"""" صفحة رقم 371 """"
3377 وأبو محمد الحسن بن محمد بن علي بن السوادي الواسطي حدث عن أبي الحسن محمد بن علي بن أبي الصقر الشافعي وروى عن والده شيئا من شعره حدثنا عنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي توفي في شهر رمضان من سنة ست وستين وخمسمائة بواسط قاله لي أبو عبد الله بن الدبيثي وقال هو ثقة وأما السوادي بضم السين المهملة قال أبو سعد السمعاني منسوب إلى سواديزة قرية من قرى نخشب منها جماعة منهم
3378 أبو إسحاق إبراهيم بن لقمان السوادي ويقال سواني والأول أصح يروي عن محمد بن عقيل البلخي وأبي بكر عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان وغيرهما روى عنه أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز وغيره وتوفي في شعبان من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وكان ثقة وأما السواري بتشديد الواو وبعد الألف راء فهو(3/371)
"""" صفحة رقم 372 """"
3379 سعيد بن عبد الحميد بن إسحاق أبو سعيد السواري الأستوائي ذكره عبد الغافر بن إسماعيل في تاريخه وقال شيخ معروف توفي سنة إحدى أو اثنتين وستين واربعمائة سمع الحديث من أصحاب الأصم فمن بعدهم وبالعراق والحجاز وأصبهان وفارس روى عنه أبو عبد الله الفارسي يعني والده
3380 وابو محمد عمرو بن أحمد السواري حدث عن أبي العباس(3/372)
"""" صفحة رقم 373 """"
أحمد بن زنجويه القطان حدث عنه أبو حامد بندار بن محمد بن أحمد الاسفندياري(3/373)
"""" صفحة رقم 374 """"
- باب السلامي والسلامي أما الأول بتشديد اللام فهو
-
3381 عبد الرحمن بن عصمة السلامي روى عن محمد بن عبد الله ابن عمار وغيره ذكره أبو زكريا في طبقات أهل الموصل
3382 وأبو إسحاق إبراهيم بن نصر بن عسكر السلامي قاضي السلامية قرية قريبة من الموصل أصله من العراق حدث عن أبي عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن خميس سمع منه بعض الطلبة ونسبه كذلك وأما السلامي بالتخفيف فجماعة وممن اشتهر بهذه النسبة
3383 الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي سمع من أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري وابي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر وعاصم بن الحسن الأديب في خلق كثير وكان من الأئمة الثقات الأثبات المتقنين توفي في ثامن عشر شعبان من سنة خمسين وخمسمائة(3/374)
"""" صفحة رقم 375 """"
3384 ومعان بن رفاعة السلامي دمشقي روى عن أبي الزبير وعلي بن يزيد روى عنه الوليد بن مسلم وبقية بن الوليد ومسكين بن بكير وغيرهم(3/375)
"""" صفحة رقم 376 """"
- باب السينيزي والبشتيري والنشتبري أما السينيزي بكسر السين المهملة وباءين ساكنتين كل واحدة منهما معجمة باثنتين من تحتها بينهما نون
- مكسورة وبعدهما زاي فهو
3385 أحمد بن محمود بن خرزاد السينيزي حدث بالأهواز عن القاسم بن محمد الدلال حدث عنه أحمد بن عبد الرحمن الدكواني صاحب كتاب طبقات الأصبهانيين في معجمه(3/376)
"""" صفحة رقم 377 """"
3386 وأبو سليمان داود بن حبيب السينيزي حدث عن أبي سعيد الحسن بن كثير بن يحيى بن أبي كثير اليمامي حدث عنه الدارقطني وذكر انه سمع منه بالبصرة
3387 وأبو داود سليمان بن معروف السينيزي ذكره ابن مخلد فيمن توفى من شيوخه في المحرم سنة اثنتين وثلاثمائة بالعسكر
3388 والقاضي أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن عبد الكريم السينيزي حدث عن الفاروق بن عبد الكبير الخطابي حدث عنه أبو القاسم علي بن الحسين بن أحمد بن موسى الشابرخواستي
3389 وأبو الحسن علي بن المعلى السينيزي البزاز حدث عن محمد بن يحيى بن سليمان المروزي حدث عنه أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة وأما البشتيري بضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الشين المعجمة وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو(3/377)
"""" صفحة رقم 378 """"
3390 الشيخ أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي البشتيري هكذا قاله لنا أبو صالح ابن ابنه وقد تقدم ذكره في غير موضع وأما النشتبري بكسر النون وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وسكون الباء المعجمة بواحدة وكسر الراء فهو
3391 أبو محمد عبد الخالق بن الأنجب المعروف بالنشتبري(3/378)
"""" صفحة رقم 379 """"
ونشتبرا قرية قريبة من شهرابان سمع من أبي الفتح ابن شاتيل وابن كليب وابن بوش وطبقتهم واستوطن حرزم قرية قريبة من دنيسر وكان يدرس بمدرسة بها على مذهب الشافعي رضي الله عنه وقد حدث وبعضهم يقوله بفتح النون(3/379)
"""" صفحة رقم 380 """"
- باب السيوري والنشوري والسوري أما السيوري بالياء المعجمة من تحتها باثنتين بعد السين المهملة المضمومة أيضا فهو
-
3392 أبو طاهر عبد الملك بن أحمد السيوري حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وأبي القاسم عبد العزيز ابن علي الأزجي توفي في جمادى الآخرة من سنة إحدى وثمانين وأربعمائة حدث عنه عبد الوهاب الأنماطي وأبو بكر محمد بن عبد الله بن نصر بن الزاغوني
3393 وأبو القاسم عبد الرحمن بن فاضل بن علي بن عبد العزيز الإسكندراني التاجر قدم بغداد سنة سبع عشرة وسمع بها من أصحاب الكروخي والأرموي وابي الوقت يعرف بابن السيوري أيضا وأما النشوري بضم النون والشين المعجمة أيضا فهو(3/380)
"""" صفحة رقم 381 """"
3394 أبو بكر محمد بن عثمان بن عطاء النشوري ثم الدينوري قال السلفي سمع الحديث الكثير من نفر من المتأخرين ودخل دمياط ولم يتفق دخوله الإسكندرية وروى شيئا يسيرا مما سمعه بمكة ذكر لي من صحبه أنه كان حسن الطريقة وقال لي نشور قرية من قرى الدينور وأما السوري بضم السين المهملة وسكون الواو فهو
3395 سليمان بن أحمد بن إبراهيم أبو نصر السوري روى عن موسى بن نصر الرازي ذكره شيرويه في طبقات أهل همذان وقال روى عنه الحسن بن يزيد الدقيقي وكان صدوقا مات قبل العشر وثلاثمائة(3/381)
"""" صفحة رقم 382 """"
حرف الشين المعجمة
- باب شاه وسياه أما شاه بالشين المعجمة فجماعة منهم
-
3396 أبو شاه له صحبة وهو من أهل اليمن يأتي ذكره في حديث أبي هريرة في قصة فتح مكة قال فقام رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي يعني خطبة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) اكتبوا لأبي شاه رواه الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
3397 وشاه الكرماني الصوفي معروف
3398 وشاه بن أحمد الشاذياخي حدث عن أبي حفص عمر بن مسرور الزاهد وأبي القاسم القشيري(3/382)
"""" صفحة رقم 383 """"
3399 وأبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن الشاه حدث عن جماعة منهم أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان والحسين بن أحمد بن اسد الصفار في آخرين حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن الدجاجي البغدادي
3400 وعبد الوهاب بن شاه بن أحمد الشاذياخي سمع صحيح البخاري من أبي السهل محمد بن أحمد الحفصي سمع منه الصحيح جميعه منصور بن عبد المنعم الفراوي والمؤيد بن محمد بن علي الطوسي وإسماعيل بن علي بن حمك المغيثي وزينب بنت عبد الرحمن الشعري في آخرين وسماعه صحيح توفي في الحادي والعشرين من شوال سنة خمس وثلاثين وخمسمائة قال أبو سعد السمعاني كان شيخا صالحا من أهل الخير والصلاح وأما سياه بكسر السين المهملة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو(3/383)
"""" صفحة رقم 384 """"
3401 ميمون بن سياه عن أنس بن مالك روى عنه حميد الطويل وميمون بن عجلان ذكره البخاري في تاريخه
3402 وعبد العزيز بن سياه الأسدي الكوفي يحدث عن حبيب بن أبي ثابت حدث عنه ابنه يزيد بن عبد العزيز حديثهما في الصحيح حدث عن يزيد يحيى بن آدم(3/384)
"""" صفحة رقم 385 """"
- باب شارك وشاذك أما شارك بفتح الشين المعجمة والراء فهو
-
3403 أحمد بن محمد بن شارك حدث عن أبي يعلى الموصلي والحسن بن سفيان وعبد الله بن محمد البغوي وغيرهم قال شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي الحافظ أخبرنا الأبرار محمد بن أبي اليمان ومحمد بن محمد ابن يوسف وأحمد بن حمدان ومحمد بن المظفر ونصر بن عبيد قالوا أخبرنا أحمد بن محمد بن شارك
3404 وأحمد بن حمدان بن أحمد بن محمد بن شارك حدث عن جده حدث عنه أبو إسماعيل الأنصاري وأثنى عليه وأما شاذك بالذال المعجمة وبالكاف فذكره الشيخ(3/385)
"""" صفحة رقم 386 """"
- باب شامة وسامه أما شامة بالشين المعجمة فهو
-
3405 محمد بن العباس صاحب الشامة أبو عبد الله مولى بني هاشم حدث عن محمد بن ربيعة الكلابي ومبشر بن إسماعيل الحلبي وسالم بن نوح وشعيب بن حرب وغيرهم حدث عنه موسى بن هارون وعبد الله بن محمد بن ناجية وأبو القاسم البغوي وقال مات سنة تسع وثلاثين يعني ومائتين وقال غيره في جمادى الأولى وحدث عنه عبد الله بن أحمد ابن حنبل فقال حدثنا محمد بن العباس صاحب الشامة قال سمعت يوسف بن نوح قال أبو عبد الرحمن ثم سمعته بعد من يوسف بن نوح
3406 ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم صاحب الشامة حدث عن عقيل بن يحيى حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرىء الأصبهاني(3/386)
"""" صفحة رقم 387 """"
3407 وابن أبي شامة الإسكندراني الزاهد رأيته بظاهر الإسكندرية وأما سامة بالسين المهملة قال الأمير فكثير منهم
3408 سامة بن لؤي(3/387)
"""" صفحة رقم 388 """"
- باب شابور وسابور أما شابور بشين معجمة فهو
-
3409 أحمد بن عبيد الله بن محمود بن شابور الفقيه أبو العباس المقرىء قال أبو نعيم في تاريخه توفي بعد سنة ستين وثلاثمائة نقلته من خط أبي بكر الخطيب ورأيت في كتاب الأمير
3410 محمد بن قعنب بن شابور وهو بالقاف والصواب ابن شعيب بالشين المعجمة وأما سابور بسين مهملة فهو
3411 أبو بكر عبد الله بن محمد بن سابور الشيرازي سمع من أبي المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الآدمي المقرىء الكثير وسماعه منه صحيح(3/388)
"""" صفحة رقم 389 """"
- باب شاذي وساوي أما شاذي بفتح الشين المعجمة وكسر الذال المعجمة فهو
-
3412 شاذي بن عبد الله عتيق الأنصاري حدث عن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي كنيته أبو الخير
3413 وشاذي بن عبد الله عتيق أبي نصر الإبرى حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي(3/389)
"""" صفحة رقم 390 """"
- باب شبيبا وششا أما شبيبا بضم الشين المعجمة وفتح الباء المكررة المعجمة بواحدة بينهما باء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين
- فهو
3414 هبة الله بن رمضان بن أبي العلاء بن شبيبا أبو القاسم المقرىء سمع ابن الحصين ومحمد بن أحمد بن صرما توفي في ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح وأما ششا بشين معجمة مكررة مفتوحة مخففة فهو
3415 أبو نصر عمر ويقال أيضا الضحاك بن عبد الله بن علي ابن عبد الله بن ششا الوزان الدوغي حدث عن سعيد العيار سمع منه أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصائغ الأصبهاني الحافظ(3/390)
"""" صفحة رقم 391 """"
- باب شبة وسبة وستة وسنة وبسة أما شبة بفتح الشين المعجمة والباء المشددة المعجمة بواحدة فهو
-
3416 شبة بن محمد أبو زرارة حدث عن يوسف بن سعيد حدث أبو بكر بن مردويه في كتاب المستخرج على البخاري عن إبراهيم بن محمد الأصبهاني عنه
3417 ومكي بن ريان بن شبة أبو الحرم النحوي الموصلي حدث عن خطيب الموصل أبي الفضل عبد الله وكان شيخا فاضلا توفي في سنة ثلاث وستمائة في شوال فيما بلغنا وأما سبة بكسر السين المهملة والباقي مثل الأول فهو(3/391)
"""" صفحة رقم 392 """"
3418 أبو الفتح محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن علي بن سبة القرشي الأصبهاني يروي عن أبي محمد عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان حدث عنه سليمان بن إبراهيم الحافظ الأصبهاني قال عبد الله بن أحمد بن السمرقندي ومن خطه نقلته مضبوطا مجودا حدثنا عنه أبو مسعود سليمان ابن إبراهيم
3419 وحمد بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن علي بن سبة الأصبهاني حدث عن القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي نقلته من خط يحيى بن منده واما ستة بفتح السين المهملة والتاء المعجمة من فوقها باثنتين وهي مشددة فهو
3420 أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن ستة الأصبهاني حدث عن أبي محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد ابن فارس نقلته من خط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي مضبوطا وقال حدثنا عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان الأصبهاني وقال يحيى بن منده توفي في ربيع الآخر من سنة ثلاث عشرة وأربعمائة وهو ابن ثلاث وثمانين سنة وأما سنة بضم السين المهملة وتشديد النون وفتحها فهو(3/392)
"""" صفحة رقم 393 """"
3421 زكريا بن يحيى بن إياس أبو عبد الرحمن السجزي المعروف بخياط السنة حدث عن سعيد بن كثير المدني وغيره روى عنه النسائي في سننه والطبراني في معجمه مات سنة سبع أو تسع وثمانين ومائتين بدمشق
3422 وأبو جعفر المعروف بخياط السنة حكى عن أحمد بن حنبل حدث عنه داود بن علي
3423 وأبو بكر محمد بن عبد الله بن سليمان الهلالي خياط السنة حدث بمكة عن القاسم بن محمد الدلال حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء في معجمه وأما بسة بضم الباء المعجمة بواحدة وتشديد السين المهملة وفتحها فهو(3/393)
"""" صفحة رقم 394 """"
3424 أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل بن أبي الحسن الأصبهاني المعروف ببسة حدث عن عبد الرحمن وعبد الوهاب ابنى أبي عبد الله بن منده الأصبهاني حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه(3/394)
"""" صفحة رقم 395 """"
- باب شبرق وشبزق وسندق أما الأول بكسر الشين المعجمة وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء فهو
-
3425 عون بن شبرق عن أبي بكر الهذلي عن الحسن قال خطب عمر الناس فقال إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ المسلم البريء عند الله فيشاط لحمه كما يشاط لحم الجزور روى عنه موسى بن سعيد الراسبي حديثه في جزء من حديث إسماعيل الصفار رواية تجني الوهبانية عن ابن طلحة عن بن رزقويه عنه وأما شبزق مثله إلا أن قبل القاف زايا مكسورة فهو(3/395)
"""" صفحة رقم 396 """"
3426 نصر الله بن موسى بن نصر بن شبزق أبو الفضائل المقرىء الرفآء الموصلي سمع ببغداد من أبي طاهر محمد بن أحمد ابن قيداس وجعفر بن أحمد السراج سمع منه الحافظ أبو بكر محمد بن أبي غالب الباقداري
3427 وابنه عبد الله بن نصر بن موسى بن نصر بن شبزق أبو البركات حدث عن أبي الحسن الدينوري وأبي القاسم بن الحصين
3428 وأخوه عبد الرحمن بن نصر ويقال ابن نصر الله بن موسى بن شبزق حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري وابي بكر محمد بن الحسين الحاجي المزرفي وأبي القاسم بن الحصين مولده سنة اثنتي عشرة وتوفي في رابع عشرين محرم من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة وكان سماعه صحيحا واما سندق بفتح السين المهملة وسكون النون وفتح الدال المهملة وآخره قاف فهو(3/396)
"""" صفحة رقم 397 """"
3429 عثمان بن سندق شيخ حدث بالموصل عن بزغش عتيق الهروي ذكره لي محمد بن عمر الموصلي(3/397)
"""" صفحة رقم 398 """"
- باب شباب وشياب أما شباب بعد الشين المعجمة المفتوحة باء مكررة مخففة بينهما ألف فهو
-
3430 عبيد الله بن الحسين بن عبيد الله بن الحسين بن شباب البروجردي سمع ببغداد من أبي محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني حديث علي بن الجعد حدث ببروجرد
3431 وأخوه القاضي أبو المظفر شبيب بن الحسين بن عبيد الله بن شباب حدث عن أبي القاسم الإسماعيلي وأبي إسحاق الشيرازي وابي نصر الزينبي وأبي بكر محمد بن أحمد بن ماجه الأبهري الأصبهاني سمع منه أبو سعد السمعاني توفي في ربيع الأول من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
3432 وابو الفوارس هبة الله بن عبد الله بن أبي البركات الشرقي من شرقي واسط يعرف بابن شباب سمع بهمذان كتاب السنن لأبي محمد الحلواني من عبد الرزاق بن إسماعيل القومساني ومن ابن عمه المطهر بن عبد الكريم ابن محمد القومساني توفي في رجب من سنة خمس عشرة وستمائة بباكسايا من أعمال الجبل وسماعه صحيح رضي الله تعالى عنه وأما شياب بعد الشين المعجمة ياء مشددة معجمة من تحتها باثنتين فقال الأمير في كتابه هو(3/398)
"""" صفحة رقم 399 """"
3433 ابن شياب له صحبة ورواية عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يعد في الشاميين روى عنه ابن أبي بلال هذا جميع ما في هذا الفضل ولم يسمهما وكلاهما اسمه عبد الله قال أبو نعيم في معرفة الصحابة ومن خطه نقلت عبد الله بن الشياب يعد في أهل حمص سماه ابن أبي داود يعني عبد الله بن أبي داود السجستاني حديثه عند عبد الله بن أبي بلال(3/399)
"""" صفحة رقم 400 """"
- باب شبويه وسيويه أما شبويه بفتح الشين المعجمة وتشديد الباء المضمومة المعجمة بواحدة فهو
-
3434 ثابت بن أحمد بن شبويه المروزي أخو عبد الله بن أحمد بن شبويه روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل حكاية
3435 وابو علي محمد بن عمر بن شبويه المروزي حدث عن محمد بن يوسف الفربري بكتاب صحيح البخاري روى عنه أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم النيسابوري المعروف بالعيار وسماعه منه في سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة بمرو
3436 وابو الهيثم أحمد بن عمر بن محمد بن شبويه المروزي حدث عن أبي عبد الله الحسين بن الحسن بن أحمد النضري والقاسم بن عبد الله بن مهدي روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم الريحاني ذكره شيرويه في طبقات أهل همذان وحدث الخطيب في تاريخه في ترجمة أبي نواس عن روح بن محمد أبي زرعة السني القاضي عنه(3/400)
"""" صفحة رقم 401 """"
3437 ومحمد بن علي بن محمد بن شبويه الغزال أبو بكر حدث بنسخه علي بن موسى الرضا عليه السلام وحدث عن علي ابن محمد بن مهرويه وإسماعيل بن عبد الوهاب القزوينيين وأحمد ابن إبراهيم بن صالح ذكره ابن مردويه في تاريخه
3438 ومحمد بن عبد الله بن شبويه الهمذاني حدث عن جماعة قال الحاكم في تاريخه كان من الرحالة سمع في بلده ثم رحل إلى أبي القاسم الطبراني ثم جاء إلى نيسابور توفي بأسفيجاب سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة ثم حدث عنه الحاكم في تاريخه(3/401)
"""" صفحة رقم 402 """"
3439 وأحمد بن عبد الله بن نصر بن شبويه بن طالوت أبو علي حدث عن محمد بن إسماعيل بن العباس ذكره يحيى بن منده في تاريخه
3440 وأبو العباس أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن شبويه بن عمر بن عمران الأنصاري حدث عن عبيد الله بن يعقوب مات في ذي الحجة من سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة قال يحيى فيما أطن
3444 وأبو الفضل عبد الجبار بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن شبويه الأصبهاني حدث عن أبي نعيم الحافظ أحمد ابن عبد الله حدث عنه عبد الخالق بن أحمد بن يوسف توفي لخمس بقين من شوال سنة تسع وثمانين واربعمائة(3/402)
"""" صفحة رقم 403 """"
3442 وعبد الخالق بن أبي القاسم بن محمد بن شبويه أبو عبد الله الشبويي يأتي ذكره في مشتبه النسبة إن شاء الله عز وجل وأما سيويه بفتح السين المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وضمها فهو
3443 أبو منصور علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سيويه الشحام المؤذن حدث عن عبد الله بن محمد القباب كتب عنه سعيد بن محمد المعداني نقلته من خط يحيى بن منده
3444 وأحمد بن محمد بن أحمد بن سيويه أبو طاهر الشحام العسال حدث عن عبد الله بن محمد القباب ذكره يحيى ابن منده هكذا في كتابه أحمد بن محمد بن أحمد بن سيويه والله تعالى أعلم(3/403)
"""" صفحة رقم 404 """"
- باب شبانة وشتانة وسيابة أما الأول بضم الشين المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو
-
3445 عبد الله بن علي بن محمد بن الحسن العطار المعروف بابن شبانة ويلقب بممه روى عن أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن عباد السراج ومحمد بن زكريا الدقاق البغدادي في آخرين ذكره شيرويه في طبقات أهل همذان وقال روى عنه عبد الرحمن بن علي الصائغ وأبو بكر الريحاني مات في شهر ربيع الآخر من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
3446 ومحمد بن عبد الله بن بندار بن شبانة القطان أبو عبد الله والد أبي سعيد روى عن عبدوس بن أحمد وغيره ذكره شيرويه في تاريخه
3447 وطاهر بن عبد الرحمن بن شبانة أبو الفضل الهمذاني روى عن أبيه أبي سعيد وابي العباس بن تركان وأبي أحمد بن عبيد الله ابن محمد بن أبي مسلم الفرضي وغيره ذكره شيرويه في الطبقات وأما شتانة بضم الشين المعجمة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف نون فهو(3/404)
"""" صفحة رقم 405 """"
3448 أبو البركات محمد بن أبي المظفر بن شتانة سمع أبا الحسين ابن يوسف وابا الفتح بن شاتيل سمع منه بعض أصحابنا توفى في ثاني عشرين شعبان من سنة عشرين وستمائة وأما سيابة بالسين المهملة المفتوحة والياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
3449 محمد بن أبي سيابة البصري سمع عكاثة بن الأشعث البصري سمع منه محمد بن عقبة قاله البخاري في تاريخه(3/405)
"""" صفحة رقم 406 """"
- باب شبيل وبسيل وستيك أما شبيل تصغير شبل فهو
-
3450 المغيرة بن شبيل عن جرير بن عبد الله روى عنه حبيب بن أبي ثابت
3451 وابو شبيل محمد بن محمد بن النعمان بن شبل سمع جده النعمان ذكره الحاكم في كتاب الكنى
3452 وأبو علي الحسن بن علي بن محمد بن علي بن أحمد بن وهب بن شبيل بن فروة بن واقد التميمي الواعظ المعروف بابن المذهب حدث ب المسند والزهد عن أبي بكر بن مالك حدث عنه أبو بكر الخطيب من الكتابين في مصنفاته وأما بسيل بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر السين المهملة بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو(3/406)
"""" صفحة رقم 407 """"
3453 رفاعة بن بسيل الجهني روى عن سهل بن حنيف حدث عنه معاوية بن عبد الله بن بدر
3454 وعبد الله بن بسيل أبو القاسم الخرشني حدث عن عبد الله ابن محمد فوران حدث عنه عمر بن نوح البجلي وأما ستيك بكسر السين المهملة والتاء المعجمة من فوقها باثنتين بعدها ياء مفتوحة معجمة باثنتين من تحتها وآخره كاف فهي
3455 ستيك بنت أبي الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي سمعت من جدها إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد سمع منها أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني(3/407)
"""" صفحة رقم 408 """"
- باب الشحاذ والسجاد أما الشحاذ بالشين والذال المعجمتين بينهما حاء مهملة فهو
-
3456 محمد بن أبي الفتح بن علي بن طاهر الشحاذ حدث بأصبهان عن أبي المظفر محمود بن جعفر الكوسج حدثنا عنه أبو محمد جعفر بن أبي سعيد بن أموسان الملنجي الأصبهاني بها وأما السجاد بالسين المهملة والجيم فهو
3457 أبو جعفر بن زين العابدين من اهل البيت عليهم السلام(3/408)
"""" صفحة رقم 409 """"
- باب شخو وشجر أما شخو بضم الشين والخاء المعجمتين وتشديد الخاء وآخره واو ساكنة فهو
-
3458 أبو شاكر لاحق بن المبارك بن المظفر بن شخو السقلاطوني النصري من أهل النصرية حدث عن أحمد بن عبد الرحمن بن علوان بن عقيل الشيباني سمع منه القاضي أبو المحاسن الدمشقي وغيره وأما شجر بفتح الشين المعجمة والجيم وآخره راء فقال لي محمد بن سعيد الواسطي قال لي أبو الحسن علي بن الحسن بن المعلمة البصري أن عبد الله بن الحسين السعيداني كان له ثلاثة أولاد(3/409)
"""" صفحة رقم 410 """"
3459 شجر والغطريف وذواد سماهم أسماء غريبة لأجل أصحاب الحديث(3/410)
"""" صفحة رقم 411 """"
- باب الشخير والسحتن أما الشخير بكسر الشين والخاء المعجمتين وسكون الياء وآخره راء فهو
-
3460 أبو القاسم نصر بن الفتح بن الشخير الصيرفي حدث عن أبي موسى محمد بن المثنى العنزي ذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى(3/411)
"""" صفحة رقم 412 """"
- باب شديدة وسديدة أما الأول بالشين المعجمة فهو
-
3461 عبد الله بن أبي شديدة الطائفي ذكره أبو نعيم في الصحابة وأما سديدة بالسين المهملة فهي
3462 سديدة بنت أحمد بن الفرج الدقاق أخت أبي منصور محمد بن أحمد بن الفرج سمعت من رابعة بنت أبي حكيم الخبري سمع منها علي بن أحمد الزيدي وابو المحاسن القرشي في آخرين(3/412)
"""" صفحة رقم 413 """"
3463 وسديدة وتدعى لامعة بنت أبي المظفر أحمد بن محمد الشاشي سمعت من أبي القاسم بن بيان سمع منها عمر القرشي أيضا(3/413)
"""" صفحة رقم 414 """"
- باب شذرة وسدرة أما شذرة بفتح الشين المعجمة وسكون الذال المعجمة فهو
-
3464 محمد بن أحمد بن شدرة بن إبراهيم بن شذرة بن عتبة بن سعد بن شذرة بن الحكم بن مسعود بن المفضل بن شذرة أبو عبد الله الخطيب المديني من مدينة أصبهان روى عن أبي صالح الجلاب المديني وابي الحسين الأسواري وأبي علي الصوفي الأبهري
3465 وإبراهيم بن شذرة أبو إسحاق المديني حدث عن أبيه شذرة عن معمر بن راشد روى عنه ابنه شذرة وحدث عن ابنه شذرة أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن ممك(3/414)
"""" صفحة رقم 415 """"
3466 وعثمان بن محمد بن أحمد بن شذرة أبو عمرو المديني روى عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء مات في شعبان من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة سمع منه أحمد بن شهمردان ذكره يحيى بن منده في تاريخه
3467 وابو بكر أحمد بن محمد بن شذرة حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن عمر بن يزيد حدث عنه علي بن أحمد بن مهران المديني
3468 وأحمد بن مسعود بن أحمد بن شذرة بن أحمد بن محمد بن أحمد بن شذرة بن إبراهيم بن شذرة الخطيب المديني قال أبو موسى في معجم شيوخه كان هو وآباؤه ولاة الخطابة من زمان التابعين وكان شيخا صالحا
3469 وشذرة بن محمد بن أبي العلاء أبو الهيصم المديني حدث عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن الحسين الصيدلاني سمع منه جماعة من أصحابنا ورأيت بخط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي الحافظ قال قرأت على(3/415)
"""" صفحة رقم 416 """"
3470 أبي الرجا محمد بن أحمد هيم بن أحمد بن محمد بن شذرة المديني قال حدثنا أبو بكر بن ريذة وأما سدرة بكسر السين المهملة وسكون الدال المهملة فهو
3471 علي بن أبي علي السلمي يكنى أبا سدرة سمع من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى حديثه عبد الله بن كثير عن بديح بن سدرة عن علي السلمي عن أبيه عن جده(3/416)
"""" صفحة رقم 417 """"
- باب شرنفة وشريفة أما شرنفة بضم الشين المعجمة وسكون الراء وضم النون وفتح الفاء فهو
-
3472 شهاب بن شرنفة المجاشعي البصري العابد روى عن الحسن بن أبي الحسن قوله ذكره البخاري في تاريخه وأما شريفة بفتح الشين المعجمة وكسر الراء فهي
3473 شريفة بنت الفقيه أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي حدثت عن جدها لأمها أبي عبد الرحمن طاهر بن محمد بن محمد الشحامي حدث عنها الحافظ أبو القاسم الدمشقي
3474 وشريفة بنت أحمد بن علي الغازي النسوي من أهل مرو حدثت عن محمد بن عبد الرحمن الكشميهني بصحيح البخاري وعن أبي طاهر محمد بن محمد السنجي بفوائده قاله لي أبو محمد عبد العزيز بن هلالة الأندلسي الطبيري(3/417)
"""" صفحة رقم 418 """"
3475 وشريفة بنت إبراهيم بن سفيان بن منده سمعت من أبي جعفر محمد بن أحمد الطبغي وغيره وروت عنهم وسماعها صحيح(3/418)
"""" صفحة رقم 419 """"
- باب شعبة وشعبة وسعية وسعنة وشعلة أما شعبة بضم الشين المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة فجماعة وأما شغبة بفتح الشين
- والغين المعجمتين والباقي مثله فهو
3476 أبو القاسم عبد الملك بن علي بن خلف بن شعبة الحافظ البصري حدث عن أبي يعقوب يوسف بن غسان بن موسى البصري وأبي محمد الحسن بن بشار السابوري وابي عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدث عنه غفيل بن محمد بن غنيمة بن غفيل العامري البصري وابو محمد جابر بن محمد بن جابر المعدل وابو غالب محمد بن الحسن بن علي الماوردي وأبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي وابو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي وأما سعية بفتح السين المهملة وسكون العين المهملة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو(3/419)
"""" صفحة رقم 420 """"
3477 أبو سعيد عبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية ابن أبي زرعة البرقي أخو محمد وأبي بكر أحمد بن البرقيين وهو الأصغر ثقة سمع المغازي من عبد الملك ابن هشام توفي في ذي القعدة من سنة ست وثمانين ومائتين
3478 ومحمد بن عبد العزيز بن محمد بن موسى بن سعية الخيبري الطيب أبو منصور حدث عن أبي أحمد العسال وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وإبراهيم بن حمزة والطبراني والجعابي قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت هو صاحب الكتب والأصول الصحاح صحيح النقل كثير الكتاب واسع الرواية متعصب لأهل العلم حدث عنه أحمد بن الفضل الباطرقاني ومحمد بن علي الجوزداني وعبد الرحمن وعبد الوهاب ابنا أبي عبد الله بن منده وأما سعنة بالنون والباقي مثل ما قبله فهو(3/420)
"""" صفحة رقم 421 """"
3479 أبو عبد الله محمد بن عصم بن بلال بن عصم بن العباس ابن سعنة بن المخشن بن عامر بن جنبل بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة حدث عن محمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن رافع وابي الصلت الهروي حدث عنه شكر نقلت نسبه من خط مؤتمن بن أحمد الساجي وذكر أنه نقله من خط محمد بن المنذر أبي عبد الرحمن شكر وأما شعلة بضم الشين المعجمة وسكون العين المهملة وفتح اللام فهو(3/421)
"""" صفحة رقم 422 """"
3480 أبو العباس أحمد بن علي بن أبي القاسم بن الحسن بن شعلة الحربي الصوفي حدث عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد ابن يوسف النجار الحربي بشيء من المغازي توفي في جمادى الأولى من سنة اثنتين وستمائة
3481 وأبو بكر المبارك بن أبي الأزهر يعرف بابن شعلة من دار القز حدث عن المبارك بن كامل بن حبيش الدلال(3/422)
"""" صفحة رقم 423 """"
- باب شعوانة وشعرانة أما شعوانة بفتح الشين المعجمة وسكون العين وفتح الواو فهي
-
3482 شعوانة العابدة وأما شعرانة بفتح الشين المعجمة وبعد العين راء والباقي مثله فهو
3483 أبو غالب زهير بن محمد بن أحمد بن أبي سعد المعروف بشعرانة أصبهاني قدم بغداد حاجا وحدث عن سعيد ابن أبي الرجاء الصيرفي بالحجاز توفي بطريق مكة في تاسع محرم سنة ثمانين وخمسمائة بعد خروج الحاج من المدينة
3484 وأبو عبد الله محمد بن زهير حدث عن عبد الأول السجزي شيخ حسن السمت
3485 وأخوه أبو بكر الضحاك بن زهير حدث عن مسعود بن الحسن بن القاسم الفضل الثقفي والخضر بن الفضل المعروف برجل وفورجه(3/423)
"""" صفحة رقم 424 """"
3486 وأخوهما أبو حفص عمر روى عن فورجة
3487 وابن عمهم أبو بكر عبد الله
3488 وأخوه أبو حفص عمر ابنا أحمد بن أحمد بن شعرانة رويا عن أبي العباس أحمد بن أحمد الترك سمع منهم أبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار الحافظ بأصبهان وذكرهم لي من حفظه(3/424)
"""" صفحة رقم 425 """"
- باب شعيرة وسعترة أما شعيرة بفتح الشين وكسر العين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
-
3489 أبو شعيرة جد أبي إسحاق السبيعي لأمه ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى وأما سعترة بفتح السين المهملة وسكون العين المهملة بعدها تاء مفتوحة معجمة من فوقها باثنتين فهو
3490 عبد الواحد بن محمود بن سعترة البيع البغدادي شيخ(3/425)
"""" صفحة رقم 426 """"
صالح سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد وغيره وهو بالصاد أصح ولكن هكذا يقولونه وكذا يعرف توفي في ذي الحجة من سنة خمس عشرة وستمائة(3/426)
"""" صفحة رقم 427 """"
- باب الشفاء والسقاء أما الأول بالشين المعجمة المكسورة والفاء فهي
-
3491 الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس لها صحبة ورواية وهي أم سليمان بن أبي حثمة الحقها ابن ناصر في كتاب ابن ماكولا وقصر في نسبها
3492 والشفاء بنت عبد الرحمن روى عنها أبو سلمة بن عبد الرحمن قال أبو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة أراها الأولى(3/427)
"""" صفحة رقم 428 """"
3493 والشفاء بنت الحكم عن أم الحجاج روى عنها أبو طلق الزهري ذكرها ابن منده في معرفة النساء وأما السقاء بالسين المهملة المفتوحة والقاف فهو
3494 أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الواسطي المروف بابن السقاء سمع مسند مسدد من أبي خليفة الجمحي وسمع من زكريا بن يحيى الساجي وأبي عمران موسى بن سهل الجوني ومحمد بن الحسين بن مكرم وغيرهم وهو من الحفاظ الثقات حدث عنه أبو نعيم الأصبهاني وأبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي في آخرين توفي بواسط في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة(3/428)
"""" صفحة رقم 429 """"
3495 وأحمد بن سلم السقاء حدث عن سفيان بن عيينة حدث عنه محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني حديثه في فوائد ابن المقرىء الأصبهاني
3496 وأبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الحسين بن شاذان بن السقاء النيسابوري حدث عن أبي العباس الأصم حدث عنه حكيم بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الإسفراييني وهو ابن ابنته
3497 وأبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن أبي درة الحربي السقاء حدث عن أبي بكر الشافعي وأحمد بن محمد الصباح الكبشي وعبد الله بن إسحاق البغوي سمع منه الخطيب أبو بكر وغيره(3/429)
"""" صفحة رقم 430 """"
3498 وجامع بن عبد الرحمن بن إبراهيم السقاء الرام أبو الخير النيسابوري صوفي حدث عن أبيه وأبي سعيد محمد بن عبد العزيز الصفار وابي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وغيرهم شيخ صالح سمع منه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم توفي سنة سبع أو سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
3499 وأبو علي محمد بن علي بن محمد بن السقاء الحريمي حدث عن أبي القاسم بن بيان وابن الحصين في آخرين قال لي ابنه ولد أبي ب خصة ثم سكن الحريم بعد ذلك توفي في ثامن صفر من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وكان شيخا صالحا من أهل القرآن
3500 وابنه أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء الضرير الحريمي المقرىء حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال المعروف بابن الأشقر وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي شيخ صالح ثقة صحيح السماع سمعنا منه توفي في شهر رمضان من سنة ثمان عشرة وستمائة(3/430)
"""" صفحة رقم 431 """"
3501 وأبو عبد الله أحمد بن علي بن مسعود الأديب الوراق المعروف بابن السقاء سمع من أبي الوقت ومن بعده وصحب ابن الخشاب وغيره من اهل الأدب توفي يوم الأربعاء خامس رجب من سنة ثلاث عشرة وستمائة ودفن يوم الخميس وسماعه صحيح(3/431)
"""" صفحة رقم 432 """"
- باب شق وبنبق أما شق بكسر الشين المعجمة فهو
-
3502 القاضي أبو عبد الله عمر بن أحمد بن عمر بن محمد بن الحارث المعروف بابن شق القصباني حدث عن علي بن العباس المقانعي الكوفي ومحمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري وعلي بن سراج المصري وغيرهم حدث عنه البرقاني وابو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني قال الخطيب روى عنه الدارقطني وكان ثقة(3/432)
"""" صفحة رقم 433 """"
3503 وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن شق الليل روى عن أبي الوليد يونس بن أحمد الأزدي المعروف بابن شوقة ذكره أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي واما بنبق بفتح الباء المكررة المعجمة بواحدة بينهما نون ساكنة فهو(3/433)
"""" صفحة رقم 434 """"
3504 أبو تمام محمد بن محمد بن محمد بن حامد بن بنبق النعماني حدث بالنعمانية عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة سمع منه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي وروى عنه في أربعين البلدان من جمعه(3/434)
"""" صفحة رقم 435 """"
- باب شكر وسكر أما شكر بضم الشين المعجمة وسكون الكاف فهو
-
3505 شكر بن أحمد بن حمد أبو زيد المؤدب الأبهري حدث بأصبهان عن أبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وحدث عنه
3506 وابو إسحاق إبراهيم بن شكر بن محمد بن علي الخامي المصري حدث عن أبي علي الحسن بن علي بن الحسن الكفرطابي خرج عنه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي في مشيخته نقلته من خطه مجودا والخامي بخاء معجمة وميم(3/435)
"""" صفحة رقم 436 """"
3507 وأبو مجمد عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن شكر الوزير مصري من أهل دميرة قال لي أبو الطاهر إسماعيل بن الأنماطي إنة سمع بعض المؤطأ بالإسكندرية من أبي الطاهر بن عوف ودخلت مصر في سنة أربع عشرة وستمائة ولم يك بها وحدثني غير واحد أنه حدث عن أبي القاسم بن عساكر الحافظ بلغنا أنه توفي في شهر رمضان من سنة اثنتين وعشرين وستمائة بمصر وأما من كنيته أبو الشكر فجماعة وأما سكر بضم السين المهلة وفتح الكاف المشددة فهو
3508 أبو الحسن علي بن الحسن بن طاؤس بن سكر الواعظ حدث عن أبي بشر محمد بن محمد بن أبي السري الوكيل سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي(3/436)
"""" صفحة رقم 437 """"
3509 وأحمد بن سلمان الحربي لقبه السكر تقدم ذكره(3/437)
"""" صفحة رقم 438 """"
- باب شكل وسلك أما شكل بفتح الشين المعجمة والكاف واللام في آخره فهو
-
3510 شكل بن حميد له صحبة يعد في الكوفيين وهو الذي قال للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) علمني عوذة فقال له قل أعوذ بك من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيي
3511 وابنه شتير بن شكل حدث عن أبيه وعلي وحذيفة(3/438)
"""" صفحة رقم 439 """"
روى عنه مسلم بن صبيح وبلال بن يحيى العبسي واما سلك بفتح السين المهملة وتشديد اللام وآخره كاف فهو
3512 أبو الحسن علي بن أحمد بن سلك المؤدب حدث عن(3/439)
"""" صفحة رقم 440 """"
أحمد بن إسحاق النهاوندي نقلته من خط ابن مرزوق الزعفراني مجودا وقد حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب(3/440)
"""" صفحة رقم 441 """"
- باب شمة وشيمة أما شمة بفتح الشين المعجمة والميم المخففة والهاء فهو
-
3513 أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة الأصبهاني حدث عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء حدث عنه سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي والحسين بن عبد الملك الخلال وغانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر في آخرين قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين وأربعمائة سمع من أبي بكر بن المقرىء نقلته من خط أبي عامر محمد بن سعدون العبدري الحافظ وقد كتبه عن الخلال بفتح الشين وتخفيف الميم وفتحها وكذلك قاله ابن عساكر ايضا ونقلته من خط الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني بكسر الشين والتخفيف في الميم والله أعلم(3/441)
"""" صفحة رقم 442 """"
3514 ومحمد بن عبد الله بن يوسف بن شمة أبو بكر حدث عن الطبراني وأبي الشيخ والقباب ذكره يحيى بن منده في تاريخه ورأيته بخط أبي العلاء بكسر الشين ايضا
3515 وعمر بن عبد الله بن يوسف بن شمة أبو حفص حدث عن أبي الشيخ والقباب كتب عنه سعيد بن محمد البقال
3516 وعبد الواحد بن عبد الرزاق بن موسى بن شمة أبو نصر الكاتب حدث عن الفضل بن عبد الله بن شهريار ذكره يحيى بن منده في تاريخه ولم يضبط يحيى هذا الاسم بكسر ولا فتح وأما شيمة بكسر الشين المعجمة وسكون الياء وفتح الميم فهو(3/442)
"""" صفحة رقم 443 """"
3517 محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد أبو الفضل المقرىء المعروف بابن شيمة حدث عن سفيان بن محمد بن الحسن حدث عنه يحيى بن منده(3/443)
"""" صفحة رقم 444 """"
- باب شنجر وسنجر أما شنجر بكسر الشين المعجمة وسكون النون وكسر الجيم وآخره راء فهو
-
3518 أحمد بن الحسن بن عيسى بن شنجر القزاز حدث عن أبي الطيب علي بن محمد بن بنان حدث عنه أبي النرسي نقلته من خط أبي عامر العبدري مضبوطا مجودا وأما سنجر بفتح السين المهملة والجيم بينهما نون ساكنة فهو
3519 أبو الحارث سنجر بن ملكشاه السلجوقي حدث بالإجازة عن أبي الحسن علي بن أحمد المديني قال أبو سعد السمعاني اسمه أحمد واسم أبيه الحسن واسم جده(3/444)
"""" صفحة رقم 445 """"
محمد ولد في رجب من سنة تسع وسبعين وأربعمائة وتوفي في رابع عشرين ربيع الأول من سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة(3/445)
"""" صفحة رقم 446 """"
- باب شنبة وشيبة أما شنبة بفتح الشين المعجمة وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
-
3520 أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن ممشاذ بن سسويه بن خرة بن مهران بن شنبة بن آذة الإصطرخي الأصبهاني حدث عن أبي بكر الحيري النيسابوري ومحمد بن إبراهيم الجرجاني تقدم ذكره في حرف السين حدث عنه أبو سعد البغدادي الحافظ نقلت نسبه من خط عبد الله ابن السمرقندي الحافظ(3/446)
"""" صفحة رقم 447 """"
3521 وإبراهيم بن عمر بن عبد الله بن شنبة الفخار أبو إسحاق المديني الأصبهاني حدث عن ابن شهدل ذكره يحيى بن منده في تاريخه وأما شيبة بعد الشين ياء معجمة باثنتين من تحتها فكثير(3/447)
"""" صفحة رقم 448 """"
- باب شنيف وسقيف أما شنيف بضم الشين المعجمة وفتح النون فهو
-
3522 سعيد بن الحسين بن شنيف الديلمي سمع من الحسين بن طلحة النعالي حدثنا عنه ابنه أبو عبد الله الحسين وعمر بن محمد بن طبرزد قال ابنه توفي في ذي الحجة من سنة اربع وخمسين وخمسمائة
3523 وابنه أبو عبد الله الحسين بن سعيد بن الحسين بن شنيف الأمين حدثنا عن أبي القاسم الحريري وأبي بكر محمد ابن عبد الباقي النصري تقدم ذكره
3524 وأبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن شنيف قرأ القرآن بالروايات على أبي الخير المبارك بن الحسين الغسال ومكي بن أحمد بن محمد بن المظفر وأبي سعد محمد بن عبد الجبار بن محمد بن الحسن الجويمي قرأ عليه أبو بكر أحمد بن سلمان الحربي المعروف بالسكر قال ابن مشق توفي أبو الفضل بن شنيف في تاسع عشرين محرم من سنة ثمان وستين وخمسمائة(3/448)
"""" صفحة رقم 449 """"
3525 وهبة الله بن أبي بكر بن شنيف الكتبي سمع من أبي الفتح ابن شاتيل وغيره وحدث وأما سقيف بسين مهملة مضمومة بعدها قاف فذكره الأمير(3/449)
"""" صفحة رقم 450 """"
- باب شميلة وسميكة أما شميلة بضم الشين المعجمة وفتح اللام فهو
-
3526 عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري القباني حدث عن سلمة بن عبيد الله حدث عنه حماد بن زيد ومروان بن معاوية ذكره البخاري في تاريخه
3527 وعمر بن أبي شميلة روى عن محمد بن أبي سدرة ذكره الأمير في باب سدرة(3/450)
"""" صفحة رقم 451 """"
3528 وشميلة بن محمد بن أبي هاشم المكي أبو محمد قال أبو سعد السمعاني سافر واغترب ودخل خراسان سمعت جماعة يقولون إنه يزعم أن له سماعا بصحيح البخاري من كريمة المروزية وكتاب الشهاب من القضاعي ولم أر له اصلا بذلك
3529 وشمائل بنت علي بن إبراهيم الواسطي تعرف بشميلة سمعت القاضي أبا بكر النصري سمع منها عبد الله بن أبي طالب المقرى وأما سميكة بضم السين المهملة وفتح الكاف والباقي مثله فهو
3530 أبو طاهر محمد بن محمد بن أبي الفرج بن سميكة ذكر الحافظ أبو عبد الله الحميدي ومن خطه نقلت أنه توفي في أواخر شوال من سنة سبع وثلاثين وأربعمائة(3/451)
"""" صفحة رقم 452 """"
3531 وأبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن المعروف بابن سميكة حدث عن أبي جعفر حمدان بن علي الأنباري والحسن بن علي بن البادا حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ في تاريخه
3532 وأبو نصر أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن سميكة حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان البزاز حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي توفي في شوال من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة(3/452)
"""" صفحة رقم 453 """"
- باب الشنا والنساء أما الشنا بفتح الشين المعجمة وتشديد النون فهو
-
3533 أبو الحسن تمام بن عمر بن محمد بن عبد الله بن الشنا حدث عن القاضي أبي يعلى محمد بن محمد بن الفراء توفي في العشرين من شعبان سنة أربع وتسعين وخمسمائة
3534 وأبو السعود نصر بن يحيى بن محمد بن حميلة الحربي المعروف بابن الشنا سمع المسند من أبي القاسم بن الحصين وسمع من أبي الحسين محمد بن أبي الحسين محمد بن أبي يعلى الفراء وابي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد النصري وغيرهم قال لي مبارك بن مسعود الرصافي سمعت منه جميع مسند أحمد بن حنبل وكان سماعه صحيحا توفي في العشرين من رجب سنة تسعين وخمسمائة وأما النساء بفتح النون وتشديد السين المهملة فهو(3/453)
"""" صفحة رقم 454 """"
3535 إسماعيل بن يسار النساء حكى عن ايوب بن عباءة المحرري ذكره الزبير بكار في الموقفيات(3/454)
"""" صفحة رقم 455 """"
- باب شنبذ وسنيد أما شنبذ بفتح الشين المعجمة وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة والذال معجمة فهو
-
3536 أبو القاسم شنبذ بن عمر بن الحسين بن حماد القطان الأذبوجاني حدث عن أبي القاسم علي بن الحسين بن أحمد الشابرخواستي سمع منه ظاهر النيسابوري بداره ب شابر خواست نقلته من خط ظاهر مضبوطا مجودا وأما سنيد بضم السين المهملة وفتح النون وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره دال مهملة فقال الأمير هو(3/455)
"""" صفحة رقم 456 """"
3537 سنيد بن داود واسمه وبيض قلت هو الحسين بن داود أبو علي لقبه سنيد حدث عن الفرج بن فضالة وأبي معاوية الضرير وحجاج بن محمد الأعور وغيرهم روى عنه أبو حاتم الرازي ويعقوب بن شيبة بن الصلت والحسن الصباح البزاز والفضل بن سهل الأعرج وعبد الكريم بن الهيثم الديرعا قولي في آخرين(3/456)
"""" صفحة رقم 457 """"
3538 وابنه جعفر بن سنيد بن داود حدث عن أبيه روى عنه الطبراني ومحمد بن المنذر الهروي شكر الحافظ(3/457)
"""" صفحة رقم 458 """"
- باب شويس وشريس أما شويس بضم الشين المعجمة وفتح الواو وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره سين مهملة فهو
-
3539 شويس بن حياش أبو الرقاد بصري حدث عن عتبة بن غزوان روى عنه أبو نعامة عمرو بن عيسى وعبد العزيز أبو مرحوم ذكره البخاري في تاريخه وأما شريس بفتح الشين المعجمة وكسر الراء فهو(3/458)
"""" صفحة رقم 459 """"
3540 أبو العباس أحمد بن علي بن شريس بن معمر بن شريس روى عن محمد بن عبد الله الحضرمي وأحمد بن عمرو البزار وغيرهما ذكره ابن مردويه
3541 وإبراهيم بن معمر بن شريس أبو إسحاق الجوزداني ثقة يحدث عن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وهشام ابن عمار وغيرهما حدث عنه عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس
3542 وعبد الله بن محمد بن علي بن شريس المعدل أبو أحمد الجوزداني حدث عن أحمد بن محمد بن مصعب المروزي حدث عنه ابن مردويه في تاريخه(3/459)
"""" صفحة رقم 460 """"
- باب شهم سهم أما شهم بالشين المعجمة فهو
-
3543 أبو شهم روى عن عمر بن الخطاب يرفعه حديث منكر ونكير روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ذكر أبو أحمد في كتاب الكنى وأما سهم بالسين المهملة فهو
3544 سهم بن مازن له صحبة وقيل سهم بن مروان مولى زيد ابن أبي سنان ذكره أبو نعيم في معرفة الصحابة باب شهدة وشهدة وسهذة وسهرة أما شهدة بضم الشين فهي(3/460)
"""" صفحة رقم 461 """"
3545 شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري حدثت عن طراد بن محمد الزينبي وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وابي عبد الله الحسين بن طلحة النعالي في جماعة أخر توفيت في ثالث عشر محرم من سنة اربع وسبعين وخمسمائة وسماعها صحيح سمع منها الحفاظ ابن الجوزي وابن الأخضر وعبد الغني المقدسي وعبد القادر الرهاوي في خلق كثير وأما شهدة بفتح الشين والباقي مثله فقال أبو طاهر السلفي
3546 أبو الليث عتيق بن أحمد بن عبد الرحمن الصوفي يعرف بصاحب شهدة كذا رأيته بخط أبي القاسم المسعودي روى عن أبي عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري الصوفي مصنفات له لطافا في علومهم وعن أبي محمد الحسن ابن رشيق العسكري وغيرهما من شيوخ مصر والشام كتب عنه عمر بن عيسى بن أحمد المسعودي بمصر سنة سبع عشرة وأربعمائة وأما سهذة بفتح السين المهملة والذال المعجمة فهو فيما قال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي ومن خطه نقلت(3/461)
"""" صفحة رقم 462 """"
3547 المبارك بن سهذة ويقال فيه سهذا الراوي عن أبي بكر المفيد الجرجرائي وأما سهرة بضم السين المهملة وسكون الهاء وفتح الراء فهو(3/462)
"""" صفحة رقم 463 """"
3548 عبد الرشيد بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن سهرة الميبذي حدث ببغداد عن أبي العباس أحمد بن أحمد الترك الأصبهاني وكان ثقة أملى علي نسبه محمد ابن النجار(3/463)
"""" صفحة رقم 464 """"
- باب شيران وبشران أما شيران بكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الراء وآخره نون فهو
-
3549 شيران القاضي الرامهرمزي واسمه سهل بن موسى البختري حدث عن أحمد بن عبدة البصري وعمرو بن علي ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري ومحمد بن أبي صفوان الثقفي حدث عنه الطبراني وعبد الله بن أحمد بن ماهان الأصبهاني المؤدب شيخ لأبي بكر بن مردويه
3550 وشيران الذارع قال أبو الحسين ابن المنادي واسمه الحسن بن أحمد مات يوم الأثنين لخمس خلون من المحرم سنة ست وثمانين ومائتين(3/464)
"""" صفحة رقم 465 """"
3551 وشيران بن محمد البيع روى عن الحسن بن منصور الحمصي روى عنه أبو سعد الماليني أحمد بن محمد بن الخليل وذكر انه سمع منه بالأهواز نقلته من خط الحافظ السلفي
3552 وابو القاسم عبد الجبار بن شيران بن زيد روى عن عبد الله ابن أحمد بن خلاد القطان وعن سهل بن عبد الله التستري من كلامه روى عنه أبو سعيد محمد بن علي النقاش وابو طاهر محمد بن أسد الرقي وابو نعيم الحافظ الأصبهاني بالإجازة روى عنه
3553 وابو القاسم علي بن علي بن شيران المقرىء الواسطي حدث عن أبي محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني حدث عنه المبارك بن الحسن بن المبارك الخلال توفي في ذي الحجة من سنة اربع وعشرين وخمسمائة(3/465)
"""" صفحة رقم 466 """"
3554 وابن أخيه أنجب بن أبي محمد الحسن بن علي بن شيران حدث عن أبي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا كنيته أبو عبد الله سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي الواسطي وقال كانا ثقتين
3555 وابو الفتوح عبد الرحمن بن أبي الفوارس بن شيران حدث عن أبي غالب محمد بن علي بن الدابة وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وابي الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي وغيرهم سمعت منه وهو شيخ صالح ثقة صحيح السماع توفي في صفر من سنة تسع وستمائة وأما بشران بكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الشين المعجمة فجماعة منهم
3556 بشران بن يحيى ويلقب يحيى فورك حدث عن سليمان الشاذكوني ومحمد بن بكير حدث عنه أحمد بن جعفر ذكره بن مردويه في تاريخه(3/466)
"""" صفحة رقم 467 """"
الآباء
3557 أبو حفص عمر بن بشران بن محمد بن محمد بن بشر بن مهران السكري سمع علي بن الحسين بن حبان وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعمر بن أيوب السقطي وعبد الله بن زيدان بن بريد الكوفي وعلي بن العباس المقانعي حدث عنه أبو بكر البرقاني قال الخطيب أبو بكر وسألته عنه فقلت أكان ثقة فقال ثقة ثقة وكان حافظا عارفا كثير الحديث وهو عم والد أبي القاسم بن بشران(3/467)
"""" صفحة رقم 468 """"
3558 والحسن بن محمد بن بشران أبو محمد حدث عن القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري قال الخطيب في تاريخه حدثنا عنه أحمد بن محمد العتيقي وسألته عنه فقال هو قرابة بني بشران وكان ثقة
3559 وابو بكر محمد بن عبد الله بن بشران سمع من أحمد بن يحيى الحلواني وأحمد بن محمد بن موسى الهمداني روى عنه ابنه عبد الملك عن وجادته في كتابه أبيه وابناه
3560 أبو الحسين علي
3561 وأبو القاسم عبد الملك ابنا محمد بن عبد الله بن بشران قال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر سمعا من دعلج وابن الصواف وأبي بكر الشافعي وابن نيخاب وكانا ثقتين عدلين أمينين مات أبو الحسين بن بشران سنة خمس عشرة وأربعمائة ومات أبو القاسم سنة ثلاثين نقلته مما الحقه ابن ناصر في كتاب الشيخ أبي نصر(3/468)
"""" صفحة رقم 469 """"
3562 وإبراهيم بن محمد بن بشران الصيرفي البغدادي لقبه صنان أبو إسحاق حدث عن أبي بكر بن أبي داود السجستاني وغيره توفي في سابع عشر ذي الحجة من سنة ثمانين وثلاثمائة ورأيته بخط أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون إبراهيم بن أحمد
3563 وأبو محمد عبد الله بن أبي الحسين بن تشران حدث عن أبي بكر بن مالك وابن ماسي ومحمد بن الحسن اليقطيني قال شجاع الذهلي كان صحيح السماع مقبول الشهادة عند الحكام وقال أبو عبد الله محمد بن فتوح الحميدي ومن خطه نقلت أبو محمد عبد الله بن علي بن بشران في شوال من سنة تسع وعشرين وأربعمائة يعني مات ثقة مولده سنة خمس وخمسين وثلاثمائة(3/469)
"""" صفحة رقم 470 """"
3564 وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران حدث عن الدارقطني وأبي الحسين محمد بن المظفر وأبي الفضل الزهري حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي ابن ميمون النرسي وعبد القادر بن محمد بن يوسف ومحمد ابن عبد الباقي الدوري أبو عبد الله قال شجاع الذهلي لما سأله أبو طاهر السلفي الحافظ عنه كان شيخا جيد السمع حسن الأصول صدوق فيما يروي من الحديث
3565 وأبو الطيب عبد العزيز بن علي بن محمد بن بشران حدث عن أبي عبد الله الحسين بن عمر بن عمران الضراب وهو اخو أبي محمد الذي تقدم ذكره حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي قال السلفي وسألته يعني شجاعا الذهلي عن أبي الطيب بن بشران فقال هو ابن عم أبي بكر بن بشران وشاركه في بعض السماع عن شيوخه وكان صحيح السماع(3/470)
"""" صفحة رقم 471 """"
3566 وابو الفرج محمد بن عثمان بن محمد بن بشران الواسطي خال أبي غالب بن بشران وبه سمي أبو غالب بابن بشران حدث عن أبي أحمد عمر بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب حدث عنه ابن اخته محمد بن أحمد بن سهل الواسطي
3567 وأبو غالب محمد بن أحمد بن سهل الواسطي الأديب النحوي(3/471)
"""" صفحة رقم 472 """"
المعروف بابن بشران حدث عن أبي الحسن علي بن الحسن الجاذري وأحمد بن محمد بن سهل ابن مردويه وأبي الفتح محمد بن الحسن بن عبد الله الكاتب وابي الحسين علي ابن محمد بن دينار وغيرهم سمع منه أبو عبد الله الحميدي وأبو نصر بن ماكولا وأبو المجد محمد بن محمد بن جهور القاضي الواسطي في آخرين توفي يوم الخميس خامس عشر رجب من سنة اثنتين وستين وأربعمائة بواسط(3/472)
"""" صفحة رقم 473 """"
- باب شيماء وسيما أما شيماء بفتح الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهي
-
3568 شيماء بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة أخت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من الرضاعة لها ذكر في حديث ذكرها الطبراني ولم يخرج لها شيئا ذكر ذلك أبو نعيم في معرفة الصحابة
3569 وشيماء بنت بقيلة أخت عبد المسيح ذكرها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لما رفعت له الحيرة ثم وهبها لخريم بن أوس وأما سيما بكسر السين المهملة فهو(3/473)
"""" صفحة رقم 474 """"
3570 محمد بن سيما أبو الحسن النيسابوري سمع من أبي محمد عبد الله بن شيرويه وجعفر بن أحمد بن نصر ومحمد بن المسيب الأرغياني وغيرهم روى عنه الحاكم أبو عبد الله النيسابوري
3571 ومحمد بن سيما بن الفتح أبو بكر البغدادي حدث عن عبد الله بن إسحاق المدايني وأبي القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد حدث عنه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني(3/474)
"""" صفحة رقم 475 """"
3572 وعبد الرحمن بن سيما بن عبد الله أبو الحسين البغدادي حدث عن أبي عثمان سعيد بن عثمان الحناط وإسماعيل بن محمد بن أبي كثير حدث عنه أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق وابو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني الحافظ
3573 وعلي بن سيما الجندي حدث عن الحسن بن عرفة وعباد ابن الوليد الغبري روى عنه عمر بن شاهين ذكره الخطيب في تاريخه
3574 وسيما حجام عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي كنيته أبو سعد سمع عبد الله بن عبد الرحمن روى عنه محمد بن إسحاق الكرابيسي ذكره أبو سعد الإدريسي في تاريخه(3/475)
"""" صفحة رقم 476 """"
- باب شيبان وسنباذ وستناز أما شيبان بالشين المعجمة وآخره نون فجماعة وأما سنباذ بكسر السين المهملة وسكون النون وآخره ذال
- معجمة فهو
3575 ميمون بن سنباذ له صحبة روى عنه دينار بن أبي المغيرة البصري وسليمان التيمي حديثه قوله عليه السلام قوام أمتي بشرارها وأما ستناز بكسر السين المهلة وفتح التاء المشددة المعجمة من فوقها باثنتن والنون أيضا وآخره زاي فهي(3/476)
"""" صفحة رقم 477 """"
3576 ستناز بنت الفضل بن محمد بن عمر العضائري حدثت عن أبي بكر محمد بن عمر بن إبراهيم الطهراني سمع منها عمر ابن محمد بن اللفتواني وذكر أنها توفيت في ذي الحجة من سنة ثماني عشرة وخمسمائة(3/477)
"""" صفحة رقم 478 """"
- باب شيث وشبث وسبب أما شيث بكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
-
3577 أبو المحامد حماد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إسحاق ابن أحمد بن شيث بن نصر بن شيث بن الحكم الصفار البخاري قدم بغداد حاجا سنة ستين وخمسمائة وحدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل العتابي سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي الدمشقي(3/478)
"""" صفحة رقم 479 """"
3578 وعبد الرحيم بن علي بن شيث الكاتب كان يسكن بيت المقدس وأما الثاني بفتح الشين المعجمة بعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة فهو
3579 أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي لقبه الشبث سمع أبا الوقت السجزي وابا المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي وابن التريكي وسكن الموصل وحدث بها وبغيرها وسماعه صحيح وقد سمعت منه توفي بالموصل بكرة الأحد خامس عشرين جمادى الآخرة من سنة ثمان عشرة وستمائة وأما سبب بفتح السين المهملة وباء مكررة معجمة بواحدة فهو(3/479)
"""" صفحة رقم 480 """"
3580 الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد بن إبراهيم المعروف بسبب سبط جعفر بن محمد بن جعفر بن مهران أصبهاني حدث عن جده جعفر قال يحيى بن منده ونقلته من خطه مات سنة ست وستين وأربعمائة(3/480)
"""" صفحة رقم 481 """"
- باب شيخ وسيج أما شيخ بشين وخاء معجمتين فهو
-
3581 شيخ بن عميرة بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة أبو علي حدث ببغداد عن العباس بن يزيد البحراني حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه وفوائده أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال اخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي قال أنبأنا أبو بكر بن المقرىء قال حدثنا أبو علي شيخ بن عميرة بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة قال حدثنا العباس بن يزيد قال أنبأنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عن أبي هريرة قال(3/481)
"""" صفحة رقم 482 """"
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الولد للفراش وللعاهر الحجر ذكر الخطيب شيخ بن عميرة هذا في تاريخ بغداد على الشك في نسبه فقال فيما أخبرنا أحمد بن الحسن بن أبي البقاء الديري قال اخبرنا أبو منصور القزاز قال أخبرنا الخطيب قال شيخ بن عميرة بن صالح وقيل ابن عميرة ابن عبد الصمد قرابة بشر بن موسى الأسدي حدث عن الزبير بن بكار وعباس بن يزيد البحراني روى عنه أحمد بن جعفر الخلال وابو بكر بن المقرىء الأصبهاني ثم ذكر له الحديث الذي سقناه وقال في سنده حدثنا شيخ بن عميرة بن عبد الصمد وهو خطا والصواب ما ذكرناه أخبرنا أبو مسلم بن عبد الرحيم بن الإخوة بأصبهان قال أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أنبأنا أبو الفتح منصور بن(3/482)
"""" صفحة رقم 483 """"
الحسين وأبو طاهر أحمد بن محمود قالا أخبرنا أبو بكر محمد ابن إبراهيم بن المقرىء قال حدثني شيخ بن عميرة بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة أبو علي ببغداد قال حدثنا العباس بن يزيد البحراني قال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه سمع أبا هريرة يقول عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال قال الله عز وجل أنفق انفق عليك وسمى الحرب خدعة وقد روى أبو بكر بن المقرىء وأبو أحمد بن عدي عن ابن عم شيخ هذا أبي الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي فلم يختلف نسبه عن نسب ابن عمه وأبو الحسن هذا حدث عن أحمد بن حنبل وعبد القدوس بن محمد بن شعيب بن الحباب ومحمد بن هشام المروزي أخبرنا الشيخ الصدوق الثقة المأمون أبو الفرج محمد بن علي ابن حمزة بن القبيطي قال أنبأنا أحمد بن عبد الله بن(3/483)
"""" صفحة رقم 484 """"
الأبنوسي قال أنبأنا إسماعيل بن مسعدة قال انبأنا حمزة ابن يوسف السهمي قال حدثنا عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ قال حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة قال حدثنا الرياشي قال حدثنا العتبي قال حدثنا أبو يعقوب الخطابي عن عمه عن ابن شهاب قال الحديث ذكر يحبه ذكور الرجال ويكرهه مؤنثوهم
3582 وأبو الشيخ محمد بن الحسين الأبهري الأصبهاني حدث ببغداد عن محمد بن موسى الحرشي وزكريا بن يحيى بن عمر بن حصن الطائي في آخرين حدث عنه أبو بكر الشافعي وابو القاسم الطبراني(3/484)
"""" صفحة رقم 485 """"
3583 وأبو علي أحمد بن محمد بن يحيى بن بندار المعروف بابن الشيخ الهمذاني حدث عن أبي بكر محمد بن عمر بن خزر الصوفي بتفسير إسماعيل بن أبي زياد الشامي المعروف بجويبر سمع منه ظاهر النيسابوري
3584 والحسن بن علي بن الشيخ أبو غالب البزاز حدث عن أبي طالب محمد بن محمد بن غيلان وإبراهيم بن عمر البرمكي وأبي منصور محمد بن محمد بن عثمان بن السواق حدث عنه ابنه علي قال ابن ناصر هو شيخ ثقة صحيح السماع وذكر ابن شافع في تاريخه أنه توفي سنة أربع وخمسمائة ورأيته في موضع آخر قد كتبه عن ابن ناصر سنة خمس والله أعلم بالصواب(3/485)
"""" صفحة رقم 486 """"
3585 وابنه علي بن الحسن بن الشيخ حدث عن أبيه قال ابن شافع توفي في منتصف جمادى الآخرة من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وسمعت منه وكان سماعه صحيحا
3586 وأبو حفص عمر بن علي بن أبي الحسين البلخي المعروف بشيخ سمع مسند الهيثم بن كليب وشمائل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) للترمذي من أبي القاسم أحمد بن محمد الخليلي قال أبو سعد السمعاني كان شيخا أديبا صالحا توفي في خامس عشر جمادى الأولى من سنة ثمان وأربعين وخمسمائة وحدث عنه ابنه عبد الرحيم بالإجازة
3587 ومحمد بن إبراهيم بن أبي الشيخ الرقي حدث عن أحمد بن سليمان الحلبي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجم شيوخه(3/486)
"""" صفحة رقم 487 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الشاشي والساسي اما الشاشي بالشين المعجمة المكررة فجماعة ينسبون إلى الشاش منهم
-
3588 عيسى بن سالم الشاشي حدث عن أبي هدبة إبراهيم بن هدبة وعبد الله بن المبارك وعبيد الله بن عمرو الرقي وبقية بن الوليد وغيرهم حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي في آخرين
3589 والهيثم بن كليب بن سريج بن معقل أبو سعيد الشاشي صاحب المسند روى عن عيسى بن أحمد العسقلاني من عسقلان قرية ببلخ وابي عيسى الترمذي وعباس الدوري وعبد الله بن مسلم بن قتيبة وغيرهم حدث عنه الحافظ محمد بن إسحاق بن منده وعلي بن أحمد بن محمد ابن الحسن الخزاعي توفي بالشاش في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة(3/487)
"""" صفحة رقم 488 """"
3590 وأبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي الإمام الشافعي سمع الحديث من شيخه أبي إسحاق الشيرازي وابي يعلى القراء وابي بكر الخطيب وابي الحسن علي بن أحمد الملطي وأبي القاسم بن أحمد الخياط وبمكة من هياج ابن محمد الحطيني وحدث عنهم وقرأ الفقه على أبي(3/488)
"""" صفحة رقم 489 """"
عبد الله محمد بن بيان الكازروني والقاضي أبي منصور الطوسي وقرأ على أبي نصر بن الصباغ كتابه الشامل وصنف كتاب المستظهري وغيره مولده بميا فارقين في محرم سنة سبع وعشرين واربعمائة وتوفي ببغداد سحرة يوم السبت خامس عشرين شوال من سنة سبع وخمسمائة ودفن بتربة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي بباب بيريز حدث عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو الحسن بن الخل وغيرهما(3/489)
"""" صفحة رقم 490 """"
وأما الساسي بالسين المهملة المكررة فهو
3591 أبو المعالي بن أبي الرضا بن بدر الساسي من ساسي قرية تحت واسط سمع من شيخنا أبي الفتح محمد بن أحمد ابن بختيار بن المندائي الواسطي
3592 وأبو فرعون الساسي شاعر قديم نقلت نسبته من خط ابن الخشاب النحوي قد كتبها بخطه على جزء من شعره(3/490)
"""" صفحة رقم 491 """"
- باب الشاماتي والساماني أما الشاماتي بالشين المعجمة وقبل الياء تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو
-
3593 أبو بشر الحسين بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز الشاماتي قال عبد الغافر بن إسماعيل هو شيخ ثقة حدث عن الأصم ومحمد بن يعقوب الحافظ وأبي العباس بن حامد القطان وغيرهم
3594 ومحمد بن إسماعيل بن أحمد الشاماتي نيسابوري سمع من الفضل بن عبد الله بن المحب وأبي بكر محمد بن إسماعيل بنون التفليسي وأحمد بن محمد الشجاعي سمع منه السمعاني وابنه عبد الرحيم(3/491)
"""" صفحة رقم 492 """"
3595 وأبو جعفر أحمد بن محمد الشاماتي حدث عن أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي حدث عنه وجيه بن طاهر الشحامي وأما الساماني بالسين المهملة وقبل الياء نون فهو
3596 أبو القاسم علي بن محمد بن إبراهيم الساماني البقال القباني الأصبهاني الشيخ الصالح عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني سمع منه يحيى بن منده نقلته من خطه
3597 وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن إسحاق بن ماجه بن الخليل الويذاباذي المؤدب الساماني حدث عن الطبراني وأبي أحمد العسال وإبراهيم بن حمزة مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة(3/492)
"""" صفحة رقم 493 """"
3598 وأبو طاهر سامان بن عبد الملك بن الحسين الساماني الخوارزمي روى عن أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري سمع منه العليمي نقلته من خطه(3/493)
"""" صفحة رقم 494 """"
- باب الشارغي والشارعي أما الشارغي بفتح الراء وكسر الغين المعجمة فرأيت بخط مؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ قال قرأت على
- أبي سهل نجيب بن ميمون الواسطي أخبركم
3599 أبو الفضل أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الله الشارغي قدم هراة قال أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرىء ببغداد وأما الشارعي بكسر الراء والعين المهملة منسوب إلى الشارع محلة بظاهر القاهرة منها(3/494)
"""" صفحة رقم 495 """"
3600 صالح بن مكي الشارعي سمع السلفي رأيته ولم أسمع منه شيئا وشارع دار الرقيق محلة بغربي بغداد متصلة بالحريم الطاهري منها جماعة من المحدثين(3/495)
"""" صفحة رقم 496 """"
- باب الشبامي والبسامي أما الشبامي بكسر الشين المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
-
3601 هبيرة بن يريم الشبامي من همدان قال محمد بن سعد وشبام هو عبد الله بن سعد بن جشم بن حاشد وسمي شبام بجبل لهم وروى هبيرة عن علي وعبد الله وعمار
3602 وابو ذر الشبامي عن أبي إسحاق روى عنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ذكره أبو أحمد في الكنى فيمن لم يقف على اسمه
3603 وعبد الجبار بن العباس الشبامي الهمداني حدث عن عون بن أبي جحيفة وعطاء بن السائب وعدي بن ثابت حدث عنه أبو نعيم الفضل بن دكين وعبد الرحمن بن مسهر وابو أحمد الزبيري وعلي بن قادم وعبيد الله بن موسى وسلم بن قتيبة ومحمد بن نشر وغيرهم قال ابن سعد عبد الجبار بن عباس الشبامي من همدان وكان فيه ضعف وقد روى عنه(3/496)
"""" صفحة رقم 497 """"
3604 وإبراهيم بن سويد الشبامي حدث عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني حدث عنه أبو القاسم الطبراني أخبرنا أبو الفخر اسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن ريذة قال أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا إبراهيم بن(3/497)
"""" صفحة رقم 498 """"
سويد الشبامي بمدينة شبام باليمن قال أنبأنا عبد الرزاق قال أخبرنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقال لأهل الجنة إن لكم أن تصحوا ولا تسقموا أبدا وإن لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم ان تنعموا فلا تبأسوا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا قال الطبراني لم يروه عن الثوري إلا عبد الرزاق
3605 وأبو نزار ربيعة بن الحسن بن علي بن عبد الله الحضرمي اليمني الشبامي هكذا نسبه لي أبو محمد المنذري(3/498)
"""" صفحة رقم 499 """"
بمصر وقال توفي بمصر في يوم الجمعة ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة تسع وستمائة قلت سمع بأصبهان من أبي المطهر القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني وأبي القاسم هبة الله بن محمد بن حنة وأبي سعيد عبد الجبار بن محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني وغيرهم وبالإسكندرية من أبي طاهر السلفي وحدث بالشام وبمصر إلى ان توفي وكان ثقة صالحا دينا وأما البسامي بفتح الباء المعجمة بواحدة وتشديد السين المهملة فهو
3606 أبو محمد أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد الفقيه الطبسي البسامي حدث عن أبي الفضل عمر بن إبراهيم الهروي حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن(3/499)
"""" صفحة رقم 500 """"
- باب الشبويي والشنوئي والسنوي أما الشبويي بفتح الشين وتشديد الباء المضمومة المعجمة بواحدة فهو
-
3607 أبو عبد الله عبد الخالق بن أبي القاسم بن محمد بن شبويه الشبويي من أهل بنج ده حدث عن القاضي أبي سعيد محمد بن علي بن أبي صالح البغوي ذكره السمعاني في معجمه وقال شيخ مستور سمعت منه مات بمرو سنة تسع وأربعين وخمسمائة وأما الشنوءي بضم النون وبعد الواو همزة مكسورة ثم ياء فهو(3/500)
"""" صفحة رقم 501 """"
3608 زهير بن عبد الله الشنوءي له صحبة ذكره أبو القاسم البغوي وغيره في الصحابة وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة ويقال زهير بن أبي جبل روى عنه أبو عمران الجوني حديثه من بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع عنه فهلك فقد برئت منه الذمة الحديث وأما السنوي بفتح السين المهملة والنون وكسر الواو فهو(3/501)
"""" صفحة رقم 502 """"
3609 أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن أحمد السنوي الأصبهاني حدث بها عن أبي نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن سسويه حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وأبو سعد السمعاني سمع منه وقال توفي في ربيع الأول سنة خمس واربعين وخمسمائة
3610 وأخوه أبو الرجاء محمد بن أبي بكر السنوي حدث عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القفال الطيان وغيره حدث عنه أبو سعد السمعاني وذكره في تاريخه(3/502)
"""" صفحة رقم 503 """"
3611 وعثمان بن محمد بن عثمان السنوي حدث عن رزق الله التميمي سمع منه أبو سعد السمعاني وقال غيره هو عثمان بن أحمد بن عثمان(3/503)
"""" صفحة رقم 504 """"
- باب الشبيبي والسبيبي والشبيني والشبيثي أما الأول بالشين المعجمة فهو
-
3612 أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب القطيعي الشبيبي هكذا وجدته منسوبا في امالي أبي القاسم بن الحصين تخريج ابن ناصر له حدث عن عبد الله بن أحمد بن حنبل بالمسند وعن إسحاق بن الحسن وإبراهيم بن إسحاق الحربيين وأبي مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي وجعفر بن محمد الفريابي في آخرين ثقة توفي يوم الأثنين لسبع بقين في ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاثمائة(3/504)
"""" صفحة رقم 505 """"
3613 وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن محمد الشبيبي حدث عن أبي عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم حدث عنه عمر بن أحمد الصفار النيسابوري وأما السبيبي مثله إلا أنه بسين مهملة فهو
3614 أبو عبد الله محمد بن إبراهيم السبيبي الخطيب بالمهدية قال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي سمعت أبا حفص عمر بن محمد بن نصر بن علي الربعي بالإسكندرية يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم السبيبي الخطيب بالمهدية يقول في أثناء خطبة ذكر فيها النصارى فقال جعلوا المسيح ابنا لله وجعلوا الله له أبا ) كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ( سمعته يقول سبيبة من أعمال القيروان
وأما الشبيني بكسر الشين المعجمة والباء المعجمة بواحدة أيضا وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النون والشبين شجر الصنوبر فهو(3/505)
"""" صفحة رقم 506 """"
3615 أبو علي إدريس بن اليمان الشبيني اليابسي أديب شاعر ذكره الأمير في باب اليابسي وأما الشبيثي بضم الشين المعجمة وفتح الباء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها ثاء مكسورة معجمة بثلاث فهو
3616 عمر بن هلال بن بطاح المكاري المعروف بابن الشبيثي(3/506)
"""" صفحة رقم 507 """"
حدث عن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف سمع منه بعض أصحابنا(3/507)
"""" صفحة رقم 508 """"
- باب الشبلي والسلي أما الأول بكسر الشين المعجمة وسكون الباء فهو
-
3617 أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي القصار حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأبي الفوارس اخيه وأبي نصر هبة الله بن علي بن المجلي وغيرهم وحدث وكان سماعه صحيحا وهو آخر من حدث عن أبي نصر الزينبي توفي في سلخ ذي الحجة من سنة سبع وخمسين وخمسمائة يوم الأحد حدثنا عنه جماعة منهم شيخنا ابن الأخضر
3618 وابو علي محمد بن الحسين بن عبد الله بن شبل الشاعر يقال الشبلي ايضا توفي في محرم سنة ثلاث وسبعين واربعمائة وأما السلي بكسر السين المهملة واللام المشددة فهو(3/508)
"""" صفحة رقم 509 """"
3619 أبو تميمة طريف بن مجالد السلي الهجيمي عن أبي موسى وابي هريرة روى عنه بكر بن عبد الله وقتادة ذكره مسلم في الكنى نقلته من خط ابن الفرات(3/509)
"""" صفحة رقم 510 """"
- باب الشريحي والسربجي أما الأول بضم الشين المعجمة فهو
-
3620 أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح أحمد بن محمد بن أحمد ابن يحيى بن مخلد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ثابت الأنصاري المعروف بالشريحي سمع عبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبا بكر محمد بن إبراهيم ابن نيروز وإسماعيل بن العباس الوراق وغيرهم تقدم ذكره في باب شريح وقال الخليل بن عبد الله القزويني عبد الرحمن ابن أحمد المعروف بابن أبي شريح فقيه ثقة زاهد سمع البغوي ويحيى بن صاعد ومحمد بن الفضل البلخي ثقة أمين يحتج به مات سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة وهو آخر من كان بهراة ممن يعتمد عليه وما ذكر الخليلي في وفاته خطأ والصحيح ما ذكر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن القراب الهروي الحافظ انه توفي في سلخ صفر من سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة(3/510)
"""" صفحة رقم 511 """"
3621 وأبو تراب هبة الله بن علي بن أحمد بن سعد بن الشريحي البزاز حدث عن أبي علي بن دوما النعالي قال شجاع الذهلي ومن خطه نقلت مات أبو تراب هبة الله بن علي بن الشريحي البزاز في يوم الجمعة ثالث شهر رمضان من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
3622 وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله الشريحي حدث عن أبيه ذكره أبو سعد السمعاني وقال سمع منه إسماعيل ابن عبد الغافر الفارسي
3623 وأحمد بن الحسن بن محمد أبو إبراهيم الشريحي السرخسي حدث ببغداد عن منصور بن مت الكاغذي سمع منه عمر الرواسي وأما السربجي بضم السين المهملة وبعد الراء الساكنة باء مضمومة معجمة بواحدة وجيم مكسورة فهو(3/511)
"""" صفحة رقم 512 """"
3624 أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي بن سليمان السربجي حدث بنصيبين عن أبيه أبي نصر أحمد بن مهدي السربجي سمع منه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي
3625 وأبوه أبو نصر سمع بالموصل من أبي الفرج محمد بن إدريس ابن محمد الموصلي(3/512)
"""" صفحة رقم 513 """"
- باب الشرفي والشرقي والبنيرقي أما الشرفي بفتح الراء وكسر الفاء فهو
-
3626 أبو العباس أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطيئة اللخمي الفقيه المالكي كان يسكن مسجدا في الشرف بمصر فنسب إليه حدث عن أبي عبد الله محمد بن منصور الحضرمي وأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن إبراهيم بن الحطاب وغيرهما سمع منه العليمي وحدث عنه شيخنا أبو الحسن علي بن عبدالله العطار تقدم ذكره
3627 ومحمود بن أيتكين الشرفي منسوب إلى ولاء شرف الدين نوشروان بن خالد الوزير حدث عن صدقة بن محمد بن الحسين سبط بن السياف وغيره سمعت منه وسماعه صحيح توفي في شوال من سنة عشر وستمائة(3/513)
"""" صفحة رقم 514 """"
3628 وأرمانوس بن عبد الله الشرفي حدث عن أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي القصار وغيره منسوب إلى ولاء شرف الدين علي بن طراد الزينبي توفي في ثامن عشر جمادى الآخرة من سنة ست وستمائة وأما الشرقي بسكون الراء وكسر القاف فهو
3629 أبو الفوارس هبة الله بن عبد الله بن شباب الشرقي من شرقي واسط شيخ حسن سمع بهمذان سنن الحلواني من أبي المحاسن عبد الرزاق القومساني وغيره
3630 ويوسف بن عمر بن سقير الشرقي الواسطي سمع بها من جماعة وببغداد من تجني الوهبانية وغيرها تقدم ذكرهما
3631 وأبو السعادات المبارك بن إبراهيم بن المبارك بن عمر بن طلحة الشرقي الواسطي حدث عن أبي محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني وابي الحسن علي بن محمد بن الجلابي سمع منه أبو المعمر الأنصاري وابو نصر يحيى بن هبة الله بن محمد بن محمد بن محمين البزاز توفي في ربيع الأول من سنة ثمان عشرة وخمسمائة وسماعه صحيح ذكره لي أبو عبد الله بن الدبيثي وأما البنيرقي بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر النون وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الراء فهو(3/514)
"""" صفحة رقم 515 """"
3632 محمد بن يوسف البنيرقي المقرىء قرأ على يعقوب بن يوسف الحربي سمع منه الحديث ومن أصحاب أبي القاسم بن الحصين ومن قبله(3/515)
"""" صفحة رقم 516 """"
- باب الشطي والسطي أما الشطي بفتح الشين المعجمة وتشديد الطاء المهملة فهو
-
3633 إبراهيم بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى الشطي البغدادي حدث عن محمد بن سعد العوفي ومحمد بن علي بن حمزة والعلاء بن سالم ذكره أبو عبد الله القصار في طبقات أهل شيراز
3634 ومحمد بن إسحاق الشطي حدث عن عبد القاهر بن شعيب ابن الحبحاب حدث عنه أبو العباس الفضل بن محمد القيسي الأبلي حديثه في فوائد أبي سعد البغدادي
3635 وأبو سعيد محمد بن أحمد بن العباس الشطي الرقي حدث عن حفص بن عمر حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجم شيوخه
3636 وأبو عبد الله الحسين بن علي بن العباس الشطي حدث بحلب عن حفص بن عمر بن الصباح حدث عنه ابن جميع في معجمه وأما السطي بفتح السين المهملة والطاء المخففة وسط قبيلة من البربر منها(3/516)
"""" صفحة رقم 517 """"
3637 أبو ثابت الفرج بن عيشون الأندلسي يروي عن قاسم بن أصبغ قال أبو الوليد بن الفرضي كتبنا عنه نقلته من خط أبي طاهر السلفي رحمه الله تعالى(3/517)
"""" صفحة رقم 518 """"
- باب الشعبي والشعبي والشغبي أما الشعبي بكسر الشين المعجمة فهو
-
3638 أبو منصور عبد الله بن المظفر بن الشعبي حدث عن أبي العباس أحمد بن الحسين البزاز النهاوندي حدث عنه أبو الفرج عمر بن علي بن عمر بن المظفر النهاوندي شيخ لعبد الله بن أحمد بن السمرقندي سمع منه بدمشق نقلته من خطه وضبطه وأما الشعبي بفتح الشين والباقي مثله فهو
3639 أبو سعيد المفضل بن محمد بن إبراهيم بن المفضل بن سعيد بن عامر بن شراحيل الشعبي الجندي حدث بمكة عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وعلي بن زياد اللحجي وصامت بن معاذ الجندي وابي حمه محمد بن(3/518)
"""" صفحة رقم 519 """"
يوسف الزبيدي وسلمة بن شبيب النيسابوري وغيرهم حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال اخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أخبرنا أحمد بن محمود الثقفي قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرىء قال حدثنا المفضل بن محمد بن إبراهيم الشعبي الجندي من ولد عامر الشعبي في المسجد الحرام وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي مقرىء أهل مكة ومحمد ابن صالح الكيلاني قالوا حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا سعير بن الخمس عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم(3/519)
"""" صفحة رقم 520 """"
رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا وأخبرنا زاهر ابن أحمد قال انبأنا سعيد الصيرفي قال أنبأنا أحمد بن محمود الثقفي أنبأنا أبو بكر بن المقرىء قال سمعت محمد ابن عمرو بن موسى العقيلي يقول قدمت مكة أيام ابن أبي مسرة ولأبي سعيد الجندي حلقة في المسجد الحرام
3640 وسيار بن محمد بن الحسن أبو الفتح الشعبي حدث عن صاعد بن سيار سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر ببوشنج وحدث عنه في معجمه وأما الشغبي بفتح الشين والغين المعجمتين وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو(3/520)
"""" صفحة رقم 521 """"
3641 عبد الملك بن علي بن خلف بن شغبة البصري حدث عن القاضي أبي عمر الهاشمي كتب عنه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي بالبصرة ورأيت بخطه حدثنا الحافظ أبو القاسم عبد الملك بن علي الشغبي(3/521)
"""" صفحة رقم 522 """"
- باب الشعيري والسعتري أما الشعيري بفتح الشين وكسر العين المهملة وسكون الباء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة منهم
-
3642 أبو عثمان سعيد بن نصير الشعيري الواسطي حدث عن إسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة وغيرهما حدث عنه عباس ابن محمد الدوري وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي
3643 وجعفر بن محمد بن جعفر بن موسى الشعيري أبونصر القرشي أصبهاني حدث عن أبي بكر بن المقرىء توفي في صفر من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة(3/522)
"""" صفحة رقم 523 """"
3644 وأبو محمد منصور بن علي بن منصور الشعيري روى عن أبي القاسم عبد الواحد بن يوسف الدوني قال يحيى بن منده وكتب الكثير عن عمي مات في ربيع الأول من سنة ثمان وخمسمائة
3645 وأبو البركات هبة الله بن ثابت بن الشعيري حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري سمع منه جماعة قال أبو بكر بن كامل الخفاف توفي في جمادى الآخرة من سنة سبع عشرة وخمسمائة حدثنا عن الجوهري وأما السعتري بفتح السين المهملة وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين بينهما عين ساكنة فهو(3/523)
"""" صفحة رقم 524 """"
3646 أبو حفص عمر بن عبد الرحمن السعتري روى عن أبي الأسبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل القرقساني عن إبراهيم بن المنذر الحزامي حدث عنه لاحق بن الحسين نقلته بالإسكندرية من خط أبي طاهر السلفي رحمه الله تعالى(3/524)
"""" صفحة رقم 525 """"
- باب الشعري والشعري أما الشعري بفتح الشين المعجمة وسكون العين وكسر الراء فغير واحد منهم
-
3647 أبو نصر سعيد بن أبي بكر بن أبي نصر الشعري النيسابوري سمع أبا عمرو عثمان بن محمد المحمي وأبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وفاطمة بنت الأستاذ أبي علي الحسن بن عر الدقاق الصوفي سمع منه أبو سعد السمعاني وقال كان شيخا صالحا توفي في العشرين من صفر سنة ست وأربعين وخمسمائة
3648 وشافع بن علي أبو الفتوح الشعري حدث عن أبي بكر محمد بن مامون المتولي وابي علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي والمبارك بن محمد الواسطي سمع منه أبو سعد السمعاني
3649 وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن سهل بن أحمد بن سهل بن أحمد بن عبدوس النيسابوري ثم الجرجاني الصوفي سمع أبا الحسن علي بن أحمد المديني وابا العباس الفضل بن عبد الواحد التاجر وببغداد من أبي سعد محمد بن عبدالكريم بن خشيش وغيره وبشيراز من محمد بن سعدان المقاريضي قال أبو سعد السمعاني كان شيخا صالحا مكثرا من الحديث(3/525)
"""" صفحة رقم 526 """"
3650 وابنه عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن الشعري سمع من أبي عبد الله الفراوي وابي محمد إسماعيل بن أبي بكر القارىء وزاهر بن طاهر الشحامي وأخيه وجيه في خلق كثير وكان مكثرا صحيح السماع مولده سنة ثمان عشرة وخمسمائة وتوفي بنيسابور في خامس محرم من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
3651 واخته زينب بنت عبد الرحمن الشعري سمعت من إسماعيل ابن أبي القارىء وزاهر ووجيه الشحاميين في جماعة سمعت منها بنيسابور وهي شيخة صالحة توفيت في سنة خمس عشرة وستمائة بنيسابور وأما الشعري بضم الشين المعجمة فهو(3/526)
"""" صفحة رقم 527 """"
3652 الحسن
3653 وأخوه الحسين ابنا أبي شهاب بن زيادة الشعري قالا حدثنا أبو بكر عتيق بن عبد الرحمن بن عتيق بالإسكندرية سمع منهما عبد المحسن بن محمد الشيحي وذكر انه سمع منهما بمصر نقلته من خطه بضم الشين في غير موضع(3/527)
"""" صفحة رقم 528 """"
- باب الشعيبي والشعثي أما الشعيبي بضم الشين المعجمة وقبل الياء التي في آخره باء معجمة بواحدة فقال الحاكم أبو عبد
- الله في تاريخ نيسابور
3654 محمد بن أحمد بن شعيب بن هارون أبو أحمد الشعيبي سمع بخراسان أبا عبد الله البوشنجي وإبراهيم بن علي الذهلي وغيرهما توفي في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وهو ابن اثنتين وثمانين سنة
3655 وابنه أبو محمد شيبة بن محمد الشعيبي قال الحاكم ايضا سمع بإفادة أبيه أبي أحمد من جماعة وكان من الصالحين سمعه ابوه سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ومات يوم الاثنين العشرين من شهر الله المحرم سنة خمس وتسعين وثلاثمائة وحدث الحاكم في تاريخه عنه عن علي بن محمد الوراق(3/528)
"""" صفحة رقم 529 """"
3656 وابو محمد جعفر بن محمد بن إبراهيم بن شعيب الشعيبي البوشنجي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن إسحاق السعدي وحامد بن محمد الرفاء حدث عنه الحافظ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني
3657 وصاعد بن أبي الفضل بن أبي عثمان بن محمد بن عطاء بن أحمد بن موسى بن شعيب الشعيبي الماليني قال السمعاني كان شيخا صالحا سمع عبد الله بن محمد الأنصاري وعبد الرحمن بن محمد الجوهري وأم الفضل بيبى وغيرهم توفي في سابع عشر صفر من سنة إحدى واربعين وخمسمائة وكناه بأبي العلاء وأما الشعيثي قبل الياء التي في آخره ثاء معجمة بثلاث وهو مثله في الضبط فهو(3/529)
"""" صفحة رقم 530 """"
3658 عبد الله بن مهاجر الشعيثي عن عنبسة بن أبي سفيان ذكره البخاري في تاريخه روى عنه ابنه محمد
3659 وعمر بن محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي حدث عن أبيه روى عنه مروان بن محمد الطاطري والوليد أظنه ابن مسلم(3/530)
"""" صفحة رقم 531 """"
- باب الشقاني والسفاني أما الشقاني بفتح الشين وتشديد القاف وبعضهم يقول بكسر الشين قال السمعاني قيل إنه شق في جبل
- يخرج منه الماء فقيل له شقان وإنما المشهور بالفتح منها جماعة منهم
3660 أبو العباس أحمد بن محمد الشقانى من الأيمة
3661 وابنه أبو الفضل العباس بن أحمد بن محمد الشقانى روى عن أبي عثمان الصابوني وأبي القاسم القشيري وغيرهما سمع منه أبو بكر السنجي وأبو بكر السمعاني وغيرهما(3/531)
"""" صفحة رقم 532 """"
3662 وابو العباس أحمد بن أبي الفضل العباس بن أحمد بن حسنويه الحسنوي النيسابوري الشقاني حدث عن أبي القاسم إسماعيل ابن زاهر بن محمد المعقلي سمع منه عمر بن أحمد العليمي نقلته من خطه وضبطه
3663 واسلم بن الفضل بن سعد الشقاني سمع أبا الفتيان الرواسي الحافظ سمع منه عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني مع أبيه بنيسابور وقال توفي بعد سنة اربع وأربعين وخمسمائة وأما السفاني بفتح السين المهملة والفاء المخففة والباقي مثله فهو
3664 أبو سهل نجيب بن ميمون الواسطي الأصل الهروي رأيت بخط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي وقد كتب في نسبته(3/532)
"""" صفحة رقم 533 """"
السفاني وذكر أنه سأله عن ذلك فذكر أن جده كان يعمل السفن نقلته من خطه وضبطه مجودا حدث أبو سهل عن جماعة منهم عبد الجبار بن محمد الجراحي وابو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي سمع منه الحفاظ مؤتمن بن أحمد الساجي ومحمد بن طاهر المقدسي وعبد الله بن أحمد بن السمرقندي في آخرين توفي أبو سهل نجيب بن ميمون بهراة في شهر رمضان من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة(3/533)
"""" صفحة رقم 534 """"
- باب الشقيقي والشفيقي أما الأول بالقاف المكررة فهو
-
3665 علي بن الحسن بن شقيق المروزي الشقيقي حدث عن الحسين بن واقد وابن المبارك حدث عنه أحمد بن حنبل وغيره
3666 وابنه محمد بن علي بن الحسن الشقيقي حدث عن أبيه والنضر بن شميل وغيرهما حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وابو حاتم الرازي وقال هو صدوق وأما الشفيقي مثله إلا أنه بفاء مكسورة بعد الشين فهو
3667 أبو الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين الشارعي الشفيقي(3/534)
"""" صفحة رقم 535 """"
هكذا نسبه لي يحيى بن علي العطار المصري رفيقنا وقال حدثنا عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب الرازي توفي سنة ست وتسعين وخمسمائة(3/535)
"""" صفحة رقم 536 """"
- باب الشلحي والشلجي أما الشلحي بكسر الشين المعجمة والحاء المهملة بينهما لام ساكنة فهو
-
3668 أبو القاسم آدم بن محمد بن آدم الشلحي ثم العكبري حدث عن أبي الفرج محمد بن الحسين الأصبهاني حدث عنه أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد النديم العكبري
3669 وأبو بكر أحمد بن الحسين الشلحي حدث عن أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني حدث عنه أبو منصور النديم أيضا والشلح قرية على أرض عكبرا قريبة منها وأما الشلجي بفتح الشين المعجمة وكسر الجيم قال أبو سعد السمعاني نسبة إلى شلج قرية من قرى طراز إحدى ثغور الترك منها(3/536)
"""" صفحة رقم 537 """"
3670 يوسف بن يحيى الشلجي حدث عن أبي علي الحسن بن سليمان بن محمد البلخي روى عنه أحمد بن عبد الله بن يوسف السمرقندي(3/537)
"""" صفحة رقم 538 """"
- باب الشني والسني والسني أما الشني بفتح الشين المعجمة بعدها نون فهو
-
3671 جعونة بن زياد الشني يعد في الصحابة سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول العريف في النار حدث عن عبد الرحمن بن عمرو ابن جبلة عن عبيد الله بن زياد الشني عن الجلاس بن زياد الشني عنه
3672 وحفص بن عمر الشني حدث عن أبيه روى عنه موسى ابن إسماعيل يعد في البصريين قاله البخاري وأما السني بكسر السين المهملة والنون فهو(3/538)
"""" صفحة رقم 539 """"
3673 غنيمة بن سفيان القاضي السني حدث بالسن عن القاضي المطهر بن إسماعيل عن أبي يعلى الموصلي حدث عنه أبو محمد عبد القادر بن أحمد بن الحسين السماك في معجمه الصغير
3674 وعبد الله بن علي السني أبو محمد الفقيه قال أبو سعد السمعاني و السن ضيعة بالعراق حدث عن أبي علي ابن شاذان سمع منه مكي بن عبد السلام المقدسي وقال ابن شافع في تاريخه توفي أبو محمد عبد الله بن علي السني الفقيه ليلة الخميس النصف من رجب سنة خمس وستين وأربعمائة ودفن من الغد وقد حدث(3/539)
"""" صفحة رقم 540 """"
3675 وابو الطيب يوسف بن عمر بن سهل السني حدث عن أبي الحسن محمد بن يعقوب بن الجندي السني قال حدثنا أبو عمران موسى بن محمد الحديثي نقلته من خط الشيخ أبي بكر بن الخاضبة الحافظ رحمه الله مضبوطا في الموضعين بكسر السين في أربعين أبي سعد الماليني وابو الطيب شيخ الماليني والحديثي يروي عن أبي يعلى الموصلي وأما السني بضم السين المهملة فهو
3676 أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد السني القاضي الرازي سبط أبي بكر بن السني حدث عن علي بن إبراهيم بن محمد بن عمران الزيات وأبي الهيثم أحمد بن عمر بن شبويه المروزي وابي أحمد الحسين بن علي النيسابوري حدث عنه الحافظ أبو بكر الخطيب قال يحيى بن منده في تاريخه كثير الحديث صاحب غرائب حسن الأدب جميل الطريقة سمع منه علي بن الحسين الإسكاف(3/540)
"""" صفحة رقم 541 """"
3677 وأبو القاسم مسعود بن أحمد السني حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشرازي سمع منه أبو سعد السمعاني
3678 والحسين بن عبد الملك الأديب الخلال السني الأثري تقدم ذكره في اول الكتاب(3/541)
"""" صفحة رقم 542 """"
- باب الشنكاتي والسنكباثي والبشكاني أما الشنكاتي بكسر الشين المعجمة وسكون النون وبعد الألف تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو
-
3679 أبو العباس أحمد بن عبد الخالق بن أحمد بن القاسم بن الشنكاتي حدث عن طراد بن محمد الزينبي حدث عنه عمر بن محمد بن طبرزد
3680 وابوالفضائل كامل بن عبد الجليل بن الشنكاتي حدث عن أبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز توفي في رابع جمادى الآخرة من سنة ستمائة
3681 وابو الفضل الأفضل ويسمى محمدا أيضا بن أبي البركات الحسن بن عبد الجليل بن الشنكاتي سمع من النقيب أبي عبد الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني وغيره وحدث وسماعه صحيح وأما السنكباثي بفتح السين المهملة وسكون النون وبعد الكاف باء معجمة بواحدة وبعد الألف ثاء معجمة بثلاث فهو(3/542)
"""" صفحة رقم 543 """"
3682 أحمد بن الربيع بن شافع السنكباثي روى عن عمرو بن شبيب وأحمد بن حمد بن سعيد السنكباثيين وغيرهما روى عنه ابنه علي
3683 وابنه أبو الحسن علي بن أحمد بن الربيع السنكباثي حدث بسمرقند عن عبد الرحمن بن محمد الإدريسي وعن أبيه أحمد ابن الربيع روى عنه أبو القاسم عبيد الله بن عمر الكشاني الخطيب وغيره قال أبو سعد السمعاني هو أحد الأئمة والزهاد المشهورين بسمرقند توفي في ذي الحجة من سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة وأما البشكاني بتقديم الباء المكسورة المعجمة بواحدة على الشين المعجمة وبعد الألف نون فهو
3684 محمد بن نصر البشكاني أبو سعد القاضي الهروي حدث عن(3/543)
"""" صفحة رقم 544 """"
الحافظ أبي سعد حميد بن علي الرهاوي حدث عنه الحسين بن خسرو البلخي ذكره في ذيل السمعاني(3/544)
"""" صفحة رقم 545 """"
- باب الشوكي والشركي والتنبوكي اما الشوكي بفتح الشين المعجمة وسكون الواو فهو
-
3685 أبو محمد عبيد الله بن عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست الشوكي من أهل الحريم حدث عن أبي عبد الله الحسين ابن الحسن الغضايري سمع منه مكي بن عبد السلام الرميلي وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي
3686 وابو إسحاق إبراهيم بن علي الشوكي خطيب المحول حدث عن إبراهيم بن عمر البرمكي سمع منه هبة الله السقطي
3687 وأبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم الشوكي البقال حدث عن أبي بكر البرقاني والحسن بن أحمد بن شاذان وأبي الحسين بن رزمة وإبراهيم بن عمر البرمكي في خلق كثير توفي سنة ثمان وتسعين واربعمائة لست بقين من جمادى الآخرة(3/545)
"""" صفحة رقم 546 """"
3688 وابنه أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار سمع من أبيه وطراد بن محمد الزينبي وعلي بن محمد بن العلاف وابي عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة وابي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وكان سماعه صحيحا توفي في خامس ربيع الأول من سنة ست وستين وخمسمائة حدثنا عنه جماعة من شيوخنا
3689 وواثق بن علي بن عمر البغدادي المعروف بابن الشوكي أبو البركات قال أبو سعد السمعاني سمع من جماعة واجتمعت به بالموصل وسمع معي وعلقت عنه أبياتا من الشعر
3690 وأبو بكر محمد بن الخضر بن إبراهيم بن الشوكي خطيب المحول قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد التميمي وأبي طاهر بن سوار وحدث عن أبي سوار توفي في تاسع عشرين ذي القعدة من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة قرأ عليه أبو اليمن الكندي وأما الشركي بضم الشين المعجمة وسكون الراء فهو(3/546)
"""" صفحة رقم 547 """"
3691 أحمد بن يعيش الشركي قال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ قد رأيته وجالسته عند حمزة وما كتبت عنه شيئا وكان ثقة وأما التنبوكي بضم التاء المجمة من فوقها باثنتين بعدها نون ساكنة وباء مضمومة معجمة بواحدة وواو فهو
3692 أبو القاسم نصر بن علي التنبوكي الواعظ سمع من أبي علي الحسن بن شهاب العكبري سمع منه هبة الله بن المبارك السقطي(3/547)
"""" صفحة رقم 548 """"
- باب الشوكاني والسركاني والسريجاني اما الشوكاني بالشين المفتوحة المعجمة والواو الساكنة فهو
-
3693 عتيق بن محمد بن عبيس الشوكاني أبو الوفاء المؤدب من اهل شوكان من نواحي أبيورد حدث عن أبيه أبي طاهر محمد بن عبيس الشوكاني سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي
3694 وأخوه عبيس بن محمد أبو العلاء الشوكاني حدث عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني وأما السركاني بكسر السين المهملة وسكون الراء والباقي مثله وسركان قرية من أعمال همذان منها(3/548)
"""" صفحة رقم 549 """"
3695 سكينة بنت أبي بكر محمد بن المظفر بن عبد الله السركاني سمعت جزء أبي الجهم من عبد الأول وغير ذلك ذكر لي إسحاق بن محمد بن المؤيد الهمذاني الأصل أنها حدثت عن أبي الوقت عبد الأول وأما السريجاني بفتح السين المهملة وكسر الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الجيم وسريجان قرية من قرى أصبهان منها جماعة منهم
3696 أبو طاهر عمر بن إبراهيم بن محمد بن الفاخر السريجاني المعدل حدث عن جعفر بن محمد بن نصير الخلدي الصوفي وأحمد بن سلمان النجاد حدث عنه أحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي علي قال أبو نعيم في تاريخه توفي في السابع من صفر سنة خمس واربعمائة(3/549)
"""" صفحة رقم 550 """"
3697 وابو مضر زفر بن حمزة بن علي بن عبد الرحمن الخرزي السريجاني حدث عن شيبان بن عبد الله المحتسب روت لنا عنه عفيفة بالإجازة
3698 وشيخنا عبد الجليل بن أبي غالب السريجاني سمع من أبي الوقت السجزي وابي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان واستوطن دمشق وحدث بها سمعت منه في الرحلة الأولى وكان شيخا صالحا صحيح السماع توفي رحمه الله تعالى يوم الجمعة سابع عشر جمادى الأولى من سنة عشر وستمائة(3/550)
"""" صفحة رقم 551 """"
- باب الشهرزوري والسهروردي أما الشهرزوري بفتح الشين المعجمة وبعد الراء زاي مضمومة وبعد الواو راء مكسورة نسبة إلى شهرزور فجماعة
- منهم
3699 أبو الحسن علي بن أحمد بن فتحان الشهرزوري البقال حدث عن أبي القاسم بن بشران وأبي بكر بن بشران وأبي علي بن المذهب قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الثلاثاء رابع جمادى الأولى من سنة ثمان وخمسمائة ودفن من الغد وكان شيخا مستورا من أهل القرآن وسماعه في أجزاء يسيرة(3/551)
"""" صفحة رقم 552 """"
3700 وابو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي بن منصور ابن فتحان بن الشهرزوري المقرىء حدث عن أبي القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي ورزق الله التميمي وابي القاسم عبد الواحد بن علي بن فهد وعلي بن الحسين بن أيوب البزاز وأبي عبد الله الحسين بن طلحة النعالي وقرأ القرآن بالروايات على عبد السيد بن عتاب الحطاب وابي الفضل عبد القاهر ابن عبد السلام العباسي وابي القاسم يحيى بن أحمد بن أحمد ابن السيبي في جماعة وروى بالإجازة عن أبي الحسين ابن المهتدي بالله وابي الغنائم عبد الصمد بن المأمون وأبي الحسين بن النقور وغيرهم وهو ثقة في رواياته وقراءاته(3/552)
"""" صفحة رقم 553 """"
مولده في ربيع الآخر سنة إحدى وستين وتوفي في ليلة الخميس ثاني عشرين ذي الحجة من سنة خمسين وخمسمائة ودفن بمقبرة باب حرب بدكة بشر بن الحارث رضي الله عنه
3701 وأبو بكر محمد بن القاسم بن الشهرزوري حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وأبي بكر بن خلف الشيرازي في آخرين حدثنا عنه جماعة من أشياخنا توفي في من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة
3702 وأبو الرضا سعيد بن عبد الله بن القاسم بن الشهرزوري القاضي سمع ببغداد من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي ابن محمد الأنصاري وقد سمع من زاهر بن طاهر الشحامي واخيه وجيه بن طاهر الشحامي وأبي بكر محمد بن القاسم بن الشهرزوري وحدث سمع منه الأئمة والفضلاء وحدثنا عنه القاضيان حجة الدين أبو منصور المظفر بن عبد القاهر بن الشهرزوري وابو المحاسن يوسف ابن رافع بن تميم المعروف بابن شداد الحلبي توفي في جمادى الآخر من سنة ست وسبعين وخمسمائة(3/553)
"""" صفحة رقم 554 """"
3703 والقاضي أبو منصور المظفر بن عبد القاهر بن الحسن بن علي بن القاسم بن الشهرزوري سمع من خطيب الموصل أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن الطوسي وأبي الرضا سعيد بن عبد الله بن الشهرزوري وأبي منصور مسلم بن علي بن محمد السيحي الموصلي في آخرين سمعت وكان ثقة فاضلا محبا لأهل العلم مكرما للغرباء سمعت الطلبة يثنون(3/554)
"""" صفحة رقم 555 """"
عليه ثناء حسنا ومن هذا البيت جماعة من العلماء والفقهاء والمحدثين والقضاة وأما السهروردي بضم السين المهملة وسكون الهاء وضم الراء وفتح الواو وسكون الراء الثانية وكسر الدال المهملة فجماعة تقدم ذكرهم في باب اعز والشيخ أبو النجيب السهروردي وأولاده تقدم ذكرهم في باب نجيب
3704 وشيخنا أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي ابن أخي الشيخ أبي النجيب قدم بغداد بعد وفاة أبي الوقت فسمع من جماعة منهم أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن(3/555)
"""" صفحة رقم 556 """"
محمد الشبلي ومن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان وأبي زرعة طاهر بن محمد بن ظاهر وأبي بكر أحمد بن المقرب الصوفي في جماعة آخرين وصحب عمه الشيخ أبا النجيب والشيخ عبد القادر الجيلي وانحدر إلى البصرة إلى الشيخ أبي محمد بن عبد ورأى غيرهم من الشيوخ وانقطع عن الناس ولازم الخلوة والمجاهدة حتى صار شيخ العراق في وقته يرجع إلى فضل وإيثار ومروة تامة وأوراد دائمة على كبر سنه ووعظ الناس مدة ببغداد وغيرها فما أخذ عليه شيء مما يكره من قول ولا حركة سئل عن مولده فقال في سنة تسع وثلاثين وخمسمائة(3/556)
"""" صفحة رقم 557 """"
- باب الشيباني والسيناني أما الشيباني فجماعة وأما السيناني بفتح السين المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وفتح النون وبعد
- الألف نون أخرى فنقلت من خط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي وهو في غاية الضبط قرأت على
3705 الشيخ أبي نصر أحمد بن أبي عطاء محمد بن منصور بن أحمد بن محمد بن ليث بن منصور السيناني الهروي بهراة وسينان بفتح السين قرية على باب هراة قلت له أخبركم أبو سعيد محمد بن محمد بن عبد الله المخلدي(3/557)
"""" صفحة رقم 558 """"
- باب الشيزري والشيرزي والشيرويي أما الشيزري بفتح الشين المعجمة وسكون الياء وفتح الزاي وكسر الراء فجماعة من أهل شيزر قرية
- بين حلب وحماة منهم
3706 عيسى بن سليمان الشيزري حدث عن إسماعيل بن عياش حدث عنه إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي
3707 ومحمد بن سنان بن سرج الشيزري وسرج بالجيم حدث عن عيسى بن سليمان الشيزري وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي وموسى بن أيوب النصيبي وعبد الرحمن بن أيوب بن سعيد السكوني حدث عنه ابنه إسماعيل وابو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ومحمد بن عمرو بن موسى العقيلي
3708 وابنه إسماعيل بن محمد بن سنان الشيزري حدث عن أبيه وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي حدث عنه الطبراني(3/558)
"""" صفحة رقم 559 """"
3709 ويحيى بن الحارث الشيزري حدث عن زهير بن محمد حدث أبو عبد الله بن ماجه في سننه عن إبراهيم بن محمد الحلبي عنه
3710 وأبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الشيزري سمع بميا فارقين من إبراهيم بن محمد البالسي وأبي عبد الله بن أبي كامل بأطرابلس سمع منه عمر بن أبي الحسن الرواسي ومؤتمن بن أحمد الساجي ومحمد بن طاهر المقدسي الحفاظ ذكره ابن عساكر في تاريخه وأما الشيرزي بكسر الشين المعجمة وفتح الراء وكسر الزاي بعدها فهو(3/559)
"""" صفحة رقم 560 """"
3711 أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي من قرية شير من سرخس حدث عن أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي حدث عنه حسين بن مسعود الفراء في كتاب شرح السنة له
3712 وعبد الله بن محمد بن علي الشيرزي حدث بسرخس عن علي بن عبد السعيدي حدث عنه أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله السلفي
3713 وأبو حفص عمر بن محمد بن علي الشيرزي السرخسي حدث عن أبي علي الحسن بن علي الوخشي وسمع بأصبهان من أبي بكر بن ماجه الأبهري حدث عنه أبو بكر محمد بن عبد الله بن حبيب العامري والحافظ أبو سعد السمعاني وأثنى عليه وقال توفي في شهر رمضان من سنة تسع وعشرين وخمسمائة(3/560)
"""" صفحة رقم 561 """"
3714 وابنه أبو الفتح محمد بن عمر بن محمد بن علي الشيرزي قال أبو سعد السمعاني هو من أهل مرو من أولاد الأئمة سافر مع والده إلى نيسابور وسمع بها من أبي بكر الشيرويي كانت ولادته في ذي القعدة من سنة تسع وثمانين وأربعمائة وقتل يوم الخميس العاشر من رجب سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بمرو وقتلته الغز حدث عنه عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني وأما الشيرويي بكسر الشين المعجمة وضم الراء وسكون الواو وبعدها ياءان فهو(3/561)
"""" صفحة رقم 562 """"
3715 أبو الحسن محمد بن الحسين بن علي بن شيرويه بن علي بن الحسن الشيرويي قال عبد الغافر بن إسماعيل شيخ صالح مستور ثقة أمين حدث عن ابن المخلص وأبي القاسم إدريس بن علي المالكي وطبقتهم وسافر الكثير ثم أقام بنيسابور
3716 وابنه أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن علي بن شيرويه الشيرويي النيسابوري سمع من القاضي أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري وأبي سعيد محمد بن موسى الصيرفي وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي وغيرهم حدث عنه عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفروي والمظفر بن اردشير العبادي(3/562)
"""" صفحة رقم 563 """"
وعبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني حضورا في جماعة قال يحيى بن منده في تاريخه مولده سنة أربع عشرة وأربعمائة في شعبان وتوفي في ذي الحجة من سنة عشرة وخمسمائة وكان كخير الرجال عفيفا مستورا قلت حدث عنه ذاكر بن كامل الخراز بالإجازة ببغداد بعد التسعين وخمسمائة وأظنه آخر من روى عنه(3/563)
"""" صفحة رقم 564 """"
حرف الصاد المهملة
- باب صالح وصابح أما من اسمه صالح فجماعة وأما صابح بعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
-
3717 محمد بن علي بن حمزة بن صابح الأنطاكي حدث عن أحمد بن إسماعيل بن هارون الأنصاري حدث عنه عمر بن شاهين في معجمه نقلته من خط الحافظ أبي عبد الله محمد ابن أبي نصر الحميدي مضبوطا مجودا(3/564)
"""" صفحة رقم 565 """"
- باب صابر وصائن أما صابر آخره راء فهي
-
3718 أم صابر بنت نعيم بن مسعود الأشجعي قال أبو نعيم في معرفة الصحابة أدركت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وروت عن أبيها روى حديثها إبراهيم بن صابر عن أبيه عنها
3719 وأبو صابر عبد الصبور بن عبد السلام بن أبي الفضل الهروي حدث عن أبي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري ونجيب بن ميمون الواسطي وأبي عامر محمود بن القاسم الأزدي وغيرهم حدثنا عنه غير واحد قال أبو سعد السمعاني مولده بهراة في شهر رمضان من سنة سبعين وتوفي بهراة في شعبان من سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وكان شيخا صالحا حدثنا عنه أحمد بن الحسن الديري(3/565)
"""" صفحة رقم 566 """"
3720 وأبو محمد عبد العزيز بن الحسن بن علي بن أبي صابر حدث عن أبي خبيب العباس بن أحمد البرتي ويحيى بن محمد بن صاعد حدث عنه أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عمر بن محمد قال أخبرنا أحمد بن الحسن بن البناء قال أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن الحسن بن علي بن أبي صابر قال حدثنا العباس هو ابن أحمد البرتي قال حدثنا زبير بن بكار قال حدثنا ذؤيب بن عمامة عن محمد بن معن عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابن شهاب قال قال سعيد بن المسيب ما استغنى أحد بالله إلا افتقر إليه الناس(3/566)
"""" صفحة رقم 567 """"
3721 وأبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عمر بن صابر السلمي الدمشقي المعروف بابن سيدة حدث عن الشريف النسيب أبي القاسم علي بن إبراهيم بن العباس العلوي وأبي طاهر محمد بن الحسين الحنائي وأبي الحسن علي وأبي الفضل محمد ابني الحسن بن الحسين الموازيني في آخرين حدثنا عنه جماعة بدمشق تقدم ذكره
3722 وأبوه أبو محمد عبد الرحمن حدث عن علي بن الحسن بن الحزور وغيره حدث عنه الحافظ ابن عساكر
3723 ويعقوب بن صابر بن بركات بن عمار بن علي بن الحسين ابن حوثرة أبو يوسف الحراني سمع أبا المظفر هبة الله بن عبد الله بن السمرقندي وأبا منصور أحمد بن محمد بن سركيل وله شعر حسن وقد حدث(3/567)
"""" صفحة رقم 568 """"
- باب الصباح والضباح والمصباح والصياح أما الصباح بالباء المعجمة بواحدة فجماعة وأما الضباح مثله إلا أنه بضاد معجمة فهو
-
3724 عبد الله بن الضباح بن علي بن حمدان النهدي حدث عن زيد بن محمد بن جعفر الهاشمي ذكره أبي النرسي في كتاب مشتبه الأسماء نقلته من خط أبي نصر الأصبهاني الحافظ وقد ضبطه وجوده وأما المصباح بكسر الميم والصاد المهملة الساكنة فهو
3725 أبو نصر إسماعيل بن يحيى بن الحسين بن المصباح حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري سمع منه أبو نصر الحسن بن محمد اليونارتي الحافظ والحسين بن محمد بن خسرو البلخي في آخرين(3/568)
"""" صفحة رقم 569 """"
3726 وأخوه أبو البركات أحمد بن يحيى بن الحسين بن المصباح حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي سمع منه الشيخ أبو محمد بن الخشاب النحوي وأما الصياح بعد الصاد المهملة ياء معجمة من تحتها باثنتين فهي
3727 بدر التمام بنت معالي بن عبد الله الصياح حدثت عن أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش سمع منها أبو بكر بن كامل(3/569)
"""" صفحة رقم 570 """"
- باب صبرة وصيرة وصبرة أما صبرة بفتح الصاد المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء فهو
-
3728 لقيط بن صبرة قال البخاري في تاريخه لقيط بن عامر ويقال ابن صبرة بن المنتفق أبو رزين العقيلي له صحبة وقال في باب العين
3729 عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي سمع أباه سمع منه إسماعيل بن كثير حجازي هو ابن أبي رزين(3/570)
"""" صفحة رقم 571 """"
3730 وسهيل بن صبرة عن أشعث بن عبد الملك روى عنه عفان بن مسلم مات سنة إحدى وثمانين ومائة ذكره البخاري
3731 وعبد الواحد بن صبرة سمع القاسم بن محمد روى عنه يونس بن عبيد ومبارك البصري قاله البخاري في تاريخه وأما صيرة بكسر الصاد وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
3732 الأشعث بن محمد بن الأشعث الأطرابلسي الملقب بأبي صيرة حدث عن موسى بن عيسى بن المنذر حدث عنه أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد بن خنبش الحمصي بالري ذكره أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي في كتاب الألقاب وأما صبرة بسكون الباء وفتح الصاد والباقي مثله فقال لي عبد الرحمن بن فاضل التاجر الإسكندراني فهو(3/571)
"""" صفحة رقم 572 """"
3733 أبو الثناء شكر بن صبرة بن سلامة بن حامد العوفي السلمي المقرىء الإسكندراني قرأ على اليسع هو ابن يحيى بن(3/572)
"""" صفحة رقم 573 """"
اليسع بن حزم وغيره وكان له معرفة توفي بعد الستمائة بالإسكندرية وقرأت عليه بالقراءات العشر وكان مجودا متقنا(3/573)
"""" صفحة رقم 574 """"
- باب صديق وصديق وصديق أما الأول بكسر الصاد والدال وتشديدها فهو
-
3734 صديق بن عثمان بن إبراهيم الديباجي أبو بكر التبريزي حدث عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي حدث عنه أبو القاسم بن عساكر
3735 وصديق بن يوسف الحنفي حدث عن أبي طاهر السلفي سمع منه عبد العزيز بن هلالة في جماعة وذكره لي وأما صديق بضم الصاد المهملة وتخفيف الدال وفتحها فهو
3736 حمد بن أحمد بن محمد بن صديق الحراني حدث عن أبي الحسين بن يوسف وأبي الفتح بن شاتيل وغيرهما
3737 وأخوه حماد بن أحمد بن محمد بن صديق حدث عن بعض شيوخ أخيه وأما صديق بفتح الصاد المهملة وكسر الدال فهو(3/574)
"""" صفحة رقم 575 """"
3738 أبو نصر أحمد بن محتاج بن روح بن صديق بن بشير النسفي حدث بسمرقند عن أبي عبد الرحمن محمد بن المنذر شكر الهروي حدث عنه أبو علي الحسين بن علي ابن محمد بن الحسين البرذعي وقال فيه لين نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ البغدادي(3/575)
"""" صفحة رقم 576 """"
- باب الصرام والصوام أما الصرام بتشديد الراء فهو
-
3739 أبو الفضل محمد بن عبيد الله الصرام حدث بنيسابور عن أبي نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني حدث عنه أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي وكان زاهدا عابدا حافظا للقرآن سمع الحديث عاليا من الزبيادي وأبي نعيم والسيد أبي الحسن وطبقة أصحاب الأصم توفي في شعبان من سنة تسع وسبعين وأربعمائة(3/576)
"""" صفحة رقم 577 """"
- باب صرما وصوما أما الأول بكسر الصاد المهملة وسكون الراء فهو
-
3740 أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن صرما الصائغ حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبي محمد عبد الله بن محمد بن هزار مرد الخطيب الصريفيني وأبي القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن الخلال في آخرين وكان ثقة صحيح السماع توفي يوم الثلاثاء منتصف شعبان من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ومولده في نصف شعبان من سنة ستين
3741 وأبو العباس أحمد بن يوسف بن أبي الحسن بن صرما سمع الأرموي ومحمد بن ناصر وعبد الخالق بن يوسف وأحمد ابن أبي غالب بن الطلاية وسعيد بن أحمد بن البناء وأبا الوقت السجزي وغيرهم وسماعه صحيح توفي يوم الأثنين سادس عشر شعبان من سنة إحدى وعشرين وستمائة ودفن من الغد يوم الثلاثاء(3/577)
"""" صفحة رقم 578 """"
3742 وأخوه أبو محمد عبد الله ومنهم من يقول أبو عبد الله محمد بن يوسف بن أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما سمع من جده أبي الحسن ومن الأرموي وتوفي قبل أخيه وقد حدث قلت لأبي العباس ما اسم أخيك قال أبو محمد هذا جميع اسمه لا أعرف غير هذا
3743 وابن عمه أبو حفص عمر بن أبي السعادات بن أبي الحسن بن صرما سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر وسعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري وحدث وكان شيخا صالحا(3/578)
"""" صفحة رقم 579 """"
صحيح السماع توفي ليلة الثلاثاء حادي عشرين ذي القعدة من سنة تسع عشرة وستمائة ودفن من الغد وأما الثاني بفتح الصاد وسكون الواو فهو(3/579)
"""" صفحة رقم 580 """"
- باب صغير وصعير
- أما صغير بالغين المعجمة المكسورة قبلها صاد مهملة مفتوحة فهو
3744 يحيى بن محمد بن أبي صغير الحلبي حدث عن هشام بن عمار الدمشقي حدث عنه الطبراني
3745 وأبو علي أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب بن أبي الصغير حدث بمصر عن محمد بن أصبغ والربيع حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء
وأما صعير بضم الصاد وفتح العين المهملتين فهو
3746 أبو صعير قال أبو نعيم في معرفة الصحابة أبو صعير حديثه عند ابنه ثعلبة يختلف في حديثه(3/580)
"""" صفحة رقم 581 """"
- باب صغيرة صغيرة وصفيرة أما صغيرة بفتح الصاد المهملة وكسر الغين المعجمة فهو
-
3747 أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة القشيري عن سماك بن حرب وعمرو بن دينار روى عنه شعبة ويحيى بن سعيد القطان ذكره مسلم في الكنى حديثه في الصحيحين وقال محمد بن طاهر هو حاتم بن مسلم وأبو صغيرة زوج امه أما صعترة بعين مهملة ساكنة بعدها تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو
3748 شيخنا عبد الواحد بن محمود البيع المعروف بابن صعترة تقدم ذكره في حرف الشين وأما صفيرة بضم الصاد المهملة وفتح الفاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو(3/581)
"""" صفحة رقم 582 """"
3749 أبو صفيرة عسعس بن سلامة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه الحسن والأزرق بن قيس ذكره مسلم في أواخر باب الصاد المهملة من كتاب الكنى نقلته من خط محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات وهو في غاية الضبط(3/582)
"""" صفحة رقم 583 """"
- باب صفية وصبية وصعبة أما صفية بالفاء فكثير وأما صبية بضم الصاد المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة فهي
-
3750 أم صبية الجهنية يختلف في اسمها فقيل خولة بنت قيس وقال أبو عبد لله بن منده في تاريخ النساء خولة الجهنية وهي أم صبية وهي جدة خارجة بن الحارث روى عنها سالم بن سرج وروى الدارقطني في كتاب النزور حديثا ثم قال رواه محمد بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق عن سعيد المقبري فقال عن
3751 عطاء مولى أم صفية عن أبي هريرة وصحف في ذلك والصواب مولى أم صبية(3/583)
"""" صفحة رقم 584 """"
3752 وصبية بنت زهير بن قنفذ الأسدية عن آبائها روى عنها زكريا بن مسلم ذكرها ابن منده في تاريخ النساء
3753 وسالم
3754 ونافع ابنا سرج مولى أم صبية حدثا عنها روى عن سالم خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث وسرج بسين مهملة وجيم وأما صعبة بفتح الصاد وسكون العين المهملة بعدها باء معجمة بواحدة فقال البخاري في كتاب الكنى(3/584)
"""" صفحة رقم 585 """"
3755 أبو صعبة أن عمر قال له روى عنه عمران بن موسى عن ابن أبي صعبة عن أبيه وحباب بن قيظي من بني عبد الأشهل استشهد مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحد أمه
3756 الصعبة بنت التيهان أخت أبي الهيثم مالك بن التيهان(3/585)
"""" صفحة رقم 586 """"
- باب صفير وصقير أما صفير بالفاء فهو
-
3757 أبو الخليل أحمد بن الأسعد بن وهب بن علي بن عمر بن أحمد بن كشتويه المقرىء بغدادي يعرف بابن صفير سمع بهمذان من الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار المقرىء وقرأ عليه بالروايات ومن أبي الفضل محمد بن بنيمان الهمذاني وبأصبهان من أبي المحاسن علي بن عبد الصمد بن مردويه وأبي سعيد عبد الجبار بن محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني وأبي موسى الحافظ وأبي رشيد عبد الله بن عمر بن عبد الله بن عمرو وأبي القاسم(3/586)
"""" صفحة رقم 587 """"
هبة الله بن محمد بن حنة وغيرهم وكان سمع ببغداد من شهدة وأبي الحسين بن يوسف وأبي الحسن البطائحي في جماعة وحدث بشيء يسير سمع منه الحافظ أحمد بن محمد بن خولة الغرناطي بنيسابور وعبيد الله بن حمزة المارستاني ببغداد وسماعه صحيح وتوفي ببغداد في شعبان من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وأما صقير بالقاف فهو
3758 يوسف بن عمر بن صقير ويقال سقير بالسين المهملة تقدم ذكره(3/587)
"""" صفحة رقم 588 """"
- باب صفوة وصبوة وصعوة أما صفوة بصاد مهملة وفاء ساكنة فهو
-
3759 أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله بن صفوة حدث عن يوسف بن سعيد بن مسلم حدث عنه أبو الحسن علي ابن محمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي وأبو الحسن أحمد بن محمد بن علي النسائي ومحمد بن أحمد بن يعقوب الهاشمي وذكر أنه سمع منه بالمصيصة وأما صبوة بفتح الصاد المهملة بعدها باء معجمة بواحدة فهو
3760 المبارك بن عمر بن محمد بن عبد الله بن صبوة الصوفي أبو الكرم حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وشيخنا يحيى بن أسعد بن بوش وذكره السمعاني في تاريخه وأما صعوة بفتح الصاد المهملة وسكون العين فهو(3/588)
"""" صفحة رقم 589 """"
3761 محمد بن النفيس بن صعوة البغدادي الفقيه(3/589)
"""" صفحة رقم 590 """"
- باب الصلت والصلب والصلد أما الصلت بفتح الصاد وآخره تاء معجمة من فوقها باثنتين فكثير وأما الصلب بضم الصاد المهملة
- وآخره باء معجمة بواحدة فهو
3762 أبو خازم أحمد بن محمد بن الصلب الدلال حدث عن الحسن بن الحسين بن حبيش المقرىء ومحمد بن علي بن الحسن الوشاء حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي الحافظ المعروف بأبي قرأت على أبي محمد إسماعيل بن سعد الله بن حمدي الشيخ الصالح الثقة أخبركم أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ قراءة أنبأنا محمد ابن علي بن ميمون النرسي الكوفي قال أخبرنا أبو خازم أحمد بن محمد بن الصلب الدلال قال حدثنا الحسن بن الحسين بن حبيش قال حدثنا أبو المثنى محمد بن أحمد بن(3/590)
"""" صفحة رقم 591 """"
موسى قال حدثنا محمد بن منصور بن يزيد المرادي قال حدثنا محمد بن جميل عن مصبح بن الهلقام عن إسحاق ابن الفضل عن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده عن علي في رجل نكح امرأة فأصدقته المرأة واشترطت أن بيدها الجماع والطلاق فقال علي قد خالفت السنة ووليت الحق من لم يوله الله عز وجل فقضى أن عليه الصدقة وبيد الزوج الجماع والفرقة وقال ذلك السنة وقال علي لا يشترط المخطوب إليه طلاقا(3/591)
"""" صفحة رقم 592 """"
وأما الصلد بفتح الصاد وآخره دال مهملة فهو
3763 شريح بن عبيد المقترىء أبو الصلد سمع معاوية بن أبي سفيان وفضالة بن عبيد روى عنه صفوان بن عمرو يعد في الشاميين(3/592)
"""" صفحة رقم 593 """"
- باب صميد وحميد أما صميد بصاد مهملة مضمومة فقال أبو عوانة الإسفراييني في صحيحه حدثنا
-
3764 عبد الصمد بن عبد الوهاب صميد الحمصي قال حدثنا علي بن عياش وأما حميد فكثير(3/593)
"""" صفحة رقم 594 """"
- باب صمدون وحمدون أما صمدون بفتح الصاد المهملة فهو
-
3765 علي بن فاضل بن سعد الله بن صمدون الصوري سمع من أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي الحافظ وغيره وحدث وأما حمدون بالحاء المهملة فهو
3766 محمد بن محمد بن حمدون السلمي نيسابوري حدث عن أبي عمرو بن حمدان الحيري حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي
3767 وأبو الغنائم محمد بن علي بن علي بن الحسن بن علي بن حمدون بن زياد بن شهريار بن كامل المعروف بابن الدجاجي حدث عن أبي الحسن علي بن عمر الحربي السكري وإسماعيل بن سعيد بن سويد وعلي بن معروف وغيرهم حدث عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز في آخرين وكان ثقة صحيح السماع توفي في سلخ شعبان من سنة ثلاث وستين وأربعمائة(3/594)
"""" صفحة رقم 595 """"
3768 وأبو المعالي محمد بن الحسن بن علي بن حمدون الكاتب سمع أبا القاسم إسماعيل بن الفضل الجرجاني وغيره وكانت له معرفة حسنة بالأدب والكتابة وصنف كتاب التذكرة وحدث توفي في حادي عشر ذي القعدة من سنة اثنتين وستين وخمسمائة(3/595)
"""" صفحة رقم 596 """"
3769 وابنه أبو سعد الحسن بن محمد بن حمدون حدثنا عن أبيه وأبي بكر بن الزاغوني وأبي الفتح ابن البطي في جماعة وكان قد طلب الحديث وسمع بنفسه بأخرة وحصل الأصول وأفادنا بكتبه رحمه الله وسامحه توفي في يوم الأحد العشرين من المحرم سنة ثمان وستمائة وكان ثقة صحيح السماع وهو شيعي(3/596)
"""" صفحة رقم 597 """"
- باب صنان وضبار أما صنان بضم الصاد المهملة وفتح النون وبعد الألف نون أخرى فهو
-
3770 إبراهيم بن محمد بن بشران الصيرفي لقبه صنان حدث عن عبد الله بن أبي داود تقدم ذكره في حرف الشين وأما ضبار بفتح الضاد المعجمة وتشديد الباء المعجمة بواحدة وآخره راء فهو
3771 أبو الحسن علي بن المقرب بن الحسن بن عزيز بن ضبار ابن عبد الله البحراني تقدم ذكره(3/597)
"""" صفحة رقم 598 """"
- باب صؤاب وصواب أما صؤاب بضم الصاد وبعد الواو همزة مفتوحة فهو
-
3772 صؤاب غير منسوب سكن البصرة ذكره أبو نعيم في معرفة الصحابة وقال أخرجه أبو القاسم البغوي في الصحابة
3773 ونبيه بن صؤاب المهري أنه صلى مع عمر فسجد في الحج سجدتين روى عنه سيار بن عبد الرحمن ويزيد بن أبي حبيب وأما صواب بفتح الصاد المهملة والواو وسكون الألف فهي(3/598)
"""" صفحة رقم 599 """"
3774 صواب العابدة من أهل الجزيرة ذكرها السلمي في النساء
3775 وصواب بن عبد الله الخصي مولى نظام الملك قال السلفي سمعت صواب بن عبد الله الخصي النظامي ببغداد يقول قتل مولاي الوزير أبو علي بن علي بن إسحاق شهيدا في رمضان من سنة خمس وثمانين وأربعمائة بقرب نهاوند وكان آخر كلامه أن قال لا تقتلوا قاتلي فإني قد عفوت عنه وتشهد ومات قال السلفي توفي صواب سنة تسع وتسعين وأربعمائة وكان يسكن بغداد(3/599)
"""" صفحة رقم 600 """"
- باب صلاية وصلابة أما صلاية بفتح الصاد وقبل الهاء ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
-
3776 سليمان بن أحمد بن يحيى بن عثمان بن أبي صلاية أبو أيوب الملطي حدث عن موسى بن زكريا التستري ومحمد بن عبد الله المطين حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرىء
3777 وأحمد بن أبي صلاية حدث عن عبد العزيز بن يحيى عن مالك بن أنس حدث عنه أبو بكر محمد بن إسحاق الأهوازي وأما صلابة بتخفيف اللام وباء معجمة بواحدة فهو
3778 محمد بن المعروف بابن صلابة من أهل الجانب الغربي حكى عن داود غلام العريني حكايات(3/600)
"""" صفحة رقم 601 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الصدفي والصدقي أما الصدفي بالفاء فجماعة أما الصدقي بالقاف فهو
-
3779 أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصدقي صاحب الأمالي يروي عن أبيه وعبد الله بن عمر بن علك الجوهري حدث عنه كامكار بن عبد الرزاق الأديب وغيره(3/601)
"""" صفحة رقم 602 """"
3780 وأبو الفتح محمد بن إسماعيل بن عبيد الله بن أحمد بن حفصويه الأديب الصدقي قال السمعاني هو من أهل مرو سكن سكة صدقة بن الفضل المروزي وهو أديب صالح فاضل سمع أبا بكر محمد عبد الصمد الترابي وأبا بكر محمد بن عبد العزيز بن أحمد توفي في صفر من سنة سبع عشرة وخمسمائة كتب إلي بالإجازة
3781 ومحمد بن عبد الله بن عمر أبو عمر الصدقي من أهل سكة صدقة بن الفضل المروزي حدث بمرو عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجمه ونسبه كذلك(3/602)
"""" صفحة رقم 603 """"
3782 وأبو حفص عمر بن محمد بن أبي بكر الناطفي الصدقي قال السمعاني في معجم شيوخه كان شيخا صالحا سمع السيد أبا القاسم علي بن موسى الموسوي وأبا بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الخطيب الكشميهني في آخرين توفي ليلة الخميس سادس محرم من سنة ست وثلاثين وخمسمائة(3/603)
"""" صفحة رقم 604 """"
- باب الصراف والصواف والضراب أما الصراف بصاد مهملة وراء وآخره فاء فهو
-
3783 أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري الصراف هكذا وجدته بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي سمع من أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي الحسن أحمد بن محمد العتيقي وحسين بن علي الطناجيري وأبي الحسن علي بن عمر القزويني وإبراهيم(3/604)
"""" صفحة رقم 605 """"
ابن عمر البرمكي وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري في خلق كثير حدث عنه الحفاظ عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وإسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبو الفضل محمد بن ناصر السلامي في أماليه وقال حدثنا الشيخ الثقة الثبت ومرة يقول حدثنا الشيخ الصالح الصدوق أبو الحسين وقال لي ابن ناصر مولده سنة إحدى عشرة وأربعمائة وتوفي يوم الأثنين النصف من ذي القعدة سنة خمسمائة
3784 وعبد الصمد بن ناصر بن خلف أبو عبد الله الصوفي المعروف بالصراف الهروي حدث عن أبي إسماعيل عبد الله الأنصاري الحافظ حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه
3785 وعبد الواسع بن الموفق بن أميرك الصراف أبو محمد الهروي سمع الترمذي من أبي عامر محمود بن القاسم الأزدي سمع منه جماعة منهم أبو روح عبد المعز بن محمد الصوفي ونصر بن عبد الجامع الفامي والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وأما الصواف بالواو والباقي مثله فهو(3/605)
"""" صفحة رقم 606 """"
3786 بشر بن هلال الصواف حدث عن جعفر بن سليمان الضبعي وعبد الوارث بن بن سعيد وبكار بن يحيى بن أخي همام وغيرهم روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد ابن عبد الله المطين وأبو القاسم البغوي وأبو حاتم الرازي وقال محله الصدق وكان أيقظ من بشر بن معاذ(3/606)
"""" صفحة رقم 607 """"
3787 وأبو سليم بكر بن سليم الصواف المديني حدث عن أبي حازم سلمة بن دينار حدث عنه أبو الطاهر أحمد ابن عمرو بن السرح
3788 والفضل بن العباس بن سعيد الصواف حدث عن علي بن عبد الله بن حاتم البصري حدث عنه عبد الباقي بن قانع في كتاب أولاد المحدثين لابن مردويه
3789 ويحيى بن سلمان بن أبي البركات الصواف سمع من أبي الفتح بن البطي سمعت منه جزء مالك البانياسي وسماعه صحيح وأما الضراب بضاد معجمة وآخره باء معجمة بواحدة فجماعة منهم(3/607)
"""" صفحة رقم 608 """"
3790 أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران الضراب حدث عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وحامد بن شعيب البلخي حدث عنه أبو محمد الحسن بن علي الجوهري وأبو القاسم التنوخي
3791 وأبو محمد عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضراب أصبهاني قال ابن مردويه في تاريخه حدث عن هارون بن إسحاق وعلي بن أشكيب وكان متقنا صحيح الكتاب والسماع توفي في شهر رمضان من سنة سبع وثلاثمائة(3/608)
"""" صفحة رقم 609 """"
3792 وأبو مسلم عبد الرحمن بن إبراهيم بن زكريا الضراب قال ابن مردويه كان يحفظ ويذاكر به ويغلط حدث عن أبي العلاء محمد بن أحمد الموازيني عن مكي بن إبراهيم
3793 ومحمد بن أيوب الضراب الأصبهاني حدث عن نعيم بن حماد وموسى بن داود الضبي روى عنه عمران بن عبد الرحيم وعبد الله بن محمد بن سلام ذكره ابن مردويه
3794 ومحمد بن يعقوب بن موسى الضراب روى عن محمد بن إبراهيم الجيراني روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الحافظ الأصبهاني
3795 ومحمد بن أحمد بن سلم الضراب الرافقي حدث عن محمد بن سليمان لوبن وإسحاق بن موسى وعلي بن جميل الرقي وعبد الله بن نصر الأنطاكي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه وأبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الفسوي وذكر أنه سمع منه بحران(3/609)
"""" صفحة رقم 610 """"
3796 وأحمد بن هندام الضراب حدث عن محمد بن يحيى بن منده وغيره حدث عنه أبو بكر بن مردويه
3797 وعبد الرفيع بن عبد الله بن أبي اليسر الضراب أبو عبد الله الهروي حدث عن أبي سهل نجيب بن ميمون حدث عنه أبو القاسم بن عساكر
3798 وأبو بكر أحمد بن الحسن الضراب المقرىء الكرماني حدث عن أبي سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرىء حدث عنه سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي الأصبهاني(3/610)
"""" صفحة رقم 611 """"
- باب الصوري والصروي أما الأول فجماعة من أهل صور منهم
-
3799 محمد بن مصعب الصوري حدث عن مؤمل عن شعبة حدث عنه أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري في كتاب الأبواب
3800 والحافظ أبو عبد الله محمد بن علي الصوري طاف البلاد وسمع بمصر والشام والعراق وسكن بغداد وحدث بها عن أبي محمد الحسن بن حامد الأديب وأبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسي وأبي العباس أحمد بن محمد(3/611)
"""" صفحة رقم 612 """"
ابن إبراهيم الجملي المرادي وأبي محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس وأبي الحسين بن جميع الغساني في خلق كثير وكان من أهل الضبط والإتقان ثقة مأمون حدث عنه أبو بكر الخطيب في مصنفاته وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي ويقال إن الخطيب انتفع بمسودات كتب الصوري لما صارت إليه بعد موته توفي أبو عبد الله يوم الثلاثاء سلخ جمادى الآخرة من سنة إحدى وأربعين وأربعمائة ببغداد ومولده سنة ست وسبعين وثلاثمائة
3801 والحسن بن جرير الصوري حدث عن عبد الرحمن بن عبد الغفار البيروتي وأحمد بن محمد بن مالك بن أنس في آخرين حديث عنه الطبراني أخبرنا أبو الفخر اسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا الحسن بن جرير الصوري قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مر بنساء من الأنصار في عرس لهن وهن تغنين وأهدى لها أكبشا تبحبح في المربد
وزوجك في النادي ويعلم ما في غد(3/612)
"""" صفحة رقم 613 """"
فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لا يعلم ما في غد إلا الله عز وجل قال الطبراني لم يروه عن يحيى إلا أبو أويس تفرد به ابنه وأما الصروي بفتح الصاد المهملة وتقديم الراء المفتوحة على الواو المكسورة فهو(3/613)
"""" صفحة رقم 614 """"
3802 أبو الحسن علي بن منصور بن أبي القاسم الربعي المعروف بابن رطلين الشاعر الصروي وا لصروات قرى من سواد الحلة المزيدية ولد بها ونشأ بواسط وسكن بغداد وقد سمع منه شيء من شعره(3/614)
"""" صفحة رقم 615 """"
حرف الضاد المعجمة
- باب ضبع وصيع أما ضبع بضم الضاد المعجمة والباء المعجمة بواحدة فهو
-
3803 بحر بن ضبع بن أته بن يحمد بن موهشل بن عقب ابن اليشرح بن سعد بن بدر بن شرحبيل بن حجر بن زيد بن مالك بن رعين وفد على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مع يعفر بن عريب بن عبد كلال وشهد فتح مصر واختط بها ومن ولده(3/615)
"""" صفحة رقم 616 """"
3804 أبو بكر السمين بن محمد بن بحر ولي مراكب دمياط سنة إحدى ومائة في خلافة عمر ومن ولده
3805 مروان بن جهم بن خليفة بن بحر الشاعر وكان بليغا
3806 وأتة بن سعد بن محمد بن بحر بن ضبع ذكره ابن عفير في الأخبار وحكى عنه عن عمه السمين ذكر ذلك ابن يونس وأما الصيع بكسر الصاد المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وعين مهملة فهو(3/616)
"""" صفحة رقم 617 """"
3807 علي بن محمد بن أبي الصيع أبو الحسن الحربي حدث عن أبي العباس أحمد بن الحسين بن قريش سمع منه عمر بن علي بن الخضر القرشي الدمشقي(3/617)
"""" صفحة رقم 618 """"
- باب ضبيع وصبيغ أما ضبيع بضم الضاد وفتح الباء المعجمة بواحدة وعين مهملة في آخره فهو
-
3808 أبو الفتح وهب بن محمد بن وهب الحربي المعروف بابن الضبيع حدث عن أبي الحسين محمد بن أبي يعلى بن الفراء توفي ليلة الجمعة ثاني عشر صفر من سنة ست وتسعين وخمسمائة وأما صبيغ بصاد مهملة مفتوحة وباء مكسورة معجمة بواحدة وآخره غين معجمة فهو
3809 نجبة بن صبيغ يروي عن أبي هريرة روى عنه شرحبيل ابن شفعة ويزيد بن الأصم ذكره ابن ماكولا في باب(3/618)
"""" صفحة رقم 619 """"
تحية وقال قال الدارقطني نجبة بن صبير بالراء وزعم أنه وهم منه وقد وقع لنا حديثه بالغين كما قال ابن ماكولا(3/619)
"""" صفحة رقم 620 """"
- باب ضبة وضنة أما ضبة بفتح الضاد المعجمة والباء المعجمة بواحدة فهو
-
3810 ضبة بن أحمد بن المفرج العذري حدث بالرحبة عن أبي طاهر إبراهيم بن محمد بن سلامة حدث عنه أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وأما ضنة(3/620)
"""" صفحة رقم 621 """"
- باب ضمة وصمة أما ضمة بفتح الضاد وتشديد الميم وفتحها فهو
-
3811 أبو الحسن علي بن أبي نصر محمد بن أحمد بن ضمة الواسطي حدث عن أبي السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن نغوبا الواسطي سمعت منه بواسط توفي في ثاني ذي القعدة من سنة أربع عشرة وأما الصمة بصاد مهملة مكسورة فجماعة منهم
3812 أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الأنصاري قال أبو أحمد في كتاب الكنى اسمه عبد الله بن الجهيم له صحبة ورواية روى عنه عمير مولى ابن عباس(3/621)
"""" صفحة رقم 622 """"
3813 والصمة القشيري وهو ابن عبد الله بن طفيل بن قرة بن هبيرة ابن عامر بن سلمة الخير شاعر فارس
3814 وطلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصمة الأنصاري روى عن جابر بن عبد الله روى عنه موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري
3815 ودريد بن الصمة بن الحارث بن معاوية الشاعر قتل يوم أوطاس كافرا أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال أنبأنا الحسين بن عبد الملك الخلال قال أنبانا إبراهيم بن منصور الكراني قال أنبأنا أبو بكر بن المقرىء قال(3/622)
"""" صفحة رقم 623 """"
أنبأنا أبو يعلى الموصلي قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن جده عن أبي موسى قال لما فرغ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله أصحابه وذكر الحديث بطوله(3/623)
"""" صفحة رقم 624 """"
- باب ضرمة وصرمة أما ضرمة بالضاد المعجمة المفتوحة وأما صرمة بكسر الصاد المهملة فهو
-
3816 أبو صرمة مالك بن قيس ويقال قيس بن مالك بن أبي أنس المازني الأنصاري شهد بدرا وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة أبو صرمة بن أبي قيس الأنصاري يقال اسمه مالك بن قيس شهد مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) المشاهدة
3817 وقيس بن صرمة الأنصاري هو الذي نام في رمضان قبل أن(3/624)
"""" صفحة رقم 625 """"
يفطر فنزلت فيه ) أحل لكم ليلة الصيام ( الآية يأتي حديثه في تفسير سورة البقرة من جامع أبي عيسى الترمذي رواه أبو إسحاق عن البراء بن عازب(3/625)
"""" صفحة رقم 626 """"
- باب ضماد وضمام أما ضماد بكسر الضاد المعجمة وآخره دال مهملة فقال البخاري
-
3818 ضماد من أزد شنوءة كان صديقا للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الجاهلية قاله إسحاق حدثنا خالد عن داود عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم ضماد مكة في أول الإسلام
3819 وعابس بن محمد بن إسماعيل بن ضماد بن عبد الله الغطيفي
3820 وأبو شريك يحيى بن يزيد بن ضماد روى عن ضمام بن إسماعيل ويعقوب بن عبد الرحمن وعبد الله بن وهب روى عنه أبو حاتم الرازي ويعقوب بن سفيان الفسوي ذكرهما الشيخ في باب القطيعي وأما ضمام آخره ميم فهو(3/626)
"""" صفحة رقم 627 """"
3821 ضمام بن ثعلبة له صحبة حديثه عند كريب عن ابن عباس وهو وافد بني سعد بن بكر إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) (3/627)
"""" صفحة رقم 628 """"
- باب ضريح وصونج أما ضريح بضم الضاد المعجمة وفتح الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وحاء مهملة فهو
-
3822 عرفجة بن ضريح ويقال ابن شريح له صحبة ورواية يعد في الكوفيين روى عنه قطبة بن مالك وزياد بن علاقة والشعبي وأبو يعفور وأبو حازم الأشجعي وأما صونج بفتح الصاد المهملة وكسر الواو وسكون النون وآخره جيم فهو
3823 صونج بن علي بن صونج شاب أكاف قرأ القرآن(3/628)
"""" صفحة رقم 629 """"
بالروايات وسمع معنا الحديث من أبي الفرج بن القبيطي وعبيد الله بن بيرم بن خمارتكين الصوري سمع الحديث من جماعة منهم عبد المطلب بن هاشم الحلبي وعبد الرحمن ابن عبد الله الأسدي وأحمد بن عبد الله البندي العطار ثقة فاضل حسن الطلب ذكر لي محمد بن أبي طاهر الشريف المقرىء ان اسمه صونج وأثنى عليه خيرا(3/629)
"""" صفحة رقم 630 """"
- باب الضيف والصيف أما الضيف بفتح الضاد المعجمة فهو
-
3824 إسحاق بن إبراهيم بن الضيف الباهلي حدث عن عمرو ابن عاصم الكلابي وعبد الرزاق وعبد الوهاب ابني همام وإبراهيم بن الحكم بن أبان وغيرهم قال ابن أبي حاتم روى عنه أبي وقال أبو زرعة هو صدوق وقد روى عنه أيضا عبدان بن أحمد الأهوازي ومحمد بن رزيق ابن جامع المصري(3/630)
"""" صفحة رقم 631 """"
3825 ومحمد بن أبي الضيف وقال محمد بن يزيد بن ماجه في باب الحجامة للمحرم من سننه قال حدثنا بكر بن خلف أبو بشر قال حدثنا محمد بن أبي الضيف عن ابن خثيم عن أبي الزبير عن جابر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) احتجم وهو محرم من رهصة أخذته
3826 وأبو ضيف عن كعب قوله روى عنه حميد بن هلال قاله البخاري في كتاب الكنى والله أعلم وأما الصيف بصاد مهملة فهو(3/631)
"""" صفحة رقم 632 """"
3827 أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن علي الفقيه اليمني المعروف بابن أبي الصيف نزيل مكة سمع من عبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف والمبارك بن علي بن الحسين بن الطباخ وعبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وحدث عن السلفي بالإجازة فيما قيل لي قال لي أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني توفي في ذي الحجة من سنة تسع وستمائة وفي حديث عمر رضي الله عنه حين سأل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن شأن الكلالة فقال تكفيك آية الصيف(3/632)
"""" صفحة رقم 633 """"
- باب ضياء وضباء أما ضياء بكسر الضاد المعجمة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
-
3828 أبو علي ضياء بن أبي القاسم بن أبي علي بن الخريف سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي وأبي الحسين محمد بن الفراء وابن السمرقندي وسماعه صحيح تقدم ذكره في باب الحريف(3/633)
"""" صفحة رقم 634 """"
- باب ضوء وضور أما ضوء بعد الواو همزة فهو
-
3829 ضوء بن ضوء سمع جده هريم بن تليد الظالمي روى عنه فيض بن محمد منقطع قاله البخاري في تاريخه
3830 وجبيرة بن ضوء حدث عن إبراهيم بن أبي حنيفة روى عنه محمد بن حميد الرازي أخبرنا عبد العظيم الأصبهاني قال أنبأنا الحسن بن العباس الرستمي قال أخبرنا إبراهيم ابن محمد بن الطيان قال أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله قال أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد(3/634)
"""" صفحة رقم 635 """"
النيسابوري قال حدثنا حاجب يعني بن سليمان قال حدثنا محمد بن حميد حدثنا جبيرة بن ضوء عن إبراهيم بن أبي حنيفة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كل مسكر حرام وإن كان الماء القراح(3/635)
"""" صفحة رقم 636 """"
مشتبه النسبة في هذا الحرف
- باب الضبي والضني أما الضبي بالباء المعجمة بواحدة فجماعة وأما الضني بكسر الضاد المعجمة وتشديد النون وكسره فهو
-
3831 زكريا بن يحيى الضنى ذكره أبو الوليد الأندي وقال زكريا بن يحيى الضني وضنة في عذرة من شيوخ أبي عمر الطلمنكي وأبي عمران الحذاء سكن المرية(3/636)
"""" صفحة رقم 637 """"
- باب الضبعي والصبغي والصيفي أما الضبعي بضم الضاد وفتح الباء وكسر العين المهملة فهو
-
3832 نوح بن مخلد الضبعي ذكره الطبراني في الصحابة
3833 وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعي عن أنس بن مالك وأبي عثمان النهدي روى عنه شعبة بن الحجاج وعبد الوارث حديثه مخرج في الصحيح
3834 وأبو طالب الضبعي عن ابن عباس روى عنه قتادة ذكره البخاري في كتاب الكنى
3835 وسعيد بن عامر الضبعي أبو محمد حدث عن شعبة بن الحجاج حدث عنه علي بن المديني ومحمد بن إسحاق الصغاني ومحمود بن غيلان وغيرهم حديثه في الصحيح(3/637)
"""" صفحة رقم 638 """"
3836 والمثنى بن سعيد أبو سعيد الضبعي القصير الذارع القسام البصري رأى أنسا وأبا مجلز ذكره البخاري في تاريخه
3837 وخالد بن مخلد
3838 وأحمد بن الأشعث الضبعيان حدثا عن حصين بن حرب الضبعي حدث عنهما سعيد بن نوح الضبعي(3/638)
"""" صفحة رقم 639 """"
3839 وشبيل بن عزرة الضبعي عن قتادة روى عنه شعبة ذكره البخاري
3840 وجويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق الضبعي حدث عن نافع مولى ابن عمر وعن مالك بن أنس حدث عنه ابن أخيه عبد الله
3841 وعبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدث عن عمه جويرية ومهدي بن ميمون روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو يعلى الموصلي والحسن بن سفيان النسوي ومعاذ بن المثنى العنبري
3842 وأبو السوار الضبعي عن الحسن بن علي روى عنه قتادة حديثه في ترجمة الحسن(3/639)
"""" صفحة رقم 640 """"
3843 وعقبة بن محمد الضبعي حدث عن إبراهيم بن سلم البزاز حدث عنه محمد بن عمرو العقيلي
3844 وجعفر بن سليمان الضبعي حدث عن ثابت البناني والجعد أبي عثمان وأبي عمران الجوني ويزيد الرشك وسعيد الجريري روى عنه يحيى بن يحيى النيسابوري وقتيبة بن سعيد ومحمد بن عبيد بن حساب وقطن بن نسير حديثه في صحيح مسلم وقيل هو بصري كان ينزل في بني ضبيعة(3/640)
"""" صفحة رقم 641 """"
3845 وشيبان بن محمد الضبعي حدث بالبصرة عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي حدث عنه أبو الطاهر أحمد بن محمد الإمام شيخ لأبي إسماعيل الأنصاري الهروي
3846 وعمران الضبعي والد أبي جمرة ذكره الطبراني في الصحابة وأما الصبغي بكسر الصاد المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة وكسر الغين المعجمة فهو
3847 أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد بن عبد الرحمن الصبغي قال الحاكم هو أخو أبي بكر أحمد بن إسحاق وهو أكبر سنا منه سمع أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله ويحيى بن محمد بن يحيى وبالري محمد بن أيوب توفي في ذي القعدة من سنة أربع وخمسين وثلاثمائة وهو ابن مائة سنة وزيادة وجعل الأمير في كتابه كنية أحمد أبا العباس وهو غلط والصواب ما قاله الحاكم(3/641)
"""" صفحة رقم 642 """"
3848 وأبو الحسن علي بن محمد بن أيوب بن يزيد بن عم أبي بكر أحمد بن إسحاق قال الحاكم سمع بخراسان أبا عبد الله البوشنجي وأقرانه وبالري محمد بن أيوب وغيره وببغداد يوسف ابن يعقوب وبالبصرة أبا خليفة قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخه مات أبو الحسن الصبغي سنة أربعين وثلاثمائة
3849 وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين الصبغي الفقيه الشافعي قال الحاكم في تاريخه هو من أعيان الفقهاء سمع بخراسان أبا عمرو الحيري وأبا حامد الشرقي ومكي بن عبدان وأكثر بالري عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وببغداد من أبي عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد حدث عنه الحاكم في تاريخه وقال كان حانوته مجمعا للحفاظ والمحدثين توفي في ذي الحجة من سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وهو ابن نيف وخمسين سنة(3/642)
"""" صفحة رقم 643 """"
3850 وأبو الحسن محمد بن أحمد بن علي الصبغي قال الحاكم كان من المشهورين بصحبة محمد بن إسحاق بن خزيمة سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج توفي في تاسع عشرين شوال من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
3851 وأبو الحسين عبيد الله بن محمد الصبغي حدث عن أبي عبد الله أحمد بن خليد حدث عنه أبو بكر بن المقرىء وذكر أنه سمع منه بملطية وأما الصيفي بفتح الصاد المهملة بعدها ياء ساكنة وفاء مكسورة فهو(3/643)
"""" صفحة رقم 644 """"
3852 أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي الشاعر التميمي المعروف بالحيص بيص أنشدنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة قال أنشدنا الحيص بيص لنفسه أنا والزناد لبرده وتصبري
سيان في الإخفاء والإعلان
لكنه بالقدح يظهر ناره
وسرائري أعيت على الإخوان(3/644)
"""" صفحة رقم 645 """"
وإذا صمت فهمة لا ترتضي
أن تشتكي إلا إلى الرحمن
توفي أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد الصيفي في ليلة الأربعاء سادس شعبان من سنة أربع وسبعين وخمسمائة(3/645)
"""" صفحة رقم 3 """"
تكملة الإكمال للحافظ أبي بكر محمد بن عبد الغني البغدادي
حرف الطاء المهملة
- باب طاق وطلق
-
أما طاق بعد الألف قاف فهو
3853 أبو يعلى محمد بن علي بن الحسين بن طاق الهمداني حدث عن عبد الواحد بن محمد النجار حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الحافظ المعروف بأبي نقلته من خطه في معجم شيوخه
وأما طلق باللام فكثير(4/3)
"""" صفحة رقم 4 """"
- باب الطاهر والظاهر
-
أما الأول بالطاء المهملة فجماعة منهم
3854 طاهر بن أبي أحمد الزبيري حدث عن معن بن عيسى حدث عنه محمد بن عبد الله الحضرمي مطين
3855 وطاهر بن يحي العلوي المدني حدث عن أبيه وعبد الله بن يحي بن أبي مسرة حدث عنه الطبراني وأبو بكر بن المقرىء الأصبهاني
3856 وطاهر بن عبد الرحمن بن إسحاق القاضي البغدادي حدث عن علي بن المديني حدث عنه الطبراني
3857 وطاهر بن عيسى بن قيرس المصري حدث عن أصبغ بن الفرج(4/4)
"""" صفحة رقم 5 """"
3858 وطاهر بن عبد الله البابسيري حدث عن علي بن موسى بن مروان الرازي
3859 وطاهر بن علي الطبراني حدث عن إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني حدث عنهم سليمان بن أحمد الطبراني
3860 وطاهر بن إبراهيم الأصبهاني حدث عن أبي حاتم الرازي
3861 وطاهر بن محمد البزاز الدمشقي حدث عن هشام بن عمار حدث عنهما أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني
3862 وطاهر بن خالد بن نزار عن أبيه حدث عنه عبد الله بن الهيثم الطيني ومحمد بن مخلد(4/5)
"""" صفحة رقم 6 """"
3863 وأبو محمد طاهر بن سهل بن بشر الإسفراييني حدث بدمشق عن أبي بكر الخطيب وأبي الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري حدثنا عنه القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني توفي ليلة الخميس سابع ذي الحجة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بدمشق
3864 وطاهر بن الحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي حدث عن أبي منصور محمد بن الحسين المقومي وأبي محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني وأبي الحسن مكي بن منصور السالار الكرجي وعبدوس بن عبد الله الهمذاني في آخرين مولده بالري في سنة إحدى وثمانين واربعمائة وتوفي يوم الأربعاء سابع ربيع الآخر من سنة ست وستين وخمسمائة بهمذان حدث عنه الحفاظ أبو الفرج بن الجوزي وأبو بكر محمد ابن موسى بن عثمان الحازمي وأبو محمد بن الأخضر وأبو الفتوح نصر بن الحصري في آخرين(4/6)
"""" صفحة رقم 7 """"
3865 وأبوه أبو الفضل محمد بن طاهر بن محمد المقدسي الحافظ طاف البلاد وسمع ببغداد من أبي محمد الصريفيني وأبي الحسين بن النقور وأبي القاسم بن البسري في آخرين وبنيسابور من الفضل بن عبد الله بن المحب وأبي عمرو عثمان بن محمد المحمي وباصبهان من أبي عمرو بن منده وطبقته وبالبصرة من أبي علي علي بن أحمد التستري(4/7)
"""" صفحة رقم 8 """"
وعبد الملك بن علي بن خلف بن شغبة وبمكة من أبي علي الحسن بن عبدالرحمن الشافعي وبمصر من إبراهيم بن سعيد الحبال الحافظ وبهراة من شيخ الإسلام أبي إسماعيل الأنصاري وابي عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبي عبد الله محمد بن عبد العزيز ) الترياقي في آخرين ) وكان حافظا ثقة قال ابن شافع فيما قرأت بخطه توفي ببغداد بعد عوده من الحج في يوم الجمعة ثامن شهر ربيع الأول من سنة سبع وخمسمائة ثم قال وقال شيخنا أبو الفضل بن ناصر فيما قرأت بخطه سألت أبا الفضل المقدسي عن مولده فقال سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ببيت المقدس وصنف كتبا في علوم الحديث وكانت له معرفة بذلك وكان مقيما بهمذان ويرحل إلى الحج في كل سنة
وأما من يلقب بالطاهر فهو(4/8)
"""" صفحة رقم 9 """"
3866 الشريف أو عبد الله أحمد بن علي بن المعمر بن محمد بن المعمر بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن الحسين الأصغر بن علي ابن الحسين بن علي بن ( أبي ) طالب المعروف بالنقيب الطاهر سمع من أبي الحسين بن الطيوري مولده سنة تسعين فيما يظنه وتوفي في تاسع ( عشر ) جمادي الأولى من سنة تسع وستين وخمسمائة وكان سماعة صحيحا
وأما ظاهر بظاء معجمة فهو
3867 ظاهر بن أبي غالب أبو القاسم المساميري سمع أبا محمد رزق الله التميمي وأبا الفضل بن خيرون وأبا عبد الله بن طلحة وطراد بن محمد الزينبي وغيرهم توفي يوم الخميس ثامن عشرين ذي القعدة من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة نقلته مضبوطا من خط ابن شافع(4/9)
"""" صفحة رقم 10 """"
3868 وظاهر بن أحمد الحافظ حدث عن أبي طاهر بن حمدان حدث عنه صالح بن أحمد بن عبدالملك الحافظ أبو الفضل نقلته من خط إبراهيم بن الشعار قد كتبه عن معمر بن الفاخر في فضائل أبي عبد الله بن مندة بالظاء المعجمة في ثلاثة مواضع وكان إبراهيم بن الشعار من الحفاظ المتقنين مجمعا على فضله
3869 وغازي بن يوسف بن أيوب الملقب بالظاهر حدث عن أبي المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم بن سليمان بن البانياسي بنسخة أبي مسهر توفي في جمادى الآخرة من سنة ثلاث عشرة وستمائة(4/10)
"""" صفحة رقم 11 """"
3870 وأمير المؤمنين أبو نصر محمد بن الظاهر بأمر الله بن أمير المؤمنين الناصر لدين الله سمع منه جماعة منهم أبو صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي وأبو محمد بن يوسف بن أبي الفرج بن الجوزي وأبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع وعبد العزيز بن دلف الناسخ ولي الخلافة في تاسع عشرين ( شهر رمضان من سنة اثنتين وعشرين ) وستمائة وتوفي في يوم الجمعة ثالث عشر رجب من سنة ثلاث وعشرين وستمائة وكانت خلافته تسع أشهر وثلاثة عشر يوما وكان الله عز وجل قد حببه إلى الناس وكان فيه الشفقة على رعيته والرأفة بهم والرحمة لهم وأنزل الله البركة بين الناس في أيامه ونشر العدل فيهم وأوصل إلى كل ذي حق حقه وغمر الفقراء ببره وإحسانه وكانت أيامه أعيادا للناس رضي الله تعالى عنه وأرضاه وجعل الجنة متقلبه ومثواه أمين(4/11)
"""" صفحة رقم 12 """"
- باب الطبر والطير
-
أما الطبر بفتح الطاء المهملة المفتوحة والباء المعجمة بواحدة فهو
3871 أبو غالب محمد بن أحمد بن عمر المعروف بابن الطبر حدث عن القاضي أبي الطيب الطبري وأبي طالب محمد بن علي العشاري وابي الحسن بن زوج الحرة حدث عنه ابن اخته أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وابو الفضل عبد الملك بن علي بن يوسف وأبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري توفي ليلة الخميس سابع صفر من سنة سبع عشرة وخمسمائة وقال ابن شافع في تاريخه كان سماعه صحيحا وكان شيخا صالحا
3872 وأخوه أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المقرىء المعروف بابن الطبر حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر(4/12)
"""" صفحة رقم 13 """"
البرمكي وأبي طالب العشاري وأبي الحسن محمد بن عبد الواحد بن زوج الحرة وغيرهم وقرأ القرآن بالروايات وحدث وأقرأ وكان ثقة صحيح السماع والروايات حدثنا عنه جماعة ببغداد ومحمد بن أحمد بن بختيار بن المندائي بواسط وزيد بن الحسن الكندي بدمشق توفي في ثاني جمادى الآخرة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة
وأما الثاني بعد الطاء المهملة ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وآخره راء أيضا فهو
3873 أبو الفرج محمد بن مجمد بن أحمد القصري المعروف بابن الطير حدث عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وغيرهما حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه ونقلته من خطه مضبوطا وقال أبو سعد السمعاني هو شيخ صالح دين(4/13)
"""" صفحة رقم 14 """"
- باب طبرزدة وطبرزذ
-
أما طبرزدة بزيادة هاء فهو
3874 أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين الكوفي المعروف بطبرزدة حدث عن أبي الحسين بن الطيوري وابي الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الخل حدثنا عنه غير واحد حدثنا ابن شافع قال أنبأني أبي قال توفي يعني طبرزدة في يوم السبت خامس جمادي الأولى من سنة خمس وخمسين وخمسمائة سمعنا منه وكان شيخا لا بأس به متدينا متيقظا مع كونه عاميا رحمه الله تعالى سمع ابن الطيوري أبا الحسين فأكثر منه وغيره
وأما طبرزذ بنقصان الهاء فهو(4/14)
"""" صفحة رقم 15 """"
3875 محمد بن محمد بن طبرزذ أبو البقاء
3876 وأخوه عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ سمعه أخوه من أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبي المواهب بن ملوك الوراق والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي القاسم بن الطبر في آخرين وكان سماعه(4/15)
"""" صفحة رقم 16 """"
صحيحا وكان يعرف شيوخه مولده في ذي الحجة من سنة ست عشرة وتوفي في تاسع رجب ودفن في يوم الأربعاء عاشر الشهر من سنة سبع وستمائة ودفن بباب حرب(4/16)
"""" صفحة رقم 17 """"
- باب طرارة وطراوة
-
أما طرارة بالطاء المهملة المفتوحة وفتح الراء المكررة فهو
3877 أبو الفرج المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد بن حماد الجريري المعروف بابن طرارة وبعضهم يكتبه بألف بدلا من الهاء وهو الأكثر حدث عن أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي وغيره حدث عنه القاضي أبو الحسين بن المهتدي هكذا نقلته من خط أبي عامر محمد بن سعدون العبدري في معجم أبي النرسي الحافظ بالهاء ومن خط السلفي أيضا
وأما طراوة بعد الألف واو والباقي مثله فهو(4/17)
"""" صفحة رقم 18 """"
3878 أبو الحسين سليمان بن محمد بن الطراوة النحوي السبائي نقلت من خط الحافظ أبي طاهر السلفي رحمه الله قال سمعت أبا اسحاق إبراهيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الأشبوني المقرىء قدم علينا الإسكندرية يقول أملي علي أبو الحسين سليمان بن محمد بن الطراوة النحوي السبائي هذه الرسالة وكان قد جرى بينه وبين أبي الحسن بن الباذش كلام في مسألة نحوية فبلغه أن رجلا لا يبلغ(4/18)
"""" صفحة رقم 19 """"
درجتهما صوب قول ابن الباذش أما بعد أيها الجاهل بالتكلم واليائس من التعلم والمعجب برائه الضال بسعيه ارجع إلى خلفك ولا تسع في كشفك وتحط النقاب عن جدع أنفك فقد جففت رطوبة دماغك حرارات الأغذية وأبرزتها إلى عينك إهالات واقدية فأنت تحسب كل بيضاء شحمة وكل سوداء فحمة وسبب ذلك أن غذاءك وهواك انتقل من حضيض إلى سماك بغير واسطة ولا زمان ولا استدراج ولا أوان وذكر بقية الرسالة(4/19)
"""" صفحة رقم 20 """"
- باب طرفة وطرفة
-
أما طرفة بفتح الطاء والراء والفاء فغير واحد منهم
3879 طرفة المسلي عن ابن مسعود روى عنه سالم بن أبي الجعد ذكره البخاري في تاريخه
3880 وطرفة الحضرمي عن عبد الله بن أبي أوفى روى عنه محمد بن جحادة لا أعلم هو الأول أم لا
3881 وتميم بن طرفة عن جابر بن سمرة وعدي بن حاتم روى عنه المسيب بن رافع وسماك بن حرب
وأما طرفة بضم الطاء المهملة وسكون الراء فهي(4/20)
"""" صفحة رقم 21 """"
3882 أم أحمد طرفة بنت عبد الله الكرجية سمعت أبا القاسم الفضل بن أحمد بن محمد بن أبي حرب ذكرها السمعاني في معجم شيوخه
3883 وطرفة بنت عبد الله مولاة أبي القاسم بن الخواص من شيوخ أبي المحاسن الدمشقي(4/21)
"""" صفحة رقم 22 """"
- باب طراد وطراز
-
أما طراد بكسر الطاء المهملة وفتح الراء وآخره دال مهملة فهو
3884 طراد بن محمد بن علي بن أبي تمام الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الإمام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس أبو الفوارس الزينبي النقيب حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران والحسين بن عمر بن برهان وأحمد بن محمد بن حسنون النرسي وأبي بكر محمد بن أحمد بن وصيف وغيرهم حدث عنه أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ وأبو حفص عمر بن عبد الله الحربي وأبو الحسن علي بن محمد بن أبي عمر الدباس واحمد بن المقرب في(4/22)
"""" صفحة رقم 23 """"
جماعة آخرهم شهدة بنت أحمد وانتقى له أبو علي البرداني أجزاء وأمالي وكان ثقة رحمه الله توفي طراد في سلخ شوال من سنة إحدى وتسعين وأربعمائة و دفن مستهل ذي القعدة
3885 وابنه أبو القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي الوزير حدث عن أبيه وعمه أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأبي القاسم علي بن أحمد بن البسري في آخرين وكان وزيرا لأمير المؤمنين المسترشد بالله أبي منصور الفضل بن الإمام أحمد وللمقتفي لأمر الله أيضا
3886 وأخوه أبو الحسن محمد بن طراد حدث عن أبيه حدثنا عنه عمر بن محمد بن طبرزذ أيضا ومن أولاد طراد غير واحد قد حدث
3887 وطراد بن سلمان بن طراد أبو المظفر الحالي أصله من الحالة قرية بدجيل يعرف بابن كرسا سكن الحريم حدث عن أبي الغنائم محمد بن محمد بن المهتدي بالله سمع منه محمد بن مشق وذكر أنه توفي بهمذان في جمادى من سنة خمس وستين وخمسمائة ولم يذكر أي الجمادين(4/23)
"""" صفحة رقم 24 """"
3888 وابو فراس يحيى بن علي بن طراد حدث عن أبي القاسم ابن الحصين سمع منه أبو المحاسن القرشي وغيره توفي في مستهل شهر رمضان من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة هو ابن عم طراد بن سلمان الذي تقدم ذكره
وأما طراز آخره زاي والباقي مثل الأول فهو(4/24)
"""" صفحة رقم 25 """"
3889 أبو الوفاء مهدي بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسين بن شبيب بن طراز البغدادي قال يحي بن مندة قدم أصبهان سنة سبع وثلاثين وأربعماة روى عن أبي محمد عبد الله بن بامويه مات في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة نقلته من خطه رحمه الله تعالى(4/25)
"""" صفحة رقم 26 """"
- باب طغان وطعان
-
أما طغان بضم الطاء المهملة وفتح الغين المعجمة فهو
3890 الحسين بن عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن سنان بن طغان الترك أبو نصر النيسابوري سمع سفيان بن سعيد الثوري وجسر بن الحسن وكان صديقا لعبد الله بن المبارك روى عنه ابنه محمد بن الحسين وحماد بن قيراط قاله الحاكم أبو عبد الله في تاريخه
3891 وإسحاق بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن طغان أبو يعقوب النيسابوري سمع يحيى بن يحيى وإسحاق بن راهوية روى عنه أبو عبد الله الأخرم(4/26)
"""" صفحة رقم 27 """"
3892 وأخوه جعفر بن محمد بن الحسين بن طغان سمع يحيى بن يحيى ومحمد بن رافع وعمرو بن زرارة وإسحاق بن راهوية يعرف بالترك قال الحاكم هو من الثقات الأثبات توفي في شعبان من سنة خمس وتسعين ومائتين
3893 وأحمد بن علي بن جبيرة يعرف بطغان تقدم ذكره في حرف الجيم
وما طعان بكسر الطاء المهملة وفتح العين المهملة فهو
3894 أبو العباس أحمد بن ناصر بن طعان الطريفي البصروي الدمشقي حدث عن الخضر بن هبة الله بن طاؤس وأبي المجد الفضل بن الحسين بن البانياسي قال لي علي بن القاسم بن عساكر ببغداد هو منسوب إلى جد له اسمه طريف(4/27)
"""" صفحة رقم 28 """"
- باب طهفة وطهية
-
أما طهفة بكسر الطاء المهملة وسكون الهاء بعدها فاء فهو
3895 طهفة بن قيس الغفاري ويقال طخفة بالخاء له صحبة روى عنه ابنه يعيش بن طهفة وقدم الطبراني وابن منده وأبو نعيم الهاء على الخاء في طهفة في كتبهم أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أنبأنا الطبراني قال حدثنا أحمد بن عمرو القطراني وعبدان بن أحمد قالا حدثنا يحي بن درست حدثنا أبو إسماعيل القناد عن أبي سلمة عن(4/28)
"""" صفحة رقم 29 """"
يعيش بن طهفة أو طخفة عن أبيه وكان من أصحاب الصفة قال كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ينظر إلى أهل الفاقة من الناس ليقول يا فلان اذهب بفلان فأضفه وذكر الحديث بطوله
3896 وعامر بن طهفة السهمي سمع أبا الطفيل سمع ابن عباس رمل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ثلاثا ذكره البخاري في تاريخه
وأما طهية بضم الطاء المهملة وفتح الهاء وتشديد الياء المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين فهو(4/29)
"""" صفحة رقم 30 """"
3897 طهية بن أبي زهير النهدي من بني نهد بن زيد خطيب وفد بني نهد حين قدموا على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذكره في حديث عمران بن حصين ذكره أبو نعيم في الصحابة(4/30)
"""" صفحة رقم 31 """"
- باب طيبة وظبية وطيبة
-
أما طيبة بفتح الطاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة فهو
3898 أبو طيبة الذي حجم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى حديثه أنس وابن عباس وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال أبو الفتح محمد بن الحسين الآزدي الموصلي قال لنا ابن منيع سألت بعض ولده عن اسمه فقال ميسرة
3899 وأبو طيبة عبد الله بن مسلم المروزي حدث عن ابن بريدة وإبراهيم بن حميد روى عنه عيسى بن موسى التيمي وأبو تميلة يحي بن واضح(4/31)
"""" صفحة رقم 32 """"
3900 وأبو طيبة عيسى بن سليمان بن دينار الدارمي الجرجاني حدث عن جعفر بن محمد الهاشمي وعنبسة بن سعيد روى عنه ابنه أحمد بن أبي طيبة قاله الحاكم أحمد
3901 وأبو طيبة عن ابن عمر وابن مسعود روى عنه سعيد بن يزيد ذكره أبو أحمد فيمن لا يعرف اسمه
3902 وأحمد بن أبي طيبة حدث عن أبيه والمسيب بن شريك حدث عنه محمد بن عيسى الدامغاني حديثه في الكنى لابي أحمد في ترجمة أبي طيبة الحجام
وأما ظبية بفتح الظاء المعجمة وتقديم الباء الساكنة المعجمة بواحدة على الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو(4/32)
"""" صفحة رقم 33 """"
3903 أبو ظبية صاحب منحة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذكره أبو عبد الله بن منده في الكنى من معرفة الصحابة روى حديثه أبو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي سلام وقال أبو نعيم رواه غيره عن ابن جابر عن أبي سلام قال حدثني أبو سلمى الحديث
3904 وظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة الأنصاري ذكرها أبو عبدالله بن منده في معرفة الصحابة(4/33)
"""" صفحة رقم 34 """"
3905 وظبية بنت نافع عن أم شبيب الباهلية روى مسلم بن إبراهيم عن أم عمرو الطاحية عنها
3906 وظبية بنت أبي كبيرة عن أمها روى عنها عبد السلام بن سليمان
3907 وظبية مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب بن الزبير عن عبدالله بن مصعب روى عنها الزبير بن بكار ذكرهن ابن منده في تاريخ النساء(4/34)
"""" صفحة رقم 35 """"
- باب طيبان وظبيان
-
أما طيبان بفتح الطاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها باء معجمة بواحدة فهو
3908 محمد بن المنذر بن طيبان أبو البركات المؤدب من غربي بغداد حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران سمع منه شجاع بن فارس الذهلي وهزار سب بن عوض الهروي الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في آخرين وحدث عنه أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي قال أبو علي البرداني أحمد بن محمد الحافظ توفي أبو البركات محمد بن المنذر بن طيبان في صفر سنة(4/35)
"""" صفحة رقم 36 """"
ست وتسعين واربعمائة وكان قارئا للقرآن
وأما ظبيان بفتح الظاء المعجمة وتقديم الباء المعجمة بواحدة على الياء قال ابن ماكولا فهم كثير(4/36)
"""" صفحة رقم 37 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف باب الطالقاني والطالباني
أما الطالقاني بفتح اللام والقاف منسوب إلى الطالقان فجماعة
وأما الطالباني مثله إلا أن بعد اللام باء معجمة بواحدة فهو
3909 أبو الحسن علي بن نابت بن طالب الواعظ المعروف بابن الطالباني سكن رأس عين سمع ببغداد من أبي محمد صالح بن المبارك بن محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الرخلة وشهدة بنت أحمد وغيرهما وبالموصل من وحدث سمعت منه برأس عين وسماعه صحيح تقدم ذكره(4/37)
"""" صفحة رقم 38 """"
- باب الطابقي والطائفي
-
أما الأول بفتح الطاء المهملة والباء المعجمة بواحدة وكسر القاف فهو
3910 أبو منصور عبد القادر بن أبي حامد بن أبي بكر الطابقي الهمذاني وأخوه
3911 عبد الرزاق بن أبي حامد الطابقي ذكر لي إسحاق بن محمد بن المؤيد أنه سمع منهما بهمذان وأنهما سمعا البخاري من عبد الأول السجزي
وأما الطائفي منسوب إلى الطائف فجماعة(4/38)
"""" صفحة رقم 39 """"
- باب الطبراني والطيرائي
-
أما الطبراني بفتح الطاء المهملة والباء المعجمة بواحدة والراء وبعد الألف نون منسوب إلى طبرية على غير الصحة فجماعة منهم
3912 هاشم بن مرثد أبو سعيد الطبراني حدث عن آدم بن أبي إياس العسقلاني حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني وابنه
3913 سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني حدث عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم حدث عنه أبو بكر بن المقريء
3914 وأحمد بن إبراهيم بن رداء الطبراني حدث عن موسى بن أيوب النصيبي حدث عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد(4/39)
"""" صفحة رقم 40 """"
3915 وأبو الحسن علي بن إسحاق بن رداء الطبراني حدث عن علي بن نصر البصري حدث عنه أبو بكر بن المقرىء وأثنى عليه
3916 وأبو الحارث عبد الله بن عبد الملك الطبراني حدث عن الحسن بن جرير روى عنه ابن المقرىء أيضا
3917 وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن ايوب بن مطير الطبراني الحافظ سمع بدمشق من عبد الرحمن بن عمرو أبي زرعة النصري وحويت بن إبراهيم وسليمان بن أيوب بن حذلم(4/40)
"""" صفحة رقم 41 """"
وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وبمصر من جماعة منهم أحمد بن شعيب النسائي وأبو الزنباع روح بن الفرج وهارون بن ملول وبمكة من علي بن عبد العزيز ومحمد بن علي بن زيد الصائغ ومسعدة بن سعد العطار المكي وباليمن من إبراهيم بن محمد بن برة وإسحاق بن إبراهيم الدبري والحسن بن عبد الأعلى البوسي وإبراهيم بن سويد الشبامي وببغداد من عبد الله بن أحمد بن حنبل(4/41)
"""" صفحة رقم 42 """"
وموسى بن هارون وأحمد بن علي الأبار وبشر بن موسى الأسدي وعمر بن حفص السدوسي ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن أحمد بن البراء وأحمد بن يحيى ثعلب وبالكوفة من محمد بن عبد الله الحضرمي المطين وعبد الله بن زيدان بن بريدة وعبيد بن غنام وبالبصرة من أبي خليفة الجمحي ومحمد بن يحيى من المنذر القزاز وعبد الله بن محمد الجمري وبأصبهان من محمد بن يزيد بن أسد المديني ومن بعده وفي غير هذه البلاد من خلق كثير وجم غفير حدث عنه أشياخه وأقرانه والناس يعد منهم أبو خليفة الفضل بن الحباب وأبو العباس أحمد بن محمد بن(4/42)
"""" صفحة رقم 43 """"
سعيد بن عقدة وهما من شيوخه وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وهو من أقرانه وأبو عبدالله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ وحدث عنه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه وأبو نعيم الأصبهانيان في صحيحيهما
أخبرنا جعفر بن أبي سعيد بن آموسان إذنا قال أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن إبراهيم بن سعدويه قال أخبرنا أبو الخير بن ررا قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه قال سمعته يعني الطبراني يقول ولدت سنة ستين ومائتين وتوفي يوم السبت لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ستين وثلاثمائة وسمعته يقول أول ما قدمت أصبهان سنة تسعين ومائتين
وأما الطيرائي بكسر الطاء المهملة وسكون الياء(4/43)
"""" صفحة رقم 44 """"
المعجمة من تحتها باثنتين بعدها راء وبعد الألف همزة مكسورة ثم ياء فغير واحد قال الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في تاريخه
3918 أحمد بن محمد بن علي بن متة الطيرائي من قرية يقال لها طيرا يكنى أبا العباس كتب الحديث الكثير ولم يحدث إلا باليسير ثم قال حدثنا أبو العباس أحمد ابن محمد بن علي الطيرائي قال حدثنا أبو عبيدة عبد الله بن محمد بن الحسن بن زياد الجهرمي بجهرم(4/44)
"""" صفحة رقم 45 """"
3919 ومحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يزيد الطيرائي أبو بكر الأنصاري حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد الباقطائي ومحمد بن علي بن عمرو قال يحيى بن منده ونقلته من خطه شيخ صالح ثقة صاحب سنة أحد الأثبات كثير الرواية حسن التصانيف مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة
3920 ومحمد بن عبد الله الطيرائي حدث عن أبي جعفر إسماعيل بن إبراهيم الموسوي حدث عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ
3921 وعبد العزيز بن أحمد بن محمد الطيرائي أبو القاسم قال يحيى بن منده هو من أصحاب أبي بكر محمد بن القاسم بن حسنويه المقرىء
3922 وأبو محمد أحمد بن محمد بن علي الطيرائي يروى عن الهيجمي والقاضي أحمد بن محمود بن خرزاذ الأهوازي حدث عنه أبو سعيد عبد الوهاب بن محمد البقال(4/45)
"""" صفحة رقم 46 """"
- باب الطبريى والطنزي والظئري
-
أما الطبري بالباء المعجمة بواحدة فجماعة
وأما الطنزي بعد الطاء نون ساكنة وزاي مكسورة فهو
3923 أبو محمد عبد الله بن محمد بن سلامة الطنزي الميافارقيني قال عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في تاريخ نيسابور هو رجل فقيه فاضل على مذهب داود من أهل الظاهر قدم نيسابور بعد الثمانين وأربعمائة سمع من أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي إملاء(4/46)
"""" صفحة رقم 47 """"
3924 وأبو بكر محمد بن مروان بن عبد الله القاضي الزاهد الطنزي قال يحيى بن منده في تاريخه وطنزة من بلاد ديار بكر قدم أصبهان فروى عن أبي جعفر السمناني
3925 ومروان بن علي بن سلامة بن مروان الطنزي الفقيه حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن الحسين المقرىء الطريثيثي ذكره السمعاني في تاريخه قال و طنزة مدينة بديار بكر(4/47)
"""" صفحة رقم 48 """"
3926 وعلي بن إسماعيل أبو الحسن الطنزي حدث عن الحسين بن علي الزهري حدث عنه مسعود بن عبد الله الطنزي مولاه فيما روى عنه عبد الله بن سويدة وعبد الله لا يعتمد عليه
وأما الظئري بكسر الظاء المعجمة بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين تنقلب عن همزة ساكنة ثم راء فهو
3927 أبو عثمان الظئري رضيع عبد الملك بن مروان عن ابي(4/48)
"""" صفحة رقم 49 """"
هريرة نقلته من الجزء التاسع من حديث المخلص بانتقاء ابن أبي الفوارس من نسخة قديمة قد سمع منها الأئمة والحفاظ أبو عبدالله الصوري وابو بكر بن الخاضبة وأبو عبد الله الحميدي وأبو الفضل بن خيرون ومؤتمن بن أحمد الساجي وشجاع بن فارس الذهلي ومحمد بن منصور السمعاني وغيرهم والجزء بخط أبي يعلي أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر المعروف بابن زوج الحرة أخبرنا أبو إسحاق يوسف بن محمد بن محمد بن الأرموي في آخرين قالوا أنبأنا محمد بن عمر الأرموي قال أنبأنا جابر بن ياسين الحنائي قال أخبرنا أبو طاهر المخلص قال حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري(4/49)
"""" صفحة رقم 50 """"
قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن حدثنا عمي قال أخبرنا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن أبي نعيمة عن أبي عثمان الظئري رضيع عبد الملك بن مروان عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال
من استشار أخاه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه(4/50)
"""" صفحة رقم 51 """"
- باب الطحاوى والطخاري
-
أما الطحاوي بفتح الطاء والحاء المحملتين وكسر الواو فهو
3928 الحافظ أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وطحا قرية من صعيد مصر حدث عن يونس بن عبد الأعلى الصدفي وبكار بن قتيبة البكراوي وإبراهيم بن أبي داود البرلسي وحدث عنه الحافظ أبو الحسين محمد بن المظفر البغدادي وأبو بكر بن المقرىء الأصبهاني وسليمان بن أحمد الطبراني في آخرين توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة(4/51)
"""" صفحة رقم 52 """"
- باب الطريقي والطريفي والظريفي
-
أما الطريقي بفتح الطاء المهملة وكسر الراء والقاف أيضا فهو
3929 علي بن المنذر أبو الحسن الطريقي الكوفي حدث عن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي ووكيع بن الجراح وعثمان بن سعيد الزيات في آخرين حدث عنه أبو عيسى الترمذي وأحمد بن شعيب النسائي ومحمد بن يزيد بن ماجه ومحمد بن عبد الله المطين وعبد الله بن محمد البغوي وابو بكر بن أبي داود السجستاني
3930 وأبو خازم أحمد بن محمد بن علي الطريقي حدث عن أبي يعقوب يوسف بن محمد بن خشان المقرىء الزنجاني حدث عنه محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي ذكره أبي في مشتبه الأسماء(4/52)
"""" صفحة رقم 53 """"
3931 وأحمد بن محمد بن هاشم الطريقي الكوفي حدث عن أحمد بن نوح بن جبريل حدث عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد التمار شيخ لأبي محمد الحسن بن محمد الخلال
3932 وإبراهيم بن هاشم الطريقي حدث عن عبيد بن كثير حدث عنه أبو الحسن بن الجندي حديثه في مشيخة قاضي المارستان
وأما الطريفي بالفاء والباقي مثله فهو(4/53)
"""" صفحة رقم 54 """"
3933 طريف بن أحمد بن أحمد الأزدي أبو الحسن الطريفي الجرجاني روى عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الجرجاني النسوي وغيره ذكره حمزة في تاريخ جرجان
3934 وأحمد بن ناصر بن طعان الطريفي تقدم ذكره في باب طعان
وأما الظريفي بالظاء المعجمة والفاء فهو
3935 أبوالقاسم عبد الله بن عمر الظريفي البلخي حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد الإسلامي وغيره
3936 وابنه أبو الحياة محمد وسيأتي ذكرهما في باب الظاء إن شاء الله عز وجل(4/54)
"""" صفحة رقم 55 """"
- باب الطرقي والطرفي والطرفي
-
أما الطرقي بفتح الطاء وسكون الراء وكسر القاف منسوب إلى طرق بليدة قريبة من أصبهان فهو
3937 أبو العباس أحمد بن أبي بكر ثابت الطرقي قال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي أخبرنا عن أبي القاسم بن البسري وأبي نصر الزينبي وغيرهما من شيوخ بغداد وكتب لي جزءا من حديثه بخطه وله رحلة إلى خراسان أيضا وكان من أهل المعرفة والحفظ وسمع معنا الكثير
3938 وأبو الغنائم ظفر بن الحافظ أبي العباس أحمد بن أبي بكر الطرقي سمع من أبيه وأبي الوقت السجزي وأولاده
3939 أبو عبد الله محمد(4/55)
"""" صفحة رقم 56 """"
3940 وأبو العباس أحمد
3941 وأبو غالب محمود حدثوا بيزد عن أبي الوقت سمع منهم رفيقنا أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن النفزي
3942 وأبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن الطيب بن طاهر بن عبد الله بن الهذيل بن زياد بن عنبر بن تميم المضري الطرقي الحافظ الأصبهاني قال أبو سعد السمعاني في مشيخته لما نسبه كما ذكرنا كان شيخا فاضلا حافظا عارفا بطرق الحديث حريصا على طلبه حسن الخط كثير الضبط ساكنا وقورا من أصحاب شيخنا أبي القاسم إسماعيل بن الفضل وكان يحضر معنا مجلس إملائه سمع أبا سعد محمد بن أبي عبد الله المطرز وابا(4/56)
"""" صفحة رقم 57 """"
العلاء محمد بن عبد الجبار الفرساني وغانم بن محمد بن عبيد الله البرجي وأبا علي الحداد وطبقتهم
وأما الطرفي بضم الطاء المهملة وفتح الراء وكسر الفاء فهو
3943 أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد الطرفي الأديب الكرخي قال يحيى بن منده في تاريخه ونقلت من خطه قدم أصبهان وحدث عن أبي بكر عمر بن إبراهيم بن مردويه عن أبي سعيد أبا بن جعفر النجيرمي بنسخه
وأما الطرفي بفتح الطاء والراء فهو(4/57)
"""" صفحة رقم 58 """"
3944 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مطرف الكناني قال أبو الوليد يوسف الأندي يعرف بالطرفي لأنه كان يلتزم الإمامة بمسجد طرفة بمدينة قرطبة له اختصار في كتاب تفسير القرآن للطبري وجمع بين الغريب والمشكل لابن قتيبة وكان من النبلاء أخبرنا عنه أبو القاسم بن صواب بكتاب التبصرة في القراءات لابي محمد مكي بن أبي طالب(4/58)
"""" صفحة رقم 59 """"
- باب الطستي والطبسي
-
أما الطستي بفتح الطاء وسكون السين المهملة وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
3945 الفضل بن زياد الطستي أبو العباس حدث عن عباد بن عباد المهلبي وإسماعيل بن عياش وعباد بن العوام وخلف بن خليفة وغيرهم حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وإسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي وموسى بن هارون الحمال وأبو بكر بن أبي الدنيا قال الخطيب في تاريخه وكان ثقة أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة قال حدثنا أبو القاسم الطبراني(4/59)
"""" صفحة رقم 60 """"
قال حدثنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي الحمصي قال حدثنا الفضل بن زياد الطستي قال حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن نافع عن ابن عمر قال
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة
وأما الطبسي بفتح الطاء المهملة والباء المعجمة بواحدة وكسر السين المهملة منسوب إلى طبس فجماعة منهم
3946 عبد الله بن مهران أبو محمد الطبسي حدث بنيسابور عن مسلم بن إبراهيم الأزدي وعبد الله بن مسلمة القعنبي وموسى بن إسماعيل ويحيى بن يحيى والحميدي وغيرهم روى عنه الحسين بن محمد القباني وابو بكر الجارودي
3947 وأبو نصر محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن سهلويه الطبسي السحري حدث عن أبي منصور محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المنصوري حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي(4/60)
"""" صفحة رقم 61 """"
3948 وأبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر أحمد بن محمد بن عيسى بن عمار الطبسي حدث عن القاضي أبي الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي
3949 وزبيدة بنت عبد الرزاق الطبسي سمعت بإفادة أبيها من عبد المنعم بن أبي القاسم القشيري وغيره سمع منها غير واحد من الرحالة ب طبس وبقيت فيما بلغنا إلى سنة ثماني عشرة وستمائة وانقطع عنا خبرها(4/61)
"""" صفحة رقم 62 """"
- باب الطفال والطبال
-
أما الطفال بالفاء فهو
3950 أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد الطفال حدث عن أبي محمد الحسن بن رشيق العسكري وأبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية حدث عنه أبو الفرج سهل بن بشر الإسفراييني وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي المعروف بابن الحطاب وأبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم البزاز المديني
وأما الطبال بالباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو
3951 أبو منصور عبد الباقي بن عمر بن علي الطبال المقرىء حدث عن أبي علي الحسن بن محمد بن زينة حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر(4/62)
"""" صفحة رقم 63 """"
3952 وإسماعيل بن حمزة بن الطبال حدث عن أبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني الفقيه سمعت منه وكان شيخا لا بأس به توفى يوم الثلاثاء تاسع عشر جمادى الآخر من سنة سبع وستمائة ودفن بباب حرب من الغد
3953 وابنه أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن الطبال سمع من جماعة مثل أبي الفتح بن شاتيل وأبي السعادات بن زريق القزاز وابناه
3954 حمزة
3955 وعلي وقد سمعا الحديث(4/63)
"""" صفحة رقم 64 """"
- باب الطنبذي والطبيري
-
أما الطنبذي بضم الطاء المهملة وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة وكسر الذال المعجمة فهو
3956 أبو عثمان مسلم بن يسار الطنبذي وطنبذ قرية بمصر روى عن أبي هريرة روى عنه بكر بن عمرو وغيره وفي التابعين أبو عبد الله مسلم بن يسار بصري يروي عن ابن عمر حديثه في الصحيح لمسلم
وأما الطبيري بفتح الطاء المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الراء وطبيرة مدينة لطيفة بغرب الأندلس فهو
3957 أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الطبيري الأندلسي وصل إلى بغداد سمع من شيخنا أبي أحمد بن(4/64)
"""" صفحة رقم 65 """"
سكينة وأبي عبد الله الحسين بن القارص وعمر بن طبرزذ وغيرهم من أصحاب ابن الحصين وقاضي المارستان وأبي غالب بن البناء وانحدر إلى واسط فسمع من شيخنا أبي الفتح محمد بن أحمد المندائي وخرجنا معا في أواخر سنة خمس وستمائة إلى بلاد العجم فسمعنا بأصبهان من أصحاب فاطمة وأبي بكر بن أبي ذر الصالحاني وأصحاب الخلال وسعيد الصيرفي وزاهر وخرجنا إلى نيسابور فسمعنا بها من أصحاب الفراوي وإسماعيل بن أبي بكر القارىء وزاهر ورجعت وأقام بنيسابور سنين ثم رجع إلينا وخرج إلى الشام ثم عاد إلى الحجاز ثم إلى العراق وحدث بالشام والحجاز والعراق وغيرها ثم انحدر إلى البصرة فتوفي بها في آخر ليلة السبت تاسع شهر رمضان من سنة سبع عشرة وستمائة وكان ثقة فاضلا صاحب حديث وسنة كريم الأخلاق سخي النفس رضي الله تعالى عنه وارضاه(4/65)
"""" صفحة رقم 66 """"
- باب الطيبي والطيبي والطنبي والطيني
-
أما الطيبي بكسر الطاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
3958 جامع بن عمران بن أبي الزعفران الطيبي حدث بها عن أبي موسى محمد بن المثنى حدث عنه أبو بكر بن المقرىء حديثا واحدا وقال ليس عندنا عنه غيره
3959 ويحيى بن علي بن داود الطيبي أبو بكر الجمري حدث ببغداد عن أبي عبد الله الحسين بن طلحة النعالي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر تقدم ذكره
3960 وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الطيبي حدث عن أبي نصر المعمر بن محمد بن الحسين البيع حدثنا عنه الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود الأخضر(4/66)
"""" صفحة رقم 67 """"
3961 وأبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن الحسين الأزجي الطيبي حدث عن قراتكين بن الأسعد بن المذكور سمع منه عمر بن علي القرشي الدمشقي توفي في عاشر محرم سنة تسع وخمسين وخمسمائة رحمه الله
3962 وإبراهيم بن محمد بن أحمد بن الصقال الطيبي الفقيه حدث عن جماعة منهم أبو الفضل بن ناصر وأبو بكر بن الزاغوني وابن الطلاية توفي في ذي الحجة من سنة تسع وتسعين وخمسمائة رحمه الله
وأما الطيبي بفتح الطاء وتشديد الياء المكسورة المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو(4/67)
"""" صفحة رقم 68 """"
3963 الحسن بن جعفر الطيبي حدث عن محمد بن أحمد بن حرارة البرذعي حدث عنه الخليل بن عبد الله القزويني في تاريخه
3964 وأبو الفرج محمد بن الحسن بن جعفر الطيبي حدث عن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني حدث عنه أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك الماكي القزويني شيخ السلفي
وأما الطبني بضم الطاء المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة وكسر النون فهو
3965 أبو مروان عبد الملك بن زيادة الله بن علي الطبني حدث عن أبي الحسن علي بن عمر بن حمصة الحراني المصري وغيره روى عنه أبو علي الجياني نقلته من خط أبي طاهر السلفي وحدث عنه أيضا أبو محمد عبد الحق بن عبد الملك بن بونه العبدري(4/68)
"""" صفحة رقم 69 """"
3966 وأبو الفضل عطية بن علي بن عطية بن علي بن الحسن بن لاذخان الطبني القرشي حدث ببغداد عن أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري سمع منه السلفي
وأما الطيني بكسر الطاء وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وبالنون فهو
3967 عمر بن علي بن فارس الطيني سمع أبا بكر بن الأشقر الدلال سمع منه محمد بن أحمد بن شافع وذكره لي ورأيته في اصل سماعه بخط الشيخ عبد المغيث كذلك(4/69)
"""" صفحة رقم 70 """"
- باب الطيان والطيار أما الطيان آخره نون فهو
-
3968 عبد الله بن محمد بن أحمد البناء المعروف بالطيان قال ابن مردويه في تاريخه روى عن ابن النعمان حدث عنه ابن المقرىء
3969 ومحمد بن الحسين بن سعيد بن أبان الطيان أبو جعفر الجهني روى عن محمد بن الجهم السمري وإبراهيم بن الهيثم البلدي وإبراهيم بن أبي طالب وغيرهم ذكره شيرويه في طبقات أهل همذان
3970 ومحمود بن عثمان بن مكارم أبو الثناء النعال الشيخ الصالح المعروف بالطيان سمع الحديث من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيره وقرأ القرآن بالروايات عن سعد الله بن الدجاجي وحدث وأقرأ وكان من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ساكنا وقورا حسن السمت كثير الخير وكانت زاويته مجمعا للفضلاء وأهل الصلاح توفي رحمه الله تعالى عشية الثلاثاء تاسع صفر من سنة تسع وستمائة(4/70)
"""" صفحة رقم 71 """"
3971 وابنه أبو عبد الله محمد سمع الحديث من شهدة وأبي الحسين بن يوسف وحدث وسماعه صحيح وأخواه
3972 اسماعيل
3973 ويحيى سمعا من أصحاب ابن الحصين وقاضي المارستان وطبقة شيوخنا
وأما الطيار آخره راء فهو
3974 جامع الطيار الصوفي الموصلي قدم بغداد وله بها حكايات(4/71)
"""" صفحة رقم 72 """"
حرف الظاء المعجمة
- باب ظريف وطريف
-
أما الأول بالظاء المعجمة فهو
3975 أبو الحسن ظريف بن محمد بن عبدالعزيز الحيري النيسابوري حدث عن أبيه أبي بكر محمد بن عبد العزيز الحيري وأبي الحسن عبيد الله بن أبي عبدالله بن منده حدث عنه أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوى بنيسابور وابنه عبد المنعم وشهدة بنت أحمد بن الإبري ببغداد في آخرين قال عبد الغافر بن اسماعيل ظريف بن محمد شيخ ثقة أمين كان عنده سماع الإكليل للحاكم والمستدرك توفي في ذي القعدة سنة سبع عشرة
3976 وأبو القاسم عبد الله بن عمر بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد البلخي الفقيه المعروف بابن الظريف قدم بغداد حاجا وحدث بها عن أبي الحسن علي بن أحمد بن علي الإسلامي سمع منه عمر بن علي الدمشقي الحافظ وابنه(4/72)
"""" صفحة رقم 73 """"
3977 أبو الحياة محمد بن عبد الله بن عمر بن الظريف الواعظ عن عمر بن محمد البسطامي ورأيت سماعه من أبي سعد السمعاني مع أبيه في سنة ست وأربعين سكن بأعلى الحريم من غربي بغداد إلى أن توفي في صفر من سنة ست وتسعين وخمسمائة رحمه الله تعالى
وأما طريف بالطاء المهملة فكثير قاله الأمير(4/73)
"""" صفحة رقم 74 """"
- باب ظريفة وطريفة
-
أما ظريفة بفتح الظاء المعجمة وكسر الراء فهي
3978 ظريفة بنت طاهر بن محمد الشحامي أم أبي البركات عبد الله بن محمد الفراوي حدثت عن روى عنها ابنها
3979 وظريفة بنت أبي البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي حدثت بنيسابور عن أبيها سمعت منها أحاديث وسماعها صحيح
3980 وظريفة بنت معالي البيع روت عن أبي العز بن كادش أحمد بن عبيد الله العكبري سمع منها أبو بكر المبارك بن كامل الحفاف
3981 وظريفة بنت أبي الحسن بن أبي القاسم المأموني أم محمد سمعت من أبي المحاسن الروياني سمع منها ابن السمعاني
واما طريفة بضم الطاء المهملة وفتح الراء فهي(4/74)
"""" صفحة رقم 75 """"
3982 طريفة جارية حاتم الطائي ولها يقول قالت طريفة ما تبقى دراهمنا
وما بنا سرف فيها ولا خرق
إن يفن ما عندنا فالله يرزقنا
ممن سوانا ولسنا نحن نرتزق
ما يألف الدرهم الطارىء خرقتنا
إلا يمر عليها ثم ينطلق
أنا إذا اجتمعت يوما دراهمنا
ظلت إلى سبل الخيرات تستبق
نقلته من جزء من حديث أبي عمر محمد بن العباس بن حيويه بخط بن الفرات مضبوطا ومحمد بن العباس بن الفرات من المعتمد على ضبطهم رحمه الله(4/75)
"""" صفحة رقم 76 """"
3983 وطريفة بن حاجز السلمي اخو معن بن حاجز عقد له أبو بكر لواء وأمره بقتال بني سليم ومن معهم من هوازن وهو الذي أتاه بالفجاءة السلمي إلى أبي بكر واسمه إياس بن عبد الله بن عبد ياليل اسيرا إلى أبي بكر فحرقه ذكر سيف بن عمر في كتاب الفتوح(4/76)
"""" صفحة رقم 77 """"
- باب ظهير وطهير
-
أما ظهير بالظاء المعجمة المضمومة فهو
3984 ظهير بن رافع بن عدي بن جشم بن حارثة بن حارث عم رافع بن خديج الأنصاري له صحبة ورواية
3985 وابنه أسيد بن ظهير له صحبة
3986 وظهير بن سنان له ذكر في حديث نقادة الأسلمي أخرجه أبو نعيم في الصحابة
3987 والحكم بن ظهير روى عن السدي روى عنه سعيد بن منصور الخراساني(4/77)
"""" صفحة رقم 78 """"
3988 وإبراهيم بن الحكم بن ظهير حدث عن أبيه حدث عنه الحسن بن محمد الجرجاني
3989 وحريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود روى عنه عمارة بن عمير
3990 والعباس بن ظاهر بن ظهير حدث عن سعيد بن زنجل ذكره الشيخ في باب ظاهر
3991 وأبو ظهير عبد الله بن فارس بن محمد بن علي بن عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي حدث عن أبي يحيى عبد الصمد بن الفضل البلخي حدث عنه أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي نقلته من خط أبي طاهر السلفي مضبوطا
3992 وظهير بن أبي سعد علي بن عبد الله أبو الفرج الهمذاني حدث عن أبي الفتح عبدوس بن عبدالله الهمذاني وأبي محمد رزق الله التميمي وبالإجازة عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور البغدادي البزاز قال أبو سعد السمعاني سماه أبو القاسم بن عساكر غياثا وأظن الشيخ اشتهر بالكنية فسماه أصحاب الحديث أسماء غريبة ثم قال كانت ولادته في سنة أربع وستين وأربعمائة وتوفي في شوال من سنة أربع وخمسين وخمسمائة
وأما طهير يضم الطاء المهملة فهو(4/78)
"""" صفحة رقم 79 """"
3993 أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن طهير موصلي سمع من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي في جماعة وحدث وهو صدوق(4/79)
"""" صفحة رقم 80 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الظهري والطهوي
-
أما الظهري بالظاء المعجمة وكسر الراء فهو
3994 أبو رهم أحزاب بن أسيد الظهري السمعي له صحبة قال ابن ماكولا في باب السمعي الظهري بفتح الظاء ومن قال بكسرها فقد أخطأ(4/80)
"""" صفحة رقم 81 """"
3995 والحارث بن مخمر أبو حبيب الظهري الحمصي عن أبي الدرداء وأبي سعيد روى عنه القاسم بن مخيمرة وحوشب بن عقيل وحريز بن عثمان
3996 والمعافى بن عمران الظهري الحمصي عن إسماعيل بن عياش يروى عنه يزيد بن قبيس وأبو تقي هشام بن عبد الملك اليزني
وأما الطهوي بضم الطاء المهملة وكسر الواو وقبلها هاء مفتوحة فهو
3997 حسان بن شداد بن زهير بن ربيعة بن أبي سود الطهوي من بني طهية له ذكر في الصحابة حديثه عند اولاده(4/81)
"""" صفحة رقم 82 """"
3998 وذهيل بن عوف بن شماخ الطهوي يروي عن أبي هريرة روى عنه سليط بن عبد الله الطهوي
3999 ومدرك بن شوذب الطهوي رأى عليا روى عنه محمد بن ربيعة قاله البخاري في تاريخه
4000 والحسن بن زريق أبو علي الطهوي حدث عن سفيان بن عيينة وأبي بكربن عياش روى عنه يعقوب بن سفيان الفسوي وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي الكوفي
4001 وفضالة بن الفضل التميمي أبو الفضل الطهوي الكوفي حدث عنه أبو عيسى الترمذي والنسائي وقال هو ثقة مات سنة خمسين ومائتين(4/82)
"""" صفحة رقم 83 """"
4002 وأبو داود عيسى بن مسلم الطهوي الكوفي عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي روى عنه حسن بن الحسين الأنصاري ذكره أبو أحمد في كتاب الكنى(4/83)
"""" صفحة رقم 84 """"
- باب الظاهري والطاهري
-
أما الظاهري بالظاء المعجمة فغير واحد ممن ينسب إلى مذهب داود الظاهري منهم
4003 أحمد بن بندار بن إسحاق أبو عبد الله الشعار ظاهري المذهب قال أبو نعيم في تاريخ أصبهان درس على ابن أبي عاصم وروى عن إبراهيم بن سعدان وعمير بن مرداس ومحمد بن أيوب الرازي توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة نقلته من خط أبي بكر الخطيب
4004 وأبو عامر محمد بن سعدون بن المرجي العبدري قال ابن شافع في تاريخه قال ابن ناصر كان ينتحل مذهب داود بن علي الأصبهاني توفي يوم الاثنين سادس عشرين شهر ربيع الآخر من سنة اربع وعشرين وخمسمائة وكان دخوله إلى(4/84)
"""" صفحة رقم 85 """"
بغداد من الشام في سنة أربع وثمانين وأربعمائة ولم يزل يسمع من شيوخ ذلك الوقت كأبى الفوارس طراد بن محمد الزينبي وأبى عبد الله الحسين بن طلحة النعالي وأبى عبد الله الحميدي وحدث بشيء يسير وكان من أهل مترفة وكان فهما عالما ذا معرفة بالحديث ولم يحدث إلايسيرا وكان فيه تسهل في سماع الحديث ( رحمه الله )
وأماالطاهري بالطاء المهملة فهو
4005 أبو المكارم محمد بن أحمد بن محمد بن الطاهري حدث عن أبى عبد الله الحسين بن علي بن البسري سمع منه غير واحد من الطلبة منهم أبو الفضل بن شافع وإبراهيم بن الشعار توفي في أول صفر من سنة سبع وستين وخمسمائة
4006 وابنه أبو القاسم مقبل بن محمد بن أحمد بن الطاهري حدث عن أبي القاسم بن الحصين سمع منه أبو المحاسن القرشي(4/85)
"""" صفحة رقم 86 """"
4007 وابن أخيه أبو المجد المبارك بن أحمد بن أحمد بن محمد بن الطاهري سمع ابن الحصين أيضا ومريم بنت أبي العباس من قريش سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد الواسطي وقال توفي في تاسع عشرين ذي القعدة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة
4008 وابنه أبو الحسن علي سمع من أبي المعالي بن اللحاس الحزسي الحريمي وحدث بشيء يسير وسماعه صحيح وتوفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة سبع عشرة وستمائة(4/86)
"""" صفحة رقم 87 """"
4009 وأبو الفتوح صدقة ويقال نصر بن محمد بن المبارك بن البردغولي المعروف بابن الظاهري حدث عن أبي القاسم بن الحصين وغيره توفى في شوال من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة
4010 وابنه أبو المعالي محمد سمع من أبي الحسن علي بن محمد بن بركة الزجاج حديثين وروى عنه توفى ب تكريت في ثاني ربيع الأول من سنة عشرين وستمائة وكان له أدب وهو كاتب فاضل(4/87)
"""" صفحة رقم 88 """"
حرف العين المهملة
- باب عابد وعائذ
-
أما عابد ببناء معجمة بواحدة فهو
4011 أبو حامد أحمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن عابد بن عامر الصابوني حدث عن جده لامه أبي عبد الله محمد بن عدي بن حمدويه الصابوني قال انبانا الحسن بن سفيان حدث عنه أبو عثمان الصابوني
4012 وأبو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي حامد أحمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن عابد الامام الحافظ الصابوني حدث عن أبي سعيد عبد الله بن محمد الرازي وزاهر بن أحمد السرخسي وابي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق بن خزيمة والحسن بن أحمد المخلدي في خلق كثير توفي في رابع محرم في سنة تسع وأربعين وأربعمائة هكذا ذكر وفاته عبد الغافر بن اسماعيل بن عبد الغافر وذكر له ترجمة حسنة فيها حكايات من فضائله(4/88)
"""" صفحة رقم 89 """"
4013 وأخوه أبو يعلى اسحاق بن عبد الرحمن بن أحمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن عابد حدث عن أبي سعيد عبد الله بن محمد الرازي حدث عنه أبو عبدالله محمد الفضل الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي وهبة الله بن سهل بن عمر السيدي نقلت نسبه من خط الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني وهو في غاية الضبط وقد حدث أبو عبد الله الفراوي عن أبي عثمان الصابوني أيضا
وأما عائذ بياء معجمة من تحتها باثنتين وذال معجمة فهو(4/89)
"""" صفحة رقم 90 """"
4014 عائذ بن عبد عمرو الأزدي عداده في البصريين توفي بعد عثمان رضي الله عنهما وذكره البخاري في الوحدان وذكره ابن منذة وأبو نعيم في معرفة الصحابة وقال الأمير في كتابه
4015 محمد بن عمران بن عائذ بن مسافر بخارى حدث عن عبد الله بن محمد الهروي حدث عنه ابنه أحمد بن محمد بن عمران وقد ذكره قبل ذلك في باب عابد بالباء المعجمة بواحدة والدال المهملة وكان ينبغي عليه اذ لم يتبين كيف ضبطه ان يسقطه من الباب جميعه أو يذكره في المختلف فيه(4/90)
"""" صفحة رقم 91 """"
باب عالية وغالية
أما عالية بالعين المهملة فجماعة منهم
4016 عالية بنت أيفع بن شراحيل امرأة أبي إسحاق السبيعي أم يونس بن أبي إسحاق حدثت عن عائشة رضي الله عنها روى عنها ابنها يونس بن أبي إسحاق السبيعي وأم عمرو الأموية
4017 وعالية بنت سبيع حدثت عن ميمونة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنها ابنها عبد الله بن مالك بن حذافة ذكرهما بن منده في تاريخ النساء
4018 وعالية بنت محمد بن علي أخت عبد المحسن الشيحي حدثت عن أمها روى عنها أبو المعمر الأنصاري(4/91)
"""" صفحة رقم 92 """"
4019 وأبو العالية البراء واسمه زياد بن فيروز وقيل كلثوم روى عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير
4020 وأبو العالية عبد الله بن سلمة كناه مسلم بن الحجاج روى عنه أبو إسحاق السبيعي قوله ذكره البخاري في تاريخه وليس هو عبد الله بن سلمة الذي يروى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعمار وصفوان بن عسال الذي يروي عنه عمرو بن مرة فرق البخاري ومحمد بن عبد الله بن نمير بينهما(4/92)
"""" صفحة رقم 93 """"
4021 وأبو العالية الرياحي قال أبو عبد الله بن منده اسمه رفيع أدرك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وسمع عمر بن الخطاب روى عنه قتادة وعاصم الأحول والشعبي وجماعة غيره ممن كنيته أبو العالية
وأما غالية بالغين المعجمة فهو
4022 أبو زكريا يحيى بن سعد بن يعقوب القطفتي العدل حدث عن شيخه أبي الفتح نصر بن فتيان بن المني الفقيه سمع منه بعض أصحابنا وسماعه صحيح ويعرف بابن غالية وابنه(4/93)
"""" صفحة رقم 94 """"
4023 وغالية بنت محمود بن محمد الحداد الأصبهاني أم الوفاء قال لي محمد بن النجار روت لنا عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن حنة الأصبهاني بها(4/94)
"""" صفحة رقم 95 """"
- باب العالي والغالي
-
أما العالي بالعين المهملة فهو
4024 أبو الحسين أحمد بن أبي بكر محمد بن منصور بن الحسين بن العالي بن سليمان البوشنجي حدث عن أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وأبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وابي أحمد الغطريفي ومنصور بن العباس الفقيه وأبي العباس عبد الله بن محمد بن جعفر الحياني في آخرين حدث عنه الحافظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي وقال حدثنا أحمد بن محمد بن منصور بن الحسين بن العالي وكان من خيار المسلمين رضي الله عنه
وأما الغالي بالغين المعجمة فجماعة(4/95)
"""" صفحة رقم 96 """"
- بابا عبادة وعبادة
-
أما عبادة بضم العين المهملة فجماعة وأما عبادة بفتح العين المهملة وتخفيف الباء فهو
4025 الحسين بن محمد بن عبادة الواسطي حدث عن مسلم بن عيسى الأحمر وأبي زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي واحمد بن عبد الوهاب الحوطي وأبي أسامة الحلبي وعبد الله بن إبراهيم بن كثير الصوري وغيرهم حدث عنه يوسف بن عمر القواس وأبو الفرج الخيوطي الواسطي ومحمد بن عثمان بن محمد النفري الدقيقي وذكر أنه أملى عليهم في جمادى الأولى من سنة خمس وعشرين وثلاثماة وكنيته أبو القاسم أعنى الحسين نقلته مضبوطا من خط مؤتمن(4/96)
"""" صفحة رقم 97 """"
- باب عباد وعباد وعياد وعباد
-
أما عباد بتشديد الباء المعجمة بواحدة فكثير وأما عباد بضم العين المهملة وتخفيف الباء المعجمة بواحدة فهو
4026 أبو منصور يحيى بن محمد بن محمد بن أخي عباد الدهان حدث عن ولاد بن علي التيمي حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي في معجمه نقلته من معجم أبي الغنائم المقرىء من خط أبي عامر العبدري رحمه الله تعالى
وأما عياد بفتح العين المهملة وفتح الياء المشددة المعجمة من تحتها باثنتين فهو(4/97)
"""" صفحة رقم 98 """"
4027 عياد بن كرم بن أحمد الغزال أبو محمد الحربي حدث عن أبي بكر القصري المقرىء سمع منه محمد بن المبارك بن عصية وابنه عمر في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة
4028 وعياد صاحب الشيخ عبد القادر الجيلي صاحب كرامات
وأما عباد بكسر العين المهملة وتخفيف الباء المعجمة بواحدة فهي
4029 ست العباد بنت أبي الحسن بن سلامة بن سالم زوجة(4/98)
"""" صفحة رقم 99 """"
شيخنا الحسن بن عقيل بن شريف المصري سمعنا بمصر من زوجها وهي جالسة في البيت ولها سماع في بعض فوائد الخلعي إلا أن عبد العظيم يتكلم فيه ويقول هو بخط رجل غير موثوق به(4/99)
"""" صفحة رقم 100 """"
- باب عباس وعياش
-
أما عباس بالباء المعجمة بواحدة فكثير
وأما عياش بياء معجمة من تحتها باثنتين وشين معجمة فهو
4030 محمد بن علي بن عياش الدباس أبو بكر المرتب بالنظامية سمع أبا محمد الجوهري وغيره توفي في ربيع الأول من سنة سبع وتسعين واربعمائة وقد حدث وسمع منه أبو المعمر وغيره
4031 وإبراهيم بن سعود بن أحمد بن عياش المقرىء حدث عن(4/100)
"""" صفحة رقم 101 """"
أبي الحسن علي بن أحمد الموحد سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وصبيح بن عبد الله النصري(4/101)
"""" صفحة رقم 102 """"
- باب عبيدة وعبيدة
-
أما عبيدة بضم العين فهي
4032 عبيدة بنت نابل عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص روى عنها إسحاق بن محمد الفروي
4033 وعبيدة بنت عويم بن ساعدة سمعت عمر بن الخطاب روى عنها عاصم بن سويد
4034 وعبيدة امرأة من الأنصار روت عن أنس بن مالك روت عنها حكيمة بنت سلمة
4035 وعبيدة بنت الوليد بن مسلم البصري عن أبيها وحميد بن هلال روى عنها علي بن عثمان اللاحقي
وأما عبيدة بفتح العين وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
4036 أبو محمد الحسن بن علي بن بركة بن عبيدة الكرخي النحوي قرأ الأدب على الشريف أبي السعادات هبة الله بن علي بن محمد بن الشجري العلوي الحسني وقرأ القرآن على جماعة منهم أبو منصور بن خيرون وأبو محمد بن بنت الشيخ وسمع الحديث من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي وغيره وحدث وأقرأ جماعة توفي يوم الخميس ثاني عشرين شعبان من سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة(4/102)
"""" صفحة رقم 103 """"
4037 وأخوه أبو الحسن علي بن علي بن بركة بن عبيدة حدث عن أبي البدر الكرخي وأحمد بن علي بن الأشقر الدلال قال محمد بن سعيد بن الدبيثي لم أسمع منه كان غير محمود الطريقة(4/103)
"""" صفحة رقم 104 """"
- باب عبدون وعيذون
-
أما الأول قال الأمير فجماعة قلت وفي شيوخنا
4038 أبو عبد الله محمد بن أبي المعالي بن موهوب بن جامع بن عبدون الصوفي حدث ببغداد ودمشق سمع من أبي بكر ابن الزاغوني وأبي الكرم بن الشهرزوري ومحمد بن ناصر الحافظ واستوطن دمشق إلى أن مات بها
وأما عيذون بياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وذال معجمة مضمومة فكتب إلى يحيى بن علي المصري بخطه توفي(4/104)
"""" صفحة رقم 105 """"
4039 أبو الحسن علي بن عبد الجبار بن سلامة بن عيذون الهذلي اللغوي في أواخر ذي الحجة من سنة تسع عشرة وخمسمائة وكان مولده بتونس يوم النحر سنة ثمان وعشرين واربعمائة(4/105)
"""" صفحة رقم 106 """"
- باب عبدويه وعبدربه وعمرويه
-
أما عبدويه بالواو فهو
4040 يحيى بن عبدويه مولى بني هاشم ويقال يحيى بن عبد الله حدث عن شعبة بن الحجاج حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وكناه بأبي محمد في موضعين من المسند وكناه الخطيب في تاريخه بأبي زكريا وهو وهم
4041 وعبد الله بن عبدويه الصفار حدث عن عبد الوهاب بن عطاء حدث عنه ابنه يحيى وحدث عن ابنه يحيى الطبراني
4042 وسعيد بن عبدويه الصفار البغدادي حدث عن الربيع بن ثعلب حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني(4/106)
"""" صفحة رقم 107 """"
4043 وأبو زكريا يحيى بن عبدويه بن شبيب البغدادي حدث عن أبي نعيم الفضل بن دكين حدث عنه الطبراني
4044 وأبو الحسن علي بن الحسن بن عبدويه الخزاز حدث عن أبي النضر و يعلى بن عباد ومحمد بن مصعب القرقساني حدث عنه أبو بكر الشافعي
4045 والحسن بن عبدويه بن الفضل الأهوازي حدث عن حفص بن عمرو الربالي وعبدة بن عبد الله الصفار حدث عنه أبو بكر بن المقرىء وذكر أنه سمع منه ب السوس(4/107)
"""" صفحة رقم 108 """"
4046 وأبو عبد الله جعفر بن محمد بن عبدويه البراثي حدث عن العباس بن جعفر بن أبي طالب حدث عنه أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار
4047 وعلي بن الحسين بن عبدويه البيهقي النيسابوري سمع القعنبي وسهل بن بكار روى عنه داود بن الحسين البيهقي والعباس بن الفضل
4048 وأبو علي الحسين بن محمد بن عبدويه الوراق حدث عن محمد بن صالح الكيليني حدث عنه الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري
4049 وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه بن موسى الشافعي البزاز سمع من القاضي إسماعيل بن إسحاق(4/108)
"""" صفحة رقم 109 """"
ومحمد بن مسلمة ومحمد بن ربح وأحمد بن عبيد الله النرسي ومحمد بن شداد المسمعي وابي قلابة عبد الملك الرقاشي ومحمد بن الفرج الأزرق والحارث بن أبي أسامة وعبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون الحمال ومعاذ بن المثنى وغيرهم وكان من الثقات حدث عنه أبو الحسن الدارقطني وأثنى عليه وأحمد بن موسى بن مردويه في صحيحه والحاكم أبو عبد الله في خلق آخرهم أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان توفي في ذي الحجة من سنة أربع وخمسين وثلاثمائة
4050 والسندي بن عبدويه الرازي عن عمرو بن أبي قيس حدث عنه محمد بن عمار الرازي
أما عبد ربه بالراء والباء المعجمة بواحدة فجماعة منهم
4051 عبد ربه بن صعصعة(4/109)
"""" صفحة رقم 110 """"
4052 وعبد ربه بن سيلان سمع أبا هريرة
4053 وعبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل الأنصاري أخو يحيى بن سعيد سمع مخرمة بن سليمان وعمرة بنت عبد الرحمن وعبد الله بن كعب في آخرين حديثه في الصحيح
4054 وعبد ربه بن موسى الأحدب سمع أمه روى عنه عكرمة بن عمار
4055 وعبد ربه بن سليمان الشامي سمع رجاء بن حيوة
4056 وعبد ربه بن الحكم بن عثمان بن بشر الثقفي عن عثمان ابن أبي العاص روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب(4/110)
"""" صفحة رقم 111 """"
4057 وعبد ربه بن عطاء القرشي سمع منه الضحاك بن مخلد وابو عامر العقدي
4058 وعبد ربه بن بارق الحنفي سمع جده أبازميل
4059 وعبد ربه بن عبيد أبو كعب البصري بياع الحرير سمع عبد العزيز بن أبي بكرة قال وكيع وكان ثقة
4060 وعبد ربه بن صالح الشامي حدث عن محمد بن عبد الرحمن القرشي عن واثلة
4061 وعبد ربه أبو نعامة السعدي عن أبي نضرة وعبد الله بن الصامت وأبي عثمان النهدي وغيرهم حدث عنه شعبة وحماد بن سلمة ومرحوم بن عبد العزيز حديثه في الصحيح لمسلم(4/111)
"""" صفحة رقم 112 """"
4062 وعبد ربه بن سرحان أبو بكر الغزال السعدي يعد في البصريين عن الحسن وغيره
4063 وعبد ربه بن هبيرة المؤدب الحلبي حدث عن سلمة بن سنان الأنصاري حدث عنه صالح بن علي بن عبد الله الحلبي
4064 وعبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط المدايني سمع شعبة وإسماعيل بن أبي خالد وابن عون ويونس بن عبيد والأعمش وخالد الحذاء روى عنه أحمد بن يونس وعاصم بن يوسف وسليمان بن محمد المباركي حديثة في الصحيحين(4/112)
"""" صفحة رقم 113 """"
الآباء
4065 عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج أبو محمد الأنصاري عقبي بدري له ولأبيه زيد بن ثعلبة صحبة قاله أبو نعيم في معرفة الصحابة روى عنه ابنه محمد وروى عن ابنه محمد ابنه بشير
وأما عمرويه بفتح العين المهملة وسكون الميم وضم الراء وسكون الواو بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين فجماعة منهم
4066 عمرويه بن عامر بن يزيد بن عامر الأسلمي حدث عن عمه أبي عامر الأسلمي حدث عنه أبو جعفر محمد بن عبدان بن عمرويه بن عامر
4067 وحمد بن عبدان بن عمرويه بن عامر حدث عن جده حدث عنه عبد الله بن الحسين بن بالويه(4/113)
"""" صفحة رقم 114 """"
4068 ومحمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار المعروف بابن علم حدث عن محمد بن إسحاق الصغاني وصالح بن أحمد بن حنبل وأبي بكر بن أبي خيثمة حدث عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو بكر بن مردويه الأصبهاني
4069 وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عمرويه المذكر حدث عن عبد الله بن أبي دارة وأبي بكر محمد بن ياسين بن النضر حدث عنه الحافظ أبو عبد الله الحاكم وقال حدثنا العبد الدليل
4070 والحسين بن عمرويه أبو علي الصائغ النيسابوري سمع عبد الله بن مسلمة بن قعنب ويحيى بن يحيى روى عنه أبو عبد الله محمد بن يعقوب ومحمد بن صالح بن هانىء وأبو الحسن محمد بن حيكان نقلته من تاريخ نيسابور
4071 وأبو أحمد بن محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي حدث(4/114)
"""" صفحة رقم 115 """"
بصحيح مسلم عن إبراهيم بن سفيان المروزي حدث عنه الحاكم أبو عبد الله بن البيع في جماعة آخرهم عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي وقال الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن الزاهد أبو أحمد الجلودي هكذا نقلته من تاريخه ولم يذكر عمرويه وقال هو من كبار عباد الصوفيه صحب أبا حفص وكان يورق ويأكل من كسب يده سمع أبا بكر بن خزيمة وسمع قبله بسنين من ابن شيرويه وإبراهيم بن سفيان وأحمد بن إبراهيم وغيرهم وكان ينتحل مذهب سفيان بن سعيد الثوري ويعرفه توفي في الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاثمائة وختم(4/115)
"""" صفحة رقم 116 """"
بوفاته سماع كتاب مسلم يعني ابن الحجاج وكل من حدث به بعده عن إبراهيم بن محمد بن سفيان فإنه غير ثقة(4/116)
"""" صفحة رقم 117 """"
- باب عبد وعيد وغند
-
أما عبد فجماعة
وأما عيد بكسر العين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4072 أبو العيد أحمد بن محمد القلانسي الصوفي خادم الصوفية بهراة حدث عن أبي بكر أحمد بن أبي نصر الكوفاني سع منه الحافظ أبو جعفر محمد بن أبي علي الحسن بن محمد الهمذاني نقلته من خطه
وأما غند بضم الغين المعجمة وسكون النون فهو في نسب شيخنا
4073 الخضر بن الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبد الله بن(4/117)
"""" صفحة رقم 118 """"
الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله ابن أحمد بن عبدان بن أحمد بن زياد بن وردزاذ بن غند بن شبة بن أحمد بن عبد الله الأزدي أبو القاسم الدمشقي الحافظ المعروف بابن عبدان حدثني بدمشق من حفظه عن أبي المجد الفضل بن الحسين البانياسي بحديث أبي ذر يا عبادي وكان ثقة صالحا أملي على نسبه وأبوه وعماه قد حدثوا(4/118)
"""" صفحة رقم 119 """"
- باب عتيبة وعيينة
-
أما عتيبة بضم العين وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
4074 عمر بن عتيبة بن أحمد الضبي حدث عن المعافى بن زكريا الجريري القاضي حدث عنه الحافظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي نقلته من خط إبراهيم بن الشعار وكان ثقة حافظا متقنا
وأما عيينة بالياء المكررة المعجمة من تحتها باثنتين بعدها نون فهو
4075 أبو علي الحسن بن محمد بن الحسين بن عيينة الواسطي حدث عن أحمد بن سلمان النجاد وحمزة بن العباس الدهقان وأبي بكر الشافعي وجعفر بن محمد بن نصير الخلدي سمع منه أبو نصر علي بن سعيد وأبو القاسم عمر بن حمدون الصوفي ذكره أبو الحسن علي بن محمد بن المغازلي في تاريخ واسط(4/119)
"""" صفحة رقم 120 """"
- باب عتيق وعتيق
-
أما عتيق بضم العين المهملة وفتح التاء فهو
4076 القاضي أبو طاهر سعيد بن علي بن عتيق الغزال المزكي الرازي حدث عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر الحنفي المعروف بالناطفي سمع منه محمد بن محمد بن محمد بن عطاف بن أحمد بن حبشي بن إبراهيم بن علي أبو الفضل الموصلي الهمداني وخرج عنه في معجم شيوخه نقلته من خطه
وأما عتيق بفتح العين وكسر التاء فجماعة منهم
4077 عتيق بن الحسين بن محمد الرويدشتي الأصبهاني حدث عن سعيد بن أبي سعيد العيار حدثنا عنه غير واحد باصبهان كنيته أبو بكر توفي بأصبهان فيما قال معمر بن عبد الواحد بن الفاخر في يوم عرفة من سنة اربعين وخمسمائة(4/120)
"""" صفحة رقم 121 """"
4078 وعتيق بن عبد العزيز بن أبي الحسن بن صيلا الحربي أبو بكر حدث عن عبدالواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني حدث عنه جماعة من أشياخنا توفي يوم السبت منتصف ربيع الآخر من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وسماعة صحيح وسماه الآخرون المبارك
4079 وعتيق بن عمران الربعي السبتي المغربي حدث ببغداد عن الحسن بن محمد بن عمران الأشبيلي كتب عنه هبة الله السقطي
4080 وعتيق بن عبد الواحد الصوفي حدث عن أبي ذر عبد بن أحمد الهروي
4081 وعتيق بن محمد بن عباس المروزي سمع ببغداد من أبي نصر محمد بن محمد الزينبي(4/121)
"""" صفحة رقم 122 """"
4082 وأبو بكر عتيق بن بدل الزنجاني المكي سمع ببغداد من أبي الفتح بن البطي وبزنجان من أبي حنيفة الخطيبي لقيته بمكة وبلغني أنه توفي في سنة ثماني عشرة وستمائة
4083 وأبو بكر عتيق بن علي بن منصور المقرىء الغازي حدث بمرو عن عبيد الله بن محمد بن أردشير الهشامي حدث عنه عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني(4/122)
"""" صفحة رقم 123 """"
- باب عثيم وعيثم
-
أما عثيم بضم العين وفتح الثاء المعجمة بثلاث فجماعة ذكرهم الأمير
وأما عيثم بفتح العين المهملة وتقديم الياء المعجمة من تحتها باثنتين على الثاء المعجمة بثلاث فهو
4084 أبو زكريا يحيى بن علي المعروف بإمام مسجد عيثم سمع بمصر من جماعة منهم أبو محمد عبدالله بن رفاعة بن غدير السعدي قال لي أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري الحافظ بمصر هو مجمع على ضعفه ترك جميع من أدركت من شيوخ مصر حديثه وذكر أيضا عن الحافظ أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي أنه كان يرميه بالكذب وقال لي عبد العظيم إن جماعة من أهل مصر أخذوا رقاعا فألزقوها على طباق سماعهم عليه(4/123)
"""" صفحة رقم 124 """"
- باب عثيمة وغنيمة
-
أما عثيمة بضم العين المهملة وفتح الثاء المعجمة بثلاث فهو
4085 أبو عثيمة سلمة بن المجنون عن أبي هريرة قوله روى عنه الثوري وشريك ذكره البخاري وذكره أيضا مسلم في كتاب الكنى
4086 وعثيمة بنت عبد الرحمن بن فضالة بن عبد الله بن ربيعة بن مسروح عن أبيها تكنى أم الهيثم روى عنها محمد بن زكريا البلخي وغيره
4087 وعثيمة مولاة أيوب السختياني حدثت عن أيوب روى عنها حرمي بن عمارة بن أبي حفصة
4088 وعثيمة جارية سعيد بن المسيب عن سعيد روى عنها عمران بن محمد بن سعيد دكرهن أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء(4/124)
"""" صفحة رقم 125 """"
4089 وعثيمة بنت وضي ذكرها أبو عبد الله بن منده في باب العين المهملة ثم قال في باب الغين المعجمة غنية بغير ميم روت عن عائشة وقد ذكرها الأمير في باب عتبة وإنما أعدنا ذكرها ليعلم أنه مختلف في اسمها
وأما غنيمة بفتح الغين المعجمة وكسر النون والباقي مثله فهي
4090 غنيمة بنت عبد الله بن أحمد بن محمد بن شيبان روت عن أحمد بن موسى بن مردويه كنيتها أم سعد سمع منها يحيى بن منده نقلته من خطه
4091 وعبد الرحمن بن جامع بن غنيمة أبو الغنائم وكان يكتب عبد الرحمن غنيمة سمع من أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وسمع المسند لأحمد من أبي القاسم بن الحصين وسمع من أبي عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال الأصبهاني وأبي بكر محمد بن عبد لباقي بن محمد النصري توفي ليلة الأثنين ثامن شوال من سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة فقيه ثقة صالح(4/125)
"""" صفحة رقم 126 """"
4092 وأبو بكر محمد بن معالي بن غنيمة المعروف بابن الحلاوي الفقيه حدث عن أبي الفتح الكروخي وابي الفضل محمد بن ناصر وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء في آخرين توفي في أواخر رمضان من سنة إحدى عشرة وستمائة وكان صالحا من أهل الورع ما رأينا أحسن سمتا منه رضي الله تعالى عنه
4093 وأبو محمد عبد العزيز بن معالي بن غنيمة يعرف بابن منينا من أهل الجانب الغربي سمع القاضي أبا بكر الأنصاري وعبد الوهاب الأنماطي وأبا بدر الكرخي وأبا محمد عبد الله بن علي المقرىء وأبا محمد الكندي في آخرين شيخ صالح صحيح السماع ثقة توفي في ذي الحجة من سنة اثنتي عشرة وستمائة(4/126)
"""" صفحة رقم 127 """"
4094 وأخوه عبد الواحد سمع من أبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور وتوفي قبل أخيه(4/127)
"""" صفحة رقم 128 """"
- باب عجينة وعجيبة وعجيبة
-
أما عجيبة بفتح العين المهملة وكسر الجيم وقبل الهاء نون فقال الأمير في كتابه
4095 أبو عجينة الحسن بن موسى بن عيسى ثم قال وأبو بكر أحمد بن عيسى بن موسى الحضرمي المصري يعرف بابن أبي عجينة روى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل رضي الله عنه قاله أبو عمر بن عبد البر قاله لنا الحميدي وقال غيره أبو بكر محمد بن موسى بن عيسى روى عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي والله أعلم بالصواب قلت هو
4096 أبو بكر محمد بن موسى الحضرمي وهو أخو أبي عجينة لا ابنه حدث عن يونس بن عبد الأعلى روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الحافظ الأصبهاني أخبرنا أبو(4/128)
"""" صفحة رقم 129 """"
مسلم بن عبد الرحيم بن الإخوة بأصبهان قال أنبأنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي ومنصور بن الحسين قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال حدثنا محمد بن موسى الحضرمي أخو أبي عجينة وابن قتيبة وابن زبان قالوا حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال أخبرنا ابن وهب عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال
قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره
وأما عجيبة بضم العين المهملة وفتح الجيم وقبل الهاء باء معجمة بواحدة فقال عبد الله بن صالح العجلي في تاريخه ومن المتروكين
4097 حكيم بن عجيبة كوفي ضعيف الحديث غال في التشيع
وأما عجيبة بفتح العين وكسر الجيم والباقي مثله فهي(4/129)
"""" صفحة رقم 130 """"
4098 ضوء الصباح عجيبة بنت الحافظ أبي بكر محمد بن أبي غالب الباقداري سمعت من أبي الحسين بن يوسف سمع منها بعض اصحابنا(4/130)
"""" صفحة رقم 131 """"
- باب عجرة وعجوة
-
أما عجرة بضم العين المهملة وسكون الجيم وفتح الراء فهو
4099 كعب بن عجرة أبو محمد السلمي الأنصاري له صحبة ورواية روى عنه من الصحابة عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن عباس
وأما عجوة بفتح العين المهملة وسكون الجيم وفتح الواو فهو
4100 الحسن بن يوسف بن سعد بن وهب أبو علي الأنماري يقال له عجوة حدث عن يزيد بن سنان ويونس بن(4/131)
"""" صفحة رقم 132 """"
عبد الأعلى حدث عنه أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وأبو بكر بن المقرىء الأصبهاني في معجميهما(4/132)
"""" صفحة رقم 133 """"
- باب عدي وغدي
-
أما عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال فجماعة منهم
4101 عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ طاف البلاد وسمع ببغداد من أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعمر بن اسماعيل بن أبي غيلان الثقفي وعبد الله بن محمد البغوي في جماعة وبالموصل من أبي يعلى الموصلي وغيره وبحران من أبي عروبة الحراني وبدمشق من جماعة وبمصر من أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي والقاسم بن عبد الله(4/133)
"""" صفحة رقم 134 """"
الإخميمي مولده في ذي القعدة من سنة سبع وسبعين ومائتين وهي السنة التي مات فيها أبو حاتم الرازي وتوفي في غرة جمادى الآخرة من سنة خمس وستين وثلاثمائة قال حمزة بن يوسف السهمي سألت أبا الحسن الدارقطني أن يصنف كتابا في ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه
وأما غدي بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة والياء المشددة فهو
4102 أبو علي الحسن بن علي بن الفياض بن غدي البصري الزاهد حدث عن علي بن القاسم النجاد وعلي بن حمزة وعلي بن هارون العباداني حدث عنه أبو غالب محمد(4/134)
"""" صفحة رقم 135 """"
بن الحسن الماوردي في مشيخته وأبو الفتح المبارك بن الفضل بن صدقة المالكي وقال لي محمد بن محمد بن جعفر الفقيه البصري إنه بالغين المعجمة المضمومة وكسر الدال لما سألته عنه بالبصرة والأول أصح لأني نقلته من خط ابن ناصر قد ضبطه في مشيخة الماوردي عنه(4/135)
"""" صفحة رقم 136 """"
- باب عداس وعواس
-
أما عداس بفتح العين وتشديد الدال المهملة وفتحها فهو
4103 عداس النينوي لقي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بالطائف وكان نصرانيا فأسلم وجعل يقبل قدمي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) روى حديثه موسى بن عقبة عن ابن شهاب
4104 وسقر بن عداس المالكي عن سليمان بن حرب الواشحي روى عنه محمد بن عبدالله الحضرمي المطين
وأما عواس بالواو المشددة والباقي مثله فهو
4105 الحسين بن علي بن عواس أبو عبد الله حدث عن زيد بن أخزم وابي عبيدة بن أبي السفر روى عنه أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ وذكره الخطيب في تاريخه(4/136)
"""" صفحة رقم 137 """"
- باب عديسة وعريسة وغرسية
-
أما عديسة بضم العين وفتح الدال المهملتين وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح السين المهملة فهي
4106 عديسة بنت أهبان بن صيفي حدثت عن علي بن أبي طالب وعن أبيها روى عنها عبد الله بن عبيد حديثها في أبواب الفتن من جامع أبي عيسى وذكرها ابن منده في تاريخ النساء
وأما عريسة بضم العين المهملة وفتح الراء وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4107 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المعروف بابن العريسة وهو لقب لجده سمع من أبي الوقت وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي سماعه صحيح توفي سادس عشرين شعبان من سنة عشرين وستمائة
وأما غرسية بغين معجمة مفتوحة وراء ساكنة وسين مهملة مكسورة وياء مشددة فهو(4/137)
"""" صفحة رقم 138 """"
4108 أبو القاسم عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن غرسية الزاهد روى عن وهب بن مسرة الحجاري وأحمد بن خالد الجباب ومحمد بن فتح المعافري وغيرهم روى عنه المنذر بن المنذر الحجاري وكان مشهورا بالأندلس بالزهد والورع نقلته من خط أبي طاهر السلفي(4/138)
"""" صفحة رقم 139 """"
- باب عرينة وعريبة وغريبة أما عرينة بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح النون فهو
-
4109 عرينة العرني روى عن جفينة الجهني روى عنه أبو إسحاق السبيعي
وقال ابن حبيب في بجيلة
4110 عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر
وفي قضاعة
4111 عرينة بن ثور بن كلب بن وبرة
وأما عريبة مثله إلا أن قبل الهاء باء معجمة بواحدة فهو
4112 أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن عريبة الربعي ويعرف بابن العريبي أيضا حدث عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز روى عنه أبو الكرم الحوزي وسمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي قال ابن شافع في تاريخه توفي في يوم الخميس العشرين من ذي الحجة سنة خمس وسبعين وأربعمائة(4/139)
"""" صفحة رقم 140 """"
4113 وابنه أبو القاسم علي بن الحسين الربعي المعروف بابن عريبة حدث عن أبي الحسن بن مخلد وأبي الحسن علي بن محمد الماوردي حدث عنه أحمد بن عبد الباقي بن منازل ومحمد بن ناصر بن محمد الحافظ وأحمد بن يحيى بن ناقة المسلي الكوفي وعبد الله بن أحمد الخشاب النحوي في آخرين وسماعه صحيح مولده سنة ثلاث عشرة واربعمائة وتوفي يوم الخميس الثالث والعشرين من رجب سنة اثنتين وخمسمائة وكان معتزليا داعية
وأما غريبة بفتح الغين المعجمة وكسر الراء والباقي مثله فهو(4/140)
"""" صفحة رقم 141 """"
4114 أبو الحسن علي بن أبي المعالي المبارك بن أبي الفضل بن الأحدب المعروف بابن غريبة الفقيه الحنبلي حدث عن ابن الحصين وأبي غالب بن البناء والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز سمع منه عبد الرحمن بن عيسى الواعظ ومحمد بن مشق في آخرين وقال تميم بن أحمد بن البندنيجي توفي يوم الأحد حادي عشرين جمادي الأولى من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة(4/141)
"""" صفحة رقم 142 """"
4115 وعبد الخالق بن أبي الفضل المعروف بابن غريبة سمع الحديث من أبي محمد عبد الرحمن بن زيد الوراق وله إجازات بعد الخمسين من عبد الأول ومن بعده قد قرىء عليه ببعضها كان يسكن المحول سمعت منه ببغداد أحاديث توفي في سادس عشر جمادى الأولى من سنة اثنتين وعشرين وستمائة وسماعه صحيح
4116 وغريبة بنت سالم بن أحمد التاجر سمعت أبا علي محمد ابن محمد بن المهدي سمع منها أبو بكر المبارك بن كامل الخراز(4/142)
"""" صفحة رقم 143 """"
- باب عرس وعرس
-
أما عرس بضم العين فهو
4117 عبد الله بن أحمد بن عرس أبو الغنائم المقرىء من أهل باب البصرة سمع من أبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري
4118 وأبو الحسن محمد بن هبة الله بن عرس حدث بكتاب الشهاب عن أبي عبد الله القضاعي حدث به عنه محمد ابن محمد بن محمد بن بنان المصري
وأما عرس بكسر العين المهملة أيضا والباقي مثله فهو(4/143)
"""" صفحة رقم 144 """"
4119 محمود بن أحمد القاضي الزنجاني حدث ببغداد بالإجازة عن أمير المؤمنين الناصر لدين الله وكان كثير التعدي قليل الإنصاف حتى أراح الله المسلمين من شره وعزل في أول يوم من ربيع الأول سنة تسع عشرة وستمائة وكان يلقب بابن عرس(4/144)
"""" صفحة رقم 145 """"
- باب عرفجة وعريجة
-
أما عرفجة بفتح العين وسكون الراء وفتح الفاء والجيم فهو
4120 عرفجة بن أسعد له صحبة أصيب أنفه يوم الكلاب وهو ما اقتتلوا عليه في الجاهلية فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فأمره النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن يتخذ أنفا من ذهب
4121 وعرفجة بن شريح ويقال ابن صريح يعد في الصحابة
4122 وعرفجة بن عبد الله الثقفي عن علي وعبد الله وعائشة رضي الله تعالى عنهم(4/145)
"""" صفحة رقم 146 """"
4123 وعرفجة بن عبد الواحد الأسدي عن أبيه عن علي رضي الله عنه
4124 وعبد القادر بن إبراهيم بن شجاع بن بقاء بن عرفجة سمع من يحيى بن ثابت بالحضور وسمع ممن بعده من جماعة
وأما عريجة فقال الأمير
4125 هو صاحب قلعة النسير(4/146)
"""" صفحة رقم 147 """"
- باب عروبة وعزوية
-
أما عروبة بفتح العين وضم الراء وسكون الواو وفتح الباء المعجمة بواحدة فهي
4126 عروبة السدوسية قال أبو عبدالله بن منده في تاريخ النساء لقيت عبد الرحمن بن عوف وروت عن عائشة روى عنها نجيح أبو محمد والربيع بن هلال
4127 وأبو عروبة العدوي عن عبد الله بن الزبير روى عنه مالك بن دينار قال أبو أحمد في كتاب الكنى اسمه مهران
4128 وابنه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة روى عنه محمد بن جعفر وروح بن عبادة في آخرين
4129 وأبو عروبة الحسين بن أبي معشر محمد بن مودود الحراني سمع الوليد بن عبد الملك بن عبد الله بن مسرح الحراني وعبد الرحمن بن عمرو البجلي ومحمد بن مصفى الحمصي والمسيب بن واضح وكثير بن عبيد وإبراهيم بن سعيد الجوهري وأبو كريب ومحمد بن بشار بندار ومخلد بن مالك وسليمان بن سيف وغيرهم حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني وقال الحاكم أبو أحمد النيسابوري في كتاب الكنى كان من أثبت من أدركناه من مشايخنا وأحسنهم حفظا يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام وقال القراب مات سنة ثمان عشرة وثلاثمائة(4/147)
"""" صفحة رقم 148 """"
4130 وأبو عروبة عبد الهادي بن محمد السجزي تقدم ذكره في باب السجزي
وأما عزوية بفتح العين المهملة وتشديد الزاي وضمها وسكون الواو وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو(4/148)
"""" صفحة رقم 149 """"
4131 أبو حصين بختكين بن عزوية بن عبد الله التركي حدث عن أبي طاهر أحمد بن محمود الثقفي وسعيد بن أبي سعيد العيار سمع منه أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصائغ وأبو موسى الحافظ الأصبهانيان(4/149)
"""" صفحة رقم 150 """"
- باب عرادة وعزازة
-
أما عرادة بفتح العين والراء والدال المهملة فهو
4132 عبدالله بن عرادة عن داود بن أبي هند حدث عنه داهر بن نوح قال ابن أبى حاتم عبد الله بن عرادة الشيياني عن سليمان بن أبي داود الحراني روى عنه مهدي بن عيسى الواسطي وقال يحيى بن معين عبد الله بن عرادة ضعيف
4133 وفيل بن عرادة روى عن جراد بن طارق روى عنه الصعق بن حزن(4/150)
"""" صفحة رقم 151 """"
- باب عزيزة وعزيزة
-
أما عزيزة بضم العين المهملة وفتح الزاي المكررة فهو
4134 أبو بكر محمد بن عمر بن إبراهيم بن جعفر الفقيه الأصبهاني المعروف بابن عزيزة حدث عن أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني وأبي ذر محمد بن إبراهيم بن علي الصالحاني وأبي الحسن عبيد الله بن المعتز بن منصور النيسابوري قدم عليهم وأبي الحسين أحمد بن محمد بن فاذ شاه وأبي بكر محمد بن عبد الله بن ريذة وأبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي المقرىء وغيرهم حدث عنه أبو سعيد محمد بن حامد بن حمد بن عبد الواحد المعروف بسرمس والحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وقال قال لي إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ النزول عن نسيبك أبي الطيب الطهراني وحمد بن حنة ومحمد بن عزيزة وأمثالهم من شيوخنا أحب إلينا من العلو(4/151)
"""" صفحة رقم 152 """"
عمن سواهم لأنهم فقهاء ثقات يدرون ما يروون وقال يحيى بن منده توفى سنة ست وتسعين وأربعمائة
4135 وأبو الخير عمر بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن جعفر بن عزيزة حدث عن أبي مسلم محمد بن علي بن محمد بن مهربزد وشجاع وأحمد ابني علي من شجاع بن محمد المصقليين حدث عنه الحافظ أبو موسى محمد بن عمر وقال مات في ربيع الأول من سنة أربع وعشرين وخمسمائة
4136 وأخوه عبد الله بن محمد بن عمر المعروف بابن عزيزة حدث عن أحمد وعلي المصقليين سمع منه أبو موسى الحافظ أيضا(4/152)
"""" صفحة رقم 153 """"
4137 وأحمد بن هبة الله بن محمود بن عبدالله بن عزيزة أبو المكارم الشاهد حدث عن جده محمود بجزء محمد بن يحيى الذهلي
4138 ورزق الله بن أحمد بن هبة الله بن محمود حدث عن صابر بن علي الأسواري
4139 ومحمد بن عفو الله بن محمود بن عبد الله بن عزيزة أبو الغنائم
4140 ومحمد بن عمر بن هبة الله بن محمود بن عزيزة أبو الوفاء حدثا عن محمود بن أبي القاسم بن عمر حمكا ذكر لي أبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار أنه سمع من هؤلاء لما دخل بعدنا إلى أصبهان
وأما عزيزة بفتح العين المهملة وكسر الزاي الأولى فهي(4/153)
"""" صفحة رقم 154 """"
4141 عزيزة بنت أبي الحسن علي بن أبي محمد يحيى بن علي بن الطراح المدير سمعت من جدها أبي محمد بن يحيى بن علي بن الطراح وسماعها صحيح توفيت في النصف من شعبان من سنة ستمائة
4142 وعزيزة بنت مشرف بن أبي سعد اخت ثابت بن أبي سعد حدثت عن عمها أبي الحسن علي بن أبي سعد ابن إبراهيم الخباز سمعت منها أحاديث وسماعها صحيح توفيت يوم الأحد ثاني عشر ذي القعدة من سنة تسع عشرة وستمائة ودفنت من الغد بباب حرب(4/154)
"""" صفحة رقم 155 """"
- باب عزي وغزي
-
أما عزي بكسر العين المهملة والزاي فهي
4143 أم عزي وأم الفضل أيضا بيبي بنت عبد الصمد بن علي الهرثمية حدثت بهراة عن أبي محمد عبد الرحمن بن أبي شريح أحمد بن محمد الشريحي حدث عنها عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزى في جماعة(4/155)
"""" صفحة رقم 156 """"
- باب عزون وعزور أما عزون بفتح العين وتشديد الزاى وضمها وسكون الواو وآخره نون فهو
-
4144 أحمد بن الحسن بن عزون بن أبي الجعد أبو عمرو الظاهري بظاء معجمة يروي عن حمدويه بن عباد وعلي بن حرب ومحمد بن أيوب وغيرهم توفي بعد سنة عشرين وثلاثمائة قاله أبو نصر عبد الرحمن بن أحمد الهمذاني في طبقات الهمذانيين وقال كان من الصالحين الأخيار وأهل العدالة نقلته من خط أبي عامر العبدري
وأما عزور بسكون الزاي وفتح الواو وآخره راء فهو
4145 الوليد بن عزور السنجاري حدث عن محمد بن عامر الأنطاكي روى عنه أبو الفضل الشيباني(4/156)
"""" صفحة رقم 157 """"
- باب غزة وعوة
-
أما عزة بالزاي فهي
4146 عزة بنت عياض بن أبي قرصافة حدثت عن جدها واسمه جندرة بن خيشنة له صحبة وروى عنها زياد بن سيار
4147 وعزة الأشجعية روت عن أبي بكر وبعضهم رفع الحديث وهو من قول أبي بكر أصح روى عنها مولاها أبو حازم
4148 وأبو عزة يسار بن عبد له صحبة روى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قوله
إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة حدث عنه أبو المليح
وأما عوة مثله إلا أنه بالواو فقال الأمير أبو نصر في كتابه هو(4/157)
"""" صفحة رقم 158 """"
4149 عبد الله بن عوة لم ينسبه وهو عبد الله بن محمد بن الحسين بن الصباح الحذاء المعروف بابن عوة حدث عن إسحاق ابن إبراهيم شاذان حدث عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين ويوسف القواس وعمر الكتاني(4/158)
"""" صفحة رقم 159 """"
- باب عزير وعزيز وغرير وغدير
-
أما عزير بضم العين وفتح الزاي وآخره راء فهو
4150 عزير بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد بن زيد بن مسرور بن معبد بن عامر بن ربيعة بن الفضل بن حبيب بن نعيم بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور هكذا نسبه يحيى بن منده في تاريخه وقال يلتقي نسبه مع الثوري والربيع بن خيثم في نصر بن الحارث وقال كنيته أبو القاسم المضري سمع من أبي سعيد النقاش ومن بعده مات في جمادي الأولى من سنة ثمان وخمسين وأربعمائة حسن الخط كثير السماع قليل الرواية سمعت عمي عبد الرحمن يقول
قلت لأبي سعد والده حين أراد أن يسافر السفرة التي مات فيها لو استصحبته فقال لا يا عبد الرحمن فإني أخشى أن يغير أحاديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
4151 وعزير بن الربيع بن عزير بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الأصبهاني حدث عن أبي علي الحداد وإسماعيل بن الفضل السراج ومحمود بن إسماعيل الصيرفي وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وأبي نهشل عبد الصمد بن أحمد بن الفضل العنبري في آخرين وقدم بغداد حاجا فسمع منه أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع وأبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وعمر بن علي القرشي الدمشقي وعبد السلام بن عبدالله الداهري وثابت بن مشرف البناء في آخرين وسماعهم منه في صفر من سنة أربع وخمسين وبلغنا أنه توفي في ربيع الآخر من السنة(4/159)
"""" صفحة رقم 160 """"
4152 وأبوه الربيع بن عزير حدث عن أبي المظفر محمود بن جعفر بن محمد بن جعفر الكوسج حدث عنه ابنه
4153 وأبو الفوز محمد بن عبد الخالق بن عزير بن أحمد المضري سمع أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي وابا بكر بن ماجه سمع منه أبو سعد السمعاني وأبو القاسم بن عساكر ونقلته من خطه(4/160)
"""" صفحة رقم 161 """"
4154 وابو المحاسن محفوظ بن حامد بن عبد المنعم بن عزير بن أحمد بن محمد بن جعفر الأصبهاني المضري سمع من فاطمة بنت محمد بن أحمد ومن أخيها أبي سعد أحمد بن محمد بن البغدادي مولده في ذي الحجة من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة نقلته من خط المطهر بن سديد النوزكاثي(4/161)
"""" صفحة رقم 162 """"
4155 ومحمد بن عزير السجستاني صاحب كتاب غريب القرآن ذكره الأمير في باب عزيز بزاي مكررة قال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي اللغوي المحدث الصواب محمد بن عزير بالراء وعزيز بالزاي المكررة تصحيف وقد ذكره الدارقطني وعبد الغني والخطيب وهذا الأمير كلهم على السهو كل واحد منهم(4/162)
"""" صفحة رقم 163 """"
تبع الآخر وقد ضبطه الأثبات من اللغويين بالراء ورأيت بخطه كتاب الملاحن لابن دريد وقد كتب عليه لمحمد بن عزير السجستاني وقيده بالراء والكتاب عندي بخطه قال ورأيت بخط إبراهيم بن محمد الطبري المعروف بتوزون وكان ضابطا نسخة من غريب القرآن لابن عزير قد كتبها عن المصنف وقيد الترجمة تاليف محمد بن عزير بالراء غير معجمة وكتبت منها نسخة ورايت بخط محمد بن نجدة الطبري اللغوي نسخة أخرى من غريب القرآن لابن عزير وقد ضبطه عزير بالراء وقد كتب الكتاب عنه أيضا وقابلت بها نسختي قلت ورأيت بخط أبي عامر محمد بن سعدون العبدري الإمام في اللغة والحديث وكان حافظا متقنا في آخر كتاب غريب القرآن لابن عزير قد كتبه عن(4/163)
"""" صفحة رقم 164 """"
عبد المحسن بن محمد بن علي الشيحي قال عبد المحسن رأيت نسخة من هذا الكتاب بخط ابن نجدة وهو محمد بن الحسين بن محمد الطبري وكان غاية في الإتقان خطه حجة ترجمتها كتاب غريب القرآن تأليف أبي بكر محمد بن عزير السجستاني الأخيرة راء غير معجمة وقال أبو عامر قال لي عبد المحسن ورأيت أنا نسخة من كتاب الألفاظ رواية أبي محمد الأنباري عن أحمد بن عبيد بن ناصح عن أبي نصر لمحمد بن عزير السجستاني هكذا رأيته مجودا وذلك مكتوب بخط ابن عزير نفسه الذي لا يشك فيه أحد من أهل المعرفة بخطوط المتقدمين
أما عزيز بفتح العين المهملة وكسر الزاي الأولى فهو
4156 عزيز بن محمد بن أحمد بن صاعد نيسابوري سمع من أبي بكر بن خلف والواحدي وعلي بن محمد أبي القاسم الجوزجاني وغيرهم توفي في صفر من سنة إحدى وخمسين وخمسمائة أثنى عليه أبو سعد السمعاني(4/164)
"""" صفحة رقم 165 """"
4157 ومصعب بن محمد بن شرحبيل بن أبي عزيز من بني عبد الدار قرشي ويقال مصعب بن عبد الرحمن بن شرحبيل حدث عن فاطمة بنت الحسين عليهما السلام روى عنه سفيان بن عيينة وقال كان رجلا صالحا وقد ذكره البخاري في تاريخه
وأما غرير بضم الغين المعجمة والراء مكررة الأولى منهما مفتوحة فهو(4/165)
"""" صفحة رقم 166 """"
4158 أبو بكر عبيد الله بن أبي الحسن بن أبي الوفاء بن غرير الدباس سمع أبا الفتح عبد الملك الكروخي وأبا الفضل محمد بن عمر الأرموي ذكر لي أبو الحسن علي بن معالي الرصافي أنه سمع منه في رمضان من سنة إحدى وستمائة وسماه لي أيضا
وأما غدير بفتح الغين وكسر الدال المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره راء فهو
4159 أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي الفرضي مصري سمع من القاضي أبي الحسن علي بن الحسن الخلعي فوائده وغير ذلك وكان ثقة صالحا صحيح السماع حدثنا عنه الحسن بن يحيى بن الصباح بدمشق والحسن بن شريف بن عقيل بن رفاعة بن غدير ومحمد بن أبي الفخر يحيى بن الحسين الكاتب المصري البصري الأول كلاهما بمصر ومحمد ابن عماد بن أبي يعلى الحراني بالإسكندرية وسماعه منه في جميع فوائد الخلعي في محرم سنة ست وخمسين وخمسمائة(4/166)
"""" صفحة رقم 167 """"
4160 ويحيى بن عقيل بن شريف بن رفاعة بن غدير السعدي المصري حدث عن أبي محمد عبد الله بن رفاعة بمدينة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بأجزاء من فوائد الخلعي سمع منه بعض أصحابنا بالمدينة وكان مجاورا بها وسماعهم منه في سنة سبع وستمائة(4/167)
"""" صفحة رقم 168 """"
- باب غزرة وعذرة
-
أما عزرة بفتح العين المهلة وسكون الزاي وفتح الراءفهو
4161 أبو عزرة عن ثوبان عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوشك أن تداعى عليكم الأمم تداعي الأكلة على القصعة ذكره البخاري في كتاب الكنى وقال قال إبراهيم بن موسى عن الأعمش عن أبي عزرة
4162 وبختري بن عزرة أن عمر قال روى عنه سعيد بن أبي أيوب ذكره البخاري في تاريخه
وأما عذرة بضم العين المهملة والذال المعجمة الساكنة فهو(4/168)
"""" صفحة رقم 169 """"
4163 أبو عذرة قال البخاري في كتاب الكنى أبو عذرة وكان أدرك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حدثنا حفص حدثنا ابن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم )
نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر رواه أحمد عن عفان عن حماد بن سلمة(4/169)
"""" صفحة رقم 170 """"
- باب عسكر وعسكر
-
أما الأول بضم العين المهملة والكاف فهو
4164 برح بن عسكر بن وتار وفد على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وشهد فتح مصر واختط بها قال ابن يونس ذكره سعيد بن عفير فقال حسكل قال ابن يونس ورأيت في بعض الكتب القديمة في النسب بخط ابن لهيعة برح بن عسكر وما علمت له رواية بمصر ولا بغيرها
وأما عسكر بفتح العين والكاف فهو(4/170)
"""" صفحة رقم 171 """"
4165 عسكر بن أسامة العدوي النصيبي سمع ببغداد من جماعة منهم عبد الوهاب الأنماطي واسماعيل بن أحمد بن السمرقندي
4166 وابن ابنه أبو عبد الرحيم عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر بن اسامة النصيبي سمع ببغداد في سنة إحدى عشرة وستمائة من جماعة من شيوخنا منهم سليمان بن محمد الموصلي وإسماعيل بن سعد الله بن حمدي وكان له إجازة من أبي الفرج بن الجوزي وابي بكر الحازمي قد حدث بها فيما بلغني وهو شيخ صالح صحيح السماع(4/171)
"""" صفحة رقم 172 """"
الآباء
4167 محمد بن سهل بن عسكر أبو بكر يروي عن عبد الرزاق وعمرو بن عثمان الرقي والفريابي حدث عنه أبو حاتم الرازي في جماعة
4168 والمعمر بن عسكر بن القاسم بن محمد المخرمي حدث عن أبي القاسم بن بيان سمع منه أبو سعد السمعاني
4169 وابنه أبو محمد عبد اللطيف سمع من عبد الأول وحدث عنه وسماعه صحيح(4/172)
"""" صفحة رقم 173 """"
4170 وإبراهيم بن نصر بن عسكر السلامي قاضي السلامية حدث عن أبي عبد الله بن خميس تقدم ذكره في باب السلامي(4/173)
"""" صفحة رقم 174 """"
- باب عصية وعصية
-
أما عصية بفتح العين المهملة وكسر الصاد المهملة فهو
4171 أبو محمد كرم بن مسعود بن بركة الحربي المعروف بابن عصية حدث عن أبي العباس أحمد بن الحسين بن علي بن قريش وأبي القاسم بن الحصين سمع منه أبو المحاسن عمر بن علي القرشي الدمشقي
4172 وعبد الواحد بن أبي الفتح بن عبد الرحمن بن عصية أبو محمد الحربي قال لي أبو الحسن الرصافي أنه سمع من أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف وقال أحمد بن سلمان المعروف بالسكر توفي في سابع عشرين جمادى الأولى من سنة ست وثمانين وخمسمائة(4/174)
"""" صفحة رقم 175 """"
4173 وأبو علي سعيد بن محمد بن أبي الحسن بن عصية سمع من أبي الحسين محمد بن محمد بن الفراء أجزاء من سنن أبي داود وسمع منه أحمد بن سلمان السكر في جماعة نقلته من خطه
4174 وعبد الرحمن بن أبي حامد علي بن عبد الرحمن بن علي بن عصية الحربي سمع القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وابا الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وعبد الله بن أحمد بن يوسف وأبا محمد يحيى بن علي بن الطراح المدير في آخرين وحدث وكان سماعه صحيحا توفي أبو القاسم بن عصية في سادس عشر جمادي الأولى من سنة إحدى وستمائة وأولاده
4175 أبو حامد
4176 وأبو جعفر(4/175)
"""" صفحة رقم 176 """"
4177 وأبو بكر
4178 وأبو نصر الحربيون سمعوا من أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الواعظ وغيره
4179 وأبو الرضا محمد بن أبي الفتح المبارك بن عبد الرحمن بن عصية الحربي سمع من أبي الوقت السجزي كتاب ذم الكلام وأهله تأليف أبي إسماعيل الأنصاري وسماعه صحيح منه لا تعجبني طريقته وذكر لي اشياء لم أجد لها أصلا منها أن أباه حدث عن أبي الحسين بن الطيوري وغير ذلك وكان يقول هو عصية بالضم ولا يتابعه على ذلك أحد البتة رأيته بفتح العين وكسر الصاد بخط(4/176)
"""" صفحة رقم 177 """"
محمد بن طبرزذ الأكبر وبخط عبد الله بن جرير القرشي في مواضع كثيرة كذلك وهكذا سمعته من جميع من أدركته من ثقات الطلبة المتقدمين المعتبر ضبطهم ومن قاله بالضم فقد صحف
وأما عصية بضم العين وفتح الصاد فنقلت من خط محمد بن العباس بن الفرات بإسناده قال أنشدنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة قال أنشدنا أحمد بن يحيى النحوي قال أنشدني عبد الله بن شبيب قال أنشدني هشام الأنصاري قال وجدت في كتاب ابن اقيصر السلمي من القيون من بنى جشم بن
4180 عوف بن عصية لجامع بن مرخية يقولها في كمال بنت الجعد السلمية وذكر أن عمر بن الخطاب نظر إليها وهي صبية فقال هذه من أنضر جواري العرب(4/177)
"""" صفحة رقم 178 """"
4181 ومحمد بن طالب بن عصية الفاروثي متقدم الباطنية الذين قتلوا بواسط في العشر الآخر من شهر رمضان سنة ستمائة وهم أربعون رجلا(4/178)
"""" صفحة رقم 179 """"
- باب عفان وغفار
-
أما عفان بتشديد الفاء وآخره نون فهو
4182 عفان بن مخلد أبو عثمان الخراساني حدث عن وكيع ويحيى بن يمان وعمر بن هارون وغيرهم روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي الدنيا وموسى بن إسحاق الأنصاري قال عبد الله بن محمد البغوي توفي سنة ست وعشرين ومائتين بطريق مكة
4183 وأبو عفان حمران بن عبد الرحمن النيسابوري حدث عن سفيان بن عيينة روى عنه ابنه سيار ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور(4/179)
"""" صفحة رقم 180 """"
4184 وحمران بن عثمان بن عفان النيسابوري حدث عن سفيان بن عيينة وابي بدر شجاع بن الوليد حدث عنه ابنه هشام بن حمران وأحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي
4185 وسهل بن عفان النيسابوري المعروف بالشجري حدث عن الجارود بن يزيد حدث عنه أبو جعفر محمد بن سليمان بن منصور المذكر ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور
4186 وأبو عمرو عثمان بن عبد الله بن عفان الفارض حدث عن موسى بن عبد الرحمن القلاء حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني الحافظ
4187 وأبو الوفاء محمد بن عبد السلام بن علي بن عمر بن عفان الواعظ سمع من جماعة منهم أبو علي بن شاذان وعبد الرحمن الحرفي توفي في رابع عشر جمادي الآخرة من سنة اربع وثمانين وأربعمائة حدث عنه أحمد بن عبيد الله بن الحسين بن الآمدي الواسطي
وأما غفار بكسر الغين المعجمة وفتح الفاء وآخره راء فهي(4/180)
"""" صفحة رقم 181 """"
4188 آمنة بنت غفار امرأة عبدالله بن عمر بن الخطاب ذكر محمد بن سعد في الطبقات روى ابن لهيعة قال حدثنا عبد الرحمن الأعرج قال المرأة التي طلق عبدالله بن عمر وهي حايض على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) آمنة بنت غفار نقلته مجودا من خط الحافظ أبي الفضل محمد ابن ناصر(4/181)
"""" صفحة رقم 182 """"
4189 وأم غفار الكوفية عن عمامة بنت شوال روت عنها أم عبيدة بنت العيزار ذكرها ابن منده في باب الغين المعجمة نقلته من الكنى في كتاب تاريخ النساء(4/182)
"""" صفحة رقم 183 """"
- باب العقاد والعقار والعقاب
-
أما العقاد بفتح العين وتشديد القاف وآخره دال مهملة فهو
4190 أبو الحسين هبة الله بن علي بن أحمد بن العقاد المؤدب العجلي حدث عن أبي طالب محمد بن محمد بن غيلان سمع منه أبو المعمر الأنصاري وأبو الفتح محمد بن علي بن عبد السلام
4191 وابنه أبو المعالي المبارك بن أبي الحسين هبة الله بن علي بن العقاد سمع أبا الحسن محمد بن محمد بن الخطيب وطراد بن محمد الزينبي والحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وغيرهم حدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو محمد بن الأخضر وقد سمع منه أبو سعد السمعاني قال ابن شافع مولده سنة سبعين وأربعمائة
وأما العقار آخره راء فجماعة ذكرهم الأمير
وأما العقاب بضم العين وتخفيف القاف وآخره باء معجمة بواحدة فهو(4/183)
"""" صفحة رقم 184 """"
4192 يوسف بن أبي بكر بن مرزوق الملقب بالعقاب روى شيئا يسيرا عن أبي علي بن الخريف سمع منه بعض الطلبة(4/184)
"""" صفحة رقم 185 """"
- باب عقيل وغفيل
-
أما عقيل بفتح العين وكسر القاف فهو
4193 أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الحنبلي الفقيه حدث عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن بشران وأبي الفتح عبد الواحد بن الحسين بن شيطا المقرىء وأستاذه أبي يعلي بن الفراء محمد بن الحسين توفي في ثاني عشر جمادى الأولى من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة ودفن من الغد بباب حرب
4194 ومحمد بن جعفر بن عقيل البصري أبو العلاء سمع من أبي غالب محمد بن عبد الواحد القزاز وأبي القاسم بن بيان وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي وأبي المظفر القشيري توفي في سادس جمادي الآخرة من سنة تسع وسبعين وخمسمائة وحدث بالإجازة عن أبي سعد محمد ابن محمد بن المطرز الأصبهاني وهو ثقة(4/185)
"""" صفحة رقم 186 """"
4195 ويحيى بن عقيل بن شريف بن رفاعة بن غدير السعدي المصري حدث عن عبد الله بن رفاعة بن غدير تقدم ذكره
4196 والحسن بن عقيل بن شريف بن رفاعة أبو علي أخوه سمعت منه بمصر من حديث الخلعي بسماعه من عم أبيه ابن رفاعة عبد الله عن الخلعي
4197 وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عقيل بن محمد بن أبي الحوافر حدث بدمشق عن الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي تقدم ذكره
وأما غفيل بضم الغين المعجمة وفتح الفاء فهو(4/186)
"""" صفحة رقم 187 """"
4197 غفيل بن محمد بن غنيمة بن غفيل أبو محمد العامري حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن علي بن خلف بن شغبة البصري الحافظ قال الحافظ أبو طاهر السلفي غفيل هذا كان يسكن في بنى عامر بالبصرة وأفادني عنه جابر اليمني وكتب لي هذا الحديث بخطه نقلته من خط أبي محمد المنذري بمصر وذكر لي أنه نقله من خط السلفي(4/187)
"""" صفحة رقم 188 """"
- باب عكاف وعطاف
-
أما الأول بالكاف فهو
4199 عكاف بن وداعة الهلالي يعد في الصحابة له ذكر في حديث عطية بن بسر قال جاء عكاف إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال
ألك زوجة فقال لا الحديث
وأما عطاف بالطاء فكثير(4/188)
"""" صفحة رقم 189 """"
- باب عليل وعليك
-
أما عليل بضم العين وتكرير اللام فهو
4100 الحسن بن عليل بن الحسين بن علي بن حبيش بن سعد أبو علي العنزي حدث عن أبي نصر التمار ويحيى بن معين وهدبة بن خالد وأبي كريب محمد بن العلاء وأبي خيثمة وغيرهم روى عنه الحسين بن القاسم الكوكبي وعبدالباقي بن قانع والطبراني وقاسم بن محمد الأنباري في آخرين قال الخطيب في تاريخه كان صاحب أدب وأخبار وكان صدوقا واسم أبيه علي ولقبه عليل
4201 وأحمد بن محمد بن عليل أبو بكر المطيري قال الخطيب في تاريخه حدث ببغداد عن أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان روى عنه عبيدالله بن محمد بن سليمان المخرمي وأبو القاسم بن الثلاج قلت حدث عن هذا الشيخ أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني في معجمه فرفع في نسبه وأتى به مجودا فقال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بحر بن عليل بالمطيرة قال حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي(4/189)
"""" صفحة رقم 190 """"
4202 وأحمد بن عليل بن خشيش المطيري حدث عن أبي سعيد عبد الله بن سعيد بن الأشج ومحمد بن عبد الله المخرمي روى عنه أحمد بن علي المشطاحي ونقلته من خط شجاع الذهلي من نسخة بتاريخ الخطيب وقد ذكره الأمير في باب خشيش
وأما عليك بفتح العين وكسر اللام وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره كاف فهو(4/190)
"""" صفحة رقم 191 """"
4203 عبد الرحمن بن الحسن بن عليك الرازي حدث عن محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة أبي طاهر النيسابوري حدث عنه ابنه
4204 وابنه علي بن عبد الرحمن بن الحسن بن عليك أبو القاسم حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن عمر الخفاف وأبى الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم المزكي وأبي الحسن محمد بن الحسين بن داود السيد العلوي الحسني وغيرهم حدث عنه أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي هكذا وجدته مضبوطا بتشديد الياء وفتحها بخط ابن ناصر وغيره يقول إنه باختلاس كسرة اللام وفتح الياء وتخفيفها تصغير علي وهو عندي اصح وليس في كتاب الأمير تشديد بل ترك الياء مهلمة وقال
أما عليك بفتح العين وآخره كاف فهو(4/191)
"""" صفحة رقم 192 """"
4205 علي بن سعيد الرازي يعرف بعليك هذا آخر كلامه ورأيت هذا الإسم بخط مؤتمن بن أحمد أبي نصر الساجي وقد ضبطه بسكون اللام وفتح الياء والله تعالى أعلم(4/192)
"""" صفحة رقم 193 """"
- باب علبة وعلية
-
أما الأول بضم العين وسكون اللام وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
4206 أبو محمد عبد الرحيم بن محمد بن محمد بن الفراء حدث عن أبيه أبي خازم وعمه أبي الحسين محمد وأبي القاسم بن الحصين يلقب بعلبة توفي في ذي الحجة من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة
وأما علية بفتح اللام وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فذكره الشيخ(4/193)
"""" صفحة رقم 194 """"
- باب عليق وعليق
-
أما عليق بضم العين المهملة وتشديد اللام وكسرها بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين وآخره قاف فهو
4207 بقاء بن أبي شاكر بن بقاء أبو محمد الحريمي المعروف باب العليق سمع من أبي الفتح بن البطي وأبي بكر بن المقرب ومن بعدهما وكان كذابا دجالا زور نحو ألف طبقة على عبد الوهاب الأنماطي وأبي منصور بن خيرون وأبي بكر بن الأشقر الدلال في آخرين وكشط اسم غيره في بعض هذه الطبقات والحق اسمه فيها(4/194)
"""" صفحة رقم 195 """"
ووقعت إليه إجازة فيها جماعة فكشط اسم بعضهم والحق اسمه فيها وطلاها بصفرة وأعطاها لجماعة من ثقات أصحاب الحديث فنقلوها له لحسن ظنهم به وما توهموه بهذه المثابة وكان يظهر الزهد وحدث ببعض ذلك فسمع منه جماعة فلما تبين لهم ذلك ضربوا على سماعهم منه وتركوه دخلت عليه وأنا صبي قبل طلب الحديث بسنين مع أصحاب والدي فأخرج مشطا فقال هذا مشط فاطمة عليها السلام وأخرج محبرة فقال هذه محبرة الإمام أحمد بن حنبل وطرحه فقال هذه طرحة الشيخ عبد القادر الجيلي فجعل الجماعة بعضهم يضحك منه وبعضهم يتبرك بها بحسن ظنه وسمعته يقول أشياء لا يخفى على أحد أنها كذب فلما خرجوا من عنده فحدثوا بينهم بكذبه ومع هذا فقد حدث بالحجاز وغيره(4/195)
"""" صفحة رقم 196 """"
وحدثنا عنه شيخنا منصور بن مدلل الكوفي ولم يزل مقيما على كذبه وتزويره حتى أراح الله المسلمين من شره وتوفى بخيمتى أم معبد في ثالث عشرين ذي الحجة من سنة إحدى وستمائة ودفن هناك
4208 وعبد الرحمن بن معالي بن أبي نصر بن العليق المعروف بابن الأحمر حدث عن يحيى بن ثابت بن بندار البقال سمعت منه وسماعه صحيح توفي يوم الاثنين النصف من ربيع الاول من سنة ثمان عشرة وستمائة
4209 وفضائل بن أبي نصر بن أبي العز بن العليق روى عن أبي المعالي عمر بن بنيمان سمع منه غير واحد وقال لي أبو المعالي بن شافع كان شيخا صالحا ولا أعرف مسموعاته ويحتمل ذلك فإنه شيخ مسن وابناه(4/196)
"""" صفحة رقم 197 """"
4210 أبو نصر الأعز
4211 وأبو العز الحسن ابنا فضائل بن العليق قال أبو المعالي بن شافع سمعا معا من شهدة بنت أحمد وغيرها
وأما عليق بضم العين وفتح اللام فهو
4212 حيان بن عليق الطائي شاعر ذكره الأمير في آخر باب عتيق وعتيق وها هنا اولى به(4/197)
"""" صفحة رقم 198 """"
- باب عمارة وعمارة
-
أما عمارة بضم العين وتخفيف الميم فجماعة
وأما عمارة بفتح العين المهملة وتشديد الميم فهو
4213 أبو بكر جعفر بن أحمد بن علي بن عبد الله المعروف بابن عمارة النجار الحربي حدث عن أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء
4214 وابنه قاسم بن أبي بكر بن أحمد بن عمارة سمع من يحيى بن ثابت ومن لاحق بن علي بن كاره سمعت منه أحاديث
4215 واخوه أحمد بن أبي بكر سمع من أبي المعالي عمر بن بنيمان المستعمل وغيره(4/198)
"""" صفحة رقم 199 """"
4216 وأبو عمر محمد بن عمر بن علي بن عمارة الحربي سمع يحيى بن ثابت روى عنه سمع منه بعض أصحابنا(4/199)
"""" صفحة رقم 200 """"
- باب عمار وعماد
-
أما عمار آخره راء مهملة فجماعة
وأما عماد بكسر العين المهملة وتخفيف الميم وآخره دال مهملة فهو
4217 أبو عبد الله بن عماد بن أبي يعلى الحراني نزيل الإسكندرية سمع بمصر من أبي محمد عبيد الله بن رفاعة بن غدير السعدي جميع فوائد الخلعي بقراءة محمد بن عبد الرحمن المسعودي في محرم من سنة ست وخمسين وخمسمائة و بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي وببغداد من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي ويحيى بن ثابت بن بندار وأبي الحسن(4/200)
"""" صفحة رقم 201 """"
سعد الله بن الدجاجي وأبي حنيفة الخطيبي في آخرين وهو شيخ ثقة مكثر صحيح السماع سمعت منه بالإسكندرية وسألته عن مولده فقال في وقت صلاة الصبح من يوم عيد الأضحى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة(4/201)
"""" صفحة رقم 202 """"
- باب العميش والعميس
-
أما الأول بفتح العين المهملة وكسر الميم وآخره شين معجمة فهو
4218 محمد بن علي بن الحسن بن العميش الحربي المنقي أبو منصور حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران حدث عنه اسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وقال شجاع بن فارس الذهلي توفي يوم السبت تاسع جمادى الآخرة من سنة ست وثمانين واربعمائة
وأما العميس بضم العين المهملة وفتح الميم وآخره سين مهملة فهو
4219 أبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود أخو عبد الرحمن المسعودي حدث عن يزيد الرقاشي وعون بن أبي جحيفة وإياس بن سلمة بن عمرو بن الأكوع وقيس بن مسلم روى عنه أبو نعيم وأبو اسامة وجعفر بن عون وأبو معاوية الضرير وغيرهم(4/202)
"""" صفحة رقم 203 """"
4220 وأسماء بنت عميس أم عبد الله بن جعفر لها صحبة ورواية خلف عليها بعد جعفر أبو بكر وبعد أبي بكر علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
4221 وأختها سلمى بنت عميس تعد في الصحابة وهي أم عبد الله بن شداد بن الهاد(4/203)
"""" صفحة رقم 204 """"
- باب عمرو وعمرد
-
أما عمرو فجماعة
وأما عمرد بفتح العين المهملة والميم وتشديد الراء وآخره دال مهملة فهو
4222 عمرد بن الحسن يحدث عن حيي بن يعلى روى عنه ابن جريج قاله البخاري في تايخه(4/204)
"""" صفحة رقم 205 """"
- باب عنبر وعنتر وعنين
-
أما عنبر بفتح العين المهملة وسكون النون وقبل الراء التي في آخره باء معجمة بواحدة فهو
4223 عنبر بن عبد الله أبو السمك النجمي الستوري كان يحمل أستار الكعبة حدث عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر والحسين بن طلحة النعالي
4224 وعنبر بن عبد الله أبو الطيب اليوسفي عتيق أبي الفضل بن يوسف حدث عن طراد بن محمد الزينبي حدث عنهما الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه
4225 والحسن بن عبد الوهاب بن أبي العنبر حدث عن أبي جعفر محمد بن سليمان المنقري البصري حدث عنه أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك
4226 وإبراهيم بن نصر بن عنبر السمرقندي حدث عن أبي جعفر محمد بن بجير بن حازم بن راشد والد عمر البجيري
وأما عنتر بالتاء المعجمة من فوقها باثنتين قبلها نون ساكنة فهو(4/205)
"""" صفحة رقم 206 """"
4227 أبو الفضل عبد الملك بن سعد بن تميم بن أحمد بن عنتر الأسداباذي حدث بها عن أبي عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الأصبهاني حدث عنه أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في معجمه نقلته من خطه
4228 وابو الحسن علي بن الحسن بن عنتر الحلي المعروف بشميم الأديب له شعر سكن الموصل وكان قرأ ببغداد على أبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي وغيره توفي بالموصل في العشر الآخر من ربيع الآخر من سنة إحدى وستمائة وأما عنين بضم العين المهملة ونون مفتوحة بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وآخره نون فهو(4/206)
"""" صفحة رقم 207 """"
4229 أبو المحاسن محمد بن نصر بن عنين الدمشقي الشاعر دخل خراسان وبلاد الهند وطاف البلاد(4/207)
"""" صفحة رقم 208 """"
- باب عناز وعنان
-
أما عناز بفتح العين المهملة وتشديد النون وآخره زاي فهو
4230 عناز بن مدلل بن خلف الترسخي قال السمعاني هو ضرير صالح مؤذن في مسجد أبي عبد الله بن جردة سمع أبا بكر الطريثيثي وابا منصور الخياط كتبت عنه توفي بعد سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة
وأما عنان بكسر العين المهملة ونون مكررة فهو
4231 أبو بكر يحيى بن علي بن علي بن عنان المعروف بابن البقال الفرضي الحاسب سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل في جماعة وحدث سمعت منه وهو ثقة فاضل صحيح السماع(4/208)
"""" صفحة رقم 209 """"
- باب عوذ عون
-
أما عوذ بفتح العين المهملة وآخره ذال معجمة فهو
4232 أبو محمد علي بن محمد بن الحسن بن عوذ بن الخصيب ابن سلم الحنفي المديني حدث عن أحمد بن محمد بن نصير وأحمد بن جعفر بن معبد والقاضي أبي أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال الحافظ وسليمان بن أحمد الطبراني سمع منه عبد العزيز بن أحمد بن فاذويه ومحمد بن أحمد الآدمي ذكره يحيى بن منده في تاريخه وقال كان أحد وجوه أهل المدينة شيخ صالح(4/209)
"""" صفحة رقم 210 """"
كتب الكثير وأنفق ماله وله أبوة حسنة صاحب ضياع مضى على جميل قلت روى عنه شجاع بن علي المصقلي حدث بالمعجم عن الطبراني في سنة سبع وتسعين وثلاثمائة قاله يحيى بن منده
وأما عون آخره نون فجماعة(4/210)
"""" صفحة رقم 211 """"
- باب العوجاء والعرجاء
-
أما العوجاء بفتح العين وسكون الواو فجماعة منهم
4233 سفيان بن أبي العوجاء أبو ليلى ذكره الطبراني فيمن اسمه سفيان وقال البخاري في تاريخه سفيان بن أبي العوجاء شامي عن أبي شريح الخزاعي روى عنه الحارث بن فضيل وقال مسلم بن الحجاج في الكنى أبو ليلى سفيان بن أبي العوجاء
4234 وسعدان بن سعيد بن أبي العوجاء حدث عن سليمان التيمي حدث عنه العباس بن زياد نقلته من خط أبي عبد الله محمد بن عبدالواحد الدقاق الحافظ الأصبهاني(4/211)
"""" صفحة رقم 212 """"
4235 وأيوب بن أبي العوجاء القرشي عن علباء بن أحمر روى عنه مبارك بن مجاهد ذكره البخاري في تاريخه
4236 وعبد الكريم بن أبي العوجاء الزنديق له ذكر في الموفقيات للزبير بن بكار
وأما العرجاء بسكون الراء والباقي مثله فهو
4237 أبو الحسن بن مسعود الوزان المعروف بابن العرجاء حدث عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف بشيء يسير سمع منه بعض الطلبة وسموه عليا توفي ليلة الخميس ثامن ربيع الآخر من سنة سبع عشرة ودفن من الغد(4/212)
"""" صفحة رقم 213 """"
- باب عوانة وعرابة وغدانة
-
أما عوانة بفتح العين المهملة والواو فهو
4238 عوانة بن الحكم الواسطي روى عن أبي عمرو بن العلاء روى عنه أبو سفيان الحميري
4239 والحكم بن عوانة عن أبيه روى عنه سعيد بن خالد
4240 ومحمد بن الحكم بن عوانة عن أبيه حدث عنه محمد بن فروخ بن كردي
4241 وأخوه سليمان بن الحكم بن عوانة حدث عن القاسم بن الوليد الهمداني روى عنه محمد بن الصباح
4242 وأبو علي الحسن بن علي بن روح بن عوانة الغوطي الدمشقي حدث عن محمد بن وزير وهشام بن خالد الأزرق حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء في معجم شيوخه
وأما من كنيته أبو عوانة فغير واحد منهم(4/213)
"""" صفحة رقم 214 """"
4243 أبو عوانة الوضاح واسطي روى عن عبد الملك بن عمير حديثه في الصحيح
4244 وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني الحافظ طاف البلاد وسمع من خلق كثير سمع بنيسابور من محمد بن يحيى الذهلي ومسلم بن الحجاج وأحمد بن سعيد الدارمي وبالري من أبي زرعة وأبي حاتم ومحمد بن مسلم بن وارة وببغداد من سعدان بن نصر ومن بعده وبالبصرة من عمر بن شبة وأقرانه وبمصر من يونس بن عبد الأعلى(4/214)
"""" صفحة رقم 215 """"
ومحمد وسعد ابني عبد الله بن عبد الحكم وأبي إبراهيم المزني وبالموصل من علي بن حرب الطائي وبدمشق من جماعة وصنف كتاب الصحيح وهو حافظ ثقة حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني وأبو أحمد بن الغطريف الجرجاني وأبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخه توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة
وأما عرابة بفتح العين والراء والباء المعجمة بواحدة قال الأمير هو كثير(4/215)
"""" صفحة رقم 216 """"
وأما غدانة بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة وبعد الألف نون فهو
4245 قحطبة بن غدانة الجشمي عن عبيد الله بن أبي حميد حدث عنه عمر بن شبة بن عبيدة النميري(4/216)
"""" صفحة رقم 217 """"
- باب عوض وعوص
-
أما عوض بكسر العين وفتح الواو وآخره ضاد معجمة فهو
4246 عوض بن إبراهيم بن علي البرداني أبو علي المقرىء سمع أبا القاسم ابن الحصين والقاضي أبا بكر النصري وأبا بكر المزرفي والحسين بن محمد البارع وقرأ على المزرفي والحسين بن محمد البارع توفي في رجب سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة
4247 وعوض بن عبد الرحمن بن علي أبو محمد البزاز سمع يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش توفي في محرم سنة سبع وتسعين وخمسمائة(4/217)
"""" صفحة رقم 218 """"
4248 وعوض بن محمود البوشي رأيته بالحريرة بمصر ذكر لي أنه سمع صحيح مسلم من المأموني
4249 وأبو بكر بن عوض الغراد يأتي ذكره في باب الغراد
وأما عوص بفتح العين وسكون الواو وبالصاد المهملة فقال ابن ماكولا في باب بشير اختلف في اسم(4/218)
"""" صفحة رقم 219 """"
4250 قحطان فقيل ما ذكرنا وقيل قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل وأهل اليمن ينكرون ذلك وقيل هو قحطان بن هود بن عبد الله بن الجلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام(4/219)
"""" صفحة رقم 220 """"
- باب عويم وعويمر
-
أما عويم بغير راء فهو
4251 عويم بن ساعدة الأنصاري له صحبة ورواية وعبد الرحمن ابن سالم روى عن أبيه عن جده عويم بن ساعدة وفي نسبه اختلاف منهم من قال عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عويم ومنهم من قال عبد الرحمن بن سالم ابن عبد الله بن عويم بن عتبة بن ساعدة
وأما عويمر آخره راء فهو(4/220)
"""" صفحة رقم 221 """"
4252 عويمر أبو الدرداء له صحبة ورواية مشهور
4253 وعويمر بن أشقر له صحبة ذكره ابن أبي حاتم
4254 وعويمر بن عبد الله السلمي رأى أبا أيوب الأنصاري روى عنه يعقوب بن عتبة
4255 وحمزة بن عمرو بن عويمر الأسلمي له صحبة ورواية روى عنه عروة بن الزبير(4/221)
"""" صفحة رقم 222 """"
- باب علاثة وعلانة وعلاقة وعلالة
-
أما علاثة بضم العين المهملة وبالثاء المعجمة بثلاث قال الأمير كثير
وأما علانة بفتح العين المهملة وتشديد اللام وفتح النون فهو
4256 أبو الفرج الحسين بن عبد الله بن أحمد بن أبي علانة المقرىء حدث عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدث عنه الخطيب في تاريخه وهو والد أبي سعد محمد بن أبي علانة الذي أشار إليه الأمير
وأما علاقة بكسر العين المهملة وفتح القاف فغير واحد منهم
4257 علاقة بن صحار عم خارجة بن الصلت يعد في الصحابة ذكره ابن أبي خيثمة عن أبي عبيد القاسم بن سلام(4/222)
"""" صفحة رقم 223 """"
4258 وزياد بن علاقة بن مالك الثعلبي الكوفي حدث عن جرير بن عبد الله البجلي والمغيرة بن شعبة وعن عمه قطبة بن مالك في آخرين روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة ومسعر وأبو عوانة الوضاح الواسطي حديثه في الصحيحين
واما علالة بفتح العين المهملة وقبل الهاء لام فهو
4259 أبو أحمد نصر بن علي بن نصر بن علالة حدث عن أبي بكر أحمد بن سلمان النجاد حدث عنه الخطيب أحمد بن علي نقلته من خط محمد بن مرزوق الزعفراني مضبوطا مجودا وكان من المتقنين(4/223)
"""" صفحة رقم 224 """"
- باب عياض وغياض
-
أما عياض بكسر العين المهملة فجماعة
وأما غياض بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4260 سلامة بن غياض بن أحمد أبو الخير النحوي الكفرطابي سكن واسط مدة واشتغل بها روى عنه شيء من شعره ثم عاد إلى بلده ذكره لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي الحافظ(4/224)
"""" صفحة رقم 225 """"
- باب عيدان وعبدان وغيداق
-
أما عيدان بفتح العين وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فقال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر سمعت أبا زكريا التبريزي مرارا يقول سمعت أبا القاسم بن برهان النحوي وكان عالما بالنسب يقول
4261 المتنبي بن عيدان جمع عيدانة وهي النخلة الطويلة ومن قال عيدان بالكسر فقد أخطأ(4/225)
"""" صفحة رقم 226 """"
4262 وأبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن عيدان العيداني الأهوازي الكاتب حدث بنيسابور عن الحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع سمع منه يحيى بن منده بنيسابور نقلته من خط الحافظ محمد بن ناصر قد كتبه عن يحيى
وقال الأمير أما عيدان بفتح العين وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
4263 ربيعة بن عيدان قال ابن يونس من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) شهد فتح مصر ثم قال وقال عبد الغني ويقال عبدان بكسر العين وبالباء المعجمة بواحدة قلت رأيت بخط أبي نعيم الأصبهاني الحافظ في معرفة الصحابة له قال ربيعة بن عبدان وقد ضبطه بكسر العين والباء المعجمة بواحدة وتشديد الدال الكندي ويقال الحضرمي الذي خاصم امرىء القيس في أرض له حديثه عند علقمة بن وائل عن أبيه
وأما غيداق بفتح الغين المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو(4/226)
"""" صفحة رقم 227 """"
4264 غيداق بن محمد بن سعيد أبو المناقب حدث عن جده سعيد بن العباس أبي عثمان سمع منه عبد الله بن السمرقندي وأبو جعفر الهمذاني ووجيه بن طاهر الشحامي وغيرهم حدث عنه أبو المطهر القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني في مشيخته بعد من اسمه غانم وقال كتب إلى من هراة والله أعلم وقال لي محمد بن النجار آخر اسمه قاف(4/227)
"""" صفحة رقم 228 """"
- باب عيشون وعيسون وعبسون
-
أما عيشون بفتح العين وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وضم الشين المعجمة فهو
4265 أبو الحسين جعفر بن عبد الله بن محمد بن عيشون الحراني حدث عن أبيه روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني في معجم شيوخه
4266 وأبو العباس أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار بن سعيد المقرىء الجذامي تقدم ذكره في باب جبار
4267 وأبو الفضل محمد بن محمد المنجم المعروف بابن عيشون الموصلي إليه ينسب محمد بن نسيم وسليمان بن فيروز العيشونيان كتب عنه أبو الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين في سنة ثمان وتسعين وأربعمائة أناشيد له ولغيره منها ما قال أنشدنا أبو الفضل محمد بن محمد بن عيشون قال أنشدني علي بن الطستاني الأنباري لنفسه وفاتر الطرف في ألحاظه مرض
بها من السقم ما عندي من السقم
تدمى بإيماء ألحاظي وما ألمت
وبين جنبي منها غاية الألم
أسكنته حيث لا تدري الوشاة به
فما أمنت عليه القذف بالتهم
محجبا في السويداء غير أن له
محجة بين صدري واختلاج فمي(4/228)
"""" صفحة رقم 229 """"
وأما عيسون بالسين المهملة فقال أبو طاهر السلفي ومن خطه نقلت قرأت في كتاب أبي المعالي الحسن بن علي بن إسماعيل الصفراوي بالاسكندرية قال حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن عمر بن حفص الفارض قال حدثنا أبو القاسم عبد الحميد بن علي بن خلف التجيبي حدثنا خلف بن الحسن حدثني
4268 عمرو بن عيسون الاندلسي قال سمعت بكر بن العلاء القاضي يقول سمعت إسماعيل بن إسحاق القاضي يقول ما قلدت مالكا قط في مسألة حتى علمت وجه صوابها
وأما عبسون بعد العين باء معجمة بواحدة وهو مثله في الضبط فهو(4/229)
"""" صفحة رقم 230 """"
4269 أبو الفرج عبد القاهر بن نصر بن أسد بن غياث بن عبسون القاضي بسنجار روى عن أبيه حديثا غريبا عن أنس يرفعه في ثواب من أكرم عالما أو صافحه حدث عنه أسعد بن يحيى بن موسى بن عبد العزيز بن وهب بن هبان الشاعر بالموصل(4/230)
"""" صفحة رقم 231 """"
- باب العير والعبر
-
أما الأول بفتح العين وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4270 بسر بن راعي العير هو الذي أكل بشماله فقال له النبي ( صلى الله عليه وسلم )
كل بيمينك قال لا أستطيع الحديث من رواية سلمة بن أكوع وأما الثاني بعد العين باء مفتوحة معجمة بواحدة فهو(4/231)
"""" صفحة رقم 232 """"
4271 أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن علي بن عبد الله ابن العباس الهاشمي لقبه أبو العبر لم يزد الأمير على كنيته(4/232)
"""" صفحة رقم 233 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب العامري والغامدي
-
أما العامري بالعين المهملة والراء فجماعة وأما الغامدي بفتح الغين المعجمة وكسر الدال المهملة فهو
4272 صخر الغامدي له صحبة ورواية روى عنه عمارة بن حديد قوله ( صلى الله عليه وسلم )
اللهم بارك لأمتي في بكورها(4/233)
"""" صفحة رقم 234 """"
4273 ومخنف بن سليم الغامدي له صحبة روى عنه أبو رملة
4274 وابنه حبيب بن مخنف الغامدي ذكره أبو عبد الله بن منده في الصحابة أيضا ولا تصح له صحبة روى عن أبيه روى عنه عبد الكريم
4275 ومدرك بن الحارث الغامدي ذكره أبو عبد الله بن مندة في الصحابة أيضا(4/234)
"""" صفحة رقم 235 """"
- باب العبادي والعبادي والعبادي
-
أما العبادي بكسر العين المهملة وباء معجمة بواحدة فقال أبو نعيم ومن خطه نقلته
4276 كعب بن عدي بن حنظلة بن عدي بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملكان بن عوف بن عذرة بن زيداللات وهو الذي يقال له التنوخي وهو العبادي من عباد الحيرة وفد مع وفد الحيرة على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقدم المدينة في عهد أبي بكر وشارك عمر بن الخطاب في الجاهلية أرسله عمر إلى المقوقس فقدم عليه الإسكندرية برسالته وشهد فتح مصر وله بها دار وولد حكي ذلك عن أبي سعيد بن يونس بن عبد الاعلى
وأما العبادي بفتح العين وتشديد الباء فهو(4/235)
"""" صفحة رقم 236 """"
4277 أبو منصور المظفر بن أردشير العبادي الواعظ المروزي حدث عن أبي بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيرويي حدثنا عنه عبد العزيز بن الأخضر ومحمد بن المكرم الصوفي وأبو اليمن الكندي بدمشق وتوفي في سلخ ربيع الآخر من سنة سبع وأربعين وخمسمائة(4/236)
"""" صفحة رقم 237 """"
4278 والشريف أبو عاصم محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن جابر بن أبان العبادي الهروي حدث عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم القراب حدث عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي واسماعيل بن أبي صالح المؤذن النيسابوري أخبرنا منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الفراوي قال حدثنا جد أبي أبو عبد الله بن أبي الفضل قال أخبرنا الشريف أبو عاصم محمد بن أحمد العبادي الهروي قال أخبرنا أبو بكر القراب قال حدثنا أبو أحمد بن قريش قال حدثنا محمد بن مسلمة قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن(4/237)
"""" صفحة رقم 238 """"
أبي هريرة قال
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فضل صلاة الجميع على صلاة الفذ خمس وعشرون درجة
4279 وأبو عاصم محمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد العبادي حدث بمرغاب من نواحي هراة عن القاضي أبي علي الحسين بن عبد الله الكسائي المروزي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه
وأما العبادي بضم العين وتخفيف الباء فهو
4280 إبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن عبادة بن الصامت أبو إسحاق الطرسوسي المعروف بالعبادي حدث بحكايات عن أحمد بن حنبل وبشر بن الحارث الحافي روى عنه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وعبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي ذكره الخطيب في تاريخه
4281 وأبو كامل تميم بن سلمان بن معالي بن سالم بن سويد العبادي الربعي من ربيعة الفرس حدث عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوري سمع منه أبو عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الرزاز وذكره لي وقال غيره توفي في منتصف جمادي الأولى من سنة تسعين وخمسمائة(4/238)
"""" صفحة رقم 239 """"
4282 وأبو الحسن علي بن سالم بن محمد العبادي الحديثي شاعر مجيد سمعت منه أبياتا من شعره ببغداد منها هم الفتى في طلاب المجد متصل
وصادق العزم مقرون به الأمل
والمرء ساع فإما بالغ أملا
أو قاصر يختليه دونه الأجل
فانهض إلى شرف العليا وكن رجلا
تسمو به همم من دونها زحل
ولا تخف ما يخاف القوم من عطب
في مأزق لم يعنو له البطل(4/239)
"""" صفحة رقم 240 """"
فالعمر منتهب والغم مستلب
والعيش مقتضب أيامه دول
لا تقنعن بالأماني والخمول فما
نال المعالي قديما معشر خملوا
ولا حوى السبق في الغايات منسدر
مواظب في الملاهي عاجز وكل
ولا تقم بديار الهون مقتنعا
ببلغة فالمعالي أصلها النقل
لولا مفارقة الأغماد ما حمدت
بيض الصفاح ولا الخطية الذبل توفي في سابع محرم من سنة ست وعشرين وستمائة ونحن بوادي العروس(4/240)
"""" صفحة رقم 241 """"
- باب العبدي والعيذي
-
أما العبدي بالباء المعجمة بواحدة فجماعة
وأما العيذي بالياء المعجمة باثنتين من تحتها والذال المعجمة فهو
4283 سعد بن وائل بن عمرو العيذي الجذامي ذكره أبو نعيم في الصحابة روى عنه أبو معاوية عبد الله بن كثير بن سعد نقلته من خط الحافظ أبي نعيم رحمه الله تعالى
4284 ومازن بن عبد الله العيذي سمع عليا عليه الصلام روى عنه سعيد بن حنظلة(4/241)
"""" صفحة رقم 242 """"
- باب العبدري والعبدويي
-
أما العبدري بفتح الدال وكسر الراء فهو
4285 مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي العبدري القرشي من المهاجرين الأولين استشهد يوم أحد رضي الله عنه
4286 وسويبط بن حرملة بن مالك العبدري بن بني عبد الدار بن قصي شهد بدرا له ذكر في رواية عبد الله بن وهب بن زمعة عن أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ورضي عنها(4/242)
"""" صفحة رقم 243 """"
4287 وعثمان بن طلحة بن أبي طلحة العبدري بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي الحجبي يعد في الصحابة
4288 وشيبة بن عثمان بن طلحة العبدري قيل إنه أسلم يوم الفتح
4289 وابنه مصعب بن شيبة روى عن أبيه روى عنه صدقة بن سعيد وعبد الله بن زرارة
4290 وإبراهيم بن محمد بن أبي ثابت العبدري حدث عن عثمان بن عبدالله بن أبي عتيق حدث عنه أبو مصعب أحمد ابن أبي بكر الزهري في ترجمة أم هانيء(4/243)
"""" صفحة رقم 244 """"
4291 وأبو عامر محمد بن سعدون بن مرجى العبدري المغربي من أهل ميورقة إمام حافظ متقن عالم بالحديث واللغة من أهل الظاهر سمع ببغداد من مالك بن أحمد البانياسي وأبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني في خلق كثير حدثنا عنه أبو الفتح محمد ابن أحمد بن المندائي بواسط وهو آخر من حدث عنه فيما نعلم وقد حدث أبو سعد السمعاني عن رجل عنه توفي في ربيع الآخر من سنة أربع وعشرين وخمسمائة ببغداد حدثني أحمد بن أبي بكر بن البندنيجي قال لما مات أبو عامر العبدري قال أبو الفضل بن ناصر حين دفن خلا(4/244)
"""" صفحة رقم 245 """"
لك الجو فبيضي واصفري مات أبو عامر حافظ أحاديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فمن شاء فليقل ما شاء
4292 وأبو الحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدري من أهل المغرب أقام بمكة وسمع بها من أبي الحسن علي بن عبد الله الصقلي ومن أبي العباس أحمد بن الشاطبي وكان إمام المالكية بمكة قال الحافظ أبو موسى في معجم شيوخه كان له معرفة بالحديث والرجال والفقه وقال أبو بكر يحيى بن سعدون القرطبي إن كنيته أبو الوقار
وأما العبدويي بضم الدال بعدها واو ساكنة وياء مكررة فهو(4/245)
"""" صفحة رقم 246 """"
4293 أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود العبدويي الحافظ قال الحاكم بعد أن نسبه في تاريخه كما تقدم معروف بكثرة السماع والرحلة في طلب الحديث(4/246)
"""" صفحة رقم 247 """"
وإفادة الناس سمع بنيسابور أبا عبد الله البوشنجي وبهراة أحمد بن نجدة والحسين بن خرم وبالري إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وبالعراق أبا خليفة وطبقته وبمصر علان بن أحمد بن سليمان وطبقته وبالشام أحمد بن عمير وبالجزيرة أبا عروبة وطبقته قلت حدث عنه أبو بكر بن المقريء الأصبهاني
4294 وأخوه أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس العبدويي حدث بنيسابور عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن(4/247)
"""" صفحة رقم 248 """"
خزيمة وأبي العباس محمد بن إسحاق الثقفي وأبي زيد حاتم ابن محبوب السامي الهروي وغيرهم حدث عنه ابنه الحافظ أبو حازم عمر والحاكم أبو عبد الله محمد عبد الله بن البيع والحافظ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس وابو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أخبرنا محمود بن عبد الرحمن المضري بأصبهان قال أخبرنا زاهر بن طاهر قدم علينا قال أنبأنا أبو سعد محمد ابن عبدالرحمن الكنجروذي قال أنبأنا أبو الحسن أحمد ابن إبراهيم بن عبدويه العبدويي قال أنبأنا أبو بكر محمد بن عمرو بن حفص حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا حميد عن أنس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
كان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم قال الحاكم أبو عبد الله توفي أبو الحسن(4/248)
"""" صفحة رقم 249 """"
العبدويي يوم الاثنين ودفن عشية الثلاثاء العاشر من شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
4295 وأبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي النيسابوري الحافظ حدث عن أبيه وأبي عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي وأحمد بن حفص الحديثي وبشر بن أحمد الإسفراييني وإسماعيل بن عبد الله بن ميكال ومحمد بن عبد الله الجوزقي الحافظ حدث عنه أحمد بن علي بن ثابت الخطيب وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي والقاسم(4/249)
"""" صفحة رقم 250 """"
ابن الفضل الثقفي الأصبهاني أخبرنا أحمد بن الحسن الديري قال أنبأنا القزاز قال أنبأنا الخطيب قال كتب إلى أبو علي الحسن بن علي الوخشي من نيسابور يذكر أن أبا حازم العبدويي مات يوم عيد الفطر من سنة سبع عشرة واربعمائة
4296 وجعفر بن محمد بن يوسف بن جعفر أبو القاسم العبدويي الجوري الشافعي ابن اخت أبي حازم العبدويي قال عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في تاريخه هو شيخ نبيل ثقة كثير السماع سمع من أبي الحسن محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحربي وبعده عن أبي عمرو بن حمدان وبشر بن أحمد وأكثر ما سمع من الغرباء توفي قبل العشرين وأربعمائة
4297 وأبو نصر أحمد بن إسحاق بن سليمان بن عبدويه العبدويي سمع محمد بن عبد الوهاب والسري بن خزيمة روى عنه الحاكم حكاية في تاريخه وقال إنه لم يحدث(4/250)
"""" صفحة رقم 251 """"
- باب العبسي والعيشي والعنسي والقيسي
-
أما العبسي بالباء المعجمة بواحدة فكثير وأما العيشي بالياء المعجمة من تحتها باثنتين والشين المعجمة فهو
4298 عبيد الله بن عمر بن موسى العيشي عم عبيد الله بن محمد العيشي حدث عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن يعد في الضعفاء روى عنه محمد بن حفص العيشي
4299 ومحمد بن حفص بن عمر بن موسى العيشي حدث عنه ابنه عبيد الله البصري(4/251)
"""" صفحة رقم 252 """"
4300 وأبو خداش شهاب بن عبد الحميد العيشي البصري حدث عنه هشام بن علي السدوسي ذكره الحاكم في كتاب الكنى
4301 وأبو زرعة أحمد بن بندار بن محمد بن عبد الله بن مهران العيشي القاضي أثنى عليه أبو سعد الإدريسي في تاريخ استراباذ وقال خرج إلى أردبيل وكتب بها عن حفص بن عمر بن زيلة الحافظ ودخل بغداد وتفقه بها على أبي علي بن أبي هريرة كتب عني وعلقت عنه أحاديث مات في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة نقلته من خط عبد الله بن السمرقندي
وأما العنسي بالنون والسين المهملة فقال أبو عبد الله الحميدي الحافظ رحمه الله أغفل يعني ابن ماكولا ذكر(4/252)
"""" صفحة رقم 253 """"
4302 عمير بن الأسود العنسي سمع عبادة بن الصامت روى عنه خالد بن معدان ذكره البخاري في كتاب الجهاد من مسند أم حرام وكذا قال البخاري في هذا الراوي عن أم حرام في التاريخ الكبير في باب عمير عمير بن الأسود العنسي سمع عبادة بن الصامت وأبا الدرداء وأم(4/253)
"""" صفحة رقم 254 """"
حرام سمع منه خالد بن معدان ثم قال في باب عمرو عمرو بن الأسود العنسي سمع معاوية وفي رواية نعيم بن حماد أنه سمع عمر روى عنه خالد بن معدان يعد في الشاميين وحكى أو بكر البرقاني عن أبي العباس ابن حمدان أن أبا بكر الجارودي قال لم يصنع يحيى بن حمزة في إسناد هذا الحديث شيئا يعني حيث قال عمير بن الأسود فيه وذكر الحديث من رواية أيوب بن حسان عن ثور بن يزيد وفيه عمرو بن الأسود قال محمد بن يحيى والصواب عمرو بن الاسود كما قال أيوب بن حسان هذا آخر كلام الحميدي رحمه الله قلت قدروى هذا الحديث هشام بن عمار الدمشقي وهو من شيوخ البخاري عن يحيى بن حمزة فقال فيه عمرو بن الأسود على الصواب فبرىء يحيى بن حمزة من قول الجارودي وبقي على من رواه عنه أخبرنا(4/254)
"""" صفحة رقم 255 """"
عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا أحمد بن المعلي الدمشقي قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود أنه أتى عبادة بن الصامت وهو في بناء له في ساحل حمص ومعه امرأته أم حرام فقال عمرو فحدثتنا أم حرام أنها سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول أول جيش يغزو هذا البحر قد أوجبوا وذكر الحديث بطوله
4303 وثابت بن ثوبان العنسي روى عن مكحول وعبد الله بن الديلمي روى عنه الأوزاعي ويحيى بن حمزة
4304 وعبد الرحمن بن محمد بن سعيد العنسي قدم بغداد(4/255)
"""" صفحة رقم 256 """"
وسمع بها من جماعة من أصحاب بن الحصين وغيره وخرج إلى خراسان وأقام بها ولما قدم علي بن القاسم بن عساكر إلى بغداد جرى ذكره فقال العنسي كتصحيفه العن شيء(4/256)
"""" صفحة رقم 257 """"
- باب العبشمي والعبسمي
-
أما الأول بالشين المعجمة منسوب إلى عبد شمس فجماعة
وأما الثاني بالسين المهملة فقال لي أبو طالب عبد المحسن الخفيفي الأبهري الصوفي هو
4305 عبد المحسن بن عبد الله بن عبد المحسن أبو الحسين العبسمي الأبهري من أبهرزنجان تفقه ببغداد على اسعد بن أبي نصر الميهني وسمع بها من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي وعاد إلى بلده وحدث وهو منسوب إلى جد له اسمه عبد السلام(4/257)
"""" صفحة رقم 258 """"
- باب العتبي والعيبي والعيني
-
أما العتبي بضم العين المهملة وسكون التاء المعجمة من فوقها باثنتين وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
4306 أسعد بن مسعود بن علي بن محمد بن محمد بن الحسن أبو إبراهيم العتبي من ولد عتبة بن غزوان من أهل نيسابور حدث عن القاضي أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري وأصحاب الأصم وعن جده أبي النضر العتبي روى عنه أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وأبو منصور عبد الخالق بن زاهر بن طاهر الشحامي في آخرين قال عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد الفارسي هو شيخ من أولاد النعم من أحفاد أبي النضر العتبي فاضل كاتب شاعر توفي في سابع جمادي الأولى من سنة أربع(4/258)
"""" صفحة رقم 259 """"
وتسعين وأربعمائة وقال عبد الرحمن بن الحسن الشعري حدثنا أبو إبراهيم العتبي قال أنشدنا جدي أبو النضر العتبي ومسود يممته فأنالني
صلة القطيعة من خزانة غدره
لم أدر كيف تشكري لفعاله
إذ حط عن ظهري علاوة شكره
4307 ومسعود بن أبي المعالي بن أسعد بن مسعود العتبي روى عن جده أسعد سمع منه ابن السمعاني
4308 وأبو القاسم يحيى بن المعتز بن اسعد بن مسعود العتبي سمع من أبي بكر أحمد بن سهل السراج وأبي صالح يحيى بن عبد الله بن الحسين الناصح وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي ذكره السمعاني في معجمه وقال توفي في ذي القعدة من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة(4/259)
"""" صفحة رقم 260 """"
4309 وإبراهيم بن إسحاق العتبي حدث عن محمد بن أبان حدث عنه بشر بن موسى الأسدي البغدادي أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرنا عبد الواحد بن محمد الذهبي في سنة سبع عشرة وخمسمائة قال أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن الحافظ قراءة عليه في سنة تسع وعشرين واربعمائة قال أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسى هو الأسدي قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق العتبي قال حدثنا محمد بن أبان عن أبي اسحاق عن عمارة بن رويبة الثقفي قال سمع أذناي ووعى قلبي من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وجبت له الجنة(4/260)
"""" صفحة رقم 261 """"
4310 وقعنب بن المحرر العتبي روى عن أبي عبد الله الخصاف عن الزهري قال الحديث ذكر يحبه ذكران الرجال ويبغضه مؤنثوهم روى عنه أبو شعيب الحراني في كتاب العلم لابن رزقويه(4/261)
"""" صفحة رقم 262 """"
4311 ومحمد بن عبد الله العتبي عن سفيان بن عيينة روى عنه عبد الله بن محمد بن سنان حديثه في مسند أبان بن تغلب جمع أبي نعيم نقلته من خط إبراهيم بن الشعار البغدادي الحافظ وضبطه
وأما العيبي بكسر العين المهملة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين والباقي مثله فهو
4312 أبو الفتح عبد الوهاب بن بزغش بن عبد الله العيبي المقرىء حدث عن أبي الوقت السجزي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان وأحمد بن علي بن المعمر النقيب الطاهر وغيرهم وقرأ القرآن على جماعة وأقرأ(4/262)
"""" صفحة رقم 263 """"
وسماعه صحيح وهو شيخ ثقة غير أنه خرج لنسفه أحاديث مما قرب سنده ولا خبرة له برجال الحديث فأخرج أحاديث قد سقط من اسانيدها بعض الرواة ولم يعلم وقرأها عليه من هو أقل معرفة منه توفي في خامس ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وستمائة
وأما العيني بكسر العين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها نون فهو
4313 أبو المعالي أحمد بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله المعروف بابن العيني حدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني سمع منه الحافظ أبو المحاسن عمر بن علي القرشي نقلته من خطه(4/263)
"""" صفحة رقم 264 """"
- باب العجلي والعجلي
-
أما الأول بكسر العين وسكون الجيم فجماعة وأما الثاني بفتح العين والجيم فقال أبو سعد السمعاني هو
4314 الامام أبو سعد عثمان بن علي بن شراف العجلي من أهل بنج ده فقيه فاضل حسن الفتوي تفقه على القاضي حسين المروذي وسمع الحديث من جماعة وعمر وهو منسوب إلى العجلة التي تجرها الدواب ولعل بعض أجداده كان يعملها توفي سنة ست وعشرين وخمسمائة ببنج ده(4/264)
"""" صفحة رقم 265 """"
باب العتابي والعنابي والغياثي
أما العتابي بفتح العين المهملة والتاء المشددة المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
4315 أبو محمد الحسن بن عبد الواحد بن سهل بن خلف العتابي حدث عن عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح الوزير حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي في معجم شيوخه
4316 ومحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال أبو الحسن بن الخبازة المعروف بابن الجنيد من العتابيين حدث عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه روى عنه إسماعيل بن السمرقندي ويحيى بن الطراح وسماعه صحيح قال محمد بن ناصر توفي في العشر الأول من ذي الحجة سنة تسع وسبعين وأربعمائة(4/265)
"""" صفحة رقم 266 """"
4317 وأبو العباس أحمد بن أبي غالب الوراق العتابي المعروف بابن الطلاية الزاهد حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن علي السكري وأبي العباس بن قريش وكان سماعه صحيحا يسيرا حدثنا عنه جماعة من أصحابه توفي يوم الأثنين ثاني عشر رمضان من سنة ثمان واربعين وخمسمائة
4318 ومحمد بن علي بن إبراهيم بن زبرج أبو منصور العتابي حدث عن أحمد بن علي بن قريش وعلي بن عبدالواحد الدينوري سمع منه القاضي القرشي وقال توفي ليلة الثلاثاء خامس عشرين جمادى الاولى من سنة ست وخمسين وخمسمائة(4/266)
"""" صفحة رقم 267 """"
4319 وأبو المعالي عبيد الله بن محمد بن علي بن العتابي توفي ليلة الجمعة ثاني جمادي الآخرة من سنة ستمائة قال لي أبو عبد الله بن الدبيثي سمع منه جماعة عن القاضي أبي بكر الأنصاري فأخذت الجزء وجئت إليه فذكر أن مولده سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة وكان السماع في سنة تسع وعشرين وخمسمائة فقال هذا اسم اخ لي أكبر مني وقد قلت ذلك لغيرك فلم يقبلوا مني قال فتركت السماع منه
وأما العنابي بضم العين المهملة وتشديد النون وفتحها وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو(4/267)
"""" صفحة رقم 268 """"
4320 محمد بن محمد بن سهل بن عبد الرحمن بن أحمد الإستراباذي قال أبو سعد الإدريسي كنيته أبو زرعة يعرف بالعنابي سكن سمرقند ومات بها قبل الستين والثلاثمائة كتبنا عنه بسمرقند دخل مصر وكتب بها عن أبي عمرو زيد بن محمد المصري وكان صحيح السماع ثقة نقلته من خط عبد الله بن السمرقندي
وأما الغياثي بكسر الغين المعجمة وتخفيف الياء المعجمة باثنتين من تحتها وكسر الثاء المعجمة بثلاث فهو(4/268)
"""" صفحة رقم 269 """"
4321 عبد الرحيم بن عبد السلام بن علي الغياثي القاضي قال أبو سعد السمعاني ورد أبو زيد بغداد وحدث بمكة عن أبي غانم أحمد بن علي الكراعي سمع منه هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وكان إماما مبرزا فاضلا توفي بمرو في ربيع الآخر وقيل جمادى الأولى من سنة اربع وثمانين وأربعمائة(4/269)
"""" صفحة رقم 270 """"
- باب العدني والعدني
-
أما العدني بفتح الدال منسوب إلى عدن من اليمن فجماعة
وأما الثاني مثله إلا انه بسكون الدال فقال لي أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الاندلسي هو منسوب إلى عمل ثياب يعمل بنيسابور يقال لها العدنية بسكون الدال فهو
4322 أبو سعد محمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد العدني الفزي من أهل نيسابور قال أبو(4/270)
"""" صفحة رقم 271 """"
سعد السمعاني وفز إحدى محالها شيخ صالح مستور أخو أبي القاسم أحمد كان ينسج الأبراد النيسابورية التي يقال لها عدني سمع أبا بكر محمد بن إسماعيل بن بنون التفليسي وفاطمة بنت أبي علي الدقاق وغيرهما توفي سنة نيف وثلاثين وخمسمائة(4/271)
"""" صفحة رقم 272 """"
- باب العدوي والعذري
-
أما العدوي بفتح العين والدال المهملتين وكسر الواو فجماعة منهم
4323 معمر بن عبد الله بن نضلة بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب من مهاجرة الحبشة له صحبة ورواية وهو الذي مسح شعر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وحلقه في حجة الوداع روى عنه سعيد بن المسيب وغيره(4/272)
"""" صفحة رقم 273 """"
4324 ومسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي هو الذي قتل أباه يوم بدر كافرا ويقال له مسعود بن العجماء وله أخ يقال له
4325 ثوبان بن الأسود قتل بالإسكندرية فيما قاله أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى ذكر هذا كله أبو نعيم في معرفة الصحابة
4326 وأبو شريح العدوي له صحبة يختلف في اسمه فقيل هانيء بن عمرو وقيل خويلد بن عمرو روى عنه ابنه شريح وقال ابن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم اسمه هانىء بن يزيد(4/273)
"""" صفحة رقم 274 """"
4327 وحوثرة بن أشرس بن عون بن مجشر العدوي أبو عامر حدث عن عقبة بن أبي الصهباء وأبي عوانة وحماد بن سلمة وغيرهم(4/274)
"""" صفحة رقم 275 """"
4328 والحسن بن علي العدوي البصري حدث عن خراش عن أنس بأحاديث وعن غير خراش يعد في الضعفاء
4329 وأبو علي يحيى بن الربيع بن سليمان بن حراز العدوي حدث عن القاضي أبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي وأبي الكرم نصر الله بن مخلد الأزدي الواسطيين وكانت له رحلة إلى خراسان تفقه بها على محمد بن يحيى النيسابوري(4/275)
"""" صفحة رقم 276 """"
وسمع منه ومن عمر بن أحمد الصفار وعبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وغيرهم ودرس بالنظامية وأفتى سمعت منه وسماعه صحيح مولده في سابع شهر رمضان من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة بواسط وتوفي ببغداد في سابع عشرين ذي القعدة من سنة ست وستمائة وكان ثقة صالحا
وأما العذري بضم العين المهملة وسكون الذال المعجمة وكسر الراء فجماعة منهم
4330 ثعلبة بن صعير العذري ويقال ابن أبي صعير له صحبة(4/276)
"""" صفحة رقم 277 """"
4331 وابنه عبد الله بن ثعلبة بن صعير له صحبة أيضا روى عنه الزهري
4332 ويعقوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري حدث عن أبيه عن صفوان بن سليم روى عنه محمد بن غرير بن الوليد المديني
4333 وصرمة العذري يعد في الصحابة روى عنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن
4334 وخالد بن عرفطة العذري له صحبة ورواية(4/277)
"""" صفحة رقم 278 """"
4335 وأبو خزامة العذري له صحبة
4336 وجميل بن رزام العذري اقطعه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) الرمداء له ذكر في حديث عمرو بن حزم قاله أبو نعيم
4337 وعمارة بن يحيى بن خالد بن عرفطة العذري روى عنه شقيق أبو عبد الله(4/278)
"""" صفحة رقم 279 """"
4338 وعتير العذري له صحبة حديثه عند مطير أبي سليم كذلك رأيته مضبوطا في خط أبي نعيم وقال الأمير هو عنتر بعد العين نون(4/279)
"""" صفحة رقم 280 """"
4339 وجمرة بن النعمان بن هوذة بن مالك بن سنان العذري قال ابن سعد إنه أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بصدقة بني عذرة فأقطعه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) رمية قوسه وحضر فرسه من وادي القرى فلم يزل بوادي القرى واتخذها منزلا حتى مات
4340 وإبراهيم بن عبد الرحمن العذري من أهل دمشق حدث عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يحمل هذا العلم من كل خلف عدو له روى عنه معان بن رفاعة السلامي والوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش وهو مرسل وإبراهيم ليست له صحبة(4/280)
"""" صفحة رقم 281 """"
4341 وجواس العذري الراجز
4342 وزمل بن عمرو العذري قال كان لبني عذرة صنم يقال له حمام وكانوا يعظمونه وذكر الحديث وقال فلما ظهر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) سمعنا صوتا يقول يا بني هند بن حرام ظهر الحق وأودى حمام وذكر قدومه على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى حديثه ابنه المقداد ذكره محمد بن سعد في وفد عذره
4343 وسليمان(4/281)
"""" صفحة رقم 282 """"
4344 وسعد ابنا مالك العذري
4345 ومالك بن رباح العذري ذكرهم ابن سعد أيضا في وفد عذرة وأنهم نزلوا دار رملة بنت الحارث النجارية
4346 وأبو الحارث محمد بن الحارث بن هانيء بن مدلج بن المقداد بن زمل بن عمرو العذري حدث عن أبيه عن جده بالحديث الذي تقدم ذكره روى عنه تمام بن محمد الرازي في فوائده
4347 وابو كلثم سلامة بن بشر بن بديل العذري حدث عن صدقة بن عبدالله روى عنه ابنه
4348 وابو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي كلثم سلامة حدث عن أبيه حدث عنه تمام بن محمد الرازي(4/282)
"""" صفحة رقم 283 """"
4349 وحريث العذري عن أبي هريرة يرفعه المصلي يخط بين يديه إذا لم يجد سترة رواه أبو محمد بن عمرو بن حريث عن جده وروى عن أبي محمد إسماعيل بن أمية وفي اسناده اختلاف
4350 ورجاء بن محمد العذري عن إسحاق بن إدريس حدث عنه الحسين بن إسحاق التستري
4351 وإبراهيم بن جدار العذري حدث عن ثابت بن ثوبان العنسي روى عنه محمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلم ذكره ابن عساكر في تاريخه(4/283)
"""" صفحة رقم 284 """"
4352 وسليمان بن حيان العذري حدث عن واثلة بن الأسقع روى عنه اسماعيل بن عياش
4353 والوليد بن مزيد العذري حدث عن الأوزاعي وابن لهيعة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وحماد بن عبد الملك الخولاني وغيرهم
4354 والعباس بن الوليد بن مزيد العذري حدث عن أبيه ومحمد بن شعيب بن شابور حدث عنه أبو داود السجستاني وأبو عبد الرحمن النسائي(4/284)
"""" صفحة رقم 285 """"
4355 وابنه عبدالله بن العباس بن الوليد العذري حدث عن أبيه حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني
4356 وعبد الرحمن بن يحيى العذري حدث عن مالك بن أنس وأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب حدث عنه علي بن حرب الطائي وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي
4357 وعبد الله بن إسحاق بن إسماعيل العذري
4358 ومحمد بن إسحاق بن اسماعيل العذري حدث عن
4359 وأبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق العذري حدث عن أبيه وعمه عبد الله وأبي عبد الله سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل وزهير بن عباد روى عنه أبو أحمد بن عدي والطبراني وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو علي الحسين بن علي الحافظ قال أبو سليمان بن زبر توفي سنة اثنتين وثلاثمائة نقلته من تاريخ بن عساكر(4/285)
"""" صفحة رقم 286 """"
4360 وابو علي إسماعيل بن محمد بن عبيد بن قيراط العذري حدث عن سليمان بن عبد الرحمن وأحمد بن صالح وحرملة بن يحيى وهارون بن سعيد الأيلي روى عنه أبو الحسن بن الجوصا وخيثمة بن سليمان وأبو القاسم بن أبي العقب والطبراني وأبو عوانة الإسفراييني قال ابن زبر سنة سبع وتسعين ومائتين فيها مات اسماعيل بن محمد بن قيراط ذكره ابن عساكر أيضا
4361 وأحمد بن العباس بن الوليد بن مزيد أبو العباس العذري روى عن محمد بن سليمان لوين وهشام بن عمار روى عنه موسى بن عبد الرحمن الصباغ ذكره ابن عساكر أيضا
4362 وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل العذري الدمشقي حدث عن أبي عامر موسى بن عامر حدث عنه الطبراني رحمة الله تعالى عليه(4/286)
"""" صفحة رقم 287 """"
- باب العرني والغربي والعربي
-
أما العرني بضم العين المهملة وفتح الراء وكسر النون فهو
4363 عرينة العرني عن جفينة روى عنه أبو إسحاق السبيعي
4364 وحبة بن جوين العرني حدث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وابن مسعود روى عنه سلمة بن كهيل
4365 ويحيى بن الجزار العرني مولى بجيلة قاله ابن أبي حاتم روى محمود بن غيلان عن شبابة عن شعبة قال لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان على فرضة من فرض الخندق والآخر أن عليا سئل عن يوم الحج الأكبر ونسي محمود الثالث(4/287)
"""" صفحة رقم 288 """"
4366 وأبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي العرني المعروف بأبي المقرىء المحدث سمع بالكوفة من أبي(4/288)
"""" صفحة رقم 289 """"
عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي وأبي الحسن محمد بن إسحاق بن فدويه وأبي علي الحسن بن زيد ين يحيى بن مشيش الصائغ والحسن بن محمد بن إسحاق بن فدويه والحسين بن محمد بن سنسن الخلال وببغداد من أبي اسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي والحسن بن علي الجوهري واقضى القضاة أبي الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي و سمع ببيت المقدس من أبي الغنائم محمد بن محمد بن الغراء البصري وبحلب من(4/289)
"""" صفحة رقم 290 """"
مشرق بن عبد الله الحلبي ومن جماعة آخرين في بغداد والكوفة وسمع بمكة من كريمة بنت أحمد المروزية وكان حافظا ثقة حدث عنه الحفاظ أبو الفضل محمد بن ناصر واثنى عليه وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وابو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف في خلق كثير مولده في شوال من سنة أربع وعشرين وأربعمائة وتوفي بالحلة المزيدية يوم الثلاثاء ثاني عشر شعبان سنة عشر وخمسمائة وحمل إلى الكوفة فدفن بها(4/290)
"""" صفحة رقم 291 """"
وأما الغربي بفتح الغين المعجمة والراء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
4367 أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر القارىء الغربي هكذا نسبه أبو سعد السمعاني في تاريخه وقال كان يسكن باب الغربة وكان شيخا صالحا صدوقا صحيح السماع سمع أبا محمد عبيد الله بن عبد الله ابن يحيى البيع وأبا الحسن محمد أحمد بن رزق البزاز وأبا عمر عبدالواحد بن مهدي وأبا الحسين علي بن محمد بن بشران حدث عنه جماعة منهم أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد الصابوني وأبو العز ثابت بن منصور الكيلي الحافظ(4/291)
"""" صفحة رقم 292 """"
وأبو محمد المبارك بن المبارك بن علي السراج وعبد الواحد بن الحسين البارزي وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفي توفي في سادس عشر ربيع الأول من سنة أربع وتسعين وأربعمائة ودفن بباب حرب
وأما العربي بفتح العين المهملة والباقي مثله فهو
4368 أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي الإشبيلي سمع ببلده من جماعة وقدم بغداد في سنة تسعين وأربعمائة وسمع من شيوخها قرأت بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر البغدادي في بعض أماليه أخبرنا الشيخ الثقة الثبت أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب بقراءة الفقيه أبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي الإشبيلي في ذي الحجة من سنة تسعين وأربعمائة(4/292)
"""" صفحة رقم 293 """"
4369 وأبو بكر محمد بن علي بن العربي من أهل المغرب سكن بلاد الروم ملطية وقونية وقد طاف البلاد ودخل بغداد له كلام وشعر حسن على طريقة العارفين غير أنه لا يعجبني شعره وقد أنشدني بعض أصدقائي من شعره ببغداد أنشدني أبو الفضل جعفر بن علي الحسني السعدي اليمني ببغداد له قصائد منها قصيدة اولها ألا يا حمامات الأراكة والبان
ترفقن لا تبدين بالنوح أشجاني
ترفقن لا تبدين بالنوح والبكا
خفي صباباتي ومولم أحزاني
ومن عجب الأشياء ظبي مبرقع
يشير بعناب ويؤمي بأجفان(4/293)
"""" صفحة رقم 294 """"
ومرعاه ما بين الترائب والحشا
فيا عجبا من روضة وسط نيران
لقد صار قلبي قابلا كل صورة
فمرعي لغزلان وديرا لرهبان
وبيتا لأصنام وكعبة طائف
وألواح توراة ومصحف قرآن
أدين بدين الحب أني توجهت
ركائبه فالدين ديني وإيماني(4/294)
"""" صفحة رقم 295 """"
- باب العرقي والعزفي والغرفي
-
أما العرقي بكسر العين المهملة وسكون الراء وكسر القاف فهو
4370 أبو الرضا الحسين بن عيسى الأنصاري الخزرجي من أهل عرقة حدث عن يوسف بن بحر ومحمد بن عبدة وعلي بن عبد العزيز البغوي حدث عنه أبو الحسين بن جميع الصيداوي وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي ذكره ابن عساكر في تاريخه
4371 وأبو الحسن أحمد بن حمزة بن أحمد بن الحسن العرقي التنوخي كتب عنه أبو طاهر السلفي في تعاليقه حكايات عن أبي الفرج يحيى بن عبد الله البري الدمشقي
4372 وأبو البركات محمد بن حمزة بن الحسن العرقي حدث عن أبي القاسم علي بن جعفر بن القطاع بكتاب الصحاح في اللغة للجوهري حدث عنه أبو محمد عبد الدائم بن عمر الكناني العسقلاني وأبو طاهر محمد بن محمد بن بنان(4/295)
"""" صفحة رقم 296 """"
4373 وأخوه أبو عبدالله محمد بن حمزة بن العرقي حدث عنه شيخنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن الأستاذ الحلبي بالاجازة بكتاب الصحاح أيضا بسماعه من ابن القطاع
وأما العزفي بفتح العين المهملة والزاي وكسر الفاء فهو
4374 أبو العباس أحمد بن محمد بن العزفي من أهل سبتة سمع من أبي عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون الأنصاري الإشبيلي وأبي محمد عبد الله بن عبيد الله الحجري من حجر ذي رعين من أهل المرية ذكره أبو العباس النباتي الحزمي وكتبه لي بخطه لما لقيته بمصر(4/296)
"""" صفحة رقم 297 """"
4375 وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن العزفي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن محارب الإسكندراني بها قال أنشدني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد العزفي بسبتة
وأما الغرفي بضم الغين المعجمة وفتح الراء وكسر الفاء فهو
4376 عيسى بن هارون بن عيسى الغرفي الهمذاني روى عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري وهناد بن السري الكوفي وغيرهما روى عنه أبو جعفر محمد بن محمد الصفار وغيره من أهل همذان قال أبو جعفر وكان يقال له الزاهد نقلته من خط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي رحمه الله(4/297)
"""" صفحة رقم 298 """"
- باب العرابي والعرابي والغداني
-
أما العرابي بفتح العين المهملة والراء وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
4377 أبو الفرج هبة الله بن أحمد بن محمد بن هلال بن العرابي حدث عن أبي النرسي وعلي بن أحمد بن بيان وأبي ياسر عبد الله بن محمد البرداني سمع منه أبو محمد بن الخشاب والشريف أبو الحسن الزيدي وإبراهيم بن الشعار في آخرين توفي في التاسع والعشرين من شهر رجب من سنة ست وسبعين وخمسمائة وسماعه صحيح
وأما العرابي بضم العين المهملة والباقي مثله فهو
4378 محمد بن عبد الله العرابي حدث بمصر عن سفيان بن بشر الكوفي حدث عنه أبو أحمد بن عدي الجرجاني الحافظ في ترجمة إبراهيم بن أبي يحيى نقلته من خط مؤتمن الساجي
وأما الغداني بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة وكسر النون فهو(4/298)
"""" صفحة رقم 299 """"
4379 أحمد بن عبيد الله الغداني البصري حدث عن النضر بن منصور وخالد بن الحارث وروح بن المسيب الكليبي قال أبو حاتم الرازي هو صدوق حدث عنه أحمد بن موسى بن يزيد السامي البصري(4/299)
"""" صفحة رقم 300 """"
4380 وأبو المهنا فضال بن جبير الغداني حدث عن أبي أمامة روى حديثه طالوت بن عباد وغيره(4/300)
"""" صفحة رقم 301 """"
4381 وجنيد بن عمرو الغداني روى عن حميد بن قيس روى عنه محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة قال أبو حاتم الرازي لا أعرفه(4/301)
"""" صفحة رقم 302 """"
- باب العراد والغراد والعواد
-
أما العراد بفتح العين المهملة وتشديد الراء وآخره دال مهملة فهو
4382 أحمد بن محمد بن موسى أبو عيسى العراد حدث عن محفوظ بن إبراهيم الفركي والوليد بن أبي بدر ويعقوب بن شيبة حدث عنه أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ وأبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي وأبو علي محمد بن أحمد بن الصواف أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أنبأنا أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد الذهبي قراءة عليه وأنا أسمع في سنة سبع عشرة وخمسمائة قال أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قراءة عليه وأنا أسمع سنة تسع(4/302)
"""" صفحة رقم 303 """"
وعشرين وأربعمائة قال أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال حدثنا أحمد بن موسى بن العراد قال حدثنا الوليد بن أبي بدر حدثنا عنبسة بن عبد الواحد عن يونس بن عبيد عن أيوب السختياني عن أبي قلابة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال عملان لا عمل أفضل منهما حجة مبرورة وعمرة
4383 وسعيد بن أحمد بن محمد العراد حدث عن محمد بن سنان القزاز ويحيى بن أبي طالب حدث عنه الدارقطني في الأفراد
وأما الغراد بالغين المعجمة وهو مثله في الضبط فهو(4/303)
"""" صفحة رقم 304 """"
4384 أبو بكر لبيد بن الحسن بن عمر الغراد الخباز حدث عن أبي عبدالله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجمه
4385 وبركة بن علي بن تغلب الغراد حدث عن اسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة الأصبهاني حدث عنه في(4/304)
"""" صفحة رقم 305 """"
4386 وابو القاسم بن معالي بن حمزة البوراني المعروف بابن شدقيني الغراد سمع أبا القاسم بن الحصين وغيره وحدث عنهم سمع منه جماعة من الطلبة منهم أبو المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي الدمشقي وسماه قيسا وهذا الشيخ لا يصح له اسم وقد سماه بعض الطلبة شجاعا وبعضهم سماه فرحا بالحاء المهملة والصحيح ان اسمه كنيته
4387 ومحفوظ بن الحسين بن أحمد بن بنان الغراد حدث عن أبي السعود أحمد بن علي بن المجلي سمع منه محمد بن مشق وقد تقدم ذكره
4388 وخلف بن أبي الحسن بن خلف بن قاسم الغراد حدث عن عمر بن ظفر المغازلي سمع منه إسماعيل بن الأنماطي المصري ببغداد وغيره(4/305)
"""" صفحة رقم 306 """"
4389 ومكي بن أبي القاسم بن معالي بن الغراد سمع من أبي الفضل الأرموي وأبي الفتح الكروخي وأبي المظفر محمد بن أحمد بن التريكي في جماعة وغيرهم وقرأ بنفسه وحدث تكلم فيه شيخنا عبد العزيز بن الأخضر وعبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي وسألت عنه أبا الفتوح نصر بن الحصري بمكة فضعفه وقال كان يقرأ بالجامع وإلى جانب حلقته جماعة يتحدثون ولا يسمعون ويكتب أسماءهم وأما ما شاهدته أنا فإنه وقع إلى نسخة بكتاب الزكاة واللفظة من سنن أبي داود في جزء عتيق وقد نقل مكي عليه سماع جماعة من(4/306)
"""" صفحة رقم 307 """"
الأرموي فعارضت به أصل الأرموي فأصلحت فيه مائة موضع أو أكثر حتى قاربت موافقة الأصل وغاية ما أخده الجماعة عليه فأصله التساهل لا غير فأما الذي سمعه وحدث به فصحيح والله يسامحنا وإياه توفي يوم الجمعة سادس محرم من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة ودفن من يومه بباب حرب
4390 وأبو بكر بن عوض بن سلامة الغراد سمع من أبي السعادات بن زريق القزاز وأبي الفتح بن شاتيل وروى شيئا يسيرا وهو شيخ سوء قليل الدين يستحل ما حرم الله من أموال المسلمين وأغراضهم
وأما العواد بالعين المهملة والواو فهو
4391 أبو الوليد هشام بن أحمد بن سعيد بن العواد القرطبي سمع الحديث من أبي علي الجياني وغيره وقرأ الفقه على أبي جعفر أحمد بن رزق القرطبي وله اعتناء بحفظ الحديث نقلته من خط أبي طاهر السلفي الحافظ رحمه الله(4/307)
"""" صفحة رقم 308 """"
4392 والقاسم بن محمد بن عواد القارىء الإستراباذي يروي عن الحسين المحاملي وأبي مخلد ذكره الإدريسي(4/308)
"""" صفحة رقم 309 """"
- باب العرزمي والغوزمي
-
أما العرزمي بفتح العين وسكون الراء وفتح الزاي فهو
4393 عبد الرحمن بن محمد العرزمي حدث عن جعفر بن محمد عن أبيه روى عنه عبادة بن زياد الأسدي وعبادة هذا بفتح العين المهملة
4394 والحسن بن محمد بن سعدان بن عبد الله العرزمي أبو علي الكوفي حدث عن يحيى بن إسحاق بن سافري والحسن بن علي بن عفان ومحمد بن عبيد بن هارون النواء حدث(4/309)
"""" صفحة رقم 310 """"
عنه علي بن عمر الحربي وأبو حفص الكتاني وأبو الحسن أحمد بن محمد بن الجندي ذكره الخطيب في تاريخه
وأما الغوزمي فذكره الأمير(4/310)
"""" صفحة رقم 311 """"
- باب العزيري والعزيزي والغزنوي
-
أما العزيزي بضم العين وفتح الزاي وكسر الراء فهو
4395 محمد بن عزيز السجستاني تقدم ذكره في باب عزير
وأما العزيزي مثله إلا أنه بزاي مكررة فهو
4396 أبو الخير عمر بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن عزيزة الأصبهاني تقدم ذكره وأخوه
4397 عبد الله بن محمد بن عزيزة حدث عنهما أبو موسى محمد بن عمر الحافظ في مصنفاته فقال حدثنا العزيزيان
وأما الغزنوي بفتح الغين المعجمة وسكون الزاي وفتح النون وكسر الواو فهو
4398 أبو الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي الفقيه الحنفي حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي وإسماعيل بن السمرقندي وأبي الفضل الأرموي وابي الفتح الكروخي وغيرهم وكان ثقة صحيح السماع توفي بمصر في الغلاء سنة سبع وتسعين وخمسمائة(4/311)
"""" صفحة رقم 312 """"
4399 وأبو الفتح أحمد بن علي بن الحسين الغزنوي الأصل بغدادي سمع من أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي وابي سعد أحمد بن محمد البغدادي وأبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وإبراهيم بن محمد بن نبهان الرقي سمع الترمذي من الكروخي وغير ذلك وكتاب معرفة الصحابة لأبي عبدالله بن منده وكتاب الإيمان لرسته و ما روى من التفسير عن وكيع بن(4/312)
"""" صفحة رقم 313 """"
الجراح من أبي سعد البغدادي وكتاب الأبواب لمحمد بن زياد النيسابوري من محمد بن أحمد بن صرما وغير ذلك وهو صحيح السماع بخطوط الحفاظ والأثباب وهو مشهور بين العوام برذائل ونقائص لا تليق بأهل العلم من شرب النبيذ والرفض وغير ذلك سئل وأنا أسمع في جماعة من العدول والمحدثين عمن يقول بخلق القرآن فقال كافر وعمن يسب أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال كافر وعمن يستحل شرب الخمر فقال كافر فقيل إنهم يعنونك بهذا فقال كذبوا أنا بريء من ذلك وكتب خطه بالبراءة من ذلك وقد سمعت منه لأجل ابنى أبي موسى أكثر ما عنده وما حضرت وقت صلاة وهو يقرأ عليه إلا وصلى معنا وتوفي في ليلة الجمعة تاسع عشر شهر رمضان من سنة ثماني عشرة وكان فيه كرم مع فقره(4/313)
"""" صفحة رقم 314 """"
- باب العسال والغسال
-
أما العسال بالعين المهملة فهو
4400 محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني حدث عن إسماعيل بن عمرو البجلي حدث عنه الطبراني ومحمد بن عمرو بن موسى العقيلي
4401 وأبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد الله القاضي العسال الحافظ حدث عن أبي مسلم الكشي ومحمد بن أحمد بن النضر وخلف بن عمرو العكبري ومحمد بن أيوب بن الضريس وموسى بن إسحاق(4/314)
"""" صفحة رقم 315 """"
الأنصاري وعبدان بن أحمد الأهوازي ومحمد بن عبد الله بن رستة حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء وأبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه وأبو نعيم الحافظ في خلق كثير أخبرتنا عفيفة بنت أحمد إجازة قالت أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي إجازة قال أنبأنا أبو بكر الخطيب بدمشق قال حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني وكان دينا ثقة صالحا قال سمعت أبا عبد الله بن منده يقول كتبت عن الف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أحمد العسال وبالإسناد قال الخطيب قال لي أبو نعيم الحافظ توفي أبو أحمد العسال في شهر رمضان من سنة تسع وأربعين وثلاثمائة
4402 وأبو جعفر أحمد بن أبي أحمد العسال حدث عنه ابن مردويه(4/315)
"""" صفحة رقم 316 """"
4403 وعبد الوهاب بن أبي أحمد العسال قال يحيى بن منده كنيته أبو عامر وله أخوان
4404 سعيد أبو محمد
4405 وعبدالله أبو بكر كلهم حدثوا عن أبيهم
4406 والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان أبو سعيد العسال أخو القاضي أبي أحمد الحافظ روى عن أحمد بن يونس الضبي وأبي حاتم الرازي حدث عنه ابن أخيه أبو محمد سعيد بن أبي أحمد
4407 وأبو عمر أحمد بن الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان حدث عن عبدان بن أحمد العسكري حدث عنه أبو بكر بن مردويه(4/316)
"""" صفحة رقم 317 """"
4408 وإبراهيم بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق العسال حدث عن عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وابي علي الصحاف وأحمد بن جعفر بن معبد والطبراني ووالده أبي أحمد كتب عنه علي بن سعيد البقال ذكره يحيى بن منده في تاريخه
4409 وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد بن داود العسال حدث عن الطبراني كتب عنه أبو رجاء محمد بن علي الكوسج وغيره قاله يحيى
4410 والحسن بن عبد الله العسال حدث عن مصعب غير منسوب عن سفيان الثوري حدث عنه مبارك بن عبد الله السراج نقلته من خط محمد بن مرزوق الزعفراني مجودا
4411 وإبراهيم بن الحسن بن الحكم العسال حدث عن هارون بن سليمان حدث عنه أبو بكر المقرىء في معجم شيوخه(4/317)
"""" صفحة رقم 318 """"
4412 وأبو بكر محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد العسال حدث عن أبي بكر بن مصعب وسفيان بن محمد ابن الحسن قال يحيى بن مندة كتب عنه كهول بلدنا
4413 ومحمد بن عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن شنبويه العسال أبو بكر حدث عن الطبراني وأبي الشيخ قال يحيى بن منده هو شيخ صالح كتب عنه جماعة
4414 وعبد الله بن محمد بن ممشاذ العسال أبو محمد حدث عن هارون بن سليمان حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجم شيوخه
4415 والحسن بن محمد بن إبراهيم بن شريك أبو علي العسال حدث عن أبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم وأبي جعفر محمد بن عمر بن حفص وأحمد بن بندار بن إسحاق حدث عنه أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي وأبو العباس بن محمد بن أحمد بن النعمان الأصبهانيان(4/318)
"""" صفحة رقم 319 """"
4416 وأحمد بن حمزة أبو العباس العسال حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي حدث عنه الحافظ أبو مسعود عبد الجليل بن محمد كوتاه الأصبهاني
4417 وأبو نصر حمد بن محمد بن عبد العزيز السكري العسال حدث عن أبي القاسم إبراهيم بن محمد الجلاب حدث عنه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال الأصبهاني
4418 ومحمد بن عبد الغني بن عبد العزيز العسال المصري حدث عن أبيه حدث عنه الطبراني
4419 ومحمد بن موسى العسال النيسابوري سمع ابن المبارك وسفيان بن عيينة وغيرهما روى عنه أحمد بن حرب وغيره ذكره الحاكم في تاريخه(4/319)
"""" صفحة رقم 320 """"
4420 وأبو محمد عبد الله بن عمر بن أحمد بن ممويه العسال الأصبهاني حدث بالرملة عن أبي الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن الحسين الجرجاني الأصبهاني قال حدثنا إبراهيم بن محمد الديبلي حدث عنه عبد المحسن بن محمد بن علي الشيحي وذكر أنه سمع منه بالرملة نقلته من خط أبي عامر قد كتبه عن عبد المحسن
4421 والحسين بن محمد بن الفضل أبو المرجا العسال الأصبهاني أخو إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ حدث عن أبي عمرو بن منده رزق الله التميمي سمع منه أبو سعد السمعاني توفي ببغداد حدود سنة أربعين وخمسمائة
وأما الغسال بالغين المعجمة فهو
4422 أبو القاسم طلحة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الغسال القصار الأصبهاني حدث عن أبي عبد الله بن إسحاق بن منده الحافظ حدث عنه الحسين بن عبد الملك الخلال الأصبهاني توفي في ربيع الآخر من سنة سبعين وأربعمائة(4/320)
"""" صفحة رقم 321 """"
4423 وأبو الخير المبارك بن الحسين بن أحمد المقرىء الغسال حدث عن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال الحافظ وأبي الحسين بن المهتدي وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وأبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وغيرهم وقرأ القرآن بالروايات على أبي علي غلام الهراس وغيره قال ابن شافع توفي يوم الاثنين مستهل جمادي الأولى من سنة عشر وخمسمائة ثم قال حدث عن أبي محمد الخلال بمجالس رواها عنه بالتثبت بخط بعض قراباته قال وقال شيخنا ابن ناصر فيما قرأت بخطه وكان ضعيفا في الرواية لينا وذكر أشياء استدل بها
4424 وأبو الكرم المبارك بن مسعود بن عبد الملك بن خميس بن الغسال البزاز حدث عن علي بن محمد بن العلاف وأبي الحسين ابن الطيوري وابي سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وأبي القاسم بن بيان توفي في سابع عشر ربيع الأول من سنة ستين وخمسمائة(4/321)
"""" صفحة رقم 322 """"
4425 وابو البركات محمد بن سعد بن الغسال المقرىء المعروف بالتاريخ سمع من أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبي الحسين عاصم بن الحسن الأديب قال ابن شافع توفي في تاسع عشرين شهر رمضان من سنة تسع وخمسائة
4426 وابنه عبد الغني بن محمد بن سعد الغسال المقرىء سمع من أبي طالب بن يوسف وابي القاسم بن الحصين في آخرين توفي في شوال من سنة أربع وأربعين حدث عنه أبو سعد السمعاني(4/322)
"""" صفحة رقم 323 """"
4427 وابنه عبد الرحمن بن عبد الغني بن محمد بن سعد بن الغسال الحنبلي حدث عن علي بن عبد العزيز بن السماك وسعيد بن أحمد بن البناء والأرموي أحضر عنده وسمع من أبي الوقت السجزي وغيرهم وسماعه صحيح توفي يوم الأربعاء سادس شعبان من سنة أربع عشرة وستمائة
4428 وأحمد بن الخطاب بن الحسن أبو بكر الغسال سمع أبا محمد الصريفيني وابا الغنائم عبد الصمد بن المأمون وأبا علي بن البناء ذكره أبو سعد السمعاني في تاريخه وأثنى عليه وحدث عن رجل عنه(4/323)
"""" صفحة رقم 324 """"
- باب العصري والقصري
-
أماالعصري بفتح العين والصاد المهملتين وكسر الراء فهو
4429 هود بن عبد الله العصري حدث عن جده حدث عنه طالب بن حجير أبو حجير يقال اسم جده مزيدة بن جابر العبدي العصري
4430 ويحيى بن عبدالرحمن العصري العبدي بصري حدث عن شهاب بن عباد العبدي روى عنه يونس بن محمد وموسى بن إسماعيل حديثه في وفد عبد القيس من مسند المكيين لأحمد بن حنبل رضي الله تعالى عنه
وأما القصري بالقاف وسكون الصاد فجماعة(4/324)
"""" صفحة رقم 325 """"
- باب العصائدي والغضائري والقصائدي
-
أما العصائدي بفتح العين والصاد وكسر الدال المهملة فهو
4431 أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد العصائدي حدث بنيسابور عن أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبي سعد عبد الرحمن بن منصور بن رامش في آخرين حدثنا عنه أبو الحسن علي بن محمد بن محمد المستوفي العارض بنيسابور وحدث عنه شيخنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن الصفار(4/325)
"""" صفحة رقم 326 """"
الفقيه النيسابوري بكتاب السنن لأحمد بن شعيب النسائي بسماعه عن ابن رامش عن ابن فنجويه سوى كتاب الجهاد فإنه فات القاسم قاله لي أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الأندلسي رفيقنا رحمه الله
وأما الغضائري بفتح الغين والضاد المعجمتين وكسر الراء فهو
4432 أبو الحسن علي بن عبد الحميد الغضائري حدث بحلب عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ومحمد بن بشار بندار وعبد الله بن معاوية الجمحي ومجاهد بن موسى وسوار بن عبد الله في آخرين حدث عنه الحافظ أبو أحمد محمد بن محمد النيسابوري وأبو بكر بن المقرىءالأصبهاني وقال يقال إنه من الأبدال وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي(4/326)
"""" صفحة رقم 327 """"
4433 وأبو عبد الله الحسين بن الحسن بن القاسم الغضائري عن أبي عمرو بن السماك وأبي بكر محمد بن يحيى الصولي هو الغضاري أيضا
4434 وأبو السعادات أحمد بن عمر بن أبي الحسن الغضائري قال ابن مشق توفي في أوائل محرم من سنة اثنتين وستين وخمسمائة
وأما القصائدي بالقاف والدال المهملة فهو
4435 علان القصائدي حكى عن زبدة أخت بشر بن الحارث(4/327)
"""" صفحة رقم 328 """"
- باب العصار والقصار
-
أما الأول بالعين المهملة فهو
4436 أبو بكر محمد بن إبراهيم بن إسماعيل العصار يروي عن أبي بكر بن المقرىء ذكره يحيى بن منده في تاريخه
4437 وأبو عبد الله محمد بن الحسن العصار الإستراباذي يعرف بالقنديلي قال الإدريسي كان مشهورا بالستر والصلاح إلا أنه كان عاميا غافلا لا يدري ما يقرأ عليه سمع من عمار بن رجاء وإسحاق بن إبراهيم الإستراباذيين سمعه والده وكتب سماعه بخطه لا يعتمد على روايته ولا يحتج بحديثه نقلته من خط عبد الله بن السمرقندي(4/328)
"""" صفحة رقم 329 """"
4438 وأبو الحسن علي بن عبد الرحيم بن الحسن السلمي المعروف بابن العصار اللغوي قرأ على أبي منصور بن الجواليقي وأبي السعادات بن الشجري وسمع الحديث من أبي علي محمد بن محمد بن المهدي وأبي العز أحمد بن عبيدالله بن كادش العكبري والقاضي أبي بكر الأنصاري ودخل إلى مصر حدث عنه ابن اخته أحمد بن طارق بن سنان توفي في ثالث محرم سنة ست وسبعين وخمسمائة وهو ثقة
وأما القصار بالقاف فهو(4/329)
"""" صفحة رقم 330 """"
4439 زيد القصار عن زيد بن أرقم روى عنه عيسى بن قرطاس
4440 وأحمد بن إبراهيم القصار سمع من محمد بن محمد بن يونس وأبي علي الصحاف وأبي عمرو بن ممك ذكره ابن مردويه في تاريخه وقال كان يختلف معنا إلى المجالس
4441 وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر القصار كان مفتي البلد قال ابن مردويه حدث عن أبي علي بن عاصم وعبد الله بن جعفر والخشاب ذكره ابن مردويه وقال يحيى بن منده روى عن القاضي أبي أحمد العسال وعبد الله بن جعفر قال وكان صالحا دينا ثقة
4442 وعبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن يوسف السمسار أبو نصر المعروف بالقصار حدث عن أبي عبد الله الجرجاني الأصبهاني حدث عنه أبو بكر محمد بن شجاع اللفتواني الحافظ الأصبهاني(4/330)
"""" صفحة رقم 331 """"
4443 وإسماعيل بن أبي الحسن بن عبد الله القصار سمع من أبي طالب المبارك بن خضير الصيرفي جزءا وسماعه صحيح توفي في آخر يوم من صفر سنة تسع عشرة وستمائة
4444 وعبد الوهاب بن أبي محمد القصار حدث عن أبي محمد محمد بن أحمد بن المادح وأبي القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق وكان سماعه صحيحا وكان شيخا صالحا(4/331)
"""" صفحة رقم 332 """"
- باب العفيفي والعقيقي والعتيقي
-
أما العفيفي بالفاء المكررة المكسورة فهو
4445 أبو الحسن رستم بن بدر بن عبد الله العفيفي مولى عفيف القائمي حدث عن أبي الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري سمع منه أبو المحاسن عمر بن علي القرشي الدمشقي توفي ليلة الجمعة ثامن عشر ذي القعدة من سنة اربع وخمسين وخمسمائة
وأما العقيقي بالقاف المكررة المكسورة فجماعة ممن سكن العقيق
4446 والحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن أبو محمد العقيقي العلوي صاحب كتاب النسب حدث عن جده يحيى بن الحسن حدث عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور
وأما العتيقي بعد العين تاء مكسورة معجمة باثنتين من فوقها والباقي مثله فهو(4/332)
"""" صفحة رقم 333 """"
4447 أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي الحافظ سمع الكثير وحدث عن خلق كثير منهم أبو بكر بن شاذان وابو الحسين بن المظفر والدارقطني وعمر بن شاهين وعن أبي بكر الحاضري سمع منه بحلب ولقي عبد الغني بن سعيد الحافظ بمصر حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو نصر بن ماكولا وأبو الحسين بن الطيوري في آخرين والخطيب يدلس به يقول حدثنا أحمد بن أبي جعفر(4/333)
"""" صفحة رقم 334 """"
القطيعي توفي يوم الثلاثاء الحادي والعشرين من صفر في سنة إحدى واربعين وأربعمائة ومولده في المحرم من سنة سبع وستين وثلاثمائة ذكره ابن خيرون في وفيات شيوخه رحمه الله(4/334)
"""" صفحة رقم 335 """"
- باب العقيلي والعقيلي
-
أما العقيلي بضم العين المهملة وفتح القاف فجماعة
واما العقيلي بفتح العين وكسر القاف فهو
4448 حسين بن عقيل العقيلي روى عن الضحاك بن مزاحم حدث عنه وكيع بن الجراح في تفسير سورة البقرة في قوله عز وجل ) الحج أشهر معلومات (
4449 وعيسى بن زيد بن عبد الله بن مسلم بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أبو الحسن العقيلي حدث عن يعقوب بن سفيان الفسوي روى عنه الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده وذكر أنه سمع منه بنيسابور بانتقاء أبي علي الحافظ وذكره الحاكم في تاريخه فقال سمع بمكة الكثير من علي بن عبد العزيز وأقرانه فلم يقتصر عليهم مات آخر سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة(4/335)
"""" صفحة رقم 336 """"
4450 وأبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الفقيه العقيلي هكذا نسبه ابن شافع في تاريخ تقدم ذكره(4/336)
"""" صفحة رقم 337 """"
4451 ومحمد بن سعيد بن محمد بن القاسم بن عبد الله بن عقيل بن عبد الله بن عقيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أبو عبد الله العقيلي السمرقندي الغازي هكذا نسبه الإدريسي وأثنى عليه وقال يروى عن أبي منصور محمد بن نعيم الفرائضي وأبي العباس محمد بن عثمان بن سالم وأبي سعيد محمد بن سالم عم أبي العباس والحسن بن محمد بن يوسف الفارسي كتبنا عنه مات بسمرقند(4/337)
"""" صفحة رقم 338 """"
- باب العلبي والعلثي
-
أما العلبي بضم العين المهملة وسكون اللام وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
4452 أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد بن العلبي الجصاص الزاهد حدث عن القاضي أبي يعلي محمد بن الحسين بن الفراء حدث عنه الحافظان محمد بن ناصر وأحمد بن محمد السلفي ورأيته بخط الحافظ بفتح اللام والأول اكثر
4453 وأحمد بن مواهب بن الحسن صاحب ابن العلبي حدث عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف سمع منه عبد القادر الرهاوي(4/338)
"""" صفحة رقم 339 """"
4454 وابنه عبد الرحمن بن أحمد بن مواهب صاحب ابن العلبي سمع من أبيه ومن عبد الأول نسخة أبي الجهم وحدث عنه وحكى لي عن أبيه عن ابن العلبي الزاهد حكاية وكان عبد الرحمن شيخا صالحا توفي في ثاني عشرين ذي القعدة من سنة تسع وستمائة ودفن من الغد بباب حرب
4455 وأبو الحسن علي بن حسان بن علي بن الحسين بن عبدالله بن العلبي حدث عن طراد بن محمد الزينبي سمع منه القاضي أبو المحاسن الدمشقي نقلته من خطه وقال لي الشيخ عبد الرحمن بن السمذي رحمه الله كان أبو الحسن شيخا صالحا
4456 وابنه زكريا بن علي بن حسان بن العلبي سمع من عبد الأول بن شعيب السجزي كتاب ذم الكلام لشيخ الإسلام عبد الله الأنصاري الهروي وغير ذلك سمعت منه وسماعه صحيح
وأما العلثي بفتح العين المهملة وسكون اللام وثاء معجمة بثلاث وهي مكسورة فهو(4/339)
"""" صفحة رقم 340 """"
4457 طلحة بن مظفر بن غانم أبو محمد العلثي الفقيه سمع من ابن البطي ويحيى بن ثابت وأحمد بن المبارك بن المرقعاتي في خلق كثير وقرأ بنفسه وكان موصوفا بحسن القراءة وكان دينا ثقة فاضلا طيب الأخلاق وحدث بقريته توفي في ذي الحجة من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وأولاده
4458 عبد الرحمن
4459 ومكارم(4/340)
"""" صفحة رقم 341 """"
4460 ومظفر وقد سمعوا الحديث
4461 وابن عمه أبو محمد إسحاق بن أحمد بن غانم العلثي الزاهد سمع ببغداد من جماعة منهم أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل وغيره وقال لي رفيقنا إسماعيل بن عمر بن أبي بكر المقدسي رحمه الله إنه سمع منه بالعلث
4462 وأبو العباس أحمد بن فهد بن الحسين بن فهد الفقيه العلثي سمع من شهدة بنت أحمد وابي شاكر يحيى بن يوسف صاحب ابن بن بالان وعبد الرحمن بن جامع بن غنيمة الميداني في آخرين وكان مقيما ببغداد سمعت منه وكان سماعه صحيحا وابناه(4/341)
"""" صفحة رقم 342 """"
4463 عبد الغني
4464 ومحمد وقد سمعا الحديث(4/342)
"""" صفحة رقم 343 """"
- باب العمروني والعمرويي
-
أما العمروني بفتح العين وسكون الميم وضم الراء وبعد الواو نون ثم ياء فهو
4465 أبو زكريا يحيى بن معالي بن صدقة بن العمروني البزار حدث عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري توفي في ربيع الأول من سنة سبع وتسعين وخمسمائة
وأما العمرويي مثله إلا أنه بغير نون منسوب إلى عمرويه فهو
4466 محمد بن علي بن عمرويه العمرويي أبو سعيد الوكيل سمع الخفاف والمخلدي وغيرهما توفي سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ذكره عبد الغافر بن إسماعيل(4/343)
"""" صفحة رقم 344 """"
- باب العميري والعميري
-
أما الأول بفتح العين وكسر الميم فهو
4467 أحمد بن سالم العميري حدث عن مالك بن يحيى بن عمرو بن مالك النكري حدث عنه زكريا بن يحيى الساجي البصري في ترجمة أبي الجوزاء عن ابن عباس
وأما العميري بضم العين وفتح الميم فهو(4/344)
"""" صفحة رقم 345 """"
4468 أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن عمير العميري الهروي حدث عن الحافظ أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم القراب وغيره وسمع ببغداد من أبي علي بن شاذان حدث عنه مؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ والسيد أبو الحسن علي بن حمزة بن إسماعيل العلوي وعبد الأول السجزي قال أبو عبد الله الحسين بن محمد الهروي الكتبي توفى أبو عبدالله محمد بن علي العميري ليلة الثلاثاء النصف من محرم سنة تسع وثمانين واربعمائة وكان مولده في ثالث عشر ذي الحجة من سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة(4/345)
"""" صفحة رقم 346 """"
- باب العنبري والغبيري
-
أما العنبري بفتح العين وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الراء فجماعة
وأما الغبيري بضم الغين المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4469 أبو الحسن علي بن روح بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم الفقيه الشافعي المعروف بابن الغبيري القاضي نائب قاضي القضاة ابن الدامغاني حدث عن عمته خديجة بنت أحمد النهرواني وتوفي في منتصف شهر رمضان من سنة خمس عشرة وكان شيخا صالحا ثقة(4/346)
"""" صفحة رقم 347 """"
- باب العماني والعماني والغماتي
-
أما العماني بضم العين المهملة وفتح الميم المخففة وبعد الألف نون فهو
4470 أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن الحسين بن علي بن محمد بن أحمد العماني المعدل نيسابوري سمع بها من أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن متويه الواحدي سمع منه الحافظ أبو سعد السمعاني وأبو الخطاب العليمي في جماعة وحدثنا عنه من شيوخنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي وأبو الفتح منصور بن عبد المنعم الفراوي والقاسم بن أبي سعد عبدالله بن الصفار توفي في العشرين من المحرم سنة ست وأربعين وخمسمائة قال السمعاني كان شيخا صالحا صدوقا من بيت الحديث
وأما العماني بفتح العين والميم المشددة والباقي مثله فهو(4/347)
"""" صفحة رقم 348 """"
4471 أبو الندى حسان بن تميم بن نصر بن عبد الواحد الأنصاري الصيرفي العماني المعروف بالزيات حدث بدمشق عن الفقيه أبي الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر بن داود المقدسي الزاهد سمع منه أبو الخطاب العليمي نقلته من خطه مضبوطا
وأما الغماتي بضم الغين المعجمة وتخفيف الميم وبعد الألف تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو(4/348)
"""" صفحة رقم 349 """"
4472 أبو الحجاج يوسف بن مخلوف الغماتي قدم بغداد وسمع بها في سنة ست عشرة وستمائة من جماعة من أصحاب الأرموي وعبد الأول وغيرهما(4/349)
"""" صفحة رقم 350 """"
- باب العوذي والعودي
-
أما العوذي بفتح العين المهملة وسكون الواو وبالذال المعجمة المكسورة فهو
4473 عبس بن عقار العوذي حدث عن عزرة بن ثابت حدث عنه محمد بن يحيى بن إبراهيم القصري حديثه فيمن اسمه أحمد من معجم بن المقرىء
4474 وعقبة بن عبد الغافر العوذي من الأزد قال ابن قانع توفي في الجماجم
4475 والحسن بن أبي جعفر بن عوذ حدث عن أيوب ومحمد بن جحادة(4/350)
"""" صفحة رقم 351 """"
4476 وغسان بن سيار العوذي أبو مالك يعد في البصريين حدث عن قتادة وثمامة بن عبد الله هو ابن أنس روى عنه معلى بن أسد قاله البخاري
4477 والنضر بن المنذر العوذي حدث عن عبيد الله بن عمر حدث عنه أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني
وأما العودي بضم العين المهملة والباقي مثله فهو
4478 أحمد بن أبي القاسم النجاد أبو الرضا المعروف(4/351)
"""" صفحة رقم 352 """"
بابن العودي من أهل الجانب الغربي من قطفتا سمع من أبي البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وأبي بكر محمد بن جعفر بن مهران الأصبهاني وحدث وكان شيخا صالحا وقع في سفينة من سفن الجسر فمات يوم الجمعة العشرين من شعبان سنة سبع وثمانين وخمسمائة(4/352)
"""" صفحة رقم 353 """"
- باب العيسوي والعيشوني
-
أما العيسوي بكسر العين المهملة وسكون الياء وفتح السين المهملة وكسر الواو فهو
4479 الشريف أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم العيسوي الهاشمي حدث عن أبي عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ومحمد بن عمرو بن البختري الرزاز وغيرهما حدث عنه طراد بن محمد الزينبي وغيره قال شجاع الذهلي مات في سنة خمس عشرة واربعمائة وكان ثقة
4480 وواثق بن أبي عيسى العيسوي حدثنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخضر ونسبه كذلك وهو واثق بن تمام بن محمد بن أبي عيسى أبو عبد الوهاب الهاشمي العتابي من غربي بغداد سمع من أبي الحسن بن قريش وغيره(4/353)
"""" صفحة رقم 354 """"
4481 وأبو منصور يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن جعفر الهاشمي العيسوي الفقيه المالكي حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وعلي بن محمد الخطيب الأنباري حدث عنه أبو المعمر الأنصاري
وأما العيشوني بفتح العين المهملة وضم الشين المعجمة وسكون الواو وكسر النون فهو
4482 أبو عبد الله محمد بن نسيم بن عبد الله الخياط العيشوني حدث عن أبي الحسن بن العلاف وأبي القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز سماعا وعن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني بالإجازة توفي ليلة الخميس رابع جمادي الآخر من سنة أربع وخمسمائة(4/354)
"""" صفحة رقم 355 """"
4483 وأبو إسحاق وقيل أبو الربيع سليمان بن فيروز العيشوني حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف سماعا وعبد الواحد بن إسماعيل الروياني بالإجازة
4484 وأبوه فيروز بن عبد الله العيشوني حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور سمع منه غير واحد وهم من موالى ابن عيشون الذي تقدم ذكره(4/355)
"""" صفحة رقم 356 """"
حرف الغين المعجمة
- باب غادية وغازية
-
أما غادية بالغين المعجمة وكسر الدال المهملة فهو
4485 أبو غادية المزني قال أبو نعيم في معرفة الصحابة أبو الغادية المزني هاجر إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حديثه عند العاص ابن عمرو الطفاوي وحيان بن حجر وقيل هو غير الأول(4/356)
"""" صفحة رقم 357 """"
يعني غير الجهني وكذلك فرق بينهما سليمان بن أحمد الطبراني في معجمه أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل الطبيب بالموصل في الرحلة الأولى قال أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد قال أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني بدمشق قال أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر وتمام بن محمد الرازي وأبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي وابو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن بن أبي العقب وأبو بكر محمد بن(4/357)
"""" صفحة رقم 358 """"
عبد الرحمن القطان قالوا أخبرنا علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب قال حدثنا عبد الرحمن بن عمرو النصري قال حدثنا محمد بن عائذ قال أنبأنا الهيثم بن حميد قال حدثنا حفص بن غيلان عن حيان بن حجر عن أبي الغادية المزني أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال تكون فتن غلاظ شداد أسعد الناس فيها مسلمو أهل البوادي الذين لا يندهون من دماء الناس وأموالهم شيئا
وأما غازية بغين معجمة وبعد الألف زاي فهو
4486 أبو علي الحسن بن أحمد بن علي بن أيوب بن غازية(4/358)
"""" صفحة رقم 359 """"
الواسطي حدث عن خاله أبي بكر أحمد بن الطيب بن جعفر الطحان حدث عنه أحمد بن إبراهيم بن زيد ذكره أبو الحسن علي بن محمد بن الجلابي في ذيل تاريخ واسط(4/359)
"""" صفحة رقم 360 """"
- باب غافل وعاقل
-
أما غافل بفتح الغين المعجمة وكسر الفاء فهو
4487 أبو عبد الله محمد بن غسان بن غافل بن نجاد الأنصاري الدمشقي حدث عن أبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال وابي المظفر سعيد بن سهل الفلكي سمعت منه بدمشق
وأما عاقل فذكره الأمير(4/360)
"""" صفحة رقم 361 """"
- باب غازي وعادي
-
أما غازي بالغين المعجمة والزاي المكسورة فهو
4488 أبو ذهل حميد بن غازي العسقلاني حدث عن آدم بن أبي إياس حدث عنه أحمد بن عبد الله الذهلي
4489 وغازي بن الأمير صلاح الدين أبي المظفر يوسف بن أيوب الملقب بالظاهر صاحب حلب ذكر لي أنه حدث بنسخة أبي مسهر عن أبي المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم بن سليمان بن البانياسي تقدم ذكره
وأما عادي بعين ودال مهملتين فهو
4490 أبو فضل محمد بن عادي الجبائي ذكر لي أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الثقة المأمون انه سمع منه حكايات عن محمود بن حميد الحطاب الجبائي وغيره(4/361)
"""" صفحة رقم 362 """"
- باب غبرة وغيرة
-
أما غبرة بفتح العين المعجمة والباء المعجمة بواحدة والراء ايضا فهو
4491 أبو الطيب أحمد بن علي بن غبرة الكوفي حدث عن محمد وعيسى ابنى الحسين بن محمد بن الصباغ حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي في كتاب مشتبه الأسماء نقلته من خط أبي نصر الأصبهاني مضبوطا
4492 وأبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن بن علوي بن غبرة الحارثي الكوفي حدث عن أبي الفرج محمد بن أحمد بن علان الخازن وأبي الحسن محمد بن الحسن بن المنثور الجهني وأبي القاسم الحسين بن محمد بن سليمان الكوفي وسماعه صحيح حدثنا عنه أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وابو الفضل النفيس بن أبي البركات بن حفني الزعيمي وسعيد بن طاهر بن علي البلخي توفي بالكوفة(4/362)
"""" صفحة رقم 363 """"
4493 وأبو عبد الله محمد بن عمر بن أبي نصر الحربي سكن السيلحين يعرف بغبرة حدث في سنة ثلاث وتسعين عن سعيد بن أحمد بن البناء سمع منه جماعة والسماع بخط أحمد بن سلمان الحربي السكر فسألت عنه جماعة من أهل الحربية ممن يعرف بسماع الحديث فقالوا يعرف بغبرة وكان شيخا صالحا خيرا وله اولاد بالسيلحين(4/363)
"""" صفحة رقم 364 """"
- باب الغبار والعباد
-
أما الغبار بضم الغين المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره راء فهو
4494 عبد الباقي بن محمد بن عبد الباقي بن أبي الغبار أبو الفوارس الأديب حدث عن أبي القاسم عبد الله بن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال وأبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبي علي محمد بن وشاح حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه
وأما العباد بكسر العين المهملة وفتح الباء وآخره دال مهملة فهي
4495 ست العباد بنت أبي الحسن بن سلامة بن سالم دخلت دارها بمصر وسمعنا من زوجها أبي علي الحسن بن عقيل بن شريف وكان لها سماع من ابن رفاعة فسألت عبد العظيم أن يسمعنا عليها شيئا فذكر لنا أن سماعها بخط من لا يوثق به فلم اسمع منها شيئا(4/364)
"""" صفحة رقم 365 """"
- باب الغراب والغراب والغراف
-
أما الغراب بضم الغين المعجمة وفتح الراء وتخفيفها فهو
4496 أبو عبد الله أحمد بن محمد الأصبهاني يعرف بغراب ويقال له ايضا قلا حدث ببغداد عن غانم بن أحمد البرجي وابي علي الحسن بن أحمد الحداد حدثنا عنه أبو الحسن علي بن بورنداز(4/365)
"""" صفحة رقم 366 """"
4497 وأبو عبد الله محمد بن شيخنا أبي الفتح منصور بن عبد المنعم بن أبي البركات الفراوي لقبه الغراب حدث عن جده عبد المنعم سمعت منه بنيسابور جزءا وكان فقيها
وأما الغراب بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء فهو
4498 أبو بكر محمد بن موسى الغراب البطليوسي من شيوخ أبي علي الحسين بن محمد بن أحمد الغساني الباجي وقد حدث عنه أبو الوليد الباجي ذكره الأندي
وأما الغراف آخره فاءوالباقي مثله فهو(4/366)
"""" صفحة رقم 367 """"
- باب غزو وعرق وغرق
-
أما غزو بفتح الغين المعجمة وسكون الزاي وآخره واو فهو
4499 أبو منصور محمد بن عبد الرحمن بن غزو النهاوندي حدث عن أحمد بن عبد الرحمن بن خرشة سمع منه أبو طاهر السلفي
4500 وأخوه أبو طاهر المطهر بن عبد الرحمن بن غزو بن محمد بن حامد بن غزو النهاوندي حدث عن أبيه سمع منه أبو طاهر السلفي وقال سالته عن مولده فقال سنة تسع عشرة واربعمائة وقال لي توفي والدي سنة أربع وخمسين
وأما عرق بكسر العين المهملة والراء ساكنة وآخره قاف فهو
4501 محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق حدث عن بقية بن الوليد ومحمد بن حمير حدث عنه ابنه أحمد ومحمد بن الهيثم(4/367)
"""" صفحة رقم 368 """"
4502 وأبو الطيب أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الرحمن بن عرق حدث عن أبيه وعلي بن عياش الحمصي حدث عنه الطبراني وأبو علي عبد الرحيم بن محمد المجاشعي الأصبهاني أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد التاجر بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أنبأنا الطبراني قال حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي اليحصبي بها سنة ثمان وسبعين ومائتين قال حدثنا أبي حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معد يكرب الزبيدي عن النبي ( صلى الله عليه وسلم )
قال يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر وأبيض لم يتهن بالعيش(4/368)
"""" صفحة رقم 369 """"
4503 وأبو عبد الله محمد بن الوليد بن عرق حدث عن أبي معاوية عثمان بن خالد بن عمرو السلفي حدث عنه علي بن محمد بن إسحاق الحلبي
وأما الغرق بفتح الغين المعجمة وكسر الراء فهو
4504 علقمة بن الغرق حدث عن أبي هريرة وابن عباس حدث عنه سعيد بن زياد الشيباني قاله البخاري(4/369)
"""" صفحة رقم 370 """"
- باب غزال وعذال وغزال
-
أما غزال بفتح العين وتخفيف الزاي فهو
4505 أبو عبدالرحمن غزال بن أبي بكر بن بندار الخباز حدث عن ثابت بن منصور بن المبارك الكيلي الحافظ سمع منه بعض الطلبة
4506 ومحمد بن الحسين بن غزال الكوفي حدث عن علي بن أحمد بن عمرو وأحمد بن سهل حدث عنه أبو الفتح الحسين بن محمد بن سنسن الخلال قال أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي توفي يوم الخميس لثمان بقين من جمادى الأولى سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة
4507 وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن غزال المقرىء حدث بمصر عن أبي الحسين نصر بن عبد العزيز بن نوح الشيرازي المقرىء سمع منه أبو طاهر السلفي(4/370)
"""" صفحة رقم 371 """"
4508 وأبو عبد الله محمد بن الحسين بن عمرو بن عين الغزال الناقد حدث عن أبي محمد الحسن بن يحيى بن الحسن القلزمي وذكر أنه سمع منه بمصر حدث عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري
4509 وأبو محمد عبد الله بن محمد بن غزال حدث بمكة عن كريمة روى عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في اربعين البلدان
وأما عذال بفتح العين المهملة والذال المشددة المعجمة وآخره لام فهو(4/371)
"""" صفحة رقم 372 """"
4510 عذال بن محمد عن محمد بن جحادة حدث عنه زياد بن يحيى الحساني حديثه في ثامن أفراد الدارقطني نقلته من خط الشيخ الحافظ أبي بكر محمد بن أحمد بن عبدالباقي بن الخاضبة
وأما الغزال ممن ينسب إلى بيع الغزل فجماعة(4/372)
"""" صفحة رقم 373 """"
- باب غصينة وغضيبة
-
أما غصينة بضم الغين المعجمة وفتح الصاد المهملة وسكون الياء وفتح النون فقال ابن الكلبي يقال لبنى عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن مشنوء بنو غصينة منهم
4511 المجذر بن ذياد واسمه عبد الله بن ذياد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة
4512 وبحاث بن عمرو بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة(4/373)
"""" صفحة رقم 374 """"
4513 وأخوه عبد الله شهد بدرا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
وأما غضيبة بضم الغين المعجمة وفتح الضاد المعجمة وسكون الياء وفتح الباء المعجمة بواحدة فهي
4514 غضيبة بنت عنان بن حميد السعدي زوجة شيخنا مرتضى بن العفيف حاتم قرىء عليها بن قرافة مصر أحاديث عن أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حسين السبيي قال لنا مرتضى اسمها غضيبة وأنا غيرت اسمها(4/374)
"""" صفحة رقم 375 """"
- باب غفير وعفير وعفير
-
أما غفير بضم الغين المعجمة وفتح الفاء فهو
4515 غفير بن جرير قال جعفر بن محمد المستغفري في تاريخ نسف غفير بن جرير الحداد جد محمد بن إسحاق سمع محمد بن إسماعيل يعني البخاري ثم روى بإسناده عنه حكاية
4516 وحسان بن علي بن غفير بن شعيب النسفي قال المستغفري سمع إبراهيم بن معقل ومحمد بن موسى بن الهذيل المسند والتفسير وعامة مصنفاته هو جد الأخوين الجوبقيين وقال ايضا(4/375)
"""" صفحة رقم 376 """"
4517 عبد الله بن أحمد بن الحسن بن حسان بن علي بن غفير بن شعيب النسفي أبو محمد صدوق اللهجة حدثنا عن بكر ابن محمد بن حمدان وعلي بن محتاج وعبد المؤمن بن خلف بن طفيل مات ليلة الاثنين لسبع خلون من جمادى الأولى سنة خمس وتسعين يعني وثلاثمائة
4518 وأبو الحسن علي بن نصر بن محمد بن عبد الله بن غفير الأرتاحي المذحجي العابر حدث بمصر عن أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان بجزء الحسن بن عرفة حدث عنه شيخنا أبو محمد عبد الخالق بن صالح بن ريدان المسكي وهو نسبه لي وقال ولد في سنة أربع وثمانين وأربعمائة بمصر ودخل بغداد سنة عشر وخمسمائة سمعته يقول ذلك وتوفي بمصر في ثامن عشر جمادى الآخرة من سنة تسع وستين وخمسمائة(4/376)
"""" صفحة رقم 377 """"
4519 وأبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير الهروي حدث بمكة بصحيح البخاري عن الأشياخ الثلاثة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه ومحمد بن المكي الكشميهني وأبي إسحاق المستملي نقلت نسبه من نسخة ب أربعين نصر المقدسي بخط أبي الفضل إسماعيل بن علي الجنزوي وعليها خط هبة الله بن الحسن بن عساكر وقد قرأها أخوه الحافظ أبو القاسم علي بن عساكر وغيرهما
وأما عفير بضم العين المهملة فهو
4520 أبو الوليد سعد السعود بن أحمد بن عفير الأموي اللبلي حدث عن عبد الرحمن بن غشليان الأنصاري ذكره وكتبه لي بخطه من جملة شيوخه أحمد بن محمد النباتي الأندلسي لما لقيته بمصر وأثنى عليه(4/377)
"""" صفحة رقم 378 """"
4521 وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عفير الأندلسي الغرناطي سمع ببغداد وواسط من أصحاب ابن الحصين وغيرهم مثل ابن سكينة وابن طبرزذ ابن المندائي وابن القارص وغيرهم وسمع بنيسابور من المؤيد وغيره ودخل إلى بخارى وتفقه بها وعاد إلى الشام ولقيته بمصر في سنة أربع عشرة وقد عزم على الدخول إلى الغرب هو وأحمد بن محمد النباتي وفي حديث معاذ كنت ردف رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على حمار يقال له(4/378)
"""" صفحة رقم 379 """"
4522 عفير
وأما عفير بفتح العين المهملة وكسر الفاء فهو
4523 أبو إسحاق إبراهيم بن أبي المكارم بن أبي القاسم بن عفير الإسكندراني التاجر سمع ببغداد من جماعة(4/379)
"""" صفحة رقم 380 """"
- باب غمر وعمر
-
أما غمر بالغين المعجمة فهو
4524 الغمر بن محمد حدث عن الحسن بن علي بن بشار حدث عنه أحمد بن محمد بن عمران حديثه ترجمة الحسن بن بشار الشاعر من تاريخ الخطيب
4525 وخزرج بن علي بن العباس بن الغمر أبو طالب البغدادي حدث عن أحمد بن عبيد الله النرسي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء وذكر أنه سمع منه بأصبهان في سنة ثلاث وثلاثمائة(4/380)
"""" صفحة رقم 381 """"
4526 ومكي بن محمد بن الغمر المؤدب حدث عن أبي سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زبر حدث عنه عبد العزيز بن أحمد الكتاني
4527 وأحمد بن الغمر بن محمد القاضي الأبيوردي حدث عن عمر بن أحمد بن شاهين ومحمد بن إسماعيل بن العباس الوراق حدث عنه أبو إسماعيل عبد الله الأنصاري الحافظ الهروي(4/381)
"""" صفحة رقم 382 """"
4528 وأبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد بن القاسم بن الغمر الكلابي الدمشقي حدث عن عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدث عنه جماعة منهم علي بن الحسن الكلابي وابو الحسن علي بن مهدي بن الفرج الهلالي والفضل بن الحسين بن إبراهيم بن سليمان ووهب ابن مفرج الوراق
وأما عمر فكثير(4/382)
"""" صفحة رقم 383 """"
- باب غني وغني وعتي
-
أما غني بفتح الغين المعجمة وكسر النون فهو
4529 غني بن قطيب شهد فتح مصر له ذكر في الصحابة ولا تعرف له رواية قال أبو عبدالله بن منده قاله لي أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى نقلته مضبوطا من خط أبي نعيم الحافظ
وأما غني مثله إلا أنه بضم الغين المعجمة وفتح النون فهو(4/383)
"""" صفحة رقم 384 """"
4530 أبو علي ناصر بن مهدي بن نصر بن غني بن عبدان الطائي المشطبي حدث بهمذان عن علي بن شعيب الدهان عن أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني عن الحسن ابن علي الحلواني بالسنن للحلواني المذكور سمع منه جماعة منهم شيرويه بن شهردار وابنه أبو منصور شهردار الهمذانيان والحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وقال سألته عن مولده فقال ولدت سنة سبع وعشرين واربعمائة نقلت نسبه من خط أبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري الحافظ بمصر وذكر انه نقله من خط السلفي
وأما عتي بضم العين المهملة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو(4/384)
"""" صفحة رقم 385 """"
4531 عبيد الله بن عتي العقيلي أن عمر قال للنابغة انشدنا سمع منه قرة بن خالد في البصريين قاله البخاري في تاريخه(4/385)
"""" صفحة رقم 386 """"
- باب غنية وعتبة وعنبة
-
أما غنية بفتح الغين المعجمة وكسر النون وتشديد الياء فهي
4532 غنية بنت سمعان قال أبو عبدالله بن منده في تاريخ النساء غنية بنت سمعان العدوية وقال بعضهم عفيفة ووهم روت عن أم حبيبة روى عنها صدقة بن أبي سهل
وأما عتبة بضم العين المهملة وسكون التاء فكثير
وأما عنبة بكسر العين المهملة وفتح النون فهي
4533 بئر أبي عنبة لها ذكر(4/386)
"""" صفحة رقم 387 """"
- باب غورث وعرزب
-
أما غورث بفتح الغين المعجمة وسكون الواو وفتح الراء وآخره ثاء معجمة بثلاث فهو
4534 غورث بن الحارث روى سنان بن أبي سنان عن جابر
ان رجلا جاء إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في غزوة ذات الرقاع وقد علق رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سيفه على سمرة ونام فاخترط سيف رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقال من يمنعك مني الحديث قال البخاري في صحيحه قال مسدد عن أبي عوانة عن أبي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث
وأما عرزب بفتح العين المهملة وسكون الراء وفتح الزاي وآخره باء معجمة بواحدة فهو(4/387)
"""" صفحة رقم 388 """"
4535 الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب حدث عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري وعن أبيه عبدالرحمن بن عرزب عن أبي موسى حدث عنه الزبير بن سليم وعبد الله بن نعيم الأردني وعيسى بن سنان(4/388)
"""" صفحة رقم 389 """"
- باب غوث وعوف
-
أما غوث بغين معجمة وآخره ثاء معجمة بثلاث فهو
4536 غوث بن أحمد بن حيان الطائي حدث عن إبراهيم بن معاوية حدث عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني في معجم شيوخه
4537 وأبو الهيثم أحمد بن محمد بن غوث الغوثي حدث عن أبي الحريش أحمد بن عيسى بن مخلد حدث عنه أبو الفرج محمد بن محمد بن سفرجلة نقلته من خط المنتجب محمد بن إبراهيم بن دادا الجرباذقاني وهو من الحفاظ المتقنين قد كتبه عن ابن ناصر(4/389)
"""" صفحة رقم 390 """"
4538 وأبو غوث اليمان بن محمد بن عبيدة الغوثي حدث عنه الحسين بن محمد بن إسماعيل بن أبي عائذ نقلته من ترجمة الحسين من تاريخ الخطيب من خط أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الحافظ
وأما عوف آخره فاء وعينه مهملة فجماعة(4/390)
"""" صفحة رقم 391 """"
- باب غلاب وغلاب
-
أما غلاب بتشديد اللام فهو
4539 عبد السميع بن عبد العزيز بن غلاب الواسطي المقرىء سمع أبا طالب ابن الكتاني وقرأ القرآن الكريم بالروايات على أبي الفضل هبة الله بن علي بن قسام وحدث وأقرأ بواسط وكان فرضيا رأيته ولم أسمع منه شيئا كان يحضر معنا السماع على القاضي أبي الفتح محمد بن أحمد بن المندائي توفي في رمضان من سنة ثمان عشرة وستمائة بواسط كنيته أبو العز
4540 ورسن بن يحيى بن رسن النيلي الكتاني سمع من أبي الفتح بن البطي وغيره سمع منه بعض أصحابنا وكناه بأبي الغلاب
وأما غلاب بالتخفيف فهو(4/391)
"""" صفحة رقم 392 """"
4541 خالد بن غلاب الطائفي له صحبة وغلاب أمه وهو خالد بن الحارث بن أوس بن النابغة بن عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر كان واليا لعثمان على أصبهان وهو والد الغلابيين الذين بالبصرة ذكره ابن مردويه في تاريخه وقال حدثني بذلك أحمد بن كامل ثنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي وهو المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب(4/392)
"""" صفحة رقم 393 """"
- باب غيث وعتب
-
أما غيث بفتح الغين وسكون الياء وآخره ثاء معجمة بثلاث فهو
4542 غيث بن علي الأرمنازي حدث عن أحمد بن عبد الواحد ابن أبي الحديد وأحمد بن علي بن ثابت الخطيب وثابت ابن جعفر النهاوندي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر
4543 وأبو الندى غيث بن محمد بن رجب المقرىء الواسطي حدث عن أبي محمد عبد الأعلى بن أحمد بن مكي الخطيب توفي في جمادى الأولى من سنة ثمانين وخمسمائة ذكره لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي(4/393)
"""" صفحة رقم 394 """"
4544 ومسعود بن أبي القاسم بن عبد الكريم بن الحسن بن غيث الدقاق حدث عن أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وابي غالب محمد بن أحمد بن الحسين بن قريش وسماعه صحيح توفي ليلة الأحد ثالث جمادي الأولى من سنة تسع وتسعين وخمسمائة
4545 وفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل الجوزدانية أم الغيث وأم الخير وأم إبراهيم تقدم ذكرها حدثت بالمعجم الكبير وبالصغير للطبراني عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ريذة الضبي توفيت في سادس عشرين رجب من سنة أربع وعشرين وخمسمائة وتفردت بالرواية عن ابن ريذة وانقطع بموتها حديث الطبراني
وأما عتب بضم العين المهملة وسكون التاء المعجمة من فوقها باثنتين بعدها باء معجمة بواحدة فهي(4/394)
"""" صفحة رقم 395 """"
4546 أم عتب تجني بنت عبد الله عتيقة ابن وهبان حدثت عن طراد بن محمد الزينبي وابي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وغيرهما نقلت كنيتهما من معجم القاضي أبي المحاسن عمر بن علي بن الخضرالقرشي الدمشقي وكان ثقة ثبتا حافظا توفيت تجنى في شوال من سنة خمس وسبعين وخمسمائة قاله لنا علي بن الوارث(4/395)
"""" صفحة رقم 396 """"
- باب غياث وغياث وعتاب وعناب
-
أما غياث بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتحها وآخرها ثاء معجمة بثلاث فهو
4547 أبو الفضل غياث بن هياب بن غياث بن الحسين البصري الأصل المصري المعروف بالأنطاكي نسبة إلى مسجد بظاهر مصر مشرف على النيل يقال لذلك الموضع الأنطاكي فعرف به سمع من أبي محمد عبد الله بن رفاعة أخيرا من حديث الخلعي فقرىء عليه بعضها قاله لي أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنماطي بدمشق وكتبه لي بخطه وقال لي سألناه عن اسمه واسم أبيه فضبطه لنا كما قلته لك وأما غياث بكسر الغين المعجمة وتخفيف الياء والباقي مثله فهو(4/396)
"""" صفحة رقم 397 """"
4548 غياث بن محمد بن أحمد بن محمد بن غياث بن صالح العقيلي حدث بمعجم الطبراني الصغير عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي سمع منه عبد الخالق بن أحمد بن يوسف الكتاب بأصبهان في شهر رمضان من سنة سبع عشرة وخمسمائة كنيته أبو العلا
4549 وغياث بن أبي محمد الحسن بن سعيد بن أحمد بن البناء حدث عن جد أبيه أبي غالب أحمد بن أبي علي الحسن بن البناء وأبي القاسم بن الحصين سمع منه غير واحد من الطلبة وكان من أهل الحربية توفي يوم الثلاثاء رابع ذي الحجة من سنة اربع وتسعين وخمسمائة(4/397)
"""" صفحة رقم 398 """"
4550 وحفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن الحارث النخعي الكوفي أبو عمر حدث عن الأعمش وعاصم الأحول روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي هو ابن راهوية
4551 وابنه عمر بن حفص بن غياث حدث عن أبيه روى عنه البخاري في صحيحه
4552 وأبو عبدالله محمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأرتاحي المصري روى عن أبي الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء بالإجازة شيئا كثيرا سمع منه أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي وعبد العظيم بن عبد القوي المنذري وأبو الطاهر إسماعيل بن الأنماطي وهو ذكره لي
وأما عتاب بالتاء المعجمة باثنتين من فوقها وبعد الألف باء معجمة بواحدة فكثير
وأما عناب بعد العين المهملة نون والباقي مثل عتاب فهو(4/398)
"""" صفحة رقم 399 """"
4553 أبو محمد بن فارس بن عناب شاب كان يسمع معنا بدمشق(4/399)
"""" صفحة رقم 400 """"
مشتبه النسبة من حرف الغين المعجمة
- باب الغازي والغادي أما
-
أما الغازي بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي فهو
4554 أبو الحسن سهل بن عبدالله بن علي الغازي الأصبهاني حدث عن أبي بكر بن مردويه الحافظ ومحمد بن إبراهيم اليزدي الجرجاني حدث عنه أبو بكر محمد بن شجاع اللفتواني الحافظ وأبو الفرج مسعود بن الحسن الثقفي
4555 وأبو نصر أحمد بن عمر بن محمد الغازي الحافظ سمع ببغداد من أبي الحسين بن النقور وعبد العزيز بن علي الأنماطي وأبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وبنيسابور من أبي جعفر محمد بن محمد الأديب النيسابوري حدث عنه أبو سعد بن السمعاني وحدثنا عنه محمود بن أحمد المضري بالحديث الأول المسلسل توفي في ثالث شهر رمضان من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة(4/400)
"""" صفحة رقم 401 """"
4556 وابو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن الهاشمي المعروف بالغازي سمرقندي حسن السيرة سمع من إسحاق بن محمد بن إبراهيم النوحي وعلي بن عثمان الخراط ومحمد بن علي بن حفص سمع السمعاني منه وأثنى عليه
4557 وأبو سعد محمد بن محمد بن منصور الغزال الغازي حدث عن أبي الفتح عبيد الله بن محمد بن أردشير الهشامي سمع منه السمعاني واثنى عليه(4/401)
"""" صفحة رقم 402 """"
4558 وشريفة بنت أحمد بن علي الغازي من أهل مرو حدثت عن أبي طاهر السنجي وغيره تقدم ذكرها
وأما الغادي بكسر الدال المهملة فهو
4559 الحسن بن أحمد بن عبيد الله أبو الغادي الصوفي حكى عن إبراهيم بن شيبان وغيره روى عنه الحاكم أبو عبد الله البيع وأبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني وأبو علي بن حمكان وذكره الخطيب في تاريخه(4/402)
"""" صفحة رقم 403 """"
- باب الغانمي والقائمي
-
أما الغانمي بالغين المعجمة وبعد الألف نون مكسورة فهو
4560 أبو المحاسن مسعود بن محمد بن غانم بن محمد بن أبي الحسن الغانمي حدث عن أبي القاسم أحمد بن أبي منصور محمد بن الخليلي حدث عنه عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني حدث عن أبيه منه ما روى الخليلي من مسند الهيثم بن كليب وقال توفي بهراة في ربيع الأول من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وكان صدوقا متورعا حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر(4/403)
"""" صفحة رقم 404 """"
4561 وأبو عبد الله بن محمد بن غانم الغانمي الأصبهاني سمع الكثير من جماعة منهم أبو القاسم محمود بن عبد الكريم فورجه وابو رشيد عبد الله بن عمر بن عبدالله بن عمرو المعدل وأبو المطهر القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني وابو موسى محمد بن عمر الحافظ في آخرين وكان ثقة فاضلا صدوق اللهجة سمعت منه فضائل الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي من تصنيفه بأصبهان وغير ذلك
وأما القائمي بفتح القاف وبعد الألف ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو(4/404)
"""" صفحة رقم 405 """"
4562 صندل بن عبد الله القائمي قال ابن كامل حدثنا عن ابن النقور توفي سنة ثمان وخمسمائة
4553 وأبو الفضائل عفيف بن عبد الله القائمي خادم القائم بأمر الله سمع من أبي محمد عبد الله بن محمد الصريفيني واحمد ابن محمد بن النقور وأبي القاسم عبد الله بن أبي محمد الحسن ابن محمد الخلال وغيرهم حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي
4564 وأبو الحسن رستم بن بدر بن عبد الله القائمي مولى عفيف حدث عن أبي الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري سمع منه أبو المحاسن عمر بن علي الدمشقي وقال توفي ليلة الجمعة ثامن عشر ذي القعدة من سنة اربع وخمسين وخمسمائة(4/405)
"""" صفحة رقم 406 """"
4565 ولؤلؤ بن عبد الله القائمي سمع منه أبو المعمر الأنصاري عن الحسين بن أحمد العكبري(4/406)
"""" صفحة رقم 407 """"
- باب الغبري والعنزي والعبرتي والعنزي
-
أما باب الغبري بضم الغين المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الراء فهو
4566 عمر بن نبهان الغبري سمع سلاما أبا عيسى قال عمرو ابن علي يقال له الدري لا يتابع في حديثه قاله البخاري
4567 وخليفة بن عبد الله الغبري بصري قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ويقال عبد الله بن خليفة روى عن عائذ بن عمرو روى عنه شعبة وابو علي جعفر بن ميمون(4/407)
"""" صفحة رقم 408 """"
4568 وجعفر بن أبي وحشية الغبري قال شعبة عن أبي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل وكان منا من بني غبر وذكر حديثا نقلته من مسند أحمد بن حنبل
وأما العنزي بفتح العين المهملة والنون وكسر الزاي فهو
4569 سيار بن حاتم أبو سلمة العنزي البصري حدث عن جعفر ابن سليمان الضبعي حدث عنه أحمد بن حنبل وهارون بن عبد الله الحمال
4570 وأحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي أبو سعيد البصري العنزي حدث عن جماعة منهم محمد بن إسحاق الصغاني وعباس بن محمد الدوري وأحمد بن منصور(4/408)
"""" صفحة رقم 409 """"
الرمادي وعباس بن عبد الله الترقفي حدث عنه الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن النحاس وابو محمد عبد الله بن يوسف أحمد بن بامويه الأصبهاني وغيرهم وكان ثقة فاضلا توفي رحمه الله في يوم الأحد لتسع وعشرين خلت من ذي القعدة من سنة أربعين وثلاثمائة ودفن بالأبطح
وأما العبرتي بفتح العين المهملة والباء المعجمة بواحدة وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو(4/409)
"""" صفحة رقم 410 """"
4571 أبو محمد بن عبد السلام بن يوسف بن محمد بن عبد السلام العبرتي الكرخي من كرخ عبرتا وعبرتا قرية من خراب النهروان هي عامرة إلى زماننا وهو خطيبها سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي مجلسين من إملائه الرابع والخامس سمعت منه وكان سماعه صحيحا ودللت عليه الطلبة وبلغنا أنه توفي بعبرتا بكرة السبت سابع محرم من سنة اثنتين وعشرين وستمائة
وأما العنزي ساكنة النون فقال الخلال في تاريخه حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا أبو طالب ان أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل قال(4/410)
"""" صفحة رقم 411 """"
4572 خالد بن ذكوان العنزي ساكنة النون من بكر بن وائل ثقة نقلته من خط محمد بن العباس بن الفرات مضبوطا مجودا(4/411)
"""" صفحة رقم 412 """"
- باب الغريبي والعريبي والعريني
-
أما الغريبي بفتح الغين المعجمة وكسر الراء وسكون الياء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
4573 أبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن المعروف بالغريبي شاعر مجيد قديم قال أبو طاهر السلفي وقفت له على قصائد في علي بن عيسى القمي الأشعري وابنه محمد
واما العريبي بضم العين المهملة وفتح الراء فهو
4574 أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن عريبة العريبي حدث عن أبي الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي(4/412)
"""" صفحة رقم 413 """"
4575 وابنه أبو القاسم علي بن الحسين بن عبد الله الربعي العريبي حدث عن ابن مخلد أيضا وغيره تقدم ذكره في باب عريبة روى عنه أحمد بن يحيى بن ناقة الكوفي وأبو الفضل محمد بن ناصر وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب في آخرين قال ابن شافع في تاريخه كان معتزليا داعية
4576 وأبو الحسن علي بن أحمد بن هلال المعروف بابن العريبي الحربي سمع أبا محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وابا العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية وابا القاسم سعيد ابن أحمد بن البناء وحدثنا عنهم وسماعه صحيح توفي ليلة الأحد ثالث عشرين رجب من سنة عشر وستمائة
4577 وأبو الحسن علي بن أحمد بن العريبي المقرىء سمع من جماعة من المتأخرين
وأما العريني بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون الياء وكسر النون فهو(4/413)
"""" صفحة رقم 414 """"
4578 أبو عبد الله محمد بن أحمد العريني حدث عن زهير بن عباد حدث عنه حمزة بن محمد الكناني الحافظ نقلته من خط أبي الفضل عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن الإخوة الأصبهاني وكان حافظا متقنا(4/414)
"""" صفحة رقم 415 """"
- باب الغرافي والعراقي والقرافي
-
أما الغرافي بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء وكسر الفاء فهو
4579 القاضي أبو المعالي هبة الله بن فضل الله بن محمد بن النخاس قال لي شيخنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ابن عبد السميع بواسط إنه غرافي مولده ومولد أبيه بالغراف ثم سكن واسطا سمع من الحريري كتاب المقامات في جمادى الآخرة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة وسماعه صحيح ثم حدثنا بها عنه وقال لنا توفي في محرم من سنة اثنتين وستين وخمسمائة
4580 وابنه أبو الحسن يحيى حدث عن أبي الحسن علي بن عبد السلام والقاضي أبي علي الفارقي ثقة توفي في رابع شوال من سنة سبع وثمانين وخمسمائة قاله لنا ابن عبد السميع ايضا(4/415)
"""" صفحة رقم 416 """"
4581 وابنه أبو نصر محمد بن يحيى بن هبة الله بن قاضي الغراف قال لي ابن عبد السميع إنه زور اسمه في طبقة سماع بالمقامات على جده وذكر لي غيره أنه كشط اسم رجل من طبقته سماع علي بن أبي طالب بن الكتاني بالأحاديث الطوال للتنوخي والحق اسمه فيها وكان له طريقة مذمومة في الشهادة ايضا توفي في الحادي والعشرين من رجب سنة ثلاث عشر وستمائة بواسط(4/416)
"""" صفحة رقم 417 """"
4582 ومحمد بن أحمد بن سلطان بن رافع أبو الفضل الغرافي الواسطي حدث عن أبي علي الحسن بن إبراهيم الفارقي الفقيه صحيح السماع توفي في ربيع الأول من سنة سبع وثمانين وخمسمائة ذكره أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي
4583 وأبو محمد صالح بن عبد الرحمن بن علي بن زرعان الغرافي سمع أبا القاسم بن الحصين وغيره قال ابن الوارث توفي في رجب من سنة تسع وسبعين وخمسمائة نقلته اعني الغرافي من خط تميم بن البندنيجي
4584 وأبو بكر أحمد بن صدقة بن علي الغرافي الواسطي سمع من أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الجلاني مسند الخلفاء الراشدين من مسند أحمد بن سنان القطان وله فوت في مسند عمر سمعت منه بواسط وبغداد وسماعه صحيح توفي بواسط ثاني عشرين صفر من سنة أربع عشرة وستمائة وكان لا يحق مولده(4/417)
"""" صفحة رقم 418 """"
4585 وابو الحسن علي بن حمزة بن علي الغرافي كان بالنظامية له شعر حسن يقال له الثور رايت بخطه قصيدة طويلة مدح بها باتكين امير البصرة منها وأنت خير فتى ترجى فواضله
بذكره تحسن الأيام والسير
سهل الخليقة لا يخشى بوادره
وللمكارم والإفضال تبتدر
موفق الرأي محمود بغيبته
في الناس يحسن منك الخير والخبر
هذا وسعيك مشكور وجدك
منصور ونشرك ما بين الورى عطر
ومن فضائلك اللاتي سموت بها
محمود إن نطقت في فضلك البقر(4/418)
"""" صفحة رقم 419 """"
وأما العراقي بكسر العين المهملة والراء المفتوحة والقاف المكسورة فجماعة منهم
4586 أبو علي محمد بن إسماعيل بن أحمد العراقي الطوسي حدث عن أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدث عنه القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فطيمة البيهقي الخسروجردي وغيره(4/419)
"""" صفحة رقم 420 """"
4587 وأبو نصر أحمد بن علي بن محمد بن إسماعيل العراقي الطوسي حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي حدث عنه أبو القاسم بن عساكر في معجمه
وأما القرافي بفتح القاف والراء وكسر الفاء منسوب إلى القرافة وهي مقبرة بمصر ينسب إليها جماعة منهم
4588 أبو الحسن علي بن عثمان بن نصر بن عمرو القرافي حدث عن أبي العباس أحمد بن عيسى الوشاء وأبي الحسن علي بن حيان الدينوري الزاهد حدث عنه أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني في آخر الأربعين من تصنيفه(4/420)
"""" صفحة رقم 421 """"
- باب الغزري والعزري
-
أما الغزري بضم الغين المعجمة وفتح الزاي وكسر الراء فهو
4589 أبو العباس طغدي بن خمارتكين الغزري هكذا سمعته من لفظ شيخنا أبي محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ وقال لنا هو منسوب إلى جد له يقال له غزر وكذلك وجدته بخط أبي المحاسن الدمشقي الحافظ حدث عن أبي القاسم علي بن الحسين الربعي المعروف بابن عريبة حدثنا عنه ابن الأخضر توفي ليلة الجمعة مستهل ذي الحجة من سنة إحدى وسبعين وخمسمائة نقلت وفاته من خط أبي المحاسن القرشي
وأما العزري بفتح العين المهملة وسكون الزاي وكسر الراء فهو(4/421)
"""" صفحة رقم 422 """"
4590 أبو الفتوح عبد الوهاب بن شاه بن أحمد بن عبد الله الشاذياخي الخرزي العزري حدث بصحيح البخاري عن أبي سهل محمد بن أحمد الحفصي سمعه منه شيخنا منصور ابن عبدالمنعم الفراوي وحدثنا به عنه والمؤيد بن محمد ابن علي الطوسي وإسماعيل بن علي بن حمك المغيثي قال أبو سعد بن السمعاني في معجم شيوخه بعد ما نسبه كما تقدم هو شيخ من أهل الخير والصلاح من أهل نيسابور له دكان بباب عزرة يبيع فيه الخرز سمع من أبي القاسم القشيري وأبي حامد أحمد بن الحسن الأزهري وأبي سهل محمد بن أحمد بن عبيد الله الحفصي الكشميهني وابي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن توفي بنيسابور في حادي عشرين شوال من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة(4/422)
"""" صفحة رقم 423 """"
- باب الغزي والفزي
-
أما الغزي بفتح الغين المعجمة منسوب إلى غزة فجماعة منهم
4591 إسحاق بن إبراهيم بن أبي الورس الغزي حدث بها عن محمد ابن أبي السري العسقلاني
4592 وبشر بن موسى الغزي حدث بها عن أيوب بن علي بن الهيصم حدث عنهما الطبراني
4593 وعبدالله بن محمد بن عمرو الغزي حدث عن محمد بن يوسف الفريابي حدث عنه حملة بن محمد الغزي وحدث عن حملة أبو القاسم الطبراني(4/423)
"""" صفحة رقم 424 """"
4594 ومنصور بن عبد العزيز الغزي حدث عن محمد بن عبد الحكم القطري حدث عنه عمر بن شاهين في معجمه وذكر أنه سمع منه بغزة
4595 وثابت بن نعيم الغزي أبو معن الهوجي حدث عن محمد بن أبي السري العسقلاني حدث عنه الطبراني
4596 وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الترجمان الغزي حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن يوسف الحندري المقرىء سمع منه أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري(4/424)
"""" صفحة رقم 425 """"
4597 وإبراهيم بن عثمان بن محمد الغزي الشاعر الكلبي أبو إسحاق قال أبو سعد السمعاني توفي بين مرو إلى بلخ في سنة أربع وعشرين وخمسمائة
4598 وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن محبوب الغزي بغدادي حدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز والمعمر بن محمد بن الحسين بن جامع البيع وسماعه صحيح توفي في شعبان من سنة إحدى وستين وخمسمائة
وأما الفزي بضم الفاء والباقي مثله قال الحاكم أبو عبد الله فز محلة كبيرة بنيسابور منها جماعة منهم(4/425)
"""" صفحة رقم 426 """"
4599 سليمان بن عبد الله البكري النيسابوري يعرف بأبي داود الفزي كثير المعروف مذكور بالخير سمع عبد الله بن المبارك وخارجة بن مصعب روى عنه أحمد بن حفص السلمي ومحمد بن عبد الوهاب العبدي وعلي بن الحسن الهلالي(4/426)
"""" صفحة رقم 427 """"
4600 وأبو القاسم أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المقرىء الفزي سمع أبا بكر محمد بن إسماعيل بن بنون التفليسي وأحمد بن علي بن خلف الشيرازي وفاطمة بنت أبي علي الدقاق وغيرهم سمع منه أبو سعد السمعاني
4601 وأخوه أبو سعد محمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الفزي العدني سمع من شيوخ أخيه قال السمعاني هو شيخ صالح مستور وقد تقدم ذكره(4/427)
"""" صفحة رقم 428 """"
- باب الغضاري والعصاري
-
أما الغضاري بفتح الغين والضاد المعجمتين فهو
4602 أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضاري حدث عن أبي بكر محمد بن يحيى الصولي وأبي عمرو عثمان ابن أحمد بن السماك حدث عنه القاضي أبو الحسين محمد ابن علي بن المهتدي بالله وابو القاسم يوسف بن محمد المهرواني وأبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي الأصبهاني في آخرين توفي في محرم سنة أربع عشرة وأربعمائة
4603 وأبو الفرج أحمد بن عمر الغضاري حدث عن جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدث عنه الخطيب في تاريخه(4/428)
"""" صفحة رقم 429 """"
4604 وأحمد بن أبي نصر الغضاري شيخ مقل من أهل باب البصرة سمع من أبي محمد الحسن بن محمد الخلال الحافظ سمع منه أبو بكر بن كامل وقال توفي في ذي الحجة من سنة ست وخمسمائة
وأما العصاري بفتح العين وتشديد الصاد المهملتين فهو
4605 أبو العباس محمد بن محمد بن أبي منصور العصاري(4/429)
"""" صفحة رقم 430 """"
الطابراني من أهل الطابران تفرد برواية تفسير أبي إسحاق الثعلبي عن القاضي أبي سعيد محمد بن سعيد الفرخراذي عنه توفي في شوال من سنة تسع وأربعين وخمسمائة في وقعة الغز يقال له عباسه سمع منه شيخانا أبو الفتح منصور بن عبد المنعم الفراوي والمؤيد بن محمد بن علي الطوسي في آخرين(4/430)
"""" صفحة رقم 431 """"
4606 وأبو عامر سعد بن علي بن أبي سعد العصاري الرزاز حدث عن أبي القاسم إبراهيم بن عثمان الخلالي وأبي الغيث المغيرة بن محمد الثقفي وعبد الرحمن بن حمد الدوني وأبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري سمع منه أبو سعد السمعاني وسمع منه ابنه عبد الرحيم قال أبو سعد وكان شيخا عالما صالحا(4/431)
"""" صفحة رقم 432 """"
- باب الغماري والعماري
-
أما الغماري بضم الغين المعجمة وتخفيف الميم فهو
4607 أبو محمد عبد العزيز بن سحنون الغماري سمع من أبي محمد عبد الله بن بري شيئا من معجم البغوي سمعت منه بمصر
وأما العماري بفتح العين المهملة وتشديد الميم فهو
4608 أحمد بن محمد بن عيسى العماري حدث عن الحسن بن علي العمي حدث عنه أبو الحسين محمد بن جميع في معجمه نقلته من خط أبي عامر العبدري
4609 وأبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عمار العماري العدل الحافظ حدث عن أبي(4/432)
"""" صفحة رقم 433 """"
العباس محمد بن إسحاق الصبغي وأبي بكر محمد بن إبراهيم العامي حدث عنه الحافظ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني النيسابوري ونسبة كذلك(4/433)
"""" صفحة رقم 434 """"
- باب الغنوي والعيوني
-
أما الغنوي بفتح الغين المعجمة والنون فجماعة من الصحابة ومن بعدهم منهم
4610 كناز بن الحصين أبو مرثد الغنوي وفي المتأخرين
4611 أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي سمع من أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الحافظ كتاب الجمع بين الصحيحين من تصنيفه وغير ذلك وسمع من مالك بن أحمد البانياسي وأبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وعبد المحسن بن محمد الشيجي وأبي الحسين بن الطيوري في آخرين حدثنا عنه جماعة من أشياخنا وكان(4/434)
"""" صفحة رقم 435 """"
شيخا صالحا قال ابن شافع توفي في ليلة الخميس ثالث ذي الحجة من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة قال ابن ناصر روى الخطب عن أبي القاسم يحيى بن طاهر بن نباتة بقوله لا من أصل فيه سماعه وحدث بها وكان رجلا صالحا إلا أنه تساهل في ذلك
4612 وأخوه أبو محمد عبد الله بن محمد الغنوي حدث عن أبي الحسين بن الطيوري قال ابن شافع في تاريخه توفي في ربيع الأول من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وقرأت عليه وكان سماعه صحيحا
وأما العيوني بضم العين المهملة والياء المعجمة من تحتها باثنتين وسكون الواو وكسر النون فهو
4613 علي بن المقرب بن الحسن بن عزيز بن ضبار بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم العيوني البحراني الشاعر قدم علينا بغداد وهو شاعر محسن سمعنا منه شيئا من شعره(4/435)
"""" صفحة رقم 436 """"
- باب الغوثي والعوني والعوفي
-
أما الغوثي بفتح الغين المعجمة وسكون الواو وكسر الثاء المعجمة بثلاث فهو
4614 أبو غوث اليمان بن محمد بن عبيدة الغوثي تقدم ذكره في باب غوث
4615 وأبو الهيثم أحمد بن محمد بن غوث الغوثي حدث عن أبي الحربش أحمد بن عيسى وقال أبو نعيم حدثنا أبو الهيثم أحمد بن محمد بن الهيثم بن الغوثي بالكوفة وعدهن في يدي قال حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن الحسين العجلي نقلته من خط معمر وقد تقدم ذكره
4616 وعبد الله بن جابر الغوثي روى عن عبد الملك بن صالح الهاشمي وكان من خاصته حدث محمد بن يحيى الصولي عن موسى مولى بني هاشم عنه نقلته من خط السلفي بالإسكندرية
وأما العوني بفتح العين وسكون الواو وكسر النون فهو(4/436)
"""" صفحة رقم 437 """"
4617 قراطاش بن طنطاش الظفري العوني حدث عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي سمع منه عبد الله بن أحمد ابن الخشاب النحوي أبو محمد
4618 وابنته فرحة بنت قراطاش بن طنطاش العوني حدثت عن أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قال لي أبو القاسم بن الأعز بن الظهيري كانت امرأة صالحة توفيت ليلة السبت تاسع عشرين ذي القعدة من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة(4/437)
"""" صفحة رقم 438 """"
4619 وزغلي بن طنطاش بن عبد الله الوزيري العوني سمع من أبي الفتح بن شاتيل وغيره سمع منه بعض الطلبة شيئا يسيرا توفي في سنة تسع عشرة وستمائة
وأما العوفي بالفاء فهو
4620 عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم المطرز يعرف بالعوفي وهو لقب لقب به سمع من أبي الفتح بن شاتيل ومن بعده الكثير سمعت منه وكان من عباد الله الصالحين الورعين(4/438)
"""" صفحة رقم 439 """"
- باب الغلابي والعلائي والعلاني
-
أما الغلابي بفتح العين المعجمة وتخفيف اللام وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
4621 أبو معاوية غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد ابن غلاب الغلابي حدث عن سفيان بن عيينة وخالد بن الحارث حدث عنه ابنه المفضل بن غسان وأبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل
4622 وأبو عبد الرحمن المفضل بن غسان بن المفضل الغلابي حدث عن أبيه وروح بن عبادة وعبد الله بن داود الخريبي وعبد الرحمن بن مهدي وابي داود الطيالسي وغيرهم روى عنه ابنه الأحوص وابو بكر بن أبي الدنيا ويعقوب بن شيبة ابن الصلت وغيرهم(4/439)
"""" صفحة رقم 440 """"
4623 وابنه أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي حدث عن أبيه وغيره حدث عنه الطبراني وأحمد بن كامل القاضي
4624 ومحمد بن زكريا بن دينار الغلابي البصري حدث عن محمد بن سنان العوقي وعبد الله بن رجاء الغداني ومحمد ابن عمر الرومي وبشر بن مهران حدث عنه الطبراني وغيره
4625 ومحمد بن غسان بن المفضل الغلابي حدث عن خالد بن عمرو بن معاوية روى عنه الأحوص بن المفضل الغلابي(4/440)
"""" صفحة رقم 441 """"
4626 ومحمد بن عبيد الله الغلابي قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال هذا مثل الأصمعي صاحب أدب محله الصدق ولم يكن راوية للحديث
واما العلائي بفتح العين المهملة وبعد الألف همزة مكسورة وياء مشددة فهو
4627 أبو عبد الله محمد بن محمد بن العلاء العلائي البغوي حدث بكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي عن أبي محمد عبد الجبار ابن محمد الجراحي حدث عنه الحافظ أبو جعفر محمد بن الحسن بن محمد الهمذاني وابن اخيه أبو القاسم محمود
4628 وأبو القاسم محمود بن كاكويه بن أبي علي العلائي المروروذي حدث عن عمه بكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي سمع منه شيخنا مسعود بن محمود المنيعي قال أبو سعد السمعاني هو من بيت العلم مات بمرو الروذ في سنة ثمان وأربعين وخمسمائة(4/441)
"""" صفحة رقم 442 """"
4629 وعبد الرحمن بن محمد بن منصور بن محمد بن الفضل بن منصور ابن أحمد بن يونس بن الليث بن عبد الرحمن بن المغيث بن عبد الرحمن ابن العلاء بن الحضرمي العلائي أبو القاسم الإسكندراني قال أبو طاهر السلفي ومن خطه نقلت سمعته يقول ولدت في شهر ربيع الآخر من سنة ست وستين وأربعمائة وأراني ذلك بخط والده الفقيه أبي عبد الله وأملاه علي وذكر كلاما
4630 وابنه أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن الحضرمي العلائي مولده في صفر من سنة أربع عشرة وخمسمائة بالإسكندرية وتوفي بها في أواخر شعبان من سنة تسع وثمانين وخمسمائة كذلك ذكر حماد بن هبة الله الحراني نسبته وخالف النسب الذي تقدم في مواضع وقد حدث أبو عبد الله بن الحضرمي عن جماعة منهم أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي المعروف بابن الحطاب حدثنا عنه أبو طالب الخفيفي وغيره
وأما العلاني بالعين المهملة وتشديد اللام وبعد الألف نون فهو(4/442)
"""" صفحة رقم 443 """"
4631 السالار أبو الحسين مكي بن منصور بن محمد بن(4/443)
"""" صفحة رقم 444 """"
علان الكرجي العلاني سمع من أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري وأبي سعيد محمد بن الحسين بن موسى الصيرفي ثقة صحيح السماع توفي بأصبهان في أواخر جمادي الأولى من سنة إحدى وتسعين وأربعمائة حدث عنه الحافظ أبو طاهر السلفي وطاهر بن محمد بن طاهرالمقدسي في آخرين آخر الجزء الثاني وهو آخر حرف الغين المعجمة يتلوه إن شاء الله عز وجل في الثالث حرف الفاء والحمد لله رب العالمين وصلى الله علي سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما(4/444)
"""" صفحة رقم 445 """"
بسم الله الرحمن الرحيم
حرف الفاء
- باب فالج وفالخ ومالج
-
اما فالج بفتح الفاء وكسر اللام وآخره جيم فهو
4632 أبو فالج الأنماري أدرك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأكل الدم في الجاهلية روى عنه محمد بن زياد الألهاني موقوف ذكره ابن مندة في معرفة الصحابة
وأما الثاني بفتح اللام فهو(4/445)
"""" صفحة رقم 446 """"
4633 فالخ بن عابر بن شالح بن أرفخشد في نسب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ويختلف الفاظ الرواة في هذه الأسماء ونقلها إلى العربية
وأما مالج أوله ميم ولامه مفتوحة وآخره جيم فهو
4634 محمد بن معاوية بن يزيد بن مالج بغدادي حدث عن داود بن الزبرقان وهشيم بن بشير وعبيدة بن حميد حدث عنه أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ومحمد بن إسماعيل البصلاني(4/446)
"""" صفحة رقم 447 """"
- باب فاتك ومانك
-
أما فاتك فهو
4635 خمار بن فاتك بن نادر السراج حدث عن عمر بن أحمد بن شاهين حدث عنه أبو بكر محمد بن عبد الواحد الأصبهاني
وأما مانك بفتح الميم والنون فهو
4636 مانك بن المطهر بن عبد الكريم بن محمد بن الحسن الزينبي العباسي أبو علي حدث عن أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد حدث عنه أبو نصر عمر بن محمد اللفتواني الأصبهاني في معجم شيوخه(4/447)
"""" صفحة رقم 448 """"
- باب فائق وفائز
-
أما الأول بفتح الفاء وآخره قاف فهو
4637 أبو الحسن علي بن المبارك بن علي بن محمد بن غنيمة المدير المعروف بابن فائق سمع من يحيى بن ثابت شيئا من صحيح الإسماعيلي سمعت منه أحاديث
4638 وأخوه أبو الفضل محمد بن المبارك بن فائق سمع من عبد المنعم بن كليب الحراني سمع منه بعض الطلبة ممن همه تكثير الشيوخ
وأما فائز آخره زاي فهو(4/448)
"""" صفحة رقم 449 """"
4639 فائز بن بختيار البغدادي حدث عن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن جعفر بن ملة الأصبهاني حدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو محمد بن الأخضر
4640 وأحمد بن أبي الفائز بن الكبرى حدث عن ابن الحصين يأتي ذكره في حرف الكاف
4641 وأبو علي الحسن بن أبي الفائز محمد بن محمد بن المهتدي بالله سمع أبا محمد بن المادح سمعت منه وتوفي فيما يلغنا في شهر رمضان من سنة أربع عشرة وستمائة(4/449)
"""" صفحة رقم 450 """"
4642 وعبدالله بن شجاع بن فائز سمع من أبي المعالي محمد ابن محمد بن الجبان الحريمي وروى عنه
4643 وأبو الفائز بن داود بن بركة البازبازي
4644 وابنته مريم سمعا من الأرموي تقدم ذكرهما في حرف الباء هكذا في أصل سماعهما ومن قاله فائز جعله اسما فقط غلط توفي أبو الفائز في ثاني عشر شعبان سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة(4/450)
"""" صفحة رقم 451 """"
- باب فاذة وفارة
-
أما فاذة بفتح الذال المعجمة فهو
4645 إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد بن فاذة حدث عن عبيدالله ابن يعقوب بن إسحاق بن جميل الذي يروي عن أحمد ابن منيع ذكره يحيى بن منده في تاريخه وحدث عن رجل عنه
وأما فأرة بفتح الفاء ايضا وألف ساكنة بعدها راء مضمومة مشددة فهو
4646 يوسف بن محمد بن فأرة الأنصاري الأندلسي سمع ببغداد من جماعة منهم محمد بن عبد الباقي البزاز وإسماعيل بن السمرقندي ودخل إلى خراسان وسمع بها من جماعة منهم وجيه بن طاهر الشحامي نقلت اسمه ونسبته من خطه ورأيته بخطه في موضع آخر فيرة أبدل من الألف ياء توفي ببلخ في ذي القعدة من سنة ثمان وأربعين وخمسمائة(4/451)
"""" صفحة رقم 452 """"
- باب الفارض والقارص والعارض
-
أما الفارض بفتح الفاء وكسر الراء وآخره ضاد معجمة فجماعة منهم
4647 نعيم بن حماد أبو عبد الله الرفاء الفارض مروزي سكن مصر وحدث عن عبد الله بن المبارك وهشيم وسفيان بن عيينة ومحمد بن شعيب بن شابور وبقية وضمرة بن ربيعة ويحيى بن سعيد القطان ووكيع بن الجراح حدث عنه البخاري في صحيحه وأبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين
4648 وأبو عمرو عثمان بن عبد الله بن عفان الفارض حدث عن موسى بن عبد الرحمن القلاء روى عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني الحافظ(4/452)
"""" صفحة رقم 453 """"
4649 والقاضي أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي الفارض حدث بمصر في محرم سنة ست وخمسين وخمسمائة عن علي بن الحسن الخلعي حدثنا عنه جماعة بدمشق ومصر والإسكندرية وهو ثقة صالح وتوفي في خامس ذي القعدة من سنة إحدى وستين وخمسمائة بمصر
وأما القارص بفتح القاف وكسر الراء والصاد مهملة فهو
4650 أبو محمد الحسن بن أبي نصر بن القارص الحريمي المعروف بابن أبي حنيفة حدث عن أبي القاسم بن الحصين سمع منه محمد بن مشق وقال توفي في حادي وعشرين شعبان من سنة تسع وثمانين وخمسمائة(4/453)
"""" صفحة رقم 454 """"
4651 وأخوه أبو عبدالله الحسين بن أبي نصر بن أبي عبد الله بن أبي حنيفة المعروف بابن القارص سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي منصور القزاز وأبي علي أحمد بن أحمد بن الخراز سمعت منه وتوفي في سلخ شعبان من سنة خمس وستمائة وسماعه صحيح
وأما العارض بفتح العين المهملة وآخره ضاد معجمة فهو
4652 أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد العارض حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف حدث عنه إسماعيل بن عبد الغافر أبو عبد الله الفارسي قال عبد الغافر بن إسماعيل عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن علي أبو سعيد العارض شيخ معروف من أهل العلم ثقة عفيف سمع الحديث بنيسابور والجبال والعراق والحجاز مولده في شوال من سنة ثمان واربعين وثلاثمائة وتوفي في شوال من سنة ثمان وأربعين وأربعمائة(4/454)
"""" صفحة رقم 455 """"
4653 وأبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي زيد المستوفي العارض النيسابوري حدث عن جده لأمه أبي عثمان إسماعيل ابن عبد الرحمن بن سعيد العصائدي بنيسابور سمعت منه بها أربعين حديثا عن جده ونعم الشيخ كان رضي الله عنه
4654 ومحمد بن عبد الكريم بن أحمد العميد أبو منصور العارض أثنى عليه أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل وقال كان كثير الصدقة سمع الحديث من أبي عثمان البحيري وطبقته وما أعلم أنه روى شيئا(4/455)
"""" صفحة رقم 456 """"
- باب فاذويه وبادويه
-
أما فاذويه بفتح الفاء وضم الذال المعجمة وسكون الواو فهو
4655 أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن فاذويه بن ناصح الأصبهاني حدث عن أبي الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر وابي بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن أبي علي حدث عنه إسماعيل بن محمد ابن أحمد بن ملة وحمد بن عبد الله بن أحمد بن حنة المعبر
4656 وأبو محمد عبد الوهاب بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن فاذويه بن ناصح بن مهران حدث عن أبي بكر ابن المقرىء الأصبهاني حدث عنه أبو الحسين يحيى بن الحسين الحسني شيخ لعبد الله بن السمرقندي نقلته من خط ابن السمرقندي(4/456)
"""" صفحة رقم 457 """"
4657 ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن فاذويه الأعجمي حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وابي إسحاق الشيرازي الفقيه حدث عنه أبو الأزهر عبد الله بن محمد بواسط وحدثنا عن أبي الأزهر شيخنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن المندائي
وأما بادويه أوله باء معجمة بواحدة ودال مهملة مضمومة والباقي مثله فهو
4658 زياد بن بادويه حكى عن يحيى الحماني روى عنه أبو بكر المروذي صاحب أحمد بن حنبل
4659 وعلي بن أحمد بن بادويه القزويني حدث عن علي بن أبي طاهر القزويني حدث عنه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ في كتاب الأمثال
4660 وأبو بكر عمر(4/457)
"""" صفحة رقم 458 """"
4661 وأبو الحسين محمد ابنا محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن بادويه البسطاميان السهلكيان حدثا عن أبي الفضل محمد بن علي ابن أحمد البسطامي عن القاضي أبي بكر الحيري حدث عنهما الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه بدمشق(4/458)
"""" صفحة رقم 459 """"
- باب فتون وفنون وقنور
-
أما فتون بضم الفاء والتاء المعجمة من فوقها باثنتين وآخره نون فهي
4662 فتون بنت علي بن علي بن السمين سمعت من أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وتسمى نفيسة وباقية سمع منها القرشي
4663 وفتون بنت أبي غالب بن سعود بن الحبوس سمعت من أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار وحدثت عنه توفيت يوم الأحد خامس ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وخمسمائة
وأما الثاني بضم الفاء ونون مكررة فهو(4/459)
"""" صفحة رقم 460 """"
4664 أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن فنون البغدادي سمع من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وغيره وله خط حسن وسمع الناس بانتخابه
وأما قنور بفتح القاف وسكون النون وآخره راء فهو
4665 أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان الإربلي الجابي لقبه قنور سمع ببغداد من يحيى بن ثابت وغيره وحدث بإربل ولم أسمع منه وسماعه صحيح(4/460)
"""" صفحة رقم 461 """"
- باب فتيان وقينان
-
أما فتيان بكسر الفاء وسكون التاء المعجمة من فوقها باثنتين وفتح الياء وآخره نون فهو
4666 فتيان بن أحمد بن محمد بن فضائل الموصلي يكنى أبا المكارم و يعرف فتيان بابن سمنية حدث عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خميس وسماعه صحيح تقدم ذكره في حرف السين
4667 وفتيان بن علي بن فتيان بن ثمال الأسدي سمعت منه من شعره بدمشق أبياتا
4668 وزاهر بن أبي الفتيان عمر بن عبد الكريم بن سعدويه الرواسي الدهستاني سمع منه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي عن أبيه(4/461)
"""" صفحة رقم 462 """"
4669 وأبو الفتح نصر بن فتيان بن مطر الفقيه الحنبلي المعروف بابن المني سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي نصر اليونارتي الأصبهاني وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وكان صالحا خيرا توفي في رابع شهر رمضان من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة
4670 وابن أخيه أبو عبد الله محمد بن أبي البدر بن فتيان الفقيه العدل سمع من شهدة ومن بعدها الكثير وسماعه صحيح وهو رجل حسن(4/462)
"""" صفحة رقم 463 """"
- باب فتيحة وقبيحة وقبيجة
-
أما فتيحة بضم الفاء وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
4671 أبو العباس أحمد بن عمر بن الحسين بن خلف القطيعي الواعظ لقبه فتيحة سمع من جماعة منهم أبو منصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي وأبو بكر محمد بن عبيد الله ابن نصر بن الزاغوني وأحمد بن محمد العباسي وغيرهم وكان شيخا صالحا توفي في شهر رمضان من سنة ثلاث وستين وخمسمائة(4/463)
"""" صفحة رقم 464 """"
4672 وابنه أبو القاسم علي بن أحمد حدث عن محمد بن أحمد العباسي وغيره
4673 وأخوه أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن القطيعي سمع من أبي الوقت وأبي بكر بن الزاغوني والعباسي وخلق كثير من المتأخرين وسمع بدمشق من ابن صابر ومحمد بن علي بن صدقة الحراني وبالموصل من الخطيب أبي الفضل عبدالله ابن أحمد بن محمد الطوسي وغيره وسماعه صحيح وكنا يوما عند الفتح بن عبد السلام ومر به حديث فقال هذا استدل به علي بن فتيحة فقلت من يعني الشيخ فقال ابن القطيعي وإنما ذكرته لك باسمه العلم وكذلك رأيته في طبقة سماع بخط تميم بن أحمد بن البندنيجي
وأما قبيحة بفتح القاف وكسر الباء المعجمة بواحدة فهي(4/464)
"""" صفحة رقم 465 """"
4674 قبيحة أم المعتز لها أخبار ولها ذكر في كتاب ابن ماكولا في باب برهان
وأما قبيحة بضم القاف وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء وفتح الجيم فهو
4675 أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله المعروف بأخي قبيجة حدث عن عبد الملك بن بشران سمع منه إسماعيل بن السمرقندي نقلته من خطه ورأيته في موضع آخر بالدال المهملة بدلا من الجيم(4/465)
"""" صفحة رقم 466 """"
- باب الفتح والفيج والغنج
-
أما الفتح فجماعة
وأما الفيج بالياء المعجمة من تحتها باثنتين والجيم فهو
4676 أبو المعالي أحمد بن الحسن بن أحمد بن طاهر الفيج البغدادي سمع القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري سمع منه الحافظ أبو طاهر السلفي وقال ابن الفيج هذا كان من أعيان أهل بغداد وقد رأيته بواسط أيضا وكان من المقلين لم ير له سماعا إلا من أبي الطيب الطبري
4677 وسعيدة(4/466)
"""" صفحة رقم 467 """"
4678 وبشارة
4679 وفاطمة بنات أحمد بن الحسن بن أحمد بن طاهر الفيج حدثن عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف
4680 وأبو محمد هبة الله بن الحسن بن أحمد بن طاهر الفيج حدث عن أبي طالب محمد بن محمد بن غيلان توفي في شعبان من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة ذكره السمعاني
4681 ويوسف بن أحمد بن الحسن بن طاهر الفيج حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي سمع منه أبو القاسم بن عساكر وأبو المعمر الأنصاري
4682 وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين المعروف بابن الفيج الأصبهاني الفرضي حدث عن أبي حفص الكتاني وابن أخي ميمي وابي طاهر المخلص والمعافى بن زكريا الجريري في آخرين قال شيرويه في تاريخ همذان حدثنا عنه أحمد بن عمر الأخباري وعبدوس بن عبدالله التاني وكان يحسن هذا الشان ثقة صدوقا
وأما الغنج بفتح الغين المعجمة وكسر النون وآخره جيم فهو(4/467)
"""" صفحة رقم 468 """"
4683 علي بن محمد بن الطيب أبو القاسم يعرف بابن الغنج الكوفي سمع من أبي البركات عمر بن إبراهيم الزيدي وأحمد بن يحيى ابن ناقة المسلي وحدث توفي بالكوفة في ربيع الأول من سنة سبع وتسعين وخمسمائة(4/468)
"""" صفحة رقم 469 """"
- باب الفحام والنحام
-
أما الفحام بالفاء فهو
4684 أحمد بن الوليد الفحام حدث عن أبي أحمد الزبيري محمد ابن عبد الله بن الزبير حدث عنه حمزة بن محمد بن العباس ومحمد بن جعفر بن أحمد المطيري
4685 ومحمد بن الوليد بن أبي الوليد أبو جعفر الفحام البغدادي قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر حدث عنه أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب النسائي في سننه مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين(4/469)
"""" صفحة رقم 470 """"
4686 ومحمد بن إبراهيم أبو بكر الفحام حدث عن محمد بن يحيى الذهلي حدث عنه أبو يعلي حمزة بن عبد العزيز المهلبي
4687 وأبو محمد الحسن بن محمد بن محمد بن يحيى المقرىء المعروف بابن الفحام من أهل سر من رأى حدث عن إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأحمد بن علي السامري حدث عنه محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري النديم وذكره الخطيب في تاريخه
4688 وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر الصقلي المقرىء المعروف بابن الفحام
4689 وأبو القاسم عمر بن يحيى بن داود بن الفحام حدث عنه أبو عبد الله الحسين بن علي بن أيوب
وأما النحام بالنون والباقي مثله فهو(4/470)
"""" صفحة رقم 471 """"
4690 نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب له صحبة يقال له النحام ويقال ابن النحام
4691 وعبد الرحمن بن أم النحام وقيل ابن النحام له صحبة وذكره في حديث كعب بن عجرة أخرجوه في الصحابة(4/471)
"""" صفحة رقم 472 """"
- باب الفرات والقراب
-
أما الفرات بالفاء وآخره تاء معجمة من فوقها باثنتين قال الأمير هم جماعة
وأما القراب بفتح القاف وتشديد الراء وآخره باء معجمة بواحدة فهو
4692 أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن سهل بن بشر بن عبد الجبار القراب الهروي حدث عن أبي علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني حدث عنه أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني الحافظ وابو عاصم محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن جابر بن أبان العبادي الهروي(4/472)
"""" صفحة رقم 473 """"
4693 وإبراهيم بن محمد القراب حدث عن زكريا الساجي حدث عنه محمد بن أحمد الجارودي وقال أبو إسماعيل الأنصاري حدثنا محمد بن محمد الجارودي وقال أبو إسماعيل الأنصاري حدثنا محمد بن محمد بن عبد الله القاضي الأزدي قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سهل القراب الشهيد حدثنا أبو يعلى الموصلي وقال أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم القراب قتل الشهيد أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سهل القراب لأربع خلون من ربيع الأول سنة اربع وخمسين وثلاثمائة
4694 وأبو الطاهر عطاء بن أبي محمد القراب الهروي سمع من أبي أحمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الشيرنخشيري والحسن بن علي النضروي الحافظ سمع منه عبد الله بن السمرقندي وغيره وقال الحسين بن محمد الكتبي توفي في شوال من سنة تسع وثمانين وأربعمائة(4/473)
"""" صفحة رقم 474 """"
4695 وأخوه أبو المظفر عطية بن أبي محمد القراب حدث عن الحسين بن علي النضروي سمع منه محمد بن طاهر المقدسي وعبدالله بن أحمد بن السمرقندي ووجيه بن طاهر الشحامي(4/474)
"""" صفحة رقم 475 """"
4696 والحافظ أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن القراب حدث عن محمد بن عبد الله بن خميرويه وزاهر بن أحمد السرخسي وجده في خلق كثير حدث عنه أبو عبد الله محمد بن علي العميري وشيخ الإسلام عبد الله بن محمد الأنصاري في آخرين توفي في شعبان من سنة تسع وعشرين وأربعمائة(4/475)
"""" صفحة رقم 476 """"
- باب فراس وفراش
-
أما فراس بكسر الفاء وآخره سين مهملة فهو
4697 أبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي البصري حدث عن سلم بن قتيبة وجابر بن نوح حدث عنه أبو عيسى الترمذي ومحمد بن يزيد بن ماجه القزويني وعبد الله بن أحمد ابن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي المطين وغيرهم
4698 وأبو فراس يحيى بن علي بن طراد بن الحسين بن كرسا الحلبي سكن الحريم وسمع من أبي القاسم بن(4/476)
"""" صفحة رقم 477 """"
الحصين وحدث عنه خرج عنه أبو المحاسن عمر بن علي القرشي الدمشقي في معجم شيوخه
وأما الفراش بفتح الفاء وآخره شين معجمة فكثير(4/477)
"""" صفحة رقم 478 """"
- باب فدويه ومدويه
-
أما فدويه بفتح الفاء وتشديد الدال المهملة وضمها وسكون الواو فهو
4699 أبو الحسن محمد بن إسحاق بن محمد بن فدويه الكوفي قال أبي النرسي حدثنا عن علي بن عبد الرحمن البكائي وابي الطيب بن النحاس وكان من عدول الحاكم سمعته يقول ولدت سنة ستين وثلاثمائة في شوال ومات في سنة خمس واربعين وأربعمائة(4/478)
"""" صفحة رقم 479 """"
4700 وابنه أبو علي الحسن بن محمد بن إسحاق بن فدويه قال أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي المعروف بأبي حدثنا عن محمد بن الحسين يعني ابن غزال توفي في سنة خمسين واربعمائة
4701 وأبو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن إسحاق بن فدويه الكوفي حدث عن أبي عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن الحافظ حدث عنه الحافظ أبو طاهر السلفي وذكر أنه سمع منه بالحلة المزيدية
وأما مدويه أوله ميم والباقي مثله فهو
4702 محمد بن أحمد بن الحسن بن مدويه أبو عبد الرحمن الترمذي حدث عن قبيصة ومحمد بن عمر الواقدي ومحمد(4/479)
"""" صفحة رقم 480 """"
ابن يونس وغيرهم حدث عنه أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن محمد بن المنذر شكر الهروي وابو بكر محمد بن زكريا الوراق الديناري البخاري(4/480)
"""" صفحة رقم 481 """"
- باب فرج وفرح وفرخ وفرح وقزح
-
أما فرج بالجيم فجماعة منهم
4703 الفرج بن محمد بن المقرون النجار من باب البصرة محلة بغربي بغداد سمع أبا القاسم عبيد الله بن عمر بن شاهين وابا محمد الحسن بن محمد الخلال وحدث سمع منه هبة الله ابن المبارك السقطي توفي في ذي القعدة من سنة ست وتسعين وأربعمائة
4704 والفرج بن أحمد بن الإخوة أبو علي سمع أبا الحسين بن الطيوري وعلي بن العلاف سمع منه ابن السمعاني وقال توفي في جمادي الآخرة من سنة ست وأربعين وخمسمائة
4705 وحنبل بن عبد الله بن الفرج المكبر سمع المسند من أبي القاسم بن الحصين وحدث به بالشام وغيرها وسماعه صحيح وعاد إلى بغداد وتوفي بها في نهار يوم الخميس ثالث عشر محرم من سنة اربع وستمائة
وأما فرح بالحاء المهملة فهو(4/481)
"""" صفحة رقم 482 """"
4706 فرح بن عبد الله الشرفي حدث في سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي حدث عنه عمر بن محمد بن طبرزذ
4707 وفرح بن معالي بن شدقيني البوراني حدث عن أبي القاسم بن الحصين وغيره ويختلف في اسمه والصواب أن اسمه كنيته تقدم ذكره في باب الغراد
وأما فرخ بفتح الفاء وتشديد الراء وضمها وآخره خاء معجمة ساكنة فهو(4/482)
"""" صفحة رقم 483 """"
4708 عبد الرحمن بن فرخ بن عبد الله الهندي أبو الحارث حدث عن بيبي الهرثمية حدث عنه أبو القاسم بن عساكر فقال حدثنا عبد الرحمن بن فرخ الهروي نقلته من خطه
4709 وعلي بن فرخ أبو محمد الحمامي المروزي حدث عن أبي الخير بن أبي عمران حدث عنه ابن عساكر بالإجازة نقلته من خطه
وأما فرح بفتح الفاء وسكون الراء وآخره حاء مهملة فهو
4710 أبو الفضل فرح بن خلف بن أبي الفرح من شيوخ ابن شق الليل قال أبو الوليد الأندي وجدته مضبوطا بخط يونس بن أحمد بن شوقة صاحب ابن شق الليل
واما قزح بضم القاف وفتح الزاي وآخره حاء مهملة فهو(4/483)
"""" صفحة رقم 484 """"
4711 جبل بمكة أو حولها يأتي ذكره في الحديث(4/484)
"""" صفحة رقم 485 """"
- باب فسيلة وقشيلة
-
أما فسيلة بضم الفاء وفتح السين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4712 أبو فسيلة يعد في الصحابة قال سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أمن العصبية أن يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم روت عنه ابنته فسيلة وروى عنها عباد بن كثير نقلته من خط أبي نعيم مضبوطا
وأما قشيلة بضم القاف وفتح الشين المعجمة والباقي مثله فهو(4/485)
"""" صفحة رقم 486 """"
4713 يحيى بن أبي المعالي محمد بن علي بن محمد بن الخازن البزاز يعرف بابن قشيلة حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي وكان سماعه بقراءة محمد بن عبد الخالق بن يوسف وبخطه السماع وكان ابن يوسف كذابا يزور طباق السماع ويحيى كان رافضيا خبيثا يسب الصحابة ويجاهر بالفساد وسمع منه من لا يبالي عمن أخذ توفي مخمورا كما بلغني في ثاني رجب من سنة اربع عشرة وستمائة(4/486)
"""" صفحة رقم 487 """"
- باب الفصاص والفضاض
-
أما الأول بالصاد المهملة المكررة فهو
4714 محمد بن أحمد بن يزيد الفصاص البصري حدث عن دينار النوبي حدث عنه الطبراني اخبرنا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا محمد بن أحمد ابن يزيد الفصاص البصري قال حدثنا دينار بن عبد الله مولى أنس بن مالك قال حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) طوبى لمن رآني وآمن بي ومن رأى من رآني ومن رأى من راى من رآني(4/487)
"""" صفحة رقم 488 """"
نقلته من خط الشيخ أبي بكر بن الخاضبة الحافظ
وأما الفضاض بالضاد المعجمة فهو
4715 أبو العباس أحمد بن محمد بن النعمان الفضاض الذهبي الأصبهاني حدث عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء وأبي أحمد عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق بن جميل الأصبحانيين حدث عنه أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي نقلته من خط أبي الخير عبد الرحيم بن موسى الأصبهاني الحافظ مضبوطا وقال أبو المحاسن القرشي ما قدم من أصبهان أحفظ منه وقال لي شيخنا أبو محمد بن الأخضر كان أبو الخير احفظ من معمر(4/488)
"""" صفحة رقم 489 """"
- باب فضة وقصة
-
أما فضة بكسر الفاء وتشديد الضاد المعجمة فهي
4716 فضة مولاة أهل البيت عليهم السلام
4717 وأبو الفضة عن أنس بن مالك حدث بفضيلة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه أبو سعيد مولى بني هاشم ذكره ابن مندة في كتاب الكنى
4718 وأبو مودود روى عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان لا يرد القضاء إلا الدعاء روى عنه يحيى بن الضريس قال أبو عيسى الترمذي اسمه فضة نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي مضبوطا مجودا(4/489)
"""" صفحة رقم 490 """"
4719 ومطر بن فضه التيمي وهو الذي اسر جابان ملك الفرس في وقعة النمارق ذكره سيف في الفتوح
وأما قصة بضم القاف وتشديد الصاد المهملة فهو
4720 شجاع بن مفرج بن قصة الجبلي حدثنا بالجبل من دمشق عن أبي المعالي عبدالله بن عبدالرحمن بن أحمد بن علي بن صابر بأحاديث باب فضل ويصل
وأما فضل فجماعة
وأما يصل بفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الصاد المهملة فهو(4/490)
"""" صفحة رقم 491 """"
4721 الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل الحميدي الحافظ الجزيري قال أبو سعد السمعاني هو من جزيرة ميورقة سمع بالأندلس من أبي محمد علي بن أحمد بن حزم الأندلسي الحافظ وغيره وبمصر من جماعة وببغداد من أبي الحسين أحمد بن محمد ابن النقور وأبي سعد محمد بن الحسين بن أبي علانة وأبي القاسم علي بن أحمد بن البسري في آخرين وبواسط من أبي(4/491)
"""" صفحة رقم 492 """"
غالب بن بشران وحدث وصنف توفي في ذي الحجة من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ليلة الثلاثاء سابع عشرة ببغداد(4/492)
"""" صفحة رقم 493 """"
- باب فطرة وقطرة
-
أما فطرة بضم الفاء وسكون الطاء المهملة وفتح الراء فقال ابن حبيب في طي
4722 جديلة بنت سبيع بن عمرو من حمير وهي أم جندب وحور ابني خارجة بن سعد بن فطرة بن طي
وأما قطرة أوله قاف مفتوحة وباقية مثله فهي
4723 قطرة بنت الأفضل بن حمزة بن المنصور بالله أم الفضل ذكرها ابن مشق في شيوخه رأيت سماعها من أبي محمد المبارك بن المبارك بن نصر السراج(4/493)
"""" صفحة رقم 494 """"
- باب فلفل وقلقل
-
أما الأول بضم الفاء المكررة فهو
4724 المختار بن فلفل مولى عمرو بن حريث يعد في الكوفيين سمع انس بن مالك روى عنه محمد بن فضيل وجرير بن عبد الحميد وسفيان الثوري وغيره حديثه في صحيح مسلم
واما قلقل بضم القاف المكررة فهو
4725 قلقل بن علي بن أحمد أبو سعد القزويني هكذا وجدته مضبوطا في تاريخ همذان قال شيرويه قدمها حاجا سنة تسع وثمانين وثلاثمائة روى عن أبي بكر بن مالك القطيعي ومحمد بن إسماعيل الوراق وحمزة بن محمد العقبي وإسماعيل ابن محمد الصفار روى عنه أبو طالب بن الصباح وكان صدوقا(4/494)
"""" صفحة رقم 495 """"
- باب فنجويه وفتجويه ومنجويه وفنجوه
-
أما فنجويه بفتح الفاء وسكون النون وضم الجيم وسكون الواو فهو
4726 أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن فنجويه الدينوري حدث عن أبي بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني بكتاب السنن لأبي عبد الرحمن النسائي وحدث عن الفضل بن الفضل الكندي وأبي القاسم عبد الله بن إبراهيم الجرجاني وأحمد بن إبراهيم بن شاذان وعبد الله بن محمد بن شنبة وغيرهم وله مصنفات حدث عنه جماعة منهم(4/495)
"""" صفحة رقم 496 """"
ابناه أبو القاسم سفيان وأبو بكر محمد وأبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس التاني وابو طاهر بن سلمة وأبو القاسم مكي بن محمد بن دلير وعبد الرحمن بن أبي عبدالله بن منده الأصبهاني وانتقل إلى نيسابور فسكنها وحدث بها وحدث عنه من أهل نيسابور وأبو سعد عبد الرحمن بن منصور بن رامش العدل وأبو بكر احمد(4/496)
"""" صفحة رقم 497 """"
ابن الحسين البيهقي الحافظ حدث عنه في مصنفاته توفي بنيسابور في سنة اربع عشرة وأربعمائة ثقة صالح
4727 وابنه أبو بكر محمد بن الحسين بن فنجويه روى عن أبيه وأبي عمر محمد بن الحسين البسطامي وأبي القاسم سعد بن عبد الله بن علويه القطان قال شيرويه كتبت عنه وكان صويلحا توفي في جمادي الآخرة من سنة خمس وثمانين وأربعمائة ومولده سنة خمس وتسعين وثلاثمائة وسمع منه شيرويه وأبو بكر هبة الله بن الفرج المعروف با بن اخت الطويل
4728 وأخوه أبو القاسم سفيان بن الحسين بن محمد بن فنجويه حدث عن أبيه سمع منه شيرويه أبو بكر بن اخت الطويل ايضا(4/497)
"""" صفحة رقم 498 """"
4729 ومحمد بن يزداد بن فنجويه الإستراباذي حدث عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد حدث عنه حمزة بن يوسف السهمي في تاريخه
4730 وأبو فنجويه داود بن نوح الرفاء له ديوان شعر نقلته من خط ابن الخشاب مضبوطا على وجه ديوانه
وأما فتحويه بفتح الفاء وسكون التاء المعجمة من فوقها باثنتين وضم الحاء المهملة فهو
4731 أبو الفضل محمد بن حيدر بن فتحويه ذكره الحاكم في تاريخه(4/498)
"""" صفحة رقم 499 """"
4732 وأبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء محمد بن حيدر بن محمد بن فتحويه بن عبد الله بن هارون بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف نيسابوري حدث عن يحيى بن إبراهيم المزكي وابي إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني سمع منه عبدالله ابن أحمد بن السمرقندي ومن خطه نقلت نسبه وسمع منه أبو نصر بن ماكولا ونسبه في إجازته كذلك إلا أنه لم يذكر محمدا بين فتحويه وعبد الله وتابعه على ذلك عبد الغافر بن إسماعيل لم يذكره ايضا وذكره عبد الله بن(4/499)
"""" صفحة رقم 500 """"
السمرقندي وقال عبد الغافر رجل أصيل عفيف نبيل سمع من الزيادي يعني أبا طاهر محمد بن محمد بن محمش وعبد الله بن يوسف بن بامويه وأبي عبد الرحمن السلمي وسمع سنن النسائي عن ابن فنجويه الدينوري الثقفي عن السني عنه وقرىء عليه الكثير وكان ثقة صحيح السماع ولد سنة إحدى وأربعمائة
4733 وجمهور بن حيدر بن فتحويه سمع منه ابن أخيه أبو السنابل ذكره عبد الغافر بن إسماعيل ايضا
وأما منجويه بفتح الميم وسكون النون وضم الجيم فهو(4/500)
"""" صفحة رقم 501 """"
4734 عبدالرحمن بن محمد بن المرزبان بن منجويه الأصبهاني حدث عن أبي علي محمد بن عبد الله بن سعيد حدث عنه ابن اخيه الحسين بن عبد الله
4735 وأخوه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن المزربان المعروف بابن منجويه حدث عن أبي أحمد العسال والطبراني قال يحيى بن منده سمع منه عمي
4736 وابنه أبو علي الحسين بن عبد الله بن محمد بن المزربان حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار وأبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء وأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده وغيرهم حدث عنه أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي وحبيب بن محمد الطهراني أخبرنا ابو(4/501)
"""" صفحة رقم 502 """"
مسلم بن عبد الرحيم بن الإخوة بأصبهان قال أخبرنا سعيد ابن أبي الرجاء الصيرفي قال أخبرنا أبو علي بن منجويه أخبرنا محمد بن أحمد بن الفضل قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس هو ابن أبي حاتم الرازي قال حدثنا محمد بن إسماعيل يعني الأحمسي قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن خيثمة قال قال أبو الدرداء كنت تاجرا قبل ان يبعث النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فلما بعث النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أردت أن أجمع بين التجارة والعبادة فلم يستقم لي فتركت التجارة وأقبلت على العبادة
4737 وأبو بكر أحمد بن علي بن منجويه الحافظ الأصبهاني حدث عن أبي بكر بن المقرىء وحدث عن أبي حامد أحمد بن(4/502)
"""" صفحة رقم 503 """"
الحسين بن علي المروزي ب تاريخ مرو لأحمد بن سيار حدث به عنه إبراهيم بن محمد بن عبد الله الخرزي وحدث عنه شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري في مصنفاته وقال حدثنا أحمد بن علي بن منجويه الأصبهاني أحفظ من رأيت من البشر وذكر أبو عبد الله الحميدي ومن خطه نقلت فيمن توفي سنة ثمان وعشرين واربعمائة أبو بكر أحمد بن علي بن منجويه الأصبهاني الحافظ بنيسابور
وأما فنجوه بفتح الفاء وسكون النون وضم الجيم وبعد الواو هاء فهو
4738 محمد بن عبد الله بن عبدك ويعرف بابن فنجوه الوراق حدث عن محمد بن يحيى الأزدي سمع حدث عنه أحمد بن جعفر بن الليث في سنة تسعين ومائتين نقلته من تاريخ واسط تصنيف أبي الحسن علي بن محمد بن الجلابي(4/503)
"""" صفحة رقم 504 """"
- باب الفوالة والقوالة
-
أما الفوالة بالفاء وتشديد الواو فهو
4739 عبد الله بن إبراهيم بن إسحاق بن الفوالة حدث عن علي ابن محمد بن كأس حدث عنه أبو العباس أحمد بن محمد ابن الحاج الإشبيلي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عماد الحراني فيما قرأت عليه بالإسكندرية قال اخبرنا عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي قراءة عليه وأنا أسمع بمصر في محرم سنة ست وخمسين وخمسمائة قال أخبرنا علي بن الحسن الخلعي قال أخبرنا أحمد بن محمد الشاهد قال أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن إسحاق بن الفوالة قال حدثنا علي بن محمد بن كاس قال حدثنا محمد بن خلف التيمي قال حدثنا عثمان بن زفر قال حدثنا محمد بن زياد(4/504)
"""" صفحة رقم 505 """"
عن محمد بن عجلان عن أبي الزبير عن جابر قال أتي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بجنازة رجل فلم يصل عليه وذكر الحديث وقال فيه إنه كان يبغض عثمان
وأما القوالة مثله إلا أنه بالقاف فهو
4740 أبو يوسف عبد الباقي بن محمد بن أبي العز بن عبد الباقي الكواز الصوفي المعروف بابن القوالة سمع من أبي الحسين بن الطيوري وحدث قال القاضي أبو المحاسن الدمشقي توفي يوم الجمعة حادي عشرين ربيع الآخر من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وقال محمد بن مشق سادس عشرين ربيع الآخر(4/505)
"""" صفحة رقم 506 """"
- باب فورجه وفروجة
-
أما فورجه بضم الفاء وسكون الواو وفتح الراء فهو
4741 أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن فورجة الأصبهاني حدث عن أبي الحسن علي بن يحيى بن عبد كويه وأبي عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال حدث عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل وعبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال يحيى بن منده توفي يوم عاشوراء سنة ست وتسعين واربعمائة
4742 وأبو الخير عبد الكريم بن علي بن محمد بن علي بن فورجه التاجر الصوفي حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن أحمد ابن فاذويه حدث عنه الحافظ أبو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الأصبهاني المعروف بكوتاه(4/506)
"""" صفحة رقم 507 """"
4743 وابنه أبو القاسم محمود بن عبد الكريم بن علي بن فورجه حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن ماجة الأبهري وسليمان بن إبراهيم الحافظ حدثنا عنه جماعة بأصبهان وبغداد وعبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ بحران قال أبو سعد محمد بن عبد الواحد بن عبد الوهاب الصائغ الأصبهاني توفي في شهر ربيع الأول من سنة خمس وستين وخمسمائة وهو آخر من مات من أصحاب أبي بكر بن ماجة وختم به أحاديث لوين زاد غيره ليلة السبت سابع ربيع الأول
4744 وأبو حامد بن محمد بن فروجه الزاهد حدث عن علي ابن عيسى صاحب الحسن بن سفيان ومحمد بن أحمد بن الأزهر ومعروف بن أحمد الزاهد حدث عنه أبو إسماعيل الأنصاري في مصنفاته(4/507)
"""" صفحة رقم 508 """"
4745 وأبو طاهر أحمد بن محمد بن سعيد بن فورجه الهروي الصوفي حدث عن عبد الوهاب بن محمد الخطابي خرج عنه الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي في مشيخته نقلته من خطه وضبطه
وأما فروجة بفتح الفاء وتشديد الراء وضمها وسكون الواو فهو
4746 محمد بن أحمد بن الهيثم التميمي المعروف بفروجه مصري سكن بغداد وحدث عن أبي الزنباع روح بن الفرج المصري وأبي الشريف سليمان بن سيف حدث عنه أبو الطاهر عبد الواحد بن أبي هاشم المقرىء وابو بكر بن مجاهد وأحمد بن جعفر بن سلم ومحمد بن عمر بن الجعابي ومحمد بن المظفر قال الخطيب في تاريخه وكان ثقة حافظا(4/508)
"""" صفحة رقم 509 """"
- باب فيد وفند
-
أما فيد بفتح الفاء وسكون الباء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4747 أبو الحسن فيد بن عبد الرحمن بن شاذي الهمذاني حدث عن محمد بن محمد بن علي النيسابوري وعبد الله بن عيسى المالكي المعروف بالمحتسب حدث عنه محمد بن منصور السمعاني وابو بكر هبة الله بن الفرج بن الفرج بن أخت الطويل الهمذاني
4748 وفيد بن مكي بن محمد بن الشعار أبو الحسن الهمذاني حدث عن أبي الفضل أحمد بن سعد بن حمان البيع وغيره سمعت منه أحاديث بهمذان
واما فند بالنون فذكره الأمير(4/509)
"""" صفحة رقم 510 """"
- باب فورك وفرزك
-
أما فورك بضم الفاء وسكون الواو وفتح الراء وآخره كاف فهو
4749 أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب الأصبهاني حدث عن محمد بن إبراهيم بن أبان الجيراني ومحمد بن عبد الله بن الحسن وعبد الله بن محمد بن النعمان وغيرهم حدث عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم اخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي وإدريس بن محمد العطار قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني قراءة عليه وأنا أسمع قال زاهر في سنة ست وعشرين وخمسمائة قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم قال حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد ابن فورك القباب قال حدثنا محمد بن إبراهيم الجيراني قال(4/510)
"""" صفحة رقم 511 """"
حدثنا بكر بن بكار قال حدثنا عائذ بن شريح عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يا أيها الملأ تهادوا فإن الهدية تذهب السخيمة ولو دعيت إلى كراع لأجبت ولو اهدي إلي كراع أو ذراع لقبلت شك عائذ
4750 وأبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأصبهاني المتكلم حدث عن عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وغيره حدث عنه الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وأبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي في آخرين قال عبد الغافر بن إسماعيل توفي في سنة ست وأربعمائة بنيسابور ودفن بالحيزة(4/511)
"""" صفحة رقم 512 """"
4751 وأبو يعقوب يوسف بن فورك بن إسحاق المستملي حدث عن حجاج بن يوسف الأصبهاني حدث عنه أبو بكر محمد ابن إبراهيم المقرىء الحافظ
وأما فرزك بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الزاي وآخره مثله فهو
4752 أبو محمد يحيى بن أحمد بن الحسن بن فرزك الإيذجي حدث عن أبي بشر مكي بن مردك الأهوازي سمع منه أبو بكر بن المقرىء وحدث عنه وذكر أنه سمع منه ب إيذج(4/512)
"""" صفحة رقم 513 """"
- باب الفوز والقور وفور
-
أما الفوز بفتح الفاء وآخره زاي فهو
4753 أبو الفوز عصام بن غنام بن عبد الملك البكري الأصبهاني حدث عن أبي بكر محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن الحسن بن محمد بن سليم اليواني الأصبهاني حدث عنه أبو سعد بن السمعاني(4/513)
"""" صفحة رقم 514 """"
4754 وأبو الفوز محمد بن عبد الخالق بن عزيز المضري تقدم ذكره في باب عزير
وأما القور بضم القاف وآخره راء فهو
4755 أبو طالب القور كان بالإسكندرية ذكره لي ابن الريحاني وقال لي غيره إنه حدث عن أبي بكر الحنيفي
وأما فور بضم الفاء وآخره راء فهو
4756 أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه بن فور ابن عبد الله السمسار حدث عن أبي بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة حدث عنه أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأخوه أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن نقلته من خط أبي العلاء الهمذاني وهو في غاية الضبط(4/514)
"""" صفحة رقم 515 """"
- باب فوران وبوران
-
أما فوران بضم الفاء وسكون الواو وفتح الراء وآخره نون فهو
4757 عبد الله بن محمد بن المهاجر أبو محمد البزاز المعروف بفوران صاحب أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه حدث عن وكيع بن الجراخ وأبي معاوية الضرير وشعيب بن حرب وروح بن عبادة وغيرهم وكان ثقة مأمونا وكان أبو عبد الله يجله ويكرمه حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد قال ابن قانع مات سنة ست وخمسين ومائتين(4/515)
"""" صفحة رقم 516 """"
4758 وأبو بكر محمد بن أحمد بن فوران بن عم أبي عبد الله محمد ابن إبراهيم بن فوران سمع محمد بن يحيى الذهلي وأحمد ابن يوسف السلمي حدث عنه أبو سهل محمد بن سليمان قال الحاكم في تاريخ نيسابور توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
وأما بوران أوله باء معجمة بواحدة فتقدم ذكره(4/516)
"""" صفحة رقم 517 """"
- باب فهد وقهد وفهر
-
أما فهد بالفاء فهو
4759 فهد بن سهل بن فهد بن يحيى بن عبد الله بن عثمان بن مرة ابن أسد بن جبلة بن عبد الرحمن التستري حدث بتستر عن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قاضي مكة حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجم شيوخه
4760 وأبو القاسم عبد الواحد بن علي بن فهد العلاف حدث عن أبي الحسين بن بشران وأبي الفتح بن أبي الفوارس وهو صدوق صالح توفي في ذي القعدة من سنة ست وثمانين وأربعمائة روى عنه أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد ابن الشهرزوري المقرىء وغيره(4/517)
"""" صفحة رقم 518 """"
4761 وأبو العباس أحمد بن فهد بن الحسين بن فهد العلثي الفقيه سمع من شهدة وابي شاكر البالاني وعبد الرحمن بن جامع في آخرين وهو صحيح السماع سمعت منه
واما قهد بالقاف فهو
4762 محمد بن عبد الرحمن بن سيد بن غالب بن حفص بن قهد بن معمر المذحجي المالقي المقريء روى عن أبي مروان بن سراج وابنه أبي الحسين بن سراج وأبي بكر محمد بن هشام المصحفي وأبي محمد قاسم الماموني قال أبو حميد عبد العزيز بن علي بن محمد بن سلمة الأندلسي المقرىء(4/518)
"""" صفحة رقم 519 """"
السماتي لقيته بقرطبة سنة تسع وعشرين يعني وخمسمائة واستجرته ولم اسمع منه شيئا ذكره لنا شيخنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع الواسطي بواسط عن شيخه أبي حميد بالقاف فراجعته في ذلك فقال هو بالقاف
وأما فهر بالراءفكثير(4/519)
"""" صفحة رقم 520 """"
- باب فيلة وقيلة
-
أما فيلة بكسر الفاء فهو
4763 أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن يحيى بن فيلة المديني الواعظ حدث عن أبي عبدالله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ حدث عنه الحسين بن عبد الملك الخلال توفي في شهر رمضان من سنة اثنتين وستين واربعمائة قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت عنده كتاب السنن لأبي داود روايته عن جده عن ابن داسة
4764 ومحمد بن علي بن أبي عمرو بن فيلة المديني الواعظ قال الحافظ أبو طاهر السلفي روى لنا عن أبي القاسم البسري البغدادي وغيره وبيته بيت الحديث
وأما قيلة أوله قاف ففي حديث إسلام سلمان الفارسي الحديث الطويل قال فوالله إني لفي رأس عذق لسيدي أعمل فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي إذ أقبل ابن عم له حى وقف عليه فقال قاتل الله ابني(4/520)
"""" صفحة رقم 521 """"
4765 قيلة والله إنهم ليجتمعون على رجل قدم عليهم من مكة اليوم يزعمون أنه نبي وذكر الحديث بطوله يريد بقوله ابني قيلة الأوس والخزرج(4/521)
"""" صفحة رقم 522 """"
- باب فيرة وفيرة وقترة
-
أما فيرة بكسر الفاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الراء فهو
4766 أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الحسن بن فيرة الطيان الأصبهاني روى عن الحسين بن القاسم بن محمد الأصبهاني روى عن الحسين بن القاسم بن محمد الأصبهاني الزاهد قال شيرويه في كتاب طبقات الهمذانيين إبراهيم بن محمد بن الحسن الطيان الأصبهاني يعرف بأبة وبابن فيرة روى عن أبي مسعود أحمد بن الفرات وهناد بن السري ومحمد بن إسماعيل البخاري وإسماعيل بن عبد الله سمويه وعبد الرحمن بن عمر رسته وذكر جماعة وقال روى عنه أبو بكر محمد بن عمر بن خزر الصوفي وأبو العباس أحمد بن عبد الله بن تركان وأبو القاسم نصر بن حازم بن الحسن الصرام قال أبو جعفر سألت عنه(4/522)
"""" صفحة رقم 523 """"
بأصبهان فلم يعرف ولا الحسين الزاهد ولا التفسير الذي رواه
وأما فيرة بكسر الفاء وسكون الياء وضم الراء وتشديدها فهو
4767 يوسف بن محمد بن فيرة الأنصاري المغربي سمع ببغداد من القاضي أبي بكر ويحيى بن البناء وإسماعيل بن السمرقندي وبهراة من جماعة وبنيسابور من وجيه بن طاهر الشحامي وغيره نقلته من خطه
وأما قترة بكسر القاف وسكون التاء المعجمة من فوقها باثنتين وفتح الراء ففي الحديث قوله نعوذ بالله من الأعميين ومن قترة وما ولد قال الخطابي في كتاب الدعاء يريد بالأعميين السيل والحريق لأنه لا هداية لهما إنما يتعسفان بمنزلة العميان
4768 وقترة اسم إبليس ويقال كنيته أبو قترة(4/523)
"""" صفحة رقم 524 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الفارسي والقادسي والبادسي
-
أما الفارسي بالفاء فجماعة ممن ينسب إلى فارس منهم
4769 أبو علي الفارسي النحوي واسمه الحسن بن أحمد حدث عن علي بن الحسين بن معدان حدث عنه القاضي أبو القاسم التنوخي قال ابن أبي الفوارس محمد بن أحمد الحافظ توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة وكان متهما بالاعتزال
4770 وأبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي النيسابوري حدث بنيسابور بكتاب صحيح مسلم عن أبي أحمد محمد بن عيسى الجلودي وعن الخطابي ب غريب الحديث وحدث عن بشر بن أحمد الإسفراييني وأبي سعد الكنجروذي حدث عنه جماعة منهم أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وإسماعيل بن أبي بكر القارىء وفاطمة بنت علي بن المظفر بن زعبل توفي عبد الغافر في سنة ثمان وأربعين واربعمائة ثقة صالح(4/524)
"""" صفحة رقم 525 """"
4771 وابنه إسماعيل سمع من خلق كثير وهو ثقة فاضل وحدث(4/525)
"""" صفحة رقم 526 """"
4772 وابنه أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي صاحب ذيل تاريخ نيسابور وكتاب مجمع الغرائب وكتاب المفهم لشرح غريب صحيح مسلم وغير ذلك سمع من جماعة منهم أبو بكر أحمد بن منصور المغربي وأبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي ويعقوب بن أحمد الصيرفي وشبيب بن أحمد البستيغي والفضل بن عبد الله بن المحب وأبو عمرو عثمان بن محمد المجمي وأبو منصور عمر بن أحمد بن محمد بن موسى(4/526)
"""" صفحة رقم 527 """"
الجوري وأبو الفتح نصر بن علي الحاكمي الطوسي وابو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وعبد الرحمن بن علي بن موسى وابو سعد عبد الرحمن بن منصور بن رامش في خلق كثير وكان ثقة فاضلا حدث عنه أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار وغيره وذكر لي أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة انه توفي سنة تسع وعشرين وخمسمائة بنيسابور واما
4773 الحسن بن مسلم بن أبي الحسن بن أبي الجود الفارسي منسوب إلى الفارسية قرية من نهر عيسى من سواد غربي بغداد شيخ زاهد سمع من أبي البدر إبراهيم بن محمد ابن منصور الكرخي وحدث توفي يوم الأثنين ثاني عشر المحرم من سنة اربع وتسعين وخمسمائة وابنا اخويه(4/527)
"""" صفحة رقم 528 """"
4774 عبد الكريم بن أبي عبد الله
4775 وخطاب بن أبي بكر سمعا الحديث
وأما القادسي بالقاف والدال المهملة منسوب إلى القادسية فهو
4776 علي بن محمد القادسي حدث عن محمد بن حماد حدث عنه أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان الأشعري شيخ لأبي بكر القباب الأصبهاني وذكر أنه سمع منه بعكبرا في سنة ست وخمسين ومائتين
4777 وأبو بكر محمد بن أبي عبد الله محمد بن هبة الله بن علي القادسي الغاسل حدث عن أبي سعد محمد بن عبد الكريم ابن خشيش سمع منه عمر بن علي بن الخضر القرشي وغيره(4/528)
"""" صفحة رقم 529 """"
4778 وأبو العباس أحمد بن محمد الضرير القادسي حدث عن يحيى بن ثابت بن بندار وابي الحسين بن يوسف وغيرهما شيخ صالح صحيح السماع توفي في سادس عشر شوال من سنة إحدى وعشرين وستمائة
4779 وابنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد القادسي سمع من أبي الفتح بن شاتيل الدباس في جماعة وحدث وله اعتناء بالتواريخ وغير ذلك من الحوادث
4780 وعمر بن أحمد القادسي الفقيه الزاهد(4/529)
"""" صفحة رقم 530 """"
- باب الفازي والقاري
-
أما الفازي بفتح الفاء وكسر الزاي فهو
4781 محمد بن وكيع الفازي حدث بمختصر السنن عن محمد بن أسلم الطوسي حدث عنه زاهر بن أحمد السرخسي وغيره
4782 وابو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن وكيع بن دواس الفازي حدث عن أبي الفضل عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن شاذان المقرىء الطابراني حدث عنه ابنه
4783 وأبو الفضل إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل الفازي الحاكم حدث عن عبد الملك بن أبي بكر أيضا حدث عنه محمد ابن عبد الله الخطيب الفازي(4/530)
"""" صفحة رقم 531 """"
4784 ومحمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن وكيع أبو عبد الله الخطيب الفازي حدث عن أبيه أبي بكر والحاكم أبي الفضل إسماعيل الفازي حدث عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي وذكر أنه سمع منه بفاز وأنها قرية من قرى طوس
4785 وابو حامد أحمد بن عبد الله بن أحمد الصوفي الفازي
4786 ومحمد بن وكيع بن أحمد الفازي
4787 وأبو الحسن علي بن محمد بن حمويه المقرىء حدثوا عن أبي بكر عبد الله بن محمد الفازي بمسند محمد بن أسلم سمع منهم أبو سعد السمعاني بجامع فاز
وأما القاري من القارة فهو فيما قال محمد بن سعد(4/531)
"""" صفحة رقم 532 """"
4788 خيثم رجل من القارة وهو جد عبد الله بن عثمان بن خيثم روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه عبيدالله بن أبي حبيبة
وأما من ينسب إلى القراءة قال ابن ماكولا أصله الهمز ويجوز تركه فجماعة وممن اشتهر بهذه النسبة بنيسابور(4/532)
"""" صفحة رقم 533 """"
4789 أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر صالح القارىء النيسابوري حدث عن عبد الغافر بن محمد الفارسي ب صحيح مسلم واحاديث يحيى بن يحيى وحدث عن أبي حفص عمر بن مسرور الزاهد باجزاء من فوائده حدث عنه الحفاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني وأبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر وابو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني وقال هو شيخ صالح عفيف صوفي مواظب(4/533)
"""" صفحة رقم 534 """"
على الجمعة والجماعات ولد في رجب سنة تسع وثلاثين وأربعمائة وتوفي يوم الجمعة العشرين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة قلت حدث عنه ب صحيح مسلم أبو سعد الحسن بن محمد بن المحسن القشيري النيسابوري وليس هو من أولاد أبي القاسم القشيري وحدثت عنه زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الشعري اخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الشعري بنيسابور قالت اخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم القارىء في سنة أربع وعشرين وخمسمائة واخبرنا منصور بن عبد المنعم الفراوي و أبو الحسن المؤيد بن محمد الطوسي قالا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي قالا أخبرنا أبو حفص عمر بن مسرور الزاهد قال أخبرنا إسماعيل بن نجيد قال حدثنا أبو بكر محمد بن نعيم قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن موسى بن عقبة(4/534)
"""" صفحة رقم 535 """"
عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حلق رأسه في حجة الوداع مسلم عن قتيبة والبخاري عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي عن محمد بن بكر البرساني عن ابن جريج
4790 وأبو يعلى محمد بن علي بن الحسين الواسطي المعروف بابن القارىء حدث بالإجازة عن أبي عبد الله محمد بن علي ابن محمد بن الجلابي الواسطي وسمع من جده لأمه أبي المفضل بن أبي زنبقة قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي توفي بواسط في جمادى الأولى من سنة ثماني عشرة وكان ثقة صالحا(4/535)
"""" صفحة رقم 536 """"
- باب الفتى والفيي
-
أما الأول بفتح الفاء والتاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
4791 هبة الله بن سلمان بن عبد الله بن الفتى النهرواني سمع أبا بكر بن ماجه الأبهري قال حمد بن عثمان بن سالار الأصبهاني في معجمه حدث عن أبي الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد في آخر سنة إحدى وخمسين وخمسمائة
4792 وأخوه الحسن بن سلمان بن عبد الله بن الفتى النهرواني الأصل الفقيه أبو علي الشافعي من اهل أصبهان درس بالمدرسة النظامية ببغداد وتوفي في خامس شوال من سنة خمس وعشرين وخمسمائة ودفن في الغد بتربة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي سمع القاسم بن الفضل الثقفي روى عنه أبو القاسم بن عساكر(4/536)
"""" صفحة رقم 537 """"
4793 وأخوه أبو الحسن علي بن سلمان حدث بجنزة عن أبيه سمع منه محمد بن الحسن بن الجراح
وأما الفيي بفتح الفاء وكسر الياء الأولى فقال أبو سعد الإدريسي في تاريخه(4/537)
"""" صفحة رقم 538 """"
4794 سراب الفيني وفي قرية من قرى سغد بين إشتيخن و كشانية حدثني محمد بن سلمان الحداد قال حدثنا محمد بن أحمد بن هاشم الذهبي قال أخبرنا عبد بن سهل الزاهد قال حدثني محمد بن الحسن حدثنا سراب الفيي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول سمعت علي بن المديني يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول إن الله امر بالعلم قبل الإيمان لقوله تعالى ) فاعلم أنه لا إله إلا الله ((4/538)
"""" صفحة رقم 539 """"
- باب الفخار والفخار
-
أما الأول بفتح الفاء وتشديد الخاء المعجمة فهو
4795 محمد بن إبراهيم بن الفخار أبو نصر الأصبهاني حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف الهكاري القرشي سمع منه يحيى بن منده الأصبهاني
4796 وأبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن خلف بن أحمد الأنصاري المغربي المعروف بابن الفخار سمع من أبي بكر بن العربي وغيره وله مصنفات
وأما الثاني بكسر الفاء وتخفيف الخاء فهو(4/539)
"""" صفحة رقم 540 """"
4797 أبو تمام علي بن أبي الفخار هبة الله بن أبي منصور الهاشمي الخطيب سمع أبا زرعة المقدسي وأبا الفتح البطي وحدث والثناء عليه غير طيب(4/540)
"""" صفحة رقم 541 """"
- باب الفدكي والفركي والعركي
-
أما الفدكي بفتح الفاء والدال المهملة فهو
4798 مرداس بن عمرو الفدكي هو الذي قتله أسامة بن زيد ونزلت فيه ) ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا ( ذكره ابن منده في الصحابة
4799 وأبو رياح الفدكي عن ابن عمر روى عنه عكرمة بن عمار قاله البخاري
4800 وعمرو بن سعد الفدكي حدث عن عمرو بن شعيب ونافع روى عنه عمر بن راشد وقد ذكره البخاري في تاريخه
وأما الفركي بفتح الفاء وسكون الراء والباقي مثله فهو(4/541)
"""" صفحة رقم 542 """"
4801 أبو النجم بدر بن خلف بن يوسف الفركي حدث ب الفرك عن أبي نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان الكسار سمع منه وحدث عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وحدثنا حمزة بن عثمان بمصر عن السلفي عنه بشيء من سنن النسائي وقال معمر بن عبد الواحد الأصبهاني بدر بن خلف بن يوسف الفركي و فرك قرية سمع من أبي نصر الكسار ولد سنة تسع عشرة واربعمائة وتوفي سنة اثنتين وخمسمائة زاد غيره قرية من قرى أصبهان
وأما العركي بفتح العين المهملة والراء ذكره الأمير ولم(4/542)
"""" صفحة رقم 543 """"
يسمه وقال أبو القاسم البغوي في معجم الصحابة بلغني أن اسمه
4802 عبد(4/543)
"""" صفحة رقم 544 """"
- باب الفريابي والقرتائي
-
أما الفريابي بكسر الفاء وسكون الراء بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف باء معجمة بواحدة فجماعة ذكرهم الأمير
4803 وعبد الله بن محمد بن سلم الفريابي حدث ببيت المقدس عن محمد بن الوزير الدمشقي وهشام بن عمار ومحمد بن المصفى الحمصي والمسيب بن واضح وغيرهم حدث عنه الطبراني وأبو بكر بن المقرىء
4804 وعبد الرحمن بن حبيب الفريابي حدث عن بقية بن الوليد حدث عنه أبو بكر جعفر بن محمد المستفاض الفريابي(4/544)
"""" صفحة رقم 545 """"
4805 وأحمد بن عبيد بن إسماعيل الفريابي حدث ببيت المقدس عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء حدث عنه الطبراني أيضا
4806 والحسن بن محمد أبو العباس الفريابي حدث عن أحمد بن صالح المصري وسفيان بن وكيع ذكره الخطيب في تاريخه وقال روى عنه محمد بن مخلد الدوري
وأما القرتائي بفتح القاف والراء وتشديد التاء المعجمة من فوقها باثنتين وقرتا قرية من قرى البصرة فهو
4807 أبو عبد الله محمد بن خلف بن محمد بن سليمان بن أيوب النهرديري يعرف بالقرتائي حدث عن أبي شجاع محمد ابن فارس والحسن بن أحمد بن أبي زيد البصريين قال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر هكذا ذكره الخطيب في تاريخه بخطه وقد سمعت من شيخنا أبي الفضل بن خيرون المعدل حدثنا عن القرتائي
وقال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي في أماليه أخبرنا(4/545)
"""" صفحة رقم 546 """"
4808 أبو تمام محمد بن إدريس بن خلف القرتائي بالبصرة قال حدثنا إبراهيم بن طلحة بن غسان البصري فضبطه بكسر القاف والراء والأول أكثر وحدث أبو تمام هذا عن الحسن بن علي بن عبيد الله القصاب الواسطي ايضا(4/546)
"""" صفحة رقم 547 """"
- باب الفربري والفريزني
-
أما الفربري بفتح الفاء والراء وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو
4809 محمد بن خالد بن الحسن الفربري ذكر أبو سليمان الخطابي أنه حدثه بالجامع الصحيح إلا أحاديث من آخره عن محمد بن يوسف الفربري
4810 وأحمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن مطر الفربري يروى عن جده حدث عنه محمد بن محمد بن العباس الضبي
4811 والحسين بن يوسف البندار الفربري حدث عن أبي عيسى الترمذي حدث عنه أبو أحمد بن عدي
4812 ومحمد بن الحسين بن أحمد الخطيب الفربري ذكر لي رفيقنا أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الحافظ أنه حدثه عن أبي سعد السمعاني وغيره
وأما الفريزني بفتح الفاء وكسر الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الزاي وكسر النون فهو(4/547)
"""" صفحة رقم 548 """"
4813 أبو العباس محمد بن محمد بن الحسن الفريزني حدث عن أبي جعفر رجاء بن عبد الله بن فورجه وعثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن موسى الحلواني وابي عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد شكر ومحمد بن الحسن بن سماعة حدث عنه أبو محمد حاتم بن محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمود المحمودي نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي
4814 وابو محمد سعيد بن أبي زيد الفريزني حدث عن علي بن أبي طالب سمع منه مؤتمن بن أحمد الساجي نقلته من خطه(4/548)
"""" صفحة رقم 549 """"
وضبطه وقال غيره أبو محمد سعيد بن محمد بن عبد الله الفريزني حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الخوارزمي بشيء من مسند مسدد حدث عنه أبو العباس عبد المعز بن بشر المزكي وابو المعالي عبد الفتاح بن عطاء بن عبد الله بن أحمد بن رافع الصيرفي توفي سنة نيف وتسعين وأربعمائة(4/549)
"""" صفحة رقم 550 """"
- باب الفراوي والقراوي
-
أما الأول بفتح الفاء والراء وكسر الواو وسمعت بعض اصحابنا يقوله بضم الفاء والأول اكثر واشهر فهو
4815 أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الصاعدي الفراوي حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب الإسفراييني وأبي سعيد أحمد بن عيسى في آخرين حدث عنه عبد الغافر بن إسماعيل
4816 وأبو مسعود الفضل بن أحمد بن محمد الفراوي حدث عن أبي سعد عبد الرحمن بن حمدان العدل وغيره(4/550)
"""" صفحة رقم 551 """"
4817 وابو عبدالله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي حدث عن أبيه وعن جده أحمد بن محمد الفراويين وأبي الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي وأبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وابي سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وابي عثمان سعيد بن محمد البحيري وابي بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي وابي القاسم القشيري في جماعة أخر حدث عنه الحفاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني وابو القاسم علي بن الحسن ابن عساكر الدمشقي وابو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني وغيرهم ورحل إليه من الأقطار وحدثنا عنه أبو الفتح منصور بن عبد المنعم والمؤيد بن محمد بن علي الطوسي وكان من الأئمة الثقات توفي في يوم الخميس حادي عشرين شوال من سنة ثلاثين وخمسمائة(4/551)
"""" صفحة رقم 552 """"
4818 وابنه أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبي بكر محمد بن إسماعيل بن بنون التفليسي وأبي الفضل محمد بن عبيد الله الصرام وفاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق في آخرين حدثنا عنه جماعة بنيسابور توفي في وقعة الغز بعد الغارة في ذي القعدة من سنة تسع واربعين وخمسمائة قيل إنه مات من الجوع
4819 وابنه عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الفراوي أبو المعالي حدث عن أبي بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسن الشيرويي حدثنا عنه ابنه منصور وغيره توفي بنيسابور في شعبان من سنة سبع وثمانين وخمسمائة(4/552)
"""" صفحة رقم 553 """"
4820 وابنه أبو الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الفراوي سمع من جد أبيه أبي عبد الله محمد بن الفضل وجده أبي البركات ووجيه بن طاهر الشحامي وعبد الجبار بن محمد الخواري وأبي المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي وجماعة غيرهم وكان شيخا صالحا سريع الدمعة عند قراءة الحديث مكثرا صحيح السماع قال لي أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة رأينا سماعه بكتاب غريب الخطابي من جده الأعلى بفوات فقراناه عليه بالسماع والإجازة فلما دخلت إلى بخارا أو قال سمرقند رايت مجلدة إلى جانب بعض الفقهاء فقلت ما هذه المجلدة فأعطانيها فإذا هي من غريب الخطابي وفيها سماع منصور من أبي عبد الله الفراوي في النصف الذي له(4/553)
"""" صفحة رقم 554 """"
فيه الفوت وقد سمع بغير تلك القراءة والتاريخ ففرحت به وعدنا فأخبرناه بجميعه سماعا توفي شيخنا منصور رحمه الله بنيسابور في ثامن شعبان سنة ثمان وستمائة ومولده في شهر رمضان من سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة
4821 وابنه أبو عبد الله محمد سمع من جده عبد المنعم سمعت منه أحاديث بنيسابور
4822 وتاج جوهر بنت أبي البركات عبد الله بن محمد الفراوي سمعت من جدها صحيح مسلم سمع منها جماعة بنيسابور
4823 وظريفة
4824 وايشى ابنتا أبي البركات الفراوي سمعتا من أبيهما سمعت منهما بنيسابور(4/554)
"""" صفحة رقم 555 """"
4825 ومحمد بن علي الكابتي الفراوي حدث عن الحسن بن محمد بن الحسن بن مهران الفراوي قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني ذكره يحيى ابن منده في تاريخه
وأما القراوي بفتح القاف والباقي مثله فهو
4826 أبو محمد عبد الحميد بن مري بن ماضي القراوي الحساني سمع من أبي الفرج عبد المنعم بن كليب وابن الجوزي وغيرهما(4/555)
"""" صفحة رقم 556 """"
4827 وأخوه أحمد بن مري
4828 والفقيه أبو الفرج بن أحمد بن علي القراوي سمع الكندي وابن الحرستاني وغيرهما ذكرهم لي أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ وقال قراوا قرية من أعمال نابلس يقال لها قراوا بني حسان وثم قرية أخرى يقال لها قراوى(4/556)
"""" صفحة رقم 557 """"
- باب الفراء والقراء والقراء
-
أما الفراء بفتح الفاء وتشديد الراء فجماعة منهم
4829 القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء الفقيه الحنبلي حدث عن أبي القاسم موسى بن عيسى السراج وعيسى بن علي الوزير وعلي بن عمر السكري الحربي وأبي طاهر المخلص وعبيد الله بن محمد ابن إسحاق بن حبابة في آخرين نقلت من خط أبي عبد(4/557)
"""" صفحة رقم 558 """"
الله الحميدي فيمن توفي سنة ثمان وخمسين وأربعمائة والقاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء في شهر رمضان وإليه انتهت الرئاسة في مذهب أحمد بن حنبل رضي الله عنه ومولده ببغداد في المحرم سنة ثمانين وثلاثمائة
4830 وابنه القاضي أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء حدث عن أبيه و أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وابي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب في جماعة أخر توفي شهيدا قتله اللصوص ليلة عاشوراء من سنة ست عشرة وخمسمائة
4831 وأخوه أبو خازم محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء حدث عن أبيه وأبي جعفر بن المسلمة في آخرين وكان يوصف بفضل وزهد توفي في التاسع والعشرين من صفر سنة سبع وعشرين وخمسمائة(4/558)
"""" صفحة رقم 559 """"
4832 وابنه القاضي أبو يعلى محمد بن أبي خازم محمد بن أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء سمع من أبي سعد محمد بن عبد الكريم بن محمد بن خشيش وابي القاسم علي بن أحمد بن بيان في آخرين وكان فقيها حسن المعرفة وتولى القضاء بواسط وحدث بها وببغداد توفي يوم السبت خامس جمادى الأولى من سنة ستين وخمسمائة ومولده في النصف من شعبان سنة اربع وتسعين واربعمائة قاله ابن مشق
4833 وابنه أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي خازم بن الفراء سمع من أبي بكر بن الزاغوني وسعيد بن أحمد بن البناء وأبي الفتح بن البطي وكان من المعدلين وسماعه صحيح سمعت منه توفي في ثاني عشرين شعبان من سنة إحدى عشرة(4/559)
"""" صفحة رقم 560 """"
4834 وأبو القاسم عبيد الله بن أبي الفرج علي بن أبي حازم محمد بن أبي يعلى بن الفراء سمع من أبي منصور القزاز وابي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام في جماعة وحدث وكان يتقى لسانه ومعاملته توفي يوم عيد الأضحى من سنة ثمانين وخمسمائة سألت عنه أبا الفتوح بن الحصري بمكة فأساء الثناء عليه واشار إلى أنه كان يؤذي الناس
4835 وأبو محمد عبدالرحيم بن محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء حدث عن أبيه أبي خازم وعمه أبي الحسين محمد وأبي القاسم بن الحصين تقدم ذكره يقال له العلبة
4836 وأبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء المصري حدث عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري حدث عنه محمد بن حمد الأرتاحي المصري بالإجازة(4/560)
"""" صفحة رقم 561 """"
4837 وأبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي صاحب كتاب شرح السنة تقدم ذكره في حرف الباء
وأما القراء بضم القاف وبألف ساكنة فهو
4838 أبو منصور محمد بن أبي الحسن علي بن منصور بن عبد الملك بن إبراهيم القزويني المعروف بابن القراء حدث عن أبيه عن أبي بكر البرقاني وحدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأبي طالب محمد بن محمد بن غيلان وابي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وابي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري واقضى القضاة أبي الحسن علي ابن محمد بن حبيب الماوردي توفي في تاسع عشرين شوال من سنة ست عشرة وخمسمائة ثقة(4/561)
"""" صفحة رقم 562 """"
4839 وعبد الله بن عبد الرحمن بن هارون أبو محمد الأديب المعروف بالقراء حدث عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن أخي أبي زرعة روى عنه أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني قال يحيى بن منده لا أعلم له راويا غيره يعني أبا طاهر نقلته من خط يحيى بن منده مضبوطا
4840 ومحمد بن أبي الفتوح محمد بن أبي نصر الكرامي المعروف بالقراء قال لي رفيقنا عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الأندلسي وذكر أنه سمع منه بنيسابور وأنه يروى عن محمد القايني وغيره ووصفه بالخير والصلاح وقال سألته عن مولده فقال في جمادي الأولى من سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
وأما القراء فهو(4/562)
"""" صفحة رقم 563 """"
4841 أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن الطوسي يعرف بابن تاج القراء ممدود مهموز حدث عن مالك بن أحمد البانياسي وغيره توفي يوم الجمعة تاسع عشر صفر سنة ثلاث وستين وخمسمائة حدثنا عنه جماعة
4842 وأخوه أبو اليمن يحيى بن عبد الرحمن بن تاج القراء حدث عن مالك بن أحمد أيضا(4/563)
"""" صفحة رقم 564 """"
- باب الفرساني والبرساني والفرشاني
-
أما الفرساني بالفاء وسكون الراء وفتح السين المهملة وبعد الألف نون فهو
4843 أبو الحجاج يوسف بن إبراهيم بن شبيب بن يزيد مولى بني أسد أسد قريش قال ابن مردويه في تاريخه كان يسكن فرسان كان يحفظ ويناوى أبا مسعود الرازي سمع من عبيد الله بن موسى وابي نعيم وابي الوليد وسليمان بن حرب ولم يخرج من حديثه إلا اليسير توفي سنة اثنتين واربعين ومائتين
4844 وابو الحسن علي بن عمر بن عبد العزيز بن عمران الفرساني حدث عن أبي بشر أحمد بن محمد المروزي حدث عنه ابن مردويه في تاريخه وقال إنه ثقة(4/564)
"""" صفحة رقم 565 """"
4845 وابو العلاء محمد بن عبد الجبار بن محمد الضبي الفرساني حدث عن علي بن يحيى بن عبدكويه وابي عبد الله الجمال حدث عنه أبو نصر أحمد بن محمد الطرقي ومحمد بن طاهر الكواز وأبو نصر إسماعيل بن محمد بن أحمد الرناني في آخرين ذكر الحافظ أبو طاهر أحمد ابن محمد بن أحمد السلفي أنه سمع منه مسند أبي داود الطيالسي بسماعه من أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال نقلته من خط أحمد بن طارق بن سنان التاجر قد كتبه عن أبي طاهر السلفي بضم الفاء وابن طارق متقن ثقة في الحديث والسلفي أعرف بأهل بلده وكذلك هو في(4/565)
"""" صفحة رقم 566 """"
معجم أبي سعد السمعاني نقلته من خط رفيقنا ابن هلالة ونقلته من خط الحافظ أبي القاسم ابن عساكر بكسر الفاء والله اعلم
وأما البرساني بضم الباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو(4/566)
"""" صفحة رقم 567 """"
4846 أبو سهل كثير بن زياد البرساني بصري حدث عن الحسن ابن أبي الحسن البصري حدث عنه حماد بن زيد وغيره وقال يحيى بن معين هو ثقة وقال أبو حاتم الرازي هو ثقة من أكابر أصحاب الحسن لا بأس به بصري وقع إلى خراسان
4847 وخلف بن الحسين البرساني وقيل الحسن قال الإدريسي والأول اصوب عندي كنيته أبو صالح يروي عن عبدة بن عبد الرحيم ومحمد بن بشار بندار روى عنه محمد بن إسحاق الدبوسي وإبراهيم بن حمدويه الإشتيخني وغيرهما
وأما الفرشاني بضم الفاء وفتح الشين المعجمة والباقي مثله فهو(4/567)
"""" صفحة رقم 568 """"
4848 أبو بكر عتيق بن علي بن عبد الله الفرشاني سمع أبا طاهر إسماعيل بن خلف بن سعيد وغيره بمصر نقلته من خط السلفي رحمه الله(4/568)
"""" صفحة رقم 569 """"
- باب الفرضي والفرضي
-
أما الأول بضم الفاء وسكون الراء فهو
4849 عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن مسلم الفرضي سمع من عاصم بن الحسن الأديب نقلت نسبته من خطه بضم الفاء
4850 وأخوه أبو غالب هبة الله بن محمد بن أحمد بن مسلم الفرضي سمع أبا طالب محمد بن محمد بن غيلان سمع منه أبو المعمر الأنصاري توفي في شعبان من سنة سبع عشرة وخمسمائة
4851 وابنه أبو عبد الله أحمد بن هبة الله الفرضي ثم الدسكري كان يسكن الدسكرة قرية من أعمال نهر الملك حدث عن أبي الحسن علي بن الحسين بن قريش حدثنا عنه الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن الأخضر وقد حدث في اواخر ذي القعدة من سنة أربع وخمسين(4/569)
"""" صفحة رقم 570 """"
4852 وأبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد بن علي بن عاصم الرصاص الفرضي هكذا نقلته من خط إسماعيل بن السمرقندي بضم الفاء سمع من أبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبي عمر بن مهدي في آخرين وكان ثقة حدث عنه المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وسعيد بن أحمد بن البناء وأبو عبد الله بن الرطبي وغيرهم وسماعه صحيح
وأما الفرضي بفتح الفاء والراء فكثير(4/570)
"""" صفحة رقم 571 """"
- باب الفروي والغروي والقروي
-
أما الفروي بفتح الفاء وسكون الراء وكسر الواو فهو
4853 عبد الله بن هارون بن موسى بن عبد الله بن أبي فروة الفروي حدث عن داود بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وقدامة بن محمد الخشرمي حدث عنه محمد بن هارون الروياني في كتاب الغرر
4854 ولقمان بن علي بن لقمان بن يوسف أبو علي الفروي حدث عن حمدان بن ذي النون حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني في معجمه وذكر أنه سمع منه بسرخس نقلته من خط أبي عامر العبدري وعندي فيه نظر
وأما الغروي بفتح الغين المعجمة والراء فهو(4/571)
"""" صفحة رقم 572 """"
4855 نفيس بن عبد الرحمن بن نفيس الغروري الضرير قال لي محمد بن عبد الواحد المقدسي سمع من شيخنا أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي وهو من قرية يقال لها الغرية من أعمال زرع من حوران
وأما القروي بفتح القاف والراء منسوب إلى القيروان فجماعة(4/572)
"""" صفحة رقم 573 """"
- باب الفلكي والفلكي
-
أما الأول بفتح الفاء واللام فهو
4856 أبو بكر أحمد بن الحسن بن القاسم بن الحسن بن علي الحاسب الفلكي الهمذاني سمع الحديث من أبي الحسن بن أبي الحناء وأبي جعفرالطيان وغيرهما سمع منه أبناه أبو عبد الله الحسين وابو الصقر الحسن وابو أحمد عبد الله بن أحمد الكرخي مات في ذي القعدة سنة أربع وثمانين وثلاثمائة وله خمس وثمانون سنة وكان جامعا لفنون من العلم فاضلا(4/573)
"""" صفحة رقم 574 """"
4857 وحفيده أبو الفضل علي بن الحسن الهمذاني حدث عن عبد الله بن الحسين بن محمويه حدث عنه هناد بن إبراهيم النسفي وقد روى عنه الخطيب أبو بكر أيضا قال أبو عبدالله الحميدي ومن خطه نقلت فيمن توفي سنة ثمان وعشرين واربعمائة أبو الفضل علي بن الحسن الفلكي الهمذاني بنيسابور محدث حافظ
4858 وأبو المظفر سعيد بن سهل بن محمد بن عبد الله الفلكي من أهل نيسابور حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد ابن محمد الأخرم وابي علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي حدثنا عنه جماعة ببغداد ودمشق وتوفي بدمشق قال القرشي اوائل سنة إحدى وستين وخمسمائة
واما الفلكي بكسر الفاء والباقي مثله فهو(4/574)
"""" صفحة رقم 575 """"
4859 أبو الحسن علي بن محمد بن حمزة الفلكي الخطاط من اهل أصبهان حدث عن أبي علي الحداد بكتاب الحلية لأبي نعيم بسمرقند سمع منه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم قال أبو سعد هو شيخ صالح نقلته من خط أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي مضبوطا مجودا(4/575)
"""" صفحة رقم 576 """"
- باب الفوزي والقوري
-
أما الفوزي بفتح الفاء وكسر الزاي فهو
4860 النضر بن المنذر الفوزي عن عبيد الله بن عمر ذكره ابن ماكولا فيمن اسمه النضر
4861 وسلمة بن أحمد الفوزي الحمصي حدث عن جده لأمه خطاب بن عثمان الفوزي حدث عنه الطبراني أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال حدثتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي الحمصي وما كتبناه إلاعنه قال حدثنا جدي لامي خطاب بن عثمان الفوزي قال حدثنا إسماعيل بن عياش قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه سمع(4/576)
"""" صفحة رقم 577 """"
القاسم بن محمد يحدث عن عائشة أن بريرة اعتقت ولها زوج فخيرها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأن بريرة تصدق عليها بلحم فنصبوه فقدموا لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) طعاما غير اللحم فقال ألم أر عندكم لحما فقالوا إنما هو شيء تصدق به على بريرة فقال إنما هو لبريرة صدقة ولنا هدية وأن بريرة جاءت إلى عائشة تستعينها في كتابتها فقالت عائشة إن شاء أهلك اشتريتك ونقدت ثمنك مرة واحدة فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فقالوا ولنا ولاؤك فجاءت عائشة فقالت إنهم يقولون ولاؤك لنا فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق قال الطبراني لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل بن عياش تفرد به خطاب وربيعة مشهور
وأما القوري بفتح القاف وكسر الراء فهو(4/577)
"""" صفحة رقم 578 """"
4862 الفقيه أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد بن زرقون الفوري ثم الإشبيلي و قورة من قرى إشبيلية هكذا قاله لي أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلاله الأندلسي رحمه الله حدث عن أبي عبد الله أحمد بن محمد الخولاني بموطأ يحيى بن يحيى الأندلسي سمع منه أبو العباس أحمد بن محمد بن مفرج النباتي
4863 وابنه أبو الحسين محمد بن محمد بن زرقون حدث عن أبيه وغيره ذكره لي أبو محمد بن هلالة أيضا(4/578)
"""" صفحة رقم 579 """"
- باب الفوراني والفزراني
-
أما الفوراني بضم الفاء وسكون الواو وفتح الراء وكسر النون فهو
4864 أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن فوران الفوراني المروزي الفقيه حدث عن أبي بكر عبد الله بن أحمد القفال وغيره توفي بمرو في رمضان من سنة إحدى وستين وأربعمائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة قاله الحسين بن محمد الكتبي وحدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وزاهر بن طاهر الشحامي قدم عليهم بنيسابور
4865 وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن عثمان بن أبي العباس الفوراني حدث عن أبي الوقت السجزي سمعنا منه ب فوران وهي قرية قريبة من همذان على مقدار مرحلة مما يلي طريق أصبهان وسماعه صحيح
وأما الفزراني بكسر الفاء وسكون الزاي والباقي مثل الأول فهو(4/579)
"""" صفحة رقم 580 """"
4866 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هبة الله بن تغلب الفزراني الضرير المقرىء المعروف بالبهجة حدث عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري وأبي الفضل محمد(4/580)
"""" صفحة رقم 581 """"
ابن ناصر وابي عبد الله محمد بن عبيد الله بن الرطبي توفي في سابع عشرين صفر من سنة ثلاث وستمائة ومنهم من يكتبه الفزريني(4/581)
"""" صفحة رقم 582 """"
حرف القاف
- باب قانع وماتع ومانع
-
أما قانع بفتح القاف وكسر النون والعين مهملة فهو
4867 أحمد بن قانع بن مرزوق أخو عبد الباقي بن قانع حدث عن الحسن بن المثنى العنبري وغيره كنيته أبو عبد الله حدث عنه عبد الله بن عثمان أبو محمد الصفار قال محمد بن أحمد بن أبي الفوارس توفي في ذي القعدة من سنة خمس وخمسين وثلاثمائة
4868 وأبو أحمد القانع عبد العزيز بن محمد بن يحيى الفسوي حدث عن أبي بكر أحمد بن عبد الله الحصيري حدث عنه أبو عبد الله القصار في طبقات أهل شيزار
وأما ماتع بالميم وبعد الألف تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو(4/582)
"""" صفحة رقم 583 """"
4869 شفي بن ماتع الأصبحي أبو سهل وقيل أبو عبيد مصري يروى عن عبد الله بن عمرو وأبي هريرة روى عنه ابنه حسين وأبو قبيل المعافري وشييم وعباس ابن جليد وعقبة بن مسلم وغيرهم توفي سنة خمس ومائة وهو أصح ما قيل في وفاته قاله ابن يونس
4870 وحسين بن شفي بن ماتع أخو ثمامة سمع ابن عمرو وتبيعا روى عنه الحسن بن ثوبان والنعمان بن عمرو وحيوة بن شريخ ويحيى بن أبي عمرو السيباني قاله ابن يونس(4/583)
"""" صفحة رقم 584 """"
4871 وكعب بن ماتع الحبر ويقال كعب الأحبار كنيته أبو إسحاق مات لسنة بقيت من خلافة عثمان رضي الله عنه ذكره البخاري في تاريخه
وأما مانع بالميم وبعد الألف نون فهو(4/584)
"""" صفحة رقم 585 """"
- باب قابد وفايد
-
أما قايد بالقاف فهو
4872 عبد الله بن قايد بن عقيل بن الحسين العلوي السمرقندي ذكره أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي في تاريخ سمرقند وقال كان رفيقي في طريق الحج وسمع معي من مشايخ العراق والحجاز
4873 ومحمد بن أبي المعالي بن قايد الأواني شيخ صالح صاحب كرامات استشهد ب أوانا يوم الخميس خامس عشرين شهر رمضان من سنة أربع وثمانين وخمسمائة حكى لنا عنه شهاب الدين أبو حفص عمر بن محمد السهروردي وغيره(4/585)
"""" صفحة رقم 586 """"
4874 وأبو القاسم عبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قايد بن جميل بن هدبة بن يمان بن وصيحة الخطيب التغلبي المعروف بالدولعي سمع نصر الله بن محمد المصيصي وعبد الملك الكروخي سمع منه يوسف بن خليل ونسبه لي وقال توفي يوم الثلاثاء ثاني عشر ربيع الأول من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح
وأما فايد بالفاء فكثير(4/586)
"""" صفحة رقم 587 """"
- باب قارب وقارن
-
أما قارب آخره باء معجمة بواحدة فهو
4875 قارب الثقفي ويقال مارب بالميم له صحبة وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة قارب الثقفي روى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الترحم على المحلقين حديثه عند أولاده
4876 وابنه عبد الله بن قارب أخرجه أبو نعيم في الصحابة وقال البخاري في تاريخه
4877 وهب بن عبد الله بن قارب أخو محمد بن عبد الله بن قارب الثقفي الحجازي عن أبيه روى عنه إبراهيم بن ميسرة(4/587)
"""" صفحة رقم 588 """"
4878 وسواد بن قارب السدوسي ويقال الأزدي الذي أتاه رئية بظهور رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يعد في الصحابة روى عنه أبو جعفر محمد بن علي ومحمد بن كعب القرظي حديثه في الطوالات في قصة إسلامه وشعره الذي أنشده النبي ( صلى الله عليه وسلم )
4879 والقاضي أبو جعفر عبد الواحد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حمزة بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن قارب بن الأسود بن مسعود الثقفي الكوفي والأسود هذا أخو عروة بن مسعود الثقفي حدث عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي سمع منه القاضي أبو المحاسن القرشي نقلت نسبه من خطه وقال توفي سلخ ذي الحجة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة
وأما قارن آخره نون فهو(4/588)
"""" صفحة رقم 589 """"
4880 أبو بكر محمد بن قارن بن العباس الرازي حدث عن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن عمار بن الحارث حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الحافظ وأبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الواعظ الضرير الرازي(4/589)
"""" صفحة رقم 590 """"
- باب قايلة وقابلة
-
أما قايلة بفتح القاف وبعد الألف ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو
4881 أبو قايلة وقال البخاري أبو قيلة عن عمر روى عنه عبد الرحمن بن حيويل ذكره ابن أبي حاتم
وأما القابلة بعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
4882 أبو النجم المبارك بن الحسن بن طراد الباماوردي الفرضي المعروف بابن القابلة حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي الحسين محمد بن أبي يعلى بن الفراء والقاضي أبي بكر وغيرهم توفي يوم الجمعة تاسع عشر جمادي الأولى من سنة إحدى وسبعين وخمسمائة ودفن يوم السبت العشرين منه(4/590)
"""" صفحة رقم 591 """"
4883 وابنه عبد الرحيم بن المبارك المعروف بابن القابلة حدث بسبعة ابن مجاهد عن أبي القاسم علي بن عبد السيد بن محمد الصباغ سماعا وعن القاضي أبي بكر حدث بالإجازة سمعت منه وسماعه صحيح وأجاز له القاضي أبو بكر مسموعاته حسب توفي في حادي عشر شهر رمضان من سنة عشر وستمائة
4884 وأخوه أبو القاسم عبيد الله بن المبارك سمع من يحيى بن ثابت بن بندار وغيره(4/591)
"""" صفحة رقم 592 """"
- باب قاجه وماجة
-
أما قاجة بفتح القاف والجيم فهو
4885 أبو نصر عبد المحسن بن غنيمة بن أحمد بن قاجه المقرىء سمع أبا عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وشجاع بن فارس الذهلي وأبا علي بن نبهان وأبا محمد الحسن بن عبد الملك بن يوسف في آخرين حدث عنه أبو القاسم بن عساكر وابو سعد بن السمعاني وحدثنا عنه عمر ابن محمد بن طبرزذ توفي في ثالث عشر محرم من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
وأما ماجه أوله ميم فهو
4886 أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني صاحب(4/592)
"""" صفحة رقم 593 """"
كتاب السنن طاف البلاد وسمع بها سمع بمكة من محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وأبي مروان محمد بن عثمان العثماني وهدية بن عبد الوهاب الصدفي وبالمدينة من أحمد بن أبي بكر الزهري وإبراهيم بن المنذر الحزامي وبمصر من محمد بن رمح وأبي الطاهر ويونس بن عبد الأعلى وعيسى بن حماد زغبة وبدمشق من عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وهشام بن عمار وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان وأحمد بن أبي الحواري في آخرين وبالكوفة من أبي كريب وابي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي وهناد بن السري ومسروق بن المزربان وبواسط من أحمد بن(4/593)
"""" صفحة رقم 594 """"
سنان القطان ومحمد بن عبادة وتميم بن المنتصر وغيرهم وبالبصرة من بندار ونصر بن علي وأحمد بن عبدة وعباس عبد العظيم وببغداد من أبي خيثمة زهير بن حرب وهارون بن عبد الله الحمال وأبي ثور إبراهيم بن خالد الفقيه في آخرين حدث عنه أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان توفي يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين ومائتين
4887 وأبو بكر بن أحمد بن محمد بن الحسن بن ماجه الأصبهاني الأبهري حدث بجزء لوين عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن المزربان حدث عنه إسماعيل بن علي الحمامي وأبو سعد أحمد بن محمد البغدادي وأبو الخير محمد بن أحمد الباغبان ومحمود بن عبد الكريم فورجه قال يحيى بن منده هو آخر من ختم به حديث لوين بأصبهان مات في صفر من سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة وقيل في ذي القعدة من سنة إحدى وثمانين وأخبرنا أبو عبيد الله محمد بن محمد بن(4/594)
"""" صفحة رقم 595 """"
محمد بن غانم الحافظ الأصبهاني بها وهو ثقة صدوق قال أخبرنا أبو القاسم محمود بن عبد الكريم التاجر قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن ماجه الأبهري بقراءة الشيخ أبي علي الدقاق في صفر سنة إحدى وثمانين وأربعمائة وفي هذه السنة مات
4888 وأحمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن ماجه الأبهري الأمين قال السمعاني هو من أهل أصبهان شيخ مستور حدث عن جده أبي بكر بن ماجة بجزء لوين وكانت وفاته ليلة الأحد الثالث من ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة ذكره السمعاني في معجم شيوخه
4889 وعبد الله بن المظفر بن محمد بن أحمد بن جعفر بن ماجه أبو الفتح الناقد حدث عن أبي عبدالله بن منده الحافظ قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت توفي في المحرم سنة أربع وخمسين وأربعمائة(4/595)
"""" صفحة رقم 596 """"
- باب قبيس وقليش وقشير وقنتش
-
أما قبيس بضم القاف وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره سين مهملة فهو
4890 أبو قبيس حدث عن مجاهد بن جبر روى عنه أيمن بن نابل ذكره أبو عبد الله بن منده في كتاب الكنى
4891 والحسن بن قبيس المصيصي روى عن الحجاج بن محمد والهيثم بن جميل ومحمد بن عيسى الطباع قال أبو حاتم الرازي سمعت منه بمصر وبالمصيصة(4/596)
"""" صفحة رقم 597 """"
4892 وأبو العباس أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن قبيس الداراني المالكي حدث عن عبد الرحمن بن عثمان ابن القاسم بن معروف المعروف بابن أبي نصر سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي وأخوه إسماعيل وحدث عنه
4893 وابنه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قبيس الفقيه المالكي حدث عن أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أبي بكر الحافظ وأبي الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد وابي عبد الله الحسين بن علي بن محمد الأنطاكي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وأبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني القاضي في آخرين توفي يوم الأربعاء تاسع ذي الحجة من سنة(4/597)
"""" صفحة رقم 598 """"
ثلاثين وخمسمائة ومولده في شوال من سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة قاله ابن عساكر في تاريخه وقال كان ثقة متحرزا متيقظا لا يروى إلا من نسخة عليها سماعه
4894 وفاطمة بنت علي بن أحمد بن منصور بن قبيس أم عبد الله حدثت عن أبيها سمع منها ابن صصري وقال توفيت ليلة السبت سادس شوال من سنة سبع وستين وخمسمائة
وأما قليش بضم القاف وفتح اللام وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره شين معجمة فهو
4895 أبو عبد الله الحسين بن عمر بن محمد بن قليش الكاتب يعرف بابن القصاب قال الحافظ أبو عبد الله الحميدي ومن خطه نقلت حدث عن ابن مالك وابن ماسي وغيرهما توفي في رجب من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة
وأما قشير بضم القاف وفتح الشين المعجمة وسكون الياء وآخره راء فهو(4/598)
"""" صفحة رقم 599 """"
4896 معتب بن قشير بن مليل الأنصاري الأوسي ذكره أبو نعيم فيمن شهد بدرا قال وهو الذي قال ) لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا ها هنا ( رواه عن عبد الله بن الزبير عن أبيه عنه
4897 وأبو مهل عروة بن عبد الله بن قشير الجعفي الكوفي حدث عن محمد بن سيرين ومعاوية بن قرة وأبي بكر بن بردة وغيرهم روى عنه سفيان بن سعيد الثوري وزهير وأبو الأشهب وعمرو بن شمر
وأما قنتش بفتح القاف وسكون النون وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وآخره شين معجمة فهو(4/599)
"""" صفحة رقم 600 """"
4898 أبو القنتش حيان بن الأبجر له صحبة ذكره أبو أحمد في كتاب الكنى(4/600)
"""" صفحة رقم 601 """"
- باب قبيل وقتيل
-
أما قبيل بفتح القاف وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الباء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4899 أبو عمر أحمد بن خالد بن عبد الله بن قبيل التاجر الأندلسي حدث عن عثمان بن أحمد بن السماك والحسين بن صفوان وغيرهما من شيوخ بغداد حدث عنه أبو عمر أحمد بن محمد بن عبدالله الطلمنكي نقلته من خط أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي رحمه الله
وأما قتيل بفتح القاف وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين(4/601)
"""" صفحة رقم 602 """"
48900 أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن أبي السعادات بن كرم بن غالب بن قتيل المعروف بابن البندنيجي سمع من أبي بكر بن الزاغواني وأبي الوقت عبد الأول السجزي وأبي محمد محمد بن عبد الكريم بن المادح وأبي المظفر بن الشلبي وغيرهم وطلب بنفسه وسمع الكثير وكان عنده معرفة توفي ليلة الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان من سنة خمس عشرة وستمائة سمعت منه هكذا أملي نسبه ورأيته بخط أخيه تميم أيضا كذلك
4901 وأخوه أبو القاسم تميم بن البندنيجي سمع من أبي الوقت وأبي بكر بن الزاغوني وأبي الفتح بن البطي وجماعة من شيوخ اخيه وحدث وتوفي قبل أخيه في ثالث جمادى الآخرة من سنة سبع وتسعين وخمسمائة وكان يفيد الطلبة الغرباء رحمه الله(4/602)
"""" صفحة رقم 603 """"
4902 وابنه أبو بكر محمد بن تميم بن أحمد بن البندنيجي بكر به أبوه وسمعه من جماعة منهم يحيى بن أسعد بن بوش وداود بن سليمان بن أحمد بن نظام الملك وابو الفرج ابن الجوزي وأبو الفرج بن كليب وعبد الخالق بن الصابوني في جماعة وسمع هو بنفسه بعد ذلك الكثير وهو من المعدلين ببغداد
4903 وأبو منصور محمد بن أبي محمد عبد الله بن أبي البركات بن(4/603)
"""" صفحة رقم 604 """"
كرم بن غالب بن البندنيجي سمع من أبي الفضل بن ناصر أجزاء من حلية الأولياء وله إجازات من جماعة مثل أبي محمد عبد الله بن علي المقرىء وأبي عبد الله السلال وأحمد ابن عبد الله الآبنوسي وغيرهم سألته عن نسبه فأملى علي إلى غالب فقلت له يقولون ابن قتيل فقال أحفظ إلى غالب فأما قتيل فلا أعرفه إنما هو شيء قاله أحمد بن البندنيجي توفي في يوم الأحد ثاني عشر ذي الحجة من سنة خمس وعشرين وستمائة ودفن من الغد بباب حرب(4/604)
"""" صفحة رقم 605 """"
- باب قتادة وقيارة
-
أما قتادة بالدال المهملة فكثير
وأما قيارة بفتح القاف وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتحها وبعد الألف راء مفتوحة فهو
4904 أبو الحسن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن قيارة الصفار سمع من أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة نقلته من خط الحافظ أبي الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر رحمه الله
4905 وأبو البركات أحمد بن محمد بن قيارة الصفار حدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن أحمد بن البسري البندار وعبد العزيز بن علي ابن بنت السكري حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وقيارة ملحق في معجمه بخط ابنه القاسم وقال أفادنيه جعفر العباسي(4/605)
"""" صفحة رقم 606 """"
- باب قتيبة وقنينة وفسة
-
أما قتيبة بضم القاف وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فجماعة
وأما قنينة بكسر القاف والنون وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح النون فهو
4906 أبو الفضل محمد بن الحسن بن حطيط البريدي المعروف بابن قنينة الكوفي حدث عن أبي جعفر محمد بن الحسين الخثعمي حدث عنه أبو الفتح الحسن بن محمد بن سنسن الخلال نقلته من خط أبي نصر الأصبهاني وأبي طاهر السلفي
وأما فسة بضم الفاء وفتح السين المهملة وتشديدها فهو(4/606)
"""" صفحة رقم 607 """"
4908 أبو المظفر سهل بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن سهل المزربان بن فسة الأسواري حدث عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم اليزدي الجرجاني نقلته من خط عبد الله بن السمرقندي(4/607)
"""" صفحة رقم 608 """"
- باب قتيلة وفتيلة وفنتلة
-
أما قتيلة بضم القاف وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهي
4908 قتيلة بنت صيفي الجهنية كانت من المهاجرات روى عنها عبد الله بن يسار
4909 وقتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس الكندي تزوجها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم فارقها قبل أن يدخل بها أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي بواسط قال أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب البارع المقرىء قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد في سنة إحدى وعشرين وخمسمائة قال أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن الخلال قال أخبرنا الحسين بن محمد بن عثمان النصيبي قال أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله(4/608)
"""" صفحة رقم 609 """"
الدمشقي قال أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد بن العوام عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تزوج قتيلة فارتدت مع قومها فلم يخيرها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولم يحجبها فبرأها الله منه
4910 وقتيلة بنت العرباض من بني مالك بن حسل ذكرهما أبو نعيم في الصحابة
4911 وأبو قتيلة يختلف في صحبته ذكره الطبراني في الصحابة روى عنه خالد بن معدان(4/609)
"""" صفحة رقم 610 """"
4912 ويحيى بن قتيلة الحجازي عن عبد الله بن عمرو روى عنه يعلى قاله البخاري
4913 ومرثد بن وداعة أبو قتيلة المعني عن عبد الله بن حوالة روى عنه خمير بن يزيد وخالد بن معدان
4914 ويحيى بن إبراهيم هو ابن أبي قتيلة البهزي حدث عن سليمان بن محمد بن عروة روى عنه الزبير بن بكار وقد روى عن أخيه هارون بن أبي بكر الزبيري عنه أيضا وأسماء بنت أبي بكر أمها(4/610)
"""" صفحة رقم 611 """"
4915 قتيلة وهي التي أهدت إلى أسماء وهي مشركة في المدة التي كانت بينهم وبين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فسألت أسماء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأنزل الله ) لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ( الآية رواه أبو داود الطيالسي عن ابن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن أبا بكر طلق امراته قتيلة في الجاهلية وهي أم اسماء
وأما فتيلة بفتح الفاء وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
4916 بشر بن مبشر قال أسلم بن سهل الواسطي بحشل في تاريخ واسط إنه يعرف بفتيلة حدث عن الحكم بن فصيل روى عنه محمد بن موسى بن عمران وذكره أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي في كتاب الألقاب أيضا في باب الفاء
وأما فنتلة بكسر الفاء وسكون النون وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو(4/611)
"""" صفحة رقم 612 """"
4917 ابن فنتلة الشلبي الشاعر قال أبو طاهر السلفي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن سعيد الداني قال أنشدني ابن فنتلة الشلبي يا قمر ضل فيه رشدي
عندي كسا من كسا ابن رشدي
دونكها وأرض بي خليلا
وجد بتصحيف لقب جدي(4/612)
"""" صفحة رقم 613 """"
- باب قداد وقراد
-
أما قداد بفتح القاف وتشديد الدال المهملة وآخره مثلها غير مشددة فهو
4918 الشريف أبو البركات أحمد بن الحسن بن الحسين بن الحسن ابن أبي قداد الهاشمي حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري سمع منه أبو نصر محمود بن الفضل الأصبهاني والحسين بن محمد بن خسرو البلخي وأبو الفضل محمد بن محمد بن عطاف الموصلي وغيرهم نقلته من خط شجاع بن فارس الذهلي
وأما قراد بضم القاف وفتح الراء فكثير(4/613)
"""" صفحة رقم 614 """"
- باب قديرة وقديدة
-
أما قديرة بضم القاف وفتح الدال وسكون الياء وفتح الراء فهو
4919 عبد الله بن عثمان سبط ابن هدية ويعرف بابن قديرة سمع من أبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي والمبارك بن أحمد بن بركة الكندي وأحمد بن علي ابن الأشقر الدلال وسعيد بن أحمد بن البناء شيخ صالح صحيح السماع
4920 وأخوه أبو محمد يوسف بن عثمان سمع من الكندي وسعيد ابن البناء وسماعه صحيح أيضا وماتا جميعا في شعبان من سنة اثنتي عشرة وستمائة ويوسف كان أقدمهما وفاتا بأيام يسيرة
وأما قديدة بفتح القاف ودال مكررة الأولى منهما مكسورة بينهما ياء ساكنة فهو(4/614)
"""" صفحة رقم 615 """"
4921 أبو الحسن موسى بن جعفر بن محمد القرشي البزار المعروف بقديدة توفي في سنة خمس وتسعين ومائتين ذكره أبو العباس أحمد بن عقدة في وفيات شيوخه(4/615)
"""" صفحة رقم 616 """"
- باب القداح والقراح
-
أما القداح بفتح القاف والدال المهملة المشددة فهو
4922 سعيد بن سالم القداح المكي عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وابي يونس القوي كنيته أبو عثمان قال أبو حاتم الرازي محله الصدق حدث عنه الشافعي ويحيى بن آدم
4923 وعبيد الله بن أبي زياد القداح عن شهر بن حوشب روى عنه الثوري وأبو عاصم النبيل
4924 وعبد الله بن ميمون القداح يعد في الضعفاء حدث عن جعفر بن محمد بن علي روى عنه عبد الوهاب بن فليح المقرىء المكي(4/616)
"""" صفحة رقم 617 """"
4925 وأبو الفضل موسى بن علي بن قداح الخياط المؤذن حدث عن ثابت بن بندار البقال سمع منه جماعة
وأما القراح بفتح الراء المخففة والباقي مثل الأول فهو
4926 أبو نصر تميم بن الحسين بن أبي نصر المعروف بابن القراح سمع أبا القاسم بن الحصين وغيره سمع منه عبد الله بن أبي طالب الزينبي وقال لي هو بفتح القاف(4/617)
"""" صفحة رقم 618 """"
- باب قديس وقريش
-
أما قديس بضم القاف وفتح الدال المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره سين مهملة فهو
4927 أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان بن قديس بن صفوان التغلبي الهيتي المعروف بابن أبي عباية حدث عن أبي عمرو ابن السماك وأحمد بن سلمان النجاد ومحمد بن جعفر الآدمي وغيرهم قال الخطيب كتبنا عنه وكانت أصوله سقيمة كثيرة الخطأ وكان شيخا مستورا صالحا فقيرا مقلا معروفا بالخير وكان مغفلا مع خلوه من علم الحديث وقد بلغنا أنه توفي في يوم عيد الفطر من سنة عشر وأربعمائة
وأما قريش بالراء والشين المعجمة فجماعة(4/618)
"""" صفحة رقم 619 """"
- باب قرة وقزة
-
أما قرة بالراء فكثير
وأما قزة مثله إلا أنه بالزاي فهو
4928 أبو الفضل عبد الواحد بن إبراهيم بن قزة الحلبي وأبوه الدمشقي حدث عن نصر بن إبراهيم المقدسي بشيء من أماليه حدث عنه الحافظ ابن عساكر في تاريخه وحدثنا عنه الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي بها وقال سئل أبو الفضل عن مولده فقال سنة خمس وسبعين وأربعمائة قلت وتوفي فيما بلغني في ذي الحجة من سنة ستين وخمسمائة بدمشق(4/619)
"""" صفحة رقم 620 """"
- باب قريبة وقرينة
-
أما قريبة بفتح القاف وكسر الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الباء المعجمة بواحدة فهي
4929 قريبة بنت أبي أمية أخت أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لها ذكر في حديث أم سلمة
4930 وقريبة بنت الحارث العتوارية تعد في الصحابة روت عنها ابنتها عقيلة بنت عبيد بن الحارث هكذا ضبطه أبو نعيم وقد قيل غفيلة بضم الغين وفتح الفاء وقال أبو نعيم هي في كتابي قريرة(4/620)
"""" صفحة رقم 621 """"
4931 وقريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة روت عن أبيها وزينب بنت أم سلمة وعن أمها كريمة بنت المقداد روى عنها موسى بن يعقوب الزمعي وهو ابن أخيها
4932 وقريبة عن عائشة روى عنها عاصم مولاها قاله ابن مندة
4933 وعاصم مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه والد علي بن عاصم الواسطي سمع منه شعبة وهشيم قاله البخاري
وأما قرينة قبل الهاء نون والباقي مثله فهو(4/621)
"""" صفحة رقم 622 """"
4934 أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة بن سويد الدهقان النسفي البزدي من أهل بزدة حدث عن محمد ابن اسماعيل البخاري بكتاب الجامع الصحيح وهو آخر من حدث به عنه وكان ثقة توفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة نقلته مضبوطا من خط ابن ماكولا من باب مزينة وها هنا أولى به ثم رأيته بعد ذلك في كتاب تاريخ نسف تصنيف جعفر بن محمد المستغفري نسخة صحيحة منصور بن محمد بن علي بن مزينة بضم الميم وفتح الزاي وكذلك رأيته في نسخة بصحيح البخاري ولكنا اعتمدنا على قول الأمير وضبطه والظاهر أنه بالميم أصح والله أعلم(4/622)
"""" صفحة رقم 623 """"
- باب قرظة وقوطة
-
أما الأول بفتح القاف والراء والظاء المعجمة فهو
4935 قرظة بن كعب الأنصاري سكن الكوفة له صحبة روى عنه عامر بن سعد البجلي وغيره
4936 وقرظة بن أرطأة العبدي عن كثير بن شهاب روى عنه أبو إسحاق السبيعي قاله البخاري
وأما قوطة بضم القاف وسكون الواو وفتح الطاء المهملة فهو
4937 قوطة الموصلي ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية(4/623)
"""" صفحة رقم 624 """"
- باب قربة وقرية وفرنة
-
أما قربة بكسر القاف وسكون الراء وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
4938 أبو القاسم عبيد الله بن علي بن أبي قربة العجلي الكوفي حدث عن علي بن عبد الرحمن البكائي وابي الطيب محمد بن الحسين التيملي حدث عنه أبي النرسي في معجمه وأبو منصور محمد بن عبد الباقي بن جعفر بن مجالد البجلي الكوفيان
4939 وعلي بن أحمد بن الحسين العجلي السواق المعروف بابن أبي قربة حدث عن أبي كريب محمد بن العلاء حدث عنه أبو عبد الله محمد بن زيد بن علي بن جعفر بن مروان توفي في ربيع الأول من سنة ثمان وثلاثمائة قاله الصوري(4/624)
"""" صفحة رقم 625 """"
4940 وابو البركات عبد الله بن صدقة بن أبي قربة البزار سمع من أبي الحسين بن يوسف وحدث عنه سمع منه بعض أصحابنا وهو بالراء أعني البزار وسماعه صحيح
وأما قرية بفتح القاف والياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
4941 يحيى بن بدران بن يحيى البغدادي المعروف بابن قرية كتبت عنه حكايات(4/625)
"""" صفحة رقم 626 """"
- باب القرين والقرين
-
أما القرين بفتح القاف وكسر الراء فهو
4942 حسن بن علي بن كاتب البصري المعروف بالقرين معلم الأيتام الكتابة بالبصرة سمع من عبد الله بن عمر بن سليخ البصري بعض جزء من حديث القاضي أبي عمر الهاشمي وقد سمع منه بعض طلبة الحديث الجزء جميعه ووهم في ذلك وإنما سماعه في أصحاب الفوات في الأصل
وأما القرين بضم القاف وفتح الراء فهو
4943 علي بن عثمان بن عمر بن القرين القصار سمع معنا الحديث من الشيخ أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن أيوب(4/626)
"""" صفحة رقم 627 """"
- باب قسيم وقسيم ونسيم
-
أما قسيم بضم القاف وفتح السين المهملة وسكون الياء فهو
4944 الحسين بن أحمد بن داود بن قسيم المحاربي القطان كوفي حدث عن محمد بن الحسين النخاس حدث عنه أبي النرسي
4945 وأبو الحسين زيد بن علي بن أحمد بن داود بن قسيم المحاربي حدث عن محمد بن العباس الحذاء حدث عنه أبي أيضا نقلته من خط أبي نصر الأصبهاني والذي قبله أيضا
وأما قسيم بفتح القاف وكسر السين المهملة فذكره الأمير
وأما نسيم بفتح النون وكسر السين فهو(4/627)
"""" صفحة رقم 628 """"
4946 أبو عبد الله بن نسيم العيشوني حدث عن أبي القاسم ابن بيان وغيره تقدم ذكره
4947 وأبو الوحش عبد الرحمن بن منصور بن نسيم الدمشقي حدث عن أبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال وسمع الكثير من الحافظ أبي القاسم بن عساكر سمعت منه بدمشق(4/628)
"""" صفحة رقم 629 """"
- باب قسام وقشام وقشامي
-
أما قسام بفتح القاف وتشديد السين المهملة فهو
4948 عبد الرحمن بن محمد بن بندار القسام المديني أبو الحسين حدث عن علي بن سعيد العسكري حدث عنه أبو بكر بن مردويه في تاريخه
4949 ويحيى بن عبد الله بن محمد بن الوليد العنبري أبو زكريا القسام حدث عن أبي مسعود الحافظ وعن يحيى بن واقد وعبد الله بن عمر يعني رستة قاله الحافظ أبو بكر بن مردويه وحدث عن رجل عنه(4/629)
"""" صفحة رقم 630 """"
4950 وأبو الفضل هبة الله بن علي بن قسام الواسطي حدث عن أبي الفضل محمد بن أحمد بن العجمي البزاز الواسطي وسمع من خميس الحوزي وقرأ القرآن على أبي العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي الواسطي وأقرأ عنه توفي يوم الجمعة العشرين من رجب سنة خمس وسبعين وخمسمائة قاله لي الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي وقال كان ثقة صالحا
وأما قشام بضم القاف وفتح الشين المعجمة فهو
4951 عمر بن علي بن محمد أبو حفص الحلبي المعروف بابن قشام ذكر لي عبد الرحمن بن شحانة الحراني أنه سمع منه بحلب وأنه حدثه عن الحافظ أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني
وأما قشامي بفتح القاف والشين المعجمة وبعد الميم ياء فهو(4/630)
"""" صفحة رقم 631 """"
4952 عبد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن قشامي أبو القاسم من أهل الحريم محله بغربي بغداد على شاطيء دجلة فقيه فاضل حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وابي الغنائم بن أبي عثمان وثابت بن بندار وغيرهم توفي يوم الجمعة سادس ذي القعدة من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وكان فقيها صالحا ثقة صدوقا
4953 ومحمد بن الحسين بن قشامي أبو الغنائم حدث عن أبي طالب العشاري حدث عنه محمد بن يحيى بن بذال الحريمي(4/631)
"""" صفحة رقم 632 """"
- باب قشيش وقسيس
-
أما قشيش بفتح القاف وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره شين معجمة وبعضهم يقول بفتح القاف وتشديد الشين الأولى وكسرها كذا قاله ابن ناصر والأول هو الصحيح رأيته بخط أبي الحسن علي بن عبيد الله السمسمي اللغوي فهو
4954 أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن بن قشيش الحربي حدث عن عبد الله بن عثمان بن محمد الصفار ب تاريخ ابن قانع
4955 وأبوه أبو بكر محمد بن الحسن بن قشيش الفقيه حدث عن أبي عمرو بن السماك وإسماعيل بن محمد الصفار حدث عنه ابنه علي وعلي هذا حدث عنه أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري في آخرين قال ابن خيرون أحمد ابن الحسن في تاريخه توفي يوم الأربعاء ثالث عشرين شعبان يعنى من سنة سبع وثلاثين وأربعمائة
وأما قسيس بضم القاف والسين مهملة مكررة بينهما ياء ساكنة تصغير قس فهو(4/632)
"""" صفحة رقم 633 """"
4956 عبد الله بن ياقوت بن عبد الله يعرف بابن القسيس سمع من شيخنا أبي محمد بن الأخضر وغيره(4/633)
"""" صفحة رقم 634 """"
- باب القصير والقصير
-
أما الأول بضم القاف وفتح الصاد المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسرها فهو
4957 أبو المعالي محمد بن علي بن عبد المحسن الدمشقي المعروف بالقصير حدث عن أبي الفرج سهل بن بشر بن الإسفراييني سمع من القاضي أبو المحاسن عمر بن علي الحافظ نقلته من خطه
أما القصير بفتح القاف وكسر الصاد فهو
4958 أبو بكر محمد بن الحسن النخاس يعرف بالقصير حدث عن عمر بن محمد بن الحسن الكوفي حدث عنه الإسماعيلي وأبو أحمد بن عدي نقلته من خط شجاع الذهلي(4/634)
"""" صفحة رقم 635 """"
- باب القصاف والقصاب
-
أما الأول بكسر القاف وفتح الصاد المهملة وآخره فاء فهي
4959 أم القصاف بنت عبدالله روت عن أبيها روى عنها يزيد ابن عبد الملك ذكرها ابن منده في تاريخ النساء
وأما القصاب بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة وآخره باء معجمة بواحدة فهو
4960 أبو الحسن علي بن عبيد الله بن علي بن القصاب البيع قال علي بن محمد بن الجلابي الواسطي في تاريخه سمع أبا محمد عبد الله بن السقاء وابا بكر المفيد وأبا بكر بن مهدي وغيرهم توفي في شعبان من سنة اربعين وأربعمائة وحدث عنه(4/635)
"""" صفحة رقم 636 """"
4961 وأبو القاسم الخضر بن الفضل بن الخضر القصاب المعروف بالغازي حدث عن أبي طاهر بن عبد الرحيم الأصبهاني حدث عنه أبو سعد محمد بن عبد الواحد الأصبهاني الحافظ الصائغ(4/636)
"""" صفحة رقم 637 """"
- باب قطنة وقطبة
-
أما قطنة بالنون فهو
4962 أبو المكارم هبة الله بن محمد بن أحمد بن قطنة البزاز واسطي حدث بها في سنة اربعين وخمسمائة عن أبي الحسن علي بن الخضر وابي الحسن علي بن عبد السلام الريحاني بشيء من صحيح مسلم سمع منه جماعة قال لي شيخنا أبو طالب بن عبد السميع بواسط هو ابن قطنة بالنون وقال لي محمد بن سعيد إنه سمع أبا نعيم بن الجماري
وأما قطبة بالباء المعجمة بواحدة فجماعة(4/637)
"""" صفحة رقم 638 """"
- باب قطوة وقطوة
-
أما قطوة بفتح القاف وسكون الطاء وفتح الواو فهو
4963 أبو نصر أحمد بن علي بن صالح المعروف بقطوة قال ابن يونس في تاريخه أحمد بن عمرو الزوفي الوراق يكنى أبا الطاهر وحدث في كتاب علي بن الحسن بن خلف بن قديد بخطه حدثنا أبو نصر أحمد بن علي بن صالح المعروف بقطوة حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو الزوفي الوراق قال حدثنا عبد القاهر بن رشدين بن سعد نقلته بمصر من خط عبد الغني بن سعيد رحمه الله
4964 وسليمان بن قطوة الرقي ذكر لي عبد الرحمن بن عمر بن شحانة الحراني أنه صاحب كرامات
وأما قطوة بفتح الطاء المهملة وتشديد الواو وفتحها فهو(4/638)
"""" صفحة رقم 639 """"
4965 أبو نصر خليفة بن أبي بكر بن أحمد بن القطوة الحربي حدث عن عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد الأنماطي وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي مات في تاسع شعبان من سنة خمس وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح(4/639)
"""" صفحة رقم 640 """"
- باب قطينة وفطيمة
-
أما قطينة بضم القاف وفتح الطاء المهملة وسكون الياء وفتح النون فهو
4966 أبو الفتح عبد الوهاب بن بزغش بن عبد الله العيبي المقرىء لقبه قطينة تقدم ذكره حدث عن أبي الوقت السجزي وابي الفتح بن البطي في آخرين تقدم ذكره مشتبه النسبة من حرف العين المهملة
4967 وعبد الله بن فتوح بن سنقر القصار يعرف بابن قطينة سمع أبا الحسين بن يوسف تقدم ذكره
وأما فطيمة بضم الفاء وفتح الطاء المهملة وسكون الياء وفتح الميم فهو(4/640)
"""" صفحة رقم 641 """"
4968 أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي بن الحسن بن فطيمة البيهقي من أهل خسروجرد قال أبو سعد السمعاني في معجم شيوخه كان شيخا فاضلا جليل القدر حسن السيرة سمع أبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي وابا منصور محمد بن أحمد بن الحسن السوري وبنيسابور أبا القاسم القشيري وابا بكر محمد بن القاسم الصفار وابا سعيد محمد بن علي الخشاب وذكر جماعة وقال توفي في ثالث عشر شهر رمضان من سنة ست وثلاثين وخمسمائة
4969 وفطيمة بنت أبي الربيع امرأة عامر بن خداش حكت عن زوجها في ترجمته من تاريخ نيسابور يأتي ذكرها(4/641)
"""" صفحة رقم 642 """"
- باب قنان وقبان ومنان
-
أما قنان بفتح القاف والنون المكررة فهو
4970 أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن قنان حدث عن أبي بكر بن مالك القطيعي سمع منه أبو عهد موسى بن محمد بن أحمد الموصلي ثم النيسابوري وثابت بن بندار البقال في آخرين
4971 وأحمد بن قنان أبو البركات الأنباري سمع أبا الخطاب عبد الملك بن أحمد بن عبد الله الخطيب الشوكي سمع منه أبو بكر بن كامل الخفاف(4/642)
"""" صفحة رقم 643 """"
4972 وعبد الرحمن بن سعد الله بن أبي الفوارس بن قنان بن حامد بن الطيب أبو القاسم كان يسكن رحبة الجامع شرقي بغداد حدث عن أبي غالب محمد بن الحسين بن أحمد البقال سمع منه عمر بن علي بن الخضر القرشي الدمشقي وقال بعد ما نسبه كما تقدم توفي سنة سبع وستين وخمسمائة
4973 وتمام بنت الحسين بن قنان حدثت عن أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري قال لي أبو المعالي محمد بن أحمد ابن شافع سمعت منها وكانت امرأة صالحة وقد تقدم ذكرها
4974 وأخوها علي بن الحسين بن قنان أبو الحسن الربي حدث عن أبي القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي وزاهر بن طاهر الشحامي وأبي القاسم الحريري وعبد الوهاب الأنماطي توفي في أواخر ذي الحجة من سنة تسع وثمانين وخمسمائة(4/643)
"""" صفحة رقم 644 """"
4975 وابنه أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن قنان سمع من الأرموي وسعيد بن البناء وغيرهما وحدث توفي في ثاني شهر رمضان من سنة اثنتين وستمائة
4976 وأخوه أبو محمد الحسن بن علي بن قنان سمع من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي سمعت منه وسماعه صحيح قليل توفي ليلة السبت ثامن عشرين ذي الحجة من سنة ثمان عشرة وستمائة
وأما منان بفتح الميم والباقي مثله فهو(4/644)
"""" صفحة رقم 645 """"
4977 أبو جعفر محمد بن حمد بن منان النهاوندي حدث عن يحيى بن علي بن الأخضر الأنباري وغيره وكان ثقة صالحا(4/645)
"""" صفحة رقم 646 """"
- باب قنيدة وقميدة وقبيدة
-
أما قنيدة بضم القاف وفتح النون وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الدال المهملة فهو
4978 أبو نصر المهذب بن علي بن أبي نصر بن عبدالله بن قنيدة شيخ صالح صحيح السماع سمع صحيح البخاري وغيره من عبد الاول سمعت منه وحدثنا عن أبي زرعة أيضا توفي في ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة ثالث عشرين من سنة ست وعشرين وستمائة
وأما قميدة مثله إلا أنه بالميم بدلا من النون فهو
4979 أبو الحسن علي بن جعفر بن قميدة المصري حدث عن أحمد بن داود حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجم شيوخه
وأما قبيدة بضم القاف وفتح الباء المعجمة والباقي مثله فهو(4/646)
"""" صفحة رقم 647 """"
4980 محمد بن الحسين بن عبد الله بن يوسف أبو بكر البناء يعرف بأخي قبيدة سمع أبا علي بن شاذان وأبا بكر أحمد ابن محمد بن غالب البرقاني سمع منه أبو محمد بن السمرقندي وأخوه إسماعيل قال عبد الله بن السمرقندي هو شيخ صالح من أهل القرآن توفي في رجب من سنة ست وسبعين وأربعمائة(4/647)
"""" صفحة رقم 648 """"
- باب قنبر وقنبر
-
أما قنبر بفتح القاف وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
4981 قنبر صاحب معاوية قال ابن أبي حاتم في كتابه باب من روى عنه العلم ممن اسمه قنبر فذكر مولى علي ابن أبي طالب عليه السلام ثم قال قنبر صاحب معاوية روى عن أبي ذر وسلمان وعبادة بن الصامت ومعاوية وأم حرام روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني وقال ابن ماكولا هو قتير بضم القاف وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين ذكره ابن سميع يعني في الطبقات وهذا وهم وغلط وقول(4/648)
"""" صفحة رقم 649 """"
ابن أبي حاتم اصح وقد وقع إلي نسخة بالطبقات تصنيف ابن سميع بخط أبي علي البرداني قد كتبها عن عبد المحسن الشيحي وقد سمعها عبد المحسن مع الخطيب وفيها قنبر بالنون كما ذكرنا وهذا الباب ليس في كتاب الخطيب ولا من تقدمه
4982 وقنبر بن إبراهيم سمع مكحولا روى عنه مروان بن معاوية ذكره البخاري في تاريخه في باب الواحد من حرف القاف(4/649)
"""" صفحة رقم 650 """"
4984 وعبد الله بن قنبر عن أبيه عن علي روى عنه أبو جعفر محمد بن عثمان الأسدي شيخ للمطين ذكره العقيلي في الضعفاء
4984 ويغنم بن سالم بن قنبر عن انس بن مالك روى عنه عيسى بن مساور الجوهري في جماعة(4/650)
"""" صفحة رقم 651 """"
4985 وعلي بن جمعة بن هانىء بن قنبر مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال الحاكم وهو ممن ولد بنيسابور فإن هانيء بن قنبر سكنها عند وروده مع جعدة بن هبيرة وآل قنبر بنيسابور عندنا بيت كبير منهم السليطيون سمع علي من حفص بن عبد الرحمن والجارود بن يزيد ومكي بن إبراهيم وغيرهم روى عنه العباس بن حمزة وإبراهيم بن محمد بن سفيان وعلي بن حمدون بن هشام(4/651)
"""" صفحة رقم 652 """"
4986 وسيبويه النحوي واسمه عمرو بن عثمان بن قنبر مولى بني الحارث بن كعب قاله الأمير
وأما قنبر بضم القاف وسكون النون وضم الباء فهو
4987 أبو الفتح محمد بن أحمد بن قنبر البزاز سمع من أبي العباس أحمد بن علي بن قريش حدث عنه أبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع وقال لي يعرف بابن المجلي أيضا توفي في حادي عشر شوال من سنة ست وثمانين وخمسمائة قاله ابن مشق
4988 وأبو الفتح المبارك بن المبارك بن عبد الله بن قنبر حدث عن جده لأمه أبي العباس أحمد بن علي بن قريش سمع منه محمد بن مشق البيع وذكره في جملة شيوخه(4/652)
"""" صفحة رقم 653 """"
4989 وأبو طالب نصر بن المبارك بن علي بن أحمد بن محمد ابن الناقد صاحب المخزن ببغداد لقبه قنبر سمع من سعيد بن أحمد بن البناء سمع منه الحسن بن محمد بن حمدون وكان ممن لا يحسن الأخذ عنه(4/653)
"""" صفحة رقم 654 """"
- باب قندورة وقندرة
-
أما قندورة بفتح القاف وسكون النون وفتح الدال المهملة وفتح الواو وتشديد الراء وفتحها فهو
4990 أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد يعرف بابن قندورة الحراني حدث عن سعيد بن حفص النفيلي حدث عنه أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني نقلته من معجمه من خط أبي عامر العبدري
وأما قندرة بفتح القاف وسكون النون وفتح الدال المهملة والراء غير المشددة فهو
4991 أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل بن علي بن قندرة الحريمي الخباز حدث بالمسند عن أبي القاسم بن الحصين وسماعه فيه صحيح توفي في ثامن محرم من سنة ستمائة(4/654)
"""" صفحة رقم 655 """"
- باب قنية وقمية وقينة
-
أما قنية بضم القاف وفتح النون وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
4992 كرم بن أحمد بن عبد الرحمن أبو أحمد بن قنية سمع من القاضي أبي بكر النصري وابي المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق وابي غالب بن البناء أحمد ابن الحسن وأبي غالب محمد بن أحمد بن قريش توفي سنة أربع وسبعين وخمسمائة
وأما قمية بفتح القاف وكسر الميم وتشديد الياء فهو
4993 عمرو بن قمية بن سعد بن مالك الشاعر الجاهلي(4/655)
"""" صفحة رقم 656 """"
4994 وعبد الله بن قمية لعنه الله هو الذي ضرب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحد فشجه وكسر رباعيته أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثنا حفص بن عمر بن ميمون الأيلي قال حدثنا ثور بن يزيد عن مكحول وراشد بن سعد عن أبي أمامة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رماه عبد الله بن قمية بحجر يوم أحد فشجه في وجهه وكسر رباعيته وقال خذها وأنا ابن قمية فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يمسح الدم عن وجهه مالك أقماك الله فسلط الله عليه تيس جبل لا تيس فلم يزل ينطحه حتى(4/656)
"""" صفحة رقم 657 """"
قطعه قطعة قطعة
وأما قينة بكسر القاف وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح النون فهو
4995 أبو الحسن علي بن محفوظ بن أبي الحسن النقال المعروف بابن القينة حدث عن أبي الحسن سعد الله بن الدجاجي الواعظ سمع منه جماعة من اصحابنا وذكره لي أبو المعالي ابن شافع وقال لي إنه توفي في رمضان من سنة ثمان عشرة وستمائة(4/657)
"""" صفحة رقم 658 """"
- باب القناد والقيار والقباب
-
أما القناد بتشديد النون وآخره دال مهملة فهو
4996 طلحة القناد الكوفي حدث عن الشعبي حدث عنه وكيع
4997 وعمرو بن حماد بن طلحة القناد حدث عن أسباط بن نصر حدث عنه مسلم في صحيحه وعلي بن عبد العزيز البغوي مات بالكوفة سنة اثنتين وعشرين ومائتين
4998 وميمون القناد عن أبي قلابة عن معاوية روى عنه خالد الحذاء حديثه في مسند أحمد(4/658)
"""" صفحة رقم 659 """"
4999 ومحمد بن عبد الوهاب القناد حدث عن يحيى بن أبي كثير روى عنه محمد بن سليمان لوين ويحيى بن درست
5000 وعبد الحميد بن موسى القناد الواسطي أبو الحسين حدث عن إبراهيم بن عبد السلام العنبري وجعفر بن محمد الفريابي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ومحمود بن محمد بن متويه الواسطي روى عنه الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني في صحيحه
5001 وعلي بن عبد الرحيم القناد من شيوخ الصوفية تروى عنه حكايات
وأما القيار بفتح القاف وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره راء فهو
5002 أبو نصر عبد الله بن أحمد بن إبراهيم القيار حدث عن أبي الحسن علي بن الحسين بن أيوب وأبي بكر أحمد بن علي الطريثيثي(4/659)
"""" صفحة رقم 660 """"
5003 وأبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله القيار حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل الخفاف
5004 والمبارك بن محمد القيار حدث عن أبي السعود أحمد بن علي بن المجلي سمع منه أبو صالح الجيلي وذكره لي
5005 وأبو الفضل القيار حدث عن عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي روى عنه أبو الفضل الزهري ولم يسمه
وأما القباب بباء مكررة معجمة بواحدة فهو(4/660)
"""" صفحة رقم 661 """"
5006 أبو عبد الله بن محمد بن عطاء بن شيمة القباب قال أبو عبد الله القصار في طبقات أهل شيراز إنه سمع من شاذان روى عنه أبو الشيخ(4/661)
"""" صفحة رقم 662 """"
- باب قنافة وقيامة وقمامة
-
أما قنافة بضم القاف وفتح النون والفاء فهو
5007 يزيد بن قنافة الطائي وهو هلب والد قبيصة ذكره البخاري في تاريخه الصغير وله صحبة ورواية روى عن ابنه قبيصة وروى عن ابنه سماك بن حرب
وأما قيامة بفتح القاف وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتحها وبعد الألف ميم فهي
5008 درة بنت عثمان بن منصور بن قيامة الحلاوي حدثت عن أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري سمعت منها أحاديث وسماعها صحيح توفيت درة في ثالث عشرين شوال من سنة أربع وستمائة
وأما قمامة بضم القاف وميم مفتوحة مكررة فقال أبو نعيم في معرفة الصحابة له(4/662)
"""" صفحة رقم 663 """"
5009 عبد الله بن قمامة أخو وقاص بن قمامة كتب لهما رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كتابا ذكرهما في حديث عمرو بن حزم(4/663)
"""" صفحة رقم 664 """"
- باب قوفا وقوقا وقوما وموقا
-
أما الأول بضم القاف وسكون الواو وفتح الفاء فهو
5010 أبو القاسم دلف بن أحمد بن محمد بن قوقا من أهل الحريم حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين توفي في خامس شوال من سنة خمس وتسعين وخمسمائة وكان سماعه صحيحا وقال أبو المحاسن عمر ابن علي القرشي في معجم شيوخه أخبرنا أبو القاسم زيد بن أحمد بن محمد بن قوفا الحريمي قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين وهو الأول كأنه كان معروفا بكنيته فسماه كل واحد على اختياره
وأما قوقا بضم القاف الأولى وفتح الثانية فهو
5011 أبو عبد الله محمد بن علي بن خنفر بن الحسين بن قوقا حدث عن أبي المعالي محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي الدمشقي قاله لي أبو الطاهر بن الأنماطي بدمشق ورأيت بخط سلامة بن إبراهيم بن سلامة الحداد القباني في آخر طبقة سماع على هذا الشيخ سئل الشيخ عن مولده فقال ولدت بالهالة من أعمال الفرات بالبطيحة سنة ثمان وتسعين وأربعمائة
وأما قوما مثله إلا أن عوض القاف الثانية ميما فهو(4/664)
"""" صفحة رقم 665 """"
5012 أبو بكر عبد الله بن محمد بن علي بن إبراهيم ابن الفراء المعروف بالقوما سمع من أبي عبد الله بن الرطبي وأبي بكر بن الزاغوني وغيرهما وسماعه صحيح وكان ابتداء أمره صاحب لهو ولعب وطريقة غير حميدة ثم تاب وانقطع بجامع الرصافة أعلى شرقي بغداد وحدث سمعت منه توفي في حادي عشرين شوال من سنة ثلاث عشرة وستمائة
وأما موقا بضم الميم وفتح الواو وتشديد القاف فهو(4/665)
"""" صفحة رقم 666 """"
5013 أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن حمزة بن موقا بن علي الإسكندراني حدث عن أبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي المعروف بابن الحطاب المصري حدثنا عنه عبد الرحمن ابن مقرب الإسكندراني بها حديثا من حفظه ونسبه لي وقال سمعته يقول ولدت بالإسكندرية سنة خمس وخمسمائة وتوفي بها في سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وهو آخر من روى عن ابن الخطاب(4/666)
"""" صفحة رقم 667 """"
5014 وعبد الرحمن بن موقا الإسكندراني قال لي عبد الرحمن ابن شحانة الحراني إنه سمع منه بدمشق عن أبي طاهر السلفي وسماعه صحيح(4/667)
"""" صفحة رقم 668 """"
- باب قوله ونوله
-
أما قوله أوله قاف مضمومة فهو
5015 أبو الحسن علي بن إسحاق بن ماقوله من قرية سين حدث عن أحمد بن موسى بن إسحاق حدث عنه ابن مردويه وقال سمع الكثير
5016 وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد قوله الأصبهاني حدث عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري والحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وغيرهم وكان سماعه مع عمه حدث عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيان توفي في يوم الأربعاء رابع عشر المحرم من سنة أربعمائة
وأما نوله أوله نون مضمومة فهو(4/668)
"""" صفحة رقم 669 """"
5017 أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق المعروف بعلي بن نوله المديني حدث عن زكريا بن يحيى الساجي حدث عنه ابن مردويه في تاريخه(4/669)
"""" صفحة رقم 670 """"
- باب قهزاذ وبهزاذ
-
أما قهزاذ بضم القاف وسكون الهاء وفتح الزاي وآخره ذال معجمة فهو
5018 أبو يعقوب إسحاق بن زوران بن قهزاذ حدث بمكة عن أبي نصر محمد بن حاتم السمرقندي حدث عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي شيخ الحرم بمكة
وأما بهزاذ بكسر الباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو(4/670)
"""" صفحة رقم 671 """"
5019 أحمد بن بهزاذ بن مهران السيرافي أبو الحسن حدث بمصر عن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير والربيع بن سليمان المرادي ولوط بن محمد العيشي وبكار بن قتيبة حدث عنه عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس المصري وابو حفص عمر بن أحمد بن شاهين البغدادي ومحمد بن أحمد بن جميع الغساني وذكرا أنهما سمعا منه بمصر وقد روى الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال المصري عن منير بن أحمد بن الحسن ابن علي بن منير عنه أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد(4/671)
"""" صفحة رقم 672 """"
بن معمر قراءة عليه قال أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن محمد قال حدثنا محمد بن علي بن المهتدي بالله قال حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين قال حدثنا أحمد بن بهزاذ ابن مهران السيرافي بمصر وعلي بن محمد المصري قالا حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني أبي قال حدثني مالك عن عمه أبي سهيل عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر أن رجلا قال للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) اي المؤمنين أفضل قال أحسنهم أخلاقا قال أي المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت استعدادا أولئك الأكياس وذكر بقية الحديث
5020 وأبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن بهزاذ الفارسي قال أبو سعد أحمد بن محمد الماليني كتبت عنه بمصر توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة(4/672)
"""" صفحة رقم 673 """"
- باب قلابة وقلاية
-
أما قلابة بكسر القاف وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
5021 أبو قلابة الجرمي عبد الله بن زيد عن أنس حديثه في الصحيح
5022 وابو قلابة الرقاشي واسمه عبد الملك بن محمد حدث عن أبي عاصم النبيل حدث عنه أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي
وأما قلاية بفتح القاف وقبل الهاء ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
5023 أبو الحسن مكي بن أبي طالب محمد بن أحمد بن قلابة(4/673)
"""" صفحة رقم 674 """"
البروجردي سمع بنيسابور من موسى بن عمران الأنصاري وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وعلي بن أحمد ابن خشنام الصيدلاني حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وحدثنا عنه محمد بن أحمد بن المندائي بواسط(4/674)
"""" صفحة رقم 675 """"
- باب قلا وقلا
-
أما قلا بتخفيف اللام فهو
5024 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المعروف بقلا أصبهاني حدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد المقرىء وغيره سمع منه جماعة
وأما القلا بالتشديد فذكره الأمير(4/675)
"""" صفحة رقم 676 """"
- باب قينن وقنين
-
أما قينن بفتح القاف وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح النون الأولى وسكون النون الثانية فهو
5025 قينن بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام نقلته من خط أبي محمد بن الخشاب النحوي وذكر أنه نقله من خط علي بن عبيد الكوفي
وأما قنين بضم القاف وفتح النون وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره نون ايضا فهو
5026 أبو علي محمد بن محمد بن الحسن بن قنين البزاز سمع أبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وابا علي الحسن ابن عبد الودود بن المهتدي بالله روى عنه أبو المعمر الأنصاري وابو بكر عبد الرحمن بن محمد بن حمزة بن يوسف الشروطي قال أبو بكر بن كامل الخراز توفي أبو علي بن قنين ليلة الثلاثاء ثالث جمادى الآخرة من سنة ست عشرة حدثنا عن أبي جعفر بن المسلمة(4/676)
"""" صفحة رقم 677 """"
5027 وابو الحسن علي بن محمد بن قنين العبدي الخراز الكوفي حدث عن أبي طاهر محمد بن محمد بن الصباغ حدث عنه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبو بكر محمد ابن منصور والد أبي سعد السمعاني وأحمد بن يحيى بن ناقة المسلي(4/677)
"""" صفحة رقم 678 """"
5028 وأبو بكر محمد بن أبي الليث بن أبي طالب الراذاني المقرىء الضرير وجد سماعه بعد موته من أبي بكر المزرفي وسمع من أبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية ودعوان بن علي الجبائي وحدث وسماعه صحيح وقرأ القرآن الكريم بالروايات على الشيخ أبي محمد ابن بنت الشيخ أبي منصور الخياط وغيره وأقرأ وهو ثقة توفي بكرة الخميس رابع عشرين شعبان من سنة ست وثمانين وخمسمائة ويقال له القنين وهو لقب له(4/678)
"""" صفحة رقم 679 """"
- باب قين وفنن وفيرة
-
أما قين أوله قاف مفتوحة بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وآخره نون فهو
5029 أبو القين له صحبة ورواية له روى عنه سعيد بن جمهان وهو الذي قال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) زادك الله شحا
5030 وقين الأشجعي هو الذي قال لأبي هريرة لما حدث أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال إذا قام أحدكم من نومه فليفرغ على يده من إنائه فإنه لا يدري أين باتت يده فقال قين الأشجعي كيف بنا إذا جئنا مهراسكم هذا قال أعوذ بالله من شرك يا قين ذكروه في الصحابة(4/679)
"""" صفحة رقم 680 """"
5031 وابو سيف القين زوج أم سيف ظئر إبراهيم ابن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذكره في حديث أنس بن مالك
وأما فنن بفاء مفتوحة ونون مكررة فذكره الأمير(4/680)
"""" صفحة رقم 681 """"
- باب قيبا وقينا
-
أما قيبا بفتح القاف والياء المعجمة من تحتها باثنتين والباء المعجمة بواحدة فهو
5032 أبو البركات المبارك بن أبي القاسم بن أبي الحسن بن قيبا الحريمي سمع من أبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية وقال بعضهم هو المبارك بن المسلم والأول أصح
5033 وأخوه أبو عبد الله المظفر بن أبي القاسم بن أبي الحسن بن قيبا سمع من أبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وابي بكر أحمد بن علي الأشقر الدلال وابن الطلاية مات لليلة إن بقيت من ربيع الأول سنة تسع وتسعين وخمسمائة وكلاهما سماعه صحيح
وأما قينا بسكون الياء وقبل الألف نون فهو(4/681)
"""" صفحة رقم 682 """"
5034 قينا نقيب الفتيان ببغداد توفي في تاسع ربيع الأول من سنة سبع عشرة وستمائة(4/682)