1924- 2038- 2041- 2042- 2050- 2053- 2054- 2065- 2066- 2067- 2068- 2079- 2084- 2085- 2086- 2095- 2099- 3219- 2320- 2321- 2969- 3050- 3184- 3191- 3194- 3195- 3226- 3625- 4187- 4188- 4281- 4386- 4681
عبد الملك بن معاذ النصيبي 2378- 2379
عبد الملك بن المقدم 62
عبد الملك الميموني 2561
عبد الملك بن ياسين الدولعي 1128
عبد الملك بن يحيى البصري 1179
عبد المنعم بن احمد بن أبي الرءوس 4559
عبد المنعم بن أحمد السروجي 888
عبد المنعم بن الاصفر 4561
عبد المنعم بن الحسن بن الحسين أبي الفضل الحلبي 1967- 2493- 4191- 4238- 4561- 4603
عبد المنعم بن عبد الكريم الخفاجي 1706- 1941
عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري 1002- 1008
عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون الحلبي المقرئ 697- 756- 757- 1452- 2561- 2800(11/5193)
عبد المنعم بن علي 637
عبد المنعم بن علي الكلابي 3313
عبد المنعم بن علي النحوي 2417
عبد المنعم الفراوي 1012
عبد المنعم بن هبة الله الرعباني 1191
عبد الواحد بن ابراهيم المقرئ 2795
عبد الواحد بن احمد الدمشقي 848- 3349
عبد الواحد بن بشير بن محمد 4246
عبد الواحد بن بكر 4365
عبد الواحد بن جرير الدمشقي 951
عبد الواحد بن الحباب 1151
عبد الواحد بن زياد 3264
عبد الواحد بن سكينة 4240
عبد الواحد بن شعيب 1502- 1503
عبد الواحد بن عبد الله 4149
عبد الواحد بن عبد الله بن سليمان 869
عبد الواحد بن عبد الله النصري 2202- 2205- 2206- 2207
عبد الواحد بن عبد العزيز 3632
عبد الواحد بن عبد الملك 2249
عبد الواحد بن عسكر 2916
عبد الواحد بن علي الاسدي 2760- 2770
عبد الواحد بن علي بن حموية 2256
عبد الواحد بن علي العلاف 2777
عبد الواحد بن غياث 1220
عبد الواحد القشيري 2794
عبد الواحد بن محمد بن عبد ربه الشيرازي 789
عبد الواحد بن محمد بن مهدي 3632
عبد الواحد بن مسعود بن الحصين 1299- 1826- 2699- 4295
عبد الواحد بن مسعود الشيباني 1958
عبد الواحد بن مسعود بن النجار 2656
عبد الواحد بن هاشم 463(11/5194)
عبد الواحد بن أبي هاشم 801
عبد الوارث بن سعيد 1377- 2780- 3468
عبد الوارث بن صخر الحمصي 3264
عبد الوارث بن محمد الابهري أبو المكارم 864
عبد الوارث بن محمد الاسدي 883
عبد الواسع بن عبد الله الاستراباذي 4257
عبد الودود بن عيسى النحوي 2278- 4493
عبد الوهاب بن ابراهيم 255- 256
عبد الوهاب الثقفي 1384- 1403- 1404- 1662- 1663
عبد الوهاب بن الحسين بن الوليد 2473
عبد الوهاب بن الحسين الكلابي 961- 1062- 1372- 1434- 1504- 1505- 2309- 2311- 2465- 2472- 2773- 2774- 2944- 3393
عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال 4257- 4260
عبد الوهاب بن الحكم الوارق 1177- 1178
عبد الوهاب بن الخطابي 3373
عبد الوهاب بن سالم بن أبي الحسن 1162
عبد الوهاب بن الضحاك 1177- 1178- 1723- 1741- 1812- 3827
عبد الوهاب بن عبد الله الجبان 1746
عبد الوهاب بن عتيق 2024
عبد الوهاب العرضي 2780
عبد الوهاب بن عطاء 4022
عبد الوهاب بن علي 1668
عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية 1378
عبد الوهاب بن المبارك الانماطي 4002
عبد الوهاب بن محمد بن علي أبو جعفر 253
عبد الوهاب بن الميداني 860- 1166- 1227- 1228- 1746 2468- 2969- 3931
عبد الوهاب بن نجدة 1459(11/5195)
عبد الوهاب بن همام 1468- 1470
أبو عبد بن ابراهيم الحنظلي 1396
عبيد بن الابرص الاسدي 4302
عبيد بن آدم العقلاني 9264- 2965
عبيد بن أسباط 2289
عبيد بن اسحاق العطار 751
أبو عبيد البكري 1233- 1234- 1236- 4522- 4555
أبو عبيد البسري 434
عبيد بن جناد الحلبي 730- 2343- 2848- 2850
أبو عبيد حاجب سليمان 3622
عبيد بن حسين 2562- 2573
عبيد بن الحصين الراعي 3226
عبيد الحفار 1474
أبو عبيد بن خريويه 2444- 2445- 4222- 4229
عبيد بن رزين الالهاني 1741
عبيد بن صالح 1190
أبو عبيد بن أبي عمرو 4522
عبيد بن عمير 1438
أبو عبيد بن سلام 3997
عبيد بن مجفر 2941
عبيد بن محمد الكشوري 781
أبو عبيد المغيرة 2148
عبيد بن هشام الحلبي 862- 1218- 2364- 3092- 3330 3826
أبو عبيدة بن الجراح 88- 89- 107- 109- 120- 128- 137- 138- 152- 156- 231- 235- 261- 263- 562- 563- 569- 572- 573- 574- 575- 576- 577- 578- 579- 580- 582- 583- 584- 585- 590- 1875- 1890- 1954- 1970- 2169- 3101- 3105- 3123-(11/5196)
3124- 3135- 3156- 3157- 3160- 3241- 4521- 4682
أبو عبيدة بن حذيفة 2148- 2162
أبو عبيدة الحداد 3696
عبيدة بن حميد الحذاء 1498- 1499- 1852
عبيده بن سفيان الحضرمي 1841- 1844
عبيده بن همام التغلبي 433
عبيده بن يحيى الكوفي 3392
عبيد الله بن ابراهيم بن بالويه 1266
عبيد الله بن احمد بن طاهر 654- 816- 2410- 4755
عبيد الله بن احمد الرقي 1634
عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي أبو القاسم 4757
عبيد الله بن احمد المقرئ 1708
عبيد الله بن أبي الجوصاء 2956
عبيد الله بن الحر الجعفي 2624
عبيد الله بن الحسن الانطاكي 1057
عبيد الله بن الحسن الازدي 1057
عبيد الله بن الحسن الوراق 1435- 1747
عبيد الله بن الحسين الانطاكي 1175- 2518- 2671- 2924
عبيد الله بن خالد بن أبي بكر 3747
عبيد الله بن رفاعه 3557
عبيد الله بن زياد 792- 1335- 2100- 2102- 2103- 2104- 2571- 2612- 2614- 2615- 2616- 2625- 2630- 2631- 2632- 2633- 2645- 2661- 2824- 2825- 2826
عبيد الله بن سعيد 3827
عبيد الله بن سليمان بن وهب 706- 1552
عبيد الله بن عبد الرحيم 4234- 4584
أبو عبيد الله بن عبد السلام 726
عبيد الله بن عبد الصمد بن المهدي بالله 81- 736- 815- 1179- 1814(11/5197)
عبيد الله بن عبد الكريم الرازي 1393- 1834
عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل 1012- 2922- 2923- 4104- 4105
عبيد الله بن عبد الله بن عتبه 3807
عبيد الله بن عبد الله النخعي 1923
عبيد الله بن العبسي 2970- 2971
عبيد الله العتبي 4456
عبيد الله بن عثمان القواريري 2364
عبيد الله بن علي المصري 2311
عبيد الله بن عمر القواريري 722
عبيد الله بن عمرو 1462- 1466- 1588- 1660- 1722- 1740- 2197- 2198- 3115- 3669- 3955- 4381- 4505
عبيد الله بن القاسم الحريري 4002
عبيد الله بن القاسم بن علي 1210
عبيد الله بن قيس الرقيات 149
عبيد الله بن علي الداودي 2309
عبيد الله بن علي بن عبد الله الرقي 864
عبيد الله بن علي بن المارستاني، أبو بكر 4277
عبيد الله بن محمد الانصاري 3338
عبيد الله بن محمد البيهقي 1484
عبيد الله بن محمد بن أبي جراده 2523
عبيد الله بن محمد بن سعيد 833
عبيد الله بن محمد الفرضي 751
عبيد الله بن محمد بن العباس اللحام 3532
عبيد الله بن محمد الكوفي 1469
عبيد الله بن محمد بن معاوية 1831
عبيد الله المرزباني 2682
عبيد الله المصيصي 1199
عبيد الله المهدي 3905
عبيد الله بن موسى العبسي 776- 913- 2164- 1263- 1266- 4335(11/5198)
عبيد الله بن نباته 544
عبيد الله الوصافي 1739
عبيد الله بن يحيى 600
عبيد الله بن يزيد 1057- 2562- 2570
عتاب بن بشير 1463- 1466- 3265- 3270- 3879
عتبة بن ربيعة بن عبد شمس 2101
عتبة بن رزين الالهاني 1722
عتبة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية 4186
عتبة بن عبد 3101- 3105
عتبة بن عبد السلمي 3549
عتبة بن مسعود 2161
عتبة بن مكرم العمي 2248
أبو عتبة مولى عبد العزيز بن مروان 4523
عتبة بن الندر 3101- 3104- 3105
عتبة بن أبي وقاص 948
عثكل بن عبد الله الفرغاني 1117
عتيق بن عبد الرحمن الآذني 2525
عتيق بن يعقوب الزبيري 3747- 3817
عثمان بن أحمد السرخسي 3777
عثمان بن احمد بن الشريك 4199- 4201
عثمان بن الاصبع الرقي 921
عثمان الايوبي، العزيز 2845
عثمان بن بحر الجاحظ 1994
أبو عثمان البحري 2473
عثمان بن الحجاج الشافعي 1114
عثمان بن الحسن الحلبي 1371
عثمان بن حكيم 1565
عثمان بن حنيف 1569
عثمان بن حيان المري 2320- 2321- 4523
عثمان بن خطاب البلدي 4444
عثمان بن الداية 1823- 3835(11/5199)
أبو عثمان الدوري 2375
أبو عثمان بن أبي عبد الرحمن
التيمي 4068
عثمان بن زردك 1823
عثمان بن الزنجاري 2842- 2844
عثمان بن ساج 3265
عثمان بن أبي بكر السفاقسي المغربي 864
عثمان بن سعده 3321
عثمان بن سعيد الاسدي 4435- 4501
عثمان بن سعيد الحمصي 3659
عثمان بن سعيد بن خالد 3603
عثمان بن سعيد الدارمي 1380- 3532
عثمان بن سعيد الداني 3347
عثمان بن سعيد بن دينار 2202- 2206- 2207
عثمان بن سعيد بن قره 1201
عثمان بن أبي سفيان 2140
عثمان بن أبي شيبه 766- 1220- 3826
أبو عثمان الصابوني 1682
أبو عثمان الصنعاني 4524
عثمان بن طالوت بن عباد 1170
عثمان بن طلحة 3127- 3130- 3135- 3136- 3137
عثمان بن عبد الرحمن 4447
عثمان بن عبد الرحمن الحرامي 2137
عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي 2139
عثمان بن عبد الله القاضي 2304
عثمان بن عبد الله خرزاد الانطاكي 975- 1179- 1181- 1433- 1434- 1437- 1438- 1662- 2753- 2754- 2877- 3392- 3832(11/5200)
عثمان بن عبد الله بن ابراهيم أبو عمر الطرسدسي 192- 453- 457- 747- 751- 863- 1059- 1061- 1062- 1168- 1199- 4061- 1490- 1707- 1746- 2459- 2465- 2722- 4319- 4359- 4369- 4390- 4411- 4538- 4590- 4591- 4654- 4704
عثمان بن عطاء 3365
عثمان بن عفان 48- 109- 160- 583- 589-- 1303- 1472- 1484- 1475- 590- 694- 1096- 1189- 1302 1476- 1478- 1483- 1565- 1572- 1690- 1841- 1844- 1879- 1913- 1944- 1948- 2079- 2148- 2156- 2157- 2174- 2175- 2176- 2188- 2226- 2627- 2820- 2827- 2839- 2897- 3067- 3230- 3256- 3264- 3287- 3606- 3613- 3917- 3943- 4251- 4328- 4449- 4473- 4543
عثمان بن علي 2629
عثمان بن عمران المقدسي 2309- 2311
عثمان بن عمر البصري 2970- 2971
عثمان بن عمر بن فارس 1468
عثمان بن عيسى البلطي 4710
عثمان بن عيسى النحوي 1641- 2298
عثمان بن الفرج العبدري 2756- 2758- 2759
ابو عثمان الكرجي 4525
عثمان بن محمد 708- 4525- 4538
عثمان بن محمد البصري 1179- 1181(11/5201)
عثمان بن محمد العبسي 913
عثمان بن محمد بن علي بن علان الذهبي 789- 2377
عثمان بن محمد الكتبي 4525
عثمان بن محمد النيسابوري 1256
عثمان بن محمد بن يوسف 3633
عثمان بن مرزوق 4418
أبو عثمان بن مروان 4524
أبو عثمان المغربي 1120
عثمان بن المغيرة 1604- 1606
عثمان بن أبي نصر 3633
أبو عثمان النهدي 3951- 4335
عثمان الهذلي 2799
عثمان بن الهيثم 3696
أبو عثمان الواسطي 4525
عثمان بن أبي وقاص 3919- 3926
عثمان بن الوليد 2887- 2891
عثمان بن يوسف 1670
عجيف بن عنبسة 209- 1296
أبو العدل الشاعر 4525
عدنان بن احمد طولون 827- 828
ابن عدي 3896- 3898- 3952- 3988- 4066- 4067- 4211
عدي بن أحمد بن عبد الباقي 789- 999- 1126- 1746- 1747
عدي بن أرطاة 1887- 1888
عدي بن ثابت 1831
عدي بن جبله 2107
عدي بن حاتم الطائي 299- 1121- 2122- 2906- 3916- 3917- 3918
عدي بن الرقاع العاملي 116
عدي بن زيد العبادي 4094
عدي بن الساطع 565(11/5202)
عدي بن عبد الله الطيار 2628
عدي بن مسافر 2910- 2911
عراك بن مالك 2899- 3939
عرس بن فهد الازدي 3320
ابن العرقي 4673
أبو عروبة الحراني 1508
عروة بن رويم 3622- 3803
عروة بن الزبير 1841- 2899- 4032- 4122
عروة بن قيس 2628
عروة بن مروان 3331
أبو العريب 4554
عريب الجبراني 3731
ابن العريف المغربي 4240
عز الدولة بن فائق 1815
عز الدين أيبك 1613- 3440
عز الدين بن دهجان البصري 764
عز الدين بن أيوب 4004- 4012
عز الدين بن مسعود 1346- 1347- 1825- 1969- 3217
عز الدين بن الملثم 4698
ابو العز بن علي بن المهنا 4527
أبو العز بن كادش 1837
عزك بن الوزير أبي النجم 324
عز الملك أبو الفضائل 4771
عز الملك أبو الفضائل 4077
عزيز الدولة 53- 54- 4233- 4771
عزيز بن عمير 2722- 2803
العزيز الفاطمي 87- 89- 178- 2293
العزيز بن الملك الظاهر 326- 1067- 1070
العزيل المغني 3931
ابو عساف العقيلي 4527(11/5203)
عساكر بن علي المقرئ 2285
عسكر بن خليفة الحموي 3313
عسكر النصيبي 4582
عسلة بنت عامر 2186
أبو العشائر بن حمدان 663
عشير بن أحمد المزارع 3325
عصام بن خالد 2202- 2204
عصمة بن بجماك 800- 1247
عضد الدولة البويهي 657- 666- 667- 668
عطاء بن أبي رباح 2899- 3360- 3363- 3557
عطاء بن عجلان 1722
عطاء الخراساني 1524- 1532- 1533- 3264
عطاء بن قرة السكوني 4619
عطاء بن محجن العنزي 1749- 1753- 1755- 1757
عطاء بن سلم الحلبي 1437
عطاء بن مسلم الخفاف 1348- 1404- 1437- 3603- 3877
عطاء بن يزيد الليثي 1695- 2995- 4371- 4522 عطاء بن يسار 3244- 3253- 3989
العطاردي أبو رجاء 4371
عطاف بن خالد المخزومي 2877- 2883- 3816
عطايا بن الحسي القرشي 1814
عطية بن الحارث الهمذاني 3180
عطية بن الحارث الوداعي 3176
عطية بن صالح بن مرداس 1350- 4338
عطية بن عروة السعدي 1695- 1698- 1704
عفاف بن مسلم 751- 914- 1038- 1039- 1040- 1044- 1220- 2378- 2379- 2791
عفير بن معدان 3112(11/5204)
عفيف بن سالم 1377- 1662- 2184- 2185- 4128
العفيف بن سكرة اليهودي 1825
عقال بن خويلد العقيلي 3006
عقبة بن زياد الانصاري 4186
عقبة بن أبي زينب 3627
عقبة بن عامر الجهني 1602- 3493
عقبة بن مكرم 2666
عقبة بن نافع 702
عقبة بن وشاح 2995- 4522
أبو عقيل أحمد بن عيسى بن زيد السلمي
البزاز 767
عقيل بن أبي طالب 2589
عقيل بن الفضل التميمي 3604
عقيل بن محمد الخطيب 3373
عقيل بن أبي وقاص 520
عكار القضاعي 562
عكراش بن ذؤيبة 1321
عكرشة بن أربد العبسي 71- 138- 540
عكرمة بن أبي جهل 3130
عكرمة مولى ابن عباس 3830
عكرمة بن يزيد 2047
أبو العلاء المعري 81- 150- 665- 6865- 870- 871- 873- 874- 875- 876- 877- 878- 879- 880- 881- 884- 885- 889- 890- 891- 894- 895- 896- 897- 900- 902- 903- 904- 905- 906- 907- 908- 909- 910- 911- 912- 1281- 1635- 2334- 3652- 4024- 4025- 4292- 4296- 4546- 4559- 4594- 4746(11/5205)
العلاء بن أسلم 3696
أبو العلاء الاموي 4143
العلاء بن أيوب 3095
أبو العلاء بن بوين المعري 4545
أبو العلاء التغلبي الحمداني 4291- 4293- 4294
أبو العلاء بن زياد 1859- 1863- 3696
العلاء بن الحارث 2145- 2144
العلاء بن عاصم 4479
العلاء بن عبد الجبار 914
العلاء بن عبد الرحمن الغزنوي 3899- 4064- 4723
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي 4068
العلاء بن عثمان 2273
علاء الدين أبو بكر الكاساني 463- 1029- 3369- 4351- 4352- 4368
العلاء بن مسلمة 1178- 3334
أبو العلاء بن سليمان المعري 41- 176- 1280- 1283- 1284 4610- 4691
أبو العلاء بن العين زربي 4546
أبو العلاء الكاتب- 2538- 4193- 4593- 4675- 4150
أبو العلاء بن أبي محمد التنوخي المعري 8663
أبو العلاء سالم 4145
العلاء بن اللجلاج 2848
أبو العلاء بن أبي الندى المعري 4546
ابن العلاف 771
أبو علاقة السكسكي 2889
علان 4219
علان بن عبد الصمد الطيالسي 1147
علان بن علي بن سليمان 1623
علان المصري 3777
علباء بن الحارث 1994(11/5206)
علقمة بن قيس 3032
علقمة بن محرز 576- 3159
علقمة بن يزيد الحضرمي 4186
علم الملك بن النحاس 2395
علوان بن عبد الله الحلبي 2506
علوة الكراعة 4717- 4743
علوي بن عبد القاهر المعري 1576- 3653
علوية بنت وثاب النميرية 1018- 1976
علي بن ابراهيم البغدادي 4223
علي بن ابراهيم الحلبي 2723
علي بن ابراهيم الدمشقي 1155
علي بن ابراهيم الدهكي 2533
علي بن ابراهيم السكري 3441
علي بن ابراهيم بن العباس 3652
علي بن ابراهيم العلوي 2466- 3312- 3519- 3958
علي بن ابراهيم المصري 1167- 4163
علي بن ابراهيم الواسطي 1179
علي بن ابراهيم الناقد 751
علي بن أحمد الايسر 896
علي بن أحمد البسري 1621- 1625- 1627- 3032
علي بن أحمد البذار 705
علي بن أحمد بن بسطام 1239
علي بن أحمد التمار 1219
علي بن أحمد الجرجرائي 3959
علي بن أحمد الجرجاني 746- 2247- 2257
علي بن أحمد الحرستاني 2795
علي بن أحمد بن حزم 1034
علي بن أحمد الحمامي 3632
علي بن أحمد الدردائي 2698
علي بن أحمد الرازي 1373
علي بن أحمد الرزاز 1293- 3532(11/5207)
علي بن أحمد السامري 2465- 2468
علي بن أحمد بن سليمان 3777
علي بن أحمد السواق 1072- 1074
علي بن أحمد السوسي 2794
علي بن أحمد الشهرزوري أبو الحسن 4591
علي بن أحمد الضيف 4230
أبو علي بن عاصم الانطاكي 4309
علي بن أحمد بن عثمان الخشنامي 731
علي بن أحمد بن علي المصيصي 1359
علي بن أحمد الغساني 1220- 1396- 1482- 2877- 2878- 2882- 4018- 4119- 4307- 4309
علي بن أحمد المديني 4307- 4309
علي بن أحمد الملطي 2760
علي بن أحمد النعيمي 2678
علي بن أحمد الهكاري 2459- 2552
علي بن أحمد بن يوسف 3633
علي بن ادريس الحمصي 1587
علي بن أبي الازهر 1168
علي بن اسحاق البادرائي 1063
علي بن اسحاق القيسراني 1412- 2738- 2740
علي بن اسرائيل 1557
علي بن اسماعيل الشعيري 2257
علي بن اسماعيل القطان 2471
علي بن اسماعيل بن صالح أبي طالب 4717
الهاشمي 4591
أبو علي بن الاشعث 4359
أبو علي بن الاصبهاني 4251- 4252- 4255
علي بن أفلح أبي القاسم 1241
علي بن أماجور 1587
علي بن أنجب 2375- 4534
أبو علي الانطاكي 974- 2505- 4435
أبو علي الاهوازي 969- 1211- 1211(11/5208)
أبو علي الاوقي 2444- 2446
علي بن أيوب القمي 751
علي بن بحر بن بري 2049- 3269
علي بن بذيمة 4762
أبو علي البرداني 4476
أبو علي البردعي 2465- 2468- 3373- 3374-
علي بن بشرى العطار 3375
769
علي بن بشران 208- 1850- 2248- 4608
علي بن بكار 2749
علي بن بكتكين 4707
علي بن أبي بكر الحافظ الجرجاني 87- 437- 441- 465- 1564-
علي بن أبي بكر الهروي 2730- 2732- 4202
2365- 2368
علي بن بندار الزاهد 3505
علي بن بهرام الكردي 4290
علي بن بني تميم 3310- 4685
علي بن ثروان الكندي 1272
علي بن جبلة 751- 752- 1170- 3212-
علي بن الجعد 2202- 2206- 2207
2579
علي بن جعفر 4082- 4083- 4545
علي بن جعفر بن بوين المعري 1831- 1835
علي بن جعفر الرماني 2801
علي بن جعفر القطاع 3876
علي بن جعفر المديني 4741
علي بن حلبات الكامل المعري 647- 4532
أبو علي بن أبي حامد 4321
علي الحماس 1524- 1533- 1723- 2364-
علي بن حجر 2369
علي بن حرب 975- 1496- 1498- 2183- 2184- 2185- 3753- 4059- 4229(11/5209)
علي بن حزور 1927
علي بن حسان الدممي 2681- 2682
علي بن الحسن الأسترآباذي 976
علي بن الحسن الاصبهاني 2707
علي بن الحسن الانطاكي 1136
علي بن الحسن الباولاني 3532
علي بن الحسن البلخي 3369
علي بن الحسن الجازري 1708
علي بن الحسن الجراحي 2456
علي بن الحسن الخلفي 622- 2776
علي بن الحسن بن حيوية 3777
علي بن الحسن بن دينار الحلبي 4435
أبو علي بن شاذان 1950
علي بن الحسن الشاوغري 855- 4567
علي بن الحسن بن صدقة 3347- 3349
علي بن الحسن الصفار 2390
علي بن الحسن الصقلي 2186
علي بن الحسن الطرسوسي 2457
علي بن الحسن بن طغان 3361- 3363
علي بن الحسن بن عساكر 2795
4234
395- 402- 1109- 1341 1240 1195- 1197 1107- 2273- 2321- 2533-
علي بن الحسن العابد 2558- 2562- 2570- 2573-
علي بن الحسن بن العبد 2573- 2631- 2667- 2674-
علي بن الحسن بن العلاف 3980- 3985- 4030- 4122
علي بن الحسن بن علان 2471
علي بن الحسن بن عنتر 2249
علي بن الحسن الغندجاني 3378- 3379
علي بن الحسن القاضي 1072(11/5210)
علي بن الحسن القرشي 767- 1981- 2483
علي بن الحسن الكلابي 2458
أبو علي الحسن بن مالك التغلبي 1240
علي بن الحسن المسعودي 2707- 2718
علي بن الحسن بن مهدي 2309
علي بن الحسين بن اشكاب 2465
علي بن الحسين 2311 617- 975- 989- 1151- 1165- 1324- 1359- 1370- 1433- 1458- 1521- 1617- 1625- علي بن الحسين البغدادي 1643- 2390- 2466- 2716- علي بن الحسين بن بندار 2760- 2797- 2916- 2953-
علي بن الحسين بن جابر 3096- 3313- 4103- 4769 2850- 3532
علي بن الحسين بن حربويه 4220
علي بن الحسين الحسني 1002
علي بن الحسين الحلبي 4531
علي بن الحسين الدهقان 1831
علي بن الحسين الديلمي 2531
علي بن الحسين الرازي 951
علي بن الحسين السنجاري 1243- 1246
علي بن الحسين بن شقيق 1262- 1266
علي بن الحسين الشمشاطي 2471
علي بن الحسين بن صصرى 1673- 1682
علي بن الحسين بن طريف 1468
علي بن الحسين العبدي 3032
علي بن الحسين العلوي 2726
علي بن الحسين الفرغاني 1144- 3381
علي بن الحسين المروزي 2970- 2971
علي بن الحسين بن معدان 2265
علي بن الحسين المغربي 2537- 2538
علي بن الحسين الهمداني 1230(11/5211)
علي بن الحسين الهنجاني 780
علي بن الحسين بن واقد 1384- 1405
أبو علي بن يوسف الطرائفي 789
علي بن الحكم الحلبي 1155- 2247
علي بن حمدان سيف الدولة 59- 60- 68- 73- 123- 168 180- 237- 242- 244- 259- 260- 349- 350- 412- 413- 415- 416- 439- 479- 633- 639 642- 650- 665- 671- 672- 673 674- 677- 686- 691- 719- 720 757- 760- 970- 1083- 10084- 1086- 1088- 1089- 1091- 1175 1176- 1225- 1240- 1490- 1932 1941- 2181- 1265- 2275- 2408- 2409- 2412- 2415- 2433 2434- 2435- 2444- 2474- 2524 2528- 2529- 2532- 2675- 2701 2702- 2705- 2706- 2726- 2741 2753- 2924- 3437- 3656- 3657 4161- 4191- 4195- 4204- 4206 4207- 4209- 4210- 4237- 4293 4319- 4403- 4489- 4512- 4513 4514- 4514- 4517- 4575- 4665 4746- 4584- 4585- 4587- 4592 4593- 4615- 4655- 4675- 4682 4685- 4710- 4718- 4744- 4759 4767
علي بن حمران 81
علي بن حمزة الكساني 951
علي بن حمزة الموسوي 2428
علي بن أبي حملة 4485
علي الجنائي 2683(11/5212)
علي بن حيدرة 2794
أبو علي الفقيه الخراساني 4534
أبو علي بن خرشيد 1119
أبو علي الخشنامي 4307
علي بن خشرم 2388- 2389- 3030
علي بن الخضر السلمي 1227- 1673- 1682- 2466- 2469
علي بن الخضر الحاسب 2723- 2724- 2725
علي بن خليد 4500
علي بن داوود القنطري 2877- 2883- 3431
علي بن الدردائي 2684
أبو علي الدقاق 1008
علي بن رباح اللخمي 3184- 3186- 3616
علي بن ربيعة الاسدي 1604- 1606
أبو علي الروذباري 1066
علي بن زيد شهريار 1003 2856
2778 علي بن أبي زيد الفصيحي 2390- 2391
علي بن زيد الفرائض 3604
علي بن سالم السنبسي 1359- 1370
علي بن سالم بن مالك 3484
علي بن سراج المصري 1038
علي بن سعيد البصري 3748
علي بن سعيد بن شهريار 2780
أبو علي بن السكن الفارقي 2544- 4650
أبو علي بن سلطان الدولة 2551
علي بن سلم 804
علي بن سلمان بن جندر 1206- 1977
علي بن سلمة النسفي 1398
علي بن سليمان الاخفش 864- 1270- 1272- 1643- 2265- 2847(11/5213)
علي بن سلمان الاصبهاني 2351
علي بن سليمان بن ايداش 3592
علي بن سليمان المرادي 464- 1191
علي بن سليمان الكسائي 3603
علي بن السليماني 1962
علي بن سنان السراج الحلبي 4327- 4609- 4614
علي بن السند الشروطي 2298
علي بن سويد بن منجوف 2827- 2839
علي بن سيناء 1107
أبو علي بن شعيب 1177- 1179
علي بن شهر 851
علي بن صالح بن أحمد القلانسي 529- 3747- 4257- 4260
أبو علي بن محمد جزرة 793
أبو علي الصقلي 4531
علي بن الصكاك 3591
أبو علي بن الصواف 1197- 3872
علي بن الضراب 4529
أبو علي الفريد المقرئ 4535
علي بن أبي طالب 280- 281- 284- 286- 287- 289 291- 294- 297- 298- 299- 301 302- 303- 311- 316- 317- 461 464- 470- 508- 509- 523- 1096 1690- 1731- 1196- 1302- 1323 1339- 1340- 1347- 1357- 1452 1604- 1606- 1690- 1731- 1833 1851- 1852- 1864- 1865- 1875 1879- 1893- 1894- 1895- 1897 1911- 1912- 1921- 1925- 1926 1927- 1941- 2105- 2107- 2108 2108- 2109- 2112- 2114- 2118 2121- 2132- 2133- 2134- 2136 2137- 2140- 2160- 2164- 2188(11/5214)
2197- 2200- 2206- 2208- 2209 2210- 2214- 2221- 2223- 2238 2239- 2254- 2313- 2314- 2319 2321- 2323- 2453- 2570- 2579 2581- 2596- 2643- 2647- 2649 2650- 2656- 2667- 2679- 2809 2815- 2817- 2820- 2827- 2828 2831- 2839- 2860- 2939- 2956 2962- 2983- 2998- 3007- 3008 3085- 3113- 3116- 3167- 3173 3244- 3248- 3249- 3251- 3255 3327- 3388- 3439- 3557- 3565 3632- 3669- 3674- 3679- 3718 3722- 3723- 3726- 3783- 3912 3943- 3999- 4059- 4089- 4122 4245- 4251- 4266- 4356- 4380 4381- 4388- 4388- 4411- 4430 4455- 4457- 4466- 4471- 4475 4479- 4481- 4485- 4518- 4519 4543- 4544- 4571
علي بن طاهر النحوي أبو الحسن 4051- 4053
علي بن طراد الزينبي 2479- 2485- 4262- 4267- 4268
أبو علي الطوماري 4133
علي بن ظافر الاسكندراني 1828
علي بن عابس الكوفي 1831
علي بن عاصم بن أبي العاص 761- 1508- 2641- 2943
علي بن العباس 2268- 3349
علي بن العباس الروسي 816
علي بن العباس الكوفي 2957
علي بن عبد الجبار التونسي 4192
علي بن عبد الحميد الغضائري 612- 613- 1173- 1199- 1746- 1747- 2257- 2264- 2738- 4221 4618(11/5215)
علي بن عبد الرحمن بن عياض الصوري 4201
علي بن عبد الرحمن بن المغيرة 1195- 2310- 2877- 2883
علي بن عبد الرحيم السلمي 2730- 2733
علي بن عبد السلام الارمنازي 1280
علي بن عبد الصمد الطيالسي 1148
علي بن عبد العزيز 332- 1078- 1136- 3348
علي بن عبد العزيز البغوي 2772- 2773- 3538
علي بن عبد العزيز بن يحيى 3748
علي بن عبد القاهر الصايغ 1746
علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محبوب 3867
الطرابلسي
علي بن عبد الله بن أحمد 2478
علي بن عبد الله الاسكندراني 2678- 2679
علي بن عبد الله بن بدر الهذباني 4750
علي بن عبد الله البخلي 1154
علي بن عبد الله البيهقي 1248
علي بن عبد الله التلمساني 4357
علي بن عبد الله بن أبي جرادة الحلبي 591- 726- 997- 1204- 1224- 1284- 2725- 2927- 2946- 3032 4155- 4635
علي بن عبد الله بن جهضم 1707- 2313- 2314- 2958- 4361
علي بن عبد الله بن حاتم الجهازي 789
علي بن عبد الله الطوسي 4307
علي بن عبد الله بن عباس 943- 944- 945- 1477- 1695- 1699- 1704- 3008- 3379- 3446 4291- 4398
علي بن عبد الله القراطيسي 3393(11/5216)
علي بن عبد الله القرمطي 927- 928
علي بن عبد الله الكاغدي 2478
علي بن عبد الله الماذرائي 2533
علي بن عبد الله بن أبي مطر 789
علي بن عبد الله النيسابوري 1673- 1682
علي بن عبد الله بن نصر 3633
علي بن عبد الملك 4426
علي بن عبد الملك بن بدر بن الهيثم 4655
علي بن عبد الملك الدبيقي 2274
علي بن عبد الملك بن بشران 3532
علي بن عبد الملك الحلبي أبو الفرج 4567
علي بن عبد الوهاب بن وردان 982
علي بن عبيدة الريحاني 1749
علي بن عبيد الله أبو الحسن 865
علي بن عبيد الله الزاغوني 2979
علي بن عبيد الله الكناني 3379
علي بن عبيد الله بن يحيى 1712
علي بن عثمان الحراني 958
علي بن عثمان النفيلي 1504- 1505- 1866- 1867
أبو علي بن العجمي 2431
علي بن العلاف أبو الفرج 854
علي بن علي 3497- 3529- 4030
علي بن علي بن أسفنديار 1591
أبو علي بن عمار 4532- 4533
علي بن عمر 2259- 2674
علي بن عمر الباعوني 1140
علي بن عمر التمار 1708
علي بن عمر الحافظ 784
علي بن عمر الحربي 1048
علي بن عمر الحراني 2958
علي بن عمر الحمامي 3632
علي بن عمر الدارقطني 1504- 2680- 2957- 2962- 3532(11/5217)
علي بن عمر السعردي 1292
علي بن عمرو الانصاري 2997- 3139- 3946- 4141- 4145
علي بن أبي عمرو البزار 640
علي بن عياش 1723- 1741- 2202- 2204- 2205 2206- 2207- 2216- 3625
علي بن عيسى 653- 654- 2448- 2450- 2451
علي بن عيسى الجراح 4344
علي بن عيسى الربعي 640- 671- 864- 2265- 2273- 2327- 4301
علي بن عيسى الشيرازي 2269
علي بن عيسى الربعي 640
علي بن عيسى النيسابوري 1676
علي بن غراب 1496- 1498
علي بن أبي الغنائم العمري 692
أبو علي الفارسي 667- 671- 1330- 1331- 2271- 2272- 2399- 2447- 4051
أبو علي الفارمذي 2485- 2488- 2489
علي الفاسي 2911- 4062
علي بن الفضل بن طاهر البلخي 704
علي بن فضل الله الدقاق 2912- 2913
علي بن قاسم الاشبيلي 1207- 4535
أبو علي القباني 1518
أبو علي القشيري 4066- 4068
علي بن قلج سيف الدين 427- 457
أبو علي الكرماني 2255
أبو علي بن كوجك 4530- 4531
أبو علي الكواكبي 2444
علي بن لؤلؤ الحلبي 2533
علي بن المبارك الواسطي 1588- 1591
علي بن المحسن التنوخي 836- 1091- 2265- 2746- 4195
علي بن المثنى أبو الحسن 4227(11/5218)
علي بن محمد بن ابراهيم الحنائي 1041- 1227- 1554- 3351- 3353- 1708- 274- 4233- 4235- 4733
علي بن محمد المعروف بابن الاثير 1261
علي بن محمد الاسبيجابي 4341
علي بن محمد بن اسحاق الحلبي 921- 1504- 1505- 2533- 2561- 3390- 3393
علي بن محمد الانباري 2777
علي بن محمد الانماطي 3393
علي بن محمد 1081- 2303- 2535- 3747- 4399
علي بن محمد الباجباري 1140
علي بن محمد البرزندي 2375
علي بن محمد بن البزاز القلانسي 801
علي بن محمد بن بسام 705
علي بن محمد بن بشار 1043
علي بن محمد البلخي 1127
علي بن محمد التلمساني 1562
علي بن محمد التنوخي 4507
علي بن محمد التوحيدي 2447- 2451
علي بن محمد الحلاب 3349
علي بن محمد بن داود 566
علي بن محمد بن داية 1823
علي بن محمد بن دينار أبو الحسين 81
علي بن محمد الربعي 1227- 1228- 1673- 2466- 2469
علي بن محمد الرملي 1435
علي بن محمد الزبيدي 1171
علي بن محمد السعدي 1528
علي بن محمد بن السقاء 1009
علي بن محمد السمناني 2498
علي بن محمد بن شجاع 1554- 1682- 3333
علي بن محمد الشمشاطي 4503(11/5219)
علي بن محمد بن شيبان 2309- 2311
علي بن محمد الصوري 1053
علي بن محمد بن الطيوري أبو الحسن 726- 1171- 1707- 1746- 2295
علي بن محمد بن أبي العلاء 2304
علي بن محمد بن عبد الله بن بشران 767- 3632
علي بن محمد بن عمران الناقد 971- 974
علي بن محمد العمري 1332
علي بن محمد العين ثرماني 801
علي بن محمد القصري 1080
علي بن محمد الكوفي 1625- 1627- 2290
علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق 802- 803- 1195- 1197- 1471
علي بن محمد الماذرائي 785
علي بن محمد المالكي 2265
علي بن محمد المدائني 1220
علي بن محمد المرندي 2478
علي بن محمد المصيصي 2953
علي بن محمد بن أبي المضاء 3334- 3339
علي بن محمد المعافري 2958
علي بن محمد المغازلي 2776
علي بن محمد المقرئ 2744
علي بن محمد النخعي 1165
علي بن محمد بن نصر بن بسام 705
علي بن محمد الهروي 3532
علي بن محمد بن يزيد أبو الحسن الحلبي 4222
علي بن محمود بن داوود ابن أبي الفهم 733
علي بن محمود الزوزني 4435
علي بن مرشد بن منقذ 145- 474- 476- 667- 905- 1252- 1299- 1956- 1958- 1976- 2331- 2333- 2497- 2498- 2514- 2516- 4077- 4155- 4172- 4173- 4555- 4587(11/5220)
علي بن مقلد بن منقذ أبو الحسن 139- 476- 1016- 1814- 3263- 3264- 3316
علي بن المسلم السلمي 1516- 3312
علي بن مسعود بن منجوف 2835
علي بن مسهر الموصلي أبو الحسن 4546
علي بن مصعب 4021
علي بن المظفر الاصبهاني 3633
علي بن معبد 1358- 1885
علي بن معمر القرشي 3360
أبو علي المعلم 2278- 2283
علي بن المغيرة 3748
علي بن المفضل المقدسي 1716- 2207- 2917- 4094
علي بن منجب بن الصيرفي 1814- 1818
علي بن منجب الكاتب 4470
علي بن منصور الحلبي 653- 7266- 2533- 4531
علي بن منصور بن القارح الحلبي 1443- 2540- 2780
علي بن منصور العطار 4193
علي بن منير الخلال 2344
علي بن المهذب التنوخي المعري أبو الحسين 819- 833- 940- 1076- 1631- 2296- 2297- 2298- 4146
علي بن المؤمل المصري 2744
علي بن المؤيد بن حواري 4289
علي بن موسى 1166- 2579
علي بن موسى بن اسحاق الرزاز 3926
أبو علي بن أبي موسى 3632
علي بن موسى الرضا 2380- 3504- 4378
علي بن موسى بن سعيد الغرناطي 1290
علي بن موسى بن السمسار 2745
علي بن موفق الانباري 959
علي بن الموفق البغدادي 848
أبو علي بن مهنا 2311
علي بن ناصر الحسيني 1982(11/5221)
أبو علي بن ناصر الدولة 2276
علي النجابي 186
علي بن نجا الواعظ 1668
علي بن نصر البصري 1168
علي بن نصر بن الصباح 2534
علي بن أبي نصر عبد السيد بن محمد 4003
أبو علي النيسابوري 2389
علي بن هارون البغدادي 1166
علي بن هاشم بن مرزوق 1524- 1532- 4335
علي بن هبة الله 2351- 2777
علي بن هبة الله الصوري 2947- 2952
علي بن هبة الله بن عبد السلام أبو الحسن 4003
علي بن هبة الله بن ماكولا 2479
أبو علي الهروي 332
علي بن هشام القائد 1216
علي بن هلال البواب 1953- 2460- 3096
علي بن أبي الهول 1798- 2681- 2683
علي بن ياسر الجياني 2428
علي بن يحيى 4398
علي بن يحيى الارمني 225
علي بن يحيى الذروي 1804
علي بن يحيى المنجم أبو الحسن 706- 1412- 1419
علي بن يحيى بن هبة الكتامي أبو الحسن 3958- 3959
علي بن يزيد الطائي 2971
علي بن يعقوب الدمشقي 1445- 3348
علي بن يعقوب بن أبي العقب 1812- 3347
علي بن يعقوب الهمذاني 1446
علي اليمني 4197
علي بن يوسف 2757
علي بن يوسف الاخفش 1083
علي بن يوسف بن أيوب، الملك الافضل 4698(11/5222)
علي بن يوسف بن تاشفين 2779
علي بن يوسف الشيباني 909- 1032- 1136
علي بن يوسف الصفار 1142- 1143
علي بن يوسف الفاسي 464- 4239
علي بن يوسف القفطي 464- 4624
علي بن يوسف الهكاري أبو الحسن 4569
عماد الدين الاصبهاني الكاتب 1258
عماد الدين زنكي 1824
عماد الدين عبد الله بن الحسن بن النحاس 4741
عمارة بن خزيمة 3244- 3253
عمارة بن زياد 3043
عمارة بن شبيب 3334- 3339
عمارة بن عقيل 435
عمارة بن علي اليمني 2726
ابن عمار 3879
عمار بن أبي أيوب 4602- 4620
عمار بن الحسين الموصلي
عمار الدهني 3176- 3180
عمار بن صفوان 2934
عمار بن أبي عمار 4430
ابن عمار الكوفي 4551
عمار بن محمد 2254
عمار بن ياسر 286- 287- 288- 292- 302- 304- 305- 1259- 2105- 2107- 22107- 2111- 2153- 2161- 2170- 2148- 2221- 2252- 2809- 2815- 2985- 2994- 2995- 3146- 3147- 3251- 3253- 3254- 3255- 3723- 3746- 4058- 4496- 4548- 4596- 4671(11/5223)
العماني الشاعر الراجز النهشلي 4768
عمر بن ابراهيم 1248
عمر بن ابراهيم بن اسماعيل 3632 2971
عمر بن ابراهيم الزيدي الكوفي 4051- 4053
عمر بن ابراهيم القرشي 1201
عمر بن ابراهيم الكتاني 2471
عمر بن ابراهيم الكلابي 2739- 2740
عمر بن أحمد البغدادي 1672- 4781
عمر بن أحمد البروجردي أبو حفص 4762
عمر بن أحمد الدنيسري 1142- 1143
عمر بن أحمد السني 4536
عمر بن أحمد بن شاهين، أبو حفص 921- 1037- 1577
عمر بن أحمد الصفار 2505- 2917
عمر بن أحمد بن عثمان أبو حفص 4220- 4228
عمر بن أحمد بن عمر 3040
عمر بن أحمد بن مسرور الماوردي أبو حفص 4257- 4260
عمر بن أحمد النيسابوري 2743
عمر بن أحيحة بن الحلاج 3244
عمر بن أسعد 1580- 1581
عمر بن أسعد بن عمار الموصلي 4310
أبو عمر الانماطي 4225
عمر بن ايملك الاردعاني 1233
عمر بن أيوب 3441
عمر بن أيوب السقطي 2257- 2264- 3441
عمر بن البري 1436
عمر بن بكير الناقد 2100
عمر بن بنيمان 1590- 1931
عمر بوبلة 1160
عمر بن ثابت الانصاري 2851
عمر بن ثابت الكوفي 2848
عمر بن ثور 1179(11/5224)
عمر بن جعفر بن محمد الطبري 3877
أبو عمر الحارثي 3946
عمر بن حبيب 3342
عمر بن الحسن 4427
عمر بن أبي الحسن البسطامي 1617- 4199- 4201
عمر بن أبي الحسن الدهستاني 4051
عمر بن أبي الحسن الرواسي 2745- 4258
عمر بن الحسن العتكي 1072
عمر بن الحسن القاضي 371- 2723
عمر بن حفص العسقلاني 3360- 3363
عمر بن حفص بن غياث 914
عمر بن حفص بن عمر 2848- 3441
عمر بن حفص بن عمرويه 1469
أبو عمر بن حيوية 860- 862- 1180- 1181- 2962
عمر بن حيوية الخزاز 3532
عمر بن خالد القرشي 4510
عمر بن الخضر الدنيسري بن اللمش 1453- 4629 48- 160- 289- 304- 331- 332- 333- 416- 508- 576- 578- 581- 582- 583- 584- 589- 590- 694- 861- 948- 1096- 1164- 1173- 1302- 1304- 1307- 1310- 1319- 1322- 1462- 1466- 1565- 1690- 1747- 1853- 1856- 1857- 1890- 1890- 1890- 1894- 1907- 1944- 1948- 2044- 2148- 2153- 2162- 2167- 2168- 2169- 2170- 2255- 2445- 2678- 2931- 2996- 3121- 31224- 3125-(11/5225)
3133- 3135- 3136- 3148- 3156- 3157- 3158- 3159- 3160- 3161- 3163- 3164- 3165- 3166- 3168- 3169- 3230- 3283- 3314- 3322- 3352- 3376- 3613- 3679- 3919- 3943- 3967- 3977- 3978- 3983- 3986- 3987- 3989- 4034- 4036- 4038- 4039- 4040- 4115- 4213- 4247- 4251- 4387- 4473- 4543
عمر بن داوود الانطرسوسي 3180
عمر بن الدرفس الغساني 1437
عمر بن ذر 4072
عمر بن الربيب 1815- 4333
أبو عمر الريحاني 4536
عمر بن الرغب 1021
الاسدي 2223
عمر بن سعد 2223- 2616- 2622- 2625- 2626- 2627- 2628- 2629- 2630- 2631- 2642- 2665
عمر بن سعد بن أبي وقاص 2571- 4712
عمر بن سعيد بن أبي حسين 4681
عمر بن سعيد بن سنان المنبجي 613- 766- 1231
عمر بن سعيد الفلاكي 3622
عمر بن سليمان الشرابي 183- 1000- 2429- 2430
عمر بن سهل المازني 1469- 2293- 2294
عمر بن شاكر البصري 1831
عمر بن شاهان 1584
عمر بن شاهنشاه تقي الدين 149- 4004- 4012- 4771
عمر بن شاهين الحافظ 2309(11/5226)
عمر بن شبه النميري 835- 1173- 3472
عمر الصغار 2919
أبو عمر الصنعاني 3603
عمر بن عاصم الكلابي 1469 أبو عمر بن عامر المصيصي 4536
عمر بن عبد الرحمن 3655- 4472
عمر بن عبد الرحمن الامام الحلبي 1227- 1228
عمر بن عبد الرحمن بن عوف 1535
عمر بن عبد العزيز 46- 48- 115- 117- 130- 157 158- 160- 224- 253- 306- 362- 413- 417- 428- 451- 468- 530- 551- 589- 1079- 1322- 1333- 1334- 1340- 1357- 1358- 1436- 1438- 1440- 1534- 1601- 1639- 1640- 1650- 1695- 1697- 1700- 1704- 1705- 1840- 1841- 1842- 1844- 1845- 1846- 1887- 1888- 2025- 2030- 2043- 2052- 2059- 2090- 2104- 2201- 2202- 2203- 2207- 2224- 2236- 2804- 2862- 2863- 2864- 2865- 2866- 2898- 2941- 2978- 2996- 3063- 3064- 3068- 3070- 3088- 3197- 3264- 3272- 3361- 3386- 3445- 3618- 3619- 3620- 3621- 3648- 3649- 3803- 3830- 3867- 3911- 3912- 3934- 3935- 3936- 3938- 3939- 3941- 3942- 3950-(11/5227)
3051- 3952- 3953- 3955- 3980- 3990- 4062- 4066- 4068- 4070- 4072- 4074- 4113- 4115- 4119- 4122- 4129- 4130- 4142- 4143- 4155- 4176- 4198- 4256- 4386- 4388- 43368- 4370- 4386- 4388- 4388- 4389- 4421- 4432- 4456- 4468- 4469- 4472- 4475- 4484- 4505- 4506- 4507- 4522- 4569- 4622- 4658- 4466- 4658- 4469- 4689- 4705- 4709- 4711- 4717
عمر بن عبد الله 3939- 4753
عمر بن عبد الله بن رزين 1266
عمر بن عبد الكريم الدهستاني 1685
عمر بن عبد الواحد 1384- 1404- 1473
عمر بن عبيد 1385- 1521- 1522
عمر بن عبيد الطنافسي 1518- 1521
عمر بن عثمان الحمصي 3452
عمر بن عثمان بن عمر 3747
عمر بن علي 722- 2202- 2319- 2748
عمر بن علي بن أحمد بن الليث أبو مسلم 4707
عمر بن علي الانطاكي 1433- 1434- 2249
عمر بن علي البصري 1931
عمر بن علي الجويني 3465
عمر بن علي بن دهجان 3881
عمر بن علي العتكي 1036- 1074- 2791
عمر بن علي القرشي 1293- 2506- 2953
عمر بن علي الميانجي 2748
عمر بن عيسى الدينوري 2750(11/5228)
أبو عمر بن فضالة 1812- 1814
عمر بن القاسم السباك 2977
عمر بن القاسم المصري 1707
أبو عمر القطربلي 82
أبو عمر الكندي 1139
أبو عمر بن المبارك 3933
عمر بن المبارك 2367
عمر بن محمد الاسدي 64451
عمر بن محمد البغدادي 1617
عمر بن محمد الجوهري 1045
عمر بن محمد سنبك 860- 862- 2389
عمر بن محمد بن سليمان العطار 731- 775
عمر بن محمد السهروردي 4275- 4276
عمر بن محمد بن صهبان 3731
عمر بن محمد بن طبرزد 964- 1608- 1632- 1820- 2247- 2979- 3030
عمر بن محمد بن عبد الله 3728
عمر بن محمد بن عراك الحضرمي 1136
عمر بن محمد العليمي أبو الخطاب 637- 694- 1952- 2241- 2405- 2406- 2417- 4112
عمر بن محمد الكاغدي 2264
عمر بن محمد العمري 1722
عمر بن محمد النسفي 968
عمر بن محمد بن نصر 1469
أبو عمر محمد بن يوسف 812
عمر بن مضر العبسي 960- 2310
عمر بن المغيرة البصري 1437- 3603
أبو عمر المنبجي 4536
عمر بن المنخل 3041
عمر بن المؤمل الطرسوسي أبو القاسم 805- 2998- 3000- 3747
عمر بن موسى 3101- 3111
عمر بن موسى الكاتب 2726(11/5229)
عمر بن موسى الوجيهي 3470
عمر بن نصر بن دهمان 636
أبو عمر النوقاني 3373
عمر بن هارون البلخي 1384- 1405
عمر بن هبيرة 2784- 2885- 3074
عمر بن يزيد السياري 2250- 1263- 2248- 3092
أبو عمر بن يوسف الكندي 2224
عمر بن يونس اليمامي 1263
عمران بن بكار 959- 960
عمران بن الحسن الجبلي 1062
عمران بن الحسن الخفاف 961- 1434- 2472
عمران بن حصين 3621
عمران الحلبي 4756- 4757
عمران بن خالد 1812
أبو عمران الطرسوسي 4541
عمران بن عبد الرحيم الاصبهاني 1241
عمران بن فلان بن العيص 375
أبو عمران الماكسي 1453
عمران بن محمد 2202- 2206
عمران بن مسلم 3733
أبو عمران المصري 877
أبو عمران الملطي 4542
عمران بن موسى الجرجاني 1622- 1625- 2707- 2720
عمران بن موسى السجستاني 1072- 1623- 2718
عمران بن موسى السختياني 3777
عمران بن موسى الطبيب 2956
عمران بن موسى النصيبي 697
أبو عمرة الانصاري 4543
عمرة بنت عامر بن الظرب 542
عمرة بنت عبد الرحمن 2609
أبو عمرة المازني 3255- 4544(11/5230)
أبو عمرو بن أرقم 3970- 3972- 4590- 4654- 4655
عمرو بن أحمد بن السرح 1434
عمرو بن الازرق الكرماني 1547- 4706- 4753
عمرو بن الاسود العنسي 2126
عمرو بن أمية الصخري 3127
عمرو بن الاوزاعي 1722- 4538
عمرو بن بانة 1410
عمرو بن بحر الجاحظ 1318- 2447- 4625
عمرو الجعفي 369
أبو عمرو بن خازم القرشي 702- 2310
عمرو بن الحارث 561- 1473- 2854- 2855- 45222
عمرو بن الحجاج 2627- 2628
عمرو بن حزم 1945- 1948- 2878
عمرو بن حريث المخزومي 2115- 2118- 2121
أبو عمرو بن حكيم 2343
أبو عمرو بن حمدان 2368
عمرو بن الحمق 3672- 3673
عمرو بن حمير 560
عمرو بن حنظلة 2148- 2163
عمرو الحيري 709
عمرو بن خالد الطهوي 2617
عمرو بن خويلد 548
أبو عمرو الداني 1062- 2376
أبو عمرو الدوري 2229
عمرو بن دينار 3176
عمرو بن زرارة 2364- 2366
عمرو الرومي 1734
أبو عمرو السراج 848
عمرو بن سعيد 3184
عمرو بن سعيد الاشرف 2969- 3625(11/5231)
عمرو بن سعيد بن العاص 107- 232- 288- 289- 315- 319- 573- 581- 585- 1913- 2200- 2610- 3065- 3067- 3120- 3133- 3135- 3136- 3137- 3156- 3549- 3618- 3831- 4549- 4671- 4692- 4708- 4709
عمرو بن سعيد بن محمد بن داود بن المطهر 4641 التنوخي
عمرو بن سفيان 1914- 4327
عمرو السكسكي 3731
عمرو بن سلمة 951
عمرو أبي سلمة التنيسي 1266
عمرو بن أبي سليمان 3747
أبو عمرو بن السمان 702- 703
عمرو بن أبي سويد 1240
عمرو بن شعيب 1473- 3627
أبو عمرو الشيباني 1802
عمرو بن صبح الصيداوي 2628
أبو عمرو الضبابي 4539
عمرو بن ضرار 2148- 22162
أبو عمرو الطرسوسي 184- 2122- 1461- 4591
عمرو بن ظرب بن حسان 533
عمرو بن عامر بن النمر 1755
عمرو بن عبد الله بن ربيعة بن عامر 4698
عمرو بن عبد الله بن صفوان 3187
عمرو بن عبسة 3159
عمرو بن عبد الله الاودي 1195- 1197- 2388- 2389- 3472
عمرو بن عثمان 1473- 2780- 3827- 4168
عمرو بن عثمان الحمصي 3330- 3381(11/5232)
أبو عمرو العثماني 4538
عمرو بن عدي 565
أبو عمرو بن العلاء المقرئ 2229- 3696- 4707
عمرو بن علي 1477- 2208- 3826- 3989
عمرو بن أبي عمرو النحاس 812
أبو عمرو القاضي الطرسوسي 4704- 4708
أبو عمرو بن علوان 4217
عمر بن عون 914
عمرو بن عياش 1727
عمرو بن الغار 1177- 1178
عمرو بن الغوث بن كهلان 1665
أبو عمرو القاسم بن أبي داود 189
عمرو بن قيس 2093- 3733
عمرو بن قيس السكوني 1722- 1740
عمرو بن كلثوم 1996
أبو عمرو الكرجي 4538- 4597
عمرو بن مالك 578- 590- 3913- 3943
عمرو بن مالك بن عتبة 1754
عمرو بن مالك القيني 1335- 1336
عمرو بن محمد البصري 4076
عمرو بن محصن 1864
عمرو بن محصن الازدي 2939
عمرو بن محمد الناقد 2104- 2364- 2366
عمرو بن مسعدة 1277
أبو عمرو المستملي 1197
أبو عمرو بن مطر 2720
عمرو بن معاوية 557- 2018
عمرو بن معاوية بن ثور 1897
عمرو بن معدي كرب 2023
أبو عمرو بن مندة 4060
عمرو بن مهاجر 1730- 4705
أبو عمرو مولى بني هاشم 4538(11/5233)
عمرو بن ميمون 3176- 3565
عمرو بن نهشل التميمي 2628
عمرو بن هشام البالسي 2248
عمرو بن هشام الحراني 2780- 3827
عمرو بن وابصه 1462
عمرو بن واقد 1705
عمرو بن يحيى الزمجاري 1072- 1074
عمويه الزنجاني 4421
ابن العميد 657- 672- 680- 681- 684
عمير بن الاسود 3101- 3103- 3105
عمير بن سعد الانصاري 152- 331- 332- 333- 4649
عمير بن هانىء 4371
عميطر 3371
عنبس بن بيهس 1887- 1889
عنبسه بن خالد 792- 793
عنبسه بن سعيد 3679
عنبسه بن عبد الواحد 1186
عنبسه الوراق 4330
عنترة بن أسد بن ربيعة 1752
عنتر بن القاسم 2345
عنترة الفوارس 539
أبو عوانه 752- 1063- 1202
أبو عوانه الأسفراييني 754- 1812- 1814- 4432
أبو عوانه الوضاح 1535
عوذ بن سام بن نوح 455- 468- 539- 1722
عوف بن اسماعيل 1112
عوف بن ثعلبة 567
عوف بن ثقيف 555
بنو عوف بن جشم 557
بنو عوف بن حرب 533
عوف بن كعب بن عبد الله 545
عوف اللخمي 4602- 4620
ابن عون 747- 4690(11/5234)
عون بن أورميا النبي 454- 468
عون بن عبد الله بن أبي رافع 3033
عون بن محمد الكندي 1049- 1051- 1052- 3497- 3520
ابن عويدان السقاء 1159
عويد بن زهير 539
عويمر بن زيد 4444
ابن عياش 3939- 4145
عياض بن غنم 108- 239- 3165
عياض بن مسلم 3782
عيدان السقاء 639
العيزار بن حريت 2562
عيسى عليه السلام 40- 418- 485- 502- 205- 519- 1193
عيسى بن أحمد 1155- 2730
عيسى بن أحمد العسقلاني 977
عيسى بن أبي الآمر 1331
أبو عيسى بن أحمد النحوي 801
أبو عيسى الترمذي 1019- 1385- 1404- 1518- 1522
عيسى بن جعفر القاضي 1262
عيسى بن حماد 2368
عيسى بن خالد 951- 1438
عيسى بن أبي الخير التيناتي 1167
عيسى بن زيد 4043
عيسى بن سابق 4629
عيسى بن سعدان الحلبي 424
عيسى بن سلامة الحضري 3592
عيسى بن شعيب السجزي 1065
عيسى بن صالح 529
عيسى بن العادل 734- 735- 4004- 4012
عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى 1473
عيسى بن عبد العزيز اللخمي 877(11/5235)
عيسى بن عبد الله 1332- 2249
عيسى بن عبيد الكندي 76
عيسى بن علي بن العباس 236- 1499
عيسى بن علي الوزير 2681- 2682
عيسى بن غيلان 2389
عيسى بن أبي فاطمة 1524- 1532
عيسى بن منصور 4629
عيسى بن موسى التميمي 2138
عيسى بن موسى عنجار 2137- 2139
أبو عيسى بن موسى بن أبي القاسم بن محمد القزويني 4547
عيسى بن موسى القرشي 1695- 1705
عيسى بن يونس بن أبي اسحاق 610- 1185- 1354- 1403- 1483 السبيعي 1609- 2202- 2205- 2207- 2877- 2882- 2883- 3603
العيص بن اسحاق بن ابراهيم 3281
عيهمة بن زهير 2630
ابن عيينة 3879
عيينة بن حصن الفزاري 2377- 2379
غ أبو الغادية المري 4548- 4549- 4561- 4671
الغاز بن ربيعة الجرشي 4600
غازي بن يوسف بن أيوب 51- 52- 53- 54- 56- 57- 105- 111- 267- 412- 462- 467- 922- 978- 991- 1019- 1542- 1559- 1562- 1564- 1584- 1632- 1670- 1824- 1828- 1876- 1880- 2228- 2247- 2228- 2437- 2748- 2756- 2758- 2947- 2948- 2845- 3326- 3472- 3473-(11/5236)
4095- 4098- 4105- 4107- 4109- 4202- 4203- 4230- 4275- 4551- 4688
غازي بن مودود بن زنكي 1832- 3175
أبو غالب الانطاكي 4550
أبو غالب بن بشران 4274
أبو غالب بن البناء 4176
أبو غالب بن الحصين 4266- 4267
أبو غالب بن عبد الحق 4550
غالب بن عيسى 2- 964
أبو غالب الملطي 4550
أبو غالب بن نبهان 2- 909
غالب مولى هشام بن اسماعيل 3782
أبو غانم بن الاغر 4233
أبو غانم بن ابي حصين 4551
أبو غانم بن الملاوي 4553
أبو غانم بن الفتح بن الموصول الحلبي 4552
أبو غانم بن المفضل 4551
أبو غانم النجار الحلبي 4553
غانم بن أبي نصر البرجي 2- 946
غرس النعمة بن الصانىء 2- 884- 889
أبو الغريب الاصبهاتي 4553
غزوة بنت زكريا 4043
غسان السليطي 3222
غسان بن أبي غسان القلزمي 5- 2452- 2454
الغمر بن أبي الغمر 100- 4512
أبو الغنائم الحصين 4163
أبو الغنائم الحلبي 4166
أبو الغنائم الزيدي 2- 833
أبو الغنائم بن أبي المواهب 4103
أبو الغوث بن البحتري 10- 4500- 4505
غوث بن سليمان بن زياد 1- 461
أبو الغوث بن محجز المنبجي 4556- 4557(11/5237)
غورك السعدي 6- 2682
غياث بن عوف 4717
غيث بن علي الارمنازي 1280- 2428- 2748- 2952- 4052- 4054
غيلان بن عبد الله العامري 1- 76
ف فاتك الاسدي 2- 684
فاتك بن ابي جهل 681- 682- 683
فاتك بن عبد الله الصوري 5- 2472
فاختة بنت زهير 6- 2900- 2901- 2902
أبو فاخته 4558
فاخر السجستاني 4- 1678
ابن فاذ شاه 4223
فارس بن أحمد 5- 2376
فارس بن بغا الصغير 1- 225
فارس بن الحسين الشهرزوري 4166
فارس بن أبي الفوارس 4553- 4554
فارس بن المظفر بن غالب 4257
فارس بن موس الفرضي 6- 2963
فاطمة بنت الحسين بن علي 1452- 22316- 2319- 2647
فاطمة بنت ربيعة 1992- 2006
فاطمة الزهراء 2254- 2562- 2564- 2567- 2576- 2581- 2614- 2616- 2655- 2667
فاطمة بنت سعد الخير 743- 981- 1668
فاطمة بنت عبد الله الجوز جانية 3030
فاطمة ابنة عبد الله بن زهير 3870- 3904
فاطمة بنت عبد الملك 3656- 3806
فاطمة بنت علاء الدين السمرقندي 4353
فاطمة بنت قيس 5- 2259
فاطمة بنت محمد بن احمد 2- 691(11/5238)
فاطمة بنت محمد الحسيني 6- 2940
أبو الفتيان بن حيوس 1206- 3961- 4077- 4568- 4595
فتيان الشاغوري 4553
فتيان ام المعتمد 606
أبو الفتح بن الاباريقي 4559- 4560
أبو الفتح بن احمد بن ابي الروس 2- 864
أبو الفتح البالسي 4564
ابو الفتح البستي 4- 1673
ابو الفتح البصري 4564
أبو الفتح البطي 1269- 2917
أبو الفتح البغدادي 1294
ابو الفتح بن بيان 4561
ابو الفتح بن أبي حصينة 4163
ابو الفتح جخجح 81
ابو الفتح الرحبي الروحاوي 4565
الفتح بن سلومة الحراني 1177- 1178
أبو الفتح بن شاتيل 1028
الفتح بن شجرة الصوفي 1455
أبو الفتح بن الصفار 1149- 4010
أبو الفتح الطرسوسي 4565
ابو الفتح بن عبد الرحمن علوي 4561
أبو الفتح عبد المحسن 4561
أبو الفتح بن عمرو 4561
أبو الفتح الفضل 3- 1199
ابو الفتح بن القطان 4562
أبو الفتح الماهر 3959
أبو الفتح بن المسرور البلخي 7- 3347
أبو الفتح بن المني 2- 1012
ابو الفتح المندائي 4- 1668
ابو الفتح بن النحاس 4562- 4563
ابو الفتح نديم سيف الدولة 4563
الفتح بن نصر بن عبد الرحمن 7- 3330(11/5239)
الفتح بن نصير 3826
ابو الفتح النقاش الحلبي 1142- 1587
ابا الفتوح بن الحصري 4271
فخر الدولة ابن جهير 3- 1134
فخر الدين الرازي 2- 773
فخر الدين بن الشهرزوري 4- 1584
ابن أبي فديك 1512- 1660
الفراء 3- 1415
ابو فراس الحمداني 260- 1097- 2531- 4291- 4655
ابو فراس العامري 4566- 4567
ابو فراس بن ابي الفرج البزاعي 4566
فرج بن ابراهيم النصيبي 1256- 2999
ابو الفرج الاصبهاني 2- 706
أبي الفرج الببغاء 4209
أبو الفرج الثقفي 1028- 2731- 4395- 4562
فرج بن جبير 5- 2289
ابو الفرج بن الجوزي 964- 2922
فرج الخادم أبو سليم 186
ابو الفرج بن الدهان 2758
الفرج بن سعيد الطرسوسي 10- 4536
ابو الفرج بن الشام يده الطرابلس 4568
ابو الفرج الطرسوسي الصوفي 4569
ابو الفرج الحلبي 4570
فرج ابو سليم 1- 168- 170
ابو الفرج بن الطبيب الانطاكي 4570
ابو الفرج عبد الواحد 4718
ابو الفرج العجلي الكاتب 4570
فرج بن فضالة 1723- 1730- 1740- 1741
ابو الفرج بن كليب 777- 964
الفرج بن محمد الاديب 1707
ابو الفرج مولى عمر بن عبد العزيز 4569
ابو الفرج النحوي 4565- 4568(11/5240)
ابو الفرج بن نصر المخزومي 4568
الفرزدق الشاعر 2010- 2104- 3004- 3005- 3223- 3934- 3935- 4739
فرعون الاعرج بوياقيم 1- 106
مزدك المجنون 4638
فرقد السبخي 10- 4476
الفرقد المعري 4739
ابو فروة السلمي 5- 2142
فروة بن سليمان الجهضمي 3- 1535
ام فروة بنت ابي قحافة 1890- 1895- 1907- 1909- 1910
فروة بن لقيط 1335- 1336
فروة بن مجاهد 1859- 1860- 1861- 1862
الفصيص التنوخي 137
الفصيصي الحلبي 4206- 4771
ابو فضالة الانصاري 4571
فضالة بن عبيد 1695- 1704- 2823- 2983- 2984
فضالة بن الفضل الكندي 6- 2780
ابو الفضائل الانطاكي 4572
فضائل بن بديع 3216- 3217- 3219
أبو الفضائل بن سعيد بن مكي 4572
ابو الفضل الارموي 9- 1269
الفضل بن اسماعيل 6- 2804
ابو الفضل بن بنيمان 4014
الفضل بن جعفر التميمي 2503- 2505- 2738
الفضل بن جعفر بن علي 674- 1707
الفضل بن جعفر بن الفرات 1553- 2262- 2263- 4391- 4654- 4766- 4768
الفضل بن الحارث 7- 3133
ابو الفضل بن حجر الانطاكي 4574
الفضل بن الحسين بن البانياسي 1012- 4103- 4105
الفضل بن الحباب البصري 3777(11/5241)
الفضل بن الحباب الجمحي 1240- 3655
الفضل بن الحسين الاهوازي 3- 1469
أبو الفضل بن الخشاب 62- 412- 1823- 1966
الفضل بن الخليل 3339
أبو الفضل بن خيرون 1627- 2777
الفضل بن دكين 913- 1045- 1201- 1459- 2343- 3253- 3342- 3345- 3625- 4139
أبو الفضل بن الديعاص 4574- 4575
الفضل بن راشد 823
الفضل بن الربيع 109- 1655- 1785- 1870- 3256- 3258- 3606
أبو الفضل الرياشي 4076
أبو الفضل الزهري 2681- 2682
أبو الفضل بن سالم 4575
الفضل بن سليمان 3473
فضل بن سهل 1378- 2298- 2380- 3033- 3334- 4574
الفضل بن صالح بن سلمة 529- 530- 1248
الفضل بن صالح الهاشمي 1190
أبو الفضل بن صالح 864- 4575
الفضل بن العباس بن المأمون 3753
الفضل بن عبيد الله 4570
الفضل بن عقيل 2390
الفضل بن عمر 4364- 3465
أبو الفضل بن العميد 1284
الفضل بن عيسى 2848- 4018
الفضل بن قدامة 4640
أبو الفضل بن قرناص 1610
الفضل بن محمد الانطاك ي 2298- 2313- 2314- 2720
الفضل بن محمد العطار 2506
الفضل بن محمد بن الفضل 3633
الفضل بن مروان 1920(11/5242)
أبو الفضل بن أبي منصور 4576
الفضل بن مهاجر 2293
الفضل بن موسى السينانى 76- 1384- 1389- 1392- 3030
أبو الفضل بن الموصول 805- 806
أبو الفضل بن ناصر 2353- 2919
أبو الفضل بن نفاذه 978- 981
الفضل بن أبي هاشم 1328
الفضل بن يحيى 1654- 2542- 3349- 4753
فضل الله بن أحمد 2433
فضل الله بن أبي الخير 1676- 2432- 4257- 4260
فضل الله بن علي 2405- 2407
الفضيل بن أدهم 1339
الفضيل بن عياض 848- 849- 1377- 1455- 2184- 3879- 3940- 4282- 4285- 4627
فضيل بن غزوان 2137- 2138
الفضيل بن مرزوق 2316
فطر بن خليفة 3176- 3180
ابن الفقاس 242
ابن الفقاعي المعري 8683- 4691
فناخسرو بن الحسن 194- 681- 684- 3262
فهد بن سليمان 2308- 2310- 3603
فهد بن موسى الاسكندراني 961
فهم بن تيم اللات 562- 563- 566
أبو الفهم بن أبي العجائز 743
أبو الفوارس البزاعي 4579
أبو الفوارس التميمي 4263- 4264
أبو الفوارس بن حنيف 4400
أبو الفوارس بن الطلائي 4580
أبو الفوارس بن أبي الفرج 4578
ابن أبي الفوارس 769
ابن فورجه 864- 1084
أبو فوزة السلمي 2143- 2144(11/5243)
الفياض بن جعفر 1637
الفيض بن اسحاق 1201- 2145
فيض بن الخضر 218- 4385
فيض بن وثيق 1038
ق قابوس بن أبي ظبيان 2809
ابن القاج الوراق 596
القادر بالله العباسي 1321
أبو القاسم الانطاكي 2847
القاسم بن ابراهيم الملطي 2677- 2679- 2771
أبو القاسم بن ابراهيم بن هبة الله 4581
أبو القاسم بن الابيض 1176
القاسم بن أحمد البغدادي 4346
أبو القاسم الازهري 2451
أبو القاسم الاسعردي 592
القاسم بن اسماعيل 759
أبو القاسم الافطسي 4534- 4592
أبو القاسم بن أفلح 712
القاسم بن بابويه 2534
أبو القاسم بن بديع 2805
أبو القاسم بن بريه 4582
أبو القاسم البسري 1617- 1620
أبو القاسم بن بشران 1006
أبو القاسم البغوي 751- 1059- 2401- 2883
أبو القاسم البوصيري 743- 1258- 1657
أبو القاسم التنوخي 864- 879- 1091
القاسم بن جعفر الهاشمي 370
أبو القاسم الحذاء 752
أبو القاسم بن الحرستاني 964- 969- 1032- 1258
القاسم بن الحسن 3904
أبو القاسم بن الحسن 3112(11/5244)
أبو القاسم بن حسن المقدادي 4582
أبو القاسم بن الحسين الانطاكي 4583
أبو القاسم بن الحصين 1837- 2353
أبو القاسم الحضرمي 2474
القاسم بن الحكم 2711
أبو القاسم بن حلبات 4582
أبو القاسم الحمامي 4590
أبو القاسم الحموي 4595
أبو القاسم بن الحواري 1177
القاسم بن داود الطرسوسي 92- 95- 220- 387
القاسم بن الرشيد 174
أبو القاسم بن رواحة 885
القاسم بن زرز 604
القاسم بن زكريا المطرز 752- 755- 1831- 2257- 2214- 2401- 2402- 2718- 2720
القاسم بن زكريا المقرئ 2471
أبو القاسم الزيدي 4591
القاسم بن سلام 1168- 1220
أبو القاسم بن السحلول 4587- 4588
أبو القاسم بن السمرقندي 1620- 2917- 3981- 4681
القاسم بن سويد 1754
القاسم بن سيماء 931
أبو القاسم الشحامي 1002- 1009- 3879
أبو القاسم الشيظمي 4585
أبو القاسم بن صابر 4148
القاسم الصفار 2908
أبو القاسم البراني 731- 738- 748- 962- 1811- 2750- 2803
أبو القاسم الطبيز 1008- 1027
أبو القاسم بن طغان 1434
القاسم بن عباد القزاز 1240- 2295- 2297
أبو القاسم بن عبدان 3990- 4589
القاسم بن عبد الرحمن 512- 1885(11/5245)
أبو القاسم بن أبي عبد الله العمري 4237
القاسم بن عبد الله الكلاعي 2452- 2454
أبو القاسم بن أبي عبد الله بن أبي الندى 4583
القاسم بن عبيد الله 824- 843- 932- 945- 936- 2852
القاسم بن عبيد الله المكروه 1273
أبو القاسم بن عساكر 335- 696- 750- 778- 960- 1062- 1267- 1640- 2351- 3995- 3996- 4031- 4187- 4698- 4593- 4612
القاسم بن علي بن عساكر 743- 1324- 1668- 2756- 2912- 3211- 3313- 3592
القاسم بن عيسى العجلي 3521
قاسي العرفطي 913
أبو القاسم العطار 1258
أبو القاسم بن أبي العقب 1177- 1178- 1179- 1814 673- 1682- 2305- 2503- 2505
أبو القاسم بن أبي العلاء 1210- 1293
القاسم بن علي الحريري 4748
أبو القاسم العلوي 1462
القاسم بن غزوان 4053
أبو القاسم الفارسي 3958
أبو القاسم بن أبي الفتح 1584- 1876
أبو القاسم بن فضلان 1721
أبو القاسم بن فيرة 981
القاسم بن أبي القاسم 1151
القاسم بن القاسم السياري 1151
أبو القاسم القاضي 4592
أبو القاسم القحطبي 4591
أبو القاسم القشيري 1008- 1527- 1676- 4217- 4222
أبو القاسم بن القطاع 154(11/5246)
القاسم بن الليث 2957
أبو القاسم بن مبارك 4588
أبو القاسم المجير 1584
القاسم بن محمد بن أبي بكر 747- 1841- 1844- 2995- 2996 4122- 4142- 4522
القاسم بن محمد الثقفي 2202- 2206
أبو القاسم بن مسعده 1627
أبو القاسم المصيصي 4594
أبو القاسم بن المغربي 1122- 1134- 2135- 4294- 4295- 4296- 4741
أبو القاسم بن المقرئ 4593- 4595
أبو القاسم بن أبي المكارم 4589
قاسم الملطي 2679
أبو القاسم الملطي 4591- 4592
أبو القاسم بن المنتاب 2675
أبو القاسم بن المنذر 769
أبو القاسم بن منيع 3887
أبو القاسم الناصبي 4594
أبو القاسم بن أبي الندى 4357
القاسم بن هارون 3256
القاسم بن هزان 1473
القاسم بن يوسف 1271
ابن قابع 4141
القائم بأمر الله 1349- 1350
قايماز الزيني 2802
قايماز بن عبد الله 2749
ابن أبي قباس 4704- 4705- 4762
قبيحة أم المعتز 3753
قبيصة بن ذؤيب 1695- 1704- 3622
قبيصة بن عقبة 914
قبيصة بن المهلب 1490
قتادة بن دعامه 2862- 3622- 3679- 3879
أبو قتادة بن ربعي 4596(11/5247)
قتيبة بن سعيد 1396- 1523- 1524- 2364- 2366- 3826
ابن قتيبة العسقلاني 1623
قتيبة بن عنبس 1888
قحذم بن سليمان 3919
قحطبة بن شبيب 2974
أبو قدامة السرخسي 2877- 4211
أبو قدامة العابد 4596- 4597- 4598- 4599
قدم بن أمية 558
قرا سليمان 2843
قران بن تمام 4335
أبو قرصافة العسقلاني 1471
قرط بن سفيح 557
قرغويه الحاجب 3657
قرة بن سفيان الخطلي 2626
قرواش بن المقلد 1280- 1281- 2533- 2542- 2551
قريش بن بدران 1349- 1352
قس بن ساعدة 419- 420- 466
قسطنطين بن اليون 236
قسطنطين بن عبد الله 1469
القشيري المغربي 4773
القضاعي 4167
القطامي 431
قطب الدين العجمي 1823
قطب الدين بن عماد الدين 1242- 1243- 1244- 1245- 1246
قطبة بن كوز 538
القطربلي المؤرخ 3553
قطرة بن طيء 567
قطز المعزي 1020
قطلمش بن اسرائيل 1971
قطن بن ابراهيم 709(11/5248)
أبو القعقاع الجرمي 4599
القعقاع بن خليد 539- 540
القعقاع بن عمرو 576
أبو قلابة الجرمي 494- 1136
أبو قلابة الرقاشي 768- 769
ابن أخي أبي قلابة 4712
ابن قلاقس 1069
قلج أرسلان 1609
القليب بن عمرو 3233- 3236
قليج بن مسعد 325- 326
قنان بن دارم 571
القنائي 4593
قنزع الشاعر 4740
أبو القوارير 4599
القواريري 4211
قيس بن الاشعث 2630
قيس بن جري 546
قيس بن الحارث 1695
قيس بن أبي حازم 1889- 1895- 2157- 3120- 4004
قيس بن الحجاج 2983- 4518
قيس بن حفص 3970
قيس بن ذريح 4337- 4338
قيس بن الربيع 1606- 2308- 3030- 3470
قيس بن زهير 539
قيس بن سعد 4058
قيس بن عاصم 1138- 3912- 3916
قيس بن عمرو 557
قيس بن فهدان 2131
قيس بن مسلم 2848
قيس بن مسهر 2622
قيس بن معدي كرب 1898(11/5249)
ك كافور الاخشيدي 674- 675- 698- 1015- 4592
أبو كامل الاحمسي 4600
أبو كامل الحجري 2364
أبو كامل الجحدري 802- 2253- 2367
كامل بن علي 1359
كبشة بنت أوس 3244- 3247- 3252
كبشة بنت يزيد 1889- 1892- 1894
كثير بن الاسود 3659
كثير بن زهير 539
كثير بن أبي صابر 1495- 3092
كثير بن الصلت 1908
كثير بن عبد الله الاربلي 1377
كثير بن عبد الله بن عمرو 1443
كثير بن بن عبيد الحذاء 1229
كثير بن عبيد الحمصي 702- 1812- 2248
كثير بن عبيد المذحجي 2964- 2965- 3471
كثير عزه 2013
كثير بن غنم 535
كثير بن كثير 4036
كثير بن مرة 3101- 3103- 3105- 3565
كثير بن الوليد 1723- 1741
أبو كرب العراقي 4601- 4602
كرب بن وائل 2198
كرشاسف بن علاء الدولة 2754
أبو الكرم بن الاكاف 1453
أبو الكرم الشهرزوري 1269
أبو الكرم بن الوزان 4603
أبو كريب الغساني 4602- 4620
أبو كريب الهمداني 702- 703
كريمة بنت أشرس 543
ابن أبي كريمة 1229(11/5250)
كريمة بنت الحسحاس 1695
كسرى أنوشروان 51- 91- 92- 106- 115- 3386- 4094
كشاجم 1123- 4741
كعب الاحبار 357- 367- 2140- 2144- 3238
كعب بن اسحاق 1496
كعب الاسدي 2445
كعب بن جعفر البلخي 2182
كعب بن جعيل 4381
كعب بن حامد 2066
أبو كعب الخثعمي 4603
كعب بن علقمة 3493
كعب بن محمد القرطي 3264
كلاب بن أمية 3360- 3363
كلثوم بن جبير 4497
كلثوم بن زياد 1696- 1705
أم كلثوم بنت سعد 4241
كلثوم بن عياض 551- 2854
كليب وائل 558
الكمال الاسكدراني 4741
كمال الدين بن الشهرزوري 2919- 2360- 2362- 2363
كمال الدين بن مهاجر 1837
كمشتكين (سند الدين) 639- 1824
الكميت بن زيد 3696
أبو الكنود 2604
كهمس بن الحسن 1302
كهيل بن حرملة 3065- 3066
كوثر بن حكيم 1036
الكوثر بن زفر 236
ابن كوجك العبسي 120- 137
كوكبوري بن علي 1559- 2911- 2922- 2979- 3458- 4230
كوهي بن الحسن الفارسي 1708(11/5251)
كيخسرو الثاني 3547
كيقباذ بن كيخسرو 735
كيكاوس بن كيخسرو 105- 2922
ل لاحق بن الحسن 2511
لاحق بن علي 2730- 2731
لبابة الصغرى 3120- 2132- 3133- 3136
لبابة الكبرى 563- 3132- 3134
ابن لجين 4612
لوط بن هارون 3286
لؤلؤ الاخشيدي 646
لؤلؤ (أمين الدولة) 1071
لؤلؤ الخادم 1985- 1987
لؤلؤ السيفي 698
لؤلؤ الملكي 4238- 4636
الليث بن أحمد البلخي 1121
أبو الليث الخراساني 4606- 4607
الليث بن سعد 488- 1473- 1723- 2851- 2854- 2855- 3092- 3094- 3197- 3470- 4048
أبو ليلى الانصاري 4607
أبو ليلى الكندي 2105- 2108- 2111
م ماجد بن محمد 3101
مأجوج بن يافت 154- 527
ماذي بن يافث 155- 527
مازن بن ربيعة 539
ابن ماسويه الطبيب 4694
ماشج بن يافث 155
أم مالك بنت أبي 3669
مالك بن أسامة بن نمير 538(11/5252)
مالك بن أسماء بن خارجة 2087
مالك بن اسماعيل 2379
أبو مالك الاشجعي 297
مالك بن أعصر بن سعد 540
مالك بن أنس 994- 1412- 1443- 1473- 1477- 1483- 1492- 1493- 1689- 1691- 1831- 1833- 1835- 1841- 2184- 2882- 2996- 3133- 3349- 3470- 3496- 3529- 3030- 3803- 3948- 4120
مالك بن بشر الكندي 2629
مالك بن التيهان 4596
مالك بن الحارث الأشتر النخعي 156- 571- 590- 3120- 3137
مالك بن خفاف 541
مالك بن دينار 1302- 2038- 2040- 2041- 3363- 4476
مالك بن زهدم 3618
مالك بن سالم العقيلي 3487- 3480
مالك بن سليمان الالهاني 2248
مالك بن سيف التجيبي 2773
مالك بن طوق 436- 933- 2208- 3530- 4233- 4582
مالك بن عبد الله الخثعمي 4627
مالك بن عدي بن الحارث 4611
مالك بن عيسى القفصي 915
مالك بن غنم 535
مالك بن كعب الهمداني 4186
مالك بن مالك 538
مالك بن مغول 3092
مالك بن نصر 538
مالك بن يحيى التنوخي 1804- 1813- 2309- 2311- 2798- 2799(11/5253)
مالك بن يخامر 3101- 3105
مالك بن يزيد 2179
المأمون الخليفة العباسي 47- 121- 156- 157- 158- 161- 181- 0209- 247- 528- 589- 704- 705- 759- 916- 1049- 1050- 1051- 1052- 1271- 1409- 1411- 1414- 141- 1419- 1431- 1450- 1757- 1802- 1849- 1919- 1930- 2403- 2519- 2522- 2023- 2987- 2998- 3924- 4686- 4687- 4733- 4769- 4770
ماني الزنديق 1943
ابن الماهر 3959
المبارك بن أحمد الانصاري 2760- 4003
المبارك بن أحمد الحداد 1590
المبارك بن أحمد المستوفي 4202
المبارك بن أبي بكر الخواص 554
المبارك بن أبي بكر الموصلي 1117- 1588
المبارك بن أبي الحسن الشهرزوري 1269- 3435- 3437- 3633
المبارك بن حمدان الموصلي 1143
مبارك بن رضوان 3667
مبارك بن سعيد 1379
مبارك بن شبل 4078- 4157
المبارك بن عبد الوهاب الفراء 3633
المبارك بن علي الطباخ 4359
المبارك بن فاخر النحوي 2770
المبارك بن فضالة 1738
مبذول بن مالك بن النجار 4245
مبشر بن اسماعيل 1371- 1404- 2876- 2883- 3342- 3911- 4506
المتقي الخليفة العباسي 857- 858(11/5254)
المتنبي الشاعر 640- 641- 642- 644- 645- 646- 663- 664- 665- 666- 668- 669- 709- 858- 859- 1086- 1162- 2535- 4209- 4266- 4272- 4274- 4513- 4532- 4584- 4594- 4675- 4676- 4767
المتوكل على الله 221- 225- 233- 598- 599- 704- 808- 1221- 1409- 1411- 1432- 1518- 2998- 3621- 3753- 3787- 4391- 4612- 4738
أبو المتوكل القنسريني 4608
أبو المتوكل التاجي 3616
المثلم بن المشخر الضبي 704
المثنى بن رياح 3723
مجاشع بن مسعود 2827- 2835- 2840
مجاعة بن مرارة 3155
مجالد بن سعيد 3176
مجاهد بن جبر 1473- 1535- 3264- 3557
أبو المجاهد الفائي 3917
مجاهد بن موسى 606- 3827
مجبر بن قحذم 3919- 3926
المجتبى الانطاكي 4742- 4750
أبو المجد بن فضلان 4083- 4609- 4610
أبو المجد الهاشمي 4172
مجد الدين بن الدايه 3465
مجد العرب العامري 1155
مجزأة بن الكوثر 2974- 3927- 4602
مجمع بن جارية 4001
مجمع بن يحيى 3496
المجن الفوعي 2515
المحارب بن عمرو 2018(11/5255)
أبو المحاسن 4112
أبو المحاسن بن الروياني 1674
أبو المحاسن بن سلامة الحراني 1294- 1295
أبو المحاسن الغانمي 2918
أبو المحاسن المسعودي 2919
أبو المجاهد القوصي 979- 980- 981- 985- 1253- 1254- 1258- 1612- 1613- 668
ابن المحاملي 771
محبوب بن رجاء 1115
محبوب بن موسى الفراء 2377- 2379
أبو محجز 4556
أبو محجز بن عبد الله 4611
محرز بن أسيد 1335
محرز بن حريث 2179
المحسن بن ابراهيم الصابئ 4208
المحسن بن الحسين 411- 412
المحسن بن عبد الباقي 4462
المحسن بن عبد الله المعري 4470
المحسن بن علي التنوخي 566- 2753- 4532
المحسن بن مهبرود 1288
محقن بن ثعلبة 2631
معلم بن اسماعيل الضبي 3373- 3375
محمد بن أبان 370
محمد بن ابراهيم الاصبهاني الكتاني 4022
محمد بن ابراهيم الانماطي 1469
محمد بن ابراهيم التميمي 2533
محمد بن ابراهيم الجرجاني 2708
محمد بن ابراهيم بن الحارث 3104
محمد بن ابراهيم الحراني 987- 2100
محمد بن ابراهيم الحلبي 2710- 2711
محمد بن ابراهيم بن حية 1814
محمد بن ابراهيم بن حيون الحجازي 702
محمد بن ابراهيم الخوارزمي 2972(11/5256)
محمد بن ابراهيم الدمشقي 2145
محمد بن ابراهيم الديبلي 3373- 3374
محمد بن ابراهيم بن زياد 1434
محمد بن ابراهيم بن الشيباني 1057
محمد بن ابراهيم بن أبي شيخ الدقي 774
محمد بن ابراهيم الشيرازي 1667- 2742
محمد بن ابراهيم بن الصلت 3468
محمد بن ابراهيم الصوري 1203- 2248
محمد بن ابراهيم الصيقلي 2479
محمد بن ابراهيم الطرسوسي 256- 784- 958- 1203- 1256- 1372- 1502- 1746- 2145- 2289- 2305- 2307- 2308- 2310- 2671- 2750- 2772- 3652- 4319- 4365- 4554
محمد بن ابراهيم الطيالسي 1240
محمد بن ابراهيم بن عبد الله 1057
محمد بن ابراهيم الغازي 3373- 3375
محمد بن ابراهيم الفارسي 1544
محمد بن ابراهيم الكتاني 1478
محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي 240- 241
محمد بن ابراهيم بن محمد بن محمد 4258
محمد بن ابراهيم بن مروان 1177- 1179- 1227- 3389
محمد بن ابراهيم المروزي 2561
محمد بن ابراهيم المقرئ 1048- 1055- 1094- 1144- 1153- 1203- 1502- 1557- 2249- 2309- 2708- 2780- 2962- 4524
محمد بن ابراهيم بن مهدي 1490
محمد بن ابراهيم الهمداني 1166
محمد بن أحمد بن ابراهيم 3330- 4003
محمد بن أحمد الآيلي 1239
محمد بن أحمد الاسدي 1495- 4452
محمد بن أحمد الاسفزاري 1484(11/5257)
محمد بن أحمد الاسماعيلي 1151
محمد بن أحمد الاصبهاني 1196
محمد بن أحمد الاشعري 1057
محمد بن أحمد الانباري 1785- 2777- 2940
محمد بن أحمد الاندلسي 976
محمد بن أحمد الانصاري 532
محمد بن أحمد بن توبة 4003
محمد بن أحمد البالسي 1459
محمد بن أحمد الباهلي 2471
محمد بن أحمد بن البراء 1518- 1521
محمد بن أحمد البزاز 3532
محمد بن أحمد البغدادي 1151- 1248
محمد بن أحمد البوشنجي 2685
محمد بن أحمد التبريزي 865
محمد بن أحمد الجارود 1623- 1624
محمد بن أحمد الجرجاني 1151
محمد بن أحمد الجرجاني 2681
محمد بن أحمد الجشمي 2311
محمد بن أحمد بن جميع 3716
محمد بن أحمد الجوري 2474
محمد بن أحمد الجيهاني 348- 397
محمد بن أحمد بن أبي حبيب 1179- 1181
محمد بن أحمد بن أبي الحديد 1062- 2472
محمد بن أحمد بن الحسن الكاتب 129
محمد بن أحمد بن حسنون 2760
محمد بن أحمد بن الحسين 2345
محمد بن أحمد الحكيمي 751- 755- 759
محمد بن أحمد بن حماد 2963
محمد بن أحمد بن حمدان 1256- 2364- 4307
محمد بن أحمد بن حمدون 1950
محمد بن أحمد بن خلف 436
محمد بن أحمد بن خير 3547
محمد بن أحمد الدقاق 2730- 2732- 2733(11/5258)
محمد بن أحمد الدمشقي 2957
محمد بن أحمد الرازي 2744
محمد بن أحمد الرافقي 999- 1746- 1747- 2781- 2791
محمد بن أحمد بن زرقويه 771
محمد بن أحمد الرسعني 1469
محمد بن أحمد الرقي 726
محمد بن أحمد الرياحي 3393
محمد بن أحمد الزبيري 1038
محمد بن أحمد بن زرقان الحمصي 961
محمد بن أحمد الزهري 148
محمد بن أحمد السعداني 2934
محمد بن أحمد بن سلم 1248
محمد بن أحمد السلمي 1062- 2472
محمد بن أحمد السمرقندي 4347
محمد بن أحمد المناني 1223- 1224
محمد بن أحمد بن سهل الواسطي 4274
محمد بن أحمد السوانيطي 1038- 1746- 2295
محمد بن أحمد بن شنبوذ 1173- 2374- 2375- 2471
محمد بن أحمد بن شاكر 2678
محمد بن أحمد الصفار 2478
محمد بن أحمد بن صفوة 3334
محمد بن أحمد بن أبي الصقر 2505
محمد بن أحمد الصواف 1196
محمد بن أحمد الصيداوي 1062- 1144- 1216- 1256- 2359- 2998- 4378
محمد بن أحمد الصيمري 2449
محمد بن أحمد الضراب 1518
محمد بن أحمد الضرير 2674
محمد بن أحمد الطاهري 2478
محمد بن أحمد الطرازي 1248
محمد بن أحمد الطرسوسي 997- 3434
محمد بن أحمد الطوسي 1617- 1621
محمد بن أحمد بن عبد الكريم 3667(11/5259)
محمد بن أحمد بن عبد الله الاسدي 528- 534
محمد بن أحمد بن عبدوس 1484- 1486- 2479- 2845- 2846
محمد بن أحمد بن عبيد 3889
محمد بن أحمد العتيقي 1059
محمد بن أحمد العجلي 2471
محمد بن أحمد العسال 1502- 1503
محمد بن أحمد العسكري 1057- 1059
محمد بن أحمد العميدي 2743
محمد بن أحمد العين زربي 1126
محمد بن أحمد الغساني 2808- 3532- 3390
محمد بن أحمد الغطريف 1523
محمد بن أحمد بن أبي الفوارس 4391
محمد بن أحمد بن الفيض 4221
محمد بن أحمد بن القاسم الاصبهاني 4256- 4261
محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي 642
محمد بن أحمد القاضي 1059- 2478
محمد بن أحمد القسطلاني 3318- 3320
محمد بن أحمد بن القواس 3621
محمد بن أحمد بن كامل 3349
محمد بن أحمد الكرجي 1434
محمد بن أحمد الكرخي 749- 3390
محمد بن أحمد الكوخي 2518
محمد بن أحمد بن المسلمة 2759- 2270
محمد بن أحمد بن المسور 3349
محمد بن أحمد المصيصي 959- 960- 1144- 1248- 1490- 3339
محمد بن أحمد المطرز 2306- 2309
محمد بن أحمد المعري 4333
محمد بن أحمد المغربي 2447
محمد بن أحمد بن المفيد 3351
محمد بن أحمد المقدمي 1112- 2164- 3970- 3986- 4020- 4117- 4357(11/5260)
محمد بن أحمد الملطي 1144- 1246- 2350- 2561
محمد بن أحمد بن مهدي 1171- 3625
محمد بن أحمد المنداي 964- 2760
محمد بن اسحاق بن مندة 2957
محمد بن أحمد بن مهدي 3976
محمد بن أحمد بن موسى 2297
محمد بن أحمد الموصلي 2672
محمد بن أحمد بن ناظم 896
محمد بن أحمد النجاري 1974
محمد بن أحمد بن النحوي 2534
محمد بن أحمد النرسي 2770
محمد بن أحمد بن النعمان 2465
محمد بن أحمد النيسابوري 1171
محمد بن أحمد بن هارون 1195- 3994
محمد بن أحمد الهاشمي 1466- 1533- 2561
محمد بن أحمد الهروي 1707
محمد بن أحمد بن أبي هشام 1177
محمد بن أحمد بن الوليد 1179- 2452
محمد بن أحمد بن يعقوب 2708
محمد بن أحمد بن يوسف 1270- 1272
محمد بن الاحنف بن قيس 1923
محمد بن ادريس الانطاكي 1189
محمد بن ادريس الرازي 1518- 1659- 3468- 3748- 3805- 3948- 4384
محمد بن ادريس السرخسي 1831
محمد بن ادريس الشافعي 1150- 1374
محمد بن ادريس بن محمد 1002
محمد بن ادريس المصيصي 1186
محمد بن ادريس بن المنذر 3603
محمد بن ادريس بن الموصلي 1171
محمد بن آدم المصيصي 1184- 1445- 1446
أبو محمد الاديب المعري 4616
محمد بن الازهر 109- 1296- 1385- 2310(11/5261)
محمد بن أبي الازهر 930- 1409- 2445
محمد بن أبي أسامة الحلبي 730- 738
محمد بن اسحاق 855- 1466- 1490- 1722- 1723- 1741- 1841- 1844- 2030- 2225- 2848- 3271
محمد بن اسحاق الاصبهاني 1136- 1386
محمد بن اسحاق الثقفي 1385- 1623
محمد بن اسحاق الحريص 951
محمد بن اسحاق بن خزيمة 1263- 1622- 2364- 2367- 2368- 2452- 2454- 2473- 2716- 3373- 3374- 3777
محمد بن اسحاق بن راهويه 1385- 3531
محمد بن اسحاق الرازي 1471- 1510
محمد بن اسحاق السراج 1385- 2789- 3777
محمد بن اسحاق الصغاني 1195- 2401- 2402- 2877- 2882- 2883- 3334- 3339- 1197
محمد بن اسحاق بن مندة 1373- 2708- 3777
محمد بن اسحاق النديم 4208- 4742
محمد بن اسحاق بن يسار 3264
محمد بن اسد الحبشي 2103- 2104
محمد بن أسد الحسني 2100
محمد بن أسعد الجواني 116- 1207- 1328- 2349- 2409- 2413- 3590
محمد بن اسعد بن الحليم 2698- 2745- 2795
محمد بن أسعد العطاري 2024
محمد بن أسلم 1394
محمد بن اسماعيل بن اسماعيل 709- 1405
محمد بن اسماعيل الاسماعيلي 1385
محمد بن اسماعيل الانصاري 3334
محمد بن اسماعيل الاحمسي 3472
محمد بن اسماعيل البخاري 792- 794- 916- 929- 1263- 1266- 1377- 1385- 1396-(11/5262)
1404- 1408- 1510- 1514- 1541- 1670- 1671- 1738- 1835- 1836- 1861- 2401- 2402- 2962- 2970- 2971- 3279- 3604- 4331- 4510
محمد بن اسماعيل البصال 1160
محمد بن اسماعيل البصري 961
محمد بن اسماعيل الترمذي 2877- 2883- 3604
محمد بن اسماعيل التميمي 848
محمد بن اسماعيل بن جعفر 928- 929
محمد بن اسماعيل الجعفري 3747
محمد بن اسماعيل الصائغ 2308- 2311
محمد بن اسماعيل بن علية 1493- 2883
محمد بن اسماعيل الفارسي 1376
محمد بن اسماعيل بن أبي فديك 1189
محمد بن اسماعيل القاضي 2877
محمد بن اسماعيل المصري 2378- 2379
محمد بن اسماعيل المقدسي 1287
محمد بن اسماعيل المهدي 927
محمد بن اسماعيل الوراق 2389
محمد بن اسماعيل اليماني 2756
محمد الاسود 3476
محمد بن أسيد الاشناني 1062
محمد بن الاشعث 1553- 1890- 2116- 2120- 2622- 2721
محمد بن أعثم الكوفي 1323
محمد بن أفلح 1945
أبو محمد بن الاكفاني 2474- 4053
أبو محمد الاموي 4615
محمد الآمين 1467
أبو محمد الانطاكي 4616
محمد بن أيوب 804
محمد بن أيوب الانماطي 1502- 4538(11/5263)
محمد بن أيوب الرازي 2295- 3532
محمد بن أيوب العكبري 2524
محمد بن أيوب بن مشكان 2295- 2297
محمد بن أيوب الملك الكامل 983- 2228
محمد بن الباغندي 148
محمد بن بركة 1202
محمد بن بركة الحلبي 1038- 1459
محمد بن بركة الصلمي 1716
محمد بن بركة بن الفرداج 789
محمد بن بركة القنسريني 1165
محمد بن بري 1670- 2758
أبو محمد بن بري 1454- 1542- 2916
محمد بن بشار 2780- 3826
محمد بن بشر البغدادي 1524
محمد بن بشر بن مطر 2877- 2883
محمد بن بشير 1271
محمد بن بشير العبدي 3830
محمد بن بكار بن الريان 1723- 1740- 2848- 2850
محمد بن بكار بن يزيد السكسكي 860
محمد بن بكر البرساني 1384- 1403- 1510- 1514- 1515
محمد بن أبي بكر بن أيوب 1289- 1290- 1609- 1804- 1808- 1809- 2288- 3453
محمد بن أبي بكر السرخسي 4341
محمد بن بكران بن عمران 1708- 1712
محمد بن بكير الحضرمي 1170
محمد بن بكير بن العباس 1223
محمد البندهي 4368
محمد البوشنجي 3532
محمد بن بكر البالسي 4536
محمد بن أبي البيان 4545
محمد بن تسنيم 3232
محمد بن تمام البهراني 1189(11/5264)
محمد بن تمام التنوخي 1471
أبو محمد التميمي 951
محمد بن توبة الطرسوسي 1930- 2777- 4201
أبو محمد التيمي 1869
محمد بن تيمية 4331
محمد بن ثابت الانصاري 3747
محمد بن جابر التباني 398
محمد بن جابر الخثعمي 1377
محمد بن جابر الفقيه 1378
محمد بن جابر المحاربي 1469- 1471
محمد الجارودي 3532
محمد بن جبلة 2100
محمد بن جبير بن مطعم 799
محمد بن جحاده 3622
محمد بن جرده 2534
محمد بن جرير الطبري 1147- 1183- 1446- 2257- 2264- 2723- 3349- 4658
محمد بن جرير القرشي 1628
محمد بن جعفر الازدي 811
محمد بن جعفر البستي 2364- 2368
محمد بن جعفر البغدادي 2957
محمد بن جعفر الحمصي 1622
محمد بن جعفر الخرائطي 2296- 2297
محمد بن جعفر الخوارزي 2377
محمد بن جعفر الراشدي 1045
محمد بن جعفر الربطي 1434
محمد بن جعفر بن أبي الزبير 1144- 1228- 1256
محمد بن جعفر بن سليمان 1256
محمد بن جعفر السمناني 1443- 3334- 3604- 3990
محمد بن جعفر بن عبيد الله 3655
محمد بن جعفر- غندر- 633- 913- 155- 1502- 1503- 2718- 2721- 3342- 3345(11/5265)
محمد بن جعفر الفتات 2707
محمد بن جعفر الفريابي 2672
محمد بن جعفر قاضي اربل 983
محمد بن أبي جعفر القرطبي 1359
محمد بن جعفر الكلاعي 3393
محمد بن جعفر المتوكل 814- 4612
محمد بن جعفر بن محمد 4564
محمد بن جعفر المدائني 1263- 1266- 2517- 3342
محمد بن جعفر المنبجي 1227- 1614
محمد بن جعفر الميماسي 1171
محمد بن جعفر النجار 1123
محمد بن جعفر النميري 2452
أبو محمد بن جعفر الوزان 1199
محمد بن جغري 1980
أبو محمد بن أبي الجن 2412
محمد بن جنيد 1262
محمد بن جهضم 1515
محمد بن جهير 1131- 1280
محمد بن جوشن الرقي 1434
أبو محمد الجوهري 2273- 4136- 4176
أبو محمد الجويني 1676- 1677
محمد بن حاتم السمين 1220
محمد بن حاتم المصيصي 1493
أبو محمد بن أبي حاتم 951- 3901- 4066- 4569
محمد بن الحارث 1077
محمد بن الحارث الاطروش 3346
محمد بن الحارث القرشي 3348
محمد بن حامد البزاز 1265
محمد بن حامد اليحياوي 2969
محمد بن حبان البستي 737- 2249- 2364- 2368
محمد بن حبان المازني 1240
محمد بن حبان المصري 2257- 2264(11/5266)
محمد بن الحجاج البغدادي 1469
محمد بن الحجاج الدمشقي 1705
محمد بن الحجاج القرشي 1695
محمد بن الحداد 4411
أبو محمد بن الحداد 4062
محمد بن حرب 3091
محمد بن حرب الابرشي 1659- 1660
محمد بن حرب الخولاني 1384- 1384- 1404
محمد بن حرب المديني 737
محمد بن حرب النحوي 1207
محمد بن حرب النشائي 748- 1524- 1533
محمد بن الحرستاني 1233
أبو محمد الحريري 1876
محمد بن حسان 1201- 4522
محمد بن حسان الازرق 3472
محمد بن الحسن الآبري 1048
محمد بن الحسن بن أحمد 2313
محمد بن الحسن الأسدآباذي 2743
محمد بن الحسن بن اسماعيل 1074
محمد بن الحسن الانطاكي 1199- 1202- 1459- 3389
محمد بن الحسن البرجلاني 3339
محمد بن الحسين البرذعي 1385
محمد بن الحسن البصري 1121
محمد بن الحسن التنوخي 2533
محمد بن الحسن الحاجي 2388
محمد بن الحسن الحيري 1007
محمد بن الحسن الخثعمي 1831
محمد بن الحسن الخشاب 850- 2725
محمد بن الحسن بن دريد 1057- 2270
محمد بن الحسن الدمشقي 1434
محمد بن الحسن الديباجي 2288
محمد بن الحسن الرافقي 1057(11/5267)
محمد بن الحسن بن روح 863- 2251- 2296
محمد بن الحسن بن زبالة 3816
محمد بن الحسن الزبيدي 2446
محمد بن الحسن بن سليم 1062
محمد بن الحسن السوسي 2375
محمد بن الحسن الشيباني 1658- 1714
محمد بن الحسن الصيرفي 1027- 1171- 1410
محمد بن الحسن العسقلاني 2957- 3655
محمد بن الحسن العلوي 1006
محمد بن الحسن بن فارس 2450
محمد بن الحسن بن قتيبة 763- 1053- 1054- 1189- 1469 1623- 2717- 3777
محمد بن الحسن بن الكفرطابي 2793
محمد بن الحسن الماوردي 2465- 2468
محمد بن الحسن بن محمد 830- 838- 4193
محمد بن الحسن المصيصي 2307
محمد بن الحسن المعري 740- 2267
محمد بن الحسن المقرئ 1471- 2368
محمد بن الحسن بن النجاري 1109
محمد بن الحسن بن النحاس 1206- 4101
محمد بن الحسن النقاش 737- 2364- 4385
محمد بن الحسن النيرماني 3472
محمد بن الحسن الهاشمي 1072
محمد بن الحسن اليقطيني 1064- 1233- 1236
محمد بن الحسين الآبري 697- 1065- 1501
محمد بن الحسين بن أحمد 2257
محمد بن الحسين الازدي 802- 803- 1182- 1218
محمد بن الحسين الاسد أباذي 2741
محمد بن الحسين بن اشكاب 3334
محمد بن الحسين الاعين 2364
محمد بن الحسين البرجلاني 3334
محمد بن الحسين البرذعي 1405(11/5268)
محمد بن الحسين البسطامي 976
محمد بن الحسين بن بشران 3339
محمد بن الحسين بن بكير 2264- 2265
محمد بن الحسين البغدادي 1239- 2744
محمد بن الحسين الجراحي 1167
محمد بن الحسين الحراني 1106
محمد بن الحسين الحضرمي 1524
محمد بن الحسين الحسني 1002- 1007- 1672- 1682
محمد بن الحسين الحطاب 3349
محمد بن الحسين الحلبي 2249- 2253- 2526
محمد بن الحسين الحنائي 2503- 2505
محمد بن الحسين الخفاف 3320
محمد بن الحسين الرفاء 2428
محمد بن الحسين الزعري 3312
محمد بن الحسين الزعفراني 1510- 1515
محمد بن الحسين بن الزيات 1490- 4320
محمد بن الحسين بن زيد 789- 3815
محمد بن الحسين السبيعي 702- 2180- 2315- 2517- 2671 2781- 2800
محمد بن الحسين السلمي 1002- 1007- 2739
محمد بن الحسين السمسار 1484- 1486- 1672- 1681
محمد بن الحسين بن شهريار 1043
محمد بن الحسين بن صالح 2257
محمد بن الحسين بن صعصعة 4594
محمد بن الحسن الصوفي 1616
محمد بن الحسين الطرسوسي 1151
محمد بن الحسين الطغرائي 4480
محمد بن الحسين الطفال 3378- 3379
محمد بن الحسين العجمي 1360
محمد بن الحسين بن علي 2684
محمد بن الحسين بن علي البكر أباذي 457- 4261
محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان 4257- 4260(11/5269)
محمد بن الحسين بن الفراء 1045- 2672- 2759- 2770
محمد بن الحسين بن الفضل 3632
محمد بن الحسين القرشي 1812- 1814
محمد بن الحسين الكاتب 2676
محمد بن الحسين بن محمد 767- 2699
محمد بن الحسين المروزي 3898
محمد بن الحسين بن مكرم 1622- 1623- 1624
محمد بن الحسين الواسطي 1172
محمد بن الحسين اليمني 2533
محمد بن حفص 369
محمد بن الحكم العتكي 789- 791
محمد الحلبي 2912- 2913- 2916
أبو محمد الحلبي 4614
محمد بن حماد الدوري 2512
محمد بن حماد الطهراني 749- 959- 960
محمد بن حماد بن المبارك 1186- 1811
محمد بن حمد الارتاحي 1258- 2922
محمد بن حمدان بن خالد 3374
محمد بن حمدون بن خالد 3438
محمد بن حمدون الكرماني 1197
محمد بن حمدون بن نعيم 2936
محمد بن حمدون النيلي 707- 1112- 1121- 3373
محمد بن حمدويه 2458
محمد بن حمزة بن أبي الصقر 2795- 3728
محمد بن حمزة الموازيني 2795
محمد بن حميد الرازي 1385- 1405- 1741- 3092- 3826
محمد بن أبي حميد 4370
محمد بن حمير 1195- 1404- 1723- 2202- 2207- 2307- 4378- 4451
محمد بن الحنفية 2606- 2612
محمد بن أبي الحواري 958(11/5270)
محمد خالد الحمصي 959
محمد بن خالد بن خلي 960
محمد بن خالد العبدي 2253
محمد بن خالد بن عثمة 796- 1535
محمد بن خالد القيسراني 4462
محمد بن خالد المخزومي 1923
محمد بن خالد الهاشمي 4716
محمد بن خريم 951- 2295- 2297- 2969
أبو محمد بن الخشاب 4082
محمد بن الخضر 4693
محمد بن الخضر (أبو بكر) 4002
محمد بن الخضر التيمي 4539
محمد بن الخضر السابق 726- 864- 4636
محمد بن الخضر بن علي 1434- 1483- 1484
أبو محمد الخفاجي 4155
محمد بن خلف (فخر الملك) 4193
محمد بن خلف المرزبان 1108- 1220- 1294- 3441- 3471
محمد بن الخليل البلاطي 1178
محمد بن الخليل الخشني 1177
محمد بن حم 4420
محمد بن خميس الصوفي 4435
محمد بن خميس المغربي 4353
محمد بن داود الجراح 938- 1271- 1415- 1756- 3182-
محمد بن داود الرقي 1236- 1237- 4345- 4367- 4476
محمد بن داود الزاهد 2368
محمد بن داود بن سليمان 1971- 2364- 2369
محمد بن داود العسقلاني 2533
محمد بن داود المصيصي 616- 1461
محمد بن دملاج 1299- 1300- 4078
محمد بن دينار 3466(11/5271)
محمد بن ديوداد 741- 1252- 3382
محمد بن ذؤيب 4768
محمد بن راشد 1463- 3470
محمد بن رافع 1385- 1388- 1405
أبو محمد بن رامش 1082
محمد بن رائف 2408- 2409- 2411- 2434- 2535
محمد بن الربيع بن سليمان 3655
محمد بن الربيع بن عامر 566
محمد بن ربيعة 1162- 3441- 3443
محمد بن رجاء السجستاني 3330
محمد بن رخ البزاز 3532
محمد بن أبي رزيق 3446
محمد بن الرشيد 170- 171- 555- 563
أبو محمد الرصافي 4616
محمد بن رضوان 1985
محمد بن رفاعة السعدي 3096
أبو محمد بن رفاعة القرظي 2918
محمد بن رمح 2364- 2367- 2368
أبو محمد بن رواج 4020
أبو محمد الرواسبي 3877- 3880
محمد بن زائدة 1957- 3675- 4079
محمد بن الزبير 3622
محمد بن زريق 1469
محمد بن زكريا الرازي 1344- 1345- 1885
محمد بن زكريا الغلابي 2295
محمد بن زهير بن الفضل 1057
محمد بن زهير بن أفضل 1002- 1008
محمد بن الزيات 3656
محمد بن زياد 1725- 1735- 3068
محمد بن زياد الالهاني 1722- 1740
محمد بن زياد الزيادي 1471
محمد بن زياد بن عيسى 2780(11/5272)
محمد بن أبي الساج 1113- 1114- 1115- 1501
محمد بن ساكن 1718- 2919
محمد بن سامة الحراني 1384
أبو محمد بن السبيعي 803
محمد بن الستيني 3393
محمد بن أبي السري 2377- 2379
محمد بن أبي سعد 3592- 4464
محمد بن سعد الدمشقي 3313
محمد بن سعد السعدي 795
محمد بن سعد العوفي 3393
محمد بن سعد كاتب الواقدي 1220- 1483- 1659- 1661- 1835- 3334- 3339- 4245
محمد بن سعد بن محمد 4261
محمد بن سعد الله الواعظ 1577
محمد بن سعد الله الوزان 4352
محمد بن سعدون بن بلال 2776
محمد بن سعدون العبدري 1091
محمد بن سعيد 1885- 2320
محمد بن سعيد الازرق 1059
محمد بن سعيد الاصبهاني 1170- 2378- 2379
محمد بن سعيد البرجمي 2293- 2294
محمد بن سعيد الحراني 1950
محمد بن سعيد الحلبي 4393
محمد بن سعيد الخزيمي 1434
محمد بن سعيد الخطابي 3373
محمد بن سعيد الخفاجي 1706
محمد بن سعيد بن زرقون 1034
محمد بن سعيد بن زكريا 1240
محمد بن سعيد السراج 2957
محمد بن سعيد القطان 3655
محمد بن سعيد المصلوب 1696- 1705
محمد بن سعيد بن مهران 1240(11/5273)
محمد بن سعيد بن نبهان 1140
محمد بن سعيد الواسطي 1588
محمد بن سفيان 2739- 2740- 2748
محمد بن سفيان الصفار 1195- 2976
أبو محمد السفياني 2889
محمد بن سلام البيكندي 1395
محمد بن سلام الجمحي 751- 958- 747
محمد بن سلام المنبجي 1184- 1185
محمد بن سلامة القضاعي 622- 3379
محمد بن سلامة بن المثنى 4289
محمد بن سلطان بن حيوس 4565- 4677
محمد بن سلطان بن منقذ 146
محمد بن سلمة الحراني 1404- 1659- 1660- 2876- 2883- 3264- 3270- 3272- 3796
أبو محمد السلمي 4285
محمد بن سليمان الاسدي 702
محمد بن سليمان الباغندي 766- 768- 3532
محمد بن سليمان الحراني 1263
محمد بن سليمان بن ذكوان 1177- 1179
محمد بن سليمان الربعي 2309- 2311
محمد بن سليمان بن أبي ضمرة 3549
محمد بن سليمان بن فارس 3625
محمد بن سليمان القرشي 1452
محمد بن سليمان الكاتب 121- 932- 933- 935- 936- 942- 944- 1498- 3372- 4065
محمد بن سليمان اللباد 1233- 1236
محمد بن سليمان بن لوين المصيصي 2248- 2791- 3381- 4613
محمد بن سليمان بن هشام البصري 749
محمد بن سماعة الرملي 3330
محمد بن السماك 3305
محمد بن سنان 1136(11/5274)
أبو محمد بن سنان 61- 142
محمد بن سهل الاحول 69
محمد بن سهل بن عسكر 1177- 1178
محمد بن سهل العطار 2180
محمد بن سهل القفلي 1708
محمد بن أبي سهل النقاش 2413
محمد بن سوقة 3176- 3180
محمد بن سويد 1203
أبو محمد السيدي 1484
محمد بن سيرين 747- 1302- 1944- 1945- 1948- 2899- 3360
محمد بن شاذان الجوهري 3532
محمد بن شافع العرار 1359
محمد شبارة 4532
أبو محمد بن أبي شريح 1672- 1682
محمد بن شعبة 1256
محمد بن شعيب بن شابور 1384- 1404- 1437- 1473- 3446
محمد بن شهاب الزهري 1565- 4690
محمد بن شيبة بن الوليد 2295- 2297
محمد بن أبي شيخ الرقي 1246
أبو محمد بن صابر 1621- 2333
محمد بن الصابوني 2228
محمد بن صاعد 3375
أبو محمد بن صاعد 1186- 2720
محمد بن صالح البطاح 959
محمد بن صالح بن ذريح 1059- 1518
محمد بن صالح العدوي 1750
محمد بن صالح بن أبي عصمة 1622- 1624
محمد بن الصائغ 2562
محمد بن الصباح الجرجرائي 2798- 2799
محمد بن الصباح الدولابي 1220- 3817(11/5275)
محمد بن الضحاك 3747
محمد بن الضو 4525
محمد بن أبي الضيف 1543
محمد بن أبي طاهر بن أبي بكر 2314
محمد بن طاهر المقدسي 977- 2849
أبو محمد بن طاوس 1745
محمد بن طفج الاخشيد 760- 857- 2408- 2409- 2411
أبو محمد بن ظافر بن البناء 4238
محمد بن ظاهر الوزيري 851
محمد بن عاصم الاصبهاني 1385- 1393- 1502- 1503
محمد بن عاصم المعري 1477
محمد بن عامر الانطاكي 3603
محمد بن عائذ 590
محمد بن عائشة القرشي 3606
محمد بن العباس الحلبي 1144
أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه 4222- 4229
محمد بن العباس الخوارزمي 4204
محمد بن العباس بن الدرفس 951
محمد بن العباس بن سعيد الكلابي 64- 741
محمد بن العباس بن المديني 1469
محمد بن العباس اليزيدي 1049- 1051- 1052
محمد بن عبد 1493- 4703
محمد بن عبد البيروتي 2377
محمد بن عبد الربعي 2312
محمد بن عبد المقرئ 2389
محمد بن عبدان البزاز 2723
محمد بن عبدة بن حرب القاضي 1199
محمد بن عبد الاعلى الصنعاني 802- 803
محمد بن عبد الباقي بن أحمد 1270
محمد بن عبد الباقي الانصاري 2351- 238- 3633- 4002- 4582
محمد بن عبد الباقي بن البطي 918- 1588(11/5276)
محمد بن عبد الباقي بن حمود 1590
محمد بن عبد الباقي بن أبي يعلى 1559
محمد بن عبد الحميد 2969
محمد بن عبد الرحمن الاسدي 997- 2883
محمد بن عبد الرحمن بن الاشعث 960- 1438- 3603
محمد بن عبد الرحمن الاصبهاني 2781- 2783
محمد بن عبد الرحمن الانطاكي 1184- 1219
محمد بن عبد الرحمن البجلي 2100
محمد بن عبد الرحمن البصري 3466
محمد بن عبد الرحمن الجعفي 1372- 3470
محمد بن عبد الرحمن بن الحارث 1056
محمد بن عبد الرحمن الحضرمي 1668- 1669
محمد بن عبد الرحمن الرحبي 863- 1151
محمد بن عبد الرحمن السامي 2707
محمد بن عبد الرحمن بن سهم 1376
محمد بن عبد الرحمن الشامي 2718- 2720
محمد بن عبد الرحمن الصيداوي 1746- 1748
محمد بن عبد الرحمن بن علي الحسيني 682
محمد بن عبد الرحمن العنبري 4211
محمد بن عبد الرحمن بن محمد الغنجديهي 922- 2947- 2941- 3325
محمد بن عبد الرحمن القرشي 2848
محمد بن عبد الرحمن القرمثاني 1831- 2877
محمد بن عبد الرحمن القطان 1434- 1708
محمد بن عبد الرحمن الكوفي 961
محمد بن عبد الرحمن المروزي 968- 969
محمد بن عبد الرحمن بن أبي المغيث 2465- 2468
محمد بن عبد الرحمن المسعودي 1028
محمد بن عبد الرحمن النهاوندي 2741
محمد بن عبد الرحمن الهمذاني 2678- 4538
محمد بن عبد الرحمن الزاهد 757
محمد بن عبد الرحيم صاعقة 3334- 3339
محمد بن عبد الرحيم الغرناطي 2794(11/5277)
محمد بن عبد الرحيم المصري 1471
محمد بن عبد الرزاق 4230- 4462- 4551- 4552- 4702
محمد بن عبد السلام الاصبهاني 2776
محمد بن عبد السلام السلمي 1239
محمد بن عبد السلام الواسطي 2777
محمد بن عبد السلام الواعظ 2777
محمد بن عبد الصمد القرشي 1950- 3393
محمد بن عبد العزيز 1923- 1924
محمد بن عبد العزيز الحيري 3334- 3339
محمد بن عبد العزيز التميمي 1676
محمد بن عبد العزيز الدينوري 3747
محمد بن عبد العزيز الشحاذي 2389
محمد بن عبد العزيز الدراوردي 2024
محمد بن عبد العزيز الهاشمي 756- 758
محمد بن عبد العظيم المنذري 993- 1016- 1506- 1804- 2757 3213- 4156
محمد بن عبد الغني 1014
محمد بن عبد القوي اللاذقي 2479
محمد بن عبد الكافي 1359
محمد بن عبد الكريم الانباري 3482
محمد بن عبد الكريم الوزان 4262- 4268- 4269
محمد بن عبد المولى الليثي 1667
محمد بن عبد النور الخزار 958
محمد بن عبد الواحد بن أحمد 1012
محمد بن عبد الواحد الخزاعي 1708
محمد بن عبد الواحد بن رزمة 265- 2273- 2343- 2444- 2446
محمد بن عبد الواحد المغازلي 3633
محمد بن عبد الوهاب
محمد بن عبد الوهاب العسقلاني 1471- 3393
محمد بن عبد الوهاب الصائغ 1707(11/5278)
محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم 164- 304- 339- 455- 494- 685- 830- 1877- 2226- 2227- 2255- 2384- 2436- 2598- 3559- 3616- 3837- 4446
محمد بن عبد الله بن أبان 767
محمد بن عبد الله بن ابراهيم 2313
محمد بن عبد الله الابهري 3181
محمد بن عبد الله بن أسد 1555
محمد بن عبد الله الاسدي 2251
محمد بن عبد الله الاشكيذباني 1667
محمد بن عبد الله بن أعين 1189
محمد بن عبد الله بن بزيع 802
محمد بن عبد الله البسطامي 2479
محمد بن عبد الله البهراني 2295- 2297
محمد بن عبد الله البيع 1008- 2709- 2739
محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي 1048
محمد بن عبد الله الجعفي 370- 1062- 1708
محمد بن عبد الله بن الجلندي 1233- 1236
محمد بن عبد الله بن جمشاد 1672
محمد بن عبد الله بن الجنيد 1151
محمد بن عبد الله الجوزقي 1486- 1622- 1672- 1681- 3777
محمد بن عبد الله الحافظ 1002- 1403- 2275- 2512- 3351- 3373- 3532- 4594- 4707
محمد بن عبد الله بن الحراني 4298
محمد بن عبد الله بن حسن 3983- 3997
محمد بن عبد الله الحسيني 2946
محمد بن عبد الله بن الحسين 1708
محمد بن عبد الله الحضرمي 1059- 2885- 3532
محمد بن عبد الله بن الحكم 1047
محمد بن عبد الله الحلبي 2293(11/5279)
محمد بن عبد الله بن حيويه 2940
محمد بن عبد الله بن سعيد الخفاجي 864
محمد بن عبد الله خميرويه 3351
محمد بن عبد الله الدمشقي 3351
محمد بن عبد الله الرازي 2309- 2364- 2368- 2738- 2773- 4435
محمد بن عبد الله الزبيري 1562- 1622- 1623
محمد بن عبد الله بن زريق 2521
محمد بن عبد الله بن سعد النحوي 863
محمد بن عبد الله السلمي 1827
محمد بن عبد الله بن سليمان 766- 1635- 1757- 4504
محمد بن عبد الله السوسي 1452- 1504- 1505- 3390
محمد بن عبد الله الشعيثي 2866- 2873
محمد بن عبد الله بن شهرام 4323
محمد بن عبد الله الشهرزوري 2352- 2795
محمد بن عبد الله الصفار 1168- 1170
محمد بن عبد الله الصوفي 4223
محمد بن عبد الله الطائي 1053
محمد بن عبد الله العباس 2628
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم 2308- 2315- 2772- 2773
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب 3327
محمد بن عبد الله بن علوان 4104
محمد بن عبد الله بن عمار بن ياسر 129- 468- 3272- 3826- 3827
محمد بن عبد الله الغساني 1437
محمد بن عبد الله الفارسي 2743- 2776
محمد بن عبد الله الفرغاني 1151
محمد بن عبد الله القزويني 3777
محمد بن عبد الله الكندي 1165
محمد بن عبد الله بن مالك 1412
محمد بن عبد الله بن محمد 864- 1747- 4562
محمد بن عبد الله بن محمد الصراف 2775
محمد بن عبد الله المخرمي 606- 959- 960(11/5280)
محمد بن عبد الله المصري 1469
محمد بن عبد الله الموصلي 1438- 2364
محمد بن عبد الله المقرئ 2319
محمد بن عبد الله بن المهتدي 4002- 4011
محمد بن عبد الله المهدي 207- 1866
محمد بن عبد الله بن ناجية 4472
محمد بن عبد الله النحوي 688- 1223
محمد بن عبد الله بن نصر 3633
محمد بن عبد الله بن نفيل الحراني 3876
محمد بن عبد الله بن منير 793- 794- 795- 1045- 1170-
محمد بن عبد الله النيسابوري 3872- 3876
محمد بن عبد الله الهاشمي 3777
محمد بن عبد الله الهمداني 1283
محمد بن عبد الله الوراق 2436
محمد بن عبد الله بن يحيى 1057
محمد بن عبد الله بن يزداد 928- 930- 1034
أبو محمد بن عبد الله بن يزيد 1709
محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب 3930- 3931- 4612
محمد بن عبد الملك أبو بكر 2534- 4325
محمد بن عبد الملك التاريخي 2408- 2390
محمد بن عبد الملك بن أبي جرادة 1224- 2515- 2794- 4463- 4682
محمد بن عبد الملك الحلبي 4002- 2390
محمد بن عبد الملك بن خيرون 4002- 4011
محمد بن عبد الملك الدقيقي 975- 1195
محمد بن عبد الملك بن زنجويه 3339- 3472
محمد بن عبد الملك الزيات 1049- 3198
محمد بن عبد الملك بن صالح 65
محمد بن عبد الملك بن محمد المؤدب 702
محمد بن عبد الملك المقدسي 7979
محمد بن عبد الملك الهمذاني 1051- 1130- 1956- 1985- 2224- 2225- 2330- 2499- 2531- 2755- 2925- 3211- 4296(11/5281)
محمد بن عبد الواحد 154
محمد بن عبد الوهاب 708
محمد بن عبدوس الجهشياري 1276- 1277- 3455
محمد بن عبدوس السراج 766- 769- 804
محمد بن عبيد بن حساب 802- 803- 2253
محمد بن عبيد الكوفي 975
محمد بن عبيد الهاشمي 3330
محمد بن عبيد الله الزاغوني 1059- 2428- 2710- 2776- 2797- 3177- 3435- 3437- 3817- 4003
محمد بن عبيد الله السلامي 641
محمد بن عبيد الله القاضي 2777
محمد بن عبيد الله بن محمد 3627
محمد بن عبيد الله المرزبان 1502- 1503
محمد بن عبيد الله المسبحي 675- 1111- 1116- 2477
محمد بن عثمان 2139- 3346- 3348- 3867
محمد بن عثمان الدمشقي 2137
محمد بن أبي العتاهية 1749- 1803
محمد بن عثمان الزارع 2720
محمد بن عثمان بن أبي سويد 2707
محمد بن عثمان بن أبي شيبه 1059
محمد بن عثمان بن أبي صفوان 1524
محمد بن عثمان العبسي 766
محمد بن عثمان الفقيه 3437
محمد بن عثمان المنبجي 4689
محمد بن عجلان القرشي 2996- 3622- 4522
محمد بن عدي المنقري 2680- 2962
محمد بن أبي عدي 1384- 1404
أبو محمد بن عربد النحوي 1143
محمد بن عزرة 1469
محمد بن عزيز الابلي 1248- 2772- 2773
محمد العسقلاني 2934(11/5282)
محمد بن عقبة 3951
محمد بن عقيل البلخي 4367
محمد بن العلاء الهمذاني 2248- 2253
محمد بن علوان الاسدي 1506
محمد بن علوان بن مهاجر 1543
محمد العلوي 4742
محمد بن علي الاديب 2478
محمد بن علي الأسفراييني 961- 1256
محمد بن علي الاصبهاني 2944
محمد بن علي الامام 1184- 1185- 1186
محمد بن علي الانباري 2776
محمد بن علي الانصاري 4253
محمد بن علي البالسي 1574
محمد بن علي البجلي 1553
محمد بن علي البحراني 1012- 3738
محمد بن علي بن أبي البدر 3738
محمد بن علي البصري 2754
محمد بن علي التجيبي 1034
محمد بن علي الترمذي 1211- 4062
محمد بن علي التنوخي 3216
محمد بن علي بن جعفر 3373- 4232
محمد بن علي الجوسقاني 2365- 2368
محمد بن علي الجياني 1834- 2912
محمد بن علي بن حاتم 1240
محمد بن علي بن حبيش 702- 703
محمد بن علي الحراني 1258- 3369- 3473
محمد بن علي بن حرب 1616
محمد بن علي الحربي 758
محمد بن علي الحسني 370
محمد بن علي بن الحسين 499- 1708
محمد بن علي الحلبي 1707
محمد بن علي الخشاب 4257(11/5283)
محمد بن علي الخياط 2770
محمد بن علي الدامغاني 2681- 2683
محمد بن علي الرحبي 2947- 452
محمد بن علي الرقي 761- 2708
محمد بن علي بن زيد 1464
محمد بن علي الزينبي 1625
محمد بن علي السرخسي 3334- 3339
محمد بن علي بن سفيان 1502- 1503
محمد بن علي السقطي 1708- 1712
محمد بن علي السيرافي 4405
محمد بن علي الصابوني 981- 982- 1028- 1804
محمد بن علي الصايغ 3393
محمد بن علي الصوري 972- 3351- 4234
محمد بن علي الطبري 3390- 3393
محمد بن علي الطيبي 4347
محمد بن علي بن عبد الله بن عباس 137- 499- 503- 836
محمد بن علي العراقي 2729
محمد بن علي العربي 1645- 1647- 3813- 4535
محمد بن علي العشاري 756- 758
محمد بن علي العظيمي 644- 693- 738- 944- 1489- 1954- 1960- 516- 2531- 3175- 3313- 4030- 4088- 4163- 4175- 4530- 4630
محمد بن علي (أبو الفتح) 865
محمد بن علي الفراء 1673- 1682
محمد بن علي بن القاسم 2957
محمد بن علي بن قبيس 2473
محمد بن علي القرشي 1233- 2247
محمد بن علي القطان 2513
محمد بن علي الكاتب 2529- 2546- 2554- 4402- 4403
محمد بن علي الكراعي 966- 968- 3464
محمد بن علي الكردي 2435(11/5284)
محمد بن علي الماذرائي 835
محمد بن علي الماسرجسي 1672- 1682- 3777
محمد بن علي بن محمد 3620
محمد بن علي بن محمد الانصاري 4559
محمد بن علي المؤذن الاصبهاني 4257
محمد بن علي المذكر 3625
محمد بن علي المصري 2375
محمد بن علي المصيصي 2753
محمد بن علي المغربي 1141
محمد بن علي المكتفي 810
محمد بن علي المكي 3532
محمد بن علي المهتدي بالله 3379
محمد بن علي بن المهذب 996
محمد بن علي المؤدب 104
محمد بن علي بن ميمون 370- 2100
محمد بن علي الناقد 1471
محمد بن علي بن نصر 3259- 4206- 4207- 4208
محمد بن علي النطنزي 2683
محمد بن علي النقاش 2473- 4457
محمد بن علي الهروي 967
محمد بن علي الهمذاني 1452- 2247
محمد بن علي الواسطي 2678- 2771
محمد بن علي الوراق 1072- 1074- 1136
محمد بن علي بن ياسر الجياني 922- 1576
محمد بن عليل 2969
محمد بن عمر الارموي 1269- 1581- 1583- 2479- 3435- 4003
محمد بن عمر الاشبهي 4199- 4201
محمد بن عمر الانباري 1065
محمد بن عمر بن بهثة 1708- 1712
محمد بن عمر الجغاني 1057- 2389
محمد بن عمر بن أبي بكر الحازمي 697(11/5285)
محمد بن عمر بن حبيش 2296
محمد بن عمر بن الحسن 1149
محمد بن عمر بن الحسين 1147
محمد بن عبد الله بن محمد الخفاجي 268
محمد بن عمر الديماسي 3777
محمد بن عمر الزاهر 4401
محمد بن عمر الزاهي 4645
محمد بن عمر بن شاهان 1584
محمد بن عمر بن علي 2316- 4028- 4035- 4036
محمد بن عمر العنبري 3633
محمد بن عمر بن محمد 3632
محمد بن عمر المصري 2297
محمد بن عمر المعيطي 4467
محمد بن عمر المقرئ 2275- 2276
محمد بن عمر بن هياج 3827
محمد بن عمر الواقدي 1535- 1739- 1906- 2156- 2182- 3234- 3497- 3530- 3983- 3997
محمد بن أبي عمير 370
محمد بن المحسن بن الحسين الاذني 4094
محمد بن المحسن بن الملحي 2418- 2927- 3738
محمد بن محمش 1008
محمد بن محمود بن حمود 1588- 1590
محمد بن محمود الشجاعي 2479- 2484
محمد بن محمود الغزنوي 2490
محمد بن محمود بن النجار 1580- 2697- 2730- 2736- 3312- 4269- 4275
محمد بن محمود النيسابوري 2687
محمد بن مخلد الاشبيلي 1359
محمد بن مخلد الدوري 752- 790- 1063- 2789- 3757(11/5286)
محمد بن مخلد العطار 747
محمد بن مرداس الابلي 1239
محمد بن المنادي 3441
محمد بن مرهف بن منقذ 1807
محمد بن مروان بن الحكم 1923
محمد بن مروان بن عثمان 2030
محمد بن مزيد الدرقي 2845- 2846
محمد بن المستنير 1030
محمد بن مسعدة 1177- 1178
محمد بن مسعر 2296
محمد بن مسلم الزهري 370- 2101- 2710- 3186
محمد بن مسلم بن أبي الوضاح 3272
محمد بن مسلمة 1843- 1854
محمد بن مسلمة الواسطي 3390
محمد بن المسيب 4432
محمد بن المسيب الارغياني 1455
محمد بن مشكان الانطاكي 3468
محمد بن مصعب القرقساني 1054- 1063- 1459- 2202- 4540
محمد بن مصفى الحمصي 1184- 1185- 1186- 1220- 1229- 1812- 2248- 2780- 2964- 2965- 3826
محمد بن المظفر البزاز 762
محمد بن المظفر الحافظ 750- 860- 1042- 1181- 1471- 1811- 2389- 2962
محمد بن معاذ المعروف بدران الحلبي 766- 767- 921- 2251
محمد بن المعافى الصيداوي 951
محمد بن أبي المعالي البغدادي 1544
محمد بن معاوية النيسابوري 731
محمد بن المعلى الازدي 2474
محمد بن معن الغفاري 1518- 152
محمد بن أبي المكارم الشيباني 2756(11/5287)
محمد بن ملكشاه 1300- 1301- 1467- 2697- 3665- 4555
محمد بن مندة الاصبهاني 749
محمد بن المنذر البابري 1564
محمد بن المنذر بن سعيد 2343
محمد بن المنصور 1492
محمد بن منصور الاصبهاني 4529
محمد بن منصور الحرضي 1118
محمد بن منصور السمعاني 966- 967
محمد بن منصور الشهرزوري 1171
محمد بن منصور الطوسي 155- 1527- 1533
محمد بن منصور القواريري 4257
محمد بن منصور بن مزيد 2444
محمد بن المنكدر 499- 1472- 3842- 3899- 3991
محمد بن المنهال الضرير
محمد بن منيب العدني 1468- 1470
محمد بن مهاجر 1695- 1705- 3603
محمد بن مهدي الاصفهاني 2100
محمد بن المهذب 869- 1000- 1368- 2457- 3625
محمد بن موسى 1389- 1507- 3747
محمد بن موسى الاعرج 807- 3553
محمد بن موسى البربري 3497
محمد بن موسى الحرشي 803- 3826
محمد بن موسى الحضرمي 796
محمد بن موسى الحلواني 804
محمد بن موسى بن السمسار 1811- 2313
محمد بن موسى الصرفي 1002- 1007
محمد بن موسى الهاشمي 2678
محمد بن المؤيد 1128
محمد بن ميكال 1349- 1350
محمد بن ميمون المصيصي 1083- 3497(11/5288)
أبو محمد المدائني 2273
أبو محمد المراغي 4618
أبو محمد المرعشي 4617
أبو محمد المصيصي العابد 4616
أبو محمد بن مضاء بن عبد الباقي 4613
أبو محمد بن معروف 970
أبو محمد بن معمعة 4613
أبو محمد المقرئ 772- 4002
أبو محمد الملطي 4618
أبو محمد المهلبي 669- 4192- 4195- 4210
أبو محمد الموصلي 4615
محمد بن محمد الاصبهاني (العماد الكاتب) 991- 1036- 1287- 1325- 1365- 1367- 1562- 1632- 1719- 1876- 2256- 2351- 2912- 3532- 3690- 4762
محمد بن محمد بن أيوب 1489
محمد بن محمد بن بادويه 3633
محمد بن محمد الباغندي 952- 1059- 1147- 1518
محمد بن محمد الباهلي 2378- 2379
محمد بن محمد البسطامي 2485
محمد بن محمد البصري 2972
محمد بن محمد البغدادي 1256
محمد بن محمد البكري 1632- 3313- 3648
محمد بن محمد الجرجاني 4503
محمد بن محمد بن جهير 1280
محمد بن محمد الحاكم 1047- 1055- 1144- 2791- 2848- 2963- 2807
محمد بن محمد الحجاجي 1623- 2309- 2311
محمد بن محمد بن أبي حذيفة 1053
محمد بن محمد الحلبي 1469
محمد بن محمد الخزرجي 2024
محمد بن محمد بن داود 853(11/5289)
محمد بن محمد الرشيدي 3181
محمد بن محمد الزيادي 1002- 2708- 2720- 2743- 2745
1621- 2387- 2388
محمد بن محمد السقطي 1033
محمد بن محمد السهلكي 2479- 2485
محمد بن محمد الشهرزوري 2351
محمد بن محمد الطائي 2735- 2737
محمد بن محمد الطوسي 2466- 2469
محمد بن محمد بن ظفر 1359
محمد بن محمد العكبري 4003
محمد بن محمد بن عبد الرحيم 756
محمد بن محمد بن علي 1359
محمد بن محمد بن العمري 3747
محمد بن محمد بن عيسى الواسطي 4262- 4270
محمد بن محمد بن بن عيسى النحوي 4628
محمد بن محمد الفريابي 1496
محمد بن محمد الكاغدني 2257
محمد بن محمد الكرخي 2471
محمد بن محمد الكشميهني 2456- 2795 1486
محمد بن محمود بن مخلد 3632
محمد بن محمد بن المطرز 947- 949
محمد بن محمد المهدي 947- 950
محمد بن محمد بن نوشتكين 2745- 4368
محمد بن محمد النيسابوري 972- 974
محمد بن محمد بن هارون الهاشمي 896- 4155
محمد بن محمد الهاني 1484
محمد بن محمد بن هميماه 864
محمد بن عمارة بن خزيمة 3251- 3253
محمد بن عمر الاشقائي 2313- 2314(11/5290)
محمد بن عمران المرزباني 1753- 2680- 3753- 4071- 4756
محمد بن عمرو الباهلي 847- 2248
محمد بن عمرو البصري 2248
محمد بن عمرو البيروتي 2253
محمد بن عمرو بن جبلة 722
محمد بن عمرو الجرشي 3532
محمد بن عمرو بن حزم 1535- 1722- 1740- 1944- 3176- 3180- 3733
محمد بن عمرو الطرسوسي 1750
محمد بن عمرو بن طلحة 3897
محمد بن عمرو العقيلي 1184
محمد بن عمير بن مسعود 1490
محمد بن أبي العوام 596
محمد بن عوف الحمصي 702- 763- 95- 975- 1042- 1166- 1195- 1437- 2388- 2389- 2780- 3390- 3472- 4245
محمد بن عوف الطائي
محمد بن عوف الدمشقي 3655
محمد بن عون الكوفي 2957
محمد بن عون الوحيدي 951- 2295- 2297
محمد بن عيسى الاطروش 1616
محمد بن عيسى البزاز 369
محمد بن عيسى البغدادي 2671
محمد بن عيسى الترمذي 1831
محمد بن عيسى الحربي 1750
محمد بن عيسى السعدي 4280
محمد بن عيسى الطباع 620- 730- 1723- 1741- 1886
محمد بن عيسى بن عبد العزيز 3655
محمد بن عيسى العراقي 2533
محمد بن عيسى المدائني 3392(11/5291)
محمد بن عيسى النامي 4744
محمد بن غازي 146- 323- 415- 479- 1953- 3473
محمد بن غالب الانطاكي 3339
محمد بن غالب التمتام 766- 768- 1072- 1074- 1498- 3393- 3531
محمد بن غالب الضبي 1496- 1498
محمد بن غالب بن غضب 3334
محمد بن أبي غالب 1217
محمد بن فارس الغوري 767- 769
محمد بن الفتح 2738- 2740
محمد بن فتوح الحميدي 82- 1342
محمد بن أبي فديك 1659
محمد بن الفرج 1059
محمد بن الفرج الازرق 3334
محمد بن الفرج بن الضحاك 3092
محمد بن فضالة 2195
محمد بن الفضل الاصبهاني 2684
محمد بن الفضل السقطي 1498- 1662
محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي 1008- 4061- 4201
محمد بن الفضل بن العباس 2557
محمد بن فضل بن غزوان 1404- 3264- 3272- 3875
محمد بن الفضل الفراء 1171
محمد بن الفضل الفراوي 1002- 1484- 1673- 2506- 4100
محمد بن نظيف 1027
محمد بن فورتش 2778
محمد الفيريابي 1454
محمد بن الفيض الغساني 848- 951- 956- 1622- 1624
محمد بن القاسم 1332
محمد بن القاسم الاسدي 1147- 1148(11/5292)
محمد بن القاسم الانباري 3322
محمد بن القاسم الثقفي 159
محمد بن القرار الجرمي 3603
محمد بن القاسم الحبطي 1827
محمد بن القاسم بن خلاد 1412
محمد بن القاسم الشهرزوري 2351- 2353- 2683
محمد بن القاسم بن صقلاب 2555
محمد بن القاسم الفارسي 1248- 2744
محمد الكاتب 1667
أبو محمد الكتاني 1554
محمد بن كثير الصنعائي 2452
محمد بن كثير المصيصي 1053- 1145- 1468- 2977- 3917
محمد بن كعب القرظي 499- 4142- 4143- 4475
محمد بن أبي ليلى 2909- 3446
محمد بن المبارك الصوري 1053- 1263- 1266- 1437- 2377- 237- 2452- 2454
محمد بن المتوكل العسقلاني 2848- 2850
محمد بن المثنى 2315- 2780- 3826
محمد بن ناصر الدولة 2531
محمد بن ناصر السلامي 371- 1204- 2351- 2917- 2978- 3435- 3633- 4003- 4331
محمد بن نباتة 544
محمد بن نصر 4014
محمد بن نصر القيسراني 3098- 4247- 4252- 4568
محمد بن نصر المروزي 1385- 1404
محمد بن نصر المصيصي 702
محمد بن نصر بن منصور المديني 4100
أبو محمد بن أبي النجيب 4613
أبو محمد بن النحاس 2344- 2474(11/5293)
أبو محمد بن أبي نصر 1434- 1712- 2311- 2429- 2430
محمد بن أبي نصر الحميدي 2777
محمد بن أبي نصر الكلابي 2468
محمد بن أبي نصر المسعودي 2479
محمد بن نصير 2707- 3777
محمد بن النعمان 1749
محمد بن نمير 2253
محمد بن نوح الجنديسابوري 1469
محمد بن نوح الرصاصي 2428
محمد بن أبي نوح 860
محمد بن هارون 1297
محمد بن هارون الازدي 2877- 2883
محمد بن هارون الاكثمي 1110- 1125
محمد بن هارون الانصاري 3330
محمد بن هارون البصري 2471
محمد بن هارون بن بلال 1434
محمد بن هارون بن حسان 795
محمد بن هارون الدمشقي 2801
محمد بن هارون بن شعيب 1434- 1812- 1814
محمد بن هارون الطزري 3396
محمد بن هاشم الخالدي 682- 685
محمد بن هاشم 1203- 828
محمد بن هاشم بن أحمد 4688
محمد بن هاشم الزهري 1754
أبو محمد الهاشمي المدني 2316
محمد بن هاشم بن ميسرة 1659
محمد بن هانىء الاسدي 3388
محمد بن هبة الله بن أبي جرادة 460- 997- 1206- 1645- 2277- 2506- 3591- 3647- 4742
محمد بن هبة الله الشيرازي 2391- 3313- 3648
محمد بن هشام الزهري 3184(11/5294)
محمد بن هشام السدوسي 2750
محمد بن هشام المروروذي 2972
محمد بن هشام بن ملاس 2310
محمد بن هشام النميري 1659- 1611
محمد بن هلال الصابئ 85- 909- 1133- 1280- 1356- 2655
محمد بن همام 1047
محمد بن الهيثم القاضي 766- 2696- 2877- 2882- 3604
محمد بن والان 2526
محمد بن وشاح الزينبي 4195
محمد بن الوليد الزبيدي 3549
محمد بن الوليد الطرطوشي 2505
محمد بن الوليد بن عتبه 2310- 3471- 3928
محمد بن الياس البالسي 1987
محمد بن ياسين 1233
محمد بن ياقوت 2535- 4295
محمد بن يحيى الانصاري 1749
محمد بن يحيى الذهلي 792- 794- 795- 1385- 1403- 1405- 1406- 140- 2877
محمد بن يحيى بن رزين 1623- 1624
محمد بن يحيى السمافي 952
محمد بن يحيى الصولي 841- 1072- 1197- 1427- 1453- 1467- 1492- 2494- 2740- 3497- 3747
محمد بن يحيى الضريس 1262- 1266
محمد بن يحيى بن أبي عباد 821- 822
محمد بن يحيى القرشي 1191- 1194
محمد بن يحيى القطصي 2714
محمد بن يحيى بن كثير 1195- 2780
محمد بن يحيى بن المبارك 1051
محمد بن يحيى المروزي 2877
محمد بن يحيى المزكي 2478(11/5295)
محمد بن يحيى بن أبي المغيرة 3528
محمد بن يحيي بن المنذر 2295- 2297- 3532
محمد بن يحيي بن مهدي 1139
محمد بن يحيى اليزيدي 1049- 1412
محمد بن يزداد 4770
محمد بن يزيد 709- 4435
محمد بن يزيد الآدمي 1177- 1178
محمد بن يزيد الشمالي 835
محمد بن يزيد بن أبي الخناجر 3092
محمد بن يزيد الذرقي 1746- 1747- 181- 1821
محمد بن يزيد الرفاعي 2803
محمد بن يزيد الشيباني 1775
محمد بن يزيد بن عبد الصمد 951
محمد بن يزيد بن ماجه 748- 951- 1614- 3604- 3748- 3966
محمد بن يزيد المبرد 4674
محمد بن يزيد المستملي 3334- 3339
محمد بن يزيد الوراق 1136
محمد بن يعقوب الاخرم 2715
محمد بن يعقوب الاهوازي 1469
محمد بن يعقوب الدمشقي 1437
محمد بن أبي يعقوب الدينوري 781- 1071- 4451
محمد بن يعقوب الشيباني 2364- 2368
محمد بن يوسف الاخباري 3390- 3393
محمد بن يوسف الاسكاف 926
محمد بن يوسف الانباري 929
محمد بن يوسف بن أيوب 1881
محمد بن يوسف البرزالي 1032- 1574- 1575- 1607
محمد بن يوسف الجرجاني 856- 2962
محمد بن يوسف الخضر 1156- 1159
محمد بن يوسف الرزاز 1136
محمد بن يوسف الضبي 804- 2877- 2883(11/5296)