بسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا أبو عمر محمد بن عباس بن محمد بن زكريا بن حيويه الخزاز قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد الفزارى قال: حدثنا ابو الفضل جعفر بن دستورية بن المرزبان الفسوى وكنية درستوية ابو سلمة بفسا في صفر سنة ثلاث وثمانين ومائتين قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال حدثنا يحيى بن معين وقيل له علي بن ظبيان فقال كذاب خبيث ليس بثقة قال سمعت يحيى بن معين يقول علي بن عاصم كذاب ليس بشيء قال وسألت يحيى عن محمد بن القاسم الأسدى صاحب حديث الأوزاعي عن حسان بن عطية غفر الله لك ياعثمان ما قدمت ومااخرت وما اسررت وما اعلنت وقلت له حدث ابو الأحوص سلام بن سليم هذا حديث عن ابى ابراهيم عن الاوزاعي فقال هو هذا محمد بن القاسم ليس بشىء كان يكذب قد سمعت منه قال وسألت يحيى بن معين عن محمد بن معاوية النيسابورى فقال ليس بثقة قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد العزيز بن أبان ليس حديثه بشيء كان يكذب قال سمعت يحيى بن معين يقول عثمان بن ابى العاتكة ابو حفص القاص ليس بشيء(1/50)
قال سمعت يحيى بن معين يقول اسحاق بن نجيح الملطكي كذاب عدو لله رجل سوء خبيث قال وسمعت يحيى بن معين يقول ابو البخترى يعنى القرشى كذاب عدو لله خبيث قال وسمعت يحيى بن معين يقول ابو داود النخعى كذاب النخع قال وسمعت يحيى بن معين يقول السمسار كذاب خبيث هو الدجال ابو زكريا هذا يخرج الدجال من هذه القرية وهو اشرهم يعنى اشر من الملطى ومن ابى البخترى ومن ابى داود قال وسألت يحيى بن معين عن سويد بن عبد العزيز فقال ليس بثقة قال وسألت يحيى بن معين عن ايوب بن جابر اخو محمد بن جابر فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين يقول عمر بن معروف شيخ من اهل الرأى روى عنه جرير ليس بشىء روى عن عكرمة ولم يسمع منه شيء قال وسألت يحيى بن معين عن الهياج بن بسطام فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن رشيد بن سعد فقال ليس حديثه بشىء(1/51)
قال وسألت يحيى بن معين عن صالح بن حيان فقال ليس بشىء يحدث بحديث الرقيق قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن عطاء فقال ليس بشىء قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن الموقرى الوليد بن محمد فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن عامر بن صالح الذى يحدث عن هاشم بن عروة فقال كذاب خبيث عدو لله هو زبيرى قد كتبت عنه فقلت ليحيى ان احمد بن حنبل يحدث عنه فقال له ماله وهو يعلم أنا تركنا هذا الشيخ فى حياته فقلت: ولم قال: قال لى حجاج يعني ابن محمد الأعور جاءني فكتب عني حديث هشام بن عروة عن ابن لهيعة وليث بن سعد ثم ذهب فادعاها فحدث بها عن هشام قال وسمعت يحيى بن معين وذكر عنه يعقوب بن كاسب فقال كذاب خبيث عدو لله محدود قيل له فمن كان محدودا لا يقبل حديثه فقال لا لا يقبل حديث من حد وسمعت يحيى بن معين يقول غياث أيضا 2ب محدود كذاب عدو لله ليس بشىء يعنى غياث ابن جعفر الذى يقال انه صاحب ابن عيينة قال وسمعت يحيى بن معين يقول مرة اخرى اسق بن نجيح الملطى ضعيف كذاب ليس بشىء ولا مأمون(1/52)
قال وسمعت يحيى بن معين يقول زيد بن رفيع ليس حديثه بشىء قال سكعت يحيى بن معين يقول عمر بن راشد اليمامى ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن عجلان ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين يقول عباد بن كثير ليس حديثه بشىء قال سمعت يحيى بن معين يقول عمران بن ابى الفضل يحدث عنه اسماعيل بن عياش ليس حديثه بشىء شامى قال وسمعت يحيى بن معين يقول عمر بن موسي يعنى الوجيهى يحدث عن قتادة لم يكن بثقة ولا مرضى قال وسمعت يحيى بن معين يقول عمران بن إبان واسطي ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين يقول سعيد بن يوسف شامى يحدث ابن عياش عنه ليس بشىء قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو سعد البقال ليس بشىء قال سمعت يحيى بن معين يقول سعد الإسكافي شر منه قال وسمعت يحيى بن معين يقول ابو حمزة الأعور اسمه ميمون ليس بشىء قال وسألت يحيى بن معين عن حفص العدني فقال(1/53)
ليس بشىء كان يقول حفص الفرخ قال وسألت يحيى عن ابراهيم بن الحكم بن أبان فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن عمر بن هارون البلخى فقال ليس هو ثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول ابو المهزم ليس بشىء واسمه يزيد بن سفيان قال سمعت يحيى بن معين يقول وذكر ابا عمر البزاز كوفى فقال كان عمر هذا كذاب قال سمعت يحيى بن معين يقول حميد الأعرج الكوفى ضعيف ليس بشىء قيل له هو الذى يروى عنه خلف بن خليفة فقال برأسه اى نعم قيل ليحيى بن معين وانا اسمع حماد بن زيد عن ابى حمزة الكوفى شىء فقال نعم وحماد بن سلمة ليس هو بشىء قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن واصل بن السائب فقال ليس بشئ فقيل له أيما أحب أليك هو أم طلحة بن عمرو فقال طلحة أيضا ليس منهما أحد أحبه قال وسمعت يحيى وسئل عن أبى هارون العبدى فقال ليس بشئ قال وسمعت يحيى بن معين يقول عبد الاعلى بن ابى المساور ليس بشئ يروى عنه ابو النضر(1/54)
قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن غياث بن ابراهيم مرة اخرى فقال كوفى كذاب خبيث قال لى ابو سفيان المعمرى وكان جاره نسخ كتبى عن معمر كلها ثم وضعها فى كتبه ولم يسمعها منى قال وسمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ابى حميد حدث عنه ابن الدراوردى ليس بشئ قال وسألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبدويه شيخ كان فى المريض كبير فقال ليس بشئ قال وسمعت يحيى بن معين عن على بن ابى على اللهبى فقال لى من حدثكم عنه فقلت نعيم أعنى ابن حماد فقال ليس بشيء قال وسمعت يحيى بن معين يقول أبو يوسف الذى يحدث عن ابى حازم مدنى هو كذاب وأظن ابا يوسف هذا يعقوب بن الوليد الذى حدثنا عنه يحيى بن أيوب ومحمد بن الصباح الجر جرائى والهروى وغيرهم قال وسألت يحيى بن معين عن مروان بن سالم فقال ليس بثقة قال وسألت يحيى عن سلمة بن صالح الأحمر فقال ليس بثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول أتيت نصر بن باب يوما انا وابن الحجاج بن أرطاة فخرج الينا وجعل يقرأ من الكتاب وقد طوى رأسه /4/ أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا أحمد بن محمد بن محرز قال(1/55)
وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول وذكرت عنده نصر بن باب فقال كذاب خبيث عدو لله ذهبت اليه انا وابن الحجاج بن ارطاة فأخرج الينا كتبا كان فيها كتاب عوف فجعل يحدثنا فطوى راس الكتاب فاستربت به فقلت ناولنى الكتاب وظننت انه قد خنس عنا بعض الأحاديث فأبى ان يعطينى فوثبت عليه فأخذت الكتاب منه فنظرت فيه وكان يحدث عن عوف فإذا اوله بسم الله الرحمن الرحيم حدثنى نوح بن أبى مريم أبو عصمة الخراسانى عن عوف فطرحت الكتاب من يدى وقمت وتركناه فقلت له كيف هذا فقال هاه كتبتها عن أبى عصمة ثم سمعتها بعد فقمنا وتركناه قال وسمعت يحيى بن معين يقول مطرح بن زيد ليس يسوى شىء قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن مخرمة بن بكير سمع من أبيه فقال كتاب وقال يحيى مخرمة لا يكتب حديثه قال وسألت يحيى بن معين عن الوازع بن نافع فقال ليس بشىء قال وسألت يحيى بن معين ابن ظبيان مرة أخرى فقال قد سمعت منه بالكوفة وهو كوفى كان قاضى الشرقية فقلت له يحدث بحديث منكرة فقال ما هو قلت عن عبيد الله فقال نعم عن نافع عن ابن عمر عن النبى صلى الله وعليه وسلم المدبر من الثلث(1/56)
قد سمعته منه قلت حدثكم به قال نعم سمعته منه وليس هو بشىء قال وسألت يحيى بن معين عن محمد بن قدامة الجوهرى فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن عبد الملك فقال النوفلى ليس بشىء روى معن عنه قال وسمعت يحيى بن معين يقول لم يكن عبد الحميد بن سليمان أخو فليح بن سليمان بثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن دكين ليس بثقة قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن شمر ليس بثقة قال سمعت يحيى يقول حارثة بن محمد بن أبى الرجال ليس بثقة قال وسمعت يحيى يقول أبو المقدام هشام بن أبى هشام ليس بثقة قال وسمعت يحيى يقول يحيى بن سلمة بن كهيل ليس بشىء قال وسمعت يحيى يقول أبو مسعود الجرار كذاب قد تخلى الله منه لا يسأل عن مثل هذا ليس بثقة اسمه عبد الأعلى الجرار(1/57)
قال سمعت يحيى يقول حماد بن شعيب ليس بشىء قال وسمعت يحيى وذكرت عنه عثمان بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى فقال هذا كذاب خبيث ليس هذه الكتب كتبه سرقها قال وسمعت يحيى بن معين وقيل له فرات بن أحنف فقال ليس هو بالثقة عندهم قال وسمعت يحيى وقيل ابو مالك النخعى اى شىء اسمه فقال عبد الملك بن حسين ليس بشىء قال وسمعت يحيى وقيل له سعيد بن عبد الجبار قال لم يكن بثقة وسعيد هذا من ولد عبد الجبار بن وائل بن حجر قال سمعت يحيى يقول سليم الخشاب كذاب قال سمعت يحيى وقيل له ابو الغصن بصرى فقال ليس بشىء اسمه الدجين قلت ليحيى بن معين أبو الغصن المدينى يحدث عنه معن وابن ابى اويس قال ليس به بأس اسمه ثابت بن قيس قال وسألت يحيى عن محمد بن سليم القنطرى فقال ليس بثقة قال وسمعت يحيى يقول ام عمر بنت ابى الغصن ليست بشىء قد سمعت انا منها كانت تقول عند دار معاذ يعنى ابن مسلم ببغداد وحدث عن ام عمر هذه غير واحد /3ب/من أصحابنا منهم محمد بن الصباح الجرجرائى والهروى(1/58)
قال وسمعت حدث عنها أحمد بن يونس قال ليس بشىء حدث عنها مسلم قال سمعت يحيى وسألته عن العباس بن الفضل الأنصارى الواقفى قلت كيف كان قال لم يكن بثقة قلت قال وضع حديثا لهرون يعنى الرشيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس فى الامراء لم يكن به باس ولولا انه وضع هذا الحديث ولو ان رجلا حتى مهم فى الحديث بكذب حرف لهتك الله ستره قال وسألت يحيى قلت عمرابن أبان قال واسطى كان امى ليس بشىء قلت حدث عن ابى المنذر الشامى من هو قال لاأعرف من حدث عنه قلت قاسم بن ابى شيبة قال ليس قاسم ممن يكتب عنه قال وسألت يحيى بن معين عن داود بن عبد الجبار وقلت له حدثنا الحمانى عن داود بن عبد الجبار عن ابى اسحق عن الحارث عن على انه قال من يشترى منى علما بدرهم قال الحارث فذهبت فاشتريت صحفا ثم جئت بها من داود هذا قال ليس بشىء ما كتبت عنه كان يكون ههنا يعن ببغداد(1/59)
قال وسمعت يحيى وسئل عن عثمان البرى قال ليس بشىء قال سمعت يحيى بن معين وقيل له جعفر بن الزبير كان من الصالحين قال كيف يكون صالحا وكان يكذب قال وسمعت يحيى وسئل عن السرى فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى وسئل عن ابى ادام فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى وسئل عن عطاء بن عجلان فقال كان يكذب قال وسمعت يحيى وسئل عن خالد بن عمرو جار عبد العزيز بن ابان فقال السعيدى الاعور لم يكن بشىء كان يكذب كان من ولد سعيد بن العاص قال وسألت يحيى عن ابى هانىء قلت يحدث على بن هاشم عنه من هو قال حزن بن بشير وهو ليس بشىء قال وسئل يحيى وانا اسمع عن يوسف بن عطية فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى وسئل عن الوليد بن ابى ثور فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى مرة اخرى يقول عبد العزيز بن ابان كان يحدث بأحاديث موضوعة وأتوه بحديث ابى داود الطيالسى عن الأسود بن شيبان حديث ام معبد فقرأه عليهم وحدثهم به(1/60)
قال وسمعت يحيى يقول محمد بن الحجاج الخزومى يعنى المصفر كان يحدث عن شعبة بأحاديث منكرة انا رايت كتابه وكتبت عنه ما كانت فى كتابة وليس هو بشىء قال وسمعت يحيى وسئل عن يزيد بن عياض بن جعدبة فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى وسئل عن صالح المري فقال ليس بشىء قال وسمعت يحيى ويقول يحيى بن عقبة بن ابى العيزار كذاب خبيث عدو لله كان يسخر به ليس ممكن يكتب حديثه قال وسمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر كذاب ليس بشىء قال سمعت يحيى سئل عن سالم بن نوح فقال ليس بشيء قال سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن مالك بن معول كذاب قال سمعت ابن معين وسئل عن كثير بن عبد الله المزني قال ليس بشيء قال سمعت يحيى وقيل له خالد بن نافع يحدث عن سعيد بن ابى بردة كيف حديثه قال ليس بشيء قال وسمعت يحيى وسئل عن داود بن الزبرقان قال ليس بشىء حدث عن ابن لهيعة قال وسألت يحيى عن على بن قدامه فقال وكيل بني(1/61)
هرثمة فقلت نعم فقال لم يكن البائس ممن يكذب قيل له حدث عن مجاشع قال قد رأيت مجاشع هذا كان يكذب وكان يحدث 4أ/اخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا احمد بن محمد بن محرز قال وسمعت يحيى وقيل له ايوب بن مدرك يحدث عن مكحول قال كان يكذب قال وسألت يحيى بن معين عن يوسف بن خالد السمتى فقلت كيف كان قال كان كذابا عدو الله خبيثا من يحدث عنه قلت القواريرى حدثنا عنه قال ما ظننت ان مسلما يحدث عن ذلك كان كذابا خبيثا قال سمعت يحيى قيل له مسلمة بن عبد الله قال ليس بثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن محمد بن فضا ليس بشىء قال وسمعت يحيى يقول الحكم بن عبد الله الأيلى ليس بشيء قال سمعت يحيى مرة اخرى يقول ابو سعد البقال سعيد بن المرزبان لم يكن بثقة قال سمعت يحيى يقول عدى بن الفضل ليس بشىء قال سمعت يحيى يقول ابو جزى نصر بن طريف ليس بشيء(1/62)
قال سمعت يحيى وذكر له يحيى بن نكير المصرى قيل له إنه يحدث بالموطأ عن مالك بن أنس قال وأى شيء كان يسوى إنما كان بغرض حبيب وكان حبيب كذابا كان يعرض لهم خمس ورقات ثم يقول لهم عرضت لكم عشرة ثم قال يحيى بن معين وهو لا يحسن يقرء حديث ابن وهب فكيف يقرأ الموطأ أنا سمعت منه عن مالك عن الزهرى أنابن الزبير أحرم من التنعيم وانما هو عن هشام بن عروة أخبرنا أحمد قال حدثنا جعفر قال حدثنا ابو العباس قال حدثتا يحيى بن معين قال حدثنا معن بن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أن ابن الزبير أحرم من التنعيم قال وسألت يحيى عن نوح بن ابى مريم الخراسانى فقال ليس بثقة قال وسمعت يحيى يقول أبو حماد الحنفى ليس بثقة قال وسمعت يحيى يقول إسحق بن نجيح الملطى ضعيف كذاب ليس بثقة ولا مأمون حماد بن عمرو النصيبى مثله قال وسمعت يحيى يقول حدث يزيد بن هارون عن عن أبى العطوف قلت ليحيى بن معين أى شىء كان اسمه قال الجراح بن منهال من أهل الجزيرة يسوى فلس قال وسمعت يحيى وقلت له حدثنا أحمد بن يونس عن ابى ليلى من هو يا ابا زكريا قال هو ابو اسحق الكوفى قال هشيم يحدث عن ابى اسحق الكوفى فيقول مرة ابو اسحاق الكوفى(1/63)
ومرة اخرى ابو عبد جليل وهو ابو ليلى واسم هذا الشيخ عبد الله بن ميسرة ولم يكن ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له ابان بن ابى عياش فقال كان يكذب حدثناه عفان عن ابى عوانة قال كنت آتية بحديث الناس كلهم عن الحسن فيقرؤه على فقال يحيى مرة اخرى فيقرؤها على يحدثنى بها قال وسمعت يحيى يقول أخبرنى التبوذكى وذكر عقبة الأصم فقال حدثنى حسين بن عربي أنه طلع فى كتابه الذى كان يحدث به عن عطاء فإذا فيه حدثنا قيس بن سعد وإذا هو عن قيس عن عطاء حدثنا ابن درستوية قال حدثنا ابو العباس قال حدثنا على بن نصر بن على عن التبوذكي قال حدثني رجل من أصحاب الحديث قال كنا عند عقبة الأصم فأخرج الينا كتابا فجعل يحدثنا منه من عطاء فنظرت فيه فإذا فيه حدثني عمر بن عبد الواحد عن عطاء قال وسمعت يحيى يقول سمعت ابا اسامة يقول أخبرني ابن مسعر وناس كانوا يختلفون معه الي الحسن بن عمارة يصنفون كتبه 4ب / فقال كنا نطالع في كتابه فما كان عن الحارث قال عن الحكم عن مجاهد وإذا كان ابن عباس قال عن يحيى بن الجزار قال سمعت يحيى يقول سئل يحيى بن سعيد القطان عن(1/64)
بكير بن عامر فقال يسأل عن رجل تركه حفص بن غياث قال يحيى بن معين يعني أنه متروك الحديث قال سألت يحيى بن معين عن أنيس بن خالد المري قلت من هو حدثنا أحمد بن يونس عنه قال لا أعرفه وأنيس بن أبي يحيى لم يسمع منه أحمد بن يونس شيئا
قال وسألت يحيى عن اسماعيل بن ابى أويس فقال ضعيف أضعف الناس لا يحل لمسلم ان يحدث عنه بشيء قال سمعت يحيى وسئل عن أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الإيامي فقال ليس بشيء كان يكذب قال سمعت يحيى يقول مات بشار الخفاف أمس فجاءني رجل فقال ما تقول فيه الآن يا أبا زكريا فقلت له أقول فيه ما كنت أقول فيه قبل اليوم وجعل يحيى يعجب من الذى سأله فحدثني هاشم بن المطلب قال سمعت يحيى بن معين يقول بشار الخفاف يكذب أخزاه الله قال ثم سمعت يحيى بن معين بعد موته يترحم عليه قال وسمعت يحيى وذكر له عبد المنعم بن ادريس قيل له قد سمع من معمر وابن جريج فقال لم يسمع من معمر شيئا قط(1/65)
أخبرني قرط حريث أن رآه يلتقط هذه الكتب يشتريها من السوق قال وسمعت يحيى وذكر حسين بن الخياط قال أخذ حجة من آل المطلب بن عبد الله بن مالك علي أن يحج بها فذهب الى الأهواز فقعد بها فقال له أبو خيثمة يا أبا زكريا إنه يحدث فقال ما يكتب عنه إلا من لعنة الله وغضب عليه قال وسمعت يحيى يقول عبد الحكيم بن منصور الخزاعي ليس بشيء سرق حانوتا بواسط فقيل له يا أبا زكريا كيف سرقه قال كان الى جنب منزله حانوت لرجل فنقب إليه بابا من داره من الليل وسد بابه من ناحية الطريق وأدخله من داره قال سمعت يحيى وسئل عن سويد بن سعيد الأنبارى فقال مولى الجواسنة ليس بشىء إلا أن يحدث من حفظه فقيل له يا أبا زكريا ما معني مولى الجواسنة فقال حدث بحديث الأعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة لا يليكم بعد عمر الا أصغر أبتر مولي الجواسنة فقيل له إنما هو مولى الحق استه فقال اسكت حذيفة كان يسفه قال سمعت يحيى وذكر ابو سليمان الجرجاني فقال ابو جرجان سعى ان تهدم اربعون دارا حول داره هكذا وأربعون دارا هكذا وأربعون دارا هكذا وأربعون دارا هكذا فقال له أبو(1/66)
خيثمة يا اب زكريا فيدخل دارك فى هذا الهدم قال لا ابالي يبدا بدارى اولا حتى تطهر تلك الناحية منه وقال فى موضع آخر تلك البلاد منه قال وسمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول حماد بن عمرو النصيبي شيخ ضعيف لم يكن يكذب قال وسمعت يحيى وذكر المسيب بن شريك فقال ابو خيثمة لم يكن يكذب فقال يحيى ولكنه كان مغفلا ضعيفا قال وسمعت يحيى يقول ابو قتادة الحرانى لم يكن يكذب ولكنه كان يخطيء قال وسمعت يحيى يقول محمد بن طلحة ضعيف الحديث قال سألت يحي عن أبى عقيل يحيى بن المتوكل فقال صالح ليس بالقوى قال وسألت يحيى بن معين عن ابن لهيعة فقال ليس هو بذاك وسمعت يحيى مرة اخرى يقول ابن لهيعة ضعيف الحديث وسمعته مرة اخرى ابن لهيعة فى حديثه كله ليس بشيء 5أ/أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا أحمد بن محمد بن محرز قال سمعت يحيى مرة أخرى يقول وسئل عن حديث ابن لهيعة قال ابن لهيعة ضعيف فى حديثه كله لا فى بعضه(1/67)
قال وسمعت يحيى مرة اخرى يقول قال أبو الأسود وكان ثقة ما اختلط ابن لهيعة قط حتى مات قال سمعت يحيى يقول أبو بكر بن أبى مريم زعموا أنه ليس بكل ذاك قال سمعت يحيى يقول كان محمد بن أبى حميد الذى روى عنه الدراوردى شيخ مدنى ضعيف الحديث سمعت يحيى مرة اخرى يقول محمد بن أبى حميد حدث عنه الدراوردى ليس قال وسالت يحيى بن معين عن يحيى بن يمان فقال ليس به باس صدوق ليس هو بذاك القوى قال وسمعت يحيى يقول عثمان بن عطاء الخراسانى ضعيف الحديث قال وسمعت يحيى وقيل الرمادى هو رضا فقال لا يعنى ابراهيم بن بشار الرمادى قال سمعت يحيى يقول حيى بن عبد الله صالح الحديث ليس بذاك القوى قال وسمعت يحيى يقول محمد بن سالم ضعيف قال وسمعت يحيى يقول أشعت الذى روى عنه حفص بن غياث هو أشعت بن سوار وهو ضعيف وأشعت الحمرانى اوثقهما احب الى قال سمعت يحيى يقول خارجة بن مصعب ضعيف(1/68)
وهو خراسانى قال وسمعت يحيى يقول حماد الأبح صويلح الحديث قال سمعت يحيى يقول سلمة بن وردان مدنى ضعيف قال وسمعت يحيى يقول ابراهيم بن اسماعيل بن المجمع ضعيف قال وسمعت يحيى يقول سليمان بن بشير ضعيف قال وسمعت يحيى يقول عمران بن عيينة ليس بشىء ضعيف قال وسمعت يحيى يقول ابو حمزة الثمالى ضعيف الحديث وزمعة بن صالح ضعيف قال وسمعت يحيى يقول رباح بن ابى معروف ضعيف قال وسمعت يحيى يقول عمران القطان ضعيف قال سمعت يحيى يقول دادو الأودى ليس بقوى قال وسألت يحيى عن جويبر بن سعيد فقال ضعيف الحديث قلت له سمع محمد بن يزيد هذا التفسير منه فقال برأسه أى نعم قال وسمعت يحيى يقول أبو بكر بن عياش رجل صدوق ولكنه ليس بمستقيم الحديث قال وسألت يحيى عن ابى ظلال فقال ضعيف قلت اسمه فقال هلال قال وسمعت يحيى يقول فليح بن سليمان ضعيف و(1/69)
ابنه مثله قال وسمعت يحيى يقول محمد بن فضا ضعيف الحديث قال وسمعت يحيى وقيل له هشام بن سعد فقال ليس هو بذاك القوى قال وسألت يحيى عن ابى جناب الكلبي فقال ليس بقوى قلت اسمه قال يحيى بن ابى حية قال وسالت يحيى عن مندل بن على فقال ليس بذاك وضعف فى أمره ثم قال هو صالح قال وسألت يحيى بن معين عن حبان بن علي فقال مثله قال وسمعت يحيى يقول وقيل له عيسى بن قيس حدث عنه وكيع قال ضعيف قال وسمعت يحيى وسئل عن موسى بن دهقان فقال ضعيف الحديث قال سمعت يحيى وقيل له كثير بن زيد مدني قال نعم ضعيف وكثير بن عبد الله بن ملحة أيضا ضعيف كلاهما ولكن ذاك خير من هذا قال وسمعت يحيى وقيل له بشر بن حرب ضعيف قال نعم نعم قال وسألت يحيى عن سنان بن هرون البرجمي قال ضعيف(1/70)
قال وسمعت يحيى يقول اما يزيد الرقاشى فليس بشىء وهو ضعيف قال وسمعت يحيى يقول ابو فروة الرهاوى يزيد بن سنان ضعيف الحديث قال وسمعت يحيى يقول ام بن جويرية يروى عنه ابو معاوية ضعيف قال وسمعت يحيى يقول عمران بن يزيد يروى عنه ابو النصر ضعيف قال وسمعت يحيى وقيل له ابو هرمز قال ضعيف وسمعت يحيى يقول موسى بن عبيدة بن نشيط ضعيف الحديث 5ب/اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا احمد بن محمد بن محرز قال سمعت يحيى وقيل له المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث الحزامي قال ضعيف الحديث قال سألت يحيى عن عكرمة بن ابراهيم فقال ضعيف حدث عنه عبد الصمد وعلي بن الجعد قال وسألت يحيى عن ابي اسحاق الحميسي قال(1/71)
ضعيف قلت له اسمه خازم بن حسين قال نعم قال وسألت يحيى عن زيد العمي قال ضعيف قلت ليحيى حدث عن اياس عن انس قال معاوية بن قرة وسألت يحيى عن محمد بن ثابت العبدى وقلت له حدثنا عنه ابن الحماني فقال ليس بذالك القوي حدث بحديث عن نافع بن عمر في التميم وسمعت يحيى وقيل له موسي بن عبيدة فقال ليس هو بذاك القوى قال وسمعت يحيى وقيل له عبد الرحمن بن زياد الإفريقي قال ليس بذاك القوى قيل ليحيى يكتب حديثهما قال نعم قال سمعت يحيى وقيل له عبد الله بن المؤمل قال ضعيف الحديث قال سمعت يحيى وقيل له ايوب بن عتبة قال ضعيف الحديث قال وسمعت يحيى وقيل له عبد الله بن محمد بن عقيل فقال ضعيف الحديث قال وسمعت يحيى وقيل له ما كان مالك بن انس تقم على ابي الزناد قال لا شىء إلا انه كان يكون مع الأمراء(1/72)
قيل فابنه عبد الرحمن لم يكن يثبت ضعيف الحديث قال وسمعت يحيى مرة اخرى يقول بن ابى الزناد ليس ممن يحتج به أصحاب الحديث ليس بشيء قال وسألت يحيى عن زكريا بن منظور فقال شيخ ضعيف كان ههنا ببغداد قال وسألت يحيى بن معين عن عمران بن عيينة فقال ضعيف وقال سمعت منه قلت واخوهم ابراهيم قال لم يكن بذاك كان ضعيف قال وسالت يحيى عن زياد البكائى فقال في حديثه ضعيف قال وسمعت يحيى يقول هوده لم يكن بالمحمود قيل له لم قال لم يأت أحد بهذه الأحاديث عن عوف كما جاء بها وكان أطروشا أيضا قال وسمعت يحيى يقول الحكم بن عبد الملك شيخ كوفى كان ينزل بغداد يروى عن قتادة ضعيف الحديث(1/73)
قال سمعت يحيى يقول رباح بن أبى معروف ضعيف قال وسمعت يحيى يقول أبو رباح شيخ حدث عنه سفيان ضعيف قال سمعت يحيى يقول عاصم بن عبيد الله ضعيف قال وسمعت يحيى وقيل له سعيد بن بشير يروى عن قتادة فقال يحيى وأنا أسمعه دمشقى عنده أحاديث غرائب عن قتادة وليس حديثه بكل ذاك قيل له سمع من قتادة بالبصرة قال فأين قال وسمعت يحيى وسئل عن داود بن عمرو الضبى فقال لا أعرف من أين هذا قلت ينزل المدينة قال مدينتنا هذه أو مدينة الرسول قلت مدينة أبى جعفر قال عمن يحدث قلت عن منصور بن الأسود وصالح بن عمر ونافع بن عمر فقال هذا شيخ كبير من أين هو قلت من آل المسيب فقال قد كان لهؤلاء نفسين متقشفين أحدهما يتصدق والآخر يبيع القصب لا أعرفه أما لهذا أحد يعرفه قلت بلى بلغنى عن سعدوية أنه سئل عنه فقال ذاك المشؤوم ما حدث بعد وعرفه فقال سعدوية أعرف بمن كان يطلب الحديث معه منا ثم بلغنى أن يحيى سأل سعدوية عنه فحمده قال وسألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن أبى حماد الأسدى الكوفى وكان حدثنا عنه محمد بن جعفر العلاف الذى كان(1/74)
يفيد فقال لا أعرف قال وسمعت يحيى وسئل عن حسين بن حفص الأصبهانى يروى عن سفيان فقال لا أعرفه 6أ/ أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا أحمد بن محمد بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن اسماعيل بن ابراهيم الترجمانى فقال لا أعرفه قال وسمعت يحيى بن معين وقيل له هلال بن يساف عن أبى حيان عن ابن مسعود من أبو حيان قال لا أعرفه قال وسمعت يحيى بن معين وسألته عن الشافعى ابراهيم بن محمد الذى كان بمكة فقال لا أعرفه زعموا أنه ليس به بأس وسئل يحيى وأنا أسمع عن أبى عبد الله البكرى يحدث عنه هشيم قال لا أعرفه وسئل يحيى عن أبى السكنية الشامى وأنا أسمع فقال لا أعرفه قال وسئل يحيى وأنا أسمع عن أبى عيسى مولى ابن مسعود فقال لا أعرفه قال وسمعت يحيى يقول ابو الجهم صاحب الزهرى شيئا ام لا قال وسمعت يحيى وقيل له فى أبى ابراهيم الأنصارى من(1/75)
هو قال لا يعرفونه قال وسألت يحيى عن أبى بكر بن أبى سودة التيمى وقلت له حدثنا الحمانى عنه من هو فقال لا أعرفه قال وسألت يحيى عن أبى خالد العجمى قلت حدثنا أبى الحمانى عنه عن الأعمش من هو قال لا أعرفه قال وسألت يحيى عن ابى الجارود التيمي وقلت له حدث عنه أبو الأحوص من هو قال لا أعرفه قال وسمعت يحيى وسئل عن عبد الله بن عبد القدوس فقال شيخ كان يقدم الرى لا أعرفه قال وسألت يحيى عن عقبة بن أبى حفصة قلت حدث عنه عبد الحميد الحمانى من هو قال لا أعرفه قال وسألت يحيى عن عدى بن ابى عمارة وقلت له حدثنا عنه يحيى بن الحمانى من هو قال لا أعرفه قلت ليحيى بن معين حدثنا الحمانى عن اسماعيل بن المختار قال رأيت موسى بن طلحة قد ضبب أسنانه يذهب من هو قال لا أعرفه قال وسألت يحيى عن بكر بن عبيد قاضي الكوفة فقال ليس به بأس قلت حدث عن عيسي بن المختار من هو قال لا أعرفه قلت ليحيى بن معين معمر بن سليمان حدث عن ابى مسلمة عن ابى قلابة من هو قال لا أعرفه قال يحيى بن معين لم يسمع من ابى سلمة شيئا قط(1/76)
قلت ليحيى بن معين عمر بن سليم يحدث عن حماد عن ابراهيم حدثنا عنه الحمانى من هو قال لا أعرفه قلت ليحيى بن معين شعبة حدث عن ابى قزعة من هو قال لا أعرفه قال سألت يحيى بن معين عن النصر بن محمد المروزى فقال لا أعرفه قلت ليحيى بن معين قيس بن الربيع حدث عن محمد بن الحكم من هو قال لا أعرفه شيخ له كوفى قيل ليحى بن معين وأنا أسمع قيس بن ربيع اى شىء آفته قال البخت قلت ليحيى بن معين شعبة حدث عن أبى سلمة الكوفى من هو قال لا أعرفه قال وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى وسئل عن ابى الجهم الذى حدث عنه هشيم فقال ما أدرى من هو لا نعرفه من أهل واسط قلت ليحيى بن معين عمرو بن مرة عن ابى نصر من هو قال لا أدرى قال وسمعت يحيى بن معين وقيل له سلمة بن كهيل عن أبى يزيد من هو قال لا أعرف هكذا هو قال وقلت ليحيى بن معين حدثنا سعدوية عن ابى حمزة العطار عن الحسن من هو قال لا أدرى ثم قال يحيى بن معين حدث الثقفى عن أبى حمزة شيخ لهم قديم عن الحسن قيل ليحيى هو هذا قال لا لم يدركه يعنى سعدوية(1/77)
قال قلت ليحيى بن معين العوام أعنى ابن حوشب عن رجل عن ابى صالح مولى عمر بن الخطاب هذا قال لا أعرفه 6ب/أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا أحمد بن محمد بن محرز قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن أبى حذيفة البصري موسى بن مسعود الذى يحدث عن سفيان الثوري فقال لم يكن من أهل الكذب قلت ليحيى بن معين انب ندار يقع فيه قال يحيى بن معين هو خير من بندار ومن ملء الأرض مثله قال وسألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال ثقة قال وسألت يحيى عن المبارك بن فضالة فقال ليس به بأس لم يكن با لكذوب ليس منهما الا قريب من صاحبه قيل ليحيى بن معين ف يزيد بن ابراهيم التسترى قال هو أرفع من هؤلاء كثير قال وسمعت يحيى بن معين وقيل له أبو الوليد فقال أبو الوليد همام بن زائدة بن معين بن زائدة رجل صدوق ثقة ليس بمتهم ولا كذوب قال وسمعت يحيى وسئل عن إسماعيل بن عبد الملك بن ابى الصغير الذى حدث عنه سفيان الثورى وغيره قال صالح قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ابن ابى حبيبة(1/78)
يعنى ابراهيم بن اسماعيل بن ابى حبيبة الأشهلى المدينى فقال صالح قال وسمعت يحيى بن معين يقول كان ابو حنيفة لا بأس به وكان لا يكذب قال وسمعت يحيى يقول مرة اخرى ابو حنيفة عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبيرة على القضاء فأبى ان يكون قاضيا قال وسألت يحيى بن معين ابى الصلت عبد السلام بن صالح الهروى فقال ليس ممن يكذب فقيل له فى حديث ابى معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينة العلم وعلى بابها فقال هو من حديث ابى معاوية اخبرنى ابن نمير قال حدث به أبو معاوية قديما ثم كف عنه وكان أبو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه الأحاديث ويكرم المشايخ وكانوا يحدثونه بها قال وسألت يحيى بن معين عن على بن قدامة فقال وكيل بنى هرثمة قلت نعم قال لم يكن البائس ممن يكذب قال سألت يحيى بن معين عن على بن المبارك صاحب يحيى بن ابى كثير وأنا اسمع فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى عن بقية بن الوليد الحمصى فقال اذا حدث عن ثقة فليس به بأس(1/79)
قال وسالت يحيى عن حسان بن ابراهيم الكرمانى فقال ليس به بأس إذا حدث عن ثقة قال وسألت يحيى عن على بن ثابت الجزرى فقال ليس به بأس إذا حدث ةعن ثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول اسماعيل بن عياش ثقة إذا حدث عن ثقة قال وسألت يحيى عن عبد الرحمن بن نافع أبى زياد المخرمى فقال ليس به بأس إذا حدث عن ثقة قال وسألت يحيى عن أبان بن اسحق روى عنه مروان بن معاوية الفزارى ويعلى بن عبيد وغيرهما فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى عن ابن ابى فديك محمد بن اسماعيل المديني فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى عن ابن ابى بلال شيخ كان ببغداد كتبنا عنه فى طريق باب الأنبار أشتر العين قال ليس به بأس قال وسألت يحيى عن سعيد القداح بن سالم المكي فقال لم يكن به بأس صدوق قال وسئل يحيى وانا اسمع عن سلامة بن مهران قال شيخ كوفى ليس به بأس يروى عنه الكوفيون الفزارى وابن فضيل(1/80)
قال وسمعت يحيى وذكر له حديث عن محمد بن محبوب البصرى فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى عن المغيرة بن عبد الرحمن المدني المخرومي فقال ليس به بأس ليس صاحب ابى الزناد قال وسألت يحيى بن معين عن الحارث بن النعمان صاحب الأكفان فقال ليس به بأس قال وسمعت يحيى يقول صفوان بن عمرو يعنى السكسكى ليس به بأس قال وسألت يحيى عن ابى قطن عمرو بن الهيثم بن قطن القطعي فقال لم يكن به بأس ولكنه كان يتكلم فى القدر وكان صدوقا 7أ/أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا ابن محرز قال وسمعت يحيى يقول زافر بن سليمان صدوق قال وسألت يحيى عن يونس بن بكير فقال ليس به بأس وسألت يحيى بن معين عن يحيى بن اليمان قال ليس به بأس صدوق وليس هو بذاك القوى قال وسألت يحيى عن احمد بن عمر الوكيعى قال ليس به بأس(1/81)
قال وسألت يحيى عن ابراهيم بن الزبرقان فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى عن ابى بكر بن عياش فقال ليس به بأس صدوق وابنه يعنى ابراهيم بن ابى بكر ليس هو من اصحاب الحديث قال وسئل يحيى بن معين وانا اسمع عن خالد بن ذكوان فقال يكنى ابا الحسين مدنى لا بأس به قال وسمعت يحيى يقول سلم العلوى ليس به بأس قال وسئل يحيى وانا اسمع عن السكن بن نافع يحدث عن صالح بن ابى الأخضر فقال ليس به بأس صدوق قال وسمعت يحيى يقول ابراهيم بن عيينة أخو سفيان بن عيينة كان صدوق قال وسألت يحيى عن ورقاء بن عمر اليشكرى فقال ليس به بأس قال وسئل يحيى بن معين وأنا اسمع عن يزيد بن ابى حكيم فقال زعموا انه ليس به بأس يقوونه قال وسئل يحيى وانا اسمع عن سعيد بن زكريا المدائنى فقال ليس به بأس قال وقيل ليحيى وانا اسمع داود بن عمرو يحدث عن مبارك ابى عبد الله عن عطاء قال هو مبارك بن حسان لقيه بمكة وهو بصرى وليس به بأس(1/82)
قال وقيل ليحيى بن معين وأنا اسمع العباس بن ذريح أحب اليك أو وائل بن داود فقال جميعا لا بأس بها قال وسمعت يحيى بن معين يقول مختار بن عمر الأزدى لا بأس به يروى عنه عبد الصمد قال وسمعت يحيى وقيل له عمر بن ابى زائدة أخو زكريا بن أبى زائدة فقال نعم ولم يكن به بأس قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن خلف بن خليفة الأشجعى فقال لم يكن به بأس وقيل له عبد الله بن الحارث هذا الذى يحدث عنه فقال مكتب وهو كوفى ولم يسمع من ابن مسعود شيئا وهو مرسل يعنى أحاديث خلف بن خليفة هذه عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال وسألت يحيى عن سلمة بن الفضل الأبرش قاضي الرى صاحب المغازى قال ليس به بأس قال وسمعت يحيى وذكر عنده أبو سفيان المعمرى محمد بن حميد فقال كان صدوقا قال وسمعت يحيى يقول عبد الله بن نافع الزبيرى كان رجلا صدوقا من خيار المسلمين قال وسمعت يحيى يقول على بن غراب ليس به بأس قال وسمعت يحيى يقول موسى بن محمد الأنصارى ليس به بأس(1/83)
قال وسمعت يحيى مرة أخرى يقول بقية إذا حدث عن ثقة فهو صدوق قال وسمعت يحيى يقول عبيدة بن أبى رائطة ليس به بأس قال وسمعت يحيى يقول سليمان بن كثير ليس به بأس قال وسمعت يحيى يقول الحجاج بن أرطاة ليس به بأس كوفى من النخع من أنفسها قال وسمعت يحيى يقول الحجاج بن حسان بصرى ليس به بأس قال وسألت يحيى عن الحجاج بن دينار فقال ليس به بأس قال وسمعت يحيى وقيل له الحجاج بن أرطاة وليث بن ابى سليم يكتب حديثهما قال نعم قال وسألت يحيى عن محمد بن الصباح الجرجرائي فقال ليس به بأس من أهل المخرم ولكن انتقل قلت عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح وعن ابى عيينة حديث كثير فقال ليس به بأس قال وسالت يحيى عن محمد بن صالح الخياط شيخ كان يكون على الدجيل فى مربعة الخوارزمية يحدث عن ابى عبيدة الحداد وغيره قال ليس به بأس اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابن محرز قال وسئل يحيى وانا اسمع عن يحيى بن عثمان فقال ليس به باس(1/84)
84 قال وسئل يحيى بن معين وانا اسمع عن الزنجى مسلم بن خالد المكى فقاتل ليس به باس قال وسالت يحيى عن ابى حازم فقال ليس به باس قلت ايهما احب اليك الدراوردى ام هو الدراوردى قال وسالت يحيى عن عبد الملك بن قدامة القرشى قال ليس به باس مدينى قال وسمعت يحيى يقول ابو الهيثم قائد العميان ليس به باس وابو الهيثم هذا شيخ حدث عنه يحيى بن ايوب وابراهيم بن عبد الله الهروى قال وسالت يحيى عن اسماعيل بن زكريا ابى زياد الخلقانى فقال تيس به باس قال وسمعت يحيى وسئل داودالاودى يعنى ابن يزيد الاودى عم عبد الله بن ادريس الاودى فقال ليس به باس قال وسمعت يحيى مرة اخرى يقول مندل بن على ليس به باس قال وسمعت يحيى مرة اخرى يقول مندل بن على ليس به باس وحبان مثله قال سمعتيحيى يقول عبد الله بن جعفر المخرمى ليس به باس قال سمعت يحيى يقول ابو خالد الاحمر قال سمعت يحيى بن معين يقول ابو عقيل زهرة بن معبد يحدث عن سعيد بن المسيب مصرى ليس به باس قال وسمعت يحيى بن معين يقول صبيح بن الجهم(1/85)
يحدث عن سعيد بن المسيب كوفى ليس به باس الوليد بن كثير صالح ليس به باس قال سمعت يحيى بن معين يقول ابو مالك الجبنى يعنى عمرو بن هاشم الكوفى ليس به باس قد سمعنا نحن منه قال وسمعت يحيى بن معين يقول عبد المجيد بن عبد العزيز كان والله ما عملت رجلا صدوقا سكيتا ان سئل عن شىء حدث والا فهو ساكت وكان من اعلم الناس بابن جريح قال وسالت يحيى بن معين عن ابى الغصن يحدث انس يحدث عنه معن بن عيسى القزاز واسماعيل بن ابى اويس فقال ليس به باس قلت اسمه قال ثابت بن قيس قال وسمعت يحيى بن معين عن ابى الغصن يحدث عن انس يحدث عنه معن بن عيسى القزاز واسماعيل بن ابى اويس فقال ليس له باس قلت اسمه قال ثابت بن قيس قال وسمعت يحيى بن معين يقول عادم كان ما علمت رجلا صدوقا مسلما قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن مسدد فقال كان ما علمت رجلا كريما قال لى يحيى بن سعيد لو اثرت ان ادع كتبى عند احد اذا خرجت الي مكة وضعتها عند مسدد قال وسألت يحيى بن معين عن خالد بن خداش فقال لا بأس به قال وسمعت يحيى بن معين يقول ابو غسان محمد بن مطرف ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى همام الأهوازى محمد بن الزبرقان فقال ليس به بأس(1/86)
قال وسمعت يحيى وسئل عن الوليد بن كثير فقال مدنى ليس به بأس يروى عنه ابراهيم بن سعد وابن عيينة وأبو اسامة قال وسالت يحيى عن طعمة بن عمرو الجعفرى فقال ليس به باس قال وسالت يحيى عن يوسف بن يزيد فقال بصرى قلت هو ابو معشر البراء قال نعم قلت كيف هو قال ليس به باس قال وسألت يحيى عن بكر بن عبيد قاضى الكوفة وهو بكر بن عبد الرحمن الذى يحدث عنه ابن ابى شيبة وابن الدورقى وغيرهم فقال ليس به بأس قال وسئل يحيى عن عبد الحميد بن بشمين الحمانى ابى يحيى فقال ليس به بأس قال وسمعت يحيى وسالت هاو سئل عن حميد الملائى فقال ليس به باس قال وسمعت يحيى وسألته أو سئل عن حميد الملائفقال ليس به باس قال وسمعت يحيى وسئل عن ابى حفص الأعنق مطر بن عبد الرحمن قال ليس به باس قال وسألت يحيى عن السمتي محمد بن حسان البغدادى(1/87)
فقال ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين يقول محمد بن سعد الأنصارى يروى عنه الأبار يعنى ابا حفص عمر بن عبد الرحمن وابن فضيل وهشيم وشريك ليس به بأس 8أأخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا ابن محرز قال وسئل يحيى وقيل له شريك عن مزادة فقال كوفى يروى عن الشعبى ليس به بأس قال وسمعت يحيى وسئل عن عبد الجبار بن العباس هو الشبامى فقال ليس به بأس قال وسئل يحيى بن معين عن عمرو بن محمد العنقزى فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى بن معين عن ابى كعب صاحب الحرير فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى بن معين عن ابي بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد فقال ليس به بأس قال سمعت يحيى يقول محمد بن كثير كان يحدث بالتفسير عن الكلى كوفى ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ابان بن يزيد فقال ليس به بأس(1/88)
قال وقلت ليحيى بن معين زكريا بن عدى يحدث عن الحسن بن ثابت قال نعم حسن بن ثابت بن الروزجار ليس به بأس وسمعت أنا منه قال وسمعت يحيى بن معين وسألته أو سئل عن حزام بن اسماعيل العامرى قال ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين حزام بن هشام ليس به بأس كان يسكن فى طريق مكة قال وسمعت يحيى بن معين يقول مستلم بن سعيد ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى معمر فقال صاحب عبد الوارث كان لا بأس به ثبت صحيح الكتاب كان اثبت من عبد الصمد وقد كتبت عن عبد الصمد ولكن لا احكى قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ابان بن خالد السعدى فقال صاحب الرؤيا يحدث عن ابن سيرين لا بأس به قال وسمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن المقدام فقال ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين وسألته أو سئل عن ابى وكيع فقال ليس به بأس قال سمعت يحيى بن معين يقول ابن نمير ليس به بأس(1/89)
قال سألت يحيى بن معين عن الفضيل بن عبد الوهاب فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى بن معين عن اسحق بن كعب فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى بن معين مرة أخرى عن القداح سعيد بن سالم المكي فقال ليس به بأس إنما كان يتكلم فى رأى أبى حنيفة ولكنه صدوق قال وسألت يحيى عن أبى بكر بن أبى الأسود ابن اخت عبد الرحمن بن مهدى فقال ما أرى به بأسا ولكنه سمع من أبى عوانة وهو صغير وقد كان يطلب الحديث قال وسألت يحيى بن معين عن أبى هشام الرفاعى فقال ما أرى به بأسا قال وسمعت يحيى بن معين يقول سبلان ابراهيم يعنى ابن زياد ما كان به بأس المسكين قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى حمزة زريق مولى نصر بن مالك يحدث عن أبى معشر المدنى قال لا بأس به كان إمام مسجد قراد قال وسمعت يحيى وقيل له زهير بن محمد كيف هو قال ليس به بأس وقيل له منصور بن سعد أكثر منه قال نعم قال وسمعت يحيى وسئل عن اصبع بن زيد يعنى(1/90)
الوراق قال لا بأس به ولكني لا أحسب حديث العتون حق قال وسمعت يحيى وسئل عن محمد بن حمير فقال لا بأس به قال وسمعت يحيى بن معين يقول كان ابن رجاء يحدث وكان محتاجا وكان لا بأس به قال وسمعت يحيى بن معين وسألته عن أحمد بن ابراهيم الموصلى قلت له تعرفه قال نعم قلت كيف هو قال ليس به بأس قلت عنده عن حماد بن زيد كتاب صلح قال كان أخوة الكاتب وليس به بأس قال سمعت يحيى بن معين وقيل له الربيع بن ثعلب تعرفه قال نعم وسمعت يحيى وسئل عن حفص بن عمر روى عنه ابن وهب عن عقيل قال هو شيخ من أهل مصر 8ب/أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا أحمد بن محمد بن محرز قال وسمعت يحيى بن معين يقول زكريا بن اسحاق ليس به بأس وليس أحد أروى عنه من ابن المبارك قال وسألت يحيى عن ضمام بن اسماعيل فقال كان لا بأس به شيوخ كان بالإسكندرية وهو قليل الحديث قال وسمعت مرة أخرى يحيى بن معين يقول على بن غراب لا بأس به كان شيخا صالحا(1/91)
قال وسمعت يحيى يقول أبو حمزة عمران بن ابى عطاء ليس به بأس قال سمعت يحيى يقول عبد الملك بن الوليد بن معدان شيخ يحدث عنه عفان ليس به بأس قال وسمعت يحيى وذكر أبا زهير عبد الرحمن بن مغراء الرازى فقال لم يكن به بأس مات قبل ان ندخل نحن الرى فلم نكتب عنه شيئا قال سالت يحيى عن عاصم بن عمربن على المقدمى الذى كان عندنا ببغداد فقال ليس به باس قال سالت يحيى عن عاصم بن عمر بن على المقدمى الذى كان عندنا فقال ليس به باس قال سالت يحيى عن عباد بن موسى الختلى فقال صاحب ابى مويهبة ليس به بأس قال وسألت يحيى عن مجاهد بن موسى المخرمى فقال ثقة لا بأس به قال وسألت يحيى عن مجاهد بن موسى المخرمى فقال ثقة لا بأس به قال وسألت يحيى عن ابى سعيد احمد بن داود الحداد فقال ثقة لا بأس به قال وسألت يحيى عن عبد الرحمن بن صالح فقال لا بأس به قال وسألت يحيى عن إبراهيم عن حاتم الهروى فقال لا بأس به قال وسألت يحيى عن سعيد بن محمد الجرمى فقال لاباس به قال وسالت يحيى عن منصور بن ابى مزاحم فقال لا بأس به(1/92)
… قال وسالت يحيى عن ابى طالب عبد الجبار بن عاصم فقال لا بأس به قال وسمعت يحيى وذكر عبد المتعال بن طالب فقال هو المسكين لا بأس به قالوسمعت يحيى وذكر ابا حفص الصفار احمدبن محمد البصرى الذى كان فى الكرخ فقال لا باس به قال وسألت يحيى عن محرز بن عون فقال ثقة لا بأس قال وسألت يحيى عن ابى همام بن ابى بدر فقال ليس به بأس ليس هو ممن يكذب قال وسألت يحيى عن محمود بن مصعب فقال ثقة لا بأس به قال وسمعت يحيى بن معين وذكر عنده عبد الواحد بن زيد فقال هذا ضعيف قال وسألت يحيى عن احمد بن حاتم الطويل الخياط فقال لا اعرفه فال ادرى افهم عنى ام لا وذلك ان هشام بن المطلب حدثنى قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن حاتم السمين فقال ليس بشئ كذب ولكن احمد بن حاتم الطويل ثقة فاحسب ان يحيى بن معين ظن انى انما سألته عن محممد بن حاتم السمين قال وسألت يحيى بن معين عن حميد الخزاز فقال من(1/93)
حميد لا اعرفه قال وسألت يحيى عن احمد بن جناب فقال لا اعرفه قال وسمعت يحيى بن معين وذكر غبراهيم بن ابى الليث فذكر منه شيئاُ لم احفظه فقلت يا ابا زكريا ان احمد بن حنبل يختلف اليه ويكتب عنه قال لو اختلفت اليه ثمانون كلهم مثل منصور بن المعمر ما كان الا كذابا قال وسمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمى ثقة مأمون قال وسمعت يحيى بن معين يقول حماد بن زيد ثقة عن ايوب اعلم الناس بأيوب من خالفه فى ايوب فليس يسوى فلس قال وسمعت يحيى يقول عثام بن على رجل من العرب ليس به بأس ثقة قال وسألت يحيى عن شعيب بن حرب فقال ثقة قال وسألت يحيى بن معين عن معمر الرقى بن سليمان فقال ثقة صدوق قال وسألت يحيى عن عبد الله بن بشر الذى يحدث عنه ممعر فقال ثقة صدوق أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا أحمد بن أحمد بن محرز قال وسألت يحيى عن أبى سعيد المؤدب فقال ثقة مسلم قلت اسمه قال محمد بن مسلم بن أبى الوضاح(1/94)
قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن أبى صالح الحرانى فقال شيخ صدوق ثقة مسلم قال وسمعت يحيى وسئل عن ليث بن عبد العزيز صاحب السابرى فقال ثقة كوفى قد روى عنه وكيع قال وسمعت يحيى وسئل عن سفيان العصفرى فقال ثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن عبد الرحمن بن عجلان يعنى البرجمي روى عن ابراهيم فقال ثقة فقيل له برجمي فقال برأسه أى نعم قال وسألت يحيى عن الربيع بن صبيح فقال ثقة قال وسألت يحيى عن عثمان بن أبى رواد فقال ثقة أخو عبد العزيز بن أبى رواد قال وسمعت يحيى يقول سعيد بن زكريا يعنى المدائنى شيخ صالح وسمعت يحيى وذكر عنده مخلد بن الحسين فقال كان ماسيت قال وسمعت قال وسمعت يحيى يقول سعيد بن عبد العزيز يعنى الدمشقى من الثقات قال وسألت يحيى عن عنبسة بن سعيد القرشى فقال هو من ولد سعيد بن العاص وهو ثقة(1/95)
قال وسمعت يحيى وسأله عبد الوهاب بن باذام عن ابراهيم الصائغ فقال قال وسألت بحبى عن أبى معاوية محمد بن خازم قلت كيف هو فى غير حديث الأعمش فقال ثقة ولكنه يخطيء قال وسألت يحيى بن معين عن على بن مسهر فقال ثقة قال وسألت يحيى عن أبى خالد الأحمر سليمان بن حيان فقال ليس به بأس ثقة ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له سيار صاحب جعفر بن سليمان يتكلم فيه القواريرى فقال كان صدوقا ثقة ليس به بأس ولم أكتب عنه شيئا قط قال وسمعت يحيى يقول سعيد بن أبى أيوب ثقة قال وسمعت يحيى يقول سعد بن سعيد ثقة قال وسمعت يحيى يقول بريد بن أبى مريم ثقة قال وسمعت يحيى يقول إسماعيل بن سالم ثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الله الشعيثي ثقة قال وسمعت يحيى يقول طلحة بن يحيى يحدث عن عائشة بنت طلحة ثقة قال وسمعت يحيى يقول عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ثقة(1/96)
قال وسمعت يحيى يقول عبيد الله بن إياد بن لقيط ثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول بشير بن المهاجر ثقة قال وسمعت يحيى يقول موسى بن على ثقة قال وسمعت يحيى يقول هشام بن الغار ثقة قال وسمعت يحيى يقول محمد بن قيس ثقة قال وسمعت يحيى يقول عبد الحميد بن جعفر يعنى الأنصارى ثقة قال وسمعت يحيى يقول يوسف بن صهيب ثقة قال وسمعت يحيى يقول الوليد بن جميع ثقة وهو زهرى مأمون مرضى قال وسمعت يحيى بن معين يقول اسماعيل بن عبد الله بن سماعة شيخ شامى كان يروى عنه أبو مسهر وكان أعلم الناس بالأوزاعى وكان ثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول أبو يحيى القتات لم يكن به بأس ثقة قال وسمعت يحيى يقول على بن حفص المداينى ثقة قال وسمعت يحيى يقول أبو أسامة الحجام ثقة قال وسألت يحيى عن أبى بسطام الذى يحدث عنه الفزارى فقال ثقة شيخ كوفى قلت ما اسمه قال يحيى بن(1/97)
عبد الرحمن قال وسألت يحيى عن أبى مسكين الأودى فقال ثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن أبى طلق الأعمى كوفى ثقة أخبرنا أحمد قال حدثنا أبو العباس بن محرز قال حدثنا محمد بن حاتم قال أخبرنا على بن ثابت عن أيوب بن عتبة عن عطاء أى النجاشى مولى رافع بن خديج قال وسمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن أيوب كان ثقة يعنى المصرى قال وسمعت يحيى وذكر أيوب السختيانى وخالد الحذاء فقال كانا والله ثقتين صالحين صدوقين قال وسمعت يحيى يقول أبو يونس القوى ثقة روى عنه وكيع وحفص بن غياث وابن يمان وأبو عاصم النبيل ويحيى بن سعيد واسمه حسن بن يزيد العجلى حدثنا حفص عنهفقيل يحيى بن معين سمع من الشعبى قال نعم قال يحيى وانما سمى القوى من كثرة ما كان يطوف وكان يقال الطواف قال وسمعت يحيى بن معين يقول محمد بن هلال شيخ مدينى ثقة قال وسمعت يحيى يقول المنهال بن عمرو ثقة روى عنه منصور وروى عنه شعبة قال وسألت يحيى عن عبد الملك بن الصباح المسمعى فقال ثقة قال وسمعت يحيى يقول بكير بن عتيق ثقة قيل(1/98)
له كوفى قال نعم وسمعت يحيى وسئل عن القاسم بن مالك المزنى فقال ثقة قال وسألت يحيى عن أبى النجاشى مولى رافع بن خديج صاحب عكرمة بن عمار فقال ثقة قال وسألت يحيى بن معين عن يحيى بن حسان فقال ثقة يروى عنه ابن المبارك ووليد بن مسلم يروى عن عبد الله بن بسر قال وسمعت يحيى يقول سليمان بن بلال ثقة قال وسمعت يحيى بن معين يقول أبو جعفر الرازى عيسى بن ماهان قيل له كيف هو قال ثقة قال وسمعت يحيى يقول قنان النهمى ثقة قال وسمعت يحيى يقول قباث بن رزين ثقة مصرى قال وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول بقية إذا حدث عن ثقة فهو صدوق ثقة قال وسمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف مدينى ثقة ليس به بأس قال وسمعت يحيى سالم أبو النضر ثقة قال وسمعت يحيى يقول زيد بن أبى أنيسة ثقة(1/99)
قال وسمعت يحيى يقول منصور بن سعد ثقة حدث عنه ابن مهدى قلت ليحيى بن معين هو احب اليك أو ابراهيم بن طهمان قال هو قال وسألت يحيى عن إبراهيم بن حمزة المدينى الزبيرى فقال ثقة قال وسألت يحيى عن شجلع بن أشرس فقال ليس به بأس ثقة قال وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول ما بالمدينة أحد إلا ذاك الفتى ابراهيم بن حمزة قال وسمعت يحيى يقول ما بالبصرة إلا محمد بن يحيى بن سعيد وقال يحيى بن معين هذا الكلام والناس متوافرون أبو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب وغيرهما من المشيخة أحياء يومئذ قال وسمعت يحيى وسئل عن زيد بن طلحة فقال ثقة قال وسمعت يحيى وشئل عن أبى علقمة الفروى قيل له كان ثقة قال نعم قلت ليحيى أى شىء كان اسمه قال عبد الله بن محمد قال وسألت يحيى عن جعفر يعنى ابن أبى المغيرة فقال ليس به بأس قال وسألت يحيى عن أبى خالد الأسدى حدث عنه زهير بن معاوية الجعفى أبو خيثمة فقال شيخ كوفى ثقة فقلت اسمه قال يزيد أبو خالد الأسدى(1/100)
قال سمعت يحيى يقول قال أبو الأسود النضر بن عبد الجبار المصرى وكان ثقة ما اختلط ابن لهيعة قط حتى مات قال وسألت يحيى أو سئل وأنا أسمع عن معاذ بن العلاء فقال ثقة وهو أخو أبى عمرو بن العلاء قال وسمعت يحيى يقول معقل بن عبيد الله ثقة يعنى الجزرى قال وسألت يحيى عن جنيد الحجام فقال ثقة قال وسألت يحيى بن معين مرة اخرى عن طعمة بن عمرو الجعفرى فقال ثقة قال وسألت يحيى عن حجر بن الحارث الغسانى فقال ثقة من اهل الشام قال وسألت يحيى عن سعيد بن منصور الخراسانى ساكن مكة فقال ثقة قال وسمعت يحيى يقول القعنى ثقة مأمون لا يسال عنه لوضاع كتابه ثم اخذه ممن سمع معه فى المثل كان حائزا هو رجل صدق قال وسمعت يحيى وقيل له الربيع بن سحيم كوفى فقال نعم قيل له ثقة قال نعم قال وسمعت يحيى وسئل عن محمد بن ابى اسماعيل فقال ثقة كوفى يروى عن الشعبى(1/101)
قال سمعت يحيى وسئل عن عبد الملك بن أبى بشير فقال ثقة قال وسمعت يحيى يقول الوليد بن كثير مدنى ثقة أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا احمد بن محمد بن محرز قال وسمعت يحيى يقول يعلى بن الحارث المحاربى ثقة قال وسمعت يحيى يقول اوثق الناس فى سعيد بن ابى عروبة يزيد بن زريع قال وسمعت يحيى يقول عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل المزنى كان من خيار المسلمين وكان يقال له الراهب روى عنه أبو نعيم قال وسمعت يحيى بن معين يقول موسى بن ابى الفرات ثقة قال وسمعت يحيى يقول سعيد بن خثيم ثقة قال وسمعت يحيى يقول جعفر الأحمر ثقة قال وسمعت يحيى يقول مسعود بن سعد يحدث عن محمد بن اسحاق ثقة قال وسمعت يحيى يقول أبو عقيل الدورقى بشير بن عقبة كان ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له أبو يزيد المدينى من هو قال شيخ مشهور يروى عنه أيوب وهؤلاء قلت ثقة قال(1/102)
نعم قلت سمع من اين عباس قال نعم قال وسألت يحيى عن ابى كبران فقال كوفى قلت ثقة قال نعم قلت ما كان يقال له قال الحسن بن عقبة قلت فان على بن ابى هاشم حدث عن ابى كبران عثمان بن كبران فقال لا انما هو أبو كبران واحد لانعرف غيره حدث عنه وكيع وأبو نعيم والكوفيون قال وسألت يحيى عن أبى المحجل فقال كوفى قلت ثقة قال ثقة قلت ما اسمه قال لم أسمعه فحدثنى بعض أصحابنا عن يحيى بن معين اسم ابى المحجل فقال الردينى قال وسمعت يحيى وقيل له البهي يحدث عن عائشة ما اسمه قال عبد الله البهى قيل له ثقة قال ثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن عمرو بن ميمون بن مهران فقال ثقة ولكنه قد كان يكون من السلطان قال وسألت يحيى عن أبى مكين فقال ثقة بصرى قلت اسمه قال نوح بن ربيعة قال وسمعت يحيى يقول له أبو هاشم حدث عنه عبد الصمد وأبو الوليد قال نعم قيل له اسمه عمار فقال برأسه اى نعم قلت ليحى بن معين شعبة حدث عن أبى الزرقاء قال ثقة قلت كوفى قال نعم قلت يسمى قال لا قلت روى عنه غير شعبة قال لا(1/103)
قال وسألت يحيى عن ابى الهيثم العطار فقال ثقة قلت اسمه قال عمار قال سألت يحيى عن ابى مسكين الأودى فقال ثقة قال وسألت يحيى عن ابى حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن فقال ثقة قلت كانوا ينقمون عليه شيئا قال لا قال سمعت يحيى يقول عبد الملك بن معن شيخ كان كاتبا كان يروى عنه عباد بن عباد المهلبى شيخ مشهور ثقة قال وسألت يحيى عن ابن الحمانى يحيى بن عبد الحميد الحمانى قال كان ثقة لا بأس به رجل صدق قال وسمعت يحيى يقول ابن علية كان ثقة مأمون صدوق مسلم ورع تقى قال وسألت يحيى عن على بن الجعد فقال ثقة لا بأس به قال وسألت يحيى عن فضيل بن عبد الوهاب فقال كان ثقة لا بأس به قال وسمعت يحيى يقول عباد بن العوام ثقة صدوق مأمون مقنع جائز الحديث هو والله أوثق من يزيد بن هارون أفيزيد ليس ثقة بلى والله انه لثقة وان عبادا لأوثق منه قال وسمعت يحيى يقول عمران بن زائدة بن نشيط ثقة(1/104)
قال وسمعت يحيى مرة اخرى وسئل عن الأصبغ بن زيد فقال ثقة قال وسمعت يحيى يقول ابو الرحال الأنصارى يحدث عن انس ثقة قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن موسى بن ابى عائشة فقال ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له ابن عجلان مثل عبيد الله بن عمر فقال ابن عجلان ثقة وعبيد الله اثبت منه قال وسمعت يحيى وسئل عن ابن الاصبهانى فقال ثقة قال وسألت يحيى عن ابى مدرك وقلت له منصور يحدث عن ابى مدرك عن عمر من هو قال يقولون كثير بن مدرك قلت ثقة قال ثقة اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا احمد بن محمد بن محرز قال قلت ليحيى بن معين ابو بكر بن صخير من اين هو قال مدنى قلت ثقة قال ثقة قلت اسمه قال ابو بكر ابن ابى الجهم قال وسألت يحيى بن معين عن اسماعيل بن سميع فقال ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له يحيى بن سعيد ابو حيان(1/105)
التيمى قال ثقة يروى عنه ابن علية وشعبة وغيرها هو من بني تيم الله من ربيعة قال وسمعت يحيى يقول ام نهار بنت الدفاع ثقة قيسية حدث عنها ابن مهدى وعبد الصمد وابو سلمة التبوذكى والناس كلهم قال والت يحيى بن معين عن محمود خداش فقال ثقة لا باس به قلت حدث عن الخفاف عن التيمى عن ابى صالح عن ابى هريرة عن النبى عليه السلام فى صلاة الوسطى قال ليس بشىء أخطا فيه حدثناه الخفاف عن التيمى عن ابى صالح عن أبى هريرة موقوف قلت ابو صالح هذا من هو قال ميزان قال وسألت يحيى عن الفضل بن الصباح السمسار جار عبد الله بن عوف الخراز قال ذاك الفتى صاحبنا ليس به بأس قال وسمعت يحيى وسئل عن أبى خريم عقبة بن أبى الصهباء فقال ثقة ثقة قال سمعت يحيى وسألته عن زياد بن فياض قال ثقة قال وسالت يحيى عن ابى هلال الطائى وقلت له حدث عنه شريك من هو قال نعم يحيى بن حيان مشهور قلت كيف هو قال ثقة(1/106)
قلت ليحيى ابن فضيل حدث عن ابى نصر قال كوفى مشهور ثقة حدث عنه الثورى ايضا قلت اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال نعم قال وسمعت يحيى يقول عبد السلام بن حرب مولى قيل له ثقة قال نعم وقلت ليحيى بن معين شريك حدث عن ابى عمر عن ابى جحيفة من هو قال شيخ له قلت كوفى قال نعم قلت ثقة قال نعم قلت حدث عنه غير شريك فقال لم اسمعه قال وسالت يحيى عن ابى المعتمر وقلت له حدث عنه شريك قال نعم شيخ بصرى اسمه يزيد بن طهمان سمع منه ايضا ابو نعيم وعبد الصمد ووكيع سمع منه بالبصرة ثم انتقل الى الكوفة قلت ثقة قال نعم قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن محمد بن عمرو بن علقمة فقال ثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن محمد بن عمرو بن حلحلة فقال ثقة قال وسالت يحيى عن يونس بن مسمار وقلت له يحدث عن عطاء قال شيخ يحدث عنه الكوفيون قلت ثقة قال نعم قال وسالت يحيى عن عمرو بن الحارث المصرى قال ثقة(1/107)
قال وسالت يحيى عن ابى راشد الذى يحدث عنه الاعمش فقال شيخ له يحدث عن عبيد بن عمير قلت ثقة قال نعم قيل كوفى قال نعم قلت يسمى قال لا قال وسالت يحيى عن ابى الفيض الذى حدث عنه شعبة من هو قال شيخ من اهل الشام قلت كان ثقة قال اراه قلت اين لقيه شعبة قال بواسط قال وسألت يحيى عن أبى أسامة الحجام فقال ثقة قلت اسمه قال زيد قال وسألت يحيى عن ابى مودود فقال ثقة مدينى قلت اسمه قال عبد العزيز بن ابى سليمان قال وسمعت يحيى وسئل من الثقات من البصريين فقال حماد بن زيد وخالد بن الحارث وعبد الوارث وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع واسماعيل بن علية ومعاذ بن معاذ قيل له ف معتمر قال معتمر ثقة وليس مثل هؤلاء هؤلاء اكثر منه(1/108)
قال وسألت يحيى وسئل عن أصحاب سفيان من هم قال المشهورون وكيع ويحيى وعبد الرحمن وابن المبارك وابو نعيم هؤلاء الثقات قيل له ف أبو عاصم وعبد الرزاق وقبيصة وأبو حذيفة قال هؤلاء ضعفاء قال سمعت يحيى يقول ربعى بن ابراهيم ثقة قال وسألت يحيى عن يحيى بن سليم الطائفى قال ثقة قال وسألت يحيى عن ابى المنهال قلت شيخ روى عنه وكيع من هو قال شيخ طائى من أهل الكوفة قلت يسمى قال نعم نصر بن اوس قلت ثقة قال نعم أخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا احمد بن محمد بن محرز قال وسمعت يحيى وسئل عن معقل بن عبيد الله فقال ليس به بأس ثقة ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له سالم بن ابى حفصة ثقة قال نعم قال وسألت يحيى بن معين عن يحيى بن اسماعيل(1/109)
الواسطى فقال ليس به بأس ثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد قيل له ثقة قال نعم قال وسألت يحيى عن عباس بن الحسين فقال لا بأس به ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له الحكم بن ابان قال ثقة قال وسمعت يحيى يقول جعفر بن محمد بن على مأمون ثقة صدوق قال وسألت يحيى بن معين مرة اخرى عن على بن الجعد قلت له كان ثقة قال نعم ثقة صدوق قلت فإن الناس يغمزونه قال يكذبون عليه كان صدوق قال وسمعت يحيى يقول جعفر الا حمر شيعى ثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن برد بن سنان قيل له هو برد ابو علاء قال نعم قلت كان ثقة قال نعم شامى نزل البصرة حدث بنحو من مائتى حديث حدث عنه معتمر وغيره قال وسألت يحيى عن ابى الجواد الذى يحدث عنه شعبة قلت من اين هو قال شامى قلت ثقة قال نعم قلت يسمى قال لا قال وسمعت يحيى يقول حدثنى على بن عياش وكان والله لابأس به ثقة قال وسمعت يحيى يقول أشعت القمى عن جعفر أحب الى من يعقوب عن جعفر ويعقوب ثقة(1/110)
قال وسمعت يحيى يقول سمعت يحيى بن سعيد وكان والله ثقة يعنى القطان قال وسمعت يحيى يقول أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب ثقة قال وسمعت يحيى وذكر عنده هقل فقال قال لى ابو مسهر هو اكثر الناس عندتا فى الأوزاعى وأعلمه به وأوثقه فيه وسمعت يحيى يقول أبو مسلمة ثقة قال وسمعت يحيى يقول داود بن ابى هند ثقة قال وسمعت يحيى يقول ابو مسلمة اقدم منه يعنى من داود قال وسمعت يحيى يقول ابو حمزة السكرى ثقة قال وسمعت يحيى يقةل عبد الواحد بن أيمن ثقة قال وسمعت يحيى يقول ايمن بن نائل ثقة قال وسمعت يحيى يقول سليمان بن سخيم ثقة قال وسألت يحيى بن معين مرة اخرى عن عبد الله بن بشر الذى يروي عنه معمر الرقى فقال ثقة صدوق مسلم قال وسألت يحيى عن ابى بكر الزبيدى الذى روى عنه سفيان الثورى فقال ثقة قال وسمعت يحيى مرة أخرى يقول عمرو بن الحارث يعنى المصرى ثقة مؤدب لولد صالح بن على قال وسمعت يحيى يقول محمد بن الوليد الزبيدى ثقة قال وسمعت يحيى يقول عنبسة بن عبد الواحد ثقة(1/111)
قال وسمعت يحيى يقول عنبسة بن سعيد صاحب حكام الرازى ثقة قال وسمعت يحيى يقول ابو تميلة يحيى بن واضح ثقة قال وسمعت يحيى يقول زافر بن سليمان ثقة قال وسمعت يحيى وسئل عن سعيد بن بشير يروى عن قتادة فقال يحيى وانا اسمع دمشقى ليس حديثه بكل ذاك قيل ليحيى بن معين اين سمع من قتادة بالبصرة قال فأين ثم قال يحيى بن معين عنده احاديث غرائب عن قتادة ثم قال يحيى بن معين انما هو هشام وشعبة وسعيد وشيبان قيل ليحيى بن معين ابان احب اليك ام شيبان قال ابان ابن يزيد العطار قال وسمعت يحيى وقيل له على بن المبارك كيف هو فقال وانا اسمع ليس به بأس فقيل له هم احب اليك من ابان قال لا قيل ليحيى بن معين يحيى يعنى القطان لم يكن يرضى(1/112)
ابان قال بلي كان يحدث عن ابان ولا يحدث عن همام وقد حدثنا عن ابان وقد كان يرضاه ومات وهو يحدث عنه قال وسمعت يحيى وقيل له ربيع بن صبيح فقال ثقة قيل له ف مبارك بن فضالة قال ليس به بأس لم يكن بالكذوب ليس منهما الا قريب من صاحبه قيل له يزيد بن ابراهيم التسترى قال هو ارفع من هؤلاء كثيرا قال وسمعت يحيى وسئل عن خالد بن ذكوان فقال يكنى ابا الحسين مدينى قيل له يحدث بحديث الربيع الذى حدث به عبد الله بن محمد بن عقيل قال نعم قيل له ايما احب اليك هو او عبد الله بن محمد بن عقيل فقال عبد الله هالك دامر لو كان هذا مثلخ كان قد هلك ولكن لا بأس به وعبد بن محمد بن عقيل من بابه أصحاب الحديث الرقاقة قال ويحيى اشعت الذى روى عنه حفص بن غياث هو أشعت بن سوار وهو ضعيف وأشعت الحمرانى اوثقهما واحب الى قال وسمعت يحيى بقول قال لى ايوب بن المتوكل وكان من القراء البصراء قال قراءة ابى عمر البزاز اثبت قراءة من(1/113)
أبى بكر بن عياش وابو بكر اصدق منه قال يحيى وابو عمر هذا كذاب قال وسمعت يحيى وقال له عبد الوهاب بن باذام ايما اكثر جرير او ابو عوانة فقال ابو عوانة اثبت منه فقال له عبد الوهاب بن باذام يا ابا زكريا جرير صاحب كتاب فقال ابو عوانة اثبت منه قال لهم يعنى جرير اضطرب على حديث اشعت وعاصم فقلت لبهز يعنى ابن اسد البصرى فخاصها لى وكانت فى دفتر واحد قال وسمعت يحيى وسئل عن واصل بن السائب فقال ليس بشيء فقيل له ايهما احب اليك هو او طلحة يعنى ابن عمرو فقال طلحة لا باس به ليس بينهما احد احبه قال وسمعت يحيى يقول قبيصة ليس بحجة فى سفيان ولا ابو حذيفة ولا يحيى بن آدم ولا مؤمل قال وسمعت يحيى يقول منصور بن سعد ثقة حدث عنه ابن مهدى قلت ليحيى بن معين هو احب اليك او ابراهيم بن طهمان فقال هو قال وسمعت يحيى يقول ابو صالح احب الى من ابى سفيان ومن ابو سفيان قال سمعت يحيى بن معين يقول اوثق الناس فى قتادة سعيد وشعبة(1/114)
وهشام قيل له كان اوثق فى قتادة شعبة او سعيد فقال شعبة ثقة فيما حدث به وسعيد اكثر منه فى قتادة قال وسمعت يحيى يقول ما كان بالكوفة اعلم بسفيان من الأشجعى كان أعلم به من عبد الرحمن بن مهدى ومن يحيى بن سعد وابى احمد الزبيرى وقبيصة وابى حذيفة قال وسمعت يحيى يقول اظن انى سمعت عبد الرزاق ولا ادرى سمعته منه او من غيره واكبر ظنى انى سمعته منه قال قال سفيان الثورى ماترك ابن جريح احدا سمع من عطاء الا فضحه قال وسمعت يحيى ابن عون خير من عمرو بن قيس الملائى وعمرو بن قيس رجل صالح مات ههنا يعنى ببغداد زعموا كان راجعا من الجبل قال وسمعت يحيى يقول سمعت ابن مهدى يقول كان ابن المبارك اعلم من سفيان الثورى قال وسمعت يحيى يقول كتبوا عن ابن المبارك خمسين الف مسألة(1/115)
قال وسمعت يحيى يقول كان ابن المبارك افضل من ادريس وكان ابن ادريس مأمون ثقة لا بأس به قال وسمعت يحيى يقول كان سفيان الثورى أعلم الناس بالأعمش أحد اكثر من سفيان قال وسمعت يحيى يقول كان معتمر بن سليمان اعلم الناس بحديث ابيه لم يكن احد من الناس يقوم فى سليمان مقامة قال وسمعت يحيى يقول ابو الزبير احب الى منى ابى سفيان يعنى طلحة بن نافع المكى صاحب جابر بن عبد الله قال سمعت يحيى يقول غقبة بن عبيد ثقة اخو سعيد بن عبيد قال سمعت يحيى وقيل له ابن عجلان مثل عبيد الله بن عمرو فقال ابن عجلان ثقة وعبيد الله اثبت منه قال وسمعت يحيى وقيل له ايما احب اليك يزيد بن عبد الله بن حصيفة او محمد بن عمرو بن علقمة فقال يزيد ويزيد اعلاهما قال سمعت يحيى وقيل له وكيع حدث عن صدقة الدمشقي من هو قال هو السمين ووصدقة بن خالد اثبت منه اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا احمد بن محمد قال وسمعت يحيى بن معين مرة اخرى وقيل له اختلاف يحيى بن ابى كثير هو منه قال من اصحابه(1/116)
قيل ليحيى من احبهم اليك قال هشام والأوزاعى قيل ليحيى بن معين ف شيبان قال ما اصح حديثه عنه قيل ليحيى ف ابان يعنى ابن يزيد العطار قال ليس به بأس وعلى بن المبارك ليس به بأس قال وسمعت يحيى بن معين وقيل له ابو عوانه احب اليك ام اسرائيل قال ابو عوانة احب الى منه واثبت قال وسمعت يحيى وقيل له سفيان الثورى اثبت او شعبة قال سفيان ثم قال يحيى بن معين وشعبة ثقة ثبت ولكنه يخطىء فى اسماء رجال ويصحف قال وسمعت يحيى وذكر ابو موسي الفروي الذى كان يكون فى قطيعة الربيع فى درب السلولي فعرفه واحسبه قال ليس به بأس قال وسمعت يحيى يقول مات بشار الخفاف امس ثم اقبل على جعفر الطيالسي فقال وجاءنى رجل فقال ما تقول فيه الآية يا ابا زكريا فقال ما كنت أقول فيه قبل اليوم وجعل يحيى يعجب من الذى سأله قال وسمعت يحيى وسألته عن عباد بن موسى الختلى فقال صاحب حديث ابى مويهبة قلت نعم قال ليس به بأس(1/117)
قال سمعت يحيى وقيل له ايما احب اليك الزهرى عن الأعرج او ابو الزناد عن الأعرج قال الزهرى احب الى وابو الزناد ثقة وكم روى الزهرى عن الأعرج قال وسمعت يحيى وقيل له اسماعيل بن مسلم مثل الأشعت فقال الأشعت بن سوار احب الى منه قال وسمعت يحيى وقيل له ايما احب اليك فى قتادة سعيد او هشام فقال سعيد ثقة ثبت وهشام ثقة واما ابنه يعنى معاذ بن هشام فلم يكن بالثقة انما رغب فيه اصحاب الحديث للإسناد ليس عند الثقات الذين حدثوا عن هشام هذه الأحاديث وزعموا ان حديث هشام عشرة الآف قال وسمعت يحيى وقيل له ابو عوانة اثبت او شريك قال ابو عوانة اصح كتاب وكان ابو عوانة يقرأ ولا يكتب قال وسمعت يحيى يقول حماد الخياط يقرأ ولا يكتب قال وسمعت يحيى وقيل له ايما اكثر محمد بن اسحاق اومحمد بن عمروقال محمد بن عمرو احب الى منه واهل المدينة لايرون ان يحدثوا عن ابن اسحاق وذلك انه كان قدريا قال وسمعت يحيى وسألته ايما احب اليك مسعر او مالك بن معول قال جميعا ثقة قيل له ايهما اثبت قال كلاهما ثبت ومسعر اكثر حديث(1/118)
قال وسمعت يحيى يقول المعافى بن عمران كان رجلا صالحا قال وسمعت يحيى وقيل له مخلد بن الحسين وحماد بن زيد وعيس بن يونس واسماعيل بن علية وعبد الله بن المبارك كانو رجالا عقلاء صالحين قال لم يكن فيهم مثل عبد الله بن المبارك وكان مخلد بن الحسين رجلا جليلا حسن الهيئة قال وسمعت يحيى ابو حمزة عمران بن ابى عطاء شيخ واسطى حدث عنه هشيم وشعبة وابو عوانة اروى عنه منهم كلهم وسمعت يحيى وقيل له من كان اثبت اصحاب ابراهيم فى ابراهيم واحبهم اليك قال منصور فقيل له فمن بعده فقال الاعمش وذلك انه لم يختلف عن منصور قال وسمعتيحيى يقول منصور اثبت عندى واحب الى من عبد الملك بن عمير قال وسمعت يحيى يقول ما رأيت أحد اعلم بأبى عوانة ولا اكثر فيه من التبوذكى قال وسمعت يحيى يقول لم يكن عفان بالكثير فى ابى عوانة قال وسمعت يحيى يقول كان اكثر الناس فى مغيرة ابو عوانة وجرير وابو عوانة اكثر من جرير كان عند وخمسين وخمس(1/119)
مائة اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا احمد بن محمد قال وسمعت يحيى يقول قال عفان كتب ابو ابو عوانة عن مغيرة اربعة الاف قال وسمعت يحيى يقول منصور عن ابراهيم والأعمش عن ابراهيم احب الى من الحكم عن ابراهيم والحكم عن ابراهيم احب الى من مغيرة عن ابراهيم والأعمش عن ابراهيم احب الى من الحكم قال وسمعت يحيى يقول اشعت القمى عن جعفر احب الى من يعقوب عن جعفر ويعقوب ثقة قال سمعت يحيى يقول ابن عيينة اقوى منه يعنى من ورقاء اى في حديث قال وسمعت يحيى يقول مرسلات ابراهيم اصح من مرسلات سعيد بن المسيب والحسن قال وسمعت يحيى يقول مالك بن انس اوثق من روى عن الزهرى من اصحاب الزهرى ليس فيمن روى عن الزهرى اوثق منه قال وسمعت يحيى وذكر عنده شعيب بن ابى حمزة فقال شعيب ابن دينار كان من اكثر الناس حديثا عن الزهرى واحسنه قال وحدثنى ابو بكر بن بن ابى النصر قال سألت يحيى بن معين قلت من اثبت الناس فى الزهرى ممن روى عنه قال مالك بن انس فقلت له ثم من بعد مالك بن انس فقال معمر(1/120)
فقلت ومن بعد هذين قال عقيل وصالح بن كيسان وشعيب بن ابى حمزة ويونس بن يزيد وشعيب بن ابى حمزة اعلم هؤلاء بالزهرى قلت له شعيب بن ابى حمزة اعلم بالزهرى من مالك ومعمر فقال يحيى بن معين شعيب بن ابى حمزة اعلم بالزهرى من عقيل ويونس وصالح بن كيسان قال وحدثنى ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن اسماعيل قال حدثنا ابو داود عن يحيى بن معين قال اصحاب الزهرى الذين يعتمد عليهم مالك بن انس ومعمر ويونس وعقيل والزبيرى وشعيب بن ابى حمزة وابن عيينة صغير ليس به بأس قال ابو العباس وسمعت احمد بن حنبل يقول قال عثمان بن عمرو قال يونس ليس احد اروى عن الزهرى من عقيل وحدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال قال ابن المبارك ما رأيت احدا اعلم بحديث الزهرى من معمر الا يونس ذاك فإنه كتب كل شىء قال وسمعت على بن المدينى يذكر عن سفيان قال قلت لزياد بن سعد اخبرنى عن عقيل قال كان يحفظ الحديث قال وسمعت على بن المدينى يقول قال عبد الرحمن بن(1/121)
مهدى عن ابن المبارك قال يونس ما حدث من كتاب فهو ثقة وقال على بن المدينى هو بمنزلة همام همام اذا حدث من كتابه عن قتادة فهو ثبت قال وسمعت يحيى بن معين وهو يملى على ابى طالب عبد الجبار بن عاصم فقال يروى سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى بن قمطة ويروى عن عمرو بن يحيى بن عمارة ويروى عن عمرو بن دينار ويروى عن عمرو بن عبيد قلت ليحيى بن معين ابن عيينة فقال برأسه اى نعم قال وسمعت يحيى وقيل له حديث طلحة عن ابيه عن جده عن النبي عليه السلام قال ليس بشىء يقولون ليس له صحبة قال سمعت يحيى قيل له حديث خالد القسرى عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله وعليه وسلم قال له يايزيد بن اسد فقال ليس بشىء اهله يقولون ليس له صحبة ولو كان له صحبة لشرف به اهله قال وسمعت يحيى يقول ابو سورة ابن اخى ابى ايوب هذا ليس هو الأنصارى انما هو رجل طائى ليست له صحبة قال وسمعت يحيى وقيل له ابن سيرين سمع ابن عباس فقال لا سمع من عكرمة قال وسمعت يحيى وقيل له الأعمش سمع من ابن ابى اوفى فقال لا مرسل قال وسمعت يحيى وقيل له حريز بن عثمان يحدث عن(1/122)
عبد الله بن بشر فقال نعم وعن عبد الله بن بسر قال وسمعت يحيى وقيل له حدث شعبة عن حسين ابى سفيان فقال نعم حدث عن سفيان بن حسين وحدث عن حسين ابى سفيان بن حسين بحدثين وكان سفيان بن حسين اسن من شعبة بشئ يسير قال وسمعت يحيى وقيل له هشام بن عروة سمع من نافع فقال يروى عنه اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا احمد قال وسمعت يحيى وقيل له سفيان الثورى سمع من ابن اشوع فقال نعم قد سمع من ابن اشوع قال وسمعت يحيى فى حديث ابن عكيم فى الميتة اتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تتنفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب انه لا يسوى فلس قيل ليحيى كيف هذا قال افسده الشاميون عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا اصحاب لنا قيل ليحيى بن معين من حدث به قال باسناد ثقة قال وسمعت يحيى وقيل له عطاء بن مينا سمع من ابى هريرة قال نعم قال وسمعت يحيى وقيل معاوية بن خديج له صحبة فقال له صحبة يروى انه قد راى انه النبي صلى الله وعليه وسلم قال وسمعت يحيى وقيل له عبيد بن عمير عن ابيه لأبيه صحبة قال ما سمعته(1/123)
قال وسمعت يحيى وقيل له ابو معشر صاحب ابراهيم سمع من انس شيئا فقال نعم يروى عنه قال وسمعت يحيى يقول اسماعيل بن عبد الله بن سماعة شيخ شامى كان يروى عنه ابو مسهر وكان اعلم الناس بالأوزاعى وكان ثقة قال وسألت يحيى عن اسماعيل بن ابى خالد قلت يحدث عن قتادة سمع ممه قال نعم بالكوفة قدم عليهم زمن خالد بن عبد الله قال وسمعت يحيى يقول روى شعبة عن شرقى صاحب عكرمة وعن ابى شرقى جميعا قال سمعت يحيى يقول قتادة يحدث عن رجل عن عبد الله بن الحارث القرشي وقد روى عنه عوف ويزيد بن ابى زياد والزهرى قال وسمعت يحيى يقول وروى خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قريب لآل سيرين قال وسمعت يحيى يقول لم يسمع يحيى بن جعدة من ابن مسعود شيئا قط قال وسمعت يحيى وقيل له شهر بن حوشب سمع من ابى هريرة قال نعم قال وسمعت يحيى وقيل له شعبة مولى ابن عباس يحدث عنه غير ابن ابى ذئب فقال نعم بكير بن الأشج قال وسمعت يحيى بن معين وقيل له عبد الله بن الحارث الذى يحدث عنه خلف بن خليفة فقال مكتب وهو(1/124)
كوفى ولم يسمع من ابى مسعود شيئا وهى مرسلة يعنى احاديث خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله الحارث قال وسمعت يحيى يقول لم يرد عبد الملك بن عمير عن ابى غادية المزنى قاتل عمار شيئا قط انما هو رجل اخر يقال له ابو غادية الجهنى قال وسمعت يحيى بن معين وقيل له شعبة عن ابى ريحانة فقال مشهور شيخ عراى فقيل له تحدث عن ابن عمر قال نعم قال وسمعت يحيى وقيل له سالم بن ابى الجعد سمع من المغيرة بن شعبة فقال كذا يروى من حديث حصين فى المسح قال وسمعت يحيى وسئل عن ابى سفيان المعمرى وقيل له سمع هذه الكتب من معمر فقال قال لى ابو سفيان المعمرى بعضها سماعا وبعضها عرض وبعضها كانت فى البيت وكان معمر(1/125)
يقرؤها ويقع عليها قال يحيى بن معين وكان صدوقا وكان لو قتلوه ما قال غير هذا قال وسمعت يحيى وقال له عبد الله بن رومى ابو محمد اليمامى اى شىء بلغنى عن يحيى بن سعيد يعني القطان انه كان يتكلم فى حديث ابن جريح وابن ابى ذئب عن الزهرى فقال يحيى بن معين وانا اسمع نعم كان لا يوثقهما فى الزهرى فقال له عبد الله بن رومى اليمامى مم ذاك قال كانوا يقولون ان حديثهما انما هو مناولة قال وسمعت يحيى يقول لم يسمع يزيد بن ابى حبيب من الزهرى شيئا ولكنه قال كتب الى ابن شهاب فإنما الذى يروى عنه مما كتب اليه الزهرى قال وسمعت يحيى يقول قالوا ان عطاء بن ابى رباح لم يسمع من ابن عمر شيئا ولكنه قد رآه ولا يصحح له سماع قال وسمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول وقيل له الأعمش سمع من انس شيئا فقال لا ولكن له رؤية ولا يصحح له سماع قال وسمعت يحيى وقيل له على بن عياش حدث عن عتبة بن ضمرة عن عبد الله بن بسر هل رآه فقال يحيى بن معين برأسه اى نعم(1/126)
قال سمعت يحيى وقيل له سليمان الاحول وسليمان بن سحيم سمع منهما ابن عيينة فقال نعم آخر الجزء الاول من اجزاء ابى العباس الفزارى اخبرنا ابو العباس الفزارى قال حدثنا جعفر قال حدثنا ابن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول ابن سيرين لم يسمع من عائشة شيئا قط ولا راها وسمعت يحيى بن معين وقيل له شريح بن ارطاه دخل على عائشة قال نعم وسمعت يحيى بن معين وقيل له الأنصارى يعنى محمد بن عبد الله قاضى البصرة سمع من الجريرى شيئا قال سمع منه وهو مختلط وسمعت يحيى بن معين وقيل له مسروق يحدث عن ابن عمر قال نعم قيل له حديث ابى اسحاق عن مسروق قال سألت ابن عمر فقال هكذا هو وسمعت يحيى بن معين وذكر عنده شعيب بن ابى حمزة الحمصى فقال اخبرنى سفيان اراه قال الرأس قال اتينا ابنه وكان بصيرا بالطب فقلنا له هات حدثنا عن ابيك فقال هؤلاء اتقوا الله هذه كتب لأبى لم يسمعها منه فقلنا له هات حدثنا بها فقال اتقوا الله يا هؤلاء ولم نزل به حتى حدثنا بها وسمعت يحيى بن معين وقيل له مسعر بن كدام سمع من اياس بن سلمة بن الأكوع شيئا فقال لا لم يسمع مسعر فى غير(1/127)
الكوفة شيئا قط انما سماعة ممن قدم عليهم الكوفة هذا رجل آخر يقال له ابن الأكوع وليس هو اياس بن سلمة وسمعت يحيى بن معين يقول قال مالك يعنى ابن انس لم يسمع سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب شيئا قط وسمعت يحيى بن معين يقول قال شعبة قلت ليونس سمع الحسن من ابى هريرة شيئا قال لم يسمع منه حديثا قط سمعت يحيى يقول لم يسمع ابو سحاق من علقمة شيئا ولكنه قد رآه وسألت يحيى عن صالح بن كيسان قلت راى ابن عمر قال نعم وسمعت يحيى وقيل له ثابت البنانى سمع من ابن عباس قال لا وسمعت يقول قال كنت اذكر للأعمش اصحاب ابراهيم فلا يعبا بأحد منهم ولا يكثرت له فإذا ذكرت له منصورا امك فقيل ليحيى بن معين من هذا شعبة فقال بعضهم وسمعت يحيى وقيل له ثابت سمع من ابن عمر قال نعم قال سمعت ابن عمر سمعت يحيى وقيل له محمد بن يحيى بن حبان لقى احدا من اصحاب النبى صلى الله وعليه وسلم فقال نعم ابن عمر وسمعت يحيى وقيل له ثابت سمع من ابى برزة قال لا حدث عن معاوية بن قرة عن ابى برزة(1/128)
وسمعت يحيى وقيل له محمد بن ابراهيم بن الحارث لقى احدا من اصحاب النبى عليه الصلاة والسلام فقال لم اسمعه وسمعت يحيى وذكر عنده ثابت البنانى فقال سمع من ابى رافع مولى عمر ومن انس ومن ابن عمر قيل ليحيى سمع من ابن الزبير قال نعم وسمعت يحيى وقيل له عباد بن عبد الله بن الزبير سمع من عائشة قال نعم هكذا زعموا سمعت يحيى وذكر له عبد المنعم بن ادريس قيل له قد سمع من معمر وابن جريج فقال لم يسمع من معمر شيئا قط وسمعت يحيى بن معين وقيل له عطاء الخراسانى حدث عن ابى هريرة وابن عباس فقال مرسل قيل له لقى احدا من اصحاب النبى عليه الصلاة والسلام فقال ما سمعت وسمعت يحيى وقلت له الحسن البصرى حدث عن عقيل بن ابى طالب رآه قال لا مرسل وسمعت يحيى يقول معتمر يعنى ابن سليمان لم يسمع من ابى مسلمة يعنى سعيد بن يزيد البصرى شيئا قط وسمعت يحيى يقول ابو رهم السمعى مصرى ليس له صحبة وسمعت يحيى وقلت له الأعمش عن سالم عن ابى كبشة قال هو الأنمارى قيل له له صحبة قال نعم قلت يسمى قال لم اسمع احدا يسميه(1/129)
وسمعت يحيى وذكر عنده ابو ظبية الكلاعى فقال ثابت يعنى البنانى سمع منه وشهر بن حوشب يروى عن ابى ظبيبة وسمعت يحيى يقول ثابت البنانى يقولون لم يسمع من عبيد بن عمير شيئا ان سئل عنه انما يروى عن عبد الله بن عبيد بن عمير وسمعت يحيى وسئل عن عبد الله بن عبيد بن عمير قيل له سمع من ابيه فقال قالوا ان عبد الله بن عبيد بن عمير لم يسمع من ابيه فى بعض حديثه وسمعت يحيى وقيل له احصين يعنى ابن عبد الرحمن السلمى سمع من جابر بن سمرة قال كذا يقولون وسمعت يحيى يقول اسماعيل بن ابى خالد عن ابن ابى اوفى فى الشيبانى والهجرى ليس هم بشىء كأنه ضعفهم فى روايتهم عن ابن ابى اوفى اخبرنا الفزازى حدثنا جعفر حدثنا ابن محرز قال وسمعت يحيى وقيل له الشيبانى حدث عن احد من اهل البصرة قال لا لم يحدث الشيبانى عن بصرى البتة انما يحدث عن اهل الكوفة وسمعت يحيى وقيل له الحسن يعن البصرى لقى عمران بن حصين قال يقول اهل الكوفة ذاك واما اهل البصرة فلا يثبتون ذاك وسمعت يحيى وقيل له الحسن ممن سمع من اصحاب النبى صلى الله وعليه وسلم قال من انس وعبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن مغفل وعثمان بن ابى العاص وراى عثمان بن عفان ولم يسمع من سمرة حرفا قط ولا من جابر وسمعت يحيى وقيل له شعبة حدث عن ابى اسحاق عن يزيد بن البراء وهو سمع من يزيد بن البراء قال سمع منه حديثا واحدا(1/130)
وسمعت يحيى يقول شبابة بن سوار لم يسمع من سيفان الثورى شيئا وسمعت يحيى يقول وهب بن كيسان راى سعد بن ابى وقاص وسمعت يحيى وقيل له هشام بن عروة راى ابن الزبير وابن عمر قال نعم وراى جابرا وسمعت يحيى بن معين وقيل له محمد بن عمرو بن حسن بن على بن ابى طالب راى جابرا قال نعم وسمعت يحيى وقيل له سعيد بن المسيب راى عمر قال لا وسمعت يحيى وقيل له ابن المبارك روى عن ابى عبد الرزاق همام بن نافع فقال نعم احاديث وسمعت يحيى يقول شعبة روى عن سليمان بن المغيرة والصواب ابن ابى المغيرة كذا يقولون وسمعت يحيى وقيل له شعبة عن مسلم بن يناق وحدث عن الحكم عن الحسن بن مسلم بن يناق قال نعم وذلك لآن الحسن بن مسلم مات قبل ابيه وسمعت يحيى يقول ما سمع هشيم من شعبة حرفا قط وانسان عنده قال فقال له شعبة لم لا تسلنى والناس عندى فسكت وسمعت يحيى يقول محمد بن طلحة ما ذكر ابى الا كالحلم ولم يكن يقول فى حديثه حدثنا ابى(1/131)
وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن ابى سليمان بن جبير بن مطعم قال ل عروة بن الزبير ما تذكر من ابيك قال اذكر انى كنت اتعلق بالشىء من شعر ابى وسمعت يحيى يقول قال هشيم سمعت انا وابو عوانة من اسماعيل بن سالم ببغداد على قرن الصراة وسمعت يحيى يقول لم يسمع حجاج بن ارطاة من عكرمة شيئا وسمعت يحيى يقول لم يسمع حجاج بن ارطاة من الزهرى حرفا واحدا ولا راه قط وسمعت يحيى وقيل له نافع بن جبير راى العباس بن عبد المطلب فقال بلاأسه اى نعم وسمعت يحيى وقيل له ابن سيرين سمع من ابن عباس فقال لا سمع من عكرمة وسمعت يحيى وقيل له خارجة بن الصلت ممن هو قال برجمى قيل له هو التميمى قال نعم وسمعت يحيى وقيل له سلامة بن مهران فقال شيخ كوفى ليس به باس يروى عنه الكوفيون الفزارى وابن فضيل وسمعت يحيى وسأله عن ليث ابى عبد العزيز صاحب السابرى فقال ثقة كوفى يروى عنه وكيع وسمعت يحيى وقيل له عبد الرحمن بن عجلان روى عن ابراهيم فقال ثقة فقيل له برجمى فقال يحيى بن معين براسه اى نعم سمعت يحيى وقيل له ابن جريج روى عن خالد من خالد(1/132)
هذا قال رجل من اهل مكة عن مجاهد وسمعت يحيى يقول وقيل عثمان بن ابى رواد فقال ثقة اخو عبد العزيز بن ابى رواد وسمعت يحيى وقيل له شعبة عن ابى المؤمل من هذا فقال لا يعرفه اسمه وسمعت يحيى يقول محمد بن يزيد يعنى الواسطى اصله شامى وهو كلاعى وليس هو بواسطى وسمعت يحيى وقيل له ابو سفيان الحميرى واسطى فقال نعم وسمعت يحيى وسئل عن السماك بن موسى فقال نعم كوفى اخو مسحاج بن موسى فقيل له روى عنه جرير قال نعم قيل له روى عنه غير جرير قال لا اعلمه وسمعت يحيى وقيل له من الحارث الأزدى فقال قد سماه عبد الرزاق فقال الحارث بن حصيرة الأزدى وسمعت يحيى وسئل عن ابى الوزاع الذى يحدث عنه سفيان الثورى يحدث عن ابن عمر فقال شيخ كوفى يقال له زهير بن مالك روى عنه الثورى واسرائيل وسمعت يحيى وسئل عن عبد الله بن خالد العبسى فقال شيخ كوفى مشهور يروى عن سفيان وسمعت يحيى وقيل له خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن سعيد فقال هو عبد الرحمن بن سعيد بن وهب وهو همدانى(1/133)
وسمعت يحيى وسئل عن سليم بن عبد الرحمن فقال نخعى يروى شعبة حديث الشكال وأخطأ فيه وانما قلبه هو فقال عن عبد الله بن يزيد وانما هو عن سلم وعبد الله بن يزيد هذا نخفى وسمعت يحيى وسئل عن القعقاع يروى عنه سفيان من هو فقال القعقاع بن يزيد بن شبرمة ابن شبرمة عمه قيل ليحيى بن معين عماره ابنه قال لا ليس بينه وبين عمارة قرابة وسمعت يحيى وقيل له خالد بن دينار اخو حجاج بن دينار فقال لا ليس بينه وبين الحجاج قرابة يروى سفيان الثورى عن خالد بن دينار النبلى وسمعت يحيى وقيل له سفيان يحدث عن نهشل من هو قال ضبى كوفى وسمعت يحيى وقيل له ابو طلق الاعمى فقال كوفى ثقة سمعت يحيى وسئل عن عطاء بن مينا فقال شيخ مدينى فقيل له هو اخو سعيد بن مينا فقال لا قيل له وسمع من ابى هريرة قال نعم وسمعت يحيى وقيل له شعبة عن ابى حعفر من ابو جعفر فقال شيخ كوفى قيل له يسمى قال لا قيل له روى عنه غير شعبة قال لا اعلمه وسمعت يحيى وقيل له الثورى عن سعيد بن صالح فقال شيخ كوفى يروى عنه وكيع وابو اسامة وهؤلاء(1/134)
سمعت يحيى وقيل له حماد بن زيد حدث عن المثنى بن سعيد فقال نعم هو ابو غفار سمعت يحيى يقول شكل بن احمد ويقال ابن حميد وسمعت يحيى وقيل له عبد الكريم المكتب هو ابو امية قال نعم وسمعت يحيى يقول عبد الله بن الحارث المكتب كوفى وسمعت يحيى وقيل له ابن ابجر عن عبد الرحمن بن سعيد عن ابيه من هو قال عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمدانى وسمعت يحيى يقول عروة بن مضرس صاحب الحج هو عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطائى وسمعت يحيى يقول كان يقال اشعث بن سوار الافرق قال يحيى بن معين وذلك انه كان نجارا وسمعت يحيى وقيل له يعلى بن عطاء عن ميمون عن ابى هريرة فقال ميمون هذا ميمون بن ميسرة(1/135)
وسمعت يحيى وذكر عنده الاصمعى فقال كان قد حدث عن عدى بن الفضيل قيل ليحيى بن معين من حدث عنه ايضا قال حدث عنه معتمر يعنى ابن سليمان التيمى وسمعت يحيى وقيل له سفيان حدث عن ابى يزيد من ابو يزيد فقال وقاء يعنى ابن اياس وسمعت يحيى وقيل له عمر بن ابى زائدة اخو زكريا بن ابى زائدة قال نعم وسمعت يحيى بن معين وقيل له سفيان عن ابى حازم فقال يحيى بن معين ابو حازم ميسرة كوفى سمعت يحيى يقول سهل ابو اسد فقال له عبد الله بن رومى ابو محمد اليمامى سهل الفزارى قال نعم وسمعت يحيى وقيل له عاصم عن ابى الوليد اى شئ اسم ابى الوليد فقال عبد الله بن الحارث ختن ابن سيرين زوج اخته وسمعت يحيى يقول ابن المبارك حدث عن اسماعيل بن خالد عن رجل شريف وسمعت يحيى وذكر بكير بن عتيق فقيل له كوفى قال نعم وسألت يحيى عن ابى ايوب الذى تحدث عن عبد الله بن(1/136)
عمرو قلت بصرى هو قال نعم وسمعت يحيى وقيل له ابو عروبة ابو السعيد بن ابى عروبة روى عنه شىء فقال نعم عن ابن الزبير انه كره ان يكون المؤذن اعمى وسمعت يحيى يقول يقولان هؤلاء هشيم وجرير عمر بن جاوان ويقول ابو عوانة عمرو بن جاوان وسمعت يحيى وقيل له محمد بن ابى اسماعيل السلمى فقال ثقة كوفى يروى عن الشعبى سمعت يحيى وقيل له روى منصور عن مجاهد عن ليث بن ابى رقية من ليث بن ابى رقية قال كان يكون مع عمر بن عبد العزيز سمعت يحيى بن معين وقيل له عبد الرزاق يحدث عن يونس قال هو يونس بن سليم رجل من اهل صنعاء وسمعت يحيى وسألته عن داود بن عمرو الذى حدث عنه هشيم قلت من اين هو قال شيخ شامى كان يكون بواسط وسمعت يحيى وقيل له سليمان الأحول ابن من هو قال ابن ابى مسلم قيل له مكى قال نعم خالد بن ابى نجيح وسمعت يحيى وقيل له سليمان بن سحيم مكى قال نعم قيل له سمع منهما ابن عيينة قال نعم(1/137)
وسمعت يحيى وقيل له شعبة روى عن ربيع عن سالم الأفطس من ربيع هذا هو ربيع بن قزيع قال لا قيل فمن هو قال جار له سمعت يحيى وقيل له ابراهيم بن ابى موسى من هو قال ابراهيم بن ابى موسى الأشعرى يحدث عنه عمارة قيل له شعبة حدث عن عمارة قال نعم هو مسمى فى الحديث سمعت يحيى وقيل له عبد الله بن نافع يحدث عن الحسن من هو قال مولى لبنى هاشم وسمعت يحيى وقيل له الحكم يحدث عن عبد الله بن دواب يحدث عن ابى هريرة ويل لمنبوذ فقال كذا قال شعبة عن الحكم وسمعت يحيى وقيل له ابو حمزة ختن ابى عبد الرحمن السلمى من حدث عنه فقال اسماعيل بن ابى خالد مشهور وسمعت يحيى يقول المقدام بن شريح بن هانيء بن يزيد وسمعت يحيى يقول عاصم بن محمد بن يزيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وسمعت يحيى وقيل له الربيع بن سحيم كوفى قال نعم قيل له ثقة قال نعم وسمعت يحيى وقيل له ابو حصين عن ابى عامر الكاهلي من هو قال شيخ له روى عن على روى عنه ابو بكر يعنى ابن عياش(1/138)
وسمعت يحيى وقيل له المثنى بن صالح بن ابى صالح من هو فقال ابو صالح مهران حدثنا ابو بكر بن عياش وقال هو مولى لعمرو بن حريث كان يسكن الجزيرة روى عنه وعن ابيه وسمعت يحيى يقول معاذ بن العلاء ثقة وهو اخو ابى عمرو بن العلاء وسمعت يحيى يقول ابو الاشعت الصنعانى وحنش من اهل صنعاء الشام ليس من اهل صنعاء اليمن قيل ليحيى بن معين ف حفص بن ميسرة قال هؤلاء كلهم من اهل صنعاء الشام وسمعت يحيى يقول ابو المليح هو من اهل الرقة وعبيد الله بن عمرو ايضا من اهل الرقة قلت ليحيى بن معين ف ميمون بن مهران رقى قال نعم من اهل الرقة وسمعت يحيى وساله ابو طالب عبد الجبار بن عاصم فقال عبد الكريم الجزرى من اين هو فقال من حران ثم قال يحيى بن معين وخصيف ايضا من حران سمعت يحيى وقيل له ابو اسحاق روى عن يزيد فى قوله ونخل طلعها هضيم قال المتهشم من يزيد قال يزيد بن زيد السوائى وسمعت يحيى يقول دثار الثورى دثار بن شبيب القطان روى عنه سفيان وشريك(1/139)
وسمعت يحيى وسئل عن ادريس بن يزيد قال هو ابو عبد الله بن ادريس وسمعت يحيى بن معين ابا زكريا وانا خيثمة جميعا وقال لهما حسين بن حبان عاصم بن ابى النجود ما اسم ابى النجود فقال ابو خثيمة ويحيى بن معين بهدلة سبقه ابو خيثمة بالقول وتبعه يحيى فقال لها حسين يقولون هى امه يعنى بهدلة فقال يحيى بن معين ما اراه الا ابوه وسألت يحيى عن ابى الزرقا الذى حدث عنه شعبة قلت كوفى قال نعم قلت روى عنه غير شعبة قال لا سألت يحيى عن ابى هشام الذى حدث عنه شريك قلت هو الرمانى قال نعم وسمعت يحيى يقول عبد العزيز بن مسلم هو اخو المغيرة بن مسلم السراج وسمعت يحيى يقول ابى مليكة الذى حدث عنه ايوب هو من ولد عبد الله بن جدعان وسألت يحيى عن ابى بكر بن ضحير قلت من اين هو قال مدنى وسمعت يحيى وقيل له يحيى بن سعيد ابو حيان التميمى قال هو من بنى تيم الله بن ربيعة قيل ليحيى بن معين يزيد بن حيان الذى روى عنه هو عمه قال لا بينه قرابة هذا كوفى سمع منه الأعمش وفطر وسفيان(1/140)
وسمعت يحيى وسألته قلت حديث شريك عن ابى هلال الطائى من هو قال نعم يحيى بن حيان مشهور وسمعت يحيى وقلت له شعبة حدث عن الحجاج بن عاصم المحاربى عن ابى الأسود من هو قال شيخ قلت ف الحجاج بن عاصم كوفى قال نعم كوفى كان قاضيا لابن هبيرة على الكوفة وسمعت يحيى يقول جعدة بن هبيرةبن ابى وهب وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا جرير يعنى بن عبد الحميد الضبى عن مغيرة قال نهى معاوية ان يطعم بالكوفة الا جعدة بن هبيرة بن ابى وهب وامه ام هانيء بنت ابى طالب وسالت يحيى بن معين عن عمرو بن الحارث فقال ثقة قلت يحدث عن ابى النضر من هو قال سالم مولى عمر بن عبيد الله وسمعت يحيى يقول ابو رهم الغفارى هو انصارى الزهرى يحدث عن ابن اخيه عنه وسمعت يحيى يقول ابو رهم السمعى بصرى رجل اخر ليس بينه وبين هذا قرابة ولا نسب ولا له صحبة وسمعت يحيى وقيل له على بن عاصم يروى عن محمد بن(1/141)
سعد عن درهم ابى اسحاق الصقيل عن ابى هريرة من هو قال رجل بصرى وسمعت يحيى وقيل له شريك عن مزادة قال كوفى ليس به باس يروى عن الشعبى وسمعت يحيى يقول علقمة بن قيس عم الاسود بن يزيد وسمعت يحيى وقلت له شعبة حدث عن ابى جعفر من هو قال اراه هو الخطمى قلت اسمه قال عمير يروى عنه البصريون حماد بن سلمة ويحيى بن سعيد والفزارى وسمعت يحيى وقيل له حدث وكيع عن ام غراب قال هى جدة على بن غراب وحدث عتها الفزارى وهى مولاة للفزاريين فقال له ابو خثيمة وحدث عنها على بن غراب فقال نعم اراه قد حدث عنها هى جدته وسمعت يحيى وقيل له شعبة حدث عن ابى الغيض من هو قال شيخ من اهل الشام قلت اين لقيه شعبة قال بواسط وسمعت يحيى وسالته عن ابى مودود فقال ثقة مدينى وسمعت يحيى وقيل له حديث ابى معاوية محمد بن خازم عن ابى نصر فقال نعم كان بصريا ولكنه كان ينزل الكوفة وسمعت يحيى وقيل له هشيم حدث عن ابى رحمة من(1/142)
هو قال شيخ من اهل الشام نزل واسطا وسمعت يحيى وقيل له عمرو بن مرة عن ابى نصر من هو قال لا ادرى وسمعت يحيى وقيل له سلمة بن كهيل عن ابى يزيد من هو قال لا يعرف هكذا هو وسمعت يحيى وقيل له اسماعيل بن مسلم مثل الأشعت قال لا اشعت بن سوار احب الى منه واسماعيل المكى اخر يحدث عن عبد الله بن باباهوعن عطاء وسمعت يحيى وسئل عن سالم الأفطس قيل له ابن من هو فقال ابن عجلان مولى بن مروان وسمعت يحيى يقول جعفر الأحمر جعفر بن زياد وسمعت يحيى وقيل لهحميد بن نافع من هو قال هو ابو فليح بن حميد روى عنه يحيى بن سعد الأنصارى وشعبة وقال شعبة قال لى عاصم انت سمعت منه قلت نعم قال ما ظننت الا انه قد مات منذ دهر طويل وسمعت يحيى وقيل له قطن من وهب روى عن مالك قال شيخ من اهل المدينة وسمعت يحيى وقلت له حدث عن الحسن قال كان ابو وائل ختلطا من حسن قال ابن عمرو يعنى الفقيمى فقلت هذا محفوظ من حديث شعبة قال ما ذكره عنه احد الا على بن الجعد وسمعت يحيى وقيل لهالخفاف حدث عن ابى مالك عن عطاء بحديث فى حديث سعيد بن ابى عروبة فقال اسمه عبيد(1/143)
الله بن الأخنس هو هو وسمعت يحيى وقيل له برد بن سنان هو برد ابو العلاء قال نعم شامى نزل البصرة وسمعت يحيى وقلت له شعبة حدث عن ابى الجودى من اين هو قال شامى نزل البصرة وسمعت يحيى وقلت له شعبة حدث عن ابى الجودى من اين هو قال شامى وسمعت يحيى يقول ابو سفيان طلحة بن نافع رجل من اهل مكة وسمعت يحيى يقول محمد بن جعفر بن ابى كثير الذى يحدث عن ابى حازم هو اخو اسماعيل بن جعفر وسمعت يحيى يقول قال حجاج قلت لشعبة فى حديث القبر كيف بك اذا حفر لك اربع اذرع فى شبرين ان مسلم بن سعيد قد خالفك انت تقول كيف بك اذا اخذت مثلك من الأرض وقال مسلم مثلك قال ما ظننت ان ذلك يفرق بين كلمتين وسمعت يحيى يقول السدى اسماعيل بن عبد الرحمن مولى بنى هاشم وسمعت يحيى يقول ابو المليح الرقى مولى لبنى فزازة وسمعت يحيى يقول ابو اسباط بن محمد هو محمد بن ابى عبد الرحمن مولى الفرس وقد روى عنه سفيان الثورى وسليمان(1/144)
التيمى وكنوه بابى عمرو هكذا كانت كنيته ويعرف ب ابى عمرو القاص وسمعت يحيى يقول ابو بسطام الذى روى عنه الفزارى تميمى وسمعت يحيى يقول كان مجلد اراه قال ابن الحسين وابو اسحق يعنى الفزارى لا يريان ان يخرجا بشيء ولا بكف شعير يعني من ارض العدو وسمعت يحيى يقول قال رجل ل عبد الله بن الحسن الهاشمى قةلا اغضبه قال قيل ما انت كفوى فأسب ولا عبدى فأشج وسمعت يحيى يقول قال وكيع وكان كويس كان حديث هشام بن عروة الذى يسأل عنه مائتى حديث وسمعت يحيى يقول عبد الصمد بن عبد الوارث يقول فى كتبه كلها حدثنا حدثنا ولم يكن فى كتابه حدثنا رايت كتابه فلم يكن فيه حدثنا وكان يقول هو وكان والله ثقة وسمعت يحيى وذكر ابا لبيد فقال قال لى وهب بن جرير كان شتاما قال يحيى بن معين لارحمة الله ولا صلى عليه ان كان شتم عليا اواحدا من اصحاب النبى صلى الله وعليه وسلم وسمعت يحيى حدثنى على بن عباس وكان والله لا بأس به ثقة قال سمعت يحيى حريز بن عثمان يقول لرجل فى مسجد حمص ويحك اما تتقى الله تزعم انى اذكر على بن ابى طالب واتناوله(1/145)
والله الذى لا اله الا هو ما ذكرته قط الا بخير وسمعت يحيى يقول سمعت محمد بن فضيل وانا عنده قال له رجل ان مروان الفزارى يزعم اناباك ارادك ليلة ان تستغفر لعثمان فلم تفعل فسمعته يقول لا والله ما علم الله هذا منى قط وما ذكرت عثمان قط الا بخير وسمعت يحيى يقول يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن فى بعير تردى فى بئر قال صار اعلاه اسفله قال يحيى هذا حديث غريب جدا وسمعت يحيى يقول كان الأشعت بن عبد الملك يجلس فى المجلس فيقول قال الحسن ثم لا يذكر الحسن بعدها حتى يقوم يقول قال وقال وقال سمعت يحيى بن معين وذكر معتمر بن سليمان التيمى فقال كنا عند معتمر بن سليمان قبل موته بسنة أخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال وسمعت يحيى يقول كان فرقد من نصارى ارمينية وسمعت يحيى يقول ولد النبى صلى الله وعليه وسلم يوم الفيل حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج يعنى ابن محمد الأعور عن يونس بن ابى اسحاق عن ابى اسحاق عن سعبد بن حبير عن ابن عباس قال ولد النبى صلى الله وعليه وسلم يوم الفيل وسمعت يحيى يقول مارايت احدا كان ابصر بالفرائض من يحيى بن ادم رايته يوما وقد اقيمت الصلاة فسأله رجل عن مسألة طويلة فقام يحيى حتى فرغ ثم اجابه على المكان هى من كذا وكذا ودخل فى الصلاة(1/146)
وسمعت يحيى وقيل له عثمان بن ابى رواد فقال هو اخو عبد العزيز بن ابى رواد وسمعت يحيى وقلت له العوام عن رجل عن ابى صالح مولى عمر بن الخطاب من ابو صالح هذا قال لااعرفه وسمعت يحيى يقول المبارك بن حسان بصرى وسمعت يحيى وذكر سفيان بن حسين فقال كان معلم المهدى سمعت يحيى وذكر عنه محمد بن مسلم بن ابى الوضاح ابو سعيد المؤدب قال ثقة وسمعت يحيى وذكر له عبد الكريم المكتب فقيل له هو ابو امية قال نعم وسمعت يحيى وذكر عبد الله بن الحارث الذى يحدث خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عنه قال المكتب كوفي وسمعت يحيى يقول قال ابن ابي مريم كان عمرو بن الحارث لا يملك شيئا فكان متشقفا ثم انه صار معلما لولد صالح بن على فكان بعد ذلك يلبس الخز ويتمشى فيه ويجلس فى المسجد ورايت يحيى بن معين صلى على جنازة وكان يرفع يديه فى كل تكبيرة منها وسمعت يحيى يقول كان ابن المبارك يقول يخرج العشر والخراج يعنى فى الأرض التى كانت فى يدى اهل الذمة يقول(1/147)
يجتمع عليها العشر والخراج جميعا وسمعت يحيى يقول دخلنا على مقاتل الشيخ صالح الذى من اهل عبادنا وقد مات ابن له فقال لا والله الذى لا اله الا هو ما يسرنى انه حى وان لى ملء هذه الدنيا دنانير وجعل يحيى بن معين يعجب بذاك وسمعت يحيى وسئل عن عنبسة بن سعيد القرشى قال هو ممن ولد سعيد بن العاص وهو ثقة وسمعت يحيى يقول قال سفيان الثورى جحرة قذر ودود ينتن فأين المفتخر سمعت يحيى يقول سمعت عبد الله بن وهب يعنى المصرى يسأل ابن عيينة فقال له يا ابا محمد كل شىء قرأه عليك فلان فهو لى سماع فقال نعم قال يحيى وهذا الرجل الذى سماه ابن وهب ليس بحاضر وسمعت يحيى وسئل عن سعد بن ابراهيم فقال قد راى ابن عمر قال وكان يصوم الدهر قال وكان يختم القران فى كل ليلة او قال فى كل ليلتين وسمعت يحيى يقول لما قدم حفص بن غياث البصرة اتوه فقالوا له لا تحدثنا عن ثلاثة قال من هم قالوا عمرو بن عبيد واشعت وجعفر بن محمد فقال اما عمرو بن عبيد فأنتم اعلم ب هواما اشعت فهو صاحبكم واما جعفر بن محمد فلو كنتم بالكوفة لأخذتكم النعال المخصوفة وسمعت يحيى يقول كثير بن زياد ابو سهل وسمعت يحيى وسأله عبد الوهاب بن باذام فقال يا ابا(1/148)
زكريا كان (وهب بن جرير) يقول ان امرأ ة على ومعاوية كانت فتنة قال يحيى بن معين قد كان يقول هذا من هو خير منه واكتر كان الاوزاعى يقول هذا ويخطئ الفريقين جميعا ولكن لا تقبل منه وسألت يحيى عن ابى المعلى اعنى العطار قلت هو حدث عنه ابن علية من هو قال يحيى العطار قلت هو الذى حدث عنه شعبة قال نعم اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال وسمعت يحيى بن معين يقول الفضل بن موسى السينانى عن الاعمش قال اتيت مجاهدا ذات يوم قال ثم خرجت من عنده قال فحدثنى اصحابى انه قال لو كان بى ادنى قوة
لا ختلف الى الاعمش فقال له عبد الله بن رومى ابو محمد اليمامى من ذكره عن الفضل بن موسى فقال قد ذكروه فقال له ممن سمعته قال من شيخ وسمعت يحيى يقول قال حدثنى حسين بن صالح عنى عن الاعمش قال قال ابراهيم اغسل الماء بالماء فقيل ليحيى بن معين من هذا ابن داود فقال هكذا ذكروا عنه وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا معتمر بن سليمان(1/149)
التيمى قال حدثنا ابى قال حدثنى انت عن عبيد الله ان عمر انما كسر النبيذ لشدة حلاوته وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا معتمر عن منقذ قال حدثنى انت عن ايوب عن الحسن قال ويح كلمة رحمة وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن ابى مريم قال كان ليث بن سعد يعجبنا هاهنا فى المسجد وقد كان جمع احاديث فى السهو يقول هذا ابن وهب حدثنى عن العمرى عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله لم يسجد يوم ذى اليدين سجدتى السهو وسمعت يحيى يقول المنهل بن عمرو ثقة روى عنه منصور وروى عنه شعبة وسمعت يحيى يقول سمعت حجاجا يقول كنت انزل فى ايام ابى جعفر فى جوف المدينة فأمسيت يوما فجئت وقد غلق باب المدينة فبت خارجا فلما اصبحت غدوت فاذا انا ب عبد القدوس يعنى ابن حبيب الشامى جالس فى ظهر السور واذا معه فتى يسأله فقال اصلحك الله نهى رسول الله صلى الله عليه ان يتخذ شئ فيه فقال نعم فحدثه فقال نهى رسول الله صلى الله عليه ان يتخذ شئ فيه الروح عرضا فقال له الفتى وما هو اصلحك الله قال هو الجناح الذى يخرج فى الحائط مثل الكنيف واشباهه فنهى النهى صلى الله عليه عنه ثم جعل يحيى بن معين يضحك واحسب انه قال تفسيره اعجب عندى من تصحيفه(1/150)
هند الكوفة قام اليه المستملى فقال يكفن الضبى فى ثوب قاليحيى بن معين يعنى الصبى واحسب ان يحيى قد قال فيه قال فقال ويحك ما تريد من بنى ضبة وسمعت يحيى يقول نمير بن اوس الاشعرى الاذب من الاباء والصلاح من الله وسمعت يحيى بن معين يقول مسعر ابو سلمة اى كانت كنية مسعر ابن كدام ابا سلمة سمعت يحيى وذكر يزيد بن ابى حبيب فقال قال له رجل ليت ان الناس كلهم مثلك فقال اذا يكونوا سودان وكان رجلا صالحا وكان من خيار الناس وسمعت يحيى يقول حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدى عن الزهرى عن انس عمر بن الخطاب قال لهم حين اتى السقيفة هذا ابو بكر هذا ثانى اثنين اذ هما فى الغار وهو اول من اسلم سمعت يحيى يقول اتينا ابن مهدى فقدم الينا تمرا ذا حشف فحلفت ان لا آكله لأنه كان يقدر ان يشترى لنا تمرا جيدا وسمعت يحيى يقول ما اتيت البرسانى يعنى محمد بن بكر بن عثمان قط الا قال لى اصبر فان لى حاجة حتى اخرج اليك فيخرج الى ومعه طبق فيه تمر جيد فيقول كل فلا يحدثنى شيئا حتى آكل وسمعت يحيى يقول اتينا روح بن عبادة يوم يوم الروس انا ونعيم بن حماد فقال لنا الحمد لله كنت والله على ان ارسل اليكم قال يحيى وكان نعيم قد لزمه وكتب عنه كتابا كثيرا يريد يحيى يقول روح ارسل اى ليتغدوا عنده(1/151)
قال حدثنا ابو الفضل قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو اسماعيل واسمه ابراهيم بن سليمان قال حدثنا الأعمش سليمان بن مهران عن ابى صالح واسمه ذكوان عن ابى هريرة واسمه عبد الرحمن بن صخر اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال سمعت يحيى بن معين قال تغدينا عند ابن علية فأطعمنا طعاما طيبا وسقانا من نبيذ كان عنده نبيذ شديد فشرب وشربنا معه فى يوم عيد سمعت يحيى يقول كان ابن علية وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ لا يرون بنقيع الزبيب اذا على بأسا سمعت يحيى يقول قال عارم كان حماد بن زيد لايرى به بأسا وسمعت يحيى يقول قال لى وكيع وكان انسان من اصحابنا عنده فسألوه كتاب النبيذ فجعل ذاك يقول لا نريده فقال لى وكيع ابو عثمان هذا صاحب بدعة قال قلت لا وسمعت يحيى يقول حدثنى رجل ثقة قال شهدت وكيعا وجاءه بكر واثنى عليه يحيى بن معين على بكر هذا خيرا فقال له يا ابا سفيان انى كنت امس صائما وانى لما افطرت شربت قدحين نبيذا فلما كان من الليل اتيت فقيل لى شربت خمرا فقال وكيع ذاك الشيطان قال يا ابا سفيان ما تقول فى(1/152)
النبيذ قال هو عندى مثل الماء قال ابا سفيان فكيق هذا لاذى مثل الماء قال تأخذ التمر اذا انزل من التنور فنصفيه فنشرب منه اول يوم والثانى والثالث فان بقى منه شىء اسقيناه الخدم او صبناه سمعت يحيى قال كان ابن علية يشرب الخليطين وسمعت يحيى يقول قال عقيل كان الزهرى يستدين حت لا يبقى شيء فكان يسقى اصحابه العسل كما يسقى اصحاب النبيذ النبيذ قال فداب عليه دين مرة فركب الى هشام قال فقلت انت امس تستدين حتى لا يبقى شىء من اليوم تنفق هذه النفقة كلها فقال ان الكريم لا تنكاه التجارب فقال له ابو بكر بن القصاب من هذا عن عقيل القاضى فقال يحيى براسه اى نعم سمعت يحيى يقول سمعت يحيى بن ادم ووكيعا يقولان قال سفيان كل نبيذ يزداد على الترك جودة فلا خير فيه سمعت يحيى يقول كان سفيان وحسن يعنى ابن حى وشريك يكرهون الخليطين وسمعت يحيى يقول سمعت يحيى يعنى القطان وكان والله ثقة مسلما يقول الحديثان جميعا صحيحان حديث قيس والسائب عن عمر فى النبيذ سمعت يحيى وذكروا عنده هشام بن يوسف قاضى صنعاء قال كان رواية عن ابن عيينة قال اقام عليه سنة قال وقال لى ابن عيينة اكتب لى حديث عمرو بن دينار فى وصية على فإنى سمعته من(1/153)
عمرو ونسيته فكتبته له وسمعت يحيى يقول كان يحيى بن ايوب يقع فى ليث بن سعد قال فمر به ليث يوما وهو مضطجع فى المسجد فركضه برجله فقام فاستنهض الى خلفه وسلم عليه قال ثم وجه اليه بمائة دينار قال فكان بعد ذلك يثنى عليه ويحسن فيه القول قيل ليحيى بن معين ممن سمعته يذكره قال من اهل مصر سمعت يحيى يقول حدثنى رجل قال كانت عندتا امراة تاكل الطين فكانت تقعد خنافس سمعت يحيى يقول اذا كتبت على باب الدار او باب البيت حسبى الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمى لم يدخل الشيطان ورأيت يحيى صلى على جنازة فسلم تسليمين عن يمينه وعن يساره سمعت يحيى يقول كنا بمنى فوثبوا على بشر المريسى بالليل فأرادوا ان يقتلوه فقال حسين بن حيان ليحيى كان ثقة ابن عيينة ووكيع ووليد ابن مسلم قال نعم قيل ليحيى زعموا ان ابن عيينة اباح دمه قال لم يكن فيهم احد اشد عليه من وكيع قيل له فيه فقال هو كافر وسمعت يحيى يقول وسمعت عباد بن العوام يقول قد نهيت بشرا المريسى عن هذا الكلام فأبى وسيلقى ما يكره ورأيت يحيى توضأ فسمح على خفية فمسح مسحا بينا لم يخط بلأصابع(1/154)
انبأنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال سمعت يحيى يقول استاذن ابن ابى العباس الطوسى على عبد الله بن المبارك بخراسان فى داره وعنده قوم يحدثهم فلما دخل عليه بن ابى العباس اطرق ابن المبارك الى الأرض وسكت فلم يتكلم فسلم عليه فلم يكلمه وكلمه ابن ابى العباس فلم يرد عليه فجلس من صلاة الغداة حنى ارتفع النهار فلم يرد عليه كلمه ولا تكلم ابن المبارك بحرف حتى قام سمعت يحيى وسئل عن على بن الحسن بن شقيق فقال كان كاتبا ههنا ببغداد ثم انتقل الى الخراسان وسمعت يحيى يقول سمعت محمد بن الحسن صاحب الرأى وسأله رجل قال سمعت هذه الكتب من ابى يوسف قال لا والله ولكنى اعلم الناس بها وما سمعت منها الا جامع الصغير وسمعت يحيى بن معين يقول قال رجل اعبد الله بن الحسن الهاشمى قولا فأغضبه قال فقال ما انت كفؤى فأسب ولا عبدى فأشج وسمعت يحيى يقول ابو اسامة رواية عن هشام بن عروة وسمعت يحيى يقول سمع ابو اسامة من هشام بن عروة ستمائة حديث وسمعت يحيى يقول روى شعبة عن الأعمش خمسمائة لم يخطىء الا فى عشرة احاديث(1/155)
وسمعت يحيى يقول روى شعبة عن الحكم اربعمائة حديث وروى شعبة عن منصور نحوا من خمسمائة وسمعت يحيى يقول شعبة روى عن حميد الأوزعى حديثا واحدا قال قال رجل من رهط ابى الدرداء لأبى الدرداء لولا ثلاث هن من حاجة الفتى وسمعت يحيى يقول شعبة حدث عن ابى بكر بن ابى الجهم حديثين او ثلاثة غندر حدث بها وسمعت يحيى يقول سليمان بن ابى مسلم خال ابن ابى نجيح روى عنه شعبة سمعت يحيى يقول لم يكن احد بالبصرة اروى عن هشام من عبد الأعلى يعنى ابن عبد الأعلى عبد الوهاب يعنى ابن عبد المجيد الثقفى روى عن ايوب ستمائة وسمعت يحيى وذكر روح بن عبادة فقال كان نعيم ابن حماد قد لزمه وكتب عنه كتابا كثيرا وسمعت يحيى مرة اخرى يقول ابو اسامة روى عن هشام بن عروة روى عنه ستمائة وسمعت يحيى وقيل له ذو الشمالين فقال برأسه اى نعم ورأيت يحيى صلى على جنازة ثم انصرف ولم يشهد دفنها وسمعت يحيى يقول ما قرأت خلف امام قط جهرا ولم يجهر وسمعت يحيى يقول يونس بن بكير كان يكون مع(1/156)
السلطان وسمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن خالد روى عن الزهرى كان والى مصر وسمعت يحيى وقيل له عمرو بن ميمون ابن مهران قال ثقة ولكنه قد كان يكون مع السلطان وسمعت يحيى يقول عبد الملك بن معن شيخ كان كاتبا كان يروى عنه عباد بن عباد المهلى شيخ مشهور ثقة وسألت يحيى عن الحجاج بن عاصم المحاربى فقال نعم كوفى كان قاضيا لابن هبيرة على الكوفة سمعت يحيى وقلت له كان مالك اعنى ابن انس ينقم على ابى الزناد قال لاشىء الا انه كان يكون مع الأمراء وسمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول كان مالك بن انس يقع في ابي الزناد يذكره بسوء وقال من ابي الزناد انما كان كويتبا قال يحيى كان كاتبا لعبد الحميد بنعبد الرحمن والي الكوفة وسمعت يحيى يقول علي بن الحسن بن شفيق كان كاتبا وسمعت يحي يقول عبد الرحمن بن مهدي انا سمعته منه قال ما كان ينكر على سليمان بن بلال الا انه كان على السوق وسمعت يحيى وسألته عن ابى معاوية قلت كيف هوفى غير حديث الأعمش فقال ثقة ولكنه يخطىء وسمعت يحيى يقول كان يونس بن بكير يقول بالإرجاء(1/157)
وسمعت يحيى يقول كان ابو معاوية يعنى الضرير يميل الى الارجاء وسمعت يحيى يقول كان ابن شبرمة واليا لأبى جعفر على خراجها وحربها وصلاتها وقضائها بلغت وابو عبد الله احمد بن محمد الآبنوسى ومحمد بن على بن زاذان من اوله انبأنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول قال ابن عيينة الحياء زينة التقوى سمعت يحيى بن معين يقول كان اسم العصا ماشا يعنى عصا موسى يعقوب عن جعفر جرير حدثنا سمعت يحيى بن معين يقول كان ها هنا رجل من قريش يعنى عند باب الرصافة ببغداد فذبح شاة له لم يرد ذبحها فقال اسماعيل بن علية لا يؤكل لحمها وكرهه سمعت يحيى بن معين يقول قال اسود بن سالم سألت عنه محمد بن عبيد فقال لا بأس وقال انا آخذ به قال يحيى بن معين ومن محمد بن عبيد فى الناس ومن هو فى الحديث ما احسن ما قال اسماعيل قيل ليحيى بن معين وبه تقول قال نعم(1/158)
سمعت يحيى بن معين يقول قال يحيى بن سعيد القطان كل حديث سفيان يعنى الثورى حدثنا الاحدثين سماك عن عكرمة ومغيرة عن ابراهيم سمى يحيى بن معين الحديثين فلم احفظهما سمعت يحيى بن معين يقول كان يحيى بن سعيد يقول ابو بكر وعمر ويسكت ولم يكن يتكلم بشىء الا وهو يدين الله به سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يعلى بن عبيد يقول كان ابى يقدم عليا على ابى بكر وعمر وهذا رأيى سمعت يحيى بن معين يقول سأل سلمة بن عفان يحيى بن ادم فقال له ترى السيف قال لا ارى السيف على احد من امة محمد ولكن مالقيت احدا من اهل هذا المصر الا وهو يقدم عليا على ابى بكر وعمر ما خلا سفيان الثورى فإنى لا ادرى سمعت يحيى بن معين يقول سمعت عبيد الله بن موسى يقول ما كان احد يشك فى ان عليا افضل من ابى بكر وعمر سمعت يحيى بن معين بقول جاء رجل الى عبيد الله بن موسى فقال له ايما كان افضل على از ابو بكر وعمر فسمعت عبيد الله بن موسى يقول ما كان احد يشك ان علينا افضل من ابى بكر وعمر سمعت شربح بن يونس يقول رفع الأيدى فى الصلاة هو تزين فى الصلاة ومن ترك الرفع فهو خشوع فى الصلاة سمعت فهم بن عبد الرحمن يقول سمعت وكيعا يقول قال سفيان من قدم عليا على ابى بكر وعمر فقد ازرى على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت يحيى بن معين يقول من قدم ابا بكر وعمر فقد اصاب ومن امسك عند على وعثمان فقد اصاب(1/159)
قال يحيى بن معين ونحن نقدم عثمان على على سمعت يحيى يقول من قرأ خلف الامام فقد احسن ومن لم يقرأ فصلاته جائزة سمعت يحيى بن معين يقول من رفع فى الصلاة فقد احسن ومن فلا شىء عليه سمعت يحيى بن معين يذكر عن سفيان بن عيينة فى تفسير هذه الآية وانه لذو علم لما علمناه قال عاقل بما علم سمعت يحيى بن معين يقول الأعمش قال سألت ابراهيم عن الجد فى قول عبد الله فحدثنى يقول على فقلت له ما اصنع بهذا فقال يلقاك انسان فتخبره فقال له حبيش بن ميسرة من حدثك فقال على بن هاشم سمعت يحيى بن معين يقول سمعت الأشجعى يقول قدمت من مكة وقد كتبت عن شبل عن ابن ابى نجيح احاديث فقال لى سفيان يعنى الثورى ارنى فأعطيته فنظر فيه ثم جلس للناس فجعل يحدثهم عن ابن ابى نجيح فجعلت اكتب مع الناس فقال لى هذا من ذاك يعنى من الكتاب سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا عبدة يعنى ابن سليمان الكلابى انك سمعته عن الأعمش قال غزا ابراهيم الرى فى زمن الحجاج سمعت يحيى بن معين يقول ابن مهدى سمعته يذكره عن حفص يعنى ابن غياث قال انما جلسنا الى الأعمش بأخرة سمعت يحيى بن معين وقيل له وسمع ابو نعيم من شريك قبل القضاء او بعده قال قبله وبعده كذا قال(1/160)
أنبانا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول قال حميد الؤاسي سمع ابن عيينة من ابى اسحاق بعد الاختلاط قال يحيى قلت كيف قال لأن ابا اسحاق حمل الى يوسف بن عمر فأحدث على السرج فردوه فسمع منه ابن عيينة بعد ذلك سمعت يحيى بن معين يقول قال ابن ابى عدى لا نكذب الله ما سمعنا من الجريرى الا بعد الاختلاط سمعت يحيى بن معين وقيل له سمع الأنصارى يعنى محمد بن عبد الله قاضى البصرة من الجريرى قال يحيى بن معين سمع منه بعد الاختلاط سمعت يحيى بن معين يقول ابن ادريس سمعته يقول ما رأيت احدا يكتب عند اشعت بن سوار الا حفص بن غياث سمعت يحيى بن معين يقول ابو حفص الابار سمعته يذكره قال قال الأعمش ومما رفعنى الله به القرآن ولولا ذلك كان على عنقى دق صحناه وانا على شط الفرات قاعد ابيعه سمعت يحيى بن معين يقول مر يحيى بن سليم على ابن عيينة فقال له ابن عيينة كيف مولاتكم تيك قال ماتت ورغبت فيها انها لم تترك شيئا سمعت يحيى بن معين يقول سمعت معن بن عيسى القزاز قال سمعت مالكا وسئل ماذا يقول الرجل اذا قيل له ماانت قال(1/161)
يقول انا مؤمن انا مسلم قيل لمالك هل يقول الرجل انا مؤمن حقا قال لا قيل لمالك قهل يقول انا مؤمن مستكمل الايمان قال لا فقيل لمالك الايمان الايس قول وعمل قال نعم سمعت يحيى بن معين يقول ونحن نقول لا نرى به بأسا ان يقول الرجل انا مؤمن ان شاء الله وهو قول اهل السنة عندنا قال سفيان الثورى الناس كلهم عندنا مؤمنون فى الأحكام والمواريث ولا ندرى مالهم عند الله وسمعت يحيى بن معين يقول محمد بن يزيد الوسطي انا سمعته يقول الايمان يتفاضل مثل هذه السرج اضوا من بعض سمعت يحيى بن معين يقول اقو لان ايمان الحجاج مثل ايمان ابي بكر او اقول ان ايمان الحجاج مثل ايمان هؤلاء والله مااقول ذلك حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عباس النرسي قال حدثنا الاصمعي عن حماد بن سلمة عن على بن زيد قال ولد الحسن وهو مملوك قال الأصمعى وكانوا يرون انه اعلم الناس بالحسن يعنى على بن زيد سمعت يجيى بن معين يقول صام غندر اربعين سنة يوم ويوم لا(1/162)
سمعت يحيى بن معين يقول وذكر ابا سليمان الجرجانى فقال ابو جرجان ينبغى ان نهدم حول داره اربعين دارا هكذا واربعين دارا هكذا وابرعين دارا هكذا واربعين دارا هكذا فقال ابو خيثمة يا ابا زكريا فيدخ دارك فى هذا الهدم قال لا ابالى يبدأ بدارى اولا حتى تطهر تلك البلاد منه ورأيت يحيى بن معين على نهر منقطع لا يجرى وفيه ماء قليل ممتد لو جمع ما كان يكون الا اقل من جرتين ان شاء الله فتوضأ منه للصلاة ثم مضى الى المسجد الجامع فصلى بذلك الوضوء سمعت يحيى بن معين يقول اصبغ بن الفرج حدثنا هـ عن ابن وهب قال مالك بن انس قال لى خليل لى مرة يودعنى اسأل الله ان يرزقك رزقا لا يكون لاحد عليك فيه من حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابراهيم بن منذر الحزامى عن ابن وهب عن مالك بن انس قال قال لى الخليل بن مرة البصرى وهو يودعنى اسأل الله ان يرزقك رزقا لا يكون لاحد عليك فيه من سمعت يحيى بن معين يقول كان غندر اذا اخرج زكاته صعد على منارة مسجد ثم جمع له المساكين اسفلها فيعطى واحدا واحدا ما يريد ان يعطيه قال يحيى اراه اراد بإظهارها لان يكون حق الله الواجب يؤدى فى شهرة ليجتمع عليه الناس ولا يكون(1/163)
مكتوبا فيخنس حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الرازق عن معمر عن عبد الملك بن عمير عن رجل قال معمر لا احفظ اسمه قال ان من اضاعة العلم ان يحدث به غير اهله حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا الاصمعى عن من يخبره عن يونس بن عبيد انه كان له كل سنة ستة اقمصة يلبس كل قميص شهرين ثم يتصدق به حدثنا يحيى بن معين حدثنا حجاج عن ابى جعفرالرازى عن الربيع بن انس قال كان عظم نفقة اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الطبيب يوم الجمعة سمعت يحيى بن معين يقول مات هشام بن يوسف القاضى وخلف ابنا واحدا لم يكن له غيره فخلف له اربعين الف دينا ر سمعت يحيى بن معين يقول وذكر ابا سليمان الاشقر داود بن فرج حدثنى رجل ثقة من جيرانه انه خلف مائة الف ستين الفا عين واربعين عروض حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج يعنى ابن محمد الاعور عن اسرائيل عن ابى الهيثم قال مات ابراهيم وهو ابن ستين قال وبكى عند الموت فقيل له ما يبكيك قال ارحم ابنتى سمعت يحيى بن معين يقول قال عبد الرازق كان لمعمر امرأتان قال وكان لاحد امرأتيه اخ مع معن يعنى ابن زائدة(1/164)
قال فكان يستعمله فى العمالة قال وكان معمر يسرد الصوم قال فجأته يوما بدا نجوح فاستطابه فقال لها من اين هذا قالت بعث به الى اخى قال فتقيأه سمعت يحيى بن معين يقول قال عبد الرازق ما كان معمر فى قوم قط الا عرف قلت بأى شئ قال يهبته وحسنه وطوله وجسمه حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع قال كان ابن عمر يمازح مولاة له اعجمية فيقول خلقنى خالق الكرام وخلقك خالق اللئام فإذا قال ذلك غضبت فيضحك ابن عمر سمعت يحيى بن معين يقول سمعت حجاجا يقول سمعت شريكا يقول المرجئة اعداء الله وكفى بالرافضة خبثا حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو احمد عن شريك عن عمران عن عكرمة عن ان طالوت كان سقاء يبيع الماء حدثنا عبد الرازق عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه قال ختنت فما صنعت لى امى الا عصيدة بتمر حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج قال حدثنا سفيان الثورى قال يرحم الله ابا حازم قال رضى الناس بالعلم وتركوا العمل وسمعت يحيى بن معين يقول قال وكيع هذا سمعته منه(1/165)
قال كان معاوية يعدها علينا والأعمش حى الف وسبع مائة قال يحيى بن معين فقلت لأبى معاوية فى ذلك فقال نعم مرضت مرضة فنسيت اربعمائة حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا محمد بن عبيد يعنى الطنافسى عن ابيه ان ابن اشوع قضى له بعدة سمعت يحيى بن معين يقول سمعت عباد بن عباد يقول اراد شعبة ان يتكلم فى ايوب وخالد الحذاء فمشيت اليه انا وحماد بن زيد فكلمناه فقال لست افعله ان شاء الله دعونى حتى انظر فى امرها ثم لقينا بعد فى طريق فصاح بنا ثم قال بدا لى ان لا افعل وذلك انى رأيت انا لا يحللى قال يحيى بن معين وذلك انها كانا لا يحفظان قال يحيى بن معين وكانا والله ثقتين صالحين صدوقين حدثنى اصحابنا عن على بن المدينى قال سمعته يقول قال عبد الرحمن يعنى ابن مهدى عن حماد بن زيد قال كلمت شعبة انا وعباد بن عباد فى شيخ يكف عنه فأجابنا الى الكف عنه ثم لقيناه بعد فى جنازة فقال يا حماد نظرت فى امر ذاك الرجل فإذا هو لا يسعنى الكف عنه سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا ابن عينية عن عمرو قال قال لنا طاوس اخروا معبدا قال يحيى يعنى معبدا الجهنى سمعت يحيى بن معين يقول سمعت ابا معاوية يقول ما كتبت عن الأعمش حرفا واحدا كلها حفظتها من فيه حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن عمرو عن طاوس(1/166)
قال كان ابن طاوس يسأل عن الشىء فيقول علمه عند موقع النجوم سمعت يحيى بن معين سمعت يحيى بن آدم يقول ما رأيت رجلا قط أعلم من اللؤلؤى ولقد كان الله يخطيه الصواب كان يأتيه الخصم فيقضى عليه بالخطأ بخلاف رأيه كله حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا محمد بن معين قال حدثنا محمد بن ابى عدى عن داود عن الشعبى قال من تداوى بلحم الكلب فلا شفاه الله حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا مروان بن معاوية الفزارى عن عاصم قال عرضت على الشعبي حديث الفقه فأجازه لى سمعت يحيى بن معين يقول قال القاضى يعني هشام بن يوسف قدمت مكة فسألنى ابن جريج عن معمر فقال لى كيف ابو عروة فقلت صالح فقال ذاك شراب بأنقع قال يحيى قال القاضى يقول يكتب عن كل احد حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج بن محمد قال اخبرنا شريك عن الأعمش ومغيرة عن ابى وائل ان حائكا من المرجئة بلغه قول عبد الله فى الايمان فقال زلة من عالم حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا سعيد ان القاسم بن مخيمرة اتى عمر بن عبد العزيز فأجازه بجائزة ثم سأله ان يحدثه حديثا فكرة ذلك وقال له القاسم هننى عطيتى اى لا تسلني حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا الحسن بن واقع قال(1/167)
حدثنا ضمرة عن السرى قال كان لأنس بن مالك كرم يحمل فى السنة مرتين فلما مات انقطع ذاك حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سوار ابو عمارة قال حدثنى السرى بن يحيى عن مالك بن دينار قال مثل المؤمن مثل اللؤللؤة الحسنة اينما كانت كان معها حسنها حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سعيد بن عامر عن هشام قال جاورت الحسن عشر حجج حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن ابى زائدة عن مجالد عن عامر عن عبد الله بن جعفر قال ما سألت عليا شيئا قط بحق جعفر الا اعطانيه حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا عن الأعمش عن ابى وائل قال كان شريح يقل غشيان عبد الله قال فقلت له او قيل له مم ترى ذاك قال من الاستغناء ورأيت يحيى بن معين جاء الى المسجد الجامع فى وقت يمكنه ان يدخل الى الصفة الداخلة من المسجد من قلة الزحام فقعد فى الظلال فى الرحبة خارجا حتى اقيمت الصلاة فصلينا ولم يتطوع قبل صلاة الجمعة شيئا وتطوع بعدها ركعات سمعت يحيى بن معين وسئل عن المرأة تمضغ لصبيها الفاكهة او الشىء فقال لا بأس به قيل له هذا ان لم يكن لها لبن فضحك يحيى وقال كان لها لبن او لم يكن لها فلا بأس به سمعت يحيى بن معين يقول وسئل عن الصائم يحتفز قال يفطر(1/168)
سمعت يحيى بن معين وسئل عن امراة توفى عنها زوجها فقضت نصف عدتها اتحج فى النصف الآخر فقال يحيى بن معين لا تمكث فى مكانها فإذا انقضت عدتها خرجت فقال له رجل الذى سأله هذا فيه رخصة فقال لا هذا كتاب الله يخبر بذاك وهذا حديث النبى صلى الله عليه فماذا بقى سمعت يحيى بن معين وسئل عن الرجل يحتجم ايتوضأ او يمسح على الحجامة فقال احب الينا ان يتوضأ بعد الحجامة وأما اهل المدينة فيخالفوننا يقولون بحديث ابن عمر يغسل اثر الحجامة سمعت يحيى بن معين يقول دخلت على ابن باذام وهو عليل فأمرته ان يحتقن ففعل فانتفع بذاك وما يترك الحقنة ممن يحتاج اليها الا احمق سمعت يحيى بن معين وسئل عن الرجل ينتف ابطه ايتوضأ منه فقال ان خرج دم توضأ والا مسح عليه الماء سمعت يحيى بن معين وسئل عن صدقة الفطر ايتصدق بها الرجل على قرابته او معرفته فقال لا بأس به وما بأس بذاك سمعت يحيى بن معين وسئل عن طير وقع فى بئر فمات فيها لم يغير طعمها ولا ريحا فقال ارج وان لا يكون به بأس سمعت يحيى بن معين وسئل عن رجل دخل بلاد العدو مع المسلمين فأصاب بازا او صقرا ما يعمل به قال يلقيه فى المغتم وسمعت يحيى بن معين وسئل عن رجل دخل ارض العدو فأصاب حمار وحش ما يعمل قال يلقيه فى المغنم وذلك انما قدر عليه بالمسلمين والعسكر وكذا كل شىء يؤخذ من بلاد العدو مما له ثمن يباع بالدنانير والدراهم(1/169)
وسمعت يحيى بن معين وقيل له رجل دخل ارض العدو وحده بغير اذن الامير فاصاب شيئا مما له ثمن قال يؤخذ منه ويؤدب عليه ويخمس وله فيه نصيبه منه سمعت يحيى بن معين وسئل عن الزكاة تعجل قبل محلها قال نعم لا بأس به سمعت يحيى بن معين وقيل له يعطى من الزكاة مائتا درهم قال نعم لا بأس به سمعت يحيى بن معين وسئل عن الرجل يعطى زكاته كلها للرجل الواحد او لأهل بيت يستعفون بها قال نعم لا بأس بذلك سمعت يحيى بن معين يقول اذا عقد الرجل الاحرام فى نفسه ولم يلب لزمه الاحرام سمعت يحيى بن معين يقول تسترا الامة بحيضة بكرا كانت او غير بكر من عند امرأة أو رجل سمعت يحيى بن معين يقول خرجت الى مكة فلما أحرمنا قيل لى تحلل وكفر فقلت لا والله ولكنى اضحى فأضحيت ولم ار الا خيرا والحمد لله آخر الجزء الاول من أجزائى والحمد لله رب العالمين وصلى الله وملائكته على النبى واله وسلم تسليما بلغت وأحمد بن محمد بن الابنوسي ومحمد بن على المالكى من اوله حققه من نسخة خزانة المكتبة الظاهرية بدمشق مجاميع محمد(1/170)
الكامل بن عمر القصار الدمشقى وتم ذلك فى الرابع عشر من شهر شوال 1359وقابله هو مع الاستاذ الشيخ محمود ياسين فى الشهر الذى يليه السماعات سماع سمعت ابو عبد الله الابنوسي ومجمد بن على بن زادان المالكى وذلك فى يوم السبت لليلتين خلتا من ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وثلاث مئة بلغ من اول هذا الجزء سماعا من الشيخ ابى سعد أحمد بن عبد بن عبد الجبار بن احمد بن القاسم الصيرفى أيده الله بالإجازة عن القاضى العدل الثقة ابى القاسم على بن الحسن بن على التنوخى بالاخازة عن ابى عمر بن حيوية الخزاز بقراءة الشيخ الصائن ابى الخير بفرادست بن عوض بن الحسن الهروى نفعه الله بالعلم الحسين بن محمد بن خسرو البلخى وذلك فى يوم السبت حادى عشر شوال من سنة ثلاث عشرة وخمس مائة فى حانوت البلخى جار سماع آخر سمع جميع هذا الجزء على الشيخ ابى منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون باحازته من ابى محمد الحسن بن على الجوهرى عن ابن حيوية اجازة بقراءة المبارك بن كامل بن ابى غالب الخفاف وسمع من وضع(1/171)
اسمه الى آخره غبد الرحمن بن المبارك بن كامل ويلتكين بن اصار التركى فى جمادى الأولى من سنة سبع وعشرين وخمس مائة سماع آخر قرأجميع هذا الجزء على الشيخ الامام ابى منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون بحق اجازته عن ابى محمد الجوهرى عن ابن حيوية اجازة المبارك بن على الحسين الطباخ وسمع من اوله الى آخر الورقة السادسة ابو محمد يلتكين بن اصار التركى وعبد الرحم بن المبارك بن كامل بن ابى غالب الخفاف وسمع النصف الأول فحسب أحمد بن محمد بن ابى العز بن بكر وابن عمه ابو الحسن على بن ابراهيم وابو المعالى المبارك بن هبة الله بن سليمان بن الصباغ وابو بكر بن على بن الحسين وابو بكر بن ابى البركات بن الحصرى وابو السعادات بن هبة الله بن بختكين الضرير وذلك فى مجلسين آخرهما يوم الجمعة ثامن عشرين رجب من سنة ثمان وعشرين وخمس مائة
تم الجزء الأول ويليه الجزء الثانى مع الفهارس(1/172)
بسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيوية الخزاز قال أخبرنا ابو العباس أحمد بن محمد الفزارى قال حدثنا ابو الفضل جعفر بن درستوية بن المرزبان الفسوى قال حدثنا ابو العباس أحمد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول ان لى ابنا صغيرا ابن سنتين وسبعة اشهر وابنة بنت خمس وعشرين سنة فربما اردت ان ابر ابنى بشىء فأخرج من ابنتى الا افعل بها مثل ذلك وذلك انه يقال ساووا بين اولادكم حتى فى القبل سمعت يحيى بن معين وسئل عن رجل حلف بطلاق امرأته الا يبر امه ولا ترزأ منه شيئا ابدا فقال هذا رجل سوء فاسق(2/19)
يطلق امرأته فإذا انقضت عدتها راجعها ويبر امه ولاشىء أفتى بذلك الحسن يعنى البصرى سمعت يحيى بن معين سئل عن زكاة الفطر فقال احب الينا ان نعطى ما امر به التمر والحنة والشعير قيل له فالدراهم قال اذا عسر عليه هذا فلا بأس ان يعطى قيمة ذلك قيل له كم نعطى نت التمر قال خمسة ارطال وثلثا سمعت يحيى بن معين وسئل عن رجل يعطى زكاته بنات اخيه قال اذا كانوا محاويج فلا بأس به ان يضع زكاته فيهم قيل له فإن احداهن زوجت فأرادوا ان يجهزوا تعطى من هذا ثلاثين دينارا قال لا ولكن تعطى مئتى درهم الا درهما وتعطى اخواتها مثل ذلك حتى يجزى عنك فإن احب اخواتها ان يصلوها بهذا فعلوا وقد اجزت عنك فقال له الرجل فإن لهم مسكنا وخادما قال لا بد من مسكن يستر وخادم يكف لا بأس ان يعطى من له مسكن وخادم وخادمان سألت يحيى بن معين عن الرجل يعطى الدراهم يخرج بها ليعزو فيعزو ويبقى معه منها بقية قال احب الى أن يردها الى اهلها سمعت يحيى بن معين(2/20)
كنت بمكة فالقى رجل من الحاج رجلا من قوام زمزم في زمزم وفيها اربعون قامة ماء فذهب الرجل تقطيعا ما اخرجوه الابالكلاليب متقطعا فذهبوا ينزحونها وجعل قوم يتجنبون ماءها فقلت لهم مالكم ماؤها طاهر فنزحوا منها شيئا كثيرا فما تبين ذاك فيها سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن آدم يقول ما رأيت رجلا قط أعلم من اللؤلؤى قد رأيت ابا يوسف ومحمد بن الحسن ما رأيت أحدا اعلم من الؤلؤ ي ولقد كان الله يخطئه الصواب كان ياتيه الخصم فيقضي عليه بالخطا بخلاف رأيه كله سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا ضمرة عن بشير بن صالح قال(2/21)
سأل يحيى بن ابى كثيرعطاء عن مسكنة فقال له اين تسكن قال اليمامة قال فأين انت عن يحيى بن ابى كثير قال يحيى فما خرجت من نفسى زماما يعنى العجب سألت نعيم بن حماد عن هذا الحديث بعد ما حدثيه عنه يحيى بن معين بحين من الدهر فحدثنى به عن ضمرة هكذا سمعت يحيى بن معين يقول قال الأعمش اتيت من عنده فحدثنا لو كان بى قوة لا ختلفت الى الأعمش فقال له عبد الله بن رومى اليمامى من ذكر عن الأعمش فقال الفضل بن موسى فقيل ليحيى ممن سمعته قال من شيخ سمعت يحيى بن معين وقال له ابو خثيمة تحفظ هذا من حديث سفيان الثورى عن ابن ابى نجيح قال(2/22)
قلت لمجاهد ان اليهود تقول كل من الطير مالقط قال فأعجب ذاك مجاهدا فقال يحيى بن معين وكيع وابو داود الحفرى فقال ابو خيثمة أنا سمعته من سلم بن قتيبة حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا هشام بن يحيى عن ابيه أنه اشترى لابنته لعبة مهضمة بدينار حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سعيد بن عامر عن محمد بن ليث أو عن عبد الله بن المبارك قال قال محمد بن المنكدر أغمز رجل امى وبات عمر يصلى ليلته وما تسوى ليلتى بليلته(2/23)
حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا المبارك بن سعيد عن ابى الجحاف قال أدركت الشيعة الأولى والغالى فبهم الذى يفضل عليا على ابى بكر وعمر حدثنى فهم بن عبد الرحمن قال حدثنى وكيع بن الجراح قال سمعت سفيان الثورى يقول ما أرى من ترك تقديم ابى بكر وعمر الا طاعنا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت يحيى بن معين وقيل له شعبة عن ابى المؤل من هذا فقال لا أعرف اسمه سمعت يحيى بن معين يقول شميسة امسلمة العتكية سمعت يحيى يقول لأبى خيثمة تحفظ هذا من حديث سفيان عن ابن ابى نجيح عن مجاهد قال(2/24)
ليس آزر أبا ابراهيم انما هو ضم فقال رجل لأبى زكريا من ذكره عن سفيان فقال قد ذكروه سمعت يحيى بن معين يذكر عن ابى قطن عن ابى حرة عن ابى رجاء قال يسبون عليا وهو أول من صلى وقتلوا عثمان فلن يزال السيف على اعناقهم يوم القيامة حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه قال أرادوا ان يصلوا على عثمان فقام رجل من قريش يقال ابو جهم بن حذيفة فقال ان يصلوا عليه أو يدعوه فقد صلى الله عليه وملائكته حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن منصور قال(2/25)
قلت لإباهيم ما لسالم بن ابى الجعد اتم حديثنا منك قال انه كان يكتب حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا معتمر عن ابيه قال حدثتنى عن عبيد الله بن عمر ان عمر امنا كسر النبيذ لشدو حلاوته سمعت يحيى بن معين يقول قال عباد بن العوام انما ترك هشيم سعيد بن ابى عروبة تكبرا عنه وذلك لأنه قد كان لقى أصحاب الحسن حدثنا حسن بن مروان حدثنا ابو اسحاق الفزارى عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن ابيه عن عبد الله عن ابن عمرو عن النبى صلى الله عليه قال رضا الرب فى رضا الوالد وغضب الرب فى غضب الوالد سمعت يحيى بن معين وقيل له فى حديث حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر(2/26)
كنا فأكل ونحن فمشى ونشرب ونحن قيام على عهد رسول الله صلى الله عليه فقال هو خطأ حجثنا يحيى بن معين قال حدثنا يحيى بن ابى بكير قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخذ حميد كتب الحسن فنسخها ثم ردها عليه حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن الحسن قال ان لنا كتبا تتعاهدها سمعت يحيى بن معين يقول لأبى خيثمة تحفظ هذا الحديث عن سفيان عن بيان عن الشعبى عن شريح قال اذا استدانت المرأة على زوجها فلا شىء عليها اذا كان بإذنه فقال له ابو خيثمة من هذا فقال بشر بن السرى أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الرحمن بن عبيد(2/27)
مولى الطلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر قال طلاق الأمة اثنتان وعدتها خفيفتان فإن كانت لا تحيض فشهران أو شهر ونصف فقيل ليحيى بن معين من دون محمد ابن عبد الرحمن بن عبيد فقال سفيان بن عيينة فقيل له سمعته منه قال سمعته منه فقال سفيان سأبن عن سفيان الثورى منذ خمسين سنة سمعت يحيى بن معين يقول لأبى خيثمة كتبت هذا عن ابن علية عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال ابن مسعود البطشة الكبرى يوم بدر قال ابن عباس وانا أقول البطشة الكبرى يوم القيامة فقال له ابو خيثمة لا أخفظه فقيل ليحيى بن معين من حدثكم به قال الذى حدثناه ثم سأله محمد بن سعد العوفى وانا أسمع فقال له يا أبا زكريا من حدثكن به فكلمه(2/28)
يحيى بن معين بشيء لم أفهمه فقلت لمحمد بن سعد العوفى فى ذلك الوقت ويحيى معنا ماذا رد عليك فقال قال لى حدثنا ابن علية سمعت يحيى بن معين يقول سفرة الى المدينة احب الى من مئة طواف سمعت يحيى بن معين وذكر بردا ابا العلاء بن سنان فقال حدث بنحو من مئتى حديث حدث عنه معتمر وغيره حدثنا يحيى بن معين قال حدثنى ابن ابى مريم قال حدثنا ابو الحسن الاسكندرانى على بن زياد قال قال ابو شهاب من اعتدل يوماه فهو مغثوث ومن كان غده شر(2/29)
يومه فهو ملعون ومن لم يكن فى زيادة فهو فى نقص ومن كان فى نقص فالموت اولى به حدثنا يحيى بن معين عن معتمر عن ابيه قال رأى الحسن مع أمه بقلة كرات فقال ماهذه البقلة الخبيثة أو الردية فقالت له امه مالك قد صرت شيخا وقد خرفت قال فقا لله الحسن يا أمه ايما أكبر انا أم انت سمعت يحيى بن معين يقول شهدت يحيى القطان وجاءه معاذ يعنى ابن معاذ فجعل يقول بنى يصلون بالليل وبنى يفعلون ويفعلون فلما قام قال يمدح بنية عندنا كأنا لا نعرفهم سمعت يحيى بن معين يقول قال يحيى بن سعد القطان وهذا يدعى كتب منصور وعمن كتبها عن ورقاء وورقاء اى شىء هو سمعت يحيى بن معين(2/30)
كان عبدة بن سليمان صبورا علي ما كان فيه من جهد ولقد رأيت عليه جبة فرو ليس عليه قميص والقمل قد أكله وقد اشترى جزرا وقد حمله فى طرف دائه ثم جاء فرانا ونحن قعود على الباب فقال كلو رحمكم الله كلو عفاكم الله فكان ذاك الجزر يقوته وسمعت يحيى بن معين يقول كان ابن رجاء يحدث بالحبل والمخلاة والرسن وأشباه ذلكبحديث كثير وكان محتاجا وكان لا بأس به فلو أعطى ثوب مروى لحدث بكل شىء سمعه ثوب مروى كان يحدث به منصور بن المعتمر(2/31)
سمعت يحيى بن معين يقول سمعت عبد الله بن ادريس يقول عندنا رواية من حوض الربانين وفو صرة مسكلاى ودبة فيها زيت ونحن من الله بكل نعمة قال يحيى بن معين يحمد الله ويشكره ويعظم أمره على شىء لعل قيمته أربعة دوانيق رواية بقيراط وقوصرة ملكاى لعل ثمنها دانق ونصف وزين فى دبة لعل ثمنه دافقان وجعل يعجب بعبد الله بن ادريس سمعت يحيى بن معين يقول كان ابن ادريس يلبس كساء أخضر متقطعا زعم انه كان لأبيه وكان عليه خفان خلقان وقال قال لى العباس بن موسى أنأمر لك بكساء أنأمر لك بخفين قال ولو أمر لى بشىء(2/32)
لقبلته من غير ان يسألنى قيل ليحيى وكان يفعل قال نعم كان بعلق الدراهم تعليقا لها شأن سمعت يحيى بن معين يقول أخبرنى ابن نمير قال لقينى عبد الله بن ادريس فقال لى ان ذاك خال الفضل بن الربيع بعث الى بدراهم فقسمتها وقد رفعت لك مئتى درهم قال ابن نمير وكنت يومئذ لا آخذ من أحد شيئا مقد والله كنت محتاجا اليها فقلت لا والله ما اريدهاولا لى فيها حاجة قال فمضى وتركنى قال وقال لى أنت أحمق ثم استقبلته بعد فقال لى حاجتك تلك ليس تريدها قال قلت بلى قال فدفعها الى ثم قال ويحك انت ضعيف لو كنت رددتها عليه اليست كانت قد ذهبت منك سمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول أما عبدة فما كان أحد يعطيه شيئا ولو أعطى لقبل سمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول ابن ادريس دخلت على عباس بن موسى بن عيسي فلما خرجت قال أنأمر لك بخفين أنأمر لك بكساء قال وكان على كساء خلق وخفان مثل ذلك قال ولو أمر لى بشيء لقبلته(2/33)
ما رأيت رجلا أحمق منه تراه ظن أنى أقول له نعم الا امر لى حين كان ينظر حدثنا عثمان بن ابى شيبة قال سمعت با داود الحفرى يقول اذا أكلت رغيفى شعير مع ملح جريش وشربت عليه ماء فما أظن أن هارون الرشيد بأكثر منى سمعت يحيى بن معين كان ابو داود الحفرى يقوته كل يوم رغيف وشىء من قراح قليل وكان ابو داود الحفرى أصبرهم على ما كان فيه وكان لا يقبل من أحد شيئا سمعت يحيى بن معين يقول كان وكيع يلبس ملحفة غليظة وكان اذا جاءه الشرطى يدعوه الى السلطان قام كما هو لا يدخل بيته هو فى الملحفة الغليظة التى كان يحدث فيها عليها السواد لا يتزين لهم(2/34)
حدثنا يحيى بن معين قال ابن ادريس حدثناه عن حصين عن بكر قال ولا يكون الرجل تقيا حتى يكون تقى الطمع تقى للغضب حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن ادريس عن ليث عن ليث عن طاوس قال أدركت سبعين من أصحاب النبى صلى الله عليه وقال طاوس سمعت ابا موسى الأشعرى سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يزيد بن هارون بواسط وكان يوم بمسجدهم يقرأ فيما يجهر فيه غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع سبح اسم ربك الأعلى سبحان ربى الأعلى الذى خلق فسوى(2/35)
حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا جرير عن مغيرة قال خرج حنظلة الكاتب وجرير بن عبد الله وعدى بن حاتم حتى نزلوا قر قيسياء وقالوا لا ثقيم ببلد يشتمفيه عثمان وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عرعرة بن البرند عن ابن عون عن الحسن قال سمعت الأحنف بن قيس يقول لست بحليم ولكنى أتحلم سمعت يحيى بن معين كان يعلى بن عبيد يتشيع(2/36)
سمعت يحيى بن معين وسأله رجل فقال يا أبا زكريا ما تقول هل نرى ربنا يوم القيامة فقال يحيى بن معين نعم نراه فقال الرجل اليس يقول الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار فقال يحيى بن معين ذاك فى الدنيا وأما فى الآخرة فسيرى فقال الرجل فهذه الأحاديث التى فى الرؤية ما تقول فيها فقال ما اقدر ان اقول فى حديث الزهرى عن عطاء بن يزيد الليثى عن ابى سعد وابى هريرة عن النبى صلى الله وعليه وفى حديث الأعمش عن خيثمة عن عدى بن حاتم عن النبى عليه السلام وفى حديث اسماعيل بن ابى خالد عن قيس بن حازم عن جرير عن النبى عليه السلام وفى حديث سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة عن النبى عليه السلام فقلت ليحيى بن معين والأعمش بن ابى صالح وعن ابى سعيد عن النبى عليه السلام فقال يحيى والأعمش عن ابى صالح عن ابى سعيد عن النبى عليه السلام هذه كلها وهؤلاء ثقات صحاح وسمعت يحيى بن معين يقول سمعت وهب بن جرير يقول(2/37)
ان كان كما تقول القدرية فماذا اذا هو على كل شيء بقدير يقولون ان شئنا خرجنا من هذا الباب وان شئنا لم نخرج سمعت يحيى بن معين يقول الله قدر الذنوب على عباده ويعذبهم عليها وهم صاغرون سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول لا والله لا أكتب الله انا ربنا سمعنا الكلمة الحسنة فنأخذ بها قال يحيى بن معين يعنى من رأى ابى حنيفة سمعت يحيى بن معين يقول قال القاضى يعنى هشام ابن يوسف كان معمر هاهنا عندنا عشرين سنة حى صحيح وما كتبنا عنه الا اليسير ولو علمنا انه يكتب عنا ويرحل الينا لكنا له اشد طلبا وأحرص عليه سمعت يحيى بن معين يقول وسمعت القاضى يقول بعد ما رأينا له كتابا حتى لحق بالله انما كان يحدثنا بحفظ فإن كان شىء لا يحفظه اخرجه لنا فى صك ثم تركه علينا(2/38)
سمعت يحيى بن معين يقول قال لى اسماعيل بن عليا يوما كيف حديثى قال قلت انت مستقيم الحديث قال فقال لى وكيف علمتم ذاك قلت له عارضنا بها أحاديث الناس فرأيناها مستقيمة قال فقال الحمد لله فلم يزل يقول الحمد لله ويحمد ربه حتى دخل دار بشر بن معروف او قال دار ابى البخترى وانا معه سمعت يحيى بن معين يقول سمعت معتمر بن سليمان يقول وكان سليم الصدر هلك(2/39)
انجزنا يوما يعنى فى البحر فقالوا لى ادع الله قال فصعدت فوق السفينة فلم ازل اركع وأسجد وأصلى وكنا قد ايسنا من الحياة فلم ازل كذلك حتى قالوا لى قد رده الله يقول يحيى بن معين فى سلامة صدر معتمر اى انه لم يعلم ما عليه فى هذا القول حين زكى نفسه وخبر بعمله سمعت يحيى بن معين يقول قال الأصعمى انا سمعت منه وحدث به إسناد له قال اذا رأيت الصبى قبل ان يعتذى رايت على وجهه مصباحا من البيان حدثنا يحيى بن معين قال ابن ابى مريم حدثنا عن ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافرى عن كعب قال من مسرة ان ينظر الى شبه الفردوس فلينظر الى مصر حين تخرف سمعت يحيى بن معين وذكروا عنده هشام بن يوسف(2/40)
فقال كان رواية عن ابن عيينة اقام عليه سنة قال وقال لى ابن عيينة اكتب لى حديث عمرو بن دينار فى وصية على فإنى سعته من عمرو ونسيته فكتبته له سمعت يحيى بن معين يقول قال لى غندر مرة اتتم تقولون ان غندرا ضبط هذه الأحاديث عن شعبة لكثرة ما دارت عليه هذا ابن عينية قد كتبت جرابين فانظر فيهما فان اخرجت حديثا واحد خطأ فأنت انت قال فقلت له هات او كما قال يحيى قال فاخرج الى جرابين عن ابن عيينة قال فنظرت فى احدهما وانا مقتدراو كما قال يحيى ابن معين حتى انتهيت الى اخره فلم ار شيئا ثم نظرت فى الآخر قلوت ان أفرغ منه فلم أجد عليه فيه شيئا فكدت ان اخجل ثم انه مر بى حديث ذكره يحيى بن معين وانسيته فقلت هاهو ذا واحد فقال لى اى شىء هو هو حديث كذا وكذا قلت(2/41)
نعم قال ذاك من ابن عيينة لا منى هل مر بك قبل قلت لا قال فانه سيمر بك فى وضع آخر على الاستواء قال ففتشت ما بقي أو كما قال يحيى فاذا الحديث قد مر بي صحيح فعلمت انه كما قال او كما قال يحيى في هذا الكلام كله رأيت يحيى بن معين في جنازة علي بن الجعد يمشي خلفها وأمامها ثم تقدمها بشيء كثير ِفقيل له ألا تجلس حتى تجيء فقال لا فلم يزل قائما وجهه الى ناحية المقابر حتى لحقته الجنازة ثم مشى حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سليمان بن حرب عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم قال كانت أردية عمر بن عبد العزيز ستة أشبار في أربعة اذرع ونصف حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حميد يعني ابن عبد الرحمن الرؤاسي قال حدثنا السري بن يحيى عن(2/42)
الحسن في الرجل تفوته الصلاة في مسجد قومه فيأتي مسجد قومه فيأتي مسجدا أخر قال ما رأيت المهاجرين يفعلون ذلك سمعت يحيى بن معين وذكر أبا جعفر أحمد بن محمد ابن أيوب صاحب المغازي الذي كان يرويها عن ابراهيم بن سعد فقال الهرمزان ثم حمل عليه يحيى بن معين حملا شديدا لا أحفظ منه غير أنه قد قال فيما قال انما أصلح كتابه من كتاب أبي طالب رأيت يحيى بن معين مالا أحصيه كثرة يرفع يديه في الصلاة اذا افتتح واذا أراد أن يركع واذا رفع رأسه من الركوع ورأيت يحيى بن معين يسلم عن يمينه وعن يساره في الصلاة السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله وكان صلى بنا الظهر يوما حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثنا ابى قال سمعت الزبير بن الخريت عن ابى كثير قال استعمل عمر بن الخطاب هؤلاء الرهط فقال ابو المختار النميرى من الطويل(2/43)
أبلغ امير المؤمنين رسالة فأت أمين الله البر والبحر أرسل الى الحجاج فأعلم حسابه وأرسل الى جزى وأرسل الى بشر ولا تدعن النافعين كليهما وذاك الذى فى السوق مولى بنى بدر وما عاصم منها بصفر عيابه ولا ابن غلاب من سراة بنى نصر نبيع اذا باعوا ونغزو اذا غزوا فأنى لهم مال وليس لنا فر ترى الجود كاخزان والبيض كالدمى ومالا يعد من مرام ومن ستر ومن ريطة مطوية فى صوانها ومن طوى اسناد محدرجة حمر اذا التاجر الهندى جاء بفأرة من المسك راحت فى مفارقهم تجرى(2/44)
فدونك مال الله لا تتركنه سيرضون ان قاسمتهم منك بالشطر ولا تأخذنى بالشهادة انى أغيب ولكنى ارى عجب الدهر قال فقال عمر فإنى قد اعفيناه من الشهادة وناخذ نصف اموالهم قال فأخذ من العمال نصف أموالهم حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبدة يعنى ابن سليمان الكلابى قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت لما تحجر كلم سعد للبرء دعا سعد فقال اللهم انك تعلم انه ليس احب الى من ان اجاهد من كذبوا رسولك وآذوا واخرجوا اللهم فانى اظن انك قد وضعت الحرب فيما بيننا وبينهم اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيئا فأبقنى لها اجاهد هم فيك وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فأفرجها واجعل موتتى قيها قال فانفجر من لبتة فما زال يسيل حتى مات وذلك حين يقول الشاعر الوافر الا يا سعد بن معاذ فما فعلت قريظة والنضير(2/45)
لعمرك ان سعد بنى معاذ غداة تحملوا لهو الصبور تركتهم قدركم لاشيء فيها وقدر القوم حامية تفور وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور حدثنى يحيى بن معين قال حدثنا حماد ابن زيد عن يحيى بن سعد ان حسان قال احفظوا هذا البيت الطويل ان امرءا امسي واصبح سالما من الناس الا ماجنى لسعيد حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف قال اخبرنا امية بن شبل عن كثير بن ابى الرفاف الصناعى قال(2/46)
كنت مع الضحاك بن فيروز الديملى يوم رد عبد الملك على عروة سيف الزبير قال فخرجنا الى فقال سمعت الضحاك يعتذر اليه قال فسمعت غروة يقول البسيط لا تأمن الموت فى حل ولا حرم ان المنايا بجنبى كسل انسان واسلك طريقك هو غير مكترث فسوف يأتيك ما يمسنى لك المانى الخير والشر مجموعان فى قرن بكل ذاك يأتيك الجديدان ولا تقولن لشيء سوف أفعله واصبر لعل غدا يأتى بتبيان فلما افترقا قلت ما شأنكما قال لا والله الا ان عبد الملك حين رد عليه سيف ابيه قال كيف قلت فى ابى خبيب يعنى عبد الله بن زبير قا لأصلح الله امير المؤمنين ذاك شعر قد نسبته قال لكنى لم انسه الطويل وبطنك شبر او اقل من الشبر وانت اذا ما نلت شيئا فضمته كما فضمت نا الغضا حطب السدر(2/47)
حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج قال سألت شعبة قلت ما ترى فى الشعر الرقيق قال قال أنشدنى ابن عون شعرا رقيقا لأبن الحسحاس قال وأخبرنى قتادة انه دخل على ابن سيرين وهو فى السجن فإذا هو يكتب لرجل شعرا رقيقا فقلت له ما هذا تكتب الشعر الرقيق فقال لا أكتب بعدها شعرا رقيقا ولكن هذا أخبرنى أنه أحب جارية وتزوجها ولم يدخل بها فأخبرنى انه يحبها وسمعت يحيى بن معين ينشد هذه الأبيات واملاها علينا من حفظه الكامل المال ينفد حله وحرامه يومنا وتبقى فى غد اثامه ليس التقى بمتق لالهه حتى يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يحوى ويكسب أهله ويطيب فى حسن الحديث كلامه نطق النبى به لنا عن ربه فعلى النبى صلاته وسلامه(2/48)
سمعت يحيى بن معين يقول قال الخليل يعنى ابن احمد من الخفيف أبلغنا عنى المنجم انى كافر بالذى قضته الكواكب سمعت يحيى بن معين ينشد هذا البيت المتقارب يقودهم الفيل والزند بيل وذو الضرس والشفة المائلة سمعت يحيى بن معين يقول هجا عبيد الله بن عتبة بن مسعود قال يحيى بن معين وكان أعمى فهجا الزهرى وصالح بن كيسان ومعاوية بن عبد الله بن حعفر بن ابى طالب فى بيت واحد فقال الطويل(2/49)
ليس بإخوان الثقات ابن مسلم ولا صالح ولا الطويل معاوية سمعت يحيى بن معين وسئل عن سعد بن ابراهيم فقال قد رأى ابن عمر قال وكان يصوم الدهر قال وكان يختم القرآن فى كل ليلة او قال فى كل ليلتين قلت ليحيى من حكى هذا عنه قال شعبة يحكيه عنه قلت غندر قال لا ولا لكنى احفظه من حديث سعيد بن عامر سمعت يحيى بن معين يقولقال معمر عن الزهرى عن عبيد الله عن ابن عباس فى اهاب الميتة قال الا اتنفعوا به قال معمر كان الزهرى ينكر الدباغ ويقول ينتفع به على كل حال قيل ليحيى بن معين من حدث بهذا عن الزهرى فقال معمر قيل له من هذا عن معمر هشام فقال برأسه اى نعم سمعت يحيى بن معين وقيل له شهر بن حوشب(2/50)
سمع من ابى هريرة قال نعم سمعت يحيى بن معين ينشد هذا البيت فسد الناس كلهم فصار خيرهم من كف عنا اذاه سمعت يحيى بن معين يقول لم يسمع يزيد بن ابى حبيب من الزهرى شيئا ولكنه قال كتب الى ابن شهاب فإنما الذى يروى عنه مما كتب به اليه الزهرى قال وقال له رجل يا ابا رجاء ليت ان الناس كلهم مثلك قال اذا يكونوا سودان قال وكان أسود وكان رجل صالحا وكان من خيار الناس سمعت يحيى بن معين يقول أخذ اسماعيل بن علية بيدى فقال لى لى ويحك يا يحيى انى والله ما قلت لهم انه رأى انما حدثتهم فيه بحديث سمعت يحيى بن معين يقول سمعت الطنافسى يقول(2/51)
سمعت رجلا يقول لأبن ليلى حياك الله بالسلام فقال وانت فحيا الله وجهك ويديك ورجليك حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الحميد ابو يحيى الحمانى عن الأعمش عن ابراهيم قال كان يكره ان يقول الرجل حياك الله حتى يقوم بالسلام سمعت يحيى بن معين يقول رأيت اسماعيل بن علية يأكل نشوطا بسمن سمعت يحيى بن معين قال معن كان ابن ابى دئب يحدث من غير كتاب كان ان سألوه عن شىء حفظه حدث به والا فلم يكن يخرج كتابا(2/52)
سمعت يحيى بن معين يقول ليس الحافظ عندنا الا من كان فى كتابنا حديثا فيقول حدثنا فاذا لم يكن فى كتابه حدثنا وقال حدثنا فليس بشىء سمعت يحيى بن معين يقول سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول فى كتبه كلها حدثنا ولم يكن فى اصل كتابه حدثنا رايت كتابه فلم يكن فيه حدثنا وكان هو يقرا وكان والله ثقة سمعت يحيى بن معين يقول كان الشعبى اكبر من ابى اسحاق السبيعى بسنتين فحدثنى بعض اصحابنا عن يحيى بن معين عن حجاج ابن محمد الاعور عن شعبة قال الشعبى اكبر من ابى اسحاق السبيعى بسنتين(2/53)
سمعت يحيى بن معين يقول كان ابو اسحاق السبيعى اكبر من النخعى سمعت يحيى بن معين يذكر عن ازهر عن ابن عون قال ذكر عنه محمد ان عمر بن عبد العزيز اقرع بين الفطم قال فقال محمد ان هذا لمن الاستقسام بالازلام فقلت يحيى بن معين فظننت انه حديث عمران بن حصين فى القرعة فقلت له قد خالفت ابن علية فضحك وقال استمسك به وشد يديك حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن عيينة عن عاصم قال(2/54)
كان ابو عالية اذا جلس اليه اكثر من اربعة قام فحدثنى أحمد بن محمد عن على بن المدينى عن ابن عيينة عن عاصم قال كان ابو العالية اذا جلس اليه اكثر من اربعة قام قال على فقلت لسفيان ان ابن مهدى حدثنا بهذا الحديث عن نعيم التميمى عن عاصم فقال سفيان وانا ايضا انما سمعته من نعيم التميمى قال على ثم قال لى سفيان تدرى ما كانت قصة نعيم التميمى هذا كان قد قتل رجلا ثم انه قد تقشف بعد فجاء الى ولى المقتول فقال انى قتلت فلانا فدونك فاقتص قال فقال له الولى لست اقتل كالا عند السلطان قال فمضى معه الى السلطان قال فقال السلطان اعف عنه ولك دية قال لا افعل قال اعف عنه ولك ديتان قال لا افعل قال اعف عنه ولك ثلاث ديات قال لا افعل قال فخلى بينه وبينه فذهب به ليقتله فلما اوقفه وراى صبره رفع الولى راسه الى السماء فقال اللهم ان هؤلاء ثامنونى فى دية هذا وانى قد تركته لوجهك قال فمضى نعيم فاحتفر لنفسه قبرا فكان اذا كان الليل دخله فلم يزل فيه احسبه قال يبكى ويدعو ويتضرع حتى اذا طلع الفجر واذن المؤذن قال لبيك يارب ثم خرج الى الصلاة(2/55)
قال على وحدثنى احمد بن يونس عن نعيم هذا فذكر احمد بن الحريث فلم احفظه حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عيس بن يوسف قال حدثنا الأوزعى عن ابى عبيد عن نعيم بن سلامة قال دخلت على عمر بن عبد العزيز فوجدته يأكل ثوما مسلوفا بملح وزيت وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن معين عن عمرو ان ابن عمر قال ذات يوم ما وضعت لبنة على لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض رسول الله عليه وسلم سمعت يحيى بن معين يقول لأبى حذيفة بن مروان ابن معاوية الفزارى كتبت هذا عن الصورى عن ابيك عن اسماعيل بن ابى الخطاب عن رجل قال قال معاذ عند موته اللهم انى كنت اخشاك فأنا اليوم ارجوك فقال ابو حذيفة اخبرنا به ابى(2/56)
سمعت يحيى بن معين وسأله رجل فقال حديث معمر عن يحيى عن ابى سلمة عن ابى هريرة ان النبى صلى عليه راى رجل فقال يحيى بن معين يسوق بدنه فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال ويحك او يلك اركبها قال فلقد رأيته يسامر النبى عليه السلام وفى عنقها نعلان فقال ابو بكر بن القصاب ليحيى بن معين من عمر معمر فقال القاضى وعبد الرزاق جميعا عن معمر سمعت يحيى بن معين يقول قال ابراهيم تزوجها فإن الذى كان يرزقها فى بيتها هو يرزقها ويرزقك فى بيتك فقيل ليحيى من حدث بهذا قال عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن ابراهيم فقلت ليحيى بن معين من هذا عفان قال نعم سمعت ابا خيثمة يقول لحبيش بن ميسر فى حديث كانوا اختلفوا فيه يا ابا عبد الله هو ذا ابو زكريا يزعم ان عفان حدثهم به فقال ليحيى بن معين نعم املاه علينا عفان من اصل كتابه عن همام عن قتادة عن قتبة بن صهبان ان ابن عباس كره ان يكون المؤذن اعمى ثم قال يحيى بن معين والتبوذكى حدثناه ايضا عن عقبة بن صهبان(2/57)
سمعت يحيى بن معين يقول لأبى خيثمة كيف تعرفون هذا عن الأعمش عن ابى صالح رأى النبي صلى الله عليه سعدا فقاله له أبو خيثمة وغيره ممن كان بحضرته جالس في المسجد الجامع عن الأعمش عن أبي صالح رأى النبي صلى الله عليه سعدا فقاله له ابو خيثمة وغيره ممن كان بحضرته جالس في المسجد الجامع عن الأعمش عن أبي صالح عن سعد فقال يحيى بن معين لا ولكن الأعمش عن أبي صالح عن رجل من أصحاب محمد قال رأى النبي عليه السلام سعدا يشير بأصبعيه فقال أحد احد فقالوا ليحيى بن معين من هذا قال علي بن هاشم سمعت يحيى بن معين يقول لأبي خيثمة تعرف هذا عن اسماعيل عن قيس قال كان بين عبد الرحمن وسعد كلام فتعايرا وتشاتما فقال قل قولا وتلعن ثم قال يحيى بن معين هذا وكيع سمعت يحيى بن معين يقول لأبى خيثمة ايضا تعرف هذا عن اسماعيل عن القاسم بن مخيمرة انه كان يقول فى اذانه الصلاة خير من النوم وقال يحيى هذا وكيع سمعت يحيى بن معين يقول لابى خيثمة ايضا تعرف هذا عن اسماعيل قال رايت الأسود يصلى على جلد شاة فقال له ابو خيثمة من هذا فقال هذا هشيم(2/58)
سمعت أبا خيثمة يقول ليحيى بن معين تحفظ هذا عن سفيان عن منصور قال قلت لابراهيم ما لسالم بن أبي الجعد اتم حديثا منك قال لأنه كان يكتب فقال يحيى بن معين نعم هذا يحيى بن سعيد القطان حدثناه سمعت أبي خيثمة يقول ليحيى بن معين تحفظ هذا عن يحيى بن سعيد عن شعبة عن الأعمش عن ابراهيم عن الأسود قال قال لي عبد الله اذا لقيت عمر فأقرئه السلام قال فلقيته فأقرأته السلام قال وعليه السلام قال يحيى بن معين نعم ما سمعته من أحد غيره ولا حدث به أحد غيره فقيل لأبي خيثمة من حدثكم فقال حدثناه يحيى بن سعيد القطان ثم حدثناه يحيى بن معين مرة أخرى مستوى على وجهه حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال قالت عائشة يا بن اختي قد يبكي على ما أقل فقدا من الرطب(2/59)
حدثنا يحيى بن معين قال أخبرنا يحيى يعني ابن سعيد القطان عن سفيان عن الشيبان عن جبلة بن سحيم عن مغيث بن سمي قال الأرض ثلاث أثلاث ثلث فيه الشجر والناس والدواب وثلث فيه هواء وثلث بحار حدثنا يحيى بن أدم عن زهير عن أبي اسحاق عن خالد بن مضرب قال الأرض مسيرة خمس مئة سنة ثلاث مئة عمران ومئتان خراب ليس فيها أحد حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا أبو الأحمد الزبيري عن اسرئيل عن ابراهيم قال(2/60)
بلغني أن الكوفة أقسي الارض وذلك أنها أمرت أن تبتلع الماء فلم تبتلع منه الا يسيرا وأية ذلك أنها تحرث بستة أثوار وسائر الأرض يحرث بستة بثورين حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سوار أبو عمارة الرملي قال حدثنا السري يعني ابن يحيى قال ما استجد عمر بن عبد العزيز ثوبا حتى لحق بالله يعنى حين ولى حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا عبد الله يعنى العمرى عن نافع قال لما استخلف عثمان بن عفان اكثر الناس فى ذلك فكان ابن عمر يعجب يقول ما كنا نختلف فى عهد الرسول الله صلى الله عليه ان ابا بكر بعد رسول الله عليه السلام وان عمر بعد ابى بكر وان عثمان بعد عمر ما نختلف فما اكثارهم فيه يعنى فى الخلافة(2/61)
أخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه قال من صور صورة قيل له يوم القيامة فحدثنى قال اسحاق الازرق حدثناه عن سفيان سمعت يحيى بن معين يقول لأبى خيثمة تحفظ هذا عن سفيان عن اسلم المنقرى قال سمعت عطاء يقول طواف بالبيت احب الى من سفرة الى المدينة فقال له ابو خيثمة من هذا فقال اسحاق الأزرق فسألت يحيى بن معين بعد شهر او شهرين عنه ان يحدثنى به وقلت له حديث اسحاق الأزرق سمعتك تذكره فقال لى قد سمعته ولكنى لا احفظه ثم قال يحيى ابن معين وانا اسمع فى عقب هذا الحديث سفرة الى المدينة احب الى من مئتى طواف(2/62)
وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عيسى بن لاضحاك الكندى عن الأعمش عن ابراهيم قال كانوا يقولون قول الرجل لإمرأته ابى احبك طرف من السحر وسمعت عبد الله بن رومى ابا محمد اليمامى يقول ليحيى بن معين تحفظ هذا قال قالت عائشة من اين اخذتم صوموا عاشوراء فقال يحيى ابن معين نعم هذا مشهور من حديث سفيان عن فليت عن جسرة بنت دجاجة قالت قيل لعائشة ان علينا يأمر بصوم عاشوراء قالت هو أعلم الناس بالسنة فقال له احمد بن الحرون من دون سفيان فقال عبد الرحمن بن مهدى فقال له حدثكم فقال برأسه وطأكأه أى نعم(2/63)
سمعت يحيى بن معين يقول لأبى خيثمة وغيره تحفظون هذا عن نصر بن ابى الأشعت عن ابى الزبير عن جابر عن النبى عليه السلام قال تداووا من العذرة بالقسط والورس فقيل ليحيى ن معين من حدث بهذا فقال ابو نعيم ثم ان بعض أصحابنا افاده رجل بعد نحو من سنتين فذهب المفاد به الى يحيى ابن معين مع احاديث فأفكره يحيى وقال ما أعرف هذا فرجع الرجل الى صاحبه وقد غلظ عليه الأمر فادعى المفيد شهادتى وذكر حضورى وغيرى ذلك المجلس ثم قال ليحيى بن معين يا ابا زكريا سمعتك تذكره عن ابى نعيم فقال شبة لك ما سمعت بهذا الا منك ثم قال لنا يوم الثلاثاء بعد المغرب لست بقين من ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومئتين ذاك الحديث حدثنا ابو نعيم فقلت(2/64)
له يا ابا زكريا كان من قصة كيت وكيت فسمعته من ابى نعيم فقال نعم سمعناه من ابى نعيم وحدثنا يحيى بن نعيم قال حدثنا زيد بن الحباب ابو الحسين العكلى قال حدثنا ميمون العابد ابو عبد الله ساكن مكة قال حدثنا الحسن يعنى ابن ذكوان عن طاوس قال يكفى مع البر من الدعاء ما يكفى الطعام من الملح سمعت يحيى بن معين يقول كان وكيع يقدم امام الحى يعنى فى الصلاة على الجنائز وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب عن المنذر بن نافع ان ابن ابى نخلية كان ربما اشترى لأصحابه الطرفة بدينار(2/65)
حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو محمد يعنى الزبيرى عن سفيان عن الأعمش عن ابى الضحى قال لو مات فلان ماصليت عليه لأنه كان يرى راى اهل الشام وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج يعنى ابن محمد الأعور عن ابى الأشهب عن عاصم قال كان يقال ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه وحدثنا يحيى بن معين قال أخبرنا حفص عن ابن علاثة ان عمر بن عبد العزيز كان يصنع للجند الباشبارجات سمعت يحيى بن معين يقول سئل مالك بن انس عن حديثه فقال عامته عراضة(2/66)
سمعت يحيى بن معين يقول قال حفص سألنا الأعمش عن الولد فقال يستين فى اربعة أشهر وعشرا يتحرك ويستوى كل شيء منه سمعت يحيى بن معين يقول قال ابن ابى مليكة شهدت عبد العزيز بن مروان عند موته قال فقال ياليتنى كنت كهذا الماء جارى ياليتنى كنت راعى غنم فى تلة طرف الحجاز لبنى نصر بن معاوية او بكر بن معاوية ياليتنى لم اكن شيئا مذكورا قال يحيى بن معين وفيه كلام لا أحفظه فقيل ليحيى ابن معين من عن ابن ابى مليكة قيل لإبن جريج فقيل له حجاج فقال لا ولكنى يحيى بن سعد الأموى(2/67)
سمعت يحيى بن معين يقول لليامى ابى محمد تحفظ هذا عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عائشة البغيض النافع التلبينة فقال له من حدثكم بهذا ابو معاوية فقال نعم الساعة رأيه فى كتابى حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا بن يوسف عن عمران بن حدير كان ابو مجلز يلبس المعصفر حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا معن قال قال مالك سمعت انه يقال لا تمكن رجلا زائغ القلب من أذنك(2/68)
حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو ضمرة عن عبيد الله بن عمر قال كنت ارى الزهرى يؤتى بالكتاب ما قرىء عليه ولا قرأه فيقال له نروى هذا عنك فيقول نعم سمعت يحيى بن معين قرأهذه الآية وفسرها وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون قال لقوا الله بأعمال كانوا يظنون أنها حسنات فإذا هى سيئات فقال لع عبد الله بن الرومى اليمامى ابو محمد من فسرها فقال ذكره بعض العلماء عن فضيل بن عياض فحذف حسين ابن محمد عن يحيى بن معين قال سمعته يقول حدثناه الوركانى ابو عمران قال سمعت فضيل بن عياض يفسره وكان حسين بن محمد حاضرا فى ذلك المجلس حدثنا محمد بن معين قال حدثنا ابو داود عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال(2/69)
انما أخذ الضحاك التفسير من سعيد بن جبير لقيه بالرى حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة قال سمعت طاوسا يقول ما رأيت صاحبا أشر من شرف أو مال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو اسحاق الطالقانى قال حدثنا ابن المبارك عن رجل عن مالك بن دينار قال سألت الحسن عن عقوبة العالم فقال موت القلب قلت وما موت القلب قال طلب الدنيا بعمل الآخرة(2/70)
حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا يزيد بن زريع قال رأيت ابن جريح جاء الى ابان بن ابى عياش بكراسة مطبقة فقال له اروى هذا عنك فقال نعم حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن ابى زائدة عن الأعمش قال دخل على ابراهيم منزلى يعودنى فقال انك لتعرف فى منزله انه ما هو من القريتين بعظيم حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو اسامة عن الأعمش قال كان ابراهيم يجلس مع العرفاء والأخلاط فقال له خيثمة فى ذلك فقال وما علينا ان نجلس اليهم فنتحدث بما شئنا ويتحدثون بما شاؤوا مالك بن مغول عن عبيد الله بن العيزار قال الأقدام يوم القيامة كانبل فى القرن فالسعيد من وجد لقدميه موضعا(2/71)
سمعت يحيى بن معين يذكر عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي الزناد قال كان فقهاء أهل المدينة أربعة عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان سمعت يحيى بن معين يقول الأصمعي 28أسمعته يذكره قال سمعت سماكا يقول ما حسسبوا ضيفهم يقول ما أكرموه حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سلمة بن الفضل الأبرش عن محمد بن اسحاق قال(2/72)
رأيت سالم بن عبد الله يلبس الصوف وكان علج الكف وكان يعلج بيده حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا سلمة الأبرش عن محمد بن اسحاق قال رأيت ابا سلمة بن عبد الرحمن يأتى الكتاب فيأخذ بيد الصبى فينطلق به فيملى عليه الحديث سمعت يحيى بن معين يقول ما رأيت لمحمد بن اسحاق شيخين أقدم من هذين أبي سلمة ابن عبد الرحمن وسالم بن عبد الله حدثني حبيش بن مبشر قال حدثنا أبو زكرياء(2/73)
يعنى يحيى بن معين قال حدثنا سلمة الابرش عن محمد بن اسحاق قال سمعت ابان بن عثمان على المنبر لا يجيز طلاق السكران وسمعت يحيى بن معين يقول سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله بن طلحة الطلحات الخزاعى عن الحسن أنه قال ليس على من سكر من النبيذ حد فقال له ابراهيم الهروى من أخبرك عن سلام فقال مسلم الكراش حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو انه قال لرجل لعلك من أهل العراق الذين يبدؤن بالثريد قبل الشواء سمعت يحيى بن معين يذكر عن حجاج عن شعبة قال كان سماك بن حرب يقول لى ياشعت ما فعل القفص الذى(2/74)
فيه الشعر والنحو قال قد كان عرفه يطلب النحو والشعر قال سمعت يحيى بن معين وقيل له وكيع كيف كان يحدثهم من حفظه كل شىء حدث به حفظا سمعت يحيى بن معين وقيل له يحيى بن سعد كيف كان يحفظه قال جيد كان يحفظها سمعت يحيى بن معين له عبد الرحمن بن مهدى كيف كان حفظه قال صالح الحفظ قيل كيف كان يحدثهم قال من كتبهم سمعت يحيى بن معين وقيل له ابن عيينة كيف كان يحدثهم قال كان المستملى يسأل فيقرأ فمن علق كتب ومن لم يعلق ذهب الى العقبة فكتب من المستملى سمعت يحيى بن معين وقيل له شعبة كيف كان يحدثهم قال قراءة ما املى عليهم حديثا قط بالبصرة ولا ببغداد وكان يقرأ عليهم بحوز مرقعة فينظر فيها بعضهم وبعض لا ينظر ثم يقومون فينسخونها كلهم(2/75)
قيل ليحيى بن معين فعفان كان عنده ألفاظ قال قد رأيت كتابه فيه تغير قيل ليحيى بن معين كيف سماع يحيى بن سعد من شعبة هكذا ايضا قال لى يحيى بن سعد ما كتبت عن شعبة حديثا قط الا فى بيتى كنت اسمع منه ثم أذهب الى بيتى فانسخه قال وسماعى من شعبة وسفيان قريب من السواء نحو من الفين قال وما سمعت من سفيان مع عبد الرحمن بن مهدى الا حديثين قيل ليحيى بن معين فاين كتب يحيى بن سعيد عن سفيان قال فى غير موضع بالكوفة والبصرة ومكة قيل ليحيى بن معين فحجاج اين كتب عن شعبة قال ببغداد بالبصرة قيل ليحيى بن معين فابو النضر قال ببغداد قيل ليحيى بن معين فابن ابى ذئب قال كان ابى ابن ذئب يجلس فى غرفة ثم يطلع رأسه من كوة ويقوم اصحاب(2/76)
الحديث في رماد للحمام بحذائه فيقرأ عليهم ويسمعون قال حجاج كان يقرأها عليه فكان لايدعني أصلح حتى أقوم الى اسطوانة فأصلحه خلفها قيل ليحيى بن معين فيزيد بن هارون كيف سماعه 28ب قال كان يقول حدثني إبن أبي ذئب وحدثنا قال سماعه مثل سماع الناس هكذا قيل ليحيى بن معين فعلي بن الجعد كيف سمعه من شعبة قد ضبط عنه وعنده ألفاظ قال زعم أنه كان يعلق وسمعت يحيى بن معين يقول كان ابن مبارك لايدعهم يصلحون عنده فكان يقرؤه عليهم مرتين وثلاثة وأربعة ولايضبطونها جيدا وكان علي بن الحسن بن شقيق يشبه أن يكون قد ضبطها وسمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول(2/77)
قال حجاج كنت أقرأعليه يعنى على ابن ابى ذئب فإذا ذهبت أصلح كتابى أمسك بيدى فكنت أقوم فأصلحه خلف الأسطوانه قال يحيى بن معين وهذا أشد ما يكون من العسر قال يحيى بن معين وقال يعنى حجاج قرأعلينا شعبة كتاب حماد فى مجلس فتشوش على فقلت آه آه ثم قمت قلت أبول فخرجت من المجلس فقال شعبة لا والله ما به بول ولكنه خرج ينظر فى كتابه وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا جرير عن مغيرة قال قال الأخف بن قيس لقد بت ساهرا الليلة من ضرسي وجعل يردد على لقد ذهبت عينى منذ اربعين سنة فما شكوتها الى أحد سمعت يحيى بن معين قال مغيرة أول من دلنا على ابراهيم فرقد السبخى فقيل ليحيى من هذا جرير قال نعم(2/78)
سمعت يحيى بن معين يقول قال جرير انا سمعته يقول كتبت فى القراء فى الفين فابيت ان آخذها ثم قد جئنا اليوم لطلب دراهمهم سمعت يحيى بن معين يقول قيل لزهير بن معاوية زائدة تعرفه قال نعم أعرفه ولم يزل مرمدا سمعت يحيى بن معين يقول قال جرير كنت أجلس الى قوم يحدثون عن مغيرة لأنا أعلم بحديث مغيرة منهم فما علموا انع ندى حديثا قط وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا جرير عن مغيرة قال نهى معاوية ان يطعم بالكوفة الا جعدة بن هبيرة(2/79)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو الأسود الذى حدث عنه ابن لهيعة محمد بن عبد الرحمن سمعت يحيى بن معين يقول وسألته عن اسم ابى الأسود المصرى الذى يحدث عن ابن لهيعة فقال النضر بن عبد الجبار سمعت يحيى بن معين يقول وسألته عن اسم ابى سعيد المؤدب فقال محمد بن مسلم بن ابى الوضاح سمعت يحيى بن معين وسألته عن اسم ابى الأحوص الجشمى صاحب عبد الله بن مسعود فقال عوف بن مالك ابن نضلة(2/80)
أبو الوليد المعنى اسمه همام بن زائدة بن معن بن زائدة سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك أبو حفص القاص اسمه عثمان بن ابى العاتكة سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو الحسين المدينى يحدث عن الربيع اسمه خالد ابن ذكوان سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى الولزع الذى يحدث عنه سفيان الثورى يحدث عن ابن عمر فقال شيخ كوفى يقال له زهير بن مالك روى عنه الثورى واسرائيل سمعت يحيى بن معين عن ابى غالب صاحب ابى امامة ما اسمه فقال حزور سألت يحيى بن معين عن ابى بسطام الذى يحدث عنه(2/81)
مروان بن معاوية الفزارى فقال ثقة شيخ كوفى قلت له اسمه قال يحيى بن عبد الرحمن سألت يحيى بن معين عن ابى مسكين الأودى فقال ثقة فقلت اسمه قال الحر سألت يحيى بن معين عن اسم ابى عمرو الشيبانى فقال سعد بن اياس سألت يحيى بن معين عن اسم ابى ايوب العتكى الذى يحدث عنه قتادة يحدث عن عبد الله بن عمرو فقال مشهور يحيى بن مالك قلت بصرى هو قال نعم سمعت يحيى بن معين وقيل له ابو الحسن الذى روى عن ابى قلابة حدث عنه شعبة فقال كان جارا لأبى قلابة كان يقال له على(2/82)
سمعت يحيى بن معين وقيل له داود بن عمرو يحدث عن مبارك ابى عبد الله عن عطاء قال هو مبارك بن حسان لقيه بمكة وهو بصرى وليس به بأس سألت يحيى بن معين عن اسم ابى ظلال فقال هلال سألت يحيى بن معين عن اسم ابى العبيدين فقال معاوية بن سبرة النميرى مشهور سألت يحيى بن معين عن اسم ابى السليل فقال ضريب بن نقير(2/83)
سألت يحيى بن معين عن اسم ابى رجاء العطاردى فقال عمران بن تيم سألت يحيى بن معين عن اسم ابى مالك الغفارى صاحب التفسير الذى يحدث عنه حصين وهؤلاء فقال يقال غزوان سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى يونس القوى فقال اسمه حسن بن يزيد العجلى وانما سمى القوى من كثرة ما كان يطوف وكان يقال الطواف سمعت يحيى بن معين يقول ابو المليح الرقى اسمه الحسن بن عمر سمعت يحيى بن معين يقول ابو منصور الجهنى روى عنه ابن فضيل وغيره مشهور اسمه ميمون(2/84)
سمعت يحيى بن معين وسألته عن ابى المعلى العطار قلت له ابن علية حدث عن ابى المعلي عن ابراهيم عن علقمة من هو فقال يحيى العطار قلت هو الذى حدث عنه شعبة قال نعم سمعت يحيى بن معين يقول ابو العنبس سعيد بن كثير بن عبيد روى عنه عبيد الله بن موسى سمعت يحيى بن معين يقول وابو العنبس عمرو ابن مروان سمعت يحيى بن معين يقول ابو المهز اسمه يزيد ابن سفيان(2/85)
سمعت يحيى بن معين يقول ابوسفيان اسمه طلحة بن نافع من اهل مكة سمعت يحيى بن معين يقول ابو ميمونة سلمة بن مجنون يروى عنه شعبة سمعت يحيى بن معين يقول ابو صالح ميزان هو الذى روى عنه التيمى سمعت يحيى بن معين يقول ابو صالح الذى روى عنه الأعمش هو ابو سهل ذكوان سمعت يحيى بن معين يقول روى اسماعيل بن ابى خالد عن ماهان وعن باذام(2/86)
يعني ان ابا صالح الي يحدث عهنه اسماعيل بن ابي خالد هما اثنان سمعت يحي بن معين يقول:روي يحي يعني ابن ابي كثير عن ابي صالح قيلوية سمعت يحيي بن معين يقول: ابو رافع الذي يحدث عنه ثابت يعني البناني اسمه تفيع سمعت يحيىبن معين وقيل سفيان يعنى الثورى عن اسم ابى الصهباء فقال صلة بن اشيم(2/87)
سالت يحيى بن معين عن اسم ابى خالد الو البى فقال هرمز سالت يحيى بن معين عن ابى خالد الدالاني فقال يزيد سالت يحيى بن معين عن اسم ابى هارون الغنوى فقال ابراهيم بن العلاء سألت يحيى بن معين عن اسم ابى هارون العبدى فقال عملرة بن جوين وهو عمارة بن جوين بن جابر سمعت يحيى بن معين وسئل عن اسم ابى مريم الحنفى فقال اياس بن صبيح سمعت يحيى بن معين وقيل بن معين وقيل له عاصم عن ابى الوليد(2/88)
اى شئ اسم ابى الوليد فقال عبد ابى الوليد فقال عبد الله بن الحارث ختن ابن سيرين زوج اخته سألت يحيى بن معين عن اسم ابى خالد اعنى ابا اسماعيل بن ابى خالد فقال يحيى بن معين اسماعيل بن ابى خالد هرمز اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس بن محرز قال سمعت يحيى بن معين وقيل له شعبة عن ابى ريحانة فقاال ابن عمر فقال نعم سمعت يحيى بن معين وقلت له ابو الحارث التيمى من هو فقال يحيى الجابر(2/89)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو جعفر الرازى عيسى بن ماهان قلت له كيف هو قال ثقة سألت يحيى بن معين عن اسم ابى البخترى فقال سعيد بن ابى عمران سمعت يحيى بن معين وذكر شعيب بن ابى حمزة فقال سعيب بن دينار سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى اليمان الحكم بن نافع سمعت يحيى بن معين يقول(2/90)
حدث يزيد بن هارون عن ابى العطوف قلت له اى شئ كان اسمه فقال لى يحيى بن معين اسمه الجراح بن المنهال من اهل الجزيرة يسوى فلس سمعت يحيى بن معين وسئل عن اسم ابى العجفاء السلمى فقال هو هرم بن نسيب سمعت يحيى بن معين مرة اخرى وسئل عن ابى غالب الذى حدث عنه حماد بن سلمة قيل له ما كان اسمه قال حزور قلت ليحيى بن معين هو صاحب ابى امامة قال نعم سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى غالب الذى يحدث عنه همام ماكان اسمه قال حدث عنه همام والتنورى وسماه التنورى فقال نافع الباهلى يحدث عن انس بحديث الجنازة(2/91)
سالت يحيى بن معين عن اسم ابى رزين العقيلى قال لقيط بن عامر سألت يحيى بن معين عن اسم ابى خالد الاسدى الذى حدث عنه زهير فقال شيخ كوفى ثقة يزيد ابو خالد الاسدى سمعت يحيى بن معين وسئل عن اسم ابى عمار الذى يحدث عنه الاعمش فقال عريب بن حميد سمعت يحيى بن معين وسئل وقيل له المثنى بن صالح ابن ابى صالح من هوقال ابو صالح مهران حدثنا هـ ابو بكر يعنى ابن عياش وقال هو مولى لعمرو بن حريث كان يسكن الجزيرة روى عنه وعن ابيه(2/92)
سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى بردة ابى موسى عامر سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى الزعراء الذى يحدث عن عبد الله اسمه عبد الله بن هانئ البدى سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى الزعراء الذى روى عنه سفيان عمرو بن عمرو سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى الاحوص الذى روى عنه ابو الزعراء عوف بن مالك بن نضلة الجشمى سمعت يحيى بن معين يقول(2/93)
اسم ابى حريز عبد الله بن حسين سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى ظبيان الجبنى حصين بن جندب سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى السوداء عمرو بن عمران سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى الجويرية الجرمى حطان بن خفاف سمعت يحيى بن معين يقول ابات حازم ابو قيس بن ابى حازم اسمه عبد عوف بن الحارث(2/94)
سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى فروة الهمدانى عروة بن الحارث سمعت يحيى بن معين يقول ابو الزنباع اسمه صدفة بن صالح سمعت يحيى بن معين يقول ابو كاهل اسمه قيس بن عائد الاحمسى سمعت يحيى بن معين يقول ابو يعفور العبدى اسمه وقدان سمعت يحيى بن معين يقول ابو يعفور الثعلبى اسمه عبد الرحمن بن عبيد نسطاس وهو اصغرهما(2/95)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو حمزة ختن ابى عبد الرحمن السلمى يحدث عنه ابن ابى خالد اسمه سعد بن عبيد سمعت يحيى بن معين يقول ابو حبيب السلمى اسمه سنان بن حبيب سمعت يحيى بن معين يقول ابو الوازع كوفى يحدث عن ابن عمر اسمه زهير بن مالك سمعت يحيى بن معين يقول(2/96)
ابو الجلد اسمه جيلان بن فروة اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس قال سمعت يحيى بن معين يقول ابو الاسود الديلى ظالم بن عمرو سمعت يحيى بن معين يقول ابو صفرة ابو المهلب بن ابى صفرة اسمه ظالم بن سراق سمعت يحيى بن معين يقول(2/97)
ابو الجوزاء الربعى اسمه اوس بنعبد الله سمعت يحيى بن معين يقول ابو المليح الهذلى اسمه عامر بن اسامة وسمعت يحيى بن معين يقول ابو السوار العدوى حسان بن حريث سمعت يحيى بن معين وسأله ابو طالب عبد الجبار بن عاصم فقال ذو اليدين ايش اسمه فقال عبد عمرو بن نضلة فقيل ليحيى بن معين هو ذو الشملين فقال برأسه اى نعم سمعت مالك النخعى ايش اسمه فقال عبد الملك بن حسين ليس بشئ(2/98)
سمعت يحيى بن معين وسألته عن ابىى جناب الكلبى فقال ليس بقوى قلت اسمه قال يحيى بن ابى حيى سمعت يحيى بن معين يقول ابو المقدام هشام بن ابى هشام ليس بثقة حدثنى احمد بن يحيى بن حوارى قال سمعت يحيى ابن معين يقول ابو المقدام هشام بن ذياد كذاب واخوه الوليد ابن ابى هشام ليس به بأس وهما من موالى عثمان بن عفان سمعت يحيى بن معين يقول ابو مسعود الجراد اسمه عبد الاعلى كذاب قد تخلى الله منه لا يسأل عن مثل ذا ليس بثقة(2/99)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو صالح ميسرة كوفى يحدث عنه هلال بن خباب وعطاء ابن السائب وسمعت يحيى بن معين يقول ابو صالح الذى حدث عنه سيار هو صاحب ابن ابى خالد سمعت يحيى بن معين يقول ابو عقيل هاشم بن بلال الحبشى حدث عنه هشيم ومسعر وشعبة او ابنه سهل بن هاشم حدث عن ابراهيم بن ادهم يحدث عنه عبد الله بن يوسف التنيسى ومحمد بن المبارك الصورى وابو عقيل يحدث عن سابق بن ناحية عن ابى سلام وهو جد معاوية بن سلام(2/100)
سمعت يحيى بن معين يقول أبو عقيل زهرة بن معبد مصرى يحدث عن سعيد بن المسيب ليس به بأس سمعت يحيى بن معين يقول وابو عقيل كوفى اسمه يحيى بن المتوكل يحدث عن بهيمة سمعت يحيى بن معين يقول وابو عقيل الدورقى بشير بن عقبة وكان ثقة سمعت يحيى بن معين يقول وابو عقيل كوفى عبد الله بن عقيل يحدث عنه اسامة وابو النضر وغيره(2/101)
سمعت يحيى بن معين وقيل له اسماعيل بن ابى خالد حدث عن ابى عيسي ما اسمه قال يحيى بن رافع سألت يحيى بن معين عن صبيح ابى الجهم يحدث عن سعد بن المسيب وسعد بن جبير فقال كوفى ليس به بأس وهو صبيح بن القاسم سألت يحيى بن معين عن ابى الجهم الذى حدث عنه مطرف فقال اسمه سليمان بن الجهم سألت يحيى بن معين عن ابى الجهم صاخب الزهرى فقال لا يعرف لا يدرى سمع من الزهرى شيئا ام لا سألت يحيى بن معين عن التيمى الذى يحدث عن ابن عباس يحدث عنه ابو اسحاق السبيعى ما اسمه قال يقولون اربده وحدثنى بعض اصحابنا عن ابى احمد الزبيرى عن اسرائيل قال التميمى اسمه اربدة(2/102)
سألت يحيى بن معين عن ابى كبران قال كوفى قلت ثقة قال ثقة قلت ما كان يقال له الحسن بن عقبة سمعت يحيى بن معين وقيل له البهى يحدث عن عائشة ما اسمه فقال عبد الله البهى قيل له ثقة قال ثقة سألت يحيى بن معين عنابى مكين قال ثقة بصرى قلت اسمه فقال حسين بن حبان نوح بن ربيعة ثم قال يحيى ابن معين بعد نوح بن ربيعة سمعت يحيى بن معين ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس سمعت يحيى بن معين وقيل له(2/103)
ابو هاشم صاحب الزعفران حدث عنه الصمد وابو الوليد قال نعم ثقة قيل له اسمه عمار فقال برأسه اى نعم أخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس قال سمعت يحيى بن معين وسأله حسين بن حبان فقال له عاصم ابن ابى النجود فقال ابو خيثمة ويحيى بن معين بهدلة فقال حسين يا ابا زكريا يقولون هى امة قال ما اراه الا ابوه سمعت يحيى بن معين يقول ابو فروة الهمدانى الكبير عروة بن الحارث سمعت يحيى بن معين يقول وابو فروة الجهنى اصغرهما مسلم بن سالم يحدث عنه ايضا سفيان وهؤلاء(2/104)
سمعت يحيى بن معين يقول وابو فروة الرهاوى يزيد بن سنان ضعيف الحديث سألت يحيى بن معين عن اسم ابى بكر الهذلى فقال سلمى وحدثنى بعض اصحابنا عن ابى معمر القطيعى قال سمعته يقول ابو بكر الهذلى اسمه سلمى بن عبد الله بن سلمى سألت يحيى بن معين عن اسم ابى بكر النهشلى فقال فلان بن قطاف(2/105)
سألت يحيى بن معين عن اسم ابى الهيثم العطار قال عمار سألت يحيى بن معين عن ابى هشام صاحب ابن عباس قلت له خصيف عن ابى هاشم لقيت ابن عباس فقال هذا سعد السنجارى سمعت يحيى بن معين وقلت له شريك عن ابى هاشم عن ابى العالية الرمانى هو قال نعم قلت اسمه يحيى بن دينار قال نعم سمعت احمد بن حنبل وسأله هارون بن سفيان المستملى عن اسم ابى هاشم الرمانى فقال يحيى بن دينار سألت يحيى بن معين عن ابى الغصن الذى يحدث عنه(2/106)
معن وابن ابى اويس فقال ليس به بأس اسمه ثابت بن قيس سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى الغصن الآخر فقال بصرى ليس بشيء اسمه الدجين سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى اويس عبد الله بن عبد الله بن اويس وسئل يحيى بن معين وانا اسمع عن علقمة الفروى قيل له ثقة هو قال نعم اسمه قال عبد الله بن محمد(2/107)
سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى غسان فقال محمد ابن مطرف ليس به بأس وسمعت يحيى بن معين يقول ابو الرحال الأنصارى يحدث عن انس عقبة بن عبيد ثقة أخو سعيد بن عبيد وحدثنى ابو عبد الله بن ابى الثلج عن ابى داود المروزى سليمان بن معبد عن يحيى بن معين قال ابو الحال الأنصارى اسمه ابو عقبة بن عبيد وهو اخو سعيد بن عبيد سألت يحيى بن معين عن اسم ابى اسرائيل الملائى فقال اسماعيل بن ابى اسحاق ليس به بأس(2/108)
سمعت يحيى بن معين وقلت له منصور حدث عن ابى مدرك عن عمر من هو قال يقولون كثير بن مدرك قلت ثقة قال ثقة سمعت يحيى بن معين وسألته عن اسماعيل بت سميع قال ثقة قلت حدث عن ابى رزين ما اسمه قال مسعود سمعت يحيى بن معين يقول ابو صالح روى عنه اسماعيل بن ابى خالد اسمه باذام مولى ام هانىء سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى حريم قيل له هو عقبة بن ابى الصهباء قال نعم ثقة(2/109)
سمعت يحيى بن معين وقلت له ابو اسحاق الخميسي اسمه حازم بن حسين قال نعم سألت يحيى بن معين قلت له زيد العمى عن ابى اياس عن انس من هو قال معاوية بن قرة سألت يحيى بن معين عن يوسف بن زيد قال بصرى قلت هو ابو معشر البراء قال نعم سألت يحيى بن معين قلت له حدث شريك عن ابى هلال الطائى من هو قال نعم يحيى بن حيان مشهور(2/110)
سمعت يحيى بن معين وقلت له حدث ابن فضل عن ابى نصر قال كوفى مشهور ثقة حدث عنه الثورى ايضا فقلت اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال نعم سمعت يحيى بن معين وقلت له شريك حدث عن ابى المعتمر قال نعم شيخ بصرى اسمه يزيد بن طهمان سمع منه ايضا ابو نعيم وعبد الصمد ووكيع سمع منه بالبصرة ثم انتقل الى الكوفة قلت له هو ثقة قال نعم سمعت يحيى بن معين وقيل له عمرو بن الحارث يحدث عن ابى النضر من هو قال سالم مولى عمر بن عبيد الله(2/111)
سمعت يحيى بن معين وقلت له شعبة حدث عن ابى جعفر المؤذن من هو قال اراه الخطمى قلت اسمه قال عمير سمعت يحيى بن معين وقلت له شعبة حدث عن ابى الصباح من هو قال موسى بت ابى كثير سمعت يحيى بن معين وقلت له ابو اسامة الحجام اسمه قال زيد سمعت يحيى بن معين وسألته عن ابى مودود قال ثقة مدينى قلت اسمه قال عبد العزيز بن ابى سليمان(2/112)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو جزى نصر بن طريف سمعت يحيى بن معين وقلت له على بن هاشم حدث عن ابى هانىء من هو قال حزن ابن بشير سمعت يحيى بن معين وقلت له على بن هاشم اعنى ابن يزيد عن ابى كبران عثمان بن كبران فقال انما هو ابو كبران واحد اسمعه الحسن بن عقبة كوفى لا يعرف غيره حدث عنه وكيع وابو نعيم الكوفيون وسألت يحيى بن معين عن ابى بكر الحنفى فقال عبد الكبير بن عبد المجيد حدث سليمان التيمى وسفيان الثورى عن ابى عمرو عن عكرمة انكالا قيودا(2/113)
سمعت يحيى بن معين يقول هو محمد بن ابى عبد الرحمن مولى لقريش وهو ابساط بن محمد وهكذا كانت كنيته سمعت يحيى بن معين وقلت له ابو المنهال روى عنه وكيع من هو شيخ طائى من اهل الكوفة قلت يسمى قال نعم نصر بن اوس قلت ثقة قال نعم ابو معاذ الحذاء حدث عنه محمد بن يزيد الواسطى اسمه جهضم سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك سمعت يحيى بن معين يقول ابو اسامة حدث عن ابى عمير هو الحارث بن عمير(2/114)
سمعت يحيى بن معين وقيل له ابو عبيد الله روى عنه عبد الملك فقال زعموا اسمه سليم مولى ام على سمعت يحيى بن معين وقيل له ابو سعيد الرقاشى قال قيس مولى قيس مولى حضين سمعت يحيى بن معين وقيل له ابو نوفل بن ابى عقرب فقال معاوية بن مسلم بن عمرو بن ابى عقرب سمعت يحيى بن معين وقيل له ابو صخر الخراط فقال حميد بن زياد بن وهب حدث عنه(2/115)
سمعت يحيى بن معين وقيل له ابو صخر الذى حدث عنه هشام بن سعد اسمه يزيد بن ابى سمية قال نعم سمعت يحيى بن معين يقول ابو زيد الكبير اسمه بشير بن زيد سمعت يحيى بن معين يقول ابو زيد الاصغر عمرو بن اخطب وهو جد عزرة على ابن ثابت الذى حدث عنه حماد بن سلمة(2/116)
سمعت يحيى بن معين وقيل له ابو كعب صاحب الحرير ما اسمه قال مشهور فلان ابن كعب وسألت على بن عبد الله بن جعفر المدينى عن اسم ابى كعب صاحب الحرير هذا فقال اسمه عبد ربه حدثنى على بن نصر بن على قال حدثنى ابى عن ابيه قال حدثنى ابو كعب بن عبيد صاحب الحرير سمعت يحيى بن معين يقول ابو حمزة عمران ابى عطاء شيخ واسطى حدث عنه هشيم وشعبة ابو عوانة سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى عياش الزرقى زيد بن صامت(2/117)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو الكنودالذى يروى عنه اسمه سعد بن مالك وجدت فى كتابه عنه ابو الحسن الاسكندرانى انى اسمه على بن زياد حدث عنه ابن ابى مريم يحدث عن ابن شهاب سمعتيحيى بن معين يذكر ذلك سمعت يحيى بن معين يقول اسم ابى لبيد لمازة بن زباد ابو عبد الله العابد ساكن مكة يحدث عن طاوس حدث عنه زيد بن الحباب اسمه ميمون سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك سمعت يحيى بن معين يقول ابو واقد الليثى الحارث بن عوف(2/118)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو العميس عتبة بن عبد الله وهو اخو المسعودى سمعت يحيى بن معين يقول ابو سعد البقال سعيد بن المرزبان سمعت يحيى بن معين وسألته بن عمرو شيخ مصرى سمعت يحيى بن معين يقول ابو معيد يحدث عن طاوس اسمه حفص بن غيلان(2/119)
سمعت يحيى بن معين يقول ابو سنان الذى يحدث عنه حكام حدثنا حكام عن ابى سناد سعيد بن سناد كوفى كان بالرى سمعت يحيى بن معين سألته عن اسم ابى نضرة فقال المنذر بن مالك بن قطعة حدثنى خلاد عن النضر بن شميل عن يونس بن ابى اسحاق عن ابى السفر سعيد بن احمد سمعت يحيى بن معين وسألته عن اسم ابى عثمان التهدى فقال عبد الرحمن بن مل(2/120)
سمعت يحيى بن معين وسألته عن اسم ابى المتوكل الناجى فقال على بن داود سمعت يحيى بن معين وسألته عن اسم ابى سفر فقال قال وكيع اسمه سعيد بن احمد سمعت يحيى بن معين وسألته عن اسم ابى محذورة فقال سمرة بن معيسر سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابى سعيد المقبرى فقال كيسان(2/121)
وسمعت يحيى بن معين وسألته فقلت له طاوس ابن من فقال ابن كيسان حدثنى صالح بن حاتم بن وردان عنابيه قال قلت لأيوب ما اسم ابى تميمة يا ابا بكر يعنى ابا ايوب الختيانى قال كيسان سمعت يحيى بن معين وسألته قلت له طاوس ابن من قال ابن كيسان وحدثنى مصعب بن عبد الله الزبيرى قال سمعت ابا زكريا يحيى بن معين يقول اسم ابى سلمة بن عبد الرحمن عبد الله قال مصعب وأحسب انه سمى باسم ابى سلمة بن عبد الأسد وذاك ان اسم ابى سلمة بن عبد الاسد كان عبد الله سمعت يحيى بن معين يقول ابو رجاء الشامى حدث عنه الطنافسى كان اسمه محرز(2/122)
سمعت يحيى بن معين يقول أبو رجاء الهروي رجل غيره أبو حفص الأعتق اسمه مطر بن عبد الرحمن سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك وقال ليس به بأس سمعت يحيى بن معين وقلت له سفيان وشريك عن أبي الهيثم العطار قال ثقة قلت اسمه قال عمار سمعت يحيى بن معين وقيل له شعبة عن أبي الؤمل من هذا فقال لا أعرف اسمه(2/123)
سمعت يحيى بن معين وقيل له شعبة عن ابي جعفر من أبي جعفر فقال شيخ كوفي وفيل له يسمى قال لا قيل له روى عنه غير شعبة قال لاأعلمه سمعت يحيى بن معين وقيل له الزهري عن أبي سنان من هو قال ليس يسمونه سمعت يحيى بن معين وقيل له هلال بن يساف عن أبي حيان عن إبن مسعود من أبو حيان قال لا أعرفه سمعت يحيى بن معين وقيل له أبو عباد يحدث عن ابي عمرو الشيباني يحدث عنه الأعمش فقال لانعرف اسمه سمعت يحيى بن معين وقيل له أبو حصن عن أبي عامر الكاهلي من هو قال شيخ له روى عن علي روى عنه أبو بكر يعني ابن عياش(2/124)
سمعت يحيى بن معين وقيل له أبو عبد الله البكري يحدث عنه هشيم قال لاأعرفه سمعت يحيى بن معين وقيل له أبو السكينة الشامي قال لاأعرفه وسمعت يحيى وقلت له أبو خالد العجمي من هوقال لاأعرفه سمعت يحيى بن معين وقلت له أبو المحجل قال كوفي قلت ثقة قال ثقة قلت ما اسمه قال لم أسمعه وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي عن يحيى بن معين قال ابو المحجل الرد يني سمعت يحيى بن معين وقلت له شعبة عن ابي الزرقاء قال ثقة قلت كوفي قال نعم قلت يسمى قال لاقلت روى عنه غير شعبة قال لا(2/125)
سمعت يحيى بن معين يقول وقلت له أبو بكر بن عبد الحمن بن الحارث بن هشام يسمى قال لم أسمعه أخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس قال سمعت يحيى بن معين وقلت له ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يسمى قال نعم اسمعه سمعت يحيى بن معين وقلت له ابوبكر بن ابى الاسود التيمى من هو قال لا اعرفه سمعت يحيى بن معين وقلت له ابو الأحوص حدث عن ابى الجارود التيمى من هو قال لا أعرفه(2/126)
سمعت يحيى بن معين وقلت له ما اسم ابى عياض يحدث زياد بن فياض عن ابى عياض فقال لا اعرفه وحدثنى يعقوب بن اسحاق عن على بن المدينى عن اسحاق بن منصور عن هريم بن سفيان عن مطرف عن ابى الجهم عن ابى عياض عبد الرحمن بن قيس سمعت يحيى بن معين وقلت له عمران بن ابان الواسطى حدث عن ابى المنذر الشامى من هو قال لا أعرفه سمعت يحيى بن معين وقلت له شعبة حدث عن الحجاج بن عاصم المحاربى عن ابى الأسود من هو اعنى ابا الاسود فقال شيخ سمعت يحيى بن معين وقلت له حدث شريك عن ابى عمر عن ابى جحيفة من هو قال شيخ له قلت كوفى قال نعم قلت ثقة قال نعم قلت حدث عنه غير شريك قال لم اسمعه سمعت يحيى بن معين وقلت له الأعمش عن ابى راشد قال شيخ له يحدث عن عبيد بن عمير قلت ثقة قال نعم قيل له كوفى قال نعم قلت له يسمى قال لا سمعت يحيى بن معين(2/127)
الاعمش عن سالم عن ابى كبشة قال هو الانمارى قيل له له صحبة قال نعم قلت يسمى قال لم اسمع احدا يسميه سمعت يحيى ين معين وقلت له محمد بن سعد عن ابى طيبة عن ابى امامة يسمونه قال لم اسمعه سمعت يحيى بن معين وقلت له شعبة حدث عن ابى قزعة من هو قال لا اعرفة سمعت يحيى بن معين وقيل له حدث همام عن ابى الحبرة ما اسمه قال لا ادرى وسأل عبيد الله بن عمير القواريرى عن اسم ابى الحبرة قال شيخة حدثنا جعفر بن سليمان هنه(2/128)
سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن كثير كان يحدث بالتفسير عن الكلبى ليس به بأس سمعت يحيى بن معين وقلت له عمرو بن مروة عن ابى نصر من هو قال لا ادرى سمعت يحيى بن كهيل عن ابى يزيد من هو قال لا نعرف هكذا هو سمعت يحيى بن معين وقيل له ابن ابى نجيح ابوه ابو نجيح يسمى قال لا يحيى بن معين وقلت له سعدوية حدث عن ابى حمزة العطار عن الحسن من هو قال لا ادرى سمعت يحيى بن معين وقلت له شعبة حدث عن ابى الجودى من اين هو قال شامى قلت ثقة قال نعم قلت يسمى قال لا سمعت يحيى بن معين وكان فى ذكر جرير بن عبد الحميد فقال قال لهم يعنى جرير اضرب على حديث اشعت وعاصم فقلت لبهز يعنى ابن اسد خلصها لى فخلصها لى وكانت فى دفتر واحد(2/129)
سمعت يحيى بن معين يقول قال ابراهيم التيمى ومن يأمن للبلاء بعد ابراهيم خليل الرحمن اذ يقول رب اجنبنى وبنى ان اعبد الاصنام فقال له بعض اصحابنا من حدثكم به قال يحيى حدثنا جرير عن مغيرة قال قال ابراهيم حدثنى ابو الربيع احمد بن يونس قال سألت يحيى بن معين عن ابن ابى المواتية الذى كان يفيد محمد ابن جعفر الجعد فقال ثقة ثقة فألقيت عليه حديث عمار بن سيف حديث ابى بن ابى خالد عن ابن ابى اوفى فقال قد كتبته عنه ثقة ثقة سمعت يحيى بن معين يقول قال سويد بن غفلة تزوجت امرأة فعلمتها انا اعطيناك الكوثر فقالت خلفت الكوثر فى اهلى فهممت بطلاقها قال فقال لى بلال دعها حتى ترجع من مكة(2/130)
عمران بن مسلم عن سويد زهير يحدث به يحيى ابن صالح الوحاظى عن زهير سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا جرير عن مغيرة قال قال جرعب التيمى انى الاتقلب الليل عى فراشى اطلب كلمة ارضى بها السلطان ليست الله بسخط فما اجدها حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عثمان بن صالح عن ابن وهب عن العمرى الصغير قال قال عمر بن الخطاب ما كافيت من عصى الله فيك بمثل ان قطيع الله فيه حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا الحسن بن واقع عن ضمرة عن عمرو بن عبد الرحمن قال جاءت يزيد بن مروان بن محمد غلة له من ضيعة له قال فجعل بصررها صررا ويبعث بها الى جيرانه واخوانه حتى افناها قال فقيل له فى ذلك فقال انى لأستحيى من الله ان اسأله لأخى الجنة وانفس عنه بالدنيا(2/131)
سمعت يحيى بن معين وقيل له يعلى بن عطاء عن ميمون عن ابى هريرة فقال ميمون هذا ميمون بن ميسرة سمعت يحيى بن معين يقول ميمون بن سياه ليس هو ميمون ابو عبد الله سمعت يحيى بن معين يقول وميمون الكردى آخر غير هؤلاء سمعت يحيى بن معين يقول الحجاج بن عاصم المحاربى كوفى وسمعت يحيى بن معين يقول الحجاج بن ارطاة ليس به بأس كوفى من النخع من انفسها(2/132)
سمعت يحيى يقول والحجاج بن ابى عمرو الصواف بصرى وسمعت يحيى يقول الحجاج الأسود بصرى وسمعت يحيى يقول والحجاج بن دينار واسطى وسمعت يحيى يقول والحجاج بن حسان بصرى وهو اصغرهم وليس به بأس حدث عنه وكيع يحدث عن ابى مجلز وغيره سمعت يحيى بن معين وقال له عبد الله بن رومى اليمامى حدثنا معتمر عن قتادة فقال يحيى بن معين سمعته قال اذا كانت تجلس المرأة خمسة ايام فهو حيض فإن زادت يوما(2/133)
فصارت سته فهو حيض فان زادت يوما اخر فصارت سبعة فهو حيض فان ارتفعت الى العشر ردها الى الخمس وصيرها فى الخمس الآخر مستحاضة فقلت ليحيى بن معين معتمر عمن فقال يحيى معتمر عن ابيه عن قتادة ابو بكر بن صخير قلت ليحيى بن معين اسمه ما هو قال ابو بكر بن ابى الجهم سمعت يحيى بن معين يقول قال ابو مسهر وجدت به عن سعيد بن عبد العزيز قال كذب من قال ان ام الدرداء اثنتين انما هى واحدة الكبيرة وكانت لها اينة يقال لها الدرداء حدثنا يحيى بن معين قال(2/134)
حدثنا حجاج عن شعبة عن منصور عن ابراهيم قال ما كتبت شيئا قط سمعت يحيى بن معين يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول ما كتبت حديثا قط انما كنا نأتى المحدث وقد حفظناه فإن زاد فيه كليمة عرفناها ليس نحن صحيفين الا ابو بكر بن عياش فإنى لا أدرى ما هو سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن معين يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول ما رأيت احدا قط خيرا منه يعنى يحيى بن سعيد القطان سمعت يحيى بن معين يقول بلغ يحيى ان اصحاب الحديث قالوا سمع يحيى القطان من سفيان مع عبد الرحمن فقال يحيى لا والله ما سمعت معه منه الا حدثين ولقد رأيته صالحا حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج عن اسرائيل عن ابى الهيثم قال(2/135)
مات ابراهيم وهو ابن ستين حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابو حفص الأبار عن ابن ابى ليلى قال دخلت على عطاء قال وكان يوم مات ابن نحو من مئة سنة حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن مهدى عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال مات سعيد بن جبير وما على الأرض احد الا وهو يحتاج الى علمه سمعت يحيى بن معين يقول وقبل له العباس بن عبد المطلب مات فى خلافة عثمان فقال برأسه اى نعم سمعت يحيى بن معين(2/136)
مات كعب الحبار قبل قتل عثمان بعام سنة أربع وثلاثين في جوف بلاد الروم سمعت يحيى بن معين يقول مات يحيى بن أيوب يعني المصري سنة تسعة وستين ومئة وكان ثقة سمعت يحيى بن معين يقول مات عمروبن العاص سنة ثلاث وأربعين وبقي ابنه يعني عبد الله بعده ثلاثين سنة ثلاث وسبعين أخبرنا أحمد حدثنا جعفر حدثناأبوالعباس قال سمعت يحيى بن معين يقول مات الأعمش سنة ثمان وأربعين وهو ابن ثمانين ونيف سمعت يحيى بن معين يقول مات ابن عون سنة اثنتين وخمسين سمعت يحيى بن معين يقول(2/137)
مات مسدد ليومين مضيا من رمضان وذلك سنة ثمان وعشرين ومئتين كان ماعملت رجلا حرا كريما قال لي يحيى بن سعيد لو أثرت أن أضع كتبي عند أحد إذ خرجت الى مكة وضعتها عند مسدد سمعت يحيى بن معين يقول مات ابن الحمانىاول من امس وزلك يوم الثلاثاء لاربع عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومئتين فقلت ليحيى بن معين عند ذلك كيف كان قال كان بأس به رجل صدق سمعت يحيى بن معين يقول مات موسى بن عقبة قبل عبد الرحمن(2/138)
حرملة سمعت يحيى بن معين يقول وقيل له الوالدين بن مسلم كان بمكة في سنة أربع وتسعين قال نعم وفي تلك السنة مات سمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول حدثنا ابن بكير قال توفى عمرو بن العاص بمصر سنة ثلاث واربعين ودفن بالمسقظم قال يحيى بن معين جبل لهم بمصر يدفنون عنده موتاهم ومات عبد الله بن عمرو بن العاص سنة ثلاث وسبعين ودفن فى داره(2/139)
سمعت يحيى بن معين يقول اخبرنى سعيد بن عفير عن عمرو بن الحارث قال استفتى عمرو بن الحارث وجعفر بن ربيعة سنة اثنتين وثلاثين ومئة وفيها مات جعفر بن ربيعة حمل فى تلك الايام فمات سمعت يحيى بن معين يقول مات ابن المبارك سنة احدى وثمانين سمعت يحيى بن معين يقول مات هشيم سنة ثلاث وثمانين(2/140)
سمعت يحيى بن معين يقول مات طلحة بن مصرف قبل زبيد بعشر سنين سمعت يحيى بن معين يقول مات الاوزعى سنة مات فيها جعفر سنة ثمان وخمسين وكان الوليد بن مسلم غليم(2/141)
سمعت يحيى بن معين يقول ولد ليث بن سعد سنة اربع وتسعين ومات سنة خمس وسبعين مئة سمعت يحيى بن معين يقول سفيان الثورى اكبر من ابن عيينة بعشر سنين سمعت يحيى بن معين يقول ابن عون اكبر من ايوب بسنتين سمعت يحيى بن معين اخبرنى بن حنبل قال انت اكبر منى بست سنين ولد سنة اربع وستين قال يحيى بن معين ولدت وانا سنة ثمان وخمسين ومئة حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا مالك بن مغول عن عامر قال(2/142)
قلت لابن هبيرة عليك بالنؤدة فإنك على فعل مالم تفعل اقدر منك على رد ما قد فعلت حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن جعفر الاحمر عن اسماعيل بن ابى خالد عن الشعبى قال عيادة حمقى القراء اشد على اهل المريض من مرض صاحبهم يجيئون فى غير حينهم ويقعدون الى غير وقتهم سمعت يحيى بن معين يقول سهل ابو الاسد فقال له عبد الله بن رومى اليمامى هو سهل الفزارى قال نعم سمعت يحيى بن معين يقول مغيرة بن زياد ابو هاشم سمعت يحيى بن معين يقول ومغيرة بن مقسم ابة هشام(2/143)
سمعت يحيى بن معين يقول يزيد بن ابى حبيب ابو رجاء سمعت يحيى بن معين وسألته عن عبيدة السلمانى قلت ابن من هو قال ابن عمرو ابو مسلم سمعت يحيى بن معين وسألته عن مطر الوراق قلت ابن من هو قال ابن طهمان سمعت يحيى بن معين يقول مسعر ابو سلمة(2/144)
اخبرنا احمد قال حدثنا جعفر قال حدثنا ابو العباس قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج عن يونس بن ابى اسحاق عن ابى اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ولد النبى عليه السلام يوم الفيل حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ثابت بن الوليد بن جميع عن ابيه عن ابى الطفيل قال ادركت من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمان سنين ولدت عام احد وجدت فى كتابى عن يحيى بن معين قال حدثنا يحيى بن ادم قال حدثنا زهير عن ابن الحر قال قلت لأبى الطفيل ما تذكر من النبى صلى الله عليه قال اذكر انى رأيته يمسح وبر بعيرة سمعت يحيى بن معين يقول عبد الملك الزراد عبد الملك بن ميسرة(2/145)
سمعت يحيى بن معين يقول اشعت بن سوار من النخع ويقال اشعت النجار والساجى سمعت يحيى بن معين يقول عثمان بن المغيرة يقال له عثمان الاعشى ويقال عثمان الثقفى سنعت يحيى بن معين وقيل له البهى يحدث عن عائشة ما اسمه قال عبد الله البهى قيل له ثقة قال ثقة سمعت يحيى بن معين ابو ابى ابراهيم الانصارى من هو قال لا يعرفونه(2/146)
سمعت يحيى بن معين يقول السدى اسماعيل بن عبد الرحمن مولى بنى هاشم سمعت يحيى بن معين قال ابن علية جاءنا موت يحيى بن ابى كثير ونحن عند ايوب قال وجلس اسماعيل الى ايوب قبل موته بسنتين سمعت يحيى بن معين يقول قال ابن علية مات ايوب سنة ثنتين وثلاثين ومائة وجلسنا اليه قبل موته بسنتين وكان ابن عون اكبر من ايوب بسنتين ومات ابن عون بعد ايوب بعشرين سنة حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان عن سليمان عن عمارة عن حريث بن ظهير قال جاءنى عبد الله الى ابى الدرداء فقال ما ترك بعده مثله(2/147)
سمعت يحيى بن معين يقول قال لنا ابن نمير سمعنا من عبيد الله مئة حديث قالوا له تفصل فيما بينهما قال لا والله اكذبكم قرأعلينا من فوق سطح ثم دفع الينا الكتاب قال انسخوه فنسخناها سمعت يحيى بن معين يقول قال مالك بن انس سمع يحيى بن سعيد الانصارى منى احاديث ثم دفع الى كتابا فقال لى انسخه فنسخته له فقيل له سمعه منك بعد قال هو كان اعقل من ذاك هذا اصبغ عن ابن وهب عن مالك سمعت حبيش بن مبشر يقول لأبى خيثمة وغيره فى المسجد الجامع وهو يذاكرهم فى الحلقة فقال حدثنى هذا يعنى(2/148)
يحيى بن معين واشار اليه عن ابى ضمرة كيف هو يا ابا زكرياء فقال يحيى بن معين نعم حدثناه ابو ضمرة عن عبيد الله قال كنت ارى الزهرى يؤتى بالدفتر ما قرأه ولا عرض عليه فيقال له نروى هذا عنك فيقول نعم سمعت يحيى بن معين يقول اخبرنى القاضى يعنى هشام بن يوسف قال قال معمر عامة ما سمعنا من الزهرى قال قل ذاك الا العرض سمعت يحيى بن معين يقول مالك اوثق من روى عن الزهرى من اصحاب الزهرى ليس فيمن روى عن الزهرى اوثق منه سمعت يحيى بن معين يقول كان الاوزاعى لا يقول فى العرض الا اخبرنا ولا يقول فى السماع الا حدثنا سمعت يحيى بن معين يقول قلت لابى مسهر كيف سمعوا يعنى من الزهرى فحدثنى قال ان كانوا سمعوا عرضا فما احسن حالهم(2/149)
اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس قال سمعت يحيى بن معين يقول كان الاوزاعى يقول فى المناولة ادين بها وفى العرض يقول قرأت على الزهرى وغيره سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا وكيع قال سمعت شعبة يقول اصاب ابو سفيان صحيفة فرواها سمعت يحيى بن معين يقول قال شعبة اخبرنى ابو اسحاق عن اخيه الجهنى فاتيت ناحية فرايته يلعب بالشطرنج ثم قال يحيى بن معين هذا وكيع عن شعبة جميعا سمعته منه قال اخبرنا شعبة سمعت يحيى بن معين يقول ليس هذا ناحية بن كعب هذا رجل اخر(2/150)
سمعت يحيى بن معين يقول قال لي يحيى بن سليم إنما قرأناها على ابن خثيم فإن أردت أن تقرأ على كما قرأتها عليه فجئنى بمصحف حتى ادفعها اليك قال يحيى بن معين وكان لا يدفعها الى احد الا برهن مصحف سمعت يحيى بن معين يقول قال القعنبى عرضنا على ابن ابى ذئب نا عبد الله عرضنا عليه سمعت يحيى بن معين وسألته عن حفص بن ميسرة فقال سمع عرضا كان عباد بن كثير يعرض لهم على زيد بن(2/151)
اسلم وغيره قال ابو جعفر السويدى ذهبت الى حفص بن ميسرة فسألته ان يخرج الى كتابا فقال لى انما كان عباد بن كثير يعرض لنا سمعت يحيى بن معين يقول وقيل له قيس عن الصنابحى اسمه قال الصنابحى بن الاعمر سمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول الصنابحى خطأ زعموا ان اسمه الصنابح بن الاعسر(2/152)
سمعت يحيى بن معين يقول والصنابحى الذى ليس له صحبة عبد الرحمن بن عسيلة قدم على ابى بكر سمعت يحيى بن معين وعبد الله الصنابحى يروى عنه المدنين له صحبة والصنابحى الاحمسى هو الضى قد سمع من النبى صلى الله عليه وسلم(2/153)
سمعت يحيى بن معين مرة اخرى يقول وقيل له قيس عن الصنابحى ما اسمه فقال الصنابحى بن الاعسر والصنابحى الآخر الذى يروى عنه عبد الرحمن بن عسيلة هو الذى يروى عنه اهل المدينة ليست له صحبة والصنابحى الاحمسى سمعت يحيى بن معين يقول كثير بن زياد ابو سهيل سمعت يحيى بن معين يقول اخبرنى عيسى بن يونس قال هبيرة بن كريم خالد امى وكان مختارى ممن خرج مع المختار بالخبيث(2/154)
سمعت يحيى بن معين وقيل له معن يعنى ابن عيسى القزاز سمع هذا من مالك يعنى الموطأ فقال كذا قال زعم انه سمع اكثره قال يحيى بن معين سمع أكثر الحديث فأما الكلام فعرض سمعت يحيى بن معين وقلت له الاشجعى يقولون انه سمع الجامع من سفيان كله فقال يحيى بن معين سمع الحديث فأما الكلام فعرض سمعت يحيى بن معين يقول سمعت عبد الرزاق ولا ادرى سمعته منه او من غيره وهو اكثر ظنى قال(2/155)
-
قال سفيان الثورى ما ترك ابن جريح احدا سمع من عطاء الا فضحة سمعت يحيى بن معين يقول حدثناه الاصمعى عن الوليد بن قشعم قال قال معاوية ما كان فى الشباب فلم تكن فى ثلاث لم اكنن كحة ولا صرعة ولا سبا سمعت يحيى بن معين يقول قال يحيى بن سعد القطان كل حديث سمعته من سفيان قال حدثنى وحدثنا الا حديثين سماك عن عكرمة ومغيرة عن ابراهيم ذكر يحيى بن معين الحديثين فنسيتهما وكل حديث شعبة قال حدثنى واخبرنى وكل حديث عبيد الله قال حدثنى واخبرنى فاذا حدثتك عن احد منهم فلا تحتاج ان اقول لك حدثنى ولا اخبرنى ولا حدثنا ولا اخبرنا فقال حبيش بن مبشر يفسر ذلك بحضرة يحيى بن معين هذا بمنزلة رجل قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيى بن سعيد فإذا قال بعد ذلك حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد(2/156)
…
لم يحتاج ان يقول حدثنا يزيد قال حدثنا يحيى بن سعيد وقال عبد الله بن رومى اليمامى بحضرة يحيى بن معين هو ان يقول فيه قال حدثنا قال حدثنا ثم اذا قال فلان عن فلان كان كله حدثنا اخبرنا احمد حدثنا جعفر حدثنا ابو العباس قال سمعت يحيى بن معين يقول مات معتمر سنة سبع وثمانين وكنا عنده قبل موته بسنة سمعت يحيى بن معين يقول لا احصى كم سمعت عفان يحدث بهذين الحديثين عن شعبة قال قالت امى لهشام بن حسان عمن يحدث ابن سيرين قال فقال عن ابى هريرة وابن عمر قال فقالت وسمع منهما سمعت يحيى بن معين يقول وسمعت يحيى بن معين يقول(2/157)
سمعت عفان يذكر عن شعبة قال قالت لى امى يابنى انه هنا امرأة تحدث عن عائشة فاذهب فاسمع منه قال فذهبت ثم فذهبت ثم جئت فقلت قد سمعت منها يا امة فقالت لا يشلك الله سمعت يحيى بن معين يقول قال ابو قطن اتيت ابا حنيفة وكان شعبة كتب لى اليه قال فأعطيته الكتاب فنظر فيه ثم قرأه ثم قال نعم حشو المصر هو قال يحيى بن معين اما ان يكون اثنى عليه ومدحه واما ان يكون صيره من حشو الناس وفيما ظن انه مدحه ورفعه واثنى عليه سمعت يحيى بن معين يقول العوام بن جويرية يروى عنه ابو معاوية ضعيف والعوام بن حوشب(2/158)
والعوام بن مراجم يروى عنه شعبة سمعت يحيى بن معين يقول سمعت سفيان حدثناه قال لما قدم عبيد الله اجتمعوا اليه فقال اشتنم العلم واذهبتم نوره لو راى عمرو واياكم لأوجعنا ضربا سمعت يحيى بن معين يقول حدثنى على بن حكيم امس عن ابى الأحوص قال كان سفيان يقول ليتنى كنت اقتصرت على القرآن سمعت يحيى بن معين يقول قال يحيى يعنى ابن سعيد القطان ما ابالى اذا كنت الحديث عن سعيد او هشام او شعبة لا اعيد حديث هذا على هذا ولا حديث هذا على هذا سمعت يحيى بن معين وقلت له شعبة حدث عن الحسن قال كان ابو وائل مختلطا من حسن قال ابن عمرو قلت هذا محفوظ من حديث شعبة قال ما ذكره احد عنه الا على ابن الجعد(2/159)
سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا ابو حفص الأبار عن ابن ابى ليلى قال دخلت على عطاء فجعل يسألنى فكان اصحابه انكروا ذلك وقالوا تسأله قال ما تنكرون هو اعلم منى سمعت يحيى بن معين يقول سمعت هشيم يقول رأيت مع اسماعيل بن ابى خالد سكرجة يستوهب من مجالد كامخا سمعت يحيى بن معين يقول ما كتبنا عن ابى نعيم فى القديم الا اثنى عشر حديثا كنا نمر(2/160)
به وهو قاعد عند بقال فى جبانة كندة فندعه ونذهب الى وكيع وما كتبنا عنه قديما الا اثنى عشر حديثا سمعت يحيى بن معين يقول كنت عند خلف البزار فقلت له هات كتبك فجبن فقلت هات رحمك الله فجاء بها فنظرت فيها فرأيت احاديث مستقية صحاحا قيل له فكتبت عنه منها شيئا قال نعم كتبت عنه احد عشر حديثا كنت عند سعدوية فلما رجعت دخلنا اليه سمعت يحيى بن معين يقول قال عباد بن العوام انما ترك هشيم سعيد بن ابى عروبة تكبرا عنه وذلك لأنه قد كان لقى أصحاب الحسن سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا معتمر يعنى ابن سليمان التيمى قال قال سلام بن مسكين اسم ابن ابى الحكم يعنى الغفارى الذى حدث عنه معتمر(2/161)
عبد الكبير سمعت يحيى بن معين وذكر أبا صالح مولى عمرو بن حريث فقال أبو صالح مهران كان يسكن الجزيرة سمعت يحيى بن معين يقول روى سليمان التيمي عن أبي عمرو هو محمد بن أبي عبد الرحمن مولى لقريش سمعت يحيى بن معين يقول أبو ميمونة سلمة بن مجنون روى عنه شعبة سألت يحيى بن معين عن محرز عون قال قال ليس به بأس وسألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد الفلاس فقال ليس به بأس(2/162)
أخبرنا احمد حدثنا جعفرحدثنا ابو العباس قال سمعت يحيى بن معين عن ابى الأحوص محمد بن حيان فقال ليس به بأس سألت يحيى بن معين عن ابى عمران الوركانى فقال ليس به بأس ثم قال يحيى ونعيم بن هيصم ليس به بأس وابو زكريا ليس به بأس فلم أعلم من ابو زكريا هذا ولم اكن كتبت عنه شيئا فلم ازل أسأل عنه حتى ذلك عليه فاذا هو يحيى ابن عثمان فكتبت عنه بعد هذه المسألة(2/163)
سمعت يحيى بن معين يقول مات الحوضى وقد اتى عليه نيف وتسعون سنة ولم يحج فط وقد كانت عنده دنانير سمعت يحيى بن معين يقول سمعت من قال قيل لمالك الايمان اليس قول وعمل قال نعم سمعت يحيى بن معين يقول ابو شريحة الغفارى حذيفة بن اسد ابو موسى يحدث عن ابن سيرين والحسن اسمه اسرائيل سمعت يحيى يذكر ذلك وسمعت غير يحيى بن معين يقول هو اسرائيل بن موسى(2/164)
سعيد بن المسيب يكنى ابو محمد سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك طلحة بن عبيد الله يكنى ابا محمد سمعت يحيى ابن معين يذكر ذلك عبد الرزاق بن همام يكنى ابا بكر سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك المغيرة بن مسلم السراج ابو سلمة يكنى سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك عبد الرحمن بن مهدى يكنى ابا سعيد سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك(2/165)
وكيع بن الجراح يكنى ابا سفيان سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو امية مولى لأبن شبرمة يحدث عنه المغيرة بن مسلم سمعت يحيى بن معين يقول ارى اسمه الحكم ابو الربيع العدوى يحدث عن عامر الأحول يحدث عنه ابو عبيدة الحداد اسمه خلف بن مهران سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو خلدة اسمه خالد بن دينار سمعت يحيى ابن معين يذكر ذلك ابو عبيدة الحداد اسمه عبد الواحد بن واصل الشيبانى سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك(2/166)
سمعت يحيى بن معين يقول قال لى ايوب بن المتوكل وكان من القراء البصراء قال قراءة ابى عمر البزار اثبت قراءة من ابى بكر بن عياش وابو بكر اصدق منه هارون بن المغيرة الرازى يكنى ابا حكزة سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك وابو عيسي الباهلى يحدث عن سليمان بن يسار يحدث عنه شعبة اسمه حاضر بن المهاجر سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو رواع يحدث انه سمع عثمان بن عفان يخطب يحدث عنه سماك بن حرب اسمه عباد بن زاهر سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك(2/167)
مروان الفزارى هو مروان بن معاوية بن الحارث ابن اسماء بن خارجة بن حصن الفزارى سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا الشريف مروان بن معاوية وذكر هذا النسب ابو ثابت يحدث عن ام حرام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المائدة فى البحر له اجر شهيد وللغريق اجر شهيدين اسمه يعلى بن شداد بن اوس سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك هلال بن ميمون يكنى ابا المغيرة يحدث عنه مروان الفزارى سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك حدث الفزارى مروان بن معاوية عن ابى داود الرومى اسمه واضح سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك(2/168)
وجدت فى كتابى عن يحيى بن معين ولم اسمعه قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال قال لى ابو جعفر اعطيك الف دينار تعمل بها قال قلت لا قال عمرو ووجئت الى ابى جعفر وليس معى احد قال فقال لإخوته زيد واخ له اخر قوما الى عمكمة فأنزلاه قال فقاما الى فأنزلانى وسمعت يحيى بن معين وذكر عبد الواحد بن زيد فقال هذا ضعيف وسمعت يحيى بن معين وقرأهذه الآية وفسرها وبدالهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون قال لقوا الله بأعمال كانوا يظنزن انها حسنات فإذا هى سيئات فقال له عبد الله ابن رومى اليمامى من فسرها فقال ذكره بعض العلماء عن فضل بن عياض فحدثنى حسين بن فهم عن يحيى بن معين قال سمعته يقول فى هذا الحديث حدثناه محمد بن جعفر الوركانى عن فضيل(2/169)
وسمعت يحيى بن معين يقول ابو الأعيس عبد الرحمن بن سليمان ورأيت فى كتابى بخط يدى فى كتاب كتبته عن ابن الحمانى فى الجانب منه ابو فاختة قال يحيى بن معين لا يعرف اسمه ولا احسب الا انى سألت يحيى بن معين عن اسمه فأجابنى بهذا الجواب فلذلك كتبته كذا اسم ابى فاختة ابو مسلم الجعفى يحدث عن الحسن إذا كل امرىء فيما يهمه حدث عنه عبد الله بن نمير اسمه عبيد الله بن هاشم سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو اليقظان اسمه عثمان بن عمير سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك عبد الله بن عمرو بن العاص يكنى ابا محمد سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك(2/170)
ابو اسماعيل المؤدب اسمه ابراهيم بن سليمان سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو علقمة الفروى اسمه عبد الله بن محمد سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو اويس اسمه عبد الله بن عبد الله سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك وبسره الذى يحدث عنه بيان واسماعيل بن ابى خالد هو وبرة بن عبد الرحمن المسلى سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك(2/171)
ابو الوزاع الذى يحدث عن ابى عمر يحدث عنه سفيان الثورى واسرائيل اسمه زهير بن مالك سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ثم حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن ابى الوزاع قال سمعت ابن عمر وقال له رجل لا يزال الناس بخير ما ابقاك الله قال فغضب وقال اراك عراقيا ابو عثمان مولى مصعب يحدث عن الحسن فى قوله اوتسمع لهم ركزا يحدث عنه سفيان الثورى اسمه زياد الصفر سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك سمعت يحيى بن معين يقول ابو عقيل هاشم من بلاد الحبشى حدث عنه هشيم ومسعر وشعبة وابنه سهل بن هاشم حدث عن ابراهيم بن ادهم يحدث عنه عبد الله بن يوسف التنيسى ومحمد بن المبارك الصورى(2/172)
وابو عقيل يحدث عن سابق بن ناحية عن ابي سلام وهو جد معاوية بن سلام وابو عقيلازهرة بن معبد يحدث عن سعيد بن المسيب مصرى ليس بة باس وابو عقيل كوفى عبد اللة بن عقيل يحدث عن بهية وابو عقيل الدورقى بشير بن عقبة وكان ثقة وابو عقببل كوفى عبد اللة بن عقيل يحدث عنة ابو اسامة وابو النضر وغيرة ابو مسهر الدمشقى اسمة عبد الاعلى بن مسهر سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك عمر بن عبد العزيز يكنى ابا حفص سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك سوار بن عمارة الرملى يكنى ابا عمارة سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك(2/173)
ابو شريح المصرى يحدث عن عميرة بن عبد الله المعافرى حدثنا عن ابن الحمق عن النبى عليه السلام تكون فتنة يكون اسلم الناس فيها الجند الغربى اسمه عبد الرحمن بن شريح سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك ابو غسان العسقلانى اسمه محمد بن مطرف سمعت يحيى بن معين يذكر ذلك سمعت يحيى بن معين وذكر ابا زهير عبد الرحمن بن مغراء الرازى فقال لم يكن به بأس مات قبل ان ندخل نحن الرى فلم نكتب عنه شيئا(2/174)
سألت يحيى بن معين عن ابى زياد درخت عبد الرحمن بن نافع المخرمى فقال ليس به بأس اذا حدث عن ثقة سألت يحيى بن معين عن عاصم بن عمر بن على بن مقدم الذى كان عندنا ببغداد فقال ليس به بأس وسألت يحيى بن معين عن أحمد بن حاتم الطويل صاحب الطعام فقال لا أعرفه فلا ادرى افهم عنى ام لا وذلك ان هاشم بن المطلب حدثنى قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن حاتم السمين يعنى البزاز فقال ليس بشيء يكذب ولكن احمد بن حاتم الطويل ثقة فأحسب ان يحيى بن معين ظن انى انما سألته عن محمد بن حاتم السمين فلذلك قال لى لا أعرفه وسألت يحيى بن معين عن عباد بن موسى الختلى(2/175)
فقال صاحب حديث ابى مويهبة ليس به بأس حدثنا ابو العباس احمد بن محمد الفزارى قال حدثنا ابو الفضل جعفر قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن محرز قال وحدثنى ابو خيثمة زهير بن حرب عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة فى امرأة محرمة مشطت امراة حلالا قال لا بأس به انما تقتل قمل غيرها سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا ابو خيثمة بهذا الحديث قيل لسفيان بن عيينة ان محمد بن مسلم قد خالفك فقال عكرمة عن ابن عباس فقال سفيان سمعته منه ثمانين مرة وسمعت يحيى بن معين يقول ابو نميلة يحيى بن واضح ثقة وسألت يحيى بن معين عن حميد بن الربيع الخزار فقال من حميد لا اعرفه(2/176)
سألت يحيى بن معين عن مجاهد بن موسى المخرمى فقال ثقة لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابى سعيد الحداد احمد ابن داود فقال ثقة لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن صلح فقال لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى فقال لا بأس به(2/177)
وسألت يحيى بن معين عن سعيد بن محمد الجرمى فقال لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن منصور بن ابى مزاحم فقال لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابى طالب عبد الجبار بن عاصم فقال لا بأس به وسمعت يحيى بن معين وذكر عبد المتعال بن طالب فقال هو المسكين لا بأس به(2/178)
وسمعت يحيى بن معين وذكر ابا حفص الصفار احمد ابن محمد البصرى الذى كان فى الكرخ فقال لا بأس به وسمعت يحيى بن معين مرة اخرى وسئل عن محرز ابن عون فقال ثقة لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابى همام بن ابى بدر فقال ليس به بأس هو ممن يكذب سألت يحيى بن معين عن محموية بن مصعب فقال ثقة لا بأس به وسالت يحيى بن معين مرة اخرى عن درخت فقال ثقة لا بأس به ولكنى لا يبالى عمن حدث وسألت يحيى بن معين عن محمود بن خداش فقال صاحبنا لا باس به وسألت يحيى بن معين عن الفضل بن الصباح البزاز(2/179)
فقال ذاك الفتى صاحبنا ليس به بأس قال يحيى بن معين ابو فزارة وابو زيد لا تعرف اسماؤها وجدته فى كتابى عن ابن الحمانى فى الجانب قال ابن محرز ولا احسب انى كتبته فى هذا الموضع الا وقد سألت يحيى عنها فأجابنى بهذا فلذالك كتبته وذلك ان بعد منصرفى عن ابن الحمانى حعلت انظر فى حديث شريك وأسأل يحيى بن معين عن الشيخ بعد الشيخ وسمعت يحيى بن معين يقول سأل بلال بن ابى بردة ايوب السختيانى عن شىء فقال ليس فى بهذا علم قال فقال له فقل فيها برأيك قال فقال ايوب ان ابى ليعجز عما هو دون هذا ثم قال يحيى بن معين هذا اسماعيل ابن علية كان يرويه عن ايوب لم اسمعه انا منه وجدت فى كتابى عن يحيى بن معين بخط يدى ولم اجد علية علامة السماع قال حدثنا ابن عيينة قال قال ابو جعفر يزيدنى حبا لقدومى مكة لقى عمرو وقال عمرو وقال لى محمد بن هشام اجرى عليك وتفتى الناس قلت لا وقال ابن ابى بجيح لم ادرك احدا اعلم من عمرو(2/180)
سألت يحيى بن معين عن احمد بن جناب الحدنى الذى كان يحدث عن عيسى بن يونس قال لا اعرفه حدثنى فهم بن عبد الرحمن قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ما رأيت احدا اعلم من ابى الشعثاء جابر بن يزيد حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف عن رباح عن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه بئس الشعب جياد مرتين او ثلاثا قيل وفيم ذا يا رسول الله قال تخرج منه الدابة فتصرخ صرختين او ثلاثا فيسمعها من بين الخافتين(2/181)
حدثنا يحيى بن معين عن عثمان بن صالح عن ابن وهب عن جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبى عليه السلام قال يحصر اهل المدينة حتى يكون اقصر مسالحهم بسلاح حدثنا احمد بن محمد الفزارى قال حدثنا جعفر بن درستوية قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت على بن المدينى يقول حدثنا به عبد الرزاق عن ابن جريح قال قلت للزهرى حدثك عروة عن عائشة فى اصحابنا صائمتين فقال انما سمعت هذا على باب الوليد وسمعت عليا يقول قال سفيان بن عيينة نقله الينا صالح بن ابى الأخضر عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة انهما اصبحتا صائمتين قبل ان يقدم علينا الزهرى وزاد فيه وكان الطعام اذ ذاك محروصا عليه فلما قدم علينا الزهرى تلقيته من فيه فلم(2/182)
يذكر فيه الطعام محروص عليه فقال السائل حدثك عروة قال ليس من حديث عروة واقيمت الصلاة وسمعت عليا يقول وقال يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه قال حدثنى زيد بن ثابت فحدثه فى قصة لا يستوى القاعدون وسمعت عليا يقول وحدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى عن قبيصة بن ذؤيب اى مثله عن يزيد بن ثابت قال على وذاك أشبه سمعت على بن المدينى يقول حدثنا سفيان عن ابن اسحاق قال قال الأعرج او ابو صالح ليس احد يحدث عن ابى هريرة الا عرفناه صادق هو او كاذب سمعت على بن المدينى يقول يزيد بن عبد الملك النوفلى لا اروى عنه شيئا ولا احدث عنه شيئا(2/183)
سمعت على بن المدينى وسئل عن اسماعيل بن جعفر المدنى فقال ثقة شيخ قديم مات قبل ان نطلب نحن الحديث لم نكتب عنه سمعت على بن المدينى يقول حدثنا يحيى بن ادم عن فضيل بن عياض قال سألت سفيان الثورى عن ابى مالك الغفارى فقال كان فقيها سمعت على بن المدينى يقول قال يحيى بن سعيد القطان لم يسمع سعيد يعنى ابن ابى عروبة من حماد ولا من ابى بشر ولا من هشام بن عروة ولا من يحيى بن سعيد شيئا انما كان يأخذها عن البرى سمعت عليا يقول حدثنى محمد بن الحكم الخزاعى(2/184)
عن سعيد عن قتادة عن ابى عياض عبد الرحمن بن الحارث عن عائشة سمعت عليا يقول قال يحيى يعنى ابن سعيد قلت لسفيان عن شىء يحفظ عن ابراهيم عن الأسود عن عبد الله فلم ينطق بحرف سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الرحمن بن مهدى لم ار احدا يقوم للمذاكرة سمعت عليا يقول ما كان ثمة يعنى بالكوفة مثل ابن ابى زائدة وابن ادريس ومحمد بن عبيد فى السنة وسمعت على بن المدينى يقول اخبرنا جرير عن حصن عن خيثمة بن عبد الرحمن عن ابن لحذيفة عن عمته سمعت عليا يقول حدثنا خلف بن خليفة قال حدثنى حفص قال على وهو حفص بن عمر بن عبد الله بن ابى طلحة ابن اخى انس ثم ذكر على حديث التبتل كله عن آخره(2/185)
سمعت عليا يقول حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابى فروة ابو علقمة ما رأيت بالمدينة أثبت منه كان سمع من نافع كتابا زعموا فغاب عنه فتركه كنت اشبه ببشر ابن المفضل سمعت على بن المدينى يقول حدثنى حبان بن هلال قال حدثنا همام قال حدثنا يحيى بن ابى كثير قال حدثنى يعلى بن حكيم ان يوسف بن ماهك حدثه ان عبد الله بن عصمة حدثه ان حكيم بن حزام حدثه ان النبى صلى الله عليه نهاه عن بيع ما ليس عنده قال حبان هذا الدست بدست سمعت على بن المدينى يقول حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس انه سمعته من ام يعقوب تحدث بهذا الحديث قال لسفيان اذكره قال لا أجىء به كما اريد يعنى فى حديث المشمصات(2/186)
سمعت عليا يقول قتادة لم يسمع من مسلم بن يسار شيئا سمعت علي بن المديني حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يعقوب القمي عن أبي عمرو الشيباني عن أبيه عن ابن عباس قال علي فأحببت ان اعلم من ابو عمرو هذا الشيباني فأخبرني يحيى بن سعيد قال رأيت هارون بن عنترة شيخا أصلع أعور يكنى بأبي عمرو سمعت علي بن المديني يقول شعبة عن سماك عن الأغر بن سليك نظرت فإذا الأغر هذا هو الأغر بن حنظلة بن سليك(2/187)
سمعت عليا يقول حدثنا حسين بن علي الجعفي قال أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب سألته عنه قال حدثني أبو الحواري عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه ما من مسلم يتوضأ قال علي فذكر الحديث ثم قال علي قال حسين كان زائدة حدثنا بهذا الحديث عن عمرو بن عبد الله بن وهب قال حدثني زيد العمي عن أنس قال فسألته عنه فقال حدثني أبو الحواري
عن أنس قال علي وكنيته زيد العمي أبو الحواري سمعت علي بن المديني يقول غالب التمار هو غالب بن مهران كان يكنى بأبي غفار سمعت عليا يقول سالم بن أبي الجعد عن ابن أبي كبشة الأنماري عن أبيه هذا معروف هو محمد بن أبي كبشة(2/188)
سمعت عليا يقول عياش بن عقبة الحضرمى عم ابن لهيعة سمعت عليا وقلت له ابة كعب صاحب الحرير قال ثقة قلت اسمه قال عبد ربه قلت ابن من قال لا يعرف قلت يحيى أعنى ابن سعيد القطان كان يوثقه قال نعم سمعت على بن المدينى وقلت له ابة كثير الغبرى فقال شيخ كبير ما سمعت احدا قال فيه شيئا سمع منه يحيى بن ابى كثير عكرمة واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن اذينة سمعت على بن المدينى وقلت له ابو عمرو بن العلاء ما اسمه قال هو اسمه ما سمعته احدا يسميه وابو سفيان بن العلاء هو اسمه(2/189)
سمعت على بن المدينى يقول حدثنا عبد الله بن خفص سخيت عن زينب بنت ابى بكر قال قال ابو بكرة لا تحتجموا يوم الثلاثاء لا تهيجوا الدم فى يوم سلطانه سمعت على بن المدينى يقول ليس ينبغى لأحد ان يكذب بالحديث اذا جاءه عن النبى صلى الله عليه وان كان مرسلا فإن جماعة كانوا يدفعون حديث الزهرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتجم فى يوم السبت او الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن الا نفسه فكانوا يفعلونه فبلوا منهم عثمان البتى فأصابه الوضح ومنهم عبد الوارث يعنى ابن سعيد التنورى فأصابه الوضح ومنهم ابو داود فأصابه الوضح ومنهم عبد الرحمن فأصابه بلاء شديد سمعت عليا يقول قال ابراهيم بن ابى يحيى انا(2/190)
حدثت ربيعة الحديث عن المكندر عن ابى البيلمانى فى حديث النبى صلى الله عليه انا اولى من وفى بعهده سمعت عليا وسألته عن اسم ابى الدهماء العدوى فقال قرفة بن بهيس بصرى من بنى عدى سمعت عليا وقلت له ابو المغيرة القواس ما اسمه قال ومن روى عنه غير عوف حتى يعرف اسمه سمعت على بن المدينى وسألته عن اسم ابى جعفر الخطمى فقال عمير بن يزيد بن حبيب بن خماشة شيخ مدينى روى عنه اصحابنا شعبة وحماد بن سلمة ويحيى بن سعيد يعنى القطان وسفيان بن حبيب وحدث عنه لأفطس ايضا وروح ابن القاسم سمعت على بن المدينى يقول قال سفيان ما رأيت احدا طلب الحديث على رأس الكبر فحفظه الا روح بن القاسم(2/191)
سمعت عليا يقول مات روح بن القاسم سنة ثنتين واربعين سمعت على بن المدينى وسألته عن اسم ابى جعفر القارىء فقال يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن عياش وسمعت على بن المدينى وسألته عن اسم ابى جعفر الفراء فقال لا أعرف اسمه سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الرحمن بن مهدى عن ابن المبارك قال يونس يعنى يزيد بن الأيلى ما حدث من كتاب فهو ثقة سمعت عليا يقول هو منزله همام اذا حدث من كتابه عن قتادة فهو ثبت(2/192)
وسمعت على بن المدينى يقول قلت لسفيان قرة بن جبريل قال كنا نسميه ابن كاسر المد سمعت عليا يقول قال عبد الرحمن قلت لزائدة بعبادان حدثنى قال اذهب فجىء بألواح حتى أحدثك قلت حدثنى فإنى احفظ قال فقال لا أذهب فجىء بألواح حتى احدثك املى عليك ثم تعرضها على بعد ذلك سمعت عليا يقول كان عبد الرحمن يحدث عن اسماعيل بن عياش ثم تركه قبل موته سمعت على بن المدينى يقول هذا حدثنى به معلى عن ابن ابى زائدة عن يزيد ابى خالد الدالانى قال لم يسمع ابو سفيان من جابر الا اربعة احاديث(2/193)
سمعت عليا يذكر عن سفيان قال قلت لزياد بن سعد اخبرنى عن عقيل قال كان يحفظ الحديث سمعت على بن المدينى يقول مات شعبة وهو ابن ثمان وسبعين وسفيان وهو ابن ثلاث وسنين سمعت على بن المدينى سعيد أحفظهم عن قتادة وشعبة اعلم بما يسمع وما لم يسمع وهشام اروى القوم وهمام اسندهم اذا حدث من كتابه هم هؤلاء الاربعة اصحاب قتادة سمعت على بن المدينى يذكر عن عبد الصمد عن ابيه عن حسين قالقلت ليحيى بن ابى كثير ما تحدث عن ابى سلام وهؤلاء سمعتها قال اخذتها من كتاب قال قلت ما علمك انهم سمعوها قال ترى دخل يحيى بدواة ودفتر ومداد ولم يسمعها(2/194)
سمعت على بن المدينى يقول قال يحيى بن سعيد القطان على بن المبارك يروى عن يحيى احاديث لم يسمعها وانما كتبنا عنه عن يحيى ما سمعها سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الصمد رأيت عند ابى احاديث قال هذه لم اسمعها الا مرة واحدة قال على بن المدينى قال يحيى يعنى ابن سعيد القطان عامة الحديث لا يسمع الا مرة واحدة سمعت عليا يقول ما احد اروى عن يحيى بن ابى كثير عن هشام والاوزاعى وحجاج الصواف سمعت على بن المدينى وذكر عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعته يقول يعنى عبد الصمد قال انى لم اكتب عن ايوب سوادا فى بياض حتى مات سمعت على بن المدينى يقول حدثنى به سليمان بن(2/195)
حرب حماد بن زيد عن قبيصة بن مروان عن ابى عمران الجونى قال كنا نأتى الصحيفة فنأخذ منها كما يؤتى المحدث حتى قدم علينا مصعب بن الزبير وقدم بالفقهاء قلت لعلى صحيفة من سليمان بن قيس اليشكرى قال كذا اراه يعنى سمعت على بن المدينى وذكر معاذ بن معاذ العنبرى فقال قال لى ابنة مثنى يعنى ابن معاذ بن معاذ هى عندنا تسعة آلاف يعنى حديث أشعت سمعت على بن المدينى يقول عبيد الله هذا يعنى ابن معاذ بن معاذ لم اراه قط طلب الحديث انما كان يطلب الشعر مثنى احب الى منه ذاك كان يطلب الحديث فقلت لعلى هو ثقة اعنى المثنى بن معاذ بن معاذ قال نعم(2/196)
سمعت على بن المدينى يقول يحيى حدثنا ابن سعيد قال سألت ابا عوانة عن عطاء بن السائب قال سمعت منه قبل وبعد قال على قبل الاختلاط وبعد قال فقلت تفصل بينها قال لا سمعت عليا يقول قال عبد الرحمن عن وهيب قال قال لى عطاء بن السائب سمعت من عبيدة اربعين حديثا قال قلت ايش تحفظ منها قال سمعت عبيدة يقول كان على يأمر بييع امهات الأولاد سمعت عليا يقول عطاء يعنى ابن السائب كان قد ذهب امره يعنى اختلط سمهت عليا يقول قال يحيى بن سعيد القطان قال شعبة سمعت منه حديثين يعنى من عطاء بن السائب اى بعد الاختلاط سمعت على بن المدينى يقول حدثنا عبد الرازق عن معمر عن الزهرى قال(2/197)
أتيت سعيد بن المسيب عشر سنين تمس ركبتى ركبته سمعت على بن المدينى يقول عبد الرحمن حدثنا عن مالك عن ابن شهاب قال اتيت ثعلبة بن ابى مالك اسأله عن شىء قال فقال لى تريد هذا الشأن عليك بسعيد بن المسيب قال فلزمته عشر سنين كيوم واحد سمعت على بن المدينى يقول ابو حصين صاحب الشعبى وبعده اسماعيل يعنى ابن ابى خالد بلغنى عن ابى بكر يعنى عن ابن عياش قال ابو الحصين كان عنده قمطر سمعت عليا يقول اخبرنا سفيان عن الشيبانى قال خرجت مع الشعبى يريد المسجد قال فقال انظر ترى احدا نجلس اليه ترى ابا حصين قال قلت لا ولكن هذا يزيد بن الأصم قال فجلسنا اليه(2/198)
سمعت عليا يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول سمعت سفيان يعنى الثورى يقول لحماد بن سلمة يا ابا سلمة رايت سلمة بن كهيل قال نعم رأيته قال لقد رأيت شيخا كيسا قال سفيان واشبهه يعنى حماد بن سلمة بعمرو بن قيس الملائى وسمعت عليا يقول ورآه حماد بن سلمة بواسط يعنى رأى سلمة بن كهيل سمعت عليا يقول اخبرنا عبد الرحمن عن مالك قال(2/199)
لقيت ابن شهاب وهو راكب قال فسألته عن حديث طويل قال فقال اليس قد حدثتكم به قال فقلت له لم أحفظه قال قلت له يا ابا بكر الم تكتب قال لم أكتب حدثنا قط ولا استعدت حديثا قط سمعت عليا يقول ليس كتاب عن ابن اسحاق اصح من كتاب ابراهيم بن سعد وهارونالشامى وذلك انه املى على هارون الشامى من كتابه سمعت عليا يقول هارون الشامى بن ابى عيسي سمعت عليا يقول كان ابن اسحاق صدوقا(2/200)
القدر قال ولقد كان ابو بكر الهدلى وابن شهاب فى ظهر الكعبة ومحمد بن اسحاق معهم قال فقام الزهرى فقام محمد بن اسحاق فقال ابو بكر الهدلى قال ابن شهاب لا يزال بالمدينة علم ما كان بها مولى ابن مخرمة هذا يعنى ابن اسحاق سمعت على بن المدينى يذكر عن يحيى بن سعيد القطان قال رأيت محمد بن اسحاق جاء الى الأعمش فدخل عليه بيته فما كان بأسرع من ان خرج الأعمش وتركه فى بيته قال فقال هذا اذا حدثته عن ابى وائل قال قل شقيق بن سلمة واذا قلت له شقيق يقول قل ابو وائل ويقول زودنى من حديثك اى شىء صار حدثنى ثمر جوز اى شىء صار حدثنى سمعت على بن المدينى وذكر عنده الليث بن سعد فقال لو سمعت ما قال فيه هشام يعنى ابا الوليد الطيالسى ما كتبت عنه حرفا سمعت على بن المدينى وذكر خالد بن القاسم المدائنى فقال اما اخذ عندى الا بلسانه(2/201)
سمعت عليا يقول يزيد بن ابى زياد مولى عبد الله بن الحارث سمعت على بن المدينى يقول قال ابو بكر يعنى ابن عياش كان مغيرة يعنى ابن مقسم الضبى يخالفه فى المذهب يعنى فى الراى اى يخالف يزيد بن ابى زياد فى رأيه قال فكان مغيرة يقول له وما يدريك ياصبى وما انت وذا يا صبى قال على بن المدينى يعنى يقول ليزيد بن ابى زياد سمعت على بن المدينى يقول ابن اخى عمرو بن دينار الذى روى عنه سفيان يقال له عبد الله البسيلى قال على وانما سمى البنسلى لأن امة كانت بربرية كان اذا قيل له ايش قال انا البنسيلى وكان فى لسانه ثقل سمعت على بن المدينى يقول لم يلق الحسن جابرا ولا ابا هريرة ولا ابا سعيد ولا ابن عباس تقى ابن عمر ذكر ذاك ابو عون سمعت على بن المدينى يقول سمعت عبد الرحمن بن(2/202)
مهدى يذكر ذاك كثيرا قال كنت أسمع هشام الدستوائى يقول اذا حدث الحديث كم من رجل قد روى هذا الحديث قد أكل القرآن فمه سمعت عليا يقول زعم سفيان قال كان هشام بن جحير كتب كتبه على غير ما يكتب الناس اى اقتدارا عليه فاضطربت عليه سمعت عليا يقول العرباض بن سارية هو ابو نجيح هكذا قال ابو تميلة وكان عالما بذاك(2/203)
سمعت على بن المدينى يقول اسماعيل بن زكريا كان عبد الرحمن بن مهدى يروى عنه وكان اصحابكم البغداديون رووا عنه وما كان فيهم مثل محمد بن الصباح وكان هذا الشيخ عنده عن عاصم احاديث كثيرة غرائب فقال رجل لعلى بن المدينى قال محمد بن الصباح عددت على يحيى ابن معين واحمد بن حنبل عشرين ومئة حديث كتبناها من كتاب عاصم فقال على بن المدينى لاننظر الى ما يكتب هؤلاء ما كتبت انا منها الا نحوا من ثلاثين حديثا وذلك ان الباقى رأيتها فبعضها حدث بها عبد الواحد وبعضها حدث به ثابت بن يزيد وغيرها سمعت على بن المدينى دهثم بن قران روى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه(2/204)
أحاديث منكرة ولو ادرك شعبة هذا الشيخ حبسه وما اروى عنه حديثا ولا عندى عنه حديث سمعت عليا يقول ابو عمر الحوضى كان ثبتا سمعت عليا يقول قال ابو سعيد الحداد انما معنى قةل رسول الله عليه السلام فى الجارية اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم فى الرابعة فيبعوها انما هو نفسها يقول انفها من ملكك الى ملك غيرك وذلك انه قد اطلق لها المقام فى اول مرة والثانية والثالثة وصدق قد أصاب وكان ربما جاء بالشيء الذى يصيب فيه سمعت على بن المدينى يقول جاءنى ابو سعيد الحداد يوما وانا احدث وعندى جماعة فقال من حدث صار هنا سمعت على بن المدينى يقول كان عبد الرحمن يضع هذه الأحاديث من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح فليس منا وهذا الضرب من الحديث على التغليظ ولا يكفر صاحبها(2/205)
سمعت على بن المدينى يكره قراءة هذا الحرف لما عليها حافظ فى والسماء والطارق والحرف الذى فى سورة السجدة سجدة لقمان قوله وجعلنا منهم ائمة يهدون بأمرنا لما صبروا وقال هذا التخفيف كأنه ينقص الكلام والأشباع فى الحرفين جميعا احب الى لما سمعت على بن المدينى يذكر عن مؤمل عن سفيان عن سلمة عن قزعة عن ابى سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه لا تواصلوا قال على بن المدينى وأعجبنى رواية قاسم بن يزيد الجرمى الموصلى هذا الحديث عن سفيان لأنه لم يكن سماعة وسماع هؤلاء واحدا سمعت عليا يقول ابن ابى ذئب اثبت فى سعيد من ابن عجلان(2/206)
سمعت عليا يقول ليس أحد اثبت فى سعيد بن ابى سعيد المقبرى من ابن ابى ذئب وليث بن سعد ومحمد بن اسحاق هؤلاء الثلاث يسندون احاديث حسان بن عجلان كان يخطىء فيها سمعت عليا يقول يونس بن خباب لا اروى عنه حديثا ابدا وذلك ان ذلك الكلام قد صح عنه ذكره عباد بن عباد وغيره فقال له ابو شعيب ابن الحجام كان يشتم عثمان فقال على بن المدينى ان الذى يفتى فى كل ما يسئل عنه لأحمق ولم يجبه الى شىء سمعت عليا يقول حكيم بن جبير كان عبد الرحمن لا يروى عنه وكان يحيى يروى عنه(2/207)
سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الرحمن ليس احد من اصحابنا كتب الحديث عنى به وحفظه وذاكر به مثل يحيى بن سعيد وسفيان بن حبيب ويزيد بن زريع سمعت على بن المدينى يقول قال يحيى يعنى ابن سعيد القطان ما رأيت اسماعيل يعنى ابن علية طلب حديثا قط وذاك انه طلب قديما ثم تركه سمعت على بن المدينى يقول سمعت عبد الرحمن يقول عرض على حديث جرير عن منصور ببغداد على باب هشيم قبل ان اعرف جريرا فرأيت أحاديث صحاحا فقلت لصاحبها هذه أحاديث صحاح من حديث منصور ان كان صاحبك ثقة(2/208)
سمعت عليا يقول سالم بن ابى الجعد عن زياد بن لبيد لم يلقه سمعت على بن المدينى يقول سمعت على بن المدينى يقول طلحة بن يزيد مولى قرنلة هو ابو حمزة مولى الأنصارى سماه العلاء بن يزيد سمعت عليا يقول وسعد مولى قرظة لم يرو عنه الا عبد الله بن عبد الله سمعت على بن المدينى يقول كان ادريس ثبتا ما علمنا احدنا عليه ولا على بشربن المفضل كبير شيء وكان امرهما قريبا من السوداء قليلى الحديث كأنهما من مشكاة واحدة سمعت عليا وقيل له مضارب بن حزن اخو ثمامة بن حزن فقال مضارب(2/209)
ابن حزن مازنى وثمامة بن حزن قشيرى وهو ابو ابى الورد ابن ثمامة سمعت على بن المدينى يقول عبد الرحمن حدثنا عن شعبة قال كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال حدثنا وسمعت حفظته واذا قال حدث تركته سمعت على بن المدينى يقول عبد الرحمن يقول سمعت شعبة او بلغنى عنه قال كل شىء حدثتكم به عن رجل فهو حدثنى به قال سمعت او حدثنى الا ما بينته لكم سمعت على بن المدينى يقول وانما تعلم شعبة هذا التوقيف من ابى مريم عبد الغفار ابن القاسم سمعت على بن المدينى يقزل قال عبد الرحمن بن عبد الله مولى بنى هاشم يعنى ابا سعيد سأل رجل شعبة عن حديث اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج فقال له(2/210)
سمعته من اسماعيل بن رجاء قال سمعته يا غلام من اسماعيل بن رجاء ثمانين مرة ولا والله لا أحدثك ب هابدا سمعت عليا يقول المثنى بن سعيد القصير حدثنا عنه اصحابنا ما سمعت احدا من اصحابنا يذكره الا بخيرسمعت على بن المدينى يذكر عن عبد الصمد يعنى ابن عبد الوارث قال حدثنى ابى عن الحسين قال حدثنى يحيى ابن ابى كثير قال حدثنى ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثنى بشر بن سعيد قال حدثنى زيد بن خالد عن النبى عليه السلام الحديث من جهز غازيا ومن فطر صائما حدثنى على بن المدينى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن حبيب بن الشهيد عن حبيب بن ابى ثابت قال ذكر عند ابى الشعشاء قول حذيفة فى عثمان خير عندنا من حذيفة سمعت على بن المدينى يقول حدثنا جرير بن عبد الجميد عن مغيرة عن ابراهيم قال ان كان ما يروى عن حذيفة فى عثمان حق ان كان حذيفة لكذابا(2/211)
عبد خبير صاحب على هو عبد خبير بن يزيد ابو عمارة سمعت بعض اصحابنا يقول سمعت على بن المدينى يذكر ذاك حدثنا احمد بن محمد الفزارى وقال حدثنا جعفر درستوية قال حدثنا احمد بن محمد بن محرز قال سمعت ابا بكر ابن ابى شيبة قال ما رايتا حدا قط فى مثل حالة أقدمه علية يعنى على عفان وكان فى ذكر عفان انما كان صخرة قال سمعت ابا بكر بن ابى شيبة وسئل عن محمد ابن كثير الكوفى قال ليس بشىء هو ضعيف وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول حدثنا اسحاق ابن منصور ما كان اكيسة السلوى(2/212)
سمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول مصعب بن سلام تركنا حديثه وذلك انه جعل يسلى علينا عن شعبة أحاديث حدثنا شعبة حدثنا شعبة فذهبت الى وكيع فألقيتها عليه قال من حدثك بهذا فقلت شيخ ههنا قال هذه الأحاديث كلها حدثنا بها الحسن بن عمارة فاذا الشيخ قد نسخ حديث الحسن بن عمارة فى حديث شعبة وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول سمعت يزيد بن هارون وكفاك بيزيد اذا ذكر على بن عاصم رماه بالكذب غير مرة ولا مرتين وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول(2/213)
كان فضيل بن عياض اذا رأيته ذكرت الآخرة وما رأيت احدا اكثر دمعة منه ولا ابين فضلا ولا اخشى ثم نعته ابو بكر فقال كان زندة كذا وكان بدنه كذا وكان نحيفا باليا ولو كان فينا خير لكتبنا كلامه وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة وذكروا عنده ابا بكر ابن عياش فقال قال لى يحيى بن سعيد يعن القطان لو كان بينى وبينه حائط ما سألته عن شىء سمعت ابا بكر يقول قال لى يعنى يحيى بن سعيد القطان سألت شريكا عن حديث فلم يحسن يقيمه وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة وذكروا عنده زيد بن حباب فقال كان والله خيرا من ابى نعيم اعف عفه وأكثر صوما وأكثر صلاة وأكثر صدقة(2/214)
وسمعت ابا بكر يقول قال لى ابو جعفر السويدى بعد موت الواقدى بيوم او يومين وذكروا من الواقدى فقال حسد الشيطان فى علمه وكثرته فألقاه فى ألسن الناس فانظرما يقولون حدثنا ابو بكر بن ابى شبيبة قال حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن يوسف عن السائب ان رجلا اراد امرأة على نفسها فال فقتلته قال فأهدر عمر دمه قال ابو بكر كتبه ذلك الخائب يعنى على بن المدينى وسمعت ابا بكر بن ابى شبيبة وقيل له ما تقول فى الايمان قال الايمان يزيد وينقص وهو قول وعمل قيل له ما نقصانه قال على حديث ابى جعفر الخطمى وسمعت ابا بكر وقيل له المحرم يقلم ظفره فقال ان انكسر والا فلا يحتجم المحرم قال نعم ولكن لا يقطع شعرا فإن قطع شعرا كفر سمعت ابا بكر وقيل له كيف يدخل يعنى المحرم فى دخوله مكة قال مقرن احب الى قيل له يسوق الهدى قال يجزئه اهراق دم(2/215)
سمعت ابا بكر وقيل له المحرم يكون برأسه الأذى فيلبس عمامة ويغطى رأسه قال لا بأس بذلك اذا كفر قيل له فما يكفر به قال يهريق دما سمعت ابا بكر يقول سمعت ابا داود الحفرى يقول لعمرو العنقزى هاه ويشير بأصبعه السبابة الى فيه اى ليسكته يعنى انه يكذب وسمعت ابا بكر يقول لو رأيتنى عند ابن ادريس أسأله وان فرائصى لترعد سمعت ابا بكر يقول كان عبد السلام يعنى ابن حرب الملائى يحدث كل انسان بحديث شريف(2/216)
وسمعت ابا بكر يقول ولو رأيت يحيى بن سعيد يعنى القطان يأتيه الشيخ الحسن الهيئة الذى لعله فى السن قريب منه فيشرف عليه يحيى فيقول سئل عن حديث فيسأل عن حديث وهو قائم ثم يقول له اذهب سمعت ابا بكر يقول كان شريك يقول للذى يسأله اضبعوه فيؤخذ بضعة فيخرج وسمعت ابا بكر يقول بلغنى انابا جرى كان عند الحجاج بن أرطاة فقال الحجاج مكحول فقال له ابو جرى يا ابا ارطاة قل سمعت مكحول فقال مه من هذا ثم أشرف اليه فقال متى اجترأت على ياقصاب يا قصاب ما هذا حدثنى مكحول لا تعد الى مثلها(2/217)
سمعت ابا بكر يقول ابو هلال عن قتادة قال اذا اردت ان يكذب صاحبك فلقنه حدثناه الأشيب وسمعت ابا بكر وذكر حماد بن خالد الخياط فقال كان ثقة سمعت ابا بكر يقول قال عبد الرحمن بن مهدى قلت لسفيان اى شىء تحفظ من بيع الغرر فقال ما أحفظ فيه شيئا وسمعت ابا بكر واملى علينا أحاديث طلحة قال كنا اذا سمعنا بحديث من هذه فرحنا سمعت ابا بكر وذكر صدقة بن خالد الدمشقى فقال كان هذا ثقة(2/218)
سمعت ابا بكر وقيل له سمع وكيع من يونس يعنى ابن يزيد الأيلى قال نعم وسمعت ابا بكر وذكر على بن اسحاق المروزى صاحب ابن المبارك فقال ثقة مأمون سمعت ابا بكر وقيل له عثمان الأعشي هو ابن المغيرة قال نعم هو ابن المغيرة الثقفى وسمعت ابا بكر وأكثروا عليه الاستفهام والترداد فقال هؤلاء يريدون ان يحدثوا بالسريانية او بالفارسية وسمعت ابا بكر واملى علينا حديثا فيه عودة للدابة فأقبل على المستملى فقال يا اسماعيل اقعد تناظر وسمعت ابا بكر واستفهمه رجل فقال هذا يريد ان أملى عليه ابجد هوز خطى كما يصنع المعلم بالصبيان وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول داود الطائى داود بن نصير بن زياد(2/219)
وسمعت ابا بكروقيل له رجل حلف ان لا يدخل منزل أخيه بالطلاق فاشترى الدار قال بدخلها ولا يحنث قيل وكذا لو قال لا أستخدم غلام أخى فاشتراه قال هو بمنزلة ذلك سمعت ابا بكر وحدثنا بحديث ابى اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر فى سهو النبى عليه السلام مثل حديث هشام عن محمد عن ابى هريرة فقال ابو بكربن ابى شيبة لم يحدث بهذا عن عبيد الله غير ابى أسامة فمن حدث به عن عبيد الله غير ابى اسامة فمن حدث به عن عبيد الله غير ابى سلمة فاكتب بين عينيه الدجال ابو طلحة الأنمارى سمعت ابا بكر وذكره فقال نعيم بن زياد زكريا بن سياه سمعت ابا بكر بن ابى شيبة وذكره فقال أبو يحيى سمعت ابا بكر وحدثنا بأجاديث عن ابن عيينة قال هه كلها علقتها بيدى من فى سفيان بن عيينة وسمعت ابا بكر وذكر عباد بن منصور فقال هذا رجل ليس بالقوى فى الحديث(2/220)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا عفان بن مسلم ونعم الشيء ابو الزاهرية سمعت ابا بكر وذكره فقال حديسر ابن كريب وسمعت ابا بكر وذكر ابا ادام فقال لم يكن بالتقوى سليمان التيمى يحدث عن سيسار قال سئل ابن عباس عن ام الكتاب فقال علم الله ما هو خالق فسمعت ابا بكر يقول سيار هذا مولى معاوية وسمعت ابا بكر وذكر سليم بن عامر فقال ابو يحيى(2/221)
ابو كدينه اسمه يحيى بن المهلب حدثناه ابو بكر ابن ابى شبيبة عن محمد بن الحسن يعنى الأسد زهرة بن معبد يكنى ابا عقيل حدثناه ابو بكر ابن ابى شبيبة عن ابى عبد الرحمن المقرىء عن سعيد بن ابى ايوب يزيد بن كيسان اليشكرى يكنى ابا منين حدثناه ابو بكر بن ابى شبيبة عن يعلى بن عبيد الطنافسى سمعت ابا بكر بن ابى شيبة وذكر ابا عمير يعنى الحارث بن عمير فقال كان ثقة وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة وذكر ابا موسى يعنى اسرائيل بن موسى فقال كان ثقة(2/222)
حدثنا ابن محرز قال سمعت ابا عبد الرحمن محمد ابن عبد الله بن نمير يقول حدثنا ابى عن سفيان قال حدثنا ابو الجحاف داود بن ابى عوف وكان ذا رضى سمعت ابن النمير يقول قال ابو نعيم أحاديث عبد السلام يعنى الملائى عن سالم انما هى أحاديث شريك كلها قال ابن نمير كان عبد السلام يدلس سمعت ابن نمير يقول يحيى بن ابى بردة ليس بشىء وسمعت ابن نمير يقول ابن قابوس بن ابى ظبيان لم يكن يسوى تمرة سمعت ابن نمير وقيل له حدث يحيى بن معين وأحمد بن حنبل عن حسين الأشقر فقال عثمان بن ابى شيبة وهو الى جانب ابن نمير ومن حسين واى شىء حسين ودفعه فقال ابن نمير هو اعلم به منهما(2/223)
وسمعت ابن نمير يقول حدثنا احمد بن بشير قال حدثنا اسماعيل بن ابى خالد عن سعيد بن جبير قال سمعت عمرو بن ميمون يقول عبدت اللات فى الجاهلية سمعت ابن نمير يقول حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثنى المطلب بن عبد الله بن قيس ين مخرمة عن ابيه عن جدة قال ولدت انا ورسول الله عليه السلام عام الفيل كنا لدين وسمعت ابن نمير يقول حدثنا يحيى بن عيسى قال سمعت الأعمش يقول ولدت قبل قتل الحسين بسنتين عبد الله بن ابى الهذيل يكنى ابا المغيرة وهو عنزى سمعت ابن نمير يذكر ذلك عن يحيى بن يعلى عن ابيه عن عيلان يعنى ابن جامع عن ابى اسحاق سمعت ابن نمير يقول غيلان يعنى ابن جامع
أقدم موتا من ابن ابى(2/224)
ليلى وكان من أصحاب شعبة يريد فى التثبت والفحص سمعت ابن نمير قال حدثنا يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسحاق عن الزهرى عن عبيد الله عن ابن عباس قال مضى رسول الله عليه السلام بسفره عام الفتح واستخلف على المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن عبيد بن خلف الغفارى سمعت ابن نمير يقول حدثنا عبد الله بن ادريس عن الأعمش عن ابى رزين قال خرج علينا ابو هريرة وهو يضرب جبهته فقال الا انكم تحدثون انى أكذب على رسول الله عليه السلام لتهتدوا وأضل سمعت ابن نمير يقول كان منجاب يأخذ كتب الناس فينسخها ويحدث بها وسمعت ابن نمير يقول كان حمدان يعنى ابن الاصبهانى اذا كان اسم شيخ شنعا لم يحدث عنه بإسمه الشنع(2/225)
سمعت ابن نمير يقول سمعت ابا خالد الأحمر يقول سمعت الأعمش يقول سمعت من ابى صالح الف حديث سمعت ابن نمير يقول حدثنى ابراهيم بن اسماعيل سمعت ابن نمير يقول حدثنى ابراهيم بن اسماعيل ابن بشير بن سلمان قال سمعت الأشجعى قال سمعت من سفيان ثلاثين الف حديث سمعت ابن نمير يقول حدثنا طلق بن غنام عن شريك قال ذكر السذى عند ابراهيم النخعى فقال ان كانت احاديث السدى كلها هكذا كذب قال وكان يضعفه سمعت ابن نمير يقول عاصم يعنى ابن على بن عاصم يصدق وليس بصاحب حديث ولاولا ما قام به ما كتب عنه حرف واحد وسمعت ابن نمير يقول ابو همام بن ابى بدر ثقة صدوق مسلم لا بأس به(2/226)
وسمعت ابن نمير يقول ما احد قاس قوله فى الرجال غير مالك بن انس كان لا يحدث عمن لم يكن عنده ولا يحدث عمن ليس هو عنده صاحب حديث سمعت ابن نمير يقول خالد بن نافع ليس يتعمد يكذب ولكن ليس يحفظ شيئا وهو ضعيف الحديث ذاهب كتبنا عنه عن ابى بكر بن ابى موسى احاديث وكانت فى كمى ما نسختها سمعت ابن نمير وقيل له حسين بن على بن الاسود فقال ارجو ان يكون صدوقا ان شاء الله سمعت ابن نمير يقول وسئل عن ابى هاشم الرفاعى فقال للذى سأله ما سمعتنى انت قط ولا غيرك اذكره الا بخير وسمعت ابن نمير يقول قال ابو نعيم كان قيس اذا اراد ان يحدث فشك فى الحديث قال من حدثناه يا هلاه قال وما يغنى عنه اهله فى الحديث(2/227)
حدثنا ابن نمير قال حدثنا حفص قال حدثنا عاصم الاحول قلنا لابى عثمان تحدثنا بالحديث ثم تغيره علينا قال فقال عليك بالسماع الاول وحدثنا يحيى بن معين قال حدثنا ابن نمير عن شريك قال قلت له ان لنا اماما يشرب النبيذ قال عظه ومره واحسب ان بن يحيى معين قد قال فى الحديث وانهه صفة للسعال سمعت يحيى بن معين يقول صفة للسعال فاملاه علينا من كتابه تأخذ ما شئت من عروق السوس فتنظفه وتقشر قشرة الاسود ثم تدق العروق دقا ناعما شديدا وتنخله بجريدة ثم تأخذ لكل حقنة من العروق خمس حصيات من كندر فتدقه وتنخله وتخلطه بالعروق وتلته بدهن بنفسج وتعجنه بعسل متروع الرغوة فإذا احتجت اليه فتجعل منه مثل الزبيبة الضخمة ثم تضعه تحت لسانك عند النوم وابتلع ما يذوب منه تصنع ذلك فى ليالى فإنه يسكن بإذن الله(2/228)
صفة اخرى للسعال سمعت يحيى بن معين واملاه غلينا من كتابه يقول تأخذ رب السوس وكثيراء وصمغا وسكرا من كل واحد جزء ويدق وينخل ويعجن بماء بارد ويبندق مثل الحمصة وتأخذ منه بالغداة اربع حبات وبالعشى مثل ذلك ويعمل له نشا ستج يسكن ولوزوتحتمى صفة اخرى للسعال العتيق سمعت يحيى بن معين يقول تأخذ مثقال واشق تذيفه بالماء ثم تجعله فى قدر ثم تضرب عليه سمن بقر ثم تغليه حتى اذا امكن تحسيه تفعل ذلك ثلاثة ايام نافع بإذن الله صفة للسعال العتيق الذى لا بعده سمعت يحيى بن معين يقول تأخذ كفا او كفين حب السفرجل ثم تصب عليه الماء وتغليه حتى يتهرأ ثم تحسيه ماءه(2/229)
صفة للخفقان سمعت يحيى بن معين يقول تأخذ مرز نجوش مثقال ندقه وتذيفه بماء سخن وتشرب على ريق النفس يحتمى عليه من الخل والبقل والمالح وصفة للسعال العتيق ايضا سمعت يحيى بن معين يقول تأخذ جزءا من كندر ذكر وجزءا من لوز يدق اللوز ويخرج دهنه فيخلطمع الكندر بعسل مروع الرغوة ياكل منه كل يوم لعقات وعند منامه مثل ذلك مجرب وصفة للبخر مجرب يؤكل على البصل فلا توجد ريحه سمعت يحيى بن معين يقول تأخذ سنبل وقر تقل وسليخة وقاقل وقرفة وفلفلوزنجبيل يابس(2/230)
وكزبرة يابسة وسعتر وانيسون ورازايانج ودار صينى وانجدانم واصل انجدان وكمون وكرويا ونان خواه من كل واحد جزء بالسوية ويدق مع حزمة سذاب رطب وكزبرة رطبة ويجعل فيه رأس ثوم يدق ويدق بالكزبرة حتى تذهب ريح الثوم ثم يجعل فى قنينة وينصب عليه ثلاثة ارطال خل خمر جيد ويحرك حتى يختلط ويفرك ثلاث ايام يؤكل على البصل وغيره فلا يوجد له ريح يؤكل على الريق اياما يقطع يقطع البخر صفة جيدة لوجع الخاصرة مجرب سمعت يحيى بن معين يقول تأخذون عشرة دراهم حب محلب مقشر يدق ويقسم ثلاث اجزاء ثم يعجن بسمن بقر يأكله صاحب الخاصرة ثلاث ايام كل يوم جزءا نافع بإذن الله صفة أخرى للخاصرة والحصاة سمعت يحيى بن معين يقول تأخذ كل يوم سبع حبات فلفل فتسحقه بماء فيلقى للحصاة ان شاء الله نافع ثم قال يحيى ابن معينوصفة همام عن ابن المسيب بن زهير وضحك يحيى بن معين وسمعت يحيى بن معين وسأله عبد الوهاب بن باذام فقال يا ابا زكريا خبرنى حديث سهيل عن ابيه عن ابن عمر(2/231)
كنا نعد قد سمعته من ابى معاوية ممن ترى الوهم من سهيل او من ابيه قال يحيى حدث به العمرى الصغير عبد الله بن عمير عن نافع عن ابن عمر قال يعنى الخلافة فقيل ليحيى من حدثكم فقال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسى وجوده ثم حدثنا به يحيى مرة اخرى وجاء به فى رقعة مكتوبة الى المسجد الجامع فقرأها على عبد الله بن رومى اليمامى قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسى قال اخبرنا عبد الله يعنى العمرى عن نافع قال لما استخلف عثمان بن عفان اكثر الناس فى ذلك فكان ابن عمر يعجب ويقول ما كنا نختلف فى عهد رسول الله عليه السلام ان ابا بكربعد رسول الله عليه السلام ان عمر بعد ابى بكر وان عثمان بعد عمر ما تختلف فما اكثارهم فيه وسمعت على بن المدينى وقيل له فى حديث سهيل هذا فقال انا افرقه كان ابو معاوية لا يقول فيه حدثنا سمعت يحيى بن معين يقول(2/232)
ذكروا عن ابن عيينة قال ما رايت احدا خيرا من ابن طاوس قيل له ولا هشام بن عروة قال ولا هشام بن عروة قال مكث ابن طاوس بمكة ثلاثا لا يطعم شيئا فجاءه رجل قال فقلت له ان فلانا قد قدم ومعه خربز فأته قال ان لم تكن لنا اليه حاجة قال فأتاه فجعل يسأله عن أهله كيف من خلفت من اهلنا كيف فلان فلما اراد ان يقوم قال له الرجل ان معنا خربزا فنبعث بشيء منه الى البيت قال فقال ما الى ذاك سبيل فال يحيى بن معين فكأنه لما كانت له اليه حاجة لم يقبل منه رأيت يحيى بن معين صلى على جنازة ابن له فكبر عليه اربعا وسمعت يحيى بن معين يقول القبضة بأطراف الكف سمعت يحيى بن معين يقول ما راينا عند معنا حدا من خلق الله حتى خرجنا من عنده وسالنا عنه فقالوا انظروا الى هؤلاء يذهبون الى هذا الحائك قال وقال لى معن اذهب بنا الى عبد الله بن نافع حتى يحدثك بكل ما تريد قال قلت ليس لى فيه حاجة(2/233)
وسمعت يحيى بن معين يقول قال وكيع لم يسمع عبد الرحمن بن ابى ليلى من عمر بن الخطاب شيئا قط ولا رآه وسمعت يحيى بن معين يقول لم يسمع ابو اسحاق من علقمة شيئا ولكنه رآه وسمعت يحيى بن معين يقول أشعت بن سوار من النخع ويقال أشعت النجار والساجى وسمعت يحيى بن معين يقول عثمان بن المغيرة يقال له عثمان الاعشى ويقال عثمان الثقفى وسمعت يحيى بن معين يقول كنا فى الرحلة الى جرير بن عبد الحميد خمسة عشر فأول(2/234)
شىء سألناه قلت له هات كتاب منصورسمعت يحيى بن معين يقول مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مسرهد بن مشرك من بنى أسد وسمعت يحيى بن معين يقول كل من طول فقاه ولو عبد الله خمسين سنة فإن شهادته لاتقبل وهو يشبه بالمخسين وسمعت يحيى بن معين وذكر حسين بن الخياط فقال اخذ حجة من آل المطلب ابن عبد الله بن مالك على ان يحج بها فذهب الى الاهواز فقعد بها فقال له ابو خيثمة يا ابا زكريا انه يحدث فقال ما يكتب عنه الا من لعنة الله وغضب عليه سمعت يحيى بن معين يقول كان لى جار يقال له صبيح وكان حفار القبور فكان يجىء الى القبر القديم فينبشه ويلقى عظامه فى جوبة كبيرة فتجىء الكلاب فتعرق تلك العظام فلت له ليلة تعال بت معى فإن(2/235)
أهلى ليس فى البيت فقال لا يكنى فلم ازل به حتى جاء فما زال طول الليل يعوى مثل الكلاب لا ينام فلما اصبح نام فقلت له ويلك مالك قال هكذا انا فى كل ليلة لا أقدر ان انام وانا اعوى مثل الكلاب وسألت يحيى بن معين عن ابى همام بن ابى بدر فقال لا بأس به وسمعت يحيى بن معين يقول عقبة بن عبيد ثقة اخو سعيد بن عبيد وسمعت يحيى بن معين وذكر له عبد المنعم بن ادريس وقيل له قد سمع من معمر وابن جريح فقال لم يسمع من معمر شيئا قط اخبرنى قرط قيل له ابن حريث قال نعم انه رآه يتلقط هذه الكتب من السوق ليشتريها سمعت يحيى بن معين يقول هذا الكلام نافع مجرب بإذن الله بلغننى انابا جعفر كان دعا صالح بن فلان كذا قال يحيى وكان صالح من اهل الارض فأراد ان يوججه الى الرى فقال لا توجهنى وافعل ما اقول لك فإنك لا ترى الا ما تحب قال فأملى عليه تبدد اعداء الله وبقى وجه الله لا يعجز الله شيء الله اعز من كل شيء قال فخلى عنه(2/236)
سمعت يحيى بن معين يقول موسى الطحان الذى يحدث عنه مروان الفزارى موسى بن مسلم الطحان وسمعت يحيى بن معين يقول لم يكتب عبد الوارث بن سعيد واسماعيل يعنى ابن علية عن ايوب حرفا قط الا بعد ما مات ايوب يعنى انهم حفظوها وهو حى قال وكان اذا قدم يعنى ايوب من الحج قال لهم خذوا عنى قبل ان يتفلت منى حديث نافع والمشايخ المدنين واما حديث اهل مصرهوهشام وابن عون فكان لا يبالى وسمعت يحيى بن معين يقول قال الزهرى اخرجنى العبدان من المدينة ابو الزناد وربيعة ابن ايى عبد الرحمن(2/237)
وسمعت يحيى بن معين وقال له ابو خيثمة يا ابا زكريا لم لا تخضب فقال لا والله الذى لا اله الا هو لا خضيب ابدا حتى الحق بالله وذلك لأنى رأيت ابى يلقى منه شدة شديدة ورأيت يحيى يوما توضأللصلاة مرتين لم يزد على ذلك شيئا سمعت يحيى بن معين يقول ابو اسامة حدث عن ابى عمير هو الحديث عمير وسمعت يحيى بن معين يقول قال الأعصمى انا سمعته وجدت به بإسناد له قال اذا رأيت الصبى قبل ان يغذى رأيت على وجهه مصباحا من البيان حدثنا ابن محرز قال حدثنى الفضل بن اسحاق الدورى قال حدثنا سلم بن قتيبة ابو قتيبة عن جسر عن سليط قال سمعت ابن الزبير يقرأها لا رفضوا خلالكم حدثنا ابن محرز قال حدثنا الوركانى محمد بن جعفر ابو عمران الخراسانى قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجى عن عمرو ابن دينار قال رأيت عبد الله بن الزبير يصلى كأنه كعب رأيت حدثنا يحيى بن معين قال حدثنى ابو مسهر قال حدثنا هشام بن يحيى الغسانى قال(2/238)
بينا سليمان بن عبد الملك يسير فى حجته ومعه عمر بن عبد العزيز اذا اشرف من عقبة قديد على عسكرة فنظر فأعجبه ما راى من سواده كيف ترى ما خا هنا يا ابا حفص قال ارى يا امير المؤمنين دنيا يأكل بعضها بعضا انت المبتلى بها والمسؤول عنها قال اذ خرج غراب من حجرة سليمان فى رجلة كسرة فتعب قال ماذا ترى هذا الغراب يقول يا ابا حفص قال لا ادرى ولكن ان شئت قلت لك قال هات قال يقول من اين دخلت وكيف خرجت قال انك لتجىء بالعجب ياابا حفص قال اعجب والله يا امير المؤمنين من ذاك من عرف الله فعصاه وعرف الشيطان فأطاعه وراى تقلب الدنيا بأهلها فأطمأن اليها قال غثثت علينا يا ابا حفص حدقنا يحيى بن ايوب قال حدثنا حميد الرؤاسى قال حدثنا فضيل بن مرزوق وكان من أصدق من رأينا من الناس حدثنا ابن محرز قال حدثنى بعض اصحابنا عن زكريا ابن عدى عن ابن اسحاق الفزارى قال سألته عن اسماعيل بن عياش فقال اذا حدثك عمن يعرف فاكتب عنه وقال سألته(2/239)
عن بقية بن الوليد فقال اذا حدثك عمن تعرف وعمن لا تعرف فلا تكتب عنه وحدثنا بعض اصحابنا عن على بن المدينى عن يحيى ابن سعيد القطان قال ذكرت له حديثا عن مروان الفزارى عن اسماعيل بن ابى خالد فاستحسنته فقلت له يا ايا سعيد اليس كنت اى لا تأمر بالكتاب عنه قال لا ليس هكذا مروان اذا حدثك عن ثقة فهو ثقة فاكتب عنه وان حدثك عمن لا تعرف فدعه لا تكتب حدثنى ابو جعفر المخرمى عن ابى قطن القطعى قال كان عوف قدريا محضا عوف بن ابى جميلة وهو الاعرابى عوف بن رزينة ابى جميلة حدثنى عبد الله بن محمدعن ابى حفص الصيرفى عن ابى بحر البكراوى قال قلت لعوف الاعرابى ابو جميلة ما اسمعه قال رزينة(2/240)
حدثنى يحيى بن اسماعيل قال سمعت على بن المدينى يقول سلم العلوى هو سلم بن قيس مولى زياد بن رباح حدثنا محمد بن نمير قال حدثنا زكريا بن عدى عن الحسن بن ثابت يعنى الروز جار عن حزام بن اسماعيل العامرى عن مغيرة عن ابراهيم قال الاربعة التى تصلى بعد الزوال ابو بكر بن عياش هو اسمه وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم هو اسمه وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام هو اسمه وابو بكر بن سليمان بن ابى حشمة هو اسمه وابو القاسم بن ابى الزناد هو اسمه(2/241)
حدثنى الهروى عن ابى القاسم بن ابى الزناد قال قلت له اسمك قال هكذا سمانى ابى حدثنا ابو الصلت الهروى عبد السلام بن صالح قال حدثنى ابو معاوية قال حدثنا الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن النبى عليه السلام قال انا مدينة العلم وعلى بابها من اراد العلم فليأته من قبل بابه حدثنا محمد بن جعفر العلاف الذى كان ينزل نفيد كوفى قال حدثنا محمد بن الطفيل قال حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن النبى عليه السلام بنحوه حدثنا محمد بن سلام الجمحى قال سمعت حماد بن سلمة يقرأ رب السجن احب الى حدثنا عثمان بن ابى شيبة قال انحدرت من بغداد انا واخى ابو بكر ومعنا ابو احمد الزبيرى مع يزيد بن هارون الى المدائن حين انحدر يزيد الى واسط فدخلنا عليه السفينة بالمدائن فأكرمنا وقربنا بسبب انه كان كاتبا لجدنا ابى شسبة على قضاء واسط فجرى بنا وبه الحديث الى ان ذكرنا على بن عاصم فرماه بالكذب وحدثنى جعفر بن محمد قال حدثنا زحموية قال سمعت على بن عاصم يقول(2/242)
هشيم هذا الكذاب يزعم انه سمع من مغيرة لا والله ما سمع قليلا ولا كثيرا حدثنا يحيى بن ايوب قال حدثنا على بن ثلبت قال قال لى سفيان الثورى اهل واسط فى هشيم يزعمون انه لم يسمع من مغيرة بلى والله لقد سمع وحفظ حدثنا محمد بن الصباح القطان قال حدثنى زحموية قال سمعت هشيما يقول طلبت الحديث وذاكرت به ثلاثين سنة فإذا قلت لك حديثا واخبرنا فلا عليك من خالفك حدثنا ابن محرز قال حدثنا محمد بن المنهال الضريرالبصرى عن يزيد بن زريع قال افادنى على بن عاصم أحاديث عن خالد الحذاء فأتيته من فورى فسألته عنها فقال ما اعرفها قال وافادنى عن هشام بن حسان احاديث فأتيته بها فقال لى من اين لك هذه قلت افادنيها رجل من اهل واسط عنك قال ما سمعت منها شيئا قط حدثنا ابو عبد الله بن ابى الثلج يحيى بن عيلان قال(2/243)
كنا عند ابى عوانة بالبصرة قال فلما اردنا الخروج قال لنا تريدون ان تخرجوا بواسط تطلبون الحديث قال قلنا نعم قال فان اتيتم على بن عاصم فحدثكم عن عطاء بن السائب شيئا فلا تكتبوا عنه قال فأتينا واسطا فخرجنا الى على بن عاصم فقال من اين اقلبتم قلنا من البصرة فقال قال لكم ابو عوانة اذا مررتم بواسط فحدثكم على بن عاصم عن عطاء بن السائب فلا تكتبوا عنه قال قلنا نعم فتعجبنا من ذلك حدثنا ابو عبد الله بن ابى الثلج عن يحيى بن ايوب قال ذكر على بن عاصم قال فحمل عليه فقال اخاف ان يكون كان يتزيد فى الحديث قال قلت وكيف ذاك يا ابا زكريا قال كان يوما يحدثنا فحدثنا بحديث فقال عن عبد الله بن عباس فقيل له هو عبد عن الله بن عياش بن ابى ربيعة قال وكان فى كتابه عبد الله ابن عباس اوعياش مطلق ليس فيه نسبة احد قال لا بل عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ولم يكن فى كتابه ابن عبد المطلب ولا ابن ابى ربيعة سمعت عثمان بن ابى شيبة يقول ما كتبت عن على بن عاصم شيئا قط ببغداد ولا بالكوفة ولا رأيته قط الا مرة ببغداد وكنت انا والمعيطى فسلم عليه المعيطى ولم اعرفه انا فقلت له من هذا وكنا نرجع من عند ابى النضر فقال هذا على بن عاصم ولقد قدم علينا الكوفة فنزل على محمد بن ربيعة فأتاه اهل الكوفة ابن الحمانى وابن الأصبهانى ولم أذهب اليه انا(2/244)
ولا اخى ابو بكر فشكانا محمد بن ربيعة الى ابى نعيم فكلمنى ابو نعيم فى ان اذهب اليه واكتب عنه اكراما لمحمد بن ابى ربيعة بنزول عليه فابيت ان افعل وقلت يا ابا نعيم رجل لا يجوز عنى فى الذاكرة انا لا اكتب عنه شيئا حدثنا اسحاق بن بهلول قال حدثنا ابو نعيم وذكر محمد بن القاسم الأسدى فقال ضربة والله الذى لا اله الا هو شريك على صلعنه بالدرة فقال شاهد زور حدثنا عثمان بن ابى شيبة قال كان حفص بن غياث لا يقطع على احد بالكذب الا على ابى داود النخعى حدثنا عثمان بن ابى شيبة قال حدثنا حسين بن عمى عن اسرائيل بن موسي عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب السنة ثلاث مئة وستون يوما وان حقا(2/245)
لله على عمر ان يكسح بيت المال فى كل سنة يوما عذرا الى الله انى ادع فيه شيئا حدثنا عثمان قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد بن المسيب قال ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافت فولد كل واحد منهم ثلاث فولد سام العرب وفارس والروم وفى كل ولد هؤلاء خير وولد حام للقبط السودان وبربر وولد يافت الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج وليس فى شيء من هؤلاء خير
آخر كتاب معرفة الرجال عن يحيى بن معين وغيره من الشيوخ
تصنيف أحمد بن محمد بن محرز
والحمد لله رب العالمين وصلى على محمد النبى وآله وسلم تسليما(2/246)
بلغت ابو عبد الله احمد بن محمد بن الأنبوسي ومحمد بن على ابن زادان المالكى من اوله سمع جميعه والجزء الذى قبله من الشيخ ابى سعد احمد بن عبد الجبار بن احمد بن القاسم الصيرفى بالإجازة عن القاضى لأجل العدل الثقة ابى القاسم على بن المحسن بن على التنوخى بالإجازة عن ابى عمر بن حيوية الخزاز بقراءة الشيخ ابى الخير هزارسب بن عوض ابن الحسن الهروى الحسين بن محمد بن خسرو البلخى وسمع الجزء الثانى حسب يلتكين بن اصار التركى وابنه محمد وذلك فى شوال من سنة ثلاث عشرة وخمس مئة درب البلخى ولله الحمد سمع جميع هذا الجزء من الشيخ الإمام ابى منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون بإجازته من ابى محمد الجوهرى عن ابن حيوية اجازة يلتكن بن اصار التركى وعبد الرحمن بن المبارك بن كامل ابن الحسين بن محمد الخفاف بقراءة ابيه المبارك فى ربيع الاول من سنة ثمان وعشرين وخمس مئة(2/247)