بَعْلَبَكَّ لِلصَّالحِ إِسْمَاعِيْلَ، فَنفقَ عَلَيْهِ وَعَلَى وَزِيْرهِ الأَمِيْنِ المسلمَانِيّ، وَلَمَّا غلَبَ إِسْمَاعِيْلُ عَلَى دِمَشْقَ وَلاَّهُ قَضَاءهَا، فَكَانَ مَذْمُوْمَ السِّيْرَةِ، خَبِيثَ السَّرِيرَةِ، وَوَاطَأَهُ أَمِيْنُ الدَّوْلَةِ عَلَى أَذِيَّةِ النَّاسِ، وَاسْتَعْمَلَ شُهُوْدَ زُوْرٍ وَوُكَلاَءَ، فَكَانَ يُطْلَبُ ذُو المَالِ إلى مجلسه فيبث مُدَّعٍ عَلَيْهِ بِأَلفِ دِيْنَارٍ وَيَحضرُ شُهُوْدُهُ، فَيتحيّر الرَّجُلُ وَيُبْهَتُ، فَيَقُوْلُ الرّفِيعُ: صَالِحْ غرِيْمَكَ، فَيُصَالِح عَلَى النِّصْفِ، فَاسْتُبيحت أَمْوَالُ المُسْلِمِيْنَ، وَعظُمَ الخطبُ، وَتعثّر خَلقٌ، وَعَظُمَت الشّنَاعَاتُ، وَاسْتغَاثُوا إِلَى الصَّالِحِ، فَطَلَبَ وَزِيْرَهُ، وَقَالَ: مَا هَذَا? فَخَافَ، وَكَانَ إسماعيل البَلاَءِ المُوَفَّق الوَاسِطِيّ فَتحَ أَبْوَابَ الظُّلمِ، فَبَادرَ الوَزِيْرُ وَأَهْلَكَهُمَا لِئَلاَّ يُقرَّا عَلَيْهِ وَلِيُرضِيَ النَّاسَ وَيُقَالُ: كَانَ الصَّالِحُ يَدْرِي أَيْضاً.
ذَكَرَ الصَّدْرُ عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَسَاكِرَ فِي "جَرِيْدَتِه": أَنَّ القَاضِيَ الرّفِيعَ دَخَلَ مِنْ تَوجههِ إِلَى بَغْدَادَ رَسُوْلاً، فَرَكِبَ لِتلقِّيه الوَزِيْرُ أَمِيْنُ الدَّوْلَةِ، وَالمَنْصُوْرُ وَلدُ السُّلْطَان، فَدَخَلَ فِي زخمٍ عَظِيْمٍ، وَعَلَيْهِ خِلْعَةٌ سَوْدَاءُ وَعَلَى جَمِيْعِ أَصْحَابِهِ، فَقِيْلَ: مَا دخل بغداد ولا أخذت منه الرسالة، فزد واشترى الخلع لأصحابه من عند، قَالَ: وَشرعَ الصَّالِحُ فِي مصَادرَةِ النَّاسِ عَلَى يَدِ الرّفِيعِ، وَكَتَبَ إِلَى نُوَّابهِ فِي القَضَاءِ يَطلبُ مِنْهُم إِحضَارَ مَا تَحْتَ أَيَدِيهِم مِنْ أَمْوَالِ اليَتَامَى، وَكَانَ يَسلُكُ طَرِيْقَ الوُلاَةِ، وَيْحَكمُ بِالرشوَةِ، وَيَأْخذُ مِنَ الخَصْمَينِ، وَلاَ يُعدّل أَحَداً إلَّا بِمَالٍ، وَيَأْخذُ جَهراً، وَاسْتعَارَ أَرْبَعِيْنَ طَبَقاً ليهدِيَ فِيْهَا إِلَى صَاحِبِ حِمْص فَلَمْ يَردّهَا وغارت المياه في أيامه، ويبست الشجر وصقعت، وَبطلت الطّوَاحينُ، وَمَاتَ عَجَمِيٌّ خلّفَ مائَةَ أَلْفٍ فَمَا أَعْطَى بِنْتَه فَلْساً، وَأَذِنَ لِلنِّسَاءِ فِي عُبورِ جَامِعِ دِمَشْقَ، وَقَالَ: مَا هُوَ بِأَعْظَمَ مِنَ الحَرَمَيْنِ فَامتلأَ بِالرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ لَيْلَةَ النِّصْفِ.
وَقَالَ سِبْطُ الجَوْزِيِّ: حَدَّثَنِي جَمَاعَةٌ أَعيَانٌ: أَنَّ الرّفِيع كَانَ فَاسِدَ العقيدَةِ، دَهْرِيّاً، يَجِيْءُ إِلَى الجمعة سكرانًا، وأن داره مثل الحانة.
وَحَكَى لِي جَمَاعَةٌ أَنَّ الوَزِيْرَ السَّامرِيَّ بَعَثَ بِهِ فِي اللَّيْلِ عَلَى بغلٍ بِأَكَافٍ إِلَى قَلْعَةِ بَعْلَبَكَّ وَنفذَ بِهِ إِلَى مغَارَةٍ أفقه فَأَهْلكه بِهَا، وَتُرِكَ أَيَّاماً بِلاَ أَكلٍ، وَأَشْهَدَ عَلَى نَفْسِهِ بِبَيعِ أَملاَكهِ لِلسَامرِيّ، وَأَنَّهُ لَمَّا عَاينَ المَوْتَ قَالَ: دَعُوْنِي أُصَلِّي، فَصَلَّى فَرَفَسه دَاوُدُ مِنْ رَأْسِ شقيفٍ فَمَا وَصل حَتَّى تَقطّع، وَقِيْلَ: بَلْ تَعلّقَ ذَيلُهُ بِسنِّ الجبلِ، فَضَرَبوهُ بِالحجَارَةِ حَتَّى مَاتَ.
وَقَالَ رَئِيْسُ النَّيْرَبِ: سُلِّم الرَّفِيعُ إِلَيَّ وَإِلَى سَيْفِ النقمَة دَاوُد، فَوصلنَا بِهِ إِلَى شقيفٍ فِيْهِ عينُ مَاءٍ فَقَالَ: دَعُوْنِي أَغتسلْ، فَاغتسل وَصَلَّى وَدَعَا فَدَفَعه دَاوُد فَمَا وَصل إلَّا وَقَدْ تلفَ، وَذَلِكَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.(16/343)
ابن سلام، الكردري:
5778- ابن سلامة 1:
رَئِيْسُ البلدِ نَجْمُ الدِّيْنِ الحَسَنُ بنُ سَالِمٍ بنِ سَلاَّمٍ الكَاتِبُ.
سَمِعَ: يَحْيَى الثَّقَفِيَّ، وَابْنَ صدقة، وجماعة.
وَعَنْهُ: ابْنُ الخَلاَّلِ، وَشَرَفُ الدِّيْنِ الفَزَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ خَطِيْبِ بَيْتِ الأَبَّارِ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ ذَا أَمْوَالٍ وَحِشْمَةٍ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَهُوَ فِي عَشْرِ الثَّمَانِيْنَ، وَتَبِعَهُ وَلدُهُ، وكان كثير البر بالحنابلة.
5779- الكردري 2:
العَلاَّمَةُ فَقِيْهُ المَشْرِقِ شَمْسُ الأَئِمَّةِ أَبُو الوحدَةِ محمد بن عبد الستار ابن مُحَمَّدٍ العِمَادِيُّ، الكَرْدرِيُّ، الحَنَفِيُّ، البرَاتقينِيُّ. وَبرَاتقين: مِنْ أَعْمَالِ كَرْدَرَ، وَكَرْدَرُ: نَاحِيَةٌ كَبِيْرَةٌ مِنْ بِلاَدِ خُوَارِزْمَ.
أَنْبَأَنِي بتَرْجَمَتِهِ أَبُو العَلاَءِ الفَرَضِيُّ، فَقَالَ: هُوَ أُسْتَاذُ الأَئِمَّةِ عَلَى الإِطلاَقِ، وَالموفودُ عَلَيْهِ مِنَ الآفَاقِ، قرَأَ بِخُوَارِزْمَ عَلَى بُرْهَانِ الدِّيْنِ نَاصِرِ بنِ عَبْدِ السَّيِّدِ المُطَرِّزِيِّ، مُؤلِّفِ "شرحِ المقامات"، وتفقه بسمرقند على شيخ الإسلام بران الدِّيْنِ عَلِيّ بن أَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ الجَلِيْلِ المَرْغِيْنَانِيِّ وَسَمِعَ مِنْهُ، وَتَفَقَّهَ بِبُخَارَى عَلَى العَلاَّمَةِ بدرِ الدِّيْنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ الورسكِيِّ، وَأَبِي المَحَاسِن حَسَنِ بنِ مَنْصُوْرٍ قَاضِي خَان، وَجَمَاعَةٍ. وَبَرَعَ فِي المَذْهَبِ وَأُصُوْلِهِ، وَتَفَقَّهَ على خلق، ورحلوا غليه إِلَى بُخَارَى، مِنْهُم: ابْنُ أَخِيْهِ العَلاَّمَةُ مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدٍ الفَقِيْهِيُّ، وَالشَّيْخُ سَيْفُ الدِّيْنِ البَاخَرْزِيُّ، والعلامة حافظ الدين محمد بن محمد بن نَصْرٍ البُخَارِيُّ، وَظَهِيْرُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ النوجَابَاذِيُّ، وَطَائِفَةٌ، سَمَّاهُم الفَرَضِيُّ، ثُمَّ قَالَ: وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَتُوُفِّيَ بِبُخَارَى فِي مُحرِّمٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَدُفن عِنْد الإِمَام عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَعْقُوْبَ الحَارِثِيُّ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: المَوْلَى تَاجُ الدِّيْنِ أَحْمَدَ ابْن القَاضِي أَبِي نَصْرٍ ابْن الشِّيْرَازِيّ فِي رَمَضَانَ، وَالوَزِيْر الكَبِيْر نصِيْر الدِّيْنِ أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ابن الناقد البغدادي، ونجم
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1427".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 351"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 216"، ووقع عنده [ابن عبد الغفار] بدل [ابن عبد الستار] .(16/344)
الدِّيْنِ الحَسَنُ بنُ سَالِمِ بنِ سَلامٍ الدِّمَشْقِيُّ الكَاتِبُ، وَالِدُ المُحَدِّثِ الذَّكيِّ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو طَالِبٍ خَاطبُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الحَارِثِيُّ المِزِّيُّ، وَالمُقْرِئُ سُلَيْمَانُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الأَنْصَارِيُّ، وَالِدُ شَيْخَتِنَا فَاطِمَةَ، وَأَبُو المَنْصُوْرِ ظَافرُ بنُ طَاهِرٍ المُطَرِّزُ ابْنُ شَحْمٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَشَيْخُ الشُّيُوْخِ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَمُّوَيْه الجُوَيْنِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، وَالمُغِيْثُ جَلاَلُ الدِّيْنِ عُمَرُ ابْنُ السُّلْطَانِ نَجْمِ الدِّيْنِ أَيُّوْبَ ابْنِ الكامل، والحافظ أبو القاسم بن محمد بن أحمد ابن الطَّيْلَسَانِ الأَنْصَارِيُّ القُرْطُبِيُّ، وَأَبُو الضوءِ قمرُ بنُ هِلاَلِ بنِ بطَاحٍ القَطِيْعِيُّ البَقَّالُ، وَالنَّفِيْسُ أَبُو البَرَكَاتِ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ رَوَاحَةَ الحَمَوِيّ الضّرِير، وَالأَدِيْب مُهَذَّب الدِّيْنِ مُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ عَلِيِّ بنِ عَلِيٍّ ابْنُ القَامغَارِ الحِلِّيُّ الشَّاعِرُ بِمِصْرَ فِي عَشْرِ المائَةِ، وَصَاحِبُ حَمَاةَ المظفر تقي الدين محمود بن المَنْصُوْرِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ الأَيُّوْبِيُّ، وَالنَّجِيْبُ نَاصِرُ بنُ مَنْصُوْرٍ العرضِيُّ، وَجَمَالُ الدِّيْنِ يُوْسُفُ ابْنُ المخيلي.(16/345)
ابن الطيلسان، ابن العجمي:
5780- ابن الطيلسان 1:
الحَافِظُ المُفِيْدُ مُحَدِّثُ الأَنْدَلُسِ أَبُو القَاسِمِ القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ، القُرْطُبِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ تَقْرِيْباً.
وَرَوَى عَنْ: جَدِّهِ لأُمِّهِ أَبِي القَاسِمِ ابْنِ الشَّرَّاطِ، وَأَبِي العَبَّاسِ بنِ مِقْدَامٍ، وَعَبْدِ الحَقِّ الخَزْرَجِيِّ، وَأَبِي الحَكَمِ بنِ حَجَّاجٍ، وَخَلْقٍ، وَصَنَّفَ الكُتُبَ وَكَانَ بَصِيْراً بِالقِرَاءات وَالعَرَبِيَّةِ أَيْضاً. وَلِيَ خَطَابَةَ مَالَقَةَ بَعْد ذهَابِ قُرْطُبَةَ وَأَقرَأَ بِهَا، وَحَدَّثَ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ هَارُوْنَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنِ ابْنِ الطَّيْلَسَانِ كِتَابَ "الوَعْد" فِي العَوَالِي.
5781- ابْنُ العَجَمِيِّ:
مِنْ بَيْتِ عِلمٍ وَسِيَادَةٍ بِحَلَبَ العَلاَّمَةُ كَمَالُ الدِّيْنِ أَبُو هَاشِمٍ عُمَرُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَسَنِ الشَّافِعِيُّ.
تَفَقَّهَ بطَاهِرِ بن جَهْبلٍ، وَسَمِعَ مِنْ يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَغَيْرِهِ.
يُقَالُ: أَلقَى "المُهَذَّبَ" دُروساً خَمْساً وَعِشْرِيْنَ مرَّةً.
وَكَانَ ذَا وَسوَاسٍ فِي المِيَاهِ.
رَوَى عَنْهُ عَبَّاسُ بنُ بَزْوَانَ، وَغَيْرُهُ.
مَاتَ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ خمس وثمانون سنة.
وَمِنْ وَسْوَاسِهِ أَنَّهُ نَزَلَ فِي قدرِهِ حَمَامٌ فضاق نفسه ثم مات!
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1139"، وشذرات الذهب "5/ 215، 216".(16/345)
ابن شحم، ابن المخيلي:
5782- ابْنُ شَحْمٍ 1:
أَبُو المَنْصُوْرِ ظَافِرُ بنُ طَاهِرِ بنِ ظَافر بن إِسْمَاعِيْلَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، المَالِكِيُّ، عُرِفَ: بِابْنِ شحمٍ المُطَرِّزِ.
عَاشَ ثَمَانِياً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
سَمِعَ مِنَ السِّلَفِيِّ، وَابْنِ عَوْفٍ.
رَوَى عَنْهُ الدِّمْيَاطِيُّ، وَالغَرَّافِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5783- ابْنُ المَخِيْلِيِّ 2:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ الصَّدْرُ الإِمَامُ الفَقِيْهُ جَمَالُ الدِّيْنِ أَبُو الفَضْلِ يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ المُعْطِي بنِ مَنْصُوْرِ بنِ نَجَا بنِ مَنْصُوْرٍ الغَسَّانِيّ، الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، ابن المَخِيلِيِّ المَالِكِيّ، مِنْ كُبَرَاءِ أَهْلِ الثَّغْرِ. وَمَخِيلُ: مِنْ بِلاَدِ برقَةَ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ.
وَسَمِعَ مِنَ: الحَافِظِ السِّلَفِيِّ، وَأَبِي الطَّاهِرِ بنِ عَوْفٍ، وَأَبِي الطَّيِّبِ بنِ الخَلُوْفِ.
حَدَّثَنَا عَنْهُ: الضِّيَاءُ السَّبْتِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَالأَبَرْقُوْهِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي القَاسِمِ الصَّقَلِّيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ المُنيّرِ، وَالمُفَسِّرُ أَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ النَّقِيْبِ، وَغَيْرُهُم.
قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: قَالَ لِي: إِنَّهُ دَخَلَ دِمَشْقَ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي سَابعِ جُمَادَى الآخِرَةِ، سنة اثنتين وأربعين وست مائة.
قرأ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ المُفَسِّرِ وَعَبْدِ المُؤْمِنِ بنِ خَلَفٍ الحَافِظِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ المُعْطِي، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخْبَرَنَا نَصْرُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ العُكْبَرِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عُمَرَ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو جَدِّي عَلِيُّ بنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: "أَحَبُّ الكَلاَمِ إِلَى اللهِ -عزَّ وجلَّ- أَنْ يَقُوْلَ العَبْدُ وَهُوَ سَاجِدٌ: رَبِّ إني ظلمت، ربي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنت"3.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 352"، وشذرات الذهب "5/ 213، 214".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 352"، وشذرات الذهب "5/ 216".
3 حسن: فيه عاصم بن بهدله صدوق، فالإسناد حسن وهو موقوف على عليٍّ، رضي الله عنه.(16/346)
5784- ابن المجد 1:
الإِمَامُ العَالِمُ الحَافِظُ المُتْقِنُ القُدْوَةُ الصَّالِحُ سَيْفُ الدِّيْنِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابْنُ المُحَدِّثِ الفَقِيْهِ مَجْدِ الدِّيْنِ عِيْسَى ابْن الإِمَامِ العَلاَّمَةُ مُوَفَّقُ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُدَامَةَ، المَقْدِسِيُّ، الصَّالِحيُّ، الحَنْبَلِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَسَمِعَ: أَبَا اليُمْنِ الكِنْدِيَّ، وَابْنَ الحَرَسْتَانِيِّ، وَابْنَ مُلاعِبٍ، وَجَدَّهُ، وَجَمَاعَةً وَتَخَرّج بِخَالهِ الحَافِظِ ضِيَاءِ الدِّيْنِ، وَارْتَحَلَ، وَلَهُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً، فَسَمِعَ مِنَ الفَتْحِ بنِ عَبْدِ السَّلاَمِ، وَعَلِيِّ بنِ بوزندَار، وَأَبِي عَلِيٍّ ابنِ الجَوَالِيْقِيِّ وَطَبَقَتِهِم، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى بَغْدَادَ أَيْضاً سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ، وَكَتَبَ الكَثِيْرَ، وَجَمَعَ، وَصَنَّفَ، وَبَرَعَ فِي الحَدِيْثِ.
وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتاً، ذكياً، سَلَفِيّاً، تَقيّاً، ذَا ورعٍ وَتَقوَى، وَمَحَاسِنَ جَمَّةٍ، وَتَعَبُّدٍ وَتَأَلّهٍ، وَمُروءةٍ تَامَّةٍ، وَقَولٍ بِالْحَقِّ، وَنَهْيٍ عَنِ المُنْكَرِ، وَلَوْ عَاشَ لَسَادَ فِي العِلْمِ وَالعَمَلِ -فَرَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى. وَكَتَبَ لِنَفْسِهِ وَبِالأُجرَةِ وأفاد الطلبة.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ الدَّشْتِيُّ وَغَيْرُهُ، وَعَاشَ ثَمَانِياً وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ شَعْبَانَ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَدُفِنَ عِنْدِ آبَائِهِ، وَلَهُ مُصَنَّفٌ فِي السَّمَاعِ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ المُعَلِّمُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عِيْسَى الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي المَعَالِي الصُّوْفِيُّ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ابْنُ الزَّاغُوْنِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ ابْنُ البُسْرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الذَّهَبِيُّ، حَدَّثَنَا البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَالعَيْشِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "حُفَّتِ الجَنَّةُ بِالمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهوَاتِ". غَرِيْبٌ، تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ2 عَنِ القَعْنَبِيِّ، عَنْهُ، وَيَرْوِيْهِ حَمَّادٌ أَيْضاً عَنْ خَالِهِ حميد الطويل عن أنس.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1147"، والنجوم الزاهرة "6/ 353"، وشذرات الذهب "5/ 217".
1 صحيح: أخرجه أحمد "3/ 153" و"3/ 254 و284"، ومسلم "2822"، والترمذي "2559"، والدارمي "2/ 339"، والبغوي "4114" من طرق عن حماد بن سلمة، عن ثابت، وحميد، عن أنس، به.
وأخرجه أحمد "2/ 260"، والبخاري "6487"، ومسلم "2823" من طريق أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، به.(16/347)
5785- ابن المقير 1:
الشَّيْخُ المُسْنِدُ الصَّالِحُ رحلَةُ الوَقْتِ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ ابنُ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَنْصُوْرٍ، ابْنُ المُقَيَّرِ البَغْدَادِيُّ، الأَزَجِيُّ، المقرئ، الحنبلي، النجار، نزيل مصر.
وُلدَ لَيْلَةَ الفطرِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَأَجَازَ لَهُ: نَصْرُ بنُ نَصْرٍ العُكْبَرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنُ الزَّاغُوْنِيِّ، وَالحَافِظُ ابْنُ نَاصِرٍ، وَسَعِيْدُ ابْنُ البَنَّاءِ، وَأَبُو الكَرَمِ ابْنُ الشَّهْرُزُوْرِيِّ، وأبو جعفر العباس، وَعِدَّةٌ. وَقَدْ كَانَ يُمكنه السَّمَاعُ مِنْهُم.
ثُمَّ سَمِعَ بِنَفْسِهِ مِنْ: مَعْمَرِ بنِ الفَاخِرِ، وَشُهْدَةَ الكَاتِبَةِ، وَعَبْدِ الحَقِّ بنِ يُوْسُفَ، وَأَحْمَدَ بنِ الناعم، وعيس بنِ أَحْمَدَ الدُّوْشَابِيِّ، وَأَبِي عَلِيٍّ بنِ شِيْرَوَيْهِ، وَبِدِمَشْقَ مِنِ ابْنِ صَدَقَةَ الحَرَّانِيِّ.
وَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ، ثُمَّ قَدِمَ دِمَشْقَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ، فَحَدّثَ، وَأَقَامَ بِهَا نَحْواً مِنْ سَنَتَيْنِ، ثُمَّ حَجَّ، وَحَدَّثَ بِخَيْبَرَ، وَبِالحرمِ، وَجَاورَ، ثُمَّ سَارَ إِلَى مِصْرَ، وَرَوَى بِهَا الكَثِيْرَ.
قَالَ الحَافِظُ تَقِيّ الدِّيْنِ عُبيدٌ: كَانَ شَيْخاً صَالِحاً، كَثِيْرَ التجهد وَالعِبَادَةِ وَالتِّلاَوَةِ، صَابراً عَلَى أَهْلِ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ الحَافِظُ عِزُّ الدِّيْنِ الحُسَيْنِيّ: كَانَ مِنْ عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ، كَثِيْرَ التِّلاَوَةِ، مُشْتَغِلاً بِنَفْسِهِ، مَاتَ فِي نِصْفِ ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ: أَئِمَّةٌ وَحُفَّاظٌ؛ وَحَدَّثَنِي عَنْهُ الدِّمْيَاطِيُّ، وَالسَّبْتِيُّ، وَأَبُو عَلِيِّ بنُ الخَلاَّلِ، وَالجلاَلُ عَبْدُ المُنْعِمِ القَاضِي، وَزَيْنَبُ بِنْتُ القَاضِي مُحيِي الدِّيْنِ، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الذَّهَبِيُّ، ومحمد بن عبد الكريم المنذري، وَعِيْسَى المَغَازِي، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الحَنْبَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُكَرَّمٍ الكَاتِبُ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُظَفَّرٍ المَالِكِيُّ، وَالحَافِظُ أَبُو الحُسَيْنِ ابْنُ الفَقِيْهِ، وَشِهَابُ بنُ عَلِيٍّ، وَصليحٌ الصوَابِي، وَبِيْبَرْسُ القيمرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ الجُمَّيْزِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُشَرِّفٍ، وَالبَهَاءُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَخَلْقٌ. وَآخِرُ مَنْ رَوَى عنه بالسماع: يونس العسقلاني.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 355"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 223".(16/348)
الغزال، السخاوي:
5786- الغَزَّالُ 1:
حَمْزَةُ بنُ عُمَرَ بنِ عَتِيْقِ بنِ أوس، الفَقِيْهُ العَالِمُ أَبُو القَاسِمِ الأَنْصَارِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ المَالِكِيُّ الغَزَّالُ الدَّلاَّلُ، وَكَانَ لَهُ حَانُوْتٌ بِقَيْسَارِيَّةِ الغَزْلِ بِالثَّغْرِ.
حَدَّثَ عَنْ: السِّلَفِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ الحُلوَانِيَّةِ، وَأَبُو حَامِدٍ ابْنُ الصَّابُوْنِيِّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدمياطي، والضياء السبتين، وَآخَرُوْنَ.
تُوُفِّيَ فِي ثَالِثِ ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: الصَّرِيْفِيْنِيُّ المُحَدِّثُ، وَأَعزُّ بنُ كَرَمٍ البَزَّازُ، وَعَبْدُ الحَقِّ بنُ خَلَفٍ الحَنْبَلِيُّ، وَالمُخَلِّصُ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ هِلاَلٍ، وَابْنُ القُبَّيْطِيِّ، وَالوَفَاءُ عَبْدُ المَلِكِ بنُ الحَنْبَلِيِّ، وَعَلِيُّ بنُ زَيْدٍ التَّسَارَسِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ أَبِي الفَخَارِ، وَقَيْصَرُ بنُ فَيْرُوْز البَوَّابُ، وَكَرِيْمَةُ الزبيرية، وكريمة بنت عبد الحق القُضَاعِيَّةُ بِمِصْرَ، وَكَرِيْمَةُ بِنْتُ المُحَدِّثِ عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ نَسِيمٍ الدِّمَشْقيَّةُ، وَابْنُ مُحَارِبٍ القَيْسِيُّ، وَمَحَاسِنُ الجوبري، ويونس السقباني.
5787- السخاوي 2:
الشَّيْخُ الإِمَامُ العَلاَّمَةُ شَيْخُ القُرَّاءِ وَالأُدَبَاءِ عَلَمُ الدين أبو الحسن علي بن محمد ابن عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَطَّاسِ الهَمْدَانِيُّ، المِصْرِيُّ، السَّخَاوِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ، أو سنة تسع.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1435"، وشذرات الذهب "5/ 211".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، والنجوم الزاهرة "6/ 354"، وشذرات الذهب "5/ 222".(16/349)
وقد الثَّغْرَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، وَمِنْ أَبِي الطَّاهِرِ بنِ عَوْفٍ، وَبِمِصْرَ مِنْ أَبِي الجُيُوْش عَسَاكِرَ بنِ عَلِيٍّ، وَأَبِي القَاسِمِ البُوصِيْرِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسينَ، وبدمشق من ابن طبرزذ، وَالكِنْدِيِّ وَحَنْبَلٍ. وَتَلاَ بِالسَّبْعِ عَلَى: الشَّاطِبِيِّ، وَأَبِي الجُوْدِ، وَالكِنْدِيِّ، وَالشِّهَابِ الغَزْنَوِيِّ.
وَأَقرَأَ النَّاسَ دَهْراً، وَمَا أَسندَ القِرَاءاتِ عَنِ الغَزْنَوِيِّ وَالكِنْدِيِّ، وَكَانَا أَعْلَى إِسْنَاداً مِنَ الآخَرِيْنَ، امْتَنَعَ مِنْ ذَلِكَ لأَنَّه تَلاَ عَلَيْهِمَا بِـ "المُبْهِج"، وَلَمْ يَكُنْ بِأَخرَةٍ يَرَى الإِقْرَاءَ بِهِ وَلاَ بِمَا زَادَ عَلَى السَّبْع، فَقِيْلَ: إِنَّهُ اجْتنبَ ذَلِكَ لِمَنَامٍ رَآهُ.
وَكَانَ إِمَاماً فِي العَرَبِيَّةِ، بَصِيْراً بِاللُّغَةِ، فَقِيْهاً، مُفْتِياً، عَالِماً بِالقِرَاءاتِ وَعِلَلِهَا، مُجَوِّداً لَهَا، بَارِعاً فِي التَّفْسِيْرِ، صَنَّفَ وَأَقرَأَ وَأَفَاد، وَرَوَى الكَثِيْرَ وَبَعُدَ صِيتُه، وَتَكَاثَرَ عَلَيْهِ القُرَّاءُ، تَلاَ عَلَيْهِ: شَمْسُ الدِّيْنِ أَبُو الفَتْحِ الأَنْصَارِيُّ، وَشِهَابُ الدِّيْنِ أَبُو شَامَةَ، وَرَشِيدُ الدِّيْنِ ابْنُ أَبِي الدُّرِّ، وَزَيْنُ الدِّيْنِ الزوَاوِيُّ، وَتَقِيُّ الدِّيْنِ يَعْقُوْبُ الجَرَائِدِيُّ، وَالشَّيْخُ حسنٌ الصَّقَلِّيّ، وَجَمَالُ الدِّيْنِ الفَاضِلِيُّ، وَرَضِي الدِّيْنِ جَعْفَر بن دَنُوقَا، وَشَمْسُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ ابْن الدِّمْيَاطِيّ، وَنظَامُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عبد الكريم التبرزي، وَالشِّهَابُ ابْن مزهرٍ، وَعِدَّةٌ.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: الشَّيْخُ زَيْنُ الدِّيْنِ الفَارِقِيُّ، وَالجَمَالُ ابْنُ كَثِيْرٍ، وَالرَّشِيْدُ ابن المُعَلِّمِ، وَمُحَمَّدُ بنُ قَايْمَازَ الدَّقِيْقِيُّ، وَالخَطِيْبُ شَرَفُ الدِّيْنِ الفَزَارِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ ابْنُ المُخَرِّمِيِّ، وَأَبُو عَلِيِّ ابْنُ الخَلاَّلِ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ النّصِيْرِ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مَكْتُوْمٍ، وَالزَّيْنُ إِبْرَاهِيْمُ ابْنُ الشيرَازِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ مَعَ سَعَةِ عُلُوْمِهِ وَفَضَائِلِهِ دَيِّناً، حَسنَ الأَخْلاَقِ، مُحبَّباً إِلَى النَّاسِ وَافِرَ الحُرْمَةِ، مُطَّرحاً لِلتَّكَلُّفِ، ليس له شغل إلَّا العلم ونشره.
شَرَحَ "الشَّاطبيَةَ" فِي مُجَلَّدَيْنِ، وَ"الرَّائِيَةَ" فِي مُجَلَّدٍ، وَلَهُ كِتَابُ "جَمَالِ القُرَّاءِ"، وَكِتَابُ "مُنِيْر الدّيَاجِي فِي الآدَابِ"، وَبلغَ فِي التَّفْسِيْرِ إِلَى الكَهفِ، وَذَلِكَ فِي أَرْبَعِ مُجَلَّدَاتٍ، وَشَرَحَ "المُفَصّلَ" فِي أَرْبَعِ مُجَلَّدَاتٍ، وَلَهُ النّظمُ وَالنَّثْرُ.
وَكَانَ يَترخّصُ فِي إِقْرَاءِ اثْنَيْنِ فَأَكْثَر كُلّ واحدٍ فِي سُوْرَةٍ، وَفِي هَذَا خِلاَفُ السُّنَّةِ، لأَنَّنَا أُمرنَا بِالإِنصَاتِ إِلَى قَارِئٍ لِنَفْهَمَ وَنعقلَ وَنَتَدَبَّرَ.
وَقَدْ وَفَدَ علَى السُّلْطَان صَلاَحِ الدِّيْنِ بِظَاهِرِ عَكَّا فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ زَمَنَ المحَاصرَةِ فَامْتَدَحَهُ بِقَصيدَةٍ طَوِيْلَةٍ، وَاتَّفَقَ أَنَّهُ امْتَدَحَ أَيْضاً الرَّشِيْدَ الفَارِقِيَّ، وَبَيْنَ المَمْدُوحَيْنِ فِي المَوْتِ أَزْيَدُ مِنْ مائَةِ عَامٍ.
قَالَ الإِمَامُ أَبُو شَامَةَ: وَفِي ثَانِي عشرَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ تُوُفِّيَ شَيْخُنَا عَلَمُ الدِّيْنِ علاَمَةُ زَمَانِهِ وَشَيْخُ أَوَانِهِ بِمَنْزِلِهِ بِالتُّرْبَةِ الصَّالِحيَّةِ، وَكَانَ عَلَى جِنَازَتِهِ هَيبَةٌ وَجَلاَلَةٌ وَإِخبَاتٌ، وَمِنْهُ اسْتَفَدْتُ عُلُوْماً جَمَّةً كَالقِرَاءات، وَالتَّفْسِيْرِ، وَفُنُوْنِ العَرَبِيَّة.
قُلْتُ: كَانَ يُقْرِئُ بِالتُّرْبَةِ وَلَهُ حَلْقَةٌ بِالجَامِعِ.(16/350)
ابن الخازن، ابن أبي الدم:
5778- ابن الخازن 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ الصَّالِحُ المُسْنِدُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن سعيد ابن أبي البقاء المُوَفَّق بنِ عَلِيِّ ابْن الخَازنِ النَّيْسَابُوْرِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الصُّوْفِيُّ.
وُلِدَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ: أَبَا زُرْعَةَ المَقْدِسِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بنَ المُقَرَّبِ، وَشُهْدَةَ الكَاتِبَةَ، وَأَبَا العَلاَءِ بنَ عَقِيْلٍ، وَجَمَاعَةً، وَهُوَ مِنْ رُوَاةِ "مُسْنَدِ الشَّافِعِيِّ".
حَدَّثَ عَنْهُ: مَجْدُ الدِّيْنِ ابْنُ العَدِيْمِ، وَعِزُّ الدِّيْنِ الفَارُوْثِيُّ، وَعَلاَءُ الدِّيْنِ ابْنُ بَلْبَانَ، وَتَقِيُّ الدِّيْنِ ابْنُ الوَاسِطِيِّ، وَابْنُ الزين، ومحيي الدين ابن النَّحَّاسِ، وَابْنُ عَمِّهِ بَهَاءُ الدِّيْنِ أَيُّوْب، وَجَمَالُ الدِّيْنِ الشَّرِيْشِيُّ، وَتَاجُ الدِّيْنِ الغَرَّافِيُّ، وَمِنَ القُدَمَاءِ: ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ وَابْنُ النَّجَّارِ، وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ: بِيْبَرْسُ العَدِيْمِيُّ.
وَكَانَ شَيْخاً صَيِّناً، مُتَدَيِّناً، مُسَمَّتاً، مِنْ جِلَّةِ الصُّوْفِيَّةِ. وَقَدْ رَوَى عَنْهُ: بِالإِجَازَةِ المُطَعِّمُ، وَابْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ الشِّيْرَازِيِّ، وَالبَهَاءُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَسِتُّ الفُقَهَاءِ بِنْتُ الوَاسِطِيِّ، وَهَديَّةُ بِنْتُ مُؤْمِنٍ، وَآخَرُوْنَ.
تُوُفِّيَ فِي السَّابِعِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة، ببغداد.
5789- ابن أبي الدم:
العَلاَّمَةُ شِهَابُ الدِّيْنِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي الدم الهمداني، الحموي الشافعي.
سَمِعَ: أَبَا أَحْمَدَ بنَ سُكَيْنَةَ.
وَحَدَّثَ بِمِصْرَ وَدِمَشْقَ وَحَمَاةَ بِـ "جُزءِ" الغِطْرِيْفِ. حَدَّثَنَا عَنْهُ الشِّهَابُ الدَّشْتِيُّ، وَوَلِيَ القَضَاءَ بِحَمَاةَ وَترسَّلَ عَنْ مَلِكِهَا، وَصَنَّفَ "أَدبَ القُضَاةِ" وَ"مُشْكِلَ الوَسِيْطِ"، وَجَمَعَ "تَارِيخاً"، وَأَلَّفَ فِي الفِرَقِ الإِسلاَمِيَةِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَلَهُ نَظْمٌ جَيِّدٌ وَفَضَائِلُ وَشُهْرَةٌ.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ سِتُّوْنَ سَنَةً سِوَى أَشْهُرٍ، رَحِمَهُ الله.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، والنجوم الزاهرة 6/ 355"، وشذرات الذهب "5/ 226".(16/351)
5790- الضِّيَاءُ المَقْدِسِيُّ 1:
مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مَنْصُوْرٍ، الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، القُدْوَةُ، المُحَقِّقُ، المُجَوِّدُ، الحُجَّةُ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ، ضِيَاءُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، المَقْدِسِيُّ، الجَمَّاعِيْلِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الصَّالِحيُّ، الحَنْبَلِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ وَالرِّحْلَةِ الوَاسِعَةِ.
وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِالدَّيْرِ المُبَارَكِ، بقَاسِيُوْنَ.
وَأَجَازَ لَهُ: الحَافِظُ السِّلَفِيُّ، وَشُهْدَةُ الكَاتِبَةُ، وَعَبْدُ الحَقِّ اليُوْسُفِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَسَمِعَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَبَعْدَهَا مِنْ: أَبِي المَعَالِي بنِ صَابرٍ، وَالخَضِرِ بنِ طَاوُوْسٍ، وَالفَضْلِ بنِ البَانْيَاسِيِّ، وَعُمَرَ بنِ حَمُّوَيْهِ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَمْزَةَ بنِ المَوَازِيْنِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ حمزة بن أبي الصقر، وابن صدقة الحرانين وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَلِيٍّ الخِرَقِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ الجَنْزَوِيِّ، وَبَرَكَاتٍ الخُشُوْعِيِّ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ، بِدِمَشْقَ، وَأَبِي القَاسِمِ البُوْصِيْرِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَعِدَّةٍ بِمِصْرَ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الصَّيْدَلاَنِيِّ، وَالقَاسِمِ بنِ أَبِي المُطَهَّرِ الصَّيْدَلاَنِيِّ، وَعَفِيفَةَ الفَارفَانِيَةِ، وَخَلَفِ بنِ أَحْمَدَ الفَرَّاءِ، وَأَسَعْدَ بنِ سَعِيْدِ بنِ رَوْحٍ، وَزَاهِرِ بنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيِّ وَالمُؤَيَّدِ بنِ الإِخْوَةِ، وَخَلْقٍ بِأَصْبَهَانَ، وَالمُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ، وَزَيْنَبَ الشَّعْرِيَّةِ، وَعِدَّةٍ بِنَيْسَابُوْرَ، وَأَبِي رَوْحٍ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ، وَطَائِفَةٍ، بِهَرَاةَ، وَأَبِي المُظَفَّرِ ابْن السَّمْعَانِيِّ، وَجَمَاعَةٍ، بِمَرْوَ، وَالافتِخَارِ الهَاشِمِيِّ بِحَلَبَ، وَعَبْدِ القَادِرِ الرُّهَاوِيِّ وَغَيْرِهِ بِحَرَّانَ، وَعَلِيِّ بنِ هَبَلٍ بِالمَوْصِلِ، وَبِهَمَذَانَ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
وَبَقِيَ فِي الرِّحْلَةِ المَشْرِقيَةِ مُدَّةَ سِنِيْنَ.
نَعَمْ؛ وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنَ: المُبَارَكِ بنِ المَعْطُوْشِ، وَأَبِي الفَرَجِ ابْنِ الجَوْزِيِّ، وَابْنِ أَبِي المَجْدِ الحَرْبِيِّ، وَأَبِي أحمد ابن سُكَيْنَةَ، وَالحُسَيْنِ بنِ أَبِي حَنِيْفَةَ، وَالحَسَنِ بنِ أشنانة الفرغاني وخلق كثير ببغداد، وتخر بِالحَافِظِ عَبْدِ الغَنِيِّ، وَبَرَعَ فِي هَذَا الشَّأْنِ، وكتب عن أقرانه، ومن هو
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1129"، والنجوم الزاهرة "6/ 354"، وشذرات الذهب "5/ 224".(16/352)
دُوْنَهُ، كَخَطِيْبِ مَرْدَا، وَالزَّيْنِ بنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وحصل الأصول الكثير، وَجَرَّحَ وَعَدَّلَ، وَصَحَّحَ وَعَلَّلَ، وَقَيَّدَ وَأَهْمَلَ، مَعَ الدِّيَانَةِ وَالأَمَانَةِ، وَالتَّقْوَى وَالصِّيَانَةِ، وَالوَرَعِ وَالتَّوَاضُعِ وَالصِّدْقِ وَالإِخْلاَصِ وَصِحَةِ النَّقْلِ.
وَمِنْ تَصَانِيفِهِ المَشْهُوْرَةِ كِتَابُ "فَضَائِل الأَعْمَالِ" مُجَلَّدٌ، كِتَابُ "الأَحكَامِ" وَلَمْ يَتِمَّ في ثلاث مجلدات، "الأحاديث المختارة" وعمل تنصفها فِي سِتِّ مُجَلَّدَاتٍ، ""المُوَافقَاتُ" فِي نَحْوٍ مِنْ ستني جُزْءاً، "مَنَاقِبُ المُحَدِّثِيْنَ" ثَلاَثَةُ أَجْزَاءٍ، "فَضَائِلُ الشَّامِ" جُزآنِ، "صِفَةُ الجَنَّةِ" ثَلاَثَةُ أَجْزَاءٍ، "صِفَةُ النَّارِ" جُزآنِ، "سِيْرَةُ المَقَادِسَةِ" مُجَلَّدٌ كَبِيْرٌ، "فَضَائِلُ القُرْآنِ" جُزءٌ، "ذِكْرُ الحَوْضِ" جزءٌ، "النَّهْي عَنْ سَبِّ الأَصْحَابِ" جُزءٌ، "سِيْرَةُ شَيْخَيْهِ الحَافِظُ عَبْدُ الغَنِيِّ وَالشَّيْخُ المُوَفَّقُ" أَرْبَعَةُ أَجزَاءٍ، "قِتَالُ التُّركِ" جُزءٌ، "فَضْلُ العِلْمِ" جزءٌ.
وَلَمْ يَزَلْ مُلاَزِماً لِلْعِلْمِ وَالرِّوَايَةِ وَالتَّأْلِيْفِ إِلَى أَنْ مَاتَ، وَتَصَانِيْفُهُ نَافِعَةٌ مُهَذَّبَةٌ، أَنشَأَ مَدْرَسَةً إِلَى جَانِبِ الجَامِعِ المُظَفَّرِيِّ، وَكَانَ يَبنِي فِيْهَا بِيَدِهِ، وَيَتَقَنَّعُ بِاليَسِيرِ، وَيَجْتَهِدُ فِي فِعْلِ الخَيْرِ، وَنَشْرِ السُّنَّةِ، وَفِيْهِ تَعَبُّدٌ وَانْجِمَاعٌ عَنِ النَّاسِ، وَكَانَ كَثِيْرَ البِرِّ وَالموَاسَاةِ، دَائِمَ التَّهَجُّدِ، أَمَّاراً بِالمَعْرُوفِ، بَهِيَّ المَنْظَرِ، مَلِيْحَ الشَيْبَةِ، مُحَبَّباً إِلَى المُوَافِقِ وَالمُخَالفِ، مُشْتَغِلاً بِنَفْسِهِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
قَالَ عُمَرُ بنُ الحَاجِبِ فيما قرأ بِخَطِّهِ: سَأَلتُ زَكِيَّ الدِّيْنِ البِرْزَالِيَّ عَنْ شَيْخِنَا الضِّيَاءِ، فَقَالَ: حَافِظٌ ثِقَةٌ، جَبَلٌ دَيِّنٌ، خَيِّرٌ.
وقرأ بِخَطِّ إِسْمَاعِيْلَ المُؤَدِّبِ أَنَّهُ سَمِعَ الشَّيْخَ عِزَّ الدِّيْنِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ العِزِّ يَقُوْلُ: مَا جَاءَ بَعْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ مِثْلُ شَيْخِنَا الضِّيَاءِ، أَوْ كَمَا قَالَ.
وَقَالَ الحَافِظُ شَرَفُ الدِّيْنِ يُوْسُفُ بنُ بَدْرٍ: رَحِمَ اللهُ شَيْخَنَا ابْنَ عَبْدِ الوَاحِدِ، كَانَ عَظِيْمَ الشَّأْنِ فِي الحِفْظِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَالِ، هُوَ كَانَ المُشَارَ إِلَيْهِ فِي عِلْمِ صَحِيْحِ الحَدِيْثِ وَسَقِيْمِهِ، مَا رَأَتْ عَيْنِي مِثْلَهُ.
وَقَالَ عُمَرُ بنُ الحَاجِبِ: شَيْخُنَا الضِّيَاءُ شَيْخُ وَقتِهِ، وَنَسِيجُ وَحْدِهِ عِلْماً وَحِفْظاً وَثِقَةً وَدِيْناً، مِنَ العُلَمَاءِ الرَّبَّانِيِّينَ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يَدلَّ عَلَيْهِ مِثْلِي.
قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ خَلْقٌ كَثِيْرٌ، مِنْهُم: ابْنُ نُقْطَةٍ، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَسَيْفُ الدِّيْنِ ابْنُ المجدِ، وَابْنُ الأَزْهَرِ الصَّرِيْفِيْنِيُّ، وَزَكِيُّ الدِّيْنِ البِرْزَالِيُّ، وَمَجْدُ الدِّيْنِ ابْنُ الحُلوَانِيَّةِ، وَشَرَفُ الدِّيْنِ ابْنُ النَّابلسِيِّ، وَابْنَا أَخَوَيْهِ الشَّيْخُ فَخْرُ الدِّيْنِ عَلِيُّ بنُ البُخَارِيِّ، وَالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ الكَمَالِ عَبْدُ الرَّحِيْمِ، وَالحَافِظُ أَبُو العَبَّاسِ ابْنُ الظَّاهِرِيِّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن حازم، والعز(16/353)
ابن الفَرَّاءِ، وَأَبُو جَعْفَرٍ ابْنُ المَوَازِيْنِيِّ، وَنَجْمُ الدِّيْنِ مُوْسَى الشَّقْرَاوِيُّ، وَالقَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ سُلَيْمَانُ بنُ حَمْزَةَ، وَأَخوَاهُ مُحَمَّدٌ وَدَاوُدُ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الخَبَّازِ، وَعُثْمَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الحِمْصِيُّ، وَسَالِمُ بنُ أَبِي الهيجَاءِ القَاضِي، وَمُحَمَّدُ بنُ خَطِيْبِ بيت الأبار، وأبو علي ابن الخَلاَّلِ، وَعَلِيُّ بنُ بَقَاءٍ المُلَقِّنُ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ جَعْوَانَ، وَعِيْسَى بنُ مَعَالِي السِّمْسَارُ، وَعِيْسَى بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ العَطَّارُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي الطَّاهِرِ المَقْدِسِيُّ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الرَّضِيِّ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ الحَافِظُ مُحِبُ الدِّيْنِ ابْنُ النَّجَّارِ فِي "تَارِيْخِهِ": كَتَبَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بِخَطِّهِ، وَحَصَّلَ الأُصُوْلَ، وَسَمِعنَا مِنْهُ وَبِقِرَاءتِهِ كَثِيْراً، ثُمَّ إِنَّهُ سَافَرَ إِلَى أَصْبَهَانَ فَسَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ الصَّيْدَلاَنِيِّ، وَمِنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ فَاطِمَةَ الجُوْزْدَانِيَّةَ.
إِلَى أَنْ قَالَ: وَأَقَامَ بِهَرَاةَ وَمَرْوَ مُدَّةً، وَكَتَبَ الكُتُبَ الكِبَارَ بِخَطِّهِ، وَحَصَّلَ النُّسَخَ بِبَعْضِهَا بِهِمَّةٍ عَالِيَةٍ، وجد واجتهاد وتحقيق وإتقان، كتب عَنْهُ بِبَغْدَادَ وَنَيْسَابُوْرَ وَدِمَشْقَ، وَهُوَ حَافِظٌ مُتْقِنٌ ثَبْتٌ صَدُوْقٌ نبيلٌ حجَّةٌ عَالِمٌ بِالحَدِيْثِ وَأَحْوَالِ الرِّجَالِ، لَهُ مَجموعَاتٌ وَتَخرِيجَاتٌ، وَهوَ وَرِعٌ تَقِيٌ زَاهِدٌ عَابِدٌ مُحتَاطٌ فِي أَكلِ الحَلاَلِ، مُجَاهِدٌ فِي سَبِيْلِ اللهِ، وَلَعَمرِي مَا رَأَتْ عَيْنَايَ مِثْلَهُ فِي نَزَاهَتِهِ وَعِفَّتِهِ وَحُسْنِ طَرِيْقَتِهِ فِي طَلَبِ العِلْمِ.
ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلاَنِيُّ، أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ -يَعْنِي حُضُوْراً- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا ابْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا الحَارِثُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيْلُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سقط عن فرسيه فَجُحِشَ شَقُّهُ أَوْ فَخذُهُ وَآلَى مِنْ نسَائِهِ شَهْراً، فَجَلَسَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجُهَا مِنْ جُذُوْعٍ فَأَتَاهُ أَصْحَابهُ يَعُوْدُوْنَهُ فَصَلَّى بِهِم جَالِساً وَهُم قِيَامٌ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّمَا جُعَلَ الإِمَامُ لِيُؤتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى قَائِماً فَصَلُّوا قيَاماً، وَإِن صَلَّى قَاعِداً فَصلُّوا قُعُوْدَا"، وَنَزَلَ التِّسْعَ وَعِشْرِيْنَ. قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ، إِنَّكَ آليْتَ شَهْراً. قَالَ: "إِنَّ الشَهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُوْنَ" 1.
أَخْبَرَنِي بِهَذَا القَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ سُلَيْمَانُ بنُ حَمْزَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَيْخنَا الحَافِظُ ضياء الدين محمد، فذكره.
__________
1 صحيح: أخرجه عبد الرزاق "4078" و"4079"، والحميدي "1189"، وابن أبي شيبة "2/ 325" وأحمد "3/ 110 و162"، والبخاري "805" و"1114"، ومسلم "411" "77" و"79" و"81"، والنسائي "2/ 195، 196"، وابن ماجة "1238"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/ 403"، وأبو عوانة "2/ 105 و106"، وابن الجارود "229"، والبيهقي "3/ 78"، والبغوي "850" من طرق عن الزهري، عن أنس به.
قوله: "جحش": أي انخدش جلده.(16/354)
5791- ابن النجار 1:
الإمام العالم الحَافِظُ البَارِعُ مُحَدِّثُ العِرَاقِ مُؤرِّخُ العَصرِ، مُحِبُّ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ حَسَنِ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ مَحَاسِنَ البَغْدَادِيُّ، ابْنُ النَّجَّارِ.
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
أَوَّلُ سَمَاعِهِ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَهُوَ قَلِيْلٌ، وَأَوَّلُ دُخُوْلِهِ فِي الطَّلَبِ وَهُوَ حَدَثٌ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ؛ فَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَرَجِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ كُلَيْبٍ، وَيَحْيَى بنِ بَوْشٍ، وَذَاكِرِ بنِ كَامِلٍ، وَالمُبَارَكِ بنِ المَعْطُوشِ، وَأَبِي الفَرَجِ ابْنِ الجَوْزِيِّ، وَأَصْحَابِ ابْنِ الحُصَيْنِ، وَقَاضِي المَرَسْتَانِ، ثُمَّ أَصْحَابِ ابْنِ نَاصِرٍ، وَأَبِي الوَقْتِ، ثُمَّ يَنْزِلُ إِلَى أَصْحَابِ ابْنِ البَطِّيِّ، وَشُهْدَةَ، وَتَلاَ بِالعَشْرَةِ وَغَيْرهَا عَلَى: أَبِي أَحْمَدَ عَبْدِ الوَهَّابِ ابْنِ سُكَيْنَةَ، وَجَمَاعَةٍ. وَارْتَحَلَ إِلَى أَصْبَهَانَ، فَسَمِعَ بِهَا مِنْ عَينِ الشَّمْسِ الثَّقَفِيَّةِ، وَالمَوْجُوْدين، وَإِلَى هَرَاةَ، فَسَمِعَ مِنْ أَبِي رَوْحٍ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ، وَإِلَى نَيْسَابُوْر؛ فَسَمِعَ مِنَ المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيّ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ الشَّعْرِيِّ، وَبِمِصْرَ مِنَ الحَافِظِ عَلِيّ بن المُفَضَّلِ، وَخَلْقٍ، وَبِدِمَشْقَ مِنْ أَبِي اليُمْنِ الكِنْدِيِّ، وَابْنِ الحَرَسْتَانِيِّ.
قَالَ فِي أَوَّلِ "تَارِيْخِهِ": كُنْتُ وَأَنَا صَبِيٌّ عزمتُ عَلَى تَذيِيلِ "الذَّيلِ" لابْنِ السَّمْعَانِيّ، فَجمعتُ فِي ذَلِكَ مسودَةً، وَرحلتُ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ سَنَةً، فَدَخَلتُ الحِجَازَ وَالشَّامَ وَمِصْرَ والثغر وبلاد الجزيرة والعراق والجبال وخراسان، وقرأ الكُتُبَ المطوّلاَتِ، وَرَأَيْتُ الحُفَّاظَ، وَكُنْتُ كَثِيْرَ التَّتَبُّعِ لأَخْبَارِ فُضَلاَءِ بَغْدَادَ وَمَنْ دَخَلَهَا.
قُلْتُ: سَادَ فِي هَذَا العِلْمِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو حَامِدٍ ابْنُ الصَّابُوْنِيّ، وَأَبُو العَبَّاسِ الفَارُوْثِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّرِيْشِيّ، وَالغَرَّافِيّ، وَابْنُ بَلْبَانَ النَّاصِرِيُّ، وَالفَتْحُ مُحَمَّدٌ القَزَّازُ، وَآخَرُوْنَ.
وَبِالإِجَازَةِ جَمَاعَةٌ.
وَاشتهَرَ، وَكَتَبَ عَمَّنْ دَبَّ وَدَرَجَ مِنْ عالٍ وَنَازلٍ، وَمَرْفُوْعٍ وَأَثرٍ، وَنَظْمٍ وَنثْرٍ، وَبَرَعَ وَتَقَدَّمَ، وَصَارَ المُشَارَ إِلَيْهِ بِبَلَدِهِ، وَرَحَلَ ثَانِياً إِلَى أَصْبَهَانَ فِي حُدُوْدِ العشرين، وحج وجاور،
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1140"، والنجوم الزاهرة "6/ 355"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 226".(16/355)
وَعَمِلَ "تَارِيْخاً" حَافلاً لِبَغْدَادَ ذَيَّل بِهِ وَاسْتدركَ عَلَى الخَطِيْبِ، وَهُوَ فِي مائَتَيْ جُزءٍ يُنْبِئ بِحِفظِهِ وَمَعْرِفَتِهِ، وَكَانَ مَعَ حِفْظِهِ فِيْهِ دِيْنٌ وصيانة ونسك.
قَالَ ابْنُ السَّاعِيِّ: اشتَمَلَتْ مَشْيَخَتُهُ عَلَى ثَلاَثَةِ آلاَفِ شَيْخٍ وَأَرْبَع مائَةِ امْرَأَةٍ. عَرَضُوا عَلَيْهِ السَّكْنَى فِي رِبَاطِ شَيْخِ الشُّيُوْخِ فَأَبَى، وَقَالَ: مَعِي ثَلاَثُ مائَةِ دِيْنَارٍ فَلاَ يَحلّ لِي أَنْ أَرتفقَ مِنْ وَقْفٍ، فَلَمَّا فُتِحت المُسْتَنْصِرِيَّةُ، كَانَ قَدِ افْتقر فَجُعِلَ مُشغلاً بِهَا فِي علم الحَدِيْث.
أَلَّفَ كِتَابَ "القَمَرِ المُنِيْرِ فِي المُسْنَدِ الكَبِيْرِ"، فَذَكَر كُلّ صَحَابِيٍّ وَمَا لَهُ مِنَ الحَدِيْثِ، وَكِتَابَ "كَنْزِ الإِمَام فِي السُّنَن وَالأَحكَام"، وَكِتَابَ "المُؤتلفِ وَالمُخْتَلِف" ذَيَّل بِهِ عَلَى الأَمِيْرِ ابْن مَاكُوْلاَ، وَكِتَابَ "الْمُتَّفق وَالمفترق"، وَكِتَابَ "انتسَاب المُحَدِّثِيْنَ إِلَى الآبَاء وَالبُلْدَان"، وَكِتَابَ عَوَالِيهِ، وَكِتَابَ "جَنَّةِ النَّاظرِيْنَ فِي مَعْرِفَةِ التَّابِعِيْنَ"، وَكِتَابَ "العَقدِ الفَائِقِ"، وَكِتَابَ "الكَمَالِ فِي الرِّجَالِ"، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ "ذَيلَ التَّارِيْخِ"، وَلَهُ كِتَابُ "الدُّرَرِ الثَّمِينَةِ فِي أَخْبَارِ المَدِيْنَةِ"، وَكِتَابُ "رَوْضَةِ الأَوْلِيَاءِ فِي مَسْجِدِ إِيليَاءَ"، وَكِتَابُ "نُزهَةِ القِرَى فِي ذكر أُمِّ القُرَى"، وَكِتَابُ "الأَزهَارِ فِي أَنْوَاع الأَشعَار"، وَكِتَابُ "عُيونِ الفَوَائِدِ" سِتَّةُ أَسفَارٍ، وَكِتَابُ "مَنَاقِبِ الشَّافِعِيِّ"، وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَأَوْصَى إِلَيَّ، وَوَقَفَ كُتُبَهُ بِالنِّظَامِيَةِ، فَنفذ إِلَيَّ الشَّرَابِيُّ مائَةَ دينارٍ لِتجهِيزِ جِنَازَتِهِ. وَرثَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ، وَكَانَ مِنْ مَحَاسِنِ الدُّنْيَا.
تُوُفِّيَ فِي خَامِسِ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ فِي تَرْجَمَة ابْنِ دِحْيَةَ: لَمَّا دَخَلتُ مِصْرَ طلبني السُّلْطَانُ -يَعْنِي الكَامِلَ- فَحَضَرتُ عِنْدَهُ، وَكَانَ يَسْأَلنِي عَنْ أَشيَاء مِنَ الحَدِيْثِ وَأَيَّامِ النَّاسِ، وَأَمرنِي بِمُلاَزِمَةِ القَلْعَةِ، فَكُنْت أَحضرُ فِيْهَا كُلَّ يَوْمٍ.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ العَلَوِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدٍ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ أَيُّوْبَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا حَبِيْبُ بنُ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَيُّوْبَ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بنِ الحَكَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "من كَتَمَ عِلْماً عَلِمَه، أَلْجَمَهُ اللهُ -تَعَالَى- بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ" 1.
وَأَخْبَرْنَاهُ عَالِياً أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ.
وَفِي تَارِيخِ ابْن النَّجَّارِ أَنَّ وَالِدَهُ مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَمَانٍ وَأَرْبَعُوْنَ سَنَةً، وَكَانَ مُقَدَّمَ النّجَارِيْنَ بِدَارِ الخِلاَفَةِ، وكان من العوام.
__________
1 صحيح: أخرجه الطيالسي "2534"، وابن أبي شيبة "9/ 55"، وأحمد "2/ 263 و305 و344 و353 و495 و499 و508"، وَأَبُو داود "3658"، والترمذي "2649"، وابن ماجه "261"، والطبراني في "الصغير" "1/ 60 و114 و162"، والبغوي "140" من طرق عَنْ عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، به مرفوعا.(16/356)
5792- أبو الربيع بن سالم 1:
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ الحَافِظُ المُجَوِّدُ الأَدِيْبُ البَلِيْغُ شَيْخُ الحديث والبلاغة بِالأَنْدَلُسِ أَبُو الرَّبِيْعِ سُلَيْمَانُ بنُ مُوْسَى بنِ سَالِمِ بن حَسَّانٍ الحِمْيَرِيُّ الكَلاَعِيُّ البَلَنْسِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَئِمَّةِ الحَدِيْثِ.
ذكرَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنً الأَبَّارِ فِي "تَارِيْخِهِ" فَقَالَ: سَمِعَ بِبَلَنْسِيَةَ مِنْ أَبِي العَطَاءِ بنِ نَذيْرٍ، وَأَبِي الحَجَّاجِ بنِ أَيُّوْبَ، وَارْتَحَلَ فَسَمِعَ: أَبَا بَكْرِ بنَ الجَدِّ، وَأَبَا القَاسِمِ بنَ حُبَيْش، وَأَبَا عَبْدِ اللهِ بنِ زَرْقُوْنَ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ بُوْنُهْ، وَأَبَا الوَلِيْدِ بنَ رُشْدٍ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ الفَرَسِ، وَأَبَا عَبْدِ اللهِ بنِ عَرُوسٍ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ جَهورٍ، وَأَبَا الحَسَنِ نَجبَة بن يَحْيَى، وَخَلْقاً سِوَاهُم.
وَأَجَاز لَهُ أَبُو العَبَّاسِ بنُ مضَاء، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الحَقِّ الأَزْدِيُّ مُؤلِّفُ "الأَحكَامِ"، وَعُنِي كُلَّ العِنَايَةِ بِالتَّقْيِيدِ وَالرِّوَايَةِ.
قَالَ: وَكَانَ إِمَاماً فِي صِنَاعَةِ الحَدِيْثِ، بَصِيْراً به، حافظًا حافلًا، عَارِفاً بِالجَرْحِ وَالتَّعديلِ، ذَاكراً لِلمَوَاليدِ وَالوَفِيَّاتِ، يَتقدّمُ أَهْلَ زَمَانِهِ فِي ذَلِكَ، وَفِي حِفْظِ أَسْمَاءِ الرِّجَالِ، خُصُوْصاً مَنْ تَأَخَّرَ زَمَانُهُ وَعَاصَرَهُ، وَكَتَبَ الكَثِيْرَ وَكَانَ خطُّه لاَ نَظِيْرَ لَهُ فِي الإِتْقَانِ وَالضَّبْطِ، مَعَ الاسْتِبحَارِ فِي الأَدبِ وَالاشتهَارِ بِالبَلاغَةِ، فَرداً فِي إِنشَاءِ الرَّسَائِلِ، مُجِيْداً فِي النَّظْم، خَطِيْباً، فَصِيْحاً، مُفَوَّهاً، مُدْرِكاً، حَسنَ السَّرْدِ وَالمَسَاقِ لِمَا يَقولُهُ، مَعَ الشَّارَةِ الأَنِيقَةِ، وَالزِّيِّ الحَسَنِ، وَهُوَ كَانَ المُتَكَلِّمَ عَنِ المُلُوْكِ فِي المَجَالِسِ، وَالمُبينَ عَنْهُم لَمَا يُرِيْدُوْنَهُ عَلَى المِنْبَرِ فِي المَحَافلِ. وَلِيَ خَطَابَةَ بَلَنْسِيَةَ فِي أَوقَاتٍ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ مُفِيْدَةٌ فِي فُنُوْنٍ عَدِيْدَةٍ، أَلَّفَ كِتَابَ "الاكتفَا فِي مَغَازِي المُصْطَفَى وَالثَّلاَثَةِ الخُلفَا" وَهُوَ فِي أَرْبَعِ مُجَلَّدَاتٍ، وَلَهُ كِتَابٌ حَافلٌ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَة وَالتَّابِعِيْنَ لَمْ يُكْمِلْهُ، وَكِتَابُ "مِصْبَاحِ الظُّلَمِ" يُشبِهُ كِتَابَ "الشِّهَابِ"، وَكِتَابُ "أَخْبَارِ البُخَارِيِّ"، وَكِتَابُ "الأَرْبَعِيْنَ"، وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَإِلَيه كَانَتِ الرحلة للأخذ عنه.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1135"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 298"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 164".(16/357)
إِلَى أَنْ قَالَ: انتفعتُ بِهِ فِي الحَدِيْثِ كُلَّ الانتفَاعِ، وَأَخَذتُ عَنْهُ كَثِيْراً.
قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ: ابْنُ الأَبَّار، وَالقَاضِي أَبُو العَبَّاسِ ابْنُ الغمَازِ، وَطَائِفَةٌ مِنَ المَشَايِخِ لاَ أَعْرِفُهُم. وَرَأَيْتُ لَهُ إِجَازَةً كَتَبَهَا الكَمَالُ بنُ شَاذِي الفَاضِلِيُّ وَطَوَّلَهَا، وَذَكَرَ شُيُوْخَهُ وَمَا رَوَى عَنْهُم، مِنْهُم: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مغَاور، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ بنِ سُكَّرَةَ، وَأَجَازَ لَهُ مِنَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ أَبُو الطَّاهِرِ بنُ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، وَالقَاضِي أَبُو عبد الله ابن الحضرمي.
قَالَ: وَمِنْ تَصَانِيْفِي كِتَابُِ "الاكتِفَا فِي مَغَازِي رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَالثَّلاَثَة الخُلفَا"، وَكِتَابُ "الصَّحَابَةِ"، إِذَا كمل يَكُوْن ضعفَ كِتَابِ ابْنِ عَبْدِ البَرِّ وَكِتَابُ "المِصْبَاح" عَلَى نَحْوِ "الشِّهَابِ"، وَ"سِيْرَةُ البُخَارِيِّ" أَرْبَعَةُ أَجزَاءٍ، وَ"حِليَة الأَمَالِي فِي المُوَافِقَات العَوَالِي" أَرْبَعَةُ أَجزَاءٍ، وَ"الأَبْدَال" أَرْبَعَة أَجزَاء، وَ"مَشْيَخَة" خَرَّجهَا لِشَيخهِ ابْنِ حُبَيْشٍ ثَلاَثَة أَجزَاء، وَ"المُسَلْسَلاَت" جُزء، وَعِدَّةُ تَوَالِيْف صِغَارٍ، وَ"الخطبُ" لَهُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِيْنَ خُطبَةً.
قَالَ الحَافِظُ ابْنُ مَسْدِي: لَمْ أَلقَ مِثْلَه جَلاَلَةً وَنُبْلاً، وَرِيَاسَةً وَفَضْلاً، كَانَ إِمَاماً مُبرِّزاً فِي فُنُوْنٍ مِنْ مَنْقُوْلٍ وَمَعْقُوْلٍ وَمَنْثُوْرٍ وَمَوزونٍ، جَامِعاً لِلْفَضَائِل، بَرعَ فِي عُلُوْمِ القُرْآنِ وَالتَّجوِيدِ. وَأَمَّا الأَدبُ فكان ابن بجديه، وَأَبَا نَجْدَتِهِ، وَهُوَ خِتَامُ الحُفَّاظِ، نُدِبَ لِدِيْوَانِ الإِنشَاءِ فَاسْتعفَى، أَخَذَ القِرَاءاتِ عَنْ أَصْحَابِ ابْنِ هذيل، وارتحل، واختص بالحفاظ أَبِي القَاسِمِ بنِ حُبَيْشٍ بِمُرْسِيَةَ، أَكْثَرتُ عَنْهُ.
وَقَالَ الكَلاَعِيُّ فِي إِجَازتِه لِلْقَاضِي الأَشْرَفِ وَآله: قَرَأْتُ جَمِيْعَ "صَحِيْحِ البُخَارِيِّ" عَلَى ابْنِ حُبَيْشٍ بِسَمَاعه مَنْ يُوْنُس بن مُغِيْث سَنَة 503، قَالَ سَمِعتُه فِي سَنَةِ 465 بقِرَاءة الغَسَّانِيِّ عَلَى أَبِي عُمَرَ ابْنِ الحَذَّاء، حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَسَدٍ الجُهَنِيّ البَزَّازُ الثِّقَةُ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ بنُ السَّكن بِمِصْرَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ عَنِ الفَرَبْرِيّ عَنْهُ. وَقَرَأْتُ "مصَنّف النَّسَائِيّ" عَلَى ابْنِ حُبَيْشٍ، وَسَمِعَهُ مِنِ ابْنِ مُغِيْثٍ، قَالَ: قَرَأْتُه عَلَى مَوْلَى الطّلاعِ، قَالَ: سَمِعتُه عَلَى يُوْنُسَ بنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قرأته على ابن الأحمر عنه.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الأَبَّارِ: كَانَ -رَحِمَهُ اللهُ- أَبَداً يُحَدِّثنَا أَنَّ السَّبْعِيْنَ منتهَى عُمُرِهِ لِرُؤْيَا رَآهَا، وَهُوَ آخِرُ الحُفَّاظِ وَالبُلغَاءِ بِالأَنْدَلُسِ، اسْتُشْهِدَ فِي كَائِنَةٍ أنيشَةَ، عَلَى ثَلاَث فَرَاسِخَ مِنْ مُرْسِيَةَ، مُقْبِلاً غَيْر مُدْبر، فِي العِشْرِيْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَقَالَ الحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ المُنْذِرِيّ: تُوُفِّيَ شهيداً بِيَدِ العَدُوّ. قَالَ: وَكَانَ مَوْلِدُهُ بِظَاهِرِ مُرْسِيَةَ، فِي مُسْتهلِّ رَمَضَانَ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ، وَسَمِعَ بِبَلَنْسِيَةَ وَمُرْسِيَةَ وَشَاطِبَةَ وَإِشْبِيْلِيَةَ(16/358)
وَغَرْنَاطَةَ وَمَالَقَةَ وَدَانِيَةَ وَسَبْتَةَ، وَجَمَعَ مَجَامِيْعَ تَدُلُّ عَلَى غَزَارَةِ علمِهِ وَكَثْرَةِ حِفْظِهِ وَمَعْرِفَتِهِ بِهَذَا الشَّأْنِ، كَتَبَ إِلَيَّ بِالإِجَازَةِ فِي سَنَةِ أَرْبَعَ عشرة وَسِتِّ مائَة.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ جَابِرٍ القَيْسِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَاكِمُ بتُونسَ، أَخْبَرَنَا العَلاَّمَة أَبُو الرَّبِيْعِ بن سَالِمٍ الكَلاَعِيّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الحَجْرِيّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ زُغَيْبَة، أَخْبَرَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ العُذْرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مسلمَة، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بنُ حُمَيْدٍ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "طَيَّبْتُ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِيَدِي لِحُرْمِهِ حِيْنَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ حِيْنَ أَحَلَّ قَبْلَ أَنْ يَطُوْفَ بِالبَيْتِ"1.
أَخْبَرْنَاهُ عَالِياً أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ كِنْدِيٍّ، عَنِ المُؤَيَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الغَافِرِ الفَارِسِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ عَمْرويه فَذَكَره.
مَاتَ مَعَ ابْنِ سَالِمٍ فِي العَامِ: المُحَدِّثُ العَالِمُ الْملك المُحْسِنُ أَحْمَدُ ابنُ السُّلْطَانِ صَلاَحِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ بنِ أَيُّوْبَ، وَلَهُ سَبْعٌ وَخَمْسُوْنَ سَنَةً، وَالشَّيْخُ إِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ بنِ غَانِمٍ العَلْثيُّ زَاهِدُ بَغْدَادَ، وَمُحَدِّثُ مِصْرَ المُفِيْدُ وَجِيْهُ الدِّيْنِ بَرَكَاتُ بنُ ظَافرِ بنِ عَسَاكِرَ، وَالفَقِيْهُ مُوَفَّقُ الدِّيْنِ حَمْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صُدَيْقٍ الحَرَّانِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ الخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ الجَوْسَقِيُّ، وَالمُعَمَّرُ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَاسِيْنَ السَّفَّارُ، وَالإِمَامُ النَّاصِحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَجْم ابْن الحَنْبَلِيِّ، وَمُفْتِي حَرَّانَ النَّاصحُ عَبْدُ القَادِرِ بن عبد القاهر بن بعد المُنْعِمِ، وَالمُفْتِي شَرَفُ الدِّيْنِ عَبْدُ القَادِرِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ ابْن البَغْدَادِيُّ المِصْرِيُّ، وَخَطِيْبُ بَلَنْسِيَةَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ خَيْرَةَ المُقْرِئُ، وَالمُسْنِدُ أَبُو نِزَارٍ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَبِي نِزَارٍ البَغْدَادِيُّ الجَمَالُ، وَالمُسْنِدُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بن كُبَّةَ بِبَغْدَادَ، والحافظ المؤرخ أبو الحسن محمد ابْن أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ القَطِيْعِيُّ، وَالمُسْنِدُ المُحَدِّثُ أَبُو الحَسَنِ مُرْتَضَى بنُ حَاتِمٍ الحَارِثِيُّ المِصْرِيُّ، وَالمُسْنِدُ أَبُو بَكْرٍ هِبَةُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ حَسَنِ بنِ كَمَالٍ الحلاّجُ، وَالمُعَمَّرَةُ يَاسَمِينُ بنت سالم بن علي ابن البيطار.
__________
1 صحيح: أخرجه الشافعي "1/ 297 و298"، والطيالسي "1418" و"1553"، والحميدي "210" و"211" و"212"، وأحمد "6/ 39 و107 و181 و186 و214 و237 و238 و258"، البخاري "1754" و"5922"، ومسلم "1189" "38"، والنسائي "5/ 137، 138"، وابن ماجه "2926" وابن خزيمة "2580" و"2581"، والطحاوي "2/ 130"، وابن الجارود "414"، والبيهقي "5/ 34" من طرق عن عائشة، به.(16/359)
5793- ابن الصلاح 1:
الإِمَامُ الحَافِظُ العَلاَّمَةُ شَيْخُ الإِسْلاَمِ تَقِيُّ الدِّيْنِ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ ابْنُ المُفْتِي صَلاَحِ الدِّيْنِ عبد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي، الشهزوري، المَوْصِلِيُّ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ "عُلُوْمِ الحَدِيْثِ".
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَتَفَقَّهَ عَلَى والده بشهزور، ثُمَّ اشْتَغَلَ بِالمَوْصِلِ مُدَّةً، وَسَمِعَ مِنْ: عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ السَّمِينِ، وَنَصْرِ بن سَلاَمَةَ الهِيْتِيِّ، وَمَحْمُوْدِ بنِ عَلِيٍّ المَوْصِلِيِّ، وَأَبِي المُظَفَّرِ بنِ البَرْنِيِّ، وَعَبْدِ المُحْسِنِ ابْنِ الطُّوْسِيِّ، وَعِدَّةٍ، بِالمَوْصِلِ. ومن: أبي أحمد ابن سُكَيْنَةَ، وَأَبِي حَفْصِ بنِ طَبَرْزَذَ وَطَبَقَتِهِمَا بِبَغْدَادَ، وَمِنْ: أَبِي الفَضْلِ بنِ المُعَزّمِ بِهَمَذَانَ. وَمِنْ: أبي الفتح منصور بن عَبْدِ المُنْعِمِ ابْنِ الفُرَاوِيِّ، وَالمُؤَيَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الطُّوْسِيِّ، وَزَيْنَب بِنْتِ أَبِي القَاسِمِ الشَّعْرِيَّةِ، وَالقَاسِمِ بن أَبِي سَعْدٍ الصَّفَّارِ، وَمُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الصَّرَّامِ، وَأَبِي المَعَالِي بنِ نَاصِرٍ الأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي النَّجِيْبِ إِسْمَاعِيْلَ القَارِئ، وَطَائِفَةٍ بِنَيْسَابُوْرَ. وَمِنْ: أَبِي المُظَفَّرِ ابْنِ السَّمْعَانِيِّ بِمَرْوَ، وَمِنْ: أَبِي مُحَمَّدٍ ابنِ الأُسْتَاذِ وَغَيْرهِ بِحَلَبَ، وَمِنَ الإِمَامَيْنِ فَخْرِ الدِّيْنِ ابْنِ عَسَاكِرَ وَمُوفَّقِ الدِّيْنِ ابْنِ قُدَامَةَ وَعِدَّةٍ بِدِمَشْقَ، وَمِنَ: الحَافِظِ عَبْدِ القَادِرِ الرُّهَاوِيِّ بِحَرَّانَ.
نَعَمْ، وَبِدِمَشْقَ أَيْضاً مِنَ القَاضِي أَبِي القَاسِمِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَرَسْتَانِيِّ، ثُمَّ دَرّسَ بِالمَدْرَسَةِ الصَّلاَحيَةِ بِبَيْتِ المَقْدِسِ مُديدَةً، فَلَمَّا أَمَرَ المُعَظَّمُ بِهدمِ سُورِ المَدِيْنَةِ نَزحَ إِلَى دِمَشْقَ فَدَرَّسَ بِالروَاحيَةِ مُدَّةً عندما نشأها الوَاقفُ، فَلَمَّا أُنشِئْتِ الدَّارُ الأَشْرَفِيَةُ صَارَ شَيْخَهَا، ثُمَّ وَلِي تَدرِيسَ الشَّامِيّةِ الصُّغْرَى.
وَأَشْغَلَ، وَأَفتَى، وجمع وألف، وتخرج بِهِ الأَصْحَابُ، وَكَانَ مِنْ كِبَارِ الأَئِمَّةِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الإِمَامُ شَمْسُ الدِّيْنِ ابْنُ نُوْحٍ المَقْدِسِيُّ، وَالإِمَامُ كَمَالُ الدِّيْنِ سَلاّرُ، وَالإِمَامُ كَمَالُ الدِّيْنِ إِسْحَاقُ، وَالقَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ بنُ رَزِيْن، وَتَفَقَّهوا بِهِ. وَرَوَى عَنْهُ أَيْضاً العَلاَّمَةُ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَخُوْهُ الخَطِيْبُ شَرَفُ الدِّيْنِ، وَمَجْدُ الدِّيْنِ ابْنُ المهتَارِ، وَفَخْرُ الدِّيْنِ عُمَرُ الكَرَجِيُّ، وَالقَاضِي شِهَابُ الدِّيْنِ ابْنُ الخُوَيِّيّ، وَالمُحَدِّثُ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى الجَزَائِرِيُّ، وَالمُفْتِي جَمَالُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الشَّرِيْشِيُّ، وَالمُفْتِي فَخْرُ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يُوْسُفَ البَعْلَبَكِّيّ، وَنَاصِرُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عَرَبْشَاه، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي الذِّكْرِ، والشيخ أحمد بن عبد
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1141"، والنجوم الزاهرة "6/ 354"، وشذرات الذهب "5/ 221".(16/360)
الرَّحْمَنِ الشَّهْرُزُوْرِيُّ النَّاسِخُ، وَكَمَالُ الدِّيْنِ أَحْمَدُ بنُ أَبِي الفَتْحِ الشَّيْبَانِيُّ، وَالشِّهَابُ مُحَمَّدُ بنُ مُشَرِّفٍ، وَالصَّدْرُ مُحَمَّدُ بنُ حَسَنٍ الأُرْمَوِيُّ، وَالشَّرَفُ مُحَمَّدُ ابْنُ خَطِيْبِ بَيْتِ الأَبَّارِ، وَنَاصِرُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ ابْنُ المَجْدِ بنِ المهتَارِ، وَالقَاضِي أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الجِيْلِيُّ، وَالشِّهَابُ أَحْمَد ابْنُ العَفِيْفِ الحَنَفِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ القَاضِي شَمْسُ الدِّيْنِ ابْنُ خَلِّكَانَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ كَرَّرَ عَلَى جَمِيْعِ المُهَذَّبِ قَبْلَ أَنْ يَطرَّ شَارِبهُ، ثُمَّ أَنَّهُ صَارَ مُعيداً عِنْد العَلاَّمَةِ عِمَادِ الدِّيْنِ بنِ يُوْنُسَ. وَكَانَ تَقِيُّ الدِّيْنِ أَحَدَ فُضلاَءِ عصرِهِ فِي التَّفْسِيْرِ وَالحَدِيْثِ وَالفِقْهِ، وَلَهُ مُشَاركَةٌ فِي عِدَّةِ فُنُوْنٍ، وَكَانَتْ فَتَاويهِ مُسدّدَةً، وَهُوَ أَحَدُ شُيُوْخِي الَّذِيْنَ انتفعْتُ بِهِم، أَقَمْتُ عِنْدَهُ لِلاشتغَالِ، وَلاَزمتُهُ سَنَةً، وَهِيَ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ، وَلَهُ إِشكَالاَتٌ عَلَى "الْوَسِيط".
وَذَكَرَهُ المُحَدِّثُ عُمَرُ بنُ الحَاجِبِ فِي "مُعْجَمِهِ" فَقَالَ: إِمَامٌ وَرِعٌ، وَافرُ العَقْلِ، حَسَنُ السَّمتِ، مُتبحِّرٌ فِي الأُصُوْلِ وَالفُرُوْعِ، بِالغَ فِي الطَّلَبِ حَتَّى صَارَ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ، وَأَجهَدَ نَفْسَهُ فِي الطَّاعَةِ وَالعِبَادَةِ.
قُلْتُ: كَانَ ذَا جَلاَلَةٍ عَجِيْبَةٍ، وَوقَارٍ وَهَيْبَةٍ وَفَصَاحَةٍ وَعلمٍ نَافِعٍ، وَكَانَ مَتينَ الدّيَانَةِ، سَلفِيَّ الجُمْلَةِ، صَحِيْحَ النِّحْلَةِ، كَافّاً عَنِ الخوضِ فِي مَزلاَّتِ الأَقدَامِ، مُؤْمِناً بِاللهِ، وَبِمَا جَاءَ عَنِ اللهِ مِنْ أَسمَائِهِ وَنُعوتهِ، حَسَنَ البِزَّةِ، وَافِرَ الحُرْمَةِ، مُعَظَّماً عِنْدَ السُّلْطَانِ، وَقَدْ سَمِعَ الكَثِيْرَ بِمَرْوَ مِنْ مُحَمَّدِ ابن إِسْمَاعِيْلَ المُوْسَوِيِّ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ السنجي، ومحمد ابن عُمَرَ المَسْعُوْدِيِّ، وَكَانَ قُدُومُهُ دِمَشْقَ فِي حُدُوْدِ سَنَةِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ بَعْدَ أَنْ فَرغَ مِنْ خُرَاسَانَ وَالعِرَاقِ وَالجَزِيْرَةِ، وَكَانَ مَعَ تَبحُّرِهِ فِي الفِقْهِ مُجَوِّداً لِمَا يَنقُلُه، قَوِيَّ المَادَّةِ مِنَ اللغة والعربية، متفننًا في الحديث، مُتَصَوِّناً، مُكِبّاً عَلَى العِلْمِ، عَدِيْمَ النَّظِيْرِ فِي زَمَانِهِ، وَلَهُ مَسْأَلَةٌ لَيْسَتْ مِنْ قَوَاعِدِهِ شَذَّ فِيْهَا، وَهِيَ صَلاَةُ الرَّغَائِبِ قَوَّاهَا وَنَصَرهَا مَعَ أن حديثها باطلًا بِلاَ تَرَدُّدٍ، وَلَكِنَّ لَهُ إِصَابَات وَفَضَائِل.
وَمِنْ فَتَاويه أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ يَشتغلُ بِالمنطقِ وَالفَلْسَفَةِ، فَأَجَابَ: الفَلْسَفَةُ أُسُّ السَّفَهِ وَالانحَلاَلِ، وَمَادَةُ الحيرَة وَالضَّلاَلِ، وَمثَارُ الزَّيْغ وَالزَّنْدَقَة، وَمَنْ تَفلسَفَ، عَمِيَتْ بَصِيْرتُهُ عَنْ مَحَاسِن الشرِيعَة المُؤيّدَة بِالبرَاهينِ، وَمَنْ تَلبَّس بِهَا، قَارَنَهُ الخِذلاَنُ وَالحِرمَانُ، وَاسْتحوذَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ، وَأَظلم قَلْبُه عَنْ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى أَنْ قَالَ: وَاسْتعمَالُ الاصطلاَحَاتِ المنطقيَّةِ فِي مبَاحثِ الأَحكَامِ الشَّرْعِيَّةِ مِنَ المنكرَاتِ المُسْتبشعَةِ، وَالرقَاعَاتِ المُسْتحدثَةِ، وَلَيْسَ بِالأَحكَامِ الشَّرْعِيَّةِ -وَللهِ الحَمْدُ- افْتِقَارٌ إِلَى المنطقِ أَصلاً، هُوَ قعَاقعُ قَدْ أَغنَى الله عَنْهَا كُلَّ صَحِيْحِ(16/361)
الذِّهْنِ، فَالوَاجِبُ عَلَى السُّلْطَانِ -أَعزَّهُ اللهُ- أَنْ يدفع عن المسلمين شر هؤلاء المشائيم، ويخرجها مِنَ المدَارسِ وَيُبعدَهُم.
تُوُفِّيَ الشَّيْخُ تَقِيّ الدِّيْنِ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي سَنَةِ الخُوَارِزْمِيَّة، فِي سَحَرِ يَوْمِ الأَرْبعَاء الخَامِسِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَحُملَ عَلَى الرُّؤُوسِ، وَازدحم الخلقُ عَلَى سَرِيْرِهِ، وَكَانَ عَلَى جِنَازَتِهِ هَيبَةٌ وَخُشوعٌ، فَصُلِيَّ عَلَيْهِ بِجَامِعِ دمشق، وشيوعه إِلَى دَاخِلِ بَابِ الفَرَجِ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ بِدَاخِلهِ ثَانِي مرَّةٍ، وَرجعَ النَّاسُ لِمَكَانِ حِصَارِ دِمَشْقَ بِالخُوَارِزْمِيَّةِ وَبعَسْكَرِ الملكِ الصَّالِحِ نَجْمِ الدِّيْنِ أَيُّوْب لعَمِّه الملكِ الصَّالِحِ عِمَادِ الدِّيْنِ إِسْمَاعِيْل، فَخَرَجَ بِنَعشِهِ نَحْوُ العَشْرَةِ مُشمِّرِيْنَ، وَدَفنوهُ بِمقَابرِ الصُّوْفِيَّةِ! وَقَبْرُه ظَاهِرٌ يُزَارُ فِي طَرفِ المَقْبَرَةِ مِنْ غَربِيِّهَا عَلَى الطَّرِيْقِ، وَعَاشَ سِتّاً وَسِتِّيْنَ سَنَةً.
وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ "عُلُوْمَ الحَدِيْثِ" لَهُ الشَّيْخُ تاج الدين وأخوه، فخر الكَرَجِيّ، وَالزَّيْنُ الفَارِقِيُّ، وَالمَجْدُ ابْنُ المهتَارِ، وَالمَجْدُ ابْنُ الظهيرِ، وَظَهِيْرُ الدِّيْنِ مَحْمُوْدٌ الزَّنْجَانِيُّ، وَابْنُ عربشَاه، وَالفَخْرُ البعلِيُّ، وَالشَّرِيْشِيُّ، وَالجَزَائِرِيُّ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ الخرقي، ومحمد بن أبي الذكر، وابن الخوبي، وَالشَّيْخُ أَحْمَدُ الشَّهْرُزُوْرِيُّ، وَالصَّدْرُ الأُرْمَوِيُّ، وَالصَّدْرُ خَطِيْبُ بَعْلَبَكَّ، وَالعِمَادُ مُحَمَّدُ ابْن الصَّائِغِ، وَالكَمَالُ ابْنُ العَطَّارِ، وَأَبُو اليُمْنِ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَعُثْمَانُ بنُ عُمَرَ المُعَدَّلُ، وَكُلُّهُم أَجَازُوا لِي سِوَى الأَوَّلِ.(16/362)
5794- يعيش 1:
ابن عَلِيِّ بنِ يَعِيْشَ بنِ أَبِي السَّرَايَا مُحَمَّدٍ بن عَلِيِّ بنِ المُفَضَّلِ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بن حَيَّانَ ابْنِ القَاضِي بِشْرِ بن حَيَّانَ، العَلاَّمَةُ مُوَفَّقُ الدِّيْنِ أَبُو البَقَاءِ الأَسَدِيُّ المَوْصِلِيُّ، ثُمَّ الحَلَبِيُّ النَّحْوِيُّ، وَيُعرَفُ قديمًا بابن الصائغ.
مَوْلِدُهُ بِحَلَبَ، فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنَ: القَاضِي أَبِي سَعْدٍ بنِ أَبِي عَصْرُوْنَ، وَأَبِي الحَسَنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن الطوسوسي، وَيَحْيَى الثَّقَفِيّ. وَسَمِعَ بِالمَوْصِلِ مِنْ: خَطِيْبهَا أَبِي الفَضْلِ الطُّوْسِيّ "مَشْيَخَتَه" وَغَيْرَ ذَلِكَ. وَأَخَذَ النَّحْوَ عَنْ: أَبِي السّخَاءِ الحَلَبِيِّ، وَأَبِي العَبَّاسِ المَغْرِبِيّ، وَجَالَسَ الكِنْدِيَّ بِدِمَشْقَ، وَبَرَعَ فِي النَّحْوِ، وَصَنَّفَ التصانيف، وبعد صيته، وتخرج به أئمة.
__________
1 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "7/ 46-53"، وتذكرة الحفاظ "4/ 1433"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 355"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 228".(16/362)
رَوَى عَنْهُ الصَّاحِبُ ابْنُ العَدِيْمِ، وَابْنُه مَجْدُ الدِّيْنِ. وَابْنُ هَامل، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْنُ الظَّاهِرِيّ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ العُنَيِّقَةِ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الدَّشْتِيّ، وَإِسْحَاقُ النَّحَاس وَأَخُوْهُ بَهَاءُ الدِّيْنِ، وَسُنْقُر القَضَائِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ طَوِيْلَ الرُّوحِ، حَسَنَ التَّفَهُّمِ، طَوِيْلَ البَاعِ فِي النَّقْلِ، ثِقَةً عَلاَّمَةً كَيِّساً، طَيِّبَ المزَاحِ، حُلْوَ النَّادِرَةِ، مَعَ وَقَارٍ وَرَزَانَةٍ.
صَنَّفَ شَرْحاً "لِلتَّصرِيفِ" لابْنِ جِنِّيٍّ، وَشَرحاً "لِلمُفَصَّلِ" وَغَيْر ذَلِكَ.
عَاشَ تِسْعِيْنَ سَنَةً. وَتُوُفِّيَ فِي الخَامِسِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ بِحَلَبَ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ -وَتُعرفُ بِسَنَةِ الخُوَارِزْمِيَّةِ: القَاضِي الأَشْرَفُ أَحْمَدُ ابْنُ القَاضِي الفَاضِلِ عَنْ سَبْعِيْنَ سَنَةً، وَالمُحَدِّثُ صَفِيُّ الدِّيْنِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الخَالِقِ بن أَبِي هِشَامٍ القُرَشِيُّ عَنْ ثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَالعَلاَّمَةُ كَمَالُ الدِّيْنِ أَحْمَدُ بنُ كَشَاسْبَ الدِّزْمَارِيُّ الشَّافِعِيُّ، والعلامة تقي الدين أحمد ابن العز مُحَمَّد ابْن الحَافِظِ الحَنْبَلِيِّ، وَمُحَدِّثُ وَقتِهِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْدِ ابْنِ الجَوْهَرِيِّ الدِّمَشْقِيُّ، وَإِسْحَاقُ بنُ أَبِي القَاسِمِ بنِ صَصْرَى التَّغْلِبِيُّ، وَمُقَدَّمُ الجُيُوْشِ مُعينُ الدِّيْنِ حَسَنُ ابْن الشَّيْخِ ابْن حَمُّوَيْهِ، وَخَطِيْبُ عَقْرَبا السَّدِيْد سَالِمُ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَشَعْبَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّارَانِيُّ، وَالأَمِيْرُ سَيْفُ الدِّيْنِ عَلِيُّ بنُ قليج وَدُفِنَ بِالقليجيَةِ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ابْنُ النَّخَّالِ، وَخَطِيْبُ الصَّالِحيَةِ الشَّرَفُ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي عُمَرَ، وَمُفِيْدُ بَغْدَادَ أَبُو مَنْصُوْرِ بنُ الوَلِيْدِ كَهْلاً، وَحَافِظُ بَغْدَادَ مُحِبّ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ النَّجَّارِ، وَالمُفْتِي أَبُو سُلَيْمَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ الحَافِظِ، وَمُحَدِّث الجَزِيْرَةِ السَّرَّاج عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن شُحَانَة، وَمُحَدِّثُ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ أَسْعَدُ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُقَرَّبٍ الكِنْدِيّ، وَالعَلاَّمَةُ الوَجِيْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ القُوْصِيُّ الحَنَفِيُّ المُفْتِي عَنْ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَالأَدِيْبُ العَلاَّمَةُ أَمِيْنُ الدِّيْنِ عَبْدُ المُحْسِنِ بن حَمُّودٍ التَّنُوْخِيُّ، والعدل عتيق بن أبي الفضل السلماني، وهل تِسْعُوْنَ سَنَةً، وَالإِمَامُ تَقِيّ الدِّيْنِ أَبُو عَمْرٍو ابن الصلاح، والمعمر أبو الحسن ابن المقبر، وَقَاضِي كفر بَطنَا عَلِيُّ بنُ مَحَاسِنَ بن عَوَانَةَ النُّمَيْرِيُّ، وَالعَلاَّمَةُ عَلَمُ الدِّيْنِ السَّخَاوِيُّ، وَعِيْسَى بن حَامِدٍ الدَّارَانِيُّ، وَالفَلَكُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن هِبَةِ اللهِ المسيرِيُّ الوَزِيْرُ، وَالنَسَّابَةُ عِزّ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَسَاكِرَ، وَالمُحَدِّثُ تَاجُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ القُرْطُبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ زُهَيْرٍ بِدَارَيَّا، وَمُحَمَّدُ بنُ تَمِيْمٍ البَنْدَنِيْجِيُّ، وَالمُعَمَّرُ أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدِ ابْن الخَازنِ، وَالظهيرُ أَبُو إِبْرَاهِيْمَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ الجَبَّابِ، وَمُفِيْدُ مِصْرَ أَبُو بَكْرٍ ابْنُ الحَافِظِ زَكِيّ الدِّيْنِ المُنْذِرِيّ وَلَهُ ثَلاَثُوْنَ سَنَة، وَحَافِظُ دِمَشْقَ ضِيَاءُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ المَقْدِسِيّ، وَالفَخْر مُحَمَّد بن عُمَرَ ابْن المَالِكِيّ الدِّمَشْقِيّ، وَالفَخْر مُحَمَّد بن عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعْدٍ المَقْدِسِيّ، وَشَيْخ الحَنَابِلَةِ الزَّاهِدُ القُدْوَةُ الضِّيَاءُ مَحَاسِن(16/363)
ابن عَبْدِ المَلِكِ التَّنُوْخِيّ الحَمَوِيّ، وَمُحَمَّد بن حُمَيْدٍ الدَّارَانَي مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَالإِمَامُ معينُ الدِّيْنِ مَحْمُوْدُ بنُ مُحَمَّدٍ الأُرْمَوِيّ الشَّافِعِيُّ، وَلَهُ خَمْسٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً، وَالمُفِيْدُ أَبُو العِزّ مُفَضَّل بن عَلِيٍّ القُرَشِيّ، وَالمُقْرِئ النَّحْوِيّ المُنْتَجبُ بنُ أَبِي العِزّ الهَمَذَانِيُّ، وَالمُعَمَّرُ أَبُو غَالِبٍ مَنْصُوْر بن أَحْمَدَ بنِ السَّكَن المَرَاتِبِيّ ابْن المُعَوَّجِ لقِيَ مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ ابْن الصَّابِي، وَالصَّلاَح مُوْسَى بن مُحَمَّدِ بنِ خَلَفِ بن رَاجِحٍ، وَالنَّجم نَبَأُ بن أَبِي المَكَارِمِ بن هَجَّامٍ الحَنَفِيُّ المِصْرِيُّ، وَابْنُ خَطِيْب عَقْرَبا يَحْيَى بن عبد الرزاق، الشهاب يَعْقُوْب بن مُحَمَّدِ ابْنِ المُجَاوِر الوَزِيْر، وَيُوْسُف بن يُوْنُسَ المُقْرِئ البَغْدَادِيّ سِبْط ابْن مدَاح، وخلق سواهم.(16/364)
العامري، الكاشغري:
5795- العامري 1:
المُحَدِّثُ الإِمَامُ صَائِنُ الدِّيْنِ مُحَمَّد بن حَسَّان بن رَافِعٍ العَامِرِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، المُعَدَّلُ، خَطِيْب المُصَلَّى.
سَمِعَ مِنَ: الخُشُوْعِيّ فَمَنْ بَعْدَهُ، وَكَتَبَ الكَثِيْرَ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ ابْنُ خَطِيْبِ بَيْت الأَبَّارِ، وَخَطِيْبُ دِمَشْقَ شَرَف الدِّيْنِ الفُرَاوِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
مَاتَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَفِيْهَا مَاتَ: القُدْوَة الشَّيْخ أَبُو السُّعُوْد البَاذبينِي بِمِصْرَ، وَالكَبِيْر الزَّاهِد الشَّيْخ أَبُو الحَجَّاجِ الأَقْصُرِيّ يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بن غُزي القُرَشِيّ بِالصَّعيدِ، وَالشَّيْخ أَبُو اللَّيْثِ بِحَمَاةَ، وَالنَّجْم عَلِيّ بن عَبْدِ الكَافِي بن عَلِيٍّ الصَّقَلِّيّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيّ، وَالرُّكْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن سُلْطَان التَّمِيْمِيّ الحنفي، والشيخ حسن بن عيد شَيْخُ الأَكْرَادِ، وَالملك المَنْصُوْر إِبْرَاهِيْم بن شِيرْكُوْه صَاحِب حِمْص، وَالعِزّ أَحْمَدُ بنُ مَعْقِلٍ شَيْخُ الرافضة، وكبير الخوارزمية بركة خان.
5796- الكاشغري 2:
الشَّيْخُ المُعَمَّرُ مُسْنِدُ العِرَاق أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُثْمَانَ بنِ يُوْسُفَ بن أُزَرْتُق التُّرْكِيّ، الكَاشْغَرِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ، الزركشِيّ.
وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وخمسين.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ البَطِّيِّ، وَأَحْمَدَ بن محمد الكاغدي، وعلي ابن تاج القراء،
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 357"، وشذرات الذهب "5/ 230".
2 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 230، 231".(16/364)
وَأَحْمَدَ بن عَبْدِ الغَنِيِّ البَاجِسْرَائِيّ، وَيَحْيَى بن ثَابِتٍ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ النَّقُّوْرِ، وَنَفِيسَةَ البَزَّازَةِ، وَهِبَةِ اللهِ بن يَحْيَى البُوقِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.
وَطَالَ عُمُرُهُ، وَبَعُدَ صِيْتُهُ، وَقَدْ حَدَّثَ بِدِمَشْقَ وَحَلَبَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَرَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ وَبَقِيَ إِلَى هَذَا الوَقْت، وَتَكَاثر عَلَيْهِ الطلبَة.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نُقْطَةَ، وَالبِرْزَالِيُّ، وَالضِّيَاءُ، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَالمحبّ عَبْد اللهِ وَمُوْسَى ابن أبي الفتح، وعبد الرحمن ابْن الزَّجَّاج، وَمُحْيِي الدِّيْنِ يَحْيَى ابْن القَلاَنسِيّ، وَالمُدَرِّس كَمَال الدِّيْنِ إِبْرَاهِيْم ابْن أَمِيْن الدَّوْلَة، وَتَقِيُّ الدِّيْنِ ابْن الوَاسِطِيّ وَأَخُوْهُ، وَعزُّ الدِّيْنِ ابْنُ الفَرَّاء، وَالتَّقِيّ بن مُؤْمِنٍ، وَمَجْد الدِّيْنِ ابْن العَدِيْم، وَفتَاهُ بَيْبَرْسُ، وَمُحْيِي الدِّيْنِ ابْن النَّحَّاسِ، وَابْنُ عَمِّهِ أَيُّوْب، وَمَجْد الدِّيْنِ ابْن الظَّهِير، وَأَحْمَد بن مُحَمَّدِ ابْنِ العِمَاد، وَعَبْد الكَرِيْمِ بن المُعَذَّل، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَعَلِيُّ بنُ عُثْمَانَ الطِّيْبِيّ، وَعَدَد كَثِيْر.
وَبِالإِجَازَةِ عِدَّة.
قَالَ ابْنُ نُقْطَةَ: سَمَاعُهُ صَحِيْحٌ.
وَقَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: كَانَ شَيْخاً سَهْلاً سَمحاً، ضَحُوكَ السِّنِّ، لَهُ أُصُوْلٌ يُحَدِّثُ مِنْهَا، وَكَانَ سَلِيمَ البَاطِنِ، مُشْتَغِلاً بِصَنْعَتهِ، إلَّا أَنَّهُ كَانَ يَتشيَّعُ، وَلَمْ يَظهر مِنْهُ إلَّا الجَمِيْل.
وَقَالَ ابْنُ السَّاعِي: رُتّب مُسْمِعاً بِمَشْيَخَةِ المُسْتَنْصِرِيَّةِ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ -يَعْنِي بَعْدَ ابْنِ القُبَّيْطِيّ.
قُلْتُ: وَقَدْ عُمِّرَ، وَسَاءَ خُلقُه، وَبَقِيَ يُحَدِّث بِالأُجرَةِ، وَيَتعَاسرُ، وَحِكَايَة المُحِبِّ مَعَهُ اشْتهرت، فَإِنَّهُ رَحل وَبَادَرَ إِلَيْهِ بِـ "جُزء البَانْيَاسِيّ" وَهُوَ عَلَى حَانُوْت، فَقَالَ: مَا لِي فَرَاغ السَّاعَة، فَأَلَحَّ عَلَيْهِ فَتركه وَقَامَ فتبعه، وابتدأ في الجز، فَقَرَأَ وَرقَةً، وَوصلَ الشَّيْخ إِلَى بَيْته فَضَرَبَه بِالعَصَا ضربتَيْنِ وَقعت الوَاحِدَة فِي الجُزْءِ وَدَخَلَ وَأَغلق البَاب.
قَرَأْتُ هَذَا بِخَطِّ المُحبِّ، فَالذَّنْب مركّب مِنْهُمَا!.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: هُوَ صَحِيْحُ السَّمَاع، إلَّا أَنَّهُ عَسِرٌ جِدّاً، يَذْهَب إِلَى الاعتزَال. قَالَ: وَيُقَالُ: إِنَّهُ يَرَى رَأْي الفلاسفَةِ، وَيَتهَاون بِالأُمُوْر الدّينِيَّةِ، مَعَ حُمقٍ ظَاهِرٍ فِيْهِ، وَقِلَّةِ عِلْمٍ.
قُلْتُ: ثُمَّ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ اندَكّ وَتَعَلَّلَ، وَوَقَعَ فِي الْهَرم، وَلَزِمَ بَيْته، وَهُوَ مِنْ آخر مَنْ رَوَى حَدِيْث مَالِك الإِمَامَ بِعُلُوٍّ، كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ خَمْسَةُ أَنْفُسٍ.
مَاتَ فِي حَادِي عَشَرَ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو مَدْيَن شُعَيْب بن يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيّ بِمَكَّةَ، والشيخ عبد الرحمن بن أَبِي حَرَمِي المَكِّيّ النَّاسخ، وَإِمَام النَّحْو أَبُو عَلِيٍّ عُمَر بن مُحَمَّدٍ الأَزْدِيّ الشَّلَوْبِيْن، وَالمُنْشِئ جَلاَل الدِّيْنِ مُكَرَّم بن أَبِي الحَسَنِ الأَنْصَارِيّ، وَالصَّاحب هِبَة اللهِ بن الحَسَنِ ابْن الدَّوَامِيّ، وَالأَمِيْرُ شَرَفُ الدِّيْنِ يَعْقُوْب بن مُحَمَّدٍ الهَذَبَانِيّ، وَصَاحِبُ مَيَّافَارِقِيْن المُظَفَّر غَازِي ابْن العَادل، وشيخ الفقراء علي الحريري.(16/365)
5797- يوسف بن خليل 1:
ابن قراجا عبد الله الإِمَامُ المُحَدِّثُ الصَّادِقُ، الرَّحَّال النَّقَال، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ، راوِيَة الإِسْلاَم، أَبُو الحَجَّاجِ شَمْس الدِّيْنِ الدِّمَشْقِيّ الأَدَمِيّ الإِسكَاف، نَزِيْلُ حَلَب وَشيخُهَا.
وُلِدَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَتشَاغل بِالسَّبَب حَتَّى كَبِرَ وَقَاربَ الثَّلاَثِيْنَ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ حُبِّب إِلَيْهِ الحَدِيْثُ، وَعُنِيَ بِالرِّوَايَةِ، وَسَمِعَ الكَثِيْرَ، وَارْتَحَلَ إِلَى النَّوَاحِي، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ المُتْقنِ الحُلو شَيْئاً كَثِيْراً، وَجَلَب الأُصُوْل الكِبَار، وَكَانَ ذَا عِلْمٍ حسنٍ وَمَعْرِفَةٍ جَيِّدَةٍ وَمشَاركَةٍ قويَّةٍ فِي الإِسْنَادِ وَالمَتْنِ وَالعَالِي وَالنَّازلِ وَالانتخَابِ.
وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ بَعْد الثَّمَانِيْنَ مِنْ: يَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَمُحَمَّدِ بن علي بن صدقة، وعبد الرحمن ابن عَلِيٍّ الخِرَقِيّ، وَأَحْمَدَ بن حَمْزَةَ بن عَلِيٍّ ابْن المَوَازِيْنِيّ، وَإِسْمَاعِيْل الجَنْزَوِيّ، وَأَبِي طَاهِرٍ الخُشُوْعِيّ، وَأَقرَانِهِم.
وَصحبَ الحَافِظَ عَبْد الغَنِيِّ، وَتَخَرَّجَ بِهِ مُدَّة، فَنَشَّطه لِلارتِحَالِ فَمَضَى إِلَى بَغْدَادَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي مَنْصُوْرٍ عَبْد الله بن عبد السلام، وَذَاكِرِ بنِ كَامِلٍ، وَيَحْيَى بن بَوْشٍ، وَعَبْد المُنْعِمِ بن كُلَيْبٍ، وَأَبِي طَاهِرٍ المُبَارَك بن المَعْطُوشِ، وَرَجَبِ بنِ مَذْكُوْرٍ، وَعَدَدٍ كَثِيْرٍ بِبَغْدَادَ، وَمِنْ: هِبَة اللهِ بن عَلِيٍّ البُوْصِيْرِيّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَجَمَاعَةٍ بِمِصْرَ. وَمِنْ: خَلِيْلِ بن بَدْرٍ الرَّارَانِيّ، وَمَسْعُوْدِ بنِ أَبِي مَنْصُوْرٍ الخَيَّاطِ، وَمُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الطَّرَسُوْسِيِّ، وَأَبِي الفَضَائِلِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ الكَاغَدِيِّ، وَأَبِي المَكَارِمِ اللَّبَّانِ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي زَيْدٍ الكَرَّانِيِّ، وَنَاصِرِ بنِ مُحَمَّدٍ الويرج، وَعَلِيِّ بنِ سَعِيْدِ بنِ فَاذشَاه، وَغَانِم بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّار، وَمُحَمَّد بن أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ المَهَّادِ المُقْرِئِ، وَأَبِي المَحَاسِنِ مُحَمَّد بن الحَسَنِ الأصبهبد،
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1132"، والنجوم الزاهرة "7/ 22"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 243، 244".(16/366)
وَمَسْعُوْدِ بنِ مَحْمُوْدٍ العِجْلِيِّ، وَأَبِي نُعَيْمٍ أَحْمَدَ بنِ أَبِي الفَضْلِ الكَرَّانِيّ بِأَصْبَهَانَ، وَطَاهِرِ بنِ مَكَارِم المَوْصِلِيِّ المُؤَدِّبِ، وَأَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الطُّوْسِيِّ بِالمَوْصِلِ. وَ"مَشْيَختُهُ" نَحْو الخَمْس مائَة، سَمِعتهَا مِنْ أَصْحَابِهِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: جَمَاعَةٌ مِنَ القُدَمَاءِ. وَكَتَبَ عَنْهُ الحَافِظُ إِسْمَاعِيْلُ ابْن الأَنْمَاطِيّ، وَزَكِيُّ الدِّيْنِ البِرْزَالِيُّ، وَشِهَابُ الدِّيْنِ القُوْصِيّ، وَمَجْدُ الدِّيْنِ ابْن الحُلوَانِيَّةِ، وَكَمَالُ الدِّيْنِ ابْنُ العَدِيْمِ وَابْنُهُ مَجْدُ الدِّيْنِ.
وَرَوَى لَنَا عَنْهُ: الحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيُّ، وَالحَافِظُ أَبُو العَبَّاسِ ابْن الظَّاهِرِيّ، وَشَرَفُ الدِّيْنِ مَحْمُوْد التَّادفِي، وَمُحَمَّدُ بنُ جَوْهَر التَّلعفرِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ ابْن المَغْرِبِيّ، وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الغَرَّافِيّ، وَطَاهِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ ابْن العَجَمِيّ، وَعَبْدُ المَلِكِ ابْن العُنَيِّقَة، وَسُنْقُرُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأُسْتَاذِيّ، وَالصَّاحِبُ فَتح الدِّيْنِ عَبْد اللهِ بن مُحَمَّدٍ الخَالِدِيّ، وَأَمِيْنُ الدِّيْنِ عَبْد اللهِ بن شُقير، وَتَاجُ الدِّيْنِ صَالِح الفَرَضِيّ، وَالقَاضِي عَبْد العزيز ابْن أَبِي جَرَادَة، وَأَخُوْهُ عَبْدُ المُحْسِنِ، وَإِسْحَاقُ، وَأَيُّوْبُ، وَمُحَمَّدٌ بَنُوْ ابْنِ النَّحَّاسِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَإِسْمَاعِيْلُ، وَإِبْرَاهِيْمُ أَوْلاَدُ ابْن العَجَمِيّ وَنَسِيْبهُم أَحْمَد بن مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ النَّصِيْبِيّ وَعَمَّتُهُ نَخْوَةُ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ المُعَلِّمُ، وَالعَفِيْفُ إِسْحَاق الآمِدِيّ، وَأَبُو حَامِدٍ المُؤَذِّن وَغَيْرُهُم، وَكَانَ خَاتِمَتُهُم إِبْرَاهِيْم ابْن العَجَمِيّ بِحَلَبَ، وَإِجَازتُه مَوْجُوْدَة لِزَيْنَبَ بِنْتِ الكَمَال بِدِمَشْقَ.
وَكَانَ حَسَنَ الأَخْلاَقِ، مَرضِيَّ السِّيرَةِ، خَرَّجَ لِنَفْسِهِ "الثّمانِيَّات"، وَأَجزَاء عَوَالِي كعَوَالِي "هِشَام بن عُرْوَةَ"، وَ"عَوَالِي الأَعْمَش"، وَ"عوالي أبي حنيفة"، وَ"عَوَالِي أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيْل"، وَ"مَا اجْتَمَع فِيْهِ أَرْبَعَة مِنَ الصَّحَابَةِ"، وَغَيْر ذَلِكَ.
سَمِعْتُ مِنْ حَدِيْثِهِ شَيْئاً كَثِيْراً، وَمَا سَمِعْتُ العُشْرَ مِنْهُ، وَهُوَ يَدخل فِي شَرط الصَّحِيْح لِفَضِيْلتِهِ وَجَوْدَة مَعْرِفَته وَقُوَّة فَهْمه وَإِتْقَان كتبه وَصِدْقَه وَخَيْرِهِ، أَحَبَّه الحَلَبِيُّوْنَ وَأَكرمُوْهُ، وَأَكْثَرُوا عَنْهُ، وَوَقَفَ كُتُبَهُ، لَكِنَّهَا تَفَرَّقَت وَنُهِبت فِي كَائِنَة حَلَب سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ، وَقُتِلَ فِيْهَا أَخُوْهُ المُسْنِدُ إِبْرَاهِيْمُ بنُ خَلِيْلٍ، وَكَانَ قَدْ سَمَّعَهُ مِنْ جَمَاعَةٍ، وَتَفَرَّدَ بِأَجزَاءَ كَـ "مُعْجَم الطَّبَرَانِيِّ"، عَنْ يَحْيَى الثَّقَفِيّ وَغَيْر ذَلِكَ. وَأَخُوْهُمَا الثَّالِث يُوْنُس بن خَلِيْل الأَدَمِيّ مَاتَ مَعَ أَخِيْهِ الحَافِظ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنِ البُوْصِيْرِيّ وَجَمَاعَة؛ حَدَّثَنَا عَنْهُ ابْن الخَلاَّل وَغَيْرُهُ.
وَكَانَ أَبُو الحَجَّاجِ -رَحِمَهُ اللهُ- يَنطوِي عَلَى سُنَّة وَخَيْرٍ. بَلَغَنِي أنه أنكر عَلَى ابْنِ رَوَاحَة أَخْذه علَى الرِّوَايَةِ، فَاعْتذر بِالحَاجَة، وَكَذَا بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يذمُّ الحَرِيْرِيّ وَطرِيقَةَ أَصْحَابه، وَلَمْ يَزَلْ يُسْمِع، وَيطوّل روحه عَلَى الطلبَة وَالرّحَّالين وَيَكْتُب لَهُم الطِّباق، وَإِلَى أن مات.(16/367)
رَوَى كتباً كِبَاراً "كَالحلْيَةِ"، وَ"المُعْجَم الكَبِيْر"، وَ"الطَّبَقَات" لابْنِ سَعْد، وَ"سُنَنِ الدَّارَقُطْنِيّ"، وكتاب "الآثار" للحطاوي، وَ"مُسْنَدِ الطَّيَالِسِيّ"، وَ"السُّنَنِ لأَبِي قُرَّةَ"، وَ"الدُّعَاءِ" لِلطَّبَرَانِيِّ، وَجُملَة مِنْ تَصَانِيْفِ ابْنِ أبي عاصم، وكثيرً مِنْ تَصَانِيْفِ أَبِي الشَّيْخِ وَالطَّبَرَانِيِّ، وَأَبِي نُعَيْمٍ، وَانقطعَ بِمَوْتِهِ سَمَاعُ أَشيَاءَ كَثِيْرَةٍ لِخرَاب أَصْبَهَانَ.
تُوُفِّيَ إِلَى رَحْمَةِ الله فِي عَاشر جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً.
وَمَاتَ أَخُوْهُ يُوْنُسُ قَبْله فِي المُحَرَّم، وَكَانَ قَدْ أَخَذَه وَسَمَّعَهُ مِنَ البُوْصِيْرِيّ وَابْن يَاسين وَلَزِمَ الصَّنْعَة، رَوَى عَنْهُ أَبُو الفَضْلِ الإِرْبِلِيّ وَابْن الخَلاَّل، وَالعِمَاد ابْن البَالِسِيّ، وَجَمَاعَة.
وَفِيْهَا مَاتَ: مُسْنَد الإِسْكَنْدَرِيَّة أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الوَهَّابِ ابْن رَوَاج وَلَهُ أَرْبَعٌ وتسعون سنة، والعذل فَخر القُضَاة أَبُو الفَضْلِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ ابْن الجَبَّاب السَّعْدِيّ بِمِصْرَ، وَمُسْنِدُ بَغْدَادَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيْم بن مَحْمُوْدٍ ابْن الخَيِّر الأَزَجِيّ، وَلَهُ خَمْسٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً، وَالمُسْنِدُ مُظَفَّر بن عَبْدِ المَلِكِ ابْن الفُوِّيّ بِالثَّغْرِ، وَعَلِيّ بن سَالِمِ بنِ أَبِي بَكْرٍ البَعْقُوبِيّ وَالمُفْتِي مُحَمَّد بن أَبِي السَّعَادَاتِ الدَّبَّاس الحنبلي، حدثا عن ابن شاتيل.
أَخْبَرْنَا إِسْحَاقُ بنُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرْنَا ابْنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْح نَاصِر بن مُحَمَّدٍ القطان وغيره ابن جَعْفَر بن عَبْدِ الوَاحِدِ الثَّقَفِيّ أَخْبَرَهُم: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ سَنَة ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَرَّة بِصَنْعَاءَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُجِيْحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ أَبِي مَعْمَر، عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- دَخَلَ الكَعْبَةَ يَوْم الفَتْحِ وَحَوْلَ الكَعْبَة ثَلاَثُ مائَة وَسِتُّوْنَ صَنَماً، فَجَعَلَ يَطْعَنُهَا بِعُوْدٍ وَيَقُوْلُ: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81] ، فَتَسَّاقَطُ لِوُجُوهِهَا"1.
قَرَأْتُ عَلَى مَحْمُودِ بنِ مُحَمَّدٍ المُقْرِئ: أَخْبَرْنَا ابْنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا مَسْعُوْدُ بنُ أَبِي مَنْصُوْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا الحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ المُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاء قَالَتْ: "ذَبَحنَا فَرساً عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَكَلنَا مِنْ لَحمِهِ"2 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ من حديث هشام ابن عروة.
__________
1 صحيح: أخرجه أحمد "1/ 377"، والبخاري "2478" و"4287" و"4720"، ومسلم "1781"، والترمذي "3138"، وابن جرير الطبري في "جامع البيان" "15/ 152"، والطبراني في "الكبير" "10427" و"10435"، وفي "الصغير" "210"، والبيهقي "6/ 101"، والبغوي "3813" من طريق أَبِي نَجِيْحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَر، عن عبد الله قال: فذكره.
قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن أبي نجيح، هو عبد الله، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة.
2 صحيح: أخرجه البخاري "5519"، ومسلم "1942"، والنسائي "7/ 231"، وابن ماجه "3190".(16/368)
5798- المستنصر بِاللهِ 1:
أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ أَبُو جَعْفَرٍ مَنْصُوْر ابنُ الظَّاهِر بأمر الله مُحَمَّد ابْنِ النَّاصِرِ لِدِيْنِ اللهِ أَحْمَد ابْن المستضيئ بِأَمْرِ اللهِ حسن ابْن المُسْتَنْجِد بِاللهِ يُوْسُف ابْن المُقْتَفِي العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ، وَاقفُ المُسْتَنْصِرِيَّة الَّتِي لاَ نَظِير لَهَا.
مَوْلِدُه سَنَة ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَأُمّه تُركيَّة، وَكَانَ أَبْيَضَ أَشقر، سَمِيناً، رَبْعَة، مَليح الصُّوْرَة، عَاقِلاً حَازِماً سَائِساً، ذَا رَأْيٍ وَدَهَاءٍ وَنُهُوْض بِأَعبَاءِ المُلْك، وَكَانَ جَدُّهُ النَّاصِرُ يُحِبُّه وَيُسمِّيه القَاضِي لِحُبِّه لِلْحقِّ وعقله.
بويع عِنْدَ مَوْتِ وَالِده يَوْمَ الجُمُعَةِ، ثَالِثَ عَشَرَ رَجَبٍ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ البَيْعَةَ الخَاصَّة مِنْ إِخْوَته وَبنِي عَمِّهِ وَأُسرتِه، وَبَايَعَهُ مِنَ الغَدِ الكُبَرَاء وَالعُلَمَاء وَالأُمَرَاء.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: فَنشرَ العَدْلَ، وَبثَّ المَعْرُوفَ، وَقَرَّبَ العُلَمَاء وَالصُّلَحَاء، وَبَنَى المَسَاجِد وَالمدَارس وَالرُّبط، وَدُورَ الضِّيَافَة وَالمَارستَانَات، وَأَجرَى العطيَات، وَقمعَ المُتمرِّدَةَ، وَحَمَلَ النَّاسَ عَلَى أَقوم سَنَنٍ، وَعَمَّرَ طُرُقَ الحَاجِّ، وَعَمَّرَ بالحرمين دورًا للمرضى، وبعث إليها الأدوية:
تَخْشَى الإِلَهَ فَمَا تَنَامُ عِنَايَةً ... بِالمُسْلِمِيْنَ وَكُلُّهُم بِكَ نَائِمُ
إِلَى أَنْ قَالَ: ثُمَّ قَامَ بِأَمر الجِهَاد أَحْسَن قيَامٍ، وَجَمَعَ العَسَاكِر، وَقمع الطغَام، وَبَذَلَ الأَمْوَالَ، وَحفظَ الثُّغُوْر، وَافتَتَح الحُصُون، وَأَطَاعَهُ المُلُوْك.
قَالَ: وَبيعت كُتب العِلْم فِي أَيَّامِهِ بِأَغلَى الأَثَمَان لِرَغبته فِيْهَا، وَلوَقفِهَا. وَخَطَهُ الشيب، فخضب بالحناء، ثم تركه.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 345، 346"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 209".(16/369)
قلت: كان دَوْلَتُه جيِّدَةَ التّمكن، وَفِيْهِ عدلٌ فِي الجُمْلَةِ، وَوَقْعٌ فِي النُّفُوْس. اسْتَجَدَّ عَسْكَراً كَثِيْراً لَمَّا عَلِمَ بِظُهُوْرِ التَّتَارِ، بِحَيْثُ إِنَّهُ يُقَالَ: بَلغَ عِدَّةُ عَسْكَرِهِ مائَةَ أَلْفٍ، وَفِيْهِ بُعْدٌ، فَلَعَلَّ ذَلِكَ نَمَى فِي طَاعَتِهِ مِنْ مُلُوْكِ مِصْر وَالشَّام وَالجَزِيْرَة، وَكَانَ يُخْطَبُ لَهُ بِالأَندلسِ وَالبِلاَدِ البعيدةِ.
قَالَ السَّاعِي: حَضَرتُ بَيعَتَهُ فَلَمَّا رُفِعَ السَّتر شَاهَدتُه وَقَدْ كَمَّل اللهُ صُوْرَتَه وَمَعْنَاهُ، كَانَ أَبْيَضَ بِحُمْرَةٍ، أَزَجَّ الحَاجِبَيْن، أَدعَجَ الْعين، سَهْلَ الخَدَّيْنِ، أَقْنَى، رَحْبَ الصَّدْرِ، عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبيَضُ وَبَقيَار أَبيض، وَطَرْحَةُ قَصَب بيضَاء، فَجَلَسَ إِلَى الظُّهْر.
قَالَ: فَبَلَغَنِي أَن عِدَّة الخِلَع بلغتْ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَخَمْسَ مائَةٍ وَسَبْعِيْنَ خِلْعَةًَ.
قُلْتُ: بلغَ مَغَلُّ وَقْفِ المُسْتَنْصِرِيَّة مَرَّةً نَيِّفاً وَسَبْعِيْنَ أَلْفَ دِيْنَار فِي العَامِ، وَاتَّفَقَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي أَيَّامِهِ مَعَهُ سُلْطَانٌ يَحكمُ عَلَيْهِ، بَلْ مُلُوْك الأَطرَاف خَاضِعُوْنَ لَهُ، وَفِكْرُهُم مُتَقَسِّم بِأَمر التَّتَار وَاسْتيلاَئِهِم عَلَى خُرَاسَانَ.
تُوُفِّيَ فِي بُكرَة الجُمُعَة، عَاشرَ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَكَانَتْ دَوْلَتُهُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَعَاشَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ سَنَةً.
وَفِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ: التقَى خُوَارِزْم شَاه التَّتَار بِبلاَد أَصْبَهَانَ فَهَزمَهُم وَمَزَّقَهُم، ثُمَّ تَنَاخَوْا وَكرُّوا عَلَيْهِ، فَانْفلَّ جَمعُه، وَبَقِيَ فِي أَرْبَعَةَ عَشَرَ فَارِساً وَأُحِيْطَ بِهِ، فَخَرَقهُم عَلَى حَمِيَّة، فَكَانَتْ وقعت مُنْكئَة لِلْفَرِيقَينِ، فَتَحَصَّنَ بِأَصْبَهَانَ.
وَقتلت الإِسْمَاعِيْلِيَّةُ أَمِيْرَ كنجَة، فَتَأَلَّمَ جَلاَلُ الدِّيْنِ، وَقَصدَ بِلاَدَ الإِسْمَاعِيْلِيَّةِ، فَقتَلَ وَسَبَى، ثُمَّ تَحَزَّبُوا لَهُ، وَسَارَ جَيْشُ الأَشْرَفِ مَعَ الحَاجِبِ عَلِيٍّ فَافْتَتَحَ مِرَند وَخُوَي، وَرَدُّوا إِلَى خِلاَط، وَأَخَذُوا زَوْجَةَ خُوَارِزْم شَاه، وَهِيَ بِنْتُ السُّلْطَان طُغْرِل بن رسلاَن السَّلْجُوْقِيّ، وَكَانَ تَزَوَّجَ بِهَا بَعْد أزبك ابْن البَهْلَوَان صَاحِب تِبْرِيْز، فَأَهملهَا فَكَاتَبَتِ الحَاجِبَ، وَسَلَّمت إِلَيْهِ البِلاَدَ.
وَمَرِضَ المُعَظَّم، فَتصدَّق بِأَلف غرَارَة وَثَمَانِيْنَ أَلْفَ دِرْهَم، وَحَلَّفَ الأُمَرَاء لوَلَده النَّاصِر دَاوُد، وَمَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ.
وَفِيْهَا مَاتَ القَان جنكزجان المَغُلي، طَاغِيَةُ التَّتَار، فِي رَمَضَانَ، وَكَانَتْ أَيَّامُهُ المشؤومَةُ خَمْساً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً.
وَقِيْلَ: كَانَ أَوّلُ أَمره حَدَّاداً يُدعَى تَمرجين وَتسلطن بَعْدَهُ ابْنه أوكتاي.(16/370)
وَعَاشَ المُعَظَّم تِسْعاً وَأَرْبَعِيْنَ سَنَةً، وَكَانَ يَعْرِفُ مذهب أبي حنيفة وَالقُرْآن وَالنَّحْو، وَشَرَحَ "الجَامِع" فِي عِدَّةِ مُجَلَّدَاتٍ بِإِعَانَةِ غَيْرِهِ.
وَفِي سَنَة خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ: جَاءَ المَنْشُوْرُ مِنَ الكَامِلِ لابْنِ أَخِيْهِ النَّاصِرِ بِسَلطَنَةِ دِمَشْقَ، ثُمَّ بَعْدَ أَشْهُرٍ قَدِمَ الكَامِلَ لِيَأْخُذَ دِمَشْقَ، وَأَتَاهُ صَاحِبُ حِمْص وَالعَزِيْزُ أَخُوْهُ فَاسْتنجدَ النَّاصِرُ بعَمِّهِ الأَشْرَفِ، فَسَارَ وَنَزَلَ بالدّهشَة، فَرَجَعَ الكَامِل، وَقَالَ: لاَ أُقَاتِل أَخِي، فَقَالَ الأَشْرَفُ: المَصْلَحَةُ أَنْ أُدْركَ السُّلْطَانَ وَأُلاَطِفَهُ، فَاجْتَمَعَ بِهِ بِالقُدْس، وَاتَّفَقَا عَلَى النَّاصِرِ وَأَنَّ تَكُوْنَ دِمَشْقُ لِلأَشْرَفِ، وَتبْقَى الكركُ لِلنَّاصِرِ، فَلَمَّا سَمِعَ النَّاصِر، حَصَّن البَلَدَ.
وَفِيْهَا عُزِلَ الصَّدْرُ البَكْرِيُّ عَنْ حسبة دمشق، ومشيخة الشيوخ.
فيها جَرَى الكُوَيز السَّاعِي مِنْ وَاسِطَ إِلَى بَغْدَادَ فِي يَوْمٍ وَليلَةٍ، وَرُزِقَ قَبُولاً، وَحَصَلَ لَهُ سِتَّةُ آلاَفِ دِيْنَارٍ وَنَيِّفٌ وَعِشْرُوْنَ فَرساً.
وَشَرَعُوا فِي أَسَاسِ المُسْتَنْصِرِيَّة، وَدَامَ البِنَاءُ خَمْس سِنِيْنَ، وَكَانَ مشدّ العمَارَةِ أُسْتَاذ دَارِ الخَلِيْفَةِ.
وَكَانَتْ فرقة في التتار قد بعدهم جَنْكِز خَان، وَغَضِبَ عَلَيْهِم فَأَتَوا خُرَاسَان، فَوَجَدُوهَا بلاَقع، فَقصدُوا الرَّيَّ فَالتقَاهُم خُوَارِزْم شَاه مَرَّتين وَيَنهزِمُ، فَنَازلُوا أَصْبَهَان، ثُمَّ أَقْبَلَ خُوَارِزْم شَاه، وَخرق التَّتَار، وَدَخَلَ إِلَى أَصْبَهَانَ وَأَهْلُهَا مِنْ أَشجعِ الرِّجَالِ، ثُمَّ خَرَجَ بِهِم فَهَزم التَّتَارَ وَطَحَنَهُم، وَسَاقَ خَلْفَهُم إِلَى الرَّيِّ قَتْلاً وَأَسْراً، ثُمَّ أَتَتْهُ رسلٌ مِنَ القَانِ بِأَنَّ هَؤُلاَءِ أبعدناهم، فاطمأن لذلك ودعا إِلَى تِبْرِيْز.
وَاستولَى الفِرَنْج عَلَى صَيْدَا، وَقَوِيَت نفوسهم، وجاءهم ملك الألمان الأَنبرُوْرُ وَقَدِ اسْتولَى عَلَى قُبرس، فَكَاتَبَهُ الكَامِلُ لِيعينه عَلَى النَّاصِرِ، وَخَافَتْهُ مُلُوْكُ السّوَاحلِ وَالمُسْلِمُوْنَ، فَكَاتَبَ مُلُوْكُ الفِرَنْجِ الكَامِلَ بِأَنَّهُم يُمْسِكُوْن الأَنبرُوْر، فَبَعَثَ وَأَوْقَفَهُ عَلَى عَزْمِهِم فَعَرفَهَا لِلكَامِلِ، وَأَجَابَهُ إِلَى هَوَاهُ، وَتردَّدتِ المرَاسلاَت، وَخضع الأَنبرُوْر، وَقَالَ: أَنَا عَتِيْقُكَ وَإِنْ أَنَا رَجَعت خَائِباً انْكَسَرت حُرمتِي، وَهَذِهِ القُدْس أَصلُ دِيْنِنَا وَهِيَ خرَابَةٌ، وَلاَ دَخَلَ لَهَا، فَتَصَدَّقْ عَلَيَّ بِقصبَةِ البَلَدِ وَأَنَا أَحْمِلُ مَحْصُوْلَهَا إِلَى خزَانَتِكَ، فَلاَنَ لِذَلِكَ.
وَفِي سَنَةِ 626: سلّم الكَامِل القُدْسَ إِلَى الفِرَنْجِ -فَواغوثَاهُ بِاللهِ، وَأَتبعَ ذَلِكَ بِحصَارِ دِمَشْقَ، وَأَذِيَّة الرَّعِيَّة، وَجَرَتْ بَيْنهُم وَقعَاتٌ، مِنْهَا وَقْعَةٌ قُتِلَ فيها خلق من الفريقين، وأحرقت الحواضر، زحفوا عَلَى دِمَشْقَ مرَاراً، وَاشتدَّ الغلاَء، وَدَام البَلاَء أَشْهُراً، ثُمَّ قَنِعَ النَّاصِر بِالكَرَك وَنَابُلُس وَالغُوْر، وَسلّم الكَامِل دِمَشْق لِلأَشْرَف، وَعُوِّضَ عَنْهَا بِحَرَّانَ والرقة ورأس(16/371)
عين، ثُمَّ حَاصرُوا الأَمْجَدَ بِبَعْلَبَكَّ، وَرَمَوْهَا بِالمَجَانِيْقِ، وَأُخِذَت، فَتحوَّلَ الأَمْجَدُ إِلَى دَارِهِ بِدِمَشْقَ.
وَنَازل خُوَارِزْم شَاه خِلاَطَ بِأَوبَاشه وَبَدَّعَ وَأَخَذَ حَيْنَةَ وقتل أهلها ثم أخذ خلاط.
وَفِي سَنَةِ 627: هَزمَ الأَشْرَفُ وَصَاحِبُ الرُّوْمِ جَلاَلَ الدِّيْنِ خُوَارِزْم شَاه، وَتَمَزَّقَ جَمْعُهُ، وَاسْتردَّ الأَشْرَفُ خلاط.
وقدم رسول محمد بن هود الأندلس بِأَنَّهُ تَمَلَّكَ أَكْثَر المَغْرِب وَخَطَبَ بِهَا لِلمُسْتَنْصِر، فَكُتِبَ لَهُ تَقليدٌ بِسلطنَةِ تِلْكَ الدِّيَار، وَنفذت إِلَيْهِ الخِلَعُ وَاللِّوَاء.
وَبَعَثَ خُوَارِزْم شَاه يَطلُبُ مِنَ الخَلِيْفَةِ لِبَاسَ الفُتَوَّةِ فَأُجِيبَ.
وَقَدْ أَخذتِ الْعَرَب مِنْ مُخَيَّم خُوَارِزْم شَاه يَوْمَ كَسْرَتِهِ باطيَةً1 مِنْ ذَهَبٍ وَزْنُهَا رُبُعُ قِنطَارٍ، وَالعجب أَنّ هَذِهِ المَلْحَمَة مَا قُتل فِيْهَا مِنْ عَسْكَر الشَّامِ سِوَى وَاحِد جُرِحَ، لَكِنْ قُتِلَ مِنَ الرُّوْمِيِّيْنَ أُلُوف، وَأَمَّا الخُوَارِزْمِيَّةِ فَاسْتَحَرَّ بِهِمُ القَتلُ وَزَالت هَيْبَتُهُم مِنَ القُلُوْبِ، وَوَلَّتْ سَعَادَتُهُم، وَالوَقْعَةُ فِي رَمَضَانَ.
وَفِي سَنَةِ 628: فِيْهَا خَرَجَ عَلَى ابْنِ عَبْدِ المُؤْمِنِ ابْنُ عَمٍّ لَهُ وَظَفِرَ بِالمُلْكِ، وَقتله، وَقتلَ مِنَ البَرْبَر خَلاَئِق.
وَفِي رَجَبٍ بَلَغَنَا كسرَة التَّتَار لِخُوَارِزْم شَاه وتفرق جمعه وذاق الذُّلّ؛ وَذَاكَ أَن خُوَارِزْم شَاه لَمَّا انْهَزَم فِي العَامِ المَاضِي، بعثَت الإِسْمَاعِيْلِيَّة تُعَرِّف التَّتَار ضَعْفه، فَسَارعت طَائِفَةٌ تَقصدهُ بتورِيز فَلَمْ يَقدم عَلَى الملتقَى، وَأَخَذُوا مَرَاغَة وَعَاثُوا، وَتَقَهْقَرَ هُوَ إِلَى آمد فَكبَسَته التَّتَار، وَتَفرَّقَ جَمْعُهُ فِي كُلِّ جهَة، وَطَمِعَ فِيهِم الفَلاَّحُوْنَ وَالكُرْد، وَأَخَذت التَّتَار إِسعَرد بِالأَمَان، ثُمَّ غَدَرُوا كَعوَائِدِهِم، ثُمَّ طَنْزَة2 وَبلاَد نَصِيْبِيْن.
وَفِيْهَا: سَجَنَ الأَشْرَفُ بِعَزَّتَا عَلِيّاً الحَرِيْرِيَّ، وَأَفتَى جَمَاعَةٌ بِقَتْلِهِ.
وَأُسِّسَتْ دَارُ الحَدِيْثِ الأَشْرفِيَّةِ بِدِمَشْقَ.
وَفِيْهَا ظُفِرَ بِالتَاجِ الكَحَّالِ، وَقَدْ قَتَلَ جَمَاعَةً ختلاً فِي بَيْتِهِ، فَفَاح الدرب، فسمروه.
__________
1 الباطية: إناء من الزجاج عظيمة تملأ من الشراب وتوضع بين الشرب يغرفون منها ويشربون، إذا وضع فيها القدح سحت به ورقصت من عظمها وكثرة ما فيها من الشراب، وهي معربة.
2 طنزة: بلدة بجزيرة ابن عمر، من ديار بكر قاله ياقوت في "معجم البلدان".(16/372)
وَفِي سَنَةِ 629: انْهَزَمَ جَلاَلُ الدِّيْنِ خُوَارِزْم شَاه ابْن عَلاَء الدِّيْنِ فِي جِبَالٍ، فَقَتَلَهُ كُرْدِيٌّ بِأَخٍ لَهُ. وَقصدتْ عَسَاكِرُ الخَلِيْفَةِ مَعَ صَاحِبِ إِرْبِل التَّتَارَ، فَهَرَبُوا.
وَأُمسك الوَزِيْر مُؤَيَّد الدِّيْنِ القُمِّيّ وَابْنه، وَكَانَتْ دَوْلَته ثَلاَثاً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً باسم نِيَابَة الوزَارَة، لَكِن لَمْ يَكُنْ مَعَهُ وَزِيْر، فَولِّيَ مَكَانه شَمْس الدِّيْنِ ابْن النَّاقِد، وَجُعِلَ مَكَان ابْن النَّاقِد فِي الأُسْتَاذ دَارِيَّةِ ابْنُ العَلْقَمِيّ.
وَفِي سَنَةِ ثَلاَثِيْنَ: حَاصرَ الكَامِلُ آمد، فأخذها من الملك المسعود الأَتَابَكِي، وَكَانَ فَاسِقاً يَأْخذ بنَاتِ النَّاسِ قَهْراً.
وَفِيْهَا: عَاثَ الرُّومِيُّونَ بِحَرَّانَ وَمَارْدِيْنَ، وَفَعَلُوا شَرّاً مِنَ التَّتَار وَبَدَّعُوا.
وَمَاتَ مُظَفَّر الدِّيْنِ صَاحِب إِرْبِل، فَوُلِّيهَا بَاتكينُ نَائِب البَصْرَة.
وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ: سَارَ الكَامِلُ لِيفتحَ الرُّوْم، فَالتَقَى صوَاب مُقَدَّم طلاَئِعه وَعَسْكَر الرُّوْم، فَأُسِرَ صوَاب، وَتَمَزَّقَ جندُهُ، وَرجعَ الكَامِل.
وَأُديرت المُسْتَنْصِرِيَّة بِبَغْدَادَ، وَلاَ نَظيرَ لَهَا فِي الحُسْنِ وَالسَّعَة، وَكَثْرَةِ الأوقاف، بها مئتان وَثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُوْنَ فَقِيْهاً، وَأَرْبَعَةُ مُدَّرِسِيْنَ، وَشَيْخٌ لِلْحَدِيْثِ، وَشَيْخٌ لِلطِبِّ، وَشَيْخٌ لِلنَّحْوِ، وَشَيْخٌ لِلْفَرَائِضِ، وَإِذَا أَقْبَلَ وَقْفُهَا، غَلَّ أَزيدَ مِنْ سَبْعِيْنَ أَلْفَ مِثْقَالٍ، وَلَعَلَّ قِيمَةَ مَا وَقَفَ عَلَيْهَا يُسَاوِي أَلفَ أَلفِ دِيْنَارٍ.
وَفِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ: عمل جامع العقيبة، كان حَانَةً.
وَقَدِمَت هديَة مَلِك اليَمَن عُمَر بن رَسُوْل التُّرُكْمَانِيّ، فَالمُلك فِي نَسْلِهِ إِلَى اليَوْمِ.
وَفِيْهَا: تُرِكَتِ المُعَامِلَة بِبَغْدَادَ بِقرَاضَة الذَّهبِ، وَضُرِبَت لَهُم دَرَاهِمُ كُلّ عَشْرَة مِنْهَا بدِيْنَارٍ إِمَامِيٍّ.
وَعَاثتِ التَّتَار بِأَرْضِ إِرْبِل وَالمَوْصِل، وَقَتلُوا، وَأَخَذُوا أَصْبَهَان بِالسَّيْف -فَإِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ. فَاهتمَّ الخَلِيْفَةُ، وَبَذَلَ الأَمْوَال.
وَعُزِلَ ابْنُ مقبلٍ عَنْ قَضَاء العِرَاق وَتَدرِيس المُسْتَنْصِرِيَّة، وَدَرَّس أَبُو المَنَاقِب الزَّنْجَانِيّ، وَقضَى عَبْد الرَّحْمَنِ ابْن اللَّمَغَانِيّ.
وَفِيْهَا: سَارَ الكَامِل وَالأَشْرَف وَاسْتعَادُوا حَرَّان وَالرُّهَا مِنْ صَاحِب الرُّوْم.
وَوصلت التَّتَار إِلَى سِنْجَار قَتْلاً وَأَسْراً وَسَبْياً.(16/373)
ثُمَّ فِي آخِرِ العَامِ حَشَدَ صَاحِبُ الرُّوْم، وَحَاصَرَ حَرَّان، وَتعثَّر أَهْلُهَا.
وَاستبَاحت الفِرَنْج قُرْطُبَة بِالسَّيْف، وَهِيَ أُمُّ الأَنْدَلُس، مَا زَالت دَار إِسْلاَم مُنْذُ افْتَتَحَهَا المُسْلِمُوْنَ فِي دَوْلَةِ الوَلِيْدِ.
وَفِي سَنَةِ 634: مَاتَ صَاحِبُ حَلَبَ الملكُ العَزِيْزُ ابْنُ الظَّاهِرِ ابْن صَلاَح الدِّيْنِ، وَصَاحِبُ الرُّوْمِ عَلاَءُ الدِّيْنِ كيقبَاد، وَأَخَذتِ التَّتَارُ إِرْبِلَ بِالسَّيْفِ.
وَفِي سَنَةِ 635: مَاتَ بِدِمَشْقَ السُّلْطَان الْملك الأَشْرَف، وَتَمَلَّكَهَا بَعْدَهُ أَخُوْهُ الكَامِل، فَمَاتَ بَعْدَهُ بِهَا، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنِ اقْتتلَ بِهَا الكَامِل وَأَخُوْهُ الصَّالِح عِمَاد الدِّيْنِ عَلَى المُلْك، وَتعبت الرَّعِيَّة. وَبعده تَمَلَّكَهَا الجَوَاد، ثُمَّ ضَعُفَتْ هِمَّتُهُ وَأَعْطَاهَا الصَّالِح نَجْم الدِّيْنِ أَيُّوْب ابْن الكَامِل، وَتسلطنَ بِمِصْرَ العَادلُ أَبُو بَكْرٍ ابْن الكَامِل، وَجَرَتْ أُمُوْرٌ طَوِيْلَة آخرهَا أَنَّ الصَّالِح تَمَلَّكَ الدِّيَار المِصْرِيَّة، وَاعْتَقَلَ أَخَاهُ، وَغلبَ عَلَى دِمَشْقَ عَمُّه الصَّالِح، فَتحَاربا عَلَى المُلْك مُدَّة طَوِيْلَةً، ثُمَّ اسْتَقرَّت مِصْرُ وَالشَّامُ لِنَجمِ الدِّيْنِ أَيُّوْب.
وَفِي سَنَة سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ: أَخذت الفِرَنْجُ بَلَنْسِيَةَ وَغَيْرهَا مِنْ جَزِيْرَة الأَنْدَلُس.
وَفِي سَنَةِ سَبْعٍ: هَجَمَ الصَّالِحُ عِمَاد الدِّيْنِ دِمَشْقَ، وَتَمَلَّكَهَا، وَأَخَذَ القَلْعَةَ بِالأَمَانِ، وَنَكثَ، فَحبسَ المُغِيْث عُمَر ابْن الصَّالِح، وَتَفَلَّلَ الأُمَرَاء عَنِ الصَّالِح نَجْم الدِّيْنِ، وَجَاؤُوا وَحلفُوا لعَمِّه، وَبَقِيَ هُوَ فِي مَمَالِيكِه بِالغُوْرِ، ثُمَّ أَخَذَه ابْن عَمِّهِ النَّاصِر صَاحِب الكَرَك، وَاعْتَقَلَهُ مُكَرَّماً، ثُمَّ أَخَذَه وَمَضَى بِهِ إِلَى مِصْرَ، فَتَمَلَّكَ، فَكَانَ يَقُوْلُ: خلفنِي النَّاصِر عَلَى أَشيَاء يَعْجِزُ عَنْهَا كُلّ أَحَد، وَهِيَ أَنْ آخذ لَهُ دِمَشْق وَحِمْص وَحَمَاةُ وَحَلَبَ أَوِ الجَزِيْرَة وَالمَوْصِل وَدِيَار بَكْرٍ وَنِصْف ديَار مِصْر، وَأَنْ أُعْطيه نِصْف مَا فِي الخَزَائِنِ بِمِصْرَ، فَحلفت لَهُ مِنْ تَحْتَ قَهره.
وَوَلِيَ خطَابة دِمَشْق بَعْد الدَّوْلَعِيِّ الشَّيْخُ عِزّ الدِّيْنِ ابْن عَبْدِ السَّلاَمِ فَأَزَال العَلَمَين المُذَهَّبَيْنِ، وَأَقَامَ عوضهَا سُوداً بِكِتَابَة بَيضَاءَ، وَلَمْ يُؤذِّن قُدَّامه سِوَى وَاحِد، وَأَمرَ الصَّالِحُ إِسْمَاعِيْلُ الخُطَبَاءَ أَنْ يَخطبُوا لِصَاحِب الرُّوْم مَعَهُ.
وَفِي العِيْد خلعَ المُسْتَنْصِر عَلَى أَربَاب دَوْلَته؛ قَالَ ابْنُ السَّاعِي: حُزِرت الخلع بثلاثة عشر ألفًا.
وَفِي سَنَةِ 638: فِيْهَا سَلَّم الصَّالِحُ إِسْمَاعِيْلُ قَلْعَةَ الشقيف إلى الفرنج لينجدوه على المصريين، فنكر عَلَيْهِ ابْنُ الحَاجِب وَابْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، فَسَجَنَهُمَا مُدَّة.
قَالَ سِبْطُ الجَوْزِيِّ: قَدِمَ رَسُوْل التَّتَار إِلَى شِهَاب الدِّيْنِ غَازِي ابْن العَادل، وَإِلَى الملوك(16/374)
عنوَان الكِتَاب: مِنْ نَائِبِ رَبِّ السَّمَاءِ مَاسِحِ وَجهِ الأَرْضِ مَلِكِ الشَّرْق وَالغرب يَأْمر مُلُوْكَ الإِسْلاَم بِالدُّخُوْل فِي طَاعَةِ القَانِ الأَعْظَمِ، وَقَالَ الرَّسُولُ لِغَازِي: قَدْ جَعَلك سلحدَاره، وَأَمَرَكَ أَنْ تُخَرِّبَ أَسوارَ بِلاَدِكِ.
وَفِيْهَا كَسَرَ النَّاصِر دَاوُد الفِرَنْجَ بِغَزَّةَ.
وَأُخِذَ الرَّكْبُ الشَّامِيُّ بِقُرْبِ تَيمَاءَ.
وَالتَقَى صَاحِب حِمْصَ وَمَعَهُ عَسْكَر حَلَب الخُوَارِزْمِيَّةَ، فكسرهم بأرض حران، وخذ حَرَّان، وَأَخَذَ صَاحِبُ الرُّوْمِ آمد بَعْدَ حِصَار طَوِيْل، وَكَانَتِ التَّتَارُ تعيثُ فِي البِلاَد قَتْلاً وَسَبياً، وَقَلَّتِ الخُوَارِزْمِيَّة، فَكَانُوا بِالجَزِيْرَةِ يَعيثُونَ.
وَفِي سَنَةِ 639: دَخَلتِ التَّتَار مَعَ بايجونَوِينَ بِلاَد الرُّوْم، وعاثوا ونهبوا القرى، فهرب منهم صاحبها.
وَفِي سَنَةِ أَرْبَعِيْنَ: التقَى صَاحِبُ مَيَّارفَارقين غَازِي وَالحَلَبِيُّوْنَ، فَظَهَرَ الحَلَبِيُّوْنَ، وَاسْتَحَرَّ القَتْل بِالخُوَارِزْمِيَّةِ، وَنُهِبَتْ نصيبين وغيرها، واستوى غَازِي عَلَى مدينَة خِلاَطَ.
وَفِي المُحَرَّم أَخذتِ التَّتَار أَرْزنَ الرُّوْمِ، وَاسْتَبَاحُوهَا، وَعَنْ رَجُلٍ قَالَ: نُهِبت نَصِيْبِيْنُ فِي هَذِهِ السّنَة سَبْعَ عَشْرَةَ مرَّةً مِنَ الموَاصِلَة وَالمَاردَانِيين وَالفَارِقِيِّيْنَ، وَلَوْلاَ بَسَاتِينُهَا لَجَلاَ أَهْلُهَا.
وَكَانَ لِلمُسْتَنْصِرِ مَنْظَرَةٌ يَجْلِسُ فِيْهَا يَسْمَعُ دُروسَ المُسْتَنْصِرِيَّة، وَاسْتخدمَ جَيْشاً عَظِيْماً، حَتَّى قِيْلَ: إِنَّهُم بَلَغُوا أَزْيَدَ مِنْ مائَة أَلْف، وَكَانَ ذَا شَجَاعَةٍ وَإِقْدَامٍ، وَكَانَ أَخُوْهُ الخَفَاجِيّ مِنَ الأَبْطَال يَقُوْلُ: إِنْ وَليتُ، لأَعبُرنَّ بِالجَيْش جَيْحُونَ، وَأَسْترد البِلاَد، وَاسْتَأْصل التَّتَار، فَلَمَّا مَاتَ المُسْتَنْصِر زَوَاهُ عَنِ الخِلاَفَةِ الدُّوَيْدَار وَالشَّرَابِيّ خَوْفاً مِنْ بَأْسِه.
أَنْبَأَنِي ابْن البُزُوْرِيّ أَنَّ المُسْتَنْصِر توفي يوم الجمعة بكرة عاشر جمادى الآخرة.
وَقَالَ المُنْذِرِيُّ: جُمَادَى الأُوْلَى، فَوَهِمَ.
عَاشَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ سَنَةً وَأَشْهُراً، وَخُطِبَ يَوْمَ مَوْتِهِ لَهُ، كتمُوا ذَلِكَ، فَأَتَى إِقبال الشَّرَابِيّ وَالخدم إِلَى وَلَدِه المُسْتَعْصِمِ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ المُؤْمِنِيْنَ وَأَقعدُوْهُ فِي سُدَّة الخِلاَفَةِ، وَأُعْلِمَ الوَزِيْر وَأُسْتَاذ الدَّار في الليل، فبايعاه.
وَلِلنَّاصِر دَاوُدَ يَرْثِي المُسْتَنْصِرَ:
أَيَا رَنَّة النَّاعِي عَبَثْتِ بِمَسْمِعَي ... وَأَجَّجْتِ نَارَ الحُزْنِ مَا بَيْنَ أضلعي(16/375)
وَأَخْرَسْتِ مِنِّي مِقولاً ذَا براعةٍ ... يَصُوغُ أَفَانِيْنَ القَرِيضِ المُوشَّعِ
نَعَيْتِ إِلَيَّ البَأْسَ وَالجُودَ وَالحِجَى ... فَأَوْقَفتِ آمَالِي وَأَجرَيتِ أَدمُعِي
وَقَالَ صَفِيُّ الدِّيْنِ ابْنُ جَمِيْلٍ:
عزٌ العَزَاءُ وَأَعْوَزَ الإِلْمَامُ ... وَاسْترجَعَتْ مَا أَعْطَتِ الأَيَّامُ
فَدَعِ العُيُونَ تَسُحُّ يَوْمَ فِرَاقِهِم ... عِوَضَ الدُّمُوعِ دَماً فَلَيْسَ تُلاَمُ
بَانُوا فَلاَ قَلْبِي يَقِرُّ قَرَارُهُ ... أَسفاً وَلاَ جفنِي القَرِيحُ يَنَامُ
فَعَلَى الَّذِيْنَ فَقَدتُهُم وَعَدِمْتُهُم ... مِنِّي تَحِيَّةُ مَوْجَعٍ وَسَلاَمُ
وَكَانَتْ دَوْلَتُه سَبْعَ عَشْرَةَ سنة، رحمه الله وسامحه.(16/376)
5799- المستنصر 1:
الخَلِيْفَةُ الإِمَامُ أَبُو القَاسِمِ أَحْمَدُ ابنُ الظَّاهِر بِأَمْرِ اللهِ أَبِي نَصْرٍ مُحَمَّد ابْنِ النَّاصِرِ لدين الله أحمد ابن المستضيئ الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ، أَخُو الخَلِيْفَةِ المُسْتَنْصِرِ بِاللهِ مَنْصُوْرٍ وَاقِفِ المُسْتَنْصِرِيَّة.
بُوْيِعَ بِالخِلاَفَةِ أَحْمَدُ بَعْدَ خُلوِّ الوَقْت مِنْ خَلِيْفَةٍ عَبَّاسِيٍّ ثَلاَث سِنِيْنَ وَنِصْفَ سَنَةٍ، وَكَانَ هَذَا مُعْتَقَلاً بِبَغْدَادَ مَعَ غيره من أولاد الخلفاء، فلما اسْتولَى هُوْلاَكُو عَلَى بَغْدَادَ، نَجَا هَذَا، وَانضمَّ إلى غرب العِرَاقِ، فَلَمَّا سَمِعَ بِسلطنَة الْملك الظَّاهِر وَفَدَ عَلَيْهِ فِي رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ فِي عَشْرَة مِنْ آلِ مهَارش، فَرَكِبَ السُّلْطَان لِلْقَائِهِ وَالقُضَاة وَالدَّوْلَة، وَشَقَّ قصبَةَ القَاهِرَة، ثُمَّ أَثْبَتَ نَسَبَهُ عَلَى القُضَاة، وَبُوْيِعَ فَرَكِبَ يَوْمَ الجُمُعَةِ مِنَ القَلْعَةِ فِي السَّوَادِ حَتَّى أَتَى جَامِعَ القَلْعَةِ، فَصَعِدَ المِنْبَرَ وَخَطَبَ وَلَوَّحَ بِشَرفِ آلِ العَبَّاسِ، وَدَعَا لِلسُّلْطَانِ وَلِلرَّعيَّةِ، وَصَلَّى بِالنَّاسِ.
قَالَ القَاضِي جَمَال الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ سُومرَ المَالِكِيُّ: حَدَّثَنِي شَيْخُنَا ابْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ قَالَ: لَمَّا أَخذنَا فِي بَيْعَةِ المُسْتَنْصِر قُلْتُ لِلملكِ الظَّاهِر: بَايِعْهُ. فَقَالَ: مَا أُحْسِنُ، لَكِن بَايِعْهُ أَنْتَ أَوَّلاً وَأَنَا بَعْدَكَ. فَلَمَّا عقدنَا البَيْعَةَ، حَضَرنَا مِنَ الغَدِ عِنْد السُّلْطَان، فَأَثْنَى عَلَى الخَلِيْفَة، وَقَالَ: مِنْ جُمْلَةِ بَرَكَتِهِ أَنَّنِي دَخَلتُ أَمسِ الدَّارَ، فَقصدتُ مَسْجِداً فِيْهَا لِلصَّلاَةِ، فَأَرَى مصطبَة
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 109-107 و206".(16/376)
نَافرَة، فَقُلْتُ لِلْغلمَان أَخرِبُوا هَذِهِ. فَلَمَّا هَدَمُوهَا، انفتَحَ تَحْتهَا سَرب، فَنَزَلُوا، فَإِذَا فِيْهِ صنَادِيق كَثِيْرَة مَمْلُوْءة ذهباً وَفِضَّة مِنْ ذخَائِر الْملك الكَامِل، رَحِمَهُ اللهُ.
قُلْتُ: وَهَذَا هُوَ الخَلِيْفَةُ الثَّامنُ وَالثَّلاَثُونَ مِنْ بَنِي العَبَّاسِ، بُوْيِعَ بِقَلْعَةِ الجبلِ فِي ثَالِثَ عَشَرَ رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ. وَكَانَ أَسْمَرَ آدَمَ، شُجَاعاً، مَهِيْباً، ضَخْماً، عَالِي الهِمَّةِ، وَرَتَّبَ لَهُ السُّلْطَان أَتَابَكاً وَأُسْتَاذَ دَار، وَشرَابياً وَخَزْنَدَاراً وَحَاجِباً وَكَاتِباً، وَعيَّن لَهُ خزَانَةً وعدة مماليك، ومئة فَرَسٍ وَعشر قطَارَاتِ جمالٍ وَعشرَ قطَارَاتِ بغَالٍ إِلَى أَمثَالِ ذَلِكَ.
قَالَ أَبُو شَامَةَ: قُرِئَ بالعادلية كتاب السلطان إلى قاضي القضاة نَجْم الدِّيْنِ ابْن سنِيِّ الدَّوْلَة بِأَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْهِم أَبُو القَاسِمِ أَحْمَدُ ابْنُ الظَّاهِر وَهُوَ أَخُو المُسْتَنْصِر، وَجَمَعَ لَهُ النَّاس، وَأَثْبَت فِي المَجْلِسِ نَسَبَه عِنْد قَاضِي القُضَاةِ، وَبَدَأَ بِالبَيْعَةِ السُّلْطَانُ، ثُمَّ الكِبَارُ عَلَى مَرَاتِبِهِم، وَنُقِشَ اسْمُهُ عَلَى السِّكَّةِ، وَلُقِّبَ بِلَقَبِ أَخِيْهِ.
قَالَ قُطْب الدِّيْنِ البَعْلِيُّ: وَفِي شَعْبَانَ رَسَمَ الخَلِيْفَةُ بِعَمَلِ خِلْعَةٍ لِلسُّلطَانِ وَبِكِتَابَة تَقليدٍ، وَنُصِبَتْ خَيْمَةٌ بِظَاهِرِ مِصْر، وَركب المُسْتَنْصِر وَالظَّاهِر إِلَيْهَا فِي رَابع شَعْبَان، وَحضرَ القُضَاة وَالأُمَرَاء وَالوَزِيْر، فَأَلبسَ الخَلِيْفَةُ السُّلْطَانَ الخِلْعَة بِيَدِهِ، وَطَوَّقَهُ وَقَيَّدَهُ، وَنُصِبَ مِنْبَرٌ صعد عليه فخر الدين ابن لقمن كَاتِب السِّرِ، فَقَرَأَ التَّقْلِيد الَّذِي أَنشَأَه، ثُمَّ ركب السُّلْطَانُ بِالخِلْعَة وَدَخَلَ مِنْ بَاب النَّصْر، وَزُيِّنَت القَاهِرَة، وَحَمَلَ الصَّاحِبُ التّقليد عَلَى رَأْسه رَاكِباً وَالأُمَرَاءُ مشَاةٌ.
قُلْتُ: ثُمَّ عَزَمَ المُسْتَنْصِر عَلَى التَّوجّه إِلَى بَغْدَادَ بِإِشَارَةِ السُّلْطَان وَإِعَانته، فَذَكَر ابْنُ عَبْدِ الظَّاهِر فِي "سِيْرَةِ المَلِكِ الظَّاهِرِ" أَنَّ السُّلْطَانَ قَالَ لَهُ: أَنفقت علَى الخَلِيْفَة وَالمُلُوْك الموَاصِلَة أَلفَ أَلفٍ وَسِتَّ مائَةِ أَلْفِ دِيْنَارٍ.
قَالَ قُطْب الدِّيْنِ البَعْلِيُّ: ثُمَّ سَارَ هُوَ وَالسُّلْطَان مِنْ مِصْرَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ رَمَضَان، وَدخلاَ دِمَشْقَ فِي سَابعِ ذِي القَعْدَةِ، ثُمَّ سَارَ الخَلِيْفَةُ وَمَعَهُ صَاحِب المَوْصِل وَصَاحِب سِنْجَارَ بَعْد أَيَّام.
قَالَ أَبُو شَامَةَ: نَزَلَ الخَلِيْفَة بِالتُّرْبَةِ النَّاصِرِيَّةِ، وَدَخَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَى جَامِع دِمَشْقَ، إِلَى المَقْصُوْرَةِ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَهُ السُّلْطَان فَصَلَّيَا وَخَرَجَا، وَمشيَا إِلَى نَحْو مَرْكُوب الخَلِيْفَة بِبَابِ البَرِيْد، ثُمَّ رَجَعَ السُّلْطَان إِلَى بَابِ الزِّيَادَة.
قَالَ القُطْب: فَسَافر الخَلِيْفَة، وَصَاحِبُ المَوْصِلِ إِلَى الرّحبَة، ثُمَّ افْترقَا، ثُمَّ وَصل الخَلِيْفَة بِمَنْ مَعَهُ إِلَى مشْهد عَلِيّ، وَلَمَّا أَتُوا عَانَة وَجَدُوا بِهَا الحَاكِم فِي سَبْع مائَة نَفْسٍ، فَأَتَى إِلَى المُسْتَنْصِر وَبَايع، وَنَزَلَ فِي مُخيَّمِه مَعَهُ وَتَسَلَّمَ الخَلِيْفَة عَانَة، وَأَقطعهَا جَمَاعَةً، ثُمَّ وَصل إِلَى الحَدِيْثَة، فَفَتَحهَا أَهْلُهَا لَهُ، فَلَمَّا اتَّصل الخَبَرُ بِمقدمِ المَغُوْلِ بِالعِرَاقِ، وَبشحنَة بَغْدَاد سَارُوا فِي(16/377)
خَمْسَة آلاَف، وَعَسْكَرُوا بِالأَنْبَار، وَنَهبُوا أَهْلَهَا وَقتلُوا وَسَارَ الخَلِيْفَة إِلَى هيت فَحَاصَرَهَا، ثُمَّ دخلهَا فِي آخِرِ ذِي الحِجَّةِ، وَنَهب ذِمَّتهَا، ثُمَّ نَزَلَ الدُّور، وَبَعَثَ طلاَئِعه فَأَتَوُا الأَنْبَارَ فِي ثَالِثِ المُحَرَّمِ سنَةَ سِتِّينَ، فَعَبَرَتِ التَّتَارُ فِي اللَّيْلِ فِي المَرَاكِبِ وَفِي المَخَائِضِ، وَالتَقَى مِنَ الغَدِ الجَمْعَانِ، فَانْكَسَرَ أَوَّلاً الشِّحنَةُ، وَوَقَعَ مُعْظَمُ أَصْحَابِهِ فِي الفُرَاتِ، ثُمَّ خَرَجَ كَمِيْنٌ لَهُم، فَهَرَبَتِ الأَعرَابُ وَالتُّرُكْمَانُ، فَأَحَاطَ الكَمِيْنُ بِعَسْكَرِ الخَلِيْفَةِ، فَحَمَلَ الخَلِيْفَةُ بِهِم، فَأَفرجَ لَهُم التَّتَار، وَنَجَا جَمَاعَة مِنْهُم الحَاكِم فِي نَحْو الخَمْسِيْنَ، وَقُتِلَ عِدَّةٌ، وَالظَّاهِر أَنَّ الخَلِيْفَة قُتِلَ، وَيُقَالُ: بَلْ سَلِمَ، وَأَضمرته البِلاَد، وَلَمْ يَصِحَّ، وَقِيْلَ: بَلْ قُتِلَ يَوْمَئِذٍ ثَلاَثَة مِنَ التَّتَار وَقُتِلَ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي أَوَائِل المُحَرَّم كَهْلاً، وَبعدَ سَنَتَيْنِ بويع الحاكم بأمر الله أحمد.(16/378)
5800- المخزومي:
الإِمَامُ العَدْلُ المُحَدِّثُ ظَهِيْرُ الدِّيْنِ وَيُلَقَّبُ بِالقَاضِي المكرم أبو المعالي عبد الرحمن بن عَلِيِّ بنِ عُثْمَانَ بنِ يُوْسُفَ المَخْزُوْمِيُّ، المُغِيرِيُّ، المِصْرِيُّ، الشَّافِعِيُّ، الشَّاهدُ.
وُلِدَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ.
وَأَجَازَ لَهُ مِنْ بَغْدَادَ فَخْر النِّسَاءِ شُهْدَةُ، وَعَبْدُ الحَقِّ اليُوْسُفِيّ، وَمِنَ المَوْصِلِ خَطِيْبُهَا أَبُو الفَضْلِ الطُّوْسِيّ، وَمِنْ دِمَشْق الحَافِظُ أَبُو القَاسِمِ، وَمِنَ الثَّغْر أَبُو الطَّاهِرِ السلفي، وطائفة سواهم، كعيس الدُّوْشَابِيّ وَابْن شَاتيلَ، وَمُسْلِم بن ثَابِتٍ، وَأَبِي شَاكِر السَّقْلاَطُوْنِيّ. وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ بَرِّي، وَمُحَمَّد بن عَلِيٍّ الرَّحْبِيّ، وَالبُوْصِيْرِيّ، وَالقَاسِمِ بن عساكر، والأثير ابن بُنَانٍ، وَعِدَّةٍ.
وَرَوَى الكَثِيْرَ، وَهُوَ مِنْ بَيْت رِيَاسَة وَجَلاَلَة.
رَوَى عَنْهُ: المُنْذِرِيُّ وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَرُكْن الدِّيْنِ بَيْبَرْس القيمرِي، وَابْنُ العِمَادِيَّة، وَالتَّاج إِسْمَاعِيْل بن قُرَيْش، وَطَائِفَة.
وَبِالإِجَازَةِ المُعَمَّرَة وَجيهيَة بِنْتُ أَبِي الحَسَنِ المُؤَدِّبِ.
وَكَانَ دَيِّناً، كَثِيْرَ التِّلاَوَة، متنزهًا عن الخدم.
وَهُوَ أَخُو القَاضِي حَمْزَةَ بنِ عَلِيٍّ الأَشْرَفِ.
مَاتَ فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَدُفِنَ بِتُربَة آبَائِهِ بِالقرَافَةِ.(16/378)
صاحب اليمن، المستعصم بالله:
5801- صاحب اليمن:
السُّلْطَانُ المَلِكُ المَنْصُوْرُ نُوْرِ الدِّيْنِ عُمَرُ بنُ عَلِيِّ بنِ رَسُوْل بن هَارُوْنَ بن أَبِي الفَتْحِ.
قِيْلَ: إِنَّهُ مِنْ وَلدِ جَبَلَة بن الأَيْهَمِ الغَسَّانِيّ.
تَملّك بِزَبِيْد، وَجَرَتْ لَهُ حُرُوْب وَسِيَرٌ، وَتَمَكَّنَ، وَكَانَ شُجَاعاً سَائِساً جَوَاداً مَهِيْباً، لَهُ نَحْوٌ مِنْ أَلف مَمْلُوْك. وَقَدْ كَانَ الكَامِل جَهَّز مِنْ مِصْرَ عَسْكَراً فَقصدهُم المَنْصُوْر فَفَرُوا مِنْهُ، وَقِيْلَ: بَلْ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ العَسْكَر أَجوبَة فَظَفِرَ بِهَا مقدمهُم جغرِيل، فَخَافَ وَقفز أَمِيْرَانِ: فَيْرُوْز وَابْن بُرطاس إِلَى المَنْصُوْرِ.
حَدَّثَنِي تَاج الدِّيْنِ عَبْد البَاقِي أَن مَمَالِيْك المَنْصُوْر قَتلُوْهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَسَلطنُوا ابْنَ أَخِيْهِ فَخْرَ الدِّيْنِ أَبَا بكر بن حسن، ولقبوه. بِالمُعَظَّمِ، فَلَمْ يَسْتَمرَّ ذَلِكَ، وَتَمَلَّكَ المُظَفَّرُ ابْنُ المقتول.
5802- المستعصم بالله 1:
الخَلِيْفَةُ الشَّهِيْدُ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ ابْنُ المُسْتَنْصِرِ بِاللهِ مَنْصُوْرٍُ ابْنِ الظَّاهِرِ مُحَمَّدٍ ابْنِ النَّاصِرِ أَحْمَد ابْنِ المُسْتَضِيْءِ الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَاستخلف سَنَة أَرْبَعِيْنَ يَوْم مَوْت أَبِيْهِ فِي عَاشر جُمَادَى الآخِرَة، وَكَانَ فَاضِلاً، تَالياً لِكِتَابِ اللهِ، مليح الكِتَابَة. خَتَمَ عَلَى ابْنِ النَّيَّار، فَأَكْرَمَهُ يَوْم الْخَتْم سِتَّة آلاَف دِيْنَار، وَبلغت الخِلَعُ يَوْمَ بيعته أزيد من ثلاث عَشَرَ أَلفَ خِلْعَةٍ.
استَجَازَ لَهُ ابْنُ النَّجَّارِ المُؤَيَّد الطُّوْسِيَّ وَعَبْد المُعِزِّ الهَرَوِيّ، وَسَمِعَ مِنْهُ بِهَا شَيْخُه أَبُو الحَسَنِ ابْن النَّيَّار، وَحَدَّثَ عَنْهُ.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: بِهَذِهِ الإِجَازَة فِي حيَاته الباذرائي، ومحيي الدين ابن الجوزي.
وَكَانَ كَرِيْماً، حَلِيماً، دَيِّناً، سَلِيمَ البَاطِنِ، حَسَنَ الهَيْئَةِ.
وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ بِمَرَاغَةَ وَلَدُه الأَمِيْرُ مُبَارَكٌ.
قَالَ قُطْبُ الدِّيْنِ اليُوْنِيْنِيُّ: كَانَ مُتَدَيِّناً مُتمسِّكاً بالسُّنَّةِ كَأَبِيْهِ وَجَدِّهِ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ في حزم
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 63"، وشذرات الذهب "5/ 270-272".(16/379)
أَبِيْهِ، وَتيقّظه، وَعُلُوِّ هِمْتِهِ، وَإِقدَامِهِ، وَإِنَّمَا قَدَّمُوْهُ عَلَى عَمِّهِ الخَفَاجِيّ لِمَا يَعلمُوْنَ مِنْ لِينهِ وَانْقِيَادِهِ وَضَعفِ رَأْيِه لِيَستَبِدُّوا بِالأُمُوْر.
ثُمَّ إِنَّهُ اسْتَوْزَر المُؤَيَّد ابْنَ العَلْقَمِيّ الرَّافضِيّ، فَأَهْلك الحَرْثَ وَالنَّسْلَ، وَحَسَّن لَهُ جَمعَ الأَمْوَال، وَأَنَّ يَقتصِرَ على بعض العساكر، فقطع أكثرهم، وكان يعلب بِالحَمَّامِ، وَفِيْهِ حرص وَتوَانٍ.
وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ: عَاثت الخُوَارِزْمِيَّةُ بقُرَى الشَّامِ.
وَصَالَحَتِ التَّتَارُ صَاحِبَ الرُّوْمِ عَلَى أَلفِ دِيْنَارٍ، وَفرس وَمَمْلُوْك وَجَارِيَة فِي كُلِّ نَهَارٍ، بَعْدَ أَنِ اسْتبَاحُوا قَيْصَرِيَّةَ.
وَأُهْلِكَ قَاضِي القُضَاةِ بِدِمَشْقَ الرّفِيع الجِيْلِيّ.
وَدَخَلت الفِرَنْج القُدْس، وَرشُّوا الخَمْرَ عَلَى الصَّخْرَةِ، وَذَبَحُوا عِنْدَهَا خِنْزِيْراً، وَكَسَرُوا مِنْهَا شقفة.
وَفِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ: كَانَ حِصَارُ الخُوَارِزْمِيَّةِ عَلَى دِمَشْقَ فِي خدمَةِ صَاحِب مِصْر، وَاشتدَّ القَحط بِدِمَشْقَ ثُمَّ التَقَى الشَّامِيُّوْنَ وَمَعَهُم عَسْكَر مِنَ الفِرَنْج وَالمِصْرِيّون وَمَعَهُمُ الخُوَارِزْمِيَّةُ بَيْنَ عَسْقَلاَنَ وَغَزَّةَ، فَانْهَزَم الجمعَانِ، وَلَكِن حَصَدَتِ الخُوَارِزْمِيَّةُ الفِرَنْجَ فِي سَاعَةٍ ثُمَّ أَسرُوا مِنْهُم ثَمَانِي مائَةٍ. وَيُقَالُ: زَادت القَتْلَى عَلَى ثَلاَثِيْنَ أَلْفاً. وَاندكَّ صَاحِب حِمْص، وَنُهِبَتْ خَزَائِنُه وَبَكَى، وَقَالَ: قَدْ علمت بِأَنَّا لاَ نُفلح لَمَّا سِرْنَا تَحْتَ الصُّلبَانِ، وَاشتدَّ الحصَارُ عَلَى دِمَشْقَ.
وَجَاءت مِنَ الحَجّ أُمُّ المُسْتَعْصِم وَمُجَاهِد الدِّيْنِ الدُّوَيْدَار وَقيرَان، وَكَانَ وَفداً عَظِيْماً.
وَمَاتَ الوَزِيْرُ ابْنُ النَّاقِدِ، فَوزرَ المُؤَيَّدُ ابْنُ العَلْقَمِيّ وَالأُسْتَاذُ دَارِيَة لِمُحْيِي الدِّيْنِ ابْنِ الجَوْزِيِّ.
وَدَخَلت سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ: وَالحصَار عَلَى دِمَشْقَ وَتَعَثَّرت الرَّعِيَّة وَخَربت الحوَاضرُ، وَكَثُرَ الفنَاءُ، وَفِي الآخَرِ ترك البَلَدَ الصَّالِحُ إِسْمَاعِيْلُ، وَصَاحِبُ حِمْص، وَتَرَحَّلاَ إِلَى بَعْلَبَكَّ، وَدَخَلَ البَلَدَ مُعِيْنُ الدِّيْنِ حَسَنٌ ابْنُ الشَّيْخِ، وَحَكَمَ وَعَزل مِنَ القَضَاء مُحْيِي الدِّيْنِ ابْنَ الزَّكِيّ، وَوَلَّى صَدْر الدِّيْنِ ابْنَ سَنِيِّ الدَّوْلَة.
وَجَاءَ رَسُوْلُ الخِلاَفَةِ ابْنُ الجَوْزِيِّ بِخِلَعِ السَّلْطَنَةِ لِلملكِ الصالح نجم الدين.
وَفِيْهَا جَاءت فِرقَة مِنَ التَّتَار إِلَى بعقوبَا فَالتقَاهُم الدُّوَيْدَار، فَكسرهُم.(16/380)
وَفِي ذِي القَعْدَةِ بلغت غرَارَة الْقَمْح بِدِمَشْقَ أَلْفاً وَمائتَيْ دِرْهَمٍ.
وَفِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ: عَاثَت الخُوَارِزْمِيَّة وَتَخَرّبت القُرَى، فَالتقَاهُم عَسْكَرُ حَلَبَ وَحِمْصَ، فَكُسرُوا شَرَّ كَسْرَةٍ عَلَى بُحَيْرَةِ حِمْصَ، وَقُتِلَ مُقَدَّمُهُم بَرَكَة خَان، وَحَار الصَّالِح إِسْمَاعِيْل فِي نَفْسِهِ، وَالْتَجَأَ إِلَى صَاحِبِ حَلَبَ.
وَفِيْهَا خِتَانُ أَحْمَدَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَدِيِ الخَلِيْفَة وَأَخِيْهِ عليّ، فَمَنِ الوليمَة أَلفٌ وَخَمْسُ مائَةِ رَأْسِ شوَاءٍ.
وَقَدِمَ رَسُوْلاَنِ مِنَ التَّتَار أَحَدهُمَا مِنْ بَركَة، وَالآخرِ مِنْ بايجُو، فَاجْتَمَعُوا بِابْنِ العَلْقَمِيّ، وَتعمّت الأَخْبَار.
وَفِيْهَا أَخذتِ الفِرَنْجُ شَاطِبَةَ.
وَفِي سَنَة خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ: رَاح الصَّالِح إِلَى مِصْرَ، وَخلّف جَيْشَهُ يُحَاصِرُوْنَ عَسْقَلاَن وَطَبَرِيَة فَافْتَتَحُوهُمَا، وَحَاصَرَ الحَلَبِيُّوْنَ حِمْص أَشْهُراً، وتَعِبَ صَاحِبهَا الأَشْرَف فَسلَّمهَا، وَعُوِّضَ عَنْهَا بِتَلِّ بَاشِرَ فِي سَنَةِ سِتّ.
وَفِي سَنَةِ سَبْعٍ: هَجَمت الفِرَنْج دِمْيَاط فِي ربيع الأول، فهرب النَّاسُ مِنَ البَابِ الآخرِ، وَتَمَلَّكَهَا الفِرَنْج صَفْواً عَفْواً -نَعُوذ بِاللهِ مِنَ الخِذْلاَنِ، وَكَانَ السُّلْطَان بِالمَنْصُوْرَةِ، فَغَضِبَ عَلَى أَهْلِهَا، وَشَنَقَ سِتِّيْنَ مِنْ أَعيَانِ أَهْلهَا، وَذَاقُوا ذُلاً وَجوعاً، وَاسْتوحشَ العَسْكَر مِنَ السُّلْطَانِ، -وَقِيْلَ: هَمَّ مَمَالِيْكُه بِقَتْلِهِ، فَقَالَ نَائِبه فَخْرُ الدِّيْنِ ابْن الشَّيْخ: اصبِرُوا فَهُوَ عَلَى شفَا، فَمَاتَ فِي نِصْفِ شَعْبَانَ، وَأُخْفِيَ مَوْتُهُ إِلَى أَنْ أُحْضِرَ ابْنُهُ المُعَظَّمُ تُوْرَانْشَاه مِنْ حِصنِ كَيْفَا، فَلَمْ يَبْقَ إلَّا قَلِيْلاً وَقَتَلُوْهُ، وَكَانَتْ وَقْعَةُ المَنْصُوْرَةِ فِي ذِي القَعْدَةِ، فَسَاقت الفِرَنْج إِلَى الدِّهْلِيْز، فَخَرَجَ نَائِب السّلطنَةِ فَخْرُ الدِّيْنِ ابْن الشَّيْخ وَقَاتَلَ فَقُتِلَ، وَانْهَزَم المُسْلِمُوْنَ وَعَظُمَ الخَطْبُ، ثُمَّ تَنَاخَى العَسْكَر وَكَرُّوا عَلَى العَدُوِّ فَطَحَنُوهُم، وَقَتَلُوا خَلْقاً، وَنَزَلَ النَّصْرُ.
ثُمَّ فِي ذِي الحِجَّةِ كَانَ وُصُوْل المُعَظَّمِ، وَكَانَ نَوَى أَنْ يَفتك بِفَخْرِ الدِّيْنِ، لأَنَّه بَلَغَهُ أَنَّهُ رَامَ السَّلْطَنَةَ.
وَاستهلّت سَنَةَ ثَمَانٍ: وَالفِرَنْج عَلَى المَنْصُوْرَةِ بِإِزَاء المُسْلِمِيْنَ، وَلَكِنهُم فِي ضَعْفٍ وَجُوْعٍ، وَمَاتَتْ خَيلهُم، فَعزم الفَرنسِيسُ عَلَى الرُّكوبِ ليلاً إِلَى دِمْيَاط، فَعَلِمَ المُسْلِمُوْنَ، وَكَانَتِ الفِرَنْج قَدْ عَملُوا جِسْراً عَظِيْماً عَلَى النِّيلِ، فَذَهلُوا عَنْ قطعه، فَدَخَلَ مِنْهُ المُسْلِمُوْنَ فَكَبَسُوهُم، فَالتَجَأَتِ الفِرَنْج إِلَى مُنْيَةِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، فأحاط بهم الجيش، وظفر أسطول المسلمين(16/381)
بأسطولهم، وَغنمُوا مَرَاكِبَهُم، وَبَقِيَ الفَرنسيس فِي خَمْس مائَة فَارِسٍ وَخُذِلَ، فَطَلبَ الطّوَاشِي رشيد وَسَيْف الدِّيْنِ القيمرِي، فَأَتَوْهُ، فَطَلبَ أَمَاناً، فَأَمَّنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ يَمرُّوا بِهِ بَيْنَ النَّاس، وَهَرَبَ جُمْهُوْرِ الفِرَنْج، وَتَبِعَهُم العَسْكَر، وَبقوا جُمْلَةً وَجُملَةً حَتَّى أُبِيْدت خَضْرَاؤُهُم، حَتَّى قِيْلَ: نَجَا مِنْهُم فَارِسَانِ، ثُمَّ غَرِقَا فِي البَحْر! وَغنم المُسْلِمُوْنَ مَا لا يعبر عنه.
أَنْبَأَنِي الخَضِرُ بنُ حَمُّوَيْه، قَالَ: لَوْ أَرَادَ ملكهُم لنجَا عَلَى فَرَسِهِ وَلَكِنَّهُ حَمَى سَاقيه، فَأُسر هُوَ وَجَمَاعَة مُلُوْك وَكُنُوْد، فَأُحْصِي الأَسرَى فَكَانُوا نَيِّفاً وَعِشْرِيْنَ أَلْفاً، وَغَرِقَ وَقُتِلَ سَبْعَة آلاَف، وَكَانَ يَوْماً مَا سَمِعَ المُسْلِمُوْنَ بِمِثْلِهِ، وَمَا قُتِلَ مِنَ المُسْلِمِيْنَ نَحْو المائَة، وَاشْتَرَى الفرنسيسُ نَفْسه بِرَدِّ دِمْيَاط وَبِخَمْس مائَةِ أَلْفِ دِيْنَارٍ.
وَجَاءَ كِتَابُ المُعَظَّم، وَفِيْهِ فِي أَول السّنَة ترك العَدُوّ خِيَامهُم، وَقَصَدُوا دِمْيَاطَ، فَعملَ السَّيْفُ فِيهِم عَامَّةَ اللَّيْلِ، وَإِلَى النَّهَار، فَقَتَلنَا مِنْهُم ثَلاَثِيْنَ أَلْفاً غَيْرَ مَنْ أَلقَى نَفْسَهُ فِي المَاء، وَأَمَّا الأَسرَى فَحَدِّثْ عَنِ البَحْرِ وَلاَ حَرَجَ.
وَفِي أَوَاخِرِ المُحَرَّم قتلُوا المُعَظَّم.
وَفِيْهَا اسْتولَى صَاحِب حَلَب عَلَى دِمَشْقَ، ثُمَّ سَارَ ليَأْخُذَ مِصْرَ، وَهَزَمَ المِصْرِيّينَ، ثُمَّ تَنَاخَوْا وَهَزَمُوْهُ وَقتلُوا نَائِبَهُ.
وَاستولَى لُؤْلُؤٌ عَلَى جَزِيْرَةِ ابْنِ عُمَرَ، وَقُتِلَ مَلِكُهَا فِي سَنَةِ تِسْعٍ.
وَفِي سَنَةِ خَمْسِيْنَ: أَغَارتِ التَّتَارُ عَلَى مَيَّافَارِقِيْنَ وَسروج، وَعَلَيْهِم كشلوخَان المَغُلِي.
وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ: أَخَذَ المُسْلِمُوْنَ صَيْدَا، وَهَرَبَ أَهْلُهَا إِلَى قَلعَتِهَا.
وَفِيْهَا قَدَمت بِنْتُ عَلاَءِ الدِّيْنِ صَاحِب الرُّوْم، فَدَخَلَ بِهَا صَاحِبُ دِمَشْقَ الْملك النَّاصِرُ، فَكَانَ عُرْساً مَشْهُوْداً وَعُملت القِبَابُ، وَكَانَ الخُلْفُ وَاقِعاً بَيْنَ النَّاصِرِ وَبَيْنَ صَاحِبِ مِصْرَ المُعِزِّ، ثم بعد مدة وقع الصلح.
وَفِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ: كَانَ ظُهُوْرُ الآيَةِ الكُبْرَى -وَهِيَ النَّارُ- بِظَاهِرِ المَدِيْنَةِ النَّبَوِيَّةِ وَدَامت أَيَّاماً تَأْكُل الحجَارَةِ، وَاسْتغَاثَ أَهْلُ المَدِيْنَةِ إِلَى اللهِ وَتَابُوا، وَبَكَوْا، وَرَأَى أَهْلُ مَكَّةَ ضَوْءهَا مِنْ مَكَّةَ، وَأَضَاءتْ لَهَا أَعْنَاقُ الإِبِل بِبُصْرَى، كَمَا وَعَدَ بِهَا رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِيْمَا صَحَّ عَنْهُ، وَكُسِفَ فِيْهَا الشَّمْسُ وَالقَمَرُ، وَكَانَ فِيْهَا الغَرَقُ العَظِيْمُ بِبَغْدَادَ، وَهَلَكَ خَلْقٌ مِنْ أَهْلِهَا، وَتَهدَّمتِ البُيُوْتُ، وَطَفَحَ المَاء عَلَى السُّوْر.
وَفِيْهَا: سَارَ الطَّاغِيَة هُوْلاَكُو بنُ تولي بن جنكزخَان فِي مائَةِ أَلْفٍ، وافتتح حصن(16/382)
الأَلموت، وَأَبَادَ الإِسْمَاعِيْلِيَّة، وَبَعَثَ جَيْشاً عَلَيْهِم باجونَوِين، فَأَخذُوا مَدَائِنَ الرُّوْمِ، وَذلَّ لَهُم صَاحِبهَا، وَقُتِلَ خَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَفِيْهَا: كَانَ حَرِيْق مَسْجِدِ النَّبِيّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جَمِيْعِهِ فِي أَوَّلِ رَمَضَانَ مِنْ مسرجَة القَيِّمِ، فَلله الأَمْرُ كُلُّهُ.
وَفِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ: مَاتَ صَاحِبُ مِصْرَ الملك المعز أيبك التركماني، قتلته زوجته شجر الدُّرِّ فِي الغِيْرَةِ، فَوُسِّطَت.
وَجَرَتْ فِتْنَةٌ مَهُولَةٌ بِبَغْدَادَ بَيْنَ النَّاس وَبَيْنَ الرَّافِضَّةِ، وَقُتِلَ عِدَّة مِنَ الفَرِيْقَيْنِ، وَعَظُمَ البَلاَءُ، وَنُهِبَ الكَرْخُ، فَحنقَ ابْن العَلْقَمِيّ الوَزِيْرُ الرَّافضِيُّ، وَكَاتَبَ هُوْلاَكُو، وَطَمَّعَهُ فِي العِرَاق، فَجَاءت رُسُل هُوْلاَكُو إِلَى بَغْدَادَ، وَفِي البَاطِنِ مَعَهُم فَرمَانَات لِغَيْرِ وَاحِدٍ، وَالخَلِيْفَةُ لاَ يَدْرِي مَا يَتُم، وَأَيَّامُه قَدْ وَلّت، وَصَاحِب دِمَشْق شَابٌّ غرٌّ جبَانٌ، فَبَعَثَ وَلَدَهُ الطِّفْلَ مَعَ الحَافِظِيِّ بِتقَادمٍ وَتُحَفٍ إِلَى هُوْلاَكُو، فَخَضَعَ لَهُ، وَمِصْرُ فِي اضْطِرَابٍ بَعْدَ قَتلِ المُعِزِّ، وَصَاحِبُ الرُّوْمِ قَدْ هَرَبَ إِلَى بِلاَدِ الأَشكرِيِّ، فَتَمَرَّدَ هُوْلاَكُو وَتَجَبَّرَ، وَاسْتَوْلَى عَلَى المَمَالِكِ، وَعَاثَ جُندُه الكَفرَةُ يَقْتُلُوْنَ وَيَأْسرُوْنَ وَيَحرِقُوْنَ.
وَدَخَلتْ سَنَةُ سِتٍّ: فَسَارَ عَسْكَرُ النَّاصِرِ وَعَلَيْهِم المُغِيْثُ ابْنُ صَاحِبِ الكَرَكِ لِيَأْخذُوا مِصْرَ، فَالتقَاهُمُ المُظَفَّرُ قُطُزُ، وَهُوَ نَائِبٌ لِلْمَنْصُوْرِ عَلِيٍّ وَلَدِ المُعِزّ بِالرَّملِ، فَكَسَرهُم، وَأَسَرَ جَمَاعَةَ أُمَرَاءَ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُم.
وَأَمَّا هُوْلاَكُو، فَقصدَ بَغْدَادَ فَخَرَجَ عَسْكَرُهَا إِلَيْهِ فَانكَسَرُوا، وَكَاتَبَ لُؤْلُؤٌ صَاحِبُ المَوْصِلِ وَابْنُ صلاَيَا متولي إربل والخليفة سِرّاً يَنْصَحَانِه، فَمَا أَفَادَ، وَقُضِيَ الأَمْرُ، وَأَقْبَلَ هُوْلاَكُو فِي المَغُوْلِ وَالتُّركِ وَالكُرْجِ وَمَددٍ مِنِ ابْنِ عَمِّهِ بَرَكَةَ وَمَددٍ مِنْ عَسْكَرِ لُؤْلُؤٍ عَلَيْهِم ابْنُه الملكُ الصَّالِحُ، فَنَزَلُوا بِالجَانبِ الغَربِيِّ، وَأَنشَأَوا عَلَيْهِم سُوراً، وَقِيْلَ: بَلْ أَتَى هُوْلاَكُو البلدَ مِنَ الجَانبِ الشَّرْقِيِّ، فَأَشَارَ الوَزِيْرُ عَلَى الخَلِيْفَةِ بِالمدَارَاةِ، وَقَالَ: أَخرُجُ إِلَيْهِ أَنَا، فَخَرَجَ، وَاسْتوثَقَ لِنَفْسِهِ وَردَّ، فَقَالَ: القَانُ رَاغِبٌ فِي أَنْ يُزوِّج بِنْتَهُ بِابْنِكَ أَبِي بَكْرٍ، وَيُبْقَي لَكَ مَنصِبَك كَمَا أَبْقَى صَاحِبَ الرُّوْم فِي مَمْلَكتِه مِنْ تَحْتِ أَوَامرِ القَانِ، فَاخرُجْ إِلَيْهِ، فَخَرَجَ فِي كُبَرَاءِ دَوْلَتِه لِلنِّكَاحِ يَعْنِي، فَضَرَبَ أَعْنَاق الكُلِّ بِهَذِهِ الخَديعَةِ، وَرُفِسَ المُسْتَعْصِمُ حَتَّى تلف، وَبَقِيَ السَّيْفُ فِي بَغْدَادَ بَضْعَةً وَثَلاَثِيْنَ يَوْماً، فَأَقلُّ مَا قِيْلَ: قُتلَ بِهَا ثَمَانُ مائَةِ أَلْفِ نَفْسٍ، وَأَكْثَرُ مَا قِيْلَ: بَلَغُوا أَلفَ أَلفٍ وَثَمَانِ مائَةِ أَلْفٍ، وَجَرَتِ السُّيُولُ مِنَ الدِّمَاءِ، فَإِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ.(16/383)
ثُمَّ بَعْدَ ذَهَابِ البلدِ وَمَنْ فِيْهِ إلَّا اليَسِيْرَ، نُودِيَ بِالأَمَانِ، وَانعكسَ عَلَى الوَزِيْرِ مَرَامُه، وَذَاقَ ذُلاًّ وَوَيلاً، وَمَا أَمهلَهُ اللهُ.
وَمِنَ القَتْلَى مُجَاهِدُ الدِّيْنِ الدُّوَيْدَارُ وَالشَّرَابِيُّ، وَابْنُ الجَوْزِيِّ أُسْتَاذُ الدَّارِ، وَبَنُوهُ، وَقُتِلَ بَايْجُو نَوِيْنَ نَائِبُ هولاكو، اتهمه بمكاتبة الخليفة، وَرجع هُوْلاَكُو بِالسَّبْيِ وَالأَمْوَال إِلَى أَذْرَبِيْجَانَ، فَنَزَلَ إِلَى خِدْمَتِه لُؤْلُؤٌ، فَخلعَ عَلَيْهِ، وَردَّه إِلَى المَوْصِلِ، وَنَزَلَ إِلَيْهِ ابْنُ صلاَيَا، فَضَرَبَ عُنُقَه، وَبَعَثَ عَسْكَراً حَاصرُوا مَيَّافَارِقِيْنَ، وَبَعَثَ رَسُوْلاً إِلَى النَّاصِرِ وَكِتَابُه: خِدْمَة ملك نَاصِر طَالَ عُمُرُهُ إِنَّا فَتحنَا بَغْدَادَ، وَاسْتَأْصلنَا مَلِكَهَا وَمُلْكَهَا وَكَانَ ظَنَّ إِذْ ضنَّ بِالأَمْوَالِ وَلَمْ يُنَافس فِي الرِّجَالِ أَن ملكه يَبْقَى عَلَى ذَلِكَ الحَال، وَقَدْ علاَ قدرُه وَنَمَى ذِكْرُهُ، فَخُسف فِي الكَمَال بَدرُه:
إِذَا تَمَّ أَمرٌ بَدَا نَقصُهُ ... تَوقَّعْ زَوَالاً إِذَا قِيْلَ تَمّ
وَنَحْنُ فِي طَلَبِ الازْدِيَادِ عَلَى مَمرِّ الآبَادِ، فَأَبدِ مَا فِي نَفْسِك، وَأَجِبْ دَعْوَةَ ملكِ البَسيطَةِ تَأْمنْ شَرَّه، وَتَنَلْ بِرَّهُ، وَاسْعَ إِلَيْهِ وَلاَ تُعوِّقْ رَسُوْلنَا وَالسَّلاَمُ.
ذَكرَ جَمَالُ الدِّيْنِ سُلَيْمَانُ بنُ رَطْلَيْن الحَنْبَلِيُّ، قَالَ: جَاءَ هُوْلاَكُو فِي نَحْوِ مائَتَيْ أَلْفٍ، ثُمَّ طَلبَ الخَلِيْفَةَ، فَطَلَعَ مَعَهُ القُضَاةُ وَالأَعيَانُ فِي نَحْوٍ مِنْ سَبْعِ مائَةِ نَفْسٍ، فَمُنعُوا، وَأُحضرَ الخَلِيْفَةُ وَمَعَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ كَانَ أَبِي مِنْهُم، وَضَرَبَ رِقَابَ سَائِرِ أُوْلَئِكَ، فَأُنْزِلَ الخَلِيْفَةُ فِي خَيمَةٍ وَالسَّبْعَةَ عَشَرَ فِي خَيمَةٍ، قَالَ أَبِي: فَكَانَ الخَلِيْفَةُ يَجِيْءُ إِلَيْنَا فِي اللَّيْلِ، وَيَقُوْلُ: ادعُوا لِي، قَالَ: فَنَزَلَ عَلَى خَيمَتِه طَائِرٌ، فَطَلَبَهُ هُوْلاَكُو، فَقَالَ: أَيش عَملُ هَذَا الطَّائِرِ؟ وَمَا قَالَ لَكَ? ثُمَّ جَرَتْ لَهُ مُحَاوَرَةٌ مَعَهُ، وَأَمرَ بِهِ وَبِابْنِه أَبِي بَكْرٍ، فَرُفِسَا حَتَّى مَاتَا، وَأَطلَقُوا السَّبْعَةَ عشر وأعطوهم نشابة، فقتل منهم اثنان، وَأَتَى البَاقُوْنَ دُورَهُم فَوَجَدُوهَا بَلاَقعَ، فَأَتيتُ أَبِي المغيثية، فَوَجَدتُه مَعَ رِفَاقِه، فَلَمْ يَعرِفْنِي أَحَدٌ مِنْهُم، وَقَالُوا: مَا تُرِيْدُ? قُلْتُ: أُرِيْدُ فَخْرَ الدِّيْنِ ابْنَ رَطْلَيْن، وَقَدْ عَرَفْتُهُ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَقَالَ: مَا تُرِيْدُ مِنْهُ? قُلْتُ: أَنَا وَلدُهُ، فَنَظَرَ فَلَمَّا تَحَقَّقنِي، بَكَى وَكَانَ مَعِي قَلِيْلُ سِمْسِمٍ فَتركتُه بَيْنَهُم.
وَعَمِلَ ابْنُ العَلْقَمِيِّ عَلَى تَركِ الجُمُعَاتِ، وَأَنْ يَبنِيَ مَدْرَسَةً عَلَى مَذْهَبِ الرَّافِضَّةِ، فما بلغ أمله، وأقيمت الجمعيات.
وَحَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: كَانَ قَدْ مَشَى حَالُ الخَلِيْفَةِ بِأَنْ يَكُوْنَ لِلتَّتَارِ نِصْفُ دَخْلِ العِرَاقِ، وَمَا بَقِيَ شَيْءٌ، أَنْ يَتم ذَلِكَ، فَقَالَ ابْنُ العَلْقَمِيّ: بَلِ المَصْلحَةُ قَتْلُه، وَإِلاَّ فَمَا يَتم لَكُم مُلك العِرَاق.(16/384)
قُلْتُ: قَتلُوْهُ خنقاً. وَقِيْلَ: رَفساً. وَقِيْلَ: غمّاً فِي بِسَاطٍ، وَكَانُوا يُسمُّونَهُ: الأَبْلَهَ.
وَأَنْبَأَنِي الظَّهِيْرُ الكَازَرُوْنِيُّ فِي "تَارِيْخِهِ": أَنَّ المُسْتَعْصِمَ دَخَلَ بَغْدَادَ بَعْدَ أَنْ خَرَجَ إِلَى هُوْلاَكُو، فَأَخَرَجَ لَهُ الأَمْوَالَ، ثُمَّ خَرَجَ فِي رَابِعِ صَفَرٍ، وَبُذِلَ السَّيْفُ فِي خَامِسِ صَفَرٍ.
قَالَ: وَقُتِلَ المُسْتَعْصِمُ بِاللهِ يَوْم الأَرْبعَاء رَابِعَ عَشَرَ صَفَرٍ، فَقِيْلَ: جُعِلَ فِي غرَارَةٍ وَرُفس إِلَى أَنْ مَاتَ -رَحِمَهُ اللهُ، وَدُفِنَ وَعُفِي أَثره، وَقَدْ بلغَ سِتّاً وَأَرْبَعِيْنَ سَنَةً وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ.
قَالَ: وَقُتِلَ ابْنَاهُ أَحْمَدُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَبَقِيَ وَلدُهُ مُبَارَكٌ، وفاطمة، وخديجة، ومريم في أسر التتار.
قُلْتُ: وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ إِلَى اليَوْمِ بِأَذْرَبِيْجَانَ، وَانقطعتِ الإِمَامَةُ العَبَّاسِيَّةُ ثَلاَثَ سِنِيْنَ وَأَشْهُراً بِمَوْتِ المُسْتَعْصِمِ، فَكَانَتْ دَوْلَتُهُم مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ، إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فَذَلِكَ خَمْسُ مائَةٍ وَأَرْبَعٌ وَعِشْرُوْنَ سَنَةً، وَللهِ الأَمْرُ.(16/385)
5803- الجواد 1:
السُّلْطَانُ المَلِكُ الجَوَادُ مُظَفَّرُ الدِّيْنِ يُوْنُسُ بنُ مَمْدُوْدٍ ابْنِ السُّلْطَانِ المَلِكِ العَادِلِ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَيُّوْبَ الأَيُّوْبِيُّ.
نَشَأَ فِي خِدمَةِ عَمِّهِ الكَامِلِ، فَوَقَعَ بَيْنَهُمَا، فَتَأَلَّمَ، وَجَاءَ إِلَى عَمِّهِ المعظم، فأكرمه، ثم عاد إلى مصر، وأصلح هُوَ وَالكَامِلُ، وَلَمَّا تُوُفِّيَ الأَشْرَفُ، جَاءَ الكَامِلُ وَمَعَهُ هَذَا، ثُمَّ مَاتَ الكَامِلُ، فَمَلَّكُوا الجَوَادَ دِمَشْقَ.
وَكَانَ جَوَاداً مُبَذِّراً لِلْخَزَائِن، قَلِيْلَ الحَزْمِ، وَفِيْهِ مَحبَّةٌ لِلصَّالحينَ، وَالتفَّ حَوْلَهُ ظَلَمَةٌ، ثُمَّ تَزَلْزَلَ أَمرُهُ، فَكَاتَبَ الملكَ الصَّالِحَ أَيُّوْبَ ابْنَ الكَامِلِ صَاحِبَ سِنْجَارَ وَغَيْرَهَا، فَبَادَرَ إِلَيْهِ وَأَعْطَاهُ دِمَشْقَ وَعَوَّضَهُ بِسِنْجَارَ وَعَانَةَ فَخَابَ البَيْعُ، فَذَهَبَ إِلَى الجَزِيْرَةِ، فَلَمْ يَتِمَّ لَهُ أَمرٌ، وَأُخِذت منه سِنْجَارُ، وَبَقِيَ فِي عَانَة حَزِيناً، فَتركهَا وَمَضَى إِلَى بَغْدَادَ فَبَاع عَانَةَ لِلمُسْتَنْصِر بِمَالٍ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى الملكِ الصَّالِح أَيُّوْبَ فَمَا أَقْبَل عَلَيْهِ، وَهَمَّ بِاعْتقَالِه فَفَرَّ إِلَى الكَرَكِ، فَقَبَضَ عَلَيْهِ النَّاصِرُ، ثُمَّ هَرَبَ مِنْ مَخَالِيبِهِ، فَقَدم على صاحب دمشق يومئذ الصلاح إِسْمَاعِيْلَ عَمِّه، فَمَا بشَّر بِهِ، وَتَرَاجَمَتْهُ الأَحْوَالُ، فَقصدَ الفِرَنْجِيَّ ملكَ بَيْرُوْتَ، فَأَكرمُوْهُ وَحضر مَعَهُم وَقْعَةَ قلنسوَةَ مِنْ عَملِ نَابُلُسَ، قتلُوا بِهَا أَلفَ مُسْلِم -نَعُوذ بِاللهِ مِنَ الْمَكْر وَالخزي، ثُمَّ تَحَيَّل عَمُّه الصَّالِح إِسْمَاعِيْل عَلَيْهِ، وَذَهَبَ إِلَيْهِ ابْن يغمور، فَخدعه، وَجَاءَ فَقَبَضَ عَلَيْهِ الصَّالِح، فَسَجَنَهُ بِعَزّتَا.
وَقِيْلَ: إِنَّ الجَوَادَ لَمَّا تَسَلطنَ، التَقَى هُوَ وَالنَّاصِرُ دَاوُدُ بِظهْر حِمَار، فَانْهَزَم دَاوُدُ، وَأَخَذَ الجَوَادُ خَزَائِنه، وَدَخَلَ دَارَ المُعَظَّم الَّتِي بِنَابُلُسَ، فَاحتَوَى عَلَى مَا فِيْهَا، وَكَانَ بِمِصْرَ قَدْ تَمَلَّكَ العَادلُ وَلدُ الكَامِلِ، فَنفذ يَأْمر الجَوَادَ بِردِّ بِلاَده إِلَيْهِ، وَأَنْ يردّ إِلَى دِمَشْقَ، فَرَدَّ إِلَيْهَا، وَدَخَلَهَا فِي تَجمُّلٍ زَائِدٍ، وَزَيَّنُوا البَلَد، وَكَانَ يُخطبُ لَهُ بَعْد ذِكْرِ العَادلِ ابْنِ عَمِّهِ، مَضَى هَذَا، ثُمَّ إِنَّ الفِرَنْج أَلَحُّوا عَلَى الصَّالِحِ، وَكَانَ مُصَافِياً لَهُم، فِي إِطلاَقِ الجَوَادِ، وَقَالُوا: لاَ بُدَّ لَنَا مِنْهُ، وَكَانَتْ أُمُّه إِفرَنْجيَةً -فِيْمَا قِيْلَ، فَأَظهر لَهُم أَنَّهُ قَدْ تُوُفِّيَ، فَقِيْلَ: خَنَقهُ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَحُمِلَ، فَدُفِنَ عِنْدَ المُعَظَّمِ بِسَفحِ قَاسِيُوْنَ، سامحه الله تعالى.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 348"، وشذرات الذهب "5/ 212".(16/385)
صاحب تونس، صاحب الغرب:
5804- صاحب تونس:
المَلِكُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى ابْنُ الأَمِيْرِ عَبْدِ الواحد ابن الشيخ عمر الهنتاني، الموحدي.
كَانَ أَبُوْهُ متولِّياً لِمَدَائِنِ إِفْرِيْقِيَةَ لآلِ عَبْدِ المُؤْمِنِ، فَمَاتَ وَوَلِيَ بَعْدَهُ الأَمِيْرُ عَبُّو، فَولِي مُدَّةً، ثُمَّ تَوثَّب عَلَيْهِ يَحْيَى هَذَا، وَاسْتَوْلَى عَلَى إِفْرِيْقِيَة وَتَمَكَّنَ، وَامتدت دَوْلَته بِضْعاً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً، وَاشْتَغَل عَنْهُ بَنُوْ عَبْد المُؤْمِنِ بِأَنْفُسِهِم، وَقَوِيَ أَيْضاً عَلَيْهِم يَغَمْرَاسَنُ صَاحِبُ تِلِمْسَانَ.
مَاتَ الْملك يَحْيَى بِمدينَةِ بُوْنَةَ مِنْ إِفْرِيْقِيَة، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. وَقِيْلَ: بَعْدَ ذَلِكَ سَنَةَ تِسْعٍ.
وَتَمَلَّكَ بَعْدَهُ ابْنه. وَهِيَ مَمْلَكَةٌ كَبِيْرَةٌ فِي قدرِ مَمْلَكَةِ اليَمَن بَلْ أَكْبَر، وَعَسْكَره نَحْوٌ مِنْ سَبْعَةِ آلاَفِ فَارِسٍ، وَسُلْطَانهَا اليَوْمَ هُوَ أَبُو بَكْرٍ الهَنْتَانِيُّ أَحَد الشُّجعَانِ مُصَالِحٌ لِلسُّلْطَانِ أَبِي الحَسَنِ المريني ومصاهر له.
5805-صاحب الغرب 1:
السُّلْطَانُ السَّعِيْدُ، وَيُقَالُ لَهُ: المُعْتَضِدُ بِاللهِ، -عَلِيُّ ابن المأمون إدريس بن يعقوب المؤمني. تَملَّكَ المَغْرِبَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ بَعْدَ أَخِيْهِ الرَّشِيْدِ عَبْدِ الوَاحِدِ، وَكَانَ أَسوَدَ الجِلدَةِ.
قُتِلَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فَقَامَ بَعْدَهُ المُرْتَضَى عُمَرُ بنُ أَبِي إِبْرَاهِيْمَ بنِ يُوْسُفَ الَّذِي خَرَجَ عَلَيْهِ أَبُو دَبوس، وَقتلَه سنة خمس وسين وست مائة.
قال ابن خالكان: سَارَ السَّعِيْدُ، وَحَاصَرَ قَلْعَةً بِقُرْبِ تِلِمْسَانَ، وَقُتِلَ هناك على ظهر جواده.
__________
1 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "7/ 17، 18"، وشذرات الذهب "5/ 236".(16/386)
5806- الملك الصالح 1:
السُّلْطَانُ الكَبِيْرُ المَلِكُ الصَّالِحُ نَجْمُ الدِّيْنِ أَبُو الفُتُوْحِ أَيُّوْبُ ابْنُ السُّلْطَانِ المَلِكِ الكَامِلِ مُحَمَّدِ ابْنِ العَادِلِ، وَأُمُّه جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ اسْمهَا "وَرْدُ المنى".
مَوْلِدُه سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّ مائَةٍ، بِالقَاهِرَةِ.
وَنَاب عَنْ أَبِيْهِ لَمَّا جَاءَ لِحصَارِ النَّاصِرِ دَاوُدَ، فَلَمَّا رَجَعَ انتقدَ أَبُوْهُ عَلَيْهِ أَشيَاءَ، وَمَالَ عَنْهُ إِلَى وَلَدِهِ الآخِر العَادلِ، فَلَمَّا اسْتولَى الكَامِل عَلَى آمدَ وَحصنِ كَيْفَا وَسِنْجَارَ سَلْطَنَ نَجْمَ الدِّيْنِ، وَجَعَلَهُ عَلَى هَذِهِ البِلاَد، فَبَقِيَ بِهَا إِلَى أَنْ جَاءَ وَتَمَلَّكَ دِمَشْقَ، ثُمَّ ساق إلى الغور فَوَثَبَ عَلَى دِمَشْقَ عَمُّه إِسْمَاعِيْل فَأَخَذَهَا، وَنَزَلَ عَسْكَر الكَرَكِ، فَأَحَاطُوا بِالصَّالِحِ، وَأَخَذوهُ إِلَى الكَرَكِ، ثُمَّ ذهب بِهِ النَّاصِرُ لَمَّا كَاتَبَهُ الأُمَرَاءُ الكَامِليَّةُ فَعَزَلُوا أَخَاهُ العَادلَ وَمَلَّكُوهُ، وَرَجَعَ النَّاصِر بِخُفَّي حُنَيْنٍ.
قَالَ ابْنُ وَاصِلٍ: كَانَ لاَ يَجتمعُ بِالفُضَلاَءِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مُشَاركَةٌ، بِخلاَفِ أَبِيْهِ، وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ اصطَلَحَ الصَّالِحُ وَعَمُّه الصَّالِحُ عَلَى أَنَّ دِمَشْقَ لِعَمِّه، وَأَنْ يُقيم هُوَ وَالحَلَبِيُّوْنَ وَالحِمْصيون الخُطبَة لِلصَّالح نَجْمِ الدِّيْنِ، وَأَنْ يُبعَثَ إِلَيْهِ وَلدُهُ الملكُ المُغِيْثُ وَابْنُ أَبِي عَلِيٍّ وَمُجِيْرُ الدِّيْنِ ابْنُ أَبِي زكرِي، فَأَطلَقهُم عَمُّه، وَاتَّفَقتِ المُلُوْكُ عَلَى عَدَاوَةِ صَاحِبِ الكَرَكِ، وَبَعَثَ إِسْمَاعِيْلُ جَيْشاً يُحَاصرُوْنَ عَجلُوْنَ، وَهِيَ بِيَدِ النَّاصِرِ، ثُمَّ انْحلَّ ذَلِكَ لِورقَةٍ وَجَدَهَا إِسْمَاعِيْلُ مِنْ أَيُّوْبَ إِلَى الخُوَارِزْمِيَّةِ يَحَثُّهُم علَى المَجِيْءِ لِيُحَاصرُوا عَمَّه، فَحَبَسَ حِيْنَئِذٍ المُغِيْثَ وَصَالَحَ صَاحِبَ الكَرَكِ، وَاتَّفَقَ مَعَ صَاحِبِ حِمْصَ وَصَاحِبِ حَلَبَ وَاعتضدَ بِالفِرَنْجِ، فَأَقْبَلَ المِصْرِيُّونَ عَلَيْهِم بِيْبَرْسُ الصَّالِحيُّ البُنْدُقْدَارُ الكَبِيْرُ الَّذِي قَتلَه أُسْتَاذُه، وأعطى إسماعيل الفرنج بيت المقدس، وعمروا طبريا وَعَسْقَلاَنَ، وَوضَعَتِ الرُّهبَانُ قَنَانِي الخَمْرِ عَلَى الصَّخْرَةِ، وأبطل الأذان بِالحَرَمِ، وَعَدَّت الخُوَارِزْمِيَّةُ الفُرَاتَ فِي عَشْرَةِ آلاَفٍ، فَمَا مَرُّوا بِشَيْءٍ إلَّا نَهبُوْهُ، وَأَقْبَلُوا، فَهَرَبتِ الفِرَنْجُ مِنْهُم مِنَ القُدْسِ، فَقَتلُوا عِدَّةً مِنَ النَّصَارَى، وَهَدمُوا قُمَامَةَ، وَنَبشُوا عِظَامَ الموتَى، وَجَاءتْهُ الخِلَعُ وَالنَّفقَةُ مِنْ مِصْرَ، ثُمَّ سَارَ عَلَى الشَّامِيّينَ المَنْصُوْرُ صَاحِبُ حِمْصَ، وَوَافَتْهُ الفِرَنْجُ. قَالَ المَنْصُوْرُ: لَقَدْ قَصَّرتُ يَوْمَئِذٍ، وَعرفتُ أَنَّنَا لاَ نُفلِحُ بِالنَّصَارَى، فالَتَقَوْا. قَالَ: فَانْهَزَمَ الشَّامِيُّوْنَ، ثُمَّ جَاءَ جَيْشُ السُّلْطَانِ نَجْمِ الدِّيْنِ، وَعَلَيْهِم مُعِيْنُ الدين ابن
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 361"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 237".(16/387)
الشَّيْخِ، وَمَعَهُ خِزَانَةُ مَالٍ فَنَازَلُوا دِمَشْقَ مُدَّةً، ثُمَّ أُخِذَتْ بِالأَمَانِ لِقلِّةِ مَنْ مَعَ صَاحِبِهَا، وَلِمُفَارقَةِ الحَلَبِيِّينَ لَهُ، فَتَرَكَهَا وَذَهَبَ إِلَى بَعْلَبَكَّ، وَحَصلَ لِلْخُوَارِزْمِيَةِ إِدلاَلٌ، وَطَمِعُوا فِي كِبَارِ الأَخبَازِ، فَلَمْ يَصِحَّ مَرَامُهُم، فَغَضِبُوا، وَنَابَذُوا، ثُمَّ حَلَفُوا لإِسْمَاعِيْلَ، وَجَاءَ تَقلِيدُ الخِلاَفَةِ لِلسُّلْطَانِ بِمِصْرَ وَالشَّامِ وَالشَّرْقِ وَلَبِسَ العِمَامَةَ وَالجُبَّةَ السَّوْدَاءَ. ثُمَّ إِنَّ الصَّالِحَ إِسْمَاعِيْلَ كَرَّ بِالخُوَارِزْمِيَّةِ إِلَى دِمَشْقَ وَنَازَلَهَا وما بها كبير عسكر، فكان بالقلعة رشد الخَادِمُ، وَبِالمَدِيْنَةِ حُسَامُ الدِّيْنِ ابْنُ أَبِي عَلِيٍّ، فَقَامَ بِحِفظِهَا وَاشتَدَّ بِهَا القَحطُ حَتَّى أَكَلُوا الجِيَفَ، حَتَّى قِيْلَ: إِنَّ رَجُلاً مَاتَ فِي الحَبْسِ، فَأَكلُوْهُ. وَجَرَتْ أُمُوْرٌ مُزعجَةٌ، ثُمَّ التَقَى الحَلَبِيُّوْنَ وَالخُوَارِزْمِيَّةُ، فَكُسرَتِ الخُوَارِزْمِيَّةُ، وَقُتِلَ خَلْقٌ مِنْهُم، وَفَرَّ إِسْمَاعِيْلُ إِلَى حَلَبَ، فَبَعَثَ السُّلْطَانُ يَطلبُهُ مِنْ صَاحِبِهَا الملكِ النَّاصِرِ يُوْسُفَ، فَقَالَ: كَيْفَ يَلِيقُ أَنْ يَلتَجِئَ إِلَيَّ خَالُ أَبِي؟! فَأَسلمَه، سَارَ عَسْكَرٌ، فَأَخذُوا بَعْلَبَكَّ مِنْ أَوْلاَدِ إِسْمَاعِيْلَ، وَبُعِثَوا تَحْتَ الحَوطَةِ إِلَى مِصْرَ وَأَمِيْنُ الدَّوْلَةِ الوَزِيْرُ وَابْنُ يَغْمُوْرَ، فَحُبِسُوا، وَصَفتِ البِلاَدُ لِلسُّلْطَانِ، وَبَقِيَ صَاحِبُ الكَرَكِ كَالمَحْصُوْرِ، ثُمَّ رَضِي السُّلْطَانُ عَنْ فَخْرِ الدِّيْنِ ابْنِ الشَّيْخِ، وَأَطلَقَه وَجَهَّزَه فِي جَيْشٍ، فَاسْتولَى عَلَى بِلاَدِ النَّاصِرِ، وَخَرَّبَ قُرَى الكَرَكِ وَحَاصَرَه، وَقَلَّ نَاصِرُ النَّاصِرِ، فَعَمِلَ تِيْكَ القَصيدَةَ البَدِيْعَةَ يُعَاتِبُ السُّلْطَانَ:
قُلْ لِلَّذِي قَاسَمْتُهُ مُلْكَ اليَدِ ... وَنَهَضْتُ فِيْهِ نَهْضَةَ المُتَأَسِّدِ
عَاصَيْتُ فِيْهِ ذَوِي الحجَى مِنْ أُسرتِي ... وَأَطَعْتُ فِيْهِ مَكَارِمِي وَتَوَدُّدِي
يَا قَاطِعَ الرَّحِمِ الَّتِي صِلَتِي بِهَا ... كُتِبَتْ عَلَى الفَلَكِ الأَثِيْرِ بِعَسْجَدِ
إِنْ كُنْتَ تَقدَحُ فِي صرِيح منَاسبِي ... فَاصْبِرْ بِعرضكِ لِلَّهِيبِ المُرصَدِ
عَمِّي أَبُوْكَ وَوَالِدِي عَمٌّ بِهِ ... يَعلو انتسَابُك كُلّ ملْك أَصْيدِ
صَالاَ وَجَالاَ كَالأُسْوَدِ ضَوَارِياً ... وَارتد تيَّارُ الفُرَاتِ المُزْبِدِ
دَعْ سَيْفَ مِقولِيَ البَلِيْغَ يَذُبُّ عَنْ ... أَعْرَاضِكُم بِفِرَنْدِهِ المُتَوَقِّدِ
فَهُوَ الَّذِي قَدْ صَاغَ تَاجَ فَخَارِكُم ... بِمُفصَّلٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدِ
يَا مُحرجِي بِالقَوْلِ وَاللهِ الَّذِي ... خضعتْ لِعزَّتِه جِباهُ السُّجَّدِ
لَوْلاَ مَقَالُ الهُجْرِ مِنْكَ لَمَا بَدَا ... مِنِّي افْتخَارٌ بِالقرِيضِ المُنْشَدِ
إِنْ كُنْتُ قُلْتُ خِلاَفَ مَا هُوَ شِيمتَي ... فَالحَاكِمُوْنَ بِمَسْمَعٍ وَبِمَشْهَدِ(16/388)
ثُمَّ طَلبَ السُّلْطَانُ حُسَامَ الدِّيْنِ، وَاسْتنَابَه بِمِصْرَ، وَبَعَثَ عَلَى دِمَشْقَ جَمَالَ الدِّيْنِ ابْنَ مَطْرُوْحٍ، وَقَدِمَ الشَّامَ، فَجَاءَ إِلَى خِدْمَتِه صَاحِبُ حَمَاةَ المَنْصُوْرُ صَبِيٌّ وَصَاحِبُ حِمْصَ، وَرَجعَ إِلَى مِصْرَ مُتَمرِّضاً، وَأَعدمَ العَادِلُ أَخَاهُ سِرّاً، وَلَهُ ثَمَانٍ وَعِشْرُوْنَ سَنَةً، وَحَصلَ لَهُ قَرحَةٌ، وَمَرِضَ فِي أُنْثَيَيْهِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى دِمَشْقَ عَلِيلاً فِي مِحَفَّةٍ لَمَّا بَلَغه أَنَّ الحَلَبيينَ أَخَذُوا حِمْصَ، فَبَلَغَهُ حَركَةُ الفِرَنْجِ لِقَصدِ دِمْيَاطَ، فَرُدَّ فِي المحفة، ثم خيم بِأَشْمُوْنَ، وَأَقْبَلتِ الفِرَنْجُ مَعَ ريْذَا فرنس، فَأُملِيَتْ دِمْيَاطُ بِالذَّخَائِرِ، وَأُتْقِنت الشَّوَانِي، وَنَزَلَ فَخْرُ الدِّيْنِ ابْنُ الشَّيْخِ بِالجَيْشِ عَلَى جِيْزَةِ دِمْيَاطَ وَأَرسَتْ مَرَاكِبُ الفِرَنْجِ تلقَاءهُم فِي صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ، ثُمَّ طَلعُوا وَنَزَلُوا فِي البِرِّ مَعَ المُسْلِمِيْنَ وَوَقَعَ قِتَالٌ، فَقُتِلَ الأَمِيْرُ ابْنُ شَيْخِ الإِسْلاَمِ، وَالأَمِيْرُ الوَزِيْرِيُّ، فَتحوَّلَ الجَيْشُ إِلَى البَرِّ الشَّرْقِيِّ الَّذِي فِيْهِ دِمْيَاطُ، ثُمَّ تَقَهقَرُوا وَوَقَعَ عَلَى أَهْلِ دِمْيَاطَ خِذلاَنٌ عَجِيبٌ، فَهَرَبُوا مِنْهَا طُولَ اللَّيْلِ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ بِهَا آدَمِيٌّ، وَذَلِكَ بِسُوءِ تَدبِيْرِ ابْنِ الشَّيْخِ، هَرَبُوا لَمَّا رَأَوْا هَرَبَ العَسْكَرِ، وَعَرفُوا مَرضَ السُّلْطَانِ، فَدَخَلَتْهَا الفِرَنْجُ بِلاَ كُلفَةٍ، مَمْلُوْءةً خَيْرَاتٍ وَعُدَّةً وَمَجَانِيْقَ، فَلَمَّا عَلِمَ السُّلْطَانُ غَضبَ وَانزعجَ وَشَنقَ مِنْ مُقَاتِلِيهَا سِتِّيْنَ، وَردَّ فَنَزَلَ بِالمَنْصُوْرَةِ فِي قَصْرِ أَبِيْهِ وَنُودِيَ بِالنَّفِيرِ العَامِ، فَأَقْبَلَ خَلاَئِقُ مِنَ المُطوّعَةِ، وَنَاوَشُوا الفِرَنْجَ، وَأُيِسَ مِنَ السُّلْطَانِ. وَأَمَّا الكَرَكُ فَذَهَبَ النَّاصِرُ إِلَى بَغْدَادَ فَسَارَ وَلدُه الأَمْجَدُ إِلَى بَابِ السُّلْطَانِ وَسَلَّمَ الكَرَكَ إِلَيْهِ فَبَالغَ السُّلْطَانُ فِي إِكرَامِ أَوْلاَدِ النَّاصِرِ وَأَقطَعَهُم بِمِصْرَ.
قَالَ ابْنُ وَاصِلٍ: كَانَ الملكُ الصَّالِحُ نجم الدين عزيز النفس أبيها، عفيفًا، حيبًا، طَاهِرَ اللِّسَانِ وَالذَّيْلِ، لاَ يَرَى الهَزلَ وَلاَ العَبَثَ، وَقُوْراً، كَثِيْرَ الصَّمْتِ، اقْتَنَى مِنَ التُّركِ ما لم يشتره ملك، حتى صاروا مُعْظَمَ عَسْكَرِهِ، وَرَجَّحَهُم عَلَى الأَكرَادِ وَأَمَّرَ مِنْهُم، وَجَعَلَهُم بِطَانَتَه وَالمُحِيطِيْنَ بِدِهلِيزِه، وَسَمَّاهُمُ البَحْرِيَّةَ.
قُلْتُ: لِكَوْنِ التُّجَّارِ جَلَبُوهُم فِي البَحْرِ مِنْ بِلاَدِ القَفْجَاقِ.
قَالَ ابْنُ وَاصِلٍ: حَكَى لِي حُسَامُ الدِّيْنِ ابْنُ أَبِي عَلِيٍّ أَنَّ هَؤُلاَءِ المَمَالِيْكَ مَعَ فَرطِ جَبَروتِهِم وَسَطوتِهِم، كَانُوا أَبلغَ مَنْ يَهَابُ السُّلْطَانَ، وَإِذَا خَرَجَ يُرعدُوْنَ مِنْهُ، وَأَنَّهُ لَمْ يَقعْ مِنْهُ فِي حَالِ غَضِبِه كَلمَةٌ قَبِيحَةٌ قَطُّ، وَأَكْثَرُ مَا يَقُوْلُ: يَا مُتَخَلِّفُ، وَكَانَ كَثِيْرَ البَاهِ بِجَوَارِيه، ثُمَّ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِي الآخِرِ سِوَى زَوْجَتَينِ الوَاحِدَةُ شَجَرُ الدُّرِّ، وَالأُخْرَى بِنْتُ العَالِمَةِ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ مَمْلُوْكِهِ الجُوْكَنْدَارِ، وَكَانَ إِذَا سَمِعَ الغِنَاءَ لَمْ يَتَزعزَعْ، لاَ هُوَ وَلاَ مَنْ فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ لاَ يَسْتَقلُّ أَحَدٌ مِنَ الكِبَارِ فِي دَوْلَتِه بِأَمرٍ، بَلْ يُرَاجع مَعَ الخُدَّامِ بِالقصص، فَيوقِّعُ هُوَ مَا يَعتمِدُهُ كُتَّابُ الإِنشَاءِ، وَكَانَ يُحبُّ أَهْلَ الفَضْلِ وَالدِّيْنِ، يُؤثرُ العُزلَةَ وَالانْفِرَادَ، لَكِنْ لَهُ نهمَةٌ فِي لَعِبِ الكُرَةِ، وَفِي(16/389)
إنشاء البنية العَظِيْمَةِ. وَقِيْلَ: كَانَ لاَ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَنْ يُخَاطِبَه ابْتدَاءً. وَقِيْلَ: كَانَ فَصِيْحاً، حَسَنَ المُحَاوَرَةِ عَظِيْمَ السَّطوَةِ، تَعَلَّلَ وَوقَعَتِ الآكلَةُ فِي فَخِذِه، ثُمَّ اعتَرَاهُ إسهالٌ، فَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ بقَصْرِ المَنْصُوْرَة مُرَابِطاً، فَأَخفَوْا مَوْتَه، وَأَنَّهُ عَليلٌ حَتَّى أَقدمُوا ابْنَه المَلِكَ المُعَظَّمَ تُوْرَانْشَاهَ مِنْ حِصْنِ كَيْفَا، ثُمَّ نُقلَ، فَدُفِنَ بِتُربَتِهِ بِالقَاهِرَةِ، وَكَانَ بَنُوْ شَيْخِ الشُّيُوْخِ قَدْ تَرقَّوا لَدَيه، وَشَارَكوهُ فِي المَمْلَكَةِ، وَقَدْ غَضِبَ مُدَّةً عَلَى فَخْرِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ، ثُمَّ أَطْلَقَهُ وَصَيَّرَهُ نَائِبَ السَّلْطنَةِ؛ لِنُبلِهِ، وَكَمَالِ سُؤْدُدِهِ، وَكَانَ جَوَاداً مُحَبَّباً إِلَى النَّاسِ، إلَّا أَنَّهُ كَانَ يَتَنَاوَلُ النَّبِيذَ.
وَلَمَّا مَاتَ السُّلْطَانُ عُيِّنَ فَخْرُ الدِّيْنِ لِلسَّلطنَةِ فَجَبُنَ ونهض بأعباء الأُمُوْرِ، وَسَاسَ الجَيْشَ، وَأَنفقَ فِيهِم مائَتَيْ أَلْفِ دينار، وأحضر توارنشاه، وسلطنه. ويقال: إن تورانشاه هم بقتله. واتفق حَركَةُ الفِرَنْجِ وَتَأَخُّرُ العَسَاكِرِ، فَرَكِبَ فَخْرُ الدِّيْنِ فِي السَّحَرِ، وَبَعَثَ خَلفَ الأُمَرَاءِ لِيَركَبُوا، فَسَاقَ في طلبه فدهمه طلب الداوية، فَحَملُوا عَلَيْهِ فَتفلَّلَ عَنْهُ أَجنَادُه، وَطُعنَ، وَقُتِلَ، وَنَهبتْ غِلمَانُه أَمْوَالَه وَخَيلَه، فَرَاحَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ.
قَالَ ابْنُ عَمِّهِ سَعْدُ الدِّيْنِ: كَانَ الضَّبَابُ شَدِيداً فَطُعنَ وَجَاءتْه ضَربَةُ سَيْفٍ فِي وَجْهِهِ، وَقُتِلَ مَعَهُ جَمْدَارُه وَعِدَّةٌ، وَتَرَاجَعَ المُسْلِمُوْنَ فَأَوقَعُوا بِالفِرَنْجِ، وَقَتَلُوا مِنْهُم أَلْفاً وَسِتَّ مائَةِ فَارِسٍ، ثُمَّ خَنْدَقَتِ الفِرَنْجُ عَلَى نُفُوْسِهِم. قَالَ: وَأُخربَتْ دَارُ فَخْرِ الدِّيْنِ لِيَوْمِهَا، وَبِالأَمسِ كَانَ يَصطفُّ عَلَى بَابِهَا عصَائِبُ سَبْعِيْنَ أَمِيْراً. قُتِلَ: فِي رَابِعِ ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعٍ، وَلَهُ خمس وستون سنة.(16/390)
5807- المعظم 1:
السلطان الملك المعظم غياث الدين توارنشاه ابْنُ السُّلْطَانِ المَلِكِ الصَّالِحِ أَيُّوْبَ ابْنِ الكَامِلِ ابن العادل.
وُلِدَ بِمِصْرَ، وَعَمِلَ نِيَابَةَ أَبِيْهِ، ثُمَّ تَمَلَّكَ بِحِصنِ كَيْفَا، وَآمدَ، وَتِلْكَ البِلاَدِ، وَكَانَ أَبُوْهُ لاَ يَختَارُ أَنْ يَجِيْءَ لَمَّا مَلكَ مِصْرَ، كَانَ لاَ يُعجبُه هَوَجُهُ وَلاَ طَيشُه، سَارَ لإِقدَامِه الأَمِيْرُ الفَارِسُ أَقْطَاي، وَسَافَرَ بِهِ يَتحَايدُ مُلُوْكَ الأَطرَافِ فِي نَحْوٍ مِنْ خَمْسِيْنَ فَارِساً عَلَى الفُرَاتِ وَعَانَةَ، ثُمَّ عَلَى أَطرَافِ السَّمَاوَةِ، وَعَطِشُوا فَدَخَلَ دِمَشْقَ، وَزُيِّنتْ لَهُ، ثُمَّ سَارَ مِنْهَا بَعْدَ شَهرٍ، فَاتَّفَقتْ كَسرَةُ الفِرَنْجِ عِنْدَ وُصُوْلِه، وَتَيمَّنَ النَّاسُ بِهِ، فَبدَا مِنْهُ حَركَاتٌ منفرة، وترك بحصن كيفا ابنه
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 364-372"، وشذرات الذهب "5/ 241، 242".(16/390)
الملكَ المُوَحِّدَ صَبِيّاً، فَطَالَ عُمُرُه، وَاسْتَولَتِ التَّتَارُ عَلَى الحصنِ، فَبقِيَ فِي مَمْلَكَةٍ صَغِيرَةٍ حَقِيرَةٍ مِنْ تَحْتِ يَدِ التَّتَارِ إِلَى بَعْدَ السَّبْعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَقَالَ لِي تَاجُ الدِّيْنِ الفَارِقِيُّ: عَاشَ إِلَى بَعْدَ الثَّمَانِيْنَ، وَتُوُفِّيَ بَعْدَهُ ابْنُه -يَعْنِي الملكَ الكَامِلَ ابْنَ المُوَحِّدِ- الَّذِي قَتلَه قَازَانُ سَنَةَ سَبْعِ مائَةٍ، وَأُقيمَ بَعْدَهُ ابْنُه الصَّالِحُ فِي رُتْبَةِ جُندِيٍّ، وَكَانَ السُّلْطَانُ يَقُوْلُ: توارنشاه مَا يَصلُحُ لِلمُلكِ. وَكَانَ حُسَامُ الدِّيْنِ ابْنُ أَبِي عَلِيٍّ يَلحُّ عَلَيْهِ فِي إِحضَارِه، فَيَقُوْلُ: أُحضِرُه لِيَقتلُوْهُ، فَكَانَ كَمَا قَالَ.
قَالَ ابْنُ حَمُّوَيْه سَعْدُ الدِّيْنِ: لَمَّا قَدِمَ، طَالَ لِسَانُ كل خامل. وَوجدُوْهُ خَفِيفَ العَقْلِ سَيِّئَ التَّدْبِيْرِ، وَقَعَ بِخُبزِ فَخْرِ الدِّيْنِ لِلاَلاَهُ جَوْهَرٍ، وَتطلَّع الأُمَرَاء إِلَى أَنْ يُنفق فِيهِم كَمَا فَعلَ بِدِمَشْقَ، فَمَا أَعْطَاهُم شَيْئاً، وَكَانَ لاَ يَزَالُ يَتحرَّكُ كتفُه الأَيْمَنُ مَعَ نِصْفِ وَجهِه، وَيُكثر الولَعَ بِلِحيتِهِ، ومتى سكر ضرب الشموع بسيف، ويقال: هَكَذَا أَفْعَلُ بِمَمَالِيْكِ أَبِي، وَيَتَهَدَّدُ الأُمَرَاءَ بِالقَتلِ، فَتَنكَّرُوا لَهُ، وَكَانَ ذَكيّاً، قَوِيَّ المُشَاركَةِ، يَبحثُ، وَيَنْقلُ.
قَالَ سِبْطُ الجَوْزِيِّ: كَانَ يَكُوْنُ عَلَى السِّمَاطِ بِدِمَشْقَ، فَإِذَا سَمِعَ فَقِيْهاً يَنقلُ مَسْأَلَةً صَاحَ: لاَ نُسَلِّمْ. وَاحتجبَ عَنْ أُمُوْرِ النَّاسِ وَانْهَمَكَ فِي الفَسَادِ بِالغِلمَانِ وَمَا كَانَ أَبُوْهُ كَذَلِكَ، وَيُقَالُ: تَعرَّضَ لِسرَارِي أَبِيْهِ، وَقَدَّمَ أَرذَال، وَوعد أَقطَاي بِالإِمْرَةِ فَمَا أَمَّرَه، فَغَضِبَ، وَكَانَتْ شَجَرُ الدُّرِّ قَدْ ذَهَبتْ مِنَ المَنْصُوْرَةِ إِلَى القَاهِرَةِ، فَمَا وَصلَ بَقِيَ يَتهدَّدُهَا وَيُطَالبُهَا بِالأَمْوَالِ، فَعَامَلتْ عَلَيْهِ، وَلَمَّا كَانَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَبَ عَلَيْهِ بَعْضُ البَحرِيَّةِ عَلَى السماط فضربه على يديه، قطع أَصَابعَه، فَقَامَ إِلَى البُرْجِ الخَشَبِ، وَصَاحَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا? قَالُوا: إِسْمَاعِيْلِيٌّ، قَالَ: لاَ وَاللهِ بَلْ مِنَ البَحْرِيَّةِ، وَاللهِ لأُفْنِيَنَّهُم، وَخَاطَ المُزَيِّنُ يَدَه فَقَالُوا: بُتُّوهُ وَإِلاَّ رُحنَا، فَشدُّوا عَلَيْهِ فَطَلَعَ إِلَى أَعْلَى البُرجِ، فَرَمَوُا البُرجَ بِالنفطِ وبالنشاب فَرمَى المِسْكِيْنُ بِنَفْسِهِ، وَعدَا إِلَى النِّيلِ وَهُوَ يَصيحُ: مَا أُرِيْدُ المُلكَ خَلُّونِي أَرجعْ إِلَى الحِصْنِ يَا مُسْلِمِيْنَ أَمَا فِيْكُم مَنْ يَصْطَنِعُنِي؟! فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَد، وَتعلّقَ بِذَيلِ أَقطَاي فَمَا أَجَارَه وَعَجِزَ، فَنَزَلَ فِي المَاءِ إِلَى حَلقِهِ، فَقُتِلَ فِي المَاءِ.
وَكَانَ قَدْ نَزَلَ بِحِصْنِ كيفا ولده.(16/391)
الملك الموحد عبد الله، الملك الصالح، الفارس أقطاي، المعز:
5808- المَلِكُ المُوَحِّدُ عَبْدُ اللهِ:
وَهُوَ مُرَاهِقٌ فَتَمَلَّكَ حِصنَ كَيْفَا مُدَّةً، وَجَاءهُ عِدَّةُ أَوْلاَدٍ.
قَالَ لِي تَاجُ الدِّيْنِ الفَارِقِيُّ: رَأَيْتهُ مَربُوعاً، وَكَانَ شُجَاعاً، وَهُوَ تَحْتَ أَوَامرِ التَّتَارِ، تُوُفِّيَ بَعْدَ سَنَةِ ثَمَانِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ ابْنٌ تَمَلَّكَ بَعْدَهُ بِالحِصنِ.
قُلْتُ: وَلقَّبُوهُ بِالمَلِكِ الكَامِلِ، وَبَقِيَ إلى حدود سنة سبع مائة، ومات.
ابْنُهُ:
5809- المَلِكُ الصَّالِحُ:
فِي رُتْبَةِ جُندِيٍّ وَالأَمْرُ لِلتَّتَارِ، ثُمَّ إِنَّ هَذَا قَدِمَ الشَّامَ، وَذَهَبَ إِلَى خدمَةِ السُّلْطَانِ، فَمَا أُكرِمَ، ثُمَّ ردَّ إِلَى حِصنِ كَيْفَا فَتلقَّاهُ أَخٌ لَهُ ثُمَّ جَهَّزَ عَلَيْهِ مَنْ قَتَلَه، وَقُتِلَ وَلدُه، وَأَخَذَ مَوْضِعَه فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَسَبْعِ مائَةٍ، نعم.
وَأَمَّا المُعَظَّمُ المَقْتُولُ فَأُخْرِجَ مِنَ المَاءِ وَتُرِكَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مُلقَىً حَتَّى انتفخَ. بَاشرَ قَتْلَهُ أَرْبَعَةٌ، ثُمَّ خطبُوا لأُمِّ خَلِيْلٍ شَجَرِ الدُّرِّ. وَقِيْلَ: ضَربَه البُنْدُقْدَارِيُّ بِالسَّيْفِ، وَقِيْلَ: اسْتغَاثَ بِرَسُوْلِ الخَلِيْفَةِ: يَا عَمِّي عِزَّ الدِّيْنِ أَدْرِكْنِي. فَجَاءَ، وَكَلَّمَهُم فِيْهِ، فَقَالُوا: ارْجِعْ، وَتَهَدَّدُوْهُ، ثُمَّ بَعْد أَيَّامٍ سَلطَنُوا المُعِزَّ التُّرُكْمَانِيَّ.
وَفِي سَنَةِ ثَمَانٍ أَيْضاً قُتلَ صَاحِبُ اليَمَنِ السُّلْطَانُ نُوْرُ الدِّيْنِ عُمَرُ بنُ رَسُوْلٍ التُّرُكْمَانِيُّ؛ قَتلَه غِلمَانُه، وَسَلطَنُوا ابْنَه الملكَ المُظَفَّرَ يُوْسُفَ بنَ عُمَرَ، فَدَام فِي الملكِ بِضْعاً وَأَرْبَعِيْنَ سَنَةً، وَفِي شَعْبَانِهَا: هُدِمتْ أَسوَارُ دِمْيَاطَ وَعَادتْ كَقَرْيَةٍ.
وَأَمَّا:
5810- الفَارِسُ أَقْطَايُ:
فَعظم، وَصَارَ نَائِبَ المَمْلَكَة لِلمعزِّ وَكَانَ بطلًا شجاعًا جوادًا، ملح الشَّكلِ، كَثِيْرَ التَّجَمُّلِ، أُبيعَ بِأَلفِ دِيْنَارٍ، وَأَقطع مِنْ جُمْلَة إِقطَاعِهِ الإِسْكَنْدَرِيَّة، وَكَانَ طَيَّاشاً، ظلُوْماً، عَمَّالاً عَلَى السّلطنَةِ، بَقِيَ يَرْكُب فِي دست الْملك، وَلاَ يَلتفت عَلَى المُعِزّ، وَيَأْخذ مَا شَاءَ مِنَ الخَزَائِن، بِحَيْثُ إِنَّهُ قَالَ: اخْلُوا لِي القَلْعَة حَتَّى أَعمل عُرسَ بِنْت صَاحِب حَمَاة بِهَا، فَهَيَّأَ لَهُ المُعِزّ مَمْلُوْكَه قُطُزَ فَقَتَلَهُ، فَرَكبت حَاشيته نَحْو السَّبْع مائَة فَأُلْقِيَ إِلَيْهِمُ الرَّأْس وَذَلِكَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وست مائة.
5811- المعز 1:
السُّلطَانُ الملكُ المُعِزُّ عِزُّ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ أَيْبَكُ التركماني، الصالحي، الجاشنكير، صاحب مصر.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 3-41"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 267".(16/392)
لَمَّا قَتلُوا المُعَظَّم، وَخطبُوا لأُمِّ خَلِيْل أَيَّاماً، وَكَانَتْ تُعَلِّم عَلَى المنَاشير، وَتَأْمُر وَتَنْهَى، وَيُخطَبُ لها بالسلطنة.
وكان المعز أكبر الصالحة، وكان دينًا، وعاقلًا، سَاكِناً، كَرِيْماً، تَارِكاً لِلشرب. مَلَّكوهُ فِي أَواخِرِ رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَمَانٍ، وَتَزَوَّجَ بِأُمِّ خَلِيْلٍ، فَأَنِفَ مِنْ سَلطَنَتِه جَمَاعَةٌ، فَأَقَامُوا فِي الاسْم الملك الأشرف موسى ابن النَّاصِرِ يُوْسُفَ ابْنِ المَسْعُوْدِ أَطسزَ ابْنِ السُّلْطَانِ الملكِ الكَامِلِ وَلَهُ عشر سِنِيْنَ، وَذَلِكَ بَعْد خَمْسَة أَيَّام، فَكَانَ التَّوقيع يَبرزُ وَصُوْرتُه: رُسِمَ بِالأَمْرِ العَالِي السُّلطَانِي الأَشْرَفِيِّ وَالمَلِكِيِّ المُعِزِّيِّ. وَاسْتَمَرَّ ذَلِكَ وَالأُمُوْر بِيَدِ المُعِزِّ، وَكَاتَبَ عِدَّةٌ المُغِيْثَ الَّذِي بِالكَرَكِ، وَأَخَذُوا فِي الخُطبَة لَهُ، فَقَالَ المُعِزّ: نَادُوا أَنَّ الدِّيَار المِصْرِيَّة لِمَوْلاَنَا المُسْتَعْصِمِ بِاللهِ، وَأَنَّ المَلِكَ المُعِزَّ نَائِبُهُ، ثُمَّ جُدِّدَتِ الأَيْمَانُ، وَفَاجَأَهُم صَاحِبُ الشَّام الْملك النَّاصِرُ الحَلَبِيّ، فَالتَقَوا، وَكَادَ النَّاصِر أَنْ يَملِكَ، فَتنَاختِ الصَّالِحيَّةُ، وَحَمَلُوا فَكَسَرُوهُ، وَذَبَحُوا نَائِبَه لُؤْلُؤاً وَجَمَاعَةً.
وَكَانَ فِي المُعِزِّ تَؤُدَةٌ وَمُدَارَاةٌ، بَنَى مَدْرَسَةً كَبِيْرَة، ثم إنه خطب ابنة بَدْرِ الدِّيْنِ صَاحِبِ المَوْصِلِ، فَغَارتْ أُمُّ خَلِيْلٍ فَقَتَلَتْهُ فِي حَمَّامٍ، وَثَبَ عَلَيْهِ سَنْجَرُ الجوجرِي وَخدَّام، فَأَمسكُوا عَلَى بيضِهِ فَتَلِفَ، وَقُطعتْ هِيَ نِصْفَيْنِ، وَقِيْلَ: بَلْ خُنِقَت وَلَمْ تُوسط، وَرُمِيت مَهتُوكَةً، وَصُلِب الجوجرِي وَالخدَام وَمَلَّكُوا وَلده الْملك المَنْصُوْر عَلِيَّ بنَ أَيْبَكَ وَلَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَصَيَّرُوا أَتَابَكَهُ عَلَمَ الدِّيْنِ الحَلَبِيَّ.
عَاشَ المعز نيفًا وخمسين، سنة وَقُتِلَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَكَانَتْ شَجَرُ الدُّرِّ أُمُّ خَلِيْلٍ أُمَّ وَلَدٍ لِلصَّالِحِ ذَاتُ حُسنٍ وَظَرْفٍ وَدَهَاء وَعَقْلٍ، وَنَالت مِنَ العِزِّ وَالجَاهِ مَا لَمْ تَنَلْه امْرَأَةٌ فِي عَصرهَا، وَكَانَ مَمَالِيْك الصَّالِح يَخضعُوْنَ لَهَا وَيَرَوْنَ لَهَا، فَملَّكُوهَا بَعْد قَتْلِ المُعَظَّمِ أَزْيَدَ مِنْ شَهْرَيْنِ، وَكَانَ المُعِزُّ لاَ يقطع أمرًا دونها ولها عليه صولة، كانت جرِيئَةً وَقِحَةً قَتَلَت وَزِيْرَهَا الأَسْعَدَ وَقَدْ وَلَدَت بِالكَرَكِ مِنَ الصَّالِحِ خَلِيْلاً، فَمَاتَ صَغِيراً، وَكَانَ الصَّالِحُ يُحبُّهَا كَثِيْراً، وَكَانَتْ تَحْتجِرُ عَلَى المُعِزِّ فَأَنِفَ مِنْ ذَلِكَ. قِيْلَ: لَمَّا تَيقَّنَتِ الهَلاَكَ، أَخَذَتْ جَوَاهرَ مُثمَّنَةً وَدَقَّتْهَا فِي الهَاونِ.
وَلَمَّا قَتلُوا الفَارِسَ أَقطَاياً، تَمَكَّنَ المُعِزُّ، وَاسْتقَلَّ بِالسَّلطنَةِ، وعزل الملك الأشرف، وأبطل ذكره، وبعث به إِلَى عَمَّاتِه القُطبِيَّاتِ، وَدَافَعَ مَمَالِيْكُ الصَّالِحِ عَنْ شَجَرِ الدُّرِّ، فَلَمْ تُقتَلْ إلَّا بَعْدَ اثْنَيْنِ وَعِشْرِيْنَ يَوْماً، فَقُتِلَتْ وَرُمِيتْ مَهتُوكَةً. وَقِيْلَ: خُطِبَ لَهَا ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ، وَكَانَ المَنْصُوْرُ وَأُمُّه يُحرِّضَانِ عَلَى قَتلِهَا، فَقُتِلتْ فِي حَادِي عَشَرَ رَبِيْعٍ الآخِرِ، بَعْد مَقْتَلِ المُعِزِّ بِدُوْنِ الشَّهْرِ، وَدُفِنتْ بتربتها، بقرب قبر السيد نفيسة. وقيل: إنها أودعت أَمْوَالاً كَثِيْرَةً فَذَهَبت. وَكَانَتْ حَسَنَةَ السِّيْرَةِ، لَكِن هَلَكتْ بِالغِيرَةِ، وَكَانَ الخُطَبَاءُ يَقُوْلُوْنَ: وَاحفَظِ اللَّهُمَّ الحُرمَةَ الصَّالِحَةَ مَلِكَةَ المُسْلِمِيْنَ عِصْمَةَ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ أُمَّ خَلِيْلٍ المُسْتَعْصِمِيَّةَ صَاحِبَةَ السُّلْطَانِ الملكِ الصَّالِحِ.
وَأَمَّا المَنْصُوْرُ عَلِيٌّ فَعُزلَ وَتَمَلَّكَ قُطزُ الَّذِي كسر التتار، فبعث بعلي وبأخيه قليج إلى بِلاَد الأَشكرِي، فَحَدَّثَنِي سَيْف الدِّيْنِ قليج هَذَا أَنْ أَخَاهُ تَنصَّرَ بِقُسْطَنْطِيْنِيَّةَ وَتَزَوَّجَ وَجَاءته أَوْلاَدٌ نَصَارَى، وَعَاشَ إِلَى نَحْوِ سَنَةِ سَبْعِ مائَةٍ، وسمي نفسه ميخائيل.
قلت: نعوذ باله مِنَ الشَّقَاءِ، فَهَذَا بَعْدَ سَلْطَنَةِ مِصْرَ كَفَرَ وتعثر.(16/393)
المظفر، الكامل:
5812- المظفر 1:
السُّلْطَانُ الشَّهِيْدُ المَلِكُ المُظَفَّرُ سَيْف الدِّيْنِ قُطُزُ بنُ عَبْدِ اللهِ المُعِزِّيُّ.
كَانَ أَنبل مَمَالِيْك المُعِزّ، ثُمَّ صَارَ نَائِب السّلطنَة لوَلَده المَنْصُوْر. وَكَانَ فَارِساً شُجَاعاً، سَائِساً، دَيِّناً، مُحبَّباً إِلَى الرَّعِيَّةِ. هَزَمَ التَّتَار، وَطَهَّرَ الشَّام مِنْهُم يَوْم عَينِ جَالُوت، وَهُوَ الَّذِي كَانَ قَتَلَ الفَارِس أَقطَاي فَقُتل بِهِ، وَيَسْلَمُ لَهُ إِنْ شَاءَ اللهُ جِهَادُهُ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ ابْنُ أُخْتِ خُوَارِزْم شَاه جَلاَلِ الدِّيْنِ، وَإِنَّهُ حُرٌّ وَاسْمُهُ مَحْمُوْد بن ممدود.
وَيُذكر عَنْهُ أَنَّهُ يَوْم عين جَالُوت لَمَّا أَن رَأَى انكشَافاً فِي المُسْلِمِيْنَ رَمَى عَلَى رأسه الخوذة وحمل، ونزل النصر.
وكان شبًا أشقر، وافر الحية، تَامّ الشّكل، وَثَبَ عَلَيْهِ بَعْض الأُمَرَاء وَهُوَ رَاجع إِلَى مِصْرَ بَيْنَ الغُرَابِي وَالصَّالِحيَّة، فَقُتل فِي سَادِسَ عَشَرَ ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَمْ يَكملْ سَنَةً فِي السلطنة رحمه الله.
5813- الكامل:
المَلِكُ الكَامِلُ الشَّهِيْدُ نَاصِرُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ ابنُ المَلِكِ المُظَفَّرِ شِهَابِ الدِّيْنِ غَازِي ابْنِ السُّلْطَانِ الملكِ العَادلِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ أَيُّوْبَ.
تَملَّكَ مَيَّافَارِقِيْنَ وَغَيْرهَا بَعْد أَبِيْهِ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَكَانَ شَابّاً، عَاقِلاً شُجَاعاً، مَهِيْباً، مُحسناً إِلَى رَعيَّتِهِ مُجَاهِداً، غَازِياً دَيِّناً تَقيّاً حَمِيْدَ الطريقة، حاصره عسكر
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 72-89"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 293".(16/394)
هُولاَكو نَحْواً مِنْ عِشْرِيْنَ شَهْراً حَتَّى فَنِي النَّاسُ جُوعاً وَوبَاء، حَتَّى لَمْ يَبْقَ بِالبَلَدِ سِوَى سَبْعِيْنَ رَجُلاً -فِيْمَا قِيْلَ، فَحَدَّثَنِي الشَّيْخ مَحْمُوْد بن عَبْدِ الكَرِيْمِ الفَارِقِيّ، قَالَ:
سَار الكَامِل إِلَى قِلاعٍ بِنوَاحِي آمدَ فَأَخَذَهَا، ثُمَّ نَقل إِلَيْهَا أَهْلَه، وَكَانَ أَبِي فِي خِدْمَتِه، فَرحلَ بِنَا إِلَى قَلْعَةٍ مِنْهَا، فَعبرتِ التَّتَار عَلَيْنَا، فَاسْتَنْزلُوا أَهْل الْملك الكَامِل بِالأَمَان مِنْ قَلْعَة أُخْرَى، وَردُّوا بِهِم عَلَيْنَا، وَأَنَا صَبِيّ مُمِيِّز، وَحَاصرُوا مَيَّافَارِقِيْن أَشْهُراً، فَنَزَلَ عَلَيْهِم الثَّلج، وَهَلَكَ بَعْضهُم، وَكَانَ الكَامِل يَبرزُ إِلَيْهِم وَيُقَاتِلهُم، وَيُنْكِي فِيهِم فَهَابُوهُ، ثُمَّ بَنَوا عَلَيْهِم سُوراً بإزاء البلد، بأبرجة، ونفذت الأَقوَات، حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ يَموت فَيُؤكل، وَوَقَعَ فِيهِمُ المَوْتُ، وَفتر عَنْهُم التَّتَارُ وَصَابَرُوهُم، فَخَرَجَ إِلَيْهِم غُلاَم أَوْ أَكْثَر وَجَلَوْا لِلتَّتَارِ أَمرَ البَلَدِ، فَمَا صَدَقُوا، ثُمَّ قَربُوا مِنْ السُّورِ وَبَقوا أَيَّاماً لاَ يَجسرُوْنَ عَلَى الْهُجُوم، فَدلَى إِلَيْهِم مَمْلُوْك لِلْكَامِل حِبالاً، فَطَلعُوا إِلَى السُّوْرِ فَبَقُوا أُسبوعاً لاَ يَجسرُوْنَ، وَبَقِيَ بِالبَلَدِ نَحْوُ التِّسْعِيْنَ بَعْد أُلوف مِنَ النَّاسِ، فَدَخَلتِ التَّتَارُ دَارَ الكَامِل وَأَمَّنوهُ، وَأَتَوا بِهِ هُولاَكو بِالرُّهَا، فَإِذَا هُوَ يَشرب الخَمْر، فَنَاول الكَامِلَ كَأْساً فَأَبَى وَقَالَ هَذَا حَرَامٌ، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ: نَاوِلِيهِ فناولته فأبى وشتم وبصق -فيما قبل- فِي وَجهِ هُولاَكو. وَكَانَ الكَامِل مِمَّنْ سَارَ قَبْل ذَلِكَ وَرَأَى القَانَ الكَبِيْرَ، وَفِي اصطِلاَحِهِم مَنْ رَأَى وَجه القَان لاَ يُقتل، فَلَمَّا وَاجه هُولاَكو بِهَذَا اسْتشَاط غضباً وَقَتَلَهُ.
ثُمَّ قَالَ: وَكَانَ الكَامِلُ شَدِيدَ البَأْسِ، قَوِيَّ النَّفْسِ، لَمْ يَنقهر لِلتَّتَارِ بِحَيْثُ إِنَّهُم أَخَذُوا أَوْلاَده مِنْ حِصنِهِم، وَأَتَوهُ بِهِم إِلَى تَحْتَ سُورِ مَيَّافَارِقِيْنَ، وَكلَّمُوْهُ أَنْ يُسلِّم البَلَد بِالأَمَان فَقَالَ: مَا لَكُم عِنْدِي إلَّا السَّيْف.
قُلْتُ: طِيفَ بِرَأْسِهِ بِدِمَشْقَ بِالطُّبولِ، وَعُلِّق عَلَى بَابِ الفَرَادِيْسِ، فلما انقلعوا، وجاء المظفر دفن الرَّأْس. وَكَانَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ قَدِمَ دِمَشْق مُسْتنجداً بِالنَاصِر فَبَالغ فِي إِكرَامه وَاحترَامِه، وَوعدَه بِالإِنجَادِ، وَرجع إِلَى مَيَّافَارِقِيْنَ وَقُتِلَ فِي سنة ثمان وخمسين رحمه الله.(16/395)
العزيز، الملك المحسن، الناصر:
5814- العزيز 1:
السُّلْطَانُ الْملك العَزِيْز غِيَاث الدِّيْنِ مُحَمَّد ابْنُ السُّلْطَانِ الملكِ الظَّاهِرِ ابْنِ السُّلْطَانِ الكَبِيْرِ صَلاَحِ الدين.
ملَّكوهُ حَلَب بَعْد أَبِيْهِ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَع سِنِيْنَ، وَجَعَلَ أَتَابَكَهُ الطّوَاشِيَّ طُغْرِيْلَ، فَأَجَاز ذَلِكَ السُّلْطَان الْملك العَادل، لِمَكَانِ بِنْتِهِ الصَّاحبَةِ ضيفَة أُمّ العَزِيْز، وَكَانَ شَابّاً عَادِلاً شَفوقاً عَلَى الرَّعِيَّةِ مُتودِّداً لاَ بَأْسَ بِهِ.
تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَملكُوا بَعْدَهُ ابْنَةَ النَّاصِر.
وَفِيْهَا مَاتَ بِحَلَبَ عمه:
5815- الملك المحسن 2:
المُحَدِّثُ الزَّاهِدُ العَالِم يَمِيْن الدِّيْنِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابنُ السُّلْطَان يُوْسُف بن أَيُّوْبَ.
حَدَّثَ عَنْ ابْنِ صَدَقَة الحَرَّانِيّ، وَهِبَة اللهِ البُوْصِيْرِيّ، وَحَنْبَل، وَخَلْق، وَنسخ وَقَرَأَ وَحصل، وَكَانَ صَحِيْح- النَّقْل، مُتَوَاضِعاً، مفضلاً عَلَى أَهْلِ الحَدِيْثِ وَعَلَى الرواية يَتجمَّل بِهِ المُحَدِّثُونَ، وَقَدِ ارْتَحَلَ وَسَمِعَ بِمَكَّةَ من ابْن الحُصَرِيّ وَابْنِ البَنَّاء، وَبِبَغْدَادَ مِنْ عَبْدِ السَّلاَمِ الدَّاهِرِيِّ وَطَائِفَة.
قَالَ الضِّيَاء: حصل المُحْسِنُ الكَثِيْرَ، وَانتفعَ الخَلقُ بِإِفَادَتِهِ، وَطَلَبَ الحَدِيْثَ عَلَى وَجهِهِ.
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ القَاضِي شَمْسُ الدِّيْنِ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ أَحَد شُيُوْخِهِ، وَمَجْد الدِّيْنِ ابْن العَدِيْم، وَشيخُنَا سُنْقُر الزَّيْنِي.
مَاتَ فِي المُحَرَّم، سَنَةَ أَرْبَعٍ. وَبَقِيَ أَخُوْهُ الصَّالِح أَحْمَد صَاحِب عَيْنتَابَ حيّاً إِلَى سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ، وَأُمُّه أم ولد.
5816- الناصر 3:
السُّلْطَان الْملك النَّاصِر صَلاَحُ الدُّنْيَا وَالدِّينِ يُوْسُفُ ابْنُ الملكِ العَزِيْزِ مُحَمَّدِ ابنِ الملكِ الظَّاهِر غَازِي ابْنِ السُّلْطَانِ صَلاَحِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ بنِ أَيُّوْبَ صَاحِبُ حَلَبَ وَدِمَشْقَ.
مَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَملكه خالُه السُّلْطَان الْملك الكَامِل فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ رِعَايَةً لأُخْتِهِ الصَّاحِبَةِ جَدَّةِ النَّاصِرِ، فَدَبَّرَ دَوْلَتَهُ المقر شمس الدين لؤلؤ الأميني، وإقبال، والجمال القفطي الوزير،
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 297"، وشذرات الذهب "5/ 168".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 298"، وشذرات الذهب "5/ 162".
3 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1452"، والنجوم الزاهرة "7/ 203"، وشذرات الذهب "5/ 299".(16/396)
وَالأُمُوْرُ كُلَّهَا مَنُوطَة بِالصَّاحبَةِ، وَتَوَجَّه رَسُوْلاً قَاضِي حَلَب زَيْن الدِّيْنِ ابْن الأُسْتَاذ إِلَى الكَامِل وَمَعَهُ سلاَح العَزِيْز وَعدته، فَحزن عَلَيْهِ الكَامِل.
وَفِي سَنَة ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ نَازل السُّلْطَان دِمَشْق، فَفُتِحت لَهُ، وَاسْتَوْلَى عَلَيْهَا، وَجَعَلهَا دَار مُلكه، ثُمَّ سَارع لِيَأْخذ مِصْر فَانْكَسَرَ، وَقُتِلَ نَائِبُه لُؤْلُؤ.
وَفِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ: كَانَ عُرسُه عَلَى بِنْت صَاحِب الرُّوْم وَأَولَدَهَا.
وَكَانَ جَوَاداً مُمَدَّحاً، حَسَنَ الأَخلاَقِ، مَزَّاحاً، لَعَّاباً، كَثِيْر الحِلمِ، مُحِبّاً لِلأَدبِ وَالعِلْم، وَفِي دَوْلَته انْحَلاَل وَانخنَاث، لِعدمِ سَطوتِه، وَكَانَ يَمدُّ سِمَاطه بَاهِراً مِنَ الدَّجَاج المحشِي وَيُذبح لَهُ فِي اليَوْمِ أَرْبَعُ مائَة رَأْس، فَيَبِيعُ الفراشُوْنَ مِنَ الزبَادِي الكِبَار الفَاخِرَة الأَطعمَة شَيْئاً كَثِيْراً، بِحَيْثُ إِنَّ النَّاصِر زَار يَوْماً العِزّ المُطَرِّز فَمدَّ لَهُ أَطعمَة فَاخِرَة فَتعجب وَكَيْفَ تَهَيَّأَ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا خُوند لاَ تَعجبْ فَكله مِنْ فَضلة سِمَاط السُّلْطَان أَيده الله.
وَكَانَ السُّلْطَان يَحْفَظ كَثِيْراً مِنَ النَّوَادر وَالأَشعَار، وَيُبَاسِط جُلَسَاءهُ، وَقِيْلَ: رُبَّمَا غرم عَلَى السِّمَاط عِشْرِيْنَ أَلْفاً. أَنْشَأَ مَدْرَسَتَهُ بِدِمَشْقَ، وَحَضَرَهَا يَوْم التَّدرِيسِ، وَأَنشَأَ الرِّبَاط الكَبِيْر، وَأَنشَأَ خَان الطّعْم، وَلَمَّا أَقْبَلت التَّتَارُ، تَأَخَّر إِلَى قطيَا، ثُمَّ خَاف مِنَ المِصْرِيّين، فَشرَّقَ نَحْو التِّيهِ، وَردَّ إِلَى البلقَاء فَكَبَستْهُ التَّتَار فَهَرَبَ ثُمَّ انْخَدَعَ وَاغترَّ بِأَمَانِهِم، فَذَهَبَ وَنَدِمَ، وَبَقِيَ فِي هوَانٍ وَغُربَة، وهو وَأَخُوْهُ الْملك الظَّاهِر. وَقِيْلَ: لَمَّا كَبسوهُ دَخَلَ البرِيَة فَضَايقوهُ حَتَّى عَطش فَسَلَّمَ نَفْسه، فَأَتَوا بِهِ إِلَى كَتْبُغَا وَهُوَ يُحَاصر عَجلُوْنَ فَوَعَده وَكذبه وَسقَاهُ خَمراً، -وَقِيْلَ: أَكرمه هولاَوَو مُدَّة، فَلَمَّا جَاءهُ قَتْلُ كتبغَا انْزَعَجَ، وَأَخْرَج غَيْظه فِي النَّاصِر وَأَخِيْهِ، فَيُقَالُ: قُتِلَ بِالسَّيْف بِتِبْرِيْز رَمَاهُ بِسَهمٍ، وَضُربت عُنُق أَخِيْهِ وَجَمَاعَة مِمَّنْ مَعَهُ فِي أَوَاخِرِ سَنَة ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَعَاشَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً -رَحِمَهُ اللهُ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ مَا سلَّم نَفْسه إِلَى التَّتَارِ حَتَّى بلغت عِنْدَهُ الشربَة مائَةَ دِيْنَارٍ.
ذكر قُطْب الدِّيْنِ: إِنَّ هُولاَكو لَمَّا سَمِعَ بِهَزِيْمَةِ عَيْنِ جَالُوتَ غَضِبَ وَتَنَكَّرَ لِلنَّاصِرِ، وَلَمَّا بَلَغَهُ وَقْعَةُ حِمْصَ انزعجَ، وَقَتَلَهُ، وَقِيْلَ: خَصَّه بِعَذَابٍ دُوْنَ رِفَاقه، وَلَهُ شعر جَيِّد.
قَالَ ابْنُ وَاصِل: عُمل عَزَاؤُه بِدِمَشْقَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ تِسْع، قَالَ: وَصُوْرَة ذَلِكَ مَا تَوَاتر أَن هُوْلاَكُو لمَا بلغه كسرَة جَيْشه بِعَيْنِ جَالُوتَ وَحِمْص، أَحضر النَّاصِرَ وَأَخَاهُ وَقَالَ لِلتَّرْجَمَان: قل أَنْتَ زعمت البِلاَد مَا فِيْهَا أَحَد وَهُم فِي طَاعتك حَتَّى غَررت بِي، فَقَالَ النَّاصِر: هُم فِي طَاعتِي لَوْ كُنْتُ هُنَاكَ، وَمَا كَانَ يشهر أَحَدٌ سَيْفاً، أَمَّا مَنْ هُوَ بِتورِيز كَيْفَ(16/397)
يَحكم عَلَى الشَّامِ? فَرمَاهُ هُولاَكو بِسَهْمٍ أَصَابه، فَاسْتغَاث، فَقَالَ أَخُوْهُ: اسكُتْ وَلاَ تَطلُبْ مِنْ هَذَا الكَلْبِ عَفْواً، فَقَدْ حضرت، ثُمَّ رَمَاهُ بِسَهْمٍ آخرَ أَتلفَه، وَضُربت عُنُق الظَّاهِر وَأَتْبَاعُهُمَا.
وَفِيْهَا قُتل السُّلْطَان قُطز بَعْد المَصَافّ مائَة وصاحب الصُّبيبَة الْملك السَّعِيْد حَسَن ابْن العَزِيْز عُثْمَان ابْن السُّلْطَان الْملك العَادل تَملك الصُّبيبة بَعْد أَخِيْهِ الْملك الظَّاهِر سَنَة إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ، ثُمَّ أَخَذَهَا مِنْهُ السُّلْطَان الْملك الصَّالِح بَعْد سِنِيْنَ، وَأَعْطَاهُ خُبزاً بِمِصْرَ، فَلَمَّا قتلُوا المُعَظَّم سَاق إِلَى غَزَّة، وَأَخَذَ مَا فِيْهَا، ثُمَّ تَسَلَّمَ الصُّبَيبةَ، فَلَمَّا تَملَّك النَّاصِرُ دِمَشْقَ، أَخَذَ السَّعِيْدَ، وَسَجَنَهُ بِقَلْعَةِ إِلبِيْرَةَ، فَلَمَّا أَخَذَ أَصْحَابُ هُولاَكُو إِلْبِيْرَةَ أَحضَرُوهُ مُقَيَّداً عِنْد القَانِ، فَأَطلقه، وَخلعَ عَلَيْهِ بِسرَاقوج وَصَارَ تَتَرِيّاً، فَردُّوا إِلَيْهِ الصُّبيبةَ، وَلاَزَمَ خدمَة كَتبُغَا وَقَاتَلَ مَعَهُ يَوْم عَينِ جَالُوت، ثُمَّ جَاءَ بِوَجْه بَسِيط إِلَى بَيْنَ يَدِي قُطُزَ، فَأَمر بِضربِ عُنُقه فِي آخِرِ رمضان. وكان بطلًا شجاعًا.(16/398)
5817- الشلوبين 1:
الأُسْتَاذ العَلاَّمَة إِمَام النَّحْو أَبُو عَلِيٍّ عُمَر بن مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ الأَزْدِيّ الإِشْبِيْلِيّ، الأَنْدَلُسِيّ، النحوي، الملقب بالشلوبين.
وَالشَّلَوْبِيْنُ فِي لُغَة الأَنْدَلُسِيّين: هُوَ الأَبيض الأَشْقَر.
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ بإشبيلية.
سمع من: أبي بكر ابن الجلد، وأبي عبد الله بن زرقون، وأبي محمد ابن بُوْنُهْ، وَأَبِي زَيْدٍ السُّهَيْلِي، وَعَبْد المُنْعِمِ بن الفَرَسِ، وَطَائِفَة.
وَلَهُ إِجَازَة خَاصَّة مِنْ: أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ خَيْر، وَأَبِي القَاسِمِ بنِ حُبَيْش.
اخْتصَّ بِابْن الجَدِّ، وَرُبِّي فِي حَجْرِهِ، لأَنَّ أَبَاهُ كَانَ خَادِماً لابْنِ الجَدِّ، وَلَهُ سَمَاع كَثِيْر. وَأَخَذَ النَّحْو عَنِ ابْنِ مُلكُوْن، وَأَبِي الحَسَنِ نَجبَةَ.
وَكَانَ إِمَاماً فِي العَرَبِيَّة لاَ يُشَقُّ غُبَارُهُ وَلاَ يُجَارَى. تَصَدَّرَ لإِقْرَائِهَا سِتِّيْنَ سَنَةً، ثُمَّ فِي أَوَاخِرِ عُمُرِهِ تَرَكَ الإِقْرَاءَ لإِطباقِ الفِتَنِ وَاسْتيلاَءِ العَدُوِّ.
وَلَهُ تَصَانِيْفُ مُفِيْدَةٌ، وَعَمِلَ لِنَفْسِهِ مَشْيَخَةً نصَّ فِيْهَا عَلَى اتِّسَاعِ مَسْمُوْعَاتِهِ، فَقَالَ الأَبَّارُ: سَمِعْتُ مَنْ يُنكِرُ ذَلِكَ وَيَدفَعُهُ -يَعْنِي الاتِّسَاعَ- وَكَانَ أَنِيقَ الكِتَابَةِ، أَخَذَ عَنْهُ عَالِمٌ لاَ يُحْصَوْنَ.
قل ابْنُ خَلِّكَانَ: قَدْ رَأَيْت جَمَاعَة مِنْ أَصْحَابِهِ، وَكُلّ مِنْهُم يَقُوْلُ: مَا يَتقَاصر أَبُو عَلِيٍّ شَيْخنَا عَنِ الشَّيْخ أَبِي عَلِيٍّ الفَارِسِيّ، وَقَالُوا: كَانَ فِيْهِ مَعَ فَضِيْلتِه غَفلَة وَصُوْرَة بلهٍ حَتَّى قَالُوا: كَانَ إِلَى جَانب نَهْرٍ، وَبِيَدِهِ كُرَّاس، فَوَقَعَ فِي المَاءِ فَاغتَرَفَهُ بِكُرَّاسٍ آخرَ فَتَلِفَا.
وَلَهُ عَلَى الجزوليَة شرحَان. عَاشَ ثَلاَثاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَة خَمْسٍ وأربعين وست مائة.
__________
1 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "3/ ترجمة 498"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 358"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 232".(16/398)
5818- الدباج 1:
العَلاَّمَةُ شَيْخُ القُرَّاءِ وَالنُّحَاةِ بِالأَنْدَلُسِ.
أَخَذَ القِرَاءات عَنْ أَبِي الحَسَنِ نَجبَة بن يَحْيَى، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ صَاف، وَأَخَذَ العَرَبِيَّة عَنْ أَبِي ذَرٍّ بن أَبِي رُكبٍ الخُشَنِيّ، وَابْن خَرُوْف، وَتَصَدَّرَ لِلْعِلْمَينِ خَمْسِيْنَ عَاماً.
قَالَ الأَبَّارُ: أَمَّ بِجَامِعِ العَدَبَّسِ. وَهُوَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ جابر ابن عَلِيٍّ الإِشْبِيْلِيّ الدَّبَّاجُ، مِنْ أَهْلِ الفَضْلِ وَالصَّلاَحِ. وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَتُوُفِّيَ بِإِشْبِيْلِيَة فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ بَعْد دُخُوْلِ الرُّوْمِ -لَعَنَهُم الله- صُلحاً بِأَيَّام، فَإِنَّهُ تَأَسَّفَ، وَهَالَهُ نطق النَّوَاقِيسِ، وَخَرَس الآذَان، فَاضْطَرَب وَارتَمَضَ لِذَلِكَ، إِلَى أَنْ قَضَى نَحْبَه، وَقِيْلَ: بَلْ مَاتَ يَوْمَ دُخُوْلِهِم.
قُلْتُ: كَانَ حُجَّة فِي النَّقل مُسدداً فِي الْبَحْث، يُقْرِئُ "كِتَاب سِيْبَوَيْه". أَخَذَ عَنْهُ: أَبُو الحَسَنِ بنُ عُصْفُور وَغَيْرُهُ، تَسَلَّمَ صَاحِبُ قَشتَالَة البَلَدَ بَعْدَ حِصَارٍ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْراً وَاسْتقلَّ بِهَا، وَمَاتَ زَمَنَ الحصَارِ الحَافِظ المُحَدِّثُ الأَدِيْب الشَّاعِر أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ القَاسِمِ اللَّخْمِيّ الإِشْبِيْلِيّ الحَرِيْرِيّ كَهْلاً؛ سَمِعَ "صَحِيْحَ البُخَارِيِّ" مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَلِيٍّ الزُّهْرِيِّ. وَلَهُ كِتَابٌ فِي النَّسَبِ، وَآخَرُ فِي تَارِيْخِ عُلَمَاءِ الأَنْدَلُسِ، وغير ذلك.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 361"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 235".(16/399)
صاحب حماة، ابن الفاضل:
5819- صاحب حماة:
المَلِكُ المُظَفَّرُ تَقِيُّ الدِّيْنِ مَحْمُوْدُ ابنُ المَنْصُوْرِ مُحَمَّدِ ابن المُظَفَّرِ تَقِيِّ الدِّيْنِ عُمَرَ بنِ شَاهِنْشَاه الأَيُّوْبِيُّ، الحَمَوِيُّ.
كَانَتْ دَوْلَته خَمْساً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً.
تَمَلَّكَ بَعْدَ أَخِيْهِ خَمْسَةَ عَشَرَ عَاماً وَأَشْهُراً، وَكَانَ بَطَلاً شُجَاعاً إِلَى الغَايَة، وَكَانَ دَائِماً يَرْكُب بِاللتّ عَلَى كَتِفِهِ، قل مَنْ يَقدر أَنْ يَحمله، وَلَهُ موَاقف مَشْهُوْدَة.
ذكره ابْن وَاصِل، وَبَالَغَ.
وَكَانَ فَطناً قَوِيّ الفرَاسَة، طَيِّب المُفَاكهَة، وَكَانَ نَاقص الْحَظ مَعَ جِيرَانه المُلُوْك، وَحرص جِدّاً عَلَى قيَام مُلْكِ الْملك الصَّالِح نَجْم الدين، وَخَطَبَ لَهُ بِحَمَاةَ، ثُمَّ تَعلَّل طَوِيْلاً أَزْيَد مِنْ سَنَتَيْنِ، وَفُلِجَ، ثُمَّ مَرِضَ بِحُمَّى، وَمَاتَ، وَقَامَتِ بِالأُمُوْر زَوجتُه أُخْتُ الْملك الصَّالِح، وَحزن الصَّالِح لِمَوْتِهِ كَثِيْراً، وَجَلَسَ لِلْعزَاء ثَلاَثَة أَيَّام.
مَاتَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَعَاشَ ثَلاَثاً وَأَرْبَعِيْنَ سَنَةً، فَتَمَلَّكَ بَعْدَهُ ابْنه المَنْصُوْر مُحَمَّد، وَلَهُ عشر سِنِيْنَ وأيام.
5820- ابن الفاضل 1:
الوَزِيْرُ القَاضِي الأَشْرَف أَحْمَد ابْن القَاضِي الفَاضِل عَبْد الرَّحِيْمِ بن عَلِيٍّ المِصْرِيّ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَسَمِعَ مِنَ: القَاسِمِ ابْن عَسَاكِرَ، وَالأَثِيْر بن بُنَانٍ، وَبنت سَعْد الخَيْرِ، وَأَبِيْهِ، وَأَقْبَلَ عَلَى طلب الحَدِيْث فِي كُهولته إِلَى الغَايَة، وَاجتهد، وَكَتَبَ العَالِي وَالنَّازل، وَأَنفق عَلَى المُحَدِّثِيْنَ.
وَكَانَ سَرِيع القِرَاءة، صَدْراً عَالِماً مُعَظَّماً، وَزرَ لِلْعَادل، فَلَمَّا مَاتَ عُرضت عَلَيْهِ الوَزَارَة فَأَبَى، وَدرَّس بِمَدْرَسَة أَبِيْهِ.
مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وأربعين وست مائة، وله سبعون سنة.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 218".(16/400)
ابن العز، ابن النخال:
5821- ابن العز 1:
شَيْخُ الحَنَابِلَة تَقِيّ الدِّيْنِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابْنُ المُحَدِّث عِزّ الدِّيْنِ مُحَمَّد ابْنِ الحَافِظِ عَبْد الغَنِيِّ المَقْدِسِيّ، الصَّالِحيّ.
وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنَ الخُشُوْعِيّ وَعِدَّةٍ، وَبِأَصْبَهَانَ مِنْ أَسَعْد بن رَوْحٍ، وَعفِيفَةَ، وَخَلْق، وَلَزِمَ جدّه لأُمِّهِ الشَّيْخ مُوَفَّق الدِّيْنِ حَتَّى بَرَعَ وَحفظ "الكَافِي" لَهُ، وَتَفَقَّهَ بِبَغْدَادَ عَلَى الفَخْر غُلاَم ابْن المَنِّي، وَدرَّس وَأَفتَى، وَتَخَرَّجَ بِهِ الفُقَهَاء.
رَوَى عَنْهُ: العِزُّ ابْنُ العِمَادِ، وَالشَّمْسُ ابْنُ الوَاسِطِيِّ، وَالقَاضِي تَقِيّ الدِّيْنِ، وَمُحَمَّد بن مُشْرِق.
وَكَانَ دَيِّناً مُؤثراً فَصِيْحاً مَهِيْباً، مَلِيحَ الشّكل، وَافِرَ الحُرْمَةِ عِنْد الدَّوْلَة، أَمَر زَمَنَ الخُوَارِزْمِيَة بِتَدرِيبِ الطُّرقِ فِي الصَّالِحيَّةِ، وَتَحْصِيْلِ الْعدَد وَالرِّجَال، وَبِالاحْتِرَاز، وَلَمَّا قربت الخُوَارِزْمِيَّة مِنَ الميطور برز بِالرِّجَالِ إِلَيْهِم، فَجَاءَ رَسُوْلُهُم يُبَشِّرُ بِالأَمَانِ، وَأَنَّهُم لاَ يَمُرُّوْنَ بِهِم إلَّا بِأَمْرِ الشَّيْخِ، وَلَمَّا رَأَوُا الشَّيْخَ، نَزَلَ الخَانَات عَنْ خيلهِم وَرحَّبُوا بِالشَّيْخ، وَقبَّلُوا يَده، وَمَرُّوا بِسَفْحِ الْجَبَل إِلَى العقبَة، ثُمَّ إِلَى المِزَّة، وَلَمْ يُؤذُوا، لَكِن حسن غُلاَم ابْن المُعْتَمِد قَاتلهُم فَقتلُوْهُ.
ثُمَّ مَاتَ الشَّيْخ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سنة ثلاث وأربعين.
5822- ابن النخال 2:
الصَّالِح المُسْنِدُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَبِي بَكْرٍ ابْن النخَال البوَابُ.
سَمِعَ "مُصَافحَة" لِلبرقَانِي، وَرَابع "المَحَامِلِيَّات" مِنْ شُهْدَة.
رَوَى عَنْهُ: مَجْد الدِّيْنِ ابْن العَدِيْم، وَمَوْلاَهُ؛ بِيْبَرْس، وَالشَّيْخ مُحَمَّد ابْن القَزَّاز.
وَبِالإِجَازَةِ مُحَمَّد البِجَّدِيّ، وَفَقْهَاءُ بِنْت الوَاسِطِيّ.
بَقِيَ إِلَى سَنَةِ ثلاث وأربعين وست مائة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1431"، والنجوم الزاهرة "6/ 354، 355"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 217".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432".(16/401)
ابن الوليد، ابن شحانة، ابن مقرب:
5823- ابن الوليد 1:
مُفِيْد بَغْدَاد المُحَدِّثُ أَبُو مَنْصُوْرٍ عَبْد اللهِ بن أبي الفضل محمد بن أبي مُحَمَّدٍ بن الوَلِيْدِ البَغْدَادِيّ، أَحَد الرَّحَّالِيْنَ وَالمُكْثِرِيْنَ.
سَمِعَ: عَبْدَ العَزِيْزِ بنَ الأَخْضَرِ، وَابْنَ مَنِيْنَا، وَمَسْعُوْد بن بَرَكَةَ، وَعَبْد القَادِرِ الرُّهَاوِيّ، وَأَبَا اليَمَنِ الكِنْدِيَّ، وَالافتخَار الهَاشِمِيّ، وَخَلْقاً. وَكَانَ يُوْصَف بِسرعَة القِرَاءة وَجُوْدتِهَا، وَخطه رَدِيء الْوَضع، وَهُوَ مِنْ أَئِمَّةِ السُّنَّة، لَهُ تَوَالِيف.
تُوُفِّيَ كَهْلاً فِي جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5824- ابن شحانة 2:
محدث خراسان سراج الدين عبد الرحمن بنُ عُمَرَ بنِ بَرَكَاتِ بنِ شُحَانَةَ.
رَحَلَ وَتَعِبَ وَتَمَيَّزَ فِي الحَدِيْثِ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ ابْنِ الحَرَسْتَانِيِّ، وَالافتخَارِ الحَلَبِيِّ، وَدَاوُدَ بنِ ملاعب، ومسمار ابن العُوَيْسِ. وَكَانَ ثِقَةً فَهماً.
مَاتَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، بِمَيَّافَارقين.
5825- ابن مقرب 3:
مُحَدِّثُ الإِسْكَنْدَرِيَّة المُجَوِّدُ أَسْعَد الدِّيْنِ أَبُو القَاسِمِ عبد الرحمن بن مُقرَّبِ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ الكِنْدِيّ الإِسْكَنْدَرَانِي، المُعَدَّل.
مَوْلِده سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ.
كَتَبَ عَنِ: البُوْصِيْرِيِّ، وَابْنِ مُوقَا، وَبنتِ سَعْدِ الخَيْرِ، وَالأَرتَاحِيِّ. وَتَخَرَّجَ بِابْنِ المُفَضَّلِ، وَخَرَّجَ لِنَفْسِهِ، وَكَانَ مِنْ نُبهَاء الطَّلَبَةِ.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَمُحَمَّد بن مَنْصُوْرٍ الوَرَّاق، وَابْنه مُقرَّبٌ.
تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ.
قَالَ ابْنُ العِمَادِيَّةِ: كَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً، ذَا حِفْظٍ وَإِتْقَانٍ وَمُرُوءةٍ وَإِحسَانٍ. وقيل: كان يدري الأنساب.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، وشذرات الذهب "5/ 219".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432".
3 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 354"، وشذرات الذهب "5/ 220".(16/402)
ابن حمود، النسابة:
5826- ابن حمود 1:
المَوْلَى الإِمَام البَلِيْغُ البَارِع أَمِيْن الدِّيْنِ أَبُو الفضل عبد المحسن بن حمود بن المحسن ابن عَلِيٍّ التَّنُوْخِيّ، الحَلَبِيّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيّ.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعِيْنَ.
وَسَمِعَ فِي كبره مِنْ: حَنْبَل، وَابْن طَبَرْزَذَ، وَالكِنْدِيّ، وَعِدَّة. وَأَلَّف كِتَاباً فِي الأَخْبَار وَالنَّوَادر عِشْرِيْنَ سِفراً بِأَسَانِيْده، وَلَهُ "دِيْوَان" وَكِتَاب فِي التَّرسُّل.
رَوَى عَنْهُ: القُوْصِيّ، وَابْن الجلاَل، وزين الدين الفارقي، والعمادي ابْن البَالِسِيُّ وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ كَاتِب الإِنشَاء لِصَاحِب صرخدَ الأَمِيْرِ عِزِّ الدِّيْنِ أَيبكَ.
تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5827- النَسَّابَةُ 2:
الإِمَامُ الفَاضِل النَسَّابَة عِزّ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ الله ابن تاج الدين الأمناء أحمد بن محمد ابن الحَسَنِ بنِ هِبَةِ اللهِ الدِّمَشْقِيّ، ابْن عَسَاكِرَ.
سَمِعَ مِنْ: عَمّ أَبِيْهِ؛ الحَافِظِ أَبِي القَاسِمِ، وأبي المعالي بن صابر، وعبد الصَّمَدِ النَّسَوِيِّ، وَأَبِي الفَهْمِ العَجَائِزِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.
رَوَى عَنْهُ: الشَّيْخُ تَاجُ الدِّيْنِ، وَأَخُوْهُ؛ الخَطِيْبُ، وَرَشِيدُ الدِّيْنِ ابْنُ المُعَلِّمِ، وَالفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَابْنُ عَمِّهِ البَهَاءُ، وَالزَّيْنُ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ مِنْ رُؤسَاءِ البَلَدِ، لَهُ بَغْلَةٌ وَبزَّةٌ فَاخِرَةٌ، وَلَهُ "تَارِيْخٌ" فِيْهِ بوَارد وَلَهُ نَظْمٌ وَسيط.
مَاتَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَلاَثٍ أَيْضاً.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، والنجوم الزاهرة "6/ 353"، وشذرات الذهب "5/ 220".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 355"، وشذرات الذهب "5/ 226".(16/403)
ابن أبي جعفر، ابن المنذري:
5828- ابن أبي جعفر 1:
الإِمَامُ المُحَدِّثُ الجَلِيْل العَدْل تَاج الدِّيْنِ أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ ابنُ العَلاَّمَة أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَد بن عَلِيٍّ القُرْطُبِيّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيّ، إِمَام الكَلاَّسَة، وَابْن إِمَامهَا.
وُلِدَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَحَجَّ مَعَ أَبِيْهِ سَنَةَ تِسْعٍ، فَسَمِعَ فِي آخِرِ الخَامِسَة مِنْ: عَبْدِ المُنْعِمِ الفُرَاوِيِّ، وَمِنْ عَبْدِ الوَهَّاب بنِ سُكَيْنَة، وَزُهَيْرٍ شعرَانَة، وَمُحَمَّد بن المُطَهَّر الفَاطِمِي. وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنِ: ابن أبي عصرون، وأحمد بن الموازيني، وَالفَضْلِ ابْنِ البَانْيَاسِيِّ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَعِدَّةٍ. فَلَمَّا تَكهَّلَ أَقْبَلَ عَلَى الحَدِيْث، وَبَالَغَ، وَكَتَبَ الكَثِيْرَ. وَكَانَ دَيِّناً، خَيِّراً، مُحبَّباً إِلَى النَّاسِ، ثِقَةً.
رَوَى عَنْهُ: البِرْزَالِيُّ، وَأَبُو المُظَفَّرِ ابْنُ النَّابُلُسِيِّ، وَالشَّيْخُ تَاجُ الدِّيْنِ وَأَخُوْهُ، وَابْنُ الجَلاَلِ، وَمُحَمَّد بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ ابْن الدِّمْيَاطِيّ، وَزَيْن الدِّيْنِ الفَارِقِيّ، وَعِدَّة، وَبِالحُضُوْر: العِمَاد ابْن البَالِسِيّ.
مَاتَ في جمادى، سَنَةَ ثَلاَثٍ، وَحُمِلَ عَلَى الرُّؤُوس، وَدُفن بقَاسِيُوْن.
5829- ابن المنذري:
الحَافِظُ الذّكيُّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ ابنُ العَلاَّمَة الحَافِظ زَكِيّ الدِّيْنِ عَبْد العَظِيْمِ بن عَبْدِ القوِيّ المُنْذِرِيّ، رَشِيدُ الدِّيْنِ المِصْرِيُّ، أَحَدُ الشَّبَابِ الفُضَلاَءِ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ القَوِيِّ ابْنِ الجَبَّابِ، وَالفَخْرِ الفَارِسِيِّ، وَأَبِي طَالِبٍ بنِ حَدِيدٍ، وَعِدَّةٍ.
وَارْتَحَلَ، وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ، وَكَتَبَ الكَثِيْرَ.
رَوَى عَنْهُ: رَفِيقُهُ؛ أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيُّ.
مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ، ولو عاش لساد.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، والنجوم الزاهرة "6/ 335"، وشذرات الذهب "5/ 226".(16/404)
المنتجب، ابن المعوج، صاحب حمص:
5830- المنتجب 1:
شيخ القراء منتجب الدين منتجب بن أَبِي العِزّ بن رشيد الهَمَذَانِيّ نَزِيْلُ دِمَشْقَ، وَشَيْخ القِرَاءة بِالزّنجيليَة.
صَنّف لِلشَّاطِبِيَّةِ شَرحاً مُفِيْداً، وَشرح المُفصَّل فَجَوَّدَهُ، وَأَعربَ القُرْآن.
وَرَوَى عَنِ ابْنِ طَبَرْزَذَ، وَالكِنْدِيِّ، وَتَلاَ عَلَى أَبِي الجود.
وتلا عَلَيْهِ الصَّائِن الوَاسِطِيُّ نَزِيْلُ قُوْنِيَةَ، وَالنّظَامُ التِّبْرِيْزِيّ شيخنا.
قَالَ أَبُو شَامَةَ: كَانَ مُقْرِئاً مُجَوِّداً، قرَأَ عَلَى: الكِنْدِيِّ، وَأَبِي الجُوْدِ، وَانتفعَ بِشَيخِنَا السَّخَاوِيّ فِي مَعْرِفَةِ "الشَّاطِبِيَّةِ".
مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5831- ابْنُ المُعَوَّجِ 2:
الشيخ أبو غالب المنصور بن أَحْمَدَ بنِ أَبِي غَالِبٍ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ السكن البَغْدَادِيّ، المَرَاتِبِيّ، الخَلاَّل، ابْن المُعَوَّجِ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ.
سَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ إِسْحَاقَ ابْن الصَّابِيِّ، وَابْنَ الخَشَّابِ، وَالمُبَارَكَ بنَ خُضَيْرٍ، وَعِدَّة.
رَوَى عَنْهُ: مَجْد الدِّيْنِ ابْن العَدِيْم. وَبِالإِجَازَةِ: الفَخْر ابْنُ عَسَاكِرَ، وَأَبُو المَعَالِي ابْنُ البَالِسِيِّ، وَالقَاضِي الحَنْبَلِيُّ، وعيسى المطعم، وابن سعد، وأحمد بن الشِّحْنَةِ، وَسِتّ الفُقَهَاء الوَاسطيَةُ.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5832- صاحب حمص 3:
الْملك المَنْصُوْر نَاصِرُ الدِّيْنِ إِبْرَاهِيْمُ ابْنُ المَلِكِ المُجَاهِدِ شِيْرْكُوْه.
مَاتَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ بِدِمَشْقَ، وَحُمِلَ إِلَى حِمْصَ، وَكَانَتْ دَوْلَتُهُ سِتّ سِنِيْنَ وَنِصْفَ سَنَةٍ.
وَكَانَ فَارِساً شُجَاعاً وَافر الهَيْبَة، سَارَ بِعَسْكَره وَعَسْكَر حَلَب، وَعَمِلَ المصاف مع الخورازمية وَالمُظَفَّر صَاحِب مَيَّافَارِقِيْن، فَالتَقَوا فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ فَهَزمهُم صَاحِب حِمْص أَقبح هَزِيْمَة، وَتعثَّرت الخُوَارِزْمِيَة، وَنَزَلَ صَاحِب حِمْص فِي مُخيَّم المُظَفَّر، وَاحتوَى عَلَى خَزَائِنِه وَقَامَ بَعْدَهُ ابْنه الأَشْرَف.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432"، وشذرات الذهب "5/ 227".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1433"، والنجوم الزاهرة "6/ 355"، وشذرات الذهب "5/ 227".
3 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 356"، وشذرات الذهب "5/ 229".(16/405)
عتيق، ابن الجبان، ابن معقل:
5833- عتيق 1:
ابن أبي الفضل بن سلامة العَدْلُ، أَبُو بَكْرٍ السَّلْمَانِيّ، مِنْ كِبَارِ شُهُوْد دِمَشْق.
بلغ التِّسْعِيْنَ، وَحَدَّثَ عَنِ الحَافِظ ابْن عساكر وأبي المعالي بن خَلْدُوْنَ. وَكَانَ مُلاَزِماً لِلْجَمَاعَة كَثِيْر التِّلاَوَة، عِنْدَهُ دُعَابَة.
رَوَى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الحرَائِرِيُّ، وَأَبُو الفَضْلِ الذَّهَبِيُّ، وَابْن الخَلاَّلِ، وَالفَخْرُ بنُ عَسَاكِرَ، وَالعَلاَءُ بنُ البَقَّالِ، وَعِدَّةٌ.
مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5834- ابْنُ الجباب 2:
الرَّئِيْسُ ظَهِيْرُ الدِّيْنِ أَبُو إِبْرَاهِيْمَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرحمن السَّعْدِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ المَالِكِيُّ.
سَمِعَ مِنَ السِّلَفِيِّ، وَالعُثْمَانِيِّ.
وَعَنْهُ الدِّمْيَاطِيُّ، وَالتَّقِيُّ الإِسعَردِيُّ، وَالضِّيَاءُ السَّبْتِيُّ، وَنَصْرُ اللهِ بنُ عَيَّاشٍ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ فِي خَامِسِ المُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَلَهُ ثَمَانٌ وَثَمَانُوْنَ سنة.
5835- ابن معقل 3:
كَبِيْرُ الرَّافِضَّةِ النَّحْوِيّ العَلاَّمَة عِزّ الدِّيْنِ أَحْمَدَ بن علي بن معقل المهلبي الحمصي.
أَخَذَ التَّشَيُّع بِالحِلَّةِ، وَالنَّحْو عَنِ الكِنْدِيِّ، وَأَبِي البَقَاء، وَلَهُ النَّظم البَدِيْع، وَالنثر الصَّنِيع، وَكَانَ أَحْوَلَ قصِيْراً ثَخِيْنَ الرَّفضِ.
نَظَمَ "الإِيضَاحَ"، وَ"التَّكملَة".
وَسَكَنَ بَعْلَبَكَّ فِي صُحْبَة الْملك الأَمْجَد، وَقرَّر لَهُ جَامكيَّة، وَتَخَرَّجُوا بِهِ فِي المَذْهَب.
تُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، عَنْ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432".
3 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 299".(16/406)
ابن عدي، الحريري:
5836- ابن عدي 1:
الشَّيْخُ الكَبِيْرُ المَدْعُو بِتَاجِ العَارِفِيْنَ حَسَنُ بنُ عَدِيِّ بنِ أَبِي البَرَكَاتِ بنِ صَخْرِ بنِ مُسَافِرٍ شَيْخُ الأَكْرَادِ، وَجَدُّهُ هُوَ أَخُو الشَّيْخ الكَبِيْر عَدِيّ.
كَانَ هَذَا مِنْ رِجَالِ العَالَم دَهَاءً وَهِمَّةٍ وَسُمُوّاً، لَهُ فَضِيْلَةٌ وَأَدَبٌ وَتَوَالِيْفُ فِي التَّصَوُّفِ الفَاسِدِ، وَلَهُ أَتْبَاعٌ لاَ يَنْحَصِرُوْنَ وَجَلاَلَةٌ عَجِيْبَةٌ. بَلَغَ مِنْ تَعْظِيْمِهِم لَهُ أَنَّ وَاعِظاً أَتَاهُ فَتَكَلَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَبَكَى تَاجُ العارفين وغشي عليه. فَوَثَبَ كُرْدِيٌّ، وَذَبَحَ الوَاعِظَ، فَأَفَاقَ الشَّيْخُ فَرَأَى الوَاعِظَ يَخْتَبِطُ فِي دَمِهِ، فَقَالَ: أَيشٍ هَذَا? فَقَالُوا: أَيُّ شَيْءٍ هَذَا مِنَ الكِلاَبِ حَتَّى يُبْكِي سَيْدِي الشَّيْخ.
وَزَادَ تَمَكُّنُ الشَّيْخ حَتَّى خَافَ مِنْهُ بدر الدِّيْنِ صَاحِب المَوْصِل، فَتَحَيَّلَ عَلَيْهِ حَتَّى اصْطَادَهُ، وَخَنَقَهُ بِالمَوْصِلِ؛ خَوْفاً مِنْ غَائِلَتِهِ.
وَهُنَاكَ جَهَلَةٌ يَعْتَقِدُوْنَ أَنَّ الشَّيْخَ حَسَناً لاَ بُدَّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَكَانَ يُلَوِّحُ فِي نَظمِه بِالإِلْحَادِ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ رَأَى رَبَّ العِزَّةِ عَيَاناً، وَاعْتِقَادُهُ ضَلاَلَة.
قُتِلَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَخَمْسُوْنَ سنة.
5837- الحريري 2:
كَبِيْر الفُقَرَاء البَطَلَةِ، الشَّيْخ عَلِيُّ بنُ أَبِي الحَسَنِ بنِ مَنْصُوْرٍ ابْنُ الحَرِيْرِيِّ الحَوْرَانِيُّ، مِنْ عَشِيرٍ يُقَالُ لَهُم: بَنُوْ الرُّمَانِ.
مَوْلِدُهُ بِبُسْرَ، وَبِهَا مَاتَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة، في رمضان، وقد قارب التسعين.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 299".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 359 و306" ووقع عنده في الموضع الثاني [أبي الجن] بدل [أبي الحسن] .(16/407)
قَدِمَ دِمَشْق صَبِيّاً، فَتعلم نَسجَ المَرْوَزِيّ وَبَرَعَ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَيْهِ دينٌ فَحُبِسَ، وَأُمُّهُ دِمَشْقيَة مِنْ ذُرِّيَّة الأَمِيْر مُسَيب العُقَيْلِيّ، وَكَانَ خَالُه صائغًا، وَرُبِي الشَّيْخ يَتيماً، ثُمَّ عَمل العَتَّابِيّ، ثُمَّ تَزَهَّد، وَصَحِبَ أَبَا عَلِيٍّ المُغَرْبَل خَادمَ الشَّيْخِ رسلاَنَ.
قَرَأْت بِخَطّ السَّيْف الحَافِظ: كَانَ الحَرِيْرِيّ مِنْ أَفتن شَيْء وَأَضرِّهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، تَظهرُ مِنْهُ الزَّنْدَقَة وَالاستهزَاء بِالشرع، بَلَغَنِي مِنَ الثِّقَاتِ أَشيَاءُ يُسْتَعظم ذِكرُهَا مِنَ الزَّنْدَقَةِ وَالجُرْأَةِ عَلَى اللهِ، وَكَانَ مُسْتَخِفّاً بِأَمر الصَّلَوَاتِ.
وَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الصَّرِيْفِيْنِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَرِيْرِيِّ: مَا الحُجَّةُ فِي الرَّقصِ? قَالَ: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} [الزلزلة: 1] . وَكَانَ يُطعِمُ وَيُنفِقُ وَيَتبعه كُلّ مُرِيب. شَهِدَ عَلَيْهِ خَلقٌ كَثِيْر بِمَا يُوجب القتلَ، وَلَمْ يُقْدِم السُّلْطَانُ عَلَى قَتْلِهِ، بَلْ سَجَنَهُ مَرَّتَيْنِ.
أَنْبَأَنَا العَلاَّمَة ابْن دَقِيق العِيْد، عَنِ ابْنِ عَبْد السَّلاَمِ سَمِعَهُ يَقُوْلُ فِي ابْن العَرَبِيِّ: شَيْخُ سُوءٍ كَذَّاب.
وَعِنْدِي مَجمُوعٌ مِنْ كَلاَمِ الشَّيْخِ الحَرِيْرِيِّ فِيْهِ: إِذَا دَخَلَ مرِيْدِي بِلاَد الرُّوْم، وَتنصَّر وَأَكل الخِنْزِيْر، وَشرب الخَمْر كَانَ فِي شغلِي! وَسَأَله رَجُل: أَيُّ الطّرق أَقْرَب إِلَى اللهِ? قَالَ: اترك السَّيرَ وَقَدْ وَصلتَ!.
وَقَالَ لأَصْحَابِهِ: بَايِعُونِي عَلَى أَنَّ نَمُوْت يَهُوْدَ وَنُحْشَرَ إِلَى النَّارِ حَتَّى لاَ يَصْحَبنِي أَحَدٌ لعلة.
وَقَالَ: لَوْ قَدِمَ عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ وَلَدِي وَهُوَ بِذَلِكَ طَيِّبٌ وَجَدَنِي أَطيَبَ مِنْهُ.
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ: أَمردُ يُقدِّمُ مدَاسِي أَخْيَرُ مِنْ رِضْوَانِكُم، وَربع قَحبَةٍ عِنْدِي أَحْسَنُ مِنَ الولدَان. أَودُّ أَشتهِي قَبْلَ مَوْتِي أَعشق وَلَوْ صُوْرَة حَجر. أَنَا مُتَّكِل مُحَيّر وَالعشق بِي مَشْغُوْل!!
قَالَ ابْنُ إِسْرَائِيْل: قَالَ لِي الشَّيْخ: مَا مَعْنَى قَوْلَهُ تَعَالَى: {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ} [المائدة: 64] ، قُلْتُ: يَقُوْلُ سَيْدِي، قَالَ: وَيْحَكَ مِنِ المُوْقِدُ وَمَنِ المُطْفِئُ، لاَ يَسْمَعُ للهِ كَلاَماً إلَّا مِنْكَ فِيْكَ، فَامْحُ إِنِّيَتَكَ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ أَنْجَبَ فِي تَارِيْخِهِ: الفَقِيْرُ الحَرِيْرِيُّ شَيْخٌ عَجِيْبٌ، كَانَ يُعَاشِرُ الأَحدَاثَ، كَانَ يُقَالُ عَنْهُ: إِنَّهُ مبَاحِيٌّ وَلَمْ تَكن لَهُ مُرَاقبَة، كَانَ يُخرِّب، وَالفُقَهَاءُ يُنكِرُوْنَ فِعلَهُ، وَكَانَ لَهُ قَبُولٌ عَظِيْمٌ.(16/408)
وَرُوِيَ عَنِ الحَرِيْرِيِّ: لَوْ ضَرَبنَا عُنُقَكَ عَلَى هَذَا القَوْلِ وَلَعَنَّاكَ لاَعتَقَدْنَا أَنَّا مُصِيْبُوْنَ.
وَمِمَّنِ انْتَصر لَهُ وَخضع لِكشفه الإِمَامُ أَبُو شَامَةَ، فَقَالَ: كَانَ عِنْدَهُ مِنَ القِيَام بوَاجِب الشرِيعَة مَا لَمْ يَعرفه أَحَد مِنَ الْمُتَشَرِّعِينَ ظَاهِراً وَبَاطِناً، وَأَكْثَرُ النَّاس يَغلطُوْنَ فِيْهِ، كَانَ مُكَاشَفاً لمَا فِي الصُّدُوْرِ بِحَيْثُ قَدْ أَطلعه الله على سرائر أوليائه.
قُلْتُ: مَا هَذَا? اتَّقِ اللهَ؛ فَالكهنَةُ وَابْنُ صَائِدٍ مُكَاشَفُوْنَ لِمَا فِي الضَّمَائِرِ.
كَانَ الحَرِيْرِيُّ يَلْبَسُ مَا اتَّفَقَ وَالمُطَرِّزُ وَالمُلَوَّنُ، وَقَالَ عَنْ نَفْسِهِ:
فَقِيْرٌ وَلَكِنْ مِنْ صَلاَحٍ وَمِنْ تُقَىً ... وَشَيْخٌ وَلَكِن لِلْفُسُوْقِ إِمَامُ
وَبَاقِي سِيْرَتِهِ فِي "تاريخ الإسلام".(16/409)
القفطي، الخونجي:
5838- القفطي 1:
لقاضي الأَكْرَمُ الوَزِيْرُ الأَوْحَدُ جَمَالُ الدِّيْنِ أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الشَّيْبَانِيُّ، القِفْطِيُّ، المِصْرِيُّ، صَاحِبُ "تَارِيْخ النُّحَاةِ".
وَلَهُ "أَخْبَار المُصَنّفِيْن وَمَا صَنَّفُوهُ"، وَ"أَخْبَار السَّلْجُوْقِيَّة"، وَ"تَارِيْخ مِصْر". وَكَانَ عَالِماً مُتَفَنِّناً، جَمَعَ مِنَ الكُتُبِ شَيْئاً كَثِيْراً يَتَجَاوَزُ الوَصْف. وَوَزَرَ بِحَلَبَ.
مَاتَ فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5839- الخونجي 2:
لقاضي المُتَكَلِّمُ البَاهِرُ أَفْضَلُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ نَامَاورَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، الخُوْنَجِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ مِصْر. وُلِدَ سَنَةَ تِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَوَلِيَ القَضَاءَ بِمِصْرَ وَأَعْمَالهَا، وَدَرَّسَ بِالصَّالِحِيَّةِ، وَأَفْتَى، وَصَنَّفَ.
قَالَ أَبُو شَامَةَ: كَانَ حَكِيْماً مَنْطِقِيّاً، وَكَانَ قَاضِي القُضَاةِ بِمِصْرَ.
قَالَ ابْنُ أَبِي أُصَيْبِعَة: تَمَيَّزَ فِي العُلُوْمِ الحكمِيَّة، وَأَتْقَنَ الأُمُوْرَ الشَّرْعِيَّةَ فَوَجَدته لَمَّا رَأَيْتُهُ الغَايَةَ القُصْوَى فِي سَائِرِ العُلُوْمِ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ فِي الطِّبِّ وَالمَنْطِقِ.
مَاتَ فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 361"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 236".
2 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 236".(16/409)
مهنا، ابن رئيس الرؤساء، ابن الدوامي:
5840- مُهَنَّا:
بنُ مَانِعِ بنِ حُدَيْثَةَ بنِ فَضْلِ بنِ رَبِيْعَةَ، أَمِيْر عَربِ الشَّامِ، وَابْنُ أُمَرَائِهِم، وَأَبُو الأَمِيْر عِيْسَى، وَجَدُّ مَلِكِ العَرَبِ مُهَنَّا بنِ عِيْسَى.
مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة.
5841- ابن رئيس الرؤساء:
لعلامة الفَيْلَسُوْف أَبُو الفَتْحِ المُبَارَك ابْنُ الوَزِيْرِ أَبِي الفَرَجِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ هِبَة الله ابن المُظَفَّرِ ابْن رَئِيْس الرُّؤَسَاء ابْن المُسْلِمَةِ البَغْدَادِيّ.
وُلِدَ فِي رَجَبٍ، سَنَة سِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: يَحْيَى بن ثَابِتٍ، وَتَجَنِّي الوَهْبَانِيَّةِ.
رَوَى عَنْهُ بِالإِجَازَةِ: أَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ، وَمُحَمَّد بن أَحْمَدَ البِجَّدِيّ. وَأَقرَأَ علم الأَوَائِل فِي دَارِهِ، وَكَانَ بَارِعاً فِي الهَنْدَسَةِ وَالطِّبِّ وَالشِّعرِ وَالآدَابِ. وَلِي صَدْرِيَّةَ المَخزَنِ سَنَةَ خَمْسٍ وست مائة أشهرًا، وعزل، وَكَانَ وَافِرَ الحِشْمَةِ، وَقَفَ رِبَاطاً عَلَى الفُقَرَاءِ.
وَتُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَة خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وست مائة.
5842- ابن الدوامي 1:
لصاحب عِزُّ الكُفَاةِ أَبُو المَعَالِي هِبَةُ اللهِ ابْنُ الصَّاحبِ أَبِي عَلِيٍّ الحَسَنِ بن هِبَةِ اللهِ بنِ الحَسَنِ ابْن الدَّوَامِيّ البَغْدَادِيّ، حَاجِب الحُجَّاب.
وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
سَمِعَ مِنْ: تَجَنِّي الوَهْبَانِيَّة، "حَدِيْث الحَفَّار"، وَمِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ شَاتيل.
وَكَانَ وَالِدُهُ وَكِيْل النَّاصِر.
وَوَلِيَ هِبَة اللهِ وَاسِط، ثُمَّ صُرف لِلِينِهِ وَجَوْدَتِه، فَكَتَبَ فِيْهِ الخَلِيْفَةُ: "يُلحق الثِّقَة العَاجز بِالخَائِن الجَلَدِ"، فَلَزِمَ دَاره فِي تَعبُّدٍ وَخَيْرٍ وبر.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ العَدِيْمِ، وَفَتَاهُ؛ بِيْبَرْسُ التُّرْكِيُّ.
وَبِالإِجَازَةِ الفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَطَائِفَةٌ.
وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ النَّجَّارِ، وَقَالَ: تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
قُلْتُ: وَمَاتَ ابنه.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 233".(16/410)
الصدر تاج الدين علي الحاجب، الهذباني، عجيبة:
5843- الصدر تاج الدين علي الحاجب:
ي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ فِي عَشْرِ السَّبْعِيْنَ، رَوَى عَنِ ابْنِ كُلَيْبٍ. أَخَذَ عَنْهُ الدِّمْيَاطِيّ، وَهُوَ أخو محمد بن هبة الله.
5844- الهذباني 1:
الأَمِيْرُ الكَبِيْرُ الإِمَام العَالِم شَرَف الدِّيْنِ يَعْقُوْب بن محمد بن الحسن بن عيسى الكردي، الموصلي، من أعيان أمراء مصر.
قرَأَ عَلَى أَبِي السَّعَادَاتِ ابْنِ الأَثِيْرِ تَصَانِيْفَهُ.
وَسَمِعَ مِنْ: يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَمَنْصُوْرٍ الطَّبَرِيِّ، وَالقَاسِمِ بنِ عَسَاكِرَ، وَعِدَّةٍ.
وَحَدَّثَ "بِمُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى" وَ"بِجَامِعِ الأُصُوْلِ".
وَكَانَ بَيْتُه مَأْوَى الفُضَلاَء.
رَوَى عَنْهُ: الصَّدْرُ القُوْنوِيّ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَنَاصِر الدِّيْنِ المَاكِسِيْنِيّ، وَالعِمَادُ خَطِيْبُ المُصَلَّى.
تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ اثنتان وثمانون سنة.
5845- عجيبة 2:
الشَّيْخَة المُعَمَّرَةُ المُسْنَدَة ضَوْءُ الصَّبَاحِ بِنْتُ الحَافِظ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي غَالِب بنِ أَحْمَدَ ابن مَرْزُوْقٍ البَاقِدَارِيُّ، البَغْدَادِيَّة.
سَمِعَتْ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْصُوْرٍ المَوْصِلِيّ، وَعَبْد الحَقِّ اليُوْسُفِيّ. وَأَجَاز لها أبو عبد الله
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 233".
2 ترجمتها في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 238".(16/411)
الرُّسْتَمِيّ، وَمَسْعُوْد الثَّقَفِيُّ، وَأَبُو الخَيْرِ البَاغْبَان، وَابْن عَمِّهِ؛ أَبُو رَشِيْدٍ، وَهِبَة اللهِ بن أَحْمَدَ الشبلي، ورجاء بن حامد المعداني، وَعِدَّة. وَتفرَّدت فِي الدُّنْيَا، وَخَرَّجُوا لَهَا "مَشْيَخَةً" فِي عَشْرَةِ أَجزَاءَ.
مَوْلِدُهَا فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ.
وَالعَجَبُ مِنْ وَالِدِهَا كَيْفَ لَمْ يُسْمِعْهَا مِنْ أَبِي الفَتْحِ بنِ البَطِّيِّ وَطَبَقَتِه؟!
وَكَانَتِ امْرَأَة صَالِحَة.
حَدَّثَ عَنْهَا: المُحِبّ عَبْد اللهِ وَمُوْسَى بن أَبِي الفَتْحِ، وَأَحْمَد بن عَبْدِ اللهِ ابْن عَبْدِ الهَادِي، وَالشَّيْخ عَبْد الصَّمَدِ المُقْرِئ، وَمُحَمَّد بن أَبِي بَكْرٍ الجَعْفَرِيّ، وَعَبْد الرَّحِيْمِ ابْن الزَّجَّاج، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ الْمُحسن الوَاعِظ، وَجَمَاعَة. وَتفرَّدت زَيْنَب بِنْت الكَمَال بِإِجَازَتِهَا.
تُوُفِّيَت فِي صَفَرٍ، سَنَة سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَمِنْ مَسْمُوْعِهَا: الثَّانِي مِنْ حَدِيْثِ أَبِي أَحْمَدَ حُسَيْنَك مِنْ يَحْيَى بنِ ثَابِتٍ البقال، و"مختلف الحديث" الشافعي مِنْ عَبْدِ الحَقِّ اليُوْسُفِيّ، وَ"تَارِيْخ البُخَارِيّ الكَبِيْر" مِنْ عَبْدِ الحَقِّ أَيْضاً.
وَفِيْهَا مَاتَ: صَاحِبُ مِصْرَ الْملك الصَّالِح نَجْم الدِّيْنِ أَيُّوْب ابْن الكَامِل بِالمَنْصُوْرَةِ مُرَابِطاً، وَالرَّشِيْدُ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ أَبِي الطَّاهِر بنِ عَوْفٍ، وَالصَّفِيُّ عُمَرُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ ابْن البرَاذع، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ ابْن السَّيِّدِيِّ، وَمَلِكُ الأُمَرَاءِ فَخْرُ الدِّيْنِ يُوْسُفُ ابْنُ شَيْخِ الشُّيُوْخِ الجُوَيْنِيُّ، وَالشَّمْسُ يُوْسُفُ بنُ محمود الساوي.(16/412)
5846- الساوي 1:
الشَّيْخُ المُسْنِدُ الصَّالِح شَمْس الدِّيْنِ أَبُو يَعْقُوْبَ يوسف بن محمود بن الحسين بن الحسن ابن أَحْمَدَ السَّاوِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيّ المَوْلِد، المِصْرِيّ الدَّار، الصُّوْفِيّ، وَيُعْرَف قَدِيْماً: بِابْنِ المُخَلِّصِ.
وُلِدَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ عِدَّة أَجزَاءَ، وَمِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ بَرِّي، وَهِبَةِ اللهِ البُوْصِيْرِيِّ، وَالتَّاجِ المَسْعُوْدِيِّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيّ، وَأَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ، وَأَبُو الفَتْحِ ابْنُ القَيْسَرَانِيِّ، وَشَرَفُ الدِّيْنِ حَسَن ابْن الصَّيْرَفِيّ، وَأَبُو الفَتْحِ بنُ النّشو، وَالأَمِيْن الصَّفَّار، وَجَمَاعَة. وَكَانَ مِنْ صُوْفِيَّةِ خَانْقَاه سَعِيْدِ السُّعَدَاءِ.
تُوُفِّيَ فِي حَادِي عَشَرَ رَجَب، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة، وقد تفرد بأجزاء عالية.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 363"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 239".(16/412)
ابن الجباب، ابن الخير:
5847- ابن الجباب 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ فَخر القُضَاة أَبُو الفَضْلِ، أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحُسَيْنِ ابْن الجَبَّابِ التَّمِيْمِيّ السَّعْدِيُّ المِصْرِيُّ المَالِكِيّ العَدْل، ناظر الأوقاف.
ولد سنة إحدى وستين.
وَسَمِعَ: أَبَا طَاهِرٍ السِّلَفِيَّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ بَرِّيٍّ، وَأَبَا المَفَاخِرِ المَأْمُوْنِيَّ.
وَحَدَّثَ "بِصَحِيْحِ مُسْلِمٍ" غَيْرَ مَرَّةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: المُنْذِرِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ الظَّاهِرِيِّ، وَفَتْحُ الدِّيْنِ ابْنُ القَيْسَرَانِيِّ، وَالشَّيْخُ مُحَمَّدٌ القَزَّازُ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ الدِّمْيَاطِيُّ: قَرَأْتُ عَلَيْهِ "صَحِيْحَ مُسْلِمٍ" مَرَّتَيْنِ، وَكَانَ مُحسِناً إِلَيَّ، بَارّاً بِي.
تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة.
5848- ابن الخير 2:
الشَّيْخُ الإِمَامُ المُقْرِئ الفَقِيْهُ المُحَدِّثُ مُسْنِدُ بَغْدَادَ أَبُو إِسْحَاقَ، وَأَبُو مُحَمَّد، إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ سَالِمِ بنِ مَهْدِيٍّ البَغْدَادِيُّ الأَزَجِيُّ الحَنْبَلِيّ المَشْهُوْرُ بِابْنِ الخَيِّرِ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ الكَثِيْر مِنْ: فَخْر النِّسَاءِ شُهْدَة، وَأَبِي الحُسَيْنِ اليُوْسُفِيّ، وَخَدِيْجَة بِنْت النُّهْرُوَانِيّ، وَأَبِي الفَتْحِ بنِ شَاتيلَ، وَالحَسَن بن شِيْرَوَيْه، وطائفة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1411"، ووقع عنده [الحباب] بالحاء المهملة بدلا من [الجباب] بالجيم المعجمة، والنجوم الزاهرة "7/ 22"، ووقع عنده أيضا [الحباب] بالحاء المهملة. وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 240".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1411"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 22"، وشذرات الذهب "5/ 240".(16/413)
وَأَجَاز لَهُ أَبُو الفَتْحِ بنُ البَطِّيِّ، وَجَمَاعَةٌ.
وَتَلاَ بِالرِّوَايَاتِ، وَأَقرَأَ مُدَّةً طَوِيْلَةً، وَكَانَ صَالِحاً، دَيِّناً، فَاضِلاً، دَائِمَ البِشْرِ، عَالِيَ الرِّوَايَةِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الحُلْوَانِيَّةِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَمَجْدُ الدِّيْنِ العُقَيْلِيُّ، وَجَمَالُ الدِّيْنِ الشَّرِيْشِيُّ، وَعِزّ الدِّيْنِ الفَارُوْثِيّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ القَزَّاز، وَعَبْد الرَّحْمَنِ بن المُقَيَّرِ، وَتَاج الدِّيْنِ الغَرَّافِيّ، وَعَفِيْف الدِّيْنِ ابْن الدوَالِيبِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كتب بِخَطِّهِ كَثِيْراً مِنَ الكُتُبِ المُطَوَّلاَتِ، وَلَقَّنَ خَلْقاً، كَتَبْتُ عَنْهُ شَيْئاً يَسِيْراً عَلَى ضَعْفٍ فِيْهِ.
وَقَالَ الدِّمْيَاطِيُّ: تُوُفِّيَ فِي سَابِعَ عَشَرَ رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَكَانَتْ جِنَازَتُهُ مَشْهُوْدَةً.
قُلْتُ: تَفَرَّدَت بِإِجَازتِه زَيْنَب بِنْت الكَمَال، وَقَدْ رَوَت عَنْهُ مَرَّات جُزء الحَفَّار وَ"مَشْيَخَة شُهْدَة"، وَثَانِي "المَحَامِلِيَّات"، وَ"جُزء حَنْبَل"، وَ"أَمَالِي الدَّقِيْقِيِّ"، وَ"جُزء ابْن علم"، وَ"قَصْر الأَمل"، وَ"الشُّكر"، وَ"القَنَاعَةَ"، وَ"المُوَطَّأ" لِلْقَعْنَبِيِّ، وَ"المُوَطَّأَ" لِسُوْيَدٍ، وَأَشيَاءَ.
وَكَانَ أَبُوْهُ الشَّيْخ مَحْمُوْدٌ الضَّرِيرُ مُقْرِئاً خَيِّراً مِنْ أَهْلِ بَابِ الأَزجِ. سَمِعَ الكَثِيْر مِنْ أَبِي الوقت وابن ناصر. روى عَنْهُ ابْنُ النَّجَّارِ وَقَالَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وست مائة.(16/414)
5849- ابن رواج 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ المُحَدِّثُ مُسنِدُ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ رَشِيدُ الدِّيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ رَوَاجٍ وَاسْمُهُ: ظَافرٌ بنِ عَلِيِّ بنِ فُتُوْح بن حُسَيْنٍ الأَزْدِيّ القُرَشِيُّ، حَلِيفُهُمُ، الإِسْكَنْدَرَانِيُّ المَالِكِيّ الجَوْشَنِي.
وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَطلب بِنَفْسِهِ -فَأَكْثَر- عَنِ السِّلَفِيّ، وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الطَّاهِر بن عَوْف، وَمَخْلُوْف بن جَارة، وَأَبِي طَالِبٍ أَحْمَد بن المُسَلَّم، وَمشرف بن عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيّ، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَضْرَمِيّ، وَأَخِيْهِ؛ أَحْمَد، وَمُقَاتِل بن عَبْدِ العَزِيْزِ البَرْقِيّ، وَظَافر بن عَطِيَّةَ، وَيَحْيَى بن قلُنبا، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدٍ الكِرْكنتِي، وَعَبْد الوَاحِدِ بن عَسْكَر، وَطَائِفَة.
وَنسخَ الأَجزَاء، وَخَرَّجَ لِنَفْسِهِ "الأَرْبَعِيْنَ". وَكَانَ فَقِيْهاً فَطناً، دينًا، متواضًا، صحيح السماع، انقطع بِمَوْتِهِ شَيْءٌ كَثِيْرٌ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نُقْطَة، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَالمُنْذِرِيُّ، وَالرَّشِيْدُ العَطَّارُ، وَالضِّيَاءُ السَّبْتِيّ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَالشَّرَفُ ابْنُ الصَّيْرَفِيِّ، وَالتَّاجُ الغَرَّافِيُّ، وَبِلاَلٌ المُغِيْثِيُّ، وَشِهَابُ بنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي القَاسِمِ الصَّقَلِّيُّ، وَعَبْدُ القَادِرِ ابْنُ الخَطِيْرِيِّ، وَأَبُو الفتح بن النشور، ويوسف بن عمر الختني، وعدة.
توفي في ثامن عشر ذي القعدة، سنة ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، بِالثَّغْرِ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: فَخر القُضَاة أَحْمَد بن مُحَمَّدِ ابْن الجَبَّابِ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيْم بن مَحْمُوْدٍ ابْن الخَيِّر الأَزَجِيّ، وَالعَدْل مُظَفَّر بن عَبْدِ المَلِكِ بنِ الفُوِّيّ، وَالمُحَدِّثُ أَبُو الحَجَّاجِ يُوْسُف بن خَلِيْل، وَصَاحِبُ اليَمَنِ نُوْر الدِّيْنِ عُمَرُ بنُ رَسُوْلٍ التُّرُكْمَانِيُّ قُتِلَ، وَصَاحِبُ مِصْرَ المُعَظَّمُ ابْن الصَّالِح قُتِل، وَصَاحِب دِمَشْق الصَّالِح إِسْمَاعِيْل أَبُو الخِيش قُتِلَ.
وَفِي سَنَة سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَسَبْع مائَة شَيْخ مُعَمَّرٌ يَرْوِي عَنْهُ بِالإِجَازَةِ. وَهُوَ أَخُو محيي الدين المقدسي.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1411"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 22"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 242"، ووقع عندهم [ابن رواح] بالحاء المهملة بدل [ابن رواج] بالجيم المعجمة.(16/414)
5850- ابن العليق 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ الصَّالِح المُعَمَّرُ أَبُو نَصْرٍ أَعزُّ بنُ فَضَائِلَ بن أَبِي نَصْرٍ بنِ عَبَّاسوهُ ابْن العُلَّيْقِ البَغْدَادِيّ البَابَصْرِيّ. وَيُعْرَفُ أَيْضاً: بِابْنِ بُنْدُقَةَ.
سَمِعَ مِنْ: شُهْدَةَ الكَاتِبَةِ "مُوَطَّأَ القَعْنَبِيِّ" وَ"القَنَاعَةَ" لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَ"الكَرَامَاتِ" للخلال، و"مجالي الدَّعوَةِ" وَالرَّابِعَ مِنْ "حَدِيْثِ الصَّفَّارِ". وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ الحَقِّ بنِ يُوْسُفَ، وَأَبِي المُظَفَّرِ بنِ حَمْدِي، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَعِيْشَ القَوَارِيْرِيِّ، وَالمُبَارَكِ بنِ الزَّبَيْدِيّ.
وَكَتَبَ إِلَيْهِ بِالإِجَازَةِ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ.
وَكَانَ دَيِّناً خَيِّراً، فَاضِلاً، يَقظاً، كَثِيْر التلاوة، عَالِيَ الرِّوَايَةِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الحُلْوَانِيَّةِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَمَجْد الدِّيْنِ العَدِيْمِي، وَجَمَال الدِّيْنِ الشَّرِيْشِيّ، وَالفَقِيْه سُلَيْمَان بن رَطْلَيْن وَجَمَاعَة.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: بِالإِجَازَةِ عَبْد المَلِكِ بن تَيْمِيَةَ، وَابْنُ عَمِّهِ، وَعَلاَء الدِّيْنِ ابْنُ السَّكَاكِرِيِّ، وَعِدَّة.
تُوُفِّيَ فِي سَادِسَ عَشَرَ رَجَبٍ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالسَّمَاعِ: مُحَمَّدٌ ابنُ الدَّوَالِيبِيِّ الوَاعِظ، وَتَفرَّدَتْ بِنْتُ الكَمَالِ بِإِجَازَتِهِ فِي وقتنا.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 24"، وشذرات الذهب "5/ 244".(16/415)
5851- النشتبري 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ الفَقِيْهُ الجَلِيْل المُحَدِّثُ المُعَمَّرُ ضِيَاءُ الدِّيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الخَالِقِ بنُ الأَنْجَبِ ابن مُعَمَّرِ بنِ حَسَنٍ العِرَاقِيّ النِّشْتِبْرِيّ ثُمَّ المَارْدِيْني الشَّافِعِيّ، وَيُعْرَفُ بِالحَافِظ.
رَحل، وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ شَاتيل، وَأَبِي بَكْرٍ الحَازِمِيِّ الحَافِظِ، وَعَبْدِ المُنْعِمِ بنِ كُلَيْبٍ، وَأَبِي الفَرَجِ ابن الجوزي، وطائفة. وَبِمِصْرَ مِنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَطَائِفَةٍ، وَبِدِمَشْقَ من: إسماعيل الجنززوي، وَالخُشُوْعِيِّ.
وَرَأَيْت إِجَازَةً صَحِيْحَةً فِي قطع لطيف فِيْهَا اسْمُ عَبْد الخَالِقِ هَذَا مِنْ وَجيه الشَّحَّامِيّ، وَعَبْد اللهِ ابْن الفُرَاوِيِّ، وَعَبْد الخَالِقِ بن زَاهِر، وَأَبِي الأَسْعَدِ القُشَيْرِيِّ، وَالحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ الشَّحَّامِيِّ، وَشَهْرَدَارَ بنِ شِيْرَوَيْه، وَعبدُ الخَالِق اليوسفِي، وَنَصْرُ بنِ نَصْرٍ العُكْبَرِيّ، وَهِبَةِ اللهِ ابْنِ أُخْتِ الطَّوِيْلِ، وَمَوْهُوْبِ ابْنِ الجَوَالِيْقِيِّ، وَعَبْدِ المَلِكِ الكَرُوْخِيِّ، وَطَبَقَتِهِم، فَاسْتبعدتُ ذَلِكَ وَلَمْ أَحتفل بِأَمرِهَا إِذْ ذَاكَ، وَتَوقَّفْنَا فِي شَأْنِهَا.
قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: سَأَلتُ الحَافِظ الضِّيَاءَ عَنْهُ، فَقَالَ: صَحِبنَا فِي السَّمَاعِ بِبَغْدَادَ وَمَا رَأَينَا مِنْهُ إلَّا الخير، وبلغنا أنه فقيه حافظ.
وقل غَيْرُهُ: كَانَ مُنَاظِراً، مُتَفَنِّناً، كَثِيْرَ الموَاد.
وَقَالَ الحَافِظُ عِزّ الدِّيْنِ الشَّرِيْفُ: كَانَ يذكر أَنَّهُ وُلِدَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَأَنَّهُ أَجَاز لَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُم أَبُو الفَتْحِ الكَرُوْخِيّ.
قُلْتُ: التَّردُّدُ مَوْجُوْدٌ فِي هَذِهِ الإِجَازَةِ هَلْ هِيَ لَهُ أَوْ لأَخٍ لَهُ بِاسْمِهِ مَاتَ قَدِيْماً؛ فَإِنِّي رَأَيْت شُيُوْخنَا كَالدِّمْيَاطِيّ وَابْن الظَّاهِرِي، فَقَدِ ارْتحلُوا إِلَيْهِ، وَسَمِعُوا مِنْهُ مِنْ روايته عن ابن شاتيل،
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 24"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 244، 245".(16/416)
وَغَيْرِهِ، وَسَمِعُوا بِهَذِهِ الإِجَازَة، وَرَأَيْت "جَامِع أَبِي عِيْسَى" قَدْ قرَأَه شَيْخنَا ابْنُ الظَّاهِرِي عَلَيْهِ، وَلَوْلاَ صِحَّة الإِجَازَة عِنْدَهُ لَمَا أَتعب نَفْسه، وقد قال الدمياطي: إنه جاوز المئة، وَقَالَ: كَانَ فَقِيْهاً عَالِماً، ثُمَّ ضبط النِّشْتِبْرِيَّ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَثَالِثِهِ، وَقَدْ قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: بَلَغَنِي أَنَّهُ ادَّعَى الإِجَازَةَ مِنْ مَوْهُوْب ابْن الجواليقي والكروخي وجماعة، وروى عَنْهُم، وَمَا أَظُنُّ سِنَّهُ تَحْتملُ ذَلِكَ.
قُلْتُ: قَرَأَ عَلَيْهِ السَّرَّاج عُمَر بن شُحَانَة "الأَرْبَعِيْنَ" لِعَبْدِ الخَالِقِ الشَّحَّامِيِّ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ بِآمِدَ بِإِجَازَتِهِ مِنْهُ، -فَاللهُ أَعْلَمُ؛ وَلاَ رَيْب أَنَّهُ رَجُل فَقِيْه النَّفْس يَدْرِي مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ كَانَ أَدْرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ أولًا، وَقَدِ ادَّعَى أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ، فَعَلَى هَذَا يَكُوْن قَدْ عَاشَ مائَة وَاثْنَيْ عَشَرَ عَاماً.
حَدَّثَ عَنْهُ: مَجْد الدِّيْنِ ابْن العَدِيْم، وَشَمْس الدِّيْنِ ابْن الزَّين، وَشَمْس الدِّيْنِ مُحَمَّد بن التِّيْتِيِّ الآمِدِيّ، وَالحَافِظَان الدِّمْيَاطِيّ وَابْن الظَّاهِرِي، وَطَائِفَة. وَمِنَ القُدَمَاء: أَبُو عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيّ، وَبِالإِجَازَةِ: أَبُو المَعَالِي ابْن البَالِسِيّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْن الدَّباهِيّ، وَزَيْنَب بِنْت الكَمَالِ، وآخرون.
وقد توفي في سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فِي الثَّانِي وَالعِشْرِيْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ.
وَرَأَيْت شُيُوْخنَا كَالدِّمْيَاطِيّ وَابْن الظَّاهِرِي قَدِ ارْتحلُوا إِلَيْهِ، وَسَمِعُوا مِنْهُ مِنْ رِوَايَته عَنِ ابْنِ شَاتيل وَغَيْرِهِ، وَسَمِعُوا بِهَذِهِ الإِجَازَة؛ فَمِنَ المُجِيْزِينَ لَهُ كِبَارٌ مِنْهُم:
نَصْر بن نَصْرٍ العُكْبَرِيّ عِنْدَهُ عوَال، مِنْ ذَلِكَ: الأَوّل الكَبِيْر مِنْ حَدِيث المُخَلِّص، وَ"مَشْيَخَة" أَبِي الغَنَائِم بن أَبِي عُثْمَانَ مِنْهُ، مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
العَلاَّمَة أَبُو مَنْصُوْرٍ مَوْهُوْب بن أَحْمَدَ بنِ الجَوَالِيْقِيّ، سَمِعَ الكَثِيْر مِنِ: ابْنِ البُسْرِيّ، وَأَبِي طَاهِرٍ بنِ أَبِي الصَّقْرِ، وَخَطِيْب الأَنْبَار عَلِيّ بن مُحَمَّد، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
أَبُو الفَتْحِ عَبْدُ المَلِكِ ابنُ أَبِي القَاسِمِ عَبْد اللهِ بن أَبِي سَهْل الكَرُوْخِيّ الصُّوْفِيّ رَاوِي "الجَامِع"، وَكَانَ ثِقَةً صَالِحاً، يَتبلَّغُ مِنَ النَّسْخَ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
أَبُو بَكْرٍ هِبَةُ اللهِ بنُ الفَرَجِ ابْن أُخْت الطَّوِيْل شَيْخ هَمَذَان، سَمِعَ "سُنَن أَبِي دَاوُدَ" من علي ابن مُحَمَّدٍ البَجَلِيّ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ لاَل، أَخْبَرْنَا ابْنُ دَاسَة، وَسَمِعَ مِنْ جَمَاعَة، مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ عَنْ تِسْعِيْنَ سَنَةً.
وَمِنَ المُحَدِّثِيْنَ: أَبُو المَعَالِي ابْنُ السَّمِيْنِ، وَعَبْد الكَرِيْمِ بن الحَسَنِ الكَاتِب، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ مُحَمَّدٍ الطُّوْسِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ الطُّوْسِيّ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ: عبد القادر(16/417)
الحافظ، وظاهر بن زَاهِر بن طَاهِرٍ الشَّحَّامِيّ، وَأَخُوْهُ؛ الفَضْل، وَابْن عَمِّهِمَا؛ مُحَمَّد بن وَجيه، وَاللهِ سُبْحَانه أَعْلَم.
وَقَدْ كَانَ النِّشْتِبْرِيّ بَعَثَ الإِجَازَةَ إِلَى ابْنِ الوَلِيْدِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فَتكلّم لَهُ عَلَى أَكْثَرهِم وَمَا رَأَينَاهُ أنكر ذلك، وكان عالمًا صاحب حَدِيْث، وَكَانَ النِّشْتِبْرِيّ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ مَعْرُوْفاً بِالسَّتْر وَالصِّيَانَة، وَمَا كَانَ لِيستحل مَعَ ذَكَائِهِ وَفَهمه وَطَلَبِهِ لِلْحَدِيْثِ وَرِحلَتِه فِيْهِ أَنْ تَكُوْن الإِجَازَةُ لأَخٍ لَهُ بِاسْمِهِ قَدْ مَاتَ صَغِيْراً وَسُمِّيَ الضِّيَاء بِاسْمِهِ فَيَدَّعِيهَا، وَيُؤكِّد ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: إِنَّنِي وُلِدْت سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ، وَيُحَدِّث بِهَا مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ وَإِلَى أَنْ مَاتَ، وَهَذَا عُلُوّ مُفْرِط يُقتصَرُ مِنْهُ العَجَبُ، وَيَهَابُهُ صَاحِب الحَدِيْث فِي البَدِيْهَةِ، ثُمَّ يَترجَّحُ عِنْدَهُ بِالقرَائِنِ صِحَّة ذَلِكَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
وَقَدْ قَرَأْت بِهَذِهِ الإِجَازَةِ أَنَا فِي حُدُوْدِ سَنَةِ سَبعٍ مائَة عَلَى شَيْخِنَا أَبِي عَبْدِ اللهِ الدُّباهِي بِإِجَازَتِهِ مِنَ النِّشْتِبْرِيِّ أَنَّ الكَرُوْخِيّ أَنبَأَهُم، وَالآنَ، -وَهُوَ سَنَة سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسَبْع مائَة، تَرْوِي عَنْهُ بِالإِجَازَةِ بِنْتُ الكَمَالِ الَّتِي كَتَبَ بِهَا إِلَيْهَا فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فَمَنْ أَرَادَ الْعُلُوّ الَّذِي لاَ نَظِيْرَ لَهُ فَليَسْمِعْ بِهَا، فَلَو ارْتَحَلَ الطَّالب لسَمَاع جُزْء وَاحِد مِنْ ذَلِكَ شَهْراً لَمَا ضَاعت رحلته، فَالمُجِيْزُونَ لَهُ:
وَجيه الشَّحَّامِيّ سَمَّعَهُ أَبُوْهُ الكَثِيْر وَارْتَحَلَ هُوَ إِلَى هَرَاةَ وَبَغْدَادَ، وَسَمِعَ "الصَّحِيْح" مِنْ أَبِي سَهْلٍ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الحَفْصِيِّ بِسَمَاعِهِ مِنَ الكشْمهينِي، وَسَمِعَ "فَوَائِد المَخْلَدين" سِتَّة وَعِشْرِيْنَ جُزْءاً مِنْ أَبِي حَامِد الأَزْهَرِيّ، وَسَمِعَ "مُسْنَد السَّرَّاجِ" مِنَ القُشَيْرِيّ وَ"رِسَالَته"، وَحَدَّثَ بِهَا، قَالَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ الوَلِيْدِ، قَالَ: وَسَمِعَ "الزُّهرِيَات" لِلذهلِي مِنَ الأَزْهَرِيّ عَنِ ابْنِ حَمْدُوْنَ عَنِ ابْنِ الشَّرْقِيّ عَنْهُ، وَسَمِعَ "سُنَنَ أَبِي دَاوُدَ" مِنْ أَبِي الفَتْحِ نَصْرِ بنِ عَلِيٍّ الحَاكمِي: أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبارِي، أَخْبَرْنَا ابْنُ دَاسَة قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً إِمَاماً، وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
هبَة الرَّحْمَن عَبْد الوَاحِدِ ابْن القُشَيْرِيِّ أَبُو الأَسْعَد، خَطِيْب نَيْسَابُوْر، سَمِعَ "سُنَن أَبِي دَاوُدَ" مِنَ الحَاكمِي أَيْضاً، وَسَمِعَ مِنْ جدّه حُضُوْراً فِي الخَامِسَة، وَسَمِعَ "صَحِيْح أَبِي عَوَانَة" مِنْ عَبْدِ الحَمِيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ البحيْرِيّ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ المَهْرَجَانِي عَنْهُ، قَالَهُ ابْنُ الوَلِيْدِ.
قُلْتُ: وَلَهُ "أَرْبَعُوْنَ" عوالٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَمِنْهُم: الحُسَيْن بن عَلِيٍّ الشحامي.(16/418)
قُلْتُ: هَذَا مَا عرفه ابْن الوَلِيْدِ، وَهُوَ ابْنُ ابْن عَمِّ وَجيه صدر رَئِيْس، سَمِعَ الثَّالِث مِنَ "المُسْنَد" لِلسرَاج مِنِ ابْنِ المُحِبِّ وَ"صَلاَة الضُّحَى" لِلْحَاكِمِ يَرْوِيْهِ عَنِ ابْنِ خَلَفٍ عَنْهُ. مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ.
عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ خَلَفِ بنِ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيّ المُعَدَّل، أَبُو المُظَفَّرِ سَمِعَ مِنِ ابْنِ المُحِبّ وَأَبِي بَكْرٍ بنِ خَلَفٍ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
عَبْدُ الخَالِقِ بنُ زَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قَالَ ابْنُ الوَلِيْدِ: عَالِمٌ ثِقَةٌ اسْتملَى سِنِيْنَ علَى الشُّيُوْخِ وَأَملَى وَحَدَّثَ. قُلْتُ: لَهُ "أَرْبَعُوْنَ" وَ"أَرْبَعُوْنَ" سَمِعْنَاهُمَا، عدم فِي الكَائِنَة سَنَة تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ.
أَبُو البَرَكَاتِ عَبْد اللهِ بن مُحَمَّدِ ابْن الفُرَاوِيّ، ثِقَة عَالِم، سَمِعَ مِنْ جَدَّيه، وَسَمِعَ "صَحِيْح أَبِي عَوَانَة"، مُلَفَّقاً عَلَى ثَلاَثَة.
أَبُو مَنْصُوْرٍ شَهْرَدَار بن شِيْرَوَيْه الدَّيْلَمِيّ الهَمَذَانِيّ، سَمِعَ أَبَاهُ أَبَا شُجَاع، وَأَبَا الفَتْح بن عَبْدُوْس، وَابْن حَمْدٍ الدُّوْنِيَّ، مَاتَ سَنَةَ ثمان وخمسين وخمس مائة.
أَبُو العَلاَءِ الحَسَن بن أَحْمَدَ الهَمَذَانِيّ العَطَّار المُقْرِئ صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، إِمَام.
أَبُو الفَرَجِ عَبْدُ الخَالِقِ بنُ أَحْمَدَ اليُوْسُفِيّ المُحَدِّث، سَمِعَ مِنْ أَبِي نَصْرٍ الزَّيْنَبِيِّ، وَعَاصِمِ بنِ الحَسَنِ، وَخَلْقٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَلَهُ أَرْبَعٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً.
أَبُو القَاسِمِ نَصْر بن نَصْرٍ العُكْبَرِيّ الوَاعِظ سَمِعَ أَبَا القَاسِمِ بن البُسْرِيِّ.
وَقَرَأْت تَرْجَمَة طَوِيْلَة لِلنِّشتبرِي بِخَطِّ أَبِي الفَتْحِ الحَافِظِ، فَقَالَ: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ أَنْجَب بن المُعَمَّرِ بنِ حَسَنِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بنِ رُوحين النِّشْتِبْرِيّ المَوْلِد؛ -قرِيَة بِقُرْبِ شهرَابَان- قَالَ فِيْهِ ابْن مَسدِي: شَيْخٌ مِنْ أَئِمَّةِ هَذَا الشَّأْنِ مِمَّنْ رُحِلَ فِيْهِ إِلَى البُلْدَانِ مَعَ الحِفْظِ وَالإِتْقَانِ. سَمِعَ بِأَمَاكِنَ وَكَانَ كَثِيْرَ السَّمَاعِ مُتَّسِعَ الرِّوَايَاتِ، لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى سَمَاعٍ قَبْلَ عَشْرِ الثَّمَانِيْنَ وَلَهُ إِجَازَاتٌ مِنْ جَمَاعَةٍ انفَرَدَ عَنْهُم، مِنْهُم: أَسَعْدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ ابْن القُشَيْرِيِّ، وَوَجِيْه الشَّحَّامِيّ وَالكَرُوْخِيّ وَابْن الجَوَالِيْقِيّ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَى وَجه الأَرْضِ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ مَنْ يُحَدِّثُ عَنْهُم سِوَاهُ. وَاخْتَلَف الحُفَّاظ فِي هَذِهِ الإِجَازَةِ بَيْنَ التَّوقف وَالإِجَازَةِ فَمِنْ قَائِلٍ: دُلّسَ عَلَيْهِ فِيْهَا فَتلقَاهَا بِالقَبُولِ، وَمِنْ قائل: هي صحيحة، وطرق الظنة إلها اضْطِرَابُهُ فِي تَارِيْخ مَوْلِدِهِ، وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ أَنَّهُ قَبْلَ الأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ بِسَنَةٍ أَوْ نَحْوِهَا، سَكَنَ دُنَيْسر مُدَّةً ثُمَّ مَارْدِيْن.(16/419)
قَالَ أَبُو الفَتْحِ: أَخرج إِلَيْنَا الأَمِيْر ابْن التِّيْتِيّ إِجَازَة عَبْدِ الخَالِقِ فَنَقَلَهَا وَخطُّ الكَرُوْخِيّ فِيْهَا فِي الورقَةِ المَكْتُوْبِ فِيْهَا الاسْتِدْعَاء وَهُوَ: إِنْ رَأَى السَّادَةُ أَنْ يُجِيْزُوا لِعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عَبْدِ اللهِ التُّوْنُسِيّ وَللأَنْجَبِ بن المُعَمَّر بن الحَسَنِ وَلِوَلَدَيه يَحْيَى وَعَبْد الخَالِقِ جَمِيْع صَحَّ وَيَصح عِنْدَهُم مِنْ جَمِيْع مَا تسوَغ رِوَايَته عَنْهُم فَعلُوا مُنْعِمِين فِي جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ. قَالَ: وَعَلَى التَّارِيْخ ضَرْبَ، فَكَتَبَ الشُّيُوْخ: أَجزت لَهُم أَدَام الله عزهُم فيما استجازوه، وكتب وجيه ابن طَاهِر كَذَلِكَ: أَجزت لَهُم، وَكَتَبَ الحُسَيْن بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ الشَّحَّامِيّ، وَسردَ أَبُو الفَتْحِ سَائِرهُم، ثُمَّ قَالَ:
وَرَأَيْت خطّ الصَّاحب شَرَف الدِّيْنِ ابْن التِّيْتِيّ: عَبْد الخَالِقِ النِّشْتِبْرِيّ المَعْرُوف بِالحَافِظ، فَقِيْه أَديب بَارِع، لَهُ الذّهن الحَاضِر وَالخَاطر العَاطر، كَانَ يَحْفَظ مِنْ أَشعَار الْعَرَب جُمْلَةً وَافرَة. سَمِعَ بِالعِرَاقِ ابْن شَاتيل، وَبِدِمَشْقَ، وَمِصْر، وَبلاَد كَثِيْرَة، سَمِعْتُ عَلَيْهِ وَابْنِي مُحَمَّد، وَحَدَّثَ بِـ "جَامِع التِّرْمِذِيِّ" عَنِ الكَرُوْخِيِّ إِجَازَة، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الخَالِقِ، وَهُوَ أَوّلُ حَدِيْثٍ سَمِعتُه مِنْهُ، وَسَاقَ الحَدِيْث فَزَادَ فِي إِسْنَادِه رَجُلاً فَصَلَهُ بَيْنَ زَاهِر وَبَيْنَ المُؤَذِّنِ.
ثم قال: وسمع منم الحَازِمِي "النَّاسخ وَالمَنْسُوْخ"، وَمِنِ ابْنِ كُلَيْبٍ كِتَاب "أَدب الكَاتِب" عَنْ أَبِي مَنْصُوْرٍ الكَاتِب سِوَى الخُطْبَةِ عَنْ أَبِي القَاسِمِ التَّنُوْخِيّ، وَسَمِعَ مِنْ درَّة بِنْت عُثْمَان عَنِ ابْنِ الطّبر، وَمِنْ أَحْمَد ابْن خَطِيْب المَوْصِل وَطُغْدِي الأَمِيْرِي، وَالخُشُوْعِيُّ؛ سَمِعَ مِنْهُ "المَقَامَات"، وَ"سُنَن أَبِي دَاوُدَ"، منصور بن أَبِي الحَسَنِ الطَّبَرِيّ، وَمُسْلِم بن عَلِيٍّ السِّيْحِيّ الشَّاهد، وَأَبِي القَاسِمِ بنِ شدقينِي، وَعَبْد الغني ابن عليان، وَعَبْد اللهِ بن أَبِي المَجْدِ، وَعَبْد القَادِرِ الرُّهَاوِيِّ، وَأَبِي الفَرَجِ ابْن البَنْدَنِيْجِيّ، وَحَمَّاد الحَرَّانِيّ، وَابْن هَبَلٍ، وَمُحَمَّد بن المُبَارَكِ بن مَيْمُوْنٍ، وَعَبْد العَزِيْزِ بن النَّاقِد، وَعَبْد اللهِ ابْن الطَّوِيْلَة، وَعَبْد اللهِ بن أَبِي غَالِبٍ بنِ نزال، وَمُحَمَّد بن أَبِي المُعَمَّر، وَابْن الخُرَيف، وَعَبْد العَزِيْزِ بن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عِيْسَى لقِيه بِبعقوبَا، وَالعِمَاد الكَاتِب، وَأَبِي تُرَاب يَحْيَى بن إِبْرَاهِيْمَ، وَعَبْد الوَهَّابِ بن حَمَّادٍ، وَالتَّاج الكِنْدِيّ، وَنَصْر اللهِ بن أَبِي سُرَاقَة، وَالحَسَن بن مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيّ، وَهِبَة اللهِ البُوْصِيْرِيّ، وَعَبْد اللهِ بن سرَايَا البَلَدِيّ بِالمَوْصِلِ وَمَكِّيّ بن رَيَّان المَاكِسِيْنِيّ، وَالمُبَارَك ابْن المَعْطُوْشِ، وَإِسْمَاعِيْل بن عَلِيِّ بنِ عُبَيْدٍ بِالمَوْصِلِ، وَيَحْيَى بن المُظَفَّرِ المَوْصِلِيّ، وَأَحْمَد بن عُثْمَانَ الزرزَارِي الزَّاهِد، وَعَبْد اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ حَسَنٍ الصِّلْحِيّ سَمِعَ منه بسنجار في سنة خمس وثمنين، وَالزَّاهِد أَبِي أَحْمَدَ عَبْد اللهِ بن الحَسَنِ بنِ البَنَّاءِ بِنِيْنَوَى وَمَاتَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَه، وَعَبْد اللهِ بن نَصْرٍ المَوْصِلِيّ، وَأَبِي الفَتْحِ نَصْرِ بنِ عَلِيٍّ بدُنَيْسِر، وَمُسْلِم بن أَحْمَدَ بنِ مُسْلِمٍ بِسِنْجَار، وَقَاضِي نَصِيْبِيْن القوَام مَحْمُوْد بن أَبِي مَنْصُوْرٍ رَوَى عَنِ التَّاج المَسْعُوْدِيّ، وَعَلِيّ بن أَبِي مَنْصُوْرٍ بن مَكَارِم، وَسُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ الشِّيْرَجِيّ بِالمَوْصِلِ، وَإِسْمَاعِيْل بن يَاسِيْنَ بِمِصْرَ، وَمُحَمَّد بن غَنِيْمَة بن العَاقِ، وَأَبِي البَرَكَاتِ بنِ جيزون الماكسيني، وابراهيم بن نصر ومحمد بن عَسْكَر بِالمَوْصِلِ، وَمُحَمَّد ابْن الدُّبَيْثِيّ، وَعَبْد الكَرِيْمِ بن يَحْيَى القَيْسِيّ، وَالبَهَاء ابْن عَسَاكِرَ، سَمِعَ مِنْهُ "تَفْسِيْر سليم"، وَأَبِي الفُتُوْح البَكْرِيّ، وأبي القَاسِمِ الدَّوْلَعِيّ، وَمَكِّيّ بن عَلِيٍّ الحَرْبِيِّ، وَأَبِي الفتح بن شاتيل، ونصر بنِ مَنْصُوْرٍ النُّمَيْرِيِّ، سَمِعَ مِنْهُ خُطَبَ ابْنِ نباتة: أخبرنا ابن نبهان.(16/420)
الكمال، ابن سعد:
5852- الكَمَالُ 1:
إِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ المَعَرِيُّ المُفْتِي الأَوْحَدُ مُعِيدُ الرَّوَاحِيَّةِ عِنْد ابْنِ الصَّلاَحِ، مِنَ العُلَمَاءِ العَامِلِيْنَ.
قَالَ أَبُو شَامَةَ: كَانَ عَالِماً، زَاهِداً، مُتَوَاضِعاً، مُؤثراً.
قُلْتُ: تَصَدَّرَ لِلإِفَادَة وَالفَتْوَى مُدَّة، وَتَفَقَّهَ بِهِ جَمَاعَة، وَكَانَ قُدْوَة فِي الوَرَع، عُرِضَتْ عَلَيْهِ مَنَاصبُ، فَامْتَنَعَ، وَقَالَ: فِي البَلَد مَنْ يَقوم مَقَامِي، وَكَانَ يُدمن الصَّوْمَ، وَيَتصدَّق بِثُلُثِ جَامكيَّتِهِ، وَيُؤثر رَحِمَهُ، وَكَانَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ يَكتبُ ختمَةً وَيُوقفهَا. مَرِضَ بِالبطنِ أَرْبَعِيْنَ يَوْماً، وَتُوُفِّيَ وَلَهُ نَيِّفٌ وَسِتُّوْنَ سَنَةً، وَكَانَ أَسْمَر طَوِيْلاً. كَانَ شَيْخنَا البُرْهَان الإِسْكَنْدَرَانِي يُعظِّمه وَيَصف شَمَائِله.
وَمَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَة خمسين وست مائة، فمات يومئذ كبير الشرفَاء ابْنُ عَدْنَان الشِّيْعِيّ، بِدِمَشْقَ، فَرَآهُ رَجُلٌ صَالِحٌ فَقَالَ: مَا فَعَلَ اللهُ بِكَ? قَالَ: غَفَر لِي، وَلِمَنْ مَاتَ ذَلِكَ اليَوْمَ بِبَرَكَةِ الكمال إسحاق المعري.
5853- ابن سعد 2:
الصَّدْر الأَدِيْب البَلِيْغُ شَمْس الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن سعد ابن مُفلح بن نُمَيْرٍ الأَنْصَارِيّ، المَقْدِسِيّ، ثُمَّ الصَّالِحيّ، الحَنْبَلِيّ، الكَاتِب.
وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَأَبِي الحُسَيْنِ ابنِ المَوَازِيْنِيّ، وَعَبْد الرَّحْمَنِ ابْن الخِرَقِيّ، وَابْنِ صَدَقَةَ، وَإِسْمَاعِيْل الجَنْزَوِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ يَنَالَ التُّرك، وَابْنِ شَاتِيلَ، وَأَبِي مُوْسَى المَدِيْنِيِّ، وَلَهُ النَّظمُ وَالتَّرسُّل وَالفَضَائِلُ وَالسُّؤْدُدُ، كتبَ الإِنشَاء لِلصَّالِحِ عِمَادِ الدِّيْنِ إِسْمَاعِيْلَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ سَعْدُ الدِّيْنِ يحيى، والحافظ الضياء، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَالقَاضِي تَقِيّ الدِّيْنِ، وَالعَفِيْفُ إِسْحَاقُ وَآخَرُوْنَ، تُوُفِّيَ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 249، 250".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 26، 27"، وشذرات الذهب "5/ 251".(16/421)
اللمغاني، الرندي، ابن عمرون:
5854- اللمغاني:
قَاضِي القُضَاةِ كَمَالُ الدِّيْنِ أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ الرحمن بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بن إِسْمَاعِيْلَ اللَّمْغَانِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ الحَنَفِيّ، مُدَرِّس المُسْتَنْصِرِيَّةِ.
حَدَّثَ عَنْ أَبِيْهِ القَاضِي أَبِي مُحَمَّدٍ.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ فِي "مُعْجَمِهِ"، فَقَالَ: أَخْبَرَنَا قَاضِي القُضَاةِ شرقاً وَغرباً كَمَال الدِّيْنِ.
قُلْتُ: تَخرَّج بِهِ أَئِمَّة فِي مَذْهَب أَبِي حَنِيْفَةَ، وَعَاشَ خَمْساً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ فِي حَادِي عَشَرَ رَجَبٍ، سَنَةَ تِسْعٍ وأربعين وست مائة.
5855- الرندي 1:
العَلاَّمَةُ خَطِيْبُ رُنْدَةَ -مَدِينَةٍ بِالأَنْدَلُسِ- أَبُو الحُسَيْنِ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَاصِمِ بنِ عِيْسَى الأَسَدِيُّ.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي بَكْرٍ بنِ الجَدِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ زَرْقُوْنَ، وَأَبِي القَاسِمِ ابْنِ حُبَيْشٍ، وَأَبِي زَيْدٍ السُّهَيْلِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. وَتَفَرَّد، وَرَوَى الكَثِيْرَ، وعني بِالرِّوَايَةِ، مَعَ الفِقْهِ وَالجَلاَلَةِ وَالأَصَالَةِ.
مَاتَ فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ برندة.
5856- ابن عمرون:
إِمَامُ النَّحْوِ بِحَلَبَ جَمَالُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَلِيٍّ بنِ أَبِي سَعْدٍ بنِ عَمْرُوْنَ الحَلَبِيُّ، تِلْمِيْذُ المُوَفَّقِ بنِ يَعِيْشَ.
سَمِعَ مِنْ: عُمَرَ بنِ طَبَرْزَذَ، وَغَيْرِهِ. وَتَخَرَّجَ بِهِ أَئِمَّة كَشَيخِنَا بَهَاءِ الدِّيْنِ ابْنِ النَّحَّاسِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ المُؤْمِنِ الحَافِظُ.
مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 24".(16/422)
ابن الزبيدي، ابن المنى:
5857- ابن الزبيدي 1:
الشَّيْخُ المُعَمَّر مُسْند بَغْدَادَ فِي وَقْتِهِ أَبُو نَصْرٍ عَبْد العَزِيْزِ بن يَحْيَى بنِ المُبَارَكِ بن محمد ابن الزُّبَيْدِيِّ الرَّبَعِيّ، اليَمَانِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ.
وُلِدَ سَنَةَ ستين وخمس مائة.
سَمِعَ مِنْ: أَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الرَّحَبِيِّ، وَأَبِي المَكَارِمِ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ الظَّاهِرِي، وَشُهْدَة الكَاتِبَة؛ سَمِعَ مِنْهَا "مَصَارع العُشَّاق" فِي مُجَلَّدَيْنِ، وَغَيْر ذَلِكَ، وَسَمِعَ أَيْضاً مِنْ: أَبِي نَصْرٍ يَحْيَى بنِ السَّدَنك، وَحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ السَّمَّاكِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيّ، وَقَالَ: تُوُفِّيَ فِي سَلْخِ جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَأَجَازَ لأَبِي نَصْرٍ ابْن الشِّيْرَازِيّ، وَعَلِيّ ابْن السكَاكرِيِّ وَعَبْدِ المَلِكِ بن تيمية، وطائفة.
5858- ابن المني 2:
المُفْتِي المُعَمَّر المُسْنِدُ سَيْف الدِّيْنِ أَبُو المُظَفَّرِ مُحَمَّد بن مُقبلِ بنِ فِتْيَانَ بنِ مَطَرٍ النهرواني، ابْنُ المَنِّيِّ الحَنْبَلِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: شُهْدَةَ الكَاتِبَةِ "مَشْيَخَتِهَا"، وَأَبِي الحُسَيْنِ عَبْدِ الحَقِّ، وَأَسَعْدَ بن يَلدَرك، وَالحَيْصَ بَيْصَ الشَّاعِر وَتَلاَ بِالعشرِ عَلَى ابْنِ البَاقِلاَنِيِّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الحُلوَانِيَّة، وَالشَّرِيْشِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَمُحَمَّد بن بَرَكَةَ الشَّمْعِيُّ، وَالشَّيْخ مُحَمَّدٌ القَزَّاز، وعدة.
وَأَجَازَ لِخَلْقٍ، وَكَانَ عَدْلاً، رَئِيْساً، إِمَاماً، فَقِيْهاً، بَصِيْراً بِالاخْتِلاَفِ، أَعَاد بِالمُسْتَنْصِرِيَّة، وَخضبَ مُدَّةً بِالسَّوَادِ، ثُمَّ تركَ.
وَكَانَ مِنْ جِلَّةِ العُلَمَاءِ، خدمَ فِي دِيْوَانِ التَّشرِيفَاتِ، وَأَمَّ بِمَسجِدِ المَأْمُوْنِيَّةِ، وَعُمِّرَ دَهْراً.
مَاتَ فِي سَابع جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ تسع وأربعين.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 24"، وشذرات الذهب "5/ 245".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 24"، وشذرات الذهب "5/ 246".(16/423)
5859- ابن الجميزي 1:
شَيْخ الدِّيَار المِصْرِيَّة العَلاَّمَة المُفْتِي المُقْرِئ بَهَاء الدِّيْنِ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ سَلاَمَةَ بن المُسَلَّمِ اللَّخْمِيُّ المِصْرِيُّ الشَّافِعِيّ الخَطِيْب المُدَرِّس، ابْنُ بِنْتِ الشَّيْخِ أَبِي الفَوَارِسِ الجُمَّيْزِيِّ.
وُلِدَ يَوْمَ النَّحْرِ، سَنَة تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِمِصْرَ.
وَحفظ القُرْآن صَغِيراً وَارْتَحَلَ بِهِ أَبُوْهُ، فَسَمِعَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ مِنَ الحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَبِبَغْدَادَ مِنْ شُهْدَةَ الكَاتِبَةِ. وَتَلاَ بِالعشرِ عَلَى: أَبِي الحَسَنِ البَطَائِحِيِّ، وَعَلَى القَاضِي شَرَفِ الدِّيْنِ ابْنِ أَبِي عَصْرُوْنَ، وَتَفَقَّهَ عَلَيْهِ، وَأَكْثَر عَنْهُ. وَسَمِعَ أَيْضاً مِنْ: عَبْدِ الحَقِّ اليُوْسُفِيّ، وَيَحْيَى ابنِ السَّقْلاَطُوْنِيّ وَمُحَمَّد بن نَسيمٍ، وَبَادرَ فَسَمِعَ مِنْ أَبِي الطَّاهِر السِّلَفِيّ، وَأَبِي طَالِبٍ اللَّخْمِيّ، وَابْن عَوْفٍ، وَابْن بري النحوي، وتلا على الشاطبي ختمَات. وَتَفَقَّهَ أَيْضاً عَلَى: العِرَاقِيِّ، وَالشِّهَاب الطُّوْسِيّ، وَبَرَعَ فِي المَذْهَبِ، وَخَطَبَ بِجَامِع القَاهِرَةِ، وَانتهتْ إِلَيْهِ مَشْيَخَة العِلْم.
وَرَوَى الكَثِيْر بِدِمَشْقَ وَبِمَكَّةَ وَالقَاهِرَة وَقُوصَ؛ رَوَى عَنْهُ: البِرْزَالِيّ، وَالمُنْذِرِيّ، وَابْن النَّجَّار، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَابْن الصَّيْرَفِيّ، وَالفَخْر التَّوزرِيُّ، وَالأَمِيْنُ مُحَمَّدُ ابنُ النَّحَّاسِ، وَالرَّضِيُّ الطَّبَرِيُّ، وَابْنُ الشِّيْرَازِيِّ، وَأَبُو الفَتْحِ القُرَشِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ مِنْ شُيُوْخِنَا، وَعَاشَ أَرجحَ مِنْ تِسْعِيْنَ سَنَةً وَأَيَّاماً.
تُوُفِّيَ فِي الرَّابِع وَالعِشْرِيْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، رَحِمَهُ اللهُ.
وَهُوَ مُسَدَّد الفَتَاوى، وَافِرُ الجَلاَلَةِ، حَسَنُ التَّصَوُّنِ، مُسْنَدُ زَمَانِه.
وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ قُمَيْرَةَ التَّاجِر، وَمُدَرِّس المُسْتَنْصِرِيَّة أَبُو الفَتْحِ أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ الأَنْصَارِيّ الحَلَبِيّ الحَنَفِيّ وَقَدْ درَّس بِحَلَبَ، وَأَبُو نَصْرٍ الأَعزُّ بنُ العُلَّيْقِ البَابَصْرِيّ، وَالمُحَدِّث سَالِمُ بنُ ثمَالِي بن عِنَان العُرْضِيُّ، وَأَبُو حَامِدٍ عَبْد اللهِ بن عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ عشَائِر الحَلَبِيّ، وَالصَالِح عَبْد الجَلِيْل بن مُحَمَّدٍ الطَّحَاوِيُّ، وَضِيَاء الدِّيْنِ عَبْدُ الخَالِقِ بن أنجب
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 246".(16/424)
النِّشْتِبْرِيُّ، وَعَبْد الدَّائِمِ بن عَبْدِ المحسنِ ابْن الدَّجَاجِيّ المِصْرِيّ عِمَادُ الدِّيْنِ، وَمُدَرِّس المُسْتَنْصِرِيَّة القَاضِي أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عَبْدِ السَّلاَمِ اللَّمْغَانِيّ الحَنَفِيّ كَمَال الدِّيْنِ قَاضِي القُضَاةِ، وَالرَّشِيْد عَبْد الظَّاهِر بن نشوَان الجُذَامِيّ المُقْرِئ الضّرِير، وَأَبُو نَصْرٍ عَبْد العَزِيْزِ بن يَحْيَى ابْنِ الزَّبَيْدِيّ، وَلَهُ تِسْعٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً، وَخَطِيْب رُنْدَة المُحَدِّثُ أَبُو الحُسَيْنِ عُبَيْد اللهِ بن عَاصِمٍ الأَسَدِيّ الرُّنْدِيّ وَلَهُ سَبْعٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً، وَالحَافِظ أبو الحسن علي بن محمد ابن عَلِيٍّ الغَافِقِيُّ الشَّارِيُّ، وَالسَّدِيْد عِيْسَى بن مَكِّيٍّ العَامِرِيّ المُقْرِئ إِمَام جَامِع الحَاكِم، وَالعِلْم قَيْصَر بن أَبِي القَاسِمِ السُّلَمِيّ، الكَاتِب تَعَاسيف، وَمُدَرِّس الأَمِينِيَّة شَمْس الدِّيْنِ مُحَمَّد بن عَبْدِ الكَافِي بن عَلِيٍّ الرَّبَعِيّ الصَّقَلِّيّ، وَنَحْوِيُّ حَلَب جَمَال الدِّيْنِ مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ عَمْرُوْنَ، وَمُفْتِي العِرَاق سَيْف الدِّيْنِ مُحَمَّد بن مُقبل ابْن المَنِّيِّ، وَالأَمِيْر الصَّاحب جَمَال الدِّيْنِ يَحْيَى بن عيسى بن مطروح المصري الشاعر.(16/425)
5860- بشير:
ابن حامد بن سليمان بن يوسف، العَلاَّمَةُ ذُو الفُنُوْنِ، نَجْم الدِّيْنِ، أَبُو النُّعْمَانِ الهَاشِمِيّ، الجَعْفَرِيّ، الشَّافِعِيّ، التِّبْرِيْزِيّ، الصُّوْفِيّ، صَاحِب "التَّفْسِيْر الكَبِيْر"، كَانَ مِنْ أَئِمَّةِ المَذْهَب.
مَوْلِدُهُ بِأَرْدَبِيْلَ، سَنَة سَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: يَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَابْن كُلَيْبٍ، وَأَبِي الفَتْحِ المَنْدَائِيِّ، وَعِدَّة.
وَعَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَالمُحِبّ الطَّبَرِيّ، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْن الظاهري، والضياء السبتي، وغيرهم.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: تَفَقَّهَ بِبَغْدَادَ عَلَى ابْنِ فَضلاَن، وَيَحْيَى بن الرَّبِيْعِ، وَحفظ المَذْهَب وَالأُصُوْل وَالخلاَف، وَأَفتَى وَنَاظر، وَأَعَاد بِالنِّظَامِيَّةِ، ثُمَّ وَلِي نَظَرَ الْحرم وَعمَارته.
مَاتَ بِمَكَّةَ، فِي صَفَرٍ، سَنَة سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
أَنبَأنِي قُطْبُ الدِّيْنِ الحَافِظ، حَدَّثَنِي قُطْب الدِّيْنِ ابْن القَسْطَلاَنِيِّ، قَالَ: حَكَى لِي أَبُو النُّعْمَانِ بَشِيْر، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ الخوَافِي بِبَغْدَادَ، فَسُرِقَت مشَّايتي، فَكَتَبتُ إِلَيْهِ:
دَخَلتُ إِلَيْكَ يَا أَملِي بَشِيْراً ... فَلَمَّا أَنْ خَرَجتُ بَقِيت بِشْرَا
أَعِدْ يَائِي الَّتِي سَقَطَتْ مِنِ اسْمِي ... فَيَائِي فِي الحِسَابِ تُعَدُّ عَشْرَا
فَسَيَّرَ لِي نِصْف مِثْقَالٍ.(16/425)
ابن البيطار، اللاردي، الإسفراييني:
5861- ابن البيطار 1:
العَلاَّمَةُ ضِيَاء الدِّيْنِ عَبْد اللهِ بن أَحْمَدَ المَالَقِيّ النَّبَاتِيّ الطَّبِيْب، ابْن البَيْطَار، مُصَنِّفُ كِتَابِ "الأَدويَة المفردَة"، وَمَا صُنِّفَ فِي مَعْنَاهُ مِثْله.
انْتَهَت إِلَيْهِ مَعْرِفَة الحشَائِش، وَسَافَرَ إِلَى أَقَاصي بِلاَد الرُّوْمِ، وَحرر شَأْن النّبَاتِ، وَكَانَ أَحَدَ الأَذكيَاء، وَخدم الْملك الكَامِل، وَابْنه الْملك الصَّالِح.
تُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ سَنَة سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5862- اللاردي:
العَلاَّمَةُ الحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَتِيْقِ بن عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُمَيْدٍ التُّجِيْبِيّ، الأَنْدَلُسِيّ الغَرْنَاطِي المَالِكِيّ المَعْرُوف بِاللاَّرَدِيّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ حَمِيْدٍ، وَطَائِفَة، وَعَاشَ ثَلاَثاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَبَّارُ: وَلِيَ القَضَاءَ، وَمِنْ تَوَالِيفه "أَنوَار الصبَاح، فِي الْجمع بَيْنَ الكُتُب السِّتَّة الصِّحَاح"، وَكِتَاب "شَمَائِل المُخْتَار"، وَكِتَاب "النّكت الكَافِيَة فِي أَحَادِيْث مَسَائِل الخلاَف"، وَكِتَاب "مِنْهَاج الْعَمَل فِي صِنَاعَة الجَدَل"، وَكِتَاب "المسَالك النورِيَة إِلَى المَقَامَاتَ الصدفِيَة".
مَاتَ سَنَةَ سِتّ أَوْ سَبْع وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة.
5863- الإسفراييني 2:
المُحَدِّثُ الزَّاهِدُ مَجْدُ الدِّيْنِ مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي بَكْرٍ الصُّوْفِيّ، الإِسْفَرَايِيْنِيّ، ابْنُ الصَّفَّارُ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ.
حَدَّثَ عَنْ: المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ بِـ "صَحِيْحِ مُسْلِمٍ"، وَعَنْ زَيْنَبَ الشَّعْرِيَّة، وَجَمَاعَة.
وَكَانَ قَارِئ دَار الحَدِيْث عَلَى ابْنِ الصَّلاَح، مليح القِرَاءة، خَيِّراً، كَثِيْر السُّكُوْنِ.
رَوَى عنه: زين الدين الفارفي، وَشَرَف الدِّيْنِ الفَزَارِيُّ، وَبَهَاء الدِّيْنِ ابْن المَقْدِسِيّ، وَجَلاَل الدِّيْنِ النَّابلسِي القَاضِي، وَعَلاَء الدِّيْنِ ابْن الشَّاطِبِيّ.
تُوُفِّيَ بِالسُّمَيْسَاطِيَّةِ، فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَهُوَ وَالِدُ الفَقِيْهِ مَجْد الدِّيْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيّ أَحَدِ شُيُوْخنَا.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 234".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1412"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 243".(16/426)
5864- الطراز:
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ المُقْرِئُ المُجَوِّدُ الحَافِظُ المُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عَلِيٍّ بنِ يُوْسُفَ الأَنْصَارِيّ الأَنْدَلُسِيّ الغَرْنَاطِي المُقْرِئ.
قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: كَانَ مُقْرِئاً جَلِيْلاً، وَمُحَدِّثاً حَافلاً، خُتم بِهِ هَذَا البَاب ألبَتَّةَ. رَوَى عَنِ القَاضِي أَبِي القَاسِمِ ابْنِ سَمْجُوْنَ؛ أَكْثَرَ عَنْهُ، وَلاَزَمه، وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ بن شرَاحيلَ، وَمُحَمَّد بن يُوْسُفَ ابْن صَاحِب "الأَحكَامِ"، وَعَبْد المُنْعِمِ بن الضَّحَّاكِ، وَعَلِيّ بن جَابِرٍ الأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي زَكَرِيَّا الأَصْبَهَانِيّ، وَعَبْد الصَّمَدِ بن أَبِي رَجَاءٍ البَلَوِيّ، وَأَبِي القَاسِمِ المَلاَحِي، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الكَوَّاب، وَسَعْد الحَفَّار، وَسَهْل بنِ مَالِكٍ بغَرْنَاطَة، وَأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَد بن يَحْيَى الحِمْيَرِيّ، وَعَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ الغَافِقِيِّ الشَّقُوْرِيِّ بقُرْطُبَةَ، وَالحَافِظ أَبِي مُحَمَّدٍ القُرْطُبِيّ بِمَالقةَ وَلاَزمه وَانتفع بِهِ فِي صِنَاعَة الحَدِيْث، وَعَتِيْق بن خَلَفٍ، وَأَبِي عَلِيٍّ الرُّنْدِيّ، وَابْني حَوْطِ اللهِ بِهَا، وَعَنْ أَبِي الحُسَيْنِ بنِ زَرْقُوْنَ بِإِشْبِيْلِيَةَ، وَأَبِي الصَّبْرِ أَيُّوْب الفِهْرِيّ، وأبي العباس الغرفي، وَلاَزَمَهُ بِسَبتَةَ، وَتَلاَ بِالسَّبْعِ عَلَى: أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ إِدْرِيْسَ الأُمَوِيّ، وَأَخَذَ بفَاس عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ الفتُوتِ، وَتَلاَ عَلَيْهِ بِالسَّبْع، وَيَعِيْشَ بنِ القَدِيْمِ. وَأَخَذَ عِلمَ الكَلاَم عَنْ أَبِي العَبَّاسِ ابْن البَقَّال. وَأَجَاز لَهُ: ابْن نُوْح، وَابْن عَوْنِ اللهِ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ ابْنُ عاتٍ، وَخَلْق مِنْ أَهْلِ المَشْرِقِ.
قَالَ: وَكَانَ ضَابطاً مُتْقِناً، وَمُفِيْداً حَافلاً، بَارِع الْخط، حَسَن الورَاقَةِ، عَارِفاً بِالأَسَانِيْد وَالطّرق وَالرِّجَال وَطَبَقَاتِهِم، مُقدَّماً عَارِفاً بِالقِرَاءاتِ، مُشَاركاً فِي عُلُوْم العَرَبِيَّة وَالفِقْه وَالأُصُوْلِ، كَاتِباً نَبِيلاً مَجْمُوعاً فَاضِلاً مُتَخَلِّقاً، ثِقَة عَدلاً، كَتَبَ بِخَطِّهِ كَثِيْراً وَأُمَّهَات، وَأَوضح كَثِيْراً مِنْ كِتَاب "مَشَارِق الأَنوَار" لعيَاض، وَجَمَعَ عَلَيْهِ أُصُوْلاً حَافلَة وَأُمَّهَاتٍ هَائِلَةً مِنَ الأَغربَة وَكُتُبِ اللُّغَات، وَعَكَف عَلَى ذَلِكَ مُدَّة، وَبَالَغَ فِي الْبَحْث وَالتفتيش، حَتَّى تَخلَّص الكِتَابُ عَلَى أَتَمِّ وَجه، وَبَرَزَتْ مَحَاسِنُهُ، ثُمَّ يُبَالِغ ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي مَدحِ هَذَا الكِتَابِ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الطّنّجَالِيّ، وَحُمَيْدٌ القُرْطُبِيّ، وَالكَاتِب أَبُو الحَسَنِ بنُ فَرجٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ البَلَّفِيقِيُّ، اخْتلفتُ إِلَيْهِ فِي مَرَضِهِ، وَحَضَرتُ مَعَهُ فِي بَعْضِ تَصرُّفَاتِهِ، وَانتفعتُ بِهِ إلَّا أَنَّنِي لَمْ آخذْ عَنْهُ بِقِرَاءةٍ وَلاَ بِغَيْرِ ذَلِكَ تَفرِيطاً مِنِّي.
تُوُفِّيَ فِي ثَالِث شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَكَانَ جِنَازَتُه مِنْ أَحْفَلِ جَنَازَةٍ شَاهدتُهَا، وَوصَّى أَنْ لاَ يُقرَأَ عَلَى قَبْرِهِ وَلاَ يُبنَى عَلَيْهِ، وَكَانَ مِمَّنْ وَضَع الله لَهُ ودّاً فِي قُلُوْب عِبَاده، مُعَظَّماً عِنْد جَمِيْع النَّاس خُصُوْصاً فِي غَيْر بلدِه، وَلَقَدْ كَانَ مِنْ أَشدّ النَّاس غيرَةً عَلَى السّنَة وَأَهْلهَا وَأَبغَضِهِم فِي أَهْلِ الأَهوَاء وَالبِدَع.
قُلْتُ: أَظنّه مَاتَ كَهْلاً أَوْ فِي أَوِّلِ الشيخوخَة.
كَتَبَ إِلَيْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ هَارُوْنَ بِمَرْوِيَّاته، فَمَنْ ذَلِكَ أَنَّهُ سَمِعَ كِتَاب "الشَّمَائِل" مِنَ الحَافِظ الطّرَّاز، وَأَجَاز لَهُ مَرْوِيَّاته.(16/427)
5865- ابن رواحة 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ المُسْنِدُ المُعَمَّرُ عِزُّ الدِّيْنِ أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن رَوَاحَةَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ رواحة ابن عُبَيْدِ بنُ مُحَمَّدِ ابْنِ صَاحِبِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَبْدُ اللهِ بنُ رَوَاحَةَ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ امْرِئ الْقَيْس بن عَمْرٍو الأَنْصَارِيّ، الخَزْرَجِيّ، الشَّامِيّ، الحَمَوِيّ، الشَّافِعِيّ، الشَّاهد.
وُلِدَ بِجَزِيْرَةٍ فِي بَحْرِ المَغْرِبِ -وَهِيَ صَقِلِّيَّة- وأبوه فِي الأَسر فِي سَنَةِ سِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، فَإِنَّهُمَا أُسرَا وَأُمُّه حَامِل بِهِ، ثُمَّ خَلَّصَهُمَا الله.
ارْتَحَلَ بِهِ أَبُوْهُ إِلَى الثَّغْرِ بَعْدَ السَّبْعِيْنَ فَأَسْمَعَهُ الكَثِيْرَ مِنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، مِنْ ذَلِكَ "السِّيْرَةُ النَّبَوِيَّةُ" بِكَمَالِهَا، وَقَدْ رَوَاهَا بِبَعْلَبَكَّ وَسَمِعَهَا مِنْهُ شَيْخُنَا تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الخَالِقِ، وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ بَرِّيّ، وَعَلِيِّ بنِ هِبَةِ اللهِ الكَامِلِيِّ، وَأَبِي الجُيُوْشِ عَسَاكِر بنِ عَلِيٍّ، وَأَبِي سَعْدٍ بنِ أَبِي عصرون، وَأَبِي الطَّاهِرِ بنِ عَوْفٍ، وَسَمِعَ مِنْ تَقيَة الأَرمنَازِيَة كَثِيْراً مِنْ نَظْمِهَا وَكَذَا مِنْ وَالِدِهِ، وَتَأَدَّبَ عَلَى أَبِيْهِ، وَعَلَى ابْنِ بَرِّيٍّ، وَتَفَقَّهَ وَعَالَجَ الشُّرُوْط، وَسَمَاعَاتُه صَحِيْحَةٌ، وَكَانَ يَطلبُ عَلَى الرِّوَايَةِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: البِرْزَالِيّ، وَالمُنْذِرِيّ، وَابْن الصَّابُوْنِيّ وَالدِّمْيَاطِيّ، وَابْن الظَّاهِرِيِّ، وَالشَّرَفُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَأَبُو الحُسَيْنِ اليُوْنِيْنِيُّ، وَإِدْرِيْسُ بنُ مُزَيْزٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ، وَبَهَاءُ الدِّيْنِ ابْنُ النَّحَّاسِ، وَأَخُوْهُ إِسْحَاقُ، وَالشِّهَابُ الدَّشْتِيُّ، وَعَبْدُ الأَحَدِ بنُ تَيْمِيَةَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ جَوْهَرٍ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ العَجَمِيّ، وست الدار بنت مزيز، وعدد كثير.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 361"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 234".(16/428)
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ الصَّفَّارُ، قَالَ: بَعَثَ شَيْخُنَا ابْنُ خَلِيْلٍ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ، يَعتبُ عَلَيْهِ فِي أَخْذِهِ عَلَى الرِّوَايَةِ، فَاعْتَذَرَ بِأَنَّهُ فَقِيْرٌ.
وَقَرَأْتُ بِخَطِّ ابْنِ الحَاجِبِ: قَالَ لِي الحَافِظُ ابْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، قَالَ: ذَكَرَ لِي أَخِي الشَّمْس أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بِحِمْصَ وَردَ عَلَيْهِ ابْنُ رَوَاحَةَ، فَأَرَادَ أَنْ يَسْمَع مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ جَمَاعَة حِمْصيُّون: إِنَّ ابْنَ رَوَاحَة يَشْهَد بِالزُّور، قَالَ: فَتركته. ثُمَّ قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: وَقَالَ لِي تَقِيّ الدِّيْنِ ابْن العِزّ: كُلّ مَا سَمِعتُه عَلَى ابْنِ رَوَاحَة، فَقَدْ تركتُه للهِ.
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيّ: كَانَ عِنْدَهُ تَسَامح.
قُلْتُ: وَلَهُ شعر كَانَ يَمتدِحُ بِهِ، وَيَأْخذ الصِّلاَت، وَقَدْ حَدَّثَ بِأَمَاكن، وَرَوَى عَنْهُ حُفَّاظ.
قَالَ المُنْذِرِيّ: قَالَ لِي: وُلِدَتْ فِي جزيرة مسينة بالمغرب، سنة سِتِّيْنَ، كَانَ أَبِي قَدْ سَافر إِلَى المَغْرِب، فَأُسر.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ بَيْنَ حَمَاةَ وَحَلَب، فَحُمِلَ إِلَى حَمَاةَ، فَدُفِنَ بِهَا فِي ثَامِنِ جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَمَاتَ النَّفِيْسُ أَبُو البَرَكَاتِ مُحَمَّد بن دَاوُدَ أَخُو العِزّ قَبْله فِي آخِرِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ، عَنْ تِسْعٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً، رَوَى عَن عَبْد المُنْعِمِ ابْنِ الفُرَاوِيّ، وَأَبِي الطَّاهِر بن عَوْف، وَأَضَرَّ بِأَخَرَةٍ، حَدَّثَنَا عَنْهُ الشِّهَاب الدَّشْتِيّ، وَسُنْقُر الزينبي.(16/429)
5866- ابن البراذعي 1:
العَدْل صَفِيُّ الدَّيْنِ أَبُو البَرَكَاتِ عُمَرُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ طَاهِرٍ القُرَشِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ.
سَمِعَ: ابْنُ عَسَاكِرَ، وَأَبَا سَعْد بن أَبِي عَصْرُوْنَ، وَجَمَاعَة.
خَرَّجَ لَهُ البِرْزَالِيُّ، وَرَوَى عَنْهُ: هُوَ وَحَفِيْدُهُ بَهَاءُ الدِّيْنِ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَمُحَمَّد ابن خَطِيْب بَيْت الأَبَّار، وَمُحَمَّد بن عَتِيق، وَمُحَمَّد بن البَالِسِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ سَبْعَ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ بِضْعٌ وَثَمَانُوْنَ سنة.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 363"، وشذرات الذهب "5/ 238".(16/429)
ابن الجوهري، ابن الحاجب:
5867- ابن الجوهري 1:
الإِمَامُ المُحَدِّثُ مُفِيْد الشَّامِ شَرَف الدِّيْنِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ نَبْهَانَ الدِّمَشْقِيّ، ابْنُ الجَوْهَرِيِّ.
سَمِعَ مِنْ: أَبِي المَجْدِ القَزْوِيْنِيِّ، وَالمُسَلَّمِ المَازِنِيِّ، وَعُمَرَ بنِ كَرَمٍ، وَالقَطِيْعِيِّ، وَابْنِ الزَّبِيْدِيِّ، وَالصَّفْرَاوِيِّ، وَابْنِ الجَمَلِ، وَخَلاَئِق. وَكَتَبَ العَالِي وَالنَّازِلَ.
وَكَانَ صَدُوْقاً، فَهماً، غَزِيْرَ الإِفَادَةِ، نَظِيفَ الأَجزَاءِ، أَنفقَ مِيْرَاثه فِي الطَّلَب.
وَتُوُفِّيَ قَبْل أَوَان الرِّوَايَة فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَوَقَفَ أَجزَاءهُ وَانتفعنَا بِهَا -رَحِمَهُ اللهُ- مَا أَظنّه تَكهل.
5868- ابْنُ الحاجب 2:
الشَّيْخُ الإِمَامُ العَلاَّمَةُ المُقْرِئُ الأُصُوْلِي الفَقِيْه النَّحْوِيّ جمال الدين الأئمة وَالملَة وَالدّين أَبُو عَمْرٍو عُثْمَان بن عُمَرَ بنِ أَبِي بَكْرٍ بنِ يُوْنُسَ الكُرْدِيّ، الدُّوِيْنِيّ الأَصْل، الإِسنَائِي المَوْلِد، المَالِكِيّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.
وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، أَوْ سَنَة إِحْدَى -هُوَ يَشك- بِإِسْنَا مِنْ بِلاَدِ الصَّعِيْدِ، وَكَانَ أَبُوْهُ حَاجِباً لِلأَمِيْرِ عِزِّ الدِّيْنِ مُوْسَكَ الصَّلاَحِيِّ.
اشْتَغَل أَبُو عَمْرٍو بِالقَاهِرَةِ، وَحَفِظَ القُرْآنَ، وَأَخَذَ بَعْض القِرَاءات عَنِ الشَّاطِبِيِّ، وَسَمِعَ مِنْهُ "التَّيْسِيْرَ"، وَقَرَأَ بِطرقِ "المُبْهِجِ" عَلَى الشِّهَاب الغَزْنَوِيِّ، وَتَلاَ بِالسَّبْع عَلَى أَبِي الجُوْدِ، وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ البُوْصِيْرِيّ، وَإِسْمَاعِيْل بن يَاسِيْنَ، وَبَهَاء الدِّيْنِ القَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَفَاطِمَةَ بِنْت سَعْدِ الخَيْرِ، وَطَائِفَةٍ، وَتَفَقَّهَ عَلَى: أَبِي المَنْصُوْر الأَبيَارِيِّ وَغَيْرِهِ.
وَكَانَ مِنْ أَذكيَاء العَالِم، رَأْساً فِي العَرَبِيَّة وَعلم النَّظَرِ دَرَّسَ بِجَامِع دِمَشْقَ، وَبِالنُّورِيَّةِ المَالِكِيَّةِ، وَتَخَرَّجَ بِهِ الأَصْحَابُ، وَسَارَتْ بِمُصَنَّفَاتِهِ الرُّكبَانُ، وَخَالَفَ النُّحَاةَ فِي مَسَائِلَ دَقِيقَةٍ، وَأَوْرَدَ عَلَيْهِم إِشكَالاَتٍ مُفحِمَةً.
قَالَ أَبُو الفَتْحِ ابْنُ الحَاجِبِ فِي ترجمة أبي عمرو بن الحاجب: هو فَقِيْهٌ، مُفْتٍ، مُنَاظر، مُبَرِّز فِي عِدَّة عُلُوْمٍ، مُتَبَحِّرٌ، مَعَ دينٍ وَوَرَعٍ وَتَوَاضُعٍ وَاحتمَالٍ وَاطِّرَاحٍ للتكلف.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1155"، والنجوم الزاهرة "6/ 354"، وشذرات الذهب "5/ 218".
2 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "3/ ترجمة 413"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 234".(16/430)
قُلْتُ: ثُمَّ نَزَح عَنْ دِمَشْق هُوَ وَالشَّيْخُ عِزُّ الدِّيْنِ ابْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ عِنْدَمَا أَعْطَى صَاحِبُهَا بلدَ الشّقيفِ لِلْفرنج، فَدَخَلَ مِصْر وَتَصَدَّرَ بِالفَاضِليَة.
قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ: كَانَ مِنْ أَحْسَن خلق الله ذِهْناً، جَاءنِي مرَاراً لأَدَاء شهَادَات، وَسَأَلته عَنْ موَاضِع مِنَ العَرَبِيَّة، فَأَجَابَ أَبلغ إِجَابَة بِسكُوْن كَثِيْر وَتثبُّت تَامّ، ثُمَّ انْتقل إِلَى الإِسْكَنْدَرِيَّة، فَلَمْ تَطل مُدَّته هُنَاكَ: وَبِهَا تُوُفِّيَ فِي السَّادِس وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَوَّال سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
قُلْتُ: تَلاَ عَلَيْهِ بِالسَّبْع شَيْخنَا المُوَفَّق ابْن أَبِي العَلاَءِ، وَحَدَّثَ عَنْهُ المُنْذِرِيّ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الجَزَائِرِيّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الفَاضِلِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ ابنُ الخَلاَّل، وَأَبُو الحَسَنِ ابْن البَقَّال، وَجَمَاعَة. وَأَخَذَ عَنْهُ العَرَبِيَّة جَمَاعَةٌ، مِنْهُم شَيْخنَا رضِي الدِّيْنِ القسُرطينِي، وَقَدْ رُزقت كُتُبُهُ الْقبُول التَّام لجزَالتهَا وَحُسنِهَا. وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ يَاقُوْت الحَمَوِيّ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بنىعمر النحوي المالكي، حدثنا عَلِيُّ بنُ المُفَضَّلِ حَدَّثَنَا السِّلَفِيُّ أَنَّ النسبَة إلى دوين دبيلي.(16/431)
5869- السيدي 1:
المُسْنِدُ الأَجَلُّ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكريم بن محمد ابن السيدي الأَصْبَهَانِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ، الحَاجِب.
وُلِدَ سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ تَجَنِّي الوَهْبَانِيَّة "جُزْء الحَفَّار"، وَالثَّانِي وَالرَّابِع مِنْ "المَحَامِلِيَّات"، وَ"الصَّمْت"، وَ"جُزْء المَرْوَزِيّ"، وَ"المُخَرِّمِيّ". وَسَمِعَ مِنِ: ابْنِ يُوْسُفَ "مَشْيَخته"، وَ"التَّصْدِيق" لِلآجُرِّيّ. وَسَمِعَ مِنِ: ابْنِ شَاتيل الثَّانِي مِنْ "حَدِيْثِ سعدَان" وَالثَّامن مِنْ "حَدِيْثِ ابْن السَّمَّاكِ"، وَسَمِعَ مِنَ: القَزَّاز، وَأَبِي العَلاَءِ بنِ عَقِيْلٍ، وَعِدَّة وَتَفَرَّد.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ النَّجَّارِ، وَالمُحِبّ وَالشَّرِيْشِيّ، وعبد الرحمن ابن المُقَيَّرِ، وَأَجَاز لِلبِجَّدِيِّ، وَسِتّ الفُقَهَاء بِنْت الوَاسِطِيّ، وَبنت الكَمَال.
مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَقَدْ ذَمه ابْن النَّجَّار، وَالمُحِبّ، وَاتَّهمَاهُ، فَلاَ تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ إلَّا مِنْ أَصلٍ.
قُلْتُ: لأَنَّه أَخرجَ إِجَازَةً مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ كانت لأخ له اسمه بِاسْمِهِ وَكُنْيَتُهُ بِكُنْيَتِهِ، وَقَدْ وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ، فَزَعَمَ أَنَّهُ هُوَ. فَعَنَّفُوهُ عَلَى ذَلِكَ، وخوفه المحب من الله، فانكسر وخجل.
__________
1 ترجمته في لسان الميزان "5/ ترجمة 908"، وشذرات الذهب "5/ 238".(16/431)
مظفر، شعيب، ابن أبي حرمي:
5870- مظفر 1:
ابن عبد الملك بن عتيق، العَدْل، أَبُو مَنْصُوْرٍ ابْنُ الفُوِّيِّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ. وَسَمِعَ مِنَ السِّلَفِيِّ.
وَعَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَابْن بَلْبَان، وَالضِّيَاء السَّبْتِيّ، وَالحَسَن ابْن الصَّيْرَفِيّ، وَعِدَّة.
تُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وست مائة.
5871- شعيب 2:
ابن يَحْيَى بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَطِيَّةَ، الشَّيْخُ المُسْنِدُ الصَّالِح أَبُو مَدْيَنَ القَيْرَوَانِي ثُمَّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ التَّاجِر، ابْنُ الزَّعْفَرَانِيِّ التَّاجِر المُجَاوِر بِمَكَّةَ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، وَجَاور مُدَّة، وَكَانَ سَمْحاً ذَا بِرٍّ وَصدقَة.
حَدَّثَ عَنْهُ: المُنْذِرِيّ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَابْن الظَّاهِرِي، وَالمُحِبّ مُؤلف الأَحكَام، وَرضِيُّ الدِّيْنِ إِمَامُ المقَامِ، وَأَخُوْهُ؛ الصفِيُّ أَحْمَد، وَبَهَاء الدِّيْنِ أَيُّوْب ابْن النَّحَّاسِ، وَأَخُوْهُ الأَمِيْنُ مُحَمَّدٌ، وَجَمَاعَة.
تُوُفِّيَ فِي الثَّالِثِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
رَوَى "الأربعينين" حسب.
5872- ابن أبي حرمي:
الشَّيْخُ المُعَمَّر العَالِم المُسْنِدُ أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الرحمن بنُ أَبِي حَرَمِيٍّ فُتُوْحِ بنِ بَنِيْنَ المَكِّيُّ، الكَاتِبُ، العَطَّارُ.
وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ وَهُوَ شَابّ "صَحِيْح البُخَارِيِّ" مِنْ طرِيقِ أَبِي ذَرٍّ عَلَى المُقْرِئ عَلِيِّ بنِ عَمَّارٍ بِسَمَاعِهِ مِنْ أَبِي مَكْتُوْم عِيْسَى بنِ أَبِي ذَرٍّ، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى بَغْدَادَ، فَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ شَاتيلَ، وَنَصْرِ اللهِ القزاز، وبدمشق من أبي الفضل ابن الحُسَيْنِ البَانْيَاسِيّ، وَالقَاضِي أَبِي سَعْدٍ بنِ أَبِي عَصْرُوْنَ، وَأَجَاز لَهُ السِّلَفِيّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مَجْد الدِّيْنِ العُقَيْلِيّ، وَمُحِبُّ الدِّيْنِ الطَّبَرِيّ، وَالحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيّ، وَرَضِيُّ الدِّيْنِ إِمَامُ المَقَامِ، وَأَخُوْهُ؛ صَفِيُّ الدِّيْنِ.
تُوُفِّيَ فِي نِصْفِ رَجَبٍ، سَنَةَ خمس وأربعين وست مائة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1411"، والنجوم الزاهرة "7/ 22"، وشذرات الذهب "5/ 243".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 359"، وشذرات الذهب "5/ 231".(16/432)
5873- صَفِيَّةُ 1:
بِنْتُ العَدْلِ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ عَلِيِّ بن الخضر، المعمر الجَلِيْلَةُ، أُمُّ حَمْزَةَ الأَسَدِيَّةُ، الزُّبَيْرِيَّةُ الدِّمَشْقيَّةُ، ثُمَّ الحَمَوِيَّةُ، أُخْتُ الشَّيخَةِ كَرِيْمَةَ.
تَهَاونَ أَبُوْهَا وَلَمْ يُسْمِعْهَا شَيْئاً، وَلَكِن عمَّهَا الحَافِظَ عُمَرَ بنَ عَلِيٍّ اسْتَجَازَ لَهَا، فَرَوَتْ عَنْ مَسْعُوْدٍ الثَّقَفِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الرُّسْتَمِيِّ، والقاسم ابن الفَضْلِ الصَّيْدَلاَنِيِّ، وَرَجَاءِ بنِ حَامِدٍ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ تَاجِ القُرَّاءِ، وَعِدَّةٍ. وَطَال عُمُرُهَا، وَاحتِيجَ إِلَيْهَا، وَرَوَتْ أَشيَاءَ.
حَدَّثَ عَنْهَا: مَجْدُ الدِّيْنِ ابْنُ الحُلْوَانِيَّةِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَتَقِيُّ الدِّيْنِ ابْنُ مُزَيْزٍ، وَالأَمِيْنُ مُحَمَّدُ بنُ النَّحَّاسِ، وَأَبُو بَكْرٍ الدَّشْتِيُّ، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْنُ الظَّاهِرِيِّ، وَطَائِفَةٌ، وَبِالحُضُوْرِ حَفِيْدُهَا عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ الشَّاهِدُ، وَالتَّاجُ أَحْمَدُ بنُ مُزَيْزٍ، وَقَدْ سَمِعَ التَّقِيُّ ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ مِنْهَا قَدِيماً.
قَالَ الدِّمْيَاطِيُّ: حَضَرتُ جنَازتَهَا بِحَمَاةَ، فِي خَامِسِ رَجَبٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
قُلْتُ: قَارَبتْ تِسْعِيْنَ سنة.
وفيها مَاتَ: الصَّالِحُ أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ النَّجَّارُ مُحَدِّثُ حران، وأبو النعمان بشير بن حامد ابن سُلَيْمَانَ الهَاشِمِيُّ التِّبْرِيْزِيُّ بِمَكَّةَ، وَشَيْخُ الأَطِبَّاءِ ضِيَاءُ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ البَيْطَارِ المَالَقِيُّ العَشَّابُ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ رَوَاحَةَ الأَنْصَارِيُّ شَيْخُ الحَدِيْثِ، وَأَبُو عَمْرٍو بنُ الحَاجِبِ شَيْخُ العَرَبِيَّةِ وَالأُصُوْلِ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ الدَّبَّاجِ النَّحْوِيُّ شيخ القراء وصاحب الغرب السعيد علي ابن المَأْمُوْنِ القَيْسِيُّ، وَوزِيْرُ حَلَبَ الأَكْرَمُ عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ القِفْطِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ يَاقُوْتٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَأَبُو عَلِيٍّ مَنْصُوْرُ بنُ سَنَدِ ابْنِ الدِّمَاغِ، وَشَيْخُ المُتَكَلِّمِينَ الأَفْضَلُ مُحَمَّدُ بن ناماور الخونجي الشافعي الحكيم بمصر.
__________
1 ترجمتها في النجوم الزاهرة "6/ 361"، وشذرات الذهب "5/ 234".(16/433)
سليمان بن داود، ابن أبي السعادات:
5874- سليمان بن داود:
ابْنِ آخِرِ الفَاطَمِيَّةِ العَاضِدِ بِاللهِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الأَمِيْرِ يُوْسُفَ ابْنِ الحَافِظِ العُبَيْدِيِّ.
كَانَتِ الدَّعوَةُ بَيْنَ الإِسْمَاعِيْلِيَّةِ لَهُ، وَكَانَ مُعتَقلاً بِقَلْعَةِ الجَبَلِ، وَلهُم فِيْهِ مَعَ فَرطِ جَهلِه وَغَبَاوتِه اعْتِقَادٌ زَائِدٌ، وَلَمَّا هَلكَ العَاضِدُ خلَّفَ صَبِيّاً حَبَسَه السُّلْطَانُ صَلاَحُ الدِّيْنِ، ثُمَّ كَبِرَ وَتَحيَّلُوا، فَأَدخَلُوا إِلَيْهِ سُرَيَّةً بِهَيْئَةِ غُلاَمٍ فَأَحْبَلَهَا، وَأُخْرِجَتْ فَوَلَدَتْهُ بِالصَّعِيدِ، -أَعنِي: سُلَيْمَانَ بنَ دَاوُدَ، وَأُخفِيَ، وَلُقِّبَ الحَامِدَ للهِ، فَوَقَعَ بِهِ الملكُ الكَامِلُ، فَاعْتقَلَه حَتَّى مَاتَ فِي الحَبْسِ بِلاَ عَقِبٍ، وَتَقُوْلُ الجَهَلَةُ: لَهُ وَلدٌ مَخْفِيٌّ.
مَاتَ سُلَيْمَانُ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وبقي بعده شيخ من بين عَمِّه اسْمُه قَاسِمٌ، وَهُوَ مَحْبُوسٌ، وَنَسَبُهُم مَطعُوْنٌ فِيْهِ، وَأَمَّا دَاوُدُ فَمَاتَ فِي أَيَّامِ العَادِلِ.
5875- ابن أبي السعادات 1:
العَلاَّمَةُ المُفْتِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ عبد الله بن أَبِي السَّعَادَاتِ مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ، الدَّبَّاسُ، المُقْرِئُ، الحَنْبَلِيُّ.
مُقْرِئٌ، مُجَوِّدٌ، وَفَقِيْهٌ مُحَقِّقٌ. وُلِدَ فِي حُدُوْدِ سَنَةِ سَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ شَاتِيْلَ، وَنَصْرِ اللهِ القَزَّازِ، وَعِدَّةٍ.
وَطَلبَ بِنَفْسِهِ، فَقَرَأَ عَلَى أَصْحَابِ ابْنِ الحُصَيْنِ، وَقَاضِي المَرَسْتَانِ. وتفقه على أبي الفتح بن المَنِّيِّ، وَعَلِيٍّ النُّوْقَانِيِّ الشَّافِعِيِّ.
وَبَرَعَ فِي الجَدَلِ، وَالخلاَفِ، وَنَاظَرَ، وَنَظَرَ فِي وَقْفِ المَارستَانِ، وَأَعَادَ بِالمُسْتَنْصِرِيَّةِ، وَكَانَ ذَا دِينٍ وَتَعَبُّدٍ وَزُهْدٍ مُتَصَدِّياً لِلإِفَادَةِ، لَمْ تُعْرَفْ لَهُ صَبوَةٌ، وَكَانَ حَسَنَ النَّوَادِرِ، فَصِيْحاً مُعرِباً، مُنْقَطِعاً عَنِ الرُّؤَسَاءِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ النَّجَّارِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَعَظَّمَه.
قَرَأْتُ وَفَاتَه بِخَطِّ الشَّيْخِ كَمَالِ الدِّيْنِ ابْنِ الفُوَطِيِّ: فِي لَيْلَةِ الجُمُعَةِ، الحَادِيَ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَعْبَانَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَدُفِنَ بِبَابِ حرب وقد ناهز الثمانين أو بلغها.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 242، 243".(16/434)
الريغي، ابن مطروح:
5876- الريغي:
قَاضِي الإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَخَطِيْبُهَا العَلاَّمَةُ الصَّالِحُ المُفْتِي جَمَالُ الدين أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعِيْدِ بنِ قَايِدٍ -بِقَافٍ- الهِلاَلِيُّ المَغْرِبِيُّ المَالِكِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ تَقْرِيْباً بِالرِّيْغِ، وَهِيَ نَاحِيَةٌ جَنوبيَّةٌ مِنَ المَغْرِبِ، وَقَدِمَ مِصْرَ شَابّاً، فَتَفَقَّهَ، وَأَجَاز لَهُ السِّلَفِيُّ، وَسَمِعَ مِنِ: ابْنِ بَرِّيٍّ، وَابْنِ عَوْفٍ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الشَّاطِبِيِّ؛ سَمِعَ مِنْهُ "المُوَطَّأَ". وَقِيْلَ: الرِّيْغُ: مِنْ عَمِلِ قسطيليَةَ؛ مِنْ بِلاَدِ الجرِيْدِ. وَلَهُ مصَنَّفٌ جَلِيْلٌ فِي عِلمِ اللُّغَةِ، وَكَانَ يَكتبُ طرِيقَةَ المغَاربَةِ وَطرِيقَةَ المَشَارقَةِ.
رَوَى عَنْهُ: المُنْذِرِيُّ، وَابْنُ العِمَادِيَّةِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
تَفقَّهَ: بِأَبِي القَاسِمِ بنِ جَارَةَ، وَبَعْلِيٍّ الطُّوْسِيِّ، وَابْنِ أَبِي المَنْصُوْرِ، وَكَانَ تَقِيّاً وَرِعاً عَادِلاً لاَ تَأْخذُهُ فِي اللهِ لُوْمَةَ لاَئِمٍ، كَانَ الكَامِلُ يَفتخِرُ بِهِ وَيَعتقِدُ بَرَكَتَه. وَلِيَ الخطَابَةَ وَالقَضَاءَ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ، ثُمَّ بَعْدَ دَهْرٍ عَزلَ نَفْسَه مِنَ الخطَابَةِ، ثُمَّ تَركَ القَضَاءَ وَقَالَ: دَعُوْنِي أَخدمُ رَبِّي، وَقِيْلَ: إِنَّهُ أَطبقَ الدَّوَاةَ وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعلمُ أَنِّي دَاجَيْتُ فِي حُكمٍ فَأَحرِقْنِي بِهِ فِي جَهَنَّمَ، وَإِنْ كُنْتَ تَعلمُ أَنَّهُ عُمل عَلَيَّ فِي حُكمٍ فَأَنْتَ أَوْلَى مَنْ عَذَرَ.
وَبَقِيَ فِي القَضَاءِ أَزْيَدَ مِنْ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً.
وَتُوُفِّيَ فِي الثَّامنِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، بَعْد تَركِهِ القَضَاءَ بسنة.
5877- ابن مطروح 1:
الإِمَامُ الكَبِيْرُ صَاحِبُ النَّظْمِ الفَائِقِ، جَمَالُ الدِّيْنِ يحيى بن عيسى بن إبراهيم بن الحسين ابن مَطْرُوْحٍ الصَّعِيْدِيُّ.
خدمَ مَعَ الملكِ الصَّالِحِ نَجْمِ الدِّيْنِ بِآمِدَ وَحرَّانَ وَحصنِ كَيْفَا، فَلَمَّا تَسَلْطنَ بِمِصْرَ، وَلاَّهُ نَظَرَ الخِزَانَةِ، ثُمَّ وَزَرَ لَهُ بِدِمَشْقَ، ثُمَّ عَزَلَهُ وَتغَيَّرَ عَلَيْهِ. وَلَهُ "دِيْوَانٌ" مَشْهُوْرٌ.
تُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وست مائة، وقد قارب الستين.
__________
1 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "6/ ترجمة 811"، والنجوم الزاهرة "7/ 24"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 247، 248".(16/435)
الموفق، الشاري:
5878- المُوَفَّقُ 1:
قَاسِمُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بن محمد بن أبي الحديد المدائني، ثم البَغْدَادِيُّ، الأُصُوْلِيُّ، الأَدِيْبُ، صَاحِبُ الإِنشَاءِ، وَيُدعَى: أَحْمَدَ.
أجاز له عبد الله بن أبي المجد.
أَخَذَ عَنْهُ الدِّمْيَاطِيُّ شِعراً.
مَاتَ فِي وَسطِ سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ، فَرثَاهُ أَخُوْهُ عِزُّ الدِّيْنِ عَبْدُ الحَمِيْدِ، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَهُ بِقَلِيْلٍ فَي العام، وكان مِنْ كِبَارِ الفُضَلاَءِ وَأَربَابِ الكَلاَمِ وَالنَّظمِ وَالنَّثرِ وَالبَلاغَةِ، وَالمُوَفَّقُ أَحْسَنُهُمَا عَقِيدَةً، فَإِنَّ العِزَّ مُعْتَزِلِيٌّ، أجارنا الله!
5879- الشاري:
الإِمَامُ الحَافِظُ المُقْرِئُ المُحَدِّثُ الأَنبَلُ الأَمْجَدُ شَيْخُ المَغْرِبِ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ يَحْيَى الغَافِقِيُّ، الشَّارِيُّ، ثُمَّ السَّبْتِيُّ.
وَشَارَةُ: بُليدَةٌ مِنْ عمل مرسية، وهي محتده، وسبتة مولده.
قَالَ تِلْمِيْذُهُ أَبُو جَعْفَرٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ: وُلِدَ فِي خَامِسِ رَمَضَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَأَخَذَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الحَجْرِيِّ وَلاَزَمَهُ، فَتَلاَ عَلَيْهِ ختمَةً بِالسَّبْعِ، وَأَخَذَ القِرَاءاتِ أَيْضاً: عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدٍ الهَوْزَنِيِّ فِي خَتمَاتٍ، وَالمُقْرِئِ مُحَمَّدِ بن حسن ابن الكَمَّادِ، إلَّا أَنَّهُ اعتمدَ عَلَى ابْنِ عُبَيْدِ اللهِ؛ لِعُلُوِّ سَندِه، وَقَرَأَ عَلَيْهِ "المُوَطَّأَ"، وَسَمِعَ عَلَيْهِ الكُتُبَ الخَمْسَةَ سِوَى يَسيرٍ مِنْ آخرِ "كِتَابِ مُسْلِمٍ"، وَسَمِعَ مِنْهُ أَيْضاً "مُسْنَدَ أَبِي بَكْرٍ البَزَّارِ الكَبِيْرَ" وَ"السِّيَرَ" تَهْذِيْبَ ابْنِ هِشَامٍ. وَحَمَلَ عَنْ: أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ غَازِي السَّبْتِيِّ، وَأَبِي ذَرٍّ الخُشَنِيِّ، وَأَيُّوْبَ بنِ عَبْدِ اللهِ الفِهْرِيِّ، وَعِدَّةٍ. وَقَرَأَ عَلَى أَبِيْهِ أَشيَاءَ، وَتَلاَ عَلَيْهِ بِالسَّبْعِ، وَلاَزَمَ بِفَاسَ الأُصُوْلِيَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ الفَنْدَلاَوِيَّ الكَتَّانِيَّ، وَتَفَقَّهَ عِنْدَهُ فِي عِلمِ الكَلاَمِ وَفِي أُصُوْلِ الفِقْهِ وَعَلَى جَمَاعَةٍ بفَاسَ، وَسَمِعَ بِهَا مِنْ: عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ المَلْجُوْمِ، وَلاَزَمَ فِي
__________
1 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "5/ 392"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 280، 281".(16/436)
العَرَبِيَّة: ابْنَ خَرُوْفٍ، وَأَبَا عَمْرٍو مُرَجَّىً المرجيقِيَّ، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ عَاشِرٍ الخُزَاعِيَّ، وَأَجَازَ لَهُ أَبُو القَاسِمِ بنُ حُبَيْشٍ، وَأَبُو زَيْدٍ السُّهَيْلِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الفَخَّارِ، وَنَجَبَةُ بنُ يَحْيَى، وَعِدَّةٌ. وَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَآخِرَ مَنْ أَسندَ عَنْهُ السَّبْعَ تِلاَوَةً بِالأَنْدَلُسِ وَبِالعَدْوَةِ.
إِلَى أَنْ قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً، متحرِّياً، ضَابطاً عَارِفاً بِالأَسَانِيْدِ، وَالرِّجَالِ وَالطُّرقِ، بَقِيَّةً صَالِحَةً وَذَخيرَةً نَافِعَةً، رَحلتُ إِلَيْهِ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ كَثِيْراً، وَتَلوتُ عَلَيْهِ، وَكَانَ مُنَافِراً لأَهْل البِدَعِ وَالأَهوَاءِ، مَعْرُوْفاً بِذَلِكَ، حَسنَ النِّيَّةِ، مِنْ أَهْلِ المُرُوْءَةِ وَالفَضْلِ التَّامِّ وَالدِّينِ القَوِيمِ، مُنْصِفاً، مُتَوَاضِعاً، حَسنَ الظَّنِّ بِالمُسْلِمِيْنَ، مُحِبّاً فِي الحَدِيْثِ وَأَهْلِه، كَانَ يَجلسُ لَنَا بِمَالَقَةَ نَهَارَه كُلَّه إلَّا القَلِيْلَ، وَكُنْتُ أَتلُو عَلَيْهِ فِي الليل لاستغراق نهار، وكان شديد التيقظ مَعَ شَاختِه وَهَرَمِه، مَا امْتَنَعَ قَطُّ عَمَّنْ قَصَدهُ وَلاَ اعتذرَ إلَّا مِنْ ضرُوْرَةٍ بَيِّنَةٍ، وكان قد تحصل عند مِنَ الأَعلاَقِ النَّفِيسَةِ وَأُمَّهَاتِ الدَّوَاوِيْنِ مَا لَمْ يكن عند أحد من أبناء عصره وبين مَدْرَسَةً بِسَبتَةَ، وَوَقَفَ عَلَيْهَا الكُتُبَ، وَشرعَ فِي تَكمِيْلِ ذَلِكَ عَلَى السَّنَنِ الجَارِي بِالمدَارسِ الَّتِي بِبلاَدِ المَشْرِقِ، فَعَاقَ عَنْ ذَلِكَ قوَاطعُ الفِتَنِ المُوجِبَةِ لإِخرَاجِه عَنْ سَبْتَةَ وَتَغرِيبِه، فَدَخَلَ الأَنْدَلُسَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ فَنَزَلَ المرِّيَّةَ فَبَقِيَ إِلَى سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَأَخَذَ عَنْهُ بِهَا عَالَمٌ كَثِيْرٌ، وَأَقرَأَ بِهَا القُرْآنَ، ثُمَّ قَدِمَ مَالَقَةَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ. وَحَدَّثَ بِغَرْنَاطَةَ، وَأَخَذَ عَنْهُ بِمَالَقَةَ جِلَّةٌ، كَأَبِي عَبْدِ اللهِ الطّنّجَالِيِّ، وَالأُسْتَاذِ حُمَيْدٍ القُرْطُبِيِّ، وَأَبِي الزّهْرِ بنِ رَبِيْعٍ.
وَكَذَلِكَ عَظَّمَهُ وَفَخَّمَه أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَبَّارُ، وَقَالَ: شَاركَ فِي عِدَّةِ فُنُوْنٍ، مَعَ الشَّرَفِ وَالحِشْمَةِ وَالمُرُوْءَةِ الظَّاهِرَةِ، وَاقتَنَى مِنَ الكُتُبِ شَيْئاً كَثِيْراً، وَحصَّلَ الأُصُوْلَ العَتِيْقَةَ، وروى الكثير، وكان ومحدث تِلْكَ النَّاحيَةِ.
حَكَى لِي أَبُو القَاسِمِ بنُ عِمْرَانَ الحَضْرَمِيُّ عَنْ سَبَبِ إِخرَاجِ الشَّارِيِّ مِنْ سَبْتَةَ أَنَّ ابْنَ خلاَصٍ وَكُبَرَاءَ أَهْلِ سَبْتَةَ عزمُوا عَلَى تَمليكِ سَبْتَةَ لِصَاحِبِ إِفْرِيْقِيَةَ يَحْيَى بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، فَقَالَ لَهُم الشَّارِيُّ: يَا قَوْمِ! خَيْرُ إِفْرِيْقِيَة بَعِيدٌ عَنَّا وَشرُّهَا بَعيدٌ، وَالرَّأْيُ مُدَارَاةُ مَلِكِ مَرَّاكُشَ. فَمَا هَانَ عَلَى ابْنِ خلاَصٍ، وَكَانَ فِيهِم مُطَاعاً، فَهَيَّأَ مَركباً، وَأَنْزَلَ فِيْهِ أَبَا الحَسَنِ الشَّارِيَّ، وَغَرَّبَه إِلَى مَالَقَةَ، وَبَقِيَ بِسبتَةَ أَهْلُه وَمَالُه، وَلَهُ بِسبتَةَ مَدْرَسَةٌ مليحَةٌ كَبِيْرَةٌ.
قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: تُوُفِّيَ أَبُو الحَسَنِ -رَحِمَهُ اللهُ- بِمَالَقَةَ، فِي التَّاسِعِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائة.
وَمِنْ مَسْمُوْعِ ابْنِ الزُّبَيْرِ كِتَابُ "السُّنَنِ الكَبِيْرِ" لِلنَّسَائِيِّ مِنْ أَبِي الحَسَنِ الشَّارِيِّ، بِسَمَاعِه لِجَمِيْعِه مِنِ ابْنِ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ البِطْرَوْجِيُّ، أَخْبَرْنَا ابْنُ الطَّلاَّعِ، أَخْبَرْنَا ابْنُ مُغِيْثٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُعَاوِيَةَ ابْنِ الأَحْمَرِ، عَنِ النَّسَائِيِّ.
قَالَ ابْنُ رشيدٍ: أَحيَا الشَّارِيُّ بِسَبْتَةَ العِلْمَ حَيّاً وَمَيِّتاً، وَحَصَّلَ الكُتُبَ بِأَغلَى الأَثْمَانِ، وَكَانَ لَهُ عَظَمَةٌ فِي النُّفُوْسِ، رَحِمَهُ اللهُ.
قَالَ ابْنُ رشيد: حَدَّثَ عَنْهُ شَيْخُنَا أَبُو فَارِسٍ عَبْد العَزِيْزِ بن إِبْرَاهِيْمَ بِـ "البُخَارِيِّ" سَمَاعاً عَنْ رِجَالِهِ مِنْهُم: ابْنُ عُبَيْدِ اللهِ سَمَاعاً سَنَة تِسْعِيْنَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: وَرَوَاهُ شَيْخُنَا أَبُو فَارِسٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ الشِّيْرَازِيِّ إجازة عن أبي الوقت.(16/427)
5880- السبط 1:
الشيخ المسند المعمر أبو القاسم عبد الرحمن ابن الحاسب مكي بن عبد الرحمن بنِ أَبِي سَعِيْدٍ بنِ عَتِيْقٍ جَمَالُ الدِّيْنِ الطَّرَابُلُسِيُّ، ثُمَّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، سِبْطُ الحَافِظِ أَبِي طَاهِرٍ.
سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ كَثِيْراً، وَحَضَرَ عَلَيْهِ فِي الرَّابِعَةِ كَثِيْراً، وَمَا رَأَيْتُهُ حضَرَ شَيْئاً قَبْلَهَا.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعِيْنَ. وَسَمِعَ جُزْءاً مِنِ ابْنِ موقا، ومن بدر الحذاداذي، وَعَبْدِ المَجِيْدِ بنِ دُلَيْلٍ، وَبِمِصْرَ مِنَ البُوْصِيْرِيِّ.
وأجاز لَهُ: جدُّه، وَالكَاتِبَةُ شُهْدَةُ، وَعَبْدُ الحَقِّ بنُ يُوْسُفَ، وَمِنْ مَكَّةَ: أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ حُمَيْد بنِ عَمَّار رَاوِي "الصَّحِيْحِ"، وَمِنَ المَوْصِلِ: خَطِيْبُهَا أَبُو الفَضْلِ، وَمِنَ الشَّامِ: أَبُو سَعْدٍ بنُ أَبِي عَصْرُوْنَ، وَمِنَ الأَنْدَلُسِ: الحَافِظُ خَلَفُ بنُ بَشْكُوَالَ، وَمِنْ مِصْرَ: ابْنُ بَرِّيٍّ، وَعَلِيُّ بنُ هِبَةِ اللهِ الكَامِلِيُّ، وَعِدَّةٌ.
وَتَفَرَّدَ، وَرَحَلَ إِلَيْهِ الطلبَةُ، وَرَوَى الكَثِيْرَ بِالقَاهِرَةِ، وَلَهُ سَمَاعَاتٌ كَثِيْرَةٌ مَا قُرِئتْ عَلَيْهِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: المُنْذِرِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ دَقِيْقِ العِيْدِ، وَالتَّقِيُّ عُبَيْدٌ، وَالضِّيَاءُ السَّبْتِيُّ، وَالفَخْرُ التَّوْزَرِيُّ، وَمِثْقَالٌ الأَشْرَفِيُّ، وَالشِّهَابُ القَرَافِيُّ، وَالعِمَادُ مُحَمَّدُ ابْنُ الجَرَائِدِيِّ، وَالخَطِيْبُ عَبْدُ الرَّحِيْمِ الحَنْبَلِيُّ، وَالفَخْرُ أَحْمَدُ بنُ الجَبَّابِ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَظِيْمِ الرَّسِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ ابْنِ الدِّمَاغِ، وَالنُّوْرُ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الوَانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَبِالإِجَازَةِ خَطِيْبُ حَمَاةَ مُعِيْن الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ ابْن المُغَيْزِلِ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنُ الرَّضِيِّ، وَالقَاضِي شَرَفُ الدِّيْنِ ابْنُ الحَافِظِ، وَالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ ابْنُ العَفِيْفِ، وَعِدَّةٌ. وَكَانَ قَلِيْلَ العِلْمِ.
تُوُفِّيَ فِي دَارِ ابْنِ القَسْطَلاَنِيِّ بِمِصْرَ لَيْلَةَ رَابِعِ شَوَّالٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو التُّقَى صَالِحُ بنُ شُجَاعٍ المُدْلِجِيّ المَالِكِيُّ بِمِصْرَ، رَاوِي "صَحِيْحِ مُسْلِمٍ"، وَعَبْدُ القَادِرِ بنُ الحُسَيْنِ البَنْدَنِيْجِيُّ البَوَّابُ آخِرُ أَصْحَابِ عَبْدِ الحَقِّ اليُوْسُفِيِّ، وَالزَّاهِدُ عُثْمَانُ شَيْخُ دَيْرِ نَاعِسَ، وَالزَّاهِدُ مُحَمَّدُ ابْنُ الشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ اليُوْنِيْنِيُّ، وَالمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الطنجالي.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 31"، وشذرات الذهب "5/ 253، 254".(16/438)
عبد القادر، عيسى بن سلامة:
5881- عبد القادر 1:
ابن الحسين بن جميل، الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ البَنْدَنِيْجِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ، البَوَّابُ.
سَمِعَ: عَبْد الحَقِّ اليُوْسُفِيّ، وَتَفَرَّد عَنْهُ، وَعُبَيْد اللهِ بن شَاتيل.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الكَنْجِيُّ، وَشيخنَا الدِّمْيَاطِيّ، وَآخَرُوْنَ.
تُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5882- عيسى بن سلامة 2:
ابن سالم بن ثابت الشَّيْخُ المُعَمَّرُ مُسْنَد حرَان، أَبُو الفَضْلِ، وَأَبُو العزَائِم الحَرَّانِيّ، الخَيَّاط.
وُلِدَ فِي سَلْخِ شَوَّال سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ، وَفَاتته الإِجَازَة العَامَّة مِنْ أَبِي الوَقْت السِّجْزِيّ. وَأَجَاز لَهُ: أَبُو الفَتْحِ ابْن البَطِّيِّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ النَّقُّوْرِ، وَالمُبَارَك بن مُحَمَّدٍ البَاذَرَائِيّ، وَأَحْمَد بن عَلِيٍّ العَلَوِيّ، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ السكن، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ الرَّحَبِيِّ، وَيَحْيَى بن ثَابِتٍ، وَأَحْمَد المُرَقَّعَاتِيُّ، وَشُهْدَة، وَعِدَّةٌ، هُوَ آخِرُ مِنْ رَوَى عَنْهُم في الدنيا. وسمع من: أبي الفتح أَحْمَد بن أَبِي الوَفَاء، وَمِنَ المُحَدِّث حَمَّاد، وَرَوَى الكَثِيْر، وَحَدَّثَ بِدِمَشْقَ قَدِيْماً وَبِحَرَّانَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَابْن الظَّاهِرِي، وَجَمَال الدِّيْنِ عَبْد الغَنِيِّ، وَمُحَمَّد بن زباط، وَأَمِيْن الدِّيْنِ ابْن شُقَيْرٍ، وَعَبْد الأَحَدِ بن تَيْمِيَةَ، وَأَحْمَد بن مُحَمَّدٍ الدَّشْتِيّ، وَمُحَمَّد بن دِرباس الحَاكِي، وَطَائِفَةٌ خَاتِمُهُم القَاسِم بن عَلِيٍّ ابْن الحُبيشِيِّ.
وَكَانَ شَيْخاً دَيِّناً سَاكناً.
مَاتَ فِي أَوَاخِرِ سَنَة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، عَنْ مائَةِ عَامٍ وَعَامٍ وَشُهورٍ.
وَمَاتَ مَعَهُ: أَبُو المَكَارِمِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ نَقَّاش السكَّةِ بِمِصْرَ، وَالرَّشِيْد إِسْمَاعِيْل ابْن الفَقِيْه المُقْرِئ أَحْمَد بن الحُسَيْنِ العِرَاقِيّ الجَابِي، وَالمُعَمَّر عَبْد اللهِ بن الحَسَنِ الهكَارِي، عَنْ مائَة وَخَمْس سِنِيْنَ، قرَأَ عَلَيْهِ الدِّمْيَاطِيّ "الصَّحِيْح" عَنْ أَبِي الوَقْت، والمتكلم شمس الدين عبد الحميد ابن عِيْسَى الخُسْرُوْشَاهِي، وَابْن تَيْمِيَةَ مُؤلف "الأَحكَام"، وَالنَّاصح فَرج الحَبَشِيّ خَادم أَبِي جَعْفَرٍ القُرْطُبِيّ، وَأَبُو الخَطَّابِ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بنِ خَلِيْل الأَنْدَلُسِيّ، وَكَمَال الدِّيْنِ مُحَمَّد بن طَلْحَةَ النَّصِيْبِيّ، وَمُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ بقَاءِ ابْنِ السَّبَّاكِ، وَالشَّدِيد بن علان.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 31".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 33"، وشذرات الذهب "5/ 259".(16/439)
5883- ابن مسلمة 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ العَدْلُ المُعَمَّرُ مُسْنِدُ دِمَشْق رَشِيدُ الدين أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ المُفَرَّجِ بنِ عَلِيٍّ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَسْلَمَةَ الدِّمَشْقِيُّ، نَاظِرُ الأَيْتَامِ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنَ: الحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَأَبِي اليُسْرِ شَاكِرٍ التَّنُوْخِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدَانَ، وَأَجَاز لَهُ هِبَةُ اللهِ بنُ هِلاَلٍ الدَّقَّاقُ، وَأَبُو الحسن ابن تاج القراء، وأبو الفتح بن البَطِّيِّ، وَالشَّيْخ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ القَادِرِ الجِيْلِيّ، وَأَحْمَد بن المُقَرَّبِ، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ اللهِ بن العباس الحراني، وعبد الرحمن ابن يَحْيَى الزُّهْرِيّ، وَمُحَمَّد بن إِسْحَاقَ الصَّابِي، وَمَعْمَر بن الفاخر، وخريفة ابن الهَاطرَا، وَعَدَد كَثِيْر تَفَرَّد بِالرِّوَايَة عَنْ طَائِفَة مِنْهُم، وَرَوَى الكَثِيْر، وَكَانَ عدلاً وَقُوْراً مَهِيْباً حَمِيْد السِّيْرَةِ، لَهُ "مَشْيَخَة" فِي ثَلاَثَةِ أَجزَاء سَمِعْنَاهَا.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَالفَارِقِيّ شَيْخ دَار الحَدِيْث، وَكَمَال الدِّيْنِ ابْن العَطَّار، وَالعِمَاد ابْن البَالِسِيّ، وَشَمْس الدِّيْنِ ابْن التَّاج، وَابْنُ ابْنِ أَخِيْهِ؛ عَبْد الرَّحِيْمِ بن مَسْلَمَةَ، وَبَهَاءُ الدِّيْنِ ابْنُ نُوْح، وَمَحْمُوْدُ ابْنُ المَرَاتِبِيِّ، وَمُحَمَّدُ ابنُ المحب، والشمس محمد ابن الصلاح، ومحمد ابن أَبِي بَكْرٍ السَّكَاكينِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
تُوُفِّيَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ ذِي القَعْدَةِ، سَنَة خَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 30"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 249".(16/440)
5884- الصاغاني 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ العَلاَّمَةُ المُحَدِّثُ إِمَامُ اللُّغَةِ رَضِيُّ الدين أَبُو الفَضَائِلِ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ حَيْدرِ بنِ عَلِيٍّ القُرَشِيّ، العَدَوِيّ، العُمَرِيّ، الصَّاغَانِيّ الأَصْل، الهندِي، اللُّهَوْرِي المَوْلِد، البَغْدَادِيّ الوَفَاة، المَكِّيّ الْمَدْفن، الفَقِيْه، الحَنَفِيّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.
وُلِدَ بِلُهَوْرَ، فِي صَفَرٍ، سَنَة سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَنَشَأَ بغَزْنَة، وَقَدِمَ بَغْدَادَ، ثُمَّ ذهب رَسُوْلاً مِنَ الخَلِيْفَة إِلَى ملك الهِنْد سَنَة سَبْعَ عَشْرَةَ، فَبقِي مُدَّة، ثُمَّ قَدِمَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ، ثُمَّ أُعِيْد إِلَيْهَا رَسُوْلاً لِسَنَتِهِ، فَمَا رَجَعَ إِلَى سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ.
وَقَدْ سَمِعَ بِمَكَّةَ مِنْ أَبِي الفُتُوْح نَصْرِ ابْنِ الحُصَرِيّ. وَسَمِعَ بِاليَمَنِ مِنَ: القَاضِي خَلَفِ بنِ مُحَمَّدٍ الحسنَابَاذِي، وَالنّظَام مُحَمَّد بن حَسَنٍ المَرْغِيْنَانِيّ. وببغداد من: سعيد بن محمد ابن الرَّزَّاز.
وَكَانَ إِلَيْهِ المُنْتَهَى فِي مَعْرِفَةِ اللِّسَان العربِي؛ لَهُ كِتَاب "مَجْمَعِ البَحْرَيْنِ" فِي اللُّغَة اثْنَا عَشرَ مُجَلَّداً، وَكِتَابُ "العُبَابِ الزَّاخرِ" فِي اللُّغَة عِشْرُوْنَ مُجَلَّداً، وَ"الشَّوَارد" فِي اللُّغَة مُجَلَّد، وَكُتُبٌ عِدَّةٌ فِي اللُّغَةِ، وَكِتَابٌ فِي عِلمِ الحَدِيْثِ، وَكِتَابُ "مَشَارِق الأَنوَار فِي الْجمع بَيْنَ الصَّحِيْحَيْنِ"، وَكِتَاب فِي الضُّعَفَاءِ، وَمُؤلف فِي الفَرَائِضِ، وَأَشيَاء.
قَالَ الدِّمْيَاطِيّ: كَانَ شَيْخاً صَالِحاً صَدُوْقاً صموتاً إِمَاماً فِي اللُّغَة وَالفِقْه وَالحَدِيْث، قرأت عليه الكثير.
تُوُفِّيَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ شَعْبَان، سَنَة خَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَحَضَرت دَفنه بدَاره بِالحرِيْم الطَّاهِرِيّ، ثُمَّ نُقل بَعْد خُرُوْجِي مِنْ بَغْدَادَ إِلَى مَكَّةَ فَدُفِنَ بِهَا، كَانَ أَوْصَى بِذَلِكَ، وَأَعدَّ لِمَنْ يَحمله خَمْسِيْنَ دِيْنَاراً.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ المُؤْمِنِ بنُ خَلَفٍ الحَافِظُ أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ القُرَشِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الفُتُوْحِ النُّهَاوَنْدِي بِمَكَّةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ العَلَوِيّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ التُّسْتَرِيّ، أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُؤْلُؤَيّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ زَكَرِيَّا، وَيَزِيْد بن هَارُوْنَ، عَنْ هشام بن حسان، عن محمد، عن
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 26"، وشذرات الذهب "5/ 250".(16/441)
عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ يَوْم الخَنْدَقِ: "حَبَسُوْنَا عَنْ صَلاَةِ الوُسْطَى صَلاَةِ العَصْرِ، مَلأَ اللهُ بُيُوْتَهُم وَقُبُوْرَهُم نَاراً" 1.
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ، مَا عَارضه شَيْء فِي صِحَّتِهِ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: الرَّشِيْد بن مَسْلَمَةَ، وَالمُؤْتَمَن بن قُمَيْرَةَ، وَالكَمَال إِسْحَاق بن أَحْمَدَ المَعَرِيّ الشَّافِعِيّ أَحَدُ الأَئِمَّةِ، وَالكَاتِب البَارِع شَمْس الدِّيْنِ مُحَمَّد بن سَعْدٍ المَقْدِسِيّ الحَنْبَلِيّ، وَأَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي السَّهْل، وَالجَمَال مُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ مَحْمُوْد ابْن العَسْقَلاَنِيّ، وَالتَّاج مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ سَعْدِ اللهِ ابْن الوَزَّان الحَنَفِيّ، وَالشَّيْخ سعد الدين محمد بن المؤيد ابن حَمُّوَيْه الجُوَيْنِيّ، وَجَمَال الدِّيْنِ هِبَة اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ مُفَرِّجٍ المَقْدِسِيّ ثُمَّ الإِسْكَنْدَرَانِي عِنْدَهُ عَنِ السِّلَفِيّ، وَفخرُ القُضَاةِ نَصْر اللهِ بن أبي العز بن قصافة الكاتب.
__________
1 صحيح: أخرجه البخاري "4111"، ومسلم "627" من طريق هشام، عن محمد عن عبيدة، به.(16/442)
5885- ابن قميرة 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ مُسْنَدُ الوَقْتِ مُؤْتَمَنُ الدِّيْنِ أَبُو القَاسِمِ يَحْيَى ابنُ أَبِي السُّعُوْدِ نَصْرِ ابنِ أَبِي القَاسِمِ بنِ أَبِي الحَسَنِ ابْنُ قُمَيْرَةَ التَّمِيْمِيُّ اليَرْبُوْعِيُّ الحَنْظَلِيُّ البَغْدَادِيُّ الأَزَجِيُّ التَّاجِرُ السَّفَّارُ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: شُهْدَةَ الكَاتِبَةِ، وَتَجَنِّي الوَهْبَانِيَّةِ، وَعَبْدِ الحَقِّ اليُوْسُفِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ بَدْرٍ الشِّيْحِيِّ، وَالحَسَنِ بنِ شِيْرَوَيْه.
وَحَدَّثَ فِي أَسْفَارِهِ بِمِصْرَ، وَدِمَشْقَ، وَحَلَبَ، وَبَغْدَادَ، وَاشْتُهِرَ اسْمُهُ، وَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ الحُفَّاظُ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ النَّجَّارِ، وَابْنُ الحُلوَانِيَّةِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ الظَّاهِرِيِّ، وَالبَهَاءُ أَيُّوْبُ الأَسَدِيُّ، وَأَخُوْهُ؛ إِسْحَاقُ، وَالقَاضِي الحَنْبَلِيُّ، وَبِيْبَرْسُ العَدِيْمِيُّ، وَالعِمَادُ ابْنُ البَالِسِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي اليُسْرِ، وَأَبُو جَعْفَرٍ ابْنُ المُقَيَّرِ، وَعَلِيُّ بنُ جَعْفَرٍ المُؤَذِّن، وَعَبْدُ اللهِ ابْنُ الشَّيْخِ، وَمُحَمَّدُ ابنُ الصَّلاَحِ، وَالتَّقِيُّ بنُ تَمَّامٍ، وَخَلْقٌ آخِرُهُم: ابْنُ الخَرَّاط، وَأَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ.
مَاتَ بِبَغْدَادَ، فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: شيخ حسن، لا بأس به.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 253".(16/442)
أخوه المعمر المسند أبو العباس أحمد، ابن علان:
5886- أخوه المعمر المسند أبو العباس أحمد:
ابن نصر، التَّاجر شَيْخ كَبِيْر.
وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ، وَلَمْ يظْهر لَهُ سِوَى نِصْفِ جُزْء الترَاجم، سَمِعَهُ مِنْ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ هِبَةِ اللهِ ابْن النَّرْسِيّ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ.
رَوَى عَنْهُ: القَاضِي مَجْد الدِّيْنِ ابْن العَدِيْم، وَالحَافِظُ شَرَف الدِّيْنِ ابْن الدِّمْيَاطِيّ، وَابْن الدوَالِيبِيِّ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: شَيْخٌ مُتَيَقِّظٌ، حَسَنُ الطّرِيقَةِ، مُتَمَوِّلٌ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي أَوَائِل سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5887- ابْنُ عَلاَّنَ 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ العَدْلُ المُعَمَّرُ سَدِيْدُ الدِّيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ مَكِّيُّ بنُ المُسَلَّم بنِ مَكِّيِّ بنِ خَلَفِ بنِ المُسَلَّمِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حِصْنِ بنِ صَقْرِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَلاَّنَ القَيْسِيُّ، العَلاَّنِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، المِسْكِيُّ، الطِّيْبِيُّ.
وُلِدَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ.
وَسَمِعَ مِنَ: الحَافِظ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَأَبِي الفَهْمِ بنِ أَبِي العَجَائِزِ، وعلي ابْن خَلْدُوْنَ، وَتَفَرَّد بِهِم، وَمِنَ المَجْدِ ابْن البَانْيَاسِيّ. وَأَجَاز لَهُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وَمُحَمَّد بن عَلِيٍّ الرَّحَبِيّ.
وَرَوَى الكَثِيْر، وَطَالَ عُمُرُهُ، وَبعُدَ صِيْتُهُ، وَكَانَ شَيْخاً معتبراً متودداً، وَافِرَ الحُرْمَةِ، مِنْ بَيْت تَقدمٍ وَرِوَايَةٍ، وَرِوَايَاته صَحِيْحَة، وَقَدْ سَمِعَ أَخَوَاهُ أَسْعَدُ وَمُحَمَّدٌ مِنِ ابْنِ عَسَاكِر أَيْضاً.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَابْن الظَّاهِرِي، وَزَيْن الدِّيْنِ الفَارِقِيّ، وَالعِمَاد ابْنُ البَالِسِيّ، وَأَخُوْهُ عَبْدُ اللهِ، وَطَلْحَةُ القُرَشِيُّ، وَمُحْيِي الدِّيْنِ يَحْيَى بنُ المَقْدِسِيِّ، وَالقَاضِي شَرَفُ الدِّيْنِ ابْنُ الحَافِظِ، وَإِسْمَاعِيْلُ وَعَبْدُ اللهِ ابْنَا أَبِي النَّائِبِ، وَأَمِيْنُ الدِّيْنِ سَالِمُ بنُ صَصْرَى، وَأُخْتُهُ؛ أَسْمَاءُ، وَتَاج الدِّيْنِ أَحْمَدَ بن مُزَيْزٍ، وَخَلْق.
تُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ، فِي العِشْرِيْنَ مِنْ صفر، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ -رَحِمَهُ اللهُ، وَأَجَاز لِجَمِيْعِ مَنْ أدرك حياته من المسلمين.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 33"، وشذرات الذهب "5/ 260".(16/443)
الطبقة الخامسة والثلاثون:
القوصي، صالح بن شجاع:
5888- القوصي 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ الفَقِيْهُ المُحَدِّثُ الأَدِيْبُ الرَّئِيْسُ شِهَابُ الدِّيْنِ أَبُو المَحَامِدِ وَأَبُو العَرَبِ وَأَبُو الطَّاهِرِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ حَامِدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُرَجَّى بنِ المُؤَمَّلِ بن مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ المِصْرِيُّ القُوْصِيُّ الشَّافِعِيُّ نَزِيْلُ دِمَشْقَ وَكِيْلُ بَيْتِ المَالِ.
وُلِدَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ وخمس مائة.
وَقَدِمَ القَاهِرَةَ فِي سَنَةِ تِسْعِيْنَ، وَدِمَشْقَ فِي سنة إحدى، فاستوطنها.
سَمِعَ "التَّيْسِيْر" بِقُوْص مِنِ: ابْنِ إِقبالٍ المَرِينِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَمِنَ: الأَرتَاحِيِّ، وَالخُشُوْعِيِّ، فَأَكْثَرَ وَالقَاسِمِ ابْن عَسَاكِرَ، وَالعِمَادِ الكَاتِبِ وَأَسْمَاءَ بِنْت الرَّانِ، وَمَنْصُوْر بن عَلِيٍّ الطَّبَرِيّ، وَمُحَمَّدِ بنِ الخصِيْب، وَمَحْمُوْدِ بنِ أَسَدٍ، وَعَبْدِ المَلِكِ الدَّوْلَعِيِّ، وَحَنْبَلٍ، وَابْنِ طَبَرْزَذَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ، وَعَمِلَ لِنَفْسِهِ "مُعْجَماً" كَبِيْراً فِي أَرْبَع مُجَلَّدَاتٍ فِيْهِ أَوهَامٌ عِدَّةٌ، وَعَنْ خلقٍ بِالإِجَازَةِ وَشُعَرَاءَ، وَاتَّصلَ بِالصَّاحبِ صَفِيِّ الدِّيْنِ ابْنِ شُكرٍ، فَتَقَدَّمَ، وَنَفَذَ رَسُوْلاً عَنِ العَادِلِ، وَوَلِيَ الوكَالَةَ مُدَّةً، وَدرَّسَ، وَأَفْتَى، وَوَقَفَ حَلْقَةَ تَدرِيسٍ وَدَارَ حَدِيْث وَتُربَة، وَكَانَ يَلْبَسُ الطَّيْلَسَانَ المِصْرِيَّ، وَيَرْكَبُ البَغْلَةَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَالكَنْجِي، وَالزَّيْن الأَبِيْوَرْدِيّ، وَأَبُو عَلِيٍّ ابنُ الخَلاَّلِ، وَالعِمَادُ ابْن البَالِسِيّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَالرَّشِيْدُ الرَّقِّيُّ، وَآخَرُوْنَ.
توفي في سابع عشرة رَبِيْع الأَوّل، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: المُفْتِي الضِّيَاء صَقْرُ بنُ يَحْيَى الحَلَبِيّ، وَلَهُ أَرْبَعٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً، وَعَلِيّ بن مَعَالِي الرُّصَافِيّ المُقْرِئُ، وَالنُّوْر البَلْخِيّ، وَنَقِيْبُ الأَشْرَافِ بِحَلَبَ عِزُّ الدِّيْنِ المُرْتَضَى ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ الحُسَيْنِيُّ الحَلَبِيُّ.
5889- صالح بن شجاع 2:
ابن محمد بن سيدهم بن عمرو، الشيخ الصدوق، أبو التقي ابن شيخ المُقْرِئِينَ أَبِي الحَسَنِ، المُدْلِجِيُّ، المِصْرِيُّ، المَالِكِيُّ، الخَيَّاطُ.
وُلِدَ بِمَكَّةَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ "صَحِيْحَ مُسْلِمٍ" مِنْ: أَبِي المفَاخر المَأْمُوْنِي، وَحَدَّثَ بِهِ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَهُ إِجَازَة مِنَ السِّلَفِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: الحَافِظَان المُنْذِرِيّ وَشيخنَا الدِّمْيَاطِيّ، وَمُحَمَّد بن أَحْمَدَ ابْنِ القَزَّاز، وَالبَدْر يُوْسُف الخُتَنِيُّ وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ دَيِّناً، خَيِّراً، خَيَّاطاً، مُتعفِّفاً، قَنُوعاً.
تُوُفِّيَ فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَكَانَ وَالِدُهُ مِنْ تَلاَمِذَةِ أَبِي العباس ابن الحطيئة.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 35"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 260".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 31"، وشذرات الذهب "5/ 253".(16/444)
فرج، ابن تيمية:
5890- فرج 1:
ابن عبد الله الخَادِم، الفَاضِل، نَاصِح الدِّيْنِ، أَبُو الغَيْثِ الحَبَشِيُّ، مَوْلَى أَبِي جَعْفَرٍ القُرْطُبِيُّ، ثُمَّ عَتِيْقُ المَجْدِ البَهْنَسِيِّ.
وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَسَبْعِيْنَ، وَسَمِعَ الكَثِيْر من: الخشوعي، وعبد اللطيف ابن سَعْدٍ، وَالبَهَاء ابْن عَسَاكِرَ، وَعَبْد الرَّحْمَنِ بن سُلْطَان القُرَشِيّ، وَحَنْبَل، وَابْن طَبَرْزَذَ، وَمِنَ الافتخَارِ الهاشمي بحلب، ومن مولاه أبي جعفر.
وَعَنْهُ: ابْنُ الحُلوَانِيَّة، وَالعِمَاد ابْنُ البَالِسِيِّ، وَعَبْد الغَفَّارِ المَقْدِسِيّ، وَالعَلاَء ابْن الشَّاطبِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ دَيِّناً، كَيِّساً، مُتيقِّظاً، سَمِعَ وَتعبَ، وَوَقَفَ كتبه.
مَاتَ فِي شَوَّالٍ، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسين وَسِتّ مائة.
5891- ابن تيمية 2:
الشَّيْخُ الإِمَامُ العَلاَّمَةُ فَقِيْه الْعَصْر شَيْخ الحَنَابِلَة مَجْد الدِّيْنِ أَبُو البَرَكَاتِ عَبْد السَّلاَمِ بن عَبْدِ اللهِ بنِ الخَضِر بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الحَرَّانِيّ، ابْن تَيْمِيَةَ.
وُلِدَ سَنَةَ تِسْعِيْنَ وخمس مائة تقريبًا.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 33"، وشذرات الذهب "5/ 259".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 33"، وشذرات الذهب "5/ 257".(16/445)
وَتَفَقَّهَ عَلَى: عَمِّهِ فَخْر الدِّيْنِ الخَطِيْب، وَسَارَ إِلَى بَغْدَادَ، وَهُوَ مُرَاهِق مَعَ السَّيْف ابْن عَمِّهِ، فَسَمِعَ مِنْ: أَبِي أَحْمَدَ بنِ سُكَيْنَةَ، وَابْنِ طَبَرْزَذَ يُوْسُفَ بنِ كَامِل، وَضِيَاءِ بن الخُرَيْفِ، وَعِدَّة. وَسَمِعَ بِحَرَّانَ مِنْ: حَنْبَل المُكَبِّرِ، وَعَبْد القَادِرِ الحَافِظ. وَتَلاَ بِالعشر عَلَى الشَّيْخ عَبْد الوَاحِدِ بن سُلْطَان.
حَدَّثَ عَنْهُ: وَلَدُهُ شِهَاب الدِّيْنِ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَأَمِيْن الدِّيْنِ ابْن شُقَيْرٍ، وَعَبْد الغَنِيِّ بن مَنْصُوْرٍ المُؤَذِّن، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدٍ الكَنْجِي، وَالشَّيْخ مُحَمَّد بن القَزَّاز، وَالشَّيْخ مُحَمَّد بن زباطرَ، وَالوَاعِظ مُحَمَّد بن عَبْدِ المحسن الخراط، وعدة.
وَتَفَقَّهَ، وَبَرَعَ، وَاشْتَغَل، وَصَنَّفَ التَّصَانِيْفَ، وَانتهت إِلَيْهِ الإِمَامَة فِي الفِقْه، وَكَانَ يَدْرِي القِرَاءات، وَصَنَّفَ فِيْهَا أُرْجُوزَةً. تَلاَ عَلَيْهِ: الشَّيْخ القَيْرَوَانِيُّ.
وَقَدْ حَجَّ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ عَلَى درب العِرَاق، وَانبهر عُلَمَاء بَغْدَاد لِذَكَائِهِ وَفَضَائِلِهِ، وَالتَمَسَ مِنْهُ أُسْتَاذ دَارِ الخِلاَفَةِ مُحْيِي الدِّيْنِ ابْنُ الجوزي الإقامة عندهم، فتقلل بِالأَهْل وَالوَطَن.
سَمِعْتُ الشَّيْخ تَقِيّ الدِّيْنِ أَبَا العباس يقول: كان الشيخ جمال الدين ابن مَالِك يَقُوْلُ: أُلِينَ لِلشيخِ المَجْدِ الفِقْهُ كَمَا أُلِينَ لِدَاوُدَ الحديدُ. ثُمَّ قَالَ الشَّيْخُ: وَكَانَتْ فِي جَدِّنَا حِدَّةٌ، قَالَ: وَحَكَى البُرْهَان المَرَاغِيّ أنه اجتمع بالشيخ المجد، فأورد على الشيخ نُكتَةً، فَقَالَ: الجَوَاب عَنْهَا مِنْ سِتِّيْنَ وَجهاً: الأَوّل كَذَا، الثَّانِي كَذَا، وَسَرَدَهَا إِلَى آخرهَا، وَقَالَ: قَدْ رَضِينَا مِنْكَ بِإِعَادَةِ الأَجوبَةِ، فَخضعَ البُرْهَانُ لَهُ وَانبَهَرَ.
وَقَالَ العَلاَّمَة ابْنُ حَمْدَانَ: كُنْت أُطَالِعُ عَلَى درس الشَّيْخ وَمَا أُبقِي مُمْكِناً، فَإِذَا أَصْبَحت وَحَضَرت يَنقلُ أَشيَاء كَثِيْرَة لَمْ أَعْرفهَا قَبْل.
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيّ الدِّيْنِ: كَانَ جدُّنَا عجباً فِي سرد المُتُوْنِ، وَحِفْظِ مَذَاهِب النَّاس، وَإِيرَادهَا بِلاَ كلفَة.
حَدَّثَنِي الإِمَام عَبْد اللهِ بن تَيْمِيَةَ أَن جدّه رُبِّي يَتيماً، ثُمَّ سَافر مَعَ ابْنِ عَمّه إِلَى العراق ليخدمه ويتفقه، وَلَهُ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَكَانَ يَبَيْت عِنْدَهُ وَيَسْمَعُهُ يُكرر عَلَى مَسَائِل الخلاَف فَيحفظ المَسْأَلَة، فقال الفخر إسماعيل يومًا: أيش حفظ الننين، فبدر المجد، ولقال: حَفِظتُ يَا سَيْدِي الدَّرْسَ وَسَرَدَهُ فَبُهِت الفَخْر، وَقَالَ: هَذَا يَجِيْء مِنْهُ شَيْء. ثُمَّ عرض عَلَى الفَخْر مُصَنّفه "جَنَّة النَّاظر"، وَكَتَبَ لَهُ عَلَيْهِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّ مائَةٍ وَعظَّمه، فَهُوَ شَيْخه فِي علم النَّظَر، وَأَبُو البَقَاءِ شَيْخُه فِي النَّحْوِ وَالفَرَائِض، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ غَنِيْمَةَ صَاحِبُ ابْن المَنِّيِّ شَيْخُه فِي الفِقْه، وَابْنُ سُلْطَان شَيْخُهُ فِي القِرَاءاتِ، وَقَدْ أَقَامَ بِبَغْدَادَ سِتَّةَ أَعْوَامٍ مُكِبّاً عَلَى الاشتغَال، وَرجعَ، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى بَغْدَادَ قَبْل العِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فَتَزَيَّدَ مِنَ العِلْمِ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيْفَ، مَعَ الدِّيْنِ وَالتَّقْوَى، وَحُسن الاتِّبَاع، وَجَلاَلَة العِلْمِ.
تُوُفِّيَ بِحَرَّانَ، يَوْم الفِطْرِ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة.(16/446)
ابن طلحة، النظام البلخي:
5892- ابن طلحة 1:
العَلاَّمَةُ الأَوْحَدُ كَمَال الدِّيْنِ أَبُو سَالِمٍ مُحَمَّد بن طَلْحَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنٍ القُرَشِيّ، العَدَوِيّ، النَّصِيْبِيّ، الشَّافِعِيّ.
وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَبَرَعَ فِي المَذْهَب وَأُصُوْلِهِ، وَشَاركَ فِي فُنُوْنٍ، وَلَكِنَّهُ دَخَلَ فِي هَذِيَان عِلْمِ الحُرُوْفِ، وَتَزَهَّدَ. وَقَدْ ترسَّل عَنِ المُلُوْك، وَوَلِيَ وِزَارَة دِمَشْق يَوْمَيْنِ وَتركهَا، وَكَانَ ذَا جَلاَلَةٍ وحشمة.
حَدَّثَ عَنْ: المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ، وَزَيْنَبَ الشَّعْرِيَّةِ.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَمَجْدُ الدِّيْنِ ابْنُ العَدِيْمِ، وَشِهَابُ الدِّيْنِ الكَفْرِيُّ، وَالجَمَالُ بنُ الجُوخِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ التَّاج ابْن عَسَاكِرَ: وَفِي سَنَةِ 648 خَرَجَ ابْن طَلْحَةَ عَنْ جَمِيْعِ مَا لَهُ مِنْ مَوْجُوْدٍ وَمَمَالِيْك وَدوَاب وَمَلبُوسٍ، وَلَبِسَ ثَوْباً قُطنِيّاً وَتَخفِيفَة، وَكَانَ يَسكن بِالأَمِينِيَّة، فَخَرَجَ مِنْهَا وَاخْتَفَى، وَسَبَبُهُ أَنَّ النَّاصِر كتب تَقليده بِالوزَارَة، فَكَتَبَ هُوَ إِلَى السُّلْطَانِ يَعتذر.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ بِحَلَبَ، فِي رَجَبٍ، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5893- النِّظَامُ البلخي 2:
مُفْتِي الحَنَفِيَّةِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُثْمَانَ. بَغْدَادِيٌّ، سَكَنَ حَلَبَ، وَسَمِعَ مِنَ المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ الفَامِيِّ، وَتَفَقَّهَ بِخُرَاسَانَ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ الوَهَّابِ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَالتَّاج صَالِح، وَالبَدْرُ ابنُ التَّوزِيِّ، وَآخَرُوْنَ، وَحَدَّثَ "بِصَحِيْحِ مُسْلِمٍ".
مَاتَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة، وله ثمانون سنة.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 33"، وشذرات الذهب "5/ 259".
2 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 261".(16/447)
عثمان، السفاقسي:
5894- عثمان 1:
ابن مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ التَّنُوْخِيُّ البَعْلَبَكِّيُّ الزَّاهِدُ، شَيْخُ دَيْرِ نَاعِس.
صَاحِبُ أَحْوَالٍ وَمُجَاهِدَاتٍ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ البِرِّ، وَهُوَ الَّذِي بَعَثَ إِلَيْهِ الشَّيْخُ الفَقِيْهُ وَقَدْ مَغَصَهُ جَوفُه: لَئِنْ لَمْ يَسكُنْ وَجَعِي ضَربتُكَ مائَةً، فَقِيْلَ لِلْفَقِيْهِ: كَيْفَ هَذَا? قَالَ: هُوَ أَكرمُ عَلَى اللهِ مِنْ أَنْ أَضرِبَهُ. وَقِيْلَ: كَانَ يُخَاطبه الجِنّ، وَأُخبر بِلَيلَةِ كَسرَةِ الفِرَنْج عَلَى المَنْصُوْرَةِ، وَكَانَ قَدْ لَبِسَ مِنَ الشَّيْخ عَبْد اللهِ اليُوْنِيْنِيّ، وَلَهُ تَهجُّد وَأَورَاد.
مَاتَ فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِأَيَّام الزَّاهِد الكَبِيْر الشَّيْخ مُحَمَّد ابْن الشَّيْخ عَبْد اللهِ اليُوْنِيْنِيّ. وَمَاتَ فِيْهَا الصَّالِح الوَرِع الشَّيْخ مُحَمَّد ابْن الشَّيْخ عليّ الحَرِيْرِيّ كَهْلاً، وَكَانَ يُنكِرُ على أصحاب والده، رحمه الله.
5895- السفاقسي 2:
العَدْل المُعَمَّر المُسْنِدُ الفَقِيْه شَرَف الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ السلام ابن عَتِيق بنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيْمِيُّ السَّفَاقُسِيُّ المَغْرِبِيُّ ثُمَّ الإسكندراني المالكي الشاهد المعروف بابن المقدسية، وابن أخت الحافظ علي بن المفضل المقدسي.
وُلِدَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ، وَحَضَرَ قِرَاءةَ حَدِيْثِ الأَوليَّة فَقَطْ عَلَى السِّلَفِيِّ، فَكَانَ خَاتِمَةَ أَصْحَابِهِ. وَرَوَى بِالإِجَازَةِ عَنْهُ، وَعَنْ: أَبِي الطَّاهِرِ بنِ عَوْفٍ، وَأَبِي طَالِبٍ التَّنُوْخِيِّ، وَبَدْرٍ الخَادِمِ، وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَضْلِ الحَضْرَمِيِّ، وَأَبِي القَاسِمِ البُوْصِيْرِيِّ، وَبَهَاءِ الدِّيْنِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَخَرَّجَ لَهُ مَنْصُوْرُ بنُ سَلِيمٍ "مَشْيَخَةً".
حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ عُثْمَانَ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، وَالشَّرَف مُحَمَّدٌ وَالوَجِيْه عَبْد الوَهَّابِ ابْنَا عَبْد الرَّحْمَنِ الشُقَيْرِيِّ، وَالفَخْر مُحَمَّد وَالجلاَل يَحْيَى وَلَدَا مُحَمَّد بن الحُسَيْنِ السَّفَاقُسِيّ، وَالحَافِظ شَرَف الدِّيْنِ التُّوْنِيّ، وَعِدَّة، وَيُقَالُ: إِنَّهُ نَاب فِي القَضَاءِ بِالثَّغْرِ وَقتاً.
تُوُفِّيَ فِي ثَالِث جُمَادَى الأُوْلَى، سنة أربع وخمسين وست مائة.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 253".
2 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 266".(16/448)
ابن قزغلي، أقطاي:
5896- ابن قزغلي 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ المُتَفَنِّن الوَاعِظُ البَلِيْغُ المُؤَرِّخ الأَخْبَارِيُّ واعظ الشام شَمْسُ الدِّيْنِ أَبُو المُظَفَّرِ يُوْسُف بن قُزْغُلِيّ بن عَبْدِ اللهِ التُّرْكِيُّ العَوْنِيّ الهُبَيْرِيُّ البَغْدَادِيُّ الحَنَفِيُّ سِبْط الإِمَام أَبِي الفَرَجِ ابْن الجَوْزِيِّ.
ولد سنة نيف وثمانين وخمس مائَة.
وَسَمِعَ مِنْ: جَدِّه، وَمِنْ: عَبْدِ المُنْعِمِ بن كُلَيْبٍ، وَعَبْد اللهِ بن أَبِي المَجْدِ الحَرْبِيّ، وَبِالمَوْصِل مِنْ: أَحْمَدَ وَعَبْدِ المُحْسِنِ ابْنَيْ الخَطِيْبِ الطُّوْسِيِّ، وَبِدِمَشْقَ مِنْ أَبِي حَفْصٍ ابْنِ طَبَرْزَذَ، وَأَبِي اليُمْنِ الكِنْدِيِّ، وَطَائِفَة.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَعَبْدُ الحَافِظِ الشُّرُوْطِيُّ، وَالزَّيْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدٍ، وَالنَّجْمُ الشَّقرَاوِي، وَالعِزُّ أَبُو بَكْرٍ بنُ الشَّايِبِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ الزَّرَّادِ، وَالعِمَادُ ابْنُ البَالِسِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
انتَهَتْ إِلَيْهِ رِئَاسَةُ الوَعْظِ وَحُسنِ التَّذكِيرِ وَمَعْرِفَةِ التَّارِيْخِ، وَكَانَ حُلو الإِيرَادِ، لَطيف الشَّمَائِل، مليح الهَيْئَة، وَافِرَ الحُرْمَةِ، لَهُ قبُول زَائِد وَسُوْق نَافق بِدِمَشْقَ. أَقْبَل عَلَيْهِ أَوْلاَد الْملك العَادل، وَأَحَبّوهُ، وَصَنَّفَ تَارِيْخ مرَآة الزَّمَان وَأَشيَاء، وَرَأَيْت لَهُ مُصَنّفاً يَدلّ عَلَى تَشيعه، وَكَانَ العَامَّة يُبَالِغون فِي التَّغَالِي في مجلسه. سكن دمشق في الشَّبِيْبَةِ، وَأَفتَى وَدرَّس.
تُوُفِّيَ بِمَنْزِلهِ، بِسَفْحِ قَاسِيُوْن، وَشيَّعه السُّلْطَان وَالقُضَاة وَكَانَ كيِّساً ظرِيفاً مُتَوَاضِعاً، كثير المحفوظ، طيب الغمة، عَدِيْم المَثَلِ، لَهُ "تَفْسِيْر" كَبِيْر فِي تِسْعَة وعشرون مُجَلَّداً.
تُوُفِّيَ فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وخمسين وست مائة.
5897- أقطاي 2:
كَبِيْر الأُمَرَاء فَارِس الدِّيْنِ التُّرْكِيّ الصَّالِحيّ النّجمِي.
__________
1 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "3/ 142"، وميزان الاعتدال "4/ ترجمة 9880"، ولسان الميزان "6/ ترجمة 1968"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 39"، وشذرات الذهب "5/ 266".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1491"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 33"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 255".(16/449)
كَانَ مليح الشَّكْلِ، وَافَرَ الحِشْمَة، مَوْصُوَفاً بِالْكَرَمِ وَالشَّجَاعَةِ. اشترَاهُ تَاجرٌ بِدِمَشْقَ فَربَّاهُ، وَبَاعَهُ بِأَلفِ دِيْنَارٍ، وَكَانَتِ الإِسْكَنْدَرِيَّةُ إِقطَاعَهُ، وَلَهُ مِنَ الخَيلِ والمماليك ما لا يكون إلَّا لِسُلْطَانٍ، وَكَانَ عَامِلاً عَلَى المُلكِ، انْضَمَّ إِلَيْهِ كُبَرَاء البحرِيَة كَالرَّشِيْدِيّ البُنْدُقْدَارِي، وَكَانَ فِيْهِ عَسف وَجبروت، وَصَارَ يَرْكُب ركبَة المُلُوْك، وَلاَ يَلتفت عَلَى الْملك المُعِزّ، وَيدخل بيُوت الأَمْوَال، وَيَأْخذ مَا شَاءَ، ثُمَّ إِنَّهُ تَزَوَّجَ بِابْنةِ صَاحِب حَمَاة، فَطَلبَ أَنْ تخلَى لَهُ دَار السّلطنَة ليعْمَل عرْسه وَلِيَسْكُن بِهَا، وَصمَّم عَلَى ذَلِكَ، فَاتَّفَقت شجر الدُّرّ وَزوجهَا المُعِزّ عَلَى الفَتكِ بِهِ، وَانتَدَبَ لَهُ قُطُز الَّذِي تَسَلَّطن فِي عَشْرَةٍ فَقتلُوْهُ، وَأَغلق بَاب القَلْعَة، فَرَكبت حَاشيته نَحْو سَبْع مائَة، وَأَحَاطُوا بِالقَلْعَة، فَرُمِي إِلَيْهِم بِرَأْسِهِ، فَهَرَبُوا فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَقِيْلَ: كَانَ هُوَ الَّذِي قتل ابن أستاذه الملك المعظم ابن الصالح.(16/450)
ابن خليل، عيسى:
5898- ابن خليل:
المُنْشِئ، شَيْخ البَلاغَة وَالإِنشَاء القَاضِي أَبُو الخَطَّابِ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بنِ خَلِيْل السَّكُوْنِيّ، الأَنْدَلُسِيّ، الكَاتِب.
تَفَرَّد بِتِلْكَ البِلاَد بِإِجَازَة أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ.
أَخَذَ عَنْهُ: أَبُو جَعْفَرٍ بنُ الزُّبَيْرِ ولازمه، وقال: كن رَوْضَة مَعَارِف، مُتَقَدِّماً فِي العُلُوْمِ الأَدبيَة، لَمْ أَلق مِثْله. كَانَ يَخْطُب عَلَى الْبَدِيهِ، وَيَكْتُب مِنْ غَيْرِ تَكلُّف، عَلَّقُوا كَثِيْراً مِنْ كَلاَمِه، وَكَانَ مُشَاركاً فِي العُلُوْمِ، وَكَثُر انتفَاعِي بِهِ، وكان عالي الرواية، ثبتًا، له معفرة بِالرِّجَال. وَأَجَاز لَهُ أَيْضاً ابْن زَرْقُوْنَ، وَالسُّهَيْلِي، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الحَكَم بن حَجَّاج، وَأَبِي العباس ابن مِقْدَام. قَالَ: وَكَانَ مِنَ الأَسخيَاء الأَجْوَادِ.
تُوُفِّيَ سنة اثنتين وخمسين وست مائة.
5899- عيسى 1:
الزَّاهِدُ القُدْوَة العَابِدُ الشَّيْخ عِيْسَى بنُ أَحْمَدَ بنِ إِلْيَاس اليُوْنِيْنِيّ مُرِيْد الشَّيْخ عَبْد اللهِ.
لَمْ يَشتغل إلَّا بِالعِبَادَة وَالمُطَالَعَة، وَمَا تَزَوَّجَ، بَلْ عَقَدَ عَلَى عَجُوْزٍ تخدمُهُ. زَاره البَاذَرَائِيّ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَتركه وَدَخَلَ، وَكَانَ الأُمَرَاء يَقبلُوْنَ شَفَاعَته بِالأَورَاق، وَكَانَ عَلَيْهِ هَيْبَة شَدِيْدَة، وَسردَ الصَّوْم أَزْيَد مِنْ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: سَلاَّب الأَحْوَال، وَلَهُ كَرَامَات، وَكَانَ كَثِيْرَ الودِّ لِلشيخ الفَقِيْه.
قَالَ قُطْب الدِّيْنِ: زُرته كَثِيْراً، وَأَخبرَ بِأَنَّ مُلُوْك بَنِي أَيُّوْبُ يَنقرضون وَيَتملَّك التُّركُ، وَيَفتحُوْنَ السَّاحِلَ كُلّه.
قُلْتُ: طوَّلتُ سيرتَه فِي "تَارِيْخ الإِسْلاَم".
تُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، بِيُوْنِيْنَ.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 266".(16/450)
الطوسي، العماد:
5900- الطوسي:
المُقْرِئ الأَدِيْب أَبُو إِبْرَاهِيْمَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَامِرٍ الطَّوْسِيّ -بِفَتح الطَّاء- الغَرْنَاطِي.
وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَأَجَاز لَهُ فِي سَنَةِ سَبْعِيْنَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ خليل القيسي، خاتمة أَصْحَابِ أَبِي عَلِيٍّ الغَسَّانِيِّ، وَسَمِعَ بَعْضَ "مُسْلِمٍ" مِنْ خَالِ أُمِّه أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ زَرْقُوْنَ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ عُبَيْدِ اللهِ. وَتَلاَ بِالسَّبْع عَلَى عَلِيِّ بنِ هِشَامٍ الجُذَامِيّ، وَطَالَ عُمُرُهُ، وَتَفَرَّد.
وَحَمَلَ عَنْهُ: أَبُو جَعْفَرٍ بنُ الزُّبَيْرِ، وَعِدَّةٌ، وَقَالَ: كَانَ أَدِيباً شَاعِراً عَالِماً أُقعِدَ، وَكَانَ يَتلُو كُلّ يَوْمٍ ختمة، وعاش تسعين سنة، واختلفت إِلَيْهِ كَثِيْراً.
وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة.
5901- العماد 1:
الإِمَامُ الخَطِيْبُ البَلِيْغُ عِمَادُ الدِّيْنِ دَاوُوْدُ بنُ عُمَرَ بنِ يُوْسُفَ الزُّبَيْدِيُّ المَقْدِسِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو المَعَالِي خَطِيْبُ بَيْتِ الأَبَّارِ، وَابْنُ خَطِيْبِهَا.
سَمِعَ: الخُشُوْعِيَّ، وَعَبْدَ الخَالِقِ بنَ فَيْرُوْزٍ، وَالقَاسِمَ ابْنَ عَسَاكِرَ، وَابْنَ طَبَرْزَدَ.
وَعَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالعِمَادُ ابْنُ البَالِسِيِّ، وَالفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَابْنُهُ مُحَمَّد بنُ دَاوُدَ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ فَاضِلاً، دَيِّناً فَصِيْحاً، مَلِيْحَ المَوْعِظَةِ، دَرَّسَ بِالغَزَاليَّةِ، وَخَطَبَ بِدِمَشْقَ بَعْد انفصَالِ الشَّيْخِ عِزِّ الدِّيْنِ بنِ عَبْدِ السَّلاَمِ، ثم بعد ست سِنِيْنَ عُزِلَ العِمَادُ، وَرُدَّ إِلَى خَطَابَةِ قَرْيَتِهِ.
تُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ، سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة، رحمه الله.
ومات أخوه:
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، وشذرات الذهب "5/ 275".(16/451)
الضياء أبو الطاهر، القميني، ابن وثيق:
5902- الضِّيَاءُ أَبُو الطَّاهِرِ:
يُوْسُفُ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ عَنْ بِضْعٍ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، رَوَى عَنِ الجَنْزَوِيِّ وَالخُشُوْعِيِّ.
5903- القُمّينِيُّ 1:
الشَّيْخُ يُوْسُفُ القُمّينِيُّ المُوَلَّهُ بِدِمَشْقَ، كَانَ لِلنَّاسِ فِي هَذَا اعْتِقَادٌ زَائِدٌ لِمَا يَسْمَعُوْنَ مِنْ مكَاشفتِه الَّتِي تَجرِي عَلَى لِسَانِهِ كَمَا يَتم لِلْكَاهنِ سَوَاءٌ فِي نطقِهِ بِالمغِيّبَاتِ. كَانَ يَأْوِي إِلَى القَمَامِين وَالمزَابلِ الَّتِي هِيَ مَأْوَى الشيَاطين، وَيَمْشِي حَافِياً، وَيَكنس الزبل بِثيَابِه النّجسَة بِبَولِهِ، وَيَترنَّحُ فِي مَشْيِهِ، وَلَهُ أَكمَامٌ طوَالٌ، وَرَأْسُهُ مَكْشُوْفٌ، وَالصِّبْيَانُ يَعبثُونَ بِهِ، وَكَانَ طَوِيْلَ السُّكوتِ، قَلِيْلَ التَّبَسُّمِ، يَأْوِي إِلَى قُمّينِ حمام نور الدين، وقد صار باطنه مأوى لقرينه، وبجري فِيْهِ مَجرَى الدَّمِ، وَيَتكلَّمُ فَيخضعُ لَهُ كُلُّ تَالِفٍ، وَيَعتقدُ أَنَّهُ وَلّي لله، فَلاَ قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ.
وَقَدْ رَأَيْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ هَذَا النَّمَط الَّذين زَالَ عقلُهُم أَوْ نَقَصَ يَتقَلَّبُوْنَ فِي النّجَاسَاتِ، وَلاَ يُصلُّوْنَ، وَلاَ يَصومُوْنَ، وَبِالفحشِ يَنطقُوْنَ، وَلهُم كشفٌ كَمَا وَاللهِ لِلرُّهبَانِ كشفٌ وَكَمَا لِلسَاحرِ كشفٌ وَكَمَا لِمَنْ يصْرَع كشفٌ، وَكَمَا لِمَنْ يَأْكُلُ الحيَّةَ وَيدخل النَّارَ حَالٌ مَعَ ارْتكَابِه لِلْفوَاحشِ، فَوَاللهِ مَا ارْتبطُوا على مسيلمة والأسود إلَّا لإتيانهم بالمغنيات.
تُوُفِّيَ يُوْسُف سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5904- ابن وثيق 2:
الإِمَامُ المُجَوِّدُ شَيْخُ القُرَّاءِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابن مُحَمَّدِ بنِ وَثِيقٍ الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمُ المَغْرِبِيُّ الإِشْبِيْلِيُّ المقرئ.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 289، 290".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 40"، وشذرات الذهب "5/ 264".(16/452)
مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِإِشْبِيْلِيَةَ.
وَعُنِيَ بِالقِرَاءاتِ فَتَلاَ عَلَى: أَبِي الحُسَيْنِ حَبِيْبِ بن محمد بن حبي سِبْطِ شُرَيحٍ، وَأَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ مِقْدَامٍ الرُّعَيْنِيِّ، وَخَالصِ بن التَّرَّابِ، تَلاَمِذَةِ أَبِي الحَسَنِ شُرَيْحٍ، وَسَمِعَ مِنْهُم وَمِنْ جَمَاعَةٍ. وَرُوِيَ "التَّيْسِيْرَ" عَنْ: أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ زَرْقُوْنَ بِالإِجَازَةِ، وَسَمِعَهُ مِنْ أَبِي الحُسَيْنِ بنِ أَبِي عَبْدِ الله بن زرقون، عن أبيه.
وَمِنْ مَشْيَخَتِهِ فِي القِرَاءاتِ أَنَّهُ تَلاَ عَلَى: أَبِي الحَكَمِ بنِ حِجَّاجٍ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّيَّارِ، وَطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِ شُرَيْحٍ بِكِتَابِ "الكَافِي" فَهُوَ فِي كِتَابِ "الكَافِي" فِي طَبَقَةِ الإِمَامِ الشَّاطِبِيِّ، وَتَارِيْخِ تِلاَوَةِ ابْنِ وَثيقٍ عَلَى شَيْخِهِ حَبِيْبٍ كَانَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ.
أَكْثَرَ التِّرحَالَ وَأَقرَأَ بِالمَوْصِلِ وَبِالشَّامِ وَالثَّغْرِ؛ تَلاَ عَلَيْهِ: الشَّيْخُ عِمَادُ الدِّيْنِ ابْنُ أَبِي زهرَان، وَالنُّوْرُ عَلِيُّ بنُ ظهيرٍ الكفنِيُّ، وَيَحْيَى بن فَضَائِلَ الإِسْكَنْدَرَانِيّ، وَعِدَّةٌ، وَمِنْهُم شَيْخَانَا الفَخْرُ التَّوزرِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ جَوْهَر التَّلعفَرِيُّ، وَأَثْنَى عَلَى فَضَائِلِهِ أَبُو بَكْرٍ بنُ مَسدِي، ثُمَّ غَمَزَهُ وَقَالَ: رَأَيْتُ لَهُ تَخليطاً وَتَخَارِيجَ بِمَعزِلٍ عَنِ الصِّدْقِ وَالإِتْقَانِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشَدَنَا ابْنُ وَثيق قَبْلَ الاخْتِلاَطِ.
قُلْتُ: وَرَوَى عَنْهُ: الرَّشِيْدُ العَطَّار، وَالمُحَدِّثُ مَنْصُوْرُ بنُ سَلِيْمٍ، وَالمكينُ الأَسْمَر، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ القَادِرِ الدُّمرَاوِيّ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.(16/453)
5905- ابن قطرال 1:
القَاضِي العَلاَّمَةُ القُدْوَةُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ بنِ يُوْسُفَ الأَنْصَارِيُّ القُرْطُبِيُّ المَالِكِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وستين وخمس مائة.
سَمِعَ: أَبَا القَاسِمِ ابْنَ الشَّرَّاط، وَأَبَا العَبَّاسِ بنَ مضَاء، وَأَخَذَ عَنْهُ أُصُوْلَ الفِقْهِ، وَأَبَا خَالِدٍ بنَ رِفَاعَةَ، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ كوثرٍ، وَابْن الفَخَّارِ، وَعَبْدَ الحَقِّ بن بُوْنُهْ، لقِيه بِالمُنَكَّبِ.
وَأَخَذَ قِرَاءةَ نَافِعٍ، وَالنَّحْوَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ بن يَحْيَى.
وَسَمِعَ بِسبتَةَ مِنْ: أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَأَجَاز لَهُ: أَبُو بكر بن الجَدِّ، وَالكِبَارُ.
وَوَلِيَ قَضَاءَ أُبّذَةَ، فَأَسره العَدُوُّ لَمَّا أَخَذُوهَا فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسِتِّ مائَةٍ، ثُمَّ تَخلَّص، وَوَلِيَ قَضَاءَ شَاطِبَةَ، ثُمَّ شرِيش، ثُمَّ قَضَاءَ قُرْطُبَةَ، ثُمَّ أُعِيْد إِلَى قَضَاءِ شَاطِبَةَ وَخطبتِهَا، ثُمَّ سَبْتَةَ، ثُمَّ قَضَاءِ فَاس، وكان من رجال الكمال علمًا وعملًا، وَعملاً، يُشَاركُ فِي عِدَّةِ فُنُوْنٍ، وَيَمتَازُ بِالبَلاغَةِ.
أَخذتُ عَنْهُ بِشَاطِبَةَ -قَالَهُ الأبَّار، وَأَرَّخ مَوْتَهُ بِمَرَّاكُشَ، فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
عَاشَ ثَمَانِياً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَهُوَ أحد الأعلام في زمانه.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "5/ 254".(16/453)
الرشيد العراقي، صقر بن يحيى:
5906- الرشيد العراقي 1:
أبو الفضل إسماعيل ابْنُ الإِمَامِ المُقْرِئِ نَزِيْلِ دِمَشْقَ أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ الحُسَيْنِ العِرَاقِيُّ الأَوَانِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، مِنْ جُباة دَارِ الطُّعْمِ.
رَوَى عَنِ: السِّلَفِيِّ، وَشُهْدَةَ، وَعَبْدِ الحَقِّ، وَخَطِيْبِ المَوْصِلِ، وَأَبِي العباس الترك، وجماعة بالإجازة.
وَعَنْهُ: المُنْذِرِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَشَمْسُ الدِّيْنِ ابْن التَّاجِ، وَالجَمَالُ ابْن شُكرٍ، وَالعِمَادُ ابْن البَالِسِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمُ ابْنُ الملكِ الحَافِظِ.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، عَنْ نَيِّفٍ وثمانين سنة.
5907- صقر بن يحيى 2:
ابن سالم بن يحيى بن عيس بن صقر المُفْتِي، كَبِيْرُ الشَّافِعِيَّةِ، ضِيَاءُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الكَلْبِيُّ، الحَلَبِيُّ، مِنْ كِبَارِ الأَئِمَّة. دَرَّس مُدَّةً، وَأَفَادَ، مَعَ الدِّين وَالصيَانَةِ.
حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَحَنْبَلٍ، وَالخُشُوْعِيِّ.
وَعَنْهُ: ابْنُ الظَّاهِرِي، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَسُنْقُرُ القَضَائِيّ، وَتَاجُ الدِّيْنِ الجَعْبَرِيُّ، وَإِسْحَاقُ ابْنُ النَّحَّاسِ، وَالعَفِيْفُ إِسْحَاقُ.
مَاتَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ أَرْبَعٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً.
وَعَاشَ رَجُلٌ إِلَى سَنَةِ ثَلاَثِيْنَ وَسَبْعِ مائَةٍ شَيْخٌ حرَّانِيٌّ بِحَلَبَ يَرْوِي عَنْهُ، لَقِيَهُ ابن رافع.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 33"، وشذرات الذهب "5/ 255".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 34"، وشذرات الذهب "5/ 261".(16/454)
البلخي، ابن النحاس:
5908- البلخي 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ المُسْنِدُ المُقْرِئُ صَاحِبُ الأَلحَانِ نَجْمُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَحْمَدَ بنِ خَلَفِ ابْن النُّوْرِ البَلْخِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَاجْتَمَعَ بِالسِّلَفِيِّ، وَأَجَازَ لَهُ، وَقَالَ: إِنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ وَهُوَ صَدُوْقٌ، لَكِن مَا ظَهْرِ سَمَاعُهُ مِنْهُ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ سَمِعَ بِالإِسكندرِيَّةِ حِيْنَئِذٍ جُزْءاً مِنَ المُطَهَّرِ بنِ خَلَفٍ الشَّحَّامِيِّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ، وَسَمِعَ بِالقَاهِرَةِ مِنَ: التَّاجِ المَسْعُوْدِيِّ، وَالقَاسِمِ ابْن عَسَاكِرَ، وَقَدْ سَمِعَ بِمِصْرَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ مِنْ: مَنْصُوْرِ بن طَاهِرٍ الدِّمَشْقِيّ "الأَرْبَعِيْنَ الودعَانِيَّة"، وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ حَنْبَلٍ وَغَيْرِهِ، وَرَوَى الكَثِيْرَ بِالإِجَازَةِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الصَّابُوْنِيِّ، وَابْن الظَّاهِرِيِّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَجَوْزَةُ البَلْخِيَّة، وَالبدرُ مُحَمَّدُ ابْنُ التُّوزِيِّ، وَالعِمَادُ ابْن البَالِسِيّ، وَالجَمَالُ عَلِيُّ ابْنُ الشَّاطِبِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمُ ابن الظاهري، ومحيي الدين ابن المقدسي، أبو عبد الله ابن الزراد. روى عَنْهُ مِنَ القُدَمَاءِ زَكِيّ الدِّيْنِ المُنْذِرِيُّ.
قَالَ الدِّمْيَاطِيُّ: كَانَ صَالِحاً، قَدِيْمَ السَّمَاعِ، وُلِدَ بِدربِ العَجَم، وَمَاتَ فِي الرَّابع وَالعِشْرِيْنَ مِنْ رَبِيْع الآخِرِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، عَنْ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ سَنَةً.
وَفِيْهَا مَاتَ: المُحَدِّثُ الفَقِيْهُ كَمَالُ الدِّيْنِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ وَالِدُ شَيْخَتِنَا، وَالمُحَدِّثُ المُقْرِئُ نَاصِحُ الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ بن يوسف الحراني.
5909- ابن النحاس 2:
الشَّيْخُ العَالِمُ الصَّالِحُ الجَلِيْلُ المُعَمَّرُ بَقِيَّةُ المَشَايِخِ عِمَادُ الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ ابنُ أَبِي المَجْدِ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ البَاقِي بنِ مَحَاسِنَ الأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، ابْنُ النَّحَّاسِ الأَصَمُّ.
وُلِدَ فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِمِصْرَ.
وَنَشَأَ بِدِمَشْقَ، وَسَمِعَ مِنَ: القَاضِي أَبِي سَعْدٍ بنِ أَبِي عَصْرُوْنَ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ، وَمِنِ: ابْنِ صَدَقَةَ الحَرَّانِيّ، وَالفَضْلِ بن الحُسَيْنِ البَانْيَاسِيّ، ويحيى الثقفي، وأحمد بن حمزة
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 261".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 35 و40"، وشذرات الذهب "5/ 265".(16/455)
ابْنِ المَوَازِيْنِيّ، وَإِسْمَاعِيْلَ الجَنْزَوِيِّ، وَجَمَاعَةٍ، وَبِأَصْبَهَانَ مِنْ: عَلِيِّ بنِ مَنْصُوْرٍ الثَّقَفِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ أَبِي نَصْرٍ الصَّبَّاغِ، وَبِنَيْسَابُوْرَ مِنَ: المُؤَيَّد الطُّوْسِيّ، وَمَنْصُوْرٍ الفُرَاوِيّ، وَبِحَلَبَ مِنَ الافتخَارِ الهَاشِمِيّ.
وَكَانَ ذَا دِيْنٍ وَفَضلٍ وَخَيْرٍ، وَلَهُ عقَارٌ يَقومُ بِهِ، وَكَانَ يُحَدِّثُ مِنْ لَفظِهِ بِمَكَانِ الطَّرَشِ. خَرَّج لَهُ ابْن الصَّابُوْنِيّ جُزْءاً.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالبدرُ ابْن التُّوزِيِّ، وَالكَمَالُ مُحَمَّدُ ابْنُ النَّحَّاسِ، وَالجَمَالُ عَلِيُّ ابْن الشَّاطِبِيِّ، وَالشَّمْسُ مُحَمَّدُ ابْنُ الزراد، وعدة.
تُوُفِّيَ فِي الثَّانِي وَالعِشْرِيْنَ مِنْ صَفَرٍ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَفِيْهَا مَاتَ: شَيْخُ القُرَّاءِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ وَثِيقٍ الإِشْبِيْلِيّ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَالمُفْتِي شَمْسُ الدِّيْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن نُوْحٍ المَقْدِسِيّ تِلْمِيْذُ ابْن الصَّلاَح، وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ الصُّوْرِيُّ، وَالشَّيْخُ عِيْسَى اليُوْنِيْنِيُّ الزَّاهِدُ، وَالشَّرَفُ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ السَّلاَمِ ابْنِ المَقْدِسِيَّةِ السَّفَاقُسِيُّ، وَالمُؤَرِّخُ أَبُو البَرَكَاتِ المُبَارَكُ بنُ أَبِي بَكْرٍ ابْنِ الشَّعَّارِ المَوْصِلِيُّ، وَأَبُو المُظَفَّرِ يوسف سبط الجوزي.(16/456)
5910- الحلبي 1:
رَأْسُ الأُمَرَاءِ، عِزُّ الدِّيْنِ أَيبَكُ الحَلَبِيُّ الصَّالِحيُّ.
عُيّنَ لِلمُلْكِ عِنْدَ قتلهِ المُعِزَّ أَيبَكَ، وَفِي مَمَالِيْكهِ عِدَّةُ أُمَرَاء، فَلَمَّا كَانَ عَاشرُ رَبِيْعٍ الآخرِ هَاجتْ فِتْنَةٌ بِمِصْرَ، وَركبَ الجَيْشُ، وَفَزِعَ السُّلْطَانُ الملكُ المَنْصُوْرُ عَلِيّ بنُ المُعِزِّ، وَقبضُوا عَلَى نَائِب السّلطنَةِ الجديدِ عَلَم الدِّيْنِ سَنْجَر الحَلَبِيّ، وَهربتْ أُمَرَاءُ إِلَى الشَّامِ فَتقنطر بعزِّ الدِّيْنِ المَذْكُوْر فَرسُهُ فَمَاتَ مِنْ ذَلِكَ، وَسجنُوا سنجراً لأَنَّهُم تخيّلُوا مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيْد السّلطنَةَ، وَكَذَلِكَ تَقنطَرَ يَوْمَئِذٍ بِالأَمِيْرِ الكَبِيْرِ رُكْنِ الدِّيْنِ خَاص ترك فَرسُهُ خَارِجَ القَاهِرَةِ فَهَلَكَ أَيْضاً، وَأُمْسِك الوَزِيْرُ الفَائِزِيُّ وَأُخَذتْ حَوَاصِلُهُ، وَخُنِقَ، وَوَزَرَ بَدْرُ الدِّيْنِ السِّنْجَارِيُّ، وَنَاب فِي المُلكِ قُطُزُ وَتَمَكَّنَ، ثُمَّ فِي رَمَضَانَ مِنَ السَّنَةِ -سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ- ثَارَتِ فِتْنَةٌ، وَركب بغدَى وَيلغَان الأشرفي وعدة، وأحاطوا بِقَلْعَة مِصْر لِحَرْب قُطُز وَالمعزِّيَّة، فَتَفَلَّلُوا، وَجرح بغدَى، وَقبضَ عَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ قَامَ مَعَهُ مِنَ الأَشْرَفِيَّةِ كَأَيْبَكَ الأَسْمَر، وَأَرْز الرُّوْمِيّ، وَالسَّائِق الصَّيْرَفِيّ، وَنُهبت دُورُهُم، وَقَوِيَتِ الأُمَرَاء المُعِزِّيَّةُ، ثُمَّ ملكوا قطز.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 42 و56، 57".(16/456)
ابن الحلاوي، اليلداني:
5911- ابن الحلاوي 1:
شَاعِرُ زَمَانِهِ شَرَفُ الدِّيْنِ أَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الوَفَاءِ بنِ أَبِي الخطاب بن محمد بن الهزبر الربعين المَوْصِلِيُّ الجُنْدِيُّ ابْنُ الحَلاَوِيّ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَكَانَ مِنْ مِلاَحِ المَوْصِلِ، وَخدم جُندياً، وَكَانَ ذَا لُطفٍ وَظُرفٍ وَحُسْنِ عِشْرَة وَخِفَّةِ رُوح. مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ.
أَنْبَأَنِي الدِّمْيَاطِيّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُوْلُ لِنَفْسِهِ:
حَكَاهُ مِنَ الغُصن الرَّطيب وَرِيقُه ... وَمَا الخَمْرُ إلَّا وَجنَتَاهُ وَرِيقُهُ
هلالٌ وَلَكِنْ أُفْقُ قَلْبِي محلُّه ... غَزَالٌ ولكن سفح عيني عقيقه
مِنهَا:
حكَى وَجهُهُ بَدرَ السَّمَاءِ فَلَو بدَا ... مَعَ البَدْرِ قَالَ النَّاسُ هَذَا شَقِيقُه
وَأَشْبَهَ زهر الروض حسنًا وقد بدا ... على عارضيه أُسُّه وَشَقِيقُه
وَأَشْبَهتُ مِنْهُ الخصْرَ سقماً فَقَدْ غَدَا ... يُحمِّلُنِي كَالخَصْرِ مَا لاَ أُطِيْقه
5912- اليَلْدَانِيُّ 2:
الشَّيْخُ الإِمَامُ المُحَدِّثُ المُسْنِدُ الرَّحَّال تَقِيُّ الدِّيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابنُ أَبِي الفَهْمِ عَبْد المُنْعِمِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ اليَلْدَانِيّ الدِّمَشْقِيّ الشَّافِعِيّ.
وُلِدَ بِيلدَانَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَطَلَبَ الحَدِيْثَ وَهُوَ كَبِيْر، وَرَحَلَ فَسَمِعَ مِنْ: يَحْيَى بنِ بوش، وَابْن كُلَيْبٍ، وَالمُبَارَك بن المَعْطُوْش، وَهِبَة اللهِ ابْن السِّبْط، وَدُلَف بن قوفَا، وَبقَاء بن جُنّد، وَطَبَقَتِهِم، وَبِدِمَشْقَ: يُوْسُفَ بنَ مَعَالِي الكِنَانِيّ، وَأَبَا طَاهِرٍ الخُشُوْعِيّ، وَعَبْد الخَالِقِ بن فَيْرُوْز، وَالبَهَاء ابْن عَسَاكِرَ، وَعِدَّة، وَبِالمَوْصِل: أبا منصور مسلم ابن عَلِيٍّ السِّيْحِيَّ، وَكَتَبَ الكَثِيْر مَعَ الصِّدْقِ وَالصِّيَانَةِ وَالفَهْم وَالإِفَادَة وَالتَّقْوَى.
رَوَى الكَثِيْر؛ حَدَّثَ عَنْهُ: سبط عبد الرحمن، والدمياطي، والبدر ابن التُّوزِي، وَالجَمَالُ ابْن الشَّاطِبِيّ، وَالشَّيْخ مُحَمَّد بن زباطر، وَمُحَمَّد بن أَحْمَدَ القصَاص، وَيَحْيَى بن مَكِّيٍّ العقربَانِي، وَعَبْد اللهِ ابْنُ المُرَّاكُشِي، وَزَيْنَبُ بِنْتُ الرَّضِيِّ، وَزَيْنَب بِنْت عَبْدِ السَّلاَمِ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَلِي خِطَابَة قَرْيَتِهِ مُدَّةً، وَبِهَا تُوُفِّيَ.
قَالَ أَبُو شَامَةَ: دُفِنَ بِقَرْيَتِهِ، وَكَانَ صَالِحاً، مُشْتَغِلاً بِالحَدِيْثِ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ. أَخْبَرَنِي أَنَّهُ كَانَ مُرَاهِقاً حِيْنَ خَتَنَ الملكُ نُورُ الدِّيْنِ وَلَدَهُ، وَأَنَّهُ حضَر لعبَ الأُمَرَاء بِالمَيْدَانِ مَعَ صِبيَانِ قَرْيَتِه. وَقِيْلَ: وُلِدَ فِي أَوِّلِ المُحَرَّم سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ -فَاللهُ أَعْلَم- فَإِنَّهُ كتب هَذَا أَيْضاً بِيَدِهِ.
مَاتَ فِي ثَامن رَبِيْع الأول، سنة خمس وخمسين وست مائة.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 60"، وشذرات الذهب "5/ 274".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 59"، وشذرات الذهب "5/ 269".(16/457)
5913- المرسي 1:
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ البَارِع القُدْوَة المُفَسِّرُ المُحَدِّثُ النَّحْوِيّ ذو الفنون شرف الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفَضْلِ السُّلَمِيّ المُرْسِيّ الأَنْدَلُسِيّ.
وُلِدَ بِمُرْسِيَة فِي أَوَّلِ سَنَة سَبْعِيْنَ أَوْ قَبْلُ بِأَيَّامٍ.
وَسَمِعَ "المُوَطَّأ" مِنَ: المُحَدِّث أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الحَجْرِيّ فِي سَنَةِ تِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَسَمِعَ مِنْ: عبد المنعم بن الفرسي، وَنَحْوِهِ، وَحَجّ، وَدَخَلَ إِلَى العِرَاقِ وَإِلَى خُرَاسَانَ وَالشَّامِ وَمِصْرَ، وَأَكْثَرَ الأَسفَارَ قَدِيْماً وَحَدِيْثاً، وَسَمِعَ مِنْ: مَنْصُوْر الفُرَاوِيّ، وَالمُؤَيَّد الطُّوْسِيّ، وَزَيْنَب الشَّعْرِيَّة، وَعَبْد المُعِزّ بن مُحَمَّدٍ الهَرَوِيّ، وَعِدَّة. وَبِبَغْدَادَ مِنْ أَصْحَابِ قَاضِي المَرَسْتَان، وَكَتَبَ، وَقَرَأَ وَجَمَعَ مِنَ الكُتُبِ النفِيسَة كَثِيْراً، وَمَهْمَا فَتح بِهِ عَلَيْهِ صَرَفَهُ فِي ثمنِ الكُتُب، وَكَانَ متضلِّعاً الإمام العِلْمِ، جَيِّدَ الفَهْم، مَتِيْنَ الدّيَانَة، حَدَّثَ "بِالسُّنَنِ الكَبِيْرِ" غَيْرَ مرَّةٍ عَنْ مَنْصُوْرٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ النَّجَّارِ، وَالمُحِبّ الطَّبَرِيّ، وَالدِّمْيَاطِيّ، وَالقَاضِي الحَنْبَلِيّ، وَالقَاضِي كَمَال الدِّيْنِ المَالِكِيّ، وَشَرَف الدِّيْنِ الفَزَارِيّ الخَطِيْب، وَأَبُو الفَضْلِ الإِرْبِلِيّ، وَالعِمَاد ابْن البَالِسِيّ، وَمُحَمَّد بنُ المهتَارِ، وَبَهَاء الدِّيْنِ إِبْرَاهِيْم ابْن المَقْدِسِيّ، وَالشَّرَف عَبْد اللهِ ابْن الشَّيْخ، وَالشَّمْس مُحَمَّد بن التَّاج، وَابْن سَعْدٍ، وَمُحَمَّد بن نعمة، ومحمد ابن المراتبي، وعلي القصيري، وخلق كثير.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 59"، وشذرات الذهب "5/ 269".(16/458)
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: قَدِمَ طَالباً سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّ مائَةٍ، فَسَمِعَ الكَثِيْر، وَقَرَأَ الفِقْه وَالأُصُوْل، ثُمَّ سَافر إِلَى خُرَاسَانَ، وَعَاد مُجتازاً إِلَى الشَّامِ، ثُمَّ حَجَّ.
قُلْتُ: وَسَمِعَ مِنْهُ الإِرْبِلِيُّ الذَّهَبِيُّ "السُّنَنَ الكَبِيْرَ" كُلَّهُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ.
قَالَ: وَقَدِمَ بَغْدَادَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ، وَنَزَلَ بِالنّظَامِيَّةِ، وَحَدَّثَ "بِالسُّنَن الكَبِيْر" وَ"بِالغَرِيْبِ" لِلْخطَابِي، وَهُوَ مِنَ الأَئِمَّةِ الفُضَلاَء فِي جَمِيْع فُنُوْن العِلْم، لَهُ فَهْم ثَاقب، وَتَدقيق فِي المَعَانِي، وَلَهُ تَصَانِيْف عِدَّة وَنظم وَنثر.
إِلَى ن قَالَ: وَهُوَ زَاهِد مُتَوَرِّع كَثِيْر العِبَادَة، فَقير مُجَرَّدُ، مُتعفِّف نَزه، قَلِيْل المُخَالَطَة، حَافِظ لأَوقَاته، طَيِّب الأَخلاَق، كَرِيْم متودد، مَا رَأَيْتُ فِي فَنه مِثْلَه، أَنْشَدَنِي لِنَفْسِهِ:
مَنْ كَانَ يَرغب فِي النَّجَاة فَمَا لَهُ ... غَيْر اتِّبَاع المُصْطَفَى فِيمَا أَتَى
ذَاك السَّبِيل المُسْتقيم وَغَيْرهُ ... سبل الضَّلاَلَة وَالغوَايَة وَالرَّدَى
فَاتَّبعْ كِتَابَ اللهِ وَالسُّنَنَ التي ... صحتن فَذَاكَ إِنِ اتَّبَعتَ هُوَ الهُدَى
وَدعِ السُّؤَال بِلِمْ وَكَيْفَ فَإِنَّهُ ... بَابٌ يَجرُّ ذَوِي البصِيْرَةِ لِلْعمَى
الدِّيْنُ مَا قَالَ الرَّسُولُ وَصحبُهُ ... وَالتَّابِعُوْنَ وَمَنْ مَنَاهِجَهُم قَفَا
قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: سَأَلت الضِّيَاء عَنِ المُرْسِيّ، فَقَالَ: فَقِيْه منَاظر نَحْوِي مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ، صَحِبَنَا فِي الرِّحلَةِ، وَمَا رَأَينَا مِنْهُ إلَّا خَيراً.
وَقَالَ أَبُو شَامَةَ: كَانَ مُتَفَنِّناً مُحققاً، كَثِيْرَ الحَجِّ، مُقتصداً فِي أُموره، كَثِيْرَ الكُتُبِ مُحصلاً لَهَا، وَكَانَ قَدْ أُعْطِي قبولاً فِي البِلاَد.
وَقَالَ يَاقُوْت: هُوَ أَحَد أُدبَاء عصرنَا، تَكَلَّمَ عَلَى الْمفصل لِلزَّمَخشرِي، وَأَخَذَ عَلَيْهِ سَبْعِيْنَ مَوْضِعاً، وَهُوَ عذرِيُّ الهَوَى، عامري الجَوَى، كُلَّ وَقتٍ لَهُ حَبِيْب، وَمِنْ كُلِّ حُسنٍ لَهُ نصِيْب. رَحَلَ إِلَى خُرَاسَانَ، وَقَدِمَ بَغْدَادَ وَأَقَامَ بِدِمَشْقَ وَبِحَلَبَ، وَرَأَيْتُهُ بِالمَوْصِلِ، ثُمَّ يَتبع مَنْ يَهْوَاهُ إِلَى طيبهِ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ وُلِدَ بِمُرْسِيَةَ سَنَةَ سَبْعِيْنَ، وَهُوَ مِنْ بَيْتٍ كَبِيْرٍ وَحِشْمَةٍ، وَانْتَقَلَ إِلَى مِصْرَ، وَقَدْ لَزِمَ النُّسْكَ وَالانْقِطَاعَ، وَكَانَ لَهُ فِي العُلُوْمِ نَصِيْبٌ وَافِرٌ، يَتَكَلَّمُ فِيْهَا بِعَقْلٍ صَائِبٍ، وَذِهْنٍ ثَاقِبٍ، وَأَخْبَرَنِي فِي سَنَةِ 626 أَنَّهُ قَرَأَ القُرْآنَ عَلَى غَلبُوْنَ بنِ مُحَمَّدٍ المُرْسِيِّ صَاحِبِ ابْنِ هُذَيْلٍ، وَعَلِيِّ بنِ الشَّرِيْكِ، وَقَرَأَ الفِقْهَ وَالنَّحْوَ وَالأُصُوْلَ، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى مَالقَةَ سَنَةَ تِسْعِيْنَ، فَقَرَأَ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يُوْسُفَ بنِ دهَاقٍ، وَيُعْرَفُ بِابْنِ المَرْأَةِ. قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ بِالأَنْدَلُسِ فِي فَنِّهِ مِثْلُهُ، يَقُوْمُ بِعِلْمِ التَّفْسِيْرِ وَعُلُوْمِ الصُّوْفِيَّةِ، كَانَ لَوْ قَالَ: هَذِهِ الآية تحتمل(16/459)
أَلفَ وَجْهٍ قَامَ بِهَا، قَالَ: وَمَا سَمِعْتُ شَيْئاً إلَّا حَفِظْتُهُ، قَرَأَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّوْذِيِّ التِلِمْسَانِيِّ الصَّالِحِ. قَالَ يَاقُوْتُ: فَحَدَّثَنِي شَرَفُ الدِّيْنِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ دهَاق: حَفِظْتُ وَأَنَا شَابٌّ القُرْآنَ، وَكُتُباً مِنْهَا "إِحْيَاء عُلُوْم الدِّيْنِ" لِلْغزَالِيِّ، فَسَافَرْتُ إِلَى تِلمسَانَ، فَكُنْتُ أَرَى رَجُلاً زرِّياً قَصِيْراً طُوْلُهُ نَحْو ذِرَاعٍ، وَكَانَ يَأْخُذُ زَنْبِيْلَهُ وَيَحْمِلُ السَّمَكَ بِالأُجْرَةِ، وَمَا رَآهُ أَحَدٌ يُصَلِّي، فَاتَّفَقَ أَنِّي اجْتزتُ يَوْماً وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَمَّا رَآنِي قَطَعَ الصَّلاَةَ، وَأَخَذَ يَعْبَثُ، ثُمَّ جَاءَ العِيْدُ فَوَجَدْتُهُ فِي المُصَلَّى، فَقُلْتُ: سَآخُذُهُ مَعِي أُطْعِمُهُ فَسَبَقَنِي، وَقَالَ: قَدْ سَبَقْتُكُ، احْضر عِنْدِي، فَمَضَيْتُ مَعَهُ إِلَى المَقَابِرِ فَأَحْضَرَ طَعَاماً حَارّاً يُؤْكَلُ فِي الأَعيَادِ، فَعَجِبْتُ وَأَكَلْتُ، ثُمَّ شَرَعَ يُخْبِرُنِي بِأَحْوَالِي كَأَنَّهُ كَانَ مَعِي، وَكُنْتُ إِذَا صَلَّيْتُ يُخَيَّلُ لِي نُوْرٌ عِنْدَ قَدَمِي، فَقَالَ لِي: أَنْتَ مُعْجَبٌ تَظُنُّ نَفْسَكَ شيئًا، لا، حتى تقرأ العُلُوْمَ، قُلْتُ: إِنِّيْ أَحْفَظُ القُرْآنَ بِالرِّوَايَاتِ، قَالَ: لاَ حَتَّى تَعْلَمَ تَأْوِيْلَهُ بِالْحَقِيْقَةِ، فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي، فَقَالَ: مِنْ غَدٍ مُرَّ بِي فِي السَّمَّاكِيْنَ، فَبَكَّرْتُ فَخَلاَ بِي فِي مَوْضِعٍ ثُمَّ جَعَلَ يُفَسِّرُ لِيَ القُرْآنَ تَفْسِيْراً عَجِيْباً مُدْهِشاً، وَيَأْتِي بِمَعَانِي، فَبَهَرَنِي، وَقُلْتُ: أُحِبُّ أَنْ أَكْتُبَ مَا تَقُوْلُ، فَقَالَ: كَمْ تَقُوْلُ عُمُرِي? قُلْتُ: نَحْو سَبْعِيْنَ سَنَةً. قَالَ: بَلْ مائَةٌ وَعشر سِنِيْنَ، وَقَدْ كُنْتُ أَقرأُ العِلْمَ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً ثُمَّ تَرَكْتُ الإِقْرَاءَ، فَاسْأَلِ اللهَ أَنْ يُفَقِّهَكَ فِي الدِّيْنِ، فَجَعَلَ كُلَمَّا أَلقَى عَلَيَّ شَيْئاً حَفِظْتُهُ، قَالَ: فَجَمِيْع مَا تَرَوْنَهُ مَسّنِي مِنْ بَرَكَتِهِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: قطبُ الأَرْضِ اليَوْمُ ابْنُ الأَشْقَرِ، -أَوْ قَالَ: الأَشْقَرُ- وَإِن مَاتَ قَبْلِي فَأَنَا أَصِيْر القُطْبَ. ثُمَّ قَالَ المُرْسِيُّ: أَنْشَدَنِي ابْنُ دهاق، أنشدني الشوذي لنفسه:
إذا نَطَقَ الوُجُوْدُ أَصَاخَ قَوْمٌ ... بِآذَانٍ إِلَى نُطْقِ الوجود
وذاك النطق ليس به انعجام ... ولن جَلَّ عَنْ فَهْمِ البَلِيْدِ
فَكُنْ فَطِناً تُنَادى مِنْ قَرِيْبٍ ... وَلاَ تَكُ مَنْ يُنَادى مِنْ بَعِيْدِ
وَلَقَي المُرْسِيُّ بِفَاسٍ أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّد ابْن الكَتَّانِيّ، وَكَانَ إِمَاماً فِي الأُصُوْلِ وَالزُّهْدِ، قَالَ: فَكَتَبْتُ إِلَى ابْنِ المَرْأَةِ:
يَا أَيُّهَا العَلَمُ المرفَّعُ قَدْرُهُ ... أَنْتَ الَّذِي فَوْقَ السِّمَاك حُلُوْلُهُ
أَنْتَ الصَّبَاحُ المُسْتَنِيْرُ لِمُبْتَغِي ... عِلْمِ الحَقَائِقِ أَنْتَ أَنْتَ دَلِيْلُهُ
بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ يَتَّضِحُ الهُدَى ... بِكَ تَسْتَبِيْنُ فُرُوْعُهُ وَأُصُوْلُهُ
مَنْ يَزْعُمُ التَّحْقِيْقَ غَيْرَكَ إِنَّهُ ... مِثْلُ المُجَوِّزِ مَا العُقُوْلُ تُحِيْلُهُ
إِلَى أَنْ قَالَ: وَقَرَأْت "كتاب سيبويه" على أبي علي الشلوبين جَمِيْعه، فَكَتَبَ لِي بِخَطِّهِ:(16/460)
تَفقَّهتُ مَعَ فُلاَن فِي "كِتَاب سِيْبَوَيْه" وَقدمت إِسكندرِيَة فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّ مائَةٍ، وَوصل مَكَّة فِي رَجبِهَا، فَسَمِعَ بِهَا، وَقَدِمَ بَغْدَادَ، فَأَقَامَ بِهَا نَحْو عَامَيْنِ يَشتغل بِالعَقْلِيَّات، وَسَمِعَ بِوَاسِط مِنِ ابْنِ المَنْدَائِيّ "المُسْنَد"، فَمَاتَ فِي أَثْنَاء القِرَاءة، ثُمَّ رَحل إِلَى هَمَذَان سَنَة سَبْعٍ، وَإِلَى نَيْسَابُوْرَ وَهرَاة وَبَحَثَ مَعَ العَمِيدِيِّ فِي "الإِرْشَادِ" وَمَعَ القُطْب المِصْرِيّ، وَقَرَأَ عَلَى الْمعِين الجَاجرمِي تَعَاليقَه فِي الخلاَف، وَدَخَلَ مَرْو وَأَصْبَهَانَ، وَقَرَأَ بِدِمَشْقَ عَلَى الكِنْدِيِّ "كِتَابَ سِيْبَوَيْه"، وَحَجّ مَرَّات، وَشرع فِي عَملِ تَفْسِيْرٍ، وَلَهُ كِتَابُ "الضَّوَابط" فِي النَّحْوِ، وَبدَأَ بِكِتَاب فِي الأَصْلَيْنِ، وَصَنَّفَ كِتَاباً فِي البَلاغَة وَالبَدِيْع، وَأَملَى عَلَيَّ "دِيْوَانَ المتنبِي". إِلَى أَنْ قَالَ: وَأَنْشَدَنِي لِنَفْسِهِ وَقَدْ تَمَارَوْا عِنْدَهُ فِي الصِّفَاتِ:
مَنْ كَانَ يَرغب فِي النَّجَاة فَمَا لَهُ ... غير اتباع المصطفى فيما أتى
وذكر أبيات.
قَالَ: وَأَنْشَدَنِي لِنَفْسِهِ:
أَبُثك مَا فِي القَلْب مِنْ لَوعَة الحبِّ ... وَمَا قَدْ جَنَتْ تِلْكَ اللِّحَاظ عَلَى لُبِّي
أَعَارَتْنِي السُّقم الَّتِي بِجُفُونِهَا ... وَلَكِنْ غَدَا سُقمِي عَلَى سُقمِهَا يُربِي
قُلْتُ:
وَلَهُ أَبيَات رَقيقَةٌ هَكَذَا، وَكَانَ بَحرَ مَعَارِفَ، رَحِمَهُ اللهُ.
قَرَأْت بِخَطّ الكِنْدِيّ فِي تَذكرته أَنَّ كتب المُرْسِيّ كَانَتْ مُودعَة بِدِمَشْقَ، فَرسم السُّلْطَان بِبيعهَا، فَكَانُوا فِي كُلِّ ثُلاَثَاء يَحملُوْنَ مِنْهَا جُمْلَةً إِلَى دَار السعَادَة، وَيَحضر العُلَمَاء، وَبيعت فِي نَحْو من سَنَةٍ، وَكَانَ فِيْهَا نَفَائِسُ، وَأَحرزتْ ثَمناً عَظِيْماً، وَصَنَّفَ تَفْسِيْراً كَبِيْراً لَمْ يُتِمَّهُ. قَالَ: وَاشْتَرَى البَاذَرَائِيُّ مِنْهَا جُمْلَةً كَثِيْرَةً.
وَقَالَ الشَّرِيْفُ عِزُّ الدِّيْنِ فِي الوَفِيَّاتِ: تُوُفِّيَ المُرْسِيّ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ خَمْسٍ وخمسين وست مائة، وفي مُنتصفِه بِالعرِيش، وَهُوَ مُتوجّه إِلَى دِمَشْقَ، فَدُفِنَ بتل الزَّعقَة، وَكَانَ مِنْ أَعيَانِ العُلَمَاءِ، ذَا مَعَارِفَ مُتعدِّدَة، وَلَهُ مُصَنّفَات مُفِيْدَة.
قُلْتُ: تَأَخَّر مِنْ روَاته يُوْسُف الخُتَنِي بِمِصْرَ، وَأَيُّوْب الكَحَّال بِدِمَشْقَ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: إبراهيمُ بنُ أَبِي بَكرٍ الحَمَّامِيُّ الزُّعبِيُّ صاحبُ ابْنِ شَاتِيلَ، والمُفتِي عِمَادُ الدِّيْنِ إِسْمَاعِيْل بن هِبَةِ اللهِ بِشْر بن بَاطِيش المَوْصِلِيّ، وَالسُّلْطَان الْملك المُعِزّ أَيبك التُّرُكْمَانِيّ قتلته زَوجته شجر الدُّرّ وَقُتلت، وَالعَلاَّمَة نَجْم الدين عبد الله بن أَبِي الوَفَاء مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ
البَاذَرَائِيّ، رَسُوْلُ الخِلاَفَةِ، وَالمُعَمَّرُ المُحَدِّث تَقِيّ الدَّين عَبْد الرَّحْمَنِ اليلداني، والمحدث محمد ابن إِبْرَاهِيْمَ بنِ جوبر البَلَنْسِيّ، وَالعَلاَّمَة التَّاج مُحَمَّد بن الحسين الأرموي صاحب "المحصول".(16/461)
ابن باطيش، عبد العظيم:
5914- ابن باطيش 1:
العَلاَّمَةُ المُتَفَنِّن عِمَاد الدِّيْنِ أَبُو المَجْدِ إِسْمَاعِيْل بن هِبَةِ اللهِ بنِ بَاطِيش المَوْصِلِيّ، الشَّافِعِيّ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَسَمِعَ مِنِ: ابْنِ الجَوْزِيّ، وَابْن سُكَيْنَة، وَحَنْبَل.
وَلَهُ كِتَابُ "طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ"، وَ"مُشتَبَهُ النِّسْبَةِ"، وَ"المُغْنِي فِي لُغَات المُهَذَّبِ وَرِجَاله"، وَكَانَ أُصُوْلياً، مُتَفَنِّناً.
رَوَى عنه: الدمياطي، والتاج صالح، والبدر ابن التوزي، وجماعة.
درس مدة بالتورية بِحَلَبَ.
وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ خَمْسٍ وخمسين وست مائة.
5915- عبد العظيم:
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ الحَافِظُ المُحَقِّقُ شَيْخُ الإِسْلاَمِ زَكِيّ الدين أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ العَظِيْمِ بنِ عَبْدِ القَوِيِّ بن عَبْدِ اللهِ بنِ سَلاَمَةَ بنِ سَعْدٍ المُنْذِرِيّ الشَّامِيّ الأَصْل، المِصْرِيّ، الشَّافِعِيّ.
وُلِدَ فِي غُرَة شَعْبَان، سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدٍ الأَرتَاحِي، وَهُوَ أول شيخ لقيه، وذلك في سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ، وَمِنْ عُمَرَ بنِ طَبَرْزَذَ، وَهُوَ أَعْلَى شَيْخ لَهُ، وَمِنْ أَبِي الجُوْدِ غِيَاث المُقْرِئ، وَسِتّ الكَتَبَةِ بِنْت عَلِيِّ ابنِ الطّرَاح، وَمَنْ يُوْنُس بن يَحْيَى الهَاشِمِيّ، لقِيه بِمَكَّةَ، وَجَعْفَر بن مُحَمَّدِ بنِ آمُوسَانَ، أَملَى عَلَيْهِ بِالمَدِيْنَةِ، وَعَلِيِّ بنِ المُفَضَّلِ الحَافِظ، وَلاَزَمَهُ مُدَّةً، وَبِهِ تَخرَّجَ، وَعَبْدِ المُجِيْبِ بنِ زُهَيْرٍ الحَرْبِيّ، وَإِبْرَاهِيْم بن البُتَيتِ، وَأَبِي رَوحٍ البَيْهَقِيّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنِ البَنَّاءِ الصُّوْفِيِّ، وَعَلِيّ بن أَبِي الكَرَمِ ابْن البَنَّاء الخَلاَّل، وَأَبِي المَعَالِي مُحَمَّد بن الزَّنْفِ، وَأَبِي اليُمْنِ زَيْدِ بنِ الحَسَنِ الكِنْدِيِّ، وَأَبِي الفُتُوْح ابْن الجَلاَجُلِيّ، وأبي المعالي أسعد بن المنجي
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 267، 268".(16/462)
مُصَنِّفِ "الخلاَصَة"ـ وَأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيِّدِهِم الأَنْصَارِيّ، وَأَحْمَد بن عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيّ العَطَّار، وَالشَّيْخ أَبِي عُمَرَ بن قُدَامَةَ، وَدَاوُد بن مُلاَعِبَ، وَأَبِي نَزَارٍ رَبِيْعَة بن الحَسَنِ الحَضْرَمِيّ، وَالإِمَام مُوَفَّق الدِّيْنِ ابْنِ قُدَامَةَ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْد اللهِ بن عَبْدِ الجَبَّارِ العُثْمَانِيّ، وَمُوْسَى بن عَبْدِ القَادِرِ الجِيْلِيّ، وَالعَلاَّمَة أَبِي مُحَمَّدٍ عبد الله بن نجم شاس المالكي، وَالقَاضِي أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُجَلِّي، وَعَبْد الجَلِيْل بن مَنْدَوَيْه الأَصْبَهَانِيّ، وَالوَاعِظ عَلِيّ بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ نَجَا الأَنْصَارِيّ -سَمِعَهُ يَعظ- وَنَجِيْب بن بشارة السعدي، سمع منه كِتَابِ "العُنوَان"، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ بَاقَا، وَمُحَمَّد بن عِمَادٍ، وَأَبِي المَحَاسِن بن شَدَّادٍ، وَأَبِي طَالِبٍ بنِ حَدِيد، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ لَقِيَهُم بِالحَرَمَيْنِ وَمِصْر وَالشَّام وَالجَزِيْرَة.
وَعَمِلَ "المُعْجَم" فِي مُجَلَّد، وَ"المُوَافِقَاتِ" فِي مُجَلَّد، وَاختصرَ "صَحِيْح مُسْلِم"، وَ"سُنَنَ أَبِي دَاوُدَ"، وَتَكلَّمَ عَلَى رِجَالِهِ، وَعَزَاهُ إِلَى "الصَّحِيْحَيْنِ" أَوْ أَحَدِهِمَا أَوْ لَيَّنَهُ، وَصَنَّفَ شَرحاً كَبِيْراً "لِلتَّنبِيهِ" فِي الفِقْهِ، وَصَنَّفَ "الأَرْبَعِيْنَ"، وَغَيْرَ ذَلِكَ.
وَقَرَأَ القِرَاءاتِ عَلَى أَبِي الثناء حامد بن أحمد الأرتاحي، وَتَفَقَّهَ عَلَى الإِمَامِ أَبِي القَاسِمِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّدٍ القُرَشِيّ الشَّافِعِيّ، وَأَخَذَ العَرَبِيَّة عَنْ: أَبِي الحُسَيْنِ يَحْيَى بن عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيّ.
قَالَ الحَافِظُ عِزّ الدِّيْنِ الحُسَيْنِيّ: درس شَيْخنَا بِالجَامِع الظَّافرِي، ثُمَّ وَلِي مَشْيَخَة الدَّار الكَامِليَّة، وَانقطع بِهَا عَاكفاً عَلَى العِلْم، وَكَانَ عَدِيْم النظر فِي علم الحَدِيْث عَلَى اخْتِلاَف فُنُونه، ثَبْتاً، حُجَّة، وَرِعاً، مُتحرِّياً، قَرَأْت عَلَيْهِ قِطعَة حَسَنَة من حديثه، وانتفعت به كثيرًا.
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو الحُسَيْنِ اليُوْنِيْنِيّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيّ، وَالشَّرَف المَيْدُوْمِي، وَالتَّقِيّ عبيد، وَالشَّيْخ مُحَمَّد القَزَّاز، وَالفَخْر ابْن عَسَاكِرَ، وَعَلَم الدِّيْنِ الدوَادَارِي، وَقَاضِي القُضَاةِ ابْن دَقِيق العِيْد، وَعَبْد القَادِرِ بن مُحَمَّدٍ الصَّعْبِي، وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْمَ الوزِيْرِي، وَالحُسَيْن بن أَسَدِ ابْن الأَثِيْرِ، وَعَلِيّ بن إِسْمَاعِيْلَ بن قُرَيْش المَخْزُوْمِيّ، وَالعِمَادُ ابْن الجرَائِدِيِّ، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْن الدُّفوفِي، وَيُوْسُف بن عُمَرَ الخُتَنِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم، وَدرَّس بِالجَامِعِ الظَّافرِي مُدَّة قَبْل مَشْيَخَة الكَامِليَّة، وَكَانَ يَقُوْلُ: إِنَّهُ سَمِعَ مِنَ الحَافِظ عَبْد الغَنِيِّ، وَلَمْ نَظفر بِذَلِكَ، وَأَجَاز لَهُ مَرْوِيَّاتِه، وَكَانَ مَتِينَ الدّيَانَةِ، ذَا نُسكٍ وَورعٍ وَسَمْتٍ وَجَلاَلَةٍ.
قَالَ شَيْخُنَا الدِّمْيَاطِيُّ: هُوَ شَيْخِي وَمُخَرِّجِي، أَتيتُه مُبتدِئاً، وَفَارَقْتُهُ مُعِيداً لَهُ فِي الحَدِيْثِ.
ثُمَّ قَالَ: تُوُفِّيَ فِي رَابعِ ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَرَثَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بِقَصَائِدَ حَسَنَةٍ.(16/463)
وَقَالَ الشَّرِيْف عِزّ الدِّيْنِ أَيْضاً: كَانَ شَيْخنَا زَكِيّ الدِّيْنِ عَالِماً بِصَحِيْحِ الحَدِيْثِ وَسَقِيمِهِ، وَمَعلُولِهِ وطرقه، متبحرًا في معروفة أَحكَامِهِ وَمَعَانِيْهِ وَمُشكِلِهِ، قَيِّماً بِمَعْرِفَةِ غَرِيبِهِ وَإِعرَابِهِ وَاخْتِلاَفِ أَلْفَاظِهِ، إِمَاماً حُجَّة.
قُلْتُ: وَمَاتَ مَعَهُ فِي هَذِهِ السّنَة: أَمِيْر المُؤْمِنِيْنَ المُسْتَعْصِم بِاللهِ أَبُو أَحْمَدَ مَقْتُولاً شهيداً عِنْد أَخْذِ بَغْدَاد وَابْنَاهُ أَحْمَدُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَعمَامُه عَلِيٌّ وَحسنٌ وَسُلَيْمَان وَيُوْسُف وَحَبِيْبٌ بَنُوْ الخَلِيْفَة الظَّاهِر، وَابْنَا عَمّه؛ حُسَيْن وَيَحْيَى وَلَدَا عَلِيٍّ، وَملك الأُمَرَاء مجاهد الدين أيبك الدويدار، وسليمان شَاه، وَفتح الدِّيْنِ ابْن كرّ وَعِدَّة أُمَرَاء كِبَارِ، وَالمُحْتَسِب عَبْد الرَّحْمَنِ ابْن الجَوْزِيّ، وَأَخُوْهُ؛ تَاج الدِّيْنِ عَبْد الكَرِيْمِ، وَالقَاضِي أَبُو المَنَاقِب مَحْمُوْد بن أَحْمَدَ الزَّنْجَانِيّ عَالِم الوَقْت، وَشَرَف الدِّيْنِ مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ سُكَيْنَة قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، وَنَقِيْب العَلَوِيَّة أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ ابن النَسَّابَة، وَشَيْخ الشُّيُوْخ صَدْر الدِّيْنِ ابْن النَّيَّار، وابن أخيه عبد اله، وَمُهَذَّب الدِّيْنِ عَبْد اللهِ بن عَسْكَر البعقوبِي، والقاضي برهان الدين القزويني، والقاضي إبراهيم النهر فصلي، وَالخَطِيْب عَبْد اللهِ بن عَبَّاسٍ الرَّشِيْدِيّ، وَشَيْخ التَّجْوِيد عَلِيٌّ ابنُ الكُتُبِيِّ، وَتَقِيّ الدِّيْنِ المُوْسَوِيّ نَقيب المَشْهَد، وَشَرَف الدِّيْنِ مُحَمَّد بن طَاوس العَلَوِيّ، وَخَلْقٌ مِنَ الصُّدُوْرِ قُتِلُوا صَبْراً، وَأُسْتَاذ الدَّار مُحْيِي الدِّيْنِ يُوْسُف ابْن الجَوْزِيِّ، وَسَيِّد الشُّعَرَاء جَمَال الدِّيْنِ يَحْيَى بن يُوْسُفَ الصَّرصرِيُّ، وَشَيْخ القُرَّاء عَفِيْف الدِّيْنِ المُرَجَّى بن الحَسَنِ بنِ شُقَيْرَاءَ الوَاسِطِيّ السَّفَّار، وَعَالِم الإِسْكَنْدَرِيَّة أَبُو العباس أحمد بن عمر بنُ إِبْرَاهِيْمَ القُرْطُبِيّ، وَالحَافِظ صَدْر الدِّيْنِ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ ابنِ البَكْرِيِّ، وَشَيْخ اللُّغَة شَرَف الدِّيْنِ الحُسَيْن بن إِبْرَاهِيْمَ الإِرْبِلِيّ، وَالصَّاحب بَهَاء الدِّيْنِ زُهَيْر بن محمد المهلبي البصري الشَّاعِر، وَصَاحِب الكَرَك الْملك النَّاصِر دَاوُد ابْن المُعَظَّم عِيْسَى ابْن العَادل، وَخَطِيْب بَيْت الأَبَّارِ عِمَاد الدِّيْنِ دَاوُد بن عُمَرَ المَقْدِسِيّ خَطِيْب دِمَشْق، وَالشَّيْخ الزَّاهِد أَبُو الحَسَنِ الشَّاذلِي عَلِيّ بن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ المَغْرِبِيّ بِعيذَابَ، وَشيخُ القُرَّاءِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ حَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الفَاسِي بِحَلَبَ، وَمُقْرِئ الموصل الإمام محمد بن أحمد بن أَحْمَدَ الحَنْبَلِيّ شُعْلَة شَابّاً، وَخَطِيْب مَرْدَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ المَقْدِسِيّ الحَنْبَلِيّ، وَالمُسْنِدُ ابْن خَطِيْب القَرَافَةِ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَان بن عَلِيٍّ القُرَشِيّ، وَالمُحَدِّث شَمْس الدِّيْنِ عَلِيّ بن مُظَفَّر النُّشْبِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم فِي تَارِيخِي الكَبِيْرِ.
أَخْبَرْنَا إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ المُؤَدِّبُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ العَظِيْمِ الحَافِظ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَمْدٍ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ المَوْصِلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ قُسَيْمٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ القَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ المَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوْبُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- "كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ، يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ، فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ البَيْتَ إلَّا لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ"1. أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ يَعْقُوْبَ الدورقي.
__________
1 صحيح: أخرجه البخاري "2029"، ومسلم "297"، وأبو داود "2467"، وابن ماجه "633"، والنسائي "1/ 193".(16/464)
الكفرطابي، خطيب مردا:
5916- الكفرطابي 1:
الشَّيْخُ المُسْنِدُ الأُسْتَاذُ أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ بَيَانِ بنِ سَالِمِ بنِ الخَضِرِ الكَفْرَطَابِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الرَّامِي، القَوَّاسُ.
مَوْلِدُهُ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ عِدَّةَ أَجزَاءٍ مِنْ يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَتَفَرَّدَ بِبَعْضِهَا.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالخَطِيْبُ أَبُو العَبَّاسِ الفَزَارِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ ابْنُ الخَلاَّلِ، وَالنَّجمُ ابْنُ الخَبَّازِ، وَأَحْمَدُ بنُ عُبَادَةَ، وَعَلِيٌّ الغرَّاوِيُّ، وَالشَّمْسُ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَأَبُو الحَسَنِ الكِنْدِيُّ، وَالفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ فِي الحَادِي وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَوَّالٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5917- خطيب مراد 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ الفَقِيْهُ المُسْنِدُ الخَطِيْبُ أَبُو عَبْدِ الله محمد بن إسماعيل ابن أَحْمَدَ بنِ أَبِي الفَتْحِ المَقْدِسِيُّ النَّابُلُسِيُّ الحَنْبَلِيُّ خطيب مراد.
مَوْلِدُهُ بِهَا، فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ تَقْرِيْباً.
وَقَدِمَ دِمَشْقَ فَاشْتَغَلَ، وَحَفظَ القُرْآنَ وَتَفَقَّهَ، وَسَمِعَ مِنْ: يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَابْنِ صَدَقَةَ الحَرَّانِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ حَمْزَةَ المَوَازِيْنِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. وَارْتَحَلَ، فَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ البُوْصِيْرِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَعَلِيِّ بنِ حَمْزَةَ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ سَعْدِ الخَيْرِ، وَعِدَّةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ وَالفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَالقَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ سُلَيْمَانُ، وَالقَاضِي شَرَفُ الدِّيْنِ حَسَنٌ، وَشَمْسُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ ابْنُ التَّاجِ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ عَمِّي، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَالتَّقِيُّ أَحْمَدُ بنُ العِزِّ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الزَّبَدَانِيُّ، وَالزَّيْنُ أَبُو بَكْرٍ الحَرِيْرِيُّ، وَالشَّيْخُ أَحْمَدُ ابْنُ الفَخْرِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ الكَمَالِ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ القَصَّاصُ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّرْخَدِيُّ، وَالأَسَدُ عَبْدُ القَادِرِ العَادِلِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ، وَانتَشرَتْ مَرْوِيَّاتُه بِدِمَشْقَ، وَنِعْمَ الشَّيْخُ كَانَ -رَحِمَهُ اللهُ، ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ إِلَى قَرْيتِه، وحدث بها أيضًا.
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، سَمِعْتُ عَلَى نَحْوٍ مِنْ سِتِّيْنَ نَفْساً مِنْ أصحابه.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، وشذرات الذهب "5/ 277".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 69"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 283".(16/465)
النشبي، البكري
5918- النشبي 1:
الإِمَامُ المُحَدِّثُ شَمْسُ الدِّيْنِ عَلِيُّ بنُ المُظَفَّرِ بنِ القَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، النُّشْبِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، العَدْلُ.
طَلبَ الحَدِيْثَ فِي كِبَرِه، فَسَمِعَ: الخُشُوْعِيَّ، وَالقَاسِمَ، وَحَنْبَلاً، وَطَبَقَتَهُم. وَكَانَ فَصِيْحاً، طَيِّبَ الصَّوتِ، مُعْرِباً، كَانَ يُؤدِّب، ثُمَّ صَارَ شَاهِداً.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ الحُلوَانِيَّةِ، وَابْنُ الخَلاَّلِ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ خَطِيْبِ بَيْتِ الأَبَّارِ، وَآخَرُوْنَ، وَنَابَ فِي الحِسْبَةِ.
مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة، وله تسعون سنة وأشهر.
5919- البكري2
الشَّيْخُ الإِمَامُ المُحَدِّثُ المُفِيْدُ الرَّحَّالُ المُسْنِدُ جَمَالُ المشايخ، صدر الدين، أبو علي السن ابن مُحَمَّدِ ابْنِ الشَّيْخِ أَبِي الفُتُوْحِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرُوْكَ بنِ مُحَمَّدِ ابن عبد الله ابن حَسَنِ بنِ القَاسِمِ بِنِ عَلْقَمَةَ بنِ النَّضْرِ بنِ مُعَاذِ ابْنِ فَقِيْهِ المَدِيْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الصِّدِّيْقِ أَبِي بَكْرٍ القُرَشِيُّ، التَّيْمِيُّ، البَكْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الصُّوْفِيُّ.
وُلِدَ بِدِمَشْقَ، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، والنجوم الزاهرة "7/ 68"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 280".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1444"، والنجوم الزاهرة "7/ 69"، وشذرات الذهب "5/ 274".(16/466)
وَسَمِعَ بِمَكَّةَ مِنْ: جَدِّهِ، وَمِنْ: أَبِي حَفْصٍ المَيَانَشِيِّ، وَبِدِمَشْقَ مِنْ: حَنْبَلٍ، وَابْنِ طَبَرْزَذَ، وَأَسَمَعَ مِنْهُمَا بِنْتَه شَامِيَّةَ، وَرَحَلَ فَسَمِعَ بِهَرَاةَ مِنْ: أَبِي رَوْحٍ الهَرَوِيِّ، وَبِنَيْسَابُوْرَ مِنَ: المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ، وَبِأَصْبَهَانَ مِنْ: أَبِي الفُتُوْحِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجُنَيْدِ، وَعَيْنِ الشَّمْسِ الثَّقَفِيَّةِ، وَعِدَّةٍ. وَبِمَرْوَ مِنْ: أَبِي المُظَفَّرِ ابْنِ السَّمْعَانِيِّ. وَبِبَغْدَادَ مِنِ: ابْنِ الأَخْضَرِ، وَبِالمَوْصِلِ، وَإِرْبِلَ، وَحَلَبَ، وَمِصْرَ وَأَمَاكِنَ، وَعَمِلَ "الأَرْبَعِيْنَ البَلَدِيَّةَ"، وَعُنِيَ بِهَذَا الشَّأْنِ، وَكَتَبَ العَالِي وَالنَّازِلَ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ، وَشرعَ فِي "تَأْرِيخٍ" لِدِمَشْقَ ذَيلاً عَلَى "تَارِيخِ ابْنِ عَسَاكِرَ"، وَعُدمت المسودَّةُ. رَوَى الكَثِيْرَ، وَسَمِعَ مِنْهُ: ابْنُ الصَّلاَحِ، وَالبِرْزَالِيُّ، وَالكِبَارُ.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالقُطْبُ القَسْطَلاَنِيُّ، وأبو المعالي ابن البالسي، والبدر بن التُّوْزِيِّ، وَالزَّيْنُ أَبُو بَكْرٍ بنُ يُوْسُفَ الحَرِيْرِيُّ، وَالتَّاجُ أَحْمَدُ بنُ مُزَيْزٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُحِبِّ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ ابن يَعْقُوْبَ الدِّمْيَاطِيُّ، وَالعَلاَءُ الكِنْدِيُّ، وَعَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ سُلَيْمَانَ المَغْرِبِيُّ، وَالجَمَالُ عَلِيُّ ابْنُ الشَّاطِبِيِّ وَعِدَّةٌ.
وَوَلِيَ حِسبَةَ دِمَشْقَ، وَمَشْيَخَةَ الخوَانكَ، وَنفقَ سُوقُه فِي دَوْلَةِ المُعَظَّمِ. وَكَانَ جَدُّهُم عَمْروكُ بنُ مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ المَدِيْنَةِ النَّبَوِيَّةِ، فَتَحَوَّلَ وَسَكَنَ نَيْسَابُوْرَ.
مَرِضَ أَبُو عَلِيٍّ بِالفَالِجِ مُدَّةً، ثُمَّ تَحَوَّلَ فِي أَواخِرِ عُمُرِه إِلَى مِصْرَ فَلَمْ يُطَلْ مَقَامُه بِهَا، وَتُوُفِّيَ فِي حَادِي عَشَرَ ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ، وَمَا هُوَ بِالبَارِعِ فِي الحِفْظِ، وَلاَ هُوَ بِالمُتْقِنِ.
قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: كَانَ إِمَاماً، عَالِماً، لَسِناً، فَصِيْحاً، مَلِيْحَ الشَّكلِ، إلَّا أَنَّهُ كَثِيْرَ البهتِ، كَثِيْرَ الدَّعَاوِي، عِنْدَهُ مُدَاعبَةٌ وَمُجُوْنٌ، دَاخَلَ الأُمَرَاءَ، وَوَلِيَ الحِسْبَةَ، إِلَى أَنْ قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ مَحْمُوْداً، جَدَّد مَظَالِمَ، وَعِنْدَهُ بَذَاءةُ لِسَانٍ. سَأَلتُ الحَافِظَ ابْنَ عَبْدِ الوَاحِدِ عَنْهُ فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يَقرَأُ عَلَى الشُّيُوْخِ، فَإِذَا أَتَى إِلَى كلمَةٍ مُشْكِلَةٍ تَركَهَا وَلَمْ يُبَيِّنْهَا، وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيَّ عَنْهُ فَقَالَ: كَانَ كَثِيْرَ التَّخليطِ.
قُلْتُ: رَوَى "صَحِيْحَ مُسْلِمٍ" وَ"مُسْنَدَ أَبِي عَوَانَةَ" وَكِتَاب "الأَنْوَاعِ" لابْنِ حِبَّانَ، وَأَشيَاءَ؛ أكثر عنه ابن الزراد.
نبأني أَبُو مُحَمَّدٍ الجَزَائِرِيُّ أَنَّهُ قرَأَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ البَكْرِيِّ "أَرْبَعِيْنَ البُلْدَانِ" لِلْبَكْرِيِّ، يَقُوْلُ فِيْهَا: اجْتَمَعَ لِي فِي رِحلتِي وَأَسفَارِي مَا يَزِيْدُ عَلَى مائَةٍ وَسِتِّيْنَ بَلَداً وَقَرْيَةً، أَفردتُ لَهَا "مُعْجَماً"، فَسَأَلنِي بَعْضُ الطَّلَبَةِ أَرْبَعِيْنَ حَدِيْثاً لِلبُلْدَانِ، فَجَمَعتُهَا فِي أَرْبَعِيْنَ مِنَ المُدُنِ الكِبَارِ عَنْ أَرْبَعِيْنَ صَحَابِيّاً لأَرْبَعِينَ تَابِعِيّاً. نَعَمْ.
وَأَخْرَج أَرْبَعِيْنَ حَدِيْثاً مِنْ أَرْبَعِيْنَ أَرْبَعِيْنَ حَدِيْثاً، وَاختصرَ كِتَابَ "الكُنَى" لِلنَّسَائِيِّ.
وَمَاتَ أَخُوْهُ:(16/467)
شرف الدين محمد، ابن شقيرا:
5920- شرف الدين محمد:
ابن محمد فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ بِالقَاهِرَةِ، عَنْ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. يَرْوِي عَنْ: جَدِّهِ، وَحَنْبَلٍ، وَابْنِ طَبَرْزَذَ. وَعَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَعَلِيُّ ابْنُ الشَّاطبِيِّ، وَآخَرُوْنَ. وَبَقِيتْ شَامِيَّةُ بِنْتُ الصَّدْرِ إِلَى سَنَة خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ، وَتَفرَّدتْ بِأَجزَاءَ عَنْ حَنْبَلٍ وَابْنِ طَبَرْزَذَ.
5921- ابْنُ شُقَيْرَا 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ المُقْرِئُ الإِمَامُ المُسْنِدُ المُعَمَّرُ عَفِيْفُ الدِّيْنِ أَبُو الفَضْلِ المُرَجَّى بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ غَزَالٍ عُرِفَ بِابْنِ شُقَيْرَا الوَاسِطِيُّ، التَّاجِرُ، السَّفَّارُ.
وُلِدَ بِوَاسِطَ يَوْمَ عَرَفَةَ، سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي طَالِبٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الكَتَّانِيِّ المُحْتَسِبِ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ رَوَى عَنْهُ، وَمِنِ ابْنِ نَغُوْبَا. وَتَلاَ بِالعَشرِ عَلَى: أَبِي بَكْرٍ ابْنِ البَاقِلاَّنِيِّ، وَتَفَقَّهَ لِلشَّافِعِيِّ عَلَى: يَحْيَى بنِ الرَّبِيْعِ الفَقِيْهِ، وَكَانَ صَحِيْحَ الرِّوَايَاتِ، مَسْمُوْعَ الكَلِمَةِ، أَقرَأَ بِالرِّوَايَاتِ، وَحَدَّثَ بِمِصْرَ وَالشَّامِ وَالعِرَاقِ، ثُمَّ شَاخَ وَعجزَ وَانقطعَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالفَارُوْثِيُّ، وَأَبُو المحاسن ابن الخرقي، وأبو عَلِيٍّ ابْنُ الخَلاَّلِ، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الإِرْبِلِيُّ، وَأَبُو المَعَالِي ابْنُ البَالِسِيِّ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ الخَطِيْبِ دَاوُدَ، وَمُحَمَّدُ بنُ المهتَارِ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ الشَّيْخُ عِزُّ الدِّيْنِ: بَقِيَ ابْنُ الشُّقَيْرَا إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، مَاتَ قَبْلَ قُدُومِ التَّتَارِ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ.
وَقيَّدَ ابْنُ أَبِي الحَسَنِ موته في ثاني صفر.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 285".(16/468)
فضل الله، ابن السراج:
5922- فضل الله:
ابْنُ الحَافِظِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ابْنِ الإِمَامِ القُدْوَةِ الشَّيْخِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ أَبِي صَالِحٍ بنِ جنكِي دُوستَ الجِيْلِيُّ الشَّيْخُ العَالِمُ المُعَمَّرُ مُوَفَّقُ الدِّيْنِ أَبُو المَحَاسِنِ الحَنْبَلِيُّ البَغْدَادِيُّ.
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَأَوّلُ سَمَاعِه فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ، فِي شَوَّالٍ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ شَاتِيلَ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي السَّعَادَاتِ القَزَّازِ، وَابْنِ بَوْشٍ، وَابْنِ كُلَيْبٍ، وَهِبَةِ اللهِ بنِ رَمَضَانَ، وَأَجَاز لَهُ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ أَبُو الحُسَيْنِ اليُوْسُفِيُّ، وَأَبُو العَلاَءِ ابْنُ عَقِيْلٍ، وَعَبْدُ المُغِيْثِ بنُ زُهَيْرٍ. حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيُّ، وَأَبُو الصَّبْرِ ابْنُ النَّحَّاسِ، وَتَفرَّدَتِ ابْنَةُ الكَمَالِ بِإِجَازَتِهِ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَقَدْ سَمِعُوا مِنْهُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ ثَلاَثَةَ أَجزَاءِ أَبِي الأَحْوَصِ العُكْبَرِيِّ.
توفي في صفر، سنة ست.
5923- ابن السراج 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ المُحَدِّثُ الثِّقَةُ المُعَمَّرُ مُسْنِدُ المَغْرِبِ أَبُو الحُسَيْن أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ قَاسِمٍ، ابْنُ السَّرَّاجِ الأَنْصَارِيُّ، الإِشْبِيْلِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ سِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: خَالِهِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ خَيْرٍ، وَالحَافِظِ أَبِي القَاسِمِ بنِ بَشْكُوَالَ، وَعَبْدِ الحَقِّ بنِ بُوْنُهْ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ زَرْقُوْنَ، وَحَدَّثَ عَنْهُم، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ بنِ الجَدِّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَأَبِي القَاسِمِ الشَّرَّاطِ، وَأَبِي زَيْدٍ السُّهَيْلِيِّ، وَأَكْثَرَ عَنِ السُّهَيْلِيِّ، فَسَمِعَ مِنْهُ "المُوَطَّأَ"، وَ"صَحِيْحَ مُسْلِمٍ"، وَ"الرَّوْضَ الأُنُفَ"، وَرَوَى الكَثِيْرَ، وَتَفَرَّدَ، وَصَارَتِ الرِّحلَةُ إِلَيْهِ بِالمَغْرِبِ، وَحَمَلَ عَنْهُ الحُفَّاظُ.
قَالَ ابْنُ السَّرَّاج فِي بَرْنَامَجِهِ: لَقِيتُ ابْنُ بَشْكُوَالَ بقُرْطُبَةَ: وَسَمِعْتُ مِنْهُ عِدَّةَ دَوَاوِيْنَ مِنْهَا "تَفْسِيْرُ النَّسَائِيِّ" بِسَمَاعِه مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ بنُ عتَّاب، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ القَابِسِيِّ عَنْ حَمْزَةَ الكِنَانِيِّ، عَنْهُ، وَكِتَابُ "الصِّلَةِ" لَهُ، وَأَشيَاءُ.
قُلْتُ: كَانَ مُوَثَّقاً، فَاضِلاً. وَمِنَ الرُّوَاةِ عَنْهُ: أَبُو الحُسَيْنِ يَحْيَى بنُ الحَاج المَعَافِرِيُّ، سَمِعَ مِنْهُ "الرَّوْضَ الأُنُفَ"، فَسَمِعَهُ مِنْهُ فِي سَنَةِ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَسَبْعِ مائَةٍ ابْنُ جَابِرٍ الوَادِيَاشِيُّ.
تُوُفِّيَ ابْنُ السَّرَّاجِ بِبجَايَةَ، فِي سَابِعِ صَفْرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ سَبْعٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً.
وَفِيْهَا مَاتَ: المَجْدُ أَحْمَدُ بنُ أبي عَلِيٍّ الإِرْبِلِيُّ نَحْوِيُّ دِمَشْقَ، وَالمُحَدِّثُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ تَامِتِّيت اللَّوَاتِيُّ الفَاسِيُّ بِمِصْرَ، وَواقفُ الصَّدْرِيَّةِ صَدْرُ الدِّيْنِ أَسَعْدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ المُنَجَّى، وَصَاحِبُ الرُّوْمِ عَلاَءُ الدِّيْنِ كيقباذ بن كيخسرو، وَصَاحِبُ المَوْصِلِ بَدْرُ الدِّيْنِ لُؤْلُؤٌ الأَرْمَنِيُّ الأتابكي، والشيخ يوسف القميني الموله.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 289".(16/469)
5924- الباذرائي 1:
الإِمَامُ قَاضِي القُضَاةِ نَجْمُ الدِّيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بن أبي الوفاء محمد ابن حَسَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُثْمَانَ البَاذَرَائِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الشَّافِعِيُّ، الفَرَضِيُّ.
مَوْلِدُه سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَنَيْنَا، وَسَعِيْدِ بنِ هِبَةِ اللهِ الصَّبَّاغِ، وجماعة.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالرُّكْنُ الطَّاوُوْسِيُّ، وَالتَّاجُ الجَعْبَرِيُّ الفَرَضِيُّ، وَالبَدْرُ ابْنُ التُّوْزِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
تَفَقَّه وَبَرَعَ فِي المَذْهَبِ، وَنَاظرَ، وَدَرَّسَ بِالنِّظَامِيَّةِ، وَنَفَذَ رَسُوْلاً لِلْخِلاَفَةِ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَأَنشَأَ مَدْرَسَةً كَبِيْرَةً بِدِمَشْقَ، وحدث بها وبحلب وَمِصْرَ.
قَالَ الدِّمْيَاطِيُّ: أَحْسَنَ إليَّ، وَبَرَّنِي فِي السَّفَرِ وَالحَضَرِ، وَصَحِبْتُهُ تِسْعَ سِنِيْنَ، وَوَلِيَ القَضَاءَ بِبَغْدَادَ، فَمَاتَ بَعْدَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً.
قُلْتُ: لَمْ يَحكُمْ إلَّا سَاعَةَ قِرَاءةِ التَّقْلِيدِ، وَوَلِيَ عَلَى كُرْهٍ.
قَالَ أَبُو شَامَةَ: عُملَ عَزَاؤُه بِدِمَشْقَ، ثَامِنَ عَشَرَ ذِي الحِجَّةِ، وَكَانَ فَقِيْهاً، عَالِماً، دَيِّناً، مُتَوَاضِعاً، دَمْثَ الأَخْلاَقِ، مُنْبَسِطاً.
قُلْتُ: واشتهر أن الحافظ زين الدين خالد بَاسَطَه، وَقَالَ: أَتَذكُرُ وَنَحْنُ بِالنِّظَامِيَّةِ وَالفُقَهَاءُ يُلَقِّبُونَنِي: حولتَا، وَيلقِّبُونكَ: بِالدعشُوشِ؟ فَتَبَسَّمَ، وَكَانَ يَرْكُبُ بِالطّرحَةِ، وَيُسَلِّمُ عَلَى العَامَّةِ، وَوَقَفَ كُتُباً نَفِيْسَةً بِمَدْرَسَتِه.
وَمِنْ "تَارِيْخِ ابْنِ الكَازَرُوْنِيِّ": أَنَّ نَجْمَ الدِّيْنِ نُدِبَ إِلَى القَضَاءِ فِي شَوَّالٍ، فَحَضَرَ وَهُوَ عَلِيلٌ، فَخُلِعَ عَلَيْهِ، وَحَكَمَ، وَلَمْ يَجْلِسْ بَعْدَهَا انْقَطَعَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْماً، وَتُوُفِّيَ، وَكَانَ عَالِماً مُحَقِّقاً، تَولَّى القَضَاءَ بَعْدَهُ النِّظَامُ عَبْدُ المُنْعِمِ البندنيجي.
قُلْتُ: عَافَاهُ مَوْلاَهُ -عَزَّ وَجَلَّ- مِنْ سَيْفِ التتار، وكن كثير الصدقات رحمه الله.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 57"، وشذرات الذهب "5/ 269".(16/470)
الأرموي، ابن عليم:
5925- الأرموي:
العَلاَّمَةُ الأُصُوْلِيُّ تَاجُ الدِّيْنِ أَبُو الفَضَائِلِ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأُرْمَوِيُّ، صَاحِبُ "الحَاصل مِنَ المَحْصُوْل"، وَتِلْمِيْذُ فَخْر الدِّيْنِ ابْن الخَطِيْب مِنْ مَشَاهِيْرِ أَئِمَّةِ المَعْقُوْلِ.
رَوَى عَنْهُ: شَيْخُنَا شَرَفُ الدِّيْنِ الدِّمْيَاطِيُّ أَبيَاتاً سَمِعَهَا مِنَ الفَخْرِ الرَّازِيِّ.
عَاشَ نَحْواً مِنْ ثَمَانِيْنَ سَنَةً. وَمَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ، قَبْل كَائِنَةِ بَغْدَادَ بيسير.
5926- ابن عليم:
مُحَدِّثُ تُوْنُسَ الحَافِظُ العَالِمُ أَمِيْنُ الدِّيْنِ أَبُو القاسم عبد الرحيم بن أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ طَلْحَةَ الأنصاري الخزرجي الشاطبي ثم السبتي، عرف ببن عُلَيْمٍ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ: أَبَا مُحَمَّدٍ بنَ حَوْطِ اللهِ، وَأَبَا القاسم بن بقي، وحج سنة ثلث عَشْرَةَ، وَسَمِعَ مِنْ عَلِيِّ ابْنِ البَنَّاءِ المَكِّيِّ، وَعَبْدِ القوِيّ بن الجَبَّابِ، وَشِهَابِ الدِّيْنِ السُّهْرَوَرْدِيّ، وَابْن الزُّبَيْدِيِّ، وَابْنِ عِمَادٍ، وَطَبَقَتِهِم.
قَالَ الأَبَّارُ: قَدِمَ تُوْنُسَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ، فَسَمِعْتُ عَلَيْهِ جُمْلَةً.
وَقَالَ الشَّرِيْفُ عِزّ الدِّيْنِ: حَصَّلَ المُصَنّفَاتِ وَالأَجزَاءَ، وَرَوَى بِتُونُسَ الكَثِيْرَ، وَكَانَ يُعْرَفُ بِالمُحَدِّثِ، وَكَانَ صَدُوْقاً، صَحِيْحَ السَّمَاعِ، مُحِبّاً فِي هَذَا الشَّانِ، قَالَ: وَامْتَنَعَ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ مِنَ التَّحْدِيْثِ. وَقَالَ: قَدِ اخْتلطت، وَكَانَ كَذَلِكَ.
مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَة خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة.
قُلْتُ: أَخَذَ الوَادِيَاشِي عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ.(16/471)
5927- ابن الأبار 1:
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ البَلِيْغُ الحَافِظُ المُجَوِّدُ المُقْرِئُ مَجدُ العُلَمَاءِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي بَكْرٍ القُضَاعِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ البَلَنْسِيُّ الكَاتِبُ المُنشِئُ، وَيُقَالُ لَهُ: الأَبَّارُ وَابْن الأَبَّارِ.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِيْهِ الإِمَام أَبِي مُحَمَّدٍ الأَبَّار، وَالقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ نُوْحٍ الغَافِقِيّ، وَأَبِي الخَطَّابِ بنِ وَاجِبٍ، وَأَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بنِ حَوْطِ اللهِ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ سَعَادَةَ، وَحُسَيْنِ بنِ زلاَلٍ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنِ اليَتِيْمِ، وَالحَافِظِ أَبِي الرَّبِيْعِ بنِ سَالِمٍ، وَلاَزَمَهُ، وَتَخَرَّجَ بِهِ.
وَارْتَحَلَ فِي مَدَائِنِ الأَنْدَلُسِ، وَكَتَبَ العَالِيَ وَالنَّازلَ، وَكَانَتْ لَهُ إِجَازَةٌ مِنْ أَبِي بَكْرٍ بنِ حَمْزَةَ، استجازه له أبوه.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَيَّانَ الأَوسِيُّ، وَطَائِفَةٌ.
وذكرَهُ أَبُو جَعْفَرٍ بنُ الزُّبَيْرِ، وَقَالَ: هُوَ مُحَدِّثٌ بارعٌ، حَافلٌ، ضَابطٌ، مُتْقِنٌ، كاتب بليغٌ، وَأَديبٌ حَافلٌ حَافِظٌ. رَوَى عَنْ أَبِيْهِ كَثِيْراً، وَسَمَّى جَمَاعَةً.
إِلَى أَنْ قَالَ: وَاعْتَنَى بِبَابِ الرِّوَايَة اعتنَاءً كَثِيْراً، وَأَلَّفَ "مُعْجَمَه" وَكِتَابَ "تُحْفَةِ القَادِم"، وَوصل "صلَة" ابْنِ بَشْكُوَالَ، عَرفْتُ بِهِ بَعْد تَعليقِي هَذَا الكِتَاب بِمُدَّةٍ -يَعْنِي كِتَابَ "الصِّلَةِ" لابْنِ الزُّبَيْرِ- قَالَ: وَكَانَ مُتَفَنِّناً متقدمًا في الحديث والآداب، سنيًا، متخلفًا فَاضِلاً، قُتِلَ صَبْراً ظُلْماً وَبَغْياً، فِي أَوَاخِرِ عشر سنين وَسِتِّ مائَةٍ.
قُلْتُ: كَانَ بَصِيْراً بِالرِّجَالِ المُتَأَخِّرِيْنَ، مُؤرِّخاً، حُلوَ التَّتَرْجُمِ، فَصيحَ العبَارَة، وَافرَ الحِشْمَةِ، ظَاهِرَ التَّجَمُّلِ، مِنْ بُلغَاءِ الكَتَبَةِ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ جمة منها "تكملة الصلة" في ثلاث أَسفَارٍ، اخْترتُ مِنْهَا نَفَائِسَ.
انْتقل مِنَ الأَنْدَلُسِ عِنْدَ اسْتيلاَءِ النَّصَارِى، فَنَزَلَ تُوْنس مُدَّة، فَبَلَغَنِي أَنَّ بَعْض أَعدَائِهِ شَغبَ عَلَيْهِ عِنْد مَلِكَ تُوْنسَ، بِأَنَّهُ عَمل "تَارِيخاً" وَتَكلّم فِي جَمَاعَةٍ، وَقَالُوا: هُوَ فُضولِيٌّ يَتَكَلَّم فِي الكِبَار، فَأُخِذَ، فَلَمَّا أَحسّ بِالتَّلَفِ قَالَ لِغُلاَمَه: خُذِ البَغْلَة لَكَ، وَامضِ حَيْثُ شِئْتَ، فَلَمَّا أُدْخِلَ، أَمَرَ الملك بقتله، فتعوذ بِاللهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ، هَذَا مَعْنَى مَا حَكَى لِي الإِمَامُ أَبُو الوَلِيْدِ ابن الحاج -رحمه الله- من قتله.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1452"، والنجوم الزاهرة "7/ 92"، وشذرات الذهب "5/ 275".(16/472)
وَمِنْ تَوَالِيفِه "الأَرْبَعُوْنَ" عَنْ أَرْبَعِيْنَ شَيْخاً مِنْ أربعين تصنيفًا لأربعين عالمًا من أربعين طريقًا إلى أَرْبَعِيْنَ صَحَابِيّاً لَهُم أَرْبَعِونَ اسْماً مِنْ أَرْبَعِيْنَ قبيلَةً فِي أَرْبَعِيْنَ بَاباً.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ جَابِرٍ المُقْرِئُ سَنَة 734، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَيَّانَ بتُونُسَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عبْدِ اللهِ ابْنُ الأَبَّار، حَدَّثَنَا أَبُو عامِرٍ نَذِيرُ بنُ وَهْبِ بنِ لُبّ الفِهْرِيّ بِقِرَاءتِي حَدَّثَنَا أَبِي أَبُو العَطَاءِ، حدثنا أبي القاضي أبو عيس لُبّ بن عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أبي أَبُو مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عِيْسَى الجُذَامِيّ صاحب الصلاة، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عِيْسَى الجُذَامِيّ صَاحِبُ الصَّلاَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي زمنينَ الإِلبيرِيّ فِي كِتَاب "أَدبِ الإِسْلاَمِ"، حَدَّثَنِي الفَقِيْه إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الطليطلِيّ، عَنْ أَحْمَدُ بنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ وَضَّاحٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لاَ يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ" 1.
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ وَقَعَ لَنَا نَازلاً بِسَبْعِ دَرَجَاتٍ عَمَّا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرُهُ إِجَازَةً، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ غَيْلاَنَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ شَدَّادٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى القَطَّانُ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بِهَذَا.
وَقَدْ رَأَيْتُ لأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَبَّارِ جُزْءاً سَمَّاهُ "دُرر السِّمط فِي خَبَر السِّبْط عَلَيْهِ السَّلاَمُ" يَعْنِي الحُسَيْنَ بِإِنشَاءٍ بَدِيْعٍ يَدلّ عَلَى تَشَيُّعٍ فِيْهِ ظَاهِرٍ، لأَنَّه يَصف عَلِيّاً -رَضِي اللهُ عَنْهُ- بِالوَصيِّ، وَيَنَالُ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَآلِهِ، وَأَيْضاً رأيت له أَوهَاماً فِي تِيكِ "الأَرْبَعِيْنَ" نَبَّهتُ عَلَيْهَا.
وَكَانَ مَصرَعُهُ فِي العِشْرِيْنَ مِنَ المُحَرَّمِ، عَامَ ثَمَانِيَةٍ وخمسين وست مائة، بتونس.
__________
1 صحيح: أخرجه البخاري "7376"، ومسلم "2319"، والطبراني في "الكبير" "2492" و"2493"، والبيهقي "8/ 161"، من طرق عن الأعمش، عن زيد بن وهب وأبي ظبيان عن جرير بن عبد الله مرفوعا بلفظ: "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله".
قلت: أبو ظبيان: هو حصين بن جندب الجنبي. والأعمش هو سليمان بن مهران. وأخرجه أحمد "4/ 362"، والبخاري "6013"، والطبراني "2997-2301"، والبغوي "3449" من طرق عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن جرير، به.(16/473)
5928- البياسي 1:
العَلاَّمَةُ النَّحْوِيُّ أَبُو الحَجَّاجِ يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الأَنْصَارِيُّ، المَغْرِبِيُّ.
صَاحِبُ فُنُوْنٍ وَذكَاءٍ، وَحَفِظَ "الحمَاسَةَ" وَالعَقْلِيَّات وَدَوَاوِيْن أَبِي تَمَّام وَالمُتَنَبِّي وَالمَعَرِّي
وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَصَنَّفَ لِصَاحِب تُوْنسَ كِتَابَ "حُرُوْبِ الإِسْلاَمِ" خَتَمَهُ بِمَقْتَلِ الوَلِيْدِ بنِ طَرِيْفٍ، وَهُوَ مُجَلَّدَانِ، وَأَلَّفَ "حَمَاسَةً" فِي مُجَلَّدَيْنِ.
مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة، وقد جاوز الثمانين بيسير.
__________
1 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "7/ ترجمة 851"، وشذرات الذهب "5/ 262".(16/473)
5929- العماد 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ المُقْرِئُ الفَقِيْهُ المُسْنِدُ المُعَمَّر عِمَادُ الدين أبو محمد عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الهَادِي بنِ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُدَامَةَ بنِ مِقْدَامِ بنِ نَصْرٍ المَقْدِسِيُّ الجَمَّاعِيْليُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الصَّالِحيُّ الحَنْبَلِيُّ المُؤَدِّبُ.
وُلِدَ بِجَمَّاعِيلَ، فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ ظَنّاً.
وَقَدِمَ دِمَشْقَ صَبِيّاً، فَسَمِعَ مِنْ: أَحْمَدَ بن حَمْزَةَ ابْن المَوَازِيْنِيّ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَعَبْد الرَّحْمَنِ ابْن الخِرَقِيّ، وَالجَنْزَوِيِّ، وَالخُشُوْعِيِّ، ويوسف ابن مَعَالِي، وَجَمَاعَةٍ، وَكَانَ شَيْخاً حسناً فَاضِلاً جَيِّد التَّعْلِيْم، لَهُ مكتبٌ بِالقصَّاعِينَ.
حَدَّثَ عَنْهُ أَوْلاَدُهُ: شَيْخُنَا العِزُّ أَحْمَدُ، وَمُحَمَّدٌ، وَعَبْدُ الهَادِي، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيُّ -مَعَ تَقَدُّمِهِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَتَاجُ الدِّيْنِ صَالِحٌ الجَعْبَرِيّ، وَشَرَفُ الدِّيْنِ الفَزَارِيّ، وَبَدْرُ الدِّيْنِ ابْنُ التُّوْزِيِّ، وَابْنُ الخَبَّازِ، وَالشَّيْخُ مُحَمَّدُ بنُ زباطر، وَالقَاضِي شَرَفُ الدِّيْنِ ابْنُ الحَافِظِ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ المُحِبِّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَعِدَّةٌ.
تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: أَخُوْهُ المُعَمَّر مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الهَادِي، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ خَلِيْلٍ تَحْتَ السَّيْفِ، وَالفَقِيْهُ أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عبد الرحيم بن عبد الرحمن ابن الحَسَنِ ابْنِ العَجَمِيّ الحَلَبِيُّ الشَّافِعِيُّ مَاتَ شهيداً من عذاب التتار له، وله تسع وثمانون سَنَةً، وَسَمِعَ مِنْ يَحْيَى الثَّقَفِيّ. وَفِيْهَا تُوُفِّيَ المُعَمَّر أَبُو طَالِبٍ تَمَّام بن أَبِي بَكْرٍ السُّرُوْرِيّ الدِّمَشْقِيّ الجُنْدِيُّ الوَالِي، يَرْوِي عَنْ يَحْيَى الثَّقَفِيّ. وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: المُعَظَّمُ أَبُو المَفَاخِرِ تُوْرَانْشَاه وَلَدَ السُّلْطَان الكَبِيْرِ صَلاَح الدِّيْنِ بِحَلَبَ، عَنْ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، رَوَى عَنْ يَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَابْن صَدَقَة. وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: الشِّهَاب أَبُو العَبَّاسِ الخَضِر بن أَبِي طَالِبٍ الحَمَوِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الكَاتِبُ، يَرْوِي عَنِ الخُشُوْعِيِّ. وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: المُحَدِّث مُفِيْد المَقَادسَةِ مُحِبُّ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي بَكْرٍ الحَنْبَلِيّ عَنْ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً. وَفِيْهَا: المُسْنِدُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ بَرَكَاتِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الخُشُوْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الرَّفَّاءُ، عَنْ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، يَرْوِي عَنْ: أَبِيْهِ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيّ وَعَبْد الرَّزَّاقِ النَّجَّار. وَفِيْهَا: الشَّيْخُ عفيف أبو بكر محمد ابن زَكَرِيَّا بنِ رَحْمَة بن أَبِي الغَيْثِ الخَيَّاط. وفيها المسند ضياء الدين محمد ابن أَبِي القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ ابْنِ القَزْوِيْنِيّ الحَلَبِيّ عَنْ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، يَرْوِي عَنْ يَحْيَى الثقفي. وفيها الصالح أبو الكرم لاحق ابن عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ قَاسمٍ الأَرتَاحِي ثُمَّ المِصْرِيّ، سَمِعَ مِنْ عَمّ جدِّه أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَرتَاحِي. وَفِيْهَا الشَّيْخُ الفَقِيْهُ وَقَاضِي القُضَاةِ صَدْرُ الدين أحمد بن سني الدولة.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 293".(16/474)
ابن الهني، محمد بن عبد الهادي:
5930- ابن الهني:
المُقْرِئُ المُجَوِّدُ المُحَدِّثُ الرّحَّالُ أَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ البَغْدَادِيُّ، الخَيَّاطُ.
سَمِعَ: ابْنَ طَبَرْزَذَ، وَابْنَ الأَخْضَرِ، وَابْنَ مَنِيْنَا، وَبِدِمَشْقَ مِنَ الكِنْدِيّ وَطَبَقَتِهِ، وَتَلاَ بِالعَشْرِ عَلَى أَصْحَابِ أَبِي الكَرَمِ الشَّهْرُزُوْرِيّ، كَابْنِ النَّاقِد وَغَيْرِهِ.
تَلاَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُظَفَّرٍ البَعْقُوبِيُّ.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ الحُلوَانِيَّةِ، وَعَلِيُّ بنُ ممدود البندنيجي، وآخرون.
حَدَّثَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ، وَلَعَلَّهُ اسْتُشْهِدَ بِسيفِ التَّتَارِ، سَمِعَ مَا لاَ يُوْصَفُ كَثْرَةً.
5931- محمد بن عبد الهادي 1:
ابن يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُدَامَةَ بنِ مِقْدَام الفَقِيْهُ المُقْرِئُ المُعَمَّرُ المُسْنِدُ شَمْسُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ المَقْدِسِيُّ الجَمَّاعِيْلِيُّ الحَنْبَلِيُّ أَخُو العِمَاد المَذْكُوْرِ، وَكَانَ أَبُوْهُمَا ابْنَ عَمِّ الشَّيْخِ أَبِي عُمَرَ.
قَدِمَ وَهُوَ شَابٌّ، فَسَمِعَ مِنْ: مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الصَّقْرِ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ بن نَصْرٍ النَّجَّارِ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَابْنِ صَدَقَةَ الحَرَّانِيِّ، وَطَائِفَةٍ. وَأَجَازَ لَهُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وَشُهْدَةُ الكَاتِبَةُ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهَا بِالإِجَازَةِ.
وَكَانَ دَيِّناً، خَيِّراً، كَثِيْرَ التِّلاَوَةِ، مُتعفِّفاً، مُشْتَغِلاً بِنَفْسِهِ، يَؤُمُّ بقرِيَةِ السَّاويَةِ مِنْ جَبلِ نَابُلُسَ، أَثْنَى عَلَيْهِ الشَّيْخُ الضِّيَاءُ وَغَيْرُهُ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الحُلوَانِيَّةِ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَالقَاضِي الحَنْبَلِيُّ تَقِيّ الدِّيْنِ، وَالقَاضِي شَرَفُ الدِّيْنِ ابْنُ الحَافِظِ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ البِجَّدِيُّ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَعَائِشَةُ أُخْتُ مَحَاسِنَ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ الكَمَالِ، وَجَمَاعَةٌ.
رَوَى "صَحِيْحَ مُسْلِمٍ" بِالجبلِ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ عَنِ ابْنِ صَدَقَةَ، وَرجع إِلَى قَرْيَتِهِ.
قَالَ الشَّرِيْفُ عِزّ الدِّيْنِ: اسْتُشْهِدَ بِسَاويَةَ مِنْ عَملِ نَابُلُسَ عَلَى يد التَّتَارِ، فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، قَالَ: وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى المائَةِ.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1441"، وشذرات الذهب "5/ 295".(16/475)
ابن الخشوعي، النعال:
5932- ابن الخشوعي 1:
الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ بَرَكَاتِ بن إِبْرَاهِيْمَ ابْن الخُشُوْعِيّ الدِّمَشْقِيّ، الرَّفَّاء.
سَمِعَ: أَبَاهُ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَعَبْدَ الرَّزَّاقِ النَّجَّار، وَجَمَاعَةً.
وَأَجَازَ لَهُ: السِّلَفِيُّ، وَأَبُو مُوْسَى المَدِيْنِيُّ، وَالتُّرك.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ البَالِسِيّ، وَالعَلاَءُ الكِنْدِيُّ، وَابْنُ الزَّرَّادِ، وَحَفِيْدُهُ عَلِيّ بنُ مُحَمَّدٍ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ بِدِمَشْقَ، فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وست مائة.
5933- النعال 2:
الشَّيْخُ المُعَمَّرُ الصَّالِحُ الزَّاهِدُ صَائِنُ الدِّيْنِ أَبُو الحسن محمد بن أنجب ابن أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَغْدَادِيُّ، الصوفي، النعال.
مَوْلِدُهُ بِبَغْدَادَ، فِي سَلْخِ شَعْبَانَ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
سَمِعَ مِنْ: جَدِّهِ لأُمِّهِ هِبَةِ اللهِ بنِ رَمَضَانَ، وَمِنْ: ظَاعِنِ بنِ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيِّ. وَأَجَاز لَهُ: وَفَاءُ بنُ البَهِيِّ، وَعَبْدُ المُنْعِمِ ابْن الفُرَاوِيّ، وَمَحْمُوْد بن نَصْرٍ الشار، وَأَبُو الفَتْحِ بنُ شَاتيل، وَمُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ عَقِيْلٍ، وَعِدَّةٌ. خَرَّج لَهُ المُحَدِّثُ الحَافِظُ رشيدُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ ابْنُ الحَافِظِ عَبْدِ العَظِيْمِ "مشيخة"، وكان من كبار الصوفية وصلحائهم.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1441"، والنجوم الزاهرة "7/ 91"، وشذرات الذهب "5/ 292".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 250"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 299".(16/476)
حَدَّثَ عَنْهُ: قَاضِي القُضَاةِ تَقِيُّ الدِّيْنِ أَبُو الفَتْحِ القُشَيْرِيّ، وَالحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيّ، وَأَبُو الفَتْحِ بنُ النشو، وَالشَّيْخُ شَعْبَانُ الإِرْبِلِيُّ، وَالمِصْرِيّونَ، وَكَانَ مِنْ بَقَايَا المُسْنِدين.
تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ حَامِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الأَرْتَاحِيِّ، وَالمُسْتَنْصِرُ بِاللهِ أَحْمَدُ ابْنُ الظَّاهِرِ، وَالصَّاحِبُ صَفِيُّ الدِّيْنِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَرْزُوْقٍ العَسْقَلاَنِيُّ، وَمُدَرِّسُ الجَوْزِيَةِ شَرَفُ الدِّيْنِ الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الحَافِظِ، وَالإِمَامُ سَيْفُ الدِّيْنِ سَعِيْد بن المُطَهَّر البَاخَرْزِيُّ، وَالوَاعِظُ جَمَالُ الدِّيْنِ عُثْمَانُ بنُ مَكِّيِّ بنِ عُثْمَانَ الشَّارعِيّ، وَصَاحِبُ صهيونَ مُظَفَّر الدِّيْنِ عُثْمَان بن مِنْكَوْرَس، تَملَّكهَا بِضْعاً وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً، وَالحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ ابْن سَيِّد النَّاسِ اليَعْمَرِيّ، وَكَمَال الدِّيْنِ مُحَمَّد ابْن القَاضِي صدر الدين عبد الملك ابن دِرْباس، وَمَكِّيّ بن عَبْدِ الرَّزَّاقِ بن يَحْيَى بان خطيب عقربا، والملك الناصر يوسف بأذربيجان شهيدًا.(16/477)
5934- الزنجاني 1:
العَلاَّمَةُ شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ أَبُو المَنَاقِبِ مَحْمُوْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ بَختيَارَ الزَّنْجَانَيّ.
تَفَقَّهَ وَبَرَعَ فِي المَذْهَبِ وَالأُصُوْلِ وَالخلاَفِ، وَبَعُدَ صِيْتُهُ، وَوَلِيَ الإِعَادَة بِالثِّقَتِيَّةِ بِبَابِ الأَزَجِ، وَتَزَوَّجَ بِبِنْتِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ابْنِ الشَّيْخِ عَبْدِ القَادِرِ، وَنَابَ فِي القَضَاءِ، وَوَلِيَ نَظَرَ الوقفِ العَامّ، وَعَظُمَ شَأْنُهُ.
ذكرَهُ ابْنُ النَّجَّار فَقَالَ: تَكبَّرَ وَتَجَبَّرَ، فَأَخَذَهُ اللهُ، وَعُزِلَ عَنِ القَضَاءِ وَغَيْرِهِ، وَحُبِسَ وَعُوْقِبَ وَصُوْدِرَ عَلَى أَمْوَالٍ احتَقَبَهَا مِنَ الحَرَامِ وَالغُلولِ، فَأَدَّى نَحْو خَمْسَةَ عَشَرَ أَلفَ دِيْنَارٍ، بَعْدَ أَنْ كَانَ فَقيراً مُدْقعاً، ثُمَّ أُطْلِقَ، وَبَقِيَ عَاطلاً إِلَى أَنْ قُلِّدَ القَضَاءَ بِمدينَةِ السَّلاَمِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ، ثُمَّ عُزِلَ مِنْ قَضَاءِ القُضَاةِ بَعْد سِتَّةِ أَشهرٍ، ثُمَّ رُتِّبَ مُدَرِّساً بِالنِّظَامِيَّةِ سَنَةَ 625، ثُمَّ عُزِلَ مِنْهَا بَعْدَ سَنَةٍ وَنِصْفٍ، ثُمَّ رُتِّب دِيْوَاناً، ثُمَّ عُزِلَ مَرَّاتٍ، وَعِنْدَهُ ظُلْمٌ، وَحبٌّ لِلدُّنْيَا، وَحرصٌ عَلَى الجَاهِ، وَكَلَبٌ عَلَى الحطَامِ. رَوَى بِالإِجَازَةِ عَنِ النَّاصِر، وَجَمَعَ "تَفْسِيْراً"، ثُمَّ دَرَّس بِالمُسْتَنْصِرِيَّةِ فِي ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَنُفذَ رَسُوْلاً مَرَّاتٍ إِلَى شيرَازَ.
وَقَالَ تَاجُ الدِّيْنِ عَلِيُّ بنُ أَنْجَبَ ابْن السَّاعِيّ: نَابَ فِي الحكمِ، ثُمَّ وَلِيَ قَضَاءَ القُضَاةِ بِالجَانبين وبحريم دار الخلافة، وولي نظر الأوقاف، وَعَظُمَ، ثُمَّ عُزِلَ، وَسُجِنَ مُدَّةً، ثُمَّ أُطْلِقَ وَرُتّب مُشْرِفاً فِي أَعْمَالِ السَّوَادِ، ثُمَّ وَلِي تدرِيس النِّظَامِيَّةِ، ثُمَّ عُزِلَ، ثُمَّ لَمَّا عُزِلَ قَاضِي القُضَاةِ ابْنُ مُقْبلٍ مِنْ تَدرِيسِ المُسْتَنْصِرِيَّةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَلِيَهَا الزَّنْجَانِيُّ.
وَأَنبَأنِي ظَهِيْرُ الدين علي الكازروني، قال: الذي قُتِلُوا صَبْراً: المُسْتَعْصِمُ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَابْنَاهُ، وَأَعمَامَهُ، وَعمَّا أَبِيْهِ حُسَيْن وَيَحْيَى، وَالدُّويدَار مُجَاهِدُ الدِّيْنِ زوجُ بِنْتِ صَاحِبِ المَوْصِلِ، وَالملكُ سُلَيْمَان شَاه عَنْ ثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَسَنْجَر الشِّحنَة، وَمُحَمَّد بن قيرَان أَمِيْر وَأَلبَقَرَا الشَّحنَة كَانَ، وَبَلْبَانُ المُسْتَنْصِرِي، وَابْنُ الجَوْزِيِّ أُسْتَاذ الدَّار، وَبنوهُ أَبُو يُوْسُفَ، وَعَبْد الكَرِيْمِ، وَعَبْد اللهِ، وَالشَّيْخ شِهَابُ الدِّيْنِ مَحْمُوْد بن أحمد الزنجي عَلاَّمَةُ وَقتهِ وَلَهُ تَصَانِيْفُ كَثِيْرَةٌ، وَشَرَفُ الدِّيْنِ ابن سكينة، وسمي آخرين.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 68".(16/477)
بنات الكامل، غازية، الخاتون:
5935- بنات الكامل:
أُمُّ السُّلْطَانِ المَلكِ النَّاصِرِ يُوْسُفَ صَاحِبِ الشَّامِ ابْنِ المَلِكِ العَزيزِ، هِيَ الصَّاحبَةُ الخَاتُوْنُ بِنْتُ السُّلْطَانِ الملكِ الكَامِلِ مُحَمَّدِ ابْنِ العَادلِ.
مَاتَتْ بِالرَّسْتَنِ ذَاهبَةً إِلَى حَمَاةَ، فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ.
وَمَاتَتْ أُخْتُهَا قَبْلَهَا بِأَيَّامٍ صاحبة حماة:
5936- غَازِيَةُ:
بِنْتُ السُّلْطَانِ الكَامِلِ، وَالِدَةُ الملكِ المَنْصُوْرِ مُحَمَّدِ بنِ المُظَفَّرِ.
وَمَاتَتِ:
5937- الخَاتُوْنَ:
أُخْتُهُمَا وَالِدَةُ الملكِ الكَامِلِ مُحَمَّدِ ابْنِ الملكِ السَّعِيْدِ عَبْدِ المَلِكِ بِدِمَشْقَ، فِي الأُسْبُوْعِ، فَدُفِنَتْ عِنْدَ أَبيهَا بِالكَامِليَّةِ، وَشهدهَا ابْن أُخْتهَا صَاحِبُ الشَّامِ الملكُ النَّاصِرُ، وَكَانَتْ قَدْ تَرَبَّتْ عِنْد أُخْتِهَا بِحَمَاةَ، فَتزوَّج بِهَا السَّعِيْدُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ.(16/478)
ابن خطيب القرافة، أبو العز:
5938- ابن خطيب القرافة 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الحُسَيْنِ القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، النَّاسخُ، ابْنُ خَطِيْبِ القَرَافَةِ.
وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
لَهُ إِجَازَةٌ خَاصَّةٌ مِنَ السِّلَفِيِّ رَوَى بِهَا الكَثِيْرَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَالعِمَادُ ابْنُ البَالِسِيِّ، وَنَاصِرُ الدِّيْنِ ابْن المهتَار، وَضِيَاءُ الدِّيْنِ ابن الحموي، وشمس الدين محمد ابن أيوب النقيب، وآخرون.
نَسخَ الكَثِيْرَ بِالأُجرَةِ.
وَتُوُفِّيَ فِي ثَالِث رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَسَمِعنَا عَلَى زَيْن الدِّيْنِ عَبْد الرَّحِيْمِ ابْن كَاميَارَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ بإِجَازتِهِ مِنْهُ، تَفَرَّد بِهَا.
أَخُوهُ الإِمَامُ المُحَدِّثُ الرَّحَّالُ:
5939- أَبُو العِزِّ 2:
مُفَضَّلُ بنُ عَلِيٍّ الشَّافِعِيُّ الفَقِيْهُ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجُنَيْدِ بِأَصْبَهَانَ، وَمِنَ المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيّ وَعِدَّةٍ بِنَيْسَابُوْرَ، وَعَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ بِهَرَاةَ، وَأَبِي اليُمْنِ الكِنْدِيِّ بِدِمَشْقَ، وَأَجَازَ لَهُ السِّلَفِيُّ أَيْضاً.
رَوَى عَنْهُ: الشَّيْخُ تَاجُ الدِّيْنِ الفَزَارِيّ، وَأَخُوْهُ، وَالفَخْرُ بنُ عَسَاكِرَ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ خَطِيْب بَيْتِ الأبَّارِ، وَبِالحُضُوْرِ العِمَادُ ابْن البَالِسِيّ.
وَكَانَ عَالِماً صَالِحاً صَيِّناً مُتَحِرِّياً، صَاحِبَ سُنَّةٍ وَمَعْرِفَةٍ.
مَاتَ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ الخُوَارِزْمِيَةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وأربعين وست مائة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، والنجوم الزاهرة "7/ 68"، وشذرات الذهب "5/ 278".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432".(16/479)
ابن العجمي، القزويني، لاحق:
5940- ابن العجمي 1:
المُفْتِي المَوْلَى الرَّئِيْسُ أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عبد الرحيم ابن الصَّدْرِ أَبِي طَالِبٍ عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ الحَسَنِ ابْن العَجَمِيّ الحَلَبِيُّ، الشَّافِعِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَابْن طَبَرْزَذَ.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالبَدرُ ابْنُ التُّوْزِيِّ، وَالكَمَالُ إِسْحَاقُ ابْنُ النَّحَّاسِ، وَحَفِيْدَاهُ أَحْمَدُ، وَعَبْدُ الرَّحِيْمِ ابْنَا مُحَمَّدِ ابْنِ العَجَمِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
تلفَ بِعذابِ التَّتَار عَلَى المَالِ، فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ تِسْعٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً، ضَربوهُ وَصبُّوا عَلَيْهِ فِي الشِّتَاءِ مَاءً بَارِداً فَتَشَنَّج وَمَاتَ، رَحِمَهُ اللهُ.
5941- القزويني 2:
الشَّيْخُ ضِيَاءُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ القَزْوِيْنِيُّ الأَصْلِ، ثُمَّ الحَلَبِيُّ، الصُّوْفِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ 572.
وَسَمِعَ أَجزَاء مِنْ يَحْيَى الثَّقَفِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالعِمَادُ ابْنُ البَالِسِيِّ، وَقَاضِي حَمَاةَ عَبْدُ العَزِيْزِ ابْنُ العَدِيْم، وَإِسْحَاقُ الأَسَدِيّ، وَالتَّاجُ صالح الفرضي، وحفيده عبد الله ابن إبراهيم بن محمد، وآخرون.
مَاتَ بِحَلَبَ، بَعْد الكَائِنَةِ الكُبْرَى فِي أَوَائِل رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5942- لاحق3
الشَّيْخُ أَبُو الكَرَمِ لاَحقِ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ قَاسم بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمْدٍ الأَنْصَارِيُّ، الأرتاحي الأصل، المصري، اللبان، الحريري، والحنبلي.
وُلِدَ بَعْدَ السَّبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَتَفَرَّد بِإِجَازَةِ المُبَارَكِ بن عَلِيٍّ ابْن الطّبّاخِ، فَرَوَى بِهَا "دَلاَئِلَ النُّبُوَّةِ" لِلْبَيْهَقِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ عَمِّ جدِّه مُحَمَّدِ بن حَمْدٍ الأَرتَاحِيِّ. وَكَانَ صَالِحاً مُتَعَفِّفاً.
رَوَى عَنْهُ: الحُفَّاظ المُنْذِرِيُّ، وَالرَّشِيْدُ العَطَّارُ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَعَلَم الدِّيْنِ الدوَادَارِيّ، وَيُوْسُفُ بنُ عُمَرَ الخُتَنِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ يُوْسُفَ ابْن الصّنَّاج، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وست مائة، وَآخِرُ أصْحَابِهِ مَوْتاً أَبُو بَكْرٍ بنُ يُوْسُفَ الصناج.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1441"، وشذرات الذهب "5/ 293".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1441"، وشذرات الذهب "5/ 295".
3 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 296".(16/480)
ابن عمه، الشارعي:
5943- ابن عمه 1:
الإِمَامُ المُقرِئُ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ حَامِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمْدِ بنِ حَامِدٍ الأَرتَاحِيُّ، ثُمَّ المِصْرِيُّ، الحَنْبَلِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: جدِّهِ لأُمِّهِ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدٍ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَهِبَةِ اللهِ البُوْصِيْرِيّ، وَعِدَّةٍ. وَلاَزَمَ الحَافِظَ عَبْدَ الغَنِيِّ وَأَكْثَرَ عَنْهُ، وَأَقَرَأَ القُرْآنَ.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالدوَادَارِيُّ، وَالشَّيْخُ شَعْبَانُ، وَيُوْسُفُ بنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ الصّعبِيُّ.
تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ تسع وخمسين وست مائة.
5944- الشارعي 2:
الإِمَامُ العَالِمُ جَمَالُ الدِّيْنِ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بن أبي الحرم مكي بن عثمان بن إسماعيل بن إبراهيم بن شبيبي السَّعْدِيُّ، المِصْرِيُّ، الشَّارعِيُّ، الوَاعِظُ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَمَانِيْنَ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِيْهِ، وَقَاسمِ بن إِبْرَاهِيْمَ المَقْدِسِيّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَهِبَةِ اللهِ البُوْصِيْرِيِّ، وَخَلْقٍ، فَأَكْثَرَ، وَعُنِي بِالحَدِيْثِ وَالعِلْمِ، وَشَاركَ فِي الفَضَائِلِ مَعَ التَّقْوَى وَحُسن التَّذكِيْرِ وَسعَةِ المَحْفُوْظِ، وَكَانَ رَأْساً فِي مَعْرِفَةِ الوَقْتِ.
حَدَّثَ هُوَ وأبوه وَجدُّهُ وَإِخْوَتُه وَذُرِّيَتُهُ.
تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
رَوَى عَنْهُ: الدُّوَادَارِيُّ، وَابْنُ الظَّاهِرِيّ، وَشَعْبَانُ الإِرْبِلِيُّ، وَآخَرُوْنَ، آخرهُم نَافلتُه المُتَوْفَّى سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسَبْعِ مائَةٍ.
__________
1 ترجمته في الحفاظ "4/ 1451"، وشذرات الذهب "5/ 297"، ووقع عنده [ابن حاتم] بدل [ابن حامد] .
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1452"، والنجوم الزاهرة "7/ 205"، وشذرات الذهب "5/ 298".(16/481)
ابن درباس، العز الضرير:
5945- ابن درباس 1:
الإِمَامُ القَاضِي كَمَالُ الدِّيْنِ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ ابن قاضي القضاة صدر الدِّيْنِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ عِيْسَى بنِ دِرباسٍ المَارَانِيُّ، المِصْرِيّ، الشَّافِعِيّ، الضّرِيرُ، المُعَدَّلُ.
وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ: أَبَاهُ، وَالبُوْصِيْرِيَّ، والأرتاحي، والقاسم بن عَسَاكِرَ، وَأَبَا الجُودِ، وَجَمَاعَةً، وَأَجَازَ لَهُ السِّلَفِيُّ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ الحُلوَانِيَّةِ، وَعَلَمُ الدِّيْنِ الدُّوَادَارِيُّ، وَالشَّيْخُ شَعْبَانُ الإِرْبِلِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ ابْنُ الظَّاهِرِيِّ، وَالمِصْرِيُّونَ، وَكَانَ مِنْ جِلَّةِ المَشَايِخِ. دَرَّسَ، وَأَفتَى، وَأَشغلَ، وَنَظَمَ الشِّعْرَ، وَجَالَسَ المُلُوْكَ.
تُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5946- العِزُّ الضَّرِيرُ 2:
العَلاَّمَةُ المُتَفَنِّنُ الفَيْلَسُوْفُ الأُصُوْلِيُّ عِزُّ الدِّيْنِ حَسَنُ بن محمد بن أحمد ابن نَجَا الإِرْبِلِيُّ، الضّرِيرُ، الرَّافضِيُّ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ.
كَانَ بَاهِراً فِي عُلُوْمِ الأَوَائِلِ. أَقرَأَ فِي بَيْتِهِ مُدَّةً، وَكَانَ يُقْرِئُ الفَلاَسِفَةَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَالذِمَّةَ، وَلَهُ هَيْبَةٌ وَصَوْلَةٌ، إلَّا أَنَّهُ كَانَ يُخِلُّ بِالصَّلَوَاتِ، وطويته خبيثة، وكان قدرًا، لاَ يَتوقَّى النّجَاسَات، ابْتُلِيَ بِأَمْرَاضٍ وَعُمِّرَ، وَكَانَ أَحَدَ الأَذكيَاءِ.
مَاتَ سَنَةَ سِتِّيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وله أربع وسبعون سنة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1452"، والنجوم الزاهرة "7/ 205"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 299".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 207، 208"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 301".(16/482)
الإربلي، البهاء زهير:
5947- الإربلي 1:
العَلاَّمَةُ شَرَفُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحُسَيْنِ الهَذَبَانِيّ، الإِرْبِلِيّ، الشَّافِعِيّ، اللُّغَوِيّ.
وُلِدَ بِإِرْبِلَ سَنَةَ 568.
وَقَدِمَ دِمَشْقَ فَسَمِعَ الكَثِيْرَ مِنَ: الخُشُوْعِيِّ، وَعَبْدِ اللَّطِيْفِ بنِ أَبِي سَعْدٍ، وَحَنْبَلٍ، وَالكِنْدِيّ، وَعِدَّةٍ، وَبِبَغْدَادَ مِنَ: الفَتْحِ بن عبد السلام، وجماعة.
وَكَانَ رَأْساً فِي الآدَابِ، يَحفظُ "دِيْوَانَ المتنبِي" وَ"خُطَبَ ابْنِ نُبَاتَةَ"، وَ"المَقَامَاتِ" وَيدرِيهَا وَيَحلّهَا، وَكَانَ ثِقَةً خَيِّراً، تَخَرَّج بِهِ الفُضَلاَءُ.
وَرَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ المُخَرِّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَقُطْبُ الدِّيْنِ ابْنُ اليُونِينِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ فِي ثَانِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ سِتٍّ وخمسين وست مائة.
5948- البهاء زهير 2:
الصَّاحِبُ الأَوْحَدُ بَهَاءُ الدِّيْنِ أَبُو العَلاَءِ زُهَيْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ، المُهَلَّبِيُّ، المَكِّيُّ، ثُمَّ القُوْصِيُّ، الكَاتِبُ.
لَهُ دِيْوَانٌ مَشْهُوْرٌ، وَشعرٌ رَائِقٌ.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: عَلِيِّ بن أَبِي الكَرَمِ البنَّاءِ.
كَتَبَ الإِنشَاءَ لِلسُّلْطَانِ الملكِ الصَّالِحِ نَجْمِ الدِّيْنِ، ثم في الآخر أَبْعَدَهُ السُّلْطَانُ، فَوَفَدَ عَلَى صَاحِبِ حَلَب الملكِ النَّاصِرِ، ثُمَّ فِي آخِرِ أَمرِهِ افْتقر وَبَاعَ كُتُبَهُ، وَكَانَ ذَا مَكَارِمَ وَأَخلاَقٍ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فِي ذِي القَعْدَةِ.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 274".
2 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "2/ ترجمة 247"، وتذكرة الحفاظ "4/ 1438"، والنجوم الزاهرة "7/ 62، 63"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 276، 277".(16/483)
5949- الملك الرحيم 1:
السُّلْطَانُ بَدْرُ الدِّيْنِ أَبُو الفَضَائِلِ لُؤْلُؤ الأَرْمَنِيُّ النُّوْرِيُّ الأَتَابَكِيُّ مَمْلُوْكُ السُّلْطَانِ نُوْرِ الدِّيْنِ أَرْسَلاَن شَاه ابْنِ السُّلْطَانِ عِزّ الدِّيْنِ مَسْعُوْد بن مَوْدُوْد بنِ زَنْكِي بنِ أَقسُنْقُر صَاحِبِ المَوْصِلِ.
كَانَ مِنْ أَعزِّ مَمَالِيْكِ نُوْرِ الدِّيْنِ عَلَيْهِ وصيره أستاذ داره وأمره، فلما نوفي تَملَّك ابْنُه القَاهِرُ، وَفِي سَنَةِ وَفَاةِ الملكِ العَادلِ سلطنَ القَاهِرُ عزُّ الدِّيْنِ مَسْعُوْدٌ وَلَدَهُ ومَاتَ -رَحِمَهُ اللهُ، فَنَهَضَ لُؤْلُؤٌ بِتَدبِيرِ المَمْلَكَةِ، وَالصَّبِيُّ وأَخوَه صُوْرَةٌ، وَهُمَا ابْنَا بِنْتِ مُظَفَّر الدِّيْنِ صَاحِبِ إِرْبِلَ، أقَامَهُمَا لُؤْلُؤ وَاحِداً بَعْد وَاحِدٍ، ثُم تَسَلطنَ هُو فِي سَنةِ ثَلاثينَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَكَانَ بَطَلاً شُجَاعاً حَازِماً مُدَبِّراً سَائِساً جَبَّاراً ظلُوْماً، وَمَعَ هَذَا فَكَانَ مُحَبَّباً إِلَى الرَّعِيَّةِ، فِيْهِ كَرمٌ وَرِئَاسَةٌ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ الرِّجَالِ شَكْلاً، وَكَانَ يَبذُلُ لِلْقُصَّادِ وَيُدَارِي ويتحرز ويصنع التتار وملوك الإسلام، وكان عظيم الهَيْبَةِ خَلِيْقاً لِلإِمَارَةِ، قَتَلَ عِدَّةَ أُمَرَاءٍ وَقَطَعَ وَشَنَقَ وَهَذَّبَ مَمَالِك الجَزِيْرَةِ، وَكَانَ النَّاسُ يَتغَالَوْنَ وَيُسمَّونَه قَضِيبَ الذَّهَبِ، وَكَانَ كَثِيْرَ البحثِ عَنْ أَحْوَال رَعِيَّتِهِ. عَاشَ قَرِيْباً مِنْ تِسْعِيْنَ سَنَةً وَوجهُهُ مُورَّدٌ وَقَامَتُهُ حَسَنَةٌ، يظنُّه مَنْ يَرَاهُ كَهْلاً، وَكَانَ يَحتفل لِعِيد الشّعَانِيْنَ لبقَايَا فِيْهِ مِنْ شعَار أَهْلِه، فَيمدّ سِمَاطاً عَظِيْماً إِلَى الغَايَةِ، وَيُحضر المغَانِي، وَفِي غُضونِ ذَلِكَ أَوَانِي الخُمُوْر، فَيفرح وَيَنثر الذَّهَبَ مِنَ القَلْعَةِ، وَيَتخَاطَفَهُ الرِّجَالُ، فَمُقِتَ لإِحيَاءِ شِعَارِ النَّصَارَى، وَقِيْلَ فِيْهِ:
يُعَظِّمُ أَعيَادَ النَّصَارَى مَحَبَّةً ... وَيَزْعُمُ أَنَّ اللهَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمِ
إِذَا نبَّهته نَخوَةٌ أَرِيحيَّةٌ ... إِلَى المَجْدِ قَالَتْ أَرْمَنِيَّتُهُ: نَمِ
وَقِيْلَ: إِنَّهُ سَارَ إِلَى خدمَةِ هُولاَكو، وَتَلَطَّفَ بِهِ، وَقَدَّمَ تُحَفاً جَلِيْلَةً، مِنْهَا جَوْهَرَةُ يَتيمَةٌ، وَطلبَ أَنْ يَضعهَا فِي أُذن هُولاَكو فَاتَّكَأَ فَفَرَكَ أُذُنَهُ، وَأَدخل الحَلْقَةَ فِي أُذُنِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بِلاَده مُتوليّاً مِنْ قِبَلِهِ، وَقرَّر عَلَيْهِ مَالاً يَحملُه، ثُمَّ مَاتَ فِي ثَالِثِ شَعْبَانَ بِالمَوْصِلِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
فَلَمَّا مَاتَ، تملك ولده املك الصَّالِح إِسْمَاعِيْلُ، وَتَزَوَّجَ بِابْنَةِ هُولاَكو، فَأَغضبهَا وَأَغَارهَا، وَنَازلتِ التَّتَارُ المَوْصِلَ، وَاسْتمرَّ الحصَارُ عَشْرَةَ أَشهرٍ، ثُمَّ أُخِذت، وَخَرَجَ إِلَيْهِم الصَّالِحُ بِالأَمَانِ فَغدرُوا بِهِ، وَاستباحُوا المَوْصِلَ، فَإِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ.
وَبَدْرُ الدِّيْنِ مِمَّنْ كَمَّلَ الثَّمَانِيْنَ، وَكَانَ ابنه الصالح إسماعيل قد سار في العالم الَّذِي قُتل فِيْهِ إِلَى مِصْرَ، وَاسْتنجدَ بِالمُسْلِمِيْنَ وَأَقْبَلَ فَالتَقَى العَدُوَّ بِنَصِيْبِيْنَ فَهَزمَهُم، وَقَتَلَ مُقَدَّمَهُم إيلكا، فتنمر هولاكو، وبعث سنداغو، فَنَازل المَوْصِل أَشْهُراً، وَجَرَى مَا لاَ يُعَبَّر عنه.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 70"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 289".(16/484)
المعظم الحلبي، الظاهر:
5950- المعظم الحلبي 1:
المَلِكُ المُعَظَّمُ أَبُو المَفَاخِرِ تُوْرَانْشَاه ابْنُ السُّلْطَانِ الكَبِيْرِ المُجَاهِدِ صلاَحِ الدُّنْيَا وَالدّينِ يُوْسُفَ بنِ أَيُّوْبَ، آخر مَنْ بَقِيَ مِنْ إِخْوَته.
وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
فَسَمِعَ بِدِمَشْقَ من يحيى الثقفي، وابن صدقة الحراني، وأجز لَهُ عَبْد اللهِ بن بَرِّيّ.
انتخبَ لَهُ شَيْخُنَا الدِّمْيَاطِيّ جُزْءاً سَمِعَهُ مِنْهُ هُوَ وَسُنْقُر القَضَائِيّ، وَالقَاضِي شُقَيْر أَحْمَد بن عَبْدِ اللهِ، وَالتَّاجُ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ النَّصِيْبِيّ، وَجَمَاعَةٌ؛ سَمِعُوا مِنْهُ فِي حَال الاسْتقَامَةِ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَتَنَاوَل المُسكرَ.
وَكَانَ كَبِيْرَ آلِ بَيْتهِ، وَكَانَ السُّلْطَانُ الملكُ النَّاصِر يُوْسُفُ يَتَأَدَّبُ مَعَهُ وَيُجلّه لأَنَّه أَخُو جدّه، فَكَانَ يَتصرَّف فِي الخَزَائِنِ وَالمَمَالِيْكِ، وَقَدْ حضَرَ غَيْرَ مَصَافّ، وَكَانَ فَارِساً شُجَاعاً عَاقِلاً دَاهِيَةً، وَكَانَ مُقدّمَ العَسَاكِرِ الحَلَبيَّةِ مِنْ دَهْرٍ، وَهُوَ كَانَ المقدَّم يَوْمَ كسرهِ الخُوَارِزْمِيَّةَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ بِقُرْبِ الفُرَات فَأُسِرَ يَوْمَئِذٍ مُثْخَناً بِالجرَاحِ، وَانْهَزَم أَصْحَابُهُ، وَقُتِلَ يَوْمَئِذٍ الملكُ الصَّالِحُ وَلدُ الملكِ الأَفْضَلِ علي ابن صلاح الدين.
ولما أخذ هُولاَكو حَلَب، عَصَتْ قلعتُهَا وَبِهَا المُعَظَّم هَذَا، فَحمَاهَا، ثُمَّ سلَّمهَا بِالأَمَانِ، وَعجز عَنْهَا وَلَمْ يَعِشْ بَعْدَهَا إلَّا أَيَّاماً.
مَاتَ فِي أَوَاخِرِ رَبِيْعٍ الأَوّلِ، سَنَةَ ثمانٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، عن إحدى وثمنين سنة، ودفن بدهليز داره.
5951- الظاهر 2:
الملكُ الظَّاهِرُ غَازِي ابْنُ الملكِ العَزِيْزِ مُحَمَّدِ ابْنِ الظَّاهِرِ غَازِي أَخُو صَاحِبِ الشَّامِ الملكِ النَّاصِرِ يُوْسُفَ، يُلَقَّبُ سَيْفَ الدِّيْنِ، وَهُوَ شقيقُ الناصر.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1441"، والنجوم الزاهرة "7/ 90"، وشذرات الذهب "5/ 292".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 206"، وشذرات الذهب "5/ 298".(16/485)
كَانَ شُجَاعاً جَوَاداً مَلِيْحَ الصُّوْرَةِ كَرِيْمَ الأَخْلاَقِ عَزِيزاً عَلَى أَخِيْهِ إِلَى الغَايَة، وَلَقَدْ أَرَادَ جَمَاعَةٌ مِنَ الأُمَرَاءِ العَزِيْزِيَّةِ القبضَ عَلَى النَّاصِرِ، وَتَمليك هَذَا فَشعر بِهِم السُّلْطَانُ، وَوقعت الوحشَةُ.
وَفِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ زَالت دَوْلَة النَّاصِرِ، وَفَارقَ غَازِي أَخَاهُ، فَاجْتَمَعَ بِغَزَّةَ عَلَى طَاعتِهِ البَحرِيَّةُ وَسلطنوهُ، فَدَهَمَهُم هُولاَكو، ثُمَّ اجْتَمَع الأَخَوَانِ وَدخلاَ البرِيَّةَ، وَتوجّهَا مَعاً إِلَى حتفِهمَا.
وخَلَّف غَازِي وَلداً بَدِيْعَ الحُسْنِ، اسْمُهُ زُبالة، وَأَمَةً جَارِيَةً اسْمُهَا وَجهُ القَمَرِ، فَتزوّجت بِأَيدغدِي العَزِيْزِيّ ثُمَّ بِالبيسرِيّ، وَمَاتَ زُبالَةُ بِمِصْرَ شَابّاً، وَقُتِلَ غَازِي صَبْراً مَعَ أَخِيْهِ بِأَذْرَبِيْجَانَ؛ فَذَكَرَ ابْنُ وَاصِلٍ أَنَّ هُولاَكو أَحضَرَ النَّاصِر وَأَخَاهُ، وَقَالَ: أَنْتَ قُلْتَ: مَا فِي البِلاَد أَحَدٌ، وإن من فيها في طاعتك حَتَّى غررْت بِالمغل? فَقَالَ: أَنَا فِي تورِيزَ فِي قبضَتِكَ، كَيْفَ يَكُوْن لِي حُكم عَلَى مَنْ هُنَاكَ? فَرمَاهُ بِسَهْم فَصَاح: الصَّنِيعَة يَا خوند، فقال أخوه: اسكت فقول لِهَذَا الكَلْب هَذَا القَوْل، وَقَدْ حضَرتْ! فَرمَاهُ هُولاَكو بِسَهْم آخر قضَى عَلَيْهِ وَضُرِبَتْ عُنُقُ الظاهر وأصحابهما.(16/486)
5952- شعلة 1:
الإِمَامُ المُجَوِّدُ الذّكيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ محمد بن أحمد ابن حُسَيْنٍ المَوْصِلِيّ الحَنْبَلِيّ المُقْرِئُ شُعْلَةُ، نَاظمُ "الشَّمْعَةِ فِي السَّبْعَةِ"، وَشَارحُ "الشَّاطبيَةِ" وَأَشيَاءَ.
تَلاَ عَلَى عَلِيِّ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ الإِرْبِلِيّ، وَلَهُ نَظْمٌ فِي غَايَة الاختصَارِ وَنِهَايَةِ الجَوْدَةِ، وَكَانَ صَالِحاً خَيِّراً تَقيّاً مُتَوَاضِعاً.
حَدَّثَنِي تَقِيّ الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ المقصَّاتِي: سَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ عَلِيَّ بنَ عَبْدِ العَزِيْزِ، قَالَ: كَانَ شُعْلَةُ نَائِماً إِلَى جَنبِي، فَاسْتيقظَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ الآنَ رَسُوْلَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وطلب مِنْهُ العِلْمَ فَأَطعمنِي تَمرَاتٍ، قَالَ أَبُو الحَسَنِ: فَمِنْ ذَلِكَ الوَقْت فُتِحَ عَلَيْهِ، وَكَانَ المقصَّاتِي قَدْ جلسَ إِلَى شُعْلَةَ، وَسَمِعَ بُحوثَهُ، فَقَالَ لِي: تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وست مائة، عاش ثلاثًا وثلاثين سنة.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 281، 282".(16/486)
الفاسي، ابن العلقمي:
5953- الفاسي 1:
شَيْخُ القُرَّاءِ العَلاَّمَةُ جَمَالُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ الله محمد بن حسن بن محمد ابن يُوْسُفَ الفَاسِيُّ مصَنّفُ "شرحِ الشَّاطبيَةِ".
أَخَذَ القِرَاءاتِ عَنِ: ابْنِ عِيْسَى، وَأَصْحَابِ الشَّاطِبِيّ، وَالقَاضِي بَهَاءِ الدِّيْنِ ابْنِ شَدَّادٍ، وَطَائِفَةٍ، وَتَفَقَّهَ لأَبِي حَنِيْفَةَ، وَكَانَ رَأْساً فِي القِرَاءاتِ وَالنَّحْوِ، دَيِّناً صَيِّناً، وَقُوْراً متثبِّتاً، مَلِيْحَ الخَطِّ.
أَخَذَ عَنْهُ: بَدْرُ الدِّيْنِ البَاذقِيُّ، وَبَهَاءُ الدِّيْنِ ابْن النَّحَّاسِ، وَحُسَيْنُ بنُ قَتَادَةَ الشَّرِيْفُ، وَالشَّيْخُ عَبْدُ اللهِ بنُ رفيعَا الجَزَرِيُّ، وَآخَرُوْنَ، وَاسْتَوْطَنَ حَلَبَ.
مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وله نيف وسبعون سنة.
5954- ابن العلقمي 2:
الوَزِيْرُ الكَبِيْرُ المُدبرُ المُبِير مُؤَيَّد الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ ابْن العَلْقَمِيّ، البغدادي، الرافضي، وزير المستعصم.
وكنت دَوْلَتُه أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَفشَى الرَّفْض فَعَارضه السُّنَّة، وَأُكْبِتَ، فَتَنَمَّرَ، وَرَأَى أَنَّ هُولاَكو عَلَى قصد العِرَاق، فَكَاتَبَه وَجَسَّرَهُ، وَقوَّى عَزْمه عَلَى قصد العراق، ليتخذ عنده يدًا، ولتمكن مِنْ أَغرَاضِهِ، وَحَفَر لِلأُمِّةِ قَلِيْباً، فَأُوقع فِيْهِ قَرِيْباً، وَذَاقَ الهوَانَ، وَبَقِيَ يَرْكَبُ كديشاً وَحْدَهُ، بَعْدَ أَنْ كَانَتْ ركبته تُضَاهِي مَوْكِبَ سُلْطَان، فَمَاتَ غَبْناً وَغَمّاً، وَفِي الآخِرَةِ أَشدَّ خِزْياً وَأَشَدَّ تَنكيلاً.
وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ابْن المُسْتَعْصِم وَالدُّويدَار الصَّغِيْر قَدْ شدَّا عَلَى أَيدِي السُّنَّةِ حَتَّى نُهِبَ الكَرْخ، وَتَمَّ عَلَى الشِّيْعَة بلاَءٌ عَظِيْمٌ، فَحنق لِذَلِكَ مُؤَيَّد الدِّيْنِ بِالثَّأْر بِسيف التَّتَار مِنَ السُّنَّةِ، بَلْ وَمِنَ الشِّيْعَةِ وَاليَهُوْدِ وَالنَّصَارَى، وَقُتِلَ الخَلِيْفَةُ وَنَحْوُ السَّبْعِيْنَ مِنْ أَهْلِ العقد وَالحلّ، وَبُذِلَ السَّيْف فِي بَغْدَادَ تِسْعَةً وَثَلاَثِيْنَ نَهَاراً حَتَّى جرت سُيُول الدِّمَاء، وَبقيت البلدَة كَأَمس الذَّاهب -فَإِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ، وَعَاشَ ابْن العَلْقَمِيّ بَعْد الكَائِنَة ثَلاَثَة أَشْهُرٍ، وَهَلَكَ.
وَمَاتَ قَبْلَهُ بِأَيَّام أَخُوْهُ الصَّاحِبُ عَلَمُ الدِّيْنِ أَحْمَدُ.
وَمَاتَ بَعْدَهُ ابْنه مُحَمَّدٌ أَحَد البُلغَاء المُنْشِئِين.
وَعَاشَ الوَزِيْرُ سِتّاً وَسِتِّيْنَ سنة.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 69"، وشذرات الذهب "5/ 283، 284".
2 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 272".(16/487)
5955- الباخرزي 1:
الإِمَامُ القُدْوَةُ شَيْخُ خُرَاسَان سَيْفُ الدِّيْنِ أَبُو المعالي سعيد بن المطهر بن سعيد بن عَلِيٍّ القَائِدِي البَاخَرْزِيّ نَزِيْلُ بُخَارَى.
كَانَ إِمَاماً مُحَدِّثاً، وَرِعاً زَاهِداً، تَقيّاً، أَثرِيّاً، مُنْقَطِع القَرِيْنِ، بعيد الصِّيت، لَهُ وَقْعٌ فِي القُلُوبِ وَمَهَابَةٌ فِي النُّفُوْسِ. صَحِبَ الشَّيْخَ نَجْمَ الدِّيْنِ الخِيْوَقِيّ، وَسَمِعَ مِنَ المُؤَيَّد الطُّوْسِيّ وَغَيْرِهِ، وَبِبَغْدَادَ مِنْ علي بن محمد الموصلي، وأبي الفتوح الحضري، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ سَعْدِ اللهِ بنِ حَمْدِي، وَمُشْرفٍ الخالصي، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ سَعْدِ اللهِ بنِ حَمْدِي، وَمُشْرفٍ الخَالصيِّ، وَبِنَيْسَابُوْر مِنْ إِبْرَاهِيْمَ بن سَالاَرَ الخُوَارِزْمِيّ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ قَدِمَ بَغْدَادَ وَلَهُ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً، فَسَمِعَ مِنِ ابْنِ الجَوْزِيّ؛ فَإِنَّهُ وُلِدَ فِي تَاسعِ شَعْبَانَ، سَنَة سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ.
وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي "مُعْجَم الأَلقَابِ" ابْنُ الفُوَطِيِّ، فَقَالَ فِيْهِ: هُوَ المُحَدِّثُ الحَافِظُ الزَّاهِدُ الوَاعِظُ، كَانَ شَيْخاً بَهِيّاً عَارِفاً، تَقيّاً فَصِيْحاً، كَلِمَاته كَالدُّرّ، رَوَى عَنْ أَبِي الجِنَّاب الخِيْوَقِيّ، وَلَبِسَ مِنْهُ وَشَيخُهُ لَبِسَ مِنْ إِسْمَاعِيْلَ القَصْرِي، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ نَاكيل، عَنْ دَاودَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي العَبَّاسِ بن إِدْرِيْسَ، عَنْ أَبِي القَاسِمِ بنِ رَمَضَان، عَنْ أَبِي يَعْقُوْبَ الطَّبَرِيّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يعقوب النهرجوري، عن أبي يعقوب السُّوْسِيّ، عَنْ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ زَيْدٍ عَنِ الحَسَنِ، قَالَ: هُوَ لَبِسَهَا مَنْ يَدِ كَمِيْل بن زِيَادٍ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
قُلْتُ: هَذِهِ الطُّرُقُ ظُلُمَاتٍ مُدْلَهِمَّة، مَا أَشْبَههَا بِالوَضْعِ!
قَالَ ابْنُ الفُوَطِيّ: قَرَأْتُ فِي سِيرَةِ البَاخَرْزِيّ لِشيخِنَا مِنْهَاج الدِّيْنِ النَّسَفِيّ، وَكَانَ مُتَأَدِّباً بأفعاله، فقال: كان الشيخ متأدبًا لِلْحَدِيْثِ فِي الأُصُوْلِ وَالفُرُوْعِ، لَمْ يَنظر فِي تَقوِيْمٍ وَلاَ طِبٍّ، بَلْ إِذَا وُصِفَ لَهُ دوَاء خَالفهُم مُتَابعاً لِلسُّنَّةِ، وَكَانَتْ طرِيقتُه عَارِيَةً عَنِ التَّكَلُّف، كَانَ فِي علمه وَفضله كَالبَحْر الزَّاخر، وَفِي الحقيقَةِ مَفْخَر الأَوَائِل وَالأَوَاخِر، لَهُ الجلالة والوجاهة، وانتشر
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1451"، وشذرات الذهب "5/ 298".(16/488)
صِيْتُهُ بَيْنَ المُسْلِمِيْنَ وَالكُفَّارِ، وَبِهِمَّتِهِ اشْتُهِرَ عِلْم الأَثَرِ بِمَا وَرَاء النَّهْر وَتُرْكستَانَ، وَكَانَ عِلْمُهُم الجَدَل وَالقَوْل بِالخِلاَفِيَات وَتَرْك العملِ، فَأَظْهَرَ أَنوَار الأَخْبَار فِي تِلْكَ الدِّيَار.
وُلِدَ بِبَاخَرْز، وَهِيَ وِلاَيَة بَيْنَ نَيْسَابُوْر وَهَرَاةَ قَصَبَتُهَا مَالِيْنُ، وَصَحِبَ نَجم الكُبْرَى، وَبَهَاء الدِّيْنِ السَّلاَمِهِي، وَتَاج الدِّيْنِ محمودًا الأشهني، وسعد الدين الصَّرَّام الهَرَوِيّ، وَمُخْتَاراً الهَرَوِيّ، وَحَجّ فِي صِبَاهُ ثُمَّ دَخَلَ بَغْدَادَ ثَانِياً، وَقَرَأَ عَلَى السُّهْرَوَرْدِيّ، وَبِخُرَاسَانَ عَلَى المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيّ، وَفضل الله بن مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ النُّوْقَانِيّ، ثُمَّ تَكَلَّمَ بدِهِسْتَان عَلَى النَّاسِ، وَقَرَأَ عَلَى الخَطِيْبِ جَلاَل الدِّيْنِ ابْن الشَّيْخ شَيْخِ الإِسْلاَمِ بُرْهَان الدِّيْنِ المَرْغِيْنَانِيّ كِتَابَ "الهدَايَةِ" فِي الفِقْه مِنْ تَصَانِيْفِ أَبِيْهِ. ثُمَّ قَدِمَ خُوَارِزْم، وَقَرَأَ بِبُخَارَى عَلَى المَحْبُوبِيّ، وَالكَرْدَرِيّ، وَأَبِي رشيد الأَصْبَهَانِيّ. وَلَمَّا خَرَّبَ التَّتَار بُخَارَى وَغَيْرهَا أَمر نَجْمُ الدِّيْنِ الكُبْرَى أَصْحَابَه بِالخُرُوج مِنْ خُوَارِزْم إِلَى خُرَاسَانَ مِنْهُم سَعْد الدِّيْنِ، وَآخَى بَيْنَ البَاخَرْزِيّ وَسَعْد الدِّيْنِ، وَقَالَ لِلبَاخَرْزِي: اذهبْ إِلَى مَا وَرَاءِ النَّهْر. وَفِي تِلْكَ الأَيَّام هَرَبَ خُوَارِزْم شَاه، فَقَدِمَ سَيْف الدِّيْنِ بُخَارَى وَقَدِ احْتَرَقت وَمَا بِهَا مَوْضِع يَنْزِل بِهِ، فَتكلّم بِهَا، وَتَجَمَّع إِلَيْهِ النَّاس، فَقَرَأَ لَهُم البُخَارِيَّ عَلَى جَمَال الدِّيْنِ عُبَيْد اللهِ بن إِبْرَاهِيْمَ المَحْبُوبِيّ سَنَة اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، ثُمَّ أَقَامَ، وَوعظ وَفَسَّرَ، وَلَمَّا عمرت بُخَارَى أَخذُوا فِي حَسَدِهِ وَتَكلّمُوا فِي اعْتِقَادِه، وَكَانَ يُصَلِّي صَلاَةَ التَّسبيحِ جَمَاعَةً وَيَحضر السَّمَاع. وَلَمَّا جَاءَ مَحْمُوْد يَلوَاج بُخَارَى ليضع القلاَن؛ وَهُوَ أَنْ يَعد النَّاس وَيَأْخذ مِنَ الرَّأْس دِيْنَاراً وَالعُشر مِنَ التِّجَارَة، فَدَخَلَ عَلَى سَيْفِ الدِّيْنِ فَرَأَى وَجْهَهُ يُشْرِقُ كَالقَمَرِ، وَكَانَ الشَّيْخُ جَمِيْلاً بِحَيْثُ إِن نَجْم الدِّيْنِ الكُبْرَى أَمره لَمَّا أَتَاهُ أَنْ يَتنقب لِئَلاَّ يَفتتن بِهِ النَّاس، فَأَحَبّ يَلوَاج الشَّيْخ وَوَضَعَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَلف دِيْنَار، فَمَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا. ثُمَّ خَرَجَ بِبُخَارَى التَّارَابِيّ وَحشد وَجَمَعَ فَالتَقَى المغُل وَأَوهَم أَنَّهُ يَسْتَحضر الجِنّ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَ جَمْعِهِ سلاَحٌ فَاغتَرُّوا بِقَوْلِهِ، فَقَتَلَت المَغُلُ فِي سَاعَةٍ سَبْعَةَ آلاَفٍ مِنْهُم أَوَّلُهُم التَّارَابِيّ، فَأَوهَمَ خَوَاصَّهُ أَنَّهُ قَدْ طَارَ، وَمَا نَجَا إلَّا مِنْ تَشَفَّعَ بِالبَاخَرْزِيِّ، لَكِنْ وَسَمَتهُم التَّتَار بِالكَيِّ عَلَى جِبَاهِهِم.
إِلَى أَنْ قَالَ: وَوَقَعَ خوف البَاخَرْزِيّ فِي قُلُوبِ الكُفَّارِ، فَلَمْ يُخَالِفه أَحَدٌ فِي شَيْءٍ يُرِيْده، وَكَانَ بايقوا -أَخُو قآن- ظَالِماً غَاشِماً سَفَّاكاً، قتلَ أَهْلَ تِرْمِذ حَتَّى الدَّوَابّ وَالطيور وَالتحق بِهِ كُلُّ مُفْسِد، فَشغبوهُ عَلَى البَاخَرْزِيّ، وَقَالُوا: مَا جَاءَ إِلَيْكَ وَهُوَ يُرِيْد أَنْ يَصِيْر خَلِيْفَة. فَطَلَبَهُ إِلَى سَمَرْقَنْد مُقَيَّداً، فَقَالَ: إِنِّيْ سَأَرَى بَعْد هَذَا الذُّلّ عِزّاً، فلما قرب مات بايقوا، فأطلقوا الشيخ وأسلم على يديه جَمَاعَة. وَزَارَ بِخَرْتَنْك قَبْرَ البُخَارَي وَجدد قُبَّتَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهَا السّتُور وَالقَنَادِيْل فَسَأَلَهُ أَهْل سَمَرْقَنْد أَنْ يَقيم عِنْدَهُم، فَأَقَامَ أَيَّاماً وَرَجَعَ إِلَى بخارى،(16/489)
وَأَسْلَمَ عَلَى يَده أَمِيْرٌ وَصَارَ بَوَّاباً لِلشيخِ، فَسَمَّاهُ الشَّيْخُ مُؤْمِناً. وَعُرِفَ الشَّيْخُ بَيْنَ التَّتَارِ بِأُلُغْ شَيْخ، -يَعْنِي الشَّيْخ الكَبِيْر، وَبِذَلِكَ كَانَ يَعرفه هُولاَكو، وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْهِ بَرَكَة بن تَوشِي بن جنكزخَان مِنْ سَقسين رَسُوْلاً ليَأْخذ لَهُ العَهْدَ بِالإِسْلاَمِ، وَكَانَ أَخُوْهُ بَاتوا كَافِراً ظَلُوْماً قَدِ اسْتولَى عَلَى بِلاَدِ سَقسين وَبُلْغَار وَصقلاَب وَقفجَاق إِلَى الدَّرْبَنْد، وَكَانَ لِبَرَكَةَ أَخ أَصْغَر مِنْهُ يُقَالَ لَهُ: بركَة حَرْ، وَكَانَ بَاتوا مَعَ كُفْره يُحِبّ الشَّيْخ، فَلَمَّا عرف أَنْ أَخَاهُ بركَة خَان قَدْ صَارَ مُرِيْداً لِلشيخِ فَرحَ فَاسْتَأْذَنَهُ فِي زِيَارَةِ الشَّيْخ فَأَذِنَ لَهُ، فَسَارَ مِنْ بُلغَار إِلَى جَنْد ثُمَّ إِلَى أُترَار، ثُمَّ أَتَى بُخَارَى، فَجَاءَ بَعْد العشَاء فِي الثُّلُوجِ فَمَا اسْتَأْذن إِلَى بُكرَة، فَحكَى لِي مَنْ لاَ يُشَك فِي قَوْله أَن بركَة خَان قَامَ تِلْكَ اللَّيْلَة عَلَى البَابِ حَتَّى أَصْبَحَ، وَكَانَ يُصَلِّي فِي أَثْنَاء ذَلِكَ، ثُمَّ دَخَلَ فَقَبَّلَ رِجْلَ الشَّيْخِ، وَصَلَّى تحته البُقْعَة فَأعجبَ الشَّيْخ ذَلِكَ، وَأَسْلَمَ جَمَاعَة مِنْ أُمَرَائِهِ، وَأَخَذَ الشَّيْخ عَلَيْهِم العَهْد، وَكَتَبَ لَهُ الأَوْرَاد وَالدّعوَات، وَأَمره بِالرُّجُوْع، فَلَمْ تَطب نَفْسه، فَقَالَ: إِنَّك قَصَدْتَنَا وَمعكَ خلقٌ كَثِيْرٌ، وَمَا يُعْجِبنِي أَنْ تَأْمرهُم بِالانْصِرَافِ، لأَنِّي أَشتهِي أَنْ تَكُوْنَ فِي سُلْطَانكِ. وَكَانَ عِنْدَهُ سِتُّوْنَ زَوْجَة فَأَمره بِاتِّخَاذ أَرْبَع وَفرَاق البَاقيَات فَفَعَل، وَرجع وَأَظهرَ شعَارَ المِلَّة، وَأَسْلَمَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ، وَأَخَذُوا فِي تَعْلِيْم الْفَرْض، وَارْتَحَلَ إِلَيْهِ الأَئِمَّة، ثُمَّ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْن عَمِّهِ هُولاَكو حُرُوْب، وَمَاتَ بَرَكَة خَان فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ، وَكَانَتْ خَيْرَاتُهُ مُتوَاصِلَةً إِلَى أَكْثَر العلماء.
وَكَانَ المُسْتَعْصِم يهدِي مِنْ بَغْدَادَ إِلَى البَاخَرْزِيّ التُّحَفَ، مِنْ ذَلِكَ مُصْحَفٌ بِخَطِّ الإِمَام عَلِيّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَانَ مُظَفَّر الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ بنُ سَعْدٍ صَاحِب شِيرَازَ يهدِي إِلَى الشَّيْخِ فِي السَّنَةِ أَلفَ دِيْنَارٍ، وَأَنفذَ لَهُ لُؤْلُؤ صَاحِب المَوْصِل. وَأَهْدَت لَهُ مَلِكَة بِنْت أُزبكَ بنِ البَهْلَوَان صَاحِبِ أَذْرَبِيْجَانَ سِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الَّذِي كُسِرَ يَوْمَ أُحُدٍ. وَكَانَ يَمْنَع التَّتَار مِنْ قَصدِ العِرَاقِ، وَيُفَخِّمُ أَمرَ الخَلِيْفَة، وَمِمَّنْ رَاسلَه سُلْطَانُ الهِنْدِ نَاصِر الدِّيْنِ أَيبك، وَصَاحِب السِّنْد وَمُلتَان غِيَاث الدين بلبان.
قال: وبعث إليه منكو قآن لَمَّا جلسَ عَلَى سَرِيرِ السَّلْطَنَةِ بِأَمْوَالٍ كَثِيْرَةٍ، وكذلك ويزره بُرْهَان الدِّيْنِ مَسْعُوْد بن مَحْمُوْدٍ يَلَوَاج، وَكَانَ عَالِماً بِالخلاَفِ وَالنُّكت، أَنشَأَ مَدْرَسَةً بكلاَباذ، وَكَانَ مُعْتَزِلياً، وَكَانَ إِذَا جَاءَ إِلَى الشَّيْخِ قَبَّلَ العتبَةَ وَوَقَفَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ، وَيَقُوْلُ: إِنَّ أَبِي فَعلَ ذَلِكَ، وَلأَنَّ لَهُ هَيْبَةً فِي قُلُوْبِ ملوكِنَا، حَتَّى لَوْ أَمرهُم بِقَتلِي لَمَا تَوقَّفُوا!.
قَالَ: وَمِنْ جُمْلَةِ المُلاَزِمِين لَهُ نَجْم الدِّيْنِ مَا قِيْلَ المُقْرِئ، وَسَعْد الدِّيْنِ سرجنبَان، وَروح الدِّيْنِ الخُوَارِزْمِيّ، وَشَمْس الدِّيْنِ الكَبِيْر، وَمُحَمَّد كلاَنَة، وَأَخِي صَادِقٌ، وَنَافِعُ الدِّيْنِ بَدِيْع، ثُمَّ سرد عدة.(16/490)
قَالَ: وَقَدْ أَجَاز لِمَنْ أَدْرَكَ زَمَانه، وَامْتَدَحَهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُم سَعْدُ الدِّيْنِ ابْنُ حَمُّوَيْه، كَتَبَ إِلَيْهِ بِأَبيَاتٍ مِنْهَا:
يَا قُرَّةَ العَيْنِ سَلْ عَيْنِي هَلِ اكْتَحَلَتْ ... بِمَنْظَرٍ حَسَنٍ مُذْ غِبْتَ عَنْ عَيْنِي
وَمَدَحَهُ الصَّاحِبُ بَهَاءُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ الجويني، وابنه الصَّاحب عَلاَء الدِّيْنِ عَطَا ملك صَاحِب الدِّيْوَانِ، وَكَانَ إِذَا رَقِيَ المِنْبَرَ، تَكَلَّمَ عَلَى الخوَاطرِ، وَيستشهد بِأَبيَاتٍ مِنْهَا:
إِذَا مَا تَجَلَّى لِي فَكُلِّي نَوَاظِرٌ ... وَإِنْ هُوَ نَادَانِي فَكُلِّي مَسَامِعُ
وَمِنْه:
وَكَّلْتُ إِلَى المَحْبُوبِ أَمرِيَ كُلَّهُ ... فَإِنْ شَاءَ أَحيَانِي وَإِنْ شَاءَ أَتْلَفَا
وَمِنْهَا:
وَمَا بَيْنَنَا إلَّا المُدَامَةُ ثَالِثٌ ... فَيُمْلِي وَيَسقينِي وَأُملِي وَيَشربُ
تُوُفِّيَ الشَّيْخُ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي العِشْرِيْنَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ أُعْتِقَ لَهُ مَا نَيَّفَ عَلَى أَرْبَعِ مائَةِ مَمْلُوْكٍ، وَأَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي خِرْقَةِ شَيْخِهِ نَجْمِ الكُبْرَى، وَأَنْ لاَ يُقرَأَ قُدَّام جِنَازَته وَلاَ يُنَاح عَلَيْهِ، وَكَانَ يَوْمَ وَفَاتِهِ يَوْماً مَشْهُوْداً لَمْ يَتَخَلَّف أَحَدٌ، حُزِرَ العَالِم بِأَرْبَعِ مائَة أَلْفِ إِنْسَانٍ، وَمِنْ تَرِكَتِهِ لِكُلِّ ابْنٍ -وَهُم: جَلاَلُ الدِّيْنِ مُحَمَّد، وَبُرْهَان الدِّيْنِ أَحْمَدَ، وَمَظْهَرُ الدِّيْنِ مُطَهَّر: ثَلاَث مائَة وَثَلاَثِيْنَ ثَوْباً مَا بَيْنَ قَمِيْصٍ وَمِنْدِيْلٍ وَعِمَامَةٍ وَفَرْوَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ فَرْوَةُ آسِ مِنَ الفَاقم أُعْطِي فِيْهَا أَلف دِيْنَار، وَكَانَتْ مَسَامِيْر المدَاسَات فِضَّةً، وَكَانَ لَهُ كُرْسِيّ تَحْتَ رِجْلَيْهِ مُذَهَّب بِخَمْسِ مائَةِ دِيْنَارٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الخَيْلِ وَالمَوَاشِي مَا يُسَاوِي عَشْرَة آلاَف دِيْنَارٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ العَبِيْدِ سِتُّوْنَ عَبْداً مِنْ حفاظ القرآن وتعلموا الخط وَالعَرَبِيَّةَ وَسَمِعُوا الحَدِيْثَ ... ، وَسَرَدَهُم، مِنْهُم نَافِعُ الدِّيْنِ، وَقَدْ كَتَبَ لِلشَيْخِ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِيْنَ مُصْحَفاً وَكِتَاباً وَحَجَّ وَخلعَ عَلَيْهِ بِالدِّيْوَانِ، وَلَهُ مِنَ الفَلاَّحِينَ أَزْيَدُ مِنْ ثَلاَثِ مائَةِ نَفْسٍ وَلَهُ قُرَى وَبَسَاتِيْنُ عِدَّة -وَسَمَّاهَا، وَرثَاهُ بِهَذِهِ كَمَال الدِّيْنِ حَسَن بن مُظَفَّر الشَّيْبَانِيّ البَلَدِيّ:
أَمَا تَرَى أَنَّ سَيْفَ الحَقِّ قَدْ صَدَأ ... وَأَنَّ دِيْنَ الهُدَى وَالشَّرْعِ قَدْ رُزِئَا
وَأَنَّ شَمْسَ المَعَالِي وَالعُلَى غَرَبَتْ ... وَأَنَّ نُورَ التُّقَى وَالعِلْمِ قَدْ طُفِئَا
بِمَوْتِ سَيْفِ الهُدَى وَالدِّيْنِ أَفْضَل مَنْ ... بَعْدَ النَّبِيِّ عَلَى هَذَا الثَّرَى وَطِئَا
شَيْخِ الزَّمَانِ سَعِيْدِ بنِ المُطَهَّرِ مَنْ ... إِلَيْهِ كَانَ الهُدَى قَدْ كَانَ مُلْتَجِئَا(16/491)
شَأَى الأَنَامَ بِأَوْصَافٍ مهذبةٍ ... وَمَنْ حَوَى مَا حواه في الأنام شآ
قد عاش سعين عَاماً فِي نَزَاهَتِهِ ... لَمْ يَتَّخِذْ لَعِباً يَوْماً وَلاَ هُزؤَا
مَنْ كَانَ شَاهَدَ أَيَّاماً لَهُ حَسُنَتْ ... لاَ شَكَّ شَاهَدَ عَصْرَ المُصْطَفَى وَرَأَى
بِحُرِّ لَفْظٍ يُزِيْلُ السُّقمَ أَيسرُهُ ... فَلَو يُعَالَجُ مَلْسُوعٌ بِهِ برِئَا
وَحَرّ وَعْظٍ يُذِيْبُ الصَّخْرَ أَهْوَنُهُ ... حَتَّى لَوِ اخْتَارَ مَقرُوْرٌ بِهِ دفئَا
المَوْتُ حَتمٌ يهدُّ النَّاسَ كُلَّهُم ... بِنَابِهِ وَيَصِيْدُ اللَّيْثَ وَالرَّشَآ
مَا غَادَرَ المَوْتُ عَدْنَاناً وَلاَ مضرًا ... كلا ولا فت قَحْطَاناً وَلاَ سَبآ
يَا لَيْتَ أُذُنَيَّ قَدْ صُمَّتْ وَلاَ سَمِعْتُ ... فِي رزئه مِنْ فَم الدَّاعِي لَهُ نبآ
وَهِيَ طَوِيْلَةٌ غَرَّاءُ.
أَخْبَرَنَا نَافِعُ الهِنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ المُطَهَّرِ، أَخْبَرَنَا المُؤَيَّدُ الطُّوْسِيُّ -وَأَخْبَرْنَا ابْنُ عَسَاكِرَ عَنِ المُؤَيَّد: أَخْبَرَنَا السَّيِّدِيُّ، أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْمُ الهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أبو مصعب، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرُ: إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- $نَهَى عَنِ الوِصَالِ.
قَالُوا: فَإِنَّك تُوَاصِلُ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟!
قَالَ: "إِنِّيْ لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّيْ أُطْعَمُ وَأُسْقَى" مُتَّفَقٌ عليه1.
__________
1 صحيح: أخرجه البخاري "1962"، ومسلم "1102"، وأبو داود "2360" من طريق مالك، به.
وورد من حديث أنس بن مالك: أخرجه أحمد "3/ 124 و193 و235"، وابن أبي شيبة "3/ 82"، والبخاري "7241"، ومسلم "1104"، والترمذي "778"، وأبو يعلى "2874" و"3099" و"3282"، وابن خزيمة "2070"، والبيهقي "4/ 282"، والبغوي "1739" من حديث أنس، به.
وورد عن أبي هريرة: أخرجه أحمد "5/ 516"، والبخاري "1965" و"6851" و"7299"، ومسلم "1103"، والبيهقي "4/ 282" من طرق عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، به.(16/492)
إقبال، الدويدار:
5956- إقبال 1:
جَمَالُ الدَّوْلَةِ أَمِيْرُ الجُيُوْشِ، شَرَفُ الدِّيْنِ، أَبُو الفضل الحَبَشِيّ، المُسْتَنْصِرِيّ، الشَّرَابِيُّ.
جُعِلَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ مُقَدَّم جُيُوش العِرَاق، وَأَنشَأَ مَدْرَسَةً فِي غَايَةِ الحُسْنِ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ لِلشَّافِعِيَّةِ، فَدَرَّسَ بِهَا التَّاج الأُرْمَوِيّ، ثُمَّ أَنشَأَ مَدْرَسَةً أُخْرَى سَنَة اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ، وَدَرَّسَ بِهَا زَيْن الدِّيْنِ أَحْمَدُ بنُ نَجَا الوَاسِطِيُّ، وَأَنْشَأَ بِمَكَّةَ رِبَاطاً، وَلَهُ مَعْرُوفٌ كَثِيْرٌ، وَفِيْهِ دين وَخُشوع، وَلَهُ مَحَاسِن وَجُوْد، غمرَ وَبَذَلَ لِلصُّلحَاء وَالشُّعَرَاء، وَالتقَىَ التَّتَار فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ فَهَزمهُم، فَعظم بِذَلِكَ وَارتفع قدرُهُ وَصَارَ مِنْ أَكْبَرِ المُلُوْك، إِلَى أَنْ تَوجّه فِي خدمَة المُسْتَعْصِم نَحْو الحِلَّة لزِيَارَة المَشْهَد، فَمَرِضَ إِقبالٌ فِي الحِلَّةِ، فَيُقَالَ سُقِيَ فِي تُفَّاحَة، فَلَمَّا أَكلهَا أَحسَّ بِالشَّرّ. رَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ منحدراً فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائة فتوفي بها.
5957- الدويدار 2:
الملكُ مُقَدَّم جَيْش العِرَاق، مُجَاهِد الدِّيْنِ أَيْبَك الدُّوَيدَار الصَّغِيْر.
أَحدُ الأَبْطَالِ المَذْكُوْرِيْنَ وَالشُّجْعَانِ المَوْصُوْفِيْن الَّذِي كَانَ يَقُوْلُ: لَوْ مَكَّننِي أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ المُسْتَعْصِم لَقَهَرتُ التَّتَار، وَلَشغلتُ هُوْلاَكُو بِنَفْسِهِ.
وَكَانَ مُغرَى بِالكيمِيَاء، لَهُ بَيْت كَبِيْر فِي دَارِهِ فِيْهَا عِدَّة مِنَ الصُّنَّاعِ وَالفُضَلاَء لِعمل الكيمِيَاءِ، وَلاَ تَصِحّ؛ فَحكَى شَيْخنَا مُحْيِي الدِّيْنِ ابْن النَّحَّاسِ قَالَ: مَضَيْت رَسُوْلاً فَأَرَانِي الدُّوَيدَار دَار الكيمِيَاء، وَحَدَّثَنِي، قَالَ: عَارضنِي فَقير وَقَالَ: يَا مَلِكُ خُذْ هَذَا المثقَالَ وَأَلقِهِ عَلَى عَشْرَة آلاَف مِثقَالٍ يَصِيْر الكُلّ ذَهَباً.
فَفَعَلتُ، فَصحَّ قَوْلُهُ، ثُمَّ لَقِيْتُهُ بَعْد مُدَّةٍ فَقُلْتُ عَلِّمنِي الصَّنْعَة.
قَالَ: لاَ أَعْرفهَا لَكِن رَجُلٌ صَالِحٌ أَعْطَانِي خَمْسَة مَثَاقيلَ فَأَعْطيتك مثقَالاً وَلِمَلِكِ الهِنْدِ مِثقَالاً وَلآخَرِيْنَ مِثقَالَيْنِ وَبَقِيَ لِي مِثقَالٌ أُنفق مِنْهُ.
ثُمَّ أَرَانِي الدُّوَيدَار قطعَة فُولاَذ قَدْ أُحْمِيَتْ وَأَلقَى عَلَيْهَا مَغْرِبِيٌّ شَيْئاً فَصَارَ مَا حَمَى مِنْهَا ذهباً وَبَاقيهَا فُولاَذ.
قَالَ الكَازَرُوْنِيّ فِيمَا أَنْبَأَنِي: إِنَّ الخَلِيْفَةَ قُتِلَ مَعَهُ عِدَّةٌ مِنْ أَعمَامِه وَأَوْلاَدِه وَابْن الجَوْزِيِّ وَمُجَاهِد الدِّيْنِ الدُّوَيدَار الَّذِي تَزَوَّجَ بِبنتِ بَدْر الدِّيْنِ صَاحِب المَوْصِل، وَحُمِلَ رَأْسه وَرَأْس الْملك سُلَيْمَان شَاه وأمير الحج فلك الدين فنصبوا بالموصل.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 51"، وشذرات الذهب "5/ 261".
2 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 51".(16/493)
ابن أبي الحديد، ابن الجوزي:
5958- ابن أبي الحديد:
العَلاَّمَةُ البَارِعُ، مُوَفَّقُ الدِّيْنِ قَاسم بن هِبَةِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حُسَيْنِ بنِ أَبِي الْحَدِيد أَبُو المَعَالِي، المَدَائِنِيُّ، الأُصُوْلِيُّ، الأَدِيْبُ، الكَاتِبُ، البَلِيْغُ.
أَجَاز لَهُ: عَبْد اللهِ بن أَبِي المَجْدِ.
أَخَذَ عَنْهُ: عَلِيُّ بنُ أَنْجَب، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَلَهُ بَاعٌ مَديدٌ فِي النَّظْمِ وَالنَّثْرِ، وَكَانَ ابْنُ العَلْقَمِيّ يُكرمه وَيُنوِّهُ بِذِكرِهِ كَثِيْراً وَبِذكر أَخِيْهِ الأَوْحَد عِزّ الدِّيْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْد الحَمِيْدِ فَمَاتَ الوَزِيْر ابْن العَلْقَمِيّ فَتُوُفِّيَ بَعْدَهُ المُوَفَّق بِأَرْبَع لَيَالٍ فِي نَحْو اليَوْم الخَامِس مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ بَعْدَ مُقَاسَاة تِلْكَ الشَّدَائِد فَرثَاهُ أَخُوْهُ العِزّ، فَقَالَ:
أَبَا المَعَالِي هَلْ سَمِعْتَ تَأَوُّهِي ... وَلَقَدْ عَهِدْتُكَ فِي الحَيَاةِ سَمِيْعَا
عَيْنِي بَكَتْكَ وَلَوْ تُطِيْقُ جَوَانِحِي ... وَجَوَارحِي أَجْرَتْ عَلَيْهِ نَجيعَا
ووفيت للمولى الوَزِيْرِ فَلَمْ تَعِشْ ... مِنْ بَعْدِهِ شَهْراً وَلاَ أُسْبُوْعَا
وَبقيتُ بَعْدَكُمَا فَلَو كَانَ الرَّدَى ... بِيَدِي لَفَارقتُ الحَيَاةَ جَمِيْعا
فَمَا عَاشَ العِزُّ بَعْد أَخِيْهِ إلَّا أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْماً.
وَفِي "مُعْجَم" شَيْخنَا الدِّمْيَاطِيّ: أَن مَوْت المُوَفَّق فِي رَجَبٍ، والأول أصح.
5959- ابن الجوزي 1:
الصَّاحِبُ العَلاَّمَةُ، أُسْتَاذُ دَارِ الخِلاَفَةِ، مُحْيِي الدِّيْنِ يوسف ابن الشيخ جَمَالُ الدِّيْنِ أَبِي الفَرَجِ ابْن الجَوْزِيِّ، القُرَشِيّ، البَكْرِيّ، الحَنْبَلِيّ.
وُلِدَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِيْهِ، وَيَحْيَى بن بَوْش، وَأَبِي مَنْصُوْرٍ عَبْد السَّلاَمِ، وَذَاكر ابن كَامِل، وَابْن كُلَيْب، وَعِدَّة.
وَتَلاَ بِوَاسِط لِلْعَشْرَة عَلَى ابْنُ البَاقِلاَنِيِّ، بِحَضرَةِ أَبِيْهِ عِنْدَمَا أُطْلِقَ مِنَ الحَبْس.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالرَّشِيْدُ بنُ أبي القاسم، وجماعة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1439"، وشذرات الذهب "5/ 286، 287".(16/494)
وَدَرَّسَ، وَأَفتَى، وَنَاظر، وَتَصَدَّرَ لِلْفقه، وَوعظَ.
وَكَانَ صَدْراً كَبِيْراً، وَافر الجَلاَلَةِ، ذَا سَمْتٍ وَهَيْبَةٍ وَعبَارَةٍ فَصيحَةٍ، رُوسِلَ بِهِ إِلَى المُلُوْك، وَبلغ أَعْلَى المَرَاتِبِ، وَكَانَ مَحْمُوْد الطَّرِيقَة مُحبَّباً إِلَى الرَّعِيَّةِ، بَقِيَ فِي الأُسْتَاذ دَارِيَّةِ سَائِرَ أَيَّامِ المُسْتَعْصِمِ.
قَالَ الدِّمْيَاطِيُّ: قَرَأْتُ عَلَيْهِ كِتَابَ "الوَفَا في فضائل المصفى" لأَبِيْهِ، وَأَنْشَدَنَا لِنَفْسِهِ، وَوصَلنِي بِذَهب.
قَالَ شَمْس الدِّيْنِ ابْن الفَخْر: أَمَّا رِيَاسته وَعَقْله فَتُنْقَل بِالتَّوَاتُرِ حَتَّى قَالَ السُّلْطَان الْملك الكَامِل: كُلّ أَحَدٍ يُعوِزُهُ عَقْلٌ سِوَى مُحْيِي الدِّيْنِ فَإِنَّهُ يُعوزه نَقص عقل!
وَذَلِكَ لِشِدَّةِ مُسكته وَتَصمِيمه وَقُوَّة نَفْسِهِ؛ تُحَكَى عَنْهُ عَجَائِب فِي ذَلِكَ: مَرَّ بِبَابِ البَرِيْد فَوَقَعَ حَانُوْت فِي السُّويقَةِ، وضج الناس وسقطت خشبة عَلَى كفل البَغْلَة فَمَا الْتَفَت وَلاَ تَغَيَّر. وَكَانَ يُنَاظر وَلاَ يُحرك لَهُ جَارحة.
أَنشَأَ بِدِمَشْقَ مَدْرَسَةً كَبِيْرَةً، وَقَدِمَ رَسُوْلاً غَيْرَ مَرَّةٍ، وَحَدَّثَ بِأَمَاكن.
ضُرِبَتْ عُنُقُهُ صَبْراً عِنْدَ هُوْلاَكُو، فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فِي نَحْو مِنْ سَبْعِيْنَ صَدْراً مِنْ أَعيَانِ بَغْدَاد مِنْهُم: أَوْلاَده؛ المُحْتَسِب جَمَال الدِّيْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ، وَشَرَف الدِّيْنِ عَبْد اللهِ، وَتَاج الدِّيْنِ عَبْد الكَرِيْمِ، رَحِمَهُمُ الله.
ابْنه:(16/495)
5960- الصَّاحِبُ شَرَفُ الدِّيْنِ:
عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ ابْنِ الجَوْزِيِّ الحَنْبَلِيُّ، المُدَرِّسُ.
مِنْ نُبَلاَءِ الرِّجَالِ، كَثِيْر التِّلاَوَةِ، جَيِّد الفِقْه وَأُصُوْله، وَلَمَّا وَلِي أَخُوْهُ العَلاَّمَة الأَوْحَد جَمَالُ الدِّيْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ تَدْرِيس المستنصرِيَة سَنَة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وُلِّي شَرَف الدِّيْنِ حِسْبَة بَغْدَادَ، وَرُفعت بَيْنَ يَدَيْهِ الغَاشيَةُ، وَدَرَّسَ بِالبَشِيْرِيَّةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ.
وَقَدْ أَرْسَله المُسْتَعْصِم إِلَى خُرَاسَانَ إِلَى هُوْلاَكُو ثُمَّ رَجَعَ، وَأَخبرَ بصحَة عَزْمه عَلَى قَصْد العِرَاق فِي جَيْش عَظِيْم، فَلَمْ يَسْتَعدُّوا لِلْقَائِهِ وَلَمَّا خَرَجَ المُسْتَعْصِم إِلَيْهِ طَلَبَ مِنْهُ أَن ينفّذ إِلَى خُورستَان مَنْ يُسلّمهَا، فَنفذ شَرَف الدِّيْنِ هَذَا بِخَاتم الخَلِيْفَة، فَتوجّه مَعَ جَمَاعَة مِنَ الْمغول، وَعرَّفَهُم حقيقَة الحَال، فَلَمَّا رَجَعَ كَانَ هُوْلاَكُو قد ترحل عن بغداد بن أَنْ صِيَّرَهَا دكّاً، فَلَقِيَهُ بِأَسد آبَاذ فَأُعْلِمَ هُوْلاَكُو بِنصيحَةِ شَرَفِ الدِّيْنِ لأَهْل خُورستَان، فَقَتَلَهُ بأسد آباذ.(16/495)
واقف الصدرية، المحب، الناصر داود:
5961- واقف الصدرية 1:
القَاضِي الرَّئِيْسُ، صَدْرُ الدِّيْنِ، أَبُو الفَتْحِ أَسَعْدُ بنُ عُثْمَانَ ابْنِ شَيْخِ الحَنَابِلَةِ وَجِيْهِ الدِّيْنِ أَسَعْدَ بنِ المُنَجَّى بنِ بَرَكَاتِ بنِ المُؤَمَّلِ التَّنُوْخِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، المُعَدَّلُ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ.
وَسَمِعَ مِنْ: حَنْبَل، وَابْن طَبَرْزَذ.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ الخَبَّاز، وَالعَلاَءُ الكِنْدِيُّ، وَكَانَ مِنْ كُبَرَاءِ البَلَد.
مَاتَ فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سَبْعٍ وخمسين، فدفن بمدرسته، وهو أخو شيخنا: وَجِيْه الدِّيْنِ، وَمُفْتِي الشَّام زَيْن الدِّيْنِ.
5962- المُحِبُّ 2:
المُحَدِّثُ، الرَّحَّالُ، مُفِيْدُ الطَّلبَةِ، مُحِبُّ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ ابْنِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ السَّعْدِيّ المَقْدِسِيّ الصَّالِحيّ الحَنْبَلِيّ.
رَوَى عَنِ: الشَّيْخِ مُوَفَّق الدِّيْنِ حُضُوْراً، وَعَنِ ابْنِ البُنِّ، وَابْن صَصْرَى، وَابْنِ الزَّبِيْدِيّ. وَارْتَحَلَ فَأَكْثَر عَنِ ابْنِ القُبَّيْطِيّ، وَابْن أَبِي الفَخَارِ، وَابْن الخَازن، وَالكَاشْغَرِيّ، وَبَالَغَ، وَكَتَبَ العَالِي وَالنَّازل، وَأَقَامَ بِبَغْدَادَ سَنَوَات فِي الطَّلَب.
رَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ الخَبَّاز، وَمُحَمَّدُ ابن النمير، وَابْنُهُ الشَّيْخ مُحَمَّدُ ابْنُ المُحِبِّ، وَآخَرُوْنَ، وَعَاشَ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَة ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ -رَحِمَهُ اللهُ، وَفِي أولاده علم واعتناء بالحديث.
5963- الناصر داود 3:
السُّلْطَان، الْملك النَّاصِر، صَلاَح الدِّيْنِ، أَبُو المَفَاخِرِ داود ابن السلطان الملك المعظم عيسى ابن العَادلِ.
مَوْلِدُهُ بِدِمَشْقَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّ مائَةٍ.
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 71"، وشذرات الذهب "5/ 288".
2 ترجمته في شذرات الذهب "5/ 292".
3 ترجمته في النجوم الزاهرة "7/ 61، 62"، وشذرات الذهب "5/ 275".(16/496)
أَجَاز لَهُ المُؤَيَّد الطُّوْسِيّ، وَأَبُو رَوْحٍ الهَرَوِيّ، وَسَمِعَ فِي كبره مِنْ أَبِي الحَسَنِ القَطِيْعِيّ بِبَغْدَادَ، وَمِنِ ابْنِ اللُّتِّيّ بِالكَرَك.
وَكَانَ فَقِيْهاً حنفِياً ذَكِيّاً، مُنَاظِراً، أَدِيْباً شَاعِراً بَدِيْع النَّظْمِ، مُشَارِكاً فِي عُلُوْم، تَسَلْطَن عِنْدَ مَوْتِ أَبِيْهِ، وَأَحَبّه أَهْلُ البَلَدِ، فَأَقْبَل عَمَّاهُ الكَامِل وَالأَشْرَف فَحَاصَرَاهُ أَشْهُراً، ثُمَّ انْفَصل عَنْ دِمَشْق فِي أَثْنَاء سَنَة سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ، وَقنع بِالكَرَك، وَأَعْطَوْهُ مَعَهَا نَابُلُس وَعَجْلُوْنَ وَالصَّلْت وَقُرَى بَيْت المَقْدِسِ سِوَى البَلَدِ فَإِنَّهُ أَخَذَه الأَنبروز الإِفرنجِي الَّذِي أَنْجَدَ الكَامِل، ثُمَّ زَوَّجَهُ الكَامِل بِابْنته فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ، ثُمَّ وَقَعَ بَيْنهُمَا فَفَارقَ البِنْتَ، ثُمَّ بَعْدَ سَنَةِ ثَلاَثِيْنَ سَارَ إِلَى المُسْتَنْصِر بِاللهِ، وَقَدَّمَ لَهُ تُحَفاً، وَاجْتَمَعَ بِهِ وَأَكْرَمَهُ بَعْد امتنَاع بِعَمَلِ قَصِيدتِهِ الفَائِقَةِ وَهِيَ:
ودان ألمت بالكثيب ذوائبه ... وجنح الداجي وَحْف تَجول غَيَاهِبُهْ
تُقَهْقِهُ فِي تِلْكَ الرُّبوعِ رُعُوْدُهُ ... وَتَبْكِي عَلَى تِلْكَ الطُّلولِ سَحَائِبُهْ
إِلَى أَنْ بدَا مِنْ أَشْقَرِ الصُّبْحِ قادمٌ ... يُرَاعُ لَهُ مِنْ أَدْهَمِ اللَّيْلِ هَارِبُهْ
منهَا:
أَلاَ يَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ وَمَنْ غَدَتْ ... عَلَى كَاهِلِ الجَوْزَاء تَعْلُو مَرَاتِبُهْ
أَيَحْسُنُ فِي شَرْعِ المَعَالِي وَدِيْنِهَا ... وَأَنْتَ الَّذِي تُعْزَى إِلَيْهِ مَذَاهِبُهْ
بِأَنِّي أخوض الدو والدو مقر ... سباريته مغبرة وسباسبه
وَقَدْ رَصَدَ الأَعْدَاءُ لِي كُلَّ مرصدٍ ... فَكُلُّهُم نَحْوِي تَدِبُّ عَقَارِبُهْ
وَآتيكَ وَالعَضْبُ المُهَنَّد مُصْلَتٌ ... طرِير شبَاهُ قَانِيَاتٌ ذوَائِبُه
وَأُنْزلُ آمَالِي بِبَابِكَ رَاجِياً ... بَوَاهِرَ جَاه يَبْهَرُ النَّجْمَ ثَاقِبُه
فَتقبل مِنِّي عَبْدَ رقٍ فَيغتدِي ... لَهُ الدَّهْر عَبْداً خَاضِعاً لاَ يُغَالِبُه
وَتُنْعِمُ فِي حقِّي بِمَا أَنْتَ أَهْلُه ... وَتُعلِي مَحَلِّي فَالسُّهَا لاَ يُقَارِبُه
وَتُلبِسنِي مِنْ نسجِ ظلِّك حُلَّةً ... تشرف قدر النَّيِّرِيْنَ جلاَبِبُهْ
وَتُركبنِي نُعْمِى أَيَادِيك مَرْكباً ... عَلَى الفَلَكِ الأَعْلَى تَسِيرُ مَرَاكِبُه
وَيَأْتيك غَيْرِي مِنْ بلادٍ قَرِيْبَة ... لَهُ الأَمْنُ فِيْهَا صَاحِبٌ لاَ يُجَانِبُه
فَيلقَى دنُوّاً مِنْكَ لَمْ أَلقَ مِثْلَهُ ... وَيَحْظَى وَلاَ أَحْظَى بِمَا أَنَا طَالِبُه(16/497)
وَيَنْظُرُ مِنْ لأْلاَءِ قُدْسِكَ نَظرَةً ... فَيَرْجِعُ وَالنُّوْرُ الإِمَامِيُّ صَاحِبُه
وَلَوْ كَانَ يَعْلُونِي بنَفْسٍ ورتبةٍ ... وَصِدْقِ وَلاَءٍ لَسْتُ فِيْهِ أُصَاقِبُه
لَكُنْتُ أُسلِّي النَّفْسَ عَمَّا تَرُومُه ... وَكُنْتُ أَذُودُ العَيْنَ عَمَّا تُرَاقِبُه
وَلَكِنَّهُ مِثْلِي وَلَو قُلْتُ إِنَّنِي ... أَزِيْدُ عَلَيْهِ لَمْ يَعِبْ ذَاكَ عَائِبُه
وَمَا أَنَا مِمَّنْ يَملأ المَالُ عَينَهُ ... وَلاَ بِسوَى التَّقْرِيْب تُقْضَى مَآرِبُه
وَلاَ بِالَّذِي يُرْضِيْهِ دُوْنَ نَظِيْرِهِ ... وَلَوْ أُنْعِلَتْ بِالنَّيِّرَات مَرَاكِبُه
وَبِي ظَمَأٌ رُؤيَاكَ مَنْهَلُ ريِّهِ ... وَلاَ غروَ أَنْ تَصفو لَدَيَّ مشاربه
ومن عجب أني لدى الحبر واقفٌ ... أشكو الظَّمَا وَالبَحْرُ جَمٌّ عَجَائِبُه
وَغَيْرُ ملُوْمٍ مَنْ يؤمك قاصدًا ... إذا عَظُمَت أَغرَاضُهُ وَمَذَاهِبُهُ
فَوَقَعت الأَبيَات مِنَ الخَلِيْفَة بِموقع، وَأُدخل لَيلاً، وَوَانَسَهُ وَذَاكَرَهُ، وَأُخْرِج سرّاً رعَايَةً لِخَاطر الكَامِل.
ثُمَّ حضَر النَّاصِر درسَ المُسْتَنْصِرِيَّة، فَبحثَ وَنَاظرَ وَالخَلِيْفَةُ فِي مَنْظَرته، فَقَامَ الوَجِيْه القَيْرَوَانِي وَمدح الخَلِيْفَة بِأَبيَاتٍ مِنْهَا:
لَوْ كُنْتَ فِي يَوْم السَّقيفَة حَاضِراً ... كُنْتَ المُقَدَّم وَالإِمَامَ الأَورعَا
فَقَالَ النَّاصِرُ: أَخْطَأْت، قَدْ كَانَ العَبَّاس جدّ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ حَاضِراً وَلَمْ يَكُنِ المُقَدَّم إلَّا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيْقُ.
فَأُمر بِنَفْيِ الوَجِيْه فَسَافر وَوَلِيَ بِمِصْرَ تَدْرِيساً، ثُمَّ خَلَعُوا عَلَى النَّاصِر وَحَاشيته، وَجَاءَ مَعَهُ رَسُوْلُ الدِّيْوَانِ فَأَلْبَسَه الخِلْعَة بِالكَرَك، وَركب بِالسَّنْجق الخليفْتِي وَزِيْد فِي لَقَبِهِ: الوَلِيّ المُهَاجِر، ثُمَّ رَاسلَهُ الكَامِل وَالأَشْرَف لَمَّا اخْتَلَفَا، وَطلب كُلٌّ مِنْهُمَا أَنْ يؤازره، وجاء فِي الرّسليَة مِنْ مِصْرَ القَاضِي الأَشْرَف فَرجح جَانب الكَامِل، ثُمَّ تَوجّه إِلَيْهِ فَبَالغَ فِي تَعْظِيْمِهِ وَأَعَاد إِلَى عصمته ابْنته عَاشُورَاء وَأَرْكَبَهُ فِي دَسْت السَّلْطَنة، فَحْملَ لَهُ الغاشيةَ الملكُ العَادلُ وَلدُ الكَامِلِ وَوعدَهُ بِأَخْذِ دِمَشْق مِنَ الأَشْرَف وَردِّهَا إِلَيْهِ.
وَلَمَّا مَاتَ الكَامِل بِدِمَشْقَ، مَا شكّ النَّاسُ أَنَّ النَّاصِر يَملكهَا، فَلَو بَذَلَ ذَهَباً لأَخْذَهَا، فَسلطنُوا الجَوَاد، فَفَارق النَّاصِر البَلَدَ، وَسَارَ إِلَى عَجْلُوْنَ، وَنَدِمَ فَجمعَ وَحشد وَاسْتَوْلَى عَلَى كَثِيْر مِنَ السَّاحِل، فَالتقَاهُ الجَوَادُ بِقُرْبِ جِنِيْنَ، فَانْكَسَرَ النَّاصِر وَذَهَبت خَزَائِنه، وَطلع إلى الكرك.(16/498)
ثُمَّ إِنَّ الجَوَاد تَمَاهَنَ وَأَعْطَى دِمَشْق لِلصَّالح، وَجَرَتْ أُمُوْرٌ وَظَفِرَ النَّاصِر بِالصَّالِحِ، وَبَقِيَ فِي قَبضته أَشْهُراً، ثُمَّ ذهب مَعَهُ عَلَى عُهُود وَموَاثيق فَملَّكَهُ مِصْرَ وَلَمْ يَف لَهُ الصَّالِح عجزاً أَوِ اسْتكثَاراً؛ فَإِنَّهُ شَرَطَ أَنْ تَكُوْنَ لَهُ دِمَشْق وَشَطْر مِصْر وَأَشيَاء.
وَمِنْ حَسَنَاتِ النَّاصِر أَنَّ عَمَّهُ أَعْطَى الفِرَنْج القُدْس فَعمرُوا لَهُم قَلْعَةً فَجَاءَ النَّاصِر وَنصب عَلَيْهَا المَجَانِيْق وَأَخَذَهَا بِالأَمَان وَهَدَّ القَلْعَة، وَنَظَّفَ البَلَد مِنَ الفِرَنْج.
ثُمَّ إِنَّ الْملك الصَّالِح أَسَاءَ إِلَى النَّاصِر، وَجَهَّزَ عَسْكَراً فَشعثُوا بِلاَده، وَأَخَذُوا مِنْهَا، وَلَمْ يَزَلْ يُنَاكده وَمَا بَقَّى لَهُ سِوَى الكَرَك، ثُمَّ حَاصره فِي سَنَةِ 644 فَخرُ الدِّيْنِ ابْن الشَّيْخ أَيَّاماً وَتَرَحَّل، وَقَلَّ مَا بِيَدِ النَّاصِرِ، وَنفذَ رَسُوْلَهُ الخُسْرُوْشَاهِي مِنْ عِنْدِهِ إِلَى الصَّالِح، وَمَعَهُ ابْنه الأَمْجَد أَنْ يُعْطِيه خُبْزاً بِمِصْرَ وَيَتسلَّم الكَرَك فَأَجَابَهُ، وَمَرِضَ، فَانثنَىَ عزم النَّاصِر، وَضَاقَ النَّاصِر بكُلَف السَّلْطَنَة فَاسْتنَاب ابْنه عِيْسَى بِالكَرَك، وَأَخَذَ مَعَهُ جَوَاهر وَذخَائِر، فَأَكْرَمَه صَاحِب حَلَب، ثُمَّ سَارَ إِلَى بَغْدَادَ فَأَودع تِلْكَ النفَائِس عِنْد المُسْتَعْصِم وَهِيَ بِنَحْوٍ مِنْ مائَة أَلْف دِيْنَار، فَلَمْ يَصل إِلَى شَيْءٍ مِنْهَا.
وَبعدُ تَأَلَّمَ الأَمْجَدُ وَأَخُوْهُ الظَّاهِر لِكَوْنِ أَبِيهِمَا اسْتنَاب عَلَيْهِمَا المُعَظَّم عِيْسَى مَعَ كَوْنِه ابْنَ جَارِيَة، وَهُمَا فَأُمُّهُمَا بِنْتُ الكَامِلِ، وَكَانَتْ أُمّهُمَا مُحْسنَةً إِلَى الْملك الصَّالِح أَيَّام اعتقَاله بِالكَرَك، لأَنَّه أَخُوْهَا، فَكَانَ هَذَانِ يُحِبَّانه، وَيَأْنَس بِهِمَا، فَاتفقَا مَعَ أُمِّهِمَا عَلَى الْقَبْض علَى المُعَظَّمِ، فَفَعلاَ، وَاسْتوليَا عَلَى الكَرَك، وَسَارَ الأَمْجَد بِمفَاتِيحهَا إِلَى الصَّالِح، وَتوثَّق مِنْهُ فَأَعْطَاهُ خُبْزاً بِمِصْرَ، وَتَحَوَّلَ إِلَى بَابِ الصَّالِح بَنو النَّاصِر فأقطعهم، وَعظم هَذَا عَلَى النَّاصِر لَمَّا سَمِعَ به فاعتم الصّالح أَن مَاتَ، وَانضمَّ النَّاصِر إِلَى النَّاصِر لَمَّا تَسَلْطَن بِالشَّامِ، فَتمرَّض السُّلْطَان، فَبَلَغَهُ أَن دَاوُد تَكَلَّمَ فِي أَمر الْملك فَحَبَسَهُ بِحِمْصَ مدة، ثم جاءت شَفَاعَةٌ مِنَ الخَلِيْفَةِ فَأُطلق فَسَارَ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ إِلَى بَغْدَادَ ليطْلب وَديعتَه، فَمَا مُكِّن مِنَ العُبُور إِلَى بَغْدَادَ، فَنَزَلَ بِالمَشْهَد، وَحَجّ وَتَشَفَّعَ بِالنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُنشِداً قصيدَةً، ثُمَّ إِنَّهُ مرض بِدِمَشْقَ وَمَاتَ، وَدُفِنَ بِالمُعَظَّمِيَّةِ عِنْد أَبِيْهِ.
وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الدِّمْيَاطِيّ فِي "مُعْجَمِهِ"، فَقَالَ: أَخْبَرَنَا العَلاَّمَةُ الفَاضِل الْملك النَّاصِر.
قُلْتُ: مَاتَ فِي الثَّامن وَالعِشْرِيْنَ مِنْ جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، مَاتَ بِطَاعُوْنٍ -رَحِمَهُ اللهُ، وَشيّعه السُّلْطَان مِنَ البُوَيضَاءِ، وَحزن عَلَيْهِ، وَقَالَ: هَذَا كَبِيْرُنَا وَشيخُنَا، وَكَانَتْ أُمُّهُ خُوَارِزْمِيَّة عَاشت بَعْدَهُ.(16/499)
5964- المنصور:
السُّلْطَانُ الملكُ المَنْصُوْرُ نُوْرُ الدِّيْنِ عَلِيُّ ابْنُ السُّلْطَانِ المَلِكِ المُعِزِّ أَيْبَكَ التُّرْكِيُّ، التُّرُكْمَانِيُّ، الصَّالِحيُّ.
لَمَّا قُتِلَ وَالِدُهُ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ سَلطَنُوا هَذَا، وَعَمِلَ نِيَابَتَهُ مَمْلُوْكَ أَبِيْهِ قُطُزَ الَّذِي كَسَرَ التَّتَارَ نَوْبَةَ عَيْنِ جَالُوتَ، وَضُرِبَتِ السِّكَةُ وَالخُطْبَةُ بِاسمِ المَنْصُوْرِ، وَلَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقَامَ دَسْتُهُ بِالأُمَرَاءِ المُعِزِّيَةِ غِلمَانِ وَالِدِهِ، فَكَانَتْ دَوْلَتُهُ سَنَتَيْنِ ونصفًا، ودهم العدو معه هُوْلاَكُو البِلاَدَ، فَبَايَعُوا قُطُزَ بِالسَّلطَنَةِ، وَعَزَلُوا المَنْصُوْرَ فِي أَوَاخِرِ سَنَةِ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ، فَلَمَّا قُتِلَ قُطُزُ وَتَمَلَّكَ الظَّاهِرُ نَفَى أَوْلاَدَ المُعِزِّ إِلَى عِنْدِ الأَشْكرِيِّ فِي البَحْرِ وَانقَضَتْ أَيَّامُهُم.
وَاتَّفَقَ أَن فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ رَأَوا شَابّاً عِنْد قَبْرِ المُعِزِّ يَبْكِي، فَأُحضِرَ إِلَى السُّلْطَانِ فَذَكَرَ أَنَّهُ قَليجَ قَانَ وَلَدَ المُعِزِّ، وَأَنَّهُ قَدِمَ مِنَ القُسْطَنْطِيْنِيَّةِ مِنْ سِتِّ سِنِيْنَ، وَأَنَّهُ يَتَوَكَّلُ لأَجنَاد، فَسَجَنَهُ السُّلْطَانُ، فَبَقِي سَبْعَ سِنِيْنَ، حَتَّى أَخْرَجَهُ المَلِكُ المَنْصُوْرُ، فَاتَّفَقَ رُؤْيَتِي لَهُ بَعْدَ دَهْرٍ طَوِيْلٍ عِنْدَ قَاضِي القُضَاةِ تَقِيِّ الدِّيْنِ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسَبْعِ مائَةٍ، فَرَأَيْتُهُ شَيْخاً جُندِيّاً جَلْداً فَصِيحَ العِبَارَةِ حَافِظاً للقرآن، فذكر أنه لَهُ ابْناً شَيْخاً قَدْ نَيَّفَ عَلَى السِّتِّيْنَ، وَقَالَ: قَدْ وُلِدْتُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَتَنَصَّرَ أَخِي المَنْصُوْرُ بِبِلاَدِ الأَشْكرِيِّ، وَتَأَخَّرَ إِلَى قَرِيْبِ سَنَةِ سَبْعٍ مائَة، وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ نَصَارَى، نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ المَكْرِ!. قَالَ: وَجَاءنِي مِنْهُ كِتَابٌ فِيْهِ: أَخُوْهُ مِيْخَائِيْلُ بنُ أَيْبَكَ، فَلَمْ أَقرَأْهُ، قَالَ: وَلَبِستُ بِالفَقِيْرِيِّ مُدَّةً، وَحَضَرتُ عِنْدَ المَلِكِ الأَشْرَفِ، فَسَأَلَنِي عَنْ لاَجِيْنَ، -يَعْنِي: الذي تسلطن- فقلت: هو على مليك، فَطَلَبَهُ فَأَقَرَّ لِي بِالرِّقِّ فَبِعتُهُ لِلأَشْرَفِ بِخَمْسَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ عَلَى أَنَّهُ سَارِقٌ آبِقٌ بِقَتْلِ أُسْتَاذِهِ، قَالَ: وَوَرِثتُ بِالوَلاَءِ جَمَاعَةَ أُمَرَاءٍ مِنْ غِلمَانِ أَبِي، وَاسْمِي قَلِيْج قَانَ، لَقَبُهُ سَيْفُ الدين.
تم الجز السادس عشر وبه تم الكتاب والحمد لله الكريم الوهاب.(16/500)
فهرس موضوعات الجزء السادس عشر:
فهرس الموضوعات:
الصفحة الموضوع
5/ 5384/ شميم: علي بن الحسن.
5/ 5385/ بنت سعد الخير: فاطمة بنت سعد.
6/ 5386/ النوقاني: فضل الله بن محمد.
7/ 5387/ الأرتاحي: محمد بن حمد.
8/ 5388/ ابن كامل: يوسف بن كامل.
8/ 5389/ ابن الخريف: ضياء بن أحمد.
9/ 5390/ البستنبان: عبد الله بن عبد الرحمن.
9/ 5391/ القصري: عبد الجليل بن موسى.
9/ 5392/ ابن خطيب الموصل: أحمد ابن عبد الله.
10/ 5393/ التقى الأعمى.
10/ 5394/ الفراء: خلف بن أحمد.
10/ 5395/ سبط الشهرزوري: علي بن محمد.
11/ 5396/ محمد بن كامل: الدمشقي الشاهد.
11/ 5397/ الماكسيني: مكي بن ريان.
12/ 5398/ عبد الرزاق: البغدادي الحنبلي.
13/ 5399/ صاحب الروم: سليمان بن قلج.
13/ 5400/ ابن الفاخر: محمد بن معمر.
14/ 5401/ الصيدلاني: محمد بن أحمد.
14/ 5402/ حنبل: البغدادي الرصافي.
15/ 5403/ ابن القارص: الحسين بن حسن.
16/ 5404/ ست الكتبة: نعمة بن علي.
16/ 5405/ عبد الواحد: الأصبهاني الصيدلاني.
17/ 5406/ ابن المنجي: أسعد بن المنجي.
18/ 5407/ المندائي: محمد بن أحمد.
19/ 5408/ ابن مشق: محمد بن المبارك.(16/501)
20/ 5409/ حمزة بن علي: الحراني.
21/ 5410/ ابن الخصيب: محمد بن الحسين.
21/ 5411/ عبد الغني: عبد الغني بن عبد الواحد.
37/ 5412/ ابن الساعاتي: علي بن محمد.
37/ 5413/ عبد المجيب بن عبد الله بن زهير.
38/ 5414/ أبو الجود: غياث بن فارس.
38/ 5415/ ابن درباس: عبد الملك بن عيسى.
39/ 5416/ الجلياني: عبد المنعم بن عمر.
39/ 5417/ ابن أبي ركب: مصعب بن محمد.
40/ 5418/ الميرتلي: موسى بن حسين.
40/ 5419/ ابن الشيخ: يوسف بن محمد.
41/ 5420/ النَّفِيْسُ: أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ.
41/ 5421/ ابْنُ سَنَاءِ المُلْكِ: هِبَةُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ.
42/ 5422/ عفيفة: أم هاني الأصبهانية.
43/ 5423/ أبو هريرة: واثلة بن الأسقع.
43/ 5424/ ابن الإخوة: هشام بن عبد الرحيم.
44/ 5425/ ابن مماتي: أسعد بن الخطير.
44/ 5426/ ابن الربيع: يحيى بن الربيع.
45/ 5427/ الجبائي: عبد الله بن الحسن.
45/ 5428/ ابن الأثير: المبارك بن محمد.
47/ 5429/ ابن روح: أسعد بن سعيد.
48/ 5430/ أبو المجد: زاهر بن أحمد.
48/ 5431/ منصور بن عبد المنعم النيسابوري.
50/ 5432/ صاحب الموصل: نور الدين أرسلان شاه.
50/ 5433/ الجزولي: عيسى بن عبد العزيز.
50/ 5434/ ابن يونس: محمد بن يونس.
51/ 5435/ الأصبهاني: يحيى بن عبد الرحمن.
51/ 5436/ بنت معمر: عائشة بنت معمر.
52/ 5437/ فخر الدين: محمد بن عمر.
52/ 5438/ ابن سكينة: عبد الوهاب بن منصور.
54/ 5439/ ابن الزنف: محمد بن وهب.
55/ 5440/ صاحب غزنة: محمود بن محمد.
55/ 5441/ صاحب الجزيرة: سنجر بن غازي.(16/502)
55/ 5442/ ابن طبرزذ: عمر بن محمد.
58/ 5443/ الشَّيْخُ أَبُو عُمَرَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ قدامة المقدسي.
60/ 5444/ ابن القبيطي: محمد بن علي ابن القبيطي البغدادي.
61/ 5445/ ابن كامل: محمد بن هبة الله البغدادي الوكيل.
61/ 5446/ المعبر: الخضر بن كامل الدمشقي السروجي.
62/ 5447/ القصري: عبد الجليل بن موسى الأنصاري الأوسي.
62/ 5448/ يونس بن يحيى الهاشمي القصار.
63/ 5449/ ابن عات: أحمد بن هارون النفزي الشاطبي.
63/ 5450/ ربيعة بن الحسن بن علي الذماري الشافعي.
64/ 5451/ الحصار: أحمد بن علي المرسي الحصار.
65/ 5452/ زاهر بن رستم البغدادي الشافعي.
66/ 5453/ ابن نوح: محمد بن أيوب الغافقي البلنسي.
66/ 5454/ صاحب الروم: كيسخرو بن قلج رسلان.
66/ 5455/ ابْنُ شُنَيْفٍ: الحُسَيْنُ بنُ سَعِيْدِ بنِ الحُسَيْنِ الدارقزي.
67/ 5456/ ابن المعزم: عبد الرحمن بن عبد الوهاب الهمذاني.
67/ 5457/ العاقولي: أبو العباس أحمد ابن الحسنى.
67/ 5458/ ابْنُ مَنْدَوَيْه: عَبْدُ الجَلِيْلِ بنُ أَبِي غَالِبٍ السريجاني.
68/ 5459/ عين الشمس بنت أحمد الثقفية الأصبهانية.
69/ 5460/ ابن نغوبا: علي بن علي الواسطي.
69/ 5461/ التجيبي: محمد بن عبد الرحمن المرسي.
70/ 5462/ ابن خروف: علي بن محمد الإشبيلي.
70/ 5463/ تاج الأمناء: أحمد بن محمد الدمشقي.
70/ 5464/ أبو جعفر بن يحيى: أحمد ابن محمد الحميري الكتامي.
71/ 5465/ المطرزي: ناصر بن عبد السيد الخوارزمي.
71/ 5466/ غُلاَمُ ابْنِ المَنِّيِّ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيٍّ الأَزَجِيُّ.
72/ 5467/ ابن جرج: أحمد بن محمد القرطبي.(16/503)
72/ 5468/ ابْنُ الأَخْضَرِ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ مَحْمُوْدٍ الجُنَابَذِيُّ.
73/ 5469/ ابن منينا: عبد العزيز بن معالي البغدادي.
74/ 5470/ الكندي: زيد بن الحسن البغدادي.
78/ 5471/ ابْنُ حَوْطِ اللهِ: عَبْدُ اللهِ بنُ سُلَيْمَانَ الأندلسي.
79/ 5472/ العِزُّ ابْنُ الحَافِظِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ المقدسي.
80/ 5473/ ابن واجب: أحمد بن محمد البلنسي المالكي.
81/ 5474/ ابن جبير: محمد بن أحمد الكناني البلنسي.
82/ 5475/ العماد: إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي.
84/ 5476/ ابن الجلاجلي: محمد بن علي البغدادي.
85/ 5477/ ابن الصيقل: موسى بن سعيد الهاشمي.
85/ 5478/ يحيى بن ياقوت الفراش.
86/ 5479/ ابن مجلى: عبد الله بن محمد المصري.
86/ 5480/ الزهري: عبد الرحمن بن علي الإشبيلي.
86/ 5481/ عبد السلام بن عبد الوهاب الجيلي.
87/ 5482/ السائح: علي بن أبي بكر الهروي.
88/ 5483/ ابن الصباغ: علي بن حميد الصعيدي.
88/ 5484/ ابن البناء: محمد بن عبد الله البغدادي.
89/ 5485/ الملنجي: محمد بن محمد الأصبهاني.
89/ 5486/ ابن ظافر: علي بن ظافر الأصولي المصري.
89/ 5487/ ابن صاحب الأحكام: محمد بن أحمد الغرناطي.
90/ 5488/ الجاجرمي: محمد بن إبراهيم الشافعي.
91/ 5489/ أبو تراب: يحيى بن إبراهيم الكرخي.
91/ 5490/ النبدنيجي: أحمد بن أحمد الأزجي.
92/ 5491/ أبو القاسم تميم.
92/ 5492/ علي بن المفضل بن علي الإسكندراني.
94/ 5493/ ابن القرطبي: عبد الله بن الحسن المالقي.(16/504)
95/ 5494/ الرهاوي: عبد القادر بن عبد الله السفار.
97/ 5495/ ابن البل: محمد بن علي الدوري.
98/ 5496/ العميدي: محمد بن محمد السمرقندي.
99/ 5497/ القاهر: مسعود بن أرسلان شاه.
99/ 5498/ ابن سيدهم: أحمد بن محمد الأنصاري الدمشقي.
99/ 5499/ سِتُّ الشَّامِ: خَاتُوْنُ أُخْتُ السَّلاَطِيْنِ أَوْلاَدِ نَجْمِ الدين.
100/ 5500/ ابن حمويه: محمد بن عمر الجويني الشافعي.
100/ 5501/ ابن الحرستاني: عبد الصمد ابن محمد الأنصاري.
102/ 5502/ العطار: أحمد بن عبد الله السلمي البغدادي.
103/ 5503/ الشعرية: زينب بنت عبد الرحمن الجرجانية.
104/ 5504/ ابن الدهان: المبارك بن المبارك الواسطي.
105/ 5505/ البكري: محمد بن محمد القرشي التيمي.
106/ 5506/ ابن ملاعب: داود بن أحمد البغدادي الأزجي.
106/ 5507/ العكبري: عبد الله بن الحسين النحوي الحنبلي.
107/ 5508/ ابن الناقد: عبد العزيز بن أحمد البغدادي الجصاص.
108/ 5509/ ابن سيدهم: أحمد بن محمد الأنصاري الدمشقي.
108/ 5510/ رَيْحَانُ بنُ تِيْكَانَ بنِ مُوْسَكَ الكُرْدِيُّ البَغْدَادِيُّ.
109/ 5511/ الشقوري: علي بن أحمد الغافقي القرطبي.
109/ 5512/ ابن الرزاز: سعيد بن محمد البغدادي.
110/ 5513/ العميدي: محمد أو أحمد ابن محمد السمرقندي.
110/ 5514/ ابن شاس: عبد الله بن نجم السعدي المصري.
111/ 5515/ الافتخار: عبد المطلب بن الفضل القرشي.
112/ 5516/ ابن الجراح: يحيى بن منصور المصري.
112/ 5517/ اليونيني: عبد الله بن عثمان ابن جعفر.
113/ 5518/ الغزنوي: أحمد بن علي بن الحسين البغدادي.
114/ 5519/ الطوسي: المؤيد بن محمد النيسابوري.(16/505)
115/ 5520/ السمعاني: عبد الرحيم بن عبد الكريم المروزي.
116/ 5521/ ابن الصفار: القاسم بن عبد الله النيسابوري.
117/ 5522/ محمد بن مكي ابن أبي الرجاء الأصبهاني.
118/ 5523/ نجم الدين الكبرى: أحمد بن عمر الخوارزمي الصوفي.
119/ 5524/ أَبُو رَوْحٍ: عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ السَّاعِدِيُّ الخراساني.
120/ 5525/ العادل وبنوه: محمد بن أيوب بن شاذى التكريتي.
123/ 5526/ المعظم: عيسى بن محمد الحنفي الفقيه.
124/ 5527/ الأشرف: موسى شاه أرمن ابن العادل.
126/ 5528/ الكامل: محمد بن أبي بكر ابن أيوب.
129/ 5529/ الأوحد: أيوب بن الملك العادل.
130/ 5530/ الحافظ: أرسلان شاه بن محمد بن أيوب.
130/ 5531/ المظفر: غازي بن أبي بكر بن أيوب.
131/ 5532/ الصالح: إسماعيل بن محمد ابن أيوب.
133/ 5533/ صاحب الروم: كيكاوس بن كيخسرو التركماني.
134/ 5534/ خوارزمشاه: محمد بن إيل رسلان الخوارزمي.
136/ 5535/ فتيان بن علي الدمشقي الشاغوري.
137/ 5536/ السامري: محمد بن عبد الله ابن محمد بن إدريس.
137/ 5537/ العماد بن عساكر: علي بن القاسم الدمشقي الشافعي.
138/ 5538/ صاحب حماة: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ شَاهِنْشَاه بنِ أَيُّوْبَ.
139/ 5539/ الصلاح: عبد الرحمن بن عثمان الكردي.
139/ 5540/ ابن وهبان: عبد الرحيم بن النفيس السلمي الحديثي.
140/ 5541/ ياقوت الموصلي الملكي بن موالي ملكشاه السلجوقي.
140/ 5542/ موسى بن عبد القادر الجيلي الحنبلي.
141/ 5543/ ابن طاووس: هبة الله بن الخضر البغدادي.
142/ 5544/ أخو ابن طاووس: أحمد بن الخضر الصوفي.
142/ 5545/ ثابت بن مشرف بن ثابت البغدادي الأزجي.(16/506)
143/ 5546/ مِسْمَارُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى البغدادي.
144/ 5547/ ابن راجح: محمد بن خلف المقدسي الجماعيلي.
145/ 5548/ صاحب الألموت: حسن بن حسن الإسماعيلي.
145/ 5549/ الواسطي: محمد بن عبد الرحمن السفار.
145/ 5550/ قتادة بن إدريس الحسني.
146/ 5551/ العثماني: محمد بن عمر الأموي الدمشقي.
146/ 5552/ ابن الحمامي: محمد بن محمود الهمذاني.
147/ 5553/ الملاحي: محمد بن عبد الواحد الغافقي الأندلسي.
147/ 5554/ ابن الحصري: نصر بن محمد بن علي.
149/ 5555/ ابن قدامة: عبد الله بن أحمد المقدسي الجماعيلي.
153/ 5556/ ابن الأنماطي: إسماعيلي بن عبد الله المصري.
154/ 5557/ ابن أبي الرداد: الحسين بن يحيى المصري.
154/ 5558/ الزناتي: محمد ابن إسحاق الغرناطي.
155/ 5559/ البيع: يحيى بن أحمد الأزجي.
155/ 5560/ ابن إدريس: علي بن محمد البعقوبي.
156/ 5561/ ابن النبيه: علي بن محمد المصري.
156/ 5562/ يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني.
157/ 5563/ الفارسي: محمد بن إبراهيم الفيروزآبادي.
158/ 5564/ خزعل بن عسكر الشنائي.
158/ 5565/ قاضي حران: عبد الله بن نصر الحنبلي.
158/ 5566/ القزويني: محمد بن أحمد الطالقاني.
159/ 5567/ أخوه: محمد بن أحمد الشافعي.
159/ 5568/ ابن حوط الله: داود بن سليمان الحارثي.
160/ 5569/ ابن عبد السميع: عبد الرحمن بن محمد القرشي.
161/ 5570/ ابن عساكر: عبد الرحمن بن محمد الدمشقي.
163/ 5571/ صاحب توريز: أزبك بن محمد البهلوان.(16/507)
163/ 5572/ البردغولي: عبد السلام بن المبارك البغدادي.
164/ 5573/ ابن صرما: أحمد بن صرما الأزجي.
164/ 5574/ الناصر لدين الله: أحمد بن الحسن العباسي البغدادي.
192/ 5575/ جنكزخان: تمرجين.
192/ 5576/ ابْنُ الجَبَّابِ: عَبْدُ القوِيِّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ التميمي.
193/ 5577/ ابن مكرم: محمد بن هبة الله البغدادي.
194/ 5578/ ابن البناء: علي بن نصر الواسطي.
195/ 5579/ ابن يونس: أحمد بن موسى الإربلي.
195/ 5580/ القزويني: محمد بن الحسين الصوفي.
196/ 5581/ الأندرشي: محمد بن أحمد الأنصاري.
197/ 5582/ الرافعي: عبد الكريم بن محمد القزويني.
199/ 5583/ البخاري: أحمد بن عبد الوحد المقدسي الحنبلي.
200/ 5584/ ابن دمدم: أحمد بن عبد الرحمن الربعي.
200/ 5585/ المصري: يونس بن بدران الشيبي.
201/ 5586/ ابن باز: الحسين بن عمر الموصلي.
201/ 5587/ الخفيفي: عبد المحسن بن أبي العميد الأبهري.
202/ 5588/ ابن شيرويه: أحمد بن شيرويه الهمذاني.
202/ 5589/ ابْنُ عَبْدِ الحَقِّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الحَقِّ البربري.
202/ 5590/ ابن عطاء: محمد بن النفيس البغدادي.
203/ 5591/ البيع: محمد بن هبة الله الدينوري.
203/ 5592/ ابن أبي الجود: المبارك بن علي الوراق.
204/ 5593/ عبد البر بن الحسن الهمذاني العطار.
204/ 5594/ الظاهر بأمر الله: محمد بن أحمد العباسي.
206/ 5595/ عامر بن هشام القرطبي.
206/ 5596/ داود بن معمر بن عبد الواحد العبشمي.
207/ 5597/ البهاء: عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي.(16/508)
209/ 5598/ ابْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ: الفَتْحُ بنُ عَبْدِ اللهِ الكاتب.
210/ 5599/ ابن بقى: أحمد بن يزيد القرطبي.
212/ 5600/ ابن البراج: أحمد بن يحيى الوكيل.
212/ 5601/ ابن الجواليقي: الحسن بن إسحاق البغدادي.
213/ 5602/ ابن البن: الحسن بن علي الخشاب.
214/ 5603/ ابن عفيجة: محمد بن عبد الله البندنيجي.
214/ 5604/ والد الأبرقوهي: إسحاق بن محمد الهمذاني.
215/ 5605/ ابن صصرى: الحسين بن هبة الله التغلبي.
216/ 5606/ زين الأمناء: الحسن بن محمد الدمشقي.
217/ 5607/ عمر بن بدر بن سعيد الموصلي.
218/ 5608/ ابن تميمة: محمد بن الخضر الحراني.
219/ 5609/ ابن درباس: إبراهيم بن عثمان الكردي.
220/ 5610/ عثمان بن عيسى بن دِرباسٍ.
220/ 5611/ عَبْدُ المَلِكِ بنُ عِيْسَى بنِ دِرباسٍ.
220/ 5612/ ابن النرسي: محمد بن محمد الأديب.
221/ 5613/ ابن النرسي: عبد اللطيف بن المبارك البغدادي.
221/ 5614/ الهمذاني: عبد الله بن إبراهيم بن محمد.
222/ 5615/ ابن شكر: عبد الله بن علي الدميري.
222/ 5616/ ابن حريق: علي بن محمد المخزومي.
223/ 5617/ القاضي: علي بن يوسف الدمشقي.
223/ 5618/ ابن بورنداز: علي بن النفيس البغدادي.
224/ 5619/ ابن أبي لقمة: محمد بن السيد الصفار.
225/ 5620/ ابن شمس الخلافة: جعفر بن محمد الأفضلي.
225/ 5621/ اللبلي: أحمد بن تميم البهراني.
226/ 5622/ ابن شيث: عبد الرحيم بن علي القوصي.
226/ 5623/ السنجاري: أسعد بن يحيى السلمي.(16/509)
227/ 5624/ ابْنُ الأُسْتَاذِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ الحلبي.
227/ 5625/ الداهري: عبد السلام بن عبد الله الخفاف.
228/ 5626/ ابن القطان: علي بن محمد المغربي.
229/ 5627/ ابن النرسي: أحمد بن الحسين البيع.
230/ 5628/ ياقوت: الرومي الشاعر.
230/ 5629/ المنجنيقي: يعقوب بن صابر الحراني.
231/ 5630/ ابن زرقون: محمد بن محمد الإشبيلي.
232/ 5631/ ياقوت: الرومي الحموي المؤرخ.
233/ 5632/ ابن قنيدة: المهذب بن علي الأزجي.
233/ 5633/ ابْنُ وَرْدَانَ: عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَتِيقٍ العَامِرِيُّ.
234/ 5634/ ابْنُ عِيْسَى: عِيْسَى بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الشَّرِيْشِيُّ.
234/ 5635/ الحسن ابن الزبيدي البغدادي.
235/ 5636/ الدخوار: عبد الرحيم بن علي الدمشقي.
235/ 5637/ أَبُو مُوْسَى ابْنُ الحَافِظِ: عَبْدُ اللهِ بنُ عبد الغني المقدسي.
237/ 5638/ الموفق: عبد اللطيف بن يوسف.
239/ 5639/ ابن معطى: يحيى بن عبد المعطى.
240/ 5640/ عمر بن كرم بن علي الحمامي.
241/ 5641/ خوارزمشاه: منكوبري بن محمد الخوارزمي.
242/ 5642/ أبو محمد الروابطي.
243/ 5643/ الأمجد: فروخشاه بن شاهنشاه.
243/ 5644/ المسعود: أقسيس بن محمد.
244/ 5645/ ابن صيلا: عبد الرحمن بن عتيق الحربي.
244/ 5646/ ابْنُ سُكَيْنَةَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البغدادي.
245/ 5647/ ابْنُ بَرَّجَانَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللخمي.
245/ 5648/ صاحب إربل: كوكبري بن علي التركماني.
247/ 5649/ صاحب الغرب: محمد بن يعقوب القيسي.
248/ 5650/ ابن صاحب الغرب: يوسف ابن محمد المؤمني.(16/510)
248/ 5651/ عبد الواحد بن يوسف.
249/ 5652/ عبد الله بن يعقوب القيسي.
249/ 5653/ صاحب المغرب: إدريس بن يعقوب القيسي.
250/ 5654/ عبد الواحد بن إدريس بن يعقوب.
250/ 5655/ الحاجري- عيسى بن سنجر الإربلي.
251/ 5656/ الأمير السيد: الحسن بن علي العلوي.
251/ 5657/ العبادي: عبيد الله بن إبراهيم البخاري.
252/ 5658/ القمي: محمد بن محمد الكاتب.
252/ 5659/ ابن نقطة: محمد بن عبد الغني البغدادي.
254/ 5660/ الإوقي: الحسن بن أحمد العجمي.
255/ 5661/ ابن باقا: عبد العزيز بن أحمد السيبي.
256/ 5662/ ابن الجوزي: علي بن عبد الرحمن البكري.
257/ 5663/ ابن الأثير: علي بن محمد الجزري.
258/ 5664/ ابن باتكين: إسماعيل بن علي الجوهري.
259/ 5665/ ابن الزبيدي: الحسين بن المبارك البغدادي.
260/ 5666/ العلبي: زكريا بن علي السقلاطوني.
261/ 5667/ همام ابن راجي الله المصري.
261/ 5668/ علي بن همام بن راجي الله.
261/ 5669/ محمد بن علي بن همام.
262/ 5670/ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ هُمَامٍ.
262/ 5671/ المازني: المسلم بن أحمد النصيبي.
262/ 5672/ ابن عنين: محمد بن نصر الله الزرعي.
263/ 5673/ السيف: علي بن أبي علي التغلبي.
265/ 5674/ رتن الهندي.
265/ 5675/ ابن الفارض: عمر بن علي الحموي.
266/ 5676/ ابن زينة: مهذب بن حسين ابن محمد.
266/ 5677/ ابن غانية: يحيى بن إسحاق الميورقي.
266/ 5678/ الرضي الجيلي: سليمان بن مظفر الشافعي.
267/ 5679/ ابن الحاجب: عمر بن محمد الأميني.(16/511)
267/ 5680/ الرحبي: يوسف بن حيدرة الحكيم.
268/ 5681/ ابن صباح: الحسن بن يحيى المخزومي.
269/ 5682/ السهروردي: عمر بن محمد البكري.
271/ 5683/ المديني: محمد بن عبد الواحد الأصبهاني.
272/ 5684/ شعرانة: محمد بن زهير الأصبهاني.
272/ 5685/ ابن عماد: محمد بن عماد الحراني.
273/ 5686/ ابن غسان: محمد بن غسان الخزرجي.
274/ 5687/ الرشيدي: علي بن الحسن الظفري.
274/ 5688/ ابن مندة: محمود بن إبراهيم العبدي.
275/ 5689/ ابن شداد: يوسف بن رافع الأسدي.
277/ 5690/ ابن روزبة: علي بن روزبة القلانسي.
278/ 5691/ ابن دحية: عمر بن حسن الداني.
281/ 5692/ الإربلي: محمد بن إبراهيم الصوفي.
282/ 5693/ نصر بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ الجِيْلِيُّ.
284/ 5694/ ابن ياسين: سعيد بن محمد السفار.
284/ 5695/ الناصح: عبد الرحمن بن نجم العبادي.
286/ 5696/ أحمد بن نجم العبادي.
286/ 5697/ القطيعي: محمد بن أحمد البغدادي.
288/ 5698/ مرتضى بن حاتم الحوفي.
288/ 5699/ ابن كمال: هبة الله بن عمر القطان.
289/ 5700/ ياسمين بنت سالم الحريمية.
289/ 5701/ الأنجب بن أبي السعادات الحمامي.
290/ 5702/ ابن اللتي: عبد الله بن عمر الحريمي.
291/ 5703/ الملك المحسن: أحمد بن يوسف بن أيوب.
292/ 5704/ ابن طرد: عبد الله بن المظفر الزينبي.
292/ 5705/ ابْنُ سُكَيْنَةَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ البغدادي.
293/ 5706/ ابن رئيس الرؤساء: الحسين ابن علي الناسخ.(16/512)
293/ 5707/ محمد بن يوسف بن هود الأندلسي.
295/ 5708/ الرعيني: عيسى بن سليمان الأندلسي.
295/ 5709/ صاحب الروم: كيقباذ بن كيخسرو السلجوقي.
296/ 5710/ الدولعي: محمد بن أبي الفضل التغلبي.
296/ 5711/ ابن البغدادي: عبد القادر بن محمد المصري.
297/ 5712/ عثمان بن حسن السبتي.
297/ 5713/ ابن سنى الدولة: يحيى بن هبة الله الدمشقي.
298/ 5714/ ابن الشواء: يوسف بن إسماعيل الكوفي.
298/ 5715/ ابن الباجي: محمد بن أحمد اللخمي.
299/ 5716/ ابن بهروز: محمد بن مسعود البغدادي.
299/ 5717/ ابن الشيرازي: محمد بن هبة الله الشافعي.
301/ 5718/ مكرم بن محمد بن حمزة السفار.
303/ 5719/ الهمداني: جعفر بن علي الإسكندراني.
305/ 5720/ صاحب حمص: شيركوه بن محمد بن شاذى.
306/ 5721/ الصفراوي: عبد الرحمن بن عبد المجيد الإسكندراني.
307/ 5722/ ابن السباك: محمد بن محمد البغدادي.
307/ 5723/ ابن الطفيل: عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي.
308/ 5724/ ابن دلف: عبد العزيز بن دلف الخازن.
309/ 5725/ صاحب ماردين: أرتق بن أرسلان التركماني.
309/ 5726/ الحرالي: علي بن أحمد التحيبي.
310/ 5727/ ابن العربي: محمد بن علي الطائي.
310/ 5728/ ابن المستوفى: المبارك بن أحمد اللخمي.
312/ 5729/ الحصيري: محمود بن أحمد التاجري.
313/ 5730/ البرزالي: محمد بن يوسف الإشبيلي.
315/ 5731/ يوسف بن محمد بن يوسف الإشبيلي.
315/ 5732/ بهاء الدين محمد.(16/513)
315/ 5733/ ابن الرومية: أحمد بن محمد الإشبيلي.
316/ 5734/ الخجندي: ثابت بن محمد الأصبهاني.
316/ 5735/ سالم بن الحسن التغلبي.
317/ 5736/ ابن علان: أسعد بن المسلم الدمشقي.
318/ 5737/ التبريزي: بدل بن أبي المعمر.
318/ 5738/ حامد بن أبي العميد القزويني.
319/ 5739/ عماد الدين بن محمد القزويني.
319/ 5740/ الخويي: أحمد بن الخليل الشافعي.
319/ 5741/ ابن عسكر: محمد بن علي المالقي.
320/ 5742/ عبد الحميد بن عبد الرشيد الهمزاني.
320/ 5743/ الدبيثي: محمد بن سعيد المعدل.
322/ 5744/ ابن خلفون: محمد بن إسماعيل الأزدي.
323/ 5745/ ابن الأثير: نصر الله بن محمد الشيباني.
323/ 5746/ ابن المعز: أحمد بن محمد الحراني.
324/ 5747/ ابن راجح: أحمد بن محمد المقدسي.
325/ 5748/ صلاح الدين موسى المقدسي.
325/ 5749/ ابن مختار: علي بن مختار العامري.
326/ 5750/ المارستاني: أحمد بن يعقوب البغدادي.
327/ 5751/ عمر بن أسعد بن المنجى الحنبلي.
327/ 5752/ العماد الزاهد: العماد بن عمر بن أسعد.
328/ 5753/ ابن ظفر: إسماعيل بن ظفر المنذري.
328/ 5754/ ابن الصابوني: علي بن محمود المحمودي.
329/ 5755/ ابن شفنين: محمد بن عبد الواحد المتوكلي.
330/ 5756/ ابن يونس: موسى بن يونس الموصلي.
331/ 5757/ القبيطي: عبد اللطيف بن محمد الجوهري.
332/ 5758/ الصريفيني: إبراهيم بن محمد العراقي.(16/514)
333/ 5759/ ابن أبي الفخار: علي بن هبة الله الهاشمي.
334/ 5760/ التسارسي: علي بن زيد الجذامي.
334/ 5761/ كريمة بنت عبد الوهاب الزبيرية.
35/ 5762/ علي بن محمد بن علي القرميسيني.
335/ 5763/ عبد الملك بن عبد الحق بن عبد الوهاب.
335/ 5764/ ابن محارب: محمد بن محمد الغرناطي.
336/ 5765/ ابن حمويه: عبد الله بن عمر.
337/ 5766/ العماد: عمر بن محمد بن عمر.
338/ 5767/ الكمال: أحمد بن أبي الحسن الشافعي.
338/ 5768/ المعين: الحسن بن صدر الدين.
338/ 5769/ الفخر: يوسف بن شيخ الشيوخ.
339/ 5770/ ابن الخشوعي: إبراهيم بن بركات الدمشقي.
340/ 5771/ ابن سهل: سهل بن محمد الغرناطي.
340/ 5772/ ابن مقبل: عبد الرحمن بن مقبل الواسطي.
341/ 5773/ ابْنُ عَيْنِ الدَّوْلَةِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الإسكندراني.
341/ 5774/ عبد الحق بن خلف الصالحي.
342/ 5775/ ابن الجبير: محمد بن يحيى البغدادي.
342/ 5776/ ابن الناقد: أحمد بن محمد البغدادي.
342/ 5777/ الرفيع: عبد العزيز بن عبد الواحد الجيلي.
344/ 5778/ ابن سلام: الحسن بن سالم الكاتب.
344/ 5779/ الكردري: محمد بن عبد الستار البراتقيني.
345/ 5780/ ابن الطيلسان: القاسم بن محمد القرطبي.
345/ 5781/ ابن العجمي: عمر بن عبد الرحيم الشافعي.
346/ 5782/ ابن شحم: ظافر بن طاهر المالكي.
346/ 5783/ ابن المخيلي: يوسف بن عبد المعطى الغساني.
347/ 5784/ ابن المجد: أحمد بن عيسى المقدسي.(16/515)
348/ 5785/ ابن المقبر: علي بن الحسين الأزجي.
349/ 5786/ الغزال: حمزة بن عمر المالكي.
349/ 5787/ السخاوي: علي بن محمد الهمداني.
351/ 5788/ ابن الخازن: محمد بن سعيد النيسابوري.
351/ 5789/ ابْنُ أَبِي الدَّمِ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ الحموي.
352/ 5790/ الضياء المقدسي: محمد بن عبد الواحد الجماعيلي.
355/ 5791/ ابن النجار: محمد بن محمود البغدادي.
357/ 5792/ أبو الربيع بن سالم: سليمان ابن موسى الكلاعي.
360/ 5793/ ابن الصلاح: عثمان بن عبد الرحمن الكردي.
362/ 5794/ يعيش بن علي الموصلي.
364/ 5795/ العامري: محمد بن حسان المعدل.
364/ 5796/ الكاشغري: إبراهيم بن عثمان التركي.
366/ 5797/ يوسف بن خليل بن قراجا.
369/ 5798/ المستنصر بالله: منصور بن محمد البغدادي.
376/ 5799/ المستنصر بالله: أحمد بن محمد الهاشمي.
378/ 5800/ المخزومي: عبد الرحمن بن علي المصري.
379/ 5801/ صاحب اليمن: عمر بن علي ابن رسول.
379/ 5802/ المستعصم بالله: عبد الله بن منصور الهاشمي.
385/ 5803/ الجواد: يونس بن ممدود الأيوبي.
386/ 5804/ صاحب تونس: يحيى بن عبد الواحد الهنتاني.
386/ 5805/ صاحب الغرب: علي بن إدريس المؤمني.
387/ 5806/ الملك الصالح: أيوب بن محمد بن العادل.
390/ 5807/ المعظم: تورانشاه بن أيوب.
391/ 5808/ الملك الموحد عبد الله بن تورانشاه.
392/ 5809/ الملك الصالح بن عبد الله.
392/ 5810/ الفارس اقطاي.
392/ 5811/ المعز: أيبك التركماني.
394/ 5812/ المظفر: قطز بن عبد الله المعزي.
394/ 5813/ الكامل: محمد بن غازي.(16/516)
395/ 5814/ العزيز: محمد بن الملك الظاهر بن صلاح الدين.
396/ 5815/ الملك المحسن: أحمد بن يوسف بن أيوب.
396/ 5816/ الناصر: يوسف بن محمد ابن غازي.
398/ 5817/ الشلوبين: عمر بن محمد الأزدي.
399/ 5818/ الدباج: علي بن جابر الإشبيلي.
400/ 5819/ صاحب حماة: محمود بن محمد الأيوبي.
400/ 5820/ ابن الفاضل: أحمد بن عبد الرحيم المصري.
401/ 5821/ ابن العز: أحمد بن محمد المقدسي.
401/ 5822/ ابن النخال: عبد الله بن عمر البواب.
402/ 5823/ ابن الوليد: عبد الله بن محمد البغدادي.
402/ 5824/ ابن شحانة: عبد الرحمن بن عمر.
402/ 5825/ ابن مقرب: عبد الرحمن بن مقرب الكندي.
403/ 5826/ ابن حمود: عبد المحسن بن حمود الحلبي.
403/ 5827/ النسابة: محمد بن أحمد الدمشقي.
404/ 5828/ ابن أبي جعفر: محمد بن أحمد القرطبي.
404/ 5829/ ابن المنذري: محمد بن عبد العظيم المصري.
405/ 5830/ المنتجب: منتجب ابن أبي العز الهمذاني.
405/ 5831/ ابن المعوج: منصور بن أحمد المرابتي.
405/ 5832/ صاحب حمص: إبراهيم بن شيركوه.
406/ 5833/ عتيق بن أبي الفضل السلماني.
406/ 5834/ ابن الجباب: محمد بن عبد الرحمن السعدي.
406/ 5835/ ابن معقل: أحمد بن علي المهلبي.
407/ 5836/ ابن عدي: حسن بن عدي.
407/ 5837/ الحريري: علي بن أبي الحسن الحوراني.
409/ 5838/ القفطي: علي بن يوسف المصري.
409/ 5839/ الخونجي: محمد بن ناماور الشافعي.
410/ 5840/ مهنا بن مانع بن حديثه.(16/517)
410/ 5841/ ابن رئيس الرؤساء: المبارك ابن محمد البغدادي.
410/ 5842/ ابن الدوامي: هبة الله بن الحسن البغدادي.
411/ 5843/ الصدر تاج الدين: علي الحاجب.
411/ 5844/ الهذباني: يعقوب بن محمد الكردي.
411/ 5845/ عجيبة: ضوء الصباح بنت محمد البغدادية.
412/ 5846/ الساوي: يوسف بن محمود ابن الحسين.
413/ 5847/ ابن الجباب: أحمد بن محمد السعدي.
413/ 5848/ ابن الخير: إبراهيم بن محمود الأزجي.
414/ 5849/ ابن رواج: ظافر بن علي.
415/ 5850/ ابن العليق: أعز بن فضائل البابصري.
416/ 5851/ النشتبري: علي بن الحسين السحامي.
421/ 5852/ الكمال: إسحاق بن أحمد المعري.
421/ 5853/ ابن سعد: محمد بن سعد المقدسي.
422/ 5854/ اللمغاني: عبد الرحمن بن عبد السلام.
422/ 5855/ الرندي: عبيد الله بن عاصم الأسدي.
422/ 5856/ ابن عمرون: محمد بن محمد الحلبي.
423/ 5857/ ابن الزبيدي: عبد العزيز بن يحيى الربعي.
423/ 5858/ ابن المنى: محمد بن مقبل النهراني.
424/ 5859/ ابن الجميزي: علي بن هبة الله اللخمي.
425/ 5860/ بشير بن حامد الجعفري.
426/ 5861/ ابن البيطار: عبد الله بن أحمد المالقي.
426/ 5862/ اللاردي: محمد بن عتيق التجيبي.
426/ 5863/ الإسفراييني: محمد بن سعيد بن محمد الصوفي.
427/ 5864/ الطراز: محمد بن سعيد الأندلسي.
428/ 5865/ ابن رواحة: عبد الله بن الحسين الخزرجي.
429/ 5866/ ابن البراذعي: عمر بن عبد الوهاب الدمشقي.(16/518)
430/ 5867/ ابن الجوهري: أحمد بن محمود الدمشقي.
430/ 5868/ ابن الحاجب: عثمان بن عمر الكردي.
431/ 5869/ السيدي: محمد بن عبد الكريم الأصبهاني.
432/ 5870/ مظفر بن عبد الملك الإسكندراني.
432/ 5871/ شعيب بن يحيى القيرواني.
432/ 5872/ ابن أبي حرمى: عبد الرحمن ابن فتوح العطار.
433/ 5873/ صفية بنت عبد الوهاب الزبيرية.
434/ 5874/ سليمان بن داود بن عبد الله.
434/ 5875/ ابن أبي السعادات: محمد ابن عبد الله الدباسي.
435/ 5876/ الريغى: عبد الله بن إبراهيم المغربي.
435/ 5877/ ابن مطروح: يحيى بن عيسى الصعيدي.
436/ 5878/ الموفق: قاسم بن هبة الله المدائني.
436/ 5879/ الشاري: علي بن محمد الغافقي.
438/ 5880/ السبط: عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي.
439/ 5881/ عبد القادر بن الحسين البندنيجي.
439/ 5882/ عيسى بن سلامة بن سالم الخياط.
440/ 5883/ ابن مسلمة: أحمد بن المفرج.
441/ 5884/ الصاغاني: الحسن بن محمد العدوي.
442/ 5885/ ابن قميرة: يحيى بن نصر اليربوعي.
443/ 5886/ أبو العباس أحمد بن نصر التاجر.
443/ 5887/ ابن علان: مكي بن المسلم القيسي.
444/ 5888/ القوصي: إسماعيل بن حامد الخزرجي.
444/ 5889/ صالح بن شجاع بن محمد المدلجي.
445/ 5890/ فج بن عبد الله القرطبي.
445/ 5891/ ابْنُ تَيْمِيَةَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ اللهِ الحراني.
447/ 5892/ ابن طلحة: محمد بن طلحة العدوي.
447/ 5893/ النظام البلخي: محمد بن محمد بن عثمان.(16/519)
448/ 5894/ عثمان بن محمد التنوخي.
448/ 5895/ السفاقسي: محمد بن الحسن التميمي.
449/ 5896/ ابن قزغلي: يوسف بن قزغلي الهبيري.
449/ 5897/ اقطاي فارس الدين التركي.
450/ 5898/ ابن خليل: محمد بن أحمد السكوني.
450/ 5899/ عيسى بن أحمد اليونيني.
451/ 5900/ الطوسي: إسحاق بن إبراهيم الغرناطي.
451/ 5901/ العماد: داود بن عمر الزبيدي.
452/ 5902/ الضياء أبو طاهر: يوسف بن عمر الزبيدي.
452/ 5903/ القميني.
452/ 5904/ ابن وثيق: إبراهيم بن محمد الأموي.
453/ 5905/ ابن قطرال: علي بن عبد الله القرطبي.
454/ 5906/ الرشيد العراقي: إسماعيل ابن أحمد الأواني.
454/ 5907/ صقر بن يحيى بن سالم الحلبي.
455/ 5908/ البلخي: محمد بن أبي بكر.
455/ 5909/ ابن النحاس: عبد الله بن الحسن الأنصاري.
456/ 5910/ الحلبي: أيبك الصالحي.
457/ 5911/ ابن الحلاوي: أحمد بن محمد الموصلي.
457/ 5912/ اليلداني: عبد الرحمن بن عبد المنعم الدمشقي.
458/ 5913/ المرسي: محمد بن عبد الله الأندلسي.
462/ 5914/ ابن باطيش: إسماعيل بن هبة الله الموصلي.
462/ 5915/ عبد العظيم بن عبد القوي الشامي.
465/ 5916/ الكفرطابي: عبد العزيز بن عبد الوهاب القواس.
465/ 5917/ خطيب مردا: محمد بن إسماعيل المقدسي.
466/ 5918/ النشبي: علي بن المظفر الربعي.
466/ 5919/ البكري: الحسن بن محمد القرشي.
468/ 5920/ شرف الدين: محمد بن محمد القرشي.
468/ 5921/ ابن شقيرا: المرجى بن الحسن الواسطي.(16/520)
469/ 5922/ فضل الله بن عبد الرزاق الجيلي.
469/ 5923/ ابن السراج: أحمد بن محمد الأنصاري.
470/ 5924/ الباذرائي: عبد الله بن محمد الفرضي.
471/ 5925/ الأرموي: محمد بن الحسين.
471/ 5926/ ابن عليم: عبد الرحيم بن أحمد الخزرجي.
472/ 5927/ ابن الأبار: محمد بن عبد الله القضاعي.
473/ 5928/ البياسي: يوسف بن محمد المغربي.
474/ 5929/ العماد: عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي.
475/ 5930/ ابن الهنى: محمد بن علي الخياط.
475/ 5931/ محمد بن عبد الهادي بن يوسف المقدسي.
476/ 5932/ ابن الخشوعي: عبد الله بن بركات الرفاء.
476/ 5933/ النعال: محمد بن أنجب الصوفي.
477/ 5934/ الزنجاني: محمود بن أحمد.
478/ 5935/ بنات الكامل السلطان الملك الناصر يوسف.
478/ 5936/ غازية بنت السلطان الكامل.
478/ 5937/ الخاتون والدة الملك الكامل.
479/ 5938/ ابن خطيب القرافة: عثمان ابن علي الناسخ.
479/ 5939/ أبو العز: مفضل بن علي الشافعي.
480/ 5940/ ابن العجمي: عبد الرحمن ابن عبد الرحيم الحلبي.
480/ 5941/ القزويني: محمد بن أبي القاسم الصوفي.
480/ 5942/ لاحق بن عبد المنعم الأرتاحي.
481/ 5943/ أحمد بن حامد الأرتاحي.
481/ 5944/ الشارعي: عثمان بن مكي السعدي.
482/ 5945/ ابن درباس: محمد بن الملك الماراني.
482/ 5946/ العز الضرير: حسن بن محمد الإربلي.
483/ 5947/ الإربلي: الحسين بن إبراهيم اللغوي.
483/ 5948/ البهاء زهير: زهير بن محمد المهلبي.(16/521)
484/ 5949/ الملك الرحيم: لؤلؤ الأرمني الأتابكي.
485/ 5950/ المعظم الحلبي: تورانشاه بن صلاح الدين.
485/ 5951/ الظاهر: غازي بن محمد بن غازي.
486/ 5952/ شعلة: محمد بن أحمد الموصلي.
487/ 5953/ الفاسي: محمد بن حسن بن محمد.
487/ 5954/ ابن العلقمي: محمد بن محمد الرافضي.
488/ 5955/ الباخرزي: سعيد بن المطهر القائدي.
492/ 5956/ إقبال: الحبشي المستنصري الشرابي.
493/ 5957/ الدويدار: أيبك الدويدار الصغير.
494/ 5958/ ابْنُ أَبِي الحديدِ: قَاسِمُ بنُ هِبَةِ اللهِ المدائني.
494/ 5959/ ابن الجوزي: يوسف بن أبي الفرج البكري.
495/ 5960/ الصَّاحِبُ شَرَفُ الدِّيْنِ: عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ.
496/ 5961/ واقف الصدرية: أسعد بن عثمان التنوخي.
496/ 5962/ المحب: عبد الله بن أحمد المقدسي.
496/ 5963/ الناصر داود: داود بن عيسى.
500/ 5964/ المنصور: علي بن أيبك التركي.
501/ فهرس الموضوعات.
525/ فهرس التراجم.(16/522)
فهرس التراجم على حروف المعجم:
الجزء السادس عشر:
الصحفة التراجم
203/ 5592/ ابن أبي الجود: المبارك بن علي الوراق.
494/ 5958/ ابْنُ أَبِي الحديدِ: قَاسِمُ بنُ هِبَةِ اللهِ المدائني.
351/ 5789/ ابْنُ أَبِي الدَّمِ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ الحموي.
154/ 5557/ ابن أبي الرداد: الحسين بن يحيى المصري.
434/ 5875/ ابن أبي السعادات: محمد ابن عبد الله الدباسي.
333/ 5759/ ابن أبي الفخار: علي بن هبة الله الهاشمي.
404/ 5828/ ابن أبي جعفر: محمد بن أحمد القرطبي.
432/ 5872/ ابن أبي حرمى: عبد الرحمن ابن فتوح العطار.
39/ 5417/ ابن أبي ركب: مصعب بن محمد.
224/ 5619/ ابن أبي لقمة: محمد بن السيد الصفار.
155/ 5560/ ابن إدريس: علي بن محمد البعقوبي.
472/ 5927/ ابن الأبار: محمد بن عبد الله القضاعي.
45/ 5428/ ابن الأثير: المبارك بن محمد.
257/ 5663/ ابن الأثير: علي بن محمد الجزري.
323/ 5745/ ابن الأثير: نصر الله بن محمد الشيباني.
72/ 5468/ ابْنُ الأَخْضَرِ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ مَحْمُوْدٍ الجُنَابَذِيُّ.
43/ 5424/ ابن الإخوة: هشام بن عبد الرحيم.
227/ 5642/ ابْنُ الأُسْتَاذِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ الحلبي.
153/ 5556/ ابن الأنماطي: إسماعيل بن عبد الله المصري.
298/ 5715/ ابن الباجي: محمد بن أحمد اللخمي.(16/523)
212/ 5600/ ابن البراج: أحمد بن يحيى الوكيل.
429/ 5866/ ابن البراذعي: عمر بن عبد الوهاب الدمشقي.
296/ 5711/ ابن البغدادي: عبد القادر بن محمد المصري.
97/ 5495/ ابن البل: محمد بن علي الدوري.
213/ 5602/ ابن البن: الحسن بن علي الخشاب.
194/ 5578/ ابن البناء: علي بن نصر الواسطي.
88/ 5484/ ابن البناء: محمد بن عبد الله البغدادي.
426/ 5861/ ابن البيطار: عبد الله بن أحمد المالقي.
413/ 5847/ ابن الجباب: أحمد بن محمد السعدي.
192/ 5576/ ابْنُ الجَبَّابِ: عَبْدُ القوِيِّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ التميمي.
406/ 5834/ ابن الجباب: محمد بن عبد الرحمن السعدي.
342/ 5775/ ابن الجبير: محمد بن يحيى البغدادي.
112/ 5516/ ابن الجراح: يحيى بن منصور المصري.
84/ 5476/ ابن الجلاجلي: محمد بن علي البغدادي.
424/ 5859/ ابن الجميزي: علي بن هبة الله اللخمي.
212/ 5601/ ابن الجواليقي: الحسن بن إسحاق البغدادي.
256/ 5662/ ابن الجوزي: علي بن عبد الرحمن البكري.
494/ 5959/ ابن الجوزي: يوسف بن أبي الفرج البكري.
430/ 5867/ ابن الجوهري: أحمد بن محمود الدمشقي.
430/ 5868/ ابن الحاجب: عثمان بن عمر الكردي.
267/ 5679/ ابن الحاجب: عمر بن محمد الأميني.
100/ 5501/ ابن الحرستاني: عبد الصمد ابن محمد الأنصاري.
147/ 5554/ ابن الحصري: نصر بن محمد بن علي.
457/ 5911/ ابن الحلاوي: أحمد بن محمد الموصلي.
146/ 5552/ ابن الحمامي: محمد بن محمود الهمذاني.
351/ 5788/ ابن الخازن: محمد بن سعيد النيسابوري.(16/524)
8/ 5389/ ابن الخريف: ضياء بن أحمد.
339/ 5770/ ابن الخشوعي: إبراهيم بن بركات الدمشقي.
476/ 5932/ ابن الخشوعي: عبد الله بن بركات الرفاء.
21/ 5410/ ابن الخصيب: محمد بن الحسين.
413/ 5848/ ابن الخير: إبراهيم بن محمود الأزجي.
104/ 5504/ ابن الدهان: المبارك بن المبارك الواسطي.
410/ 5842/ ابن الدوامي: هبة الله بن الحسن البغدادي.
44/ 5426/ ابن الربيع: يحيى بن الربيع.
109/ 5512/ ابن الرزاز: سعيد بن محمد البغدادي.
315/ 5733/ ابن الرومية: أحمد بن محمد الإشبيلي.
259/ 5662/ ابن الزبيدي: الحسين بن المبارك البغدادي.
423/ 5857/ ابن الزبيدي: عبد العزيز بن يحيى الربعي.
54/ 5439/ ابن الزنف: محمد بن وهب.
37/ 5412/ ابن الساعاتي: علي بن محمد.
307/ 5722/ ابن السباك: محمد بن محمد البغدادي.
469/ 5923/ ابن السراج: أحمد بن محمد الأنصاري.
298/ 5714/ ابن الشواء: يوسف بن إسماعيل الكوفي.
40/ 5419/ ابن الشيخ: يوسف بن محمد.
299/ 5717/ ابن الشيرازي: محمد بن هبة الله الشافعي.
328/ 5754/ ابن الصابوني: علي بن محمود المحمودي.
88/ 5483/ ابن الصباغ: علي بن حميد الصعيدي.
116/ 5521/ ابن الصفار: القاسم بن عبد الله النيسابوري.
360/ 5793/ ابن الصلاح: عثمان بن عبد الرحمن الكردي.
85/ 5477/ ابن الصيقل: موسى بن سعيد الهاشمي.
307/ 5723/ ابن الطفيل: عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي.
345/ 5780/ ابن الطيلسان: القاسم بن محمد القرطبي.
480/ 5940/ ابن العجمي: عبد الرحمن ابن عبد الرحيم الحلبي.(16/525)
345/ 5781/ ابن العجمي: عمر بن عبد الرحيم الشافعي.
310/ 5727/ ابن العربي: محمد بن علي الطائي.
401/ 5821/ ابن العز: أحمد بن محمد المقدسي.
487/ 5954/ ابن العلقمي: محمد بن محمد الرافضي.
415/ 5850/ ابن العليق: أعز بن فضائل البابصري.
13/ 5400/ ابن الفاخر: محمد بن معمر.
265/ 5675/ ابن الفارض: عمر بن علي الحموي.
400/ 5820/ ابن الفاضل: أحمد بن عبد الرحيم المصري.
15/ 5403/ ابن القارص: الحسين بن حسن.
60/ 5444/ ابن القبيطي: محمد بن علي ابن القبيطي البغدادي.
94/ 5493/ ابن القرطبي: عبد الله بن الحسن المالقي.
228/ 5626/ ابن القطان: علي بن محمد المغربي.
290/ 5702/ ابن اللتي: عبد الله بن عمر الحريمي.
347/ 5784/ ابن المجد: أحمد بن عيسى المقدسي.
346/ 5783/ ابن المخيلي: يوسف بن عبد المعطى الغساني.
310/ 5728/ ابن المستوفى: المبارك بن أحمد اللخمي.
323/ 5746/ ابن المعز: أحمد بن محمد الحراني.
67/ 5456/ ابن المعزم: عبد الرحمن بن عبد الوهاب الهمذاني.
405/ 5831/ ابن المعوج: منصور بن أحمد المرابتي.
348/ 5785/ ابن المقبر: علي بن الحسين الأزجي.
17/ 5406/ ابن المنجي: أسعد بن المنجي.
404/ 5829/ ابن المنذري: محمد بن عبد العظيم المصري.
423/ 5858/ ابن المني: محمد بن مقبل النهراني.
342/ 5776/ ابن الناقد: أحمد بن محمد البغدادي.
107/ 5508/ ابن الناقد: عبد العزيز بن أحمد البغدادي الجصاص.
156/ 5561/ ابن النبيه: علي بن محمد المصري.(16/526)
355/ 5791/ ابن النجار: محمد بن محمود البغدادي.
455/ 5909/ ابن النحاس: عبد الله بن الحسن الأنصاري.
401/ 5822/ ابن النخال: عبد الله بن عمر البواب.
229/ 5627/ ابن النرسي: أحمد بن الحسين البيع.
221/ 5613/ ابن النرسي: عبد اللطيف بن المبارك البغدادي.
220/ 5612/ ابن النرسي: محمد بن محمد الأديب.
475/ 5930/ ابن الهنى: محمد بن علي الخياط.
402/ 5823/ ابن الوليد: عبد الله بن محمد البغدادي.
258/ 5664/ ابن باتكين: إسماعيل بن علي الجوهري.
201/ 5586/ ابن باز: الحسين بن عمر الموصلي.
462/ 5914/ ابن باطيش: إسماعيل بن هبة الله الموصلي.
255/ 5661/ ابن باقا: عبد العزيز بن أحمد السيبي.
245/ 5647/ ابْنُ بَرَّجَانَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللخمي.
210/ 5599/ ابن بقى: أحمد بن يزيد القرطبي.
299/ 5716/ ابن بهروز: محمد بن مسعود البغدادي.
223/ 5618/ ابن بورنداز: علي بن النفيس البغدادي.
218/ 5608/ ابن تيمية: محمد بن الخضر الحراني.
445/ 5891/ ابْنُ تَيْمِيَةَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ اللهِ الحراني.
81/ 5474/ ابن جبير: محمد بن أحمد الكناني البلنسي.
72/ 5467/ ابن جرج: أحمد بن محمد القرطبي.
222/ 5616/ ابن حريق: علي بن محمد المخزومي.
403/ 5826/ ابن حمود: عبد المحسن بن حمود الحلبي.
336/ 5765/ ابن حمويه: عبد الله بن عمر.
100/ 5500/ ابن حمويه: محمد بن عمر الجويني الشافعي.
159/ 5568/ ابن حوط الله: داود بن سليمان الحارثي.
78/ 5471/ ابْنُ حَوْطِ اللهِ: عَبْدُ اللهِ بنُ سُلَيْمَانَ الأندلسي.(16/527)
70/ 5462/ ابن خروف: علي بن محمد الإشبيلي.
479/ 5938/ ابن خطيب القرافة: عثمان ابن علي الناسخ.
9/ 5392/ ابن خطيب الموصل: أحمد ابن عبد الله.
322/ 5744/ ابن خلفون: محمد بن إسماعيل الأزدي.
450/ 5898/ ابن خليل: محمد بن أحمد السكوني.
278/ 5691/ ابن دحية: عمر بن حسن الداني.
38/ 5415/ ابن درباس: عبد الملك بن عيسى.
219/ 5609/ ابن درباس: إبراهيم بن عثمان الكردي.
482/ 5945/ ابن درباس: محمد بن الملك الماراني.
308/ 5724/ ابن دلف: عبد العزيز بن دلف الخازن.
200/ 5584/ ابن دمدم: أحمد بن الرحمن الربعي.
324/ 5747/ ابن راجح: أحمد بن محمد المقدسي.
144/ 5547/ ابن راجح: محمد بن خلف المقدسي الجماعيلي.
293/ 5706/ ابن رئيس الرؤساء: الحسين ابن علي الناسخ.
410/ 5841/ ابن رئيس الرؤساء: المبارك ابن محمد البغدادي.
414/ 5849/ ابن رواج: ظافر بن علي.
428/ 5865/ ابن رواحة: عبد الله بن الحسين الخزرجي.
47/ 5429/ ابن روح: أسعد بن سعيد.
277/ 5690/ ابن روزبة: علي بن روزبة القلانسي.
231/ 5630/ ابن زرقون: محمد بن محمد الإشبيلي.
266/ 5676/ ابن زينة: مهذب بن حسين ابن محمد.
421/ 5853/ ابن سعد: محمد بن سعد المقدسي.
52/ 5438/ ابن سكينة: عبد الوهاب بن منصور.
292/ 5705/ ابْنُ سُكَيْنَةَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ البغدادي.
244/ 5646/ ابْنُ سُكَيْنَةَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البغدادي.
344/ 5778/ ابن سلام: الحسن بن سالم الكاتب.
41/ 5421/ ابْنُ سَنَاءِ المُلْكِ: هِبَةُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ.(16/528)
297/ 5713/ ابن سنى الدولة: يحيى بن هبة الله الدمشقي.
340/ 5771/ ابن سهل: سهل بن محمد الغرناطي.
99/ 5498/ ابن سيدهم: أحمد بن محمد الأنصاري الدمشقي.
108/ 5509/ ابن سيدهم: أحمد بن محمد الأنصاري الدمشقي.
110/ 5514/ ابن شاس: عبد الله بن نجم السعدي المصري.
402/ 5824/ ابن شحاتة: عبد الرحمن بن عمر.
346/ 5782/ ابن شحم: ظافر بن طاهر المالكي.
275/ 5689/ ابن شداد: يوسف بن رافع الأسدي.
329/ 5755/ ابن شفنين: محمد بن عبد الواحد المتوكلي.
468/ 5921/ ابن شقيرا: المرجي بن الحسن الواسطي.
222/ 5615/ ابن شكر: عبد الله بن علي الدميري.
225/ 5620/ ابن شمس الخلافة: جعفر ابن محمد الأفضلي.
66/ 5455/ ابن شنيف: الحسين بن سعيد بن الحسن الدارقزي.
226/ 5622/ ابن شيث: عبد الرحيم بن علي القوصي.
202/ 5588/ ابن شيرويه: أحمد بن شيرويه الهمذاني.
89/ 5487/ ابن صاحب الأحكام: محمد بن أحمد الغرناطي.
248/ 5650/ ابن صاحب الغرب: يوسف ابن محمد المؤمني.
268/ 5681/ ابن صباح: الحسن بن يحيى المخزومي.
164/ 5573/ ابن صرما: أحمد بن صرما الأزجي.
215/ 5605/ ابن صصرى: الحسين بن هبة الله التغلبي.
244/ 5645/ ابن صيلا: عبد الرحمن بن عتيق الحربي.
141/ 5543/ ابن طاووس: هبة الله بن الخضر البغدادي.
55/ 5442/ ابن طبرزذ: عمر بن محمد.
292/ 5704/ ابن طرد: عبد الله بن المظفر الزينبي.
447/ 5892/ ابن طلحة: محمد بن طلحة العدوي.
89/ 5486/ ابن ظافر: علي بن ظافر الأصولي المصري.(16/529)
328/ 5753/ ابن ظفر: إسماعيل بن ظفر المنذري.
63/ 5449/ ابن عات: أحمد بن هارون النفزي الشاطبي.
202/ 5589/ ابْنُ عَبْدِ الحَقِّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الحَقِّ البربري.
209/ 5598/ ابْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ: الفَتْحُ بنُ عَبْدِ اللهِ الكاتب.
160/ 5569/ ابن عبد السميع: عبد الرحمن بن محمد القرشي.
407/ 5836/ ابن عدي: حسن بن عدي.
161/ 5570/ ابن عساكر: عبد الرحمن بن محمد الدمشقي.
319/ 5741/ ابن عسكر: محمد بن علي المالقي.
202/ 5590/ ابن عطاء: محمد بن النفيس البغدادي.
214/ 5603/ ابن عفيجة: محمد بن عبد الله البندنيجي.
317/ 5736/ ابن علان: أسعد بن المسلم الدمشقي.
443/ 5887/ ابن علان: مكي بن المسلم القيسي.
471/ 5926/ ابن عليم: عبد الرحيم بن أحمد الخزرجي.
272/ 5685/ ابن عماد: محمد بن عماد الحراني.
422/ 5856/ ابن عمرون: محمد بن محمد الحلبي.
262/ 5672/ ابن عنين: محمد بن نصر الله الزرعي.
234/ 5634/ ابْنُ عِيْسَى: عِيْسَى بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الشَّرِيْشِيُّ.
341/ 5773/ ابْنُ عَيْنِ الدَّوْلَةِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الإسكندراني.
266/ 5677/ ابن غانية: يحيى بن إسحاق الميورقي.
273/ 5686/ ابن غسان: محمد بن غسان الخزرجي.
149/ 5555/ ابن قدامة: عبد الله بن أحمد المقدسي الجماعيلي.
449/ 5896/ ابن قزغلي: يوسف بن قزغلي الهبيري.
453/ 5905/ ابن قطرال: علي بن عبد الله القرطبي.
442/ 5885/ ابن قميرة: يحيى بن نصر اليربوعي.
233/ 5632/ ابن قنيدة: المهذب بن علي الأزجي.
8/ 5388/ ابن كامل: يوسف بن كامل.(16/530)
61/ 5445/ ابن كامل: محمد بن هبة الله البغدادي الوكيل.
288/ 5699/ ابن كمال: هبة الله بن عمر القطان.
86/ 5479/ ابن مجلي: عبد الله بن محمد المصري.
335/ 5764/ ابن محارب: محمد بن محمد الغرناطي.
325/ 5749/ ابن مختار: علي بن مختار العامري.
440/ 5883/ ابن مسلمة: أحمد بن المفرج.
19/ 5408/ ابن مشق: محمد بن المبارك.
435/ 5877/ ابن مطروح: يحيى بن عيسى الصعيدي.
239/ 5639/ ابن معطى: يحيى بن عبد المعطى.
406/ 5835/ ابن معقل: أحمد بن علي المهلبي.
340/ 5772/ ابن مقبل: عبد الرحمن بن مقبل الواسطي.
402/ 5825/ ابن مقرب: عبد الرحمن بن مقرب الكندي.
193/ 5577/ ابن مكرم: محمد بن هبة الله البغدادي.
109/ 5506/ ابن ملاعب: داود بن أحمد البغدادي الأزجي.
44/ 5425/ ابن مماتي: أسعد بن الخطير.
274/ 5688/ ابن مندة: محمود بن إبراهيم العبدي.
67/ 5458/ ابْنُ مَنْدَوَيْه: عَبْدُ الجَلِيْلِ بنُ أَبِي غَالِبٍ السريجاني.
73/ 5469/ ابن منينا: عبد العزيز بن معالي البغددي.
69/ 5460/ ابن نغوبا: علي بن علي الواسطي.
252/ 5659/ ابن نقطة: محمد بن عبد الغني البغدادي.
66/ 5453/ ابن نوح: محمد بن أيوب الغافقي البلنسي.
80/ 5473/ ابن واجب: أحمد بن محمد البلنسي المالكي.
452/ 5904/ ابن وثيق إبراهيم بن محمد الأموي.
233/ 5633/ ابْنُ وَرْدَانَ: عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَتِيقٍ العَامِرِيُّ.
139/ 5540/ ابن وهبان: عبد الرحيم بن النفيس السلمي الحديثي.
284/ 5694/ ابن ياسين: سعيد بن محمد السفار.(16/531)
50/ 5434/ ابن يونس: محمد بن يونس.
195/ 5579/ ابن يونس: أحمد بن موسى الإربلي.
330/ 5756/ ابن يونس: موسى بن يونس الموصلي.
38/ 5414/ أبو الجود: غياث بن فارس.
357/ 5792/ أبو الربيع بن سالم: سليمان ابن موسى الكلاعي.
443/ 5886/ أبو العباس أحمد بن نصر التاجر.
479/ 5939/ أبو العز: مفضل بن علي الشافعي.
92/ 5491/ أبو القاسم تميم.
48/ 5430/ أبو المجد: زاهر بن أحمد.
91/ 5489/ أبو تراب: يحيى بن إبراهيم الكرخي.
70/ 5464/ أبو جعفر بن يحيى: أحمد ابن محمد الحميري الكتامي.
119/ 5524/ أَبُو رَوْحٍ: عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ السَّاعِدِيُّ الخراساني.
242/ 5642/ أبو محمد الروابطي.
235/ 5637/ أَبُو مُوْسَى ابْنُ الحَافِظِ: عَبْدُ اللهِ بنُ عبد الغني المقدسي.
43/ 5423/ أبو هريرة: واثلة بن الأسقع.
481/ 5943/ أحمد بن حامد الأرتاحي.
286/ 5696/ أحمد بن نجم العبادي.
142/ 5544/ أخو ابن طاووس: أحمد بن الخضر الصوفي.
159/ 5567/ أخوه: محمد بن أحمد الشافعي.
492/ 5956/ إقبال: الحبشي المستنصري الشرابي.
449/ 5897/ اقطاي فارس الدين التركي.
483/ 5947/ الإربلي: الحسين بن إبراهيم اللغوي.
281/ 5692/ الإربلي: محمد بن إبراهيم الصوفي.
7/ 5387/ الأرتاحي: محمد بن حمد.
471/ 5925/ الأرموي: محمد بن الحسين.
426/ 5863/ الإسفراييني: محمد بن سعيد بن محمد الصوفي.
124/ 5527/ الأشرف: موسى شاه أرمن ابن العادل.
51/ 5435/ الأصبهاني: يحيى بن عبد الرحمن.
111/ 5515/ الافتخار: عبد المطلب بن الفضل القرشي.
243/ 5643/ الأمجد: فروخشاه بن شاهنشاه.(16/532)
251/ 5656/ الأمير السيد: الحسن بن علي العلوي.
289/ 5701/ الأنجب بن أبي السعادات الحمامي.
196/ 5581/ الأندرشي: محمد بن أحمد الأنصاري.
129/ 5529/ الأوحد: أيوب بن الملك العادل.
254/ 5660/ الإوقي: الحسن بن أحمد العجمي.
488/ 5955/ الباخرزي: سعيد بن المطهر القائدي.
470/ 5924/ الباذرائي: عبد الله بن محمد الفرضي.
199/ 5583/ البخاري: أحمد بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي.
163/ 5572/ البردغولي: عبد السلام بن المبارك البغدادي.
313/ 5730/ البرزالي: محمد بن يوسف الإشبيلي.
9/ 5390/ البستنبان: عبد الله بن عبد الرحمن.
466/ 5919/ البكري: الحسن بن محمد القرشي.
105/ 5505/ البكري: محمد بن محمد القرشي التيمي.
455/ 5908/ البلخي: محمد بن أبي بكر.
91/ 5490/ البندنيجي: أحمد بن أحمد الأزجي.
483/ 5948/ البهاء زهير: زهير بن محمد المهلبي.
207/ 5597/ البهاء: عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي.
473/ 5928/ البياسي: يوسف بن محمد المغربي.
203/ 5591/ البيع: محمد بن هبة الله الدينوري.
155/ 5559/ البيع: يحيى بن أحمد الأزجي.
318/ 5737/ التبريزي: بدل بن أبي المعمر.
69/ 5461/ التجيبي: محمد بن عبد الرحمن المرسي.
334/ 5760/ التسارسي: علي بن زيد الجذامي.
10/ 5393/ التقى الأعمى.
90/ 5488/ الجاجرمي: محمد بن إبراهيم الشافعي.
45/ 5427/ الجبائي: عبد الله بن أبي الحسن.
50/ 5433/ الجزولي: عيسى بن عبد العزيز.(16/533)
39/ 5416/ الجلياني: عبد المنعم بن عمر.
385/ 5803/ الجواد: يونس بن ممدود الأيوبي.
250/ 5655/ الحاجري: عيسى بن سنجر الإربلي.
130/ 5530/ الحافظ: أرسلان شاه بن محمد بن أيوب.
309/ 5726/ الحرالي: علي بن أحمد التجيبي.
407/ 5837/ الحريري: علي بن أبي الحسن الحوراني.
234/ 5635/ الحسن ابن الزبيدي البغدادي.
64/ 5451/ الحصار: أحمد بن علي المرسي الحصار.
312/ 5729/ الحصيري: محمود بن أحمد التاجري.
456/ 5910/ الحلبي: أيبك الصالحي.
478/ 5937/ الخاتون والدة الملك الكامل.
316/ 5734/ الخجندي: ثابت بن محمد الأصبهاني.
201/ 5587/ الخفيفي: عبد المحسن بن أبي العميد الأبهري.
409/ 5839/ الخونجي: محمد بن ناماور الشافعي.
319/ 5740/ الخويي: أحمد بن الخليل الشافعي.
227/ 5625/ الداهري: عبد السلام بن عبد الله الخفاف.
399/ 5818/ الدباج: علي بن جابر الإشبيلي.
320/ 5743/ الدبيثي: محمد بن سعيد المعدل.
235/ 5636/ الداخوار: عبد الرحيم بن علي الدمشقي.
296/ 5710/ الدولعي: محمد بن أبي الفضل التغلبي.
493/ 5957/ الدويدار: أيبك الدويدار الصغير.
197/ 5582/ الرافعي: عبد الكريم بن محمد القزويني.
267/ 5680/ الرحبي: يوسف بن حيدرة الحكيم.
454/ 5906/ الرشيد العراقي: إسماعيل ابن أحمد الأواني.
274/ 5687/ الرشيدي: علي بن الحسن الظفري.
266/ 5678/ الرضي الجيلي: سليمان بن مظفر الشافعي.
295/ 5708/ الرعيني: عيسى بن سليمان الأندلسي.(16/534)
342/ 5777/ الرفيع: عبد العزيز بن عبد الواحد الجيلي.
422/ 5855/ الرندي: عبيد الله بن عاصم الأسدي.
95/ 5494/ الرهاوي: عبد القادر بن عبد الله السفار.
435/ 5876/ الريفي: عبد الله بن إبراهيم المغربي.
154/ 5558/ الزناتي: محمد بن إسحاق الغرناطي.
477/ 5934/ الزنجاني: محمود بن أحمد.
86/ 5480/ الزهري: عبد الرحمن بن علي الإشبيلي.
87/ 5482/ السائح: علي بن أبي بكر الهروي.
137/ 5536/ السامري: محمد بن عبد الله ابن محمد بن إدريس.
412/ 5846/ الساوي: يوسف بن محمود ابن الحسين.
438/ 5880/ السبط: عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي.
349/ 5787/ السخاوي: علي بن محمد الهمداني.
448/ 5895/ السفاقسي: محمد بن الحسن التميمي.
115/ 5520/ السمعاني: عبد الرحيم بن عبد الكريم المروزي.
226/ 5623/ السنجاري: أسعد بن يحيى السلمي.
269/ 5682/ السهروردي: عمر بن محمد البكري.
431/ 5869/ السيدي: محمد بن عبد الكريم الأصبهاني.
263/ 5673/ السيف: علي بن أبي علي التغلبي.
481/ 5944/ الشارعي: عثمان بن مكي السعدي.
436/ 5879/ الشاري: علي بن محمد الغافقي.
103/ 5503/ الشعرية: زينب بنت عبد الرحمن الجرجانية.
109/ 5511/ الشقوري: علي بن أحمد الغافقي القرطبي.
398/ 5817/ الشلوبين: عمر بن محمد الأزدي.
58/ 5443/ الشَّيْخُ أَبُو عُمَرَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ قدامة المقدسي.
495/ 5960/ الصَّاحِبُ شَرَفُ الدِّيْنِ: عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ.
441/ 5884/ الصاغاني: الحسن بن محمد العدوي.(16/535)
131/ 5532/ الصالح: إسماعيل بن محمد بن أيوب.
411/ 5843/ الصدر تاج الدين: علي الحاجب.
332/ 5758/ الصريفيني: إبراهيم بن محمد العراقي.
306/ 5721/ الصفراوي: عبد الرحمن بن عبد المجيد الإسكندراني.
139/ 5539/ الصلاح: عبد الرحمن بن عثمان الكردي.
14/ 5401/ الصيدلاني: محمد بن أحمد.
452/ 5902/ الضياء أبو طاهر: يوسف بن عمر الزبيدي.
352/ 5790/ الضياء المقدسي: محمد بن عبد الواحد الجماعيلي.
427/ 5864/ الطراز: محمد بن سعيد الأندلسي.
451/ 5900/ الطوسي: إسحاق بن إبراهيم الغرناطي.
144/ 5519/ الطوسي: المؤيد بن محمد النيسابوري.
204/ 5594/ الظاهر بأمر الله: محمد بن أحمد العباسي.
485/ 5951/ الظاهر: غازي بن محمد بن غازي.
120/ 5525/ العادل وبنوه: محمد بن أيوب بن شاذى التكريتي.
67/ 5457/ العاقولي: أبو العباس أحمد ابن الحسني.
364/ 5795/ العامري: محمد بن حسان المعدل.
251/ 5657/ العبادي: عبيد الله بن إبراهيم البخاري.
146/ 5551/ العثماني: محمد بن عمر الأموي الدمشقي.
79/ 5472/ العِزُّ ابْنُ الحَافِظِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ المقدسي.
482/ 5946/ العز الضرير: حسن بن محمد الإربلي.
395/ 5814/ العزيز: محمد بن الملك الظاهر بن صلاح الدين.
102/ 5502/ العطار: أحمد بن عبد الله السلمي البغدادي.
106/ 5507/ العكبري: عبد الله بن الحسين النحوي الحنبلي.
261/ 5666/ العلبي: زكريا بن علي السقلاطوني.
327/ 5752/ العماد الزاهد: العماد بن عمر بن أسعد.
137/ 5537/ العماد بن عساكر: علي بن القاسم الدمشقي الشافعي.(16/536)
82/ 5475/ العماد: إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي.
451/ 5901/ العماد: داود بن عمر الزبيدي.
474/ 5929/ العماد: عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي.
337/ 5766/ العماد: عمر بن محمد بن عمر.
110/ 5513/ العميدي: محمد أو أحمد ابن محمد السمرقندي.
98/ 5496/ العميدي: محمد بن محمد السمرقندي.
349/ 5786/ الغزال: حمزة بن عمر المالكي.
113/ 5518/ الغزنوي: أحمد بن علي بن الحسين البغدادي.
392/ 5810/ الفارس أقطاي.
157/ 5563/ الفارسي: محمد بن إبراهيم الفيروزآبادي.
487/ 5953/ الفاسي: محمد بن حسن بن محمد.
338/ 5769/ الفخر: يوسف بن شيخ الشيوخ.
10/ 5394/ الفراء: خلف بن أحمد.
223/ 5617/ القاضي: علي بن يوسف الدمشقي.
99/ 5497/ القاهر: مسعود بن أرسلان شاه.
331/ 5757/ القبيطي: عبد اللطيف بن محمد الجوهري.
480/ 5941/ القزويني: محمد بن أبي القاسم الصوفي.
158/ 5566/ القزويني: محمد بن أحمد الطالقاني.
195/ 5580/ القزويني: محمد بن الحسين الصوفي.
9/ 5391/ القصري: عبد الجليل بن موسى.
62/ 5447/ القصري: عبد الجليل بن موسى الأنصاري الأوسي.
286/ 5697/ القطيعي: محمد بن أحمد البغدادي.
409/ 5838/ القفطي: علي بن يوسف المصري.
252/ 5658/ القمي: محمد بن محمد الكاتب.
452/ 5903/ القميني.
444/ 5888/ القوصي: إسماعيل بن حامد الخزرجي.
364/ 5796/ الكاشغري: إبراهيم بن عثمان التركي.(16/537)
126/ 5528/ الكامل: محمد بن أبي بكر ابن أيوب.
394/ 5813/ الكامل: محمد بن غازي.
344/ 5779/ الكردري: محمد بن عبد الستار البراتقيني.
465/ 5916/ الكفرطابي: عبد العزيز بن عبد الوهاب القواس.
388/ 5767/ الكمال: أحمد بن أبي الحسن الشافعي.
421/ 5852/ الكمال: إسحاق بن أحمد المعري.
74/ 5470/ الكندي: زيد بن الحسن البغدادي.
426/ 5862/ اللاردي: محمد بن عتيق التجيبي.
225/ 5621/ اللبلي: أحمد بن تميم البهراني.
422/ 5854/ اللمغاني: عبد الرحمن بن عبد السلام.
326/ 5750/ المارستاني: أحمد بن يعقوب البغدادي.
262/ 5671/ المازني: المسلم بن أحمد النصيبي.
11/ 5397/ الماكسيني: مكي بن ريان.
496/ 5962/ المحب: عبد الله بن أحمد المقدسي.
378/ 5800/ المخزومي: عبد الرحمن بن علي المصري.
271/ 5683/ المديني: محمد بن عبد الواحد الأصبهاني.
458/ 5913/ المرسي: محمد بن عبد الله الأندلسي.
379/ 5802/ المستعصم بالله: عبد الله بن منصور الهاشمي.
369/ 5798/ المستنصر بالله: منصور بن محمد البغدادي.
376/ 5799/ المستنصر: أحمد بن محمد الهاشمي.
243/ 5644/ المسعود: أقسيس بن محمد.
200/ 5583/ المصري: يونس بن بدران الشيبي.
71/ 5465/ المطرزي: ناصر بن عبد السيد الخوارزمي.
130/ 5531/ المظفر: غازي بن أبي بكر بن أيوب.
394/ 5812/ المظفر: قظز بن عبد الله المعزي.
61/ 5446/ المعبر: الخضر بن كامل الدمشقي السروجي.
392/ 5811/ المعز: أيبك التركماني.
485/ 5950/ المعظم الحلبي: تورانشاه بن صلاح الدين.(16/538)
390/ 5807/ المعظم: تورانشاه بن أيوب.
123/ 5526/ المعظم: عيسى بن محمد الحنفي الفقيه.
338/ 5768/ المعين: الحسن بن صدر الدين.
147/ 5553/ الملاحي: محمد بن عبد الواحد الغافقي الأندلسي.
484/ 5949/ الملك الرحيم: لؤلؤ الأرمني الأتابكي.
392/ 5809/ الملك الصالح بن عبد الله.
387/ 5806/ الملك الصالح: أيوب بن محمد بن العادل.
291/ 5703/ الملك المحسن: أحمد بن يوسف بن أيوب.
396/ 5815/ الملك المحسن: أحمد بن يوسف بن أيوب.
391/ 5808/ الملك الموحد عبد الله بن تورانشاه.
89/ 5485/ الملنجي: محمد بن محمد الأصبهاني.
405/ 5830/ المنتجب: منتجب ابن أبي العز الهمذاني.
230/ 5629/ المنجنيقي: يعقوب بن صابر الحراني.
18/ 5407/ المندائي: محمد بن أحمد.
500/ 5964/ المنصور: علي بن أيبك التركي.
237/ 5638/ الموفق: عبد اللطيف بن يوسف.
436/ 5878/ الموفق: قاسم بن هبة الله المدائني.
40/ 5418/ الميرتلي: موسى بن حسين.
284/ 5695/ الناصح: عبد الرحمن بن نجم العبادي.
496/ 5963/ الناصر داود: داود بن عيسى.
164/ 5574/ الناصر لدين الله: أحمد بن الحسن العباسي البغدادي.
396/ 5816/ الناصر: يوسف بن محمد ابن غازي.
403/ 5827/ النسابة: محمد بن أحمد الدمشقي.
466/ 5918/ النشبي: علي بن المظفر الربعي.
416/ 5851/ النشتبري: علي بن الحسين السحامي.
447/ 5893/ النظام البلخي: محمد بن محمد بن عثمان.
476/ 5933/ النعال: محمد بن أنجب الصوفي.(16/539)
41/ 5420/ النَّفِيْسُ: أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ.
6/ 5386/ النوقاني: فضل الله بن محمد.
411/ 5844/ الهذباني: يعقوب بن محمد الكردي.
303/ 5719/ الهمداني: جعفر بن علي الإسكندراني.
221/ 5614/ الهمذاني: عبد الله بن إبراهيم بن محمد.
145/ 5549/ الواسطي: محمد بن عبد الرحمن السفار.
457/ 5912/ اليلداني: عبد الرحمن بن عبد المنعم الدمشقي.
112/ 5517/ اليونيني: عبد الله بن عثمان ابن جعفر.
425/ 5860/ بشير بن حامد الجعفري.
478/ 5935/ بنات الكامل السلطان الملك الناصر يوسف.
5/ 5385/ بنت سعد الخير: فاطمة بنت سعد.
51/ 5436/ بنت معمر: عائشة بنت معمر.
315/ 5732/ بهاء الدين محمد.
70/ 5463/ تاج الأمناء: أحمد بن محمد الدمشقي.
142/ 5545/ ثابت بن مشرف بن ثابت البغدادي الأزجي.
192/ 5575/ جنكزخان: تمرجين.
318/ 5738/ حامد بن أبي العميد القزويني.
20/ 5409/ حمزة بن علي: الحراني.
14/ 5402/ حنبل: البغدادي الرصافي.
158/ 5564/ خزعل بن عسكر الشنائي.
465/ 5917/ خطيب مردا: محمد بن إسماعيل المقدسي.
134/ 5534/ خوارزمشاه: محمد بن إيل رسلان الخوارزمي.
241/ 5641/ خوارزمشاه: منكوبري بن محمد الخوازرمي.
206/ 5596/ داود بن معمر بن عبد الواحد العبشمي.
63/ 5450/ ربيعة بن الحسن بن علي الذماري الشافعي.
265/ 5674/ رتن الهندي.
108/ 5510/ رَيْحَانُ بنُ تِيْكَانَ بنِ مُوْسَكَ الكُرْدِيُّ البَغْدَادِيُّ.
65/ 5452/ زاهر بن رستم البغدادي الشافعي.
216/ 5606/ زين الأمناء: الحسن بن محمد الدمشقي.(16/540)
316/ 5735/ سالم بن الحسن التغلبي.
10/ 5395/ سبط الشهرزوري: علي بن محمد.
99/ 5499/ سِتُّ الشَّامِ: خَاتُوْنُ أُخْتُ السَّلاَطِيْنِ أَوْلاَدِ نَجْمِ الدين.
16/ 5404/ ست الكتبة: نعمة بن علي.
434/ 5874/ سليمان بن داود بن عبد الله.
468/ 5920/ شرف الدين: محمد بن محمد.
272/ 5684/ شعرانة: محمد بن زهير الأصبهاني.
486/ 5952/ شعلة: محمد بن أحمد الموصلي.
432/ 5871/ شعيب بن يحيى القيرواني.
5/ 5384/ شميم: علي بن الحسن.
245/ 5648/ صاحب إربل: كوكبري بن علي التركماني.
145/ 5548/ صاحب الألموت: حسن بن حسن الإسماعيلي.
55/ 5441/ صاحب الجزيرة: سنجر بن غازي.
13/ 5399/ صاحب الروم: سليمان بن قلج.
66/ 5454/ صاحب الروم: كيخسرو بن قلج رسلان.
495/ 5709/ صاحب الروم: كيقباذ بن كيخسرو السلجوقي.
133/ 5533/ صاحب الروم: كيكاوس بن كيخسرو التركماني.
386/ 5805/ صاحب الغرب: علي بن إدريس المؤمني.
247/ 5649/ صاحب الغرب: محمد بن يعقوب القيسي.
249/ 5653/ صاحب المغرب: إدريس بن يعقوب القيسي.
50/ 5432/ صاحب الموصل: نور الدين أرسلان شاه.
379/ 5801/ صاحب اليمن: عمر بن علي ابن رسول.
163/ 5571/ صاحب توريز: أزبك بن محمد البهلوان.
386/ 5804/ صاحب تونس: يحيى بن عبد الواحد الهنتاني.
138/ 5538/ صاحب حماة: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ شَاهِنْشَاه بنِ أَيُّوْبَ.
400/ 5819/ صاحب حماة: محمود بن محمد الأيوبي.
405/ 5832/ صاحب حمص: إبراهيم بن شيركوه.
305/ 5720/ صاحب حمص: شيركوه بن محمد بن شاذي.(16/541)
55/ 5440/ صاحب غزنة: محمود بن محمد.
309/ 5725/ صاحب ماردين: أرتق بن أرسلان التركماني.
444/ 5889/ صالح بن شجاع بن محمد المدلجي.
433/ 5873/ صفية بنت عبد الوهاب الزبيرية.
454/ 5907/ صقر بن يحيى بن سالم الحلبي.
325/ 5748/ صلاح الدين موسى المقدسي.
206/ 5595/ عامر بن هشام القرطبي.
204/ 5593/ عبد البر بن الحسن الهمذاني العطار.
341/ 5774/ عبد الحق بن خلف الصالحي.
320/ 5742/ عبد الحميد بن عبد الرشيد الهمذاني.
12/ 5398/ عبد الرزاق: البغددي الحنبلي.
86/ 5481/ عبد السلام بن عبد الوهاب الجيلي.
462/ 5915/ عبد العظيم بن عبد القوي الشامي.
21/ 5411/ عبد الغني: عبد الغني بن عبد الواحد.
439/ 5881/ عبد القادر بن الحسين البندنيجي.
249/ 5652/ عبد الله بن يعقوب القيسي.
37/ 5413/ عبد المجيب بن عبد الله بن زهير.
335/ 5763/ عبد الملك بن عبد الحق بن عبد الوهاب.
220/ 5611/ عبد الملك بن عيسى بن درباس.
250/ 5654/ عبد الواحد بن إدريس بن يعقوب.
248/ 5651/ عبد الواحد بن يوسف.
16/ 5405/ عبد الواحد: الأصبهاني الصيدلاني.
406/ 5833/ عتيق بن أبي الفضل السلماني.
297/ 5712/ عثمان بن حسن السبتي.
220/ 5610/ عثمان بن عيسى بن درباس.
448/ 5894/ عثمان بن محمد التنوخي.
411/ 5854/ عجيبة: ضوء الصباح بنت محمد البغدادية.
42/ 5422/ عفيفة: أم هاني الأصبهانية.
92/ 5492/ علي بن المفضل بن علي الإسكندراني.
335/ 5762/ علي بن محمد بن علي القرميسيني.(16/542)
261/ 5668/ عَلِيِّ بنِ هُمَامِ بنِ رَاجِي اللهِ.
319/ 5739/ عماد الدين بن محمد القزويني.
327/ 5751/ عمر بن أسعد بن المنجي الحنبلي.
217/ 5607/ عمر بن بدر بن سعيد الموصلي.
240/ 5640/ عمر بن كرم بن علي الحمامي.
450/ 5899/ عيسى بن أحمد اليونيني.
439/ 5882/ عيسى بن سلامة بن سالم الخياط.
68/ 5459/ عين الشمس بنت أحمد الثقفية الأصبهانية.
478/ 5936/ غازية بنت السلطان الكامل.
71/ 5466/ غُلاَمُ ابْنِ المَنِّيِّ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيٍّ الأَزَجِيُّ.
136/ 5535/ فتيان بن علي الدمشقي الشاغوري.
445/ 5890/ فج بن عبد الله القرطبي.
52/ 5437/ فخر الدين: محمد بن عمر.
469/ 5922/ فضل الله بن عبد الرزاق الجيلي.
158/ 5565/ قاضي حران: عبد الله بن نصر الحنبلي.
145/ 5550/ قتادة بن إدريس الحسنى.
334/ 5761/ كريمة بنت عبد الوهاب الزبيرية.
480/ 5942/ لاحق بن عبد المنعم الأرتاحي.
475/ 5931/ محمد بن عبد الهادي بن يوسف المقدسي.
261/ 5669/ محمد بن علي بن همام.
11/ 5396/ محمد بن كامل: الدمشقي الشاهد.
262/ 5670/ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ هُمَامٍ.
117/ 5522/ محمد بن مكي ابن أبي الرجاء الأصبهاني.
293/ 5707/ محمد بن يوسف بن هود الأندلسي.
288/ 5698/ مرتضى بن حاتم الحوفي.
143/ 5546/ مِسْمَارُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى البغدادي.
432/ 5870/ مظفر بن عبد الملك الإسكندراني.
301/ 5718/ مكرم بن محمد بن حمزة السفار.
48/ 5431/ منصور بن عبد المنعم: النيسابوري.
410/ 5840/ مهنا بن مانع بن حديثه.(16/543)
140/ 5542/ موسى بن عبد القادر الجيلي الحنبلي.
118/ 5523/ نجم الدين الكبرى: أحمد بن عمر الخوارزمي الصوفي.
282/ 5693/ نصر بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ الجِيْلِيُّ.
261/ 5667/ همام بن راجي الله المصري.
496/ 5961/ واقف الصدرية: أسعد بن عثمان التنوخي.
214/ 5604/ والد الأبرقوهي: إسحاق بن محمد الهمذاني.
289/ 5700/ ياسمين بنت سالم الحريمية.
140/ 5541/ ياقوت الموصلي الملكي بن موالي ملكشاه السلجوقي.
232/ 5631/ ياقوت: الرومي الحموي المؤرخ.
230/ 5628/ ياقوت: الرومي الشاعر.
85/ 5478/ يحيى بن ياقوت الفراش.
362/ 5794/ يعيش بن علي الموصلي.
366/ 5797/ يوسف بن خليل بن قراجا.
315/ 5731/ يوسف بن محمد بن يوسف الإشبيلي.
62/ 5448/ يونس بن يحيى الهاشمي القصار.
156/ 5562/ يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني.(16/544)
المجلد السابع عشر
بسم الله الرحمن الرحيم
فهرس الأعلام المترجمين:
حرف الألف:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 319/ 3412/ الآبري: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَاصِمٍ، أبو الحسن السجستاني
12/ 295/ 3386/ الآبَنْدُوْنِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يُوْسُفَ، أبو القاسم الجرجاني
14 و15/ 242 و22/ 4600 و4897/ ابن الآبنوسي: أحمد عبد الله بن علي، أبو الحسن الآبنوسي الشافعي الوكيل
14/ 241/ 4599/ ابن الآبنوسي: عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بن محمد، أبو محمد الآبنوسي البغدادي
13/ 322/ 4129/ ابْنُ الآبَنُوْسِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيّ، أبو الحسين الآبنوسي البغدادي
12/ 211/ 3291/ الآجري: محمد بن الحسين بن عبد الله، أبو بكر البغدادي الآجري
8/ 408/ 1619/ آدم بن إياس= آدم بن ناهية بن شعيب، أبو الحسن الخراساني المروزي، البغدادي، ثم العسقلاني، محدث عسقلان، وقيل آدم بن عبد الرحمن بن شعيب الخراساني، ثم المروزي
11/ 52/ 2560/ أبو الآذان: عمر بن إبراهيم البغدادي(17/5)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 347/ 4161/ آرسلان: أبو الحارث الملقب بالمظفر التركي البساسيري
14/ 419/ 4786/ ابن آسه: علي بن عبد القاهر بن أبي محمد بن آسه، واسم آسه: الخَضِرُ بنُ عَلِيٍّ المَرَاتِبِيّ الفَرَضِيّ، تِلْمِيْذُ أَبِي حكيم الخبري
14/ 363/ 4718/ آقسنقر: أبو سعيد البرسقي، قسيم الدولة، مملوك برسق غلام السلطان طغرلبك
16/ 263/ 5673/ الآمدي: علي بن أبي علي بن محمد بن سالم التغلبي الآمدي الحنبلي ثم الشافعي، العلامة المصنف سيف الدين
11/ 447/ 2919/ الآمر بأحكام الله: مَنْصُوْرُ بنُ المُسْتَعْلِي أَحْمَدَ بنِ المُسْتَنْصِر مَعَدِّ بن الظاهر بن الحاكم، أبو علي العبيدي المصري الرافضي الظلوم
10/ 204/ 2198/ الآملي: عبد الله بن حماد بن أيوب، أبو عبد الرحمن الآملي، آمل جيحون
14/ 210/ 4557/ الآملي: محمد بن المفتي أبي حاتم، محمود بن الحسن، أبو الفرج الأنصاري القزويني الآملي
15/ 438/ 4557/ آمنة بنت محمد بن البراز الدمشقية، والدة القاضي محيي الدين محمد بن الزكي
10/ 468/ 2434/ الأبار: أحمد بن علي بن مسلم، أبو العباس الأبار البغدادي
16/ 472/ 5927/ ابْنُ الأَبَّارِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ الله القضاعي الأندلسي البلنسي، الكاتب المنشئ، الإِمَامُ العَلاَّمَةُ البَلِيْغُ الحَافِظُ المُجَوِّدُ المُقْرِئُ مَجدُ العلماء
6/ 398/ 962/ أبان بن تغلب، أبو سعيد، أبو أمية الربعي الكوفي الشيعي(17/6)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 161/ 54/ أبان بن سعيد، أبو الوليد الأموي، صحابي تأخر إسلامه
6/ 510/ 1023/ أبان بن صمعة الأنصاري البصري. قيل: هو والد عتبة الغلام
5/ 205/ 501/ أبان بن عثمان بن عفان الإمام الفقيه، أَبُو سَعْدٍ ابْنُ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ أَبِي عَمْرٍو الآموي المدني
7/ 98/ 1163/ أبان بن يزيد العطار، الحافظ الإمام، أبو يزيد البصري
3/ 348/ 99/ إبراهيم مولى رسول صلى الله عليه وسلم، أبو رافع. من قبط مصر
12/ 441/ 3568/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بن داود البلخي، أبو إسحاق المستملي
12/ 39/ 3087/ إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق المروزي
14/ 457/ 3087/ إبراهيم بن أحمد المروروذي، أبو إسحاق، فقيه مرو
10/ 492/ 2450/ إِبْرَاهِيْم بن أَحْمَدَ بنِ الأَغلب بن إِبْرَاهِيْمَ بن الأغلب بن تميم، أبو إسحاق التميمي الأغلبي القيرواني، صاحب المغرب
12/ 212/ 3293/ إبراهيم بن أحمد بن حسن، أبو إسحاق القرميسيني
12/ 314/ 3409/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ بن شاقلا، أبو إسحاق البغدادي البزار، شيخ الحنابلة
12/ 295/ 3385/ إبراهيم بن أحمد بن محمد، أبو إسحاق الأنصاري الميمذي
12/ 223/ 3307/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ رَجَاءَ، أبو إسحاق النيسابوري الوراق الأبزاري
12/ 74/ 3307/ إبراهيم بن المولد، شيخ الصوفية
7/ 70/ 1143/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَدْهَمَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ يَزِيْدَ بن جابر، أَبُو إِسْحَاقَ العِجْلِيُّ، وَقِيْلَ: التَّمِيْمِيُّ الخُرَاسَانِيُّ البَلْخِيُّ، سيد الزهاد
11/ 74/ 2580/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَسْبَاطَ بنِ السَّكَنِ، الكُوْفِيُّ البَزَّازُ(17/7)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 417/ 2389/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ بَشِيْرٍ أبو إسحاق البغدادي الحربي، صاحب التصانيف
10/ 493/ 2452/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ النيسابوري
12/ 116/ 3181/ إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء، أبو إسحاق الأنصاري الصرفندي الشامي
9/ 138/ 3181/ إبراهيم بن إسحاق الصيني الضرير
10/ 329/ 2329/ إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس، أبو إسحاق الزهري قاضي الكوفة
10/ 496/ 2458/ إبراهيم بن إسحاق بن عِيْسَى بن سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حنظلة بن الغسيل، أبو إسحاق الأنصاري البغدادي الغسيلي
11/ 118/ 2627/ إبراهيم بن إسحاق بن يوسف، أبو إسحاق النيسابوري الأنماطي، صاحب التفسير الكبير
10/ 428/ 2394/ إبراهيم بن إسماعيل، أبو إسحاق العنبري الطوسي
15/ 314/ 5215/ إبراهيم بن إسماعيل بن إسحاق، أبو إسحاق الوائلي
4/ 528/ 375/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ الأَشْتَرِ: مَالِكِ بنِ الحَارِثِ النَّخَعِيُّ
7/ 552/ 1355/ إبراهيم بن الأغلب التميمي، أمير المغرب
10/ 298/ 2293/ إبراهيم بن أورمة، أبو إسحاق الأصبهاني
9/ 317/ 2293/ إبراهيم بن أيوب الحوراني الزاهد
16/ 339/ 5770/ إبراهيم بن أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، أبو إسحاق الدمشقي
8/ 511/ 1703/ إبراهيم بن بشار، أبو إسحاق الجرجرائي ثم البصري الرمادي
16/ 461/ 1703/ إبراهيم بن أبي بكر الحمامي الزغبي، صاحب ابن شاتيل.
14/ 430/ 1703/ إبراهيم بن البناء، أبو الفضل(17/8)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 176/ 2698/ إبراهيم بن جابر، إبو إسحاق البغدادي، الفقيه الثبت.
11/ 402/ 2904/ إبراهيم بن جعفر بن أحمد، أبو إسحاق المتقي لله العباسي
10/ 227/ 2229/ إبراهيم بن الحارث بن إسماعيل، أبو إسحاق البغدادي
9/ 103/ 1815/ إبراهيم بن الحجاج بن زيد، إبو إسحاق السامي الناجي البصري
9/ 103/ 1816/ إبراهيم بن الحجاج النيلي البصري
10/ 388/ 2356/ إبراهيم بن حرب، أبو إسحاق العسكري السمسار. مؤلف "مسند أبي هريرة".
15/ 186/ 2356/ إبراهيم بن الحسن ابن الحصني الشافعي، أبو طاهر الدمشقي
10/ 321/ 2323/ إبراهيم بن الحسين بن علي، أبو إسحاق الهمذاني الكسائي، ابن ديزيل
11/ 365/ 2864/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ حَمَّادِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، أبو إسحاق الأزدي البصري العابد، الإمام الثبت شيخ الإسلام
9/ 116/ 1818/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ حَمْزَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمْزَةَ بن مُصْعَبِ ابْنِ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ الأَسَدِيُّ الزبيري المدني
9/ 467/ 1982/ إبراهيم بن خالد، أَبُو ثَوْرٍ الكَلْبِيُّ البَغْدَادِيُّ الفَقِيْهُ، وَيُكْنَى أَيْضاً أبا عبد الله، الإمام الحافظ الحجة المجتهد، مفتي العراق
9/ 469/ 1983/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ خَالِدٍ المَرْوَزِيُّ الجُرْمِيْهِنِيُّ الحَافِظُ المُلَقَّبُ بالبطيطي
9/ 469/ 1984/ إبراهيم بن خالد اليشكري
11/ 298/ 2791/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ خُزَيْمِ بنِ قُمَيْرِ بنِ خَاقَانَ، أبو إسحاق الشاشي المروزي الأصل
16/ 474/ 2791/ إبراهيم بن خليل الدمشقي
15/ 155/ 5071/ إبراهيم بن دينار، أبو حكيم النهرواني الحنبلي(17/9)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 115/ 5022/ إبراهيم بن رضوان بن السُّلْطَانِ تَاجِ الدَّوْلَةِ تُتُشَ بنِ أَلبِ أَرْسَلاَنَ أبو نصر السلجوقي، صاحب نصيبين
10/ 280/ 2273/ أبو إبراهيم: أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ العَوْفِيُّ البَغْدَادِيُّ
7/ 312/ 1252/ إبراهيم بن سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ أبو إسحاق القرشي الزهري العوني المدني
5/ 204/ 494/ إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني
9/ 510/ 2016/ إبراهيم بن سعيد، أبو إسحاق البغدادي الجوهري
14/ 32/ 4353/ إبراهيم بن سعيد بن عبد الله، أبو إسحاق النعماني المصري الكتبي الوراق الحبال القراء
10/ 438/ 2405/ إبراهيم بن سليمان داود، أبو إسحاق البرلس الأسدي الشامي، الصوري المولد
14/ 397/ 2405/ إبراهيم بن سهل النيسابوري المسجدي
8/ 528/ 1709/ إبراهيم بن سيار، أبو إسحاق النظام، شيخ المعتزلة مَوْلَى آلِ الحَارِثِ بنِ عَبَّادٍ الضُّبَعِيُّ البَصْرِيُّ المتكلم
16/ 258/ 1709/ إبراهيم بن شاكر التنوخي الفقيه الكاتب
11/ 76/ 2583/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ شَرِيْكِ بنِ الفَضْلِ، أَبُو إِسْحَاقَ الأسدي الكوفي
12/ 17/ 3063/ إبراهيم بن شيبان، أبو إسحاق القرميسيني، شيخ الصوفية، زاهد الجبل
16/ 405/ 5832/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ شِيرْكُوْه، الْملك المَنْصُوْر نَاصِرُ الدِّيْنِ، صاحب حمص
7/ 292/ 1237/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ صَالِحِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ العباسي، أمير الشام، ثم أمير مصر للرشيد(17/10)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 528/ 2493/ إبراهيم بنُ أَبِي طَالِبٍ: مُحَمَّد بن نُوْح بن عبد الله بن خالد، أبو إسحاق النيسابوري المزكي
14/ 461/ 2493/ إبراهيم بن طاهر الخشوعي، والد بركات
7/ 64/ 1141/ إبراهيم بن طهمان بن شعبة، أبو سعيد الهروي، عالم خراسان
13/ 315/ 4123/ إبراهيم بن العباس، أبو إسحاق الجيلي الشافعي، من علماء جرجان
9/ 374/ 4123/ إبراهيم بن العباس الصولي
11/ 378/ 2875/ إبراهيم بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مروان، أبو إسحاق القرشي الأموي الدمشقي
5/ 169/ 477/ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أبو إسحاق أو أبو محمد الزهري العوني المدني
16/ 218/ 477/ إبراهيم بن عبد الرحمن القطيعي
12/ 13/ 3054/ إبراهيم بن عبد الرزاق بن حسن، أبو إسحاق الأنطاكي الإمام مقرئ الشام
11/ 384/ 2884/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ مُوْسَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عباس، أبو إسحاق الهاشمي العباسي البغدادي، الأمير المسند الصدوق
5/ 362/ 611/ إبراهيم بن عبد الله، أَبُو إِسْحَاقَ
10/ 216/ 2214/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الجنيد، أبو إسحاق الختلي ثم السرمرائي
9/ 381/ 1921/ إبراهيم عبد الله بن حاتم، أبو إسحاق البغدادي المعروف بالهروي
6/ 338/ 937/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ العَلَوِيُّ(17/11)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 194/ 937/ إبراهيم بن عبد الله السعدي
9/ 159/ 1840/ إبراهيم بن عبد الله، أبو شيبة العبسي الكوفي
16/ 351/ 5789/ إبرهيم بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي الدَّمِ الهَمْدَانِيُّ الحَمَوِيُّ الشَّافِعِيُّ
10/ 238/ 2243/ إِبْرَاهِيْمُ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي الخيبري، أبو إسحاق العبسي الكوفي القصار
11/ 120/ 2631/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أيوب، أبو إسحاق المخرمي البغدادي
12/ 520/ 3662/ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ، أبو إسحاق الكرماني الأصبهاني
10/ 456/ 2425/ إِبْرَاهِيْم بن عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِم بنِ ماعز بن مهاجر، أبو مسلم البصري الكجي، الشيخ الإمام الحافظ المعمر، صاحب السنن
10/ 239/ 2244/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ السَّعْدِيُّ، أَبُو إِسْحَاقَ التَّمِيْمِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ ابْنُ أُخْتِ بِشْرِ بن القاسم الفقيه
16/ 82/ 5475/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عَلِيِّ بنِ سرور، أبو إسحاق المقدسي الجماعيلي العماد
6/ 407/ 968/ إبراهيم بن أبي عبلة، أبو إسحاق العقيلي الشافعي المقدسي
14/ 104/ 4432/ إبراهيم بن عثمان بن إبراهيم، أبو القاسم الجرجاني الخلالي
16/ 219/ 5609/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُثْمَانَ بنِ عِيْسَى بنِ دِرْبَاسٍ، أبو إسحاق الماراني الكردي المصري
12/ 105/ 3165/ إبراهيم بن عثمان، أبو القاسم القيرواني ابن الوزان
16/ 364/ 5796/ إبراهيم بن عثمان بن يوسف أزرتق، أبو إسحاق التركي الكاشغري، ثم البغدادي الزركشي
9/ 365/ 5796/ إبراهيم بن العلاء الحمصي(17/12)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 359/ 5796/ إبراهيم بن العلاء زبريق
11/ 140/ 2650/ إبراهيم بن علي بن إبراهيم، إبو إسحاق العمري الموصلي
13/ 150/ 4165/ إبراهيم بن علي بن تميم، أبو إسحاق الحصري القيرواني، الأديب شاغر المغرب
6/ 331/ 933/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَلِيِّ بنِ سَلَمَةَ بنِ عَامِرٍ، أبو إسحاق الفهري المدني= إبراهيم بن هرمة
12/ 95/ 3149/ إبراهيم بن علي بن عبد الله، أبو إسحاق الهجيمي البصري
14/ 9/ 4330/ إبراهيم بن علي يوسف، أبو إسحاق الشيرزي الفيروزآبادي الشافعي. قبل: لقبه جمال الدين
13/ 240/ 4037/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو إسحاق البرمكي، ثم البغدادي الحنبلي
16/ 330/ 4037/ إبراهيم بن عمر بن الدردانة الحربي
11/ 336/ 2834/ إبراهيم بن عمروس بن محمد، أبو إسحاق الفسطاطي الفقيه
7/ 427/ 1292/ إبراهيم بن عيينة، أَبُو إِسْحَاقَ
11/ 327/ 4827/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي الفَتْحِ بنِ عبد الله بن خفاجة، أبو إسحاق الأندلسي
14/ 425/ 4794/ إبراهيم بن الفضل، أبو نصر الأصبهاني البار، ولقبه دعلج
7/ 521/ 1335/ إبراهيم بن ماهان بن بهمن، أبو إسحاق الموصلي، الفارسي الأصل، الأرجاني، مولى بني حنظلة، رئيس المطربين
10/ 44/ 2093/ إبراهيم بن المتوكل بن المعتصم، المؤيد بالله
9/ 571/ 2093/ إبراهيم بن مجشر
12/ 426/ 3550/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي حماد، أبو إسحاق الأسدي الأبهزي المالكي(17/13)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 101/ 3847/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مِهْرَانَ، أبو إسحاق الإسفراييني الأصولي الشافعي، الملقب ركن الدين
12/ 58/ 3106/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، أبو إسحاق العبسي العراقي السامري
15/ 408/ 5322/ إبراهيم بن محمد بن حمدية، أبو طاهر العكبري البغدادي
12/ 296/ 3388/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَحْمَوَيْه، أبو القاسم الخراساني النصراباذي النيسابوري الزاهد، شيخ الصوفية
16/ 332/ 5758/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الأَزْهَرِ بنِ أَحْمَدَ بن محمد، أبو إسحاق العراقي، الصريفيني الحنبلي
11/ 131/ 2637/ إبراهيم بن محمد بن البردون، أبو إسحاق الضبي الإفريقي المالكي
10/ 414/ 2384/ إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني
7/ 472/ 1313/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَارِثِ بنِ أَسْمَاءَ بن خارجة بن حصن بن حذيفة، أبو إسحاق الفراري الشامي
11/ 88/ 2595/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ مَتُّوَيْه، أبو إسحاق الأصبهاني
12/ 564/ 3718/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حُسَيْنِ بنِ شِنْظِيْرٍ، أبو إسحاق الأموي
12/ 177/ 3266/ إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة، أبو إسحاق الأصبهاني
11/ 122/ 2722/ إبراهيم بن محمد بن سفيان، أبو إسحاق النيسابوري
12/ 101/ 3159/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَالِحِ بنِ سِنَانِ الأركون القرشي مولاهم، الدمشقي
5/ 336/ 590/ إبراهبم بنُ مُحَمَّدِ بنِ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ التيمي
9/ 184/ 1865/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عُثْمَانَ بن شافع، أبو إسحاق القرشي المطلبي المكي(17/14)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 452/ 5904/ إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن وثيق، أبو إسحاق الأموي مولاهم، المغربي الإشبيلي المقرئ
10/ 239/ 2245/ إبراهبم بن محمد بن عبد الله، أبو إسحاق النيسابوري، المقرئ الزاهد المعروف محمش
10/ 415/ 2385/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سويد، أبو إسحاق الشبامي
11/ 474/ 2949/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ جهينة، أبو إسحاق الشهرزوري
13/ 33/ 3761/ إبراهيم بن محمد بن عبيد، أبو مسعود الدمشقي
10/ 285/ 2279/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ المدبر، أبو إسحاق الضبي
9/ 382/ 1922/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَرْعَرَةَ بنِ البِرِنْدِ بن النعمان، أبو إسحاق القرشي السامي البصري
11/ 386/ 2887/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَرَفَة بنِ سُلَيْمَانَ، أبو عبد الله العَتَكِيُّ الأَزْدِيُّ الوَاسِطِيُّ المَشْهُورُ بنِفْطَوَيْه، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ
6/ 109/ 788/ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ العباس، أبو إسحاق الهاشمي
15/ 30/ 4912/ إبراهيم بن محمد محرز، أبو إسحاق الغنوي الرقي، الفقيه الشافعي الصوفي
12/ 399/ 3520/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَحْفُوظِ بن معقل، أبو إسحاق النيسابوري
6/ 506/ 1017/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُنْتَشِرِ بنِ الأَجْدَعِ الهمداني الكوفي
14/ 468/ 4847/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ عُمَرَ، أبو البدر البغدادي الكرخي(17/15)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 354/ 4171/ إبراهيم بن محمد بن موسى، أبو إسحاق السوري الشافعي. المطهري
12/ 90/ 3140/ إبراهيم بن محمد بن هشام، أبو إسحاق البخاري الأمين
12/ 231/ 3317/ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ سَخْتُويه، أبو إسحاق النيسابوري المزكى
11/ 353/ 3317/ إِبْرَاهِيْمَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَة
7/ 411/ 1290/ إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، أبو إسحاق الأسلمي المدني الفقيه
12/ 16/ 3060/ إبراهيم بن محمد بن يعقوب، أبو إسحاق الهمداني الترابي
11/ 51/ 2557/ إبراهيم بن محمود بن حمزة، أبو إسحاق النيسابوري
16/ 413/ 5848/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ سَالِمِ بنِ مَهْدِيٍّ، أبو إسحاق البغدادي الأزجي الحنبلي ابن الخير
13/ 66 و78/ 5848/ إبراهيم بن مخلد بن جعفر الباقرحي
10/ 57/ 2111/ إبراهيم بن مرزوق بن دينار، أبو إسحاق البصري
16/ 477/ 2111/ إبراهيم بن مرزوق العسقلاني
10/ 156/ 2166/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ، أَبُو محمد القرشي الهمذاني، ابن أخي سندول
14/ 78/ 4397/ إبراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين، الملك المؤيد، صاحب غزنة والهند
16/ 218/ 4397/ إبراهيم بن المظفر البرني، أبو إسحاق
9/ 100/ 4397/ إبراهيم بن أبي معاوية الضرير
10/ 496/ 2457/ إبراهيم بن معقل بن الحجاج، أبو إسحاق النسفي، قاضي مدينة نسف(17/16)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 76/ 1892/ إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله، أبو إسحاق القرشي الأسدي الحزامي المدني
13/ 315/ 4124/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو القاسم السلمي الكراني الأصبهاني، سبط بحرويه
15/ 425/ 5337/ إبراهيم بن منصور بن المسلم، أبو إسحاق المصري الشافعي الخطيب المشهور بالعراق
10/ 139/ 2146/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُنْقِذِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عِيْسَى، أبو إسحاق الخولاني مولاهم المصري العصفري
8/ 539/ 1729/ إبراهيم بن المهدي: محمد بن أبي جعفر، أبو إسحاق الهاشمي العباس الأسود الملقب بالمبارك
8/ 538/ 1728/ إبراهيم بن مهدي المصيصي البغدادي
11/ 143/ 2656/ إبراهيم بن موسى، أبو إسحاق التوزي الجوزي
9/ 167/ 1847/ إبراهيم بن موسى الفراء، أبو إسحاق التميمي الرازي
9/ 191/ 1873/ إبراهيم بن موسى، أبو إسحاق، أو أبو محمد الفزاري الكوفي ابن بنت السدي
7/ 521/ 1335/ إبراهيم الموصلي بن ماهان بن بهمن، أبو إسحاق الفارسي الأصل الأرجاني، مولى بني حنظلة، رئيس المطربين
12/ 74/ 1335/ إبراهيم بن المولد، شيخ الصوفية
6/ 272/ 866/ إبراهيم بن ميسرة الطائفي
13/ 336/ 4144/ إبراهيم بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق: ينال الملك السلجوقي
6/ 483/ 1006/ إبراهيم بن نافع، أبو إسحاق المخزومي المكي
5/ 311/ 581/ إبراهيم النخعي بنُ يَزِيْدَ بنِ قَيْسِ بنِ الأَسْوَدِ بنِ عمرو بن ربيعة أبو عمران اليماني ثم الكوفي(17/17)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 444/ 1647/ إبراهيم بن نصر، أبو إسحاق الخراساني المطوعي الغازي السوريني
10/ 417/ 2388/ إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز، أبو إسحاق الرازي
16/ 464/ 2388/ إبراهيم بن النهر فصلي القاضي
11/ 16/ 2388/ إبراهيم بن هاشم البغوي
10/ 224/ 2226/ إبراهيم بن هانئ، أبو إسحاق النيسابوري الأرغياني الفقيه
11/ 119/ 2628/ إبراهيم بن هانئ بن خالد، أبو عمران المهلبي الجرجاني
6/ 331/ 933/ إبراهيم بن هرمة، أبو إسحاق الفهري المدني
9/ 317/ 933/ إبراهيم بن هشام الغساني
12/ 460/ 3594/ إبراهيم بن هلال، أبو إسحاق الصابئ الحراني المشرك
10/ 449/ 2415/ إبراهيم بن الهيثم، أبو إسحاق البلدي
6/ 108/ 786/ إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك، أبو إسحاق القرشي الأموي
5/ 311/ 581/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ يَزِيْدَ بنِ قَيْسِ بنِ الأَسْوَدِ، أبو عمران النخعي
15/ 227/ 5135/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الله باديس، أبو إسحاق الحمزي الوهراني، المعروف بابن قرقول
11/ 73/ 2578/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ يُوْسُفَ بنِ خَالِدِ بنِ سُوَيْدٍ، أبو إسحاق الرازي الهسنجاني
9/ 117/ 1820/ إِبْرَاهِيْمُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مَيْمُوْنِ بنِ قُدَامَةَ، أَبُو إِسْحَاقَ البَاهِلِيُّ البَلْخِيُّ الفَقِيْهُ، المَعْرُوْفُ بِالمَاكِيَانِيِّ
7/ 502/ 1327/ الأبرش: سلمة بن الفضل، أبو عبد الله الرازي
14/ 199/ 4542/ ابن الأبرص: أَبُو تُرَاب عَبْدُ الخَالِقِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفٍ البغدادي المؤدب
16/ 214/ 5604/ والد الأبرقوهي: رفيع الدين إِسْحَاقَ بنِ مُحَمَّدٍ المُؤَيَّدِ الهَمَذَانِيُّ ثُمَّ المِصْرِيُّ(17/18)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 223/ 3307/ الأبزاري: أَبُو إِسْحَاقَ، إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن رجاء النيسابوري الوراق.
15/ 138/ 5054/ أبق: أبو سعيد، جمال الدين محمد بن بوري بن طغتكين البعلبكي
15/ 335/ 5242/ الأبله: شَاعِرُ العِرَاقِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بنُ بختيار الجوهري
12/ 481/ 3615/ الأبهري: الأديب المعمر، أبو جعفر، أحمد بن محمد بن المرزبان
13/ 224/ 4013/ الأبهري: شَيْخُ الزُّهَّادِ، أَبُو مُحَمَّدٍ، جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بن الحسين الهمذاني
12/ 339/ 3445/ الأبهري: العَلاَّمَةُ القَاضِي المُحَدِّثُ، شَيْخُ المَالِكِيَّةِ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالح التميمي
3/ 236/ 87/ أُبَيُّ بنُ كَعْبِ بنِ قَيْسِ بنِ عُبَيْدٍ بن زَيْدِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ عَمْرِو بنِ مَالِكِ، أبو منذر الأنصاري البخاري المَدَنِيُّ المُقْرِئُ البَدْرِيُّ ويُكنى أَيْضاً: "أَبَا الطُّفَيْلِ"
14/ 239/ 4597/ أبي النرسي: شيخ الإمام الحافظ، أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون بن محمد النرسي، الكوفي، المقرئ
12/ 330/ 3429/ أَبْيَضُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبْيَضَ بنِ أَسْوَدَ بن نافع، أَبُو العَبَّاسِ، وَأَبُو الفَضْلِ القُرَشِيُّ الفِهْرِيُّ المِصْرِيُّ
10/ 356/ 2343/ الأبيوردي: السري بن خزيمة بن معاوية، أبو محمد الأبيوردي النيسابوري
14/ 364/ 4719/ الأبيوردي: الفَضْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي منصور، أبو القاسم الأبيوردي العطار(17/19)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 245/ 4605/ الأبيوردي: محمد بن أبي العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إسحاق بن محمد بن محمد بن إسحاق، أبو المظفر الأموي العنبسي المعاوي الأبيوري اللغوي، شاعر وقته، وصاحب التصانيف
15/ 38/ 4923/ الأتابك: زنكي بن آقْسُنْقُرَ بنِ عَبْدِ اللهِ التُّرْكِيُّ، صَاحِبُ حَلَبَ
13/ 505/ 4310/ أَتْسِزُ بنُ أَوَقَ الخُوَارِزْمِيُّ، صَاحِبُ دِمَشْقَ، مِنْ كبار ملوك الظلم
10/ 212/ 2210/ الأثرم: الإِمَامُ الحَافِظُ العَلاَّمَةُ، أَبُو بَكْرٍ، أَحْمَدُ بنُ محمد بن هانئ الإسكافي الأثرم الطائي. وقيل: الكلبي
11/ 506/ 2989/ الأثرم: الإِمَامُ المُقْرِئُ المُحَدِّثُ، أَبُو العَبَّاسِ، مُحَمَّدُ بنُ أحمد بن حماد بن إبراهيم، البغدادي
15/ 56/ 4945/ الأثير الحلبي: أَبُو المَعَالِي، الفَضْلُ بنُ سَهْلِ بنِ بِشْرٍ الإسفراييني الدمشقي
16/ 257/ 5663/ ابن الأثير: علي بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ عَبْدِ الواحد، أبو الحسن الجزري الشيباني، المحدث الأديب النسابة
16/ 45/ 5428/ ابْنُ الأَثِيْرِ: المُبَارَكُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ بن عبد الكريم بن عبد الواحد، أبو السعادات الشيباني الجزري، ثم الموصلي
16/ 323/ 5745/ ابن الأثير: نَصْرُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد الكريم بن عبد الواحد، أبو الفتح الشيباني الجزري المنشئ
12/ 326/ 3424/ الأحدب الكاتب
12/ 545/ 3700/ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن تركان، أبو العباس التميمي الهمذاني الخفاف(17/20)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 175/ 3260/ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن عطية الحداد، أبو بكر الأسدي الزبير البغدادي
14/ 195/ 4534/ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن الخطاب، أبو العباس الرازي الشافعي
13/ 6/ 3728/ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بن فراس، أبو الحسن العبقسي
12/ 314/ 3410/ أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الجرجاني الإسماعيلي الشافعي
10/ 473/ 3410/ أحمد بن إبراهيم البسري، أبو عبد الملك
13/ 80/ 3523/ أحمد بن إبراهيم بن جانحان، أبو العباس الهمذاني
12/ 401/ 3523/ أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب، أبو بكر البغدادي البزاز
12/ 117/ 3182/ أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد، أبو جعفر القيرواني ابن الجزار
9/ 100/ 1810/ أحمد بن إبراهيم بن خالد، أبو علي الموصلي
16/ 299/ 1810/ أحمد بن إبراهيم بن الزبال، الواعظ ببغداد
16/ 97/ 1810/ أحمد بن إبراهيم بن السبك الصوفي
11/ 112/ 2620/ أحمد بن إبراهيم عبد الله، أبو محمد النيسابوري
11/ 522/ 3015/ أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب، أبو الطيب الشيباني الدمشقي، ابن عبادل
12/ 448/ 3582/ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدُوَيْه بنِ سَدُوْسَ، أبو الحسن الهذلي العبدوي النيسابوري
9/ 499/ 2009/ أحمد بن إبراهيم بن كثير، أبو عبد الله الدورقي العبدي
10/ 503/ 2009/ أحمد بن إبراهيم بن كيسان الثقفي(17/21)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12 و12/ 98/ 3153 و 3209/ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَامعٍ، أبو العباس المصري السكري المقرئ
12/ 140 و444/ 3573/ أحمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، أبو حامد النيسابوري بن المزكي
10/ 519/ 2482/ أحمد بن إبراهيم بن ملحان، أبو عبد الله البغدادي
13/ 341/ 4153/ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُوْسَى بنِ أَحْمَدَ بن منصور، أبو سعد النيسابوري الشاماتي ابن أبي شمس
13/ 119/ 3875/ أحمد بن إبراهيم بن يزداد، أبو علي الأصبهاني، الشيخ الثقة غلام محسن
12/ 142/ 3216/ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يُوْسُفَ بنِ يَزِيْدَ بن بندار بن أفرجة، أبو جعفر التيمي مولاهم الأصبهاني
16/ 91/ 5490/ أحمد بن أحمد بن أحمد كرم، أبو العباس البندنيجي، ثم البغدادي الأزجي
16/ 237/ 5490/ أحمد بن أحمد بن غالب ابن السمدي، أبو القاسم
12/ 5/ 3038/ أحمد بن أبي أحمد، أبو العباس الطبري، البغدادي الشافعي ابن القاص
14/ 357/ 4710/ أَحْمَدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أحمد، أبو السعادات العباس المتوكلي
15/ 114/ 5021/ أحمد بن أحمد بن علي، أبو علي الحريمي البغدادي ابن الخراز
15/ 306/ 5021/ أحمد بن أحمد بن القاص، أبو جعفر بن المقرئ العابد
12/ 134/ 5021/ أحمد بن أحمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد، أبو جعفر العسال(17/22)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 331/ 5238/ أحمد بن أحمد بن محمد بن ينال، أبو العباس الأصبهاني الصوفي الترك
10/ 63/ 2120/ أَحْمَدُ بنُ الأَزْهَرِ بنِ مَنِيْعِ بنِ سَلِيْطٍ، أبو الأزهر العبدي النيسابوري
11/ 473/ 2947/ أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بن سلم، أبو بكر الخزاعي الملحمي القاضي
12/ 72/ 3121/ أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ يَزِيْدَ، أبو بكر النيسابوري الشافعي الصبغي
11/ 304/ 2800/ أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ بُهْلُوْلِ بنِ حَسَّانٍ، أبو جعفر التنوخي الأنباري القاضي الفقيه الحنفي
11/ 412/ 2908/ أحمد بن إسحاق بن جعفر بن المعتضد، أبو العباس القادر بالله العباسي البغدادي الخليفة
10/ 234/ 2238/ أحمد بن إسحاق بن الحصين بن جابد السلمي، أبو إسحاق البخاري السرماري
8/ 322/ 1568/ أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق، أبو إسحاق
10/ 475/ 1568/ أحمد بن إسحاق بن نبيط
12/ 98/ 3154/ أحمد بن إسحاق بن نيخاب، أبو الحسن الطيبي
10/ 325/ 3154/ أحمد بن إسحاق الوزان
10/ 43/ 2092/ أَحْمَدُ بنُ إِسْرَائِيْلَ بنِ الحُسَيْنِ الأَنْبَارِيُّ الكَاتِبُ، وزير المعتز
15/ 259/ 5161/ أبو أحمد: أسعد بن بلدرك بن أبي اللقاء، أبو أحمد الجبريلي البواب
16/ 324/ 5161/ أَحْمَدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ فَارِسٍ التَّمِيْمِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، والد الكمال شيخ القراء(17/23)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 440/ 1968/ أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه، أبو حذافة السهمي القرشي المدني
15/ 366/ 5270/ أحمد بن إسماعيل بن يوسف، أبو الخير الطالقاني القزويني الشافعي
9/ 6/ 1739/ أَحْمَدُ بنُ إِشْكَابَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَضْرَمِيُّ الكوفي الصفار= أَحْمَدُ بنُ مَعْمَرِ بنِ إِشْكَابَ، وَقِيْلَ: ابْنُ عبيد الله بن إشكاب
10/ 433/ 2400/ أَحْمَدُ بنُ أَصْرَمَ بنِ خُزَيْمَةَ بنِ عَبَّادِ بن عبد الله بن حسان المغفلي البصري الهمذاني
14/ 387/ 2400/ أحمد بن الأفضل أمير الجيوش بدر الجمالي الأرمني المصري، الملك الأكمل
10/ 538/ 2400/ أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي
15/ 95/ 2400/ أحمد بن بختيار بن علي، أبو العباس المندائي، قاضي واسط
10/ 42/ 2091/ أَحْمَدُ بنُ بُدَيْلِ بنِ قُرَيْشِ بنِ بُدَيرِ بن الحارث، أبو جعفر اليامي قاضي الكوفة ثم همذان
12 و12/ 233 و245/ 3320 و3330/ أحمد بن بشر بن عامر، أبو حامد المروروذي، شيخ الشافعية مفتي البصرة، وصاحب التصانيف
8/ 24/ 1381/ أحمد بن بشير، أبو بكر الكوفي
11 و11/ 391/ 2894 و2941/ أَحْمَدُ بنُ بَقِيِّ بن مَخْلَدٍ، أَبُو عُمَرَ القرطبي، كبير علماء الأندلس، وقاضي قرطبة
9/ 470 و431/ 1962/ أحمد بن بكار بن أبي ميمونة زيد، أبو عبد الرحمن الأموي، مولاهم الحراني
10/ 251/ 2263/ أحمد بن بكر، أبو سعيد البالسي= أحمد بن بكرويه(17/24)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 162/ 3240/ أحمد بن بندار بن إسحاق، أبو عبد الله الأصبهاني الشعار الظاهري
14/ 192/ 3240/ أحمد بن بندار، أبو ياسر البقال
12/ 509/ 3643/ أحمد بن بندار بن محمد بن مهران، أبو زرعة الإستراباذي العيشي الفقيه الشافعي، قاضي إستراباذ
12/ 91/ 3142/ أحمد بن بهزاد بن مهران، أبو الحسن الفارسي السيرافي المصري
12/ 248/ 3334/ أحمد بن بويه بن فناخسرو بن تمام بن كوهي، أبو الحسن الديلمي الفارسي
15/ 467/ 3334/ أحمد بن تزمش الخياط
16/ 225/ 5621/ أحمد بن تميم بن هشام بن حيون البهراني اللبلي
14/ 104/ 5621/ أحمد بن ثابت، أبو بكر الخجندي المتكلم
14/ 372/ 4732/ أحمد بن ثابت بن محمد، أبو العباس الأصبهاني الطرقي
11/ 63/ 4732/ أحمد بن الجعد الوشاء البغدادي
12/ 92/ 3143/ أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَعْبدٍ، أبو جعفر الأصبهاني السمسار
11/ 279/ 3143/ أحمد بن جعفر، أبو حامد الأشعري الأصبهاني
12/ 262/ 3345/ أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدَانَ بنِ مَالِكِ بن شبيب، أبو بكر البغدادي القطيعي الحنبلي
9/ 5/ 1738/ أحمد بن جعفر، أبو عبد الرحمن الوكيعي الكوفي الضرير
12/ 177/ 3264/ أَحْمَدُ بنُ جعفرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَلْمٍ، أبو بكر الختلي البغدادي
11/ 540/ 3031/ أحمد بن جعفر بن أبي جعفر مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي دَاوُدَ ابن المنادي، أبو الحسين البغدادي، الإمام المقرئ، صاحب التواليف(17/25)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 163/ 2173/ أحمد بن جعفر بن محمد بن الرشيد، أبو جعفر الهاشمي العباسي السامري الخليفة المعتمد على الله
11/ 458/ 2929/ أحمد بن جعفر بن موسى بن يحيى بن خالد بن برمك، أبو الحسن البرمكي البغدادي جحظة الأخباري الشاعر
9/ 92/ 1804/ أحمد بن جناب بن المغيرة، أبو الوليد المصيصي
9/ 101/ 1812/ أحمد بن جواس، أبو عاصم الحنفي الكوفي
10/ 352/ 2336/ أَحْمَدُ بنُ حَازِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْنُسَ بنِ قَيْسِ بنِ أَبِي غَرَزَةَ، أَبُو عَمْرٍو الغفاري الكوفي، صاحب "المسند"
12/ 363/ 3471/ أبو أحمد الحاكم: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُوْرِيُّ الكَرَابِيْسِيُّ الحَاكِمُ الكَبِيْرُ، مُؤلِّفُ كِتَابِ "الكُنَى"
16/ 481/ 5943/ أَحْمَدُ بنُ حَامِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمْدِ بن حامد، أبو العباس الأرتاحي المصري الحنبلي الإمام المقرئ
9/ 98/ 1809/ أَحْمَدُ بنُ حَرْبِ بنِ فَيْرُوْزٍ، أَبُو عَبْدِ الله النيسابوري الزاهد
9 و9/ 100 و574/ 1809 و2057/ أحمد بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي
14/ 169/ 4497/ أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بن خداداد، أبو طاهر الكرجي الباقلاني البغدادي
14/ 410/ 4775/ أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله، أبو غالب بن البناء البغدادي الحنبلي
13/ 102/ 3848/ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَفْصٍ بن مسلم بن يزيد، أبو بكر الخرشي الحيرى النيسابوري الشافعي، قاضي القضاة
12/ 196/ 3279/ أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ عُتْبَةَ، أبو العباس الرازي المصري(17/26)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 67/ 5457/ أحمد بن الحسن بن أبي البقاء، أبو العباس العاقولي البغدادي
13/ 72/ 3808/ أحمد بن الحسن بن بندار، أبو العباس الرازي
9/ 515/ 2019/ أحمد بن الحسن بن جنيدب، أبو الحسن الترمذي
9/ 516/ 2020/ أحمد بن الحسن بن خراش، أبو جعفر البغدادي
11/ 94/ 2607/ أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ راشد، أبو عبد الله البغدادي الصوفي الكبير
15/ 62/ 4953/ أحمد بن الحسن بن علي، أبو نصر الطوسي البغدادي، ابن نظام الملك
13/ 251/ 4054/ أحمد بن الحسن بن محمد، أبو حاتم الرازي خاموش
13/ 410/ 4218/ أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ أزهر، أبو حامد الأزهري النيسابوري الشروطي
14/ 67/ 4384/ أحمد بن الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ مُنتَابٍ، أبو محمد البصري، ثم البغدادي الدقاق المقرئ
11/ 11/ 4384/ أحمد بن الحسن المصري
16/ 164/ 5574/ أحمد بن الحسن بن يوسف بن محمد بن أحمد ابن المقتدي، أبو العباس الهاشمي العباس البغدادي، الخليفة الناصر لدين الله
12/ 536/ 3687/ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ زَنْبِيل، أبو العباس النهاوندي
11/ 313/ 2805/ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ طَلاَّبٍ، أبو الجهم الدمشقي ثم المشغراني خطيب مشغرا
12/ 379/ 3488/ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَرْوَانَ بن عبيد بن أبي مروان، أبو نصر الضبي المرواني النيسابوري(17/27)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 95/ 2608/ أحمد بن الحسين بن إسحاق، أبو الحسن البغدادي الصوفي الصغير
11/ 279/ 2608/ أحمد بن الحسين، أبو سعيد البرذعي البغدادي، شيخ الحنفية
10/ 538/ 2608/ أحمد بن الحسين، أبو جعفر الحذاء
12/ 255/ 3340/ أحمد بن حسين بن حسن، أبو الطيب الجعفي الكوفي الأديب، شاعر الزمان الشهير بالمتنبي
16/ 229/ 5627/ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ هِبَةِ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ، أبو نصر بن النرسي البغدادي البيع
15/ 384/ 5627/ أحمد بن الحسين، أبو العباس العراقي الحنبلي المقرئ، أحد الأئمة بدمشق
12/ 507/ 3641/ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن الحكم، أبو زرعة الرازي الصغير
13/ 363/ 4177/ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُوْسَى، أبو بكر الخسروجردي الخراساني البيهقي
12/ 398/ 3515/ أَحْمَدُ بنُ حُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمُّوَيْه بن حسكويه، أبو نصر النيسابوري الوراق المؤذن
13/ 189/ 3965/ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الله بن بوان، أبو نصر الدينوري الكسار
8/ 536/ 1723/ أحمد بن الحسين، أبو مخالد المعتزلي الضرير الفقيه
12/ 386/ 3499/ أحمد بن الحسين بن مهران، أبو بكر الأصبهاني الأصل، النيسابوري، الإمام المقرئ، مصنف "الغاية في القراءات"
12/ 519/ 3660/ أحمد بن الحسين بن يحيى، أبو الفضل الهمذاني، بديع الزمان(17/28)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 313/ 1559/ أَحْمَدُ بنُ حَفْصٍ، أَبُو حَفْصٍ البُخَارِيُّ الحَنَفِيُّ، فقيه المشرق، شيخ ما وراء النهر وَوَالِدُ العَلاَّمَةِ شَيْخِ الحَنَفِيَّةِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حفص الفقيه
10/ 75/ 2130/ أَحْمَدُ بنُ حَفْصِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ راشد، أبو علي النيسابوري، قاضي نيسابوري
11/ 184/ 2713/ أَحْمَدُ بنُ حَمْدَانَ بنِ عَلِيِّ بنِ سِنَان، أبو جعفر الحيري النيسابوري
11/ 338/ 2837/ أَحْمَدُ بنُ حَمدُوْنَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عِمَارَةَ بن رستم، أبو حامد النيسابوري الأعمشي
15/ 350/ 5256/ أحمد بن حمزة بن علي بن الحسن بن الحسين، أبو الحسين بن الموازيني
8/ 511/ 1702/ أحمد بن حميد، أبو الحسن الطريثيثي الكوفي، المعروف بدار أم سلمة
9/ 192/ 1847/ أحمد بن حنبل= أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلِ بنِ هِلاَلِ بنِ أَسَدِ بنِ إِدْرِيْسَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن حيان، أبو عَبْدِ اللهِ الذُّهْلِيّ الشَّيْبَانِيّ المَرْوَزِيّ ثُمَّ البَغْدَادِيّ
9/ 473/ 1989/ أَحْمَدُ بنُ أَبِي الحَوَارِيِّ عَبْدِ اللهِ بنِ ميمون، أبو الحسن الثعلبي الغطفاني الدمشقي الزاهد
9/ 415/ 1946/ أحمد بن خالد، أبو جعفر البغدادي الخلال
11 و11/ 468 و469/ 1946 و2940/ أحمد بن خالد بن الجباب، أبو عمر القرطبي
8/ 209/ 1522/ أحمد بن خالد، أبو سعيد الوهبي الحمصي الكندي مولاهم
8/ 366/ 1603/ أحمد بن أبي خالد، أبو العباس الأحول الكاتب، وزير المأمون(17/29)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 269/ 2270/ أحمد الخجستاني الجبار العنيد الظالم المتمرد
14/ 161/ 4487/ أحمد الخان، صاحب سمرقند الجبار المارق
10/ 170/ 2174/ أحمد بن الخصيب بن عبد الحميد، أبو العباس الجرجرائي، الوزير، ابن أمير مصر
12/ 82/ 3130/ أحمد بن الخضر بن أحمد، أبو الحسن النيسابوري الشافعي
16/ 142/ 5544/ أحمد بن الخَضِرِ بنِ هِبَةُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ طاوس، أبو المعالي الصوفي
9/ 387/ 1925/ أَحْمَدُ بنُ خِضْرَوَيْه، أَبُو حَامِدٍ البَلْخِيُّ الزَّاهِدُ
10/ 493/ 2451/ أَحْمَدُ بنُ خُلَيْدٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الكِنْدِيُّ الحلبي
10/ 370/ 2346/ أحمد بن الخليل بن ثابت، أبو جعفر البغدادي البرجلاني
9 و10/ 416 و304/ 1948 و2303/ أحمد بن الخليل بن حرب، أبو عبد الله القرشي النوفلي، مولاهم القومسي
16/ 319/ 5740/ أَحْمَدُ بنُ الخَلِيْلِ بنِ سَعَادَةَ بنِ جَعْفَرٍ الخويي الشافعي
9/ 416/ 1947/ أحمد بن الخليل، أبو علي البغدادي البزاز
9/ 390/ 1927/ أحمد بن خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بنُ حَرْبِ بنِ شَدَّادٍ الحَرَشِيُّ، صاحب "التاريخ الكبير"
10/ 455/ 2424/ أحمد بن داود، أبو حنيفة الدينوري النحوي
9/ 186/ 1867/ أحمد بن أبي داود فرج بن حريز، أبو عبد الله الإيادي البصري ثم البغدادي القاضي الجهمي، عدو أحمد بن حنبل
15/ 281/ 1867/ أحمد بن روح، أبو عمرو السلقي
8/ 202/ 1518/ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن الزبير بن عمر بن درهم الكوفي مولى بني أسد
12/ 32/ 1518/ أحمد بن زكريا بن الشامة الأندلسي
11/ 151/ 2669/ أحمد بن زنجويه بن موسى، أبو العباس المخرمي القطان(17/30)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 429/ 1960/ أحمد بن أبي سريج عمر بن الصبا، أبو جعفر الرازي
10/ 280/ 2273/ أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، أبو إبراهيم الزهري العوفي البغدادي
10/ 31/ 2082/ أَحْمَدُ بنُ سَعْدِ بنِ الحَكَمِ بنِ أَبِي مريم، أبو جعفر المصري، مولى بني جمح
14 و15/ 477 و13/ 4855 و4885/ أحمد بن سعد بن علي بن الحسن بن القاسم بن عنان، أبو علي العجلي البديع الهمذاني
9/ 546/ 2034/ أحمد بن سعيد بن إبراهيم، أبو عبد الله المروزي، الرباطي الأشقر، أمير الرباط
16/ 332/ 2034/ أحمد بن سعيد الأزجي ابن البناء
9/ 562/ 2042/ أَحْمَدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ بِشْرٍ، أَبُو جَعْفَرٍ الهمداني المصري
13/ 368/ 4182/ أحمد بن سعيد، أبو جعفر الأندلسي اللوذنكي المالكي، مفتي طليطلة
12/ 191/ 3269/ أَحْمَدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ حَزْمِ بن يُوْنُسَ، أبو عمر الصدفي الأندلسي، مؤلف "التاريخ الكبير"
9/ 562/ 2043/ أَحْمَدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ صَخْرِ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو جعفر الدارمي السرخسي
14/ 414/ 4780/ أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ بن عُبَيْدِ اللهِ بنِ مخلد، أبو العباس الكرخي الشافعي ابن الرطبي المفتي
16/ 109/ 4780/ أحمد بن سلمان بن الأصفر الحريمي
10/ 426/ 2390/ أَحْمَدُ بنُ سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو الفضل النيسابوري البزاز
12/ 70/ 3119/ أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ إِسْحَاقَ بن عبدة، أبو بكر العباداني(17/31)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 89/ 3137/ أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ دَاوُدَ بن عبد الله بن خذلم، أبو الحسن الأسدي الدمشقي الأوزاعي، مفتي دمشق
14/ 59/ 4370/ أحمد بن سليمان، أبو القاسم الباجي
12/ 82/ 3132/ أحمد بن سليمان بن الحسن بن إسرائيل، أبو بكر البغدادي الحنبلي النجاد، الفقيه المفتي
12/ 9/ 3047/ أحمد بن سليمان بن زبان، أبو بكر الكندي الدمشقي الضرير
10/ 123/ 2136/ أحمد بن سليمان بن عبد الملك، أبو الحسين الرهاوي
9/ 568/ 2052/ أَحْمَدُ بنُ سِنَانِ بنِ أَسَدِ بنِ حِبَّانَ، أبو جعفر الواسطي القطان
16/ 475/ 2052/ أحمد بن سني الدولة، قاض القضاة صدر الدين الفقيه
12/ 411/ 3535/ أَحْمَدُ بنُ سَهْلِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أَبُو حَامِدٍ الأنصاري النيسابوري
10/ 503/ 3535/ أحمد بن سهل الأهوازي
10/ 508/ 2471/ أحمد بن سهل بن بحر، أبو العباس النيسابوري
14/ 191/ 2471/ أحمد بن سهل السراج النيسابوري العابد
11/ 138/ 2648/ أحمد بن سهل بن الفيرزان، أبو العباس الأشناني، شيخ القراء ببغداد
10/ 203/ 2197/ أَحْمَدُ بنُ سَيَّارِ بنِ أَيُّوْبَ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو الحسن المروزي الفقيه، عالم مرو
16/ 312 و321/ 2197/ أحمد بن شاكر التنوخي
9/ 53/ 1771/ أحمد بن شبيب بن سعيد، أبو عبد الله البصري الحبطي، المجاور بمكة
11/ 79/ 2586/ أَحْمَدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ عَلِيِّ بنِ سِنَانَ بن بحر الخراساني، أبو عبد الرحمن النسائي شيخ الإسلام، صاحب السنن(17/32)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 59/ 1777/ أحمد بن أبي شعيب مسلم، أبو الحسن الأموي الحراني
10/ 52/ 2104/ أَحْمَدُ بنُ شَيْبَانَ بنِ الوَلِيْدِ بنِ حَيَّانَ، أبو عبد المؤمن الرملي
16/ 202/ 558/ أحمد بن شيرويه بن شهر دار بن شيرويه، أبو مسلم الديلمي الهمذاني
14/ 161/ 4478/ أحمد صاحب سمرقند، الخان، الجبار المارق الزنذيق
9/ 517/ 2022/ أحمد بن صالح، أبو جعفر المصري، المعروف بابن الطبري
15/ 255/ 5156/ أحمد بن صالح بن شافع بن صالح بن حاتم، أبو الفضل الجيلي، البغدادي المعدل
11/ 106/ 2617/ أحمد بن الصقر بن ثوبان، أبو سعيد الطرسوسي، ثم البصري المستملي
16/ 291/ 5703/ أَحْمَد بنُ صَلاَحِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ بنِ أَيُّوْبَ الملك المحسن الزاهد ظهير الدين
15/ 407/ 5320/ أَحْمَدُ بنُ طَارِقِ بنِ سِنَانٍ، أَبُو الرِّضَا الكركي، ثم البغداي، التاجر الشيعي
15/ 41/ 4927/ أحمد بن طاهر بن سعيد بن القُدْوَةِ أَبِي سَعِيْدٍ فَضْلِ اللهِ بنِ أَبِي الخير، أبو الفضل الميهني الخراساني الصوفي
12/ 236/ 3325/ أحمد بن طاهر بن النجم، أبو عبد الله الميانجي
13/ 168/ 3942/ أَحْمَدُ بنُ طَلْحَةَ بنِ أَحْمَدَ بنِ هَارُوْنَ، أبو بكر البغدادي المنقي -يعني المغربل
10/ 479/ 2446/ أحمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن الرشيد، أبو العباس الهاشمي العباسي، الخليفة المعتضد بالله
10/ 268/ 2269/ أحمد بن طولون، أبو العباس التركي، صاحب مصر
10/ 471/ 2437/ أحمد بن الطيب، أبو العباس السرخسي، الفيلسوف، ذو التصانيف= أحمد بن محمد السرخسي(17/33)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 477/ 2437/ أحمد بن الظاهر، المستنصر الله
8 و9/ 499 و336/ 1698 و1892/ أَحْمَدُ بنُ عَاصِمٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَنْطَاكِيُّ الزاهد، واعظ دمشق
14/ 373/ 4736/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي بن أَحْمَدَ بنِ بشر، أبو غلب الكرخي البغدادي العطار
15/ 205/ 4736/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي بن أَحْمَدَ بنِ سلمان، أبو بكر بن البطي البغدادي
14/ 341/ 4693/ أحمد بن عبد الجبار بن أحمد القاسم، أبو سعد الصيرفي بن الطيوري البغدادي المقرئ الدلال في الكتب
10/ 143/ 2151/ أحمد بن عبد الحميد بن خالد، أبو جعفر الحارثي الكوفي
16/ 363/ 2151/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الخَالِقِ بن أَبِي هِشَامٍ، صفي الدين القرشي
13/ 75/ 3813/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جعفر، أبو بكر بن المرزبان، اليزدي القاضي
16/ 200/ 5584/ أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو العباس الربعي التونسي المالكي ابن دمدم فقيه المغرب، ومفتي غرناطة
13/ 41/ 3774/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ موسى، أبو بكر الشيرزي، مصنف كتاب "الألقاب"
9/ 490/ 2000/ أحمد بن عبد الرحمن بن بكار، أبو الوليد البسري القرشي الدمشقي العامري
11/ 59/ 2000/ أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني
14/ 489/ 4870/ أَحْمَدَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الباري، أبو جعفر الأندلسي البطروجي ويقال: البطروشي، القرطبي الفقيه
14/ 148/ 4481/ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي علي، أبو الحسين الهمذاني، الذكواني الأصبهاني(17/34)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 379/ 5283/ أحمد بن عبد الرحمن، أبو الفضل الحضرمي المالكي، الفقيه
10/ 158/ 2169/ أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية، أبو عبد الله بن أبي عوف البغدادي
13/ 267/ 4071/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي نَصْرٍ، أبو علي التميمي
10/ 35/ 2085/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ وَهْبِ بنِ مسلم، أبو عبيد القرشي مولاهم المصري بحشل
13/ 408/ 4214/ أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد، أبو الحسن الإسماعيلي النيسابوري الحاكم
16/ 400/ 5820/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ عَلِيٍّ المِصْرِيُّ، ابن الفاضل الوزير القاضي
10/ 302/ 2300/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ يَزِيْدَ بنِ فصيل، أبو عبد الله الحوطي
16/ 264/ 2300/ أحمد بن عبد السيد الإربلي الحاجب، صلاح الدين الأمير الكبير
14/ 10/ 4426/ أحمد بن عبد الصمد بن أبي الفضل، أبو بكر الغورجي الهروي التاجر
13/ 27/ 3754/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حامد بن محمود ثرثال، أبو الحسن التيمي البغدادي
14/ 191/ 4527/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَفَّارِ بن أَحْمَدَ بنِ علي بن أشته، أبو العباس الأصبهاني الكاتب
16/ 41/ 5420/ أحمد بن عبد الغني بن أحمد، أبو العباس اللخمي المصري المالكي القطرسي الشاعر(17/35)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 199/ 5100/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حنيفة، أبو المعالي الباجسرائي التانئ البغدادي
14/ 180/ 4512/ أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، أبو الحسين البغدادي
13/ 155/ 3932/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ إسحاق بن موسى بن مهران، أبو نعيم المهراني الأصبهاني الصوفي الأحول، صاحب "الحلية"
14/ 373/ 4735/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ رضوان بن محمد بن رضوان، أبو نصر البغدادي المراتبي
13/ 402/ 4207/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ غالب بن زيدون، أبو الوليد المَخْزُوْمِيُّ القُرَشِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ القُرْطُبِيُّ الشَّاعِرُ، حَامِلُ لِوَاءِ الشعراء في عصره
14/ 196/ 4537/ أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو الفتح السوذرجاني الأصبهاني
16/ 9/ 5392/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو طاهر الطوسي ثم الموصلي الشافعي ابْنُ خَطِيْب المَوْصِلِ
15/ 125/ 5035/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ هشام، أبو العباس اللَّخْمِيُّ المَغْرِبِيُّ الفَاسِيُّ المُقْرِئُ النَّاسخُ ابْنُ الحُطَيْئَةِ، شيخ الإسلام
10/ 241/ 2249/ أحمد بن عبد الله، أبو بكر ابن البرقي
15/ 108/ 5010/ أحمد بن عبد الله بركة، أبو القاسم الحربي، ابن ناجية الفقيه الواعظ
11/ 383/ 2882/ أحمد بن عبد الله، أبو بكر البغدادي النحاس، وكيل أبي صخرة(17/36)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 143/ 2882/ أحمد بن عبد الله بن حديد، أبو طالب الكناني الإسكندراني القاضي
13/ 202/ 3988/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ إسماعيل، أبو عبد الله الضبي المحاملي
12/ 478/ 3612/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حُمَيْدِ بنِ رزيق أبو الحسن البغدادي
11/ 283/ 2771/ أحمد بن عبد الله بن سابور، أبو العباس الدقاق
13/ 291/ 4107/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو العلاء القَحْطَانِيُّ ثُمَّ التَّنُوْخِيُّ المَعَرِّيُّ الأَعْمَى، اللُّغَوِيُّ، الشَّاعِرُ، صاحب التصانيف والمتهم في نحلته
9/ 59/ 1777/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي شُعَيْبٍ مسلم، أبو الحسن الأموي الحراني
10/ 141/ 2148/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ صَالِحِ بنِ مسلم، أبو الحسن العجلي الكوفي
14/ 356/ 2148/ أحمد بن عبد الله بن طريف، أبو الوليد القرطبي
15/ 319/ 5224/ أحمد بن عبد الله أبي الوفاء بن عبد الرحمن بن عبد الصمد، أبو الفتح البغدادي الحنبلي ابن الصائغ، غلام أبي الخطاب
12/ 398/ 3517/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بن كنانة، أبو عمر اللخمي القرطبي ابن العنان
14 و15/ 242 و22/ 4600 و4897/ أحمد بن عبد الله بن علي، أبو الحسن الآبنوسي البغدادي الشافعي الوكيل
10/ 318/ 2321/ أحمد بن عبد الله بن القاسم، أبو بكر التميمي البصري الوراق رغيف(17/37)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 310/ 5209/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو نصر الشافعي الشاشي البغدادي
14/ 114/ 4445/ أحمد بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو الحَسَنِ البكري القصاص
14/ 307/ 4659/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ القادر، أبو العباس الهاشمي العباسي البغدادي، المستظهر بالله
12/ 243/ 3329/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن بشر بن مغفل، أبو محمد المزني المغفلي الهروي، الباز الأبيض
12/ 522/ 3665/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بنِ شريعة، أبو عمر اللخمي الإشبيلي، ابْنُ البَاجِيِّ
11/ 345/ 2843/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمِ بنِ قتيبة، أبو جعفر البغدادي الكاتب الكبير، قاضي القضاة بمصر
9/ 495/ 2843/ أحمد بن عبد الله بن منجوف
9/ 473/ 1989/ أحمد بن عبد الله بن ميمون، أبو الحسن الثعلبي الغطفاني الدمشقي الزاهد، ابن أبي الحواري
11/ 510/ 2996/ أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال، أبو الفضل السلمي الدمشقي
12/ 438/ 3564/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُعَيْمِ بنِ الخليل، أبو حامد النعيمي السرخسي
8/ 481/ 1688/ أحمد بن عبد الله بن يونس، أبو عبد الله التميمي اليربوعي الكوفي
10/ 140/ 1688/ أحمد بن عبد المجيد الحارثي
13/ 498/ 4304/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَلِيِّ بنِ أحمد بن عبد الصمد بن بكر، أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي الزاهد(17/38)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 236/ 4590/ أحمد بن عبد الملك بن غطاش العجمي، طاغية الإسماعيلية
15/ 70/ 4965/ أحمد بن عبد الملك بن محمد، أبو عمر وأبو جعفر الأنصاري الإشبيلي، ابْنُ أَبِي مَرْوَانَ
13/ 182/ 3951/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بن مروان بن ذِي الوَزَارَتَيْنِ أَحْمَد بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَرَ بنِ شهيد، أبو عامر الأشجعي القرطبي، الشاعر، جاحظ وقته
16/ 330/ 3951/ أحمد بن عبد الملك المقدسي الناسخ
14/ 474/ 4850/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُوْسَى بنِ أبي جمرة، أبو العباس الأموي مولاهم المرسي الماكي
13/ 20/ 3745/ أحمد بن عبد الملك بن هاشم، أبو عمر الإشبيلي، ابن المكوى، عالم الأندلس، شيخ المالكية
14/ 447/ 4818/ أحمد بن عبد الملك بن هود، الملك المستنصر بالله الأندلسي
9/ 59/ 1778/ أحمد بن عبد الملك بن واقد، أبو يحيى الأسدي، مولاهم الحراني
14/ 213/ 1778/ أحمد بن عبد المنعم، أبو الفضل ابن الكريدي
16/ 199/ 5583/ أحمد بن عبد الواحد بن أحمد، أبو العباس المقدسي الحنبلي البخاري
9/ 571/ 5583/ أحمد بن عبد الواحد بن عبود
13/ 497/ 4303/ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ أَبِي الحديد، أبو الحسن السلمي الدمشقي المرتضى الرئيس
11/ 359/ 2856/ أحمد بن عبد الوارث بن جرير، أبو بكر الأسواني المصري العسال
10/ 302/ 2299/ أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، أبو عبد الله الحوطي الحمصي(17/39)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 439/ 3565/ أحمد عبد عبدان بن محمد بن الفرج، أبو بكر الشيرازي، شيخ الأهواز
9/ 192/ 3565/ أحمد بن عبدة الضبي
12/ 10/ 3049/ أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أَبُو جَعْفَرٍ الأسدي الهمذاني
10/ 353/ 2338/ أحمد بن عبيد بن إرديس، أبو بكر الضبي، مولاهم، البغدادي النرسي
12/ 45/ 3096/ أحمد بن عبيد بن إسماعيل، أبو الحسن البصري الصفار
12/ 47/ 3098/ أحمد بن عبيد الصفار، وأبو بكر الحمصي الرعيني
13/ 15/ 3737/ أحمد بنُ عُبَيْد بنِ الفَضْل بن سَهْلِ بنِ بيري، أبو بكر الواسطي
10/ 326/ 2326/ أحمد بن عبيد بن ناصع بن بلنجر، أبو جعفر الديلمي، ثم البغداد الهاشمي مولاهم النحوي، ابن أبي عصيدة
11/ 499/ 2980/ أحمد بن عبيد الله بن أحمد الخصيب، أبو العباس الخصيبي الجرجرائي الكاتب
9/ 6/ 1739/ أحمد بن عبيد الله بن إشكاب، أبو عبد الله الحضرمي الكوفي الصفار
14/ 261/ 4622/ أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو غالب البغدادي المعير، المقرئ
14/ 386/ 4747/ أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حمدان بن عمر بن إبراهيم، أبو العز السلمي العكبري، ابن كادش
9/ 580/ 4747/ أحمد بن عثمان بن حكيم
12/ 120/ 3188/ أَحْمَدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ يَحْيَى بنِ عَمْرٍو، أبو الحسين البغدادي العطشي الآدمي(17/40)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 448/ 1651/ أبو أحمد العجلي= عَبْدُ اللهِ بنُ صَالِحِ بنِ مُسْلِمِ بنِ صالح، الكوفي المقرئ
12/ 224/ 3310/ أبو أحمد بن عَدِيٍّ= عَبْدُ اللهِ بنُ عَدِيِّ بنِ عَبْدِ الله بن محمد بن مبارك ابن القطان الجرجاني
10/ 237/ 2241/ أَحْمَدُ بنُ عِصَامٍ، أَبُو يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، مَوْلاَهُمُ الأصبهاني
13/ 9/ 3731/ أحمد بن عضد الدولة ابن بويه، أبو نصر بهاء الدولة، ملك العراق
12/ 274/ 3363/ أحمد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري، شيخ الصوفية
8/ 127/ 1445/ أَحْمَدُ بنُ عَطَاءٍ الهُجَيْمِيُّ البَصْرِيُّ القَدَرِيُّ المُبْتَدِعُ
10/ 391/ 2360/ أحمد بن العلاء، قاضي ديار مضر
12/ 523/ 3666/ أحمد بنُ عَلِيِّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الفَرَج بن لال، أبو بكر الهمذاني الشافعي
15/ 306/ 5204/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ يَحْيَى بنِ حَازِمِ بن علي بن رفاعة، أبو العباس الرفاعي المغرب البطائحي الزاهد، شيخ العارفين
14/ 298/ 4644/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ بَدْرَانَ بنِ عَلِيٍّ، أبو بكر الحلواني البغدادي المقرئ، خالوه
14/ 336/ 4687/ أحمد بن علي بن هارون بن الحمامي، أبو الفتح البغدادي الشافعي
10/ 453/ 2422/ أحمد بن علي، أبو بكر المري الدمشقي الخراز
13/ 194/ 3976/ أحمد بن علي، أبو بكر الرازي الإسفراييني، الزاهد
12/ 344/ 3451/ أحمد بن علي، أبو بكر الرازي الحنفي، صاحب التصانيف، عالم العراق المفتي(17/41)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 456/ 2926/ أحمد بن علي بن بيغجور الإخشيد، أبو بكر، شيخ المعتزلة، صاحب التصانيف
13/ 245/ 2926/ أحمد بن علي، أبو الحسين النوزي
13/ 419/ 4229/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ ثَابِتِ بنِ أَحْمَدَ بن مهدي، أبو بكر الخطيب البغدادي، صاحب التصانيف
15/ 47/ 4932/ أحمد بن علي بن أبي جعفر أبو جعفر البيهقي النيسابوري، أبو جعفر
14/ 414/ 4932/ أحمد بن علي بن حسن سلمويه الصوفي النيسابوري
12/ 110/ 3173/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ شَاذَانَ، أبو حامد النيسابوري التاجر السفار بن حسنويه
14/ 178/ 4510/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ زَكَرِيَّا أبو بكر الطريثيثي البغدادي الصوفي، ابن زهراء
11/ 472/ 2945/ أحمد بن علي الحسين بن شهريار، أبو بكر الرازي، النيسابوري، صاحب التصانيف
13/ 241/ 4038/ أحمد بن علي بن حسين، أبو غانم المروزي الكراعي
16/ 113/ 5518/ أحمد بن علي بن الحسين، أبو الفتح الغرنوي البغدادي
10/ 515/ 2476/ أَحْمَد بن عَلِيِّ بنِ سَعِيْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو بكر الأموي المروزي، قاضي حمص
14/ 414/ 2476/ أحمد بن علي، أبو الوفاء الشيرازي
14/ 21/ 4336/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عمر بن خلف، أبو بكر الشيرازي النيسابوري الأديب النحوي
15/ 23/ 4898/ أحمد بن علي بن عبد الواحد، أبو بكر الدلال البغدادي، ابن الأشقر(17/42)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 214/ 4562/ أحمد بن علي بن عبد عبيد الله بن عمر بن سوار، أبو طاهر البغدادي، المقرئ الضرير
15/ 424/ 5336/ أحمد بن علي بن عتيق بن إسماعيل، أبو جعفر القرطبي، الأندلسي، الفتكي، الشافعي، المقرئ، إمام الكلاسة
11/ 474/ 2948/ أحمد بن علي بن العلاء، أبو عبد الله الجوزجاني البغدادي
15/ 291/ 2948/ أحمد بن علي بن المعمر، أبو عبد الله العلوي النقيب
13/ 16/ 3740/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَمْرِو بنِ حَمْدِ بن إبراهيم بن يوسف بن عنبر، أبو الفضل السليماني البيكندي البخاري
14/ 162/ 4489/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الفَضْلِ بنِ طَاهِرِ بن الفرات، أبو الفضل الدمشقي الوزير
16/ 304/ 4489/ أحمد بن علي، أبو العباس القسطلاني المالكي الفقيه
11/ 207/ 2619/ أحمد بن علي المُثَنَّى بنِ يَحْيَى بنِ عِيْسَى بنِ هِلاَلٍ، أبو يعلى التميمي الموصلي صاحب المسند والمعجم
14/ 399/ 2619/ أحمد بن علي بن المجلي، أبو السعود
13/ 146/ 3920/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن منجويه، أبو بكر اليزدي الأصبهاني
11/ 146/ 2661/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجَارُوْدِ، أبو جعفر الجارودي الأصبهاني
14/ 385/ 4746/ أحمد "محمد" بن علي بن محمود، أبو منصور الزولهي التاجر المروزي الكراعي
10/ 468/ 2434/ أحمد بن علي بن مسلم، أبو العباس الأبار البغدادي
16/ 406/ 5835/ أَحْمَدَ بن عَلِيِّ بنِ مَعْقِلٍ المُهَلَّبِيّ الحِمْصِيّ
15/ 240/ 5835/ أحمد بن علي بن الناعم الوكيل(17/43)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5451/ 64/ 5451/ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى بنِ عَوْنِ الله، أبو جعفر الداني المرسي الحصار المقرئ
4203/ 400/ 4203/ أحمد بن علي، أبو منصور الأسداباذي التبريزي
1864/ 183/ 1864/ أحمد بن عمار بن شاذي، أبو العباس البصري، الوزير الكامل
1864/ 464/ 1864/ أحمد بن عمر بن إبراهيم، أبو العباس القرطبي، عالم الإسكندرية
1864/ 154/ 1864/ أحمد بن عمر بن الأشعث المقرئ
4392/ 71/ 4392/ أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث بنِ أَنَسِ بنِ فَلْذَان بنِ عُمَرَ بنِ منيب، أبو العباس العذري الأندلسي المريى الدلائي
4392/ 237/ 4392/ أحمد بن عمر بن بكرون، أبو المعالي إمام النظامية
1811/ 101/ 1811/ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ جَهْمِ بن واقد، أبو جعفر الكندي الكوفي الجلاب الضرير، الوكيعي البغدادي
3623/ 486/ 3623/ أحمد بن عمر بن خرشيذ قوله، أبو علي الأصبهاني التاجر
4779/ 414/ 4779/ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ خَلَفِ بنِ قِبْلَيل، أبو جعفر الهمداني الغرناطي الفقيه شيخ المالكية
2669/ 151/ 2669/ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ زَنْجَوَيْه بن مُوْسَى، أبو العباس المخرمي القطان
2633/ 123/ 2633/ أحمد بن عمر سريج، أبو العباس البغدادي القاضي الشافعي، صاحب المصنفات
1960/ 429/ 1960/ أحمد بن عمر بن الصباح، أبو جعفر الرازي، ابن أبي سريج
4734/ 372/ 4734/ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَمْد، أبو بكر النهاوندي القطائفي(17/44)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 277/ 4734/ أحمد بن عمر بن أبي عمر، أبو حمزة
16/ 118/ 5523/ أحمد بن عمر بن محمد، أبو الجناب الخوارزمي الخيوقي الصوفي، نَجْمُ الدِّيْنِ الكُبْرَى
14/ 430/ 4803/ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو نصر الأصبهاني الغازي
12/ 542/ 3695/ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّد بنِ عُمَرَ بن محفوظ، أبو عبد لله المصري الجيزي
12/ 542/ 3696/ أحمد بن أبي عمران، أبو الفضل الهروي الصرام
12/ 58/ 3107/ أحمد بن عمرو بن جابر، أبو بكر الطحان
10/ 503/ 2467/ أَحْمَدُ بنُ عَمْرو بن حَفْص بن عُمَر بن النعمان، أبو بكر القريعي البصري القطراني
10/ 460/ 2431/ أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد، أبو بكر الشيباني البصري، ابن أبي عاصم
10/ 532/ 2497/ أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، أبو بكر البصري، البزار، صاحب "المسند" الكبير
9/ 461/ 1977/ أَحْمَدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عمرو بن السرح، أبو الطاهر الأموي مولاهم، الفقيه المصري
11/ 348/ 2845/ أحمد بن عمرو بن منصور، أبو جعفر الأندلسي الإلبيري
10/ 284/ 2278/ أحمد بن عمرو بن مهير، أبو بكر الشيباني الفقيه الحنفي
11/ 354/ 2853/ أَحْمَدُ بنُ عُمَيْرِ بنِ يُوْسُفَ بنِ مُوْسَى بن جوصا، أبو الحسن الكلابي الدمشقي
10/ 158/ 2169/ أحمد بن أبي عوف عبد الرحمن بن مروزق بن عطية البغدادي(17/45)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 376/ 3485/ أَحْمَدُ بنُ عَوْنِ اللهِ بنِ حُدَيْرِ بنِ يحيى، أبو جعفر القرطبي البزار
9/ 466/ 1979/ أحمد بن عيسى بن حسان، أبو عبد الله المصري ابن التستري
9/ 467/ 1981/ أَحْمَدُ بنُ عِيْسَى بنِ زَيْدِ بنِ عَلِيٍّ الحسين، شيخ بني هاشم وكبيرهم
10/ 453/ 2423/ أحمد بن عيسى، أبو سعيد البغدادي الخراز
14 و14/ 80 و92/ 4401 و4419/ أحمد بن عيسى بن عباد، أبو الفضل الدينوري
16/ 347/ 5784/ أَحْمَدُ بنُ عِيْسَى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قدامة، أبو العباس المقدسي الصالحي بن المجد الحنبلي
9/ 466/ 1980/ أَحْمَدُ بنُ عِيْسَى بنِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ، أَبُو طاهر العلوي المدني
15/ 76/ 4977/ أَحْمَد بنُ أَبِي غَالِبٍ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو العباس الكاغدي البغدادي ابن الطلاية
14/ 278/ 4977/ أحمد الغزالي: أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفتوح الطوسي
8/ 128/ 4977/ أحمد بن غسان، القدري
12/ 538/ 3690/ أَحْمَدُ بنُ فَارسِ بنِ زَكَرِيَّا بن مُحَمَّدِ بن حبيب، أبو الحسين القرويني الرازي المالكي اللغوي
13/ 19/ 3743/ أَحْمَدُ بنُ فتح بن عَبْدِ اللهِ بْن علي، أبو القاسم القرطبي، التاجر السفار، ابن الرسان
10/ 201/ 2194/ أَبُو أَحْمَدَ الفَرَّاءُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بن حبيب بن مهران العبدي النيسابوري حملك
12/ 570/ 2194/ أحمد بن فراس المكي(17/46)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 186/ 1867/ أحمد بن فرج بن حريز، أبو عبد الله الإيادي البصري البغدادي الجهمي
10/ 188/ 2184/ أحمد بن الفرج بن سليمان، أبو عتبة الكندي الحمصي الحجازي المؤذن
10/ 236/ 2239/ أَحْمَدُ بنُ الفَرَجِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو علي الجشمي البغدادي المقرئ
11/ 101/ 2613/ أحمد بن فرح بن جبريل، أبو جبريل العسكري البغدادي الضرير
13/ 23/ 3749/ أَبُو أَحْمَدَ الفَرَضِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي مسلم البغدادي المقرئ
12/ 89/ 3138/ أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، أبو علي البغدادي
13/ 372/ 4189/ أَحْمَدُ بنُ الفَضْلِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جعفر، أبو بكر الأصبهاني الباطرقاني
13/ 94/ 3836/ أحمد بن الفضل، أبو منصور النعيمي الجرجاني
12/ 153/ 3232/ أحمد بن قاج بن عبد الله، أبو الحسين البغدادي الوراق
9/ 352/ 1896/ أحمد بن القَاسِمِ بنِ الحَارِثِ بنِ زُرَارَةَ بنِ مُصْعَبِ بن عبد الرحمن بن عوف، أبو مصعب القرشي الزهري المدني الفقيه قاضي المدينة
12/ 525/ 3669/ أَحْمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبُو الفضل التميمي التاهرتي المغربي البزاز
12/ 222/ 3306/ أَحْمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مهدي، أبو الفرج البغدادي بن الخشاب
10/ 245/ 2255/ أحمد بن القاسم بن عطية، أبو بكر الرازي البزاز(17/47)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 197/ 3280/ أَحْمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ كَثِيْرِ بنِ صدقَةَ بن ريان، أبو الحسن المصري الملكي
10/ 531/ 2494/ أحمد بن القاسم بن مساور، أبو جعفر البغدادي الجوهري
12/ 123/ 2494/ أحمد بن القاسم بن معروف بن أبان، أبو بكر التميمي الدمشقي
11/ 285/ 2775/ أحمد بن القاسم بن نصر، أبو بكر البغدادي، أخو أبو الليث نصر بن القاسم
10/ 313/ 2317/ أبو أحمد القلانسي: مصعب بن أحمد البغدادي، شيخ الصوفية
16/ 424/ 2317/ أحمد بن قميرة، أبو العباس التاجر
12/ 108/ 3170/ أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة، أبو بكر البغدادي القاضي
16/ 363/ 3170/ أحمد بن كشاسب الدزماري الشافعي
15/ 216/ 3170/ أحمد بن المبارك الشدنك الحريمي
15/ 319/ 3170/ أحمد بن المبارك بن درك الضرير
15/ 245/ 3170/ أحمد بن المبارك بن سعد المرقعاتي
15/ 132/ 5047/ أَحْمَدُ بنُ المُبَارَكِ بنِ عَبْدِ البَاقِي بنِ محمد بن قفرجل، أبو القاسم البغدادي الذهبي القطان المقرئ
10/ 426/ 2391/ أحمد بن المبارك، أبو عمرو المستملي النيسابوري، حمكويه
15/ 100/ 2391/ أحمد بن المُبَارَكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ الخل، أبو الحسين الشاعر
15/ 453/ 2391/ أَحْمَدَ بنِ أَبِي المَجْدِ بنِ غَنَائِم الحَرْبِيُّ العتابي
15/ 21/ 4894/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الإِخْوَةِ، أبو العباس البغدادي العطار الوكيل(17/48)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 145/ 3918/ أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق النيسابوري، الثعلبي
11 و11/ 508 و523/ 2992 و3016/ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حَكِيْم، أبو عمرو المدني الأصبهاني، ابْنُ مَمَّكَ
12/ 401/ 3524/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو سعيد النيسابوري الحنفي الجوري
12/ 146/ 3220/ أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو محمد الطوسي البلاذري الواعظ
16/ 70/ 5464/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يَحْيَى، أبو جعفر الحميري الكتامي القرطبي
14/ 353/ 4707/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ، أبو العباس النيسابوري الصندوقي
12/ 379/ 3489/ أحمد بن محمد بن أحمد بن البخيل
15/ 440/ 3489/ أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر، أبو بكر الأصبهاني
12/ 541/ 3693/ القصار الشافعي الفقيه
13/ 224/ 4012/ أحمد بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرِ بنِ حمدان، أبو الحسين البغدادي القدوري
13/ 13/ 3736/ أحمد بن محمد بن أحمد، أَبُو حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ
14/ 192/ 3736/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمْزَةَ، أبو الحسن الثقفي الكوفي
14/ 491/ 4872/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ سليمان، أبو سعد البغدادي الأصل، الأصبهاني(17/49)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 92/ 3832/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَسْنُوْنَ، أبو نصر النرسي البغدادي
12/ 228/ 3313/ أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الحسين البغدادي، ابْنُ القَطَّانِ
13/ 237/ 3313/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الحكيمي
13/ 66/ 3803/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمَّاد، أبو الحسين، ابْنُ المُتَيَّمِ
13/ 500/ 3803/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حمَّدُوْهُ، أبو بكر البغدادي المقرئ
12/ 562/ 3715/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدِ بن الحباب، أبو عمر الأموي مولاهم القرطبي، ابن الجسور
14/ 210/ 4556/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدِ، أبو الفتح الأصبهاني الحداد التاجر المقرئ
12 و12/ 330 و656/ 3430 و3721/ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرحمن بن يحيى بن جميع، أبو بكر الغساني الصيداوي
13/ 73/ 3810/ أَحْمَدَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن حفص بن الخليل، أبو سعد الأنصاري الهروي الماليني الصوفي. طاوس الفقراء
16/ 469/ 5923/ أَحْمَدَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن قاسم، أبو الحسين ابن السراج الأنصاري الإشبيلي
13/ 470/ 4272/ أَحْمَدَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن النقور، أبو الحسين البغدادي البزاز
13/ 286/ 4101/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدُوْسٍ، أبو الحسن الزعفراني المؤدب
12/ 434/ 3561/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ، أبو الحسين النيسابوري الخفاف القنطري(17/50)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 160/ 3933/ أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب، أبو بكر الخوارزمي، ثم البرقاني الشافعي
13/ 129/ 3893/ أحمد بن محمد بن القاسم بن إسماعيل، أبو الحسن الضبي البغدادي الشافعي، ابْنُ المَحَامِلِيِّ
16/ 376/ 5799/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو القاسم العباسي البغدادي لخليفة المستنصر
15/ 271/ 5177/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إبراهيم، أبو طاهر الأصبهاني الجرواني، السلفي
13 و13/ 269 و435/ 4074 و4236/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو الحسين السمناني القاضي الحنفي
14/ 211/ 4559/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو علي البرداني، ثم البغدادي
13/ 228/ 4019/ أحمد بن محمد بن أحمد بن دلويه، أبو حامد الدلويي الأستوائي الشافعي
14/ 220/ 4568/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زنجويه، أبو بكر الزنجاني الشافعي
14/ 238/ 4595/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ القاريء، أبو غالب الهمذاني الخفاف العدل
14/ 366/ 4724/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ منظور، أبو القاسم القيسي المالكي الإشبيلي، ابن منظور قاضي إشبيلية، الفقيه
13/ 239/ 4035/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرٍ، أبو الحسن البغدادي العتيقي المجهز السفار
11/ 302/ 2795/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ مُسْلِمِ بنِ يَزِيْدَ، أبو عمرو النيسابوري الحيري(17/51)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 140/ 3210/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بن أَحْمَدَ بنِ أَبِي الموت، أبو بكر المكي
14/ 204/ 4549/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُوْسَى بن مردويه بن فورك بن موسى، أبو بكر الأصبهاني
13/ 10/ 3733/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُوْسَى بن هارون بن الصلت، أبو الحسن الأهوازي، ثم البغدادي
15/ 222/ 5127/ أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ هِبَةِ الله، أبو علي ابن الرحبي، بواب الحريم
13/ 226/ 4017/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْيَدَ بنِ مَامَا، أبو حامد الأصبهاني المامائي
11/ 182/ 2711/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الأَزْهَر بن حُرَيْثٍ، أبو العباس السجزي
12/ 291/ 3380/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أسباط، أبو بكر الهاشمي الجعفري مولاهم، الدينوري، ابْنُ السُّنِّيِّ
11/ 297/ 2789/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ أَبِي خميصة، أبو عبد الله المكي، حرمي ابن أبي العلاء
11/ 313/ 2789/ أحمد بن محمد بن إسحاق العنزى
12/ 241/ 3540/ أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو بكر ابْنُ المُهَنْدِسِ
12/ 23/ 3069/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، أبو جعفر المصري النحوي، ابن النحاس، إمام العربية
11/ 486/ 2963/ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يحيى بن يزيد، أبو الدحداح التميمي الدمشقي
11/ 353/ 2963/ أحمد بن محمد بن أسيد، أبو أسيد المديني
10/ 245/ 2256/ أحمد بن محمد بن أنس، أبو العباس القربيطي
12/ 15/ 3058/ أحمد بن محمد بن أوس، أبو عبد الله الهمذاني(17/52)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 495/ 2974/ أحمد بن محمد بن بكر، أبو روق الهزاني البصري
15/ 306/ 2974/ أحمد بن محمد بن بكروس، أبو العباس الحنبلي الزاهد
9/ 81/ 1796/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ ثَابِتِ بنِ عُثْمَانَ، أبو الحسن الخزاعي المروزي الحافظ، ابن شبوبة
14/ 35/ 1796/ أحمد بن محمد بن الجرجاني، أبو العباس الشافعي، قاضي البصرة
16/ 444/ 1796/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ الحُسَيْنِيُّ الحَلَبِيُّ، المرتضى بن أَبِي طَالِبٍ
12/ 21/ 3067/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ حمويه، أبو الحسين الجوزي البغدادي
12/ 360/ 3466/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ نُوْحِ بن بحير، أبو الحسين النيسابوري البحيري
16/ 415/ 3466/ أحمد بن محمد ابن الجباب القاضي
13/ 88/ 3828/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَاجِّ بن يَحْيَى، أبو العباس الإشبيلي الشاهد
12/ 524/ 3667/ أحمد بن محمد، أبو حامد الأنطاكي، الشاعر المشهور بمصر، أبو الرقعمق
10/ 315/ 2319/ أحمد بن محمد بن الحجاج، أبو بكر المروذي الفقيه
11/ 11/ 2319/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ بنِ رِشدِيْنَ
11/ 366/ 2866/ أحمد بن محمد بن الحسن، أبو حامد النيسابوري، ابن الشرقي، صاحب "الصحيح"
11/ 152/ 2670/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بنِ السَّكنِ، أبو الحسن القرشي العامري(17/53)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 166/ 3940/ أحمد بن محمد بن الحسن، أبو علي المرزوقي الأصبهاني، إمام النحو
14/ 176/ 4503/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بنِ عَلِيِّ بن زكريا، أبو يعلى العبدي البصري المالكي الفقيه شيخ المالكية، ابن الصواف
16/ 70/ 5463/ أحمد بن محمد بن لحسن بن هبة الله، أبو الفضل الدمشقي، تاج الأمناء
12/ 314/ 3408/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسْنَوَيْه بنِ يُوْنُسَ، أبو حامد الهروي
15/ 48/ 4934/ أحمد بن محمد بن الحسين، أبو بكر الأرجاني، الشافعي، شاعر زمانه، قاضي تستر
12/ 533/ 3683/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بن علي بن رستم، أبو نصر البخاري الكلاباذي
11/ 46/ 2554/ أحمد بن محمد الخراساني البغوي الزاهد، النوري
13/ 120/ 3878/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو الحسن السليطي النيسابوري النحوي المعدل
11/ 248/ 2740/ أحمد بن محمد بن الحسن بن عيسى، أبو العباس الماسرجسي النيسابوري
13/ 190/ 3967/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بن فاذشاه، أبو الحسين الأصبهاني التاني
12/ 106/ 3167/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ السِّنْدِيِّ، أبو الفوارس المصري الصابوني
11/ 286/ 2776/ أحمد بن محمد بن حسين "عبد الله بن يحيى" أو "حسن بن محمد"، أبو محمد الجريري الزاهد، شيخ الصوفية
12/ 311/ 3404/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدُوْنَ بنِ بُنْدَارَ، أبو الفضل الخراساني الشرمقاني، الأديب الفقيه(17/54)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 192/ 1874/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلِ بنِ هِلاَلِ بنِ أَسَدِ بنِ إِدْرِيْسَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن حيان، أبو عَبْدِ اللهِ الذُّهْلِيّ الشَّيْبَانِيّ المَرْوَزِيّ ثُمَّ البَغْدَادِيّ
11/ 58/ 2570/ أحمد بن محمد بن خالد، أبو العباس البغدادي البراثي، المقرئ
11/ 180/ 2706/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خَالِدِ بنِ مُيَسَّر، أبو بكر الإسكندراني، شيخ المالكية
16/ 324/ 5747/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفِ بنِ رَاجِحٍ بن بلال، أبو العباس المقدسي، ثم الصالحي الحنبلي ثم الشافعي
14/ 228/ 5747/ أحمد بن محمد الخوافي، أبو المظفر الشافعي
14/ 29/ 4348/ أحمد بن محمد بن دوست دادا، أبو سعد النيسابوري، شيخ الشيوخ
14/ 69/ 4388/ أحمد بن محمد بن رزق، أبو جعفر القرطبي، شيخ المالكية
12/ 234/ 3324/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ رُمَيْحِ بنِ عصمَةَ، أبو سعيد النخعي النسوي، ثم المروزي
12/ 27/ 3076/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادِ بنِ بِشْرٍ بن درهم، أبو سعيد بن الأعرابي البصري الصوفي شيخ الحرم
10/ 205/ 2199/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيْدِ بنِ أَبَانٍ، أبو العباس القرشي مولاهم، الهمذاني، التبعي
12/ 143/ 3217/ أحمد بن محمد بن سعيد بن إسماعيل، أبو سعيد الحيرى النيسابوري الشهيد
15/ 264/ 5169/ أحمد بن محمد بن سعيد، أبو جعفر ابن البلدي، وزير المستنجد بالله(17/55)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 528/ 3024/ أحمد بن مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ زِيَاد بن عَبْدِ اللهِ بنِ عجلان، أبو العباس الكوفي، ابن عقدة
11/ 361/ 2860/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلاَمَةَ بنِ سَلَمَةَ بن عبد الملك، أبو جعفر الأزدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي
13/ 104/ 3849/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلاَّمَة بن عَبْدِ الله، أبو الحسين الستيتي الدمشقي الأديب، ابن الطحان
12/ 329/ 3428/ أحمد بن محمد بن سلمة، أبو عبد الله المصري الخياش
12/ 313/ 3406/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ بُكَيْرٍ، أبو غالب الرازي، شيخ الشيعة ومصنفهم
12/ 17/ 3062/ أحمد بن محمد بن سليمان، أبو الطيب الحنفي الصعلوكي الفقيه اللغوي
12/ 196/ 3278/ أحمد بن محمد بن سهل، أبو الحسين الطبسي، شيخ الشافعية
11/ 157/ 2679/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَهْلٍ بن عَطَاءٍ، أبو العباس الأدمي البغدادي الزاهد
16 و16/ 99 و108/ 5498 و5509/ أحمد بن محمد بن سيدهم بن هبة الله بن سرايا، أبو الفضل الأنصاري الدمشقي ابن الهراس الوكيل الجبابي
12/ 303/ 3396/ أحمد بن محمد بن شارك، أبو حامد الهروي الشافعي المفسر، مفتي هراة وشيخها
14/ 35/ 3396/ أحمد بن محمد، أبو حامد الشجاعي، مفتي سرخس
15/ 223/ 3396/ أحمد بن محمد بن شنيف، أبو الفضل الدَّارَقَزِّيُّ، شَيْخ القُرَّاءِ، وَبَقِيَّة أَصْحَاب ابْنِ سِوَارٍ
16/ 264/ 3396/ أحمد بن محمد بن الصابوني(17/56)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 00/ 4427/ أحمد بن محمد بن صاعد بن محمد، أبو نصر الصاعدي، رئيس نيسابور، قاضي القضاة
12/ 164/ 3243/ أحمد بن محمد بن صالح، أبو العباس البروجردي
11/ 57/ 3243/ أحمد بن محمد ابن الصفار، أبو الوليد
13 و13/ 107 و181/ 3856 و3950/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ العَاصِ بنِ أَحْمَدَ بن سليمان بن عيسى ابن داراج، أبو عمر القسطلي الأندلسي الأديب، إمام البلغاء والشعراء
10/ 427/ 3292/ أحمد بن محمد بن عاصم، أبو العباس الرازي
12/ 24/ 3071/ أحمد بن محمد بن عاصم، أبو علي الأصبهاني الكراني
11/ 494/ 2972/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ رَبِّهِ بنِ حبيب بن حدير، أبو عمر المرواني، الأديب الأخباري الأندلسي القرطبي
11/ 92/ 2601/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الجعد، أبو بكر الوشاء البغدادي
16/ 413/ 5847/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحسين بن الجباب، أبو الفضل التَّمِيْمِيّ السَّعْدِيُّ المِصْرِيُّ المَالِكِيّ العَدْل. نَاظِرُ الأَوقَافِ
15/ 117/ 5025/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَلِيِّ بنِ سُلَيْمَانَ بن يعقوب بن إبراهيم بن محمد، أبو جعفر العباس المكي، نقيب الهاشميين بمكة
16/ 401/ 5821/ أحمد بن محمد بن عبد الغني، أبو العباس المقدسي الصالحي، ابن العز، شيخ الحنابلة
14/ 339 و400/ 5821/ أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أبو نصر الطوسي الخطيب(17/57)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 203/ 3989/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحارث، أبو بكر التميمي الأصبهاني المقرئ النحوي الزاهد
14/ 211/ 4558/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحسن بن بشرويه، أبو العباس الأصبهاني
12/ 140/ 3211/ أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو الحسين النيسابوري، شيخ الحرمين، قاض الحرمين
12/ 93/ 3146/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ زياد بن عباد، أبو سهل القطان البغدادي
11/ 53/ 2562/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صدقة، أبو بكر البغدادي
13/ 104/ 3850/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عباس بن محمد بن أبي الشوارب، أبو الحسن الأموي
14/ 252/ 4610/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ غلبون، أبو عبد الله الخولاني القرطبي
13/ 310/ 4119/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ غلبون، أبو مسعود البجلي، الرازي، النيسابوري
13/ 219/ 4006/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ لب بن يحيى، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ المحقق
9/ 454/ 1973/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القاسم بن أبي بزة، أبو الحسن المخزومي مولاهم، الفارسي الأصل، البزي، مقرئ مكة ومؤذنها
16/ 72/ 5467/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي المطرف بن سعيد بن جرج، أبو القاسم القرطبي البطروجي
13/ 120/ 3877/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يوسف. أبو الفضل السهلي النيسابوري الأديب، شيخ النحو(17/58)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 400/ 4758/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ ملوك، أبو المواهب البغدادي الوراق
12/ 514/ 3651/ أحمد بن محمد بن عبدوس، أبو بكر النسوي، محدث مرو
12/ 514/ 3652/ أحمد بن محمد بن عبدوس، أبو الحسن الحاتمي النيسابوري، الفقيه الشافعي
12 و12/ 92 و515/ 3144 و3653/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدُوسِ بنِ سَلَمَةَ، أبو الحسن العنزي النيسابوري الطرائفي
12/ 565/ 3720/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ حسن، أبو عبد الله الجوهري، رأس الإمامية بالعراق
10/ 286/ 3720/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ المُدَبِّرِ، أبو الحسن الكاتب السامري الضبي
11/ 253/ 2744/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدَةَ بنِ زِيَادٍ، أبو بكر النيسابوري الشعراني المستملي
16/ 342/ 5776/ أحمد بن محمد بن علي، أبو الأزهر البغدادي، ابن الناقد، الوزير المعظم
10/ 503/ 2466/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بن أَسِيد، أبو العباس الخزاعي الأصبهاني
14/ 324/ 2466/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ البُخَارِيّ، أبو المعالي المبخر
11/ 320/ 2816/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ رَزِيْنٍ، أبو علي الباشاني الهروي
15/ 200/ 2816/ أحمد بن محمد بن علي، أبو المظفر الكاغدي
13/ 197/ 3983/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ كُردِي، أبو عبد الله البغدادي الأنماطي
14/ 459/ 4833/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَحْمُوْدِ بن ماخرة، أبو سعد الزوزني، ثم البغدادي من مشاهير الصوفة(17/59)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 426/ 3549/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَزْدِيْنٍ، أبو علي الصوفي النهاوندي القومساني، شيخ الزهاد
13/ 284/ 4097/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ نُمَيْرٍ، أبو سعيد الخوارزمي، الشافعي الضرير
14/ 346/ 4702/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن يَحْيَى بن صدقة، أبو عبد الله التغلبي الدمشقي الكاتب، ابن الخياط، شاعر عصره، من كبار الأدباء
12/ 119/ 3185/ أحمد بن محمد بن عمار، أبو علي الكوفي، عالم الشيعة
12 و12/ 169 و233/ 3250 و3321/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عمَارَةَ بنِ أَحْمَدَ، أبو الحارث الليثي الكناني مولاهم، الدمشقي
11/ 510/ 2997/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبَانٍ، أبو الحسن العبدي الأصبهاني اللبناني
16 و16/ 330 و338/ 2997 و5767/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ حَمُّوَيْه الجويني، ابن الشيخ بغزة، مقدم الحيوش. أبو العباس الكمال
11/ 326/ 2825/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرحمن بن عمر بن محمد ابن المنكدر، أبو بكر المنكدري القرشي التميمي المدني
16/ 80/ 5473/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ واجب بن عمر بن واجب، أبو الخطاب القيسي الأندلسي البلنسي المالكي
13 و13/ 94 و388/ 3837 و4194/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ حَسَنِ بن المسلمة، أبو الفرج البغدادي المعدل
8/ 137/ 1463/ أحمد بن محمد بن عمر اليمامي
12/ 481/ 3616/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِمْرَانَ بنِ الجُنْدِيِّ، أبو الحسن النهشلي البغدادي(17/60)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 10/ 3089/ أحمد بن محمد بن عمرو، أبو الطاهر المديني، ثم المصري الخامي
10/ 446/ 2413/ أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بنِ الأَزْهر، أبو العباس البرثي البغدادي، الحنفي العابد
13/ 223/ 4011/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بن إِسْمَاعِيْلَ، أبو بكر البلوي القرطبي، ابْنُ المِيْرَاثِيِّ
12/ 362/ 3468/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بن الجراح، أبو العباس المصري، ابْنُ النَّحَّاسِ
13/ 435/ 4237/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بنِ هِلاَلٍ، أبو عمر القرطبي، ابن القطان، شيخ المالكية
10/ 376/ 2352/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ غَالِبِ بنِ خَالِدِ بن مرداس، أبو عبد الله الباهلي البصري، الزاهد الواعط، غلام خليل
12/ 8/ 3045/ أحمد بن بن الفرج بن متوية، أبو زرعة القزويني
12/ 25/ 3072/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ فَضَالَة بن غَيْلاَنَ، أبو علي الهمذاني الحمصي الصفار، السوسي
11/ 261/ 2752/ أحمد بن محمد بن الفضل، أبو الحسن السجستاني
14/ 349/ 4703/ أحمد بن محمد بن الفضل بن الخازن، أبو الفضل الدينوري، ثم البغدادي، الشاعر، الأديب، صاحب الخط الفائق، والنظم الرائق
11/ 327/ 2827/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ القَاسِمِ بنِ مَنْصُوْرٍ، أو "الحسن بن هارون"، أبو علي الروذباري شيخ الصوفية
13/ 122/ 3883/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ القَاسِمِ بنِ مَرْزُوْقٍ، أبو الحسن المصري الأنماطي المعدل، ابن مروزق
15/ 144/ 3883/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قُدَامَة الزَّاهِد، وَالِدُ الشيخ موفق الدين(17/61)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 57/ 3883/ أحمد بن محمد بن المتيم، أبو الحسن البغدادي الواعظ
16 و16/ 110/ 5513 و5496/ أحمد أو "محمد" بن محمد بن محمد، أبو حامد السمرقندي العميدي الحنفي، مصنف كتاب "الجست"
11/ 98 و485/ 2962/ أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّد بن سُلَيْمَانَ بن البَاغَنْدِيِّ، أَبُو ذَرٍّ
12/ 561/ 3713/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو عبيد الهروي الشافعي اللغوي المؤدب، صاحب "الغريبين"
15/ 453/ 5365/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ النعمان بن عبد السلام، أبو المكارم التيمي الأصبهاني الشروطي، ابن اللبان
12/ 564/ 3717/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدَةَ بن ميمون، أبو جعفر الأموي، مولاهم، الطليطلي
14/ 278 و356/ 3717/ أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفتوح الغزالي
14/ 134/ 4464/ أحمد بن محمد بن محمد، أبو القاسم الخليلي البلخي الدهقان
16/ 332/ 4464/ أحمد بن محمد بن ابن المندائي، أبو العباس
16/ 440/ 4464/ أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ نَقَّاش السكة بمصر، أبو المكارم
16/ 323/ 5746/ أحمد بن مُحَمَّدِ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ المُعِزِّ بن إِسْحَاقَ، أبو علي الحراني، ثم البغدادي الصوفي
15/ 29/ 4908/ أحمد بن محمد بن المختار بن محمد بن عبد الواحد بن المؤيد بالله، أبو تمام العباسي البغدادي، ابن الخص
12/ 481/ 3615/ أحمد بن محمد بن المرزبان، أبو جعفر الأبهري، الأديب
10/ 497/ 2459/ أحمد بن محمد بن مسروق، أبو العباس البغدادي، شيخ الصوفية الزاهد(17/62)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 318/ 2811/ أحمد بن محمد بن المغلس، أبو عبد الله البغدادي البزاز
16/ 315/ 5733/ أحمد بن محمد بن مفرج، أبو العباس الإِشْبِيْلِيُّ الأُمَوِيُّ، مَوْلاَهُمُ، الحَزْمِيُّ الظَّاهِرِيُّ النَّبَاتِيُّ الزَّهْرِيُّ العشاب، ابن الرومية
13/ 115/ 3868/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْر بن العَالِي، أبو الحسين الخراساني، خطيب بوشنج
9/ 82/ 1797/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى السِّمْسَارُ المَرْوَزِيُّ مردويه الحافظ
14/ 486/ 4867/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى بنِ عَطَاءِ الله، أبو العباس ابن العريف الصنهاجي الأندلسي المربي المقرئ
13/ 9/ 3732/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى بنِ القَاسِمِ بن الصلت بن الحارث بن مالك، أبو الحسن القرشي العبدري البغدادي الجرائحي المجبر
9/ 192/ 3732/ أحمد بن محمد النبال، أبو الحسن مقرئ مكة
9/ 451/ 1972/ أحمد بن محمد بن هارون الرشيد بن المهدي، أبو العباس العباسي، الخليفة المستعين بالله
11/ 183/ 2712/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ بن يَزِيْدَ، أبو بكر البغدادي الخلال
10/ 212/ 2210/ أحمد بن محمد بن هانيء، أبو بكر الأثرم الإسكافي الطائي
16/ 300/ 2210/ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ هِبَة اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بن هبة الله بن يحيى بن بندار، أبو المعالي ابن الشيرازي
16/ 457/ 5911/ أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن أبي الخطاب بن محمد بن الهزبر، أبو الطيب الربعي الموصلي الجندي، ابن الحلاوي(17/63)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 537/ 5911/ أحمد بن محمد بن ولاد، أبو العباس التميمي المصري، شيخ العربية
11/ 52/ 2559/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الوَلِيْدِ بنِ سَعْدٍ، أبو بكر المري الدمشقي المقرئ
11/ 527/ 3023/ أحمد بن محمد بن ياسين، أبو إساق الهروي الحداد
13/ 455/ 4256/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو عمر بن الحذاء
11/ 494/ 2973/ أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، أبو حامد النيسابوري، الخشاب
10/ 473 و474/ 2973/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ حَمْزَةَ البَتَلهِي
12/ 125/ 3196/ أحمد بن محمد بن يحيى بن السري بن أبي دارم، أبو بكر التميمي الكوفي الشيعي
16/ 68/ 3196/ أحمد بن محمد بن يحيى أبو جعفر الحميري، خطيب قرطبة
12/ 121/ 3189/ أحمد بن محمد بن يحيى، أبو عبد الله القصار الأصبهاني
10/ 352/ 2337/ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَزِيْدَ بنِ مُسْلِمٍ بن أبي الخناجر، أبو علي الأنصاري الشامي الأطرابلسي
13/ 85/ 3822/ أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست، أبو عبد الله البغدادي البزاز
11/ 498/ 3822/ أحمد بن محمد بن يونس، أبو إسحاق البزاز
16/ 430/ 5867/ أَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ نَبْهَانَ، أبو العباس الدمشقي بن الجوهري
13/ 342/ 4154/ أَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَحْمُوْدٍ، أبو طاهر الثقفي الأصبهاني، المؤدب(17/64)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 286/ 4154/ أحمد بن المدبر= أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ المُدَبِّرِ، أبو الحسن الضبي السامري الكاتب الشاعر
12/ 38/ 3086/ أحمد بن مروان، أبو بكر الدينوري المالكي
13/ 339/ 4149/ أحمد بن مروان بن دوستك الكردي، نصر الدولة، صاحب ديار بكر وميافارقين
10/ 355/ 2341/ أحمد بن مسعود، أبو عبد الله المقدسي الخياط
11/ 523/ 3017/ أَحْمَدُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ عَمْرِو بنِ إِدْرِيْسَ، أبو بكر الزنبري المصري
15/ 316/ 5219/ أحمد أو "خليفة" ابن المسلم بن رجاء، أبو طالب اللخمي، الإمام الأصولي
14/ 222/ 4572/ أَحْمَدُ بنُ المُظَفَّر بن حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الله بن سوسن، أبو بكر التمار
11/ 446/ 2918/ أحمد بن معد بن علي بن منصور بن العزيز بن المعز، أبو القاسم العبيدي المهدوي المصري
15/ 133/ 5049/ أَحْمَدُ بنُ مَعَدِّ بنِ عِيْسَى بنِ وَكيلٍ، أبو العباس التجيبي، الأقليشي الداني
9/ 408/ 1938/ أحمد بن المعدل بن غيلان بن حكم، أبو العباس العبدي البصري، شيخ المالكية، الأصولي
10/ 478/ 1938/ أحمد بن المعلى الدمشقي
9/ 6/ 1739/ أحمد بن معمر بن إشكاب "ابن عبيد الله بن إشكاب"، أبو عبد الله الحضرمي الكوفي الصفار
16/ 440/ 5883/ أَحْمَدُ بنُ المُفَرّج بن عَلِيِّ بنِ عَبْدِ العزيز بن مسلمة، أبو العباس الدمشقي، ناظر الأيتام(17/65)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 553/ 2038/ أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث، أبو الأشعث العجلي البصري
15/ 199/ 5101/ أَحْمَدُ بنُ المُقَرِّبِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ، أبو بكر البغدادي الكرخي
10/ 238/ 2242/ أحمد بن ملاعب، أبو الفضل البغدادي المخرمي
12/ 428/ 3554/ أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ ثَابِتٍ، أَبُو العَبَّاسِ الشيرازي
13/ 327/ 4133/ أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ خَلَفِ بنِ حَمُّوْد، أبو بكر المغربي الأصل، النيسابوري
10/ 77/ 2132/ أحمد بن منصور بن راشد، أبو صالح المروزي، زاج
15/ 396/ 2132/ أحمد بن منصور بن الزبرقان، أبو العباس الأصبهاني
10/ 78/ 2133/ أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ سَيَّارِ بنِ مُعَارِكٍ، أبو بكر الرمادي البغدادي
12/ 102/ 3161/ أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عِيْسَى، أَبُو حَامِدٍ الطوسي الأديب
13/ 457/ 3161/ أحمد بن منصور بن قبيس، أبو العباس الغساني الداراني الدمشقي المالكي
13/ 59/ 3792/ أَبُو أَحْمَدَ: مَنْصُوْرُ بنُ مُحَمَّدٍ المُهَلَّبِيُّ الأَدِيْبُ
14/ 461/ 3792/ أحمد بن منصور بن المؤمل الغزال
15/ 55/ 4943/ أَحْمَدُ بنُ مُنَيْرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُفلحٍ، أبو الحسين الأطربلسي الرفاء، شاعر الشام، صاحب الديوان المشهور
9/ 384/ 1923/ أحمد بن منيع بن عبد الرحمن، أبو جعفر البغوي البغدادي
10/ 196/ 2191/ أَحْمَد بنُ مَهْدِيِّ بنِ رُسْتُمَ، أَبُو جَعْفَرٍ الأصبهاني
9/ 117/ 1819/ أبو أحمد البغدادي: حاجب بن الوليد بن ميمون الأعور المؤدب(17/66)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 345/ 1591/ أبو أحمد المؤدب: حسين بن محمد بن بهرام المروذي المودب
10/ 428/ 2393/ أحمد بن موسى بن إسحاق، أبو جعفر التميمي الكوفي، الحمار البزاز
11/ 488/ 2967/ أَحْمَدُ بنُ مُوْسَى بنِ العَبَّاسِ بنِ مُجَاهِدٍ، أبو بكر البغدادي، شيخ المقرئين
10/ 404/ 2396/ أحمد بن موسى بن عيسى، أبو جعفر البغدادي، ابن أبي عمران، شيخ الحنفية
12/ 371/ 3477/ أحمد بن موسى بن عيسى، أبو الحسن الجرجاني الوكيل عند الحكام
13/ 77/ 3815/ أَحْمَدُ بنُ مُوْسَى بن مَرْدَوَيْه بن فُوْرَك بن موسى بن جعفر، أبو بكر الأصبهاني
16/ 195/ 5579/ أحمد بن موسى بن يونس بن محمد، أبو الفضل الإريلي، ثم الموصلي الشافعي
15/ 153/ 5579/ أحمد بن ناقة، أبو العباس الكوفي
10/ 542/ 2510/ أَحْمَدُ بنُ نَجْدَةَ بنِ العَرْيَانِ، أَبُو الفَضْلِ الهروي
16/ 286/ 4696/ أحمد بن نجم بن عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدٍ بن علي، أبو العباس السعدي الشيرازي
12/ 19/ 3065/ أحمد بن نزار، أبو ميسرة القيرواني المالكي
10/ 536/ 2500/ أحمد بن نصر بن إبراهيم، أبو عمرو النيسابوري الخفاف
9/ 565/ 2045/ أحمد بن نصر بن زياد، أبو عبد الله القرشي النيسابوري المقرئ الزاهد
11/ 382/ 2880/ أحمد بن نصر بن طالب، أبو طالب البغدادي
9/ 566/ 2046/ أحمد بن نصر التعكي السمرقندي(17/67)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 443/ 5886/ أحمد بن نصر بن أَبِي القَاسِمِ بنِ أَبِي الحَسَنِ ابْنُ قُمَيْرَةَ، أبو العباس التميمي اليربوعي الحنظلي
9/ 184/ 1866/ أَحْمَدُ بنُ نَصْرِ بنِ مَالِكِ بنِ الهيثَمِ، أبو عبد الله الخزاعي المروزي، البغدادي
12/ 485/ 3622/ أحمد بن نصر بن محمد، أبو العباس النصيبي المِصْرِيّ
10/ 538/ 2501/ أَحْمَدُ بنُ النَّضْرِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ، أبو الفضل النيسابوري
16/ 63/ 5449/ أحمد بن هاررون بن أحمد بن جعفر بن عات، أبو عمر النفزي الشاطبي
11/ 77/ 2585/ أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر البرديجي البرذعي
16/ 436/ 5878/ أحمد "قاسم" ابن هِبَةِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي الحديد المدائني البغدادي الموفق الأصولي الأديب
14/ 61/ 4372/ أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يوسف بن صدقة، أبو بكر الرحبي الدباس
11/ 323/ 2819/ أحمد بن هشام بن عمار بن نصير، أبو عبد الله السلمي، ابن خطيب الدمشق
15/ 108/ 5011/ أحمد بن وقش
10/ 267 و328/ 5011/ أحمد بن الوليد الفحام
16/ 212/ 5600/ أَحْمَدُ بنُ يَحْيَى بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ بن البراج، أبو منصور البغدادي الصوفي الوكيل
11/ 39/ 2550/ أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو الحسن الريوندي، الملحد عدو الدين
10/ 309/ 2312/ أحمد بن يحيى بن جابر، أبو بكر البغدادي البلاذري الأديب الكاتب(17/68)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 97/ 2312/ أحمد بن يحيى الدبيقي، أبو العباس البزاز
10/ 546/ 2312/ أحمد بن الحلوني، أبو جعفر
11/ 224/ 2732/ أحمد بن يحيى بن بن زهير، أبو جعفر التستري الزاهد
8/ 538/ 1727/ أحمد بن يحيى بن عبد العزيز، أبو عبد الرحمن الشافعي
11/ 154/ 2673/ أحمد بن يحيى "محمد بن يحيى"، أبو عبد الله بن الجلاء، شيخ الشام
11/ 5/ 2520/ أحمد بن يحيى بن يزيد، أبو العباس الشيباني مولاهم البغدادي، ثم إمام النحو صاحب "الفصيح والتصانيف"
16/ 210/ 5599/ أحمد بن يزيد بن عب الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مخلد، أبو القاسم الأموي مولاهم، القوي القرطبي المالكي، ابن بقي
16/ 326/ 5750/ أَحْمَدُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبد الواحد، أبو العباس البغدادي المارستاني الصوفي
12/ 478/ 3611/ أحمد بن يوسف بن أحمد بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ عَمْرِو بنِ مسلم، أبو بكر بن واضح الثقفي الأصبهاني الخشاب المؤذن
12/ 353/ 3611/ أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ البُهْلولِ، أبو الحسن التنوخي النحوي
16/ 424/ 3611/ أحمد بن يوسف، أبو الفتح الأنصاري الحلبي الحنفي مدرس المستنصرية
16/ 496/ 5815/ أحمد بن يوسف بن أيوب، أبو العباس الملك المحسن الزاهد
10/ 328/ 5815/ أحمد بن يوسف التغلبي
10/ 75/ 2131/ أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ خَالِدِ بنِ سَالِمٍ، أبو الحسن السلمي النيسابوري حمدان(17/69)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 167/ 3248/ أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ خَلاَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ، أبو بكر النصيبي، البغدادي العطار
16/ 164/ 5573/ أحمد بن يوسف بن محمد بن أحمد بن صرما، أبو العباس الأزجي
13/ 229/ 4021/ أحمد بن سوسف، أبو نصر المنازي، الكاتب والوزير البليغ
8/ 481/ 1688/ أحمد بن يونس، أبو عبد الله التميمي اليربوعي الكوفي
10/ 195/ 2189/ أَحْمَدَ بنِ يُوْنُسَ بنِ المُسَيَّبِ بنِ زُهَيْرٍ بن عمرو، أبو العباس الضبي الكوفي
14/ 299/ 4646/ أحمديل بن إبراهيم بن وهوذان الكردي، صاحب مراغة
4/ 463/ 323/ أحمر: أَبُو عَسِيْبٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم
7/ 529/ 1343/ الأحمر: علي بن المبارك "علي بن الحسن"، شيخ العربية
12/ 167/ 3247/ ابن الأحمر: مُحَمَّدُ بنُ مُعَاوِيَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ معاوية بن إسحاق، أبو بكر الأموي المرواني القرطبي
5/ 39/ 397/ الأَحْنَفُ بنُ قَيْسِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ حُصَيْنٍ، أبو بحر التميمي، ضحاك "صخر"
7/ 297/ 1244/ أَبُو الأَحْوَصِ: سَلاَّمُ بنُ سُلَيْمٍ الحَنَفِيُّ، مَوْلاَهُم، الكوفي
5/ 354/ 598/ الأحوص الشاعر: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بن عاصم بن ثابت، أبو عاصم الأنصاري
10/ 304/ 2304/ أَبُو الأَحْوَصِ: مُحَمَّدُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ حَمَّادٍ بن واقد الثقفي مولاهم، أبو عبد الله البغدادي قاضي عكبري
11/ 59/ 2304/ أحوص بن المفضل الغلابي
14/ 177/ 4507/ ابْنُ الأَخْرَمِ: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن أخرم، أبو الحسن المديني، النيسابوري الصندلي المؤذن(17/70)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 90/ 2598/ ابْنُ الأَخْرَمِ: مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ بنِ أَيُّوْبَ، أبو جعفر ابن الأخرم الأصبهاني الفقيه
12/ 118/ 3184/ ابْنُ الأَخْرَمِ: مُحَمَّدُ بنُ النَّضْرِ بنِ مُرٍّ بن الحر، أبو الحسن الربعي الدمشقي مقرئ دمشق
12/ 62/ 3110/ ابن الأخرم: محمد بن يعقوب بن يوسف، أبو عبد الله الشيباني النيسابوري بن الكرماني
12/ 64/ 3111/ الأخرم: يعقوب بن يوسف، أبو يوسف الشافعي
11/ 456/ 2926/ ابن الإخشيد: أحمد بن علي بن بيغجور، أبو بكر شيخ المعتزلة
14/ 384/ 4745/ ابن الإخشيد: إِسْمَاعِيْلُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ، أبو سعد الأصبهاني السراج
12/ 271/ 3359/ ابن الإخشيد: الحَسَنُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ طُغجَ بنِ جف، أبو محمد التركي
11/ 543/ 3035/ ابن الإخشيد: مُحَمَّدُ بنُ طُغْج بنُ جُفّ بن خَاقَان، أبو بكر الفرغاني التركي
16/ 72/ 5468/ ابن الأخضر: عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن محمود، أبو محمد الجُنَابَذِيُّ الأَصْلِ، البَغْدَادِيُّ التَّاجِرُ البَزَّازُ
14/ 91/ 4418/ ابْنُ الأَخْضَرِ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ بن محمد بن يحيى بن شعيب، أبو الحسن الشيباني الأنباري
10/ 240/ 2247/ أخطل بن الحكم: أبو القاسم القرشي الدمشقي
5/ 352/ 593/ الأَخْطَلُ: غِيَاثُ بنُ غَوْثٍ التَّغْلِبِيُّ النَّصْرَانِيُّ، شَاعِرُ زمانه
8/ 339/ 1585/ الأخفش: سعيد بن مسعدة، أبو الحسن البلخي المصري، مولى بني مجاشع، إمام النحو(17/71)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 25/ 1111/ الأخفش: عبد الحميد بن عبد المجيد، أبو الخطاب البصري شيخ العربية
11/ 294/ 2784/ الأخفش: علي بن سليمان بن الفضل، أبو الحسن البغدادي النحوي
10/ 539/ 2502/ الأخفش: هارون بن موسى بن شريك، أبو عبد الله التغلبي الدمشقي مقرئ دمشق
12/ 528/ 3675/ الإخميمي: محمد بن أحمد بن العباس، أبو الحسن المصري الإخميمي
15/ 21/ 4894/ ابن الإخوة: أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو العباس البغدادي العطار الوكيل
15/ 88/ 4988/ ابْنُ الإِخْوَةِ: عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إبراهيم، أبوالفضل البغدادي اللؤلئي
16/ 43/ 5424/ ابْنُ الإِخْوَةِ: هِشَامُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ أحمد بن محمد، أبو مسلم البغدادي الأصبهاني المعدل
15/ 271/ 5424/ أبو الأخيل السلفي
5/ 156/ 467/ أَبُو إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيُّ: عَائِذُ اللهِ بنُ عَبْدِ الله "عَيِّذ الله بن إدريس" بن عائذ قاضي دمشق
11/ 30/ 2536/ إِدْرِيْسُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الحَدَّادُ، أَبُو الحَسَنِ البغدادي، مقرئ العراق
12/ 559/ 3710/ إِدْرِيْسُ بنُ عَلِيِّ بنِ حَمُّوْدٍ الحَسَنِيُّ الإِدْرِيْسِيُّ
16/ 155/ 5560/ ابْنُ إِدْرِيْسَ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إدريس، أبو الحسن الروحاني البعقوبي
16/ 43/ 5560/ إِدْرِيْسُ بنُ مُحَمَّدٍ آل وَالوَيه العَطَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ المعمر(17/72)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 272/ 4078/ إِدْرِيْسُ بنُ يَحْيَى بنِ عَلِيِّ بنِ حَمُّوْد العلوي الإدريسي، العالي بالله
8/ 318/ 1565/ إِدْرِيْسُ بنُ يَحْيَى، أَبُو عَمْرٍو الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمْ المصري، الخولاني
16/ 249/ 5653/ إدريس بن يَعْقُوْبَ بنِ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ المُؤْمِنِ بنِ علي، أبو العلي القيسي
13/ 32/ 3760/ الإِدْرِيْسِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن إدريس، أبو سعد الإدريسي الإستراباذي
12 و13/ 556 و191/ 3706 و3969/ الإدريسي: القاسم بن حمود بن ميمون بن أحمد بن عبيد الله العلوي الحسني
12/ 69/ 3118/ الأذرعي: إسحاق بن إبراهيم بن هاشم، أبو يعقوب النهدي، شيخ دمشق
12/ 423/ 3544/ الأذنى: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ بُنْدَارَ بنِ عَبْدِ الله بن خير، أبو الحسن القاضي
11/ 30/ 2537/ الأذنى: يَحْيَى بنُ عَبْدِ البَاقِي بنِ يَحْيَى، أَبُو القاسم
16/ 483/ 5947/ الإربلي: الحسين بن إبراهيم بن الحسين، أبو عبد الله الهذباني الشافعي اللغوي
16/ 281/ 5692/ الإربلي: مُحَمَّد بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُسَلَّمِ بنِ سَلْمَانَ، أبو عبد الله الإربلي الصوفي
16/ 50/ 5434/ الإربلي: مُحَمَّدُ بنُ يُوْنُسَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَنَعَةَ، أبو حامد الموصلي، شيخ الشافعية
16/ 481/ 5934/ الأرتاحي: أَحْمَدُ بنُ حَامِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمْدِ بن حامد، أبو العباس المصري الحنبلي(17/73)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 480/ 5942/ الأرتاحي: لاَحقِ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ قَاسم بنِ أحمد بن حمد، أبو الكرم الأنصاري المصري اللبان، الحريري، الحنبلي
16/ 7/ 5387/ الأرتاحي: محمد بن حَمْدِ بنِ حَامِدِ بنِ مُفَرِّجِ بنِ غِيَاثٍ، أبو عبد الله الأنصاري الشامي المصري الحنبلي الآدمي
16/ 309/ 5725/ أرتق بن أَرْسَلاَنَ بنِ أَلبِي بنِ تمرتَاشَ التُّرُكْمَانِيُّ الأَرْتَقِيُّ، الملك المنصور، صاحب مردين
15/ 48/ 4934/ الأرجاني: أحمد بن محمد بن الحسين، أبو بكر الشافعي، شاعر زمانه، قاضي تستر
14/ 315/ 4934/ أرجوان الأرمنية
12/ 42/ 3092/ الأردبيلي: حفص بن عمر، أبو القاسم
13/ 39/ 3770/ الأردستاني: عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ بنِ أَحْمَدَ بنِ بامويه، أبو محمد الأصبهاني
13/ 141/ 3912/ الأردستاني: محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أبو بكر
13/ 198/ 3985/ الأَرْدَسْتَانِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عُبَيْدِ الله بن أ؛ مد بن الفضل بن شهريار، أبو الحسن الأصبهاني
14/ 192/ 3985/ أردشير العبادي الواعظ
11/ 487/ 2965/ الأَرْزُنَانِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زِيَادٍ، أبو جعفر
15/ 295/ 5188/ آرسلان بن خُوَارِزْم شَاه أُتْسِزُ بن مُحَمَّدِ بنِ نوشتكين
15/ 172/ 5188/ آرسلان بن دانشمدياغي صاحب ملطية
16/ 50/ 5432/ أَرْسَلاَن شَاه بنُ مَسْعُوْدِ بنِ مَوْدُوْدِ بنِ الأتابك زنكي، الملك العادل صاحب الموصل
15/ 369/ 5274/ أرسلان قزل: عثمان بن إلدكز، صاحب أذريبجان
16/ 130/ 5530/ أرسلان بن محمد بن أيوب الملك الحافظ نور الدين صاحب قلعة جعبر(17/74)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 224/ 2226/ الأرغياني: إبراهيم بن هانئ، أبو إسحاق النيسابوري الفقيه
11/ 258/ 2751/ الأرغياني: محمد بن المسيب بن إسحاق بن عبد الله بن إسماعيل، أبو عبد الله النيسابوري الإسفنجي العابد
4/ 96/ 192/ الأَرْقَمُ بنُ أَبِي الأَرْقَمِ بنِ أَسَدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْمٍ ابن يقظة المخزومي
14/ 303/ 4653/ الأرمنازي: غيث بن علي عبد السلام، أبو الفرج الصوري، خطيب صور
13/ 151/ 3927/ الأُرْمَوِيُّ: عَبْدُ الغَفَّارِ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ محمد، أبو النجيب
16/ 471/ 5925/ الأرموي: محمد بن الحسين بن عبد الله، أبو الفضائل
15/ 34/ 4919/ الأرموي: محمد بن عمر بن يوسف بن محمد، أبو الفضل البغدادي الشافعي القاضي المعمر
3/ 511/ 138/ أَرْوَى عَمَّةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
16/ 163/ 5571/ أُزبكُ بنُ مُحَمَّدٍ البَهْلَوَانِ بنِ إِلْدُكُزَ، السُّلْطَانُ مظفر الدين، صاحب توريز
13/ 288/ 4103/ الأزجي عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ الفضل بن شكر، أبو القاسم البغدادي
15/ 76/ 4976/ الأزجي: المبارك بن أحمد بن عبد العزيز، أبو المعمر الأنصاري
14/ 280/ 4629/ الأزجي: مَحْفُوْظُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَسَنِ بنِ حَسَنٍ، أبو الخطاب العراقي، الكلواذاني، البغدادي، شيخ الحنابلة
14/ 79/ 4399/ الأزدي: طاهر بن هشام، أبو عثمان الأندلسي المريي، مفتي المالكية(17/75)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 14/ 3056/ الأزدي: يزيد بن محمد بن إياس، أبو زكريا الموصلي القاضي الفقيه
10/ 439/ 2406/ الأزرق: محمد بن الفرج بن محمود، أبو بكر البغدادي
11/ 497/ 2977/ الأزرق: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، أبو بكر التنوخي الأنباري، ثم البغدادي الكاتب
8/ 149/ 1479/ أزهر بن سعد، أبو بكر الباهلي مولاهم البصري السمان
11/ 369/ 2868/ ابْنُ أَبِي الأَزْهَرِ: مُحَمَّدُ بنُ مَزْيَدِ بنِ محمود بن منصور، أبو بكر الخزاعي البغدادي
13/ 410/ 4218/ الأزهري: أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ أزهر، أبو حامد النيسابوري الشروطي
13/ 225/ 4015/ الأَزْهَرِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ، أبو القاسم البغدادي الصيرفي ابن السوادي= عبيد الله بن أبي الفتح
12/ 328/ 3426/ الأزهري: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الأَزْهَرِ بنِ طَلْحَةَ، أبو منصور الهروي اللغوي الشافعي
11/ 162/ 3426/ أسامة بن أحمد التجيبي
8/ 46/ 1389/ أَبُو أُسَامَةَ: حَمَّادُ بنُ أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ الكوفي، مولى بني هاشم
4/ 106/ 200/ أسامة بن زيد بن شراحبيل بن عبد العزي بن امرئ القيس
6/ 419/ 976/ أسامة بن زيد، أبو زيد الليثي، مولاهم المدني
15/ 352/ 5259/ أسامة بن مُرْشِدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُقَلِّد بنِ نَصْرِ بن مُنْقِذ، أبو المظفر الكناني الشيرازي، مؤيد الدولة، فارس الشام
13/ 106/ 3855/ أَبُو أُسَامَةَ الهَرَوِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ محمد بن القاسم شيخ الحرم(17/76)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 95/ 1429/ أسباط بن محمد، أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ أَبِي نَصْرٍ القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ
16/ 227/ 5624/ ابْنُ الأُسْتَاذِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بن علوان بن عبد الله، أبو محمد الأسدي الحلبي
12/ 36/ 3084/ الأستاد: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَعْقُوْبَ بنِ الحارث بن خليل، أبو محمد الحارثي البخاري الكلاباذي الحنفي
11/ 265/ 2758/ الإستراباذي: محمد بن يوسف بن حماد، أبو بكر المعمر
11/ 87/ 2593/ إسحاق بن إبراهيم البستي
9/ 532/ 2593/ إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد
11/ 285/ 2593/ إسحاق بن إبراهيم بن الخليل بن الجلاب
9/ 317/ 2593/ إسحاق بن إبراهيم بن زبريق
16/ 451/ 5900/ إسحاق بن إبراهيم بن عامر، أبو إبراهيم الطوسي الغرناطي
10/ 452/ 2419/ إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أبو يعقوب الصنعاني الدبري
10/ 74/ 2129/ إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن بكير، أبو بكر النهشلي الفارسي، شاذان
10/ 409/ 2375/ إسحاق بن إبراهيم، أبو القاسم الجبلي
9/ 379/ 1920/ إسحاق بن إبراهيم بن كامجر
11/ 164/ 2692/ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جمِيلٍ، أبو يعقوب الأصبهان
12/ 564/ 3718/ أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حُسَيْنِ بن شنظير الأموي
12/ 65/ 3112/ إسحاق بن إبراهيم بن محمد، أبو يعقوب الجرجاني البحري
10/ 409/ 2374/ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن خازم بن سنين، أبو القاسم الختلي
9/ 302/ 1875/ إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن راهويه، أبو يعقوب شيخ المشرق(17/77)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12 و12/ 175 و192/ 3259 و3271/ إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَسَرَّةَ، أَبُو إِبْرَاهِيْمَ التجيبي مولاهم الكناني الطليطلي، شيخ المالكية بقرطبة
9/ 188/ 1868/ إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُصْعَبٍ الخُزَاعِيُّ، أَمِيْرُ بغداد
10/ 142/ 2149/ إسحاق بن إبراهيم بن موسى، أبو يعقوب الجرجاني العصار الوزدولي
9/ 153/ 1837/ إسحاق بن إبراهيم بن ميمون، أبو محمد التميمي الموصلي الأخباري النديم
11/ 87/ 2592/ إسحاق بن إبراهيم بن نصر، أبو يعقوب البشتي النيسابوري
10/ 225/ 2227/ إسحاق بن إبراهيم النيسابوري الفقيه
12/ 69/ 3118/ إسحاق بن إبراهيم بن هاشم، أبو يعقوب النهدي الأذرعي شيخ دمشق
11/ 87/ 2594/ إسحاق بن إبراهيم بن يونس، أبو يعقوب البغدادي الوراق المنجنيقي
10/ 234/ 2237/ إسحاق بن أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ الحُصَيْنِ بنِ جَابِرٍ، أبو صفوان السلمي، البخاري السرماري
11/ 178/ 2703/ إِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بن نَافِعٍ، أبو محمد الخزاعي المكي. شيخ الحرم
16/ 287 و359/ 2703/ إِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ بنِ غَانِمٍ العَلْثيُّ زَاهِدُ بغداد
16/ 421/ 5852/ إسحاق بن أحمد المعري الكمال
7/ 576/ 1364/ إسحاق الأزرق بن يوسف بن مرداس، أبو محمد القرشي الواسطي
9/ 379/ 1920/ إِسْحَاقُ بنُ أَبِي إِسْرَائِيْلَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ كَامَجْرَ(17/78)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 101/ 3847/ أبو إسحاق بن الإسفراييني: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم مهران الأصولي الشافعي ركن الدين
9/ 117/ 1820/ أبو إسحاق الباهلي: إِبْرَاهِيْمُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مَيْمُوْنِ بنِ قُدَامَةَ البلخي الفقيه الماكياني
8/ 171/ 1490/ إسحاق بن بِشْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سالم، أبو حذيفة الهاشمي مولاهم، البخاري
10/ 131/ 2141/ إِسْحَاقُ بنُ بُهْلُوْلِ بنِ حَسَّان، أَبُو يَعْقُوْبَ التنوخي الأنباري
14/ 32/ 4353/ أبو إسحاق الحبال: إبراهيم بن سعيد بنِ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِيُّ مَوْلاَهُم، المِصْرِيُّ الكُتُبِيُّ الوراق الفراء
10/ 448/ 2414/ إسحاق بن الحسن بن ميمون، أبو يعقوب البغدادي الحربي
12/ 177/ 3266/ أبو إسحاق بن حمزة: إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني
9/ 302/ 1875/ إسحاق بن راهويه، أبو يعقوب شيخ المشرق
9/ 103/ 1815/ أبو إسحاق السامي: إبراهيم بن حجاج بن زيد الناجي البصري
6/ 121/ 795/ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ: عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ بن ذي يحمد "عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيٍّ الهَمْدَانِيُّ الكوفي". شيخ الكوفة وعالمها ومحدثها
12/ 360/ 3465/ إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان بن عامر، أبو يعقوب النسوي الشيباني
6/ 218/ 843/ إسحاق بن سويد بن هبيرة التميمي البصري
10/ 327/ 2327/ إِسْحَاقُ بنُ سَيَّارِ بنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو يَعْقُوْبَ النصيبي(17/79)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 321/ 922/ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ: سُلَيْمَانُ بنُ أَبِي سُلَيْمَانَ فيروز "خاقان" "عمرو" بن ثعلبة الكوفي
14/ 9/ 4330/ أَبُو إِسْحَاقَ الشِّيْرَازِيُّ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَلِيِّ بنِ يوسف الفيروزآبادي الشافعي
16/ 326/ 4330/ إسحاق بن طرخان بن ماضي الشاغوري الفقيه
5/ 215/ 514/ إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني
13/ 316/ 4126/ إسحاق بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبو يعلى النيسابوري الصابوني
6/ 208/ 841/ إِسْحَاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ زيد بن سهل الأنصاري الخزرجي البخاري المدني الفقيه
10/ 240/ 2246/ إسحاق بن عبد الله بن محمد بن زرين السلمي النيسابوري، الخشك
10/ 475/ 2442/ إِسْحَاق بن أَبِي عِمْرَانَ، أَبُو يَعْقُوْب الإِسْفَرَايِيْنِيّ الفقيه، شيخ خراسان
8/ 186/ 1504/ إسحاق بن الفرات، أبو النعيم التجيبي مولاهم المصري، فقيه الديار المصرية
7/ 472/ 1313/ أبو إسحاق الفزاري: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَارِثِ بنِ أَسْمَاءَ بن خارجة بن حصن الشامي
16/ 363/ 1313/ إسحاق بن أبي القاسم بن صصرى التغلبي
14/ 343/ 4696/ إِسْحَاق بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ محمد بن نوح، أبو إبراهيم النوحي النسفي الحنفي
6/ 492/ 1016/ ابْنُ إِسْحَاقَ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ يَسَارِ بن خيار "ابن كوثان" الأخباري، أبو بكر "أَبُو عَبْدِ اللهِ" القُرَشِيُّ المُطَّلِبِيُّ مَوْلاَهُم المَدَنِيُّ(17/80)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 51/ 1768/ إِسْحَاقُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبْدِ الله بن أبي فروة، أبو يعقوب الأموي الفروي المدني
16/ 14/ 5604/ إِسْحَاقُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُؤَيَّدِ الهَمَذَانِيّ ثُمَّ المصري الشافعي رفيع الدين، والد الأبرقوهي
12/ 47/ 5604/ إِسْحَاقَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَة
11/ 465/ 2934/ إسحاق بن محمد، أبو يعقوب الصوفي النهرجوري
12/ 39/ 3087/ أبو إسحاق المروزي: إبراهيم بن أحمد بن شيخ الشافعية، وفقيه بغداد
9/ 557/ 2061/ إِسْحَاقُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ بَهْرَامَ، أَبُو يَعْقُوْبَ المروزي الكوسج
9/ 431/ 1963/ إِسْحَاقُ بنُ مُوْسَى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ موسى بن عبد الله بن يزيد، أبو موسى الخطي الأنصاري المدني الفقيه، قاضي نيسابور
9/ 153/ 1837/ إسحاق النديم: إسحاق بن إبراهيم بن ميمون، أبو محمد التميمي الموصلي الأخباري
7/ 576/ 1364/ إسحاق بن يوسف بن مرداس، أبو محمد القرشي الواسطي الأزرق
12/ 527/ 3473/ ابن أسد الجهني: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أسد، أبو محمد الجهني الطليطلي المالكي البزاز
8/ 316/ 1563/ أسد السنة: أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان، أبو سعيد القرشي الأموي المرواني المصري
16/ 112/ 5517/ أسد الشام: عَبْدُ اللهِ بنِ عُثْمَانَ بنِ جَعْفَرٍ اليُوْنِيْنِيُّ
13/ 400/ 4203/ الأسداباذي: أحمد بن علي، أبو منصور التبريزي
12/ 122/ 3192/ الأَسدَاباذِيُّ: الزُّبَيْرُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدٍ بن زكريا، أبو عبد الله الهمذاني(17/81)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 426/ 3550/ الأسدي: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي حماد، أبو إسحاق الأبهري المالكي
7/ 48/ 1134/ إِسْرَائِيْلُ بنُ يُوْنُسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَمْرِو بنِ عَبْدِ الله، أبو يوسف الهمداني السبيعي الكوفي
14/ 357/ 4711/ أسعد بن أحمد بن أبي روح، أبو الفضل الأطرابلسي القاضي، رأس الرفض بالشام
15/ 367/ 4711/ أسعد بن أَحْمَدَ بنِ أَبِي غَانِم الثَّقَفِيّ الفَقِيْه
15/ 259/ 5161/ أسعد بن بلدرك بن أبي اللقاء، أبو أحمد الجبريلي البواب
16/ 44/ 5425/ أسعد بن الخطير مهذب بن مينا بن مماتي، أبو المكارم المصري الكاتب القاضي ناظر النظار بمصر
3/ 185/ 63/ أَسَعْدُ بنُ زُرَارَةَ بنِ عُدَسَ بنِ عُبَيْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ غَنْمِ بنِ مَالِكِ بنِ النجار
16/ 47/ 5429/ أَسَعْدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ مُحَمَّدِ بن روح، أبو الفخر الأصبهاني، ابن أبي الفتوح
4/ 490/ 348/ أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني، أبو أمامة
16/ 326/ 348/ أسعد بن عبد الغني بن قادوس، أبو الكرم القاضي
16/ 496/ 5961/ أسعد بن عثمان بن أَسَعْدَ بنِ المُنَجَّى بنِ بَرَكَاتِ بنِ المُؤَمَّلِ أبو الفتح التنوخي الدمشقي المعدل القاضي
15/ 49/ 4935/ أسعد بن علي بن الموفق، أبو المحاسن الزيادي الهروي الحنفي العابد
15/ 475/ 5381/ أَسَعْدُ بنُ أَبِي الفَضَائِلِ مَحْمُوْدِ بنِ خَلَفِ بن أحمد، أبو الفتوح العجلي الأصبهاني الفقيه الشافعي الواعظ(17/82)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 177/ 4508/ أسعد بن مسعود العتبي النيسابوري
16/ 317/ 5736/ أَسْعَدُ بنُ المُسَلَّمِ بنِ مَكِّيِّ بنِ عَلاَّنَ، أبو المعالي القيس الدمشقي
16/ 17/ 5406/ أَسَعْدُ بنُ المُنَجَّى بنِ أَبِي المُنَجَّى بَرَكَاتِ بن المومل، أبو المعالي التنوخي المعري ثم الدمشقي الحنبلي
14/ 189/ 4523/ أسعد بن موسى، أبو الفضل البلاشاني، الوزير الكبير مجد الملك
14/ 427/ 4797/ أسعد بن أبي نصر بن الفضل، أبو الفتح القرشي العمري الميهني، شيخ الشافعية
15/ 33/ 4916/ أبو الأسعد القشيري: هبة الرحمن بن عبد الواحد بن أبي القاسم بن عبد الكريم بن هوازن النيسابوري، خطيب نيسابور
16/ 226/ 5623/ أسعد بن يحيى بن موسى، أبو السعادات السلمى السنجاري الشافعي المناظر
12/ 274/ 3364/ الإسفراييني: بِشْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ بِشْرِ بنِ مَحْمُوْدٍ، أبو سهل الدهقان
12/ 102/ 3160/ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو محمد الأزهري
12/ 155/ 3234/ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ أزهر، أبو محمد
14/ 179/ 4511/ الإسفراييني: سَهْلُ بنُ بِشْرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدٍ، أبو الفرج الصوفي الدمشقي
11/ 334/ 2832/ الإسفراييني: عبد الله بن محمد بن مسلم، أبو بكر الجوربذي(17/83)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 56/ 4945/ الإسفراييني: الفضل بن سهل بن بشر، أبو المعالي الدمشقي، الأثير الحلبي
13/ 43/ 3776/ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ، أبو بكر
16/ 426/ 5863/ الإسفراييني: مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي بكر الصوفي، ابن الصفار الدمشقي
16/ 332 و349/ 5863/ الإسكاف: أعز بن كرم الحربي البزاز
13/ 339/ 4148/ الإِسْكَافُ: عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ حسكان، أبو القاسم الإسفراييني الأصم المتكلم
8/ 534/ 1719/ الإسكافي: علي بن عبد الله، أبو جعفر السمرقندي المتكلم
14/ 428/ 4799/ الإسلامي: علي بن أحمد بن علي، أبو الحسن السجزي البلخي الزاهد
5/ 47/ 399/ أسلم: أبو زيد "أَبُو خَالِدٍ" القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ العُمَرِيُّ، مَوْلَى عُمَرَ بن الخطاب
10/ 531/ 2495/ أَسْلَمُ بنُ سَهْلِ بنِ سَلْم بن زِيَادِ بن حبيب، أبو الحسن الواسطي الرزاز، بحشل
11/ 335/ 2833/ أَسْلَمُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ هَاشِمِ بنِ خالد، أبو الجعد الأموي مولاهم الأندلسي القرطبي الفقه المالكي
3/ 348/ 99/ أسلم: "إبراهيم" أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم
3/ 520/ 148/ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قحافة عثمان
4/ 502/ 364/ أَسْمَاءُ بنُ خَارِجَةَ بنِ حِصْنِ بنِ حُذَيْفَةَ بن بدر، أبو حسان "أبو هند" الفزاري الكوفي
5/ 292/ 559/ أبو أسماء الرحبي الدمشقي(17/84)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 517/ 147/ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسِ بنِ مَعْبَدِ بنِ الحَارِثِ الخثعمية، أم عبد الله
3/ 500/ 128/ أسماء بنت كعب الجونية
15/ 438/ 128/ أسماء بنت محمد بن البزاز الدمشقية
3/ 501/ 128/ أسماء بنت النعمان الغفارية
3/ 502/ 132/ أسماء بنت النعمان الكندية
3/ 525/ 149/ إسماء بنت يزيد بن السكن
8/ 416/ 1623/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبَانٍ، أَبُو إِسْحَاقَ الكُوْفِيُّ الحَنَّاطُ الكذاب
8/ 416/ 1622/ إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي
9/ 142/ 1622/ إسماعيل بن إبراهيم، أبو إبراهيم الترجماني
13/ 114/ 3867/ إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن، أبو محمد السرخسي ثم الهروي القراب
9/ 121/ 1822/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَعْمَرِ بنِ الحَسَنِ، أبو معمر الهذلي الهروي البغدادي القطيعي
7/ 539/ 1351/ إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، أَبُو بِشْرٍ الأَسَدِيُّ مَوْلاَهُمْ البَصْرِيُّ الكُوْفِيُّ الأَصْلِ، ابن علية
16/ 237/ 1351/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ المَوْصِلِيِّ الشَّيْبَانِيُّ الحَنَفِيُّ القاضي
12/ 529/ 3678/ إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس، أبو سعد الإسماعيلي الجرجاني الشافعي
11/ 96/ 2609/ إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان بن نوح، أبو إبراهيم صاحب خراسان، الأمير الماضي
14/ 261/ 4623/ إسماعيل بن أحمد بن الحسين، أبو علي البيهقي الخسروجردي الشافعي شيخ القضاة
16/ 454/ 5906/ إسماعيل بن أحمد بن الحسين، أبو الفضل العراقي الأواني ثم الدمشقي الحنبلي الرشيد العراقي(17/85)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 203/ 3990/ إسماعيل بن أحمد، أبو عبد الرحمن النيسابوري الحيرى، الضرير الزاهد
14/ 424/ 4792/ إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك بن علي، أبو سعد النيسابوري، ابن المؤذن الكرماني
14/ 440/ 4812/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي الأشعث، أبو القاسم السمرقندي الدمشقي المولد، البغدادي الوطن
15/ 21/ 4895/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ دُوْسْتَ، أبو البركات النيسابوري، شيخ الشيوخ
12/ 447/ 3579/ إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم، أبو القاسم القيسي القرطبي المالكي، ابن الطحان
10/ 494/ 2453/ إسماعيل بن إسحاق الثقفي السراج
10/ 306/ 2307/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِسْحَاقَ بنَ إِسْمَاعِيْلَ بنَ سَهْلٍ، أبو إسحاق القرشي مولاهم الكوفي ترنجة
10/ 407/ 2373/ إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم، أبو إسحاق الأزدي مولاهم، البصري المالكي القاضي
14/ 36/ 4354/ أبو إسماعيل الأنصاري: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد بن علي الهروي
8/ 441/ 1645/ إسماعيل بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك، أبو عبد الله الأصبحي المدني
12/ 141/ 3212/ إسماعيل بن بدر، أبو بكر القرطبي
10/ 330/ 2331/ إسماعيل بن بلبل، أبو الصقر الشيباني، الوزير الكبير الأديب
9/ 356/ 2331/ إسماعيل بن بهرام الخزاز
14/ 395/ 4752/ إسماعيل بن بوري بن الأتابك طغتكين التركي، شمس الملوك صاحب دمشق(17/86)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 354/ 2339/ أبو إسماعيل السلمى الترمذي: محمد بن إسماعيل بن يوسف البغدادي
7/ 264/ 1213/ إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، أبو إسحاق الأنصاري مولاهم المدني
16/ 415/ 1213/ إسماعيل أبو الخيش، صاحب الدمشق الصالح
16/ 444/ 5888/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ حَامِدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مرجي بن المؤمل بن محمد، أبو المحامد الأنصاري الخزرجي المصري القوصي الشافعي
12/ 570/ 5888/ إسماعيل بن الحسن، أبو القاسم الصرصري
14/ 224/ 4574/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بن حَمْدُوْنَ، أبو القاسم الخراساني السنجبستي القاضي الفرضي المعمر
12/ 526/ 3671/ إسماعيل بن حماد، أبو نصر التركي الأتراري الجوهري إمام اللغة
6/ 310/ 914/ إسماعيل بن أبي خالد، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ الأَحْمَسِيُّ مَوْلاَهُم الكُوْفِيُّ، اسم أبيه "هرمز"، وقيل: "سعد"، وقيل: "كثير"
11/ 319/ 2813/ إسماعيل بن داود بن وردان، أبو العباس المصري البزاز
14/ 5/ 4321/ إسماعيل بن زاهر بن محمد أبو القاسم النوقاني ثم النيسابوري
7/ 427/ 1293/ إسماعيل بن زكريا، أبو زياد الكوفي الخلقاني
10/ 246/ 2257/ إسماعيل بن زيد، أبو إسحاق الجرجاني
5/ 205/ 496/ إسماعيل بن سعد بن أبي وقاص مالك القرشي الزهري
7/ 351/ 1274/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ صَالِحِ بنِ عَلِيٍّ الهَاشِمِيُّ العَبَّاسِيُّ، نائب مصر ثم حلب(17/87)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 406/ 5319/ إسماعيل بن صالح بن ياسين بن عمران، أبو الطاهر المصري الشارعي الشفيقي
16/ 328/ 5753/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ ظَفَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن مفرج بن منصور، أبو الطاهر المنذري المقدسي النابلسي ثم الدمشقي الحنبلي
15/ 271/ 5753/ إسماعيل بن عباد السلفي القطان
12/ 453/ 3584/ إسماعيل بن عباد بن عباس الطالقي الأديب الكاتب، الوزيد الصاحب
11/ 385/ 2886/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ العَبَّاسِ بنِ عُمَرَ بنِ مِهرَانَ أبو علي البغدادي الوراق
13/ 299/ 4108/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إسماعيل بن إبراهيم، أبو عثمان النيسابوري الصابوني
14/ 435/ 4809/ إسماعيل بن عبد الرحمن بن صالح، أبو محمد النيسابوري القارئ
15/ 82/ 4809/ إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبو عثمان العصائدي، مسند نيسابور
5/ 166/ 476/ إسماعيل "عبد الله" بن عبد الرحمن بن عَوْفِ بنِ عَبْدِ بنِ الحَارِثِ بنِ زُهْرَةَ، أبو سلمة القرشي الزهري
6/ 23/ 739/ إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة، أَبُو مُحَمَّدٍ الحِجَازِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ الأَعْوَرُ السُّدِّيُّ
14/ 234/ 4586/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الغَافِرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد الغافر بن أحمد، أبو عبد الله الفارسي ثم النيسابوري
14/ 234/ 2007/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَالِدِ بنِ يَزِيْدَ، أبو الحسن، أبو عبد الله القرشي العبدري الرقي السكري
9/ 499/ 2008/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ(17/88)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 441/ 1645/ إسماعيل بن عَبْدِ اللهِ بنِ أُوَيْسِ بنِ مَالِكِ بنِ أبي عامر، أبو عبد الله الأصبحي المدني
16/ 153/ 5556/ إسماعيل بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي بكر بن هبة الله، أبو الطاهر الأنصاري المصري الشافعي، ابن الأنماطي
12/ 226/ 3311/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بن ميكال، أبو العباس الفارسي، الأديب رئيس خراسان
10/ 220/ 2222/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ بنِ جبير، أبو بشر العبدي الأصبهاني، سمويه
11/ 449/ 2921/ إسماعيل بن عبد المجيد بن محمد بن معد بن علي بن الحاكم، أبو منصور العبيدي المصري الإسماعيلي، الظافر بالله
14/ 429/ 4801/ إسماعيل بن عبد الملك بن علي، أبو القاسم الطوسي الحاكمي الشافعي
5/ 513/ 699/ إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، أَبُو عَبْدِ الحَمَيْدِ الدِّمَشْقِيُّ، مَوْلَى بَنِي مَخْزُوْمٍ
15/ 387/ 5296/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي القاسم، أبو الفضل الجنزوي الأصل، الدمشقي، الكاتب القرضي الشروطي الجنزي والكنجي
16/ 258/ 5664/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ بَاتكينَ، أبو محمد الجوهري البغدادي
12/ 94/ 3147/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَحْيَى، أبو محمد البغدادي الخطبي المؤرخ الأديب
16/ 71/ 5466/ إسماعيل بن علي بن الحسين الأزجي المأموني الحنبلي الأصولي الفيلسوف غلام ابن المني(17/89)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 307/ 4117/ إسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد زنجويه، أبو سعد الرازي السمان
15/ 68/ 4961/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ أَبِي نصر، أبو القاسم النيسابوري ثم الأصبهاني الصوفي الحمامي
15/ 271/ 4961/ إسماعيل بن علي بن السليقي، شيخ السلفي
11/ 520/ 3010/ إسماعيل بن علي بن نوبخت، أبو سهل النوبختي البغدادي، من غلاة الشعية
16/ 7/ 3010/ إسماعيل بن علي بن وكاس القطان
14/ 239/ 4596/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَمْرِو بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو سعيد البحيري النيسابوري
8/ 467/ 1673/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَمْرِو بن نَجِيْحٍ البَجَلِيُّ، مَوْلاَهُمْ الكوفي، شيخ أصبهان ومسندها
15/ 348/ 1673/ إسماعيل بن عوف، أبو الطاهر الزهري، شيخ الإسكندرية الفقيه
7/ 318/ 1254/ إسماعيل بن عياش بن سليم، أبو عيبة الحمصي العنسي مولاهم، محدث الشام
9/ 191/ 1254/ إسماعيل الفزاري
14/ 384/ 4745/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن علي الأخشيذ، أبو سعد الأصبهاني التاجر السراج
15/ 313/ 4745/ إسماعيل بن قاسم الزيات
8/ 333/ 1580/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ قَاسمِ بنِ سُوَيْدِ بنِ كَيْسَانَ، أبو إسحاق العنزي مولاهم الكوفي الأديب الصالح، أبو العتاهية، رأس الشعراء
12/ 152/ 3229/ إسماعيل بن القاسم بن هارون بن عيذون، أبو علي القالي البغدادي اللغوي(17/90)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 407/ 2373/ إسماعيل القاضي بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم، أبو إسحاق الأزدي، مولاهم البصري، المالكي، قاضي بغداد
11/ 426/ 2912/ إسماعيل بن القائم بن المهدي، أبو الطاهر العبيدي الباطني، المنصور صاحب المغرب
10/ 410/ 2376/ إسماعيل بن قتيبة بن عبد الرحمن، أبو يعقوب السلمي النيسابوري
12/ 434/ 3560/ إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب، أبو علي الكشاني السمرقندي
14/ 299/ 4645/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ أَبِي سَعِيْدٍ بنِ مَلَّةَ، أبو عثمان الأصبهاني المحتسب صاحب المجالس المشهورة
11/ 113/ 2622/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بن إِسْمَاعِيْلَ بن مسروق، أبو قصي العذري
12/ 46/ 3097/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن صَالِحٍ، أبو علي البغدادي، الصفار النحوي الأديب مسند العراق
16/ 131/ 5532/ إسماعيل بن محمد بن أيوب بن شاذي، أبو الجيش السلطان الملك الصالح، صاحب دمشق
6/ 276/ 871/ إسماعيل بن محمد بن سعد أبي وقاص، أبو محمد الزهري المدني
11/ 114/ 2623/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ قيراط، أبو علي العذري الدمشقي
14/ 175/ 4504/ إسماعيل بن محمد بن عثمان، أبو الفرج القومساني ثم الهمذاني العابد(17/91)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 469/ 4848/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ بنِ عَلِيِّ بن أحمد بن طاهر، أبو القاسم القرشي التيمي ثم الطلحي الأصبهاني، قوام السنة
12/ 127/ 4848/ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد، أبو الفضل الشعراني النيسابوري
11/ 16/ 4848/ إسماعيل بن محمد قيراط الدمشقي
16/ 321/ 4848/ إسماعيل بن محمد بن يحيى، المؤدب، أبو البقاء
7/ 147/ 1178/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَزِيْدَ بنِ رَبِيْعَةَ، أبو هاشم السيد الحميري، من فحول الشعراء لكنه رافضي جلد
15/ 323/ 5230/ إسماعيل بن محمود الأتابك، الملك الصالح، أبو الفتح صاحب حلب
14/ 69/ 4389/ إسماعيل بن مسعدة إسماعيل، أبو القاسم بن أبي بكر الإسماعيلي الجرجاني
8/ 371/ 1606/ إسماعيل بن مسلمة، أبو بشر القعنبي
15/ 330/ 5236/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مَكِّيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عِيْسَى بن عوف بن يعقوب القرشي الزهري العوفي الإسكندراني المالكي
11/ 180/ 2707/ إسماعيل بن موسى، أبو أحمد بن البغدادي الحاسب
9/ 191/ 2707/ إسماعيل بن موسى الفزاري: أبو محمد أو أبو إسحاق الكوفي
14/ 474/ 2707/ إسماعيل بن مَوْهُوْبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الخَضِرِ بن الحسن الجواليقي
12/ 219/ 3303/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ نُجيد بن أَحْمَدَ بنِ يُوْسُفَ بن خالد، أبو عمرو السلمى النيسابوري، الصوفي، مسند خراسان
12/ 532/ 3682/ إسماعيل بن نُوْحِ بن نَصْرِ بن نُوْح بن إِسْمَاعِيْلَ بن أحمد بن أسد، أبو إبراهيم الساماني البخاري، الملك المنتصر صاحب بخارى(17/92)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 462/ 5914/ إسماعيل بن هبة الله بن باطيش، أبو المجد الموصلي الشافعي
10/ 133/ 2143/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَحْيَى بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَمْرِو بن مسلم، أبو إبراهيم بن المزني المصري، تلميذ الشافعي
12/ 80/ 3126/ إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بن عيسى بن الجراب، أبو القاسم البغدادي البزاز
13/ 113/ 3864/ إسماعيل بن ينال، أبو إبراهيم المحبوبي المروزي
12/ 314/ 3410/ الإسماعيلي: أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الجرجاني الشافعي
13/ 408/ 4214/ الإِسْمَاعِيْلِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ أَحْمَدَ، أبو الحسن الإسماعيلي النيسابوري الحاكم
12/ 529/ 3678/ ابن الإسماعيلي: إسماعيل بن أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن العباس، أبو سعد الإسماعيلي الجرجاني الشافعي
13/ 193/ 3973/ الإسماعيلي: السري بن أبي سعد إسماعيل بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم، أبو العلاء الإسماعيلي الجرجاني الشافعي الأديب، مفتي جرجان وعالمها
12/ 530/ 3679/ ابن الإسماعيلي: محمد بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس، أبو نصر الجرجاني
11/ 74/ 2579/ الإسماعيلي: محمد بن إسماعيل بن مهران، أبو بكر النيسابوري الإسماعيلي
13/ 192/ 3971/ الإِسْمَاعِيْلِيُّ: المُفَضَّلُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي بَكْرٍ الإسماعيلي أبو معمر الجرجاني الشافعي، مفتي جرجان
12/ 68/ 3117/ الأسواري: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيّ بنِ سابور، أبو الحسين الأسواري الأصبهاني(17/93)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 36/ 396/ أبو الأسود الدؤلي "الديلي": ظالم عمرو، قاضي البصرة
8/ 287/ 1547/ أسود بن عامر، شاذان، أبو عبد الرحمن الشامي، ثم البغدادي
9/ 50/ 1767/ ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ بن حميد بن الأسود، أبو بكر البصري
6/ 292/ 893/ أبو الأسود: محمد بن عبد الرحمن بن نَوْفَلِ بنِ الأَسْوَدِ بنِ نَوْفَلِ بنِ خُوَيْلِدِ، أبو الأسود القرشي الأسدي، يتيم عروة
5/ 146/ 462/ الأسود بن هلال، أبو سلام المحاربي الكوفي
5/ 14/ 381/ الأَسْوَدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ قَيْسٍ، أَبُو عَمْرٍو النخعي الكوفي
3/ 206/ 79/ أُسَيْدُ بنُ الحُضَيْرِ بنِ سِمَاكِ بنِ عَتِيْكٍ بن نافع بن امرئ القيس بن زيد، أبو يحيى "أبو عتيك" الأنصاري الأوسي الأشهلي
4/ 132/ 206/ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ: مَالِكُ بنُ رَبِيْعَةَ بنِ البدن
10/ 71/ 2125/ أسيد بن عاصم، أبو الحسين الثقفي
11/ 255/ 2749/ ابن أسيد: عبد الله بن أحمد بن أسيد، أبو محمد الأصبهاني
13/ 508/ 4314/ ابن أسيد: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَسِيدِ بنِ عَبْدِ الله بن محمد بن الحسن، أبو بكر الثقفي الأصبهاني المديني
12/ 171/ 3254/ الأسيوطي: الحسن بن الخضر بن عبد الله، أبو علي الأسيوطي
15/ 369/ 5275/ الإشبيلي: عبد الحق بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ سَعِيْدٍ، أبو محمد الأزدي الأندلسي الإشبيلي، ابن الخراط
15/ 311/ 5210/ الإشبيلي: مُحَمَّدُ بنُ خَيْرِ بنِ عُمَرَ بنِ خَلِيْفَةَ، أبو بكر اللمتوني الإشبيلي عالم الأندلس المقرئ
4/ 527/ 374/ الأشتر: مالك بن الحارث النخعي(17/94)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 191/ 4527/ ابن أشته: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَفَّارِ بن أَحْمَدَ بنِ علي بن أشته، والعباس الأصبهاني الكاتب
12/ 459/ 3591/ الإستيخني: محمد بن أحمد بن مت، أبو بكر السمرقندي الإشتيخني الشافعي
9/ 531/ 2027/ الأشج: عبد الله بن سعيد بن حصين، أبو سعيد الكندي الكوفي المفسر
7/ 454/ 1307/ الأشجعي: عبيد الله بن عبد الرحمن "ابن عبد الرحمن"، أبو عبد الرحمن الأشجعي الكوفي
16/ 124/ 5527/ الأشرف: موسى بن أبي بكر محمد بن أَيُّوْبَ بنِ شَاذِي بنِ مَرْوَانَ بنِ يَعْقُوْبَ، أبو الفتح الدويني الأصل التكريتي شاه أرمن
6/ 513/ 1027/ أَشْعَبُ الطَّمَعُ بنُ جُبَيْرٍ المَدَنِيُّ، ابْنُ أُمِّ حميدة
6/ 376/ 951/ أسعث بن سوار الكندي الكوفي التجار التوابيتي
5/ 209/ 506/ أبو الأشعث: شراحيل بن آدة الصنعاني
5/ 102/ 442/ ابن الأشعث: عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي
6/ 375/ 950/ أَشْعَثُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ جَابِرٍ الأَزْدِيُّ، ثم الحداني البصري الأعمى
6/ 378/ 952/ أشعث بن عبد الملك، أبو هانئ الحمراني البصري الفقيه
3/ 362/ 104/ الأشعث بن قيس بن معديكرب بن مُعَاوِيَةَ بنِ جَبَلَةَ بنِ عَدِيِّ بنِ رَبِيْعَةَ
11/ 392/ 2896/ الأشعري: عَلِيُّ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي بِشْرٍ إِسْحَاقَ بنِ سَالِمِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو الحسن الأشعري اليماني البصري(17/95)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 23/ 4898/ ابن الأشقر: أحمد بن علي بن عبد الواحد، أبو بكر الدلال البغدادي
11/ 187/ 2714/ ابْنُ الأَشْقَرِ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الخليل، أبو القاسم
14/ 323/ 4673/ الأشقر: محمود بن إسماعيل بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو منصور الأصبهاني الصيرفي
10/ 56/ 2109/ ابن إشكاب: علي بن إشكاب، أبو الحسن
10/ 55/ 2108/ ابن إشكاب: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحُرِّ بن زعلان، أبو جعفر البغدادي
9/ 495/ 2108/ أشناس الأمير
11/ 138/ 2648/ الأشناني: أحمد بن سهل بن الفيرزان، أبو العباس الأشناني البغدادي شيخ القراء
12/ 26/ 3075/ الأشناني: عُمَرُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَالِكٍ، أبو الحسين الشيباني البغدادي
11/ 323/ 2821/ الأشناني: محمد بن الحسين بن حفص، أبو جعفر الخثعمي الكوفي الأشناني
6/ 656/ 1087/ أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، البصري الخزاز الضرير
8/ 185/ 1503/ أَشْهَبُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ دَاوُدَ بنِ إبراهيم، أبو عمرو القيسي العامري مفتي مصر
8/ 219/ 1530/ الأشيب: الحسن بن موسى، أبو علي البغدادي الفقيه
15/ 195/ 5095/ الأشيري: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ علي، أبو محمد الصنهاجي الأشيري(17/96)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 260/ 4620/ ابن أصبغ: أصبغ بن محمد أصبغ، أبو القاسم الأزدي القرطبي، شيخ المالكية
10/ 331/ 2332/ أَصْبَغُ بنُ خَلِيْلٍ، أَبُو القَاسِمِ الأَنْدَلُسِيُّ المَالِكِيُّ، فقيه قرطبة ومفتيها
14/ 109/ 4438/ أبو الأصبغ: عيسى بن سهل بن عبد الله الأسدي الجباني المالكي
9/ 55/ 1774/ أَصْبَغُ بنُ الفَرَجِ بنِ سَعِيْدِ بنِ نَافِعٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمْ المِصْرِيُّ المَالِكِيُّ، مفتي الديار المصرية
14/ 260/ 4620/ ابن أصبغ: أصبغ بن محمد بن أصبغ، أبو القاسم الأزدي القرطبي، شيخ المالكية
13/ 155/ 3932/ الأصبهاني: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ إسحاق بن موسى بن مهران، أبو نعيم المهراني الأصبهاني الصوفي، الأحول، صاحب "الحلية"
14/ 469/ 4848/ الأصبهاني: إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ بنِ عَلِيِّ بن أحمد بن طاهر، أبو القاسم التيمي الطلحي الأصبهاني، قوام السنة
10/ 270/ 2271/ الأصبهاني داود بن علي بن خلف، أبو سليمان البغدادي الأصبهاني، مَوْلَى أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ المَهْدِيِّ، رَئِيْسُ أَهْلِ الظَّاهِرِ
16/ 65/ 5452/ الأصبهاني: زاهر بن رستم بن أبي الرجاء، أبو شجاع لأصبهاني البغدادي الشافعي الصوفي المفتي المقرئ
14/ 108/ 4437/ الأصبهاني: سُلَيْمَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو مسعود الملنجلي
13/ 39/ 3770/ الأصبهاني: عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ بنِ أَحْمَدَ بنِ بامويه، أبو محمد الأردستاني الأصبهاني شيخ الصوفية(17/97)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 51/ 2558/ الأَصْبَهَانِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن شبيب، أبو بكر الأصبهاني، إمام القراء
15/ 345/ 5254/ الأصبهاني: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بن أحمد، أبو موسى المديني الأصبهاني الشافعي
15/ 445/ 5356/ الأصبهاني: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَامِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَحْمُوْدِ بن هبة الله، أبو عبد الله العماد الأصبهاني الكاتب، ابن أخي العزيز
16/ 51/ 5435/ الأصبهاني: يحيى بن عبد الرحمن، أبو زكريا المغربي الدمشقي
3/ 260/ 90/ أصحمة النجاشي، ملك الحبشة الصحابي
11/ 475/ 2950/ الإصطخري: الحسن بن أحمد بن يزيد، أبو سعيد الإصطخري الشافعي، فقيه العراق
8/ 123/ 1443/ الأصم: أبو بكر شيخ المعتزلة
12/ 54/ 3105/ الأصم: محمد بن يعقوب بن يوسف معقل بن سنان، أبو العباس الأصم الأموي مولاهم، السناني المعقلي النيسابوري
8/ 323/ 1569/ الأصمعي: عَبْدُ المَلِكِ بنُ قُرَيْبِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بن علي بن أصمع بن مظهر، أبو سعيد الأصمعي البصري، حجة الأدب، اللغوي الأخباري
12/ 484/ 3621/ الأصيلي: عبد الله بن إبراهيم، أبو محمد الأصيلي، شيخ المالكية، عالم الأندلس
10/ 352/ 2337/ الأطرابلسي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَزِيْدَ بنِ مُسْلِمٍ بن أبي الخناجر، أبو علي الأنصاري الشامي الأطرابلسي، مسند طرابلس(17/98)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 27/ 3076/ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادِ بن بشر بن درهم، أبو سعيد بن الأعرابي البصري، الصوفي، شيخ الحرم
9/ 75/ 1791/ ابن الأعرابي: محمد بن زياد، أبو عبد الله الأعرابي الهاشمي مولاهم، الأحول النسابة، إمام اللغة
5/ 417/ 640/ الأعرج: عبد الرحمن بن هرمز، أبو داود المدني الأعرج المقرئ
9/ 548/ 2035/ الأعرج: فضل بن سهل بن إبراهيم، أبو العباس الأعرج البغدادي الرام
13/ 138/ 3906/ الأعرج: محمد بن يوسف بن أحمد، أبو عبد الرحمن النيسابوري القطان الأعرج
11/ 149/ 2665/ الأعرج: يحيى بن زكريا بن يحيى، أبو زكريا النيسابوري الأعرج
16/ 415/ 5850/ أَعزُّ بنُ فَضَائِلَ بن أَبِي نَصْرٍ بنِ عباسوه بن العليق، أبو نصر البغدادي البابصري ابن بندقة الصالح المعمر
16/ 332 و349/ 5850/ أعز بن كرم الحربي الإسكاف البزاز
5/ 103/ 443/ أَعْشَى هَمْدَانَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بن الحارث، أبو المصبح الهمداني الكوفي الشاعر المفوه الشهير
12/ 303/ 3397/ الأعصم: الحسن بن أحمد بن حسن بن بهرام، أبو علي الفارسي الجنابى القرمطي الملك الأعصم
14/ 65/ 4381/ الأعلم: يوسف بن سليمان بن عيسى، أبو الحجاج الشنتمري الأندلسي النحوي الأعلم، إمام العربية
14/ 241/ 4598/ الأعمش: حمد بن نصر بن أحمد، أبو العلاء الهمذاني الأديب، الأعمش، محدث همذان(17/99)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 344/ 941/ الأعمش: سليمان بن مهران، أبو محمد الأسدي الكاهلي مولاهم الكوفي، شيخ المقرئين والمحدثين
11/ 338/ 2837/ الأعمش: أَحْمَدُ بنُ حَمدُوْنَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عِمَارَةَ بن رستم أبو حامد النيسابوري الأعمش
10/ 539/ 2503/ ابن أعين: مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَعْيَنَ، أَبُو بَكْرٍ البغدادي
9/ 493/ 2003/ الأعين: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَتَّابٍ الحَسَنِ بنِ طَرِيْفٍ، أبو بكر البغدادي الأعين
15/ 120/ 5028/ الأغرجي: محمد بن أحمد بن أبي سعيد، أبو الفرج الأغرجي، شيخ العلماء بخوارزم
10/ 492/ 2450/ ابن الأغلب: إِبْرَاهِيْم بن أَحْمَدَ بنِ الأَغلب بن إِبْرَاهِيْمَ بن الأغلب بن تميم، أبو إسحاق التميمي الأغلبي القيرواني، صاحب المغرب، ابن أمراء القيروان
16/ 111/ 5515/ الافتخار: عَبْدُ المُطَّلِبِ بنُ الفَضْلِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بن الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الملك أبو هاشم القرشي الهاشمي العباسي البلخي الحلبي، كبير الحنفية
12/ 323/ 3419/ أفتكين التركي: هفتكين، من أمراء سبكتكين
12/ 142/ 3216/ ابْنُ أَفْرَجَه: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يُوْسُفَ بن يزيد بن بندار بن أفرحه، أبو جعفر التيمي مولاهم الأصبهاني
6/ 466/ 1000/ الإِفْرِيْقِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ زِيَادِ بنِ أَنْعُمَ، أَبُو أَيُّوْبَ الشَّعْبَانِيُّ الإِفْرِيْقِيُّ، قَاضِي إِفْرِيْقِيَةَ وَعَالِمُهَا، ومحدثها على سوء حفظه
12/ 19/ 3064/ الإفريقي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ تَمِيْمٍ بن تَمَّام، أبو العرب المغربي الإفريقي(17/100)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 361/ 4717/ الأفضل شَاهِنشَاهُ، ابْنُ الْملك أَمِيْر الجُيُوْش بَدْر الجمَالِي الأرمني
15/ 419/ 5329/ الأفضل: علي بن يوسف، أبو الحسن
16/ 492/ 5956/ إقبال: جمل الدَّوْلَةِ أَمِيْرُ الجُيُوْشِ شَرَفُ الدِّيْنِ أَبُو الفَضَائِلِ الحبشي المستنصري الشرابي
16 و16/ 392 و449/ 5810 و5897/ أقطاي: الفارسي، نائب المملكة للمعز، كبير الأمراء التركي الصالحي النجمي
15/ 133/ 5049/ الأقليشي: أَحْمَدُ بنُ مَعَدِّ بنِ عِيْسَى بنِ وَكيلٍ، أبو العباس التجيبي الأقليشي الداني
15/ 385/ 5291/ الأكاف: رجب بن مذكور بن أرتب، الشيخ الأمي أبو الحرم الأزجي
15/ 15/ 4889/ أكز: حُسَامُ الدّينِ الحَاجِبُ، مِنْ كُبَرَاءِ أُمَرَاءِ دِمَشْقَ
12/ 565/ 3719/ ابن الأكفاني: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إبراهيم، ومحمد البغدادي الشافعي قاضي القضاة ببغداد
14/ 396/ 4753/ ابن الأكفاني: هِبَةُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ هِبَة اللهِ بن علي بن فارس، أبو محمد الأنصاري الدمشقي المعدل
16/ 163/ 4753/ أكمل بن أبي الأزهر العلوي الكرخي
12/ 540/ 3691/ الأكواخي: عبد الله بن بكر بن محمد، أبو أحمد الطبراني الزاهد
13/ 495/ 4302/ ألب أرسلان: محمد بن السُّلْطَانِ جَغْرِيْبَكَ دَاوُدَ بنِ مِيْكَائِيْلَ بنِ سَلْجُوْق بن تقاق بن سلجوق، أبو شجاع التركماني الغزي، السلطان الكبير عضد الدولة
11/ 348/ 2845/ الإلبيري: أحمد بن عمرو بن منصور، أبو جعفر الأندلسي، ابن عمريل(17/101)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 388/ 2891/ الإلبيري: مُحَمَّدُ بنُ فُطَيْسِ بنِ وَاصِل بنِ عَبْدِ الله، أبو عبد الله الغافقي الأندلسي
12/ 284/ 3373/ الإلبيري: يَحْيَى بنُ مُجَاهِدِ بنِ عَوَانَةَ، أَبُو بَكْرٍ الفزاري الأندلسي الزاهد
15/ 324/ 5231/ إلدكز: الأتابك شمس الدين، صاحب أذربيجان وهمذان
14/ 282/ 4630/ إلكيا: علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطبري الهراسي، شيخ الشافعية، ومدرس النظامية
15/ 153/ 4630/ إلكيا الصباحي الباطني صاحب الموت
14/ 17/ 4334/ إمام الحرمين: عبد الملك بن أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْد اللهِ بنِ يُوْسُفَ بنِ عبد الله بن يوسف بن محمد، أبو المعالي الجويني النيسابوري، ضياء الدين الشافعي
11 و9/ 189 و410/ 2717 و1941/ ابْن أَخِي الإِمَامِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ العزيز بن الفضل، أبو محمد الهاشمي الحلبي
11/ 190/ 2718/ ابْن أَخِي الإِمَامِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ الله بن أحمد، أبو محمد الأسدي الحلبي المعدل
9/ 409/ 1940/ ابْن أَخِي الإِمَامِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ الله بن حكيم، أبو محمد الأسدي الحلبي، شيخ أبي داود النسائي
7/ 527/ 1340/ ابْنُ الإِمَامِ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ الهاشمي
4/ 394/ 274/ أبو أمامة الباهلي، صَاحِبِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ونزيل حمص
4/ 490/ 348/ أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأوسي المدني الفقيه الأنصاري: أسعد بن سهل
3/ 203/ 76/ أمامة بنت أبي العاص بن الربيع. الصحابية(17/102)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 243/ 5643/ الأمجد: بهرام شاة بن فروخشاه بن شاهنشاه بن أيوب، الملك الأمجد مجد الدين أبو المظفر، صاحب بعلبك
13/ 192/ 3970/ الأملوكي: المسدد بن علي، أبو المعمر الحمصي
4/ 461/ 320/ أمة بنت خالد بنِ أَبِي أُحَيْحَةَ سَعِيْدِ بنِ العَاصِ بنِ أُمَيَّةَ بن عبد شمس أم خالد القرشية الأموية المكية. الصحابية
8/ 359/ 1601/ أمة العزيز: أم جعفر بنت جعفر بن المَنْصُوْرِ أَبِي جَعْفَرٍ العَبَّاسِيَّةُ، وَالِدَةُ الأَمِيْنِ مُحَمَّدِ بن الرشيد
11/ 482/ 2958/ أمة الواحد بنت الحسين بن إسماعيل المحاملي الفقهية المفتية
15/ 36/ 4920/ الأموي: الحسن بن سعيد بن أحمد، أبو علي القرشي الأموي الجزري الشافعي
12/ 369/ 3474/ الأموي: محمد بن العباس بن يحيى، أبو عبد الله الأموي مولاهم الحلبي
15/ 59/ 4950/ الأمير: المظفر بن أردشير، أبو منصور المروزي العبادي
13/ 197/ 3984/ أمير إشبيلية: محمد بن إسماعيل بن عباد بن قريش، أبو القاسم اللخمي، القاضي الكبير
10/ 211/ 2209/ أَمِيْرُ الأَنْدَلُسِ: المُنْذِرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحمن المرواني، صاحب مدائن الأندلس
14/ 138/ 4468/ أمير الجيوش: بدر بن عبد الله الأمير الوزير الأرمني الجمالي
14/ 361/ 4717/ أمير الجيوش: شاهنشاه بن بدر الجمالي الأرمني، أبو القاسم الملك الأفضل
16/ 251/ 5656/ ابن الأمير السيد: الحسن بن الأمير السيد علي بن المرتضي أبي الحسين بن علي، أبو محمد العلوي الحسني البغدادي(17/103)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 96/ 2609/ الأمير الماضي: إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان بن نوح، أبو إبراهيم، صاحب خراسان
14/ 228/ 4579/ أمير المرابطين: يوسف بن تاشفين، أبو يعقوب اللمتوني البربري الملثم، صاحب المغرب
3/ 512/ 142/ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، عَمَّةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
12/ 90/ 3140/ الأمين: إبراهيم بن محمد بن هشام، أبو إسحاق البخاري
14/ 452/ 4824/ الأمين: علي بن علي بن عبيد الله، أبو إسحاق البغدادي
8/ 83/ 1423/ الأمين: محمد بن هارون الرشيد بن المهدي محمد بن المنصور، أبو عبد الله الهاشمي العباسي البغدادي
9/ 83/ 1798/ أمية بن بسطام بن المنتشر، أبو بكر العيشي البصري
14/ 428/ 4798/ أُمَيَّة بن عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي الصَّلْتِ، أبو الصلت الداني، صاحب الكتب، الفيلسوف الطبيب الشاعر
5/ 6/ 580/ أَبُو أُمَيَّةَ عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ أَبِي المُخَارِقِ قيس
5/ 155/ 446/ أُمَيَّةُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَالِدِ بنِ أَسِيْدٍ بنِ أَبِي العِيْصِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ الأموي
10/ 266/ 2268/ أَبُو أُمَيَّةَ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُسْلِمٍ البغدادي، ثم الطرسوسي
14/ 243/ 4603/ الأنباري: علي بن محمد بن علي، أبو منصور الأنباري، البغدادي
12/ 164/ 3242/ الأنباري: مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الهَيْثَمِ بن عمران، أبو بكر الأنباري، مسند بغداد
15/ 128/ 5039/ ابن الأنباري: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ رفاعة الشيباني ابن الأنباري، سديد الدولة، كاتب السر للخلافة(17/104)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 489/ 2968/ ابن الأنباري: محمد بن القاسم بن بشار، أبو بكر المقرئ النحوي
16/ 289/ 5701/ الأنجب "محمد" بنُ أَبِي السَّعَادَاتِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو محمد البغدادي الحمامي
16/ 196/ 5581/ الأندرشي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ اليتيم، أبو عبد الله الأندلسي الأنصاري ابن البلنسي
14/ 27/ 4344/ الأندقي: عبد الكريم بن أبي حنيفة، أبو المظفر، شيخ الحنفية، مفتي ما وراء النهر
15/ 36/ 4921/ الأندي: يوسف بن علي، أبو الحجاج القضاعي الحداد القفال
15/ 58/ 4948/ أنر: ملك الأمراء بدمشق، معين الدين الطغتكيني
10/ 245/ 2256/ ابن أنس: أحمد بن أحمد بن أنس، أبو العباس القربيطي
10/ 484/ 2256/ أنس بن السلم الدمشقي
5/ 372/ 615/ أنس بن سيرين
7/ 525/ 1338/ أنس بن عياض، أبو ضمرة الليثي المدني
4/ 416/ 284/ أَنَسُ بنُ مَالِكِ بنِ النَّضْرِ بنِ ضَمْضَمٍ بن زيد بن حرام بن جندب، أبو حمزة الأنصاري الخزرجي النجاري المدني
8/ 204/ 1519/ الأنصاري: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المُثَنَّى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، أبو عبد الله الأنصاري الخزرجي النجاري البصري
12/ 13/ 3054/ الأَنْطَاكِيُّ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ حَسَنٍ، أبو إسحاق الأنطاكي، مقرئ الشام
9/ 336/ 1892/ الأنطاكي: أَحْمَدُ بنُ عَاصِمٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَنْطَاكِيُّ الزاهد، واعظ دمشق(17/105)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13 و14/ 475 و62/ 4278 و4375/ الأنطاكي: الحسن بن علي بن عمر، أبو عبد الله الأنطاكي الشاغوري القاضي
10/ 391/ 2361/ الأنطاكي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الوَلِيْدِ بنِ بُرْدٍ، أبو الوليد الأنطاكي
11/ 118/ 2627/ الأنماطي: إبراهيم بن إسحاق بن يوسف، أبو إسحاق النيسابوري الأنماطي
16/ 251/ 5556/ ابن الأنماطي: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ المُحْسِنِ بن أبي بكر بن هبة الله، أبو الطاهر الأنصاري المصري الشافعي
13/ 484/ 4287/ الأَنْمَاطِيُّ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بن الحسين، أبو القاسم البغدادي الأنماطي العتابي
15/ 7/ 4880/ الأَنْمَاطِيُّ: عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ المُبَارَكِ بنِ أَحْمَدَ بن الحسن بن بندار، أبو البركات البغدادي
14/ 433/ 4806/ أنو شروان بن خالد، الوزير الكبير، أبو نصر القاشاني
13/ 286/ 4102/ الأهوازي: الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز، أبو علي الأهوزي الدمشقي
16/ 129/ 5529/ الأوحد: الملك الأوحد نجم الدنيا والدين أيوب بن الملك العادل
12/ 424/ 3546/ الأودني: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بصير بن ورقاء، أبو بكر الأودني البخاري. شيخ الشافعية
6/ 541/ 1049/ الأَوْزَاعِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرِو بنِ يُحْمَدَ، أبو عمرو الأوزاعي، عالم أهل الشام
12/ 15/ 3058/ ابْنُ أَوْسٍ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَوْسٍ، أبو عبد الله الهمذاني، الإمام المقرئ
5/ 217/ 518/ أوس بن عبد الله، أبو الجوزاء الربعي البصري(17/106)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 254/ 5660/ الإوقي: الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يُوْسُفَ بنِ بَدَلٍ، أبو علي العجمي الإوقي الزاهد
4/ 519/ 373/ أُوَيْسُ بنُ عَامِرِ بنِ جَزْءِ بنِ مَالِكٍ، أبو عمرو القرني المرادي اليماني الزاهد سيد التابعين
8/ 439/ 1643/ الأُوَيْسِيُّ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يحيى بن عمرو بن أويس، أبو القاسم القرشي العامري الأويسي المديني
6/ 7/ 721/ إياد بن لقيط السدوسي الكوفي
3/ 119/ 23/ إياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد الليثي الصحابي
6/ 8/ 722/ إياس بن سلمة بن الأكوع الأسملي المدني
5/ 471/ 671/ إياس بن مُعَاوِيَةُ بنُ قُرَّةَ بنِ إِيَاسِ بنِ هِلاَلٍ بن رئاب، أبو واثلة، قاضي البصرة
16/ 456/ 5910/ أيبك الحلبي الصالحي، رأس الأمراء
16/ 392/ 5811/ أيبك المعز التركماني الصالحي الجاشنكير، صاحب مصر
13/ 445/ 4241/ الإيلاقي: ظاهر بن عبد الله، أبو الربيع التركي، شيخ الشافعية
14/ 326/ 4677/ إبلغازي: الْملك نَجْمُ الدِّيْنِ ابْنُ الأَمِيْرِ أَرتُق بن أكسب التركماني، صاحب ماردين
3/ 480/ 120/ أم أيمن الحبشية مَوْلاَةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحاضنته
11/ 470/ 2942/ ابن أيمن: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَيْمَن بن فرج، أبو عبد الله القرطبي
6/ 398/ 963/ أيمن بن نابل، أَبُو عِمْرَانَ الحَبَشِيُّ المَكِّيُّ الضَّرِيْرُ الطَّوِيْلُ، مِنْ مَوَالِي آلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ، مِنْ صِغَارِ التابعين(17/107)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
4/ 52/ 179/ أَبُو أَيُّوْبَ الأَنْصَارِيُّ: خَالِدُ بنُ زَيْدِ بنِ كُلَيْبِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عَبْدِ عَمْرٍو بنِ عوف الخزرجي النجاري البدري الصحابي
7/ 268/ 1218/ أيوب بن جابر السحيمي، أبو سليمان اليمامي الفقيه
11/ 539/ 3028/ ابْنُ أَيُّوْبَ: الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَيُّوْبَ، أبو عبد الله الطوسي الأديب النحوي
9/ 580/ 3028/ أيوب بن سافري
6/ 196/ 837/ أيوب السختياني: أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي تَمِيْمَةَ كَيْسَانَ العَنَزِيُّ مولاهم البصري الأدمي
8/ 142/ 1471/ أيوب بن سويد، أبو مسعود الحميري السيباني الرملي
15/ 265/ 5171/ أَيُّوْبَ بنِ شَاذِي بنِ مَرْوَانَ بنِ يَعْقُوْبَ، نجم الدين، والد الملوك
11/ 521/ 3012/ أَيُّوْبُ بنُ صَالِح بنِ سُلَيْمَانَ بنِ هَاشِمِ بن غريب، أبو صالح المعافري القرطبي المالكي مفتي الأندلس
7 و7/ 22 و269/ 1109 و1219/ أيوب بن عتبة، أبو يحيى بن اليمامي الفقيه، قاضي اليمامة
6/ 287/ 884/ أيوب أبو العلاء بن مسكي، "ابن أبي مسكين" القصاب الواسطي، الفقيه، مفتي أهل واسط
14/ 170/ 4498/ ابْنُ أَيُّوْبَ: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ بن أيوب، أبو الحسن البغدادي المراتبي البزاز
5 و5/ 111 و201/ 448 و487/ أَيُّوْبُ القِرِّيَّةُ: أَيُّوْبُ بنُ يَزِيْدَ بنِ قَيْسٍ بن زرارة النمري الهلالي الأعرابي
16/ 129/ 5529/ أيوب بن محمد بن أَيُّوْبَ بنُ شَاذِي بنِ مَرْوَانَ بنِ يَعْقُوْبَ الدُّوِيْنِيُّ الأصل التكريتي. الملك الأوحد نجم الدنيا والدين
16/ 387/ 5806/ أيوب بن محمد بن العادل، أبو الفتوح السلطان الكبير الملك الصالح
6/ 484/ 1008/ أَبُو أَيُّوْبَ المُوْرِيَانِيُّ: سُلَيْمَانُ بنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الخوزي، وزير المنصور
6/ 281/ 876/ أَيُّوْبُ بنُ مُوْسَى، أَبُو مُوْسَى الأُمَوِيُّ المَكِّيُّ، الإمام المفتي(17/108)
حرف الباء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 459/ 2930/ الباب: حسين بن روح بن بحر، أبو القاسم القيني، كبير الإمامية
13/ 509/ 4317/ ابن بابشاذ: طاهر بن أحمد بن بابشاذ، أبو الحسن المصري، إمام النحاة
13/ 61/ 3797/ ابن بابك: عبد الصمد بن منصور بن بابك، أبو القاسم البغدادي، شاعر وقته
8/ 398/ 1613/ البَابْلُتِّيُّ: يَحْيَى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الضَّحَّاكِ بن بابلت، أبو سعيد الأموي مولاهم، البابلتي الحراني
12/ 321/ 3414/ ابن بابوية: عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُوْسَى بن بَابَوَيْه، أبو جعفر القمي. رأس الإمامية
16/ 258/ 5664/ ابْنُ بَاتكينَ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن باتكين أبو محمد الجوهري البغدادي
15/ 199/ 5100/ البَاجِسْرَائِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ بن حنيفة، أبو المعالي الباجسرائي التايئ
14/ 476/ 4853/ ابْنُ بَاجَةَ: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ الصَّائِغِ، أبو بكر السرفسطي الشاعر، فيلسوف الأندلس(17/109)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 59/ 4370/ الباجي: أحمد بن سليمان، أبو القاسم الباجي القرطبي السرفسطي
12/ 522/ 3665/ ابْنُ البَاجِيِّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بنِ شريعة، أبو عمر اللخمي الإشبيلي
12/ 368/ 3472/ ابْنُ البَاجِيِّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ شريعة، أبو محمد اللخمي الإشبيلي، محدث الأندلس
14/ 55/ 3469/ الباجي: سُلَيْمَانُ بنُ خَلَفِ بنِ سَعْدِ بنِ أَيُّوْبَ بن وارث، أبو الوليد التجيبي، الأندلس، القرطبي الباجي الذهبي
16/ 298/ 7515/ ابْنُ البَاجِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بن أحمد بن أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ شريعة، أبو مروان اللخمي الباجي الإشبيلي المالكي
16/ 488/ 5955/ الباخرزي: سعيد بن المطهر بن سعيد بن علي، أبو المعالي القائدي الباخرزي، شيخ خراسان
13/ 465/ 4266/ الباخرزي: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي الطيب، أبو الحسن الباخزري الشاعر الأديب الفقيه الشافعي
16/ 470/ 5924/ الباذرائي: عبد الله بن أَبِي الوَفَاءِ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بنِ عَبْدِ الله بن عثمان أبو محمد الباذرائي البغدادي الشافعي الفرضي، قاضي القضاة
15/ 211/ 5113/ الباذرائي: المبارك بن محمد بن المعمر، أبو المكارم الباذرائي البغدادي
14/ 234/ 4587/ ابن باديس: تميم بن المعز بن باديس بن منصور، أبو يحيى الحميري الصنهاجي، صاحب إفريقية
14/ 83/ 4408/ بَادِيْسُ بنُ حَبُوْسَ بنِ مَاكْسَ بنِ بُلُكِّيْنَ بن زيري بن مناد الصنهاجي(17/110)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 351/ 4166/ ابْنُ بَادِيْسَ: المُعِزُّ بنُ بَادِيْسَ بنِ مَنْصُوْرٍ بنِ بُلُكِّينَ بنِ زِيْرِي بنِ مَنَادٍ الحِمْيَرِيُّ الصنهاجي المغربي، صاحب إفريقية
13/ 26/ 3751/ بَادِيسُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ يُوْسُفَ بنِ بَلّكِيْنَ بن زيري، صاحب المغرب أبو مناد الصنهاجي
14/ 315/ 4661/ ابن باديس: يحيى بن الملك تميم بن المعز بن باديس، أبو طاهر الحميري
14/ 425/ 4794/ البار: إبراهيم بن الفضل، أبو نصر الأصبهاني البار، دعلج
15/ 196/ 5097/ البَارِزِيُّ: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الواحد بن البارزي، أبو محمد البغدادي البزاز
14/ 374/ 4739/ البَارِعُ: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ القاسم، أبو عبد الله الحارثي البغدادي ابن الدباس الشاعر، البارع
12/ 243/ 3329/ الباز الأبيض: أَحْمَدُ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بِشْرِ بنِ مُغَفَّلِ بنِ حسان، أبو محمد المزني المغفلي الهروي
16/ 201/ 5586/ ابْنُ بَازٍ: الحُسَيْنُ بنُ عُمَرَ بنِ نَصْرٍ بن حسن بن سعد بن باز، أبو عبد الله الموصلي
11/ 320/ 2816/ الباشاني: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ رَزِيْنٍ، أبو علي الباشاني الهروي
13/ 94/ 3835/ الباشاني: محمد بن علي بن الحسين، أبو عبد الله الباشاني الهروي
13/ 372/ 4189/ الباطرقاني: أَحْمَدُ بنُ الفَضْلِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جعفر، أبو جعفر الأصبهاني الباطرقاني(17/111)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 361/ 5269/ الباطني: سنان بن سلمان بن محمد، أبو الحسن البصري الباطني، صاحب الدعوة النزارية
16/ 462/ 5914/ ابن باطيش: إسماعيل بن هبة الله بن باطيش، أبو المجد الموصلي الشافعي
15/ 144/ 5057/ الباغبان: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بن القاسم بن عبد الله، أبو الخير الأصبهاني المقدر المهندس المؤذن الصوفي
11/ 485/ 2962/ ابن الباغندي: أَحْمَدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بن سليمان، أبو ذر بن الباغندي
10/ 434/ 2402/ الباغندي: محمد بن سليمان بن الحارث، أبو بكر الواسطي
11/ 235/ 2734/ البَاغَنْدِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ الحارث، أبو بكر بن أبي بكر الأزدي الواسطي الباغندي، محدث العراق
12/ 519/ 3661/ البافي: عبد الله بن محمد، أبو محمد البخاري
16/ 255/ 5661/ ابن باقا: عبد العزيز بن أَبِي الفَتْحِ أَحْمَد بن عُمَرَ بنِ سَالِمِ بن محمد بن باقا، أبو بكر البغدادي السيبي الأصل الحنبلي
15/ 342/ 5251/ الباقداري: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي غَالِب بنِ أَحْمَدَ بنِ مرزوق، أبو بكر الباقداري البغدادي الأعمى
14/ 300/ 4649/ الباقرحي: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مخلد أبو علي الباقرحي البغدادي
12/ 290/ 3379/ الباقرحي: مَخْلَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مَخْلَدِ بنِ سَهْلٍ، أبو علي الفارسي الباقرحي الدقاق
14/ 150/ 4483/ ابن الباقلاني: أحمد بن الحسن بن أحمد بن خيرون، أبو الفضل البغدادي المقرئ(17/112)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 394/ 5304/ ابْنُ البَاقِلاَّنِيِّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عمران بن ربيعة، أبو بكر الربعي الواسطي
13/ 275/ 4086/ الباقلاني: علي بن إبراهيم بن عيسى، أبو الحسن البغدادي الباقلاني المقرئ
14/ 219/ 4567/ الباقلاني: محمد بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ الحسن بن خذاداذا، أبو غالب الباقلاني البقال الفامي البغدادي
13/ 11/ 3735/ ابن الباقلاني: مُحَمَّدُ بنُ الطَّيِّب بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بن قاسم، أبو بكر البصري البغدادي
13/ 206/ 3995/ ابْنُ بَاكُويَه: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ باكويه، أبو عبد الله الشيرازي
10/ 251/ 2263/ البالسي: أحمد بن بكر "بكرويه"، أبو سعيد البالسي
11/ 322/ 2818/ البالسي: الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ فِيْلٍ، أبو طاهر البالسي الأنطاكي
13/ 40/ 3772/ ابن بالويه: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أبو محمد النيسابوري
12/ 33/ 3080/ ابن بالويه: محمد بن أحمد بن بالويه، أبو بكر الجلاب النيسابوري
14/ 49/ 4362/ البانياسي: مَالِكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو عبد الله البانياسي الأصل، البغدادي ابن الفراء
14/ 29/ 4349/ الباهر: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ أَحْمَدَ، أبو الفتح الخزاعي المطيري الخطيب
12/ 321/ 3415/ الباهلي: أبو الحسن الباهلي البصري، شيخ المتكلمين، تلميذ أبي الحسن الأشعري
16/ 387/ 5806/ أيوب بن محمد بن العادل، أبو الفتوح السلطان الكبير الملك الصالح
6/ 484/ 1008/ أَبُو أَيُّوْبَ المُوْرِيَانِيُّ: سُلَيْمَانُ بنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الخوزي، وزير المنصور
6/ 281/ 876/ أَيُّوْبُ بنُ مُوْسَى، أَبُو مُوْسَى الأُمَوِيُّ المَكِّيُّ، الإمام المفتي(17/113)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 532/ 3681/ الببغاء: عبد الواحد بن نصر بن محمد، أبو الفرج المخزومي النصيبي الأديب شاعر وقته
11/ 317/ 2808/ البتاني: محمد بن جابر بن سنان، أبو عبد الله الحراني البتاني، الحاسب المنجم الصابئ الضال
13/ 113/ 3866/ البجاني: الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ يعقوب، أبو علي الأندلسي البجاني المالكي الفقيه المعمر
10/ 42/ 2090/ البجلي: محمد بن الهيثم بن خالد، أبو عبد الله البجلي الكوفي
11/ 426/ 2738/ ابْنُ بُجَيْرٍ: عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بُجَيْرٍ، أبو حفص الهمذاني السمرقندي، محدث ما وراء النهر
10/ 491/ 2449/ البحتري: الوَلِيْد بن عُبَيْدٍ بن يَحْيَى بنِ عُبَيْد، أبو عبادة الطائي البحتري المنبجي، شاعر الوقت، وصاحب الديوان المشهور
14/ 365/ 4721/ أَبُو بَحْرٍ بنُ العَاصِ: سُفْيَانُ بنُ العَاصِ بنِ أَحْمَدَ بنِ العَاصِ بنِ سُفْيَانَ بن عيسى، أبو بحر الأسدي المربيطري، نزيل قرطبة
10/ 139/ 2145/ بَحْر بنُ نَصْرِ بنِ سَابِقٍ، أَبُو عَبْدِ الله الخولاني مولاهم المصري
9/ 483/ 1994/ البَحْرَانِيُّ: العَبَّاسُ بنُ يَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، أبو الفضل البحراني البصري القاضي
12/ 65/ 3112/ البحري: إسحاق بن إبراهيم بن محمد، أبو يعقوب الجرجاني البحري، محدث جرجان
5/ 355/ 600/ أَبُو بَحْرِيَّةَ: عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسٍ الكِنْدِيُّ التراغمي الحمصي، من كبار التابعين(17/114)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 35/ 2085/ بحشل: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ وَهْبِ بنِ مسلم، أبو عبيد الله القرشي مولاهم المصري ابْنُ أَخِي عَالِمِ مِصْرَ: عَبْدِ اللهِ بنِ وهب
10/ 531/ 2495/ بحشل: أَسْلَمُ بنُ سَهْلِ بنِ سَلْم بن زِيَادِ بن حبيب، أبو الحسن الواسطي الرزاز
12/ 360/ 3466/ البحيري: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ نُوْحِ بن بحير، أبو الحسين النيسابوري البحيري
14/ 239/ 4596/ البحيري: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَمْرِو بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو سعيد البحيري النيسابوري
13/ 332/ 4140/ البحيري: سعيد بن مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بن محمد بحير، أبو عثمان البحيري النيسابوري
13/ 454/ 4254/ البَحِيْرِيُّ: عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو محمد البحيري النيسابوري الفقيه
15/ 19/ 4892/ البَحِيْرِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ محمد، أبو محمد البحيري النيسابوري مسند نيسابور
13/ 455/ 4255/ البحيري: عبد الله بن عبد الرحمن، أبو الحسن البحيري المزكي، والد عبد الرحمن بن عبد الله البحيري
12/ 531/ 3680/ البحيري: محمد بن أبي الحسن أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بن بحير بن نوح أبو عمرو البحيري المزكي
16/ 199/ 5583/ البخاري: أحمد بن عبد الوحد بن أحمد، أبو العباس المقدسي الحنبلي الأصولي
12/ 42/ 3091/ البخاري: الحسن بن يعقوب بن يوسف، أبو الفضل البخاري النيسابوري(17/115)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 412/ 4221/ البخاري: عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ أَحْمَدَ بنِ نَصْرِ بنِ إسحاق بن عمرو، أبو زكريا التميمي
11/ 149/ 2664/ البخاري: عَبْدُ اللهِ بنُ صَالِح بنِ عَبْدِ اللهِ بن الضحاك، أبو محمد البغدادي
10/ 79/ 2134/ البخاري: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة، أبو عبد الله
14/ 371/ 4730/ ابن البخاري: هبة الله بن محمد بن علي بن أحمد، أبو البركات البغدادي المبخر
5/ 160/ 469/ أبو البختري: سعيد بن فيروز، أبو البختري الطائي، مولاهم، الكوفي الفقيه
10/ 223/ 2235/ أَبُو البَخْتَرِيِّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شاكر، أبو البختري العنبري البغدادي المقرئ
12/ 13/ 3055/ ابن البختري: مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ البَخْتَرِيِّ بنِ مُدْرِك، أبو جعفر البغدادي الرزاز، مسند العراق
8/ 107/ 1433/ أَبُو البَخْتَرِيِّ: وَهْبُ بنُ وَهْبِ بنِ كَثِيْرٍ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ بنِ الأَسْوَدِ، أبو البختري القرشي الأسدي المدني، قاضي القضاة
12/ 276/ 3366/ بختيار بن أحمد بن بويه بن فناخسرو، أبو منصور الديلمي، الملك صاحب العراق
12/ 340/ 3446/ ابْنُ بُخَيْتٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خلف بن بخيت، أبو بكر العكبري البغدادي الدقاق
12/ 141/ 3212/ ابن بدر: إسماعيل بن بدر، أبو بكر القرطبي، المعمر الأديب
15/ 260/ 3212/ بدر الجذاداذي أبو الضياء، راوي الصحيح(17/116)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 451/ 4822/ بدر بن عبد الله، أبو النجم الأرمني الشيحي
14/ 138/ 4468/ بدر عبد الله الأمير الوزير الأرمني، الجمالي، أمير الجيوش
14/ 468/ 4847/ أَبُو البَدْرِ الكَرْخِيُّ، إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ منصور بن عمر البغدادي الكرخي
10/ 494/ 2454/ بدر "أحمد" بن المنذر المغازلي البغدادي
11/ 324/ 2823/ بَدْرُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ خَلَفٍ، أَبُو القَاسِمِ اللخمي الكوفي، القاضي الفقيه المعمر
16/ 294/ 2823/ بدر الدين بن هود، الزاهد الكبير
14/ 298/ 4644/ ابن بدران، أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ بَدْرَانَ بنِ عَلِيٍّ، أبو بكر الحلواني البغدادي المقرئ، خالوه
14/ 416/ 4783/ بدران بن سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس الأسدي، تاج الملوك الشاعر
16/ 318/ 5737/ بدل بن أبي المعمر بن إسماعيل، أبو الخير التبريزي
14/ 458/ 4835/ ابْنُ البَدَنِ: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بن علي بن البدن، أبو المعالي البغدادي الصفار
12/ 519/ 3660/ البديع: أحمد بن الحسين بن يحيى، أبو الفضل الهمذاني بديع الزمان
14 و15/ 477 و13/ 4855 و4885/ البديع الهمذاني: أحمد بن سعد بن علي بن الحسن بن القاسم بن عنان، أبو علي العجلي البديع الهمذاني، ابن أبي منصور
14/ 454/ 4829/ بديع الزمان: هبة الله بن الحسين، أبو القاسم البغدادي الأسطرلابي(17/117)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
4/ 298/ 261/ البراء بن عازب بن الحارث، أبو عمارة الأنصاري الحارثي المدني، الصحابي الفقيه
3/ 124/ 31/ البَرَاءُ بنُ مَالِكِ بنِ النَّضْرِ بنِ ضَمْضَمٍ بن زيد بن حرام بن جندب الأنصاري البخاري المدني الصحابي
3/ 165/ 58/ البَرَاءُ بنُ مَعْرُوْرِ بنِ صَخْرِ بنِ خَنْسَاءَ بن سنان، أبو بشر الأنصاري الخزرجي
16/ 344/ 5779/ البراتقيني: محمد بن عبد الستار بن محمد، أبو الوحدة الكردي الحنفي البراتقيني
11/ 58/ 2570/ البراثي: أحمد بن محمد بن خالد، أبو العباس البغدادي البراثي المقرئ
16/ 212/ 5600/ ابْنُ البَرَّاجِ: أَحْمَدُ بنُ يَحْيَى بنِ أَحْمَدَ بن علي البراج، أبو منصور البغدادي الصوفي الوكيل
13/ 194/ 3977/ البراذعي: خلف بن أبي القاسم، أبو سعيد البراذعي الأزدي القيرواني، المغربي المالكي
16/ 249/ 5866/ ابن البراذعي: عُمَرُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ طاهر، أبو البركات القرشي الدمشقي
11/ 58/ 2569/ البربري: محمد بن موسى بن حماد، أبو أحمد البربري البغدادي
11/ 394/ 2897/ البربهاري: الحسن بن علي بن خلف، أبو محمد البربهاري الفقيه شيخ الحنابلة
12/ 216/ 3300/ البربهاوي: محمد بن الحسن بن كوثر، أبو بحر البربهاوي البغدادي
10/ 446/ 2413/ البرتي: أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بنِ الأَزْهر، أبو العباس البرتي البغدادي الحنفي القاضي(17/118)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 158/ 2681/ ابن البرتي: العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى، أبو خبيب البرتي
5/ 143/ 460/ ابْنُ أُمِّ بُرْثُنٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ آدَمَ البصري
16/ 245/ 5647/ ابْنُ بَرَّجَانَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عبد السلام بن عبد الرحمن، أبو الحكم اللخمي الإفريقي الإشبيلي المقرئ، ابن برجان اللغوي
14/ 465/ 4843/ ابْنُ بَرَّجَانَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، أبو الحكم اللخمي المغربي الإفريقي الإندلسي الإشبيلي، شيخ الصوفية
10/ 370/ 2346/ البرجلاني: أحمد بن الخليل بن ثابت، أبو جعفر البغدادي البرجلاني
9/ 149/ 1831/ البُرْجُلاَنِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَبِي شَيْخٍ، أبو جعفر البرجلاني، صاحب التواليف في الرقاق
14/ 266/ 4626/ البرجي: غانم بن مُحَمَّد بن عُبيد الله بن عُمَرَ بنِ أيوب، أبو القاسم البرجي الأصبهاني المعمر
6/ 293/ 895/ برد بن سنان، أبو العلاء الدمشقي البصري الفقيه
11/ 390/ 2893/ برداعس: مُحَمَّدُ بنُ بَرَكَةَ بنِ الحَكَمِ بنِ إِبْرَاهِيْمٌ، أبو بكر اليحصبي القنسريني الحلبي
14/ 211/ 4559/ البرداني: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حسن، أبو علي البرداني البغدادي
16/ 163/ 5572/ البردغولي: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ المُبَارَكِ بنِ أَبِي الغَنَائِمِ عبد الجبار بن محمد، أبو سعد البغدادي العتابي المعمر
5 و5/ 199
373/ 486 و616/ أبو بردة بن أبي موسى الأشعري= عامر بن عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسِ بنِ حَضَّارٍ الكُوْفِيُّ الفقيه القاضي(17/119)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 361/ 102/ أبو بردة بن نيار بن عمر بن عبيد بن عَمْرِو بنِ كِلاَبِ بنِ دُهْمَانَ البَلَوِيُّ القُضَاعِيُّ الأنصاري
11/ 131/ 2637/ ابن البردون: إبراهيم بن محمد بن البردون، أبو إسحاق الضبي مولاهم الإفريقي المالكي الشهيد المفتي
11/ 77/ 2585/ البرديجي: أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر البرديجي البرذعي
11/ 50/ 2555/ البرذعي: سعيد بن عمرو بن عمار أبو عثمان الأزدي البرذعي
16/ 313/ 5730/ البرزالي: مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي يداس، أبو عبد الله البرزالي الإشبيلي
14/ 143/ 4475/ البرزبيني: يَعْقُوْبُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ سطورَا، أبو علي العكبري الحنبلي، القاضي
4/ 208/ 233/ أبو برزة الأسلمي: نضلة بن عبيد "عمرو" أو "عائد" أو "عبد الله"
12/ 232/ 3318/ ابن برزة: محمد بن عبد الله بن برزة، أبو جعفر الروذراوردي الداوردي
8/ 136/ 1461/ البرساني: محمد بن بكر بن عثمان، أبو عبد الله "أبو عثمان" البرساني، الأزدي البصري
14/ 363/ 4718/ البرسقي: آقسنقر، أبو سعيد مملوك برسق غلام السلطان طغرلبك
12/ 513/ 3649/ ابْنُ بَرْطَالٍ: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ زَكَرِيَّا بن يحيى، أبو عبد الله التميمي القرطبي المالكي، القاضي
8/ 537/ 1726/ برغوث: محمد بن عيسى، أبو عبد الله الجهمي، رأس البدعة(17/120)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 160/ 3933/ البرقاني: أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب، أبو بكر الخوارزمي البرقاني الشافعي
10/ 241/ 2248/ ابن البرقي: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ سعيد، أبو عبد الله الزهري مولاهم المصري
15/ 450/ 5362/ بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات بن إبراهيم، أبو طاهر الدمشقي الخشوعي الأنماطي الرفاء الذهبي المعمر، مسند الشام
16/ 287 و359/ 5362/ بركات بن ظاهر بن عساكر وجيه الدين المصري
15/ 168/ 5076/ أَبُو البَرَكَاتِ: هِبَةُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ ملكا البلدي، الفيلسوف، شيخ الطب
3/ 480/ 120/ بركة، أم أيمن الحبشية، مَوْلاَةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحاضنته
16/ 364/ 120/ بركة خان، كبير الخوارزمية
14/ 198/ 4539/ بركيا روق ملكشاه بن ألب أرسلان، أبو المظفر السلجوقي، بهاء الدولة
10 و10/ 205
438/ 2200 و2405/ البرلس: إبراهيم بن أبي داود سليمان بن داود، أبو إسحاق الأَسَدِيّ، الكُوْفِيّ الأَصْل، الصُّوْرِيّ المَوْلِد، البرلسَي الدَّار
13/ 240/ 4037/ البرمكي: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو إسحاق البرمكي البغدادي الحنبلي
7/ 508/ 1331/ البرمكي: جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك، أبو الفضل الفارسي الوزير الملك
12/ 25/ 3073/ البرمكي: الحسن بن إبراهيم، أبو الطيب البرمكي المصري الرياش
10/ 414/ 2384/ ابْنُ بَرَّةَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَرَّةَ الصنعاني
3/ 512/ 141/ بَرَّةُ بِنْتُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، عَمَّةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(17/121)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 336/ 4687/ ابن برهان: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ بَرْهَان بن الحمَّامِي، أبو الفتح البغدادي الشافعي
13/ 54/ 3786/ ابن برهان: الحسين بن عمر بن برهان، أبو عبد الله البغدادي الغزال البزاز
13/ 343/ 4155/ ابن برهان: عبد الواحد بن علي بن برهان، أبو القاسم العكبري، شيخ العربية
16/ 464/ 4155/ برهان الدين القزويني القاضي
12/ 164/ 3243/ البروجردي: أحمد بن محمد بن صالح، أبو العباس المعمر الخطيب
15/ 110/ 5013/ البُرُوْجِرْدِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ العَلاَءِ، أبو الفضل البردوجردي
15/ 258/ 5160/ البروي: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعْدٍ، أبو منصور الفقيه الخراساني الواعظ، مفتي الشافعية
14/ 71/ 4393/ البري: الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الموحد، أبو محمد السلمي الدمشقي ابن البري
15/ 337/ 5245/ ابْنُ بَرِّيٍّ: عَبْدُ اللهِ بنُ بَرِّيِّ بنِ عبد الجبار بن بري، أبو محمد المقدسي المصري النحوي الشافعي
6/ 360/ 944/ بُرَيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي بُرْدَةَ بنُ أَبِي مُوْسَى عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسِ بنِ حضار الأشعري الكرفي
4/ 90/ 187/ بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج، أبو عبد الله "أبو سهل" و"أبو ساسان" و"أبو الحصيب" الأسلمي
3/ 367/ 106/ برير بن جنادة "عبد الله"، أبو ذر الغفاري الصحابي
3/ 525/ 150/ بريرة مولاة أم المؤمنين عائشة(17/122)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 111/ 3175/ ابن بريه: عَبْدِ اللهِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عيسى بنُ المَنْصُوْرِ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو جعفر الهاشمي البغدادي، شيخ بن هاشم المعمر
10/ 532/ 2497/ البزار: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، أبو بكر البصري البزار، صاحب "المسند" الكبير
9/ 537/ 2032/ ابن البزار: الحسن بن الصباح بن محمد، أبو علي الواسطي البغدادي البزار
10/ 434/ 2401/ البزار: عبيد بن عبد الواحد بن شريك، أبو محمد البغدادي البزار
9/ 416/ 1947/ البزاز: أحمد بن الخليل، أبو علي البغدادي البزاز
10/ 426/ 2390/ البزاز: أَحْمَدُ بنُ سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو الفضل النيسابوري البزاز
10/ 307/ 2308/ البزاز: عَلِيُّ بنُ سَهْلِ بنِ المُغِيْرَةِ، أَبُو الحَسَنِ النسائي البغدادي البزاز
12/ 91/ 3141/ البزاز: مكرم بن أحمد بن مكرم، أبو بكر البغدادي البزاز
14/ 61/ 4373/ البُزَانِيُّ: المُطَهِّرُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو الفضل اليربوعي البزاني، الأصبهاني الكاتب
14/ 89/ 4415/ البزدوي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الكريم، أبو الحسن البزدوي، شيخ الحنفية
14/ 122/ 4453/ البزدوي: محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى، أبو اليسر النسفي، القاضي الصدر، شيخ الحنفية
11/ 491/ 2969/ البزدوي: مَنْصُوْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيّ بن قَرِيْنَة، أبو طلحة البزدي "البزدوي" النسفي(17/123)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 129/ 5041/ البزري: عمر بن الخطاب بن أحمد بن عكرمة، ابن البزري، أبو القاسم الجزري الشافعي
10/ 158/ 2169/ البزوري: أحمد بن أبي عَوْفٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَرْزُوقِ بنِ عَطِيَّةَ البعدادي
10/ 157/ 2168/ البزوري: عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية، أبو عوف البغدادي البزوري
9/ 454/ 1973/ البزي أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القاسم بن أبي بزة، أبو الحسن المخزومي مولاهم، الفارسي الأصل، مقرئ مكة ومؤذنها
13/ 347/ 4161/ البساسيري: آرسلان التركي، أبو الحارث البساسيري، المظفر ملك الأمراء
11/ 71/ 2575/ ابْنُ بَسَّامٍ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَصْرٍ بن منصور بن بسام، أبو الحسن البغدادي الشاعر الأديب الأخباري
11/ 86/ 2591/ البسامي: علي بن أحمد بن منصور بن نصر بن بسام، أبو الحسن الشاعر
10 و10/ 173 و151/ 2179/ ابن البستنبان: الحسن "الحسين" بن سعيد الفارسي، ثم البغدادي البزاز
16/ 9/ 2160 و5390/ البستنبان: عبد الله بن عبد الرحمن بن أيوب، أبو محمد الحربي الفلاح البقلي
11/ 87/ 2593/ البستي: إسحاق بن إبراهيم
12/ 562/ 3714/ البستي: علي بن محمد البستي الكاتب، أبو الفتح، شاعر زمانه
15/ 90/ 4991/ البستي: محمد بن علي بن محمد، أبو العز البستي الصوفي الزاهد(17/124)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 490/ 4295/ البستيغي: شبِيْبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خُشنَام، أبو سعد النيسابوري الحبار الكرامي
4/ 425/ 287/ بسر بن أرطاة: الأَمِيْرُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ الصَّحَابِيُّ
5/ 356/ 601/ بُسْرُ بنُ سَعِيْدٍ المَدَنِيُّ، مَوْلَى بَنِي الحَضْرَمِيِّ
5/ 354/ 597/ بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي، الفقيه
14/ 192/ 4529/ ابنُ البُسْرِيِّ: الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بن محمد البسري، أبو عبد الله البغدادي
13/ 488/ 4292/ ابن البسيري: عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ البسري، أبو القاسم البغددي البندار، مسند العراق
10/ 263/ 2265/ البسطامي: طيفور بن عيسى بن شروسان، أبو يزيد البسطامي سلطان العارفين
13/ 501/ 4307/ بِنْتُ البِسْطَامِيِّ: عَائِشَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بن الحُسَيْنِ
13/ 501/ 3406/ ابن البسطامي: عمر بن القاضي أبي عمر محمد بن الحسين، أبو المعالي البسطامي النيسابوري، المؤيد
15/ 187/ 5090/ البسطامي: عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن نصر، أبو شجاع البسطامي البلخي
13/ 83/ 3820/ البسطامي: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الهَيْثَم، أبو عمر البسطامي الشافعي الواعظ شيخ الشافعية، قاضي نيسابور
13/ 352/ 4168/ البسطامي: محمد بن هبة الله بن أبي عمر محمد بن الحسين، أبو سهل البسطامي النيسابوري، شيخ الشافعية
6/ 484/ 1009/ بَشَّارُ بنُ بُرْدٍ أَبُو مُعَاذٍ البَصْرِيُّ الضَّرِيْرُ، الشاعر، المرعث
10/ 460/ 2430/ ابن بشار: عثمان بن سعيد بن بشار، أبو القاسم البغدادي الفقيه الأنماطي الأحول، شيخ الشافعية(17/125)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 9/ 1741/ بشار بن موسى، أبو عثمان العجلي البصري الخفاف
11/ 87/ 2592/ البشتي: إسحاق بن إبراهيم بن نصر، أبو يعقوب البشتي النيسابوري
7/ 353/ 2592/ بشر بن آدم الضرير البغدادي
12/ 247/ 3364/ بِشْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ بِشْرِ بنِ مَحْمُوْدٍ، أبو سهل الإسفراييني
9/ 409/ 1939/ أبو البشر الأزدي: زيد بن بشر
3/ 166/ 59/ بشر بن البراء، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
8/ 188/ 1507/ بِشْرُ بنُ بَكْرٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ الدمشقي التنيسي
6/ 175/ 826/ أَبُو بِشْرٍ: جَعْفَرُ بنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ إِيَاسٍ اليشكري البصري ثم الواسطي
8/ 487/ 1690/ بِشْرُ بنُ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عطاء، أبو نصر المروزي البغدادي، الحافي الزاهد
10/ 51/ 2102/ بشر بن الحكم العبدي النيسابوري
11/ 191/ 2720/ أبو بشر الدولابي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمَّادِ بنِ سَعِيْدِ بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي الوراق
8/ 82/ 1422/ بشر بن السري الأفوه، أبو عمرو البصري الواعظ الزاهد
7/ 535/ 1422/ بشر بن شعيب، محدث حمص
12/ 195/ 3275/ أَبُو بِشْرٍ عُمَرُ بنُ أَكْثَمَ بنِ أَحْمَدَ بن حيان بن بشر الأسدي الشافعي قاضي القضاة
8/ 134/ 1459/ بشر بن عمر، أبو محمد الزهراني البصري
8/ 335/ 1582/ بشر بن غياث بن أبي كريمة، أبو عبد الرحمن العدوي مولاهم البغدادي المريسي
12 و12/ 336
372/ 3441 و3481/ بِشْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَاسِيْنَ بن النضر، أبو القاسم الباهلي النيسابوري الفقيه القاضي(17/126)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 353/ 3481/ بشر بن معاذ العقدي الضرير
8/ 337/ 1583/ بشر بن المعتمر، أبو سهل الكوفي، البغدادي، شيخ المعتزلة
7/ 495/ 1322/ بشر بن المفضل بن لاحق، أبو إسماعيل الرقاشي مولاهم البصري
7/ 353/ 1322/ بشر بن منصور الحناط
7/ 352/ 1275/ بشر بن منصور، أبو محمد الأزدي السليمي البصري الزاهد
10/ 415/ 2386/ بِشْرُ بنُ مُوْسَى بنِ صَالِح بنِ شَيْخِ بن عميرة، أبو علي الأسدي البغدادي المعمر
7/ 353/ 2386/ بشر بن هلال
9/ 66/ 1786/ بِشْرُ بنُ الوَلِيْدِ بنِ خَالِدٍ، أَبُو الوَلِيْدِ الكندي الحنفي قاضي العراق
13/ 153/ 3930/ ابن بشران: عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن بشران بن مهران، أبو القاسم الأموي مولاهم البغدادي
13/ 79/ 3816/ ابْنُ بِشْرَانَ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بِشْرَان بن مُحَمَّدِ بنِ بشر، أبو الحسين الأموي البغدادي
13/ 309/ 4118/ ابن بشران: محمد بن عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن بشران أبو بكر الأموي مولاهم البغدادي
14/ 211/ 4558/ ابن بشرويه: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحسن بن بشرويه، أبو العباس الأصبهاني
13/ 208/ 3997/ بشرى بن مسيس بن عبد الله، أبو الحسن الرومي الفاتني المعمر
15/ 338/ 5247/ ابن بشكوال: خَلَفُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَسْعُوْدِ بنِ موسى بن بشكوال، أبو القاسم الأنصاري الأندلسي القرطبي
8/ 528/ 1708/ بشمين، أبو يحيى الحماني الخوارزمي(17/127)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 425/ 5860/ بَشِيْرُ بنُ حَامِدِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ يُوْسُفَ، أَبُو النُّعْمَانِ الهَاشِمِيّ الجَعْفَرِيّ الشَّافِعِيّ التِّبْرِيْزِيّ الصُّوْفِيّ
5/ 205/ 499/ بشير بن كعب بن أبي، أبو أيوب الحميري العدوي البصري
5/ 205/ 500/ بشير بن كعب العلوي الشاعر
5/ 285/ 550/ بشير بن نهيك، أبو الشعثاء البصري
5/ 353/ 596/ بشير بن يسار المدني
11/ 543/ 3034/ البصري: عمرو بن عبد الله بن درهم، أبو عثمان النيسابوري المطوعي الغازي الزاهد
13/ 230/ 4025/ البصري: محمد بن علي بن الطيب، أبو الحسين، شيخ المعتزلة
12/ 301/ 3393/ بَصَلَةُ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، أبو الحسين الجرجاني
6/ 26/ 746/ البطال: أبو محمد عبد الله، الأمير الشامي
13/ 303/ 4111/ ابْنُ بَطَّالٍ: عَلِيُّ بنُ خَلَفِ بنِ بَطَّالٍ، أبو الحسن البكري القرطبي البلنسي، ابن اللجام
15/ 244/ 5151/ البطائحي: علي بن عساكر بن المرحب، أبو الحسن البطائحي الضرير مقرئ العراق
14/ 383/ 4743/ البطائحي: الملك أبو عبد الله المأمون بن الطائحي، وزير الديار المصرية
14/ 120/ 4452/ ابْنُ البَطِرِ: نَصْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الله بن البطر، أبو الخطاب البغدادي البزاز المقرئ، مسند العراق
14/ 489/ 4870/ البطروجي "البطروشي": أَحْمَدَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الباري، أبو جعفر البطروجي "البطروشي" القرطبي
14/ 454/ 4830/ ابن بطريق: يحيى بن بطريق، أبو القاسم الطرسوسي الدمشقي، المسند المقرئ(17/128)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 222/ 5128/ البطليوسي: الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بن عمر، أبو علي الأنصاري الأندلسي البطليوسي، ابن الفراء
14/ 374/ 4738/ البطليوسي: عبد الله بن محمد بن السيد، أبو محمد النحوي اللغوي
12/ 464/ 3598/ ابْنُ بَطَّةَ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ محمد بن حمدان، أبو عبد الله العكبري الحنبلي، شيخ العراق
15/ 203/ 5105/ ابْنُ البَطِّيِّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي بنِ أحمد بن سلمان، أبو الفتح البغدادي الحاجب ابن البطي، مسند العراق
9/ 496/ 1983/ البطيطي: إبراهيم بن خالد المروزي الجرميهني
16/ 296/ 5711/ ابْنُ البَغْدَادِيِّ: عَبْدُ القَادِرِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحسن ابن البغدادي المصري الشافعي، المفتي
12/ 66/ 3114/ البغدادي: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو الحسن البغدادي
14/ 52/ 4367/ ابن البغدادي: محمد بن أبي سعيد أحمد بن الحسن بن علي، أبو الفضل البغدادي الأصبهاني
14/ 328/ 4681/ البغوي: الحسين بن مسعود بن محد بن الفراء، أبو محمد البغوي الشافعي المفسر
12/ 107/ 3168/ البغوي: عبد الله بن إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز، أبو محمد الخراساني البغوي البغدادي
11/ 270/ 2766/ البَغَوِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المَرْزُبَانِ بنِ سَابُوْرَ، أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ الأَصلِ، البَغْدَادِيُّ الدَّارِ وَالمَولِدِ
10/ 412/ 2380/ البغوي: علي بن عبد العزيز بن المرزوبان بن سابور، أبو الحسن البغوي(17/129)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 99/ 4424/ البغوي: محمد بن علي بن أبي صالح، أبو سعيد البغوي الدباس الفقيه المعمر
16/ 106/ 5507/ أبو البقاء العكبري: عبد الله بن الحسين بن أَبِي البَقَاءِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ العُكْبَرِيُّ البغدادي الأزجي الضرير النحوي الحنبلي الفرضي
16/ 7/ 5507/ بقاء بن عمر بن حند الأزجي
14/ 202/ 4547/ البقال: ثَابِتُ بنُ بُنْدَارَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ بُنْدَارَ، أبو المعالي الدينوري البغدادي المقرئ المجود المحدث
14/ 62/ 4374/ ابْنُ البَقَّالِ: الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ بن البقال، أبو عبد الله الأزجي، شيخ الشافعية
14/ 334/ 4684/ البقال: عثمان بن علي بن المعمر بن أبي عمامة، أبو المعالي البغدادي البقال
14/ 219/ 4567/ البقال: محمد بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ خذاداذا الباقلاني البقال الفامي البغوي
16/ 210/ 5599/ ابن بقي: أحمد بن أَبِي الوَلِيْدِ يَزِيْد بنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو القاسم الأموي مولاهم البغوي القرطبي المالكي
10/ 378/ 2353/ بَقِيُّ بنُ مَخْلَدِ بنِ يَزِيْدَ، أَبُو عَبْدِ الرحمن الأندلسي القرطبي
12/ 269/ 3356/ ابن بقية: محمد بن محمد بن بقية بن علي، أبو الطاهر العراقي الأواني
7/ 457/ 1310/ بقبة بنُ الوَلِيْدِ بنِ صَائِدِ بنِ كَعْبِ بنِ حريز، أبو يحمد الحميري الكلاعي الميتمي الحمصي
10/ 197/ 2192/ بَكَّارُ بنُ قُتَيْبَةَ بنِ أَسَدِ بنِ عُبَيْدِ الله بن بشير، أبو بكر الثقفي البكراوي البصري، قاضي القضاة بمصر، والفقيه الحنفي(17/130)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 444/ 1648/ بكار بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ سيرين البصري السيريني
7/ 475/ 1314/ البَكَّائِيُّ: زِيَادُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الطُّفَيْلِ، أبو محمد العامري البكائي الكوفي
12/ 325/ 3422/ البَكَّائِيُّ: عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي السري، أبو الحسن البكائي الكوفي
15/ 100/ 5006/ بكيرة: عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل، أبو الفتح الهروي الإسكاف المقرئ
15/ 410/ 5326/ بكتمر: المَلِكُ سَيْفُ الدِّيْنِ، مَمْلُوْكُ المَلِكِ ظَهِيْرِ الدِّيْنِ شاه أرمن
11/ 509/ 2994/ بكر بن أحمد بن حفص، أبو محمد التنيسي الشعراني المُعَمَّرُ
12/ 514/ 3651/ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدُوْسٍ النسوي، محدث مرو
11/ 126/ 2634/ بكر بن أحمد بن مقبل، أبو محمد الهاشمي مولاهم البصري
8/ 123/ 1443/ أَبُو بَكْرٍ الأَصَمُّ: شَيْخُ المُعْتَزِلَةِ
9/ 493/ 2003/ أَبُو بَكْرٍ الأعين: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَتَّابٍ الحَسَنِ بنِ طَرِيْفٍ البغدادي الأعين
8/ 233/ 1535/ بَكْرُ بنُ بَكَّارٍ، أَبُو عَمْرٍو القَيْسِيُّ البَصْرِيُّ
8/ 178/ 1495/ أَبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ: عَبْدُ الكَبِيْرِ بنُ عَبْدِ المجيد البصري
10/ 284/ 2278/ أبو بكر الخصاف: أحمد بن عمرو بن مهير الشيباني، شيخ الحنفية المحدث
14/ 21/ 3446/ أبو بكر بن خَلَفٍ: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بن عمر بن خلف، أبو بكر الشيرازي النيسابوري الأديب(17/131)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 344/ 3451/ أبو بكر الرازي: أحمد بن علي الرازي الحنفي، المفتي المجتهد، عالم العراق
15/ 436/ 5347/ أبو بكر بن زهر: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ زُهْرِ بنِ عبد الملك الإيادي الإشبيلي جالينوس زمانه
11/ 380/ 2879/ أبو بكر بن زياد: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَاد بنِ واصل بن ميمون النيسابوري
10/ 457/ 2426/ بكر بن سهل بن إسماعيل بن نافع، أبو محمد الهاشمي الدمياطي المفسر، المقرئ
6/ 12/ 728/ بكر بن سوادة، أبو ثمامة الجذامي المصري الفقيه
12/ 401/ 3523/ أبو بكر بن شاذان: أحمد بن إبراهيم بن الحسين بن محمد بن شاذان بن حرب البزاز
2/ 355/ 2/ أبو بكر الصديق: عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو القرشي التميمي
10/ 460/ 2431/ أبو بكر بن أبي عاصم: أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني البصري الصوفي
5/ 245/ 533/ أَبُو بَكْرٍ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ بنِ هِشَامِ بنَ المُغِيْرَةِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ المخزومي
10/ 343/ 2334/ أَبُو بَكْرٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ الأشعث، شيخ بغداد السجستاني
5/ 318/ 583/ بَكْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، أَبُو عبد الله المزني البصري
6/ 512/ 1026/ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي مريم الغساني الحمصي
16/ 406/ 5833/ أبو بكر: عتيق بن أبي الفضل بن سلامة العدل السلماني الدمشقي
13/ 502/ 4308/ أبو بكر بن عمر اللمتوني البربري(17/132)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 328/ 926/ بكر بن عمرو المعافري المصري
8/ 437/ 1641/ أبو بكر العوقي: محمد بن سنان الباهلي البصري العوقي
7/ 441/ 1302/ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشِ بنِ سَالِمٍ الأَسَدِيُّ مولاهم الكوفي الحناط المقرئ الفقيه المحدث
12/ 262/ 3345/ أبو بكر القطيعي: أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدَانَ بنِ مَالِكِ بن شبيب البغدادي القطيعي الحنبلي
11/ 488/ 2967/ أبو بكر بن مجاهد: أَحْمَدُ بنُ مُوْسَى بنِ العَبَّاسِ بنِ مُجَاهِدٍ البغدادي المقرئ المحدث النحوي
12/ 379/ 3490/ بَكْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ رَاهبٍ، أبو عمرو النسفي المؤذن
12/ 113/ 3177/ بكر بن محمد بن حمدان، أبو بكر المروزي الصيرفي الدخمسيني
10/ 7/ 2066/ بكر بن محمد بن عدي، أبو عثمان المازني البصري، إمام العربية
12/ 103/ 3163/ بَكْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ العَلاَءِ، أَبُو الفَضْلِ القشيري البصري المالكي
14/ 316/ 4663/ بكر بن محمد بن علي بن الفضل، أبو الفَضْلِ الأَنْصَارِيّ الخَزْرَجِيّ السَّلَمِيّ الجَابِرِي البُخَارِيّ الزَّرَنْجَرِي، شيخ الحنفية، مفتي بخارى، شمس الأئمة
13/ 409/ 4216/ بكر بن محمد بن علي بن محمد حيد النيسابوري، الشيخ المؤتمن
6/ 59/ 765/ أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمِ بنِ زَيْدِ بنِ لَوْذَانَ الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ النجاري المدني أمير المدينة وقاضيها
6/ 512/ 1026/ أبو بكر بن أبي مريم الغساني الحمصي، شيخ أهل حمص
7/ 242/ 1205/ بكر بن مضر بن محمد، أبو عبد الملك المصري(17/133)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 168/ 3942/ أبو بكر المنقي: أَحْمَدُ بنُ طَلْحَةَ بنِ أَحْمَدَ بنِ هَارُوْنَ البغدادي المنقي الواعط
5/ 373/ 3942/ أبو بكر بن أبي موسى الأشعري الكوفي العثماني القاضي
7/ 32/ 1118/ أبو بكر النهشلي الكوفي
11/ 377/ 2874/ أبو بكر النيسابوري: مُحَمَّد بنُ حَمْدُوْنَ بنِ خَالِدٍ
15/ 39/ 4925/ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحمن البقوي القرطبي الشاعر المفلق
16/ 455/ 4925/ أبو بكر بن يوسف الحراني
4/ 187/ 223/ أبو بكرة الثقفي الطائفي مولى النبي صلى الله عليه وسلم= نفيع بن الحارث "مسروح"
16/ 466/ 5919/ البكري: الحسن بن محمد بن الشَّيْخِ أَبِي الفُتُوْحِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عمرك بن محمد، أبو بكر القرشي التيمي البكري النيسابوري الدمشقي الصوفي
14/ 114/ 4444/ البكري: عبد الله بن عبد العزيز بن محمد، أبو عبيد البكري القرطبي
14/ 68/ 4386/ البكري: عتيق البكري، أبو بكر المغربي الأشعري
14/ 114/ 4445/ البكري القصاص: أحمد بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو الحَسَنِ البكري
16/ 105/ 5505/ البكري: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْروك، أبو الفتوح القرشي التيمي البكري النيسابوري الصوفي
12/ 489/ 3628/ ابن بكير: الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ، أبو عبد الله البغدادي الصيرفي
6/ 306/ 911/ بكير بن عبد الله بن الأشج، أبو عبد الله "أبو يوسف" القرشي المدني المصري(17/134)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 165/ 3938/ ابن بكير: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ بُكَيْرِ بنِ وُدٍّ، أبو بكر البغدادي النجار
16/ 97/ 5495/ ابن البل: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ نَصْرِ بنِ البَلِّ، أبو المظفر الدوري
12/ 146/ 3220/ البلاذري: أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو محمد الطوسي البلاذري الواعظ
10/ 309/ 2312/ البلاذري: أحمد بن يحيى بن جابر، أبو بكر البغدادي البلاذري الكاتب الأديب
11/ 494/ 2973/ ابْنُ بِلاَلٍ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بن بلال، أبو حامد النيسابوري الخشاب
9/ 10/ 1742/ أبو بلال الأشعري
5/ 374/ 1742/ بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
5/ 164/ 474/ بلا ل بن أبي الدرداء الأنصاري
3/ 210/ 81/ بلال بن رباح مولى أبي بكر الصريق، ومؤذن رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
5/ 431/ 646/ بِلاَلٌ بن سعد بن تميم السكوني، أبو عمرو الدمشقي الواعظ
10/ 330/ 2331/ ابن بلبل: إسماعيل بن بلبل، أبو الصقر الشيباني، الوزير الكبير الأديب
11/ 446/ 2936/ ابْنُ بُلبُلٍ: مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زياد، أبو عبد الله الزعفراني الواسطي الهمذاني
11/ 179/ 2705/ البلخي: حامد بن محمد شعيب بن زهير، أبو العباس البلخي البغدادي المؤدب(17/135)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 500/ 2981/ البلخي: زكريا بن أحمد بن يحيى بن موسى خت، أبو يحيى البلخي الشافعي الدمشقي المحدث القاضي
10/ 516/ 2477/ البلخي: عبد الله بن محمد بن علي، أبو علي البلخي، حافظ بلخ
15/ 85/ 4984/ البلخي: علي بن الحسن بن محمد، أبو الحسن البلخي الحنفي، مدرس الصادرية
11/ 382/ 2881/ البلخي: علي بن الفضل الحافظ
16/ 455/ 5908/ البلخي مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَحْمَدَ بنِ خلف بن النور، أبو عبد الله البلخي الدمشقي
12/ 209/ 3286/ البلخي: محمد بن عبد الله بن محمد، أبو جعفر البلخي شيخ الحنفية
11/ 255/ 2748/ البلخي: مُحَمَّدُ بنُ عَقِيْلِ بنِ الأَزْهَرِ بنِ عَقِيْلٍ، أبو عبد الله البلخي
11/ 320/ 2817/ البلخي: محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الواعظ الزاهد
10/ 449/ 2415/ البلدي: إبراهيم بن الهيثم، أبو إسحاق البلدي، المحدث الرحال
15/ 264/ 5169/ ابن البلدي: أحمد بن محمد بن سعيد، أبو جعفر بن البلدي، وزير المستنجد بالله
14/ 258/ 4617/ البلدي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي النضر، أبو بكر البلدي النسفي
11/ 499/ 2979/ البَلْعَمِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ رجاء، أبو الفضل التميمي البلعمي البخاري الوزير الكامل الفقيه(17/136)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 196/ 5581/ ابن البلنسي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ اليتيم، أبو عبد الله الأندرشي الأنصاري
16/ 472/ 5927/ البلنسي: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ، أبو عبد الله القضاعي الأندلسي الكاتب المنشئ، ابن الأبار
12/ 384/ 3497/ البلوطي: محمد بن الطيب بن محمد، أبو الفرج البغدادي
12/ 237/ 3327/ البلوطي: منذر بن سعيد، أبو الحكم البلوطي الأندلسي، قاضي قرطبة
16/ 213/ 5602/ ابْنُ البُنِّ: الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بن البن، أبو محمد الأسدي الدمشقي الخشاب
15/ 68/ 4962/ ابْنُ البُنِّ: الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو القاسم الأسدي الدمشقي الشافعي
14/ 410/ 4775/ ابن البناء: أحمد بن الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ البناء، أبو علي البغدادي الحنبلي
13/ 474/ 4277/ ابْنُ البَنَّاءِ: الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن البناء، أبو علي البغدادي الحنبلي
15/ 78/ 4979/ ابْنُ البَنَّا: سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ البنا، أبو القاسم البغدادي الحنبلي، مسند بغداد
16/ 194/ 2278/ ابن البنا: علي بن أبي الكرم نصر بن المبارك بن أبي السيد بن محمد، أبو الحسن الواسطي الأصل البغدادي المكي الخلال
16/ 88/ 5484/ ابن البناء: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي المَعَالِي عَبْدِ اللهِ بنِ موهوب بن جامع بن عبدون، أبو عبد الله البغداد الصوفي الزاهد(17/137)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 429/ 4802/ بن البناء: يحيى بن أَبِي عَلِيٍّ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ البَنَّاءِ، أبو عبد الله البغدادي الحنبلي
11/ 299/ 2793/ بنان الحمال: بُنَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدَانَ بنِ سَعِيْدٍ، أبو الحسن الواسطي الزاهد
15/ 381/ 5286/ ابن بنان: محمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن بنان، أبو الفضل الأنباري الأصل المصري الكاتب. ذو الرياستين
12/ 193/ 3272/ بندار بن الحسين، أبو الحسين الشيرازي القدوة، شيخ الصوفية
15/ 437/ 5349/ البُنْدَارُ: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ القاسم بن منصور، أبو محمد الحريمي
13/ 348/ 4164/ ابْنُ بُنْدَارَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحسين بن بندار، أبو الفضل العجلي الرازي المكي المولد المقرئ
12/ 151/ 3226/ ابن بندار: عَبْدُ اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ بُنْدَارَ بنِ ناجية بن سدوس، أبو محمد المديني الأصبهاني
13/ 488/ 4292/ البندار: عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ البسري، أبو القاسم البغدادي
9/ 507/ 2015/ بُنْدَارٌ: مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارِ بنِ عُثْمَانَ بنِ داود بن كيسان، أبو بكر العبدي البصري
12/ 343/ 3449/ البندار: مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ يُوْسُفَ بنِ يَعْقُوْبَ، أبو بكر الربعي الدمشقي
15/ 223/ 5129/ ابن بندار: يوسف بن عبد الله بن بندار، أبو المحاسن الدمشقي البغدادي
16/ 415/ 5850/ ابن بندقة: أَعزُّ بنُ فَضَائِلَ بن أَبِي نَصْرٍ بنِ عباسوه بن العليق، أبو نصر البابصري(17/138)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 91/ 5490/ البندنيجي: أَحْمَدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ بنِ كَرَمٍ، أبو العباس البندنيجي البغدادي الأزجي المعدل، الحافظ مفيد بغداد
14/ 198/ 4540/ البندنيجي: محمد بن هبة الله بن ثابت، أبو نصر الشافعي المفتي الضرير
15/ 270/ 5176/ ابْنُ بُنَيْمَانَ: مُحَمَّدُ بنُ بُنَيْمَانَ بنِ يُوْسُفَ، أبو الفضل الهمذاني المؤذن المودب
14/ 22/ 4337/ أم البنين النيسابورية: فاطمة بنت أبي علي الحسن بن علي الدقاق العابدة
16/ 483/ 5948/ البهاء زهير بن محمد بن علي، أبو العلاء الأزدي المهلبي المكي القوصي الكاتب
16/ 207/ 5597/ البهاء: محمد بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن إسماعيل، أبو محمد المقدسي الحنبلي المفتي المحدث بهاء الدين
13/ 9/ 3731/ بهاء الدولة: أحمد بن عضد الدولة ابن بويه، أبو نصر، ملك العراق
14/ 198/ 4539/ بهاء الدولة: بركياروق بن السلطان ملكشاه بن ألب أرسلان، أبو المظفر السلجوقي، السلطان ركن الدين
16/ 315/ 5732/ بهاء الدين: مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ بن مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي
12/ 296/ 3387/ ابن بهتة: عمر بن محمد بن بهتة، أبو حفص البغدادي المناشر
14/ 484/ 4865/ بهجة الملك: عَلِيُّ بنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو طالب الصوري الدمشقي(17/139)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 243/ 5643/ بهرام شاه بن فروخشاه بن شاهنشاه بن أيوب، الملك الأمجد أبو المظفر
11/ 286/ 2777/ البهراني: محمد بن تمام بن صالح، أبو بكر البهراني الحمصي
16/ 299/ 5716/ ابن بهروز: محمد بن مسعود بن بهروز، أبو الطيب البغدادي المعمر الطبيب
7/ 588/ 1368/ بَهْزُ بنُ أَسَدٍ، أَبُو الأَسْوَدِ العَمِّيُّ البَصْرِيُّ
6/ 360/ 945/ بَهْزُ بنُ حَكِيْمِ بنِ مُعَاوِيَةَ بن حَيْدَةَ، أبو عبد الملك القشيري البصري
15/ 341/ 5249/ البهلوان بن الأَتَابِكِ إِلْدُكُز، صَاحِبُ أَذْرَبِيْجَانَ وَعِرَاقِ العَجَمِ، مِنْ كبار الملوك
11/ 304/ 2800/ ابن البهلول: أحمد بن إسحاق بن بهلول بن سحان، أبو جعفر التنوخي الأنباري الفقيه الحنفي
10/ 520/ 2484/ بُهْلُوْلُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ بُهْلُوْلِ بنِ حَسَّانٍ، أبو محمد بن أَبِي يَعْقُوْبَ التَّنُوخِيُّ، خَطيبُ الأَنبارِ، وَقَاضيهَا وَرَئِيْسُهَا وعالمها
15/ 259/ 5161/ البواب: أسعد بن بلدرك بن أبي اللقاء، أبو أحمد الجبريلي البواب المعمر
12/ 363/ 3470/ ابن البواب: عبيد الله بن أحمد بن يعقوب، أبو الحسن البغدادي المقرئ المحدث
13/ 81/ 3819/ ابن البواب: علي بن هلال بن البَوَّابِ البَغْدَادِيُّ، مَوْلَى مُعَاوِيَة بن أَبِي سُفْيَانَ الأموي
8/ 445/ 1649/ البوراني: الحسن بن الربيع، أبو علي البجلي القسري الكوفي البوراني "البواري" الخشاب الحصري(17/140)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 223/ 5618/ ابن بوراندا: علي بن النفيس بن بورانداز بن حسام، أبو الحسن البغدادي
14/ 394/ 4751/ بوري بن طغتكين، تاج الملوك صاحب دمشق
12/ 428/ 3553/ البوزجاني: محمد بن محمد بن يحيى البوزجاني، أبو الوفاء حاسب، حامل لواء الهندسة
10/ 414/ 2383/ البَوْسِيُّ: الحَسَنُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن عبيد الله، أبو محمد الأبناوي اليمني الصنعاني المعمر
15/ 392/ 5301/ ابْنُ بَوْشٍ: يَحْيَى بنُ أَسْعَدَ بنِ يَحْيَى بن محمد بن بوش، أبو القاسم البغدادي الأزجي الخباز المعمر
10/ 548/ 2519/ البوشنجي: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعِيْدِ بنِ عَبْدِ الرحمن بن موسى، أبو عبد الله العبدي الفقيه المالكي، شيخ أهل الحديث في عصره بنيسابور
15/ 469/ 5373/ البوصيري: هِبَةُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ سعُوْدِ بنِ ثابت بن هاشم بن غالب، أبو القاسم الأنصاري الخزرجي المنستيري الأصل البوصيري الأديب مسند الديار المصرية المعمر
15/ 292/ 5180/ ابن البوقي: هبة الله بن يحيى بن حسن، أبو جعفر الواسطي العطار شيخ الشافعية بواسط
15/ 409/ 5324/ ابْنُ بُوْنُهْ: عَبْدُ الحَقِّ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بن بونة بن سعيد، أبو محمد العبدري المالقي المعمر، ابن البيطار
9/ 459/ 1976/ البُوَيْطِيُّ: يُوْسُفُ أَبُو يَعْقُوْبَ بنُ يَحْيَى المِصْرِيُّ، صاحب الإمام الشافعي
16/ 473/ 5928/ البياس: يوسف بن محمد بن إبراهيم، أبو الحجاج الأنصاري المغربي النحوي(17/141)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 492/ 4297/ البَيَاضِيُّ: مَسْعُوْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المُحْسِنِ أبو جعفر الهاشمي العباس الشاعر
6/ 273/ 867/ بَيَانُ بنُ بِشْرٍ، أَبُو بِشْرٍ الأَحْمَسِيُّ الكُوْفِيُّ
14/ 231/ 4582/ ابن بيان: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَيَانِ بن الرزاز، أبو القاسم البغدادي
15/ 114/ 5020/ أبو البيان: نبأ بن محمد بن محفوظ، ابن القرشي الحوراني الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ اللُّغَوِيُّ الأَثرِيُّ الزَّاهِدُ، شَيْخُ البيَانِيَّةِ، وصاحب الأذكار المسجوعة
10/ 400/ 2366/ البياني: القاسم بنُ مُحَمَّدِ بنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سيار، أبو محمد، عالم الأندلس المجتهد
11/ 477/ 2952/ البياني: مُحَمَّدُ بنُ قَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قَاسِمِ بن محمد بن سيار، أبو عبد الله البياني الأموي مولاهم الأندلسي القرطبي
13/ 489/ 4293/ بِيْبَى بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَلِيِّ بنِ محمد، أم الفضل وأم عزى الهرثمية الهروية المعمرة المسندة
10/ 121/ 2135/ البيروتي: العباس بن الوليد بن مزيد، أبو الفضل العذري البيروتي المقرئ الحافظ
13/ 15/ 3737/ ابْنُ بِيْرِي: أَبُو بَكْرٍ بنُ عُبَيْدِ بنِ الفضل بن سهل بن بيري الواسطي، المعمر
3/ 512/ 140/ البيضاء بنت عبد المطلب، أم حكيم، عَمَّةَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
15/ 34/ 4917/ البيضاوي: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّد بنِ محمد، أبو الفتح ابن البيضاوي الفارسي البغدادي الحنفي
15/ 409/ 5324/ ابن البيطار: عبد الحق بن عبد الملك بن بونه بن سعيد، أبو محمد العبدري، المالقي المعمر
16/ 426/ 5861/ ابن البيطار: عَبْد اللهِ بن أَحْمَدَ المَالَقِيّ النَّبَاتِيّ الطَّبِيْب(17/142)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 570/ 3425/ ابن البيع: الحَاكِمُ، مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حمدويه بن نعيم بن الحكم، أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ البَيِّع الضَّبِّيّ الطَّهْمَانِيُّ النيسابوري الشافعي
16/ 155/ 5559/ البيع: أبو بكر زيد بن أَبِي المُعَمَّرِ يَحْيَى بنِ أَحْمَدَ بنِ عُبَيْدِ الله الأزجي البيع
11/ 358/ 2855/ البيع: أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ البغدادي البيع، أخو زبير الحافظ
13/ 28/ 3755/ ابْنُ البَيِّعِ: عَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بن يحيى، أبو محمد البغدادي المؤدب المعمر
15/ 53/ 4939/ البَيِّعُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عَلِيٍّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عمر، أبو بكر الزهري الوقاصي الدينوري البغدادي المراتبي البيع
13/ 290/ 4106/ البيع: محمد بن عبد الواحد بن محمد، أبو طاهر البغدادي البيع، ابن الصباغ مفتي الشافعية
16/ 203/ 5591/ البيع: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الفَرَجِ هِبَةِ اللهِ بنِ أَبِي حَامِدٍ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عمر أبو المحاسن القرشي الزهري السعدي الدينوري البغدادي المراتبي البيع
13/ 16/ 3740/ البيكندي: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَمْرِو بنِ حَمْدِ بن إبراهيم، أبو الفضل السليماني الببيكندي البخاري الحافظ المعمر
15/ 120/ 5029/ البيكندي: عُثْمَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، أبو عمرو البخاري البيكندي
14/ 81/ 4403/ البيكندي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَامِدِ بنِ عُبَيْدٍ، أبو جعفر البيكندي البخاري، شيخ الاعتزال، قاضي حلب
9/ 482/ 1993/ البيكندي: يحيى بن جعفر بن أعين، أبو زكريا البخاري البيكندي الحافظ
13/ 363/ 4177/ البَيْهَقِيُّ: أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسى الخسروجردي الخراساني، أبو بكر الفقيه
14/ 261/ 4633/ ابن البيهقي: إسماعيل بنِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ الحُسَيْنِ البَيْهَقِيُّ الخسروجردي الشافعي، أبو علي، الفقيه الإمام، شيخ القضاة
10/ 547/ 2517/ البيهقي: دَاوُد بن الحُسَيْنِ بنِ عَقِيْلٍ بن سَعِيْدٍ، أبو سليمان الخسروجردي البيهقي، مسند نيسابور
15/ 263/ 5168/ البيهقي: علي بن أبي القاسم زيد بن أميرك، أبو الحسن الأنصاري الأوسي الخزيمي، الوزير العلامة(17/143)
حرف التاء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 190/ 3967/ التاني: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بن فاذشاه، أبو الحسين الأصبهاني التاني
13/ 357/ 4175/ التاني: مَنْصُوْرُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ القَاسِمِ بن محمد أبو الفتح الأصبهاني التاني
12/ 525/ 3669/ التاهرني: أَحْمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبُو الفضل التميمي التاهرتي المغربي البزاز
12/ 330/ 3431/ ابن التبان: عبد الله بن إسحاق، أبو محمد المغربي ابن التبان، عالم القيروان، شيخ المالكية
13/ 106/ 3754/ التباني: الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ تُبَانَ، أبو عبد الله التباني الواسطي البيع
16/ 318/ 5737/ التبريزي: بدل بن أبي المعمر بن إسماعيل، أبو الخير التبريزي
14/ 237/ 4593/ التبريزي: يَحْيَى بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بن بسطام، أبو زكريا الشيباني الخطيب التبريزي(17/144)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 205/ 2199/ التبعي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيْدِ بنِ أَبَانٍ، أبو العباس القرشي مولاهم الهمذاني
8/ 423/ 1630/ التبوذكي: موسى بن إسماعيل، أبو سلمة المنقري مولاهم البصري التبوذكي
11/ 377/ 2873/ تَبُوْكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ تَبُوْكِ بنِ خَالِدٍ المعمر، أبو محمد السلمي الدمشقي
5/ 243/ 530/ تبيع بن عامر الحميري، الحبر، ابن امرأة كعب الأحبار
14/ 139/ 4469/ تتش بن ألب أرسلان بن داود بن ميكال السلجوقي
15/ 245/ 5152/ تَجَنِّي بِنْتُ عَبْدِ اللهِ، أُمُّ عتبٍ الوَهْبَانِيَّةُ
12/ 175/ 3259/ التجيبي: إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَسَرَّةَ، أَبُو إِبْرَاهِيْمَ التجيبي مولاهم الكتاني الطليطلي القرطبي، شيخ المالكية بقرطبة
11/ 270/ 2765/ التجيبي: عَبْدُ اللهِ بنُ مَالِكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن يوسف، أبو بكر التجيبي المقرئ
16/ 69/ 5461/ التجيبي: محمد بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيِّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ التجيبي المرسي، محدث تلمسان
13/ 182/ 3952/ تراب بن عمر بن عبيد، أبو النعمان المصري، الكاتب
9/ 425/ 1957/ أبو تراب عسكر بن الحصين النخشبي
16/ 91/ 5489/ أَبُو تُرَابٍ يَحْيَى بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي تراب الكرخي اللوزي، الفقيه الشافعي الرافضي
12/ 16/ 3060/ الترابي: إبراهيم بن محمد بن يعقوب، أبو إسحاق الهمذاني الترابي مموس
13/ 408/ 4215/ الترابي: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الهَيْثَمِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ أبي عبد الله، أبو بكر المروزي الترابي مسند خراسان المعمر(17/145)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 304/ 4113/ ابْنُ التَّرْجُمَانِ: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ بن الترجمان، أبو الحسين العزي، شيخ الصوفية
11/ 353/ 2852/ الترخمي: محمد بن سعيد بن محمد، أبو بكر الترخمي الحمصي، محدث حمص
10/ 221/ 2223/ الترقفي: عَبَّاسُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي عِيْسَى، أبو محمد الباكسائي الترقفي
15/ 331/ 5238/ الترك: أحمد بن أبي منصور أحمد بن محمد بن ينال، أبو العباس الأصبهاني الصوفي المعمر، مسند عصره
11/ 31/ 2539/ الترك: جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عُبَيْدِ الله بن محمد بن طغان، أبو الفضل النيسابوري
12/ 545/ 3700/ ابْنُ تُرْكَانَ: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بن تركان، أبو العباس التميمي الهمذاني الخفاف
16/ 130 و136/ 3700/ تركان بنت مَسْعُوْد بن مَوْدُوْد بن زَنْكِي، زَوْجَة السُّلْطَان الملك الأشراف بدمشق
10/ 282/ 2275/ الترمذي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حُسَيْنٍ بن مَدُّويَةَ، أبو عبد الرحمن القرشي الترمذي
10/ 527/ 2492/ الترمذي: محمد بن أحمد بن نصر، أبو جعفر الترمذي الشافعي الزاهد
10/ 354/ 2339/ الترمذي: محمد بن إسماعيل بن يوسف، أبو إسماعيل السملي الترمذي البغدادي
10/ 370/ 2348/ التِّرْمِذِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ سَوْرَةَ بنِ موسى بن الضحاك، أبو عيسى، صاحب "السنن"
10/ 306/ 2307/ ترنجة: إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِسْحَاقَ بنَ إِسْمَاعِيْلَ بنَ سَهْلٍ، أبو إسحاق القرشي مولاهم الكوفي(17/146)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 99/ 4425/ الترياقي: عَبْد العَزِيْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن إبراهيم بن ثماثة، أبو نصر الهروي الترياقي الأديب المعمر
15/ 134/ 5050/ ابن التريكي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ، أبو المظفر الهاشمي العباسي خطيب جامع المهندي
16/ 334/ 5760/ التسارسي: عَلِيُّ بنُ زَيْدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُفَرِّجٍ، أبو الرضا الجُذَامِيُّ التَّسَارَسِيُّ البَرْقِيُّ، ثُمَّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ المَالِكِيُّ، الخَيَّاطُ
9/ 466/ 1979/ ابن التستري: أحمد بن عيسى بن حسان، أبو عبد الله المصري
11/ 224/ 2732/ التستري: أحمد بن يحيى بن زهير، أبو جعفر التستري الزاهد
11/ 38/ 2547/ التستري: الحسن بن إسحاق بن إبراهيم التستري الدقيق
10/ 402/ 2367/ التستري: سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْنُسَ، أَبُو محمد التستري الصوفي الزاهد شيخ العارفين
14/ 23/ 4339/ التستري: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن بحر، أبو علي التُّسْتَريُّ، ثُمَّ البَصْرِيُّ السَّقَطِيُّ، رَاوِي سُنَن أَبِي داود
15/ 356/ 5263/ ابن التعاويذي: محمد بن عبيد الله، أبو الفتح التعاويذي البغدادي الأديب
13/ 191/ 3968/ التغلبي: ذو القرنين بن حمدان بنِ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَمْدَانَ، أبو المطاع التغلبي، السيف، الشاعر المجيد، والأمير الكبير
16/ 263/ 5673/ التغلبي: علي بن أبي علي بن محمد بن سالم، سيف الدين التغلبي الآمدي الحنبلي ثم الشافعي، فارس الكلام
12/ 323/ 3418/ التغلبي: أَبُو تَغْلِب بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَمْدَانَ التغلبي، الملك الغضنفر(17/147)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 63/ 4377/ التَّفَكُّرِيُّ: يُوْسُفُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحسن، أبو القاسم الفكري الزنجاني
16/ 264/ 4377/ التفليسي: نجم الدين ثابت بن تاوان
14/ 102/ 4429/ التفليسي: مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ السَّرِيِّ، أبو بكر التفليسي ثم النيسابوري الصوفي
16/ 10/ 5393/ التقي الأعمى: مدرس الأمينية، الإمام المفتي
10/ 26/ 2075/ أَبُو التَّقِيِّ اليَزَنِيُّ: هِشَامُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بن عمران اليزني الحمصي
15/ 315/ 5218/ تقية بنت غيث بن علي الأرمنازي، ثم الصوري
15/ 438/ 5350/ تَكش بنُ أَرْسَلاَنُ بنُ أَتْسِز بنِ مُحَمَّدِ بنِ نُوشْتِكِيْنَ، خوارزمشاه
14/ 232/ 4583/ التككي: الحسن بن محمد بن عبد العزيز، أبو علي البغدادي المعمر
11 و11/ 137 و397/ 2645 و2900/ تكين: أبو منصور التركي الخزري المعتضدي الملك
12/ 359/ 3463/ التلفيتي: قسام الجبلي الدمشقي
15/ 131/ 5044/ ابن التلميذ: هبة الله بن صاعد، أبو الحسن المسيحي الطبيب، قسيس النصاري، وبقراط وقته
14/ 366/ 4722/ ابْنُ أَبِي تليد: مُوْسَى بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ خَلَفِ بن مُوْسَى بن أَبِي تليد، أبو عمران الشاطبي
14/ 222/ 4572/ النمار: أَحْمَدُ بنُ المُظَفَّر بن حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الله بن سوسن، أبو بكر التمار المعمر
10/ 437/ 2404/ التمار: محمد بن غالب بن حرب، أبو جعفر الضبي البصري التمتام(17/148)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 474/ 2404/ تمام بن أبي بكر السروري، أبو طالب الدمشقي الجندي الوالي
9/ 118/ 1821/ أَبُو تَمَّامٍ: حَبِيْبُ بنُ أَوْسِ بنِ الحَارِثِ بن قيس الطائي، الشاعر
4/ 444/ 307/ تمام بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي
13/ 229/ 4022/ تمام بن غالب بن عمر، أبو غالب القرطبي، ابن التياني
13/ 67/ 3804/ تَمَّامُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرِ بنِ عبد الله بن الجنيد، أبو القاسم بن أبي الحسين البجلي، الرازي، ثم الدمشقي
13/ 387/ 4191/ أبو تمام علي بن محمد بن الحسن بن يزداد البغدادي الواسطي المعتزلي، قاضي واسط المعمر
10/ 437/ 2404/ تمتام: محمد بن غالب بن حرب، أبو جعفر الضبي البصري التمار التمتام الحافظ
16/ 192/ 5575/ تمرجين= جنكز خان
7/ 598/ 1372/ أبو تميلة: يحيى بن واضح المروزي الحافظ
16/ 92/ 5491/ تَمِيْمُ بنُ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ، أبو القاسم الأزجي، البندنيجي، مفيد الجماعة
4/ 192/ 226/ تميم بن أسيد بن عدي بن عبد مناة بن أد، أبو رفاعة العدوي المضري من فضلاء الصحابة
5/ 30/ 387/ أَبُو تَمِيْمٍ الجَيْشَانِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مَالِكٍ بن أبي الأسحم
4/ 74/ 182/ تميم الداري، أبو رقيه، صَاحِبِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ= تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة اللخمي الفلسطيني
14/ 436/ 4810/ تَمِيْمُ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ بنِ أَبِي العَبَّاسِ، أبو القاسم الجرجاني، المؤدب، مسند هراة(17/149)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 498/ 2461/ تميم بن محمد بن طمغاج، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّوْسِيّ صَاحِبُ المُسْنَدِ الكَبِيْر
14/ 234/ 4587/ تميم بن المعز بن باديس بن المنصور، أبو يحيى الحميري الصنهاجي العالم الشاعر
10/ 428/ 2393/ التميمي: أحمد بن موسى بن إسحاق، أبو جعفر التميمي الكوفي الحمار البزاز
13/ 58/ 3790/ التميمي: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحَارِثِ، أبو الفضل التميمي البغدادي الحنبلي الفقيه، رئيس الحنابلة
14/ 235/ 4589/ التميمي: محمد بن عيسى بن حسن، أبو عبد الله التميمي المغربي السبتي المالكي القاضي، مفتي سبتة
10/ 284/ 2277/ التميمي: يوسف بن بحر، أبو القاسم التميمي البغدادي، ثم الطرابلس، قاضي حمص
14/ 142/ 4473/ التنكتي: نصر بن الحسن بن القاسم، أبو الفتح التركي الشاشي
11/ 304/ 2800/ التنوخي: أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ بُهْلُوْلِ بنِ حَسَّانٍ، أبو جعفرالتنوخي الأنباري الفقيه الحنفي، القاضي الكبير
13/ 291/ 4107/ التنوخي: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو العلاء القَحْطَانِيُّ، ثُمَّ التَّنُوْخِيُّ المَعَرِّيُّ الأَعْمَى، اللُّغَوِيُّ الشَّاعِرُ، صاحب التصانيف السائرة والمتهم في نحلته
10/ 131/ 2141/ التنوخي: إِسْحَاقُ بنُ بُهْلُوْلِ بنِ حَسَّان، أَبُو يَعْقُوْبَ التنوخي الأنباري
11/ 295/ 2786/ التنوخي: دَاوُدُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ بُهْلُوْلِ بن حسان، أبو سعد التنوخي الأنباري(17/150)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 267/ 4072/ التنوخي: علي بن أبي علي المحسن بن علي، أبو القاسم التنوخي البصري ثم البغدادي
12/ 81/ 3128/ التَّنُوْخِيُّ: عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفَهْمِ، أبو القاسم التنوخي الحنفي
12/ 461/ 3595/ التنوخي: المُحَسّنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفهم، أبو علي التنوخي البصري الأديب، القاضي العلامة
16/ 11/ 5396/ التنوخي: محمد بن كامل بن أحمد بن أسد، أبو المحاسن التنوخي المعري ثم الدمشقي
11/ 497/ 2977/ التنوخي: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، أبو بكر البغدادي الكاتب
11/ 509/ 2994/ التنيسي: بكر بن أحمد بن حفص، أبو محمد التنيسي الشعراني المعمر
12/ 278/ 3369/ التنيسي: محمد بن علي بن حسن، أبو بكر المري النقاش
13/ 116/ 3869/ التهامي: علي بن محمد بن فهد، أبو الحسن التهامي، الشاعر
9/ 54/ 1772/ أبو توبة الحلبي: الربيع بن نافع
14/ 444/ 4815/ ابن توبة: عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد الجبار بن توبة، أبو منصور العكبري الشافعي
14/ 443/ 4814/ ابْنُ تَوْبَةَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الجبار بن توبة، أبو الحسن الأسدي العكبري
15/ 294/ 5186/ تورانشاه بن أيوب، الملك المعظم، شمس الدولة، صاحب اليمن، أخو السلطان صلاح الدين
16/ 390/ 5807/ تورانشاه بن أيوب، بن الكامل بن العادل، السلطان الملك المعظم غياث الدين(17/151)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 485/ 5950/ تورانشاه بن صلاح الدين بن يوسف بن أيوب، السلطان المعظم الحلبي
14/ 377/ 4741/ ابن تومرت: محمد بن عبد الله بن تومرت، أبو عبد الله البربري المصمودي الهرغي الفقيه الأصولي الزاهد
6/ 13/ 730/ أَبُو التَّيَّاحِ: يَزِيْدُ بنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ البَصْرِيُّ
13/ 229/ 4022/ التياني: تمام بن غالب بن عمر، أبو غالب القرطبي
12/ 142/ 3216/ التيمي: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يُوْسُفَ بنِ يَزِيْدَ بن بندار بن أفرجه التيمي مولاهم أبو جعفر الأصبهاني
14/ 469/ 4848/ التيمي: إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ بنِ عَلِيِّ بن أحمد بن طاهر، أبو القاسم القرشي التيمي ثم الطلحي الأصبهاني
16/ 445/ 5891/ ابْنُ تَيْمِيَةَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الخَضِر بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الحَرَّانِيّ، شيخ الحنابلة
16/ 327/ 5891/ ابن تيمية: خطيب حران، سيف الدين عبد الغني بن تيمية
16/ 218/ 5608/ ابن تيمية: محمد بن أَبِي القَاسِمِ الخَضِرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الخَضِرِ بن علي بن عبد الله بن تيمية، أبو عبد الله الحراني الحنبلي
3/ 121/ 27/ ابن التيهان: مالك بن التيهان بن بَلِيِّ بنِ عَمْرِو بنِ الحَافِ بنِ قُضَاعَةَ، أبو الهيثم الأنصاري(17/152)
حرف الثاء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 58/ 3106/ ابن أبي ثابت: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، أبو إسحاق العبسي العراقي السامري
13/ 369/ 4183/ ثابت بن أسلم، أبو الحسن الحلبي
5/ 519/ 706/ ثابت بن أسلم، أبو محمد البناني، مولاهم البصري
14/ 202/ 4547/ ثَابِتُ بنُ بُنْدَارَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ بُنْدَارَ، المقرئ، أبو المعالي الدينوي ثم البغدادي البقال
16/ 264/ 4547/ ثابت بن تاوان التفليسي
11/ 343/ 2840/ ثَابِتُ بنُ حَزْمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مطرف، أبو القاسم السرقسطي الأندلسي اللغوي
3/ 203/ 77/ ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان، أبو زيد الخزرجي، من كبار الصحابة، الحافظ للقرآن كله
10/ 490/ 2448/ ثابت بن قرة الصابئ
الحراني الشقي، فيلسوف عصره
3/ 190/ 66/ ثَابِتُ بنُ قَيْسِ بنِ شَمَّاسِ بنِ زُهَيْرِ بن مالك بن امرئ القيس، أبو محمد أو أبو عبد الرحمن الخزرجي
6/ 485/ 1010/ ثابت بن قيس، أبو الغصن الغفاري، مولاهم المدني. من صغار التابعين
16/ 316/ 5734/ ثابت بن مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمد بن الخجندي، أبو سعد الأصبهاني
15/ 438/ 5734/ ثابت بن محمد، أبو الفرج المديني
16/ 142/ 5545/ ثَابِتُ بنُ مُشَرِّفِ بنِ أَبِي سَعْدٍ ثَابِتِ "محمد" بن إبراهيم، أبو سعد البغدادي الأزجي المعمار البناء، ابن شستان
8/ 335/ 1581/ ثابت بن يحيى بن يسار، أبو عبد الرازي الكاتب، وزير المأمون
7/ 13/ 1099/ ثَابِتُ بنُ يَزِيْدَ، أَبُو زَيْدٍ البَصْرِيُّ الأَحْوَلُ
7/ 13/ 1100/ ثابت بن يزيد، أبو السري الأودي الكوفي
13/ 27/ 3754/ ابْنُ ثَرْثَالٍ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَامِدِ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ ثَرْثَالٍ أبو الحسن التيمي البغدادي(17/153)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 146/ 3919/ الثَّعَالِبِيُّ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، أبو منصور النيسابوري الشاعر
11/ 5/ 2520/ ثعلب: أحمد بن يحيى بن يزيد، أبو العباس الشيباني مولاهم البغدادي، إمام النحو صاحب "الفصيح والتصانيف" أبو ثعلبة الخشني، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
13/ 145/ 3918/ الثعلبي: أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق النيسابوري
14/ 100/ 4428/ الثَّقَفِيُّ: القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ بن محمود، أبو عبد الله الثقفي الأصبهاني المعمر
15/ 336/ 5244/ الثقفي: يحيى بن محمود بن سعد، أبو الفرج الثقفي الأصبهاني الصوفي
12/ 421/ 3539/ ابن الثلاج: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إبراهيم، أبو القاسم البغدادي بن الثلاج الشاهد المسند المحدث
10/ 72/ 2126/ ابن الثلجي: محمد بن شجاع، أبو عبد الله البغدادي الحنفي
8/ 338/ 1584/ ثُمَامَةُ بنُ أَشْرَسَ، أَبُو مَعْنٍ النُّمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ المتكلم، من رءوس المعتزلة
5/ 508/ 693/ ثُمَامَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ الأنصاري
9/ 417/ 1949/ ثوبان بن إبراهيم "فيض بن أحمد" أو "فيض بن إبراهيم النوبي" ذو النون المصري
4/ 193/ 227/ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم= ثوبان بن جحدر "بجدد"
7/ 18/ 1104/ ابن ثوبان: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، أبو عبد الله العنسي الدمشقي الزاهد
9/ 467/ 1982/ أبو ثور: إبراهيم بن خالد الكلبي البغدادي الفقيه، مفتي العراق
6/ 420/ 977/ ثور بن يزيد، أبو زيد الكلاعي الحمصي، المحدث الفقيه(17/154)
حرف الجيم:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 176/ 2698/ ابن جابر: إبراهيم بن جابر، أبو إسحاق البغدادي الفقيه الثبت
5/ 285/ 552/ جابر بن زيد، أبو الشعثاء الأزدي اليحمدي، مولاهم، البصري الخوفي
4/ 293/ 258/ جَابِرُ بنُ سَمُرَةَ بنِ جُنَادَةَ بنِ جُنْدُبٍ، أبو خالد السوائي "أبو عبد الله" صحابي مشهور
4/ 295/ 260/ جَابِرُ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ حَرَامِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ حَرَامِ بنِ كَعْبِ بنِ غَنْمِ الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه
3/ 362/ 260/ جابر بن عتيك
16/ 7/ 260/ جابر بن محمد بن اللحية، أبو الفرج الحموي
13/ 406/ 4211/ جَابِرُ بنُ يَاسِيْنَ بنِ حَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بن أحمد بن محمويه، أبو الحسن البغدادي الحنائي العطار
12/ 210/ 3290/ الجابري: عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ علي بن جابر، أبو محمد الجابري الموصلي
15/ 355/ 5261/ الجابري: عمر بن بكر بن محمد، أبو العلاء الأنصاري الجابري البخاري الززنجري شيخ الحنفية
16/ 90/ 5488/ الجَاجَرْمِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي الفَضْلِ، أبو حامد السهلي الشافعي، معين الدين، مفتي نيسابور(17/155)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 413/ 1945/ الجاحظ: عمرو بن بحر بن محبوب، أبو عثمان البصري المعتزلي
11/ 147/ 2662/ ابن الجارود: عبد الله بن علي بن الجارود، أبو محمد النيسابور، صاحب "المنتقى في السنن"
8/ 138/ 1465/ الجارود بن يزيد، أبو الضحاك "أبو علي" العامري النيسابوري الفقيه الكبير
11/ 146/ 2661/ الجارودي: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجَارُوْدِ، أبو جعفر الأصبهاني، الحافظ المتقن
11/ 330/ 2661/ الجارودي: أحمد بنُ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عمار بن محمد بن حازم، أبو نصر الجارودي الهروي
13/ 117/ 3872/ الجارودي: محمد بن أحمد بن محمد، أبو الفضل الجارودي الهروي الحافظ الإمام
11/ 329/ 2829/ الجارودي: محمد بن أبي الحسن بن محمد بن عمار بن حازم بن المعلى، أبو الفضل الجارودي الهروي الشهيد
10/ 524/ 2489/ الجارودي: مُحَمَّدُ بنُ النَّضْر بن سَلَمَةَ بنِ الجَارُوْدِ بن يزيد، أبو بكر الجارودي، النيسابوري
15/ 401/ 5311/ جاكير: محمد بن دشم الكردي الحنبلي
12 و12/ 98 و140/ 3153 و3209/ ابن جامع: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَامعٍ، أبو العباس المصري السكري الإمام المقرئ الحجة
5/ 509/ 695/ جامع بن شداد، أبو صخر المحاربي، الإمام الحجة
11/ 469/ 2940/ ابن الجباب: أحمد بن خالد بن يزيد، أبو عمر القرطبي، محدث الأندلسي(17/156)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 413/ 5847/ ابْنُ الجَبَّابِ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحسين بن الجباب، أبو الفضل التميمي السعدي المصري المالكي، فخر القضاة، ناظر الأوقاف
16/ 192/ 5576/ ابْنُ الجَبَّابِ: عَبْدُ القوِيِّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ أبو البركات التميمي السعدي الأغلبي المصري المالكي القاضي
16/ 406/ 5834/ ابن الجباب: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو إبراهيم السعدي الإسكندراني المالكي
9/ 174/ 1853/ جبارة بن المغلس، أبو محمد الحماني الكوفي
13/ 162/ 3934/ ابن الجبان: عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بن أيوب، أبو نصر المري الأذرعي الدمشقي الشروطي
15/ 194/ 5094/ ابن الجبان اللحاس: مُحَمَّدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمد، أبو المعالي الحريمي العطار
11/ 379/ 2877/ الجبائي: عبد السلام بن أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ سلام المعتزلي، أبو هاشم
16/ 45/ 5427/ الجبائي: عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي الحَسَنِ بنِ أَبِي الفرج، أبو محمد الشامي الجبائي
11/ 113/ 2621/ الجبائي: محمد بن عبد الوهاب، أبو علي البصري، شيخ المعتزلة
3/ 361/ 103/ جَبْرُ بنُ عَتِيْكِ بنِ قَيْسِ بنِ هَيْشَةَ بن الحارث بن أمية بن معاوية، أبو عبد الله الأنصاري الصحابي البدري الكبير
10/ 473/ 103/ جبرون بن عيسى البلوي
12/ 448/ 3580/ جِبْرِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ سَنْدُوْلَ، أبو القاسم الخرقي، مسند همذان(17/157)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 259/ 5161/ الجبريلي: أسعد بن بلدرك بن أبي اللقاء، أبو أحمد الجبريلي البواب
4/ 500/ 360/ جبلة بن الأيهم، أبو المنذر الغساني، ملك آل جفنة بالشام
6/ 61/ 767/ جبلة بن سحيم التيمي "الشيباني" الكوفي
10/ 409/ 2375/ الجبلي: إسحاق بن إبراهيم، أبو القاسم الجبلي
4/ 442/ 303/ جبير بن الحويرث بن نقيد بن بحير بن عبد بن قصي صحابي صغير
16/ 81/ 5474/ ابن جبير: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ جُبَيْرِ بنِ مُحَمَّدِ بن جبير، أبو الحسن الكناني البلنسي ثم الشاطبي الكاتب البليغ
16/ 342/ 5775/ ابن الجبير: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ مُظَفَّرِ بن عَلِيِّ بن نعيم، أبو بكر البغدادي الشافعي القاضي
4/ 242/ 240/ جُبَيْرُ بنُ مُطْعِمِ بنِ عَدِيِّ بنِ نَوْفَلٍ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ قصي، ابْنُ عَمِّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبو عدي القرشي النوفلي
5/ 32/ 391/ جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرِ بنِ مَالِكِ بنِ عَامِرٍ، أبو عبد الرحمن الحضرمي الحمصي
7/ 225/ 1188/ جحا: دجين بن ثابت، أبو الغصن اليربوعي البصري، صاحب النوادر
11/ 458/ 2929/ جحظة: أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُوْسَى بنِ الوَزِيْر يحيى بن خالد بن برمك، أبو الحسن البرمكي البغدادي الشاعر، الأخباري
9/ 148/ 1830/ الجحدري: الفضيل بن الحسين بن طلحة، أبو كامل الجحدري البصري الحافظ
9/ 146/ 1829/ الجحدري كَامِلُ بنُ طَلْحَةَ، أَبُو يَحْيَى الجَحْدَرِيُّ البَصْرِيُّ
4/ 302/ 266/ أبو جحيفة السوائي الكوفي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهب بن عبد الله "وهب الخير" من صغار الصحابة(17/158)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 482/ 2484/ ابن جدا: علي بن الحسين بن جدا، أبو الحسن العكبري العابد القانت شيخ الحنابلة
15/ 358/ 5265/ ابن الجد: محمد بن عبد الله بن يحيى بن فرج بن الجد، أبو بكر الفهري اللبلي ثم الإشبيلي المالكي
12/ 80/ 3126/ ابْنُ الِجرَابِ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن أحمد بن عيسى بن الجراب، أبو القاسم البغدادي البزاز
10/ 219/ 2220/ ابن الجراح: الحَسَنُ بنُ مَخْلَدٍ بنِ الجَرَّاحِ، أَبُو مُحَمَّدٍ البغدادي الكاتب، الوزير الأكمل
11/ 519/ 3009/ ابن الجراح: سُلَيْمَانُ بنُ الحَسَنِ بنِ مَخْلَدِ بنِ الجَرَّاحِ، أبو القاسم البغدادي
5/ 497/ 684/ الجَرَّاحُ بنُ عَبْدِ اللهِ الحَكَمِيُّ، أَبُو عُقْبَةَ مقدم الجيوش، وإلى البصرة
14/ 185/ 4518/ ابْنُ الجَرَّاحِ: عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ هَارُوْنَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عِيْسَى بنِ داود بن الجراح الخطاب البغدادي المقرئ الكاتب
11/ 503/ 2986/ ابن الجراح: عَلِيِّ بنِ عِيْسَى بنِ دَاوُدَ بنِ الجَرَّاحِ، أبو الحسن البغدادي، الوزير العادل الكاتب المحدث
12/ 476/ 3610/ ابْنُ الجَرَّاحِ: عِيْسَى بنُ عَلِيِّ بنِ عِيْسَى بن داود بن الجراح، أبو القاسم البغدادي المسند
7/ 574/ 1362/ الجراح بن مليح، والد وكيع بن الجراح
16/ 112/ 5516/ ابن الجراح: يحيى بن منصور بن الجراح المصري، الأديب المنشئ، صاحب الترسل البديع والخط الأنيق
13/ 49/ 3779/ الجَرَّاحِيُّ: عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ مُحَمَّدِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الجَرَّاحِ بنِ الجنيد، أبو محمد المرزباني الجراحي المروزي(17/159)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 5/ 718/ الجرادة الصفراء: مَسْلَمَةُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ، أبو سعيد وأبو الأصبغ الأموي الدمشقي
16/ 72/ 5467/ ابْنُ جرجٍ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي المَطَرِّفِ بنِ سَعِيْدِ بنِ جرج، أبو القاسم القرطبي
10/ 246/ 2257/ الجرجاني: إسماعيل بن زيد، أبو إسحاق الجرجاني، الإمام الحافظ
11/ 93/ 2605/ الجرجاني: حَمْزَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى، أَبُو عَلِيٍّ الجرجاني ثم البغدادي الكاتب
13/ 193/ 3973/ الجرجاني: السري بن أبي سعد إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو العلاء الإسماعيلي الجرجاني الشافعي الأديب، مفتي جرحان
13/ 505/ 4311/ الجرجاني: عبد القاهر بن عبد الرحمن، أبو بكر الجرجاني، شيخ العربية
14/ 178/ 4509/ الجرجاني: عبد الله بن يوسف، أبو محمد الجرجاني القاضي الإمام المحدث
12 و12/ 286/ 3375 و3636/ / الجُرْجَانِيُّ: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، أبو الحسن الجرجاني المحتسب
12/ 495 و494/ 3635/ الجرجاني: علي بن عبد العزيز، أبو الحسن الجرجاني القاضي العلامة، الفقيه الشافعي الشاعر، صاحب الديوان المشهور
13/ 137/ 3903/ الجرجاني: علي بن محمد بن أحمد الجرجاني الحناطي، أبو الحسن المعلم
13/ 65/ 3802/ الجرجاني: محمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو عبد الله اليزدي الجرجاني، مسند أصبهاني(17/160)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
اسم الترجمة الجزء الصفحة رقم الترجمة
12/ 82/ 3131 الجرجاني: مُحَمَّدُ بنُ حُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَاهِيَانِ، أبو الحسين الجرجاني.
10/ 156/ 2165 الجرجاني: مُحَمَّدُ بنُ عَمِيْرَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الجُرْجَانِيُّ الهروي.
13/ 192/ 3971 الجرجاني: المفضل بن إسماعيل بن أبي بكر، أبو معمر الإسماعيلي الجرجاني الشافعي مفتي جرجان.
10/ 170/ 2174 الجرجرائي: أحمد بن الخصيب بن عبد الحميد أبو العباس الجرجرائي، الوزير الكبير.
11/ 499/ 2980 الجرجراني: أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن الخصيب، أبو العباس الجرجرائي الوزير الكاتب.
11/ 120/ 2630 ابْنُ الجَرْجَرَائِيِّ: جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ بن الصباح، أبو الفضل الجرجرائي.
11/ 34/ 2544 الجرجرائي: العَبَّاسُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَيُّوْبَ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو أحمد الجرجرائي "المادرائي" الوزير الكبير.
13/ 228/ 4020 الجرجرائي: علي بن أحمد، أبو القاسم الجرجرائي، الوزير الكامل نجيب الدولة.
12/ 300/ 3392 الجرجرائي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَعْقُوْبَ، أبو بكر الجرجرائي.
13/ 116/ 3870 الجرجرائي: مُحَمَّدُ بنُ إِدْرِيْسَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِدْرِيْسَ بن سليمان، أبو بكر الجرجرائي الفقيه الشافعي.
5/ 71/ 411 الجُرشي: يزيد بن الأسود الجُرشي، من سادة التابعين بالشام.
9/ 43/ 1759 الجرمي: سعيد بن محمد بن سعيد، أبو عبيد الله الجرمي الكوفي.
8/ 542/ 1730 الجرمي: صالح بن إسحاق، أبو عمر الجرمي البصري، إمام العربية.(17/161)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
اسم الترجمة الجزء الصفحة رقم الترجمة
8/ 49/ 1391 الجرمي: القاسم بن يزيد، أبو يزيد الجرمي الموصلي.
10/ 44/ 2094 الجروي: الحَسَنُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ وَزِيْرِ بنِ ضابئ بن مالك بن عامر، أبو علي الجذامي المصري الجروي.
6/ 409/ 969 ابن جريج: عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ جُرَيْجٍ، أبو خالد "أبو الوليد" القرشي الأموي المكي.
12/ 165/ 3244 الجريجي: عيسى بن محمد بن أحمد، أبو علي الجريجي الطوماري البغدادي، مسند العراق.
6/ 535/ 1044 جَرِيْرُ بنُ حَازِمِ بنِ زَيْدِ بنِ عَبْدِ الله بن شجاع، أبو النضر الأزدي ثم العتكي البصري.
7/ 478/ 1316 جرير بن عبد الحميد بن يزيد، أبو عبد الله الضبي الكوفي القاضي.
4/ 127/ 204 جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ جَابِرِ بنِ مالك بن نَصْرِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ جُشَمِ بنِ عَوْفٍ، أبو عمر "أبو عبد الله" البجلي القسري.
5/ 353/ 595 جرير بن عطية بن الخطقي، أبو حرزة التميمي البصري، شاعر زمانه.
11/ 286/ 2776 الجريري: أحمد "حسن" بن محمد بن حسين "عبد الله بن يحيى"، أبو محمد الجريري الزاهد، شيخ الصوفية.
6/ 295/ 899 الجريري: سعيد بن إياس، أبو مسعود الجريري البصري.
13/ 432/ 4232 الجريري: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بن عبد الحميد، أبو الفرج البجلي الجريري الهمذاني.
12/ 117/ 3182 ابن الجزار: أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد، أبو جعفر القيرواني الفيلسوف، شيخ الطب.
11/ 16/ 2531 جزرة: صَالِحُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَبِيْبٍ بن حسان، أبو علي البغدادي الأسدي.(17/162)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 257/ 5663 الجزري: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الكريم بن عبد الواحد، أبو الحسن الجزري الشيباني ابن الأثير المؤرخ، صاحب "الكامل"
16/ 45/ 5428 الجزري: المُبَارَكُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الكريم بن عبد الواحد، أبو السعادات الشيباني الجزري ثم الموصلي الكاتب، صاحب "جامع الأصول" و"غريب الحديث".
7/ 494/ 1321 الجزري: مروان بن سالم الجزري، الشامي الأصل.
7/ 493/ 1320 الجزري: مروان بن شجاع، أبو عمرو الأموي مولاهم الجزري الحراني.
16/ 323/ 5745 الجزري: نَصْرُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد الكريم بن عبد الواحد، أبو الفتح الشيباني الجزري المنشئ، ابن الأثير صاحب "المثل السائر في أدب الكاتب الشاعر".
14/ 193/ 4531 ابن جزلة: يحيى بن عيسى بن جزلة، أبو علي البغدادي، إمام الطب.
16/ 50/ 5433 الجُزولي: عِيْسَى بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ يَلَلْبَختِ بنِ عيسى، أبو موسى اليزدكنتي الجزولي البربري المراكشي إمام النحو.
12/ 562/ 3715 ابن الجسور: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدِ بن الحباب، أبو عمر الزموي مولاهم القرطبي.
10/ 236/ 2239 الجشمي: أَحْمَدُ بنُ الفَرَجِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو علي الجشمي البغدادي المقرئ المعمر.
11/ 287/ 2779 ابن الجصاص: الحسين بن عبد الله بن الجصاص، أبو عبد الله البغدادي الجوهري.
13/ 121/ 3880 الجصاص: طاهر بن حسن بن إبراهيم، أبو محمد الهمذاني الجصاص، شيخ الزهاد.(17/163)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 501/ 2985 الجَصَّاصُ: يَعْقُوْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بن يعقوب، أبو يوسف البغدادي الجصاص الدعاء الواعظ.
12/ 181/ 3267 الجعابي: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَلْمٍ، أبو بكر التميمي البغدادي الجعابي، قاضي الموصل.
14/ 64/ 4378 جعبر بن سابق القشيري.
6/ 151/ 807 الجعد بن درهم.
14/ 215/ 4564 جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ، أبو محمد البغدادي السراج القارئ الأديب.
11/ 190/ 2719 جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سِنَانِ بنِ أَسَدٍ، أبو محمد الواسطي القطان.
11/ 369/ 2869 جعفر بن أحمد بن طلحة بن المتوكل على الله، أبو الفضل الهاشمي العباسي البغدادي.
11/ 11/ 2525 جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أبو محمد الشاماتي النيسابوري، الفقيه الشافعي.
11/ 120/ 2630 جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ، أبو الفضل الجرجرائي.
12/ 564/ 3717 أبو جعفر أحمد بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدَةَ بنِ مَيْمُوْن الأُمَوِيُّ مولاهم الطليطلي.
11/ 133/ 2639 جعفر بن أحمد بن نصر، أبو محمد النيسابوري الحصيري.
5/ 235/ 526 أَبُو جَعْفَرٍ البَاقِرُ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحسين بن علي العلوي الفاطمي المدني.
10/ 527/ 2492 أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ نصر الترمذي الشافعي الزاهد.
9/ 352/ 1895 أبو جعفر الجمحي: عبد الله بن معاوية، مسند البصرة.(17/164)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 534/ 1718 جعفر بن حرب، أبو الفضل الهمذاني المعتزلي.
14/ 316/ 4662 جعفر بن الحسن، أبو الفضل الدرزيجاني الحنبلي المقرئ.
11/ 184/ 2713 أَبُو جَعْفَرٍ بنُ حَمْدَانَ: أَحْمَدُ بنُ حَمْدَانَ بنِ عَلِيِّ بنِ سِنَان الحيري النيسابوري.
9/ 378/ - جعفر بن حميد الكوفي.
6/ 656/ 1087 جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي البصري الخزاز الضرير.
11/ 544/ 3036 جعفر بن دلف "يونس" بن جحدر، أبو بكر الشبلي البغدادي.
9/ 429/ 1960 أبو جعفر الرازي: أَحْمَدُ بنُ أَبِي سُرَيْجٍ عُمَرَ بنِ الصَّبَّاحِ.
7/ 42/ 1128 أبو جعفر الرازي: عيسى بن ماهان.
6/ 292/ 892 جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة، أبو شرحبيل الكندي.
15/ 123/ 5033 جَعْفَرُ بنُ زَيْدِ بنِ جَامِعِ بنِ حُسَيْنٍ، أبو الفضل الطائي الشامي الحموي "أبو زيد".
3/ 130/ 38 جعفر بن أبي سفيان بنُ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمٍ الهاشمي.
7/ 244/ 1206 جعفر بن سليمان، أبو سليمان الضبعي البصري، محدث الشيعة الزاهد.
7/ 271/ 1221 جعفر بن سليمان بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، أبو القاسم العباسي، ابن عم المنصور.
9/ 487/ 1997 أبو جعفر الصمادحي: موسى بن معاوية المغربي الإفريقي.
3/ 130/ 39 جعفر بن أبي طالب، أَبُو عَبْدِ اللهِ، ابْنُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَبْدِ مَنَافٍ بنِ عبد المطلب بن عاشم، أخو علي بن أبي طالب.
8/ 438/ 1642 أبو جعفر بن الطباع: محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي، الحافظ الكبير.(17/165)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 450/ 4247 أَبُو جَعْفَرٍ الطُّوْسِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ علي الطوسي، شيخ الشيعة.
11/ 111/ - جعفر بن أبي عاصم الدمشقي.
14/ 410/ 4774 ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن أحمد، أبو محمد الخشني المرسي شيخ المالكية، فقيه المغرب.
16/ 208/ - جَعْفَر بن عَبْدِ اللهِ بنِ سَيِّد بُونه، أبو أحمد الخزاعي.
15/ 211/ 5114 جَعْفَر بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بنِ محمد، أبو منصور ابن الدامغاني البغدادي
12/ 402/ 3525 جعفر بن عبد الله بن يعقوب، أبو القاسم ابن الفناكي الرازي
14/ 371/ 4731 جَعْفَرُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ محمود بن أحمد، أبو الفضل الأصبهاني الثقفي
11/ 495/ - جعفر بن علي الدقاق الحافظ.
16/ 303/ 5719 جَعْفَرُ بنُ عَلِيِّ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ جعفر بن يحيى بن أبي الحسن، أبو الفضل الهمذاني الإسكندراني المالكي المقرئ المجود المحدث.
8/ 148/ 1478 جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث بن عمرو، أبو عون المخزومي العمري.
12/ 436/ 3563 جعفر بن الفَضْلُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى بن الحسن، أبو الفضل البغدادي، ابن حنزابة.
6/ 39/ 751 أَبُو جَعْفَرٍ القَارِئُ: يَزِيْدُ بنُ القَعْقَاعِ المَدَنِيُّ، أحد الأئمة العشرة في حروف القراءات.
15/ 424/ 5336 أَبُو جَعْفَرٍ القُرْطُبِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عتيق بن إسماعيل الأندلسي الفنكي الشافعي إمام الكلاسة المقرئ المحدث.(17/166)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 388/ 2890 أبو جعفر القمودي السوسي، زاهد المغرب.
9/ 101/ 1811 أبو جعفر الكندي: أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ جَهْمِ بن واقد الكوفي الجلاب الضرير الوكيعي.
8/ 533/ 1717 جَعْفَرُ بنُ مُبَشِّرٍ الثَّقَفِيُّ المُتَكَلِّمُ، أَبُو مُحَمَّدٍ البغدادي الفقيه البليغ.
12/ 143/ 3218 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحَكَمِ الواسطي المؤدب.
16/ 404/ 5828 ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ علي، أبو الحسن القرطبي ثم الدمشقي.
9/ 396/ 1932 أبو جعفر بن لوين: مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ حَبِيْبٍ الأَسَدِيُّ البَغْدَادِيُّ المصيصي.
11/ 67/ - جعفر بن محمد الباهلي الحراني.
11/ 69/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارِ بنِ أَبِي العَجُوْزِ.
11/ 68/ - جعفر بن محمد البلخي المؤدب الوراق.
12/ 121/ 3191 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَر بنِ هِشَام، أبو عبد الله الكندي الدمشقي ابْنُ بِنْتِ عَدَبَّسَ.
11/ 68/ - جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحجاج الرقي القطان.
11/ 68/ - جعفر بن محمد بن حرب العباداني.
11/ 498/ - جعفر بن محمد بن الحسن الجروي.
11/ 61/ 2573 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ المُسْتَفَاضِ، أبو بكر الفريابي القاضي.
11/ 68/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ الرازي.
11/ 31/ 2539 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عُبَيْدِ الله بن محمد بن طُغان، أبو الفضل النيسابوري، التُّرك.(17/167)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 224/ 4013 جعفر بن محمد بن الحسين، أبو محمد الأبهري ثم الهمذاني، شيخ الزهاد.
11/ 68/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَمَّادٍ، أَبُو الفَضْلِ الرَّمْلِيُّ القلانسي.
11/ 68/ - جعفر بن محمد بن الخندقي الخباز.
11/ 69/ - جعفر بن محمد الخياط.
11/ 67/ - جعفر بن محمد ربال.
11/ 67/ - جعفر بن محمد السامري البزاز.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن سعيد البغدادي.
10/ 544/ 2514 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَوَّارٍ أَبُو مُحَمَّدٍ النيسابوري.
10/ 328/ 2328 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شَاكِرٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ البغدادي الصائغ شيخ الإسلام.
14/ 461/ - جعفر بن محمد بن شرف الوزير، شاعر الأندلس.
11/ 68/ - جعفر بن محمد بن شريك الأصبهاني.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن العباس الكرخي.
11/ 68/ - جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ المُنَادِي.
11/ 69/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُتَيْبٍ، أَبُو القَاسِمِ البَغْدَادِيُّ السكري.
10/ 411/ 2378 جعفر بن محمد بن أبي عثمان، أبو الفضل الطيالسي البغدادي.
11/ 68/ - جعفر بن محمد بن عرفة المعدل البغدادي.
11/ 67/ - جعفر بن محمد بن عروة النيسابوري.
6/ 362/ 948 جعفر بن محمد بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالب.
10/ 229/ 2232 أبو جعفر: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ العَامِرِيُّ الكُوْفِيُّ المقرئ.
11/ 69/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، أَبُو الفَضْلِ الحِمْيَرِيُّ الزاهد قاضي نسف.(17/168)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 271/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ السروردي.
11/ 68/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِمْرَانَ بنِ بُرَيْقٍ المُخَرِّمِيُّ.
11/ 67/ - جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن عيسى القبوري البغدادي.
11/ 69/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ الفُرَاتِ الكَاتِبُ، أَخُو الوَزِيْرِ الشهير.
14/ 117/ 4450 جعفر بن محمد بن الفضل، أبو طاهر القرشي العباداني ثم البصري، مسند البصرة.
11/ 67/ - جعفر بن محمد بن فضيل الرسعني.
11/ 68/ - جعفر بن محمد بن القعقاع البغدادي.
11/ 67/ - جعفر بن محمد القومسي.
11/ 68/ - جعفر بن محمد بن كزال السمسار.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن الليث الزيادي البصري.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن ماجد البغدادي.
16/ 225/ 5620 جعفر بن محمد بن مختار، أبو الفضل الأفضلي المصري القوصي، سيد الشعراء ابن شمس الخلافة.
11/ 68/ - جعفر بن محمد المصري بن الحمار.
13/ 217/ 4004 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنُ المُعْتَزِّ بنِ مُحَمَّدِ بن المستغفر بن الفتح بن إدريس، أبو العباس المستغفري النسفي.
10/ 308/ 2310 جعفر بن محمد، أبو معشر البلخي، صاحب التصانيف في النجوم والهندسة.
11/ 319/ 2812 جعفر بن محمد بن المغلس.
14/ 463 و472/ - جعفر بن محمد مكي القيسي يالقرطبي اللغوي، أبو عبد الله الإمام.(17/169)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 163/ 2691 جعفر بن محمد بن موسى، أبو محمد النيسابوري الأعرج، الحلبي، جعفر.
12/ 115/ 3180 جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نُصَيْر بنِ قَاسم، أبو محمد البغدادي الخلدي، شيخ الصوفية.
11/ 67/ - جعفر بن محمد بن نوح.
9/ 444/ 1970 جعفر بن محمد بن هارون الرشيد بن المهدي بن المنصور، أبو الفضل القرشي العباسي البغدادي، الخليفة.
11/ 68/ - جعفر بن محمد بن هاشم المؤدب.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن أبي هريرة المصري.
11/ 67/ - جعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي القناد.
11/ 67/ - جعفر بن محمد الواسطي الوراق.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن يزيدين، أبو الفضل السوسي.
11/ 69/ - جعفر بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَعْقُوْبَ الأَصْبَهَانِيُّ التَّاجِرُ الأَعْوَرُ.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي الزاهد.
11/ 69/ - جعفر بن محمد بن يمان المؤدب.
6/ 526/ 1038 أبو جعفر المنصور: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الهَاشِمِيُّ العباسي الخليفة.
14/ 60/ 4371 أبو جعفر الهاشمي: عبدُ الخَالِقِ بنِ أَبِي مُوْسَى عِيْسَى بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بنِ أَحْمَدَ الهاشمي العباسي الحنبلي البغدادي.
14/ 480/ 4860 أبو جعفر الهمذاني: محمد بن أَبِي عَلِيٍّ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الله الحافظ الزاهد.
6/ 175/ 826 جعفر بن أبي وحشية إياس اليشكري البصري ثم الواسطي، أبو بشر.(17/170)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 163/ 4492 جعفر بن يحيى بن إبراهيم، أبو الفضل التميمي المكي بن الحكاك.
16/ 70/ 5464 أبو جعفر بن يحيى: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يَحْيَى الحميري الكتامي القرطبي.
7/ 508/ 1331 جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك، أبو الفضل البرمكي، الوزير الملك.
15/ 47/ 4932 أَبُو جَعْفَرَكَ: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي جعفر البيهقي، أبو جعفر المفسر.
11/ 163/ 2691 جعفرك: جعفر بن محمد بن موسى، أبو محمد النيسابوري الأعرج.
13/ 351/ 4167 الجعفري: حمزة بن محمد، أبو يعلى الهاشمي، عالم الإمامية، ومن دعاة الشيعة.
12/ 272/ 3360 الجعل: الحسين بن علي أبو عبد الله البصري، الفقيه المتكلم.
13/ 334/ 4142 جَغْرِيْبَكَ: دَاوُدَ بنِ مِيْكَائِيْلَ بنِ سَلْجُوْق بنِ دقاق التركماني السلجوقي، صاحب خراسان، والد السلطان ألب آرسلان.
11/ 154/ 2673 ابن الجلاء: أحمد "محمد" بن يحيى، أبو عبد الله الشامي.
12/ 372/ 3479 الجلاب: الحسين بن الحسن "محمد بن الحسين" وقيل اسْمُهُ: "عُبَيْدُ اللهِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ"، أبو القاسم بن الجلاب، شيخ المالكية.
15/ 28/ 4907 الجلابي: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بن الطيب، أبو عبد الله بن الجلابي، الواسطي المالكي المغازلي المعدل الشروطي.(17/171)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 84/ 5476 ابْنُ الجَلاَجِلِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ المُبَارَكِ، أبو الفتوح البغدادي المقرئ.
10/ 429/ 2395 الجلاجلي: موسى بن الحسن بن عباد، أبو السرى النسائي ثم البغدادي.
13/ 289/ 4104 جلال الدولة: فيروز جرد بن بهاء الدولة أبي نصر بن السُّلْطَانِ عَضُدِ الدَّوْلَةِ بنِ رُكنِ الدَّوْلَةِ بنِ بويه، أبو طاهر الديلمي، الملك صاحب العراق.
15/ 128/ 5037 جلال الدين: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي منصور، أبو جعفر الأصبهاني، الوزير الجواد.
14/ 67/ 4385 ابن جلبة: عبد الوهاب بن أحمد بن جلبة، أبو الفتح الحراني الخزاز، مفتي حران وقاضيها.
14/ 457/ 4834 ابْنُ الجَلَخْتِ: نَصْرُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَخْلَدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ خَلَفٍ، أبو الكرم الأزدي الواسطي.
10/ 150/ 2157 جَِلْوَانُ بنُ سَمُرَةَ بنِ مَاهَانَ بنِ خَاقَانَ بن عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَرْوَانَ بنِ الحكم، أبو الطيب الأموي البخاري.
12/ 319/ 3413 الجلودي: أبو أحمد النيسابوري، الزاهد، راوي "صحيح مسلم".
16/ 39/ 5416 الجلياني: عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو الفضل الغساني المغربي، الطبيب الزاهد المتصوف الأديب.
14/ 224/ 4575 الجمارى: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفٍ، أبو نعيم الواسطي.
13/ 113/ 3865 الجمال: الحسين بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله الأصبهاني الجمال المعمر.(17/172)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 109/ 3172 الجَمَّالُ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حمزة بن جميل، أبو جعفر البغدادي الجمال، محدث سمرقند.
15/ 405/ 5317 الجَمَّالُ: مَسْعُوْدُ بنُ أَبِي مَنْصُوْرٍ بنِ مُحَمَّدٍ بن الحسان، أبو الحسن الأصبهاني الجمال الخياط مسند أصبهان، المعمر.
16/ 200/ 5585 جمال الدين المِصْرِيُّ: يُوْنُسُ بنُ بَدْرَانَ بنِ فَيْرُوْزِ بنِ صاعد بن عالي القرشي الشيبي الحجاز ثم المليجي المصري الشافعي، قاضي الشام.
14/ 442/ 4813 جَمَالُ الإِسْلاَمِ: عَلِيُّ بنُ المُسَلَّمِ بنِ مُحَمَّدٍ بن علي بن الفتح، أبو الحسن السلمي الدمشقي الشافعي الفرضي، مفتي الشام.
11/ 249/ 2741 جُمَاهَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمْزَةَ، أبو الأزهر الغساني الزملكاني الدمشقي.
8/ 475/ 1683 أبو الجماهر: محمد بن عثمان التنوخي الدمشقي الكفر سوسى "أبو عبد الرحمن".
12/ 172/ 3256 جمح بن القاسم بن عبد الوهاب، أبو العباس الجمحي الدمشقي الموذن، ابن أبي الحواجب.
11/ 6/ 2521 الجمحي: الفضل بن الحباب عمرو بن محمد بن شعيب، أبو خليفة الجمحي البصري الأعمى، المحدث العلامة الأديب الأخباري.
10/ 281/ 2274 الجُمحي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ الله بن يزيد، أبو يونس القرشي الجُمحي المدني الفقيه المالكي.
14/ 474/ 4850 ابْنُ أَبِي جَمْرَةَ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُوْسَى بنِ أبي جمرة، أبو العباس الأموي مولاهم المرسي المالكي المعمر.(17/173)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 473/ 5378 ابن أبي جمرة: محمد بن أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُوْسَى بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ وَليدِ بنِ أبي جمرة، أبو بكر الأموي مولاهم الأندلسي المرسى.
6/ 7/ 720 أَبُو جَمْرَةَ: نَصْرُ بنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ البَصْرِيُّ.
9/ 138/ - جمعة بن عبد الله البلخي، أخو خاقان.
16/ 325/ 5749 ابن الجمل: علي بن مختار بن نصر بن طغان، أبو الحسن العامري المحلي، ثم الإسكندراني.
16/ 424/ 5859 ابْنُ الجُمَّيْزِيِّ: عَلِيُّ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ سلامة بن المسلم، أبو الحسن اللخمي المصري الشافعي الخطيب المدرس المقرئ شيخ الديار المصرية.
12/ 567/ 3723 ابن جميع: السكن بن جميع، أبو محمد.
12/ 565/ 3721 ابْنُ جُمَيْعٍ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَحْيَى بن جميع، أبو الحسين الغساني الصيداوي، صاحب "المعجم".
11/ 164/ 2692 ابْنُ جَمِيْلٍ: إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ جمِيلٍ، أبو يعقوب الأصبهاني المعمر.
5/ 100/ 439 جَمِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعْمَرٍ، أَبُو عمرو العذري الشاعر البليغ، صاحب بثينة.
و5/ 226/ و524
12/ 467/ 3600 ابن جميل: عُبَيْدُ اللهِ بنُ يَعْقُوْبَ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جميل، أبو أحمد الأصبهاني.
12/ 303/ 3397 الجنابي: الحسن بن أحمد بن حسن بن بهرام، أبو علي الجنابي القرمطي الأعصم.
11/ 516/ 3005 الجنابي: سليمان بن حسن، أبو طاهر القرمطي الجنابي الأعرابي الزنديق عدو الله ملك البحرين.(17/174)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 23/ 384 جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي، من كبراء التابعين.
9/ 102/ 1814 جُنَادَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي يَحْيَى المُرِّيُّ الدمشقي، مفتي دمشق.
4/ 287/ 253 جندب بن عبد الله "كعب"، أبو عبد الله الأزدي.
3/ 367/ 106 جندب بن جنادة "سكن"، أبو ذر الغفاري.
4/ 288/ - جندب بنُ جُنْدُبِ بنِ عَمْرِو بنِ حُمَمَةَ الدَّوْسِيُّ الأزدي.
4/ 287/ 253 جندب الخير جندب بن عبد الله "كعب"، أبو عبد الله الأزدي.
4/ 288/ - جُنْدُبُ بنُ زُهَيْرِ بنِ الحَارِثِ الغَامِدِيُّ الأَزْدِيُّ الكوفي.
4/ 288/ - جندب عبد الله بن زهير= جندب بن زهير.
4/ 286/ 252 جندب بن عبد الله بن سفيان، أبو عبد الله البجلي العلقي.
4/ 288/ - جندب بن عفيف.
4/ 287/ 253 جندب بن كعب "عبد الله"، أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3/ 122/ 28 أَبُو جَنْدَلٍ: العَاصُ بنُ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو بن عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ وُدٍّ بنِ نَصْرِ بن حسل بن عامر العامري القرشي، من خيار الصحابة.
12/ 481/ 3616 ابْنُ الجُنْدِيِّ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِمْرَانَ بن الجندي، أبو الحسن النهشلي البغدادي.
13/ 127/ 3890 ابن الجندي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ هَارُوْنَ بنِ مُوْسَى بن عبدان، أبو نصر الغساني الدمشقي القاضي، إمام جامع دمشق وقاضيها، ومحدثها.
11/ 159/ 2682 الجندي: المفضل بن محمد بن إبراهيم بن مفضل بن سعيد بن عامر بن شراحيل أبو سعيد الشعبي الكوفي.(17/175)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 365/ 2863 الجند يسابوري: محمد بن نوح، أبو الحسن النيسابوري الفارسي.
13/ 331/ 4139 الجنزروذي: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمد بن جعفر، أبو سعد النيسابوري الأديب النحوي الطبيب الفقيه.
15/ 387/ 5296 الجنزوي: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي القاسم، أبو الفضل الجزوي الأصل الدمشقي الكاتب الفرضي الشروطي.
16/ 192/ 5575 جنكزخان تمرجين ملك التتار وسلطانهم الأول.
12/ 494/ 3634 ابن جني: عثمان بن جني، أبو الفتح الموصلي، إمام العربية، صاحب التصانيف.
11/ 43/ 2553 الجُنَيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الجُنَيْدِ النَّهَاوَنْدِيُّ ثُمَّ البغدادي القواريري، شيخ الصوفية.
15/ 83/ 4981 الجنيد بن محمد، أبو القاسم القايني الهروي، شيخ الصوفية.
13/ 59/ 3793 ابْنُ جَهْضَمٍ: عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحسن بن جهضم، أبو الحسن الهمذاني، شيخ الصوفية بالحرم.
9/ 504/ 2013 الجهضمي الصغير: عَلِيُّ بنُ نَصْرِ بنِ عَلِيِّ بنِ نَصْرِ بن علي بن صهبان بن أبي، أبو الحسن.
9/ 501/ 2010 الجهضمي الصغير: نصر بن علي بن نصر بن صهبان ابن أبي، أبو عموو الأزدي الجهضمي البصري الصغير، حفيد الجهضمي الكبير.
9/ 504/ 2012 الجهضمي الكبير: علي بن نصر بن علي، أبو الحسن الجهضمي الكبير الحافظ.
9/ 503/ 2011 الجهضمي الكبير: نصر بن علي الجهضمي الكبير.
4/ 144/ 213 أبو جهم بن حذيفة القرشي الصحابي.(17/176)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 204/ 838 جَهْمُ بنُ صَفْوَانَ، أَبُو مُحْرِزٍ الرَّاسِبِيُّ مَوْلاَهُم السَّمَرْقَنْدِيُّ، الكَاتِبُ المُتَكَلِّمُ، أُسُّ الضَّلاَلَةِ، وَرَأْسُ الجَهْمِيَّةِ.
8/ 519/ 1706 أَبُو الجَهْمِ: العَلاَءُ بنُ مُوْسَى بنِ عَطِيَّةَ الباهلي البغدادي.
14/ 7/ 4327 الجهني: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ القَاسِمِ بن المنصور، أبو الحسن الجهني الكوفي الشيعي.
12/ 558/ 3708 جَهْوَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَهْوَرٍ، أَبُو الحَزْمِ القرطبي الوزير.
و13/ و195/ و3980
14/ 93/ 4421 ابن جهير: محمد بن محمد بن جهير، أبو نصر الثعلبي، الوزير الأكمل.
14/ 187/ 4520 ابن جهير: محمد بن محمد بن محمد بن جهير، أبو منصور الوزير الكامل، عميد الدولة.
15/ 90/ 4990 ابْنُ جَهِيْرٍ: مُظَفَّرُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بن محمد بن جهير، أبو نصر الوزير الأكمل.
5/ 159/ 468 جهيمة "هجيمة" الأوصابية الحميرية الدمشقية، أم الدرداء الصغرى، العالمة الفقيهة.
15/ 128/ 5037 الجَوَادُ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي مَنْصُوْرٍ، أبو جعفر الأصبهاني، الوزير الصاحب.
16/ 385/ 5803 الجواد: يونس بن ممدود بن أبي بكر بن أيوب الأيوبي السلطان الملك.
16/ 212/ 5601 ابن الجواليقي: الحسن بن إسحاق بن موهوب بن أحمد بن الجواليقي، أبو علي البغدادي.
14/ 473/ 4849 ابْنُ الجَوَالِيْقِيِّ: مَوْهُوْبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ بن الخضر بن الحسن بن الجواليقي، أبو منصور اللغوي النحوي.(17/177)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 134/ 3899 الجويري: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ ياسر، أبو الحسن التميمي الدمشقي الجويري.
16/ 38/ 5414 أبو الجواد: غِيَاثُ بنُ فَارِسِ بنِ مَكِّيٍّ اللَّخْمِيُّ المُنْذِرِيُّ المصري الفرضي النحوي العروضي الضرير، شيخ المقرئين.
16/ 203/ 5592 ابْنُ أَبِي الجُوْدِ: المُبَارَكُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي القَاسِمِ المُبَارَكِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي الجود، أبو القاسم البغدادي العتابي الوراق.
11/ 334/ 2832 الجوزبذي: عبد الله بن محمد بن مسلم، أبو بكر الإسفراييني.
11/ 487/ 2966 الجورجيري: محمد بن عمر بن حفص، أبو جعفر الأصبهاني.
و12/ و7/ و3042
15/ 31/ 4914 الجوزقاني: الحسين بن إبراهيم بن الحسن بن جعفر، أبو عبد الله الهمذاني.
12/ 401/ 3524 الجوري: أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو سعيد النيسابوري الحنفي الفقيه المسند.
13/ 462/ 4263 الجوري: عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى، أبو منصور الجوري الصوفي العابد.
5/ 217/ 518 أَبُو الجَوْزَاءِ: أَوْسُ بنُ عَبْدِ اللهِ الرَّبَعِيُّ البصري.
11/ 474/ 2948 الجوزجاني: أحمد بن علي بن العلاء، أبو عبد الله الجوزجاني ثم البغدادي.
8/ 333/ 1579 الجوزجاني: موسى بن سليمان، أبو سليمان الجوزجاني الحنفي.
14/ 360/ 4715 الجوزدانية: فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ القاسم بن عقيل، أُمُّ إِبْرَاهِيْم، وَأُمُّ الغَيْث، وَأُمُّ الخَيْر الجُوْزْدَانِيَّة الأصبهانية.(17/178)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 442/ 3570 الجوزقي: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زكريا، أبو بكر الشيباني الخراساني الجوزقي المعدل الحافظ.
11/ 143/ 2656 الجوزي: إبراهيم بن موسى، أبو إسحاق التوزي الجوزي.
12/ 21/ 3068 الجوزي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَر بن حَمَّوَيْه، أبو الحسين الجوزي البغدادي.
15/ 455/ 5368 ابن الجوزي: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو الفرج القرشي التَّيْمِيُّ البَكْرِيُّ البَغْدَادِيُّ الحَنْبَلِيُّ الوَاعِظُ صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.
16/ 495/ 5960 ابن الجوزي: عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ، ابْنِ الجَوْزِيِّ الحَنْبَلِيُّ المدرس الصاحب شرف الدين.
16/ 256/ 5662 ابْنُ الجَوْزِيِّ: عَلِيُّ بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ، أبو القاسم البكري البغدادي الناسخ المسند.
16/ 494/ 5959 ابن الجوزي: يوسف بن جَمَالُ الدِّيْنِ أَبِي الفَرَجِ ابْن الجَوْزِيِّ القُرَشِيّ البكري الحنبلي.
11/ 354/ 2853 ابْنُ جَوْصَا: أَحْمَدُ بنُ عُمَيْر بنِ يُوْسُفَ بن موسى بن جوصا، أبو الحسن الكلابي، محدث الشام.
9/ 469/ 1985 الجوعي: القاسم بن عثمان، أبو عبد الملك الدمشقي، شيخ الصوفية.
13/ 37/ 3766 ابْنُ جُوْلَه: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جوله، أبو محمد بن جهور الأبهري الأصبهاني.
11/ 161/ 2686 الجَوْنِيُّ: مُوْسَى بنُ سَهْلِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ، أبو عمران الجوني البصري.(17/179)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 425/ 3548 جوهر أبو الحسن الرومي المعزي، قائد الجيوش، الأمير الكبير.
9/ 510/ 2016 الجوهري: إبراهيم بن سعيد، أبو إسحاق البغدادي الجوهري صاحب المسند.
10/ 531/ 2494 الجوهري: أحمد بن القاسم بن مساور، أبو جعفر البغدادي الجوهري، الحافظ.
16/ 430/ 5867 ابْنُ الجَوْهَرِيِّ: أَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن نبهان، أبو العباس الدمشقي.
12/ 526/ 3671 الجوهري: إسماعيل بن حماد، أبو نصر التركي الأترارى، إمام اللغة.
10/ 150/ 2158 الجوهري: حَاتِمُ بنُ اللَّيْثِ، أَبُو الفَضْلِ البَغْدَادِيُّ الجَوْهَرِيُّ.
13/ 313/ 4121 الجوهري: الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أبو محمد الشيرازي ثم البغدادي الجوهري، المقنعي.
11/ 287/ 2779 الجوهري: الحسين بن عبد الله بن الجصاص، أبو عبد الله البغدادي الجوهري التاجر الصفار.
13/ 509/ 4317 الجوهري: طاهر بن أحمد بن بابشاذ، أبو الحسن المصري الجوهري، إمام النحاة.
11/ 331/ 2830 الجَوْهَرِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِسْحَاقَ بنِ مُحَمَّدٍ بن معمر بن حبيب، أبو علي السامري.
12/ 405/ 3527 الجَوْهَرِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ محمد، أبو القاسم الغافقي الجوهري الحافظ.
14/ 31/ 4351 الجَوْهَرِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي عاصم، أبو عطاء الهروي الجوهري.(17/180)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 31/ 4352 الجوهري: عبد الله بن الحسين، أبو الفضل المصري الواعظ.
14/ 481/ 4861 الجوهري: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَسَنِ بنِ أَسَدٍ، أبو بكر البروجردي الحافظ الرئيس.
10/ 249/ 2260 الجوهري: محمد بن يوسف، أبو عبد الله البغدادي الحافظ العابد.
7/ 21/ 1107 جويرية بن أسماء بن عبيد، أبو مخارق "أبو مخراق" الضبعي البصري.
3/ 504/ 135 جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقية، أم المؤمنين.
15/ 386/ 5295 الجويني: حسن بن علي، أبو علي الجويني، الأديب الشاعر، ابن اللعيبة.
13/ 247/ 4045 الجُوَيْنِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَيُّوَيْه، أبو محمد الطائي السنبسي، شيخ الشافعية.
14/ 17/ 4334 الجويني: عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدِ بن حيويه أبو المعالي الجويني، ثم النيسابوري الشافعي، إمام الحرمين.
11/ 287/ 2778 الجويني: مُحَمَّدُ بنُ حَفْصِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَزِيْدَ، أبو عبد الله النيسابوري الشعراني الجويني الأصل.
11/ 466/ 2937 الجويني: موسى بن العباس، أبو عمران الخراساني الجويني الحافظ شيخ الإسلام.
14/ 217/ 4565 جياش بن نجاح، أبو فاتك الحبشي، صاحب اليمن.
12/ 356/ 3460 ابْنُ جَيَّانَ: مُحَمَّدُ بنُ خَلَفِ بنِ مُحَمَّدٍ بن جيان، أبو بكر البغدادي الخلال المقرئ.
14/ 172/ 4500 الجياني: الحسين بن محمد بن أحمد، أبو علي البغدادي الأندلسي الجياني، صاحب كتاب "تقييد المهمل".(17/181)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 109/ 4438 الجياني: عيسى بن سهل بن عبد الله، أبو الأصبغ الأسدي الجياني المالكي.
15/ 220/ 5126 الجياني: مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ ياسر، أبو بكر الأنصاري الجياني.
12/ 542/ 3695 الجيزي: أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّد بنِ عُمَرَ بن محفوظ، أبو عبد الله المصري الجيزي.
10/ 192/ 2186 الجيزي: الربيع بن سليمان الأزدي مولاهم المصري الجيزي الأعرج.
12/ 511/ 3647 جَيْشُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَمْصَامَةَ، أَبُو الفَتْحِ المغربي، الأمير الكبير، نائب دمشق.
13/ 315/ 4123 الجيلي: إبراهيم بن العباس، أبو إسحاق الجيلي الشافعي، من علماء جرجان.
16/ 266/ 5678 الجيلي: سليمان بن مطفر بن غنائم، أبو داود الجيلي رضي الدين الشافعي.
16/ 12/ 5398 الجيلي: عبد الرزاق بن عبد القادر بن أبي صالح، أبو بكر البغدادي الحنبلي الزاهد.
15/ 179/ 5087 الجيلي: عبد القادر بن أَبِي صَالِحٍ عَبْدِ اللهِ بنِ جنكِي دَوَّسَتْ، أبو محمد الجيلي الحنبلي الزاهد.
16/ 469/ 5922 الجيلي: فَضْلُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ أَبِي صَالِحٍ بنِ جنكِي دُوستَ، أبو المحاسن الحنبلي البغدادي.
16/ 140/ 5542 الجيلي: مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ بنِ أَبِي صَالِحٍ، أبو نصر الجيلي البغدادي الحنبلي.
16/ 282/ 5693 الجيلي: نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر بن أبي صالح، أبو صالح الجيلي البغدادي الأزجي الحنبلي.(17/182)
حرف الحاء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 456/ 1309 حاتم بن إسماعيل، أبو إسماعيل الكوفي المدني الحافظ.
9/ 385/ 1924 حاتم الأصم بن عنوان بن يوسف، أبو عبد الرحمن البلخي الواعظ الزاهد.
10/ 357/ 2344 أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ إِدْرِيْسَ بنِ المنذر بن داود بن مهران الحافظ الحنظلي الغطفاني.
10/ 7/ 2065 أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ: سَهْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عثمان البصري المقرئ النحوي اللغوي.
6/ 361/ 946 حَاتِمُ بنُ أَبِي صَغِيْرَةَ، أَبُو يُوْنُسَ القُشَيْرِيُّ مولاهم البصري.
13/ 345/ 4157 أَبُو حَاتِمٍ القَزْوِيْنِيُّ: مَحْمُوْدُ بنُ حَسَنٍ الطَّبَرِيُّ القزويني الشافعي الفقيه الأصولي الفرضي.
10/ 150/ 2158 حَاتِمُ بنُ اللَّيْثِ، أَبُو الفَضْلِ البَغْدَادِيُّ الجَوْهَرِيُّ.
13/ 451/ 4249 حَاتِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حاتم، أَبُو القَاسِمِ التَّمِيْمِيُّ الطَّرَابُلسِيُّ، ثُمَّ الأَنْدَلُسِيُّ القُرْطُبِيُّ.
11/ 391/ - حَاتِم بن أَبِي حَاتِمٍ مُحَمَّد بن يَعْقُوْبَ، أبو محمد الهروي الحافظ، مؤلف "السنن الكبرى".
و13/ و21/ -.
12/ 445/ 3576 الحاتمي: محمد بن الحسين بن المظفر، أبو علي البغدادي الكاتب، إمام اللغة والأدب.
13/ 88/ 3828 ابن الحاج: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَاجِّ بن يَحْيَى، أبو العباس الإشبيلي الشاهد.
14/ 416/ 4784 ابن الحاج: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ خَلَفِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن لب، أبو عبد الله التجيبي القرطبي المالكي.
11/ 525/ 3021 حَاجِبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَرْحُمَ بنِ سُفْيَانَ، أبو محمد الطوسي، مسند نيسابور.(17/183)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 150/ 2159 حَاجِبُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ بَسَّامٍ، أَبُو سَعِيْدٍ المنبجي الحافظ.
16/ 430/ 5868 ابْنُ الحَاجِبِ: عُثْمَانُ بنُ عُمَرَ بنِ أَبِي بكر بن يونس، أبو عمرو الكردي الدويني الأصل الإسنائي المولد المالكي.
16/ 267/ 5679 ابْنُ الحَاجِبِ: عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ الأميني الدمشقي ابن الحاجب الجندي.
11/ 159/ 2683 حاجب بن مالك بن أركين، أبو العباس الضرير الفرغاني التركي.
9/ 117/ 1819 حاجب بن الوليد بن ميمون، أبو أحمد البغدادي الأعور المؤدب.
8/ 285/ 1545 حاجب الرشيد: الفَضْلُ بنُ الرَّبِيْعِ بنِ يُوْنُسَ، الأَمِيْرُ الكَبِيْرُ.
7/ 34/ 1121 الحاجب الكبير: الرَّبِيْعُ بنُ يُوْنُسَ، أَبُو الفَضْلِ الأُمَوِيُّ الوَزِيْرُ.
12/ 492/ 3632 حاجب الممالك الأندلسية: محمد بن عبد الله بن أبي عامر محمد بن وليد، أبو عامر القحطاني المعافري القرطبي.
16/ 250/ 5655 الحاجري: عِيْسَى بن سَنْجَر بن بَهْرَامَ بن جِبْرِيْل الإربلي الشاعر.
15/ 257/ 5158 الحاجي: عبد الرحيم بن أَبِي الوَفَاءِ عَلِيِّ بنِ حَمْدِ بنِ عِيْسَى، أبو مسعود الأصبهاني.
12/ 128/ 3199 الحاجي: عبد الله بن أحمد بن سعد، أبو محمد النيسابوري الحاجي البزاز.
13/ 203/ 3989 ابْنُ الحَارِثِ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحارث، أبو بكر التميمي الأصبهاني المقرئ النحوي.
10/ 435/ 2403 الحارث بن أبي أسامة: الحارث بن محمد بن داهر، أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيْمِيُّ مَوْلاَهُم البَغْدَادِيّ الخَصِيبُ، صَاحِبُ "المسند المشهور".(17/184)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 488/ 1998 الحارث بن أسد، أبو عبد الله البغدادي المحاسبي، شيخ الصوفية.
5/ 81/ 422 الحارث الأعور: الحَارِثُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ كَعْبِ بنِ أسد، أبو زهير الهمداني الكوفي.
5/ 199/ 486 الحارث "عامر": أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، قاضي الكوفة للحجاج.
4/ 789/ 183 الحارث بن ربعي، أبو قتادة الأنصاري السلمي الصحابي.
9/ 100/ - الحارث بن سريج النقال.
-/ و142/ -.
12/ 253/ 3337 الحارث بن سعيد بن حمدان، أبو فراس التغلبي الشاعر المفلق.
5/ 83/ 423 الحارث بن سويد التيمي الكوفي
9/ 170/ 1849 الحارث بن عبد عبد الله بن إسماعيل بن عقيل أبو الحسن الهمذاني الخازن، محدث همذان.
5/ 101/ 440 الحَارِثَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي رَبِيْعَةَ المخزومي المكي القباع.
5/ 81/ 422 الحَارِثُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ كَعْبِ بنِ أسد، أبو زهير الهمذاني الكوفي= الحارث الأعور.
4/ 156/ 219 الحارث بن عوف، أبو واقد الليثي الصحابي.
5/ 32/ 390 الحارث بن قيس الجعفي الكوفي.
3/ 362/ - الحارث بن قيس بن هيشة الأوسي.
10/ 435/ 2403 الحارث بن محمد بن أبي أسامة، أبو محمد التميمي، مولاهم البغدادي الخصيب.
12/ 232/ 3319 ابْنُ حَارِثٍ: مُحَمَّدُ بنُ حَارِثِ بنِ أَسَدٍ، أبو عبد الله الخشني القيرواني.(17/185)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 456/ 1975 الحَارِثُ بنُ مِسْكِيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ، أبو عمرو الأموي المصري.
3/ 127/ 33 الحارث بنُ نَوْفَلِ بنِ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهاشمي الصحابي.
5/ 248/ 535 الحارث بن هِشَامِ بنَ المُغِيْرَةِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْمٍ، أخو أبي جهل.
6/ 427/ 982 الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأنصاري.
4/ 38/ 177 حَارِثَةُ بنُ النُّعْمَانِ بنِ نَفْعِ بنِ زَيْدِ بن عبيد بن ثعلبة الخزرجي النجاري الصحابي.
10/ 143/ 2151 الحارثي: أحمد بن عبد الحميد بن خالد، أبو جعفر الحارثي الكوفي.
10/ 287/ 2281 الحارثي: سُلَيْمَانُ بنُ وَهْبِ بنِ سَعِيْدِ بنِ عَمْرِو بن حصين، أبو أيوب الحارثي الكاتب.
10/ 293/ 2285 الحارثي: عبد الرحمن بن محمد بن منصور، أبو سعيد الحارثي البصري ثم البغدادي، كزبران.
11/ 13/ 2528 الحارثي: القَاسِم بن عُبَيْدِ اللهِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ وهب بن سعيد الحارثي الوزير.
16/ 288/ 5698 الحارثي: مرتضى بن حاتم بن المسلم بن أبي العرب، أبو الحسن الحارثي المصري الحوفي.
5/ 374/ 617 أبو حازم الأشجعي: سلمان الكوفي، صاحب أبي هريرة، ومولى عزة.
6/ 254/ 855 أَبُو حَازِمٍ: سَلَمَةُ بنُ دِيْنَارٍ المَدِيْنِيُّ المَخْزُوْمِيُّ مولاهم الأعرج الأفزر التمار القاص.(17/186)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 90/ 3831 أبو حازم العبدويي: عمر بن أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدُوَيْه بنِ سَدُوْسَ بن علي بن عبد الله اليسابوري الأعرج.
15/ 353/ 5260 الحازمي: محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم، أبو بكر الحازمي الهمذاني الحافظ الحجة.
11/ 180/ 2708 الحاسب: إسماعيل بن موسى، أبو أحمد البغدادي الحاسب.
3/ 365/ 105 حَاطِبُ بنُ أَبِي بَلْتَعَةَ: عَمْرِو بنِ عُمَيْرِ بن سلمة، اللخمي المكي الصحابي المهاجري.
16/ 130/ 5530 الحافظ: أرسلان بن محمد بن أيوب، الملك، صاحب قلعة جعبر.
14/ 147/ 4480 الحافظ: الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ طَلْحَةَ، أبو عبد الله النعالي البغدادي، الحمامي.
16/ 416/ 5851 الحافظ: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ الأَنْجَبِ بنِ مُعَمَّرِ بنِ حسن، أبو محمد العراقي النشتبري ثم المارديني الشافعي.
11/ 448/ 2920 الحافظ لدين الله: عبد المجيد بن محمد بن معد بن علي بن الحاكم بن العزيز، أبو الميمون العبيدي الإسماعيلي المصري، صاحب مصر.
8/ 487/ 1690 الحافي: بِشْرُ بنُ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عطاء، أبو نصر المروزي.
12/ 363/ 3471 الحاكم الكبير: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ، أبو أحمد الحاكم النيسابوري الكرابيسي.
12/ 570/ 3725 الحَاكِمُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حمدويه بن نعيم بن الحكم، أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ البَيِّع الضَّبِّيّ الطَّهْمَانِيُّ النيسابوري الشافعي.(17/187)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 434/ 2915 الحاكم بأمر الله: منصور بن عبد العزيز بن نزار بن المعز معد بن المنصور بن إسماعيل بن محمد بن المهدي، أبو علي العبيدي المصري الرافضي، الإسماعيلي الزنديق.
14/ 45/ 4356 الحاكمي: نَصْرُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرِ بن شاذويه، أبو الفتح الطوسي.
11/ 545/ 3037 حَامِدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو أحمد المروزي الزيدي.
15/ 70/ 4966 حامد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله المديني الحافظ.
و15/ و96/ و4999
13/ 13/ 3736 أَبُو حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أحمد الإسفراييني، شيخ الشافعية.
11/ 494/ 2973 أبو حامد بن بلال: أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال النيسابوري الخشاب.
13/ 18/ 3741 ابْنُ حَامِدٍ: الحَسَنُ بنُ حَامِدِ بنِ عَلِيٍّ بن مروان، أبو عبد الله البغدادي الوراق.
11/ 360/ 2857 أَبُو حَامِدٍ الحَضْرَمِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ بنِ عبد الله بن حميد، أبو حامد الحضرمي البغدادي المعمر.
11/ 33/ 2542 حامد بن سهل، أبو محمد البخاري الحافظ.
11/ 219/ 2727 حامد بن العباس، أبو الفضل الخراساني العراقي الوزير الكبير.
9/ 138/ - حامد بن عمر البكراوي، قاضي كرمان.
16/ 318/ 5738 حَامِدُ بنُ أَبِي العَمِيدِ بنِ أَمِيْرِي بنِ ورش بن عمر، أبو الرضا القزويني، شيخ الشافعية.(17/188)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 179/ 2705 حَامِدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُعَيْبِ بنِ زُهَيْرٍ، أبو العباس البلخي ثم البغدادي المؤدب.
12/ 134/ 3202 حَامِدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ معاذ، أبو علي الهروي الرقاء، الواعظ الكبير.
12/ 233/ 3320 أبو حامد المروروذي: أحمد بن بشر بن عامر، مفتي البصرة.
و12/ و245/ و3330
9/ 478/ - حامد بن يحيى البلخي.
11/ 496/ 2976 الحَامِضُ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ يزيد، أبو القاسم المروزي الأصل، البغدادي، حامض رأسه.
5/ 432/ 647 أبو الحُباب سعيد بنُ يَسَارٍ المَدَنِيُّ، مَوْلَى أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ مَيْمُوْنَةَ.
12/ 476/ 3609 ابن حَبابة: عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ سليمان، أبو القاسم البغدادي المتوثي البزاز.
14/ 32/ 4353 الحبال: إبراهيم بن سعيد بن عبد الله، أبو إسحاق النعماني. مولاه المصري الكتبي الوراق الحبال الفراء.
14/ 205/ 4550 الحبال: المُعَمَّرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن إِسْمَاعِيْلَ، أبو البقاء الكوفي الحبال الخزاز خريبه.
12/ 183/ 3268 ابْنُ حِبَّانَ: مُحَمَّدُ بنُ حِبَّانَ بنِ أَحْمَدَ بن حبان بن معاذ بن معبد، أبو حاتم التميمي الداري البستي.
9/ 84/ 1800 حبان بن موسى بن حبان بن موسى بن عبيد الله الكلاعي الدمشقي.
9/ 84/ 1799 حبان بن موسى بن سوار، أبو محمد السلمي المروزي الكشميهني.
8/ 357/ 1599 حبان بن هلال، أبو حبيب الباهلي الكناني البصري.(17/189)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 513/ 3001 حبشون بن موسى بن أيوب الشيخ، أبو نصر البغدادي الخلال.
15/ 385/ 5292 الحبقبق: عبد الوهاب بن علي بن خضر، أبو محمد الأسدي الزبيري الدمشقي الشروطي، والد كريمة.
16/ 334/ 5761 بنت الحبقبق: كريمة بنت أبي محمد بن عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ عَلِيِّ بنِ الخَضِرِ بنِ عبد الله بن علي أم الفضل القرشية الأسدية الزبيرية الدمشقية.
12/ 6/ 3040 الحبلي: محمد بن الحبلي، قاضي مدينة برقة.
15/ 384/ 5290 ابْنُ أَبِي حَبَّةَ: عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ هِبَةِ الله بن أبي ياسر عبد الوهاب بن علي بن أبي حبة أبو ياسر البغدادي الطحان، راوي "المسند".
15/ 133/ 5048 ابْنُ الحُبُوبِيِّ: حَمْزَةُ بنُ عَلِيِّ بنِ هِبَةِ الله بن حسن بن علي، أبو يعلى ابن الحبوبي الثعلبي الدمشقي البزاز.
9/ 363/ 1903 حبى: أبو جعفر محمد بن حاتم المصيصي.
9/ 118/ 1821 حَبِيْبُ بنُ أَوْسِ بنِ الحَارِثِ بنِ قَيْسٍ، أبو تمام الطائي، الشاعر.
8/ 357/ 1599 أبو حبيب الباهلي "الكناني": حبان بن هلال البصري.
6/ 40/ 752 حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار "قيس بن هند"، أبو يحيى القرشي الأسدي مولاهم الحافظ فقيه الكوفة.
13/ 38/ 3768 ابن حبيب: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ بن أَيُّوْبَ، أبو القاسم النيسابوري المفسر الواعظ.
6/ 506/ 1018 حبيب بن الشهيد، أبو محمد "أبو شهيد" البصري، مولى قريبة.
6/ 507/ 1019 حبيب بن الشهيد التجيبي، أبو مروزق المصري.(17/190)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 39/ 3769 ابن حبيب: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حبيب، أبو زيد النيسابوري الفقيه.
9/ 483/ 1995 ابْنُ حَبِيْبٍ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ حَبِيْبِ بنِ سليمان بن هارون بن جاهمة، أبو مروان السلمي العباسي الأندلسي القرطبي المالكي، فقيه الأندلس.
12/ 528/ 3674 الحبيب: عبد الوارث بن سفيان بن جبرون، أبو القاسم القرطبي.
6/ 288/ 885 حبيب العجمي، أبو محمد زاهد البصرة.
6/ 361/ 947 حبيب بن أبي قريبة دينار، أبو محمد المعلم البصري.
4/ 294/ 259 حبيب بن مسلمة بن مالك، أبو عبد الرحمن "أبو مسلمة" القرشي الفهري.
11/ 138/ 2647 ابن حبيب: موسى بن عبد الرحمن بن حبيب، أبو الأسود الإفريقي القطان المالكي.
16/ 342/ 5775 ابن الجبير: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ مُظَفَّرِ بن عَلِيِّ بن نعيم، أبو بكر البغدادي الشافعي القاضي.
3/ 477/ 119 أُمُّ حَبِيْبَةَ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ: رَمْلَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ صَخْرِ بنِ حَرْبِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عبد شمس.
12/ 154/ 3231 الحبيبي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حبيب، أبو أحمد الحبيبي المروزي.
15/ 328/ 5235 ابن حبيش: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ، أبو القاسم الأنصاري الأندلسي المريى.
11/ 387/ 2889 ابن أبي الحتي: الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مِرْدَاسٍ، أبو عبد الله التميمي الهمذاني.(17/191)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 188/ 2184 الحجازي: أحمد بن الفرج بن سليمان، أبو عتبة الكندي الحمصي المعمر.
6/ 515/ 1028 حَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ بنِ ثَوْرِ بنِ هُبَيْرَةَ بن شراحيل بن كعب، أبو أرطاة النخعي الكوفي الفقيه، مفتي الكوفة.
6/ 521/ 1032 حجاج بن الأسود القسلمي "حجاج زق العسل"، "حجاج بن أبي زياد".
6/ 294/ 896 حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول الحافظ.
و6/ و520/ و1031
6/ 521/ 1033 حجاج بن حسان القيسي البصري.
12/ 515/ 3654 ابن الحجاج: الحسين بن أحمد بن الحجاج، أبو عبد الله البغدادي المحتسب الكاتب، شاعر العصر، وسفيه الأدباء، وأمير الفُحش.
6/ 522/ 1034 حجاج بن دينار الواسطي.
6/ 521/ 1032 حجاج بن أبي زياد الأسود القسملي.
6/ 520/ 1030 حجاج بن أبي زينب الواسطي.
6/ 520/ 1029 حجاج بن أبي عثمان الصواف البصري.
6/ 522/ 1035 حجاج بن فرافصة الباهلي العابد.
13/ 283/ 4095 حجاج بن القاسم، أبو محمد الحافظ السبتي.
و14/ و48/ و4360
8/ 153/ 1482 حجاج بن محمد، أبو محمد المصيصي الأعور الحافظ.
8/ 419/ 1625 حجاج بن منهال، أبو محمد البصري الأنماطي.
8/ 419/ - حجاج بن أبي منيع الرصافي.
8/ 419/ - حجاج بن نصير الفساطيطي.
5/ 199/ 485 الحجاج بن يوسف الثقفي.(17/192)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 25/ 2073 حَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ بنِ حَجَّاجٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ بن الشاعر أبي يعقوب الثقفي البغدادي.
12/ 281/ 3371 الحجاجي: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَعْقُوْبَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن الحجاج، أبو الحسين الحجاجي النيسابوري الحافظ المقرئ المجود.
11/ 253/ 2746 الحجاري: محمد بن إبراهيم بن حيون، أبو عبد الله الأندلسي الحجاري.
12/ 84/ 3133 ابن الحجام: عبد الله بن أبي هاشم مسرور، أبو محمد التجيبي مولاهم الإفريقي.
4/ 459/ 318 حجر الشر بنُ يَزِيْدَ بنِ سَلَمَةَ بنِ مُرَّةَ بنِ حُجْرِ بنِ عَدِيِّ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ مُعَاوِيَةَ الأَكْرَمِيْنَ.
4/ 456/ 317 حُجْرُ بنُ عَدِيِّ بنِ جَبَلَةَ بنِ عَدِيِّ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ معاوية الأكرمين.
11/ 501/ 2983 ابن حجر: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَيُّوْبَ بن حجر، أبو الطيب الرقي ثم الصوري.
15/ 396/ 5307 الحجري: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ سَعِيْدِ، أبو محمد الرعيني الحجري الأندلسي، المريي، المالكي الزاهد.
8/ 403/ 1615 حجين بن المثنى، أبو عمر اليمامي اللؤلئي.
12/ 175/ 3260 ابْنُ الحَدَّادِ: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بن محمد بن عطية بن الحداد، أبو بكر الأسدي الزبيري مولاهم البغدادي.
14/ 256/ 4616 الحداد: الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ علي، أبو علي الأَصْبَهَانِيّ الحَدَّاد، شَيْخ أَصْبَهَان فِي القِرَاءات وَالحَدِيْثِ جميعا.(17/193)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 126/ 2635 ابْنُ الحَدَّادِ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَبِيْحٍ، أبو عثمان ابن الحداد المغربي، شيخ المالكية، صاحب سحنون.
14/ 351/ 4706 ابْنُ الحَدَّاد: عُبَيْد اللهِ بن الحَسَنِ بنِ أحمد بن الحسن، أبو نعيم الأصبهاني الحداد الحافظ.
15/ 437/ 5348 ابن الحداد: المبارك بن المبارك بن أحمد بن زريق، أبو جعفر الواسطي، شيخ المقرئين.
14/ 89/ 4414 ابن الحداد: مازن الشاعر المحسن، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ القَيْسِيِّ الأَنْدَلُسِيِّ، ابْنِ الحَدَّاد، نَاظَرَ الدِّيْوَان الكَبِيْر.
12/ 50/ 3103 ابن الحداد: أبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جعفر الكناني المصري الشافعي ابن الحداد.
12/ 513/ 3648 الحداد: أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بن ضيفون اللخمي القرطبي الحداد.
12/ 427/ 3551 الحدادي: أَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بن مهران المروزي الحدادي.
15/ 293/ 5183 الحَدِيْثِيُّ: أَبُو طَالِبٍ رَوْحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ صَالِحٍ الحَدِيْثِيُّ، ثُمَّ البغدادي الشافعي قاضي القضاة.
13/ 497/ 4303 ابْنُ أَبِي الحَدِيْدِ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ أَبِي الحديد، أبو الحسن السلمي الدمشقي المرتضى.
16/ 494/ 5958 ابْنُ أَبِي الحديدِ: قَاسِمُ بنُ هِبَةِ اللهِ بن محمد بن محمد بن حسين، أبو المعالي المدائني الأصولي.
13/ 8/ 3730 ابن أبي حديد: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ الوَلِيْدِ بن الحكم، أبو بكر السلمي الدمشقي.
5/ 499/ 686 حدير بن كريب، أبو الزاهرية الحمصي.(17/194)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 455/ 4256 ابْنُ الحَذَّاءِ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو عمر القرطبي ابن الحذاء مولى بني أمية.
6/ 319/ 921 الحذاء: خَالِدُ بنُ مِهْرَانَ، أَبُو المُنَازِلِ البَصْرِيُّ الحَذَّاءُ.
13/ 418/ 4227 ابن الحذاء: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو القاسم القرشي العامري النيسابوري الحنفي الحاكم، ابن الحذاء الحسكاني.
13/ 149/ 3925 ابْنُ الحَذَّاءِ: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ أَحْمَدَ، أبو عبد الله التميمي القرطبي المالكي، ابن الحذاء.
12/ 89/ 3137 ابْنُ حَذْلَمٍِ: أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ أَيُّوْبَ بن داود بن عبد الله، أبو الحسن ابن حذلم الأسدي الدمشقي الأوزاعي.
9/ 440/ 1968 أبو حذافة: أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه السهمي القرشي المدني المعمر.
8/ 171/ 1490 أَبُو حُذَيْفَةَ: إِسْحَاقُ بنُ بِشْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سالم الهاشمي البخاري.
3/ 107/ 18 أبو حذيفة بنِ عُتْبَةَ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ القرشي العبشمي البدري.
10/ 140/ - حذيفة بن غياث الأصبهاني.
8/ 51/ 1392 حذيفة بن قتادة المرعشي.
11/ 522/ 3014 ابن أبي حذيفة: محمد بن محمد بن أبي حذيفة، أبو علي الفرازي الدمشقي.
8/ 301/ 1556 أَبُو حُذَيْفَةَ: مُوْسَى بنُ مَسْعُوْدٍ النَّهْدِيُّ البَصْرِيُّ.
4/ 27/ 172 حذيفة بن اليمان "حسل" "حسيل" بن جابر العبسي، أبو عبد الله اليماني.(17/195)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 277/ 3368 ابْنُ حَرَارَةَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ بن أسد، أبو الحسن الأسدي البردعي.
16/ 309/ 5726 الحرالي: علي بن أحمد بن حسن، أبو الحسن التجيبي الأندلسي.
3/ 537/ 154 أم حرام بِنْتُ مِلْحَانَ بنِ خَالِدِ بنِ زَيْدِ بنِ حرام الأنصارية النجارية المدنية.
15/ 130/ 5042 الحراني: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ الحميد، أبو عبد الله الحراني ثم البغدادي.
10/ 355/ 2342 حرب بن إسماعيل الكرماني، أبو محمد الفقيه، تلميذ أحمد بن حنبل.
6/ 597/ 1070 حرب بن شداد، أبو الخطاب اليشكري البصري.
6/ 596/ 1069 حَرْبُ بنُ أَبِي العَالِيَةِ، أَبُو مُعَاذٍ البَصْرِيُّ.
14/ 117/ 4449 ابن أبي حرب: الفَضْلُ بن أَبِي حَرْب أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن عيسى، أبو القاسم الجرجاني النيسابوري التاجر.
6/ 596/ 1068 حرب بن ميمون، صاحب الأغمية.
6/ 596/ 1067 حرب بن ميمون، أبو الخطاب الأنصاري الأنسي، مولاهم البصري، حرب الأكبر.
11/ 328/ 2828 ابْنُ حَرْبُوَيْه: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ حَرْبٍ بن عيسى، أبو عبيد البغدادي، قاضي القضاة.
10/ 448/ 2414 الحربي: إسحاق بن الحسن بن ميمون، أبو يعقوب البغدادي الحربي.
15/ 450/ 5360 الحربي: عمر بن علي بن عمر، أبو علي الحربي الأديب الواعظ، ابن النوام.
12/ 473/ 3606 الحربي: يَحْيَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَحْيَى بنِ زَكَرِيَّا بن حرب، أبو زكريا المعمر.(17/196)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 100/ 5501 ابن الحرستاني: عَبْدُ الصَّمَد بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفَضْل بن علي، أبو القاسم الأنصاري الدمشقي الشافعي، المفتي المعمر شيخ الإسلام.
15/ 169/ 5080 الحرستاني: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ جعفر، أبو الحسن القرشي الدمشقي البستاني.
15/ 75/ 4974 الحُرْضِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ، أبو نصر الحرضي النيسابوري.
12/ 362/ 3469 الحرفي: الحسن بن جعفر بن محمد الوضاح، أبو سعيد الحربي البغدادي السمسار.
13/ 132/ 3897 الحُرْفِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو القاسم البغدادي الحربي الحرفي.
10/ 300/ 2296 الحرفي: مُوْسَى بنُ سَهْلِ بنِ كَثِيْرٍ، أَبُو عِمْرَانَ البغدادي الحرفي الوشاء.
15/ 385/ 5291 أبو الحرم الأزجي الأكاف: رجب بن مذكور بن أرنب، الشيخ الأمي.
9/ 322/ 1880 حَرْمَلَةُ بنُ يَحْيَى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حرملة بن عمران، أَبُو حَفْصٍ التُّجِيْبِيُّ، مَوْلَى بَنِي زُمَيْلَةَ المِصْرِيِّ.
16/ 432/ 5872 ابن أبي حرمى: عبد الرحمن بن أبي حرمى فتوح بن بنين، أبو القاسم المكي الكاتب العطار.
11/ 297/ 2789 حرمي بن أبي العلاء المكي: أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إسحاق بن أبي خميصة.
14/ 201/ 4545 الحرمي: محمد بن الحسين بن محمد، أبو سعد المزكي الحرمي الهروي.(17/197)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 103/ 5503 حُرَّة نَاز: زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي القَاسِمِ عَبْدِ الرحمن بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَهْلِ بنِ أحمد، أم المؤيد الجرجانية الأصل النيسابورية الشعرية.
16/ 407/ 5837 الحَرِيْرِيُّ: عَلِيُّ بنُ أَبِي الحَسَنِ بنِ مَنْصُوْرٍ بن الحريري الحوراني.
14/ 338/ 4691 الحريري: القاسم بن علي بن محمد بن عثمان، أبو محمد البصري الحرامي ذو البلاغتين.
6/ 524/ 1036 حريز بن عثمان، أبو عثمان الرحبي المشرقي الحمصي الحافظ.
16/ 222/ 54616 ابْنُ حَرِيْقٍ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن حريق، أبو الحسن المخزومي البلنسي اللغوي النحوي، فحل الشعراء.
13/ 504/ 4309 الحريمي: مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بن الشبل، أبو علي السامي البغدادي الحريمي، شاعر العصر.
14/ 324/ 4674 الحريمي: محمد بن مُحَمَّد بن عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ العَبَّاسِ بنِ المهدي بالله، أبو علي الهاشمي البغدادي الحريمي، الخطيب الشريف.
9/ 159/ 1841 الحِزَامِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ شَيْبَةَ، أبو بكر الحزامي مولاهم المدني.
12/ 191/ 3269 ابن حزم: أَحْمَدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ حَزْمِ بن يُوْنُسَ، أبو عمر الصدفي الأندلسي، مؤلف "التاريخ الكبير".
13/ 373/ 4190 ابن حزم: عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدِ بنِ حَزْمٍ بنِ غَالِبٍ بن صالح، أبو محمد الفارس الأصل ثم الأندلسي القرطبي اليزيدي.
15/ 15/ 4889 حسام الدين الحاجب، أكز الدمشقي، واقف المدرسة الأكزية.(17/198)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 497/ 1324 حسان بن إبراهيم، أبو هشام الكوفي الكرماني، المحدث القاضي.
15/ 155/ 5072 حسان بن تميم بن نصر، أبو الندى الدمشقي الزيات.
4/ 116/ 202 حَسَّانُ بنُ ثَابِتِ بنِ المُنْذِرِ بنِ حَرَامٍ بنِ عَمْرِو بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ عَدِيِّ، أبو الوليد "أبو الحسام" الأنصاري الخزرجي النجاري المدني. ابني الفريغة، شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه.
9/ 393/ 1930 أَبُو حَسَّانٍ الزِّيَادِيُّ: الحَسَنُ بنُ عُثْمَانَ بنِ حماد البغدادي.
13/ 416/ 4225 حَسَّانُ بنُ سَعِيْدِ بنِ حَسَّانِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ أبو علي المنيعي المروروذي الحاج الرئيس.
6/ 176/ 827 حَسَّانُ بنُ عَطِيَّةَ، أَبُو بَكْرٍ المُحَارِبِيُّ مَوْلاَهُم الدمشقي.
16/ 304/ - حسان بن أبي القاسم المهدوي.
4/ 503/ 365 حَسَّانُ بنُ مَالِكِ بنِ بَحْدَلِ بنِ أُنَيْفٍ، أبو سليمان الكلبي.
12/ 77/ 3124 حَسَّانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ هَارُوْنَ، أبو الوليد النيسابوري الشافعي الحافظ المفتي.
13/ 235/ 4030 أَبُو حَسَّانٍ المُزَكِّي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ جعفر المولقاباذي المزكي.
5/ 73/ 415 حَسَّانُ بنُ النُّعْمَانِ بنِ المُنْذِرِ الغَسَّانِيُّ، أَمِيْرُ المغرب.
و5/ و171/ و480
13/ 418/ 4227 الحَسْكَانِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو القاسم القرشي العامري النيسابوري الحنفي الحاكم، ابن الحذاء.
12/ 398/ 3515 ابن حسكويه: أَحْمَدُ بنُ حُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمُّوَيْه بن حسكويه، أبو نصر النيسابوري الوراق المؤذن.(17/199)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 418/ 4228 ابن حسكويه: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بن أحمد بن حسكويه، أبو سعد.
14/ 242/ 4600 أَبُو الحَسَنِ الآبَنُوْسِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن علي بن الأبنوسي، أبو الحسن الشافعي الوكيل.
14/ 413/ 4778 الحسن بن إبراهيم بن برهون، أبو علي الفارقي، شيخ الشافعية.
16/ 326/ - الحسن بن إبراهيم بن دينار، أبو علي المصري الصائغ.
12/ 422/ 3541 الحسن بن إبراهيم بن زولاق، أبو محمد المصري المحدث المؤرخ.
12/ 25/ 3073 الحسن بن إبراهيم، أبو الطيب البرمكي المصري الرياش المسند.
15/ 470/ - الحسن بن إبراهيم، بن قحطبة، أبو علي الفرغاني البغدادي، وابن أشنانة.
13/ 134/ 3900 الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان، أبو علي البغدادي البزاز الأصولي، مسند العراق.
11/ 322/ 2818 الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ فِيْلٍ، أبو طاهر البالسي المحدث.
14/ 35/ - الحسن بن أحمد بن أبي الحديد، أبو عبد الله، مسند دمشق.
15/ 287/ 5178 الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمد بن سهل، أبو العلاء الهمذاني العطار.
12/ 303/ 3397 الحسن بن أحمد بن أبي سعيد حسن بن بهرام، أبو علي القرمطي الأعصم.
14/ 256/ 4616 الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ علي بن مهرة، أبو علي الأصبهاني الحداد.(17/200)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 317/ 3411 الحسن بن أحمد بن صالح، أبو محمد الهمداني السبيعي الحلبي الحافظ.
10/ 538/ - الحسن بن أحمد الصيقل المصري.
12/ 369/ 3475 الحسن بن أحمد بن عبد الغفار، أبو علي الفارسي الفسوي، إمام النحو.
13/ 474/ 4277 الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ البناء، أبو علي البغدادي الحنبلي.
12/ 133/ - الحسن بن أحمد العسال، أبو سعيد.
13/ 10/ 3733 أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُوْسَى بنِ هَارُوْنَ بنِ الصَّلْت الأَهْوَازِيّ ثُمَّ البغدادي.
12/ 470/ 3604 الحَسَنُ بنُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مخلد بن شيبان، أبو محمد المخلدي النيسابوري.
12/ 514/ 3652 أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدُوسِ الحاتمي النيسابوري الفقيه الشافعي.
12/ 515/ 3653 أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدُوسِ العنزي الطرائفي.
16/ 338/ 5768 الحسن بن أحمد بن صدر الدين محمد بن عماد الدين عمر بن حمويه، أبو علي المعين.
14/ 203/ 4548 الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قَاسم بن جعفر، أبو محمد السمرقندي الكوخميثني.
13/ 21/ 3747 الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث، أبو علي الكشي ثم الشيرازي الشافعي الحافظ.
13/ 406/ 4212 الحسن بن أحمد بن موسى بن داذ بن فروخ، أبو محمد الغندجاني، مسند واسط.(17/201)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 475/ 2950 الحسن بن أحمد بن يزيد، أبو سعيد الإصطرخي الشافعي، فقيه العراق.
16/ 254/ 5660 الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يُوْسُفَ بنِ بَدَلٍ، أبو علي العجمي الإوقي الزاهد.
16/ 212/ 5601 الحسن بن إسحاق بن أبي منصور موهوب بن أحمد، أبو علي بن الجواليقي البغدادي.
10/ 297/ 2292 الحسن بن إسحاق يزيد، أبو علي البغدادي العطار المحدث.
12/ 472/ 3605 الحسن بن إسماعيل بن محمد، أبو محمد المصري الضراب.
13/ 275/ 4086 أبو الحسن البَاقِلاَّنِيُّ: عَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عِيْسَى البَغْدَادِيُّ المقرئ.
12/ 321/ 3415 أبو الحسن الباهلي البصري، شيخ المتكلمين.
5/ 337/ 591 الحسن البصري بن أبي الحسن يسار، أبو سعيد الأنصاري.
9/ 331/ 1886 أبو الحسن البصري العطار.
12/ 257/ 3342 الحسن بن بويه، أبو علي الديلمي، ركن الدولة.
10/ 467/ 2433 الحسن بن جرير، أبو علي الصوري الزنبقي البزاز المحدث.
15/ 384/ - الحسن بن أبي جعفر هبة الله، أبو علي ابن البوقي الشافعي مفتي واسط.
13/ 87/ 3825 الحسن بن جعفر العلوي، الراشد بالله، صاحب مكة.
15/ 150/ 5062 الحَسَنُ بنُ جَعْفَرِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ابْنِ المتوكل على الله، أبو علي الهاشمي العباسي.
12/ 362/ 3469 الحَسَنُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الوَضَّاحِ، أبو سعيد الحربي البغدادي السمسار الحرفي.
13/ 18/ 3741 الحَسَنُ بنُ حَامِد بن عَلِيِّ بنِ مَرْوَانَ، أبو عبد الله البغدادي الوراق شيخ الحنابلة.(17/202)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 63/ - الحسن بن الحباب مقرئ بغداد.
12/ 12/ 3053 الحسن بن حبيب بن عبد الملك، أبو علي الدمشقي الحصائري الشافعي، مفتي دمشق.
6/ 295/ 898 الحسن بن الحر النخعي أو الجعفي الكوفي العابد.
16/ 145/ 5548 حسن بن حسن بن الصباح الإسماعيلي، إليكا، صاحب الألموت، رأس الإسماعيلية.
5/ 286/ 553 الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ العلوي المدني، أبو محمد.
13/ 93/ 3833 الحَسَنُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ المُنْذِرِ، أبو القاسم البغدادي القاضي.
13/ 249/ 4049 الحَسَنُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الله بن حمدان، أبو محمد التغلبي، نائب دمشق.
11/ 165/ - الحسن بن الحسين الصواف.
10/ 286/ 2280 الحَسَنُ بنُ الحُسَيْنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ العلاء، أبو سعيد الأزدي، المهلبي السكري النحوي.
12/ 40/ 3088 الحسن بن الحسين بن أبي هريرة أبو علي البغدادي القاضي، شيخ الشافعية.
13/ 369/ 4183 أبو الحسن الحلبي: ثابت بن أسلم، فقيه الشيعة ونحوي حلب.
9/ 324/ 1881 الحسن بن حماد بن كسيب، أبو علي الحضرمي، البغدادي، سجادة.
9/ 176/ - الحسن بن حماد الوراق الصيني.
16/ 338/ 5768 حسن بن حمويه مقدم الجيوش، المعين.(17/203)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 218/ 4005 أبو الحسن الحنائي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حُسَيْنٍ الدمشقي الحنائي الزاهد.
12/ 171/ 3254 الحَسَنُُ بنُ الخَضِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأُسْيُوْطِيُّ، أبو علي المحدث.
14/ 324/ - الحسن بن خلف بن بليمة، أبو علي القروي، مقرئ الثغر.
11/ 285/ - الحسن بن دكة الأصبهاني.
8/ 445/ 1649 الحسن بن الربيع، أبو علي البجلي القسري الكوفي البرواني "البواري" الخشاب، الحصري الحافظ العابد.
10/ 58/ 2112 الحسن بن أبي الربيع يحيى بن الجعد، أبو علي العبدي الجرجاني.
13/ 50/ 3780 أبو الحسن ابْنُ رَزْقُوَيْه: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ أَحْمَدَ بن رزق البغدادي البزاز.
13/ 445/ 4240 الحسن بن رشيق، أبو علي القيرواني الشاعر.
12/ 307/ 3399 الحَسَنُ بنُ رَشِيْقٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ العَسْكَرِيُّ المِصْرِيُّ.
14/ 412/ 4777 أبو الحسن ابن الزَّاغُوْنِيِّ: عَلِيُّ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ نَصْرٍ بن عبيد الله بن سهل البغدادي.
16/ 234/ 5635 الحسن ابن الزبيدي: الحَسَنُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى البغدادي الحنفي، أبو علي الفقيه العابد.
15/ 209/ - الحسن بن الزبير الغساني الأسواني المهذب.
8/ 211/ 1525 الحَسَنُ بنُ زِيَادٍ، أَبُو عَلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ مَوْلاَهُمْ الكوفي اللؤلؤي، صاحب أبي حنيفة.
10/ 292/ 2283 الحَسَنُ بنُ زَيْدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن الحَسَنِ بنِ زَيْدِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ بنِ أَبِي طَالِبٍ العلوي الزيدي، صاحب جرجان.
16/ 344/ 5778 الحسن بن سالم بن سلام، الكاتب.(17/204)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 43/ 3093 الحسن بن سعد بن إدريس، أبو علي الكتامي القرطبي الحافظ.
15/ 36/ 4920 الحسن بن سعيد بن أحمد، أبو علي القرشي الأموي الجزري الشافعي.
12/ 294/ 3384 الحسن بن سعيد بن جعفر، أبو العباس العباداني المطوعي، الإصطخري، شيخ القراء.
10/ 151/ 2160 الحسن "الحسين" بن سعيد الفارسي ثم البغدادي البزاز، أبو علي ابن البستنبان المعمر.
و10/ و173/ و2179
11/ 97/ 2611 الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ بنِ عَامِرِ بنِ عَبْدِ العزيز بن النعمان بن عطاء، أَبُو العَبَّاسِ الشَّيْبَانِيُّ الخُرَاسَانِيُّ النَّسَوِيُّ، صَاحِبُ المُسْنَدِ.
10/ 325/ 2324 الحَسَنُ بنُ سَلاَّمٍ، أَبُو عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ السَّوَّاقُ المحدث.
14/ 415/ 4781 الحَسَنُ بنُ سَلْمَانَ بن عَبْدِ اللهِ أَبِي طالب بن محمد، أبو علي النهرواني، ثم الأصبهاني. ابن الفتى.
10/ 143/ 2150 الحسن بن سليمان، أبو علي البصري، قبيطة الحافظ.
11/ 92/ 2602 الحسن بن سليمان بن نافع، أبو معشر الدارمي البصري المعمر.
10/ 519/ - الحسن بن سهل المجوز.
9/ 188/ 1869 الحَسَنُ بنُ سَهْلٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ الوَزِيْرُ الكَامِلُ، حمو المأمون، وأخو الوزير ذي الرئاسين الفضل بن سهل.
16/ 436/ 5879 أبو الحسن الشاري: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بن يحيى الغافقي الشاري ثم السبتي.
9/ 534/ 2029 الحسن بن شجاع بن رجاء، أبو علي البلخي الحافظ الناقد.(17/205)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 205/ 3994 الحَسَنُ بنُ شِهَاب بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ، أبو علي العكبري الفقيه الحنبلي.
11/ 264/ 2756 الحسن بن صاحب بن حميد، أبو علي الشاشي.
15/ 223/ - الحسن بن صافي، أبو نزار البغدادي، ملك النحاة.
7/ 52/ 1135 الحسن بن صالح بن صالح بن حي "حيان" بن شفى بن هنى، أَبُو عَبْدِ اللهِ الهَمْدَانِيُّ الثَّوْرِيُّ الكُوْفِيُّ الفَقِيْهُ العابد.
9/ 537/ 2032 الحسن بن الصباح بن محمد، أبو علي الواسطي البغدادي البزاز.
9/ 412/ 1944 أبو الحسن بن الطوسي البغدادي: علي بن مسلم بن سعيد، مسند العراق.
11/ 160/ 2685 الحَسَنُ بنُ الطَّيِّبِ بنِ حَمْزَةَ، أَبُو عَلِيٍّ الشجاعي البلخي.
14/ 192/ - أَبُو الحَسَنِ بنُ أَبِي عَاصِمٍ العَبَّادِيُّ المَرْوَزِيّ، شيخ الشافعية، مصنف كتاب "الرقم" في المذهب.
15/ 175/ 5084 الحسن بن العباس بن علي بن علي بن حسن بن علي، أبو علي الرستمي الأصبهاني الفقيه الشافعي الزاهد.
10/ 414/ 2383 الحَسَنُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عبيد الله، أبو محمد الأبناوي اليمني الصنعاني البوسي المعمر.
13/ 476/ 4280 الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن، أبو علي المكي الشافعي الحناط.
12/ 170/ 3253 الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد، أبو محمد الفارسي الرامهرمزي القاضي.
15/ 440/ - الحسن بن عبد الرحمن، أبو علي الفارسي الزاهد.
14/ 81/ 4404 الحَسَنُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ أَبِي الشَّخْبَاء، أبو علي العسقلاني، العلامة بليغ زمانه.(17/206)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 44/ 2094 الحَسَنُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ وَزِيْرِ بنِ ضابئ بن مالك، أبو علي الجذامي المصري الجروي.
12/ 246/ 3332 الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَمْدَانَ بنِ حمدون بن الحارث بن لقمان التغلبي، ناصر الدولة.
12/ 390/ 3506 الحسن بن عبد الله بن سعيد، أبو أحمد العسكري، الأديب العلامة.
12/ 392/ 3507 الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعِيْدٍ، أَبُو علي الكندي الحمصي البعلبكي الفقيه المسند المحدث.
16/ 477/ - الحسن بن عبد الله شرف الدين، مدرس الجوزية، ابن الحافظ.
12/ 286/ 3376 الحسن بن عبد الله بن المرزبان، أبو سعيد السيرافي، إمام النحو.
14/ 169/ 4496 الحَسَنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَلِيِّ بن موسى بن إسرافيل، أبو علي النسفي.
12/ 271/ 3359 الحَسَنُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ طُغجَ بنِ جف، أبو محمد ابن الإخشيذ التركي الملك.
6/ 288/ 886 الحسن بن عبيد الله بن عروة، أبو عروة النخعي الكوفي الفقيه.
9/ 393/ 1930 الحسن بن عثمان بن حماد، أبو حسان الزيادي البغدادي الحافظ.
16/ 407/ 5836 حَسَنُ بنُ عَدِيِّ بنِ أَبِي البَرَكَاتِ بنِ صخر بن مسافر، شيخ الأكراد.
9/ 427/ 1959 الحسن بن عرفة بن يزيد، أبو علي العبدي البغدادي المؤدب.
14/ 23/ - الحسن بن العلاء البشتي.(17/207)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 286/ 4102 الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز، أبو علي الأهوازي، المقرئ.
11/ 314/ 2807 الحسن بن علي بن أحمد بن بشار، أبو بكر النهرواني البغدادي الضرير.
12/ 543/ 3697 الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو علي ابن البغدادي الشطرنجي التاجر مسند أصبهان.
12/ 517/ 3658 الحسن بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خلف بن وكيع، أبو محمد الضبي البغدادي التنيسي العلامة البليغ، فحل الشعراء.
14/ 144/ 4476 الحسن بن علي بن إسحاق، أبو علي الطوسي، الوزير الكبير نظام الملك.
15/ 222/ 5128 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بن عمر، أبو علي الأنصاري الأندلسي البطليوسي ابن الفراء.
16/ 213/ 5602 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بن البن، أبو محمد الأسدي الدمشقي الخشاب.
11/ 366/ 2865 أَبُو الحَسَنِ: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ سَعْدٍ الهمذاني.
16/ 251/ 5656 الحسن بن عَلِيِّ ابْنِ المُرْتَضَى أَبِي الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ، أبو محمد العلوي الحسني البغدادي، الأمير السيد.
11/ 387/ 2889 الحسن بن علي بن الحسين، أبو عبد الله بنِ مِرْدَاسٍ التَّمِيْمِيُّ الهَمَذَانِيُّ ابْنُ أَبِي الحِتِّي المحدث.
14/ 52/ - الحسن بن علي بن خلف الكاشغري.
11/ 394/ 2897 الحسن بن علي بن خلف، أبو محمد البربهاري الفقيه، شيخ الحنابلة.
10/ 506/ 2470 الحسن بن علي بن شبيب، أبو علي البغدادي المعمري، محدث العراق.(17/208)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 312/ - الحسن بن علي بن شيرويه، أبو علي.
16/ 119/ - حسن بن علي الصباحي، طاغوت الإسماعيلية ضلال الدين.
14/ 383/ 4742 الحسن بن علي بن صدقة، أبو علي النصيبي، الوزير الكبير جلال الدين.
4/ 326/ 269 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ، أبو محمد القرشي الهاشمي المدني الشهيد، سيد شباب أهل الجنة.
14/ 71/ 4393 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الموحد، أبو محمد السلمي الدمشقي، البري.
10/ 228/ 2231 الحسن بن علي بن عفان، أبو محمد العامري الكوفي المحدث.
10/ 185/ 2181 الحسن بن علي، أبو علي البغدادي الصوفي المسوحي، شيخ الزهاد.
15/ 386/ 5295 حسن بن علي، أبو علي الجويني، الأديب الشاعر، ابن اللعيبة.
13/ 475/ 4278 الحسن "الحسين" بن علي بن عمر، أبو عبد الله الأنطاكي الشاغوري القاضي، نائب الحكم بدمشق.
و14/ و62/ و4375
12/ 406/ 3528 الحسن بن علي بن عمرو، أبو محمد البصري، ابن غلام الزهري الحافظ.
13/ 137/ 3903 أبو الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الجرجاني الحناطي المعلم.
13/ 466/ 4268 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن جعفر، أبو علي البلخي الوخشي.(17/209)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 313/ 4121 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أبو محمد الشيرازي البغدادي الجوهري المقنعي مسند الآفاق.
9/ 580/ - الحسن بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الرِّضَى العَلَوِيُّ.
10/ 535/ 2499 الحَسَن بن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَان بن علويه، أبو محمد البغدادي القطان.
13/ 262/ 4066 الحسن بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أحمد بن وهب، أبو علي التميمي البغدادي الواعظ، ابْنُ المُذْهِبِ.
9/ 328/ 1883 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو محمد الهذلي الريحاني الخلال الحلواني.
13/ 369/ 4184 الحسن بنُ عَلِيِّ بنِ مَكِّيِّ بنِ إِسْرَافِيْلَ بنِ حماد، أبو علي الحمادي النسفي.
11/ 177/ 2701 الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ نَصْر بن مَنْصُوْرٍ، أبو علي الطوسي، الحافظ المجود. كردوش.
و11/ و349/ و2847
13/ 452/ 4250 الحسن بن عمر بن حسن بن يونس، أبو علي الأصبهاني، الحافظ.
7/ 241/ 1203 الحسن بن عمر "عمرو"، أبو المليح الرقي.
13/ 250/ 4050 الحسن بن عيسى بن جعفر بن المعتضد، أبو محمد الهاشمي العباسي. حفيد المقتدر.
9/ 442/ 1969 الحسن بن عيسى بن ما سرجس، أبو علي النيسابوري.
11/ 37/ 2545 الحسن بن الفرج العزي المحدث.
11/ 509/ 2995 الحسن بن القاسم بن دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم، أبو علي الدمشقي القاضي حفيد دحيم.
12/ 163/ 3241 الحسن بن القاسم، أبو علي الطبري، شيخ الشافعية.
10/ 171/ 2176 أبو الحسن بن القزاز.(17/210)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 99/ 5005 أبو الحسن محمد بن أَبِي البقَاءِ المُبَارَكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ الخل البغدادي.
16/ 234/ 5635 الحَسَنُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى، أبو علي ابن الزبيدي البغدادي الحنفي الفقيه.
10/ 515/ 2474 الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى بنِ مُعَاذِ بنِ مُعَاذٍ، أبو محمد العنبري.
14/ 420/ 4788 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن أَحْمَدَ بن علي، أبو نصر اليونارتي الأصبهاني.
15/ 59/ 4949 الحسن بن محمد بن أحمد، أبو علي السنجبستي.
14/ 194/ 4533 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن الفضل، أبو علي الكرماني الصوفي الشيرجاني.
12/ 212/ 3292 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ كَيْسَانَ، أبو محمد الحربي، المعمر النحوي.
16/ 482/ 5946 حَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ نَجَا الإربلي الضرير الرافضي الفيلسوف.
12/ 102/ 3160 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو محمد الأزهري الإسفراييني الحافظ المجود.
و12/ و155/ و3234
14/ 300/ 4649 الحسن بن بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مخلد، أبو علي الباقرحي البغدادي.
13/ 38/ 3768 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ بن أَيُّوْبَ، أبو القاسم النَّيْسَابُوْرِيُّ المُفَسِّرُ الوَاعِظُ صَاحِبُ كِتَاب "عُقلاَء المجَانين".
16/ 441/ 5884 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ حَيْدرِ بن علي، أبو الفضائل القُرَشِيّ العَدَوِيّ العُمَرِيّ الصَّاغَانِيّ الأَصْل الهندِي اللُّهَوْرِي المولد البغدادي المكي الحنفي.
11/ 297/ 2790 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ زِيَادٍ، أبو الأصبهاني الداركي.(17/211)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 233/ 4028 الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ، أبو محمد البغدادي الخلال، حافظ العراق.
16/ 216/ 5606 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ هِبَةِ اللهِ بن عبد الله بن عساكر، أبو البركات الدمشقي الشافعي زين الأمناء.
11/ 286/ 2776 حسن "أحمد" بن محمد بن حسين "عبد الله بن يحيى"، أبو محمد الجريري الزاهد.
5/ 67/ 406 الحسن بن محمد بن الحنفية، أبو محمد الهاشمي.
12/ 483/ 3619 الحسن بن محمد بن درستويه، أبو علي الدمشقي.
11/ 279/ - الحسن بن محمد بن دكة، أبو علي الفرضي، مسند أصبهان.
13/ 196/ 3981 الحسن بن محمد بن شعيب "الحسين بن شعيب"، أبو علي السنجي المروزي شيخ الشافعية.
9/ 579/ 2063 الحسن بن محمد بن الصباح، أبو علي البغدادي الزعفراني، شيخ الفقهاء والمحدثين.
14/ 232/ 4583 الحسن بن محمد بن عبد العزيز، أبو علي البغدادي التككي المعمر.
12/ 254/ 3338 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ هارون، أبو محمد المهلبي الأزدي، الوزير الكبير.
10/ 149/ 2156 الحسن بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَبِي الشّوَاربِ، أبو محمد الأموي.
5/ 67/ 406 الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، أبو محمد الهاشمي.
13/ 430/ 4230 الحسن بن محمد بن علي، أبو الوليد البلخي الدربندي الحافظ.
11/ 158/ 2680 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَنْبر بن شَاكِر، أبو علي البغدادي الوشاء.(17/212)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 466/ 5919 الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْروك بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد الله أبو علي القُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ البَكْرِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الصُّوْفِيُّ.
13/ 28/ - الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ الفَحَّام، أبو محمد السامري المقرئ.
10/ 219/ 2220 الحَسَنُ بنُ مَخْلَدٍ بنِ الجَرَّاحِ، أَبُو مُحَمَّدٍ البغدادي، الوزير الأكمل.
8/ 446/ 1650 أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي سيف المدائني الأخباري الحافظ.
10/ 412/ 2380 أبو الحسن البغوي: عَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المَرْزُبَانِ بنِ سابور الحافظ.
15/ 31/ 4913 الحسن بن مسعود بن الوزير، أبو علي الدمشقي الحافظ.
14/ 329/ - الحسن بن مسعود بن الفراء، أبو علي البغوي المفتي.
15/ 423/ 5333 الحسن بن مسلم بن أبي الجود، أبو علي الفارسي، العراقي، الزاهد العابد.
10/ 326/ 2325 الحَسَنُ بنُ مُكْرَمٍ، أَبُو عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ البَزَّازُ.
15/ 386/ 5293 حسن بن منصور بن محمود، أبو المحاسن البخاري الحنفي، الأوزجندي، قاضي خان.
8/ 219/ 1530 الحسن بن موسى، أبو علي البغدادي الأشيب، قاضي الموصل.
11/ 519/ 3008 الحسن بن موسى، أبو محمد النوبختي الشيعي المتفلسف، صاحب التصانيف.
14/ 450/ 4820 أبو الحسن النيسابوري البيع: عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ عَبْدِ الله بن محمد بن الدهان.(17/213)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 327/ 2827 حسن بن هارون "أحمد بن محمد" بن القاسم، أبو علي الروذباري، شيخ الصوفية.
8/ 48/ 1390 الحسن بن هانئ، أبو علي الحكمي، أبو نواس، رئيس الشعراء.
15/ 403/ 5313 الحسن بن هبة الله بن محفوظ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحُسَيْنِ صصري، أبو المواهب التغلبي البلدي الأصل الدمشقي الشافعي الحافظ.
15/ 317/ 5221 الحسن بن هبة الله بن محمد بن علي بن المطلب، أبو المظفر البغدادي.
10/ 58/ 2112 الحسن بن يحيى بن الجعد، أبو علي العبدي الجرجاني الحافظ.
16/ 268/ 5681 الحَسَنُ بنُ يَحْيَى بنِ صَبَّاحِ بنِ حُسَيْنِ بن علي، أبو صادق المخزومي البصري الكاتب نشوء الملك.
12/ 42/ 3091 الحسن بن يعقوب بن يوسف، أبو الفضل البخاري ثم النيسابوري.
15/ 302/ 5200 الحسن بن يوسف بن محمد بن أحمد بن المقتدي، أبو محمد الهاشمي العباسي المستضيء بأمر الله، الخليفة.
12/ 33/ 3079 الحسن بن يوسف بن مليح، أبو علي الطرائفي المصري.
11/ 306/ 2801 الحسن بن يوسف بن يعقوب، أبو سعيد الهاشمي مولاهم الطرمسي.
13/ 92/ 3832 ابْنُ حَسْنُوْنَ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حسنُوْنَ، أبو نصر النرسي البغدادي.
12/ 110/ 3173 ابن حسنويه: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ شَاذَانَ، أبو حامد النيسابوري التاجر السفار المعمر.(17/214)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 314/ 3408 ابن حسنويه: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسْنَوَيْه بنِ يُوْنُسَ، أبو حامد الهروي.
16/ 145/ 5550 الحَسَني: قتادة بن إدريس، صاحب مكة.
12/ 214/ 3297 الحُسين بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ جَابِرِ بنِ أَبِي الزمزام، أبو علي الدمشقي الفرائضي الشاهد.
و12/ و322/ و3417
15/ 31/ 4914 الحسين بن إبراهيم بن الحسين، أبو عبد الله الهمذاني الجوزقاني.
16/ 483/ 5947 الحسين بن إبراهيم بن الحسين، أبو عبد الله الهذباني الإربلي الشافعي اللغوي.
15/ 96/ 5000 الحسين بن إبراهيم بن خطاب، أبو عبد الله الخطير، الكاتب المنشئ.
13/ 113/ 3865 الحسين بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله الأصبهاني الجمال المعمر.
12/ 515/ 3654 الحسين بن أحمد بن الحجاج، أبو عبد الله البغدادي، الشاعر، سفيه الأدباء، وأمير الفُحش.
11/ 495/ - الحسين بن أحمد بن صدقة الفرائضي الأزرق.
12/ 423/ 3542 الحسين بن أحمد، أبو عبد الله البصري الريحاني.
14/ 301/ 4650 الحسين بن أحمد، أبو عبد الله البغدادي بن الشقاق الفرضي.
12/ 489/ 3628 الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بكير، أبو عبد الله البغدادي الصيرفي الحافظ.
13/ 106/ 3854 الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ تُبَان، أبو عبد الله التباني الواسطي البيع.
14/ 459/ 4836 الحسين بن أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بنِ فُطيمة، أبو عبد الله الخسروجردي الشافعي القاضي الفقيه.(17/215)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 62/ 4374 الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ البَقَّالِ، أبو عبد الله الأزجي، شيخ الشافعية.
13/ 285/ 4100 الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ، أبو عبد الله القادسي، ثم البغدادي البزاز.
11/ 39/ 2549 الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله الصنعاني الشيعي الداعي الخبيث.
14/ 147/ 4480 الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ طَلْحَةَ، أبو عبد الله النعالي البغدادي الحمامي الحافظ، مسند العراق المعمر.
12/ 357/ 3461 الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحمن بن أسد شماخ، أبو عبد الله الشماخي الهروي الصفار، الحافظ.
13/ 120/ 3879 الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى، أبو عبد الله المعاذي النيسابوري.
11/ 59/ - الحسين بن أبي الأحوص الثقفي.
11/ 71/ 2576 الحُسَيْنُ بنُ إِدْرِيْسَ بنِ مُبَارَكِ بنِ الهَيْثَمِ، أبو علي الأنصاري الهروي.
11/ 38/ 2547 الحُسَيْنُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيُّ الدَّقِيْقُ.
11/ 479/ 2956 الحُسَيْنُ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ سعيد بن أبان، أبو عبد الله الضبي البغدادي المحاملي القاضي المحدث.
13/ 230/ 4025 أَبُو الحُسَيْنِ البَصْرِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الطيب، شيخ المعتزلة.
12/ 516/ 3656 الحُسَيْنُ بنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدَانَ بنِ مُحَمَّدِ بن المهلب، أبو عبد الله العنزي الجرجاني الوراق الفقيه.
13/ 34/ 3762 الحسين بن أبي جعفر، أبو علي عميد الجيوش، الأمير الوزير.(17/216)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 329/ 1884 الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثِ بنِ الحَسَنِ بنِ ثَابِتِ بن قطب، أبو عمار الخزاعي المروزي.
11/ 539/ 3028 الحسين بن الحسن بن أيوب، أبو عبد الله الطوسي الأديب النحوي الحافظ.
9/ 536/ 2030 الحسين بن الحسن بن حرب، أبو عبد الله السلمي المروزي الحافظ.
13/ 450/ 4248 حسين بن حسن بنُ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن حمدان التغلبي. الأمير الكبير، ناصر الدولة.
9/ 359/ - الحسين بن الحسن الشيلماني.
8/ 120/ 1440 الحسين بن الحسن بن عطية العوفي الكوفي، أبو عبد الله الفقيه القاضي.
12/ 372/ 3479 الحسين بن الحسن، أبو القاسم بن الجلاب، شيخ المالكية.
13/ 87/ 3826 الحسين بن الحسن بن محمد بن حلبس، أبو عبد الله المخزومي الغضائري البغدادي.
13/ 35/ 3763 الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم، أبو عبد الله البخاري الحليمي الشافعي.
15/ 68/ 4962 الحسين بن الحسن بن محمد، أبو القاسم الأسدي الدمشقي الشافعي ابن البن.
10/ 303/ 2302 الحسين بن الحسن، أبو معين الرازي.
14/ 197/ - الحسين بن الحسين بن علي، أبو سعد الهاشمي الفانيذي.
8/ 420/ 1627 الحُسَيْنُ بنُ حَفْصِ بنِ الفَضْلِ بنِ يَحْيَى بن ذكوان، أبو محمد الهمذاني الأصبهاني.
10/ 538/ - حسين بن حميد العكي المصري.
14/ 234/ - أبو الحسين الخشاب، مقرئ مصر.(17/217)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 139/ 3909 الحسين بن الخضر بن محمد، أبو علي البخاري الفشيديزجي الحنفي، قاضي بخارى.
14/ 432/ - الحسين بن الخليل، أبو علي النسفي الفقيه.
9/ 37/ 1754 حسين بن داود، أبو علي المصيصي، سنيد المحتسب الحافظ صاحب "التفسير الكبير".
6/ 421/ 978 حسين بن ذكوان، أبو عبد الله العوذي البصري، حسين المعلم.
11/ 459/ 2930 حسين بن روح بن بحر، أبو القاسم القيني الباب.
15/ 146/ 5059 أبو الحسين الزاهد ابن أبي عبد الله بن حمزة المقدسي.
16/ 66/ 5455 الحُسَيْنُ بنُ سَعِيْدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ شُنَيْف بن محمد، أبو عبد الله الدارقزي الأمين المسند.
13/ 6/ 3727 حسين بن سلامة النوبي، صاحب اليمن.
13/ 196/ 3981 الحسين بن شعيب، أبو علي السنجي المرزوي، شيخ الشافعية.
11/ 514/ 3002 حسين بن صالح بن حمويه، أبو عبد الله الهمذاني.
11/ 376/ 2872 حسين بن صالح بن خيران، أبو علي البغدادي الشافعي.
12/ 47/ 3099 الحُسَيْنُ بنُ صَفْوَانَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو علي البرذعي.
9/ 536/ 2031 الحسين بن الضحاك، أبو علي الباهلي مولاهم البصري الخليع الشاعر المفلق.
15/ 246/ 5154 أبو الحسين البغدادي اليوسفي: عبد الحق بنُ عَبْدِ الخَالِقِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بن مُحَمَّدِ بن يوسف.
11/ 287/ 2779 الحسين بن عبد الله بن الجصاص، أبو عبد الله البغدادي الجوهري التاجر الصفار.(17/218)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 199/ 3986 الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ بن علي بن سينا، أبو علي البلخي البخاري، الفيلسوف.
13/ 113/ 3866 الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ يعقوب، أبو علي الأندلسي البجاني المالكي.
10/ 538/ - الحسين بن عبد الله بن الخرقي.
13/ 93/ 3834 الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ أبي كامل، أبو عبد الله العبسي البصري الأصلي الطرابلسي.
11/ 176/ 2700 الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ بنِ الأزرق، أبو علي الرقي المالكي القطان الجصاص الحافظ.
14/ 420/ 4787 الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ محمد بن علي، أبو عبد الله الأصبهاني الخلال الأثري الأديب.
13/ 88/ 3827 الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم، أبو عبد الله البغدادي الغضائري، شيخ الشيعة.
15/ 5/ 4878 الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الله، أبو عبد الله البغدادي المسند المقرئ. سبط الخياط.
14/ 192/ 4529 الحسين بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ البسري، أبو عبد الله البندار البغدادي.
13/ 144/ 3917 الحسين بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سلمة، أبو طاهر الكعبي الهمذاني.
14/ 202/ 4546 الحسين بن علي بن الحسين، أبو عبد الله الطبري الشافعي.
15/ 55/ 4942 الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بن محمد، أبو علي الشحامي النيسابوري.
13/ 123/ 3884 الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو القاسم المصري، ابن المغربي.(17/219)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 293/ 5706 الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ هِبَةِ الله بن رئيس الرؤساء ابن المسلمة، أبو محمد الصوفي الناسخ.
13/ 189/ 3964 الحسين، أبو علي الرخجي الوزير.
12/ 561/ 3712 الحسين بن علي بن أبي حنيفة النعمان بن محمد، أبو عبد الله المغربي العبيدي الرافضي، قاضي الديار المصرية.
14/ 222/ - حسين بن علي بن الخازن، أبو الفوارس، صاحب الخط البديع.
4/ 347/ 270 الحسين بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مناف، أبو عبد الله القرشي الهاشمي الصحابي الشهيد.
12/ 272/ 3360 الحسين بن علي، أبو عبد الله البصري الفقيه المتكلم، الجعل، المعتزلي الداعية.
13/ 248/ 4046 الحسين بن علي بن عبيد الله، أبو الفرج البغدادي الطناجيري المحدث.
13/ 475/ 4278 الحسين "الحسن" بن علي بن عمر، أبو عبد الله الأنطاكي الشاغوري، القاضي، نائب الحاكم بدمشق.
و14/ و406/ و4375
14/ 335/ 4685 الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد، أبو إسماعيل الأصبهاني الطغرائي العميد، الشاعر.
13/ 247/ 4044 الحسين بن علي بن محمد، أبو عبد الله الصيمري القاضي العلامة.
11/ 76/ 2584 الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُصْعَبٍ، أبو علي النخعي البغدادي.
12/ 387/ 3500 الحسين بن علي بن محمد بن يحيى، أبو أحمد التميمي النيسابوري حسينك.(17/220)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 121/ 1442 الحسين بن علي بن الوليد، أبو عبد الله "أبو محمد" الجعفي مولاهم الكوفي.
12/ 156/ 3236 الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ يَزِيْدَ بنِ دَاودَ، أبو علي النيسابوري الحافظ.
9/ 471/ 1986 الحسين بن علي بن يزيد، أبو علي الكرابيسي البغدادي.
13/ 54/ 3786 الحسين بن عمر بن برهان، أبو عبد الله البغدادي الغزال البزاز.
16/ 201/ 5586 الحُسَيْنُ بنُ عُمَرَ بنِ نَصْرِ بنِ حَسَنِ بن سعد، أبو عبد الله بن باز الموصلي التاجر الحافظ.
14/ 409/ 4773 أَبُو الحُسَيْنِ بنُ الفَرَّاءِ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفِ بنِ الفراء الحنبلي البغدادي.
10/ 450/ 2418 الحُسَيْنُ بنُ الفَضْلِ بنِ عُمَيْرٍ، أَبُو عَلِيٍّ البجلي الكوفي، النيسابوري المفسر اللغوي.
10/ 458/ 2427 الحسين بن فهم: الحُسَيْن بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ فَهْمٍ بن محرز، أبو علي البغدادي.
11/ 347/ - الحسين بن القَاسِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ وَهْبٍ، وَزِيْرِ المقتدر1.
16/ 259/ 5665 الحسين بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مسلم، أبو عبد الله الربعي البغدادي، البابصري الحنبلي، ابن الزبيدي.
13/ 346/ 4159 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحُسَيْنِ، أبو القاسم الدمشقي الحنائي.
13/ 471/ 4274 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ طَلاَّبٍ، أبو نصر القرشي الدمشقي.
__________
1 ترجمة في "العبر" "2/ 191-192".(17/221)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 172/ 4500 الحسين بن محمد بن أحمد، أبو علي الغساني الأندلسي الجباني، محدث الأندلس.
13/ 414/ 4222 حسين بن محمد بن أحمد، أبو علي المروذي "المروروذي" الشافعي القاضي.
12/ 311/ 3405 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحسين بن عيسى بن ماسرجس، أبو علي الماسرجسي النيسابوري.
8/ 345/ 1591 حسين بن محمد بن بهرام، أبو أحمد المروذي المؤدب الحافظ.
11/ 57/ 2568 الحسين بن محمد بن حاتم، أبو علي البغدادي، عبيد العجل الحافظ.
13/ 236/ 4031 الحسين بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله البغدادي الخلال المؤدب.
13/ 116/ 3871 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صَالِحِ بنِ شُعَيْب بنِ فَنْجَوَيْهِ، أبو عبد الله الثقفي الدينوري.
14/ 404/ 4765 الحسين بن محمد بن خسرو، أبو عبد الله البلخي البغدادي الحنفي، جامع "مسند أبي حنيفة".
10/ 499/ 2463 الحسين بن محمد بن زياد، أبو علي النيسابوري القباني الحافظ.
14/ 154/ - الحسين بن محمد بن السراج، أَبُو عَبْدِ اللهِ.
12/ 423/ 3543 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سليمان، أبو عبد الله البغدادي الكاتب.
13/ 500/ - الحسين بن محمد بن طلاب، أبو نصر، خطيب دمشق، صاحب ابن جميع.
10/ 458/ 2427 الحُسَيْن بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ فَهْمٍ بن محرز، أبو علي البغدادي.(17/222)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 206/ 4551 الحسين بن محمد بن عبد الله، أبو عبد الله الطبري الحاجي البزازي، مفتي الشيعة.
14/ 173/ 4501 الحسين بن محمد، أبو عبد الله الكتبي الهروي الحافظ المؤرخ.
8/ 537/ 1725 الحسين بن محمد بن عبد الله النجار، أحد كبار المتكلمين.
13/ 330/ 4137 الحسين بن محمد بن عبد الواحد، أبو عبد الله ابن الوني البغدادي الضرير، الحاسب، إمام الفرضيين.
14/ 374/ 4739 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ أحمد بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الحارثي البغدادي ابن الدباس الشاعر، البارع.
12/ 329/ 3428 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ بنِ أَحْمَدَ بن مخلد، أبو عبد الله العسكري البغدادي الدقاق.
12/ 457/ 3588 الحسين بن محمد بن علي، أبو سعيد الأصبهاني الزعفراني الحافظ.
14/ 430/ - الحسين بن محمد بن بن الفرخان، أبو عبد الله السمناني.
14/ 296/ 4641 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ فِيرّه بن حَيُّونَ بن سكرة، أبو علي الصدفي الأندلسي السرقسطي الحافظ القاضي.
11/ 324/ - الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُفَيْرٍ.
13/ 27/ 3753 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حاتم، أبو علي الروذباري الطوسي المسند.
11/ 254/ 2747 الحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق، أبو علي المروزي السنجي الحافظ.
13/ 341/ 4151 الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصبهاني، الراغب.(17/223)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 311/ 2804 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي مَعْشَرٍ مَوْدُوْد، أبو عروبة السلمي الجزري الحراني.
10/ 202/ 2195 الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي مَعْشَرٍ نَجِيْحٍ السندي المدني البغدادي.
12/ 516/ 3657 الحسين بن محمد بن الوزير، أبو أحمد الدمشقي الشاهد.
14/ 328/ 4681 الحُسَيْن بن مَسْعُوْدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الفَرَّاء، أبو محمد البغوي الشافعي المفسر الحافظ صاحب "شرح السنة".
11/ 76/ 2584 الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُصْعَبٍ، أبو علي النخعي البغدادي.
6/ 525/ 1037 الحسين بن مطير الشاعر المحسن مولى بني أسد.
6/ 421/ 978 حسين المعلم: الحسين بن ذكوان، أبو عبد الله العوذي البصري المؤدب.
9/ 318/ 1876 الحُسَيْنُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ جَعْفَرِ بنِ عَبْدِ الله بن رزين، أبو علي السلمي النيسابوري.
11/ 194/ 2724 الحُسَيْنُ بنُ مَنْصُوْرِ بن مَحْمِيٍّ، أَبُو عَبْدِ الله "أبو مغيث" الحلاج الفارسي البيضاوي الصوفي.
16/ 15/ 5403 الحُسَيْنُ بنُ أَبِي نَصْرٍ بنِ حَسَنِ بنِ هبة الله بن أبي حنيفة، أبو عبد الله الحريمي الضرير، ابن القارص.
15/ 94/ 4997 الحسين بن نصر بن حسين بن محمد بن خميس، أبو عبد الله الجهني الكعبي الموصلي الشافعي.
14/ 297/ 4642 الحسين بن نصر بن المرهف، أبو عبد الله النهاوندي الأيدبني القاضي.
10/ 70/ 2123 الحسين بن نصر بن معارك، أبو علي البغدادي.
12/ 535/ 3684 الحسين بن هارون بن محمد، أبو عبد الله الضبي البغدادي القاضي.(17/224)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 215/ 5605 الحسين بن هبة الله بن محفوظ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحُسَيْنِ بن صصري، أبو القاسم الربعي التغلبي الجزري البلدي الدمشقي القاضي.
6/ 539/ 1045 حُسَيْنُ بنُ وَاقِدٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ، قاضي مرو.
8/ 196/ 1515 حُسَيْنُ بنُ الوَلِيْدِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ مولاهم النيسابوري.
16/ 154/ 5557 الحسين بن يحيى بن حسين عبد الرحمن بن أبي الرداد، أبو عبد الله المصري.
11/ 515/ 3004 الحُسَيْنُ بنُ يَحْيَى بنِ عَيَّاش بنِ عِيْسَى، أبو عبد الله المتوثي البغدادي القطان الأعور، مسند بغداد.
15/ 384/ - الحسين بن يوحن، أبو عبد الله اليماني، المحدث.
16/ و312/ - حسين بن يوسف الصنهاجي الشاطبي، أبو علي الإسكندراني.
-/ و321/ -
12/ 387/ 3500 حسينك: الحسين بن علي بن محمد بن يحيى، أبو أحمد التميمي النيسابوري "ابن منية".
14/ 48/ 4359 الحسيني: الأطهر بن محمد، أبو الرضا، سيد السادة.
14/ 45/ 4358 الحسيني: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدِ بنِ عَلِيٍّ، أبو المعالي العلوي الحسيني البغدادي الحافظ المرتضى ذو الشرفين.
16/ 64/ 5451 الحصار: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى بنِ عَوْنِ الله، أبو جعفر الداني المرسي المقرئ.
13/ 165/ 3939 ابن الحصار: عبد الرحمن بن أحمد بن سَعِيْدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بِشْر بن غَرسِيَّةَ أبو المطرف القرطبي المالكي، مولى بني فطيس.
12/ 12/ 3053 الَحصَائِرِيُّ: الحَسَنُ بنُ حَبِيْبِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، أبو علي الدمشقي الشافعي، مفتي دمشق ومقرئها ومسندها.(17/225)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 350/ 4165 الحصري: إبراهيم بن علي بن تميم، أبو إسحاق القيرواني الأديب، شاعر المغرب.
14/ 110/ 4439 الحصري: علي بن عبد الغني، أبو الحسن الفهري القيرواني الأديب المقرئ الضرير.
16/ 147/ 5554 ابن الحصري: نَصْرُ بنُ أَبِي الفَرَجِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن أبي الفرج، أبو الفتوح البغدادي الحنبلي، الحافظ المقرئ، إمام الحطيم.
15/ 110/ 5014 الحصكفي: يحيى بن سلامة بن حسين بن أبي محمد عبد الله، أبو الفضل الديار بكري الطنزي الإمام الخطيب.
11/ 133/ 2639 الحصيري: جعفر بن أحمد بن نصر، أبو محمد النيسابوري الحافظ.
16/ 312/ 5729 الحصيري: محمود بن أحمد بن عبد السيد، أبو المحامد البخاري التاجري الحنفي.
5/ 212/ 508 حصين بن جندب بن عمرو، أبو ظبيان الجنبي الكوفي.
6/ 144/ 803 حصين بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي.
6/ 145/ 804 حصين بن عبد الرحمن الحارثي الكوفي.
6/ 144/ 802 حصين بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَمْرِو بنِ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيُّ الأَشْهَلِيُّ.
6/ 145/ 805 حصين بن عبد الرحمن النخعي الكوفي.
6/ 143/ 801 حُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبُو الهُذَيْلِ السُّلَمِيُّ الكوفي الحافظ المعمر.
6/ 135/ 797 أَبُو حَصِيْنٍ: عُثْمَانُ بنُ عَاصِمِ بنِ حَصِيْنٍ "زيد بن كثير" الأسدي الكوفي الحافظ(17/226)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 376/ 4740 ابْنُ الحُصَيْنِ: هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ العَبَّاسِ بنِ الحصين أبو القاسم الشيباني الهمذاني الأصل البغدادي الكاتب المسند.
15/ 379/ 5283 الحضرمي: أحمد بن عبد الرحمن، أبو الفضل الحضرمي المالكي.
11/ 317/ 2809 الحضرمي: مُحَمَّدُ بنُ زَبَّانَ بنِ حَبِيْبٍ، أَبُو بَكْرٍ الحضرمي المحدث.
15/ 378/ 5282 الحضرمي: محمد عبد الرحمن بن محمد بن منصور بن محمد بن الفضل، أبو عبد الله الحضرمي العلائي، قاضي الإسكندرية.
11/ 360/ 2857 الحَضْرَمِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن حميد، أبو حامد الحضرمي البغدادي المحدث المعمر.
14/ 195/ 4534 ابن الحطاب: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحَطَّاب، أبو العباس الرازي الشافعي.
14/ 3999/ 4756 ابن الحطاب: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن أَحْمَدَ، أبو عبد الله الرازي المصري الشروطي مسند الإسكندرية.
15/ 125/ 5035 ابْنُ الحُطَيْئَةِ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بن هشام، أبو العباس اللخمي المغربي الفاسي المقرئ الناسخ، شيخ الإسلام.
15/ 260/ 5163 الحظيري: سعد بن علي بن قاسم، أبو المعالي الأنصاري الوراق الشاعر "دلال الكتب".
13/ 68/ 3805 الحفار: هِلاَلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ سَعْدَانَ بن عبد الرحمن، أبو الفتح الكسكري البغدادي.
15/ 238/ 5142 حفده: مُحَمَّدُ بنُ أَسْعَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ، أبو منصور الطوسي العطاري الشافعي الواعظ.(17/227)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 132/ 1458 الحفري: عمر بن سعد، أبو داود الحفري الكوفي العابد.
8/ 313/ 1559 أبو حفص البخاري الحنفي: أحمد بن حفص الفقيه.
6/ 190/ 833 حفص بن سليمان، أبو سلمة الهمذاني مولاهم الكوفي الخلال.
5/ 110/ 447 حَفْصُ بنُ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ القرشي العمري المدني الفقيه.
8/ 69/ 1409 حفص بن عبد الرحمن، أبو عمر البلخي النيسابوري الحنفي، مفتي خراسان.
8/ 175/ 1492 حفص بن عبد الله بن راشد، أبو عمرو "أبو سهل" السلمي الفقيه، قاضي نيسابور.
8/ 420/ 1626 حَفْصُ بنُ عُمَرَ بنِ الحَارِثِ بنِ سَخْبَرَةَ، أبو عمر الأزدي النمري الحوضي الحافظ.
11/ 156/ 2677 أبو حفص: عمر بن الحسن بن نصر بن طرخان الحلبي، قاضي دمشق.
10/ 445/ 2411 حفص بن عمر بن الصباح، أبو عمر الرقي الجزري، سنجة.
9/ 423/ 1955 حَفْصُ بنُ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ صبهان "صهيب"، أبو عمر الأزدي مولاهم، الدوري الضرير، شيخ المقرئين.
12/ 42/ 3092 حفص بن عمر، أبو القاسم الأردبيلي الحافظ.
7/ 486/ 1319 حَفْصُ بنُ غِيَاثِ بنِ طَلْقِ بنِ مُعَاوِيَةَ بن مالك بن الحارث، أَبُو عُمَرَ النَّخَعِيُّ الكُوْفِيُّ، قَاضِي الكُوْفَةِ وَمُحَدِّثُهَا.
2/ 397/ 3 أبو حفص القرشي العدوي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى القرشي العدوي الفاروق.
7/ 266/ 1214 حفص بن ميسرة، أبو عمر الصنعاني العقيلي.(17/228)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 144/ 2153 أبو حفص النيسابوري: عمرو "عمر" بن سلم "سلمة" الزاهد.
3/ 482/ 121 حفصة أم المؤمنين بنت أبي حفص عمر بن الخطاب.
5/ 290/ 556 حفصة بنت سيرين، أم الهذيل الفقيهة الأنصارية.
13/ 404/ 4209 الحفصي: محمد بن أحمد بن عبيد الله، أبو سهل المروزي المسند.
14/ 359/ 4714 حَفِيْدُ البَيْهَقِيِّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحسين، أبو الحسن البيهقي الخسروجردي.
15/ 310/ 5209 حَفِيْدُ الشَّاشِيِّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بكر محمد بن أحمد، أبو نصر الشافعي الشاشي البغدادي.
13/ 250/ 4050 حَفِيْدُ المُقْتَدِرِ: الحَسَنُ بنُ عِيْسَى بنِ المُقْتَدِرِ بالله جعبر بن المعتضد، أبو محمد الهاشمي العباسي.
14/ 163/ 4492 الحكاك: جعفر بن يحيى بن إبراهيم، أبو الفضل التميمي المكي بن الحكاك الحافظ.
7/ 526/ 1339 حَكَّامُ بنُ سَلْمٍ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الكِنَانِيُّ الرازي.
10/ 474/ 2440 الحكاني: علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن الخزاعي الهروي الحكاني، مسند هراة.
12/ 143/ 3218 ابْنُ الحَكَمِ: جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحَكَمِ الواسطي المؤدب.
3/ 407/ 110 الحَكَمُ بنُ أَبِي العَاصِ بنِ أُمَيَّةَ الأُمَوِيُّ.
7/ 289/ 1233 الحكم بن عبد الرحمن بن محمد، أبو العاص الأموي المرواني، أمير المؤمنين بالأندلس.
و12/ و275/ و3365
5/ 510/ 698 الحكم بن عتيبة، أبو محمد الكندي مولاهم الكوفي، أبو عمرو "أبو عبد الله".(17/229)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
4/ 93/ 189 الحكم بن عمرو الغفاري الصحابي.
13/ 273/ 4081 حكيم بن محمد بن حكم بن إفرانك، أبو العاص الجذامي القرطبي المعمر، مسند الأندلس.
10/ 530/ - الحكم بن معبد الخزاعي.
9/ 80/ 1795 الحكم بن موسى، أبو صالح البغدادي القنطري الزاهد.
8/ 399/ 1614 الحكم بن نافع، أبو اليمان البهراني الحمصي.
7/ 280/ 1227 الحَكَمِ بنِ هِشَامِ بنِ الدَّاخِلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن معاوية بن هشام، أبو العاص الأموي المرواني أمير الأندلس.
و8/ و197/ و1516
15/ 155/ 5071 أَبُو حَكِيْمٍ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ دِيْنَارٍ النُّهْرُوَانِيُّ الحَنْبَلِيُّ.
11/ 523/ 3016 ابْنُ حَكِيْمٍ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حَكِيْم، أبو عمرو المديني، ابن ممك.
10/ 466/ 2432 الحكيم الترمذي: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله الحافظ الزاهد.
4/ 499/ 359 حكيم بن جبلة العبدي.
4/ 210/ 234 حَكِيْمُ بنُ حِزَامِ بنِ خُوَيْلِدِ بنِ أَسَدٍ، أبو خالد القرشي الأسدي الصحابي.
9/ 176/ - حكيم بن سيف الرقي.
3/ 512/ 140 أم حكيم بنت عبد المطلب: البيضاء عَمَّةَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
10/ 466/ 2432 الحكيم: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله الترمذي الحافظ الزاهد.
11/ 194/ 2724 الحلاج: الحُسَيْنُ بنُ مَنْصُوْرِ بن مَحْمِيٍّ، أَبُو عَبْدِ الله "أبو مغيث" الفارسي البيضاوي الصوفي.
16/ 457/ 5911 ابْنُ الحَلاَوِيِّ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الوفاء بن أبي الخطاب بن محمد، أبو الطيب الربعي الموصلي الجندي الشاعر.(17/230)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 334/ 5241 الحلاوي: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي السُّعُوْدِ المُبَارَكِ بنِ الحُسَيْنِ بن طالب، أبو طالب الحربي الحلاوي المقرئ المعمر.
16/ 456/ 5910 الحَلَبِيُّ: عِزُّ الدِّيْنِ أَيبَكُ الحَلَبِيُّ الصَّالِحيُّ رَأْسُ الأمراء.
9/ 328/ 1883 الحلواني: الحسن بن علي بن محمد، أبو محمد الهذلي الريحاني الخلال الحافظ.
14/ 488/ 4868 الحلواني: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حمدويه، أبو المعالي المروزي البزاز المحدث.
13/ 369/ 4185 الحلواني: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَحْمَدَ بنِ نَصْرِ بنِ صالح، أبو محمد البخاري، رئيس الحنفية.
14/ 366/ 4723 الحلواني: يحيى بن علي، أبو سعد الحلواني الشافعي.
13/ 35/ 3763 الحَلِيْمِيُّ: الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حليم، أبو عبد الله البخاري الشافعي القاضي.
15/ 314/ 5214 حَمَّادُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ إِسْحَاقَ بن شيث، أبو المحامد الوائلي البخاري الحنفي، ابن الصفاري.
8/ 46/ 1389 حماد بن أسامة بن زيد، أبو أسامة الكوفي الحافظ.
10/ 223/ 2225 حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الحافظ القاضي أبو إسماعيل الأزدي البغدادي المالكي.
6/ 460/ - حماد بن أبي حنيفة.
12/ 138/ 3207 حماد أبو الخير التيناتي الأقطع العابد.
6/ 572/ 1054 حماد الراوية بن سابور بن مبارك، أبو القاسم الشيباني الأخباري.
7/ 113/ 1170 حماد بن زيد بن درهم، أبو إسماعيل الأزدي الحافظ.
6/ 572/ 1054 حماد بن سابور بن مبارك، أبو القاسم الشيباني الأخباري.(17/231)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 105/ 1169 حماد بن سلمة بن دينار، أَبُو سَلَمَةَ البَصْرِيُّ النَّحْوِيُّ البَزَّازُ الخِرَقِيُّ البَطَائِنِيُّ.
5/ 527/ 714 حماد بن أبي سليمان مسلم، أبو إسماعيل الكوفي، مولى الأشعريين الأصبهاني فقيه العراق.
11/ 348/ 2864 حماد بن شاكر بن سوية، أبو محمد النسفي.
6/ 572/ 1053 حماد عجرد بن عمر بن يونس بن كليب، أبو عمرو السوائي مولاهم الواسطي الكوفي الشاعر المفلق.
8/ 455/ 1653 حَمَّادُ بنُ مَالِكِ بنِ بِسْطَامَ بنِ دِرْهَمٍ، أبو مالك الأشجعي الدمشقي الحرستاني. المحدث المعمر.
12/ 407/ 3530 ابن حماد: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمَّادِ بنِ سُفْيَانَ، أبو الحسن الكوفي، الحافظ.
و12/ و443/ و3572
11/ 75/ 2581 حَمَّادُ بنُ مُدْرِكٍ، أَبُو الفَضْلِ الفَارِسِيُّ الفِسِنْجَانِيُّ المحدث.
8/ 96/ 1430 حماد بن مسعدة، أبو سعيد التميمي "الباهلي مولاهم" البصري.
14/ 405/ 4767 حماد بن مسلم بن ددوه، أبو عبد الله الدباس الرحبي.
15/ 466/ 5370 حَمَّادُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ حَمَّادِ بنِ الفضل، أبو الثناء الحراني التاجر السفار.
13/ 369/ 4184 الحمادي: حَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَكِّيِّ بنِ إِسْرَافِيْلَ، أبو علي الحمادي النسفي، شيخ الحنفية.
10/ 428/ 2393 الحمار: أحمد بن موسى بن إسحاق، أبو جعفر التميمي الكوفي الحمار البزاز.
11/ 131/ 2636 حماس بن مروان بن سماك، أبو القاسم الهمداني المغربي، المفتي القاضي.
13/ 305/ 4114 الحمال: رافع بن نصر، أبو الحسن البغدادي المفتي الزاهد.(17/232)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 490/ 2001 الحمال: هارون بن عبد الله بن مروان، أبو موسى البغدادي التاجر البزاز.
13/ 195/ 3979 ابن حمامة: عمر بن إبراهيم بن سعيد، أبو طالب الزهري الوقاصي.
15/ 68/ 4961 الحمامي: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ أَبِي نصر، أبو القاسم النيسابوري، الأصبهاني الصوفي المعمر.
16/ 289/ 5701 الحمامي: الأَنْجَبُ بنُ أَبِي السَّعَادَاتِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد الرحمن، أبو محمد البغدادي.
14/ 202/ 4547 ابن الحمامي: ثَابِتُ بنُ بُنْدَارَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ بُنْدَارَ، أبو المعالي الدينوري البغدادي.
13/ 128/ 3892 الحمامي: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ بنِ حَفْص، أبو الحسن ابن الحمامي البغدادي، مقرئ العراق المحدث.
16/ 240/ 5640 الحمامي: عُمَرُ بنُ كَرَمِ بنِ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ، أبو حفص بن أبي المجد الدينوري البغدادي الحمامي.
16/ 146/ 5552 ابْنُ الحَمَّامِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن الفرج، أبو جعفر "أبو عبد الله" الهمذاني.
14/ 107/ 4436 حَمْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمد بن مهران، أبو الفضل الأصبهاني الحداد.
16/ 287/ - حَمْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ صُدَيْقٍ الحَرَّانِيُّ الحَنْبَلِيُّ.
-/ و359/ -
14/ 222/ - حَمْدُ بن عَبْدِ اللهِ بن أَحْمَدَ يَحَنَّه، أبو أحمد الأصبهاني المعبر.
13/ 95/ 3838 حَمْدُ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو نصر الزجاج الحافظ.(17/233)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 496/ 3637 حَمْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ خَطَّابٍ، أبو سليمان البستي الخطابي.
14/ 241/ 4598 حمد بن نصر بن أحمد، أبو العلاء الهمذاني الأعمش الحافظ الأديب.
13/ 249/ 4049 ابن حمدان: الحَسَنُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الله بن حمدان، أبو محمد التغلبي، نائب دمشق.
13/ 450/ 4248 ابْنُ حَمْدَانَ: حُسَيْنُ بنُ حَسَنِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَمْدَانَ التغلبي الأمير الكبير، ناصر الدولة.
12/ 251/ 3336 ابْنُ حَمْدَانَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمْدَانَ بن علي بن عبد الله بن سنان، أبو العباس الحيري النيسابوري، محدث خوارزم.
13/ 276/ 4087 ابن حمدان: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَمْدَانَ، أبو طاهر الخراساني.
10/ 433/ 2399 حمدان: مُحَمَّدُ بنُ المُغِيْرَةِ بنِ سِنَانٍ الضَّبِّيُّ الهَمَذَانِيُّ السكري الحنفي الفقيه.
10/ 243/ 2252 حَمْدَانُ الوَرَّاقُ: مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مهران، أبو جعفر البغدادي الوراق الحافظ.
10/ 243/ 22523 حمدون بن أحمد بن عمارة، أبو صالح النيسابوري، شيخ الصوفية.
13/ 329/ 4136 ابن حمدون: محمد بن محمد بن حمدون، أبو بكر السلمي النيسابوري.
9/ 151/ 1835 حمدويه: محمد بن أبان بن وزير، أبو بكر البلخي المستملي.
11/ 156/ 2676 ابْن حَمْدُوَيْه: مُحَمَّدُ بنُ حَمْدُوَيْه بنِ مُوْسَى بن طريف، أبو رجاء السنجي المروزي الهورقاني.(17/234)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 405/ - حمدي اللص.
15/ 66/ 4959 ابْنُ حَمْدِينَ: حَمْدِيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد العزيز بن حمدين، أبو جعفر الثعلبي القاضي بقرطبة.
14/ 319/ 4667 ابْنُ حَمْدِيْنَ: مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العزيز بن حمدين أبو عبد الله الأندلسي المالكي قاضي الجماعة.
15/ 408/ 5321 ابْنُ حَمَدِيَّةَ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حمدية، أبو منصور العكبري البغدادي.
15/ 408/ 5322 ابن حمدية: إِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمَديَّة، أبو طاهر العكبري البغدادي.
5/ 101/ 441 حمران بن أبان الفارسي الفقيه، مولى أمير المؤمنين عثمان بن عفان.
15/ 152/ 5067 حمزة بن أحمد بن فارسي بن المنجا بن كروس، أبو يعلى السلمي الدمشقي.
15/ 150/ 5063 حمزة بن أسد بن علي، أبو يعلى التميمي الدمشقي، ابن القلانسي الكاتب.
100/ 311/ 2315 أبو حمزة البغدادي: محمد بن إبراهيم البغدادي الصوفي.
6/ 25/ 744 حمزة بن بيض الحنفي الكوفي، الشاعر الماجن.
6/ 529/ 1039 حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل، أبو عمارة التيمي مولاهم الكوفي الزيات شيخ القراءة.
7/ 68/ 1142 أبو حمزة السكري: محمد بن ميمون المروزي الحافظ.
14/ 337/ 4689 حمزة بن العباس بن علي، أبو محمد العلوي الحسيني الأصبهاني الصوفي.
13/ 53/ 3784 حَمْزَةُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد بن حمزة، أبو يعلى المهلبي النيسابوري شيخ الأطباء.(17/235)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 11/ 20 حَمْزَةُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ قُصَيِّ بنِ كِلاَبِ الصحابي.
16/ 20/ 5409 حَمْزَةُ بنُ عَلَيِّ بنِ حَمْزَةَ بنِ فَارِسٍ، أبو يعلى ابن القبيطي الحراني البغدادي شيخ القراء.
15/ 133/ 5048 حَمْزَةُ بنُ عَلِيِّ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ حسن بن علي، أبو يعلى الثعلبي الدمشقي البزاز بن الحبوبي.
16/ 349/ 5786 حَمْزَةُ بنُ عُمَرَ بنِ عَتِيْقِ بنِ أَوْسٍ، أَبُو القَاسِمِ الأَنْصَارِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ المَالِكِيُّ الغَزَّالُ الدَّلاَّلُ.
12/ 7/ 3041 حمزة بن القاسم بن عبد العزيز، أبو عمر الهاشمي البغدادي، إمام جامع المنصور.
6/ 117/ 791 أَبُو حَمْزَةَ القَصَّابُ: عِمْرَانُ بنُ أَبِي عَطَاءٍ الواسطي.
16/ 225/ - حمزة بن أبي لقمة الفقيه.
15/ 70/ 4967 حَمْزَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بحسول، أَبُو الفَتْحِ الهمذاني.
14/ 234/ - حمزة بن محمد، أبو يعلى الزينبي.
13/ 148/ 3924 حَمْزَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ طَاهِرٍ، أَبُو طَاهِرٍ البغدادي الدقاق الحافظ.
12/ 90/ 3139 حمزة بن محمد بن العباس، أبو أحمد البغدادي العقبي الدهقان.
14/ 282/ 4631 حمزة بن محمد بن علي، أبو يعلى العباسي الزينبي، شيخ بني هاشم المعمر.
12/ 241/ 3328 حَمْزَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ العَبَّاسِ، أبو القاسم الكناني المصري الحافظ.
11/ 93/ 2605 حَمْزَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى، أَبُو عَلِيٍّ الجرجاني البغدادي، الكاتب المعمر.(17/236)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 351/ 4167 حمزة بن محمد، أبو يعلى الجعفري الهاشمي، عالم الإمامية، ومن دعاة الشيعة.
14/ 394/ 4750 حمزة بن هبة الله بن مُحَمَّد بن الحُسَيْنِ بنِ دَاوُدَ العَلَوِيّ الحُسَيْنِيّ النيسابوري.
13/ 163/ 3935 حَمْزَةُ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُوْسَى بن إبراهيم بن محمد، أبو القاسم القرشي السهمي.
12/ 445/ 3575 ابن حمشاذ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حمشاذ، أبو منصور النيسابوري الشافعي الزاهد.
13/ 238/ 4034 ابن حمصه: علي بن عمر، أبو الحسن الحراني المصري الصواف المعمر.
10/ 201/ 2194 حمك: مُحَمَّد بن عَبْد الوَهَّابِ بن حَبِيْب بن مهران، أبو أحمد العبدي الفراء النيسابوري الحافظ الأديب.
15/ 312/ 5212 ابْنُ حَمَكَا: مَحْمُوْدُ بنُ أَبِي القَاسِمِ بنِ عمر بن حمكا، أبو الوفاء الأصبهاني.
10/ 426/ 2391 حمكويه: أحمد بن المبارك، أبو عمرو المستملي النيسابوري الحافظ الزاهد.
3/ 472/ - حمنة بنت جحش بن رياب.
12/ 527/ 3672 ابْنُ حَمَّةَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ أحمد بن حمة، أبو الحسين الخلال البغدادي.
16/ 403/ 5826 ابْنُ حَمُوْدٍ: عَبْدُ المُحْسِنِ بنُ حَمْوُدِ بنِ المحسن بن علي، أبو الفضل التنوخي الحلبي الدمشقي.
14/ 139/ 4470 الحموي: محمد بن المظفر بن بكران، أبو بكر الشامي الحموي الشافعي قاضي القضاة الزاهد المفتي.(17/237)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 441/ 3569 ابن حمويه: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمُّوَيْه بنِ يوسف بن أعين، أبو محمد، خطيب سرخس.
16/ 336/ 5765 ابن حمويه: عبد الله "عبد السلام" بن أبي الفتح عمر بن علي بن محمد بن حمويه أبو محمد الجويني، الخراساني، الدمشقي الصوفي.
16/ 337/ 5766 ابن حمويه: عمر بن محمد بن عمر بن حمويه، أبو الفتح الصاحب، شيخ الشيوخ.
14/ 407/ 4770 ابن حمويه: مُحَمَّدُ بنُ حَمُّويَه بن مُحَمَّدِ بنِ حَمُّوْيَه، أبو عبد الله الجويني الصوفي.
16/ 100/ 5500 ابْنُ حَمُّوَيْه: مُحَمَّدُ بنُ عُمَر بنِ عَلِيٍّ بن محمد بن حمويه، أبو الحسن الجويني الشافعي.
6/ 302/ 909 حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة البصري الحافظ.
9/ 438/ 1966 حميد بن زنجويه: حميد بن مخلد بن قتيبة، أبو أحمد الأزدي النسائي الحافظ.
4/ 97/ 193 أبو حميد الساعدي الأنصاري المدني الصحابي الفقيه.
5/ 170/ 479 حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري التابعي.
5/ 170/ 478 حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
13/ 284/ 4098 حُمَيْدُ بنُ المَأْمُوْنِ بنِ حُمَيْدِ بنِ رَافِعٍ، أبو غانم القيسي الهمذاني النحوي.
9/ 438/ 1966 حميد بن مخلد بن قتيبة، أبو الحسن الأزدي النسائي= حميد بن زنجويه.
9/ 404/ - حميد بن مسعدة.
6/ 56/ 762 حُمَيْدُ بنُ هِلاَلِ بنِ سُوَيْدِ بنِ هُبَيْرَةَ، أبو نصر العدوي البصري.(17/238)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 513/ 1027 ابن أم حميدة: أشعب الطمع ابن جبير المدني.
9/ 31/ 1749 الحُمَيْدِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ بنِ عِيْسَى بن عبيد الله بن أسامة، أبو بكر القرشي الأسدي الحميدي المكي الحافظ، الفقيه، صاحب "المسند".
14/ 157/ 4486 الحيدي: محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد، أبو عبد الله الأزدي الحميدي الأندلسي الميورقي الفقيه الظاهري.
11/ 353/ 2851 الحميري: علي بن محمد بن هارون، أبو الحسن الحميري الكوفي الحافظ القاضي.
13/ 98/ 3843 الحناط: خَلَفُ بنُ عُمَرَ بنِ خَلَف بن مُحَمَّد بن إبراهيم، أبو بكر الهمذاني الحناط.
13/ 346/ 4159 الحنائي: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحُسَيْنِ، أبو القاسم الحنائي الدمشقي.
12/ 563/ 3716 الحنائي: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ هلال، أبو بكر البغدادي الحنائي الأديب.
13/ 218/ 4005 الحنائي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حُسَيْنٍ، أبو الحسن الدمشقي الحنائي الزاهد.
14/ 327/ 4678 الحنائي: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو طاهر الحنائي الدمشقي.
10/ 244/ 2254 حَنْبَلُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ حَنْبَلِ بنِ هِلاَلِ بنِ أَسَدٍ، أَبُو علي الشيبلاني الحافظ.
16/ 14/ 5402 حَنْبَلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ فَرَجِ بنِ سعادة، أبو علي "أبو عبد الله" الواسطي البغدادي الرصافي.
15/ 84/ 4982 حنبل بن علي، أبو جعفر البخاري السجستاني الصوفي.(17/239)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 436/ 3563 ابن جنزابة: جعفر بن أَبِي الفَتْحِ الفَضْلُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ موسى بن الحسن أبو الفضل البغدادي الحافظ، الوزير الأكمل.
5/ 292/ 560 حَنَشُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ حنظلة، أبو رشدين السبائي الصنعاني.
6/ 415/ 970 حنظلة: بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي الحافظ.
5/ 55/ 404 ابن الحنفية: محمد بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم القرشي الهاشمي المدني.
10/ 455/ 2424 أَبُو حنيفَة: أَحْمَد بن دَاوُدَ الدِّيْنَوَرِيّ النَّحْوِيّ.
12/ 209/ 3286 أبو حنيفة الصغير: محمد بن عبد الله بن محمد أبو جعفر البلخي، شيخ الحنفية.
6/ 452/ 994 أَبُو حَنِيْفَةَ: النُّعْمَانُ بنُ ثَابِتِ بنِ زُوْطَى التيمي الكوفي، فقيه الملة، عالم العراق.
10/ 133/ 2142 حنين بن إسحاق العبادي النصراني.
15/ 296/ 5189 ابن حنين: علي بن أحمد بن حنين، أبو الحسن الكناني القرطبي المالكي المقرئ.
10/ 355/ 2340 الحنين: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُوْسَى بنِ أَبِي الحنين، أبو جعفر الحنيني الكوفي الحافظ.
12/ 172/ 3256 ابن أبي الحواجب: جمح بن القاسم بن عبد الوهاب، أبو العباسي الجمحي الدمشقي المؤذن.
9/ 473/ 1989 ابن أبي الحواري: أحمد بن عبد الله بن ميمون، أبو الحسن الثعلبي الغطفاني الدمشقي الزاهد.(17/240)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 62/ 1781 حَوْثرَةُ بنُ أَشْرَسَ بنِ عَوْنِ بنِ مُجَشِّرِ بن حجين، أبو عامر العدوي البصري.
12/ 41/ 3090 الحوراني: مُحَمَّدُ بنُ حُمَيْدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ بن معاوية، أبو الطيب الكلابي الحوراني السامري المعمر.
14/ 279/ 4628 الحوري: خَمِيْسُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ الحسن، أبو الكرم الحوزي الواسطي الحافظ.
15/ 292/ 5182 ابن حوشكاش: عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ خضر بن مسافر، أبو الخطاب العليمي الدمشقي السفار.
8/ 420/ 1626 الحَوْضِيُّ: حَفْصُ بنُ عُمَرَ بنِ الحَارِثِ بنِ سخبرة، أبو عمر الأزدي النمري.
16/ 159/ 5568 ابن حوط الله: دَاوُدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ دَاوُدَ بنِ عَبْدِ الرحمن بن سليمان، أبو سليمان بنِ حَوْطِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ الحَارِثِيُّ البَلَنْسِيُّ الأُنْدِيُّ الحافظ القاضي.
16/ 78/ 5471 ابْنُ حَوْطِ اللهِ: عَبْدُ اللهِ بنُ سُلَيْمَانَ بن داود حوط الله، أبو محمد الأنصاري الحارثي الأندلسي الأندي الحافظ.
10/ 302/ 2300 الحوطي: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ يَزِيْدَ بنِ فصيل، أبو عبد الله الحوطي.
10/ 302/ 2299 الحَوْطِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ نَجْدَةَ، أبو عبد الله الحوطي الحمصي.
13/ 194/ 3975 الحوفي: علي بن إبراهيم بن سعيد، أبو الحسن الحوفي النحوي.
4/ 133/ 207 حويطب بن عبد العزى القرشي العامري، الصحابي المعمر.
5/ 514/ 701 حي بن هانئ بن ناضر، أبو قبيل المعافري اليماني.(17/241)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 547/ 3702 أَبُو حَيَّانَ التَّوْحِيْدِيُّ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ العباس البغدادي الصوفي الضال الملحد.
13/ 469/ 4271 ابْنُ حَيَّانَ: حَيَّانُ بنُ خَلَفِ بنِ حُسَيْنٍ بن حيان، أبو مروان الأموي مولاهم القرطبي الأخباري الأديب.
15/ 360/ 5268 حَيَاةُ بنُ قَيْسِ بنِ رَجَّالِ بنِ سُلْطَانٍ الأنصاري الحراني
13/ 409/ 4216 ابْنُ حِيْدٍ: بَكْرُ بنُ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَيْدٍ، أبو منصور النيسابوري المؤتمن.
13/ 119/ 3876 ابْنُ حِيْدٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَيْدٍ بن عبد الجبار، أبو بكر النيسابوري، الجوهري الصيرفي المجاهد.
14/ 190/ 4525 ابن حيد: مَنْصُوْرُ بنُ بَكْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَيْدٍ، أبو أحمد النيسابوري.
13/ 366/ 4178 حيدرة بن الحسين الأمير المؤيد.
13/ 492/ 4298 حَيْدَرَةُ بنُ عَلِيٍّ، أَبُو المُنَجَّا القَحْطَانِيُّ الأَنْطَاكِيُّ، إمام أهل التعبير.
و14/ و7/ و4326
15/ 200/ - حيدرة بن عمر الزيدي، أبو المناقب.
15/ 382/ 5287 ابن حيدرة: محمد بن أبي المناقب حيدرة بن عمر بن إبراهيم، أبو المعمر الزيدي العلوي الكوفي.
15/ 66/ 4957 حيدرة بن مفرج بن حسن، الوزير ابن الصوفي الدمشقي.
14/ 45/ - حيدرة بن منزه، حصن الدولة.
13/ 102/ 3848 الحيري: أحمد بن أبي علي الحسن بن أَبِي عَمْرٍو أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو بكر الحرشي الحيري النيسابوري الشافعي مسند خراسان.
12/ 143/ 3217 ابن الحيري: أحمد بن أبي بكر محمد بن سعيد بن إسماعيل، أبو سعيد الحيري النيسابوري الحافظ الشهيد.(17/242)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 203/ 3990 الحيري: إسماعيل بن أحمد، أبو عبد الرحمن النيسابوري الحيري الضرير الزاهد المفسر.
11/ 479/ 2955 الحيري: محمد بن أبي عثمان سعيد بن إسماعيل، أبو بكر النيسابوري الحافظ الزاهد.
15/ 299/ 5192 الحَيْصَ بَيْصَ: سَعْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعْدٍ بن صيفي، أبو الفوارس التميمي الأديب الفقيه الشافعي الشاعر المشهور.
12/ 34/ 3081 ابن حيكان: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدِ بن حيكان، أبو علي النيسابوري.
12/ 9/ 3048 ابْنُ حيّكُويه: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ زَكَرِيَّا، أبو الحسن الرازي الشافعي القاضي.
13/ 494/ 4301 ابن حبوس: محمد بن محمد بن حيوس، أبو الفتيان الغنوي الدمشقي الشاعر.
11/ 253/ 2746 ابْنُ حَيُّوْنَ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حَيُّوْنَ، أبو عبد الله الأندلسي الحجازي الحافظ.
6/ 461/ 996 حيوة بن شريح بن صفوان، أبو زرعة التجيبي المصري، شيخ الديار المصرية.
9/ 63/ 1782 حيوة بن شريح بن يزيد، أبو العباس الحضرمي الشاعر الحمصي.
12/ 388/ 3501 ابْنُ حَيُّوْيَه: مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ بنِ مُحَمَّدٍ بن زكريا بن يحيى، أبو عمر البغدادي الخزاز بن حيويه.
12/ 141/ 3314 ابن حيويه: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ زَكَرِيَّا بنِ حيويه، أبو الحسن النيسابوري المصري الشافعي.
10/ 61/ 2116 حيويه: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ مُوْسَى الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، الحَافِظُ المجود.(17/243)
حرف الخاء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 59/ - الخاتون بنت أثر معين الدين الطغتكيني، عصمة الدين.
16/ 99/ 5499 خاتون بن أيوب بن شاذي، أخت السلاطين، ست الشام.
16/ 478/ 5937 الخاتون بنت الملك الكامل محمد بن الملك السعيد عبد الملك.
5/ 258/ 537 خَارِجَةُ بنُ زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، أَبُو زَيْدٍ الأنصاري النجاري المدني، أحد الفقهاء السبعة.
7/ 28/ 1114 خارجة بن مصعب بن خارجة، أبو الحجاج الضبعي السرخسي.
10/ 523/ 2488 أبو خازم السكوني: عبد الحميد بن عبد العزيز البصري ثم البغدادي الحنفي، قاضي القضاة.
14/ 411/ 4776 أَبُو خَازِمٍ بنُ الفَرَّاءِ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ بن الحسين بن الفراء البغدادي الحنبلي.
14/ 197/ - خازم بن محمد، أبو بكر القرطبي.
14/ 349/ 4703 ابن الخازن: أحمد بن محمد بن الفضل بن الخازن، أبو الفضل الدينوري البغدادي الشاعر الأديب.
9/ 170/ 1849 الخَازِنُ: الحَارِثُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن عقيل، أبو الحسن الهمذاني.
16/ 351/ 5788 ابن الخازن: محمد بن سعيد بن أبي البقاء الموفق بن علي بن الخازن، أبو بكر النيسابوري البغدادي الصوفي.
14/ 152/ 4484 ابْنُ الخَاضِبَةِ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الباقي بن منصور، أبو بكر البغدادي الدقاق الحافظ.
11/ 290/ 2780 ابن خاقان: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يَحْيَى بنِ خَاقَانَ، أبو القاسم الخاقاني الوزير الكبير.(17/244)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 219/ 2221 ابن خاقان: عبيد الله بن يحيى بن خاقان، أبو الحسن التركي البغدادي، الوزير الكبير.
11/ 397/ 2899 الخاقاني: مُوْسَى بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يَحْيَى بنِ خاقان، أبو مزاحم الخاقاني الحافظ البغدادي المقرئ المحدث.
10/ 292/ 2284 خالد بن أحمد، أبو الهيثم الذهلي، الأمير، صاحب ما وراء النهر.
7/ 484/ 1318 أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ: سُلَيْمَانُ بنُ حَيَّانَ الأَزْدِيُّ الكوفي الحافظ.
4/ 461/ 320 أم خالد بنت خالد بنِ أَبِي أُحَيْحَةَ سَعِيْدِ بنِ العَاصِ بنِ أُمَيَّةَ، القرشية الأموية المكية، الحبشية المولد "أمة" الصحابية.
6/ 620/ 1082 خَالِدُ بنُ بَرْمَكَ، أَبُو العَبَّاسِ الفَارِسِيُّ، الوَزِيْرُ الكبير.
3/ 119/ 22 خالد بن البكير "ابن أبي البكير" بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة الصحابي.
7/ 551/ 1354 خَالِدُ بنُ الحَارِثِ بنِ عُبَيْدِ بنِ سُلَيْمَانَ بن عبيد بن سفيان، أبو عثمان الهجيمي البصري.
8/ 449/ 1699 خالد بن خداش بن عجلان، أبو الهيثم المهلبي مولاهم البصري الحافظ.
9/ 45/ 1761 خَالِدُ بنُ خَلِيٍّ، أَبُو القَاسِمِ الكَلاَعِيُّ الحِمْصِيُّ، القاضي الحافظ.
4/ 52/ 179 خَالِدُ بنُ زَيْدِ بنِ كُلَيْبِ بنِ ثَعْلَبَةَ بن عبد عمرو، أبو أيوب الأنصاري الخزرجي النجاري البدري.
12/ 136/ 3204 خالد بن سعيد، أبو القاسم الأندلسي القرطبي.
3/ 160/ 53 خالد بن سعد بنِ العَاصِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ، أَبُو سَعِيْدٍ القُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ أَحَدُ السَّابِقِيْنَ الأَوَّلِيْنَ.(17/245)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 105/ 784 خَالِدُ بنُ سَلَمَةَ بنِ العَاصِ بنِ هِشَامِ بن المغيرة، أبو سلمة القرشي المخزومي الكوفي الفأفاء.
6/ 343/ 940 خالد بن صفوان الأهتم، أبو صفوان المنقري الأهتمي البصري.
8/ 93/ 1427 خالد بن عبد الرحمن، أبو الهيثم "أبو محمد" الخراساني المروروذي.
7/ 295/ 1241 خَالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يزيد، أبو الهيثم "أبو محمد المزني مولاهم الواسطي الطحان".
6/ 145/ 806 خَالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ بنِ أسد بن كرز، أبو الهيثم البجلي القسري الدمشقي، الأمير الكبير.
14/ 192/ - خالد بن عبد الواحد، أبو طاهر التاجر.
6/ 597/ 1071 خَالِدُ بنُ أَبِي عُثْمَانَ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَالِدِ بنِ أَسِيْدٍ، أبو أمية القرشي الأموي البصري.
9/ 100/ - خالد بن عمرو السلفي.
6/ 108/ 787 خالد بن أبي عمران التجيبي، أبو عمر "أبو محمد" التونسي.
8/ 493/ 1692 أَبُو خَالِدٍ الفَرَّاءُ: يَزِيْدُ بنُ صَالِحٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ.
11/ 115/ 2625 خَالِدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خَالِدِ بنِ كُوْلَخْشَ، أبو محمد الختلي الصفار المسند.
15/ 384/ - خَالِد بن مُحَمَّدِ بنِ نَصْر ابْن القَيْسَرَانِيّ الحلبي، الوزير المنشئ موفق الدين.
8/ 345/ 1592 خالد بن مخلد، أبو الهيثم البجلي الكوفي القطواني، الحافظ المكثر.
9/ 384/ - خالد بن مرداس.(17/246)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 321/ 584 خالد بن معدان بن أبي كرب، أبو عبد الله الكلاعي الحمصي، شيخ أهل الشام.
5/ 245/ 532 خالد بن مهاجر بن سيف الله خالد بن الوليد المخزومي.
3/ 319/ 921 خَالِدُ بنُ مِهْرَانَ، أَبُو المُنَازِلِ البَصْرِيُّ الحَذَّاءُ الحافظ.
6/ 223/ 83 خالد بن الوليد بنَ المُغِيْرَةِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْمٍ، أبو سليمان القرشي المخزومي المكي، الصحابي، سيف الله.
3/ 128/ 1446 خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ خَالِدِ بنِ عَبْدِ الله بن أسد البجلي القسري الدمشقي.
8/ 132/ 1457 خالد بن يزيد السلمي.
8/ 130/ 1449 خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ صَالِحِ بنِ صُبَيْحٍ، أبو هاشم المري.
8/ 130/ 1450 خَالِدُ بنُ يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي مَالِكٍ الهمداني.
8/ 132/ 1455 خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ، أَبُو عَبْدِ الرَّحِيْمِ المِصْرِيُّ.
8/ 132/ 1456 خالد بن يزيد العتكي.
8/ 131/ 1454 خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ عُمَرَ بنِ هُبَيْرَةَ الفرازي.
8/ 131/ 1453 خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ الكَاهِلِيُّ، أَبُو الهَيْثَمِ الكَحَّالُ الكوفي.
8/ 131/ 1452 خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ مُسْلِمٍ الغَنَوِيُّ البَصْرِيُّ.
5/ 224/ 522 خَالِدِ بنِ يَزِيْدَ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ أَبِي سفيان، أبو هاشم القرشي الأموي الدمشقي.
و8/ و129/ و1447
8/ 131/ 1451 خالد بن يزيد، أبو الهيثم "أبو الوليد" العدوي العمري المكي.
8/ 130/ 1448 خالد بن يزيد بن الوليد بن عبد الملك.
13/ 399/ 4202 ابْنُ الخَالَةِ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سَهْلٍ بن بشران، أبو غالب الواسطي اللغوي الحنفي شيخ الأدب.(17/247)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 298/ 4644 خالوه: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ بَدْرَانَ بنِ عَلِيٍّ، أبو بكر الحلواني البغدادي المقرئ.
13/ 251/ 4054 خاموش: أحمد بن الحسن بن محمد، أبو حاتم الرازي البزاز الحافظ.
12/ 40/ 3089 الخامي: أحمد بن محمد بن عمرو، أبو الطاهر المديني المصري المحدث المعمر.
14/ 161/ 4487 الخان أحمد، صاحب سمرقند.
4/ 6/ 158 خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ بنِ جَنْدَلَةَ بنِ سَعْدٍ، أبو يحيى التميمي الصحابي.
13/ 302/ 4109 الخبازي: محمد بن علي بن محمد، أبو عبد الله النيسابوري، شيخ القراء.
14/ 66/ 4383 الخبري: عبد الله بن إبراهيم، أبو حكيم الخبري الشافعي، إمام الفرضيين.
15/ 372/ 5277 الخبوشاني: محمد بن موفق بن سعيد، أبو البركات الخبوشاني الشافعي نجم الدين الصوفي.
3/ 153/ 45 خُبَيْبُ بنُ عَدِيِّ بنِ عَامِرِ بنِ مَجْدَعَةَ الأنصاري الصحابي الشهيد.
3/ 307/ 94 خُبَيْبُ بنُ يِسَافِ بنِ عِنَبَةَ بنِ عَمْرٍو بن خديج الأنصاري الخزرجي الصحابي.
10/ 288/ 2282 الخَبِيْثُ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العبدي، طاغية الزنج.
11/ 500/ 2981 خت البلخي: زكريا بن أحمد بن يحيى بن موسى، أبو يحيى البلخي الشافعي، قاضي دمشق.(17/248)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 216/ 2214 الختلي: إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، أبو إسحاق الختلي السرمرائي الحافظ.
10/ 409/ 2374 الخُتُّلِيُّ: إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خازم بن سنين، أبو القاسم الختلي البغدادي.
12/ 43/ 3094 الخُتُّلِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو عبد الله البغدادي ابن الختلي الحافظ.
12/ 486/ 3624 الختن: محمد بن الحسن بن إبراهيم، أبو عبد الله الإستراباذي الجرجاني الشافعي.
11/ 323/ 821 الخثعمي: محمد بن الحسين بن حفص، أبو جعفر الخثعمي الكوفي الأشناني.
10/ 269/ 2270 الخجستاني: أحمد الجبار الظالم، صاحب نيسابور.
16/ 316/ 5734 الخجندي: ثابت بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ محمد، أبو سعد ابن الخجندي الأصبهاني.
15/ 149/ 5061 الخُجَنْدِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّطِيْفِ بنِ مُحَمَّدٍ بن ثابت، أبو بكر الخجندي الأصبهاني الشافعي.
15/ 245/ 5153 خَدِيْجَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الكريم، بنت النهرواني المعمرة.
3/ 408/ 112 خديجة أم المؤمنين: أم القاسم بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى القُرَشِيَّةُ الأَسَدِيَّةُ، أُمُّ أَوْلاَدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم.
13/ 499/ - خديجة بنت محمد بن علي الشاهجانية الواعظة.
14/ 189/ 4524 ابن خذام: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حُسَيْنِ بنِ خِذَامٍ، أبو الحسن الخذامي البخاري الواعظ.
15/ 114/ 5021 الخراز: أحمد بن أحمد بن علي، أبو علي الحريمي البغدادي، ابن الخراز.(17/249)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 453/ 2423 الخراز: أحمد بن عيسى، أبو سعيد البغدادي الخراز، شيخ الصوفية.
12/ 107/ 3168 الخُرَاسَانِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن عبد العزيز، أبو محمد الخراساني البغوي البغدادي المحدث.
10/ 505/ 2469 ابن خراش: عبد الرَّحْمَن بن يُوْسُف بن سَعِيْدِ بن خراش، أبو محمد المروزي البغدادي.
15/ 369/ 5275 ابن الخراط: عبد الحق بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ سَعِيْدٍ، أبو محمد الأزدي الأندلسي الإشبيلي الحافظ.
11/ 485/ 2961 الخرائطي: مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَهْل بن شاكر، أبو جعفر السامري الخرائطي.
13/ 136/ 3902 الخرجاني: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ، أبو الحسن الأصبهاني الخرجاني المحدث.
10/ 430/ 2396 ابن خرزاذ: عُثْمَان بن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّد بن خرزاذ، أبو عمرو الطبري البصري الحافظ.
5/ 54/ 402 خرشة بن الحر الكوفي.
12/ 520/ 3662 ابْنُ خُرَّشِيْذَ قُوْلَه: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن محمد، أبو إسحاق الكرماني الأصبهاني.
12/ 486/ 3623 ابن خرشيذ قوله: أحمد بن عمر بن خرشيذ قوله، أبو علي الأصبهاني.
13/ 137/ 3904 الخرقاني: علي بن أحمد، أبو الحسن الخرقاني البسطامي الزاهد.
15/ 368/ 5273 الحرقي: عبد الرحمن بن علي بن المسلم، أبو محمد اللخمي الدمشقي الشافعي.(17/250)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 313/ 5213 الخرقي: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو الفتح القاسمي الأصبهاني المعمر.
11/ 542/ 3032 الخرقي: عمر بن الحسين بن عبد الله، أبو القاسم البغدادي الخرقي الحنبلي.
13/ 48/ 3778 الخَرْكُوْشِيُّ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو سعد النيسابوري الواعظ.
16/ 70/ 5462 ابن خروف: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ خَرُوْفٍ، أبو الحسن الإشبيلي إمام النحو.
14/ 205/ 4550 خريبة أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي بن إسماعيل الكوفي الحبال الخزاز.
8/ 90/ 1426 الخُرَيْبِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ دَاوُدَ بنِ عَامِرِ بن ربيع، أبو عبد الرحمن الهمذاني الشعبي الكوفي.
16/ 8/ 5389 ابْنُ الخُرَيْفِ: ضِيَاءُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بن الخريف السقلاطوني النجار، أبو علي.
10/ 453/ 2421 الخزاز: أحمد بن علي، أبو جعفر البغدادي الخزاز المقرئ.
6/ 487/ 1013 الخزاز: صالح بن رستم، أبو عامر المزني مولاهم البصري.
12/ 388/ 3501 الخزاز: مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زَكَرِيَّا بن يحيى، أبو عمر البغدادي الخزاز، ابن حيويه المحدث.
10/ 503/ 2466 الخزاعي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بن أَسِيد، أبو العباس الخزاعي الأصبهاني.
9/ 184/ 1866 الخزاعي: أَحْمَدُ بنُ نَصْرِ بنِ مَالِكِ بنِ الهيثَمِ، أبو عبد الله الخزاعي المروزي البغدادي.
11/ 178/ 2703 الخزاعي: إِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بن نَافِعٍ، أبو محمد الخزاعي المكي المقرئ.(17/251)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 41/ 2551 الخزاعي: عبيد الله بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ طَاهِرِ بنِ الحُسَيْنِ، أبو أحمد الخزاعي الأمير.
13/ 16/ 3739 الخزاعي: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أبو القاسم الخزاعي البلخي.
14/ 29/ 4349 الخزاعي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ أَحْمَدَ، أبو الفتح المطيري الباهر.
14/ 27/ 4345 ابْنُ خَزْرَجٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ محمد، أبو محمد اللخمي الإشبيلي.
15/ 169/ 5079 الخَزْرَجِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الحَقِّ بنِ أَحْمَدَ بن عبد الرحمن، أبو عبد الله القرطبي المالكي.
16/ 158/ 5564 خزعل بن عسكر بن خليل، أبو المجد الشنائي المصري.
13/ 15/ 3738 ابْنُ خَزَفَةَ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، أبو الحسن الواسطي الصيدلاني.
15/ 179/ 5086 خُزَيفَةُ: عَبْدُ اللهِ بنُ سَعْدِ بنِ الحُسَيْنِ بن الهاطر، أبو المعمر البغدادي الوزان الأزجي.
12/ 89/ 3138 ابْنُ خُزَيْمَةَ: أَحْمَدُ بنُ الفَضْلِ بنِ العَبَّاسِ، أبو علي البغدادي.
4/ 100/ 196 خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة، أبو عمارة الأنصاري الخطمي الصحابي.
11/ 225/ 2733 ابْنُ خُزَيْمَةَ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ خُزَيْمَةَ بنِ المُغِيْرَةِ، أبو بكر السلمي النيسابوري الحافظ، الحجة صاحب التصانيف.
12/ 10/ 3050 ابن خزيمة: محمد بن حاتم الكشي.
14/ 404/ 4765 ابن خسرو: الحسين بن محمد بن خسرو، أبو عبد الله البلخي البغدادي.
14/ 261/ 4623 الخسروجردي: إسماعيل بن الحسين، أبو علي البيهقي.(17/252)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 459/ 4836 الخسروجردي: الحسين بن أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بنِ فُطَيْمَةَ أبو عبد الله الفقيه.
15/ 151/ 5064 خسروشاه بن بهرام شاه بن مسعود بن محمود صاحب غزنة.
13/ 256/ 4058 خسرو فيروز بن خره فيروز بن فناخسرو بن حسن بن بويه، أبو منصور العزيز.
13/ 341/ 4150 خُسْرُو بنُ أَبِي كَالِيْجَارَ بنِ سُلْطَانِ الدَّوْلَةِ ابن بويه، أبو نصر الملك الرحيم.
12/ 222/ 3306 ابن الخشاب: أَحْمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مهدي، أبو الفرج البغدادي.
11/ 494/ 2973 الخشاب: أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، أبو حامد النيسابوري.
15/ 230/ 5138 ابْنُ الخَشَّابِ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ أحمد بن نصر، أبو محمد البغدادي.
13/ 55/ 3788 الخشاب: مُنِيْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ منير، أبو العباس المصري.
7/ 41/ 1127 الخشاب: هشام بن سعد، أبو عباد القرشي.
10/ 240/ 2246 الخُشْكُ: إِسْحَاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بن رزين السلمي النيسابوري.
14/ 182/ 4514 الخشنامي: نصر الله بن أحمد بن عثمان، أبو علي النيسابوري.
12/ 232/ 3319 الخشني: محمد بن حارث بن أسد، أبو عبد الله الحافظ الإمام.
10/ 477/ 2443 الخشني: محمد بن عبد السلام بن ثعلبة، أبو الحسن الأندلسي.(17/253)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 339/ 5770 ابن الخشوعي: إبراهيم بن بركات بن إبراهيم بن طاهر، أبو إسحاق الدمشقي.
15/ 450/ 5362 الخشوعي: بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات بن إبراهيم، أبو طاهر الدمشقي.
16/ 476/ 5932 ابْنُ الخُشُوْعِيِّ: عَبْدُ اللهِ بنُ بَرَكَاتِ بنِ إبراهيم، أبو محمد الدمشقي الرفاء.
9/ 572/ 2055 خشيش بن أصرم بن الأسود، أبو عاصم النسائي.
14/ 222/ 4571 ابن خشيش: محمد بن عبد الكريم، أبو سعد البغدادي.
15/ 29/ 4908 ابن الخص: أحمد بن محمد بن المختار، أبو تمام العباسي البغدادي.
14/ 300/ 4647 ابن الخص: محمد بن المختار بن محمد بن عبد الواحد بن عبد الله، أبو العز الهاشمي العباسي البغدادي.
10/ 284/ 2278 الخصاف: أحمد بن عمرو بن مهير، أبو بكر الشيباني الفقيه.
12/ 105/ 3166 ابن الخصيب: عبد الله بن محمد بن الحسين، أبو بكر الأصبهاني الفقيه.
13/ 98/ 3844 الخَصِيْبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحسين، أبو الحسن المصري.
16/ 21/ 5410 ابن الخصيب: محمد بن الحسين بن أبي الرضا، أبو الفضل القرشي الدمشقي الشافعي.
11/ 499/ 2980 الخَصِيبِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بن الخصيب، أبو العباس الجرجرائي.
6/ 289/ 887 خصيف بن عبد الرحمن، أبو عون الخضرمي الأموي الحراني.(17/254)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 82/ 3130 ابْنُ الَخضِرِ: أَحْمَدُ بنُ الخَضِر بنِ أَحْمَدَ، أبو الحسن النيسابوري.
15/ 54/ 4940 الخَضِرُ بنُ حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحسين، أبو القاسم الأزدي الدمشقي، ابن عبدان.
15/ 267/ 5173 الخَضِرُ بنُ شِبْلِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الواحد، أبو البركات الحارثي الدمشقي، ابن عبد.
16/ 474/ - الخضر بن أبي طالب الحموي، أبو العباس الشهاب الدمشقي.
15/ 200/ - الخضر بن الفضل الصفار الأصبهاني.
16/ 61/ 5446 الخَضِرُ بنُ كَامِلِ بنِ سَالِمِ بنِ سُبَيْعٍ، أبو العباس المعبر الدمشقي السروجي، الدلال.
15/ 312/ - الخضر بن هبة الله بن طاوس المقرئ.
-/ و340/ -
13/ 367/ 4180 الخضري: محمد بن أحمد، أبو عبد الله المروزي.
15/ 207/ 5107 ابن خضير: المُبَارَك بن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، أبو طالب البغدادي الصيرفي، البزار.
16/ 278/ 5691 أبو الخطاب بن دحية: عمر بن حسن بن علي الكلبي الداني السبتي.
14/ 280/ 4629 أبو الخطاب: محفوظ بن أحمد بن حسن العراقي، الكلواذاني، الأزجي.
12/ 496/ 3637 الخطابي: حَمْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ خَطَّابٍ، أبو سليمان السبتي.
12/ 215/ 3298 الخطابي: فَارُوْقُ بنُ عَبْدِ الكَبِيْرِ بنِ عُمَرَ، أَبُو حفص البصري.(17/255)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 94/ 3147 الخطبي: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَحْيَى، أبو محمد البغدادي.
9/ 431/ 1963 الخَطْمِيُّ: إِسْحَاقُ بنُ مُوْسَى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ موسى، أبو موسى المدني الفقيه.
13/ 419/ 4229 الخطيب: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ ثَابِتِ بنِ أَحْمَدَ بن مهدي، أبو بكر البغدادي.
16/ 296/ 5710 خطيب دمشق: محمد بن أبي الفضل بن زيد بن ياسين التغلبي الأرقمي الدولعي.
16/ 479/ 5938 ابن خطيب القرافة: عُثْمَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الحسين أبو عمرو الأسدي الدمشقي الناسخ.
16/ 262/ 5671 خطيب الكتان: المُسَلَّمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ، أبو الغنائم النصيبي الدمشقي المازني.
16/ 94/ 5493 الخطيب المالقي: عَبْد اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يحيى، أبو بكر الأنصاري المالقي، ابن القرطبي.
16/ 465/ 5917 خَطِيْبُ مَرْدَا: مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَحْمَدَ، أبو عبد الله المقدسي النابلسي الحنبلي.
16/ 9/ 5392 ابْنُ خَطِيْب المَوْصِلِ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو طاهر الطوسي الموصلي الشافعي.
15/ 311/ 5211 خطيب الموصل: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد القاهر أبو الفضل الطوسي البغدادي.
15/ 291/ 5179 الخطيبي: محمد بن عبد الله بن علي، أبو حنيفة الأصبهاني.
15/ 96/ 5000 الخطير: الحسين بن إبراهيم بن خطاب، أبو عبد الله.(17/256)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 453/ 4827 ابْنُ خَفَاجَةَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي الفَتْحِ بنِ عبد الله، أبو إسحاق الأندلسي.
12/ 434/ 3561 الخفاف أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ، أبو الحسين النيسابوري.
14/ 238/ 4595 الخفاف: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ القارئ، أبو غالب العدل الهمذاني.
10/ 536/ 2500 الخفاف: أحمد بن نصر بن إبراهيم، أبو عمرو النيسابوري الحافظ.
15/ 395/ 5306 الخفاف: ذاكر بن كامل بن محمد بن حسين، أبو القاسم البغدادي الخفاف.
15/ 409/ 5323 الخفاف: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ مُحَمَّدٍ بن الحسين أبو محمد، ابن الصابوني البغدادي.
11/ 56/ 2566 الخَفَّافُ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ السلام، أبو محمد النيسابوري.
13/ 273/ 4080 الخفاف: عمر بن الحسين بن إبراهيم، أبو القاسم البغدادي.
16/ 8/ 5388 الخفاف: يوسف بن مبارك بن كامل، أبو الفتوح البغدادي المقرئ.
12/ 345/ 3453 ابن خفيف: محمد بن خفيف بن اسفكشار، أبو عبد الله الفارسي الشيرازي.
16/ 201/ 5587 الخَفِيْفِيُّ: عَبْدُ المُحْسِنِ بنُ أَبِي العَمِيدِ بنِ خالد، أبو طالب الأبهري.
15/ 99/ 5005 ابْنُ الخَلِّ: مُحَمَّدُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدٍ بن عبد الله، أبو الحسن البغدادي.(17/257)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 167/ 3248 ابن خلاد: أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ خَلاَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ، أبو بكر النصيبي مسند العراق.
9/ 565/ - خلاد بن أسلم.
3/ 156/ 48 خلاد بن عمرو بن الجموح الأنصاري الصحابي.
8/ 317/ 1564 خلاد بن يحيى بن صفوان، أبو محمد السلمي الكوفي.
5/ 292/ 558 خلاس بن عمرو الهجري البصري.
9/ 415/ 1946 الخلال: أحمد بن خالد، أبو جعفر البغدادي الفقيه الحنبلي.
11/ 183/ 2712 الخلال: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ بن يَزِيْدَ، أبو بكر البغدادي الحنبلي المصنف.
11/ 513/ 3001 الخلال: حَبْشُونُ بنُ مُوْسَى بنِ أَيُّوْبَ، أَبُو نَصْرٍ البغدادي.
13/ 233/ 4028 الخلال: الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ، أبو محمد البغدادي.
14/ 420/ 4787 الخلال: الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ محمد بن علي، أبو عبد الله الأصبهاني الأسري.
13/ 236/ 4031 الخلال: الحسين بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله البغدادي المؤدب.
6/ 190/ 833 الخلال: حفص بن سليمان، أبو سلمة الهمداني الكوفي.
13/ 467/ 4269 ابْنُ الخَلاَّلِ: عَبْدُ اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ محمد بن الحسن، أبو القاسم البغدادي.
12/ 356/ 3460 الخلال: مُحَمَّدُ بنُ خَلَفِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَيَّانَ، أبو بكر البغدادي.
13/ 126/ 3888 ابن الخلال: محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن يحيى، أبو بكر الطائي الدمشقي الداراني.
15/ 218/ 5122 ابن الخلال: يوسف بن محمد، أبو حجاج المصري.(17/258)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 104/ 4432 الخلالي: إبراهيم بن عثمان بن إبراهيم، أبو القاسم الجرجاني.
12/ 115/ 3180 الخلدي: جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نُصَيْر بنِ قَاسم، أبو محمد البغدادي.
14/ 135/ 4465 الخلعي: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو الحسن الموصلي المصري.
16/ 10/ 5394 خلف بن أحمد بن حمد، أبو المفاخر الأصبهاني الفراء.
14/ 21/ 4336 ابْنُ خَلَفٍ: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الله بن عمر، أبو بكر الشيرازي النيسابوري.
12/ 546/ 3701 خَلَفُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ اللَّيْث ملك سجستان.
8/ 210/ 1524 خلف بن أيوب، أبو سعيد العامري البلخي.
8/ 342/ 1588 خلف بن تميم، أبو عبد الرحمن التميمي الكوفي.
7/ 399/ 1262 خلف بن خليفة بن صاعد، أبو أحمد الأشجعي الكوفي.
9/ 173/ 1852 خلف بن سالم، أبو أحمد السندي البغدادي.
15/ 338/ 5247 خَلَفُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَسْعُوْدِ بنِ موسى، أبو القاسم الأندلسي القرطبي ابن بشكوال.
13/ 98/ 3843 خَلَفُ بنُ عُمَرَ بنِ خَلَف بن مُحَمَّد، أبو بكر الهمذاني الخناط.
10/ 546/ 2516 خلف بن عمرو، أبو محمد العكبري.
13/ 194/ 3977 خلف بن أبي القاسم، أبو سعيد البراذعي الأزدي القيرواني.
12/ 544/ 3698 خَلَفُ بنُ القَاسِمِ بنِ سَهْلٍ، أَبُو القَاسِمِ بن الدباغ الأزدي الأندلسي القرطبي.
و13/ و40/ و3773
12/ 168/ 3249 خَلَفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو صالح البخاري الخيام.
و12/ و258/ و3343(17/259)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 51/ 3781 خَلَفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَمْدُوْنَ، أبو علي الواسطي.
10/ 329/ 2330 خلف بن محمد بن عيسى، أبو الحسين الواسطي كردوس.
9/ 6/ 1740 خلف بن هشام ثعلب "طالب بن غراب" أبو محمد البغدادي البزار المقرئ.
16/ 332/ 5744 ابن خلفون: محمد بن إسماعيل بن محمد، أبو بكر الأزدي الأندلسي الأونبي.
7/ 427/ 1293 الخلقاني: إسماعيل بن زكريا، أبو زياد الكوفي.
6/ 598/ 1072 خليد بن دعلج: أبو حلبس البصري.
9/ 536/ 2031 الخليع: الحسين بن الضحاك، أبو علي الباهلي البصري الشاعر.
9/ 377/ 1918 خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطِ بنِ خَلِيْفَةَ بنِ خَيَّاطٍ، أبو عمرو العصفري البصري شباب.
11/ 6/ 2521 أبو خليفة: الفضل بن الحُبَابِ عَمْرُو بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُعَيْبٍ الجُمَحِيُّ البصري.
15/ 316/ 5219 خليفة "أحمد" بن المسلم بن رجاء، أبو طالب اللخمي.
16/ 287/ - خليل بن أحمد الجوسقي.
7/ 97/ 1162 الخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ الفَرَاهِيْدِيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ البصري.
12/ 406/ 3529 الخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الخَلِيْلِ، أبو سعيد السجزي قاضي سمرقند.
15/ 406/ 5318 خليل بن بدر بن ثابت، أبو سعيد الأصبهاني الراراني.
14/ 226/ 4577 الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله، أبو إبراهيم التميمي القزويني.
13/ 278/ 4090 الخَلِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الخليل، أبو يعلى الخليلي القزويني.(17/260)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 450/ 5898 ابن خليل: محمد بن أحمد، أبو الخطاب السكوني الأندلسي.
8/ 61/ 1397 الخليل بن موسى الباهلي البصري.
14/ 134/ 4464 الخليلي: أحمد بن محمد بن محمد، أبو القاسم البلخي الدهقان.
13/ 278/ 4090 الخَلِيْلِيُّ: الخَلِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بن الخليل، أبو يعلى القزويني.
10/ 470/ 2436 خمارويه: بن أحمد بن طولون التركي، أبو الجيش.
15/ 299/ 5193 الخمصري: عبد الرحمن بن محمد بن مسعود بن أحمد، أبو حامد المروزي البنجديهي الخمقري، أبو المسعودي.
12/ 326/ 3423 ابْنُ خَمِيْرَوَيْه: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ محمد، أبو الفضل الهروي.
15/ 94/ 4997 ابن خميس: الحسن بن نصر بن محمد بن حسين، أبو عبد الله الجهني الموصلي.
14/ 279/ 4628 خَمِيْسُ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ الحسن، أبو الكرم الحوزي الواسطي.
10/ 352/ 2337 ابْنُ أَبِي الخَنَاجِرِ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يزيد بن مسلم، أبو علي الأنصاري الشامي.
12/ 95/ 3148 ابن خنب: محمد بن أحمد، أبو بكر البخاري البغدادي الدهقان.
4/ 10/ 160 خَوَّاتُ بنُ جُبَيْرِ بنِ النُّعْمَانِ بنِ أُمَيَّةَ بن البرك، أبو صالح الأنصاري الأوسي الصحابي.
15/ 112/ 5016 خوارزمشاه: أتسز بن محمد نوشتكين صاحب خوارزم.(17/261)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 295/ 5188 خُوَارِزمْشَاه: أَرْسَلاَنُ بنُ أَتْسِز بنِ مُحَمَّدِ بنِ نوشتكين.
15/ 438/ 5350 خوارزمشاه: تَكش بنُ أَرْسَلاَنُ بنُ أَتْسِز بنِ مُحَمَّدِ بنِ نُوشْتِكِيْنَ السلطان علاء الدين.
16/ 134/ 5534 خُوَارِزْمْشَاه: مُحَمَّدُ بنُ إِيْلَ رِسْلاَنَ بنِ أَتْسِزَ الخوارزمي.
14/ 372/ 4733 خوارزمشاه: محمد بن نوشتكين، أبو الفتح.
16/ 241/ 5641 خوارزمشاه: منكوبري بن محمد بن تكش السلطان الخوارزمي.
13/ 284/ 4097 الخوارزمي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ نُمَيْرٍ، أبو سعيد.
10/ 501/ 2464 الخوارزمي: عبد الله بن أبي الخوارزمي، قاضي خوارزم.
13/ 37/ 3765 الخوارزمي: محمد بن موسى، أبو بكر البغدادي.
14/ 464/ 2842 الخواري: عبد الجبار بن محمد بن أحمد، أبو محمد البيهقي.
13/ 100/ 3846 ابْن خُوَاسْتَى: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ جَعْفَرِ بنِ محمد، أبو القاسم الفارسي الأندلسي.
7/ 230/ 1194 الخواص: سلم بن ميمون.
7/ 229/ 1193 الخواص: سليمان العابد.
14/ 104/ 4431 خُوَاهَر زَاذَهْ: مُحَمَّدُ بنُ حُسَيْنِ بن مُحَمَّدٍ، أبو بكر القديدي البخاري.
14/ 318/ 4465 خوروست: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حسين، أبو بكر "أبو الفتح" الأصبهاني.
9/ 55/ 1773 الخوشي "الخشي": محمد بن أسد، أبو عبد الله الإسفراييني.
5/ 285/ 551 الخوفي: جابر بن زيد، أبو الشعثاء اليحمدي الأزدي البصري.(17/262)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 192/ 3972 الخولاني: أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله، أبو بكر القيرواني.
14/ 252/ 4610 الخولاني: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ غلبون، أبو عبد الله القرطبي.
8/ 318/ 1565 الخولاني: إدريس بن يحيى، أبو عمرو الأموي.
10/ 139/ 2145 الخولاني: بَحْر بنُ نَصْرِ بنِ سَابِقٍ، أَبُو عَبْدِ الله المصري المحدث.
13/ 290/ 4105 الخَوْلاَنِيُّ: مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بن غلبون، أبو عبد الله القرطبي.
3/ 504/ 134 خولة: عمارة بن راشد صحابية.
16/ 409/ 5839 الخونجي: محمد بن نامارو بن عبد الملك، أبو عبد الله المصري.
16/ 319/ 5740 الخويي: أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر.
11/ 143/ 2655 أبو الخيار: هارون بن نصر الأندلسي.
12/ 329/ 3427 الخياش: أحمد بن محمد بن سلمة، أبو عبد الله المصري.
14/ 346/ 4702 ابن الخياط: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن يَحْيَى بن صدقة، أبو عبد الله التغلبي الدمشقي الكاتب الأديب الشاعر.
10/ 355/ 2341 الخياط: أحمد بن مسعود المقدسي، أبو عبد الله المحدث.
15/ 292/ 5181 الخياط: عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ عَبْدِ الخَالِقِ بنِ أَحْمَدَ، أبو نصر اليوسفي البغدادي.
11/ 134/ 2640 الخَيَّاطُ: عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُثْمَانَ، أبو الحسين شيخ المعتزلة البغداديين.
14/ 212/ 4560 الخياط: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الرازق، أبو منصور البغدادي.(17/263)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 507/ 4313 الخياط: محمد بن علي بن محمد، أبو بكر البغدادي الحنبلي.
11/ 344/ 2842 الخياط: محمد بن علي المروزي، أبو عبد الله القاضي الحافظ.
10/ 504/ 2468 خياط السنة: زَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن إِيَاس بن سَلَمَة، أبو عبد الرحمن السجزي.
15/ 67/ 4960 خَيَّاطُ الصُّوفِ: مُحَمَّدُ بنُ جَامِعِ بنِ أَبِي نصر، أبو سعد النيسابوري.
12/ 168/ 3249 الخيام: خَلَفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو صالح البخاري.
9/ 390/ 1927 ابن أبي خيثمة: أحمد بن زهير البغدادي الحافظ، أبو بكر صاحب "التاريخ الكبير".
9/ 388/ 1926 أَبُو خَيْثَمَةَ: زُهَيْرُ بنُ حَرْبِ بنِ شَدَّادٍ الحرشي النسائي.
12/ 29/ 3077 خَيْثَمَة بنُ سُلَيْمَانَ بنِ حَيْدَرَة بنِ سُلَيْمَانَ، أبو الحسن القرشي محدث الشام.
5/ 186/ 483 خَيْثَمَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي سَبْرَةَ يزيد بن مالك المذحجي الجعفي الكوفي.
9/ 391/ 1928 ابن أبي خيثمة: محمد بن أحمد بن زهير البغدادي.
16/ 413/ 5848 ابن الخسير: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ سَالِمِ بنِ مَهْدِيٍّ، أبو إسحاق "أبو محمد" البغدادي الأزجي.
12/ 138/ 3207 أبو الخير التيناتي حماد.
13/ 476/ 4279 أَبُو الخَيْرِ الصَّفَّارُ: مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى بنِ عبد الله المروزي.
15/ 256/ 5157 أبو الخير: عبد الرحيم بن محمد بن أحمد حمدان الأصبهاني.(17/264)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 450/ 2417 خير بن عرفة: أبو طاهر المصري.
15/ 311/ 5210 ابن خسير: مُحَمَّدُ بنُ خَيْرِ بنِ عُمَرَ بنِ خَلِيْفَةَ، أبو بكر اللمتوني الإشبيلي.
11/ 486/ 2964 خير النساج، أبو الحسن البغدادي.
11/ 376/ 2872 ابن خيران: الحسين بن صالح، أبو علي البغدادي.
14/ 150/ 4483 ابن خيرون: أحمد بن الحسن بن أحمد، أبو الفضل ابن الباقلاني.
11/ 132/ 2638 ابن خيرون: محمد بن خيرون، أبو جعفر المعافري القرطبي.
14/ 476/ 4854 ابْنُ خَيْرُوْنَ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ الحسن، أبو منصور البغدادي الدباس.(17/265)
حرف الدال:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 274/ 1225 الداخل: عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد المطلب بن مروان، أبو المطرف الأموي القرشي، أمير الأندلس.
15/ 71/ 4969 ابْنُ دَادَا: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حُسَيْنٍ، أبو جعفر الجرباذقاني.
8/ 511/ 1702 دار أم سلمة: أحمد بن حميد، أبو الحسن الطريثيتي الكوفي.
10/ 154/ 2164 الدار بجردي: علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة، أبو الحسن الهلالي الخراساني.
8/ 326/ 1571 الداراني: عبد الرحمن بن أحمد "عطية" "عسكر"، أبو سليمان العنسي الزاهد.
15/ 127/ 5036 الداراني: عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم بن عبد الله، أبو محمد الكتاني.(17/265)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 328/ 1572 الداراني الكبير: عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، أبو سليمان العنسي المحدث.
12/ 414/ 3538 الدارقطني: عَلِيُّ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَهْدِيِّ، أبو الحسن البغدادي.
16/ 66/ 5455 الدارقزي: الحُسَيْنُ بنُ سَعِيْدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ شُنَيْفِ، أبو عبد الله الأمين.
11/ 297/ 2790 الداركي: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ زِيَادٍ أبو علي الأصبهاني.
12/ 385/ 3498 الدَّارَكِيُّ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ محمد، أبو القاسم الأصبهاني.
11/ 86/ 2588 الداركي: محمد بن علي بن مخلد بن فرقد، أبو جعفر الأصبهاني.
12/ 125/ 3196 ابن أبي دارم: أحمد بن محمد بن يحيى، أبو بكر التميمي الكوفي.
9/ 562/ 2043 الدارمي: أَحْمَدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ صَخْرِ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو جعفر السرخسي.
11/ 92/ 2602 الدارمي: الحسن بن سليمان بن نافع، أبو معشر.
9/ 557/ 2041 الدَّارِمِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الفضل، أبو محمد صاحب "المسند".
10/ 396/ 2364 الدَّارِمِيُّ: عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدِ بنِ خَالِدِ بنِ سعيد، أبو سعيد التميمي.
13/ 305/ 4115 الدارمي: محمد بن عبد الواحد بن محمد، أبو الفرج البغدادي الشافعي.(17/266)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 104/ 3164 ابْنُ دَاسَةَ: مُحَمَّدُ بنُ بَكْرِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو بكر البصري التمار.
12/ 198/ 3283 ابْنُ الدَّاعِي: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ القَاسِمِ بن الحسن، أبو عبد الله العلوي الديلمي.
15/ 211/ 5114 ابْنُ الدَّامَغَانِيِّ: جَعْفَرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ محمد، أبو منصور البغدادي.
14/ 25/ 4343 الدامغاني: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بن عبد الوهاب، أبو عبد الله.
13/ 317/ 4127 الداني: عثمان بن سعيد بن عثمان، أبو عمرو القرطبي الحافظ المقرئ.
9/ 369/ - داهر بن نوح الأهوازي.
16/ 227/ 5625 الدَّاهِرِيُّ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْد اللهِ بنِ أحمد بن بكران، أبو الفضل البغدادي.
11/ 150/ 2666 دَاوُدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ دَاوُدَ بنِ يَزِيْدَ، أبو شيبة البغدادي.
16/ 106/ 5506 دَاوُدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرِ بن ثابت، أبو البركات البغدادي الأزجي ابن ملاعب.
10/ 547/ 2517 داود بن الحسين بن عقيل، أبو سليمان الخسروجردي البيهقي مسند نيسابور.
6/ 260/ 859 داود بن الحصين، أبو سليمان الأموي المدني.
9/ 163/ 1844 داود بن رشيد، أبو الفضل الخوارزمي البغدادي الرحالة.
10/ 332/ 2333 أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بنُ الأَشْعَثِ بنِ شَدَّادِ السجستاني "صاحب السنن".
16/ 159/ 5568 دَاوُدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ دَاوُدَ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو سليمان البلنسي الأندي: ابن حوط الله.
14/ 183/ 4515 أبو داود: سليمان بن نجاح القرطبي المقرئ.(17/267)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 271/ - دواد بن صلاح الدين الأيوبي
-/ و292/ -.
7/ 92/ 1159 داود الطائي بن نصير، أبو سليمان الكوفي.
10/ 276/ 2272 ابن داود الظاهري: محمد بن داود بن علي، أبو بكر مصنف "الزهرة".
10/ 270/ 2271 داود بن علي بن خلف، أبو سليمان البغدادي الأصبهاني الظاهري.
15/ 468/ 5372 داود بن علي بن داود بن المبارك السديد الطيب، أبو المنصور.
-/ و469/ -
6/ 160/ 813 داود بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ الهاشمي، أبو سليمان.
16/ 451/ 5901 داود بن عمر بن يوسف، أبو المعاطي الزبيدي المقدسي الدمشقي.
9/ 161/ 1843 دَاوُدُ بنُ عَمْرِو بنِ زُهَيْرِ بنِ عَمْرٍو، أبو سليمان الضبي البغدادي.
16/ 496/ 5963 داود بن عيسى بن العادل، أبو المفاخر الدمشقي الملك الناصر.
12/ 34/ 3082 ابن داود: محمد بن داود بن سليمان، أبو بكر النيسابوري.
16/ 206/ 5596 دَاوُدُ بنُ مَعْمَرِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الفاخر، أبو الفتوح القرشي العبشمي الأصبهاني.
13/ 334/ 4142 داود بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق السلجوقي التركماني صاحب خراسان.
7/ 92/ 1159 داود بن نصير، أبو سليمان الطائي الكوفي.
6/ 442/ 989 دَاوُدُ بنُ أَبِي هِنْدٍ دِيْنَارِ بنِ عُذَافِرٍ، أبو محمد الخراساني.
11/ 295/ 2786 دَاوُدُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ بُهْلُوْلِ، أبو سعد التنوخي الأنباري.(17/268)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 393/ 4199 الداودي: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُظَفَّرِ بنِ محمد، أبو الحسن البوشنجي.
11/ 387/ 2888 الداودي: عبد الله بن أحمد بن محمد المغلس البغدادي، أبو الحسن الظاهري.
15/ 29/ 4910 ابن الدابة: محمد بن علي، أبو غالب البغدادي.
11/ 501/ 2984 الدباج: العباس بن الفضل بن حبيب، أبو الفضل السامري.
16/ 399/ 5818 الدباج: علي بن جابر بن علي، أبو الحسن الإشبيلي.
14/ 61/ 4372 الدباس: أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يوسف بن صدقة، أبو بكر الرحبي.
14/ 364/ 4719 ابن الدباس: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ أحمد، أبو عبد الله البغدادي الشاعر البارع.
15/ 327/ 5234 الدباس: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بن نجابن شاتيل، أبو الفتح البغدادي.
14/ 99/ 4424 الدباس: محمد بن علي بن أبي صالح، أبو سعيد البغوي.
12/ 544/ 3698 ابْنُ الدَّبَّاغِ: خَلَفُ بنُ القَاسِمِ بنِ سَهْلٍ، أبو القاسم الأزدي القرطبي الأندلسي.
15/ 53/ 4938 ابْنُ الدَّبَّاغِ: يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ يوسف بن عمر، أبو الوليد اللخمي الأندي.
10/ 452/ 2419 الدبري: إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أبو يعقوب الصنعاني.
13/ 193/ 3974 الدبوسي: عبد الله بن عمر بن عيسى، أبو زيد البخاري.
14/ 143/ 4474 الدبوسي: علي بن المظفر بن حمزة بن يزيد، أبو القاسم العلوي.(17/269)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 320/ 5743 الدبيثي: مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ يَحْيَى بنِ عَلِيٍّ، أبو عبد الله الواسطي.
14/ 415/ 4782 دبيس بن صدقة بن منصور بن دبيس، أبو الأعز الأسدي صاحب الحلة.
14/ 66/ 4382 دبيس بن علي بن مزيد، الأسدي نور الدولة أمير العراق.
13/ 415/ 4223 ابن الدجاجة: محمد بن علي بن علي بن حسن، أبو الغنائم البغدادي محتسب بغدادي.
3/ 151/ 44 أَبُو دُجَانَةَ الأَنْصَارِيُّ: سِمَاكُ بنُ خَرَشَةَ بنِ لوذان بن عبد ود الصحابي.
7/ 225/ 1188 دجين بن ثابت: أبو الغصن اليربوعي البصري: جحا صاحب النوادر.
11/ 486/ 2963 أبو الدحداح: أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يحيى التميمي الدمشقي.
9/ 405/ 1936 دحيم: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَمْرِو بنِ ميمون، أبو سعيد الدمشقي القاضي.
12/ 147/ 3221 ابن دحيم: محمد بن علي، أبو جعفر الشيباني الكوفي.
4/ 140/ 212 دحية بن خليفة بن فروة الكلبي الصحابي المزي.
16/ 297/ 5712 أخو ابن دحية: عُثْمَان بن حَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بن فرح، أبو عمر السبتي.
16/ 278/ 5691 ابن دحية: عُمَرُ بنُ حَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ الجُمَيِّلِ، أبو الخطاب الكلبي الداني.
12/ 113/ 3177 الدخمسيني: بكر بن محمد بن حمدان، أبو أحمد المروزي الصيرفي.
16/ 235/ 5636 الدّخوَارُ: عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ عَلِيِّ بنِ حَامِدٍ الدمشقي.(17/270)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 32/ 4915 أبو الدر: ياقوت الرومي، مولى عبيد الله بن البخاري.
13/ 107/ 3856 بن دراج: أحمد بن محمد بن العاص، أبو عمر القسطلي الأندلسي.
10/ 521/ 2485 دران: مُحَمَّدُ بنُ مُعَاذ بن سُفْيَان بن المُسْتَهِل، أبو بكر العنزي البصري.
7/ 356/ 1278 الدراوردي: عبد العزيز بن محمد بن عبيد، أبو محمد الجهني.
16/ 219/ 5609 ابْنُ دِرْبَاسٍ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُثْمَانَ بنِ عِيْسَى، أبو إسحاق الماراني الكردي المصري.
16/ 38/ 5415 ابْنُ دِرباسٍ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ عِيْسَى بنِ درباس بن فير بن جهم أبو القاسم الماراني الكردي قاضي الديار المصرية.
16/ 220/ 5610 ابن درباس: عثمان بن عيسى ضياء الدين الماراني الكردي.
16/ 482/ 5945 ابْنُ دِرْبَاسٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عيسى، أبو حامد الماراني المصري.
13/ 430/ 4230 الدربندي: الحسن بن محمد بن علي، أبو الوليد البلخي.
5/ 159/ 468 أم الدرداء الصغرى: هجيمة "جهيمة" الأوصابية الحميرية الدمشقية.
4/ 13/ 164 أَبُو الدَّرْدَاءِ: عُوَيْمِرُ بنُ زَيْدِ بنِ قَيْسٍ الأنصاري الصحابي.
14/ 316/ 4662 الدرزيجاني: جعفر بن الحسن، أبو الفضل.
12/ 483/ 3619 ابن درستويه: الحسن بن محمد، أبو علي الدمشقي.
12/ 99/ 3156 ابن درستويه: عبد الله بن جعفر، أبو محمد الفارسي النحوي.
11/ 151/ 2668 ابن الدرفس: محمد بن العباس بن الوليد بن محمد، أبو عبد الرحمن الغساني الدمشقي.(17/271)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 513/ 144 درة بِنْتُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِي لَهَبٍ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهَاشِمِيَّةُ الصحابية.
11/ 398/ 2901 ابْنُ دُرَيْدٍ: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ دُرَيْدِ بن عتاهية، أبو بكر الأزدي البصري.
13/ 188/ 3962 الدزبري: نوشتكين بن عبد الله، أبو منصور التركي الأمير عضد الدولة.
6/ 568/ 1052 الدستوائي: هشام بن سنبر، أبو بكر البصري الربعي.
14/ 344/ 4698 الدشنج: عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الهيثم، أبو طاهر الأصبهاني الذهبي.
11/ 501/ 2985 الدعاء: يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو يوسف الجصاص البغدادي.
9/ 407/ 1937 دعبل بن علي، أبو علي الخزاعي الشاعر.
14/ 425/ 4794 دعلج: إبراهيم بن الفضل، أبو نصر الأصبهاني البار.
12/ 143/ 3219 دَعْلَجُ بنُ أَحْمَدَ بنِ دَعْلَجِ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو محمد السجستاني البغدادي.
15/ 26/ - دعوان بن علي المقرئ.
11/ 341/ 2839 الدَّغُوْلِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو العباس السرخسي شيخ خراسان.
11/ 283/ 2771 الدقاق: أحمد بن عبد الله بن سابور، أبو العباس البغدادي.
14/ 206/ 4552 دقاق بن تتش بن ألب أرسلان، أبو نصر السلجوقي التركي صاحب دمشق شمس الملوك.
13/ 148/ 3924 الدقاق: حَمْزَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ طَاهِرٍ، أَبُو طَاهِرٍ البغدادي الحافظ.(17/272)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 89/ 4416 الدقاق: عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمد بن ذكري، أبو الفضل البغدادي.
14/ 152/ 4484 الدقاق: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ البَاقِي بنِ منصور، أبو بكر البغدادي ابن الخاضبة.
14/ 345/ 4700 الدَّقَّاقُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو عبد الله الأصبهاني.
15/ 198/ 5099 الدقاق: هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ هِلاَلِ بنِ علي، أبو القاسم العجلي البغدادي.
12/ 213/ 3295 الدقي: محمد بن داود، أبو بكر الدينوري.
10/ 187/ 2183 الدَّقِيْقِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ، أبو جعفر الواسطي.
15/ 260/ 5163 دلال الكتب: سعد بن علي بن قاسم، أبو المعالي الأنصاري الحظيري الشاعر.
7/ 61/ 1139 أبو دلامة الشاعر: زند بن الجون.
15/ 438/ - دلف بن أحمد بن قوفا.
11/ 544/ 3036 دلف "جعفر" بن جحدر "يونس" "دلف" أبو بكر الشبلي.
16/ 308/ 5724 ابْنُ دُلَفَ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ دُلَفَ بنِ أبي طالب، أبو محمد البغدادي.
8/ 543/ 1731 أبو دلف: القاسم بن عيسى العجلي الكرج.
13/ 55/ 3787 ابْنُ الدَّلمِ: صَدَقَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن محمد، أبو القاسم القرشي الدمشقي.
14/ 71/ 4392 ابْنُ دِلْهَاثٍ: أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ أَنَسٍ، أبو العباس العذري الأندلسي الدلائي.(17/273)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 494/ 2004 دلويه: زياد بن أيوب بن زياد، أبو هاشم الطوسي، شعبة الصغير.
13/ 228/ 4019 الدلويي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ دلوية، أبو حامد الإستوائي.
16/ 351/ 5789 ابْنُ أَبِي الدَّمِ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن عبد المنعم بن علي الهمداني الحموي.
16/ 200/ 5584 ابْنُ دُمْدُمٍ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أحمد، أبو العباس الربعي التونسي.
13/ 33/ 3761 الدمشقي: إبراهيم بن محمد بن عبيد، أبو مسعود الحافظ.
15/ 223/ 5129 الدمشقي: يوسف بن عبد الله بن بندار، أبو المحاسن الشافعي.
12/ 429/ 3556 الدممي: علي بن حسان بن القاسم أبو الحسن.
12/ 448/ 3581 الدمياطي: محمد بن يحيى بن عمار، أبو بكر.
11/ 139/ 2649 ابن أبي الدميك: محمد بن طاهر بن خالد، أبو العباس البغدادي.
14/ 351/ 4705 ابْنُ الدَّنِفِ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عُبَيْدِ الله، أبو بكر البغدادي الحنبلي الإسكاف.
10/ 440/ 2408 ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بن عبيد بن سفيان، أبو بكر القرشي البغدادي.
15/ 260/ 5164 ابْنُ الدَّهَّانِ: سَعِيْدُ بنُ المُبَارَكِ بنِ الدَّهَّانِ، أبو محمد البغدادي.
14/ 450/ 4820 الدَّهَّانُ: عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ عبد الله، أبو الحسن النيسابوري البيع.(17/274)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 357/ 5264 ابْنُ الدَّهَّانِ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَسْعَدَ بنِ علي، أبو الفرج الموصلي الشاعر.
15/ 26/ 4904 الدَّهَّانُ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي الفضل، أبو نصر الهروي.
16/ 104/ 5504 ابْنُ الدَّهَّانِ: المُبَارَكُ بنُ المُبَارَكِ بنِ سَعِيْدٍ بن أبي السعادات، أبو بكر الواسطي.
15/ 291/ - دهبل بن علي بن كاره الحريمي.
12/ 90/ 3139 الدهقان: حمزة بن محمد بن العباس، أبو أحمد البغدادي العقبي.
9/ 186/ 1867 ابن أبي دؤاد: أَحْمَدُ بنُ فَرَجِ بنِ حَرِيْزٍ الإِيَادِيُّ البَصْرِيُّ البغدادي، أبو عبد الله القاص.
16/ 411/ 5843 ابن الدوامي: علي بن هبة الله بن الحسن، الصدر تاج الدين الحاجب.
16/ 410/ 5841 ابن الدوامي: علي بن هبة الله بن الحسن، أبو المعالي البغدادي.
9/ 499/ 2009 الدورقي: أحمد بن إبراهيم بن كثير أبو عبد الله العبدي الحافظ.
10/ 303/ 2301 ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ كثير، أبو العباس المحدث.
9/ 506/ 2014 الدورقي: يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد، أبو يوسف العبدي القيسي.
9/ 423/ 1955 الدوري: حَفْصُ بنُ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ صبهان، أبو عمر الأزدي.(17/275)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 152/ 2165 الدوري: عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَاتِمِ بنِ وَاقِدٍ، أبو الفضل الدوري البغدادي الحافظ.
14/ 322/ 4671 الدوري: محمد بن عبد الباقي بن محمد بن يس، أبو عبد الله البغدادي السمسار.
11/ 478/ 2954 الدوري: مُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدِ بنِ حَفْصٍ، أَبُو عَبْدِ الله البغدادي العطار الحافظ.
13/ 85/ 3822 ابْنُ دُوْسْتَ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ، أبو عبد الله البغدادي.
15/ 21/ 4895 ابن دوست: إسماعيل بن أحمد بن محمد، أبو البركات النيسابوري شيخ الشيوخ.
13/ 187/ 3960 ابن دوست: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عزيز، أبو سعد النيسابوري.
13/ 164/ 3936 ابْنُ دُوْسْتَ: عُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ، أبو عمرو البغدادي.
15/ 309/ 5207 الدوشابي: عيسى بن أحمد، أبو هاشم العباسي البغدادي الهراس.
11/ 191/ 2720 الدولابي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمَّادِ بنِ سَعِيْدِ بن مسلم، أبو بشر الرازي الوراق.
9/ 64/ 1784 الدولابي: محمد بن الصباح، أبو جعفر المزني البغدادي.
15/ 448/ 5357 الدَّوْلَعِيُّ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ زَيْدِ بنِ يَاسِيْنَ بنِ زَيْدِ بنِ قَائِدٍ التَّغْلِبِيُّ الأَرْقَمِيُّ المَوْصِلِيُّ.
16/ 296/ 5710 الدَّوْلَعِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الفَضْلِ بنِ زَيْدِ بن ياسين التغلبي الأرقمي.(17/276)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 24/ 4900 الدولعي: مُفْلِحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، أبو الفتح البغدادي.
14/ 221/ 4570 الدوني: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدِ بن الحَسَنِ بنِ عبد الرحمن، أبو محمد.
16/ 493/ 5957 الدويدار: أيبك مجاهد الدين الصغير.
11/ 156/ 2678 الدَّوِيْرِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بن خرشيد، أبو عبد الله النيسابوري.
15/ 74/ 4972 الدويني: عبدان بن زرين بن محمد، أبو محمد المقرئ الضرير.
8/ 283/ 1542 الديباج: محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، أبو جعفر الهاشمي العلوي.
11/ 351/ 2849 الديبلي: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الفضل، أبو جعفر المكي.
10/ 405/ 2370 الدَّيْرَعَاقُوْلِيُّ: عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ الهَيْثَمِ بنِ زِيَادٍ بن عمران، أبو يحيى القطان.
10/ 321/ 2323 ابن ديزيل: إبراهيم بن الحسين بن علي، أبو إسحاق الهمذاني الكسائي.
9/ 183/ 1863 ديك الجن: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ رَغْبَانَ بنِ عَبْدِ السَّلاَمِ بن حبيب، أبو محمد الكلبي الحمصي الشاعر.
16/ 202/ 5588 الديلمي: أحمد بن شيرويه بن شهر دار بن شيرويه، أبو مسلم الهمذاني.
14/ 251/ 4609 الديلمي: شيرويه بن شهر دار بن شيرويه، أبو شجاع الهمذاني.(17/277)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 23/ 3070 الديلمي: علي بن بويه بن فناخسرو، عماد الدولة، أبو الحسن.
12/ 11/ 3052 ابن دينار: محمد بن عبد الله، أبو عبد الله النيسابوري.
8/ 432/ 1635 دينار: أبو مكيس الحبشي، الأسود المعمر.
10/ 455/ 2424 الدينوري: أحمد بن داود، أبو حنيفة النحوي.
14/ 80/ 4401 الدينوري: أحمد بن عيسى بن عباد، أبو الفضل ابن الأستاذ الهمذاني.
12/ 38/ 3086 الدينوري: أحمد بن مروان، أبو بكر.
14/ 370/ 4729 الدينوري: علي بن عبد الواحد بن أحمد، أبو الحسن البغدادي.
11/ 526/ 3022 الدينوري: عمر بن سهل بن إسماعيل، أبو حفص "أبو بكر" القرميسيني الحافظ.
13/ 468/ 4270 الدِّيْنَوَرِيُّ اللَّبَّانُ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَصْرٍ أبو الحسن.
13/ 494/ 4300 الدينوري: مكي بن جابار، أبو بكر الحافظ الفقيه.(17/278)
حرف الذال:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 395/ 5306 ذاكر بن كامل محمد بن حسين، أبو القاسم البغدادي الخفاف.
3/ 367/ 106 أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري الصحابي.
14/ 185/ 4517 ابْنُ أَبِي ذَرٍّ: عِيْسَى بنُ عَبْدِ بنِ أحمد، أبو مكتوم الهروي السروي.
14/ 400/ 4757 ابن أبي ذر: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو بكر الصالحاني الأصبهاني.
13/ 212/ 4002 أَبُو ذَرٍّ الهَرَوِيُّ: عَبْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ محمد بن عبد الله ابن السماك.
8/ 352/ 1597 ابن أبي ذرامة: عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر أبو مسهر الغساني الدمشقي.
11/ 160/ 2684 ابن ذريح: محمد بن صالح، أبو جعفر البغدادي العكبري.
6/ 160/ 814 ابن ذكوان: عبد الله بن ذكوان، أبو عبد الرحمن القرشي المدني "أبو الزناد".
5/ 393/ 625 ذكوان بن عبد الله، أبو صالح السمان.
9/ 394/ - ابن ذكوان المقرئ: عبد الله بن أحمد بن بشير، أبو عمرو.
13/ 242/ 4040 الذكواني: أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي علي الهمذاني الأصبهاني.
13/ 143/ 3916 الذَّكْوَانِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو بكر الهمذاني الأصبهاني.
13/ 140/ 3910 ابْنُ ذُنِّيْنَ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ، أبو محمد الصدفي الأندلسي الطليطلي.
11/ 282/ 2770 الذهبي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنٍ بنِ أَبِي حمزة، أبو بكر البلخي النيسابوري.
12/ 370/ 3476 ابن أبي ذهل: محمد بن محمد بن العباس، أبو عبد الله العصمي الضبي الهروي.
10/ 292/ 2283 الذهلي: الحسن بن زيد بن محمد الزيدي الأمير صاحب جرجان.
14/ 284/ 4633 الذهلي: شجاع بن فارس بن حسين، أبو غالب الحافظ.
13/ 331/ 4138 الذهلي: علي بن حميد بن علي، أبو الحسن الهمذاني.(17/279)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 86/ 2590 الذهلي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرِ بنِ أَبِي جميلة، أبو العلاء الوكيعي الكوفي.
12/ 252/ 3344 الذهلي: مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نصر، أبو طاهر البغدادي قاضي الديار المصرية.
10/ 9/ 2067 الذُّهْلِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ خالد، أبو عبد الله النيسابوري.
10/ 16/ 2068 الذهلي: يحيى بن محمد بن يحيى، أبو زكريا حيكان الحافظ الشهيد.
6/ 25/ 743 ذُوْ الرُّمَّةِ: غَيْلاَنُ بنُ عُقْبَةَ بنِ بُهَيْسٍ المصري الشاعر.
15/ 381/ 5286 ذو الرياستين: محمد بن محمد بن محمد بن بنان، أبو الفضل الأنباري المصري.
13/ 249/ 4048 ذو السعادات: مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ العَبَّاسِ بن فسانجس، أبو الفرج الوزير.
14/ 45/ 4358 ذو الشرفين: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدِ بنِ عَلِيٍّ، أبو المعالي الحسيني البغدادي.
13/ 191/ 3968 ذو القرنين بن حمدان بن الحسن، أبو المطاع التغلبي، وجيه الدولة الشاعر.
و13/ و202/ و3987
9/ 417/ 1949 ذو النون المصري: ثوبان بن إبراهيم، أبو الفيض "أبو الفياض" النوبي الإخميمي.
14/ 408/ 4771 ذو الوزارتين: عبد المجيد بن عيذون، أبو محمد.
14/ 79/ 4400 ذو الوزارتين: محمد بن عمار، أبو بكر المهري الأندلسي الشاعر.
8/ 285/ 1544 ذو اليمينين: طاهر بن الحسن بن مصعب بن زريق، أبو طلحة الخزاعي.
16/ 102/ - ذيال الزاهد.
11/ 323/ 2820 ابْنُ ذَيَّالٍ: الفَضْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرٍ، أبو العباس الزبيدي البغدادي.
6/ 561/ 1051 ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن المغيرة أبو الحارث القرشي العامري.(17/280)
حرف الراء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 273/ 1223 رابعة بنت إسماعيل، أم عمرو العدوية البصرية الزاهدة العابدة.
7/ 274/ 1224 رابعة الشامية.
16/ 324/ 5747 ابن راجح: أحمد بن محمد بن خلف أبو العباس المقدسي الصالح.
16/ 144/ 5547 ابن راجح الجماعيلي الحنبلي: محمد بن خلف بن راجح، أبو عبد الله الحنبلي.
15/ 406/ 5318 الراراني: خليل بن بدر بن ثابت أبو سعيد الأصبهاني.
10/ 417/ 2388 الرازي: إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز أبو إسحاق الرازي.
11/ 73/ 2578 الرازي: إِبْرَاهِيْمُ بنُ يُوْسُفَ بنِ خَالِدِ بنِ سُوَيْدٍ أبو إسحاق الرازي.
13/ 72/ 3808 الرازي: أحمد بن الحسن بن بندار أبو العباس.
12/ 507/ 3641 الرازي: أحمد بن الحسين بن علي أبو زرعة الرازي الصغير.
13/ 194/ 3976 الرازي: أحمد بن علي أبو بكر الإسفراييني.
12/ 344/ 3451 الرازي: أحمد بن علي أبو بكر البغدادي.(17/281)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 472/ 2945 الرازي: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ شَهْريَارَ، أبو بكر النيسابوري.
12/ 538/ 3690 الرازي: أَحْمَدُ بنُ فَارسِ بنِ زَكَرِيَّا بن مُحَمَّدِ، أبو الحسين القزويني.
10/ 245/ 2255 الرازي: أحمد بن القاسم بن عطية، أبو بكر البزاز.
12/ 313/ 3406 الرازي: أحمد بن محمد بن سيلمان بن بكير، أبو غالب.
10/ 427/ 2392 الرازي: أحمد بن محمد بن عاصم، أبو العباس الحافظ.
13/ 67/ 3804 الرازي: تَمَّامُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرِ، أبو القاسم.
10/ 303/ 2302 الرازي: الحسين بن الحسن، أبو معين الحافظ.
13/ 264/ 4068 الرازي: سُلَيْمُ بنُ أَيُّوْبَ بنِ سُلَيْمٍ، أَبُو الفَتْحِ الشافعي.
10/ 366/ 2345 الرازي: عبد الرحمن بن محمد بن إدريس، أبو محمد بن أبي حاتم.
10/ 517/ 2478 الرازي: عبد الرحمن بن محمد بن سلم، أبو يحيى الأصبهاني.
12/ 400/ 3522 الرَّازِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بن نصير، أبو سعيد القرشي.
12/ 165/ 3245 الرازي: عبد الله بن محمد، أبو محمد الحيري.
10/ 252/ 2264 الرازي: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ يَزِيْدَ، أبو زرعة الحافظ.
12/ 515/ 3655 الرازي: علي بن عمر بن العباس، أبو الحسن.
7/ 42/ 1128 الرازي: عيسى بن ماهان، أبو جعفر.
10/ 215/ 2212 الرازي: الفضل بن العباس، أبو بكر فضلك الصائغ.
14/ 399/ 4756 الرازي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن أَحْمَدَ، أبو عبد الله الشروطي.(17/282)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 357/ 2344 الرازي: محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي: أبو حاتم التميمي.
10/ 214/ 2211 الرازي: محمد بن حماد، أبو عبد الله الظهراني.
9/ 397/ 1933 الرازي: محمد بن حميد بن حيان، أبو عبد الله الحافظ.
11/ 218/ 2725 الرازي: محمد بن زكريا، أبو بكر الفيلسوف الطبيب.
12/ 359/ 3464 الرَّازِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ شاذان، أبو بكر.
10/ 230/ 2233 الرازي: مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عُثْمَانَ بنِ عَبْدِ الله، أبو عبد الله بن وارة.
4/ 190/ 224 الرازي: يحيى بن معاذ الواعظ.
11/ 153/ 2672 الرازي: يوسف بن الحسين بن يعقوب.
5/ 291/ 557 راشد بن سعد الحبراني المقرائي.
13/ 87/ 3825 الراشد بالله: الحسن بن جعفر الشريف العلوي.
14/ 391/ 4749 الراشد بالله: منصور بن الفضل بن أحمد بن عبد الله، أبو جعفر الهاشمي.
11/ 401/ 2903 الراضي بالله: محمد "أحمد" بن جعفر بن أحمد، أبو إسحاق العباسي.
5/ 357/ 605 الراعي: عبيد بن حصين النميري، أبو جندل الشاعر.
13/ 341/ 4151 الراغب: الحسين بن محمد بن الفضل أبو القاسم الأصبهاني.
4/ 291/ 259 رَافِعُ بنُ خَدِيْجِ بنِ رَافِعِ بنِ عَدِيِّ الأنصاري.
3/ 348/ 99 أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.
4/ 95/ 190 رافع بن عمرو الغفاري الكناني الصحابي.
4/ 96/ 191 رافع بن عمرو المزني البصري.(17/283)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 305/ 4114 رافع بن نصر، أبو الحسن البغدادي الشافعي، الحمال.
5/ 244/ 531 أبو رافع: نفيع الصائغ المدني.
10/ 446/ 2412 رافع بن هرثمة أمير خراسان.
16/ 197/ 5582 الرَّافِعِيُّ: عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الكريم، أبو القاسم القزويني.
15/ 316/ 5220 الرَّافِعِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ الفَضْلِ، أبو الفضل الرافعي.
12/ 152/ 3228 الرافعي: العَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَصْرِ بنِ السَّرِيِّ، أبو الفضل.
13/ 204/ 3991 ابْنُ رَامِشٍ: مَنْصُوْرُ بنُ رَامش بن عَبْدِ الله بن زيد، أبو عبد الله النيسابوري.
12/ 170/ 3253 الرَّامَهُرْمُزِيُّ: الحَسَنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ خَلاَّدٍ، أبو محمد الفارسي.
9/ 546/ 2034 الرباطي: أحمد بن سعيد بن إبراهيم، أبو عبد الله المروزي.
13/ 105/ 3852 الرباطي: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو بكر الأصبهاني.
5/ 210/ 507 رِبْعِيُّ بنُ حِرَاشِ بنِ جَحْشِ بنِ عَمْرٍو، أبو مريم الغطفاني.
13/ 227/ 4018 الربعي: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَيْمُوْنِ، ابو الحسن الدمشقي.
14/ 197/ 4538 الربعي: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عريبة: أبو القاسم البغدادي.
13/ 122/ 3882 الربعي: علي بن عيسى بن الفرج، أبو الحسن البغدادي.
12/ 343/ 3449 الربعي: مُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ يُوْسُفَ بنِ يَعْقُوْبَ، أبو بكر الدمشقي.
6/ 306/ 910 الرَّبِيْعُ بنُ أَنَسِ بنِ زِيَادٍ البَكْرِيُّ الخُرَاسَانِيُّ المروزي.(17/284)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 317/ - الربيع بن ثعلب.
5/ 147/ 463 الربيع خثيم بن عائذ، أبو يزيد الثوري.
16/ 357/ 5792 أَبُو الرَّبِيْعِ بنُ سَالِمٍ: سُلَيْمَانُ بنُ مُوْسَى بن سالم بن حسان الحميري.
10/ 192/ 2186 الربيع بن سليمان الأزدي المصري الجيزي.
10/ 190/ 2185 الربيع بن سيلمان بن عبد الجبار بن كامل: أبو محمد المرادي المصري.
6/ 657/ 1088 الربيع بن صبيح، أبو جعفر البصري.
6/ 659/ 1089 الربيع بن مسلم، أبو بكر القرشي البصري.
4/ 300/ 263 الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية الصحابية.
9/ 54/ 1772 الربيع بن نافع، أبو توبة الحلبي.
16/ 44/ 5426 ابْنُ الرَّبِيْعِ: يَحْيَى بنُ الرَّبِيْعِ بنِ سُلَيْمَانَ بن حراز، أبو علي العمري.
8/ 478/ 1686 الربيع بن يحيى بن مقسم، أبو الفضل الأشناني المرئي البصري.
7/ 34/ 1121 الربيع بن يونس، أبو الفضل الأموي.
3/ 159/ 51 رَبِيْعَةُ بنُ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشم الصحابي، أبو أروى.
16/ 63/ 5450 رَبِيْعَةُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الله، أبو نزار الحضرمي.
4/ 489/ 347 ربيعة بن عباد الديلي الحجازي.
6/ 248/ 854 ربيعة بن فروخ، أبو عثمان "أبو عبد الرحمن" القرشي.
4/ 489/ 346 رَبِيْعَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الهُدَيْرِ القُرَشِيُّ التيمي.
5/ 304/ 570 ربيعة بن لقيط التجيبي المصري.
5/ 533/ 716 رَبِيْعَةُ بنُ يَزِيْدَ أَبُو شُعَيْبٍ الإِيَادِيُّ الدِّمَشْقِيُّ.(17/285)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 265/ 5674 رتن الهندي.
15/ 241/ 5147 رَجَاءُ بنُ حَامِدِ بنِ رَجَاءِ بنِ عُمَرَ الأصبهاني المعداني، أبو القاسم.
5/ 333/ 588 رجاء بن حيوة بن جرول "ابن جزل" ابن جندل.
9/ 148/ - رجاء بن سندي.
5/ 144/ 461 عمران بن لحان التميمي البصري، أبو رجاء العطاردي.
9/ 481/ 1992 رَجَاءُ بنُ مُرَجَّى بنِ رَجَاءَ بنِ رَافِعٍ، أبو محمد المروزي.
15/ 72/ - رجار، طاغية الروم.
15/ 385/ 5291 رجب بن مذكور بن أرنب الأزجي، أبو الحرم الأكاف.
15/ 222/ 5127 الرحبي: أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ هِبَةِ الله بن الرحبي.
14/ 61/ 4372 الرحبي: حمد بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ بن صدقة الرحبي.
16/ 267/ 5680 الرحبي: يُوْسُفُ بنُ حَيْدَرَةَ بنِ حَسَنٍ الرَّحْبِيُّ، الحَكِيْمُ.
13/ 189/ 3964 الرخجي: الحسين بن الحسن، أبو علي الوزير الكبير.
15/ 239/ 5143 ابْنُ الرِّخْلَةِ صَالِحُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدٍ بن عبد الواحد البغدادي الكرخي.
16/ 154/ 5557 ابْنُ أَبِي الرَّدَّادِ: الحُسَيْنُ بنُ يَحْيَى بنِ حسين بن عبد الرحمن، أبو عبد الله المصري.
16/ 109/ 5512 ابْنُ الرَّزَّازِ: سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيْدٍ بن محمد بن عمر، أبو منصور البغدادي.
15/ 26/ 4903 ابن الرزاز: سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ الرَّزَّازِ، أبو منصور البغدادي.
14/ 231/ 4582 ابن الرزاز: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَيَانِ بن الرزاز البغدادي.(17/286)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 109/ 3859 الرزاز عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ دَاوُدَ، أبو الحسن البغدادي.
12/ 13/ 3055 الرزاز: مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ البَخْتَرِيِّ بنِ مُدْرِك، أبو جعفر البغدادي الرزاز.
13/ 183/ 3954 الرزجاهي: محمد بن عبد الله بن أحمد الرزجاهي البسطامي، أبو عمرو.
14/ 69/ 4388 ابن رزق: أحمد بن محمد بن رزق القرطبي، أبو جعفر.
14/ 93/ 4422 رزق الله بن عبد الوهاب بن عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحَارِثِ بنِ أَسَدِ بنِ الليث.
13/ 50/ 3780 ابْنُ رَزْقُوَيْه مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ أَحْمَدَ بن رزق، أبو الحسن البزاز.
13/ 189/ 3966 ابْنُ رِزْمَةَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ علي بن رزمة البزاز، أبو الحسين.
12/ 478/ 3612 ابْنُ رُزَيْقٍ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حميد بن رزيق البغدادي.
14/ 463/ 4841 ابن رزيق: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبو منصور الشيباني البغدادي القزاز.
10/ 414/ 2382 ابن رزين العلاء بن أيوب بن رزين، أبو الفضل الموصلي.
15/ 45/ 4929 رَزِيْنُ بنُ مُعَاوِيَةَ بنِ عَمَّارٍ أَبُو الحَسَنِ العبدري الأندلسي.
13/ 19/ 3743 ابْنُ الرَّسَّانِ: أَحْمَدُ بنُ فَتْحِ بنِ عَبْدِ الله بن علي القرطبي.
12/ 135/ 2302 ابن الرستاقي: مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرِ بنِ عبد الله بن الجنيد، أبو الحسين.
15/ 175/ 5084 الرستمي: الحَسَنُ بنُ العَبَّاسِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بن علي بن الحسن الأصبهاني.(17/287)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 567/ 2050 رسته: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ يَزِيْدَ بنِ كثير الزهري، أبو الفرج الأصبهاني.
11/ 101/ 2612 ابن رُسته: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ رُسته بنِ الحسن بن عمر بن زيد.
15/ 145/ 5058 رسلان بن يعقوب بن عبد الرحمن الجعبري الدمشقي.
11/ 89/ 2597 الرسعني: القاسم بن الليث بن مسرور العتابي، أبو صالح الرسعني.
15/ 75/ 4975 الرشاطي: عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ اللخمي.
15/ 426/ 5340 ابْنُ رُشد الحَفِيْدُ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن أحمد، أبو الوليد القرطبي.
14/ 358/ 4713 ابن رشد: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ بنِ رُشْدٍ القرطبي، أبو الوليد.
11/ 469/ 2939 ابْنُ رِشْدِيْنَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ بنِ رِشدِيْنَ.
15/ 258/ 5159 أَبُو رَشِيْدٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن عمر الأصبهاني.
16/ 250/ 5654 الرشيد: عبد الواحد بن إدريس بن يعقوب بن يوسف المؤمني السلطان.
16/ 454/ 5906 الرشيد العراقي إسماعيل بن أحمد بن الحسين العراقي الأواني.
16/ 440/ 5883 رشيد الدين: أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ المُفَرَّجِ بنِ عَلِيٍّ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَسْلَمَةَ الدِّمَشْقِيُّ، نَاظِرُ الأيتام.
8/ 53/ 1394الرشيد هارون بن المهدي محمد بن المنصور بن محمد بن علي، أبو جعفر الهاشمي العباسي الخليفة.(17/288)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 274/ 5687 الرشيدي: علي بن الحسن بن أحمد بن أبي منصور، أبو الحسن البغدادي البزاز.
15/ 305/ 5202 الرصافي: محمد بن غالب الأندلسي الرفاء، أبو عبد الله شاعر المغرب.
14/ 373/ 4735 ابن رضوان: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ رضوان بن محمد البغدادي.
14/ 262/ 4624 رِضْوَانُ بنُ تُتُشَ بنِ أَلب آرسلاَنَ السَّلْجُوْقِي، صَاحِبُ حلب.
13/ 333/ 4141 ابن روضان عَلِيُّ بنُ رِضْوَانَ بنِ عَلِيِّ بنِ جَعْفَرٍ، أبو الحسن المصري.
16/ 37/ - رضوان بن محمد بن رستم، فخر الدين ابن الساعاتي، الطبيب.
13/ 64/ 3801 الرضي: محمد بن الطَّاهِرِ أَبِي أَحْمَدَ الحُسَيْنِ بنِ مُوْسَى الحُسَيْنِيُّ.
16/ 266/ 5678 الرَّضِيُّ الجِيْلِيُّ: سُلَيْمَانُ بنُ مُظَفَّرِ بنِ غَنَائِمَ، أبو داود الجيلي الشافعي.
14/ 414/ 4780 ابن الرطبي: أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ بن عُبَيْدِ اللهِ بنِ مخلد الكرخي الشافعي.
15/ 86/ 4985 الرطبي: مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ سَلاَّمَةَ بنِ عبيد الله بن مخلد الكرخي.
16/ 295/ 5708 الرعيني: عيسى بن سليمان الرعيني، أبو موسى الأندلسي الرندي.(17/289)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 410/ 2377 الرعيني: مِقْدَامُ بنُ دَاوُدَ بنِ عِيْسَى بنِ تَلِيْدٍ المصري، أبو عمرو.
10/ 318/ 2321 رغيف: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ القَاسِمِ التَّمِيْمِيُّ البصري.
15/ 55/ 4943 الرفاء: أَحْمَدُ بنُ مُنَيْرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُفلحٍ، أبو الحسين الأطرابلسي.
12/ 134/ 3202 الرفاء: حَامِدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بن معاذ الهروي أبو علي.
12/ 267/ 3353 الرفاء: السري بن أحمد الكندي الموصلي، أبو الحسن الشاعر المحسن.
15/ 305/ 5202 الرصافي: محمد بن غالب الأندلسي الرفاء، أبو عبد الله شاعر المغرب.
4/ 27/ 171 رفاعة بن الحارث بن رفاعة بن عفراء.
15/ 177/ 5085 ابن رفاعة عَبْدُ اللهِ بنُ رِفَاعَةَ بنِ غَديرِ بنِ علي بن أبي عمر السعدي.
4/ 192/ 226 أبو رفاعة العدوي: تميم بن أسيد بن عدي المضري.
15/ 306/ 5204 الرفاعي أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ يَحْيَى بنِ حَازِمِ بن علي المغربي.
9/ 513/ 2018 الرفاعي: مُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ كَثِيْرِ بن رفاعة الكوفي، أبو هشام.
16/ 214/ 5604 رَفِيْع الدِّيْنِ: إِسْحَاقُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُؤَيَّدِ الهمذاني، والد الأبرقوهي.
16/ 342/ 5777 الرَّفِيعُ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ إسماعيل الجيلي الشافعي.(17/290)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 472/ 2944 ابْنُ أَخِي رُفَيْعٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بن حسن الكلاعي القرطبي، أبو محمد.
5/ 117/ 453 رفيع بن مهران، أبو العالية الرياحي البصري.
7/ 495/ 1322 الرقاشي: بشر بن المفضل بن لاحق أبو إسماعيل البصري.
10/ 317/ 2320 الرقاشي: عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو قلابة الرقاشي البصري الحافظ.
6/ 297/ 900 رقبة بن مصقلة، أبو عبد الله العبدي الكوفي.
12/ 524/ 3667 أبو الرقعمق: أحمد بن محمد الأنطاكي، أبو حامد الشاعر.
12/ 429/ 3555 الرقي: محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي، أبو بكر الحافظ الجوال.
15/ 64/ 4955 ابْنُ أَبِي رُكَبٍ: مُحَمَّدُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ عبد الله، أبو بكر الخشني الجياني.
16/ 39/ 5417 ابن أبي رُكب: مُصْعَبُ بنُ مُحَمَّدُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الخُشَنِيُّ الأندلسي.
16/ 86/ 5481 الركن: عبد السلام بن عبد الوهاب بن عبد القادر الركن أبو منصور.
12/ 257/ 3342 ركن الدولة: الحسن بن بويه الديلمي، أبو علي السلطان.
13/ 334/ 4143 ركن الدين: محمد بن ميكائيل، ركن الدين أبو طالب طغرلبك.
13/ 101/ 3847 ركن الدين: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مِهْرَانَ أبو إسحاق الإسفراييني.
9/ 85/ 1802 ابْنُ الرَّمَّاحِ: عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الرماح البلخي، أبو محمد النيسابوري.(17/291)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 511/ 1703 الرمنادي: إبراهيم بن بشار الجرجرائي البصري، أبو إسحاق.
10/ 78/ 2132 الرمادي: أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ سَيَّارِ بنِ مُعَارِكٍ الرمادي، أبو بكر.
15/ 30/ 4911 ابن الرماك: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عيسى الأموي.
12/ 467/ 3599 الرماني: علي بن عيسى الرماني النحوي المعتزلي، أبو الحسن النحوي.
3/ 477/ 119 رَمْلَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ صَخْرِ بنِ حَرْبِ بن أمية، أم حبيبة أم المؤمنين.
10/ 52/ 2104 الرملي: أَحْمَدُ بنُ شَيْبَانَ بنِ الوَلِيْدِ بنِ حَيَّانَ، أبو عبد المؤمن.
11/ 50/ 2556 الرملي: الوليد بن حماد بن جابر الحافظ أبو العباس الرملي.
12/ 234/ 3324 ابن رميح: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ رُمَيْحِ بنِ عصمَةَ النخعي النسوي.
3/ 530/ 151 الرميصاء بِنْتُ مِلْحَانَ بنِ خَالِدِ بنِ زَيْدِ بنِ حرام، أم سليم الغميصاء الأنصارية.
14/ 188/ 4522 الرملي: مَكِّيُّ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بن الحُسَيْنِ الرُّميْلِيُّ المقدسي.
16/ 422/ 5855 الرندي: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَاصِمِ بنِ عِيْسَى الأَسَدِيُّ، أبو الحسين.
10/ 124/ 2136 الرهاوي: أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ الرُّهَاوِيُّ، أبو الحسين.
16/ 95/ 5494 الرُّهَاوِيُّ: عَبْدُ القَادِرِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عبد الله الرهاوي الحنبلي.(17/292)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 242/ 5642 الروابطي: أبو محمد الروابطي الأندلسي الزاهد.
16/ 414/ 5849 ابن رواج: عبد الوهاب بن رواج بن ظافر بن علي بن فتوح القرشي.
9/ 419/ 1951 الرواجني: عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني الكوفي، أبو سعيد.
16/ 428/ 5865 ابْنُ رَوَاحَةَ: عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن الحسين بن رواحة.
3/ 145/ 42 ابن رواحة: عَبْدُ اللهِ بنُ رَوَاحَةَ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ امرئ القيس.
8/ 144/ 1475 ابن أبي رواد: عَبْدُ المَجِيْدِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي رَوَّادٍ المكي.
10/ 502/ 2465 ابن الرواس: عَبْد الرَّحْمَن بن القَاسِم بن الفَرَج بن عبد الواحد الهاشمي.
14/ 264/ 4625 الرواسي: عمر بن عبد الكريم بن سعدويه، أبو الفتيان.
12/ 176/ 3261 ابْنُ أَبِي رُوْبَا: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ نصر، أبو محمد البغدادي.
6/ 301/ 907 رؤبة بن العجاج التميمي الراجز.
15/ 293/ 5183 رَوْحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ صالح الحديثي، أبو طالب.
14/ 357/ 4711 ابن أبي روح: أَسَعْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي رَوْح الأَطَرَابُلُسِي، أبو الفضل.
7/ 104/ 1167 رَوْحُ بنُ حَاتِمِ بنِ قَبِيْصَةَ بنِ المُهَلَّبِ بن أبي صفرة المهلبي.
و7/ و268/ و1217
5/ 142/ 459 رَوْحُ بنُ زِنْبَاعِ بنِ رَوْحِ بنِ سَلاَمَةَ، أبو زرعة الجذامي الفلسطيني.(17/293)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 138/ - روح بن صلاح المصري.
-/ و369/ -.
8/ 124/ 1444 روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو أبو محمد القيسي البصري.
16/ 119/ 5524 أَبُو رَوْحٍ: عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبي الفضل الخراساني الهروي.
16/ 461/ 995 روح بن القاسم، أبو غياث التميمي العنبري البصري.
12/ 510/ 3645 رَوْحُ بنُ مُحَمَّدٍ سِبْطِ الحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ بن السني.
12/ 274/ 3363 الروذباري: أحمد بن عطاء الروذباري، أبو عبد الله الصوفي الزاهد.
11/ 327/ 2827 الروذباري: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ القَاسِمِ بنِ مَنْصُوْرٍ، أبو علي الروذباري.
13/ 27/ 3753 الروذباري: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ، أبو علي الروذباري الطوسي.
14/ 145/ 4477 الروذباري: عبدوس بن عبد الله بن محمد بن عبدوس أبو الفتح.
14/ 110/ 4440 الروذراوري: محمد بن الحسين بن محمد ظهير الدين، أبو شجاع.
16/ 277/ 5690 ابن روزبة عَلِيُّ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ رُوْزْبَةَ بنِ عبد الله البغدادي أبو الحسن.
8/ 458/ 1657 عبد الله الرومي.
12/ 427/ 3552 ابن الرومي: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الرومي النيسابوري الحيري.(17/294)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 497/ 2460 ابن الرومي: عَلِيُّ بنُ العَبَّاسِ بنِ جُرَيْج مَوْلَى آلِ المنصور.
8/ 458/ 1656 الرومي: محمد بن عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن البصري.
8/ 458/ 1658 الرومي: عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن البصري.
16/ 315/ 5733 ابن الرومية: أحمد بن محمد بن مفرج، أبو العباس الإشبيلي الأموي.
14/ 233/ 4585 الرُّويَانِيُّ: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَحْمَدَ بن محمد الروياني الطبري.
11/ 310/ 2803 الروياني: محمد بن هارون، أبو بكر الروياني.
4/ 205/ 231 رويفع بن ثابت الأنصاري النجاري الصحابي.
11/ 144/ 2657 رويم بن أحمد "مُحَمَّدِ" بنِ يَزِيْدَ بنِ رُوَيْم بن يَزِيْدَ، أبو الحسن البغدادي.
7/ 226/ 1189 رياح بن عمرو القيسي العابد أبو المهاجر البصري.
10/ 218/ 2219 الرياحي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَزِيْدَ بنِ أَبِي العوام الرياحي.
12/ 25/ 3073 الرياش: الحسن بن إبراهيم البرمكي المصري الرياش.
10/ 68/ 2122 الرياشي: عباس بن الفرج، أبو الفضل البصري النحوي.
11/ 266/ 2759 الرياني: محمد بن أحمد بن أبي عون، أبو جعفر النسوي.
16/ 108/ 5510 ريحان بن تيكان بن مُوتك الكردي البغدادي أبو الخير.
12/ 423/ 3542 الريحاني: الحسين بن أحمد البصري، أبو عبد الله الريحاني.
13/ 234/ 4029 ابْنُ رِيْذَةَ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إبراهيم أبو بكر الأصبهاني.(17/295)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 435/ 5876 الريغي: عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعِيْدِ بنِ قايد أبو محمد الهلالي.
13/ 338/ 4147 الريولي: القَاسِمُ بنُ الفَتْحِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ، أبو محمد الأندلسي.
11/ 39/ 2550 الريوندي: أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو الحسن المروذي.
16/ 239/ 5706 رَئِيْسِ الرُّؤَسَاءِ: الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بن هبة الله أبو محمد.
13/ 389/ 4195 ابن رئيس الرؤساء: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ الشَّيْخِ أَبِي الفَرَجِ بن المسلمة أبو القاسم.
16/ 410/ 5841 ابْنُ رَئِيْسِ الرُّؤَسَاءِ: المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ هِبَة اللهِ بنِ المُظَفَّرِ أبو الفتح البغدادي.(17/296)
حرف الزاي:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 77/ 2132 زاج: أحمد بن منصور بن راشد المروزي، أبو صالح المروزي.
5/ 161/ 470 زاذان: أبو عمر الكندي الكوفي.
14/ 175/ 4503 الزاز: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو الفرج المروزي.
11/ 155/ 2675 ابْنُ زَاطِيَا: عَلِيُّ بنُ إِسْحَاقَ بنِ عِيْسَى بن زاطيا، أبو الحسن البغدادي.
15/ 210/ 5112 الزاغولي: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ، أبو عبد الله المروزي.
14/ 412/ 4777 ابن الزَّاغُوْنِيِّ: عَلِيُّ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ نَصْرٍ بن سهل، أبو الحسن البغدادي.(17/296)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 86/ 4986 ابن الزغواني: محمد بن عبيد الله بن نصر ابن السري، أبو بكر البغدادي.
16/ 48/ 5430 زاهر بن أبي طاهر أحمد بن حامد بن أحمد، أبو المجد الثقفي الأصبهاني.
12/ 431/ 3558 زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى، أبو علي السرخسي.
16/ 65/ 5452 زاهر بن رستم بن أبي الرجاء، أبو شجاع الأصبهاني البغدادي.
14/ 431/ 4804 زَاهِرُ بنُ طَاهِرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يوسف، أبو القاسم النيسابوري.
5/ 499/ 686 أبو الزاهرية: حدير بن كريب الحمصي.
7/ 62/ 1140 زائدة بن قدامة، أبو القاسم البغدادي الشاعر.
15/ 441/ 5354 ابن زبادة: يَحْيَى بنُ سَعِيْدِ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ علي، أبو طالب الواسطي.
12/ 9/ 3047 ابن زبان: أحمد بن سليمان بن زبان، أبو بكر الكندي الدمشقي.
6/ 463/ 998 زبان: أبو عمرو بن العلاء بن عمار، أبو عمرو التميمي البصري.
13/ 465/ 4267 الزيحي: عَلِيُّ بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحسن، أبو الحسن الجرجاني.
11/ 512/ 3000 ابْنُ زَبْرٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ سليمان، أبو محمد البغدادي.
7/ 44/ 1131 ابن زَبْرٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ العَلاَءِ بنِ زَبْرٍ، أبو زبر الربعي الدمشقي.(17/297)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 408/ 3532 ابْنُ زَبْرٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ ربيعة، أبو سليمان الربعي.
10/ 208/ 2203 ابن الزبرقان: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَفْصٍ، أَبُو عَبْدِ الله البخاري الحنفي.
12/ 293/ 3382 الزبيبي: عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ جَعْفَرِ بنِ بيان، أبو الحسن البغدادي.
6/ 45/ 756 زبيدة بن الحارث، أبو عبد الله اليامي الكوفي.
8/ 359/ 1601 زبيدة بنت جعفر بن المنصور أبي جعفر، أم جعفر العباسية.
16/ 234/ 5635 ابن الزبيدي: الحسن بن المبارك بن محمد، أبو علي البغدادي.
16/ 259/ 5665 ابْنُ الزَّبِيْدِيِّ: الحُسَيْنُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدٍ بن يحيى، أبو عبد الله البغدادي.
16/ 423/ 5857 ابْنُ الزَّبِيْدِيِّ: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ يَحْيَى بنِ المبارك بن محمد، أبو نصر الربعي.
11/ 323/ 2820 الزبيدي: الفَضْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ ذيَّالٍ، أبو العباس البغدادي.
12/ 393/ 3510 الزبيدي: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مذجح، أبو بكر الحمصي الأندلسي.
6/ 380/ 953 الزبيدي: محمد بن الوليد بن عامر، أبو الهذيل قاضي حمص.
15/ 108/ 5012 الزبيدي: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عَلِيِّ بنِ مُسْلِمِ بن موسى، أبو عبد الله البغدادي.
11/ 376/ 2871 الزُّبَيْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ الله بن عاصم، أبو عبد الله القرشي الأسدي.(17/298)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 209/ 5109 ابْنُ الزُّبَيْرِ: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن محمد بن الزبير، أبو الحسين الغساني.
10/ 31/ 2083 الزبير بن بكَّارُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُصْعَبِ بنِ ثابت بن عبد الله، أبو عبد الله القرشي الأسدي.
11/ 358/ 2855 أَخُو زُبَيْرٍ الحَافِظ: سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ محمد بن أحمد، أبو عثمان البغدادي ابيع.
12/ 122/ 3192 الزُّبَيْر بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زكريا، أبو عبد الله الأسداباذي الهمذاني.
6/ 298/ 901 الزبير بن عدي، أبو عدي الهمداني الكوفي قاضي الري.
12/ 120/ 3187 ابْنُ الزُّبَيْرِ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الزُّبَيْرِ، أبو الحسن القرشي الكوفي.
3/ 31/ 8 الزبير بن العوام الصحابي حَوَارِيُّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
11/ 361/ 2859 الزُّبَيْرِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أَبُو عَبْدِ الله البغدادي.
6/ 110/ 789 أَبُو الزُّبَيْرِ: مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ تَدْرُسَ القرشي المكي.
11/ 512/ 2999 الزبيري: محمد بن بشر بن بطريق، أبو بكر العكري المصري.
8/ 202/ 1518 الزبيري: محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الكوفي الحافظ.
6/ 488/ 1014 الزبيري: مُصْعَبِ بنِ ثَابِتِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزبير، أبو عبد الله المدني.
11/ 222/ 2728 الزجاج: إبراهيم بن محمد بن السرى، أبو إسحاق البغدادي النحوي.
12/ 67/ 3115 الزجاجي: عبد الرحمن بن إسحاق، أبو القاسم البغدادي النحوي.(17/299)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 359/ - زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي.
-/ و394/ -.
5/ 91/ 428 زر بن حبيش بن حُباشة بن أوس، أبو مريم الأسدي الكوفي.
5/ 308/ 577 زرارة بن أوفى، أبو حاجب العامري البصري.
12/ 509/ 3643 أَبُو زُرْعَةَ الأَسْتِرَابَاذِيُّ: أَحْمَدُ بنُ بُنْدَارَ بنِ محمد بن مهران العيشي.
12/ 508/ 3642 أبو زرعة الإستراباذي: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بندار اليمني.
12/ 509/ 3644 أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ الصَّغِيْرُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الله بن أبي دجانة النصري.
10/ 392/ 2362 أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صَفْوَانَ النَّصْرِيُّ.
12/ 507/ 3641 أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ: أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ علي بن إبراهيم.
12/ 510/ 3645 أبو زرعة الرازي: روح بن محمد بن أبي بكر بن السني.
10/ 252/ 2264 أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الكريم بن يزيد بن فروخ.
5/ 374/ 618 أبو زرعة: ابْنِ عَمْرِو بنِ جَرِيْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ الكوفي.
11/ 141/ 2654 أبو زرعة القاضي: مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ زُرْعَة الثقفي.
12/ 506/ 3640 أَبُو زُرْعَةَ الكَشِّيُّ: مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ محمد بن الجنيد الجرجاني.
12/ 8/ 3045 أَبُو زُرْعَةَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن الفرج بن متويه القزويني.(17/300)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 217/ 5121 أبو زرعة المقدسي: طاهر بن الحَافِظِ مُحَمَّدِ بنِ طَاهِر بنِ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ.
10/ 300/ 2295 زرقان: مُحَمَّدُ بنُ شَدَّادِ بنِ عِيْسَى، أَبُو يَعْلَى المسمعي المتكلم.
15/ 342/ 5252 ابن زرقون: محمد بن أَبِي الطَّيِّبِ سَعِيْدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدِ، أبو عبد الله الأندلسي.
16/ 231/ 5630 ابن زرقون: محمد بن أبي عبد الله محمد بن سعيد، أبو الحسين الأنصاري.
15/ 437/ 5348 ابْنُ زُرَيْقٍ الحَدَّادُ: المُبَارَكُ بنُ المُبَارَكِ بنِ أحمد بن زريق، أبو جعفر الواسطي.
15/ 335/ 5243 ابن زريق: نصر اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الواحد، أبو السعادات الشيباني.
14/ 423/ 4791 بنت زعبل: فَاطِمَةُ بِنْت عَلِيِّ بنِ مُظَفَّر بن الحَسَنِ، أم الخير البغدادية.
13/ 286/ 4101 الزعفراني: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدُوْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، أَبُو الحسن المؤدب البغدادي.
9/ 579/ 2063 الزعفراني: الحسن بن محمد بن الصباح، أبو علي البغدادي.
12/ 457/ 3588 الزعفراني: الحسين بن محمد بن علي، أبو سعيد الأصبهاني.
11/ 337/ 2836 الزعفراني: الفَضْلُ بنُ الخَصِيْبِ بنِ العَبَّاسِ بنِ نَصْرٍ، أبو العباس الأصبهاني.
14/ 343/ 4697 الزَّعْفَرَانِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ مَرْزُوْقِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بن محمد، أبو الحسن البغدادي.(17/301)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 446/ 4243 زَعِيْمُ المُلْكِ: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ بن عبد الرحيم، أبو الحسن العراقي.
10/ 209/ 2204 زغاث: عيسى بن عبد الله بن سنان بن دلويه، أبو موسى البغدادي.
10/ 519/ 2481 زغبة: أحمد بن حماد بن مسلم، أبو جعفر التجيبي البصري.
-/ 400/ 1934 زغبة: عيسى بن حماد زغبة، أبو موسى التجيبي المصري.
-/ 380/ 2878 ابن الزفتي: عَبْدُ اللهِ بنُ عَتَّاب بن أَحْمَدَ بنِ كثير، أبو العباس البصري.
7/ 144/ 1176 زفر بن الهذيل بن قيس بن مسلم، أبو الهذيل العنبري.
12/ 14/ 3056 ابن زكرة: يزيد بن محمد بن إياس، أبو زكريا الأزدي الموصلي.
10/ 53/ 2106 زكرويه: زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، أبو يحيى المروزي.
14/ 89/ 4416 ابْن زِكْرِي: عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمد بن زكرى، أبو الفضل الدقاق.
11/ 500/ 2981 زكريا بن أحمد بن يحيى بن موسى خت، أبو يحيى البلخي القاضي.
6/ 417/ 974 زكريا بن إسحاق المكي.
8/ 296/ 1552 أبو زكريا البكري: يحيى بن حسان بن حيان البصري التنيسي.
6/ 327/ 924 زَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَبُو يَحْيَى الهَمْدَانِيُّ قاضي الكوفة.
9/ 102/ 1813 أبو زكريا الزمي: يحيى بن يوسف بن أبي كريمة لحافظ.
8/ 472/ 1680 زكريا بن عدي بن زريق، أبو يحيى التميمي الكوفي.(17/302)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 260/ 5666 زَكَرِيَّا بن عَلِيِّ بنِ حَسَّانِ بنِ عَلِيِّ بن حسين، أبو يحيى السقلاطوني ابن العُلبي.
8/ 291/ 1549 أبو زكريا الفراء: يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسدي النحوي.
14/ 306/ 4658 أبو زكريا ابن منده: يحيى بن عبد الوهاب بن محمد العبدي الأصبهاني.
10/ 53/ 2106 زكريا بن يحيى بن أسد، أبو يحيى المروزي.
10/ 504/ 2468 زَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن إِيَاس بن سَلَمَة السجزي، أبو عبد الرحمن السجزي.
9/ 359/ - زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي.
-/ و394/ -
11/ 121/ 2632 زَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أيوب، أبو يحيى الساجي الضبي.
16/ 218/ - الزكي بن رواحة: هبة الله بن محمد الأنصاري التاجر.
15/ 227/ 5134 الزَّكِيُّ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ علي، أبو الحسن الدمشقي القاضي.
12/ 511/ 3646 الزكي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَعْقُوْبَ، أبو عبد الله النيسابوري.
15/ 452/ 5363 ابن الزكي: مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى، أبو المعالي القرشي.
15/ 9/ 4881 ابْنُ الزَّكِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عَلِيٍّ بن عبد العزيز، أبو المعالي الدمشقي.
16/ 462/ 5915 الزكي المنذري: عبد العزيز بن عبد القوي بن عبد الله، أبو محمد الحافظ.(17/303)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 59/ 1396 أبو زُكير: يحيى بن محمد بن قيس البصري.
15/ 17/ 4891 الزمخشري: محمود بن عمر بن محمد، أبو القاسم الخوارزمي.
15/ 153/ - زمرذخاتون أم شمس الملوك، صاحبة الخاتونية.
12/ 214/ 3297 ابن أبي الزمزام: الحسن بن إبراهيم بن جابر، أبو علي الدمشقي الفرائضي.
9/ 495/ 2005 الزمن: محمد بن المثنى بن عبيد العنزي البصري الحافظ.
13/ 10/ 3734 ابْنُ أَبِي زَمَنِيْنَ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن عيسى بن محمد، أبو عبد الله المري.
9/ 102/ 1813 الزمي: يحيى بن يوسف بن أبي كريمة، أبو زكريا.
16/ 154/ 5558 الزناتي: محمد بن إسحاق بن عياش، أبو عبد الله، الغرناطي الكماد.
7/ 222/ 1186 ابن أبي الزناد عبد الرحمن بن الفقيه بن عبد الله بن ذكوان، أبو محمد المدني.
11/ 523/ 3017 الزنبري: أَحْمَدُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ عَمْرِو بنِ إِدْرِيْسَ، أبو بكر المصري.
6/ 160/ 814 أبو الزناد: عبد الله بن ذكوان، أبو عبد الرحمن القرشي المدني.
10/ 467/ 2433 الزئبقي: الحسن بن جرير، أبو علي الصوري البزاز.
12/ 480/ 3614 ابْنُ زُنْبُوْرٍ: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ عَلِيٍّ، أبو بكر البغدادي.
12/ 536/ 3687 ابن زنبيل: أحمد بن الحسن بن أحمد، أبو العباس النهاوندي.
13/ 477/ 4281 الزنجاني: سَعْدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحسين، أبو القاسم.(17/304)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 477/ 5934 الزنجاني: محمود بن أحمد بن محمد بن بختيار، أبو المناقب.
11/ 151/ 2669 ابن زنجويه: أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ زَنْجَوَيْه بن مُوْسَى، أبو العباس المخرمي.
14/ 220/ 4568 ابن زنجويه: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ، أبو بكر الزنجاني.
9/ 438/ 1966 ابن زنجويه: حُميد بن مخلد بن قتيبة، أبو أحمد الأزدي النسائي.
11/ 319/ 2814 زنجويه بن محمد بن الحسن، أبو محمد النيسابوري اللباد.
11/ 89/ 2596 ابْنُ زَنْجَوَيْه: مُحَمَّدُ بنُ زَنْجَوَيْه بنِ الهَيْثَمِ، أبو بكر القشيري النيسابوري.
10/ 52/ 2105 ابن زنجويه: محمد بن عبد الملك بن زنجويه، أبو بكر البغدادي.
7/ 228/ 1192 الزنجي: مسلم بن خالد، أبو خالد المخزومي المكي الفقيه.
7/ 61/ 1139 زند بن الجون، أبو دُلامة الشاعر.
16/ 54/ 5439 ابْنُ الزَّنْفِ: مُحَمَّدُ بنُ وَهْبِ بنِ سَلْمَانَ بن أحمد، أبو المعالي السلمي.
15/ 38/ 4923 زنكي بن أقسنقر بن عبد الله التركي الأتابك، صاحب حلب.
14/ 406/ 4768 ابن زهر: زُهْرُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَرْوَانَ بنِ زهر، أبو العلاء الإيادي الإشبيلي.
15/ 436/ 5347 ابن زهر: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ زُهر بنِ عبد الملك، أبو بكر الإيادي.(17/305)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 138/ 3905 ابن زهر: محمد بن مروان بن زهر، أبو بكر الإبادي الإشبيلي.
14/ 178/ 4510 ابن زهراء: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ زَكَرِيَّا، أبو بكر الطريثيثي.
9/ 68/ 1787 الزهراني: سليمان بن داود الزهراني، أبو الربيع الأزدي العتكي.
13/ 390/ 4196 الزَّهْرَاوِيُّ: عُمَرُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بن حامد، أبو حفص الذهلي.
16/ 277/ - زهرة بنت محمد بن حاضر.
6/ 290/ 889 زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام، أبو عقيل القرشي.
10/ 329/ 2329 الزهري: إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس، أبو إسحاق الكوفي.
10/ 280/ 2273 الزهري: أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد، أبو إبراهيم الزهري.
12/ 406/ 3528 الزهري: الحسن بن علي بن عمرو البصري، أبو محمد البصري بن غلام الزهري.
16/ 86/ 5480 الزهري: عبد الرحمن بن علي بن أحمد الزهري، أبو محمد الإشبيلي.
12/ 377/ 3487 الزهري: عبيد الله بن الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ سعد أبو الفضل القرشي البغدادي.
13/ 195/ 3979 الزهري: عمر بن إبراهيم بن سعيد، أبو طالب الوقاصي البغدادي ابن حمامة.
6/ 69/ 775 الزُّهْرِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ شهاب، أبو بكر القرشي.(17/306)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 388/ 1926 زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة الحرشي النسائي.
13/ 348/ 4163 زُهَيْرُ بنُ حَسَنِ بنِ عَلِيٍّ، أَبُو نَصْرٍ السرخسي.
9/ 318/ - زهير بن عباد الرؤاسي.
16/ 483/ 5948 زهير بن محمد بن علي، أبو العلاء الأزدي المهلبي القوصي.
10/ 61/ 2117 زُهَيْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قُمَيْرِ بنِ شُعْبَةَ، أبو محمد المروزي.
7/ 236/ 1197 زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر المروزي.
16/ 464/ - زهير بن محمد المهلبي المصري الشاعر، بهاء الدين.
7/ 231/ 1196 زُهَيْر بنُ مُعَاوِيَةَ بنِ حُديج بنِ الرُّحَيْلِ، أبو خيثمة الجعفي.
11/ 523/ 3018 ابْنُ زُوزان: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يعقوب، أبو بكر الأنطاكي.
14/ 456/ 4833 الزوزني: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَحْمُوْدِ، أبو سعد البغدادي.
12/ 422/ 3541 ابن زولاق: الحسن بن إبراهيم بن زولاق، أبو محمد المصري.
15/ 155/ 5072 الزيات: حسان بن تميم بن نصر، أبو الندى الدمشقي.
12/ 333/ 3436 ابْنُ الزَّيَّاتِ: عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بن يحيى، أبو حفص البغدادي.
9/ 189/ 1870 ابن الزيات: محمد بن عبد الملك بن أبان، أبو جعفر الوزير.
4/ 474/ 334 زياد بن أبيه بن عبيد الثقفي.
5/ 357/ 604 زياد الأعجم بن سليم العبدي، أبو أمامة الشاعر.
9/ 494/ 2004 زياد بن أيوب بن زياد، أبو هاشم الطوسي.
5/ 307/ 575 زِيَادُ بنُ جُبَيْرِ بنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ البَصْرِيُّ.(17/307)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 169/ 819 زِيَادُ بنُ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ بن أبي ربيعة الفقيه.
6/ 407/ 967 زياد بن سعد الخراساني، أبو عبد الرحمن الحافظ.
و6/ و655/ و1086
5/ 363/ 613 زياد بن جبير بن حية الثقفي.
8/ 69/ 1410 زياد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله شبطون.
5/ 357/ 604 زياد بن سليم العبدي، أبو أمامة العبدي الأعجم الشاعر.
7/ 475/ 1314 زياد بن عبد الله بن الطفيل، أبو محمد العامري الكوفي البكائي.
5/ 515/ 702 زِيَادُ بنُ عِلاَقَةَ بنِ مَالِكٍ، أَبُو مَالِكٍ الثعلبي الكوفي.
9/ 419/ 1950 ابن زياد: محمد بن عبد الله بن زياد، متولي اليمن الأمير.
11/ 380/ 2879 ابن زياد النيسابوري: عبد الله بن محمد بن زياد، أبو بكر النيسابوري.
9/ 571/ - زياد بن يحيى الحساني.
16/ 237/ - زيادة بن عمران المصري الضرير.
11/ 121/ - زيادة الله بن الأغلب.
15/ 49/ 4935 الزيادي: أسعد بن علي بن الموقف، أبو المحاسن الهروي.
9/ 393/ 1930 الزيادي: الحسن بن عثمان بن حماد البغدادي، أبو حسان المؤرخ.
9/ 177/ 1855 الزِّيَادِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ زِيَادِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بن الربيع، أبو عبد الله البصري.
15/ 154/ 5070 الزيادي: محمد بن يوسف، أبو عبد الله البغوي المقرئ.
9/ 578/ 2062 زيد بن أخزم، أبو طالب الطائي البصري.(17/308)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
4/ 282/ 249 زَيْدُ بنُ أَرْقَمَ بنِ زَيْدِ بنِ قَيْسٍ بن النعمان الأنصاري الصحابي.
5/ 433/ 648 زيد بن أسامة بن عمير بن عامر بن أقيشر، أبو المليح الهذلي.
6/ 61/ 768 زَيْدُ بنُ أَسْلَمَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ العَدَوِيُّ المدني.
8/ 181/ 1499 أبو زيد الأنصاري: سَعِيْدُ بنُ أَوْسِ بنِ ثَابِتِ بنِ بَشِيْرِ البصري.
5/ 248/ 853 زَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، أَبُو أُسَامَةَ الجَزَرِيُّ الرهاوي الغنوي.
9/ 409/ 1939 زيد بن بشر، أبو البشر الأزدي الحضرمي.
3/ 203/ 77 أبو زيد: ثابت بن زيد بن قيس الخزرجي الصحابي.
4/ 66/ 181 زَيْدُ بنُ ثَابِتِ بنِ الضَّحَّاكِ بنِ زَيْدٍ بن عمرو بن النجار الأنصاري.
6/ 102/ 781 زيد بن جبير الطائي الكوفي.
15/ 123/ 5033 أبو زيد: جَعْفَرُ بنُ زَيْدِ بنِ جَامِعِ بنِ حُسَيْنٍ، أبو الفضل الطائي.
3/ 140/ 41 زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الصحابي.
8/ 118/ 1439 زيد بن الحباب بن الريان، أبو الحسين العلكي الخراساني.
9/ 356/ - زيد بن الحريش.
16/ 74/ 5470 زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد، أبو اليمن الكندي.
5/ 289/ 554 زيد بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ العلوي.
14/ 236/ 4591 زيد بن الحسين بن علي، أبو هاشم العلوي الحسيني، متولي همذان.
3/ 184/ 62 زَيْدُ بنُ الخَطَّابِ بنِ نُفَيْلِ بنِ عَبْدِ العزى، أبو عبد الرحمن القرشي.(17/309)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 73/ 1412 زَيْدُ بنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، أَبُو مُحَمَّدٍ المَوْصِلِيُّ.
3/ 356/ 101 زَيْدُ بنُ سَهْلِ بنِ الأَسْوَدِ بنِ حَرَامِ الخزرجي، أبو طلحة الأنصاري.
4/ 495/ 356 زيد بن صوحان بن حجر العبدي الكوفي، أبو سليمان الصحابي.
12/ 490/ 3629 ابن أبي زيد: عبد الله بن أبي زيد، أبو محمد القيرواني.
12/ 327/ 3425 أَبُو زَيْدٍ المَرْوَزِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ.
8/ 182/ 1500 أبو زيد الهروي: سعيد بن الربيع البصري.
6/ 390/ 956 زيد بن واقد، أبو عمر "أبو عمرو" القرشي الدمشقي الفقيه.
6/ 118/ 793 زَيْدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالب، أبو الحسين الهاشمي.
5/ 110/ 446 زَيْدُ بنُ وَهْبٍ، أَبُو سُلَيْمَانَ الجُهَنِيُّ الكُوْفِيُّ.
16/ 155/ 5559 زيد بن يحيى بن أحمد بن عبيد الله، أبو بكر الأزجي البيع.
13/ 402/ 4207 ابْنُ زَيْدُوْنَ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ غالب، أبو الوليد المخزومي.
11/ 545/ 3037 الزيدي: حَامِدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو أحمد المروزي.
10/ 292/ 2283 الزَّيْدِيُّ: الحَسَنُ بنُ زَيْدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إسماعيل بن الحسن العلوي.
15/ 320/ 5225 الزيدي: علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن البغدادي.
13/ 184/ 3955 الزيدي: علي بن محمد بن علي الهاشمي، أبو الهاشمي الحراني.
15/ 13/ 4886 الزيدي: عُمَرُ بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو البركات الكوفي.(17/310)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 506/ 4312 ابْنُ زِيْرَكَ: مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ أَحْمَدَ بن محمد، أبو الفضل القومساني.
16/ 216/ 5606 زين الأمناء: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ هِبَةِ اللهِ، أبو البركات الدمشقي.
16/ 223/ 5617 زين الدين القَاضِي: عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو الحسن الدمشقي.
5/ 227/ 525 زين العابدين: علي بن الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب الهاشمي.
16/ 68/ - زينب بنت إبراهيم القيسية، زوجة الدولعي.
3/ 203/ 75 زينب بِنْتِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
و3/ و494/ و124
4/ 301/ 264 زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ الأَسَدِ بن هلال المخزومية.
8/ 357/ 1598 زينب بنت سليمان العباسية.
16/ 103/ 5503 زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد، أم المؤيد الشعرية.
3/ 472/ 117 زينب أم المؤمنين بنت جحش بن رياب الصحابية.
14/ 283/ 4632 الزينبي: الحسين بن محمد بن علي، أبو طالب نور الهدى.
14/ 282/ 4631 الزينبي: حمزة بن محمد بن علي، أبو يعلى العباسي.
14/ 115/ 4447 الزينبي: طِرَادُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ، أبو الفوارس العباسي.
16/ 292/ 5704 الزينبي: عبد الله بن المظفر بن علي بن طراد، أبو طالب الهاشمي.
15/ 47/ 4931 الزينبي: علي بن الحسين بن محمد بن علي، أبو القاسم العباسي القاضي.(17/311)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 16/ 4890 الزينبي: علي بن طراد بن محمد، أبو القاسم الهاشمي العباسي البغدادي الوزير.
14/ 467/ - الزينبي: محمد بن طراد، أبو الحسن.
15/ 450/ 5361 ابن الزينبي: محمد بن علي بن نور الهدى، أبو الحسن الزينبي القاضي.
13/ 512/ 4320 الزينبي: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بنِ محمد، أبو نصر العباس.
10/ 217/ 2216 الزينبي: اليَسَعُ بنُ زَيْدِ بنِ سَهْل، أَبُو نَصْر المكي المعمر.
16/ 266/ 5676 ابْنُ زِيْنَةَ: مُهَذَّبُ بنُ حُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو غانم الأصبهاني.
10/ 351/ 2335 الزينبي: عُبَيْدُ اللهِ بنُ وَاصِلِ بنِ عَبْدِ الشَّكُوْرِ بن زين، أبو الفضل البخاري الحافظ.(17/312)
حرف السين:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 283/ 2771 ابن سابور: أحمد بن عبد الله بن سابور أبو العباس البغدادي الدقاق.
13/ 119/ 3874 سابور بن أردشير، أبو نصر الوزير.
10/ 158/ - أبو الساج الأمير.
11/ 121/ 2632 السَّاجِيُّ: زَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن بحر، أبو يحيى الضبي البصري الشافعي.
14/ 258/ 4618 الساجي: المُؤْتَمَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ حُسَيْنِ بن عبيد الله، أبو نصر الربعي الدير عاقولي البغدادي الحافظ.
14/ 337/ 4690 ابن سارة: عبد الله بن محمد بن صارة "سارة" أبو محمد الشنتريتي الإشبيلي الشاعر.(17/312)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 37/ 5412 ابن الساعاتي: علي بن محمد بن رستم، أبو الحسن الخراساني الدمشقي، عين الشعراء.
6/ 189/ 832 سالم بن أمية، أبو النضر المدني.
16/ 424/ - سالم بن ثمالى بن عنان العُرضي المحدث.
5/ 442/ 569 سالم بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني الكوفي.
5/ 31/ 388 أبو سالم الجيشاني: سفيان بن هانئ المصري.
9/ 182/ 1861 سالم بن حامد نائب دمشق الظالم العسوف.
16/ 316/ 5735 سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صَصْرَى، أبو الغنائم التغلبي الدمشقي الشافعي.
16/ 363/ - سالم بن عبد الرزاق خطيب عقربا السديد.
5/ 356/ 602 سالم بن عبد الله سبلان الدوسي.
5/ 271/ 544 سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أَبُو عُمَرَ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ المدني.
12/ 302/ 3395 ابْنُ سَالِمٍ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ بن سالم، أبو عبد الله البصري الزاهد، شيخ الصوفية.
3/ 108/ 19 سالم بن معقل مولى أبي حذيفة الصحابي المقرئ.
6/ 189/ 832 سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ بنُ أَبِي أُمَيَّةَ المَدَنِيُّ.
8/ 78/ 1419 سالم بن نوح البصري العطار.
12/ 455/ 3585 الساماني: نُوْحُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ نُوْحِ بنِ عَبْدِ الملك بن نصر بن أحمد، أبو القاسم سلطان بخارى وسمرقند.
12/ 58/ 3106 السامري: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، أبو إسحاق العبسي العراقي القاضي المعمر.
11/ 331/ 2830 السامري: عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد، أبو علي الجوهري القاضي.(17/313)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 455/ 3586 السَّامَرِّيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ حَسْنُوْنَ، أبو أحمد السامري البغدادي.
12/ 529/ 3676 السامري: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ، أبو الحسن الرفاء.
12/ 48/ 3100 السامري: علي بن الفضل بن إدريس، أبو الحسن الستوري.
16/ 137/ 5536 السامري: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إدريس، أبو عبد الله القاضي.
11/ 279/ 2767 السامي: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن هلال، أبو محمد وأبو صخرة الكاتب.
11/ 284/ 2773 السامي: محمد بن إدريس بن إياس، أبو لبيد السرخسي.
11/ 72/ 2577 السامي: محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله الهروي.
15/ 425/ 5338 السَّاوِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الجليل، أبو محمد البغدادي.
14/ 191/ 4528 الساوي: محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله الكامخي.
16/ 412/ 5846 الساوي: يوسف بن محمود بن الحسين بن الحسن، أبو يعقوب الدمشقي، ابن المخلص الصوفي.
12/ 153/ 3230 أَبُو السَّائِبِ: عُتْبَةُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُوْسَى بنِ عُبَيْدِ اللهِ الهَمَذَانِيُّ الشَّافِعِيُّ الصُّوْفِيُّ، قاضي القضاة.
3/ 106/ 17 السائب بن عثمان بن مظعون الجمحي الصحابي.
4/ 441/ 302 السائب بن يزيد بن سعيد، أبو عبد الله "أبو يزيد" الكندي الصحابي.(17/314)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 87/ 5482 السائح: علي بن أبي بكر بن علي، أبو الحسن الهروي.
16/ 307/ 5722 ابْنُ السَّبَّاكِ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أبو الفضل البغدادي الفقيه، وكيل القضاة.
15/ 91/ 4993 السَّبَخِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ عُثْمَانَ بن محمد، أبو طاهر البزدوي البخاري الصابوني الحنفي.
7/ 30/ 1117 ابن أبي سبرة: محمد "عبد الله" بن عبد الله بن محمد، أبو بكر القرشي، قاضي العراق الفقيه.
16/ 438/ 5880 السبط: عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن بن أبي سعيد بن عتيق، أبو القاسم الطرابلسي الإسكندراني.
15/ 449/ 5358 السبط: هبة الله بن حسن بن أبي سعد بن المظفر بن الحسن، أبو القاسم الهمذاني البغدادي المراتبي.
13/ 315/ 4124 سِبْطُ بَحْرُوَيْه: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن محمد، أبو القاسم السلمي الكراني الأصبهاني.
15/ 5/ 4878 سبط الخياط: الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الله، أبو عبد الله البغدادي.
15/ 5/ 4879 سبط الخياط: عبد الله بن علي بن أحمد، أبو محمد العراقي.
16/ 10/ 5395 سِبْطُ الشَّهْرُزُوْرِيِّ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن المسلم السلمي الدمشقي.
14/ 369/ 4727 السبعي: سهل بن إبراهيم، أبو القاسم النيسابوري المسجدي.
12/ 446/ 3577 سبكتكين الملك صاحب بلخ وغزنة.
5/ 356/ 602 سبلان: سالم بن عبد الله الدوسي.(17/315)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 368/ 3473 ابْنُ سَبَنْكَ: عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن محمد، أبو القاسم البجلي البغدادي القاضي الإمام.
14/ 287/ - سبيع بن المسلم الدمشقي، أبو الوحش المقرئ.
12/ 317/ 3411 السبيعي: الحسن بن أحمد بن صالح، أبو محمد الهمذاني.
16/ 99/ 5499 ست الشام: خاتون بنت أيوب بن شاذي، أخت السلاطين.
16/ 16/ 5404 سِتُّ الكَتَبَةِ: نِعْمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى بنِ عَلِيٍّ ابن الطراح.
12/ 48/ 3100 الستوري: علي بن الفضل بن إدريس، أبو الحسن السامري.
13/ 104/ 3849 الستيتي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلاَّمَة بن عَبْدِ الله، أبو الحسين الدمشقي، ابن الطحان.
6/ 37/ 749 السجاد: عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عبد المطلب، أبو الخلائف "أبو محمد" الهاشمي.
و6/ و14/ و731
5/ 215/ 513 السجاد: محمد بن طلحة.
9/ 324/ 1881 سجادة: الحسن بن حماد بن كسيب، أبو علي الحضرمي البغدادي.
11/ 182/ 2711 السجزي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الأَزْهَر بن حُرَيْثٍ، أبو العباس.
15/ 101/ 5007 السجزي: عبد الأول بن عيسى، أبو الوقت الهروي الماليني شيخ الإسلام.
13/ 270/ 4077 السِّجْزِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ سَعِيْدِ بنِ حَاتِمٍ بن أحمد، أبو نصر الوائلي البكري.
14/ 53/ 4368 السجزي: مسعود بن ناصر بن أبي زيد بن أحمد، أبو سعيد الركاب الحافظ.(17/316)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 261/ 2752 السجستاني: أحمد بن محمد بن الفضل، أبو الحسن.
10/ 332/ 2333 السجستاني: سليمان بن الأشعث بن شداد، أبو داود الحافظ.
10/ 7/ 2065 السجستاني: سهل بن محمد بن عثمان، أبو حاتم البصري المقرئ النحوي اللغوي.
15/ 187/ 5089 السجستاني: عَبْدُ الهَادِي بنُ أَبِي سَعِيْدٍ بنِ عَبْدِ الله بن عمر أبو عروبة الزاهد.
9/ 462/ 1978 سحنون: عبد السلام بن حبيب بن حسان بن هلال بن بكار أبو سعيد فقيه المغرب المصنف، قاضي القيروان.
10/ 249/ 2261 ابن سحنون: محمد بن عبد السلام بن سعيد، أبو عبد الله التنوخي فقيه المغرب.
16/ 349/ 5787 السخاوي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عطاس، أبو الحسن الهمداني المصري الشافعي.
13/ 239/ 4036 ابْنُ سَخْتَامَ: عَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ نَصْرَوَيْه، أبو الحسن الغزي السمرقندي الحنفي.
11/ 85/ 2587 السختياني: عمران بن موسى بن مجاشع، أبو إسحاق الجرجاني الحافظ.
9/ 191/ 1873 ابن بنت السدي: إبراهيم بن موسى، أبو محمد "أبو إسحاق" الفزاري الكوفي.
6/ 23/ 739 السدي: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة، أبو محمد الحجازي الكوفي الأعور.
6/ 23/ - السدي الصغير: محمد بن مروان الكوفي.
15/ 319/ 5223 سديد السلماسي: محمد بن هبة الله السلماسي الشافعي.
15/ 468/ 5372 السديد: عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ دَاوُدَ بنِ مبارك، أبو المنصور.(17/317)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 443/ 5887 السديد: مَكِّيُّ بنُ المُسَلَّم بنِ مَكِّيِّ بنِ خَلَفِ بن أحمد بن علان، أبو محمد القيس الدمشقي.
15/ 128/ 5039 سَدِيدُ الدَّوْلَةِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ إبراهيم بن رفاعة الشيباني ابن الأنباري.
10/ 493/ 2452 أَخُو السَّرَّاجِ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الثقفي النيسابوري.
16/ 469/ 5923 ابْنُ السَّرَّاجِ: أَحْمَدَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن قاسم، أبو الحسين الإشبيلي.
10/ 494/ 2453 السراج: إسماعيل بن إسحاق الثقفي.
14/ 215/ 4564 السراج: جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ، أبو محمد البغدادي.
13/ 370/ 4186 سراج بن عبد الله بن محمد بن سراج، أبو القاسم الأموي الأندلسي القرطبي المالكي، قاضي الجماعة.
14/ 164/ 4493 ابْنُ سِرَاجٍ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ سِرَاجِ بنِ عبد الله بن محمد أبو مروان الأموي القرطبي.
11/ 136/ 2643 السراج: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبَانِ بنِ مَيْمُوْنٍ، أبو عبد الله البغدادي.
11/ 238/ 2735 السَّرَّاجُ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مهران، أبو العباس الثقفي محدث خراسان.
11/ 296/ 2787 ابن السراج: محمد بن السري، أبو بكر البغدادي النحوي.
14/ 51/ 4364 السراج: مُحَمَّدُ بنُ سَهْلِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو نصر الشاذياجي.
10/ 517/ 2479 السراج: محمد بن عبدوس بن كامل، أبو أحمد السلمي البغدادي الحافظ.(17/318)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 62/ 3798 ابن سراقة: محمد بن يحيى بن سراقة أبو الحسن العامري البصري.
9/ 461/ 1977 ابن السرح: أَحْمَدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عمرو، أبو الطاهر الأموي الفقيه المصري.
10/ 471/ 2437 السرخسي: أحمد بن الطيب "محمد"، أبو العباس الفيلسوف.
12/ 431/ 3558 السرخسي: زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى، أبو علي الفقيه.
13/ 348/ 4163 السرخسي: زُهَيْرُ بنُ حَسَنِ بنِ عَلِيٍّ، أَبُو نَصْرٍ الفقيه الشافعي.
9/ 333/ 1888 السرخسي: عبيد الله بن سعيد بن يحيى أبو قدامة اليشكري.
12/ 390/ 3505 السَّرَخْسِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو القاسم مسند بخارى.
14/ 171/ 4499 السَّرْخَسيُّ: الفَضْلُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الفَضْلِ، أبو العباس النيسابوري الحنفي المعمر.
14/ 261/ 4621 سرفرتج: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو سعد المديني التاني.
11/ 343/ 2840 السرقسطي: ثَابِتُ بنُ حَزْمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مطرف، أبو القاسم اللغوي الحافظ.
10/ 234/ 2237 ابن السرقاري: إسحاق بن أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ الحُصَيْنِ بنِ جَابِرٍ، أبو صفوان البخاري السرماري.
10/ 216/ 2214 السرمرائي: إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، أبو إسحاق الختلي الحافظ.(17/319)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 354/ 4171 السروري: إبراهيم بن محمد بن موسى، أبو إسحاق المطهري.
12/ 267/ 3353 السري بن أحمد، أبو الحسن الكندي الموصلي الشاعر الرفاء.
13/ 193/ 3973 السرى بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم، أبو العلاء الإسماعيلي الجرجاني الشافعي الأديب.
10/ 356/ 2343 السري بن خزيمة بن معاوية، أبو محمد الأبيوردي محدث نيسابور.
12/ 237/ 3326 ابن أبي السري: عمر بن جعفر بن عبد الله، أبو حفص البصري الوراق.
9/ 532/ 2028 السري بن المغلس، أبو الحسن السقطي البغدادي.
11/ 123/ 2633 ابن سريج: أحمد بن عمر بن سريح، أبو العباس البغدادي.
8/ 346/ 1593 سريج بن النعمان بن مروان، أبو الحسين "أبو الحسن البغدادي الجوهري، اللؤلؤي".
9/ 171/ 1850 سريج بن يونس بن إبراهيم، أبو الحارث المروزي البغدادي.
16/ 434/ 5875 ابْنُ أَبِي السَّعَادَاتِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن محمد، أبو عبد الله الدباس المقرئ المفتي الحنبلي.
15/ 220/ 5125 ابن سعادة: محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله المرسي.
8/ 180/ 1498 سعد بن إبراهيم.
6/ 139/ 799 سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، أبو إسحاق "أبو إبراهيم" القرشي الزهري، قاضي المدينة.
14/ 491/ 4872 أَبُو سَعْدٍ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن الحسن بن علي، البغدادي الأصبهاني.(17/320)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 211/ - أبو سعد الأسدي: محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر البغدادي المؤدب.
5/ 95/ 432 سعد بن إياس، أبو عمرو الشيباني الكوفي.
3/ 164/ 57 سعد بن خيثمة بن الحارث بن مَالِكِ بنِ كَعْبِ بنِ النَّحَّاطِ بنِ كَعْبِ بن حارثة الصحابي.
3/ 194/ 68 سَعْدُ بنُ الرَّبِيْعِ بنِ عَمْرِو بنِ أَبِي زهير بن مالك الأنصاري الصحابي.
16/ 5/ 5385 بنت سعد الخير: فاطمة بنت سعد الخير بن محمد بن سهل، أم عبد الكريم البلنسية.
15/ 20/ 4893 سَعْدُ الخَيْرِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَهْلِ بنِ سعد، أبو الحسن الأندلسي البلنسي.
6/ 187/ 830 سعد بنُ سَعِيْدِ بنِ قَيْسِ بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ الخزرجي.
8/ 73/ 1413 سَعْدُ بنُ الصَّلْتِ بنِ بُرْدِ بنِ أَسْلَمَ أبو الصلت البجلي الكوفي.
6/ 315/ 916 سعد بن طارق بن أشيم، أبو مالك الأشجعي الكوفي.
15/ 467/ - سعد بن طاهر المزدقاني الأمير.
14/ 341/ 4693 أَبُو سَعْدٍ بنُ الطُّيُورِيِّ: أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ البغدادي.
3/ 166/ 60 سَعْدُ بنُ عُبَادَةَ بنِ دُليم بنِ حَارِثَةَ بن أبي حزيمة أبو قيس الأنصاري، الخزرجي الساعدي المدني.
12/ 128/ 3199 ابن سعد: عبد الله بن أحمد بن سعد، أبو محمد النيسابوري الحاجي.
5/ 375/ 620 سعد بن عبيد، أبو حمزة السلمي الكوفي.(17/321)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 418/ 4228 أَبُو سَعْدٍ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بن محمد بن أحمد بن حسكويه.
14/ 199/ 4541 سعد بن علي بن حسن، أبو منصور العجلي الأسداباذي الهمذاني، الشافعي.
15/ 260/ 5163 سعد بن علي بن قاسم، أبو المعالي الأنصاري الشاعر الحظيري دلال الكتب.
13/ 477/ 4281 سَعْدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحسين، أبو القاسم الزنجاني.
4/ 284/ 250 سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ ثَعْلَبَةَ، أبو سعيد الخدري الصحابي.
14/ 80/ 4402 أبو سعد المتولي: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَأْمُوْنِ بنِ عَلِيٍّ النَّيسَابورِيُّ.
15/ 299/ 5192 سعد بن محمد بن سعد بن صيفي، أبو الفوارس التميمي، الحيص بيص الشاعر.
16/ 421/ 5853 ابْنُ سَعْدٍ: مُحَمَّدُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ الله، أبو عبد الله الأنصاري المقدسي.
3/ 171/ 61 سَعْدُ بنُ مُعَاذِ بنِ النُّعْمَانِ بنِ امْرِئِ القيس الصحابي.
14/ 353/ - أبو سعد الميداني: سعيد بن أحمد بن محمد النيسابوري.
13/ 211/ 4001 أبو سعد النَّصْرُوييُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدَان بن مُحَمَّدٍ بن حمدان النيسابوري.
3/ 66/ 10 سعد بن أبي وقاص الصحابي.
8/ 495/ 1693 سعد بن يزيد، أبو الحسن النيسابوري الفراء.
15/ 241/ - سَعْد الله بن نَجَا بن الوَادِي الدّلاَل، أبو صالح.
15/ 205/ - سعد الله بن نصر الدجاجي.(17/322)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 258/ 4061 ابن سعدان: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عبيد، أبو عبد الله الجذامي الزنباعي.
10/ 59/ 2113 سعدان بن نصر بن منصور، أبو عثمان الثقفي البغدادي.
10/ 60/ 2114 سعدان بن يزيد، أبو محمد البغدادي.
8/ 495/ 1694 سعدويه: سعيد بن سليمان، أبو عثمان الضبي الواسطي.
14/ 451/ 4821 ابن سعدويه: محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو سهل الأصبهاني.
10/ 239/ 2244 السعدي: إبراهيم بن عبد الله بن يزيد، أبو إسحاق التميمي الحافظ.
15/ 177/ 5085 السعدي: عبد الله بن رفاعة بن غدير، أبو محمد المصري الشافعي.
11/ 244/ 2736 السَّعْدِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ عَبْدِ الله، أبو عبد الرحمن، محدث مرو.
13/ 282/ 4092 السعدي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عِيْسَى بنِ عَبْدِ الله، أبو الفضل البغدادي الفقيه الشافعي القاضي.
14/ 119/ 4451 السعدي: هبة الله بن عبد الرازق بن محمد، أبو الحسن الأوسي البغدادي.
16/ 364/ - أبو السعود الباذبيني المصري.
15/ 78/ 4979 سعيد بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ البنا، أبو القاسم البغدادي.
13/ 323/ 4130 سعيد بن أحمد بن محمد بن إشكاب، أبو عثمان النيسابوري الصوفي العيار.
11/ 41/ 2552 سعيد بن إسماعيل بن سعيد بن منصور، أبو عثمان الحيري النيسابوري.(17/323)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 181/ 1499 سَعِيْدُ بنُ أَوْسِ بنِ ثَابِتِ بنِ بَشِيْرِ، أبو زيد الأنصاري البصري.
6/ 295/ 899 سعيد بن إياس، أبو مسعود الجريري البصري.
6/ 483/ 1007 سعيد بن أبي أيوب "مقلاص"، أبو يحيى المصري الفقيه الخزاعي.
10/ 251/ 2263 أبو سعيد البالسي: أحمد بن بكر.
8/ 235/ 1537 سعيد بن بريد، أبو عبد الله النباجي.
7/ 12/ 1098 سَعِيْدُ بنُ بَشِيْرٍ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَزْدِيُّ البصري الحافظ.
14/ 99/ 4424 أبو سعيد البغوي الدباس، محمد بن علي بن أبي صالح الغوي الفقيه المعمر.
5/ 186/ 484 سعيد بن جبير بن هشام، أبو محمد "أبو عبد الله" الأسدي الوالبي ملاهم، الكوفي الحافظ.
5/ 478/ 675 سَعِيْدُ بنُ الحَارِثِ بنِ أَبِي سَعِيْدٍ بنِ المعلى الأنصاري قاضي المدينة.
3/ 128/ 36 سعيد بن الحارث بن عبد المطلب الصحابي ابْنِ عَمِّ رَسُوْل اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
16/ 68/ - سعيد بن حديدة الأنصاري البغدادي، معز الدين الوزير.
5/ 351/ 592 سعيد بن أبي الحسن يسار البصري.
15/ 94/ - سعيد بن الحسين الجوهري.
15/ 260/ - سعيد بن الحسين المأموني أبو المفاخر.
9/ 148/ - سعيد بن حفض النفيلي.
8/ 404/ 1617 سَعِيْدُ بنُ الحَكَمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَالِمٍ، أبو محمد الجمحي، محدث الديار المصرية.(17/324)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
4/ 284/ 250 أَبُو سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ: سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سنان بن ثعلبة الصحابي.
8/ 182/ 1500 سعيد بن الربيع، أبو زيد الهروي البصري.
3/ 84/ 11 سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل الصحابي.
8/ 74/ 1414 سعيد بن سالم، أبو عثمان المكي القداح.
12/ 331/ 3432 سعيد بن سلام، أبو عثمان المغربي القيرواني.
8/ 495/ 1694 سعيد بن سليمان أبو عثمان الضبي الواسطي، سعدويه.
8/ 496/ 1695 سعيد بن سليمان، النشيطي البصري.
6/ 463/ 997 سعيد بن سنان، أبو سنان البرجمي الشيباني.
6/ 463/ - سعيد بن سنان، أبو مهدي الحمصي.
15/ 170/ 5081 سَعِيْدُ بنُ سَهْلِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الله، أبو المظفر النيسابوري الخوارزمي الفلكي.
4/ 445/ 309 سعيد بن العاص بن أبي أحيحة القرشي الأموي الصحابي.
8/ 113/ 1437 سعيد بن عامر، أبو محمد الضبعي البصري.
13/ 211/ 4000 سعيد بن العباس بن محمد بن علي، أبو عثمان القرشي الهروي.
9/ 143/ - سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي.
5/ 285/ 551 سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي الكوفي.
11/ 313/ 2806 سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَرْوَانَ، أَبُو عثمان الحلبي.
7/ 139/ 1175 سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي يَحْيَى، أبو محمد "أبو عبد العزيز" التنوخي، مفتي دمشق.
12/ 199/ 3284 سَعِيْدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ سَعِيْدِ بنِ السَّكَنِ، أبو علي المصري البغدادي.(17/325)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 19/ 3744 سعيد بن عثمان بن سعيد، أبو عثمان الأندلسي لحية الزبل اللغوي القرطبي.
6/ 467/ 1001 سعيد بن أبي عروبة مهران، أبو النضر العدوي البصري.
5/ 505/ 690 سَعِيْدُ بنُ عَمْرِو بنِ سَعِيْدِ بنِ العَاصِ القرشي الأموي الكوفي.
11/ 50/ 2555 سعيد بن عمرو بن عمار، أبو عثمان الأزدي البرذعي.
12/ 156/ 3235 سعيد بن فحلون، أبو عثمان الأندلسي الإلبيري.
5/ 160/ 469 سعيد بن فيروز، أبو البختري الطائي الكوفي الفقيه.
12/ 169/ 3252 سعيد بن القاسم بن العلاء، أبو عمرو البرذعي الطرازي.
9/ 9/ 1743 سَعِيْدُ بنُ كَثِيْرِ بنِ عُفَيْرِ بنِ مُسْلِمِ، أبو عثمان المصري.
5/ 516/ 703 سعيد بن كيسان، أبو سعد الليثي المقبري.
15/ 260/ 5164 سعيد بن المبارك بن الدهان، أبو محمد البغدادي.
11/ 358/ 2855 سعيد بن محمد بن أحمد، أبو عثمان البغدادي البيع أَخُو زُبَيْرٍ الحَافِظ.
13/ 332/ 4140 سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جعفر، أبو عثمان البحيري النيسابوري.
14/ 421/ 4789 سعيد بن محمد بن بَكْر بن أَبِي الفَتْحِ بن بَكْرِ بنِ حجاج، أبو الفرج الأصبهاني الصيرفي السمسار.
9/ 43/ 1759 سعيد بن محمد بن سعيد، أبو عبيد الله الجرمي الكوفي.
16/ 109/ 5512 سعيد بن محمد بن سعيد بن محمد بن عمر، أبو منصور البغدادي ابن الرزاز.
11/ 126/ 2635 سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَبِيْح بن الحَدَّاد، أبو عثمان المغربي.
15/ 26/ 4903 سعيد بن محمد بن عمر، أبو منصور البغدادي، أبو الرزاز.(17/326)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 284/ 5694 سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَاسِيْنَ بنِ عَبْدِ الملك بن مفرج، أبو منصور البغدادي السفار.
8/ 404/ 1617 سعيد بن أبي مريم الحكم بن محمد بن سالم، أبو محمد الجمحي، محدث الديار المصرية.
8/ 339/ 1585 سعيد بن مسعدة، أبو الحسن الأخفش البلخي، إمام النحو.
10/ 140/ 2147 سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن، أبو عثمان المروزي.
5/ 242/ - سعيد بن مسلم بن قتيبة، والي أرمينية، والموصل، السند، وغيرها.
5/ 123/ 456 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب، أبو محمد القرشي المخزومي.
16/ 488/ 5955 سعيد بن المطهر بن سعيد بن علي، أبو المعالي الباخرزي.
5/ 516/ 703 سعيد المقبري بن أبي سعيد كيسان، أبو سعد الليثي.
9/ 12/ 1744 سعيد بن منصور بن شعبة، أبو عثمان الخراساني المروزي.
6/ 8/ 723 سعيد بن مينا، أبو الوليد الحجازي.
12/ 525/ 3670 سعيد بن نصر، أَبُو عُثْمَانَ مَوْلَى النَّاصِرِ لِدِيْنِ اللهِ الأُمَوِيِّ.
11/ 175/ 2697 أبو سعيد النيسابوري: عبد الرحمن بن الحسين بن خالد الحنفي.
12/ 373/ 3482 سعيد بن هاشم بن وعكة بن عرام، أبو عثمان الموصلي الخالدي الشاعر.
6/ 395/ 959 سعيد بن أبي هلال، أبو العلاء الليثي المصري.
5/ 375/ 621 سعيد بن أبي هند الحجازي.
5/ 100/ 438 سعيد بن وهب الهمداني الخيواني الكوفي القراد.
5/ 417/ 641 سعيد بن يحمد، أبو السفر الهمذاني الكوفي.
9/ 565/ - سعيد بن يحيى الأموي.(17/327)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 143/ 1472 سعيد بن يحيى، أبو سفيان الحميري الواسطي.
4/ 134/ 208 سعيد بن يربوع القرشي الصحابي.
6/ 466/ 999 سعيد بن يزيد الحميري، أبو شجاع القتباني الإسكندري.
14/ 137/ 4466 السعيداني: عَبْدُ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بن علي أبو محمد الأموي العتابي البصري.
14/ 335/ 4686 السعيدي: مُحَمَّدُ بنُ بَرَكَاتِ بنِ هِلاَلِ بنِ عَبْدِ الواحد، أبو عبد الله المصري.
5/ 239/ 848 السَّفَّاحُ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، أبو العباس الهاشمي العباسي.
16/ 301/ 5718 السفار: مُكْرَمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَمْزَةَ بنِ مُحَمَّدِ بن أحمد، أبو الفضل القرشي الدمشقي.
16/ 448/ 5895 السفاقسي: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ السَّلاَم بنِ عتيق، أبو بكر التميمي المغربي ابن المقدسية.
5/ 100/ 641 أبو السفر: سعيد بن يحمد الهمذاني الكوفي.
11/ 192/ 2722 ابن سفيان: إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق النيسابوري.
3/ 128/ 37 أَبُو سُفْيَانَ بنُ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهاشمي الصحابي.
7/ 345/ 1266 سفيان بن حبيب، أبو محمد البصري.
7/ 11/ 1096 سفيان بن حسين بن الحسن، أبو محمد الواسطي.
8/ 143/ 1472 أبو سفيان الحميري: سعيد بن يحيى الواسطي.
6/ 620/ 1083 سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب، أبو عبد الله الثوري الكوفي المجتهد.
3/ 406/ 109 أَبُو سُفْيَانَ: صَخْرُ بنُ حَرْبِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَبْدِ شَمْسِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ القُرَشِيُّ المكي الصحابي.
6/ 43/ 754 أبو سفيان: طلحة بن نافع الإسكاف الواسطي.(17/328)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 365/ 4721 سُفْيَانُ بنُ العَاصِ بنِ أَحْمَدَ بنِ العَاصِ، أبو بحر الأسدي المربيطري.
8/ 300/ 1554 سفيان بنُ عُقْبَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُفْيَانَ السُّوَائِيُّ الكوفي.
7/ 414/ 1291 سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ بنِ أَبِي عِمْرَانَ مَيْمُوْنٍ، أبو محمد الهلالي الكوفي.
11/ 313/ - سُفْيَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَةَ.
7/ 497/ 1323 أبو سفيان المعمري: محمد بن حميد البصري.
7/ 345/ 1267 سفيان بن موسى البصري.
5/ 31/ 388 سفيان بن هانئ، أبو سالم الجيشاني المصري.
9/ 512/ 2017 سفيان بن وكيع بن الجراح، أبو محمد الرؤاس محدث الكوفة.
4/ 449/ 313 سفيان بن وهب، أبو أيمن الخولاني الصحابي.
8/ 51/ 1393 السفياني: عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَالِدِ بنِ يَزِيْدَ، أبو الحسن القرشي الأموي، أبو الغميطر.
4/ 286/ 251 سفينة "أبو عبد الرحمن الصحابي مولى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
12/ 351/ 3456 ابن السقاء: عبد الله بن محمد بن عثمان، أبو محمد الواسطي.
13/ 75/ 3812 ابْنُ السَّقَّا: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ بن حسين، أبو الحسن الإسفراييني.
12/ 350/ 3455 ابْنُ السَّقَّاءِ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، أبو علي الإسفراييني.
9/ 532/ 2028 السقطي: السري بن المغلس، أبو الحسن البغدادي الصوفي.(17/329)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 176/ 3261 السقطي: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ نصر بن أبي روبا، أبو محمد المعدل.
12/ 233/ 3322 السَّقَطِيُّ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ الحَسَنِ بنِ يُوْسُفَ، أبو عمرو.
13/ 37/ 3767 السَّقَطِيُّ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جعفر، أبو القاسم البغدادي.
12/ 176/ 3262 السقطي: عثمان بن محمد بن بشر، أبو عمرو البغدادي سنقة.
11/ 150/ 2667 السقطي: عمر بن أيوب بن إسماعيل، أبو حفص البغدادي.
14/ 244/ 4604 السقطي: هبة الله بن المبارك بن موسى، أبو البركات البغدادي.
14/ 161/ 4488 السقلاطوني: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ عُلْوَانَ بنِ عَقِيْلِ بنِ قيس، أبو الفتح الشيباني البغدادي.
15/ 300/ 5195 السقلاطوني: يحيى بن يوسف، أبو شاكر البغدادي الخباز صاحب ابن بالان.
14/ 219/ 4566 سقمان بن أرتق بن أكسب التركماني صاحب ماردين.
14/ 296/ 4641 ابن سكرة: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ فِيرّه بن حَيُّونَ، أبو علي الصدفي الأندلسي السرقسطي.
12/ 459/ 3592 ابْنُ سُكَّرَةَ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الحَسَنِ الهاشمي الشاعر.
12/ 98/ 3153 السكري: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَامعٍ، أبو العباس المصري.
9/ 498/ 2007 السُّكَّرِيُّ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَالِدِ بنِ يَزِيْدَ، أبو الحسن "أبو عبد الله" القرشي العبدري الرقي.(17/330)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 286/ 2280 السكري: الحَسَنُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبد الرحمن أبو سعيد الأزدي النحوي.
11/ 106/ 2618 السكري: عبد الله بن الصقر بن نصر، أبو العباس البغدادي.
13/ 118/ 3873 السُّكَّرِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بنِ عَبْدِ الجبار، أبو محمد البغدادي ابن وجه العجوز.
11/ 155/ 2674 السكري: علي بن إبراهيم بن مطر، أبو الحسن البغدادي.
12/ 469/ 3603 السكري: عَلِيُّ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بن شاذان أبو الحسن الحميري البغدادي الصيرفي الكيال.
13/ 500/ 4305 السكري: علي بن موسى، أبو سعد النيسابوري مفيد الجماعة.
12/ 300/ 3391 السكري: عُمَرُ بنُ بِشْرَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بِشْرِ، أبو حفص البغدادي.
10/ 433/ 2399 السكري: مُحَمَّدُ بنُ المُغِيْرَةِ بنِ سِنَانٍ الضَّبِّيُّ الهَمَذَانِيُّ الحنفي حمدان الفقيه.
7/ 68/ 1142 السكري: محمد بن ميمون، أبو حمزة المروزي الحافظ.
12/ 567/ 3723 السكن بن جميع، أبو محمد.
12/ 199/ 3284 ابْنُ السَّكَنِ: سَعِيْدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ سَعِيْدٍ، أبو علي المصري البغدادي.
8/ 94/ 1428 السكوني: شجاع بن الوليد بن قيس، أبو بدر السكوني الكوفي المحدث الصادق.
10/ 523/ 2488 السكوني: عبد الحميد بن عبد العزيز، أبو خازم البصري القاضي الحنفي.(17/331)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 450/ 5898 السكوني: محمد بن أحمد بن خليل، أبو الخطاب الأندلسي الكاتب.
9/ 439/ 1967 السكوني: الوليد بن شجاع بن الوليد، أبو همام الكوفي البغدادي الحافظ.
9/ 436/ 1965 ابن السكيت: يعقوب بن إسحاق، أبو يعقوب البغدادي النحوي.
6/ 21/ 737 سكينة بنت الحُسَيْنِ الشَّهِيْدِ بن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ.
16/ 292/ 5705 ابن سكينة: عبد الرازق بن عبد الوهاب، أبو الفضائل البغدادي.
16/ 244/ 5646 ابْنُ سُكَيْنَةَ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن علي، أبو الحسن البغدادي.
16/ 52/ 5438 ابْنُ سُكَيْنَةَ: عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَلِيِّ بنِ علي بن عبيد الله، أبو أحمد البغدادي.
13/ 456/ 4258 ابْنُ سِكِّيْنَةَ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، أبو عبد الله الأنماطي البغدادي.
15/ 89/ 4989 ابن السلار: علي بن السلار، أبو الحسن الكردي الوزير.
14/ 133/ 4462 السلار: مَكِّيُّ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلاَّنَ، أبو الحسن الكرجي.
14/ 466/ 4845 ابْنُ السَّلاَّلِ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن أحمد، أبو عبد الله الكرخي الوراق الحبار.
16/ 344/ 5778 ابْنُ سَلاَّمٍ: الحَسَنُ بنُ سَالِمِ بنِ سَلاَّمٍ نجم الدين، أبو محمد الدمشقي.
7/ 297/ 1244 سلام بن سليم الحنفي مولاهم، أبو الأحوص الكوفي.(17/332)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 87/ 1156 سلام بن مسكين بن ربيعة، أبو روح الأزدي النمري البصري.
7/ 96/ 1161 سلام بن أبي مطيع، أبو سعيد الخزاعي البصري.
5/ 208/ 504 أبو سلام: ممطور الحبشي الدمشقي.
15/ 144/ - سلامة بن أحمد بن الصدر.
12/ 522/ 3664 السلامي: مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ محمد، أبو الحسن القرشي المخزومي الشاعر البغدادي.
15/ 79/ 4980 السلامي: مُحَمَّدُ بنُ نَاصرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن عمر، أبو الفضل البغدادي الحافظ.
14/ 364/ - سلطان بن إبراهيم أبو الفتح المقدسي الشافعي.
16/ 386/ 5805 السلطان السعيد: علي بن إدريس بن يعقوب المعتضد بالله، صاحب الغرب.
15/ 379/ 5284 سلطان شاه: مَحْمُوْدُ بنُ خُوَارِزمْشَاه أَرْسَلاَنُ بنُ أَتْسِز بنِ مُحَمَّدِ بنِ نوشتكين.
12/ 372/ 3480 السُّلْطَانُ شِيْرَوَيْه بنُ عَضُدِ الدَّوْلَةِ بنِ بُوَيْه الديلمي.
15/ 58/ 4947 السلطان عمر بن علي بن سهل، أبو سعد الدامغاني.
14/ 361/ 4716 السلطان محمد بن ملكشاه بن ألب أرسلان، أبو شجاع التركي السلجوقي، غياث الدين، صاحب العراق.
13/ 172/ 3946 السلطان محمود بن سبكتكين، أبو القاسم التركي يمين الدولة.
14/ 370/ 4728 السلطان محمود بن مُحَمَّد بن مَلِكْشَاه بنُ أَلب أَرْسَلاَن السَّلْجُوْقِي.
13/ 97/ 3841 سلطان الدولة: فناخسرو بن خره فيروز بن عضد الدولة بن بويه الديلمي، أبو شجاع.(17/333)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 271/ 5177 السلفي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إبراهيم، أبو طاهر الأصبهاني الجرواني.
12/ 177/ 3264 ابن سلم: أَحْمَدُ بنُ جعفرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَلْمٍ، أبو بكر الختلي البغدادي.
9/ 571/ - سلم بن جنادة.
7/ 241/ 1202 سلم الخاسر بن عمرو بن حماد الشاعر.
-/ 76/ 1416 سلم بن سالم، أبو محمد البلخي الزاهد.
-/ 517/ 2478 ابن سلم: عبد الرحمن بن محمد، أبو يحيى الرازي المفسر.
11/ 189/ 2716 ابن سلم: عبد الله بن محمد بن سلم، أبو محمد الفرياني المقدسي.
11/ 252/ 2745 ابْنُ سَلْمٍ: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ سَلْمٍ، أبو الحسن الأصبهاني.
12/ 176/ 3263 ابن سلم: عمر بن جعفر بن محمد، أبو الفتح الختلي البغدادي.
12/ 141/ 3213 سَلْمُ بنُ الفَضْلِ بنِ سَهْلٍ، أَبُو قُتَيْبَةَ البغدادي الأدمي.
8/ 67/ 1406 سلم بن قتيبة، أبو قتيبة الخراساني الفريابي الشعيري.
12/ 177/ 3265 ابن سلم: محمد بن جعفر بن محمد الختلي البغدادي.
7/ 230/ 1194 سلم بن ميمون الخواص.
15/ 319/ 5223 السلماسي: محمد بن هبة الله.
5/ 374/ 617 سلمان، أبو حازم الأشجعي الكوفي، صاحب أبي هريرة.
15/ 291/ - سلمان بن علي الرحبي الخباز، أبو تميم.
3/ 309/ 96 سلمان الفارسي بن الإسلام أبو عبد الله الصحابي.
15/ 112/ 5017 سلمان بن مسعود بن حسن، أبو محمد الشحام.
14/ 315/ 4660 سلمان بن ناصر بن عمران، أبو القاسم النيسابوري الأنصاري.(17/334)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 406/ 5833 السلماني: عَتِيْقُ بنُ أَبِي الفَضْلِ بنِ سَلاَمَةَ، أَبُو بكر العدل.
5/ 376/ 272 سلمة بن الأكوع: سلمة بن عمرو بن سنان بن عبد الله الحجازي البصري الصحابي.
3/ 467/ 116 أُمُّ سَلَمَةَ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ، هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أمية بن المغيرة الصحابية.
8/ 423/ 1630 أبو سلمة التبوذكي: موسى بن إسماعيل المنقري البصري الحافظ.
6/ 190/ 833 أبو سلمة الخلال: حفص بن سليمان الهمداني الكوفي.
6/ 254/ 855 سلمة بن دينار، أبو حازم المخزومي.
4/ 24/ 166 سَلَمَةُ بنُ سَلاَمَةَ بنِ وَقْشِ بنِ زُغْبَةَ بن زعوراء الصحابي.
4/ 424/ 286 سَلَمَةُ بنُ أَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ الأَسَدِ بنِ هِلاَلٍ الصحابي.
8/ 143/ 1473 سلمة بن سليمان المروزي الحافظ المؤدب.
9/ 575/ 2060 سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَجْرِيُّ النسائي.
11/ 223/ - سلمة بن عاصم النحوي.
3/ 99/ 13 أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ بنِ هِلاَلِ الصحابي.
5/ 166/ 476 أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ "عبد الله" "إسماعيل" القرشي الزهري.
4/ 376/ 272 سلمة بن عمرو بن "الأكوع" سنان بن عبد الله الحجازي الصحابي.
7/ 502/ 1327 سلمة بن الفضل، أبو عبد الله الرازي الأبرش.
6/ 47/ 757 سلمة بن كهيل بن حصين، أبو يحيى الحضرمي التنعي الكوفي.
3/ 193/ - سلمة بن هشام.
8/ 144/ 1474 سلمويه: سليمان بن صالح، أبو صالح الليثي المروزي.(17/335)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 323/ 2819 السلمي: أحمد بن هشام بن عمار بن نصير، أبو عبد الله الدمشقي.
10/ 75/ 2131 السلمي: أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ خَالِدِ بنِ سَالِمٍ، أبو الحسن حمدان النيسابوري.
10/ 240/ 2246 السلمي: إسحاق بن عبد الله بن محمد رزين الخشك النيسابوري.
10/ 410/ 2376 السلمي: إسماعيل بن قتيبة بن عبد الرحمن، أبو يعقوب النيسابوري.
9/ 536/ 2030 السلمي: الحسين بن الحسن بن حرب، أبو عبد الله المروزي الحافظ المصنف.
13/ 43/ 3777 السُّلَمِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ موسى، أبو عبد الرحمن الأزدي النيسابوري الصوفي المصنف.
13/ 265/ 4069 ابْنُ سِلْوَانَ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى، أبو عبد الله المازني الدمشقي ابن القماح.
13/ 120/ 3878 السليطي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو الحسن النيسابوري.
14/ 141/ 4472 السليطي: ظاهر "عبد الصمد" بن أحمد بن علي، أبو محمد النيسابوري.
5/ 99/ 436 سليم بن أسود، أبو الشعثاء المحاربي الفقيه الكوفي.
13/ 264/ 4068 سُلَيْمُ بنُ أَيُّوْبَ بنِ سُلَيْمٍ، أَبُو الفَتْحِ الرازي الشافعي.
6/ 48/ 758 سليم بن جبير، أبو يونس، مولى أبي هريرة.
5/ 494/ 680 سليم بن عامر الكلاعي الخبائري الحمصي.
5/ 98/ 407 سليم بن عتر، أبو سلمة التجيبي الفقيه القاضي المصري.(17/336)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 108/ 1434 سليم بن عيسى بن سليم، أبو عيسى "أبو محمد" الحنفي الكوفي.
3/ 530/ 151 أم سليم: الغميصاء بِنْتُ مِلْحَانَ بنِ خَالِدِ بنِ زَيْدِ بنِ حرام الأنصارية الخزرجية الصحابية.
12/ 284/ 3372 ابْنُ السَّلِيْمِ: مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو بكر الأموي قاضي الأندلس.
14/ 108/ 4437 سُلَيْمَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو مسعود الأصبهاني الملنجي.
16/ 326/ - سُلَيْمَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ هِبَةِ اللهِ الإِسْعَردِيُّ، خطيب بيت لهيا.
-/ و327/ -
12/ 201/ 3285 سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير، أبو القاسم الشامي الطبراني.
16/ 277/ - سليمان بن أحمد بن المغربل الشارعي المقرئ.
10/ 332/ 2333 سليمان بن الأشعث بن شداد السجستاني أبو داود.
9/ 363/ 1905 سليمان بن أيوب، أبو أيوب الثقة الحافظ صاحب البصري.
5/ 405/ 631 سليمان بن بريدة بن الخصيب.
7/ 94/ 1160 سليمان بن بلال، أبو محمد القرشي التيمي مولاهم المدني.
13/ 52/ - سليمان بن بنج مال الأندلسي الزاهد.
8/ 333/ 1579 أبو سليمان الجوزجاني: موسى بن سليمان الحنفي.
6/ 56/ 761 سليمان بن حبيب، أبو أيوب "أبو ثابت" الدمشقي الداراني.
8/ 405/ 1618 سليمان بن حرب بن بجيل، أبو أيوب الواشحي الأزدي.
11/ 516/ 3005 سليمان بن حسن، أبو طاهر الجنابي القرمطي الأعرابي الزنديق.(17/337)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 519/ 3009 سُلَيْمَانُ بنُ الحَسَنِ بنِ مَخْلَدِ بنِ الجَرَّاحِ، أبو القاسم البغدادي الوزير.
12/ 554/ 3704 سليمان بن الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن، أبو الربيع المستعين الأموي الأندلسي.
و13/ و63/ و3800
7/ 484/ 1318 سليمان بن حيان، أبو خالد الأحمر الأزدي الكوفي.
14/ 55/ 4369 سُلَيْمَانُ بنُ خَلَفِ بنِ سَعْدِ بنِ أَيُّوْبَ، أبو الوليد الباجي التجيبي الأندلسي.
7/ 229/ 1193 سليمان الخواص.
8/ 326/ 1571 أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ "عطية" "عسكر" العنسي.
8/ 328/ 1572 أبو سليمان الداراني الكبير: عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي الدمشقي.
9/ 69/ - سليمان بن داود، أبو أحمد الرازي القزاز.
9/ 70/ 1788 سيلمان بن داود بن بشر، أبو أيوب المنقري البصري الشاذكوني.
8/ 110/ 1436 سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي الفارسي.
9/ 69/ - سيلمان بن داود "محمد" أبو داود المباركي.
9/ 68/ 1787 سليمان بن داود، أبو الربيع الأزدي العتكي الزهراني.
9/ 69/ - سليمان بن داود، أبو الربيع الختلي.
-/ و384/ -.
/ 69/ - سليمان بن داود، أبو الربيع المهري.
16/ 434/ 5874 سليمان بن داود بن عبد الله بن يوسف العبيدي.
9/ 36/ 1752 سليمان بن داود بن علي، أبو أيوب الهاشمي العباسي.
11/ 295/ 2785 سُلَيْمَانُ بنُ دَاوُدَ بنِ كَثِيْرِ بنِ وَقْدَانَ، أبو محمد الطوسي.(17/338)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 69/ - سليمان بن داود اليمامي، أبو داود.
6/ 321/ 922 سليمان بن أبي سليمان فيروز أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ.
6/ 484/ 1008 سُلَيْمَانُ بنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الخوزي، أبو أيوب المورياني.
10/ 299/ 2294 سُلَيْمَانُ بنُ سَيْفِ بنِ يَحْيَى بنِ دِرْهَمٍ، أبو داود الحراني الطائي.
9/ 164/ 1845 سليمان ابن بنت شرحبيل، أَبُو أَيُّوْبَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عِيْسَى بنِ مَيْمُوْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ التَّمِيْمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ.
8/ 144/ 1474 سليمان بن صالح، أبو صالح الليثي المروزي سلمويه.
4/ 416/ 283 سليمان بن صرد، أبو مطرف الخزاعي الصحابي.
6/ 323/ 923 سليمان بن طرخان، أبو المعتمر التيمي البصري.
9/ 167/ 1846 سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران، أبو داود التيمي الطلحي الكوفي.
5/ 444/ 662 سليمان بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ، أبو أيوب القرشي الأموي الخليفة.
6/ 301/ 908 سليمان بن علي الأمير، عم المنصور.
14/ 6/ 4324 سُلَيْمَانُ بنُ قُتُلْمِش بنِ إِسْرَائِيْلَ بنِ سَلجوق صاحب الروم.
5/ 357/ 603 سليمان بن قتة التيمي البصري الشاعر.
16/ 13/ 5399 سليمان بن قلج أرسلان بن مسعود السلجوقي صاحب الروم.
7/ 5/ 1092 سليمان بن كثير العبدي البصري الحافظ.
11/ 139/ - سليمان بن محمد الحامض، أبو موسى، شيخ النحو.
14/ 414/ - سليمان بن محمد بن الطراوة، أبو الحسين، نحوي زمانه.
16/ 97/ - سليمان بن محمد بن علي أبو الفضل الموصلي.(17/339)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 266/ 5678 سليمان بن مظفر بن غنائم، أبو داود الرضي الجيلي البغدادي.
11/ 22/ - سليمان بن المعافي بن سليمان.
9/ 532/ - سليمان بن معبد السنجي.
7/ 88/ 1157 سليمان بن المغيرة، أبو سعيد القيسي البصري.
6/ 344/ 941 سليمان بن مهران، أبو محمد الأسدي الكوفي الأعمش.
6/ 151/ 808 سليمان بن موسى الدمشقي الأشدق.
16/ 357/ 5792 سُلَيْمَانُ بنُ مُوْسَى بنِ سَالِمِ بن حَسَّانٍ، أبو الربيع الحميري البلنسي.
14/ 183/ 4515 سليمان بن نجاح، أبو داود القرطبي المقرئ.
10/ 287/ 2281 سُلَيْمَانُ بنُ وَهْبِ بنِ سَعِيْدِ بنِ عَمْرِو، أبو أيوب الحارثي.
12/ 26/ 3074 سليمان بن يزيد، أبو داود الفامي القزويني.
5/ 263/ 541 سليمان بن يسار، أبو أيوب "أبو عبد الرحمن" "أبو عبد الله".
13/ 16/ 3740 السليماني: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَمْرِو بنِ حَمْدِ، أبو الفضل البيكندي البخاري.
10/ 540/ 2505 ابن سماعة: محمد بن الحسن بن سماعة، أبو عبد الله الحضرمي.
9/ 49/ 1765 ابن سماعة: مُحَمَّدُ بنُ سَمَاعَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ هلال، أبو عبد الله التيمي الكوفي.
6/ 8/ 724 سماك بن حرب بن أوس بن خالد، أبو المغيرة الذهلي الكوفي.
3/ 151/ 44 سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد ود، أبو دجانة الأنصاري الصحابي.(17/340)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 212/ 4002 ابن السماك: عبد بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو ذر الهروي.
12/ 49/ 3102 ابن السماك: عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يزيد، أبو عمرو البغدادي الدقاق.
6/ 12/ 727 سماك بن عطية المربدي البصري.
6/ 11/ 725 سماك بن الفضل الخولاني الصنعاني.
7/ 330/ 1255 ابن السماك: محمد بن صبيح، أبو العباس العجلي الكوفي.
6/ 12/ 726 سماك بن الوليد، أبو زميل اليمامي الكوفي.
8/ 149/ 1479 السمان: أزهر بن سعد، أبو بكر الباهلي البصري الحافظ.
13/ 307/ 4117 السمان: إسماعيل بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زنجويه، أبو سعد الرازي.
15/ 34/ 4918 السمذي: المبارك بن علي بن عبد العزيز، أبو المكارم البغدادي الهماني.
14/ 440/ 4812 ابْنُ السَّمَرْقَنْديِّ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ، أبو القاسم البغدادي.
14/ 203/ 4548 السمرقندي: الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قَاسم، أبو محمد الكوخميثني.
14/ 340/ 4692 ابن السمرقندي: عبد الله بن عمر بن أبي الأشعث أبو محمد الدمشقي البغدادي.
12/ 35/ 3083 السمرقندي: عُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ، أبو عمرو المصري.
11/ 298/ 2792 السمرقندي: عِيْسَى بنُ عُمَرَ بنِ العَبَّاسِ بنِ حَمْزَةَ بن عمرو بن أعين، أبو عمران.(17/341)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 332/ 3434 السمرقندي: نصر بن محمد بن إبراهيم، أبو الليث الحنفي الزاهد.
4/ 292/ 257 سمرة بن جندب بن هلال القزاري الصحابي.
10/ 309/ 2313 السمري: محمد بن الجهم، أبو عبد الله الكاتب.
10/ 388/ 2356 السمسار: إبراهيم بن حرب العسكري، أبو إسحاق.
12/ 92/ 3143 السمسار: أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَعْبدٍ، أبو جعفر الأصبهاني.
14/ 114/ 4443 السمسار: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يوسف، أبو نصر الأصبهاني.
13/ 185/ 3956 ابْنُ السِّمْسَارِ: عَلِيُّ بنُ مُوْسَى بن الحُسَيْنِ، أبو الحسن الدمشقي.
14/ 25/ 4342 السمسار: محمد بن أحمد بن علي، أبو بكر الأصبهاني.
14/ 322/ 4671 السمسار: محمد بن عبد الباقي بن محمد بن يسر، أبو عبد الله الدوري البغدادي.
12/ 7/ 3043 السمسار: محمد بن عمر بن حفص، أبو بكر النيسابوري.
12/ 334/ 3437 ابن السمسار: محمد بن موسى بن الحسين، أبو العباس الدمشقي.
8/ 315/ 1562 السمسار: يحيى بن هاشم، أبو زكريا الغساني الكوفي.
16/ 115/ 5520 السَّمْعَانِيُّ: عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ مُحَمَّدٍ بن منصور، أبو المظفر المروزي.
15/ 189/ 5093 السَّمْعَانِيُّ: عَبْدُ الكَرِيْم بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ بن محمد، أبو سعد التميمي الخراساني.
14/ 155/ 4485 السَّمْعَانِيُّ: مَنْصُوْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ، أبو المظفر التميمي المروزي.(17/342)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 449/ 3583 ابن سمعون: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَنْبَسٍ، أبو الحسين البغدادي.
14/ 105/ 4433 ابن سمكويه: محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو الفتح الأصبهاني.
13/ 269/ 4074 ابن السماني: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن أعين، أبو الحسين القاضي.
و13/ و435/ و4236
11/ 119/ 2629 السِّمْنَانِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يونس، أبو الحسين.
13/ 268/ 4073 السمناني: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو جعفر قاضي الموصل الحنفي.
10/ 536/ - سمنون المحب.
10/ 220/ 2222 سموية: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ بنِ جبير، أبو بشر العبدي الأصبهاني.
6/ 173/ 821 سمي المدني مولى أَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ.
14/ 325/ 4675 السميريي: علي بن أحمد بن علي، أبو طالب الوزير.
13/ 314/ 4122 السميساطي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدٍ، أبو القاسم السلمي الدمشقي.
10/ 246/ 2258 ابن سميع: محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو القاسم الدمشقي.
9/ 362/ 1902 السَّمِيْنُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ حَاتِمِ بنِ ميمون المروزي البغدادي، الحافظ المفسر.
9/ 79/ 1794 ابن أبي سمنية: محمد بن إسماعيل، أبو عبد الله البصري الهاشمي.
3/ 501/ 130 سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية.(17/343)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 501/ 131 سناء بنت سفيان الكلابية الصحابية.
16/ 41/ 5421 ابْنُ سَنَاءِ المُلْكِ: هِبَةُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ بن محمد، أبو القاسم المصري الشاعر.
12/ 101/ 3159 ابْنُ سِنَانٍ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَالِحٍ القرشي الدمشقي.
6/ 463/ 997 أبو سنان البرجمي: سعيد بن سنان الشيباني.
15/ 361/ 5269 سنان بن سلمان بن محمد، أبو الحسن البصري الإسماعيلي.
16/ 226/ 5623 السنجاري: أسعد بن يحيى بن موسى، أبو السعادات السلمي.
14/ 224/ 4574 السنجبستي: إِسْمَاعِيْلُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بن حَمْدُوْنَ، أبو القاسم الخراساني.
15/ 59/ 4949 السنجبستي: الحسن بن محمد بن أحمد، أبو علي.
16/ 55/ 5441 سنجر بن غازي بن مَوْدُوْدِ بنِ زِنْكِي بنِ أَقسُنْقُر صَاحِبِ الجزيرة.
15/ 136/ 5053 سنجر بن ملكشاه بن ألب أرسلان بن جغريبك التركي السلجوقي.
10/ 445/ 2411 سنجة: حفص بن عمر بن الصباح، أبو عمر شيخ الرقة الجزري.
11/ 254/ 2747 السنجي: الحسين بن محمد بن مصعب بن رُزيق، أبو علي المروزي.
15/ 90/ 4992 السنجي: محمد بن محمد بن عبد الله، أبو طاهر المروزي الشافعي الخطيب.
10/ 156/ 2166 ابن أخي سندول: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ، أَبُو محمد القرشي الهمذاني.(17/344)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 179/ 1858 سندول: محمد بن عبد الجبار القرشي محدث همذان.
12/ 106/ 3167 السندي: أحمد بن محمد بن الحسين، أبو الفوارس المصري الصابوني.
10/ 495/ 2456 السندي: محمد بن محمد بن رجاء، أبو بكر الإسفراييني الحافظ.
12/ 176/ 3262 سنقة: عثمان بن محمد بن بشر، أبو عمرو البغدادي السقطي.
12/ 291/ 3380 ابْنُ السُّنِّيِّ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ بن إبراهيم، أبو بكر الجعفري الدينوري.
16/ 297/ 5713 ابن سني الدولة: يحيى بن هبة الله، أبو البركات الدمشقي.
9/ 37/ 1754 سنيد: حسين بن داود، أبو علي المصيصي.
14/ 284/ 4633 السهروردي: شُجَاعُ بنُ فَارِسِ بنِ حُسَيْنِ بنِ فَارِسِ بن حسين بن غريب، أبو غالب الذهلي الحريمي.
15/ 200/ 5103 السهروردي: عبد القاهر بن عبد الله، أبو النجيب البكري الشافعي.
16/ 269/ 5682 السُّهْرَوَرْدِيُّ: عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو حفص "أبو عبد الله" التيمي البغدادي.
15/ 374/ 5278 السهروردي: يحيى "عمر" بن حبش بن أميرك الشهاب الفيلسوف السيماوي المنطقي.
14/ 369/ 4727 سهل بن إبراهيم، أبو القاسم النيسابوري المسجدي السبعي.
10/ 508/ 2471 ابن سهل: أحمد بن سهل بن بحر، أبو العباس النيسابوري.
8/ 443/ 1646 أبو سهل الأنطاكي: الهيثم بن جميل البغدادي الحافظ.(17/345)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 179/ 4511 سَهْلُ بنُ بِشْرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدٍ، أبو الفرج الإسفراييني الدمشقي.
8/ 459/ 1659 سهل بن بكار، أبو بشر البصري.
8/ 459/ 1660 سَهْلُ بنُ تَمَّامِ بنِ بَزِيْعٍ، أَبُو عَمْرٍو الطفاوي البصري.
4/ 8/ 159 سَهْلُ بنُ حُنَيْفٍ، أَبُو ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ الأَوْسِيُّ الصحابي.
9/ 78/ 1793 سهل بن زنجلة "أبي سهل"، أبو عمرو الرازي الخياط الأشتر.
4/ 432/ 294 سهل بن سعد بن مالك، أبو العباس الأنصاري الصحابي.
16/ 340/ 5771 ابن سهل: سَهْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَهْلِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو الحسن الأزدي الغرناطي.
8/ 535/ 1720 أَبُو سَهْلٍ: عَبَّادُ بنُ سَلْمَانَ البَصْرِيُّ المُعْتَزِلِيُّ.
13/ 511/ - سهل بن عبد الله بن علي الغازي.
10/ 403/ 2368 سهل بن عبد الله بن الفرخان، أبو طاهر الأصبهاني.
10/ 402/ 2367 سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْنُسَ، أَبُو محمد التستري الصوفي الزاهد.
9/ 364/ 1906 سهل بن عثمان، أبو مسعود العسكري.
10/ 232/ 2234 سهل بن عمار، أبو يحيى العتكي النيسابوري قاضي هراة.
12/ 93/ 3146 أَبُو سَهْلٍ القَطَّانُ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ زياد البغدادي مسند العراق.
13/ 20/ 3746 سهل بن محمد بن سليمان بن محمد، أبو الطيب العجلي الصعلوكي النيسابوري.
10/ 7/ 2065 سهل بن محمد بن عثمان، أبو حاتم السجستاني البصري.
10/ 508/ 2472 ابْنُ سَهْلٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ سَهْلٍ، أبو بكر الأنصاري البغدادي.(17/346)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 530/ 151 سهلة بِنْتُ مِلْحَانَ بنِ خَالِدِ بنِ زَيْدِ بنِ حرام الأنصارية الخزرجية أم سليم الصحابية.
13/ 120/ 3877 السهلي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يوسف، أبو الفضل النيسابوري.
9/ 440/ 1968 السهمي: أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه، أبو حذافة القرشي المحدث.
13/ 163/ 3935 السهمي: حَمْزَةُ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُوْسَى، أبو القاسم القرشي.
13/ 433/ 4233 السهمي: عبد الحق بن محمد بن هارون، أبو محمد الصقلي.
10/ 416/ 2387 السهمي: يَحْيَى بنُ عُثْمَانَ بنِ صَالِحِ بنِ صَفْوَانَ، أبو زكريا الأخباري الحافظ.
3/ 234/ 85 سهيل بن بيضاء، أبو موسى الصحابي.
6/ 170/ 820 سهيل بن أبي صالح، أبو يزيد المدني.
3/ 124/ 30 سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود، أبو زيد الصحابي.
3/ 234/ 85 سهيل بن وَهْبُ بنُ رَبِيْعَةَ بنِ هِلاَلِ بنِ مَالِكِ، أبو موسى الصحابي.
13/ 225/ 4015 ابن السوادي: عبيد الله بن أحمد بن عثمان، أبو القاسم الأزهري البغدادي.
14/ 208/ 4554 ابن السوادي: المبارك بن محمد، أبو الحسين الواسطي.
14/ 214/ 4562 ابن سوار: أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عمر، أبو طاهر البغدادي.(17/347)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 424/ 1956 سوار بن عَبْدُ اللهِ بنُ سَوَّارِ بنِ عَبْدِ اللهِ أبو عبد الله التميمي البصري.
8/ 467/ 1672 أبو السوار العنبري: عَبْدُ اللهِ بنُ سَوَّارِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن قدامة البصري القاضي.
10/ 325/ 2324 السواق: الحَسَنُ بنُ سَلاَّمٍ، أَبُو عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ.
13/ 250/ 4052 السَّوَّاقُ: محمد بن محمد بن عثمان، أبو منصور البغدادي.
3/ 507/ 136 سَوْدَةُ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ بِنْتُ زَمْعَةَ بنِ قَيْسٍ القرشية الصحابية العامرة.
14/ 196/ 4537 السوذرجاني: أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو الفتح الأصبهاني.
8/ 444/ 1647 السوريني: إبراهيم بن نصر، أبو إسحاق الخراساني المطوعي.
14/ 222/ 4572 ابن سوسن: أَحْمَدُ بنُ المُظَفَّر بن حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الله، أبو بكر التمار.
12/ 25/ 3072 السوسي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ فَضَالَة بن غَيْلاَنَ، أبو علي الهمداني الحمصي.
10/ 72/ 2127 السوسي: صَالِحُ بنُ زِيَادِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إسماعيل، المقرئ راوي قراء أبي عمرو البصري، أبو شعيب شيخ الرقة.
9/ 337/ 1893 سُوَيْدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ سَهْلِ بنِ شَهْرَيَارَ، أبو محمد الهروي الأنباري.
7/ 484/ 1317 سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ الدمشقي الفقيه.
5/ 28/ 386 سُوَيْدُ بنُ غَفَلَةَ بنِ عَوْسَجَةَ بنِ عَامِرٍ، أبو أمية الجعفي الكوفي.(17/348)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 33/ 2541 ابن أبي سويد: محمد بن عثمان، أبو عثمان البصري.
9/ 335/ 1891 سويدين نصر، أبو الفضل المروزي.
15/ 209/ 5111 السويقي: قيس بن محمد بن إسماعيل، أبو عاصم الأصبهاني.
6/ 120/ 794 سيار بن وردان: أبو الحكم الواسطي العنزي.
13/ 186/ 3958 سَيَّارُ بنُ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِدْرِيْسَ، أبو عمرو الكناني الهروي.
12/ 81/ 3129 السياري: القاسم بن القاسم بن مهدي، أبو العباس شيخ مرو.
7/ 346/ 1268 سيبويه: عمرو بن عثمان بن قنبر، أبو بشر الفارسي النحوي.
16/ 255/ 5661 السيبي: عبد العزيز بن أحمد بن عمر بن باقا، أبو بكر البغدادي الحنبلي.
14/ 146/ 4478 السيبي: يحيى بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ علي، أبو القاسم القصري المقرئ.
15/ 424/ 5335 ابن السيحي: مُسْلِمُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو مَنْصُوْرٍ الموصلي.
14/ 374/ 4738 ابن السيد: عبد الله بن محمد، أبو محمد النحوي.
14/ 48/ 4359 سيد بغداد: الأطهر بن محمد بن زيد، أبو الرضا الحسيني.
11/ 70/ 2574 ابن سيد حمدويه: محمد بن أحمد، أبو بكر الهاشمي الدمشقي.
7/ 147/ 1178 السَّيِّدُ الحِمْيَرِيُّ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَزِيْدَ بن ربيعة، أبو هاشم الشاعر الرافضي البصري.(17/349)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 477/ - ابن سيد الناس: مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو الفتح اليعمري.
15/ 314/ 5216 ابن سيدة: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بن علي بن صابر أبو المعالي السلمي الدمشقي.
13/ 353/ 4169 ابن سيده: علي بن إسماعيل، أبو الحسن المرسي اللغوي.
16/ 108/ 5509 ابن سيدهم: أحمد بن محمد بن سيدهم بن هبة الله، أبو الفضل الأنصاري الدمشقي ابن الهراس.
و16/ و99/ و5498
16/ 431/ 5869 السيدي: محمد بن عبد الكريم بن محمد، أبو جعفر الأصبهاني البغدادي.
14/ 433/ 4805 السيدي: هِبَةُ اللهِ بنُ سَهْلِ بنِ عُمَرَ بنِ محمد بن الحسين، أبو محمد البسطامي النيسابوري.
12/ 91/ 3142 السيرافي: أحمد بن بهزاد بن مهران أبو الحسن الفارسي المصري.
12/ 286/ 3376 السِّيْرَافِيُّ: الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المَرْزُبَانِ، أبو سعيد النحوي.
5/ 363/ 614 ابن سيرين: محمد بن سيرين، أبو بكر الأنصاري البصري.
8/ 444/ 1647 السيريني: بكار بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ سيرين البصري.
11/ 94/ 2606 السيريني: عباد بن علي بن مروزق، أبو يحيى البصري.
6/ 416/ 971 سيف بن سليمان المكي.
11/ 270/ 2765 ابْنُ سَيْفٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ مَالِكِ بنِ عبد الله، أبو بكر التجيبي.
16/ 263/ 5673 السَّيْفُ: عَلِيُّ بنُ أَبِي عَلِيٍّ بنِ مُحَمَّدٍ بن سالم التغلبي الآمدي.(17/350)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 247/ 3333 سيف الدولة: علي بن عبد الله بن حمدان، أبو الحسن صاحب حلب.
15/ 39/ 4924 سيف الدين: غازي بن زنكي، ملك الموصل.
16/ 120/ 5525 سيف الدين: محمد بن أيوب بن شاذي، الملك العادل، أبو بكر.
13/ 199/ 3986 ابن سينا: الحسين بن عبد الله بن الحسن، أبو علي البلخي الفيلسوف.
7/ 537/ 1348 السيناني: الفضل بن موسى، أبو عبد الله المروزي.
13/ 387/ 4192 السيوري: عبد الخالق بن عبد الوارث، أبو القاسم المغربي.(17/351)
حرف الشين:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 327/ 5234 ابْنُ شَاتِيْلَ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بن نجاء أبو الفتح البغدادي.
8/ 466/ 1670 شاذ بن فياض، أبو عبيدة اليشكري البصري: هلال.
8/ 466/ 1671 شاذ بن يحيى الواسطي.
12/ 401/ 3523 ابْنُ شَاذَانَ: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحَسَنِ بن محمد، أبو بكر البغدادي.
10/ 74/ 2129 شاذان: إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن بكير، أبو بكر النهشلي الفارسي.
8/ 287/ 1547 شاذان: أسود بن عامر، أبو عبد الرحمن الشامي البغدادي.
13/ 134/ 3900 ابْنُ شَاذَانَ: الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن الحسن بن محمد، أبو علي البغدادي.
9/ 70/ 1788 الشاذكوني: سليمان بن داود بن بشر، أبو أيوب المنقري البصري.(17/351)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 444/ 4816 الشَّاذْيَاخِيُّ: عَبْدُ الوَهَّابِ بنِ شَاه بنِ أَحْمَدَ بن عبد الله، أبو الفتوح النيسابوري.
16/ 481/ 5944 الشارعي: عثمان بن مكي بن عثمان بن إسماعيل، أبو عمرو المصري.
12/ 303/ 3396 ابن شارك: أحمد بن محمد بن شارك الهروي، أبو حامد الهروي.
16/ 436/ 5879 الشاري: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بن يحيى، أبو الحسن الغافقي.
16/ 110/ 5514 ابن شاس: عَبْدُ اللهِ بنُ نَجْمِ بنِ شَاسِ بنِ نزار، أبو محمد الجذامي السعدي.
11/ 298/ 2791 الشاشي: إِبْرَاهِيْمُ بنُ خُزيم بنِ قُمَيْرِ بنِ خَاقَانَ، أبو إسحاق المروزي.
15/ 310/ 5209 الشَّاشِيِّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو نصر البغدادي.
11/ 264/ 2756 الشاشي: الحسن بن صاحب بن حميد، أبو علي الحافظ الجوال.
14/ 305/ 4657 الشاشي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عُمَرَ، أبو بكر التركي.
14/ 49/ 4361 الشاشي: محمد بن علي بن حامد، أبو بكر.
11/ 539/ 3029 الشاشي: الهَيْثَمُ بنُ كُلَيْب بنِ سُرَيْج بنِ مَعْقِل الشاسي التركي، أبو سعيد التركي.
14/ 141/ 4471 الشاطبي: طَاهِرُ بنُ مُفَوِّز بن أَحْمَدَ بنِ مُفَوِّز المَعَافِرِيّ، أبو الحسن المعافري.(17/352)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 475/ 4851 الشاطبي: عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ علي، أبو محمد اللخمي الأندلسي.
15/ 401/ 5312 الشَّاطِبِيُّ: القَاسِمُ بنُ فِيْرُّه بنِ خَلَفِ بنِ أحمد الرعيني، أبو محمد الأندلسي.
14/ 366/ 4722 الشاطبي: مُوْسَى بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ خَلَفِ بن موسى بن أبي تليد.
16/ 136/ 5535 الشاغوري: فتيان بن علي بن فتيان شهاب الدين الدمشقي الشاعر.
15/ 255/ 5156 ابن شافع: أحمد بن صالح بن شافع بن صالح بن حاتم، أبو الفضل الجيلي البغدادي.
15/ 22/ 4896 شَافِعُ بنُ عَبْدِ الرَّشِيْدِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الجيلي الكرخي.
12/ 374/ 3483 شافع بن محمد بن يعقوب بن إسحاق، أبو النضر الإسفراييني.
8/ 235/ 1538 الشافعي: محمد بن إدريس، أبو عبد الله القرشي صاحب المذهب.
12/ 149/ 3225 الشَّافِعِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عبدويه، أبو بكر البغدادي.
12/ 398/ 3518 الشافعي: محمد بن القاسم الأصبهاني، أبو عبد الله الأصبهاني.
12/ 314/ 3409 ابن شاقلا: إبراهيم بن محمد بن عمر بن حمدان، أبو إسحاق البغدادي.
15/ 342/ 5250 شاكر بن عبد الله بن أحمد التنوخي المعري، أبو اليسر التنوخي.
15/ 200/ - شاكر بن علي الأسواري.(17/353)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 47/ 2099 ابن شاكر: محمد بن موسى صاحب الهندسة.
13/ 341/ 4153 الشاماتي: أحمد بن إبراهيم بن موسى، أبو سعد بن أبي شمس.
11/ 11/ 2525 الشاماتي: جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أبو محمد النيسابوري.
14/ 139/ 4470 الشامي: محمد بن المظفر بن بكران، أبو بكر الحموي.
14/ 92/ 4420 ابن شانده: محمد بن عبد السلام بن شانده، أبو المعالي الأصبهاني.
16/ 124/ 5527 شاه أرمن: موسى بن محمد بن أيوب بن شاذي، أبو الفتح التكريتي.
12/ 380/ 3491 الشاهد: طَلْحَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ، أَبُو القَاسِمِ البغدادي المقرئ.
13/ 487/ 4291 شاهفور: طاهر بن محمد الإسفراييني، أبو المظفر الإسفراييني.
14/ 361/ 4717 شاهنشاه ابن بدر الجمالي الأرمني، أبو القاسم الجمالي الأرمني.
13/ 238/ 4033 ابن شاهين: عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي حَفْصٍ عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ شاهين، أبو الفتح.
12/ 402/ 3526 ابْنُ شَاهِيْنٍ: عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بن أحمد، أبو حفص البغدادي.
13/ 344/ 4156 ابْنُ شَاهِيْنٍ: عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ بن حسن، أبو حفص الفارسي.
15/ 224/ 5130 شاور بن مجير السعدي الهوازني، أبو شجاع السعدي الهوازني.(17/354)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
9/ 377/ 1918 شباب: خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطِ بنِ خَلِيْفَةَ بنِ خَيَّاطٍ، أبو عمرو العصفري.
8/ 192/ 1510 شبابة بن سوار، أبو عمرو الفزاري.
10/ 415/ 2385 الشِّبَامِيُّ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن سويد الشبامي، أبو إسحاق.
13/ 143/ 3915 ابن شبانة: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن بندار، أبو سعيد الهمذاني.
5/ 79/ 419 شبث بن ربعي التميمي اليربوعي.
8/ 69/ 1410 شبطون بن زياد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله اللخمي.
13/ 504/ 4309 ابْنُ الشِّبْلِ: مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ، أبو علي السامي البغدادي.
11/ 544/ 3036 الشبلي: دلف بن جحدر، أبو بكر.
15/ 153/ 5068 الشبلي: هبة الله بن أحمد بن محمد، أبو المظفر البغدادي القصار.
9/ 81/ 1796 ابن شبويه: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ ثَابِتِ بنِ عُثْمَانَ، أبو الحسن الخزاعي.
12/ 397/ 3514 ابن شبويه: محمد بن عمر، الشبوي أبو علي المروزي.
13/ 490/ 4295 شبِيْبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خُشنام، أبو سعد النيسابوري البستيغي.
14/ 461/ - شبيب بن الحسين البروجردي، أبو المظفر القاضي.
5/ 77/ 418 شَبِيْبُ بنُ يَزِيْدَ بنِ أَبِي نُعَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ.
12/ 147/ 3222 شجاع بن جعفر البغدادي الوراق، أبو الفوارس البغدادي.
14/ 284/ 4633 شُجَاعُ بنُ فَارِسِ بنِ حُسَيْنِ بنِ فَارِسِ، أبو غالب الذهلي.(17/355)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 466/ 999 أبو شجاع القتباني: سعيد بن يزيد الحميري الإسكندراني.
15/ 396/ - شجاع بن محمد بن سيدهم المدلجي.
9/ 359/ - شجاع بن مخلد.
-/ و365/ -
16/ 7/ - شجاع بن معالي بن شدقيني الغراد.
8/ 94/ 1428 شجاع بن الوليد بن قيس، أبو بدر السكوني الكوفي.
11/ 160/ 2685 الشجاعي: الحَسَنُ بنُ الطَّيِّبِ بنِ حَمْزَةَ، أَبُو عَلِيٍّ البلخي.
15/ 40/ 4926 ابْنُ الشَّجَرِيِّ: هِبَةُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ محمد بن حمزة، أبو السعادات.
15/ 112/ 5017 الشحام: سلمان بن مسعود بن حسن البغدادي، أبو محمد.
15/ 55/ 4942 الشحامي: الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو علي النيسابوري.
14/ 6/ 4323 الشَّحَّامِيُّ: طَاهِرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو عبد الرحمن النيسابوري المستملي.
15/ 72/ 4971 الشحامي: عبد الخالق بن زاهر بن طاهر، أبو منصور النيسابوري.
14/ 484/ 4866 الشحامي: وجيه بن طاهر بن محمد، أبو بكر النيسابوري.
16/ 402/ 5824 ابن شحانة: عبد الرحمن بن عمر بن بركات بن شحانة محدث خراسان.
16/ 346/ 5782 ابن شحم: ظافر بن طاهر بن ظافر بن إسماعيل، أبو المنصور.(17/356)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 81/ 4404 ابْنُ أَبِي الشَّخْبَاءِ: الحَسَنُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، أبو علي العسقلاني.
15/ 78/ 4978 الشخص العزيز: نصر بن المظفر بن الحسين، أبو المحاسن البرمكي الجرجاني.
4/ 85/ 185 شَدَّادُ بنُ أَوْسِ بنِ ثَابِتِ بنِ المُنْذِرِ بن حرام، أبو يعلى الأنصاري.
16/ 275/ 5689 ابْنُ شَدَّادٍ: يُوْسُفُ بنُ رَافِعِ بنِ تَمِيْمٍ بن عتبة، أبو العز الحلبي.
5/ 209/ 506 شراحيل بن آدة، أبو الأشعث الصنعاني.
11/ 27/ 2533 ابن شرشير: عبد الله بن محمد بن شرشير، أبو العباس الأنباري الناشي.
14/ 481/ 4862 شرف الإسلام: عبد الوهاب ابن أجل الحنابلة الشيخ، أبو القاسم.
14/ 24/ 4340 شرف الدولة: مسلم بن قريش بن بدران بن حسام، أبو المكارم العقيلي.
16/ 468/ 5920 شرف الدين: محمد بن محمد القاهري.
14/ 193/ 4532 شرف الملك: محمد بن منصور الخوارزمي، أبو سعد الخوارزمي.
16/ 216/ - شرف النساء بنت أحمد بن علي ابن الآبنوسي.
11/ 366/ 2866 ابْنُ الشَّرْقِيِّ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أبو حامد النيسابوري.
11/ 368/ 2867 ابن الشرقي: عبد الله بن محمد بن الحسن، أبو محمد النيسابوري.(17/357)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 311/ 3404 الشَّرْمَقَانِيُّ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدُوْنَ بنِ بندار، أبو الفضل الخراساني.
13/ 410/ 4218 الشروطي: أحمد بن الحسن بن محمد الأزهري، أبو حامد النيسابوري.
15/ 322/ 5228 الشروطي: محمد بن حمزة بن محمد، أبو عبد الله بن أبي الصقر القرشي.
14/ 428/ 4800 الشروطي: هِبَةُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ، أبو القاسم الواسطي.
5/ 48/ 400 شريح بن الحارث بن قيس، أبو أمية القاضي الكندي.
12/ 462/ 3597 ابْنُ أَبِي شُرَيْحٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو محمد الهروي.
15/ 11/ 4884 شُرَيْحُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُرَيْحِ بنِ أَحْمَدَ، أبو الحسن الرعيني الإشبيلي.
14/ 64/ 4380 ابْنُ شُرَيْحٍ: مُحَمَّدُ بنُ شُرَيْحِ بنِ أَحْمَدَ بن شريح، أبو عبد الله الرعيني الإشبيلي.
5/ 53/ 401 شريح بن هانئ، أبو المقدام الحارثي المذحجي الكوفي.
16/ 234/ 5634 الشريشي: عيسى بن عبد العزيز بن عيسى، أبو القاسم الإسكندراني المقرئ.
13/ 64/ 3801 الشريف الرضي: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُوْسَى، أَبُو الحَسَنِ الحسيني.
3/ 501/ 129 أم شريك الأنصارية النجارية الصحابية.
7/ 246/ 1207 شريك بن عبد الله بن النخعي، أبو عبد الله النخعي.
6/ 299/ 904 شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني.(17/358)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 25/ 4901 الشريك: عثمان بن محمد بن أحمد، أبو عمرو البلخي.
16/ 142/ 5545 ابن شستان: ثابت بن مشرف بن ثابت بن إبراهيم، أبو سعد البغدادي الأزجي.
12/ 543/ 3697 الشطرنجي: الحسن بن علي بن أحمد، أبو علي التاجر الأصبهاني.
11/ 162/ 2688 الشطوي: هارون بن يوسف الشطوي، أبو أحمد بن مقراض.
12/ 162/ 3240 الشعار: أحمد بن بندار بن إسحاق الأصبهاني، أبو عبد الله الأصبهاني.
16/ 363/ - شعبان بن إبراهيم الداراني.
12/ 174/ 3258 ابن شعبان: مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ شَعْبَانَ بنِ مُحَمَّدِ، أبو إسحاق العماري المصري.
6/ 603/ 1081 شعبة بن الحجاج بن الورد، أبو بسطام الأزدي العتكي.
9/ 494/ 2004 شعبة الصغير: زياد بن أيوب بن زياد، أبو هاشم الطوسي.
7/ 441/ 1302 شعبة بن عياش بن سالم، أبو بكر الأسدي الحناط.
12/ 47/ - شعبة بن الفضل البغدادي أبو الحسن.
5/ 171/ 481 الشَّعْبِيُّ: عَامِرُ بنُ شَرَاحِيْلَ بن عَبْدِ بنِ ذي كبار، أبو عمرو الهمداني.
14/ 215/ 4563 الشعبي: عبد الرحيم بن قاسم الشعبي، أبو المطرف المالقي المالكي.
5/ 285/ 552 أبو الشعثاء: جابر بن زيد الأزدي البصري اليحمدي الخوفي.
5/ 99/ 436 أبو الشعثاء: سليم بن أسود المحاربي الفقيه الكوفي.(17/359)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 1272/ 5684 شعرَانَةُ: مُحَمَّدُ بنُ زُهَيْرِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ.
11/ 509/ 2994 الشعراني: بكر بن أحمد بن حفص، أبو محمد التنيسي.
10/ 394/ 2363 الشعراني: الفَضْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُسَيَّبِ بنِ مُوْسَى، أبو محمد النيسابوري.
11/ 287/ 2778 الشَّعْرَانِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ حَفْصِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يزيد، أبو عبد الله الجويني.
12/ 14/ 3057 الشعراني: محمد بن معاذ بن فهد، أبو بكر النهاوندي الهمذاني الشعراني.
16/ 103/ 5503 الشعرية: زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد، أم المؤيد الجرجانية.
16/ 486/ 5952 شعلة: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن حسين، أبو عبد الله الموصلي.
7/ 536/ 1347 شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله، أبو شعيب القرشي.
10/ 62/ - شعيب بن أيوب الصريفيني.
10/ 521/ 2486 أَبُو شُعَيْب الحَرَّانِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أبي شعيب.
7/ 586/ 1367 شعيب بن حرب، أبو صالح المدائني.
13/ 196/ 3981 ابن شعيب: الحسن بن محمد بن شعيب، أبو علي السنجي المروزي.
15/ 380/ 5285 شعيب بن حسين: أبو مدين الأندلسي المنتوجتي.
6/ 593/ 1066 شُعَيْبُ بنُ أَبِي حَمْزَةَ دِيْنَارٍ، أَبُو بِشْرٍ الأموي الحمصي.
10/ 27/ 2077 شعيب بن شعيب بن إسحاق، أبو محمد الدمشقي.
13/ 188/ 3963 شُعَيْبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المِنْهَالِ، أَبُو عبد الله المصري.(17/360)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 27/ 2076 شعيب بن عمرو بن الضعبي، أبو محمد الضعبي.
5/ 491/ 677 شعيب بن مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو.
12/ 97/ 3151 ابنِ شعيب: مُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ بنِ شُعَيْبِ بنِ عَبْدِ الله، أبو علي الأنصاري.
16/ 432/ 5871 شُعَيْبُ بنِ يَحْيَى بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عطية، أبو مدين القيرواني.
14/ 122/ 4454 ابن شغبة: عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَلِيِّ بنِ خَلَفِ بن محمد، أبو القاسم البصري.
16/ 329/ 5755 ابْنُ شُفنِيْنَ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أحمد، أبو الكرم العباسي البغدادي.
13/ 345/ 1458 ابْنُ شُقَّ اللَّيْلُ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ موسى بن عبد السلام، أبو عبد الله الطليطلي.
14/ 301/ 4650 الشقاق: الحسين بن أحمد، أبو عبد الله البغدادي الفرضي.
14/ 243/ 4601 الشقاني: العباس بن أحمد بن محمد، أبو الفضل الحسنوي النيسابوري.
16/ 109/ 5511 الشقوري: عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ عِيْسَى، أبو الحسن الغافقي القرطبي.
15/ 37/ 4922 الشقوري: علي بن سليمان بن أحمد، أبو الحسن القرطبي الشافعي.
16/ 468/ 5921 ابن شقيرا: المُرَجَّى بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ هِبَةِ الله بن غزال، أبو الفضل الواسطي.
8/ 70/ 1411 شقيق بن إبراهيم البلخي، أبو علي الأزدي البلخي.
4/ 503/ 366 شقيق بن ثور السدوسي، أبو الفضل السدوسي الأمير.
5/ 87/ 427 شقيق بن سلمة الكوفي، أبو وائل الأسدي الكوفي.(17/361)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 417/ 1624 ابن شقيق: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقِيْقِ بنِ دِيْنَارِ، أبو عبد الرحمن العبدي.
16/ 222/ 5615 ابْنُ شُكْرٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ حسين الشيبي الدميري المالكي.
11/ 135/ 2642 شكر: مُحَمَّدُ بنُ المُنْذِرِ بنِ سَعِيْدِ بنِ عُثْمَانَ، أبو عبد الرحمن السلمي.
14/ 30/ 4350 ابْنُ شَكْرُوَيْه: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ، أبو منصور الأصبهاني.
15/ 97/ 5002 الشِّلْبِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ عِيْسَى بنِ عَبْدِ الله بن أحمد، أبو محمد الأندلسي.
11/ 346/ 2844 الشلمغاني: محمد بن علي بن أبي العزاقر الزنديق.
16/ 398/ 5817 الشلوبين: عمر بن محمد بن عمر، أبو علي الأزدي الأندلسي.
12/ 357/ 3461 الشماخي: الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو عبد الله الهروي.
13/ 341/ 4153 ابن أبي شمس: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُوْسَى بنِ أَحْمَدَ، أبو سعد النيسابوري.
16/ 199/ 5583 الشمس البُخَارِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو العباس المقدسي.
14/ 316/ 4663 شمس الأئمة: بكر بن محمد بن علي بن الفضل، أبو الفضل البخاري.
16/ 225/ 5620 ابْنُ شَمْسِ الخِلاَفَةِ: جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مختار، أبو الفضل المصري القوصي.(17/362)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 416/ 4783 شمس الدولة: بدران بن منصور بن دُبيس الأسدي، تاج الملوك الشاعر.
14/ 196/ 4536 شمس الملك: نَصْرُ بن إِبْرَاهِيْمَ، صَاحِبُ مَا وَرَاءَ النَّهْر.
14/ 395/ 4752 شَمْسُ المُلُوْك: إِسْمَاعِيْلُ بنُ بُورِي بنِ طُغْتِكِين التركي صاحب دمشق.
14/ 206/ 4552 شمس الملوك: دقاق بن تتش بن ألب أرسلان، أبو نصر السلجوقي.
12/ 218/ 3302 الشمشاطي: محمد بن جعفر بن أحمد، أبو بكر الخطيب المقرئ.
15/ 300/ 5196 شملة: ايدغدي التركماني، صاحب فارس.
13/ 355/ 4173 ابْنُ شَمَةَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ بنُ عُمَرَ بنِ موسى بن شمة، أبو الطيب الأصبهاني.
16/ 5/ 5384 شميم: علي بن الحسن بن عنتر، أبو الحسن الحلي الأديب.
11/ 483/ 2959 ابْنُ شَنْبُوْذَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوْبَ بن الصلت، أبو الحسن شيخ المقرئين.
14/ 65/ 4381 الشنتمري: يوسف بن سليمان بن عيسى، أبو الحجاج الأعلم النحوي.
16/ 66/ 5455 ابْنُ شُنَيْفٍ: الحُسَيْنُ بنُ سَعِيْدِ بنِ الحُسَيْنِ، أبو عبد الله الدارقزي.
13/ 205/ 3994 ابْنُ شِهَابٍ: الحَسَنُ بنُ شِهَابِ بنِ الحَسَنِ بن علي، أبو علي العكبري.
7/ 299/ 1245 شهاب بن خراش بن حوشب بن يزيد، أبو الصلت الشيباني.(17/363)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 467/ 5371 الشِّهَابُ الطُّوْسِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو الفتح الخراساني.
7/ 263/ 1211 أبو شهاب: عبد ربه بن نافع الكوفي الحناط.
16/ 136/ 5535 الشهاب: فِتْيَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ فِتْيَانَ الدِّمَشْقِيُّ الشَّاغُوْرِيُّ الشاعر.
15/ 434/ 5344 شهاب الدين: محمد بن سام بن حسين، أبو المظفر الفوري الشافعي.
14/ 174/ 4502 ابن شهدانكة: عبد المحسن بن محمد بن علي، أبو منصور الشيحي.
15/ 240/ 5145 شهدة بنت أحمد بن الفرج الدينوري البغدادي الإبري الكاتبة المعمرة.
5/ 218/ 519 شهر بن حوشب: أبو سعيد الأشعري الشامي.
15/ 143/ 5056 شهر دار بنُ شِيْرَوَيْه بنُ شَهْردَارَ بنِ شِيْرَوَيْه بنِ فَنَّاخُسْره، أبو منصور الديلمي.
11/ 474/ 2949 الشهرزوري: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْد بن جُهينة، أبو إسحاق.
16/ 139/ 5539 الشهرزوري: عبد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي الشافعي.
16/ 360/ 5793 الشهرزوري: عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان، الحافظ أبو عمرو.
16/ 10/ 5395 الشَّهْرُزُوْرِيِّ: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ المسلم السلمي الشافعي.
14/ 442/ 4813 الشهرزوري: علي بن مسلم بن محمد بن علي، أبو الحسن السلمي.(17/364)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 93/ 4996 الشهرزوري: المُبَارَكُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ، أبو المكرم البغدادي.
16/ 297/ 5190 ابْنُ الشَّهْرُزُوْرِيِّ: مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القَاسِمِ بنِ مظفر بن علي، أبو الفضل الموصلي.
15/ 9/ 4882 ابن الشهرزوري: محمد بن القاسم بن مظفر، أبو بكر الموصلي.
16/ 298/ 5191 ابن الشهرزوري: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القَاسِمِ، أبو حامد الموصلي.
15/ 92/ 4994 الشَّهْرَسْتَانِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ أَحْمَدَ، أبو الفتح.
13/ 125/ 3887 ابن شهريار: الفضل بن عبيد الله بن أحمد، أبو القاسم الأصبهاني.
13/ 182/ 3951 ابن شهيد: أحمد بن عبد الملك بن مروان بن ذي الوزارتين أحمد، أبو عامر الأشجعي القرطبي الشاعر.
12/ 220/ 3304 الشهيد: محمد بن أحمد بن سهل، أبو بكر الرملي ابن النابلسي.
11/ 329/ 2829 الشهيد: محمد بن أحمد بن محمد بن عمار، أبو الفضل الجارودي الهروي.
16/ 298/ 5714 ابن الشواء: يوسف بن إسماعيل، أبو المحاسن الكوفي الحلبي الشاعر.
13/ 104/ 3850 ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عباس، أبو الحسن الأموي.
10/ 149/ 2156 ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عبد الملك، أبو محمد الأموي، قاضي القضاة.(17/365)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 449/ 2416 ابن أبي الشوارب: علي بن محمد بن عبد الملك، أبو الحسن الأموي الحافظ، قاضي القضاة.
9/ 143/ 1827 ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَبِي الشَّوَارِبِ محمد بن عبد الله، أبو عبد الله الأموي البصري.
12/ 61/ 3109 ابْنُ شَوْذَبٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ علي، أبو محمد الواسطي المقرئ.
9/ 141/ 1826 شيبان بن أبي شيبة فروخ، أبو محمد الحبطي الأبلي البصري.
7/ 81/ 1151 شيبان بن عبد الرحمن النحوي، أبو معاوية التميمي البصري.
12/ 273/ 3362 ابْنُ أُمِّ شَيْبَانَ: مُحَمَّدُ بنُ صَالِحِ بنِ علي بن يحيى، أبو الحسن البغدادي.
10/ 244/ 2254 الشيباني: حنبل بن إسحاق بن حنبل، أبو علي الحافظ المصنف.
8/ 172/ 1491 الشيباني: الضحاك بن مخلد بن الضحاك، أبو عاصم البصري.
13/ 52/ 3782 الشَّيْبَانِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ نَصْرٍ بن محمد، أبو القاسم السامري الدمشقي البزاز.
14/ 463/ 4841 الشيباني: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبو منصور القزاز البغدادي.
10/ 237/ 2240 الشيباني: عبد الله بن شريج بن حُجر، أبو الليث البخاري الحافظ.
14/ 161/ 4488 الشيباني: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ عُلْوَانَ بنِ عَقِيْلِ بنِ قيس، أبو الفتح البغدادي السقلاطوني النصري.(17/366)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 147/ 3221 الشيباني: محمد بن علي بن دُحَيم، أبو جعفر الكوفي.
11/ 135/ 2641 الشيباني: محمد بن محمد بن عقبة، أبو جعفر الكوفي.
11/ 150/ 2666 أَبُو شَيْبَة: دَاوُدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ دَاوُدَ بن يزيد البغدادي.
9/ 155/ 1839 ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عثمان بن خواستي أبو بكر العبسي الكوفي.
4/ 191/ 225 شيبة بن عثمان بن عبد الله بن عبد العزى القرشي، أبو صفية الصحابي.
9/ 175/ 1854 ابن أبي شيبة: عثمان بن محمد بن أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عُثْمَانَ بنِ خُوَاسْتَى، أبو الحسن العبسي الكوفي.
11/ 511/ 2998 ابْنُ شَيْبَةَ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَعْقُوْبَ، أبو بكر السدوسي البغدادي.
11/ 14/ 2530 ابن أبي شيبة: محمد بن عثمان، أبو جعفر العبسي الكوفي الحافظ صاحب التاريخ.
16/ 226/ 5622 ابن شيث: عبد الرحمن بن علي بن حسين الأموي الأشنائي القوصي.
14/ 174/ 4502 الشيحي: عبد المحسن بن محمد بن علي ابن شهدانكة، أبو منصور البغدادي الفقيه المالكي.
13/ 449/ 4246 الشَّيْخُ الأَجَلُّ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يوسف، أبو منصور البغدادي.
15/ 145/ 5058 الشَّيْخُ رِسْلاَنُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجعبري الدمشقي.
15/ 179/ 5087 الشيخ عبد القادر بن عبد الله بن جنكي دوست، أبو محمد الجيلي البغدادي علم الأولياء، العالم الزاهد.(17/367)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 305/ 3398 أَبُو الشَّيْخِ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جعفر بن حيان، أبو محمد محدث أصبهان.
13/ 107/ 3857 الشيخ العفيف: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نَصْرٍ عُثْمَانَ بنِ القاسم بن معروف، أبو محمد التميمي الدمشقي.
13/ 96/ 3840 الشَّيْخُ المُفِيْدُ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ النُّعْمَانِ، أبو عبد الله البغدادي الشيعي، ابن المعلم.
13/ 409/ 4216 الشيخ المؤتمن: بكر بنُ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَيْدٍ، أبو منصور النيسابوري التاجر.
16/ 40/ 5419 ابن الشيخ: يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ غالب، أبو الحجاج البلوي المالقي.
14/ 36/ 4354 شَيْخُ الإِسْلاَمِ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ، أبو إسماعيل الأنصاري الهروي.
14/ 29/ 4348 شيخ الشيوخ: أحمد بن محمد بن دوست دادا، أبو سعد النيسابوري.
15/ 21/ 4894 شَيْخُ الشُّيُوْخِ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن دوست أبو البركات النيسابوري.
14/ 9/ 4330 الشيرازي: إبراهيم بن علي بن يوسف أبو إسحاق الفيروزآبادي.
13/ 41/ 3774 الشِّيْرَازِيُّ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ، أبو بكر.
12/ 439/ 3565 الشيرازي: أَحْمَدُ بنُ عَبْدَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الفَرَجِ، أبو بكر الحافظ.
12/ 428/ 3554 الشيرازي: أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ ثَابِتٍ، أَبُو العَبَّاسِ.(17/368)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 21/ 3747 الشيرازي: الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث، أبو علي الكشي الحافظ.
12/ 271/ 3358 الشيرازي: العباس بن الحسين، أبو الفضل الوزير.
13/ 125/ 3886 الشيرازي: علي بن أحمد بن عبدان بن الفرج، أبو الحسن الأهوازي.
12/ 324/ 3420 الشيرازي: محمد بن العباس بن فسانجس، أبو الفرج الوزير الأكمل، كاتب معز الدولة.
13/ 206/ 3995 الشيرازي: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، أبو عبد الله بن باكويه.
16/ 299/ 5717 ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ هِبَة اللهِ بنِ محمد بن هبة الله، أبو نصر الدمشقي.
14/ 105/ 4434 الشيرازي: هِبَةُ اللهِ بنُ عَبْدِ الوَارِثِ بنِ عَلِيٍّ، أبو القاسم الحافظ.
15/ 390/ 5299 الشيرازي: يوسف بن أحمد بن إبراهيم، أبو يعقوب البغدادي.
14/ 194/ 4533 الشيرجاني: الحسن بن محمد بن أحمد بن الفضل، أبو علي الكرماني.
15/ 264/ 5170 شِيرْكُوْه بنُ شَاذِي بنِ مَرْوَانَ بنِ يَعْقُوْبَ الدُّوِيْنِيُّ الكردي.
16/ 305/ 5720 شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شاذي، أبو الحارث، صاحب حمص.
14/ 225/ 4576 الشيروي: عَبْدُ الغَفَّارِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ شيرويه بن علي، أبو بكر النيسابوري.
16/ 202/ 5588 ابن شيرويه: أَحْمَدُ بنُ شِيْرَوَيْه بنِ شَهْرَدَارَ بنِ شِيْرَوَيْه أبو مسلم الديلمي الهمذاني.(17/369)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 251/ 4609 شِيْرَوَيْه بنُ شَهْردَارَ بنِ شِيْرَوَيْه بنِ فَنَّاخُسْره بن خسركان أبو شجاع الديلم الهمذاني.
11/ 102/ 2615 ابن شيرويه بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحمن، أبو محمد القرشي النيسابوري.
12/ 372/ 3480 شِيْرَوَيْه بنُ عَضُدِ الدَّوْلَةِ بنِ بُوَيْه الدَّيْلَمِيُّ، السلطان صاحب العراق.
12/ 384/ 3495 ابن شيرويه: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ شيرويه، أبو بكر النيسابوري.
10/ 40/ 2088 شيطا: محمد بن هارون "مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ هَارُوْنَ" أَبُو جَعْفَرٍ المخرمي.
11/ 39/ 2549 الشيعي: الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله الصنعاني الخبيث.(17/370)
حرف الصاد:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 320/ 4669 ابن صابر: عبد الرحمن بن أحمد بن علي، أبو محمد السلمي الدمشقي ابن سيده.
15/ 314/ 5216 ابْنُ صَابِرٍ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بن علي، أبو المعالي السلمي الدمشقي ابن سيده.
12/ 336/ 3440 ابن صابر: محمد بن محمد، أبو عمرو البخاري.
13/ 316/ 4126 الصَّابُوْنِيُّ: إِسْحَاقُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ النيسابوري، أبو يعلى.
13/ 299/ 4108 الصَّابُونِيُّ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بن إسماعيل بن إبراهيم، أبو عثمان النيسابوري.
15/ 409/ 5323 الصَّابُوْنِيُّ: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ محمد بن الحسن، أبو محمد البغدادي الخفاف.
15/ 131/ 5045 ابن الصابوني: عبد الوهاب بن محمد بن الحسين، أبو الفتح البغدادي.
16/ 328/ 5754 ابْنُ الصَّابُوْنِيِّ: عَلِيُّ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ أَحْمَدَ بن علي بن أحمد، أبو الحسين الجويثي العراقي الصوفي.
15/ 351/ 5257 ابن الصابوني: محمود بن أحمد بن علي، أبو الفتح المحمودي الجعفري.
12/ 460/ 3594 الصابئ: إبراهيم بن هلال، أبو إسحاق الحراني.
10/ 490/ 2448 الصابئ: ثابت بن قرة الشقي الحراني الفيلسوف.
12/ 453/ 3584 الصاحب: إسماعيل بن عباد بن عباس، أبو القاسم الطالقاني.
11/ 264/ 2756 ابن الصحاب: الحسن بن صاحب بن حميد، أبو علي الشاشي.
16/ 495/ 5960 الصَّاحِبُ: شَرَفُ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ ابن الجوزي.
16/ 310/ 5728 الصاحب: شرف الدين المبارك بن أحمد بن المبارك بن موهوب، أبو البركات اللخمي الإربلي ابن المستوفي.
15/ 351/ 5258 ابن الصاحب: هبة الله بن علي.
16/ 89/ 5487 ابْنُ صَاحِبِ الأَحْكَامِ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يوسف، أبو عبد الله الأنصاري الغرناطي.
15/ 324/ 5231 صاحب أذربيجان: إلدكز شمس الدين الأتابك.
15/ 341/ 5249 صاحب أذربيجان: البهلوان بن إلدكز.
16/ 245/ 5648 صاحب إربل: كُوْكْبُرِي بن عَلِيِّ بن بكتكين بن مُحَمَّدٍ، أبو سعيد التركماني.(17/371)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 411/ 4220 صاحب إشبيلية: عَبَّادُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبَّادٍ، أبو عمرو اللخمي الأندلسي.
6/ 596/ 1068 صاحب الأغمية: حرب بن ميمون.
13/ 351/ 4166 صاحب إفريقية: المعز بن بادين بنِ مَنْصُوْرِ بنِ بُلكين بنِ زِيْرِي بنِ مناد الحميري المغربي.
14/ 315/ 4661 صاحب إفريقية: يحيى بن تميم بن المعز بن باديس أبو طاهر الحميري.
16/ 145/ 5548 صاحب الألموت: حسن بن حسن بن الصباح الإسماعيلي، إليكا.
7/ 289/ 1233 صاحب الأندلس: الحَكَمُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ، المُسْتَنْصِرُ بالله.
8/ 197/ 1516 صاحب الأندلس: الحكم بن هشام بن عبد الرحمن، أبو العاص الأموي المرواني.
12/ 554/ 3704 صاحب الأندلس: سليمان بن الحكم بن سليمان، أبو الربيع.
7/ 284/ 1228 صَاحِبِ الأَنْدَلُسِ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَكَمِ بنِ هشام.
7/ 287/ 1232 صاحب الأندلس: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ.
7/ 274/ 1225 صاحب الأَنْدَلُسِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُعَاوِيَةَ بنِ هِشَامٍ.
13/ 98/ 3842 صاحب الأندلس: عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار.
7/ 287/ 1231 صَاحِبُ الأَنْدَلُسِ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الحكم، أبو محمد الأموي.
14/ 126/ 4458 صاحب الأندلس: محمد بن عباد بن المهلب، المعتمد على الله.(17/372)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 284/ 1228 صَاحِبُ الأَنْدَلُسِ: مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَكَمِ بنِ هشام بن الداخل، أبو عبد الله القرشي المرواني.
و10/ و314/ و2318
13/ 124/ 3885 صَاحِبُ الأَنْدَلُسِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عبيد الله بن الناصر المستكفي.
7/ 286/ 1230 صاحب الأندلس: المنذر بن محمد عبد الرحمن بن الحكم.
7/ 287/ 1232 صاحب الأندلس الناصر لدين الله: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو المطرف المرواني أمير المؤمنين.
و12/ و117/ و3183 صاحب الأندلس:
7/ 290/ 1234 صاحب الأندلس: هِشَامُ بنُ الحَكَمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُؤَيَّدُ بالله.
7/ 280/ 1226 صاحب الأندلس: هشام بن عبد الرحمن بن معاوية أبو الوليد.
15/ 300/ 5196 صاحب ابن بالان: يحيى بن يوسف، أبو شاكر البغدادي الخباز السقلاطوني.
12/ 532/ 3682 صاحب بخارى: المنتصر إسماعيل بن نوح بن نصر بن نوح، أبو إبراهيم الساماني البخاري.
16/ 163/ 5571 صاحب توريز: أزبك بن محمد بن إلدكز.
16/ 386/ 5804 صَاحِبُ تُوْنُسُ: يَحْيَى بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عمر، أبو زكريا الهنتاني الواحدي.
13/ 509/ 4316 صَاحِبُ الجَبُّلِيِّ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بن صالح، أبو طاهر البغدادي الشاعر.
16/ 55/ 5441 صاحب الجزيرة: سنجر بن غازي بن مودود بن زنكي بن أقسنقر.(17/373)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 323/ 5230 صاحب حلب: إسماعيل بن محمود بن الأتابك، أبو الفتح التركي.
14/ 262/ 4624 صاحب حلب: رِضْوَانُ بنُ تُتُشَ بنِ أَلب آرسلاَنَ السَّلْجُوْقِي.
15/ 38/ 4923 صَاحِبُ حلب: زنكي بن آقْسُنْقُرَ بنِ عَبْدِ اللهِ التُّرْكِيُّ.
15/ 421/ 5330 صَاحِبُ حَلَبَ: غَازِي بنُ صَلاَحِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ بنِ أَيُّوْبَ، أبو منصور الظاهر.
13/ 463/ 4264 صاحب حلب: محمود بن صالح بن مرداس الكلابي.
14/ 415/ 4782 صاحب الحلة: دبيس بن صدقة بن منصور بن دبيس أبو الأعز الأسدي.
14/ 235/ 4588 صَاحِبُ الحِلَّةِ: صَدَقَةُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ دُبيس بن عَلِيِّ بنِ مَزْيَدٍ الأَسَدِيّ النَّاشِرِي العِرَاقِي.
15/ 371/ 5276 صَاحِبُ حَمَاةَ: عُمَرُ بنُ شَاهِنْشَاه بنِ أَيُّوْبَ بن شاذي.
16/ 138/ 5538 صاحب حماة: مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ شَاهِنْشَاه بنِ أَيُّوْبَ التكريتي.
16/ 399/ 5819 صاحب حماة: محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه الأيوبي.
16/ 405/ 5832 صاحب حمص: إبراهيم بن شيركوه الملك ناصر الدين.
16/ 305/ 5720 صاحب حمص: شيركوه بن محمد بن شركوه بن شاذي، أبو الحارث.
15/ 341/ 5248 صاحب حمص: محمد بن شيركوه بن شاذي بن مروان ناصر الدين.
14/ 207/ 4553 صَاحِبُ خُرَاسَان: أَرْسَلاَن أَرغون بنُ أَلب أَرْسَلاَن السلجوقي.(17/374)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 96/ 2609 صاحب خراسان: إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان، أبو إبراهيم الأمير الماضي.
13/ 334/ 4142 صاحب خراسان: داود بن ميكائيل سلجوق بن دُقاق التركماني جغريبك.
15/ 410/ 5326 صاحب خلاط: بكتمر سيف الدين.
15/ 112/ 5016 صاحب خوارزم: أتسز بن محمد بن نوشتكين خوارزمشاه.
13/ 505/ 4310 صاحب دمشق: أتسز بن أوق الخوارزمي.
14/ 206/ 4552 صاحب دمشق: دقاق بن تتش بن ألب أرسلان، أبو نصر السلجوقي التركي شمس الملوك.
15/ 138/ 5054 صاحب دمشق: محمد بن بوري بن طغتكين، أبو سعيد البعلبكي: أبق.
14/ 452/ 4825 صَاحِبُ دِمَشْقَ: مَحْمُوْدُ بنُ بُورِي بنِ طُغْتِكِينَ، أبو القاسم.
13/ 339/ 4149 صاحب ديار بكر: نَصْرُ الدَّوْلَةِ أَحْمَدُ بنُ مَرْوَانَ بنِ دوسْتكَ الكردي.
14/ 6/ 4324 صَاحِبُ الرُّوْمِ: سُلَيْمَانُ بنُ قُتُلْمِشَ بنِ إِسْرَائِيْلَ بن سلجوق.
16/ 13/ 5399 صاحب الروم: سليمان بن قلج أرسلان بن مسعود السلجوقي.
16/ 295/ 5709 صَاحِبُ الرُّوْمِ: عَلاَءُ الدِّيْنِ كَيْقُبَاذُ بنُ كيخسرو بن قلج أرسلان السلجوقي.
15/ 376/ 5279 صاحب الروم: قِلْج أَرْسَلاَن بنِ مَسْعُوْدِ بنِ قِلْج أَرْسَلاَن بن سليمان بن قتلمش السلجوقي التركماني.
16/ 66/ 5454 صاحب الروم: كيخسرو بن قلج أرسلان السلجوقي.
16/ 133/ 5533 صاحب الروم: كيكاوس بن كيخسرو بن قلج أرسلان السلجوقي التركماني القتلمشي.(17/375)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 161/ 4487 صاحب سمرقند الخان أحمد.
15/ 233/ 5141 صاحب الشام: محمود بن زنكي بن آقسنقر، أبو القاسم التركي نور الدين الشهيد.
14/ 64/ 4379 صاحب شيرز: عَلِيُّ بنُ مُنْقِذِ بنِ نَصْرِ بنِ مُنْقِذٍ، أبو الحسن الكناني.
13/ 225/ 4014 صاحب العراق: فيروز جرد بنِ بَهَاءِ الدَّوْلَةِ بنِ عَضُدِ الدَّوْلَةِ ابْنِ بويه، أبو طاهر الديلمي جلال الدولة.
16/ 386/ 5805 صاحب الغرب: علي بن إدريس بن يعقوب المعتضد بالله السلطان السعيد.
16/ 247/ 5649 صاحب الغرب: محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن، أبو عبد الله القيسي.
14/ 228/ 4579 صاحب الغرب: يوسف بن تاشفين، أبو يعقوب اللمتوني البربري الملثم، أمير المرابطين.
14/ 78/ 4397 صاحب غزنة: إبراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين الملك المؤيد.
15/ 151/ 5064 صَاحِبُ غَزْنَةَ: خُسْرُوْشَاه بنُ بَهْرَامَ شَاه بنِ مسعود بن محمود الغزنوي.
13/ 347/ 4162 صَاحِبُ غَزْنَةَ: فَرُّخْزَادُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ مَحْمُوْدٍ بن سبكتكين.
15/ 432/ 5343 صَاحِبُ غَزْنَةَ: مُحَمَّدُ بنُ سَامِ بنِ حُسَيْنٍ، أبو الفتح الغوري.
16/ 555/ 5440 صَاحِبُ غَزْنَةَ: مَحْمُوْدُ بنُ مُحَمَّد بنِ سَامٍ الغوري.
13/ 258/ 4060 صاحب غزنة: مَوْدُوْدُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ سُبُكْتِكِيْنَ.
15/ 300/ 5196 صاحب فارس: شملة، ايدغدي التركماني.(17/376)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 468/ 3602 صَاحِبُ القُوْتِ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَطِيَّةَ، أبو طالب الحارثي المكي العجمي.
16/ 309/ 5725 صاحب ماردين: أرتق بن أَرْسَلاَنَ بنِ أَلبِي بنِ تمرتَاشَ التُّرُكْمَانِيُّ الأَرْتَقِيُّ.
14/ 326/ 4677 صاحب ماردين: إيلغازي بن أرتق بن أكسب التركماني.
14/ 219/ 4566 صَاحِبُ مَاردِينَ: سُقْمَانُ بنُ أُرْتُقَ بنِ أَكْسَبَ التركماني.
16/ 392/ 5811 صاحب مصر: أيبك المعز التركماني الجاشنكير.
11/ 446/ 2918 صاحب مصر: أحمد بن معد بن علي المستعلي بالله المصري.
11/ 441/ 2917 صاحب مصر: معد بن علي بن منصور المستنصر بالله.
16/ 249/ 5653 صَاحِبُ المَغْرِبِ: إِدْرِيْسُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ يُوْسُفَ، أبو العلي القيسي.
16/ 250/ 5654 صاحب المغرب: عبد الواحد بن إدريس بن يعقوب بن يوسف، أبو محمد القيسي.
14/ 493/ 4874 صاحب المغرب: علي بن يوسف بن تاشفين، أبو الحسن البربري.
16/ 266/ 5677 صاحب المغرب: يحيى بن إسحاق بن حمو أبو زكريا الصنهاجي الميورقي.
15/ 428/ 5342 صاحب المغرب: يَعْقُوْبَ بنِ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ المُؤْمِنِ بنِ علي، أبو يوسف القيسي الكوفي.
15/ 317/ 5222 صاحب المغرب: يوسف بن عبد المؤمن بن علي، أبو يعقوب.
13/ 87/ 3825 صاحب مكة: الحسن بن جعفر الراشد بالله الشريف العلوي.
16/ 50/ 5432 صاحب الموصل: أَرْسَلاَن شَاه بنُ مَسْعُوْدِ بنِ مَوْدُوْدِ بنِ زنكي نور الدين.(17/377)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 488/ 3626 صَاحِبُ المَوْصِلِ: حُسَامُ الدَّوْلَةِ مُقَلِّدُ بنُ المُسَيَّبِ بنِ رَافِعٍ العقيلي.
15/ 39/ 4924 صاحب الموصل: غازي بن زنكي بن أقسنقر.
13/ 257/ 4059 صاحب الموصل: قِرْوَاشُ بنُ مُقَلَّدِ بنِ المُسَيَّبِ بنِ رَافِعٍ، أبو المنيع العقيلي.
16/ 484/ 5949 صاحب الموصل: لؤلؤ، أبو الفضائل الأرمني النوري الملك الرحيم.
15/ 389/ 5298 صَاحِبُ المَوْصِلِ: مَسْعُوْدُ بنُ مَوْدُوْدِ بنِ زنْكِي بنِ أَقسُنْقُر، أبو المظفر الأتابكي.
14/ 24/ 4340 صَاحِبُ المَوْصِلِ: مُسْلِمُ بنُ قُرَيْشِ بنِ بَدْرَانَ بن حسام، أبو المكارم العقيلي شرف الدولة.
15/ 229/ 5136 صاحب الموصل: مودود بن زنكي بن آقسنقر التركي.
15/ 115/ 5023 صَاحِبُ نَصِيْبِيْنَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ رِضْوَانَ بنِ تُتُشَ بن ألب أرسلان، أبو نصر السلجوقي.
14/ 176/ 4505 صاحب الهند: إبراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين، أبو المظفر.
14/ 254/ 4613 صَاحِب الهِنْدِ: مَسْعُوْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَسْعُوْدِ بن محمود بن سبكتكين، أبو سعيد.
15/ 294/ 5186 صاحب اليمن: تورانشاه بن أيوب شمس الدولة.
14/ 217/ 4565 صاحب اليمن: جياش بن نجاح، أبو فاتك الحبشي.
13/ 6/ 3727 صاحب اليمن: حسين بن سلامة النوبي.
15/ 349/ 5352 صاحب اليمن: طغتكين بن أيوب بن شادي سيف الإسلام.
13/ 463/ 4265 صاحب اليمن: علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الصليحي.(17/378)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 379/ 5801 صاحب اليمن: عمر بن علي بن رسول بن هارون.
13/ 346/ 4160 صاحب اليمن: نجاح الحبشي.
16/ 478/ 5935 الصاحبة: الخاتون بنت السلطان الكامل محمد بن العادل.
16/ 478/ 5936 صاحبة حماة: غازية بنت السلطان الكامل محمد ابن العادل.
16/ 268/ 5681 أَبُو صَادِقٍ: الحَسَنُ بنُ يَحْيَى بنِ صَبَّاحِ المخزومي المصري.
13/ 127/ 3891 أَبُو صَادِق: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن شاذان النيسابوري الصيدلاني.
14/ 345/ 4701 أَبُو صَادِقٍ المَدِيْنِيُّ: مُرشِدُ بنُ يَحْيَى بنِ القاسم المديني المصري.
14/ 403/ 4762 صَاعِدُ بنُ سَيَّارِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الله، أبو العلاء الإسحاقي الهروي الدهان.
14/ 190/ 4526 صَاعِدُ بنُ سَيَّارِ بنِ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدِ، أبو العلاء الكناني الهروي.
16/ 214/ - صاعد بن علي الواسطي.
13/ 186/ 3957 صَاعدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو العلاء الإستوائي النيسابوري.
14/ 403/ 4763 ابْنُ صَاعِدٍ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو سعيد الصاعدي النيسابوري.
10/ 400/ 2365 صاعد بن مخلد، أبو العلاء الكسكري ذو الوزارتين.
11/ 306/ 2802 ابْنُ صَاعِدٍ: يَحْيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدِ بن كاتب، أبو محمد الهاشمي البغدادي.
14/ 100/ 4427 الصاعدي: أحمد بن محمد بن صاعد بن محمد، أبو نصر النيسابوري.(17/379)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 22/ 2070 صاعقة: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ أَبِي زُهَيْرٍ، أبو يحيى الفارسي البغدادي.
16/ 441/ 5884 الصاغاني: الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ حَيْدرِ بن علي، أبو الفضائل العدوي.
10/ 193/ 2187 الصاغاني: محمد بن إسحاق بن جعفر "محمد" أبو بكر البغدادي.
11/ 346/ - صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيّ.
12/ 457/ 3589 صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو الفضل التميمي الهمذاني السمسار.
10/ 156/ 2167 صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ، أبو الفضل الشيباني البغدادي.
7/ 11/ 1097 صالح بن أبي الأخضر اليمامي البصري.
8/ 542/ 1730 صالح بن إسحاق، أبو عمرو الجرمي البصري النحوي.
15/ 223/ - صالح بن إسماعيل بن سندا الإسكندراني.
16/ 131/ 5532 الصالح: إسماعيل بن محمد بن أيوب بن شاذى، أبو الخيش التكريتي.
5/ 394/ 626 أبو صالح باذام "باذان".
7/ 149/ 1179 صالح بن بشير، أبو بشر المري القصة.
9/ 143/ - صالح بن حاكم بن وردن البصري.
5/ 395/ 627 أبو صالح الحنفي: عبد الرحمن بن قيس الكوفي.
7/ 60/ 1138 صالح بن حيان القرشي الكوفي.
7/ 81/ 1150 صَالِحُ بنُ رَاشِدٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ: نَصْر بن مستور.
6/ 487/ 1013 صالح بن رستم، أبو عامر الخزاز المزني البصري.(17/380)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 16/ 2531 صالح جزرة: صَالِحُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَبِيْبٍ، أبو علي.
10/ 72/ 2127 صَالِحُ بنُ زِيَادِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إسماعيل، أبو شعيب السوسي شيخ الرقة المقرئ راوي قراءة أبي عمرو البصري.
5/ 393/ 625 أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ: ذَكْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ.
16/ 444/ 5889 صَالِحُ بنُ شُجَاعِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيِّدِهِم بن عمرو، أبو التقي المدلجي المصري المالكي.
7/ 60/ 1137 صالح بن صالح بن حي الهمداني الكوفي.
15/ 156/ 5073 الصالح: طلائع بن رُزيك، أبو الغارات المصري.
9/ 421/ 1952 صالح بن عبد الله بن ذكوان، أبو عبد الله الباهلي الترمذي.
6/ 481/ 1003 صَالِحِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، أبو عبد الملك الهاشمي العباسي.
16/ 163/ - صالح بن القاسم بن كور.
12/ 15/ 3059 ابْنُ أَبِي صَالِحٍ: القَاسِمُ بنُ بُنْدَارَ بنِ إسحاق، أبو أحمد الهمذاني.
8/ 449/ 1652 أبو صالح كاتب الليث: عَبْدُ اللهِ بنُ صَالِحِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مسلم المصري الجهني.
6/ 167/ 818 صالح بن كيسان، أبو محمد "أبو الحارث" المدني.
15/ 239/ 5143 صالح بن المبارك بن محمد بن عبد الواحد، أبو محمد البغدادي الكرخي ابن الرخلة.
9/ 421/ 1953 صالح بن محمد الترمذي.
11/ 16/ 2531 صَالِحُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَبِيْبٍ، أبو علي البغدادي: جزرة.
13/ 112/ 3863 صالح بن مرداس الملك أسد الدولة الكلابي.(17/381)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 149/ 1179 صالح المري بن بشير، أبو بشر القاص.
5/ 284/ 548 صَالِحُ بنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَبُو الخَلِيْلِ الضُّبَعِيُّ البصري.
11/ 391/ 2895 أبو صالح: مفلح بن عبد الله الدمشقي.
13/ 398/ 4304 أَبُو صَالِحٍ المُؤَذِّنُ: أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ النيسابوري.
7/ 231/ 1195 صالح بن موسى بن عبد الله بن إسحاق التيمي الكوفي.
14/ 400/ 4757 الصالحاني: محمد بن علي بن أبي ذر محمد بن إبراهيم، أبو بكر الأصبهاني.
15/ 319/ 5224 ابن الصائغ: أحمد بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عبد الصمد، أبو الفتح البغدادي غلام أبي الخطاب.
10/ 328/ 2328 الصائغ: جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شَاكِرٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ البغدادي المحدث.
8/ 429/ 1633 الصائغ: عبد الله بن نافع المالكي الفقيه.
10/ 215/ 2212 الصائغ: الفضل بن العباس الرازي، أبو بكر فضلك الحافظ المصنف.
10/ 305/ 2305 الصائغ: القاسم بن الحسن، أبو محمد الهمداني البغدادي.
10/ 308/ 2311 الصائغ: محمد بن إسماعيل بن سالم، أبو جعفر القرشي العباسي شيخ الحرم.
15/ 333/ 5240 الصَّائِغُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عَبْدِ الوهاب، أبو سعيد الأصبهاني.
10/ 459/ 2428 الصائغ: محمد بن علي بن زيد، أبو عبد الله المكي.
15/ 9/ 4881 ابن الصائغ: محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز، أبو المعالي الدمشقي ابن الزكي.(17/382)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 460/ 4838 ابن الصائغ: يَحْيَى بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ علي، أبو الفضل الدمشقي القاضي الزكي الإمام الفقيه الكبير.
16/ 362/ 5794 ابن الصائغ: يعيش بن علي بن يعيش بن محمد، أبو البقاء الأسدي الموصلي.
15/ 212/ 5115 الصائن: هبة الله بن الحسين بن هبة الله بن عبد الله، أبو الحسين الدمشقي.
16/ 268/ 5681 ابن صباح: الحسن بن يحيى بن صباح، أبو صادق المخزومي المصري.
11/ 9/ 2523 صباح بن عبد الرحمن بن الفضل، أبو الغصن العتقي الأندلسي المرسي.
14/ 14/ 4331 ابن الصباغ: عَبْدُ السَّيِّدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو النصر البغدادي.
16/ 88/ 5483 ابن الصباغ: علي بن حميد، أبو الحسن الصعيدي.
14/ 15/ 4333 ابْنُ الصَّبَّاغِ: عَلِيُّ بنُ عَبْدُ السَّيِّدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبو القاسم البغدادي.
و15/ و25/ و4902
13/ 139/ 3908 الصباغ: محمد بن الطيب بن سعد، أبو بكر البغدادي.
13/ 290/ 4106 ابن الصباغ: محمد بن عبد الواحد بن محمد، أبو طاهر البغدادي البيع.
و14/ و15/ و4332
14/ 295/ 4639 الصباغ: مَحْمُوْدُ بنُ الفَضْلِ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ عَبْدِ الواحد، أبو نصر الأصبهاني.
12/ 72/ 3121 الصبغي: أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ يَزِيْدَ، أبو بكر النيسابوري.
12/ 75/ 3122 الصبغي: محمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد، أبو العباس النيسابوري.(17/383)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 84/ 1153 صخر بن جويرية، أبو نافع التميمي.
3/ 406/ 109 صخر بن حرب بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَبْدِ شَمْسِ بنِ عَبْدِ مناف، أبو سفيان القرشي المكي الصحابي.
5/ 39/ 397 صخر "ضحاك" بن قيس بن معاوية بن حصين، أبو بحر التميمي الأحنف بن قيس.
13/ 260/ 4064 ابْنُ صَخْرٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو الحسن الأزدي البصري.
11/ 279/ 2767 أَبُو صَخْرَةَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن هلال، أبو محمد الشامي القرشي.
16/ 496/ 5961 صدر الدين: أسعد بن عثمان بن أسعد بن المنجي، أبو الفتح التنوخي الدمشقي.
14/ 296/ 4641 الصدفي: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ فِيرّه بن حَيُّونَ، أبو علي بن سكرة الأندلسي.
11/ 320/ 2815 الصدفي: عَبْدُ الحَكَمِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سلام، أبو عثمان المصري.
13/ 140/ 3910 الصدفي: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بن سعيد بن ذنين، أبو محمد الطليطلي.
10/ 53/ 2107 الصدفي: يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة، أبو موسى المصري المقرئ الحافظ.
11/ 53/ 2562 ابن صدقة: أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو بكر البغدادي.
14/ 383/ 4742 ابن صدقة: الحسن بن علي، أبو علي النصيبي.
15/ 301/ 5199 صدقة بن الحسين، أبو الفرج بن حداد البغدادي.
7/ 19/ 1105 صدقة بن عبد الله، أبو معاوية الدمشقي السمين.(17/384)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 500/ 1700 صدقة بن الفضل، أبو الفضل المروزي.
13/ 55/ 3787 صَدَقَةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ، أبو القاسم القرشي الدمشقي ابن الدلم.
15/ 367/ 5271 ابن صدقة: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ، أبو عبد الله الحراني السفار ابن الوحش.
14/ 235/ 4588 صدقة بن منصور بن دُبيس بن علي بن مزيد الأسدي الناشري العراقي صاحب الحلة.
15/ 153/ - صدقة بن وزير الواسطي الواعظ.
6/ 507/ 1020 صدقة بن يزيد الخراساني الدمشقي.
12/ 210/ 3288 صديق بن سعيد أبو الفضل الصوناخي، أبو الفضل التركي.
14/ 24/ 4341 الصرام: محمد بن عبيد الله بن محمد، أبو الفضل النيسابوري.
13/ 434/ 4235 صردربعر: عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ الفَضْلِ، أبو منصور البغدادي صربعر.
12/ 116/ 3181 الصَّرَفَنْدِيُّ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أبو إسحاق الأنصاري الشامي.
16/ 164/ 5573 ابْنُ صِرْمَا: أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ بن أحمد، أبو العباس الأزجي المشتري.
13/ 85/ 3823 صديع الدلاء: محمد بن عبد الواحد، أبو الحسن البصري الشاعر.
7/ 355/ 1277 صريع الغواني: مسلم بن الوليد الأنصاري البغدادي الشاعر.
16/ 332/ 5758 الصريفيني: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الأَزْهَرِ بنِ أَحْمَدَ، أبو إسحاق العراقي.(17/385)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 447/ 4245 الصَّرِيْفِيْنِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عمر، أبو محمد.
15/ 403/ 5313 ابْنُ صَصْرَى: الحَسَنُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ محفوظ بن الحسن بن محمد، أبو المواهب التغلبي البلدي الدمشقي.
16/ 215/ 5605 ابْنُ صَصْرَى: الحُسَيْنُ بنُ هِبَة اللهِ بنِ محفوظ بن الحسن، أبو القاسم البلدي الدمشقي.
16/ 316/ 5735 ابن صصرى: سالم بن الحسن بن هبة الله، أبو الغنائم الدمشقي الشافعي.
15/ 404/ 5315 ابن صصرى: محفوظ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ أحمد، أبو البركات التغلبي البلدي الدمشقي.
15/ 404/ 5314 ابن صصرى: هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد، أبو البركات التغلبي البلدي الدمشقي.
4/ 498/ 357 صعصعة بن صوحان، أبو طلحة "أبو عمر".
12/ 17/ 3062 الصعلوكي: أحمد بن محمد بن سليمان، أبو الطيب الحنفي.
13/ 20/ 3746 الصعلوكي: سهل بن محمد بن سيلمان بن محمد، أبو الطيب العجلي النيسابوري.
12/ 279/ 3370 الصعلوكي: محمد بن سليمان بن محمد، أبو سهل النيسابوري.
10/ 193/ 2187 الصاغاني: محمد بن إسحاق بن جعفر، أبو بكر البغدادي.
12/ 45/ 3096 الصفار: أحمد بن عبيد بن إسماعيل، أبو الحسن البصري.
12/ 47/ 3098 الصفار: أحمد بن عبيد، أبو بكر الحمصي الرعيني.
12/ 46/ 3097 الصفار: إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بن صَالِحٍ، أبو علي البغدادي.(17/386)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 115/ 2625 الصفار: خالد بن محمد بن كولخش، أبو محمد الختلي.
13/ 356/ 4174 الصفار الخشاب: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو سعيد النيسابوري.
14/ 458/ 4835 الصفار: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَلِيِّ بن البدن، أبو المعالي البغدادي.
13/ 229/ 4023 الصفار: عبد الرحمن بن أحمد بن عمر، أبو سعد الأصبهاني.
15/ 476/ 5382 الصفار: عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ منصور، أبو سعد النيسابوري.
15/ 121/ 5030 ابْنُ الصَّفَّارِ: عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرٍ، أبو حفص النيسابوري.
10/ 148/ 2155 الصفار: عمر بن الليث، صاحب خراسان.
16/ 116/ 5521 ابْنُ الصَّفَّارِ: القَاسِمُ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ، أبو بكر النيسابوري.
12/ 356/ 3459 الصفار: مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يَزِيْدَ، أبو الشامي البغدادي.
12/ 44/ 3095 الصفار: محمد بن عبد الله بن أحمد، أبو عبد الله الأصبهاني.
12/ 107/ 3196 الصفار: محمد بن عبد الله بن عمرويه، أبو بكر "أبو عبد الله" البغدادي ابن علم.
11/ 57/ 2567 ابن الصفار: محمد بن غالب، أبو عبد الله القرطبي مفتي الأندلس.
13/ 508/ 4315 الصفار: مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ حَبِيْبِ بنِ عَبْدُوْسٍ، أبو بكر النيسابوري.(17/387)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 476/ 4279 الصَّفَّارُ: مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو الخير المروزي.
10/ 146/ 2154 الصفار: يعقوب بن الليث، أبو يوسف السجستاني.
13/ 221/ 4007 ابن الصفار: يُوْنُسُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مغيث، أبو الوليد القرطبي.
15/ 314/ 5215 الصفاري: إبراهيم بن إسماعيل، ركن الدين، أبو إسحاق الوائلي.
15/ 314/ 5214 الصفاري: حماد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو المحامد الوائلي البخاري.
16/ 306/ 5721 الصفراوي: عبد الرحمن بنُ عَبْدِ المَجِيْدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عُثْمَانَ، أبو القاسم الإسكندراني.
16/ 341/ 5773 ابن الصفراوي: محمد بن عبد الله بن الحسن، شرف الدين أبو المكارم المصري الشافعي.
15/ 467/ - صفوان بن إدريس المرسي، أبو بحر الكاتب البليغ.
4/ 148/ 215 صفوان بن أمية بن خلف القرشي.
3/ 234/ 85 صفوان ابن بيضاء "أمه" الصحابي: صفوان بن وهب.
12/ 47/ 3099 ابن صفوان: الحُسَيْنُ بنُ صَفْوَانَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو علي البرذعي.
6/ 99/ 780 صفوان بن سُليم، أبو عبد الله "الحارث" القرشي الزهري.
9/ 379/ 1919 صَفْوَانُ بنُ صَالِحِ بنِ صَفْوَانَ بنِ دِيْنَارٍ، أبو عبد الملك الدمشقي.
6/ 445/ 991 صفوان بن عمرو بن هرم، أبو عمرو السكسكي الحمصي.
8/ 68/ 1407 صفوان بن عيسى، أبو محمد الزهري البصري.
5/ 165/ 475 صفوان بن مُحرز المازني البصري.
4/ 136/ 211 صَفْوَانُ بنُ المُعطل بنِ رَحَضَةَ بنِ المُؤَمَّلِ الصحابي.(17/388)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 234/ 84 صفوان بن وَهْبُ بنُ رَبِيْعَةَ بنِ هِلاَلِ بنِ مَالِكِ القرشي، ابن بيضاء الصحابي.
3/ 484/ 122 صفية أم المؤمنين بنت حبي بن أخطب بن سعية.
4/ 483/ 340 صفية بنت شيبه بن عثمان بن أبي طلحة، أم منصور القرشية.
16/ 433/ 5873 صفية بنت عبد الوهاب بن علي بن الخضر، أم حمزة الأسدية الدمشقية الحموية.
3/ 510/ 137 صفية "عَمَّةَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" بنت عبد المطلب الهاشمية الصحابية.
11/ 106/ 2617 ابْنُ الصَّقْرِ: أَحْمَدُ بنُ الصَّقْرِ بنِ ثَوْبَانَ، أبو سعيد الطرطوسي البصري.
11/ 106/ 2618 ابْنُ الصَّقْرِ: عَبْدُ اللهِ بنُ الصَّقْرِ بنِ نصر، أبو العباس البغدادي السكري.
14/ 77/ 4395 ابْنُ أَبِي الصَّقْرِ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ محمد بن إسماعيل، أبو طاهر اللخمي الأنباري.
15/ 322/ 5228 ابْنُ أَبِي الصَّقْرِ: مُحَمَّدُ بنُ حَمْزَةَ بنِ محمد بن أحمد بن سلامة، أبو عبد الله القرشي الشروطي الدمشقي.
14/ 220/ 4569 ابن أبي الصقر: محمد بن علي بن حسن، أبو الحسن الواسطي.
16/ 301/ 5718 ابن أبي الصقر: مكرم بن محمد بن حمزة، أبو المفضل نجم الدين القرشي.
16/ 454/ 5907 صقر بن يحيى بن سلم بن يحيى، أبو محمد الكلبي الحلبي.
13/ 433/ 4233 الصقلي: عبد الحق بن محمد بن هارون، أبو محمد السهمي.(17/389)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 378/ 5282 الصقلي: محمد بن عبد الرحمن بن محمد الإسكندراني الحضرمي.
16/ 425/ - الصقلي: مُحَمَّد بن عَبْدِ الكَافِي بن عَلِيٍّ الرَّبَعِيّ، مدرس الأمينية.
12/ 277/ 3367 الصكوكي: محمد بن زكريا بن حسين، أبو بكر النسفي.
16/ 139/ 5539 الصلاح: عبد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي الشهرزوري.
16/ 360/ 5793 ابن الصلاح: عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن موسى، أبو عمرو الكردي الشهرزوري الموصلي.
16/ 325/ 5748 صلاح الدين: مُوْسَى بن مُحَمَّدِ بنِ خَلَفِ بن رَاجِحٍ المقدسي الصالحي.
15/ 411/ 5327 صلاح الدين: يوسف بن أيوب بن شاذي، أبو المظفر الدويني التكريتي الأيوبي.
14/ 428/ 4798 ابن أبي الصلت: أمية بن عبد العزيز، أبو الصلت الداني الشاعر.
9/ 359/ 1899 أَبُو الصَّلْتِ: عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ صَالِحٍ الهَرَوِيُّ شيخ الشيعة.
8/ 462/ 1666 الصلت بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أبو همام الخاركي البصري.
9/ 176/ - الصلت ابن مسعود الجحدري.
4/ 476/ 335 صلة بن أشيم، أبو الصهباء العدوي.
و5/ و304/ و569
5/ 309/ 578 صلة بن زفر العبسي الكوفي.
13/ 463/ 4265 الصليحي: علي بن محمد بن علي، أبو الحسن صاحب اليمن.(17/390)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 253/ 4612 ابن صليعة "صليحة": عبيد الله بن صليعة، أبو محمد.
9/ 487/ 1997 الصمادحي: موسى بن معاوية، أبو جعفر المغربي.
4/ 482/ 339 الصنابحي: عبد الرحمن بن عسيلة المرادي، أبو عبد الله.
12/ 379/ 3489 الصندوقي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ، أبو العباس النيسابوري.
10/ 413/ 2381 الصنعاني: عبد الله بن محمد، أبو محمد الكشوري.
14/ 83/ 4408 الصنهاجي: باديس بن حبوس بن ماكس البربري.
14/ 87/ 4411 الصنهاجي: الناصر بن علناس بن حماد البربري.
14/ 82/ 4406 ابْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ: هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بن حيدر، أبو السنابل القرشي النيسابوري.
3/ 349/ 100 صهيب الرومي بن سنان بن النمر بن قاسط، أبو يحيى الصحابي النمري.
16/ 271/ - صواب العادلي الطواشي مقدم الجيوش.
14/ 176/ 4506 ابن الصواف: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بنِ عَلِيِّ بن زكريا، أبو يعلى العبدي البصري.
6/ 520/ 1029 الصواف: حجاج بن أبي عثمان البصري.
13/ 238/ 4034 الصواف: علي بن عمر، أبو الحسن الحراني، المصري بن حمصة.
12/ 245/ 3331 ابن الصواف: محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق، أبو علي البغدادي.
12/ 111/ 3174 الصواف: ميمون بن إسحاق، أبو محمد البغدادي.
10/ 467/ 2433 الصوري: الحسن بن جرير، أبو علي الزنبقي.
13/ 126/ 3889 الصوري: عبد المحسن بن محمد بن أحمد، أبو محمد شاعر الشام.(17/391)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 253/ 4056 الصُّوْرِيُّ: مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ محمد، أبو عبد الله الشامي.
8/ 440/ 1644 الصوري: محمد بن المبارك بن يعلى، أبو عبد الله القرشي.
11/ 94/ 2607 الصُّوْفِيُّ: أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ بن راشد، أبو عبد الله البغدادي.
15/ 66/ 4957 ابن الصوفي: حيدرة بن مفرج بن حسن الدمشقي الوزير.
11/ 95/ 2608 الصُّوْفِيُّ الصَّغِيْرُ: أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ إِسْحَاقَ، أبو الحسن البغدادي.
8/ 331/ 1577 الصوفي: مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ بن زين العابدين العلوي الحسيني.
11/ 505/ 2988 الصولي: مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ العباس، أبو بكر البغدادي.
12/ 210/ 3288 الصوناخي: صديق بن سعيد، أبو الفضل التركي المحدث الإمام.
16/ 16/ 5405 الصيدلاني: عبد الواحد بن القاسم بن الفضل، أبو القاسم الأصبهاني.
13/ 15/ 3738 الصيدلاني: عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ خَزَفَة، أبو الحسن الواسطي الأديب.
15/ 232/ 5139 الصَّيْدَلاَنِيُّ: القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبو المطهر الأصبهاني.
13/ 127/ 3891 الصيدلاني: محمد بن أحمد بن محمد، أبو صادق النيسابوري الفقيه.
16/ 14/ 5401 الصيدلاني: محمد بن أحمد بن نصر بن حسين بن محمد ابن خالويه، أبو جعف الأصبهاني.(17/392)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 233/ 5140 الصيدلاني: محمد بن الحسن بن الحسين، أبو جعفر الأصبهاني.
12/ 489/ 3628 الصيرفي: الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بكير، أبو عبد الله البغدادي.
14/ 421/ 4789 الصيرفي: سعيد بن محمد بن بَكْر بن أَبِي الفَتْحِ بن بَكْرِ بنِ حجاج، أبو الفرج الأصبهاني السمسار.
13/ 225/ 4015 الصيرفي: عبيد الله بن أحمد بن عثمان، أبو القاسم الأزهري بن السوادي.
13/ 317/ 4127 ابن الصيرفي: عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عُثْمَانَ بنِ سَعِيْدِ بن عمر، أبو عمرو الداني الأموي الأندلسي.
12/ 194/ 3273 الصيرفي: علي بن بندار بن الحسين الصوفي.
12/ 469/ 3603 الصيرفي: عَلِيُّ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بن شاذان، أبو المحسن الحميري البغدادي السكري الكيال.
14/ 208/ 4555 الصيرفي: المُبَارَكُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بن أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ، أبو الحسين بن الطيوري.
13/ 99/ 3845 الصيرفي: مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى بن الفَضْلِ بنِ شَاذَانَ، أبو سعيد النيسابوري.
14/ 323/ 4673 الصيرفي: محمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد، أبو منصور الأشقر.
13/ 405/ 4210 الصيرفي: يعقوب بن أحمد بن محمد، أبو بكر النيسابوري.
16/ 85/ 5477 ابن الصقيل: موسى بن سعيد، أبو القاسم الهاشمي.
16/ 244/ 5645 ابن صيلا: عبد الرحمن بن عتيق بن عبد العزيز، أبو محمد الحربي.
15/ 299/ 5194 ابن صيلا: عتيق بن عبد العزيز بن علي، أبو بكر الحربي الخباز.
13/ 247/ 4044 الصيمري: الحسين بن علي بن محمد، أبو عبد الله.
12/ 492/ 3631 الصيمري: عبد الواحد بن الحسين، أبو القاسم.
11/ 294/ 2783 الصيمري: محمد بن عمر، أبو عبد الله شيخ المعتزلة.(17/393)
حرف الضاد:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 513/ 143 ضباعة بِنْتُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزُّبَيْرِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مناف الهاشمية.
10/ 27/ 2076 الضبعي: شعيب بن عمرو أبو محمد المحدث المسند.
10/ 285/ 2279 الضبي: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ المدبر أبو إسحاق الوزير.
10/ 195/ 2189 الضبي: أَحْمَدَ بنِ يُوْنُسَ بنِ المُسَيَّبِ بنِ زُهَيْرٍ أبو العباس الكوفي.
12/ 535/ 3684 الضبي: الحُسَيْنُ بنُ هَارُوْنَ بنِ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ البَغْدَادِيُّ.
11/ 223/ 2730 الضبي: مُحَمَّدُ بنُ المُفَضَّلِ بنِ سَلَمَةَ بنِ عَاصِمٍ أبو الطيب البغدادي.
16/ 287/ - الضحاك بن أبي بكر القطيعي.
5/ 361/ 608 الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب "عرزم" أبو عبد الرحمن الأشعري.
4/ 323/ 268 الضحاك بن قيس بن خالد أبو أنيس "أبو عبد الرحمن" القرشي.
5/ 39/ 397 ضحاك "صخر" الأَحْنَفُ بنُ قَيْسِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ حُصَيْنٍ أبو بحر التميمي.(17/394)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 172/ 1491 الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم أبو عاصم الشيباني النبيل.
5/ 358/ 606 الضحاك بن مزاحم الهلالي أبو محمد "أبو القاسم" البلخي السمرقندي الضحاك المشرقي.
و5/ و362/ و609
5/ 418/ 642 أبو الضحى: مسلم بن صبيح القرشي الكوفي.
12/ 472/ 3605 الضراب: الحسن بن إسماعيل بن محمد أبو محمد المصري.
3/ 192/ - ضرار بن الأزور الأسدي.
8/ 530/ 1712 ضرار بن عمرو، شيخ الضرارية، ومن رءوس المعتزلة.
10/ 471/ 2438 ابن الضريس: مُحَمَّدِ بنِ أَيُّوْبَ بنِ يَحْيَى بنِ الضُّرَّيْسِ أبو عبد الله البجلي.
7/ 525/ 1338 أَبُو ضَمْرَةَ: أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ المَدَنِيُّ.
8/ 78/ 1420 ضَمْرَةُ بنُ رَبِيْعَةَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الرَّمْلِيُّ الحافظ.
16/ 8/ 5389 ضياء بن أحمد بن الحسن بن الخريف أبو علي السقلاطوني.
16/ 220/ 5610 ضياء الدين: عُثْمَانَ بنِ عِيْسَى بنِ دِرْبَاسٍ المَارَانِيُّ الكُرْدِيُّ.
16/ 352/ 5790 الضِّيَاءُ المَقْدِسِيُّ: مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عبد الرحمن، أبو عبد الله السعدي المقدسي الجماعيلي الدمشقي.
16/ 452/ 5902 الضياء: يوسف أبو الطاهر.
7/ 392/ 1284 ضَيْغَمُ بنُ مَالِكٍ، أَبُو بَكْرٍ الرَّاسِبِيُّ البَصْرِيُّ.
8/ 513/ 3648 ابن ضيفون: محمد بن عبد الملك بن ضيفون أبو عبد الله، القرطبي.(17/395)
حرف الطاء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 297/ 564 طارق مولى موسى بن نصير.
4/ 470/ 331 طَارِقُ بنُ شِهَابِ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ سلمة الجبلي الكوفي.
15/ 316/ 5219 أبو طالب: أحمد بن المسلم بن رجاء اللخمي.
11/ 382/ 2880 أبو طالب: أحمد بن نصر بن طالب البغدادي.
13/ 195/ 3979 أبو طالب الزهري: عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاصي.
9/ 578/ 2062 أبو طالب: زيد بن أخزم الطائي البصري الحافظ.
15/ 170/ 5082 أبو طالب: محمد بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي زيد العلوي البصري.
15/ 382/ 5288 أَبُو طَالِبٍ الكَرْخِيُّ: المُبَارَكُ بنُ المُبَارَكِ بنِ المبارك الكرخي.
11/ 223/ 2731 أبو طالب: المفضل بن سلمة النحوي.
12/ 468/ 3602 أَبُو طَالِبٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عطيَّةَ الحارثي أبو طالب المكي.
14/ 301/ 4651 أَبُو طَالِبٍ اليُوسفِيُّ: عَبْدُ القَادِر بنُ مُحَمَّدِ بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغدادي.
15/ 366/ 5270 الطالقاني: أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني أبو الخير القزويني.
16/ 159/ 5567 الطالقاني: محمد بن أحمد، أبو بكر الشافعي.
16/ 158/ 5566 الطالقاني: محمد بن أحمد بن إسماعيل بن المناقب القزويني.
9/ 93/ 1805 طالوت بن عباد أبو عثمان البصري الصيرفي.
15/ 200/ 5102 الطامذي: عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بن عبد الرحمن أبو محمد الأصبهاني.
13/ 509/ 4317 طاهر بن أحمد بن بابشاذ أبو الحسن المصري الجوهري.
14/ 192/ - طاهر بن أسد الشيرازي الطباخ.
13/ 342/ 4154 أَبُو طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ: أَحْمَدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني.(17/396)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 121/ 3880 طاهر بن حسن إبراهيم الهمذاني، أبو محمد الجصاص.
14/ 8/ 4329 طاهر بن الحسين بن أحمد أبو الوفاء البغدادي البابصري.
8/ 285/ 1544 طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق، أبو طلحة الخزاعي.
9/ 461/ 1977 أَبُو الطَّاهِرِ: أَحْمَدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَبْدِ الله بن عمرو بن السرح الأموي.
13/ 144/ 3917 أَبُو طَاهِرٍ: الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سلمة الكعبي.
14/ 403/ 4764 طَاهِرُ بنُ سَهْلُ بنُ بِشْرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدٍ أبو محمد الإسفراييني.
10/ 403/ 2368 أَبُو طَاهِرٍ: سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الفرخان الأصبهاني.
14/ 214/ 4562 أَبُو طَاهِرٍ: أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عمر بن سوار البغدادي.
9/ 466/ 1980 أبو طاهر: أَحْمَدُ بنُ عِيْسَى بنِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ أبي طالب العلوي.
13/ 261/ 4065 أبو طاهر بن عبد الرحيم: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرحيم الأصبهاني.
13/ 445/ 4241 طاهر بن عبد الله، أبو الربيع التركي.
9/ 400/ - طاهر بن عبد الله بن طاهر الأمير.
13/ 279/ 4091 طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر أبو الطيب الطبري الشافعي.
11/ 41/ 2551 ابن طاهر: عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أبو أحمد الخزاعي.
11/ 11/ - طاهر بن عيسى بن قيرس.
11/ 56/ 2565 ابن أبي طاهر: علي بن طاهر، أحمد بن الصباح القزويني.(17/397)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 217/ 5121 طاهر بن الحافظ محمد بن طاهر بن علي، أبو زرعة الشيباني المقدسي.
14/ 6/ 4323 طَاهِرُ بنُ مُحَمَّدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يوسف أبو عبد الرحمن المستملي.
13/ 487/ 4291 طاهر بن محمد أبو المظفر الإسفراييني الطوسي شاهفور.
14/ 141/ 4471 طَاهِرُ بنُ مُفَوِّز بن أَحْمَدَ بنِ مُفَوِّز، أبو الحسن المعافري الشاطبي.
15/ 423/ 5334 طَاهِرُ بنُ مَكَارِمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعْدٍ، أبو منصور الموصلي القلانسي.
14/ 89/ 4399 طاهر بن هشام: الأزدي الأندلسي المربي.
14/ 252/ 4611 أَبُو طَاهِرٍ اليُوسُفِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغدادي.
15/ 262/ 5166 الطاهري: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبد العزيز أبو المكارم الخزاعي.
16/ 142/ 5544 ابن طاوس: أحمد بن الخضر بن هبة الله بن أحمد، أبو المعالي البغدادي.
5/ 395/ 628 طاوس بن كيسان: أبو عبد الرحمن الفارسي اليمني الفقيه.
14/ 478/ 4857 ابن طاوس: هِبَةُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ علي أبو محمد البغدادي.
16/ 141/ 5543 ابن طاوس: هِبَةُ اللهِ بنُ أَبِي طَالِبٍ الخَضِرِ بنِ هبة الله أبو محمد البغدادي.
13/ 73/ 3810 طاوس الفقراء: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حفص أبو سعد الهروي.(17/398)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 449/ 5359 الطاوسي: العراقي بن محمد بن العراقي، أبو الفضل القزويني.
11/ 409/ 2907 الطَّائِعُ للهِ: عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ المُطِيعِ للهِ الفضل بن المقتدر جعفر، أبو بكر العباسي.
8/ 66/ 1405 الطائفي: يحيى بن سليم القرشي الطائفي أبو زكريا القرشي الحذاء.
9/ 574/ 2057 الطائي: أحمد بن حرب بن محمد بن علي بن مازن أبو بكر الموصلي.
و9/ و100/ -
9/ 578/ 2062 الطائي: زيد بن أخزم أبو طالب البصري.
9/ 572/ 2056 الطائي: عَلِيُّ بنُ حَرْبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ أبو الحسن الطائي الموصلي.
11/ 179/ 2704 الطائي: عُمَرُ بنُ سَعِيْدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعْدِ بن سنان أبو بكر المنبجي.
9/ 574/ 2058 الطائي: محمد بن حرب بن محمد الموصلي.
10/ 206/ 2201 الطائي: محمد بن عوف بن سفيان أبو جعفر الطائي الحمصي.
15/ 135/ 5052 الطائي: محمد بن أبي جعفر بن علي بن محمد، أبو الفتوح الهمذاني.
9/ 575/ 2059 الطائي: معاوية بن حرب بن محمد أبو سفيان المصولي.
12/ 79/ 3125 ابْنُ طَبَاطَبَا: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَد بن علي بن حسن، أبو محمد الشريف العلوي.
8/ 438/ 1642 ابْنُ الطَّبَّاعِ: مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ نَجِيْحٍ، أبو جعفر ابن الطباع البغدادي.(17/399)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 404/ 4766 ابن الطبر: هبة الله بن أحمد بن عمر، أبو القاسم البغدادي الحريري.
12/ 201/ 3285 الطبراني: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير أبو القاسم اللخمي الطبراني.
10/ 370/ 2347 الطبراني: هَاشِمُ بنُ مَرْثَدٍ، أَبُو سَعِيْدٍ الطَّبَرَانِيُّ الطَّيَالِسِيُّ.
12/ 462/ 3596 الطبرخزي: محمد بن العباس، أبو بكر الخوارزمي.
16/ 55/ 5442 ابن طبرزد: عمر بن محمد بن معمر بن أحمد بن يحيى، أبو حفص البغدادي الدارقزي.
9/ 517/ 2022 ابن الطبري: أحمد بن صالح أبو جعفر المصري.
12/ 163/ 3241 الطبري: الحسن بن القاسم، أبو علي الشافعي.
14/ 202/ 4546 الطبري: الحسين بن علي بن الحسين، أبو عبد الله الطبري الشافعي.
14/ 206/ 4551 الطبري: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الطَّبَرِيّ أبو عبد الله الحاجي البزازي.
13/ 279/ 4091 الطَّبَرِيُّ: طَاهِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ طَاهِرٍ بن عمر، أبو الطيب الطبري الشافعي.
14/ 27/ - الطبري: عبد الكريم بن عبد الصمد أبو معشر المقرئ الطبري.
11/ 174/ 52695 الطبري: مُحَمَّدُ بنُ جَرِيْرِ بنِ رُسْتُمَ أَبُو جَعْفَرٍ الطبري.
11/ 165/ 2694 الطبري: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير أبو جعفر الطبري.
12/ 196/ 3278 الطبسي: أحمد بن محمد بن سهل الطبسي أبو الحسين المروزي.(17/400)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 82/ 4405 الطَّبَسيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أبو الفضل الطبسي.
13/ 179/ 3948 ابْن الطُّبَيزِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بن أحمد، أبو القاسم الحلبي.
12/ 58/ 3107 الطحان: أحمد بن عمرو بن جابر أبو بكر الطحان.
13/ 104/ 3849 ابن الطحان: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلاَّمَة بن عَبْدِ الله، أبو الحسين الستيتي الدمشقي.
12/ 447/ 3579 ابن الطحان: إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم، أبو القاسم القيس القرطبي.
13/ 196/ 3982 الطحان: عَبْدُ البَاقِي بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ زكريا، أبو القاسم البغدادي.
11/ 361/ 2860 الطحاوي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلاَمَةَ بنِ سَلَمَةَ بن عبد الملك، أبو جعفر الحجري.
13/ 451/ 4249 الطرابلسي: حَاتِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حاتم، أبو القاسم التميمي.
14/ 467/ 4846 ابْنُ الطَّرَّاحِ: يَحْيَى بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الطراح، أبو محمد البغدادي.
15/ 16/ 4890 ابْنُ طِرَادٍ: عَلِيُّ بنُ طِرَادِ بنِ مُحَمَّدٍ بن علي، أبو القاسم الهاشمي العباسي.
14/ 115/ 4447 طِرَادُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بنِ محمد، أبو الفوارس العباسي البغدادي.
16/ 427/ 5864 الطراز: محمد بن سعيد بن علي بن يوسف، أبو عبد الله الأنصاري.
12/ 169/ 3252 الطرازي: سعيد بن القاسم بن العلاء، أبو عمر البرذعي.(17/401)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 131/ 3896 الطرازي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن عثمان، أبو الحسن البغدادي الطرازي.
12/ 425/ 3547 الطِّرَازِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عثمان، أبو بكر البغدادي.
12/ 92/ 3144 الطرائفي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدُوسِ بنِ سَلَمَةَ، أبو الحسن العنزي النيسابوري.
12/ 33/ 3079 الطرائفي: الحسن بن يوسف بن مُليح، أبو علي الطرائفي المصري.
8/ 139/ 1466 الطرائفي: عُثْمَانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُسْلِمٍ الحَرَّانِيُّ الطرائفي.
12/ 342/ 3448 الطرائفي: الفَضْلُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عاصم أبو القاسم التميمي الدمشقي.
15/ 29/ 4909 الطرائفي: محمد بن أحمد بن الحسن، أبو عبد الله البغدادي.
15/ 438/ - طرخان بن ماضي الشاغوري.
10/ 266/ 2268 الطرطوسي: محمد بن إبراهيم بن مسلم البغدادي، أبو أمية الطرطوسي.
15/ 393/ 5302 الطرطوسي: محمد بن إسماعيل بن محمد، أبو جعفر الأصبهاني.
10/ 310/ 2314 الطرسوسي: مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ يَزِيْدَ، أَبُو بَكْرٍ التميمي الطرسوسي الثغري.
9/ 571/ 2054 الطرسوسي: محمد مسعود بن يوسف، أبو جعفر ابن العجمي.(17/402)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 454/ 4830 الطرسوسي: يحيى بن بطريق، أبو القاسم الطرسوسي الدمشقي.
14/ 353/ 4708 الطرطوشي: مُحَمَّدُ بنُ الوَلِيْدِ بنِ خَلَفِ بن سُلَيْمَانَ بن أيوب، أبو بكر الأندلسي.
14/ 372/ 4732 الطرقي: أحمد بن ثابت بن محمد، أبو العباس الأصبهاني.
11/ 306/ 2801 الطرميسي: الحسن بن يوسف بن يعقوب، أبو سعيد الهاشمي.
14/ 178/ 4510 الطريثيثي: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ زَكَرِيَّا أبو بكر البغدادي، ابن زهراء.
13/ 401/ 4205 الطريثيثي: علي بن محمد بن جعفر، أبو الحسن اللحساني.
15/ 321/ 5227 الطريثيثي: مسعود بن محمود بن مسعود، أبو المعالي قطب الدين النيسابوري.
16/ 447/ 5892 ابن طلحة: مُحَمَّد بن طَلْحَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنٍ، أبو سالم القرشي العدوي النصيبي.
5/ 498/ 685 طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب، أبو محمد اليامي الهمداني الكوفي.
6/ 43/ 754 طلحة بن نافع الإسكاف، أبو سفيان الواسطي.
5/ 96/ 434 طَلْحَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ.
5/ 360/ 607 طلحة بن حبيب العنزي البصري الزاهد.
8/ 358/ 1600 طَلْقُ بنُ غَنَّامِ بنِ طَلْقِ بنِ مُعَاوِيَةَ النخعي الكوفي.
13/ 219/ 4600 الطلمنكي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي عيسى، أبو عمر المعافري الأندلسي.
3/ 192/ - طليب بنُ عُمَيْرِ بنِ وَهْبِ بنِ كَثِيْرِ بنِ عبد الدار، أخو مصعب.(17/403)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
3/ 194/ 67 طليحة بن خويلد بن نوفل الأسدي الصحابي.
10/ 498/ 2461 ابن طمغاج: تميم بن محمد، أبو عبد الرحمن الطوسي.
13/ 248/ 4046 الطَّنَاجِيْرِيُّ: الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، أبو الفرج البغدادي الطناجيري.
9/ 368/ 1910 الطنافسي: علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد، أبو الحسن الكوفي الطنافسي.
8/ 170/ 1489 الطنافسي: يعلى بن عبيد بن أبي أمية، أبو يوسف الطنافسي الكوفي.
10/ 542/ 2511 الطهماني: عيسى بن محمد، أبو العباس الطهماني المروزي الكاتب.
6/ 13/ 729 أبو طوالة: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَعْمَرِ بن حزم الأنصاري البخاري.
10/ 428/ 2394 الطوسي: إبراهيم بن إسماعيل العنبري، أبو إسحاق الحافظ.
15/ 62/ 4953 الطوسي: أحمد بن الحسن بن علي، أبو نصر الطوسي.
12/ 102/ 3161 الطوسي: أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ عِيْسَى، أَبُو حَامِدٍ الطوسي الأديب.
16/ 451/ 5900 الطوسي: إسحاق بن إبراهيم بن عامر، أبو إبراهيم الطوسي الغرناطي.
11/ 525/ 3021 الطوسي: حَاجِبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يرحُم بنِ سُفْيَانَ، أبو محمد النيسابوري.
11/ 177/ 2701 الطوسي: الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ نَصْر بن مَنْصُوْرٍ، أبو علي الطوسي.(17/404)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 349/ 2847 الطوسي: الحسن بن علي بن نصر أبو علي الطوسي بكردوش.
9/ 412/ 1944 الطوسي: علي بن مسلم بن سعيد، أبو الحسن الطوسي البغدادي.
11/ 302/ 2796 الطوسي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ زُهَيْرِ بنِ طَهْمَانَ، أبو الحسن القيس الطوسي.
13/ 450/ 4247 الطوسي: محمد بن الحسن بن علي، أبو جعفر الطوسي الشيعي.
15/ 300/ 5197 الطوسي: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي القاسم أبو بكر الطوسي الشافعي.
15/ 467/ 5371 الطوسي: محمد بن محمود بن محمد، أبو الفتح الخراساني الطوسي الشافعي.
11/ 93/ 2604 طريف بن عبيد الله أبو الوليد الموصلي، مولى بني هاشم.
12/ 114/ 3178 الطَّسْتِيُّ: عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ مكرم، أبو الحسين البغدادي.
13/ 61/ 3795 طغان خان التركي، صاحب تركستان.
15/ 439/ 5352 طغتكي بنُ أَيُّوْبَ بنِ شَاذِي، سَيْفُ الإِسْلاَمِ.
14/ 367/ 4725 طُغْتِكِيْنُ الأتابك، أبو منصور ظهير الدين، صاحب دمشق.
15/ 385/ - طغدي بن ختلغ الأميري المقرئ.
14/ 335/ 4685 الطغرائي: الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد أبو إسماعيل الأصبهاني.
15/ 405/ 5316 طغرل شاه بن أرسلان بن طغرل بن محمد بن ملكشاه التركي السلجوقي.(17/405)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 334/ 4143 طغرلبك محمد بن ميكائيل ركن الدين، أبو طالب السلطان ركن الدين.
13/ 277/ 4088 الطفال: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بن أحمد، أبو الحسن النيسابوري.
4/ 459/ 319 أبو الطفيل: عامر بن وائلة بن عبد الله بن عمرو الليثي الحجازي الشيعي.
و5/ و277/ و545
16/ 307/ 5723 ابن الطفيل: عبد الرحيم بن المُحَدِّثِ يُوْسُفَ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ مَحْمُوْدِ بن الطفيل، أبو القاسم الدمشقي المصري ابن المكبس الصوفي.
3/ 208/ 80 الطفيل بن عمرو الدوسي، ذو النور الصحابي.
11/ 313/ 2805 ابن طلاب: أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ طَلاَّبٍ، أبو الجهم الدمشقي المشغراني.
13/ 471/ 4274 ابْنُ طَلاَّبٍ: الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ طَلاَّبٍ، أبو نصر القرشي.
14/ 200/ 4544 الطلاعي: محمد بن الفرج القرطبي، أبو عبد الله المالكي مولى ابن الطلاع.
15/ 156/ 5073 طلائع بن رُزيك أبو الغارات الصالح المصري الرافضي الوزير الملك.
15/ 76/ 4977 ابْنُ الطَّلاَّيَةِ: أَحْمَدُ بنُ أَبِي غَالِبٍ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ أبو العباس، الكاغدي البغدادي.
3/ 356/ 101 أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ: زَيْدُ بنُ سَهْلِ بنِ الأسود بن حرام بن عمرو الخزرجي النجاري.(17/406)
/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 312/ 2316 طلحة "محمد" بن جعفر بن محمد بن الرشيد، أبو أحمد الموفق الهاشمي.
5/ 96/ 434 طَلْحَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ "طلحة الندى"، قاضي المدينة.
3/ 18/ 7 طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب القرشي التيمي أبو محمد المكي.
13/ 169/ 3944 طَلْحَةُ بنُ عَلِيِّ بنِ الصَّقرِ، أَبُو القَاسِمِ البغدادي الكتاني.
12/ 380/ 3491 طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد أبو القاسم البغدادي المقرئ.
9/ 549/ 2036 الطوسي: مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ دَاوُدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أبو جعفر الطوسي البغدادي.
16/ 114/ 5519 الطوسي: المُؤَيَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بنِ محمد أبو الحسن الطوسي النيسابوري.
12/ 488/ 3627 الطوسي: نَصْرُ بنُ أَبِي نَصْرٍ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بن يعقوب، أبو الفضل العطار.
12/ 165/ 3244 الطوماري: عيسى بن محمد بن أحمد، أبو علي الجريجي الطوماري البغدادي.
5/ 213/ 510 طويس: عيسى بن عبد الله، أبو عبد المنعم المدني.
15/ 23/ 4899 ابن أخت الطويل: هبة الله بن الفرج، أبو بكر الهمذاني.
10/ 411/ 2378 الطيالسي: جعفر بن محمد بن أبي عثمان، أبو الفضل الطيالسي البغدادي.
8/ 110/ 1436 الطيالسي: سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الفارسي الأسدي.(17/407)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 459/ 2429 الطيالسي: علي بن عبد الصمد أبو الحسن البغدادي علان ماغمه.
10/ 209/ 2204 الطيالسي: عيسى بن عبد الله بن سنان بن دلويه، أبو موسى البغدادي.
11/ 280/ 2769 الطيالسي: محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي أبو عبد الله الطيالسي.
10/ 439/ 2407 الطيالسي: مُحَمَّدُ بنُ مَسْلَمَةَ بنِ الوَلِيْدِ، أَبُو جَعْفَرٍ الواسطي الطيالسي.
10/ 370/ 2347 الطيالسي: هاشم بن محمد بن مرثد، أبو سعيد الطبراني مولى بني العباس.
11/ 223/ 2730 أَبُو الطَّيِّبِ: مُحَمَّدُ بنُ المُفَضَّلِ بنِ سَلَمَةَ بن عاصم الضبي البغدادي الشافعي.
13/ 279/ 4091 أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ: طَاهِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن طاهر بن عمر الطبري الشافعي.
13/ 368/ 4181 ابْنُ أَبِي الطَّيِّبِ: عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بن أحمد، أبو الحسن النيسابوري.
12/ 98/ 3154 الطيبي: أحمد بن إسحاق بن نيخاب، أبو الحسن الطيبي.
10/ 263/ 2265 طيفور بن عيسى بن شروسان، أبو يزيد البسطامي الزاهد.
16/ 345/ 5780 ابْنُ الطَّيْلَسَانِ: القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو القاسم الأنصاري القرطبي.
14/ 341/ 4693 ابن الطيوري: أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ، أبو سعد الصيرفي.
14/ 208/ 4555 ابْنُ الطُّيُورِيِّ: المُبَارَكُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ، أبو الحسن البغدادي.(17/408)
حرف الظاء:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
15/ 355/ - ظاعن بن محمد أبو المقيم الزبيري الخياط.
15/ 428/ - ظافر بن الحسين الأزدي أبو المنصور المصري.
16/ 346/ 5782 ظافر بن طاهر بن ظافر بن إسماعيل، أبو منصور الإسكندراني المالكي، ابن شحم المطرز.
16/ 89/ 5486 ابن ظافر: علي بن ظافر بن الحسين، أبو الحسن الأزدي المصري المالكي.
14/ 52/ - ظافر بن مفوز الشاطبي الحافظ.
14/ 407/ 4769 ظافر بن القاسم بن منصور، أبو منصور الجذامي الإسكندراني الحداد الشاعر.
11/ 449/ 2921 الظافر بالله: إسماعيل بن عبد المجيد بن محمد بن معد، أيوب منصور العبيدي المصري الإسماعيلي.
5/ 36/ 396 ظالم بن عمرو أبو الأسود الدُولي.
12/ 301/ 3394 ظالم بن مرهوب العقيلي، أمير العرب.
14/ 141/ 4472 ظاهر "عبد الصمد" بن أحمد بن علي، أبو محمد السليطي النيسابوري.
15/ 28/ 4906 ظَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ أَبُو القَاسِمِ البَغْدَادِيُّ المَسَامِيْرِيُّ البزاز.
11/ 440/ 2916 الظاهر: علي بن الحاكم منصور بن نزار بن المعز، أبو الحسن العبيدي المصري.
15/ 421/ 5330 الظَّاهِرُ: غَازِي بنُ صَلاَحِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ بنِ أيوب، أبو منصور الملك الظاهر.
16/ 485/ 5951 الظاهر: غازي بن محمد بن غازي الملك.
16/ 204/ 5594 الظاهر بأمر اللهِ: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَسَنِ بنِ يوسف، أبو نصر العباسي البغدادي.(17/409)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 270/ 2271 الظاهر: داود بن علي بن خلف، أبو سليمان البغدادي الأصبهاني.
5/ 212/ 508 أبو ظبيان: حُصين بن جندب بن عمرو الجنبي الكوفي.
14/ 295/ 4640 ظَرِيفُ بن مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَحْمَدَ بنِ شاذان، أبو الحسن الحبري النيسابوري.
13/ 52/ 3783 ظَفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زَبارة بن عبد الله بن حسن، أبو منصور العلوي النيسابوري.
16/ 328/ 5753 ابن ظفر: إِسْمَاعِيْلُ بنُ ظَفَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بن مُفرج ابن منصور، أبو الطاهر المقدسي.
16/ 218/ - ظفر بن سالم بن البيطار.
15/ 229/ 5137 ابْنُ ظَفَرٍ: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ محمد بن ظفر، أبو عبد الله الصقلي.
16/ 291/ 5703 ظهير الدين: أحمد بن يوسف بن أيوب، الملك المحسن.
14/ 367/ 4725 ظهير الدين: طغتكين الأتابك، أبو منصور الملك، صاحب دمشق.
14/ 110/ 4440 ظَهِيْرُ الدِّيْنِ: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو شجاع الروذراوري.(17/410)
حرف العين:
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 246/ 4043 ابْنُ عَابِدٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سعيد، أبو عبد الله المعافري القرطبي.
5/ 99/ 437 عابس بن ربيعة النخعي الكوفي.
16/ 63/ 5449 ابن عات: أَحْمَدُ بنُ هَارُوْنَ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرِ، أبو عمر النفزي الشاطبي.
3/ 511/ 139 عاتكة عمة رسول الله بنت عبد المطلب.
13/ 277/ 4089 العادل: عبد الرحيم بن حسين، أبو عبد الله الوزير.
16/ 120/ 5525 العادل: محمد بن أيوب بن شاذي، أبو بكر الدويني التكريتي البعلبكي السلطان.
15/ 466/ 5369 العادلي: لؤلؤ الحاجب الأرمني الشجاع المقدام.
8/ 371/ 1607 عارم: محمد بن الفضل، أبو النعمان السدوسي البصري.
3/ 200/ 74 أَبُو العَاصِ بنُ الرَّبِيْعِ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ قصي القرشي الصحابي.
3/ 122/ 28 العاص بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود، أبو جندل الصحابي، العامري القرشي.
10/ 460/ 2431 ابن عاصم: أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد، أبو بكر الشيباني البصري.
10/ 427/ 2392 ابن أبي عاصم: أحمد بن محمد، أبو العباس الرازي.
14/ 87/ 4412 عاصم بن الحسن بن محمد بن علي، أبو الحسين البغدادي الكرخي الشاعر العاصمي.
6/ 194/ 836 عاصم "الأحول" بن سليمان، أبو عبد الرحمن البصري.
8/ 172/ 1491 أبو عاصم "النبيل": الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني البصري.
3/ 196/ - عَاصِمِ بنِ عَدِيِّ بنِ الجدِّ بنِ العَجْلاَنِ البلوي.
8/ 37/ 1386 عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي، أبو الحسن التيمي.
5/ 46/ 398 عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو عمرو القرشي العدوي.
6/ 5/ 717 عَاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ قَتَادَةَ بنِ النُّعْمَانِ، أبو عمر "أبو عمرو" الظفري الأنصاري.(17/411)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
6/ 588/ 1062 عاصم بن عمر العمري الحافظ.
6/ 588/ 1601 عَاصِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدِ بنِ عَبْدِ الله القرشي العدوي الفقيه.
6/ 16/ 734 عاصم بن أبي النجود "بهدلة" أبو بكر الأسدي الكوفي المقرئ.
9/ 572/ 2055 أبو عاصم النسائي: خشيش بن أصرم بن الأسود الحافظ صاحب كتاب الاستقامة.
14/ 87/ 4412 العَاصِمِيُّ: عَاصِمُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ علي، أو الحسين البغدادي الكرخي الشاعر.
11/ 452/ 2923 العَاضِدُ لِدِيْنِ اللهِ: عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُف بن عبد المجيد بن محمد، أبو محمد العبيدي الإسماعيلي.
7/ 76/ 1146 عَافِيَةُ بنُ يَزِيْدَ بنِ قَيْسٍ الأَوْدِيُّ الكُوْفِيُّ.
3/ 119/ 21 عاقل بن البكير "أبي البكير" بن عبد ياليل بن ناشب الصحابي.
16/ 67/ 5457 العاقولي: أحمد بن الحسن بن أبي البقاء، أبو العباس البغدادي.
13/ 115/ 3868 ابْنُ العَالِي: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ، أبو الحسين الخراساني.
13/ 272/ 4078 العَالِي بِاللهِ: إِدْرِيْسُ بنُ يَحْيَى بنِ عَلِيِّ بنِ حَمُّوْد العلوي الإدريسي.
3/ 500/ 127 العالية: "من" بني بكر بن كلاب "بني غفار" الصحابية.
5/ 117/ 453 أَبُو العَالِيَةِ: رُفَيْعُ بنُ مِهْرَانَ الرِّيَاحِيُّ البَصْرِيُّ المقرئ.
3/ 501/ 131 العالية بنت ظبيان الكلابية الصحابية.
14/ 113/ 4442 أَبُو عَامِرٍ الأَزْدِيّ: مَحْمُوْدُ بنُ القَاسِمِ بن محمد بن المهلب بن أبي صفرة الهروي.(17/412)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 433/ 648 عامر "زيد" بن أسامة بن عمير بن عامر، أبو المليح الهذلي الكوفي.
5/ 373/ 616 عامر "حارث" أبو بردة بن أبي موسى الأشعري.
و5/ و199/ و486
6/ 487/ 1013 أَبُو عَامِرٍ الخَزَّازُ: صَالِحُ بنُ رُسْتُمَ المُزَنِيُّ البصري.
4/ 13/ 163 عَامِرُ بنُ رَبِيْعَةَ بنِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ، أو عبد الله العنزي الصحابي.
5/ 203/ 490 عامر بن سعد بن "أبي وقاص" مالك القرشي الزهري.
5/ 171/ 481 عَامِرُ بنُ شَرَاحِيْلَ بن عَبْدِ بنِ ذِي كبار، أو عمرو الهمداني الشعبي.
4/ 516/ 372 عامر بن عبد قيس، أبو عبد الله "أبو عمرو" التميمي العنبري البصري التابعي.
3/ 5/ 6 عامر بن عبد الله بن الجراح، أبو عبيدة الصحابي.
5/ 518/ 705 عَامِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، أبو الحارث الأسدي المدني.
5/ 373/ 616 عامر بن عبد الله بن قيس بن حضار، أبو بردة الأشعري قاضي الكوفة.
5/ 212/ 509 عامر بن عبد الله بن مسعود، أبو عبيدة الهذلي الكوفي.
12/ 492/ 3632 ابن أبي عامر: محمد بن عبد الله، أبو عامر القحطاني المعافري القرطبي.
16/ 206/ 5595 عامر بن هشام، أبو القاسم الأزدي القرطبي.
5/ 277/ 545 عامر بن واثلة، أبو الطفيل الكناني الحجازي الصحابي المعمر.
3/ 193/ - عامر بن أبي وقاص مالك بن أهيب القرش الزهري.(17/413)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 152/ 2670 العامري: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بنِ السَّكنِ، أبو الحسن القرشي.
10/ 228/ 2231 العامري: الحسن بن علي بن عفان، أبو محمد الكوفي.
16/ 364/ 5795 العامري: محمد بن حسان بن رافع الدمشقي.
10/ 229/ 2232 العامري: محمد بن علي بن عفان، أبو جعفر الكوفي المقرئ.
13/ 62/ 3798 العامري: محمد بن يحيى بن سراقة، أبو الحسن البصري.
5/ 156/ 467 عائذ الله بن عبد الله "عبد الله بن إدريس"، أبو إدريس الخولاني قاضي دمشق.
15/ 73/ - عائشة بنت أحمد بن منصور الصفار.
3/ 426/ 115 عائشة "أم المؤمنين" بنت الإمام أبي بكر الصديق الصحابية.
13/ 433/ 4234 عائشة بنت حسن بن إبراهيم، أم الفتح الأصبهانية الوركانية.
5/ 216/ 515 عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيَّةُ القرشية.
13/ 501/ 4307 عائشة بنت محمد بن الحسين البسطامي.
16/ 51/ 5436 عائشة بنت معمر ابن الفاخر، أم حبيبة القرشية العبشمية الأصبهانية.
3/ 204/ 78 عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زغواء بن عبد الأشهل الصحابي.
6/ 589/ 1063 عباد بن راشد البصري التميمي البزار.
8/ 535/ 1720 عباد بن سلمان، أبو سهل البصري المعتزلي.
7/ 306/ 1248 عَبَّادُ بنُ عَبَّادِ بنِ حَبِيْبٍ، أَبُو مُعَاوِيَةَ الأزدي المهلبي البصري.
5/ 123/ 455 عَبَّادُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، أبو يحيى القرشي الأسدي.(17/414)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 94/ 2606 عباد بن علي بن مزروق، أبو يحيى السيريني البصري.
7/ 452/ 1305 عباد بن العوام بن عمر، أبو سهل الكلابي الواسطي.
7/ 41/ 1127 أبو عباد القرشي: هشام بن سعد الخشاب.
8/ 335/ 1581 أَبُو عَبَّادٍ الكَاتِبُ: ثَابِتُ بنُ يَحْيَى بنِ يسار الرازي.
6/ 540/ 1047 عباد بن كثير الثقفي البصري.
6/ 541/ 1048 عباد بن كثير الرملي الشامي.
13/ 411/ 4220 عباد محمد بن إسماعيل بن عباد، أبو عمرو اللخمي الأندلس صاحب إشبيلية.
13/ 197/ 3984 ابن عباد: محمد بن إسماعيل، أبو القاسم اللخمي أمير إشبيلية.
6/ 540/ 1046 عَبَّادُ بنُ مَنْصُوْرٍ، أَبُو سَلَمَةَ النَّاجِيُّ البَصْرِيُّ.
10/ 68/ - عباد بن الوليد الغبري.
9/ 419/ 1951 عباد بن يعقوب، أبو سعيد الرواجني الأسدي الكوفي المتبدع.
12/ 70/ 3119 العباداني: أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ إِسْحَاقَ، أبو بكر.
14/ 117/ 4450 العباداني: جعفر بن محمد بن الفضل، أبو طاهر القرشي البصري.
11/ 250/ 2743 العباداني: محمد بن عبده بن حرب، أبو عبيد الله البصري القاضي.
11/ 522/ 3015 ابْنُ عَبَادل: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الوهاب، أبو الطيب الشيباني الدمشقي.
3/ 341/ 97 عباد بن الصامت بن قيس بن أصرم الخزرجي الأنصاري الصحابي.
6/ 67/ 772 عُبَادَةُ بنُ نُسَيٍّ، أَبُو عُمَرَ الكِنْدِيُّ الأُرْدُنِيُّ قاضي طبرية.(17/415)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 441/ 657 عُبَادَةُ بنُ الوَلِيْدِ بنِ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ، أبو الصامت الأنصاري المدني.
16/ 251/ 5657 العبادي: عُبَيْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عبد الملك، أبو الفضل المحبوبي البخاري الحنفي.
13/ 371/ 4188 العبادي: مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عباد، أبو عاصم الهروي الشافعي.
15/ 59/ 4950 العبادي: المظفر بن أردشير، أبو منصور المروزي الأمير.
11/ 158/ 2681 العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى، أبو حبيب البرتي.
14/ 243/ 4601 العباس بن أحمد بن محمد، أبو الفضل الشقاني الحسنوي النيسابوري.
7/ 533/ 1345 العباس بن الأحنف بن أسود الحنفي اليمامي الشاعر.
11/ 178/ 2702 أبو العباس الأصبهاني: الوليد بن أبان بن بونة الحافظ صاحب "المسند".
11/ 34/ 2544 العَبَّاسُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَيُّوْبَ بنِ سُلَيْمَانَ، أبو أحمد الجرجرائي المادرائي.
12/ 271/ 3358 العباس بن الحسين، أبو الفضل الشيرازي الوزير.
10/ 152/ 2162 عباس الدوري بن محمد بن حاتم بن واقد، أبو الفضل البغدادي الحافظ.
11/ 123/ 2633 أبو العباس بن سريج: أحمد بن عمر بن سريج البغدادي الفقيه الشافعي.
6/ 20/ 735 عباس بن سهل بن سعد بن مالك الأنصاري الخزرجي الساعدي.
10/ 210/ 2207 العباس بنُ أَبِي طَالِبٍ جَعْفَرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن الزبرقان، أبو محمد.(17/416)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
10/ 25/ 2074 العَبَّاسُ بنُ عَبْدِ العَظِيْمِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ توبة، أبو الفضل البصري.
10/ 221/ 2223 عَبَّاسُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي عِيْسَى، أبو محمد الباكسائي الترقفي.
3/ 389/ 107 العباس بن عبد المطلب عم الرسول الصحابي.
9/ 408/ 1938 أبو العباس العبدي: أحمد بن المعذل بن غيلان البصري المالكي الأصولي.
11/ 157/ 2679 أبو العباس بن عَطَاءٍ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَهْلٍ الأَدَمِيُّ البغدادي الزاهد.
12/ 5/ 3039 العباس بن عيسى، أبو الفضل الممس.
10/ 68/ 2122 عباس بن الفرج، أبو الفضل الرياشي البصري النحوي.
10/ 434/ - العباس بن الفضل الأسفاطي.
11/ 501/ 2984 العباس بن الفضل بن حبيب، أبو الفضل السامري الدباج.
11/ 165/ - العباس بن الفضل الرازي.
12/ 338/ 3444 العباس بن الفضل بن زكريا، أبو منصور النضروي الهروي.
9/ 555/ - أبو العباس القلوري.
8/ 366/ 1603 أبو العباس الكاتب: أحمد بن أبي خالد الأحول وزير المأمون.
10/ 152/ 2162 عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَاتِمِ بنِ وَاقِدٍ، أبو الفضل الدوري البغدادي.
7/ 469/ 1311 العباس بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عباس، أبو الفضل العباسي.
11/ 140/ 2651 العباس بن محمد أبو الفضل الفزاري المصري.(17/417)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 521/ 3013 العباس بن محمد بن معاذ، أبو الفضل النيسابوري ابن قوهيار.
15/ 93/ 4995 العباس بن محمد بن أبي منصور، أبو محمد الطابراني الطوسي.
12/ 152/ 3228 العَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَصْرِ بنِ السَّرِيِّ، أبو الفضل الرافقي.
10/ 497/ 2459 أبو العباس بن مسروق: أحمد بن محمد الصوفي الزاهد.
10/ 121/ 2135 العباس بن الوليد بن مزيد، أبو الفضل العذري البيروتي.
9/ 94/ 1806 العباس بن الوليد بن نصر، أبو الفضل الباهلي النرسي البصري.
9/ 483/ 1994 العباس بن يزيد بن أبي حبيب، أبو الفضل البحراني البصري.
15/ 93/ 4995 عباسة: العباس بن محمد بن أبي منصور، أبو محمد الطبراني الطوسي.
15/ 117/ 5025 العباس: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ علي، أبو جعفر المكي.
7/ 264/ 1212 عبثر بن القاسم، أبو زبيد الزبيدي الكوفي.
13/ 212/ 4002 عبد بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو ذر الهروي ابن السماك.
9/ 563/ 2044 عبد "عبد الحميد" بن حميد بن نصر، أبو محمد الكسي "الكشي".
9/ 95/ 1807 عبد الأعلى بن حماد بن نصر، أبو يحيى الباهلي النرسي البصري.
8/ 25/ 1382 عبد الأعلى بن عبد الأعلى، أبو محمد السامي القرشي البصري.(17/418)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
8/ 352/ 1597 عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر، أبو مسهر بن أبي درامة الغساني الدمشقي.
15/ 101/ 5007 عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم، أبو الوقت السجزي الماليني.
12/ 96/ 3150 عَبْدُ البَاقِي بنُ قَانِعِ بنِ مَرْزُوقِ بنِ واثق، أبو الحسين الأموي البغدادي.
13/ 196/ 3982 عَبْدُ البَاقِي بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ زكريا، أبو القاسم البغدادي الطحان.
15/ 95/ - عبد الباقي بن محمد التميمي، أبو منصور الدمشقي.
13/ 487/ 4290 عبد الباقي بن محمد بن غالب، أبو منصور البغدادي الأزجي ابن العطار.
14/ 184/ 4516 عَبْدُ البَاقِي بنُ يُوْسُفَ بنِ عَلِيِّ بنِ صالح، أبو تراب المراغي التريزي.
16/ 204/ 5593 عبد البر بن الحسن بن أحمد بن الحسن، أبو محمد الهمذاني العطار.
12/ 80/ 3127 ابْنُ عَبْدِ البَرِّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بن محمد، أبو عبد الله الأندلسي القرطبي التجيبي.
13/ 357/ 4176 ابن عبد البر: يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ البر بن عاصم النمري، الأندلسي الفقيه الحافظ، المصنف، أبو عمر التجيبي القرطبي.
13/ 42/ 3775 عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ بن أحمد، أبو الحسن الهمذاني القاضي شيخ المعتزلة.
14/ 444/ 4815 عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبد الجبار بن توبة، أبو منصور العكبري.(17/419)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 208/ - عبد الجبار الحرستاني.
9/ 138/ - عبد الجبار بن عاصم النسائي، أبو طالب البغدادي.
12/ 223/ 3308 عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَبْدِ الصَّمدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، أبو هاشم السلمي الدمشقي المؤدب.
14/ 450/ 4820 عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ عَبْدِ الله، أبو الحسن النيسابوري البيع الدهان.
9/ 330/ 1885 عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ، أبو بكر البصري.
13/ 339/ 4148 عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حسان، أبو القاسم الإسفراييني الإسكاف.
14/ 464/ 4842 عبد الجبار بن محمد بن أحمد، أبو محمد الخواري البيهقي.
13/ 49/ 3779 عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو محمد الجراحي المرزباني المروزي.
15/ 260/ - عبد الجبار بن يحيى بن الأعرابي.
15/ 335/ - عبد الجبار بن يوسف شيخ الفتوة.
16/ 67/ 5458 عبد الجليل بن أبي غالب بن أبي المعالي بن مندويه، أبو مسعود الأصبهاني السريجاني.
16/ 424/ - عبد الجليل بن محمد الطحاوي.
15/ 186/ 5088 عبد الجليل بن منصور بن إسماعيل بن أبي سعد بن أبي بشر، أبو محمد الهروي الفامي.
16/ 9/ 5391 عَبْدُ الجَلِيْلِ بنُ مُوْسَى بنِ عَبْدِ الجَلِيْلِ، أبو محمد الأنصاري الأندلسي القصري.
و16/ و62/ و5447
14/ 401/ 4760 عبد الحق بن أبي بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن عطية، أبو محمد المحاربي الغرناطي.(17/420)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 341/ 5774 عَبْدُ الحَقِّ بنُ خَلَفِ بنِ عَبْدِ الحَقِّ، أبو محمد الدمشقي الحنبلي الصالحي المغسل.
15/ 246/ 5154 عبد الحق بنُ عَبْدِ الخَالِقِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ القادر، أبو الحسين البغدادي اليوسفي.
15/ 369/ 5275 عبد الحق بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ سَعِيْدٍ، أبو محمد الأزدي الأندلسي الإشبيلي، ابن الخراط.
15/ 409/ 5324 عبد الحق بن عبد الملك بن بونه بن سعيد، أبو محمد العبدري المالقي بن البيطار.
14/ 401/ 4760 عبد الحق بن غَالِبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ غَالِب بن عطية، أبو محمد المحاربي الغرناطي.
16/ 202/ 5589 ابْنُ عَبْدِ الحَقِّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الحَقِّ بن سليمان، أبو عبد الله الكوفي البربري.
13/ 433/ 4233 عبد الحق بن محمد بن هارون، أبو محمد السهمي الصقلي.
11/ 320/ 2815 عَبْدُ الحَكَمِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سلام، أبو عثمان الصدفي المصري.
9/ 182/ 1862 عَبْدُ الحَكَمِ بنُ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الحَكَمِ بنِ أَعْيَنَ، أبو عثمان المصري.
7/ 33/ 1120 عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني.
6/ 482/ 1005 عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ جَعْفَرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن الحكم الأنصاري المديني، أبو سعد.
6/ 291/ 890 عبد الحميد صاحب الزيادي البصري.
5/ 467/ 666 عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَيْدِ بنِ الخطاب العدوي الخطابي.(17/421)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 454/ 4254 عبد الحميد بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أبو محمد البحيري.
16/ 320/ 5742 عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الرَّشِيْدِ بنِ عَلِيِّ بن بنيمان، أبو بكر الهمذاني.
10/ 523/ 2488 عبد الحميد بن عبد العزيز، أبو خازم السكوني البصري قاضي القضاة.
7/ 25/ 1111 عبد الحميد بن عبد المجيد، أبو الخطاب الأخفش البصري اللغوي.
16/ 474/ 5929 عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الهَادِي بنِ يُوْسُفَ بن محمد بن قدامة، أبو محمد الجماعيلي الدمشقي العماد المقدسي الحنبلي الصالحي.
9/ 530/ 2026 عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عِصَامٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الجرجاني.
16/ 440/ - عبد الحميد بن عيسى الخشروشاهي.
16/ 327/ - عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَاضِي الحَنْبَلِيُّ.
16/ 436/ - عبد الحميد بن هِبَةِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ المدائني البغدادي، عز الدين.
6/ 173/ 822 عبد الحميد بن يحيى بن سعد، أبو يحيى الأنباري الكاتب.
15/ 87/ 4987 عبد الخالق بن أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بن مُحَمَّدِ بن يوسف، أبو الفرج البغدادي.
15/ 213/ 5116 عَبْدُ الخَالِقِ بنُ أَسَدِ بنِ ثَابِتٍ، أَبُو محمد الدمشقي الحنفي، الطرابلسي.
16/ 277/ - عبد الخالق بن إسماعيل التنيسي الوجيه.
16/ 416/ 5851 عَبْدُ الخَالِقِ بنُ الأَنْجَبِ بنِ مُعَمَّرِ بنِ حسن، أبو محمد المارديني النشتبري الحافظ الشافعي.(17/422)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 176/ 3261 عَبْدُ الخَالِقِ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ نصر بن أبي روبا، أبو محمد البغدادي السقطي المعدل.
15/ 72/ 4971 عَبْدُ الخَالِقِ بنُ زَاهِرِ بنِ طَاهِرِ بنِ محمد، أبو منصور النيسابوري الشحامي.
16/ 102/ - عبد الخالق بن صالح بن ريدان المسكي.
14/ 458/ 4835 عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَلِيِّ بن البدن، أبو المعالي البغدادي الصفار.
13/ 387/ 4192 عبد الخالق بن عبد الوارث، أبو القاسم المغربي السيوري.
15/ 409/ 5323 عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ مُحَمَّدٍ بن الحسن، أبو محمد ابن الصابوني الخفاف البغدادي.
14/ 60/ 4371 عبد الخالق بن عِيْسَى بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بن أحمد بن موسى، أبو جعفر الهاشمي العباسي البغدادي الحنبلي.
15/ 392/ - عبد الخالق بن فيروز الجوهري.
14/ 199/ 4542 عبد الخالق بن محمد بن خلف، أبو تراب البغدادي ابن الأبرص المؤدب.
15/ 437/ 5349 عَبْدُ الخَالِقِ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ القَاسِمِ بن منصور، أبو محمد الحريمي البندار.
15/ 267/ 5173 ابْنُ عَبْدٍ: الخَضِرُ بنُ شِبْلِ بنِ الحُسَيْنِ بن عبد الواحد، أبو البركات الحارثي الدمشقي الشافعي.
13/ 449/ - عبد الدايم بن الحسن الهلالي الحوارني الدمشقي.
16/ 425/ - عبد الدايم بن عَبْدِ المحسنِ ابْن الدَّجَاجِيّ المِصْرِيّ عِمَادُ الدين.(17/423)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 494/ 2972 ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عبد ربه بن حبيب بن حدير أبو عمر المرواني القرطبي الأندلسي صاحب العقد الأديب الأخباري.
6/ 187/ 829 عبد ربه بنُ سَعِيْدِ بنِ قَيْسِ بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ الخزرجي.
7/ 263/ 1211 عبد ربه بن نافع، أبو شهاب الكوفي المدائني.
5/ 143/ 460 عبد الرحمن بن آدم البصري ابن أم برثن.
5/ 376/ 622 عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان القرشي الأموي.
16/ 207/ 5597 عبد الرحمن بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن إسماعيل أبو محمد المقدسي الحنبلي البهاء.
12/ 444/ 3574 عبد الرحمن بن إبراهيم، أبو الحسن المزكي.
9/ 405/ 1936 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَمْرِو بنِ ميمون، أبو سعيد الدمشقي، دحيم.
10/ 46/ 2096 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عِيْسَى بنِ نذير، أبو زيد الأموي مفتي الأندلس.
4/ 301/ 265 عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي الصحابي.
13/ 348/ 4164 عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار، أبو الفضل العجلي الرازي المقرئ.
13/ 165/ 3939 عبد الرحمن بن أحمد بن سَعِيْدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بِشْر بن غَرسِيَّةَ، أبو المطرف القرطبي بن الحصار بن مولى بن فطيس.
11/ 269/ 2764 عبد الرحمن بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبَّادٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ محدث همذان عبدوس.
14/ 252/ 4611 عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، أبو طاهر اليوسفي البغدادي البزاز.(17/424)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 43/ 3094 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو عبد الله البغدادي الختلي.
14/ 320/ 4669 عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ صابر، أبو محمد السلمي الدمشقي ابن سيدة المفيد المحدث.
13/ 229/ 4023 عبد الرحمن بن أحمد بن عمر، أبو سعد الأصبهاني الصفار.
15/ 467/ - عبد الرحمن بن أحمد ابن العمري القاضي.
8/ 326/ 1571 عبد الرحمن بن أحمد "عطية عسكر" العنسي الداراني، أبو سليمان.
13/ 454/ 4253 عبد الرحمن بن أحمد، أبو القاسم الواحدي.
15/ 219/ - عَبْد الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي لَيْلَى، أبو بكر الأنصاري المرسي.
14/ 175/ 4503 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو الفرج السرخسي البزاز.
12/ 462/ 3597 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يحيى بن مخلد الهروي بن أبي شريح.
11/ 469/ 2939 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ بنِ رِشدِيْنَ بن سعد، أبو محمد المهدي المصري الوراق.
16/ 114/ - عبد الرحمن بن أحمد بن هدية الوراق.
12/ 126/ 3197 عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى، أبو سعيد الصدفي المصري.
12/ 67/ 3115 عبد الرحمن بن إسحاق، أبو القاسم الزجاجي البغدادي النحوي.(17/425)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
11/ 331/ 2830 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ إِسْحَاقَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ معمر، أبو علي السامري الجوهري.
5/ 376/ 623 عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس، أبو حفص النخعي الكوفي الفقيه.
10/ 48/ 2101 عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران، أبو محمد العبدي النيسابوري.
5/ 185/ 482 عبد الرحمن بن أبي بكر الثقفي، أبو بحر "أبو حاتم".
و5/ 242/ و529
7/ 18/ 1104 عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، أبو عبد الله العنسي الدمشقي.
3/ 120/ 26 عبد الرحمن بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة الأوسي، أبو عبسى.
4/ 469/ 328 عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أبو محمد المخزومي.
16/ 366/ - عبد الرحمن بن أبي حرمي المكي الناسخ.
5/ 413/ 637 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَسَّانِ بنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ الشاعر.
15/ 127/ 5036 عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم بن عبد الله، أبو محمد الكناني الهمذاني.
12/ 134/ 3201 عبد الرحمن بنِ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عبيد، أبو القاسم الأسدي الهمذاني.
15/ 35/ - عبد الرحمن بن الحسن الشعري الصوفي.
13/ 186/ 3959 عبد الرحمن بن الحسن بن عليك، أبو سعد النيسابوري.
15/ 186/ - عبد الرحمن بن الحسن ابن العجمي، أبو طالب.
11/ 175/ 2697 عبد الرحمن بن الحسين بن خالد، أبو سعيد النيسابوري.(17/426)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
7/ 284/ 1228 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحَكَمِ بنِ هِشَامِ بنِ الداخل، أبو المطرف المرواني.
15/ 33/ - عبد الرحمن بن الحلحولي.
14/ 221/ 4570 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدِ بن الحَسَنِ بنِ عبد الرحمن، أبو محمد الدوني الصوفي.
13/ 211/ 4001 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حمدان، أبو سعد النصرويي النيسابوري.
12/ 68/ 3116 عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان، أبو محمد الهمذاني الجلاب.
6/ 328/ 927 عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ الفقيه.
9/ 567/ 2050 عبد الرحمن بن رسته بن عمر بن يزيد بن كثير، أبو الفرج الزهري المديني الأصبهاني.
7/ 222/ 1186 عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، أبو محمد المدني.
6/ 446/ 1000 عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، أبو أيوب الشعباني الإفريقي.
7/ 344/ 1265 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ العُمَرِيُّ المدني.
5/ 205/ 498 عبد الرحمن بن سعد بن أبي وقاص مالك القرشي الزهري.
9/ 52/ 1769 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَلاَّمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، أبو حرب الجمحي البصري الأخباري.
16/ 364/ - عبد الرحمن بن سلطان التميمي الحنفي.
15/ 467/ - عبد الرحمن بن سلطان القرشي الزكوي.(17/427)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 153/ 465 أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: عَبْدُ اللهِ بنُ حبيب بن ربيعة المقرئ الكوفي.
13/ 43/ 3777 أبو عبد الرحمن السلمي: محمد بن الحسين بن موسى بن خالد الصوفي.
8/ 328/ 1572 عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، أبو سليمان الداراني العنسي الدمشقي.
7/ 25/ 1112 عبد الرحمن بن سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَنْظَلَة، أبو سليمان الأوسي المدني ابن الغسيل.
4/ 154/ 217 عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن مناف، أبو سعيد القرشي العبشمي.
8/ 538/ 1727 أبو عبد الرحمن الشافعي: أحمد بن يحيى بن عبد العزيز.
16/ 363/ - عبد الرحمن بن شحاتة.
6/ 589/ 1064 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ شُرَيْحٍ، أَبُو شُرَيْحٍ المَعَافِرِيُّ الإسكندراني العابد.
16/ 213/ - عبد الرحمن بن شيث القوصي، جمال الدين كاتب المعظم.
9/ 359/ - عبد الرحمن بن صالح الأزدي.
5/ 289/ 555 عبد الرحمن بن عائذ الأزدي الثمالي الحمص.
12/ 197/ 3281 عبد الرحمن بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَكَرِيَّا، أبو القاسم البغدادي الأطروشي ابن الفامي.
4/ 516/ 371 عبد الرحمن بن عبد القارئ المدني الصحابي.
16/ 480/ 5940 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحسن، أبو طالب الحلبي ابن العجمي.
15/ 98/ 5003 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عُثْمَانَ بن منصور، أبو النضر الهروي الفامي الشروطي العدل.(17/428)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
16/ 422/ 5854 عبد الرحمن بن عبد السلام بن إسماعيل، أبو الفضل اللمفاني البغدادي.
13/ 179/ 3948 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَحْمَدَ، أبو القاسم الحلبي السراج ابْن الطُّبَيزِ.
15/ 315/ 5217 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مُحَمَّدِ بن أبي العجائز، أبو الفهم الأزدي الدمشقي.
16/ 35/ - عبد الرحمن بن عبد الغني المقدسي.
15/ 347/ - عبد الرحمن بن عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إِصبغ الخثعمي، أبو زيد السهيلي.
5/ 103/ 443 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ، أبو المصبح الهمداني أعشى همدان الشاعر الكوفي.
13/ 90/ 3830 عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بن خَالِدٍ بن مسافر، أبو القاسم الوهراني الهمداني المغربي.
16/ 230/ 5628 عبد الرحمن "ياقوت" بن عبد الله، أبو الدر الرومي الجيلي الشاعر.
15/ 271/ - عبد الرحمن بن عبد الله السرخسي، أبو بكر السلفي.
15/ 19/ 4892 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ محمد، أبو بكر البحيري النيسابوري.
6/ 532/ 1041 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ بن عبد الله الكوفي المَسْعُوْدِيُّ.
16/ 227/ 5624 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُلْوَانَ بن عبد الله، أبو محمد الأسدي الحلبي ابْنُ الأُسْتَاذِ.
12/ 100/ 3157 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بن راشد، أبو الميمون البجلي الدمشقي.(17/429)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
12/ 405/ 3527 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ، أبو القاسم الجوهري الغافقي.
16/ 306/ 5721 عبد الرحمن بنُ عَبْدِ المَجِيْدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عُثْمَانَ، أبو القاسم الإسكندراني الصفراوي.
9/ 159/ 1841 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ شَيْبَةَ، أبو بكر الحزامي المدني.
16/ 457/ 5912 عبد الرحمن بن عبد المنعم بن عبد الرحمن، أبو محمد الدمشقي اليلداني.
11/ 136/ 2644 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ المُؤْمِنِ بنِ خَالِدٍ، أبو محمد المهلبي الأزدي عالم جرجان.
10/ 538/ - عبد الرَّحْمَن بن عبد الوَارِث بن مُسْلِم التُّجِيْبِيّ.
16/ 67/ 5456 عبد الرحمن بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ أَبِي زَيْدٍ بنِ المعزم، أبو الفضل الهمذاني.
11/ 190/ 2718 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ، أبو محمد الأسدي الحلبي ابن أخي الإمام المُعَدَّلُ.
9/ 409/ 1940 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ حكيم، أبو محمد الأسدي الحلبي ابن أخي الإمام شيخ النسائي وأبي داود.
9/ 410/ 1941 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ العزيز بن الفضل العباس الحلبي ابن أخي الإمام "الصغير"، أبو القاسم و"أَبُو مُحَمَّدٍ".
13/ 132/ 3897 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ، أبو القاسم الحرفي البغدادي.
12/ 372/ 3479 عبد الرحمن بن عبيد الله، أبو القاسم الجلاب.
8/ 460/ 1661 عبد الرحمن العتكي: عبد الله بن السكن بن الفضل الأزدي البصري.(17/430)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
14/ 302/ 4652 عبد الرحمن بن عتيق بن خلف، أبو القاسم القرشي الصقلي ابْنُ الفَحَّامِ.
16/ 244/ 5645 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَتِيْقِ بنِ عبد العزيز، أبو محمد الحربي ابن صيلا.
16/ 139/ 5539 عبد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي الشهرزوري الصلاح والد أبي عمرو.
16/ 224/ - عبد الرَّحْمَنِ بن أَبِي العِزّ ابْن الخَبَّازَة البَغْدَادِيّ.
16/ 86/ 5480 عبد الرحمن بن علي بن أحمد، أبو محمد الزهري الإشبيلي.
16/ 378/ 5800 عبد الرحمن بن علي بن عثمان بن يوسف، أبو المعالي المخزومي المصري.
13/ 461/ 4262 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمد، أبو نصر التاجر النيسابوري.
15/ 455/ 5368 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ علي، أبو الفرج ابن الجوزي القرشي التيمي البغدادي.
15/ 368/ 5273 عبد الرحمن بن علي بن المسلم، أبو محمد اللخمي الدمشقي بن الخرقي.
12/ 527/ 3672 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بنِ حمة، أبو الحسين الخلال البغدادي.
16/ 402/ 5824 عبد الرحمن بن عمر بن بركات ابن شُحانة.
13/ 80/ 3817 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سعيد، أبو محمد التيجي المصري ابن النحاس.
16/ 277/ - عبد الرحمن بن عمر بن النساج الدمشقي.(17/431)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
13/ 52/ 3782 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ نَصْرِ بن محمد، أبو القاسم الشيباني السامري الدمشقي البزاز.
9/ 567/ 2050 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ يَزِيْدَ بنِ كثير، أبو الفرج الزهري المديني الأصبهاني رسته.
10/ 392/ 2362 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ صَفْوَانَ بنِ عمرو النصري، أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ.
6/ 541/ 1049 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو بن يحمد، أبو عمرو الأوزاعي الشامي.
3/ 193/ - عبد الرحمن بن العوام بن خويلد الأسدي.
3/ 49/ 9 عبد الرحمن بن عوف الصحابي.
15/ 63/ 4954 عبد الرحمن "عبد الله" ابن عياض، أبو محمد الأندلسي المجاهد.
13/ 328/ 4135 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ غَزوِ بن مُحَمَّدِ بنِ يحيى، أبو سلم النهاوندي العطار.
8/ 195/ 1514 عبد الرحمن بن غزوان، أبو نوح الخزاعي: قراد.
5/ 10/ 378 عبد الرحمن بن غنم الأشعري الفقيه شيخ أهل فلسطين.
16/ 432/ 5872 عبد الرحمن بن فتوح بن بنين، أبو القاسم العطار ابن أبي حرمي.
7/ 546/ 1352 عبد الرحمن بن القاسم، أبو عبد الله العتقي المصري.
10/ 502/ 2465 عَبْد الرَّحْمَن بن القَاسِم بن الفَرَج بن عبد الواحد، أبو بكر الهاشمي.
6/ 188/ 831 عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي بكر الصديق، أبو محمد القرش التيمي.
5/ 395/ 627 عبد الرحمن بن قيس، أبو صالح الحنفي الكوفي.(17/432)
الجزء/ الصفحة/ رقم الترجمة/ اسم الترجمة
5/ 150/ 464 عبد الرحمن بن أبي ليلى، أبو عيسى "أبو محمد" الأنصاري الكوفي.
و14/ و193/ و4530 14/ 80/ 4402 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَأْمُوْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ محمد، أبو سعد الأبيوردي المتولي
13/ 40/ 3772 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ بالويه، أبو محمد النيسابوري.
13/ 39/ 3769 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حبيب، أبو زيد النيسابوري.
13/ 242/ 4040 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عبد الرحمن، أبو القاسم الهمداني الذكواني الأصبهاني.
14/ 114/ 4443 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يوسف، أبو نصر الأصبهاني السمسار.
12/ 224/ 3309 عبد الرحمن بن محمد بن إدريس، أبو محمد القهندزي مسند هراة.
10/ 366/ 2345 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِدْرِيْسَ بنِ المنذر، أبو محمد الرازي الحنظلي الغطفاني.
13/ 458/ 4260 عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن محمد ابن منده، أبو القاسم العبدي الأصبهاني.
5/ 102/ 442 عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي.
15/ 46/ 4930 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَمِيْرَوَيْه بنِ محمد، أبو الفضل الكرماني.
16/ 161/ 5570 عبد الرحمن بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ هِبَةِ اللهِ، أبو منصور الدمشقي ابن عساكر.(17/433)