الكتاب : تكملة الإكمال المؤلف : محمد بن عبد الغني البغدادي أبو بكر دار النشر : جامعة أم القرى - مكة المكرمة - 1410 الطبعة : الأولى عدد الأجزاء / 4 تحقيق : د. عبد القيوم عبد رب النبى [ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ] تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب : تكملة الإكمال
المؤلف : محمد بن عبد الغني البغدادي أبو بكر
دار النشر : جامعة أم القرى - مكة المكرمة - 1410 الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء / 4
تحقيق : د. عبد القيوم عبد رب النبى
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]

(1/89)

---

"""" صفحة رقم 90 """"
( المقدمة )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه الطيبين الطاهرين وعلى التابعين لهم بالإحسان إلى يوم الدين
أما بعد فاعلم وفقك الله للخيرات إني نظرت في كتاب الأمير أبي نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر الحافظ المعروف بابن ماكولا الذي جمع فيه كتب الحافظ المتقدمين وصار قدوة وعلما للمحدثين وعمدة للحفاظ المتقين وفاصلا بين المختلفين ومزيلا لشبه الشك عن قلوب المرتابين فوجدته قد بيض فيه تراجم واستشهد رحمه الله قبل أن يلحقها ومواضع قد ذكر فيها قوما وترك آخرين يلزمه ذكرهم ولم يبيض لهم وتراجم قد نقلها ثقة بمن تقدمه من غير كشف والصواب بخلافها وأخرى كان الوهم من قبله فيها ثم قد حدثت من بعده تراجم لها من أسماء المتقدمين ونسبهم ما يشتبه بها فاستخرت الله عز وجل في جميع ابواب تشتمل على ما وصل إلى من ذلك وسطرتها على وضع كتابه واتبعنا كل حرف بمشتبه النسبة فيه مع ضيق الزمان وتعذر الإمكان والاعتراف بالتقصير في هذا الشأن ليستذكر بذلك الإمكان والاعتراف بالتقصير في هذا الشأن ليستذكر بذلك من أحب أن يجمع كتابا في هذا الفن ولو وجدنا بعض الطلبة المتيقظين قد نظر في هذا الباب وصرف الهمة إليه لاعتمدنا في ذلك عليه مع أنه لم يمنعنا أن نستكثر مما أوردناه إلا أنا وجدنا

(1/90)

---

"""" صفحة رقم 91 """"
كثيرا من الأسماء التي نحتاج إليها بخط من لا يعتمد علي ضبطه ولا تلوح آثار الإتقان في خطه وإن كان من ثقات الرواة وممن يتهمه بالحفظ بعض الطلبة الغباة فأخذنا ما وجدنا بخط الحفاظ مثل أبي نعيم الأصبهاني ومؤتمن بن أحمد الساجي ومحمد بن طاهر المقدسي وعبد الله بن أحمد السمرقندي وأبي الفضل محمد بن ناصر السلامي وأبي طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبي العلاء

(1/91)

---

"""" صفحة رقم 92 """"
الحسن بن أحمد العطار الهمذاني وابي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي وأبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي وأبي موسى محمد بن عمر الأصبهاني وأبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني وأبي عامر محمد بن سعدون العبدري ومن بعدهم من ثقات الطلبة المميزين والعلماء المبرزين

(1/92)

---

"""" صفحة رقم 93 """"
وما وجدناه بغير خط هؤلاء ومن أشبههم رفضناه ولم نلتفت إليه ولم نعتمد في هذا الباب عليه مع أن البشر لا يخلو من وهم وغلط نسأل الله الكريم أن يوفقنا لصواب القول والعمل وأن يحرسنا من الخطأ والزلل بمنه وكرمه إنه سميع الدعاء
أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي وعمر بن محمد بن معمر قالا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين قال أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان البزاز قال اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا عبد الله بن روح المدايني ومحمد ابن ربح البزاز قالا حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد ابن إبراهيم بن الحارث التيمي أنه سمع علقمة ابن وقاص يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول إنما الأعمال بالنية وإنما لامرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

(1/93)

---

"""" صفحة رقم 94 """"
أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن الهيثم قراءة عليه وأنا أسمع في سنة سبع عشرة وخمسمائة قال أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قراءة عليه وأنا حاضر أسمع قال أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ابن الصواف قال حدثنا أبو جعفر الحسن بن علي بن الوليد قال حدثنا أبو الأحوض محمد ابن حيان قال حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا شريك عن ليث عن طاؤوس عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال يبعث الناس على نياتهم
وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان قال أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال قال أخبرنا إبراهيم بن منصور الخباز قال أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي قال حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمر عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) رجل فقال يا رسول الله إني أبدع بي

(1/94)

---

"""" صفحة رقم 95 """"
فاحملني فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ليس عندي فقال رجل يا رسول الله أنا أدله على من يحمله فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من دل على خير فله مثل أجر فاعله
وأخبرنا أبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن بأصبهان قال أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني قراءة عليه وأنا أسمع في ربيع الآخر من سنة ست وعشرين وخمسمائة قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم قال حدثنا أبو عروبة الحراني قال حدثنا محمد بن زنبور حدثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال احملني فقال ما عندي ما أحملك ولكن ائت فلانا فإن عنده ما يحملك فأتاه فحمله فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من دل على خير فهو كفاعله

(1/95)

---

"""" صفحة رقم 96 """"
معرفة الحفاظ الذين جمع الأمير أبو نصر بن ماكولا كتبهم
أما الأول فهو
أبو محمد عبد الغني بن علي بن سعيد بن بشر الأزدري المصري الحافظ
هو أول من صنف في علم المؤتلف والمختلف في أسماء الرواة وأنسابهم سمع من حمزة بن محمد الكناني وإسماعيل بن يعقول الجراب وأبي محمد عبد الله بن جعفر بن الورد وابي بكر محمد بن علي النقاش والقاضي أبي الطاهر ويوسف بن القاسم الميانجي في آخرين حدث عنه الحفاظ أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي وأبو عبد الله محمد بن علي الصوري وابو أسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال المصري في جماعة
أخبرنا محمد بن عمر بن علي العطار الحربي ثم الواسطي من واسط دجيل قال اخبرنا محمد بن ناصر الحافظ في كتابه قال أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قال حدثني أبو عبد الله محمد بن علي الصوري الحافظ قال قال لي عبد الغني بن سعيد ابتدأت بعمل كتاب المؤتلف والمختلف وقدم علينا أبو الحسن الدارقطني فأخذت عنه أشياء كثيرة فلما فرغت من تصنيفه سألني أن أقرأه عليه ليسمعه مني فقلت عنك أخذت أكثره فقال لي لا تقل هكذا فإنك أخذته عني متفرقا وقد أوردته مجموعا وفيه أشياء كثيرة أخذتها عن شيوخك فقرأته عليه أو كما قال وقال

(1/96)

---

"""" صفحة رقم 97 """"
الصوري قال لي أبو بكر البرقاني سألت الدارقطني بعد قدومه من مصر هل رأيت في طريقك من يفهم شيئا من العلم فقال لي ما رأيت في طول طريقي أحدا إلا شابا بمصر يقال له عبد الغني كأنه شعلة نار وجعل يفخم أمره ويرفع ذكره وقال الصوري قال أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن أبي يزيد الأزدي قال لي أبي خرجنا يوما مع أبي الحسن الدارقطني من عند أبي جعفر مسلم الحسيني فلقينا عبد الغني بن سعيد فسلم على أبي الحسن ووقفا ساعة يتحدثان ثم انصرف عبد الغني فالتفت إلينا أبو الحسن فقال يا اصحابنا ما التقيت من مرة مع شابكم هذا فانصرفت عنه إلا بفائدة أو كما قال وبه قال الصوري قال لي أبو الفتح الفتح منصور بن علي الطرسوسي وكان شيخا صالحا لما أراد أبو الحسن الدارقطني الخروج من عندنا من مصر خرجنا معه نودعه فلما ودعناه بكينا فقال لنا تبكون فقلنا نبكي لما فقدناه من علمك وعدمناه من فوائدك فقال تقولون هذا وعندكم عبد الغني وفيه الخلف أو كما قال وبالإسناد قال أخبرنا ابن الطيوري قال حدثنا الحافظ أبو عبد الله الصوري قال قال عبد الغني ولدت لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وتوفي في صفر من سنة تسع واربعمائة

(1/97)

---

"""" صفحة رقم 98 """"
أخبرنا عبد القادر بن إبرهيم الحنفي قال أخبرنا يحيى بن ثابت قال أخبرنا أبي قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي قراءة عليه وأنا اسمع فأقر به سنة سبع وأربعمائة فيها توفي أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ وكان إمام زمانه في علم الحديث وحفظه وما رأيت بعد أبي الحسن الدارقطني مثله لسبع خلون من صفر ثقة مأمون أخبرنا أحمد بن الحسن العاقولي قال أخبرنا أبو منصور القزاز قال أخبرنا أحمد بن علي الخطيب قال قال البرقاني يعني أبا بكر أحمد بن محمد بن غالب الحافظ وما رأيت بعد الدارقطني أحفظ من عبد الغني بن سعيد

(1/98)

---

"""" صفحة رقم 99 """"
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله أبو الحسن الدارقطني
سمع من أبي القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون أبي حامد الحضرمي وعبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني وبدر ابن الهيثم القاضي وأحمد بن إسحاق بن بهلول في خلق كثير وجم غفير بالبصرة والكوفة وواسط وبلاد خوزستان وغيرها
حدث عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم وابو نعيم الأصبهاني وأبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني وأبو محمد الحسن ابن محمد الخلال وحمزة بن يوسف السهمي وغيرهم من الحفاظ
أخبرنا أحمد بن الحسن الديري قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أخبرنا أحمد بن علي الحافظ الخطيب قال في ترجمة الدارقطني كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وإمام وقته انتهى إليه علم الأثر والمعرفة بعلل الحديث وأسماء الرجال وأحوال الرواة مع الصدق والأمانة والثقة والعدالة وصحة الأعتقاد وسلامة المذهب والإضطلاع بعلوم سوى علم الحديث

(1/99)

---

"""" صفحة رقم 100 """"
أخبرنا أحمد بن الحسن قال أخبرنا القزاز قال أخبرنا الخطيب قال حدثنا أبو الوليد سليمان بن خلف الأندلسي قال سمعت أبا ذر الهروي يقول سمعت الحاكم أبا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وسئل عن الدارقطني فقال ما رأى مثل نفسه
وبه أخبرنا الخطيب قال سمعت القاضي أبا الطيب طاهر ابن عبد الله الطبري يقول كان الدارقطني امير المؤمنين في الحديث وما رأيت حافظا ورد بغداد إلا مضى إليه وسلم إليه يعني سلم له التقدم في الحفظ وعلو المنزلة في العلم وبه أخبرنا الخطيب قال حدثنا الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ بمصر يقول احسن الناس كلاما على حديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسى بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته
وأخبرنا الخطيب قال حدثنا البرقاني قال كنت أسمع عبد الغني بن سعيد الحافظ كثيرا إذا حكى عن أبي الحسن الدارقطني شيئا يقول قال أستاذي فقلت له في ذلك فقال وهل تعلمنا هذين الحرفين من العلم إلا من أبي الحسن الدارقطني قال لنا البرقاني وما رأيت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني بن سعيد
قال وأخبرنا الخطيب قال حدثنا الأزهري أن أبا الحسن لما دخل مصر كان بها شيخ علوي من أهل مدينة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقال

(1/100)

---

"""" صفحة رقم 101 """"
له مسلم بن عبيد الله وكان عنده كتاب النسب عن الخضر بن داود عن الزبير بن بكار وكان مسلم أحد الموصوفين بالفصاحة المطبوعين على العربية فسأل الناس أبا الحسن أن يقرأ عليه كتاب النسب ورغبوا في سماعه بقراءته فأجابهم إلى ذلك واجتمع في المجلس من كان من أهل العلم والأدب والفضل فحرصوا على أن يحفظوا على أبي الحسن لحنة أو يظفروا منه بسقطة فلم يقدروا على ذلك حتى جعل مسلم يتعجب ويقول وعربية أيضا
قال اخبرنا الخطيب قال حدثنا الأزهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس إسماعيل الصفار فجعل ينسخ جزءا كان معه وإسماعيل يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وأنت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للإملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم أملأ الشيخ من حديث إلى الآن فقال لا فقال الدارقطني أملأ ثمانية عشر حديثا فعدت الأحاديث فوجدت كما قال قال أبو الحسن الحديث الأول منها عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر أسانيد الأحاديث ومتونها على ترتيبها في الإملاء حتى أتى على آخرها فعجب الناس منه أو كما قال وبه أخبرنا الخطيب قال سمعت عبد الملك بن محمد بن عبدالله بن بشران يقول ولد الدارقطني

(1/101)

---

"""" صفحة رقم 102 """"
في سنة ست وثلاثمائة
وبه أخبرنا الخطيب قال حدثني عبد العزيز الأزجي قال توفي الدارقطني يوم الأربعاء لثمان خلون من ذي القعدة من سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
وبه اخبرنا الخطيب قال قرات بخط حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق في أبي الحسن الدارقطني جعلناك فيما بيننا ورسولنا
وسيطا فلم تظلم ولم تتحوب
وأنت الذي لولاك لم يعلم الورى
ولو جهدوا ما صادق من مكذب

(1/102)

---

"""" صفحة رقم 103 """"
أحمد بن علي بن ثابت بن مهدي أبو بكر الخطيب الحافظ البغدادي
سمع من أبي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وهو أول شيخ سمع منه الحديث وابي عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي المجبر وهلال ابن جعفر الحفار وأبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران في خلق كثير وسمع بالبصرة من أبي عمر القاسم بن جعفر الهاشمي سنن أبي داود ومن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد وغيره وبنيسابور من أبي سعيد محمد بن موسى الصيرفي والقاضي أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري وأبي حازم عمر بن أحمد الحافظ العبدوي وباصبهان من الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله ومحمد بن عبد الله بن شهريار في آخرين وبالدينور من القاضي أبي نصر أحمد بن الحسين الكسار وسمع بدمشق من عبد العزيز بن أحمد الكتاني وغيره
وله مصنفات في علوم الحديث لم يسبق إلى مثلها ولا شبهة عند كل لبيب أن المتأخرين من أصحاب الحديث عيال على أبي بكر الخطيب
حدث عنه من الحفاظ أبو بكر البرقاني وأبو عبد الله محمد

(1/103)

---

"""" صفحة رقم 104 """"
ابن علي الصوري وهما من حفاظ شيوخه وعبد الله بن أحمد بن السمرقندي ومحمد بن مرزوق الزعقراني وأبو بكر محمد بن عبد الباقي النصري وإسماعيل بن محمد بن السمرقندي وأبو الحسين محمد بن محمد بن الفرا وإبراهيم بن منصور الفقيه الكرخي ومحمد بن عبد الملك بن خيرون المقرىء ومفلح بن أحمد الدومي وعبد الرحمن ابن محمد القزاز في خلق كثير
وقال ابن شافع في تاريخه إن الخطيب خرج إلى الشام في صفر من سنة إحدى وخمسين وأربعمائة وقصد صور وبها عز الدولة الموصوف بالكرم وتقرب منه فانتفع به وأعطاه مالا كثيرا ومولده في جمادى الآخرة من سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة وتوفي صباحي نهار يوم الإثنين ودفن يوم الثلاثاء ثامن ذي الحجة من سنة ثلاث وستين وأربعمائة ودفن إلى جانب قبر بشر بن الحارث الحافي ومات عن نيف وخمسين مصنفا سوى ما وجد في الرقاع غير مفروغ منه وانتهى إليه الحفظ والإتقان والقيام بعلوم الحديث وعبر معه إلى الجانب الغربي خلق عظيم وكان ينادي بين يدي جنازته هذا الذي كان يذب عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وتصدق بجميع ماله وهو مائتا دينار على أصحاب الحديث والفقهاء والفقراء في وصية وأوصى أن يتصدق بجميع ما يخلفه من ثياب وغيرها وأوقف جميع كتبه على المسلمين وكان يتمنى أمرين أن يعود إلى بغداد فيسمع منه تاريخه على كماله بها وأن

(1/104)

---

"""" صفحة رقم 105 """"
يموت بها فيدفن عند بشر فعاد إلى بغداد في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وأربعمائة وبلغ مناه في الأمرين فسمع منه كتابه البغداديون في المدرسة النظامية ومات فدفن عند بشر كما ذكرناه حدثنا بذلك العدل أبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلبي قال أخبرني أبي إجازة

(1/105)

---

"""" صفحة رقم 106 """"
حرف الهمزة
- باب إبرويه وافرويه
-
أما الأول بكسر الهمزة وضم الراء فهو
1 محمد بن واضح بن عمر بن إبراهيم بن واضح بن إبروية أبو منصور المديني سمع من أبي بكر محمد بن علي الشاهد المديني ذكره يحيى بن مندة في تاريخه
2 وواضح بن محمد بن واضح بن إبروية أبو طاهر المديني الأصبهاني حدث عن الحسين بن إبراهيم التاجر المعروف بالجمال حدث عنه عمر بن أحمد المديني والد أبي موسى الحافظ
3 وإبراهيم بن محمد بن محمد بن الحسين بن إبروية الخباز سبط الصالحاني حدث عن أبي بكر بن ريذة سمع منه الحافظ أبو موسى محمد بن عمر وقال توفي يوم عرفة من سنة أربع عشرة وخمسمائة
وأما افروية بالفاء والراء فهو

(1/106)

---

"""" صفحة رقم 107 """"
4 محمد بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن محمد بن افروية الحبال أبو الحسن الكوفي حدث عن أبي الشيخ كتب عنه سعيد ابن محمد البقال قاله يحيى بن مندة في تاريخه نقلته من خطه ولم يضبط الهمزة بفتح ولا كسر والله أعلم

(1/107)

---

"""" صفحة رقم 108 """"
- باب أبيه وأيبه
-
أما الأول بفتح الهمزة وكسر الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها فهو
5 زياد بن أبيه وهو ابن سمية أخبرنا عبد العزيز بن أحمد في جماعة قالوا أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي قال أخبرنا أبو الحسين محمد بن المهتدي بالله قال أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون قال أخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم من بشار الأنباري إملاءا قال حدثنا أبو علي محمد بن علي بن وقاد الجهبذ قال نا أبو الفضل الربعي الهاشمي قال حدثنا أبو بكر محمد بن عمار عن عبد الرحمن بن كامل عن أبي المهاجر القاضي قال كان في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتق فبعث زياد بن أبيه إليه فرتق الفتق وانصرف محمودا عند أصحابه مشكورا عند أهل

(1/108)

---

"""" صفحة رقم 109 """"
الناحية ودخل على عمر بن الخطاب وعنده المهاجرون والأنصار فخطب خطبة لم يسمع مثلها حسنا فقال عمرو بن العاص لله هذا الغلام لو كان قرشيا لساق العرب بعصاه فقال أبو سفيان وهو حاضر في المجلس والله إني لأعرف أباه ومن وضعه في رحم أمه فقال علي يا أبا سفيان اسكت فإنك لتعلم أن عمر إن سمع هذا القول منك كان سريعا إليك بالشر فأنشأ أبو سفيان يقول أما والله لولا خوف شخص
يراني يا علي من الأعادي
لأظهر أمره صخر بن حرب
ولم تكن المقالة عن زياد
فقد طالت مجاملتي ثقيفا
وتركي عندهم غرضا فؤادي
وذكر بقية الحكاية
6 مكي بن أبي محمد بن علي الدمشقي سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن عساكر قال لي أبو الطاهر بن الأنماطي الحافظ إنه يقال له ابن أبيه
وأما الثاني بتقديم الياء المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين على الباء المفتوحة فهو

(1/109)

---

"""" صفحة رقم 110 """"
7 أيبه بن طرم بن عبد الله الشهيدي سمع بمصر من أبي عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي وغيره وحدث بالموصل سمع منه بعض الطلبة توفي

(1/110)

---

"""" صفحة رقم 111 """"
- باب أترجة وأبرجة
-
أما أترجة بضم الهمزة وسكون التاء المعجمة من فوقها باثنتين وضم الراء وتشديد الجيم فهو
8 عيسى بن خشنام أبو موسى المدايني المعروف بابن أترجة حدث عن أحمد بن سلمة المدايني وعن أبي مصعب الزهري حديثا منكرا روى عنه أبو سيار عبيد الله بن سهل المدايني ذكره الخطيب في تاريخه وأما الثاني بفتح الهمزة وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء وتخفيف الجيم فهو
9 أحمد بن إبراهيم بن أبي يحيى بن أبرجة المديني الأصبهاني حدث عن عمرو بن علي الفلاس حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمة وقال الطبراني في معجمه حدثنا أبو علي محمد بن

(1/111)

---

"""" صفحة رقم 112 """"
إبراهيم بن يوسف بن أفرجة الأصبهاني الحافظ قال حدثني محمد بن الحارث المخزومي هكذا في معجمه أفرجة بالفاء

(1/112)

---

"""" صفحة رقم 113 """"
- باب أثاثة وأباية
-
أما الأول بضم الهمزة وفتح الثاء المكررة المعجمة بثلاث فهو
10 مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب له صحبة شهد بدرا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) له ذكر في حديث الإفك
وأما الثاني بفتح الهمزة والباء المعجمة بواحدة وبعد الألف ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
11 أبو القاسم الفقيه من أهل أشبيلية يعرف بابن أباية قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن الأندي أحسب أن اسمه محمد من أهل الخير والتجويد للقرآن ويفتي القضاة في نوازل الأحكام وأظنه قرأ القرآن على أبي عبد الله محمد بن شريح وعلى أبي عبد الله المغامي قال الحافظ أبو طاهر

(1/113)

---

"""" صفحة رقم 114 """"
السلفي وقرا الرأي على أبي سعيد المكادي وأبو القاسم هذا هو عبد الرحمن بن إسماعيل الأزدي

(1/114)

---

"""" صفحة رقم 115 """"
- باب أثال وأثان
-
أما الأول بضم الهمزة وآخره لام فهو
12 أثال روى عن تميم بن نهشل روى عنه رزام بن سعيد الضبي
13 وأثال بن قرة روى عن شهر عن أم سلمة روى عكرمة بن عمار عن شعيب بن المنيع عنه وروى هو أيضا عن عكرمة بن عمار قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك

(1/115)

---

"""" صفحة رقم 116 """"
14 ثمامة بن أثال الحنفي له صحبة حديثه عند المقبري عن أبي هريرة وعند عكرمة عن ابن عباس
وأما أثان مثله إلا ان آخره نون فذكره الأمير

(1/116)

---

"""" صفحة رقم 117 """"
- باب الأجب والأخت الأخن
-
أما الأول بفتح الجيم وتشديد الباء المعجمة بواحدة فهو
15 عباد بن الأجب قال البخاري في تاريخه عباد بن الأجب كان يصحب ابن عمر قوله روى عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب في أهل المدينة وقال زكريا بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن يحيى بن حاطب عن عباد ابن الأجب وكان يصحب ابن عمر في أسفاره وكان ابن عمر إذا صلى لنا طول القراءة فقال له عباد طولت والله علينا لو جئتنا بأبي لهب وأصحابه فكردستهم لنا في النار فجعل ابن عمر يضحك من قوله
وأما الأخت بضم الهمزة وسكون الخاء المعجمة وآخره تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو
16 حسين المعروف بابن الأخت كوفي وهو من المعدلين بها وكان شيخا نصر الله بن مدلل الزيدي يسكن في داره بالكوفة

(1/117)

---

"""" صفحة رقم 118 """"
17 ويحيى بن محمد بن نجم أبو منصور بن الأخت كوفي أيضا ذكر لي أبو عبد الله سعيد بن علي بن صالح بن سمانة الكوفي انه سمع منه فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام للخوارزمي بسماعه من عمه أبي المرجى مسلم بن نجم بن الأخت عنه وقال لنا توفي شيخنا أبو منصور يحيى محمد ابن نجم القرشي في شوال من سنة عشرين وستمائة بالكوفة
اما الأخن بخاء معجمة ونون مشددة فهو
18 أبو عبد الله الحسين بن علي بن يوسف المقرىء المعروف بابن الأخن حدث عن يوسف بن عمر القواس حدث عنه جعفر بن أحمد السراج نقلته من خطه

(1/118)

---

"""" صفحة رقم 119 """"
- باب أحمد وأحمر
-
أما الأول آخره دال مهملة فكثير وأما الثاني آخره راء فهو
19 أحمر مولى أم سلمة عداده في الكوفيين ذكره ابن منده وابو نعيم في الصحابة
20 وأحمر بن سواء بن عدي بن مرة بن حمران بن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس السدوسي له صحبة ذكراه أيضا وقال أبو نعيم تفرد بالرواية عنه إياد بن لقيط
21 وأحمر بن معاوية بن سليم بن لابي بن الحارث بن صريم بن الحارث وهو مطاعس بن عمرو بن كعب بن زيد بن مناة يكنى أبا شعبل له صحبة ذكراه أيضا وقال أبو نعيم حديثه عن محمد بن عمر بن حفص بن السكن بن سواء بن شعبل

(1/119)

---

"""" صفحة رقم 120 """"
122 وأحمر أبو عسيب مولى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذكره أبو نعيم وابن مندة أيضا وقالا عداده في أهل الكوفة يختلف في اسمه وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي اسمه مرة

(1/120)

---

"""" صفحة رقم 121 """"
الآباء
23 عمارة بن أحمر المازني له صحبة ورواية
24 ومخارق بن أحمر الكلابي عن حذيفة قال البخاري في تاريخه روى عنه مسلم أبو حسان نسبه ابن عثمان عن ابن المبارك
25 وأمين بن أحمر اليشكري استعمله عثمان رضي الله عنه على خراسان ذكره الأمير في باب أمين بضم الهمزة وفتح الميم
26 يزيد بن أحمر عن حذيفة تسحرنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الحديث ذكره البخاري
27 علباء بن أحمر اليشكري قال البخاري يعد في البصريين عن عمرو بن أخطب وعكرمة روى عنه داود بن أبي الفرات وحسين بن واقد

(1/121)

---

"""" صفحة رقم 122 """"
28 أبو بكر جبريل بن أحمر الجملي حدث عنه عبد الله بن بريدة روى عنه شريك وعباد بن العوام وعبد الرحمن بن محمد المحاربي قال يحيى بن معين وهو كوفي ثقة

(1/122)

---

"""" صفحة رقم 123 """"
- باب الأثير والأبتر
-
أما الأول بفتح الهمزة وكسر الثاء المعجمة بثلاث وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره راء فجماعة منهم
29 أبو السعادات المبارك بن محمد بن عبد الكريم الجزري سكن الموصل سمع الحديث من جماعة وصنف كتبا حسنة منها غريب الحديث وتفسير القرآن و جامع الأصول في أحاديث الرسول وغير ذلك وكان فاضلا ثقة توفي بالموصل في سلخ ذي الحجة من سنة ست وستمائة
30 وأخوه أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري المعروف بابن الأثير سمع من خطيب الموصل أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي ويحيى بن محمود الثقفي وأبي منصور مسلم بن علي بن السيحي وغيرهم وكان حافظا فاضلا ثقة مأمونا وكان منزله مجمعا للفضلاء وأصحاب الحديث بالموصل سمعت منه بها وهو من الأثبات عالم بأيام الناس والتواريخ والسير وقد جمع وصنف وحدث مولده في جمادى الأولى من سنة خمس وخمسين وخمسمائة

(1/123)

---

"""" صفحة رقم 124 """"
31 والأثير أبو المعالي الفضل بن سهل بن بشر الإسفراييني الأصل نزيل حلب ثم نزل بغداد سمع من أبيه وأبي القاسم المصيصي علي بن محمد بن أبي العلاء وغيرهما واستجاز له والده من أبي بكر الخطيب توفي في ثاني رجب من سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ودفن من الغد ومولده في سنة إحدى وستين واربعمائة
32 والأثير أبو عبيد الله محمد بن محمد بن محمد بن غانم المقرىء الأصبهاني الحافظ ثقة الأمين حدثنا بأصبهان عن محمود بن عبد الكريم بن علي فورجة وأبي رشيد عبد الله بن عمر المعدل وأبي المطهر الصيدلاني وابي المحاسن علي بن عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن مردويه في جماعة آخرين سمعت منه كتاب فضائل الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي من جمعه حلو الشمائل عذب المنطق صدوق اللهجة
وأما الأبتر الذي ذكره الله عز وجل في كتابه في سورة الكوثر فهو

(1/124)

---

"""" صفحة رقم 125 """"
33 العاص بن وائل السهمي لعنه الله

(1/125)

---

"""" صفحة رقم 126 """"
- باب أحيذ وأجيد
-
أما الأول بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة فهو
34 أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن محمد بن أحيد الخطيب حدث عن أبي مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي حدث عنه أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين بن حمزة السمرقندي
35 وأحمد بن الحسين بن أحيد أبو العباس الخفاف البخاري وروى عن أبي نصر أحمد بن سهل بن حمدويه وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الخلال الرازي في آخرين قال شيرويه في طبقات أهل همذان روى عنه أبو سعد بن أبي الليث وحميد بن المأمون

(1/126)

---

"""" صفحة رقم 127 """"
- باب أخرم وأخزم
-
أما الأول بالراء فهو
36 محمد بن يعقوب الأخرم النيسابوري الحافظ قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخه هو صدر أهل بلدنا بعد أبي حامد بن الشرقي صنف على كتاب الصحيحين البخاري ومسلم وصنف المسند الكبير وكان أبو بكر بن خزيمة يرجع إلى فهمه سمع إبراهيم بن السعدي وعلي بن الحسن الهلالي وخشنام بن الصديق ومحمد بن عبد الوهاب العبدي ويحيى بن محمد بن يحيى توفي ليلة الخميس رابع عشر جمادى الآخرة من سنة أربع واربعين وثلاثمائة وهو ابن أربع وتسعين
37 ومحمد بن العباس الأخرم الأصبهاني حدث عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق والحسن بن عرفة حدث عنه الطبراني أخبرتنا أم هانىء عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا

(1/127)

---

"""" صفحة رقم 128 """"
فاطمة اخبرنا أبو بكر بن ريذة قال اخبرنا الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني قالا حدثنا محمد بن حرب النشائي قال حدثنا عمر بن شبيب المسلي عن عمرو بن قيس الملائي عن علقمة بن مرثد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال أتى الأعراب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا يا رسول الله علينا حرج في كذا علينا حرج في كذا فقال لا حرج وضع الله الحرج إلا امرأ اقترض من عرض أخيه فذلك الحرج قالوا يا رسول الله أنتداوى قال تداووا فإن الله لم ينزل داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطى الإنسان قال الخلق الحسن
38 وابو الفوارس أحمد بن الفضل بن أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن أبان بن الحكم بن مزيد بن جابر ابن خيران بن الأخرم بن ذهل بن ذويب العنبري الأديب قال يحيى بن مندة في تاريخه ومن خطه نقلت شيخ صالح عالم بأخبار القدماء حدث عن أبي بكر بن مردويه وابي عبد الله الجرجاني وابي سعد الماليني ومن في وقتهم

(1/128)

---

"""" صفحة رقم 129 """"
39 وابنه أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد بن الفضل حدث عن أبي بكر بن ريذة وأبي الفضل هارون بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن هارون وأبي الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه وأبي ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني في آخرين مولده سنة سبع وعشرين وأربعمائة وتوفي في ذي الحجة من سنة سبع عشرة وخمسمائة بأصبهان
40 وابو القاسم عبد الصمد بن علي بن الحسن بن الأخرم الحذاء البغدادي سمع من أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي سعد أحمد بن عبد الجبار بن الطيوري وأبي علي الحسن بن محمد الباقرحي في آخرين مولده سنة تسع وخمسمائة وتوفي فجأة ليلة لاثنين حادي عشرين ذي الحجة من سنة سبع وسبعين وخمسمائة

(1/129)

---

"""" صفحة رقم 130 """"
- باب أسيد وأسيد
-
أما الأول بفتح الهمزة وكسر السين فهو
41 أسيد بن عبيد الله بن أحمد بن اسيد حدث عن محمد بن نصير حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه
42 والحسن بن محمد بن أسيد الأبهري روى عن لوين وعمرو بن علي وعن الرازيين توفي سنة ثلاث وتسعين ومائتين قاله ابن مردويه في تاريخه
43 وأبو بكر محمد بن أحمد بن أسيد بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم بن عبد الله المديني حدث عن أبي عبد الله بن مندة الحافظ وابي مسلم عبد الرحمن بن محمد ابن شهدل توفي في شعبان من سنة ثمان وستين وأربعمائة حدث عنه الحسين بن عبد الملك الخلال ونسبه كذلك ويحيى ابن منده وقال يحيى روى عن أبي عبد الله الطلحي وأبي مسلم بن شهدل وأبي عبد الله بن منده وكان أحد وجوه أهل العلم وذكر وفاته كما تقدم

(1/130)

---

"""" صفحة رقم 131 """"
44 وحمد بن محمد بن أحمد بن أسيد بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم سمع من أبي بكر بن ريذة ذكره يحيى بن منده في تاريخه
45 وعبد العزيز بن أحمد بن محمد بن اسيد هو ابن أبي اسيد المديني المعدل يكنى أبا بكر حدث عن زكريا الساجي ومحمد بن أحمد بن تميم ذكره ابن مردويه في تاريخه وروى عنه
46 وعبد الرحيم بن محمد بن مسلم بن عبد الرحيم بن أسيد المديني يكنى أبا علي أحد الثقات حدث عن أبي بكر بن النعمان وعلي بن سعيد الثقفي توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة روى عنه ابن مردويه في تاريخه
47 ومحمد بن عبد الله بن أحمد بن اسيد الأصبهاني حدث عنه أبيه حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الحافظ الأصبهاني في معجمه
وقال ابن مردويه محمد بن عبد الله بن أحمد بن أسيد المديني قد رأيته ولم أسمع منه سمع بالعراق من جعفر الصائغ وتمتام وغيرهما كثير الحديث ثقة توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة

(1/131)

---

"""" صفحة رقم 132 """"
48 وأبو أسيد أحمد بن محمد بن اسيد حدث عن أبي مسعود أحمد ابن الفرات وعبد الرحمن الطلحي وابي بكر موسى بن إسحاق القواس ومحمد بن ثواب الهباري حدث عنه أبو بكر بن المقرىء وعبد الله بن محمد بن يزيد الأصبهاني وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني
49 وأبو محمد عبدالله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني المديني حدث عن جعفر بن عنبسة محمد بن ثواب روى عنه الطبراني أخبرنا أسعد بن سعيد التاجر بأصبهان قال اخبرتنا فاطمة قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال اخبرنا الطبراني قال نا

(1/132)

---

"""" صفحة رقم 133 """"
- باب أسا وأيتبا
-
أما الأول بفتح الهمزة والسين المهملة فهو
50 أبو محمد علي بن عبد القاهر بن الخضر بن علي بن محمد بن أسا الفرضي سمع أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبا القاسم علي بن أحمد ابن البسري البندار قال ابن شافع في تاريخه توفي في ثالث شهر ربيع الأول من سنة ثلاثين يعني وخمسائة ودفن من الغد يوم الخميس وحدث وكان سماعه صحيحا نقلت نسبه من خط أبي عامر العبدري
وأما الثاني بعد الألف ياء معجمة من تحتها باثنتين وهي ساكنة بعدها تاء مفتوحة معجمة من فوقها باثنتين وباء مفتوحة معجمة بواحدة فهو
51 أبو الثناء محمود بن أيتبا الدمشقي سمع ببغداد في سنة ثمان وسبعين وخمسمائة من مسعود بن علي بن النادر الصفار وانحدر إلى واسط وقرأ بها على أبي الفضل هبة الله بن علي بن قسام وغيره وكان رجلا صالحا

(1/133)

---

"""" صفحة رقم 134 """"
- باب أستاذ وأستاذ وأشتاذ
-
أما الأول بفتح الهمزة فهو
52 ميمون بن أستاذ قال البخاري في تاريخه ميمون بن استاذ عن عبد الله بن عمر وروى عنه حميد والجريري وعوف
وأما الثاني بضم الهمزة فهو
53 الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الأسدي الحلبي المعروف بابن الأستاذ الشيخ الصالح سمع ببغداد لما قدمها للحج من الشريف أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي وبدمشق من عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال في جماعة وهو ثقة فاضل توفي في عاشر جمادى الآخر من سنة ثلاث وعشرين وستمائة
54 وأخوه أبو العباس أحمد حدثنا عن أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني ثقة

(1/134)

---

"""" صفحة رقم 135 """"
55 وأبو عبد الله محمد
56 وأبو محمد عبد الله أبنا شيخنا أبي محمد عبد الرحمن المذكور سمعا بحلب من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي الأصبهاني وغيره وهما من أهل العدالة والعلم والفضل سمعت منهما بحلب
وأما أشتاذ بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة والباقي مثله فهو في نسب
57 أبي العباس أحمد بن عبد الغفار بن أحمد بن علي بن محمد بن اشته بن أبان بن خرهان بن رستة بن أشتوية بن اشتاذ الملنجي الأصبهاني حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي نقلته من خطة في غاية الضبط

(1/135)

---

"""" صفحة رقم 136 """"
- باب أشتة وآسية
-
أما الأول بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المعجمة و باثنتين من فوقها فهو
58 أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن أشتة الأصبهاني قال السلفي له الوقف والابتداء والمحبر في القراءات من تصنيفه
59 وأبو منصور خرزاذ بن اشتة بن العباس التاني حدث عن محمد بن العباس الأخرم حدث عن أبو بكر محمد بن أحمد ابن عبد الرحمن الذكواني وأبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في تاريخه

(1/136)

---

"""" صفحة رقم 137 """"
60 وعبد الرحمن بن بشير بن نمير بن أشتة المديني المؤدب يكنى أبا مسلم قال ابن مردويه في تاريخه هو شيخ ثقة صاحب اصول كتب بخراسان وسجستان ثم حدث عنه عن القاضي إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي عن قتيبية بن سعيد
61 ومحمد بن أشتة روى عن النعمان بن عبد السلام حدث عنه مسلم بن سعيد الأشعري ذكره ابن مردوية ايضا
62 والحسين بن محمد بن هارون بن أشتة أبو طاهر حدث عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني قال يحيى مات في سنة تسع وستين وأربعمائة
63 واحمد بن عبد الغفار بن أحمد بن علي بن أشتة أبو العباس الأصبهاني حدث عن أبي سعيد محمد بن علي النقاش وأبي محمد عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي ومعمر بن أحمد بن زياد وابي علي عبد الواحد بن عبيد الله بن شهريار حدث عنه الحافظ أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهانيان وإسماعيل بن محمد ابن أحمد الرناني أبو نصر وحرة بنت أبي الوفاء عبيد الله ابن محمود الزاهد قال يحيى بن مندة قال لي ولدت في سنة عشرة واربعمائة ومات سنة اثتين وتسعين وأربعمائة

(1/137)

---

"""" صفحة رقم 138 """"
64 وعبد الغفار بن أشتة حدث عن أبي بكر بن أبي نصر عن أبي الشيخ الحافظ حدث عنه الحافظ أبو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الأصبهاني المعروف بكوتاه لعله قد نسبه إلى جده والله أعلم
وأما آسية بكسر السين المهملة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهي
65 آسية بنت فرج الجرهمية نزلت من مكة الحجون حديثها عند عبد الله بن جراد ذكرها أبو نعيم في معرفة الصحابيات
66 وآسية بنت عمر بن أحمد الزجاجي سمعت من أحمد بن محمد بن الحسين وهو ابن فاذشاه عن الطبراني كتب عنها أبو الفتح بن سموكية ذكرها يحيى بن مندة في تاريخه

(1/138)

---

"""" صفحة رقم 139 """"
- باب أشتر وأيسر
-
أما الأول بسكون الشين المعجمة وفتح التاء من فوقها باثنتين فهو
67 مالك بن إبراهيم بن مالك بن الأشتر النخعي ذكره البخاري في تاريخه فيمن اسمه مالك وقال قال عمرو بن خالد حدثنا مجاهد بن أبي زينب الأصبحي لقيته بالجزيرة من أهلها حدثني عبدالله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر النخعي عن أبيه عن جده قال قام عمر عند باب الجابية الحديث وقال البخاري في باب العين عبدالله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر النخعي عن أبيه عن جده روى عنه مجاهد بن سعيد
68 وأبو بكر محمد بن طاهر بن عبدالله الأشتر الطوسي رئيس نيسابور سمع بأصبهان من أبي منصور بن شكرويه ومحمد بن أحمد ابن ماجة وسليمان بن إبراهيم الحافظ وغيرهم قال ابن السمعاني في معجم شيوخه كتبت عنه توفي سنة سبع وخمسين وخمسمائة ملازم حضور الجماعات والختمات
69 وجعفر بن المرزبان الأشتر جار أبي مسعود روى عن الحارث

(1/139)

---

"""" صفحة رقم 140 """"
ابن مسلم الرازي وعبد الصمد وحسان بن خلف بن يحيى قاضي الري روى عنه الفضل بن الخصيب ذكره ابن مردويه في تاريخه
وأما الأيسر بسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها سين مهملة مفتوحة فهو
70 أبو القاسم علي بن محمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن عبد الله بن محمد القطان الأيسر المديني حدث عن الحافظ أبي عبد الله بن منده حدث عنه الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال توفي سنة خمس وستين وأربعمائة
71 وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الأيسر المديني حدث عن الطبراني كتب عنه سعيد بن محمد البقال ذكره يحيى بن منده في تاريخه نقلته من خطه
72 وابو البركات عبد الله بن أحمد بن المفضل بن محمد بن الأيسر البيع حدث عن مالك بن أحمد البانياسي وابي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان حدثنا عنه عمر بن محمد بن طبرزد أخبرنا عمر قال أخبرنا أبو البركات عبد الله بن أحمد بن

(1/140)

---

"""" صفحة رقم 141 """"
المفضل بن محمد بن الأيسر قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان قال أخبرنا الحسين بن الحسن الغضايري حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا إبراهيم بن فهد بن حكيم قال نا سعيد بن أبي الربيع السمان عن عنبسة القطان قال حدثنا شهر بن حوشب حدثتني أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول أفضل عمل يوضع يوم القيامة في ميزان العبد حسن الخلق
73 وابنه أبو القاسم سعيد بن عبد الله بن الأيسر حدث عن أبي عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري سمع منه الحافظ أبو المحاسن القرشي

(1/141)

---

"""" صفحة رقم 142 """"
- باب أشيم وأسيم
-
أما الأول بفتح الهمزة والياء المعجمة من تحتها باثنتين بينهما شين معجمة ساكنة فهو
74 طارق بن أشيم الأشجعي له صحبه يعد في الكوفيين حديثه عند ابنه سعد أبي مالك
75 وصلة بن أشيم العدوي روى عنه حميد بن هلال
76 والنعمان بن أشيم الأشجعي أبو هند وقيل اسمه رافع له ذكر في الصحابة
77 وأشيم الضباني الذي أمر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الضحاك بن سفيان الكلابي فيما كتب إليه أن يورث امرأته من ديته
78 وأما أسيم بضم الهمزة وبفتح السين المهملة وسكون الياء فهو تصغير اسامة يأتي في حديث أخبرناه

(1/142)

---

"""" صفحة رقم 143 """"
الأصبغ والأصمع
أما الأول بالباء المعجمة بواحدة والغين المعجمة فجماعة
وأما الثاني بعد الصاد المهملة الساكنة ميم مفتوحة وعين مهملة فهو
79 أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن علي بن الأصمع بن مظهر بن رياح الباهلي هكذا نسبه مسلم بن الحجاج في الكنى وقال سمع ابن عون ومسعرا وسليمان بن المغيرة

(1/143)

---

"""" صفحة رقم 144 """"
- باب أعز وأغر
-
أما الأول بالعين المهملة والزاي فهو
80 الأعز بن عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي حدث عن أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب حدث عنه شيخنا عمر بن أبي بكر بن جابر قال القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي توفي في حادي عشر محرم سنة سبع وخمسين وخمسمائة
81 والأعز بن عبد السيد بن عبد الكريم بن أحمد السلمي حدث عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف توفي في سنة ثلاث وستين وخمسمائة كنيته أبو الفضل
82 والأعز بن علي بن المظفر بن علي بن الحسين أبو المكارم المعروف بابن الظهيري حدث عن أبيه وأبي القاسم

(1/144)

---

"""" صفحة رقم 145 """"
إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وكان من أروى الناس عنه وسمع من مسرة بن عبد الله الزعيمي وأبي غالب المبارك بن عبد الوهاب بن محمد بن منصور القزاز أيضا وكان سماعه صحيحا رأيته ولم أسمع منه وقال لي ولده أبو القاسم اسمه المظفر والأعز لقب هكذا في جميع كتب الأملاك التي لنا توفي في يوم الإثنين ثالث عشر ربيع الأول من سنة خمس وتسعين وخمسمائة

(1/145)

---

"""" صفحة رقم 146 """"
الكنى والآباء
83 أبو الأعز قراتكين بن الأسعد بن المذكور التركي حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري وكان سماعه صحيحا توفي يوم السبت سادس رجب من سنة اربع وعشرين وخمسمائة اخبرنا يحيى بن اسعد بن يحيى بن بوش الخباز قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الجمعة التاسع والعشرين من شوال من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة بجامع القصر قال أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد بن المذكور قال أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين قال حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر بواسط قال حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني أبي عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به
84 ومحمد بن الأعز بن عمر السهروردي حدث عن أبي القاسم بن السمرقندي وابي سعد أحمد بن محمد البغدادي وسماعه صحيح قليل سمعت منه ومولده سنة سبع وعشرين وخمسمائة وتوفي في ثالث شوال من سنة ست وستمائة وأنا إذ ذاك متوجه من خراسان إلى بغداد

(1/146)

---

"""" صفحة رقم 147 """"
85 وعمر بن الأعز بن عمر حدثنا عن عبد الأول السجزي وسماعه صحيح
86 وأسعد بن محمد بن الأعز بن عمر حدث عن عبد الأول أيضا توفي في رجب من سنة أربع عشرة وستمائة
87 ويحيى بن عبد الله بن أعز حدث عن أبي الوقت ايضا
وأما الأعز بالغين المعجمة والراء فكثير

(1/147)

---

"""" صفحة رقم 148 """"
- باب أفعى وأفقي
-
أما الأول بسكون الفاء وفتح العين المهملة فهي
88 عمرة بنت أفعى روت عن أم سلمة روى عنها عمار الدهني
89 وسلامة بنت أفعى روت عن عائشة أم المؤمنين روت عنها نبل بنت بدر ذكرها ابن منده في تاريخ النساء
وأما الثاني بفتح الفاء والقاف المكسورة فهو
90 الحسن بن محمد بن أفقي أبو علي الصيرفي حدث عن خلاد بن أسلم حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ في معجمه نقلته من خط أبي عامر العبدري

(1/148)

---

"""" صفحة رقم 149 """"
- باب الأمين والأمير أما الأمين آخره نون فهو
-
91 إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت الدمشقي حدث عن محمد بن حماد الطهراني حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني وقال حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت الدمشقي أمين القاضي بها
92 وأبو غالب عبد الله بن منصور بن أحمد بن النوء أمين القاضي ببغداد حدث عن أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري المقرىء حدث عنه غير واحد
93 وأبو غالب عبيد الله بن عبد الملك بن أحمد بن الشهرزوري الدباس الأمين حدث عن الحسن بن علي بن المذهب والحسن ابن علي الجوهري توفي في سادس عشرين جمادى الأولى من سنة ثماني عشرة وخمسمائة و قد حدث وسماعه صحيح
94 وأبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد بن الأكفاني الدمشقي الأمين حدث عن أبي الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله الهلالي وأحمد بن علي الخطيب ومحمد بن مكي بن علي بن عثمان الأزدي وغيرهم حدث عنه إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي وغيره وهو ثقة توفي في محرم سنة أربع وعشرين وخمسمائة بدمشق قاله ابن شافع

(1/149)

---

"""" صفحة رقم 150 """"
95 وعلي بن علي بن عبيد الله أبو منصور الأمين ويعرف بابن سكينة قال ابن شافع في تاريخه علي بن علي بن عبيد الله أبو منصور ويعرف بابن سكينة توفي ليلة السبت سادس ذي القعدة من سنة اثنتين وثلاثين ودفن يوم السبت بالشونيزيه سمع أبا محمد الصريفيني سمع منه حديث علي ابن الجعد والقراءات لابن مجاهد وحدث وكان سماعه صحيحا
96 وابو عبد الله الحسين بن سعيد بن الحسين الأمين المعروف بابن شنيف من أهل دار القز حدث عن أبيه والقاضي أي بكر محمد بن عبد الباقي النصري وابي القاسم هبة الله بن أحمد الحريري وابي بكر أحمد بن علي بن الأشقر الدلال وابي الفضل عبد الملك وأبي الحسن علي ابني عبد الواحد القزاز في آخرين وكان شيخا صالحا ثقة صدوقا توفي رحمه الله يوم الأربعاء ودفن يوم الخميس رابع عشر محرم من سنة عشر وستمائة وأنا إذ ذاك بدمشق ومولده في سنة خمس وعشرين وخمسمائة
وأما الأمير آخره راء فهو

(1/150)

---

"""" صفحة رقم 151 """"
97 الأمير أبو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر الحافظ المعروف بابن ماكولا طاف البلاد وخراسان وما وراء النهر والشام ومصر ولقي الحفاظ سمع ببغداد من أبي بكر محمد ابن عبد الملك بن بشران وأبي طالب محمد بن محمد بن غيلان وبواسط من إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري وابي غالب محمد بن أحمد بن بشران النحوي وبمصر من أبي القاسم أحمد ابن ميمون بن حمزة وأبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي وابي القاسم عبد الرحمن بن المظفر السلمي وبدمشق من عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبي الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد المعروف بابن أبي الحديد وبخراسان من

(1/151)

---

"""" صفحة رقم 152 """"
أبي القاسم علي بن عبد الرحمن بن عليك وأبي عمرو عثمان بن محمد بن عبد الله المحمي حدث عنه الحفاظ أبو بكر الخطيب في تاريخه وابو عبد الله محمد بن فتوح الحميدي ومحمد بن طرخان بن يلتكين بن بجكم وعبد الله بن أحمد بن السمرقندي وابو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وابو الفضل عبد الملك بن مكي الهمذاني ومحمد بن ناصر بن محمد السلامي حدث عنه بالإجازة أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد قال أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قال أنشدنا الأمير أبو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا قوض خيامك عن دار أهنت بها
وجانب الذل إن الذل يجتنب
وأرحل إذا كانت الأوطان مضيعة
فالمندل الرطب في أوطانه حطب
أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن خليفة الحربي قال أنا محمد بن ناصر في كتابه قال مولد أبي نصر بن ماكولا سنة

(1/152)

---

"""" صفحة رقم 153 """"
عشرين وأربعمائة وقتل في سنة خمس وسبعين وأربعمائة نحو كرمان قتله غلمان له من الأتراك وأخذوا الموجود من ماله
98 والأمير أبو علي داود بن سليمان بن أحمد بن الحسن نظام الملك ابن علي بن إسحاق اصبهاني المولد سمع بها من جعفر بن عبد الواحد وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية وخجستة بنت علي بن أبي ذر الصالحاني والحسين بن عبد الملك الخلال وسعيد ابن أبي الرجاء الصيرفي في آخرين وحدث ببغداد وكان سماعه صحيحا وتوفي بأصبهان في سنة ست وتسعين وخمسمائة

(1/153)

---

"""" صفحة رقم 154 """"
- باب أويس وأريس أما أويس بفتح الواو فهو
-
99 أويس بن عمرو بن علي المراغي حدث عن القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله الخطيب حدث عنه أبو بكر محمد بن كمار بن ناصر الحدادي الواعظ
100 جهيش بن أويس النخعي وفد على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال أبو عبد الله بن مندة في إسناده نظر
101 أروى بنت أويس التي اختصمت هي وسعد بن أبي وقاص وزعمت أنه اقتطع من أرضها فدعا عليها فعميت روى حديثها أبو سلمة بن عبد الرحمن
102 وأبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المديني عن الزهري وعبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعبد الله بن دينار روى عنه النضر بن محمد الجرشي وإسماعيل بن ابان الوراق وفيه ضعف

(1/154)

---

"""" صفحة رقم 155 """"
103 وابنه أبو بكر عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله حدث عن ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال روى عنه أخوه إسماعيل وإبراهيم بن المنذر الحزامي وأيوب بن سليمان حديثه في الصحيح
104 وأخوه إسماعيل بن أبي أويس حدث عن أخيه ومالك بن انس روى البخاري عنه في صحيحه
105 وأبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس ابن سعد بن أبي سرح بن حبيب بن حذافة الأويسي حدث عن مالك وسليمان بن بلال وإبراهيم بن سعد روى عنه البخاري في صحيحه
وأما أريس بفتح الهمزة وكسر الراء فهي بئر اريس التي وقع فيها خاتم النبي ( صلى الله عليه وسلم )

(1/155)

---

"""" صفحة رقم 156 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الإبري والأثري والأنري والأيوبي
-
أما الأول بكسر الهمزة وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
106 أبو نصر أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري المعروف بابن الإبري حدث عن أبي الغنائم محمد بن علي بن المأمون وأبي يعلى الفراء وغيرهما
107 وابنته فخر النساء شهدة بنت أحمد بن الإبري سمعت من طراد بن محمد الزينبي وثابت بن بندار والحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وابي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وغيرهم سمع منها الحفاظ توفيت في ثالث عشر محرم من سنة أربع وسبعين وخمسمائة وسماعها صحيح
أما الأثري بفتح الهمزة والثاء المعجمة بثلاث فهو
108 الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال الأثري المعروف بالبارع

(1/156)

---

"""" صفحة رقم 157 """"
الأصبهاني حدث عن أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي وإبراهيم بن منصور سبط بحروية وسعيد بن أبي سعيد العيار النيسابوري وابي طاهر أحمد بن محمود الثقفي وابي الفتح منصور ابن الحسين التاني في جماعة أخر حدث عنه الأثمة والحفاظ أبو موسى الأصفهاني وابو القاسم بن عساكر وابو سعد السمعاني وقال أبو الخير عبد الرحيم بن موسى الحافظ الأصبهاني في إملاءه بجامع القصر حدثنا الحسين بن عبد الملك الأثري السني حدثنا عنه أبو مسلم بن عبد الرحيم بن الإخوة وزاهر بن أحمد الثقفي وتقية بنت أبي سعيد بن أموسان وأبو نجيح فضل الله بن عثمان الأصبهانيون توفي الحسين بن عبد الملك الخلال بأصبهان في جمادى الأولى من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة ومولده في سنة ثلاث واربعين واربعمائة

(1/157)

---

"""" صفحة رقم 158 """"
109 وشعبة بن عبد الله بن علي الأثري طوسي قال السمعاني إنما قيل له الأثري لأنه كان يطلب الأثر سمع من أبي سعيد عبد الرحمن بن حمدان النصروي وأبي حسان محمد ابن أحمد بن جعفر المزكي وأبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وغيرهم روى عنه إسماعيل بن محمد الطلحي وعمر بن أحمد بن الصفار النيسابوري توفي في رجب من سنة تسعين واربعمائة
وأما الأنري بضم الهمزة وفتح النون فهو
110 أبو الخير إلياس بن غازي الأثري منسوب إلى جد له يقال له انر قدم بغداد وسمع بها بعد التسعين من عمر بن طبرزد ومن حمزة بن علي بن القبيطي وغيرهما ذكره لي أبو عبد الله محمد بن النفيس الأرزي العدل وسمع بالموصل من أبي الفرج يحيى بن محمود الأصبهاني الثقفي في سنة اثنتين وثمانين وتوفي بها في ربيع الأول من سنة اربع وستمائة ودفن بمقبرة المعافى
وأما الأيوبي بفتح الهمزة وضم الياء المعجمة باثنتين من تحتها وسكون الواو بعدها باء معجمة بواحدة فهو

(1/158)

---

"""" صفحة رقم 159 """"
111 أبو علي الحسن بن زكريا بن محمد بن الحسن بن زكريا بن زكويه الأيوبي من قرية باغ ايوب بأصبهان حدث عن أبي عبد الله بن منده الحافظ حدث عنه أبو عدنان محمد بن أحمد الأصبهاني
112 وام الكرام بأنوية بنت الحسن بن زكريا بن محمد بن الحسن الأيوبي حدثت عن أبي سعد عبد الرحمن بن أحمد القرشي سمع منها أبو طاهر السلفي بقريتها باغ أيوب

(1/159)

---

"""" صفحة رقم 160 """"
113 وأبو نصر جابر بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن وهب الأيوبي القاص حدث قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت سمع من مشايخ اصبهان سمعت عنه اشياء قبيحة لا يحل لمسلم ان يروى عنه شيئا من العلم مات في رمضان سنة اربع وستين واربعمائة

(1/160)

---

"""" صفحة رقم 161 """"
- باب الأبزاري والأبرادي
-
أما الأول بفتح الهمزة وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح الزاي وبعد الألف راء فهو
114 أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الأبزاري المعروف بمنقار حدث عن إبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن إبراهيم الدورقي وداود بن رشيد الخوارزمي وهناد بن السري الكوفي وعبيد الله بن عمر القواريري حدث عنه إسماعيل بن علي الخطبي وجعفر بن محمد بن نصير الخلدي وأحمد بن جعفر العباداني ذكره الخطيب في تاريخه
115 وأبو القاسم يحيى بن زيد بن علي الأبزاري حدث عن محمد ابن يعلى بن حمزة الكسائي حدث عنه أبي النرسي
116 وأبو عمر أحمد بن عمر بن الخل الأبزاري حدث ببغداد عن أبي عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي حدث عنه أبي ايضا في معجمه
117 ومحمد بن يحيى بن زياد الأبزاري البصري حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي حدث عنه الطبراني حدثنا

(1/161)

---

"""" صفحة رقم 162 """"
أبو الفخر اسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية قالت اخبرنا أبو بكر ابن ريذة قال انا الطيراني قال نا محمد بن يحيى بن زياد الأبزاري البصري قال نا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال نا أبو عاصم العباداني عبيد الله بن عبد الله قال نا الفضل بن عيسى الرقاشي عن الحسن قال خطبنا أبو هريرة على منبر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ليعتذرن الله عز وجل إلى آدم يوم القيامة ثلاث معاذير يقول الله عز وجل يا آدم لولا أني لعنت الكذابين وأبغضت الكذب والحلف وأعذب عليه لرحمت اليوم ولدك أجمعين من شدة ما أعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لئن كذبت رسلي وعصي أمري لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين ويقول الله عز وجل يا آدم اعلم أني لا أدخل من ذريتك النار احدا ولا أعذب منهم بالنار احدا إلا ما قد علمت بعلمي أني لو رددته إلى الدنيا لعاد إلى شر مما كان فيه لم يرجع ولم يعتب ويقول الله عز وجل يا آدم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك فقم عند الميزان فانظر ما يرفع إليك من أعمالهم فمن رجح منهم خيره على شره مثقال ذرة فله الجنة حتى تعلم أني لا أدخل منهم النار إلا ظالما قال الطبراني لا يروى هذا الحديث عن

(1/162)

---

"""" صفحة رقم 163 """"
أبي هريرة الا بهذا الإسناد تفرد به عبد الأعلى بن حماد وهذا الحديث يؤيد قول من قال إن الحسن قد سمع من أبي هريرة بالمدينة وقد رأى الحسن عثمان بن عفان رضي الله عنه يخطب على المنبر
118 ومحمد بن سليمان الأبزاري نيسابوري حدث عن سهل بن موسى البغدادي روى عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخه وهو كرامي المذهب منسوب إلى أبزار قرية على مقربة من نيسابور
119 وإبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء الأبزاري أبو إسحاق الوراق قال الحاكم في تاريخه كان من المسلمين الذي سلم المسلمون من لسانه ويده طلب الحديث على كبر السن وسمع بنيسابور مسدد بن قطن القشيري وجعفر بن أحمد الحافظ وأقرانهما وخرج إلى نسا فسمع الحسن بن سفيان النسوي وكتب بالعراق عن أبي القاسم بن منيع وبالجزيرة عن أبي عروبة وأقرانه وبالشام عن مكحول وأقرانه وعمر حتى احتاج الناس

(1/163)

---

"""" صفحة رقم 164 """"
إليه وأدى ما عنده توفي أبو إسحاق الأبزاري يوم الأثنين الخامس من رجب سنة اربع وستين وثلاثمائة وهو ابن ست أو سبع وتسعين سنة سمعت أبا علي الحافظ يقول لأبي إسحاق أنت بهز بن أسد
وأما الأبرادي بفتح الهمزة وبعد الباء راء وبعد الألف دال مهملة فهو
120 أبو البركات أحمد بن علي بن عبد الله بن الأبرادي بغدادي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن الأخضر الأنباري حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجمه
121 وأبو القاسم أحمد بن محمد بن الأبرادي التاجر سمع من أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي القصار وعبد الأول السجزي سمعت منه وكان سماعه صحيحا وبلغنا أنه توفي بدمشق في ثالث عشر محرم من سنة اثنتي عشرة وستمائة ودفن بجبل قاسيون
122 وأبوه أبو الحسن محمد بن أبي البركات تفقه على أبي الوفاء بن عقيل توفي في شعبان من سنة أربع وخمسين وخمسمائة

(1/164)

---

"""" صفحة رقم 165 """"
- باب الأنباري والأبياري والأبناوي والأنماري
-
أما الأنباري بفتح الهمزة وبعدها نون ساكنة نسبة إلى الأنبار فجماعة
وأما الأبياري بفتح الهمزة وبعدها باء ساكنة معجمة بواحدة وياء مفتوحة معجمة من تحتها باثنتين نسبة إلى أبيار قرية كبيرة يبين نخلها للإنسان إذا سار في النيل إلى الإسكندرية منها
123 أبو الحسن علي بن إسماعيل بن أسد الربعي ثم الأبياري حدث عن أبي الحسين محمد بن علي بن يحيى الدقاق حدث عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي بالإجازة بحديثين قال لي عبد العظيم بن عبد القوي الخطيب بمصر قال لي أبو الحسن بن المقدسي الحافظ حدث شيخنا بهذين الحديثين عن أبي الحسن الأبياري لاستفادة نسبته مع الأبياري وقال السلفي قال لي جماعة بن عمر الزهري توفي سنة ثماني عشرة يعني وخمسمائة وهو الذي تولى أخذ الإجازة منه قال جماعة وكان من الصالحين
124 وعلي بن إسماعيل بن علي بن حسن بن عطية التلكاتي ثم الأبياري الفقيه لقيته بالإسكندرية بمدرسته وذكر لي أنه سمع من أبي الطاهر ابن عوف وأبي القاسم مخلوف بن علي بن جارة وأبي عبد الله محمد بن محمد الكركنتي وكتب لي الإجازة وقال لي مولدي تقديرا سنة سبع وخمسين وخمسمائة وأما الأبناوي بعد الباء المعجمة بواحدة نون وبعد الألف واو فهو

(1/165)

---

"""" صفحة رقم 166 """"
125 محمد بن وهب الأبناوي سمع منه أحمد بن حنبل قال البخاري في تاريخه محمد بن وهب أبو يوسف من الأبناء اليماني قال أحمد حدثنا سنة ثمان وتسعين وقال وأنا ابن إحدى وتسعين شهدت جنازة وهب بن منبه ورأيت همام بن منبه
126 والحسن بن عبد الأعلى بن إبراهيم البوسي الأبناوي قال أبو عبد الله ابن منده في تاريخه الحسن بن عبد الأعلى بن إبراهيم بن عبيد الله بن يزيد الأبناوي البوسي من أبناء فارس الذين كانوا باليمن حدث عن عبد الرزاق ولد سنة أربع وتسعين ومائة وتوفي سنة ست وثمانين ومائتين

(1/166)

---

"""" صفحة رقم 167 """"
127 وعلي بن منصور الأبناوي حدث عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي بقصة سواد بن قارب روى عنه بشر بن حجر بن النعمان السامي
128 وعبد الملك بن عبد الرحمن أبو هشام الأبناوي الذماري سمع الثوري ذكره البخاري في تاريخه وقال وذمار قرية باليمن على مرحلتين من صنعاء وقال إسحاق عبد الملك بن محمد
129 وأحمد بن محمد بن بكر الأبناوي حدث عن هشام بن عمار ومحمد أبن جعفر الوركاني وأحمد بن جميل المروزي حدث عنه أبو الحسين محمد بن أبي علي الخلادي نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي وأما الأنماري بعد النون الساكنة ميم وبعد الألف راء فهو
130 أبو كبشة الأنماري له صحبة ورواية عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال أبو نعيم روى عنه ابناه عبد الله ومحمد ونعيم بن زياد وثابت بن ثوبان وسالم بن أبي الجعد اسمه سليم وقيل عمرو بن سعد وقيل مهران وقيل كيسان

(1/167)

---

"""" صفحة رقم 168 """"
131 وأبو فالج الأنماري ذكره ابن منده في معرفة الصحابة أيضا
132 وأبو سعيد الأنماري له صحبة
133 وأبو زهير النميري ويقال الأنماري أيضا له صحبة

(1/168)

---

"""" صفحة رقم 169 """"
- باب الآجري والآخري
-
أما الآجري بالجيم فغير واحد وأما الآخري بضم الخاء المعجمة وتخفيف الراء فهو
134 أبو الفضل محمد بن علي بن عبد الرحمن الآخري الدهستاني حدث عن بندار بن عبد الأحد الدهستاني وأبي الفتيان عمر بن عبد الكريم ابن سعدوية الرواسي الحافظ توفي في صفر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ذكره أبو سعد السمعاني في معجم شيوخه فيمن اسمه محمد وقال كان اديبا متكلما على أصول المعتزلة ورأيته في موضع آخر أبو الفضل خزيمة والله أعلم
135 وأبو عمرو محمد بن علي بن محمد بن علي بن جازية الآخرى قال عبد الله بن أحمد بن السمرقندي ومن خطه نقلت حدثنا عن أبي مسعود البجلي

(1/169)

---

"""" صفحة رقم 170 """"
- باب الأخنسي والأحمسي
-
أما الأول بالخاء المعجمة والنون فهو
136 عثمان بن محمد الأخنسي حدث عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع حدث عنه عبد الله بن جعفر المخرمي
137 وإبراهيم بن أبي بكر الأخنسي عداده في أهل الحجاز عن مجاهد قوله روى عنه ابن جريج ومنصور ذكره البخاري في تاريخه
138 وإبراهيم بن عبد الله سفيان الأخنسي عن ابن شهاب الزهري روى عنه سليمان بن يزيد المدني ذكره البخاري أيضا
139 ويحيى بن أبي سفيان الأخنسي عن جدته حكيمة قال البخاري في تاريخه محمد بن عبد الرحمن بن يحنس عن ابن أبي سفيان الأخنسي عن جدته حكيمة بنت أميمة عن أم سلمة سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من أهل بحجة أو عمرة من المسجد

(1/170)

---

"""" صفحة رقم 171 """"
الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة أخبرنا ابن ريذة قال أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا عبد الملك بن يحيى قال حدثنا أبي وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد قالا نا عبد العزيز بن محمد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان عن يحيى بن أبي سفيان عن جدته عن أم سلمة قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من أهل من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه وأما الأحمسي بالحاء المهملة والميم قال الأمير فكثير

(1/171)

---

"""" صفحة رقم 172 """"
- باب الأذني والأدبي
-
أما الأول بعد الذال المعجمة نون منسوب إلى أذنة فهو
140 أبو بكر محمد بن علي بن داود الأذني حدث عن محمد بن سليمان لوين حدث عنه أبو بكر بن إبراهيم المقرىء وأبو الحسن علي بن عبد الملك بن دهثم الطرسوسي
141 وأبو محمد مضاء بن عبد الباقي الأذني حدث عن لوين ايضا حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه
142 وأبو المجاهد محمد بن يونس بن خالد الأذني حدث عن علي ابن صدقة روى عنه أبو بكر بن المقرىء أيضا
143 ويحيى بن عبد الباقي الاذني حدث عن محمد بن مصفى وأبي أحمد الخشاب التنيسي ولوين حدث عنه أبو القاسم الطبراني
144 وطالب بن قرة الأذني حدث عن محمد بن عيسى بن الطباع حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني أخبرنا اسعد بن سعيد

(1/172)

---

"""" صفحة رقم 173 """"
ابن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا ابن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال نا طالب بن قرة الأذني حدثنا محمد بن عيسى الطباع حدثنا محمد بن سالم البصري عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا اشتكى أحدكم فليضع يده على ذلك الوجع ثم ليقل بسم الله وبالله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر وجعي هذا قال الطبراني لم يروه عن ثابت إلا محمد بن سالم البصري تفرد به ابن الطباع
وأما الأدبي

(1/173)

---

"""" صفحة رقم 174 """"
- باب الأذرمي والآزرمي
-
أما الأول بفتح الهمزة والذال الساكنة المعجمة وفتح الراء وكسر الميم فهو
145 أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي النصيبي قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر هي قرية من قراها حدث عن سفيان بن عيينة وعبيدة بن حميد ومحمد ابن جعفر غندر وغيرهم روى عنه أبو داود السجستاني وأحمد ابن شعيب النسائي وقال هو ثقة وأبو حاتم الرازي وعبد الله ابن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون الحمال نقلته من خط محمد بن مرزوق الزعفراني مضبوطا مجودا وأما الثني بفتح الهمزة ومدها وبعدها زاي والباقي مثله فهو

(1/174)

---

"""" صفحة رقم 175 """"
146 أبو أحمد محمد بن عبد الملك بن يعقوب الآزرمي هكذا نقلته من خط الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي وقال يروى عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الصفار وأبي بكر الإسماعيلي وابي بكر محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا عنه الشيخ أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي الجرجاني وقال عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الإدريسي في تاريخ استراباذ عبد الملك بن يعقوب يعرف بابن أبي بكر الآزرمي الفقيه أبو نعيم الاستراباذي كان فاضلا عالما بالشروط يروى عن محمد بن الحسن بن إبراهيم بن معبد المعلم كتبنا عنه باستراباذ

(1/175)

---

"""" صفحة رقم 176 """"
- باب الأرزي والأرزني والأزرقي والأزري
-
أما الأول بفتح الهمزة وضم الراء وكسر الزاي فهو
147 أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الأرزي البغدادي هكذا نسبه الحافظ أبو عبد الله بن منده حدث عن عباس بن محمد الدوري وسعدان بن نصر البزاز ومحمد بن عبد الملك الدقيقي في آخرين
148 وعمرو بن العباس الآرزي من أهل البصرة كنيته أبو عثمان حدث عن محمد بن جعفر غندر وعبد الرحمن بن مهدي حدث عنه البخاري في صحيحه وعبدان بن أحمد الأهوازي
149 وأبو صالح الأرزي عن عمرو بن فائد أبي علي الأسواري حدث عنه أحمد بن أبي الحواري

(1/176)

---

"""" صفحة رقم 177 """"
150 وابو الفضل أحمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الأرزي حدث عن أبي الفضل محمد بن أحمد الجارودي حدث عنه أبو عبد الله محمد بن علي العميري الهروي
151 وأبو محمد محمد بن أحمد الأرزي حدث عن محمد بن إبراهيم الأصبهاني وأبي أحمد إسماعيل بن محمد حفدة أبي سعد الزاهد حدث عنه أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني النيسابوري الحافظ
152 وأبو روح ثابت بن محمد بن أحمد الهروي الأرزي حدث عن أبيه حدث عنه أبو مسلم عمر بن علي بن الليث البخاري
153 ومحمد بن الحسين الأرزي حدث عن أبي الفتح نصر بن أحمد بن إبراهيم الحنفي حدثت عنه شريفة بنت أحمد بنت أحمد بن علي الغازي بمرو
154 وأبو عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الأرزي العدل حدث عن أبي الفرج عبد المنعم بن كليب ويحيى بن أسعد بن بوش وسمع وكتب الكثير وكان حافظا ثقة متقنا
وأما الأرزني بسكون الراء وفتح الزاي بعدها نون مكسورة ثم ياء فهو

(1/177)

---

"""" صفحة رقم 178 """"
155 أبو محمد عبد الله بن حديد الأرزني الشافعي المعروف بابن الشواء سمع من الطحاوي سمع منه عبد الغني بن سعيد ذكره الأمير في باب حديد في حرف الجيم
وأما الأزرقي بعد الهمزة زاي ساكنة بعدها راء وقاف فهو
156 أبو العباس أحمد بن القاسم الأزرقي حدث عن زكريا بن يحيى ابن حوثرة وأحمد بن محمد بن سهل حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه
وأما الأزري بضم الهمزة وتقديم الزاي الساكنة على الراء فهو

(1/178)

---

"""" صفحة رقم 179 """"
157 أبو الحسين سعد الله بن علي بن محمد الأزري الفقيه الحنفي حدث عن طراد بن محمد الزينبي وعاصم بن الحسن سمع منه أبو محمد بن الخشاب النحوي وغيره نقلته من خطه

(1/179)

---

"""" صفحة رقم 180 """"
- باب الأرجاني والأرحايي
-
أما الأول بالجيم وبعد الألف نون فجماعة منهم
158 أبو سهل أحمد بن سهل الأرجاني حدث عن أبي محمد زهير ابن محمد البغدادي حدث عنه أبو محمد عبد الله بن محمد الاصطخري
159 وأبو عبد الله محمد بن الحسن الأرجاني حدث عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي حدث عنه أبو عبد الله محمد ابن عبد الله بن باكويه الشيرازي
160 وأبو سعيد أحمد بن محمد بن أبي نصر الضرير الأرجاني الحللي الأصبهاني سمع من فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية وكان متيقظا يذكر سماعه منها وتوفي ونحن بأصبهان في صفر أو ربيع الأول من سنة ست وستمائة سمعت منه ووجدت سماعه من فاطمة جميع المعجم الصغير للطبراني وكتاب الفتن سوى الجزء الرابع فإنه ضاع الأصل لم يقع إلي وكان سماعه صحيحا رحمه الله
وأما الأرحايي مثله إلا أنه بالحاء المهملة والياء المكررة فهو

(1/180)

---

"""" صفحة رقم 181 """"
161 أبو السعادات علي بن أبي الكرم بن علي الأرحايي الضرير سمع صحيح البخاري ببغداد من عبد الأول وهو منسوب إلى الأرحاء قرية قريبة من واسط سمعت منه بواسط وتوفي رحمه الله في يوم الأثنين سلخ جمادي الآخرة من سنة تسع وستمائة وسماعه صحيح

(1/181)

---

"""" صفحة رقم 182 """"
- باب الأرمي والأدمي
-
أما الأول بضم الهمزة وسكون الراء فهو
162 أبو الفتح خسرو بن حمزة بن وندرين بن أبي جعفر الأرمي القزويني قال أبو سعد السمعاني سكن ارم بلدة عند سارية مازندران له معرفة بالأدب
وأما الأدمي بفتح الهمزة والدال المهملة فجماعة

(1/182)

---

"""" صفحة رقم 183 """"
- باب الأردني والأزدي
-
أما الأول بضم الهمزة وسكون الراء وضم الدال بعدها نون ثم ياء فهو
163 الوليد بن سلمة الأردني حدث عن يزيد بن حسان ومسلمة ابن علي حدث عنه العباس بن الفضل الدمشقي ومحمد ابن هارون الرازي حديثه في ترجمة شيبة خال معاوية
164 والعباس بن محمد الأردني المرادي روى عن مالك بن انس وخليد بن دعلج ذكره ابن أبي حاتم في كتابه
165 وعلي بن إسحاق الأردني حدث عن محمد بن يزيد المستملي حدث أبو عبد الله بن منده في ترجمة جشيب من معرفة الصحابة عن محمد بن يعقوب المقرىء عنه
وأما الأزدي بفتح الهمزة والزاي فكثير

(1/183)

---

"""" صفحة رقم 184 """"
- باب الإسكندراني والإشكيذباني
-
أما الإسكندراني فجماعة وأما الاشكيذباني بسكون الشين المعجمة وكسر الكاف وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الذال المعجمة بعدها باء معجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو
166 أبو الفتح محمد بن عبد الله بن الحسين الإشكيذباني الهروي وسمع بهمذان من أبي الفضل أحمد بن سعد بن حمان وسمع من عبد الأول السجزي وخزيفة وأبي الفتح بن البطي وسكن مكة إلى أن مات بها رحمه الله

(1/184)

---

"""" صفحة رقم 185 """"
- باب الأسفذني والأسعدي
-
أما الأول بسكون السين المهملة وفتح الفاء وسكون الذال المعجمة بعدها نون مكسورة فهو
167 أحمد بن علي بن إسماعيل الرازي الأسفذني حدث عن إبراهيم ابن موسى الفراء روى عنه الطبراني ذكره الأمير في باب الأسعدي بالعين والدال المهملتين وهو وهم ولا أدري كيف وقع وقد وقع إلي خمس نسخ بمعجم الطبراني الصغير منها نسخة بخط الشيخ أبي بكر بن الخاضبة الحافظ وأخرى بخط عبد الوهاب الأنماطي وفي كلها الأسفذني أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة أنا ابن ريذة

(1/185)

---

"""" صفحة رقم 186 """"
قال أخبرنا الطبراني قال نا أحمد بن علي بن إسماعيل الأسفذني قال نا إبراهيم بن موسى الفراء قال نا عباد بن العوام عن عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم قال الطبراني لم يروه عن قتادة إلا عمر تفرد به عباد بن العوام
أما الأسعدي بالعين والدال المهملتين فكثير

(1/186)

---

"""" صفحة رقم 187 """"
- باب الأستوي والأشبوني
-
أما الأول بفتح الهمزة وسين مهملة وتاء مفتوحة معجم باثنتين من فوقها وكسر الواو فهو
168 عمران بن موسى بن محمد أبو موسى الأستوي حدث بنسا عن أبي رجاء المثنى بن بحير حدث عنه أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ في معجمه نقلته من خط أبي عامر محمد بن سعدون العبدري
169 ومحمد بن روح بن نصر أبو أحمد السلمي الأستوي حدث بجرجان عن عبد الرحمن بن بشر العبدي حدث عنه أبو أحمد ابن عدي أيضا في معجمه وأما الأشبوني بضم الهمزة وسكون الشين المعجمة وضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الواو بعدها نون ثم ياء فهو
170 أبو إسحاق إبراهيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الأشبوني روى عنه أبو طاهر السلفي حكايات وأشعارا في تعاليقه وسيأتي ذكره في غير موضع من كتابنا هذا إن شاء الله عز وجل

(1/187)

---

"""" صفحة رقم 188 """"
- باب الأسفاطي والأشماطي
-
أما الأول بالسين المهملة والفاء فهو
171 العباس بن الفضل الأسفاطي البصري حدث عن أبي الوليد سليمان بن عبد الملك الطيالسي وعلي بن المديني وإسماعيل بن أبي أويس وخالد بن يزيد العمري حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني
172 ومحمد بن يزيد الأسفاطي أبو بكر ويقال أبو عبد الله الأعور حدث عن شعيب بن بيان وعلي بن المديني حدث عنه أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزيني ومحمد بن صالح ابن الوليد النرسي في آخرين
173 وأبو بكر أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي حدث عن أبي خليفة الجمحي وبكر بن أحمد بن مقبل روى عنه أبو الحسن محمد بن عمر بن زاذان القزويني
وأما الأشماطي بالشين المعجمة والميم فهو
174 أبو علي المعتوق بن فضائل بن خميس الأشماطي سمع من عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف سمع منه بعض طلبة الحديث

(1/188)

---

"""" صفحة رقم 189 """"
- باب الأشناني والأستاني
-
أما الأول بالشين المعجمة والنون المكررة بينهما ألف فجماعة منهم
175 أبو الحسن عمر بن علي بن مالك الأشناني حدث عن محمد ابن مسلمة والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن شداد المسمعي وموسى بن سهل الوشاء روى عنه محمد بن مخلد الدوري
176 ومحمد بن الحسين بن حفص الأشناني حدث عن أبي كريب محمد بن العلاء وعباد بن يعقوب الأسدي وحدث عنه أبو الفضل محمد بن الحسن بن أحمد الأسدي ومحمد بن جعفر التميمي النحوي
177 وأحمد بن سهل بن الفيرزان أبو العباس الأشناني المقرىء حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة والحسين بن علي بن الأسود وعبد الله بن عمر بن أبان سمع منه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء ببغداد

(1/189)

---

"""" صفحة رقم 190 """"
178 وهارون بن موسى الأشناني حدث عن يحيى بن نصر بن حاجب حدث عنه أحمد بن محمد بن الحسن الضراب شيخ لأبي بكر بن المقرىء
179 ومحمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت أبو بكر الأشناني حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن الجعد ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهوية وزهير بن حرب بأحاديث باطلة قال الخطيب وكان كذابا يضع الحديث
180 والحسن بن محمد بن مصعب الأشناني الكوفي حدث عن عباد بن يعقوب الأسدي وعيسى بن عثمان الكسائي حدث عنه الطبراني
181 وشيخنا أبو محمد عبد العزيز بن معالي بن غنيمة الأشناني المعروف بابن منينا سمع القاضي أبا بكر النصري وعبد الوهاب الأنماطي وأبا البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وغيرهم وكان ثقة صالحا
وأما الأستاني بالسين المهملة الساكنة بعدها تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو

(1/190)

---

"""" صفحة رقم 191 """"
182 أبو السعادات هبة الله بن عبد الصمد بن عبد المحسن الأستاني حدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري ولقي أبا إسحاق الشيرازي الفقيه خرج عنه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخراز في معجمه وقال الحافظ أبو طاهر السلفي أنشدنا أبو السعادات هبة الله بن عبد الصمد بن عبد المحسن الأستاني ببغداد قال أنشدنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي لنفسه مررت ببغداد فأنكرت أهلها
وسكانها تحت التراب رميم
كأن لم تكن بغداد في الأرض بلدة
ولم يك فيها ساكن ومقيم

(1/191)

---

"""" صفحة رقم 192 """"
183 وأبو محمد مكي بن هبة الله بن عبد الصمد الأستاني ذكره السمعاني في تاريخه وقال واستان إحدى قرى بغداد حدث عن إسماعيل بن محمد بن ملة الأصبهاني
184 وأبو بكر محمد بن عبد الملك الأستاني الشاعر المؤدب روى له أبو المعمر الأنصاري شيئا من شعره
185 وأبو الحسن علي بن الأسعد بن رمضان الأستاني المقرىء الخياط حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان ذكره لي أبو عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الرزاز لما سألته عنه توفي علي بن أسعد في ربيع الأول من سنة اثنتين وستمائة

(1/192)

---

"""" صفحة رقم 193 """"
- باب الأشيري والأشتري
-
أما الأول بفتح الهمزة وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وكسر الراء فهو
186 أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي الأشيري سمع من القاضي أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي وأبي الحسن علي بن عبد الله بن موهب المريي الجذامي وابي بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن العربي المعافري وأبي الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني وابي جعفر أحمد بن خلف بن غزلون وأبي عبد الله محمد بن أصبغ المعروف بابن المناصف والحافظ أبي الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي المعروف بابن الدباغ ومحمد بن عبد العزيز بن عبد الله الزغيبي في آخرين وحدث ببغداد وغيرها من البلاد حدثنا

(1/193)

---

"""" صفحة رقم 194 """"
عنه جماعة من أشياخنا وكان فاضلا ثقة حافظا صالحا توفي في شهر رمضان من سنة إحدى وستين وخمسمائة كان متوجها من المدينة إلى الشام وأما الأشتري بسكون الشين المعجمة وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو
187 مهران بن أحمد بن مهران الأشتري أبو محمد البصري حدث بأصبهان عن محمد بن أحمد بن أبي رسالة قال ابن مردويه في تاريخه قدم أصبهان سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ثم قال حدثنا مهران بن أحمد من حفظه
188 وأبو علي الحسن بن عبد الله الأشتري حدث بالأشتر عن أبي عبد الله المظفر بن يحيى الأشتري قال حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي الحافظ نقلته من خطه
189 والنفيس أبو حفص عمر بن علي بن المظفر الأشتري الصوفي كان بالقاهرة بدويرة الصوفية المعروفة بسعيد السعداء سمع بالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي ومن أبي المظفر سعيد بن سهل بن محمد الفلكي أظنه سمع منه بدمشق حدث بالقاهرة بجزء الفلكي في سنة ثمانين وخمسمائة وسمع منه شيخنا عبد الخالق بن صالح بن ريدان المسكي ومرتضى بن حاتم المقدسي وأبو الرضا أحمد بن عبد القوي بن أبي الحسن القيسراني مع أبيه في جماعة كثيرة

(1/194)

---

"""" صفحة رقم 195 """"
190 وأبو الفتح بنجير بن علي بن بنجير الأشتري حدث عن أبي الفتح الكروخي قال ابن صصري كان يدرس بالزاوية الغربية من جامع دمشق توفي يوم الأحد تاسع ربيع الأخر سنة تسع وسبعين وخمسمائة

(1/195)

---

"""" صفحة رقم 196 """"
- باب الأستوائي والأسواني
-
أما الأول بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف همزة مكسورة بعدها ياء منسوب إلى رستاق استوي قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور هو
191 عمر بن عقبة الأستوائي النيسابوري من أصحاب عبد الله بن المبارك وقد روى عن أصحاب عبد الله بن المبارك مثل وهب بن زمعة وسلمة بن سليمان حدث عنه محمد بن عبد الوهاب الفراء ومحمد بن أشرس السلمي
وأما الأسواني بضم الهمزة وسكون السين المهملة وبعد الألف نون نسبة إلى أسوان من صعيد مصر فهو

(1/196)

---

"""" صفحة رقم 197 """"
192 أبو الحسن فقيربن موسى بن فقير الأسواني حدث بمصر عن محمد بن سليمان بن أبي فاطمة وحدث عن أبي حنيفة قحزم بن عبد الله بن قحزم الأسواني عن الشافعي بحكاية حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني في معجم شيوخه

(1/197)

---

"""" صفحة رقم 198 """"
- باب الأعسر والأعشى
-
أما الأول بالسين المهملة وآخره راء فهو
193 أبو علي الحسن بن شبيب الأعسر المؤدب حدث عن خلف ابن خليفة روى عنه إبراهيم بن جعفر بن خليد شيخ لأبي بكر بن المقرىء وأما الأعشى بالشين المعجمة والياء فجماعة

(1/198)

---

"""" صفحة رقم 199 """"
- باب الأمامي والإمامي والإيامي
-
أما الأول بضم الهمزة فهو
194 عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري الأمامي من ولد أبي أمامة بن سهل بن حنيف المديني سمع الزهري روى عنه خالد بن مخلد القطواني وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن مسلمة سمعت أبي يقول ذلك
وأما الإمامي بكسر الهمزة فهو
195 أبو حامد أحمد بن عبد الجبار بن علي الإسفراييني الإمامي حدث عن أبي نصر محمد بن الفضل بن محمد النسوي حدث عنه أبو عبد الله الحسين بن أبي القاسم يوسف بن الحسن بن يوسف البشتي المؤدب شيخ العليمي نقلته من خطه
196 وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن الحسين الإمامي البسطامي حدث عن أبيه عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي النيسابوري في مشيخته
وأما الإيامي بكسر الهمزة وبعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو

(1/199)

---

"""" صفحة رقم 200 """"
197 إسماعيل بن محمد بن جحادة الإيامي المكفوف كوفي عن عبد الملك بن أبجر و أبيه قاله البخاري في تاريخه
198 والعلاء بن عبد الكريم الإيامي أبو عون الكوفي سمع مجاهدا روى عنه الثوري ووكيع وأبو نعيم قال وكيع وكان ثقة وقال الثوري كان مرضيا قاله البخاري في تاريخه
199 وزبيد بن الحارث الإيامي حدث عن زر

(1/200)

---

"""" صفحة رقم 201 """"
200 ومعاوية بن عبد الله أبو الأشعث الإيامي قال البخاري يعد في الكوفيين روى عنه أبو نعيم

(1/201)

---

"""" صفحة رقم 202 """"
- باب الأمي والأبي
-
اما الأول بضم الهمزة وكسر الميم فهو
201 أبو إسحاق إبراهيم بن ساروية الأمي حدث بآمل عن يزيد ابن مخلد حدث عنه أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ في معجم شيوخه نقلته من خط أبي عامر العبدري
202 وأحمد بن الوليد الأمي حدث عن الربيع بن يحيى الأشناني حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن حمدون أبو بكر البزار شيخ لأبي بكر بن المقرىء
وأما الثاني مثله إلا أنه بباء معجمة بواحدة بعد الهمزة فهو
203 أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المعطي بن أحمد الأنصاري الأبي روى عن أبي عن حفص عمر بن إسماعيل البرقي وغيره ونقلته من خط أبي طاهر السلفي

(1/202)

---

"""" صفحة رقم 203 """"
- باب الأندي والأبدي
-
أما الأول بضم الهمزة وسكون النون وكسر الدال المهملة فهو
204 الحافظ أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن إبراهيم الأندي المعروف بابن الدباغ حدث عن أبي عمران موسى بن أبي تليد وغيره وله كتاب لطيف في مشتبه الأسماء ومشتبه النسبة رأيته بمصر واستفدت منه أعني الكتاب سمع منه الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي الأشيري نقلت نسبه من خط الأشيري وقال توفي سنة أربع وأربعين وأربعمائة
205 وأبو عمر يوسف بن عبد الله بن خيرون القضاعي الأندي ذكره أبو الوليد وقال جارنا من أهل أندة سمع من أبي عمر بن عبد البر وغيره وحدث بالموطأ عنه

(1/203)

---

"""" صفحة رقم 204 """"
206 وأبو الحجاج يوسف بن علي بن محمد الأندي حدث بالإسكندرية عن أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وأبي القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز حدث عنه أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل العثماني المعروف بابن أبي اليابس الإسكندراني في فوائده
وأما الأبدي بضم الهمزة وبعدها باء معجمة بواحدة مشددة فقال أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي أنشدني أبو محمد عبد الحميد بن محمد بن عبد الحميد بن بربطير الأموي قدم علينا الإسكندرية حاجا قال أنشدنا

(1/204)

---

"""" صفحة رقم 205 """"
207 أبو العباس أحمد بن البني الأبدي بجزيرة ميورقة وذكر شعرا لنفسه

(1/205)

---

"""" صفحة رقم 206 """"
- باب الأوشي والأوسي
-
أما الأول بضم الهمزة وكسر الشين المعجمة فهو
208 عمران بن موسى الأوشي
209 ومسعود بن منصور بن مرسل الأوشي الفقيه توفي في ذي الحجة من سنة تسع عشرة وخمسمائة ذكرهما أبو سعد السمعاني في كتاب الأنساب
210 ومحمد بن أحمد بن علي بن خالد الأوشي أبو عبد الله سكن

(1/206)

---

"""" صفحة رقم 207 """"
بخارى قدم بغداد حاجا سنة إحدى عشرة وست مائة وحدث بها عن أبي حفص عمر بن محمد الزرنجري سمع منه بعض أصحابنا
وأما الأوسي بفتح الهمزة والسين المهملة فجماعة ممن ينسب إلى الأنصار رضي الله عنهم

(1/207)

---

"""" صفحة رقم 208 """"
- باب الأوابي والأواني
-
أما الأول بفتح الهمزة وتشديد الواو وبعدالألف باء مكسورة معجمة بواحدة فهو
211 مخيس بن ظبيان الأوابي قال ابن يونس في تاريخ مصر مخيسن بن ظبيان التجيبي من بني الأواب يروى عن عبد الله ابن عمرو بن العاص روى عنه يزيد بن أبي حبيب نقلته من خط الحافظ أبي طاهر السلفي رحمه الله
وأما الأواني بفتح الهمزة وتخفيف الواو وفتحها وبعد الألف نون وأوانا بليدة كبيرة على مسيرة يوم من بغداد مما يلي طريق الموصل منها جماعة منهم
212 مليح بن رقبة أبو الحسن الأواني حدث عن عثمان بن أبي شيبة روى عنه مخلد بن جعفر
213 وأحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الأواني البزاز حدث عن أبي علي بن شاذان حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي

(1/208)

---

"""" صفحة رقم 209 """"
214 وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الأواني الموصلي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري سمع منه أبو سعد السمعاني
215 وأبو أحمد عبد الحميد بن أحمد بن الحسين بن مكند الأواني إمام جامعها سمع الحافظ أبا الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي وابا الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وحدث عنهما
216 وابو زكريا يحيى بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن حميلة الأواني المقرىء الضرير سمع أبا الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبا غالب بن الداية وابا محمد عبد الله بن علي بن بنت الشيخ المقرىء وأبا القاسم بن الحاسب وأبا الفضل بن

(1/209)

---

"""" صفحة رقم 210 """"
ناصر السلامي وابا عبد الله محمد بن علي بن الجلابي بواسط في جماعة آخرين وهو مكثر صحيح السماع وقرأ القرآن على عمر بن ظفر المغازلي وأبي الكرم بن الشرزوري ودعوان بن علي بن حماد الجبائي وأبي محمد هبة الله بن وفاء بن النيار الواسطي وأبي الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن محموية اليزدي والحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني وغيرهم وكان قد قرأ على شيخه أبي محمد عبد الله بن علي بن بنت الشيخ عدة ختمات بكتب كثيرة كتبها له في جزء فسقط منه وكان قد أراه لجماعة من شيوخه منهم أبو الكرم بن الشهرزوري وعمر بن ظفر المغازلي وأبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري وغيرهم فكتب له شيخه أبو حفص عمر بن ظفر بما شاهد معه وكتب تحته أبو الكرم بن الشهرزوري المبارك بن الحسن رأيت خط الشيخ معه بالكتب المذكورة وبعده كذلك يقول المبارك بن أحمد بن عبد العزيز أبو المعمر الأنصاري في التاريخ وغيرهم توفي أبو زكريا يحيى بن الحسين بن أحمد الأواني في ثالث عشرين صفر من سنة ست وستمائة وأنا إذ ذاك بأصبهان

(1/210)

---

"""" صفحة رقم 211 """"
حرف الباء
- باب بابوية وبانوية وبانويه
-
أما الأول بفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف أخرى مثلها مضمومة فهو
217 علي بن محمد بن بابوية أبو الحسن الأسواري الأصبهاني حدث عن أبي عمران موسى بن بيان حدث عنه أبو أحمد الكرجي قال يحيى بن منده في تاريخه ومن خطه نقلت هو أحد الأغنياء الأتقياء ورع دين دخل شيراز وسمع بها من جماعة ورحل إلى العراق وكتب مات لثمان بقين من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة أخبرنا بذلك عمي يعني عبد الرحمن قال أنا أبو عبد الله القصار في طبقات أهل شيراز
218 وأحمد بن الحسن بن علي بن بابوية الحنائي حدث عن يوسف بن موسى القطان حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجم شيوخه

(1/211)

---

"""" صفحة رقم 212 """"
219 وأبو الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل الرافعي القزويني يقال له بابوية سمع ببلدة من أبي علي الحسن بن أحمد الموسياباذي الهمداني قدم عليهم ومن ملكلداذ بن علي أبي عمرو وببغداد من أبي منصور بن خيرون وابي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي عبد الله بن الطرائفي وسعد الخير الأنصاري وبنيسابور من أبي الأسعد القشيري وعبد الخالق بن زاهر بن طاهر الشحامي في آخرين
وأما بانوية بعد الألف نون مضمومة والباقي مثله فهو
220 أبو القاسم طاهر بن أبي بكر بن أبي سعد بن بانوية الخياط حدث عن أبي القاسم بن الحصين سمع منه عمر بن علي القاضي الدمشقي
221 قيصر بانوية بنت أبي سعيد بن أموسان حدثتنا بأصبهان عن أبي الخير الباغبان وغيره وغيرهما من النساء جماعة
وأما بانويه بعد الألف نون مفتوحة مثل سيبويه فهو

(1/212)

---

"""" صفحة رقم 213 """"
222 أبو الحسن علي بن المبارك بن عبد الباقي بن بانويه النحوي قرأ على ابن الشجري وأبي محمد بن الخشاب وأقرأ وحدث توفي ليلة الثلاثاء ثالث ذي الحجة من سنة أربع وتسعين وخمسمائة

(1/213)

---

"""" صفحة رقم 214 """"
- باب بابك ومانك
-
أما الأول بالباء المكررة المفتوحة فهو
223 أبو طاهر محمد بن الحسين بن أبي طاهر بن الحسين بن محمد بن بابك الهمذاني المولد الأبهري الأصل حدث عن أبي الوقت السجزي بالحضور وعن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار سمع منه وذكره لي أبو محمد بن هلالة رفيقنا أظنه سمع منه ببلاد الروم
وأما الثاني أوله ميم مفتوحة وبعد الألف نون فهو
224 أبو علي مانك بن المطهر العباسي ذكره أبو موسى الأصبهاني في معجم شيوخه

(1/214)

---

"""" صفحة رقم 215 """"
- باب بانة وتانة
-
أما بانة بعد الألف نون فهي
225 بانة بنت قتادة بن دعامة السدوسي عن أبيها أنه مات وهو ابن سبع وخمسين سنة روى عنها قتادة بن سعيد بن قتادة ذكرها ابن مردويه في أولاد المحدثين
وأما تانة بفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف نون فهو
226 أبو نصر محمد بن عمر بن محمد المؤدب المعروف بتانة الأصبهاني
227 وابنته أم الكرام عائشة سمعا من سعيد بن أبي سعيد العيار النيسابوري الصوفي نقلته من خط المهذب بن زينة وقال السمعاني محمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن الخرجاني المقرىء وخرجان من محال أصبهان أبو نصر يعرف بابن تانة شيخ ثقة صالح سمع ببغداد أبا علي بن شاذان وأقرانه

(1/215)

---

"""" صفحة رقم 216 """"
وبأصبهان أبا بكر بن مردويه وطبقته وكان له مجلس إملاء بأصبهان روى لنا عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي وأبو سعد البغدادي وقال قرأت بخط أبي محمد بن السمرقندي توفي أبو نصر محمد بن عمر بن تانة يوم الأثنين الرابع من رجب سنة خمس وسبعين وأربعمائة بأصبهان

(1/216)

---

"""" صفحة رقم 217 """"
- باب باد وباذ وباز
-
أما الأول بفتح الباء وآخره دال مهملة فهو
228 عبد المولى بن أبي تمام بن باد الهاشمي حدث عن إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وابي البركات المبارك بن كامل بن حبيش الدلال سمعت منه وسماعه صحيح توفي في سابع ذي الحجة من سنة خمس وستمائة
229 وابن أخيه أفضل بن عبد الخالق بن أبي تمام الهاشمي المعروف بابن باد حدث عن أحمد بن عبد الخالق بن الشنكاتي توفي في محرم سنة و ست وستمائة ولم اسمع منه
وأما الثاني مثله إلا أن آخره ذال معجمة فهو
230 أبو الحسن علي بن عبد الملك بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن بشر بن مسلم بن عبد الملك بن محمد بن أبي حفص عمر بن مسلم بن صخر بن باذ الحفصي قال عبد الله بن أحمد بن السمرقندي ومن خطه نقلت سألته عن مولده فقال في رجب من سنة ست وتسعين وثلاثمائة وتوفي سنة خمس وسبعين يعني وأربعمائة وأما باز مثله إلا أن آخره زاي فهو

(1/217)

---

"""" صفحة رقم 218 """"
231 عمر بن نصر بن الحسن بن باز المؤدب الموصلي ذكر ولده أنه سمع منه في سنة أربع وستين وخمسمائة كتاب شرح السنة لعمر بن شاهين بروايته عن أحمد بن منقذ الخطيب الشامي
232 وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن نصر بن الحسن بن باز الموصلي سمع بالموصل من أبيه ومن الخطيب أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي وغيرهما وببغداد من شهدة وعبد الحق بن يوسف في آخرين وكتب الحديث سمعت منه بالموصل وسماعه صحيح

(1/218)

---

"""" صفحة رقم 219 """"
- باب بارس وباذش وفارس
-
أما بارس بكسر الراء والسين المهملة فهو
233 بارس بن زيد بن أبي نصر أحمد بن علي بن بارس أبو العباس الأزجي حدث عن أبي القاسم بن الحصين الشيباني
234 ومحمد بن زيد بن أبي نصر أحمد بن علي بن بارس أبو محمد الأزجي توفي في ربيع الأول من سنة أربع وخمسين وخمسمائة سمع منهما عمر القرشي
235 وأبو جعفر صالح بن محمد بن علي بن بارس حدث عن أبي الفضل عبد الملك بن علي بن يوسف سمع منه أقراننا توفي في شوال من سنة اثنتين وستمائة
وأما باذش بعد الألف ذال معجمة مكسورة وشين معجمة فهو
236 أبو الحسن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري النحوي المعروف بابن الباذش الغرناطي روى عن أبي علي الجياني وغيره وله شعر وكان مشهورا بالأندلس نقلته من خط السلفي
وأما فارس بالفاء فكثير

(1/219)

---

"""" صفحة رقم 220 """"
- باب باري وبادي وباذي
-
أما باري بالراء فهو
وأما البادي بعد الألف دال مهملة مكسورة وآخره ياء ساكنة فهو
237 أبو البركات طلحة بن أحمد بن بادي العاقولي الفقيه حدث عن أبي محمد الجوهري وأبي جعفر بن المسلمة وهناد بن إبراهيم القاضي النسفي وأستاذه أبي يعلى بن الفراء وغيرهم توفي في ثالث شعبان من سنة اثنتي عشرة وخمسمائة قال ابن شافع في تاريخه سماعه صحيح وكان ثقة أمينا ومضى على الستر والسلامة قلت سمع منه ابن كامل وغيره
وأما الباذي مثله إلا أنه بالذال المعجمة فهو
238 شيخنا أبو عبد الله الحسين بن أبي سعد بن الحسن بن علي الباذي الصوفي حدثنا بجرباذقان عن أبي المطهر الصيدلاني

(1/220)

---

"""" صفحة رقم 221 """"
- باب بارد ونادر
-
أما الأول بتقديم الراء على الدال فهو
239 أبو محمد جعفر بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد الجبار المروزي البارد حدث ببغداد عن إبراهيم بن سليمان الهمذاني حدث عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع في معجمه
وأما نادر بالنون في أوله وتقديم الدال على الراء قال الأمير هم جماعة

(1/221)

---

"""" صفحة رقم 222 """"
- باب بازل وتارك ونازك
-
أما الأول بعد الألف زاي مكسورة وآخره لام فهو
240 عبد الغني بن بازل بن يحيى بن الحسن بن شاهي الألواحي حدث عن عبد الكريم بن هوازن القشيري وغيره
وأما تارك بفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها وبعد الألف راء وكاف فهو
241 عبد الرحمن بن إبراهيم بن عيسى بن يحيى بن يزيد بن برير يعرف بابن تارك الفرس أندلسي روى عن عبد الله بن يزيد المقرىء وأصبغ بن الفرج وغيرهما
وأما نازك أوله نون وبعد الألف زاي مكسورة وآخره كاف فهي

(1/222)

---

"""" صفحة رقم 223 """"
242 نازك بنت أبي بكر محمد بن إبراهيم أم القاسم النجارية حدثت عن أبي بكر محمد بن حفص بن أسلم بن محاضر وأبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سليمان الفقيه حدث عنها الحافظ أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني

(1/223)

---

"""" صفحة رقم 224 """"
- باب باغر وماعز
-
أما الأول بعد الألف غين معجمة مكسورة وآخره راء فهو
243 الشريف النقيب أبو طالب محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبيد الله ابن عبد الله بن علي بن باغر بن عبيد الله الأمير بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام المعروف بنقيب البصرة قدم بغداد في سنة خمس وخمسين وخمسمائة وحدث بها بسنن أبي داود السجتساني بحق سماعه من أول الكتاب إلى آخر الباب السابع عشر من أبي علي علي بن أحمد التستري وباقي الكتاب بالإجازة من أبي علي إن لم يكن سماعا وسماعه الموجود منه بالجزء الأول في محرم سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة سمع منه جماعة منهم أبو المحاسن عمر بن علي القرشي الحافظ ومن خطه نقلت جميع ما ذكرته وقال سألته عن مولده فقال في ربيع الأول من سنة إحدى وستين وأربعمائة وتوفي في ربيع الأول من سنة ستين وخمسمائة بالبصرة قال القرشي كذلك حدثني ابنه وحدث عنه شيخنا

(1/224)

---

"""" صفحة رقم 225 """"
أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن الحصري بمكة بسنن أبي داود وذكر ان سماعه ظهر ولا أعلم أحدا قال ذلك غيره وقال شيخنا أبو السعود محمد بن محمد الفقيه البصري لما قدم أبو طالب محمد بن محمد بن أبي زيد النقيب بالبصرة إلى بغداد طلبوا منه أصل سماعه بالسنن ليقرءو عليه فانحدر إلى البصرة فاجتهد في التطواف فلم يجد سماعه إلا في الجزء الأول منها
244 وابنه أبو جعفر يحيى بن أبي طالب شاعر مليح الشعر توفي ببغداد في شهر رمضان من سنة ثلاث عشرة وستمائة
وأما ماعز بكسر العين المهملة وقبل الألف ميم وآخره زاي فهو
245 عبد الله بن ماعز التميمي عداده في أهل البصرة له صحبة روى عنه جعيد بن عبد الرحمن ذكره ابن منده في معرفة الصحابة
246 وبكر بن ماعز الكوفي عن عبد الله بن يزيد والربيع بن خثيم حدث عنه أبو طعمة نسير بن ذعلوق وابو إسحاق الهمذاني ويونس بن أبي إسحاق وغيرهم ذكره البخاري في تاريخه

(1/225)

---

"""" صفحة رقم 226 """"
247 والهنيد بن القاسم بن عبد الرحمن بن ماعز حدث عن الجعيد بن عبد الرحمن ان عبد الله بن ماعز حدثه روى عنه موسى بن إسماعيل أبو سلمة التبوذكي
248 وعبد الرحمن بن ماعز قال البخاري عبد الرحمن بن ماعز العامري قاله شعيب ومعمر عن الزهري وقال إبراهيم بن سعد محمد بن عبد الرحمن بن ماعز قلت روى عن سفيان بن عبد الله الثقفي
249 وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن المهاجر الكشي البصري سمع أبا عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ومحمد بن عبد الله الأنصاري ومسلم بن إبراهيم الأزدي وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي وعمرو بن مرزوق وعبد الله بن عمر الواقعي وغيرهم وجمع السنن حدث عنه أبو القاسم

(1/226)

---

"""" صفحة رقم 227 """"
سليمان بن أحمد الطبراني والفاروق بن عبد الكبير الخطابي وحبيب بن الحسن القزاز وأبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي في آخرين مولده سنة مائتين وتوفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين وكان من الثقات

(1/227)

---

"""" صفحة رقم 228 """"
- باب باموية ومامونة وقاموية
-
أما الأول بفتح الباء وبعد الألف ميم مضمومة بعدها واو ساكنة وياء مفتوحة معجمة باثنتين من تحتها فهو
250 أبو محمد عبد الله بن محمد بن يوسف بن باموية الأصبهاني حدث عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي وأبي بكر عبد الله بن يحيى الطلحي حدث عنه الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وكريمة بنت أحمد المروزية
وأما الثاني أوله ميم مفتوحة وبعد الألف مثلها مضمومة ونون مفتوحة فهي
251 مامونة بنت إسحاق بن وهب العلاف حدثت عن أبيها حدث عنها أبو محمد عبد الله بن محمد بن السقاء الحافظ الواسطي
وأما قاموية بفتح القاف وضم الميم وسكون الواو وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو

(1/228)

---

"""" صفحة رقم 229 """"
252 أحمد بن عبد الله بن قاموية الواسطي حدث عن أبي الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدث عنه ابنه أبو بكر
253 وابنه أبو بكر محمد بن أحمد بن قاموية حدث عن أبي الفرج أحمد بن علي بن جعفر الخيوطي وأبي بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيري الواسطيين حدث عنه أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الجلابي في تاريخ واسط

(1/229)

---

"""" صفحة رقم 230 """"
- باب بجير وبحير
-
أما الأول بضم الباء المعجمة بواحدة بعدها جيم مفتوحة فقال الحافظ أبو بكر بن مردويه في تاريخ أصبهان
254 بجير بن محمد بن بجير المعدل سمع من الأخرم وإبراهيم بن متوية
255 وأبو نزار محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بجير بن أزهر بن بجير بن سويد بن جابية بن الأسود بن الحارث العبدي
256 وابنه أبو عمر المطهر بن أبي نزار قال يحيى بن منده في تاريخه هو محدث بن محدث سمع منه أحمد بن جعفر والحسن بن عبد الرحمن الخصيب وإبراهيم بن محمد بن علي الحويزي في سنة سبع وثلاثين وأربعمائة ثم حدث يحيى بن منده عنه عن أبي بكر بن المقرىء الحافظ نقلته من خط يحيى بن منده
257 وابنه أبو سعد أحمد بن المطهر بن أبي نزار قال يحيى بن منده سمع من جده وكتب عنه جماعة

(1/230)

---

"""" صفحة رقم 231 """"
258 وعبد الرزاق بن سلهب بن أزهر بن بجير بن سويد بن جابية ابن الأسود أبو شجاع الأصبهاني
259 وأخوه أبو الفتح عمر سمعا أبا عبد الله بن منده يأتي ذكرهما في باب البجيري إن شاء الله عز وجل
وأما الثاني بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الحاء المهملة فهو
260 أبو حامد بحير بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير البحيري حدث عن جده أبي الحسين أحمد بن محمد البحيري حدث عنه ابنه أبو القاسم المطهر
261 وابنه أبو القاسم المطهر بن بحير حدث عن أبيه والحاكم أبي عبد الله الحافظ وأبي يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي وأبي سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيبي وأبي طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ويحيى بن إبراهيم المزكي والقاضي أبي بكر الحيري وغيرهم سمع منه الأمير أبو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا وعبد الله بن أحمد بن السمرقندي وابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحفاظ وعبد الغافر بن إسماعيل وقال هو شيخ معروف سديد سمع قديما من أصحاب الأصم وطبقته

(1/231)

---

"""" صفحة رقم 232 """"
262 والحافظ أبو عمرو محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن بحير البحيري حدث عن محمد بن المؤمل وعلي بن محمد بن سهل الطوسي ثقة مشهور
263 وابنه أبو عثمان سعيد بن محمد حدث عن أبي عمرو بن حمدان وزاهر بن أحمد السرخسي وأحمد بن محمد الخفاف وغيرهم ثقة حدث عنه أبو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي في آخرين وجماعة ياتي ذكرهم في باب البحيري إن شاء الله عز وجل
264 وأبو الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مت بن بحير الكاغذي حدث بسمرقند عن الهيثم بن كليب بن سريج الشاشي حدث عنه أبو الحسين طاهر بن أحمد بن علي القايني نقلته من خط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي من مشيخته مجودا

(1/232)

---

"""" صفحة رقم 233 """"
- باب بجاد ونجاد
-
أما الأول بكسر الباء وفتح الجيم فهو
265 ربيعة بن عامر بن بجاد ذكره الطبراني وابو نعيم في الصحابة حديثه عند يحيى بن حسان أخبرتنا عفيفة بنت أحمد قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزداني اخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا أبو حصين والحسين بن إسحاق ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالوا حدثنا يحيى الحماني حدثنا ابن المبارك عن يحيى بن حسان عن ربيعة بن عامر بن بجاد قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ألظو بياذا الجلال والإكرام
266 وأبو إسماعيل علي بن علي بن بجاد بن رفاعة الرفاعي سمع الحسن البصري وابا المتوكل الناجي روى عنه وكيع وأبو نعيم الفضل بن دكين
وأما الثاني أوله نون مكسورة والباقي مثله فهو

(1/233)

---

"""" صفحة رقم 234 """"
267 محمد بن غسان بن غافل بن نجاد دمشقي حدث بدمشق عن أبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وسعيد بن سهل الفلكي

(1/234)

---

"""" صفحة رقم 235 """"
- باب بجالة ونخالة
-
أما الأول بفتح الباء والجيم فهو
268 بجالة بن عبد ويقال بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر بن الخطاب اقتلوا كل كاهن وساحر الحديث
269 وعاصم بن العباس بن أحمد بن محمد بن عاصم بن بلال بن بجالة الضبي أبو محمد سمع بهراة من حاتم بن محبوب وببغداد من أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور وقال توفي أبو محمد العصمي بهراة في سنة ست وستين وثلاثمائة وقد كان حدث بنيسابور وهراة
وأما نخالة بضم النون وفتح الخاء المعجمة فهو
270 أبو بكر زيد بن يحيى بن عبيد الله بن هبة الله سمع من عبد الأول وأبي القاسم بن قفرجل الذهبي وأحمد بن محمد الشبلي في آخرين وفيه كلام وسماعه من هؤلاء صحيح ويلقب بالنخالة توفي يوم الأثنين خامس عشر شهر رمضان من سنة إحدى وعشرين وستمائة

(1/235)

---

"""" صفحة رقم 236 """"
- باب بجدان وبحران ونجران
-
أما الأول بضم الباء المعجمة وسكون الجيم وفتح الدال المهملة فهو
271 عمرو بن بجدان حدث عن أبي ذر جندب بن جنادة روى عنه أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي
وأما بحران بالحاء المهملة والراء فذكره الأمير وأما نجران بفتح النون وبالجيم فهو
272 أبو عثمان جمع بن الحسن بن الجمع بن نجران الصايغ حدث عن أبي منصور بكر بن محمد بن حيد روى عنه أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصايغ الأصبهاني

(1/236)

---

"""" صفحة رقم 237 """"
- باب بجلة ونخلة
-
أما الأول بباء مفتوحة وجيم ساكنة فقال ابن ماكولا البجليون هم رهط من ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور نسبوا إلى أمهم
273 بجلة بنت هناءة بن مالك بن فهم الأزدي منهم
274 عمرو بن عبسة
275 وعيسى بن عبد الرحمن السلمي ثم البجلي كوفي حدث عنه الثوري وجماعة منهم أبو نعيم الفضل بن دكين وغيرهم
وأما الثاني بفتح النون وسكون الخاء المعجمة فهو
276 علي بن أبي منصور بن معالي بن نخلة أبو الحسن المقرىء سمع إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف وحدث سمع منه شيخنا عبد الرحمن بن عمر بن الغزال الواعظ

(1/237)

---

"""" صفحة رقم 238 """"
- باب بحر وبحر
-
أما بحر بفتح الباء والحاء المهملة فهو
277 أبو القاسم ذكوان بن أبي الحسين محمد بن العباس بن أحمد بن بحر الأصبهاني ويسمى الليث أيضا حدث عن صفية بنت الحسن بن سليم سمع منه أبو بكر بن كامل الخفاف نقلته من خط محمد بن النجار وقال هو بفتح الباء والحاء ثبتني فيه المهذب بن زينة وبيتهم مشهور بأصبهان
278 ومفضل بن المطهر بن عبيدالله بن بحر الكاتب الأصبهاني حدث عن عبدالوهاب بن محمد بن منده سمع منه أبو القاسم بن عساكر وأبو سعد السمعاني كنيته أبو الوفاء
وأما بحر بسكون الحاء المهملة قال الأمير هم كثير

(1/238)

---

"""" صفحة رقم 239 """"
- باب بحينة ونجيبة
-
أما الأول بضم الباء وفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها بعدها نون فهو
279 عبدالله بن مالك بن بحينة الأزدي وهو عبدالله بن مالك بن سعد بن القشب من أزدشنوءة له صحبة ورواية روى عنه عبدالرحمن بن هرمز الأعرج وعطاء بن يسار
280 وابنه علي بن عبدالله بن مالك بن بحينة روى عن أبيه روى عنه المسور بن خالد أخو عطاف بن خالد
وأما نجيبة أوله نون مفتوحة بعدها جيم مكسورة وياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين بعدها ياء معجمة بواحدة فهي
281 نجيبة بنت الحسين بن صدقة الحاجي الملاح حدثت عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة روى عنها عبدالخالق بن عبدالوهاب بن الصابوني

(1/239)

---

"""" صفحة رقم 240 """"
- باب بخيت ونجيب
-
أما الأول بضم الباء وفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وآخره تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
282 محمد بن عبد الباقي بن أبي الفرج محمد بن أبي اليسر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن إسحاق بن بخيت أبو عبد الله الدوري حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الملك بن بشران وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري ومحمد بن الفتح العشاري قال ابن شافع في تاريخه بعد أن نسبه كما تقدم كان شيخا صالحا خيرا مولده في شعبان سنة أربع وثلاثين واربعمائة وتوفي سحر يوم الأربعاء سابع عشر محرم من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وقد خالفه أبو سعد السمعاني لابن شافع في غير موضع في نسب هذا الشيخ والقول عندنا قول ابن شافع لانه اعرف بأهل بلده وهو متقن قلت آخر من حدث عنه أعني الدوري بالإجازة عبد المنعم بن كليب الحراني
283 وابو الحسن أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بخيت المضري حدث عن جده محمد بن عبد الله بن بخيت حدث عنه أبي النرسي في معجم شيوخه

(1/240)

---

"""" صفحة رقم 241 """"
284 ومحمد بن أحمد بن علي بن بخيت أبو بكر الجوزي حدث بالموصل عن محمد بن ثواب والحسن بن عرفة حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه بالموصل
وقال الأمير في كتابه في باب بخيت بضم الباء المعجمة بواحدة بعد جماعة محمد بن علي بن بخيت أبو بكر الجوزي حدث عن علي بن جميل الرقي حدث عنه أبو محمد بن السقاء ثم قال في باب تجيب بضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها وبعدها جيم ومحمد بن أحمد بن تجيب من شيوخ ابن عدي هذا آخر كلامه وفي هذا الباب أوهام
الأول منها أنه فرق بينهما فجعلهما اثنين وهو واحد
والثاني انه جعله في باب تجيب باثنتين من فوقها وبالجيم وأسقط أحمد من نسبه في الترجمة الأولى و عليا في الترجمة الآخرة وقد حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجان في معجم شيوخه وفي غيره فقال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد

(1/241)

---

"""" صفحة رقم 242 """"
ابن علي بن بخيت الجوزي وهذا هو الصواب كذلك نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي وأبي عامر محمد بن سعدون العبدري
وأما نجيب اوله نون مفتوحة وجيم مكسورة وآخره باء معجمة بواحدة فهو
285 نجيب بن ميمون بن سهل بن علي أبو سهل الواسطي الأصل من أهل هراة حدث عن أبي محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي وعن أبي محمد حاتم بن محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمود المحمودي حدث عنه الحافظ أبو نصر المؤتمن ابن أحمد الساجي البغدادي ومحمد بن المفضل بن سيار الدهان قال عبد الله بن السمرقندي سألت أبا سهل الواسطي الأصل الهروي عن مولده فقال ولدت بالقهندز بهراة في أول يوم من سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة
ونجيب بن ناصر القهندزي سمع منه مؤتمن الساجي بهراة نقلته من خطه
287 والشيخ أبو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عموية السهروردي الصوفي حدث عن أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان في جماعة وانتفع به خلق كثير توفي ببغداد ليلة السبت ثامن عشر جمادى الآخرة من سنة ثلاث وستين وخمسمائة

(1/242)

---

"""" صفحة رقم 243 """"
288 وابنه أبو الرضا عبد الرحيم بن أبي النجيب سمع القاضي أبا بكر النصري في جماعة وما أظنه حدث بشيء
289 وأخوه أبو محمد عبد اللطيف بن أبي النجيب حدث عن الأرموي وابي غالب بن الداية عبد وأبي الله بن الطرايفي وعلي بن عبد السيد بن الصباغ وغالب سماعه منهم بالحضور وسمع من عبد الأول السجزي سمعت منه توفي بإربل في جمادى الأولى من سنة عشر وستمائة حدث بجزء مخرج من مسموعات أخيه عن القاضي أبي بكر وغيره فأنكر ذلك بعض طلبة الحديث فأخفى الجزء بعد ذلك قاله لي أحمد بن علي النفزي وقال لي سألته عن مولده فتبرم بذلك وذكر لي أنه في رجب سنة أربع وثلاثين وخمسمائة قلت وتوفي القاضي أبو بكر في رجب من سنة خمس وثلاثين وله إجازة من القاضي فلعله قد حدث عنه بتلك الإجازة والله أعلم

(1/243)

---

"""" صفحة رقم 244 """"
290 وطغدي بن خمار تكين بن النجيب الغزري حدث عن علي بن الحسين العربي حدثنا عنه شيخنا الحافظ عبد العزيز بن الأخضر

(1/244)

---

"""" صفحة رقم 245 """"
- باب بخيل وبجيل وبجنك
-
أما بخيل بفتح الباء وكسر الخاء المعجمة فهو
291 أحمد بن محمد بن أحمد بن عيسى أبو العباس يعرف بابن البخيل سمع القاضي أبا بكر الأنصاري وابا المواهب بن ملوك الوراق وإسماعيل بن السمرقندي في آخرين توفي في تاسع ذي القعدة من سنة ست وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح
وأما بجيل بكسر الجيم والباقي مثله فهو
292 بجيل بن إبراهيم بن القاسم أبو القاسم الأزدي حدث قال أبو سعد أحمد بن محمد الماليني كتبت عنه بالموصل
293 وبجيل بن برمة ذكره الأمير في باب برمة
وأما بجنك بفتح الجيم وسكون النون وآخره كاف فهو
294 أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل عمر بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني لقبه بجنك قال أبو سعد السمعاني في مشيخته كان حافظا ورعا متقنا سديد السيرة سمع أبا علي الحداد وغانم البرجي ويحيى بن منده استفدت منه الكثير وتوفي في سابع

(1/245)

---

"""" صفحة رقم 246 """"
عشرربيع الآخر من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة

(1/246)

---

"""" صفحة رقم 247 """"
- باب البدن والبزن
-
أما الأول بفتح الباء والدال المهملة وآخره نون فهو
295 أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن الصفار حدث عن القاضي أبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وابي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وابي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي في آخرين حدثنا عنه عبد الوهاب بن علي بن سكينة في آخرين قال أبو الفضل بن شافع في تاريخه توفي ليلة الخميس لليلة إن بقيت من جمادى الأولى من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة وكان يفهم وكان صحيح السماع وكان عبدا صالحا من أهل القرآن المجودين وكان سريع الدمعة عند الذكر وقراءة الحديث لم ار أطيب قلبا منه
وأما الثاني مثله إلا أن بعد الباء زاي فهو
296 عبد الرحمن بن محفوظ بن أبي بكر بن البزن حدث عن أبي شاكر يحيى بن يوسف البالاني وسمع من أبي الحسين بن

(1/247)

---

"""" صفحة رقم 248 """"
يوسف سمعت منه أحاديث

(1/248)

---

"""" صفحة رقم 249 """"
- باب بديع وبزيع
-
أما بديع بالدال المهملة المكسورة فهو
297 بديع بن عبد الله بن عبد الغفار أبو النجم الحاجب سمع ببغداد وحدث عن أبي طاهر المخلص وغيره قال يحيى بن منده في تاريخه حدث عنه أحمد بن محمد بن أحمد الاسكاف والحسن بن عبد الرحمن الخطيب وأحمد بن عبد الله بن مهران
298 وابنه محمد بن بديع أبو عبد الله ويقال أبو الوفاء الحاجب حدث عن إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله حدث عنه أبو سعد أحمد بن محمد الحافظ الأصبهاني البغدادي الأصل وغيره
299 وابنه أبو النجم هبة الله بن محمد بن بديع الأصبهاني روى عن أبيه و عن أبي طاهر بن عبد الرحيم وإبراهيم بن منصور سبط بحروية وابي بكر الباطرقاني وابي الوفاء مهدي بن أحمد بن طراز وأحمد بن محمد بن النعمان ذكره شيرويه وسمع منه

(1/249)

---

"""" صفحة رقم 250 """"
300 وأبو المظفر عبد الصمد بن الحسين بن عبد الغفار الزنجاني المعروف بالبديع الصوفي حدث عن أبي القاسم بن الحصين بالمسند جميعه وعن زاهر بن طاهر الشحامي وغيرهما توفي في ربيع الآخر من سنة إحدى وثمانين وخمسمائة سمع منه الحافظ أبو بكر محمد بن موسى بن محمد الحازمي الهمداني وعبد الله بن أبي طاهر الزينبي في آخرين
وأما بزيع بعد الباء زاي فكثير

(1/250)

---

"""" صفحة رقم 251 """"
- باب بديل وبديل
-
أما الأول بفتح الباء وكسر الدال المهملة فهو
301 أبو الوفاء بديل بن أبي القاسم بن بديل الخويي الفقيه أنشد للقاضي أبي الفتح ناصر بن أحمد بن بكران الخويي لنفسه روى عنه ابن عساكر في معجمه
302 وصالح بن بديل بن علي البرزندي حدث عن أبي الغنائم بن المامون عبد الصمد بن علي وأبي منصور بكر بن حيد سمع منه أبو القاسم الرويدشتي وأما بديل بضم الباء وفتح الدال المهملة ايضا فهو
303 أحمد بن بديل بن قريش أبو جعفر الإيامي الكوفي حدث عن وكيع وأبي معاوية ومحمد بن الفضيل وحفص بن غياث روى عنه أبو عيسى الترمذي ومحمد بن يزيد بن ماجه وعبد الله بن أحمد بن حنبل في آخرين قال ابن أبي حاتم محلة الصدق

(1/251)

---

"""" صفحة رقم 252 """"
- باب بديح وبريح
-
أما الأول بضم الباء وفتح الدال المهملة فهو
304 بديح بن سدرة روى عن أبي سدرة واسمه علي روى عنه عبد الله بن كثير بن جعفر نقلته من خط أبي نعيم الحافظ من معرفة الصحابة له وأما بريح فذكره الأمير

(1/252)

---

"""" صفحة رقم 253 """"
- باب بدل وبذل
-
أما الأول بفتح الباء والدال المهملة أيضا فهو
305 بدل بن أبي طاهر الجيلي أبو محمد المقرىء قرا على الحافظ أبي العلاء الهمذاني القرآن وحدث عن أبي الفتح محمد بن الحسن الصيدلاني
306 وأبو الخير بدل بن أبي المعمر التبريزي سمع بأصبهان من جماعة من أصحاب أبي علي الحداد منهم أبو المكارم اللبان ومحمد بن أبي زيد الكراني وبخراسان من عبد الله بن عمر بن الصفار وعبد الرحيم بن عبد الرحمن الشعري وعبد السلام الأكافي وبدمشق من جماعة وكتب الحديث الكثير واستوطن إربل وحدث بها بدار الحديث مكثر صحيح السماع
307 ومعرف بن واصل كنيته أبو بدل حدث عن محارب بن دثار ابن كردوس أبي النضر السدوسي قاضي الكوفة حدث عنه وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس أبو سفيان الرواسي الكوفي

(1/253)

---

"""" صفحة رقم 254 """"
308 وأبو الكرم عبد الغفور بن بدل بن حمزة الشروطي التبريزي سمع من أبي منصور محمد بن أسعد حفدة الطوسي كتاب شرح السنة في شهر رمضان سنة تسع وستين وخمسمائة وحج في سنة تسع عشرة وستمائة وسمعت منه بإربل أحاديث وقال لي ولدت في شهر ربيع الأول من سنة خمس واربعين وخمسمائة بتبريز
وأما بذل بفتح الباء وسكون الذال المعجمة فهي
309 بذل امرأة لها ذكر في أمال الصولي قال الصولي حدثني علي بن محمد مولى بني هاشم عن أبيه قال علق عبد الله بن العباس بن الفضل عساليج وكانت أحسن الناس وجها فقالت له بذل الكبيرة يا عبد الله ارني عساليج هذه فإما عذلتك وإما عذرتك فأراها إياها فقالت قد والله عذرتك فقالت له عساليج أشاورت في يا عبد الله فوالله ما شاورت فيك حين أحببتك فقال لم تكن مشاورة إنما كانت مباهاة

(1/254)

---

"""" صفحة رقم 255 """"
- باب بذال ونزال
-
أما الأول بفتح الباء وتشديد الذال المعجمة فهو
310 أبو الفضل محمد بن يحيى بن محمد بن بذال يعرف بابن نفيس سمع من أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وشجاع بن فارس الذهلي حدث عنه عبد الوهاب بن علي بن سكينة
311 وأبو العباس أحمد بن علي بن يحيى بن محمد بن بذال حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء سمع منه محمد بن مشق وقال توفي سحرة يوم الأثنين حادي عشرين محرم سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة
312 وأخوه المبارك بن علي بن يحيى بن محمد بن بذال حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيره ثقة كنيته أبو بكر توفي ثامن عشرين ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وخمسمائة

(1/255)

---

"""" صفحة رقم 256 """"
313 وأبو منصور يحيى بن أبي المعالي علي بن يحيى بن محمد بن بذال سمع القاضي أبا بكر وأبا منصور القزاز وحدث وكان شيخا صالحا توفي خامس ربيع الأول من سنة ست وتسعين وخمسمائة
وأما نزال بالنون والزاي فكثير

(1/256)

---

"""" صفحة رقم 257 """"
- باب بذية وندبة
-
أما الأول بالباء والذال المعجمة فذكره الأمير وليس ممن له رواية
وأما ندبة أوله نون مفتوحة ودال مهملة ساكنة بعدها باء معجمة بواحدة فهي
314 ندبة مولاة عبد الله بن العباس حدثت عنه روى عنها عثمان بن حكيم ومحمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ذكرها أبو عبد الله بن منده الحافظ في كتاب معرفة النساء
315 ندبة مولاة ميمونة روى عنها حبيب مولى عروة
316 والحسن بن حبيب بن ندبة البصري أبو سعيد الكوسج سمع الحجاج بن قرامضة قاله البخاري وقال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة سبع وتسعين ومائة

(1/257)

---

"""" صفحة رقم 258 """"
317 وإبراهيم بن خالد بن عبيد القرشي الصنعاني المؤذن روى عن رباح بن زيد الصنعاني وغيره روى عنه أحمد بن حنبل فقال حدثنا إبراهيم بن ندبة حدثنا رباح بن زيد

(1/258)

---

"""" صفحة رقم 259 """"
- باب بذيمة ونديمة
-
أما بذيمة بفتح الباء وكسر الذال المعجمة فهو
318 علي بن بذيمة الجزري عن سعيد بن جبير وعكرمة وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود روى عنه الأعمش والثوري وشريك يقال أبو عبد الله مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة وقال ابن جنادة بن سلم بذيمة مولى جابر بن سمرة السوائي قاله البخاري
وأما نديمة بفتح النون وكسر الدال والباقي مثله فهو
319 أبو بكر محمد بن الحسن بن أبي بكر بن نديمة الصيدلاني سمع أبا الخير محمد بن موسى المروذي وأبا الفتوح عبد الغافر بن

(1/259)

---

"""" صفحة رقم 260 """"
الحسين الكاشغري الحافظ توفي سنة نيف وثلاثين وخمسمائة ذكر ذلك أبو سعد السمعاني في معجم شيوخه وقال كان شيخا مستورا نقلته من خط رفيقنا أبي محمد عبد العزيز بن هلالة الأندلسي

(1/260)

---

"""" صفحة رقم 261 """"
- باب بركان وتركان
-
أما الأول بالباء المعجمة بواحدة فهو
320 بركان أبو صالح مولى عثمان بن عفان القرشي الأموي عن أبي هريرة ذكره البخاري في تاريخه في الواحد من باب الباء
وأما تركان بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
321 سعيد بن تركان أبو جعفر الصوفي سمع الجنيد بن محمد وروى عنه ذكره الخطيب في تاريخه
322 وأبو بكر محمد بن سعد بن أحمد بن تركان التوثي حدث عن نصر بن أحمد بن البطر حدث عنه أبو موسى الأصبهاني في معجمه وقال التوثي قرية بقرب الكرخ
323 وأبو القاسم الفضل بن الحسين بن محمد بن تركان الواسطي حدث بها عن أبي محمد الحسن بن أحمد الغندجاني روى عنه أبو العباس هبة الله بن نصر الله بن الجلخت وأبو الفرج أحمد بن المبارك بن نغويا وأبو القاسم علي بن صالح بن الجواني العلوي الواسطيون قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد ابن الدبيثي الواسطي ببغداد قال لنا أبو بكر بن الباقلاني إنه توفي سنة أربع وعشرين وخمسمائة

(1/261)

---

"""" صفحة رقم 262 """"
324 وأبو يعلى محمد بن سعد بن محمد بن تركان المقرىء قرأ على أبي العز القلانسي وأقرأ عنه قرأ عليه أبو الفتح محمد بن أحمد ابن المندائي ويحيى بن الربيع الفقيه في آخرين وكان موصوفا بحسن القراءة وله فيها تصنيف وتوفي في جمادى الأولى من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ذكره لي أبو عبد الله بن الدبيثي

(1/262)

---

"""" صفحة رقم 263 """"
- باب برثم ويريم
-
أما الأول بضم الباء وسكون الراء بعدها ثاء مضمومة معجمة بثلاث فقال أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ في تاريخ النساء
325 كلثمة بنت برثم العنبرية أم زبيب أنها قالت لما أغارت خيل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) على بني العنبر جاءوا بها إلى المدينة فقالت يا رسول الله إن هذا الرجل أخذ زربيتي روى عنها ابنها زبيب وقال أبو نعيم كلثمة ويقال كليبة بنت برثن بالنون في آخره
وأما بريم بفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها وكسر الراء وبعدها ياء مثل الأولى ساكنة فقال البخاري في تاريخه
326 يريم بن أسعد رأى قيس بن سعد مسح على خفيه قاله عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق وقال الثوري عن أبي إسحاق عن يريم أبي العلاء وقال وكيع يريم أبو العلاء والد هبيرة وقال إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق حدثني يريم بن أسعد أبو العلاء وعبد الله بن خليفة أوتر أبو ميسرة عند الإقامة

(1/263)

---

"""" صفحة رقم 264 """"
327 وهبيرة بن يريم عن ابن مسعود وعلي روى عنه أبو إسحاق الهمذاني يعد في الكوفيين قاله البخاري

(1/264)

---

"""" صفحة رقم 265 """"
- باب برزة وبرزة
-
أما برزة بفتح الباء وسكون الراء وفتح الزاي فقال أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء
328 برزة أم الزبير بن عربي مولاة دجاجة أم عبد الله بن عامر حدثت عن عائشة روى حديثها مسلم بن إبراهيم عن إسماعيل بن الزبير بن عربي قال سمعت أبي يحدث عن أمه برزة وقال الأمير في كتابه أما برزة أوله مفتوح فجماعة
قلت ولم أجد في الصحابة ومن بعدهم من اسمه برزة غير هذه المرأة ولا أعلم من أين قال هذا الأمير

(1/265)

---

"""" صفحة رقم 266 """"
الكنى والآباء
329 أبو برزة الفضل بن محمد الحاسب حدث عن أحمد بن عبد الله بن يونس الضبي الكوفي وابي أنس مالك بن سليمان الألهاني حدث عنه عبد الباقي بن قانع وأبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي البزاز ووثقه الحافظ أبو بكر البرقاني
330 منية بنت عبيد بن أبي برزة حدثت عن جدها روت عنها أم الأسود ذكرها ابن منده في تاريخ النساء
331 والمغيرة بن أبي برزة حدث عن أبيه حدث عنه علي بن زيد وحماد بن سلمة قاله البخاري
332 وعامر بن عقبة بن خالد بن عامر بن ثعلبة بن أبي برزة الأسلمي أبو الحسن قال أبو نعيم في تاريخ أصبهان هو ثقة صدوق يروي عن أبيه وعن سلمة بن شبيب وحميد ابن مسعدة حدثنا عنه أبو أحمد العسال وأبو محمد بن حيان

(1/266)

---

"""" صفحة رقم 267 """"
333 وخالد بن أبي برزة نضلة بن عبيد سمع أباه قاله الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور
334 وأحمد بن عبد الله بن محمد بن برزة الروذراوري حدث عن أبي شعيب الحراني حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي بن لال الفقيه الهمذاني أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن المعزم الهمداني في كتابه قال أخبرنا هبة الله بن الفرج أخبرنا علي بن عبد الحميد الجريري قال حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن لال الهمذاني حدثنا محمد وأحمد ابنا عبد الله بن برزة قالا حدثنا أبو شعيب الحراني قلت وقد ذكر الأمير أخاه أبا جعفر محمدا في كتابه وأما برزة بضم الباء والباقي مثله فهو

(1/267)

---

"""" صفحة رقم 268 """"
335 عبد الله بن محمد بن برزة الرازي حدث عن عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي حدث عنه محمد بن علي نقلته من خط يحيى بن مندة مضبوطا وقال الحاكم في تاريخ نيسابور عبد الله بن محمد بن برزة التاجر أبو محمد الرازي نزيل نيسابور سمع أبا محمد بن أبي حاتم وأحمد بن خالد المروزي وأبا بكر بن خزيمة توفي بنيسابور سنة ثلاثين وثلاثمائة

(1/268)

---

"""" صفحة رقم 269 """"
- باب بريق ويرتق
-
أما بريق بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء فهو
336 أبو الفضل جعفر بن محمد بن عمران بن بريق البزاز المخرمي حدث عن خلف بن هشام البزار وفيض بن وثيق وسعيد بن محمد الجرمي حدث عنه موسى بن محمد الزرقي وأحمد بن كامل القاضي وابو القاسم الطبراني قال الخطيب في تاريخه إلا أن الطبراني قال ابن بويق بالواو ووهم في ذلك أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة أنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال نا جعفر بن محمد بن بويق البغدادي قال نا سعيد بن محمد الجرمي قال نا أبو تميلة يحيى بن واضح قال نا أبو حمزة السكري عن جابر بن يزيد الجعفي عن عبد الرحمن بن سابط عن أم سلمة قالت كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا اجنب لم يطعم حتى يتوضأ وضوءه للصلاة قال الطبراني لم يروه

(1/269)

---

"""" صفحة رقم 270 """"
عن عبد الرحمن إلا جابر تفرد به أبو حمزة السكري
وأما يرتق أوله ياء مفتوحة معجمة من تحتها باثنتين وبعد الراء الساكنة تاء مضمومة معجمة من فوقها باثنتين فهو
337 يرتق بن سليمان بن شاوش توفي في صفر من سنة ثلاث وستين وخمسمائة

(1/270)

---

"""" صفحة رقم 271 """"
- باب برهان وبرهان
-
أما برهان بفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
338 علي بن المبارك بن برهان أبو الحسن حدث عن أبي طاهر أحمد بن علي بن السواق حدث عنه أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني
339 وأبو بكر عبد الله بن إسماعيل بن برهان حكى عن أبي الطيب الماوردي روى عنه أحمد بن إبراهيم بن شاذان حكايته في ترجمة حسين الكرابيسي من تاريخ الخطيب
340 وأحمد بن علي بن برهان الفقيه قال ابن شافع في تاريخه أحمد ابن علي بن برهان أبو الفتح يعرف بابن الحمامي العدل الفقيه الشافعي توفي يوم الأربعاء سابع عشر جمادى الأولى من سنة ثماني عشرة ودفن من الغد بباب بيبرز وكثرت فجيعة الفقهاء بموته وكان بارعا في الفقه وأصوله وهو من أصحاب أبي الوفاء بن عقيل

(1/271)

---

"""" صفحة رقم 272 """"
341 وإقبال بن علي بن أحمد بن برهان أبو القاسم الواسطي المقرىء حدث عن أبي علي الفارقي والمبارك بن إبراهيم الخطيب وغيرهما سمع منه أبو عبد الله بن الدبيثي وقال لي توفي ليلة الاثنين يوم عيد الأضحى من سنة أربع وثمانين وخمسمائة وسماعه صحيح وهو شيخ ثقة
342 ومحمد بن إبراهيم بن برهان الحربي قال لي يونس بن أبي بكر المفيد هو بفتح الباء سمع أبا حفص عمر بن عبد الله بن علي الحربي أخرجوا عنه في مشيخته الحربية
343 وابنه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن برهان الحربي حدثنا عن أبي محمد عبد الرحمن بن زيد الوراق وسماعه صحيح
344 وأخوه أحمد بن محمد بن إبراهيم بن برهان المعروف بالهني وقد حدث
أما برهان بضم الباء فهو

(1/272)

---

"""" صفحة رقم 273 """"
345 أبو عبد الله عمر بن مسعود بن أحمد بن برهان البخاري النحوي سماه ونسبه لي رفيقنا أبو محمد بن هلالة الحافظ وقال لقيته ببخارى يقرىء كتب الزمخشري بها عالم بالنحو حدث عن عبد الأول بالإجازة وسمع من الظهير المرغياني وسمعت منه
وأما من يلقب بالبرهان فجماعة

(1/273)

---

"""" صفحة رقم 274 """"
- باب براد وثراد ومراد
-
أما الأول بالباء المعجمة بواحدة فهو
346 أسيد بن أبي اسيد البراد المديني روى عن عبد الله بن أبي قتادة روى عنه سليمان بن بلال وابن أبي ذئب والدراوردي
347 والمغيرة بن أبي حسن البراد يعد في أهل المدينة رأى سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبي ذئب قاله البخاري
348 وسالم البراد قال البخاري في تاريخه سمع أبا مسعود وابن عمر سمع منه عطاء بن السائب وإسماعيل بن أبي خالد قال لنا موسى حدثنا همام عن عطاء بن السائب عن سالم البراد وكان أوثق عندي من نفسي

(1/274)

---

"""" صفحة رقم 275 """"
349 وطريف البراد قال البخاري في تاريخه طريف البراد عن أبي هريرة روى محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله
350 وعمران بن بكار بن راشد أبو موسى البراد الحمصي المؤذن حدث عن يزيد بن عبد ربه وابي اليمان الحكم بن نافع وأحمد بن خالد الوهبي وبشر بن شعيب بن أبي حمزة ومحمد بن المبارك الصوري وعلي بن عياش والربيع بن روح روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون الحمال والحسن بن علي المعمري وابو بشر الدولابي وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي قال ابن أبي حاتم سمعت منه وهو صدوق
351 وعبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري حدث عن عبد الله بن إدريس الأودي حدث عنه محمد بن يزيد بن ماجه القزويني وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي اخبرنا هشام بن عبد الرحيم بن الإخوة باصبهان قال أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أخبرنا أبو نصر الكسائي إبراهيم بن محمد قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الحافظ قال حدثنا أبو يعلى الموصلي قال حدثنا عبد الله بن عامر بن براد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري

(1/275)

---

"""" صفحة رقم 276 """"
قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن الأجلح عن الشعبي عن زر ابن حبيش قال قال لي أبي بن كعب إني لأعرف ليلة القدر وهي ليلة سبع وعشرين
352 وعبد الله بن محمد بن داود أبو محمد المديني البراد حدث عن يحيى القطان ومعاذ بن معاذ العنبري وابي عاصم النبيل والحسن بن حبيب بن ندبة روى عنه الحسن بن علي بن يونس ذكره أبو بكر بن مردويه الحافظ في تاريخ أصبهان
353 وعيسى بن أبي عيسى هلال بن يحيى أبو عمرو السليحي الحمصي المعروف بابن البراد حدث عن محمد بن حمير حدث عنه أبو داود السجستاني في سننه
354 وإبراهيم بن أبي أسيد البراد روى عن جده عن أبي هريرة روى عنه سليمان بن بلال وأنس بن عياض وقيل فيه أسيد بالضم ذكره الشيخ أبو نصر في باب أسيد

(1/276)

---

"""" صفحة رقم 277 """"
355 وصالح البراد عن أبي الأسود الدؤلي روى عنه أبو هلال يعد في البصريين قاله البخاري
356 ودليل بن إبراهيم البراد يأتي ذكره في باب الدال
357 وزياد بن هشام بن جعفر البراد روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث وأبي جابر محمد بن عبد الملك روى عنه إسماعيل ابن عبد الله بن محمد بن عبده ذكره ابن مردويه في تاريخ اصبهان
وأما مراد بضم الميم فهو
358 سلمة بن عبد الله بن مراد المرادي حدث عن أبيه حدث عنه أبو كريب قال المطين أبو جعفر توفي عبد الله بن مراد سنة ثلاث وثمانين ومائة

(1/277)

---

"""" صفحة رقم 278 """"
- باب البراح والبراج والبداح
-
أما البراح بفتح الباء والراء وآخره حاء 0 مهملة فهي
359 فأرة الجبل اسمها البراح وهي أم عتوارة بن عامر ذكرها الأمير في باب الفاء
وأما البراج بفتح الباء وتشديد الراء وآخره جيم فهو
360 يحيى بن أحمد بن علي بن محمد أبو شجاع البراج الوكيل حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي بكر الأنصاري روى عنه القاضي القرشي وقال توفي في سادس عشر ذي الحجة من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة
361 وابنه أبو منصور أحمد بن يحيى بن البراج الصوفي سمع من أبي الفتح محمد بن عبدالباقي بن أحمد بن البطي وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وحدث وسماعه صحيح وأما البداح بتشديد الدال المهملة وآخره حاء مهملة فهو
362 أبو البداح ابن عاصم بن عدي الأنصاري روى عن أبيه روى

(1/278)

---

"""" صفحة رقم 279 """"
عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم وقال أبو أحمد الحاكم في كتاب الكنى أبو البداح بن عاصم بن عدي الأنصاري عن أبيه عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم وابنه عاصم بن أبي البداح أخرجه فيمن لا يعرف اسمه ثم قال يقال أبو البداح لقب وكنيته أبو عمرو

(1/279)

---

"""" صفحة رقم 280 """"
- باب البراء والبراء والنواء
-
أما الأول بالتخفيف فجماعة
وأما الثاني بتشديد الراء فهو
363 حماد بن سعيد البراء المازني سمع عباد بن عباد بن علقمة والأعمش سمع منه ابن أخي حزم بالبصرة قال نصر بن علي كان من عباد البصرة ثقة ذكر ذلك البخاري
364 وأبو العالية البراء قال البخاري في تاريخه أذينة أبو العالية البراء قال لي نصر بن علي سمع أباه عن الحسن بن أبي الحسناء عن أذينة أبي العالية وقال عاصم عن أبي العالية زياد بن فيروز
365 ويوسف بن يزيد أبو معشر البراء وكان يبري العود العطار البصري سمع موسى بن دهقان قال ابن أبي الأسود كان يحيى القطان يتكلم فيه قاله البخاري في تاريخه
وأما النواء بفتح النون وتشديد الواو وفتحها فهو

(1/280)

---

"""" صفحة رقم 281 """"
366 كثير أبو إسماعيل كان يبيع النوى فقيل له النواء كوفي مولى بني تيم الله حدث عن عبد الله بن مليل وأبي حازم حدث عنه إسماعيل بن زكريا وعلي بن عابس
367 وأبو الحسن علي بن الخضر بن عبد الغفار النواء الزاهد سمع بمكة من أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر وغيره وحدث بواسط روى عنه أبو طالب محمد بن علي بن الكتاني الواسطي

(1/281)

---

"""" صفحة رقم 282 """"
- باب برازة وبزازة وبراذة
-
أما برازة بفتح الباءوالراء والزاي التي بعد الألف ايضا فهو
368 يحيى بن أحمد بن معالي بن برازة سمع من يحيى بن أسعد بن بوش
369 وأخوه أبو القاسم هبة الله
وأما بزازة بزاي مكررة الأولى منهما مشددة والباقي مثله فهي
370 فاطمة بنت أبي غالب محمد بن علي بن البزازة وتدعى ايضا نفيسة سمعت من أبي عبد الله الحسين بن طلحة النعالي وطراد بن محمد الزينبي حدثنا عنها غير واحد من شيوخنا توفيت في ذي الحجة من سنة ثلاث وستين وخمسمائة
وأما براذة بفتح الباء والراء والذال المعجمة فهو
371 أحمد بن محمد بن إبراهيم بن براذة سمع محمد بن إبراهيم الجرجاني سمع منه عبد الله بن السمرقندي نقلته من خطه

(1/282)

---

"""" صفحة رقم 283 """"
- باب بزان ونزار
-
أما الأول بفتح الباء وتشديد الزاي وآخره نون فهو
372 أبو حفص عمر بن عبد الله بن حصن بن بزان الضرير المقرىء الملقب بالبقش سمع من عبد الأول صحيح البخاري شيخ صالح سمعت منه وسماعه صحيح توفي يوم الجمعة العشرين من جمادى الأولى وقيل تاسع عشر من سنة تسع عشرة وستمائة ودفن من يومه بباب حرب
وأما نزار أوله نون وآخره راء فكثير

(1/283)

---

"""" صفحة رقم 284 """"
- باب بزة وبرة ويوة
-
أما الأول بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الزاي وتشديدها فهو
373 أبو جعفر محمد بن علي بن بزة الثمالي حدث عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ حدث عنه محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي وقال توفي في شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
374 وأبو علي محمد بن أحمد بن عبيد الله بن علي بن بزة الثمالي حدث عن جده لأمه أبي الطيب محمد بن الحسين التيملي حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي الكوفي الملقب بأبي نقلته من خطه
375 وأبو طالب علي بن محمد بن زيد بن بزة الثمالي حدث عن أبي الطيب التيملي ايضا حدث عنه أبي النرسي
376 وأبو الحسن محمد بن زيد بن أحمد بن بزة ذكر محمد بن علي ابن عبد الرحمن العلوي الحافظ في تاريخه أنه توفي في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة وأما برة بفتح الباء والراء وتشديدها فهي

(1/284)

---

"""" صفحة رقم 285 """"
377 برة خادم أم سلمة أم المؤمنين هكذا أخرج الطبراني اسمها في معجمه وقال غيره اسمها بركة وهو الأكثر أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة أنا أبو بكر بن ريذة قال أنا الطبراني قال نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال نا يحيى بن معين قال نا حجاج بن محمد بن ابن جريج عن حكيمة بنت اميمة عن أمها أميمة قالت كان للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت سريره فقام فطلبه فلم يجده فسأل فقال أين القدح قالوا شربته برة خادم أم سلمة التي قدمت معها من أرض الحبشة فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لقد احتظرت من النار بحظار
378 وبرة بنت أبي تجراة سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول في السعي كتب عليكم السعي هكذا أخرج اسمها أبو نعيم في معرفة الصحابة وقال غيره عن حبيبة بنت أبي تجراة وقد أخرجه ايضا أبو نعيم في ترجمة حبية ويحتمل ان تكونا كلتاهما سمعتاه يقول ذلك ( صلى الله عليه وسلم )

(1/285)

---

"""" صفحة رقم 286 """"
379 والربيع بن برة يروي عن الحسن بن أبي الحسن من كلامه روى عنه سعيد بن أوس أبو زيد النحوي ذكره أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي في كتاب الضعفاء وقال الأمير في كتابه هو أخو واصل بن عبد الرحمن لأمه ورأيت بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر ترجمة على ظهر جزء من حديث الربيع وقد ترجمه من حديث الربيع بن عبد الرحمن السلمي المعروف بابن برة فنظرنا في كتاب ابن أبي حاتم فإذا فيه الربيع بن عبد الرحمن السلمي البصري ويعرف بالربيع بن برة روى عنه محمد بن سلام البصري

(1/286)

---

"""" صفحة رقم 287 """"
وأما يوة بفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الواو فهو
380 أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن يوسف بن يوة أصبهاني حدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان اللنباني وأبي علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف حدث عنه أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده وأبو الفتح طاهر بن علي بن مموية وغيرهما من أهل أصبهان

(1/287)

---

"""" صفحة رقم 288 """"
- باب البز والبر والبر والنوء
-
أما الأول بضم الباء وتشديد الزاي فهو
381 أبو علي الصوفي الملقب بالبز واسمه الحسن بن أحمد بن محمد سمع أبا عبد الله بن طلحة النعالي سمع منه أبو سعد السمعاني ذكر الشيخ أبو محمد بن الخشاب النحوي ومن خطه نقلت قال أخبرني بكتاب التنبيه في الفقه لأبي اسحاق الشيرازي وكان قد قرأه عليه ومعه خطه به وكان البز يقول لا أسمع هذا الكتاب وقد بقي من أصحاب أبي إسحاق أحد فتوفي ولم أسمع منه بل أخبرني بإسناده
وأما الثاني بكسر الباء وبعدها راء فهو
382 أبو بكر محمد بن علي بن البر الغوثي القروي اللغوي حدث عن إسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري وابي يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي حدث عنه علي بن جعفر بن القطاع بكتاب الصحاح في اللغة

(1/288)

---

"""" صفحة رقم 289 """"
383 وأبو البر صدقه بن جروان البواب المعروف بابن الببغ حدث عن عبد الأول السجزي وغيره وكان سماعه صحيحا عفا الله عنا وعنه
وأما البر بفتح الباء وتشديد الراء فهو
384 البر بن خطلخ بن عبد الله التركي حدث عن أبي علي بن شاذان كذا رأيته بخط شجاع الذهلي والصواب بتخفيف الراء لأن السمعاني أخرجه في كتابه في باب الياء فقال يلبر وهو أصح
وأما النوء بفتح النون بعدها واو مهموزة فهو
385 أبو غالب عبد الله بن منصور بن أحمد بن النوء المقرىء قال ابن شافع في تاريخه سمع ببغداد أبا جعفر بن المسلمة وأبا الغنائم بن المأمون وأبا الحسين بن النقور وبمكة أبا علي الشافعي وابا معشر الطبري توفي في رابع عشرين ربيع الأول من سنة خمس عشرة وستمائة

(1/289)

---

"""" صفحة رقم 290 """"
- باب بشرويه وشيرويه وشرويه وسندويه
-
أما الأول بكسر الباء وسكون الشين المعجمة بعدها راء مضمومة فقال عبد الغافر بن إسماعيل في ذيل تاريخ نيسابور
386 بشرويه بن محمد بن إبراهيم المعقلي أبو نعيم الرئيس المشهور بنيسابور سمع منه الوالد يعني أباه ومسعود بن ناصر قلت حدث عن أبي سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفرائيني روى عنه أبو المعالي عبد الرحمن بن محمود الفارسي
387 وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن بشرويه الأصبهاني حدث عن أبي أحمد عبد الله بن عبد الوهاب الأنماطي وعلي بن يحيى بن جعفر بن عبدكويه حدث عنه سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
388 وابنه أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله بن بشرويه الحافظ حدث عن أبيه أبي بكر وأبي نعيم الحافظ وأبي الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه ومحمد بن إبراهيم بن ريذة وابي سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنوية ومحمد بن عبد الله بن شهريار حدث عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وهبة الله بن أحمد بن طاووس البغدادي نزيل دمشق وكلاهما قال حدثنا الشيخ الحافظ أبو العباس أحمد بن بشروية وقال يحيى بن منده مات في صفر من سنة سبع وتسعين وأربعمائة

(1/290)

---

"""" صفحة رقم 291 """"
389 وأخته ذاكرة بنت محمد بن عبد الله بن بشرويه حدثت عن أبي نعيم الحافظ سمع منها الحافظ أبو طاهر السلفي وابو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الآدمي الشيرازي
390 وأبو جعفر أحمد بن بشرويه الإمام حدث عن أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي بحديث واحد حدث عنه عبد الرحمن بن محمد بن مزيد الصفار نقلته من خط يحيى بن منده الحافظ
أما شيرويه بكسر الشين المعجمة بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وراء مضمومة فهو
391 أبو شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه فنا خسروا الديلمي

(1/291)

---

"""" صفحة رقم 292 """"
الهمذاني الحافظ سمع بهمذان من أبي الفرج علي بن محمد بن عبد الحميد الجريري قال يحيى بن منده في تاريخه بعد أن نسبه سمع من أصحاب أبي بكر بن لال الهمذاني ومن جماعة من شيوخ الغربة ببغداد وبأصبهان وقزوين والجبل قدم أصبهان وسمع من والدي كتاب التوحيد لجدي شاب كيس حسن الخلق والخلق ذكي القلب صلب في السنة قليل الكلام ولد سنة خمس وأربعين فيما قيل لي صنف كتاب طبقات الهمذانيين قال لي صاعد بن سيار الهروي توفي في التاسع عشر من رجب سنة تسع وخمسمائة وكنت حاضرا في الجنازة
392 وابن ابنه شيرويه بن شهردار بن أبي شجاع شيرويه أبو الغنائم سمع بهمذان من أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي والحافظ أبي جعفر محمد بن أبي علي الحسن بن محمد في آخرين وهو ثقة صحيح السماع

(1/292)

---

"""" صفحة رقم 293 """"
- الآباء
-
393 أبو محمد عبد الله بن محمد بن شيرويه النيسابوري وقال الأمير في كتابه ولأهل نيسابور شيخ يقال له أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن شيرويه هذا جميع ما ذكر فإن كان أراد صاحب إسحاق بن راهوية فقد وهم في كنيته حدث عبد الله بن محمد عن إسحاق بن إبراهيم بمسنده وعن أبي كريب محمد بن العلاء الكوفي ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وأبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي حدث عنه دعلج بن أحمد السجزي وأبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري في آخرين ثقة كناه الحاكم في تاريخه بأبي محمد وأخبرنا علي بن القاسم الرئيس بأصبهان قال أنا زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الأديب قال أنا أبو عمرو محمد بن أحمد ابن حمدان الحيري قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن عبد الرحمن بن شيرويه قال أنا محمد بن يحيى بن أبي عمر نا أبي ومعن عن مالك عن نافع عن ابن عمر

(1/293)

---

"""" صفحة رقم 294 """"
أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نهى عن لحوم الحمر الإنسية أخرجه مسلم عن أبن أبي عمر توفي سنة خمس وثلاثمائة قاله الحاكم في تاريخ نيسابور
394 وابنه أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن شيرويه النيسابوري نزيل فسا حدث عن أبيه ومحمد بن عبد الله الدويري وسمعه ابوه من الحسن بن سفيان مسنده وكان ثقة حدث عنه أبو سعد الماليني وغيره
395 وإدريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن أبان بن شيرويه أبو محمد العطار حدث عن يزيد بن هارون وروح بن عبادة وعثمان بن عمر بن فارس روى عنه سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وأبو الحسن شعبة بن الفضل بن سعيد التغلبي البغدادي وإسماعيل بن علي الخطبي وغيرهم

(1/294)

---

"""" صفحة رقم 295 """"
396 والحسين بن شيرويه بن حماد بن بحر أبو عبد الله الفارسي حدث عن محمد بن حميد حدث عنه الإسماعيلي في معجمه وذكر أنه كان يغلو
397 ومحمد بن شيرويه بن عيسى أبو بكر حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة روى عنه عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي بدمشق في الرحلة الثانية إليها قال أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قيس قال نا أبو بكر الخطيب بدمشق قال أنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل نا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم قال نا أبو بكر محمد بن شيرويه بن عيسى قال نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحمن بن مهدي عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاووس قال ما جعل أو ما حمل العلم في مثل جراب حلم
398 وأبو عبد الله محمد بن الحسين بن شيرويه الأستراباذي حدث عن عمار بن رجاء روى عنه أبو نصر النعمان بن محمد الجرجاني وأبونعيم أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عيسى الأزهري وأبو حاتم محمد بن أحمد السجستاني ذكره ابن مردويه في تاريخه

(1/295)

---

"""" صفحة رقم 296 """"
399 ومحمد بن أحمد بن شيرويه الدورقي حدث عن أحمد بن محمد بن يعقوب الدورقي حدث عنه ابن مردويه في تاريخه
400 وأحمد بن الحسن بن شيرويه روى عن محمد بن مقاتل قاضي الري روى عنه محمد بن الحسن بن موسى البرجي ذكره شيرويه في طبقات أهل همذان
401 وابو عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن شيرويه القهستاني حدث عن محمد بن عدي بن حمدويه بن إبراهيم بن يزيد الصابوني حدث عنه أبو عثمان الصابوني الحافظ
وقال عبد الغافر بن إسماعيل في ذيل تاريخ نيسابور
402 محمد بن الحسين بن علي بن شيرويه بن علي بن الحسن أبو الحسن الشبرويي الجنابذي التاجر شيخ صالح مستور أمين ثقة حدث عن ابن المخلص وابي القاسم إدريس بن علي المالكي وسافر الكثير ثم أقام بنيسابور

(1/296)

---

"""" صفحة رقم 297 """"
403 وأبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن شيرويه النيسابوري الشبرويي حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري حدث عنه عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي والحافظ أبو سعد السمعاني في خلق كثير مات في ذي الحجة من سنة عشر وخمسمائة بنيسابور
404 وابو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار سمع من أبي محمد بن عبد الرحمن بن حمد الدوني وبأصبهان من غانم البرجي وأبي علي الحداد وطبقتهما وبهمذان من أبي العلاء حمد بن نصر الحافظ الأعمش وفيد بن عبد الرحمن الشعراني وعبدوس بن عبد الله بن عبدوس وابي بكر عبد الله بن الحسين بن أحمد التويي في آخرين قال أبو سعد السمعاني كان عالما فاضلا حافظا فهما مولده سنة نيف وثمانين واربعمائة بهمذان وتوفي بها في رجب من سنة ثمان وخمسين وخمسائة

(1/297)

---

"""" صفحة رقم 298 """"
405 وأبو مسلم أحمد بن أبي الغنائم شيرويه بن أبي منصور شهردار بن الحافظ أبي شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني حدثنا بها عن أبي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي وسمع من جده أبي منصور شهردار بن شيرويه ومن أبي الخير الباغبان ومن في طبقتهم بهمذان سمعت منه شيخ حسن بلغنا أنه توفي في شعبان من سنة خمس وعشرين وستمائة
406 وقيمار فتى شيرويه حدثنا بهمذان عن أبي الخير الباغبان وكان شيخا صالحا توفي بهمذان في ليلة السبت سادس جمادى الآخرة من سنة تسع وستمائة وسماعه صحيح

(1/298)

---

"""" صفحة رقم 299 """"
407 وابو علي الحسن بن علي بن أبي علي الحسن بن شيرويه حدث عن أبي النرسي حدثنا عنه أبو صالح الجيلي
وأما شيرويه بفتح الشين المعجمة والراء وكسر الواو وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتحها فهو
408 محمد بن جعفر المعروف بابن شروية روى عن أبي الوليد الوقشي وعن أبي محمد القلعي بقلعة ايوب قال السلفي كتب عنه أحمد بن عثمان الغرناطي صاحبنا سنة ست عشرة وخمسمائة ببلنسية وذكر أنه كان خطيبها نقلته بالإسكندرية من خط الحافظ السلفي رحمه الله
وأما سندويه بفتح السين المهملة وسكون النون وضم الدال المهملة وسكون الواو فهو
409 أحمد بن نصر بن سندويه البندار حدث عن يوسف بن موسى القطان حدث عنه عمر بن شاهين في معجم شيوخه

(1/299)

---

"""" صفحة رقم 300 """"
- باب بشمار ومسمار
-
أما الأول بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الشين وآخره راء فهو
410 أبو داود سليمان بن خلف بن بشمار الأندلسي يروي عن أبي عبد الله محمد بن يحيى عن ابن ولاد عن أبيه نقلته من خط السلفي
وأما مسمار أوله ميم مكسورة بعدها سين مهملة ساكنة فهو
411 أبو بكر مسمار بن عمر بن محمد النيار المعروف بابن العويس البغدادي سكن الموصل وحدث بها وكان سمع من أبي الفضل محمد بن عمرالأرموي ومحمد بن ناصر الحافظ ونصر بن نصر العكبري وأبي الوقت السجزي وابي عبد الله بن الرطبي في آخرين شيخ ثقة صالح صحيح السماع لقيته بالموصل وسمعت منه توفي بها في شعبان من سنة تسع عشرة وستمائة

(1/300)

---

"""" صفحة رقم 301 """"
- باب بطة وبطة
-
أما الأول بضم الباء فهو
412 هارون بن سليمان بن داود بن بهرام بن بطة بن حريث بن جوين السلمي الخزاز يكنى أبا الحسن روى عن يحيى القطان وابن مهدي معاذ بن هشام ومحمد بن بكر البرساني وابي أحمد الزبيري قال ابن مردويه في تاريخه توفي سنة خمس ويقال سنة ثلاث وستين ومائتين أحد الثقات
413 ومحمد بن إسماعيل بن بطة بن متة الأصبهاني الحنظلي حدث عن يزيد بن محمد العقيلي بالكوفة وكان قدمها حاجا حدث عنه أحمد بن محمد بن السري الكوفي
414 ومحمد بن إسحاق بن بطة الأصبهاني وأبو عبد الله روى عن الصغاني ذكره والذي قبله ابن مردويه في تاريخه وقال روى عنه الكوفييون
415 وأحمد بن محمد بن العباس بن بطة حدث عن الأصم حدث عنه إسماعيل بن علي الخطيب بالري شيخ لإسماعيل بن الفضل الحافظ نقلته من خط إسماعيل

(1/301)

---

"""" صفحة رقم 302 """"
416 وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة بن ماشاذة بن أبان بن بطة الزاهد حدث عن أبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني روى عنه الحافظ سليمان بن إبراهيم الملنجي ونسبه كما ذكرناه
417 ومحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن بطة أبو العباس قال يحيى بن منده سمع من ابن المقرىء يعني أبا بكر محمد بن إبراهيم الحافظ كتب عنه جماعة قاله يحيى بن منده في تاريخه
418 وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بطة أبو سعيد عنده الطبراني وابو أحمد العسال روى عنه محمد ابن إبراهيم العطار وأحمد بن الفضل الجصاص
419 ومحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بطة روى عن القباب وأبي بكر بن المقرىء وغيرهما روى عنه أبو الوليد الدربندي الحافظ ذكرهما يحيى بن منده في تاريخ أصبهان

(1/302)

---

"""" صفحة رقم 303 """"
420 وأبو بكر محمد بن موسى بن بطة الأصبهاني حدث عن يحيى ابن عطاء الجواربي حدث عنه محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أبو بكر المعدل وقال في كتاب طبقات الأصبهانيين له توفي سنة خمسين وثلاثمائة
421 ومحمد بن أحمد بن محمد بن ميلة بن أبان بن بطة أبو علي روى عن محمد بن إبراهيم بن المقرىء ذكر يحيى بن منده في تاريخه وقال في نسبه ميلة بن أبان ولم يذكر ماشاذه بينهما كما تقدم
422 وعبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بطة بن خرة المكتب أبو محمد حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبدوس الزعفراني حدث عنه أبو عبد الله الجرواآني ذكره يحيى بن منده

(1/303)

---

"""" صفحة رقم 304 """"
423 والحافظ الإمام أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن إبراهيم وإبراهيم يلقب منده بن الوليد بن سندة بن بطة بن استندار واسمه الفيرزان بن جهاربخت رحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وسمع الكثير وصنف الكتب روى عنه أشياخه وأقرانه ومن هو أقدم منه سنا وأعلى إسنادا منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة وأبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء وغيرهم من الحفاظ ومولده سنة عشر أو إحدى عشرة وثلاثمائة وتوفي في سلخ ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وثلاثمائة
424 وابنه أبو القاسم عبد الرحمن طاف البلاد وسمع الكثير مولده سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة وتوفي في شوال من سنة سبعين واربعمائة

(1/304)

---

"""" صفحة رقم 305 """"
425 وأخوه أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن منده حدث عن أبيه وأبي جعفر بن المرزبان الأبهري مولده سنة اربع وثمانين وتوفي بجيرفت سنة اثنتين وستين وأربعمائة
426 وأخوهما أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله سمع من إبراهيم عبد الله بن خرشيذ قوله ومن أبيه الكثير وحدث وسمع منه الأئمة والحفاظ ابنه أبو زكريا يحيى ومحمد بن طاهر المقدسي ومؤتمن بن أحمد الساجي وابو شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني مولده في سنة ست وثمانين وثلاثمائة وتوفي في جمادى الآخرة من سنة خمس وسبعين وأربعمائة

(1/305)

---

"""" صفحة رقم 306 """"
427 وابنه أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب الحافظ روى عن أبي بكر ابن ريذة وأبي عمرو عثمان بن محمد الخلال وأبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم مولده في يوم الثلاثاء تاسع عشر شوال من سنة أربع وثلاثين واربعمائة وسماعه من أبي بكر بن ريذة في سنة سبع وثلاثين وتوفي يوم السبت ثاني عشر ذي الحجة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة قدم بغداد وحدث بها حدث عنه أبو الفضل محمد بن ناصر وعبد القادر بن أبي صالح الجيلي وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي في خلق كثير ولم يخلف في بيت ابن منده بعده مثله ومن أولاد أبي عبد الله جماعة من المتأخرين قد حدثوا
وأما بطة بفتح الباء فهو
428 أبو القاسم نصر بن أبي السعود بن بطة الضرير اليعقوبي الفقيه الحنبلي وكان يسمي نفسه عليا في أول ما سمع ثم ترك ذلك سمع من أبي السعادات المبارك بن عبد الرحمن بن زريق القزاز وعبد الرحمن بن جامع بن غنيمة الميداني وعمر بن أبي بكر بن التبان وحدث وكان معيدا للفقهاء وله شعر أنشدني منه أبياتا

(1/306)

---

"""" صفحة رقم 307 """"
429 وأحمد بن علي بن محمد بن بطة أبو بكر البغدادي الأديب حدث عن أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد ومن نظمه ما ذكر ابن عساكر في تاريخه إذا كنت ترضى من أخ ذي مودة
إخاء بلا شيء فواخ المقابرا
فلا خيرها يرجى ولا الشر يتقى
ولا حاسدا منها تظل محاذرا

(1/307)

---

"""" صفحة رقم 308 """"
- باب بعجة ونعجة
-
أما الأول بفتح الباء وسكون العين المهملة وفتح الجيم فهو
430 بعجة بن زيد الجذامي ذكره أبو عبد الله يحيى بن منده وغيره في الصحابة
431 وعبد الله بن بعجة بن عبد الله بن بدر روى عنه ابنه علي قاله البخاري في تاريخه
432 وابنه علي بن عبد الله بن بعجة عن أبيه عن جده ذكره البخاري ايضا
433 ومعاوية بن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني سمع القاسم هو ابن محمد روى عنه الدراوردي يعد في أهل المدينة قاله البخاري أيضا
وأما الثاني أوله نون والباقي مثله فهو
434 أبو بكر بن قاسم بن النعجة سمع من ظافر بن معاوية الحربي ذكر لي محمد بن عبد المعيد الحربي أنه حدث

(1/308)

---

"""" صفحة رقم 309 """"
435 وترجم بن علي بن ترجم العلوي الحسيني أبو علي المعروف بابن النعجة سمع معنا من عبد الرحمن بن يعيش وأملأ علي نسبه

(1/309)

---

"""" صفحة رقم 310 """"
باب أبي البقاء وابي اللقاء
أما الأول بالباء فكثير وأما الثاني باللام المكررة الثانية مشددة مفتوحة فهو
436 أبو أحمد الأسعد بن يلدرك بن أبي اللقاء الجبريلي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف وأبي الخطاب بن الجراح سمع منه جماعة قال لي علي بن المبارك بن الوارث توفي ليلة الخميس تاسع عشرين ربيع الأول من سنة اربع وسبعين وخمسمائة وكان مولده سنة سبعين وأربعمائة وقال ابن مشق ليلة الخميس تاسع عشرين أيضا في وفاته

(1/310)

---

"""" صفحة رقم 311 """"
- باب بكر وبكر
-
أما الأول بسكون الكاف فكثير
وأما الثاني بتشديد الكاف وفتحها فهو
437 أبو الخير صبيح بن بكر النصري عتيق نصر بن العطار الحراني حدث عن أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري وغيرهما وكان ثقة صالحا سمع منه جماعة من اقرانه نقلته مضبوطا من خط عمر بن محمد العليمي الدمشقي الحافظ توفي في العشرين من صفر سنة أربع وثمانين وخمسمائة ووقف هو والشريف أبو الحسن الزيدي رضي الله عنهما كتبهما بمسجد بدرب دينار بشرقي بغداد

(1/311)

---

"""" صفحة رقم 312 """"
- باب بكبرة وبليزة وتليزة
-
أما الأول بفتح الباء المكررة بينهما كاف ساكنة وبعد الباء الثانية راء مفتوحة فهو
438 أبو الفتح عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل بن محمد المقرىء المعروف ببكبرة هروي حدث عن أبي عبد الله محمد بن عبد العزيز الفارسي والفضيل بن يحيى الفضيلي حدث عنه حماد الحراني وابو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الصوفي البزاز الهروي
وأما الثاني بفتح الباء المعجمة بواحدة وتشديد اللام وكسرها وياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وزاي مفتوحة فهو
439 أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد الله المقرىء الخرقي المعروف بابن بليزة حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله ابن يوسف بن شمة وابي عبد الله أحمد بن محمد بن الحسين الملنجي حدث عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي نقلته من خط أبي محمد عبد العظيم المنذري الحافظ وذكر أنه نقله من خط السلفي رحمه الله
وأما تليزة أوله تاء مفتوحة معجمة باثنتين من فوقها وبعدها لام مكسورة والباقي مثله فهو

(1/312)

---

"""" صفحة رقم 313 """"
440 أبو الفتح محمد بن عبد الله بن أحمد الخرقي الأصبهاني الشرابي المعروف بتليزة ذكره السمعاني في معجم شيوخه وقال شيخ صالح سمع أبا بكر بن ريذة وكتب إلي بالإجازة توفي في شهر رمضان سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
441 وأحمد بن محمد بن أبي القاسم أبو نصر بن تليزة الكاتب حدث وأجاز لجماعة من أشياخنا وقال لي بعض الأصبهانيين يقال عندنا للكبير البطن تليزة بفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها وتخفيف اللام وفي هذه الترجمة والتي قبلها عندي نظر والغالب عندي أن الصحيح ما قيده السمعاني والله أعلم

(1/313)

---

"""" صفحة رقم 314 """"
- باب بكير وبكير ويلبر
-
أما الأول بضم الباء فجماعة
وأما الثاني بفتح الباء وكسر الكاف فهو
442 أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن البندنيجي يقال له ابن بكير سمع أبا بكر بن الزاغوني وأبا الوقت السجزي وأبا زرعة طاهر بن محمد في خلق كثير وحدث توفي في رابع عشر رمضان من سنة خمس عشرة وستمائة
443 وأخوه أبو القاسم تميم بن أبي بكر سمع من مشايخ أخيه وحدث وكان يفيد الناس وتوفي قبل أخيه في ثالث جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وخمسمائة
444 وابنه أبو بكر محمد سمع الكثير من ابن كليب ويحيى بن بوش وابن الصابوني في خلق كثير وكان من المعدلين
وأما يلبر بفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وسكون اللام وفتح الباء المعجمة بواحدة وتخفيف الراء فهو
445 يلبر بن خطلخ التركي حدث عن أبي علي بن شاذان تقدم ذكره

(1/314)

---

"""" صفحة رقم 315 """"
- باب البل والتل
-
أما الأول بفتح الباء وتشديد اللام فهو
446 أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي الأسود المعروف بابن البل حدث عن أبي القاسم علي بن الحسين الربعي توفي في ذي الحجة من سنة تسع وستين وخمسمائة نقلته من خط القاضي عمر القرشي وحدثنا عنه الحافظ أبو محمد بن ألأخضر عن أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان
447 وابن اخيه أبو المعالي هبة الله بن أبي المعمر الحسين بن الحسن بن أبي الأسود المعروف بابن البل حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي وغيره توفي يوم الثلاثاء ثاني عشر رجب من سنة ستمائة قال لي مبارك الرصافي كان شيخا صالحا
448 وأبو المظفر محمد بن علي بن البل الدوري الواعظ سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر وأبي العباس أحمد بن أبي غالب ابن الطلاية وأبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني وغيرهم سمعت منه وكان شيخا صالحا متعبدا توفي في ثاني عشر شعبان من سنة إحدى عشرة وستمائة

(1/315)

---

"""" صفحة رقم 316 """"
449 وابن أخيه أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن البل سمع من سعيد بن أحمد البناء وأبي الفضل محمد بن ناصر في آخرين سمعنا منه وكان شيخا مستورا توفي في جمادى الأولى من سنة تسع وستمائة
وأما الثاني بالتاء المعجمة باثنتين من فوقها والباقي مثله فهو
450 محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي الكوفي المعروف بابن التل حدث عن سفيان الثوري وشريك بن عبد الله وإبراهيم بن طهمان حدث عنه ابنه أبو حفص عمر بن محمد بن التل
451 وجعفر بن محمد بن الحسن بن التل حدث عن أحمد بن بشير ويونس بن بكير روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي المطين وعلي بن سعيد الرازي

(1/316)

---

"""" صفحة رقم 317 """"
452 وأخوه أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن التل حدث عن أبيه روى عنه البخاري والنسائي وقال هو صدوق ومحمد بن عبد الله الحضرمي في آخرين وقال البخاري مات في شوال سنة خمسين ومائتين

(1/317)

---

"""" صفحة رقم 318 """"
- باب بنينة وبثينة
-
أما الأول بضم الباء وفتح النون المكررة بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهي
453 بنينة بنت بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة حدثت عن أبيها روى عنها الحسن بن مغيث ذكرها ابن منده في تاريخ النساء
وأما الثاني بضم الباء المعجمة بواحدة أيضا بعدها ثاء معجم بثلاث فهي
454 بثينة بنت الضحاك أخت أبي جبيرة امرأة محمد بن مسلمة الأنصاري أخرج اسمها الطبراني وابو عبد الله بن منده وابو نعيم كلهم في باب الباء المعجمة بواحدة وقال غيرهم هو بالثاء المعجمة بثلاث وهو أكثر وإنما ذكرتها ليعلم أن اسمها مختلف فيه

(1/318)

---

"""" صفحة رقم 319 """"
- باب بلبل وبليل
-
أما الأول بالباء المكررة فهو
455 محمد بن بلبل قاضي الرقة حدث عن زكريا بن يحيى الساجي وغيره حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني
456 وأحمد بن محمد بن بلبل بن صبيح التستري حدث عن عبيد الله بن يوسف الجبيري وعمر بن حفص الشيباني حدث عنه أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر الحافظ وابو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه بالبصرة
457 وسهل بن إسماعيل بن بلبل أبو غانم الفقيه الواسطي حدث بواسط عن أبي بكر أحمد بن محمد السحيمي حدث عنه أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه وعبد السلام بن عبد الملك بن حبيب البزاز وقال خميس الحوزي الحافظ كان

(1/319)

---

"""" صفحة رقم 320 """"
أبو غانم ثقة صدوقا صحيح السماع
وأما بليل

(1/320)

---

"""" صفحة رقم 321 """"
- باب بندار وبيدان
-
أما بندار بسكون النون وآخره راء فغير واحد منهم
458 بندار بن نصر الصحاف مولى أحمد بن رستة أصبهاني حدث عن عبد الله بن محمد بن العباس حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الحافظ في معجم شيوخه وقال ابن مردويه في تاريخه توفي سنة ست أو سبع وثلاثين وثلاثمائة كنيته أبو الفضل
469 وبندار بن المطيار حدث عن محمد بن بكير الحضرمي
460 وبندار بن علي أبو أحمد الفقيه روى عن أحمد بن موسى بن إسحاق القاضي ذكرهما ابن مردويه في تاريخه

(1/321)

---

"""" صفحة رقم 322 """"
- الآباء
-
461 أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم الدينوري البقال بغدادي حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وابي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وسمع صحيح الإسماعيلي من الحافظ أبي بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني وكان الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن الخاضبة الدقاق الحافظ يقول ثابت ورأيت بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر أخبرنا الشيخ الثقة ثابت بن بندار توفي يوم الأحد ثالث عشرين جمادى الآخرة من سنة ثمان وتسعين واربعمائة
462 وأخوه أبو ياسر أحمد بن بندار
463 وابنه أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار سمع من أبيه صحيح الإسماعيلي وغيره وقد سمع من طراد بن محمد وعلي ابن العلاف سمع منه الحفاظ عمر بن علي القرشي وأبو الفرج ابن الجوزي وعبد العزيز بن الأخضر ثقة توفي في خامس ربيع الأول من سنة ست وستين وخمسمائة وأما من يقال له البندار وليس باسم ولكن البيع ويقال له البندار فجماعة منهم

(1/322)

---

"""" صفحة رقم 323 """"
464 أبو طاهر عبد الجبار بن هبة الله بن القاسم بن منصور بن البندار الحريمي سمع من أبي الغنائم محمد بن محمد بن المهتدي بالله وابي البركات هبة الله بن محمد البخاري وعلي بن عبد الواحد الدينوري وأحمد بن علي بن المجلي والمسند من أبي القاسم بن الحصين سمع منه الحافظ عمر بن علي القرشي وابو بكر الحازمي ومحمد بن مشق وقال ولد غرة شهر رمضان سنة اربع وخمسمائة وتوفي ليلة الجمعة ثالث شوال من سنة أربع وثمانين وخمسمائة
465 وأخوه أبو محمد عبد الخالق بن هبة الله بن البندار سمع من أبي القاسم بن الحصين مسند أحمد ومن أبي غالب بن البناء وأبي المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق وأبي منصور القزاز وهبة الله بن أحمد الحريري في آخرين مولده في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وتوفي ليلة الأثنين خامس ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وخمسمائة قاله محمد بن مشق قلت وكان هو وأخوه من الثقات الأخيار وسماعهما صحيح

(1/323)

---

"""" صفحة رقم 324 """"
466 وعبد الغني بن عبد العزيز بن البندار سمع من عبد الأول شيخ صالح كثير التلاوة للقرآن سمعت منه بخانقين وحلوان
467 وأخوه عبد الرحيم روى عن أبي الوقت أيضا
468 وابنه عمهما صفية بنت عبد الجبار بن هبة الله حدثت عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي سمعت منها وكانت شيخة صالحة
وأما بيدان بعد الباء ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وبعد الألف نون فهو
469 أبو منصور أحمد بن أحمد بن علي بن بيدان النهرواني

(1/324)

---

"""" صفحة رقم 325 """"
يعرف بابن بهدل حدث عن قراتكين بن الأسعد التركي توفي في شهر رمضان من سنة أربع وسبعين وخمسائة يوم الأربعاء تاسع عشر منه ذكره لي محمد بن سعيد بن الدبيثي الواسطي الحافظ

(1/325)

---

"""" صفحة رقم 326 """"
- باب بنان وبنان وبيان وتبان
-
أما بنان بضم الباء وفتح النون وتخفيفها وبعد الألف أخرى مثلها فهو
470 أبو القاسم مكي بن علي بن بنان بن محمد بن حمدان الحمال حدث عن أبي الحسن علي بن الحسين الأذني حدث عنه الحافظ أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني
471 وابو المثنى دارم بن محمد بن زيد بن أحمد بن بنان حدث عن القاضي أبي القاسم الحسين بن محمد بن أبي عابد سمع منه أبي النرسي
472 وأخوه المطهر بن محمد بن زيد بن أحمد بن بنان التميمي حدث عن محمد بن الحسين التيملي حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي النرسي أبي
473 وعبد الكريم بن علي بن عيسى بن بنان الجوهري أبو الوفاء حدث عن أبي سعد عبد الواحد بن محمد اللكاني حدث عنه أبو القاسم بن عساكر الدمشقي الحافظ

(1/326)

---

"""" صفحة رقم 327 """"
474 وابنه محمد بن عبد الكريم بن علي بن عيسى بن بنان أبو عبد الله الجوهري حدث عن القاسم بن الفضل الثقفي حدث عنه ابن عساكر أيضا نقلته من خطه
475 وأبو عبد الله عبد العزيز بن الحسن بن علي بن عيسى بن بنان الجوهري الأصبهاني أظنه ابن عمه حدث عن القاسم بن الفضل أيضا حدث عنه الحافظ ابن عساكر في معجمه
476 وعلي بن بنان الطفيلي روى عن سعيد السمين حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه
477 وابو الفضل محمد بن أبي طاهر محمد بن بنان الأنباري ثم المصري حدث عن أبي أسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال الحافظ المصري بكتاب السيرة لابن هشام حدث عنه بها ابنه أبو طاهر محمد

(1/327)

---

"""" صفحة رقم 328 """"
478 وابنه أبو طاهر محمد بن محمد بن بنان حدث عن أبيه وروى عن أبي البركات محمد بن حمزة بن العرقي كتاب الصحاح في اللغة سمع منه جماعة ببغداد بعد الثمانين وخمسمائة
479 وبكر بن عبد الله بن بنان حدث بميافارقين عن أبي محمد عبد الله بن أحمد السلماسي حدث عنه أبو محمد عبد القادر ابن أحمد بن السماك في معجمه
480 وابو الحسين محمد بن عبد العزيز بن زيد بن بنان النهشلي حدث عن علي بن عبد الرحمن البكائي حدث عنه أبي النرسي في معجم شيوخه
وأما بنان بفتح الباء وبعدها نون مفتوحة مشددة فهو
481 أبو عبد الرحمن محفوظ بن الحسين بن أحمد بن بنان الغراد من أهل باب البصرة محلة بغربي بغداد حدث عن أبي السعود أحمد ابن علي بن المجلي سمع منه أبو بكر بن مشق وقال توفي في شعبان من سنة خمس وستين وخمسمائة ذكره لي العدل أبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع وضبطه وقال الغراد بالغين المعجمة

(1/328)

---

"""" صفحة رقم 329 """"
482 وأحمد بن بنان بن عيسى الموصلي حدث عن خطيبها أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي وأما بيان بعد الياء باء مخففة معجمة من تحتها باثنتين قال الأمير هم جماعة
وأما تبان أوله تاء مضمومة معجمة من فوقها باثنتين بعدها باء مشددة معجمة بواحدة فهو
483 أبو الوفاء محمد بن محمد بن تبان الواسطي حدث عن إسماعيل ابن محمد بن ملة الأصبهاني وابي بكر عبد الله بن حبيب العامري وقرأ القرآن على أبي العز القلانسي توفي في ثالث شعبان من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة ذكره لي محمد بن سعيد الواسطي

(1/329)

---

"""" صفحة رقم 330 """"
- باب بنون وفنون
-
أما الأول بفتح الباء وتشديد النون وضمها وبعد الواو نون أخرى فهو
484 أبو عبد الله إسماعيل بن محمد بن السري بن بنون بن حميد التاجر النيسابوري التفليسي قال عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي هو شيخ صالح مشهور حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران وأبي الحسن محمد ابن أحمد بن علي الصبغي ومن في طبقتهما مولده سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة
485 وابنه أبو بكر محمد بن إسماعيل بن السري بن بنون حدث عن أبي يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن وأما فنون بضم الفاء وضم النون وتخفيفها فهو
486 علي بن أحمد بن محمد بن علي بن فنون البغدادي سمع ابن طلحة النعالي والحسين بن علي بن البسري في آخرين

(1/330)

---

"""" صفحة رقم 331 """"
- باب البن والتن والنن أما الأول بضم الباء وتشديد النون فهو
-
487 أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي الدمشقي المعروف بابن البن حدث عن أبي القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء المصيصي وسهل بن بشر الإسفراييني وأبي عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد ونصر بن إبراهيم الفقيه المقدسي توفي سنة وستين وخمسمائة حدثنا عنه القاضي عبد الصمد بن محمد الحرستاني والحسين بن هبة الله ابن محفوظ بن صصري
488 وابو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن الحسن بن محمد بن البن
489 وابن عمه أبو غالب بن حمزة رويا عن جدهما سمعت منهما بدمشق وسماعهما صحيح والحسن مكثر عن جده
وأما الثاني بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين والباقي مثله فهو

(1/331)

---

"""" صفحة رقم 332 """"
490 محمد بن أحمد بن أبي الحسين بن عبيد الله بن التن ذكر محمد ابن علي بن عبد الرحمن العلوي الحافظ في تاريخه أنه توفي سنة تسعين وثلاثمائة نقلته من نسخه بخط هزارسب عليها تصحيح ابن ناصر ومعارضته
وأما النن بنون مكررة الأولى منها مفتوحة فهو
491 محمد بن عبد الله بن النن شاب كان يسمع معنا عند شيخنا ابن الأخضر

(1/332)

---

"""" صفحة رقم 333 """"
- باب بوان ونوار
-
أما الأول بفتح الباء وتشديد الواو وفتحها وآخره نون فهو
492 القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان الكسار حدث عن أحمد بن محمد السني بكتاب السنن لأبي عبد الرحمن النسائي حدث عنه أبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني قرأت على حمزة بن علي بن عثمان القرشي بالقاهرة من مصر قال أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي بالإسكندرية قال أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني وأبو نجم بدر بن خلف بن يوسف الفركي بالفرك قالا أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان الكسار قال أخبرنا أبو بكر أحمد ابن محمد السني قال حدثنا أحمد بن شعيب بن علي بن بحر النسائي بمصر

(1/333)

---

"""" صفحة رقم 334 """"
وأما الثاني بفتح النون والواو المخففة وآخره راء فجماعة منهم
493 محمد بن أبي النوار بصري عن ابن أبي بكرة عن أبيه قاله شعبة وعون بن كهمس وذكره البخاري في تاريخه
494 والنوار بنت مالك بن صرمة من بني عدي بن النجار أم زيد بن ثابت ذكرها أبو عبد الله بن منده فيمن لها صحبة وقال هكذا قاله الواقدي وقال غيره نفيسة بنت منية روت عنها أم سعيد بنت سعد بن الربيع
495 والنوار إمرأة الفرزدق لما ماتت قال الحسن بن أبي الحسن للفرزدق يا أبا فراس ما أعددت لهذا اليوم قال شهادة أن لا إله إلا الله منذ ستين سنة الحكاية بطولها والشعر

(1/334)

---

"""" صفحة رقم 335 """"
- باب بوران وبوذان وبوزان
-
أما الأول بضم الباء وبعد الواو الساكنة راء فهي
496 بوران دخت ابنة كسرى أبرويز ملكت سنة ونصفا ذكرها أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء في كتاب معالم النبوة قال وكانت محسنة إلى الناس ولها يقول الشاعر دهقانة يسجد الملوك لها
يجبي إليها الخراج في الجرب
وأما بوذان بالذال المعجمة فقال البخاري في تاريخه
497 عبد الله بن زيد بوذان صلى ابن عباس في بيته سمع منه موسى بن عبد العزيز
وأما بوزان عوض الذال زاي والباقي مثله فهو
498 بوزان بن سنقر بن عبد الله الرومي موصلي سمع الحديث بها وببغداد توفي سنة اثنتي وعشرين وستمائة

(1/335)

---

"""" صفحة رقم 336 """"
- باب بوذي وبوري ونوري
-
أما الأول بضم الباء وسكون الواو وكسر الذال المعجمة فهو
499 أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن جعفر بن بوذي الأنماطي الشيرازي الحافظ نقلت نسبه من خط يحيى بن منده قال قدم أصبهان مرات وسمع من أصحاب أبي بكر بن المقرىء سافر الكثير وتغرب في طلب الحديث كثير الكتب حسن الخلق جميل الطريقة جاء نعيه من مرو وصلى الشيخ أبو نصر المقرىء عليه وقال لي توفي في شهر رمضان من سنة خمس وثمانين وأربعمائة ثم حدث عنه يحيى بن منده قال حدثنا أبو الحسن عبد الباقي بن فارس بمصر قال حدثنا الوزير أبو الفضل جعفر بن الفرات
وأما بوري مثله إلا أن بعد الواو راء فهو
500 أبو سعيد بوري بن أيوب أخو صلاح الدين له شعر رايته في مجلدة ببغداد وقيل لي إنه توفي في صفر سنة تسع وسبعين وخمسمائة وهو شاب والله أعلم
وأما نوري بضم النون وكسر الراء فهو

(1/336)

---

"""" صفحة رقم 337 """"
501 عبد اللطيف بن نوري المرندي قاضي تبريز سمع كتاب شرح السنة عن محمد بن أسعد حفدة سمع منه بدل بن أبي المعمر أبو الخير التبريزي بمرند وهو ذكره لي

(1/337)

---

"""" صفحة رقم 338 """"
- باب بهز وبهر ومهر
-
أما الأول بفتح الباء وسكون الهاء وآخره زاي فهو
502 بهز غير منسوب ذكره أبو نعيم في الصحابة
503 وعبد الملك بن بهز بن حكيم عن كلثوم بن جوشن عن فرات ابن سلمان منقطع روى عنه عبد الله بن بكر السهمي قاله البخاري
504 وبانة بنت بهز بن حكيم روت عن أخيها عبد الملك بن بهز حكيم بن معاوية بن حيدة روى عنها الحسين بن الحسن بن حماد الشغافي وهشام بن علي السيرافي
505 وأبو بهز الصقر بن عبد الرحمن بن بنت مالك بن مغول حدث عن عبد الله بن إدريس حدث عنه أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
506 وبهز بن أبي بهز الصقر حدث عن خنيس بن بكر بن خنيس حدث عنه أحمد بن محمد الأزهري النيسابوري ذكره ابن مردويه في كتاب أولاد المحدثين

(1/338)

---

"""" صفحة رقم 339 """"
507 وأبو بهز محمد بن إسحاق الرازي حدث عن محمد بن الحسن الهمذاني حدث عنه محمد بن عبد الله الحضرمي مطين
وأما بهر بفتح الباء والهاء وآخره راء فهو
508 أبو الحسين محمد بن عمر بن أحمد بن علي بن الحسن بن بهر البقال الأصبهاني نقلته من خط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي الحافظ مجودا وقال قاله لي سليمان يعني ابن إبراهيم الملنجي
وأما مهر بفتح الميم وسكون الهاء وآخره راء فهو
509 مهر مولى أبي نمر أنه ملك امرأته فطلقت نفسها ثلاثا فقال له ابن عمر ذهبت منك ذكره البخاري في تاريخه

(1/339)

---

"""" صفحة رقم 340 """"
- باب بلاز وبلان
-
أما الأول بفتح الباء وآحره زاي فهو
510 بلاز بن عصمة قال ابن سعد روى عن ابن مسعود وكان قليل الحديث
وأما الثاني آخره نون فهو
511 إبراهيم بن علي بن عبد الله بن ياسين المصري المعروف بابن البلان كان يتردد إلى بغداد في التجارة وسمع بها من جماعة

(1/340)

---

"""" صفحة رقم 341 """"
- باب البلاع والبلاغ
-
أما الاول بفتح الباء وتشديد اللام وفتحها وبالعين المهملة فهو
512 عبد الملك بن أبي الفتح بن محاسن أبو شجاع الدلال يعرف بابن البلاع سمع من المبارك بن علي بن السمذي وأحمد بن علي بن الاشقر الدلال وأبي محمدالمبارك بن أحمد بن بركة الكندي وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي وغيرهم وسماه صحيح وأول سماعه في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة وتوفي في سابع شعبان من سنة ثمان عشرة وستمائة
وأما الثاني بتخفيف اللام وآخره غين معجمة فهو
513 أبو البلاغ جبريل

(1/341)

---

"""" صفحة رقم 342 """"
- باب البيع والببغ
-
أما البيع بعد الباء ياء معجمة من تحتها باثنتين وعين مهملة فجماعة
وأما الببغ بالباء المكررة الأولى مفتوحة والثانية ساكنة والغين معجمة فهو
514 أبو البر صدقة بن جروان البواب المقرىء المعروف بابن الببغ هكذا قال لي حدث عن عبد الأول السجزي ومسعود بن عبد الواحد بن الحصين وكان سماعه صحيحا توفي في سادس ربيع الأول من سنة عشرة وستمائة عفا الله عنه

(1/342)

---

"""" صفحة رقم 343 """"
- باب البير والبيز
-
أما الأول بكسر الباء وسكون الياء وآخره راء فهو
515 الحسن بن أحمد بن الحسن بن السماك أبو علي السقلاطوني الحريمي المعروف بابن أبي البير حدث عن الحسن بن علي الجوهري قال شجاع بن فارس الذهلي الحافظ توفي في ربيع الآخر من سنة أربع وخمسمائة
516 وابو بكر محمد بن نزار ويقال ابن أبي نزار المعروف بابن أبي البير من قصر عيسى حدث عن أبي بكر أحمد بن المقرب بن الحسين الكرخي وابي علي بن الرحبي توفي في سادس ذي الحجة من سنة خمس عشرة كان الثناء عليه غير طيب
وأما الثاني مثله إلاأن آخره زاي فهو
517 علي أبو البيز حدثني محمد بن المبارك الحربي أنه كان ضرير البصر فرأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في المنام فأمر يده على عينيه فأصبح وهو يبصر

(1/343)

---

"""" صفحة رقم 344 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب البادرائي والبادراني والمادرائي
-
أما الأول بفتح الباء وبعد الألف دال مهملة مفتوحة وراء فهو
518 أبو المكارم المبارك بن محمد بن المعمر البادرائي حدث عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي الحسن علي بن محمد بن العلاف وأبي غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني شيخ صالح مسن صحيح السماع قال لي علي بن المبارك بن الوارث توفي أبو المكارم البادرائي الشيخ الصالح في تاسع عشر جمادى الآخرة ودفن من الغد يوم الخميس من سنة سبع وستين وخمسمائة
519 وأبو طاهر شعبان بن بدران بن أبي طاهر البادرائي الضرير المقرىء حدث عن أبي القاسم بن الحصين
وأما الثاني مثل الأول إلا أن بعد الألف الثانية نونا قال أبو سعد السمعاني هذه النسبة إلى قرية من قرى أصبهان يقال لها بادران منها

(1/344)

---

"""" صفحة رقم 345 """"
520 أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد البادراني وأما المادرائي بعد الألف الأولى ميم والباقي مثل الأول فهو
521 محمد بن علي بن أحمد بن رستم المادرائي ذكره لخطيب في تاريخه
522 وأبو شجاع محمد بن الحسين بن أحمد بن عمر بن المادرائي حدث عن طراد بن محمد الزينبي حدثنا عنه الحافظ أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي توفي في صفر من سنة تسع وستين وخمسمائة وسماعه صحيح

(1/345)

---

"""" صفحة رقم 346 """"
- باب البارزي واليازدي والباوري
-
أما الأول بفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف راء ثم زاي مكسورتان فهو
523 أبو سعد أحمد بن محمد بن شاكر البارزي حدث عن أبي الحسن علي بن عمر القزويني وأبي طالب محمد بن علي العشاري وابي محمد الحسن بن علي الجوهري توفي في سادس عشر صفر من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة
524 وابو محمد عبد الواحد بن الحسين بن عبد الواحد البارزي البزاز حدث عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر توفي في خامس عشرين شوال من سنة اثنتين وستين وخمسمائة ثقة وأما اليازدي بالياء المعجمة باثنتين من تحتها وبعد الألف زاي ساكنة ثم دال مهملة مكسورة فهو
525 جعفر بن رجاء بن الفضل أبو محمد اليازدي حدث بأصبهان عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجمه
وأما الباوري بباء معجمة بواحدة وبعد الألف واو مفتوحة وراء مكسورة مخففة فهو

(1/346)

---

"""" صفحة رقم 347 """"
526 الحسين بن يوحن بن أبوية بن النعمان الباوري اليمني ثم الأصبهاني حدث ببغداد عن الحافظ أبي مسعود عبد الجليل ابن محمد بن عبد الواحد كوتاه حدثنا عنه أبو صالح الجيلي قال محمد بن النجار سألت ولده أبا الحسن محمدا عن وفاته فقال كانت بأصبهان عشية الأثنين ثالث عشر ربيع الأول من سنة سبع وثمانين وخمسمائة

(1/347)

---

"""" صفحة رقم 348 """"
- باب البابائي والباباني والباياني
-
أما الأول بالباء المكررة المفتوحة وفي آخره ياءان فهو
527 أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن علي البابائي حدث عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر ببغداد سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وحدث عنه وقال أبو سعد السمعاني سمع بواسط أبا نعيم الجماري وابا الحسن بن الحوزي كاتب الوقف شيخ صالح دين حسن السيرة توفي في شعبان سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وذكر ابن شافع في تاريخه انه توفي في سنة ثلاث وثلاثين
528 وأبو الحسن علي بن الحسن البابائي الطحان الواسطي حدث عن عبد الله بن محمد بن السقاء الحافظ حدث عنه أحمد بن إبراهيم بن زيد ذكره علي بن محمد الجلابي في تاريخه
وأما الثاني مثله إلا أن قبل الياء التي في آخره نون فهو
529 عبدة بن عبد الرحيم المروزي حدث عن عبد الله بن المبارك والنضر بن شميل وبقية بن الوليد حدث عنه عبد الله بن أحمد ابن حنبل قال موسى بن هارون توفي بدمشق سنة أربع واربعين ومائتين قال السمعاني هذه النسبة إلى محلة باسفل مرو يقال لها بابي بابان وأما الباياني بعد الألف ياء معجمة باثنتين من تحتها وبعد الألف الثانية نون ثم ياء النسبة قال السمعاني منسوب إلى سكة بنسف يقال لها بايان منها جماعة من العلماء منهم

(1/348)

---

"""" صفحة رقم 349 """"
530 أبو يعلى محمد بن أبي الطيب أحمد بن نصر الباياني

(1/349)

---

"""" صفحة رقم 350 """"
- باب البازبازي والبازياري
-
أما الأول بالباء المفتوحة المكررة والزاي المكسورة المكررة فهو
531 أبو الفائز المظفر بن داود بن بركة البازبازي النهرواني حدث عن أبي القاسم صدقة بن المحلبان وأبي المعمر المبارك بن أحمد وأبي الفضل الأرموي
532 وابنته مريم حدثت عن أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وكانت وفاتها في سلخ ربيع الأول من سنة ستمائة
533 وعبد الخالق بن علي بن أحمد بن المنقي المعروف بابن البازبازي روى شيئا يسيرا بإجازة له من أبي بكر بن الزاغوني وطبقته توفي في شهر رمضان من سنة إحدى وعشرين وستمائة وأما البازياري بعد الزاي ياء معجمة باثنتين من تحتها وبعد الألف راء فهو

(1/350)

---

"""" صفحة رقم 351 """"
534 عبد الله بن محمد بن موسى البازياري يكنى أبا محمد جدث عن أشعث بن شداد السجستاني حدث عنه محمد بن جعفر المؤدب نقلته من تاريخ ابن مردويه الحافظ

(1/351)

---

"""" صفحة رقم 352 """"
- باب الباذبيني والبادسي
-
أما الباذبيني بفتح الذال المعجمة وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النون فهو
535 أبو الرضا أحمد بن مسعود بن الزقطر الباذبيني سمع من أبي البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز توفي يوم الخميس رابع ربيع الآخر من سنة اثنتين وتسعين وخمسائة
536 وأخوه أبو القاسم هبة الله بن مسعود بن الحسن بن الزقطر الباذبيني حدث عن أبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء توفي في سابع صفر ودفن يوم الخميس ثامن صفر سنة اثنتين وتسعين
أيضا وأما البادسي بكسر الدال والسين المهملتين فقال أبو طاهر السلفي سمعت أبا الحجاج يوسف بن عبدون من حفاظ الزناتي بالإسكندرية يقول سمعت
537 أبا عبد الله البادسي الفقيه وهو من بادس فاس لا من بادس الزاب قال سألني أبو إسحاق الحبال بمصر ان أسمع عليه الحديث وقال اغتنم حياتي فإني كبير السن كثير السماع عالي الإسناد

(1/352)

---

"""" صفحة رقم 353 """"
538 وأبو محمد عبد الله بن خالد البادسي يروي عن أبي عبد الله محمد بن بسطام المجالس لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدوس حدث عنه أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن شيخ لأبي عبد الله محمد بن سعدون بن علي القروي نقلته من خط السلفي

(1/353)

---

"""" صفحة رقم 354 """"
- باب البالويي والباكويي
-
أما الأول بالباء المعجمة بواحدة وبعد الألف لام مضمومة وياء مكررة فهو
539 أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق البالويي حدث عن محمد بن إسحاق بن خزيمة وابي قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ وأبي العباس محمد بن إسحاق السراج ومحمد بن المسيب الأرغياني حدث عنه أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي
540 وأبو إبراهيم محمد بن الحسين بن محمد البالويي حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفراييني حدث عنه أبو بكر محمد بن منصور السمعاني
وأما الباكويي بعد الألف كاف والباقي مثله فهو
541 أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن باكويه الباكويي الشيرازي حدث عن أبي الطيب محمد بن

(1/354)

---

"""" صفحة رقم 355 """"
الفرخان وأبي الحسن علي بن محمد بن سقروية الفروي في آخرين حدث عنه أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الهروي الحافظ الأنصاري و أبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي توفي في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين واربعمائة

(1/355)

---

"""" صفحة رقم 356 """"
- باب البالكي والمالكي
-
أما الأول بالباء المعجمة بواحدة فهو
542 محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن يزيد بن كثير البالكي حدث عن حامد بن محمد الرفا حدث عنه أبو إسماعيل الأنصاري الحافظ وقال حدثنا محمد بن أحمد بن علي البالكي الصدوق
543 ومحمد بن عثمان البالكي حدث عن الرفا أيضا حدث عنه أبو إسماعيل أيضا
544 وأبو عمرو إلياس بن مضر البالكي حدث عن إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني
545 وأمة الرحمن كوهرناز بنت أبي طاهر مضر بن إلياس بن مضر ابن إلياس البالكي حدثت عن أبي إسماعيل الأنصاري وعن جدها أبي عمرو سمع منها السمعاني بهراة
وأما المالكي بالميم فكثير

(1/356)

---

"""" صفحة رقم 357 """"
546 وعبد الوهاب بن محمد بن الحسين أبو الفتح الصابوني المالكي منسوب إلى قرية يقال لها المالكية حدث عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وغيره ثقة صالح توفي ليلة السبت العشرين من صفر سنة ست وخمسين وخمسمائة
547 وابنه أبو محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب بن الصابوني الخفاف المالكي حدث عن جماعة وكان من المكثرين سمع جميع مسند أحمد بن حنبل من أبي القاسم بن الحصين وصحيح البخاري من الحسين بن عبد الملك الخلال بسماعه من العيار وسمع من زاهر بن طاهر الشحامي الكثير وهو صحيح السماع ثقة توفي في خامس عشر ذي الحجة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة ودفن بمقبرة معروف

(1/357)

---

"""" صفحة رقم 358 """"
- باب البابي والتاني
-
أما الأول بالباء المكررة فهو
548 هلال بن هارون بن محمد بن شريح البابي حدث في مجلس أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني عن أحمد بن صالح القزويني المقرىء كتب عنه أحمد بن جعفر اليزدي نقلته من خط يحيى بن منده
549 ومحمد بن أبي عمران البابي الثقفي قال أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي في تاريخه محمد بن أبي عمران الثقفي واسم أبي عمران هشام اصله من باب الأبواب نزل بردعة روى عن إبراهيم بن مسلم الخوارزمي ثم قال حدثني الحسن بن جعفر الطيبي قال حدثنا محمد بن أحمدبن حرارة البرذعي قال حدثنا محمد بن أبي عمران البابي حدثنا إبراهيم بن مسلم الخوارزمي
550 أبو القاسم ميمون بن عمر بن محمد بن الفقيه البابي حدث عن أبي حفص عمر بن الحسن الأزجي سمع منه أبو طاهر السلفي الباب والأبواب

(1/358)

---

"""" صفحة رقم 359 """"
551 ويحيى بن أحمد بن الحسين البابي حدث عن محمد بن طاهر الطرسوسي حدث عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي
وأما التاني بالتاء المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف نون فجماعة منهم
552 أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه التاني حدث عن أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني توفي في سنة ثلاث وثلاثين واربعمائة في صفر قاله يحيى بن منده
553 وأبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة التاني حدث عن الطبراني ايضا وسماعه صحيح قال يحيى بن منده في تاريخه محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد التاجر أبو بكر الأصبهاني المعروف بابن ريذة الثقة الأمين كان أحد وجوه الناس وافر العقل كامل الفضل مكرما لأهل العلم عارفا بمقادير الناس حسن الخط عارفا لأطراف من النحو اللغة توفي سنة اربعين واربعمائة في رمضان

(1/359)

---

"""" صفحة رقم 360 """"
554 وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم بن محمد بن رواد التاني قاله يحيى بن منده وقال صاحب أصول كتب الحديث كان من أروى الناس عن ابن المقرىء مات في ذي الحجة سنة خمسين وأربعمائة

(1/360)

---

"""" صفحة رقم 361 """"
- باب الباجي والناجي والتاجي أما الأول بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الجيم فهو
-
555 أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب الباجي الأندلسي سمع بمكة من أبي ذر عبد بن أحمد الهروي وببغداد من أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وغيره حدث عنه أبو بكر الخطيب وغيره قال الأشيري مولده في آخر ذي الحجة من سنة ثلاث وأربعمائة وتوفي سنة اربع وسبعين واربعمائة
وأما الثاني بالنون فهو
556 عرعرة بن البرند السامي الناجي أبو محمد البصري سمع روح بن القاسم وسوار بن عبد الله العنبري روى عنه ريحان ابن سعيد أبو عصمه الناجي وعلي بن عبد الله بن جعفر المديني قاله أبو أحمد في الكنى

(1/361)

---

"""" صفحة رقم 362 """"
557 ومحمد بن عرعرة بن البرند السامي الناجي حدث عن شعبة والقاسم بن الفضل الحداني حدث عنه بندار وأحمد بن سنان قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال ثقة صدوق
558 وابنه إبراهيم بن محمد بن عرعرة روى عن جعفر بن سليمان الضبعي ومعتمر بن سليمان وهو ثقة
وأما التاجي بتاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
559 جوهر بن عبد الله أبو الدر التاجي العميدي حدث بنيسابور عن أبي المظفر موسى بن عمران الصوفي حدث عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي في معجمه نقلته من خطه

(1/362)

---

"""" صفحة رقم 363 """"
- باب البحاثي والبجاني والنخاني
-
أما الأول بفتح الباء المعجمة بواحدة والحاء المهملة المشددة وبعد الألف ثاء معجمة بثلاث فهو
560 أبو الحسن علي بن محمد بن علي البحاثي حدث عن أبي الفضل محمد بن أحمد الجارودي وابي الحسن محمد بن محمد الزوزني حدث عنه إسماعيل بن أحمد البيهقي وزاهر بن طاهر الشحامي
561 ومحمد بن الحسن أبو أحمد البحاثي ومن حديثه ما أخبرنا زاهر بن أحمد قال أخبرنا زاهر بن طاهر قال أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد التميمي قال حدثنا أبو نصر الحسين بن علي بن محمد الحفصويي بمرو قال أخبرنا الحاكم أبو أحمد محمد بن الحسن البحاثي قال حدثني أبو أحمد خلف بن أحمد ابن خلف أمير سجستان قال حدثنا خلف بن إسماعيل الخيام حدثنا خلف بن سليمان النسفي قال حدثنا خلف بن محمد

(1/363)

---

"""" صفحة رقم 364 """"
كردوس الواسطي قال حدثنا خلف بن موسى بن خلف عن أبيه عن جده عن انس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إن في الجنة لغرفا ليس لها معاليق من فوقها ولا عماد من تحتها وذكر الحديث
وأما البجاني بالجيم المشددة وبعد الألف نون فهو
562 أبو الفضل مسعود بن علي بن الفضل البجاني روى عن أبي عبد الرحمن النسائي مصنفه في السنن روى عنه أبو الحسن علي بن عمر بن حفص بن نجيح الإلبيري نقلته من خط السلفي رحمه الله
563 وعلي بن الحسين بن عبد الله بن يعقوب البجاني روى عن أبي القاسم أحمد بن جابر بن عبيده بن عبيد الله بن يحيى ابن يحيى عن أبيه وروى عن سعيد بن فحلون البجاني عن يوسف بن يحيى المعامي روى عنه أبو العباس الدلائي وآخرون نقلته من خط السلفي أيضا وأما النخاني بفتح النون والخاء المعجمة فهو

(1/364)

---

"""" صفحة رقم 365 """"
564 أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الرحمن الصوفي النخاني ونخان قرية على باب أصبهان توفي سنة تسع عشرة وستمائة

(1/365)

---

"""" صفحة رقم 366 """"
- باب البحري والنحوي
-
أما الأول بفتح الباء وسكون الحاء المهملة وكسر الراء فهو
565 عبد الله بن علي بن بحر البحري البلخي حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن الحسن المذكر حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن النيسابوري
566 وأبو محمد الحسن بن أحمد بن البحري البلخي حدث بحلب عن أبي عبد الرحمن أحمد بن حماد بن سفيان بن دغفل القاضي الكوفي حدث عنه أحمد بن منصور البخاري هكذا وجدته في كتاب ذم الكلام تصنيف شيخ الإسلام الهروي
567 وعمر بن أبي الحربي المعروف بابن البحري سمع من عبد الأول السجزي ومحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي وحدث لا بأس به توفي مستهل ذي القعدة من سنة خمسة عشرة وستمائة
وأما النحوي فكثير

(1/366)

---

"""" صفحة رقم 367 """"
- باب البختري والبحيري والبجيري
-
أما الأول بفتح الباء وسكون الخاء المعجمة بعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
568 أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري الكوفي عن أبي اسامة حماد بن أسامة حدث عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني في صحيحه وإسماعيل بن محمد الصفار قال أحمد بن جعفر المنادي كتبنا عنه في جانبنا بالرصافة توفي في سنة سبعين ومائتين قبل يوم التروية بيوم
569 وسنان البحتري المديني روى عن محمد بن حميد حدث عنه أبو يعلى المعلى بن مهدي حديثه فيمن اسمه إبراهيم من معجم أبي أحمد بن عدي
570 وأحمد بن محمد بن علي البختري الرملي المؤدب حدث عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي حدث عنه أبو القاسم الطبراني أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال ل أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله التاني اخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا

(1/367)

---

"""" صفحة رقم 368 """"
أحمد بن محمد بن علي بن البختري الرملي المؤدب قال حدثنا يزيد بن خالد بن موهب قال حدثنا عبد الله بن وهب عن يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن عطاء ابن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نهى عن المحاقلة والمزابنة والملامسة ونهى عن الشغار قال الطبراني لم يروه عن صفوان بن سليم إلا يزيد بن عياض تفرد به ابن وهب
571 ومحمد بن عبادة البختري أبو جعفر الواسطي سمع يزيد بن هارون وابا أسامة حدث عنه البخاري في صحيحه
572 وأخوه يحيى بن عبادة حدث عن يزيد بن هارون حدث عنه اسلم بن سهل الواسطي المعروف ببحشل
573 وأبو القاسم الحسين بن محمد بن عبادة بن البختري حدث عن أبي الأحوص القاضي وأبي زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي وهلال بن العلاء ومحمد بن إبرهيم بن كثير الصوري في آخرين حدث عنه محمد بن عثمان بن محمد الدقيقي النفري وذكر أنه أملى عليهم في جمادى الأولى من سنة خمس عشرة وثلاثمائة وعبادة بفتح العين المهملة وتخفيف الباء

(1/368)

---

"""" صفحة رقم 369 """"
574 ومحمد بن إسماعيل بن البختري وأبو عبد الله الحساني الواسطي حدث عن يزيد بن هارون وعلي بن عاصم ووكيع وابي معاوية محمد بن خازم وغيرهم قال الدارقطني هو ثقة وقال محمد بن مخلد توفي سنة ثمان وخمسين يعني ومائتين حدث عنه أبو حاتم الرازي وعبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن محمد الباغندي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد والقاضي المحاملي في آخرين
575 ويعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن البختري حدث عن رزق الله بن موسى حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجمه

(1/369)

---

"""" صفحة رقم 370 """"
576 وأبو القاسم عبد الواحد بن علي بن البختري حدث عن أبي القاسم بن بشران سمع منه أبو محمد بن السمرقندي نقلته من خطه توفي في صفر سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة
577 ومحمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن البختري الشاهد حدث بالأنبار عن محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري وأبي الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب حدث عنه أبو سعد بن السمعاني في تاريخه وهو أبو الفتح محمد بن أحمد بن عمر ابن محمد بن بكران بن سعيد بن جعفر بن محمد بن الحارث بن البختري الأنباري ثقة توفي سنة ست وأربعين وخمسمائة بالأنبار
وأما البحيري بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
578 أبو عثمان سعيد بن أبي عمرو محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح بن مختار بن حيان البحيري النيسابوري حدث عن أبيه أي عمرو وجده أبي الحسين أحمد بن محمد البحيري وأبي عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري وأبي علي زاهر بن أحمد السرخسي وأبي الحسين أحمد بن محمد الخفاف وابي محمد المخلدي ومحمد ابن محمد بن أحمد الحاكم الحافظ وغيرهم حدث عنه أبو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي وأبو محمد

(1/370)

---

"""" صفحة رقم 371 """"
هبة الله بن سهل بن عمر السيدي وغيرهم قال عبد الغافر بن إسماعيل في تاريخه توفي في ربيع الآخر من سنة إحدى وخمسين وأربعمائة شيخ كبير ثقة في الحديث سمع الكثير بخراسان والعراق وسمع بمرو الصحيح من الكشميهني
579 وأبو محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير البحيري حدث عن أبي نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني حدث عنه ابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله البحيري وزاهر بن طاهر الشحامي
580 وأخوه أبو الحسن عبد الله بن عبد الرحمن البحيري المزكي حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبدوس المزكي وعبد الرحمن بن إبراهيم المزكي وابي عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي وابي نعيم الإسفراييني وغيرهم حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي
581 وابنه أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله البحيري حدث عن أبيه وعمه عبد الحميد وابي بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي وابي القاسم القشيري وابي بكر أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ في آخرين قال أبو سعد السمعاني ولد في سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة في شوال وتوفي في جمادى الأولى من سنة أربعين وخمسمائة وكان صالحا سديد السيرة ثقة صدوقا مقبول القول موثوقا به فيما يقوله

(1/371)

---

"""" صفحة رقم 372 """"
582 وأبو حامد بحير بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر البحيري حدث عن جده أبي الحسين أحمد حدث عنه ابنه أبو القاسم المطهر تقدم ذكرهما في باب بحير
583 وابنه المطهر حدث عن جماعة منهم الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم وحمزة بن عبد العزيز المهلبي وعبد الخالق بن علي المؤذن حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وعبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر
584 وأبو حفص عمر بن سعيد بن محمد بن أحمد البحيري وقد تقدم ذكر أبيه أبي عثمان حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبدوس المزكي حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن
585 وأبو سعيد إسماعيل بن عمرو بن محمد بن أحمد بن جعفر البحيري حدث عن الحاكم أبي عبد الرحمن محمد بن أحمد الشاذياخي وعن عمه أبي عثمان سعيد بن أبي عمرو محمد بن أحمد البحيري روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد الحافظ البغدادي وابو الأسعد هبة الرحمن القشيري

(1/372)

---

"""" صفحة رقم 373 """"
586 وأبو الحسن علي بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري سمع أبا بكر بن خلف الشيرازي وأبا سعد محمد بن المطهر البحيري قال أبو سعد السمعاني توفي في ذي الحجة سنة ثلاث واربعين وخمسمائة ذكره في معجم شيوخه
وأما البجيري بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
587 أبو نزار محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بجير البجيري حدث عن أبي علي العسكري حدث عنه ابنه أبو عمر
588 وابنه أبو عمر المطهر بن أبي نزار البجيري روى عن أبيه وابي بكر بن المقرىء وعبد الصمد بن أحمد المعدل روى عنه الإمام أبو منصور معمر بن أبي الحسن اللنباني وغيره ذكره أبو طاهر السلفي وغيره
589 وابنه أبو سعد أحمد بن المطهر بن أبي نزار البجيري قال يحيى بن منده سمع من جده وكتب عنه جماعة

(1/373)

---

"""" صفحة رقم 374 """"
590 وأبو شجاع عبد الرزاق بن سلهب بن عمر البجيري حدث عن أبي عبد الله بن منده الأصبهاني روى عنه عبد الجبار بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن منده والخلال توفي في ذي القعدة من سنة سبعين وأربعمائة
591 وأخوه عمر بن سلهب بن عمر بن محمد بن سلهب أبو الفتح البجيري توفي في شوال سنة تسع وخمسين وأربعمائة حدث عن أبي عبد الله بن منده وأبراهيم بن خرشيد قوله حدث عنه الحسين بن عبد الملك الخلال وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي الدلال وقد تقدم نسبهما في باب بجير

(1/374)

---

"""" صفحة رقم 375 """"
- باب البرني والبرتي واليزني
-
أما الأول بفتح الباء وسكون الراء بعدها نون مكسورة فهو
592 أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الله البرني ويعرف بابن الأشقر حدث عن أبي الليث نصر بن حسن الشاشي حدث عنه المظفر بن إبراهيم بن البرني
593 وإبنه أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن علي الواعظ سمع من أبي القاسم بن الحصين بعض مسند أحمد بن حنبل وحدث عنه وعن القاضي أبي بكر توفي في ثالث محرم سنة ست ستين وخمسمائة
594 وذاكر الله بن إبراهيم بن محمد بن علي بن البرني حدث عن القاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى بن الفراء سمع منه جماعة بالحربية مات في ليلة الخميس ثامن عشر صفر من سنة إحدى وستمائة
595 وأخوه أبو منصور المظفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن البرني القاري حدث عن محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء وهو آخر من حدث عنه ببغداد سمعت منه وكان شيخا صالحا صحيح السماع توفي في شوال من سنة سبع وستمائة

(1/375)

---

"""" صفحة رقم 376 """"
596 وإبنه أبو إسحاق إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم البغدادي الواعظ سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان البطي وابي عبد الله أحمد بن علي بن المعمر الحسيني الطاهر في آخرين وانتقل إلى الموصل قديما وكان فيه تساهل في الرواية يحدث في غير أصول بلغنا أنه توفي بالموصل في غرة محرم سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة سمعت منه بالموصل في القدمة الثانية إليها
597 وأخوه أبو بكر ابن المظفر البرني حدث عن عتيق بن عبد العزيز بن صيلا الحربي سمع منه بعض اصحابنا توفي بالموصل فيما بلغنا في ثالث عشر ذي الحجة من سنة ثمان عشرة وستمائة

(1/376)

---

"""" صفحة رقم 377 """"
598 وقطر الندى بنت أبي نزار بن عبد الرحمن بن علي بن البرني وأما البرتي بكسر الباء المعجمة بواحدة وبعد الراء تاءمكسورة معجمة من فوقها باثنتين فهو
599 القاسم بن محمد البرتي أبو الفضل حدث ببغداد عن حميد بن مسعدة حدث عنه الطبراني
600 وزيدان بن محمد بن زيدان البرتي حدث عن إبراهيم بن هانىء وزياد بن ايوب دلويه حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجمه والدارقطني
601 وأبو جعفر محمد بن إبراهيم البرتي الأطروش حدث عن أبي زيد عمر بن شبة النميري حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري
602 وأحمد بن القاسم البرتي حدث عن محمد بن عباد المكي

(1/377)

---

"""" صفحة رقم 378 """"
حدث عنه سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وقال الخطيب في تاريخه أحمد بن القاسم بن محمد بن سليمان أبو الحسن الطائي البرتي حدث عن بشر بن الوليد ومحمد وعثمان ابني أبي شيبة وداود بن رشيد وعبيد بن جناد حدث عنه ابن قانع وأبو عمرو بن السماك وعبد الصمد بن علي الطستي اخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي اخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا أبو الفضل القاسم بن محمد البرتي ببغداد قال حدثنا حميد بن مسعدة السامي قال حدثنا حصين بن نمير عن حسين ابن قيس عن عطاء عن ابن عمر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس عن عمره فيما أفناه وشبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن ما عمل فيما علم

(1/378)

---

"""" صفحة رقم 379 """"
603 وأبو الحسن أحمد بن محمد بن مكرم بن خالد البرتي حدث عن علي بن المديني حدث عنه أبو الشيخ عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان الحافظ في معجمه
وأما اليزني بفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الزاي وكسر النون فهو
604 أبو تقي هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني الحمصي حدث عن بقية بن الوليد وشريح بن يزيد ومروان بن معاوية حدث عنه أبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان الفسوي
605 وابن ابنه الحسين بن تقي بن هشام اليزني حدث عن جده حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء في معجمه

(1/379)

---

"""" صفحة رقم 380 """"
- باب البري والبزي
-
أما البري بفتح الباء وكسر الراء فهو
606 أبو عبد الله محمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري حدث عن محمد بن بشار بندار ويوسف بن حماد
607 وأخوه أحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري حدث عن أبيه حدث عنهما الحافظ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني في معجمه
وأما البزي بفتح الباء وكسر الزاي فهو
608 عبد السلام بن أبي بكر بن عبد الملك الجماجمي من قرية يقال لها البز شيخ صالح حدثنا عن أبي طالب المبارك بن علي بن خضير الصيرفي

(1/380)

---

"""" صفحة رقم 381 """"
- باب البربري والبزنري والنويزي والنريزي
-
أما الأول بفتح الباء المكررة بينهما راء ساكنة وبعدهما راء مكسورة فهو
609 أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة البربري هكذا رأيته منسوبا في غير موضع حدث عن محمد بن بشار بن بندار وأزهر بن مروان الرقاشي وعبد الله بن عمر بن أبان مشكدانة وغيرهم حدث عنه الإسماعيلي في صحيحه
610 وابو سعيد هانيء القرشي البربري مولى عثمان بن عفان سمع أبا عمرو عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه سليمان بن يثربي وعبد الله بن بحير ذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى
وأما الثاني بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الزاي وفتح النون وكسر الراء فهو

(1/381)

---

"""" صفحة رقم 382 """"
611 أبو الحسن هانيء بن عبد الرحمن بن هانىء الغرناطي قال الحافظ أبو طاهر السلفي ومن خطه نقلت قدم علينا مصر حاجا سنة خمس عشرة وخمسمائة وسمع علي كثيرا وعلقت عنه شيئا يسيرا وكان قد سمع بالأندلس وهو من كبارها قال لي أحمد بن علي بن عبد الرحمن الكلابي الغرناطي بالإسكندرية ابن هانىء عندنا يعرف بالبزنري ينسب إلى ضيعة من نظر البلد لهم يقال لها بزنر
وأما النويزي بضم النون وفتح الواو وبعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وزاي مكسورة فهو
612 أبو سعد محمد بن أحمد بن أبي الحارث النويزي السرخسي الصوفي حدث بها عن أبي منصور محمد بن عبد الملك السرخسي سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه
وأما النريزي بفتح النون وكسر الراء والباقي مثله
613 عبد الباقي بن يوسف بن علي النريزي أبو تراب المراغي نزيل

(1/382)

---

"""" صفحة رقم 383 """"
نيسابور حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وابي القاسم عبد الملك بن شبران توفي في ذي القعدة من سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة

(1/383)

---

"""" صفحة رقم 384 """"
- باب البريدي واليزيدي والبريدي
-
أما البريدي بفتح الباء وكسر الراء فهو
614 أبو الفضل محمد بن الحسن بن حطيط البريدي المعروف بابن قنينة حدث عن أبي جعفر محمد بن الحسين الخثعمي حدث عنه أبو الفتح الحسن بن محمد بن سنسن الخلال ومحمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي الكوفي نقلته من خط أبي النرسي
615 وأبو القاسم منصور بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد البريدي الكاتب حدث بالإسكندرية عن أبي القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب وابي العباس أحمد بن إبراهيم الرازي حدث عنه الحافظ أبو طاهر السلفي وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن أبي اليابس قال السلفي رحمه الله سألت البريدي هذا عن مولده فقال ولدت سنة خمس وثلاثين وأربعمائة بمكة وكان من أهل الأدب والفضل والكتابة الحسنة والفقه ونزاهة النفس شهد بمصر ثم ترك الشهادة مالكي المذهب
وأما اليزيدي بفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الزاي فهو

(1/384)

---

"""" صفحة رقم 385 """"
616 عبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي أبو القاسم البغدادي النحوي حدث عن محمد بن منصور الطوسي ومحمد بن سعد كاتب الواقدي روى عنه الطبراني أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي قال أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي أبو القاسم البغدادي النحوي قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يونس بن محمد المؤدب حدثنا حماد بن زيد عن سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن ابن عباس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أيما إهاب دبغ فقد طهر قال الطبراني لم يروه عن حماد بن زيد إلا يونس بن محمد

(1/385)

---

"""" صفحة رقم 386 """"
617 وإسماعيل بن أبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي أبو علي وهو أخو محمد وإبراهيم ذكره الخطيب في تاريخه وقال كان أديبا رواية عن أبي العتاهية ومحمد بن سلام الجمحي وغيرهما روى عنه محمد بن عبد الملك التاريخ ومحمد بن القاسم بن مهروية
وأما البريدي بضم الباء وفتح الراء والباقي مثله فهو فهو
618 سرخاب بن يوسف بن محمد بن البريدي أبو طاهر الرازي قال يحيى بن منده في تاريخه قدم أصبهان وحدث بها نقلته من خطه

(1/386)

---

"""" صفحة رقم 387 """"

(1/387)

---

"""" صفحة رقم 388 """"
- باب البرقي والبوقي
-
أما الأول بفتح الباء وسكون الراء فجماعة منهم
619 محمد بن هارون البرقي حدث عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدث عنه أبو أحمد بن عدي في معجمه نقلته من خط مؤتمن الساجي
620 وأبو طاهر بدر بن محمد بن علي بن الحسن البرقي النقاش روى عن أبي محمد الحسن بن رشيق العسكري وابي الطيب أحمد بن سليمان الحريري وغيرهما من شيوخ مصر كتب عنه محمد ابن جعفر بن محمد الكلبي وآخرون في سنة أربعمائة
621 وحسان بن نعمون البرقي سمع أبا سعيد ميمون بن طريف الفقيه البرقي بمدينة برقة وغيره
622 وخلف بن حسن البرقي كتب عن أبي بكر بن أبي الأصبغ الحراني بمصر وعن أحمد بن سهل العطار بالإسكندرية وعن أبي بكر محمد بن يحيى بن وهب الفهري ببرقة وعن آخرين روى عنه خلف بن أبي القاسم البرقي وغيره

(1/388)

---

"""" صفحة رقم 389 """"
623 وخلف بن أبي القاسم البرقي روى عن ميمون بن طريف أبي سعيد البرقي وخلف بن الحسن وغيرهما نقلته من خط السلفي جميعه
وأما البوقي بضم الباء المعجمة بواحدة بعدها واو ساكنة فهو
624 أبو سليمان داود بن أحمد البوقي حدث عن عبد الله بن جعفر الرقي وسليمان بن سلمة الخبايري حدث عنه خيثمة بن سليمان الأطرابلسي وذكره الحاكم في كتاب الكنى
625 وأبو جعفر هبة الله بن يحيى بن الحسن بن أحمد بن عبد الباقي الواسطي المعروف بابن البوقي حدث ببغداد عن أبي نعيم محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري ومحمد ابن علي بن زبزب وكنية بن زبزب أبو نعيم أيضا وأبي الفضل محمد بن أحمد بن العجمي وغيرهم سمع منه الشيخ أبو الفضل بن شافع وإبراهيم بن الشعار والشريف أبو الحسن الزيدي والقاضي عمر الدمشقي وكان ثقة صالحا صحيح السماع توفي في ذي القعدة سنة إحدى وسبعين وخمسمائة

(1/389)

---

"""" صفحة رقم 390 """"
626 وابنه أبو علي الحسن بن هبة الله بن البوقي الفقيه الشافعي سمع من أبيه والقاضي أبي عبد الله محمد بن علي الجلابي ونصر الله بن محمد بن مخلد وغيرهم توفي في سادس شعبان من سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بواسط
627 وابو طالب الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الباقي بن البوقي الواسطي حدث بالإجازة عن أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وغيره سمع منه ابن الدبيثي الواسطي

(1/390)

---

"""" صفحة رقم 391 """"
- باب البرجي والبرجي
-
أما البرجي بضم الباء وسكون الراء وكسر الجيم فهو
628 محمد بن علي بن محمد بن عوف مسلم البرجي حدث عن عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي حدث عنه أبو أحمد عبد الواحد بن أحمد المعروف بكله والحافظ أبو بكر بن مردويه وذكره في تاريخه
629 وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله بن عمر بن أيوب بن زياد البرجي حدث عن أبي نعيم الحافظ وأبي الحسن أحمد بن محمد بن فاذشاه حدث عنه الحافظ أبو موسى وعبد اللطيف بن أبي سعد البغدادي الأصبهاني قال يحيى بن منده مولده في ذي القعدة سنة سبع عشرة وأربعمائة له إجازة من أبي علي بن شاذان وسمع من جماعة رأيت بخط بعض ثقات الأصبهانيين توفي غانم البرجي سنة إحدى عشرة وخمسمائة
630 وأبو الفضل محمد بن الحسين بن عبيد الله البرجي حدث عن أبي بكر بن المقرىء

(1/391)

---

"""" صفحة رقم 392 """"
631 وأحمد بن محمد بن القاسم البرجي حدث عن محمد بن إبراهيم اليزدي
632 وأبو القاسم عبيد بن محمد بن عبيد بن فيل البرجي حدث عن علي بن أحمد الخرجاني
633 وأبو الحسن عدنان بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن شيبان البرجي حدث عن أبي بكر بن مردويه حدث عنهم أبو علي الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني
634 وأبو الفرج أحمد بن سهل بن محمد بن سهل البرجي حدث بأصبهان عن بعض أصحاب ابن المقرىء أبي بكر سمع منه محمد بن قوام السنة إسماعيل بن محمد بن الفضل وعبد الخالق ابن أحمد بن يوسف في سنة ثماني عشر وستمائة
وأما البرجي بفتح الباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو
635 أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله الجذامي قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي هو منسوب إلى

(1/392)

---

"""" صفحة رقم 393 """"
برجة بلد من أعمال المرية سمع من شيخنا أبي علي وقرأ القرآن على أصحاب أبي عمرو عثمان بن سعيد المقرىء توفي بالمرية بعد سنة ست وخمسمائة

(1/393)

---

"""" صفحة رقم 394 """"
- باب البزار والبزاز
-
أما الأول آخره راء فهو
636 عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار حدث عن عبد الله بن صالح وعبد الغفار بن داود ويعقوب بن كعب ودحيم وسعيد بن أبي مريم في آخرين روى عنه إسماعيل بن محمد الصفار والحسين بن إسماعيل المحاملي وأحمد بن سلمان النجاد وأبو بكر الشافعي أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين وعمر بن محمد بن معمر قالا أخبرنا هبة الله بن محمد بن الخصين أنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان نا محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار قال نا سعيد بن أبي مريم ثنا العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لما رجع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم الخندق بينا هو عندي إذ دق الباب فارتاع لذلك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ووثب وثبة منكرة وخرج فخرجت في إثره فإذا رجل على دابة والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) متكىء على معرفة الدابة فكلمه فرجع فلما دخل قلت من ذاك

(1/394)

---

"""" صفحة رقم 395 """"
الرجل الذي كنت تكلمه قال ورأيتيه قلت نعم قال بمن شبهته قلت بدحية بن خليفة الكلبي فقال ذاك جبرئيل أمرني أن أمضي إلى بني قريظة
637 ومحمد بن هشام بن خلف بن هشام البزار ويقال محمد بن هاشم حدث عن علي بن الجعد حدث عنه أبو سهل بن زياد القطان ذكره الخطيب في تاريخه
637 وروح بن أحمد بن عمر بن أحمد بن عبد الرحيم أبو علي البزار حدث بنيسابور عن أبي عمرو بن حمدان حدث عنه أبو الفضل الفلكي وغيره نقلته من خط يحيى بن منده
639 ومحمد بن إبراهيم بن الصباح البزار البغدادي حدث عن الغلابي
640 ومحمد بن عبد الملك بن محمد أبو عبد الله البزار أصبهاني حدث عن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ حدث عنه الحسين بن عبد الملك الخلال البارع قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت هو صالح مستور مات في شوال سنة ثمان وخمسين وأربعمائة

(1/395)

---

"""" صفحة رقم 396 """"
641 وأبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن أبان البزار حدث عن سوار ابن عبد الله حدث عنه أبو بكر محمد بن جعفر بن الحسن ابن وهب الحريري شيخ لأبي علي بن شاذان نقلته من خط عبد الخالق بن يوسف الحافظ مضبوطا مجودا
642 ومحمد بن أحمد بن عبيد الله أبو بكر البزار حدث عن الطبراني سمع منه جماعة منهم علي بن الحسين الإسكاف قاله يحيى بن منده نقلته من خطه وضبطه
643 وسلمان بن يوسف بن سلمان البزار المعروف بصاحب ابن الذهبية النعيمي حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وعن القاضي أبي بكر الأنصاري في آخرين توفي في ثامن عشر ربيع الآخر من سنة تسعين وخمسمائة قاله لي أبو المعالي بن شافع بالراء وقال سمعت منه وكان يسكن سكة النعيمية بباب البصرة كنيته أبو محمد

(1/396)

---

"""" صفحة رقم 397 """"
644 وأبو عبد الله محمد بن محمد بن هارون البزار الحلي المعروف بابن الكال قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي محمد عبد الله بن علي وأبي الكرم بن الشهرزوري وأبي محمد دعوان بن حماد الجبائي وحدث عن محمد بن محمد بن عنقيش الأنباري وأقرأ ببغداد كان له بالحلة المزيدية دكان يعمل فيه البزر
645 وأبو زكريا يحيى بن معالي بن صدقة بن العمروني البزار حدث عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري توفي في ربيع الأول من سنة سبع وتسعين وخمسمائة
646 وابو البركات عبد الله بن صدقة بن أبي البركات بن

(1/397)

---

"""" صفحة رقم 398 """"
قربة البزار سمع من شهدة بنت أحمد بن الأبري سمع منه محمود بن شعبان الكتاني المقرىء رحمه الله وغيره
وأما البزاز آخره زاي فكثير

(1/398)

---

"""" صفحة رقم 399 """"
- باب البزري والبرزي والبرزبي
-
أما البزري بفتح الباء وسكون الزاي وكسر الراء فقال ابن شافع في تاريخه جاءنا الخبر
647 بأن الشيخ الفقيه أبا القاسم عمر بن محمد بن عكرمة بن البزري الجزري العلامة وكان قارب التسعين سنة وكان أحفظ من بقي في الدنيا على ما يقال لمذهب الشافعي توفي في ربيع الآخر من سنة ستين وخمسمائة ودفن ببلده الجزيرة وما خلف مثله وله تلامذة كثيرون وكان صاحب الشاشي وغيره والغالب عليه المذهب
وأما البرزي بتقديم الراء على الزاي وبرزة ضيعة من ضياع دمشق ذكر لي أن بها جماعة ممن سمع من الحافظ أبي القاسم علي بن عساكر
وأما البرزبي بفتح الباء وكسر الراء وسكون الزاي وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو

(1/399)

---

"""" صفحة رقم 400 """"
648 محمد بن أحمد بن محمود البرزبي المقرىء ذكر لي ولده إلياس أنه قرأ القرآن على أبي الحسن بن عساكر البطائحي وأقرأه عنه وسمع هو وابناه إلياس وإبراهيم الحديث من جماعة وكان رجلا صالحا

(1/400)

---

"""" صفحة رقم 401 """"
- باب البزوري والبزدوي
-
أما الأول بضم الباء والزاي وكسر الراء التي بعد الواو فهو
649 أبو الفرج عبد الرحمن بن عيسى البزوري الواعظ حدث عن الخطيب أبي المظفر محمد بن أحمد بن التريكي وغيره توفي ليلة الاثنين سادس شعبان من سنة أربع وستمائة
650 وأخوه عمر بن عيسى شيخ صالح سمع من أبي المعالي محمد بن محمد بن الجبان وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب سمعت منه توفي في شعبان من سنة ثماني عشرة وستمائة
651 والنفيس بن هبة الله بن وهبان أبو جعفر الحديثي سمع من أبي عبد الله محمد بن محمد السلال وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وعبد الأول وحدث سمع منه ابنه أبو نصر عبد الرحيم في آخرين وسماعه صحيح توفي في ثالث عشر صفر من سنة تسع وتسعين وخمسمائة

(1/401)

---

"""" صفحة رقم 402 """"
652 وأخوه أسعد بن هبة الله بن وهبان البزوري سمع البخاري من عبد الأول سمعت منه وسماعه صحيح
653 وأبو نصر عبد الرحيم بن النفيس بن هبة الله بن وهبان البزوري سمع من أبي السعادات القزاز وأبي منصور عبد الله بن محمد بن عبد السلام وأبي الفرج ابن الجوزي في خلق كثير وطاف البلاد وسمع بمصر والحجاز والشام ودخل خراسان وأقام بمرو طالب ثقة حافظ له شعر أنشدني منه أبياتا
654 وأبو منصور سعيد بن الحسين بن علي البزوري الكرخي سمع من أبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وابي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء شيخ سوء رديء الإعتقاد لم اسمع منه شيئا
وأما البزدوي بعد الباء المفتوحة المعجمة بواحدة زاي ساكنة ودال مهملة مضمومة بعدها واو فهو

(1/402)

---

"""" صفحة رقم 403 """"
655 أبو حفص عمر بن أبي بكر بن عثمان بن محمد بن أحمد البزدوي السنجي حدث عن أبي بكر محمد بن عبد العزيز الثيابي وابي صادق أحمد بن علي أثنى عليه أبو سعد السمعاني وسمع منه ابنه عبد الرحيم

(1/403)

---

"""" صفحة رقم 404 """"

(1/404)

---

"""" صفحة رقم 405 """"
- باب البسري والبشري
-
أما الأول بضم الباء وسكون السين المهملة والراء المكسورة فهو
656 أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطأة ويقال ابن أرطاة أبو عبد الملك البسري القرشي حدث عن أبيه وجده وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن عائذ في آخرين روى عنه النسائي أحمد بن شعيب في سننه وقال لا بأس به وابو بشر الدولابي وابو القاسم الطبراني وابو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني الحافظ توفي في شعبان من سنة تسع وثمانين ومائتين
657 ومحمد بن عبد الله بن بكار البسري الدمشقي جد أبي عبد الملك حدث عن سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي حدث عنه ابن ابنه أحمد ابن إبراهيم بن محمد وأبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن البسريين

(1/405)

---

"""" صفحة رقم 406 """"
658 وابنه إبراهيم بن محمد البسري حدث عنه ابنه
659 وأحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسرا بن أبي أرطأة أبو الوليد القرشي العامري البسري حدث عن الوليد بن مسلم وعراك بن خالد وابن عمه محمد بن عبد الله البسري روى عنه أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ومحمد بن يزيد بن ماجه ويعقوب بن شيبة بن الصلت القاضي وعلي بن عبد العزيز البغوي وابن أخيه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ومحمد بن هارون الحضرمي مات في شهر رمضان من سنة ثمان واربعين ومائتين
660 وأبو عبيد محمد بن حسان البسري الزاهد له حكايات في الزهد وكرامات حدث عن سعيد بن منصور الخراساني روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان الدمشقي وهو من قرية إلى جانب زرع يقال لها بسر

(1/406)

---

"""" صفحة رقم 407 """"
661 وابنه بخيت بن أبي عبيد البسري حكى عن أبيه روى عنه أبو بكر الهلالي ذكره الأمير في باب بخيت
662 ومحمد بن عبيد الله بن عبد العظيم أبو عبد الله القرشي البسري قاضي ديار مصر حدث عن إبراهيم بن زياد سبلان روى عنه النسائي وقال لا بأس به مات بالرقة في آخر ذي القعدة من سنة ستين ومائتين
663 ومحمد بن الوليد بن عبد الحميد أبو عبد الله البسري البصري من ولد بسر بن أبي أرطأة حدث عن محمد بن جعفر غندر وعبد الله بن بكر السهمي حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود السجستاني وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ومحمد بن يزيد بن ماجه القزويني أخبرنا يحيى بن

(1/407)

---

"""" صفحة رقم 408 """"
أسعد بن بوش قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الجمعة تاسع عشر من شوال من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة قال أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري قال أخبرنا اقضى القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب المارودي قال أخبرنا أبو علي الحسن بن علي الجبلي قال أخبرنا أبو العباس محمد بن يونس العصفري قال حدثنا محمد بن الوليد البسري قال حدثنا عبد الله بن بكر هو السهمي حدثنا حميد عن أنس بن مالك ان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مر على حائط لبني النجار فسمع صوتا من قبر فقال متى دفن صاحب هذا القبر قالوا في الجاهلية قال لولا أن لا تدافنوا لدعوات الله أن يسمعكم عذاب القبر
664 وأبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري البندار حدث عن أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص وأبي أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي وابي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت وأحمد بن محمد بن يوسف بن دوست ومحمد بن عبد الرحمن بن خشنام توفي يوم الأثنين سادس شهر رمضان من سنة أربع وسبعين واربعمائة قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا

(1/408)

---

"""" صفحة رقم 409 """"
665 وابنه أبو عبد الله الحسين بن علي بن البسري البندار حدث عن أبي محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وابي الحسن محمد بن محمد بن مخلد وأبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان حدث عنه عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي ومحمد بن ناصر السلامي في أماليه قال حدثنا الشيخ الصالح وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وغيرهم من الحفاظ توفي ليلة الأربعاء ثالث عشرين جمادى الآخرة من سنة سبع وتسعين وأربعمائة

(1/409)

---

"""" صفحة رقم 410 """"
666 وأبو الفرج أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن البسري حدث عن جده لأمه أبي منصور محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور سمع منه شيخنا أبو محمد عبد العزيز بن الأخضر الحافظ وغيره توفي سنة سبعين وخمسمائة وذكر محمد بن طاهر المقدسي أن أبا القاسم بن البسري منسوب إلى بيع البسر وليس ذلك كما زعم ولا يقال ببغداد لمن يبيع البسر بسري والظاهر انه منسوب إلى البسرية قرية على مسيرة فرسخين من بغداد
وأما البشري بكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الشين المعجمة فهو
667 أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان البشري الهروي العدل حدث عن أبي محمد المطلب بن يوسف القهندزي بكتاب الأطعمة لعثمان بن سعيد الدارمي وحدث عن حامد بن محمد الرفاء حدث عنه شيخ الإسلام عبد الله بن محمد الهروي وإسماعيل بن محمد الصرام نقلته من خط ظاهر النيسابوري

(1/410)

---

"""" صفحة رقم 411 """"
668 ومحمد بن يزيد الأموي المعروف بالبشري مدح الحسن بن وهب وعدة روى علي بن سليمان الأخفش عن رجل عنه
669 وأبو الحسن البشري من أصحاب سهل بن عبد الله التستري الزاهد روى عنه كثيرا حدث عنه عمر بن محمد بن سيف البغدادي بالبصرة نقلتهما من خط أبي طاهر السلفي رحمه الله
670 وأبو القاسم البشري قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي لا اقف على اسمه روى عنه أبو عمر بن عبد البر قال الأندي هكذا وجدته مضبوطا بخط طاهر بن مفوز

(1/411)

---

"""" صفحة رقم 412 """"
- باب البشيري والتستري والبسبري والبيسري
-
أما الأول بفتح الباء وكسر الشين المعجمة فهو
671 المطلب بن بدر بن المطلب بن زهمان البشيري حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان ومعمر ابن عبد الواحد الأصبهاني ذكر أن في أجداده رجلا اسمه بشير ينسب إليه وأما التستري بالتاء المكررة المعجمة من فوقها باثنتين بينهما سين مهملة منسوب إلى تستر فجماعة
وأما التستري منسوب إلى التستريين محلة بغربي بغداد كانت بين دجلة وباب البصرة فجماعة منهم
672 أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المقرىء

(1/412)

---

"""" صفحة رقم 413 """"
673 وشجاع بن علي الملاح التستري حدث عن أبي القاسم الحريري سمع منه محمد بن مشق
674 وعبد الرزاق بن أحمد بن محمد البقال التستري كان ورعا صالحا توفي في شهر رمضان سنة ثمان وستين وخمسمائة وحدث
675 وبركة بن نزار بن عبد الواحد أبو الخير التستري حدث عن أبي القاسم الحريري وغيره توفي في سنة ستمائة
676 وأخوه عبد الواحد بن نزار أبو نزار حدث عن عمر بن عبد الله الحربي وابي الحسن علي بن محمد بن أبي عمر البزاز بالمجلس الأول من أمالي طراد سمعت منه
وأما البسبري بفتح الباء المكررة المعجمة بواحدة بينهما سين مهملة ساكنة فهو
677 رجل من أهل همذان يقال له الصائن البسبري واسمه عبد الملك بن محمد بن عبد الملك حدث عن بديع الزمان أحمد بن سعد بن علي العجلي الهمذاني ذكره لي إسحاق بن محمد بن المؤيد الهمذاني الأصل المصري
وأما البيسري بفتح الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وسين مهلمة مفتوحة وراء مكسورة فهو

(1/413)

---

"""" صفحة رقم 414 """"
678 يزيد بن عبد الله أبو خالد البيسري بصري حدث عن ابن جريج وعثمان بن عبد الملك بن أبي محذورة وطلحة بن عمرو الحضرمي حدث عنه قطن بن نسير وعبيد الله القواريري وأبو كامل فضيل بن الحسين الجحدري ذكره ابن عدي في كتاب الكامل وقال ليس هو بمنكر الحديث

(1/414)

---

"""" صفحة رقم 415 """"
- باب البصلاني والنصيلاتي
-
أما الأول بفتح الباء والصاد المهملة وبعد الألف نون فهو
679 أبو بكر محمد بن إسماعيل بن النعمان بن راشد البندار المعروف بالبصلاني حدث عن علي بن حسين الدرهمي ومحمد بن بشار بندار وخالد بن يوسف السمتي وغيرهم حدث عنه عبد الخالق بن الحسن بن أبي روبا وعبد العزيز بن جعفر الخرقي وعلي بن محمد بن لؤلؤ وقال الدارقطني هو ثقة
680 وأبو بكر أحمد بن نصر البصلاني حدث عنه عمر بن إبراهيم الكتاني المقرىء
وأما الثاني بضم النون وفتح الصاد المهملة وبعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
681 أبو الحسن علي بن عبد الله بن سلمان الحلي المعروف

(1/415)

---

"""" صفحة رقم 416 """"
بالنصيلاني قلد قضاء القضاة ببغداد في رابع عشر صفر من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وعزل في جمادى الأولى من سنة ستمائة وهو من اهل الحلة المزيدية وله حكايات عجيبة

(1/416)

---

"""" صفحة رقم 417 """"
- باب البطي والبطيء
-
أما الأول بفتح الباء وتشديد الطاء المهملة فهو
682 أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان المعروف بابن البطي حدث عن أبي عبد الله مالك بن أحمد البانياسي وأحمد بن الحسن بن الخيرون والحميدي وعاصم بن الحسن الأديب وطراد بن محمد الزينبي في آخرين وكان صحيح السماع توفي في سابع عشرين جمادى الأولى من سنة أربع وستين وخمسمائة ودفن يوم الجمعة ثامن عشرين الشهر المذكور حدثنا عنه جماعة من أشياخنا

(1/417)

---

"""" صفحة رقم 418 """"
683 وأخوه أبو بكر أحمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان المعروف بابن البطي حدث عن أبي القاسم علي بن الحسين الربعي توفي خامس عشرين شعبان من سنة خمس وستين وخمسمائة وكان سماعه صحيحا
وأما البطيء بكسر الطاء من غير تشديد فهو
684 أبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء العاقولي حدث عن أبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وابي الحسن بن صرما وأبي عبد الله محمد بن محمد السلال وغيرهم وقرأ القرآن الكريم بالروايات على أبي الكرم بن الشهرزوري بكتاب المصباح له صحيح السماع والقراءات توفي بكرة السبت ثامن ذي الحجة من سنة ثمان وستمائة ودفن بباب حرب وكان يلقب بالبطيء

(1/418)

---

"""" صفحة رقم 419 """"
- باب البغوي والنغوبي
-
أما الأول بفتح الباء والغين المعجمة وكسر الواو فجماعة منهم
685 علي بن عبد العزيز البغوي صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام حدث عنه وعن أبي نعيم الفضل بن دكين وحجاج بن منهال وأحمد بن يونس ومسلم بن إبراهيم الأزدي والقعنبي وعاصم ابن علي ومحمد بن كثير وغيرهم وصنف المسند حدث به عنه أبو علي حامد بن محمد الرفاء الهروي وحدث عنه ابن أخيه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأبو محمد دعلج بن أحمد السجزي وابو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ذكر ابن المنادي أنه توفي في سنة سبع وثمانين ومائتين
686 وابن أخيه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي سمع من علي بن الجعد وأبي نصر التمار وعبيد الله بن محمد العيشي وأحمد بن حنبل وجده أحمد بن منيع وجماعة يزيدون على الثلاثة مائة حدث عنه الدارقطني أبو الحسن علي ابن عمر وأحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في صحيحيهما وعبد الله بن عدي الجرجاني ومحمد بن إبراهيم بن المقرىء وسليمان بن أحمد الطبراني وغيرهم من الحفاظ توفي عشية الجمعة التاسع والعشرين من شهر رمضان من سنة سبع عشرة وثلاثمائة

(1/419)

---

"""" صفحة رقم 420 """"
687 والحسين بن مسعود أبو محمد البغوي صاحب كتاب شرح السنة و المصابيح وغيرهما إمام حافظ ثقة صالح حدث عن أبي عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي وابي الحسن محمد بن محمد الشيرزي وابي علي حسان بن سعيد المنيعي وأبي الحسن علي بن يوسف الجويني في جماعة حدث عنه جماعة منهم أبو منصور محمد بن أسعد حفدة الطوسي وعبد الرحمن بن عبد الله النيهي بلغنا أنه توفي في سنة ست عشرة وخمسمائة
وأما النغوبي بفتح النون وضم الغين المعجمة وسكون الواو بعدها باء مكسورة معجمة بواحدة فهو

(1/420)

---

"""" صفحة رقم 421 """"
688 أبو السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن الحسين بن نفوبا الواسطي حدث بواسط وبغداد عن علي بن أحمد بن البسري وأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي الإمام وأبي الليث نصر بن الحسن الشاشي حدثنا عنه زيد بن الحسن الكندي بدمشق وابن ابنه علي بن علي ومحمد بن أحمد بن المندائي وعلي بن أبي نصر بن ضمة بواسط قال السمعاني سالته عن نفوبا فقال اسم ضيعة لجدي كان يعبر إليها كثيرا فسمي بها وحدث عنه أبو سعد السمعاني فقال حدثنا المبارك بن الحسين النفويي
وأولاده أبو الحسن علي وأبو الفرج أحمد وأبو الفضل محمد وابو نصر الحسين فأما
689 أبو الحسن علي بن المبارك فحدث عن أبي نعيم محمد بن إبراهيم الجماري بمسند مسدد بواسط وبغداد حدثنا عنه جماعة من اشياخنا وسمع أيضا من محمد بن علي بن زبزب وأبي سعيد محمد بن كمار بن الحسن والحافظ أبي الكرم خميس بن علي الحوزي في آخرين توفي غريقا في الدجلة في ذي القعدة من سنة ثمان وستين وخمسمائة قاله لي ولده عبيد الله وكان سماعه صحيحا

(1/421)

---

"""" صفحة رقم 422 """"
690 وأخوه أبو الفرج أحمد بن المبارك حدث عن أبي القاسم الفضل بن الحسين بن تركان ومحمد بن كمار وخميس الحوزي وأبي تغلب محمد بن الحسن بن عجيف وغيرهم توفي في تاسع عشرين ربيع الأول سنة سبع وثمانين وخمسمائة
691 وأبو الفضل محمد بن المبارك سمع من خميس الحوزي وطبقته وكان فقيها توفي قبل أخويه في سنة خمسين وخمسمائة
692 وأبو نصر الحسين بن المبارك سمع من أبي السعادات المبارك بن إبراهيم الخطيب وأبي علي الحسن بن إبراهيم الفارقي الفقيه وأبي العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي وغيرهم توفي في رجب من سنة تسع وسبعين وخمسمائة ذكر لي ما ذكرته ووفياتهم أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي الواسطي وقال لي سمعت من أحمد والحسين وكلهم ثقات وأبو بكر عبد الله وأبو المظفر علي وابو المعالي عبيد الله أولاد أبي الحسن علي بن المبارك النغوبي أما

(1/422)

---

"""" صفحة رقم 423 """"
693 أبو بكر عبد الله فحدث عن جماعة منهم أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبو الكرم نصر الله ابن محمد بن مخلد وعن جده أبي السعادات توفي في صفر سنة اثنتين وستمائة بواسط
694 وأما علي بن علي فحدثنا عن جده أبي السعادات المبارك وأبي عبد الله محمد بن علي الجلابي وأبي الكرم نصر الله بن محمد بن مخلد وأنوشتكين بن عبد الله الرضواني وأبي بكر بن الزاغوني في آخرين توفي في منتصف رمضان سنة أحدى عشرة وستمائة بواسط سمعت منه وسماعه صحيح
695 وأخوه أبو المعالي سمعه أبوه بواسط من أبي محمد أحمد بن عبيد الله بن الآمدي وببغداد من أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي وغيرهم توفي عبيد الله ليلة الجمعة العشرين من جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وستمائة وسماعه صحيح

(1/423)

---

"""" صفحة رقم 424 """"
- باب البكاءي والبكالي
-
أما الأول بتشديد الكاف وبعد الألف ياء مشددة فهو منسوب إلى البكاء وهو ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قاله شباب منهم
696 فجيع بن عبد الله بن جندع بن البكاء بن عمرو له صحبة روى عقبة بن وهب بن عقبة البكاءي عن أبيه وهب عن الفجيع وروى عن عقبة بن وهب أبو نعيم الفضل بن دكين
697 مجالد بن ثور البكاءي قال ابن منده في معرفة الصحابة وهو ابن معاوية بن عبادة بن البكاء عداده في أعراب الكوفة
698 وزياد بن عبد الله البكاءي حدث عن محمد بن إسحاق بن يسار حدث عنه أحمد بن حنبل
699 وعلي بن عبد الرحمن البكاءي الكوفي حدث عن محمد ابن عبد الله الحضرمي المطين حدث عنه محمد بن علي ابن الحسن بن عبد الرحمن العلوي الحافظ ومحمد بن إسحاق ابن فدوية ومحمد بن عبد العزيز بن بنان
وأما البكالي بتخفيف الكاف وبعد الألف لام مكسورة فهو

(1/424)

---

"""" صفحة رقم 425 """"
700 نوف بن فضالة البكالي له ذكر في حديث في صفة النفاق روى عنه يزيد بن مرثد قوله في مجلس أبي الدرداء في ذكر النفاق
701 وجبر بن نوف البكالي أبو الوداك عن أبي سعيد الخدري روى عنه أبو التياج يزيد بن حميد الضبعي
702 وعمرو بن سفيان البكالي يعد في الصحابة على خلاف فيه يعد الشاميين روى عنه أبو تميمة الهجيمي
703 وثويب أبو رشيد البكالي حمصي

(1/425)

---

"""" صفحة رقم 426 """"
- باب البلخي والبلجي والبلحي
-
أما الأول بسكون اللام الثابتة منسوب إلى بلخ فجماعة
وأما الثاني مثله إلا أنه بالجيم فنقلت من خط الحافظ أبي طاهر السلفي أنشدنا
704 أبو حفص عمر بن عبد الواحد بن عمر بن بلج البلجي طرابلسي قدم علينا الثغر وكتبه لي بخطه قال أنشدني أبو علي الحسن بن فراج المؤدب بطرابلس لنفسه قمر أمال إلى الصبا قلبي به
لم يترك مني سوى مقلوبه
وأما البلحي بفتح الباء واللام وكسر الحاء المهملة فهو
705 أبو العباس أحمد بن طاهر بن محمود المعروف بابن البلحي حدث عن أبي العباس أحمد بن الحسين بن علي بن قريش سمع منه القاضي عمر بن علي الدمشقي الحافظ وقال توفي ليلة الجمعة سابع عشر جمادى الآخرة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة

(1/426)

---

"""" صفحة رقم 427 """"
- باب البلدي والبلدي
-
أما الأول بفتح اللام الثانية فجماعة وأما الثاني بسكون اللام الثانية فقال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي
706 أبو عثمان سعيد بن محمد بن مسعود البلدي هكذا وجدته مضبوطا بخط أبي الوليد يونس بن أحمد

(1/427)

---

"""" صفحة رقم 428 """"
- باب البني والبتي
-
أما الأول بضم الباء وكسر النون فهو
707 أبو البركات إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري المعروف بالبني سمع من أبي الحسن علي بن خزفة
708 وابنه أبو نعيم محمد بن إبراهيم الجماري حدث بمسند مسدد عن أحمد بن المظفر العطار حدث عنه هبة الله بن يحيى بن البوقي وأبو طالب محمد بن علي الكتاني وعلي بن المبارك النغوبي في آخرين وكان من الثقات
709 وعبد الواحد بن محمد بن الحسن أبو السعود المعروف بابن البني حدث ببغداد عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه
710 ومحمد بن المبارك بن أحمد بن البني أبو الفضل الواسطي حدث عن أبي الكرم نصر الله بن مخلد وابي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي وقال لي توفي في محرم سنة إحدى وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح
ونقلت من خط أبي نصر هبة الله بن علي بن المجلي الحافظ أنشدنا

(1/428)

---

"""" صفحة رقم 429 """"
711 أبو المعالي ناصر بن علي بن الحسين البني لبعضهم ما الخير صوم يدوم الصائمون له
ولا صلاة ولا صوف على جسد
ولكن الخير ترك الشر مطرحا
ونفض صدرك من غل ومن حسد
سمع ناصر بن الحسين البني أبا الحسين بن المهتدي وأبا الحسين بن النقور وابا جعفر بن المسلمة وحدث بشيء يسير وتوفي في رجب من سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
وأما البتي بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو
712 أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موسى أبو غالب المعروف بابن البتي حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الملك بن بشران توفي سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة

(1/429)

---

"""" صفحة رقم 430 """"
- باب البوسي والبوشي والبوشي والنوسي
-
أما الأول بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الواو وبالسين المهملة المكسورة فهو
713 الحسن بن عبد الأعلى بن إبراهيم بن عبيد الله البوسي الصنعاني حدث عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني روى عنه أحمد بن شعيب بن عبد الأكرم الأنطاكي وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله الجمال البغدادي وسليمان بن أحمد الطبراني
714 وابن ابنه أبو محمد عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البوسي قاضي صنعاء روى عن جده الحسن بن عبد الأعلى وإسحاق بن إبراهيم الدبري روى عنه أبو محمد عبد السلام بن محمد بن أحمد النقوي نقلته من خط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي مضبوطا مجودا أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة

(1/430)

---

"""" صفحة رقم 431 """"
بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر الضبي قال حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا الحسن بن عبد الأعلى البوسي الصنعاني قال حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتادة عن النضر بن أنس عن انس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إن الله وعدني ان يدخل الجنة من أمتي أربع مائة ألف فقال له أبو بكر زدنا يا رسول الله فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهذا وجمع كفيه قال عمر حسبك يا أبا بكر فقال أبو بكر يا عمر وما عليك أن يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر إن الله لو شاء أدخل خلقه الجنة بكف واحدة فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) صدق عمر قال الطبراني لم يروه عن قتادة عن النضر بن أنس إلا معمر تفرد به عبد الرزاق
715 والقاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البوسي حدث عن جده عبد الأعلى بن محمد حدث عنه أبو تمام إسحاق بن الحسن بن علي بن مهدي شيخ لأبي طاهر بن أبي الصقر الأنباري حديثه في مشيخة ابن أبي الصقر
وأما البوشي بضم الباء وكسر الشين المعجمة منسوب إلى بوش قرية من صعيد مصر قيل لي إنها قريبة من مصر فهو

(1/431)

---

"""" صفحة رقم 432 """"
716 أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عبد الله البوشي حدث عن أبي الفضل أحمد وأبي عبد الله محمد ابني أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي سمعت منه بمصر بجامع عمرو بن العاص
717 وعوض بن محمود البوشي شيخ صالح رايته بمصر في مسجد بالجزيرة التي فيها المقياس ذكر لي انه سمع صحيح مسلم من سعيد بن محمد المأموني
وأما البوشي بفتح الباء وكسر الشين المعجمة فهو
718 أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يحيى بن محمد بن بوش سمع من أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي وأبي القاسم بن الحصين في خلق كثير رأيت في جزء قد خرجه بعض رفقائنا فقال فيه حدثنا يحيى بن اسعد البوشي وقد تقدم حديثه وذكره وهو مكثر صحيح السماع توفي في ثالث ذي القعدة من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة
وأما النوسي بضم النون وكسر السين المهملة فهو

(1/432)

---

"""" صفحة رقم 433 """"
719 أبو الفتح محمد بن أبي أحمد محمد بن أبي سعيد الحصيري النوسي من أهل قرية نوسكنارنجان ذكره السمعاني في معجم شيوخه وقال كان شيخا صالحا عفيفا سمع أبا الخير بن أبي عمران محمد بن موسى بن عبد الله الصفار توفي في سادس عشرين ذي القعدة من سنة سبع وأربعين وخمسمائة

(1/433)

---

"""" صفحة رقم 434 """"
- باب البهزي والنهري والبهوني
-
أما الأول بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الهاء وكسر الزاي فهو
720 مرة بن كعب البهزي ويقال كعب بن مرة له صحبة
721 وضمرة بن ثعلبة البهزي سكن الشام له صحبة
722 والبهزي صاحب الحمار العقير قال أبو القاسم البغوي وغيره اسمه زيد بن كعب روى عنه عمير بن سلمة الضمري
723 ومخول البهزي له صحبة روى عنه ابنه القاسم بن مخول
724 وعبيد بن خالد البهزي له صحبة ذكره أحمد بن حنبل
725 والحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي له صحبة نقلته من خط أبي نعيم الحافظ

(1/434)

---

"""" صفحة رقم 435 """"
726 وحجاج بن مالك البهزي روى عن أنس بن مالك روى عنه شبيب أبو الحارث قال ابن أبي حاتم يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك
727 ويزيد بن سفيان أبو المهزم البهزي حدث عن أبي هريرة يعد في الضعفاء روى عنه حماد بن سلمة وعباد بن منصور وغيرهما
وأما النهري بفتح النون وكسر الراء فهو
728 أبو غالب أحمد بن عبيد الله بن محمد النهري حدث عن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال وأبي القاسم علي بن الحسن بن أبي عثمان وأبي طالب محمد بن محمد بن غيلان البزاز حدث عنه الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمداني ونسبه كذلك في تصنيفه ويأتي ذكره في باب المعير إن شاء الله عز وجل

(1/435)

---

"""" صفحة رقم 436 """"
729 وعلي بن محمد النهري الفقيه من أقران ابن عقيل
730 وابنه أبو البركات عبد الله بن علي بن محمد النهري حدث عن عاصم بن الحسن الأديب وأبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني سمع منه عمر بن محمد بن طبرزد وغيره من شيوخنا قال ابن شافع في تاريخه مات ليلة الجمعة خامس شوال من سنة خمس وأربعين وخمسمائة
731 وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنماطي الحافظ من أهل نحر القلايين حافظ ثقة كتب الكثير وسمع من أبي محمد الصريفيني وأبي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وأحمد بن محمد بن النقور وابي القاسم علي بن أحمد بن البسري وعاصم بن الحسن الأديب في خلق كثير حدثنا عنه جماعة من اشياخنا منهم أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وعمر

(1/436)

---

"""" صفحة رقم 437 """"
بن محمد بن طبرزد ويحيى بن المبارك الزبيدي وأحمد بن أزهر النهري وعبد العزيز بن معالي الأشناني وغيرهم توفي في يوم الخميس حادي عشرين محرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة
732 وأزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن النهري من نهر القلايين ثقة فاضل يأتي ذكره وذكر اولاده في أول حرف السين المهملة إن شاء الله عز وجل
وأما البهوني بفتح الباء المعجمة بواحدة وضم الهاء وبالواو وكسر النون فهو
733 أبو نصر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن شمر البهوني من أهل بهونة إحدى القرى الخمس من بنج ده كان إماما فاضلا سمع أبا القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وأبا نصر أحمد بن محمد بن أبي الحسن البشاري السرخسي وأبا سعيد محمد بن علي اليعقوبي وغيرهم قاله السمعاني في معجم شيوخه ثم قال وكان قد اختل في آخر عمره واختلط ووفاته في شهر ربيع الآخر من سنة أربع وأربعين وخمسمائة

(1/437)

---

"""" صفحة رقم 438 """"
- باب البيساني والبستاني والبشتاني
-
أما الأول بفتح الباء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو منسوب إلى بيسان فهو
734 القاضي الفاضل أبو علي عبد الرحيم بن علي صاحب الرسائل وزير صلاح الدين رحمهما الله قيل لي إنه يعرف بابن البيساني قال لي ولده القاضي أبو العباس إنه توفي ليلة الأربعاء سادس ربيع من سنة ست وتسعين وخمسمائة
735 وابنه القاضي أبو العباس أحمد بن عبد الرحيم قدم بغداد رسولا وسمع بها من جماعة من اصحاب عبد الأول وأبي بكر بن الزاغوني وكان قد سمع قديما بمصر من فاطمة بنت سعد الخير سمع مني وسمعت منه وكان فاضلا كريم الأخلاق حسن العشرة جميل الصحبة شريف النفس

(1/438)

---

"""" صفحة رقم 439 """"
736 وأخوه الأثير عبد الكريم بن علي سمع من الحافظ أبي طاهر السلفي كتب بمصر وهو حي في سنة أربع عشرة وستمائة ولم أسمع منه شيئا
وأما البستاني بضم الباء وسكون السين المهملة بعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها وبعد الألف نون ثم ياء فهو
737 علي بن زياد البستاني الأرحبي حدث عن حفص بن غياث روى عنه عبد الله بن زيدان بن بريد البجلي ذكر أبي النرسي في مشتبه الأسماء نقلته من نسخة ابن ناصر بخط أبي نصر الأصبهاني
وأما البشتاني بضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الشين المعجمة وبعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
738 بشر بن عمران النسفي البشتاني قال جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري في تاريخ نسف هو من قرية بشتان روى عن المكي بن إبرهيم وعصام بن يوسف روى عنه أبو عبد الله محمد بن عصمة البشتاني المكتب

(1/439)

---

"""" صفحة رقم 440 """"
- باب البياري والبناري والنياري
-
أما الأول بكسر الباء المعجمة بواحدة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف راءفهو
739 أبو الفتح إدريس بن علي بن إدريس البياري الفقيه حدث بنيسابور عن أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني حدث عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر نقلته من خطه
740 وأبو الفضل جعفر بن الحسن بن منصور بن الحسن البياري المعبر وبيار من نواحي قومس ذكره السمعاني في معجم شيوخه وقال كان شيخا فاضلا سمع الحديث من أبي سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري وابي القاسم أسعد بن علي الزوزني وغيرهما لقيته بمرو وغيرها ووفاته ببخارى في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة
واما البناري بكسر الباء المعجمة بواحدة أيضا وفتح النون فهو

(1/440)

---

"""" صفحة رقم 441 """"
741 أبو إسحاق إبراهيم بن بدر البناري وهي قرية من قرى بغداد مما يلي طريق خراسان حدث عن سعد الخير الأنصاري وسمع من أبي المعمر الأنصاري وأبي الوقت السجزي حدث عنه محمد بن أبي المكارم البعقوبي وكان سماعه منه فيما ذكر سنة ستين وخمسمائة

(1/441)

---

"""" صفحة رقم 442 """"
حرف التاء
- باب تافه وناقة
-
أما تافه أوله تاء معجمة من فوقها باثنتين فذكره الأمير
وأما ناقة بالنون وبعد الألف قاف مفتوحة فهو
742 أبو العباس أحمد بن يحيى بن ناقة المسلي الكوفي حدث عن محمد بن علي بن ميمون النرسي ومحمد بن عبد الباقي بن مجالد وعلي بن محمد بن مسورة وغيرهم وكان قد لازم أبيا النرسي واستفاد منه وكان ثقة كتب الكثير وجمع وحدث حدثنا عنه جماعة ببغداد والكوفة توفي سنة تسع وخمسين وخمسمائة في شوال مستهل الشهر ومولده في رجب سنة سبع وسبعين واربعمائة

(1/442)

---

"""" صفحة رقم 443 """"
743 وابنه أبو منصور محمد بن أحمد بن يحيى بن ناقة المسلي حدث عن أبيه توفي ببغداد في ثالث جمادى الآخرة من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وحمل إلى الكوفة فدفن بها رحمه الله

(1/443)

---

"""" صفحة رقم 444 """"
- باب تانة ويانة
-
أما تانة بفتح التاء والنون فهو
744 أبو نصر محمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني يعرف بتانة حدث عن جناح بن نذير الكوفي حدث عنه أبو عبد الله الحسن بن العباس الرستمي
وأما يانة اوله ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو
745 عبد بن محمد بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانة بن كلاب وابو بكر المؤدب قال جعفر بن محمد المستغفري في تاريخ نسف روى عن أحمد بن سيار المروزي وعيسى بن أحمد العسقلاني والترمذي مات سنة ست وعشرين وثلاثمائة

(1/444)

---

"""" صفحة رقم 445 """"
- باب تريك وبريك وبرمك
-
أما الأول بضم التاء وفتح الراء فهو
746 أبو التريك محمد بن الحسين بن موسى الأطرابلسي حدث عن أبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني في معجم شيوخه نقلته من خط أبي عامر العبدري
747 وعبد المحسن بن تريك بن عبد المحسن بن تريك أبو الفضل العلاف حدث عن أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي وأبي القاسم علي بن أحمد بن بيان وابي عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري وأبي القاسم بن الحصين وسماعه صحيح حدثنا عنه جماعة من اشياخنا توفي يوم عرفة من سنة خمس وسبعين وخمسمائة قاله لي علي بن المبارك بن الوارث
748 وابنته ست النعم بنت أبي الفضل عبد المحسن بن تريك سمعت من ابيها وروت عنه وسماعها صحيح

(1/445)

---

"""" صفحة رقم 446 """"
749 وأخوه إبراهيم بن تريك بن عبد المحسن بن تريك سمع من أبي القاسم بن الحصين ذكر أحمد بن أبي بكر بن البندنيجي أنه سمع منه
750 وابنه أبو المظفر يوسف
751 وأخوه أبو القاسم علي حدثا عن عمهما
واما بريك أوله باء معجمة بواحدة قال الأمير فجماعة
وأما برمك بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الراء بعدها ميم مفتوحة فهو
752 عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك بصري حدث عن معن بن عيسى القزاز حدث عنه مسلم في صحيحه كنيته أبو محمد قال أبو الفضل جعفر بن خنزابة هو ثقة صدوق معرق في الكتابة

(1/446)

---

"""" صفحة رقم 447 """"
- باب تركة وبركة
-
أما الأول بضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الراء فهو
753 محمد بن أحمد بن محمد البقال الأصبهاني يعرف بابن تركة ويعرف ايضا بالصغير حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الضبي حدث عنه الحافظ أبو موسى وقال توفي في ذي القعدة من سنة إحدى عشرة يعني وخمسمائة
754 وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن تركة الأصبهاني حدث عنه الحافظ أبو موسى أيضا
وأما بركة بفتح الباء المعجمة بواحدة والراء فجماعة منهم
755 بركة بن أحمد بن عبد الله الواسطي من اهل نهر القلايين محله بغربي بغداد حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وأحمد بن عبد الله المحاملي روى عنه عبد الوهاب الأنماطي وقال كان ثقة وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قال الأنماطي مات يوم الأثنين ثالث عشر ذي الحجة من سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة
756 وبركة بن محمد الخرزي أبو البركات حدث عن أبي إسحاق البرمكي وعلي بن عمر القزويني وغيرهم توفي في سادس عشر ذي الحجة من سنة خمس عشرة

(1/447)

---

"""" صفحة رقم 448 """"
757 وبركة بن منصور بن ملاعب حدث عن عاصم بن الحسن وأبي الفضل بن خيرون
758 وبركة بن علي بن تغلب الغراد حدث عن إسماعيل بن محمد ابن ملة الأصبهاني
759 وابو الخير بركة بن نزار بن عبد الواحد التستري حدث عن أبي القاسم بن أحمد الحريري المقرىء
760 وابو العباس أحمد بن يحيى بن بركة بن محفوظ الدبيقي والدبيقية قرية من قرى نهر عيسى سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي رواية الآباءعن الأبناء جمع الخطيب بسماعه منه و رفع اليدين في الصلاة للبخاري و جزءا من حديث الكتاني وسمع من عبد الوهاب

(1/448)

---

"""" صفحة رقم 449 """"
الأنماطي حديث علي بن الجعد جمع البغوي جميعه بغير فوات وسمع من أبي منصور القزاز ومن أبي محمد الكندي وسعد الخير الأنصاري في آخرين وكان كذابا ألحق اسمه في أجزاء من سنن سعيد بن منصور وكشط اسم غيره وكان مكثرا لو اقتصر على ما سمع وقال لي مبارك الرصافي سمع منه أحد الغرباء من الطلبة جزءا من رواية القاضي أبي بكر وليس بمسموع له فقلت له إنه ليس فيه سماع هذا الشيخ فضرب على الطبقة توفي في ليلة السبت عاشر ربيع الآخر من سنة اثنتي عشرة وستمائة ودفن من الغد بمقبرة الشونيزية

(1/449)

---

"""" صفحة رقم 450 """"
- باب ترك وبرك
-
أما الأول بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
761 أبو بكر ترك بن محمد بن بركة العطار من أهل الحريم سمع من أبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وابي القاسم سعيد ابن أحمد بن البناء وابي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وهبة الله بن أحمد المكبر في آخرين وزعم بأخرة ان القاضي أبا بكر الأنصاري محمد بن عبد الباقي بن محمد أجاز له فقرا عليه فجماعة بقوله فأما سماعاته فصحيحة حدثني أبو العباس أحمد بن محمد بن مفرج النباتي بمصر أن ترك بن محمد توفي في ربيع الأول من سنة أربع عشرة وستمائة
762 وأبو العباس أحمد بن أبي منصور أحمد بن محمد بن أحمد بن الشيخ يعرف بالترك أصبهاني سمع من عبد الرحمن بن حماد الدوني وغيره وحدث قال أبو رشيد بن الغزال الأصبهاني توفي سنة ست وثمانين وخمسمائة نقلته من خطه ورأيت بخط محمد بن النجار قد كتبه إلى بعض أصدقائه من اصبهان توفي أبو العباس يعني أحمد بن أحمد بن ينال في يوم الأربعاء السابع من شعبان سنة خمس وثمانين وخمسمائة

(1/450)

---

"""" صفحة رقم 451 """"
763 وأبوه أبو منصور أحمد بن محمد بن أحمد بن ينال الصوفي المعروف بالترك من أصبهان قال أبو سعد السمعاني في معجم شيوخه هو شيخ حسن السيرة مرضي الطريقة سمع عائشة بنت الحسن ابن إبراهيم الوركانية وعبد الجبار بن عبد الله بن برزة الرازي وشجاع وأحمد ابني علي بن شجاع المصقلي وكانت ولادته في حدود سنة خمسين وأربعمائة وتوفي في سنة ست وثلاثين وخمسمائة
764 وابو سعد إسماعيل بن عبد الله الصيدلاني المعروف بالترك نيسابوري سمع ببغداد من أبي بكر بن بشران والحسن بن علي الجوهري وحدث عنهما بنيسابور قال أبو سعد السمعاني توفي في صفر سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
وأما البرك بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء فهو فيما أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة قال أنا

(1/451)

---

"""" صفحة رقم 452 """"
عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني قال أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قال انا أحمد بن سليمان أبو عبد الله الطوسي قال انا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن عبد الله بن محمد بن عمارة قال كسر خوات ابن جبير بن النعمان بن امرىء القيس وهو
765 البرك بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن الأوس وقد نسبه محمد ابن إسحاق من رواية زياد بن عبد الله البكائي فزاد في نسبه امية بين النعمان وامرىء القيس أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أ نا أبو بكر محمد ابن عبد الله بن ريذة قال أنا سليمان بن أحمد الطبراني قال نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال نا عبد الملك بن هشام السدوسي قال نا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك واسم البرك امرىء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف ضرب له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم بدر بسهمه وأجره

(1/452)

---

"""" صفحة رقم 453 """"
- باب تجني ويحيى
-
أما الأول بفتح التاء والجيم وكسر النون وتشديدها فهي
766 تجني بنت عبد الله الوهبانية أم عتب هكذا كناها القاضي أبو المحاسن القرشي وغيره ويقال أم الحياء حدثت عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وطراد بن محمد الزينبي قال لي علي بن المبارك بن الوارث توفيت شيختنا تجني في شوال من سنة خمس وسبعين وخمسمائة وأما يحيى فكثير

(1/453)

---

"""" صفحة رقم 454 """"
- باب تحية وبجية وبجية ونجية ونجية ونجبة وقحية
-
أما تحية بفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وكسر الحاء المهملة فهو
767 أبو عبد الله بن أبي تحية محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الباهلي أخو القاضي أبي الحصين يحيى بن أحمد ذكره محمد بن عبد العزيز القصار في طبقات أهل فارس وقال رجل فاضل كتب عن يحيى بن يونس وعنده المطين بالكوفة
وأما بجية بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الجيم والباقي مثله فهي
768 بجية روت عن شيبة بن عثمان روى عنها ثابت الثمالي ذكرها ابن منده في تاريخ النساء أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة أخبرنا أبو بكر بن ريذة أخبرنا الطبراني قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أحمد بن محمد بن ايوب صاحب المغازي حدثنا أبو بكر بن

(1/454)

---

"""" صفحة رقم 455 """"
عياش عن ثابت الثمالي عن بجية عن شيبة بن عثمان قال صلى بنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في مسجد الخيف فقال ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل والنصح لأئمة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن دعوتهم تحيط من ورائهم
وأما بجية بفتح الباء وكسر الجيم فهو
769 مهدي بن محمد بن العباس بن عبد الله بن أحمد بن بجية أبو الحسن الطبري المعروف بابن سرهنك روى عن أبي جعفر أحمد بن محمد صاحب عبد الرحمن بن أبي حاتم والحاكم أبي عبد الله ومحمد بن الحسين بن موسى السلمي قال شيرويه في تاريخه حدثنا عنه محمد بن عثمان القومساني وكان صدوقا
وأما نجية بفتح النون وكسر الجيم فهو
770 نجية بن ثواب الرملي قال ابن مردويه في تاريخه ذكره حمزة ابن الحسن يعني المؤدب في كتاب أصبهان فيمن حدث بأصبهان نقلته من خط سليمان بن إبراهيم الحافظ
وأما نجية بضم النون وفتح الجيم فهو

(1/455)

---

"""" صفحة رقم 456 """"
771 أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري الواعظ يعرف بابن نجية حدث بمصر عن أبي الحسن علي بن أحمد بن قبيس فيما ذكر لي وسمع ببغداد من سعد الخير بن محمد الأنصاري وابي صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروي وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف توفي بمصر في ثامن شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وخمسمائة ومولده بدمشق سنة ثمان وخمسمائة
وأما نجبة بفتح النون والجيم والباء المعجمة بواحدة ايضا فهو
772 محمد بن علي بن جعفر بن محمد بن نجبة بن واصل بن فضالة أبو بكر الخياذاني وخياذان قرية من قرى المدينة قاله يحيى ابن منده وقال كتب عنه جماعة
773 وابن ناجية بن نجبة اخو عبد الله بن ناجية ذكره الخطيب في تاريخه
وأما قحية بضم القاف وفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهي

(1/456)

---

"""" صفحة رقم 457 """"
774 قحية الراسبية عن أم نضرة روى عنها مسلم بن إبراهيم ذكرها ابن منده في باب القاف من تاريخ النساء وقال غيره تحية بالتاء المفتوحة

(1/457)

---

"""" صفحة رقم 458 """"
- باب تغلب وثعلب
-
أما الأول بفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الغين المعجمة فهو
775 ربيعة بن تغلب بن منبه بن الحجاج المقرىء حدث عن هلال بن العلاء ذكره ابن مردويه في تاريخ أصبهان
776 وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن تغلب الآمدي قال ابن شافع في تاريخه توفي في سابع عشرين ذي القعدة من سنة سبع وخمسين وخمسمائة سمع الحديث من أبي علي بن نبهان وأبي القاسم بن بيان وابن خشيش يعني أبا سعد وغيرهم ولم يحدث إلا قليلا ولم أعرف من حاله إلا خيرا
777 والمبارك بن إبراهيم بن مختار بن تغلب بن السيبي حدث عن أبي القاسم بن الحصين توفي في خامس عشر شوال سنة ستمائة

(1/458)

---

"""" صفحة رقم 459 """"
778 وابنه أبو القاسم عبيد الله بن المبارك بن إبراهيم بن تغلب سمع الحديث من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي وشهدة ومن بعدهما في جماعة من المتأخرين
779 وابنه أبو نصر المظفر سمع من جماعة من أصحاب أبي طالب ابن يوسف وابن الحصين وطبقتهم
780 وأبو الحسن علي بن أبي الفضل بن تغلب الهاشمي حدث عن أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي سمع منه أقراننا
781 وتغلب بن مفرج الحصري سمع من أبي محمد علي بن أسا سمع منه عبد الرحمن بن الغزال
782 وابو عبد الله محمد بن أحمد بن تغلب الفزريني حدث عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري وأبي الفضل محمد بن ناصر السلامي توفي في أواخر صفر من سنة ثلاث وستمائة

(1/459)

---

"""" صفحة رقم 460 """"
783 وشيبان بن تغلب المقدسي الجبلي المؤدب سمعت عليه حديثا من نسخة أبي مسهر بدمشق في طريق الجبل
784 والحسين بن مسافر بن تغلب المقرىء البرجوني الضرير قرأ القرآن بروايات على أبي منصور الخياط وسمع منه
785 وأبو تغلب طلحة بن أحمد من أهل فارس حدث عن هلال ابن جعفر الحفار حدث عنه هبة الله الشيرازي الحافظ
786 والشريف أبو القاسم نصر بن عطاء بن أحمد بن تغلب بن إبراهيم الهاشمي حدث بدونق عن أبي بكر محمد بن عمر بن إبراهيم الأصبهاني سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي نقلته من خطه

(1/460)

---

"""" صفحة رقم 461 """"
787 وأبو تغلب محمد بن الحسن بن عجيف حدث عن أبي محمد الغندجاني حدث عنه أبو الفرج أحمد بن المبارك بن نغوبا الواسطي
وأما ثعلب أوله ثاء معجمة بثلاث وعين مهملة ساكنة فهو
788 ثعلب بن جعفر بن أحمد بن الحسين بن السراج حدث عن عبد العزيز بن أحمد الكتاني الحافظ وعن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي وغيرهما حدثنا عنه يحيى بن أسعد بن بوش توفي في ربيع الأول من سنة أربع وعشرين وخمسمائة
789 وابنه أبو الرضا غالب بن ثعلب حدث عن أبيه سمع منه عمر بن علي القرشي الدمشقي
790 وثعلب بن مذكور بن ارنب الأكاف أبو الحصين حدث عن أبي القاسم بن الحصين الشيباني وابي غالب أحمد بن الحسن ابن البناء وكان يسكن في مواطن الفساد والثناء عليه ثناء قبيح توفي في خامس عشرين رمضان من سنة تسع وسبعين وخمسمائة

(1/461)

---

"""" صفحة رقم 462 """"
791 والعباس بن الربيع بن ثعلب حدث عن أبيه حدث عنه أبو القاسم الطبراني
792 ومحمد بن ثعلب بن الحسين بن البوشنجي حدث عن الحسين بن طاهر الشاشي سمع منه هبة الله السقطي
793 وابو المحاسن عبد الله بن حماد بن ثعلب الضرير سمع من شهدة وأبي الحسين بن يوسف وغيرهما وحدث وسماعه صحيح وفي سماعه القديم محاسن بن حماد بن ثعلب ثم صار بأخرة يكتب أبو المحاسن عبد الله

(1/462)

---

"""" صفحة رقم 463 """"
- باب تقي وبقي وتقى
-
أما الأول بفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو
794 تقي بن سلامة الموصلي حدث بالموصل عن عبد الله بن القاسم بن سهل الصواف وذكر أنه سمع بالموصل من الصواف هذا حدث عنه أبو محمد عبد القادر بن أحمد بن الحسين بن السماك في معجم شيوخه الصغير
795 وابو تقي عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني حدث عن أحمد بن يحيى الأودي حدث عنه أبو بكر محمد بن يعقوب بن إسحاق الطبري شيخ لأبي حفص عمر بن إبراهيم بن كثير الكتاني المقرىء
796 وعلي بن عمر بن التقي روى جامع الترمذي عن مصنفه حدث عنه أبو علي الحسن بن الحسين الطبسي

(1/463)

---

"""" صفحة رقم 464 """"
797 ومحمد بن محمد بن أبي العلاء أبو طالب العلوي السائسي المعروف بابن التقي سمع من أبي الجوائز سعد بن عبد الكريم الفندجاني وأبي البركات المبارك بن علي بن زيد الكاتب توفي يوم الجمعة سابع عشر شهر ربيع الأول من سنة خمس وثمانين قال لي محمد بن سعيد إنه سمع منه ووصفه بالخير والصلاح
وأما بقي بالباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو
798 أبو القاسم أحمد بن محمد بن أحمد بن بقي قرطبي من ولد بقي ابن مخلد قال لنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع الواسطي إن أبا حميد عبد العزيز بن علي بن محمد بن سلمة السماتي المقرىء المغربي ذكر لهم أنه أخبره بمسند جده عن آبائه عنه وأنه توفي في ذي الحجة من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وهو فقيه مشهور بقرطبة
وأما تقى بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين وفتح القاف فهو

(1/464)

---

"""" صفحة رقم 465 """"
799 أبو الطاهر إسماعيل بن أبي التقى صالح بن ياسين بن عمر المقرىء حدث بمصر عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي بمشيخته حدثنا عنه غير واحد من الطلبة وقال لي إسماعيل بن ظفر النابلسي نزيل حران إنه سمع منه بمصر في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وخمسمائة قلت ثم بلغنا أنه توفي سنة ست وتسعين
800 وأبو التقى صالح بن إسماعيل بن أحمد بن اللمطي المصري سمع ببغداد من أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وعمر بن محمد بن طبرزد ومحمد بن هبة الله بن كامل في جماعة وبخراسان من المؤيد بن محمد بن علي الطوسي وجماعة ممن بعده وبدمشق من شيخنا أبي القاسم بن الحرستاني في جماعة ثقة فاضل حسن الأخلاق رئيس

(1/465)

---

"""" صفحة رقم 466 """"
- باب تقية وبقية
-
أما الأول فجماعة من النساء
801 تقية بنت أبي الوفاء أحمد بن محمد بن الحصين حدثت عن أبي القاسم بن بيان بالإجازة سمع منه عمر بن علي القرشي
802 وتقية بنت أبي سعيد بن آموسان حدثت عن أبي عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال وأبي القاسم غانم بن خالد التاجر سمعت منها بأصبهان أخبرتنا تقية بنت أبي سعيد قالت أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال في ربيع الأول من سنة تسع وعشرين وخمسمائة قال أخبرنا سعيد بن أبي سعيد العيار أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد قال أخبرنا محمد بن إسحاق حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إن الله تبارك وتعالى عفا لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها مالم يعملوا به أو يتكلموا به
وأما بقية اوله باء معجمة بواحدة قال الأمير فجماعة

(1/466)

---

"""" صفحة رقم 467 """"
- باب تكين وبكير
-
أما الأول بكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين والكاف وآخره النون فهو
803 شبل بن تكين قال الأمير الحافظ أبو نصر في كتابه في باب بجير كل ما حكيته عن شبل فإن النسابة العمري سلم إلى كتابه بخطه وقال هذا كتاب أبي الفتح شبل بن تكين الباهلي المصري النسابة وهو نهاية في المعرفة بالنسب
804 وابو بكر أحمد بن التكين التائب حدث بواسط عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وغيره سمع السلفي منه بها وقال سألته عن مولده فقال سنة ثمان واربعين يعني وأربعمائة وهو مريد لأبي الحسن الهكاري وحدثني محمد بن سعيد بن الدبيثي قال قال لنا القاضي أبو الفتح نصر الله بن علي بن الكيالي الواسطي وكان ثقة توفي أبو بكر التائب في شوال من سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة بواسط
وأما بكير بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الكاف وآخره راء فجماعة

(1/467)

---

"""" صفحة رقم 468 """"
- باب تلد وبلد
-
أما تلد اوله تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو
805 أبو المواهب يحيى بن أبي نصر بن تلد الأزدي حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي سمع منه عبد الله بن أحمد بن أحمد بن الخشاب النحوي نقلته من خطه
واما بلد بفتح الباء المعجمة بواحدة واللام أيضا فهو
806 بلد بن سنجار الضرير المقرىء حدث عن المبارك بن علي الحلاوي

(1/468)

---

"""" صفحة رقم 469 """"
- باب تميم وقميم
-
أما الأول بالتاء فكثير
وأما قميم بضم القاف وفتح الميم بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها فهو
807 عمير بن قميم حدث عن ابن عباس قال البخاري في تاريخه روى عيسى بن يونس عن أبيه عن عمير بن قميم عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق يعد في الكوفيين وقال وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن يريم مثله

(1/469)

---

"""" صفحة رقم 470 """"
- باب تمام وتمام
-
أما الأول بتخفيف الميم فهي
808 تمام بنت الحسين بن قنان سمعت هبة الله بن أحمد الحريري قال لي ابن شافع أبو المعالي محمد بن أحمد العدل سمعت منها وكانت امرأة صالحة وقال غيره توفيت في سابع عشرين ذي الحجة من سنة سبع وتسعين وخمسمائة
وأما تمام بتشديد الميم فكثير

(1/470)

---

"""" صفحة رقم 471 """"
- باب التوأم والنوام
-
اما الأول بفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الواو همزة مفتوحة فهو
809 شعبة بن التوأم ان قيس بن عاصم أتينا ابن مسعود قاله البخاري
810 وعقبة بن التوأم سمع أبا كثير يزيد بن عبد الرحمن روى عنه وكيع حديثه في الصحيح
وأما النوام بفتح النون وتشديد الواو وفتحها بعدها الف ساكنة فهو
811 أبو علي عمر بن علي بن عمر الواعظ المعروف بابن النوام الحربي ثقة حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد ابن الحصين وابي الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبي بكر الأنصاري وكان عنده فضل وأدب مولده في صفر سنة أربع عشرة وتوفي في رابع عشر شوال من سنة سبع وتسعين وخمسمائة

(1/471)

---

"""" صفحة رقم 472 """"
- باب التياس والنباش وتباش
-
أما الأول بفتح التاء وتشديد الياء المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين فهو
812 شوذب أبو معاذ وقال شعبة أبو عثمان قاله البخاري ثم قال حدثنا مسدد قال نا يحيى عن سفيان قال نا شوذب قال كنت تياسا فنهاني البراء بن عازب عن عسب الفحل وتابعه ابن مهدي عن سفيان
وقال البخاري في باب الواو
813 الوليد بن دينار السعدي التياس البصري سمع الحسن روى عنه وكيع وموسى بن إسماعيل يقال أبو الفضل قلت وقد أشار الأمير إلى الوليد فذكره مختصرا في كتابه ولم يذكر أباه ولا كنيته ولا نسبته فلهذا ذكرناه في كتابنا
وأما النباش بفتح النون وتشديد الباء المعجمة بواحدة وآخره شين معجمة فهو

(1/472)

---

"""" صفحة رقم 473 """"
814 البناش بن زرارة قال أبو نعيم في آخر باب النون من معرفة الصحابة له ومن خطه نقلت النباش بن زرارة له ذكر في المغازي وله صحبة فيما ذكر بعض المتأخرين
وروى سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال قال رجل من اليهود يقال له
815 النباش بن قيس إن ربك بخيل لا ينفق فانزل الله عز وجل ) وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء (
وأما تباش بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره شين معجمة فهو
816 علي بن سعد الله الواسطي المعروف بتباش سمع منه بعض الطلبة بواسط نسخة الحسن بن عرفة عن شيخ غريب اسمه

(1/473)

---

"""" صفحة رقم 474 """"
أحمد بن المبارك بن أحمد بن أبي الحارث الهاشمي عن أبي القاسم بن بيان

(1/474)

---

"""" صفحة رقم 475 """"
- باب تيهان ونبهان
-
أما الأول بعد التاء المعجمة باثنتين من فوقها ياء مكسورة مشددة معجمة من تحتها باثنتين فقال أبو نعيم في معرفة الصحابة
817 التيهان أبو أبي الهيثم الأنصاري وذكر له حديثا في مسير رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى خيبر ثم أتبعه بحديث آخر من رواية محمد ابن سوقة قال حدثني اسعد بن التيهان الأنصاري عن أبيه عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ثم قال هذا الحديث والذي قبله فيه مقال ونظر وصواب الأول ابن أبي الهيثم وقال أبو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة التيهان مجهول وفي إسناد حديثه نظر والصواب عن ابن أبي الهيثم عن أبيه وأخرجه المطين على الخطا
818 وعتيك بن التيهان الأشهلي أخو أبي الهيثم من بني النبيت شهد بدرا قال أبو نعيم في معرفة الصحابة ذكره يعني ابن منده بالكاف وهو في نسختي عبيد ورواه أبو نعيم بإسناده وفيه عبيد من طريقين

(1/475)

---

"""" صفحة رقم 476 """"
819 وأبو نضير بن التيهان أخو أبي الهيثم شهد أحدا مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قاله الطبري ذكره الأمير في باب نضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة
820 والصعبة بنت التيهان أخت أبي الهيثم بن التيهان أم حباب بن قيظي الأنصاري الذي استشهد مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحد
وقال أبو عمر بن عبد البر
821 عبيد الله بن التيهان بن مالك أخو أبي الهيثم وأخو عبيد بن التيهان شهد أحدا ومنهم من يقول في عبيد عتيك بن التيهان قلت ولعل عبيد الله هذا هو أبو نضير الذي تقدم ذكره والله أعلم
وأما نبهان بفتح النون وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو
822 نبهان التمار أبو مقبل ذكره أبو نعيم في الصحابة وقال نزلت فيه ) والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ( ونزلت فيه ) وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا (

(1/476)

---

"""" صفحة رقم 477 """"
823 ومسلم بن نبهان عن عبد الله بن علقمة عن الفغواء روى عنه محمد بن موسى قاله البخاري
824 والحارث بن نبهان الجرمي عن عاصم بن بهدلة والأعمش منكر الحديث قاله البخاري
825 وأبو علي محمد بن سعيد بن نهبان الكاتب قال أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع في تاريخه توفي ليلة الأحد سابع عشر شوال من سنة إحدى عشرة وخمسمائة سمع أبا علي بن شاذان وابا الحسين بن الصابىء جده لأمه و أبا علي بن دوما وبشرى الفاتني وحدث وانتهى إليه الإسناد ثم قال قال ابن ناصر فيما قرأت بخطه إنه تغير قبل موته بسنتين وبقي على فراشه مطروحالا يعقل فمن سمع منه سنة تسع وسنة عشر فسماعه باطل

(1/477)

---

"""" صفحة رقم 478 """"
826 وابو الفرج محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد بن نبهان حدث عن جده أبي علي
827 وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان بن محرز الغنوي الرقي شيخ صالح سمع من أبي عبد الله الحميدي ومالك بن أحمد البانياسي في آخرين توفي في ثالث ذي الحجة من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة ذكر الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر أن سماعه بالخطب النباتية لا يصح لأنهم سمعوه من أبي القاسم يحيى بن طاهر ببغداد بقوله من غير أصل وصدقه ابن نبهان في ذلك
828 وأخوه أبو محمد عبد الله بن محمد بن نبهان الرقي قال ابن شافع في تاريخه توفي في ثاني عشر ربيع الآخر من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وكان سمع أبا الحسين بن الطيوري وحدث وكان سماعه صحيحا

(1/478)

---

"""" صفحة رقم 479 """"
- باب تيكان ومتكان
-
أما الأول بكسر التاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
829 أبو الخير ريحان بن تيكان بن موسك الحربي الكردي الضرير سمع الحديث من أبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلابة وأبي محمد المباك بن أحمد بن تركة الكندي وسعيد بن أحمد بن البناء في آخرين وقرأ القرآن الكريم بالروايات على عمر بن عبد الله الحربي صحيح السماع والقراءة شيخ صالح دين توفي ليلة الخميس منتصف صفر من سنة ست عشرة وستمائة
830 وابنه محمد بن ريحان شيخ حسن حدث وتوفي بعد أبيه
وأما الثاني بفتح الميم وبعدها تاء معجمة من فوقها باثنتين فقال أبو حفص عمر بن محمد النسفي في تاريخ سمرقند

(1/479)

---

"""" صفحة رقم 480 """"
831 عبد العزيز بن عبد الرزاق بن أبي نصر بن جعفر بن سليمان بن متكان المرغيناني توفي بها في سنة سبع وسبعين واربعمائة أخبرنا ابنه القاضي محمود بن عبد العزيز أخبرنا أبي نا أبو الحسن نصر بن الحسن المرغيناني

(1/480)

---

"""" صفحة رقم 481 """"
مشتبه النسبة في هذا الحرف
- باب التبان والتيان
-
أما الأول بعد التاء باء معجمة بواحدة وآخره نون فهو
832 حاتم بن إسماعيل التبان حدث عن نصر بن كثير وهشام بن عروة ويعقوب بن مجاهد وغيرهم حديثه في الصحيح أخبرنا أبو سعد البناء أخبرنا أبو الفتوح بن سوار أخبرنا عبد الواحد بن علي بن العلاف أخبرنا أبو الفتح بن أبي الفوارس حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا حاتم ابن إسماعيل التبان حدثنا نصر بن كثير
833 وابو العباس محمد بن أحمد بن عبد الله التبان الفارسي حدث عن أبي عبيده بن أبي السفر حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه
834 وابو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد التبان إمام مسجد المثنى أصبهاني قال يحيى بن منده في تاريخه حدث عن أبي الشيخ يعني عبد الله بن محمد بن جعفر كتب عنه اللباد وقتيبة بن سعيد وسعيد بن محمد البقال وغيرهم مات سنة ثمان وثلاثين يعني وأربعمائة في جمادى الآخرة

(1/481)

---

"""" صفحة رقم 482 """"
835 وأبو حفص عمر بن أبي بكر بن التبان سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبي بكر محمد بن الحسين المزرفي وغيرهم وحدث شيخ صالح ثقة سمع منه جماعة منهم أبي عبد الغني بن أبي بكر بن نقطة وعثمان بن مقبل الياسري الواعظ توفي يوم الثلاثاء عاشر جمادى الأولى من سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة ومولده في رجب سنة سبع وخمسمائة
836 وعمر بن عبد الباقي بن التبان قال ابن شافع في تاريخه توفي في سنة خمسين وخمسمائة وسمع الحديث وكان من القراء المجودين
وأما التيان مثله إلا أن بعد التاء ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو

(1/482)

---

"""" صفحة رقم 483 """"
837 القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن التيان المرسي ذكره الحافظ أبو طاهر السلفي وقال قال لي أبو عيسى لب بن خلف بن سعيد المعافري أصله من ألش روى لنا عن أبي عبد الله بن الطلاع وابي علي الجياني وغيرهما وهو من أهل المسائل والحديث نقلته من خط السلفي رحمه الله

(1/483)

---

"""" صفحة رقم 484 """"
- باب التبريزي والنيريزي
-
أما الأول بكسر التاء وسكون الباء المعجمة بواحدة نسبة إلى تبريز فجماعة منهم
838 أبو زكريا يحيى بن علي بن الحسن بن موسى بن بسطام الخطيب التبريزي اللغوي قال ابن شافع في تاريخه توفي ليلة الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادى الآخرة من سنة اثنتين وخمسمائة ببغداد ومولده في سنة عشرين وأربعمائة وسافر في طلب علم الأدب والعربية فقرأ على أبي العلاء المعري بالمعرة وعلى أبي عمران السلفي بصور وقرأ على أبي القاسم القصباني النحوي بالبصرة وعلى أبي غالب بن بشران بواسط وعلى أبي محمد بن الدهان وأبوي القاسم الرقي وابن برهان ببغداد وسمع الحديث من أبي الحسين بن الصابىء وأبي بكر الخطيب وكان ثقة في علمه وروايته مخلطا في دينه ولعبة بلسانه وقيل إنه تاب من ذلك قال ابن ناصر عن أبي زكريا التبريزي بكسر التاء
839 ومحمد بن أحمد بن الحسن بن علي التبريزي حدث بها عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي حدث عنه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر

(1/484)

---

"""" صفحة رقم 485 """"
840 وصديق بن عثمان بن إبراهيم أبو بكر الديباجي التبريزي حدث بها عن الحسين بن طلحة النعالي البغدادي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وذكر انه سمع منه بتبريز
841 وابو الكرم عبد الغفور بن بدل بن حمزة الشروطي التبريزي سمع من محمد بن اسعد الطوسي المعروف بحفدة
842 وابو الخير بدل بن أبي المعمر التبريزي تقدم ذكرهما في حرف الباء
وأما النيريزي بكسر النون بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين والباقي مثله فهو

(1/485)

---

"""" صفحة رقم 486 """"
843 أبو الحسن علي بن محمد بن علي النيريزي الشيرازي قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد الدبيثي إنه قدم عليهم واسطا وحدثهم عن أبي المبارك عبد العزيز بن محمد الآدمي الشيرازي وإنه أنشدهم شيئا من شعره وذكر لي إسماعيل بن ظفر النابلسي أنه سمع منه في شهر رمضان من سنة ستمائة بشيراز عن الآدمي أيضا وقال لي هو خطيب شيراز

(1/486)

---

"""" صفحة رقم 487 """"
- باب الترابي والبزاني والبراثي والبراني والبرامي
-
أما الأول بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين وفتح الراء وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
844 أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الصمد الترابي مروزي حدث عن أبي الخير بن أبي عمران الصفار حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر
845 وأبو طاهر هبة الله بن أحمد بن هبة الله بن عطاف البغدادي الجرار المعروف بابن الترابي حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي حدث عنه ابن عساكر أيضا وقال هو بغدادي
846 وأبو بكر الحسين بن محمد الموصلي المعروف بابن الترابي الصفار حدث عن خطيب الموصل أبي الفضل عبد الله ابن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي
وأما البزاني بضم الباء المعجمة بواحدة وفتح الزاي وبعد الألف نون فهو

(1/487)

---

"""" صفحة رقم 488 """"
847 أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الفضل الكاتب البزاني وقيل كنيته أبو بكر حدث عن القباب مات في جمادى الآخرة من سنة خمس وعشرين واربعمائة ذكره يحيى ابن منده في تاريخه
848 وأبو الفرج عبد الواحد بن محمد بن عبد الله البزاني حدث عن أبي القاسم الطبراني وابي محمد عبد الله بن الحسن المديني روى عنه أبو العلاء محمد بن عبد الجبار الفرساني وابنه أبو الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني وأبو بكر الخطيب الحافظ ورأيت في كتاب الأمير أبو الفرج عبد الوهاب وهو خطأ

(1/488)

---

"""" صفحة رقم 489 """"
849 وابنه أبو الفضل المطهر بن عبد الواحد البزاني حدث عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان بجزء لوين حدث عنه أبو الخير محمد بن أحمد بن الباغبان توفي في ربيع الأول سنة اربع وسبعين واربعمائة
850 وأبو بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن يعقوب البزاني حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن جشنس المعدل كتب عنه أبو علي اللباد نقلته من خط يحيى بن منده
851 وعين الشمس بنت المفضل بن المطهر بن عبد الواحد بن محمد البزاني سمعت من المطهر روى عنها الحافظ أبو القاسم بن عساكر بالإجازة في معجمه
وأما البراثي بفتح الباء المعجمة بواحدة والراء وبعد الألف ثاء معجمة بثلاث فهو
852 جعفر بن محمد بن عبدويه أبو عبد الله البراثي حدث عن العباس بن جعفر بن أبي طالب وعلي بن عبدة بن قتيبة المكتب وحفص بن عمرو الربالي حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجم شيوخه وأبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار

(1/489)

---

"""" صفحة رقم 490 """"
853 وشعيب بن أحمد بن أبي عمرو ختن البراثي حدث عن سلمان ابن توبة حدث عنه أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي نقلته من خط محمد بن مرزوق الزعفراني مجودا
وأما البراني بفتح الباء المعجمة بواحدة وتشديد الراء وبعد الأف نون فهو
854 سهل بن محمود بن محمد بن إسماعيل أبو المعالي البراني من اهل البرانية وهي إحدى قرى بخارى حدث عن أبيه أبي سهل البراني والمظفر بن إسماعيل الجرجاني حدث عنه ابنه أبو الفضل
855 وأبو الفضل محمد بن سهل بن محمود البراني سمع بالبصرة من أبي طاهر النهاوندي مع والده ذكره السمعاني في تاريخه وحدث عن محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني الحافظ
وأما البرامي بكسر الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء الخفيفة وبعد الألف ميم فهو

(1/490)

---

"""" صفحة رقم 491 """"
856 أبو محمد عبد الله بن الفرج بن عبد الله القرشي البرامي حدث بدمشق عن القاسم بن عثمان الجوعي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه أخبرنا المؤيد بن الإخوة بأصبهان قال حدثنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال حدثنا منصور بن الحسين وابو طاهر بن محمود قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن الفرج ابن عبد الله البرامي بدمشق قال حدثنا القاسم بن عثمان الجوعي قال حدثنا إبراهيم بن ايوب قال قال سفيان بن عيينة رأيت الثوري في المنام فقلت أوصني قا أقل من مخالطة الناس قلت زدني قال سترد فتعلم

(1/491)

---

"""" صفحة رقم 492 """"
- باب التركي والبركي والنزلي
-
أما الأول بضم التاء وسكون الراء فجماعة منهم
857 عبد الرحمن بن سانجور التركي الرملي حدث عن عباد بن الوليد الغبري والعباس بن محمد الدوري حدث عنه أبو بكر ابن المقرىء
858 وابو الأعز قراتكين بن الأسعد بن المذكور التركي حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري حدثنا عنه يحيى بن أسعد ابن بوش التاجر الخباز الأزجي تقدم ذكره
وأما البركي بكسر الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء فهو
859 الحسن بن عمرو البركي حدث عن حماد بن زيد حدث عنه معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري
وأما النزلي بضم النون وسكون الزاي وكسر اللام فهو
860 أبو عبد الله أحمد بن محمد المعروف بالنزلي حدث عن أبي علي أحمد بن علي الأنصاري حدث عنه أبو عمر حمزة ابن القاسم الهاشمي ذكره الخطيب في تاريخه

(1/492)

---

"""" صفحة رقم 493 """"
861 وابو الفتح أحمد بن محمد بن هارون النزلي النحوي أخذ عن أبي الحسن علي بن عيسى الربعي وهو من أقران أبي يعلى بن السراج

(1/493)

---

"""" صفحة رقم 494 """"
- باب الترقفي والنرمقي
-
أما الأول بفتح التاء وسكون الراء وضم القاف وكسر الفاء فهو
862 أبو محمد العباس بن عبد الله الترقفي حدث عن محمد ابن يوسف الفريابي ورواد بن الجراح ومحمد بن كثير المصيصي وجبارة بن المغلس وغيرهم حدث عنه يحيى بن صاعد والحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن جعفر الخرائطي وغيرهم
وأما النرمقي بفتح النون وسكون الراء وفتح الميم وكسر القاف فهو
863 عبد العزيز بن عبد الله النرمقي الرازي أبو يحيى قال ابن أبي حاتم حدث عن يحيى البكاء وروى عنه عمرو بن رافع والحسن بن عمر بن شقيق الجرمي وابن حميد يعني محمدا سألت أبي عنه فقال هو رازي منكر الحديث روى عن يحيى البكاء عن ابن عمر ثلاثة أحاديث أو أربعة منكرة

(1/494)

---

"""" صفحة رقم 495 """"
864 وأحمد بن إبراهيم النرمقي الرازي حدث عن سهل بن عبد ربه السندي وعبد الله بن أبي حعفر الرازي روى عنه محمد بن شعيب الأصبهاني ومحمد بن المرزبان الآدمي شيخي الطبراني أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد التاجر بأصبهان قال أخرتنا فاطمة أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال ثنا محمد بن شعيب الأصبهاني قال حدثنا أحمد بن إبراهيم النرمقي الرازي حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الراي عن أبيه عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ومن لم يصبح ويمسي ناصحا لله ولرسوله ولكتابة ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم قال الطبراني لم يروه عن أبي جعفر إلا ابنه ولا يروى عن حذيفة إلابهذا الإسناد

(1/495)

---

"""" صفحة رقم 496 """"
- باب الترسخي والبرسخي والبوشنجي
-
أما الترسخي بضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين وسكون الراء وفتح السين المهلة وكسر الخاء المعجمة نسبة إلى ترسخ من أعمال بندنيجين فهو
865 عناز بن مدلل بن خلف الترسخي حدث عن أحمد بن علي الطريثيثي وأبي منصور محمد بن أحمد الخياط المقرىء سمع منه جماعة
وأما البرسخي بفتح الباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو
866 أبو بكر منصور البرسخي صاحب تاريخ بخارى
867 وابنه أبو رافع العلاء بن منصور الفقيه الشافعي ذكرهما

(1/496)

---

"""" صفحة رقم 497 """"
السمعاني وقال برسخان قرية على فرسخين من بخارى
وأما البوشنجي بباء مضمومة معجمة بواحدة وواو ساكنة وشين معجمة نسبة إلى بوشنج ويقال فوشنج بالفاء فجماعة منها وهي بليدة على سبع فراسخ من هراة

(1/497)

---

"""" صفحة رقم 498 """"
- باب الترمذي والنوقذي
-
أما الترمذي فجماعة
وأما النوقذي بفتح النون وسكون الواو وفتح القاف والباقي مثله فهو
868 محمد بن عبد الحميد بن يوسف النوقذي أبو شجاع القاضي حدث عن عمر بن محمد بن علي الأديب سمع منه أبو نصر اللفتواني الأصبهاني

(1/498)

---

"""" صفحة رقم 499 """"
- باب التريكي والبرمكي
-
أما الأول بضم التاء وفتح الراء بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
869 الشريف أبو المظفر محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز الخطيب المعروف بابن التريكي الهاشمي حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وعاصم بن الحسن الأديب وأبي الحسين بن الطيوري وغيرهم وكان سماعه صحيحا قال ابن شافع في تاريخه مولده فيما أخبرني ليلة النصف من شعبان سنة سبعين واربعمائة وتوفي في خامس عشر ذي القعدة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة
وأما البرمكي بفتح الباء المعجمة بواحدة وبعدها راء ساكنة وميم مفتوحة فجماعة منهم
870 أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي الفقيه الحنبلي ثقة حدث عن أبي محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي وغيرهما توفي في ذي الحجة من سنة خمس وأربعين و أربعمائة حدث عنه أبو طالب بن يوسف وأبو القاسم الحريري ومحمد بن عبد الباقي النصري

(1/499)

---

"""" صفحة رقم 500 """"
871 وأبوه أبو حفص عمر بن أحمد بن إبراهيم البرمكي حدث عن أحمد بن عثمان الآدمي وغيره وكان فقيها
872 وابنه أبو الحسن علي بن عمر البرمكي حدث عن أبيه وأبي القاسم عبيد الله بن حبابة وأبي الفتح يوسف بن عمر القواس حدث عنه القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز توفي في ذي الحجة من سنة خمسين واربعمائة
873 وأخوه أبو العباس أحمد بن عمر البرمكي سمع أبا حفص بن شاهين وأبا القاسم بن حبابة روى عنه غير واحد توفي في جمادى الآخرة من سنة إحدى وأربعين وأربعمائة

(1/500)

---

"""" صفحة رقم 501 """"
874 وابن أخيهما أحمد بن إبراهيم بن عمر البرمكي أبو الحسين سمع أبا الفتح بن أبي الفوارس الحافظ وحدث عنه وهؤلاء منسوبون إلى موضع يقال له البرمكية
وأما من ينسب إلى البرامكة فجماعة مشهورون منهم
875 أبو محمد عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك البرمكي حدث عن معن بن عيسى القزاز وغيره روى عنه مسلم وأبو داود السجستاني وغيرهما
876 وأبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي الجرجاني نزيل همذان من أولاد البرامكة سمعه أخوه ببغداد من أبي الحسين بن النقور وأبي القاسم بن البسري وبأصبهان من أبي عبد الله بن منده وقد سمع من أبي القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي حدثنا عنه جماعة في بلاد متفرقة وكان سماعه صحيحا توفي فيما قال السمعاني بهمذان في رمضان سنة تسع وأربعين قال وقيل في ربيع الآخر من سنة خمسين وخمسمائة

(1/501)

---

"""" صفحة رقم 502 """"
- باب التراسي والبرلسي
-
أما الأول بفتح التاء وتشديد الراء وبعد الألف الساكنة سين مهملة مكسورة فهو
877 أبو الحسن أحمد بن الحسين بن علي التراسي حدث عن يحيى ابن محمد بن البختري الحنائي حدث عنه أبو علان سعد ابن علي بن حميد المضري
وأما البرلسي بفتح الباء المعجمة بواحدة والراء وضم اللام وكسر السين المهملة فهو
878 إبراهيم بن أبي داود البرلسي حدث عن أبي اليمان الحكم بن نافع وعبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي البصري ويحيى بن صالح وسهل بن تمام بن بزيع حدث عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق الجوهري المضري وابو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي قال الخطيب هو إبراهيم بن سليمان بن داود يكنى أبا إسحاق وكان ابوه أبو داود كوفيا مات إبراهيم بمصر في سنة اثنتين وسبعين ومائتين وكان ثقة متقنا حافظا للحديث

(1/502)

---

"""" صفحة رقم 503 """"
879 وعبد الله بن يحيى البرلسي حدث عن حيوة بن شريح التجيبي روى عنه الحسن بن عبد العزيز الجروي وابو جمل سعيد بن علي
880 ومرة البرلسي قال ابن يونس هو آخر من روى عن زين بن شعيب
881 وأحمد بن داود البرلسي روى عن حيوة بن شريح ومحمد بن الأشقر اللخمي

(1/503)

---

"""" صفحة رقم 504 """"
- باب التنكتي والبنكثي
-
أما الأول بضم التاء وسكون النون وضم الكاف بعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
882 نصر بن الحسن التنكتي الشاشي وتنكت بلدة بما وراء النهر حدث بصحيح مسلم عبد الغافر وسمع من أبي حفص بن مسرور الزاهد وبمصر أبا الحسن بن الطفال وإبراهيم بن سعيد الحبال روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي ونصر بن نصر العكبري وابو بكر بن الزاغوني وغيرهم توفي في ذي القعدة من سنة ست وثمانين وأربعمائة
وأما البنكثي قال أبو سعد السمعاني هو بكسر الباء وسكون النون وفتح الكاف وكسر الثاء المثلثة هذه النسبة إلى بنكث وهي قصبة الشاش منها
883 أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج البنكثي وسيأتي ذكره في باب الشاشي إن شاء الله عز وجل

(1/504)

---

"""" صفحة رقم 505 """"
- باب التنوري والبنوري والبتوري
-
أما الأول بفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وتشديد النون وضمها وبعد الواو راء فهو
874 عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو عبيدة البصري حدث عن عبد العزيز بن صهيب وابي التياح يزيد بن حميد الضبعي وخالد الحذاء أبي المنازل وغيرهم روى عنه مسدد بن مسرهد وأبو معمر حديثه في الصحيح
885 وابنه عبد الصمد بن عبد الوارث حدث عن أبيه حدث عنه البخاري
886 ومحمد بن عمرو التنوري حدث عن محمد بن فضيل سمع منه وحدث عنه يعقوب بن سفيان الفسوي في مشيخته
887 وأبو بكر محمد بن علي التنوري المؤدب حدث عن أبي جعفر بن المسلمة
وأما الثاني بفتح الباء المعجمة بواحدة وضم النون الخفيفة والباقي مثله فهو

(1/505)

---

"""" صفحة رقم 506 """"
888 أحمد بن محمود بن أبي الحسن البنوري سمع معنا من عمر بن طبرزد
وأما البتوري بضم الباء المعجمة بواحدة و التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو
889 عبد الوهاب بن فتوح البتوري قال لي عبد الرحمن بن شحانة الحراني إنه طالب كان يسمع معه الحديث بمصر أو قال بالإسكندرية

(1/506)

---

"""" صفحة رقم 507 """"
- باب التوثي والتوني والنوبي والبوني والتويي واليويي
-
أما الأول بضم التاء وسكون الواو وكسر الثاء المعجمة بثلاث فهو
890 أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن قيداس التوثي من التوثة محلة بغربي بغداد حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان حدث عنه المبارك بن المبارك السراج وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفي ونسبه كذلك
891 ويحيى بن عبد الملك أبو زكريا الكافوري من محلة التوثة حدث عن جعفر بن أحمد السراج سمع منه القاضي أبو المحاسن القرشي بالتوثة وذكر أنه سمع منه في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وأنه توفي بعد ذلك بأيام يسيرة
892 وأبو الفضل مسعود بن علي بن النادر التوثي هكذا رأيته بخط تميم بن أحمد بن أبي بكر بن البندنيجي في طبقة السماع عليه حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري والقزاز وأبي القاسم بن السمرقندي ومن في طبقتهم وكان من المعدلين ببغداد ومن الثقات سمع منه الحافظ الحازمي وشيخنا ابن الأخضر وابن الحصري في جماعة توفي في ثالث عشرين من محرم سنة ست وثمانين وخمسمائة وسالت عبد العزيز بن دلف عنه فقال هو من محلة التوثة

(1/507)

---

"""" صفحة رقم 508 """"
893 وأبو بكر محمد بن أحمد بن علي القطان التوثي من محلة التوثة حدث عن أبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وأثنى عليه خيرا
وأما من ينسب إلى قرية التوث وهي إحدى قرى مرو فهو
894 أبو محمد عبد الواحد بن محمد بن عبد الجبار التوثي سمع من أبي الفضل محمد بن أحمد العارف وأبي المظفر السمعاني
وأما التوني بعد الواو نون مكسورة والباقي مثله فهو

(1/508)

---

"""" صفحة رقم 509 """"
895 أبو حفص عمر بن علي بن الحسن التوني حدث عن أحمد ابن عيسى التنيسي روى عنه أبو عبد الله بن منده الحافظ في حديث إبراهيم ابن أدهم أظنه منسوبا إلى تونة
وقال الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم في تاريخ نيسابور حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا
896 أبو جعفر محمد بن طريف التوني من اهل تونة حدثنا أبو بكر بن سعيد بن هبيرة العامري
897 وأبو طاهر إسماعيل بن أبي سعد بن أبي الفضل التوني الحاجي الصوفي حدث عن نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي سمع منه أبو الخطاب عمر العليمي بنيسابور وذكر أنه يكنى بأبي محمد أيضا

(1/509)

---

"""" صفحة رقم 510 """"
898 وأبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد التوني السجزي حدث عنه حنبل بن علي بن الحسين السجزي
وأما النوبي بضم النون وبعد الواو باء معجمة بواحدة فقال عبد الباقي بن قانع في تاريخ الوفاآت من جمعه سنة عشرين يعني من الهجرة
899 بلال بن رباح النوبي مولى أبي بكر رضي الله عنه بالشام مات بدمشق شديد الأدمة خفيف العارضين وله بضع وستون سنة يكنى أبا عبد الله قلت وغيره يقول في نسبته الحبشي
900 وأبو علي هبة الله بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن نوبي الأنباري صاحب الخبر قال ابن شافع في تاريخه سمع أبا الحسن بن العلاف وحدث توفي في ثالث عشر ربيع الأول من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة قرأت عليه وهو جميع ثم اضطرب وفسد حسه

(1/510)

---

"""" صفحة رقم 511 """"
901 وأبو نصر عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن نوبي البزاز سمع ببغداد من داود سليمان بن أحمد بن نظام الملك وابي القاسم يعيش بن صدقة الفراتي وابن كليب وغيرهم وسافر إلى الشام وسمع مع جعفر العباسي من جماعة بدمشق وقد سمع منه بعض الطلبة أحاديث
وأما البوني بتقديم الباء المعجمة بواحدة على النون والضبط مثل ما قبله فهو
902 وأبو الفرج إبراهيم بن يوسف بن محمد المقرىء المعروف بابن البوني سمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم علي بن عساكر كذلك ذكر لي على بن القاسم بن عساكر ببغداد انه سمع منه وكان إمام الحنفية بدمشق وكان سمع معنا في بعض الوقت وكان حسن الأخلاق رحمه الله توفي فيما قيل لي في ثاني عشرين شوال من سنة اثنتي عشرة وستمائة بدمشق
وأما التويي بضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها وفتح الواو وبعدها ياءان فهو

(1/511)

---

"""" صفحة رقم 512 """"
903 أبو بكر عبد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر التويي سمع من أبيه أبي عبد الله الحسين بن أحمد التويي وأبي الحسين أحمد بن محمد بن عمر الزاهد النيسابوري وابي منصور محمد ابن عيسى بن الصباح الصوفي سمع منه شهردار بن شيرويه والحافظ أبو طاهر السلفي وقال ابن التويي هذا من أعيان شيوخ همذان روى لنا عن أبيه وابي منصور بن يزيد وغيرهما وكانت عنده اصول جيدة
904 وأخوه أبو الفضل محمد بن الحسين التويي قال شيرويه سمع من جماعة وروى عن أبي القاسم القشيري وكان من أهل الشهادات حسن الكلام متواضعا
905 وأبو المنيع أسعد بن عبد الكريم بن أحمد بن الحسين التويي حدث في سنة خمسين وخمسمائة عن الحافظ أبي العلاء حمد ابن نصر بن محمد الهمذاني حدث عنه شيخنا أبو القاسم عبد السلام بن شعيب الوطيسي الهمذاني
906 وسعد بن جعفر بن أحمد بن جعفر التويي أبو الفتح ابن أخي الإمام أبي عبد الله التويي روى عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الثقفي قال شيرويه سمع منه كهولتنا

(1/512)

---

"""" صفحة رقم 513 """"
907 وابو الحسن علي بن عبد الله بن علي التويي الفقيه الشافعي الإمام سمع منه إسحاق بن محمد الوبري وقال لي كان يحفظ المهذب في الفقه روى لنا عن عبد الأول السجزي بالإجازة وكان فاضلا صالحا سمعت منه بقرية تو والنسبة إليها التوي بتشديد الواو بعدها ياء واحدة والأول اصوب
وأما اليويي بضم الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعدها ياءان فقال أبو طاهر السلفي انشدني
908 أبو الفتوح نصر بن أحمد بن محمد اليويي الساوي قال أنشدني الحكيم الزنجاني وذكر شعرا وقال السلفي نصر هذا من بيت بساوة يقال له اليوييون

(1/513)

---

"""" صفحة رقم 514 """"
- باب التيتي والبيني والببني والتنبي
-
أما الأول بكسر التاء المعجمة باثنتين من فوقها وأخرى مثلها مكسورتان بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
909 أبو الغنائم منصور بن أبي جعفر محمد بن علي بن محمد الكشميهني المعروف جده بالتيتي من بيت كبير قال السمعاني إنه سمع جده وأبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد سمعت منه جزءا
وأما الثاني بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النون فهو
910 أبو السعادات المبارك بن علي بن البيني حدث عن أبي القاسم الربعي حدث عنه ابن عساكر
911 وابو الفرج يوسف بن المبارك بن علي بن البيني حدث عن أبي القاسم علي بن الحسين الربعي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وعمر بن علي القرشي الدمشقي وقال توفي في ذي القعدة من سنة إحدى وستين وخمسمائة

(1/514)

---

"""" صفحة رقم 515 """"
912 وأخته مهناز بنت المبارك حدثت عن الربعي ايضا سمع منها القاضي أبو المحاسن عمر الدمشقي
وأما الببني بالباء المكررة المعجمة بواحدة الأولى مفتوحة والثانية ساكنة بعدها نون مكسورة فهو
913 أبو عبد الله محمد بن بشر بن بكر الببني حدث عن أبي بكر أحمد بن محمد البرديجي الحافظ حدث عنه محمد بن أحمد بن الفضل نقلته من خط عبد الله بن أحمد بن

(1/515)

---

"""" صفحة رقم 516 """"
السمرقندي مجودا وقال هي ناحية بقرب بامنجة وقال غيره عند بامئين قصبة باذغيس

(1/516)

---

"""" صفحة رقم 517 """"
- باب التوراني والبوراني
-
أما الأول بضم التاء وسكون الواو وفتح الراء وبعد الألف نون فهو
914 سعد بن الحسن أبو محمد التوراني العروضي الحراني له شعر حسن دخل إلى خراسان سمع منه ابن السمعاني أبو سعد والعليمي وتأخرت وفاته فتوفي ببغداد في ذي القعدة من سنة ثمانين وخمسمائة حدثني أبو المعالي محمد ابن الفرج البغدادي قال حدثني سعد بن الحسن التوراني قال كنا نسمع على إبراهيم بن عثمان الغزي ديوانه فاختلف رجلان في إعراب بيت فقال قوموا فوالله لا سمعت بقيته ولأبيعن ورقة للعطارين يصرون فيه الحوائج
وأما البوارني بضم الباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فجماعة منهم
915 الحسن بن أبي الربيع أبو علي البوراني حدث عن مهدي بن ميمون وعبد الله بن المبارك وأبي الأحوص وعبد الواحد بن زياد وغيرهم حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن إسماعيل البخاري

(1/517)

---

"""" صفحة رقم 518 """"
916 وأحمد بن محمد البوراني كان بالحديثة حدث عن جعفر بن محمد بن جعفر المدايني حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني
917 وأبو محمد بن معالي بن شدقيني البوراني يقال اسمه الفضل حدث عن أبي القاسم بن الحصين وعلي بن عبد الواحد الدينوري
918 وأخوه أبو القاسم بن معالي بن محمد بن حمزة البوراني المعروف بابن شدقيني يختلف في اسمه فقيل قيس هكذا سماه القرشي في معجم شيوخه وقال غيره اسمه فرح بالحاء المهملة وسماه آخرون تميما ومنهم من سماه شجاعا والصحيح ان اسمه كنيته حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وغيره صحيح السماع توفي في ربيع الآخر من سنة ست مائة
919 وأبو البركات المبارك بن سلمان بن جروان الماكسيني البوراني حدث عن أبي القاسم بن الحصين والقاضي أبي بكر وابن ملوك الوراق وعبد الوهاب الأنماطي مولده سنة سبع عشرة وخمسمائة وتوفي ليلة الأحد رابع عشرين ذي القعدة من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة

(1/518)

---

"""" صفحة رقم 520 """"
- باب التونسي واليونسي
-
أما الأول بالتاء فجماعة من أهل تونس من اهل العلم والأدب وهي مدينة بالمغرب
وأما الثاني بالياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
923 محمد بن طاهر بن محمد بن يونس أبو علي اليونسي قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت حدث عن أبي محمد الحسن بن أحمد بن سلمة حدث عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر اليزدي

(1/519)

---

"""" صفحة رقم 521 """"
- باب التيملي والتيمكي
-
أما الأول بفتح التاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وضم الميم وكسر اللام فهو
924 أبو الطيب محمد بن الحسين التيملي الكوفي حدث عن عبد الله بن زيدان بن بريد وعلي بن العباس المقانعي حدث عنه أبو علي محمد بن أحمد بن بزة الثمالي والشريف محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي ومحمد ومحمد ابنا عيسى بن خازم
925 ومحمد بن عبد الله بن هشام التيملي حدث عن علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي حدث عنه أبو الحسن محمد بن محمد بن الصباح الدهقان وأبو محمد يحيى بن الحسن بن علي الحوزي الكوفيان نقلته من معجم أبي النرسي وخطه
وأما التيمكي بكسر التاء وسكون الياء وفتح الميم وكسر الكاف
قال أبو سعد السمعاني هذه النسبة إلى تيم وهو خان بسمرقند اشتهر بهذه النسبة

(1/520)

---

"""" صفحة رقم 522 """"
926 أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم بن مردويه الكرابيسي التيمكي حدث عن الكديمي ومحمد بن سليمان الباغندي ويعقوب بن يوسف اللؤلؤي توفي في ربيع الأول سنة إحدى عشرة وثلاثمائة

(1/521)

---

"""" صفحة رقم 523 """"
- باب التوجي والنوحي
-
اما الأول بفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها وتشديد الواو وفتحها وكسر الجيم فهو
927 عبد الله بن محمد التوجي روى عن أبي عبيدة معمر بن المثني وأبي عمر الأسدي روى عنه أبو ذكوان القاسم بن إسماعيل والحسن بن علي المهري وهما من شيوخ أبي بكر الصولي
وأما النوحي بضم النون وسكون الواو وكسر الحاء المهملة فهو
928 الخطيب أبو بكر محمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن نوح بن زيد بن النعمان النوحي النسفي قال عمر بن محمد النسفي في تاريخ سمرقند توفي يوم الأربعاء نصف المحرم سنة تسع وخمسين وأربعمائة وحمل تابوته إلى نسف ودفنت في مقبرة النوحيين

(1/522)

---

"""" صفحة رقم 524 """"
929 وابنه أبو محمد إسماعيل روى عن أبيه وعن جعفر بن محمد ابن المعتز المستغفري توفي يوم النحر من سنة ثمانين وأربعمائة
930 وأخوه أبو إبراهيم إسحاق بن محمد بن إبراهيم النوحي الخطيب حدث عن أبيه وأبي بكر محمد عبد الرحمن الترمذي حدث عنه أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد الجليل الأبريسمي وأبو المحامد محمود بن أحمد بن الفرج الساغرجي قال عمر ابن محمد توفي إسحاق بن محمد بنسف ليلة الجمعة التاسع عشر من جمادى الأولى من سنة ثماني عشرة وخمسمائة
931 وأخوه إبراهيم حدث عن أبيه سمع منه عمر النسفي وقال توفي في شهر رمضان من سنة إحدى عشرة
932 وأخوه أبو يوسف يعقوب بن محمد بن إبراهيم النوحي حدث عن أبيه والقاضي أبي الفوارس عبد الملك بن الحسن بن علي توفي في ذي القعدة من سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ذكرهم عمر بن محمد النسفي في تاريخ سمرقند

(1/523)

---

"""" صفحة رقم 525 """"
حرف الثاء
- باب ثابت ونابت
-
أما ثابت أوله ثاء معجمة بثلاث فكثير
وأما نابت اوله نون فهو
933 أبو حفص عمر بن نابت بن علي بن أحمد التغلبي التكريتي حدث بها عن أبي شاكر محمد بن خلف سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي بن الخضر الدمشقي القرشي نقلته من خطه
934 وأبو الحسن علي بن ثابت بن طالب الواعظ البغدادي المعروف بابن الطالباني نزيل رأس عين حدث عن أبي محمد صالح بن المبارك بن الرخلة وشهدة بنت أحمد بن الإبري وغيرهما سمعت منه وسماعه صحيح وذكر لي عبد الرحمن بن شحانة الحراني انه توفي في شعبان من سنة ثماني عشرة وستمائة برأس عين

(1/524)

---

"""" صفحة رقم 526 """"
- باب ثامر ويامن
-
أما ثامر آخره راء فهي
935 خولة بنت ثامر الأنصارية لها صحبة حدث عنها النعمان بن أبي عياش الزرقي
936 وثامر بن جامع بن مختار أبو البركات الحربي حدث عن عبد الله بن أحمد ين يوسف النجار
937 وثامر بن مسعود الطحان أبو المظفر المعروف بابن مطلق ويسمى أيضا يحيى سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي جزء مالك وغيره وحدث وسماعه صحيح

(1/525)

---

"""" صفحة رقم 527 """"
- باب ثبيت ونبيت وبتيت
-
أما ثبيت أوله ثاء مضمومة معجمة بثلاث فهو
938 تثبيت بن يزيد البهراني ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال قدم دمشق في الجيش الذي توجه إليها من حمص حكى عنه بعض اهل حمص
وأما نبيت أوله نون مضمومة والباقي مثل فهو
939 أحمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن نبيت القاضي أبو الحسن الشيرازي قال القصار في طبقات أهل شيراز له روايات عن أبي بكر بن سعدان ومحمد بن علان وغيرهما
940 وصالح بن خميس بن يحيى بن نبيت النهرواني ذكره السمعاني في معجم شيوخه نقلته من خط رفيقنا أبي محمد بن هلالة الأندلسي
وأما بتيت بضم الباء المعجمة بواحدة بعدها تاء مفتوحة معجمة من فوقها باثنتين وياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو

(1/526)

---

"""" صفحة رقم 528 """"
941 أبو إسحاق إبراهيم بن هبة الله بن محمد بن إبراهيم البغدادي المعروف بابن البتيت سمع أبا الفضل الأرموي ونزل مصر وحدث بها وذكر لي أنه كان من المعدلين بمصر وتوفي بها ليلة الخميس رابع شهر رمضان من سنة خمس وستمائة

(1/527)

---

"""" صفحة رقم 529 """"
- باب ثبات وثبات ونبات
-
أما ثبات بفتح الثاء وتشديد الباء فهو واما ثبات مثله إلا أنه بتخفيف الباء المعجمة بواحدة فهو
942 أبو العباس أحمد بن علي بن ثبات الواسطي الحاسب سمع ببغداد من أبي طالب المبارك بن المبارك الفقيه الشافعي وغيره وحدث وكان له معرفة بالفرائض والحساب وصنف فيه واشغل به جماعة ببغداد
943 وابو إسحاق إبراهيم بن محمد بن ثبات قال أبو الوليد الأندي هو رجل من غرب الأندلس استوطن قرطبة وتفقه بها وسمع من صهره أبي علي حسين ابن محمد الغساني
944 وابنه حسين سمع معنا من أبي بحر وغيره وقد شهدت الكاتب أبا عبد الله بن أبي الخصال يقرأ على أبي إسحاق بن ثبات هذا كتاب السنن لأبي داود في داره بقرطبة واما نبات أوله نون فقال أبو الوليد الأندي هو

(1/528)

---

"""" صفحة رقم 530 """"
945 أبو عبد الله محمد بن سعيد بن محمد بن عمر بن نبات قرطبي مشهور من أهل العلم والورع حدث عنه جماعة

(1/529)

---

"""" صفحة رقم 531 """"
- باب ثرتال وبريال
-
أما الأول بالثاء المفتوحة المعجمة بثلاث بعدها راء ساكنة وتاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
946 عبد الله بن أحمد بن ثرتال حدث عن عبد الله بن سليمان أظنه ابن أبي داود والحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري حدث عنه عبد الغني بن سعيد الحافظ المصري
947 وابن اخيه أبو الحسن أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن ثرتال بن مشرفة البغدادي حدث بمصر عن الحسين بن إسماعيل المحاملي وإبراهيم بن محمد بن بطحا حدث عنه القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي وابو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال هكذا نقلته من خط أبي عامر العبدري الحافظ وخميس بن علي الحافظ الحوزي وكانت الثاء الأولى بخط أبي عامر مكسورة ورأيته في أمالي ابن ناصر بخطه ثرثال بالثاء المكررة المفتوحة بثلاث والله أعلم

(1/530)

---

"""" صفحة رقم 532 """"
وأما بريال بضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الراء وبعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
948 أبو بكر عبد الباقي بن محمد بن سعيد بن بريال الحجاري الأندلسي حدث عن المنذر بن المنذر بن علي الحجاري قال سمعت أبا الحسن بن علي بن رشيق العسكري يقول نقلته من خط الحافظ أبي طاهر السلفي رضي الله عنه

(1/531)

---

"""" صفحة رقم 533 """"
- باب ثروان وبزوان
-
أما الأول بالثاء المعجمة بثلاث بعدها راء ساكنة فهو
949 ثروان بن ملحان التيمي الكوفي روى عن عمار روى عنه سماك وقال شعبة ملحان بن ثروان
وقال أبو نعيم
950 أبو ثروان التيمي الراعي رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وساق له حديثا
951 وعبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي سمع علقمة وعمرو ابن ميمون وهزيلا سمع منه الثوري وشعبة قاله البخاري
952 وموسى بن ثروان ويقال ابن سروان حدث عن طلحة بن عبيد الله بن كريز حدث عنه النضر بن شميل أخرج له مسلم وحده في الصحيح
وأما الثاني بفتح الباء المعجمة وسكون الزاي فهو

(1/532)

---

"""" صفحة رقم 534 """"
953 عباس بن بزوان الموصلي شاب حسن رأيته بالموصل في سنة اربع عشرة يطلب الحديث

(1/533)

---

"""" صفحة رقم 535 """"
- باب الثنية وبتنة ونبيه
-
أما ثنية بعد الثاء نون ثم ياء مشددة معجمة من تحتها باثنتين فقال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي ونقلته من خطه أنشدني
954 أبو بكر عبد الله بن محمد بن الحسن بن أحمد بن ثنية المقرىء لنفسه بدمشق كم من إلى ومتى وكم
مهلا أفق قبل الندم
الله رب قادر
صمد تفرد بالقدم
فاطلب إليه وسيلة
لا تغفلن ولا تنم
955 وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن ثنية المقرىء حدث بدمشق بالإجازة العامة عن عبد العزيز بن أحمد الكتاني سمع منه القاسم بن علي بن عساكر أبو محمد وعمر بن علي القرشي وابو الخطاب عمر بن علي العليمي نقلته من خطه
وأما بتنة بكسر الباء المعجمة بواحدة وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين أيضا وتشديد النون وفتحها فهو

(1/534)

---

"""" صفحة رقم 536 """"
956 أبو محمد عبد الملك بن الحسن بن علي بن محمد بن بتنة الأنصاري حدث بمكة عن أبي عبد الله الحسين بن علي النسوي وأبي بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأردستاني في آخرين سمع منه حمزة بن إبراهيم بن حمزة الصوفي وأبو نصر محمود بن الفضل الأصبهاني الحافظ ونقلته من خطه
وأما نبيه فجماعة

(1/535)

---

"""" صفحة رقم 537 """"
- باب ثويبة وتربية
-
أما الأول بضم الثاء المعجمة بثلاث وفتح الواو وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها بعدها باء معجمة بواحدة فهي
957 ثويبة التي ارضعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وحمزة بن عبد المطلب
واما تربية بفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الراء وكسر الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
958 أبو مسلم محمد بن علي الأصبهاني المعروف بسبط تربية حدث عن أبي بكر بن المقرىء وأبي عبد الله الجرجاني محمد بن إبراهيم حدث عنه أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
959 وأبو منصور أحمد بن محمد بن علي سبط تربية حدث عن أبو نعيم سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي بأصبهان نقلته من خطه
960 وغانم بن أبي الفتح بن محمد بن علي الأصبهاني سبط تربية كنيته أبو الخير اجاز لشيخنا يحيى بن أسعد بن بوش

(1/536)

---

"""" صفحة رقم 538 """"
- باب ثواب وبواب
-
أما الأول بفتح الثاء وتخفيف الواو
961 ثواب بن إبراهيم بن أحمد أبو الحسن الأنصاري حدث عن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الإمام حدث عنه علي بن محمد الحنائي ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق
962 وثواب بن يزيد بن ثواب أبو بكر الموصلي حدث عن محمد بن أحمد بن المثنى خال أبي يعلى الموصلي وإدريس بن سليم وإبراهيم بن الهيثم البلدي وغيرهم حدث عنه أبو أحمد بن عدي وذكر انه سمع بمصر وابو بكر بن المقرىء وذكر أنه سمع منه بالمسجد الحرام وكلاهما نسبه إلى الموصل وذكره الأمير في كتابه وقال إنه بغدادي ووهم في ذلك
أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال أخبرنا زاهر بن طاهر النيسابوري قدم علينا قال اخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري قال حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن عمران العطار بإسفرايين قال حدثنا أبو عمرو يعني محمد بن الحسين بن عمران قال حدثنا ثواب بن يزيد بن ثواب أبو بكر الموصلي

(1/537)

---

"""" صفحة رقم 539 """"
قال حدثنا أحمد بن علي التميمي قال حدثنا معاذ بن شعبة بصري قال حدثنا عثمان بن مطر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحسنوا جوار نعم الله تعالى ولا تنفروها فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم
وأخبرنا هشام بن عبد الرحيم بن الإخوة بأصبهان قال أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أخبرنا أحمد بن محمود الثقفي ومنصور بن الحسين قالا حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال حدثنا أبو بكر ثواب بن يزيد بن ثواب الموصلي في المسجد الحرام قال حدثنا محمد بن أحمد بن المثنى خال أبي يعلى الموصلي قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن انس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدي إلى ذراع لقبلت
وقال الخطيب في تاريخه ثواب بن يزيد بن ثواب

(1/538)

---

"""" صفحة رقم 540 """"
أبو بكر حدث عن محمد بن منصور الطوسي روى عنه أبو بكر بن شاذان وساق له حديثا ولم يقل ابن شاذان في إسناده إنه بغدادي ولا إنه سمع منه ببغداد وأبوبكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان قد سافر عن بغداد وسمع بحمص من أبي القاسم يعقوب بن أحمد بن ثوابة الحمصي نسخة بشر بن شعيب وقال الخطيب في تاريخه في ترجمة أبي بكر بن شاذان إنه كان يجهز البز إلى مصر فسمع من شيوخها وكتب عن الشاميين الذين أدركهم وكان ثقة ثبتا صحيح السماع
قلت والأظهر عندي ان ابن شاذان سمع منه بمصر كما سمع منه ابن عدي بها والله اعلم
963 ونجية ابن ثواب الرملي ذكره ابن مردويه في تاريخه تقدم ذكره
964 ويعقوب بن يوسف بن ثواب ذكره ابن عقدة في تاريخ وفيات الشيوخ قال توفي في ربيع الأول من سنة ست وسبعين ومائتين

(1/539)

---

"""" صفحة رقم 541 """"
965 وإسحاق بن محمد بن ثواب الواسطي حدث عن محمد بن سعد الكوفي حدث عنه أبو بكر أحمد بن محمد الصيدلاني حديثه في معجم أبي الشيخ الأصبهاني
وأما بواب بالباء المكررة فجماعة

(1/540)

---

"""" صفحة رقم 542 """"
- باب ثناء وييا وننا ونبا
-
أما الأول بفتح الثاء المعجمة بثلاث والنون فهو
966 أبو حامد ثناء بن أحمد بن محمد بن علي الجمعي الحربي حدث عن أبي محمد عبد الرحمن بن الأشقر المعروف بابن البرني توفي في شعبان من سنة خمس وستمائة
واما من كنيته أبو الثناء فجماعة
وأما الثاني بالياء المكررة المعجمة من تحتها باثنتين فهو
967 أبو عبد الله محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن يعقوب المعروف بييا حدث عن أبي نعيم الأصبهاني ذكره السلفي في جملة شيوخه وحدث عنه رأيت على ظهر جزء من حديث الجابري بخط علي بن فاضل بن سعد الله بن صمدون الصوري قد كتبه عن السلفي رواية أبي عبد الله محمد بن عبد الجبار المعروف بييا وقد شدد الياء الثانية وعلى الجزء خط أبي طاهر السلفي

(1/541)

---

"""" صفحة رقم 543 """"
968 وأخته أم الرضاء صبح بنت عبد الجبار حدثت عن أبي نعيم ايضا
969 وأختها ست بانوية بنت عبد الجبار حدثت عن أبي بكر بن ريذة سمع منهما أبو طاهر السلفي رحمه الله
وأما ننا بفتح النون المكررة المخففة فهو
970 أبو بكر محمد بن محمود بن إبراهيم بن محمد بن جعفر بن ننا بن ززا بن ممويه الفارفاني الفقيه الأصبهاني حدث عن أبي عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده حدثنا عنه عبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي الأصبهاني بكتاب التوحيد لأبي عبدالله بن منده بسماعه من أبي عمرو عن أبيه قال حمد بن عثمان بن سالار في معجم شيوخه توفي ليلة الجمعة حادي عشرين رجب من سنة سبع وخمسين وخمسمائة
وأما نبا بعد النون المفتوحة باء معجمة بواحدة فهو

(1/542)

---

"""" صفحة رقم 544 """"
971 أبو البيان نبا بن محمد بن محفوظ الدمشقي القرشي
972 ونبا بن أبي المكارم بن هجام الأطرابلسي المغربي سمع من أبي محمد بن بري وغيره وحدث بالقاهرة
973 وأبو المجد الفضل بن نبا بن الفضل سمع الحديث من جده لأمه أبي محمد القاسم بن علي بن عساكر الدمشقي ذكره له خالد بن يوسف النابسلي

(1/543)

---

"""" صفحة رقم 545 """"
مشتبه النسبة في حرف الثاء
- باب الثابتي والنابتي والنايني
-
أما الأول بالثاء المعجمة بثلاث فهو
974 أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ الثابتي هكذا نسبه السمعاني في غير موضع لما حدث عن رجل عنه تقدم ذكره
975 وعبد الرحمن بن محمد بن ثابت أبو القاسم الثابتي الخرقي المروزي وخرق إحدى قرى مرو سمع ببغداد من أبي منصور محمد بن محمد بن النديم العكبري ذكره السمعاني وأثنى عليه
976 وابن أخيه أبو محمد عبد الجبار الثابتي سمع من عمه عبد الرحمن وإسماعيل بن أحمد البيهقي توفي يوم الفطر من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة بمرو
977 والموفق بن علي بن عبد الرحمن أبو محمد الثابتي الخرقي حدث عن الحسين بن مسعود البغوي حدث عنه أبو القاسم بن عساكر وقال حدثنا الشيخ الصالح وفي خطه الخرقي بالخاء المعجمة وسكون الراء
وأما الثاني أوله نون فهو

(1/544)

---

"""" صفحة رقم 546 """"
978 إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن يعيش الهمذاني يعرف بالنابتي قال ابن مردويه في تاريخه قدم اصبهان وكان ابوه قاضي همذان روى عن محمود بن غيلان المروزي وحميد بن زنجوية ثم حدث ابن مردويه عن محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال عنه
وأما النايني بفتح النون وكسر الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها نون أخرى مكسورة نسبة إلى ناين قرية قريبة من أصبهان وبعضهم يقول الناييني بزيادة ياء فهو
979 أحمد بن عبد الهادي بن أحمد بن الحسن الأردستاني نزيل ناين حدث بها عن عبد الأول سمع منه منتخب المسند لعبد بن حميد قال لي إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصيرفيني وقال سمعت منه وسماعه صحيح كنيته أبو بكر

(1/545)

---

"""" صفحة رقم 547 """"
- باب الثعلبي والتغلبي
-
أما الأول بالعين المهملة وفتح اللام الثانية فهو
980 أبو العدل وفاء بن ذبيان بن أبي الحسن الثعلبي حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال الحافظ وأبي الحسن الخلعي سمع منه الحافظ أبو طاهر السلفي وقال هو رجل صالح من أهل الورع من بني ثعلبة
981 ومعالي بن هبة الله بن الحسن بن علي الثعلبي الدمشقي المعروف بابن الحبوبي حدث عن أبي الفرج سهل بن بشر الإسفراييني حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه
982 وأبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله بن الحسن الحبوبي الثعلبي الدمشقي حدث عن أبي القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء المصيصي حدثنا عنه غير واحد بدمشق وسمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي وقال في معجمه توفي ليلة الخميس ثالث جمادى الأولى من سنة خمس وخمسين بدمشق بعد انتقالي منها وسألته عن مولده فقال سنة اثنتين وسبعين واربعمائة في آخرها

(1/546)

---

"""" صفحة رقم 548 """"
983 وابنه أبو العباس أحمد بن أبي يعلى حمزة بن علي الثعلبي حدث عن أبيه سمعت منه بدمشق في الرحلة الأولى وسماعه صحيح
984 وعبد الملك بن راشد الثعلبي عن المقدام و عن أمه عن عائشة روى عنه محمد بن حرب وبقية الشامي ذكر البخاري في تاريخه نقلته من نسخة أبي الفضل بن خيرون وهي مصححة عليها خطوط الحفاظ

(1/547)

---

"""" صفحة رقم 549 """"
وأما التغلبي بالتاء المعجمة من فوقها باثنتين وسكون الغين المعجمة وكسر اللام فجماعة

(1/548)

---

"""" صفحة رقم 550 """"
- باب الثقفي والبققي
-
أما الأول بالثاء المعجمة بثلاث نسبة إلى ثقيف فجماعة
وأما الثاني بفتح الباء المعجمة بواحدة وفتح القاف الأولى بعدها قاف مسكورة فهو
985 أبو سالم المظفر بن عبد القاهر البققي الفقيه من أهل حماة قدم بغداد وسمع بها من شيخنا أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي في سنة ثلاث وستمائة

(1/549)

---

"""" صفحة رقم 551 """"
- باب الثوري والتوزي والبوري والنوري
-
أما الأول بالثاء المعجمة بثلاث فهو
986 منذر بن يعلى الثوري أبو يعلى قاله البخاري عن ربيع بن خثيم ومحمد بن الحنفية روى عنه سعيد بن مسروق والأعمش نسبه وكيع بن الجراح
987 وابنه الربيع بن المنذر الثوري روى عن أبيه روى عنه محمد بن الصلت الكوفي الأسدي أخبرتنا عفيفة بنت أحمد الواعظ بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال اخبرنا الطبراني قال حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي حدثنا محمد بن الصلت الأسدي الكوفي قال حدثنا الربيع بن المنذر الثوري عن أبيه قال جاء رجل الناس بقتل الحسين فرأيته أعمى يقاد
988 ونسير بن ذعلوق أبو طعمة الثوري هكذا نسبه سفيان الثوري فيما رواه عنه وكيع بن الجراح في فضائل الصحابة له حدث عن ابن عمر وبكر بن ماعز حدث عنه سفيان الثوري وغيره

(1/550)

---

"""" صفحة رقم 552 """"
989 وعبد الله بن أبي السفر واسمه سعيد بن يحمد الثوري الهمذاني الكوفي سمع الشعبي وأبا بكر بن أبي موسى روى عنه شعبة وعمر بن أبي زائدة حديثه في الصحيحين نقلته من خط محمد بن طاهر
990 وسفيان بن أبي عمر محمد بن الحسن بن عبد الله بن حسنكويه الثوري الهمذاني أبو عبد الله قال يحيى بن منده في تاريخه ونقلته من خطه سافر غلى بغداد وسمع بها من أبي حفص ابن شاهين وأبي الفضل الزهري وأبي الحسن بن مقسم وأبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان وأبي الحسين بن المظفر والدرقطني وسافر البصرة والأهواز سمع منه مشايخ أصبهان وأما التوزي أوله تاء مفتوحة معجمة من فوقها باثنتين وتشديد الواو وكسر الزاي فهو
991 أبو يعقوب إسحاق بن ديمهر التوزي حدث عن إسحاق بن أبي إسرائيل وعلي بن حرب وإبراهيم بن عبد الله الهروي حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء في معجم شيوخه وعمر بن بشران السكري ومحمد بن المظفر قال الخطيب وكان من الثقات

(1/551)

---

"""" صفحة رقم 553 """"
992 وعمر بن داود بن ديمهر التوزي أبو حفص الخطيب يروى عن محمد بن عبد الملك الدقيقي وعاس بن محمد الدوري وزكريا بن يحيى الكوفي روى عنه محمد بن أحمد بن السري ذكره القصار أبو عبد الله في طبقات أهل شيراز
993 وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن مخلد التوزي حدث عن أبي بكر محمد بن علي السراج روى عنه أبو القاسم علي بن الحسين الشابرخواستي وذكر أنه سمع منه بالبصرة نقلته مضبوطا من خط ظاهر النيسابوري الحافظ واسمه عبد الصمد بن علي رحمه الله
وأما البوري بضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الواو وكسر الراء فهو

(1/552)

---

"""" صفحة رقم 554 """"
994 محمد بن أبي المعالي المعروف بابن البوري أبو عبد الله البغدادي سمع أبا الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وروى عنه وسماعه صحيح
995 وابو القاسم هبة الله بن أبي المعالي معد بن عبد الكريم القرشي الفقيه الشافعي المعروف بابن البوري دمياطي سكن الإسكندرية ودرس في مدرسة الحافظ أبي طاهر السلفي قال لي أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محارب الإسكندراني بها إنه حدثه عن أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي وإنه سمع منه ببغداد لما قدمها وقال لي ابن أخيه أبو الكرم محمد بن عبد العزيز بن معد القرشي المعروف بابن البوري بالإسكندرية إنه توفي بالقاهرة في شهر ربيع الأول من سنة تسع وتسعين وخمسمائة
وأما النوري بالنون المضمومة والباقي مثله فهو

(1/553)

---

"""" صفحة رقم 555 """"
996 أبو عبد الله الحسين بن هداب النوري نسبة إلى قرية يقال لها النورية قال ابن شافع في تاريخه توفي أبو عبد الله الحسين بن هداب النوري نسبة إلى قرية من قرى سيف الدولة تعرف بالنورية وهو الضرير المقرىء يوم الأربعاء وقت العصر ثامن عشر رجب من سنة اثنتين وستين وخمسمائة ودفن من الغد وكان قرأ على القلانسي وغيره وسمع كثيرا من الأدب على الجواليقي وغيره وأقرأ
تكملة الأكمال للحافظ أبي بكر محمد بن عبد الغني البغدادي الحنبلي
المعروف بابن نقطة

(1/554)

---

"""" صفحة رقم 3 """"
حرف الجيم
- باب جارية وجازية وحارثة
-
أما الأول بفتح الجيم وبعد الألف راء فهو
997 جارية بن عبد المنذر ذكره أبو عبد الله بن منده في الصحابة فيمن اسمه جارية وقال رواه ابن أبي داود عن محمد بن إسماعيل الأحمسي عن ابن فضيل فقال خارجة ابن عبد المنذر
وأما الثاني مثله إلا أنه بالزاي فهو
998 أبو عمرو محمد بن علي بن محمد بن علي بن جازية الآخرى قال عبد الله بن أحمد بن السمرقندي ومن خطه نقلته مضبوطا مجودا حدثنا عن أبي مسعود البجلي
وأما حارثة بالحاء المهملة والثاء المعجمة بثلاث فكثير

(2/3)

---

"""" صفحة رقم 4 """"
- باب جاوة وجارة
-
أما الأول بالواو فهو
999 جنادة بن جراد ويقال ابن جرادة أحد بني عيلان بن جاوة روى عنه قريع قال أبو نعيم ويقال فريف بالفاء
1000 وزياد بن قريع أحد بن عيلان بن جاوة حدث عن أبيه حدث عنه عون بن الحكم الباهلي
وأما الثاني بعد الألف راء والباقي مثله
1001 أبو القاسم مخلوف بن علي بن جارة ذكر لي علي بن إسماعيل الأبياري الفقيه بالإسكندرية أنه حدثه بصحيح البخاري

(2/4)

---

"""" صفحة رقم 5 """"
1002 وأبو محمد عبد الله بن محمد بن جاره أنبانا جعفر بن علي بن هبة الله الهمداني قال أنا أبو محمد عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي اليابس قال أنشدني إبراهيم بن محمد السبتي قال أنشدني الأديب أبو محمد عبد الله بن محمد بن جاره البكري لنفسه اسعد بمالك في الحياة ولا تكن
تبقي عليه حذار فقر حادث
فالبخل بين الحادثين وإنما
مال البخيل لحادث أو وارث

(2/5)

---

"""" صفحة رقم 6 """"
- باب جابان وجابار وخاقان
-
أما جابان آخره نون فقال أبو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة
1003 جابان أبو ميمون سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) غيره مرة ثم أخرج له حديثا عن أبي خلدة عن ميمون بن جابان عن أبيه سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) غير مرة حتى بلغ عشرا أنه قال إيما رجل تزوج امرأة وهو ينوي أن لا يعطيها الصداق لقي الله عز وجل زان وقال هكذا رواه فقال عن أبيه إن كان محفوظا
1004 وثابت بن جابان روى عن عكرمة والضحاك روى عنه أبو سنان سعيد بن سنان قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك
وأما جابار آخره راء فهو

(2/6)

---

"""" صفحة رقم 7 """"
1005 الحسين بن محمد بن عيسى بن جابار أبو عبد الله حدث عن الحسين بن يحيى بن عياش والحسين بن إسماعيل المحاملي وأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي روى عنه أبو الحسن علي بن محمد بن عطية الجلاب وغيره ذكره شيرويه في تاريخ همذان
1006 وعمر بن جابار بن عمر أبو حفص روى عن أبي بكر محمد بن إبراهيم الريحاني سمع منه الميداني
1007 وأحمد بن عمر بن جابار أبو بكر الوراق حدث عن أبي طاهر بن سلمة ذكره أيضا شيرويه
1008 ومحمد بن جابار بن علي بن محمد المذكر أبو الوفاء روى عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر التويي وأبي بكر أحمد بن محمد بن الفتح الفرضي وأبي غانم حميد ابن المأمون وأبي الحسن علي بن حميد وأبي الوفاء بن أبي معشر المذكر وغيرهم قال شيرويه سمعت منه أحاديث وهو شيخ صالح صدوق وقال أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد المديني أخبرنا وفاء بن جابار بن علي ابن محمد أبو محمد الهمداني قال نا محمد بن عبد العزيز

(2/7)

---

"""" صفحة رقم 8 """"
ابن محمد المعروف بعبدوس وقال معمر في وفيات شيوخه توفي وفاء في شعبان من سنة تسع وخمسمائة
1009 وأبو القاسم عبد الرحمن بن جستول بن جابار البقال همداني سمع ببغداد من أبي نصر الزينبي حدث عنه أبو سعد الصايغ الأصبهاني
1010 وأبو محمد بن أبي صالح عبد السلام بن المؤيد بن أبي الحسن ابن جابار الهمذاني سمع من أبي الوقت جزء أبي الجهم وغيره سمع منه إسحاق بن محمد بن المؤيد الهمذاني وذكره لي
وأما خاقان بالخاء المعجمة والقاف فهو
1011 خاقان بن المطهر حدث بنيسابور عن أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري ومحمد بن موسى الصيرفي حدث عنه الحافظ قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ الأصبهاني ومحمد بن طاهر المقدسي
1012 والمطهر بن الحسين بن خاقان أبو الطيب البغوي حدث عن يحيد بن محمد بن يحيد البغوي

(2/8)

---

"""" صفحة رقم 9 """"
1013 ومروان بن خاقان عن ابن المسيب ومورق روى عنه أبو هلال محمد يعد في البصريين قاله البخاري
1014 وأبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الحاقاني صاحب القصائد الثلاثة في القراء والفقهاء والسنة حكى عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان روى عنه أبو بكر محمد بن الحسين الآجري ومحمد ابن العباس بن حيويه وصالح بن إدريس المؤدب

(2/9)

---

"""" صفحة رقم 10 """"
- باب جبار وخيار وجناد
-
أما جبار بفتح الجيم والباء وآخره راء فجماعة ذكرهم الأمير
وأما خيار بكسر الخاء المعجمة وتخفيف الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1015 أبو العباس أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار بن سعيد الجذامي المقرىء قرأ على أبي عبد الله محمد بن شريح وغيره قال أبو حميد عبد العزيز بن علي السماتي المقرىء المعروف بابن الطحان إنه ولد سنة أربع وخمسين وأربعمائة وتوفي سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ذكره لي شيخنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع الهاشمي بواسط في سنة تسع عشرة عن شيخه أبي حميد وأما جناد بفتح الجيم وتشديد النون وآخره دال مهملة فهو
1016 عبيد بن جناد الحلبي حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقي وعطاء بن مسلم الخشاب وعبد الله بن المبارك والليث ابن سعد حدث عنه أبو زرعة الرازي وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ومحمد بن قطن المراغي

(2/10)

---

"""" صفحة رقم 11 """"
1017 وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن إسحاق بن جناد المنقري بغدادي حدث عن مسلم بن إبراهيم الأزدي وأبي الوليد الطيالسي وأبي عمر الحوضي وابي سلمة موسى ابن إسماعيل التبوذكي روى عنه موسى بن هارون الحمال الحافظ وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش هو عدل ثقة مأمون توفي في ذي الحجة من سنة ست وسبعين ومائتين بطريق مكة

(2/11)

---

"""" صفحة رقم 12 """"
- باب جبير وحبير
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة فكثير
وأما الثاني أوله حاء مهملة مضمومة تصغير حبر فهو
1018 أبو زكريا يحيى بن مظفر بن علي بن نعيم البدري المعروف بابن الحبير سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر وأبي الوقت السجزي وكان شيخا صالحا يسكن البدرية توفي في آخر ذي الحجة من سنة سبع وستمائة
1019 وأخوه أبو الحسن علي بن المظفر بن علي بن نعيم سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي وغيره سكن مكة بآخره
1020 وأبو بكر محمد بن يحيى بن مظفر بن الحبير القاضي الفقيه الشافعي سمع من شهدة وأبي الفتح نصر بن فتيان ابن المني وعبد الله بن عبد الصمد السلمي وغيرهم وحدث وسماعه صحيح

(2/12)

---

"""" صفحة رقم 13 """"
- باب جبيرة وجبيرة وجنيدة
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
1021 أبو جبيرة بن الضحاك أخو ثابت بن الضحاك له صحبة روى عنه عامر الشعبي وقيس بن أبي حازم
1022 وزيد بن جبيرة بن محمود عن أبيه عن جده أبي جبيرة روى عنه المعافى بن المنهال وقال البخاري في تاريخه زيد ابن جبيرة أبو جبيرة عن داود بن الحصين منكر الحديث وروى الليث عن زيد بن جبيرة من بني عبد الأشهل الأنصاري المديني عن أبيه جبيرة عن سلامة بن وقش
وأما الثاني بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو
1023 أبو محمد أحمد بن علي بن محمد بن حمزة بن جبيرة

(2/13)

---

"""" صفحة رقم 14 """"
حدث ببغداد عن طراد بن محمد الزينبي وثابت بن بندار البقال حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه في معجم شيوخه ومن خط ابن شافع أيضا وقال ابن شافع في تاريخه أحمد بن علي بن محمد بن جبيرة أبو محمد المعروف بابن البصلاني سمع أبا طاهر الباقلاني وابا الغنائم بن أبي عثمان وعاصما وطرادا وأكثر من السماع إلا أنه ضيع نفسه وأخلقها بصفات لا تليق بأهل العلم وذكر وفاته في سنة أربع وأربعين وخمسمائة لم يذكر الشهر وقال غيره في رجب
وأما جنيدة بضم الجيم وفتح النون وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الدال المهملة فهو
1024 أبو جنيدة الفهري له صحبة ذكره الطبراني في الكنى
1025 وأبو جنيدة بن جندع المازني يعد في الصحابة ذكره أبو نعيم في الكنى وفرق بينهما روى عنه أبو عنفوانة البارقي

(2/14)

---

"""" صفحة رقم 15 """"
- باب جبوية وحبوية وحيوية وحموية
-
أما الأول بفتح الجيم وتشديد الباء المعجمة بواحدة وضمها وسكون الواو فهو
1026 أبو عبد الرحمن محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد بن جبوية الأصبهاني حدث ببغداد عن يحيى بن عبد الوهاب بن منده الحافظ سمع منه الأشياخ أبو الفضل بن شافع وابو الحسن الزيدي وإبراهيم بن الشعار وأبو أحمد البصري وصبيح بن بكر النصري مولى نصر بن العطار وغيرهم توفي في صفر سنة خمس وستين وخمسمائة
1027 وأبو عبد الله محمد بن محمود بن أبي بكر بن جبوية الأصبهاني حدث ببغداد عن إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي
1028 وأبو المفاخر عثمان بن محمود بن أبي بكر بن محمد بن جبويه الأصبهاني حدث بها عن عبد الأول السجزي وأبي العباس أحمد بن أحمد بن ينال المعروف بالترك وابي القاسم هبة الله بن محمد بن حنة الأصبهانيين وغيرهم سمع منه جماعة من أصحابنا نسبه لي أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الجبلي الحافظ
وأما الثاني بفتح الحاء المهملة والباقي مثله فهو

(2/15)

---

"""" صفحة رقم 16 """"
1029 الحافظ أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي ابن حبويه اليونارتي الأصبهاني حدث ببغداد بجامع أبي عيسى الترمذي عن أبي عامر محمود بن القاسم الأزدي وقد سمع أيضا من أبي منصور محمد بن أحمد بن شكروية وأبي بكر محمد بن أحمد بن ماجه في آخرين مولده في أول سنة ست وستين وأربعمائة وتوفي بأصبهان يوم الأحد رابع

(2/16)

---

"""" صفحة رقم 17 """"
عشرين شوال من سنة تسع وعشرين وخمسمائة وكان ثقة حافظا ويونارت قرية من قرى أصبهان حدث عنه الحافظ أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي ونقلت نسبه من خطه وقد ضبطه بالحاء المهملة وجوده
وأما حيوية بالحاء المهملة والياء المكررة المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1030 أبو الحسن علي بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد ابن حيوية الجويني حدث بنيسابور عن أبي نعيم عبد الملك ابن الحسن الإسفرايني حدث عنه محمد بن الفضل الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي في آخرين
1031 وأخوه أبو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيوية الجويني حدث عن أبي نعيم أيضا وابي طاهر محمد بن محمد الزيادي وابي عبد الرحمن السلمي وسمع ببغداد من عبد الله بن جعفر بن درستويه وأبي علي الحسن بن أحمد بن علي بن شاذان الدورقي وأبي الحسين بن بشران وغيرهم روى عنه سهل بن إبراهيم المسجدي وغيره توفي في ذي القعدة من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة

(2/17)

---

"""" صفحة رقم 18 """"
1032 وابنه أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني الفقيه الشافعي حدث عن أبيه وأبي حسان محمد بن أحمد بن حعفر المزكي وأبي الحسن علي بن محمد بن محمد الطرازي وابي سعيد فضل الله بن أبي الخير الميهني والحسن بن علي الجوهري توفي ليلة الأربعاء خامس عشرين ربيع الآخر من سنة ثمان وسبعين وأربعمائة بنيسابور
وأما حموية بفتح الحاء المهملة وضم الميم وتشديدها فهو
1033 أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الجويني راوي صحيح البخاري حدث عن محمد بن يوسف الفربري وإبراهيم بن خريم الشاشي والعباس بن عمر السمرقندي توفي بعد الثمانين وثلاثمائة حدث عنه أبو ذر عبد بن أحمد الهروي وأبو الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودي ومحمد بن الهيثم الترابي

(2/18)

---

"""" صفحة رقم 19 """"
1034 وأبو سعد عبد الصمد بن حموية بن محمد الجويني حدث عن أبي المظفر موسى بن عمران الصوفي وكان من الموصوفين بالخير والصلاح والعبادة والتفكر حدثنا عنه أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة توفي في ربيع الآخر من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
1035 وأخوه أبو عبد الله محمد بن حموية بن محمد الجويني وهو الأكبر قدم هو وأخوه بغداد وحدث عن عائشة بنت محمد بن الحسين البسطامي وموسى بن عمران الصوفي حدثنا عنه أبو أحمد بن سكينة أيضا توفي في مستهل ربيع الأول من سنة ثلاثين وخمسمائة بقرية جوين
1036 وأبو الفتح عمر بن أبي الحسن علي بن محمد بن حموية حدث عن أبي المبارك عبد العزيز بن محمد الآدمي المقرىء الشيرازي حدث عنه ابنه أبو الحسن محمد

(2/19)

---

"""" صفحة رقم 20 """"
1037 وابنه أبو الحسن محمد حدث عن أبيه وأبي الفتوح محمد بن محمد الهمداني الطائي وقرىء عليه مسند الشافعي بالموصل ذكر لهم أنه سمعه من أبي زرعة بهمذان وكان شيخ الشيوخ للصوفية بمصر والشام وكان فقيها فاضلا عالما انفد إلى بغداد رسولا فتوفي بالموصل قبل وصوله إليها في جمادى الأولى من سنة سبع عشرة وستمائة

(2/20)

---

"""" صفحة رقم 21 """"
- باب جبرويه وجرويه وخميرويه
-
أما جبرويه بفتح الجيم وسكون الباء المعجمة بواحدة وضم الراء فهو
1038 أبو الحسن محمد بن الحسن بن جبرويه حدث عن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي الكوفي حدث عنه الحافظ أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي نقلته من خطه
وأما جرويه بفتح الجيم والراء والواو وسكون الياء فهو
1039 أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن بن علي بن أبي جرويه الشيباني الموصلي حدث ببغداد عن أبي طاهر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الطوسي وكان فاضلا ثقة توفي رحمه الله بالموصل في شهر رمضان من سنة اثنتين وعشرين وستمائة
وأما خميرويه بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم وسكون الياء المعجمية من تحتها باثنتين وبعد الواو الساكنة اخرى مثلها مفتوحة فهو

(2/21)

---

"""" صفحة رقم 22 """"
1040 أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه الهروي حدث عن علي بن محمد بن عيسى الخزاعي حدث عنه الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني الخوارزمي

(2/22)

---

"""" صفحة رقم 23 """"
- باب جبارة وحتارة وخبازة
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
1041 أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المقرىء المغربي صاحب كتاب الكامل في القراءات قدم بغداد وسكنها وأقرأ بمدرسة النظامية روى عنه أبو العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي
1042 وعلوي بن يعقوب بن جبارة بن سعنين الجمال المعروف بابن أبي علوان حدث عن أبي طالب بن يوسف وغيره سمع منه ابن شافع
1043 والنفيس بن كرم بن جبارة النقال سمع من عبد الأول السجزي وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي وجعفر ابن أحمد بن المجلي وكان شيخا صالحا صحيح السماع سمعت منه توفي في جمادى الأولى من سنة اثنتي عشرة وستمائة

(2/23)

---

"""" صفحة رقم 24 """"
1044 وعلي بن إسماعيل بن جبارة المحلي ذكر لي أبو الربيع الريحاني المكي أنه سمع منه بالمحلة عن أبي طاهر السلفي ولم يحفظ نسبه
وأما الثاني بضم الحاء المهملة وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو
1045 عبد القادر بن محمود بن حتارة الحراني قدم بغداد وتفقه بها نسبه لي بعض الفقهاء الحرانيين
وأما الخبازة بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء المعجمة بواحدة وفتح الزاي فهو
1046 محمد بن عبد الله بن الخبازة روى عنه أبو بكر محمد بن هارون المجدر قصيدته التي رثى بها أحمد بن حنبل رضي الله عنه
1047 وعبد الرحمن بن أبي العز بن الخبازة البزاز حدثنا عن

(2/24)

---

"""" صفحة رقم 25 """"
عبد الأول وأبي القاسم بن قفرجل وكان سماعه صحيحا وهو شيخ صالح مستور توفي ليلة الأربعاء العشرين من المحرم سنة ثلاث وعشرين وستمائة ودفن من الغد بباب حرب

(2/25)

---

"""" صفحة رقم 26 """"
- باب جبل وجيل وحنك وجبك
-
أما جبل بفتح الجيم والباء فجماعة
وأما جيل بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
1048 أبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن جيل مير الهمذاني المقرىء سمع ببغداد من جماعة منهم المبارك بن عبد الرحمن بن محمد القزاز وابو الحسن علي بن يحيى ابن الطراح وعبد المنعم بن كليب الحراني وكان من الموصوفين بحسن الأداء وحفظ القراءات
وأما حنك بفتح الحاء المهملة والنون المخففة وآخره كاف فهو
1049 حنك المروزي له حكاية مع أحمد بن حنبل روى عنه إسماعيل بن أبي الحارث
وأما جبك

(2/26)

---

"""" صفحة رقم 27 """"
- باب جديد وحديد وجديد
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر الدال المهملة فهو
1050 محمد بن يحيى بن الجديد حدث عن زيد بن محمد بن أبي اليابس حدث عنه محمد بن الحسن بن ميس نقلته من معجم أبي النرسي ومه خطه
1051 وأبو الحسن علي بن الجديد قال محمد بن علي بن عبد الرحمن الكوفي في تاريخه توفي يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من شعبان سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ولي منه إجازة
1052 وأبو جديد الفقيه اليمني رايته بالحرم والناس يتبركون به
وأما حديد بالحاء المهملة والباقي مثله فهو
1053 أبو الحسن حديد بن الحسن بن طراد بن الحسن المؤدب حديث عن إبراهيم بن عمر البرمكي سمع منه الحسين بن محمد بن خسرو البلخي وهزارسب بن عوض الهروي في آخرين

(2/27)

---

"""" صفحة رقم 28 """"
1054 وأبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن أحمد ابن أبي الحديد السلمي الدمشقي حدث عن جده أبي عبد الله الحسن سمع منه زيد بن الحسن الكندي والقاسم ابن أبي القاسم علي بن عساكر
1055 وأبو الحسن أحمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد سمع بدمشق من جماعة منهم عبد الرحمن بن علي الخرقي وبركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي وإسماعيل بن إبراهيم الجنزوي في آخرين وببغداد من أبي الفرج بن الجوزي ومن في طبقته وكان شابا حسن الأخلاق ثقة لقيته بالري
1056 والقاضي أبو طالب أحمد بن عبد الله بن الحسين بن حديد الإسكندراني سمع الكثير من أبي طاهر السلفي ثقة في الحديث صحيح السماع رأيته بالإسكندرية ولم أسمع منه شيئا

(2/28)

---

"""" صفحة رقم 29 """"
1057 وأبو بكر بن حديد البزوري شيخ صالح حدث عن أبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد بن زريق القزاز وكان صحيح السماع
1058 وأبو الحسن علي بن معالي بن أبي عبد الله الرصافي المقرىء يعرف بابن قضام الحديد سمع من أبي الفرج بن كليب ويحيى بن بوش في خلق كثير وكان ثقة مكثرا
1059 وأبو الفرج عبد الرحمن بن عمر بن حديد بن سلمان بن إبراهيم بن عمر بن الخليل حدث عن علي بن أبي سعد الخباز المفيد
1060 وأبو محمد صدقة بن عبد العزيز بن أبي محمد هبة الله بن حديد الدقاق حدث عن أبي الحسن علي بن أبي سعد الخباز المفيد أيضا سمع منهما بعض أصحابنا
وأما الجديد بضم الجيم وفتح الدال المهملة المكررة بينهما ياء مشددة مكسورة فهو

(2/29)

---

"""" صفحة رقم 30 """"
1061 أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الجديد من أهل باب الأزج حدث عن محمد بن مرزوق الزعفراني سمع منه أحمد بن البندنيجي

(2/30)

---

"""" صفحة رقم 31 """"
- باب جراد وجواد
-
أما الأول بالراء فهو
1062 الجراد بن عبس وقيل ابن عيسى عداده في أعراب البصرة روت عنه ابنته أم عيسى
1063 والجراد أبو عبد الله روى عنه ابنه قال أبو عبد الله ابن منده إن كان محفوظا هكذا أخرجهما في معرفة الصحابة
1064 وجراد بن مجالد الضبي عن رجاء بن حيوة سمع منه شعبة وابو بكر بن عياش قاله البخاري
1065 وجراد بن طارق التيمي سمع منه فيل بن عرادة يعد في البصريين قاله البخاري
1066 وجنادة بن جراد له صحبة قاله ابن منده وقال أبو نعيم جرادة بزيادة هاء

(2/31)

---

"""" صفحة رقم 32 """"
1067 وكعب بن جراد قال سمعت أبا الدرداء يقول محجوب عن كرامة الله من جر ازاره قال البخاري في تاريخه سمع أبا هريرة وأبا ذر روى عنه عمر بن الفضل
وأما جواد بالواو فهو
1068 أبو طاهر وشاح بن جواد بن أحمد بن الحسين بن الضرير المقرىء حدث عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف حدثنا عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف حدثنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخضر توفي في شعبان من سنة ثمانين وخمسمائة
1069 وعبد الله بن عمر بن أحمد بن جواد الخباز أبو محمد سمع أبا الفضل محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن ناصر الحافظ أبا الوقت السجزي سمع منه شيخنا عبد الله الزينبي وقال توفي في جمادى الأولى من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة

(2/32)

---

"""" صفحة رقم 33 """"
- باب جرادة وحرارة أما الأول بفتح الجيم والراء والدال المهملة فهو
-
1070 جنادة بن جرادة له صحبة هكذا نقلته من خط أبي نعيم وقال غيره ابن جراد بغير هاء
1071 وأبو بكر أحمد بن علي بن معمر بن رضوان يعرف بجرادة البستنبان حدث عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وإسماعيل بن محمد بن ملة الأصبهاني سمع منه أحمد بن صالح بن شافع الجيلي وابو المحاسن القرشي الدمشقي في آخرين توفي في جمادى الآخرة من سنة ثمانين

(2/33)

---

"""" صفحة رقم 34 """"
وخمسمائة وسماه القرشي ضرارا والصحيح أن اسمه كنيته
1072 ويحيى ويونس أبناء أبي محمد بن علي بن جرادة سمع أبو اليمن يونس من أبي المعالي عبد الخالق بن البدن وغيره وتوفي في محرم سنة أربع وتسعين وخمسمائة وقد حدث وسماعه صحيح
1073 وأخوه أبو زكريا يحيى سمع من عبد الأول السجزي وحدث عنه أيضا وسماعه صحيح
1074 وأبو المظفر منصور بن المبارك الملقب بجرادة الواعظ حدث عن أبي الوقت أيضا
1075 وابو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الباقي بن أبي جرادة الحلبي قال أبو سعد السمعاني هو من أهل حلب غزير الفضل وافر العقل قدم بغداد سنة سبع عشرة وخمسمائة وحدث بها عن جماعة له معرفة بالأدب والحساب

(2/34)

---

"""" صفحة رقم 35 """"
1076 وأبو عبد الله الحسن بن علي بن أبي جرادة الحلبي كتب عنه أبو طاهر السلفي في تعاليقه حكايات عن أبيه
1077 وأبو غانم محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي حدث عن أبي المظفر سعيد بن سهل بن محمد الفلكي سمع منه جماعة ودخلت حلب ولم يقدر لقاءه وكان موصوفا بالصلاح والزهد
1078 وأبو القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي العدل سمع الحديث الحديث بها من جماعة وسمع وسمع معنا بدمشق من القاضي أبي القاسم الحرستاني وغيره وكان مليح الخط حسن القراءة كريم الأخلاق ثقة فاضلا
وأما حرارة بفتح الحاء المهملة والراء المكررة فهو
1079 محمد بن أحمد بن علي بن حرارة البرذعي قال أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني في كتابه إنه حافظ قدم قزوين والري وروى من حفظه شيئا كثيرا حافظا اديب نحوي فقيه سمع الحسين بن مأمون ومحمد بن أبي عمران

(2/35)

---

"""" صفحة رقم 36 """"
وعبد الله بن وهب الدينوري وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن صاعد وسمع بالشام ابن جوصا وغيره وسمع أبا عروبة الحراني وشيوخ مصر ثم حدث الخليل عن الحسن بن جعفر الطيبي عنه

(2/36)

---

"""" صفحة رقم 37 """"
- باب جريبة وخريبة
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
1080 عياض بن جريبة روى عن جديد بن الخطاب الكلبي كلامه روى عنه ابنه عبد الصمد وجديد هذا قد شهد فتح مصر نقلته من خط أبي طاهر السلفي
وأما الثاني بضم الخاء المعجمة والباقي مثله فهو
1081 أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال الكوفي المعروف بخريبة حدث عن جناح بن نذير بن جناح المحاربي وأبي القاسم زيد بن أبي هاشم بن جعفر بن محمد العلوي حدث عنه الحافظ محمد بن ناصر وعبد الوهاب الأنماطي وأبو طاهر السلفي وقال أبو سعد السمعاني هو شيخ ثقة صحيح السماع توفي سنة تسع وتسعين واربعمائة

(2/37)

---

"""" صفحة رقم 38 """"
- باب جريرة وجزيرة وجزيرة وحريرة وجديرة وحوثرة
-
أما الأول تصغير جرة بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1082 أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن عبد الله القطان المعروف بجريرة حدث عن أبي القاسم بن الحصين بمجلسين من أماليه وهما الثامن عشر والتاسع عشر سمع منه جماعة من رفقائنا توفي في سابع عشرين جمادى الأولى من سنة ستمائة
وأما الثاني بضم الجيم وفتح الزاي تصغير جزرة فهو
1083 أبو منصور عبد الله بن أبي الفضل بن الوليد البغدادي سمع بالشام وبلاد الجزيرة وقرأ الكثير وله معرفة حسنة قال لي أبو بكر بن تميم بن البندنيجي وغيره إن اسمه الذي سمي به جزيرة
وأما جزيرة مثله إلا أنه بفتح الجيم وكسر الزاي فهو
1084 حبيب بن أبي جزيرة سمع جدته سمع منه مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل قاله البخاري
وأما حريرة بفتح الحاء المهملة وكسر الراء فهو

(2/38)

---

"""" صفحة رقم 39 """"
1085 محمد بن إبراهيم بن حريرة المالقي أندلسي ذكره لي بعض طلبة الحديث وقال لي رايته بمصر أو قال بالإسكندرية
وأما جديرة بضم الجيم وفتح الدال المهملة والباقي مثله فهو
1086 أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن يعقوب بن الدباس الواسطي المعروف بجديرة سمع القاضي أبا الفرج أحمد بن علي الخيوطي وأحمد بن عبيد بن بيري سمع منه أبو الحسن علي بن محمد بن الجلابي وقال كانت له رحلة سمع من أبي طاهر المخلص وابي حفص الكتاني وابن جهضم توفي سنة إحدى وأربعين وأربعمائة
وأما حوثرة بالحاء المهملة المفتوحة والواو الساكنة بعدها ثاء معجمة بثلاث وراء فهو

(2/39)

---

"""" صفحة رقم 40 """"
1087 منصور بن محمد بن أحمد بن حوثرة أبو يحيى العطار حدث بجرجان عن عمار بن رجاء حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني في معجمه
1088 ومسعود بن حوثرة أبو سعيد القرشي الموصلي حدث عن عفيف بن سالم وغيره حدث عنه أبو عبد الرحمن النسائي في سننه وقال هو صالح لا بأس به

(2/40)

---

"""" صفحة رقم 41 """"
1089 وصابر بن بركات بن عمار بن علي بن الحسين بن علي بن حوثرة الحراني سكن بغداد وسمع بها من جماعة من المتأخرين
1090 وابنه يعقوب أبو يوسف سمع من أبي المظفر هبة الله بن عبد الله السمرقندي وابي منصور أحمد بن محمد بن سركيل وله شعر

(2/41)

---

"""" صفحة رقم 42 """"
- باب جروة وجردة
-
أما الأول بكسر الجيم وسكون الراء والواو مفتوحة فهو
1091 عبيد الله بن أبي جروة عن عائشة قولها قال البخاري قاله مسدد عن يحيى عن جابر بن صبح
وأما جردة بفتح الجيم وبعد الراء الساكنة دال مهملة فهو
1092 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن بن جردة البغدادي كان له معروف وبر توفي في ذي القعدة سنة ست وسبعين وأربعمائة
1093 وابنته ست السعود ناجية بنت أبي عبد الله بن جردة حدثت عن الحسن بن علي الجوهري قال ابن كامل توفيت في شوال من سنة ست وخمسمائة
1094 وأبو الحسن صافي بن عبد الله الجمالي عتيق بن جردة

(2/42)

---

"""" صفحة رقم 43 """"
حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبي علي بن البناء توفي في ربيع الآخر من سنة خمس وأربعين وخمسمائة وسماعه صحيح

(2/43)

---

"""" صفحة رقم 44 """"
- باب جزور وحزور
-
أما الأول بفتح الجيم وضم الزاي وسكون الواو وآخره راء فهو
1095 عبد الله بن جزور عن قتادة قوله روى عنه نوح بن قيس قاله البخاري في تاريخه
وأما حزور بفتح الحاء المهملة والزاي والواو المشددة أيضا فهو
1096 إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور عن بكر بن بكار وأبي داود الطيالسي
1097 وابنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور روى عنه أبيه ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن سليمان لوين روى عنه أحمد بن محمد بن الرزبان الأبهري أبهر أصبهان
1098 وأبو علي عبد الواحد بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحزور الوراق حدث بدمشق عن أبي عثمان إسماعيل ابن عبد الرحمن الصابوني سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي نقلته من خطه

(2/44)

---

"""" صفحة رقم 45 """"
1099 وعلي بن الحسن بن عبد السلام بن الحزور الأزدي حدث عنه عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عمر بن صابر الدمشقي المعروف بابن سيدة

(2/45)

---

"""" صفحة رقم 46 """"
- باب جعدة وحفدة
-
أما الأول بفتح الجيم وسكون العين المهملة فهو
1100 جعدة الجشمي قال يزيد بن زريع هو جعدة بن خالد بن الصمة تفرد بالرواية عنه أبو إسرائيل الجشمي ذكره أبو نعيم وابن منده
1101 وجعدة بن هبيرة بن أبي وهب يختلف في صحبته سمع عليا روى عنه مجاهد وسعيد بن علاقة
1102 وابنه يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم روى عنه عمرو بن دينار وحبيب بن أبي ثابت قاله البخاري
وأما حفدة بفتح الحاء المهملة والفاء فهو
1103 أبو منصور محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين الطوسي

(2/46)

---

"""" صفحة رقم 47 """"
الفقيه الشافعي المعروف بحفدة حدث عن أبي محمد حسين بن مسعود الفراء الفقيه المعروف بمحي السنة بكتاب شرح السنة حدثنا عنه جماعة ببغداد وحلب ذكر أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي أنه توفي في رجب سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة زاد غيره بتبريز

(2/47)

---

"""" صفحة رقم 48 """"
- باب جعونة وجعدبة
-
أما الأول بفتح الجيم وسكون العين وفتح الواو ورأيته في موضع آخر بضم العين وسكون الواو فهو
1104 جعونة بن زياد الشني له ذكر في الصحابة روى قوله عليه السلام العريف في النار روى عنه الجلاس بن زياد الشني
1105 وجعونة كتب إلى عمر بن عبد العزيز في البراذين روى عنه عمرو بن ميمون ذكره البخاري في تاريخه ولم ينسبه
1106 وشمر بن جعونة اشترى مني ابن عمر قباء ديباج بنهاوند ذكره ابن أبي حاتم

(2/48)

---

"""" صفحة رقم 49 """"
1107 ومالك بن جعونة عن أم سلمة روى عنه سلمة بن كهبل حديثه في أفراد الدارقطني
1108 ونوح بن جعونة السلمي عن مقاتل بن حيان روى عنه عبد الله بن يزيد المقرىء
وأما الثاني بضم الجيم وسكون العين المهملة وضم الدال وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
1109 جعدبة بن يحيى الليثي عن العلاء بن بشر حدث عنه محمد بن عبد الله الحضرمي المطين وابو خبيب العباس ابن أحمد البرتي

(2/49)

---

"""" صفحة رقم 50 """"
- باب جلخ وخلج
-
أما الأول بفتح الجيم وسكون اللام وآخره خاء معجمة فهو
1110 أبو بكر بن عيسى بن محمد بن علي الحربي المعروف بالجلخ حدث عن أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي القصار سمعت منه وسماعه صحيح توفي في مستهل رمضان من سنة تسع وستمائة
وأما خلج فذكره الأمير

(2/50)

---

"""" صفحة رقم 51 """"
- باب جلبة وحلبة
-
أما الأول بفتح الجيم واللام والباء المعجمة بواحدة فهو
1111 أبو الفتح عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن جلبة البغدادي سكن حران حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد ابن شاذان والحسن بن شهاب العكبري سمع منه مؤتمن ابن أحمد الساجي وأخوه معالي بحران و هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وأبو الفتح أحمد بن محمد بن حامد الأسدي
وقال أبو طاهر السلفي سمعت المؤتمن بن أحمد الساجي يقول
1112 علي بن محمد بن علي بن جلبة قاضي حران وكان محبا للحديث مجدا في السنة
وأما حلبة بضم الحاء المهملة وسكون اللام وفتح الباء المعجمة بواحدة فهي

(2/51)

---

"""" صفحة رقم 52 """"
1113 حلبة مولاة شيبان رأت علي بن أبي طالب روى عنها حاتم أبو فاطمة ذكرها ابن منده في تاريخ النساء

(2/52)

---

"""" صفحة رقم 53 """"
- جمع وجميع
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الميم المشددة فهو
1114 جمع بن الحسن بن نصر بن جمع حدث بهمذان عن أبي منصور بكر بن محمد بن حيد سمع منه محمد بن عبد الواحد الصائغ الأصبهاني
وأما جميع بتخفيف الميم وزيادة ياء فجماعة

(2/53)

---

"""" صفحة رقم 54 """"
- باب جماعة وجماعة
-
أما الأول بضم الجيم فهو
1115 خليل بن جماعة يروي عن رشدين بن سعد وابن وهب روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح قاله ابن يونس وذكره الأمير في باب خليل
وأما الثاني بفتح الجيم فهو
1116 جماعة بن عمر الزهري ذكره السلفي وروى عنه وفاة شيخ تقدم ذكره في مشتبه النسبة من حرف الهمزة

(2/54)

---

"""" صفحة رقم 55 """"
- باب جميلة وحميلة
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر الميم فهي
1117 جميلة بنت سعد إن أباها وعمها قتلا يوم أحد روى عنها ثابت بن عبيد
1118 وجميلة أم ولد لأنس رضي الله عنه روى عنها عبد الوهاب ابن حبيب الجارودي ذكرهما أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء وفرق بين جميلة هذه وبين التي روى عنها الأنصاري حديث الطيب وقال أيضا
1119 جميلة وقيل خويلة امرأة أوس بن الصامت
وقال في الكنى
1120 أم جميلة السعدية روت عن عائشة روى محمد بن أبي الشمال عن أخته التامة عنها
1112 وعبد الملك بن أبي جميلة سمع أبا بكر بن بشير بن كعب ابن عجرة وعبد الله بن موهب سمع منه معتمر قاله البخاري
وأما الثاني بضم الحاء المهملة وفتح الميم فهو

(2/55)

---

"""" صفحة رقم 56 """"
1122 أبو السعود نصر بن يحيى بن محمد بن حميلة الحربي قال لي مبارك بن مسعود بن مبارك المقرىء الرصافي رصافة بغداد إنه سمع منه مسند أحمد بن حنبل بسماعه من ابن الحصين وحدث عن القاضي أبي بكر النصري وابي الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار وسماعه صحيح توفي في العشرين من رجب سنة تسعين وخمسمائة
1123 وأبو الفضل عبد الرحمن بن عمر بن حميلة العجان المجلد حدث عن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة الأصبهاني سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي الدمشقي الحافظ نقلته من خطه
1124 وأبو زكريا يحيى بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن حميلة الضرير المقرىء الأواني تقدم ذكره

(2/56)

---

"""" صفحة رقم 57 """"
- باب جمرة وحمرة وحمزة
-
أما الأول بفتح الجيم الراء فهو
1125 عمران بن أبي جمرة نصر بن عمران الضبعي حدث عن حماد بن زيد
1126 وأخوه علقمة بن أبي جمرة يروي عن أبيه روى عنه مطهر بن الهيثم ذكرهما ابن مردويه في كتاب أولاد المحدثين
1127 وموسى بن عبد الملك بن مروان بن خطاب من اهل مرسية يعرف بابن أبي جمرة له رحلة إلى قرطبة وكان صاحبه بها في الطلب هشام بن أحمد بن الوليد بن وضاح قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي قاله لي أبو العباس أحمد بن الوليد حفيده يعني ابن أبي جمرة
1128 والقاضي أبو بكر محمد بن أبي جمرة المرسي قاله لي أبو عبد الله محمد بن عبد الله المرسي ببغداد وقال إنه ولي القضاء بمرسية وإنه يقول إنه من ولد أبي جمرة ولا يصح نسبه إليه ويقول إنه سمع التيسير لأبي عمرو الداني عن أبيه عن أبي عمرو ولا يعرف أحد صحة هذه الرواية وروى كتاب الشهاب للقضاعي عن رجل يقال له ابن أبي جعفر عن القضاعي وإنما يرويه ابن أبي جعفر عن رجل عنه
وأما حمرة بضم الحاء المهملة والباقي مثله فهو

(2/57)

---

"""" صفحة رقم 58 """"
1129 أبو بكر عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة المعروف بابن المارستانية كان يذكر أنه تيمي وصنف تاريخا رأيت بعضه وكان غير موثوق به عند أصحاب الحديث سألت أبا الفتوح نصر بن أبي الفرج بن الحصري عنه بمكة فقال سامحه الله كان صديقي وكان يكرمني وكان غير ثقة حدثني علي بن أحمد الشريف الزيدي أنه استعار منه مغازي الأموي فردها إليه وقد طبق عليها

(2/58)

---

"""" صفحة رقم 59 """"
السماع على كل جزء ولم يسمعها وكان شيخنا أبو محمد عبد العزيز بن الأخضر الحافظ ينهي أن يقرأ أحد على شيخ بطبقة تكون بخطه أو بخط أبي بكر بن سوار وسمعت نصر ابن عبد الرزاق الجيلي أبا صالح يقول اجتاز ابن المارستانية على باب مسجد ونحن نسمع على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف فلما رآه نهض إليه وأخذ عكازته وجعل يضربه بها وقال ويلك تستعير مني أجزاء ثم تردها إلي وقد سمعت عليها تستغفلني أنت متى قرأتها علي ويشتمه حتى قام بعض العوام وخلصه منه وحدثني علي بن عبد العزيز بن الأخضر العدل قال سمعت والدي يقول قام أبو الحسين بن يوسف يوم الجمعة عندنا في حلقة ابن ناصر بجامع القصر فقال اشهدوا على أن ابن المارستانية كذاب وأن سماعه علي غير صحيح ونحو هذا من الكلام
وأما حمزة آخره بالزاي فكثير

(2/59)

---

"""" صفحة رقم 60 """"
- باب جميل وجميل
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر الميم فكثير
وأما الثاني بضم الجيم وفتح الميم وتشديد الياء المكسورة المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1130 أبو الخطاب عمر بن حسن بن علي بن محمد بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن أحمد بن بوربن دحية بن خليفة هكذا نسب نفسه سمع الحديث ببلدته سبتة وغيرها من بلاد المغرب وقدم بغداد وسمع بها من بعض أصحاب ابن الحصين وبأصبهان من أبي جعفر الصيدلاني وبنيسابور من شيخنا منصور بن عبد المنعم الفراوي وبواسط من شيخنا أبي الفتح محمد بن أحمد بن

(2/60)

---

"""" صفحة رقم 61 """"
المندائي وكان ببغداد ولم يقدر لقاءه ودخلت مصر وهو بها ولم القه في سنة أربع عشرة وكان موصوفا بالمعرفة والفضل إلا أنه يدعي أشياء لا حقيقة لها ذكر لي الثقة أبو القاسم بن عبد السلام بن الأسود قال نزل عندنا بالحريم أبو الخطاب بن دحية فكان يقول أحفظ صحيح مسلم والترمذي وغير ذلك قال فأخذت خمسة أحاديث من الترمذي وخمسة من مسند أحمد وخمسة من الموضوعات فجعلتها في جزء ثم عرضت عليه حديثا من الترمذي فقال ليس بصحيح وآخر فقال لا أعرفه ولم يعرف منها شيئا
1131 وأخوه أبو عمرو عثمان رايته بالإسكندرية لما قدم من المغرب والناس مجتمعون عليه بالجامع يوم الجمعة فقلت لبعض الناس ما الذي يسمع الشيخ فقال الترمذي فقلت له من أصيل فقال قد قال لا أحتاج إلى أصيل ايتوني بأي نسخة شئتم فاقرءوه علي فإني أحفظه ثم ظهر منه كلام قبيح في ذم الشافعي ومالك وغيرهما من الأئمة فتركت الإجتماع به لذلك وذكر لي أبو محمد ابن هلالة وغيره أن ابن دحية يعرف بابن الجميل

(2/61)

---

"""" صفحة رقم 62 """"
- باب جندب وخندف
-
أما جندب بضم الجيم وآخره باء فكثير
وأما الثاني بكسر الخاء المعجمة وسكون النون وكسر الدال المهملة وآخره فاء فهو
1132 أبو الأزهر بن أبي القاسم بن أبي الفضل بن خندف حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي النصري سمع منه محمد بن مشق البيع ورأيته بخطه أبو الأزهر خندف

(2/62)

---

"""" صفحة رقم 63 """"
- باب جناب وجناب وحباب وجباب وجياب وجنات
-
أما الأول بفتح الجيم والنون فهو
1133 أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يوسف بن مسعدة بن جناب الفزاري الأصبهاني نزيل نهاوند حدث عن إبراهيم بن ديزيل الهمداني ومحمد بن أيوب الرازي وعمير بن مرداس الدونقي وابن أبي عاصم ثقة ذكره ابن مردويه في تاريخه
وأما الجناب بتشديد النون فهو
1134 أبو الجناب أحمد بن عمر بن محمد الخيوقي الصوفي ساكن خوارزم طاف البلاد وسمع بها سمع بمكة من المبارك بن علي بن الطباخ وبالإسكندرية من أبي طاهر السلفي الحافظ وبهمذان من أبي الفضل محمد بن بنيمان الهمذاني وبأصبهان وبنيسابور وغير هذه البلاد من خلق كثير سمع منه أحمد بن علي بن النفزي وعبد لعزيز بن الحسين بن هلالة الطبيري الأندلسيان وغيرهما وهو شيخ الصوفية بتلك الناحية شافعي المذهب ثقة إمام في السنة
وأما الحباب بضم الحاء المهملة والباء المكررة الأولى منها مفتوحة فهو

(2/63)

---

"""" صفحة رقم 64 """"
1135 أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي البصري حدث عن مسدد وابي الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك وعثمان بن الهيثم المؤذن في آخرين حدث عنه الأئمة والحفاظ أبو علي الحسين بن علي النيسابوري وأبو حاتم محمد بن حبان البستي وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في صحيحة وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني وأبو محمد عبد الله ابن محمد بن عبد الله بن عثمان المزني الواسطي المعروف بابن السقاء وأبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف توفي في

(2/64)

---

"""" صفحة رقم 65 """"
جمادي الأولى من سنة خمس وثلاثمائة أخبرنا يحيى بن أسعد ابن بوش قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الجمعة تاسع عشرين من شوال من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة قال أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش قال أخبرنا أقضى القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي قال أخبرنا أبو علي الحسن بن علي الجبلي قال حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نهى أن يساوم الرجل على سوم اخيه أو يخطب على خطبة اخيه
1136 وأبو عمر أحمد بن عبد العزيز بن أبي الحباب النحوي قرطبي من كبار أصحاب أبي علي البغدادي حمل عنه وانتفع به قاله أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي
وأما الجباب بفتح الجيم وتشديد الباء الأولى المعجمة بواحدة فهو

(2/65)

---

"""" صفحة رقم 66 """"
1137 أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الله بن أحمد التميمي السعدي الصقلي الأصل المعروف بابن الجباب حدث بمكة عن أبي عبد الله محمد بن أبي الرضا بن أبي النجاء الأنصاري الصقلي سمع منه القاضي أبو المحاسن القرشي وقال إن عبد الله يعني جد هذا الشيخ كان يعرف بالجباب لجلوسه في سوقهم
1138 وابنه أبو إسحاق إبراهيم حدثنا بمصر عن أبي طاهر السلفي
1139 وأبو المعالي عبد العزيز بن الحسين بن الجباب المصري
1140 وأبو البركات عبد القوي بن عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله ابن الحباب حدثنا بمصر عن أبي طاهر السلفي وسمعت الحافظ أبا محمد عبد العظيم المنذري يتكلم في سماعه لكتاب السيرة ويقول إنه بقراءة يحيى بن علي إمام مسجد عيثم وكان كذابا ثم قدمت دمشق فذكرت ذلك لأبي طاهر إسماعيل بن الأنماطي فرأيته يثبت سماعه ويصححه فالله أعلم

(2/66)

---

"""" صفحة رقم 67 """"
1141 وابن أخيه أبو الفضل أحمد بن أبي عبد الله محمد بن أبي المعالي عبد العزيز بن الجباب سمعنا منه بمصر عن السلفي
1142 وابن الجباب الإسكندراني سمع من السلفي وحدث قدمت الإسكندرية وهو حي ولم القه ذكره لي ابن الريحاني وقال لي عبد الرحمن بن شحانة الحراني كنيته أبو إبراهيم واسمه محمد
وأما الجياب بالياء المشددة المعجمة من تحتها باثنتين والباقي مثله فهو
1143 حمزة بن الحسين بن عبد الله بن محمد الجياب مصري من أهل الأدب والفضل قرأ على أبي الحسين المهلبي نقلته من خط أبي طاهر السلفي رحمه الله
وأما جنات بفتح الجيم والنون المشددة وبعد الألف تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو

(2/67)

---

"""" صفحة رقم 68 """"
1144 عمر بن خلف بن نصر بن محمد بن الفضل بن جنات الغزال المقرىء حدث عن أبي سعيد عبد الله بن محمد الرازي حدث عنه أبو مسلم عمر بن علي الليثي البخاري الحافظ نقلته من خط ظاهر النيسابوري

(2/68)

---

"""" صفحة رقم 69 """"
- باب جنادة وجنادة وحمادة
-
أما الأول بضم الجيم وفتح النون فهو
1145 أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه روى عنه جماعة من الصحابة
1146 وسمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن زباب ابن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة ذكر محمد بن سعد في كتاب الطبقات أنه صحب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وروى عنه
1147 وابنه جابر بن سمرة له صحبة ورواية روى عنه أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وسماك بن حرب

(2/69)

---

"""" صفحة رقم 70 """"
1148 وجنادة بن جراد تقدم ذكره
1149 وجنادة بن زيد البصري الحارثي روت عنه ابنته أم المتلمس قال أبو عبد الله ابن منده في إسناد حديثه مقال قال أبو نعيم لا تصح صحبته
1150 وجنادة بن مروان الأزدي الحمصي حدث عن المبارك بن فضالة روى عنه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي
1151 وعلي بن جنادة حدث عن وكيع بن الجراح بن مليح حدث عنه محمد بن عبد الله المطين
1152 وأبو السائب سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة حدث عن أبيه جنادة بن سلم وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي المطين ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى وقال يخالف في بعض حديثه روى عنه محمد بن إسماعيل الجعفي وأبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي

(2/70)

---

"""" صفحة رقم 71 """"
1153 ومحمد بن إدريس بن جنادة الأنطاكي حدث عن زهير بن عباد حدث عنه جعفر بن محمد الكندي شيخ لتمام بن محمد الرازي
1154 ومحفوظ بن علقمة أبو جنادة الحضرمي عن أبيه روى عنه ثور بن يزيد والوضين بن عطاء قاله البخاري
1155 وأبو جنادة عن الأعمش روى عنه عمرو بن زرارة ذكره مسلم بن الحجاج في الكنى
وأما جنادة بفتح الجيم والباقي مثله فهو
1156 محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جنادة قال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي ومن خطه نقلت رأيت بخط علي ابن عبيد الله بن محمد العنابي وكان ضابطا في جزء كتبه عن أبي بكر محمد بن أحمد بن علي بن جابر التنيسي بتنيس في

(2/71)

---

"""" صفحة رقم 72 """"
سنة سبع وخمسين وثلاث مائة عن أبي مروان يعني عبد الملك ابن الحسين بن أبي صلاية المفرض الخراساني عن ابن جنادة بفتح الجيم مضبوطا والله أعلم قلت وفي هذا القول نظر والصواب عندي فيه أنه ابن جناد بغير هاء
وأما حمادة بالحاء المهملة والميم فجماعة من النساء

(2/72)

---

"""" صفحة رقم 73 """"
- باب الجنان والجبان
-
أما الأول بفتح الجيم والنون المشددة وبعد الألف نون ايضا فهو
1157 أبو محمد عبد الله بن محمد بن الجنان الحضرمي حدث عن أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني ذكر ذلك أبو العباس النباتي وكتبه لي بخطه لما لقيته بمصر
1158 وأبو العلاء عبد الحق بن خلف بن المفرج الجنان كاتب شاعر شاطبي يروي الحديث عن أبيه وأبوه فقد كان يروي عن أبي الوليد الباجي وكان من فقهاء شاطبة نقلته من خط أبي طاهر السلفي رحمه الله
وأما الثاني بعد الجيم باء مشددة معجمة بواحدة فهو
1159 أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد الجبان القطيعي حدث عن أبي الحسين علي بن محمد بن بشران وأبي الحسن أحمد بن عمر بن أحمد الإسكاف حدث عنه أبو علي أحمد بن أحمد ابن الخراز الحريمي وأبو المعالي محمد بن محمد بن ابنه

(2/73)

---

"""" صفحة رقم 74 """"
1160 وأبو المعالي محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن الجبان المعروف بابن اللحاس أيضا حدث عن جده أبي الحسن وأبي عبد الله بن الحسين بن محمد السراج وعن أبي القاسم علي بن البسري بالإجازة وكان ثقة حدثنا عنه جماعة من شيوخنا توفي في يوم الأحد تاسع عشر ربيع الآخر من سنة اثنتين وستين وخمسمائة
1161 وأبو بكر محمد بن علي بن عيسى بن جرير الجبان التنيسي روى عن جعفر بن محمد الجروي وعلي بن جعفر بن مسافر وغيرهم روى عنه القاضي أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن علي الزيات بتنيس وغيره نقلته من خط السلفي رحمه الله
1162 وأبو عبد الله محمد بن القاسم بن عبد الله الجبان الهمداني قال السلفي ومن خطه نقلت روى عن أحمد بن بديل ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ذكره أبو نصر في تاريخه
1163 وأبو منصور محمد بن علي بن عمر الجبان اللغوي الرازي

(2/74)

---

"""" صفحة رقم 75 """"
قال يحيى بن منده قدم أصبهان قرىء عليه مسند الروياني بسماعه من جعفر بن فناكي عنه كتب عنه جماعة من أهل البلد نقلته من خطه

(2/75)

---

"""" صفحة رقم 76 """"
- باب جناح وجباخ
-
أما الأول بفتح الجيم والنون وآخره حاء مهملة فهو
1164 جناح بن عباد مولى الوليد بن عبد الملك حدث عن واثلة ابن الأسقع حدث عنه حماد بن صالح مولى بني أمية وعثمان بن حصن الشامي وابنه مروان
1165 وجناح مولى ليلى بنت سهل القرشية النجار المدني حدث عن عائشة بنت سعد روى عنه حسين بن صالح وعمر بن زياد وقد ذكره البخاري في تاريخه
1166 والقاضي أبو محمد جناح بن نذير بن جناح الكوفي حدث عن أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني وعبد الله بن قتيبة حدث عنه الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي والمعمر بن محمد بن علي الحبال الكوفي

(2/76)

---

"""" صفحة رقم 77 """"
1167 وجناح بن نصر بن عيسى بن خسرو الكسي مولى أبي مسلم صاحب الدولة يروي عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأبي بكر بن أبي شيبة روى عنه ابنه ربعي ذكره عبد الرحمن بن محمد الإدريسي في تاريخ سمرقند

(2/77)

---

"""" صفحة رقم 78 """"
الآباء
1168 روح بن جناح بن عباد أبو سعد الشامي عن مجاهد عن ابن عباس روى عنه الوليد بن مسلم
1169 وأخوه مروان بن جناح روى عن أبيه وبسر بن عبيد الله روى عنه الوليد بن مسلم قاله البخاري
1170 ونذير بن جناح أبو القاسم الكوفي حدث عن علي بن العباس المقانعي ومحمد بن محمد بن عقبة الشيباني
1171 وأحمد بن جناح أبو صالح روى عن العباس بن الفضل الأنصاري سمع منه أحمد بن حنبل وقال لا بأس به وأما الثاني بفتح الجيم والباء المعجمة بواحدة وتخفيفها وآخره خاء معجمة فهو

(2/78)

---

"""" صفحة رقم 79 """"
1172 جباخ بن الحسين بن يوسف القصري حدث عن أبي زكريا يحيى بن زياد بن أبي الحارث الجنزي ذكره السمعاني في تاريخه

(2/79)

---

"""" صفحة رقم 80 """"
- باب الجن والحر والجد
-
أما الأول بكسر الجيم وبالنون فهو
1173 صالح بن الأصبغ بن أبي الجن المنبجي حدث بها عن أبي شعيب صالح بن زياد السوسي ومحمد بن عوف الحمصي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه وأبو الحسين محمد بن المظفر وقال غير أبي بكر بن القرىء صالح بن أحمد الأصبغ
1174 وديك الجن شاعر يأتي ذكره في باب الديك
1175 والشريف النسيب أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس العلوي الحسيني المعروف بابن أبي الجن الدمشقي حدث عن محمد بن علي بن سلوان ورشا بن نظيف وأبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي ومحمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي وقال أبو القاسم بن عساكر أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن بن

(2/80)

---

"""" صفحة رقم 81 """"
العباس بن الحسن ابن الحسين وهو أبو الجن بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر ابن علي زين العابدين بن الحسين بن علي عليهم السلام حدث عنه أبو الحسين هبة الله وأخوه الحافظ أبو القاسم علي ابناء الحسن ابن هبة الله بن عساكر الدمشقي وعبد الله بن عبد الرحمن بن صابر المعروف بابن سيدة
1176 والشريف أبو البركات عقيل بن النقيب أبي الحسين محمد ابن إسماعيل بن إبراهيم الدمشقي المعروف بابن أبي الجن حدث بها عن ياقوت بن عبد الله مولى ابن البخاري ذكره لي خالد بن يوسف النابلسي ونسبه وقال سمعت منه
1177 وأبو القاسم محمود بن محمد بن إبراهيم بن أبي الجن الدمشقي الحسيني حدث بنسخة أبي مسهر عن عبد الرزاق بن نصر بن مسلم النجار سمع منه بعض الطلبة
وأما الحر بضم الحاء المهملة والراء المشددة فهو

(2/81)

---

"""" صفحة رقم 82 """"
1178 أبو الحر المعتوق بن أبي البقاء بن علي الحداد الواسطي ثم البغدادي سمع ببغداد من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي وابي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي في آخرين سمعت منه وسماعه صحيح توفي في صفر من سنة ست عشرة وستمائة
وأما الجد بفتح الجيم وتشديد الدال المهملة فهو
1179 الجد بن قيس خال جابر بن عبد الله الأنصاري يقال فيه نزلت ) ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا ( وهو الذي اختبأ تحت ابط بعيره يوم بايع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) اصحابه
1180 وأبو بكر محمد بن عبد الله بن يحيى بن الجد الفقيه ذكره لي أبو العباس النباتي في جملة شيوخه الذين سمع منهم بالأندلس ووصفه بالحفظ والفضل

(2/82)

---

"""" صفحة رقم 83 """"
- باب جوين وخوين
-
أما جوين بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره نون فهو
1181 جوين العبدي أبو أبي هارون العبدي روى عن علي روى عنه ابنه أبو هارون قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك
1182 وجوين بن ضمرة القشيري أبو عمر البصري قال ابن أبي حاتم روى عن حرب بن أبي العالية سمع منه أبي وأبو زرعة ورويا عنه سئل عنه أبي فقال صدوق
1183 وأبو هارون عمارة بن جوين العبدي عن أبي سعيد الخدري وعبد الله بن عمر يعد في الضعفاء روى عنه معمر بن راشد وعبد الله بن عون وبرد بن سنان
1184 وحبة بن جوين عن علي عليه السلام وعبد الله بن مسعود كنيته أبو قدامة روى عنه أبو المقدام ثابت بن هرمز وسلمة بن كهيل

(2/83)

---

"""" صفحة رقم 84 """"
1185 وهارون بن سليمان بن داود بن بهرام بن بطة بن حريث بن جوين السلمي أبو الحسن الخزاز حدث عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن هشام وهو أحد الثقات ذكره أبو نعيم في تاريخه وقال توفي سنة خمس وقيل سنة ثلاث وستين يعني ومائتين نقلته من خط الحافظ أبي بكر الخطيب رحمه الله
وأما الخوين أوله خاء معجمة مضمومة والباقي مثله فهو
1186 أبو الخير المبارك بن مسعود بن مبارك الرصافي قال لي الخوين لقب جدي سمع من أبي الفرج عبد المنعم بن كليب وجماعة من أصحاب ابن الحصين والقاضي أبي بكر وكان ثقة صحيح السماع مكثرا

(2/84)

---

"""" صفحة رقم 85 """"
- باب جولة وخولة
-
أما الأول بضم الجيم وسكون الواو وفتح اللام فهو
1187 أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن جولة الأصبهاني الأبهري الأديب المديني حدث عن أبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم وعبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب ومحمد بن محمد بن يونس الغزال الأبهري وابي علي أحمد بن علي الأبهري روى عنه جماعة منهم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده ومحمود بن جعفر الكوسج والقاسم بن الفضل بن أحمد بن محمود الثقفي في آخرين
1188 وعلي بن عبد الله بن أحمد بن جولة الأبهري حدث عن أبي سهل بن المرزبان ذكره يحيى بن منده في تاريخه
1189 وعلي بن محمد بن أحمد بن جولة أبو القاسم حدث عن أبي عبد الله بن منده الحافظ سمع منه السمسار واللباد قاله يحيى بن منده أيضا

(2/85)

---

"""" صفحة رقم 86 """"
1190 وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن جولة الأبهري حدث عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم اليزدي الجرجاني حدث عنه أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي الأصبهاني وابو المبارك عبد العزيز ابن محمد بن منصور الآدمي الشيرازي وابو طاهر أحمد بن حامد بن أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني والحافظ أبو مسعود عبد الجليل بن محمد كوتاه وغيرهم
1191 وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جولة الأبهري حدث عن أبي القاسم الطبراني ذكره يحيى بن منده في تاريخه وحدث عن محمد بن أحمد الآدمي عنه
وأما خولة بفتح الخاء المعجمة والباقي مثله فجماعة من النساء

(2/86)

---

"""" صفحة رقم 87 """"
- باب جواس وحواش
-
أما جواس بفتح الجيم وتشديد الواو وآخره سين مهملة فهو
1192 جواس العذري وهو الذي رثى علقمة بن مجزز ولعلقمة صحبة فقال فيه إن السلام وحسن كل تحية
تغدو على ابن مجزز وتروح
ذكره ابن سعد في الطبقات
1193 وأحمد بن جواس أبو عاصم الحنفي الكوفي حدث عن أبي الأحوص سلام بن سليم وأبي بكر بن عياش وعبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي روى عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه وأبو داود السجستاني وابو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري

(2/87)

---

"""" صفحة رقم 88 """"
1194 والفرزدق بن جواس الجماني عن شهر بن حوشب حدث عنه صحار بن عامر القسملي حديثه في كتاب العقيلي
1195 وسلمة بن جواس الطائي حدث عن أبي مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي حدث عنه عبد الله بن يزيد البهراني الحمصي ورأيته في موضع آخر سلامة
1196 أبو المكارم فضالة بن نصر الله بن جواس العرضي سمع نصر الله المصيصي قال لنا يوسف بن خليل الدمشقي الحافظ إنه توفي في محرم من سنة سبع وثمانين وخمسمائة

(2/88)

---

"""" صفحة رقم 89 """"
- باب الجوايز والحوافر
-
أما الأول بفتح الجيم والواو وكسر الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها زاي فهو
1197 أبو الجوايز سعد بن عبد الكريم بن أبي محمد الحسن بن أحمد ابن موسى الغندجاني حدث عن جده أبي محمد الحسن بالإجازة وعن أحمد بن عثمان بن نفيس سماعا حدثنا عنه القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي بواسط توفي في رابع ذي القعدة من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة بواسط ذكر لي أبو عبد الله بن الدبيثي وفاته
1198 وأبو الجوايز الحسن بن علي بن باري الواسطي له رسائل وشعر حسن روى عنه الخطيب في تاريخه
وأما الثاني بفتح الحاء المهملة وبعد الألف فاء مكسورة وراء فهو

(2/89)

---

"""" صفحة رقم 90 """"
1199 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عقيل بن محمد بن أبي الحوافر حدث بدمشق عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي باب الجود والجرذ وخود
أما الأول بضم الجيم وسكون الواو فهو

(2/90)

---

"""" صفحة رقم 91 """"
1200 أبو القاسم المبارك بن علي بن أبي الجود حدث عن أبي القاسم بن البسري سمع منه أبو بكر بن كامل وقال توفي في شعبان سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة
1201 وأبو العباس أحمد
1202 وأخوه المبارك ابنا أبي الحسن بن أبي الجود سمعا من أبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلابة وحدثا عنه وسماعهما صحيح سمعت منهما وتوفي أحمد في يوم الأحد العشرين من ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة وستمائة وتوفي المبارك في تاسع عشرين محرم من سنة ثلاث وعشرين وستمائة
1203 وأبو علي الحسن بن مسلم بن الحسن بن أبي الجود الزاهد الفارسي الحوري سمع أبا البدر الكرخي وحدث توفي بقريته الفارسية في حادي عشر محرم من سنة أربع وتسعين وخمسمائة

(2/91)

---

"""" صفحة رقم 92 """"
1204 وأبو الجود غياث بن فارس بن مكي الحوفي حدث بمصر عن أبي محمد عبد الله بن رفاعة السعدي وقرأ القرآن المجيد بالروايات وأقرأ وكان شيخا صالحا ذكره لي إسحاق بن محمد بن المؤيد
وأما الجرذ بضم الجيم وفتح الراء فهو
1205 أبو الفتح مسعود بن بركة بن إسماعيل الحلاوي البيع المعروف بابن الجرذ حدث عن القاضي أبي بكر الأنصاري محمد بن عبد الباقي وغيره سمعت منه وسماعه صحيح توفي في ليلة الجمعة العشرين من شهر رمضان سنة ثمان وستمائة ومولده في سلخ محرم من سنة ست وعشرين وخمسمائة

(2/92)

---

"""" صفحة رقم 93 """"
1206 وأبو القاسم سعيد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطاف الهمداني المؤدب حدث عن القاضي أبي بكر الأنصاري محمد بن عبد الباقي البزاز وعن أبيه أبي الفضل محمد بن محمد بن عطاف وعن إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قال لي موهوب بن الحمامي كان يلقب بالجرذ وكتب إلى بعض إخوانه يتقاضاه حاجة أراك تنسى عهودي
قد صرت تأكل قرضي
توفي سعيد بن عطاف في يوم الأحد ثاني ربيع الآخر من سنة ثلاث وستمائة وسماعه صحيح
وأما خود بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وآخره دال مهملة فهو
1207 أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن خود الحربي حدث عن أبي القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء سمع منه غير واحد توفي في

(2/93)

---

"""" صفحة رقم 94 """"
- باب الجواز والحواز
-
أما الجواز بفتح الجيم وتشديد الواو وآخره زاي فهو
1208 أبو الفضل أحمد بن محمد بن جعفر بن يونس الجواز الأصبهاني الأعرج حدث عن أبي مسلم عبيد الله بن أحمد بن الحسين القرشي وابن المقرىء وابن شاهين وأبي حفص الكتاني والدارقطني وعلي بن عمر الحربي السكري وأبي القاسم بن حبابة روى عنه محمد بن أبي بكر بن مردويه وسعيد بن محمد البقال مات في ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة
1209 وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم بن سهلوية الطهراني الجواز ابن أخت أحمد بن محمد الجواز قال يحيى ابن منده وجميع مسموعاته معه سمع من أبي عبد الله بن منده وأبي إسحاق إبراهيم بن خرشيد قوله مات في رمضان سنة تسع وستين وأربعمائة روى عنه يحيى بن منده وأبو علي الحداد

(2/94)

---

"""" صفحة رقم 95 """"
1210 وأخوه عمر بن محمد بن أحمد بن القاسم بن سهلويه أبو حفص الجواز الطهراني قال يحيى بن منده مات في جمادى الأولى من سنة ثلاث وستين أو تسع وستين وأربعمائة سمعت منه بطهران كتاب الإخلاص لابن أبي الدنيا عن أبي محمد بن يوة
وأما الحواز بالحاء المهملة وتشديد الواو وآخره زاي فهو

(2/95)

---

"""" صفحة رقم 96 """"
- باب الجلاح والحلاج
-
أما الأول بضم الجيم وآخره حاء مهملة قال الأمير هم جماعة
وأما الحلاج بفتح الحاء المهملة وتشديد اللام وآخره جيم فجماعة منهم
1211 محمد بن بركة الحلاج والد ترك حدث عن شجاع الذهلي وغيره بالإجازة سمع منه محمد بن مشق
12012 وابنه أبو بكر ترك بن محمد بن بركة الحلاج حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن الأشقر الدلال وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء والمبارك بن أحمد بن بركة الكندي وأبي البدر إبراهيم بن منصور الكرخي في آخرين وسماعاته صحيحة وذكر أنه أجاز له القاضي أبو بكر الأنصاري فقرىء عليه بها واجتنب جماعة من أصحاب الحديث ببغداد القراءة عليه بها قال لي أبو العباس النباتي بمصر توفي ترك ابن محمد في صدر ربيع الأول من سنة أربع عشرة وستمائة

(2/96)

---

"""" صفحة رقم 97 """"
1213 وأبو بكر هبة الله بن عمر بن حسن الحلاج المعروف بابن كمال الحربي حدث عن أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي وعبد الرحمن بن زيد الوراق سمعت منه وابني أبو موسى وسماعه صحيح
1214 وأبو محمد يونس بن سعيد بن مسافر بن جميل الحلاج المقرىء حدث عن أبي الحسين بن يوسف وشهدة وغيرهما وكان حسن التلاوة للقرآن وسماعه صحيح سمعت منه

(2/97)

---

"""" صفحة رقم 98 """"
- باب جيفر وخنفر
-
أما الاول بفتح الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الفاء وآخره راء فهو
1215 جيفر وعباد ابنا الجلندى ملكا عمان بعث إليهما رسول ( صلى الله عليه وسلم ) عمرو بن العاص رسولا رواه عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ويقال جيفر وعبد
1216 والمنذر بن جيفر حدث عن أبيه وسليمان بن قرم والقاسم بن أرقم وأخيه أبان وأبي عمرو بن العلاء وأبان ابن تغلب ويزيد بن خليفة حدث عنه محمد بن أحمد بن الحسن القطواني ومحمد بن سالم بن عبدالرحمن الأزدي
1217 وصهيرة بنت جيفر حدثت عن عائشة وصفية بنت حيي ابن أخطب روى عنها يعلى بن حكيم
وأما خنفر بفتح الخاء المعجمة وسكون النون والباقي مثله فهو

(2/98)

---

"""" صفحة رقم 99 """"
1218 محمد بن علي بن خنفر بن الحسين بن قوقا الأسدي حدث بدمشق عن القاضي أبي المعالي محمد بن يحيى بن عبد العزيز القرشي نقلت من خط سلامة بن إبراهيم بن سلامة الحداد القباني الدمشقي الحنبلي سئل هذا الشيخ عن مولده فقال سنة ثمان وتسعين وأربعمائة بالهالة من أعمال الفرات بالبطيحة قلت وسمع من هذا الشيخ محمد بن عبد الواحد المقدسي
1219 وأبو الفرج محمد بن عبيد الله المبارك بن محمد بن علي الوكيل الواسطي المعروف بخنفر سمع ببغداد من أبي الفضل منوجهر بن تركانشاه سمعت منه حديثا واحدا توفي في سابع عشرين رجب من سنة تسع عشرة وستمائة

(2/99)

---

"""" صفحة رقم 100 """"
مشتبه النسبة في هذا الحرف
- باب الجازري والجاذري
-
أما الأول بفتح الجيم وبعد الألف زاي ثم راء فهو
1220 أبو الحسن محمد بن إدريس بن محمد بن الحسن بن الطيب بن طاهر بن المسبح الجازري حدث عن أبي علي الحسن بن علي بن محمد بن موسى الشاموخي البصري وإبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن محمد بن غسان حدث عنه أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر الزاغوني
وأما الجاذري بعد الألف ذال مفتوحة معجمة وراء فهو
1221 علي بن الحسن بن علي بن معاذ الجاذري يروي عن محمد ابن عثمان بن سمعان ذكره الأمير في كتابه بكسر الذال

(2/100)

---

"""" صفحة رقم 101 """"
ورأيته بخط الحميدي في غير موضع بفتح الذال المعجمة وسمع تاريخ واسط أعني الحميدي من أبي غالب بن بشران النحوي عن الجاذري وضبطه كذلك عنه وجاذر قرية من قرى واسط

(2/101)

---

"""" صفحة رقم 102 """"
- باب الجاري والحادي
-
أما الأول بالجيم والراء المكسورة فهو
1222 عمر بن راشد الجاري روى عن ابن أبي ذئب روى عنه يعقوب بن سفيان الفسوي وذكره الدارقطني في الأفراد أيضا وقال أبو بكر البرقاني سألت أبا الحسن يعني الدارقطني عن عمر بن راشد المدني يروي عن هشام بن عروة ومالك وعبد الرحمن بن حرملة فقال يقال له الجاري كأن يكون بالجار متروك الحديث
وأما الحادي بالحاء والدال المهملتين فهو
1223 عمر بن موسى الحادي حدث عن أبي الربيع السمان أشعث بن سعيد وحماد بن سلمة وهو بصري يعد في الضعفاء وحدث عنه أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار

(2/102)

---

"""" صفحة رقم 103 """"
- باب الجبيلي والحنبلي والحتلي
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
1224 حصن بن حسان الجبيلي القرشي حدث عن أبي مطيع معاوية بن يحيى حدث عنه ابنه إسماعيل ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق
1225 وإسماعيل بن حصن بن حسان الجبيلي حدث عن محمد بن شعيب بن شابور ومحمد بن يوسف الفريابي وسويد ابن عبد العزيز وعمرو بن هاشم البيروتي حدث عنه يحيى ابن إبراهيم بن إسماعيل بن عويق الحمصي وأحمد بن عمير بن جوصا الدمشقي وأبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب وابو بكر بن زياد النيسابوري ذكره ابن عساكر في تاريخه أيضا
1226 وحمدان بن محمد الجبيلي حدث عن أبي الوليد أحمد ابن رجاء الحنفي حدث عنه أحمد بن محمد بن سعيد الهروي حديثه في ترجمة الجارود بن يزيد من تاريخ نيسابور

(2/103)

---

"""" صفحة رقم 104 """"
1227 وأحمد بن محمد الأنصاري الجبيلي حدث عن الفضل بن زياد القطان وغيره حدث عنه أبو بكر محمد بن عثمان بن سعيد الصيداوي وجعفر بن محمد الكندي وقال حدثنا أحمد بن محمد الأنصاري بجبيل
1228 وأخطل بن المؤمل الجبيلي حدث عن مسلم بن عبيد عن أسماء بنت يزيد الأنصارية حدث عنه العباس بن الوليد بن مزيد وذكر أنه من جبيل ثم قال وكان من أصحاب الحديث وكناه بأبي سعيد وقد ذكر الأمير في كتابه أبا سعيد الجبيلي لم يسمه ولا نسبه وقال روى عن عبد الملك بن داود وروى عنه عبد الله بن يوسف ولم يتبين لنا وجه الجمع بينهما فإن كان الذي أشار إليه قد أفدنا اسمه ونسبه
1229 وتمام بن كثير الجبيلي حدث عن محمد بن شعيب بن شابور وعقبة بن علقمة روى عنه علي بن الهيثم المصصي والعباس بن الوليد بن مزيد وهو أبو قدامة الذي ذكره الأمير بكنيته نقلته من تاريخ ابن عساكر

(2/104)

---

"""" صفحة رقم 105 """"
1230 وأبو الحرم مكي بن الحسن بن المعافى الجبيلي حدث عن أبي القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء ذكر أبو طاهر السلفي أنه سمع منه بدمشق نقلته من خط عبد العظيم المنذري وقال لي إنه نقله من خط أبي طاهر السلفي
وأما الحنبلي بالحاء المهملة والنون الساكنة فكثير

(2/105)

---

"""" صفحة رقم 106 """"
- باب الجبني والجيتي
-
أما الأول بضم الجيم وسكون الباء وكسر النون فهو
1231 علي بن أحمد بن عمرو الجبني حدث عن محمد بن إسماعيل الصائغ حدث عنه القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي نقلته من كتاب أبي النرسي مضبوطا
وأما الجيتي بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
1232 مهلهل بن بدران أبو محمد الجيتي حدث بمصر عن هبة الله البوصيري سمع منه بعض رفقتنا ذكره لي محمد بن عبد الواحد الجبلي
1233 وأحمد بن عبد الحميد بن عبد الوهاب محمد الجيتي سمع من عبد الله بن أحمد بن قدامة ذكره محمد بن

(2/106)

---

"""" صفحة رقم 107 """"
عبد الواحد المقدسي أيضا وقال جيت قرية من قرى نابلس

(2/107)

---

"""" صفحة رقم 108 """"
- باب الجبيري والخيبري والخنبوني
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
1234 أحمد بن عبيد الله بن يوسف أبو العباس الجبيري حدث عن أحمد بن الأسود بن الهيثم حدث عنه الطبراني أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح الأصبهاني بها قال اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن يوسف الجبيري قال أخبرنا أحمد ابن الأسود بن الهيثم الحنفي قال أخبرنا فهد بن حيان قال أخبرنا شعبة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تزيد صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون قال الطبراني لم يروه عن شعبة إلا فهد بن حيان

(2/108)

---

"""" صفحة رقم 109 """"
وأما الخيبري بالخاء المعجمة وتقديم الياء المعجمة باثنتين على الباء المعجمة بواحدة فهو
1235 عبد الرحمن بن محمد الخيبري حدث عن أحمد بن محمد بن السكن حدث عنه الزعفراني ذكره ابن مردويه في تاريخه
1236 ومحمد بن عبد العزيز بن محمد بن موسى بن سعية بن الخيبري يأتي ذكره في باب سعية حدث عن أبي أحمد العسال والطبراني وغيرهما سمع منه جماعة
وأما الخنبوني بفتح الخاء المعجمة وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة بعدها واو ساكنة ونون مكسورة فهو
1237 واصل بن حمزة بن علي بن أحمد بن نصر أبو القاسم البخاري الحنبوني قال يحيى بن منده في تاريخه قدم

(2/109)

---

"""" صفحة رقم 110 """"
أصبهان قد مات أول قدمه سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة سمع من أبي الحسين بن فاذشاه ومن ابن ريذة وكتب عن جميع مشايخ وقته وكان يرجع إلى الحفظ والإتقان والديانة ومعرفة الحديث واشتغل بشيء لا يرضى الله به عفا الله عنا وعنه ثم حدث عنه عن إبراهيم بن مسلم أبي إسحاق الكشاني عن أبي صالح خلف بن محمد

(2/110)

---

"""" صفحة رقم 111 """"
- باب الجدلي والحدثي
-
أما الجدلي بفتح الجيم والدال المهملة وكسر اللام فهو
1238 أبو عمرو قيس بن مسلم الجدلي عن طارق بن شهاب ومجاهد وسعيد بن جبير روى عنه الأعمش والثوري وشعبة وغيرهم
1239 وأبو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن ابن عبد الله كوفي روى عن خزيمة بن ثابت وأم سلمة روى عنه عمرو بن ميمون وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
وأما الحدثي فجماعة ينسبون إلى غير موضع

(2/111)

---

"""" صفحة رقم 112 """"
- باب الجذامي والخذامي
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الذال المعجمة فهو
1240 فروة بن عامر الجذامي قال أبو نعيم يختلف في اسم أبيه قيل ابن نباتة وقيل ابن نعامة بعث إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بإسلامه وأهدى له بغلته البيضاء سكن عمان الشام وصلبته الروم
1241 وقيس الجذامي روى عن نعيم بن همار روى عنه كثير ابن مرة وقال البخاري في تاريخه قيس الجذامي يعد في الشاميين له صحبة
1242 وعمرو بن ثور الجذامي حدث عن محمد بن يوسف الفريابي حدث عنه الطبراني أخبرنا أسعد بن سعيد بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة أخبرنا ابن ريذة قال أخبرنا

(2/112)

---

"""" صفحة رقم 113 """"
الطبراني قال حدثنا عمرو بن ثور الجذامي قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يعوذ الحسن والحسين فيقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن شر كل عين لامة قال الطبراني لم يروه عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن المنهال إلا الفريابي
1243 وعثمان بن الحكم االجذامي حدث عن يونس بن يزيد الأيلي حدث عنه الليث بن عاصم حديثه في فوائد أبي بكر بن زياد النيسابوري
1244 أبو الحسن علي بن عبد الله بن موهب الجذامي المريي من أهل المرية روى عن أبي عمر بن عبد البر بالإجازة ذكر الأشيري أبو محمد أنه لقيه في سنة خمس وعشرين وخمسمائة وأنه أجاز له
وأما الخذامي بكسر الخاء المعجمة والباقي مثله فهو

(2/113)

---

"""" صفحة رقم 114 """"
1245 أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن خذام الخذامي الواعظ بخاري حدث عن أبي الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مت الكاغذي روى عنه أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الخلمي وأبو ثابت الحسن بن علي ابن محمد بن الحسين البزدوي

(2/114)

---

"""" صفحة رقم 115 """"
- باب الجذمي والخدمي
-
أما الأول بفتح الجيم والذال المعجمة الساكنة فهو
1246 أبو مسلم الجذامي عن الجارود بن المعلى العبدي روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشخير أخبرنا زاهر بن أحمد باصبهان قال أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال قال أخبرنا إبراهيم بن منصور سبط بحروية قال أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال أنا أبو يعلى الموصلي قال نا هدبة قال نا أبان عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ضالة المسلم حرق النار قيل إنه من جذيمة عبد القيس ولا يعرف اسمه ولا نسبه
وأما الثاني بفتح الحاء المعجمة والدال المهملة فهو

(2/115)

---

"""" صفحة رقم 116 """"
1247 محمد بن النفيس بن بقاء الفراش الخذمي حدث عن شهدة ذكر لي بعض أصحابنا أنه سمع منه

(2/116)

---

"""" صفحة رقم 117 """"
- باب الجربي والحربي والخرني
-
أما الأول بضم الجيم بعدها راء ساكنة فهو
1248 أحمد بن عبيد بن الأصبغ الجربي الحراني حدث عن بشر ابن موسى وأبي الآذان عمر بن إبراهيم أبي بكر الحافظ حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني الحافظ أخبرنا هشام بن عبد الرحيم أبو مسلم بن الإخوة بأصبهان قال أنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود وأبو الفتح منصور ابن الحسين قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال ثنا أحمد بن عبيد بن الأصبغ الجربي الحراني بها قال حدثنا عمر بن إبراهيم أبو الآذان قال نا سوار بن عبد الله نا أبي عن السري بن يحيى عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله

(2/117)

---

"""" صفحة رقم 118 """"
1249 وأبو جعفر محمد بن الحسين بن بندار الجربي الدامغاني حدث عن أبي عمر عبد الواحد بن عبد الله بن مهدي حدث عنه أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرماني وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسن القيصري وأبو المجد عبد الواحد بن محمد بن أحمد الشعيري الدامغانيون
وأما الحربي بفتح الحاء المهملة فجماعة ينسبون إلى الحربية محلة بأعلى غربي بغداد وأما من ينسب إلى جد له اسمه حرب فجماعة منهم
1250 أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب المزكي بن أخي أحمد بن حرب الزاهد النيسابوري حدث عن أحمد بن حمدون بن عمارة الحافظ وأبي حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي وطاهر بن يحيى بن قبيصة الفلقي وغيرهم حدث عنه أبو عثمان سعيد بن أبي عمرو البحيري وقال أبو إسماعيل الأنصاري الهروي عبد الله بن محمد حدثنا أبو يعقوب الحافظ قال حدثنا أبو زكريا يحيى ابن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب الحربي المزكي بنيسابور وكان صدوقا في حديثه متهما في رأيه

(2/118)

---

"""" صفحة رقم 119 """"
1251 وثابت بن محمد بن محمد بن إسحاق بن زكريا بن حرب الحربي الوراق النيسابوري المذهب قال عبد الغافر بن إسماعيل هو شيخ ثقة حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن زياد وأبي سهل بشر بن أحمد الإسفراييني وهو صحيح السماع توفي يوم الأحد تاسع جمادى الآخرة من سنة إحدى وعشرين وأربعمائة
1252 وأبو بكر محمد بن مكي بن محمد بن مكي بن محمد بن أحمد بن أبي حرب المالكي حدث عن أبي حفص عمر بن محمد الجاباري خرج عنه الحافظ أبو طاهر السلفي في تعاليقه وذكر أنه سمع منه بأبهر

(2/119)

---

"""" صفحة رقم 120 """"
1253 وعبد المغيث بن زهير بن زهير الحربي أبو العز بن أبي حرب سمع أبا القاسم بن الحصين وأبا بكر محمد بن عبد الباقي وعبد الوهاب الأنماطي في خلق كثير ثقة صالح من نسبه إلى الحربية فصحيح ومن قال الحربي لأنه ابن أبي حرب فصحيح لأنه قد اجتمع فيه وجه الجمع بين النسبتين توفي في ثالث عشرين محرم من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة وكان ثقة حافظا
وأما الخرني بفتح الخاء وتشديد الراء وفتحها وكسر النون فهو
1254 أبو إسحاق إبراهيم بن محمود بن طاهر الخرني ذكر لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي أنه سمع منه بواسط أربعين السلفي بسماعه منه وقال إنه صوفي قدم عليهم سنة سبع وثمانين وخمسمائة وإنه سأله عن هذه النسبة

(2/120)

---

"""" صفحة رقم 121 """"
فقال هي قرية من قرى همذان وقال لي أبو حفص عمر بن أحمد الهمذاني هو بتخفيف الراء وخرن قرية من قرى همذان

(2/121)

---

"""" صفحة رقم 122 """"
- باب الجرادي والحدادي
-
أما الأول بفتح الجيم والراء المخففة فهو
1255 أبو العباس أحمد بن الحسين الجرادي وراق علي بن حرب حدث عن محمد بن أحمد بن المثنى خال أبي يعلى الموصلي وعن إسحاق بن زريق الرسعني وأحمد بن عبيد الله العنبري والجراح بن مخلد وسعيد بن المغيرة الموصلي وعلي بن حرب الطائي وغيرهم حدث عنه أبو بكر بن محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني في معجم شيوخه وذكر أنه سمع منه بالموصل
1256 وأبو محمد عبيد الله بن محمد الكاتب المعروف بابن الجرادي الذي ذكره الأمير في كتابه يروي عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وحدث عنه أبو القاسم التنوخي
وأما الحدادي بفتح الحاء المهملة والدال المشددة المهملة وبعد الألف دال أخرى مكسورة فهو
1257 إسحاق بن علي بن إبراهيم بن علي أبو يعقوب الحدادي حدث بآمل عن محمد بن إدريس الرازي وهو أبو حاتم حدث عنه أبو أحمد بن عدي في معجم شيوخه نقلته من خط الحافظ أبي عامر العبدري مضبوطا مجودا

(2/122)

---

"""" صفحة رقم 123 """"
1258 ومحمد بن كمار الحدادي المراغي الواعظ حدث عن أويس بن عمرو المراغي والقاضي أبي الفرج التراسي وأبي عبد الله الحسين بن محمد الواعظ وأبي سعيد منصور بن عبد الله المراغي سمع منه عمر القرشي وقال غيره توفي في سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة

(2/123)

---

"""" صفحة رقم 124 """"
- باب الجريري والجريري والجزيري والحريري والحربوي
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر الراء المكررة بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
1259 حسين بن إسماعيل الجريري حدث عن جابر بن نوح حدث عنه يحيى بن إسماعيل الجريري
1260 وأبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن عبد الحميد الجريري من ولد جرير بن عبد الله البجلي روى عن أبي زرعة أحمد بن الحسين الرازي قال شيرويه بن شهردار في كتاب طبقات أهل همذان روى عنه ابنه أبو الفرج علي وكان صدوقا
1261 وأبو الفرج علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الحميد الجريري الهمذاني الذي حدث عن أبي بكر بن لال بسنن أبي داود وغيرها ذكره الأمير في كتابه فقال وعلي بن عبد الحميد نسبه إلى جد أبيه فليعلم بذلك

(2/124)

---

"""" صفحة رقم 125 """"
1262 وجرير بن عبد الوهاب بن جرير بن محمد بن علي بن جرير ابن نصر بن سورة بن راشد أبو الفضل الجريري حدث عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني وعثمان بن أحمد البرجي ذكره يحيى بن منده في تاريخه نقلته من خطه
وأما الثاني بضم الجيم وفتح الراء الأولى فهو
1263 أبو العلاء الجريري قال البخاري في التاريخ الصغير وكينة حيان بن عمير أبو العلاء الجريري البصري سمع ابن عباس وسمرة روى عنه قتادة والجريري يعني سعيد بن إياس والتيمي
1264 وأبو السليل ضريب بن نقير بن سمير القيسي الجريري البصري قال البخاري سماه علي يعني بن عبد الله المديني يروي عن عبد الله بن رباح روى عنه الجريري نسبه أحمد عن أبي عبيدة

(2/125)

---

"""" صفحة رقم 126 """"
1265 وطلحة بن قيس الجريري قال البخاري في تاريخه وقال عبد الصمد حدثنا طلحة بن قيس الجريري سمع عطاء قوله
وأما الجزيري بفتح الجيم وكسر الزاي والباقي مثل الأول فهو
1226 أبو عبد الله محمد بن فتوح الحميدي الحافظ حدثنا محمد ابن أحمد بن صالح بن شافع المعدل قال أنبأني أبي في تاريخه ونقلته أنا من خط أبيه قال أبو عبد الله محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل الحميدي الجزيري القرطبي الرصافي اللخمي نزيل بغداد توفي ببغداد بعد أن سكنها مدة ليلة الثلاثاء السابع عشرين ذي الحجة من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة نقلته مختصرا وقال أبو عبد الله الحميدي أنشدنا أبو علي حسان ابن عيسى ابن موسى بن إبراهيم بن حسان بن مروان بن

(2/126)

---

"""" صفحة رقم 127 """"
عبد الله المعافري ببغداد بعض أصحابنا فتى لا بأس به من أهل الجزيرة الخضراء من بلاد الأندلس قال أنشدني أستاذي أبو محمد عبد الله بن داود المالقي وكان إماما في اللغة صير فؤادك للمحبوب منزله
سم الخياط مجالا للحبيبين
ولا تسامح بغيضا في معاشرة
فقل ما تسع الدنيا بغيضين
وأما الحريري بفتح الحاء المهملة والراء المكررة المكسورة فهو
1267 أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان بن الحريري اللغوي البصري صاحب كتاب المقامات حدث ببلده وببغداد عن أبي تمام محمد بن الحسن بن موسى المقرىء وأبي القاسم بن الفضل القصباني روى عنه ابنه أبو القاسم عبد الله وأخوه أبو العباس محمد و أبو العباس أحمد بن بختيار المندائي الواسطي وأبو الحسن المعمر بن عسكر بن القاسم المؤدب وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن النقور يقال إن آخر من حدث عنه بالإجازة أبو طاهر بركات بن طاهر الخشوعي الدمشقي توفي بالبصرة في سنة ست عشرة

(2/127)

---

"""" صفحة رقم 128 """"
وخمسمائة
1268 وأبو غالب محمد بن أحمد بن عمر الحريري حدث عن القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري حدث عنه ابنه أخته أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الحافظ الأنماطي وأبو المعمر الأنصاري
1269 وأخوه أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المقرىء حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وأبي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري وابي الحسن محمد بن عبد الواحد بن زوج الحرة وغيرهم وكان يسكن التستريين محلة بالجانب الغربي درست وأقرأ القرآن الكريم بالروايات وكان ثقة في حديثه وقراءاته مات في جمادى الآخرة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة حدثنا عنه محمد بن أحمد بن المندائي بواسط وزيد بن الحسن الكندي بدمشق والحسين بن سعيد بن شنيف وعمر بن محمد بن طبرزد ودرة بنت عثمان بن قيامة

(2/128)

---

"""" صفحة رقم 129 """"
الحلاوي ببغداد
1270 وأبو غالب أحمد بن الحسن بن عبد الله بن البناء الحريري هكذا نسبه أبو القاسم ابن عساكر في معجم شيوخه حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأبي الحسين ابن الآبنوسي وأبي يعلى ابن الفراء في آخرين ثقة حدثنا عنه عمر بن محمد بن طبرزد ومحمد ابن هبة الله بن كامل توفي في ربيع الأول من سنة سبع وعشرين وخمسمائة
1271 وابنه أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البناء سمع من أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري وأبي نصر محمد بن محمد الزينبي وعاصم بن الحسن في آخرين وسماعه صحيح توفي في ذي الحجة من سنة خمسين وخمسمائة حدثنا عنه ابن الأخضر في جماعة
وأما الحربوي بفتح الحاء المهملة وسكون الراء وفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الواو نسبة إلى حربا قرية من أعمال دجيل بالعراق مما يلي طريق الموصل فهو

(2/129)

---

"""" صفحة رقم 130 """"
1272 أبو الحسن علي بن رشيد بن أحمد بن محمد بن خسينا الحربوي سمع أبا الوقت السجزي ونصر بن نصر العكبري وغيرهما وكان وكيلا لأمير المؤمنين الناصر لدين الله وكان شيخا صالحا توفي في ثامن عشر شوال من سنة خمس وستمائة ودفن بباب حرب

(2/130)

---

"""" صفحة رقم 131 """"
- باب الجسار والخشاب
-
أما الجسار بفتح الجيم والسين المهملة المشددة وآخره راء فهو
1273 أبو الحسن محمد بن محمد بن مواهب بن الجسار سمع أبا الحسين بن الطيوري وابا العز محمد بن المختار وغيرهما توفي في سادس عشر جمادى الآخرة من سنة ثلاث وستين وخمسمائة
وأما الخشاب بالخاء والشين المعجمتين المفتوحتين وآخره باء معجمة بواحدة فهو
1274 أحمد بن إسحاق الخشاب الرقى حدث عن عبيد بن جناد الحلبي حدث عنه الطبراني
1275 وأحمد بن إسحاق الخشاب البلدي حدث عن عفان بن مسلم حدث عنه الطبراني أيضا أخبرنا أسعد بن سعيد ابن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قال أخبرنا أبو بكر بن ريدة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب البلدي ببلد قال حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحارث بن حصيرة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لعن المخنثين وقال لا تدخلوهم بيوتكم قال الطبراني لم يروه عن الحارث إلا عبد الواحد

(2/131)

---

"""" صفحة رقم 132 """"
1276 وأبو سعيد محمد بن علي الخشاب الصوفي النيسابوري حدث عن أبي محمد الحسن بن أحمد المخلدي حدث عنه أبو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي
1277 وأبو الحسن علي بن عساكر بن سرور الخشاب توفي بدمشق في سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وقد بلغ مائة سنة

(2/132)

---

"""" صفحة رقم 133 """"
1278 وأبو محمد عبد الله بن أحمد الخشاب النحوي يأتي ذكره في باب الخشابي إن شاء الله تعالى

(2/133)

---

"""" صفحة رقم 134 """"
- باب الجراحي والخراجي
-
أما الأول بفتح الجيم والراء المشددة أيضا وبعد الألف حاء مهملة فهو
1279 أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن أبي الجراح الجراحي المروزي حدث عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي بكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي حدث عنه شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري في مصنفاته وأبو عامر محمود بن القاسم الأزدي وعبد العزيز بن محمد الترياقي وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد التاجر في آخرين مولده سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة وحدث بهراة بكتاب الجامع الترمذي في شهور سنة تسع وأربعمائة
وأما الخراجي بفتح الخاء المعجمة والراء الخفيفة وبعد الألف جيم فهو

(2/134)

---

"""" صفحة رقم 135 """"
1280 أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي بكر الخراجي مروزي حدث عن أبي الخير محمد بن موسى الصفار حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه

(2/135)

---

"""" صفحة رقم 136 """"
- باب الجزري والخرزي والجردي
-
أما الأول فجماعة ينسبون إلى الجزيرة
وأما الثاني بفتح الخاء المعجمة والراء وكسر الزاي فهو
1281 جعفر بن إبراهيم بن عيسى بن عبد الله أبو عاصم الخرزي حدث عن إسحاق بن سيار حدث عنه ابن عدي في معجم شيوخه نقلته من خط أبي عامر العبدري
1282 وأبو محمد عبد الصمد بن عمر الخرزي النيسابوري حدث بها عن أبي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن بشيء من كتاب أتباع السنة لأبي عبد الرحمن السلمي حدث عنه شيخنا منصور بن عبد المنعم الفراوي وسماعه منه في سنة ست وثلاثين وخمسمائة
1283 وعبد الوهاب بن شاه الشاذياني الحرزي العزري سمع من أبي القاسم القشيري وابي سهل محمد بن أحمد الحفصي وأبي حامد أحمد بن الحسن الأزهري حدثنا عنه جماعة من شيوخنا بنيسابور قال السمعاني كان شيخا صالحا من أهل الخير والصلاح مولده سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة وتوفي بنيسابور ليلة الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة خمس وثلاثين وخمسمائة ودفن من الغد

(2/136)

---

"""" صفحة رقم 137 """"
1284 وأبو سعد أحمد بن محمد الخرزي حدث عن أبي الحسن علي بن عمر القزويني وابي محمد الحسن بن علي الجوهري وابي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري قال أبو سعد السمعاني كان يبيع الخرز في رحبة الجامع توفي في ليلة الأربعاء سادس عشر صفر من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وكان شيخا مستورا
1285 وبركة بن محمد بن أحمد البيع الخرزي أبو البركات حدث عن علي بن عمر القزويني وإبراهيم بن عمر البرمكي وابي محمد الجوهري توفي سادس عشر ذي القعدة من سنة خمس عشرة وخمسمائة

(2/137)

---

"""" صفحة رقم 138 """"
1286 وأبو مضر زفر بن حمزة بن علي بن عبد الرحمن الخرزي السريجاني حدث عن شيبان بن عبد الله المحتسب روت لنا عنه عفيفة بنت أحمد بن عبد الله الفارقاني بالإجازة قال أبو موسى الحافظ في معجم شيوخه توفي في ذي الحجة من سنة ثلاثين وخمسمائة
وأما الجردي بفتح الجيم وسكون الراء وبعدها دال مهملة فهو
1287 أبو شجاع سعيد بن صافي بن عبد الله الجردي مولى ابن جردة حدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز وعلي بن محمد بن العلاف حدث عنه شيخنا ابن الأخضر ونسبه كذلك وقال غيره الجردوي بفتح الدال وزيادة واو قال القرشي توفي يوم الأربعاء خامس عشرين رجب من سنة سبعين وخمسمائة وسماعه صحيح

(2/138)

---

"""" صفحة رقم 139 """"
- باب الجليلي والخليلي
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر اللام المكررة بينهما ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
1288 أبو مسلم الجليلي أدرك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأسلم في عهد معاوية ذكره أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة نقلته من خطه
وأما الثاني بالخاء المعجمة فهو
1289 أبو القاسم أحمد بن أبي منصور محمد الخليلي حدث بمسند الهيثم بن كليت بن سريج بن معقل الشاشي عن أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي عنه روى عنه أبو شجاع عمر بن أبي الحسن محمد البسطامي البلخي
1290 والخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الخليلي القزويني

(2/139)

---

"""" صفحة رقم 140 """"
أبو يعلى الحافظ صنف كتابا كبيرا في معرفة المحدثين مرتبا على الأصقاع قال شيروية بن شهردار في طبقات أهل همذان روى عن أبي الحسن علي بن أحمد بن صالح المقرىء وغيره روى عنه أبو بكر بن لال وسمع هو من أبي بكر بن لال ونظرائه الكثير روى عنه ابنه أبو زيد واقد بن الخليل وأبو الفتح بن ماك وغيرهما من القزوينيين وكان حافظا فهما ذكيا فريد عصره في الفهم والذكاء نقلت من خط أبي عبد الله محمد بن فتوح الحميدي الحافظ سنة ست وأربعين وأربعمائة أبو يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني الحافظ في آخر السنة يعني مات
1291 وابنه أبو زيد واقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي حدث عن أبيه أبي يعلى حدث عنه يحيى بن مندة الحافظ في تاريخه وتكلم محمد بن طاهر المقدسي في سماعه لكتاب السنن لمحمد بن يزيد بن ماجة القزويني وقد ذكرنا ذلك في كتاب التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد

(2/140)

---

"""" صفحة رقم 141 """"
- باب الجلي والحلي والجكي
-
أما الجلي بكسر الجيم واللام المشددة أيضا فهو
1292 أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح بن عبد الله الجلي المصيصي حدث عن أبي الماضي محمد بن يحيى بن زكريا إمام جامع المصيصة ومحمد بن سفيان الصفار وبكر بن محمد بن أبي زيد الفرائضي ومحمد بن حاتم بن روح القزاز وابي بكر محمد بن أحمد بن أبي الخصيب وغيرهم روى عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن الآبنوسي وأبو طالب العشاري
1293 وأبو الحسين عمر بن محمد بن عمر بن هشام بن أبي زيد الجلي الحراني حدث عن أحمد بن سليمان بن عبد الملك ابن يزيد الرهاوي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني

(2/141)

---

"""" صفحة رقم 142 """"
1294 وأبو الفتح أحمد بن الجلي الحلبي روى عنه نظام الملك والخطيب أبو بكر توفي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة ذكرهما ابن السمعاني في كتاب الأنساب
وأما الحلي بكسر الحاء المهملة والباقي مثله فجماعة ينسبون إلى الحلة المزيدية منهم
1295 أبو عبد الله محمد بن محمد بن هارون المقرىء الحلي المعروف بابن الكال يأتي ذكره في حرف الكاف

(2/142)

---

"""" صفحة رقم 143 """"
1296 وأبو المظفر مسعود بن هبة الله بن الحسين الحلي المقرىء سمع من إسماعيل بن محمد بن ملة وأبي القاسم علي بن أحمد بن بيان وكان سماعه صحيحا وادعى أنه قرأ على ابن سوار قال القاضي أبو المحاسن القرشي قلت له في أي سنة قرأت على أبي طاهر بن سوار فقال سنة ست وخمسمائة فقلت له أن ابن سوار توفي في سنة ست وتسعين وأربعمائة قبل الوقت الذي تذكر أنك قرأت عليه بعشر سنين توفي مسعود يوم الأربعاء تاسع رجب من سنة أربع وستين وخمسمائة
1297 ومحمود بن هبة الله بن أبي القاسم الحلي البزاز سمع من عبد الأول وغيره وحدث

(2/143)

---

"""" صفحة رقم 144 """"
1298 وأخوه أبو محمد عبد الله بن هبة الله بن أبي القاسم البزاز الحلي سمعنا منه بإفادة بعض اشياخنا عن أبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر الدلال ثم سمع منه الطلبة والغرباء عن أبي الفضل الأرموي وأبي محمد بن بنت الشيخ أبي منصور المقرىء في آخرين مدة فلما قدم أبو نصر عبد الرحيم بن النفيس بن وهبان من رحلته من الشام إلينا قال لي هذا الشيخ ليس هو صاحب هذا السماع وإنما كان له أخ أديب مقرىء قرأ على أبي محمد القرآن بالروايات وهذا لا يحفظ القرآن وصدق في ذلك وأخرج جزءا من حديث المخلص في آخره بلغت سماعا على أبي القاسم البزاز وهو خط حسن فتبين لنا أنه ليس صاحب هذه المسموعات فتركنا حديثه وتوفي في غيرة محرم سنة تسع وستمائة
1299 وعلي بن نصر بن هارون الحلي حدث عن أبي المظفر بن التريكي الخطيب بكتاب البعث لأبي بكر بن أبي داود وتوفي في ليلة الأثنين حادي عشر شوال من سنة خمس عشرة وست مائة وحمل من الغد إلى الكوفة فدفن هناك

(2/144)

---

"""" صفحة رقم 145 """"
1300 وعلي بن الحسن بن عنتر أبو الحسن الحلي المعروف بشميم قرأ على أبي محمد بن الخشاب النحوي الأدب توفي بالموصل في العشر الآخر من ربيع الأخر من سنة إحدى عشرة وستمائة هكذا قرأته على لوح قبره
وأما الجكي بفتح الجيم وكسر الكاف فهو
1301 أحمد بن علي الجكي الخياط أبو غالب المشهدي روى عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة سمع منه جماعة

(2/145)

---

"""" صفحة رقم 146 """"
- باب الجميلي والحميلي
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر الميم فهو
1302 إسحاق بن عمر بن عبد العزيز الجميلي من أهل نيسابور قال أبو سعد ابن السمعاني رحمه الله في معجم شيوخه سمع أبا حفص عمر بن مسرور الزاهد وعبد الغافر الفارسي وأبا سعد الكنجروذي وابا عثمان الصابوني وأخاه أبا يعلى وغيرهم جميل المعاشرة طريف الصحبة مقبولا عند الخاص والعام ولادته في ذي القعدة من سنة ست وثلاثين وأربعمائة وتوفي في يوم الأربعاء الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وخمسمائة وذكر أنه أجاز له
1303 وأبو الفضل محمد بن عبد الله الجميلي حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الله السعيدي حدث عنه أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي إسحاق السلفي

(2/146)

---

"""" صفحة رقم 147 """"
1304 ومحمد بن عبد الوهاب بن عبد الملك بن محمد بن الحسين الجميلي أبو منصور الطريثيثي قال عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي هو من أفاضل كهول ناحية بشت ومن وجوه مشايخها قرأت في مسموعاته بمكة حرسها الله حدثنا أبو طاهر المحسن بن علي إمام المسجد الحرام قال أخبرنا عبد العزيز الكتاني
وأما الثاني بضم الحاء المهملة وفتح الميم نسبة إلى الحميلية قرية من أعمال نهر الملك من سواد بغداد فهو
1305 منصور بن أحمد بن أبي العز بن سعد المقرىء الضرير الحميلي سمع من دعوان بن علي بن حماد الجبائي وعلي ابن عبد العزيز بن السماك سمعت منه وسماعه صحيح قليل مات يوم الثلاثاء سادس عشر رجب وقبر في يوم الأربعاء سابع عشر رجب من سنة اثنتي عشرة وستمائة

(2/147)

---

"""" صفحة رقم 148 """"
1306 وأبو زكريا يحيى بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن حميلة الأواني تقدم ذكره نسبه بعض أصحابنا في تخريجه فقال الحميلي

(2/148)

---

"""" صفحة رقم 149 """"
- باب الجماري والحمادي
-
أما الأول بضم الجيم وتشديد الميم وبعد الألف راء مكسورة فهو
1307 أبو البركات إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري واسطي سمع من أبي الحسن علي بن محمد بن الحسن بن خزقة وغيره
1308 وابنه أبو نعيم محمد بن إبراهيم بن محمد بن الجماري حدث بمسند مسدد بن مسرهد عن أحمد بن المطفر بن أحمد بن أبي الحسن العطار حدث به عنه أبو الحسن علي بن المبارك ابن نغويا الواسطي وقد حدث عنه هبة الله بن يحيى بن البوقي وأبو طالب محمد بن علي بن الكتاني الواسطيان في آخرين أخبرنا جعفر بن أبي الحسن الهمداني بالإسكندرية قال أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني قال وسألته يعني خميس بن علي بن أحمد الحوزي الحافظ الواسطي بها عن أبي البركات إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري ويعرف بالبني فقال كان سقطيا سمع ابن

(2/149)

---

"""" صفحة رقم 150 """"
خرقة والناس وولده أبو نعيم محمد بن إبراهيم حدث بمسند مسدد وكان سمعه بإفادته وكلاهما ثقة
وأما الحمادي بفتح الحاء المهملة والميم المشددة ايضا وبعد الألف دال مهملة مكسورة فهو
1309 أبو أحمد علي بن محمد بن عبيد الله الحمادي حدث عن محمد بن موسى بن حاتم الباشاني وصالح بن محمد جزرة في آخرين حدث عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور
1310 والحسين بن عمر بن محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي الحمادي قال أبو نعيم الحافظ قدم أصبهان وحدث بها عن البغوي وابن صاعد توفي بعد سنه ستين وثلاثمائة بيزد نقلته من خط الخطيب

(2/150)

---

"""" صفحة رقم 151 """"
- باب الجمري والحمري والحمزي والخمري
-
أما الأول بفتح الجيم وكسر الراء فهو
1311 عثمان أبو إبراهيم الجمري من بني جمرة حكى عن مالك ابن دينار حدث عنه سيار بن حاتم حديثه في الزهد لأحمد
1312 وأبو بكر يحيى بن علي بن داود الجمري حدث ببغداد عن الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وحدث عنه نقلته من خطه
1313 وتمني بنت عمر بن إبراهيم بن الجمري الطيبي وهي أم أحمد وتميم ابني أبي بكر بن البندنيجي حدثت عن أبي المظفر علي بن أحمد الكرخي سمع منها ابناها

(2/151)

---

"""" صفحة رقم 152 """"
1314 وأبوها عمر بن إبراهيم قد سمع من جماعة منهم أبو الخطاب نصر بن البطر وابن طلحة النعالي وحدث وله رحلة إلى خراسان
وأما الحمري بفتح الحاء المهملة والباقي مثله فهو
1315 عبد الوهاب بن إسحاق بن لب الفهري الحمري قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي هو منسوب إلى الحمرة قرية بحوفي شاطبة نشأ بشاطبة وتفقه بها وسمع معنا من أبي محمد عبد الرحمن بن عبد العزيز بن ثابت توفي سنة خمس وعشرين وكان لأبيه سماع من طاهر بن مفوز
وأما الحمزي بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي فهو
1316 أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود الحمزي حدث بسنن أبي داود السجستاني عن أبي علي علي بن أحمد التستري وحدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي حدث عنه أبو القاسم بن عساكر الحافظ وقال توفي في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين وخسمسائة والحافظ أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني وقال حمزي مدينة بالمغرب وفي هذا القول عندي نظر وقد سألت عن هذا الموضع جماعة من المغرب فلم يعرفوه

(2/152)

---

"""" صفحة رقم 153 """"
1317 وأبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الحمزي المعروف بابن قرقول الحافظ المريي روى عنه يوسف بن محمد ابن الشيخ مصنفاته
وأما الخمري بضم الخاء المعجمة وكسر الراء فهو
1318 أبو الحسين عبد الواحد بن يعقوب الخمري الفسوي حدث عن الحسن بن سعيد بن جعفر المطوعي حدث عنه أبو عبد الله القصار في طبقات أهل شيراز

(2/153)

---

"""" صفحة رقم 154 """"
- باب الجميزي والحميري
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الميم وتشديدها وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الزاي والجميز شجر يكون بمصر ورأيته بالساحل قريبا من غزة وثمرته تشبه التين فهو
1319 أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة المعروف بابن الجميزي مصري سمعت منه بمصر جزءا عن أبي طاهر السلفي
وأما الثاني منسوب إلى حمير بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الياء وآخره راء فجماعة

(2/154)

---

"""" صفحة رقم 155 """"
- باب الجملي والحمكي
-
أما الأول بفتح الجيم والميم وكسر اللام فهو
1320 أبو بكر جبريل بن أحمر الجملي حدث عن عبد الله بن بريدة روى عنه عباد بن العوام وعبد الرحمن بن محمد المحاربي قال يحيى بن معين هو كوفي ثقة
وقال البخاري
1321 قيس الجملي سمع ابن مسعود روى عمرو بن مرة عن مسلم بن الحارث
1322 وموسى بن محمد بن عطاء الجملي البلقاوي يعد في الضعفاء حدث عن مالك روى عنه عبد الرحمن بن معاوية العتبي وأزهر بن زفر بمصر قال العقيلي يحدث عن الثقات بالبواطيل والموضوعات
وأما الحمكي بالحاء المهملة والميم المفتوحتين وكسر الكاف فهو

(2/155)

---

"""" صفحة رقم 156 """"
1323 القاضي أبو المكارم إبراهيم بن علي بن حمك المغيثي الحمكي سمع من أبي محمد هبة الله بن سهل السيدي وزاهر بن طاهر وأخيه وجيه الشحاميين في آخرين وحدث وسماعه صحيح ذكره لي أبو العباس النفزي
1324 وأخوه إسماعيل بن علي بن حمك الحمكي المغيثي سمع من وجيه بن طاهر وعبد الوهاب بن شاه الشاذياخي وأبي المعالي الفارسي وكان شيخا حسنا سمعت منه بنيسابور في سنة ست وستمائة وفيها توفى

(2/156)

---

"""" صفحة رقم 157 """"
- باب الجمدي والحمدي
-
أما الأول بفتح الجيم والميم والجمد قرية من قرى دجيل قريبة من صريفين فهو
1325 محمد بن أحمد بن عبد الله أبو عبد الله الجمدي سمع من إبراهيم بن محمد بن منصور أبي البدر الكرخي وأحمد بن أحمد بن الخراز وأبي الحسن علي بن محمد بن أبي عمر الدباس وغيرهم توفي في مستهل شهر رمضان من سنة خمس وثمانين وخمسمائة
1326 وابنه أحمد بن محمد بن عبد الله الجمدي سمع من أبي المعالي أحمد بن علي بن السمين وحدث
وأما الحمدي بفتح الحاء المهملة وسكون الميم فهو

(2/157)

---

"""" صفحة رقم 158 """"
1327 مالك بن عبادة بن كناد بن أودع بن الترما الغافقي من القيافة ثم الحمدي وهم بطن من القيافة وهو حمدي ابن بادي ويكنى أبا موسى وفد على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وشهد فتح مصر روى عنه وداعة الحمدي قاله ابن يونس

(2/158)

---

"""" صفحة رقم 159 """"
- باب الجمعي والجمعي
-
أما الأول بضم الجيم وفتح الميم فهو
1328 عمر بن الجمعي له صحبة روى عنه جبير بن نفير قال أبو نعيم وصوابه عمرو بن الحمق
1329 وثناء بن أحمد بن محمد بن علي بن الجمعي الحربي حدث عن عبد الرحمن بن علي البرني تقدم ذكره في باب ثناء
وأما الجمعي بسكون الميم والباقي مثله فهو
1330 سليمان بن داود الجمعي روى عنه الزبير بن بكار ذكره الأمير في باب حدير نقلته من خط ابن شافع رحمه الله

(2/159)

---

"""" صفحة رقم 160 """"
- باب الجندي والجندي والحيدي وحندي
-
أما الأول بفتح الجيم والنون فهو
1331 سليمان بن وهب الجندي حدث عن النعمان بن بزرج حدث عنه محمد بن الحسن بن آتش وزيد بن المبارك الصنعانيان قال البخاري في تاريخه سليمان بن وهب الأبناوي شيخ من بني جشم ثقة سمع النعمان بن بزرج روى عنه محمد بن الحسن الصنعاني حدثني محمود عنه

(2/160)

---

"""" صفحة رقم 161 """"
فتح صنعاء بطوله وقال الأمير سلام بن وهب الجندي روى عنه زيد بن المبارك والأول أصح وقول ابن ماكولا وهم منه أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر الضبي قال أخبرنا أبو القاسم سليمان أحمد الطبراني قال حدثنا

(2/161)

---

"""" صفحة رقم 162 """"
علي بن المبارك الصنعاني قال حدثنا زيد بن المبارك قال حدثنا سليمان بن وهب الجندي عن النعمان بن بزرج عن أبان بن سعيد بن العاص أنه خطب فقال إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قد وضع كل دم كان في الجاهلية
1332 وعبد الله بن سليمان بن وهب الجندي كان الحسن يقول وقال جعفر بن محمد ليس فيه سمعت ولا عن ولا أخبرنا روى عنه خطاب بن عبد الرحمن الجندي
1333 وخطاب بن عبد الرحمن الجندي روى عنه أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر شكر الحافظ نقلته من خط مؤتمن الساجي
1334 والنعمان بن أبي شيبة الجندي اليماني قال البخاري هو أبو عبيد عن الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع لا أدري ذكر حذيفة أو غيره عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إن وليتموها أبا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الآخرة روى عنه معتمر قلت وقد روى عبد الرزاق بن همام عن النعمان هذا وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى اسم أبي شيبة عبيد

(2/162)

---

"""" صفحة رقم 163 """"
1335 وزياد أبو رشدين الجندي عن أبي حماد عقبة بن عامر وسراقة بن مالك بن جعشم أبي سفيان المدلجي روى عنه سماك بن الفضل الخولاني والنعمان بن أبي شيبة الجندي
1336 وعمرو بن مسلم الجندي حدث عن طاؤس روى عنه ابن جريج ذكره ابن عدي في الضعفاء وغيره
1337 وعيسى بن يزيد الجندي حدث عن عبد الواحد بن زياد روى عنه ابنه علي

(2/163)

---

"""" صفحة رقم 164 """"
1338 وابنه علي بن عيسى حدث عنه ابن أبي مسرة عبد الله بن أحمد ذكره العقيلي في الضعفاء
1339 وعبد الله بن وصيف الجندي حدث عن أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي حدث عنه أبو محمد عبد الله ابن محمد بن عثمان الواسطي المعروف بابن السقاء الحافظ المزني
وأما الجندي بضم الجيم وسكون النون فهو
1340 الحسين بن محمد التمار المعروف بابن الجندي حدث عن القاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري ذكره الخطيب في تاريخه
1341 ومحمد بن رمضان أبو عبد الله الجندي سمع من محمد بن عبد الباقي الدوري وابي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وابن الحصين سمع منه شيخنا أبو محمد بن الأخضر الحافظ

(2/164)

---

"""" صفحة رقم 165 """"
1342 وطنطاش بن كمشتكين بن عبد الله الجندي ثم الصوفي حدث بشيء من مسند أحمد سمع منه محمد بن مشق
وأما الحيدي بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1343 أبو سعد أحمد بن عبد الله بن نصر الشاشي الحيدي روى عن أبيه أبي محمد أناشيد وعن أبي الفضل أحيد بن منصور الحيدي وغيرهم روى عنه أبو الحسن عبد الله بن الحسين بن محمد بن الحسين بن سلمان الدهقان الكوفي الفرضي نقلته من خط محمد بن إبراهيم الجرباذقاني وكان ضابطا حافظا رحمه الله

(2/165)

---

"""" صفحة رقم 166 """"
- باب الجني والجبي والختي
-
أما الأول بكسر الجيم والنون فهو
1344 عمرو الجني ذكره الطبراني في الصحابة وقال أبو نعيم في إسناد حديثه نظر أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أنا الطبراني قال حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال حدثنا عثمان بن صالح حدثني عمرو الجني قال كنت عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقرأ سورة النجم فسجد فسجدت معه
وأما الجبي بضم الجيم وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
1345 المبارك بن محمد بن الحسين السلمي الجبي والجبة قرية بطريق خراسان حدث ببعقوبا عن أبي المعالي أحمد بن علي بن علي بن السمين بغريب الحديث لأبي عبيد رحمه الله حدثنا عنه عبد السيد بن أحمد الخطيب ببعقوبا

(2/166)

---

"""" صفحة رقم 167 """"
1346 وابنه أبو السعادات محمد بن المبارك الجبي الفقيه سمع من أبي الفتح عبيد الله بن شاتيل ومن بعده ذكر لي أخوه أنه حدثهم بالجبة وكان صالحا فاضلا ثقة
وأما الختي بفتح الخاء المعجمة وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
1347 يحيى بن موسى خت أبو زكريا السجستاني قال الحافظ أبو نصر أحمد بن أبي ذر الكلاباذي في كتاب معرفة شيوخ البخاري سعيد بن منصور أبو عثمان الخراساني سكن مكة سمع فليح بن سليمان روى محمد بن إسماعيل البخاري عن يحيى بن موسى الختي عنه

(2/167)

---

"""" صفحة رقم 168 """"
- باب الجنيدي والجنبذي والحميدي
-
أما الجنيدي بضم الجيم وفتح النون بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
1348 أبو زرعة محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الجنيدي الكشي كان أبوه من قرية يقال لها كش على ثلاثة فراسخ من جرجان حدث عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي ومكي بن عبدان والدغولي وابن أبي حاتم ذكره حمزة السهمي في تاريخ جرجان
1349 ومحمد بن عبد الله بن الجنيد الجنيدي حدث عن محمد بن إسماعيل البخاري حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني
1350 وأبو نصر الجنيد بن محمد بن أحمد الجنيدي الدستجردي حدث عن أبي طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي روى عنه أبو الأسعد القشيري بالإجازة

(2/168)

---

"""" صفحة رقم 169 """"
1351 وأبو الليث محمد بن علي الجنيدي حدث عن أبي سعيد عبد الله بن محمد الرازي حدث عنه أبو مسلم عمر بن علي ابن الليث البخاري نقلته من خط ظاهر النيسابوري
1352 ومحمد بن عبد العزيز الجنيدي الرازي حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران ذكر أبو طاهر السلفي أنه سمع منه ببغداد
1353 وشيخنا أبو الفتوح محمد بن محمد بن الجنيد الجنيدي الأصبهاني من بيت الحديث والتصوف حدث عن زاهر ابن طاهر الشحامي وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي وغيرهما سمعت منه وسماعه صحيح
وأما الجنبذي بضم الجيم وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة وكسر الذال المعجمة فهو

(2/169)

---

"""" صفحة رقم 170 """"
1354 الأديب أبو الفضل محمد بن عمر بن محمد الجنبذي قال أبو سعد السمعاني هو منسوب إلى جنبذ وهو شبيه أزج مدور يقال له بالفارسية كنبذ تفقه على الإمام مسعود بن الحسين الكشاني وكان يسكن سمرقند سمع منه أبو المظفر السمعاني
وأما الحميدي بضم الحاء المهملة وفتح الميم فهو
1355 الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد الحميدي المكي والد أبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي روى عن هشام بن عروة روى عنه خليل بن يزيد الباقلاني ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء
1356 ومحمد بن حماد الرحبي المعروف بالحميدي حدث بالرحبة بحكاية عن أبي عمرو بن علوان روى عنه عمار بن عبد الله الصوفي ذكره الخطيب في ترجمة الجنيد من تاريخه

(2/170)

---

"""" صفحة رقم 171 """"
1357 وجعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد القرشي المخزومي الحجازي قال ابن أبي حاتم يقال له جعفر الحميدي روى عن عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير روى عنه أبو داود وأبو عاصم وعبد الله بن داود قال أبي جعفر ثقة

(2/171)

---

"""" صفحة رقم 172 """"
- باب الجويني والجويثي والخوشي
-
أما الجويني بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النون وجوين قرى من رستاق نيسابور منها جماعة من العلماء والمحدثين منهم
1358 أبوعبد الله محمد بن حفص الجويني الشعراني حدث عن علي بن خشرم وإسحاق بن شاهين وزياد بن أيوب دلويه حدث عنه زاهر بن أحمد السرخسي وقال حدثنا الشيخ الصالح
1359 وأبو الحسن علي بن يوسف الجويني حدث عن أبي نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني وأبي الحسن علي بن محمد الحافظ حدث عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي في آخرين
1360 وأخوه أبو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله الجويني حدث عن أبي نعيم الإسفراييني وأبي طاهر محمد ابن محمد بن محمش الزيادي وأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وغيرهم توفي في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة

(2/172)

---

"""" صفحة رقم 173 """"
1361 وابنه الإمام أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني الفقيه الشافعي حدث عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وأبي سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك الرازي في آخرين حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وأربعمائة بنيسابور
1362 وأبوعبد الله محمد بن حموية بن محمد الجويني الصوفي حدث ببغداد عن عائشة بنت أبي عمر البسطامي حدثنا عنه أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وعن أخيه أبي سعد عبد الصمد بن حموية الجويني تقدم ذكرهما

(2/173)

---

"""" صفحة رقم 174 """"
1363 وأبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم الجويني سمع من أبي الحسن علي بن محمد بن خدام سمع منه أبو سعد السمعاني وأثنى عليه وابنه عبد الرحيم
1364 وعبد الكريم بن عبد الوهاب بن إسماعيل أبو المظفر الجويني البحيرآباذي سمع من أبي بكر الشيرويي والفضل بن عبد الواحد التاجر وغيرهما
1365 وأبو المعالي محمد بن الحسن بن عبدالله بن الحسن الحويني منسوب إلى جوين قرية من قرى سرخس إمام فاضل تفقه على أبي الحسن علي بن عبد الله الشرمقاني وسمع منه الحديث ومن غيره مولده سنة خمس وسبعين وأربعمائة وتوفي سنة خمسين وخمسمائة
وأما الجويثي بفتح الجيم وكسر الواو وتشديدها وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الثاء المعجمة بثلاث والجويث قرية كبيرة بالبصرة تقطع بينهما الدجلة منها

(2/174)

---

"""" صفحة رقم 175 """"
1366 نصر بن بشر بن علي أبو القاسم الجويثي العراقي ولي القضاء بها كان فقيها شافعيا مناظرا سمع أبا القاسم هو عبدالملك بن عبد الله بن بشران روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي مات بالبصرة قي ذي الحجة من سنة سبع وسبعين وأربع مائة
وأما الخوشي بضم الخاء المجمة وكسرالشين المعجمة بينهما واو ساكنة فهو
1367 بدل بن محمد الخوشي الإسفراييني حدث عن أبيه محمد ابن أسد وإسحاق بن راهويه وأبي يزيد عبد الملك البصري روى عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني الحافظ ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور

(2/175)

---

"""" صفحة رقم 176 """"
- باب الجوزراني والجوزداني
-
أما الجوزراني بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الزاي والراء وكسر النون فهو
1368 أبو الفضل محمد بن محمد بن علي الجوزراني الضرير العكبري حدث عن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الجمعة النصف من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة نقلته من خطه منسوبا مضبوطا
وأما الجوزداني بضم الجيم وسكون الواو والزاي أيضا وفتح الدال المهملة فهي
1369 فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل الجوزداني حدثت عن أبي بكر بن ريذة بالمعجمين الكبير والصغير للطبراني وبكتاب الفتن لنعيم بن حماد وكان سماعها صحيحا سمع منها وقرأ عليها الحفاظ وحدثنا عنها أبو سعيد أحمد بن محمد الأرجاني وأسعد بن سعيد ابن روح وعفيفة بنت أحمد وعائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر وتوفيت في رابع عشر رجب من سنة اربع وعشرين وخمسمائة وانقطع بموتها حديث الطبراني بأصبهان تكنى بأم إبراهيم وأم الخير وأم الغيث وجوزدان قرية بأصبهان

(2/176)

---

"""" صفحة رقم 177 """"
1370 وإبراهيم بن معمر بن شربس الجوزداني قال ابن مردويه في تاريخه إنه ثقة حدث عن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وهشام بن عمار وغيرهما
1371 وأبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين بن بهرام الجوزداني سمع من أبي بكر بن المقرىء الحافظ وببغداد من عمر بن شاهين وأبي طاهر المخلص حدث عنه يحيى ابن منده في تاريخه توفي في ذي القعدة سنة اثنتين واربعين وأربعمائة وكان مقرئا ثقة صالحا إمام التراويح بجامع أصبهان

(2/177)

---

"""" صفحة رقم 178 """"
- باب الجوني والجوبي والخويي
-
أما الجوني بفتح الجيم وبعد الواو الساكنة نون ثم ياء فهو
1372 عوبد بن أبي عمران الجوني عبد الملك بن حبيب حدث عن أبيه روى عنه عبد الله بن المثنى العنزي أخو أبي موسى محمد بن المثنى ونصر بن علي الجهضمي قال البخاري عوبد بن أبي عمران الجوني منكر الحديث
وأما الجوبي بضم الجيم وبعد الواو الساكنة باء معجمة بواحدة فهو
1373 أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن سعيد الجوبي قال الحافظ أبو طاهر السلفي أنشدني بدمشق للخيزرزي
1374 وأبو عمران موسى بن محمد بن سعيد الجوبي قال سمعت أبا الحسن الخرائطي يقول كتب عنه السلفي في تعليقه حكاية وذكر أنه سمع منه بدمشق
وأما الخويي بضم الخاء وفتح الواو والياء مكررة فجماعة من أهل خوي مدينة من آذربيجان منهم

(2/178)

---

"""" صفحة رقم 179 """"
1375 محمد بن عبد الرحيم الخويي حدث عن محمد بن عبد الله النيسابوري روى عنه أبو بكر بن المقرىء وذكر أنه سمع منه في مجلس ابن قتيبة يعني العسقلاني
1376 ومحمد بن عبيد الله بن خلف الخويي أبو نعيم قاضي خوي سمع ببغداد من أبي محمد الصريفيني ذكره السمعاني في تاريخه

(2/179)

---

"""" صفحة رقم 180 """"
1377 وأبو إسحاق إبراهيم بن صافي المقرىء الخويي حدث بها عن أبي حاتم محمد بن إبراهيم بن الفضل بن العباس حدث عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن علي بن محمد الخطيب الخويي بخوي شيخ لأبي القاسم بن عساكر
1378 وبديل بن أبي القاسم بن بديل الخويي تقدم ذكره قال أنشدنا القاضي أبو الفتح ناصر بن أحمد بن بكران لنفسه نصير ترابا كأن لم نكن
وعاة العلوم رعاة الذمم
فتبا لعيش قصير الدوام
ووجدان حظ قرين العدم
روى عن بديل هاذين البيتين الحافظ أبو القاسم بن عساكر
1379 وأبو سعد أحمد بن الحاجي بن عمار الواعظ الفقيه الخويي حدث بها عن أبي القاسم بن أبي إسحاق السبعي سمع منه بخوي أبو القاسم بن عساكر الحافظ وحدث عنه

(2/180)

---

"""" صفحة رقم 181 """"
1380 وأبو المعالي محمد بن الحسين بن موسى الخويي الفقيه الشافعي عاقل فاضل قدم بغداد وسمع بها من جماعة من أصحاب الأرموي وعبد الأول وأبي العباس بن الطلاية وغيرهم وتفقه بالمدرسة النظامية وكان ثقة حسن الطلب جيد القراءة

(2/181)

---

"""" صفحة رقم 182 """"
- باب الجواني والحوائي
-
أما الجواني بفتح الجيم والواو المشددة وبعد الألف نون فهو
1381 علي بن إبراهيم العلوي الجواني حدث عن علي بن الحسين ابن عبيد حدث عنه جعفر بن محمد الجعفري
1382 وأبو محمد صالح بن سعد الله بن محمد بن الجواني سمع من أبي نعيم بن زبزب الواسطي وأبي القاسم الفضل بن الحسين بن تركان وغيرهما وصحب خميسا الحوزي حدث عنه أبو الغنايم هبة الله بن محمد بن المبارك بن الجواني وقال توفي في سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
1383 وأخوه أبو منصور المبارك بن سعد الله بن الجواني سمع من أبي الفضل محمد بن محمد بن السوادي وأبي نعيم بن زبزب وببغداد من أبي الحسن بن العلاف وحدث بواسط سمع منه ابن أخيه أبو القاسم علي بن صالح بن الجواني والمبارك بن سرور أبو الخير الواعظ توفي في محرم سنة أربع وخمسين وخمسمائة ذكرهما أبو عبد الله بن الدبيثي

(2/182)

---

"""" صفحة رقم 183 """"
1384 وأبو القاسم علي بن صالح بن سعد الله بن محمد بن الجواني سمع مع أبيه من أبي الفضل بن تركان وأبي الحسن ابن عبد السلام الكاتب ومن عمه أبي منصور بن الجواني وأبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي وغيرهم قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد الدبيثي سمعت منه وكان حسن الخط صحيح السماع توفي في جمادي الأولى من سنة تسعين وخمسمائة
1385 وابن عمه أبو عبد الله جعفر بن المبارك بن سعد الله بن الجواني سمع من أبي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا قال لي محمد بن سعيد سمعت منه وتوفي في شهر رمضان سنة تسعين ايضا
1386 وأبو الغنائم هبة الله بن محمد بن المبارك بن الجواني حدث عن عم أبيه أبي محمد صالح بن سعد الله بن الجواني سمع منه ابن الدبيثي وقال توفي في جمادى الأولى من سنة تسع عشرة
وأما الحوائي بفتح الحاء المهملة وبعد الألف ياء مشددة فهو

(2/183)

---

"""" صفحة رقم 184 """"
1387 أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي الحوائي روى عنه الحافظ أبو طاهر السلفي حكاية في تعاليقه نقلته من خطه بالإسكندرية

(2/184)

---

"""" صفحة رقم 185 """"
- باب الجورقاني والجورتاني والخوزياني
-
أما الأول بفتح الجيم والراء والقاف وبعد الألف نون مكسورة فهو
1388 أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر الجورقاني الحافظ وجورقان قرية من نواحي همذان سمع من عبد الرحمن بن حمد الدوني وحمد بن نصر بن أحمد الحافظ ومحمد بن طاهر المقدسي وسعد بن نصر بن عمر بن حمان وعبد الملك بن مكي بن بنجير في آخرين حدثنا عنه الحافظ أبو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي قال ابن شافع في تاريخه بلغتنا وفاته لما خرج من

(2/185)

---

"""" صفحة رقم 186 """"
بغداد ووصل خبره في يوم الأربعاء سادس عشر رجب من سنة ثلاث وأربعين وأنه أدركه أجله بالطريق وقيل لي إنه عالم بالحديث مضطلع به قد سمع وكتب وصنف في فنون من العلم ولم ألقه البتة بل أجاز لي وقال لي نصر بن أبي الفرج بن الحصري بمكة أن أبا الفرج ابن الجوزي لما صنف كتاب الموضوعات إنما أخذه من كتابه يعني الجورقاني
1389 وأبوه إبراهيم بن الحسين بن جعفر الجورقاني حدث عن أبي بكر بن فنجويه وأبي القاسم بنجير بن عبد الغفار حدث عنه ابنه في كتاب الموضوعات
1390 وعبد الرحمن بن عمر بن أحمد الجورقاني الصوفي أبو مسلم سمع من أبيه وغيره توفي في شوال من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ذكره ابن السمعاني
وأما الجورتاني بضم الجيم وسكون الواو والراء وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف نون فهو

(2/186)

---

"""" صفحة رقم 187 """"
1391 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي الجورتاني الأصبهاني الأديب حدث ببغداد عن أبي علي الحداد سمع منه الشريف الزيدي علي بن أحمد وعمر بن علي القرشي الدمشقي مولده في سنة خمس مائة وتوفي ليلة الثلاثاء حادي عشر ربيع الآخر من سنة تسعين وخمسمائة
1392 وأبو محمد صالح بن أحمد بن محمد الجورتاني الأصبهاني الحنبلي حدث بجزء لوين عن أبي الخير الباغبان في سنة عشر وست مائة سمع منه محمد بن يوسف البرزالي
1393 وأحمد بن محمد بن أحمد بن علي الجورتاني سمع جزء لوين من أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد الصغير بسماعه من أبي بكر بن ماجه سمع منه البرزلي أيضا
وأما الخوزياني بضم الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر الزاي بعدها باء مفتوحة معجمة وسكون الواو وكسر الزاي بعدها ياء مفتوحة معجمة من تحتها باثنتين فهو
1394 أبو القاسم الفضل بن عمر بن محمد بن إبراهيم بن سهلويه الشرابي الخوزباني حدث عن أبي نعيم الحافظ سمع منه عبد الله بن السمرقندي نقلته من خطه وضبطه

(2/187)

---

"""" صفحة رقم 188 """"
- باب الجهني والجهمي
-
أما الأول منسوب إلى جهينة فجماعة
وأما الجهمي بفتح الجيم وسكون الهاء وكسر الميم فهو
1395 أحمد بن محمد بن حميد الجهمي من ولد أبي جهم بن حذيفة قاله أبو يحيى الساجي حدث عن الواقدي حدث عنه زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الساجي البصري الحافظ
وأما من ينسب إلى مذهب جهم بن صفوان فجماعة

(2/188)

---

"""" صفحة رقم 189 """"
- باب الجلابي والجلابي
-
أما الأول بضم الجيم وتشديد اللام وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
1396 أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الطيب الجلابي الواسطي صاحب تاريخ واسط الذي ذيل به على تاريخ بحشل حدث عن جماعة منهم أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل بن بشران النحوي في خلق كثير وكان من الثقات غرق أبو الحسن الجلابي ببغداد في صفر من سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة واحدر إلى واسط فدفن بها
1397 وابنه أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الجلابي حدث عن أبي الحسن بن مخلد وإسماعيل بن محمد بن كماري وأبي عبد الله الحميدي وأبي محمد الحسن بن أحمد الغندجاني وأبي منصور محمد بن محمد النديم العكبري توفي في رمضان من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وهو صحيح السماع حدثنا عنه جماعة من شيوخنا ببغداد وواسط
وأما الجلابي بفتح الجيم والباقي مثله فهو

(2/189)

---

"""" صفحة رقم 190 """"
1398 أبو سعيد أحمد بن علي بن أحمد الجلابي قال أبو سعد السمعاني هو من أهل ساووكان قرية بخوارزم وسمع منه وقال كان فقيها فاضلا كانت ولادته سنة إحدى وسبعين وأربعمائة

(2/190)

---

"""" صفحة رقم 191 """"
- باب الجلالي والجلالي والخلالي والخلالي
-
أما الجلالي بفتح الجيم وتخفيف اللام فهو
1399 أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد بن عبد الله الجلالي حدث عن أبي القاسم بن الحصين وابي بكر محمد بن الحسين المزرفي وكان سماعه صحيحا سمع منه أقراننا مولده في رجب في النصف منه سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة وتوفي يوم الخميس رابع شهر رمضان من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة وهو ابن مائة سنة وزيادة
وأما الجلالي مثله غير أن اللام الأولى مشددة فهو
1400 أبو محمد عبد الحميد بن محمد بن علي الجلالي اللواتي حكى عنه أبو طاهر السلفي في تعاليقه
وأما الخلالي بالخاء المعجمة وتشديد اللام فغير واحد من العجم ينسبون إلى عمل الخل أو بيعه منهم

(2/191)

---

"""" صفحة رقم 192 """"
1401 أبو القاسم إبراهيم بن عثمان الخلالي جرجاني حدث عن حمزة بن يوسف السهمي حدث عنه أبو عامر سعد بن علي العصاري
1402 وإسماعيل بن أحمد بن محمد التاجر الخلالي الجرجاني سمع ابن خزيمة والسراج وعمران بن موسى حدث عنه الحاكم أبو عبد الله وأبو الفضل الجارودي قال الفامي أبو النضر مات سنة أربع وستين وثلاثمائة
وأما الخلالي بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللام فهو
1403 أبو بكر محمد بن أحمد بن علي الخلالي روى عن المزني صاحب الشافعي روى عنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن المقرىء وقال هو ثقة صاحب الربيع والمزني نقلته من خط مؤتمن بكسر الخاء في غير موضع باب الجيراني والحيزاني والجبراني
أما الجيراني بفتح الجيم وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وفتح الراء وبعد الألف نون ثم ياء فجماعة منهم

(2/192)

---

"""" صفحة رقم 193 """"
1404 أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن المبارك الجيراني يعرف بابن ممجة المعدل الأصبهاني حدث عن أبي بشر يحيى ابن محمد البصري وحميد بن مسعدة ومحمد بن سليمان لوين وغيرهم حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه وقال ابن مردويه في تاريخه هو ثقة توفي سنة ست وثلاثمائة
1405 وابو زفر الهذيل بن عبد الله الجيراني حدث عن أحمد بن يونس الضبي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء ونسبه في فوائده كذلك

(2/193)

---

"""" صفحة رقم 194 """"
1406 وأبو العباس أحمد بن محمد بن علي الجيراني حدث عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني حدث عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل وأبو بكر محمد بن شجاع اللفتواني الأصبهانيان الحافظان
1407 وأحمد بن علي الجيراني حدث عن عبد الله بن أحمد بن جولة حدث عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني أظنه الأول والله أعلم وقد نسبه إلى جده
1408 ومحمود بن حمد بن أحمد بن محمد أبو الخير الجيراني حدث بأصبهان عن رزق الله التميمي حدث عنه أبو القاسم بن عساكر الحافظ في معجمه وكسر الجيم
1409 وعمر بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن سهل التميمي الجيراني كان ينزل فرسان حدث عن أبي بشر أحمد بن محمد بن المروزي وابي حفص عمر بن سهل المصري حدث عنه أبو بكر بن مردويه في تاريخه وقال توفي يوم الجمعة لسبع بقين من ربيع الأول سنة سبع وسبعين وثلاثمائة
وأما الحيزاني بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الزاي وبعد الألف نون فهو

(2/194)

---

"""" صفحة رقم 195 """"
1410 أبو الحسن حمدون بن علي الجيزاني الأسعردي روى عن سليم بن أيوب الرازي روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي الفقيه وذكر أنه منسوب إلى موضع بديار بكر ذكره أبو الفضايل عبد الله بن محمد بن الخاضبة عن الشاشي
وأما الجبراني بفتح الجيم وسكون الباء المعجمة بواحدة والباقي مثله فهو
1411 أبو القاسم أحمد بن هبة الله بن سعد الله الحلبي النحوي المقرىء الفقيه الحنفي المعروف بابن الجبراني سمع الحديث من جماعة واشتغل وأقرأ بحلب ذكره لنا أبو نصر محمد بن أبي طاهر المقرىء البغدادي

(2/195)

---

"""" صفحة رقم 196 """"
- باب الجياني والحنائي والحياني والجنابي والجبائي والجناني والجبائي والحباني
-
أما الأول بفتح الجيم وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها وبعد الألف نون فهو
1412 أبو بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني المغربي وجيان مدينة بالأندلس حدث عن جماعة منهم أبو القاسم سهل بن إبراهيم المسجدي النيسابوري وأبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني حدثنا عنه أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي وأخوه أبو العباس أحمد قال الحسن بن هبة الله بن صصري توفي بحلب في جمادى الأولى من سنة ثلاث وستين وخمسمائة وقد بلغ السبعين
1413 وأبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الجياني الغساني قال

(2/196)

---

"""" صفحة رقم 197 """"
أبو الوليد الأندي أصله من جيان مدينة في وسط الأندلس نشأ بقرطبة وسمع من القاضي الحكم بن محمد الجذامي وابي مروان عبد الملك بن زيادة الله وأبي عمر بن الحذاء القاضي في آخرين ورحل إلى أبي عمر بن عبد البر وسمع منه ببلنسية ومن أبي شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهوب والقاضي أبي الوليد الباجي وابي العباس العذري وكان من المتقنين لصناعة الحديث ولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة وتوفي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة بقرطبة سمع الناس منه كثيرا وانتفعوا به
وأما الحنائي بكسر الحاء المهملة وتشديد النون فهو
1414 أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هليل الحنائي الدمشقي حدث عن أبي يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء حدث عنه أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي نقلته من خط عبد الله بن أحمد بن عمر بن السمرقندي الحافظ

(2/197)

---

"""" صفحة رقم 198 """"
1415 وأبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي الدمشقي حدث عن أبي علي أحمد وابي الحسين محمد ابني عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر وأبي علي الحسن بن علي بن شواش وأبي عبد الله محمد بن علي بن سلوان حدث عنه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الحافظان في آخرين
1416 وأحمد بن الحسن بن علي بن بابويه الحنائي حدث عن يوسف بن موسى القطان حدث عنه أبو حفص عمر بن شاهين في معجمه
1417 وأبو عمر عبد الباقي بن إبراهيم بن محمد الحنائي الواسطي حدث عن القاضي أبي علي الحسن بن إبراهيم الفارقي سمع منه محمد بن سعيد بن الدبيثي وقال توفي مستهل جمادى الأولى من سنة أربع وثمانين وخمسمائة بواسط
وأما الحياني بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف نون ثم ياء فهو

(2/198)

---

"""" صفحة رقم 199 """"
1418 أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحياني الأصبهاني الحافظ كنيته أبو محمد وأبو الشيخ لقب طاف البلاد وسمع ببغداد من أحمد بن محمد بن غزوان البراثي وأبي القاسم البغوي وبالبصرة من أبي خليفة الجمحي وغيره وبالموصل من أبي يعلى الموصلي وكان من الثقات المكثرين حدث عنه الحافظ أبو نعيم ومحمد بن أحمد بن عبد الرحيم في آخرين
وأما الجنابي بفتح الجيم وتشديد النون وفتحها وبعد الألف باء مكسورة معجمة بواحدة وجنابة قرية بينها وبين البصرة ايام وهي على ساحل البحر فهو
1419 أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن عمر الجنابي البصري حدث عن القاضي أبي عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ببعض كتاب السنن لأبي داود أو جميعه حدث عنه أبو العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي المقرىء الواسطي ببعض الكتاب نحو النصف أو أكثر

(2/199)

---

"""" صفحة رقم 200 """"
1420 وجعفر بن خذادار الجنابي المقرىء حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن المعين البصري وأبي إسحاق إبراهيم بن عطية إمام جامع البصرة ذكر لي عبد السلام بن جعفر القيسي البصري أنه سمع منه وأنه كان حيا في سنة ثلاث وستمائة
1421 وابنه عبد الرحمن بن جعفر حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الملك الواعظ رأيت بالبصرة جزءا قد سمع عليه بعد الستمائة ايضا
وأما الجبائي بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة وتشديدها وبعد الألف ياء مشددة فهو
1422 أبو محمد دعوان بن علي بن حماد بن صدقة الجبائي المقرىء منسوب إلى الجبة قرية من سواد بغداد حدث عن الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وأبي بكر أحمد بن علي بن الحسين الطريثيثي وأبي عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري ثقة صالح صحيح السماع والقراءات حدثنا عنه جماعة من أشياخنا توفي يوم الأحد سادس عشرين ذي القعدة من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة

(2/200)

---

"""" صفحة رقم 201 """"
1423 وأخوه سالم بن علي بن حماد أبو البركات الجبائي حدث عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن البسري شيخ صالح
1424 وأخوهما أبو القاسم الحسين بن علي بن حماد الجبائي حدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان سمع منه القاضي أبو المحاسن القرشي وغيره
1425 وأبو محمد عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفرج الجبائي الشامي قال لي محمد بن عبد الواحد المقدسي إنه من قرية من أعمال طرابلس الشام يقال لها الجبة سمع ببغداد من أبوي الفضل محمد بن ناصر ومحمد بن عمر الأرموي

(2/201)

---

"""" صفحة رقم 202 """"
وغيرهما وبأصبهان من أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان ومسعود الثقفي في آخرين وأقام بها وحدث وكان ثقة صالحا قدمنا إلى اصبهان في أواخر محرم من سنة ست وستمائة فذكر لنا أنه توفي قبل قدومنا بأشهر وكانت وفاته في ثالث جمادى الآخرة من سنة خمس وستمائة
وأما الجناني بكسر الجيم وفتح النون المخففة وبعد الألف نون أخرى مكسورة ثم ياء فهو
1426 أبو عبد الله محمد بن أحمد السمسار المعروف بالجناني سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري وغيرهم توفي في خامس عشرين شهر رمضان من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة
وأما الجبائي بفتح الجيم والباء المعجمة بواحدة وهمزة مكسورة قبل الياء المشددة فهو
1427 أبو فضل محمد بن عادي الجبائي قال لي محمد بن عبد الواحد المقدسي الثقة الأمين هو منسوب إلى جبا قرية من أعمال قيسارية روى لي حكايات عن محمود بن حميد الحطاب الجبائي
وأما الحباني بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو

(2/202)

---

"""" صفحة رقم 203 """"
1428 أبو حاتم محمد بن أحمد بن محمد الحباني الحداد حدث عن محمد بن أحمد بن الفضل الطرسوسي حدث عنه الحافظ أبو نصر السجزي في كتاب تنبيه الخلف ونسبه كذلك

(2/203)

---

"""" صفحة رقم 204 """"
حرف الحاء المهملة
- باب حام وخام
-
أما الأول فهو
1429 حام بن نوح عليه السلام
وأما الثاني بالخاء المعجمة فهو
1430 أبو جعفر أحمد بن إسحاق البلدي المعروف بالخام حدث عن دينار أبي مكيس حدث عنه أبو اليسر أحمد بن إبراهيم الجوزي الموصلي وذكر أنه سمع منه بالموصل نقلته من خط إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي

(2/204)

---

"""" صفحة رقم 205 """"
- باب حازم وخازم
-
أما الأول بالحاء المهملة فهو
1431 أبو حازم إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد الحضرمي حدث عن هناد بن السري ومنجاب بن الحارث وأبي كريب محمد بن العلاء وجبارة بن المغلس وعباد بن يعقوب وعلي بن حكيم وغيرهم حدث عنه أبو عبد الله محمد بن زيد بن علي الأبزاري نقلته من خط الشيخ أبي بكر بن البقال رحمه الله مضبوطا
1432 وعبد الخالق بن أبي حازم حدث عن ربيعة بن عثمان التميمي حدث عنه يحيى بن أبي قتيلة وهو يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة البهزي حديثه في باب الفاء من معجم ابن المقرىء

(2/205)

---

"""" صفحة رقم 206 """"
1433 وأبو بكر محمد بن موسى بن عثمان بن حازم الحازمي الهمداني الحافظ طاف البلاد وصنف وحدث ببغداد وواسط سمع من أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وبأصبهان من أبي المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني ومعمر بن عبد الواحد القرشي وببغداد من أبي الفتح بن شاتيل وابي السعادات بن زريق في جماعة وكان عالما فاضلا ثقة إماما توفي ببغداد في جمادى الأولى من سنة اربع وثمانين وخمسمائة وهو شاب رضى الله عنه ولو مد له في العمر ما عاشره أحد من أهل عصره وكان صالحا دينا
1434 وأحمد بن محمد بن حازم أبو العباس الحربي حدث عن أبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية الزاهد سمع منه أقراننا
وأما الثاني بالخاء المعجمة فهو

(2/206)

---

"""" صفحة رقم 207 """"
1435 أبو علي خازم بن محمد بن علي بن أبي الدبس الجهني حدث عن محمد وعيسى ابني الحسين بن محمد بن الصباغ حدث عنه أبي النرسي في معجم شيوخه
1436 وخازم بن أبي علي محمد بن أبي بكر أحمد بن هبة الله بن محمد بن يوسف الرحبي السعدي أو المظفر حدث عن جده أبي بكر أحمد عن محمد بن الحسين بن الفضل عن إسماعيل الصفار بجزء الحسن بن عرفة في محرم سنة ست وثلاثين وخمسمائة سمع منه أبو البقاء محمد بن محمد بن طبرزد نقلته من خطه

(2/207)

---

"""" صفحة رقم 208 """"
الكنى والآباء
1437 أبو خازم أحمد بن محمد بن علي الطريفي حدث عن أبي يعقوب يوسف بن محمد بن خشان المقرىء حدث عنه محمد بن علي بن عبد الرحمن الكوفي العلوي
1438 وأبو خازم أحمد بن محمد بن الصلب الدلال حدث عن الحسن بن الحسين بن حبيش حدث عنه أبي النرسي في معجمه
1439 وأبو خازم محمد بن علي بن الحسن الوشاء حدث عن زيد ابن محمد بن جعفر العامري روى عنه ابن ابنه أبو الحسين محمد بن محمد بن أبي خازم
1440 وأبو خازم محمد بن أبي يعلى محمد بن الفراء حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبيه أبي يعلى حدثت عنه ابنته نعمة وأبو المعمر الأنصاري مولده في صفر من سنة سبع وخمسين وأربعمائة وتوفي تاسع عشر صفر من سنة سبع وعشرين وخمسمائة

(2/208)

---

"""" صفحة رقم 209 """"
1441 وأبو حازم عبيد الله بن محمد بن عبيد الله المقرىء سمع من ثابت بن بندار قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الثلاثاء ثامن عشرين شوال من سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
1442 والقاضي أبو يعلى محمد بن أبي حازم محمد بن أبي يعلى بن الفراء حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف توفي ليلة السبت خامس جمادى الأولى من سنة ستين وخمسمائة ودفن من الغد
1443 وأبو محمد عبد الرحيم بن أبي خازم محمد بن أبي يعلى محمد ابن الحسين بن الفراء حدث عن أبي القاسم بن الحصين
1444 ومحمد
1455 ومحمد أبناء محمد بن عيسى بن خازم الحذاء حدثا عن علي ابن عبد الرحمن بن السري البكائي حدث عنهما أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي
1446 وابو الحسين محمد بن محمد بن أبي خازم الذي يروي عن جده حدث عن أبي أيضا

(2/209)

---

"""" صفحة رقم 210 """"
1447 والحسين بن أبي خازم محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن بن يزداد العبدي أبو عبد الله الواسطي حدث عن أبي الحسن علي بن عبد السلام الكاتب البغدادي سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي الواسطي وقال توفي بواسط في منتصف رجب من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة
1448 ومحمد بن جعفر بن محمد بن خازم أبو جعفر الفقيه الخازمي الإستراباذي قال عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الإدريسي كان أحد أئمة الدين في الفقه والنظر درس على أبي العباس بن سريج أملى بإستراباذ شرح كتاب المزني عن ظهر قلبه قال نعيم بن عبد الملك عقد

(2/210)

---

"""" صفحة رقم 211 """"
لأبي جعفر الخازمي ببغداد المجلس للتدريس قبل أن يعقد لأبي إسحاق المروزي ثم قال مات في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة يروى عن أبي العباس سريج وأبي عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة وأبي عمران بن هانيء وغيرهم حدثنا عنه علي بن أحمد بن موسى الإستراباذي وما أعلم تقدمه باستراباذ مثله في الفقه وهو من مفاخرها

(2/211)

---

"""" صفحة رقم 212 """"
- باب حاطب وخاطب
-
أما حاطب بالحاء المهملة فهو
1449 حاطب بن أبي بلتعة شهد بدرا روى عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه عن جده حاطب بن أبي بلتعة قال بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى المقوقس ملك الإسكندرية الحديث
1450 وحاطب بن الحارث بن معمر الجمحي له صحبة هاجر هو وامرأته فاطمة بنت المجلل وابناه محمد والحراث إلى أرض الحبشة
1451 وحاطب بن عمرو بن عبد شمس أول من هاجر إلى أرض الحبشة لا يعرف له رواية قاله الزهري ومحمد بن إسحاق نقلته من خط أبي نعيم وجماعة غيرهم
وأما خاطب بالخاء المعجمة فهو

(2/212)

---

"""" صفحة رقم 213 """"
1452 خاطب المزي حدث عن أبي القاسم بن عساكر ويقال خطاب بن عبد الكريم بن أبي يعلى الحارثي كذا ذكره لي بعض أصحابنا وقال لي كتب لي بخطه خاطب بتقديم الألف على الطاء وقد لقيته أنا بقريته المزة وهي قريبة من دمشق

(2/213)

---

"""" صفحة رقم 214 """"
- باب الحافظ والحايط
-
أما الأول بالفاء والظاء المعجمة فكثير
وأما الثاني بعد الألف ياء معجمة من تحتها باثنتين وطاء مهملة فهو
1453 أبو الحسن علي بن أبي الفضل بن علي الصوفي المعروف بالحايط حدث عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري حدث عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي في معجم شيوخه نقلته من خطه بدمشق

(2/214)

---

"""" صفحة رقم 215 """"
- باب حبال وحبال
-
أما حبال بكسر الحاء المهملة وتخفيف الباء فهو
1454 أحمد بن محمد بن أحمد بن حبال بن مت الترمذي أبو المظفر قال أبو سعد الإدريسي في تاريخه دخل سمرقند وحدث بها عن سعيد ابن أبي شيبة الترمذي حدثني عنه ابنه حبال وقال مات أبي سنة ست وسبعين وثلاثمائة
وأما حبال بفتح الحاء وتشديد الباء فهو
1455 أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال الكوفي المعروف بخريبة تقدم ذكره في حرف الجيم

(2/215)

---

"""" صفحة رقم 216 """"
- باب حبتة وجنية
-
أما حبتة بفتح الحاء المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
1456 النعمان بن سعد بن حبتة عن علي وزيد بن أرقم روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق
1457 وعبد الرحمن بن سعد بن حبتة عن الزهري
وأما جنية بكسر الجيم وتشديد النون وكسرها وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1458 أبو الفتح عبد الوهاب بن الحسن بن علي بن أبي الجنية الفرضي الواسطي حدث عن خميس الحوزي وغيره وسمع منه أبو عبد الله بن الدبيثي وذكره لي

(2/216)

---

"""" صفحة رقم 217 """"
- باب حبة وحبة وحنة وحية
-
أما حبة بفتح الحاء المهملة والباء المشددة المعجمة بواحدة فهو
1459 عبد السلام بن أحمد بن علي بن حبة التغلبي حدث عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن جعفر القزاز حدث عنه محمد بن علي بن الحسين بن أسلم المقرىء شيخ لأبي النرسي نقلته من خطه
1460 وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي حبة أبو المواهب التوثي من محلة التوثة غربي بغداد سمع من أبي الحسن بن طاهر الخباز شيئا من شعره سمع منه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي
1461 وعبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بن أبي حبة أبو ياسر العطار سمع مسند أحمد بن أبي القاسم بن الحصين وحدث عنه وعن أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وأبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وهو صحيح السماع توفي بحران يوم الاثنين حادي عشرين شهر ربيع الأول من سنة ثمان وثمانين وخمسمائة ومولده في رجب من سنة ست عشرة
وأما حبة بكسر الحاء المهملة والباقي مثل الأول فقال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر هو

(2/217)

---

"""" صفحة رقم 218 """"
1462 يعقوب بن حبة قيده الصوري بكسر الحاء روى عن أحمد ابن حنبل أنه رآه يتوضأ بطريق مكة فلم يبل الثرى لقلة ما استعمل من الماء
وأما حنة بفتح الحاء المهملة والنون المشددة أيضا فهو
1463 عمرو بن حنة له ذكر في الصحابة حديثه عن جابر بن عبد الله الأنصاري نقلته من خط أبي نعيم الحافظ
1464 وأبو أحمد حمد بن عبد الله بن أحمد بن حنة المعبر أصبهاني حدث عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن

(2/218)

---

"""" صفحة رقم 219 """"
عبد الرحيم حدث عنه أبو بكر محمد بن منصور السمعاني في أماليه قال أبو طاهر السلفي خرج له إسماعيل بن محمد بن الفضل الطلحي فوائد وكان يروي عن اصحاب أبي الشيخ وابن المقرىء ونظرائهم ويؤم في الجامع الأعظم ثلاث صلوات ويفتي ويعبر الرؤيا وكان من شيوخ الصوفية وقال يحيى بن مندة مات في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسمائة وقال السلفي قال لي إسماعيل بن محمد ابن الفضل الحافظ بأصبهان النزول عن نسيبك أبي الطيب الطهراني ومحمد بن عزيزة وحمد بن حنة أحب إلي من العلو عمن سواهم فإنهم فقهاء ثقات يدرون ما يرون
1465 ومحمد بن أبي القاسم بن علي بن حنة أبو بكر الأصبهاني حدث عن أبي نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي وأبي طاهر أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي حدث عنه الحافظ أبو موسى في أماليه وقال حدثنا الشيخ الصالح
1466 وصاعد بن عبد الله بن حمد بن حنة إمام الجامع العتيق بأصبهان حدث عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي

(2/219)

---

"""" صفحة رقم 220 """"
1467 وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن أبي القاسم هبة الله بن حنة اصبهاني حدث عن أبي محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني وكان حيا في آخر سنة ثمان وستين وخمسمائة سمع منه بأصبهان أبو نزار ربيعة بن الحسن بن علي الشبامي وحدث عنه بمصر
1468 وروح بن محمد بن حمد بن حنة المعبر الأصبهاني حدث عنه
وأما حية بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1469 زياد بن أبي حية أبو هاشم المعروف بدلوية واسم أبي حية أيوب طوسي حدث عن هشيم وإسماعيل بن

(2/220)

---

"""" صفحة رقم 221 """"
علية ويزيد بن هارون وغيرهم حدث عنه البخاري والترمذي والنسائي في آخرين مات في سنة اثنتين وخمسين ومائتين

(2/221)

---

"""" صفحة رقم 222 """"
- باب حبيش وجنيس وحنفش وخنيس
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وآخره شين معجمة فهو
1470 أبو القاسم حبيش بن محمد بن حبيش الموصلي حدث عن محمد بن علي بن محمد بن سليمان بن بحشل أبي الحسن حدث عنه محمد بن طاهر المقدسي الحافظ وقال حدثنا حبيش بن محمد الشيخ صالح
1471 وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران بن حبيش الضراب حدث عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وحامد بن محمد بن شعيب البلخي وإسماعيل بن إبراهيم المعروف بسمعان حدث عنه أبو محمد الحسن بن علي الجوهري
1472 وأبو البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وعاصم بن الحسن الأديب وهو ثقة صالح توفي في سلخ رجب من سنة تسع وعشرين وخمسمائة ومولده سنة تسع وثلاثين وأربعمائة

(2/222)

---

"""" صفحة رقم 223 """"
1473 وأبو البركات المبارك بن كامل بن حبيش الدلال حدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري بمجلس من أماليه وسماعه منه صحيح شاهدته في الأصل حدثنا عنه الحسين ابن سعيد بن شنيف وزيد بن ثابت بن مقلد الوراق في آخرين
وأما الثاني بضم الجيم وفتح النون وآخره سين مهملة فهو
1474 أبو الحسن علي بن علي بن سعادة بن الجنيس الشافعي الفارقي الفقيه سمع من أبي منصور محمد بن أسعد حفدة بتبريز وببغداد من أبي زرعة المقدسي ودرس وحدث توفي يوم عرفة من سنة اثنتين وستمائة
وأما حنفش بفتح الحاء المهملة وسكون النون وفتح الفاء وآخره شين معجمة فهو

(2/223)

---

"""" صفحة رقم 224 """"
1475 محمد بن حمد بن خلف البندنيجي الملقب حنفشا قال ابن شافع في تاريخه إنما لقب به لأنه كان حنبليا ثم صار حنفيا ثم صار شافعيا سمع من أبي الحسين بن النقور وأبي محمد الصريفيني وأبي علي بن البناء وغيرهم توفي في ثاني شهر رمضان من سنة ثمان وثلاثين يعني وخمسمائة قلت وحدثنا عنه عبد الوهاب بن علي بن علي
وأما خنيس بضم الخاء المعجمة وفتح النون وآخره سين مهملة فهو
1476 اليمان بن الطيب بن خنيس بن عمر أبو الحسن قال المستغفري في تاريخ نسف هو من قرية كرمجين حدثنا عن عبد الله وداود ابني نصر بن سهيل البزدويين مات في ذي الحجة من سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة

(2/224)

---

"""" صفحة رقم 225 """"
- باب حبوس وحيوس
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الواو والسين مهملة فهي
1477 فتون بنت أبي غالب بن سعود بن الحبوس حدثت بالحربية عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد النجار سمع منها جماعة من أقراننا
وأما حيوس بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء وضمها والباقي مثل الأول فهو

(2/225)

---

"""" صفحة رقم 226 """"
1478 أبو الفتيان محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس الغنوي حدث بدمشق عن خاله أبي نصر محمد بن أحمد بن هارون ابن موسى الغساني قال أخبرنا خيثمة سمع منه عبد الله ابن أحمد بن السمرقندي نقلته من خطه
1479 وأبو الحسين أحمد وكان اسمه قديما عبد الله بن حيوس ابن رافع بن المتوج بن منصور بن فتيح الغنوي المعدل حدث عن أبي محمد بن طاؤس وغيره سمع منه الحافظ يوسف بن خليل الآدمي وقال لنا توفي في ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وخمسائة
1480 وابنه أبو المرجا حيوس حدث عن أبيه ذكره لي بعض أصحابنا

(2/226)

---

"""" صفحة رقم 227 """"
- باب حبشي وحبشي
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة وكسر الشين المعجمة فهو
1481 أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف بن أحمد بن حبشي بن إبراهيم بن علي الموصلي الهمداني حدث عن مالك البانياسي وجماعة حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وحدثنا عنه أبو الفرج محمد بن هبة الله ابن كامل الوكيل توفي أبو الفضل في شوال من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وهو ثقة
1482 وابنه أبو القاسم سعيد بن محمد سمع من القاضي أبي بكر الأنصاري محمد بن عبد الباقي وإسماعيل بن السمرقندي وأبيه أبي الفضل وكان سماعه صحيحا تقدم ذكره

(2/227)

---

"""" صفحة رقم 228 """"
1483 وأبو محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله بن حبشي الموصلي بغدادي حدث عن أبي الحسين بن الطيوري وأبي عبد الله الحسين بن طلحة النعالي في آخرين وسماعه صحيح توفي في مستهل جمادي الأولى سنة سبع وستين وخمسمائة
1484 وعلي بن محمد بن حبشي أبو الحسن الرفاء من أهل باب الأزج سمع أبا سعد أحمد بن محمد البغدادي الحافظ الأصبهاني توفي في النصف من محرم سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة
1485 وحبشي بن محمد بن شعيب الشيباني أبو الغنائم الضرير النحوي قرأ على أبي منصور بن الجواليقي وأبي السعادات هبة الله بن علي بن الشجري وحدث عن القاضي أبي بكر محمد ابن عبد الباقي النصري حدث عنه علي بن نصر بن هارون توفي ببغداد في سنة خمس وستين وخمسمائة
وأما الثاني بضم الحاء والباقي مثله فهو

(2/228)

---

"""" صفحة رقم 229 """"
1486 حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق مصري يروى عن أبيه حدث عنه محمد بن أحمد بن راشد نقلته من خط مؤتمن من كتاب اولاد المحدثين لابن مردويه

(2/229)

---

"""" صفحة رقم 230 """"
- باب حبيبة وحبيبة
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة فقال الأمير هو
1487 إبراهيم بن حبيبة الأنطاكي قال عبد الغني حدثونا عنه قلت ولم ينسبه الأمير ولا الغني ولا ذكرا عن من يروى وهو إبراهيم بن محمد بن يوسف بن حبيبة أبو إسحاق الأنطاكي حدث عن عثمان بن خرزاذ نسبه وحدث عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع في معجم شيوخه
وأما حبيبة بفتح الحاء وكسر الباء فكثير

(2/230)

---

"""" صفحة رقم 231 """"
- باب حبشون وحسنون
-
أما الأول بفتح الحاء وسكون الباء المعجمة بواحدة وضم الشين المعجمة فهو
1488 أبو الحسن علي بن حبشون بن الفضل الصلحي حدث عن أحمد بن عبيد بن ناصح حدث عنه أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر الخيوطي القاضي الواسطي
وأما حسنون بعد الحاء المهملة سين مهملة ساكنة ونون مضمومة وقد رأيت هذا الاسم بخط الحافظ أبي الفضل محمد ابن ناصر مرة بضم الحاء ومرة بفتحها وهو بالفتح أكثر فهو
1489 أبو نصر أحمد بن هبة الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي الشيخ الصالح من بيت الحديث حدث عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون أعني جده سمع منه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وأثنى عليه
1490 وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن أحمد

(2/231)

---

"""" صفحة رقم 232 """"
ابن محمد بن حسنون حدث عن أبي غالب أحمد بن الحسن الباقلاني وابي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبي الحسن علي بن محمد بن العلاف حدث عن شيخنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر البزاز وجماعة في باب النرسي

(2/232)

---

"""" صفحة رقم 233 """"
- باب حجة وخخة
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة والجيم المشددة فهي
1491 حجة بنت قريط ويقال حجية حدثت عن أمها عقيلة روى موسى بن عبيدة عن زيد بن عبد الرحمن عنها
1492 وحجة بنت مرة حدثت عن عجلان مولى أبي بكرة وهي أمه روى عنها إبراهيم بن محجن ذكرهما ابن منده في تاريخ النساء
وأما خخة بفتح الخاء المعجمة بعدها أخرى مثلها مشددة فهو
1493 عبد الجامع بن ناصر بن علي الهروي يلقب أبوه خخة سمع من يوسف بن أيوب الهمداني

(2/233)

---

"""" صفحة رقم 234 """"
- باب حجرة وحجوة
-
أما الأول بفتح الحاء وسكون الجيم وفتح الراء قال ابن ماكولا في كتابه أما حجرة فهو
1494 غالب بن حجرة بن التلب بن ثعلبة العنبري التميمي سمع الضحاك ابن حجوة المنبجي حدث عن أبي قتادة الحراني وأبي عبد الرحمن المقرىء وغيرهما روى عنه يعقوب بن إسحاق المنبجي ويحيى بن علي ومحمد بن هاشم الكندي الحلبي وهذا كلام مختلط قال البخاري في تاريخه غالب بن حجرة بن التلب بن ثعلبة العنبري التميمي سمع ملقاما روى عنه موسى بن إسماعيل ومحمد الرقاشي وحرمي بن حفص وهذا هو الصواب وعندي أن هذا الباب قد اختلط أو سقط منه شيء أو نقل على غير الصحية وأدخل اسم في غير موضعه والله أعلم

(2/234)

---

"""" صفحة رقم 235 """"
- باب حجر وحجر
-
أما الأول بضم الحاء وسكون الجيم فجماعة
وأما الثاني بفتح الحاء والجيم أيضا فهو
1495 أبو الفضل حامد بن محمود بن حامد بن محمد بن أبي عمرو الحراني المعروف بابن أبي الحجر حدث عن عبد الوهاب الأنماطي سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي الدمشقي بحران في سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة
1496 وابنه إلياس بن حامد حدث بالموصل عن الكاتبة شهدة سمع منه بدل بن أبي المعمر التبريزي توفي فيما قال لي أبو الذخر خلف بن محمد الكنري بالموصل في سلخ شوال من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة وكان حسن الطريقة

(2/235)

---

"""" صفحة رقم 236 """"
- باب حدرد وخدود
-
أما حدرد بفتح الحاء المهملة وسكون الدال المهملة المكررة بينهما راء مفتوحة فهو
1497 أبو حدرد الأسلمي يختلف في اسمه فقيل سلامة وقيل عبد يعد في الصحابة روى عنه إبراهيم التيمي قال مسلم في كتاب الكنى أبو حدرد عبد الأسلمي له صحبة
1498 وابنه عبد الله بن أبي حدرد يعد في الصحابة أيضا روى عنه عبد الله بن أبي سعيد المقبري
1499 وابنه القعقاع من رواية يزيد بن عبد الله بن قسيط وقال البخاري القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي له صحبة وامرأته بقيرة وحديثه عن عبد الله بن سعيد المقبري ولا يصح حديثه

(2/236)

---

"""" صفحة رقم 237 """"
1500 وطلحة بن أبي حدرد قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من أشراط الساعة أن يروا الهلال يقولون ابن ليلتين قاله البخاري
1501 وعبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي المدني سمع أبا هريرة سمع منه أبو مودود قاله البخاري
وأما الثاني بضم الخاء المعجمة والدال المهملة وسكون الواو بعدها دال أخرى فهو
1502 علي بن محمد بن خدود ذكره محمد بن مشق في شيوخه

(2/237)

---

"""" صفحة رقم 238 """"
- باب حذيفة وخزيفة
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح الذال المعجمة فجماعة
وأما الثاني بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي والباقي مثل الأول فهو
1503 أبو المعمر واسمه خزيفة بن سعد بن الحسين بن الهاطر الوزان العطار قال الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي رضي الله عنه ومن خطه نقلت توفي يوم الأثنين ثامن عشر رجب من سنة ستين وخمسمائة ودفن من الغد وصلى عليه الشيخ عبد القادر بمدرسته وحضرت الصلاة عليه وحمل إلى باب حرب سمع أبا الفضل بن خيرون وابا الحسن بن أيوب وأبا عبد الله بن طلحة وأبا الخطاب ابن البطر وغيرهم وقرأ القرآن بالخلاف على أبي الخطاب بن الجراح وغيره وتفقه على أبي الخطاب الكلوذاني وكان محبا للرواية محتملا صحيح السماع رحمه الله ورحمنا قلت وصار يكتب اسمه عبد الله والصحيح أن اسمه الذي سمي به خزيفة على عادة اهل العراق

(2/238)

---

"""" صفحة رقم 239 """"
- باب حذلم وحذيم
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح اللام فهو
1504 أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن سليمان بن ايوب بن سليمان بن حذلم العدل حدث بدمشق عن أبي محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر سمع منه عبد الله بن أحمد السمرقندي نقلت نسبه من خطه وقال ابن شافع في تاريخه في ذي القعدة من سنة اثنتين وستين وأربعمائة توفي أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حذلم المحدث بدمشق
1505 وأبو خيرة محب بن حذلم مصري حدث عن سلمة بن وردان ذكره الأمير في باب خيرة
وأما حذيم بكسر الحاء المهملة وسكون الذال أيضا بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو

(2/239)

---

"""" صفحة رقم 240 """"
1506 موسى بن زياد بن حذيم بن عمرو السعدي روى عن أبيه روى عنه مغيرة بن مقسم الضبي قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك

(2/240)

---

"""" صفحة رقم 241 """"
- باب الحريف والخريف والخريف
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وكسر الراء فهو
1507 أبو الحريف عبيد الله بن ربيعة السوائي عن يزيد بن عامر السوائي عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه سعيد بن السائب الطائفي ذكره الدولابي في كتاب الكنى في الحاء المهملة وذكره أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود الجارودي في الخاء المعجمة
وأما الخريف بفتح الخاء المعجمة والباقي مثله فهو
1508 أبو الخريف عن أبيه حدث عنه صعصعة السوائي ذكره الطبراني في كتابه في الكنى فقال أبو أبي الخريف أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي هو ابن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي قال حدثنا موسى بن أيوب النصيبي حدثنا

(2/241)

---

"""" صفحة رقم 242 """"
عبد العزيز بن الزبير عن عمر بن قيس عن صعصعة بن السوائي عن ابن أبي الخريف عن أبيه عن جده قال أتيت أنا وأخي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو في مسجد الخيف يصلي وقد صلينا المكتوبة في البيت فلم نصل معهم وذكر الحديث وقرأت على محمد بن داود الدربندي والحسن بن أحمد الإوقي في صفر من سنة عشرة وستمائة في الرحلة الأولى بمشهد الخليل ( صلى الله عليه وسلم ) وعلى محمد سيد المرسلين قلت لهما أخبركما أبو طاهر السلفي قراءة عليه وأنتما تسمعان بالإسكندرية فأقرأ به قال أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر قراءة قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن البيع قال حدنثا المحاملي قال حدثنا أبو الأشعث حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا عمر بن قيس بن صعصعة بن أبي الخريف قال سمعت أبي يحدث عن جدي يقول أقبلت أنا وأخي والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) يؤم الناس بالخيف من منى في صلاة الغداة وذكر الحديث نحوه وإسناد هذا الحديث مضطرب أخبرناه

(2/242)

---

"""" صفحة رقم 243 """"
صالح بن أبي القاسم أبو حامد بن كور الحربي قال أخبرنا سعيد بن أحمد بن البناء قال اخبرنا أبو الغنائم محمد ابن علي بن أبي عثمان قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن رزقويه قال أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي قال حدثنا الحارث بن منصور حدثنا عمر بن قيس عن صعصعة عن أبي الخريف عن أبيه عن عمه وجده قالا حججنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حجة الوداع فصلينا في منازلنا بمنى ثم أتينا المسجد فأصبنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والناس يصلون فقمنا حتى فرغوا فنظر إلينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم قال علي بهذين ما منعكما ان تصليا قالا يا رسول الله صلينا في رحالنا ثم أصبناكم تصلون فقمنا فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا صلى أحدكم في رحله ثم وجد الناس يصلون فليصل وليجعل التي صلى في رحله نافله
وأما الخريف بضم الخاء المعجمة وفتح الراء فهو
1509 أبو علي ضياء بن أبي القاسم بن أبي علي ابن الخريف

(2/243)

---

"""" صفحة رقم 244 """"
سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي النصري الكثير ومن القاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى محمد بن الفراء وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وكان سماعه صحيحا توفي في العشر الأخير من شوال من سنة اثنتين وستمائة

(2/244)

---

"""" صفحة رقم 245 """"
- باب حريث وحويت
-
أما الأول بضم الحاء وفتح الراء وآخره ثاء معجمة بثلاث فكثير وأما حويت بضم الحاء المهملة ايضا وفتح الواو وآخره تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو
1510 حويت بن أحمد بن حكيم الدمشقي حدث عن محمد بن وهب بن عطية وسليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل الدمشقي وعبد الله بن يزيد بن راشد وزهير بن عباد روى عنه أبو القاسم الطبراني وأحمد بن نصر بن طالب الحافظ
1511 وابنه عبد الرحمن بن حويت حدث عن أبيه قاله أبو القاسم ابن عساكر الدمشقي
أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح الأصبهاني بها قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريدة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا حويت بن أحمد بن حكيم الدمشقي قال

(2/245)

---

"""" صفحة رقم 246 """"
حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من قتل دون ماله فهو شهيد

(2/246)

---

"""" صفحة رقم 247 """"
- باب الحرم والحرم
-
أما الاول بفتح الحاء والراء فكثير
وأما الثاني بضمهما فهو
1512 أبو الحرم رجب بن مذكور بن أرنب الاكاف حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين الشيباني وأبي غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء الحريري وأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد السلال كناه لي أبو صالح الجيلي ونقلته أيضا من خط الحافظ عمر بن علي بن الخضر القرشي الدمشقي توفي في شهر رمضان من سنة تسع وثمانين وخمسمائة

(2/247)

---

"""" صفحة رقم 248 """"
- باب حريز وجرير وحرير
-
أما حريز بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وسكون الياء وآخره زاي فهو
1513 حريز بن دراج بن إقبال الخياط حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد النصري
1514 وحريز بن إسحاق بن المؤمل أبو يعلى السلماسي حدث ببغداد عن محمد بن علي بن صخر سمع منه هبة الله ابن المبارك السقطي
1515 وصدقة بن مكارم بن شجاع بن حريز الرقي حدث عن الشريف أبي علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد المتوكلي توفي يوم الأربعاء ثالث عشرين صفر من سنة سبع عشرة وستمائة ولم أسمع منه وسماعه صحيح
1516 ويحيى بن مسعود بن مطلق بن نصر الله بن محرز بن حريز أبو المظفر الدقاق واسمه في طبقة السماع ثامر سمع أبا الفتح بن البطي وروى عنه وسماعه صحيح
وأما جرير بفتح الجيم والراء المكررة فجماعة
وأما حرير مثله إلا أن أوله حاء مهملة فهو

(2/248)

---

"""" صفحة رقم 249 """"
1517 حبش بن الحسن بن الحرير من اهل دار القز حدث عن أبي الحسن علي بن المبارك بن الجصاص سمع منه شيخنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن أبي نصر بن الغزال الواعظ

(2/249)

---

"""" صفحة رقم 250 """"
- باب حسة وجشة وخشة
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح السين المهملة أيضا وتشديدها فهو
1518 أحمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين بن داود بن حسة أبو سعد الواعظ حدث عن أبي عبد الله ابن منده وأبي مسلم بن شهدل ذكره يحيى بن منده في تاريخه وقال مات في ذي القعدة من سنة تسع وعشرين وأربعمائة
1519 وأم الخير فاطمة بنت أحمد بن عبد الله بن حسة حدثت عن أبي علي الحسن بن علي البغدادي حدث عنها سعيد ابن أبي الرجاء الصيرفي في مشيخته
وأما جشة بالجيم وتشديد الشين المعجمة وفتحها فهي
1520 جشة بنت عبد الجبار بن وائل كنيتها أم يحيى روت عنها ميمونة بنت حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر ذكرها ابن منده في تاريخ النساء
وأما خشة بضم الخاء المعجمة وتشديد المعجمة فهو

(2/250)

---

"""" صفحة رقم 251 """"
1521 أبو بكر محمد بن خشيش يعرف بابن أبي خشة حدث عن يحيى بن معين قال محمد بن مخلد توفي في صفر سنة اربع وسبعين ومائتين ثم حدث عنه
1522 وخشة بنت عبد الله رأت على سعيد بن جبير قلنسوة بيضاء روى عنها حسين بن أبي زيد الدباغ قاله ابن منده

(2/251)

---

"""" صفحة رقم 252 """"
- باب حسن وحسن
-
أما الأول بفتح الحاء فجماعة
وأما الثاني بضم الحاء المهملة وسكون السين المهملة فهي
1523 أم الحسن فاطمة بنت هلال بن أحمد الكرخي حدثت عن أبي عمرو بن السماك حدث عنها أحمد بن علي بن المنتاب
1524 وأم الحسن كمال بنت الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي حدثت عن أبي عبد الله بن الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وطراد بن محمد الزينبي حدث عنها جماعة توفيت يوم السبت العشرين من محرم سنة ثمان وخمسين وخمسمائة ودفنت من الغد
1525 وأم الحسن كريمة بنت أحمد بن الحسن الأصبهانية حدثت عن محمد بن إبراهيم الجرجاني وابي بكر بن مردويه الحافظ حدث عنها أبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني
1526 وأم الحسن فاطمة بنت علي بن عبد الله بن الحسين الوقاياتي حدثت عن أبي بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبي عبد الله الحسين بن علي بن البسري تقدم ذكرها

(2/252)

---

"""" صفحة رقم 253 """"
1527 وأبو الحسن طاؤوس بن أحمد الصوفي حدث عن خزيفة العطار توفي في أوائل جمادى الآخرة من سنة عشر ستمائة
1528 وحسن أم ولد لابي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل حكت عن أبي عبد الله فتوى أفتاها لامرأة ذكرها الخلال

(2/253)

---

"""" صفحة رقم 254 """"
- باب حسان وخشان وحبيبان
-
أما حسان بالحاء والسين المهملتين فجماعة
وأما الثاني بضم الخاء المعجمة وتشديد الشين المعجمة فهو
1529 أبو يعقوب يوسف بن محمد بن خشان الزنجاني المقرىء الوراق حدث عن أبي سهل أحمد بن محمد الرازي حدث عنه أبو خازم أحمد بن محمد بن علي الطريقي نقلته من مشتبه الأسماء تصنيف أبي الغنايم محمد بن علي بن ميمون النرسي الملقب بأبي
وأما حبيبان بفتح الحاء المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الباء الثانية المعجمة بواحدة فهو

(2/254)

---

"""" صفحة رقم 255 """"
1530 أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله العنبري حبيبان حدث عن وجادته في كتاب جده أحمد بن عبيد الله العنبري وغيره ذكره أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني
وقال أبو طاهر السلفي في تعاليقه أخبرنا
1531 أبو السمح عبد الله حبيبان بن الحسن التيمي الحافظ بتستر قال أنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن داود المليحي بهراة

(2/255)

---

"""" صفحة رقم 256 """"
- باب حسام وخشنام
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح السين المهملة فهو
1532 حسام بن مصك أبو سهل البصري الأزدي حدث عن أبي معشر كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم قاله البخاري في تاريخه
1533 وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام أبو عمرو مولى آل عمر ابن الخطاب القرشي قال البخاري سمع محمد بن المنكدر وهشام بن عروة وعثمان الأخنسي روى عنه موسى هو المدني
1534 وأبو الحسن علي بن النفيس بن بورنداز بن الحسام سمع أبا الوقت السجزي وابا محمد بن المادح وأبا المظفر بن التريكي في جماعة وسماعه صحيح
وأما خشنام بضم الخاء وسكون الشين المعجمتين وفتح النون فغير واحد

(2/256)

---

"""" صفحة رقم 257 """"
- باب حشر وجسر
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون الشين المعجمة وآخره راء فهو
1535 أبو الحشر الأنصاري له ذكر في حديث رؤيا رآها خباب لابي بكر الصديق رضي الله عنه ورويت هذه الرؤيا أيضا عن صهيب أخبرنا عمر عمر بن محمد بن معمر قراءة عليه قال اخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء قال أخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال أخبرنا أبو عبد الله الحسين ابن عمر بن عمران الضراب قال نا محمد بن محمد ابن سليمان الباغندي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن خباب بن الأرث قال رأيت أبا بكر رضي الله عنه مغلولة يده إلى عنقه على باب أبي الحشر رجل من الأنصار فأعرضت عنه فعرف ذلك في فسألني فأخبرته فقال أبو بكر الله أكبر جمع الله لي ديني إلى يوم الحشر

(2/257)

---

"""" صفحة رقم 258 """"
وأما رواية صهيب فأخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي ابن سكينة وعمر بن محمد بن معمر بن طبرزد قالا اخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين قال أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا بشر بن موسى بن صالح الأسدي قال حدثنا الحميدي قال قال سفيان حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال رأي صهيب في النوم كأن أبا بكر رضي الله عنه في جامعة وهو موثق إلى دار أبي الحشر فلما أصبح لقي أبا بكر فسلم عليه فلم يرد عليه صهيب فقال يا صهيب أسلم عليك ولا ترد علي فقال دعني فقال لتخبرني فأخبره فقال الله اكبر جمع لي أمري إلى يوم الحشر
وأما جسر بالجيم والسين المهملة فهو

(2/258)

---

"""" صفحة رقم 259 """"
1536 أبو عمر أحمد بن جسر المالقي من شيوخ أبي عبد الله محمد بن سليمان النفزي ذكره أبو الوليد الأندي

(2/259)

---

"""" صفحة رقم 260 """"
- باب حصين وحصين
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة وسكون الياء واخره نون فهو
1537 أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين الكوفي حدث عن جده أبي حصين محمد بن الحسين بن حبيب ومحمد بن عبد الله بن سليمان المطين والحسن بن حباش بن يحيى الكوفيين حدث عنه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني
1538 وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن أبي حصين حدث عن علي بن إسحاق الدممي عن المطين بمسند علي من جمعه ذكر الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي أنه حدثه عنه مرشد بن يحيى المديني محمد بن إبراهيم الرازي نقلته من خط أحمد بن طارق قد كتبه عن السلفي مضبوطا مجودا
1539 وابو حصين ضياء بن بشر المنقري الصائغ قال محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي في تاريخه وفيها يعني سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة مات أبو حصين ضياء بن بشر المنقري الصائغ

(2/260)

---

"""" صفحة رقم 261 """"
1540 وعبد الرزاق بن أبي حصين عبد الله بن المحسن المعري حدث عن أبي الفرج عمر بن عبد الله بن جعفر الرقي حدث عنه محمد بن عبد الرزاق ابنه
1541 ومحمد بن عبد الرزاق المعري التنوخي ذكره ابن السمعاني في تاريخه وروى عنه عن أبيه عن جده أناشيد حسنة
وأما حصين بضم الحاء المهملة وفتح الصاد فجماعة قاله الأمير أبو نصر

(2/261)

---

"""" صفحة رقم 262 """"
- باب حصبة وخصية
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون الصاد المهملة بعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة فهو
1542 أبو حصبة أو ابن حصبة عن رجل عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه عروة بن عبد الله الجعفي حديثه في مسند أحمد بن حنبل
وأما الثاني بكسر الخاء المعجمة وسكون الصاد المهملة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1543 أبو طالب أحمد بن علي بن عبد العزيز بن خصية البزاز حدث عن أبي عبد الله محمد بن علي السقطي حدث عنه أبو الحسن علي بن محمد بن الجلابي في تاريخه لواسط
1544 وأبو نصر محمد بن علي بن خصية البزاز سمع أبا محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني سمع منه أبو الحسن علي بن المبارك بن نغوبا وأبو العباس هية الله بن نصر الله بن مخلد الأزدي في آخرين من أهل واسط

(2/262)

---

"""" صفحة رقم 263 """"
1545 والحسين بن محمد الواسطي أبو عبد الله يعرف بابن خصية قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الثلاثاء ثاني جمادى الأولى من سنة ثماني عشرة سمع الحديث من ابن خيرون والنقيب يعني طرادا وغيرهما ويعرف ايضا بابن الفضائل

(2/263)

---

"""" صفحة رقم 264 """"
- باب حطيئة وخطبة
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح الطاء والياء بعدها همزة مفتوحة فهو
1546 أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطيئة اللخمي أبو العباس حدث عن أبي عبد الله محمد بن منصور الحضرمي وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي المعدل المعروف بابن الحطاب وغيرهما وكان ينزل الشرف بمصر سمع منه أبو الخطاب العليمي وحدثنا عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي العطار المعروف بابن النطاع المصري الشيخ الصالح توفي سنة إحدى وستين وخمسمائة بمصر
وأما خطبة بضم الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة بعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة فهو

(2/264)

---

"""" صفحة رقم 265 """"
1547 أبو سعيد عبد الجبار بن محمد بن أبي القاسم المعروف بخطبة حدث عن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي والقاسم بن الفضل الثقفي وغيرهما حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجمه وقال السمعاني في معجمه هو شيخ مشهور من شيوخ الزوايا

(2/265)

---

"""" صفحة رقم 266 """"
- باب الحفيد والجعيد
-
أما الحفيد بفتح الحاء المهملة وكسر الفاء وسكون الياء فهو
1548 أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف النيسابوري يقال له الحفيد وهو ابن بنت العباس بن حمزة الواعظ ويقال له العماني أيضا سمع بنيسابور من جماعة منهم جده والحسين بن الفضل البجلي وببغداد من عبد الله بن أحمد بن حنبل وبشر بن موسى الأسدي في آخرين توفي بهراة في شهر رمضان من سنة أربع وأربعين وثلاث مائة حدث عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخه وقال حدثنا أبو بكر الحفيد
وأما الجعيد بضم الجيم وفتح العين المهملة فكثير قاله ابن ماكولا

(2/266)

---

"""" صفحة رقم 267 """"
- باب حكيم وحكيم وحليم
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وكسر الكاف فهو
1549 أبو سعد حكيم بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الإسفراييني حدث عن جده لأمه أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء حدث عنه أبو حفص عمر بن أحمد الصفار النيسابوري وأبو الخير محمد بن أحمد الباغبان
1550 وأبو بكر المبارك بن المبارك بن محمد بن أحمد بن عبد المجيب الخياط الحريمي المعروف بابن الحكيم حدث عن أبي علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي الهاشمي سمع منه عمر بن علي القرشي الدمشقي وحدثنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخضر
1551 وأبو عمرو عثمان بن الحسين بن محمد بن الحكيم حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين مات في ذي القعدة من سنة ست وتسعين وخمسمائة

(2/267)

---

"""" صفحة رقم 268 """"
1552 وأبو حكيم الخبري الفرضي عبد الله بن إبراهيم الفقيه الشافعي حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري يأتي ذكره
1553 وأبو حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني الفقيه الحنبلي سمع أبا الحسن بن العلاف وإسماعيل بن محمد بن ملة الأصبهاني في آخرين وكان صالحا معروفا بالحلم والتواضع توفي في جمادى الآخرة من سنة ست وخمسين وخمسمائة
وأما حكيم بضم الحاءالمهملة وفتح الكاف فهو
1554 أبو حكيم عبد الله بن حكيم حدث عن قيس بن كلاب روى عنه سعيد بن بشير القرشي نقلته من خط أبي نعيم الحافظ من معرفة الصحابة واستفدنا كنيته وليست في كتاب أبي نصر بن ماكولا
وأما حليم بفتح الحاء المهملة وكسر اللام فهو

(2/268)

---

"""" صفحة رقم 269 """"
1555 حليم بن الوضاح الفقيه يحدث عن ظفر بن الليث وغيره روى عنه عبد الرحمن بن محمد الإدريسي في تاريخه
1556 والقاسم بن أبي حليم الجرجاني واسم أبي حليم نوح قاضي جرجان حدث عن محمد بن عبيد الله الماسوراباذي وزحمويه ذكره حمزة في تاريخ جرجان
1557 وعبد الحليم بن محمد بن أبي القاسم البراني المعروف بالحليمي بخاري حدث عن عبد الله بن عطاء الهروي وابي سعد أحمد بن أبي الخطاب الطبري وغيرهما سمع منه عبد الرحيم بن عبد الكريم بن السمعاني
1558 ومحمد بن أسعد بن محمد بن نصر بن الحليم الفقيه الحنفي البغدادي أبو المظفر حدث بدمشق عن أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان حدث عنه الحسين بن صصري ومحمد بن هبة الله بن محمد بن الشيرازي توفي سنة سبع وستين وخمسمائة بدمشق

(2/269)

---

"""" صفحة رقم 270 """"
- باب حلمة وحملة وحكمة وحكمة
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة واللام فهو
1559 إبراهيم بن يحيى بن حلمة المقرىء الكوفي حدث في سنة خمسين وخمسمائة عن أبي الطاهر الحسن بن علي بن ناصر العلوي الحسيني سمع منه نصر الله بن مدلل أبو منصور الزيدي الكوفي وحدثنا عنه
وأما الثاني بتقديم الميم على اللام فهو
1560 حملة بن محمد الغزي حدث بغزة عن عبد الله بن محمد ابن عمرو الغزي حدث عنه الطبراني أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد الأصبهاني قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قال أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا حملة بن محمد الغزي بمدينة غزة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قال حدثنا محمد بن

(2/270)

---

"""" صفحة رقم 271 """"
يوسف الفريابي حدثنا سفيان الثوري عن عوف عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة قال الطبراني لم يروه عن سفيان إلاالفريابي
وأما حكمة بفتح الحاء والكاف فهو
1561 أبو تراب بن أبي حكمة التمار قال الشريف أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي الكوفي في تاريخه مات سنة اثنتين وأربعمائة
وأما حكمة بكسر الحاء المهملة وسكون الكاف والباقي مثله فهو
1562 أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم التمار المصري المعروف بالحكمة ذكر لي بعض أصحابنا أنه سمع منه بمصر عن بعض المتأخرين

(2/271)

---

"""" صفحة رقم 272 """"
- باب حمة وحمة وجمة
-
أما حمة بضم الحاء المهملة وفتح الميم تخفيفها فهو
1563 أبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي حدث عن أبي قرة موسى بن طارق الزبيدي بكتاب السنن له روى عنه المفضل ابن محمد الجندي وموسى بن عيسى الزبيدي ومحمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي في آخرين وقال أبو عبد الله بن منده في كتاب الكنى أبو يوسف محمد بن يوسف بن محمد بن أسوار بن سيار بن اسلم أبو حمة اليماني حدث عن أبي قرة موسى بن طارق أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرنا إبراهيم بن منصور سبط بحروية أخبرنا أبو بكر بن المقرىء قال حدثنا المفضل بن محمد الجندي نا أبو حمة قال حدثنا أبو قرة

(2/272)

---

"""" صفحة رقم 273 """"
قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال إن الإيمان ليأزر إلى المدينة كما تأزر الحية إلى حجرها
وأما حمة بفتح الحاء المهملة والميم المشددة أيضا فهو أحمد بن العباس بن حمة الخلال حدث عن الحسن بن الصباح بحديث واحد حدث عنه أبو محمد الحسن بن محمد الخلال الحافظ
1565 وعمر بن أحمد بن محمد بن حمة أبو حفص الخلال حدث عن الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي ومحمد بن يحيى المروزي وزيد بن عبد العزيز الموصلي وحامد بن شعيب البلخي حدث عنه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية ومحمد بن طلحة النعالي قال ابن أبي الفوارس الحافظ توفي أبو حفص عمر بن أحمد الخلال المعروف بابن حمة المعدل آخر يوم من ذي الحجة سنة ستين وثلاثمائة ودفن أول يوم من المحرم

(2/273)

---

"""" صفحة رقم 274 """"
1566 وابنه عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال المعروف بابن حمة حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة بن الصلت بشيء من مسند جده يعقوب حدث عنه القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله في آخرين الحقه الشيخ أبو الفضل محمد بن ناصر في كتاب الأمير

(2/274)

---

"""" صفحة رقم 275 """"
1567 ومحمد بن الحسين بن عبد الرحمن بن عمر بن حمة الخلال حدث عن أبي عمر بن مهدي قاله عبد الوهاب الأنماطي وقال كان حارسا عندنا في الدرب وأما جمة بضم الجيم وتشديد الميم وفتحها فهو
1568 هذيل بن إبراهيم صاحب الجمة هكذا قال أبو يعلى الموصلي حدث عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري

(2/275)

---

"""" صفحة رقم 276 """"
- باب حماية وجمانة وخمانة
-
أما حماية بالحاء المهملة المكسورة وبعد الألف ياء فذكر الأمير قال فهو
1569 أبو شرحبيل مالك بن ذي حماية يحدث عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه صفوان بن عمرو ذكره أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ الحمصيين قلت قال البخاري مالك بن يزيد بن ذي حماية أن عائشة روى عنه ابن أبي مريم وقال ابن أبي حاتم مالك بن يزيد بن ذي حماية روى عن عائشة روى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك قلت تطلبناه في كتاب الكنى فيمن كنيته أبو شرحبيل حتى يصح لنا وجه الجمع أو التفريق بينهما فلم نجده وقال ابن الدولابي في كتاب الكنى له وأبو شرحبيل مالك ذي حمامة يروي عن صفوان بن

(2/276)

---

"""" صفحة رقم 277 """"
عمرو نقلته من المبارك بن الطباخ الحافظ وحمامة بالميم
وأما جمانة بكسر الجيم وفتح النون فهو
1570 بنيمان بن أبي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن جمانة الجماني أبو بكر همداني سمع من مكي بن منصور الكرجي أجاز لأبي سعد السمعاني
وأما خمانة بفتح الخاء المعجمة وبعد الألف نون فهو
1571 أحمد بن حاجب بن محمد بن خمانة السعدي يأتي ذكره في حرف السين
1572 وابنه أبو نصر محمد بن أحمد بن حاجب بن محمد بن خمانة الكشاني قال عبد الرحمن بن محمد الإدريسي كان شيخا فاضلا ثقة كثير الحديث يروي عن أبيه وعمر بن محمد البجيري وأبي حسان مهيب بن سليم الكرميني وجبريل بن مجاع هو الكشاني وغيرهم كتبنا عنه بكشانية مات قبل الستين والثلاث مائة

(2/277)

---

"""" صفحة رقم 278 """"
1573 وأبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني روى صحيح البخاري يأتي ذكره

(2/278)

---

"""" صفحة رقم 279 """"
- باب الحمال والجمال
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة فهو
1574 بنان بن محمد بن حمدان أبو الحسن الحمال الزاهد بغدادي وقال عبد الغني بن سعيد وغيره إنه واسطي سكن مصر وروى عن الحسن بن عرفة وحميد بن الربيع قال الدارقطني مات بعد الثلاث مائة وكان فاضلا
1575 وأبو القاسم مكي بن علي بن بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الحمال حدث عن أبي الحسن علي بن الحسين الأذني حدث عنه سعد بن علي الزنجاني نزيل مكة ونسبه كذلك
1576 وأبو الحسن علي بن الحمال القطيعي ذكر ابن مخلد في كتاب الوفيات له أنه توفي سنة ست وثلاثمائة

(2/279)

---

"""" صفحة رقم 280 """"
1577 وأبو العباس أحمد بن محمد الحمال يعرف بابن الدبس حدث عن محمد بن أحمد بن أبي دارة الضبي حدث عنه محمد بن علي بن ميمون النرسي الملقب بأبي في معجم شيوخه
1578 ورافع بن نصر أبو الحسن الحمال البغدادي الفقيه ذكر محمد بن طاهر المقدسي انه كان يحمل ويقيم بأبي يعلى بن الفراء وأبي إسحاق الشيرازي وتفقه معهما وسكن مكة وكان يفتي بها وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر سمع من أبي عمر بن مهدي وحكى عن أبي حامد الإسفراييني وابي بكر الباقلاني توفي سنة سبع وأربعين وأربعمائة
وأما الجمال بالجيم فجماعة

(2/280)

---

"""" صفحة رقم 281 """"
- باب حمدوية وحمدونة وحمدوية وحمدية
-
أما الأول فهو
1579 أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن حمدوية البزاز أبو بكر حدث عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون وغيره حدثني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الجبلي بالجبل من طاهر دمشق قال أخبرنا أبو طاهر السلفي إجازة قال سألت أبا علي البرداني عن ابن حمدوية صاحب ابن سمعون فقال هو بضم الحاء وتشديد الميم وضمه أيضا قلت وغير أبي علي يقول بخلاف قوله منهم من يقول حمدوه بضم الحاء وتشديد الميم وفتحها بغير ياء بعد الواو

(2/281)

---

"""" صفحة رقم 282 """"
وأما حمدونة بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وضم الدال المهملة وسكون الواو وفتح النون فهي
1580 حمدونة بنت الرشيد لها ذكر في حكاية قرأت على الشيخ علي بن أبي بكر الدنبلي الموصلي أخبركم أبو طاهر السلفي إجازة قال أخبرنا أبو الجسين بن الطيوري قال حدثنا الصوري من لفظه قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر البزاز قال حدثنا أحمد بن سعيد بن فرضخ قال حدثنا حبان بن أحمد قال حدثنا عبد الكبير بن محمد الأنصاري قال حدثنا النضر بن عمرو حدثنا الأصمعي قال خرجت من عند هارون من باب الرصافة فإذا أنا ببهلول المجنون قائما ومعه خبيص فقلت له أيش معك قال خبيص قلت أطعمني قال ليس هو

(2/282)

---

"""" صفحة رقم 283 """"
لي قلت لمن هو قال لحمدونة بنت الرشيد أعطتني آكله لها
وقال الخطيب في تاريخه محمد ابن يوسف بن الصباح الغضيضي كان يتولى
1581 حمدونة بنت غضيض أم ولد الرشيد فنسب إليها
1582 وحمدونة بن أبي ليلى حدث عن أبيه حدث عنه أبو جعفر محمد بن الحسين بن أبي الحنين الكوفي نقلته من خط الشيخ أبي بكر بن الخاضبة الحافظ من العاشر من حديث أبي سهل بن زياد
وأما حمدوية مثله إلا أن قبل الهاء ياء معجمة باثنتين من تحتها فجماعة منهم
1583 أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدوية حدث عن أحمد بن عمر بن داود حدث عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد الغنجار في تاريخ بخارى
1584 ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن حمدوية الصفار العدل أبو الحسن ذكره الحاكم في تاريخه

(2/283)

---

"""" صفحة رقم 284 """"
1585 وأبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن حمدوية نيسابوري حدث عن محمد بن إسحاق بن خزيمة وعبد الله بن محمد البغوي حدث عنه أبو حفص عمر بن مسرور الزاهد النيسابوري وقال الحاكم سمع أبا عبد الله البوشنجي وإبراهيم ابن أبي طالب وإبراهيم بن علي الذهلي وأقرانهم توفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة وحدث عنه
1586 وعلي بن محمد بن حمدوية الطوسي أبو الحسن نزيل نيسابور سمع عبد الله بن هاشم الطوسي وبالعراق هارون ابن إسحاق الهمداني وأحمد بن منصور الرمادي وبالجزيرة على بن حرب ومحمد بن عبد الرحمن بن يونس الرقي حدث الحاكم في تاريخه عن أبي الحسن أحمد بن الخضر الشافعي عنه
1587 ومحمد بن حمدوية بن عبدة بن شيبة الأنصاري حدث بنيسابور عن سليمان بن حرب والقعنبي روى عنه أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز
1588 وأبو رجاء محمد بن حمدوية السنجي حدث عن أبي علي محمد بن حمزة حدث عنه أبو بكر محمد بن الجراح بمرو

(2/284)

---

"""" صفحة رقم 285 """"
1589 ومحمد بن عدي بن حمدوية بن إبراهيم بن يزيد بن إبراهيم أبو عبد الله الصابوني حدث عن محمد بن إسحاق السعدي والحسن بن سفيان ومحمد بن أحمد بن أبي عون النسائيين حدث عنه أحمد جد أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد الصابوني
1590 وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدوية بن نعيم الحافظ النيسابوري سمع من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وأبي علي الحسين بن علي الحافظ وابي أحمد محمد بن محمد الحاكم وعلي بن حمشاذ العدل في خلق كثير وببغداد من أحمد بن سلمان النجاد وعبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ودعلج بن أحمد السجزي وابي بكر بن مالك القطيعي وبمرو من أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي وأبي أحمد بكر بن محمد الصيرفي في خلق كثير حدث عنه الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وأبو عثمان الصابوني وأبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي في خلق كثير أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني بدمشق قال أخبرنا علي بن أحمد بن منصور بن

(2/285)

---

"""" صفحة رقم 286 """"
قبيس قال حدثنا أبو بكر الخطيب بدمشق قال حدثني الأزهري ومحمد بن يحيى المزكي قالا مات أبو عبد الله البيع بنيسابور في صفر من سنة خمس وأربعمائة
وأما حمدية بفتح الحاء المهملة والميم أيضا وتخفيفها وكسر الدال المهملة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
1591 أبو طاهر إبراهيم بن محمد بن أحمد بن حمدية العكبري سمع هو
1592 وأخوه عبد الله بن محمد بن أحمد بن حمدية المسند من أبي القاسم بن الحصين وسنن أبي داود من أبي غالب محمد بن الحسن الماوردي وسمعا من جماعة آخرين وسماعهما صحيح توفي إبراهيم في ثاني عشرين صفر من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة وتوفي أخوه عبد الله قبله بأيام في هذا الشهر أيضا وكنية عبد الله أبو منصور

(2/286)

---

"""" صفحة رقم 287 """"
- باب حمية وحمنة
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وكسر الميم وتشديد الياء المفتوحة المعجمة باثنتين من تحتها فهو
1593 أبو حمية محمد بن أحمد بن أبي جعفر الخلمي الحافظ حدث عن زاهر بن أحمد السرخسي ومحمد بن الحسين بن أبي العباس العامري حدث عنه أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد الليثي البخاري وأبو الحسن محمد بن محمد بن نصر العامري نقلته مضبوطا من خط ظاهر النيسابوري وقد جودة ورأيته في موضع آخر محمد بن أحمد بن جعفر
وأما حمنة بسكون الميم وفتح النون فهي
1594 حمنة بنت أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس أم سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
1595 ونافع مولى حمنة بنت شجاع عن أم قيس بنت محصن

(2/287)

---

"""" صفحة رقم 288 """"
- باب حمان وجماز وخمار وحمار
-
أما الأول بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم وفتحها وآخره نون فهو
1596 أبو الفضل أحمد بن سعد بن نصر البيع المعروف بابن حمان الهمداني حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي الفقيه وسماعه منه صحيح في ذي الحجة من سنة خمس وسبعين وأربعمائة مولده في رجب من سنة سبعين حدثنا عنه شيخنا أبو محمد عبد السلام بن شعيب الوطيسي الصوفي بهمذان وأبو محمد عبد الله بن إبراهيم الهمذاني الفقيه ببغداد وسماعه في جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وخمسمائة وقد حدث ابن حمان في جمادى الأولى من سنة ست وخمسين أيضا ولم تقع إلى وفاته
1597 وأبوه سعد بن نصر بن عمر بن حمان حدث عن أبي مسلم عبد الرحمن بن غزو بن محمد النهاوندي حدث عنه أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الجورقاني الحافظ الهمذاني
وأما جماز بفتح الجيم وتشديد الميم وآخره زاي فهو

(2/288)

---

"""" صفحة رقم 289 """"
1598 محمد بن الهيثم بن جماز كوفي حدث عن أبي حنيفة حدث عنه عبد الله بن أبي حكيمة ذكره ابن عقدة في أصحاب أبي حنيفة
وأما خمار بضم الحاء المعجمة وآخره راء فهو
1599 أبو الحسن خمار بن فاتك بن نادر السراج المقرىء حدث عن عمر بن أحمد بن شاهين حدث عنه أبو بكر محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن القاسم الخباز الأصبهاني
وأما حمار بكسر الحاء المهملة وآخره راء فهو
1600 مروان بن محمد يقال له مروان الحمار

(2/289)

---

"""" صفحة رقم 290 """"
- باب حمد وجمد
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة فكثير
وأما الثاني بفتح الجيم وسكون الميم فهو
1601 جمد الكندي غير منسوب يعد في الصحابة روى عنه عاصم بن بهدلة
1602 وجمد بن معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد وإخوته مخوس ومشرح وأبضعة قاله الأمير بفتح الجيم والميم ورأيته بخط محمد بن العباس بن الفرات في موضعين بسكون الميم مصححا مجودا وقال محمد بن ناصر الحافظ في حاشية كتاب الأمير الصواب جمد بسكون الميم

(2/290)

---

"""" صفحة رقم 291 """"
- باب حماد وحماد وجما
-
أما الأول بفتح الحاء فجماعة
وأما الثاني بضم الحاء والباقي مثله فرأيت في معجم القاضي أبي المحاسن عمر بن علي القرشي الدمشقي حدثنا
1603 عبد الرحمن بن علي ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن حماد الواعظ أبو الفرج بن الجوزي فسألت عن ذلك ابنيه فقالا هو حمادى بزيادة ياء
وأما جما بضم الجيم وفتح الميم وتخفيفها بعدها ألف فهو
1604 محمد بن محمد بن الحسين بن جما أبو الفتح الوكيل حدث عن جده لأمه أبي سعد محمد بن عبد الملك

(2/291)

---

"""" صفحة رقم 292 """"
الأسدي الحقته بهذا الباب لأني رأيته بخط رجل يشار إليه بالحفظ وقد غلظ فيه وكتب بعد الألف دالا توفي في خامس عشرين شهر رمضان من سنة تسع وستين وخمسمائة وسماعه صحيح

(2/292)

---

"""" صفحة رقم 293 """"
- باب حمضة وحمصة
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الضاد المعجمة فهو
1605 عبد الله بن حمضة الخزاعي عن أبي هريرة في الأمر بالمعروف قاله البخاري في تاريخه

(2/293)

---

"""" صفحة رقم 294 """"
- باب حميد وحميد
-
أما حميد بضم الحاء فكثير
وأما حميد بفتح الحاء وكسر الميم فهو
1606 محمد بن حميد أبو عبد الله نزيل مرسية قال لي أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل المرسي إنه يروي عن ابن العربي وغيره روى عنه ابن حوط الله

(2/294)

---

"""" صفحة رقم 295 """"
- باب حم وحم
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم فهو
1607 حم بن نوح البلخي حدث عن سلم بن سالم حدث عنه إسحاق بن حمدان النيسابوري اخبرنا عمر بن محمد قال أنا أحمد بن الحسن بن البناء قال أخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال انا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية الخزاز قال حدثنا إسحاق بن حمدان النيسابوري قال حدثنا حم بن نوح قال حدثنا سلم بن سالم عن سفيان عن يونس بن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن انس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ما من عبد مؤمن يذكرني فيصلي علي إلا كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وذكر بقية الحديث

(2/295)

---

"""" صفحة رقم 296 """"
1608 وأبو القاسم أحمد بن حم بن عصمة البلخي حدث عنه أبو الحسن علي بن محمد بن جوان الشعراني ذكره ابن ماكولا في باب خوار
1609 ومحمد بن حم بن ناقب البخاري حدث عن أبي جعفر محمد بن سعيد بن حاتم بن عطية بن عبد الرحمن بن شعيب البخاري الزندني ذكره الشيخ أبو نصر في باب الربذي
1610 وحم بن العباس الصغاني حدث عن موفق بن سلمة حدث عنه أحمد بن محمد بن ياسين الهروي الحافظ ذكره ابن مردويه في تاريخ أصبهان

(2/296)

---

"""" صفحة رقم 297 """"
- باب حمدين وحمدي
-
أما حمدين بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر الدال بعده ياء معجمة باثنتين من تحتها وآخره نون فهو
1611 حمدين بن أحمد بن حمدين حدث عن هارون بن أحمد ابن هارون حدث عنه أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي الحافظ في مصنفاته
1612 والحسين بن محمد بن حمدين أبو علي السمرقندي يروي عن حرملة بن يحيى المصري والعباس بن عبد العظيم العنبري روى عنه عبد الرحمن بن الفتح السراج ذكره الخطيب في تاريخه
وأما حمدي بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر الدال وآخره ياء فهو
1613 أبو البركات سعد الله بن محمد بن علي بن أحمد بن عمر بن الحسن بن حمدي البزاز حدث عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر والحسين بن أحمد بن طلحة النعالي وأبي بكر الطريثيثي أحمد بن علي الصوفي في آخرين قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الأربعاء ثاني شعبان من سنة سبع وخمسين وخمسمائة وصلى عليه من الغد بالجامع وكان رجلا صالحا وكان سماعه صحيحا وكان ذا مروءة وصاحب قرآن وسنة وصيام دائم سردا حدود الستين سنة ومضى على الستر والسلامة

(2/297)

---

"""" صفحة رقم 298 """"
1614 وابنه أبو محمد إسماعيل بن سعد الله بن حمدي الخرقي البزاز سمع من أبيه وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ في جماعة آخرين وكان له إجازات من جماعة من المتقدمين سمعت منه وكان صحيح السماع والإجازات صدوقا ثقة رحمه الله توفي في رابع عشرين جمادى الآخرة من سنة اربع عشرة وستمائة
1615 وأخته فاطمة حدثت عن أبيها وتوفيت قبل أخيها
1616 وأبو الفرج محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عمر ابن الحسن بن حمدي الزاهد سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي بكر محمد بن عبد الباقي النصري وابي القاسم بن السمرقندي وغيرهم وقرأ القرآن على الشيخ أبي محمد بن بنت الشيخ ودعوان بن حماد وغيرهما توفي يوم السبت سابع عشر صفر من سنة ثلاث وستين وخمسمائة وحدث بشيء يسير

(2/298)

---

"""" صفحة رقم 299 """"
1617 وابو المظفر أحمد بن أحمد بن محمد بن علي بن حمدي حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي سعد بن الطيوري وابي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري وابي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي واحمد بن الحسن بن البناء في آخرين مولده سنة عشر وخمسمائة في شعبان وتوفي يوم الخميس رابع عشرين من جمادى الأولى من سنة ست وسبعين وخمسمائة ودفن من الغد وكان موصوفا بحسن القراءة للقرآن رحمه الله

(2/299)

---

"""" صفحة رقم 300 """"
- باب حمدان وجمدان وحمران
-
أما حمدان بفتح الحاء المهملة والدال فجماعة منهم
1618 حمدان بن إبراهيم العامري الكوفي حدث عن يحيى بن الحسن بن فرات القزاز حدث عنه الطبراني
1619 وحمدان بن جعفر الجنديسابوري حدث عن محمد بن إبراهيم بن صدران السامي حدث عنه الطبراني وابو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني
1620 وحمدان بن ايوب السمسار بغدادي حدث بمصر عن يحيى ابن أيوب المقابري حدث عنه الطبراني
1621 وحمدان بن عمرو أبو عمرو التمار حدث بالموصل عن غسان بن الربيع حدث عنه أبو أحمد بن عدي
1622 وأبو سعيد حمدان بن مجاهد النسوي حدث بجرجان عن الهيثم بن خالد الكوفي حدث عنه أبو أحمد بن عدي

(2/300)

---

"""" صفحة رقم 301 """"
1623 وحمدان بن أحمد بن حمدان بن شداد أبو جعفر البلدي حدث ببلد عن صالح بن العلاء بن الوضاح سمع منه ابن عدي ايضا
وأحمد بن جعفر بن حمدان اثنان حدث عنهما أبو نعيم الحافظ كلاهما يروي عن شيخ له اسمه عبد الله ابن أحمد أما الأول فهو
1624 أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدث عن عبد الله بن أحمد بن حنبل بالمسند وغيره وتوفي في محرم سنة أربع وسبعين ومائتين وأما الثاني فهو
1625 أحمد بن جعفر بن حمدان البصري يحدث عن عبد الله بن أحمد الدورقي
وأما جمدان اوله جيم مضمومة والباقي مثله فهو

(2/301)

---

"""" صفحة رقم 302 """"
1626 اسم جبل لما رآه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال هذا جمدان الحديث أخبرنا عمر بن محمد بن معمر قال أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء في كتابه قال أخبرنا الجوهري أبو محمد الحسن بن علي قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفيريابي قال حدثنا أمية ابن بسطام نا يزيد بن زريع قال نا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا يا رسول الله ومن المفردون قال الذاكرون الله كثيرا

(2/302)

---

"""" صفحة رقم 303 """"
والذاكرات وأما حمران بضم الحاء المهملة وفتح الراء فهو
1627 حمران بن جابر الحنفي أبو سالم وهو جد عبد الله ابن بدر ذكره أبو نعيم في الصحابة
1628 وحمران بن أبان مولى عثمان بن عفان روى عن عثمان رضي الله عنه روى عنه عطاء ابن أبي رباح وغيره حديثه في الصحيح
1629 وحمران بن عبد العزيز من بني قيس بن ثوبان والد محمد البصري سمع الحسن وام حفص أم ولد لعمران بن الحصين ذكره البخاري
1630 وحمران بن أعين الكوفي عن أبي الطفيل وأبي حرب روى عنه الثوري وإسرائيل وحمزة الزيات قاله البخاري

(2/303)

---

"""" صفحة رقم 304 """"
1631 وحمران مولى العبلات ويقال مولى بني عبلة سمع ابن عمر
1632 وحمران بن يزيد الأعمى سمع الحسن ومعروف بن بشير سمع منه ابن المبارك
1633 وحمران بن المنذر الواثلي سمع أبا هريرة قاله موسى بن إسماعيل عن أبي الأخضر العبدي
1634 حمران مولى معقل بن يسار المزني سمع من معقل قاله وما قبله البخاري
1635 وحمران بن نعيم بن قعنب حدث عن أبيه وأبوه يعد في الوحدان من الصحابة

(2/304)

---

"""" صفحة رقم 305 """"
1636 وحمران بن عبد الرحمن أبو عفان النيسابوري حدث عن سفيان بن عيينة حدث عنه ابنه سيار بن حمران
1637 وعمر بن حمران البصري حدث عن سعيد بن أبي عروبة حدث عنه يوسف بن موسى القطان
1638 ومحمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي البصري روى عنه معلى بن أسد قاله البخاري قلت حدث عن عطية الرعاء روى عنه محمد بن عبيد بن حساب وفضيل ابن الحسين الجحدري وحميد بن مسعدة وغيرهم
1639 وعبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان أبو عبد الرحمن يعد في البصريين سمع من عبد الحميد بن جعفر أحسبه مولى عثمان بن عفان قاله البخاري

(2/305)

---

"""" صفحة رقم 306 """"
1640 وبكر بن حمران العتكي حدث عن كهمس بن الحسن وإياس بن دغفل حدث عنه غفان بن مسلم وعاصم بن علي
1641 ومحمد بن أحمد بن عيسى بن حمران أبو الطيب المروذي حدث برأس العين عن أبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي حدث عنه أبو أحمد بن عدي في معجم شيوخه
1642 وإسحاق بن عبد الله بن حمران حدث عن أبيه حدث عنه عبدان بن أحمد
1643 والحسين بن عبد الله بن حمران الرقي يكنى أبا علي حدث بأصبهان عن سفيان بن عيينة ويحيى بن سليم الطائفي وغيرهما روى عنه سعيد بن يعقوب القرشي ذكره ابن مردويه في تاريخ أصبهان

(2/306)

---

"""" صفحة رقم 307 """"
- باب الحناط والخياط والخراط
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة والنون المشددة فهو
1644 أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم الحناط الصيرفي حدث عن أبي الشيخ روى عنه جماعة ذكره يحيى بن منده نقلته من خطه
1645 ومحمد بن العباس بن الفضل الحناط حدث بالموصل عن محمد بن أحمد بن أبي المثنى حدث عنه أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى البلدي نقلته من خط محمد بن مرزوق الزعفراني مضبوطا في غير موضع
1646 وخالد بن دينار أبو خلدة السعدي التميمي الحناط سمع أبا العالية والحسن سمع منه وكيع وأبو نعيم قاله البخاري

(2/307)

---

"""" صفحة رقم 308 """"
1647 والحسين بن بشار الحناط حدث عن أبي بلال الأشعري حدث عنه محمد بن عيسى الزيات شيخ لابن شاهين في معجمه حديثه
1648 وأبو عبد الله أحمد بن محمد الحناط الكوفي حدث عن الخضر بن أبان الهاشمي روى عنه أبو بكر من مردويه في تاريخه
1649 ومحمد بن حامد أبو عبد الله الحناط الرازي حدث عن أبي حاتم الرازي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء
1650 ومحمد بن الحسين بن علي الصوفي الحناط حدث عن موسى بن نصر حدث عنه أبو بكر بن المقرىء ايضا وكناه بأبي العباس
1651 وخلف بن عمر بن خلف بن محمد أبو بكر الحناط المديني الهمداني حدث عن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب وأحمد بن الفضل بن شبانة أبي الصقر الكاتب وابي محمد جعفر بن محمد الخلدي وعلي بن محمد بن عامر النهاوندي في آخرين قال شيرويه في تاريخ همذان روى عنه أبو منصور بن المحتسب والخليل بن عبد الله بن الخليل القزويني الحافظ في جماعة وقال كان حافظا يحسن هذا الشأن

(2/308)

---

"""" صفحة رقم 309 """"
1652 وإبرهيم بن قتيبة الحناط حدث عن عبد المجيد بن أبي رواد روى عنه علي بن العباس بن الوليد البجلي نقلته من خط أبي النرسي
وأما الخياط بالخاء المعجمة والياء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة منهم
1653 أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر الخياط المقرىء حدث عن أبي سهل محمود بن عمر العكبري حدث عنه أبو الفضل الأرموي وغيره قال ابن شافع في تاريخه توفي في ثالث جمادى الأولى من سنة سبع وستين وأربعمائة وكان ثقة ورعا
1654 وأبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرىء حدث عن أبي طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر وأبي القاسم ابن بشران وأبي منصور بن السواق وغيرهم حدث عنه سبطه عبد الله بن علي ومحمد بن ناصر الحافظ وأحمد بن عبد الغني بن حنيفة وغيرهم توفي في سادس عشر محرم من سنة تسع وتسعين وأربعمائة وكان ثقة صالحا

(2/309)

---

"""" صفحة رقم 310 """"
1655 وطاعن بن محمد بن محمود الخياط حدث عن إسماعيل بن محمد بن ملة توفي في ربيع الأول من سنة أربع وثمانين وخمسمائة
1656 والمبارك بن علي بن عبد الباقي أبو عبد الله الخياط سمع من علي بن محمد بن العلاف وأبي ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط سمع منه عمر بن علي القرشي توفي في شوال من سنة خمس وستين وخمسمائة
1657 وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط حدث عن أبي علي ابن شاذان حدث عنه محمد بن ناصر وغيره
1658 وأحمد بن ترمش أبو القاسم الخياط سمع القاضي أبا بكر ومحمد بن عمر الأرموي وابا القاسم الكروخي توفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وقد حدث

(2/310)

---

"""" صفحة رقم 311 """"
1659 وأحمد بن علي بن أحمد بن حراز الخياط أبو القاسم الكرخي من درب رباح سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي النصري وأبي منصور القزاز وأبي عبد الله محمد بن محمد السلال وغيرهم مولده سنة أربع وعشرين وخمسمائة وتوفي في خامس ذي القعدة من سنة ستمائة وسماعه صحيح
1669 وإسماعيل بن عبد الدائم بن عبد الصمد الخياط المعروف بابن الرحبي أبو منصور حدث عن أبي عبد الله الحسين بن علي الشالنجي الخياط توفي في خامس عشرين ربيع الأول من سنة ست وتسعين وخمسمائة
1661 وعبد الرحمن بن أحمد بن مواهب الخياط سمع أبا الوقت السجزي تقدم في باب العلبي ثقة

(2/311)

---

"""" صفحة رقم 312 """"
1662 وإبراهيم بن عبد الرحمن الخياط القطيعي سمع البخاري من عبد الأول وسماعه صحيح أيضا تقدم ذكره
1663 وأبو جابر محمد بن أحمد الخياط حدث عن أبي القاسم بن بشران ياتي ذكره في باب رداد
1664 وأبو بكر محمد بن معالي بن غنيمة الخياط الفقيه المعروف بابن الحلاوي سمع أبا الفتح الكروخي وأبا الفضل محمد ابن ناصر وسعيد بن أحمد بن البناء وغيرهم وكان من عباد الله الصالحين توفي في ثامن عشر شهر رمضان من سنة إحدى عشرة وستمائة وكان ثقة
1665 وأحمد بن محمد بن طلحة المقرىء الخياط سمع من أبي الفرج بن الجوزي وعبد المنعم بن كليب في خلق كثير وكان ثقة وقد حدث
وأما الخراط بالخاء المعجمة والراء فهو

(2/312)

---

"""" صفحة رقم 313 """"
1666 ظفر
1667 ويونس ابنا أحمد بن الخراط سمعا من مسلم بن ثابت بن زيد النخاس وابن عقيل البصري وغيرهما وحدثا وسماعهما صحيح
1668 وأبو محمد عبد السلام بن علي الخراط قاضي مصر روى عن ابن كليب وغيره وكان قدم بغداد وسمع بها

(2/313)

---

"""" صفحة رقم 314 """"
- باب حنبل وجنبل وجنفل
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
1669 أحمد بن عبد الله بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني ابن عم أحمد بن محمد بن حنبل حدث عن محمد بن الصباح حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل
1670 وإسحاق بن حنبل عم أبي عبد الله أحمد بن حنبل
1671 وصالح بن أحمد بن حنبل حدث عن أبيه وعلي بن المديني وأبي الوليد الطيالسي وإبراهيم بن الفضل الذارع وعبد الله بن أبي بكر العتكي وغيرهم حدث عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وعبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن جعفر الخرائطي ومحمد بن مخلد الدوري وغيرهم وتولى قضاء أصبهان وتوفي بها في سنة خمس وستين ومائتين

(2/314)

---

"""" صفحة رقم 315 """"
1672 وابنه زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل حدث عن أبيه روى عنه ابن أخيه محمد بن أحمد بن صالح بن أحمد بن حنبل وأحمد بن سلمان النجاد
1673 وحنبل بن علي بن الحسين أبو جعفر البخاري حدث بهراة عن أبي سهل عبد الملك بن عبد الله بن محمد الدشتي سمع منه أبو القاسم بن عساكر الحافظ وحدث عنه في معجم شيوخه
1674 وحنبل بن عبد الله بن الفرج بن سعادة الرصافي البغدادي أبو علي ويقال أبو عبد الله المكبر بجامع المهدي بالرصافة سمع مسند أحمد بن حنبل جميعه من أبي القاسم بن الحصين وسمع من أبي المعالي أحمد بن منصور بن المؤمل الغزال وسمع من إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي أجزاء من كتاب الإبانة لابن بطة حدث بدمشق وبغداد وما بينهما من البلاد التي مر عليها وتوفي ببغداد في يوم الخميس ثالث عشر محرم من سنة أربع وستمائة وكان سماعه صحيحا

(2/315)

---

"""" صفحة رقم 316 """"
1675 وحنبل بن إبراهيم بن علي الرصافي المؤذن سمع أبا القاسم بن الحصين سمع منه عبد الله بن الخباز
وأما جنبل بضم الجيم وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة فهو
1676 أبو عبد الله محمد بن عصم بن بلال بن عصم بن العباس بن سعنة بن المخش بن عامر بن حنبل بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة حدث عن محمد بن رافع النيسابوري ومحمد بن يحيى الذهلي وعبد السلام بن صالح في آخرين حدث عنه محمد بن المنذر الهروي المعروف بشكر نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ وقال نقلته من خط شكر
وأما جنفل بفتح الجيم وسكون النون وفتح الفاء فهو
1677 جرول بن جنفل الحراني أبو توبة النميري روى عن النضر

(2/316)

---

"""" صفحة رقم 317 """"
ابن عربي وابن لهيعة والسري بن يحى وعيسى بن سنان روى عنه بقية والمعافى بن سلمان وإسماعيل بن محمد الطلحي وجنادة بن محمد المري قال عبد الرحمن ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعة يقول كان صدوقا ما كان به بأس

(2/317)

---

"""" صفحة رقم 318 """"
- باب حنانة وحبابة وجثامة
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح النون المكررة المخففة فهو
1678 أبو طاهر أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن حنانة الصفار قال أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران قراءة عليه نقلته من خط الحافظ أبي عبد الله الحميدي مضبوطا مجودا
وأما حبابة بباء مكررة معجمة بواحدة فقال الأمير
1679 حبابة امرأة من أهل البصرة حدثت عن أمها روى عنها أبو سلمة التبوذكي قلت قال أبو عبد الله بن منده هي حبابة بنت عجلان
1680 وأبو الحسن محمد بن عبيد لله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن إبراهيم بن مروان بن حباب بن تميم المعروف بابن حبابة قال الخطيب حدث عن أبيه وعن أبي محمد بن ماسي رأيت في اصل أبي محمد بن ماسي سماع أبي الحسن بن حبابة مع أبيه بالخط العتيق ونظرت في بعض أصول أبيه أبي القاسم بن حبابة فرأيته قد ألحق لنفسه فيها السماع ومات في يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شعبان سنة خمس وثلاثين واربعمائة
وأما جثامة بفتح الجيم وتشديد الثاء المعجمة بثلاث فهي

(2/318)

---

"""" صفحة رقم 319 """"
1681 جثامة المزنية لها ذكر في الصحابة
1682 والصعب بن جثامة بن قيس الليثي له صحبة ويقال إن أمه زينب أخت أبي سفيان بن حرب ويقال إن جثامة كان حليفا لقريش
1683 وأخوه محلم بن جثامة الليثي وهو الذي قتل عامر بن الأضبط وفيه نزلت ) يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ( قاله أبو نعيم في معرفة الصحابة

(2/319)

---

"""" صفحة رقم 320 """"
- باب الحويض والحريص
-
أما الأول بضم الحاء وفتح الواو فهو
1684 أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الحويص حدث عن أحمد بن محمد بن شارك حدث عنه شيخ الإسلام الأنصاري فقال حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحويص المذكر الصدوق نقلته من خط إبراهيم بن الشعار وكان حافظا
وأما الحريص بفتح الحاء المهملة وكسر الراء فهو
1685 أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن الحريص بن السري النيسابوري الحريصي حدث عن أحمد بن محمد الخفاف حدث عنه أبو طالب عبد القادر بن يوسف وكان سمع منه ببغداد

(2/320)

---

"""" صفحة رقم 321 """"
1686 وأبو بكر المبارك بن أبي الحسن المعروف بابن أخي الحريص حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين الشيباني
1687 وابنه علي بن المبارك حدث عن أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء توفي بين العيدين من سنة سبع وستمائة

(2/321)

---

"""" صفحة رقم 322 """"
- باب حوار وخوار وخوان أما حوار بكسر الحاء المهملة وآخره راء فهو
-
1688 أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن حوار كوفي حدث عن زيد بن جعفر بن حاجب حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي المعروف بأبي الكوفي
وأما خوار بضم الخاء المعجمة فجماعة ذكرهم الأمير
وأما خوان بخاء معجمة وآخره نون فهو
1689 صالح بن محمد بن أبي نصر محمود بن أحمد بن أبي نصر ابن أبي علي المعروف بقل هو الله خوان أبو الفضل ويقال أبو المحاسن حدث عن أبي علي الحداد وأبي طاهر الراشتيناني توفي ليلة الأثنين سابع شعبان من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة نقلته من خط المهذب بن زينة الأصبهاني

(2/322)

---

"""" صفحة رقم 323 """"
- باب حيد وحند
-
أما الأول بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
1690 أبو أحمد منصور بن بكر بن محمد بن علي بن محمد بن حيد ابن عبد الجبار بن النضر بن مسافر بن قصي النيسابوري حدث عن جده وعن أبيه وابن باكويه وغيرهم وعن جماعة من شيوخ بغداد منهم أبو طالب بن غيلان والحسن بن علي ابن المذهب
1691 وعمه علي بن محمد قدم بغداد وحدث عن محمد بن محمد بن سماعة الواعظ النيسابوري روى عنه القاضي أبو العلاء الواسطي مات بعد الثلاثين وأربعمائة يكنى أبا الحسن نقلته من خط الشيخ أبي طاهر السلفي من أول الباب
1692 وأبو الحسن علي بن بكر بن محمد بن علي المعروف بابن حيد حدث عن أبي علي الحسن بن علي بن المذهب ببعض مسند البصريين سمع منه محمد بن ناصر بن محمد الحافظ وأبو طاهر السلفي

(2/323)

---

"""" صفحة رقم 324 """"
1693 وأحمد بن منصور بن بكر بن محمد بن علي بن محمد بن حيد ابن عبد الجبار بن النضر بن مسافر بن قصي حدث عن جده أبي منصور بكر بن محمد بن علي بن محمد حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في معجم شيوخه
وأما الثاني بضم الحاء المهملة وتشديد النون وفتحها والدال مهملة ساكنة فهو
1694 مظفر بن محمد بن عبد الباقي بن حند سمع من أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي غالب أحمد بن الحسن ابن البناء ويحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي سمع منه عبد الوهاب بن بزغش العيبي وتميم بن أحمد بن البندنيجي وقال تميم توفي يوم الثلاثاء ثالث عشرين ربيع الآخر من سنة سبعين وخمسمائة

(2/324)

---

"""" صفحة رقم 325 """"
1695 وبقاء بن عمر بن عبد الباقي بن حند حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وأحمد بن الحسن بن البناء وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري قرأ عليه شيخنا الحافظ أبو محمد بن الأخضر وغيره وسماعه صحيح توفي في منتصف ربيع الآخر من سنة ستمائة

(2/325)

---

"""" صفحة رقم 326 """"
- باب حيدر وحيذر
-
أما حيدر بالدال المهملة فجماعة
وأما حيذر بالذال المعجمة فهو
1696 أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن حيذر حدث بمرو عن أبي الخير محمد بن أبي عمران حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه

(2/326)

---

"""" صفحة رقم 327 """"
- باب حيدة وجيذة
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الدال المهملة فهو
1697 مالك بن حيدة أخو معاوية بن حيدة له ذكر في الصحابة
1698 ومحمر بن حيدة له صحبة أيضا ذكره الطبراني وغيره في الصحابة
وأما جيذة بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الذال المعجمة فهو
1699 أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن جيذة الرازي حدث عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي حدث عنه أبو عمرو محمد بن أحمد المستملي المروزي نقلته من خط عبد الصمد بن علي النيسابوري المعروف بظاهر بظاء معجمة مضبوطا مجودا

(2/327)

---

"""" صفحة رقم 328 """"
- باب حيان وجيان
-
أما الأول بالحاء المهملة فجاعة
وأما الثاني بالجيم فهو
1700 يحيى بن محمد بن جيان الموصلي قال شجاع الذهلي ومن خطه نقلت توفي في شوال من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وقد جاء من البصرة يريد بغداد فأدركه أجله في الطريق

(2/328)

---

"""" صفحة رقم 329 """"
مشتبه النسبة في هذا الحرف
- باب الحامدي والجامدي
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة فهو
1701 أحمد بن الحسن الحامدي الدامغاني سمع أبا الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن البصري الفرضي المعروف بابن اللبان وغيره وبيته مشهور بالدامغان ذكره السلفي
1702 ومحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الحامدي حدث عن أبيه عن حارث بن أسد أظنه المحاسبي بحكاية حدث عنه علي بن المفرج الصقلي
1703 وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن حامد الحامدي الجويني متأخر يروي عن القاضي أبي الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي وغيره روى عنه علي بن محمد ابن جعفر الكاتب بمكة وسمع منه بجوين وذكره بالفقه والفضل ذكره أبو طاهر السلفي

(2/329)

---

"""" صفحة رقم 330 """"
1704 ومحمد بن أحمد بن عبد الله الحامدي أبو صالح النيسابوري حدث عن محمد بن يعقوب الأصم ومحمد بن يزيد بن محمد الجوزي قال شيرويه في طبقات همذان روى عنه أبو بكر بن روزبة ومحمد بن عيسى
1705 وأبو بكر محمد بن أحمد الأفراني الحامدي وافران إحدى قرى نخشب حدث عنه محمد بن أحمد بن افريغون الأفراني النسفي
1706 وأبو الفتح محمد بن عبد الله بن الحسين الحامدي الإشكيذباني الهروي سمع من أبي الفضل أحمد بن سعد بن حمان البيع الهمذاني وببغداد من أبي الوقت السجزي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي ومحمد بن محمد بن الجبان وخزيفة وأقام بمكة إلى أن مات بها
وأما الجامدي بفتح الجيم والباقي مثله فهو

(2/330)

---

"""" صفحة رقم 331 """"
1707 سعيد بن أبي سعد بن عبد العزيز بن أبي سعد الجامدي ثم القيلوي سمع من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي ومحمد بن ناصر وحدث وكان شيخا صالحا وأبوه يتبرك بقبره مشهور بالزهد توفي في شهر رمضان من سنة ثلاث وستمائة أعني سعيدا وسماعه صحيح يسير
1708 وابو يعلى محمد بن علي بن الحسين الجامدي الواسطي المعروف بابن القارىء حدث بالإجازة عن أبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي توفي بواسط في جمادى الأولى من سنة ثمان عشرة وستمائة وكان ثقة

(2/331)

---

"""" صفحة رقم 332 """"
- باب الحازمي والخازمي
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة فهو
1709 الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان بن حازم تقدم ذكره في باب حازم
وأما الخازمي بالخاء المعجمة والباقي مثله فهو
1710 أبو جعفر محمد بن جعفر بن محمد بن خازم الخازمي الفقيه الإسترابازي تقدم ذكره
1711 وابو بكر محمد بن عمر بن أبي بكر الأنصاري الخازمي الهروي الحافظ قال شيخنا عبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ سمع بهراة من أبي نصر السامي وابي الفتح يعني نصر بن أحمد الحنفي وكان عالما بالنحو واللغة والفقه زاهدا متورعا لازما لبيته ولما رجعت من خراسان واجتمعت بشيخنا الحافظ أبي العلاء يعني الحسن ابن

(2/332)

---

"""" صفحة رقم 333 """"
أحمد العطار الهمداني سألني عنه وقال من المقدم بهراة فقلت أولاد شيخ الإسلام فقال إذا كان لهم مشكل إلى من يرجعون قلت إلى الخازمي فقال كيف ذا فقلت العوام فقال العوام حمير هم واستعظم جهلهم به وكان سمحا متفقدا لسد الخلات قلت وقدم بغداد وحدث بها عن أبي عبد الله الفراوي سمع منه أبو الفضل بن شافع في آخرين بلغنا أن حفيده أبا الفتح عمر بن محمد بن أبي بكر ذكر ان جده توفي في سنة أربع وستين وخمسمائة بهراة

(2/333)

---

"""" صفحة رقم 334 """"
- باب الحدثاني والجدياني
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة والدال بعدها ثاء معجمة بثلاث وبعد الألف نون منسوب إلى الحديثة وهي قلعة في وسط الفرات قريبة من هيت فجماعة منهم
1712 أبو جعفر النفيس بن هبة الله بن وهبان الحديثي ويقال الحدثاني حدث عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد السلال وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي في آخرين وكان سماعه صحيحا توفي ليلة الجمعة ثالث عشر صفر من سنة تسع وتسعين وخمسمائة
1713 وابنه أبو نصر عبد الرحيم بن النفيس بن هبة الله بن وهبان الحدثاني سمع ببغداد من أبي السعادات نصر الله بن أبي منصور القزاز ومن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد السلام ومن بعدهما في خلق كثير ورحل إلى الشام ومصر والحجاز واصبهان وخراسان وأقام بمرو
1714 وأسعد بن هبة الله بن وهبان سمع من عبد الأول السجزي صحيح البخاري وحدث سمعت منه وسماعه صحيح توفي في شهر رمضان من سنة ثلاث عشرة وستمائة
وأما الجدياني بكسر الجيم وسكون الدال بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف نون وجديا قرية من قرى دمشق قال لي محمد بن عبد الواحد أبو عبد الله المقدسي الحافظ منها جماعة قد سمعوا من الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر منهم

(2/334)

---

"""" صفحة رقم 335 """"
1715 حميد
1716 وسلطان ابنا حسان بن سبيع
1717 وطالب بن أبي محمد بن شجاع
1718 وابنه أبو محمد
1719 وحسان بن أحمد
1720 ونصر بن أبي علي بن إبراهيم
1721 وحسان بن عبد الخالق بن حسان

(2/335)

---

"""" صفحة رقم 336 """"
1722 وإسماعيل بن يوسف بن علي
1723 وناهض بن مزاحم بن قسام الجديانيون

(2/336)

---

"""" صفحة رقم 337 """"
- باب الحراني والحراني والجرابي
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة والراء منسوب إلى مدينة حران فجماعة وأما الثاني مثله سواء إلا أنه بضم الحاء المهملة فهو
1724 أبو الشكر حمد بن أبي الفتح بن أبي بكر الحراني الأصبهاني وحران سكة بأصبهان قال ابن السمعاني في معجم شيوخه هو شيخ صالح مستور سمع أبا العباس أحمد بن محمد بن الحسين الخياط وأبا القاسم عبد الرحمن ابن أبي عبد الله بن مندة وأبا المظفر محمود بن جعفر بن محمد الكوسج وغيرهم كتبت عنه بأصبهان وتوفي بها في رجب سنة ثلاث واربعين وخمسمائة

(2/337)

---

"""" صفحة رقم 338 """"
1725 وأبو المطهر عبد المنعم بن أبي أحمد نصر بن يعقوب ابن أحمد بن علي المقرىء الحراني الأصبهاني من سكة حران قال السمعاني كان شيخا من المعمرين ومن أهل الخير سمع جده لأمه أبا طاهر ابن محمود الثقفي سمعت منه ولد سنة إحدى وخمسين واربعمائة ووفاته في رجب سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
وأما الجرابي بكسر الجيم وفتح الراء وبعد الألف باء مكسورة معجمة بواحدة فقال لي أبو عبد الله محمد بن النجار
1726 أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الرويدشتي الجرابي الأصبهاني حدث عن أبي رشيد عبد الله بن عمر المعدل سمعت منه

(2/338)

---

"""" صفحة رقم 339 """"
- باب الحرستي والخرشني
-
أما الأول بفتح الحاء والراء منسوب إلى حرستا قرية على باب دمشق منها جماعة هكذا نسبه الأمير في كتابه
وأما أهل دمشق مثل الحافظ ابن عساكر ومن ادركنا ممن بعده يكتبون الحرستاني منهم
1727 أبو الحسن علي بن أحمد بن جعفر الحرستي حدث عن أبي عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد حدثنا عنه جماعة بدمشق منهم عبد الله بن عمر القاضي والحسن بن علي بن حمزة بن صالح السلمي وقال الحسن بن هبة الله بن صصري في معجمه توفي في سنة اثنين وستين وخمسمائة بحرستا وقد جاوز التسعين
1728 والقاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستي وهو أسند شيخ لقينا من أهل دمشق حدثنا عن

(2/339)

---

"""" صفحة رقم 340 """"
جماعة من شيوخ الحافظ أبي القاسم بن عساكر منهم أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس وعبد الكريم بن حمزة وعلي ابن المسلم بن محمد السلمي وطاهربن سهل بن بشر الإسفراييني وغيرهم وكان صحيح السماع حسن الإنصات مجلسه مجلس وقار وسكينة توفي في يوم السبت خامس ذي الحجة من سنة أربع عشرة وستمائة رحلت من أجله إلى دمشق في المرة الثانية
وأما الثاني بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء وفتح الشين المعجمة بعدها نون ثم ياء فهو
1729 عبد الله بن بسيل أبو القاسم الخرشني حدث عن عبد الله بن محمد البزاز فوران حدث عنه عمر بن نوح البجلي ذكره الخطيب في تاريخه

(2/340)

---

"""" صفحة رقم 341 """"
- باب الحروري والحزوري والجردوي
-
أما الحروري بفتح الحاء وضم الراء وسكون الواو وكسر الراء الثانية فهو
1730 نجدة الحروري كتب إلى عبد الله بن عباس يسأله عن مسائل فأجابه عنها يأتي ذكره في حديث يزيد بن هرمز عن ابن عباس
وأما الحزوري بفتح الحاء المهلة والزاي وتشديد الواو وكسر الراء فهو
1731 إبراهيم بن يحيى بن الحكم الحزور الأبهري الحزوري حدث عن أبي داود الطيالسي وبكر بن بكار روى عنه ابنه محمد ابن إبراهيم ذكره ابن مردويه في تاريخ أصبهان
1732 وابنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم الحزوري سمع من محمد بن سليمان لوين ويعقوب الدورقي تقدم ذكرهما
وأما الجردوي بفتح الجيم وسكون الراء وبعد الدال المهملة المفتوحة واو فهو

(2/341)

---

"""" صفحة رقم 342 """"
1733 أبو شجاح سعيد بن صافي بن عبد الله الجردوي منسوب إلى مولاه جردة حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف سمع منه القاضي عمر بن علي القرشي نقلته من خطه وحدثنا عنه شيخنا الحافظ ابن الأخضر فقال الجردي بكسر الدال وإسقاط الواو توفي في رجب من سنة سبعين وخمسمائة

(2/342)

---

"""" صفحة رقم 343 """"
- باب الحريمي والخزيمي والجويمي
-
أما الأول بفتح الحاء وكسر الراء منسوب إلى الحريم محلة على دجلة من غربي بغداد منها جماعة كثيرة من المحدثين
وأما الثاني بالخاء المعجمة المضمومة والزاي المفتوحة والباقي مثله فهو
1734 أبو عبد الرحمن محمد بن علي بن خزيمة الخزيمي العطار حدث عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم الصندوقي
1735 والحاكم أبو بكر محمد بن علي الخزيمي روى عن جده لأمه أبي عبد الرحمن محمد بن علي بن خزيمة حدث عنه محمد ابن عبد الخالق الميهني
1736 وابنه أبو الفتح سعد بن محمد بن علي بن محمد الخزيمي من أهل نسا حدث عن جده أبي عبد الرحمن الخزيمي ايضا سمع منه أبو سعد السمعاني وقال توفي بنسا سنة ثمان وستين وخمسمائة

(2/343)

---

"""" صفحة رقم 344 """"
1737 وأبو الفتح محمد بن محمد بن علي الفراوي الخزيمي الواعظ حدث عن أبي القاسم القشيري وغيره ببغداد قال ابن السمعاني روى عنه أبو الفتح محمد بن علي بن عبد السلام توفي بالري سنة أربع عشرة وخمسمائة
وأما الجويمي بضم الجيم وفتح الواو والباقي مثل الذي قبله فهو
1738 أبو سعد محمد بن عبد الجبار المقرىء المعروف بالجويمي قرأ القرآن بالروايات على أبي طاهر بن سوار قرأ عليه محاسن بن محمد بن عبدكان المعروف بابن الضجة المقرىء
1739 وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجويمي حدث عن إبي الحسن بن جهضم حدث عنه أبو الحسن علي بن مفرج الصقلي

(2/344)

---

"""" صفحة رقم 345 """"
- باب الحصيني والخصيبي
-
أما الأول بضم الحاء المهملة وفتح الصاد وسكون الياء وبعدها نون مكسورة فهو
1740 أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الحصيني هكذا نسبه ابن ناصر في أماليه قال المصنف روى عن أبي علي بن المذهب مسند أحمد بن حنبل وعن أبي طالب محمد بن محمد بن غيلان وابي محمد الحسن بن علي الجوهري وابي الطيب طاهر بن عبد الله الطبراني وأبي القاسم علي بن المحسن التنوخي في آخرين سمع منه وحدث عنه الحفاظ أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي وأبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني وأبو موسى محمد بن أبي بكر الأصبهاني وابو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر

(2/345)

---

"""" صفحة رقم 346 """"
الدمشقي وكان ثقة صحيح السماع مولده في ربيع الأول من سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وتوفي يوم الأربعاء رابع عشر شوال من سنة خمس وعشرين وخمسمائة وقد سمعنا من جماعة من أصحابه
وأما الثاني بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد والباء المعجمة بواحدة بين ياءين فهو
1741 الخصيب بن عبد الله بن محمد بن الخصيبي سمع بدمشق من محمد بن العباس بن سمع منه وحدث عنه أبو نصر السجزي عبيد الله بن سعيد الوائلي وأبو علي الأهوازي

(2/346)

---

"""" صفحة رقم 347 """"
- باب الحصني والحصبي
-
أما الأول بكسر الحاء وسكون الصاد وكسر النون فجماعة منهم
1742 إسماعيل بن رجاء الحصني قال الطبرني هو من حصن مسلمة بن عبد الملك حدث عن موسى بن أعين حدث عنه إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي
1743 وأبو عمر عبد الجبار بن نعيم بن إسماعيل الحصني من حصن منصور حدث عن أبي فروة يزيد بن محمد وغيره حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني
1744 والأسود بن مروان المقدي من أهل حصن مقدية من أذرعات من أعمال دمشق حدث عن سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل الدمشقي حدث عنه سليمان ابن أحمد الطبراني وقال كان ثقة
وأما الحصبي بفتح الحاء المهملة والصاد الساكنة بعدها باء مكسورة معجمة بواحدة فهو شاعر يقال له

(2/347)

---

"""" صفحة رقم 348 """"
1745 الحصبي ذكره لي أبو الربيع ابن الريحاني المكي بالإسكندرية

(2/348)

---

"""" صفحة رقم 349 """"
- باب الحطيني والخطيبي
-
أما الأول بكسر الحاء المهملة والطاء وتشديدها نسبة إلى حطين قرية قريبة من طبرية فهو
1746 الشيخ أبو محمد هياج بن عبيد الحطيني الزاهد المجاور بمكة سمع من أبي الحسن علي بن موسى بن الحسين السمسار ومحمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن الدمشقي وعلي بن محمد الحنائي في آخرين واستشهد رحمة الله عليه سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة بمكة وكان يعتمر كل يوم وليلة ثلاث عمر ويواصل ثلاثة ايام ولا يفطر إلا على ماء زمزم ومن جاءه بشيء بعد الثلاث أكل منه ولم يسأل عنه وكان فقيه أهل مكة ومفتيهم حدث عنه الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر بن محمد المقدسي
وأما الخطيبي بفتح الخاء المعجمة وكسر الطاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها باء معجمة بواحدة فجماعة منهم

(2/349)

---

"""" صفحة رقم 350 """"
1747 محمد بن إسماعيل أبو يعلى الخطيبي البخاري حدث عن الحسين بن علي بن أحمد الفقيه سمع منه هبة الله السقطي ببغداد
1748 وعمر بن الحسين الخطيبي من أهل غزنة حدث عن أبيه ذكره أبو سعد السمعاني في تاريخه
1749 وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخطيبي الأصبهاني حدث بها عن أبي الطيب عبد الرزاق بن عمر ابن شمة حدثنا عنه شيخنا أبو عبد الله محمود بن أحمد المضري بأصبهان
1750 وأبو حنيفة محمد بن عبيد الله بن علي الخطيبي حدث عن عبد الرحمن بن حمد الدوني وأبي مطيع محمد بن

(2/350)

---

"""" صفحة رقم 351 """"
عبد الواحد عبد العزيز المصري كتب إلى محمد بن النجار بخطه من أصبهان أنه توفي في صفر سنة إحدى وسبعين وخمسمائة حدثنا عنه أبو عبد الله محمد بن عماد الحراني بالإسكندرية في جماعة ببغداد

(2/351)

---

"""" صفحة رقم 352 """"
- باب الحكمي والخلمي
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة والكاف وكسر الميم فهو
1751 أبو موسى الحكمي يعد في الصحابة روى عنه عمرو بن أبي سفيان
1752 ومالك بن أبي مريم الحكمي يعد في أهل الشام سمع عبد الرحمن بن غنم قاله البخاري قلت روى عنه حاتم بن حريث
1753 وأبو معاذ الحكمي الأنصاري سعد بن عبد الحميد بن جعفر ابن عبد الله بن الحكم بن أبي الحكم بن رافع بن سنان حدث عن صدقة بن سابق وعبد الرحمن بن أبي الزناد حدث عنه يعقوب بن شيبة بن الصلت ونسبه كذلك وقال في موضع آخر حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري شيخ ثقة صالح
1754 والجراح بن عبد الله الحكمي أبو عقبة شامي الأصل والي خراسان ولاه يزيد بن المهلب روى عنه ابن سيرين قوله قاله البخاري وقال الحاكم في تاريخ نيسابور إنه سمع أنس بن مالك وروى عنه يحيى بن عطية وصفوان بن عمرو

(2/352)

---

"""" صفحة رقم 353 """"
1755 وابو خليد الحكمي عتبة بن حماد القارىء حدث عنه منيب بن مدرك الأزدي روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ذكره البخاري
1756 وأحمد بن عبد الصمد بن علي بن عيسى بن رافع أبو أيوب الحكمي الأنصاري حدث عن إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت وعصمة بن محمد ومعن بن عيسى القزاز حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد البغوي ويعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل في آخرين
وأما الثاني بضم الخاء المعجمة وسكون اللام فهو
1757 طاهر بن غالب الخلمي حدث عن فارس بن عمرو أبي سهل روى عنه أبو علي الحسين بن الحسن بن الحسين الخلمي وروى عن أبي علي إبراهيم بن أحمد المستملي نقلته من خط يحيى بن منده الحافظ
1758 وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن محمد الخليلي الخلمي خطيب خلم ذكره السمعاني في معجم شيوخه وقال إمام فاضل سمع الحديث من الخليل بن أحمد السجزي وأبي بكر محمد بن عبد الملك الخطيب وغيرهما

(2/353)

---

"""" صفحة رقم 354 """"
1759 وأبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الخلمي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن خذام الخذامي حدثنا عنه أبو هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي الحلبي الفقيه الحنفي

(2/354)

---

"""" صفحة رقم 355 """"
- باب الحلواني والحلوائي
-
أما الأول بضم الحاء وبعد الألف نون فجماعة منهم
1760 الحسن بن علي الحلواني أبو محمد صاحب السنن سمع يزيد ابن هارون وعبد الرزاق في جماعة توفي سنة اثنتين واربعين ومائتين حدث عنه الأئمة البخاري ومسلم
وأما الثاني بفتح الحاء المهملة نسبة إلى عمل الحلواء واثبت السمعاني النون فيه بعد الألف وهو غير صحيح إلا أنه تبع ما اشتهر به فهو
1761 أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن صالح الحلوائي الفقيه الحنفي البخاري حدث عن أبي عبد الله غنجار البخاري وتفقه على أبي علي الحسين بن الخضر النسفي قال السمعاني روى عنه أصحابه مثل أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي وأبي بكر محمد بن منصور النسفي توفي سنة ثمان أو تسع وأربعين واربعمائة

(2/355)

---

"""" صفحة رقم 356 """"
1762 وعبد الله بن أحمد بن محمد الحلوائي المروزي حدث عن أبي بكر بن خلف الشيرازي وغيره سمع منه السمعاني وقال توفي سبع وثلاثين وخمسمائة

(2/356)

---

"""" صفحة رقم 357 """"
- باب الحماني والخماني والجماني
-
أما الحماني بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم فجماعة
وأما الثاني بفتح الخاء المعجمة وتخفيف الميم فهو
1763 أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب بن محمد بن خمانة الخماني الكشاني حدث بصحيح البخاري عن الفربري توفي سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة تقدم ذكره وذكر أبيه وجده في باب خمانة
وأما الجماني بكسر الجيم وتخفيف الميم فهو
1764 بنيمان بن أبي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن جمانة الجماني الهمداني سمع من مكي بن منصور السلار الكرجي ذكره السمعاني في معجم شيوخه فيمن أجاز له ونسبه كذلك

(2/357)

---

"""" صفحة رقم 358 """"
- باب الحمويي والحموي
-
أما الأول بفتح الحاء وضم الميم وتشديدها وبعد الواو ياء مكررة فهو
1765 أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه الحمويي السرخسي حدث بالصحيح للبخاري عن الفربري وسمع من إبراهيم بن خزيم الشاشي متخب المسند لعبد بن حميد الكشي وعن عيسى بن عمر السمرقندي حدث بمسند الدارمي حدث عنه عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي توفي بعد الثلاثين وثلاثمائة وآخرون تقدم ذكرهم في باب حمويه
وأما الحموي بفتح الحاء المهملة والميم وكسر الواو منسوب إلى حماة فجماعة من أهل العلم منهم

(2/358)

---

"""" صفحة رقم 359 """"
1766 أبو المغيث محمد بن عبد الله بن العباس الشامي الحموي حدث عن المسيب بن واضح قال الحاكم أبو أحمد فيه نظر

(2/359)

---

"""" صفحة رقم 360 """"
1767 والقاضي أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران الحموي الشامي حدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد العتيقي وابي القاسم بن بشران حدث عنه أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي ونسبه كذلك قال شجاع الذهلي توفي يوم الثلاثاء عاشر شعبان يعني من سنة ثمان وثمانين واربع مائة ودفن من يومه عند قبر أبي العباس بن سريج في تربة له وكان ثقة
1768 وأبو الفضل جعفر بن زيد بن جامع بن الحسين بن عبد الرزاق الشامي الحموي المعروف بأبي زيد سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأحمد بن الحسن بن البناء وابي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش وحدث وكان شيخا صالحا يسكن قطفتا من الجانب الغربي من بغداد توفي في ذي الحجة من سنة اربع وخمسين وخمسمائة حدث عنه أبو الفرج بن الجوزي في مشيخته

(2/360)

---

"""" صفحة رقم 361 """"
1769 وأبو حفص عمر بن يوسف بن أحمد الحموي حدث عن أبي الحسن علي بن المسلم السلمي سمع منه جماعة توفي في ربيع الآخر سنة اربع وتسعين وخمس مائة
1770 وأبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة الحموي رحل به أبوه إلى طاهر السلفي وسمعه منه سمعت منه بحماة في المرتين وسماعه صحيح
1771 وأخوه أبو البركات محمد بن الحسين ذكر لي بعض اصحابنا أنه سمع من عبد المنعم ابن عبد الله بن محمد الفراوي وله إجازة من السلفي قد روى بها أيضا

(2/361)

---

"""" صفحة رقم 362 """"
- باب الحماحمي والجماجمي أما الأول بحاءين مهملتين الأولى منهما مفتوحة والثانية مكسورة فهو
-
1772 أبو المغيث محمد بن عبد الله بن العباس الحماحمي حدث بحماة عن المسيب بن واضح حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء ونسبه كذلك وقال غيره الحموي وقد تقدم ذكره
وأما الثاني مثله إلا أنه بالجيم المكررة فهو
1773 أبو علي الحسن بن يحيى بن نصر الجماجمي قال أبو سعد السمعاني هو منسوب إلى جماجم سكة بجرجان روى عن العباس بن عيسى العقيلي روى عنه أبو النضر محمد بن يوسف الطوسي وله مصنفات
وأما الجماجمي مثله منسوب إلى عمل الجماجم فهو
1774 شيخنا أبو الحسن علي بن مسعود بن هياب الجماجمي الواسطي المقرىء قرأ القرآن على جماعة قرأت عليه وكان متساهلا في الأخذ وكان حافظا رحمه الله توفي بواسط في ليلة الخميس سادس جمادى الأولى من سنة سبع عشرة وستمائة

(2/362)

---

"""" صفحة رقم 363 """"
1775 وعبد السلام بن أبي بكر بن عبد الملك الجماجمي الشيخ الصالح حدث عن أبي طالب المبارك بن خضير بشيء يسير سمعت منه

(2/363)

---

"""" صفحة رقم 364 """"
- باب الحمامي والحمامي
-
أما الحمامي بتشديد الميم فجماعة منهم
1776 أبو القاسم علي بن يوسف بن أبي الكرم الحمامي المعروف بابن صبوخا سمع أبا الوقت السجزي ويحيى بن ثابت وحدث وسماعه صحيح توفي في سادس عشرين رجب من سنة إحدى وعشرين وستمائة
1777 وعمر بن كرم بن أبي الحسن عمر الحمامي الشيخ الصالح سمع من نصر بن نصر العكبري وعبد الوهاب بن محمد الصابوني وعبد الأول وكان سماعه صحيحا
1778 وأحمد بن محمود بن إبراهيم بن الفرج بن أبي إبراهيم بن الحمامي
1779 وأخوه أبو عبد الله محمد بن محمود بن الحمامي الهمذانيان حدثا عن أبي الوقت السجزي فأما أحمد فسماعه منه صحيح وأما محمد فسمعت إسحاق بن المؤيد الهمذاني ثم المصري يتكلم فيه ويقول لا يصح سماعه منه قتل تقي الدين أبو عبد الله محمد بن الحمامي شهيدا رحمه الله بهمذان لما دخل إليها الترك في سادس عشرين جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة وستمائة

(2/364)

---

"""" صفحة رقم 365 """"
1780 وإسماعيل بن الحسن بن علي بن عمر الحمامي همذاني أيضا سمع من أبي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي نسخة عبد العزيز بن أبي حازم وغير ذلك ولم أسمع منه شيئا
1781 وأبو البدر سعيد بن المبارك بن أحمد بن صدقة الجمال الحمامي وهو الحمامي ايضا بالتخفيف سمع من محمد ابن ناصر وعبد الأول توفي في ربيع الآخر سنة ست وتسعين وخمسمائة

(2/365)

---

"""" صفحة رقم 366 """"
1782 وابنه أبو القاسم موهوب بن سعيد سمع من أبي السعادات ابن عبد الرحمن القزاز وأبي الفرج بن كليب ويحيى بن بوش وأبي الفرج بن الجوزي وغيرهم في خلق كثير وكان يخالط أصحاب الحديث ويشتري الأجزاء وكان لا دين له ولم يكن يكذب في الحديث وكان سماعه كثيرا صحيحا توفي في رابع عشر جمادى الأولى من سنة ثماني عشرة وستمائة
1783 وأبو الحسن علي بن يحيى بن بركة الحمامي الحافظ سمع أبا الفضل محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن ناصر وروى بالإجازة عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري القاضي الفرضي وكان سماعه صحيحا وإجازته أيضا توفي في ثامن عشر شهر رمضان من سنة تسع وستمائة

(2/366)

---

"""" صفحة رقم 367 """"
1784 وأبو الحسن علي بن أبي بكر بن أبي السعادات المعروف بابن الهنيد الحمامي روى عن عبد الملك بن علي الهمذاني توفي في ربيع الآخر من سنة أربع عشرة وستمائة
1785 والأنجب بن أبي السعادات بن محمد الحمامي سمع من أبي الفتح بن البطي وابي زرعة بن المقدسي وكان سماعه صحيحا
وأما الحمامي بتخفيف الميم والباقي مثله فهو
1786 أبو سعد أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم بن الحمامي ويقال ابن الطيوري حدث عن أبي طالب محمد ابن محمد بن غيلان وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وغيرهم توفي ليلة السبت ثامن رجب من سنة سبع عشرة وخمسمائة

(2/367)

---

"""" صفحة رقم 368 """"
1787 وأبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر الحمامي المعروف بابن السبط سمع من جده وابي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش وابي القاسم بن الحصين وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن وغيرهم وسماعه صحيح توفي سامحه الله يوم السبت العشرين من محرم سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
1788 وأبو البدر سعيد بن المبارك الحمامي وهو الحمامي أيضا بالتشديد
1789 وابنه موهوب تقدم ذكرهما
1790 ومحمد بن أحمد بن محمد بن العريسة الحمامي سمع أبا الوقت عبد الأول وأبا الفتح بن البطي وسماعه صحيح وجده محمد لقب بالعريسة توفي أبو عبد الله في سادس عشرين شعبان من سنة عشرين وستمائة

(2/368)

---

"""" صفحة رقم 369 """"
1791 وداود بن علي بن محمد بن عبد الله بن رئيس الرءساء أبو أحمد الحمامي سمع من شهدة ومن بعدها الكثير وسماعه صحيح توفي في تاسع عشر شعبان من سنة ست عشرة وستمائة وجماعة غير هؤلاء

(2/369)

---

"""" صفحة رقم 370 """"
- باب الحنوي والحبوبي
-
أما الأول بفتح الحاء المهملة والنون المخففة وكسر الواو فهو
1792 أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن العباس بن عبد السلام الحنوي حدث عن أبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني الكرجي وكان من فقهاء أصحاب الشافعي رضي الله عنه حدثنا عنه جماعة من أشياخنا منهم عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف ابوه بابن سكينة توفي ليلة السبت خامس رجب من سنة اربعين وخمسمائة
وأما الحبوبي بضم الحاء المهملة والتاء المعجمة بواحدة وسكون الواو وبعد الألف باء اخرى معجمة بواحدة مكسورة ثم ياء فهو
1793 أبو المجد معالي بن هبة الله بن الحبوبي الثعلبي الدمشقي حدث عن سهل بن بشر الإسفراييني حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه
1794 وأبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله بن الحسن الثعلبي المعروف بابن الحبوبي حدث عن أبي القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء وأبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وسهل بن بشر الإسفراييني قال الحافظ أبو القاسم في تاريخه كان شيخا لا بأس به سمعه عمه أبو المجد معالي بن هبة الله مات سنة خمس وخمسين وخمسمائة

(2/370)

---

"""" صفحة رقم 371 """"
1795 وابنه أبو العباس أحمد بن أبي يعلى حمزة بن الحبوبي الثعلبي حدث عن أبيه سمعت منه بدمشق وسماعه صحيح

(2/371)

---

"""" صفحة رقم 372 """"
- باب الحوشبي والجوشني
-
أما الحوشبي منسوب إلى حوشب بالحاء المهملة فجماعة ذكرهم ابن ماكولا
وأما الجوشني بفتح الجيم وكسر النون فهو
1796 عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن رواج الإسكندراني ذكر أنه يعمل الجوشن ونسبه بعض أصحابنا الجوشني سمع أبا طاهر السلفي سمعت منه وسماعه صحيح ويقال له وهيب أيضا كذا رايته في أصل سماعه فسألته عن ذلك فقال كانوا يصغرون اسمي

(2/372)

---

"""" صفحة رقم 373 """"
- باب الحوضي والحرضي
-
أما الأول بفتح الحاء وسكون الواو والضاد معجمة مكسورة فهو
1797 أبو عمر حفص بن عمر بن الحارث بن سخيرة الحوضي حدث عن شعبة وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي وهمام روى عنه البخاري في صحيحه واحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني والحوض يقال إنه موضع بالبصرة
وأما الحرضي بضم الحاء المهملة وسكون الراء والباقي مثله فهو
1798 أبو محمد عبد الله بن أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد الحرضي حدث عن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم حدث عنه القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي بطبس وأبو بكر الخطيب البغدادي نقلته من خط الحافظ أبي القاسم بن عساكر الدمشقي

(2/373)

---

"""" صفحة رقم 374 """"
1799 وأبو نصر محمد بن منصور بن عبد الرحيم الحرضي الأشناني حدث بنيسابور عن أبي إسحاق الشيرازي الإمام وابي بكر يعقوب بن أحمد الصيرفي سمع منه العليمي وزينب بنت عبد الرحمن الشعري والقاسم بن عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار وقال أبو سعد السمعاني كان شيخا صالحا
1800 وعبد الباقي بن عبد الجبار بن عبد الباقي أبو أحمد الهروي الحرضي سمع من أبي الوقت وهو صاحبه وباصبهان من أبي الخير محمد بن أحمد الباغيان وببغداد من أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي وحدث وسماعه صحيح توفي ببغداد في ذي القعدة من سنة ست وستمائة والحرض الأشنان

(2/374)

---

"""" صفحة رقم 375 """"
- باب الحوطي والخوطي أما الأول بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وكسر الطاء المهملة فهو
-
1801 عبد الوهاب بن نجدة الحوطي سمع إسماعيل بن عياش حدث عنه ابنه أحمد وأحمد بن زياد بن زكريا الأيادي
1802 وابنه أبو عبد الله أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدث عن أبيه وأبي اليمان الحكم بن نافع وجنادة بن مروان الأزدي وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني
1803 وأبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي حدث عن أبي اليمان وعلي بن عياش وابي المغيرة عبد القدوس حدث عنه الطبراني وربما نسبه إلى جده فقال حدثنا أحمد بن يزيد الحوطي فيظن أنه آخر أخبرتنا عفيفة بنت أحمد قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريدة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا

(2/375)

---

"""" صفحة رقم 376 """"
أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال إن الله لا يقبض العلم الحديث هكذا هو مختصر في كتابي اخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح باصبهان قال أخبرتنا فاطمة قال أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا أحمد بن عبد الرحيم أبو زيد الحوطي بجبلة قال حدثنا علي بن عياش الحمصي قال حدثنا معاوية بن يحيى الأطرابلسي حدثنا إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عن غيلان بن جامع عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال لرجل أنت ومالك لأبيك
1804 وابو عبد الله محمد بن علوان بن هبة الله الحوطي التكريتي إمام الشافعية بمكة سمع من أبي الوقت السجزي وحدث بمكة بعد سنة ست مائة وسماعه صحيح وقال لي إسماعيل ابن ظفر النابلسي سمعت منه بمكة في جمادى الأولى من سنة اثنتين وستمائة وأما الخوطي بضم الخاء المعجمة والباقي مثله فهو

(2/376)

---

"""" صفحة رقم 377 """"
1805 أبو علي الحسين بن مسافر بن علي التنيسي المقرىء الخوطي روى عن أبي الحسن علي بن محمد بن عمر بن نصير البزاز وأبي بكر محمد بن علي بن يحيى بن السري صاحب أبي العباس الوشا في آخرين كتب عنه عبد الله ابن الحسن بن طلحة النخاس نقلته من خط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي رحمه الله

(2/377)

---

"""" صفحة رقم 378 """"
- باب الحويزي والجوبري
-
أما الحويزي بضم الحاء المهملة وفتح الواو وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الزاي فهو
1806 أبو بكر أحمد بن العباس الجويزي حدث عن أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي سمع منه أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي الحقه محمد بن ناصر الحافظ في كتاب ابن ماكولا
1807 وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي الحويزي حدث بأصبهان عن أبي الحسن علي بن عمر بن بلال البصري وابي عبد الله بن داسة وإبراهيم بن طلحة بن إبراهيم ابن محمد بن غسان ذكره يحيى بن منده في تاريخه وقال كتب عنه المطهر بن أبي نزار
وأما الجوبري بفتح الجيم وسكون الواو وبعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة وراء مكسورة فهو
1808 أبو بكر محمد بن يحيى بن ياسر الجوبري من جوبر دمشق حدث عن أبي الحسين عثمان بن محمد بن علان الذهبي البغدادي حدث عنه ابنه أبو الحسين عبد الرحمن بالإجازة وروى عن ابنه أبي الحسين علي بن محمد بن أبي العلاء أبو القاسم السلمي نقلته من خط العليمي رحمه الله

(2/378)

---

"""" صفحة رقم 379 """"
1809 وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن إسحاق الجوبري حدث عن حمزة بن عبد العزيز القرشي والنعمان ابن محمد الجرجاني حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن

(2/379)

---

"""" صفحة رقم 380 """"
- باب الحوزي والحوري والجوزي والخوزي والجوري والجودي والجوزي
-
أما الحوزي بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وكسر الزاي فهو
1810 أبو الكرم خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن سلاموية الحوزي والحوز هذه قرية بشرقي واسط حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وابي منصور محمد بن محمد النديم العكبري وابي القاسم علي بن أحمد بن البسري وغيرهم من البغداديين وعن أبي تمام محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أبي زنبقة وأبي المفضل هبة الله بن محمد بن محمد بن مخلد وابي الحسن علي بن محمد بن الجلابي وابي سعد أحمد بن محمد بن الخطاب في جماعة من أهل واسط وكان له معرفة بالحديث والأدب سأله الحافظ أبو طاهر السلفي

(2/380)

---

"""" صفحة رقم 381 """"
عن شيوخ واسط ومن قدمها وكتب جوابه في جزء سمعناه بالإسكندرية مولده في شعبان من سنة اثنتين واربعين وأربعمائة وتوفي في شعبان ايضا من سنة عشر وخمسمائة بواسط
1811 وأبو طاهر بركة بن حسان بن عيسى الحوزي الواسطي ويقال بركة بن الحسن سمع من أبي محمد الحسن بن أحمد الغندجاني وابي البركات أحمد بن عثمان بن نفيس وابي منصور زيد بن طاهر بن سيار في آخرين وكان معروفا بالزهد وقراءة القرآن وكان رفيقا لخميس الجوزي وحدث سمع منه أبو العباس هبة الله بن نصر الله بن مخلد
1812 وأبو الحسن علي بن محمد بن علي الحوزي المعروف بكاتب الوقف واسطي حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الله الأعجمي الطرسوسي حدث عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن الجلابي الواسطي

(2/381)

---

"""" صفحة رقم 382 """"
1813 وأبو جعفر عبد الله بن بركة بن حسان الحوزي حدث عن أحمد بن عبيد الله بن الحسين الآمدي سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي وقال لي توفي في جمادي الآخرة من سنة تسع وسبعين وخمسمائة وكان شيخا حسنا صحيح السماع
1814 وعبد الواحد بن أحمد بن أبي العز الحوزي الحمامي الواسطي يقال له أبو العريان حدث عن أبي السعادات ابن نغوبا سمع منه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن الواسطي في محرم سنة سبع وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح
وأما الحوزي مثله منسوب إلى موضع بالكوفة يقال له الحوز أيضا منه
1815 أبو علي الحسن بن علي بن زيد بن الهيثم الحوزي حدث عن محمد بن الحسين النخاس حدث عنه أبي النرسي محمد بن علي بن ميمون

(2/382)

---

"""" صفحة رقم 383 """"
1816 وابنه أبو محمد يحيى بن الحسن بن علي بن زيد الحوزي حدث عن محمد بن عبد الله بن هشام التيملي حدث عنه أبي أيضا في معجم شيوخه نقلتهما من خطه
1817 وأبو محمد عبد الحق بن محمود بن أبي طاهر بن الفراش البعقوبي الحوزي والحوز محله بأعلى بعقوبا سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل سمعت منه وكان فقيها صالحا فاضلا
وأما الحوري مثله في الضبط إلا أنه بالراء فهو
1818 سليم الحوري وهو سليم بن عيسى بن عبد الله الحوري الزاهد صاحب أبي الحسن القزويني الحربي حكى عنه وكان من الصالحين قال أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي حدثني سليم بن عيسى بن عبد الله الحوري وكان صاحب كرامات ولم أر مثله في معناه
1819 وأبو علي الحسن بن مسلم بن الحسن بن أبي الجود الفارسي ثم الحوري أصله من حورى قرية من قرى دجيل ثم انتقل منها إلى قرية يقال لها الفارسية من نهر عيسى قال لي العدل أبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع الجيلي إنه كان يكتب في الإجازة وكتب الحسن بن مسلم الفارسي ثم الحوري حدث عن أبي البدر إبراهيم بن منصور الكرخي وتوفي يوم الأحد حادي عشر محرم من سنة اربع وتسعين وخمسمائة ودفن من الغد وكان شيخا زاهدا متعبدا

(2/383)

---

"""" صفحة رقم 384 """"
1820 وابن أخيه عبد الكريم بن أبي عبد الله سمع الكثير
وأما الجوزي بفتح الجيم وسكون الواو وكسر الزاي فهو
1821 أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله ابن الجوزي الواعظ سمع مسند أحمد بن حنبل من أبي القاسم ابن الحصين والتاريخ للخطيب سوى جزء واحد من أبي منصور القزاز وسمع من أبي الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري وأبي بكر محمد بن الحسين الحاجي وابي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وابي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وجماعة وصنف الكثير وكان أوحد وقته في الوعظ وكان حافظا ثقة توفي في ثاني عشر شهر رمضان من سنة سبع وتسعين وخمسمائة

(2/384)

---

"""" صفحة رقم 385 """"
1822 وابنه أبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن الجوزي سمع من أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي ومحمد بن عبد الباقي ابن البطي وأحمد بن المقرب في آخرين سمعه والده وسماعه صحيح
1823 وأخوه أبو محمد يوسف سمع من أبيه وأبي القاسم يحيى ابن اسعد بن بوش وأبي الفتح محمد بن أحمد بن بختيار ابن المندائي سمع منه بواسط في جماعة آخرين وهو فقيه واعظ حسن الوعظ خلف اباه رضي الله عنه
1824 وعبد الرزاق بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي حدث عن أبي الحسن الدينوري بالإجازة سمع منه عمر القرشي
1825 وابنه أبو الحسن علي بن عبد الرزاق بن الجوزي سمع من أبي الفضل الأرموي وعمر بن عبد الله الحربي المقرىء توفي في رابع عشرين ربيع الأول من سنة ثمان وستمائة

(2/385)

---

"""" صفحة رقم 386 """"
1826 ومحمد بن أحمد بن علي بن بخيت أبو بكر الجوزي حدث بالموصل عن الحسن بن عرفة حدث عنه ابن عدي في معجم شيوخه نقلته من خط أبي عامر العبدري وقد ذكره الأمير في باب بخيت على الوهم وقد تقدم ذكر ذلك
1827 وأبو اليسر أحمد بن إبراهيم الجوزي الموصلي المعدل حدث ببغداد عن أبي جعفر أحمد بن إسحاق البلدي المعروف بالخام حدث عنه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه
1828 وأبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن المبارك الجوزي الحمصي من حمص الأندلس روى عنه أبو طاهر السلفي حكاية نقلته من خطه
وأما الخوزي بضم الخاء المعجمة وكسر الزاي فهو
1829 أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الله النقاش الخوزي من سكة الخوز بأصبهان حدث عن أبي عبد الله بن منده الحافظ حدث عنه الحسين بن عبد الملك الخلال الأديب

(2/386)

---

"""" صفحة رقم 387 """"
1830 وأبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الأسود الأصبهاني حدث عن أبي الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان أبي محمد الحافظ قال أبو موسى الحافظ كان يسكن سكه الخوز مات سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة ثم قال أبو موسى أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي الفتح عبد الله بن محمد الخرقي الشيخ الصالح قال أنا أبو بكر
1831 وأبو العباس أحمد بن الحسن بن أحمد الخوزي الأصبهاني من سكة الخوز سمع أبا نعيم قال السمعاني ولادته سنة نيف وعشرين وأربعمائة وتوفي سنة سبع عشرة أو سنة ثمان عشرة وخمس مائة
1832 وأبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الفقاعي المعروف بالخوزي حدث عن أبي القاسم الحسن بن رجاء بن علي بن مهيار سمع منه المهذب بن زينة
1833 وجعفر بن محمد الخوزي حدث عن سويد بن نصر صاحب ابن المبارك حدث عنه أبو عبيد أحمد بن هود بن محمد بن عامر شيخ لشكر الهروي نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي

(2/387)

---

"""" صفحة رقم 388 """"
1834 وأبو العباس أحمد بن علي بن سعيد بن علي الخوزي الصوفي حدث بواسط عن أبي علي الفارقي وأبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد النصري ذكره لي أبو العباس أحمد بن محمود الحاكم وقال توفي بواسط في جمادى الأولى من سنة سبع وتسعين وخمسمائة وقد حدث عنه ابنه أبو محمد
1835 وفضل الله بن محمد بن أبي الشريف الخوزي حدث عن أبي منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني قاله لي القاضي أبو العباس ايضا وقال حدثنا من لفظه وحفظه وقال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي هو ضعيف جدا
1836 وابو منصور عبيد الله بن سعيد بن الحسن الخوزي حدث عن أبي سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش حدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر

(2/388)

---

"""" صفحة رقم 389 """"
1837 وعمر بن مكي الخوزي الفقيه الشافعي
وأما الجوري بضم الجيم وكسر الراء فهو
1838 جعفر بن محمد بن يوسف بن جعفر أبو القاسم العبدويي النيسابوري الجوري الشافعي ابن أخت الحافظ أبي حازم العبدويي قال عبد الغافر بن إسماعيل هو شيخ ثقة نبيل كثير السماع سمع من أبي الحسن محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحربي وابي عمرو بن حمدان وبشر بن أحمد الإسفراييني وأكثر ما سمع من الغرباء توفي قبل العشرين واربعمائة

(2/389)

---

"""" صفحة رقم 390 """"
1839 ومحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عباسة أبو بكر البزاز النيسابوري الجوري شيخ مستور حدث عن أبي عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي وابي محمد الحسن بن رشيق العسكري المصري وأبي محمد بن زياد وغيرهم ذكره عبد الغافر ايضا
1840 وابو منصور عمر بن أحمد بن محمد بن موسى الجوري حدث عن أبي الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى الزاهد وأبي العباس محمد بن أحمد السليطي حدث عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي واخوه أبو بكر وجيه وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن وقال حدثنا الشيخ الحافظ توفي في جمادى الآخرة من سنة تسع وستين واربعمائة وهو من جور نيسابور
1841 وعلي بن رامين أبو الحسن الجوري حدث عن أبي الحسين محمد بن مظفر الحافظ حدث عنه محمد بن عبد العزيز القصار في طبقات اهل شيراز وأثنى عليه
1842 ومنصور بن الحسن الجوري أبو نصر عنده محمد بن صالح القهستاني ذكره القصار أيضا

(2/390)

---

"""" صفحة رقم 391 """"
1843 وأبو الحسن علي بن الحسين الجوري الفقيه حدث عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم الشيرازي نقلته من خط عبد الله بن أحمد ابن السمرقندي
وأما الجودي بضم الجيم وكسر الدال المهملة فهو
1844 أبو الجودي الحارث بن عمير البصري حدث عن بلج المهري وسعيد بن المهاجر روى عنه شعبة بن الحجاج
1845 وليلى ابنة الجودي التي تزوجها عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أخبرنا علي بن محمد بن اللباد قال أخبرنا أبو محمد المبارك بن أحمد بن بركة قال أخبرنا محمد بن علي بن أبي عثمان قال أخبرنا عبد الله بن عبيد الله البيع قال أخبرنا الحسين بن إسماعيل القاضي قال حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني يحيى بن إبراهيم قال حدثني إسحاق بن جعفر بن محمد بن عبد الرحمن بن

(2/391)

---

"""" صفحة رقم 392 """"
أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان عبد الرحمن بن أبي بكر مر بدمشق في أول الإسلام أو في آخر الجاهلية فمرت عليه امرأة لم ير أجمل منها فعثرت أو تعاثرت فقال يا ليلى فقال ومن ليلى فقالت ابنة الجودي قال وليلى أحسن منك فقالت عجوز معها فتحب ان أربكها قال نعم فنظر إليها وقال فيها شعرا تذكرت ليلى والسماوة بيننا
وما لابنة الجودي ليلى وماليا
وأني تعاطى قلبه حارثية
تدمن بصرى أو تحل الجوابيا
وأنى تلاقيها بلى ولعلها
إن الناس حجوا قابلا أن توافيا
وذكر بقية الحديث وقصة تزويجه بها
وأما الجوزي بضم الجيم وسكون الواو وكسر الزاي فهو
1846 الحافظ قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر الطلحي الأصبهاني شيخ الحفاظ سمع بأصبهان أبا عمر وعبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن منده وغيره وببغداد من أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأخيه طراد وأبي الغنايم محمد بن علي بن أبي عثمان وغيرهم

(2/392)

---

"""" صفحة رقم 393 """"
وبنيسابور من أبي بكر أحمد بن خلف الشيرازي وطبقته حدث عنه أبو موسى محمد بن عمر الأصبهاني وأبو القاسم ابن عساكر وأبو سعد السمعاني وقال الطير الصغير بلغة الأصبهانيين يقال له جوزي وكان يعرف بهذه النسبة الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل وكان يكره هذا وكان أهل أصبهان يقولون الحافظ إسماعيل جوزة وهو مشهور عندهم به وكان إماما في التفسير والحديث والأدب كان مولده سنة سبع وخمسين واربعمائة وتوفي يوم الأضحى من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة وكان جدي يقول ما رأيت بالعراق ممن يعرف الحديث ويفهمه غير اثنين إسماعيل الجوزي بأصبهان ومؤتمن بن أحمد ببغداد

(2/393)

---

"""" صفحة رقم 394 """"
- باب الحيدري والحندري
-
أما الحيدري بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
1847 أبو عثمان سعد بن عبد الله الحبشي الحيدري قال الحافظ أبو طاهر السلفي ونقلته من خطه هو مولى حيدرة الأرجاني التاجر كتبنا عنه بالإسكندرية عن أبي زكريا البخاري وكان قد راى القاضي عبد الوهاب بن نصر المالكي
وأما الحندري بالحاء المهملة المضمومة وسكون النون وضم الدال المهملة فهو
1848 أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف المقرىء الحندري حدث عن أبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي حدث أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب في مشيخته عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان الصوفي العزي عنه

(2/394)

---

"""" صفحة رقم 395 """"
- باب الخاء المعجمة
- باب خابط وحابط
أما الأول بالخاء المعجمة وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
1849 جناب أبو خابط الكناني له ذكر في الصحابة روى عنه ابنه خابط وروى عن خابط سعيد بن المسيب نقلته من خط أبي نعيم من معرفة الصحابة له
وأما الثاني بالحاء المهملة والياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو

(2/395)

---

"""" صفحة رقم 396 """"
1850 علي بن أبي الفضل الصوفي المعروف بالحايط حدث عن أبي الحسين بن الطيوري تقدم ذكره

(2/396)

---

"""" صفحة رقم 397 """"
- باب خالة وجالة
-
أما الأول بالخاء المعجمة فهو
1851 أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل بن بشران الواسطي النحوي المعروف بابن الخالة حدث عن علي بن الحسن الجاذري واحمد بن محمد بن مردويه وغيرهما روى عنه أبو عبد الله الحميدي الحافظ وغيره
وأما جالة بالجيم فهو
1852 محمد بن عثمان بن أحمد بن جالة سمع من أبي عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري سمع منه جماعة ذكره يحيى بن مندة نقلته من خطه

(2/397)

---

"""" صفحة رقم 398 """"
- باب خبيق وحبيق
-
أما خبيق بضم الخاء المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
1853 عبد الله بن خبيق الأنطاكي حدث عن يوسف بن اسباط وتميم بن سلمة وعبد الله بن عبد الغفار الكرماني حدث عنه أحمد ين يوسف بن إسحاق المنبجي وعبد الله بن جابر الطرسوسي ومحمد بن دليل بن بشر بن سابق ومحمد بن أحمد بن معدان ومحمد بن المسيب الأرغياني وغيرهم
وأما الثاني بضم الحاء المهملة والباقي مثله فهو
1854 أبو الحسن علي بن أبي نصر بن أحمد الحربي المعروف بابن الحبيق حدث عن أبي العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلاية الزاهد توفي في شوال من سنة اربع وستمائة
1855 وأحمد بن يعقوب المارستاني المعروف بابن الحبيق حدثنا عن أبي المعالي محمد بن محمد بن الجبان الحريمي سمعت منه وسماعه صحيح
1856 وأخوه أبو بكر روى عن أبي الحسن علي بن يحيى بن الطرح توفي في شعبان من سنة اثنتين وعشرين وستمائة

(2/398)

---

"""" صفحة رقم 399 """"
وفي حديث سهل بن سعد عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) انه نهى عن لونين من التمر الجعرور ولون الحبيق قال أبو محمد بن قتيبة الجعرور ضرب من الدقل يحمل شيئا صغارا لا خير فيه وقال الأصمعي عذق حبيق ضرب من الدقل رديء والعذق بفتح العين النخلة والعذق الكباسة

(2/399)

---

"""" صفحة رقم 400 """"
- باب خجستة وجحشنة
-
أما خجستة بضم الخاء المعجمة وكسر الجيم وسكون السين المهملة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهي
1857 خجستة بنت سعيد بن طلحة بن الحسين بن أبي ذر الصالحاني أم الفخر سمعت من أبي مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري
1858 وخجستة بنت علي بن أبي ذر الصالحاني حدثت عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي حدث عنها داود بن سليمان بن أحمد بن نظام الملك ببغداد
1859 وخجستة بنت إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد بن منده حدثت عن جدها أبي عمرو بن منده سمع منها الحافظ أبو القاسم بن عساكر
1860 وخجستة بنت محمد بن أحمد بن علي الحداد الطهراني وطهران قرية من قرى أصبهان سمعت من أبي شكر حمد بن علي الحبال سمع منها أبو سعد بن السمعاني
1861 وخجستة بنت أبي الوفاء بن عمر بن ماجة حدثت عن شجاع المصقلي سمع منها أبو القاسم ابن عساكر
وأما جحشنة بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وشين معجمة ونون مفتوحة فهو

(2/400)

---

"""" صفحة رقم 401 """"
1862 يحيى بن الفضل بن جحشنة حدث عن أبيه عن جده عن أبي راشد الأزدي واسم أبي راشد مغوية بضم الميم وسكون الغين المعجمة حدث عنه ابنه عبد الجبار
1863 وعبد الجبار بن يحيى بن الفضل بن جحشنة الرملي حدث عن أبيه وأيوب بن سويد وعقبة بن علقمة روى عنه أبو بكر بن أبي داود السجستاني وأحمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي

(2/401)

---

"""" صفحة رقم 402 """"
- باب خداش وخراش
-
أما خداش بالخاء المعجمة والدال المهملة فهو
1864 خداش بن أبي سلامة له صحبة ذكره البخاري في تاريخه وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة خداش بن سلامة أبو سلامة السلمي وقيل ابن أبي سلامة روى عنه عبيد الله ابن علي بن عرفطة السلمي
1865 وخداش بن أبي خداش المكي ذكره الحافظ أبو نعيم في الصحابة
1866 وخداش بن مخلد بن حسان البصري أبو محمد حدث عن عبيد بن عياش المكي

(2/402)

---

"""" صفحة رقم 403 """"
1867 وخداش بن عياش النكري روى عنه جهير بن يزيد ذكرهما الأمير في باب عياش
1868 وخداش بن إسماعيل الكوفي روى عنه محمد بن سواء وقد ذكره البخاري في تاريخه

(2/403)

---

"""" صفحة رقم 404 """"
الكنى والآباء
1869 أبو خداش حبان بن زيد الشرعبي الشامي حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه حريز بن عثمان الرحبي
1870 وأبو خداش زياد بن الربيع اليحمدي حدث عن أبي عمران عبد الملك بن حبيب الجوني وعاصم بن أبي النجود روى عنه علي بن المديني وغيره
1871 وأبو خداش ويقال أبو يحيى مخلد بن يزيد الحراني حدث عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج والثوري ومسعر ابن كدام روى عنه إسحاق بن راهوية ويحيى بن عبد الحميد الحماني

(2/404)

---

"""" صفحة رقم 405 """"
1872 وأبو خداش شهاب بن عبد الحميد العيشي البصري حدث عنه أبو علي هشام بن علي السدوسي
1873 وخالد بن خداش أبو الهيثم المهلبي سكن بغداد وحدث عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وابن وهب وعبد الرزاق وغيرهم روى عنه أحمد بن حنبل والحسن بن علي ابن الوليد الفارسي ومسلم بن الحجاج في صحيحه توفي سنة أربع وعشرين ومائتين
1874 وابنه محمد بن خالد بن خداش حدث عن سلم بن قتيبة وعثمان بن واقد روى عنه إسحاق بن داود الصواف وغيره
1875 ومحمود بن خداش أبو محمد الطالقاني حدث عن هشيم ومحمد بن عبيد الطنافسي وفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك روى عنه أبو عيسى الترمذي ومحمد بن يزيد بن ماجه القزويني والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم توفي سنة خمسين ومائتين

(2/405)

---

"""" صفحة رقم 406 """"
1876 ومحمد بن أبي خداش أبو هاشم الموصلي حدث عن المعافى بن عمران حدث عنه علي بن حرب الطائي
1877 وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن وهب بن الهيثم بن خداش البندار حدث عن أبي العباس أحمد بن علي البربهاري حدث عنه أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان الدورقي
1878 وصالح بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي حدث عن وكيع بن الجراح والقاسم بن يزيد الجرمي حدث عنه أبو يعلى الموصلي
1879 وأخوه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي حدث عن أبي عصام رواد بن الجراح وعمار بن مطر الرهاوي والقاسم بن يزيد حدث عنه النسائي في سننه وقال لا بأس به وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ومحمد بن سليمان بن محمد النعماني
1880 وعلي بن عبد الله بن حمزة بن عتبة بن إبراهيم بن أبي خداش حدث عن محمد بن عبد الله بن المقرىء حدث عنه ابنه عبد الله

(2/406)

---

"""" صفحة رقم 407 """"
1881 وابنه عبد الله حدث عن أبيه وابن أبي مسرة المكي حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني
1882 وعامر بن خداش النيسابوري حدث عن عمر بن هارون البلخي حدث عنه محمد بن أشرس
1883 ويحيى بن عامر بن خداش حدث عن أبيه ويحيى بن يحيى وعبدان بن عثمان روى عنه العباس بن حمزة وعبد الله بن محمد النصراباذي
1884 وعمر بن محمد بن عبد الصمد بن خداش بن خشدان البزاز المقرىء حدث عن جعفر بن محمد بن العباس البزاز روى عنه أبو محمد الحسن بن علي الجوهري
1885 وعباس بن أبي خداش روى عن الفضل بن عبيد الله بن

(2/407)

---

"""" صفحة رقم 408 """"
أبي رافع عن أبيه روى عنه ابن جريح ذكره ابن أبي حاتم الرازي في كتابه
وأما خراش بالراء فكثير قاله الأمير

(2/408)

---

"""" صفحة رقم 409 """"
- باب خرة وحرة
-
أما خرة بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء وفتحها فهو
1886 أبو نصر أحمد بن محمد بن عمر بن ممشاذ بن سسوية ابن خرة بن مهران بن شنبة بن آذة الأصطخري الأصبهاني سمع بنيسابور من أبي بكر الحيري وابي سعيد محمد بن موسى الصيرفي وبأصبهان من أبي عبد الله الجرجاني محمد بن إبراهيم ذكره يحيى بن منده في تاريخه وحدث عنه أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي وسمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي ونقلت نسبه من خطه مضبوطا مجودا
وأما حرة بضم الحاء المهملة وتشديد الراء فهي

(2/409)

---

"""" صفحة رقم 410 """"
1887 حرة بنت عبد الرحمن بن الحسن الشعري من أهل نيسابور وتدعى زينب ايضا سمعت من إسماعيل بن أبي بكر القارىء وزاهر بن طاهر واخيه وجيه وأبي المعالي الفارسي في آخرين سمعت منها بنيسابور يأتي ذكرها في حرف الشين
1888 وحرة بنت يلك بن عبد الله التركي روت عن أبي الوقت السجزي
1889 وحكيم بن أبي حرة الأسلمي سمع ابن عمر روى عنه موسى بن عقبة ذكره البخاري
1890 ومحمد بن عبد الله بن أبي حرة حدث عن عمه حكيم بن أبي حرة حدث عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي حديثه في ترجمة سنان بن سنة

(2/410)

---

"""" صفحة رقم 411 """"
- باب خرنق وحريق
-
أما خرنق بفتح الخاء المعجمة وتشديد النون وفتحها فهو
1891 خالد بن خرنق قال أبو نعيم الحافظ في تاريخ أصبهان روى عنه أبو عبد الله الهذلي قال رأيت علي بن أبي طالب عليه السلام منصرفه من صفين قد أدلى رجله من الفرات أبيض الراس عظيم البطن نقلته من خط أبي بكر الخطيب
وأما حريق بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
1892 أبو الحسن علي بن حريق المخزومي البلنسي شاعر اندلسي ذكره لي محمد بن عبد الله العنسي

(2/411)

---

"""" صفحة رقم 412 """"
- باب خربان وحرثان
-
أما الأول بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء بعدها باء معجمة بواحدة فهو
1893 أبو عبد الله محمد بن حرب بن خربان النشائي الواسطي حدث عن أبي قطن عمرو بن الهيثم ويحيى بن أبي زائدة حدث عنه البخاري ومسلم في صحيحيهما

(2/412)

---

"""" صفحة رقم 413 """"
- باب خذاداذ وخذادار
-
أما الأول بضم الخاء وفتح الذال المعجمة وبعد الألف دال مهملة وآخره ذال معجمة فغير واحد منهم
1894 أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن خذاداذ الباقلاني حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وعبد الملك بن محمد بن بشران وابي بكر البرقاني في آخرين حدث عنه عبد الوهاب الأنماطي وغيره وكان يقول أبو طاهر الباقلاني اكثر معرفة من أبي الفضل بن خيرون وكان زاهدا حسن الطريقة مولده سنة ست عشرة وأربعمائة وتوفي ليلة الأثنين الرابع من شهر ربيع الأول من سنة تسع وثمانين واربعمائة
1895 وأخوه أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن خذاداذ ثقة ايضا حدث عن أبي علي بن شاذان وأبي بكر البرقاني وأبي العلاء الواسطي وغيرهم توفي في ربيع الآخر من سنة خمس مائة

(2/413)

---

"""" صفحة رقم 414 """"
1896 وأبو بكر محمد بن خذاداذ بن سلامة المباردي سمع أبا الخطاب نصر بن أحمد بن البطر والحسين بن طلحة النعالي وغيرهما وتفقه على أبي الخطاب الكلوذاني وحدث وسماعه صحيح
1897 وأبوه أبو محمد خذاداذ بن سلامة المباردي حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي حدث عنه أبو القاسم ابن عساكر
وأما الثاني مثله إلا أن آخره راء فهو
1898 أبو عبد الرحمن جعفر بن خذادار بن محمد الجنابي المقرىء حدث عن علي بن محمد بن محمد بن المعين البصري وإبراهيم بن عطية ذكر لي عبد السلام بن جعفر القيسي أنه سمع منه
1899 وابنه عبد الرحمن بن جعفر بن خذادار حدث عن أبي الحسن علي بن عبد الملك الواعظ البصري

(2/414)

---

"""" صفحة رقم 415 """"
- باب الخراز والجرار والخزاز
-
أما الخراز بفتح الخاء المعجمة والراء المشددة فهو
1900 أسحاق بن أحمد الخراز الرازي حدث عن الحارث بن مسلم روى عنه علي بن خشنام بن معدان نقلته من تاريخ ابن مردويه من خط سليمان بن إبراهيم الحافظ
1901 وأبو علي أحمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن الخراز الحريمي من أهل الحريم حدث عن طراد بن محمد الزينبي وأبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وكان صالحا صحيح السماع توفي في مستهل ذي الحجة من سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
1902 وأخوه أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن الخراز حدث عن أبي نصر الزينبي وأبي الغنائم بن أبي عثمان صحيح السماع صالح حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر

(2/415)

---

"""" صفحة رقم 416 """"
1903 وابنه أبو منصور يحيى بن علي بن الخراز حدث عن أبي علي بن المهدي وأبي الغنائم محمد بن محمد بن المهتدي وأبي القاسم هبة الله بن الحصين مولده سنة سبع وخمسمائة وتوفي في ثالث عشر من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وخمسمائة
1904 وابنه أبو بكر عبد الله حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن الأشقر الدلال توفي بساوة في ربيع الآخر من سنة ست وستمائة
1905 وابنه أبو عبد الله محمد حدث عن أحمد بن علي الطاهر
1906 وأبو محمد محمد بن علي بن أحمد بن الخراز حدث عن أبي القاسم بن الحصين سمع منه القاضي عمر بن علي القرشي
1907 وأبو بكر أحمد بن كبيرة بن مقلد الحراز حدث عن أبي الغنائم محمد بن علي بن النرسي وعلي بن أحمد بن بيان الرزاز وكان شيخا صالحا توفي في سادس ربيع الأول من سنة ست وخمسين وخمسمائة

(2/416)

---

"""" صفحة رقم 417 """"
1908 وأبو الفائز المبارك بن بختيار بن عبد الله الخراز حدث عن أبي سعد أحمد بن عبد الجبار بن الطيوري توفي في خامس ربيع الأول من سنة سبعين وخمسمائة
1909 وأبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخراز كان يخرز الأبريسم في خفاف النساء حدث عن أبي القاسم بن بيان ومحمد بن سعيد بن نبهان وعلي بن أحمد بن فتحان الشهرزوري في خلق كثير وقرأ الكثير وأفاد الناس توفي في تاسع عشر جمادى الأولى من سنة ثلاث واربعين وخمسمائة وهو مكثر
1910 وعبد السلام بن عبد الله الداهري الخراز سمع أبا بكر الزاغوني ونصر بن نصر العكبري وأبا الوقت السجزي في جماعة آخرين وسماعه صحيح سمعت منه
وأما الجرار بفتح الجيم والراء بعد الألف مثلها فهو

(2/417)

---

"""" صفحة رقم 418 """"
1911 أحمد بن محمد بن العباس الجرار حدث عن محمد بن عبد الله بن نعيم حدث عنه أبو إسماعيل الأنصاري في كتاب فضائل أحمد بن حنبل نقلته من خط محمد بن طاهر المقدسي
1912 وهبة الله بن أحمد بن هبة الله بن عطاف أبو طاهر الجرار المعروف بابن الترابي حدث ببغداد عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر نقلته من خطه وضبطه
1913 وأبو عبد الله سالم بن إبراهيم بن الحسن الجرار سمع القاضي أبا يعلى محمد بن الحسين بن الفراء روى عنه عبد المنعم بن كليب بالإجازة توفي سنة ثمان وخمسمائة في رجب
وأما الخزاز بالخاء المعجمة والزاي المكررة فجماعة منهم

(2/418)

---

"""" صفحة رقم 419 """"
1914 أبو الحسن محمد بن إسحاق بن محمد بن فدوية الخزاز الكوفي حدث عن علي بن عبد الرحمن البكائي
1914 وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن حوار الخزاز كوفي حدث عن زيد بن جعفر بن حاجب
1916 وأبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن القاسم بن المنثور الخزاز الكوفي حدث عن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي
1917 وابو طالب محمد بن يحيى بن العطار الخزاز حدث عن محمد بن الحسين بن عبد الصمد الجعفي
1918 وعلي بن أحمد بن زيدون الخزاز أبو الحسن حدث عن محمد بن يعلى بن حمزة الكسائي
1919 ومحمد بن الحسن بن ميس الخزاز حدث عن محمد بن يحيى بن الجديد حدث عنهم أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي

(2/419)

---

"""" صفحة رقم 420 """"
- باب خسك وحسل
-
أما خسك بضم الخاء المعجمة وسكون السين المهملة وآخره كاف فهو
1920 خسك الصنعاني روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه عبد الملك حديثه في كتاب الضعفاء للعقيلي في ترجمة ابنه
وأما حسل بالحاء المهملة المكسورة وآخره لام قال الأمير أبو نصر فهو كثير

(2/420)

---

"""" صفحة رقم 421 """"
- باب خشوية وحسوية
-
أما خشوية أوله خاء معجمة مفتوحة بعدها شين معجمة مضمومة مشددة فقال أبو سعد الإدريسي في تاريخه
1921 خشوية بن محمد بن سليمان السمرقندي عن محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر روى عنه الخليل بن عمرو الأزدي السمرقندي لا نعرفه إلا من رواية الباهلي فقط ولا يعتمد عليه
1922 والطيب بن محمد بن إبراهيم أبو منصور بلقب خشوية السمرقندي يروي عن علي بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وأحمد بن نصر العتكي وعبد الله بن عبد الرحمن وعلي بن حجر وغيرهم روى عنه محمد بن عصمة المقرىء وغيره مات في يوم عيد الأضحى من سنة اربعين وثلاثمائة
وأما حسوية بفتح الحاء المهملة وضم السين المهملة وتشديدها والباقي مثله فهو
1923 القاضي أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الوهاب بن حسوية بن حموية أبو عبد الله الدامغاني تفقه ببلده وببغداد على أبي عبد الله الحسين بن علي الصيمري وعلى أبي الحسن أحمد بن محمد القدوري وسمع من أبي الحسين بن النقور وأبي بكر الخطيب توفي في رجب من سنة ثمان وسبعين وأربعمائة

(2/421)

---

"""" صفحة رقم 422 """"
1924 وابنه القاضي أبو الحسن علي توفي في رابع عشر محرم من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة ولي القضاء لأربعة خلفاء أولهم القائم والمقتدي إلى ان مات أبوه ثم تولى القاضي أبو بكر الشامي فلما مات قلده المستظهر قضاء القضاة ثم في زمان المسترشد وناب عن الوزارة غير مرة للمستظهر والمسترشد وسمع أبا الحسين بن الطيوري وأبيا النرسي في

(2/422)

---

"""" صفحة رقم 423 """"
آخرين وكان موصوفا بالفضل والعلم والتعفف ونزاهة النفس ومن أولاده جماعة من القضاة والفقهاء واصحاب الحديث

(2/423)

---

"""" صفحة رقم 424 """"
- باب خشيش وجشنس
-
أما الأول بضم الخاء المعجمة وفتح الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وشين معجمة من بعدها فهو
1925 أبو الفضل العباس بن الحسن بن خشيش حدث عن حاجب بن سليمان وعلي بن زيد حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني وذكر أنه سمع منه بحلب
1926 وأبو الحسين محمد بن علي بن خشيش الكوفي حدث عن أبي بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي وابي الحسن علي بن الحسين بن يعقوب الهمداني حدث عنه الحسن بن حمزة الزيدلي شيخ لأبي طاهر السلفي نقلته من خط أحمد بن طارق بن سنان وكان ضابطا
1927 وأبو سعد محمد بن عبد الكريم بن محمد بن محمد بن خشيش حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وابي الحسن محمد بن محمد بن مخلد ثقة حدث عنه أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي وابو طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي

(2/424)

---

"""" صفحة رقم 425 """"
وأبو المجد محمد بن بنيمان بن علي بن الحسين الأصبهاني وابو السعادات نصر الله ويقال المبارك بن عبد الرحمن بن محمد القزاز وعبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس قال ابن شافع أبو الفضل أحمد بن صالح في تاريخه مولده في صفر سنة اربع عشرة وتوفي يوم السبت عاشر ذي القعدة من سنة اثنتين وخمسمائة
1928 وأبو العباس أحمد بن يوسف بن محمد بن خشيش حدث عن يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي توفي في صفر من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
وأما جشنس بكسر الجيم وسكون الشين المعجمة وكسر النون وآخره سين مهملة فهو
1929 محمد بن نصير بن عبد الله بن أبان بن جشنس أبو عبد الله المديني الأصبهاني روى عن إسماعيل بن عمرو البجلي والشاذكوني توفي في شهر ربيع الآخر من سنة خمس وثلاثمائة قاله ابن مردويه

(2/425)

---

"""" صفحة رقم 426 """"
1930 وابنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن نصير حدث عن أبيه وأحمد بن عصام واسيد بن عاصم وأحمد بن مهدي حدث عنه ابن مردويه في تاريخه وقال توفي سنة أربع وأربعين وثلاثمائة
1931 وأبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان بن آذر جشنس الأبهري حدث عن أبي جعفر محمد بن إبراهيم الحزوري بجزء لوين حدث عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده والمطهر بن عبد الواحد البزاني وابو بكر محمد بن أحمد ابن محمد بن الحسن بن ماجه وأبو بكر محمد بن عمر الطهراني

(2/426)

---

"""" صفحة رقم 427 """"
- باب الخصيب والخضيب
-
أما الخصيب بالصاد المهملة فجماعة
وأما الخضيب بضاد معجمة فهو
1932 أحمد بن محمد بن عبد الله بن معاوية بن عبد الله أبو بكر اليامي الخضيب المعلم الكوفي حدث عن مسروق بن المرزبان روى عنه أبو عبد الله بن مروان الأبزاري نقلته من خط ابن شافع من باب اليامي

(2/427)

---

"""" صفحة رقم 428 """"
- باب الخضر والخص
-
أما الخضر بضاد معجمة وراء فجماعة
وأما الثاني بضم الخاء المعجمة وتشديد الصاد المهملة فهو
1933 أبو العز محمد بن المختار بن محمد المعروف بابن الخص الهاشمي حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وأبي محمد الجوهري وأبي طالب العشاري وغيرهم قال أبو بكر ابن كامل توفي ليلة عاشوراء من سنة ثمان وخمسمائة
1934 وابنه أبو الفضل المختار حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي حدث عنه أبو القاسم بن عساكر الدمشقي

(2/428)

---

"""" صفحة رقم 429 """"
- باب خضير وحضير
-
أما خضير بضم الخاء المعجمة وفتح الضاد المعجمة وسكون الياء فهو
1935 أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن علي بن خضير حدث عن أبي سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وأبي الحسن علي بن محمد بن العلاف وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي في جماعة وكان صالحا دينا ثقة حدثنا عنه جماعة من اصحابه وكان يعمد إلى الصبيان في المكتب فيحدثهم للثواب توفي ليلة الجمعة الرابع عشر من ذي الحجة من سنة اثنتين وستين وخمسمائة هكذا رأيته بخط أبي الفضل بن شافع والقاضي أبي المحاسن عمر بن علي الدمشقي وأبي بكر محمد بن مشق البيع ومن قاله في غير هذا التاريخ فقد وهم
1936 وشجاع بن سالم بن علي بن سلامة بن البيطار يعرف بابن خضير من أهل الحريم حدث عن أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد ابن الأشقر الدلال وأبي المظفر بن الشبلي وغيرهم سمعت منه وسماعه صحيح توفي في يوم الخميس حادي عشر شعبان من سنة عشر وستمائة

(2/429)

---

"""" صفحة رقم 430 """"
1937 وأخوه ظفر بن سالم سمع من أبي المظفر هبة الله بن أحمد ابن الشبلي وأبي الوقت السجزي وسماعه صحيح توفي في رابع جمادى الآخرة من سنة اثنتين وعشرين وستمائة
وأما حضير بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة فهي
1938 هند بنت أسيد بن حضير لها صحبة روى عنها محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ذكرها ابن منده في تاريخ النساء من تصنيفه

(2/430)

---

"""" صفحة رقم 431 """"
- باب الخطيب والخطيف
-
أما الخطيب فجماعة
وأما الخطيف بضم الخاء وفتح الطاء وآخره فاء فهو
1939 الشريف أبو الفضل محمد بن أبي منصور جعفر بن فارس ابن أحمد هبة الله بن المهتدي بالله سمع يحيى بن ثابت وأبا بكر بن المقرب وعبدالله بن منصور بن الموصلي وابا بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن النقور وغيرهم وسماعه صحيح سمعت منه

(2/431)

---

"""" صفحة رقم 432 """"
- باب الخطاب والحطاب
-
أما الأول بالخاء المعجمة فجماعة
وأما الحطاب بالحاء المهملة فهو
1940 أبو القاسم عبد السيد بن عتاب بن محمد بن جعفر الحطاب المقرىء قرأ القرآن المجيد بالروايات على أبي بكر محمد بن عمر بن موسى بن زلال وأبي الحسن أحمد بن رضوان الصيدلاني وابي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز والقاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي وأبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي وأبي طاهر محمد بن ياسين وغيرهم قرأ عليه أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري وروى عنه
1941 محمد بن عبد الله الحطاب عن علان بن عبد الله القراطيسي حدث عنه عمر بن شاهين في معجمه

(2/432)

---

"""" صفحة رقم 433 """"
1942 وعبد الله بن ميمون الحطاب الرقي حدث عن أبي المليح الحسن بن عمر الرقي حدث عنه أحمد بن حنبل في كتاب الزهد ونسبه كذلك
1943 وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحطاب الرازي المصري حدث عن أبي الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني المعروف بابن حمصة واحمد بن علي بن محمد بن سلمة الفهمي وابي محمد الحسن بن الحسين بن عتيق الجهازي حدث عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وابو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن حمزة بن موقا الإسكندراني وإسماعيل بن صالح بن ياسين وأبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري وأبو محمد عبد الله وأبو طاهر إسماعيل ابنا عبد الرحمن بن اليابس وغيرهم

(2/433)

---

"""" صفحة رقم 434 """"
1944 وأبو أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن الحطاب الرازي سمع بمصر ودمشق وغيرهما وحدث عن أبي عبد الله محمد بن الحسن بن عمر الصيرفي وهبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف روى عنه ابنه أبو عبد الله في مشيخته
1945 وابن ابنه يحيى بن محمد بن أحمد بن الحطاب الرازي مصري حدث بها عن أبي صادق مرشد بن يحيى المدني سمع منه أحمد بن طارق في سنة ثمان وستين بمصر
1946 وأبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن قيداس الحطاب حدث عن أبي علي بن شاذان وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال وأبي بكر محمد بن عبد الله بن علي ابن أبي زيد الأنماطي نقلته من خط أبي عامر العبدري وقال غيره توفي في محرم من سنة ثمان وتسعين وأربعمائة

(2/434)

---

"""" صفحة رقم 435 """"
1947 والحسن بن عبد الرحمن بن أبي عبدة الحطاب حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن علي الحنائي حدث عنه أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال الحافظ المصري
1948 وسالم بن أبي بكر الحطاب الشيخ الصالح حدث عن أبي السعادات بن أبي منصور القزاز قال لي ولده إنه توفي في صفر من سنة أربع عشرة وستمائة
1949 وابنه أبو القاسم علي بن سالم بن أبي بكر الحطاب ايضا حدث عن ابن القزاز شيخ أبيه وسماعه صحيح

(2/435)

---

"""" صفحة رقم 436 """"
- باب خليف وحليف
-
أما خليف بضم الخاء المعجمة وفتح اللام فهو
1950 أبو السعادات ظافر بن معاوية بن خليف الحربي حدث عن أبي سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وأبي العباس أحمد بن الحسين بن قريش توفي في ثاني جمادى الآخرة من سنة سبع وخمسين وخمسمائة نقلته من معجم القرشي وقال محمد بن مشق توفي يوم السبت سابع جمادى
1951 وأبو بكر بن عيسى بن محمد بن علي بن خليف المعروف بالجلخ حدث عن أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي سمعت منه بالحربية وسماعه صحيح توفي في ليلة الجمعة مستهل رمضان من سنة تسع وست مائة
1952 وأبو علي عبد الله بن أبي القاسم بن محمد بن علي بن خليف من شيوخ الحربية سمع من أبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء
وأما حليف بضم الحاء المهملة فهو

(2/436)

---

"""" صفحة رقم 437 """"
1953 الحسين بن معاذ بن حليف حدث عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي روى عنه أبو داود السجستاني في سننه نقلته من خط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي رحمه الله

(2/437)

---

"""" صفحة رقم 438 """"
- باب خمير وخمير
-
أما خمير بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم فهو
1954 خمير بن محمد بن سعيد الزنكواني أبو الخير الزاهد سمع بخوارزم من شيخ القضاة إسماعيل بن أبي بكر البيهقي
1955 وخمير بن عبد الله الذهلي نسوي عن ابن داسة
1956 وأبو بكر محمد بن أحمد بن خمير الخوارزمي عن الأصم نقلته والنسوي قبله من خط محمود بن عمر الزمخشري
1957 ومحمد بن خمير الخوارزمي أبو المعالي الزاهدي حدث بكتاب شرح السنة لحسين الفراء عن مؤلفه ذكره لي أبو محمد عبد العزيز بن حسين بن هلالة الأندلسي وقال لي سمعت من أصحابه بخوارزم
ورأيت بخط أبي الخطاب العليمي أنشدنا

(2/438)

---

"""" صفحة رقم 439 """"
1958 أبو عاصم صاعد بن منصور بن خمير بن علي بن محمد بن أبي المحاسن الخوارزمي الفقيه إملاء لنفسه بشوق العشاق بجرجانية خوارزم وكم عاذل لي في هواه جهالة
لي الويل من قيل العذول وقاله
أجود بروحي في هواه وإنه
ليبخل حتى في الكرى بخياله
ومن فرط قد أود إذا مشى
لو أن خدودي موطىء لنعاله
1959 وأبو العلاء صاعد بن يوسف بن أبي سعيد بن خمير خوارزمي أيضا
وأما خمير بضم الخاء فذكره الأمير

(2/439)

---

"""" صفحة رقم 440 """"
- باب خميس وحمتيس
-
أما خميس بفتح الخاء وكسر الميم فجماعة منهم
1960 أبو الكرم خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسن الحوزي الواسطي تقدم ذكره كان من الحفاظ سأله أبو طاهر السلفي عن جماعة من شيوخ واسط وكتب جوابه في جزء سمعناه بالإسكندرية
1961 وأبو عبد الله الحسين بن نصر بن خميس الموصلي الفقيه الشافعي حدث ببغداد والموصل وكان سمع ببغداد من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي عبد الله الحميدي وعبد المحسن الشيحي وأبي الحسين بن يوسف وأبي الحسن بن أيوب والقاضي أبي بكر محمد بن المظفر بن بكران الشامي وأبي حامد الغزالي وعليه تفقه قال ابن شافع في تاريخه كان شيخا ذا فنون من أهل العلم توفي بالموصل في العشر الأوسط من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وأما سماعاته فصحيحة

(2/440)

---

"""" صفحة رقم 441 """"
1962 وأبو البركات محمد بن محمد بن خميس الموصلي عم أبي عبد الله حدث عن أبي نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق حدث عنه ابنه أبو الربيع سليمان بن محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن القاسم بن خميس وكلاهما ثقة عدل قال الحسن بن هبة الله بن صصري توفي أبو الربيع المعدل بالموصل أول سنة أربع وثمانين وخمسمائة
وأما حمتيس بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر التاء المعجمة باثنتين من فوقها بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
1963 أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن علي السراج المعروف بابن حمتيس حدث عن أبي بكر أحمد بن المظفر

(2/441)

---

"""" صفحة رقم 442 """"
ابن سوسن التمار وأبي القاسم علي بن أحمد بن بيان ومحمد بن المختار وغيرهم توفي يوم السبت رابع عشر رجب من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وقد جاوز التسعين وسماعه صحيح

(2/442)

---

"""" صفحة رقم 443 """"
- باب خمس وحمش
-
أما خمس بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم وآخره سين مهملة فهو
1964 سعير بن الخمس التميمي الكوفي أبو مالك حدث عن أبي إسحاق السبيعي وحبيب بن أبي ثابت روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى الحماني
1965 وابنه مالك بن سعير بن الخمس عن هشام بن عروة والأعمش
1966 وقطن بن سعير بن الخمس ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء
وأما حمش بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وآخره شين معجمة فهو
1967 إبراهيم بن حمش أبو إسحاق الزاهد سمع محمد بن رافع النيسابوري وأحمد بن حرب ومحمد بن مقاتل الرازي روى عنه ابنه أبو عبد الله توفي في رمضان سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة

(2/443)

---

"""" صفحة رقم 444 """"
1968 وابنه محمد بن إبراهيم بن حمش أبو عبد الله النيسابوري نزيل نسا روى عن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور وقد ذكر الأمير في باب حمنن حمشا الزاهد وهو
1969 حمش بن عبد الرحيم التريكي النيسابوري واسمه محمد حدث عن أحمد بن عبد الله بن يونس ويحيى بن يحيى وأبي صالح يزيد بن صالح الفراء وغيرهم روى عنه أبو عمرو المستملي وزنجويه بن محمد ومكي بن عبدان توفي في شوال سنة خمس وسبعين ومائتين وهذا الباب أولى به

(2/444)

---

"""" صفحة رقم 445 """"
- باب خناس وجياش وحبانش
-
أما الأول بضم الخاء المعجمة وفتح النون المخففة وآخره سين مهملة فهو
1970 أبو قتادة الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري فارس رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ورضي عنه
وأما جياش بفتح الجيم وتشديد الياء المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين وآخره شين فهو
1971 أبو الأبيض جياش بن عبد الله المكي الأسود مولى بن عفان الواعظ حدث عن أبي الحسن علي بن العلاف حدث عنه ابن عساكر الدمشقي في معجم شيوخه
وأما حبانش بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة وكسر النون وآخره شين معجمة فهو
1972 أبو علي الحسن بن الفرج بن علي بن حبانش الواسطي سمع ببغداد من أبي النرسي الكوفي وبواسط من جماعة منهم أبو نعيم بن زبزب وأبي سعيد بن كمار سمع منه ابنه أبو البقاء في جماعة توفي سنة أربع وخمسين وخمسمائة

(2/445)

---

"""" صفحة رقم 446 """"
1973 وابنه أبو البقاء هبة الكريم سمع من جده لأمه أبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي وابي الكرم بن الجلخت وأبي محمد بن الأمدي سمع منه أبو عبد الله محمد بن سعيد ابن الدبيثي وقال لي توفي في رجب من سنة أربع وسبعين وخمسمائة وهو وأبوه من الثقات

(2/446)

---

"""" صفحة رقم 447 """"
- باب خوط وحوط
-
أما الأول بضم الخاء المعجمة فهو
1974 خوط الأنصاري قال أبو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة ذكره أبو مسعود يعني ابن الفرات وخالفه غيره
1975 وخوط بن مالك أبو معاذ السمرقندي يروي عن محمد ابن يوسف الفيريابي روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح المصري ذكره عبد الرحمن بن محمد الإدريسي في تاريخ سمرقند
وأما الثاني فقال الأمير في كتابه
1976 حوط بفتح الحاء المهملة هو ابن عبد العزى روى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه ابن بريدة قلت وقد أخرجه الطبراني في معجمه وأبو نعيم في معرفة الصحابة في باب خوط بالخاء المعجمة وقالا ويقال حوط نقلته من خط أبي نعيم بضم الحاء المهملة أيضا

(2/447)

---

"""" صفحة رقم 448 """"
1977 وابن حوط الله الحافظ بفتح الحاء المهملة من أهل المغرب واسمه عبد الله بن سليمان بن داود أبو محمد الحافظ من أهل أنده بالنون حدث عن أبي القاسم بن بشكوال وغيره وكان موصوفا بالدين والفضل والصلاح وذكر لي أن له أخا يقال له
1977 أبو سليمان داود سمع من بعض شيوخ أخيه

(2/448)

---

"""" صفحة رقم 449 """"
- باب خلاس وجلاس وحلاس
-
قال الأمير في باب خلاس أما الجلاس أوله جيم مضمومة فذكر جماعة ثم قال
1978 والجلاس بنت خالد بن محمد بن زهير بن أبي أمية بن المغيرة هي أم أبي الكرام عبد الله بن كرام العلوي ذكره يحيى بن الحسين العلوي في نسب الطالبين
1979 وأم الجلاس بنت يحيى بن يعلى بن عبد الرحمن ابن أبي أمية ابن أبي عبيدة بن سعد التميمي
1980 وأبو الجلاس طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار قتل كافرا ذكره النسابة ثم قال
وأما حلاس بحاء مهملة فهي
1981 أم الحلاس بنت خالد بن محمد بن عبد الله بن زهير بن أبي أمية وجدته كذلك مضبوطا بخط شبل بن تكين الذي دفعه إلى الشريف النسابة
1982 وأم الحلاس بنت يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن سعد بن زيد ابن صخر بن سويد بن إياس بن الحارث بن البكاء بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم كذلك وجدته مقيدا بخط شبل

(2/449)

---

"""" صفحة رقم 450 """"
1983 وأبو الحلاس طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتل كافرا ذكره النسابة فأعاد التراجم في الفضل الآخر وكان ينبغي عليه إذا وجد هذه الأسماء مختلفة الضبط ان يذكر ذلك في المختلف فيه كما قد جرت به العادة في كتابه والله أعلم

(2/450)

---

"""" صفحة رقم 451 """"
- باب خيشنة وحسينة
-
أما خيشنة بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الشين المعجمة والنون المخففة فهو
1984 أبو قرصافة جندرة بن خيشنة بن مر بن وائلة وقيل خيشنة بن بقير بن مر بن عرنة بن وايلة بن الفاكة الليثي له صحبة ورواية قال الأمير أبو نصر روى عنه ابنته عزة وعزة بنت عياض وزياد بن سيار وغيرهم وفي هذا القول أوهام لأن أبا قرصافة ليس له ابنة اسمها عزة إنما هي عزة بنت عياض قد نسبها بعض الرواة إلى جدها وزياد بن سيار يروي عنها عن جدها وإنما وقعت الشبهة للأمير في قوله ابنته عزة بما أخبرنا عبد الملك بن أبي الفتح بن محاسن المعروف بابن البلاع قال أخبرنا عمر بن عبد الله الحربي المقرىء قال أنا علي بن أحمد بن الخل قال أنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قال أنا أبو بكر

(2/451)

---

"""" صفحة رقم 452 """"
الشافعي قال نا سعيد بن عبد الله بن عجب قال نا ايوب ابن علي بن الهيصم قال حدثنا زياد بن سيار قال حدثتني عزة بنت أبي قرصافة عن أبيها أبي قرصافة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال حدثوا عني بما تسمعون مني ولا يحل لرجل أن يكذب علي فمن كذب علي كذب علي أو قال علي غير ما قلت يبنى له بيت في جهنم يرتع فيه وعزة هذه هي ابنة عياض ابن أبي قرصافة نسبت إلى جدها في هذه الرواية والدليل على ذلك ما أخبرتنا به عفيفة بنت أحمد بن اصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أنا أبو بكر بن ريذة قال أنا الطبراني قال نا محمد بن الحسن بن قتيبة قال نا أيوب بن علي بن الهيصم عن زياد بن سيار عن عزة بنت عياض قالت سمعت أبا قرصافة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حدثوا عني بما تسمعون لا يحل لرجل أن يكذب علي فمن كذب علي أو قال علي غير ما قلت بني له بيت في جهنم يرتع فيه وهذا يدل على أنه نسبها في الحديث الأول إلى جدها

(2/452)

---

"""" صفحة رقم 453 """"
وقال أبو أحمد العسكري في كتاب معرفة الصحابة له أبو قرصافة جندرة بن خيشنة وله أخ يقال له
1985 مسلم بن خيشنة ثم قال حدثنا ابن أبي داود قال نا أيوب بن علي بن هيصم بن أيوب بن مسلم بن خيشنة بن بقير بن مر وذكر بقية نسبه قال حدثنا زياد بن سيار
وأما حسينة اوله حاء مهملة مضمومة وسين مهملة مفتوحة وياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين ونون مفتوحة فهي
1986 حسينة بنت المعرور بن سويد حدثت عن أبيها روى عنها واصل بن حيان الأحدب ذكرها ابن منده في كتاب تاريخ النساء

(2/453)

---

"""" صفحة رقم 454 """"
- باب خيرون وجبرون
-
أما خيرون بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وضم الراء فهو
1987 خيرون بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري والحسن بن علي بن المذهب وأبي أحمد عبد الوهاب بن محمد الغندجاني حدث عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي توفي أبو المعالي خيرون في محرم سنة سبع وخمسمائة وهو أخو أبي منصور بن خيرون
1988 وأبوه أبو القاسم عبد الملك بن الحسن بن إبراهيم بن خيرون الدباس اخو الحافظ أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون حدث عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وأبي بكر أحمد بن محمد البرقاني الحافظ توفي في حادي عشرين ذي الحجة من سنة ثمانين وأربعمائة ثقة صالح

(2/454)

---

"""" صفحة رقم 455 """"
1989 وابنه أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن إبراهيم بن خيرون المقرىء حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب وابي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وغيرهم وله إجازة صحيحة من أبي محمد الجوهري وغيره حدثنا عنه جماعة من أشياخنا منهم الحافظ أبو محمد بن الأخضر وعبد الوهاب بن علي بن سكينة وسليمان بن محمد الموصلي ومحمد بن أحمد بن المندائي بواسط مولده في رجب سنة أربع وخمسين واربعمائة وتوفي في رجب ايضا من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة وكان ثقة
1990 وابن اخيه أبو السعود المبارك بن خيرون بن عبد الملك بن الحسن حدث عن عم أبيه أبي الفضل أحمد بن الحسن ابن خيرون الحافظ وإسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي وأحمد ابن عثمان بن نفيس الواسطي وحمد بن أحمد الحداد الأصبهاني حدثنا عنه شيخنا أبو أحمد بن سكينة توفي في ثالث عشر محرم سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وكان ثقة صالحا

(2/455)

---

"""" صفحة رقم 456 """"
1991 وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن خيرون القضاعي الأندي تقدم ذكره قال أبو الوليد الأندي هو جارنا من أهل أندة سمع من أبي عمر ابن عبد البر وغيره
وأما جبرون بفتح الجيم وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو
1992 جبرون بن عبد الجبار بن واقد حدث عن سفيان بن عيينة روى عنه سعيد بن سهل العكاوي وعلي بن داود القنطري ذكره ابن عساكر في تاريخه وقال كان أبوه عبد الجبار من عباد أهل دمشق وذكره الأمير في كتابه فقال جبرون ابن واقد نسبه إلى جده وهذا ابين وأصح
1993 وأبو القاسم عبد الوارث بن سفيان بن جبرون قرطبي من شيوخ أبي عمر بن عبد البر ذكره أبو الوليد الأندي

(2/456)

---

"""" صفحة رقم 457 """"
- باب خيش وجيش وحبش
-
أما خيش بالخاء المعجمة المفتوحة والياء الساكنة المعجمة من تحتها باثنتين والشين المعجمة فهو
1994 أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج بن أبي الخيش الأزدي الدمشقي حدث عن أبي القاسم بن أبي العلاء حدث عنه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في معجم شيوخه
1995 وأبو طالب محمد بن محمد بن حمزة بن أبي خيش الأزدي حدث عن أبي محمد هبة الله بن الأكفاني مولده سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وتوفي في يوم الأحد ثاني ربيع الآخر من سنة تسع وسبعين وخمسمائة ذكره ابن صصري في معجمه
وأما جيش بفتح الجيم وسكون الياء ايضا فهو
1996 ماجد بن علي بن أحمد أبو الجيش الضبي روى عن أبي سعيد النقاش وأبي بكر بن أبي علي وغيرهما مات في جمادى الأولى من سنة تسع وثمانين وأربعمائة ذكر ذلك يحيى ابن منده في تاريخه ونقلته من خطه

(2/457)

---

"""" صفحة رقم 458 """"
1997 وأبو العباس أحمد بن عبد القادر بن أبي الجيش المقرىء حدث عن أبي الفرج بن كليب سمع منه ابنه عبد الصمد وغيره شيخ خير
وأما حبش بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة فهو
1998 حبش بن الحسن بن الحرير حدث عن أبي الحسن علي بن المبارك الجصاص تقدم ذكره

(2/458)

---

"""" صفحة رقم 459 """"
- باب خير وحبن وختن
-
أما الأول بفتح الخاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره راء فهو
1999 عبد خير بن يزيد الخيواني حدث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه حدث عن علقمة بن خالد قال محمد بن سعد في كتابه الطبقات الصغير عبد خير بن يزيد الهمداني ويكنى أبا عمارة روى عن علي وعبد الله يعني ابن مسعود
وأما الثاني بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة وآخره نون فهو
2000 أبو المعالي نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتي المعروف بابن حبن المقرىء سمع ببغداد من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري وغيرهما وحدث بالموصل وببغداد وكان شيخا صالحا ثقة صحيح السماع توفى بهيت في جمادى الأولى من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة

(2/459)

---

"""" صفحة رقم 460 """"
2001 وأخوه منصور بن سلامة حدث بالإجازة عن بعض شيوخ أخيه سمع منه غير واحد بالموصل
وأما الختن بالخاء المعجمة والتاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
2002 إسماعيل بن عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد بن الختن الجرجاني المعروف بالإسماعيلي أبو سعد وهو ابن بنت الإسماعيلي حدث عن عبد الغافر بن محمد الفارسي سمع منه الحميدي نقلته من خطه

(2/460)

---

"""" صفحة رقم 461 """"
- باب خيرة وخيرة
-
أما خيرة بفتح الخاء المعجمة وسكون الباء فهي
2003 خيرة بنت خفاف حدثت عن عبيد الله بن زياد روى عنها الزبير بن الخريت
2004 وخيرة بنت عبد الرحمن قالت بكت الجن على الحسين ابن علي رضي الله عنهما روى عنها بشر بن سوار وهي جدته ذكرهما ابن منده في تاريخه
وأما الثاني بكسر الخاء المعجمة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
2005 أبو الوليد محمد بن عبد الله بن خيرة القرطبي حدث بالموطأ عن أبي بحر بن العاص الأسدي

(2/461)

---

"""" صفحة رقم 462 """"
- باب خياط وخباط
-
أما خياط بالياء المشددة المعجمة باثنتين من تحتها فهو
2006 خليفة بن خياط الأكبر أبو هبيرة البصري حدث عن عمر ابن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص حدث عنه وكيع بن الجراح ومسلم بن إبراهيم الأزدي
2007 وأبو عمرو خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط المعروف بشباب صاحب كتاب الطبقات حدث عن يزيد بن زريع وأبي داود الطيالسي ودرست بن حمزة وغيرهم حدث عنه البخاري في صحيحه وعبد الله بن أحمد بن حنبل وابو يعلى الموصلي والحسن بن سفيان النسوي في آخرين مات سنة اربعين ومائتين
وأما خباط بالباء المعجمة بواحدة فقال الأمير
2008 وسمية بنت خباط أمة لأبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ذكرها الطبري قلت هي أم عمار بن ياسر رضي الله عنهما وهي اول شهيدة في الإسلام ذكرها

(2/462)

---

"""" صفحة رقم 463 """"
أبو نعيم في الصحابة وقال سمية بنت خياط مولاة أبي حذيفة بن المغيرة من المعذبات في الله عز وجل وضبطها بالياء المعجمة باثنتين من تحتها نقلته من خطه

(2/463)

---

"""" صفحة رقم 464 """"
- باب الخير والخير والخبر
-
أما الأول بفتح الخاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
2009 خطاب بن سعد الخير الدمشقي حدث عن مؤمل بن إهاب حدث عنه الطبراني اخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال اخبرتنا فاطمة قالت انا أبو بكر بن ريذة قال أنا الطبراني قال نا خطاب بن سعد الخير الدمشقي قال نا مؤمل بن إهاب نا عبد الله بن الوليد العدني نا سفيان الثوري عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض قال الطبراني لم يروه عن سفان إلا عبد الله بن الوليد

(2/464)

---

"""" صفحة رقم 465 """"
2010 وسعد الخير بن محمد بن سهل بن سعد الأنصاري البلنسي حدث عن أبي محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني وأبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وطراد بن محمد الزينبي وغيرهم وكان ثقة صالحا توفي في محرم سنة إحدى واربعين وخمسمائة
2011 وابنته فاطمة بنت سعد الخير سمعها أبوها بأصبهان من فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية بالحضور وببغداد من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي والقزاز وغيرهما وحدثت بمصر وتوفيت بها في ربيع الأول من سنة ستمائة وسماعها صحيح كثير
وأما من كنيته أبو الخير فجماعة منهم
2012 أبو الخير المبارك بن الحسين الغسال حدث عن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال الحافظ حدث عنه عبد المنعم بن كليب الحراني توفي في مستهل جمادى الأولى من سنه عشر وخمسمائة ودفن من الغد

(2/465)

---

"""" صفحة رقم 466 """"
2013 وأبو الخير محمد بن أحمد بن محمد بن عمر الباغبان ثقة سمع أبا عمرو بن منده وأبا بكر بن ماجه والمطهر بن عبد الواحد البزاني وأبا القاسم الإسماعيلي في آخرين حدثنا عنه جماعة بأصبهان وبغداد وهمذان بلغنا أنه توفي سنة تسع وخمسين وخمسمائة
2014 وأبو الخير عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن موسى الأصبهاني حدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وابي طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذي وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي وغيرهم قال القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي في معجمه لم يقدم علينا من أصبهان أحفظ منه وقال لي شيخنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن

(2/466)

---

"""" صفحة رقم 467 """"
الأخضر الحافظ أملى علينا أبو الخير بن موسى بجامع القصر حديث أبي رزين لقيط بن عامر وكنت أنا المستملي وكان أحفظ من معمر يعني بن عبد الواحد بن الفاخر بلغنا أنه توفي عشية الأحد سابع عشرين شوال من سنة ثمان وستين وخمسمائة باصبهان
2015 وأبو الخير عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عبد الخالق بن زاهر بن طاهر الشحامي حدث عن عبد الله بن محمد الفراوي وابي الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري وغيرهما ثقة سمعت منه بنيسابور وتوفي ببغداد بعد عوده من الحج في صفر من سنة اربع عشرة وستمائة
2016 وأبو الخير محمد بن أبي عمران موسى الصفار حدث بالبخاري عن الكشميهني
2017 وأبو الخير المبارك بن مسعود بن مبارك الرصافي رفيقنا سمع الكثير من أبن كليب وابن بوش وذاكر ومن في طبقتهم وكان ثقة
وأما الخير بتشديد الياء وكسرها والباقي مثل الأول فهو

(2/467)

---

"""" صفحة رقم 468 """"
2018 أبو الثناء محمود بن سالم بن مهدي الضرير يعرف بالخير سمع من أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد الحافظ وغيره وحدث وكان شيخا صالحا رحمه الله توفي في صفر من سنة ثلاث وستمائة
2019 وابنه إبراهيم بن محمود أبو محمد المقرىء المعروف بابن الخير سمع من شهدة بنت أحمد وعبد الحق بن يوسف ومن في طبقتهما وبعدهما وسماعه صحيح وهو شيخ مكثر وابنه أبو محمد إسماعيل شاب قد سمع الحديث معنا بأخره
وأما الخبر بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدة فهو
2021 أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد الدينوري صاحب الخبر حدث عن أبي الحسن علي بن عمر القزويني وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن

(2/468)

---

"""" صفحة رقم 469 """"
عساكر ونسبه كذلك توفي في جمادى الآخرة من سنة إحدى وعشرين وخمس مائة وكان سماعه صحيحا وجماعة غيره يعرفون بهذا

(2/469)

---

"""" صفحة رقم 470 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الخاني والجابي
-
أما الخاني بعد الألف نون ثم ياء منسوب إلى خان لنجان وهي قرية بأصبهان منها جماعة منهم
2022 أبو عمرو عثمان بن محمد بن إبراهيم بن فهد الخاني حدث عن أبي حفص عمر بن شاهين وأبي الحسن بن رزقويه حدث عنه أبو الخير محمد بن أحمد بن ررا الأصبهاني وعبد الرحمن بن منده مات في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وعشرين واربعمائة
2023 ومحمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمدان الخاني حدث عن الطبراني وأبي الشيخ ومن في طبقتهما مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة قاله يحيى بن منده وقال كنيته أبو عبد الله يعرف بالعجل
2024 وإبراهيم بن محمد بن عبد العزيز أبو إسحاق الخاني حدث عن أبي عبد الله بن منده
2025 وأبو منصور عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عيسى الخاني القاضي حدث عن أبي عبد الله بن منده ذكره يحيى بن منده في تاريخه

(2/470)

---

"""" صفحة رقم 471 """"
2026 وعمر بن محمد بن عبد الرحمن الخاني روى عن أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل الحافظ توفي في جمادى الأولى من سنة تسع عشرة وأربعمائة ذكره يحيى أيضا في تاريخه
2027 وابو بكر محمد بن الفضل بن محمد بن علي بن محمد الخاني المقرىء حدث عن أبي مسلم بن مهريزد وأبي منصور بكر بن محمد بن علي بن محمد بن حيد النيسابوري وعلي بن محمد الحسنابادي حدث عنه أبو سعد بن السمعاني
2028 وعبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد الخاني من خان لنجان حدث بسنن أبي داود من نسخة قرئت على أبي علي اللؤلؤي بإجازاته من جعفر بن محمد بن الفضل العباداني عن اللؤلؤي حدثنا عنه محمد بن محمود بن الحمامي الهمذاني الشهيد وفي هذه الرواية نظر

(2/471)

---

"""" صفحة رقم 472 """"
2029 وأبو الغنائم عطاء بن أبي الفتوح عبد المنعم بن عبد الله الخاني الأصبهاني حدث ببغداد في شوال سنة ستين وخمسمائة عن غانم بن أبي نصر البرجي سمع منه نصر بن الحصري وغيره
2030 وأبو بكر أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله المستملي الخاني حدث عن أبي بكر محمد بن محمد الفارقاني وأبي عبد الله الرستمي وابي الخير الباغبان وغيرهم سمعت منه بأصبهان وكان شيخا فاضلا
2031 و أبو علي مسعود بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله الخاني حدث عن أبي علي شرف بن عبد المطلب الحسيني سمع منه رفيقنا أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن النفزي الأندلسي
وأما الجابي بالجيم وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو

(2/472)

---

"""" صفحة رقم 473 """"
2032 أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان الإربلي الجابي حدث عن يحيى بن ثابت وشهدة وسماعه صحيح ولم أسمع منه

(2/473)

---

"""" صفحة رقم 474 """"
- باب الخامي والحامي والحافي
-
أما الخامي بفتح الخاء المعجمة وبعد الألف ميم فهو
2033 أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو الخامي المديني حدث عن أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى المصري حدث عنه منير بن أحمد بن الحسن الخلال
2034 وإسماعيل بن عمرو بن إسماعيل بن راشد الخامي الحداد المقرىء حدث عن أبي محمد الحسن بن بشر بن إسماعيل ابن غدق الأزدي وأبي الطيب العباس بن أحمد بن محمد الشافعي حدث عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري نقلته من خط إسماعيل بن أحمد السمرقندي
2035 وعبد الله بن عبد المحسن بن عبد الله المعروف بابن الخامي الإسكندراني روى لنا عن أبي طاهر السلفي سمعت منه أحاديث
وأما الحامي بالحاء المهملة فهو
2036 أنجب بن أحمد بن مكارم الحامي المعروف بابن السروان حدث عن أبي الحسن بن صرما
وأما الحافي بالحاء المهملة وبعد الألف فاء فهو

(2/474)

---

"""" صفحة رقم 475 """"
2037 أحمد بن جعفر الحافي الصوفي القطان حدث عن أحمد بن عصام حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجم شيوخه
2038 وبشر بن الحارث أبو نصر الزاهد رضي الله عنه حدث عن عبد الرحيم بن زيد بن أسلم ويحيى بن يمان ووهيب بن الورد وغيرهم وقد وقع إلينا حديثه عاليا توفي في سنة سبع وعشرين ومائتين أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله انا أبو بكر ابن ريذة قال انا الطبراني قال نا الفضل بن العباس الحلبي بحلب قال نا بشر بن الحارث الحافي قال نا يحيى بن يمان عن سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يصلي في السفر على راحلته ويوميء إيماء ويجعل سجوده أخفض من ركوعه قال الطبراني لم يروه عن سفيان إلا يحيى بن يمان تفرد به بشر بن الحارث

(2/475)

---

"""" صفحة رقم 476 """"
- باب الخاخي والحاجي
-
أما الأول بالخاء المعجمة المكررة الأولى منهما مفتوحة والثانية مكسورة بينهما ألف ساكنة فهو
2039 أبو العباس أحمد بن عمر بن أحمد القطربلي ثم الحربي المعروف باخاخي شيخ صالح حدث عن أبي العباس أحمد ابن أبي غالب بن الطلابة وابي حفص عمر بن عبد الله المقرىء وسماعه صحيح توفي ليلة الجمعة سلخ جمادى الآخرة من سنة ثلاث عشرة وستمائة
وأما الحاجي فكثير

(2/476)

---

"""" صفحة رقم 477 """"
- باب الخبازي والخياري والحتاوي
-
أما الخبازي بفتح الخاء والباء المشددة المعجمة بواحدة فجماعة منهم
2040 أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الخبازي المقرىء الطبري حدث عن أبي محمد الحسن بن أحمد المخلدي وابي سعيد محمد بن موسى بن الفضل هو الصيرفي حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وأبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري
2041 وأبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الحسن الخبازي المقرىء النيسابوري حدث عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة وأبي الهيثم محمد بن المكي الكشميهني حدث عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي وإسماعيل بن أبي بكر البيهقي قال عبد الغافر بن إسماعيل في تاريخه هو شيخ كبير مشهور منظور إليه مشاور في الأمور مبجل في المحافل عارف بالقراءات توفي في شهر رمضان من سنة تسع وأربعين وأربعمائة
وأما الخياري بكسر الخاء وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف راء مكسورة فهو

(2/477)

---

"""" صفحة رقم 478 """"
2042 أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر بن الخياري سمع من سعيد بن أحمد بن البناء وأبي حفص عمر بن عبد الله الحربي المقرىء وأبي الوقت السجزي وغيرهم شيخ حسن صحيح السماع توفي في شهر رمضان من سنة سبع عشرة وستمائة ليلة الإثنين ثامن عشرة ودفن من الغد
2043 وابنه أبو الحسن علي سمع من يحيى بن بوش وغيره
وأما الحتاوي بفتح الحاء المهلمة والتاء المشددة المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف واو فهو
2044 عمرو بن خليف أبو صالح الحتاوي حدث عن رواد بن الجراح وزيد بن أسلم وغيرهما حدث عنه محمد بن الحسن ابن قتيبة العسقلاني ومحمد بن عمر بن عبد العزيز العسقلاني ذكره ابن عدي في الضعفاء وحتاوة قرية من قرى عسقلان

(2/478)

---

"""" صفحة رقم 479 """"
- باب الخبري والجيزي والجنزي والحيري والحبري
-
أما الخبري بفتح الخاء المعجمة وسكون الباء المعجمة بواحدة وكسر الراء فهو
2045 أبو حكيم عبد الله بن إبراهيم الخبري الفقيه الشافعي الفرضي حدث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري حدث عنه الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر وهو جده لأمه توفي في يوم الثلاثاء ضحوة نهار الثاني والعشرين من ذي الحجة من سنة ست وتسعين وأربعمائة
2046 وابنته أم الفضل رابعة ابنة أبي حكيم حدثت عن أبي محمد الجوهري وأبي الحسين محمد بن محمد بن علي الشروطي وعلي بن الحسن بن الفضل الكاتب حدث عنها ابنها محمد ابن ناصر توفيت في ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
2047 وأختها فاطمة بنت أبي حكيم الخبري حدثت عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبي منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب حدثنا عنها أبو أحمد عبد الوهاب بن علي ابن علي توفيت في أوائل رجب من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة

(2/479)

---

"""" صفحة رقم 480 """"
2048 وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الصوفي الفارسي الخبري سمع بالإسكندرية من أبي طاهر السلفي وهو من المكثرين عنه وسكن مصر وبنى زاوية بالقرافة عند معبد ذي النون المصري رضي الله عنه وكان في لسانه بذاء قرأت عليه يوما حكاية عن يحيى بن معين فسبه ونال منه فأنكرت عليه بلطف وذكر لي أن ما انتقاه أبو طاهر السلفي على أبي الحسين بن الطيوري سمعه جميعه من السلفي فلما نظرت في الأصل وجدت أجزاء ليست بمسموعة له فذكرت له ذلك فقال أن عبد العزيز بن عيسى كان يسقط اسمي فظننت أنه كما قال حتى رأيت في سماعه في بعض الأجزاء بخط ابن عيسى بفوات يسير وقد أعلم له ما سمع من ذلك

(2/480)

---

"""" صفحة رقم 481 """"
الجزء فعلمت أنه لو كان يقصد تركه لم يكتبه بتحرير ما سمع والله أعلم
وأما الجيزي بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الزاي فهو
2049 أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عمر الجيزي الأزدي حدث بمصر عن أحمد بن مسعود الزنبري حدث عنه عبد العزيز ابن بندار الشيرازي بمكة بانتقاء الحافظ أبي نصر السجزي
2050 ونعمان بن موسى الجيزي روى عن ذي النون المصري حدث عنه العتيقي
2051 ومنصور بن علي الجيزي حدث عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي ذكره لي غير واحد من أهل مصر
وأما الجنزي بفتح الجيم وسكون النون وكسر الزاي فهو
2052 أبو حفص عمر بن عثمان بن الحسين بن شعيب الجنزي من اهل جنزة سمع من عبد الرحمن بن حمد الدوني كتاب السنن للنسائي قاله السمعاني وقال كان عالما فاضلا بلغني انه مات بمرو في سنة خمسين وخمسمائة في رابع عشر ربيع الآخر سمع منه عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني السنن

(2/481)

---

"""" صفحة رقم 482 """"
2053 وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن أحمد الجنزي أصبهاني حدث بشيء من حديث الجرجاني رأيته بأصبهان ولم أسمع منه ورأيت سماعه في جميع سنن النسائي رواية الدوني من أبي القاسم هبة الله بن حنة الأصبهاني بسماعه من الدوني
2054 وابنه عبد الوهاب بن أحمد الجنزي شاب صالح فاضل سمع الكثير وقرأ بنفسه على جماعة من أصحاب أبي علي الحداد ومن في طبقتهم وبعدهم وكان ثقة دينا أفادنا بأصبهان وسمع منه بعض الطلبة وتوفي قبل أبيه رحمه الله
2055 وأبو سعد محمد بن يحيى بن مصور الجنزي الأصل الفقيه الشافعي نيسابوري سمع أبا حامد أحمد بن علي بن محمد بن عبدوس وأبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي وغيرهما حدث عنه أبو القاسم ابن عساكر وأبو سعد السمعاني توفي بنيسابور في حادي عشر شوال من سنة تسع وأربعين وخمس مائة قتله الغز

(2/482)

---

"""" صفحة رقم 483 """"
2056 وأخوه أبو العلاء الموفق بن يحيى بن منصور الجنزي حدث عن إسماعيل بن الحسين الفرائضي وأبي عبد الله محمد بن محمود الرشيدي سمع منه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم قال أبو سعد له سمت وسكون ووقار
وأما الحيري بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وكسر الراء فجماعة ينسبون إلى الحيرة محلة بنيسابور ذكرهم الحاكم في تاريخه منهم
2057 سعد بن عبد الرحمن قال الحاكم أبو عبد الله يقال له سعد الحيري من محلة الحيرة سمع أبا معاوية الضرير ويعلى بن عبيد وعلي بن عاصم روى عنه أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد القهندزي وأبو علي محمد بن عمرو الحرشي
2058 وأبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الحيري حدث عن سهل بن مهران الدقاق البغدادي قال حدثنا هوذة بن خليفة حدث عنه الحاكم في تاريخه
2059 وإبراهيم بن عبدوس الحيري حدث عن سهل بن مهران أيضا حدث عنه الحاكم

(2/483)

---

"""" صفحة رقم 484 """"
2060 وعلي بن عيسى بن إبراهيم الحيري حدث عن الحسين ابن محمد بن زياد وعبد الله بن صالح بن يونس حدث عنه الحاكم في تاريخه
2061 وأبو بكر محمد بن أحمد بن يحيى الحيري حدث عن أبي بكر محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود حدث عنه الحاكم في تاريخ نيسابور
2062 وأبو بكر محمد بن أبي يعلى الحيري بغدادي من أهل الجانب الغربي لا أعلم إلى أي موضع ينسب سمع أبا بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر الدلال وحدث عنه
وأما الحبري بكسر الحاء المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الراء فهو
2063 أبو بكر محمد بن عثمان الحبري قال أبو عبد الله الحميدي الحافظ ومن خطه نقلته مضبوطا مجودا مات في صفر من سنة خمس وثلاثين واربعمائة وقد حدث

(2/484)

---

"""" صفحة رقم 485 """"
- باب الخبايري والجنايزي والجنابذي
-
أما الأول بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدة وكسر الياء المعجمة من تحتها باثنتين والراء فهو
2064 سليم بن عامر الخبايري حدث عن المقداد بن الأسود وعوف بن مالك
2065 وسليمان بن سلمة الخبايري حدث عن بقية بن الوليد وسليمان بن ناشرة حدث عنه أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني والحسن بن علي المعمري
2066 وعبد الله بن عبد الجبار الخبايري حدث عن الحكم بن الوليد ومحمد بن حرب الأبرش وإسماعيل بن عياش حدث عنه عثمان بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي وابن أخيه سليمان بن سلمة الخبايري وجعفر بن محمد الفيريابي وغيرهم أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان

(2/485)

---

"""" صفحة رقم 486 """"
قالت أخبرتنا فاطمة أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو السلفي قال حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبايري قال أخبرنا الحكم ابن الوليد قال سمعت عبد الله بن بسر يقول بعثتني امي إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بقطف من عنب فأكلته فقالت أمي لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هل أتاك عبد الله بقطف قال لا فجعل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا رآني قال غدر غدر
وأما الجنايزي بفتح الجيم والنون وبعد الألف ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وزاي مكسورة فهو
2067 سعد بن أحمد بن عبد العزيز البصري القساملي المعروف بالجنايزي حكى لي عن محمد بن قايد الأواني وكرم بن بختيار ساكن محلة أبي حنيفة ومسعود بن نادر الصفار وكان يسكن مسجدا عند قبر معروف يقال له مسجد الجنايز فعرف به
وأما الجنابذي بعد الألف باء معجمة بواحدة وذال معجمة فجماعة

(2/486)

---

"""" صفحة رقم 487 """"
- باب الختلي والجيلي والجبلي والحبلي
-
أما الختلي بضم الخاء المعجمة والتاء المشددة المعجمة من فوقها باثنتين فهو
2068 مجاهد بن موسى أبو علي الختلي حدث عن شبابة بن سوار وإسماعيل بن علية وأبي النضر هاشم بن القاسم ويونس بن محمد المؤدب وغيرهم حدث عنه مسلم والترمذي وابو داود والنسائي ومحمد بن يزيد بن ماجه القزويني وابو يعلى الموصلي ونسبه كذلك في مسند بلال في آخرين توفي في ربيع الأول من سنة اربع وأربعين ومائتين
2069 وأبو الربيع سليمان بن داود بن رشيد الختلي البغدادي الأحول حدث عن محمد بن حرب الأبرش وبقية بن الوليد حدث عنه مسلم في صحيحه وعبد الله بن أحمد ابن حنبل وابو يعلى الموصلي توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين وفي طبقته أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني البصري حدث عن مالك بن انس وحماد بن زيد وسفيان ابن عيينة وغيرهم حدث عنه البخاري ومسلم في جماعة توفي في شهر رمضان من سنة اربع وثلاثين ومائتين ذكرناه في هذا الموضع لموضع الشبهة لأن غير واحد من المتقدمين قد ظنهما واحدا وغلظ في ذلك

(2/487)

---

"""" صفحة رقم 488 """"
2070 وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي حدث عن علي بن الجعد وأحمد بن إبراهيم الدورقي وكامل بن طلحة في آخرين حدث عنه محمد بن مخلد وأبو عمرو عثمان بن السماك وله تصانيف
2071 وأبو جعفر محمد بن أبي الحكم البزاز الختلي ذكر ابن مخلد في وفيات شيوخه أنه توفي في شوال سنة ست وستين ومائتين
2072 ومحمد بن القاسم بن عبد الله الختلي الرقي حدث ن أيوب بن معمر الأنصاري حديثه في تاريخ ابن مردويه
2073 وأبو علي الحسن بن عبد الله بن الحسن الختلي إمام جامع دمشق حدث عن أبي سعيد فضل الله بن أحمد خرج عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي في مشيخته نقلته من خطه وضبطه
وأما الجيلي بكسر الجيم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة منهم

(2/488)

---

"""" صفحة رقم 489 """"
2074 صالح بن شافع الجيلي الفقيه حدث عن أبي منصور محمد ابن أحمد بن علي الخياط المقرىء وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوري في آخرين حدثنا عنه أبو الفرج محمد بن علي بن حمزة بن القبيطي توفي في سادس عشر رجب من سنة ثلاث واربعين وخمسمائة ودفن بدكة أحمد بن حنبل
2075 وابنه الإمام أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي الحافظ سمع أبا غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبا القاسم الحريري ومن أبيه صالح وابي بكر محمد ابن عبد الباقي النصري وإبراهيم بن منصور الكرخي في خلق كثير وكان موصوفا بحسن القراءة للحديث وكان صالحا ثقة مأمونا توفي في ثالث شعبان من سنة خمس وستين وخمسمائة ودفن في دكة الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه

(2/489)

---

"""" صفحة رقم 490 """"
2076 وابنه أبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي سمع من شهدة بنت أحمد بن الإبري وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وأبي محمد صالح بن المبارك بن الرخلة وأبي شاكر يحيى بن أحمد بن يوسف صاحب ابن بالان في خلق كثير وهو ثقة مأمون مكثر حسن السمت
2077 والإمام العارف أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح بن جنكي دوست الجيلي شيخ العراق في وقته ومن تضرب الأمثال بنور بصيرته وصفاء سريرته له كرامات مشهورة وأخبار مدونة مسطورة حدث عن أبي بكر أحمد ابن المظفر بن سوسن التمار وأبي سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش في آخرين حدثنا عنه جماعة من اصحابه توفي ليلة السبت تاسع ربيع الآخر من سنة إحدى وستين وخمسمائة وأولاده

(2/490)

---

"""" صفحة رقم 491 """"
2078 عبد الوهاب
2079 وعبد الرزاق
2080 وعبد العزيز
2081 وموسى
2082 ويحيى

(2/491)

---

"""" صفحة رقم 492 """"
2083 ومحمد وقد حدثوا جميعهم وكان شيخنا عبد الرزاق حافظا ثقة مأمونا توفي ليلة السبت سادس شوال من سنة ثلاث وستمائة
2084 وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد القادر الجيلي حدث عن نصر بن نصر العكبري وسعيد بن أحمد بن البناء توفي في سادس عشرين محرم سنة اربع عشرة وستمائة
2085 وأبو صالح نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي سمع من شهدة بنت أحمد وأبي الحسين بن يوسف في جماعة ممن بعدهما وهو فقيه فاضل وسماعه صحيح
2086 وابو الحسن هبة الله بن أبي المحاسن بن أبي بكر الجيلي الكرتمي حدث عن أبي العباس أحمد بن علي بن محمد الأنصاري سمع منه أبو المحاسن القرشي وقال توفي في ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة ثلاث وستين وخمسمائة
2087 وداورشاه بن بندار الجيلي حدث عن عبد الأول السجزي توفي في رجب من سنة ثماني عشرة وستمائة

(2/492)

---

"""" صفحة رقم 493 """"
2088 وعبد الرحمن بن نعمان الجيلي الحنبلي حدث عن أبي محمد محمد بن أحمد بن المادح سمعت منه أحاديث
وأما الجيلي بفتح الجيم والباء المخففة المعجمة بواحدة منسوب إلى جبلة فهو
2089 عبد الواحد بن شعيب الجبلي حدث عن سلامة بن عبد العزيز وخالد بن الحباب حدث عنه الفضل بن الربيع اللاذقي وأحمد بن محمد بن مؤمل وذكر أنهما سمعا منه بجبلة
2090 ويزيد بن قبيس الجبلي حدث عن الوليد بن مسلم حدث عنه أبو داود في سننه فقال حدثنا يزيد بن قبيس من أهل جبلة ساحل حمص أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الضبي قال حدثنا سليمان ابن أحمد الطبراني قال حدثنا الفضل بن الربيع اللاذقي قال نا عبد الواحد بن شعيب الجبلي بجبلة قال نا سلامة

(2/493)

---

"""" صفحة رقم 494 """"
ابن عبد العزيز حدثنا سلمة بن كلثوم عن الأوزاعي عن قرة ابن عبد الرحمن عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رجلا كان يعظ أخاه في الحياء فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) دعه فإن الحياء من الإيمان وأخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان قال أخبرنا أبو بكر الشافعي قال حدثني أحمد بن محمد بن مؤمل قال حدثنا عبد الواحد بن شعيب الجبلي بجبلة نا خالد بن الحباب عن سليمان عن أبي عثمان عن أبي موسى قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) احتج آدم وموسى الحديث
وأما من ينسب إلى الجبل فجماعة ينسبون إلى غير موضع
وأما الحبلي بفتح الحاء المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو

(2/494)

---

"""" صفحة رقم 495 """"
2091 حاتم بن سنان بن بشر الحبلي وجدت بخط عبد الوهاب بن عتيق بن وردان المصري حدثنا حاتم بن سنان بن بشر الحبلي نا أحمد بن معد بن عيسى الأقليشي سئل ربيعة بن حاتم بمصر وأنا أسمع عن نسبة أبيه فقال إلى حبلة قرية بالقرب من عسقلان كان لنا بها دار فاستوهبها رجل من أبي فوهبها له
2092 وحسن بن محمد الحبلي مصري حدث عن علي بن عمر الفراء سمع منه غير واحد بمصر
2093 وابنه مكي سمع مع أبيه وحدث ذكره لي بعض أصحابنا

(2/495)

---

"""" صفحة رقم 496 """"
الخرجاني والجرجاني
أما الأول بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء وفتح الجيم فهو
2094 محمد بن عمر بن تانة الخرجاني و خرجان محلة من محال اصبهان سمع أبا بكر بن مردويه وببغداد أبا علي بن شاذان حدث عنه قوام السنة إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ وأبو سعد أحمد بن محمد البغدادي تقدم ذكره في باب تانة
وأما الجرجاني بجيمين الأولى منهما مضمومة فجماعة من جرجان

(2/496)

---

"""" صفحة رقم 497 """"
- باب الخرقي والخزفي
-
أما الأول بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء وكسر القاف فهو
2095 أبو محمد إسماعيل بن سعد الله بن حمدي الخرقي البغدادي حدث عن الأرموي وغيره تقدم ذكره في باب حمدي
والثاني بفتح الخاء والزاي وكسر الفاء فهو
2096 أبو شجاع محمد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن الخزفي حدث ببخارى عن أبي الحسن علي بن محمد بن الحسين الخذامي سمع منه محمد بن أبي الفتح بن منان النهاوندي وغيره

(2/497)

---

"""" صفحة رقم 498 """"
- باب الخشابي والحساني
-
أما الأول بفتح الخاء المعجمة وتشديد الشين المعجمة وفتحها وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
2097 أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد الخشابي النحوي هكذا وجدته بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي سمع من جماعة يطول ذكرهم منهم أبو القاسم علي بن الحسين الربعي ويحيى بن منده وأبو القاسم بن الحصين في خلق كثير وحدث وكان ثقة أمينا شيخ وقته حدثنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخضر وكان يقول حدثنا حجة الإسلام أبو محمد بن الخشاب قال لي علي بن الوارث توفي في شهر رمضان من سنة سبع وستين وخمسمائة
وأما الحساني بفتح الحاء المهملة وتشديد السين المهملة وفتحها وبعد الألف نون فهو

(2/498)

---

"""" صفحة رقم 499 """"
2098 أبو جعفر محمد بن يحيى بن زكريا بن خالد الحساني واسطي من قرية حسان حدث عن أبي حفص الفلاس روى عنه أبو بكر البابسيري
2099 وخمارتكين بن عبد الله الحساني سمع من أبي محمد الحسن بن علي الجوهري سمع منه الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي وكان أمير الحاج وله آثار حميدة

(2/499)

---

"""" صفحة رقم 500 """"
- باب الخشني والحسني
-
أما الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمة فهو
2000 أبو بكر محمد بن مسعود الخشني الجياني قال لي أبو عبد الله محمد بن عبد الله المرسي النحوي ببغداد إنه يعرف بابن أبي ركب وقال له كتاب شرح سيبويه
2001 وابنه أبو ذر مصعب بن أبي بكر محمد بن مسعود الخشني الإمام النحوي المقرىء من شيوخ أبي العباس أحمد بن محمد ابن مفرج النباتي الإشبيلي قال حدثني عن الإمام أبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الإشبيلي نزيل بجاية بكتاب الأحكام وغير ذلك من مسموعاته
وأما الحسني بفتح الحاء والسين المهملتين فجماعة

(2/500)

---

"""" صفحة رقم 501 """"
- باب الخصاص والجصاص
-
أما الأول بالخاء المعجمة المفتوحة فهو
2102 قاسم الخصاص حدث عن نصر بن علي الجهضمي حدث عن أبو بكر أحمد بن موسى بن مجاهد المقرىء نقلته من خط أبي طاهر السلفي قرأت على محمد بن عماد الحراني بالإسكندرية قال أخبرنا عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي قال أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى بن الحاج الشاهد قال حدثنا أستاذنا أبو الفتح أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن بدهن المقرىء قال حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مجاهد المقرىء قال حدثنا قاسم الخصاص قال حدثنا نصر بن علي قال حدثني أبي قال رأيت الخليل بن أحمد في النوم فقال لي ما رأيت ما كنا فيه يعني من النحو واللغة فإن ربك لا يعبأ به شيئا ما رايت أنفع من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

(2/501)

---

"""" صفحة رقم 502 """"
2103 وأبو عبد الله محمد بن عمر بن عبد الله الخصاص الواسطي حدث عن أحمد بن سالم البرجوني وغيره من المتأخرين سمع منه بعض الطلبة بواسط في سنة تسع عشرة وستمائة
أما الجصاص بالجيم فجماعة منهم
2104 الحسن بن حابس الجصاص حدث عن عامر بن يساف حدث عنه عمران بن عبد الرحيم والحسين بن معاذ بن حرب ذكره ابن مردويه في تاريخه
2105 وأحمد بن مسعود بن سعد أبو الرضا الجصاص الشيخ الصالح حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف وغيره حدث عنه ابنه عبد العزيز في جماعة توفي يوم الأربعاء ثاني ذي القعدة من سنة تسع وخمسين وخمسمائة
2106 وابنه أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن الجصاص المقرىء سمع من أبيه وأبي سعد أحمد بن محمد بن البغدادي وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبي الفضل محمد بن ناصر الحافظ في آخرين وهو شيخ ثقة صالح صحيح السماع وقرأ القرآن بكتاب المصباح على أبي الكرم بن الشهرزوري وهو آخر من أقرأ به ببغداد توفي في ليلة الخميس ثالث شوال من سنة ست عشرة وستمائة

(2/502)

---

"""" صفحة رقم 503 """"
2107 وابنه عمر حدث عن تجني الوهبانية سمعت منه أحاديث وكلهم ثقات
2108 وابو الفتح محمد بن عيسى بن بركة الجصاص حدث بالموصل عن شهدة وابن الجوزي في جماعة وسماعه صحيح

(2/503)

---

"""" صفحة رقم 504 """"
- باب الخصي والخصي
-
أما الأول بضم الخاء وكسر الصاد المهملة المشددة منسوب إلى خصة قرية فوق حربى من أعمال دجيل منها
2109 الشيخ الصالح محمد بن علي بن محمد بن المهند السقا الحريمي حدث عن أبي القاسم بن الحصين ذكر لي ولده انه ولد بخصة ثم انتقل عنها فسكن حريم
2110 وابنه أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرىء حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن الأشقر الدلال وأبي محمد المبارك ابن أحمد بن بركة الكندي وأبي القاسم سعيد بن أحمد بن البناء في آخرين ذكر لي أنه لما كبر مضى إلى خصة وصار خطيبها ولما عجز اقام ابنه مكانه وسكن حربى وكان سماعه صحيحا توفي في أوائل شهر رمضان من سنة ثماني عشرة وست مائة بحربى سمعت منه رحمه الله
وأما الخصي بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد فجماعة منهم
2111 محمد بن بكر قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا محمد بن بكر وكان يقال له الخصي قال حدثنا صدقة بن أبي عمران

(2/504)

---

"""" صفحة رقم 505 """"
2112 وجوهر بن عبد الله أبو الدر التاجي الخصي حدث بنيسابور عن أبي المظفر موسى بن عمران بن محمد الصوفي حدث عنه أبو القاسم بن عساكر
2113 وبزغش بن عبد الله أبو منصور الخصي حدث ببغداد عن أبي بكر الشيرويي تقدم ذكره

(2/505)

---

"""" صفحة رقم 506 """"
- باب الخضرمي والحضرمي
-
أما الخضرمي بكسر الخاء المعجمة والراء فهو
2114 العباس بن الحسن الخضرمي أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد قال أخبرنا علي بن طراد أخبرنا الإسماعيلي أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة قال حدثنا حمزة بن يوسف السهمي قال سمعت محمد بن إبراهيم العاصمي يعني أبا بكر ابن المقرىء الأصبهاني يقول سألت أبا عروبة عن العباس ابن الحسن الخضرمي فقال كان لا شيىء وفي رجله خيط نقلته مضبوطا من خط أبي عامر العبدري رحمه الله
وأما الحضرمي بفتح الحاء المهملة فجماعة

(2/506)

---

"""" صفحة رقم 507 """"
- باب الخضري والخضري والحصري
-
أما الأول بكسر الخاء المعجمة وسكون الضاد المعجمة ايضا فهو
2115 عبد الملك بن مواهب بن مسلم بن الربيع بن محمد بن الحسن الوراق المعروف بالخضري حدث عن القاضي أبي بكر النصري وكان يقول إنه لقي الخضر عليه السلام توفي ليلة الثلاثاء تاسع ربيع الآخر من سنة ستمائة وسماعه صحيح وكان شيخا صالحا
وأما الخضري بضم الخاء المعجمة وسكون الضاد المعجمة ايضا فهو
2116 الحكم الحضري من خضر محارب بن خصفة شاعر روى له الأصمعي حكاية في أمالي أبي بكر الصولي مع ابن ميادة
وأما الحصري بضم الحاء المهملة وسكون الصاد المهملة فجماعة منهم
2117 أبو محمد عبد الجبار بن أبي الفضل بن الفرج بن حمزة القفصي الحصري المقرىء سمع أبا الفضل بن ناصر وأبا بكر ابن الزاغوني وأبا الكرم بن الشهرزوري في آخرين وكان سماعه صحيحا وسيأتي ذكره في حرف القاف إن شاء الله عز وجل

(2/507)

---

"""" صفحة رقم 508 """"
2118 وأبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن علي المقرىء المعروف بابن الحصري خرج عن بغداد في سنة ثمان وتسعين وخمسمائة إلى مكة فأقام بها سمع أبا الوقت السجزي وهبة الله بن أحمد بن الشبلي وابا زرعة طاهر بن محمد بن المقدسي وأبا محمد محمد بن المادح ومحمد بن عبد الباقي بن أحمد وأبا طالب محمد بن محمد بن أبي زيد نقيب البصرة في خلق كثير وكان حافظا ثقة ثم انتقل في سنة ثماني عشرة أو نحوها إلى اليمن وقيل لي إنه سكن المهجم وبلغنا أنه توفي بها في ذي القعدة من سنة ثماني عشرة وستمائة

(2/508)

---

"""" صفحة رقم 509 """"
- باب الخضيري والحصيري
-
أما الخضيري بضم الخاء المعجمة وفتح الضاد المعجمة وسكون الياء وكسر الراء فهو
2119 محمد بن الطيب بن سعيد الصباغ الخضيري كان يسكن محلة بشرقي بغداد يقال لها الخضيرية حدث عن أحمد ابن سلمان النجاد وابي بكر الشافعي وأحمد بن يوسف ابن خلاد وغيرهم وكان ثقة
وأما الحصيري بكسر الصاد المهملة قبلها حاء مهملة مفتوحة وقبل الراء ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
2120 أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله الحصيري الرازي حدث عن محمد بن الحسين المقومي وأبي زيد واقد بن الخليل القزويني والفضل بن أبي حرب الجرجاني حدث عنه أبو القاسم بن عساكر قال السمعاني في معجمه هو شيخ صالح دين حسن السيرة توفي في شوال من سنة ست وأربعين وخمسمائة

(2/509)

---

"""" صفحة رقم 510 """"
2121 وأبو بكر القاسم بن الحسين بن القاسم الحصيري الهروي حدث عن أبي عامر محمود بن القاسم الأزدي وإسماعيل بن حمزة بن فضالة حدث عنه أبو القاسم بن عساكر وعبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني مع أبيه وقال أبو سعد كان شيخا صالحا مولده في ربيع الأول من سنة سبع وسبعين وتوفي في جمادى الآخرة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة

(2/510)

---

"""" صفحة رقم 511 """"
- باب الخطابي والحطابي
-
أما الخطابي بالخاء المعجمة فهو
2122 عبد الجبار بن محمد الخطابي حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ويحيى بن سعيد القطان حدث عنه أحمد بن حنبل الشيباني وأبو خيثمة زهير بن حرب وأحمد بن سليمان الرهاوي وثقه أبو عروبة الحراني وأثنى عليه
2123 وعبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب الخطابي حدث عن يزيد ابن زريع وعبد العزيز بن محمد الدراوردي حدث عنه موسى بن هارون الحمال وأبو بكر الأثرم والحسن بن سفيان النسوي وعبد الله بن محمد البغوي قال المطين محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي توفي بالبصرة في سنة ست وثلاثين ومائتين
2124 والقاسم بن عباد الخطابي البصري حدث عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة وإسحاق بن بهلول الأنباري ومحمد ابن حميد الرازي وسويد بن سعيد الحدثاني حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني

(2/511)

---

"""" صفحة رقم 512 """"
2125 والقاسم بن أحمد الخطابي حدث عن هوذة بن خليفة حدث عنه أبو بكر الشافعي محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز
2126 وعبد الكبير بن عمر أبو سعيد الخطابي البصري حدث عن إبراهيم بن عباد الكرماني وبشر بن علي الكرماني ومحمد بن يزيد الأسفاطي حدث عنه الطبراني وأبو الشيخ الأصبهاني ومحمد بن عمر بن مسلم
2127 وأبو القاسم عبد الوهاب بن أبي سهل بن محمد الخطابي حدث عن أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي ومحمد بن عبد الله بن خميرويه حدث عنه أبو نصر عبد الله بن أبي طاهر بن أبي نصر الهروي
وأما الحطابي بالحاء المهملة فهو
2128 أبو البركات أسعد بن أحمد بن محمد الحطابي الفقيه حدث

(2/512)

---

"""" صفحة رقم 513 """"
عن عبد الأول السجزي وتوفي ببغداد في جمادى الآخرة من سنة إحدى وستمائة

(2/513)

---

"""" صفحة رقم 514 """"
- باب الخطبي والخطمي والحطبي
-
أما الخطبي بضم الخاء وفتح الطاء المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
2129 إسماعيل بن علي أبو محمد الخطبي حدث عن عبد الله ابن أحمد بن حنبل وغيره وجمع تاريخا في ذكر الخلفاء
2130 وأبو علي أحمد بن علي بن عثمان بن الجنيد الخطبي حدث عن أبي بكر بن مالك القطيعي حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب
وأما الخطمي بفتح الخاء وسكون الطاء المهملة وكسر الميم فجماعة
وأما الحطبي بفتح الحاء المهملة والطاء أيضا وكسر الباء فهو
2131 أبو الرجاء عبد الهادي بن أحمد بن علي الحطبي الهمداني حدث بها عن أبي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي سمعت منه وهو شيخ مسن صحيح السماع كان يكتب طبقة السماع على البرمكي

(2/514)

---

"""" صفحة رقم 515 """"
2122 وابنه عبد الباري أبو المفاخر سمع من شهر دار بن شيرويه سمع منه أبو عبد الله محمد بن النجار وإسحاق بن محمد بن المؤيد الهمذاني

(2/515)

---

"""" صفحة رقم 516 """"
- باب الخلعي والخلعي
-
أما الأول بكسر الخاء المعجمة والعين المهملة فهو
2133 أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي المصري ثقة حدث عن أبي محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس وأحمد بن محمد الحاج الشاهد وأبي النعمان تراب بن عمر بن عبيد الكاتب وأبي سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني الهروي وغيرهم حدث عنه أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي توفي في ثامن عشر ذي الحجة من سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة بالقرافة
وأما الخلعي بضم الخاء والباقي مثله فهو
2134 الأعز بن علي بن الظهيري الخلعي كان يبيع الثياب الخلعية برحبة الجامع حدث عن أبيه وأبي القاسم إسماعيل ابن أحمد بن السمرقندي ومسرة بن عبد الله الزعيمي وغيرهم وسماعه صحيح وقد تقدم ذكره

(2/516)

---

"""" صفحة رقم 517 """"
- باب الخواري والحواري والجواربي
-
أما الأول بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وكسر الراء فهو
2135 محمد بن يوسف الخواري حدث عنه أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي في كتاب الضعفاء وقال حدثني محمد بن يوسف الخواري خوار الري حدثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان يعني الثوباني قال حدثنا ابن المبارك
2136 وآدم بن موسى الخواري حدث عن سعيد بن عنبسة ومحمد بن إسماعيل البخاري الإمام حدث عنه أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف والعقيلي أيضا
2137 وإبراهيم بن المختار الرازي قال ابن أبي حاتم هو من أهل الخوار روى عن شعبة والثوري وابن جريج روى عنه فروة بن أبي المغراء ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني سألت أبي عنه فقال صالح الحديث

(2/517)

---

"""" صفحة رقم 518 """"
2138 وعلي بن الحسن الصفار الخواري حدث عن ذي النون بن إبراهيم المصري حدث عنه الحسن بن محمد بن نصر الرازي ببلخ يأتي ذكره في تاريخ ابن مردويه في ترجمة أحمد بن محمد السمسمي
2139 وجعفر بن أبي الحسن الخواري قال الحافظ أبو بكر البرقاني في سؤالاته لأبي الحسن الدارقطني قلت له جعفر بن أبي الحسن الخواري يحدث ابن غنام عنه قال متروك نقلته من خط إبراهيم بن الشعار
2140 وأبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري الخراساني وليس هو من خوار الري سمع الحافظ أبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي وعبد الكريم بن هوزان القشيري ومن أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي واخيه أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد حدثنا عنه منصور بن عبد المنعم بن الفراوي بنيسابور في جماعة توفي يوم الخميس التاسع عشر من شعبان سنة ست وثلاثين وخمسمائة بنيسابور

(2/518)

---

"""" صفحة رقم 519 """"
2141 وأخوه أبو علي عبد الحميد بن محمد الخواري حدث عن الحافظ أبي بكر البيهقي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي
2142 وابن أخيه عبد الرشيد بن عبد الجبار بن محمد الخواري حدث بدمشق عن أبيه أبي محمد عبد الجبار قال ابن صصري الحسن بن هبة الله توفي أبو البركات عبد الرشيد الفقيه بجلب سنة أربع وستين وخمسمائة وقد قارب السبعين وأما الحواري بفتح الحاء المهملة والواو وكسر الراء فهو
2143 كلاب بن الحواري بن دحيم المعري حدث عن عبد الله ابن أحمد بن فريخ القضاعي سمع منه الحافظ أبو طاهر أحمد ابن محمد السلفي نقلته من خطه
وأما الجواربي بفتح الجيم والواو وبعد الراء باء معجمة بواحدة فهو

(2/519)

---

"""" صفحة رقم 520 """"
2144 علي بن أحمد الجواربي حدث عن يزيد بن هارون والمعلي بن عبد الرحمن حدث عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي وأبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر
2145 وابن اخيه أحمد بن محمد بن أحمد الجواربي حدث عن عمه حدث عنه الطبراني
2146 ومحمد بن خلف الجواربي حدث عن معاوية بن هشام حدث عنه القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي
2147 ومحمد بن صالح بن خلف الجواربي يروي عن محمد بن عمرو بن العباس الباهلي وعمرو بن علي بن بحر الفلاس والحسين بن علي بن الأسود العجلي حدث عنه الدارقطني وأبو الحسين بن المظفر الحافظ

(2/520)

---

"""" صفحة رقم 521 """"
- باب الخوافي والخزافي
-
أما الخوافي بفتح الخاء المعجمة والواو وبعد الألف فاء مكسورة فهو
2148 أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن الخوافي حدث عن أبي محمد الحسن بن علي بن المؤمل وأبي محمد عبد الله بن يوسف بن بامويه الأصبهاني حدث عنه الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي وقال قدم علينا من خواف يعني إلى نيسابور وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن
2149 وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن المظفر الخوافي حدث بنيسابور عن عبد الرحمن بن أحمد الواحدي وابي بكر محمد بن إسماعيل بن بنون التفليسي حدث عنه عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني
وأما الخزافي بفتح الخاء المعجمة وتشديد الزاي والباقي مثله فهو
2150 علي بن اميرك بن محمد الخزافي مروزي ذكر لي أخي

(2/521)

---

"""" صفحة رقم 522 """"
الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الطبيري الأندلسي أنه قدم إلى نيسابور بعد ما خرجت من نيسابور وأنه كذاب دجال بحر من بحار الكذب سفيق الوجه لا يبالي ما قاله مما لم يكن وأنه زور طبقة سماع على المائتين لأبي عثمان الصابوني على أبي عبد الله الفراوي وجعل اسم زينب بنت عبد الرحمن الشعري في تلك الطبقة ثم قرأها عليها ولم ولم يكن لتلك الطبقة أصل البتة وذكر لي من كذبه غير ذلك نسال الله السلامة والعافية في الدنيا والآخرة

(2/522)

---

"""" صفحة رقم 523 """"
- باب الخيواني والحيواني
-
أما الأول بفتح الحاء المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الواو فهو
2151 وهب بن جابر الخيواني حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص حدث عنه أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني
2152 وابنه سعيد بن وهب بن جابر الخيواني روى عن أبيه روى عنه خالد الحذاء
2153 وعبد خير بن يزيد الخيواني أدرك زمان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وحدث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
2144 وخالد بن علقمة الخيواني حدث عن عبد خير حدث عنه سفيان بن سعيد الثوري
2155 ومالك بن زبيد الخيواني روى عن أبي ذر روى عنه أبو إسحاق السبيعي في المناسك لأحمد

(2/523)

---

"""" صفحة رقم 524 """"
2156 وإبراهيم بن محمد بن مالك بن زبيد الهمداني الخيواني عن زياد بن علاقة والسدي وعن أبيه محمد بن مالك وغيرهم روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وغيره قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا بأس به
وأما الثاني بفتح الحاء المهملة والياء المعجمة من تحتها باثنتين أيضا مفتوحة والباقي مثله فهو
2157 أبو الحسن سعد الله بن نصر بن سعيد الواعظ المعروف بابن الحيواني وابن الدجاجي بالدال أيضا حدث عن أبي منصور محمد بن علي الخياط المقرىء وغيره حدثنا عنه غير واحد توفي يوم الأثنين ثاني عشر شعبان من سنة أربع وستين وخمسمائة وسماعه صحيح
2158 وابنه أبو نصر محمد بن سعد الله بن نصر بن سعيد الواعظ المعروف بابن الحيواني حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز وأبي منصور القزاز وابي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي الكوفي مات يوم الأثنين خامس عشر ربيع الأول من سنة إحدى وستمائة

(2/524)

---

"""" صفحة رقم 525 """"
2159 وابن اخيه أبو طالب عبد الحق بن الحسن بن سعد الله بن الحيواني سمع من جده أبي الحسن سعد الله مسند أبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي بسماعه من أبي منصور الخياط سمع منه بعض الطلبة توفي في تاسع رجب من سنة اثنتين وعشرين وستمائة

(2/525)

---

"""" صفحة رقم 526 """"
- باب الخيروني والجيروني والجنزوي
-
أما الخيروني بفتح الخاء وسكون الياء وضم الراء فهو
2160 محمد بن عبد الملك بن خيرون المقرىء البغدادي سمع أبا جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبا الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النفور في آخرين تقدم ذكره كان الحافظ أبو القاسم ابن عساكر إذا حدث عنه في تاريخه يقول أخبرنا أبو منصور الخيروني قال أخبرنا الخطيب أبو بكر
2161 وانوشتكين بن عبد الله الخيروني مولى ابن خيرون حدث عن أبي محمد الصريفيني حدث عنه سعد الله الدقاق
وأما الجيروني بفتح الجيم والباقي مثله فهو
2162 أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي الدمشقي حدث عن هبة الله بن أحمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وهو آخر من حدث عن أبي محمد القاسم بن علي الحريري البصري بالإجازة فيما نعلم قال لي أبو الطاهر إسماعيل بن الأنماطي إنه يعرف بالجيروني لأنه كان يسكن بباب جيرون من دمشق توفي ثامن عشر صفر من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
وأما الجنزوي بفتح الجيم وسكون النون وفتح الزاي وكسر الواو وبعده الياء فهو

(2/526)

---

"""" صفحة رقم 527 """"
2163 أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي المعدل الدمشقي قدم بغداد في صباه وسمع بها من أبي البركات هبة الله بن محمد بن علي البخاري وابي نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي وأبي البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي وأبي بكر محمد بن عبد الباقي النصري وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون في آخرين وكان قد سمع بدمشق من أبي محمد هبة الله بن أحمد بن محمد بن الأكفاني وأبي الحسن علي بن المسلم السلمي

(2/527)

---

"""" صفحة رقم 528 """"
وقدم بغداد بآخره وحدث بها فسمع منه جماعة منهم الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر ومحمد بن عماد الحراني نزيل الإسكندرية وهو ثقة صحيح السماع توفي يوم السبت سلخ جمادى الأول من سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بدمشق قاله لنا بدل من أبي المعمر التبريزي اعني وفاته

(2/528)

---

"""" صفحة رقم 529 """"
حرف الدال المهملة
باب داب ودات
أما الأول آخره باء معجمة بواحدة فهو
2164 عيسى بن يزيد بن داب المدني حدث عن ابن أبي ذئب حدث عنه محمد بن محرز التميمي قال البخاري في تاريخه عيسى بن يزيد المدني وهو ابن داب منكر الحديث
2165 ومحمد بن داب حدث عن صفوان بن سليم حدث عنه عبد الله بن عاصم الحماني في العلم لابن رزقويه سمعت أبا زرعة يقول هو ضعيف الحديث كان يكذب
2166 وبكر بن داب الليثي روى عنه أسامة بن زيد قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك
وأما دات آخره تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو

(2/529)

---

"""" صفحة رقم 530 """"
2167 أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن علك بن دات الفقيه الشافعي الساوي حدث عن أبي الحسن عبد الله بن محمد الفارسي وعبد العزيز بن محمد القنطري المروزي وأحمد بن محمد بن النقور البغدادي حدث عنه الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني وقال عمر بن محمد أبو حفص النسفي في تاريخ سمرقند توفي ببغداد في سادس عشر شوال من سنة أربع وثمانين واربعمائة
2168 وابنه علي بن عبد الرحمن حدث بمرو عن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وكان سمع منه ببغداد قال النسفي أيضا إنه توفي بمرو في شهر رمضان من سنة خمس وعشرين وخمسمائة وحدث عنه

(2/530)

---

"""" صفحة رقم 531 """"
- باب داود وداور
-
أما الأول بالدال المكررة فجماعة
وأما الثاني بفتح الواو وآخره راء فهو
2169 عمران القطان قال البخاري في تاريخه عمران بن داور أبو العوام القطان البصري سمع منه أبو عاصم وأبو داود سمع الحسن وابن سيرين وقتادة أراه العمي
2170 وداور شاه بن بندار الجيلي سمع صحيح البخاري من عبد الأول وكان معيدا بالنظامية ببغداد وحدث سمع منه بعض أصحابنا وكان يكتب لما أقام بغداد في الفتوى ويكتب داود فسأله بعض أصحابنا وقال له اسمك في طبقة السماع داور شاه فقال نعم وكتب في الإجازة أجزت لهم وكتب داور شاه ورايت خطه كذلك توفي في ليلة الجمعة حادي عشرين رجب من سنة ثماني عشرة وستمائة ودفن من الغد

(2/531)

---

"""" صفحة رقم 532 """"
- باب دادا ودارا
-
أما الأول بالدال المكررة فهو
2171 أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن الحسين بن محمد دادا الجرباذقاني المعروف بالمنتجب أحد الحفاظ الأثبات حدث ببغداد عن إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ كان سمع منه بأصبهان واستوطن بغداد وسكنها إلى أن توفي بها في حادي عشر ذي الحجة من سنة تسع وأربعين وخمسمائة وكان شيخنا ابن الأخضر يثني عليه ويصفه بالدين والعلم والتعفف ونزاهة النفس رضي الله عنه

(2/532)

---

"""" صفحة رقم 533 """"
2173 وأبو البركات إسماعيل بن أحمد بن محمد بن دوست دادا الصوفي النيسابوري يأتي ذكره وذكر أولاده في باب دوست
2173 وأبو العباس أحمد بن علي بن دادا الخباز النصري من أهل النصرية سمع من أبي المعالي أحمد بن منصور الغزال وابي البركات المبارك بن كامل بن حبيش الدلال سمعت منه وسماعه صحيح توفي في جمادى الآخرة من سنة إحدى عشرة وست مائة
وأما دارا بعد الألف راء فهو
2174 محمد بن إسحاق بن دارا الأهوازي حدث عن أحمد بن الحسن المضري الأبلي وإبراهيم بن محمد الناقد حدث عنه أبو علي محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي المقرىء والحسين بن أحمد بن سهل الأهوازي قال أبو بكر الخطيب ابن دارا غير ثقة

(2/533)

---

"""" صفحة رقم 534 """"
2175 وأبو الفتح دارا بن العلاء بن أحمد بن علي الكاتب الشيرازي حدث عن أبي منصور محمد بن أحمد السيني الأصبهاني سمع منه محمد بن محمد بن عطاف وقال في معجمه إن وفاته كانت سنة تسع وتسعين يعني وأربعمائة

(2/534)

---

"""" صفحة رقم 535 """"
- باب داجية وراجية
-
أما الأول بالدال فهو
2176 داجية بن عمرو بن مالك بن عبيدة بن الحارث بن سامة
وأما راجية بالراء فهي
2177 راجية بنت عبد الله عتيقة عبد اللطيف بن أبي النجيب سمعت من عبد الأول السجزي سمع منها جماعة ببغداد وإربل

(2/535)

---

"""" صفحة رقم 536 """"
- باب دحيم ورخيم
-
أما الأول بضم الدال المهملة فهو
2178 محمد بن سعيد دحيم الكوفي حدث عن محمد بن عمر الهياجي حدث عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني
2179 والحسن بن القاسم بن دحيم بن اليتيم دمشقي حدث عن عمر بن مضر حدث عنه أبو بكر بن المقرىء
وأما الثاني بفتح الراء وكسر الخاء المعجمة فهو
2180 عبد الله بن سلم صاحب الطيالسة المسمعي قال ابن أبي حاتم هو ابن سلم بن خالد بن رخيم الباهلي روى عن ابن عون وعن جده عن سعيد بن جبير روى عنه أبو داود الطيالسي ونعيم بن حماد ونصر بن علي وأدركه

(2/536)

---

"""" صفحة رقم 537 """"
علي بن الحسين بن الجنيد وكتب عنه سألت ابن الجنيد عنه فقال صدوق قلت قال ابن ماكولا وقال بعضهم خالد بن رخيم بضم الراء

(2/537)

---

"""" صفحة رقم 538 """"
- باب دخيل ورحيل
-
أما دخيل بفتح الدال المهملة وكسر الخاء المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
2181 دخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة بن مرارة الحنفي عن هلال بن سراج روى عنه عنبسة بن عبد الواحد قاله البخاري في تاريخه
وأما الذي ذكره الأمير أبو نصر في كتابه بضم الدال وفتح الخاء وهو
2182 دخيل بن أبي الخليل يروى عن أبي هريرة فذكر البخاري في تاريخه مع دخيل بن إياس في باب واحد وبنى الأمير الباب على الضم وهو خطأ لأنه تصحيف صحف فيه يزيد بن هارون فيما ذكره الدارقطني في كتاب التصحيف الذي أخبرنا به إسماعيل بن سعد الله بن حمدي قال أنا محمد بن ناصر الحافظ قراءة عليه قال أنا ثابت بن بندار قال أنا أبو حامد أحمد بن محمد الدلويي قال أخبرنا

(2/538)

---

"""" صفحة رقم 539 """"
الدارقطني قال حديث صحف فيه يزيد بن هارون أخبرنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد قال نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قال يزيد بن هارون عن دخيل قال يحيى فقلت عن دخيل فقال يزيد إنا لله وقعنا قال الدارقطني هو دخيل بن أبي الخليل وأما الرحيل بضم الراء وفتح الحاء المهملة فهو
2183 الرحيل الجعفي هاجر هو وسويد بن غفلة إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقدما وهو لم يدفن ( صلى الله عليه وسلم ) نقلته من خط أبي نعيم الحافظ
2184 والرحيل بن معاوية أخو حديج وزهير
2185 والحارث بن مسلم بن الرحيل الجعفي روى عن سويد بن غفلة والرحيل روى عنه عبد الله بن محمد النفيلي

(2/539)

---

"""" صفحة رقم 540 """"
2186 وزهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل الجعفي الكوفي من ولد خريم بن حديج حدث عن الأعمش وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله الأودي روى عنه أبو نعيم وابو داود الطيالسي

(2/540)

---

"""" صفحة رقم 541 """"
- باب دريك ودويك
-
أما دريك بضم الدال وفتح الراء فهو
2187 خالد بن دريك الشامي روى عن يعلى بن امية وهو ابن منية وعن ابن محيريز روى عنه الأوزاعي وبشير بن طلحة الجذامي
وأما الثاني بعد الدال المهملة واو فهو
2188 عبد الله بن أحمد بن عمر بن سالم بن باقا المعدل البغدادي المعروف بابن الدويك سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي ابن أحمد ويحيى بن ثابت وابا زرعة وغيرهم توفي في ربيع الآخر من سنة اربع وستمائة قال لي أبو الحسن الرصافي إنه سمع منه
2189 وأخوه عبد العزيز بن أحمد بن عمر بن باقا البزاز حدث بمصر عن أبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر وقد سمع من أبي المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة ويحيى بن ثابت سمعت منه بالقاهرة أحاديث وهو من المعدلين بديار مصر شيخ حسن صحيح السماع

(2/541)

---

"""" صفحة رقم 542 """"
2190 وعبد الرحمن بن أبي البركات بن الخبازة البزاز ويعرف بابن الدويك سمع من عبد الأول واحمد بن المبارك بن قفرجل تقدم ذكره

(2/542)

---

"""" صفحة رقم 543 """"
- باب درست ودوست أما الأول بضم الدال والراء فهو
-
2191 درست بن نصر قال ابن مخلد كان من خيار المسلمين توفي يوم الثلاثاء من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين
2192 ودرست بن حمزة البصري حدث عن مطر الوراق حدث عنه شباب العصفري واسمه خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط وذكره العقيلي في الضعفاء
2193 ودرست بن حكيم حدث عن ابان بن أبي عياش عن أنس حدث عنه عبد العزيز بن الخطاب الكوفي
2194 ودرست بن سهل أبو سهل التستري حدث عن سهل بن عثمان العسكري حدث عنه عبد الملك بن الحسن الأزهري وقال كان حافظا
2195 ويحيى بن درست بن زياد أبو زكريا التستري ثم البصري حدث عن أبي إسماعيل إبراهيم بن عبد الملك القناد وعلي بن نافع حدث عنه أبو عيسى الترمذي ومحمد بن يزيد ابن ماجة واحمد بن شعيب النسائي وقال هو ثقة

(2/543)

---

"""" صفحة رقم 544 """"
2196 وابنه زكريا بن يحيى بن درست أبو يحيى التستري حدث عن هشام بن عمار الدمشقي حدث عنه محمد بن عبد الله الأصبهاني الصفار بنيسابور ذكره ابن عساكر في تاريخه
2197 وإبراهيم بن جعفر بن درست التستري حدث عن محمد بن علي بن شعيب البغدادي والحسن بن علي بن بحر بن بري روى عنه أبو بكر بن المقرىء في معجم شيوخه
وأما دوست بسكون الواو والسين فجماعة منهم
2198 أبو محمد القاسم بن نصر بن سالم العابد المعروف بدوست حدث عن سريج بن النعمان وعبيد بن هاشم وعمرو بن عون الواسطي روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي وأبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ذكره الخطيب في تاريخه
2199 وابو محمد عبد الكريم بن أبي عمرو عثمان بن محمد بن يوسف ابن محمد بن دوست العلاف المالكي حدث عن أبيه وعمه أبي عبد الله أحمد بن محمد بن دوست وأبي الحسن بن الصلت المجبر وغيرهم قال ابن شافع في تاريخه حدث عنهم بشيء يسير وتوفي يوم الأثنين ثاني عشرين شعبان من سنة ست وستين وأربعمائة

(2/544)

---

"""" صفحة رقم 545 """"
2200 وأخوه عبيد الله بن عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست حدث عن الحسين بن الحسن الغضايري حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي
2201 ومحمد بن عمر بن محمد بن يوسف بن دوست حدث عن عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي حدث عنه الحافظ أبو علي أحمد بن محمد البرداني
2202 وأمه الرحمن بنت عمر بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست حدثت عن عمها أبي عمرو عثمان
2203 وأمه القاهر بنت أبي يعلى محمد بن عثمان بن محمد بن يوسف ابن دوست حدثت عن جدها عثمان أيضا سمع منهما ابن السمرقندي

(2/545)

---

"""" صفحة رقم 546 """"
2204 وأبو عمر محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن دوست نيسابوري من بيت الحديث حدث عن أبي بكر بن خلف الشيرازي وموسى بن عمران الصوفي وعبد الباقي ابن يوسف المراغي سمع منه عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني وقال أبوه كان الناس يسيئون الثناء عليه وهو صحيح السماع
2205 وابو محمد عبد القادر بن أبي صالح بن جنكي دوست الجيلي شيخ العراق سمع أبا سعد ابن خشيش وأبا بكر أحمد بن المظفر بن سوسن وغيرهما تقدم ذكره توفي في ربيع الآخر من سنة إحدى وستين وخمسمائة
2206 وشيخ الشيوخ أبو البركات إسماعيل بن أبي سعد بن محمد بن دوست دادا النيسابوري الصوفي حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن علي السكري وأبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأبي القاسم علي بن أحمد بن البسري في آخرين ثقة توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وخمسمائة حدثنا عنه ابن ابنته عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف أبوه بابن سكينة في جماعة

(2/546)

---

"""" صفحة رقم 547 """"
2207 وابنه عبد الرحيم بن إسماعيل شيخ الشيوخ حدث عن أبي القاسم بن الحصين وزاهر الشحامي وغيرهما وأنفذ إلى الشام رسولا فتوفي بالرحبة في رجب من سنة ثمانين وخمسمائة ودفن بها
2208 وأخوه أبو منصور عبد الكريم حدث عن أبي عبد الله محمد ابن حمويه الجويني وغيره سمع منهما عمر بن علي القرشي
2209 وأبو الحسن عبد اللطيف بن أبي البركات حدث عن جماعة منهم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وأبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي الهروي وتوفي بدمشق في رابع عشر ذي الحجة من سنة ست وتسعين وخمسمائة وكلهم ثقة صحيح السماع من بيت التصوف ومن أولادهم جماعة قد حدثوا وسمعوا

(2/547)

---

"""" صفحة رقم 548 """"
- باب درستويه ودوستويه
-
أما الأول بفتح الدال المهملة والراء أيضا فهو
2210 الهيثم بن سلمة بن درستويه الفسوي أبو سعيد بن أخي جعفر بن درستويه حدث عن محمد بن إسماعيل الواسطي روى عنه أحمد بن جعفر الصوفي ذكره القصار في طبقات أهل شيراز
وأما دوستويه بضم الدال بعدها واو ساكنة فهو
2211 أبو طاهر محمد بن دوستويه بن محمد العصاري الهمداني الواعظ الصوفي حسن السيرة قال السمعاني لقيته بهمذان ولم يتفق السماع منه كتب إلي بالإجازة توفي في المحرم سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة

(2/548)

---

"""" صفحة رقم 549 """"
- باب درع وزرع وورع
-
أما الأول بالدال فهو
2212 درع الخولاني عن أبي مسلم الجليلي وابي عبد الله الصنابحي روى عنه عيسى بن سنان وغيره يعد في الشاميين
2213 ودرع بن عبد الله أبو الخير الزهيري حدث عن أبي القاسم علي بن عبد الله المقرىء روى عنه علي بن محمد الجنائي ذكره ابن عساكر في تاريخه
2214 ودرع بن حيدرة العسقلاني التاجر سمع أبا طاهر السلفي سمعت منه بدمشق
2215 وأبو زكريا يحيى بن القاسم بن المفرج بن درع بن الخضر التكريتي الفقيه الشافعي سمع منه جماعة منهم سلامة بن الصدر وأبو النجيب السهروردي وصار مدرس النظامية يرجع إلى فضل ودين توفي في ثامن شهر رمضان من سنة ست عشرة وستمائة

(2/549)

---

"""" صفحة رقم 550 """"
2216 وأخوه يوسف سمع من أبي زرعة المقدسي وحدث عنه وتوفي قبل أخيه وسماعه صحيح
وأما زرع أوله زاي مفتوحة والباقي مثله فهو
2217 أبو زرع
2218 وأم زرع وأما ورع بفتح الواو والراء فهي
2219 ورع بن أحمد بن عبد الله الخلال حدثت عن أبيها قال أخبرنا جدي الحافظ أبو محمد الحسن بن محمد الخلال روى عنها شيخنا أبو الفتوح نصر بن الحصري المقرىء بمكة وقال الشريف الزيدي إنها توفيت سنة سبعين وخمسمائة

(2/550)

---

"""" صفحة رقم 551 """"
- باب الدعاء والرعاء
-
أما الأول بالدال فجماعة منهم
2220 هارون بن سعيد أبو موسى الدعاء
2221 وصالح بن عمران الدعاء حدث عن الحسن بن بشر حدث عنه أبو بكر الشافعي محمد بن عبد الله البزاز
2222 ويحيى بن عمر بن أحمد بن علي أبو الحسن المقرىء الدعاء حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي وعبد الباقي بن قانع وحامد بن محمد الهروي قال أبو بكر الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة صدوقا مشهورا بالسنة
وأما الرعاء بالراء والباقي مثله فهو
2223 عطية الرعاء حدث عن ألحكم بن الحارث السلمي حدث عنه محمد بن حمران

(2/551)

---

"""" صفحة رقم 552 """"
- باب الدفاع والدباغ
-
أما الأول بالفاء والعين المهملة فهو
2224 دفاع بن دغفل حدث عن النعمان بن عبد الله بن جابر ابن عبد الله الأنصاري وعبد الحميد بن صيفي روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي
وأما الدباغ بالباء المعجمة بواحدة وآخره غين معجمة فجماعة منهم
2225 داود بن مهران الدباغ حدث عن المشمعل بن ملحان حدث عنه محمد بن العباس المؤدب
2226 وأبو عزة الدباغ الحكم بن طهمان حدث عن أبي الرباب مولى معقل بن يسار حدث عنه أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي البصري
2227 وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن زنجي الدباغ حدث عن الحسين بن أبي زيد الدباغ عن أبي بكر ابن عياش حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ في أفراده

(2/552)

---

"""" صفحة رقم 553 """"
2228 ويعقوب ابن فروخ الدباغ حدث عن أزهر حدث عنه أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي

(2/553)

---

"""" صفحة رقم 554 """"
- باب دفيع ورفيع
-
أما الأول أوله دال مهملة فهو
2229 سلمة بن دفيع أبو سهل المري قال ابن أبي حاتم روى عن النهاس بن قهم روى عنه نعيم بن حماد وعمرو بن الصلت الرازي سمعت أبي يقول سلمة بن دفيع صدوق
وأما رفيع أوله راء والباقي مثله قال ابن ماكولا إنه كثير

(2/554)

---

"""" صفحة رقم 555 """"
- با دكين ودلير
-
أما دكين بضم الدال المهملة وفتح الكاف وآخره نون فهو
2230 دكين بن سعيد المزني وقيل الخثعمي له صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم
وقال الأمير
2231 دكيم الراجز بالميم وقال أبو الفضل بن ناصر إنه دكين بالنون وإن قول الأمير إنه بالميم سهو منه
2232 الفضل بن دكين أبو نعيم ودكين لقب وهو الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم حدث عن زهير بن معاوية الجعفي والأعمش وسفيان الثوري وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي وهمام بن يحيى في آخرين روى عنه أحمد بن حنبل في مسنده والبخاري في صحيحه مات يوم الشك من سنة تسع عشرة ومائتين

(2/555)

---

"""" صفحة رقم 556 """"
2233 وأبو عمر عبد الله بن دكين عن حماد بن أبي سليمان الأشعري روى عنه يزيد بن هارون أبو خالد ويحيى ابن يحيى التميمي حديثه في الكوفيين قال الحاكم أبو أحمد كناه لنا محمد بن سليمان قال حدثنا محمد ابن إسماعيل البخاري
وأما دلير بكسر الدال المهملة واللام المشددة أيضا وآخره راء فهو
2234 أبو بكر محمد بن علي بن دلير الهمداني حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن علويه الجوهري وعبيد الله بن محمد بن حبابة وابي القاسم الصيدلاني قال شيرويه عنه ابنه وهو صدوق مات سنة ثلاث وعشرين واربعمائة

(2/556)

---

"""" صفحة رقم 557 """"
2235 وابنه أبو القاسم مكي بن محمد بن علي بن دلير حدث عن أبيه وابي محمد عبد الله بن أحمد بن بيهس المقرىء وأبي منصور محمد بن أحمد القومساني وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال وأبي القاسم التنوخي وأبي علي بن المذهب وغيرهم حدث عنه أبو بكر هبة الله بن الفرج بن أخت الطويل الهمذاني قال شيرويه الأكبر صاحب الطبقات سمعت منه وكان صدوقا

(2/557)

---

"""" صفحة رقم 558 """"
- باب دكة وزكة
-
أما الأول بفتح الدال المهملة وتشديد الكاف فهو
2226 أبو علي الحسن بن محمد بن دكة المعدل حدث عن حميد بن مسعدة وعمرو بن علي بن بحر الفلاس وسلمة ابن شبيب روى عنه أبو القاسم الطبراني وابو بكر محمد ابن إبراهيم بن المقرىء ومحمد بن جعفر المؤدب وابو بكر أحمد بن يوسف بن أحمد بن إبراهيم الخشاب وعبد الله بن عمر بن عبد الله بن الهيثم المعروف بابن أبي القاسم قال ابن مردويه في تاريخه توفي سنة أربع عشرة وثلاث مائة
2237 وأحمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن دكة أبو العباس الأصبهاني حدث عن جده أبي علي ذكره يحيى بن مندة في تاريخه
2238 وأبوه محمد بن الحسن بن دكة أبو جعفر المعدل حدث عن محمد بن أحمد بن سليمان الهروي وغيره حدث عنه ابن مردويه

(2/558)

---

"""" صفحة رقم 559 """"
2239 وعلي بن محمد بن طلحة بن موسى بن محمد بن عبد الرحمن ابن عباد بن دكة ابن مشكان أبو الحسن المذكر حدث عن الطبراني وأبي أحمد العسال وأبي الشيخ مات في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة ذكره يحيى ابن منده في تاريخه
وأما زكة بفتح الزاي وتشديد الكاف فهو
2240 إبراهيم بن يزيد بن مرة بن شرحبيل بن حمية بن زكة القاضي بمصر حدث عنه جرير بن حازم ومفضل بن فضاله ذكره الأمير في باب حمية

(2/559)

---

"""" صفحة رقم 560 """"
- باب دليل ودليل
-
أما دليل بفتح الدال وكسر اللام فقال الأمير أبو نصر في كتابه فهو
2241 عبد الملك بن دليل بن عبد الملك روى عنه أبيه عن السدي هكذا ذكره أول الباب ثم قال وأما دليل بضم الدال فذكر رجلين ثم قال وعبد الملك بن دليل الحلبي مشهور وهذا الباب يشتمل على وهمين أحدهما كونه جعله بفتح الدال والثاني أنه ذكره في الفصل الثاني فجعله اثنين وعبد الملك بن دليل الحلبي هو الذي روى عن أبيه عن السدي وهو بضم الدال وفتح اللام ذكره يعقوب بن سفيان في مشيخته أخبرنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ قال أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن البطي قال أخبرنا أحمد بن الحسن بن خيروون قال أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان الدورقي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستوية قال حدثنا يعقوب بن سفيان الفسوي قال حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الملك بن دليل إمام مسجد حلب قال حدثني أبي دلبل بن عبد الملك الفزاري عن إسماعيل السدي عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

(2/560)

---

"""" صفحة رقم 561 """"
قال الله تعالى توسعت على عبادي في ثلاث خصال بعثت الدابة على الحبة ولولا ذلك لكنزها ملوكهم كما يكنزون الذهب والفضة وتغير الجسد بعد الموت ولولا ذلك ما دفن حميم حميمه وأسليت حزن الحزين ولولا ذلك لم يسل نقلته من خط أبي بكر الخطيب من مشيخة يعقوب بضم الدال وفتح اللام في الموضعين
2242 وأبو بكر محمد بن علي بن الدليل قال شجاع الذهلي ومن خطه نقلت توفي في شعبان من سنة أربع وثمانين وأربعمائة ودفن في مقبرة باب حرب وأما 4 دليل بضم الدال وفتح اللام فهو
2243 حماد بن دليل أبو زيد قاضي المداين حدث عن سفيان الثوري وشعبة وعمر بن نافع والحسن بن عمارة وابي حنيفة النعمان بن ثابت روى عنه علي ابن المديني وسليمان بن محمد المباركي وأبو رجاء مسلم بن صالح وقال يحيى بن معين ليس به بأس ثقة وقال مهنأ سألت أحمد يعني ابن حنبل عن حماد بن دليل فقال قاضي المداين لم يكن صاحب حديث كان صاحب رأي قلت سمعت منه شيئا قال حديثين

(2/561)

---

"""" صفحة رقم 562 """"
2244 ودليل بن إبراهيم بن دليل أبو محمد البراد حدث عن محمد بن سليمان لوين وأبي عبد الله محمد بن عيسى المقرىء حدث عنه الطبراني وابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني وذكره ابن مردويه في تاريخه نقلته من خط أبي نعيم الحافظ وضبطه
2245 وأبو الحسين أحمد بن عبد الله بن أحمد بن دليل حدث عن أحمد بن عبد الله بن يونس ومحمد بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني وإبراهيم بن فهد وغيرهم حدث عنه أبو بكر ابن المقرىء في معجمه
2246 وأبو الحسن علي بن الحسن بن دليل الأصبهاني حدث عن عمرو بن علي حدث عنه علي بن محمد بن عبد العزيز ذكره ابن مردويه

(2/562)

---

"""" صفحة رقم 563 """"
2247 وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن دليل حدث عن أبي عمرو بن حكيم حدث عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن الحسين المقرىء شيخ لسعيد الصيرفي الأصبهاني

(2/563)

---

"""" صفحة رقم 564 """"
- باب الدنف والزنف
-
أما الأول بفتح الدال وكسر النون وآخره فاء فهو
2248 أبو بكر الصوفي المعروف بالدنف حكى عن جامع بن أحمد عن يحيى بن معاذ الرازي روى عنه محمد بن الحسن الأهوازي
2249 وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن الدنف المقرىء حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة وأبي الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وابي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون وعبد الله بن محمد الصريفيني وغيرهم روى عنه أبو طالب بن خضير الصيرفي وغيره قال ابن شافع في تاريخه كان من الصالحين الأخيار وسماعه صحيح توفي يوم الأثنين سابع شوال من سنة خمس عشرة وخمسمائة
وأما الزنف بفتح الزاي وسكون النون وآخره فاء فهو
2250 أبو القاسم وهب بن سلمان بن أحمد بن علي بن الزنف الدمشقي حدث عن أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي وابي محمد بن الأكفاني وغيرهما سمع منه أبو محمد القاسم ابن أبي القاسم بن عساكر وأحمد بن طارق بن سنان الكركي وابن صصري وقال توفي في شهر رمضان من سنة تسع وخمسين وخمسمائة

(2/564)

---

"""" صفحة رقم 565 """"
2251 وأبو الحسين أحمد بن وهب بن سلمان حدث عن نصر الله ابن محمد بن عبد القوي المصيصي وياقوت مولى بن البخاري
2252 وأخوه أبو المعالي محمد بن وهب بن سلمان بن الزنف الدمشقي قدم علينا حاجا وحدث عن نصر الله بن محمد ابن عبد القوي المصيصي وياقوت الرومي أبي الدر وغيرهما وسماعه صحيح بلغنا أنه توفي بدمشق يوم الأربعاء العشرين من شعبان من سنة ست وستمائة ونحن إذ ذاك بنيسابور

(2/565)

---

"""" صفحة رقم 566 """"
- باب دوما وزوما وروبا
-
أما دوما بضم الدال وسكون الواو فهو
2253 أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن دوما النعالي حدث عن أحمد بن نصر بن عبد الله بن الفتح الذراع وأبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي وأحمد بن يوسف بن خلاد وغيرهم قال الخطيب كان كثير السماع إلا أنه أفسد أمره بأن ألحق لنفسه السماع في اشياء لم تكن سماعه ومات ابن دوما يوم السبت ودفن يوم الأحد خامس ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة قلت حدث عنه أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان الكاتب
وأما زوما بضم الزاي والباقي مثله فهو
2254 الفقيه أبو نصر المبارك بن المبارك بن أبي نصر بن زوما سمع من أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون الكوفي وغيره سمع منه أبو سعد السمعاني وأثنى عليه وكنى جده بأبي نصر ولم يسمه وسماه ابن شافع المبارك

(2/566)

---

"""" صفحة رقم 567 """"
2255 وأخوه أبو بكر عبد الله بن المبارك بن أبي نصر زوما حدث عن أبي القاسم هبة الله محمد بن الحصين وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي توفي في ربيع الأول من سنة تسع وثمانين وخمسمائة
وأما روبا بضم الراء وبعد الواو الساكنة باء معجمة بواحدة فهو
2256 الحسين بن محمد بن نصر بن أبي روبا حدث عن يوسف ابن موسى القطان حدث عنه ابن أخيه عبد الخالق بن محمد بن أبي روبا

(2/567)

---

"""" صفحة رقم 568 """"
- باب دوبل وذوبل
-
أما الأول بالدال المهملة المفتوحة وسكون الواو وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره لام فهو
2257 أبو الكرم عبد الملك بن محمد بن أبي الفتح بن دوبل البعقوبي حدث عن أبي النرسي وأبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وابي عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري وإسماعيل بن محمد بن ملة الأصبهاني سمع منه إسماعيل بن سعد الله بن حمدي وإسماعيل بن إبراهيم السيبي البغدادي نزيل دنيسر ذكره ابن شافع في تاريخه فأطراه وأثنى عليه بالخير وحدثنا عنه الحافظ ابن الأخضر في تخريجه وقد رأيته بخط ابن شافع مرة أخرى بضم الدال وهو بالفتح أكثر كذلك رأيناه بخط ابن ناصر مفتوحا وأما ذوبل مثله سواء إلا أنه بذال معجمة مفتوحة فهو

(2/568)

---

"""" صفحة رقم 569 """"
2258 عميرة بنت ذوبل حكى عنها النعمان بن بشير في كتاب أعقاب السرور والأحزان لابن أبي الدنيا نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي

(2/569)

---

"""" صفحة رقم 570 """"
- باب دهثم ودهيم
-
أما دهتم بفتح الدال وسكون الهاء وفتح الثاء المعجمة بثلاث فهو
2259 دهثم بن قران العكلي حدث عن عقيل بن دينار ونمران بن جارية روى عنه مراون بن معاوية قاله البخاري
2260 ودهثم بن الفضل الرملي حدث عن ضمرة بن ربيعة وسوار بن عمارة ومؤمل بن إسماعيل بن إسماعيل ورواد بن الجراح حدث عنه أبو الليث نصر بن القاسم الفرائضي وعبد الله بن محمد بن ناجية وعبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي وغيرهم قال الخطيب في تاريخه هو دهثم بن خلف ابن الفضل
2261 ودلهم بن دهثم أبو دهثم البصري العجلي سمع عبد المجيد أبا عمرو سمع منه قيس بن حفص ذكره البخاري في تارخيه

(2/570)

---

"""" صفحة رقم 571 """"
2262 وأبو الحسن علي بن عبد الملك بن دهثم الطرسوسي سمع من لوين وبمصر من أبي بكر محمد بن زبان بن حبيب المصري وبحران من أبي عروبة وبالموصل من أبي يعلى وببغداد من أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي وأبي بكر محمد بن محمد الباغندي ونصر بن القاسم أبي الليث الفرائضي وغيرهم حدث عنه أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أخبرنا أبو مسلم بن عبد الرحيم بن الإخوة بأصبهان قال أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي قال أخبرنا أبو سعد الكنجروذي قال أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الملك بن دهثم الطرسوسي قال حدثنا أبو يعلى الموصلي سنة سبع وثلاثمائة قال حدثنا أحمد بن حاتم الطويل عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذات ونفث أو نفث
وأما الثاني بضم الدال المهملة وفتح الهاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو

(2/571)

---

"""" صفحة رقم 572 """"
2263 ثوابة بن دهيم بن ثوابة البصري حدث بسمرقند عن الدارمي حدث عنه عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي نقلته من خط ابن الفرات مضبوطا مجودا وقد رأيت بخط مؤتمن بن أحمد الساجي ثوابه بن دهيم سمع مسلم بن إبراهيم سمع منه محمد بن صالح الحنبلي السمرقندي نقلته من خط مؤتمن مضبوطا
2264 والقاسم بن دهيم البيهقي حدث عن عبد الرزاق ومحمد ابن الوليد العدني
2265 وابنه أبو بكر محمد بن القاسم بن دهيم حدث عن أبيه حدث عنه أبو يوسف يعقوب بن محمد الفقيه شيخ الحاكم نقلته من تاريخ نيسابور لأبي عبد الله الحاكم

(2/572)

---

"""" صفحة رقم 573 """"
- باب دهر ودهن
-
أما الأول بفتح الدال المهملة وآخره راء فهو
2266 دهر بن أخرم بن مالك بن أمية بن يقظة بن خزيمة بن مالك ابن سلامان بن أسلم قال أبو نعيم في معرفة الصحابة ذكره البخاري في الصحابة ولا أعرف له رواية
2267 ونصر بن دهر الأسلمي له صحبة ورواية
2268 وابنه أبو الهيثم بن نصر بن دهر روى عن أبيه روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي أخبرنا محمد بن أحمد بن المندائي قراءة بواسط قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال نا يعقوب يعني إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن ابن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي أن أباه حدثه أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وهو عم سلمة بن عمرو بن الأكوع وكان اسم الأكوع سنان أنزل واحد لنا من هنياتك قال فنزل يرتجز

(2/573)

---

"""" صفحة رقم 574 """"
لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال والله لولا الله ما اهتدينا
ولا تصدقنا ولا صلينا
الحديث
وأما دهن بضم الدال وبالنون فقال الأمير في كتابه هو
2269 دهن بن عذرة بن منبه بن زكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس قال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر كذا ذكره الدارقطني بالزاي وهو تصحيف والصواب نكرة بالنون ذكره ابن دريد في الاشتقاق وغيره قلت وقد ذكره الأمير في باب بكرة ونكرة على الصواب وذكره في حرف الدال على الوهم

(2/574)

---

"""" صفحة رقم 575 """"
- باب دهبل ورهيل
-
أما دهبل بفتح الدال المهملة وسكون الهاء وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
2270 أبو الحسن دهبل بن علي بن منصور بن إبراهيم بن عبد الله المعروف بابن كاره حدث عن أبي عبد الله الحسين بن علي ابن البسري وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان توفي يوم الثلاثاء ثاني محرم من سنة تسع وستين وخمسمائة وهو ثقة صالح
2271 وابنه أبو محمد عبد الله بن دهبل بن علي بن كاره سمع القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي النصري وأبا غالب أحمد بن الحسن بن البناء صحيح السماع سمع منه أقراننا توفي يوم الجمعة عاشر شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وخمسمائة وكلاهما ثقة
وأما رهيل بضم الرا وفتح الهاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو

(2/575)

---

"""" صفحة رقم 576 """"
2272 محمد بن جعفر بن رهيل البغدادي حدث بمصر عن أبي بكر محمد بن زبان بن حبيب المصري حدث عنه أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن محمد بن الحسن المحاملي وعبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الغساني حديثه في أول مشيخة أبي غالب الماوردي

(2/576)

---

"""" صفحة رقم 577 """"
- باب دهرة ووهرة
-
أما الأول بسكون الهاء فهو
2273 جنيد بن العلاء بن أبي دهرة حدث عن عبد الله بن أبي بشير وغيره حدث عنه محمد بن بشر العبدي وعبد الرحيم بن سليمان حديثه في ثاني حديث ابن الصواف
وأما وهرة أوله واو مفتوحة والباقي مثله فهو
2274 يوسف بن أيوب بن يوسف بن الحسين بن وهرة الهمداني أبو يعقوب الإمام الفقيه الزاهد الصوفي سمع ببغداد من أبي بكر الخطيب وابي الحسين محمد بن علي بن المهتدي وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون والصريفيني وغيرهم حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وأثنى عليه أبو سعد السمعاني وقال توفي في ربيع الأول من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة بناحية مرو

(2/577)

---

"""" صفحة رقم 578 """"
- باب دهمان وزهمان
-
أما دهمان أوله دال مهملة مضمومة فهو
2275 نصر بن دهمان بن بصار بن سبيع بن بكر بن أشجع أحد المعمرين من ولده جارية بن حميل بن نشبة بن قرط بن مرة بن نصر بن دهمان أسلم وصحب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأما زهمان أوله زاي مفتوحة والباقي مثله فهو
2276 المطلب بن بدر بن المطلب بن زهمان البشيري سمع من أبي الفتح بن البطي ومعمر بن عبد الواحد الأصبهاني وغيرهما سمعت منه وسماعه صحيح

(2/578)

---

"""" صفحة رقم 579 """"
- باب دلال ودلال
-
أما دلال بالتخفيف فهي
2277 دلال بنت أبي الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي حدثت عن أبيها قال ابن شافع في تاريخه توفيت في محرم من هذه السنة يعني سنة ثمان وخمسمائة
2278 وأم الدلال أمة الرحمن بن أبي القاسم عبد الواحد بن الحسين المعروف بابن الجنيد حدثت عن أبي القاسم عبد الملك ابن محمد بن بشران روى عنها إسماعيل بن السمرقندي ومحمد بن عبد الباقي بن البطي توفيت في سنة سبع وثمانين وأربعمائة
وأما الثاني بتشديد اللام فهو
2279 أبو منصور محمد بن محمد بن الفضل بن دلال الشيباني قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الخميس رابع شعبان من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وقال السمعاني سمع الكثير ونسخ وله معرفة
وأما من يعرف بالدلال فجماعة منهم
2280 أبو منصور أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال سمع أبا محمد الجوهري وأبا بكر الخطيب في آخرين وما أظنه حدث بشيء ذكرناه لئلا يشتبه بغيره

(2/579)

---

"""" صفحة رقم 580 """"
2281 وابو الفضل محمد بن أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال قال ابن شافع في تاريخه يعرف بابن الأشقر من ساكني الحريم الطاهري توفي يوم السبت عاشر رجب من سنة تسع وعشرين وخمسمائة سمع أبا الحسين بن المهتدي وأبا جعفر بن المسلمة وأبا الغنائم بن المأمون وغيرهم ومولده في سنة خمسين واربعمائة وهو أحد شيوخي سمعت منه بإفادة والدي
2282 وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال المعروف بابن الأشقر حدث عن أبي محمد الصريفيني وأبي الحسين بن المهتدي بالله وعاصم بن الحسن وغيرهم وكان ثقة قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الأربعاء ثامن صفر من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وكان سماعه صحيحا
2283 وأبو يعلى محمد بن عبد العزيز الدلال المعروف بابن الطاهري ويعرف بابن المناتقي توفي يوم الثلاثاء النصف من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة قاله ابن شافع وقال سمع أبا الحسن ابن رزقويه وابن بشران وحدث عنهما وكان سماعه صحيحا

(2/580)

---

"""" صفحة رقم 581 """"
2284 وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي الدلال أبو الفرج الأصبهاني سمع أحمد بن محمد بن النعمان وإبراهيم بن منصور سبط بحرويه وأحمد بن محمود الثقفي في جماعة ثقة صحيح السماع حدث عنه الحفاظ أبو موسى وابن عساكر الدمشقي وأبو العلاء الهمداني وأبو سعد السمعاني توفي في صفر من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة حدثنا عنه جماعة بأصبهان
2285 وعبد الملك ابن أبي الفتح بن محاسن الدلال يعرف بابن البلاع تقدم ذكره في حرف الباء
2286 والأنجب بن أبي الحسن بن أبي العز الدلال سمع عبد الأول السجزي وحدث وسماعه صحيح

(2/581)

---

"""" صفحة رقم 582 """"
- باب الديش والدبس
-
أما الديش بعد الدال المكسورة ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وآخره شين معجمة فهو
2287 القارة واسمه الديش بن محلم بن غالب بن عائذة بن ييثع ابن مليح بن الهون وقيل إن القارة هو يثيع والأول أصح
وأما الدبس بكسر الدال المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة وآخره سين مهملة فهو
2288 أبو العباس أحمد بن محمد الحمال يعرف بالدبس حدث عن محمد بن أحمد بن أبي دارة الضبي حدث عنه أبي النرسي في معجمه
2289 وأبو علي خازم بن محمد بن علي بن أبي الدبس الجهني الخزاز حدث عن محمد وعيسى ابني الحسين بن محمد ابن الصباغ حدث عنه أبي النرسي أيضا في باب الخاء المعجمة في معجمه

(2/582)

---

"""" صفحة رقم 583 """"
2290 والمبارك بن علي بن هبة الله بن الكتاني أبو القاسم الواسطي المعروف بابن أبي الدبس سمع من أبي القاسم ابن شيران وأبي علي الفارقي وببغداد من ابن السمرقندي وقرأ على أبي محمد بن بنت الشيخ أبي منصور الخياط القرآن وسمع منه الحديث قال لي محمد بن سعيد الدبيثي سمعت منه وتوفي بواسط في ربيع الأول من سنة تسعين وخمسمائة

(2/583)

---

"""" صفحة رقم 584 """"
- باب الديك والديل
-
أما الأول آخره كان فهو
2291 أبو موسى هارون بن سفيان الديك قال الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى سكن بغداد سمع عبد الله ابن جعفر الرقي كناه لنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي لا أبعد أن هذا هو المستملي والديك لقب لقب به
2292 وديك الجن واسمه عبد السلام بن رغبان شاعر روى عنه محمد بن موسى مولى بني هاشم في أمالي الصولي وله ذكر في معجم ابن عدي الجرجاني
2293 أبو بكر أحمد بن أبي العز المعروف بابن الديك قال محمد بن المبارك بن مشق البيع توفي ليلة الجمعة سابع عشر رمضان من سنة سبع وستين وخمسمائة ودفن بمقبرة باب حرب

(2/584)

---

"""" صفحة رقم 585 """"
2294 وابنه أبو الفتح المبارك بن أبي بكر أحمد بن أبي العز يقال له ابن الديك ويقال ابن غلام الديك أيضا حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي السعود أحمد بن علي بن محمد ابن المجلي قال تميم بن أحمد بن البندنيجي توفي في العشر الأوسط من محرم سنة تسع وثمانين وخمسمائة بباب البصرة
وأما الديل آخره لام منسوب إلى الديل بن بكر بن عبد مناة فذكرهم الأمير منهم
2295 ربيعة بن عباد الديلي له صحبة ورواية روى عنه زيد ابن أسلم ومحمد بن المنكدر وغيرهما

(2/585)

---

"""" صفحة رقم 586 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الداهري والزاهري
-
أما الأول بفهو
2296 أبو بكر عبد الله بن حكيم الداهري حدث عن مسعر ويوسف بن صهيب حدث عنه عمرو بن عون وسعيد بن سليمان قال أبو زرعة وأبو حاتم هو ضعيف
2297 وعبد الله بن أحمد بن بكران الداهري أبو محمد المقرىء منسوب إلى الداهرية قرية من سواد بغداد قرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي المعروف بابن بنت الشيخ وسمع الحديث من أبي غالب بن البناء وكان شيخا صالحا توفي في محرم سنة خمس وسبعين وخمسمائة
2298 وابنه أبو الفضل عبد السلام بن عبد الله الخراز الداهري حدث عن أبي القاسم نصر بن نصر العكبري وابي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني وأبي الوقت السجزي في جماعة وسماعه صحيح
وأما الزاهري بعد اللام زاي والباقي مثله

(2/586)

---

"""" صفحة رقم 587 """"
2299 محمد بن أحمد الزاهري الدندانقاني حدث عن أبي زيد محمد بن أحمد المروزي
2300 وابنه أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن أحمد الدندانقاني حدث عن أبيه وابي الحسن محمد بن أحمد المحمودي وابي أحمد عبد الرحمن بن أحمد الشيرنخشيري حدث عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن بشار الخرجردي وابو بكر محمد بن منصور السمعاني في اماليه

(2/587)

---

"""" صفحة رقم 588 """"
- باب الداودي والداوري
-
أما الأول فجماعة منهم
2200 أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابن أحمد بن معاذ الداودي حدث بالبخاري عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي مولده في ربيع الأول من سنة اربع وسبعين وثلاثمائة وسماعه في صفر من سنة إحدى وثمانين وتوفي ببوشنج في شوال من سنة سبع وستين وأربعمائة حدث به عنه جماعة آخرهم عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي وكان موصوفا بالخير والتقوى

(2/588)

---

"""" صفحة رقم 589 """"
2302 وإبراهيم بن إسحاق الداودي الطبراني حدث عن محمد بن حماد الطهراني حدث عنه أبو القاسم الطبراني
2303 وعبد الكريم بن محمد أبو نصر الداودي الشيرازي سمع أبا بكر ابن مردويه ذكره يحيى بن منده في تاريخه
2304 وعبيد الله بن علي بن عبيد الله الداودي القاضي المصري قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخ نيسابور إنه سكنها سمع بمصر أبا جعفر الطحاوي وبالكوفة أبا العباس أحمد بن سعيد ابن عقدة وببغداد الحسين بن إسماعيل المحاملي وأقرانهم توفي ببخارى سنة سبعين وثلاثمائة وحدث عنه في تاريخه
وأما الداوردي بفتح الدال المهملة والواو وكسر الراء فهو

(2/589)

---

"""" صفحة رقم 590 """"
2305 أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الداوري حدث عن أبي القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه كتب عنه أحمد بن محمد بن عبد الله بن مهرة نقلته من خط يحيى ابن منده مضبوطا

(2/590)

---

"""" صفحة رقم 591 """"
- باب الدبري والديري أما الدبري بفتح الدال والباء المعجمة بواحدة وكسر الراء فهو
-
2306 أبو إسحاق إبراهيم بن عباد الدبري حدث عن عبد الرزاق ابن همام حدث عنه أبو خزيمة عبد الوهاب بن يحيى الصنعاني شيخ لأبي بكر بن المقرىء اخبرنا أبو مسلم هشام بن عبد الرحيم بن الإخوة المعدل بأصبهان قال أنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي ومنصور بن الحسين قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرىء قال نا أبو خزيمة عبد الوهاب بن يحيى الصنعاني وكان أحد ثقات المسلمين قال نا إبراهيم بن عباد الدبري أبو إسحاق وابو إسحاق لم يرو عنه ابنه قال نا عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الأبطح

(2/591)

---

"""" صفحة رقم 592 """"
وأما الديري بسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة ممن ينسب إلى دير العاقول منهم
2307 أبو محمد يوسف بن الحسن بن أبي البقاء الديرعاقولي حدث عن يحيى بن أحمد بن البناء وابي القاسم بن الحصين وابي بكر محمد بن عبد الباقي النصري وابي منصور القزاز وغيرهم مولده في سنة عشر وخمسمائة في صفر وتوفي في ثالث صفر أيضا من سنة سبع وثمانين وخمسمائة وسماعه صحيح
2308 وشيخنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء الدير عاقولي حدث عن أبي منصور القزاز وأبي الحسن بن صرما وأبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال وأبي منصور بن خيرون وابي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام في آخرين وسماعه صحيح وقرأ القرآن بالروايات على جماعة منهم ابن الشهرزوري توفي في ثامن ذي الحجة من سنة ثمان وستمائة

(2/592)

---

"""" صفحة رقم 593 """"
2309 ويوسف بن مظفر بن شجاع اصله من دير العاقول سمع أبا الفتح بن البطي وابا زرعة طاهر بن محمد المقدسي في آخرين وهو شيخ صالح

(2/593)

---

"""" صفحة رقم 594 """"
- باب الدبيلي والديبلي والدنبلي
-
أما الدبيلي بفتح الدال وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
2310 أبو عبد الله محمد بن عبد الله الدبيلي مقرىء أهل الشام هكذا هو في كتابي بمعجم أبي بكر بن المقرىء حدث عن إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي وأحمد ابن عقبة الأصبهاني حدث عنه أبو بكر ابن المقرىء وذكر أنه سمع منه بالرملة
وأما الديبلي بتقديم الياء المعجمة من تحتها باثنتين على الباء المضمومة المعجمة بواحدة فهو
2311 خلف بن محمد الموازيني الديبلي نزل بغداد وحدث بها عن علي بن موسى الديبلي وذكر انه سمع منه بالديبل عن داود ابن صغير حدث عنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي ذكره الخطيب في تاريخه وأما الدنبلي بضم الدال المهملة وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة فهو

(2/594)

---

"""" صفحة رقم 595 """"
2312 أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الدنبلي الموصلي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي وذكر لي ان مولده بالموصل في ربيع الأول من سنة ثمان واربعين وخمسمائة
2313 وأخوه أبو بكر سليمان بن أبي بكر الدنبلي حكى لنا حكايات

(2/595)

---

"""" صفحة رقم 596 """"
- باب الدثيني والدبيثي
-
أما الدثيني بعد الدال المهملة المفتوحة ثاء مكسورة معجمة بثلاث بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها ونون مكسورة فهو
2314 عروة بن غزية الدثيني عن الضحاك بن فيروز ذكره سيف نقلته من باب عزية من كتاب الأمير
وأما الدبيشي بضم الدال المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الثاء المعجمة بثلاث منسوب إلى دبيثا قرية بنواحي واسط فهو
2315 أبو عبد الله محمد بن سعيد بن يحيى بن علي بن الحجاج الواسطي المعروف بابن الدبيثي سمع بواسط من جماعة منهم أبو طالب محمد بن علي بن الكتاني وابو العباس هبة الله بن نصر الله بن مخلد وبالحجاز من عبد المنعم ابن عبد الله بن محمد الفروي وببغداد من عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل ومحمد بن جعفر بن عقيل وابي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزاز وعبد الله بن أحمد بن محمد بن حمتيس السراج في خلق كثير وصنف تاريخا ذيل به على أبي سعد السمعاني وحدث به وكان له معرفة وحفظ

(2/596)

---

"""" صفحة رقم 597 """"
2316 وابنه أبو المعالي سعيد سمعه أبوه من أصحاب ابن الحصين ومن قبله مثل أبي الفرج بن كليب ويحيى بن بوش وامثالهما ببغداد وواسط

(2/597)

---

"""" صفحة رقم 598 """"
2317 وأحمد بن جعفر بن أحمد بن الدبيثي الواسطي قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي إنه سمع معه من أبي طالب بن الكتاني وله شعر حسن وقد كتب عنه جماعة والناس يسيئون الثناء عليه وكان ضامن البيع بواسط بلغنا أنه توفي في مستهل جمادى الأولى من سنة إحدى وعشرين وستمائة بواسط

(2/598)

---

"""" صفحة رقم 599 """"
- باب الدقيقي الدبيقي
-
أما الأول بالقاف المكررة بينهما ياء ساكنة فجماعة منهم
2318 محمد بن أحمد بن إسحاق الدقيقي التستري حدث عن الحسن بن علي بن عفان حدث عنه الطبراني في معجمه
2319 وعبد الله بن يزيد بن أبان الدقيقي حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدث عنه الطبراني أيضا
2320 الحسين بن إسحاق الدقيقي حدث عن إبراهيم بن المستمر العروقي حدث عنه أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي
2321 وجعفر بن محمد الدقيقي حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني في معجمه

(2/599)

---

"""" صفحة رقم 600 """"
2322 وعثمان بن أحمد الدقيقي حدث عن عبد الرحمن بن محمد ابن منصور الدقيقي حدث عنه الحافظ أبو الحسن علي ابن عمر الدارقطني
2323 ويوسف بن عبد الملك بن مروان الدقيقي حدث عن زكريا بن عدي
وأما الدبيقي بعد الدال المهملة المفتوحة باء مكسورة معجمة بواحدة والباقي مثله فهو
2324 أبو العباس أحمد بن يحيى بن بركة الدبيقي والدبيقة قرية من قرى نهر عيسى سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد النصري كتاب رواية الآباء عن الأبناء للخطيب وكتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري وجزءا من حديث الكتاني وفاة أبي بكر الصديق رضي الله

(2/600)

---

"""" صفحة رقم 601 """"
عنه هذا جميع ما وجد له عنه وسمع من عبد الوهاب الأنماطي جميع حديث علي بن الجعد وغير ذلك وسمع من أبي منصور القزاز مشيخته وكتاب الخائفين وغير ذلك وسمع من أبي بكر بن الأشقر الدلال وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وسمع من سعد الخير الأنصاري كتاب دلائل النبوة لأبي نعيم بسماعه من أبي سعد المطرز عنه وسمع من أبي السعادات هبة الله ابن الشجري من مغازي الأموي وكان سماعه صحيحا كثيرا لولا أنه أفسد نفسه وحك اسم غيره من أجزاء من سنن سعيد بن منصور وأثبت اسم نفسه بخطه وكان سماعه في بعضها من الأنماطي صحيحا وحدث عن القاضي أبي بكر بجزءين لم يسمعهما منه ولو اقتصر على سماعه الصحيح لكان فيه كفاية دفن يوم السبت عاشر ربيع الآخر من سنة اثنتي عشرة وستمائة بالشونيزية وكانت وفاته من الليل

(2/601)

---

"""" صفحة رقم 602 """"
- باب الدميري والدبيري
-
أما الأول بالميم المكسورة فهو
2325 أحمد بن إسحاق الدميري حدث عن زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس حدث عنه الطبراني
وأما الديري بعد الدال باء مكسورة معجمة بواحدة فهو
2326 أبو محمد عبد الله بن يوسف بن خرشيد الدبيري النيسابوري سمع أبا جابر محمد بن عبد الملك الأزدي وحسان بن حسان البصري وخالد بن يزيد العمري وخالد ابن الوليد المخزومي روى عنه ابنه أبو عبد الله ومحمد بن حمدان ابن مهران وإسحاق بن حمدان بن العباس قال الحاكم أبو عبد الله ودوير قرية على باب البلد

(2/602)

---

"""" صفحة رقم 603 """"
2327 وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري حدث عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن رافع وإسحاق بن راهويه ذكره الأمير في باب الدويري ثم أعاد ذكره في باب الزاي في الزبيري والزنبري وذكر من شيوخه جماعة غير الذين ذكرهم من قبل ولم ينبه في أحد البابين على أنه اثنان تقدم في الباب الآخر لئلا يظن من لا خبرة له أنهما اثنان متغايران إلا أن يكون قد اشتبه عليه فظنه اثنين متغايرين والله أعلم أخبرنا علي بن منصور الرئيس الثقفي بأصبهان قال أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي قال أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي قال أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يوسف الدويري قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر أخرجه مسلم عن قتيبة

(2/603)

---

"""" صفحة رقم 604 """"
2328 وأبو زكريا يحيى بن زكريا الدويري وهو الدبيري حدث عن محمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري حدث عنه أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي في معجمه

(2/604)

---

"""" صفحة رقم 605 """"
- باب الدنيسري والدستري
-
أما الأول بضم الدال وفتح النون بعدها ياء ساكنة منسوب إلى دنيسر بلدة كبيرة قريبة من نصيبين منها حمد بن حميد أبو محمد الفقيه الشافعي سمع ببغداد من جماعة لما قدمها متفقها وحدث ببلده وهو ثقة صالح
2330 ورزق الله بن يحيى الباجباري الدنيسري قدم بغداد مرتين وسمع من ضياء بن الخريف وغيره ثم دخل الشام ورجع إلى خراسان فسمع بها حدثني أبو القاسم ابن عساكر ببغداد أنه توفي بهراة في سنة خمس عشرة وستمائة
وأما الثاني بضم الدال المهملة وسكون السين المهملة وبعدها تاء مفتوحة معجمة باثنتين من فوقها منسوب إلى محلة كانت بالجانب الغربي من بغداد ويقال لها التسترين ينسب إليها التستري ايضا منها جماعة منهم

(2/605)

---

"""" صفحة رقم 606 """"
2331 أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المقرىء حدث عن إبراهيم بن عمر البرمكي وغيره تقدم ذكره حدثنا عنه محمد بن أحمد بن المندائي بواسط وعمر بن محمد بن طبرزذ والحسين بن سعيد بن شنيف ودرة بنت عثمان الحلاوي ببغداد وزيد بن الحسن الكندي بدمشق مولده ليلة عاشوراء من سنة خمس وثلاثين واربعمائة وتوفي في ثاني جمادى الآخرة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة وكان ثقة صالحا وآخرون تقدم ذكرهم في باب التستري
2332 وبركة بن نزار أبو الخير من الدستريين عن أبي القاسم الحريري تقدم ذكره

(2/606)

---

"""" صفحة رقم 607 """"
2333 وأخوه عبد الواحد بن بزار الجمال حدثنا عن عمر بن عبد الله الحربي وأبي الحسن علي بن محمد بن أبي عمر الدباس سمعت منه المجلس الأول من أمالي طراد الزينبي بسماعه منهما عنه

(2/607)

---

"""" صفحة رقم 608 """"
- باب الدوباني والدوتائي
-
أما الأول بضم الدال المهملة وسكون الواو وفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو
2334 أبو عبد الله محمد بن سالم بن عبد الله الدوباني روى عنه أبو طاهر السلفي في تعاليقه حكاية وقال دوبان من قرى جبل عاملة بقرب صور نقلته من خطه
وأما الدوتائي بعد الواو تاء معجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف ياء مكررة فهو
2335 أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز الدوتائي الصوفي سمع من شهدة وغيرها وكان لطيفا طيب الأخلاق وحدث وكان سماعه صحيحا

(2/608)

---

"""" صفحة رقم 609 """"
- باب الدوني والدربي
-
أما الدوني بضم الدال وسكون الواو وكسر النون فهو
2336 عبد الرحمن بن حمد أبو محمد الدوني حدث عن أبي نصر أحمد بن الحسين بن محمد الكسار بسنن أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي حدث عنه الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني في تصانيفه وأبو االحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري المغربي وأبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وابو طاهر أحمد بن محمد السلفي وقال هو سفياني ثقة وقال يحيى بن منده في تاريخ أصبهان توفي سنة إحدى وخمسمائة وأثنى عليه
2337 وأبو نصر ظفر بن حمد بن الحسن الدوني
2338 وأبو نصر ظفر بن حمد بن الحسن الدوني
2338 وأبو النجم عبد الواحد بن محمد بن حمد بن الحسن الدوني حدثا عن أبي الفتح يوسف بن محمد بن يوسف الهمداني سمع منهما أبو طاهر السلفي بالدون
وأما الدربي بفتح الدال المهملة وسكون الراء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو

(2/609)

---

"""" صفحة رقم 610 """"
2339 أبو حفص عمر بن أحمد بن علي الدربي حدث ببغداد عن محمد بن عثمان بن كرامة ومحمد بن إسماعيل الحساني الواسطي حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني وابو الحسن أحمد بن عبد الله بن رزيق البغدادي وإبراهيم ابن عبد الله بن إسحاق التاجر الأصبهاني
2340 وأبو الفتح المظفر بن محمد بن منصور الدربي حدث عن القاضي أبي العباس أحمد بن الحسن حدث عنه أبو القاسم عبيد الله بن علي بن مخلد النهاوندي شيخ لأبي طاهر السلفي نقلته من خطه
2341 وابو أحمد عبد الرحمن بن سهل بن عبد الرحمن الدربي حدث عن أبي عبد الله أحمد بن عمر بن أحمد الكاتب حدث عنه أبي النرسي في معجمه

(2/610)

---

"""" صفحة رقم 611 """"
2342 وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن علي الدربي حدث عن أبي جعفر محمد بن حامد بن بنبق القاضي النعماني حدث عنه أبو السعادات هبة الله بن علي بن حمزة العلوي
2343 وابو المعين ميمون بن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن يقوب ابن الحسن بن محمد بن وصاف الإيبسني الدربي قال أبو سعد السمعاني هو شيخ صالح حسن السيرة سمع أبا بكر محمد بن أحمد البلدي

(2/611)

---

"""" صفحة رقم 612 """"
- باب الدومي والرومي
-
أما الدومي بالدال المهملة المضمومة فهو
2344 أبو الفتح مفلح بن أحمد بن محمد بن علي بن عثمان بن القاسم الدومي الوراق سمع أبا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وأبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور ومن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب وأبي القاسم علي ابن أحمد بن البسري البندار وغيرهم وهو صحيح السماع حدثنا عنه عمر بن محمد بن طبرزد وغيره من شيوخنا قد سمع منه قال ابن شافع توفي سنة ست وثلاثين ولم يذكر الشهر وقال غيره في محرم سنة سبع وثلاثين وخمسمائة وهو الصواب
2345 وابنه منجح بن مفلح بن أحمد الدومي سمع أبا طاهر أحمد ابن الحسن بن أحمد الباقلاني والحسين بن طلحة النعالي والمبارك بن عبد الجبار الصيرفي وغيرهم حدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن الأخضر وكناه بأبي مصلح وقال غيره كنيته أبو سعد وهو أكثر
2346 ومصلح بن منجح بن مفلح الدومي سمع من جده أبي الفتح وأبي الحسين محمد بن محمد بن الفراء وحدث
وأما الرومي بالراء فجماعة

(2/612)

---

"""" صفحة رقم 613 """"
- باب الدورقي والدروقي
-
أما الأول بفتح الدال وسكون الواو وفتح الراء فهو
2347 عبد الرحمن بن خلاد أبو علي القاضي الدورقي حدث عن إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ومحمد بن عباد بن آدم وعمرو بن مخلد الليثي حدث عنه الطبراني
2348 والحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الدورقي حدث عن محمد ابن عثمان بن أبي شيبة روى عنه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ الأصبهاني
2349 وأبو محمد عبد الله بن محمد الدورقي حدث عن أبي العباس محمد بن إسحاق وأبي علي المروزي حدث عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور
2350 وأبو بكر محمد بن حسان الدورقي حدث عن شعيب بن ايوب الصريفني صريفين واسط حدث عنه عمر بن عبد الله بن شوذب الواسطي
2351 وحماد بن محمد الدورقي ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي مطين فيمن توفي في سنة ثلاثين ومائتين

(2/613)

---

"""" صفحة رقم 614 """"
2352 وإبراهيم بن أحمد بن صالح الدورقي حدث عن الحسن ابن عرفة حدث عنه محمد بن عبد الرحمن بن وهب المشتري الدقاق
2353 وأحمد بن محمد بن أبي عمران الدورقي روى عنه سليمان بن محمد الجنابي
2354 وسعيد بن نصير الدورقي أبو عثمان الشعيري الواسطي حدث عن سفيان بن عيينة روى عنه أبو القاسم البغوي
2355 وأحمد بن محمد بن أنس الدورقي السامي حدث عن أبي عامر العقدي وحجاج بن منهال حدث عنه محمد بن هارون بن مياح الحضرمي وقال سمعت منه بدورق

(2/614)

---

"""" صفحة رقم 615 """"
2356 ومحمد بن أحمد بن شيروية الدورقي حدث عن أحمد بن محمد بن يعقوب الدورقي عن عباس بن عبد الله الباكسائي حدث عنه أبو بكر بن مردويه الحافظ في تاريخه
2357 وإبراهيم بن محمد الدورقي حدث عن هشيم وإسماعيل بن علية حدث عنه أبو خليفة الجمحي وغيره
2358 وأبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان الدورقي حدث عن عثمان بن أحمد بن السماك حدث عنه أبو بكر الخطيب في ترجمة يحيى بن معين ونسبه كذلك وابو الخطاب نصر ابن أحمد بن البطر وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ في خلق كثير وكان من الثقات توفي ليلة السبت مستهل محرم سنة ست وعشرين وأربعمائة وأما الدروقي بتقدم الراء المفتوحة على الواو الساكنة

(2/615)

---

"""" صفحة رقم 616 """"
2359 زكريا بن يحيى بن عبد الله بن خيرة الدروقي المقرىء قال أبو طاهر السلفي ومن خطه نقلت قدم علينا الإسكندرية سنة تسع وعشرين وخمسمائة وسألته عن مولده فقال سنة أربع وستين وأربعمائة بدروقة وقرأت القرآن على أبي الحسين يحيى بن إبراهيم البياز القرطبي بمرسية وعلى أبي الحسن سعيد بن محمد بن قوطة الحجازي وعلى أبي زيد الوراق وسمعت الحديث على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل القاضي قال السلفي ومن جملة شيوخه أبو عمر الطلمنكي وكان يتلوا القرآن التلاوة الحسنة

(2/616)

---

"""" صفحة رقم 617 """"
- باب الدواتي والدوامي
-
أما الدواتي بفتح الدال والواو وبعد الألف تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو
2360 أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدواتي حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن ماجة وابي الخير محمد بن أحمد بن ررا الأصبهاني وابي عيسى عبد الرحمن بن زياد
2361 وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أحمد الدواتي أصبهاني من سكة الخوز من بيت الحديث سمع من أبي منصور محمد بن أحمد بن شكرويه والقاسم بن الفضل الثقفي وأبي المظفر منصور بن محمد السمعاني سمع منه أبو القاسم ابن عساكر وأبو سعد السمعاني
2362 وهبة الله بن المبارك الدواتي قال ابن شافع في تاريخه سمع أبا الحسن القزويني وابا القاسم التنوخي وابا إسحاق البرمكي توفي في شهر رمضان من سنة إحدى عشرة وخمسمائة بالمارستان وحدث وكان سماعه صحيحا وهو ممن يزن بالرفض والاعتزال معا كذا ذكر شيخنا فيما قرأت بخطه يعني ابن ناصر

(2/617)

---

"""" صفحة رقم 618 """"
2363 وأبو القاسم الحسين بن محمد بن المفرج الدواتي الكوفي المعروف بابن أبي الموهوب قال أبو سعد السمعاني في معجمه كان شيخا صالحا مستورا سمع طراد بن محمد الزينبي وأبا علي محمد بن محمد بن أحمد بن حمدان الخالدي الكوفي كتبت عنه بالكوفة
2364 وأخوه أبو الحسن هبة الله بن محمد بن المفرج حدث عن طراد بن محمد الزينبي
2365 وابو طاهر محمد بن أحمد بن الحسين الدواتي الدباس من ساكني الخلالين محلة كانت عند نهر القلايين غربي بغداد سمع أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران روى عنه عبد الوهاب الأنماطي وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي توفي يوم الثلاثاء مستهل شعبان من سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة ذكره ابن شافع في تاريخه

(2/618)

---

"""" صفحة رقم 619 """"
2366 ورزق الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن الدواتي أبو القاسم سمع من عاصم بن الحسن وأبي نصر محمد بن محمد الزينبي سمع منه أبو سعد السمعاني وقال شيخ مستور
وأما الدوامي مثله إلا أن بعد الألف ميما فهو
2367 أبو الحسن منجب بن عبد الله الدوامي سمع من أبي الحسين بن الطيوري وابي محمد بن يوسف حدث عنه أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي وغيره توفي في ذي الحجة من سنة تسع وخمسمائة
2368 وأبو علي الحسن بن هبة الله بن الحسن بن الدوامي حدث عن أبي الفضل الأرموي بالحضور وله إجازات من جماعة توفي في سادس رجب من سنة ست عشرة وستمائة

(2/619)

---

"""" صفحة رقم 620 """"
2369 وابنه أبو المعالي هبة الله بن الحسن بن الدوامي سمع أبا الفتح عبيد الله بن شاتيل الدباس وغيره وسماعه صحيح

(2/620)

---

"""" صفحة رقم 621 """"
- باب الدوشابي والرؤسائي
-
أما الأول بضم الدال وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وبعد الألف باء مكسورة معجمة بواحدة فهو
2370 أبو هاشم بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل ابن حمزة بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن دوشاب بن علي بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله ابن العباس الهراس الدوشابي حدث عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري البندار توفي في حادي عشر رجب من سنة خمس وسبعين وخمسائة وسماعه صحيح
وأما الرؤسائي بضم الراء وفتح الواو والسين المهملة منسوب إلى ولاء رئيس الرؤساء فهو
2371 بشير بن عبد الله الهندي الرؤسائي حدث عن رزق الله التميمي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر
2372 وخمرتاش بن عبد الله أبو عبد الله الرؤسائي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف توفي في شهر رمضان من سنة سبع وسبعين وخمسائة اليوم السادس من الشهر

(2/621)

---

"""" صفحة رقم 622 """"
2373 وأبو منصور طنطاش بن انوشتكين الرؤسائي الصوفي حدث عن أبي طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن يوسف توفي في سلخ ربيع الأول من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة

(2/622)

---

"""" صفحة رقم 623 """"
- باب الدريني والدويني والرزيني
-
أما الدريني بضم الدال وفتح الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النون فهو
2374 أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى الدريني حدث ببغداد عن طراد بن محمد الزينبي حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه نقلته من خطه
وأما الدويني مثله إلا أن بعد الدال واوا مكسورة فهو
2375 أبو الفتوح نصر الله بن منصور بن سهل الدويني الفقيه الشافعي ودوين مدينة بأذربيجان سمع بنيسابور من أبي بكر أحمد بن سهل السراج وعلي بن أحمد المديني سمع منه أبو سعد السمعاني وقال توفي ببلخ في شهر رمضان من سنة ست واربعين وخمسمائة
2376 وعبدان بن زرين بن محمد الدويني أبو محمد

(2/623)

---

"""" صفحة رقم 624 """"
الضرير المقرىء ذكره أبو المحاسن القرشي في شيوخه

(2/624)

---

"""" صفحة رقم 625 """"
- باب الديني والديني
-
أما الأول بفتح الدال المهملة وتشديدها وتشديد الياء المكسورة المعجمة من تحتها باثنتين بعدها نون مكسورة فهو
2377 منصور بن أبي الحسن بن أبي عبد الله إسماعيل الديني سمع ببغداد من زاهر بن طاهر الشحامي حدث بدمشق ولم يكن سمع من الفراوي شيئا فروى عنه صحيح مسلم وكان ضعيفا جدا يتعمد الكذب قال لي يوسف بن خليل الآدمي إنه يعرف بالديني توفي بدمشق في ثامن عشر ربيع الآخر من سنة خمس وتسعين وخمسمائة وقد ذكرنا ترجمته على الإستقصاء في كتاب التقييد وأما الديني بكسر الدال وسكون الياء النون فهو
2378 يعقوب بن أبي الفرج بن الديني
2379 وابنه عبد الوهاب سمعا من شيخنا ابن الخضر وذاكر بن كامل
وابنه الآخر
2380 محمد بن يعقوب سمع من محمد بن هبة الله بن كامل وغيره

(2/625)

---

"""" صفحة رقم 626 """"
- باب الديناري والدبثاوي
-
وأما الديناري بكسر الدال وسكون الياء وفتح النون فهو
2381 أبو عبد الله الحسين بن علي الديناري من سكة دينار روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث وعثمان بن عمر وسعيد بن عامر وغيرهم كتب عنه أبو حاتم الرازي وقال هو صدوق
2382 وأحمد بن بيان بن عمرو بن عوف بن بهرام الديناري أبو العباس روى عن أحمد بن حازم بن أبي غرزة وغيره
2383 ومحمد بن محمد الديناري من ولد دينار بن عبد الله قال ابن طاهر مات سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة
2384 وابنه أبو الحسن علي بن محمد الديناري النحوي مات سنة ثلاث وستين وأربعمائة
وأما الدبثاوي بعد الدال باء ساكنة معجمة بواحدة وثاء معجمة بثلاث وبعد الألف واو فهو

(2/626)

---

"""" صفحة رقم 627 """"
2385 عبيد الله بن أحمد الدبثاوي أبو القاسم الأزهري
2386 وأخوه أبو طالب محمد يأتي ذكرهما في آخر حرف الذال المعجمة

(2/627)

---

"""" صفحة رقم 628 """"
حرف الذال المعجمة
- باب ذاكر وزاكي
-
أما الأول بفتح الذال المعجمة وكسر الكاف وآخره راء فهو
2387 ذاكر بن شيبة العسقلاني حدث عن رود بن الجراح حدث عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن ايوب الطبراني
2388 وابو القاسم ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف حدث عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وابي عبد الله محمد بن عبد الباقي بن محمد الدوري وابي منصور محمد ابن علي بن القراء وأبي سعد أحمد بن عبد الجبار بن الطيوري وغيرهم وحدث بالإجازة عن أبي بكر الشيرويي وكان ثقة صالحا حدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو محمد بن الأخضر وأثنى عليه وأطراه توفي يوم السبت ودفن من الغد سابع رجب من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة

(2/628)

---

"""" صفحة رقم 629 """"
2389 وذاكر بن إبراهيم بن محمد الحربي المعروف بابن البرني حدث عن أبي الحسين محمد بن محمد بن الفراء تقدم ذكره
وأما زاكي أوله زاي وآخره ياء فهو
2390 زاكي بن حمد الحراني ذكره السمعاني في تاريخه

(2/629)

---

"""" صفحة رقم 630 """"
- باب ذاجر وداجن وزاجر
-
أما ذاجر بالذل والخاء المعجمتين وآخره راء فهو
2391 بحير بن ذاخر ذكره الأمير في كتابه
وأما داجن بفتح الدال المهملة وكسر الجيم وآخره نون فهو
2392 داجن بن أحمد بن داجن أبو طالب السدوسي حدث عن أبي محمد الحسن بن رشيق العسكري من عسكر مصر حدث عنه أبو صادق مرشد بن يحيى المديني
وأما زاجر اوله زاي وآخره راء فهو
2393 زاجر بن الهيثم عن عبد الله قال الماعون الماء

(2/630)

---

"""" صفحة رقم 631 """"
سمع منه يحيى بن عبيد الله بن قزعة ذكره البخاري مع زاجر بن الصلت في باب واحد

(2/631)

---

"""" صفحة رقم 632 """"
- باب ذايد ورايد
-
أما ذايد بفتح الذال وبعد الألف ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وآخره دال مهملة فهو
2394 أبو الحسن ذايد بن الفضل بن محمد بن علي النميري الأنباري حدث ببغداد عن أبي الحسن علي بن عمر القزويني الزاهد سمع منه محمد بن محمد بن عطاف وأخرج عنه في معجمه في باب الذال المعجمة

(2/632)

---

"""" صفحة رقم 633 """"
- باب الذارع والزارع والداريج
-
أما الذارع بالذال المعجمة فجماعة منهم
2395 مثنى بن سعيد الذارع أبو سعيد القسام رأى أنس ابن مالك وابا مجلز ذكره البخاري في تاريخه
2396 وقطن بن نسير أبو عباد الغبري الذارع حدث عن جعفر بن سليمان وبشر بن منصور حدث عنه مسلم بن الحجاج وابو داود السجستاني وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي
2397 وإبراهيم بن أبي سويد الذارع

(2/633)

---

"""" صفحة رقم 634 """"
2398 ووافد بن موسى الذارع حدث عن روح بن عبد الواحد حدث عنه الطبراني
2399 وسعيد بن محمد الذارع البصري حدث عن عمرو بن علي ابن بحر بن كنيز الفلاس حدث عنه الطبراني ايضا
2400 وزكريا بن يحيى بن عمارة الذارع حدث عن عبد العزيز ابن صهيب حدث عنه أبو غسان مالك بن الخليل
2401 وحسين بن محمد الذارع أبو علي البصري حدث عن عبد المؤمن بن عباد المقرىء وغيره روى عنه ابن أبي الدنيا والبغوي
2402 وشعيب بن محمد بن علي الذارع حدث عن أبي كريب وبشر بن الوليد وسفيان بن وكيع وغيرهم حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني وغيره
2403 ومحمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع حدث عن عثمان بن الهيثم وسعيد بن سلام العطار حدث عنه أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني وابو القاسم الطبراني وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني

(2/634)

---

"""" صفحة رقم 635 """"
2404 وأحمد بن محمد بن صالح بن كعب الذارع الواسطي حدث عن إبراهيم بن جابر وغيره روى عنه أبو الشيخ فقال حدثنا أحمد بن صالح الذارع يعرف بابن كعب نسبه إلى جده وحدث عنه أبو بكر بن المقرىء
2405 والهيثم بن عمر بن حفص الذارع المدني وأما الزارع بالزاي وبعد الألف راء فهو
2406 زارع بن عامر العبدي يعد في الصحابة سكن البصرة حديثه عند ابنه الوازع بن الزارع وروى عن الوازع ابنته أم أبان وحدث عنها مطر بن عبد الرحمن الأعنق قال ابن أبي حاتم في كتابه وازع بن زارع العنبري البصري روى عن أبيه الزارع روت عنه ابنته أم أبان بنت الوازع سمعت

(2/635)

---

"""" صفحة رقم 636 """"
أبي يقول ذلك أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان قال أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال قال أخبرنا إبراهيم بن منصور الكراني قال أخبرنا أبو بكر بن المقرىء قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا أبو داود نا مطر الأعنق قال حدثتني أم أبان بنت الوازع بن الزارع أن جدها الزارع انطلق في وفد إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من أشج عبد القيس قالت قال جدي فلما قدمنا المدينة قيل هذا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فما ملكنا أنفسنا أن وثبنا عن رواجلنا فجعلنا نقبل يديه ورجليه
وأما الداريج بفتح الدال المهملة وبعد الألف راء مكسورة وباء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وآخره جيم فهو
2407 أبو السعود عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الداريج حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز توفي في خامس ذي الحجة من سنة ثلاث وستمائة

(2/636)

---

"""" صفحة رقم 637 """"
2408 وأبو الثناء محمود بن المبارك بن الحسين بن الداريج حدث عن القاضي أبي بكر وغيره توفي في يوم السبت سابع عشرين صفر من سنة ست وتسعين وخمسمائة
2409 وعبيد الله بن علي بن نغوبا أبو المعالي الواسطي الداريج والداريج هو الذي يحفظ السفن إذا ملئت بالحنطة وغيرها وبعث بها من بلدة إلى بلد حدث عن هبة الله بن أحمد بن الشبلي وعن أبيه وسماعه صحيح

(2/637)

---

"""" صفحة رقم 638 """"
- باب ذباب ودباب
-
أما الأول بضم الذال المعجمة فهو
2410 عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب سمع سالما سبلان سمع منه جعيد قاله عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه
2411 والحارث بن سعد بن أبي ذباب قال البخاري في تاريخه الحارث بن سعد بن أبي ذباب الدوسي الحجازي بعثه عمر مصدقا وسمع أبا هريرة روى عنه يزيد بن هرمز
وأما دباب بفتح الدال المهملة وتشديد الباء الأولى المعجمة بواحدة فهو
2412 أبو الفضل محمد بن محمد بن عثمان الدباس المعروف بابن الدباب حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين قال محمد بن مشق توفي يوم الخميس رابع عشرين شعبان من سنة خمس وسبعين وخمسمائة وقال لي محمد بن أحمد بن شافع كان شيخا صالحا كثير الصدقة

(2/638)

---

"""" صفحة رقم 639 """"
2413 وأبو الحسن علي بن أبي الفرج محمد بن أبي المعالي المعروف بابن الدباب حدث عن أبي محمد محمد بن عبد الكريم ابن المادح بجزء من حديث ابن مسعود جمع ابن صاعد سمعته منه وسماعه صحيح توفي في سادس عشرين ذي القعدة من سنة تسع عشرة وستمائة ودفن بمقبرة جامع المنصور من الغد يوم الأثنين

(2/639)

---

"""" صفحة رقم 640 """"
- باب ذبيان ودينار
-
أما ذبيان بضم الذال وسكون الباء المعجمة بواحدة وآخره نون فهو
2414 وفاء بن ذبيان بن أبي الحسن الثعلبي حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال وعلي بن الحسن الخلعي سمع منه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي نقلته من خطه
وأما الثاني بضم الدال المهملة بعدها نون ساكنة وباء مفتوحة معجمة بواحدة وآخره نون فهو
2415 أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن الدنبان حدث عن القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي توفي يوم الجمعة العشرين من شوال سنة إحدى وستمائة وسماعه صحيح وأما دينار آخره راء فجماعة

(2/640)

---

"""" صفحة رقم 641 """"
- باب ذرة ودرة
-
أما ذرة معجمة الذال فقال أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء
2416 ذرة المدنية حدثت عن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنها زيد بن أسلم
2417 وذرة بنت معاذ حدثت عن أم هانيء بنت أبي طالب روى عنها أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن ثم أعاد ذكرها في الكنى فقال أم ذرة بنت معاذ
2418 وذرة مولاة مورق العجلي حدثت عن مورق روى عنها قريش بن حيان
2419 وذرة مولاة عبد الله بن عباس حدثت عن عبد الله بن عباس روى حديثها سفيان بن سعيد الثوري
2420 وذرة جدة حثمة روى يزيد بن بيان عن حثمة امرأة من بني خفافة عن جدتها ذرة

(2/641)

---

"""" صفحة رقم 642 """"
2421 أم ذرة مولاة مطرف روى مسلم بن إبراهيم عن حنتمة بنت مسعود عنها
وأما درة بضم الدال المهملة فهي
2422 درة بنت علي بن الباحمشي حدثت عن خديجة بنت محمد بن عبد الله الشاهجانية سمع منها أبو نصر الأصبهاني وغيره
2423 ودرة بنت عثمان بن أبي منصور الحلاوي المعروف بابن قيامة سمعت من أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري سمعت منه جزءا لطيفا وسماعها صحيح توفيت في يوم السبت ثالث عشرين شوال من سنة أربع وستمائة
2424 ودرة بنت صالح بن كامل بن أبي غالب الخفاف حدثت بالإجازة عن الأرموي وابي القاسم بن الحاسب توفي في رجب من سنة سبع وستمائة ذكرها ابن الدبيثي في تاريخه

(2/642)

---

"""" صفحة رقم 643 """"
- باب ذر ودر وزر
-
أما الأول بالذال المعجمة فجماعة منهم
2425 أبو ذر هارون بن سليمان المصري حدث عن يوسف بن عدي الكوفي حدث عنه الطبراني
2426 وأبو ذر محمد بن عبد الرحمن سمع أبا ثوابة فضالة بن المفضل روى عنه محمد بن يحيى الذهلي كناه مسلم
2427 وأبو ذر محمد بن محمد بن يوسف البخاري حدث عن محمد ابن اسماعيل البخاري وغيره
2428 وابو ذر حازم بن محمد كناه مسلم
2429 وأبو ذر الشامي مولى حبيب بن مسلمة الفهري ذكره أبو أحمد الحافظ فيمن لا يعرف اسمه
2430 وأبو ذر الشبامي عن أبي إسحاق السبيعي روى عنه يحيى ابن زكريا بن أبي زائدة

(2/643)

---

"""" صفحة رقم 644 """"
2431 وأبو ذر أحمد بن عبد الله بن مالك الترمذي حدث عن أحمد بن الأزهر البلخي حدث عنه يعقوب بن إسحاق الحافظ
2432 وابو ذر محمد بن إبراهيم بن علي الصالحاني حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ المعروف بأبي الشيخ حدث عنه أبو بكر محمد بن عمر بن عزيزة قال يحيى بن منده مات سنة أربعين وأربعمائة قبل ابن ريذة بشهر
2433 وأبو ذر محمد بن عثيم حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني قال محمد بن عمرو بن موسى العقيلي في كتاب الضعفاء حدثنا محمد بن زنجويه الأصبهاني حدثنا أبو حذيفة حدثنا محمد بن عثيم أبو ذر

(2/644)

---

"""" صفحة رقم 645 """"
2434 وابو ذر جندب بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن المهلبي حدث عن أبيه حدث عنه حمزة بن يوسف السهمي
2435 وأبو ذر سليمان بن علي بن القاسم الخياط حدث عن أبي سعيد محمد بن علي النقاش الحنبلي حدث عنه أحمد بن حمد بن أبي القاسم الصفار الأصبهاني
2436 وأبو ذر محمد بن عمر بن أحمد بن شبيب بن حسنويه الدزقي سمع أباه وابا الحسن علي بن عثمان الخراط سمع منه السمعاني وقال هو شيخ من أهل الصلاح والخير
2437 وأبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني الأصبهاني حدث عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب حدثنا عنه جماعة بأصبهان منهم أبو مسلم بن الإخوة وزاهر بن أحمد الثقفي ومحمود بن أحمد المضري وإدريس ابن محمد العطار توفي يوم الأحد ثالث جمادى الآخرة من سنة ثلاثين وخمسمائة

(2/645)

---

"""" صفحة رقم 646 """"
2438 وابو سعيد عبد الجبار بن محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني حدث عن القاسم بن الفضل الثقفي حدث عنه أبو نزار بيعة بن الحسن اليمني
2439 وابو العباس أحمد بن الحسين بن أبي ذر الصالحاني حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه حدث عنه أبو موسى الأصبهاني الحافظ
2440 وأبو مكتوم عيسى بن أبي ذر عبد بن أحمد الهروي حدث بمكة عن أبيه وغيره حدث عنه الشريف أبو العباس أحمد بن محمد المكي
2441 وأبو ذر سهيل بن محمد بن عبد الله بن محمود الطائي حدث عن أبي الوقت السجزي ببوشنج سمع منه منتخب عبد بن حميد وسماعه صحيح سمع منه محمد بن عبد الواحد المقدسي وإبراهيم بن همام الإشبيلي
2442 وأحمد بن أبي ذر محمد بن الحسين التستري قال يحيى بن منده قدم أصبهان وسمع من جدي ومن محمد بن عبد العزيز الخيري كثير السماع حسن المعرفة حريص على كتبة الحديث
وأما در بالدال المهملة المضمومة فجماعة ممن يكنى بأبي الدر منهم

(2/646)

---

"""" صفحة رقم 647 """"
2443 أبو الدر ياقوت بن عبد الله مولى ابن البخاري حدث ببغداد ودمشق عن أبي محمد عبد الله بن محمد الصريفيني حدثنا عنه أبو المعالي محمد بن وهب بن سلمان بن الزنف الدمشقي ببغداد
2444 وأبو الدر ياقوت بن صصري الدمشقي سمعنا منه عن أبي الحسن علي بن أحمد بن جعفر الحرستاني وسمع ببغداد من أبي السعادات ابن زريق القزاز وغيره
وأما زر أوله زاي مفتوحة فهو
2445 زكريا بن يحيى بن كثير بن زر الأصبهاني أبو يحيى سكن مكة روى عن عبد الله بن عمر أخي رستة وابي مسعود الرازي روى عنه ابن المقرىء

(2/647)

---

"""" صفحة رقم 648 """"
2446 وأحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن يحيى بن زر أصبهاني حدث عن أبي بكر أحمد بن محمد بن موسى بن يحيى بن خالد العنبري حدث عنه عبد الواحد بن محمد بن عبيد الله بن شهريار الأصبهاني باب ذراع وزراع ووداع
أما ذراع بكسر الذال المعجمة وفتح الراء فهو

(2/648)

---

"""" صفحة رقم 649 """"
2447 سهيل بن ذراع حدث عن أبي يزيد أو معن بن يزيد عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذكره البخاري في كتابه وقال الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى أبو ذراع سهيل بن ذراع عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ومعن بن يزيد روى عنه عاصم بن كليب كناه مسلم
2448 ويسار بن ذراع كوفي وهو أخو بشار بن ذراع روى عن حمران عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر روى عنه أخوه بشار بن ذراع
2449 وأخوه بشار يروي عن بكر بن خنيس وغيره ذكرهما الأمير في باب يسار
2450 وداود بن سليمان بن داود بن سليمان بن داود بن الحسن بن ذراع بن واقد وقيل ابن حريز بن شبيب أبو عمرو الوكيل قال يحيى بن منده هكذا رأيت بخط عبد الله بن فاذويه حدث عن ابن المقرىء مات في جمادى الأولى من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة كتب عنه اللباد وغيره واما زراع أوله زاي بعدها راء مشددة مفتوحة فهو

(2/649)

---

"""" صفحة رقم 650 """"
2451 أبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد بن المكي بن زراع الكشميهني حدث عن محمد بن يوسف بن مطر الفربري بصحيح البخاري وعن غيره حدث عنه أبو سهل محمد بن أحمد الحفصي وابو الخير محمد بن أبي عمران موسى بن عبد الله الصفار وكريمة بنت أحمد المروزيون قال أبو بكر محمد بن منصور السمعاني في أماليه توفي يوم عرفة سنة تسع وثمانين وثلاثمائة وكانت الرحلة إليه في سماع كتاب الصحيح وهو آخر من حدث به بمرو وبقي بعده أبو علي الكشاني
2452 وابو زراع يحيى بن عبد الغفار الكسي حدث بسمرقند عن مكي بن إبراهيم البلخي حدث عنه أبو حامد أحمد بن قريش بن محمود الكردي بهراة حديثه في المائة لشيخ الإسلام
وأما وداع بفتح الواو والدال المهملة المخففة فهي

(2/650)

---

"""" صفحة رقم 651 """"
2453 أم حكيم بنت وداع الخزاعية لها صحبة ورواية حدثت عنها صفية بنت جرير
2454 ومرجى بن وداع الراسبي حدث عن غالب القطان والمغيرة ابن حبيب حدث عنه صدقة بن بكر في اليقين لابن أبي الدنيا

(2/651)

---

"""" صفحة رقم 652 """"
- ذكي وزكي
-
أما الأول فهو
2455 ذكي بن عبد الله حدث عن إسماعيل بن أيوب الحنائي روى عنه أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي في معجمه
2456 ومحمد بن أبي الفرج الصقلي المعروف بالذكي ذكره السمعاني في تاريخه وأثنى عليه وروى له أناشيد
2457 والنجيب بن أبي بكر بن أبي القاسم يعرف بابن الذكي الحريمي ذكر لي بعض أصحابنا أنه سمع منه عن أبي الفتح أحمد بن اليعسوب وأما زكي أوله زاي فهو
2458 الزكي بن منصور بن مسعود الغزال حدث عن محمد بن ناصر توفي في سنة خمس وستمائة
2459 وابنه منصور بن الزكي سمع عبد الله بن منصور الموصلي وروى عنه

(2/652)

---

"""" صفحة رقم 653 """"
2460 وأخوه محمد سمع من أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق ابن يوسف مع أخيه ومن جماعة غيره

(2/653)

---

"""" صفحة رقم 654 """"
- باب دو النور وذو النون
-
أما الأول آخره راء فهو
2461 عمرو بن ذي النور ذكره أبو نعيم في الصحابة وقال هو مختلف في صحبته نسبه موسى بن سهل الرملي قال وذو النور أبوه هو الطفيل بن عمرو الدوسي ثم روى له حديثا عن محمد بن عبد الله بن حوالة عن أبائه عن عمرو بن الطفيل وعمرو هذا لم يذكره الأمير وقد ذكر أباه
وأما ذو النون آخره نون فهو
2462 ذو النون بن أبي الفرج الصوفي النيسابوري حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسين الطربثيثي سمع منه مكي بن أبي القاسم بن الغراد ويحيى بن الحسين الأواني
2463 وشيخنا أبو بكر ذو النون بن محمد بن الفضل الأصبهاني حدثنا عن أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان

(2/654)

---

"""" صفحة رقم 655 """"
- باب ذواد ودواد
-
أما ذواد بفتح الذال المعجمة والواو المشددة فهو
2464 ذواد بن عبد الله بن الحسين بن علي السعيداني أبو العباس البصري حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الحافظ قال يحيى بن منده في تاريخه قدم اصبهان مع أبيه أبي محمد محمد وسمع بإفادة أبيه من جماعة بالبصرة كتب عنه كهول بلدنا في سنة اثنتين وثمانين واربعمائة
واما داود بضم الدال المهملة وفتح الواو المخففة فهو
2465 حريز بن أحمد بن أبي داود أبو مالك الإيادي حدث عن العباس بن المأمون حدث عنه مسعر بن علي بن مسعر ببردعة ذكره في باب جرير

(2/655)

---

"""" صفحة رقم 656 """"
- باب ذياد وزياد
-
أما الأول بكسر الدال المعجمة وباء معجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف دال مهملة فهو
2466 المجذر بن ذياد له صحبة يقال اسمه عبد الله بن ذياد وذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من حلفاء الأنصار المجذر بن ذياد بن عمرو واستشهد يوم أحد
وأما زياد بالزاي فكثير

(2/656)

---

"""" صفحة رقم 657 """"
- باب ذيخ ودبخ
-
أما الأول بكسر الذال المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وخاء معجمة فهو
2467 غالب بن ذبخ هكذا أخرجه أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي في معجمه اخبرنا زيد بن الحسن الكندي فيما قرأت عليه بدمشق قال أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قال أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أخبرنا عيسى بن علي الوزير قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثني محمد بن إسحاق يعني الصغاني قال أخبرنا شاذان قال نا شريك عن منصور عن أبي الحسن عن غالب بن ذيخ قال أصابنا عام سنة فطلبت السمن في مالي فوجدته في الحمر الأهلية فسألت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال كل من سمين مالك فإني إنما قدرت أو كرهت لكم جوال القرية
وأخبرتنا عفيفة بنت أحمد باصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة

(2/657)

---

"""" صفحة رقم 658 """"
قال أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا محمود ابن محمد الواسطي قال حدثنا زكريا بن يحيى زحموية حدثنا شريك عن منصور عن عبيد أبي الحسن عن غالب بن ذيخ أن رجلا أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا رسول الله اصابتنا مجاعة وأن سمين مالنا الحمر فقال كل من سمين مالك وقال إنما قذرت لكم أو كرهت لكم جلالة القرية
وبالإسناد أخبرنا الطبراني قال حدثنا عبيد بن غنام قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن منصور عن عبيد بن الحسن عن غالب بن ذيخ قال قلت يا رسول الله أصابتنا سنة وسمين مالنا في الحمر فقال كل من سمين مالك إنما قذرت جوالي القرية وفي إسناد هذا الحديث اختلاف كثير رواه وكيع عن مسعر وشعبة عن عبيد بن الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن ناس من مزينة الطاهرة عن غالب بن أبجر
ورواه أبو نعيم عن مسعر عن عبيد بن حسن عن عبد الله بن معقل عن رجلين من مزينة أحدهما عن الآخر

(2/658)

---

"""" صفحة رقم 659 """"
عن عبد الله بن عامر وغالب بن أبجر ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن بسر عن ناس من مزينة أن أبحر أو ابن أبجر
ورواه أبو عميس عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن معقل عن غالب بن أبجر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال أخبرنا الحسين بن عبد الملك بن الخلال اخبرنا إبراهيم بن منصور الكراني قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال حدثنا أبو يعلى الموصلي قال حدثنا زهير يعني ابن حرب قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وشعبة عن عبد الرحمن بن معقل المزني عن ناس من مزينة الطاهرة عن غالب بن أبجر أنه قال يا رسول الله لم يبق من مالي إلا أحمرة قال أطعم أهلك من سمين مالك فإني إنما كرهت لكم جوالي القرية

(2/659)

---

"""" صفحة رقم 660 """"
واما دبخ بفتح الدال المهملة والباء المعجمة بواحدة ايضا والخاء معجمة فهو
2468 أبو منصور أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الفضل بن محمد بن إسماعيل بن عيسى بن موسى الهاشمي الموسوي الكوفي المعروف بابن الدبخ قال الحافظ أبو طاهر السلفي ونقلته من خطه ابن الدبخ هذا شريف عباسي سمع من ابن فدويه وابن عبد الرحمن وغيرهما من شيوخ الكوفة وبها مولده سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة فيما ذكر لي وقد استوطن بغداد

(2/660)

---

"""" صفحة رقم 661 """"
- باب الذئب والذنب
-
أما الأول بالذال المعجمة بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
2469 الحسن بن علي بن زكريا بن صالح البصري يقال له الذئب اخبرنا عمر بن محمد بن معمر قراءة عليه قال أنا علي بن طراد الزينبي قال أنا إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي قال أنا حمزة بن يوسف السهمي قال سألت الدارقطني عن الحسن بن علي بن صالح أبي سعيد البصري قال ذاك متروك قلت كان يسمى الذئب قال نعم
2470 وأبو الذئب قال الخطيب إبراهيم بن أبي يحيى هو أبو الذئب حدثني محمد بن علي الصوري قال نا عبد الغني ابن سعيد الحافظ قال سمعت حمزة بن محمد يقول كان ابن جريج يحدث عن إبراهيم بن أبي يحيى فيدلس اسمه يقول حدثنا أبو الذئب

(2/661)

---

"""" صفحة رقم 662 """"
2471 وإبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب روى عن أبيه روى عنه ابنه أبو يعقوب إسحاق ذكره ابن مردويه في كتاب أولاد المحدثين
وأما الثاني بالنون بعد الذال المعجمة فأخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر قال أخبرنا إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي الحافظ إجازة قال نا أبو الحسين ابن النقور قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص قال حدثنا محمد بن هارون يعني ابن عبد الله الحضرمي قال حدثني جعفر بن محمد الصنعاني قال حدثتني أمي أم يزيد أن
2472 أمية ذات الذنب وكان لها ذنب مخلوق في عجزها فنسخها مروان المرتعش فضرطت فخاصمته إلى نمير بن أوس فقضى لها عليه بأربعين درهما وعباء

(2/662)

---

"""" صفحة رقم 663 """"
2473 وأبو الحسن العثماني المعروف بالشريف الذنب قال أبو طاهر السلفي توفي في صفر من سنة ست وثلاثين وخمسمائة بالثغر وقد علقت عنه حكاية غريبة

(2/663)

---

"""" صفحة رقم 664 """"
- باب الذيال والزبال
-
أما الذيال بفتح الذال المعجمة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
2474 الذيال بن حرملة الأسدي عن جابر بن عبد الله وابن عمر والقاسم بن مخيمرة روى عنه الأجلح وحصين وفطر يعد في الكوفيين قاله البخاري
2475 والذيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم بن حنيفة سمع جده حنظلة بن حذيم قاله البخاري قلت حدث عنه محمد بن عثمان البصري القرشي وعبيد الله بن عبد المجيد
2476 وسلم بن أبي الذيال قال علي بن المديني ما رأيت أحدا يعرف سلم بن أبي الذيال غير إسماعيل بن إبراهيم وكان يروي عن الحسن سمع منه معتمر روى أحاديث تشبه أحاديث الحسن
وأما الزبال بفتح الزاي وتشديد الباء المفتوحة المعجمة بواحدة فرأيت بخط محمد بن العباس ابن الفرات الحافظ بإسناد قال حدثنا بدر بن الهيثم القاضي إملاء قال حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي الصوفي قال حدثنا

(2/664)

---

"""" صفحة رقم 665 """"
2477 حسان الزبال قال ثنا زيد بن الحباب
2478 وأحمد بن إبراهيم بن علي بن الزبال الحريمي سمع من النقيب الطاهر أبي عبد الله أحمد بن علي الحسيني سمع منه بعض أصحابنا

(2/665)

---

"""" صفحة رقم 666 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الذهبي والدهني والوهبي
-
أما الأول بفتح الدال المعجمة والهاء وكسر الباء المعجمة بواحدة فجماعة منهم
2479 أبو العباس أحمد بن محمد بن النعمان الذهبي الأصبهاني حدث عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الحافظ حدث عنه أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي وقال حدثنا الشيخ الثقة النبيل وقد حدث أيضا ابن النعمان عن جماعة منهم عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق بن جميل وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن جشنس العذل والحافظ أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده وابو بكر محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار وأبو بكر محمد بن الحسين بن الشيخ وغيرهم أخبرنا أبو مسلم بن عبد الرحيم بن الإخوة بأصبهان قال أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي بن أبي الرجاء الصيرفي قال أخبرنا الشيخ الثقة النبيل أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد ابن موسى بن النعمان بن المنذر بن موسى وكان جميل الطريقة حسن الإعتقاد قراءة عليه وأنا أسمع في سنة تسع وأربعين وأربعمائة
2480 وأبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ

(2/666)

---

"""" صفحة رقم 667 """"
الذهبي الأصبهاني حدث عن أبي نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهاني قال الحافظ أبو موسى في معجمه أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ الذهبي المعروف بالدشتج مات في يوم الأثنين ثاني عشر من ربيع الأول من سنة ثماني عشرة وخمسمائة وكان آخر من روى عن أبي نعيم أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد بن محمد الذهبي قراءة عليه وأنا أسمع في ربيع الآخر من سنة سبع عشرة وخمسمائة قال أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قراءة عليه وأنا أسمع في ذي الحجة من سنة تسع وعشرين وأربعمائة قال حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف قال حدثنا علي بن محمد ابن أبي الشوارب قال حدثنا أبو سلمة قال حدثنا حماد قال أخبرنا أبو الزبير عن جابر قال استغفر لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ليلة البعير خمسة وعشرين مرة
2481 وابو منصور أحمد بن محمد بن أحمد المالكي الذهبي إمام جامع الرصافة ببغداد ذكر الحميدي رحمه الله ومن خطه نقلت أنه توفي في شعبان من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة

(2/667)

---

"""" صفحة رقم 668 """"
2482 وابو طالب المبارك بن ثابت بن علي الذهبي البغدادي حدث عن أبي الفضل حمد بن أحمد الحداد الأصبهاني كتب عنه أبو سعد السمعاني
2483 وابو القاسم أحمد بن المبارك بن عبد الباقي الذهبي المعروف بابن قفرجل حدث عن أبي الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان وأبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني وعاصم بن الحسن الأديب في آخرين توفي ليلة السبت العاشر من صفر من سنة ست وخمسين وخمسمائة وكان سماعه صحيحا حدث عنه جماعة من أشياخنا
وأما الدهني بضم الدال المهملة وسكون الهاء وكسر النون فهو
2484 حفص بن بغيل الدهني حدث عن زهير بن معاوية وزائدة روى عنه أبو كريب وأحمد بن بديل الإيامي

(2/668)

---

"""" صفحة رقم 669 """"
أخبرنا عبد السلام بن شعيب الوطيسي الهمداني الروذباري بهمذان قال أنا أبو بكر هبة الله بن الفرج ابن اخت الطويل قال أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الحميد الجريري البجلي قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن لال الفقيه قال أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر بن داسة قال حدثنا أبو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حفص بن بغيل الدهني قال حدثنا زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حضهم على الصلاة ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة
2485 وابو الفضل أحمد بن معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الدهني قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة في وفيات شيوخه توفي ليلة الثلاثاء لأربع بقين من ربيع الأول سنة اثنتين وتسعين ومائتين وقال لي أحمد بن معاوية ولدت سنة أربع وعشرين أماالوهبي بفتح الواو وسكون الهاء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو

(2/669)

---

"""" صفحة رقم 670 """"
2486 محمد بن خالد الوهبي حدث عن يونس بن يزيد الايلي قال البخاري محمد بن خالد أخوأحمد بن خالد الوهبي الحمصي الكندي عن محمد بن عمرو روى عنه يحيى بن صالح قلت وحدث عنه عبد الوهاب بن الضحاك العرضي أيضا
2487 وأحمد بن خالد الوهبي حدث عن إسرائيل بن يونس ومحمد بن إسحاق بن يسار وشيبان بن عبدالرحمن النحوي حدث عنه عمران بن بكار البراد وموسى بن عيسى ابن المنذر الحمصيان وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي
2488 وخالد بن أحمد بن خالد الوهبي حدث عن أبيه روى عنه أحمد بن محمد بن عمرو الفقيه

(2/670)

---

"""" صفحة رقم 671 """"
- باب الذبياني والدبثائي
-
أما الأول بضم الذال وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح الياء وبعد الألف نون فهو
2489 النابغة الذبياني الشاعر وهو زياد بن معاوية بن جابر بن ضباب بن يربوع يكنى أبا أمامة ذكره الأمير بضم الذال في باب ضباب
2490 والحادرة الذبياني واسمه قطبة بن أوس بن أوس بن محصن بن جرول روى شعره عبد الرحمن بن عبد الله بن أخي الأصمعي عن عمه
وأما الدبثائي بكسر الدال المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح الثاء المعجمة بثلاث فهو
2491 أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري المعروف بالدبثائي هكذا وجدته بخط أبي الفضل بن شافع ومن أصحاب الحديث من يكتبه الدبثاوي بعد الألف واو ومنهم من يجعل بعد الدال ميما ساكنة سمع أبا بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان وأبا عمر محمد بن العباس بن حيويه وابا سعيد الحرفي وابا حفص الزيات وغيرهم وكان ثقة توفي في صفر من سنة خمس وثلاثين واربعمائة حدث عنه الخطيب أبو بكر في تصانيفه فأكثر وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري

(2/671)

---

"""" صفحة رقم 672 """"
2492 وأخوه أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان حدث بواسط عن الدارقطني وغيره

(2/672)

---

"""" صفحة رقم 673 """"
حرف الراء
- باب رابعة ورايعة ورايغة
-
أما رابعة بالباء المعجمة بواحدة فكثير
وأما رايعة بالياء المعجمة باثنتين من تحتها فهي
2493 رابعة بنت سليمان من أهل الأردن زوجة أحمد بن أبي الحواري نقلته من خط مؤتمن الساجي وقال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر في المجلس التاسع من أماليه وقد أورد لها حكاية رايعة بالياء المعجمة من تحتها بنقطتين زوجة أحمد بن أبي الحواري وكانت زاهدة مثل زوجها أفادني هذا شيخنا أبو الغنائم بن النرسي الحافظ فيما جمعه عن شيوخه من الأسماء المختلفة
وأما رابعة بالغين المعجمة والياء التي قبلها معجمة باثنتين فهي
2494 دار رايعة بمكة وهي مقابل دار الحمام لها ذكر في كتاب مكة نقلته من خط مؤتمن الساجي

(2/673)

---

"""" صفحة رقم 674 """"
- باب رافع ورايع
-
أما الأول بالفاء فكثير
وأما رايع بعد الألف ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
2495 رابع بن عبد الله المقدسي حدث ببغداد عن ربيعة بن الحارث الجبلاني ذكره الخطيب في تاريخه باب الراس والرأاس
أما الأول بألف ساكنة بعد الراء وسين مهملة فهو

(2/674)

---

"""" صفحة رقم 675 """"
2496 أبو العلاء محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن الراس الصوفي سمع من أبي الوقت وأبي عبد الله أحمد بن علي النقيب الطاهر وغيرهما سمعت منه وكان شيخا صالحا توفي في يوم الجمعة ثامن ذي القعدة من سنة تسع وستمائة ودفن من الغد رحمه الله
وأما الثاني منسوب إلى بيع الرؤس فغير واحد

(2/675)

---

"""" صفحة رقم 676 """"
- باب رباب وزيات
-
قال الأمير أبو نصر في كتابه
2497 رباب بنت صليع بن عامر الضبية وهي أم الرائح تروي عن عمها سلمان بن ربيعة روت عنها حفصة بنت سيرين قلت قوله تروي عن عمها سلمان بن ربيعة وهم طاهر إنما هو سلمان بن عامر الضبي
وأما الزيات بالزاي وبعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين وآخره تاء فهو
2498 أبو الحسن علي بن عبد الجبار بن محمد المغربي المعروف بابن الزيات قدم بغداد واجتمعت به بدمشق وسمع الحديث من جماعة من شيوخنا وله اعتناء بالرسائل وانشدني شيئا من شعره وهو رجل عفيف نزه النفس حسن الصيانة

(2/676)

---

"""" صفحة رقم 677 """"
- باب ربذاء وزبراء
-
أما ربذاء بفتح الراء وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح الذال المعجمة فهي
2499 الربذاء بنت جرير ذكرها الأمير
وأما زبراء قبل الألف راء فهي
2500 زبراء مولاة بني عدي حدثت عن حفصة بنت عمر
2501 وزبراء جارية علي بن أبي طالب عليه السلام قالت كنت أوصي عليا قال أبو عبد الله بن منده رواه محمد بن الصلت عن عبد القاهر بن عبد الله عنها

(2/677)

---

"""" صفحة رقم 678 """"
- باب الربعة والربعة
-
أما الأول بضم الراء وفتح الباء فهو في نسب
2502 عقبة بن عامر الجهني وهو عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن جهينة الجهني له صحبة ورواية
وأما الثاني بفتح الراء وسكون الباء فهو
2503 أبو الحارث أحمد بن الحسين بن الربعة حدث عن أبي الحسين بن الطيوري سمع منه شيخنا عمر بن طبرزد وقال لي بعض أصحابنا هو بالزاي وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها والله أعلم بالصواب

(2/678)

---

"""" صفحة رقم 679 """"
- باب رتبيل وزنبيل
-
أما الأول بعد الراء تاء ساكنة معجمة باثنتين من فوقها بعدها باء مكسورة وباء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
2504 صالح بن رتبيل عن التيمي مرسل سمع منه عمران بن حدير قاله البخاري
وأما زنبيل اوله زاي بعدها نون ساكنة والباقي مثله فهو
2505 أبو العباس أحمد بن الحسين بن أحمد بن زنبيل النهاوندي حدث بتاريخ البخاري الصغير عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن الأشقر القاضي البغدادي عنه وحدث عن

(2/679)

---

"""" صفحة رقم 680 """"
أبي القاسم الطبراني وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ابن مالك القطيعي وابي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء روى عنه أبو طاهر حمزة بن أحمد الروذراوري الصوفي وهناد بن إبراهيم النسفي وغيرهما قال شيرويه بن شهردار في كتاب طبقات الهمذانيين إنه قدم همدان في شهر رمضان من سنة اثنتين وأربعمائة وكان ثقة صدوقا

(2/680)

---

"""" صفحة رقم 681 """"
- باب رجب ورحب
-
أما الأول بالجيم فهو
2506 رجب بن مذكور بن أرنب الأكاف أبو الحرم حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب بن البناء والقاضي أبي بكر وغيرهم وكان مكثرا صحيح السماع سمع منه القاضي أبو المحاسن القرشي الدمشقي قال محمد بن مشق توفي في شهر رمضان من سنة تسع وثمانين وخمسمائة
وأما رحب بالحاء المهملة الساكنة فهو
2507 أبو رحب العلاء بن عاصم الخولاني ثم الجدادي إمام جامع مصر روى عن حرملة بن يحيى ويونس بن عبد الأعلى مات في سنة إحدى ومائتين ذكره الأمير في باب الجدادي وقال ابن ناصر ذكره الصوري في زياداته في مشتبه النسبة فقال أبو رجب بالجيم المعجمة المفتوحة والله أعلم قلت والأول عندي أصح

(2/681)

---

"""" صفحة رقم 682 """"
- باب رجا ورجاء ورحا
-
أما الأول بفتح الراء وتشديد الجيم وفتحها فهي
2508 رجا غير منسوبة لها ذكر في الصحابة قال أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء رجا امراة سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول من قدم ثلاثة من الولد روى عنها محمد بن سيرين
وأما رجاء بتخفيف الجيم فجماعة منهم
2509 رجاء بن صهيب الجرواءاني يكنى أبا محمد روى عن سعيد بن عامر وروح بن عبادة وبكر بن بكار قال ابن مردويه يقال إنه كان مستجاب الدعوة مات سنة إحدى وخمسين ومائتين

(2/682)

---

"""" صفحة رقم 683 """"
2510 رجاء بن حيوة
2511 ورجاء بن عبد الواحد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبدويه بن قولويه أبو سعيد الأصبهاني حدث عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ روى عنه أبو بكر بن شجاع اللفتوائي الحافظ
2512 ورجاء بن محمد بن القاسم الخزاعي روى عن إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله
2513 ورجاء بن عبد الله بن كوشيار عنده الطبراني
2514 ورجاء بن علي بن عبد الصمد سمع من أبي سعيد محمد بن علي النقاش وأبي بكر بن أبي علي في آخرين
2515 ورجاء بن حامد بن رجاء المعداني أبو القاسم حدث عن سليمان بن إبراهيم الحافظ ومكي بن منصور السلار توفي في جمادى الأولى من سنة خمس وثمانين وخمسمائة حدث عنه شيخنا محمد بن مكي الأصبهاني

(2/683)

---

"""" صفحة رقم 684 """"
2516 وعبد الله بن رجاء الغداني البصري حدث عن شعبة وإسرائيل وهمام وغيرهم حدث عنه محمد بن إسماعيل البخاري وقد حدث هو ومسلم عن رجل عنه
2517 ورجاء بن مرجى المروزي الحافظ
وأما الرحا بفتح الراء والحاء المهملة فهو
2518 أبو الرضاء أحمد بن العباس بن أبي طاهر المعروف بابن الرحا الهاشمي من أهل باب البصرة محله بغربي بغداد حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي حدث عنه أبو القاسم ابن عساكر وأبو سعد السمعاني ايضا

(2/684)

---

"""" صفحة رقم 685 """"
- باب الرحال والرجال
-
أما الرحال بفتح الراء وتشديد الحاء المهملة فهو
2519 أبو اليمان كثير بن اليمان الرحال سمع أم ذرة روى عنه أبو هاشم عمار وعبد العزيز بن محمد قاله البخاري في تاريخه
2520 وابو الحسن علي بن محمد بن رحال الشافعي حدثنا عن أبي طاهر السلفي سمعت منه بالقاهرة من مصر
وأما الرجال بكسر الراء وفتح الجيم فقال الأمير في كتابه
2521 وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال يروي عن أبي أمية وابي فروة وغيرهما
2522 وأحمد بن محمد بن إبراهيم يعرف بأبي عبد الله بن أبي الرجال الجرجاني روى عن محمد بن إبراهيم الطرسوسي حدث

(2/685)

---

"""" صفحة رقم 686 """"
عنه أبو إسحاق المؤدب وانا اظنه الصلحي ولا ادري كيف وقع هذا قلت أبو أمية هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي الذي ذكره ثانيا وابن أبي الرجال هو الصلحي ولا وجه للتفريق هاهنا وقد ذكره حمزة السهمي في سؤالاته فيما أخبرنا عمر بن محمد بن معمر قال اخبرنا علي بن طراد الزينبي قال اخبرنا إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي قال أخبرنا حمزة بن يوسف السهمي قال وسألت الدارقطني عن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحي فقال ما علمنا إلا خيرا

(2/686)

---

"""" صفحة رقم 687 """"
- باب رخلة وزجلة
-
أما رخلة بكسر الراء وسكون الخاء المعجمة فهو
2523 أبو محمد صالح بن المبارك بن محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الرخلة حدث عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة حدث عنه جماعة من شيوخنا توفي في رابع عشر صفر من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة قال القاضي أبو المحاسن القرشي هو آخر من حدث عن ابن طلحة ببغداد من الرجال
وأما زجلة بضم الزاي وسكون الجيم فقال أبو عبد الله بن منده
2524 زجلة مولاة أم البنين حدثت عن سالم بن عبد الله ونافع مولى ابن عمر وأم الدرداء وابن أبي زكريا وعمر بن عبد العزيز روى عنها كليب بن عيسى وسليمان بن داود وصدقة بن عبد الله وقال الأمير زجلة مولاة معاوية ابن أبي سفيان والله أعلم بالصواب

(2/687)

---

"""" صفحة رقم 688 """"
- باب رداء ورواء
-
أما الأول بكسر الراء وفتح الدال المهملة فهو
2525 أحمد بن إبراهيم بن رداء الطبراني حدث عن موسى بن ايوب النصيبي حدث عنه الطبراني سليمان بن أحمد بن ايوب
2526 وابو الحسن علي بن إسحاق بن رداء الطبراني حدث عن نوح بن حبيب القومسي ومحمد بن يزيد المستملي وعلي ابن نصر البصري ذكر أنه قدم عليهم حدث عنه أبو القاسم الطبراني وابو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الحافظ الأصبهاني وقال كان أحد الثقات والظرفاء من أهل الشام
وأما رواء بكسر الراء وفتح الواو فهو
2527 ربيعة بن رواء العنسي ذكره أبو نعيم في الصحابة نقلته من خطه وضبطه

(2/688)

---

"""" صفحة رقم 689 """"
- باب ررا وززا
-
أما الأول بالراء المكررة المفتوحة فهو
2528 أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن ررا حدث عن سليمان بن أحمد الطبراني سمع منه ابنه أبو الخير قال يحيى بن منده ويقال كنيته أبو الحسين
2529 وأبو الخير محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون الأصبهاني الإمام المعروف بابن ررا حدث عن أبيه وأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ وعثمان ابن أحمد بن إسحاق البرجي وابي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني حدث عنه أبو الحسن أحمد بن محمد الدواتي وأبو الفضل عبيد الله بن إبراهيم بن سعدويه ومحمد بن عبد الواحد المغازلي وعبد المنعم بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه وعبد العزيز بن محمد بن منصور الشيرازي الآدمي المقرىء وغيرهم قال يحيى بن منده توفي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة وقال غيره في تاسع عشرين رجب من سنة اثنتين وثمانين

(2/689)

---

"""" صفحة رقم 690 """"
2530 ومحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن حماد أبو رجاء السلمي المعروف بررا حدث عن محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرىء ذكره يحيى بن منده في تاريخه
وأما ززا بزاي مكررة فهو
2531 أبو بكر محمد بن محمود بن إبراهيم بن محمد بن جعفر بن ننا ابن ززا بن ممويه الفارفاني حدث عن أبي عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده الأصبهاني وأبي الخير محمد بن أحمد بن ررا وكان فقيها صالحا حدثنا عنه أبو المكارم عبد العظيم بن عبد اللطيف الأصبهاني وقد تقدم ذكره

(2/690)

---

"""" صفحة رقم 691 """"
- باب رزاح ورواج
-
أما رزاح بفتح الراء والزاي والحاء مهملة فهو في نسب
2532 عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب من ولده جماعة ذكره الأمير في كتابه
وأما رواج بفتح الراء والواو وبعد الألف جيم فهو
2533 عبد الوهاب بن ظافر بن علي المعروف بابن رواج أبو محمد الإسكندراني
2534 وأخوه أبو عبد الله محمد سمعت منهما بالإسكندرية عن أبي طاهر السلفي وسماعهما صحيح

(2/691)

---

"""" صفحة رقم 692 """"
- باب رزق وروق
-
أما رزق بكسر الراء وسكون الزاي فهو
2535 رزق بن رزق بن منذر بن حريث أبو سعيد حدث عن النهاس عن الحسن بن أبي الحسن حدث عنه أحمد بن حنبل في كتاب الزهد
2536 ورزق بن محمد بن أحمد أبو القاسم الدباس حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي سمع منه محمد بن محمد ابن عطاف وخرج عنه في معجم شيوخه
2537 وشقير بن أبي رزق كوفي يروي عن قثم بن كعب الجعفري حدث عنه إبراهيم بن أحمد بن جبرويه الكوفي
2538 وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه حدث عن جماعة منهم أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف وإسماعيل بن علي الخطبي وابو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدث عنه الخطيب في تصانيفه فقال حدثنا محمد بن أحمد بن رزق

(2/692)

---

"""" صفحة رقم 693 """"
2539 وأبو خازم أحمد بن محمد بن رزق بن الصلب الدلال تقدم ذكره
2540 ورزق الله بن موسى روى عن ابن عيينة وابن مهدي وغيرهما سمع منه أبو حاتم الرازي بالبصرة
وأما روق بعد الراء واو ساكنة فهو
2541 أبو روق عطية بن الحارث الهمداني الكوفي حدث عن عامر بن شراحيل أبي عمرو الشعبي وأبي الغريف عبيد الله بن خليفة الهمداني روى عنه سفيان بن سعيد الثوري وحماد بن أسامة
2542 وأبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني البصري حدث عن محمد بن النعمان مولى باهلة وزياد بن يحيى

(2/693)

---

"""" صفحة رقم 694 """"
الحساني والعاس بن الفرج الرياشي حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ وأبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي وعلي بن القاسم ابن الحسن الشاهد البصري

(2/694)

---

"""" صفحة رقم 695 """"
- باب رزينة ودرينة
-
أما الأول بضم الراء وفتح الزاي فهي
2543 رزينة مولاة صفية زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لها صحبة ورواية روت عنها ابنتها أمة الله بنت رزينة وروى عن أمة الله امينة أم عليلة بنت الكميت العتكية
وأما درينة بضم الدال المهملة وفتح الراء فهي
2544 تمنى بنت علي بن درينة حدثت عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري سمع منها القاضي أبو المحاسن الدمشقي

(2/695)

---

"""" صفحة رقم 696 """"
- باب رسته ورشته وريشة ورييسة أما رسته بضم الراء وسكون السين المهملة وفتح التء المعجمة من فوقها باثنتين فجماعة منهم
-
2545 أبو سعيد الحسن بن عبد الرحمن بن عمر رستة روى عن أبي داود الطيالسي وعثمان بن الهيثم المؤذن والقعنبي عبد الله بن مسلمة والحسين بن حفص قال ابن مردويه في تاريخه توفي سنة ثلاث وستين ومائتين روى عنه عبد الله ابن جعفر بن أحمد بن فارس وأبو صالح محمد بن يعقوب
2546 وأحمد بن رسته بن عمر الأصبهاني ابن بنت محمد بن المغيرة حدث عن جده محمد بن المغيرة
2547 ومحمد بن عبد الله بن رسته بن الحسن بن يزيد الضبي المديني مدينة أصبهان حدث عن هدبة وشيبان وابي كامل والزهراني سليمان بن داود البصري وزنيج ومحمد بن مهران الرازيين قال ابن مردويه توفي سنة إحدى وثلاثمائة حدث عنه أبو أحمد العسال وابو الشيخ والطبراني وابو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة

(2/696)

---

"""" صفحة رقم 697 """"
2548 وأزهر بن رسته بن عبد الله أبو محمد المكتب الأصبهاني حدث عن سليمان بن داود أبي أيوب روى عنه أحمد بن كوفي الأصبهاني قال ابن مردويه توفي سنة ست وثمانين ومائتين
2549 وأبو محمد عبد الله بن عمر اخو رسته حدث عن عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ وغيرهم قال ابن مردويه في تاريخه له مصنفات وأحاديث ينفرد بها حدث عنه أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن الوليد الأصبهاني
2550 ومحمد بن رسته بن الحسن حدث عن الأصمعي والأنصاري روى عنه أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم ذكره ابن مردويه في تاريخه
2551 وأحمد بن محمد بن عمر بن رسته المعدل المقرىء حدث عن أبي محمد عبد العزيز بن محمد بن عبد الله المديني حدث عنه أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني المقرىء

(2/697)

---

"""" صفحة رقم 698 """"
2552 وعبيد الله بن عمر بن يزيد القصار أخو رستة يكنى أبا عمرو روى عن جرير وابي مطيع البلخي توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين ذكره ابن مردويه في تاريخه
2553 وأبو إسحاق إبراهيم بن أبان بن رسته المديني قال ابن مردويه هو أحد الثقات حدث عن أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ومحمد بن علي بن زيد الصائغ وأبي مسلم الكشي توفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وحدث عنه
2554 ويونس بن أحمد بن رسته المغازلي قال ابن مردويه يكنى أبا الحسن مات سنة إحدى عشرة وثلاث مائة حدث عن عبد الله بن محمد بن زكريا واحمد بن محمد العطار الأيلي روى عنه أبو الشيخ واثنى عليه ووثقه
2555 وأحمد بن محمد بن علي بن رسته أبو حامد الصوفي حدث عن محمد بن إبراهيم بن عامر المديني ومحمد بن سفيان بن معاوية العبدي الأصبهاني حدث عنه ابن مردويه وابو نعيم
2556 وعلي بن أحمد بن محمد بن عمر بن أحمد بن علكويه ابن رسته التاجر حدث عن أبي الشيخ وعبد الله ابن محمد بن محمد القباب قاله يحيى بن منده

(2/698)

---

"""" صفحة رقم 699 """"
2557 ومحمد بن علي بن رسته أبو الحسين أخو أبي الفتح حدث عن الطبراني كتب عنه جماعة قاله يحيى بن منده
2558 ونصر مولى أحمد بن رسته يكنى أبا منصور ثقة حدث عن أحمد بن عصام وأحمد بن يحيى المكتب توفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة
2559 وبندار بن نصر الصحاف مولى أحمد بن رسته حدث عن عبد الله بن محمد بن العباس ذكره ابن مردويه في تاريخه
وأما رشته بفتح الراء وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فقال يحيى بن منده ومن خطه نقلت
2560 محمد بن علي بن محمد أبو بكر المؤذن المعروف بجشم رشته مات في جمادى الآخرة من سنة خمسين واربعمائة حدث عن جماعة منهم محمد بن أحمد بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الجرجاني
وأما ريشه بكسر الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين والشين معجمة فهو

(2/699)

---

"""" صفحة رقم 700 """"
2561 أبو القاسم عبد الرحمن بن يمن بن عطية التاهرتي يلقب ريشه روى عنه السلفي حكاية نقلته من خط عبد العظيم المنذري المصري
وأما رييسة بعد الراء ياء مكررة وسين مهملة فهي
2562 رييسة بنت الحافظ أبي محمد عبد الغني بن سعيد بن علي ابن سعيد أم سليم حدثت عن أبي بكر عتيق بن موسى بن هارون الأزدي حدث عنها أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني الحافظ

(2/700)

---

"""" صفحة رقم 701 """"
- باب رستم ورسيم ووسيم
-
أما رستم بضم الراء وسكون السين المهملة وضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين فكثير
وأما رسيم بضم الراء وفتح السين وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين قال أبو نعيم الحافظ ومن خطه نقلت
2563 رسيم العبدي من أهل هجر وقد ذكره البغوي في معجم الصحابة هكذا وجدته مضبوطا في معجمه بخط مؤتمن ابن أحمد الساجي وذكره الأمير في كتابه بفتح الراء وكسر السين والله أعلم
وأما وسيم بفتح الراء وكسر السين المهملة فهو
2564 الوسيم بن جميل قال البخاري في تاريخه وسيم بن جميل ابن طريف بن عبد الله أبو محمد مولى ثقيف مولى الحجاج ابن يوسف بلخي قال قتيبة مات سنة ست وثمانين ومائة وهو عم قتيبة قلت حدث عن عبد الجبار ابن موسى البصري حدث عن قتيبة بن سعيد

(2/701)

---

"""" صفحة رقم 702 """"
2565 ووسيم عن طاؤس عن ابن عباس في يمين اللغو قاله محمد ابن سلام عن خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب

(2/702)

---

"""" صفحة رقم 703 """"
الآباء
2566 داود بن وسيم عن أبي الحسن كثير بن عبيد روى عنه أبو ذر محمد بن أحمد بن شداد الترمذي وأحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحويص
2567 وعبيد بن وسيم روى عن أبي شداد حدث عنه يحيى الحماني حديثه في ترجمة الحسن بن علي من معجم الطبراني
2568 وأبو عوسجة قتادة بن وسيم الطائي البصري روى عن عبيد ابن آدم بن أبي إياس العسقلاني حدث عنه أبو علي محمد ابن عبد الله بن سعيد بن الحسين العسكري شيخ لابن مردويه

(2/703)

---

"""" صفحة رقم 704 """"
- باب رسن وريش وويس
-
أما الأول بفتح الراء والسين المهملة وآخره نون فهو
2569 رسن بن يحيى بن رسن النيلي سمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي وغيره سمع منه بعض الطلبة ثم سمعنا منه بعد
وأما ريش بكسر الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره شين معجمة فهو
2570 أبو عبد الله محمد بن عقيل بن عبد المنعم بن هاشم بن ريش
2571 وأخوه أبو علي الحسين بن عقيل بن ريش حدثا عن أبي محمد عبدالرحمن بن عثمان بن أبي نصر سمع منهما عبد الله بن أحمد بن السمرقندي وأخرج عنهما حديثين في مشيخته وزاد في نسب أبي علي محمدا بين عقيل وعبد المنعم والله أعلم بالصواب

(2/704)

---

"""" صفحة رقم 705 """"
2572 وأبو العباس أحمد بن الحسين بن الخضر بن ريش الدمشقي حدث بنسخه أبي مسهر عن أبي طالب الخضر بن هبة الله ابن طاؤس سمع منه غير واحد وأما ويس بعد الواو ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وسين مهملة فهو
2573 أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن ويس الكراني سمع من أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده الحافظ وأبي جعفر الأبهري قال يحيى مات سنة ثمان وخمسين واربعمائة وهو قليل السماع

(2/705)

---

"""" صفحة رقم 706 """"
- باب رشيد ورشيد
-
أما الأول بفتح الراء وكسر الشين فهو
2574 رشيد بن شاذي بن عبد الله الأصبهاني حدث ببغداد عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد خرج عنه أبو بكر المبارك بن كامل في مشيخته
2575 ورشيد بن عبد الله مولى صندل المقتفوي حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي ذكره أحمد بن طلحة المقرىء في جملة شيوخه
2576 و أبو الحسن علي بن رشيد بن أحمد بن محمد ابن خسينا الحربوي وكيل الناصر لدين الله أمير المؤمنين سمع أبا الوقت السجزي ونصر بن نصر العكبري وغيرهما وحدث وكان ثقة صالحا دينا محمود الأمر في ولايته توفي في ثامن عشر شوال من سنة خمس وستمائة ودفن من الغد بباب حرب
2577 وأبو الحسن علي بن أبي محمد بن أحمد بن رشيد البزاز سمع أبا محمد عبد الواحد بن الحسين البارزي ويحيى بن ثابت سمعت منه وسماعه صحيح

(2/706)

---

"""" صفحة رقم 707 """"
2578 وأبو الرشيد أحمد بن محمد الأبهري الخفيفي حدث ببغداد عن زاهر بن طاهر الشحامي حدث عنه شيخنا سليمان بن محمد الموصلي
2579 وابو رشيد محمد بن أبي بكر محمد بن أبي القاسم بن الغزال الأصبهاني سمع ببلده من جماعة من أصحاب أبي علي الحداد وممن هو أقدم سماعا منهم وببغداد من أصحاب ابن الحصين وبخراسان من اصحاب الفراوي وزاهر وحدث وأملى وكان ثقة ولم يقدر لي لقاءه
وأما رشيد بضم الراء فقال الأمير هو كثير

(2/707)

---

"""" صفحة رقم 708 """"
- باب رشد ورشد
-
أما رشد بفتح الراء والشين فهو
2580 أحمد بن رشد بن خيثم بن خثيم الكوفي حدث عن أبي معاوية محمد ابن حازم حدث عنه عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي نقلته من خط محمد بن ناصر وضبطه قال ابن أبي حاتم أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي ابن أخي سعيد بن خثيم روى عن عمه سعيد بن خثيم روى عنه أبي وسمع منه أيام عبيد الله بن موسى احاديث أربعة
وأما رشد بضم الراء وسكون الشين المعجمة فهو
2581 أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد الفقيه قرطبي مشهور
2582 وابن ابنه أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد حدث عن أبيه سمع منه ابن حوط الله سماه ونسبه لي محمد العنسي

(2/708)

---

"""" صفحة رقم 709 """"
- باب رشا وزببيا أما رشا بفتح الراء والشين المعجمة فهو
-
2583 رشا بن نظيف بن ما شاء الله المصري حدث عن أبي بكر أحمد بن مروان المالكي صاحب كتاب المجالسات حدث عنه الشريف النسيب أبو القاسم علي بن إبراهيم بن أبي الجن العلوي وسبيع بن المسلم بن الوحش الضرير
2584 وأبو الفتح سلطان بن إبراهيم بن المسلم المعروف بابن رشا المقدسي حدث عن إبراهيم بن سعيد الخبال وابي الحسن الخلعي توفي في أواخر جمادى الأولى من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة قاله أبو طاهر السلفي
وأما زببيا بكسر الزاي وكسرالباء المعجمة بواحدة بعدها باء أخرى مثلها ساكنة وباء مفتوحة معجمة من تحتها باثنتين فهو

(2/709)

---

"""" صفحة رقم 710 """"
2585 أبو الفضل محمد بن علي بن طالب البغدادي المعروف بابن زببيا حدث عن الحسن بن علي بن المذهب وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وعمر بن أبي طالب محمد بن علي بن عطية المكي روى عنه الحافظ أبو طاهر السلفي وأبو المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري توفي في شوال من سنة إحدى عشرة وخمسائة

(2/710)

---

"""" صفحة رقم 711 """"
- باب رقيش ورفيش
-
أما الأول بضم الراء وفتح القاف وسكون الياء وبعدها شين معجمة فهو
2586 يزيد بن رقيش من بني عبد شمس له صحبة شهد بدرا واستشهد يوم اليمامة
وأما الثاني بفتح الفاء والباقي مثله فهو
2587 أبو حفص عمر بن يوسف بن أحمد بن يوسف المعروف بابن الرفيش الحموي حدث عن علي بن المسلم السلمي قال لنا الحافظ يوسف بن خليل الآدمي وقال سألته عن مولده فقال سنة عشرين وتوفي في ربيع الآخر من سنة خمس وتسعين وخمسمائة وسماعه صحيح

(2/711)

---

"""" صفحة رقم 712 """"
- باب رقيقة ودقيقة ورفيعة
-
أما الأول بضم الراء وفتح القاف فهي
2588 أميمة بنت رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف روت عنها ابنتها حكيمة وهي بفتح الكاف وضم الحاء المهملة
وأما دقيقة بفتح الدال المهملة وكسر القاف الأولى والباقي مثله فهو
2589 إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي نصر المعروف بابن الدقيقة سمع أبا البدر الكرخي وابا القاسم بن يوسف وتوفي قبل أخيه
2590 وأخوه عبد الرحمن بن أبي القاسم الحربي الضرير المعروف ابن دقيقة حدث عن عبد الله بن أحمد بن يوسف أبي القاسم النجار الحربي بكتاب المغازي عن محمد بن إسحاق بن يسار سمعتها منه وكان شيخا عاميا قليل المعرفة كثير الذكر والصلاة وسماعه صحيح توفي في حادي عشرين ذي الحجة من سنة سبع وستمائة ودفن من الغد بباب حرب
وأما رفيعة بضم الراء وفتح الفاء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح العين المهملة فهي

(2/712)

---

"""" صفحة رقم 713 """"
2591 رفيعة بنت وزر حدثت عن أم الأزعر روت عنها كريمة بنت عاطف ذكرها ابن منده في تاريخ النساء

(2/713)

---

"""" صفحة رقم 714 """"
- باب ركب وركب
-
أما ركب بفتح الراء وسكون الكاف فهو
2592 ركب المصري له ذكر في الصحابة روى عنه نصيح العنسي قال أبو عبد الله بن منده هو مجهول لا يعرف له صحبة
وأما ركب بضم الراء وفتح الكاف فهو
2593 أبو بكر محمد بن مسعود بن أبي ركب الخشني الجياني له كتاب شرح سيبويه قاله له أبو عبد الله محمد بن عبد الله المرسي الشيخ الصالح
2594 وابنه أبو ذر مصعب قال لي أبو زكريا يحيى بن علي المالقي سكن أبو ذر فاس وهو شيخ أهل الأدب ويعرف بابن أبي راكب وقال لي أبو عبد الله المرسي إنه ولي قضاء جيان وله شرح مشكل السيرة وله شعر حسن

(2/714)

---

"""" صفحة رقم 715 """"
- باب ركين وزكير
-
أما ركين بضم الراء وآخره نون فهو
2595 أبو بكر أحمد بن عبدالله بن عراك بن الركين بن العلاء الدهستاني حدث عن أبي نصر أحمد بن عبد الباقي بن الحسن الربعي خرج عنه عبد الله بن أحمد السمرقندي في مشيخته نقلته من خطه
2596 والربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة كوفي حدث عن عدي بن ثابت حدث عنه شعبة
2597 وابنه علي بن الربيع بن الركين حدث عن يونس بن أرقم روى عنه إبراهيم بن عبس التوخي نقلتهما من كتاب اولاد المحدثين لابي بكر بن مردويه من خط مؤتمن الساجي
وأما زكير فذكره الأمير

(2/715)

---

"""" صفحة رقم 716 """"
- باب رميل وزميل ودميك
-
أما رميل بالراء فشاعر ذكره الأمير
وأما زميل أوله زاي مضمومة والباقي مثله فهو
2598 زميل بن عباس قال العقيلي في كتاب الضعفاء حدثني آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول زميل بن عباس عن عروة روى عنه يزيد بن الهاد قال البخاري ولا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد سماع من زميل ولا تقوم به الحجة قال الأمير في كتابه زميل مولى عروة بن الزبير روى عن عائشة رضي الله عنها روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد وهذا سهو منه لانه من لا يعرف له سماع من عروة كيف يكون قد سمع من عائشة
2599 ومخلد بن الحسن بن أبي زميل أبو أحمد الحراني حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن العباس الطيالسي وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي في سننه وقال لا بأس به
وأما دميك أوله دال مهملة مضمومة وآخره كاف فهو

(2/716)

---

"""" صفحة رقم 717 """"
25600 محمد بن هشام بن أبي الدميك حدث عن علي بن المديني واحمد بن جناب المصيصي والحسن بن حماد الحضرمي حدث عنه الطبراني
2601 ومحمد بن طاهر بن خالد بن أبي الدميك حدث عن عبيد الله العيشي وإبراهيم بن زياد سبلان حدث عنه الطبراني وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وأبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني

(2/717)

---

"""" صفحة رقم 718 """"
- باب رميح وربيح
-
أما الأول بضم الراء وفتح الميم فهو
2602 أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي الحافظ حدث عن مهيب بن سليم ومحمد بن الفضل البلخي حدث عنه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبو عمرو محمد بن أحمد بن البحيري
2603 وأبو رميح محمد بن رميح الترمذي حدث بمكة عن النضر ابن سلمة ومحمد بن موسى الحرشي حدث عنه علي ابن مهرويه

(2/718)

---

"""" صفحة رقم 719 """"
2604 ورميح بن هلال الطائي عن عبد الله بن بريدة حدث عنه أبو تميلة قال أبو حاتم الرازي هو مجهول
وأما ربيح مثله إلا أن بعد الراء باء مفتوحة معجمة بواحدة فهو
2605 محمد بن عبد الله أبو بكر بن أبي القاسم بن محمد بن صالح ابن محمد بن يحيى بن أحمد بن ربيح بن أبي ربيح بن حماد بن أيوب بن أبي أيوب خالد بن زيد بن كليب الأنصاري العطار قال يحيى بن منده شيخ له قدر واسع الرواية مقبول القول روى عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن حيان توفي يوم الأحد الثامن عشر من شهر ربيع الآخر من سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة

(2/719)

---

"""" صفحة رقم 720 """"
- باب رواد وزواد ورقاد
-
أما رواد بفتح الراء وتشديد الواو وفتحها وآخره دال مهملة فهو
2606 محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد حدث عن أبي عاصم النبيل ومحمد بن أبي عدي ومحمد بن جعفر غندر وأبي أحمد الزبيري وغيرهم حدث عنه مسلم ابن الحجاج في صحيحه وأبو داود السجستاني في سننه وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم
2607 وخلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد حدث عن أبيه حدث عنه الحسن بن علي بن نصر الطوسي شيخ للطبراني
وأما رقاد بضم الراء وفتح القاف فهو
2608 رقاد بن ربيعة العقيلي يعد في الصحابة حديثه عند يعلى بن الأشدق قال أبو عبد الله بن منده رقاد بن ربيعة أدرك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأعطاه صدقة ماشيته

(2/720)

---

"""" صفحة رقم 721 """"
2609 وزائدة بن أبي الرقاد قال البخاري زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري وثابت منكر الحديث سمع منه محمد بن أبي بكر كنيته أبو معاذ الباهلي
2610 ومحمد بن الحسن بن رقاد أبو عبد الله قال عبد الرحمن الإدريسي عداده في أهل سمرقند يحكي عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي روى عنه محمد بن إسحاق الكرابيسي

(2/721)

---

"""" صفحة رقم 722 """"
- باب رويق وزريق
-
أما رويق بضم الراء وفتح الواو فهو
2611 أبو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي بصري يعرف بأبي رويق حدث عن صالح بن حاتم بن وردان وحجاج حدث عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني وأبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن أبي شيخ الناقد وقال أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي وجاءنا الخبر بموت أبي رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي وكنيته أبو محمد توفي لأيام مضت من شعبان بالبصرة سنة تسع وسبعين ومائتين
وأما زريق بضم الزاي وفتح الراء فهو
2612 أبو غالب محمد بن عبد الواحد بن زريق القزاز حدث عن إبراهيم بن عمر البرمكي وغيره حدث عنه ابنه أبو منصور القزاز والحافظ محمد بن ناصر

(2/722)

---

"""" صفحة رقم 723 """"
2613 وابنه أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن منازل القزاز المعروف بابن زريق سمع من أبي بكر الخطيب وأبي الحسين بن النقور وأبي الغنائم محمد بن محمد بن الدجاجي وسماعه صحيح توفي في شوال من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
2614 وابنه أبو السعادات نصر الله ويسمى ايضا المبارك بن عبد الرحمن بن زريق القزاز حدث عن أبي القاسم علي بن الحسين الربعي وأبي سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وكان صحيح السماع مولده في جمادى الآخرة من سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وتوفي ليلة الأحد تاسع عشرين ربيع الآخر من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة
وآخرون يأتي ذكرهم في باب منازل إن شاء الله عز وجل

(2/723)

---

"""" صفحة رقم 724 """"
- باب الريان والديان
-
أما الأول بالراء فهو
2615 عمر بن أبي بكر بن عمر بن أبي الريان من أهل دار القز حدث عن عبد الأول بن عيسى السجزي وابي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي وغيرهما وسماعه صحيح توفي ليلة الخميس العشرين من ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وستمائة
2616 وعباس بن أحمد بن عباس بن أبي الريان شيخ رأيته براس عين ذكر لي أحمد بن محمد بن عمر الكتبي المؤدب البغدادي بحلب أنه وجد سماعه في أجزاء من سنن أبي داود من أبي الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأخرج إلى

(2/724)

---

"""" صفحة رقم 725 """"
أحاديث من تلك الأجزاء قد كتبها وسمعها منه عن أبي الحسين عن هناد النسفي عن أبي عم الهاشمي والمشهور رواية أبي الحسين بن الفراء عن أبي بكر الخطيب عن القاضي أبي عمر فجئت إلى الشيخ برأس عين فرأيته شيخا عاميا كثير الهذيان فسألته أن أسمع تلك الأحاديث منه فقال قد حلفت بالطلاق أن لا أسمع فعرفت أنه يكذب فتشفعت إليه ببعض جيرانه فأذن لي في الساعة فقرأتها عليه وظاهر الحال أن هذا الشيخ لا تصح روايته بهذا الإسناد إن كان هو المسمى وما أبعد ذلك لفساد الإسناد والله أعلم
وأما الديان فهو

(2/725)

---

"""" صفحة رقم 726 """"
2617 عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان وفد على النبي ( صلى الله عليه وسلم )

(2/726)

---

"""" صفحة رقم 727 """"
مشتبه النسبة في هذا الحرف
- باب الرازي والزاري
-
أما الرازي منسوب إلى الري فجماعة
وأما الزاري بتقديم الزاي على الراء فقال الإدريسي في تاريخه
2618 يحيى بن خزيمة الزاري الإشتيحني من قرية من قرى إشتيخن يقال لها زار سمع عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي روى عنه الطيب بن محمد بن خشوية السمرقندي وقال السمعاني هو بزاي مكررة

(2/727)

---

"""" صفحة رقم 728 """"
- باب الرافقي والزاقفي
-
أما الأول منسوب إلى الرافقة فجماعة
وأما الثاني بالزاي وتقديم القاف على الفاء فهو
2619 أبو عبد الله محمد بن محمود بن الأعجمي الزاقفي وزاقف قرية قريبة من النيل قرأ الفقه والأدب على الشيخ أبي البقاء وسمع الحديث وسافر في طلب العلم وكان صالحا

(2/728)

---

"""" صفحة رقم 729 """"
- باب الربعي والربعي والريغي والربضي
-
أما الربعي بفتح الراء والباء فجماعة
وأما الربعي بسكون الباء المعجمة بواحدة فرأيت بخط مؤتمن بن أحمد الساجي
2620 أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء بصري هو من ربعة الأزد وليس من ربيعة نقلته من خط مؤتمن مضبوطا
وأما الريغي بكسر الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الغين المعجمة فهو
2621 قاضي الإسكندرية قال لي أبو القاسم عبد الرحمن بن السيوري هو أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الريغي قلت سمع الحديث وحدث وكنت بالإسكندرية في سنة اربع عشرة وستمائة ولم يقدر لي أن ألقاه
وأما الربضي بفتح الراء والباء وكسر الضاد المعجمة فهو

(2/729)

---

"""" صفحة رقم 730 """"
2622 أبو بكر محمد بن علي بن عمرو بن بشر بن سفيان الربضي حدث عن محمد بن حمزة بن عمارة حدث عنه أحمد بن الفضل الباطرقاني نقلته من خط يحيى بن منده وتاريخه

(2/730)

---

"""" صفحة رقم 731 """"
- باب الربي والدبي
-
أما الربي بضم الراء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
2623 أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين ابن قنان المعروف بابن الربي حدث عن أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي بشيء يسير وسماعه صحيح توفي في ثامن عشرين ذي الحجة من سنة ثمان عشرة
2624 وأخوه الحسين بن علي بن الربي سمع من الأرموي وسعيد بن البناء تقدمت وفاته على أخيه
2625 وأبوهما أبو الحسن علي حدث عن أبي القاسم بن الحصين وهبة الله بن عبد الله الشروطي وزاهر الشحامي وابي القاسم الحريري
وأما الدبي بضم الدال المهملة والباقي مثله فهو

(2/731)

---

"""" صفحة رقم 732 """"
2626 أبو الفتح المبارك بن نصر الله الحنفي الفقيه المعروف بابن الدبي توفي في مستهل ذي الحجة سنة ثمان وستين وخمسائة وكان يدرس بالغياثية

(2/732)

---

"""" صفحة رقم 733 """"
- باب الرحبي والرجبي والدخني
-
أما الرحبي بفتح الراء والخاء المهملة فجماعة
وأما الرجبي بفتح الراء والجيم
فأخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد في كتابه قال أخبرنا أحمد بن عبد الباقي بن منازل قراءة عليه قال أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي قال أخبرنا أقضى القضاة أبو الحسن علي بن حبيب الماوردي قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن المعلى الشونيزي بالبصرة إملاء قال حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا ابن عائشة عن عبيد الله بن العباس رجل من بني جشم بن بكر قال حدثني
2627 أبو المعافى الرجبي من رجبة حي من همدان قال كان لي صديق من أهل الشام وكان حسودا ولكن كنت أعرف فيه انحرافا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال السلام

(2/733)

---

"""" صفحة رقم 734 """"
على الطيب الزاكي بن الطيب الزاكي فقلت كيف كان هذا منك قال أحدثك دخلت المدينة فرأيت رجلا راكب بغلة لم أر أحسن منه وجها ولا زيا ولا ركبة ولا مركوبا فسألت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن أبي طالب فحسدت عليا أن يكون له ابن مثل هذا فصرت إليه أريده فلما رآني أقصد قصده وقف لي فقلت انت ابن أبي طالب فقال أنا ابنه فقلت بك وبأبيك اسب وأشتم وهو مقبل علي كما يقبل على بعض مهماته فلما انقضى كلامي قال احسبك غريبا قلت أجل قال مل إلينا وعرج علينا ولا تدع فإن احتجت إلى منزل أنزلناك وإن استاويتنا آوبناك وإن احتجت إلى مال واسيناك وإن ضعفت عن أمر عاوناك فانصرفت وما في الأرض أحب إلي منه وعلمت أنه طيب من طيب وأنه لا يبغضه إلا من خاب وحاب نقلته من خط شجاع بن فارس الذهلي مضبوطا
وأما الدخني بضم الدال المهملة وسكون الخاء المعجمة وكسر النون فهو

(2/734)

---

"""" صفحة رقم 735 """"
2628 أبو البركات ليث بن أحمد بن محمد الدخني البيع سمع أبا الحسين محمد بن محمد الفراء وأبا القاسم عبد الله بن أحمد ابن يوسف النجار الحربي وعلي بن أحمد بن عبيد الله بن بكار المقرىء وغيرهم

(2/735)

---

"""" صفحة رقم 736 """"
- باب الرطبي والزطني
-
أما الأول بضم الراء وفتح الطاء المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
2629 أبو البركات سلامة بن عبيد الله بن مخلد بن إبراهيم المعروف بابن الرطبي حدث عن أبي طاهر محمد بن محمد ابن الحسين الكوفي ومحمد بن عقيل السجستاني حدث عن ابنه أحمد
2630 وابنه أبو العباس أحمد بن سلامة بن الرطبي الفقيه الشافعي سمع بأصبهان من أبي بكر محمد بن أحمد بن ماجه وأبي منصور محمد بن أحمد بن شكرويه وببغداد من أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأبي إسحاق الشيرازي وابي نصر عبد السيد بن محمد بن الصباغ توفي ليلة رجب من سنة سبع وعشرين وخمسمائة
2631 وأبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن سلامة المعروف بابن الرطبي حدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري وعاصم بن الحسن حدثنا عنه أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر في جماعة توفي في شوال من سنة أحدى وخمسين وخمسمائة وهو ثقة

(2/736)

---

"""" صفحة رقم 737 """"
2623 والقاضي إبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن سلامة بن الرطبي حدث عن محمد بن عبيد الله بن الرطبي بالإجازة سمع منه بعض الطلبة كنيته أبو المظفر وكان محتسبا ببغداد وكان فيه دين ويقظة توفي يوم الأثنين ثالث عشر شهر رمضان من سنة خمس عشرة وستمائة مولده سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
وأما الزطني بفتح الزاي والطاء وكسر النون فهو
2633 عبد الله بن محمد بن الفرج الزطني المكي حدث بمكة

(2/737)

---

"""" صفحة رقم 738 """"
عن بحر بن نصر الخولاني ومحمد بن إسحاق الصيني وأبي الأصبغ شبيب بن حفص البصري حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء في معجمه وفوائده وعبد الله بن محمد بن عثمان بن السقا المزني الواسطي نقلته مضبوطا من خط أبي سعد البغدادي الحافظ وغيره

(2/738)

---

"""" صفحة رقم 739 """"
- باب الرعيني والزغيبي والزعيمي
-
أما الرعيني بضم الراء وفتح العين المهملة فجماعة
وأما الزغيبي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة وسكون الياء وبعدها باء معجمة بواحدة فهو
2634 أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز الكلابي الزغيبي الفقيه صاحب كتاب أحكام القضاء ذكره أبو محمد عبد الله ابن محمد بن عبد الله الأشيري في جملة شيوخه نقلته من خطه وضبطه مجودا
وأما الزعيمي بفتح الزاي وكسر العين المهملة وسكون الياء وكسر الميم فهو
2635 أبو الفضل النفيس بن أبي البركات بن حفنى الزعيمي منسوب إلى خدمة زعيم الدين بن جعفر سمع معه بالكوفة من أبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي وببغداد من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيره وكان شيخا صالحا توفي في ليلة الجمعة رابع عشر صفر من سنة ثمان عشرة وستمائة ودفن من الغد

(2/739)

---

"""" صفحة رقم 740 """"
2636 وأبو الخير مسرة بن عبد الله الزعيمي مولى زعيم الدولة ابن المعوج سمع أبا نصر محمد بن محمد الزينبي وحدث وسماعه صحيح

(2/740)

---

"""" صفحة رقم 741 """"
- باب الرفاعي والرقاعي
-
أما الأول بالفاء فهو
2637 أبو محمد كثير بن أحمد بن أبي هشام الرفاعي الكوفي حدث ببغداد عن أبي سعيد الأشج حدث عنه بن عدي الحافظ في معجمه
2638 وإبراهيم بن سعيد أبو إسحاق الرفاعي المقرىء الواسطي الضرير صحب أبا سعيد السيرافي وحدث عن عبد الغفار ابن عبيد الله الحضيني وكان شيخ الناس بواسط في القراءة والأدب حدث عنه أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل بن بشران الواسطي توفي سنة اثنتي عشرة واربعمائة
وأما الرقاعي بالقاف فهو

(2/741)

---

"""" صفحة رقم 742 """"
2639 أبو عمر محمد بن أحمد بن عمر الضرير الرفاعي اصبهاني حدث عن الطبراني وأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر ابن حيان الحافظ قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت مات في شوال من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وكان إمام الجامع وهو زاهد ورع كتب عنه أبي علي اللباد وسعيد بن محمد البقال ومن في وقتهما
2640 وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الرقاعي أخو أبي حفص الرقاعي حدث عن محمد بن سليمان الباغندي الكبير وابن أبي عاصم حدث عنه ابن مردويه وذكر في تاريخه ونقلته من خط يحيى بن منده بالقاف
2641 وجعفر بن محمد بن جعفر الرقاعي أبو محمد الأصبهاني حدث عن المحاملي وأحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ومحمد بن هارون بن كوفي حدث عنه ابن مردويه في تاريخه وقال توفي سنة تسع وسبعين وثلاثمائة

(2/742)

---

"""" صفحة رقم 743 """"
- باب الرماني والزماني
-
أما الرماني بضم الراء فهو
2642 صدقة أبو محمد الرماني روى عن طفلة وعاصم بن بهدلة ذكره البخاري في تاريخه
2643 والحسين بن منصور الرماني المصيصي حدث عن أبي جعفر النفيلي والمعافى بن سليمان حدث عنه أبو القاسم الطبراني في معجم شيوخه
2644 وأبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرماني الدامغاني حدث بها عن أبي جعفر محمد بن الحسين بن بندار الجربي الدامغاني سمع منه الحافظ أبو القاسم بن

(2/743)

---

"""" صفحة رقم 744 """"
عساكر وأبو الخطاب العليمي وقال السمعاني في معجم شيوخه لما ذكره كان عالما حسن السيرة سمع من أبي جعفر الجربي والوزير نظام الملك أبي علي الحسن وبجرجان إسماعيل بن مسعدة وبنيسابور أبا بكر بن خلف وابا المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني وبهراة أبا محمد إسماعيل بن الفضيل الفضيلي في آخرين توفي بالدامغان غرة ذي القعدة من سنة خمس وأربعين وخمسمائة
2645 وابو الحسن طلحة بن عبد السلام الرماني سبط يوسف المهرواني حدث عن القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين الفراء حدثنا عنه أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي بدمشق وسماعه منه بقراءة أبي محمد بن الخشاب في ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة
وأما الزماني بالزاي المكسورة فهو
2646 أبو محمد إسماعيل بن عباد الزماني حدث عن سعيد بن أبي عروبة حدث عنه زكريا بن يحيى الخزاز

(2/744)

---

"""" صفحة رقم 745 """"
2647 والفند الزماني شاعر ذكره الأمير في باب الفاء واسمه شهل بالشين المعجمة بن شيبان بن زمان
وأما
2648 عبد الله بن معبد الزماني الذي ذكره الأمير وقال روى عن أبي قتادة فقال البخاري في تاريخه روى عنه حجاج ابن أرطاة وغيلان بن جرير وقتادة لا يعرف سماعه من أبي قتادة

(2/745)

---

"""" صفحة رقم 746 """"
- باب الرواسي والرواسي
-
أما الرواسي بفتح الراء وتشديد الواو وفتحها فهو
2649 أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم بن سعدويه بن مهمت الرواسي الحافظ قال يحيى بن منده سمع من أبي مسعود البجلي بدهستان وبنيسابور من أبي حفص عمر بن مسرور وأبي سعد الكنجروذي وعبد الغافر الفارسي وبهراة من جماعة وببغداد من ابن المسلمة وابن النقور وبمصر والشام من مشايخها سمعت من غير واحد من اهل العلم أنه سمع من ثلاثة آلاف وسبعمائة شيخ مات بسرخس في سنة ثلاث وخمسمائة فيما سمعت
2650 وابنه زاهر بن عمر سمع من أبيه وغيره سمع منه أبو طاهر السلفي
وأما الرواسي قال الأمير فجماعة بنسبون إلى رؤاس بن كلاب بن ربيعة قلت

(2/746)

---

"""" صفحة رقم 747 """"
2651 ومحمد بن ربيعة أبو عبد الله الرؤاسي الكلابي سمع من ابن جريج ومحمد بن الحسن بن عطية وإسماعيل بن أبي خالد وكامل أبي العلاء روى عنه أحمد بن حنبل وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج وذكره البخاري في تاريخه
2652 وأبو سفيان عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي حدث عن عتاب بن بشير وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي روى عنه عثمان بن خرازاد الأنطاكي ذكره أبو أحمد عن أبي عروبة الحراني

(2/747)

---

"""" صفحة رقم 748 """"
- باب الروياني الروباني
-
أما الأول بضم الراء وسكون الواو وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فجماعة منهم
2653 محمد بن هارون الروياني أبو بكر صاحب المسند طاف البلاد وسمع بالبصرة من بندار وعمرو بن علي وغيرهما وبالكوفة من أبي كريب وطبقته وبمصر من الربيع ابن سليمان وابن اخي ابن وهب وابن عبد الحكم وببغداد من محمد بن إسحاق الصغاني روى عنه جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي توفي سنة سبع وثلاثمائة ثقة إمام
2654 وأبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد الفقيه الشافعي الروياني قال يحيى بن مندة له مصنفات في الفقه والخلاف حدث عن أبي غالب حمزة بن محمد الجعفي وأبي محمد عبد الله بن جعفر الخبازي قلت حدث عنه معمر بن عبد الواحد الأصبهاني ببغداد توفي في سنة اثنتين وخمسمائة شهيدا قتل في محرم بآمل يوم الجمعة بالجامع
وأما الروياني بعد لواو باء معجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو

(2/748)

---

"""" صفحة رقم 749 """"
2655 أبو حامد طيب بن إسماعيل بن علي بن خليفة بن حبيب بن طيب بن محمد بن إبراهيم الروباني الحربي نقلت نسبه من خطة حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري وابي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف الحربي النجار توفي يوم الأحد خامس عشرين جمادى الآخرة من سنة ست مائة ومولده سنة اربع وعشرين وخمسمائة وكان سماعه صحيحا
2656 وأبو عبد الله محمد بن عمر بن علي بن خليفة العطار

(2/749)

---

"""" صفحة رقم 750 """"
الحربي الروباني سمع من أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي وأبي علي أحمد بن محمد بن الرحبي الحريمي وعبد الأول وعبد الرحمن بن زيد الوراق وأجاز له محمد بن ناصر الحافظ ذكر لي أن أصله من واسط قرية بدجيل ثم قال بعد سنين إنه من روبا وهي قرية من قرى دجيل أيضا

(2/750)

---

"""" صفحة رقم 751 """"
- باب الريحاني والزنجاني والرنجاني
-
أما الريحاني بفتح الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الحاء المهملة فهو
2657 إسحاق بن إبراهيم بن بهرام الرماني وقيل الريحاني أبو يعقوب روى عن الحجاج بن يوسف الأصبهاني وأبي مسعود الأصبهاني ويحيى بن أبي طالب وعباس الدوري ذكره شيرويه في تاريخه وقال روى عنه عبد الله ابن وهب الدينوري وهو صدوق
2658 وزكريا بن يزيد بن يحيى الريحاني واسطي حدث عن عاصم بن علي حدث عنه محمد بن حرب النشائي حدثيه في تاريخ واسط
2659 وعلي بن الحسين الريحاني حدث عن عبد الغافر بن الحسين الألمعي الكاشغري سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل الخراز وذكر أنه توفي في سنة ست عشرة وخمسمائة

(2/751)

---

"""" صفحة رقم 752 """"
2660 وأبو الحسن علي بن عبد السلام بن المبارك الريحاني المكي حدث عن القاضي أبي عبد الله الحسين بن علي الطبري المكي حدث عنه سليمان بن أحمد بن محمد بن الحسن الواسطي العكبري أبو طالب
2661 وأبو الربيع سليمان بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الريحاني المكي سمع بالموصل ودمشق ومصر من جماعة لقيته بالإسكندرية وافادني ثقة صدوق
2662 وأبو الفضائل أحمد بن منصور بن محمد الريحاني الأصبهاني سمع ببغداد من أبي نصر الزينبي حدث عنه أبو سعد محمد بن عبد الواحد الأصبهاني الصائغ الحافظ
وأما الزنجاني بفتح الزاي وسكون النون وفتح الجيم فجماعة منهم

(2/752)

---

"""" صفحة رقم 753 """"
2663 أبو القاسم يوسف بن الحسن التفكري الزنجاني حدث عن أبي نعيم الأصبهاني والخليل بن عبد الله القزويني والحسين بن محمد الفلاكي حدث عنه عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وشيرويه ابن شهردار الديلمي في آخرين وهو ثقة صالح صحيح السماع توفي في يوم الخميس الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة
2664 وابو طالب أحمد بن محمد الزنجاني الصوفي حدث عن عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال سمع منه عبد الله بن أحمد بن السمرقندي وخرج عنه في مشيخته
وأما الرنجاني بفتح الراء وسكون النون والباقي مثله فهو
2665 أبو القاسم محمد بن إسماعيل الرنجاني قال أبو طاهر السلفي سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد بن خلف

(2/753)

---

"""" صفحة رقم 754 """"
الكتامي الحمصي بالإسكندرية يقول توفي ميمون بن ياسين الصنهاجي بحمص الأندلس سنة ثلاثين وخمسمائة وقد روى الحديث وسمعته يقول سمعت أبا القاسم محمد بن إسماعيل بن عبد الملك الرنجاني الصدفي الفقيه بحمص الأندلس يقول لم أر أحفظ من أبي علي الجياني للحديث ولا أتقن منه

(2/754)

---

"""" صفحة رقم 755 """"
- باب الرياني والرياني والزناتي والرناني
-
أما الرياني بفتح الراء وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف نون والريان محلة بشرقي بغداد منها
2666 أبو المعالي هبة الله بن الحسين بن الحسن بن أبي الأسود المعروف بان البل حدث عن الثاضي أبي بكر الأنصاري وغيره تقدم ذكره
2667 وعبد الله بن معالي بن أحمد الرياني سمع من شهدة من شهدة وأبي الفتح بن المني وغيرهما سمعت منه احاديث شيخ حسن
وأما الرياني مثله إلا أنه بتخفيف الياء فهو
2668 أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون النسوي الرياني ويقال الرذاني بالذال المعجمة سمع علي بن حجر وأحمد بن إبراهيم الدورقي وابا مصعب الزهري روى عنه محمد بن مخلد وعبد الباقي بن قانع والطبراني وغيرهم توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة

(2/755)

---

"""" صفحة رقم 756 """"
2669 وأبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الجبار الرياني راوي كتاب الترغيب لحميد بن زنحويه روى عنه أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح وغيره
وأما الزناتي بفتح الزاي والنون وقبل الياء التي في آخره تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو
2670 أبو الحسن علي بن عبد العزيز الزناتي سمع كتاب الاستيعاب لابن عبد البر من أبي إسحاق إبراهيم بن محمد ابن ثبات القرطبي وسماعه منه في سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
وأما الرناني بضم الراء وقبل الألف نون مفتوحة وبعده نون مكسورة ثم ياء فهو

(2/756)

---

"""" صفحة رقم 757 """"
2671 أبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الحسن الرناني الأصبهاني من قرية رنان حدث عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيان سمع منه ابن عساكر وقال السمعاني كتب إلي بالإجازة
2672 وأبو نصر إسماعيل بن محمد بن أحمد الرناني أخوه قال السمعاني سمع الكثير بنفسه وطاف في البلاد وظهر له أنس بالحديث وكان جمع جموعا وفوائد سمع أبا العلاء محمد بن عبد الجبار الفرساني وأحمد بن عبد الغفار بن أشتة وابا مطيع محمد بن عبد الواحد المصري وغيرهم كتبت عنه بأصبهان
2673 وجابر بن محمد بن أحمد بن أبي الحسن أبو بكر الرناني قال السمعاني سمع رزق الله التميمي سمعت منه أحاديث بقرية رنان

(2/757)

---

"""" صفحة رقم 758 """"
2674 ومحمد بن إبراهيم بن علي بن أبي بكر بن أبي علي أبو عبد الله الرناني الأصبهاني حدث برنان عن المطهر بن عبد الواحد البزاني حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر والسمعاني أبو سعد قال سمعت منه جزء لوين
2675 وواضح بن عبد الله بن علي بن عبد الله أبو نصر الرناني حدث عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق كتب عنه الحافظان ابن عساكر وأبو سعد السمعاني تم بحمد الله الجزء الثاني ويليه الجزء الثالث وأوله حرف الزاي

(2/758)

---

"""" صفحة رقم 3 """"
حرف الزاي
- باب زاهر وداهر أما الأول بالزاي فهو
-
2676 زاهر بن الأسود أبو مجزأة الأسلمي من أصحاب الشجرة سكن الكوفة حدث عنه ابنه مجزأة حديثه في تحريم لحوم الحمر
2677 وزاهر بن حرام الأشجعي ويقال ابن حزام كان يسكن البادية يعد في الصحابة أيضا
2678 وزاهر بن عطارد النسوي حدث عن أبي نعيم عبد الملك ابن الحسن الإسفراييني حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي في مشيخته

(3/3)

---

"""" صفحة رقم 4 """"
2679 وأبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي النيسابوري سمع من أبي سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وأبي يعلى الصابوني وأبي عثمان سعيد بن محمد البحيري وأبي القاسم القشيري حدث عنه الحفاظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي وأبو سعد بن السمعاني وأبو العلاء الهمذاني في جماعة من المتأخرين أدركنا من أصحابه جماعة فوق العشرة مولده في ذي الحجة من سنة ست واربعين وتوفي في الرابع عشر من شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة بنيسابور

(3/4)

---

"""" صفحة رقم 5 """"
2680 وأبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد بن أحمد بن محمود الثقفي سمع بإفادة أبيه أبي طاهر أبا الفضل جعفر الثقفي وأبا بكر بن أبي ذر الصالحاني وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي والحسين بن عبد الملك الخلال الأديب وزاهر ابن طاهر الشحامي في جماعة آخرين وكان شيخا مكثرا صالحا صحيح السماع وتوفي بأصبهان في يوم الأحد ثاني عشرين ذي القعدة من سنة سبع وستمائة
2681 وزاهر بن رستم بن أبي الرجاء الأصبهاني أبو شجاع إمام مقام إبراهيم بمكة سمع ببغداد من الأرموي وأبي غالب محمد بن علي بن الداية وأبي الفتح عبد الملك الكروخي وعبد الباقي بن النرسي وغيرهم ثقة صحيح السماع توفي بمكة في ذي القعدة من سنة تسع وستمائة
2682 وزاهر بن أحمد بن الحسين الحليمي أبو علي قال السمعاني هو من بيت العلم والحديث سكن نواحي المراغة سمع من محمد بن عبد الله بن نصر المعدل وأبي بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي النضر البلدي

(3/5)

---

"""" صفحة رقم 6 """"
الآباء
2683 مجزأة بن زاهر بن الأسود روى عن أبيه روى عنه إسرائيل
2684 وأبو القاسم إسماعيل بن زاهر الطوسي حدث عن أبي الحسين علي بن محمد بن بشران المعدل وجده أبي بكر محمد بن عبد الله المعقلي حدث عنه أبو عبد الله محمد ابن الفضل الفراوي وقال عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي هو شيخ فاضل مدرس سمع أبا الحسين ابن بشران وأبا الحسين بن الفضل وأقرانهما ببغداد وسمع تاريخ يعقوب بن سفيان فسمعناه منه توفي حوالي سبعين واربعمائة

(3/6)

---

"""" صفحة رقم 7 """"
2685 وأحمد بن زاهر أبو بكر الطوسي قدم أصبهان وحدث بصحيح مسلم بها عن أبي بكر محمد بن إبراهيم الفارسي عن الجلودي حدث عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل الطلحي وابو الخير عبد الكريم بن علي بن فورجة في آخرين ومن أولاد زاهر بن طاهر الشحامي وأحفاده جماعة من أهل نيسابور وقد حدثوا وأما داهر بالدال المهملة فهو
2686 داهر بن نوح حدث عن عبيس بن ميمون وحماد بن زيد وعليلة بن بدر روى عنه سعيد بن عثمان الأهوازي وعبدان بن أحمد الأهوازي
2687 وداهر بن محمد بن عبده الأصبهاني قال ابن مردويه سكن البصرة وكان مؤذن جامعها حدث عن محمد بن أحمد بن يعقوب المتوثي وأبي الهيثم خالد بن عبد الله بن خالد المروزي حدث عنه ابن مردويه في تاريخه وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ

(3/7)

---

"""" صفحة رقم 8 """"
2688 وداهر بن يحيى الرازي حدث عن الأعمش وعمرو بن جميع ومحمد بن سوقة وجابر الجعفي الربيع بن سعد حدث عنه ابنه عبد الله بن داهر
2689 وابنه عبد الله حدث عن أبيه وعبد الله بن عبد القدوس حدث عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأحمد بن محمد بن زياد القطان الرازي وغيرهما
2690 وعلي بن محمد بن علي بن عبد الله بن داهر بن يحيى أبو الحسن الرازي حدث عن محمد بن صالح بن علي الأشج ومحمد بن يحيى بن سليمان القزاز حدث عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وأبو بكر ابن المقرىء وذكر انه سمع منه بواسط

(3/8)

---

"""" صفحة رقم 9 """"
2691 ويعرب بن خيران بن داهر أبو يشجب الهمذاني حدث عن إسماعيل بن إبراهيم الحاسب

(3/9)

---

"""" صفحة رقم 10 """"
- باب زبيب وزينب وربيب أما زبيب بضم الزاي وفتح الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
-
2692 عبد الله بن زبيب الجندي يختلف في صحبته روى عنه كثير بن عطاء الجندي أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة أنا أبو بكر بن ريذة أنا الطبراني قال نا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال نا عبد الرزاق عن كثير بن عطاء الجندي قال حدثني عبد الله بن زبيب الجنيدي قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يابا الوليد يا عبادة بن الصامت إذا رأيت الصدقة كتمت وغلت واستوجر على الغزو وأخرب العامر وعمر الخراب والرجل يتمرس بأمانته كما يتمرس البعير بالشجرة فإنك والساعة كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والتي تليها

(3/10)

---

"""" صفحة رقم 11 """"
2693 وشعيث بن عبد الله بن الزبيب بن ثعلبة العنبري التميمي كان قد بلغ سبع عشرة ومائة سنة سمع أباه عن جده الزبيب روى عنه موسى بن إسماعيل قاله البخاري ورأيته في موضع آخر شعيث بن عبيد الله
2694 وسعد بن عمار بن شعيث بن عبد الله بن زبيب بن ثعلبة حدث عن أبيه عن جده حدث عنه محمد بن صالح بن الوليد النرسي ابن عم عبد الأعلى بن حماد النرسي وأما زينب بفتح الزاي وسكون الياء بعدها نون مفتوحة قال الأمير فهو في النساء كثير وذكر من يكنى بأبي زينب
2695 وهلال بن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الحور سمع منه ابن عون قاله البخاري

(3/11)

---

"""" صفحة رقم 12 """"
2696 وأبو جعفر محمد بن الحسن بن هلال بن أبي زينب ولقب محمد محبوب حدث عن سليمان بن أرقم وخالد الحذاء والخصيب بن جحدر وغيرهم حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن موسى الحرشي وخلف بن هشام البزار وصالح بن عبد الله الترمذي أخبرنا الحسين بن أبي نصر بن أبي حنيفة المعروف بابن القارص قال أخبرنا هبة الله بن

(3/12)

---

"""" صفحة رقم 13 """"
محمد بن الحصين قال أنا الحسن بن علي الواعظ قال أنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال نا محبوب بن الحسن بن هلال بن أبي زينب عن خالد يعني الحذاء عن محمد بن سيرين قال قلت لأنس بن مالك هل قنت عمر قال نعم ومن هو خير من عمر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأما الربيب بفتح الراء وكسر الباء الأولى بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
2697 أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم العطار النصري المعروف بابن الربيب حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي حدث عنه عبد الوهاب الأنماطي

(3/13)

---

"""" صفحة رقم 14 """"
- باب زبدة وريذة أما زبدة بضم الزاي وسكون الباء المعجمة بواحدة وفتح الدال المهملة فهو
-
2698 أبو علي الحسن بن محمد بن علي القيرواني الحضرمي المعروف بابن زبدة حدث عن أبي الحسن علي بن منير الخلال حدث عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي يعلى بن الرماح وأما ريذة بكسر الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين والذال المعجمة فهو
2699 أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن ريذة حدث عن أبي بكر بن المقرىء الأصبهاني كتب عنه سعيد بن محمد البقال ذكره يحيى بن مندة في تاريخه
2700 ومحمد بن عبد الله بن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد بن ريذة أبو بكر حدث عن القباب كتب عنه سعيد بن محمد البقال وأبو علي اللباد نقلته من خط يحيى بن منده والذي قبله من تاريخه

(3/14)

---

"""" صفحة رقم 15 """"
2701 وأم البهاء صفية بنت محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن ريذة سمعت من عبد الواحد بن محمد بن عبد الله البزاني حدث عنها الفقيه أبو عبد الله الحسن بن العباس بن علي الرستمي الأصبهاني

(3/15)

---

"""" صفحة رقم 16 """"
- باب زبزب وزنزف أما الأول بفتح الزاي وسكون الباء وفتح الزاي الثانية وآخره باء أخرى فهو
-
2702 أبو نعيم محمد بن علي بن زبزب الواسطي حدث بها عن أبي عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي الكوفي حدث عنه أبو طاهر السلفي وابو طالب محمد بن علي ابن أحمد بن الكتاني وأبو العباس هبة الله بن نصر الله بن مخلد المخلدي الواسطيان توفي في تاسع عشرين ذي الحجة من سنة أربع وخمسمائة بواسط أما زنزف بكسر الزاي المكررة بينهما نون ساكنة وآخره فاء فهو
2703 أبو العباس أحمد بن عبد الله بن هبة الله بن زنزف سمع أبا غالب محمد بن الحسن المارودي

(3/16)

---

"""" صفحة رقم 17 """"
2704 وابنه أبو القاسم يحيى بن أحمد بن عبد الله بن هبة الله بن زنزف كان يعرف الحساب وكان حسن الأخلاق سمع من شهدة بنت أحمد الإبري رأيته ولم أسمع منه وخرج عن بغداد قديما

(3/17)

---

"""" صفحة رقم 18 """"
- باب زحموية ورحموية أما زحمويه بفتح الزاي وسكون الحاء المهملة فهو
-
2705 أحمد بن زحمويه زكريا بن يحيى الواسطي حدث عن الحسين بن حفص الأصبهاني حدث عنه أسلم بن سهل الواسطي بحشل في تاريخ واسط

(3/18)

---

"""" صفحة رقم 19 """"
- باب الزراد والرداد والرواد والرزاز أما الزراد بفتح الزاي وتشديد الراء فهو
-
2706 عبد الملك بن ميسرة الزراد أبو زيد يعد في الكوفيين حدث عن طاوس وزيد بن وهب والنزال بن سبرة ويوسف بن ماهك روى عنه شعبة ومسعر وزيد بن أبي أنيسة حديثه في الصحيحين
2707 وعبد الملك بن سليمان أبو عبد الرحمن الزراد بغدادي حدث عن غالب وعباد بن الخطاب حدث عنه أحمد بن حنبل
2708 وأحمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد حدث عن الربيع بن سليمان حدث عنه الحافظ أبو الحسن الدارقطني

(3/19)

---

"""" صفحة رقم 20 """"
2709 ومحمد بن جعفر بن إسحاق الزراد المنبجي حدث عن عباس بن محمد الدوري وعثمان بن يحيى القرقساني حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني وقال حدثنا الشيخ الصالح ب منبج
2710 وأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد بن مواهب المعروف بابن الزراد حدث عن أبي النرسي وغيره حدث عنه أبو سعد بن السمعاني في تاريخه وقال كان شابا صالحا وتوفي بأخرة
2711 وأبو عبد الله محمد بن شهريار بن محمد بن شهريار الديلمي الزراد الأصبهاني حدث بجرباذقان عن عبد الأول السجزي وقد سمع بأصبهان من أبي المطهر القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني والحسن بن العباس الرستمي سمعت منه وهو شيخ صالح صحيح السماع وكان سماعنا منه في محرم من سنة ست وستمائة بجرباذقان وأما الراداد بفتح الراء والدال المهملة المكررة الأولى منهما مشددة فهو

(3/20)

---

"""" صفحة رقم 21 """"
2712 أبو الراداد الليثي عن عبد الرحمن بن عوف روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ويقال رداد وقال الحاكم أبو أحمد أبو الرداد الليثي من بني الليث وكان يسكن المدينة له صحبة من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كناه الواقدي قلت وقد ذكره أبو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة أيضا
2713 وأبو الراداد عمرو بن بشر الحارثي القيسي البصري سمع برد بن سنان أبا العلاء روى عنه إسحاق بن إبراهيم الصواف البصري ذكره الحاكم أبو أحمد وغيره في الكنى
2714 ومحمد بن عبد الرحمن بن الرداد بن شريح بن عبد الله بن شريح بن مالك القرشي المديني حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الله بن دينار وسهيل بن أبي صالح قال ابن أبي حاتم روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ ومعاوية بن هشام ويعقوب بن حميد وإسماعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك وسألت أبي عنه فقال ليس بقوي ذاهب الحديث وسئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن الرداد فقال مديني لين

(3/21)

---

"""" صفحة رقم 22 """"
2715 ومحمد بن هلال بن رداد الكناني الشامي سمع أباه قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول
2716 ومحمد بن الخضر بن رداد بن غزوان النسفي سمع علي بن خشرم روى عنه أبو علي محمد بن الحارث بن سفيان ذكره المستعفري وأما الرواد بفتح الراء وتشديد الواو وآخره دال مهملة فهو
2717 علي بن أحمد بن الرواد البغدادي حدث عن محمد بن حمويه النيسابوري وإسحاق بن محمد بن مروان حدث عنه ابن مردويه في كتاب أولاد المحدثين في غير موضع فقال حدثنا علي بن أحمد بن الرواد وأما الرزاز بفتح الراء وبزاي مكررة فهو

(3/22)

---

"""" صفحة رقم 23 """"
2718 الحسن بن علي الرزاز القرشي روى عن هشام بن سعد وأبان بن عبد الله البجلي روى عنه محمد بن إسماعيل الأحمسي وجعفر بن محمد بن هارون بن عزرة القطان الرازي قاله ابن أبي حاتم
2719 وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز البغدادي حدث عن سعدان بن نصر وعباس بن محمد الدوري وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وغيرهم حدث عنه أبو الحسن بن رزقويه وهلال بن محمد الحفار وأبو الحسين ابن بشران وغيرهم

(3/23)

---

"""" صفحة رقم 24 """"
2720 وأبو الحسن أسلم بن سهل الواسطي الرزاز كان ينزل في محله الرزازين فقيل له الرزاز حدث عن وهب بن بقية الواسطي وهو ابن ابنته وعن محمد بن الصباح الجرجائي وسليمان بن أحمد الجرشي الشامي في جماعة وصنف تاريخا لواسط حدث عنه أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان العدل وسليمان بن أحمد الطبراني في آخرين توفي سنة ثمانين ومائتين
2721 وأبو الحسن علي بن محمد بن سعيد الرزاز حدث عن أبي شعيب الحراني وجعفر بن محمد الفيريابي قال أبو الحسن العتيقي توفي يوم الخميس التاسع عشر من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة وكان شيخا صالحا ثقة أمينا مستورا

(3/24)

---

"""" صفحة رقم 25 """"
2722 وأبو الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز حدث عن إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان وعمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدث عنه الحافظ أبو بكر الخطيب وأبي النرسي
2723 وابنه أبو القاسم عمر بن عبد الملك الرزاز المعدل حدث عن أبي الحسن بن رزقويه وأبي القاسم الحرفي توفي في خامس رجب من سنة إحدى وسبعين وأربعمائة ذكره ابن شافع في تاريخه
2724 وأبو طالب محمد بن عبيد الله الرازاز حدث عن علي بن عمر أبي الحسن الحربي السكري حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي
2725 وأبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز حدث عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد وأبي القاسم بن بشران وأبي علي بن شاذان وأبي العلاء الواسطي وغيرهم ولد في ليلة الأثنين ثالث عشرين صفر من سنة اثنتي عشرة وأربعمائة وتوفي في سادس شعبان من سنة عشر وخمسمائة ودفن يوم الخميس سابع شعبان وسماعه صحيح آخر من حدث عنه أبو الفرج عبد المنعم بن كليب الحراني بجزء الحسن بن عرفة وكانت وفاة ابن كليب في سابع عشرين ربيع الأول من سنة ست وتسعين وخمسمائة

(3/25)

---

"""" صفحة رقم 26 """"
2726 وأبو منصور سعيد بن محمد بن عمر بن الرزاز الفقيه الشافعي حدث عن أبي محمد رزق الله التميمي وأبي الفضل بن خيرون في آخرين قال ابن شافع صار رئيس أصحاب الشافعي ببغداد توفي في حادي عشرين ذي القعدة من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة وقال كان يوم موته يوما مشهودا وأثنى عليه ثناء حسنا

(3/26)

---

"""" صفحة رقم 27 """"
2727 وابنه أبو سعد محمد بن سعيد حدث عن أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب توفي في ذي الحجة من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة
2728 وابنه أبو منصور سعيد بن محمد بن سعيد بن الرزاز العدل سمع البخاري من عبد الأول وسمع من نصر بن نصر العكبري وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وحدث وسماعه صحيح توفي في غرة محرم من سنة ست عشرة وستمائة
2729 وأبو الفتح محمد بن عيسى بن بركة الرزاز سمع من شهدة وغيرها وسماعه صحيح توفي ب رأس عين في سنة إحدى عشرة

(3/27)

---

"""" صفحة رقم 28 """"
2730 وأبو عبد الله محمد بن النفيس بن منجب الرزاز سمع من يحيى بن بوش وابن كليب وجماعة وهو ثقة حافظ تقدم ذكره

(3/28)

---

"""" صفحة رقم 29 """"
- باب زرعة وروعة أما زرعة بضم الزاي وسكون الراء فجماعة وأما روعة بفتح الراء وسكون الواو فهو
-
2731 أبو روعة معبد بن خلد الجهني له صحبة ذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى

(3/29)

---

"""" صفحة رقم 30 """"
- باب زعبل ودعبل أما زعبل بفتح الزاي وسكون العين المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره لام فهي
-
2732 أم الخير فاطمة بنت أبي الحسن علي بن المظفر بن الحسن ابن زعبل بن عجلان البغدادي من اهل نيسابور قال أبو سعد السمعاني سمعت من عبد الغافر بن محمد ابن الحسين الفارسي الصحيح لمسلم وغريب الخطابي وكانت شيخة صالحة عالمة من أهل القرآن تعلم القرآن للجواري ولادتها سنة خمس وثلاثين واربعمائة وتوفيت في محرم سنة اثنتين وقيل ثلاث وثلاثين وخمسمائة بنيسابور في العشر الأولى أخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن الشعري بنيسابور قالت أخبرتنا فاطمة بنت علي بن زعبل أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي قال

(3/30)

---

"""" صفحة رقم 31 """"
أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان قال أنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج وعبد الأعلى بن حماد يعني النرسي قالا حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم وقالا جميعا من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان وأما دعبل بكسر الدال المهملة والباء المعجمة بواحدة فهو
2733 محمد بن علي بن دعبل الخوزي الأصبهاني أبو طالب حدث عن سويد بن سعيد ذكره ابن مردويه في تاريخه وقال حدثنا عمر بن عبد الله بن أحمد قال أنا أبو طالب محمد بن علي بن دعبل في سكة الخوز قال نا سويد بن سعيد

(3/31)

---

"""" صفحة رقم 32 """"
- باب زكار وركان أما زكار بفتح الزاي وتشديد الكاف وآخره راء فهو
-
2734 أبو حفص عمر بن زكار بن أحمد بن زكار التمار حدث عن الحسين بن محمد بن سعيد المطبقي وأبي عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد في آخرين حدث عنه جابر ابن ياسين بن محمويه الحنائي وأما ركان بضم الراء وتخفيف الكاف وآخره نون فهو

(3/32)

---

"""" صفحة رقم 33 """"
- باب زمام وزمام أما زمام بكسر الزاي وتخفيف الميم فهو
-
2735 وهب بن يحيى بن زمام العلاف حدث عن يحيى بن محمد بن قيس ومحمد بن سواء حدث عنه عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني شيخ الدارقطني وأحمد بن الخليل الحريري البصري وأما الثاني بفتح الزاي وتشديد الميم وفتحها فهو
2736 الحسن بن زمام بن يوسف بن يعقوب المعري سمع بحلب من جماعة من شيوخنا وقرأ بنفسه وبلغني أن له أدبا وشعرا حسنا

(3/33)

---

"""" صفحة رقم 34 """"
- باب زنبور وزيتون وزنبوذ أما زنبور أوله زاي مضمومة ونون ساكنة بعدها باء معجمة بواحدة وآخره راء فهو
-
2737 زنبور بن المبارك أبو يعلى قال أبو سعد السمعاني روى عن أبي علي بن الشبل بيتين من شعره
2738 وسعد بن زنبور حدث عن فضيل بن عياض وإسماعيل ابن مجالد الهمذاني وعمرو بن يحيى السعيدي حدث عنه إبراهيم بن أحمد الوكيعي ومحمد بن موسى بن حماد وإدريس بن عبد الكريم المقرىء قال أبو القاسم البغوي مات سنة ثلاثين ومائتين
2739 ومحمد بن ميمون بن زنبور الأبطحي حدث عن عبد العزيز ابن أبي حازم روى عنه أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي

(3/34)

---

"""" صفحة رقم 35 """"
2740 وابو صالح راشد بن أحمد بن زنبور بن الحسن البجلي الكوفي الخياط حدث عن أبي عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن الكوفي العلوي إملاء سمع منه محمد بن محمد بن عطاف وخرج عنه في معجم شيوخه
2741 وأبو الحسن علي بن يحيى بن علي بن محمد بن زيد بن زنبور البجلي الخزاز الكوفي ذكره السمعاني في معجم شيوخه وقال شيخ صالح متميز سمع طراد الزينيي والحسين ابن محمد بن سلمان الكوفي الدهقان سألته عن مولده فقال ولدت في المحرم سنة إحدى وستين وأربعمائة بالكوفة وتوفي بها بعد صفر من سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وحدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه وأما زيتون بفتح الزاي وسكون الياءالمعجمة من تحتها باثنتين وضم التاء المعجمة من فوقها باثنتين وآخره نون فهو

(3/35)

---

"""" صفحة رقم 36 """"
2742 أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد البوازيجي المعروف بابن الزيتون حدث عن يحيى بن ثابت وأبي محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله بن الموصلي وابي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وغيرهم سمعت منه كان شيخا صالحا صحيح السماع توفي ليلة الجمعة مستهل ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وستمائة وأما زنبوذ بفتح الزاي وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الواو وآخره ذال معجمة فرأيت بخط الحافظ أبي العلاء الهمذاني في كتاب التمهيد أخبرنا أبو طاهر أحمد ابن إسماعيل بن محمد بن عمر بن سعيد بن عبد الرحمن بن

(3/36)

---

"""" صفحة رقم 37 """"
تلمين الخطيب التستري بتستر قال أخبرنا
2743 أبو القاسم زيد بن عبد العزيز بن أحمد بن زنبوذ الأرجاني بها قال حدثنا أبو الحسن علي بن جعفر السعدي الرازي

(3/37)

---

"""" صفحة رقم 38 """"
- باب زنين وزنبر أما زنين فقال الشيخ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الخشاب النحوي ومن خطه نقلته
-
2744 أبو القاسم عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن زنين الرقي زنين الذي في نسبه بزاي مضمومة ونون مفتوحة بعدها ياء ساكنة ونون في آخره وهو أحد شيوخ أبي زكريا التبريزي وكان أبو القاسم ثقة ثبتا ضابطا حسن الخط على سلامة فيه وعنده حديث وقد أخذ عنه جماعة من الرواة كعبد السلام البصري وطبقته وقد حدثنا عنه

(3/38)

---

"""" صفحة رقم 39 """"
- باب زنبقة وزيبقة أما زنبقة بفتح الزاي وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة والقاف فهو
-
2745 أبو تمام محمد بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن صالح بن حامد المعروف بابن أبي زنبقة الصيرفي الواسطي حدث عن أبي الحسن علي بن عبيد الله القصاب عن أبي بكر المفيد بنسخة من حديث يزيد بن هارون حدث عنه أبو الكرم الحوزي وأبو عبد الله محمد بن علي بن الجلابي الواسطي القاضي
2747 وابو القاسم الحسن بن محمد بن عبد الكريم بن أبي زنبقة الواسطي حدث عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام بن شاندي الأصبهاني سمع منه الحسين بن المبارك بن نغوبا الواسطي وعبيد الله بن إبراهيم بن علي الهاشمي

(3/39)

---

"""" صفحة رقم 40 """"
2747 وأبو علي محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الكريم بن أبي زنبقة حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن حمدون عن أبي مسلم عمر بن علي الليثي البخاري سمع منه شيخنا أبو طالب بن محمد بن عبد السميع الهاشمي
2748 وابنه أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي زنبقة سمع من أبيه ومن عم أبيه أبي المفضل محمد قال لي ابن الدبيثي روى شيئا يسيرا وتوفي سنة اثنتين وستمائة
2749 وابنه أبو المعالي محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي زنبقة سمع من أبي طالب بن الكتاني وأبي الفرج بن نغوبا وأخيه الحسين بن المبارك سمع منه بعض الطلبة ببغداد
2750 وأبو المفضل محمد بن محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أبي زنبقة الواسطي حدث عن أبي الفضل محمد بن محمد السوادي وأبي الكرم المبارك بن فاخر النحوي سمع منه شيخنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع الهاشمي وقال إنه ثقة مأمون توفي في ذي الحجة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة

(3/40)

---

"""" صفحة رقم 41 """"
2751 والحسين بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي زنبقة الواسطي حدث عن نصر الله بن محمد بن مخلد وأبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام البغدادي والقاضي أبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد ابن الدبيثي الواسطي إنه سمع منه وإنه توفي في النصف من رجب سنة تسعين وخمسمائة وإن مولده في سنة ثمان عشرة وخمسمائة
2752 وابنه عبد الكريم بن الحسين بن محمد بن محمد بن أبي زنبقة أبو البقاء حدث عن الحازمي سمع منه بعض الطلبة
2753 وأخوه أبو الغنائم يحيى سمع من أبي طالب بن الكتاني وببغداد ودمشق من جماعة وحدث توفي في ذي القعدة من سنة إحدى عشرة بواسط

(3/41)

---

"""" صفحة رقم 42 """"
2754 وأبو محمد الحسن
2755 وأبو عبد الله الحسين ابنا يوسف بن الحسين بن محمد بن محمد بن أبي زنبقة سمعا معنا من شيخنا ابن المندائي بواسط وأما زيبقة بكسر الزاي بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها والباقي مثله فهو
2756 أبو القاسم هبة الله بن علي بن محمد بن زيبقة البناء البغدادي حدث عن أبي علي محمد بن محمد بن عبد العزيز ابن المهدي بالله سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر الدمشقي
2757 وأبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الباقي بن زيبقة التمار سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وأحمد بن عبد الباقي بن منازل وغيرهم وقرأ بنفسه وسمع الناس بقراءته

(3/42)

---

"""" صفحة رقم 43 """"
- باب زهير ورهين أما زهير بضم الزاي وآخره راء فكثير وأما رهين بفتح الراء وكسر الهاء وآخره نون فهو
-
2758 عبد الله بن الرهين سمع ابن الزبير قوله قال ابن عيينة سألني سفيان بن سعيد عنه قاله البخاري في تاريخه وقال سماه علي وقال غيره أراه النضر بن الرهين

(3/43)

---

"""" صفحة رقم 44 """"
- باب زهر وزهر أما زهر بضم الزاي وسكون الهاء فهو
-
2759 أبو بكر بن عبد الملك بن زهر الإشبيلي الحكيم له شعر حسن وهو مشهور بالأندلس يعرف بالحفيد وقال أبو طاهر السلفي أنشدني الفقيه أبو الوليد محمد بن عبد الله بن خيرة القرطبي قدم علينا الإسكندرية قال أنشدني أبو العلاء زهر بن عبد الملك بن زهر بالإندلس لنفسه ياراشقي بسهام مالها غرض
إلا الفؤاد وما منها له عوض
وممرضي بجفون كلها غنج
صحت وفي طبعها التمريض والمرض
جد لي ولو بخيال منك يطرقني
فقد يقوم مقام الجوهر العرض

(3/44)

---

"""" صفحة رقم 45 """"
وأما زهر بفتح الزاي فهو
2760 أبو الزهر الربيع بن عبد الله بن فريج الحموي قال أبو طاهر السلفي قدم مصر وحدث عن محمد بن مرزوق الزعفراني وآخرين من متأخري شيوخنا البغداديين
2761 وأبو الزهر نابت بن المفرج بن يوسف الخثعمي بلنسي الأصل قال السلفي قدم مصر بعد خروجي منها وتفقه على مذهب الشافعي وتأدب وقال الشعر الفائق وكتب إلى بشيء من شعره وتوفى في رجب من سنة خمس وأربعين وخمسمائة بمصر

(3/45)

---

"""" صفحة رقم 46 """"
- باب زهوة وزهرة أما زهوة بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح الواو فهي
-
2762 زهوة بنت عبد الله مولاة أحمد بن بدر حدثت بمحلة قطفتا من غربي بغداد عن أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي سمع منها الإمام أبو محمد عبد الله ابن أحمد بن الخشاب في صفر من سنة خمس وأربعين وخمسمائة وأما زهرة بضم الزاي وفتح الراء فهي
2763 زهرة بنت محمد بن أحمد بن حاضر الأنباري أم الحياء سمعت من أبي الفتح بن البطي وأحمد بن المرقعاتي وغيرهما وسمع منها بعض الطلبة
2764 وأم الرضا زهرة بنت أبي بكر محمد بن عمر بن أحمد بن الحسن روت عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم سمع منها أبو سعد الصائغ

(3/46)

---

"""" صفحة رقم 47 """"
- باب زهران ورهزاذ أما زهران أوله زاي وآخره نون فهو
-
2765 زهران بن كعب بن الحارث بطن من الأزد إليه ينسب الزهرانيون وأما رهزاذ بفتح الراء وسكون الهاء وفتح الزاي وآخره ذال معجمة فهو
2766 أبو شجاع الضحاك بن أبي الفوارس بن هبة الله بن الحسن ابن رهزاذ البواب سمع بإفادة خاله علي بن أبي سعد الخباز من أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب بن البناء وأبي نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان في آخرين توفي في ذي الحجة من سنة خمس وسبعين وخمسمائة

(3/47)

---

"""" صفحة رقم 48 """"
- باب زيادة وزبادة وزبارة أما زيادة بكسر الزاي وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
-
2767 زيادة بن مسلم بن مسعود بن الضحاك حدث عن جده مسعود حدث عنه ابنه مطاع بن زيادة أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قالت أنا أبو بكر بن ريذة قال أنا الطبراني قال نا عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع بن زيادة بن مسلم بن مسعود بن الضحاك بن جابر بن عدي بن أراش بن جديلة بن لخم أبو مسعود اللخمي الدمشقي بدمشق سنة ثمان وسبعين ومائتين قال حدثني أبي المثنى عن أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زيادة عن جده مسعود أن النبي

(3/48)

---

"""" صفحة رقم 49 """"
( صلى الله عليه وسلم ) سماه مطاعا وقال له يا مطاع امض انت مطاع في قومك وحمله على فرس أبلق وأعطاه الراية وقال له يا مطاع امض إلى أصحابك فمن دخل تحت رايتي فقد أمن من العذاب قال الطبراني لا يروى هذا الحديث عن مسعود بن الضحاك إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه
2768 وأبو زيادة عبيد الله بن زيادة البكري ويقال عبد الله يعد في الشاميين يروي عن بلال روى عنه عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة حديثه في مسند أحمد بن حنبل وذكره أبو أحمد في كتاب الكنى

(3/49)

---

"""" صفحة رقم 50 """"
2769 وأبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة بن الطفيل العسقلاني حدث عن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني ويزيد بن موهب وابنه موهب بن يزيد بن موهب ومحمد بن رمح وحرملة بن يحيى وصفوان بن صالح المصريين وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي والوليد بن عتبة وغيرهم روى عنه أبو القاسم الطبراني وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء الأصبهاني
2770 وأبو مروان عبد الملك بن زيادة الله الطبني حدث عن أبي الحسن علي بن عمر الحراني المعروف بابن حمصة

(3/50)

---

"""" صفحة رقم 51 """"
2771 وأبو الغنائم محمد بن أحمد بن عبيد بن زياد العطار المعروف بابن صاحب الزيادة قال ابن شافع في تاريخه حدث عن أبي القاسم بن بشران وأبي الحسن الحمامي توفي في رابع عشر ذي الحجة من سنة ثمان وستين واربعمائة
2772 وأبو عبيد نعمة بن زيادة بن خلف الغفاري حدث بحكاية عن يوسف بن عبد الله بن قائد السلمي سمع منه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الحافظ
2773 والحسن
2774 والحسين ابنا أبي شهاب بن زيادة الشعريان رويا بمصر عن عتيق بن عبد الرحمن بن عتيق سمع منهما عبد المحسن بن محمد الشيحي نقلته من خطه وأما زبادة بفتح الزاي والباء المعجمة بواحدة فهو

(3/51)

---

"""" صفحة رقم 52 """"
2775 أبو طالب يحيى بن سعيد بن هبة الله بن علي المعروف بابن زبادة سمع أبا الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبا القاسم بن الصباغ وحدث توفي ليلة الجمعة سابع عشرين ذي الحجة من سنة أربع وتسعين ومولده في صفر من سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة سمع منه جماعة من أقراننا وسماعه صحيح يسير وأما زبارة بضم الزاي وفتح الباء المعجمة بواحدة والراء فهو

(3/52)

---

"""" صفحة رقم 53 """"
2776 أبو علي محمد بن أحمد بن محمد وهو زبارة بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب نيسابوري سمع الحسين بن الفضل البجلي وكان رئيس العلويين بخراسان
2777 وأبو محمد يحيى بن أبي الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن زبارة سمع من عمه أبي علي ومن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وأبي بكر الشافعي وغيرهم وكان فاضلا بليغا ذكرهما أبو سعد السمعاني في كتاب الأنساب وجماعة من الفضلاء من أولاد زبارة

(3/53)

---

"""" صفحة رقم 54 """"
- باب زيدان وريدان أما زيدان أوله زاي فغير واحد منهم
-
2778 زيدان بن محمد بن زيدان البرتي الكاتب حدث عن زياد ابن أيوب الطوسي وأحمد بن منصور الرمادي وإبراهيم بن هانىء روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص عمر ابن شاهين ذكره الخطيب
2779 وزيدان بن عبد الغفار البغدادي حدث عن حجاج بن محمد الأعور قال الخطيب روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي في معجم شيوخه
2780 وزيدان بن بريد بن قطن بن هلال البجلي كوفي ثقة قال ابن عقدة توفى أبو علي زيدان بن بريد في شوال سنة اربع وسبعين يعني ومائتين
2781 وابنه عبد الله بن زيدان بن بريد البجلي صاحب المسند كوفي ثقة حدث عن أبي كريب محمد بن العلاء ومحمد بن عبيد المحاربي وقاسم بن خليفة وحمزة بن عون المسعودي ويحيى بن طلحة اليربوعي وهناد بن السري ومحمد بن طريف حدث عنه محمد بن الحسين بن جعفر التيملي الكوفي والطبراني ومحمد بن عبد الله بن بخيت

(3/54)

---

"""" صفحة رقم 55 """"
2782 ومحمد بن زيدان الكوفي حدث بمصر عن سلام بن سليمان المدايني سمع منه الطبراني في سنة ثمانين ومائتين بمصر وأما ريدان أوله راء والباقي مثله فهو
2783 أبو محمد عبد الخالق بن صالح بن علي المصري المعروف بابن ريدان المسكي سمع بالإسكندرية من أبي طاهر السلفي وبمصر من جماعة سمعت منه بمصر وكان شيخا ثقة فاضلا حسن الأخلاق وذلك في جمادى الأولى من سنة أربع عشرة وست مائة وبلغني أنه توفي بعد ذلك بأشهر رحمه الله

(3/55)

---

"""" صفحة رقم 56 """"
2784 وعبد العزيز بن علي بن ريدان الأديب النحوي ذكر لي بعض الطلبة أنه من أهل فاس وأنه شيخ عالم فاضل كنيته أبو محمد وقال إن له رواية ايضا

(3/56)

---

"""" صفحة رقم 57 """"
- باب زييد وزبيد أما زييد بضم الزاي وبياءين مكررتين معجمة كل واحدة منهما باثنتين من تحتها فهو
-
2785 أبو زييد واسمه الصلت استعمله النبي ( صلى الله عليه وسلم ) على الخرص روى عنه ابنه زييد والد الصلت أخرجه أبو نعيم في باب الصاد فقال الصلت أبو زييد ثم أخرجه في الكنى فقال أبو زييد فيمن يعرف من الصحابة بكنيته وأخرج له حديثا واحدا في الترجمتين معا

(3/57)

---

"""" صفحة رقم 58 """"
- باب زيرك وزيدك أما زيرك بكسر الزاي وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الراء وآخره كاف فهو
-
2786 أبو علي محمد بن أحمد بن زيرك التاجر حدث عن الحسن ابن محمد بن مكرم والمنتجع بن عمارة أبي شاكر حدث عنه أبو الحسن محمد بن محمد بن هارون الزوزني ومحمد بن محمد بن صالح التاجر شيخ لأبي عثمان الصابوني

(3/58)

---

"""" صفحة رقم 59 """"
- باب زينة وزنية ودنية أما زينة بكسر الزاي وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح النون فهو
-
2787 أبو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن عبد الله بن زينة حدث عن هلال بن محمد الحفار حدث عنه أبو منصور عبد الباقي بن عمر بن علي الطبال المقرىء ببغداد نقلته من خط ابن عساكر الحافظ
2788 وأبو غانم محمد بن الحسين بن زينة سمع أبا مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري
2789 وأخوه أبو عاصم أحمد بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن زينة سمع من أبي مطيع المصري وأبي منصور محمد بن حمد ابن منصور العطار
2790 وفاطمة بنت أبي عاصم بن زينة أم سلمة سمعت من أبي الوفاء منصور بن محمد بن سليم

(3/59)

---

"""" صفحة رقم 60 """"
2791 وأبو ثابت الحسين بن أبي غانم محمد بن الحسين بن الحسن ابن الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين بن محمد بن علي ابن زياد الملقب زينة مولده في المحرم سنة اثنتي عشرة وخمسمائة وتوفي في ليلة السبت رابع عشر جمادى الآخرة من سنة ثمانين وخمسمائة حدث عن أبي علي الحداد وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي والحسين بن عبد الملك الخلال
2792 وابنه أبو غانم المهذب بن الحسين بن زينة سمع من جماعة منهم أبوه أبو ثابت وأبو العباس أحمد بن أحمد بن ينال الترك الصوفي وعبد الله بن أحمد بن أبي الفتح الخرقي وأبو جعفر محمد بن إسماعيل بن محمد بن أبي الفتح الطرسوسي في خلق كثير ودخلت بأصبهان وهو بقريته ولم يقدر لنا لقاؤه وهو حافظ ثقة وقال لي محمد بن يوسف البرزالي الأشبيلي إنه لقيه بأصبهان قال فحدثني بحديث الأعمال بالنيات من حفظه من طرق وأما دنية بكسر الدال المهملة وسكون النون وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهي

(3/60)

---

"""" صفحة رقم 61 """"
2793 دنية بنت أبي الحلال العتكي ربيعة بن زرارة البصري أن أبا الحلال مات وهو ابن عشرين ومائة ذكرها ابن مردويه في كتاب اولاد المحدثين نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي وقال أبو عبد الله بن منده في باب الزاي من كتاب معرفة النساء زينة بنت أبي الحلال عن المهلب

(3/61)

---

"""" صفحة رقم 62 """"
ابن أبي صفرة روى عنها عبيد الله بن ثور والله أعلم بالصواب

(3/62)

---

"""" صفحة رقم 63 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب الزاغوني والزاغولي والداعوني أما الزاغوني بفتح الزاي وضم الغين المعجمة وكسر النون فهو
-
2794 أبو محمد عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن أبي السري المعروف بابن الزاغوني سمع من أبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون حدث عنه أبو الفضل عبد الرحيم ابن أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن الإخوة الحافظ البغدادي نزيل اصبهان وذاكر بن كامل الخفاف
2795 وابنه أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني الفقيه حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون في آخرين حدث عنه أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وحدثنا عنه عمر ابن محمد بن طبرزد توفي في يوم الأحد سابع عشر محرم من سنة سبع وعشرين وخمسماة ودفن من الغد يباب حرب

(3/63)

---

"""" صفحة رقم 64 """"
2796 وأخوه أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني سمع أبا القاسم علي بن أحمد بن البسري وأبا نصر محمد بن محمد الزينبي وأخاه طرادا وابا الغنائم محمد بن علي ابن أبي عثمان في آخرين ثقة صحيح السماع حدثنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخضر في جماعة توفي في ثالث عشرين ربيع الآخر من سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وأما الزاغولي مثله إلا أن بعد الواو لاما فهو
2797 أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن يعقوب الأرزي الحافظ الزاغولي ذكره السمعاني في شيوخه وقال من زاغول قرية ببنج ده كان ثقة صدوقا ثبتا متقنا سمع بمرو من والدي ومن أبي الفتح الموفق بن عبد الكريم الهروي وغيرهما توفي في ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة تسع وخمسين وخمسمائة أما الداعوني بفتح الدال المهملة وضم العين المهملة ايضا وبعد الواو نون فهو

(3/64)

---

"""" صفحة رقم 65 """"
2798 أبو بكر محمد بن طلحة بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الداعوني حدث عن جده إبراهيم بن أحمد الداعوني قال أنا الهيثم بن كليب الشاشي حدث عنه أبو مسلم عمر بن

(3/65)

---

"""" صفحة رقم 66 """"
علي الليثي البخاري ببغداد نقلته من خط السلفي بمصر وقال السمعاني الداغوني بغين معجمة يقال لمن يبيع المداسات

(3/66)

---

"""" صفحة رقم 67 """"
- باب الزابي والداني أما الزابي بفتح الزاي وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
-
2799 عبد المحسن بن أحمد بن عبد الوهاب البزاز المعروف بالزابي حدث عن يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي وعبد الملك بن علي بن يوسف وأبي سعد أحمد ابن محمد البغدادي الأصبهاني الحافظ توفي في رابع عشر رجب من سنة سبع وتسعين وخمسمائة حدثني بعض أصحابنا أن شابا من الغراباء وجد اسمه في جزء فأخذ الجزء وجعل يطوف ويقول اين يكون هذا الشيخ الزاني بالنون فجعل الناس يضحكون ويقولون هو الزابي بالباء أما الداني بفتح الدال المهملة وبعد الألف نون و دانية من بلاد الأندلس منها جماعة من العلماء والأدباء منهم

(3/67)

---

"""" صفحة رقم 68 """"
2800 أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني صاحب كتاب التيسير روى عنه أبو الذواد مفرج مولى إقبال الدولة ابن مجاهد

(3/68)

---

"""" صفحة رقم 69 """"
- باب الزاذاني والراذاني والرذاني والراراني أما الزاذاني بالزاي فهو
-
2801 أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان المعروف بابن المقرىء الأصبهاني الحافظ طاف البلاد وسمع ببغداد من عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي وإبراهيم بن عبد الله الزينبي وبالموصل من أبي يعلى الموصلي واقرانه وبمصر من علي بن الحسن بن قديد وداود بن إبراهيم بن روزبة ومحمد بن محمد بن بدر بن النفاح في خلق كثير وبحران من أبي عروبة الحراني وبدمشق من

(3/69)

---

"""" صفحة رقم 70 """"
جماعة منهم أحمد بن عمير بن جوصا ومحمد بن الفيض الغساني قال أبو بكر بن مردويه أحمد بن موسى في تاريخه هو ثقة مأمون صاحب أصول توفي يوم الأثنين من شهر شوال من سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة حدث عنه أبو إسحاق إبراهيم بن حمزة وأبو الشيخ الأصبهاني أخرج عنه في صحيحه قلت وحدث عنه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظان وحمزة ابن يوسف السهمي ومحمد بن أحمد بن عبد الرحيم وأحمد ابن محمد بن النعمان وأبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي ومنصور بن الحسين وقال أبو طاهر السلفي روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني فقال حدثنا محمد بن إبراهيم الزاذاني وأما الراذاني بالراء والباقي مثله فهو
2802 أبو عبد الله محمد بن الحسن الراذاني الفقيه سمع من القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء وغيره وكان من العباد الورعين صاحب كرامات مات في جمادى الأولى من سنة أربع وتسعين وأربعمائة

(3/70)

---

"""" صفحة رقم 71 """"
2803 وابنه أبو علي الحسن بن محمد بن الرذاني سمع من أبي علي بن نبهان وأبي القاسم بن بيان وأبي سعد بن خشيش وحدث قال ابن شافع في تاريخه توفي في سادس صفر من سنة ست واربعين وخمسمائة وأما الرذاني بفتح الراء والذال المعجمة وليس بينهما ألف فهو
2804 أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الجبار الرذاني النسوي حدث عن حميد بن زنجويه حدث عنه عبد الرحمن بن أبي شريح الشريحي وقال الأمير أبو نصر في باب المليحي أبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي الهروي حدث عن أبي منصور محمد بن محمد بن سمعان النيسابوري عن أحمد بن عبد الجبار الرذاني عن حميد بن زنجويه بالزهد وأما الراراني بالراء المكررة المفتوحة وقبل الياء نون فهو

(3/71)

---

"""" صفحة رقم 72 """"
2805 أبو سعيد الخليل بن بدر بن ثابت بن روح الراراني الأصبهاني حدث من أبي علي الحداد وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وغيرهما سمع منه الطلبة والحفاظ المهذب بن زينة ويوسف بن خليل الآدمي وأبو رشيد محمد بن أبي بكر بن الغزال الأصبهاني وغيرهم وسماعه صحيح كثير وجماعة غيره من راران محلة بأصبهان

(3/72)

---

"""" صفحة رقم 73 """"
- باب الزبيدي والزبيدي أما الزبيدي بفتح الزاي وكسر الباء فهو
-
2806 محمد بن يحيى بن مهران القطعي البصري حدث عن بشر بن عمر الزهراني قال محمد بن طاهر المقدسي إنه من زبيد اليمن والله أعلم
2807 وموسى بن عيسى الزبيدي حدث عن أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي حدث عنه الطبراني
2808 ومحمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي حدث عن أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي حدث عنه الطبراني أيضا وقال الأمير أبو نصر في كتابه محمد بن عيسى الزبيدي حدث عن أبي حمة روى عنه الطبراني

(3/73)

---

"""" صفحة رقم 74 """"
ومحمد بن سعيد بن الحجاج الزبيدي حدث عن أبي حمة روى عنه الطبراني فجعل موسى محمدا وجعل شعيبا سعيدا بالسين والدال المهملتين وهو وهم منه في الموضعين إلا أن يكون قد نقله من كتاب من تقدمه إما الخطيب أو غيره أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قال أخبرنا

(3/74)

---

"""" صفحة رقم 75 """"
الطبراني قال حدثنا محمد بن شعيب بن الحجاج الزبيدي بمدينة زبيد باليمن قال حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف قال حدثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرة عنم يفترسان ويأكلان بأسرع فسادا فيها من طلب المال والشرف في دين المسلم قال الطبراني لم يروه عن سفيان عن سليمان إلا أبو قرة وعند سفيان في هذا الحديث إسنادان آخران وبالإسناد أخبرنا الطبراني قال حدثنا موسى بن عيسى الزبيدي بمدينة زبيد باليمن قال حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف قال حدثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر ابن جريج عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قالت فاطمة لما قبض النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه يا أبتاه

(3/75)

---

"""" صفحة رقم 76 """"
إلى جبريل أنعاه قال الطبراني لم يروه عن ابن جريج إلا أبو قرة
2809 وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن علي بن المسلم الزبيدي سكن بغداد وبها توفي وله حكايات عجيبة في الأمر بالمعروف والزهد قال ابن شافع في تاريخه توفي في الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول من سنة خمس وخمسين وخمسمائة سمع من أبي الحسن الدينوري عن القزويني احاديث سمعناها منه وقال وكان صدوقا في أقواله مخلصا في أفعاله وأعماله بعيدا من الرياء والنفاق مستعملا للسنة وسيرة السلف في أكثر الأخلاق وكان من الإسلام بمكان وأولاه

(3/76)

---

"""" صفحة رقم 77 """"
2810 إسماعيل
2811 وعمر
2812 ومبارك وهو عبد الله
2813 وشيخنا يحيى بن مبارك بن محمد بن يحيى بن الزبيدي حدث عن عبد الوهاب الأنماطي وغيره سمعت منه وكان يسكن بالحريم بالجانب الغربي بدرب يعقوب وكان سماعه صحيحا وكان يعلم الصبيان الكتابة توفي في ثاني عشر صفر من سنة ست وستمائة ومولده في محرم من سنة تسع وعشرين وخمسمائة
2814 وأبو علي الحسن

(3/77)

---

"""" صفحة رقم 78 """"
2815 وأبو عبد الله الحسين ابنا مبارك بن محمد بن يحيى بن الزبيدي سمعا من عبد الأول السجزي وغيره وحدثا وسماعهما صحيح
2816 وعبد الرحمن بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن الزبيدي الفرضي سمع من أبي شاكر صاحب ابن بالان وشهدة وحدث وكان سماعه صحيحا توفي ليلة الجمعة سلخ شهر رمضان من سنة عشرين وستمائة ودفن من الغد بظاهر باب البصرة وأما الزبيدي بضم الزاي وفتح الباء فجماعة منهم
2817 ضمرة بن حبيب الزبيدي أبو عتبة الشامي عن أبي امامة الباهلي روى عنه هلال بن يساف

(3/78)

---

"""" صفحة رقم 79 """"
2818 ورجاء بن ربيعة الزبيدي سمع أبا سعيد والبراء بن عازب روى عنه ابنه إسماعيل ويحيى بن هانىء يعد في الكوفيين قاله البخاري
2819 ومحمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي حدث عن سعيد بن حنظلة العائذي حدث عنه يحيى بن آدم ذكره البخاري في تاريخه
2820 وأبوه إسماعيل بن رجاء الزبيدي سمع المعرور بن سويد واوس بن ضمعج سمع منه الأعمش وشعبة وفطر والمسعودي قاله البخاري
2821 وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي أبو عثمان الحمصي حدث عن أبي بكر بن أبي مريم ومالك بن أنس وفضيل بن عياض وعبد الله بن عبد العزيز الليثي حدث عنه أبو يعلى الموصلي وغيره

(3/79)

---

"""" صفحة رقم 80 """"
2822 ويزيد بن عبد الله الزبيدي حدث عن بقية بن الوليد حدث عنه يعقوب بن سفيان الفسوي
2823 وإبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن مهاجر بن عبد الرحمن الزبيدي الحمصي قال البخاري زعم إبراهيم ان أباه كان يدعى زبريقا حدث عن بقية وإسماعيل بن عياش وعمر بن بلال القرشي حدث عنه عثمان بن خالد السلفي وجعفر بن محمد الفيريابي ومحمد بن جعفر بن يحيى بن رزين الحمصي
2823 ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدث عن إسماعيل بن عياش روى عنه عمرو بن إسحاق بن إبراهيم الزبيدي

(3/80)

---

"""" صفحة رقم 81 """"
2824 واخوه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء أبو يعقوب الزبيدي الحمصي سمع عمرو بن الحارث ذكره البخاري قلت حدث عنه عمارة بن وثيمة وعبد الرحمن بن معاوية العتبي
2825 وعمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدث عن أبيه إسحاق وعن جده إبراهيم بن العلاء الزبيدي وعن علوة مولاة عمرو بن الحارث حدث عنه الطبراني
2826 وابنه أبو بكر محمد بن عمرو بن إسحاق الزبيدي حدث عن أبيه حدث عنه تمام بن محمد أبو القاسم الرازي الحافظ بدمشق في فوائده

(3/81)

---

"""" صفحة رقم 82 """"
- باب الزبيري والزنبري أما الزبيري بضم الزاي وفتح الباء فكثير وأما الزنبري بفتح الزاي وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة
- فهو
2827 سعيد بن داود بن سعيد بن أبي زنبر الزنبري حدث عن مالك بن أنس حدث عنه الحسن بن المتوكل البغدادي أخبرتنا عفيفه بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أنا الطبراني قال حدثنا الحسن بن المتوكل البغدادي قال نا سعيد بن داود الزنبري قال نا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ميمونة قالت سئل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن فأرة وقعت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم

(3/82)

---

"""" صفحة رقم 83 """"
2828 ومحمد بن بشر بن عبد الله العكري الزنبري المصري حدث عن بحر بن نصر الخولاني حدث عنه أبو بكر بن المقرىء في معجمه

(3/83)

---

"""" صفحة رقم 84 """"
- باب الزجاجي والدجاجي أما الزجاجي بضم الزاي فهو
-
2829 أبو علي الحسين بن محمد الطبري الزجاجي حدث عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره روى عنه القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد البصري نقلته من خط عبد الله بن السمرقندي مضبوطا مجودا

(3/84)

---

"""" صفحة رقم 85 """"
2830 وأبو القاسم الفضل بن أبي حرب أحمد بن محمد بن عيسى الزجاجي حدث عن أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي حدث عنه حنبل بن علي بهراة وغيره
2831 وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الله بن منصور الزجاجي الطبري الفقيه أخو أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد الزجاجي من رصافة بغداد حدث عن أبي الحسين أحمد بن علي القاضي التوزي وابي طالب محمد بن محمد بن غيلان وأبي منصور بن السواق سمع منه أبو المعمر الأنصاري وقال ابن كامل توفي في سنة إحدى عشرة وخمس مائة ولم يذكر الشهر وقال ابن شافع في تاريخه إن الحافظ أبا الفضل محمد بن ناصر سمع منه وذكر انه توفي يوم الأحد حادي عشر ذي القعدة من سنة اثنتي عشرة وخمس مائة وأما الدجاجي بفتح الدال المهملة والباقي مثله فهو
2832 أبو الحسن سعد الله بن نصر بن سعيد المعروف بابن الدجاجي سمع من أبي منصور محمد بن علي المقرىء الخياط وأبي القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز شيخ فاضل صحيح السماع حدثنا عنه جماعة من شيوخنا توفي في شعبان من سنة أربع وستين وخمس مائة وكان ثقة

(3/85)

---

"""" صفحة رقم 86 """"
2833 وابنه أبو منصور محمد بن سعد الله بن الدجاجي حدث عن القاضي أبي جعفر محمد بن علي السمناني وأبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز وأبي منصور القزاز وأبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الكوفي ذكر أنه ولد في سنة أربع وعشرين وخمس مائة وتوفي في ربيع الأول من سنة إحدى وستمائة وسماعه صحيح
2834 وابو طالب عبد الحق بن الحسن بن سعد الله بن الدجاجي سمع من جده أبي الحسن مسند أبي بكر الحميدي بسماعه من أبي منصور الخياط وقد تقدم ذكرهم توفي في تاسع رجب من سنة اثنتين وعشرين وستمائة

(3/86)

---

"""" صفحة رقم 87 """"
2835 وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين الدجاني الواسطي سمع نصر الله بن محمد بن مخلد ومحمد بن مخلد محمد بن علي بن الجلابي سمع منه القاضي أبو العباس أحمد بن محمود الواسطي وابو عبد الله محمد بن سعيد وقال لي توفي في جمادجي الأولى من سنة اثنتين وتسعين وخمس ماية وسماعه صحيح
2836 والأنجب بن أحمد بن مكارم بن الدجاجي المعروف بابن السروان الحامي حدث عن أبي الحسن محمد بن أحمد ابن صرما سمع منه محمد بن النفيس بن منجب الرزاز توفي في جمادى الأولى من سنة إحدى وست مائة

(3/87)

---

"""" صفحة رقم 88 """"
- باب الزرقي والزرقي والدزقي أما الأول بضم الزاي وفتح الراء فجماعة من الأنصار من بني زريق وأما الثاني بفتح الزاي
- وسكون الراء نسبة إلى زرق قرية من قرى مرو فهو
2837 أبو أحمد محمد بن أحمد بن يعقوب الزرقي يروي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن محمود السعدي روى عنه أبو سهل الأردني وابو مسعود البجلي الحافظ وأما الدزقي بكسر الدال المهملة وفتح الزاي والباقي مثله فهو

(3/88)

---

"""" صفحة رقم 89 """"
2838 أبو جعفر محمد بن علي بن محمد بن أبي الحسن الدزقي من أهل الدزق السفلى قال السمعاني في معجم شيوخه هي قرية عند بنج ديه كان شيخا صالحا تفقه بمرو على السيد أبي القاسم علي بن أبي يعلي الدبوسي الحسيني وسمع منه توفي بالدزق في الحادي عشر من جمادي الآخرة سنة إحدى وأربعين وخمس مائة وقال
2839 ايزديار بن إبراهيم بن الحسين بن الأخوين الدزقي من أهل الدزق العليا سكن مرو الروذ وكان شيخا مستورا سمع من القاضي أبي بكر الدزقي توفي سنة إحدى وأربعين وخمس مائة

(3/89)

---

"""" صفحة رقم 90 """"
2840 ومحمد بن علي بن إسماعيل بن منصور بن يحيى الدزقي الكرابيسي من أهل سمرقند قال السمعاني والدزق التي جده منها بليدة بين سمرقند ورامين كان فقيها صالحا نزه النفس مولده في صفر سنة تسع وثمانين وأربع مائة سمع أبا الحسن علي بن عثمان الخراط وإسحاق بن محمد النوحي

(3/90)

---

"""" صفحة رقم 91 """"
- باب الزمي والزمن أما الزمي بفتح الزاي وكسر الميم وتشديدها فهو
-
2841 يحيى بن يوسف الزمي حدث عن محمد بن سلمة حدث عنه أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري الدمشقي في تاريخه وأما الزمن بفتح الزاي وآخره نون فهو
2842 أبو موسى محمد بن المثنى الزمن البصري سمع سفيان ابن عيينة ومحمد بن جعفر غندر في آخرين حدث عنه البخاري ومسلم في خلق كثير توفي في ذي القعدة من سنة اثنتين وخمسين ومائتين
2843 وعلي بن القاسم بن الفضل الزمن حدث عن أحمد بن

(3/91)

---

"""" صفحة رقم 92 """"
بديل اليامي الكوفي حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجم شيوخه

(3/92)

---

"""" صفحة رقم 93 """"
- باب الزنجي والزبحي أما الزنجي بفتح الزاي وسكون النون وكسر الجيم فهو
-
2844 الزنجي بن خالد واسمه مسلم بن خالد قال ابن قتيبة إنه كان أبيض احمر فلقب بالزنجي حدث عن إسماعيل ابن أمية وهشام بن عروة حدث عنه محمد بن عبد الوهاب الحارثي قال البخاري مسلم بن خالد أبو خالد الزنجي عن ابن جريج وهشام بن عروة منكر الحديث
2845 ويوسف بن زنجي اليمامي حدث عن عبد الملك بن خسك عن أبيه عن أبي هريرة يرفعه أن عامل جبلان وعاشر عدن يأتيان يوم القيامة كل واحد منهما مثل أحد حدث عنه زيد بن المبارك الصنعاني

(3/93)

---

"""" صفحة رقم 94 """"
2846 وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل الكاتب المعروف بزنجي
2847 ومحمد بن أحمد بن الزنجي أبو منصور الشيرازي التاني قال يحيى بن منده في تاريخه كان من عباد الله الصالحين قدم أصبهان وسمع من أبي بكر بن أبي علي توفي سنة خمس وخمسين وأربع مائة وحكى لي أنه كان حسن المعرفة بالحديث وأما الزبحي بفتح الزاي والباء المعجمة بواحدة وكسر الحاء المهملة فهو
2848 أبو الحسن علي بن أبي بكر محمد بن عبد الله بن علي بن

(3/94)

---

"""" صفحة رقم 95 """"
الحسن بن زكريا الجرجاني المعروف بالزبحي حدث عن حمزة بن يوسف السهمي وابي بكر الحيري حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وقال حدثنا الشيخ الحافظ وأبو العلاء صاعد بن سيار بن محمد الهروي الحافظ نقلته مضبوطا من خط أبي نعيم بن أبي علي الحداد الحافظ ثم نقلت نسبه بطوله ونسبته أيضا من خط أبي عبد الله محمد بن إبراهيم المنتجب الجرباذقاني الحافظ مضبوطا مجودا وقال أبو سعد السمعاني زبح قرية من قرى جرجان توفي بهراة سنة ثمان وستين وأربع مائة وكان ثقة حافظا

(3/95)

---

"""" صفحة رقم 96 """"
- باب الزوفي والروقي أما الزوفي بالزاي والفاء فجماعة وأما الروقي بالراء والقاف فهو
-
2849 أبو الحسن عبيد الله بن طاهر الروقي
2850 وأبو البركات سعيد بن اسعد بن محمد بن عبيد الله بن طاهر ابن الحسين الروقي قال السمعاني هو من بيت العلم والتقدم سمع أبا الفتح العياضي سمعت منه أحاديث

(3/96)

---

"""" صفحة رقم 97 """"
- باب الزهري والزهري أما الزهري بضم الزاي فجماعة وأما الثاني بفتح الزاي فهو
-
2851 أحمد بن محمد بن مفرج الحزمي أبو العباس الزهري النباتي الإشبيلي المغربي سمع من أبي عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون وابي بكر محمد بن عبد الله بن يحيى بن الجد وأبي محمد أحمد بن جمهور بن سعيد بن جمهور القيسي وأبي بكر محمد بن علي بن خلف التجيبي وغيرهم وقدم بغداد وسمع بها لقيته بمصر في سنة أربع عشرة وستمائة وكان صالحا حافظا ثقة حدثني من حفظه باب الزيادي والزبادي والرمادي أما الزيادي بكسر الزاي وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو

(3/97)

---

"""" صفحة رقم 98 """"
2852 محمد بن معاوية الزيادي حدث عن محمد بن معاوية بن الفرات حدث عنه أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني حديثه في ترجمة عفيف من المعجم
2853 وزياد بن عبيد الله الزيادي حدث عن حميد عن أنس
2854 وحكيم بن معاوية الزيادي حدث عن زياد بن عبيد الله الزيادي حدث عنه العباس بن يزيد البحراني
2855 وأبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن زياد الزيادي حدث عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان حدث عنه أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي الأصبهاني الحافظ

(3/98)

---

"""" صفحة رقم 99 """"
2856 وعبد الرحمن بن الموفق بن زياد الزيادي هروي حدث عن عبد الله الأنصاري الحافظ وأبي عطاء المليحي سمع منه السمعاني وابنه وقال كان شيخا صالحا
2857 وأبو الفضل زياد بن علي بن الموفق بن زياد الحنفي الزيادي سمع بهراة أبا عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي وبأصبهان من أبي الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن الحداد وأبي سعد محمد بن محمد المطرز سمع منه السمعاني وابنه عبد الرحيم وقال كان شيخا عفيفا كثير الخير وأما الزبادي بفتح الزاي والباء المعجمة بواحدة فهو
2858 أبو الحسين يحيى بن علي المصري العطار الزبادي المعروف بابن النطاع سمع بمصر من هبة الله بن علي البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وحماد بن هبة الله الحراني وأبي الحسن علي بن حمزة بن علي بن طلحة ثقة ثبت ضابط وأما الرمادي بفتح الراء والميم فهو

(3/99)

---

"""" صفحة رقم 100 """"
2859 إبراهيم بن بشار أبو إسحاق الرمادي البصري حدث عن سفيان بن عيينة حدث عنه أبو داود في سننه قال البخاري في تاريخه يهم في الشيء بعد الشيء
2860 وأحمد بن منصور بن سيار أبو بكر الرمادي البغدادي حدث عن يزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام وهاشم بن القاسم وغيرهم روى عنه محمد بن يزيد بن ماجه القزويني في سننه وإسماعيل بن إسحاق القاضي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وابو القاسم عبد الله بن محمد البغوي في آخرين مات في ربيع الآخر من سنة خمس وستين ومائتين

(3/100)

---

"""" صفحة رقم 101 """"
- باب الزيدي والزيدي أما الزبدي بفتح الزاي وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو
-
2861 الشريف أبو البركات عمر بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بت أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم الكوفيي الزيدي السبيعي حدث عن أبي الفرج محمد بن أحمد بن علان وأبي القاسم محمد بن الحسن بن المنثور وأبي عبد الله بن الحسن الأنماطي مات في شعبان من سنة تسع وثلاثين وخمس مائة وسماعه صحيح حدثنا عنه عبد الوهاب بن علي بن سكينة

(3/101)

---

"""" صفحة رقم 102 """"
2862 وأبو المناقب حيدرة بن عمر بن إبراهيم الزيدي الحسيني الكوفي حدث بها عن أبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي سمع منه عمر القرشي بالكوفة
2863 وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن عمر الشريف الزيدي الإمام طلب الحديث بنفسه وسمع من جماعة منهم محمد بن عبيد الله بن الزاغوني ومحمد بن أحمد بن التريكي وأبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي وحدث وكان صاحب كرامات ظاهرة وسنة توفي رحمه الله في شوال من سنة خمس وسبعين وخمس مائة ودفن بمسجده

(3/102)

---

"""" صفحة رقم 103 """"
2864 وأخوه أبو البركات عمر بن أحمد الزيدي حدث عن أبي بكر بن الزاغوني وأبي محمد محمد بن أحمد بن المادح وابي العباس أحمد بن محمد الشريف العباسي وسماعه صحيح توفي في العشرين من جمادى الأولى سنة عشر وست مائة
2865 وأبو منصور نصر الله بن محمد بن مدلل الكوفي سمع بالكوفة من أبي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي وأحمد ابن يحيى بن ناقة في جماعة وببغداد من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وكان زيديا سمعت منه بالكوفة وسماعه صحيح وهو شيخ حسن قليل الكلام فيما لا يعنيه وبلغنا أنه توفي في أواخر شعبان من سنة تسع عشرة وست مائة بالكوفة وقيل في ذي القعدة من السنة وهو اصح وأما الزبدي بضم الزاي وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو

(3/103)

---

"""" صفحة رقم 104 """"
2866 الأنجب بن أبي منصور شيخ كان يبيع الزبد روى عن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف سمعت منه وسماعه صحيح

(3/104)

---

"""" صفحة رقم 105 """"
- باب الزينبي والزبيبي أما الزينبي بفتح الزاي وسكون الياء وفتح النون فهو
-
2867 أبو طالب الحسين بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الإمام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنهم الملقب بنور الهدى حدث بصحيح البخاري عن كريمة بنت أحمد المروزية سمعه منها بمكة وسمع ببغداد من أبي طالب محمد بن محمد ابن غيلان وابي القاسم علي بن المحسن التنوخي في آخرين حدث عنه جماعة منهم ابن اخيه الوزير أبو القاسم علي بن طراد الزينبي وآخرهم عبد المنعم بن عبد الوهاب

(3/105)

---

"""" صفحة رقم 106 """"
ابن كليب الحراني حدث عنه بالبخارى توفي في حادي عشر صفر من سنة اثنتي عشرة وخمسمائة وهو من الثقات رضي الله عنه
2868 وأبو القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي حدث عن أبيه أبي الفوارس وعميه أبي نصر محمد وابي طالب الحسين وأبي القاسم علي بن أحمد بن البسري البندار في أخرين توفي في مستهل شهر رمضان من سنة ثمان وثلاثين وخمس مائة حدثنا عنه عبد الوهاب بن سكينة وعمر بن محمد بن طبرزد وكان من الثقات
2869 وأخوه أبو الحسن محمد بن طراد بن محمد بن علي بن أبي تمام الزينبي حدث عن أبيه توفي في شعبان من سنة إحدى وأربعين وخمس مائة سمع منه بعض شيوخنا

(3/106)

---

"""" صفحة رقم 107 """"
2870 وأبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي سمع من أبي طاهر المخلص يقال سماعه بالحضور حدث عنه جماعة منهم سعيد بن أحمد بن البناء وهبة الله بن أحمد ابن الشبلي
2871 وأبو الحسن محمد بن علي بن الحسين الزينبي حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري توفي في خامس عشرين محرم من سنة ثمان وتسعين وخمس مائة وأما الزبيبي بفتح الزاي وكسر الباء المعجمة بواحدة ثم ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
2872 أبو المرجا الحسن بن محمد بن الفضل الزبيبي أخو الحافظ قوام السنة إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني سمع أبا عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده سمع منه أبو سعد السمعاني وحدث عنه ونسبه الزبيبي قال معمر توفي في ربيع الأول من سنة تسع واربعين وخمس مائة

(3/107)

---

"""" صفحة رقم 108 """"
2873 وأبو بكر عبد الله بن أبي طالب المقري الزبيبي الخلال بغدادي يسكن محلة تسمى الزبيبية حدث عن شهدة بنت الإبري وأبي شاكر صاحب ابن بالان وقد سمع من سعيد بن صافي الجمالي في خلق كثير وسماعه صحيح وهو شيخ صالح قد طلب الحديث بنفسه وله مشيخة كبيرة سمعت منه

(3/108)

---

"""" صفحة رقم 109 """"
حرف السين المهملة
- باب ساكن وشاكر أما ساكن أوله سين مهملة وآخره نون فهو
-
2874 أبو جعفر أزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن السباك النهري من أهل نهر القلايين محلة بالجانب الغربي من بغداد سمع من جماعة منهم أبو الحسين محمد بن محمد بن الفرا وابو غالب أحمد بن الحسن بن البناء وأبو القاسم هبة الله بن الحصين والقاضي أبو بكر محمد ابن عبد الباقي النصري وصحب عبد الوهاب الأنماطي وانتفع به وكان ثقة توفي في العشرين من محرم سنة أربع وستين وخمس مائة وأثنى عليه ابن شافع في تاريخه

(3/109)

---

"""" صفحة رقم 110 """"
2875 وابنه أبو القاسم عبد العزيز سمع القاضي أبا بكر محمد ابن عبد الباقي وعبد الوهاب الأنماطي وحدث وسماعه صحيح توفي في أواخر ربيع الأول من سنة ثمان وتسعين وخمس مائة
2876 وأخوه أبو محمد أحمد بن أزهر بن عبد الوهاب السباك سمع عبد الوهاب الأنماطي وابا المعالي أحمد بن محمد بن أحمد ابن الحسين المذاري وأبا القاسم أحمد بن المبارك بن عبد الباقي بن قفرجل وأبا حفص عمر بن عبد الله الحربي المقرىء وله إجازة من القاضي أبي بكر والقزاز وغيرهما وسماعه صحيح وإجازاته توفي ليلة الجمعة ثامن شوال من سنة اثنتي عشرة وست مائة ودفن من الغد

(3/110)

---

"""" صفحة رقم 111 """"
2877 وأخوهما أبو البركات عبد الوهاب بن أزهر السباك حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي سمعت منه بواسط في سنة خمس وست مائة وأما شاكر بالشين المعجمة وآخره راء فكثير

(3/111)

---

"""" صفحة رقم 112 """"
- باب سام وسلم أما سام بالألف فهو
-
2878 يحيى بن سام عن موسى بن طلحة روى عنه الأعمش ويزيد بن أبي زياد وفطر بن خليفة
2879 وابان بن يحيى بن سام ذكره ابن أبي حاتم في شيوخ أخيه معمر ولم يذكره فيمن اسمه أبان
2880 ومعمر بن يحيى بن سام روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وأخيه أبان بن يحيى بن سام روى عنه وكيع وابو أسامة وأبو نعيم قال أبو زرعة الرازي هو كوفي ثقة قلت حديثه في الصحيح

(3/112)

---

"""" صفحة رقم 113 """"
2881 وأبو الفضل جعفر بن أحمد بن سام حدث عن أبي الوليد والحسين بن حيان روى عنه محمد بن مخلد الدوري وكناه وقال كان من عقلاء الرجال
2882 ومحمد بن جعفر بن سام قاضي البصرة قال ابن المنادي توفي في ربيع الأول من سنة اثنتين وتسعين ومائتين وأما سلم باللام فجماعة

(3/113)

---

"""" صفحة رقم 114 """"
- باب ساكنة وسالبة أما ساكنة بالكاف والنون فهي
-
2883 ساكنة بنت الجعد حدثت عن رجاء الغنوي حدث عنها أحمد بن الحارث الغساني ذكرها أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء واما سالبة بعد الألف لام وباء معجمة بواحدة فهو
2884 أبو الحسن أحمد بن محمد بن سالبة الصوفي له كلام حسن روى عنه أبو الحسن علي بن محمود الزوزني حكايات
2885 وأبو الفتح عبد السلام بن أحمد بن محمد بن سالبة قال يحيى بن منده ومن خطه نقلت وسالبة لقب أحمد بن محمد مات ببيضاء فارس في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وأربع مائة حدث عن عبد الملك بن محمد بن بشران وابي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الرفاعي وعن محمد بن نظيف المصري سمع منه بمصر ثم حدث عنه يحيى بن منده

(3/114)

---

"""" صفحة رقم 115 """"
- باب ساروية وشاذوية أما الأول بالسين المهملة وبعد الألف راء مضمومة فهو
-
2886 أبو إسحاق إبراهيم بن ساروية الأمي حدث بآمل عن يزيد ابن مخلد الواسطي حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني نقلته من خط أبي عامر العبدري وأما الثاني بفتح الشين المعجمة وبعد الألف ذال مضمومة معجمة فهو
2887 سهل بن شاذوية بن الوزير بن حذلم أبو هارون البخاري حدث عن جماعة منهم نصر بن الحسين البخاري وعقيل ابن مسلم الأسدي السمرقندي وعلباء بن بشر ومحمد بن إسماعيل البخاري في خلق كثير وهو ثقة حدث عنه خلف ابن محمد الخيام وسهل بن السري البخاريان في جماعة

(3/115)

---

"""" صفحة رقم 116 """"
- باب سارة وشاذة أما سارة بالسين المهملة وبعد الألف راء فهي
-
2888 سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم روى عنها عبد الله بن يزيد بن مقسم وهي عمته
2889 وسارة غير منسوبة عن عائشة رضي الله عنها ذكرها أبو عبد الله بن منده في كتاب النساء وروى موسى بن يعقوب عن أبي حرملة عن
2890 سارة بنت عبد الله بن مسعود عن أبيها ذكرها ابن منده أيضا
2891 وسارة بنت محمد بن أحمد بن عبد الرحمن القرشية أخت أبي طالب الكندلاني روت عن أبي بكر بن أبي علي ذكرها يحيى بن منده في تاريخه
2892 وأمه الرحمن سارة بنت أبي نصر عبد الرحيم بن أبي القاسم القشيري روت عن أبي المظفر موسى بن أبي الحارث الغزال الصوفي سمع منها أبو الخطاب العليمي

(3/116)

---

"""" صفحة رقم 117 """"
2893 وجعفر بن خالد بن سارة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر روى عنه ابن جريج وابن عيينة ذكره ابن مردويه في كتاب أولاد المحدثين وأما شاذة بفتح الشين المعجمة والذال المعجمة ايضا فهو
2894 شاذة بن المسور حدث عن نصير بن الأزهر حدث عنه علي بن عاصم أخو محمد بن عاصم والخصيب بن سالم الحنفي ذكره ابن مردويه
2895 وأبو العباس أحمد بن شاذة بن محمد الخلقاني المديني المقرىء حدث عن أحمد بن إبراهيم بن أبي يحيى حدث عنه ابن مردويه في تاريخه
2896 ويعقوب بن شاذة بن إسحاق بن إبراهيم أبو يوسف المزين حدث عن عبيد بن الحسن وعبيد الله بن محمد بن زكريا وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل وأبي سعيد أحمد بن محمد بن سعيد وغيرهم حدث عنه أبو بكر بن مردويه في تاريخه وقال هو ثقة صاحب اصول

(3/117)

---

"""" صفحة رقم 118 """"
2897 والحسن بن عطاء بن يزيد يلقب شاذة بن عطاء يكنى أبا بشر روى عن أبي داود وخلف بن الوليد وبكر بن بكار وذكر أنه كان يتشيع قاله ابن مردويه
2898 والحسن بن شاذة بن ونة روى عن هدبة بن خالد حدث عنه أحمد بن جعفر ذكره ابن مردويه
2899 وأم سلمة أسماء بنت أحمد بن محمد بن إبراهيم بن شاذة حدثت عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ حدث عنها أبو علي الحسن بن أحمد ابن الحسن الحداد المقرىء الأصبهاني

(3/118)

---

"""" صفحة رقم 119 """"
2900 ومحمد بن الحسن بن موسى بن عيسى بن شاذة بن شبيب أبو بكر القاري حدث عن أبي الشيخ الحافظ ذكره يحيى بن منده وقال مات في ذي الحجة من سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة
2901 وإبراهيم بن أحمد بن شاذة بن يزيد بن خالد الأصبهاني أبو إسحاق يروي عن الفضل بن الحسين وعبد الله بن سوادة وعبيد بن الحسن ذكره القصار في طبقات أهل شيراز وقال حدثنا عنه أبو الفضل عبد الملك بن أحمد بن سمويه
2902 وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن شاذة الأصبهاني سمع أبا

(3/119)

---

"""" صفحة رقم 120 """"
عمر بن مهدي هو عبد الواحد بن محمد وأبا الحسن محمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن الخليل الماليني حدث عنه القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد النصري ويحيى بن الحسن بن البناء وأخوه أبو غالب أحمد بن الحسن الحريري في آخرين توفي في مستهل ذي القعدة من سنة أربع وستين وأربعمائة بواسط قرية من سواد دجيل قاله ابن شافع وقال كان ثقة مرضي السيرة

(3/120)

---

"""" صفحة رقم 121 """"
- باب سامان وسابان أما الأول بالميم فهو
-
2903 أبو طاهر سامان بن عبد الملك بن الحسين الساماني الحنيفي الخوارزمي الفقيه حدث عن أستاذه أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري النحوي سمع منه أبو الخطاب عمر بن أحمد العليمي الدمشقي
2904 وإسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان أبو إبراهيم الأمير والي خراسان ممن يضرب به المثل في حسن أخلاقه وعشرته توفي في صفر من سنة خمس وتسعين ومائتين يروى عن أبيه روى عنه محمد بن قريش المروذي ومحمد بن المنذر شكر الهروي
2905 وأخوه إسحاق بن أحمد بن اسد بن سامان أبو يعقوب الأمير كان على ولاية سمرقند مدة قتل ببخارى في صفر سنة ثلاث وثلاث مائة روى عن أبيه

(3/121)

---

"""" صفحة رقم 122 """"
2906 ومحمد بن لقمان بن نصر بن أحمد بن أسد بن سامان أبو المظفر الأمير السمرقندي قال الإدريسي أيضا كان فاضلا بنى لطلبة العلم بسمرقند صفة في سكة حماد وأنفق عليها مالا ووقف عليها وعلى من يسكنها من طلبة الحديث أوقافا كثيرة مات في نيف وعشرين وثلاث مائة كتب عن محمد بن نصر المروزي وأبي عبد الله محمد بن جناح وأبي عبد الله محمد بن إسحاق الحافظ السمرقنديين وأبي حفص عمر بن بجير البجيري
2907 ونصر بن أحمد بن أسد بن سامان أبو الحسن أخو إسماعيل وإسحاق قال الإدريسي قدم واليا على سمرقند في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين ومائتين ومات في رجب سنة تسع وسبعين ومائتين كانت ولايته ثمانيا وأربعين سنة يروي عنه عن أبي مزاحم سباع بن النضر بن مسعدة الوذاري وعن أبيه وعبد الله بن أبي عرابة

(3/122)

---

"""" صفحة رقم 123 """"
2908 ونوح بن أسد بن سامان عن سليمان بن طريف الشامي عن مكحول قال الإدريسي وضع له أبو محمد الباهلي حديثا وكان نوح فاضلا محبا لأهل الفضل والخير وهو من جملة من كان يكرمهم هارون الرشيد وأما سابان بعد الألف الأولى باء معجمة بواحدة فهو
2909 مظفر بن أبي القاسم بن مظفر بن سابان الحربي حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي بكتاب محاسبة النفس لابن أبي الدنيا سمعت منه وسماعه صحيح وقال لي كان أبي يقول نحن من أهل شارع الكبش توفي في ثاني ربيع الآخر من سنة اثنتين وعشرين وستمائة

(3/123)

---

"""" صفحة رقم 124 """"
2910 وأبوه أبو القاسم ويقال القاسم روى عن القاضي أبي بكر الأنصاري وكان شيخا صالحا توفي في ذي الحجة من سنة خمس وتسعين وخمس مائة

(3/124)

---

"""" صفحة رقم 125 """"
- باب الساربان والشاريان أما الساربان بفتح السين المهملة وسكون الألف والراء وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره نون فهو
-
2911 علي بن أيوب بن الحسين المعروف بابن الساربان من أهل قم سمع من المتنبي شعره سوى القصائد الشيرازيات فإنه لم يسمعها منه قاله شجاع بن فارس الذهلي وقال هو أحد شيوخ الشيعة وأما الثاني بالشين المعجمة المفتوحة وكسر الراء بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين فهو
2912 أبو الحارث محمد بن عبد الله بن الشاريان الهاشمي حدث

(3/125)

---

"""" صفحة رقم 126 """"
عن علي بن يعقوب بن السري حدث عن أبي النرسي نقلته من خطه وضبطه من معجمه

(3/126)

---

"""" صفحة رقم 127 """"
- باب السبط والشيط والسمط والسمك أما السبط بكسر السين المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو
-
2913 أبو علي الحسن بن أبي سعد المظفر بن الحسن بن المظفر بن السبط كان أبوه سبط أبي بكر أحمد بن علي بن لال الفقيه الهمذاني حدث أبو علي عن أبيه أبي سعد وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري والقاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن الفرا وأبي الغنائم عبد الصمد بن المأمون توفي في تاسع عشر ربيع الأول من سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة حدث عنه ابنه أبو القاسم ويحيى بن أسعد بن بوش في آخرين
2914 وابنه أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط حدث عن أبيه وأبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن النيسابوري وكان سماعه صحيحا وكانت سيرته في دينه غير مرضية توفي ليلة السبت العشرين من محرم سنة ثمان وتسعين وخمس مائة

(3/127)

---

"""" صفحة رقم 128 """"
2915 وأبو محمد ثابت بن أبي سعد المظفر بن أبي علي الحسن بن السبط بن أخي أبي القاسم هبة الله حدث عن جده سمع منه أبو بكر عبد الله بن أبي طالب الزينبي في آخرين توفي في رابع رجب من سنة تسع وثمانين وخمس مائة
2916 وأحمد بن عبد الرحمن السبط حدث عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ حدث عنه محمد بن طاهر المقدسي الحافظ
2917 وأبو الفتح محمد بن عبد الرزاق السبط سبط أبي الشيخ الأصبهاني ابن ابنه روى عن جده وأما الشيط بفتح الشين المعجمة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فقال أبو طاهر السلفي ونقلته من خطه
2918 أنيس بن جبلة الضبي فارس الشيط قال أبو خليفة أنشدنا أبو محمد التوزي عن أبي عبيدة له قطعة في صفة فرس كذا وجدته مضبوطا بخط ابن شرام أما السمط بالسين المهملة والميم فهو

(3/128)

---

"""" صفحة رقم 129 """"
2919 شرحبيل بن السمط الكندي له صحبة كان على حمص صلى عليه حبيب بن مسلمة ذكره البخاري في تاريخه وذكره أبو عبد الله بن منده في الصحابة
2920 ويزيد بن السمط قال البخاري في تاريخه يزيد بن السمط عن النعمان بن المنذر عن مكحول روى عنه إبراهيم الفراء قلت وقد روى عن الأوزاعي روى عنه سلامة بن بشر بن بديل
2921 وعبد الله بن السمط بن مروان بن أبي حفصة شاعر كان في أيام المأمون ببغداد ذكره الخطيب في تاريخه وأما السمك بفتح السين المهملة والميم وآخره كاف فهو

(3/129)

---

"""" صفحة رقم 130 """"
2922 أبو الفضل جامع بن محمد بن طيب المعروف بابن السمك حدث عن أبي العباس أحمد بن الحسين بن قريش وابي القاسم بن الحصين قال عبد الله الخباز توفي سنة ثمان وستين وخمسائة
2923 وأبو عبد الله الحسين بن أبي بكر بن الحسين بن السمك النقال بالنون حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن أبي الأصابع الحربي توفي في محرم سنة خمس وتسعين وخمس مائة

(3/130)

---

"""" صفحة رقم 131 """"
- باب سبرة وشبرة أما الأول فتح السين وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو
-
2924 سبرة بن فاتك له صحبة
2925 وسبرة بن الفاكه
2926 وسبرة بن معبد لهما صحبة
2927 والربيع بن سبرة عن أبيه روى عنه ابنه عبد الملك وغيره
2928 وإبراهيم بن سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة روى عن عمه حرملة بن عبد العزيز بن سبرة روى عنه عثمان بن خرزاذ الأنطاكي قاله ابن أبي حاتم

(3/131)

---

"""" صفحة رقم 132 """"
2929 وأبو بكر عبد الله بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى المديني حدث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة حدث عنه عبد الرزاق بن همام ومحمد بن عمر الواقدي
2930 وعبد العزيز بن سبرة عن أبيه عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه زياد بن المنذر أخرجه أبو نعيم في ترجمة سبرة بن أبي سبرة وقال واسم أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب وأما شبرة بفتح الشين المعجمة والباء المشددة فهو
2931 أحمد بن محمد بن سعيد بن سهل بن شبرة أبو حامد الصيرفي

(3/132)

---

"""" صفحة رقم 133 """"
النيسابوري قال الإدريسي هو الشيخ الفاضل الثقة الورع مات بسمرقند في شعبان سنة إحدى وستين وثلاث مائة يروي عن محمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن إسحاق السراج ومحمد بن سليمان بن فارس الدلال وعمر بن محمد بن بجير البجيري كتبنا عنه

(3/133)

---

"""" صفحة رقم 134 """"
- باب سبيع وشنيع وسميع أما الأول بضم السين المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
-
2932 سبيع بن حاطب ذكر محمد بن إسحاق وموسى بن عقبة عن الزهري في تسمية من استشهد يوم أحد من المسلمين مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سبيع بن حاطب بن الحارث بن هيشة
2933 وسبيع بن المسلم بن علي بن قيراط أبو الوحش الضرير حدث بدمشق عن أبي الحسن رشاء بن نظيف بن ما شاء الله سمع منه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي

(3/134)

---

"""" صفحة رقم 135 """"
الآباء
2934 المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث روى عنه أبو التياح وضرار بن مرة قاله البخاري
2935 وخالد بن سبيع عن حذيفة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الفتن روى عنه أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي
2936 وعالية بنت سبيع عن ميمونة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنها ابنها عبد الله بن مالك بن حذافة ذكرها أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء
2937 ومحمود بن مترف بن أبي الحسن بن بركة بن السبيع بن النعمان الأنصاري المقرىء حدث عن أبي القاسم بن الحصين سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر القرشي الدمشقي

(3/135)

---

"""" صفحة رقم 136 """"
2938 والخضر بن كامل بن سالم بن سبيع بن إبراهيم بن يوسف المعبر أبو العباس الدمشقي سمع بدمشق من أبي الدر ياقوت بن عبد الله مولى ابن البخاري وأبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي وببغداد من أبي عبد الله الحسين بن علي سبط أبي منصور الخياط مولده فيما قيل سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة في رمضان وتوفي بدمشق في شوال من سنة ثمان وست مائة وكان سماعه صحيحا
2939 وقريش بن السبيع بن مهنا العلوي المدني الحسيني سمع من جماعة منهم أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن البطي وابن خضير ومن بعدهما في خلق كثير وسماعه صحيح من هذه الطبقة وكان أمره محتملا لصحة سماعه حتى اجتمعت به في سنة عشرين وست مائة بالمسجد الذي ب دار دينار المعروف بمسجد الزيدي فذكر أنه سمع أبا الوقت السجزي وان أبا الفضل محمد بن ناصر أجاز له وغير ذلك مما ليس يعرف له البتة وكان يقع في الصحابة والسلف

(3/136)

---

"""" صفحة رقم 137 """"
2940 وأبو البدر يوسف بن عمر بن أبي بكر السبيع الشروطي سمع شهدة بنت أحمد الكاتبة في آخرين وحدث واما شنيع بفتح الشين المعجمة وكسر النون فهو
2941 أبو إسحاق إبراهيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الأشبوني كتب عنه أبو طاهر السلفي حكايات وأشعارا لما قدم عليهم الإسكندرية من المغرب وقال سألته عن مولده فقال سنة تسع وستين واربع مائة بأشبونة وأما سميع بضم السين المهملة وفتح الميم فهو

(3/137)

---

"""" صفحة رقم 138 """"
2942 سميع الزيات مولى ابن عباس سمع ابن عباس سمع منه الأعمش قاله البخاري وقال محمد بن سعد أبو صالح الزيات اسمه سميع وكان قليل الحديث
2943 وسميع أبو سالم السلولي سمع الحسن بن علي روى عنه غالب أبو الهذيل يعد في الكوفيين
2944 وسميع بن زاذان عن هنيدة بنت قيس روى عنه وكيع
2945 وسميع عن أبي أمامة قال البخاري روى عنه عمرو بن دينار ولا يعرف لعمرو سماع من سميع ولا لسميع من أبي أمامة

(3/138)

---

"""" صفحة رقم 139 """"
2946 وإسماعيل بن سميع الحنفي الكوفي يعد في الضعفاء قيل إنه لم يكن به في الحديث بأس ولكن كان له رأي سوء سمع مالك بن عمير وأبا رزين روى عنه أبو معاوية محمد ابن خازم الضرير وقد ذكره البخاري في تاريخه
2947 وأبو سفيان محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع حدث عن حميد الطويل وهشام بن عروة وروح بن القاسم ومحمد بن الوليد الزبيدي حدث عنه الهيثم بن مروان وهشام بن عمار أبو الوليد والعباس بن الوليد بن صحب

(3/139)

---

"""" صفحة رقم 140 """"
2948 وابو الحسن محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع الدمشقي صاحب كتاب الطبقات حدث عنه أحمد بن عمير بن جوصاء
2949 وعبد السلام بن سميع حدث عن أبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وهو أخو أبي بكر عبد الكبير الحنفي حدث عنه محمد بن أبان الأصبهاني شيخ لأبي القاسم الطبراني

(3/140)

---

"""" صفحة رقم 141 """"
- باب السباق والسياف أما السباق بتشديد الباء المعجمة بواحدة وآخره قاف فهو
-
2950 عبيد بن السباق حدث عن سهل بن حنيف وجويرية بنت الحارث روى عنه أبو أمامة بن سهل والزهري وابنه سعيد حجازي قاله البخاري
2951 وسعيد بن عبيد بن السباق الثقفي عن أبيه وأبي هريرة سمع منه الزهري وفليح وإسماعيل بن محمد وقال يزيد بن عياض كنيته أبو السباق قاله البخاري
2952 وجهم بن السباق حدث عن بشر عن الرشيد عن المهدي بحديث مرفوع مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح الحديث روى عنه محمد بن زكريا الغلابي وأما السياف بالياء المشددة المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين وآخره فاء فهو

(3/141)

---

"""" صفحة رقم 142 """"
2953 صدقة بن محمد بن الحسين بن المحلبان المعروف بسبط بن السياف ويقال ابن السياف حدث عن أبي الفضل أحمد ابن الحسن بن خيرون والفضل بن أبي حرب الجرجاني ومالك البانياسي وغيرهم حدثنا عنه شيخنا ابن الأخضر الحافظ وغيره توفي ليلة الثلاثاء ثاني عشر شهر جمادى الأولى من سنة إحدى وخمسين وخمس مائة ودفن من الغد بباب بيبرز وكان ثقة صالحا

(3/142)

---

"""" صفحة رقم 143 """"
- باب السباك والشباك والنشال أما السباك بفتح السين المهملة والباء المشددة المعجمة بواحدة فهو
-
2954 أحمد بن عبد الله أبو سلمة السباك الموصلي ذكره أبو حاتم ابن حبان في الثقات وقال يروى عن أبي نعيم ومخلد بن يزيد حدثنا عنه أبو يعلى الموصلي مستقيم الأمر في الحديث
2955 وجعفر بن مهران السباك بصري حدث عن عبد الوارث بن سعيد وعبد الأعلى بن عبد الأعلى حدث عنه عبد الله ابن أحمد بن حنبل وأبو يعلى الموصلي وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني وغيرهم
2956 وأبو زرعة عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك حدث بجرجان عن ياسين بن عبد الأحد المصري حدث عنه عبد الله بن عدي الحافظ
2957 وأبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله السباك حدث عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد وعبد الله بن عدي الجرجاني حدث عنه أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري وذكر أنه سمع منه بجرجان

(3/143)

---

"""" صفحة رقم 144 """"
2958 وأبو عبد الله محمد بن محمد بن عمرو السباك حدث عن أبي محمد طلحة بن يوسف المواقيتي حدث عنه أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي في مشيخته وذكر أنه سمع منه بالأهواز
2959 وأبو جعفر أزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن السباك وأولاده
2960 عبد العزيز
2961 وأحمد
2962 وعبد الوهاب تقدم ذكرهم في باب ساكن

(3/144)

---

"""" صفحة رقم 145 """"
2963 وأبو الفضل محمد بن محمد بن الحسن بن السباك سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وحدث عنه وسماعه صحيح وأما الشباك مثله إلا أنه بضم الشين المعجمة فهو
2964 إسماعيل بن المبارك بن منصور بن الشباك من اهل الحريم حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن الأشقر وأبي القاسم عبد الله بن الحسن بن قشامي قال لي شيخنا عبد الرحمن بن عمر بن أبي نصر بن الغزال الواعظ إنه سمع منه
2965 وعلي بن أحمد بن أبي العز بن الشباك أبو الحسن الصوفي التاجر سمع من أبي الحسين بن يوسف وتجني الوهبانية وحدث توفي في رجب سنة ست عشرة وستمائة وأما النشال بفتح النون والشين المعجمة المشددة وآخره لام فهو

(3/145)

---

"""" صفحة رقم 146 """"
2966 أبو عبد الله ملد بن المبارك بن الحسين بن النشال حدث عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون سمع منه أقراننا توفي في عاشر ربيع الأول من سنة ثلاث وستمائة
2967 وأبو هاشم بن عبد السيد بن نزار بن أبي تمام بن علي بن محمد بن علي المعروف بابن النشال سمع من أبي طالب المبارك بن علي ابن خضير سمعت منه وقال اسمي هاشم وفي سماعه أبو هاشم

(3/146)

---

"""" صفحة رقم 147 """"
- باب سبك وشبل أما سبك بضم السين المهملة والباء المعجمة بواحدة وآخره كاف فهو
-
2968 أحمد بن علي بن سبك الديناري حدث عن عبد الله بن سليمان حدث عنه ابن مردويه في كتاب الأمثال وأما شبل بكسر الشين المعجمة وآخره لام فكثير

(3/147)

---

"""" صفحة رقم 148 """"
- باب سحابة وسحامة وشحانة أما سحابة بفتح السين والحاء المهملتين المفتوحتين وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو
-
2969 زياد بن عمرو أبو سحابة سال شعيب بن محمد بن عبد الله ابن عمرو بن العاص روى عنه حيوة بن شريح ذكره أبو أحمد في الكنى وذكره البخاري في تاريخه وقال في باب من اسمه عمرو عمرو بن زياد اليحصبي سمع أبا فراس قال المقرىء عن حيوة عن ابن أبي سحابة عمرو بن زياد عداده في البصريين وأما سحامة مثله إلا أن قبل الهاء ميما فهو

(3/148)

---

"""" صفحة رقم 149 """"
2970 سحامة بن عبد الرحمن الأصم عن انس بن مالك روى عنه أبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو ذكره البخاري في تاريخه وأما شحانة بضم الشين المعجمة وفتح الحاء المهملة وبعد الألف نون فهو
2971 عبد الرحمن بن عمر بن بركات بن شحانة الحراني شاب

(3/149)

---

"""" صفحة رقم 150 """"
سمع بدمشق من القاضي أبي القاسم بن الحرستاني وبمصر من أصحاب ابن رفاعة والسلفي ودخل بغداد في سنة تسع عشرة وستمائة فسمع بها من أصحاب الأرموي وهو ثقة حسن المذاكرة

(3/150)

---

"""" صفحة رقم 151 """"
- باب سخيلة وشحتلة أما سخيلة بضم السين المهملة وفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
-
2972 أبو سخيلة عن علي رضي الله عنه روى عنه خضر بن قواس ذكره البخاري في كتاب الكنى وقال ابن سعد
2973 ثبيتة بنت سليط بن قيس بن عمرو أمها سخيلة بنت الصمة بن عمرو بن عبيد وأما شحتلة بفتح الشين المعجمة وسكون الحاء المهملة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو لقب حدثني أبو الطاهر إسماعيل بن الأنماطي بدمشق قال لما قدم

(3/151)

---

"""" صفحة رقم 152 """"
2974 محمد بن محمود دمشق كان إذا طلبت منه حاجة وهو يكتب أو يقابل أو غير ذلك يقول قد بقي شحتلة فلقب الحافظ شحتلة

(3/152)

---

"""" صفحة رقم 153 """"
- باب سراح وسراج أما سراح بفتح السين المهملة والراء والحاء المهملة فهو
-
2975 أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن ازداذ بن سراح بن عبد الرحمن المعروف بابن شاهين حدث عن عباس بن محمد الدوري وإسماعيل بن إسحاق القاضي ومحمد ابن علي بن عفان حدث عنه ابنه عمر بن شاهين وأما سراج بكسر السين وآخره جيم فهو
2976 سراج بن مجاعة عن أبيه روى عنه ابنه هلال قاله البخاري

(3/153)

---

"""" صفحة رقم 154 """"
2977 وسكين بن أبي سراج عن عبد الله بن دينار روى عنه داود بن المحبر وغيره
2978 وأبو العباس أحمد بن محمد بن سراج الطحان حدث عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدث عنه أبو الحسن علي بن يوسف الجويني
2979 وأبو الفتح محمد بن علي بن سراج العدل حدث عن محمد ابن عمر الأرموي توفي يوم الأثنين خامس محرم سنة سبع وتسعين وخمسمائة

(3/154)

---

"""" صفحة رقم 155 """"
- باب سراء وسواء أما سراء بالراء المشددة فهي
-
2980 سراء بنت نبهان لها صحبة ذكرها الطبراني وابن منده وأبو نعيم وغيرهم في الصحابة وأما سواء بالواو فهو
2981 سواء بن خالد الخزاعي أخو حبة بن خالد له صحبة حديثه عند سلام أبي شرحبيل والمسيب بن رافع
2982 وسواء بن الحارث النجاري ذكره ابن منده في الصحابة وهو الذي باع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فرسا ثم جحده البيع فشهد لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خزيمة بن ثابت

(3/155)

---

"""" صفحة رقم 156 """"
2983 ومحمد بن سواء بن عنبر أبو الخطاب السدوسي البصري سمع شعبة وسعيد بن أبي عروبة وروح بن القاسم حدث حدث عنه أحمد بن حنبل وزياد بن يحيى الحساني ولحسن بن قزعة وحديثه في الصحيح
2984 وابن أخيه محمد بن ثعلبة بن سواء حدث عن عمه محمد ابن سواء حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون الحمال وابو يعلى الموصلي وإبراهيم بن هاشم البغوي ومحمد بن يحيى بن سهل المروزي

(3/156)

---

"""" صفحة رقم 157 """"
- باب سرح وسرخ أما سرح بفتح السين المهملة والحاء المهملة ايضا فهو
-
2985 أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح سمع مالك بن أنس وسليمان بن بلال وعبد الرحمن بن أبي الموال وغيرهم حدث عنه البخاري في صحيحه وأما سرخ بضم السين المهملة وآخره خاء معجمة فهو
2986 أبو الحسن بنان بن سرخ القرميسيني حدث عن

(3/157)

---

"""" صفحة رقم 158 """"
الحسين بن الحكم الحبري حدث عنه الشاه هكذا نقلته من خط ظاهر النيسابوري مضبوطا مجودا رحمه الله

(3/158)

---

"""" صفحة رقم 159 """"
- باب سروان وشروان أما سروان بالسين المهملة فهو
-
2987 موسى بن سروان ويقال ابن ثروان بالثاء المعجمة بثلاث سمع طلحة بن عبيد الله بن كريز روى عنه النضر ابن شميل حديثه عند مسلم نقلته من خط محمد بن طاهر المقدسي مضبوطا
2988 والأنجب بن أحمد بن مكارم بن السروان الحامي حدث عن أبي الحسن بن صرما سمع منه أصحابنا وأما شروان بالشين المعجمة فهو

(3/159)

---

"""" صفحة رقم 160 """"
2989 أبو الحسن علي بن علي بن الحسن بن شروان سمع من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس وعبد المغيث بن زهير الحربي وغيرهما توفي يوم الخميس عاشر جمادى الآخرة من سنة تسع عشرة رحمه الله وقد حدث
2990 وأخوه يوسف بن علي بن شروان سمع مع أخيه من بعض شيوخه

(3/160)

---

"""" صفحة رقم 161 """"
- باب سريج وشريح اما سريج بالسين المهملة والجيم فهو
-
2991 أبو سريج إسماعيل بن أحمد بن الحسين الشاشي حدث عن أبي عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي المزكي وابي الحسن محمد بن عبدالرحمن الدباس الهروي حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي وأبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي الفقيه وقال ابن ماكولا
2992 الخارث بن سريج النقال حدث عن الحمادين وسفيان ابن عيينة وغيرهم آخر من حدث عنه أحمد بن الحسن الصوفي وهذا القول وهم منه لأن أحمد بن الحسن الصوفي توفي في رجب من سنة ست وثلاثمائة وقد حدث عن الحارث أبو يعلي الموصلي وكانت وفاته في جمادى من سنة سبع وثلاثمائة وأما شريح بالشين المعجمة وآخره حاء مهملة فهو

(3/161)

---

"""" صفحة رقم 162 """"
2993 أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن مخلد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ثابت الأنصاري المعروف بالشريحي سمع أبا القاسم البغوي ويحيى بن صاعد الهاشمي وإسماعيل ابن العباس الوراق ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي في آخرين وكان سماعه صحيحا حدث عنه أبو بكر محمد بن عبد الله ابن عمر العمري وابو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيلي وبيبى بنت عبد الصمد بن علي الهرثمية وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف البوشنجي المعروف بكلار

(3/162)

---

"""" صفحة رقم 163 """"
2994 وشريح بن محمد أبو نعيم الخطيب الجيلي قال عبد الغافر ابن إسماعيل هو رجل سديد سمع من مشايخ اصحاب الأصم

(3/163)

---

"""" صفحة رقم 164 """"
2995 ومنصور بن عبد الله بن محمد بن موسى بن شريح أبو علي سمع من أبي بكر بن المقرىء ذكره يحيى بن منده في تاريخه

(3/164)

---

"""" صفحة رقم 165 """"
- باب سروية وشروية أما سروية بفتح السين المهملة وتشديد الراء وضمها وسكون الواو فهو
-
2996 أبو منصور أحمد بن مصعب بن سروية القنطري حدث عن سهل بن زنجلة روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي
2997 وأبو جعفر محمد بن سروية بن المغيرة حدث عن عاصم ابن علي ذكره أسلم بن سهل في تاريخ واسط وقال كان يخضب وروى عنه وأما شروية بفتح الشين المعجمة والراء وكسر الواو وتشديد الياء فهو
2998 محمد بن جعفر المعروف بابن شروية قال الحافظ أبو

(3/165)

---

"""" صفحة رقم 166 """"
طاهر أحمد بن محمد السلفي ومن خطه نقلت روى عن أبي الوليد الوقشي وأبي محمد القلعي بقلعة أيوب وغيرهما كتب عنه أحمد بن عثمان الغرناطي صاحبنا سنة ست عشرة وخمسمائة ببلنسية وذكر لي أنه كان خطيبها

(3/166)

---

"""" صفحة رقم 167 """"
باب سسويه وسسنويه وشيشويه أما سسوية بالسين المهملة المضمومة المكررة وسكون الواو فهو
2999 أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن ممشاذ بن سسويه بن خرة بن مهران بن شنبة بن آذة الإصطخري الأصبهاني حدث بمسند الشافعي عن أبي بكر الحيري وحدث عن أبي عبد الله الجرجاني وغيره روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي قال يحيى بن منده سافر إلى نيسابور وسمع من أبي بكر الحيري ومحمد بن موسى بن الفضيل بن شاذان الصيرفي قلت سمع منه عبد الله بن السمرقندي الحافظ نقلت نسبه مضبوطا من خطه وأما سسنويه بالسين المهملة المكررة الأولى منهما مفتوحة بعدهما نون مضمومة فهو

(3/167)

---

"""" صفحة رقم 168 """"
3000 أبو القاسم المحسن بن محمد بن المحسن بن علي بن محمد ابن أحمد بن عباس بن سسنويه سمع من أبي بكر ابن مردويه يعرف أبو القاسم بالطراق توفي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة ذكره يحيى بن منده نقلته من خطه وأما شيشويه بكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها شين معجمة مضمومة فهو
3001 النفيس بن عبد الجبار بن أحمد بن الحسن بن شيشويه الحربي حدث عن أبي القاسم عبد الله بن يوسف قال ابن طلحة في معجمه توفي في رجب من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة

(3/168)

---

"""" صفحة رقم 169 """"
- باب سستان وشستان أما سستان بفتح السين المهملة بعدها أخرى مثلها ساكنة وتاء معجمة من فوقها باثنتين فهو في نسب
- ملوك الديلم قال الأمير في باب بوبه هو
3002 بويه بن فناخسره بن تمام بن كوهي بن شيرزيل الأصغر بن شير كذه بن شيرزيل الأكبر بن شيران شاه بن شيرفنه بن سستان شاه بن سسن أبو شجاع والد معز الدولة وأما شستان أوله شين معجمة مكسورة والباقي مثله فهو
3003 أبو الحسن علي بن أبي سعد بن إبراهيم الخباز الأزجي المعروف بابن شستان حدث عن أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي القاسم بن بيان وأبي طالب بن يوسف وغيرهم وهو ثقة يعرف بالمفيد حدثنا عنه شيخنا ابن الأخضر توفي في يوم الأربعاء عاشر شعبان من سنة اثنتين وستين وخمس مائة

(3/169)

---

"""" صفحة رقم 170 """"
3004 وأخوه مشرف بن أبي سعد بن شستان حدث عن أبي علي محمد بن محمد بن المهدي وأبي البركات هبة الله بن البخاري توفي في ربيع الأول من سنة إحدى وستين قبل أخيه
3005 وابنه أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد البناء المعروف بابن شستان سمع من أبي الفتح الكروخي وأبي الفضل بن ناصر وابي بكر بن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري وابن الرطبي في جماعة غير هؤلاء لا يعرف مولده إلا أني رأيت وجدت له إجازة من وجيه الشحامي وأبي الأسعد القشيري وغيرهما قد أخذت له في سنة اربعين وخمسمائة وسمع سنة خمس وأربعين وسماعه صحيح كثير وطلبة الحديث يذمونه وهو شيخ عامي صعب الأخلاق قليل العلم كثير الكلام توفي ليلة الأثنين خامس ذي الحجة من سنة تسع عشرة وستمائة

(3/170)

---

"""" صفحة رقم 171 """"
3006 وأخته عزيزة بنت مشرف سمعت من عمها وتوفيت قبل أخيها في ذي القعدة من سنة تسع عشرة أيضا

(3/171)

---

"""" صفحة رقم 172 """"
- باب سعنين وشفنين أما سعنين بفتح السين وسكون العين المهملة وكسر النون وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وآخره نون
- فهو
3007 أبو الحسن علوي بن يعقوب بن جبارة بن سعنين الجمال ويعرف بابن أبي علوان حدث عن أبي طالب بن يوسف سمع منه عمر القرشي وقال توفي في جمادى الآخرة من سنة خمس وخمسين وخمسمائة وأما شفنين بضم الشين المعجمة وسكون الفاء والباقي مثله فهو
3008 أحمد بن محمد بن عبيد الله الملقب بالشفنين بن أبي عيسى محمد بن المتوكل بن المعتصم أبو السعادات حدث عن أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء

(3/172)

---

"""" صفحة رقم 173 """"
3009 وابنه أبو تمام عبد الكريم بن أحمد حدث عن أبيه توفي في ذي الحجة من سنة أربع وستين سمع منه القرشي وذكر وفاته صدقة

(3/173)

---

"""" صفحة رقم 174 """"
- باب سعود وشعوذ أما من كنيته أبو السعود فجماعة
-
3010 وأبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود بن هاشم الأنصاري البوصيري حدث بمصر عن أبي صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني وغيره قال عبد العظيم توفي في ثاني صفر من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
3011 وعبد الرحمن بن سعود بن سرور بن الحسين أبو محمد القصري المعروف بابن ملاح الشط حدث عن أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب بن البناء في آخرين وسماعه صحيح توفي في خامس عشرين جمادى الآخرة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة

(3/174)

---

"""" صفحة رقم 175 """"
3012 وفتون بنت أبي غالب بن سعود بن الحبوس من أهل الحربية سمعت من أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار يأتي ذكرها في حرف الفاء إن شاء الله عز وجل وأما شعوذ بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة وفتح الواو وسكون الذال المعجمة فهو
3013 غالب بن شعوذ الأزدي الدمشقي سمع أبا هريرة بدمشق سمع منه إسماعيل بن عبيد الله العكي

(3/175)

---

"""" صفحة رقم 176 """"
- باب سعيد وسعيد أما سعيد بفتح السين فجماعة واما الثاني بضم السين وفتح العين المهملة والباقي مثله فهو
-
3014 إبراهيم بن سعيد الفقيه لقيته بدنيسر

(3/176)

---

"""" صفحة رقم 177 """"
- باب سفيان وشقناز أما سفيان فجماعة واما شقناز بفتح الشين المعجمة والقاف والنون وآخره زاي فهو
-
3015 أبو الخير المبارك بن الحسن بن عبيد الله السميذي المعروف بابن شقناز حدث عن أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي حدث عنه أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الملقب بأبي الكوفي الحافظ نقلته من خطه

(3/177)

---

"""" صفحة رقم 178 """"
- باب سقير وشقير وسفير أما الأول بسين مهملة فهو
-
3016 مسلم بن سقير روى عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه أبو قدامة الحارث بن عبيد قاله ابن أبي حاتم
3017 ويوسف بن عمر بن سقير واسطي سمع بها من أبي طالب بن الكتاني وجماعة وببغداد من تجني الوهبانية وغيرها وحدث وأضر بأخرة وأما الثاني بشين معجمة فهو

(3/178)

---

"""" صفحة رقم 179 """"
3018 أبو علي أحمد بن محمد بن الزبير بن شقير حدث عن مؤمل ذكره الأمير في كتابه فقدم شقيرا على الزبير وهو في فوائد ابن زياد كما قدمنا ذكره وأما سفير بسين مهملة وفاء فهو
3019 أبو القاسم الحسن بن هبة الله بن أبي الفضائل بن سفير الدمشقي سمع من نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي وحدث

(3/179)

---

"""" صفحة رقم 180 """"
- باب السكن والسكر أما السكن بفتح السين المهملة وآخره نون فجماعة وأما السكر بضم السين المهملة وفتح الكاف وتشديدها وآخرها
- راء فهو
3020 أبو العباس أحمد بن سلمان بن أحمد بن سلمان بن أبي شريك الحربي الملقب بالسكر وبه يعرف سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد بن البناء وظافر بن معاوية الحربي وأبا الفتح بن البطي ومن بعدهم في خلق كثير وقرأ القرآن بالروايات وحدث وأقرأ وكان ثقة صالحا يفيد الناس ودخل الشام وسمع بها وحدث هناك توفي رحمه الله في عاشر صفر من سنة إحدى وستمائة ومولده سنة تسع وثلاثين ويقال سنة أربعين وخمسمائة

(3/180)

---

"""" صفحة رقم 181 """"
- باب سكينة وسكينة أما سكينة بضم السين المهملة وفتح الكاف فهي
-
3021 سكينة بنت أبي وقاص قال أبو نعيم في كتاب معرفة الصحابة ذكرها أبو عروبة فيمن له صحبة
3022 وسكينة غير منسوبة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنها مولاها أبو صالح
3023 وسكينة بنت حنظلة خالة ابن الغسيل حدثت عن أبيها روى عنها عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل
3024 وسكينة بنت قريش حدثت عن عائشة روى عنها مسلم الجرمي

(3/181)

---

"""" صفحة رقم 182 """"
3025 وسكينة بنت سعد حدثت عن مليلة بنت هانىء روى عنها إسماعيل بن سيف ذكرهن ابن منده في تاريخ النساء
الآباء
3026 أبو منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين المعروف بابن سكينة سمع أبا محمد الصيرفيني حدثنا عنه ابنه أبو أحمد عبد الوهاب وسكينة هي أم أبي منصور وقال ابن شافع في تاريخه علي بن علي بن عبيد الله أبو منصور ويعرف بابن سكينة توفي ليلة السبت سادس ذي القعدة من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وصلى عليه يوم السبت برباط شيخ الشيوخ ودفن بالشونيزيه سمع أبا محمد الصريفيني سمع منه حديث علي بن الجعد والقراءات لابن مجاهد وحدث وكان سماعه صحيحا

(3/182)

---

"""" صفحة رقم 183 """"
3027 وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة سمع أبا القاسم بن الحصين وزاهر بن طاهر الشحامي وقاضي المارستان محمد بن عبد الباقي وجده لأمه أبا البركات إسماعيل وأبا عبد الله محمد بن حمويه الجويني وإسماعيل بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي وقرأ القرآن بالروايات على أبي محمد عبد الله بن علي بكتاب المبهج وإرادة الطالب من تصنيفه وسمع من جماعة أخر وكان ثقة صدوقا صالحا صحيح السماع صبورا للطلبة متعبدا رحمه الله توفي ليلة الأثنين تاسع عشر شهر ربيع الآخر من سنة سبع وستمائة ودفن من الغد مقابل جامع المنصور سمعت منه الكثير وأولاده

(3/183)

---

"""" صفحة رقم 184 """"
3028 محمد
3029 وعبد الواحد
3030 وعبد الرزاق حدث عبد الواحد عن أبي زرعة وغيره وأنفذ إلى جزيرة قيس رسولا فتوفي هناك في شعبان من سنة ثمان وستمائة وشيخ الشيوخ أبو الفضائل عبد الرزاق بن عبد الوهاب سمع من شهدة ومن بعدها وحدث وسماعه ممن ذكرنا صحيح

(3/184)

---

"""" صفحة رقم 185 """"
3031 وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن علي بن علي سمع من أبيه الكثير ومن أبي الفرج محمد بن علي بن القبيطي في جماعة وسماعه صحيح
3032 وأبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن علي ابن علي بن سكينة سمع من جده وغيره
3033 وأبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن بن علي بن علي بن سكينة سمع أبا المظفر محمد بن أحمد بن التريكي الخطيب وأبا الوقت ومن محمود بن عبد الكريم الأصبهاني المعروف بفورجيه وأبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن الفاخر الأصبهاني وغيرهم وسماعه صحيح مولده في صفر من سنة ثمان وأربعين وأما سكينة بكسر السين المهملة والكاف وتشديدها فهو

(3/185)

---

"""" صفحة رقم 186 """"
3034 المبارك بن أحمد بن الحسين بن سكينة سمع من جعفر بن أحمد السراج والحسين بن طلحة النعالي سمع منه أبو بكر بن كامل الخفاف
3035 وابنه أبو محمد عبد الله بن المبارك بن أحمد بن سكينة الشيخ الصالح سمع بهمذان من أبي المحاسن نصر بن المظفر البرمكي وببغداد من أبي الفضل بن ناصر وعبد الخالق بن أحمد بن يوسف في آخرين وكان سماعه صحيحا وكانت له إجازة من يحيى بن البناء وجماعة غيره سمعنا عليه بها أيضا توفي في ثاني عشر شهر رمضان من سنة عشر وست مائة وصلينا عليه بجامع القصر رحمه الله

(3/186)

---

"""" صفحة رقم 187 """"
3036 وأبو المظفر المبارك بن أبي الفرج محمد بن مكارم بن سكينة حدث عن أبي القاسم بن بيان الرزاز وأحمد بن محمد بن البخاري سمع منه أبو المحاسن عمر الدمشقي وقال توفي ليلة السبت الثامن عشر من شهر رجب سنة اربع وسبعين وخمس مائة وحدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو محمد بن الأخضر
3037 وإسماعيل بن المبارك بن محمد بن سكينة أبو الفرج
3038 وأخته محبوبة حدثا عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي
3039 وأبو محمد المبارك بن المبارك بن الحسن بن الحسين بن سكينة حدث عن أبي القاسم بن السمرقندي وسماعه صحيح توفي في ربيع الأول من سنة سبع وتسعين وخمس مائة

(3/187)

---

"""" صفحة رقم 188 """"
- باب سكرة وشكرة أما الأول بضم السين المهملة وتشديد الكاف وفتحها فهو
-
3040 محمد بن عبد الله بن سكرة الشاعر الهاشمي أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني بدمشق في الرحلة الثانية قال أنا علي بن أحمد بن قبيس الفقيه قال نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب بدمشق قال نا أبو الجوائز الحسن بن علي الواسطي قال سمعت محمد بن سكرة الهاشمي يقول دخلت حماما وخرجت وقد سرق مداسي فعدت إلى داري حافيا وانا أقول إليك اذم حمام ابن موسى
وإن فاق المنى طيبا وحرا
تكاثرت اللصوص عليه حتى
ليحفى من يطيف به ويعرى ولم أفقد به ثوبا ولكن
دخلت محمدا وخرجت بشرا

(3/188)

---

"""" صفحة رقم 189 """"
3041 وابو المعالي المبارك بن هبة الله بن سلمان بن الصباغ المعروف بابن سكرة قال ابن شافع في تاريخه مات أبو المعالي الواعظ المحدث في يوم الأحد ثامن عشرين ربيع الآخر من سنة سبع واربعين وخمسمائة ودفن يوم الأثنين قلت سمع من أبي طالب بن يوسف وأبي سعد بن الطيوري وابن الحصين والحريري والقاضي أبي بكر وغيرهم

(3/189)

---

"""" صفحة رقم 190 """"
3042 وابنه أبو جعفر عبد الله بن المبارك بن سكرة الشمعي سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي مع أبيه قال لي العدل أبو المعالي محمد بن أحمد بن شافع سمعت منه وكان له دكان بالريحانيين يبيع فيه الشمع قلت توفي ليلة الخميس سادس عشرين محرم سنة تسعين وخمسمائة
3043 والقاضي أبو علي الحسين بن محمد بن فيرة الصدفي المعروف بابن سكرة المرسي الحافظ مشهور وأما شكرة بفتح الشين المعجمة والباقي مثله فهو

(3/190)

---

"""" صفحة رقم 191 """"
3044 عبد الله بن يوسف بن شكرة حدث عنه اسيد بن عاصم ومحمد بن عاصم وإبراهيم بن نصر النهاوندي ذكره ابن مردويه في تاريخ أصبهان وقال روى عنه السرجاني

(3/191)

---

"""" صفحة رقم 192 """"
- باب سليك وسليل وشليل وشكيل وسلمك أما سليك بضم السين المهملة وفتح اللام وآخره كاف فهو
-
3045 سليك الغطفاني يقال ابن عمرو ويقال ابن هدبة له صحبة يأتي ذكره في حديث أبي هريرة وجابر وأبي سعيد وأنس بن مالك
3046 وسليك بن مسحل سمع حذيفة وعن عمر وعبد الرحمن بن عوف وسعد روى عنه بلال بن يحيى وحلام بن صالح قاله البخاري

(3/192)

---

"""" صفحة رقم 193 """"
3047 وسليك الفزاري بعث سعد جيشا إلى جلولا وكنت فيهم ذكره البخاري أظنه الذي قبله
3048 وداود بن السليك السعدي عن أبي سهل عن ابن عباس وعن أبي غالب عن أبي أمامة الباهلي قاله البخاري
3049 ومحمد بن عبد الله بن عثم العثمي المروزي لقبه سليك حدث عن أحمد بن عبد الله الفرياناني حدث عنه أحمد بن الحسن القاضي ببلخ ذكره الشيرازي في كتاب الألقاب
3050 والأغر بن حنظلة بن سليك عن علي عليه السلام روى عنه سماك بن حرب وعلي بن الأقمر وربما نسبه بعض الرواة عنهما إلى جده فقال عن الأغر بن سليك قال علي بن المديني فنظرنا فإذا الأغر هذا هو الأغر بن حنظلة بن سليك فإذا القوم قد أصابوا جميعا في روايتهم وأما سليل بفتح السين المهملة وكسر اللام الأولى منهما فهو

(3/193)

---

"""" صفحة رقم 194 """"
3051 ضبارة بن مالك بن أبي السليل الحضرمي أبو شريح قال البخاري ولهم شيخ آخر يقال له ضبارة بن عبد الله القرشي قاله إسحاق

(3/194)

---

"""" صفحة رقم 195 """"
3052 وعبدالله بن سليل أخو ميمونة من الرضاعة روى عنها روى عنه أبو المليح بن أسامة أخبرتنا عفيفة بأصبهان قالت أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أنا أبو بكر ابن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال نا معاذ بن المثنى نا مسدد قال نا يحيى بن سعيد عن الحكم بن فروخ أبي بكار عن أبي المليح بن أسامة عن عبد الله بن السليل عن بعض أزواج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ميمونة وكان أخاها من الرضاعة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ما من مسلم يصلي عليه أمة إلا شفعوا فيه قال فكان أبو المليح يقول الأمة أربعون فصاعدا

(3/195)

---

"""" صفحة رقم 196 """"
3053 وأبو سهل أحمد بن محمد بن جمان بن سليل الجواليقي رازي حدث عن محمد بن ايوب ذكره الأمير في باب جمان بالجيم المضمومة
3054 وشجاع بن علي بن محمد بن شجاع بن محمد بن علي ابن مسهر بن عبد الرحمن بن سليل بن عبد العزيز الشيباني المصقلي الأصبهاني هكذا نسبه أبو زكريا يحيى بن منده في تاريخه وقال هو كثير السماع واسع الرواية معروف بالطلب حدث عن أحمد ين يوسف الخشاب وأبي جعفر الأبهري وابي عبد الله بن منده مات في محرم سنة ست وستين وأربع مائة

(3/196)

---

"""" صفحة رقم 197 """"
3055 وأخوه أبو زيد أحمد بن علي بن شجاع المصقلي حدث عن أبي عمر عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب وغيره حدث عنه غانم بن خالد وعن أخيه أخبرنا جعفر ابن أبي سعيد بن آموسان وأخته تقية بأصبهان قالا انا غانم بن خالد التاجر في شوال من سنة أربع وثلاثين وخمس مائة قال أنا أبو منصور شجاع وابو زيد أحمد ابنا علي بن شجاع قالا نا عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب قال أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمر الزهري قال نا عمرو بن علي بن بحر الصيرفي الفلاس قال نا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول كنا في مجلس نتذاكر فيه الفقه والسنة ومعنا أبو مجلز فقال رجل لو قرأتم سورة

(3/197)

---

"""" صفحة رقم 198 """"
فقال أبو مجلز ما ترى أن قراءة سورة أفضل مما نحن فيه وأما شليل بالشين المعجمة واللام المكررة فهو
3056 جرير بن عبد الله بن الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم الأحمسي يكنى أبا عمرو وقيل أبو عبد الله له صحبة ورواية روى عنه قيس بن أبي حازم والشعبي وزياد بن علاقة وأبو زرعة بن عمرو بن جرير ورأيت بخط محمد بن طاهر المقدسي جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل وذكر بقية نسبه وأما شكيل بضم الشين المعجمة وفتح الكاف وآخره لام فهو

(3/198)

---

"""" صفحة رقم 199 """"
3057 عبد الرحمن بن شكيل قال أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي المطين وفيها يعني سنة ثلاث ومائتين مات عبد الرحمن بن أبي حماد واسم أبي حماد شكيل المقرى مولى بني أسد سمعت عثمان بن أبي شية يقول حدثنا عبد الرحمن بن شكيل وأما سلمك بفتح السين المهملة وسكون اللام وفتح الميم وآخره كاف فهو

(3/199)

---

"""" صفحة رقم 200 """"
3058 أبو الوفاء رستم بن عبد الصمد بن أحمد بن أبي نصر بن سلمك السلمكي الخواري الفقيه الشافعي قاضي خوار الري حدث بها عن أبي الفرج محمد بن أبي حاتم القزويني الأنصاري سمع منه العليمي نقلته من خطه

(3/200)

---

"""" صفحة رقم 201 """"
- باب سليم وسليم أما سليم بفتح السين المهملة وكسر اللام فقال البخاري في تاريخه
-
3059 زياد بن السليم عن عبد الله روى عنه أبو المحجل
3060 وسليم بن عيسى بن عبد الله الحوري حكى عن أبي الحسن القزويني الصالح روى عنه أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي وقال كان صاحب كرامات لم أر مثله في معناه وقال ابن شافع في تاريخه سليم الحوري وحورى قرية من اعمال دجيل وبها توفي يوم الثلاثاء ثامن عشر شوال من سنة إحدى وسبعين واربع مائة وكان عبدا صريح النسك صحيح الطريقة والعقد
3061 وعبد الرحمن بن عبد المؤمن بن سليم التنيسي روى عن أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي حدث عنه أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري نقلته من خط السلفي رحمه الله

(3/201)

---

"""" صفحة رقم 202 """"
3062 وأبو عبد الله الحسين بن المؤمل بن سليم المقرىء الموصلي حدث بها عن أبي نصر محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر الدمشقي وذكر أنه سمع منه من ربيع الآخر من سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة
3063 وأحمد بن سليم بن فارس الحربي أبو العباس حدث عن عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار الحربي توفي يوم الجمعة سادس جمادى الآخرة من سنة أربع وستمائة مولده وعشرين وخمسمائة وأما سليم بضم السين وفتح اللام فجماعة

(3/202)

---

"""" صفحة رقم 203 """"
- باب سليخ وسليح أما سليخ بفتح السين المهملة وكسر اللام وآخره خاء معجمة فهو
-
3064 أبو محمد عبد الله بن عمر بن سليخ البصري حدث بالإجازة عن أبي طاهر جعفر بن محمد العباداني سمع منه يوسف بن أحمد الشيرازي وحدثنا عنه أبو السعود محمد بن محمد بن جعفر البصري الفقيه الشافعي أيضا في جماعة من أصحابه بالبصرة وقال لي أبو عبد الله محمد بن علي العبدي إنه توفي سنة تسع وستين وخمس مائة وأما سليح آخره حاء مهملة وهو مثله في الضبط فهي
3065 الزباء بنت سليح لها خبر نقلته من نسخة للشيخ أبي محمد ابن الخشاب قد قرأها ثلاث مرار

(3/203)

---

"""" صفحة رقم 204 """"
3066 وسليح واسمه عمرو بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة هو الذي ينسب إليه السليحيون ذكره الحازمي في كتاب النسب

(3/204)

---

"""" صفحة رقم 205 """"
- باب سمعون وشمعون أما سمعون بالسين المهملة فهو
-
3067 الحسن بن أحمد بن إسماعيل أبو محمد المعروف بابن سمعون أخو أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ روى عن أحمد بن عبد الله بن سليمان الوراق قال الخطيب في تاريخه حدثنا عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الآبنوسي وأما شمعون بالشين المعجمة فهو
3068 القاضي أبو القاسم بكران بن الطيب بن شمعون المعروف بابن الأطروش حدث بجرجرايا عن أبي بكر محمد بن أحمد المفيد حدث عنه محمد بن عبد الله بن عمر الحاني حديثه في فوائد سعيد الصوفي الأصبهاني

(3/205)

---

"""" صفحة رقم 206 """"
3069 وأبو إسحاق إبراهيم بن عباد بن عبد الرحمن بن شمعون الدبري الصنعاني حدث عن عبد الرزاق بن همام حدث عنه أبو خزيمة عبد الوهاب بن يحيى الصنعاني نقلته مضبوطا من خط مؤتمن بن أحمد الساجي ولا تعرف لابنه رواية عنه

(3/206)

---

"""" صفحة رقم 207 """"
3070 وابنه إسحاق بن إبراهيم الدبري سمعه أبوه من عبد الرزاق الكثير وهو صغير سمع منه الحفاظ توفي في سنة أربع وثمانين ومائتين أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أنا أبو بكر بن ريذة قال أنا الطبراني قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه

(3/207)

---

"""" صفحة رقم 208 """"
- باب سمينة وسمنية أما الأول بفتح السين وكسر الميم وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين بعدها نون فهو
-
3071 أبو جعفر محمد بن يحيى بن أبي سمينة بغدادي حدث عن عباد بن العوام وعلي بن ثابت الجزري وسعيد بن عامر وروح بن عطاء بن أبي ميمونة وغيرهم روى عنه أبو داود السجستاني وعبد الله بن أحمد بن حنبل وابن أبي الدنيا ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي المطين في آخرين
3072 ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري حدث عن حفص بن غياث ومعتمر بن سليمان والربيع بن نافع

(3/208)

---

"""" صفحة رقم 209 """"
روى عنه البخاري في صحيحه وأبو داود السجستاني وأبو يعلى الموصلي قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي كنيته أبو جعفر اشتبه عليه بالأول وإنما كنيته أبو عبد الله أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال أنا الحسين بن عبد الملك الخلال قال أنا إبراهيم بن منصور الكراني أنا أبو بكر بن المقرىء أنا أحمد بن علي أبو يعلى الموصلي قال نا أبو عبد الله بن أبي سمينة البصري قال نا جرير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد عن أبي عبد الله الفهري قال قال رسول الله

(3/209)

---

"""" صفحة رقم 210 """"
( صلى الله عليه وسلم ) إنا غادون غدا إلى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام
3073 ويزيد بن أبي سمينة عن عبد الله بن عمر وهشام بن إسماعيل روى عنه عبد الجبار بن عمر الأيلي وهو في نسخة بتاريخ البخاري يزيد بن أبي سمية أبو صخر بضم السين وتشديد الياء بغير نون وأما سمنية بفتح السين المهملة وسكون الميم وكسر النون وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو

(3/210)

---

"""" صفحة رقم 211 """"
3074 أبو المكارم فتيان بن أحمد بن محمد بن فضائل الموصلي المعروف بابن سمنية حدثنا عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن خميس الموصلي توفي بالموصل في ربيع الآخر من سنة اثنتي عشرة وستمائة فيما بلغنا وسماعه صحيح مولده في سنة خمس وعشرين وخمسمائة شيخ حسن

(3/211)

---

"""" صفحة رقم 212 """"
- باب السماك والشمال وسماك أما السماك بفتح السين المهملة وتشديد الميم وآخره كاف فهو
-
3075 إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل السماك حدث عن محمد ابن منصور حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني في معجم شيوخه
3076 ومحمد بن بندار السماك الجرجائي عن أحمد بن حنبل حدث عنه أحمد بن سلمة بن عبد الله بحكاية
3077 وسعيد بن راشد أبو محمد السماك عن عطاء والزهري قال البخاري في كتاب الضعفاء هو منكر الحديث
3078 والحسن بن أحمد بن السماك سمع من أبي محمد الجوهري وحدث عنه ذكره ابن شافع في تاريخه وقال توفي يوم الجمعة سادس عشر ربيع الآخر من سنة اربع وخمسمائة

(3/212)

---

"""" صفحة رقم 213 """"
3079 والحسين بن علي بن عبد الله بن سيف حدث عن أبي علي محمد بن محمد بن المهدي وأبي علي أحمد بن محمد البرداني سمع منه جماعة منهم ابنه واثق توفي سنة سبع وستين وخمس مائة
3080 وواثق بن الحسين بن السماك أبو الحسين العطار حدث عن أبي القاسم بن الحصين
3081 ومحمود بن واثق بن الحسين بن علي بن السماك حدث عن عبد الأول السجزي سمعت منه وسماعه صحيح توفي يوم الإثنين عاشر جمادى الأولى من سنة سبع عشرة وست مائة
3082 وعمر بن محمد بن ثابت بن السماك سمع عبد الأول السجزي وحث عنه توفي في ذي الحجة من سنة ست وستمائة سمع منه جماعة رأيته ولم أسمع منه

(3/213)

---

"""" صفحة رقم 214 """"
3083 وجعفر بن محمد بن سعيد بن حسان السماك حدث عن فضل بن سهل الأعرج حدث عنه علي بن عمر الحربي الختلي
3084 وأحمد بن القاسم السماك البغدادي حدث عن أحمد بن محمد بن المغلس حدث عنه أبو نعيم الحافظ الأصبهاني
3085 وعلي بن عبد العزيز أبو الحسن بن السماك حدث عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي وأبي الغنائم محمد بن علي بن أبو عثمان وعاصم بن الحسن الأديب حدثنا عنه جماعة من شيوخنا قال ابن شافع في تاريخه توفي في شوال من سنة ست وأربعين وخمسمائة وسماعه صحيح وهو من أهل السنة

(3/214)

---

"""" صفحة رقم 215 """"
3086 وهبة الله بن أحمد بن محمد بن السماك أبو المحاسن البروجردي حدث عن أبي نصر عبد السيد بن محمد بن الصباغ الفقيه روى عنه أبو القاسم بن عساكر في معجمة بالإجازة وأما الشمال بكسر الشين المعجمة وآخره لام فهو
3087 محمد بن أبي الشمال روى عن أم طلحة عن عائشة روى عنه محمد بن المثني قال البخاري في تاريخه محمد ابن أبي الشمال العطاردي أبو سفيان بصري عن أم طلحة عن عائشة في دم الحيضة لا يتابع عليه ولا يصح

(3/215)

---

"""" صفحة رقم 216 """"
3088 ولبابة بنت أبي الشمال
3089 وأختها التامة بنت أبي الشمال حدثتا عن أم جميلة السعدية عن عائشة روى عنهما أخوهما محمد بن أبي الشمال ذكرهما أبو عبد الله بن منده في تاريخ النساء

(3/216)

---

"""" صفحة رقم 217 """"
- باب سمويه وسيمويه أما سمويه بفتح السين المهملة وضم الميم وتشديدها فهو
-
3090 أبو بشر إسماعيل بن عبد الله بن مسعود بن جبير بن كيسان العبدي الفقيه يعرف بسمويه قال ابن مردويه في تاريخه هو ثقة جليل كان يحفظ كثير الحديث سمع من أبي مسهر الدمشقي وأبي اليمان الحكم بن نافع الحمصي وأبي نعيم وبكر بن بكار والحسين بن حفص وعلي بن عياش توفي سنة سبع وستين ومائتين حدث عنه عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس
3091 وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن سمويه العسال روى عن الداركي وابن أخي أبي زرعة والفضل بن الخصيب روى عنه ابن مردويه

(3/217)

---

"""" صفحة رقم 218 """"
3092 وإسماعيل بن يوسف بن محمد الزاهد يعرف بسمويه يحدث عن يحيى القطان وابن مهدي ونائل بن نجيح حدث عنه محمد بن إبراهيم بن شبيب وأبو مسعود قاله ابن مردويه قال وله ابن يقال له
3093 أحمد حدثنا عنه الطبراني كان من عباد الله الصالحين وأما سيمويه بكسر السين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين والباقي مثله فهو
3094 سيمويه البلقاوي روى عنه منصور بن صبيح أخو الربيع ذكره أبو نعيم في معرفة الصحابة فيمن له صحبة ذكره الشيخ في باب سيفوية

(3/218)

---

"""" صفحة رقم 219 """"
- باب السمين والسمين أما السمين بفتح السين وكسر الميم فهو
-
3095 محمد بن حاتم بن ميمون السمين أبو عبد الله المروزي حدث عن سفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد ابن هارون وغيرهم حدث عنه مسلم في صحيحه وأبو القاسم البغوي وهو بغدادي توفي في سنة خمس وثلاثين ومائتين قال الدارقطني هو ثقة
3096 وأبو السمين الطائي سمع ابن عمر اسمه حيان بن جحدر ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في كتاب الكنى

(3/219)

---

"""" صفحة رقم 220 """"
3097 وأبو المعالي أحمد بن علي بن علي بن عبد الله بن سلامة السيبي يعرف أبوه بالسمين المقرىء حدث عن الحسين بن أحمد بن طلحة ونصر بن أحمد بن البطر وغيرهما حدثنا عنه الحافظ أبو محمد بن الأخضر وغيره هكذا نسبه محمد بن مشق وقال توفي رابع عشرين شهر رمضان من سنة تسع وأربعين وخمسمائة
3098 وابنه أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين المقرىء حدث عن القاضي أبي بكر وأبي الفتح الكروخي والأرموي وعبد الله بن أحمد بن يوسف وأبي العباس بن الطلابة في جماعة وانتقل إلى الموصل فسكنها إلى أن توفي بها في شهر رمضان من سنة ثمان وثمانين وخمس مائة

(3/220)

---

"""" صفحة رقم 221 """"
3099 وأبو المعالي أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي بن السمين سمع من أبي نصر يحيى بن موهوب بن السدنك توفي في شعبان من سنة أربع عشرة وستمائة

(3/221)

---

"""" صفحة رقم 222 """"
- باب سمية وسمنة وتيمية أما سمية بضم السين المهملة وفتح الميم فهي
-
3100 سمية بنت خياط أم عمار بن ياسر رضي الله عنهما أول شهيدة في الإسلام
3101 وسمية بنت عمير الشيبانية روى قتادة عن أبي المليح عنها
3102 وسمية غير منسوبة روى عنها ثابت البناني ذكرها والتي قبلها أبو عبد الله بن منده في كتاب معرفة النساء
3103 وأبو سمية قال سألت جابرا قال سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول الورود الدخول ) ثم ننجي الذين اتقوا ( روى عنه كثير بن زياد ذكره البخاري في كتاب الكنى

(3/222)

---

"""" صفحة رقم 223 """"
3104 ويزيد بن أبي سمية الأيلي أبو صخر روى عن ابن عمر قال ابن أبي حاتم في كتابه سئل أبو زرعة عنه فقال ايلي روى حديثين روى عنه أبو الصباح يعني سعدان بن سالم وعبد الجبار بن عمر وهو ثقة
3105 وزياد بن أبيه يقال له ابن سمية ويقال ابن عبيد تقدم ذكره وأما سمنة بضم السين المهملة وسكون الميم وفتح النون فهو
3106 أبو عبد الرحمن الزبير بن محمد بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني يلقب بسمنة قرأ على عيسى بن ميناء قالون قرأ عليه أبو الفضل جعفر بن محمد ابن كوفي المديني الأصبهاني نقلته من خط الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني مضبوطا مجودا وأما تيمية أوله تاء مفتوحة معجمة من فوقها باثنتين بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين والميم مكسورة فهو

(3/223)

---

"""" صفحة رقم 224 """"
3107 أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن محمد بن تيمية الحراني الفقيه سمع ببغداد من جماعة منهم أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان ويحيى بن ثابت وأبو الحسين ابن يوسف في آخرين وحدث ببغداد وحران وهو شيخ ثقة فاضل صحيح السماع مكثر سمعت منه بحران في المرتين واسم أبيه الخضر

(3/224)

---

"""" صفحة رقم 225 """"
- باب سمير وشمير أما سمير بضم السين المهملة فهو
-
3108 يسار بن سمير بن يسار العجلي قال ابن مردويه في تاريخه كان من الزهاد روى عن سعيد بن عامر وأبي داود وغيرهما روى عنه محمد بن أحمد بن يزيد الزهري
3109 وأبو نصر أحمد بن عبد الله بن سمير روى عن أبي بكر بن أبي علي وأبي بكر بن مردويه الحافظ حدث عنه أبو سعد البغدادي وأبو المبارك عبد العزيز بن محمد الآدمي الشيرازي المقرىء وقال إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ حدثنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن سمير المقرىء شيخ صالح وأما شمير بضم الشين المعجمة فذكره الأمير

(3/225)

---

"""" صفحة رقم 226 """"
- باب سماقة وسماقة أما الأول بفتح السين والميم المخففة فهو
-
3110 القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقة الإسعردي الفقيه الشافعي ذكره لي وكتبه بخطه أبو الطاهر ابن الأنماطي وقال حدثنا بمصر عن أبي زرعة المقدسي بمسند الشافعي سماعا ومات بخلاط في سنة ثلاث عشرة وستمائة وحكى لي داود بن سليم بن كساء البلبيسي الفقيه أنه تولى القضاء عندهم ببلبيس وذكر لي حكاية عنه في ورعه وأمانته وديانته وأما سماقة بضم السين المهملة وتشديد الميم فهو
3111 أبو الحسن بن أحمد لقبه سماقة كان ببغداد يضحك منه وله حكايات

(3/226)

---

"""" صفحة رقم 227 """"
- باب سنقر وشنفر اما الأول بضم السين المهملة والقاف بينهما نون ساكنة وآخره راء فهو
-
3112 إبراهيم بن سنقر البزاز البغدادي حدث عن عبد الملك بن علي بن محمد الهمذاني سمع منه بعض الطلبة
3113 وعبد الله بن فتوح بن سنقر القصار يعرف بابن قطينة سمع أبا الحسين بن يوسف سمع منه محمد بن النجار وغيره وأما شنفر أوله شين معجمة ونون مشددة بعدها فاء فهو

(3/227)

---

"""" صفحة رقم 228 """"
3114 محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن شنفر الجزري حدث عن عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدث عنه سعيد بن أحمد بن عمرو بن المأمون الجزري حديثه في معجم محمد بن محمد بن عطاف نقلته من خطه

(3/228)

---

"""" صفحة رقم 229 """"
- باب سنان وستان وسيار أما سنان بنون مكررة فجماعة
-
3115 وأحمد بن طارق بن سنان الكركي أبو الرضا سمع من أبي منصور الجواليقي النحوي وابي الفضل محمد بن ناصر وأبي بكر بن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري وأبي الوقت السجزي وابن الرطبي وأبي المظفر بن الشبلي وسعيد بن البناء في خلق كثير وسمع بدمشق من أبي القاسم الحسين بن الحسن بن البن وابي يعلى حمزة بن الحبوبي والحافظ أبي القاسم بن عساكر وبمصر من جماعة منهم أبو محمد عبد الله بن رفاعة

(3/229)

---

"""" صفحة رقم 230 """"
وبالإسكندرية من أبي طاهر السلفي وكان ثقة متقنا يتهم بالرفض توفي في سادس عشرين ذي الحجة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة ومولده في ربيع الأول سنة سبع وعشرين وخمسمائة وأما ستان قبل الألف تاء معجمة باثنتين من فوقها مشددة فهي
3116 ستان بنت عبد الله بن محمد زوجة سليمان بن إبراهيم الحافظ روت عن القاضي أبي بكر محمد بن الحسين بن الحسن بن محمد بن جرير القرشي بالإجازة ذكرها يحيى بن منده في تاريخ أصبهان وأما سيار بفتح السين وتشديد الياء وآخره راء فجماعة منهم
3117 أبو عمرو سيار بن يحيى بن محمد بن إدريس حدث عن محمد بن أيوب الرازي وغيره قال الحسين بن محمد الحاكم الهروي توفي في ذي الحجة من سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة وتولى بعده القضاء ابنه نصر بن سيار أبو الفتح وجعل أخاه أبا العلاء صاعد بن سيار نائبه

(3/230)

---

"""" صفحة رقم 231 """"
3118 وسيار بن محمد بن الحسن أبو الفتح الشعبي البوشنجي حدث عن صاعد بن سيار بن يحيى سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر
3119 وأبو العلاء صاعد بن سيار بن يحيى بن محمد بن إدريس الهروي حدث عن أبيه أبي عمرو سيار وأبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد السرخسي وإسماعيل بن صاعد بن محمد بن أبي الحسن وعن أبي الحسن علي بن محمد ابن محمد الطرازي النيسابوري وغيرهم حدث عنه الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي وحفيده أبو الفتح نصر بن سيار بن أبي العلاء وانتقى عليه شيخ الإسلام الأنصاري توفي في سنة خمس وتسعين وأربعمائة ليلة الأحد العشرين من جمادى الآخرة

(3/231)

---

"""" صفحة رقم 232 """"
3120 وأبو الفتح نصر بن سيار بن صاعد الهروي القاضي حدث عن جده أبي العلاء بفوائده وحدث عن أبي عامر محمود ابن القاسم الأزدي بكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي حدث عنه شيخنا عبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ بحران وكان صحيح السماع توفي فيما بلغنا في عاشر محرم من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وهو آخر من حدث بجامع أبي عيسى عاليا فيما نعلم

(3/232)

---

"""" صفحة رقم 233 """"
3121 وأخوه أبو محفوظ شهاب بن سيار سمع جده أبا العلاء سمع منه أبو سعد بن السمعاني وابنه عبد الرحيم
3122 وصاعد بن سيار بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم الحافظ أبو العلاء الهروي حدث ببغداد بجامع أبي عيسى الترمذي عن أبي عامر الأزدي وحدث عن أبي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري وأبي المظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني وغيرهم وهو ثقة صحيح السماع قرأ عليه الحافظ أبو

(3/233)

---

"""" صفحة رقم 234 """"
الفضل بن ناصر جامع أبي عيسى الترمذي وآخر من حدث به عنه ببغداد أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب ابن كليب الحراني البزاز قال أبو سعد السمعاني توفي في ذي القعدة من سنة عشرين وخمسمائة وكان حافظا متقنا كثير السماع
3123 وذكوان بن سيار بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم أبو صالح الدهان المعروف باميرجة حدث بهراة عن محمد بن عبد العزيز الفارسي وإسماعيل بن محمد المقرىء حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر
3124 وابن أخيه أبو عبد الله محمد بن المفضل بن سيار الهروي سمع مع عمه ذكوان بن سيار من أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم المقرىء كتاب درجات التائبين سمعها منه ومن عمه ذكوان أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي الصوفي توفي أبو عبد الله في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين

(3/234)

---

"""" صفحة رقم 235 """"
3125 وأخوه أبو نصر محمد بن المفضل بن سيار سمع هو وأخوه أبو عبد الله من أبي عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي سمع منهما أبو سعد السمعاني

(3/235)

---

"""" صفحة رقم 236 """"
- باب سنينة وستيتة أما سنينة بضم السين المهملة وفتح النون المكررة بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
-
3126 أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين المحتسب السامري الفقيه الحنبلي صاحب كتاب الفروق وغيره سمع ابن البطي وغيره وحدث واشغل وتوفي في رجب سنة ست عشرة في سابع عشر الشهر يعرف بابن سنينة هكذا وجدته بخط شيخنا ابن الأخضر الحافظ رحمه الله مضبوطا في سماعه وأما ستيتة مثله في الضبط إلا أنه بتائين كل واحدة منهما معجمة من فوقها باثنتين بدلا من النونين فهي

(3/236)

---

"""" صفحة رقم 237 """"
3127 ستيتة بنت الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني روت عن ظفر بن داعي بن مهدي العمري العلوي بالإجازة قاله لي محمد بن النجار

(3/237)

---

"""" صفحة رقم 238 """"
- باب سندان وسيدان أما سندان بكسر السين المهملة بعدها نون ساكنة فهو
-
3128 عبد الله بن أبي بكر أبو علي يعرف بابن طليب المعروف بابن السندان الحربي حدث عن عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار سمعت منه وسماعه صحيح توفي في ليلة الأحد ثالث عشر ذي الحجة من سنة اثنتي عشرة وستمائة وأما سيدان بعد السين المهملة المكسورة ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو
3129 سيدان أبو عبد الله له ذكر في معرفة الصحابة روى عنه ابنه عبد الله بن سيدان وروى عن ابنه عبيد الله بن الغسيل نقلته من خط أبي نعيم الأصبهاني

(3/238)

---

"""" صفحة رقم 239 """"
3130 وأبو سيدان عبيد بن الطفيل العبسي الغطفاني سمع ربعي ابن حراش وشداد بن عمارة الكوفي روى عنه أبو محمد عبيد الله بن موسى العبسي وقبيصة بن عقبة السوائي ذكره أبو أحمد في الكنى

(3/239)

---

"""" صفحة رقم 240 """"
- باب سوقة وشوقة أما سوقة بضم السين المهملة وسكون الواو وفتح القاف فهو
-
3131 سوقة أبو محمد حدث عن عمرو بن حريث روى عنه ابنه
3132 وابنه محمد بن سوقة الغنوي الكوفي سمع نافعا وعبد الله بن دينار قاله البخاري وقال أيضا قال لنا علي يعني ابن المديني عن ابن عيينة قلت لابن سوقة يا أبا بكر أين رأيت نافع بن جبير قال رأيته جاء إلى أبي قال سفيان وكان قدم الكوفة زمن الحجاج وكان سوقة رجلا بزازا معروفا يشتري لهم حوائجهم
3133 وعبد الرحمن بن سوقة عن عاصم عن زر روى عنه ابن أخيه يوسف بن محمد بن سوقة
3134 ومحمد بن يوسف بن محمد بن سوقة روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن إسماعيل الهاشمي ذكرهم ابن مردويه في كتاب أولاد المحدثين وأما شوقة بفتح الشين المعجمة والباقي مثله فهو

(3/240)

---

"""" صفحة رقم 241 """"
3135 أبو الوليد يونس بن أحمد الأزدي يعرف بابن شوقة روى عنه ابن شق الليل أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ذكره أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي

(3/241)

---

"""" صفحة رقم 242 """"
- باب سوق وشوق أما سوق بضم السين المهملة وآخره قاف فهو
-
3136 سوق بن داود بن سليمان بن داود بن درهم أخو فضل بن داود واسطي حدث عن عبد الله بن داود ذكره أسلم بن سهل في تاريخ واسط وأما شوق بفتح الشين المعجمة وبقيته مثل الأول فهي
3137 أم شوق العبدية عن نصرة الأزدية روى عنها مسلم بن إبراهيم ذكرها أبو عبد الله بن منده في كتاب تاريخ النساء في باب الشين المعجمة من المكنيات من النساء

(3/242)

---

"""" صفحة رقم 243 """"
- باب سودة وسوذة وسورة أما سودة بفتح السين والدال المهملتين فهي
-
3138 سودة بنت زمعة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم )
3139 وسودة بنت أبي ضبيس الجهنية قال ابن سعد أسلمت وبايعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعد الهجرة لها ولأبيها صحبة
3140 وسودة بنت الزبير بن العوام أم بخيت ذكرها الأمير أبو نصر في باب بخيت

(3/243)

---

"""" صفحة رقم 244 """"
3141 أبو سودة الربيع بن النعمان الكوفي الغنوي حدث عن نعيم ابن أبي هند ذكره الحاكم في كتاب الكنى
3142 وزياد بن أبي سودة عن أبي هريرة روى عنه ثور بن يزيد ومعاوية بن صالح وسعيد بن عبد العزيز قاله البخاري وقال أبو حاتم لا أدري سمع من عبادة بن الصامت
3143 وعثمان بن أبي سودة روى عن أبي الدرداء روى عنه شعيب بن رزيق وأما سودة بضم السين المهملة وفتح الذال المعجمة فهو

(3/244)

---

"""" صفحة رقم 245 """"
3144 حمد بن أبي الفتح بن أبي بكر المعروف بسودة أصبهاني سمع عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده حدث عنه ابن عساكر الحافظ نقلته من خطه وأما سورة بفتح السين المهملة والراء فهو
3145 سورة بن الحكم القاضي الكوفي حدث عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت حدث عنه عباس بن محمد بن حاتم الدوري
3146 وسورة بن قدامة الأسواري مكي عن ضيغم أبي مالك الراسبي وعبد العزيز بن سلمان العابد حدث عنه محمد ابن الحسين البرجلاني

(3/245)

---

"""" صفحة رقم 246 """"
3147 وعبد الله بن محمد بن سورة أبو محمد البلخي يعرف بمت حدث عن مكي بن إبراهيم وغيره حدث عنه موسى بن هارون الحمال وابو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن مخلد العطار قال الخطيب وكان ثقة
3148 ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي حدث عن أبي الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك حدث عنه الطبراني وذكره الخطيب في تاريخه وقال الأمير في كتابه محمد بن سورة بن يعقوب ولا أراه إلا غلط فيه أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر ابن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة التميمي البغدادي قال حدثنا أبو الوليد

(3/246)

---

"""" صفحة رقم 247 """"
هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا أتي بالباكورة من الثمرة قبلها وجعلها على عينيه ثم أعطاها أصغر من بحضرته من الولدان قال الطبراني لم يروه عن زيد بن اسلم إلا الدراوردي تفرد به أبو الوليد
3149 وأبو سورة بن أخي أبي أيوب الأنصاري عن أبي أيوب خالد بن زيد روى عنه واصل بن السائب
3150 والحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سورة أبو عمر الواعظ المعروف بابن الفلو حدث عن جعفر بن محمد بن الحكم الواسطي وابي بكر بن مالك القطيعي في آخرين قال الخطيب في تاريخه كتبت عنه ولا بأس به

(3/247)

---

"""" صفحة رقم 248 """"
3151 والحسين بن محمد بن سورة الصغاني حدث بمرو عن أبي رجاء حدث عنه الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة عبد الرحمن بن سمرة
3152 وأبو القاسم إسماعيل بن جامع بن عبد الرحمن بن سورة النيسابوري حدث عن أبي عمرو عثمان بن محمد المحمي وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وعبد الرحمن بن أحمد الواحدي قال السمعاني سماعه صحيح واتصل بالسلطان وكان ظالما وصلب ببلخ في أواخر شهر ربيع الأول من سنة تسع واربعين وخمس مائة
3153 وأبو محمد سعيد بن الحسن بن محمد بن محمود بن سورة الدلال نيسابوري حدث عن أبي نصر عبد الله بن الحسين

(3/248)

---

"""" صفحة رقم 249 """"
ابن هارون الوراق وأبي علي نصر الله بن أحمد الخشامي وأبي بكر محمد بن مأمون وكان شيخا مستورا قاله أبو سعد السمعاني أيضا

(3/249)

---

"""" صفحة رقم 250 """"
- باب سوار وسوار أما سوار بفتح السين وتشديد الواو فكثير وأما سوار بكسر السين وتخفيف الواو فهو
-
3154 أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار المقرىء النحوي قال الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي كان إماما في القراءات وصنف فيه التصانيف منها كتابه المستنير وسمع الحديث من أبي طالب محمد بن محمد بن غيلان وابي القاسم بن بشران وأبي الحسين بن رزمة وأبي محمد الخلال وأبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وابي محمد الجوهري

(3/250)

---

"""" صفحة رقم 251 """"
وأبي القاسم التنوخي وغيرهم وكان ثقة ثبتا ذا علم بالنحو والقراءات وتوفي في شعبان من سنة ست وتسعين وأربعمائة وحدث وأقرأ القرآن أربعين سنة الحقه ابن ناصر في كتاب الأمير
3155 وابنه أبو الفوارس هبة الله بن أبي طاهر أحمد بن علي بن سوار حدث عن أبيه أبي طاهر وقرأ عليه القرآن وسمع من أبي الغنائم بن أبي عثمان وعاصم بن الحسن وابي طاهر الباقلاني قال ابن شافع في تاريخه توفي يوم الأثنين خامس عشر شوال من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وكان ثقة أمينا في الحديث وغيره
3156 وأخوه أبو الفتوح محمد بن أبي طاهر بن سوار حدث عن أبي الحسن هبة الله بن عبد الرزاق الأنصاري وعبد الواحد علي بن العلاف سمع منه أبو المحاسن القرشي وابن الأخضر وثابت ابن مشرف توفي ليلة السبت العشرين من جمادى الآخرة سنة ست وخمسين وخمسمائة

(3/251)

---

"""" صفحة رقم 252 """"
3157 وأبو طاهر الحسن بن هبة الله بن أحمد بن علي بن سوار حدث عن أبي علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي بالله سمع منه جماعة منهم أبو المحاسن عمر بن علي القاضي القرشي الدمشقي
3158 وأبو بكر محمد بن الحسن بن هبة الله بن أحمد بن علي بن سوار سمع من صدقة بن محمد بن المحلبان وأحمد بن محمد ابن الرحبي وأحمد بن محمد بن صالح الوراق في آخرين وكان كذابا كان شيخنا أبو محمد بن الأخضر يضعفه وسألت عنه أبا الفتوح بن الحصري بمكة فقال لي كان رجل سوء يزور الطباق وقال غيره توفي في رابع شعبان من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة

(3/252)

---

"""" صفحة رقم 253 """"
3159 أبو الحلي سوار بن الحسين بن علي الكاتب المصري ذكره السمعاني في معجم شيوخه وقال لقيته بمكة و هو من أهل الفضل والتمييز يحفظ أشعارا كثيرة ثم قال أنشدني وما أنا إلا المسك عند ذوي الحجا
أضوع وعند الجاهلين أضيع
يقربني للفضل من كان فاضلا
ويعرض عني جاهل ووضيع
3160 وأبو محمد سوار بن يوسف بن سوار المرادي من شيوخ أبي عبد الله بن شق الليل ذكره أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي وقال وجدته مضبوطا بخط أبي الوليد بن شوقة

(3/253)

---

"""" صفحة رقم 254 """"
- باب سوسن وسوس أما سوسن بسين مهملة مكررة الأولى منهما مضمومة والثانية مفتوحة بينهما واو ساكنة وفي آخره نون فهو
-
3161 أبو بكر أحمد بن المظفر بن الحسين بن عبد الله بن سوسن التمار سمع من أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان وأبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وعبد الملك بن محمد بن بشران حدث عنه أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي وعبد القادر بن أبي صالح الجيلي وإسماعيل بن أحمد بن السمرقندي وعبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وقال كان يلحق اسمه في الأجزاء توفي في صفر من سنة ثلاث وخمسمائة وأما الثاني مثله إلا أنه ليس في آخره نون فهو

(3/254)

---

"""" صفحة رقم 255 """"
3162 أبو بكر محمد بن القاسم المعروف بابن أخي سوس المؤدب حدث عن أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني حدث عنه أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر

(3/255)

---

"""" صفحة رقم 256 """"
- باب سويد وشريد وأما سويد فكثير وأما شريد بفتح الشين المعجمة وكسر الراء فهو
-
3163 الشريد بن سويد الثقفي له صحبة أردفه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وراءه واستنشده من شعر أمية بن أبي الصلت
3164 وابنه عمرو بن الشريد روى عن أبيه روى عنه عمرو بن شعيب ومحمد بن عبد الله بن ميمون وإبراهيم بن ميسرة وغيرهم
3165 وشريد رجل من الصدف وعداده في ثقيف عن أبي هريرة ذكره البخاري في تاريخه

(3/256)

---

"""" صفحة رقم 257 """"
- باب سود وسور أما سود بضم السين وآخره دال مهملة فهو
-
3166 حسان بن شداد بن زهير بن ربيعة بن أبي سود الطهوي من بني طهية له ذكر في الصحابة نقلته من خط أبي نعيم الحافظ الأصبهاني

(3/257)

---

"""" صفحة رقم 258 """"
- باب سلام وسلام أما الأول بتخفيف اللام فهو
-
3167 سلمة بن سلام أخو عبد الله بن سلام ذكره ابن منده في الصحابة وقال قال ابن عباس فيه نزلت ) يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله ( الآية
3168 وأبو الخير سعد بن جعفر بن سلام السيدي كان يخدم السيدة فنسب إليها سمع أبا الفتح بن البطي ويحيى بن ثابت وشهدة وغيرهم وكان شيخا صالحا سمعت منه

(3/258)

---

"""" صفحة رقم 259 """"
توفي في ثاني جمادى الآخرة من سنة أربع عشرة وستمائة ودفن بباب حرب وسماعه صحيح وأما سلام بالتشديد فجماعة

(3/259)

---

"""" صفحة رقم 260 """"
- باب سيرين وشبرين وشيرين أما الأول بكسر السين المهملة فهو
-
3169 سيرين والد محمد له حكاية مع عمر بن الخطاب
3170 وسيرين أم أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود حدثت عن عبد الله روى عنها المنهال بن عمرو
3171 وعبد الله بن سليمان بن عيسى بن الهيثم وقيل ابن عيسى بن السندي بن سيرين أبو محمد الوراق حدث عن محمد بن مسلم بن وارة وإبراهيم بن هانىء وعبد الله ابن أحمد بن حنبل وغيرهم روى عنه عمر بن أحمد بن شاهين ويوسف بن عمر القواس وغيرهما ذكره الخطيب في تاريخه وقال كان ثقة وأما شبرين بكسر الشين المعجمة بعدها باء ساكنة معجمة بواحدة والباقي مثله فهو

(3/260)

---

"""" صفحة رقم 261 """"
3172 أبو عبد الله محمد بن شبرين الشنتمري حدث عن أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي حدث عنه يونس بن عبد الله بن مغيث ذكره أبو العباس النباتي الحزمي وكتبه لي بخطه لما لقيته بمصر وقال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن شبرين السلمي من أهل شلب مدينة بغرب الأندلس صحب القاضي أبا الوليد الباجي وكان من أهل العلم والورع ولي القضاء ببلدة إشبيلية وتوفي بعد سنة ثلاثين وخمس مائة وأما شيرين بعد الشين المعجمة ياء باثنتين من تحتها فهي

(3/261)

---

"""" صفحة رقم 262 """"
3173 شيرين بنت عبد الله الهندية جارية ابن البندنيجي سمعت من عبد المنعم بن كليب سمع منها بعض الطلبة لتكثير المشايخ

(3/262)

---

"""" صفحة رقم 263 """"
- باب السيد والسيد أما السيد بفتح السين وتشديد الياء وكسرها فهو
-
3174 عبد الجبار بن علي بن سليمان بن سيد بن أبي قحافة روى عن أبي عمر بن عبد البر روى عنه غالب بن عطية الغرناطي وآخرون بالمرية نقلته من خط السلفي رحمه الله
3175 وأبو الحسن علي بن أبي الكرم نصر بن المبارك بن محمد ابن أبي السيد المكي سمع جامع أبي عيسى من أبي الفتح الكروخي لقيته بمكة وسألته عن نسبه فذكره لي وذكر أنه ولد بمكة وأن اباه من أهل بغداد وأن أصله من واسط وأخرج إلى ثبته بخط الكرخي بجميع

(3/263)

---

"""" صفحة رقم 264 """"
الكتاب وكتاب العلل وهو ثبت صحيح وهو شيخ فقير عامي سألته أن أقرأ علية فقال اقرأ علي ما شئت وقد أجزت لك ولولدك ولكن لا أكتب لك خطي فقرأت عليه حديثا واحدا وكتبت بلفظه بالإجازة في سنة خمس عشرة ثم سمعت منه بعض الكتاب بعد ذلك بسنين وبلغنا أنة توفي في ربيع الاول من سنة اثنتين وعشرين وستمائة بمكة
3176 ومحمد بن عبد الرحمن بن سيد بن غالب بن حفص بن قهد المالقي المقرئ روى عن أبي مروان بن سراج وغيره ذكره لي أبو طالب بن محمد بن عبد السميع الهاشمي بواسط عن أبي حميد السماتي وأما السيد بكسر السين المهملة وسكون الياء فهو

(3/264)

---

"""" صفحة رقم 265 """"
3177 أبو الحسن علي بن محمد بن السيد البطليوسي حدث عن أبي بكر محمد بن الغراب البطليوسي حدث عنه أخوه أبو محمد عبد الله
3178 وأخوه أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي من أهل العلم والأدب وله مصنفات روى عنه أبو علي حسين بن محمد بن عريب الأنصاري

(3/265)

---

"""" صفحة رقم 266 """"
3179 وأبو المحاسن محمد بن السيد بن أبي الفوارس الدمشقي المعروف بابن أبي لقمة حدث عن نصرالله بن محمد ابن عبد القوي المصيصي وأبي القاسم نصر بن مقاتل السوسي سمعت منه وسماعه صحيح
3180 وأخوه أبو يعلى حمزة بن السيد بن أبي لقمة الدمشقي حدث عن أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبد الله بن عبدان سمعت منه بدمشق أيضا

(3/266)

---

"""" صفحة رقم 267 """"
- باب سيارة وبشارة أما الأول بفتح السين المهملة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو
-
3181 أبو سيارة المتعي حديثه في الشاميين له صحبة ورواية قال أبو نعيم قيل اسمه الحارث بن مسلم وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي بلغني أن يحيى بن معين قال اسمه عميرة بن الأعزل وأما بشارة بكسر الباء المعجمة بواحدة وفتح الشين المعجمة فهي

(3/267)

---

"""" صفحة رقم 268 """"
3182 بشارة المدعوة سعيدة بنت محمد بن عبد الوهاب أخت البارع حدثت عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة حدث عنها عبد الخالق بن عبد الوهاب بن الصابوني
3183 وبشارة بنت أحمد بن الحسن بن طاهر الفيج حدثت عن علي بن محمد بن العلاف وتوفيت في ذي الحجة من سنة خمس وستين وخمسمائة
3184 وبشارة بنت مسعود بن موهوب الشافعي حدثت عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن البسري سمع منها ابن الأخضر

(3/268)

---

"""" صفحة رقم 269 """"
3185 وبشارة بنت أبي الفرج علي بن أبي خازم محمد بن محمد ابن الفراء حدثت عن يحيى بن الحسن بن البناء سمع منها أبو المحاسن عمر الدمشقي

(3/269)

---

"""" صفحة رقم 270 """"
- باب سيبويه وشنبويه أما سيبويه بكسر السين المهملة وسكون الياء وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
-
3186 محمد بن عبد العزيز بن محمد بن محمود بن سهل بن منده التيمي المعروف بسيبويه النحوي القاضي حدث عن زيد بن عبد الله بن رفاعة الهاشمي قاله يحيى بن منده وقال هو أحد وجوه أهل العلم عالم بالنحو واللغة حدث عنه جماعة منهم عمه عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده وأما شنبويه بفتح الشين المعجمة وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة فهو
3187 أبو جعفر محمد بن شنبويه العطار الأصبهاني حدث عن أبي سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي حدث عنه أبو حامد أحمد بن عيسى بن محمد الخفاف شيخ لابن مردويه

(3/270)

---

"""" صفحة رقم 271 """"
3188 وأحمد بن الحسن بن أبي عبد الله بن شنبويه روى عن محمد ابن إسماعيل الصائغ ذكره ابن مردويه في تاريخه أيضا
3189 وأبو الحسن علي بن القاسم بن إبراهيم بن موسى بن يوسف بن شنبويه الأصبهاني حدث عن أبي أحمد عبيد الله ابن يعقوب بن إسحاق بن جميل وابي بكر بن المقرىء وأبي عبد الله بن منده الحافظ حدث عنه سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي الدلال في مشيخته قال يحيى بن منده مات في الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وأربعمائة
3190 ومحمد بن عبد الله بن نصر بن طالوت أبو الحسن بن شنبويه الصراف حدث عن جماعة كأبي الشيخ والقباب والدارقطني ذكره يحيى بن منده في تاريخه

(3/271)

---

"""" صفحة رقم 272 """"
3191 وفاطمة بنت أحمد بن عبد الله بن نصر بن شنبويه بن طالوت حدثت عن أبي عبد الله بن منده ذكرها يحيى بن منده في تاريخه وأدخل شنبويه بين نصر وطالوت بخلاف الأول والله أعلم

(3/272)

---

"""" صفحة رقم 273 """"
- باب سين وسير أما سين بكسر السين المهملة وآخره نون فهو
-
3192 سين بن علي بن محمد بن عبد الله بن سين أبو عثمان الحاسب حدث عن جده محمد بن عبد الله بن سين سمع منه عبدالله بن محمد بن فاذويه ذكره يحيى في باب السين
3193 وعبد الله بن محمد بن عبد الله بن سين أبو محمد حدث عن محمد بن عبد الله بن العباس المافروخي حدث عنه محمد بن عبد الله بن العباس المافروخي حدث عنه أبو منصور محمد بن زكريا شيخ لابن منده يحيى
3194 وأحمد بن محمد بن عبد الله بن مردين بن سين أبو علي حدث عن أبيه وسمع من أبي أحمد العسال كتب عنه عبد الله بن محمد بن فاذويه

(3/273)

---

"""" صفحة رقم 274 """"
3195 وسين بن حمد بن طاهر بن سين أبو الحسن حدث عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب حدث عنه أبو نصر عمر بن محمد اللفتواني الأصبهاني وأما سير بفتح السين المهملة وآخره راء فهو
3196 أبو حفص عمر بن سهل بن السير المصري حدث بأصبهان عن الربيع بن سليمان عن الشافعي حدث عنه عمر بن عبد الله بن أحمد الجيراني شيخ لأبي بكر بن مردويه

(3/274)

---

"""" صفحة رقم 275 """"
- باب سيدة وشيذة وسندة وسيده أما سيدة بفتح السين وتشديد الياء وكسرها وفتح الدال المهملة فهو
-
3197 عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عمر بن صابر أبو محمد السلمي الدمشقي المعروف بابن سيدة حدث عن أبي محمد عبد الله بن عبد الرزاق الكلاعي وعلي بن الحسن بن عبد السلام بن الحزور حدث عنه الحافظ أبو القاسم علي ابن الحسن بن عساكر
3198 وابنه أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن سيدة حدث عن أبي طاهر محمد بن الحسين الحنائي وأبي الحسن علي وأبي الفضل محمد ابني الحسن ابن الحسين بن الموازيني وعلي بن إبراهيم النسيب سمع منه أبو سعد السمعاني ببغداد وقال ابن صصري في معجمه توفي في ثاني عشرين رجب من سنة ست وسبعين وخمسمائة وكان مولده في سنة تسع وتسعين وأربع مائة

(3/275)

---

"""" صفحة رقم 276 """"
3199 وسيدة بنت عبد الرحيم بن أبي النجيب السهروردي سمعت تجني الوهبانية وقرىء عليها أحاديث وأما شيدة بكسر الشين المعجمة وسكون الياء وهي باثنتين من تحتها وفتح الذال المعجمة فهو
3200 أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن شيذة المقرىء قال يحيى بن منده في تاريخه كان إماما في القراءات عالما بالرويات ثقة امينا صدوقا ورعا صاحب سنة مات في جمادى الآخرة من سنة ست وثلاثين وأربعمائة حدث عن أبي محمد بن حيان والقباب وأبي سعيد الزعفراني وابي عبد الله محمد بن عبد الله المعلم حدث عنه عمه عبد الرحمن بن منده في آخرين
3201 وأبو بكر أحمد بن محمد بن شيذة بن إبراهيم بن عقيل بن مصعب حدث عن أبي يعقوب يوسف بن فورك المستملي حدث عنه أحمد بن علي بن أحمد الساماني الأشقر

(3/276)

---

"""" صفحة رقم 277 """"
3202 وأبو المظفر عبد الواحد بن حمد بن محمد بن شيذة الأصبهاني حدث عن أحمد بن الفضل الباطرقاني وأبي عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده حدث عنه عبد الغني بن أبي العلاء الهمذاني وأما سنده بالسين المهملة والنون الساكنة والدال المفتوحة المهملة فهو
3203 أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن إبراهيم وإبراهيم لقبه منده بن الوليد بن سندة بن بطة الأصبهاني الإمام الحافظ طاف الدنيا في طلب الحديث تقدم ذكره وذكر أولاده في حرف الباء في باب بطة
3204 وأبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن سنده المديني حدث عن أبي الربيع الزهراني ذكره ابن مردويه في تاريخه وروى عن محمد بن سعيد بن داود المديني عنه
3205 وأبو سعد محمد بن أبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن سنده المطرز الأصبهاني شيخ مكثر ثقة حدث عن أبي علي أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن يزداد وابي عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال وأبي نعيم الحافظ ومحمد بن عبد الله بن صالح العطار حدث عنه سعد الخير ومحمد بن محمد الأنصاري المغربي وأبو موسى والسلفي الحافظان قال يحيى من منده مولده فيما قيل في ربيع الأول من سنة إحدى عشرة وأربعمائة ومات في شوال من سنة ثلاث وخمسمائة وأما سيدة بكسر السين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو

(3/277)

---

"""" صفحة رقم 278 """"
3206 أبو الحسن بن سيدة البلنسي أديب مشهور سماه ونسبه لي بعض الطلبة من أهل المغرب

(3/278)

---

"""" صفحة رقم 279 """"
مشتبه النسبة من هذا الحرف
- باب السايح والسابح أما السايح بعد الألف ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو
-
3207 أبو إبراهيم السايح كان يزور أحمد بن حنبل روى عنه عبد الله بن أحمد حكاية مع أبيه
3208 وابو القاسم أحمد بن محمد السايح حدث عن محمد بن خزيمة الإسكندراني حدث عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأبيوردي الفقيه وقال الحافظ أبو عبد الله الحميدي أخبرني أبو علي الحسين بن محمد الصعيدي قال أخبرنا أحمد بن محمد السايح قال سمعت أبا عمرو محمد بن أحمد بن أبي العوام وذكر حكاية وأما السابح بالباء المعجمة بواحدة فهو

(3/279)

---

"""" صفحة رقم 280 """"
3209 أبو محمد بركة بن علي بن الحسين بن بركة المعروف بابن السابح الوكيل صنف كتابا في معرفة الشروط وكتب السجلات وغير ذلك توفي في ربيع الأول من سنة خمس وستمائة

(3/280)

---

"""" صفحة رقم 281 """"
- باب السامي والشامي أما الأول بالسين المهملة فهو
-
3210 حميد بن مسعدة السامي البصري حدث عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي وبشر بن المفضل ويوسف ابن خالد السمتي في آخرين حدث عنه مسلم في صحيحه وابو عيسى الترمذي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو علي الموصلي وابو القاسم البغوي في آخرين توفي في ربيع الأول من سنة أربع وأربعين ومائتين
3211 ويونس بن موسى السامي حدث عن أبي سليمان الأزدي حدث عنه معاذ بن المثنى العنبري البصري

(3/281)

---

"""" صفحة رقم 282 """"
3212 وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي حدث عن سويدين سعيد ومحمود بن غيلان ومسروق بن المرزبان وأبو كريب وغيرهم حدث عنه زاهر بن أحمد السرخسي
3213 وأحمد بن موسى بن يزيد السامي البصري حدث عن مسلم ابن إبراهيم الأزدي وأحمد بن عبد الله الغداني حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني
3214 وأبو لؤي غالب بن سامة السامي حدث عن أبي عروبة الحراني حدث عنه الحسين بن الفضل الجوربي وقال أبو يعقوب القراب توفي في ربيع الأول من سنة خمس وأربعمائة وأما الشامي بالشين المعجمة فكثير منهم
3215 أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران الشامي قاضي القضاة ببغداد حدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد العتيقي وكان من الفقهاء الشافعية توفي ببغداد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة في شعبان

(3/282)

---

"""" صفحة رقم 283 """"
- باب الساوي والساري أما الأول بالواو منسوب إلى ساوة فغير واحد منهم
-
3216 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الساوي المعروف بالكامخي سمع من القاضي أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري بنيسابور تكلم فيه محمد بن طاهر المقدسي لأنه حدث بمسند الشافعي من غير أصل سماعه فضعفه لأجل ذلك وسمع منه ابنه أبو زرعة غير ذلك وقال كان سماعه فيما سواه صحيحا
3217 والقاضي أبو محمد عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل بن الساوي البغدادي سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي

(3/283)

---

"""" صفحة رقم 284 """"
الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبي القاسم الحريري ومفلح الدومي توفي يوم الأحد تاسع محرم سنة ست وتسعين وخمسمائة وكان حسن السيرة طيب الذكر من صالحي القضاة صحيح السماع رضي الله عنه

(3/284)

---

"""" صفحة رقم 285 """"
- باب السبري والستري أما السبري بفتح السين بعدها باء ساكنة معجمة بواحدة فهو
-
3218 الربيع بن سبرة السبري أخبرنا محمد بن أحمد ابن بختيار بن المندائي قراءة عليه وأنا أسمع بواسط قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت عبدرب بن سعيد يحدث عن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عن ربيع عن أبيه يقال له السبري عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه أمرهم بالمتعة قال فخطبت أنا ورجل امرأة قال فلقيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعد ثلاث فإذا هو يحرمها أشد التحريم ويقول فيها أشد القول وينهي عنها أشد النهي

(3/285)

---

"""" صفحة رقم 286 """"
3219 وأبو بكر عبد الله بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزي مفتي أهل المدينة حدث عن إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب روى عنه الواقدي وعبد الرزاق بن همام وقال عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر بن أبي سبرة الذي يقال له السبري هو مدني ليس حديثه بشيء وقال أبو عبيد محمد بن علي الآجري سألت أبا داود يعني السجستاني عن أبي بكر السبري فقال هو أبو بكر بن أبي سبرة مفتي أهل المدينة
3220 وسليمان بن محمد السبري عن أبي بكر بن أبي سبرة روى عنه عبد الجبار بن سعيد المساحقي وأما الستري بكسر السين المهملة وسكون التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو

(3/286)

---

"""" صفحة رقم 287 """"
3221 ياقوت بن عبد الله الستري الخادم الأبيض قال ابن شافع توفي في ذي القعدة من سنة ثلاث وستين سمع الحديث وروى وكان عبدا صالحا صائما متصدقا
3222 وعبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن الستري حدث عن يحيى بن ثابت سمعت منه أحاديث توفي يوم النصف من شعبان سنة ثماني عشرة وستمائة
3223 وأبو المظفر يوسف بن هبة الله بن الحسين بن الستري حدث عن أبي منصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد السلام بنسخة الحسن بن عرفة سمعها منه بعض الطبة توفي في تاسع محرم من سنة ثلاث وعشرين وستمائة بطريق مكة ودفن من الغد بسميراء

(3/287)

---

"""" صفحة رقم 288 """"
- باب السبيعي والبستيغي أما السبيعي بفتح السين المهملة وكسر الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين والعين مهملة
- فهو
3224 أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عمرو السبيعي المعروف بابن أبي عثمان حدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المجبر وفاطمة بنت هلال بن أحمد النحوي حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي
3225 وأخوه أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان السبيعي حدث عن عبد الله بن عبيد الله البيع وابي الحسين علي بن محمد بن بشران وابي عمر بن مهدي وأبي الحسن ابن رزقويه في آخرين حدث عنه عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو علي أحمد بن أحمد بن الخراز وأبو محمد المبارك بن أحمد الكندي في آخرين توفي يوم الأربعاء النصف من جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة وهو ثقة صالح

(3/288)

---

"""" صفحة رقم 289 """"
3226 وأخوهما أبو تمام محمد بن علي بن أبي عثمان السبيعي حدث عن أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان سمع منه غير واحد منهم الحافظ أبو عبد الله الحميدي
3227 وعثمان بن عمر الكحال السبيعي حدث عن ابن أبي زائدة حدث عنه محمد بن صالح بن عبد الرحمن المعروف بكيجلة
3228 وأبو البركات عمر بن إبراهيم بن أحمد السبيعي الكوفي العلوي الزيدي تقدم ذكره وذكر ابنه أبي المناقب في باب الزيدي وأما البستيغي بفتح الباء المعجمة بواحدة بعدها سين مهملة ساكنة وتاء مكسورة معجمة باثنتين من فوقها ثم ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وكسر الغين المعجمة فهو
3229 أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن خشنام البستيغي اخو شبيب بن أحمد الذي ذكره الأمير حدث عن أبي طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي حدث عنه عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي أخبرنا عبيد الله بن علي النغوبي قال اخبرنا علي بن محمد المستوفي قال أخبرنا عبد الغافر بن إسماعيل قال شيخنا أبو الحسن بن خشنام شيخ معروف معتمد صالح سمع الحديث عاليا وهو من جملة الأمناء توفي في المحرم من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة

(3/289)

---

"""" صفحة رقم 290 """"
3230 وأخوه شبيب بن أحمد يروي عن أبي نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني وأبي الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي قال عبد الغافر بن إسماعيل توفي سنة نيف وستين وأربعمائة وسماعه صحيح وهو شيخ صالح مشتغل بكسبه

(3/290)

---

"""" صفحة رقم 291 """"
- باب السبعي والشيعي أما السبعي بضم السين المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة فهو
-
3231 أبو علي بكر بن محمد بن سهل السبعي النيسابوري حدث عن أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي توفي في سابع عشرين ربيع الآخر من سنة خمس وسبعين واربعمائة
3232 وابنه عمر بن بكر بن محمد السبعي سمع منه الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر
3233 وأبو القاسم سهل بن إبراهيم السبعي حدث عن أبي سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وابي محمد عبد الله بن

(3/291)

---

"""" صفحة رقم 292 """"
يوسف الجويني وابي سعيد الفضيل بن أبي الخير الميهني وأبي عبد الرحمن محمد بن أحمد الشاذياخي وأبي عثمان الصابوني إسماعيل بن عبد الرحمن وعبيد الله بن أحمد الميكالي وعمر بن مسرور الزاهد وعبد الغافر الفارسي قال أبو سعد السمعاني كان صالحا حسن السيرة كثير العبادة سمع الكثير وعمر الطويل وتفرد بالرواية عن جماعة

(3/292)

---

"""" صفحة رقم 293 """"
3234 وابنه أبو بكر أحمد بن سهل السبعي سمع من أبي إسحاق الشيرازي وأبي بكر بن خلف الشيرازي وأبي المعالي عبد الله بن يوسف الجويني ويعقوب الصيرفي وغيرهم قال السمعاني توفي في تاسع عشرين ربيع من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة
3235 وابو المفاخر محمد بن أحمد بن سهل بن إبراهيم السبعي المسجدي حدث عن جده أبي القاسم سهل وابي محمد هبة الله بن سهل بن المؤيد السيدي وأبي عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي حدث عنه معتوق بن محمد بن خلف الطيبي بمكة وأما الشيعي بالشين المعجمة والباء الساكنة المعجمة باثنتين من تحتها فجماعة منهم

(3/293)

---

"""" صفحة رقم 294 """"
3236 أبو أحمد محمد بن علي بن عبدك الشيعي العبدكي واسم عبدك عبد الكريم الجرجاني قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور هو صاحب محمد بن الحسن الفقيه إمام أهل التشيع في عصره حدث عن محمد بن داود الأصبهاني وعلي بن موسى القمي ومحمد بن يزداد الجرجاني حدث عنه الحاكم في تاريخه وقال توفي بعد الستين وثلاث مائة ورأيت في نسخة من تاريخ جرجان محمد بن عيسى ابن عبدك الشيعي الجرجاني أبو احمد

(3/294)

---

"""" صفحة رقم 295 """"
3237 وجعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الشيعي الرازي أبو عبد الله الدوريستي حدث بنيسابور عن محمد بن حماد ابن بشير المعروف بالديبلي إجازة قال حدثني محمد بن الحسن بن محمد بن جمهور العمى سمع منه أبو جعفر محمد بن الحسن الهمذاني رسالة أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام في الطب نقلته من خطه
3238 وأبو الفضل العباس بن إبراهيم بن صالح الشيعي البزاز حدث عن عمرو بن علي وأحمد بن منصور الرمادي حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر الحربي حديثه في تاريخ الخطيب
3239 وعبد الله بن هارون بن أبي عصمة الشيعي حدث عن لاهز ابن جعفر وعبد الله بن خيران الجهضمي روى عنه محمد بن عمرو بن موسى العقيلي ومحمد بن مخلد الدوري ذكره الخطيب أيضا

(3/295)

---

"""" صفحة رقم 296 """"
3240 وأحمد بن الحارث الشيعي أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي بدمشق فيما قرأت عليه قال أخبرنا أبو القاسم الحريري قال أخبرنا أبو طالب العشاري قال أخبرنا محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ قال أخبرنا أبو محمد الصوفي قال حدثنا أحمد بن محمد الطوسي قال حدثنا أحمد بن الحارث الشيعي قال سمعت المأمون يقول حدثنا أبو معاوية الضرير سمع الأعمش عن مالك بن الحارث قال قال أبو موسى الأشعري من كثر صديقه ركب رقاب أعدائه

(3/296)

---

"""" صفحة رقم 297 """"
- باب السبحي والسنحي والسنجي والشيحي والشيخي والسيحي والبستجي أما السبحي بضم السين وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو
-
3241 خلف بن محمد السبحي الهمذاني حدث عن عبيد الله ابن عمر عن أبيه عن يوسف بن يونس الجرجاني ذكره حمزة في تاريخ جرجان في ترجمة يوسف وأما السنحي بعد السين المهملة المضمومة نون ساكنة منسوب إلى السنح وهو موضع قريب من المدينة فهو
3242 خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف أبو الحارث المديني الأنصاري السنحي سمع حفص بن عاصم وعبد الله بن محمد بن معن روى عنه مالك وشعبة وعبيد الله بن عمر وعمارة بن غزية نقلته من خط محمد بن طاهر المقدسي في معرفة شيوخ كتابي البخاري ومسلم من تصنيفه وأما السنجي بكسر السين المهملة والجيم بينهما نون ساكنة فهو

(3/297)

---

"""" صفحة رقم 298 """"
3243 أبو علي الحسين بن محمد بن مصعب السنجي حدث عن علي بن خشرم ومحمد بن الوليد البسري حدث عنه زاهر بن أحمد السرخسي
3244 وأبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي حدث عن أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن علي الكرماني ونصر الله ابن أحمد الخشنامي وأبي محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني وابي سعد محمد بن محمد المطرز الأصبهاني في جماعة سمع منه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم وقال أبو سعد هو دين ثقة مكثر متواضع قانع بما هو فيه توفي ليلة السبت التاسع والعشرين من شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بمرو

(3/298)

---

"""" صفحة رقم 299 """"
3245 وأبو حفص عمر بن أبي بكر بن عثمان بن محمد بن أحمد بن إسماعيل السنجي البزدوي سمع من أبي بكر محمد بن عبد العزيز الثيابي البزاز وابي صادق أحمد بن علي الزندني فقيه صالح قاله أبو سعد السمعاني وحدث عنه ابنه عبد الرحيم
3246 وإسماعيل بن محمد بن أحمد بن عبد الصمد الحفصي السنجي المروزي قال السمعاني كان إماما فاضلا سمع أبا الفضل محمد بن أحمد العارف الميهني وجدي أبا المظفر السمعاني وابا الخير محمد بن موسى أبي عمران الصفار وغيرهم

(3/299)

---

"""" صفحة رقم 300 """"
3247 وأبو محمد الحسن بن محمد بن إسماعيل بن شعيب السنجي من اهل قرية سنج قال أبو سعد السمعاني سمع أبا القاسم إسماعيل بن محمد الزاهري كتبت عنه ولم يسمع منه غيري وقتل في وقعة الخوارزمية في شهر ربيع الآخر من سنة ست وثلاثين وخمسمائة
3248 وابو الفضل محمد بن علي بن منصور السنجي ثم الخوجاني قال أبو سعد السمعاني كان يسكن قرية خوجان من قرى مرو وكان شيخا صدوقا ثقة سمع بمرو جدي وإسماعيل بن محمد الزاهري وابا عبد الله محمد ابن أبي جعفر الكتبي وأبا بكر أحمد بن سهل السراج وابا الحسن علي بن أحمد المديني توفي في صفر من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة وأما الشيحي بكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الحاء المهملة فهو

(3/300)

---

"""" صفحة رقم 301 """"
3249 عبد المحسن بن محمد بن علي أبو منصور المالكي المعروف بالشيحي وهو ابن بنت أحمد بن سعيد الشيحي حدث عن أبي طالب محمد بن محمد بن غيلان وأبي الحسن علي ابن عمر القزويني وابي منصور بن السواق وأبي إسحاق البرمكي وابي الحسن العتيقي ودخل الشام ومصر وسمع بهما الحديث وكان ثقة مأمونا وقد حدث
3250 وأخوه مسعود بن محمد بن علي بن أحمد الشيحي حدث عن أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن سلوان المازني حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي

(3/301)

---

"""" صفحة رقم 302 """"
3251 وبدر بن عبد الله عتيق عبد المحسن الشيحي كنيته أبو النجم حدث عن أبي بكر الخطيب وابي الحسين أحمد ابن محمد بن النقور وأبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة حدث عنه جماعة من المتقدمين وحدثنا عنه أبو الفرج محمد بن هبة الله بن كامل الوكيل توفي في شهر رمضان من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة
3252 وابنه أبو الرضا أحمد بن بدر الشيحي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف توفي يوم الأحد سلخ ربيع الأول من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة ذكر ذلك القاضي أبو المحاسن القرشي وذكره غيره أن اسمه محمد
3253 وعبد الله بن أحمد بن سعيد بن الحسن الشيحي أبو الحسين البغدادي حدث بمصر عن أبي الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري سمع منه بمصر عمر بن عبد الكريم الرواسي وهو خال عبد المحسن وأما الشيخي بفتح الشين المعجمة وكسر الخاء المعجمة بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو

(3/302)

---

"""" صفحة رقم 303 """"
3254 أبو عبد الله محمد بن عبد الجليل بن عثمان الشيخي هكذا انتسب لي وقال أنا من ولد سعيد أبي الخير سمع جميع كتاب شرح السنة لحسين الفراء من أبي منصور محمد بن أسعد بن محمد العطاري الفقيه المعروف بحفدة وسماعه من المصنف اخرج إلى بحلب ثبتا صحيحا بسماعه فقرأت عليه منه أحاديث وأما السيحي بكسر السين والحاء المهملتين بينهما ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين فهو

(3/303)

---

"""" صفحة رقم 304 """"
3255 أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن السيحي الموصلي حدث بها عن أبي البركات محمد بن محمد بن خميس الموصلي سمع منه جماعة من أهل الموصل وغيرها حدثنا عنه القاضي أبو منصور المظفر بن عبد القاهر بن الشهرزوري وقال لنا توفي بالموصل في منتصف محرم سنة خمس وتسعين وخمسمائة وأما البستجي بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون السين المهملة وفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين وكسر الجيم فهو
3256 أبو الحسن علي بن أحمد البستجي الفقيه حدث بمدينة سارية بطبرستان عن أبي الفضل محمد بن جعفر بن محمد الخزاعي المقرىء وابي الفضل زيد بن علي الزيدي حدث عنه الحافظ أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني

(3/304)

---

"""" صفحة رقم 305 """"
- باب السبيي والسيبي والسيني والشيبي والسبتي أما السبيي بكسر السين المهملة وسكون الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء مكررة وقيل لي
- إن سبية قرية بالساحل قريبة من عسقلان فهو
3257 أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حسين المصري السبيي حدث بالإجازة عن أبي الفتح محمد بن عبد الله بن الحسن بن طلحة المعروف بابن النخاس حدثنا عنه بمصر غير واحد واما السيبي بكسر السين المهملة وبياءين ساكنتين بينهما باء مكسورة بواحدة فجماعة منهم
3258 أبو الحسن هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن السيبي مؤدب أمير المؤمنين المقتدي بأمر الله حدث عن أبي الحسين علي بن محمد بن بشران السكري حدث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي
3259 وأبو القاسم علي بن عبد الوهاب بن هبة الله بن السيبي حدث عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف

(3/305)

---

"""" صفحة رقم 306 """"
3260 وأبو البركات أحمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن أحمد بن السيبي حدث عن أبي محمد عبد الله محمد الصيرفيني حدث عنه أبو عبد الله محمد المقتفي لأمر الله أمير المؤمنين وذكر أبو سعد السمعاني في تاريخه عبد الوهاب بن السيبي فجعله الذي روى عنه المقتفي لأمر الله والصحيح انه ابنه أحمد هكذا حدث به الوزير أبو المظفر يحيى بن هبيرة عنه عن أبي البركات وحدثنا عنه جماعة ونقلته من خط ابن شافع رحمه الله
3261 ومحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن هبة الله ابن عبد الله بن السيبي حدث عن أبي الوقت ومحمد بن أحمد بن التريكي توفي في ثامن عشر شوال من سنة اثنتي عشرة وستمائة ومولده في ذي الحجة من سنة ثلاث واربعين وخمسمائة وسماعه صحيح

(3/306)

---

"""" صفحة رقم 307 """"
3262 وإسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن مقلد البغدادي المعروف بابن السيبي سمع من أبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر الدلال وأبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرىء وسمع من أبي الفضل محمد بن ناصر الكثير ومن سعد الخير بن محمد الأنصاري سنن النسائي أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب وسكن دنيسر من مدن الجزيرة إلى أن توفي بها في سادس شوال من سنة أربع عشرة وسمعت منه بها في الرحلتين جميعا وكان شيخا صالحا متعبدا من أهل القرآن كثير الصيام والصلاة رضي الله عنه
3263 وأخوه عثمان بن إبراهيم بن فارس بن السيبي سمع من الشيوخ الذين تقدم ذكرهم وسماعهما معا صحيح وسكن الموصل وحدث بها سمعت منه في الرحلة الأولى وتوفي قبل أخيه في يوم السبت حادي عشر جمادى الأولى من سنة عشر وستمائة

(3/307)

---

"""" صفحة رقم 308 """"
3264 وابو محمد المبارك بن إبراهيم بن مختار بن تغلب الدقاق المعروف بابن السيبي حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وغيره توفي في خامس عشر شوال من سنة ستمائة ودفن بباب حرب
3265 وابنه أبو القاسم عبيد الله بن المبارك بن إبراهيم بن السيبي حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان وشهدة ومن بعدهما في خلق كثير سمعت منه وفيه مقال توفي في يوم الجمعة ثالث عشرين شهر رجب من سنة تسع عشرة وستمائة ودفن من يومه
3266 وابنه أبو نصر المظفر سمع من جماعة من اصحاب ابن بيان وابن الحصين وأما السيني بكسر السين المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النون فهو

(3/308)

---

"""" صفحة رقم 309 """"
3267 القاضي أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه السيني الأصبهاني حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله ابن خرشيذ قوله وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني وأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه حدث عنه أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي وأبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني الحافظان وأبو مسعود سعد الله بن عبد الواحد الصفار وابو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الآدمي الشيرازي بها قال يحيى بن عبد الوهاب بن منده في تاريخه هو آخر من روى عن أبي علي بن البغدادي وأبي إسحاق ابن خرشيذ قوله كان على قضاء قرية سين سافر إلى البصرة وسمع بها من أبي طاهر بن أبي مسلم وابي عمر الهاشمي وابي الحسن النجاد إلا أنه روى كتاب السنن يعني سنن أبي داود وخلط ما سمعه بما لم يسمعه وحك بعض السماع وكتب بخط جديد كذا اراني الشيخ أبو نصر المؤتمن بن أحمد الساجي ثم

(3/309)

---

"""" صفحة رقم 310 """"
ترك القراءة عليه وخرج إلى البصرة وسمع هناك من أبي علي التستري ولد سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة فيما قاله لي أبو نصر الحسن بن محمد المقرىء وتوفي في شعبان من سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة وأما السبتي بفتح السين وسكون الباء المعجمة بواحدة منسوب إلى سبتة مدينة بالمغرب منها جماعة من المحدثين والأدباء والفقهاء وأما الشيبي بفتح الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
3268 عطاء الشيبي ذكره الطبراني في الصحابة روى عنه فطر بن خليفة
3269 وأبو زرارة الحجبي أحمد بن عبد الملك الشيبي من بني شيبة حدث عن يونس بن عبد الأعلى وعبد الله بن هاشم الطوسي حدث عنه ابن المقرىء وذكر أنه سمع منه بمكة

(3/310)

---

"""" صفحة رقم 311 """"
3270 وأبو عثمان أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عثمان بن شيبة ابن عثمان بن طلحة الشيبي حدث بمكة عن العباس بن السندي حدث عنه أبو بكر بن المقرىء ايضا
3271 ونبيه بن وهب بن عثمان بن طلحة الشيبي من بني عبد الدار قال ابن قانع توفي سنة ست وعشرين ومائة وقال ابن أبي حاتم نبيه بن وهب المكي كعبي حجبي روى عن ابان بن عثمان بن عفان وكعب مولى سعيد بن العاص روى عنه نافع مولى ابن عمر وايوب بن موسى وسعيد بن أبي هلال وابنه عبد الجبار بن نبيه سمعت أبي يقول ذلك
3272 وابو البغيض فارس بن بركات بن عطا الله الشيبي المعافري المعروف بالحصري روى عنه السلفي حكاية

(3/311)

---

"""" صفحة رقم 312 """"
- باب السجزي والشجري والشحري والسخوي أما السجزي بسين مهملة وجيم وزاي فجماعة قال الأمير ينسبون إلى سجستان على غير القياس
- ومنهم
3273 أحمد بن يزيد السجزي حدث عن يحيى بن يحيى النيسابوري والحسن بن سوار حدث عنه الطبراني
3274 والخليل بن أحمد السجزي أبو سعيد حدث عن محمد ابن إسحاق السراج
3275 وابو نصر السجزي الحافظ عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن علوية بن سهل الإمام صاحب التصانيف طاف البلاد سمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر وجاور مكة إلى أن توفي بها

(3/312)

---

"""" صفحة رقم 313 """"
3276 وابو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين الخازن السجزي حدث بنيسابور عن أبي عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني الدمشقي سمع منه بدمشق حدث عنه زاهر بن طاهر الشحامي
3277 وابو عروبة السجزي اخبرنا عبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ بحران قراءة عليه قال اخبرنا أبو عروبة عبد الهادي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مأمون السجزي بقراءتي عليه بسجستان وكان زاهد سجستان وإمام جامعها وقدوة أهل الحديث بها رحمه الله قال أخبرنا جدي عبد الله بن عمر بن مأمون السجزي قال أخبرنا أبو الحسن علي بن بشرى الليثي السجزي قال أخبرنا أبو الفضل سهل بن أحمد بن عيسى المؤذن بسجستان

(3/313)

---

"""" صفحة رقم 314 """"
3278 ومحمد بن أحمد بن هشام السجزي حدث ببغداد عن عبد الله بن عمر بن أبان حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني
3279 وأبو جعفر حنبل بن علي السجزي ثم الهروي حدث بهراة عن أبي سهل عبد الملك بن عبد الله بن محمد الدشتي وغيره سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وغيره توفي في شوال من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
3280 ومسعود بن ناصر بن أبي زيد السجزي الحافظ سمع بخراسان من جماعة منهم عبد الرحمن بن حمدان النصروي وبأصبهان من أبي بكر بن ريذة وببغداد من أبي طالب ابن غيلان وأبي بكر بن بشران وبشرى الفاتني وأبي محمد الحسن بن محمد الخلال حدث عنه أبو بكر الخطيب في مصنفاته وزاهر بن طاهر الشحامي توفي بنيسابور في جمادى الأولى من سنة سبع وسبعين وأربعمائة

(3/314)

---

"""" صفحة رقم 315 """"
3281 وابو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي الصوفي قدم بغداد في سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة في حادي عشرين شوال وحدث بها عن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد الداودي وابي عبد الله محمد ابن عبد العزيز الفارسي وابي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الحافظ وبيبى بنت عبد الصمد الهرثمية في

(3/315)

---

"""" صفحة رقم 316 """"
آخرين قال ابن شافع كان شيخا صالحا الحق الصغار بالكبار ورأى من رياسة التحديث ما لم ير احدا من أبناء جنسه مولده سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وتوفي ليلة الأحد سادس ذي القعدة من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ودفن من الغد بالشونيزية وكان مستقيم الرأي حاضر الذهن وسماعه بعد الستين واربعمائة وصحب شيخ الإسلام نيفا وعشرين سنة يعني أبا إسماعيل وأما الشجري بفتح الشين المعجمة والجيم فهو
3282 أبو السعادات هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة المعروف بابن الشجري النحوي العلوي الحسني قال أبو الفضل ابن شافع في تاريخه توفي يوم الخميس سادس عشرين شهر رمضان من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ومتع بجوارحه وعقله إلى آخر وقت وكان حسن الخلق وكان نحويا حسن الشرح والإيراد للمحفوظ وكان صنف أمالي قرأت عليه وعثر عليه فيها بأغاليط لأن اللغة لم يكن

(3/316)

---

"""" صفحة رقم 317 """"
مضطلعا بها وسمع من أبي الحسين ابن الطيوري كتاب المغازي للأموي فقرىء عليه إلى آخر وقت وأما الشحري بكسر الشين المعجمة وسكون الحاء المهملة وكسر الراء فهو
3283 محمد بن خرفي الشحري اليمني قال أبو سعد السمعاني أقام بنيسابور مدة يكتب الحديث وينتخب على شيوخها وله شعر وأما السخوي بفتح السين المهملة والخاء المعجمة وكسر الواو منسوب إلى سخا قرية بأسفل مصر فهو

(3/317)

---

"""" صفحة رقم 318 """"
3284 أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخوي المقرىء نزيل دمشق حدث عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي وسماعه صحيح

(3/318)

---

"""" صفحة رقم 319 """"
- باب السدي والسري أما السدي بضم السين وكسر الدال المهملة وتشديدها فهو
-
3285 إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي سمع أنس بن مالك ومرة الهمداني حدث عنه الثوري وشعبة قال أبو بكر بن مردويه الحافظ إنما سمي السدي لأنه كان ينزل السدة وقال غيره كان يبيع الخمر في سدة الجامع يعني باب الجامع
3286 ومحمد بن مروان السدي مولى الخطابين حدث عن الأعمش حدث عنه العلاء بن عمرو الحنفي يعد في الضعفاء قال يحيى بن معين السدي الصغير محمد بن مروان صاحب الكلبي ليس بثقة
3287 وإسماعيل بن موسى السدي وإنما هو ابن بنت السدي حدث عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد وشريك بن عبد الله وعلي بن مسهر وغيرهم روى عنه أبو داود السجستاني وابو عيسى الترمذي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهما

(3/319)

---

"""" صفحة رقم 320 """"
3288 والنضر بن موسى بن بنت السدي توفي سنة سبع وعشرين ومائتين قاله المطيب محمد بن عبد الله الحضرمي واما السري بالراء فذكره الأمير

(3/320)

---

"""" صفحة رقم 321 """"
- باب السربي والسرني والسرتي أما السربي بفتح السين المهملة والراء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو
-
3289 أبو سعيد محمود بن عبد الله بن أحمد بن زكريا بن عبد الله ابن محمد بن أحمد السربي الزاهد ذكره يحيى بن منده في تاريخه وقال وجد سماعه من أبي عبد الله غير منسوب ولا مسمى عن عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس فتوهموه أبا عبد الله الحسين بن إبراهيم الجمال فقرىء عليه بذلك مدة واملى منه أحاديث ثم ظهر أنه أبو عبد الله الويذابتذي ولم يسمع الويذاباذي من عبد الله بن جعفر شيئا فبطل سماعه من الوجهين جميعا فأمسكنا عن روايته عنه

(3/321)

---

"""" صفحة رقم 322 """"
3290 وأم العز ضوء بنت عبد الله بن أحمد بن زكريا السربي حدثت عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق الويذاباذي ذكرها السلفي في شيوخه وأظن أن سماعها قد كان مع أخيها
3291 وليلى بنت محمود بن عبد الله بن أحمد بن زكريا بن عبد الله السربي الواعظ أم الضياء حدثت عن إبراهيم ابن منصور سبط بحرويه ذكرها أبو طاهر السلفي فيمن سمع منه بأصبهان
3292 وابو الفتوح مبشر بن أبي سعد بن محمود الزاهد السربي سمع بأصبهان من رزق الله بن عبد الوهاب التميمي البغدادي سمع منه عبد الواحد الجوهري الهمداني في محرم من سنة تسع وأربعين وخمسمائة وحدث عنه سفيان ابن إبراهيم بن منده وأخته أسماء
3293 ومعمر بن محمد بن مبشر أبو أحمد السربي الأصبهاني سمع أبا الخير محمد بن أحمد الباغبان وأما السرني بضم السين المهملة وسكون الراء وبعدها نون مكسورة فهو

(3/322)

---

"""" صفحة رقم 323 """"
3294 محمد بن إبراهيم بن محمد بن فرخان الفرخاني قال أبو سعد الإدريسي في تاريخ استراباذ سمعته يذكر انه من رساتيق استراباذ من حوالي سرنة أو من سرنة نفسها كان شيخا فاضلا ورعا ثقة متقنا فقيها وأثنى عليه وقال رحل إلى العراق فأقام سنين كثيرة ثم رجع إلى جرجان ومنها إلى سمرقند وأقام بها محمود الأثر إلى أن مات سنة سبعين وثلاثمائة في ربيع الآخر يروي عن أبي بكر بن أبي داود وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن صاعد وجماعة يكثر عددهم كتبنا عنه ثم قال حدثنا أبو جعفر السرني بسمرقند قال حدثنا البغوي وأما السرتي بضم السين المهملة وسكون الراء

(3/323)

---

"""" صفحة رقم 324 """"
وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
3295 قاسم بن أبي شجاع السرتي يروي عن أبي بكر الآجري ذكره ابن ميمون وابن شنظير في شيوخهما
3296 وأبو القاسم عبد الله بن فتح بن أبي حامد السرتي حدث عنه أبو إسحاق بن شنظير وهما منسوبان إلى سرتة بلد في جوف الأندلس نقلتهما من كتاب مشتبه الأسماء لأبي الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي رحمه الله

(3/324)

---

"""" صفحة رقم 325 """"
- باب السعدي والسعدي والسغدي أما السعدي بفتح السين المهملة فجماعة وأما السعدي بضم السين فهو
-
3297 أبو زيد المسلم بن علي بن أبي زيد العجلي السعدي حدث عن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي
3298 وابو أحمد إبراهيم بن محمد بن زيد القاري السعدي حدث عن محمد بن الحسين بن غزال ومحمد بن الحسن بن حطيط حدث عنهما أبي النرسي محمد بن علي بن ميمون الحافظ الكوفي وأما السغدي بضم السين المهملة وسكون الغين المعجمة فجماعة منهم

(3/325)

---

"""" صفحة رقم 326 """"
3299 أحمد بن حاجب بن محمد بن خمانة الكشاني السغدي من سغد سمرقند قال عبد الرحمن بن محمد الإدريسي في تاريخ سمرقند كان أحد رؤساء كشانية والسغد فاضلا ثقة في الرواية كنيته أبو عمر يروي عن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي ويحيى بن أبي طالب ومحمد بن عيسى بن حيان المدايني وابي قلابة الرقاشي مات بعد الثلاثين والثلاثمائة حدثنا عنه ابنه أبو نصر محمد
3300 وأحمد بن العباس الكشاني السغدي أبو عمرو قال الإدريسي هو من سغد سمرقند يروي عن جبريل بن مجاع الكشاني حسن الحديث حدثني عنه عبدوس بن علي الجرجاني ساكن سمرقند

(3/326)

---

"""" صفحة رقم 327 """"
3301 وعمر بن محمد بن بجير بن خازم بن راشد الهمذاني السغدي أبو حفص البجيري صاحب الجامع الصحيح والمراسيل والتفسير قال عبد الرحمن بن محمد الإدريسي في تاريخه كان إماما فاضلا خيرا ثبتا في الحديث ممن له العناية التامة في طلب الآثار والرحلة لحمل الأخبار سمع من أبي محمود محمد بن معاوية خال عبد الله بن عبد الرحمن ومن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وعيسى بن حماد زغبة المصري والنضر بن طاهر الفيسي وبشر

(3/327)

---

"""" صفحة رقم 328 """"
ابن معاذ العقدي وإسحاق بن شاهين الواسطي وعمرو بن علي الصيرفي ومحمد بن يحيى القطعي وأحمد بن عبدة الضبي وسليمان بن سلمة الخبائري ومحمد بن بشار بندار ومحمد بن المثنى ومحمد بن عبد الأعلى وعبد بن حميد الكسي وأبي السائب سلم بن جنادة الكوفي ونصر بن علي الجهضمي وأحمد بن المقدام العجلي وجماعة غيرهم من أهل مصر والشام والعراقين وما وراء النهر حدثنا عنه محمد بن صابر البخاري وابو النضر محمد بن بكر بن محمد ابن محمد الدهقان السمرقندي ومحمد بن أحمد بن عمران الشاشي ومعتمر بن جبريل الكرميني وأعين بن جعفر السمرقندي وأبو جعفر محمد بن علي المؤدب الشاشي وعيسى بن موسى الكشاني ولد أبو حفص البجيري في سنة ثلاث وعشرين ومائتين وتوفي سنة إحدى عشرة

(3/328)

---

"""" صفحة رقم 329 """"
وثلاثمائة حدثني محمد بن علي بن النعمان الكبوذنجكثي قال وجدت في كتاب أبي بخط سمعت محمد بن عمر ابن بجير يقول رحلت إلى محمد بن بشار ثلاث مرار وسمعت منه ستين ألف حديث أو سبعين الف حديث

(3/329)

---

"""" صفحة رقم 330 """"
- باب السعلي والسقلي أما السعلي بكسر السين المهملة وسكون العين وكسر اللام فهو
-
3302 علي بن محمد بن أبي السعلي الكوفي حدث عن قاضي البصرة أبي عمر محمد بن أحمد النهاوندي حدث عنه أبو البركات عبدالله بن أحمد بن كرزين الكوفي وفارس بن أبي القاسم الحفار الحربي وسماعه منه في ذي الحجة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة هكذا ذكره لي شيخنا نصر الله بن مدلل الكوفي الزيدي لما حدثنا عن ابن كرزين عنه بكسر السين واللام وأما السقلي بكسر السين المهملة والقاف واللام المشددة ويقال بالصاد بدلا من السين فهو
3303 القاضي أبو الحسن علي بن المفرج بن عبد الرحمن السقلي حدث بمكة عن جماعة منهم أبو ذر عبد بن أحمد الحافظ الهروي وابو نصر عبيد الله بن سعيد السجزي الحافظ وأبو الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي وغيرهم حدث عنه القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري البزاز

(3/330)

---

"""" صفحة رقم 331 """"
3304 وموسى بن الحسن السقلي حدث عن علي بن عبد الحميد المعني وأبي عمر الحوضي وعبد الرحمن بن المبارك العيشي روى عنه إسماعيل بن محمد الصفار وابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز

(3/331)

---

"""" صفحة رقم 332 """"
- باب السفياني والسقباني أما السفياني منسوب إلى مذهب سفيان فجماعة منهم
-
3305 أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي قال الحاكم في تاريخه حدث بكتاب الصحيح لمسلم عن إبراهيم بن محمد بن سفيان وهو الشيخ الصالح الدين الزاهد من كبار عباد الصوفية سمع أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ومن كان قبله بسنين مثل أخمد بن إبراهيم بن عبدالله وعبد الله ابن شيرويه وإبراهيم بن محمد بن سفيان وأقرانهم وكان ينتحل مذهب سفيان بن سعيد الثوري ويعرفه توفي يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاثمائة ودفن في مقبرة الحيرة وهو ابن ثمانين سنة وختم بوفاته سماع كتاب صحيح مسلم بن الحجاج

(3/332)

---

"""" صفحة رقم 333 """"
وكل من حدث به بعده عن إبراهيم بن محمد بن سفيان فإنه غير ثقة
3306 وأبو نعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني الحافظ السفياني هكذا نسبه الحافظ أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصائغ في جزء من تخريجه سمع بأصبهان من عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس والطبراني وابي الشيخ وأبي أحمد العسال وابي بكر بن المقرىء في خلق كثير وببغداد من أبي علي بن الصواف وأبي بكر ابن مالك القطيعي وأبي بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري وابي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد وأحمد بن جعفر ابن سلم وبالكوفة من أبي بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي وأبي القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين وبالبصرة من فاروق الخطابي وبمكة من أبي بكر الآجري وبخراسان من

(3/333)

---

"""" صفحة رقم 334 """"
أبي حامد أحمد بن محمد بن جبلة وابي عمرو بن حمدان وبجرجان من أبي أحمد بن الغطريف وغيرهم ورزق من علو الإسناد ما لم يرزق أحد من المحدثين حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب في مصنفاته وابو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن الحافظ في خلق كثير وقال محمد بن طاهر المقدسي في كتاب المنثور سمعت أبا محمد بن السمرقندي يقول سمعت أبا بكر الخطيب يقول لم أر أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين أبو نعيم بأصبهان وابو حازم العبدويي بنيسابور وقال يحيى بن منده في تاريخه مات أبو نعيم بكرة يوم الأثنين العشرين من المحرم سنة ثلاثين وأربع مائة بأصبهان وسئل عن مولده فقال في رجب سنة ست وثلاثين وثلاثمائة أخبرتنا عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت أخبرنا أبو

(3/334)

---

"""" صفحة رقم 335 """"
طاهر عبد الواحد بن محمد بن الهيثم الذهبي قراءة عليه وأنا أسمع في سنة سبع عشرة وخمسمائة قال أخبرنا أبو نعيم الحافظ قراءة عليه وأنا أسمع قال حدثنا أبو علي محمد ابن أحمد بن الحسن بن الصواف قال حدثنا أبو جعفر الحسن بن علي بن الوليد الفسوي قال حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان قال حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا شريك عن ليث عن طاؤس عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال يبعث الناس على نياتهم
3307 وأبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني حدث عن القاضي أبي نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان الكسار روى عنه جماعة منهم أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وقال هو سفياني ثقة وتقدم ذكره في باب الدال وأما السقباني بفتح السين المهملة وسكون القاف وفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف نون أيضا منسوب إلى سقبا قرية من قرى دمشق فهو

(3/335)

---

"""" صفحة رقم 336 """"
3308 أبو جعفر أحمد بن عبيد بن أحمد بن سيف السلامي القضاعي السقباني ذكره ابن عساكر في تاريخه وقال هو من أهل قرية يقال لها سقبا مات بدمشق سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وكتب عنه أبو الحسين الرازي

(3/336)

---

"""" صفحة رقم 337 """"
- باب السلفي والسلفي والسلفي والسلقي والسلعي أما السلفي بضم السين المهملة وفتح اللام وكسر الفاء فهو
-
3309 شجار السلفي ذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة
3310 وابو ظبية السلفي قال خطبنا عمر روى عنه غيلان بن معشر ذكره الدولابي في كتاب الكنى
3311 وجابر بن غانم الحمصي السلفي حدث عن سليم بن عامر وغيره حدث عنه يحيى بن صالح الوحاظي أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان قال أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال قال أخبرنا إبراهيم بن منصور الكراني قال أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرىء قال أخبرنا أبو يعلى الموصلي قال حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا يحيى بن صالح عن جابر بن غانم السلفي عن ابن صهيب عن أبيه صهيب قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا وعشرين

(3/337)

---

"""" صفحة رقم 338 """"
3312 وعثمان بن خالد بن عمرو أبو معاوية السلفي الحمصي حدث عن أبيه وإبراهيم بن العلاء الزبيدي وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري حدث عنه محمد بن الوليد بن عرق الحمصي وأبو القاسم الطبراني

(3/338)

---

"""" صفحة رقم 339 """"
3313 وأخوه أبو عمرو أحمد بن خالد السلفي حدث عن أبيه حدث عنه أبو أحمد بن عدي الجرجاني وأما السلفي بكسر السين المهملة وفتح اللام فهو
3314 الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني كان قديما ببغداد وغيرها يكتب أحمد بن محمد يعرف بسلفة ثم كتب بعد أن سكن بالإسكندرية السلفي سمع بأصبهان من جماعة منهم الرئيس أبو عبد الله القاسم ابن الفضل الثقفي وببغداد من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي الحسين بن الطيوري وابي بكر أحمد بن علي بن

(3/339)

---

"""" صفحة رقم 340 """"
الحسين الطريثيثي في جماعة وبالدون من عبد الرحمن بن حمد الدوني وبالكوفة والبصرة والشام ومصر والحجاز من خلق كثير وجم غفير واستوطن الإسكندرية وحدث بها إلى ان توفي بها في خامس ربيع الآخر من سنة ست وسبعين وخمسمائة سمع منه الحفاظ ورحل إليه من المشرق والمغرب وكان حافظ ثقة مأمونا رضي الله تعالى عنه وأما السلفي بفتح السين واللام فهو
3315 عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي إسحاق أبو بكر السلفي السرخسي سكن مرو قال أبو سعد السمعاني سمع أبا الفتيان عمر بن أبي الحسن الحافظ الرواسي وابا الفتح بن أحمد بن محمد العياضي نقلته من مشيخة السمعاني واما السلقي بفتح السين واللام وكسر القاف فهو

(3/340)

---

"""" صفحة رقم 341 """"
3316 أبو عمرو أحمد بن روح السلقي هجاه أبو عبادة البحتري نقلته من خط السلفي ويأتي ذكره في باب الهزاني إن شاء الله عز وجل وأما السلعي بكسر السين والعين المهملتين فهو
3317 موسى بن عبد الله السلعي حدث عن عمر بن سعيد الأبح حدث عنه العباس بن الفضل الأسفاطي البصري

(3/341)

---

"""" صفحة رقم 342 """"
- باب السليمي والسليمي أما الأول بفتح السين وكسر اللام فهو
-
3318 عطاء السليمي قال ابن أبي حاتم عطاء السليمي رأى عبد الله بن غالب بايع ابن الأشعث روى عنه نوح بن قيس سمعت أبي يقول ذلك
3319 وأبو محمد بشر بن منصور السليمي قال البخاري وسليمة من ولد مالك بن فهم من الأزد قال لنا علي مات سنة ثمانين ومائة سمع ابن جريج ومغيرة بن زياد سمع منه عبدالرحمن بن مهدي قلت وحديثه في صحيح مسلم روى عن الجريري روى عنه محمد بن عبدالله الرقاشي في الصلاة

(3/342)

---

"""" صفحة رقم 343 """"
3320 وابنه إسماعيل حدث عن عبد الرحمن بن مهدي حدث عنه عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي
3321 وأحمد بن أبي عبيد الله السليمي البصري حدث عن يزيد ابن زريع حدث عنه أبو عيسى الترمذي في أبواب الرؤيا نقلته من خط مؤتمن بن أحمد الساجي مضبوطا مجودا
3322 وأبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة حدث عن أبي الفضل الزهري وابي طاهر المخلص وعيسى بن علي الوزير وغيرهم ثقة قال ابن ناصر دلس به ابن ماكولا قال أخبرنا السليمي لأنه كان يسكن درب سليم وأما السليمي بضم السين وفتح اللام فهو

(3/343)

---

"""" صفحة رقم 344 """"
3323 الحسين بن رجاء بن محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد ابن محمد أبو نصر السليمي سبط أبي بكر محمد بن الحسن ابن سليم سمع من جده أبي بكر ومن أبي بكر محمد بن الحسن بن ماجه الأبهري سمع منه السمعاني أبو سعد ونسبه كذلك وغيره

(3/344)

---

"""" صفحة رقم 345 """"
- باب السمعي والشمعي أما السمعي بفتح السين المهملة والميم وكسر العين المهملة فهو
-
3324 عبد الرحمن بن عياش السمعي حدث عن دلهم بن الأسود حدث عنه عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن خالد بن حزام حديثه في ترجمة لقيت بن عامر الحديث الطويل وأما الشمعي بفتح الشين المعجمة وسكون الميم فهو
3325 أبو جعفر عبد الله بن المبارك بن هبة الله بن سلمان بن الصباغ المعروف بابن سكرة حدث عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيره قال لي العدل أبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي سمعت منه وكان له دكان بالريحانيين يبيع فيه الشمع وقد تقدم ذكره

(3/345)

---

"""" صفحة رقم 346 """"
3326 وأحمد بن محمود بن أحمد البغدادي الشمعي حدث عن أبي الغوث طي بن إسماعيل بن قحطبة نقلته بالاسكندرية من خط السلفي
3327 ومحمد بن عبد اللطيف بن حسن الشمعي شاب سمع من ضياء بن الخريف وغيره

(3/346)

---

"""" صفحة رقم 347 """"
- باب السمتي والشمني أما السمتي بفتح السين المهملة وسكون الميم وكسر التاء المعجمة من فوقها باثنتين فهو
-
3328 يوسف بن خالد السمتي بصري حدث عن أبي امية عبد الحميد بن الحسن الهلالي حدث عنه ابنه خالد يعد في الضعفاء وحدث عن ابنه خالد أحمد بن الصقر الطرسوسي
3329 وابنه خالد بن يوسف حدث عن فضيل بن عياض حدث عنه محمد بن حنيفة بن ماهان القصبي

(3/347)

---

"""" صفحة رقم 348 """"
3330 ومحمد بن حسان بن خالد أبو جعفر البغدادي السمتي حدث عن سفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وعباد بن عباد وغيرهم حدث عنه أحمد بن أبي خيثمة وعبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن أحمد بن البراء وابو بكر بن أبي الدنيا وابو القاسم البغوي وقال البغوي توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين
3331 وزيد بن واقد أبو علي البصري السمتي روى عن حميد الطويل والسدي وداود بن أبي هند ذكره ابن أبي حاتم وأما الشمني بفتح الشين المعجمة وكسر الميم والنون أيضا فهو
3332 الحسين بن جعفر بن هشام الطحان الشمني الإستراباذي

(3/348)

---

"""" صفحة رقم 349 """"
كنيته أبو علي قال أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي الإستراباذي وشمن من كروم إستراباذ على صيحة منها روى حديثا مضطربا عن أبيه جعفر بن هشام الشمني عن إبراهيم بن إسحاق العبدي لا أدري البلية منه أو من أبيه نقلته من آخر تاريخ جرجان من خط الشيخ عبد الرزاق ابن عبد القادر الجيلي وذكره أبو سعد السمعاني في كتاب الأنساب بفتح الميم والله أعلم ثم رأيته في تاريخ إستراباذ لعبد الرحمن بن محمد الإدريسي بخط عبد الله بن السمرقندي بفتح الشين وكسر الميم وهو في غاية الضبط

(3/349)

---

"""" صفحة رقم 350 """"
- باب السمري والسمري والسمري والشمزي أما السمري بفتح السين المهملة وضم الميم فهو
-
3333 جعفر بن سعد بن سمرة السمري حدث عن خبيب السمري بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة حدث عنه سليمان بن موسى
3334 ومحمد بن إبراهيم بن خبيب السمري حدث عن جعفر بن سعد حدث عنه مروان بن جعفر السمري وأما السمري بكسر السين المهملة وتشديد الميم وفتحها فهو

(3/350)

---

"""" صفحة رقم 351 """"
3335 أحمد بن محمد بن الجهم السمري حدث عن عبدة بن عبد الله الصفار وابي حاتم سهل بن محمد السجستاني حدث عنه الطبراني
3336 وحمزة بن أحمد بن محمد بن حمزة السمري حكى عن أبيه حدث عنه ابن المقرىء في معجمه وأما السمري بفتح السين المهملة والميم المخففة فهو
3337 محمد بن موسى السمري حكى عن حماد بن إسحاق الموصلي روى عنه أبو الحسين محمد بن أبي علي الخلادي نقلته من عبد الله بن أحمد بن السمرقندي مضبوطا مجودا وأما الشمزي بالشين المعجمة المكسورة وفتح الميم المشددة وكسر الزاي فهو
3338 أحمد بن إبراهيم الشمزي حدث عن أبي قريش محمد بن جمعة الحافظ حدث عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني

(3/351)

---

"""" صفحة رقم 352 """"
- باب السندي والسدي أما السندي بكسر السين وسكون النون فجماعة منهم
-
3339 سهل بن عبدربة لقبه السندي وهو رازي حدث عن عبد الله بن العلاء بن شيبة وعمرو بن أبي قيس حدث عنه أحمد بن إبراهيم النرمقي الرازي ومحمد بن حماد الطهراني ومحمد بن عمار الرازي
3340 وأبو معشر السندي نجيح المدني حدث عن محمد بن كعب ونافع منكر الحديث ذكره البخاري في الضعفاء

(3/352)

---

"""" صفحة رقم 353 """"
3341 وإبراهيم بن علي بن السندي المخضوب حدث عن محمد ابن عبد الله بن يزيد حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء
3342 والفضل بن سكين بن سخيت السندي حدث عن أحمد ابن محمد الرملي وأبي أيوب سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة حدث عنه أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي
3343 وإسماعيل بن السندي أبو إبراهيم الجلاب حدث عن سلم بن إبراهيم الوراق وحكى عن بشر بن الحارث روى عنه محمد بن مخلد الدوري

(3/353)

---

"""" صفحة رقم 354 """"
3344 ورجاء بن السندي أبو محمد الإسفراييني سمع ابن المبارك والنضر بن شميل وعبد السلام بن حرب وحفص بن غياث روى عنه أحمد بن حنبل وإبراهيم بن موسى الغازي ومحمد بن إسماعيل البخاري
3345 وابو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي حدث عنه محمد بن صالح بن هانيء وعبد الله بن محمد الجويني شيخا الحاكم أبي عبد الله وأما السيدي بفتح السين وتشديد الياء وكسرها فهو
3346 أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر بن محمد بن الحسين بن محمد بن القاسم النيسابوري المعروف بالسيدي من أحفاد السيد أبي الحسن محمد بن علي الهمذاني حدث عن عمر

(3/354)

---

"""" صفحة رقم 355 """"
ابن مسرور وأبي عثمان البحيري وعبد الغافر بن محمد الفارسي وابي سعد الكنجروذي وابي يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني حدثنا عنه أبو الحسن المؤيد بن محمد ابن علي الطوسي قال أبو سعد السمعاني بعد أن نسبه وذكر ما تقدم إنه عالم خير كثير العبادة والتهجد ولكن كان عسر الخلق بسر الوجه لا يشتهي الرواية ولا يحب اصحاب الحديث وكنا نقرأ عليه بجهد جهيد وبالشفاعات سمعت منه كتاب الموطأ سوى المساقاة والقراض بروايته عن أبي عثمان البحيري وكانت ولادته في الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث واربعين وأربعمائة وتوفي وقت الصبح يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من صفر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ودفن بالحيرة
3347 وأبو القاسم المبارك بن انوشتكين بن عبد الله السيدي وكيل أمير المؤمنين الناصر لدين الله حدث عن أبي المظفر بن التريكي وابي الفتح بن البطي في آخرين سمعت منه وكان ثقة عالما فاضلا توفي في حادي عشر صفر من سنة سبع وستمائة

(3/355)

---

"""" صفحة رقم 356 """"
3348 وسعد بن جفر بن سلام أبو الخير السيدي سمع من يحيى بن ثابت وابن البطي تقدم ذكره في باب سلام
3349 وأبو علي عبد الكريم بن أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي علي السيدي سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وأبي زرعة بن محمد بن طاهر المقدسي وأبي القاسم يحيى بن ثابت في آخرين وكان مكثرا صحيح السماع وكان له طريقة غير مرضية فتركها بأخرة وحسن حاله وحدث وتوفي في سابع عشر شهر رمضان من سنة ثمان عشرة

(3/356)

---

"""" صفحة رقم 357 """"
3350 وابنه أبو جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي سمع من نصر الله ابن زريق القزاز ومسعود بن نادر في آخرين بإفادة جده وسماعه صحيح

(3/357)

---

"""" صفحة رقم 358 """"
- باب السوائي والشوائي أما الأول بضم السين المهملة منسوب إلى سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
- هوازن منهم جماعة من الصحابة والتابعين منهم
3351 يزيد بن عامر السوائي له صحبة روى عنه السائب بن أبي حفص ونوح بن صعصعة قاله ابن أبي حاتم عن أبيه
3352 وجابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن زباب أبو خالد السوائي له صحبة ورواية نزل الكوفة روى عنه سماك بن حرب وعامر الشعبي
3353 وجنادة بن سلم السوائي الكوفي أبو الحكم روى عن مجالد وعبيد الله بن عمر روى عنه منجاب بن الحارث ونوح بن حبيب ومحمد بن مقاتل المروزي قال ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعة يقول جنادة بن سلم والد أبي السائب ضعيف الحديث

(3/358)

---

"""" صفحة رقم 359 """"
3354 وابنه أبو السائب سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر ابن سمرة حدث عن أبيه وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث حدث عنه أبو عيسى الترمذي وابو عبد الرحمن النسائي وابو عبد الله بن ماجة القزويني وغيرهم توفي في جمادى الآخرة من سنة أربع وخمسين ومائتين
3355 وابو جحيفة السوائي له صحبة ورواية واسمه وهب بن عبد الله روى عنه ابنه عون بن أبي جحيفة السوائي وابو إسحاق السبيعي والحكم بن عتيبة في آخرين
3356 وعبيد الله بن ربيعة السوائي حدث عن يزيد بن عامر السوائي روى عنه سعيد بن السائب الطائفي ذكره الدولابي في الكنى فقال أبو الحريف ذكره الدولابي في باب الحاء المهملة وقال أبو محمد عبد الله ابن علي الجارودي النيسابوري هو أبو الخريف بالخاء المعجمة وقد تقدم ذكره

(3/359)

---

"""" صفحة رقم 360 """"
3357 وقبيصة بن عقبة السوائي حدث عن سفيان الثوري ومسعر ومالك بن مغول
3358 وابنه أبو رئاب عقبة بن قبيصة السوائي حدث عن أبيه حدث عنه محمد بن عبد الله الحضرمي المطين وغيره وقال ابن أبي حاتم

(3/360)

---

"""" صفحة رقم 361 """"
3359 رافع بن حديدة السوائي سواءة قيس روى عن حذيفة روى عنه الربيع بن سحيم الكاهلي سمعت أبي يقول ذلك واما الشوائي بفتح الشين المعجمة والباقي مثله فهو
3360 أحيد بن لقمان الشوائي قال أبو سعد الإدريسي في تاريخ سمرقند أحيد بن لقمان الشوائي و شوا قرية من قرى السغد بقرب إشتيخن على ما ذكر لنا يروى عن أبي سليمان محمد بن فضيل البلخي وإبراهيم بن السري الهروي روى عنه علي بن النعمان الكبوذنجكثي

(3/361)

---

"""" صفحة رقم 362 """"
- باب السوداني والسوراني والسوذاني أما السوداني بضم السين وفتح الدال المهملة وبعد الألف نون فهو
-
3361 محمد بن القاسم بن زكريا السوداني المحاربي الكوفي ضعيف يقال إنه كان يؤمن بالرجعة حدث عن حسين ابن نصر بن مزاحم ذكره حمزة السهمي في السوالات للدارقطني وأما الثاني بالراء والباقي مثله فهو
3362 الحسين بن علي بن الحسين بن خود أبو علي بن السوراني من أهل الحربية حدث عن أبي القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء قيل لي إنما قيل له السوراني لأن دارهم كانت عند سور الحربية فقيل لأبيه السوراني

(3/362)

---

"""" صفحة رقم 363 """"
3363 وإبراهيم بن نصر السوراني من سورا بليدة قريبة من الحلة المزيدية حكى عن سفيان الثوري روى عنه محمد ابن عبد الوهاب العبدي ذكره ابن طاهر في باب الصوراني وهذا اولى
3364 ومحمد بن أبي غالب بن محمد أبو بكر بن السوراني ذكر محمد ابن النجار أنه رآه في شيوخ القرشي الدمشقي وأما السوذاني بضم السين وسكون الواو وفتح الذال المعجمة وبعد الألف نون فقال أبو سعد السمعاني وغيره نسبة إلى سوذان قرية من قرى أصبهان منها

(3/363)

---

"""" صفحة رقم 364 """"
3365 أبو بكر محمد بن حمد بن محمد السوذاني سمع أبا الفضل الرازي وابا بكر الباطرقاني وكان شيخا محدثنا مقرئا فقيها مات في ربيع الأول من سنة اثنتين وثمانين واربعمائة ورأيت في موضع آخر في ربيع الآخر والله أعلم وقال عبد الله بن أحمد بن السمرقندي أخبرنا أبو بكر محمد بن حمد بن محمد السوذاني قال اخبرنا أبو بكر بن ريذة

(3/364)

---

"""" صفحة رقم 365 """"
- باب السورابي والسوراني أما الأول بضم السين المهملة وسكون الواو وبعد الألف باء مكسورة معجمة بواحدة فهو
-
3366 أبو عمرو أحمد بن محمد بن الحسن السورابي الإستراباذي أخو الحسين بن محمد قال عبد الرحمن بن محمد الإدريسي هو ابن عم جدي أبي زرعة محمد بن عبد الله بن إدريس يروى عن الحسين بن علي السمسار وعمار بن رجاء الإستراباذيين مات سنة ثلاث وثلاثمائة حدثني عنه ابنه عمرو ومحمد بن إبراهيم بن إبرويه
3367 وابنه أبو أحمد عمرو بن أحمد الفقيه السورابي قال الإدريسي كان فقيها فاضلا درس بمصر على منصور بن إسماعيل المصري وكان يقال له أبو أحمد الملقي كان

(3/365)

---

"""" صفحة رقم 366 """"
حافظا لمذهب الشافعي جيد المناظرة صحيح السماعات كان يحدث من حفظه فربما غلط فإذا نبه تنبه وهو ثقة في الحديث كتب بإستراباذ عن هميم بن همام الآملي وعمران بن موسى الأزدي أبي العباس وببغداد عن جعفر ابن محمد الفريابي وعبد الله بن محمد بن ناجية وبالشام عن عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي ومحمد بن الحسن بن قتيبة وبالبصرة عن أبي خليفة كتبنا عنه ومات في ربيع الآخر من سنة اثنتين وستين وثلاثمائة نقلته وما بعده من خط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي
3368 ومحمد بن عبد الله بن إدريس بن الحسن بن منويه الإستراباذي السورابي أبو زرعة قال الإدريسي هو جدي كتب الكثير وسمع من مشايخ استراباذ هميم بن همام الآملي وغيره ولم يرزق كثير رواية سمع منه شيخي حديثا واحدا لم ار له عنه غيره مات سنة اثنتين واربعين يعني وثلاثمائة ثم روى عن أبيه عنه حديثا

(3/366)

---

"""" صفحة رقم 367 """"
3369 وأبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبدالله بن إدريس الإدريسي الحافظ صاحب تاريخ سمرقند وإستراباذ سمع من خلق كثير وسيأتي ذكره في باب منويه إن شاء الله عز وجل وأما السوراني مثله إلا أن بعد الألف نونا فهو
0000 إبراهيم بن نصر السوراني من اهل سورا بلدة قريبة من الحلة المزيدية حكى عن سفيان الثوري روى عنه محمد ابن عبد الوهاب العبدي
00000 والحسين بن علي بن خود السوراني الحربي كان داره عند السور فقيل له السوراني حدث عن سعيد بن أحمد بن البناء باب السوطي والشرطي أما السوطي بفتح السين المهملة وسكون الواو فهو

(3/367)

---

"""" صفحة رقم 368 """"
3370 أحمد بن محمد بن مهران السوطي حدث ببغداد عن أبي نعيم الفضل بن دكين وعفان بن مسلم حدث عنه الطبراني
3371 والحسين بن محمد بن إسحاق السوطي حدث عن أبي الحسين محمد بن إسماعيل بن هارون الرازي حدث عنه أحمد ابن محمد العتيقي
3372 وأحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي حدث عن علي بن أشكاب واحمد بن ملاعب وابي رفاعة عبد الله بن محمد بن حبيب العدوي حدث عنه الدارقطني ويوسف بن عمر القواس

(3/368)

---

"""" صفحة رقم 369 """"
3373 وإبراهيم بن إسماعيل السوطي حدث عن أبي امية محمد بن إبراهيم الطرسوسي حدث عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار واما الشرطي بضم الشين المعجمة وفتح الراء فهو
3374 موسى بن إبراهيم أبو عمران الشرطي حدث عن ابن لهيعة وغيره تكلم فيه إبراهيم بن إسحاق الحربي وقال الدارقطني هو متروك

(3/369)

---

"""" صفحة رقم 370 """"
- باب السوادي والسوادي والسواري اما السوادي بالدال المهملة فهو
-
3375 المبارك بن محمد بن عبيد الله بن السوادي الواسطي أبو الحسين قال يحيى بن منده قدم اصبهان روى عن أبي عبد الله محمد بن نظيف ذكره يحيى في تاريخه
3376 وابو الفضل محمد بن محمد بن علي بن السوادي الواسطي حدث عن أبي علي أحمد بن محمد بن علان حدث عنه أبو المفضل محمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي زنبقة الواسطي

(3/370)

---