السيل الجرار: للشوكاني (ت1250هـ) ، تحقيق: مَحْمُوْد إبراهيم زايد، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1405هـ- 1985م.
الشافي العي: للسيوطي (ت911هـ) منضد عَلَى الحاسوب بتحقيقنا عن النسخة الخطية الفريدة في العالم الَّتِي بخط ابن الديبع عن الأصل المحفوظ بمكتبة أوقاف بغداد.
الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح: للأبناسي (ت 802 هـ) ، تحقيق: صلاح فتحي هلل، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1998م.
شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن عماد الحنبلي (ت 1089هـ) ، دار الآفاق الجديدة، بيروت.
شرائع الإسلام: لجعفر بن الحسن (ت676هـ) ، تحقيق: عَبْد الْحُسَيْن مُحَمَّد عَلِيّ.
شرح ألفية الأثر: للسيوطي (ت911هـ) ، تحقيق: أنيس بن أحمد بن طاهر، مكتبة الغرباء الأثرية، السعودية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1420هـ- 1999م.
شرح ألفية العراقي: للسيوطي (ت 911 هـ) القسم الأول - تحقيق: عبد الله كريم عليوي الناصري - رسالة ماجستير من كلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، منضدة على الحاسوب، 2000 م.
شرح ألفية العراقي: للسيوطي (ت 911 هـ) ، القسم الثاني، تحقيق: حسن عَلِيّ- رسالة ماجستير من كلية العلوم الإسلامية- جامعة بغداد، منضدة عَلَى الحاسوب، 2000م.
شرح التبصرة والتذكرة: للحافظ عَبْد الرحيم بن الْحُسَيْن العراقي (806هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، وطبعتنا بتحقيق: الدكتور عَبْد اللطيف هميم وماهر ياسين فحل، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 1423هـ- 2002م.
شرح الدردير مَعَ حاشية الدسوقي: لأحمد بن مُحَمَّد بن أحمد العدوي (ت1201هـ) ، دار الفكر، بيروت.
شرح الديباج المذهب: لإبراهيم بن عَلِيّ بن مُحَمَّد اليعمري، دار الكتب العلمية، بيروت.
شرح زيد بن أرسلان: لمحمد بن أحمد الرملي الأنصاري (ت1004هـ) ، دار الْمَعْرِفَة، بيروت.(2/169)
شرح الزرقاني: لمحمد بن عبد الباقي الزرقاني (ت1122هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1411هـ.
شرح الزركشي عَلَى مَتْن الخِرَقِيّ: لمحمد بن عَبْد الله الزركشي (ت794هـ) ، تحقيق: الدكتور عَبْد الملك بن عَبْد الله بن دهيش، دار خضر، بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، 1418هـ- 1997 م.
شرح السُّنَّة، للبغوي (ت 516 هـ) ، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية، 1983م.
شرح شرح النخبة: لعلي بن سلطان القاري، مطبعة أخوات دار السلطنة السنية العثمانية، 1327هـ.
شرح صَحِيْح مُسْلِم: للنووي (ت 676 هـ) ، تحقيق: عَبْد الله أحمد أبي زينة - دار الشعب، القاهرة.
الشرح الصغير: للدردير: لأحمد بن مُحَمَّد بن أحمد العدوي (ت1201هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد محيي الدين عَبْد الحميد، الطبعة الثالثة، 1385هـ، مطبعة المدني - القاهرة.
شرح العقيدة الطحاوية: لعلي بن عَلِيّ بن مُحَمَّد بن أبي العز الدمشقي (ت792هـ) ، تحقيق: الدكتور عَبْد الله بن عَبْد المحسن، وشعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت.
شرح علل الترمذي: لابن رجب (795 هـ) ، تحقيق: د. همام عبد الرحيم سعيد، مكتبة المنار، الزرقاء - الأردن، الطبعة الأولى، 1987م وورجعت أيضاً إِلَى طبعة السَّيِّد صبحي السامرائي، مطبعة العاني بغداد.
شرح العناية عَلَى الهداية: لمحمد بن مَحْمُوْد البابرتي (ت786هـ) ، تحقيق: سعد الله عيسى، المطبعة الكبرى الأميرية - مصر، الطبعة الأولى، 1315هـ.
شرح فتح القدير: لابن همام (ت681هـ) ، مكتبة المثنى - بغداد.
شرح الْقَاضِي زكريا عَلَى المنهج وحاشية الجمل: للشيخ زكريا الأنصاري، دار الفكر.
الشرح الكبير: لابن قدامة المقدسي (ت682هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.(2/170)
شرح الكرماني عَلَى صَحِيْح البُخَارِيّ: للكرماني (ت786هـ) ، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1356هـ- 1937 م، والطبعة الثانية، 1401هـ- 1981م.
شرح ما يقع فِيْهِ التصحيف: لأبي أحمد العسكري، تحقيق: عَبْد العزيز أحمد، مطبعة مصطفى البابي الحلبي - القاهرة.
شرح مختصر ابن الحاجب: لمحمود بن عَبْد الرَّحْمَان الأصفهاني (ت749هـ) ، تحقيق: الدكتور مُحَمَّد مظهر بقا، دار المدني، جدة، الطبعة الأولى، 1406هـ- 1986م.
شرح مشكل الآثار: للطحاوي (ت 321 هـ) ، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1987م.
شرح معاني الآثار: الطحاوي (ت 321هـ) ، تحقيق: محمد جاد الحق، مطبعة الأنوار المحمدية - مصر.
شرح النْزهة ملا عَلِيّ القاري: لابن حجر العسقلاني (ت852هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت 1978م، وَهِيَ طبعة مصورة عَلَى الطبعة المطبوعة في استانبول سنة: 1327هـ.
شرف أصحاب الْحَدِيْث: للخطيب البغدادي (ت 463هـ) ، تحقيق: د. مُحَمَّد سعيد خطيب أوغلي، مطبعة جامعة أنقرة - تركيا، الطبعة الأولى، 1971 م.
الشريعة: لمحمد بن الْحُسَيْن الآجري (ت360هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد حامد الفقي، مطبعة السُّنَّة المحمدية، مصر، الطبعة الأولى، 1369هـ- 1950م.
شعب الإيمان: للبيهقي (ت458هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد السعيد بن بسيوني، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1421هـ- 2000م.
شمائل النبي - صلى الله عليه وسلم -: للإمام الترمذي (ت 279 هـ) ، تحقيق وتخريج: ماهر ياسين فحل، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 2000 م.
صبح الأعشى في صناعة الإنشا، للقلقشندي، دار الكتب المصرية، 1340 هـ.
الصحاح: للجوهري (ت393هـ) ، تحقيق: أحمد عَبْد الغفور، دار للعلم للملايين، بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، 1979 م.(2/171)
صَحِيْح ابن حبان (ت354هـ) ، ترتيب الأمير علاء الدين الفارسي (ت739هـ) ، دار الفكر بيروت، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1996م، وطبعة مؤسسة الرسالة المسماة: (الإحسان تقريب صَحِيْح ابن حبان) بتحقيق: شعيب الأرنؤوط.
صَحِيْح ابن خزيمة (ت 311هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد مصطفى الأعظمي، شركة الطباعة العربية، الرياض، الطبعة الثانية، 1981م.
صَحِيْح مُسْلِم: ينظر الجامع الصَّحِيْح.
صفة صلاة النَّبِيّ: لمحمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت ودمشق، الطبعة الحادية عشر 1403هـ- 1983م.
الضعفاء الصغير: للإمام البُخَارِيّ (ت256هـ) ، طبع ضمن كتاب المجموع في الضعفاء.
الضعفاء الكبير: للعقيلي (ت 322 هـ) ، تحقيق: عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، 1998م.
الضعفاء والمتروكين: للنسائي (ت 303 هـ) ، مطبوع ضمن المجموع في الضعفاء والمتروكين، تحقيق: عبد العزيز السيروان، دار القلم، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1985 م.
الضعفاء والمتروكين: للدارقطني (ت385هـ) ، تحقيق: موفق بن عَبْد الله بن عَبْد القادر، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، 1404هـ- 1984م.
الضوء اللامع: للإمام شمس الدين مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَان السخاوي (ت902هـ) ، مكتبة الحياة - بيروت.
طبقات خليفة بن خياط (ت 240 هـ) رواية أبي عمران بن موسى التستري، تحقيق: سهيل زكار، دمشق، 1966م.
طبقات الحنابلة: لأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي يعلى الحنبلي (ت526هـ) ، وضع حواشيه: أسامة بن حسن، وحازم عَلِيّ بهجت، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1997م.
طبقات الحنفية: لعبد القادر بن أبي الوفاء (ت775هـ) ، أمير مُحَمَّد كَتَبَ خانه، كراتشي.(2/172)
طبقات الشافعية: للأسنوي (ت 772 هـ) ، تحقيق: عَبْد الله الجبوري، مطبعة الإرشاد، بغداد الطبعة الأولى، 1390 هـ- 1970 م.
طبقات الشافعية: لابن قاضي شهبة (ت 851 هـ) ، تحقيق: د. الحافظ عبد العليم خان، مطبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدكن، الهند، الطبعة الأولى، 1978 م.
طبقات الشافعية الكبرى: لتاج الدين بن السبكي (ت771 هـ) ، تحقيق: محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح الحلو، مطبعة عيسى البابي الحلبي، القاهرة، الطبعة الأولى، 1964م.
الطبقات الكبرى: لابن سعد (ت 230 هـ) ، دار التحرير، بالقاهرة، 1388هـ.
الطبقات الكبرى: لابن سعد (ت 230 هـ) (القسم المتمم) ، تحقيق: زياد محمد منصور، المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1983 م.
طبقات المحدّثين بأصفهان: لأبي الشيخ (ت369 هـ) ، تحقيق: عبد الغفور البلوشي، منشورات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، 1400 هـ.
طبقات المدلسين: لابن حجر العسقلاني (ت 852هـ) ، تحقيق: الدكتور عاصم بن عبد الله القريوتي، مكتبة المنار - الأردن، الطبعة الأولى، 1983م.
طبقات المفسرين: للسيوطي (ت 911 هـ) ، راجعه لجنة من العلماء، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.
طرح التثريب في شرح التقريب: للحافظ العراقي (ت 806 هـ) ، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان.
ظفر الأماني: للكنوي (ت 1304 هـ) ، تحقيق: تقي الدين الندوي، دار القلم، الإمارات، دبي، الطبعة الأولى، 1995م.
عارضة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: لابن العربي المالكي (ت 543 هـ) ، تحقيق: جمال مرعشلي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1997 م.
العبر في خبر من غبر: للذهبي (ت 748 هـ) ، دار الكتب العلمية - بيروت.
العلل: لابن المديني (ت 234 هـ) ، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، نشر المكتب الإسلامي، 1392 هـ- 1972 م.(2/173)
العلل للإمام أحمد (رِوَايَة عَبْد الله) : أحمد بن مُحَمَّد بن حنبل (ت241هـ) ، المكتبة الإسلامية، استانبول - تركيا، 1987.
علل التِّرْمِذِيّ الكبير: (ت279هـ) ، تحقيق: السَّيِّد صبحي السامرائي، والسيد أبي المعاطي النوري ومحمود خليل الصعيدي، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الأولى، 1409هـ- 1989م.
علل التِّرْمِذِيّ الصغير: المطبوع في آخر الجامع الكبير للترمذي.
علل الحديث: لابن أبي حاتم (ت 327 هـ) ، مكتبة المثنى، بغداد.
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، لابن الجوزي (ت 597هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1983م، ونسختنا الخطية الخاصة المصورة عن دار الكتب المصرية برقم (394) حَدِيْث.
العلل الواردة في الأحاديث النبوية: للدارقطني (ت 385 هـ) ، تحقيق: د. محفوظ الرحمان زين الله، دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى، 1985م، ونسختنا الخطية الخاصة المصورة عن دار الكتب المصرية برقم (394) حديث.
العلل ومعرفة الرجال: للإمام أحمد بن حنبل (ت 241 هـ) ، برواية المروذي، تحقيق: د. وصي الله بن محمد عباس، الدار السلفية، بومباي - الهند، الطبعة الأولى 1988م.
العلم: لأبي خيثمة (ت 234 هـ) ، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، 1983 م.
عمدة القاري شرح صحيح البخاري: بدر الدين العيني (ت 855 هـ) ، مصورة بيروت عن الطبعة المنيرية بمصر.
العواصم والقواصم في الذبّ عن سنة أبي القاسم: لابن الوزير اليماني (ت 840هـ) ، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، 1992م.
عوالي مالك: للحاكم (ت 405 هـ) ، دار الغرب الإسلامي، بيروت.
عون المعبود شرح سنن أبي داود: للعظيم آبادي، مصورة عن الطبعة الهندية في دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان.(2/174)
الغرائب والأفراد: للدارقطني (ت385هـ) ، ترتيب: الإمام مُحَمَّد بن طاهر بن عَلِيّ المقدسي، تحقيق: مَحْمُوْد مُحَمَّد مَحْمُوْد والسيد يوسف، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1419هـ- 1998م.
غريب الْحَدِيْث: لأبي سليمان حمد بن مُحَمَّد الخطابي (ت388هـ) ، تحقيق: عَبْد الكريم إبراهيم العزباوي، مركز البحث العلمي، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، 1402م.
غريب الْحَدِيْث: لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي (224هـ) ، دار الكِتَاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1384 هـ- 1964م.
غوث المكدود شرح منتقى ابن الجارود (ت307هـ) ، تأليف: أبي إسحاق الحويني الأثري، دار الكِتَاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1408هـ- 1988م.
الغوث المسجم في شرح لامية العجم: خليل بن أيبك الصفدي، دار الكتب العلمية، بيروت.
الفتاوى الهندية: المسماة بالفتاوى العالمكيرية. طبع بالمطبعة الميمنية، مصطفى البابي الحلبي - مصر.
فتح الباري شرح صحيح البخاري: لابن حجر العسقلاني (852 هـ) ، ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر، بيروت - لبنان، 1379هـ.
فتح الباقي على ألفية العراقي: زكريا الأنصاري (ت 925هـ) ، مطبوع بذيل شرح التبصرة لكلا الطبعتين الفاسية والبيروتية، وطبعتنا المحققة المطبوعة في دار الكتب العلمية 2002 م.
الفتح الرباني: تأليف أحمد عَبْد الرَّحْمَان البنا الشهير بالساعاتي، دار الْحَدِيْث، القاهرة.
فتح العزيز في شرح الوجيز: للرافعي (ت 623 هـ) ، مطبوع مع المجموع.
فتح العلام: للعلامة أبي الخير نور الحسن خان، دار صادر، بيروت.
فتح القادر المغيث شرح منظومة البيقوني في علم الْحَدِيْث: تأليف عَبْد القادر بن جلال الدين المحلي (ت1184هـ) نسختنا الخطية الخاصة المصورة عن الأصل المحفوظ بدار الكتب المصرية.(2/175)
فتح المغيث شرح ألفية الْحَدِيْث: للسخاوي (ت 902 هـ) ، تحقيق: عَبْد الرحمان مُحَمَّد عثمان، الطبعة الثانية، 1968م، وَكَذَلِكَ استخدمنا طبعة دار الكتب العلمية.
الفروع: مُحَمَّد بن مفلح المقدسي أبو عَبْد الله (ت762هـ) ، تحقيق: أبي الزهراء حازم الْقَاضِي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، بيروت، 1418هـ.
فروع الكافي: مُحَمَّد بن يعقوب الكليني (ت329هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد جعفر شمس الدين، دار التعارف للمطبوعات، بيروت -لبنان، 1413هـ- 1993 م.
الفصل للوصل المدرج في النقل: للخطيب البغدادي (ت463هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد مطر الزهراني، دار الهجرة، الرياض، الطبعة الأولى، 1418هـ، واستخدمت أيضاً المحققة من قَبْلَ عَبْد السميع مُحَمَّد الأنيس، وَهِيَ رسالة دكتوراه من كلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، منضدة عَلَى الكومبيوتر.
الفصول في الأصول: للجصاص (ت 370 هـ) ، تحقيق: د. عجيل جاسم، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، السعودية، الطبعة الأولى 1405هـ- 1985م.
فقه الإمام الأوزاعي: تأليف الدكتور عَبْد الله مُحَمَّد الجبوري، مطبعة الإرشاد، بغداد، 1397هـ- 1977م.
فقه الإمام سعيد بن المسيب: إعداد العلامة الدكتور هاشم جميل عَبْد الله، مطبعة الإرشاد، بغداد، الطبعة الأولى، 1394هـ- 1974م.
الفقيه والمتفقه: للخطيب البغدادي (ت 463 هـ) ، تحقيق: إسماعيل الأنصاري - المكتبة العلمية المدينة المنورة.
الفهرست: لابن خير الأشبيلي (ت575هـ) ، تحقيق: فرنسشكه قداره زيدين، وخليان بارة طرغوة، مطبعة فوحش - سرقسطة، الطبعة الثانية، 1382هـ- 1963م.
الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط للحديث النبوي الشريف: المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية، مؤسسة آل البيت للطباعة والنشر، عمان، سنة 1991م.(2/176)
فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت: لعبد العلي الأنصاري (ت 1225 هـ) ، مطبوع بهامش المستصفى للغزالي، المطبعة الأميرية، 1322 هـ.
الفواكه الدواني: أحمد بن غنيم النفراوي المالكي (ت1125هـ) ، دار الفكر، بيروت، 1415هـ.
القاموس المحيط: للفيروزآبادي (ت 817 هـ) ، مؤسسة الحلبي وشركائه، القاهرة.
القبس في شرح الموطا: لأبي بكر بن العربي المعافري (ت543هـ) ، تحقيق: الدكتور مُحَمَّد عَبْد الله ولد كريم، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1992 م.
القصيدة الموشمة بالأسماء المؤنثة السماعية لابن الحاجب (ت 646هـ) : تحقيق وشرح الدكتور طارق نجم عَبْد الله، مكتبة المنار - الأردن الزرقاء.
القراءة خلف الإمام: للإمام البُخَارِيّ (ت256هـ) ، تحقيق وتخريج: سعيد زغلول، دار الْحَدِيْث، خلف الجامع الأزهر، 8 حارة المدرسة.
قواطع الأدلة في أصول الفقه: لأبي المظفر السمعاني (ت 489هـ) ، تحقيق: مركز البحوث والدراسات، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1998م.
قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث: للقاسمي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1979م.
قواعد الفقه: مُحَمَّد عميم الإحسان المجدوي البركتي: الصدف ببلشرز، كراتشي، الطبعة الأولى، 1407هـ- 1986م.
القوانين الفقهية: للكلبي (ت741هـ) ، دار الكِتَاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1409هـ- 1989م.
الكاشف في مَعْرِفَة من لَهُ رِوَايَة في الكتب الستة: للذهبي (ت 748 هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد عوامة، دار القبلة، الطبعة الأولى، 1992م.
الكافي في فقه أهل المدينة: للقرطبي (ت463هـ) ، تحقيق الدكتور مُحَمَّد مُحَمَّد أحيد ولد ماريك الموريتاني، مطبعة حسان، القاهرة، 1399هـ- 1979م.
الكامل في التاريخ: لابن الأثير (ت630هـ) ، دار الكِتَاب العربي، بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، 1387هـ- 1967م.(2/177)
الكامل في ضعفاء الرجال: لابن عدي الجرجاني (ت 365 هـ) ، تحقيق: لجنة من المختصين، دار الفكر، الطبعة الأولى، 1984م. والطبعة المحققة بإشراف أبي سُنَّةُ، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1997م، وإليها العزو عِنْدَ الإطلاق.
كشاف القناع: للعلامة مَنْصُوْر بن يونس البهوتي (ت1051هـ) ، مطبعة الحكومة بمكة - السعودية، 1394هـ.
كشف الأستار عن زوائد البزار عَلَى الكتب الستة: للهيثمي (ت 807 هـ) ، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الطبعة الثانية، 1984م.
كشف الأسرار للبزدوي: للإمام علاء الدين عَبْد العزيز أحمد البُخَارِيّ (ت730هـ) أعادت تصويره بالأوفسيت دار الكتب العربية، بيروت، 1394هـ- 1974م.
كشف الأسرار شرح المصنف عَلَى المنار: لأبي البركات النسفي (ت 710 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1406 هـ- 1986 م.
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث: برهان الدين الحلبي (ت 841 هـ) ، تحقيق: صبحي السامرائي، مطبعة العاني، بغداد.
كفاية الأخيار: للدمشقي الشَّافِعِيّ، الشؤون الدينية، قطر، الطبعة الثالثة.
كفاية الطَّالِب: أبو الحسن المالكي، تحقيق: يوسف الشَّيْخ مُحَمَّد البقاعي، دار الفكر، بيروت، 1412هـ.
الكفاية في علم الرِّوَايَة: للخطيب البغدادي (ت 463 هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد الحَافِظ التيجاني، مطبعة السعادة مصر، (وَقَدْ أحلنا إليها بالحرف ت) ، واستخدمنا الطبعة الهندية المطبوعة بحيدرآباد، 1357 هـ، ورمزنا لها بالحرف (هـ) .
الكنى والأسماء: للدولابي (ت 310 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى 1403هـ-1983 م.
الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات: لابن الكيال (ت 939 هـ) ، تحقيق: عبد القيوم عبد رب النبي، دار المأمون للتراث، الطبعة الأولى، 1401هـ.(2/178)
اللباب في تهذيب الأنساب: لعز الدين بن الأثير (ت 630 هـ) ، مكتبة المثنى، بغداد.
اللباب في شرح الكِتَاب: للشيخ عَبْد الغني الغنيمي الدمشقي الميداني الحنفي، تحقيق: مُحَمَّد محيي الدين عَبْد الحميد، مطبعة المدني، القاهرة، الطبعة الرابعة، 1383هـ- 1963م.
لحظ الألحاظ: لابن فهد المكي، دار التراث العربي، بيروت.
لسان العرب: للعلامة ابن منظور (ت711هـ) ، قدم لَهُ العلامة الشَّيْخ عَبْد الله العلايلي، دار لسان العرب، بيروت.
لسان الميزان: لابن حجر العسقلاني (ت852 هـ) ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت-لبنان.
لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف: لابن رجب الحنبلي (ت 795 هـ) ، دار الجيل، بيروت، 1341هـ.
اللمع في أصول الفقه: لأبي إسحاق الشيرازي (ت 476 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1985م.
ما لا يسع المحدث جهله: للميانشي (ت581هـ) ، تحقيق: صبحي السامرائي، شركة الطبع والنشر الأهلية - بغداد، 1387هـ- 1967م.
المبدع: إبراهيم بن مُحَمَّد الحنبلي أبو إسحاق (ت884 هـ) ، المكتب الإسلامي، بيروت، 1400هـ.
المبسوط: لشمس الدين السرخسي (ت490 هـ) ، دار الْمَعْرِفَة بيروت، لبنان، الطبعة الثالثة، 1398هـ- 1978م.
المجتبى = السنن.
المجروحين من المحدّثين والضعفاء والمتروكين: لابن حبان (ت 354 هـ) ، تحقيق: محمد إبراهيم زايد، دار الوعي، حلب، 1396هـ.
مجمع البحرين في زوائد المعجمين: للهيثمي (ت 807 هـ) ، نسختنا المصورة عن المكتبة الظاهرية، دمشق، ورجعت إِلَى النسخة المطبوعة بتحقيق مُحَمَّد حسن مُحَمَّد الشَّافِعِيّ، توزيع مكتبة عَبَّاسٍ الباز، مكة المكرمة، طبع دار الكتب العلمية، بيروت -لبنان، 1419 هـم.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: للهيثمي (ت 807 هـ) ، دار الكِتَاب العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الثالثة، 1982م.(2/179)
المجموع شرح المهذب: للنووي (ت 676 هـ) ، شركة العلماء، مصر.
مجموعة الفتاوى الكبرى: لابن تيمية (ت 728 هـ) ، تحقيق: عامر الجزار وأنور الباز، دار الجيل، الطبعة الأولى، 1997م.
المحدّث الفاصل بين الراوي والواعي: للرامهرمزي (ت 360هـ) ، تحقيق: د. محمد عجاج الخطيب، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى، 1971م.
المحرر: لابن عطية الأندلسي (ت542 هـ) ، تحقيق: عَبْد الله بن إبراهيم الأنصاري والسيد عَبْد العال السَّيِّد إبراهيم، الدوحة، الطبعة الأولى، 1404هـ- 1984 م.
المحصول في علم الأصول: للرازي (ت 606 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1988م، واستخدمنا طبعة بتحقيق وتخريج: طه جابر العلواني، جامعة الإمام مُحَمَّد بن سعود، الطبعة الأولى، 1980م.
المحكم والمحيط الأعظم: لابن سيده (ت 458 هـ) ، تحقيق: د. مراد كامل، شركة مصطفى البابي الحلبي، مصر، الطبعة الأولى، 1972 م.
المحلى: لابن حزم (ت 456 هـ) ، دار الفكر، بيروت - لبنان.
المختارة: للعلامة ضياء الدين الحنبلي المقدسي (ت643هـ) ، تحقيق: عَبْد الملك بن عَبْد الله بن دهيش، مكتبة النهضة الحديثة، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1410هـ- 1990م.
مختصر الخِرَقِيّ: لأبي القاسم عمر بن الْحُسَيْن الخِرَقِيّ (ت334 هـ) ، تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1403هـ.
مختصر خليل: خليل بن إسحاق بن موسى المالكي، تحقيق: أحمد عَلِيّ حركات، دار الفكر، بيروت، 1415هـ.
مختصر الطحاوي: مطبعة دار الكِتَاب العربي بمصر، 1370هـ.
المختصر في علم الأثر: لمحيي الدين الكافيجي (ت 879 هـ) ، د. عَلِيّ زوين، دار الرشد، الرياض، 1987 م.
مختصر المزني: لكتاب الأم، دار الْمَعْرِفَة، بيروت - لبنان.(2/180)
المختلطين: صلاح الدين أبو سعيد العلائي (ت761هـ) ، تحقيق وتعليق: الدكتور فوزي عَبْد المطلب وعلي عَبْد الباسط مزيد، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1996م.
مختلف الْحَدِيْث بَيْنَ الْمُحَدِّثِيْنَ والأصوليين والفقهاء: د. أسامة بن عَبْد الله خياط، دار الفضيلة، الرياض، الطبعة الأولى، 1421هـ- 2001م.
المدخل إِلَى الإكليل: للحاكم (ت 405 هـ) ، تحقيق: جيمس ربسون، 1953م، ورجعت إِلَى الطبعة المحققة من قَبْلَ الدكتور فؤاد عبد المنعم أحمد المطبوع في المكتبة التجارية - مكة المكرمة.
المدونة الكبرى: لمالك بن أنس (ت 179 هـ) رواية سحنون (ت 240 هـ) ، عن عبد الرحمن بن القاسم (ت 191 هـ) ، دار صادر، بيروت.
مرآة الجنان: تأليف الإمام أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن أسعد اليافعي اليمني المكي (ت768هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1997م.
المراسيل: لأبي داود السجستاني (ت275هـ) ، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة 1988م.
المراسيل: لابن أبي حاتم (ت 327 هـ) ، تحقيق: شكر الله بن نعمة الله قوجاني، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1982 م.
مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع: لصفي الدين البغدادي (ت 739هـ) تحقيق: علي محمد البجاوي، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، الطبعة الأولى، 1954 م.
مرقاة المفاتيح: لعلي القاري (ت 1014هـ) ، المكتبة الامدادية - الباكستان.
مسائل من الفقه المقارن: العلامة الدكتور هاشم جميل عَبْد الله، مطبعة جامعة بغداد، الطبعة الأولى، 1409هـ- 1989م.
مسائل أحمد بن حنبل (رِوَايَة عَبْد الله) ، تحقيق: الدكتور عَلِيّ سليمان مهنا، مكتبة الدار - المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1406هـ- 1986م.(2/181)
مسائل ابن هانيء: إسحاق بن إبراهيم بن هانيء النيسابوري (ت 275هـ) ، تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت ودمشق، الطبعة الأولى، 1400 هـ.
المستخرج: لأبي نُعَيْم الأصبهاني (ت430هـ) قدم لَهُ: الدكتور كمال عَبْد العظيم العناني، تحقيق: مُحَمَّد حسن مُحَمَّد حسن إسماعيل الشَّافِعِيّ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1996م.
المستدرك عَلَى الصحيحين: للحاكم (ت 405 هـ) ، وبذيله تلخيص المستدرك للذهبي (ت 748 هـ) ، الناشر مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، طبع بيروت، شركة علاء الدين.
المستصفى من علم الأصول: للغزالي (ت 505 هـ) ، المطبعة الأميرية، ببولاق، مصر، الطبعة الأولى، 1324هـ.
المسح عَلَى الجوربين: مُحَمَّد جمال الدين القاسمي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت ودمشق، 1406هـ- 1986م، الطبعة الخامسة.
مسند إسحاق بن راهويه: للإمام إسحاق بن إبراهيم المروزي (ت238هـ) ، تحقيق: الدكتور عَبْد الغفور عَبْد الحق البلوشي، مكتبة الإيمان، المدينة المنورة - السعودية، الطبعة الأولى، 1412هـ- 1991م.
المسند: لأبي داود الطيالسي (ت 204 هـ) ، دار الْمَعْرِفَة، بيروت - لبنان.
مسند الإمام زيد: للإمام زيد بن عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن أبي طَالِب (ت 122هـ) ، دار مكتبة الحياة، بيروت - لبنان، 1996م.
المسند: للشافعي (ت 204 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، والطبعة الثانية نتحقيق الدكتور عَبْد اللطيف هميم وماهر ياسين فحل، منضد عَلَى الحاسوب، يسر الله طبعه ونشره.
مسند الصَّحَابَة: المعروف بمسند الروياني للإمام الحَافِظ أبي بكر الروياني (ت307 هـ) ، تخريج: أبي عَبْد الرَّحْمَان صلاح بن مُحَمَّد بن عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1997م.(2/182)
مسند عَبْد الله بن عمر: للطرسوسي (ت 273هـ) ، تحقيق: أحمد راتب عرموش، دار النفائس، بيروت، الطبعة الأولى 1393 هـ- 1973م والطبعة الرابعة 1403هـ- 1983م.
المسند: للحميدي (ت 219 هـ) ، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، عالم الكتب بيروت، مكتبة المتنبي، القاهرة.
المسند: لأحمد بن حنبل (ت 241 هـ) ، المطبعة الميمنية، مصر، وإليها العزو عند الإطلاق، واستخدمنا طبعة أحمد شاكر، مكتبة التراث الإسلامي، وطبعة شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة.
المسند: عبد بن حميد (ت 249 هـ) ، وهو المنتخب من مسنده، تحقيق: صبحي السامرائي ومحمود محمد خليل، عالم الكتب، 1988 م.
المسند: لأبي بكر البزار (ت 292 هـ) ، وهو المسمى بـ ((البحر الزخار)) ، تحقيق: محفوظ الرحمان زين الله، مؤسسة علوم القرآن، الطبعة الأولى، 1998 م.
المسند: لأبي يعلى الموصلي (ت 307 هـ) ، تحقيق وتخريج: حسين سليم أسد - دار المأمون للتراث، الطبعة الأولى، 1987 م.
المسند: لأبي عوانة الإسفراييني (ت 310 هـ) ، طبع مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدرآباد - الهند، 1966 م.
المسند: للشاشي (335 هـ) ، تحقيق: محفوظ الرحمان زين الله، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1410 هـ.
مسند ابن الجعد: لأبي الحسن الجوهري، تحقيق: عبد المهدي عبد الهادي، مكتبة الفلاح، الكويت، 1405 هـ- 1985 م.
مسند الشاميين: للطبراني (ت 360 هـ) ، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1405 هـ.
مشاهير علماء الأمصار: من تصنيف مُحَمَّد بن حبان البستي (ت 354هـ) ، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، 1379هـ- 1959م.
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه: للبوصيري (ت840 هـ) ، نسختنا المصورة عن حلب واستخدمت النسخة المطبوعة بتحقيق مُحَمَّد الكشناوي، عن الدار العربية، الطبعة الأولى، بيروت - لبنان، 1983 م.(2/183)
المصباح المنير: الفيومي - أحمد بن مُحَمَّد بن عَلِيّ المقري (ت 770هـ) - مصطفى البابي الحلبي بمصر.
المصنف: عبد الرزاق الصنعاني (ت 211 هـ) ، تحقيق: حبيب الرحمان الأعظمي، مطابع دار القلم، بيروت، 1970م.
المصنف: لابن أبي شيبة (ت 235 هـ) ، المطبعة العزيزية، حيدرآباد الدكن، الهند 1386 هـ.
معالم السنن: للخطابي (ت 388هـ) ، المطبعة العلمية، حلب، الطبعة الأولى، 1932 م.
المعتمد في الأصول: لأبي الحسين البصري (ت 436 هـ) ، تحقيق: محمد حميد الله، دمشق، 1385 هـ- 1965 م.
معجم الأدباء: لياقوت الحموي (ت 852 هـ) ، دار المأمون، الطبعة الأخيرة.
المعجم الأوسط: للطبراني (ت 360 هـ) ، تحقيق: محمود الطحان، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى.
معجم ابن الأعرابي: لابن الأعرابي (ت 340هـ) ، تحقيق: عبد المحسن بن إبراهيم بن أحمد الحسيني، دار ابن الجوزي، السعودية، الطبعة الأولى، 1418 هـ- 1997 م.
معجم البلدان: ياقوت الحموي (ت626هـ) ، دار صادر مَعَ دار بيروت، 1968م.
معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي: للحافظ أبي بكر الإسماعيلي (ت371هـ) ، تحقيق: عبد الله عمر البارودي، دار الفكر، بيروت - لبنان، 1414هـ- 1993م.
معجم الصحابة: لابن قانع (ت 351 هـ) ، تحقيق: صلاح بن سالم المصراتي، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1418 هـ.
المعجم الصغير: للطبراني (ت 360 هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 1983 م.
معجم القراءات القرآنية: د. أحمد مختار عمر ود. عبد العال سالم مكرم، مطبوعات جامعة الكويت، الطبعة الثانية، 1988 م.
المعجم الكبير: للطبراني (ت 360 هـ) ، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، مطبعة الزهراء الحديثة، الموصل - العراق، الطبعة الثانية.(2/184)
معجم متن اللغة: للعلامة الشيخ مُحَمَّد رضا (ت 1953م) منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت - لبنان، 1377هـ- 1958م.
المعجم المختص بالمحدّثين: للذهبي (ت 748 هـ) ، نسختنا المصورة عن النسخة المخطوطة في المكتبة الناصرية.
معجم مقاييس اللغة: لابن فارس (ت 395 هـ) ، تحقيق: عبد السلام هارون، دار الفكر للطباعة والنشر، 1979م.
معجم المؤلفين: عمر رضا كحالة، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1957 م.
المعجم الوسيط: صنعة جماعة من المختصين، دار أمواج للطباعة والنشر، بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، 1987 م.
معرفة أنواع علم الحديث: لابن الصلاح (ت 643هـ) ، تحقيق الدكتور عَبْد اللطيف هميم وماهر ياسين فحل، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1423هـ- 2002م. وطبعة نور الدين عتر، المكتبة العلمية بالمدينة المنورة، 1386هـ- 1966م. المسماة باسم ((علوم الحديث)) .
مَعْرِفَة السنن والآثار: للبيهقي (ت 458هـ) ، تحقيق: سيد كسروي، دار الكتب العلمية، 2001 م.
معرفة الصحابة: لأبي نعيم (ت 430 هـ) ، تحقيق: محمد راضي بن حاج عثمان، مكتبة الدار، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1988 م.
معرفة علوم الحديث: للحاكم (ت 405 هـ) ، دار الآفاق الجديدة، بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، 1979 م.
المعرفة والتاريخ: للفسوي (ت277 هـ) ، تحقيق: د. أكرم ضياء العمري، بغداد 1394هـ.
المغني في الضعفاء: للذهبي: تحقيق: نور الدين عتر، مصورة دولة قطر.
المغني لابن قدامة: ابن قدامة (ت630هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان.
مغني المحتاج شرح المنهاج: للخطيب الشربيني (ت 977هـ) ، مطبعة مصطفى محمد، 1958م.
المفاريد: لأبي يعلى الموصلي (ت307هـ) ، تحقيق: عبد الله بن يوسف الجديع، القاهرة، الطبعة الأولى 1988 م.(2/185)
المفصل في أحكام المرأة: تأليف الدكتور عبد الكريم زيدان، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى 1413هـ- 1993 م.
المقاصد الحسنة: للسخاوي (ت 902 هـ) ، صححه وعلق عَلَيْهِ: عبد الله مُحَمَّد الصديق، مكتبة الخانجي، مصر.
مقاييس اللغة: لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا (ت 395هـ) ، تحقيق: عبد السلام مُحَمَّد هارون، دار الفكر، 1399 هـ- 1979م.
المقنع في علوم الحديث: لابن الملقن (ت 804 هـ) ، تحقيق: عبد الله بن يوسف الجديع، دار فواز للنشر، السعودية، الطبعة الأولى، 1992 م.
المقنع في فقه الإمام أحمد: للإمام موفق الدين ابن قدامة المقدسي، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.
منار السبيل: إبراهيم بن مُحَمَّد بن خويان (ت 1353هـ) ، تحقيق عصام القلعجي، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الثانية، 1405هـ.
مناقب الشَّافِعِيّ: للبيهقي (ت 458 هـ) ، تحقيق: أحمد صقر، مكتبة التراث، القاهرة، الطبعة الأولى، 1391هـ- 1971 م.
مناهج المحدثين في رِوَايَة الحديث بالمعنى: تأليف د. عبد الرزاق بن خليفة الشايجي ود. السيد مُحَمَّد السيد نوح، دار ابن حزم بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1419هـ.
المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة: مُحَمَّد عبد الباقي الأيوبي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1403 هـ- 1983 م.
المنتقى شرح الموطأ: للإمام الباجي (ت 494هـ) ، دار الكِتَاب العربي، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1332 هـ.
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لابن الجوزي (ت597هـ) ، الدار الوطنية للتوزيع والنشر، بغداد.
المنتقى من السنن المسندة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لابن الجارود (ت307 هـ) ، تحقيق: عبد الله عمر البارودي، مؤسسة الكتب العلمية ودار الجنان، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1408هـ- 1988م.(2/186)
المنتقى من السنن المسندة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لابن الجارود (ت307 هـ) ، تحقيق: عبد الله هاشم اليماني المدني، مطبعة الفجالة، القاهرة، 1382هـ- 1963م.
منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل: لابن الحاجب، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة الأولى 1405 هـ.
المنثور في القواعد: لمحمد بن بهادر الزركشي (ت794 هـ) ، تحقيق: د. تيسير فائق أحمد مَحْمُوْد، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت، الطبعة الثانية، 1405 هـ.
المنفردات والوحدان: لمسلم بن الحجاج (ت 261 هـ) ، بيروت - لبنان.
من لا يحضره الفقيه: أبو جعفر الصدوق بن بابويه القمي (ت381هـ) ، تحقيق: مُحَمَّد جعفر شمس الدين، دار التعارف للمطبوعات، بيروت - لبنان، 1411هـ- 1990م.
المنهج الأحمد: الإمام محيي الدين المقدسي الحنبلي (ت928هـ) ، تحقيق: مصطفى عَبْد القادر أحمد عطا، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1420هـ- 1999م.
منهج النقد في علوم الْحَدِيْث: د. نور الدين عتر، دار الفكر، بيروت، الطبعة الثالثة، 1401هـ- 1981م.
المنهل الرَّاوِي من تقريب النواوي = التقريب.
المهذب: للفيروز آبادي الشيرازي (ت 476هـ) ، وبذيل صحائفه: النظم المستعذب في شرح غريب المهذب: لمحمد بن أحمد بن بطال الركبي، مطبعة الحلبي - مصر، الطبعة الثانية 1379هـ- 1959م.
المؤتلف والمختلف: للدارقطني (ت 385 هـ) ، تحقيق: موفق بن عَبْد الله بن عَبْد القادر، دار الغرب الإسلامي، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1386هـ- 1966 م.
موارد الظمآن: للحافظ نور الدين الهيثمي (ت 807هـ) ، تحقيق مُحَمَّد عَبْد الرزاق حمزة، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.(2/187)
الموازنة بَيْنَ المتقدمين والمتأخرين في تصحيح الأحاديث وتعليلها: د. حمزة المليباري، المكتبة المكية، مكة المكرمة، ودار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى، 1416 هـ.
الموافقات: تصنيف العلامة أبي إسحاق الشاطبي (ت 790هـ) ، تحقيق: مشهور بن حسن سلمان، دار ابن عفان، السعودية، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1997م.
الموسوعة الفقهية: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت، مطبعة الموسوعة الفقهية، الطبعة الثالثة، 1407هـ- 1986م.
موضح أوهام الجمع والتفريق: للخطيب البغدادي (ت 463 هـ) ، مطبعة دار المعارف العثمانية - حيدرآباد الدكن - الهند، 1378هـ- 1959م.
الموضوعات: لابن الجوزي (ت 597هـ) ، تحقيق: عَبْد الرَّحْمَان بن عثمان، دار الفكر، الطبعة الثانية، 1403هـ- 1983م.
الموطأ: مالك بن أنس (ت 179 هـ) رِوَايَة سويد بن سعيد الحدثاني، تحقيق: عَبْد المجيد التركي - دار الغرب الإسلامي، 1995م.
الموطأ: مالك بن أنس (ت 179هـ) رواية عبد الرحمان بن قاسم، وتلخيص: القابسي، دار الشروق، 1988 م.
الموطأ: مالك بن أنس (ت 179هـ) رواية عبد الله بن مسلمة القعنبي، تحقيق: عبد المجيد التركي دار الغرب الإسلامي، 1999 م.
الموطأ: مالك بن أنس (ت 179 هـ) رواية محمد بن الحسن، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، المكتبة العلمية (بدون تاريخ ولا مكان الطبع) .
الموطأ: مالك بن أنس (ت 179 هـ) رواية أبي مصعب الزهري، تحقيق: د. بشار عواد معروف ومحمود محمد خليل، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان، 1992م.
الموطأ: مالك بن أنس (ت 179 هـ) رواية يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي، تحقيق: د. بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى، 1996م (كَذَا) .
الموطأ: مالك بن أنس (ت 179 هـ) رواية ابن زياد، تحقيق: محمد الشاذلي النيفر دار الغرب الإسلامي، الطبعة الرابعة، 1982 م.(2/188)
الموقظة في علم الحديث: للذهبي (ت 748 هـ) ، تحقيق: عبد الفتاح أبي غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب.
موقف الإمامين البُخَارِيّ ومسلم من اشتراط المعاصرة: خالد مَنْصُوْر عَبْد الله الدريس، مكتبة الرشد، السعودية، الطبعة الأولى، 1417هـ- 1997م.
ميزان الأصول: الإمام علاء الدين شمس النظر السمرقندي، تحقيق: الدكتور عَبْد الملك عَبْد الرَّحْمَان السعدي، مطبعة الخلود، الطبعة الأولى، 1407هـ- 1987م. والطبعة الأخرى بتحقيق د. مُحَمَّد زكي، إصدار وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بقطر، الطبعة الثانية، 1997م.
ميزان الإعتدال في نقد الرجال: للذهبي (ت 748هـ) ، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1382هـ- 1963م.
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: لابن تغري بردي (ت 874هـ) ، مطابع كوستاتسوماس - القاهرة.
نخبة الفكر: أحمد بن عَلِيّ بن حجر العسقلاني (ت852هـ) ، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر: لابن حجر العسقلاني (ت852 هـ) ، تعليق: نور الدين عتر، المكتبة العلمية، المدينة المنورة.
نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر: لابن حجر العسقلاني (ت852 هـ) ، تحقيق: علي حسن الحلبي، دار ابن الجوزي، الرياض، الطبعة الأولى، 1413هـم.
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية: للزيلعي (ت 762 هـ) مع حاشية بغية الألمعي في تخريج الزيلعي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية، 1393هـ- 1973م.
نظم العقيان: لجلال الدين السيوطي (ت911هـ) ، تحقيق: د. فليب حتي، المكتبة العلمية، بيروت - لبنان، 1927 م.
نظم الفرائد لما تضمنه حديث ذي اليدين من الفوائد: للعلائي (ت 763 هـ) ، تحقيق: كامل شطيب الراوي، مطبعة الأمة - بغداد، 1406هـ- 1986م.(2/189)
النفح الشذي في شرح جامع الترمذي: لابن سيد الناس اليعمري (ت 734 هـ) ، دراسة وتحقيق: د. أحمد معبد عبد الكريم، دار العاصمة، الرياض، 1409هـ.
نكت الزركشي: لمحمد بن جمال الدين الزركشي (ت 794هـ) ، تحقيق: زين العابدين بن مُحَمَّد بلا فريج، أضواء السُّنَّة، الرياض، الطبعة الأولى، 1998م.
النكت الظراف على تحفة الأشراف: لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، تحقيق: عَبْد الصمد شرف الدين، مطبوع مَعَ تحفة الأشراف طبعة الهند.
النكت على كتاب ابن الصلاح: لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، تحقيق: د. ربيع بن هادي عمير، دار الراية، الرياض، السعودية، الطبعة الثانية، 1408هـ- 1988 م.
النكت الوفية لما في شرح الألفية: للبقاعي (ت 885 هـ) ، مخطوط في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد تحت رقم (1750) .
نهاية السول في شرح منهاج الأصول: للإسنوي (772 هـ) ، عالم الكتب، بيروت، 1982م.
النهاية في غريب الحديث والأثر: لابن الأثير (ت 606 هـ) ، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت - لبنان.
نهاية المحتاج: للشيخ شمس الدين مُحَمَّد بن أبي العباس الرملي، المكتبة الإسلامية، طبع دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان.
نور الإيضاح: لحسن الوفائي الشربنلالي أبي الأخلاص، دار الحكمة، دمشق، 1985م.
نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار - صلى الله عليه وسلم - شرح منتقى الأخبار: للشوكاني (ت 1255هـ) ، دار الجيل، بيروت - لبنان.
الهادي: تأليف شيخ الإسلام موفق الدين بن قدامة المقدسي الحنبلي (ت630هـ) ، دار العباد، بيروت.
الهداية (فقه حنفي) : تأليف شيخ الإسلام برهان الدين الرشداني المرغيناني (ت 593هـ) ، مطبعة الحلبي، مصر، الطبعة الأخيرة.(2/190)
الهداية: للكلوذاني: نسختنا الخطية الخاصة المصورةعن الأصل المحفوظ بمكتبة أوقاف بغداد، وَقَدْ أنهينا تحقيقه وتنضيده، نسأل الله أن ييسر طبعه ونشره.
هدي الساري مقدمة فتح الباري: لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، دار الفكر، بيروت.
الوافي بالوفيات: ابن أيبك الصفدي (ت 764 هـ ) ، اعتناء: هلموت ريتر، دار فراتز شتايز - فيسبادت، الطبعة الثانية، 1381هـ 1961م.
الوسيط للغزالي: أبو حامد الغزالي (ت505هـ) ، تحقيق: الدكتور: عَلِيّ محيي الدين القرداغي، إدارة الشؤون الإسلامية، دولة قطر، الطبعة الأولى، 1414هـ- 1993م.
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان: لابن خلكان (ت 681 هـ) ، تحقيق: د. إحسان عباس، دار صادر - بيروت.(2/191)