الطبقة الأولى
1 - هـ - 100هـ
قسم الصحابة رضي الله عنهم(1/11)
1 - أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان القرشي " رضي الله عنه " توفي سنة 13 هـ.
قال ابن إسحاق: كان أنسب العرب، وقال العجلي كان أعلم قرشي بأنسابها. وقال أبن أسحاق أيضاً: كان أنسب قريش لقريش.
وقال مصعب الزبيري: سمي عتيقاً، لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
وقد أخذ النسب عنه: جبير بن مطعم " رضي " وحسان بن ثابت " رضي "، وحكيم بن حزام " رضي ". وتأتي تراجمهم إن شاء الله تعالى.
2 - عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي
أبو حفص الفاروق أمير المؤمنين، خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي شهيداً سنة 23 هـ " رضي ".
كان " رضي ": نسابة، وهو أول من دون الدواوين فأنشأ ديوان الجند، ورتبه على القبائل مراعياً في تسلسلها القرب من رسوا الله صلى الله عليه وسلم فبدأببني هاشم رهط النبي صلى الله عليه وسلم، ثم بقريش وهكذا على بطون العرب.
وجائز أن يقال: إن هذا الديوان هو أول كتاب في الأنساب.
3 - حويطب بن عبد العزى القرشي العامري
من مسلمة الفتح. م سنة 54 هـ " رضي ". وهو أحد الأربعة الذين كان يتحاكم إليهم في المنافرات.(1/13)
4 - حسان بن ثابت
الخزرجي الأنصاري " رضي " شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم م سنة 54 هـ. " رضي ".
وقد ذكر السمعاني في الأنساب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حساناً " رضي " أن يأخذ ما يحتاج إليه من نسب قريش عن أبي بكر " رضي ".
5 - مخرمو بن نوفل الزهري
" رضي " م سنة 55 هـ. قال الزبير أبن بكار: كان من مسلمة الفتح، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب، فكان يؤخذ عنه النسب.
6 - أم المؤمنين
الصديقة بنت الصديق " عائشة " بنت أبي بكر " رضي الله عنها " وعن أبيها وجدها. م سنة 58 هـ " رضي الله عنها " وسقاها من سلسبيل الجنة آمين. كانت من أعلم الناس بأخبار العرب وأيامها وأشعارها. عالمة بالفرائض والطب وكانت أعلم الناس وأفقه الناس.
7 - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي
أبن أخي خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. م سنة 54 هـ وقيل سنة 50 هـ، وقيل سنة 58 هـ، وقيل سنة 60 هـ وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية وشطرها في الأسلام.
قال الذهبي: كان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس، كبير الشأن.(1/14)
وقال ابن حجر: وكانت دار الندوة بيده فباعها بعد إلى معاوية بمائة ألف درهم فلامه ابن الزبير فقال له: ياابن أخي: اشتريت بها داراً في الجنة فتصدق بالدراهم كلها، وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها.
8 - جبير بن مطعم القرشي النوفلي
م سنة 59 هـ. " رضي ".
كان أنسب العرب للعرب، وكان يقول: إنما أخذت النسب من أبي بكر الصديق، وكان أبو بكر أنسب العرب.
وقال الزبير بن بكار: كان يؤخذ عنه النسب وكان أخذ النسب عن أبي بكر.. " رضي ".
9 - معاوية بن أبي سفيان
م سنة 60 هـ. " رضي ".
فإنه " رضي " أحتفل بها. واستوفد النسابين من الأمصار.
10 - أبو يزيد
عقيل بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، أخو علي وجعفر " رضي الله عنهم "، مات في خلافة معاوية، وقيل في أول خلافة يزيد قبل الحرة. وكانت خلافة يزيد بن معاوية سنة 64 هـ.
وكان " رضي ": عالماً بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد المدينة.
وروى هشام ابن الكلبي بسنده إلى أبن عباس " رضي الله عنهما " قال:(1/15)
كان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في المنافرات: عقيل، ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم.
11 - البحر حبر الأمة
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم م سنة 68 هـ " رضي ".
ساق الذهبي بسنده في: السير عن عبيد الله بن عبد الله قال:
كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب ونائل، وما رأيت أحداً أعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا بقضاء أبي بكر، وعمر، وعثمان، منه. ولا أعلم بما مضى، ولا أثقب رأياً فيما أحتيج إليه منه، ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في المغازي، والعشية كلها في النسب، والعشية كلها في الشعر أه.
12 - دغفل
على وزن جعفر - بن حنظلة بن زيد بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة م سنة 70 هـ. " رضي " وقيل سنة 65 هـ.
ذكره ابن حجر في الأصابة القسم الأول من حرف الدال. وحرر الخلاف في صحبته.
وقال: قال ابن سيرين: كان عالماً، لكن أغتلبه النسب.
وقال ابن سعد: كان له علم ورواية للنسب.(1/16)
ومن أمثال العرب: فلان أنسب من دغفل.
وقال النديم: وقتلت دغفلاً الشراة ولا مصنف له.
وعن عبد الله بن بريدة قال: بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن العربية، وأنساب الناس والنجوم، فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل من أين حفظت هذا؟ فقال: حفظته بلسان سؤول وقلب عقول، وإنما غائلة العلم النسيان، قال: إذهب إلى يزيد فعلمه.
وروى البهيقي في " الدلائل " حديث ابان بن عبد الله البجلي في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه على قبائل العرب، وهو مهم فانظره.
13 - أبو الجهم عامر
وقيل: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر القرشي العدوي. مات سنة 70 هـ في آخر خلافة معاوية " رضي ".
كان من المعمرين ممن بنى البيت في الجاهلية ثم بنى فيه مع ابن الزبير وبين العمارتين أزيد من ثمانين سنة.
وكان علامة بالنسب، قال الزبير بن بكار: كان من مشيخة قريش، وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب.
14 - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي المدني
م سنة 87 هـ وقيل غيرها " رضي ".
أخرج البخاري بسند صحيح عن ابن شهاب أنه كان خاله يتعلم منه الأنساب، قال: فسألته عن شيء من الفقه فدلني على سعيد بن المسيب.
له: كتاب التظافر والتناصر.
وهو يشتمل على مجالسه عند معاوية " رضي ".(1/17)
15 - صحار بن العباس
ويقال: ابن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدي النسابة " رضي ".
مترجم في القسم الأول من حرف الصاد في كتاب: الإصابة وذكر من حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل بني فلان وبني فلان "، قال: فعرفت أن بني فلان من العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها. رواه: أحمد، والبغوي، والطبراني، وأبو يعلى واللفظ له.
وقال النديم: كان خارجياً، وهو صحار بن العباس أحد النسابيين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار.
وكان صحار عثمانياً من عبد القيس روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب: كتاب الأمثال أه.
ولم يحصل لي تاريخ وفاته.
له: كتاب في النسب.(1/18)
الطبقة الأولى
القسم الثاني يمثل ذكر التابعين من النسابين في القرن الأول باعتباره الوفاة
60هـ - 100هـ(1/19)
16 - النخار بن أوس بن أبير العذري
م نحو سنة 60 هـ ترجمه ابن حجر في: القسم الثالث من حرف النون في الإصابة وقال: " له إدراك، وكان علامة بالأنساب حتى قال ابن الكلبي: كان أنسب العرب " هـ وأخذ عنه محمد بن السائب الكلبي: نسب معد بن عدنان.
وهو ممن استوفدهم معاوية " رضي ".
17 - علاقة بن كرشم ويقال كرسم الكلابي
له علم بالأنساب والأخبار، وأحاديث العرب القديمة، وقد أخذ عنه من ذلك شيء كثير، كان في زمن يزيد بن معاوية، ذكره ابن النديم، وعنه ياقوت وكان حياً قبل سنة 64 هـ.
له: كتاب النسب.
وكتاب التشجير.
18 - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني
م سنة 65 هـ كان من الأخباريين، نسابة، مضعف لدى أهل الرواية ولغوه في التشيع.(1/21)
19 - عبيد بن شرية
على وزن عطية الجرهمي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره.
وهو أحد المعمرين عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان.
وكان نسابة أخبارياً. م سنة 67 هـ رحمه الله تعالى.
مترجم في: القسم الثالث من حرف العين في: كتاب الإصابة؛ فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره.
قال ابن حجر: وقد ذكر الرشاطي عن الهمداني أن معاوية كان مستشرفاً لأخبار حمير، فقال عمرو بن العاص: أين أنت عن عبيد بن شرية فإنه أعلم من بقي بأخبارهم وأنسابهم فكتب إليه يأخذ منه الأخبار فألفها كتاباً.
وقد زيد فيه ونقص، فلا يؤخذ منه نسختان مستويتان.
له: 1 - كتاب الملوك وأخبار الماضين، طبع مع كتاب التيجان في ملوك حمير عام 1347 هـ.
2 - كتاب الأمثال وانظر: ترجمة: عبد الملك بن هشام. م سنة 213 هـ.
20 - السائب بن بشر الكلبي الكوفي المتوفي قتيلاً سنة 72 هـ مع مصعب بن الزبير.
كان أخبارياً نسابة استوفده معاوية " رضي " لذلك.
21 - سعد القصير المكي الأموي مولاهم
قتله ابن الزبير " رضي " بمكة.(1/22)
قال ابن النديم: " كان ناسباً، وعنه أخذ العتبي أخبار أهله ومناقبهم وأشعارهم " أه.
وابن الزبير " رضي " استشهد سنة 73 هـ. والعتبي. م سنة 228 هـ يأتي؟ والعتبي إن كان يأخذ عنه بواسطة أو واسطتين فنعم وإلا فأسانيده عنه منقطعة أو معضلة والله أعلم.
22 - بشر بن مروان بن الحكم الأموي
م سنة 75 هـ كان شاعراً ناسباً.
23 - ابن الكواء
صالح الحنفي وأسمه: عبد الله بن عروض وقيل: ابن عمرو، من بني يشكر الشيعي النسابة م سنة 80 هـ واحتج بأنه كان نسابة لقول مسكين الدرامي:
هلم إلي بني الكواء تقضوا ... بحكمهم بأنساب الرجال
يعرف بأسم: صالح الحنفي، وبابن الكواء.
ومسكين الدرامي هو: ربيعة بن عامر. م 87 هـ.
له: كتاب النسب.
24 - منجور بن غيلان الضبي البصري
م في حدود سنة 85 هـ.(1/23)
كان نسابة.
له: كتاب في الأنساب.
25 - طويس
عيسى بن عبد الله أبو عبد المنعم مولى بني مخزوم. م سنة 92 هـ. أول من غنى بالمدينة بالإيقاع. كان ظريفاً عالماً بتاريخ المدينة وأنساب أهلها.
26 - ابن المسيب
سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي. م سنة 94 هـ رحمه اللهتعالى.
كان من أعلم الناس بالنسب هو وابنه محمد. يأتي.
27 - ابن الكيس
زيد بن الكيس النمري النسابة، من بني عوف بن سعد بن تغلب بن وائل " القرن الأول " قال في: القاموس: كان نسابة.
وقال أبو عبيدة: إن زيد بن الكيس ممن يقارب دغفلاً في العلم بالأنساب من العرب.
وفيه وفي دغفل يقول: مسكين بن عامر:
فحكم دغفلاً وارحل إليه ... ولا تدع المطي من الكلال(1/24)
أو ابن الكيس النمري زيداً ... ولو أمسى بمنخرق الشمال
ويقال في نسبه هكذا: زيد بن عبد الله بن مالك بن شراحيل بن الكيس النمري العوفي الوائلي.
وفي الأنساب لأبن الكلبي هو: عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس. واسم الكيس: زيد. وهو من ولد عوف بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط.
له: كتاب في النسب.
28 - عثمان بن عبد الله بن عثمان التيمي
أخو طلحة ترجمه الحافظ في القسم الرابع من حرف العين وقال: كان عالماً بالنسب، وقال الذهبي: لا صحبة له ولا أسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن.
29 - ورقاء الأشعر
من بني تيم اللات بن ثعلبة وكان يلقب بابن لسان الحمرة، واسمه: عبد الله بن حصين.
وحمرة كسكرة كما في: القاموس.
ومن أمثال العرب: أنسب من ابن لسان الحمرة.
وكان معاصراً لمعاوية. م سنة 60 هـ. " رضي ".
له: كتاب في النسب.(1/25)
الطبقة الثانية
101 - هـ 200هـ(1/27)
30 - يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
م سنة 104 هـ. أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة.
وعن علاقة بن كرشم الكلابي.
31 - قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه
قدوة المفسرين والمحدثين م سنة 117 هـ رحمه الله تعالى.
كان رأساً في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس.
وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة.
فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابداً.
32 - الإمام الحافظ الحجة المقريء
أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة 117 هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش.
33 - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي
المتوفي بعد سنة 120هـ رحمه الله تعالى.(1/29)
كان رحمه الله تعالى: خطيباً وشاعراً ورواية ناسباً.
34 - خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي
يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة 120 هـ تقريباً أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي. وهو أحد النسابين.
له: 1 - أخبار ربيعة وأنسابها.
2 - النسب العتيق في أخبار بني ضبة.
35 - الزهري
الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة 124 هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالماً قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه.
وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه اه.
ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب.
36 - هشام بن عبد الملك بن مروان
الخليفة الأموي. م سنة 125 هـ.(1/30)
كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه. فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب..
فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: " خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير ".
وقال أيضاً: " وروه جماهير أحياء العرب " اه.
وأمر بتدوين الأنساب.
ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه.
37 - الفأفأ المخزومي
خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي. م بعد سنة 132 هـ.
من رجال مسلم والأربعة، كان رأساً في الأرجاء والتشيع. وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما.
وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشان بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشاً فليس لقريشي له ذكر.
38 - شبيل بن عروة بن عمير الضبعي
م نحو سنة 140هـ.
كان شاعراً نسابة من أهل البصرة.
39 - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي
م سنة 144 هـ.
كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب.(1/31)
40 - الكلبي
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر. نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب. م سنة 146 هـ رحمه الله تعالى.
وهو من: كلب ابن وبرة من قضاعة، وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب.
قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب.
قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس.
وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به.
وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالماً بإياد.
41 - عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي
ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحاً ضريراً م سنة 147 هـ. رحمه الله تعالى. وقيل سنة 158 هـ.
وهو من شيوخ: الهيثم بن عدي. م سنة 206 هـ والأصمعي. م سنة 216 هـ.
وله: سيرة معاوية وبني أمية.
وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك! أن يجمع له ديوان العرب....
ومن شيوخه: والده الحكم، وكان الحكم عالماً بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة.(1/32)
42 - عيسى بن عمر الثقفي
م سنة 149 هـ.
كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم، وكان عالماً بالنحو والعربية والقراءة والنسب.
وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل.
43 - ابن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي. الإمام شيخ الحرم م سنة 150هـ. رحمه الله تعالى.
قال: كنت أتتبع: الأشعار، والعربية، والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته.
44 - محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني
شيخ المؤرخين والسير. م سنة 151 هـ.
له: السيرة النبوية.
وكان من أحسن الناس سياقاً للأخبار فيها لكن قال ياقوت: " أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه " أه.
45 - " أبو مخنف " لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي
نسابه أخباري. توفي قبل سنة 151 هـ. وقيل سنة 157 هـ.
وكان من شيوخ المدائني.(1/33)
46 - القرقبي
زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء. عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس. م سنة 155 هـ رحمه الله تعالى.
47 - زهير بن ميمون الهمذاني
م سنة 155 هـ: كان عالماً بالأنساب والأخبار وأيام الناس.
48 - حماد الراوية
حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية، مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب.
من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ وكان متهماً في دينه وعده في آخرين. م سنة 155 هـ.
49 - أبو المثنى الكلبي
الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي. م نحو سنة 155 هـ.
أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين. معاصر للمهدي.
قال النديم: وكان كذاباً.
والمهدي. م سنة 169 هـ.
50 - أبو القاسم
حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد. م سنة 156 هـ رحمه الله تعالى.(1/34)
كان رواية للأخبار، والأشعار، والأنساب في أيام الوليد بن عبد الملك.
روى عنه الناس ولم يصنف كتاباً.
51 - أبو سفيان
ابن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء. اسمه كنيته لا غير. م سنة 165 هـ.
كان نحوياً قائماً بعلم النسب.
52 - عبد الله بن عياش
المنتوف. م سنة 170هـ وقيل سنة 158 هـ كان عالماً بالأنساب والرواية.
53 - المسعودي
أبو عبد الله القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود - صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - الكوفي. م سنة 175 هـ رحمه الله تعالى.
كام من علماء الكوفة بالعربية، والفقه، والشعر والأخبار، والنسب.
54 - عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي المدني
عاصر المهدي والهادي. م نحو سنة 179 هـ كان رواية للأدب والأنساب.(1/35)
55 - المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي المدني
الفقيه النسابة.
ويعرف بقصي. من رجال الستة. م سنة 180هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وكان شريفاً وافر الحرمة علامة بالنسب صادقاً عالماً.
56 - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام.
م سنة 182 هـ رحمه الله تعالى.
قال الزبير بن بكار: كان عالماً بالفقه والحديث والعلم والنسب، وأيام العرب وأشعارها.
57 - عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة الأموي
م سنة 186 هـ.
كان رواية للأنساب خاصة نسب قريش.
قال محمد بن مسلم الزهري - وقد امتحنه في صنوف من العلم حتى بلغ الأنساب: جعل يسألني عن أنساب قريش فلهو كان أعلم بها مني.
58 - أبو الوزير
عمر بن مطرف الكاتب البغدادي من عبد القيس توفي أيام الرشيد العباسي سنة 186 هـ وقيل سنة 188 هـ.
له: 1 - مفاخرة العرب ومنافرة القبائل في النسب.(1/36)
2 - منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم والى أين أنتقل منها.
59 - أبو اليقظان
سحيم بن حفص الأخباري النسابة. م سنة 190هـ رحمه الله تعالى.
قال محمد بن إسحاق النديم: كان عالماً بالأخبار والأنساب والمثالب والمآثر ثقة فيما يرويه. وهو من شيوخ ابن حبيب. والمدائني.
له: 1 - النسب الكبير.
2 - نسب خندف وأخبارها.
3 - أخبار تميم.
فائدة: قال المدائني: إذا قلت: سحيم بن حفص، وعامر بن حفص، وعامر بن أبي محمد، وعامر بن الأسود، وعبيد الله بن حفص، وأبو إسحاق فهو: أبو اليقظان. أه.
60 - عمر بن مطرف البغدادي
م سنة 193 هـ.
كان نسابة علامة بتقويم البلدان، معاصراً للرشيد العباسي.
له: 1 - منازل العرب وحدودها.
2 - مفاخرات العرب ومنافرات القبائل.
61 - حبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدي
م سنة 193 هـ رحمه الله تعالى.(1/37)
كان من العلماء بنسب قريش.
62 - شيخ العربية مؤرج بن عمرو السدوسي
م سنة 195 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - جماهير القبائل.
2 - حذف من نسب قريش.
طبع بتحقيق صلاح الدين المنجد عام 1960م. بمصر. نشر مكتبة دار العروبة. وهو أقدم كتاب معروف في النسب وصل إلينا.
63 - ابن أبي ثابت
عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج: يعرف بأبن أبي ثابت متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه. وكان عارفاً بالأنساب. مات سنة 197 هـ.
قال عنه يحيى بن معين: صاحب نسب.
.. - أحمد بن بشير القرشي المخزومي: مولاهم: م سنة 197 هـ. رحمه الله تعالى.
قال ابن نمير: كان صدوقاً حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم. إنما وضعه عند الناس الشعوبية.(1/38)
64 - أبان بن عثمان الأحمر
م سنة 200هـ رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان أديباً عالماً بالأنساب.
65 - أبو البختري
وهب بن وهب بن كثير القرشي الأسدي، المدني، م سنة 200هـ.
كان رئيساً للقضاة، من نبلاء الرجال إلا انه متروك الحديث، وكان فقيهاً أخبارياً نسابة. قد صنف في: النسب والغزوات.
له: 1 - نسب ولد إسماعيل.
2 - طسم وجديس.
3 - فضائل الأنصار.
4 - الفضائل الكبير.
66 - ابن زبالة
محمد بن الحسن بن زبالة. فقيه أخباري نسابة. م سنة 200هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الألقاب.
2 - مثالب الأنساب.
وقيل: لما صنفه جفاه أهل المدينة.
67 - السدوسي
عبد الله بن الفضل بن سفيان بن منجوف أبو عبد الله المعروف بغنوية(1/39)
السدوسي. البغدادي م سنة 200هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
له: كتاب المآثر والأنساب والأيام.
68 - مولى أم هانيء
أبو صالح باذام مولى أم هانيء بنت أبي طالب " القرن الثاني ".
كان من ععلماء النسب. أخذه عن: عقيل بن أبي طالب " رضي ".
وعنه أخذ النسب: محمد بن السائب الكلبي.
69 - حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر
يعلم النسب حتى صار يعرف بالنسابة.
روى عنه: زكريا الساجي م سنة 137 هـ وغيره. قال المرزباني في معجم الشعراء: كان خبيث اللسان هجاء ...
70 - خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي
رواية نسابة لكنه كان معجباً تياهاً ولاه المهدي قضاء البصرة، والمهدي. م سنة 169 هـ.
له: 1 - كتاب المآثر.
2 - كتاب المزوجات.
3 - كتاب المنافرات.
71 - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير
كان رحمه الله تعالى: فقيهاً محدثاً رواية نسابة شاعراً مات ببغداد أيام(1/40)
هارون الرشيد وولاية هارون من سنة 170هـ إلى وفاته سنة 193 هـ.
72 - عدي بن رآب أو رثاث الإيادي
م في القرن الثاني.
عنه أخذ: محمد بن السائب الكلبي: نسب إياد. وقال عنه: " وكان عالماً بإياد " أه.
73 - أبو عثمان
عمر بن بكير البغدادي النسابة.
" القرن الثاني ".
74 - أبو المنهال عيينة بن عبد الرحمن بن المنهال المهلبي
كان حياً إلى سنة 170هـ. من الرواة للأخبار والأمثال والأنساب، له كتب في الأمثال وغيرها.
وهو تلميذ الخليل بن أحمد م سنة 157 هـ. وقد مات بنيسابور روى عنه: سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى.
75 - القاسم بن ربيعة الغطفاني البصري
" القرن الثاني ".
كان الحسن البصري رحمه الله تعالى إذا سئل عن النسب قال: عليكم بالقاسم بن ربيعة.
77 - محمد بن الإمام سعيد بن المسيب المدني.
قال ابن العماد في ترجمة والده. م سنة 94 هـ: " وولد لسعيد: محمد وكان نسابة فنفي قوماً من المخزوميين، فرفع ذلك إلى الوالي فجلده الحد " أه.(1/41)
78 - الحنبصي
أبو نصر محمد بن عبد الله بن سعد الحنبصي " القرن الثاني ".
ذكر الهمداني بأنه نسابة كبير.
له: نسب حمير.
79 - هشام بن عمارة بن الوليد بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
كان من ندماء المهدي العباسي. عالم بأنساب قريش وأخبارها.
وهو القائل في: محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت:
حقرتك شرطياً فأصبحت قاضياً ... فصرت أميراً أبشري قحطان
والمهدي العباسي. م سنة 169 هـ.
80 - الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
م " القرن الثاني ".
كان عالماً بالنسب.
81 - الجرهمي
الوليد بن زياد الجرهمي " القرن الثاني " نسابة عاش في العصر الأموي.
.. - النسابة البكري: وكان نصرانياً، روى عنه رؤبة بن الحجاج: إن للعلم آفة وهجنة ونكداً.(1/42)
ورؤبة م سنة 145 هـ.
82 - الحكم الكلبي
وهو والد: عوانة م سنة 158 هـ تقدم.
83 - أبو الكناس الكندي
وعنه: أخذ محمد بن السائب الكلبي. م سنة 146 هـ: نسب كندة، قال: " وكان أعلم الناس " أه.(1/43)
الطبقة الثالثة
201 - هـ 300هـ(1/45)
84؟ - ابن أبي أويس
عبد الحميد بن عبد الله الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس. ثقة من التاسعة من رجال الشيخين وغيرهما. م سنة 202 هـ.
أحد الرواة للغة والأنساب والمآثر. لقي فصحاء الأعراب. روى عن أبي سهل سعدالمقبري كتاب الحصري في: الغريب.
والمقبري من الثامنة من رجال ابن ماجة وفاته بعد المائة.
وهو من شيوخ ابن سعد في الطبقات.
85 - عمرو بن بكير بن سابور
الناقد البغدادي. م سنة 202 هـ. وهو صاحب الحسن بن سهل، وكان أخبارياً رواية نسابة. وله عمل الفراء: كتاب معاني القرآن.
86 - النضر بن شميل الحميري النحوي البصري
م سنة 204 هـ رحمه الله تعالى.
من اقران خالد بن سلمة المخزومي. وكانا من انسب أهل زمانهما.
وصنفا بأمر هشام بن عبد الملك: كتاب مثالب العرب ومناقبها.
87 - ابن الكلبي
العلامة الأخباري النسابة الأوحد أبو المنذر هشام ابن الأخباري الباهر محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي الشيعي، أحد المتروكين كأبيه. م سنة 204 هـ.
من السير 10 101 وفيه أيضاً:
" قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحداً(1/47)
يحدث عنه " أه.
وقال أيضاً 10 102:
وله كتاب: الجمهرة في النسب. 1 هـ.
وانظر: معجم الأدباء 19287. وفي الفهرست ص108 سماه كتاب النسب الكبير.
وله: كتاب: بيوت ربيعة.
كتاب: ألقاب قريش.
كتاب: كتاب ألقاب ربيعة.
كتاب: ألقاب قيس عيلان كتاب: ألقاب اليمن.
كتاب: ألقاب بني طابخة.
كتاب: النواقل: في القبائل.
كتاب: نواقل قضاعة.
كتاب: بيوتات اليمن.
كتاب: افتراق ولد نزار.
كتاب: تفرق الأزد.
كتاب: تسمية من بالحجاز من أحياء العرب.
تنبيه:
أما كتاب الجمهرة فيوجد فيه قسم في: المتحف البريطاني. وقد شرع في نشره في سنواتنا الأخيرة. وكتاب: النسب الكبير أو: معد واليمن الكبير فيوجد القسم الأخير منه في خزانة: دير الأسكوريال في أسبانيا ويحوي هذا القسم جميع أنساب القبائل اليمنية كما أن القسم الموجود من الجمهرة يحوي جميع أنساب القبائل العدنانية ومن هنا ظن بعض الباحثين أن القسمين من كتاب واحد هو الجمهرة ويتضح خطأ هذا من مقارنة ترتيب النسب في المختصرات التي وصلت إلينا من كتاب الجمهرة على(1/48)
القسم الموجود في مكتبة الأسكوريال وقد تصدى المستشرق الألماني ورتر كاسكل لدراسة القطعتين حيث أعتبرهما كتاباً واحداً وأصدر دراسة في مجلدين ضخمين طبعاً في: ليدن في هولندا.
كتاب: المنزل. وهو كتاب النسب الكبير.
كتاب: الفريد في الأنساب. صنفه للمأمون.
كتاب: الملوكي في الأنساب. صنفه لجعفر البرمكي.
كتاب: الموجز في النسب.
وغيرها بسطا في: معجم الأدباء 19288 292 واللسان 6196 197 وقال:
" الأخباري النسابة العلامة " أه.
وفي كشف الظنون 1178:
" والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو: الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي م سنة 204 هـ.
فإنه صنف فيه خمسة كتب فذكر: المنزل وما بعده " 1 هـ.
وانظر: كشف الظنون 2 1258، 2002
هدية العارفين 2508.
مجلة المجمع العلمي العراقي 11233 348 عام 1369 هـ.
وانظر: مصادر ترجمت مستوفاه في: موارد البلازري 1358 359.
88 - أبو عبد الرحمن الهيثم بن عدي الطائي الثعلي البحتري الكوفي
م سنة 206 هـ. كان عالماً بالشعر والأخبار والمثالب والمناقب والمآثر والأنساب. نقل من كلام العرب وعلومها وأشعارها ولغاتها الكثير.
وكان يتعرض لأصول الناس ونقل أخبارهم.(1/49)
وقد نقم عليه في نسبه. وفيه يقول دعبل:
إذا نسبت عدياً في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب
له: 1 - بيوتات العرب.
2 - بيوتات قريش.
3 - افتراق العرب ونزولها منازلها.
4 - نزول العرب بخراسان والسواد.
5 - نسب طي.
6 - تاريخ الأشراف الكبير.
7 - تاريخ الأشراف الصغير.
8 - من تزوج من الموالي في العرب.
89 - محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي
مولاهم المدني أبو عبد الله الواقدي. م سنة 207 هـ رحمه الله تعالى.
من أشهر مؤرخي الإسلام وقدمائهم وأشهر من روى عنه كاتبه: محمد بن سعد.
له: 1 - كتاب المناكح.
2 - كتاب مداعي قريش والأنصار.
3 - وضع عمر الدواوين.
4 - تصنيف القبائل ومراتبها وأنسابها.
90 - أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي
مولاهم البصري كان من أعلم الناس باللغة، وأنساب العرب وأخبارها.(1/50)
وهو أول من صنف غريب الحديث. م سنة 208 هـ رحمه الله تعالى.
قال السيوطي: وكان أعلم من الأصمعي وأبي زيد في الأنساب والأيام.
ويحكي أنه يرى رأي الخوارج الأباضية، وقيل: كان شعوبياً يطعن في الأنساب.
له: 1 - كتاب بيوتات العرب.
2 - كتاب القبائل.
3 - كتاب أيام بني مازن وأخبارهم.
4 - كتاب مناقب باهلة.
5 - مآثر العرب.
6 - كتاب غريب بطون العرب.
7 - مآثر غطفان.
91 - سلموية بن صالح الليثي النحوي أبو صالح
ويقال: وأسمه سليمان بن داود.
ويقال: سليمان بن صالح الليثي المروزي ويعرف بسلموية. م نحو سنة 210هـ.
وكان من رواة الأخبار والأنساب.
92 - ابن هشام عبد الملك بن هشام بن ايوب الحميري المعافري أبو محمد جمال الدين. م سنة 213 هـ. رحمه الله تعالى.
كان عالماً بالأنساب واللغة وأخبار العرب أشتهر بكتابه: السيرة، وعرفت بأسم: سيرة أبن هشام.
له:(1/51)
1 - أنساب حمير وملوكها.
طبع باسم: التيجان في ملوك حمير. عام 1347 في الهند حيدر آباد.
2 - أخبار عبيد بن شرية الجرهمي.
طبع في آخر الكتاب قبله.
3 - كتاب نسب ولد ابراهيم بن اسماعيل.
93 - أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري الإمام النحوي
م سنة 215 هـ رحمه الله تعالى.
له: بيوتات العرب.
.. - سهل بن هارون الفارسي الأصل: كان أدبياً كاتباً شاعراً حكيماً شعوبياً يتعصب للعجم على العرب شديداً في ذلك، وكان مشهوراً بالبخل. م سنة 215 هـ.
94 - الأصمعي
عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع أبو سعيد الأصمعي سنة 216 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
لطيفة.(1/52)
كان أبو عبيدة معمر بن المثنى: يطعن على الأصمعي بالبخل وضيق العطن. وكان الأصمعي إذا ذكر أبا عبيدة قال: ذاك ابن الحائك.
95 - " أبو مسهر " عبد الأعلى بن مسهر الغساني
م سنة 218 وكان عالماً بأنساب الشاميين.
96 - الفضل بن دكين الملائي أبو نعيم
واسمه: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي والفضل لقب له، ودكين لقب لأبيه. م سنة 218 هـ رحمه الله تعالى.
كان محدثاً نساباً.
قال عنه ابن المديني: " كان أبو نعيم عالماً بأنساب العرب أعلم بذلك من يحيى بن سعيد القطان ". أه.
وقال عنه أحمد بن حنبل: " أعلم من وكيع بالرجال وأنسابهم ". اه.
97 - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي
مولاهم الخراساني البغدادي. من علماء الحديث واللغة. م سنة 224 هـ رحمه الله تعالى.
صاحب كتب: الأمثال، والأموال، والغريب وثلاثتها مطبوعة.
وله: كتاب النسب.
مخطوطته وقد تكون الوحيدة في مكتبة مدينة مغنيزيا في تركيا.
ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس 16 6229(1/53)
وسماه: جمهرة الأنساب. وانظر من التاج.
292 5378 62 - 6، 229 714.
98 - أبو عبد الله سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجمحي المصري
نسابة أخباري. م سنة 224 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب النسب، ويسمى: أنساب العرب، ويسمى أيضاً: جماهير الأنساب.
2 - كتاب المآثر.
3 - كتاب نواقل العرب.
وله كتاب: أنساب الخيل.
فائدة: النواقل بالقاف، أي النساء اللائي انتقلن في المناكح من قبيلة إلى أخرى.
وتنبه لما في المطبوعات من رسمه بالفاء: النوافل فإنه تصحيف صوابه بالقاف والله أعلم.
99 - المدائني
علي بن محمد بن عبد الله بنأبي سيف أبو الحسن، مولى سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف. م سنة 225 هـ رحمه الله تعالى.
وقيل سنة 215 هـ.(1/54)
من المكثرين في التأليف، وقد بسط ذكرها: ياقوت نقلاً عن: النديم.
له: 1 - كتاب أمهات النبي صلى الله عليه وسلم.
2 - كتاب نسب قريش وأخبارها.
3 - كتاب العباس بن عبد المطلب.
4 - كتاب أخبار أبي طالب وولده.
5 - كتاب عبد الله بن العباس.
6 - كتاب علي بن عبد الله بن العباس.
7 - كتاب آل أبي العاص.
8 - كتاب آل أبي العيص.
9 - كتاب خبر الحكم بن أبي العاص.
10 - كتاب عبد الرحمن بن سمرة.
11 - كتاب أبن أبي عتيق.
12 - كتاب عمرو بن الزبير.
13 - كتاب فضائل محمد بن الحنفبة.
14 - كتاب فضائل جعفر بن أبي طالب.
15 - كتاب فضائل الحارث بن عبد المطلب.
16 - كتاب فضائل عبد الله بن جعفر.
17 - كتاب معاوية بن عبد الله.
18 - كتاب عبد الله بن معاوية.
19 - كتاب محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
20 - كتاب العاص بن أمية.
21 - كتاب عبد الله بن عامر بن كريز.
22 - كتاب بشر بن مروان بن الحكم.
23 - كتاب عمر بن عبد الله بن معمر.
24 - كتاب فضائل قريش.
25 - كتاب عمرو بن سعيد بن العاص.(1/55)
26 - كتاب يحيى بن عبد الله بن الحارث.
27 - كتاب أسماء من قتل من الطالبيين.
28 - كتاب أخبار زياد بن أمية.
29 - كتاب مناكح زياد وولده ودعوته.
30 - كتاب الجوابات " جوابات القبائل ".
31 - كتاب المناكح.
32 - كتاب المردفات من قريش. طبع ضمن:
الرسائل النادرة تحقيق عبد السلام هاورن.
33 - كتاب من زوج من الأشراف في كلب.
34 - كتاب من تزوج في ثقيف من قريش.
35 - كتاب العواتك.
36 - كتاب البيوتات.
37 - كتاب من نسب إلى أمه.
38 - كتاب من نسب إلى امه من الشعراء.
في غيرها كثير والله أعلم.
100 - سعيد بن عفير
عالم الديار المصرية: سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري مولاهم المصري. م سنة 226 هـ. رحمه الله تعالى.
قال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالأنساب والأيام الماضية وأيام العرب، والتواريخ كان في ذلك كله عجباً.
101 - العتبي محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة ابن أبي سفيان(1/56)
الأموي البصري. م سنة 228 هـ.
كان أخبارياً شاعراً أخذ عن سعد القصير النسابة أخبار أهله ومناقبهم. وسعد تقدم في آخر طبقة التابعين.
102 - ابن الأعرابي
محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي الهاشمي مولاهم الكوفي. م سنة 230هـ رحمه الله تعالى.
كان من أكابر أئمة اللغة المشار إليهم في معرفتها وكانت طريقته طريقة الفقهاء والعلماء، وكان أحفظ الناي للغات والأيام والأنساب وهو من شيوخ ابن حبيب.
له: 1 - كتاب تاريخ القبائل.
2 - كتاب نسب الخيل.
103 - اليشكري
محمد بن سلمة بن أرتيل اليشكري أبو جعفر عالم بالنسب من بيت كبير بالكوفة. م سنة 230هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب بجيلة وأنسابها وأخبارها وأشعارها.
2 - كتاب خثعم وأنسابها وأشعارها.
3 - النواقل من العرب.
104 - ابن سعد
محمد بن سعد كاتب الواقدي. م سنة 231 هـ رحمه الله تعالى.(1/57)
مؤرخ نسابة.
له: كتاب الطبقات، مطبوع.
سياقته على القبائل.
105 - الواثق بالله
هارون الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد. م سنة 232 هـ.
من خلفاء الدولة العباسية وكان كريماً عارفاً بالآداب والأنساب.
106 - أبو عبد الله بن سلام الجمحي
كان أخبارياً رواية نسابة. م سنة 232 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب بيوت العرب.
2 - نسب قريش.
طبع له كتاب: طبقات الشعراء الجاهليين والإسلاميين.
107 - ابن أبي داود
أحمد بن أبي داود بن جرير بن مالك الإيادي القاضي المعتزلي. م سنة 233 هـ.
أخباري النسابة.
108 - ابن المديني
الإمام الحافظ المحدث علي بن عبد الله ابن المديني. م سنة 234 هـ رحمه(1/58)
الله تعالى.
له: 1 - تسمية من روى عنه من أولاد العشرة وغيرهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
طبع عام 1402 هـ نشر دار القلم، بالكويت.
2 - أخبار آل أبي العباس.
109 - عبد الله بن محمد بن عمارة
المعروف بابن القداح المدني الأنصاري. م قبل سنة 236 هـ.
نسابة أخباري.
قال أبن فتحون: كان من أعلم الناس بنسب الأنصار، وعليه عول العدوي في كتابه الذي صنفه في نسب الأنصار.
له: نسب الأوس. رواه مصعب الزبيري.
110 - أبو عبد الله
مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن عمته الزبير ابن العوام الأسدي، الزبيري المدني نزيل بغداد. م سنة 236 هـ. وقال النديم سنة 233 هـ رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان من علماء الناس بالأنساب وأيام الناس وما كان فيهم من الحوادث.
وقال الذهبي: قلت: كان علامة نسابة أخبارياً فصيحاً من نبلاء الرجال وأفرادهم.(1/59)
وهو: عم الزبير بن بكار وشيخه أخذ عنه النسب هو والحسين بن فهم، وابن أبي خيثمة.
له: 1 - النسب الكبير 2 - نسب قريش. طبع الموجود منه في مجلد عام 1953م بمصر. نشر دار المعارف.
111 - عبد الملك بن حبيب السلمي المرداسي الأندلسي القرطبي
صاحب الموضحة في فقه المالكية. م سنة 239 هـ رحمه الله تعالى.
قال ابن الفرضي: كان فقيهاً نحوياً شاعراً أخبارياً نسابة طويل اللسان متصرفاً في فنون العلم.
له: 1 - كتاب النسب.
2 - كتاب فضائل قريش وأخبارها وأنسابها.
112 - خليفة بن خياط بن خليفة العصفري التميمي البصري
م سنة 240هـ رحمه الله تعالى.
محدث نسابة أخباري مشهور.
رتب كتابه: الطبقات على أنساب القبائل. وهو مطبوع.
113 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي
مولاهم البلخي. واسمه: يحيى وقتيبة لقب له. م سنة 240هـ.
وهو محدث نسابة أخباري.(1/60)
114 - الزيادي
الحسن بن عثمان بن حماد بن حسان الزيادي البغدادي القاضي. م سنة 243 هـ.
من أعيان أصحاب الواقدي، كان أديباً فاضلاً نسابة أخبارياً جواداً كريماً سمحاً رحمه الله تعالى.
له: كتاب الآباء والأمهات.
115 - أبو جعفر محمد بن حبيب صاحب كتاب المحبر وغيره. م سنة 245 هـ رحمه الله تعالى.
وهو من البغاددة العلماء باللغة والشعر والأخبار والأنساب والقبائل.
قيل: كان ابن ملاعنة، وحبيب اسم أمه ولذا يمتنع من الصرف، وهكذا من نسب إلى أمه مثل: محمد بن شرف، فأن شرف أسم أمه ومثله كثير. وللفيروز آبادي رسالة باسم: تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه.
وهي مطبوعة.
قال السيوطي: كان حافظاً صدوقاً، وكان يعقوب أعلم منه، وكان هو أحفظ للأنساب والأخبار.
له: 1 - المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل.
وقد طبع مرتين بأسم: مختلف القبائل ومؤتلفها.
2 - النسب.
3 - أنساب الشعراء.
4 - ألقاب القبائل كلها.
5 - ألقاب النمر وربيعة ومضر.(1/61)
6 - كتاب القبائل الكبير. جمعه للفتح ابن خاقان.
7 - كتاب العمائر والربائع في النسب.
8 - كتاب المشجر.
9 - كتاب أمهات النبي صلى الله عليه وسلم مطوبع.
10 - كتاب أمهات أعيان بني عبد المطلب.
11 - كتاب أمهات الشيعة من قريش.
12 - كتاب الأرحام التي بين الرسول صلى الله عليه وسلم.
واصحابه سوى العصبة.
116 - ابن السكيت
أبو يوسف يعقوب بن إسحاق البغدادي الأديب اللغوي. المعروف بابن السكيت م سنة 246 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.
117 - الواسطي
سليمان بن أبي شيخ أبو أيوب الواسطي م سنة 246 هـ.
كان عالماً بالنسب والتاريخ.
118 - صاعد بن أحمد بن أبي بكر بن أحمد الرازي الحنفي
م سنة 250هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الأحساب والأنساب.
2 - جوامع أخبار الأمم من العرب والعجم.(1/62)
119 - ابن مهاجر
أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان بن مهاجر. م سنة 250هـ.
كان عالماً بالشعر والأدب، والأخبار، والأنساب، وأيام الناس.
120 - ابن النطاح
محمد بن صالح بن مهران بن النطاح الهاشمي أبو عبد الله البصري. م سنة 252 هـ رحمه الله تعالى.
كان رواية للسنن والأخبار، وهو أول من صنف في الدولة وأخبارها.
له: 1 - كتاب أنساب أزد عمان.
2 - كتاب البيوتات.
3 - كتاب أفخاذ العرب.
ويأتى أبو النطاح في آخر الملحق الأول.
121 - أحمد بن أبراهيم بن حمدون الطوسي النديم
م نحو سنة 255 هـ رحمه الله تعالى.
شيخ أهل اللغة ووجههم، وأستاذ ثعلب ومن مصنفي الإمامية.
له: 1 - كتاب بني مرة بن عوف.
2 - كتاب بني النمر بن قاسط.
3 - كتاب بني عقيل.
4 - كتاب بني عبد الله بن غطفان.
5 - كتاب طيء.(1/63)
122 - الجاحظ
أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري. م سنة 255 هـ.
كان أحد النسابين.
ومن غريب ما يحكى عنه أنه قال: نسيت كنيتي ثلاثة أيام حتى أتيت أهلي، فقلت لهم: بم أكنى فقالوا: بأبي عثمان.
له: 1 - كتاب فخر القحطانية والعدنانية.
2 - كتاب الصرحاء والهجناء.
123 - أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام المدني ثم المكي
م سنة 256 هـ رحمه الله تعالى.
كان علامة حافظاً أخبارياً نسابة، وهو قاضي مكة وعالمها. من تلاميذ المدائني.
قال الخطيب: كان الزبير ثقة ثبتاً عالماً بالنسب وأخبار المتقدمين. له: مصنف في نسب قريش.
ولقى الزبير: إسحاق بن أبراهيم الموصلي فقال له إسحاق يا أبا عبد الله: عملت كتاباً سميته كتاب النسب وهو كتاب الأخبار، فقال: وأنت يا أبا محمد عملت كتاباً سميته: كتاب الأغاني، وهو: كتاب المغاني.
له: 1 - جمهرة نسب قريش وأخبارها. مطبوع وهو كتاب كبير نفيس.(1/64)
2 - نوادر أخبار النسب.
3 - كتاب الأوس والخزرج.
124 - أبو عمرو أسحاق بن مراد الشيباني
م سنة 256 هـ رحمه الله تعالى.
له: أشعار القبائل.
جمع فيه نيفاً وثمانين قبيلة كل منها في مجلد.
125 - أحمد بن الحارث الخراز
الرواية من موالي المنصور. م سنة 259 هـ. من تلاميذ المدائني.
له: 1 - كتاب القبائل.
2 - كتاب الأشراف.
3 - كتاب أبناء السراري.
4 - مختصر كتاب البطون.
5 - كتاب النسب.
6 - كتاب جمهرة نسب الحارث بن كعب وأخبارهم في الجاهلية.
126 - أبوزيد عمر بن شبة بن ريطة النميري
مولاهم البصري الحافظ العلامة الأخباري. م سنة 262 هـ رحمه الله تعالى من تلاميذ المدائني.(1/65)
له: 1 - كتاب النسب.
2 - كتاب أخبار بني نمير.
ومن تلاميذه: محمد بن داود. م سنة 296 هـ يأتي.
وطبع له: كتاب أخبار المدينة. باسم: تاريخ المدينة المنورة وهذه التسمية من تصرف الناشرين. وقد أبنت عنها في بعض التعاليق.
127 - علي بن حرب بن محمد الطائي الموصلي
م سنة 270هـ رحمه الله تعالى: كان محدثاً حافظاً صدوقاً. وكانت رفسته دابة فمات.
له: كتاب في معرفة الصحابة وأنسابهم.
.. - أبو أبراهيم الزهري: الإمام الرباني الثقة أحمد بن سعد بن الإمام أبراهيم بن سعد بن أبراهيم ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف الزهري، العوفي، البغدادي. م سنة 273 هـ رحمه الله تعالى.
قال: عبد الله بن عبد الرحمن الزهري، حدثني أبي قال: مضى عمي أبو أبراهيم إلى: أحمد بن حنبل، فلما رآه وثب، وقام إليه، وأكرمه، فلما أن مضى، قال له أبنه: عبد الله، ياأبه، شاب تعمل به هذا، وتقوم إليه؟ قال:(1/66)
لا تعارضني في مثل هذا، ألا أقوم إلى أبن عبد الرحمن بن عوف.
قال الذهبي رحمه الله تعالى: قلت وإنما احترمه الإمام أحمد لشرفه ونسبه، ولتقواه وفضله، فمن جمع العمل والعلم فناهيك به. أه.
129 - أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن الكوفي
ثم البرقي. م سنة 374 هـ.
له: 1 - كتاب المآثر والأنساب.
2 - كتاب أنساب الأمم.
130 - أبو داود
سليمان بن الأشعث السجستاني صاحب السنن. م سنة 275 هـ رحمه الله تعالى.
له: تسمية الأخوة من أهل الأمصار.
131 - السكري
الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن أبي صفرة المهلبي العتكي الكوفي أبو سعيد السكري البغدادي النحوي. م سنة 175 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - أشعار الفحول والقبائل.
2 - أنساب بني عبد المطلب.
132 - العقيقي
أبو الحسين يحي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج العلوي(1/67)
العبيدلي العقيقي. م سنة 277 هـ، رحمه الله تعالى كان نسابة مؤرخاً. ولد بالمدينة وتوفي بمكة وكانت امارة المدينة في عقبة زمناً، وهو أول من ألف في أنساب الطالبيين وكان الخطيب البغدادي يعتمد الأنساب في تاريخه من هذا الكتاب ومن كتاب الزبير بن بكار.
له: 1 - أنساب قبائل العرب.
2 - أخبار المدينة.
3 - أخبار الزينبيات.
4 - كتاب الرد على الرافضة وأهل المكر في المنع من التكني بأبي بكر.
133 - البلاذري
أبو جعفر أحمد بن يحي بن جابر البغدادي ويكنى بأبي الحسن. م سنة 279 هـ رحمه الله تعالى.
وهو مؤرخ، جغرافي، نسابة، من أهل بغداد.
له: 1 - كتاب الأخبار والأنساب.
2 - أنساب الأشراف. طبع قسم منه. وفي معجم الأدباء بأسم: جمل نسب الأشراف.
قال عنه حاجي خليفة " وهو كتاب كبير الفائدة كتب منه عشرين مجلداً ولم يتم " أه.
3 - الإستقصاء في الأنساب والأخبار. لم يكمل والزبيدي بنقل منه باسم: أنساب البلاذري 1357، 433، 456 - 227، 359، 492 -(1/68)
439.
وفي: كشف الظنون 179 نسبه إلى: أبي العباس أحمد بن جابر البلاذري، ولعل صوابه: أحمد بن يحي بن جابر والله أعلم
4 - كتاب الرد على الشعوبية. وقد طبع له: فتوح البلدان.
134 - ابن أبي خيثمة
أحمد بن أبي خيثمة زهير النسائي ثم البغدادي الحافظ، صاحب التاريخ المشهور.
كان ثقة عالماً متقناً حافظاً بصيراً بأيام الناس رواية للأدب. أخذ علم الحديث والنسب عن مصعب الزبيري وأيام الناس عن المدائني. توفي سنة 279 هـ أو سنة 277 هـ.
135 - ابن طيفور
أحمد بن طيفور أبي طاهر الخراساني. أبو الفضل البغدادي. م سنة 280هـ رحمه الله تعالى.
كان مؤرخاً من الكتاب البلغاء الرواة. لكنه كان لحنت..
له: 1 - كتاب جمهرة بني هاشم.
2 - فضل العرب على العجم.
136 - إبن أبي الدنيا
الحافظ أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد البغدادي المشهور بابن أبي(1/69)
الدنيا. م سنة 281 هـ.
محدث مؤرخ أخباري.
له: 1 - الإشراف على مناقب الأشراف.
2 - أخبار قريش.
3 - أخبار الأعراب.
وله كتب جمة في: الفضائل، والمقاتل، والأخبار لعدد من العلماء والخلفاء والملوك.
137 - المبرد
أبو العباس محمد بن يزيد المبرد. م سنة 285 هـ رحمه الله تعالى.
علامة في الأدب والتاريخ، والنصانيف منها: الكامل في التاريخ.
له: 1 - نسب عدنان وقحطان. طبع عام 1354 هـ. في الهند.
ثم أعيد طبعه عام 1404 هـ بتحقيق الأستاذ العلامة عبد العزيز الميمني الراجكوتي على نفقة آل ثاني في قطر.
2 - كتاب أسماء الدواهي عند العرب.
138 - ابن أبي عاصم
أبو بكر عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني. م سنة 287 هـ.
له: الآحاد والمثاني. مخطوط. رتب أحاديث الصحابة فيه على القبائل.(1/70)
139 - الحسين بن فهم
الحافظ العلامة النسابة، الأخباري أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز البغدادي. م سنة 289 هـ رحمه الله تعالى.
أخذ النسب عن مصعب الزبيري " رحمه الله تعالى ".
140 - أبو العباس
عبد الله بن جعفر بن الحسن القمي الشيعي. م سنة 292 هـ.
له: فضل العرب.
141 - محمد بن داود بن الجراح
الكاتب الأخباري العلامة. صاحب التصانيف، وكان أوحد زمانه في معرفة أيام الناس. م سنة 296 هـ رحمه الله تعالى.
أخذ عن عمر بن شبة وغيره.
142 - العقيقي
علي بن أحمد بن علي بن محمد بن جعفر العلوي الشيعي الشهير بالعقيقي. م سنة 299 هـ.
له: كتاب النسب.
143 - المفضل بن سلمة بن عاصم: أبو طالب النحوي اللغوي الكوفي. م سنة 300هـ رحمه الله تعالى.
له: جماهير القبائل.(1/71)
144 - العبدي
محمد بن عبدة واسمه عبد الرحمن وعبدة لقب له ابن سليمان بن حاجب. النسابة الأخباري. م سنة 300هـ رحمه الله تعالى قال الصفدي: " هو أحد النسابين الثقات حسن المعرفة بالمآثر والمثالب، والأخبار، وأيام العرب " أه.
له: 1 - النسب الكبير، يشتمل على نسب قحطان وعدنان.
2 - إتفاق أسماء القبائل.
3 - مختصر أسماء القبائل.
4 - الكافي في النسب.
5 - مناكح آل المهلب.
6 - نسب ولد أبي صفرة، والمهلب وولده.
7 - مناقب قريش.
8 - ألقاب العرب.
9 - نسي ابن قعفس بن طريف بن أسد بن خزيمة.
10 - كتاب الأمهات.
11 - نسب كنانة.
12 - أشراف بكر وتغلب وأيامهم.
13 - مشجر أنساب قريش.
14 - تسمية القبائل والبطون.
15 - كتاب النواقل.
16 - تفضيل العرب.
17 - بيوتات العرب.
18 - أنساب ثقيف.
19 - أنساب ولد عيسى بن موسى الهاشمي.
20 - نسب خزاعة.(1/72)
145 - الجهمي
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حميد بن سليمان بن عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة العدوى. " القرن الثالث ".
والجهمي نسبة إلى جده: أبي الجهم. وقد تصحف في كتاب: موارد الخطيب البغدادي في تاريخه ص210 باسم " الجهني " وهو خطأ صوابة بالميم: الجهمي.
كان أديباً شاعراً متفنناً بذكر النسب والمثالب.
وهو معاصر: للمنصور العباسي م سنة هـ.
له: 1 - أنساب قريش وأخبارها.
2 - الإنتصار في الرد على الشعوبية.
146 - خالد بن كلثوم الكلبي
لم أر من أرخ وفاته. وهو نحوي لغوي رواية للأشعار. عارف بالأنساب وأيام الناس من طبقة أبي عمرو الشيباني. إسحاق بن مرار. م سنة 205 هـ.
له: أشعار القبائل.
147 - خلاد بن يزيد الباهلي
المعروف بالأرقط صهر يونس بن حبيب النحوي.
قال ابن حجر: صدوق جليل من التاسعة. تمييزأه.
أي وفاته بعد المائتين.(1/73)
148 - العباس بن النسابة هشام بن النسابة محمد بن السائب الكلبي
روى عن أبيه.
كان محدثاً نسابة.
وتوفي أبوه سنة 204 هـ تقدم.
149 - عبد الله بن عروض الحنفي
من علماء النسب " القرن الثالث ".
150 - عبد الله بن أبي سعيد الوراق
كان أخبارياً نسابة رواية للشعر. " القرن الثالث " له: 1 - كتاب الأقاب.
2 - كتاب المدينة وأخبارها.
151 - عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر التميمي البصري
" القرن الثالث ".
كان حافظاً عالماً بأنساب العرب.
152 - أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي البصري النسابة
" القرن الثالث ".
تلميذ: محمد بن سلام الجمحي. م سنة 232 هـ.
153 - علان الوراق الشعوبي
الفارسي الأصل. كان ينسخ في بيت الحكمة للرشيد والمأمون. " القرن(1/74)
الثالث "، كان علامة بالأنساب، والمثالب، والمنافرات له كتاب في المثالب للعربقل أن تسلم منه قبيلة.
وله: 1 - كتاب فضائل كنانة.
2 - وكتاب النمر بن قاسط.
3 - وكتاب نسب تغلب بن وائل.
4 - وكتاب فضائل ربيعة.
عاصر الرشيد والمأمون أه.
154 - علي بن كيسان الكوفي: " القرن الثالث ".
له: أنساب العرب.
قال عنه ابن عبد البر: " وكتاب علي بن كيسان الكوفي في أنساب العرب قاطبة ".
156 - هارون بن محمد بن إسحاق بن موسى العباسي المطلبي
قال ابن حزم: زحج بالناس من سنة 263 إلى سنة 278 هـ. ولاه ثم هرب من مكة عند الفتنة فنزل مصر ومات بها. وألف: نسب العباسيين. وغير ذلك.
157 - أبو خالد الغنوي
" القرن الثالث " تقريباً.
له: 1 - كتاب أخبار غني وأنسابهم.
2 - كتاب الأنساب.(1/75)
158 - ابن غنام الكلابي
" القرن الثالث ".
كوفي عاش في أيام ابن كداسة.
له: كتاب النسب.(1/76)
الطبقة الرابعة
301 - هـ 400هـ(1/77)
159 - الأنباري
اسماعيل بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول أبو الحسن التنوخي الأنباري. م سنة 301 هـ رحمه الله تعالى.
كان حافظاً للقرآن عالماً بأنساب اليمن كثير الحديث ثقة صدوقاً.
160 - أبو خليفة
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن صخر الجحمي من بني جمح البصري. ولي قضاء البصرة وهو من رواة الأخبار والأشعار والأنساب. م سنة 305 هـ. رحمه الله تعالى.
.. - الدولابي: أبو بشر محمد بن أحمد الحافظ المشهور. م سنة 310هـ، رحمه الله تعالى.
له: " الذرية الطاهرة ". طبع هذا العام 1407 هـ.
وكنت أحسبه في النسب، وإذا هو في أحاديث الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وابنه الحسن والحسين رضي الله عنهما وأمهما فاطمة رضي الله عنها. وطرف من سيرهم رضي الله عنهم فهو من المصنفات الحديثية المسندة.
161 - حرمي بن أبي العلاء المكي البغدادي
وهو أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أبي حميضة الشروطي راوي كتاب: النسب عن الزبير بن بكار. م سنة 317 هـ.
162 - ابن طومار
محمد بن أحمد بن عبد الصمد الهاشمي المعروف بابن طومار. م سنة(1/79)
320هـ.
ولي نقابة العباسيين والطالبيين جميعاً أيام المقتدر وكان يعرف ذلك معرفة حسنة.
163 - ابن دريد
محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر صاحب اللغة. م سنة 321 هـ رحمه الله تعالى.
قال مسلمة بن القاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس والانساب، غير انه لم يكن عند جميعهن وكان خليعا.
له اشتقاق أسماء القبائل. طبع عام 1854م.
نشر: وستنفلذ. وطبع 1378 هـ بتحقيق عبد السلام هارون.
164 - أبو جعفر ابن قتيبة
أحمد بن عبد الله بن مسلم الدينوري البغدادي النسابة المالكي. م سنة 322 هـ رحمه الله.
له كتاب العرب والعجم.
165 - احمد بن يحيى المنجم
م سنة 827 هـ رحمه الله تعالى.
له كتاب أخبار آل المنجم ونسبهم.
166 - ابن عبد ربه
أحمد بن محمد بن عبد ربه الاموي صاحب العقد الفريد. م سنة 328 هـ رحمه الله تعالى. وكان أخبارياً علاَمة.(1/80)
167 - ابن الجراح
عبد الرحمن عيسى بن داود بن الجراح الكاتب البغدادي. من وزراء المقتفي بالله العباسي. م في حدود سنة 330هـ رحمه الله تعالى.
له: سيرة أهل الخراج وأخبارهم وأنسابهم في القديم والحديث.
168 - سنان بن ثابت بن قرة أبو سعيد
م سنة 331 هـ.
كان أديباً فاضلاً مؤرخاً عارفاً بعلم الهيئة ماهراً بصناعة الطب.
ألف كتاب: مفاخر الديلم وأنسابهم. ألفه لعضد الدولة ابن بويه.
169 - الحلواني
أحمد بن محمد بن عاصم الحلواني أبو سهل. م بعد سنة 333 هـ.
كان عالماً بالنسب.
170 - أبو العرب
محمد بن أحمد بن تميم بن تمام بن تميم التميمي المالكي. م سنة 333 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب مناقب بني تميم.
171 - الهمداني
أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني اليمني. صاحب الإكليل.(1/81)
م سنة 334 هـ رحمه الله تعالى. ويعرف بابن الحائك.
له: الإكليل في أنساب حمير وأيام ملوكها.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب كبير عظيم الفائدة يتم في عشرات المجلدات ويشتمل على عشرة فنون ...
طبع منه جزآن: الجزء الثامن: عام 1931م في بغداد.
الجزء العاشر: عام 1949م في مصر بتحقيق محب الدين الخطيب.
172 - أبو رياش
أحمد بن أبراهيم القيسي. م سنة 339 هـ.
كان آية في الحفظ والأدب: باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها، وأشعارها، غاية بل آية في هذ دواوينها وسرد أخبارها مع فصاحة وبيان، وإعراب وإتقان أه.
173 - أبو محمد
قاسم بن أصبغ البياني الأندلسي القرطبي النحوي. م سنة 340هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - الأنساب.
قال عنه ابن حزم: وهو في غاية الحسن والأستيعاب.
2 - فضائل قريش وكنانه.
174 - سهل بن عبد الله بن داود بن سليمان أبو نصر البخاري
كان حياً إلى سنة 341 هـ.
له: سر السلسلة العلوية. طبع عام 1382 هـ الطبعة الحيدرية بالنجف.(1/82)
175 - ابن أخت العاهة
أبو عبد الله حسين بن محمد التميمي العنبري الداروني القيرواني المغربي النحوي الإفريقي المعروف بابن أخت العاهة.
م سنة 343 هـ.
من أئمة اللغة إلى معرفته بأخبار العرب وأنسابها وأيامها.
176 - أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن جناد بن لقيط الرازي الأندلسي
م سنة 344 هـ.
له كتاب: أنساب مشاهير أهل الأندلس في خمس مجلدات.
177 - أبو بكر محمد بن أحمد بن جعفر بن الحداد الكناني المصري
ولد يوم مات المزني سنة هـ وتوفي سنة 344 هـ رحمه الله تعالى.
كان يعرف الأسماء والكنى والنحو واللغة واختلاف الفقهاء، وأيام الناس، وسائر الجاهلية والشعر والنسب.
178 - غلام ثعلب
محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أبو عمر اللغوي الزاهد المعروف بغلام ثعلب من حفظة اللغة الأثبات وكان مضيقاً عليه في رزقه لأنقطاعه إلى العلم عن الأكتساب. م سنة 345 هـ. رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.
179 - هانيء بن المنذر الكلاعي
م سنة 347 هـ. رحمه الله تعالى.(1/83)
كان نسابة.
له: نسب حمير.
180 - ابن حمويه
زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمويه نسابة أخباري. م سنة 348 هـ.
181 - المكاولي
أبو العباس عبد الله بن إسحاق بن سلام المكاولي البغدادي م سنة 349 هـ.
له: كتاب الأخبار والأنساب والسير.
182 - الحسين بن جعفر بن الحسين بن جعفر
المعروف بابن خداع النسابة. م بعد سنة 350هـ.
له: كتاب النسب.
183 - ابن برية
أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى ابن المنصور أبي جعفر. في طبقة الواثق في النسب. م سنة 350هـ.
184 - الحوزي
محمد بن إبراهيم بن عمران النحوي من حوز فارس. م سنة 354 هـ.
كان من الأدباء المنقرين، علامة في معرفة الأنساب وعلم القرآن.(1/84)
185 - ابن أبان القرطبي
محمد بن أبان اللخمي أبو عبد الله القرطبي الأندلسي.
كان عالماً باللغة حافظاً للأخبار والأنساب. م سنة 354 هـ رحمه الله تعالى.
186 - أبو عمر الكندي
محمد بن يوسف بن يعقوب من بني كنده مؤرخ له علم بالحديث والأنساب. م بعد سنة 355 هـ. وهو صاحب كتاب: الولاة والقضاة.
187 - أبو الفرج الأصبهاني
علي بن الحسين بن مروان بن الحكم. م سنة 356 هـ صاحب كتاب الأغاني العلامة النسابة الأخباري الحفظة.
قال ياقوت: لم أره وبودي لو رأيته.
وقال الذهبي: ومن العجائب أنه مرواني يتشيع.
1 - كتاب جمهرة النسب.
2 - كتاب نسب بني عبد شمس.
3 - كتاب نسب بني شيبان.
4 - كتاب نسب المهالبة. لكونه كان منقطعاً إلى الوزير المهلبي.
5 - كتاب نسب بني تغلب.
6 - التعديل والإنتصاف في مآثر العرب وأمثالها.
7 - نسب بني كلاب.
8 - مقاتل الطالبيين. مطبوع.(1/85)
188 - مطرف بن عيسى بن لبيب بن محمد بن مطرف الغساني الإلبيري الغرناطي م سنة 356 هـ. رحمه الله تعالى.
له: أنساب العرب النازلين في إلبيرة وأخبارهم.
189 - كردوس
الحسن بن علي بن نصر الطوسي الحافظ. م سنة 358 هـ. سمع من الزبير كتاب النسب بالحجاز.
قال الحاكم: يتكلمون في روايته لكتاب النسب للزبير بن بكار.
وقد قرء عليه: كتاب النسب بطوس وكان يعرف بصاحب الزبير.
وقيل مات سنة 312 هـ رحمه الله تعالى. والله أعلم وفيها أرخه أبن العماد في: الشذرات.
190 - أبومحمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي
م سنة 358 هـ. ويعرف بابن أخي طاهر العلوي. ترجمه الخطيب وقال: صاحب كتاب النسب.
وكذا عزاه ابن كثير في: تاريخه.
والمعروف أن الكتاب لجده: يحيى بن الحسن. م سنة 277 هـ.
تقدم. وأن الحسن هذا رواية لكتاب جده. فهل لكل منهما كتاب في النسب أم وهم الخطيب بنسبته الكتاب إلى الحفيد كلاهما محتمل وليس ثمة أدلة تسند البت بالرأي والله أعلم.
191 - محمد بن عمران الجوري النحوي الأديب
كان علامة في الأنساب وعلم القرآن. م سنة 359 هـ رحمه الله تعالى.(1/86)
192 - المحاسبي
أبو عبد الله الحارث بن أسد المحاسبي البصري. صوفي. متكلم. فقيه محدث. م سنة 361 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
193 - محمد بن أسد الخشني القيرواني أبو عبد الله الحافظ
نزيل قرطبة. م سنة 361 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
194 - الماسرجسي
أبوعلي الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن المحدث النيسابوري الحافظ. م سنة 365 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.
195 - الحكم بن عبد الرحمن بن محمد
أمير المؤمنين بالأندلس أبوالعاص، المستنصر بالله بن الناصر الأموي المرواني. م سنة 366 هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: " ولقد ضاقت خزائنه بالكتب إلى أن صارت إليه وآثرها على لذات الملوك، فغزر علمه، ودق نظره، وكان له يد بيضاء في معرفة الرجال، والأنساب، والأخبار وقلما نجد له كتاباً إلا وله فيه قراءة ونظر، من أي فن كان، ويكتب فيه نسب المؤلف، ومولده ووفاته ويأتي من ذلك بغرائب لا تكاد(1/87)
توجد " أه.
له: أنساب الطالبيبن والعلويين القادمين من المغرب.
196 - ابن أم شيبان
محمد بن صالح بن عليالعباسي المطلبي. م سنة 369 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب في النسب. قال عنه ابن حزم:
" له كتاب جليل القدر في النسب لم يؤلف مثله استيعاباً وإكمالاً ".
197 - أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي
الأديب المشهور. م سنة 370هـ رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم.
طبع بالقاهرة نشر مكتبة القدسي عام 1354 هـ ثم طبع عام 1381 هـ نشر عيسى الحلبي بالقاهرة.
198 - أبو عبد الملك عبد السلام بن عبد الله بن زياد اللخمي القرطبي
م سنة 371 هـ رحمه الله تعالى أخذ عن: قاسن بن أصبغ.
له: جمع في النسب.
199 - البرقي
أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد أبو جعفر(1/88)
البرقي الشيعي. م سنة 376 هـ.
له: أنساب الأمم
201 - العسكري
أبو أحمد حسن بن عبد الله العسكري. م سنة 382 هـ رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف. طبع بالهند عام 1327 هـ مع كتاب عبد الغني ابن سعيد الأزدي. م سنة 404 هـ.
202 - الخوارزمي
أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الشاعر المشهور. ويقال له: الطبرخي، لأن أباه كان من خوارزم وأمه من طبرستان فركب له من الأسمين: نسبة. وهو أبن أخت: الإمام أبن جرير الطبري شيخ المفسرين.
م سنة 383 هـ كان إماماً في اللغة والأنساب.
203 - على بن ابراهيم بن محمد بن إسحاق الكاتب
كان حياً إلى سنة 384 هـ.
له: كتاب في نسب بني عقيل.
وقد جوده. وصنفه للأمير أبي حسان المقلد بن المسيب العبادي عام 384 هـ.
204 - الدارقطني
الإمام الحافظ المجود شيخ الأسلام أبو الحسن على بن عمر البغدادي. م سنة 385 هـ.(1/89)
قال الحافظ أبو ذر الهروي: سمعت أن الدارقطني قرأ كتاب النسب، على مسلم العلوي، فقال له: المعيطي الأديب بعد القراءة: يا أبا الحسن، أنت أجرأ من خاصي الأسد تقرأ مثل هذا الكتابمع ما فيه من الشعر والأدب، فلا يؤخذ عليك فيه لحنة، وتعجب منه، هذه حكاها الخطيب عن الزهري، فقال مسلم بن عبيد الله: وإنه كان يروي كتاب النسب، عن الخضر بن داود عن الزبير.
له: المختلف والمؤتلف. وهو كتاب حافل. وقد طبع باسم: المؤتلف والمختلف في أربعة مجلدات عام 1406 هـ نشر دار الغرب الأسلامي.
205 - ابن خنزابه
جعفر بن الفضل بن جعفر. م سنة 391 هـ رحمه الله تعالى.
206 - الجرجاني
علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة. م سنة 392 هـ رحمه الله تعالى. له الموثق في الأنساب.
207 - البصري النسابة
محمد بن القاسم التميمي أبو الحسن البصري النسابة. م سنة 400هـ رحمه الله تعالى. له: 1 - كتاب الأنساب والأخبار.
2 - أخبار الفرس وأنسابها.
3 - كتاب المنافرات بين القبائل وأشراف العشائر وأقضية الحكام بينهم في ذلك.(1/90)
208 - منذر بن محمد القابوسي
من طبقة ابن عقدة.
قال الدارقطني. م سنة 385 هـ: متروك الحديث.
وقال ابن حجر: قلت هو أخباري يروي الأنساب ونحوها.(1/91)
الطبقة الخامسة
401 - هـ 500هـ(1/94)
209 - عبد الله بن محمد بن الفرضي الأندلسي
م سنة 403 هـ رحمه الله تعالى. وهو صاحب تاريخ علماء الأندلس. له: كتاب في مشتبه النسبة. واسمه: المؤتلف والمختلف.
210 - الكلاعي
محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله الكلاعي الحميري اليمني الفقيه النحوي الأخباري. كان سنة 404 هـ.
له: الدامغة في أنساب حمير. نظم.
211 - أبو محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي
المصري الحافظ المشهور، النسابة المتقن. م سنة 409 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - مشتبه الأنساب.
2 - مشتبه الأسماء 3 - المؤتلف والمختلف. ولعله الذي قبله وهذا ومشتبه الأنساب. طبعا في الهند بتحقيق ممحمد محيى الدين الجعفري.
212 - الماليني
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله الأنصاري الحافظ أبو سعيد الماليني. م سنة 412 رحمه الله تعالى.
له:(1/95)
1 - الأسباب والأنساب.
2 - المؤتلف والمختلف.
213 - الهروي
محمد بن آدم بن كمال الهروي أبو المظفر. م سنة 414 هـ رحمه الله تعالى.
أديب لغوي نسابة.
214 - ابن الطحان
أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي المصري المعروف بابن الطحان. م سنة 416 هـ. له: المؤتلف والمختلف.
215 - الوزير المغربي
أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين المغربي. م سنة 418 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - فضائل القبائل.
2 - الايناس بعلم الأنساب. طبع في مجلة الكتاب العربي بمصر عام 1965م. ثم محققاً عام 1400هـ بتحقيق الشيخ حمد الجاسر. مع كتاب ابن حبيب: المؤتلف والمختلف باسم: مختلف القبائل ومؤتلفها. وهو أصل لكتاب الإيناس. والزبيري في تاج العروس ينقل منه بأسم: أنساب الإمام الوزير المغربي 4176، 228 315.(1/96)
216 - ابن الربيب
الحسن بن محمد التميمي القاهريالأصل المعروف بابن الربيب. م سنة 420هـ.
أديب نحوي نسابة. له: كتاب الأنساب.
217 - النجيرمي
بهزاد بن أبي يعقوب يوسف بن خرزاد النجيرمي البصري. م سنة 423 هـ. رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.
218 - ابن رسول
السلطان الملك الأشرف أبوالفتح عمر بن الملك المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول اليمني النسابة. م سنة 430هـ رحمه الله تعالى.
كان بارعاً في علم الأنساب.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.
طبع عام 1369 هـ من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق وقد ذكر له صاحب كشف الظنون: تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
ولم يذكر له طرفة الأصحاب. فلعله هو والله أعلم.
وفي: تاج العروس ينقل منه باسم: تحفة الأحباب، وباسم تحفة الآنساب وباسم: تحفة الأصحاب. وباسم: الأنساب 19 1112 3125 1154 1111، 112.
219 - المستغفري
أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري. م سنة432 هـ رحمه الله(1/97)
تعالى. له: الزيادات لكتاب المؤتلف والمختلف لعبد الغني.
220 - الغندجاني
أبو محمد الحسن بن أحمد الأعرابي المعروف بالأسود لغوي أخباري عالم بأيام العرب وأخبارها، وكان شديد التعصب للعرب ومحالها. وقد حكي عنه أنه كان يكثر القعود في الشمس ليتغير لونه إلى السمرة تشبيهاً بلون العرب.
وحكى أيضاً أنه كان له ولد فلما ترعرع صار يدهنه بالزيت ويقفه في الشمس ليستحيل لونه أسمر، وإن مزاج الولد انحرف بهذا الفعل ومات بسببه.
توفي رحمه الله تعالى سنة 436 هـ.
221 - الماماني
أبو حامد أحمد بن محمد بن ماما الماماني الأصبهاني. م سنة 436 هـ رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف في الأسماء.
222 - شيخ الشرف
محمد بن محمد بن علي بن عبيد الله بن الحسين الأصفر العلوي الحسيني العبيدي. م سنة 437 هـ.
عالم بالأنساب.
له: تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب.
223 - السجزي
أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي البكري السجزي. م سنة(1/98)
444 هـ. له: المؤتلف والمختلف.
224 - الرباحي
يوسف بن سليمان بن مروان الأنصاري المعروف بالرباحي. م سنة 448 هـ.
كان شاعراً نسابة عروضياً.
225 - البتي
أبو جعفر أحمد بن عبد العزيز بن عبد المولى البتي. م سنة 448 هـ رحمه الله تعالى. له: تذكرة الألباب بأصول الأنساب.
226 - المعرى
أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد القضاعي الشرقي المعري الأعمى اللغوي الشاعر. صاحب التصانيف السائرة والمتهم في نحلته.
م سنة 449 هـ.
وكان من أهل المعرفة بالنسب وأيام العرب.
227 - الحسين بن أبي طالب محمد بن القاسم بن علي
المعروف بابن طباطبا النسابة. م سنة 449 هـ.
له: 1 - الكامل في النسب.
2 - الأنساب المشجرة.(1/99)
3 - تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب وهو المسمى: بحر الأنساب. طبع ليدن عام 1911م.
228 - الأنبردواني
أبو كامل أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير البصري الأنبردواني من قرى بخاري الحنفي. م سنة 449 هـ رحمه الله تعالى. له: المضاهات والمضافات في الأسماء والأنساب.
229 - الطبسي
أبو محمد عبد الله بن الحسن الطبسي. م سنة 449 هـ رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.
230 - أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله النجاشي البغدادي المعروف بابن الكوفي الزيدي ثم الشيعي. م سنة 450هـ.
له: كتاب أنساب نضر بن يعرب.
231 - ابن حزم
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي. م سنة 456 هـ رحمه الله وتعالى.
العلامة المشهور. له: جمهرة أنساب العرب. طبع عام 1382 هـ بتحقيق عبد السلام هارون. نشر دار المعارف بمصر.(1/100)
232 - ابن برهان
العلامة شيخ العربية، ذو الفنون، أبو القاسم عبد الواحد بن علي العكبرى. م سنة 456 هـ. رحمه الله تعالى.
ذكره الخطيب في تاريخه فقال: كان مضطلعاً بعلوم كثيرة منها: النحو، والأنساب، واللغة وايام العرب، والمتقدمين، وله أنس شديد بعلم الحديث أه.
وذكر عنه القول بأن الكفار لا يخلدون في النار، وتعقبه الذهبي رحمه الله تعالى.
233 - البهيقي
شيخ الأسلام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البهيقي. م سنة 458 هـ رحمه الله تعالى.
ذكر أبو عمر بن عبد البر رحمه الله تعالى: انه ممن ألف في النسب في جماعة آخرين.
234 - الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الشافعي الحافظ الشهير. م سنة 463 هـ رحمه الله تعالى. له: 1 - المؤتنف في تكملة المختلف.
كالذيل والتحرير لكتابي الدارقطني. م سنة 385 هـ وعبد الغني بن سعيد م سنة 409 هـ.
2 - المتفق والمفترق.(1/101)
3 - تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه من نوادر التصحيف والوهم.
وفي: دار الكتب المصرية نسخة منه برقم " 700 ".
وهو كتاب كبير الحجم جم الفوائد وقد طبع في مجلدين عام 1406 هـ نشر دار طلاس بدمشق.
4 - تالي التلخيص. في أجزاء وهو كتاب جليل القدر عظيم الفائدة 235 - ابن عبد البر: الإمام العلامة، حافظ المغرب، شيخ الإسلام أبو عمر يوسفبن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي. م سنة 463 هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي عنه: " وكان موفقاً في التأليف، معاناً عليه، ونفع الله بتواليفه، وكان مع تقدمه بعلم الأثر، وبصره بالفقه ومعاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب والخبر ".
له: 1 - القصد الأمم في بالتعريف بأصول أنساب العرب والعجم ومن أول من تكلم بالعربية من الأمم.
2 - الإنباه على قبائل الرواه.
كلاهما مطبوعان بمطبعة السعادة في: مصر عام 1350هـ نشر: القدسي.
وقد من الله علي بقراءة هذين الكتابين على شيخنا العلامة محمد الأمين الشنقيطي صاحب: أضواء البيان رحمه الله تعالى وذلك بالمدينة النبوية في: المسجد النبوي وفي داره، وقد قال لي: لم يتلق علم النسب عني أحد سواك من جزيرة العرب. فلله الحمد والمنه على تدارك التلقي.
وله أيضاً: 3 - جمهرة الأنساب.(1/102)
236 - النسوي
أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن الشافعي المفسر م سنة 478 هـ.
قال الذهبي: " نفذه ملكشاه رسولاً ليخطب بنت الخليفة، فأدى الرسالة، وبذل النصيحة، فقال: " لا تخلط بيتك الطاهر بالتركمان " أه.
237 - ابن طباطبا
يحي بن محمد بن طباطبا العلوي الحسنب. م سنة 478 هـ.
انتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته، وكان إمام المذهب.
238 - التفليسي
محمد بن المحسن بن الحسن التفليسي الحسيني نسابة. م سنة 480هـ.
له: مؤلفات في الأنساب.
239 - الحافظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الحنبلي.
صاحب كتاب: منازل السائرين. م سنة 481 هـ رحمه الله تعالى.
كان بارعاً في اللغة، حافظاً للحديث، عارفاً بالتاريخ والأنساب.
240 - ابن ماكولا
الأميرب سعد الملك أبو النضر علي بن أبي القاسم الوزير هبة الله بن علي(1/103)
بن جعفر العجلي العكبري البغدادي. م سنة 486 هـ قتيلاً رحمه الله تعالى. له: 1 - الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب.
طبع.
2 - تهذيب مستمر الأوهام على ذوي التمني والأحلام.
241 - أبو عبيد
عبد الله بن عبد العزيز البكري النسابة اللغوي. م سنة 487 هـ صاحب: معجم ما استعجم. وله:
تهذيب المؤتلف والمختلف لابن حبيب. والزبيدي ينقل عنه في: تاج العروس باسم: أنساب أبي عبيد البكري 6163.
242 - الوقشي
العلامة ذو الفنون أبو الوليد هشام بن أحمد الأندلسي. م سنة 489 هـ.
قال عياض: كان غاية في: الضبط، نسابة، له تنبيهات وردود. نبه على كتاب أبي نصر الكلاباذي وعلى: مؤتلف الدارقطني، وعلى: الكنى لمسلم ولكنه أتهم بالإعتزال، والف في: القدر والقرآن فزهدوا فيه أه.
وفي معجم الأدباء.
" وكان أديباً شاعراً متوسعاً في ضروب المعارف متحققاً بالمنطق والهندسة، ولا يفضله عالم الأنساب والأخبار والسير " أه له: تهذيب كتاب المؤتلف، والمختلف في أسماء القبائل.
243 - الجياني
الإمام الحافظ المجود الحجةالناقد محدث الأندلس: أبو علي الحسين بن(1/104)
محمد الغساني الأندلسي صاحب كتاب: تقييد المهمل. م سنة 498 هـ.
لم يرحل من الأندلس، وكان من جهاذبة الحفاظ، قوي العربية، بارع اللغة، مقدماً في: آلاداب، والشعر والنسب.
له: تصانيف كثيرة في هذه الفنون، نعته بهذا وأكثر منه: خلف بن عبد الملك الحافظ أه.
له: كتاب ما أئتلف خطه واختلف لفظه من أسماء رجال الصحيحين.
ويسمى: تقييد المهمل وتمييز المشكل.
244 - سلمة بن مسلم الصحاري العوبثي الأباضي
المتوفي في القرن الخامس الهجري. له:
أنساب العرب. مخطوط في دار الكتب المصرية بالقاهرة برقم2461 تاريخ.
245 - سليمان بن علي بن عبد السميع العباسي
من ولد العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس.
كان معاصراً لأبن حزم. م سنة 456 هـ وقال: " وعن كتابه إلي أخذت كثيراً من أنسابهم " أه.
246 - الشريف أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العلوي العمري النسابة صاحب كتاب الشافي في النسب " القرن الخامس ".
ذكره ياقوت في معجم الأدباء في ترجمة علي بن عبد الله المعروف بالشبيه.
م سنة 441 هـ.(1/105)
الطبقة السادسة
501 - هـ 600هـ(1/107)
247 - ابن القيسراني
أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي: م سنة 507 رحمه الله تعالى. له: الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النطق والضبط.
طبع عام 1865م في لندن: ليدن. نشر المثنى ببغداد والخانجي بمصر، وقد ذيله: أبو موسى الأصبهاني م سنة 585 هـ يأتي.
وذيل على الذيل لابن نقطة. م سنة 629 هـ. يأتي.
248 - الأبيوردي
أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد الأموي. ينتهي نسبه إلى أبي سفيان رضي الله عنه. م سنة 507 هـ رحمه الله تعالى.
وصفه عبد الغافر في: السياق، بأوصاف جمة منها: - الرئيس الأديب الكاتب النسابة.
وقال ابن العماد: اللغوي الشاعر، الأخباري، النسابة صاحب التصانيف والبلاغة والفصاحة.
وكان من خير الناس بعلم الأنساب نقل عنه الحافظ الأثبات الثقات.
وكان يفتخر بنسبه؟ له: 1 - كتاب في الأنساب كبير.
2 - قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان.
3 - ما اختلف وأئتلف من أنساب العرب.
4 - النجديات في النسب. في ألف بيت.(1/109)
أوله: إن أحق ما تصرف إليه الهمم ... وهذه ألف بيت في النسب وسمناها بالنجديات.
شرحه: شرف الدين أحمد بن عمر بن عثمان الجندي.
5 - المؤتلف والمختلف.
249 - السمعاني
محمد بن منصور بن عبد الجبار التميمي السمعاني المروزي. م سنة 510هـ رحمه الله تعالى.
وهو والد: عبد الكريم. صاحب كتاب الأنساب له علم بالتاريخ والأنساب.
250 - شمس الأئمة، شيخ الحنفية، مفتي بخاري
أبو الفضل بكر بن محمد الأنصاري الخزرجي، السلمي الجابري، البخاري، كان يدرس التاريخ والأنساب سألوه مرة عن مسألة غريبة فقال: كررت عليها أربعمئة مرة. توفي سنة 512 هـ.
251 - محمود بن الفضل بن محمود
الإمام الحافظ البغدادي الأصبهاني الصباغ.
م سنة 512 هـ.
كان حافظاً ثقة، يحسن هذا الشأن، حسن السيرة، عارفاً بالأسماء والنسب، مفيداً لطلبة العلم.
252 - ابن هبة الله
محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الحسيني: أبو جعفر الأفطسي(1/110)
الطرابلسي شاعر. م سنة 515 هـ.
له دراية بالنسب.
253 - البطليوسي
أبو محمد عبد الله بن محمد المعروف بابن السيد البطليوسي. م سنة 521 هـ. رحمه الله تعالى.
له: الأنساب.
254 - ابن مغيث
أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث القرطبي العلامة بالأندلس. كان رأساً في الفقه والحديث والأنساب والأخبار م سنة 532 هـ. رحمه الله تعالى.
255 - ابن باجه
محمد بن يحيى بن باجه وقد يعرف بابن الصائع التجيبي الأندلسي.
فيلسوف عالم بالأنساب. له آراء منكرة. م سنة 533 هـ.
256 - الزمخشري
نسابة العرب أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي العلامة المفسر النحوي. كبير المعتزلة صاحب الكشاف. م سنة 538 هـ.
قال الذهبي عنه: علامة نسابة بارع في عدة فنون. له: 1 - كتاب الأنساب.
2 - متشابه أسماء الرواة.
257 - ابن أبي الخصال
محمد بن مسعود بن خالصة بن فرج بن مجاهد الغافقي الوزير أبو عبد الله(1/111)
المعروف بأبن أبي الخصال الأندلسي. م سنة 540هـ رحمه الله تعالى. كان لغوياً عارفاً بالأخبار ومعاني الحديث. له: منهاج المناقب ومعراج الحاسب الثاقب في نسب الرسول صلى الله عليه وسلم.
258 - الرشاطي
عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي كان علامة حافظاً للأنساب والتاريخ. م سنة 542 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة رواة الآثار. في ستة أسفار وقد أشتهر بأسم: أنساب الرشاطي.
قال ابن بشكوال: كتاب حسن أخذه الناس عنه.
وقال حاجي خليفة: هو من الكتب القديمة في الأنساب.
لخصه مجد الدين اسماعيل بن إبراهيم البلبيسي. م سنة 802 هـ. وأضاف إليه زيادات أبن الأثير على أنساب السمعاني. وسماه: القبس.
2 - كتاب الإعلام بما في المؤتلف والمختلف للدارقطني من الأوهام.
259 - أبوعبد الله
الحسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر الهمداني الجوزقي. م سنة 543 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - المتفق والمفترق وهو مشهور.
2 - المتفق والمفترق. أبسط منه في نحو من ثلاثمائة جزء.(1/112)
260 - القاضي عياض
بن موسى اليحصبي السبتي المالكي المحدث. كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابها وأيامها. م سنة 544 هـ رحمه الله تعالى.
261 - مسعود بن محمد بن خالص الأمروحي
م سنة 547 هـ رحمه الله تعالى.
كان من أحفظ أهل زمانه لأخبار العرب وسيرها وأنسابها.
262 - القطان
الحسن بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو علي المروزي البخاري. المعروف بالقطان. م سنة 548 هـ رحمه الله تعالى. له: مشجر نسب آل أبي طالب.
263 - أبوالحسن
أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري النسابة اليمني. م سنة 550هـ تقريباً رحمه الله تعالى.
له: 1 - التعريف بالأنساب.
جمع فيه خلاصة كتب الأنساب، واقتصر على مشاهير الرجال، ثم لخصه وسماه: اللباب.
2 - اللباب إلى معرفة الأنساب.
ذكر فيه جملة مصنفات في هذا الفن ثم قال: وقد استخرجت من هذا كتاباً مختصراً سميته: التعريف بالأنساب، توسطت فيه بين الإكثار والإقلال ثم عملت: اللباب. أذكر فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلاً إلى علم(1/113)
النسب. أه.
264 - السلامي
أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي. م سنة 550هـ رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.
265 - أبو طالب العلوي
محمد بن عبد الحميد بن عبد الله ولد سنة 559 هـ. الكوفي، أديب فاضل.
له معرفة بالأنساب.
266 - أبومحمد
الحسن بن علي القاضي المهذب. م سنة 561 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب في عشرين مجلداً.
267 - ابن الزبير الأسواني
الحسن بن علي بن إبراهيم بن الزبير المصري الغساني الملقب: بالقاضي المهذب. م سنة 561 هـ.
صنف كتاب: الأنساب. وهو كتاب كبير أكثر من عشرين مجلداً، كل مجلد عشرون كراسة. قال ياقوت: رأيت بعضه فرأيته مع تحققي هذا العلم وبحثي عن كتبه غاية في معناه لا مزيد عليه، يدل على جودة قريحته، وكثرة اطلاعه ...
وكان المهذب قد مضى إلى بلاد اليمن في رسالة من بعض ملوك مصر، واجتهد هناك في تحصيل كتب النسب، وجمع منها مالم يجتمع عند احدٍ حتى صح له تأليف هذا الكتاب " اه.(1/114)
268 - السمعاني
أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي المروزي. م سنة 562 هـ رحمه الله تعالى.
وهو حافظ محدث مؤرخ رحالة. له: الأنساب.
واشتهر باسم: أنساب السمعاني.
طبع منه أجزاء بتحقيق العلامة المعلمي رحمه الله تعالى ثم صور المخطوط بكامله في: مجلد كبير.
ثم طبع الكتاب في بيروت، والهند، وقد اعتنى باختصاره وتهذيبه والزيادة عليه الأئمة. منهم:
1 - ابن الأثير. م سنة 630هـ في: اللباب. يأتي.
2 - السيوطي. م سنة 911 هـ في: لب اللباب. يأتي.
3 - الخضيري. م سنة 894 هـ في: الإكتساب يأتي.
4 - حاجي خليفة. م سنة 1067 هـ في: مسلم الوصول يأتي.
نقل عنه الزبيدي في: تاج العروس. وسماه جمهرة الأنساب.
269 - البهيقي
علي بن أبي القاسم زيد بن محمد بن الحسين أبو الحسين البهيقي الأديب. م سنة 565 هـ رحمه الله تعالى. له: لباب الأنساب.
270 - ابن الخشاب
أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي الحنبلي. م سنة 567 هـ رحمه الله تعالى.(1/115)
كان مشهوراً بالأدب والنحو والتفسير والحديث والنسب والفرائض والحساب.
271 - نشوان بن سعيد اليمني الحميري
م سنة 573 هـ.
نحوي لغوي نسابة مؤرخ، وكان من علماء الإعتزال.
وهو صاحب: شمس العلوم في اللغة وله: 1 - ملوك حمير وأقيال اليمن. نظم.
2 - شرح لها باسم: خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التتابعة.
طبعاً عام 1378 هـ المطبعة السلفية بمصر.
272 - أبو يحيى
اليسع بن عيسى بن حزم الغافقي المقريء. م سنة 575 هـ رحمه الله تعالى.
كان فقيهاً مفتياً محدثاً، مقرئاً، نسابة أخبارياً.
273 - أبو الفضل
محمد بن أبي القاسم البقالي الخوارزمي. م سنة 576 هـ رحمه الله تعالى.
له: افتخار العرب.
274 - الأنباري
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنباري النحوي. م سنة 577 هـ رحمه(1/116)
الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه العشرة.
275 - السهيلي
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي الحافظ. ضرير عالم باللغة والسير. م سنة 581 هـ. له: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام مطبوع.
وفيه من دقائق النسب وشرحها ما يقضي ببصيرته في النسب.
276 - المديني
الحافظ المحدث أبو موسى محمد بن عمر الأصبهاني. م سنة 581 هـ. رحمه الله تعالى.
أخذ عن ابن القيسراني. م سنة 507 هـ.
له: 1 - ذيل على كتاب شيخه باسم: ذيل الأنساب. في جزء ذكر فيه ما أهمله شيخه.
ولابن نقطة. م سنة 629 هـ: ذيل عليه يأتي.
2 - الشرح المكمل في نسب الحسن المهمل.
277 - أبو بكر
محمد بن موسى الحازمي الهمداني. م سنة 584 هـ رحمه الله تعالى.(1/117)
له:
1 - عجالة المبتدي في الأنساب. مطبوع. عام1384 هـ في مجمع اللغة العربية بمصر بتحقيق عبد الله كنون ثم أعيد عام1393 هـ.
2 - ما اتفق لفظه وافترق معناه. لكنه في البلدان والأماكن.
3 - الفيصل في مشتبه النسبة.
278 - الجواني
أبو البركات الشريف حسن بن محمد الجواني النسابة. م سنة 588 هـ.
له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون. قال عنه حاجي خليفة: " وهو من الكتب الجامعة في الأنساب أتقن صاحبه أصولها، وأورد فيه من الأنساب ما ينتفع به اللبيب، ويستغني بوجوده الكاتب الأديب " اه
279 - أبوجعفر
محمد بن علي بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي. م سنة 588 هـ.
له: 1 - أنساب آل أبي طالب.
2 - مناقب آل أبي طالب طبع عام 1382 هـ. ولعله الذي قبله.
280 - الجواني النسابة
الشريف أبو علي النسابة محمد بن أسعد بن علي الحسيني المصري.
متشيع ولي نقابة الأشراف بمصر مدة، مكثر من التصنيف لكن له فيها مجازفات كثيرة كما حرره الحافظ بن حجر في: اللسان. م سنة 588 هـ.(1/118)
له: 1 - تاج الأنساب ومنهاج الصواب.
2 - المصنف النفيس في نسب بني إدريس.
3 - الموجز في النسب.
4 - المثلث في النسب. شجر فيه عدة كتب.
5 - الفخري في أنساب الطالبين. ألفه للفخر الرازي.
6 - معيار النسب.
7 - المقدمة الفاضلية في الأنساب. نقل منها الزبيدي في:
تاج العروس 19 11124 4251 في 6144 11295.
8 - ديوان العرب وجوهرة الأدب في إيضاح النسب.
9 - طبقات الطالبيين، ولعله: تاج الأنساب المذكور.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
10 - طبقات النسابين. أو: التحفة الظريفة في طبقات النسابين.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
وهل: طبقات النسابين هو: طبقات الطالبيين، أم هما كتابان.
هذا ما لم يتم الوقوف عليه والظاهر التعدد.
11 - شجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
12 - نزهة القلب المعنا في نسب آل مهنا.
281 - ابن الجوزي
عالم العراق واعظ الآفاق شيخ الحنابلة أبو الفرج عبد الرحمن بن علي التيمي البكري البغدادي الحنبلي.
من سلالة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. م سنة 597 هـ رحمه الله تعالى. له التصانيف السائرة ومنها:(1/119)
1 - فضائل العرب.
وعدة مصنفات في المناقب.
2 - المحتسب في النسب.
282 - أبومحمد
عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور المقدسي. م سنة 600هـ رحمه الله تعالى.
283 - ابن الأجدابي
إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد اللواتي المغربي الطرابلسي المعروف بابن الأجدابي. م سنة 600هـ تقريباً.
له: 1 - المختصر في علم الأنساب.
2 - إختصار كتاب نسب قريش للزبير بن بكار.
وله معه زوائد وإلحاقات تشتمل على فوائد: وطبع له كتاب: كفاية المتحفظ.
284 - ابن كلبون
أبو الحسن علي بن محمد بن هبة الله بن عبد السميع.
كان عارفاً بالأنساب. وله مصنفات في ذلك.
ترجمة: ابن النجار وقرأ عليه سنة 558 هـ.(1/120)
الطبقة السابعة
601 - هـ 700هـ(1/121)
284 - فخار بن معد بن فخار الموسوي الشيعي: م سنة 603 هـ. أديب نسابة له: المقياس في فضائل بني عباس
285 - عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى الأزدي
الزهراني: ويعرف بابن الملجوم، وتشهره العامة بابن رقية. من أهل المعرفة بالشعر والنسب والتاريخ. م سنة 605 هـ.
286 - ابن رقتة
من ذرية المهلب بن أبي صفرة. م سنة 606 أديب نسابة.
287 - الفخر الرازي
فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن التيمي البكري الرازي الإمام المفسر صاحب تفسير: مفتاح الغيب. م سنة 606 هـ. رحمه الله تعالى. له: بحر الأنساب.
288 - قثم بن طلحة بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي
أبو القاسم. ويعرف بابن الأتقى، تولى نقابة العباسيين مرتين.
وكان فيه علم خصوصاً ما يتعلق بالأنساب والأخبار والأشعار، وجمع في ذلك جموعاً بأيدي الناس. م سنة 607 هـ أه.
289 - تاج العلاء
الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي نسابة معمر. م سنة 610هـ.(1/123)
شيعي جلد. وذكر ابن حجر في ترجمته ما يدل على كذبه. له: شرح القصيدة التائية للحميري.
290 - الزهري
أبو عبد الله محمد بن أحمد الزهري. م سنة 617 هـ رحمه الله تعالى. له: البيان والتبيين في أنساب المحدثين.
291 - علم الدين
عبد الحميد بن فخار بن أحمد بن محمد الموسوي النسابة. م سنة 619 هـ.
صاحب: طبقات الثعلبي. في مجلد ضخم ألفه قبل الإسنوي.
292 - أبو القاسم
محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم بن مفرج الملاحي الغافقي الأندلسي كان محدثاً نسابة. م سنة 619 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الشجرة. ويسمى كتاب الأنساب في أنساب الأمم والعرب والعجم.
2 - تاريخ علماء البيرة وأنسابهم وأيامهم.
293 - الموفق بن قدامة
موفق الدين عبد الله بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي صاحب المغني.
م سنة 620هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - التبيين في أنساب القرشيين. ذكر فيه نسب رسول الله صلى الله(1/124)
عليه وسلم. وأقاربه من أصحابه وشيئاً من أخبارهم، وبعض من أشتهر من أولادهم وأولاد أولادهم. طبع عام هـ.
2 - الإستبصار في نسب الصحابة الأنصار.
طبع عام 1391 هـ في بيروت.
295 - ياقوت بن عبد الله الرومي جنساً الحموي مولداً البغدادي
دارا. م سنة 626 هـ.
1 - له كتاب: المقتضب في النسب. ذكر فيه أنساب العرب.
مقدمة كتاب: معجم الأدباء 1 22. وفي اللسان6239:
" قال ابن النجار: كان ذكياً حسن الفهم، ورحل في طلب النسب إلى بلاد الشام ومصر والبحرين وخراسان " أه.
2 - عجالة في الأنساب. 1400 خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي.
قال " لعله هو نفس كتاب المقتضب " أه.
ويوجد نسخة منه بخط المؤلف في دار الكتب المصرية.
296 - ابن نقطة
الحافظ محمد بن محمد بن نقطة الحنبلي. م سنة 629 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - إكمال الإكمال. ذيل به على كتاب ابن ماكولا. م سنة 487 هـ.(1/125)
2 - كتاب في الأنساب.
297 - ابن الأثير
عزالدين أبو الحسن علي بن محمد الشيباني: المعروف بابن الأثير الجزري. م سنة 630هـ رحمه الله تعالى.
صاحب كتاب: الكامل في التاريخ.
قال ابن خلكان: كان إماماً في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به، وحافظاً للتواريخ المتقدمة والمتأخرة وخبيراً بأنساب العرب وأخبارهم، وأيامهم ووقائعهم ...
له: 1 - اللباب في تهذيب الأنساب.
ويسمى: مختصر الأنساب.. أي أنساب السمعاني وقد زاد عليه أشياء، وحرر منه مواضع أخرى وله ذيول منها.
ذيل العجمي. م سنة 1086 هـ يأتي.
ذيل الداودي. م سنة 945 هـ يأتي.
2 - الكامل. المشهور بتاريخ ابن الأثير. مطبوع متداول وقد اعتنى فيه بضبط الأنساب.
298 - العلوي النسابة
إسماعيل بن حسين بن محمد بن الحسين العلوي الحسيني النسابة عزيز الدين المروزي. م سنة 632 هـ تقريباً.(1/126)
له: 1 - زبدة الطالبية في النسب.
2 - غنية الطالب في نسب آل أبي طالب.
3 - كتاب الفخري في النسب. ألفه لفخر الدين الرازي.
4 - المثلث في النسب.
5 - الموجز في النسب.
6 - نيب الإمام الشافعي.
7 - وفق الأعداد في النسب.
299 - إبن الرومية
أحمد بن محمد بن مفرج بن أبي الخليل الأموي أبو العباس الأشبيلي المعروف بابن الرومية المالكي. م سنة 637 هـ. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.
300 - ابن مقرب
محدث الإسكندرية أسعد الدين أبو القاسم عبد الرحمن ابن مقرب الكندي الإسكندراني. م سنة 643 هـ رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وقيل كان يدري الأنساب.
301 - العز النسابة
أبو عبد الله محمد بن تاج الأمناء أحمد بن عساكر الدمشقي الشافعي. م سنة 643 هـ رحمه الله تعالى.
302 - ابن كلبون النسابة
فخر السادة أبو طاهر محمد بن عبد السميع بن محمد الهاشمي الخطيب(1/127)
النسابة م سنة 643 هـ.
كان قيماً بمعرفة أنساب الطالبيين حفظة للحكايات والأشعار، له مؤلفات في الأنساب وتشجيرها.
303 - أبوبكر
محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. م سنة 643 هـ. رحمه الله تعالى وهو صاحب كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة. مطبوع له: 1 - أنساب المحدثين.
2 - المتفق والمفترق.
304 - ابن الصلاح
أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشهرزوري. م سنة 643 هـ. رحمه الله تعالى. له: المؤتلف والمختلف.
305 - الحريري
عبد الله بن قاسم بن عبد الله اللخمي: مؤرخ نسابة. م سنة 646 هـ. له: حديقة الأنوار. في الأنساب. جعله ذيلاً لأنساب الرشاطي. م سنة 542 هـ.
306 - ابن باطيش الموصلي
إسماعيل بن أبي البركات هبة الله بن سعيد بن هبة الله أبو المجد(1/128)
الموصلي الشافعي. م سنة 655 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - مزيل الإرتياب عن مشتبه الأنساب.
2 - التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل.
وقد طبع القسم الموجود منه في مجلدين.
يبدأ من حرف العين إلى نهاية حرف الياء.
307 - الوادي آشي
محمد بن رضوان النميري. م سنة 657 هـ. رحمه الله تعالى. لغوي عالم بالأنساب وكان صدراً اشهيراً علماً حسيباً أصيلا. له: شجرة الأنساب.
308 - ابن الأبار
أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله القضاعي المعروف بابن الأبار. م سنة 658 هـ رحمه الله تعالى.
له: هداية المعتسف في المؤتلف والمختلف.
309 - علي بن عبد الله بن زيان بن حنظلة السناني الحضرمي: المولود سنة 664 هـ كانت له معرفة بالنسب. وبيض ابن حجر لوفاته.
310 - اليغموري
الحافظ يوسف بن أحمد اليغموري. م سنة 673 هـ رحمه الله تعالى. له: تعليقة في الأنساب.(1/129)
311 - ابن العمادية
منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندري الشافعي. م سنة 673 هـ رحمه الله تعالى.
له: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 هـ.
312 - ابن الصابوني
جمال الدين أبو حامد محمد بن علي بن محمد المعروف بابن الصابوني الدمشقي. م سنة 680هـ. رحمه الله تعالى. له: تكملة إكمال الإكمال.
ذيل به على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 هـ. طبع في بغداد بتحقيقمصطفى جواد ثم أعيد مصوراً.
313 - البري
محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التلمساني الأندلسي المتوفي في حدود سنة 680هـ رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه العشرة، طبع عام 1403 هـ. نشر دار الرفاعي بالرياض.
وقد عزاه حاجي خليفة في: كشف الظنون إلى: كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري المتوفي سنة 577 هـ.
وفي مقدمة محقق الكتاب المذكور وهم خليفة في ذلك والله أعلم.
314 - ابن خلكان
شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد الإربلي الشافعي. م سنة(1/130)
681 هـ رحمه الله تعالى.
كان أخبارياً عارفاً بأحوال الناس، برع في تحقيق النسب في تاريخه: وفيات الأعيان. في أخريات التراجم وقد اشتهرت لدى العلماء بفائق الضبط والتدقيق. وقد أفردها عبد السلام هارون بكتاب: معجم مقيدات ابن خلكان مطبوع.
315 - الواسطي
قاسم بن أحمد الواسطي الرفاعي الشائعي النسابة. م سنة 683 هـ. له: بغية الطالب في نسب آل أبي طالب.
316 - ابن المنير
ناصر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن منصور الجذامي الإسكندراني. م سنة 683 هـ. رحمه الله تعالى.
وهو أحد المتبحرين في العلوم من: التفسير والفقه، والأصلين، والنظر، والعربية والبلاغة والأنساب.
وهو الذي يشير إليه ابن حجر في: الفتح في مناسبات البخاري. وقد طبع كتابه هذا باسم: المتواري.
317 - غياث الدين
أبو المظفر عبد الكريم بن جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الفقيه العلامة النسابة. م سنة 693 هـ.
وهو من شيوخ ابن الفوطي. وله ألف الدر النظيم في ذكر من تسمى بعبد الكريم.
318 - عزالدين
نقيب الأشراف أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي ثم(1/131)
المصري الحافظ النسابة. م سنة 695 هـ. رحمه الله تعالى.
319 - ابن رسول
عمر بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني. م سنة 696 هـ. الملك الأشرف ثالث ملوك الدولة الرسولية.
له: 1 - طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب. مطبوع بدمشق.
2 - اللباب في الأنساب.
3 - تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
320 - الكلاباذي
الحافظ شمس الدين أبو العلاء محمد بن أبي بكر الكلاباذي البخاري الحنفي الفرضي. م سنة 700هـ. رحمه الله تعالى. له: مشتبه النسب في أسماء الرجال.
321 - الحمداني
يوسف بن سيف الدولة بن زماخ التغلبي الأمير المهمندار ولد سنة 602 وتوفي على رأس القرن سنة 700هـ. رحمه الله تعالى.
له: تصانيف في الأنساب والبديع وغير ذلك منها: كتاب الأنساب.
322 - ابن طباطبا
عماد الشرف أبو البركات طاهر بن أبي سعد محمد بن نظام الشرف(1/132)
ابن طباطبا العلوي النسابة.
كان حياً إلى سنة 623 هـ.
323 - فخر الشرف
أبو جعفر معد بن فخار بن أحمد العلوي النسابة.
قال ابن الفوطي. م سنة 723 هـ: روى لنا عنه شيخنا ولده جلال الدين عبد الحميد بالحلة السيفية سنة 681 هـ.(1/133)
الطبقة الثامنة
701 - هـ 800هـ(1/135)
324 - فخرالدين
أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن علي الحسيني الحلي اليحيوي النسابة.
يعرف بابن الأعرج. م سنة 702 هـ.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة 723 هـ له: جوهر القلادة في نسب بني قتادة.
325 - الدمياطي
النسابة شيخ المحدثين شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الشافعي. صاحب التصانيف. م سنة 705 هـ رحمه الله تعالى.
قال تلميذه الذهبي: كان صادقاً حافظاً متقناً جيد العربية غزير اللغة واسع الفقه رأساً في علم النسب ديناً كيساً متواضعاً. له: قبائل الخزرج.
326 - ابن الطقطقي
محمد بن تاج الدين علي الحسيني. م سنة 709 هـ. رحمه الله تعالى. مؤرخ نسابة.
له: 1 - الأصيل في قواعد علم النسب.
2 - الأصيل في الأنساب.
327 - ابن الفوطي
عبد الرزاق بن أحمد الصابوني الحنبلي المعروف بابن الفوطي. م سنة(1/137)
723 هـ. رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة أخباري محدث.
له: 1 - دور الأصداف في غرر الأوصاف. كبير جداً، ذكر أنه جمعه من ألف مصنف.
وله أشياء كثيرة في الأنساب وغيرها. وقد تكلم في عقيدته وعدالته. والله أعلم.
2 - كتاب النسب المشجر.
3 - مجمع الآداب في معجم الألقاب. طبع عام 1382 هـ.
4 - تلقيح الأفهام في المؤتلف والمختلف.
5 - بدائع التحف في ذكر من نسب من الأشراف إلي الحرف.
328 - الدمياطي
علي بن عبد الله بن مالك الدمياطي الشافعي. م سنة 727 هـ.
كان فاضلاً يعرف الأنساب والتاريخ. وله نظم.
329 - البناكتي
فخرالدين داود بن أبي الفضل البناكتي م سنة 731 هـ رحمه الله تعالى.
له: روضة أولي الألباب في تواريخ الأكابر والأنساب.
330 - محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر الشبانكاري البلخي: م سنة 733 هـ رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب.(1/138)
331 - إبن بكر
أبو عبد الله محمد بن يحيى الأشعري المالقي. يعرف بابن بكر. م سنة 741 هـ. رحمه الله تعالى.
من أعلام الفضل والعلم، كان حافظاً للأنساب والأسماء والكنى قائماً على العربية.
333 - الشيورقاني
محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر المؤرخ البلخي. م في حدود سنة 745 هـ. رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب. جمعه بأسم السلطان أبي سعيد خان سنة 733 هـ.
334 - الذهبي
مؤرخ الأسلام الحافظ المحدث الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد اللع الذهبيأو: ابن الذهبي التركماني. م سنة 748 هـ رحمه الله تعالى.
صاحب المؤلفات الحافلة في: القراءآت والحديث وعلومه والرجال والتاريخ والتخاريج.
له: 1 - المشتبه في الرجال: أسمائهم وأنسابهم. طبع بمصر عام 1962 بتحقيق البجاوي.
2 - كتاب معرفة آل منده.
3 - المقدمة ذات النقاط في الألقاب.(1/139)
4 - الدرة اليتيمية في سيرة التيمية.
5 - مختصر الأنساب للسمعاني.
335 - العباسي
عماد الدين أبو الحسن علي بن محيى الدين محمد بن المحيا العباسي. م في حدود سنة 750هـ. رحمه الله تعالى.
له: نزهة ذوي العقول في نسب آل الرسول.
336 - ابن التركماني
علاء الدين علي بن عثمان بن إبراهيم المارديني الحنفي المعروف بابن التركماني، صاحب: الجوهر النقي. م سنة 750هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب المؤتلف والمختلف.
2 - مختصر تلخيص المتشابه للخطيب البغدادي. م سنة 463 هـ.
337 - قطب الدين
أبو بكر بن أحمد بن رعين ابن رعسن الزبيدي اليمني. م سنة 752 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الكامل في الأنساب.
جمع فيه سيرة جده زكريا بن خالد الأموي القادم إلى اليمن، وذكر عقبه وعقب الذين قدموا معه إلى اليمن إلى زمنه.
2 - العقد الفريد في أنساب بني أسيد.(1/140)
سرد فيه بطون بني حسن ورزام بن يحيى بن عبد الله بن زكريا.
وذيله حفيده الشيخ رضي الدين. م سنة 842 هـ.
3 - منتخب الفتوى في الأنساب.
338 - تاج الدين بن محمد بن حمزة الحسيني
كان حياً إلى سنة 753 هـ. له: غاية الإختصار في البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار. طبع عام 1382 هـ. المطبعة الحيدرية في النجف.
339 - الأسنائي
إسماعيل بن هبة الله بن علي العلوي الحميري عز الدين الأسنائي المصري. م سنة 755 هـ. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.
340 - مغلطاي بن قيلج الكنجري الحافظ
مات سنة 761 هـ رحمه الله تعالى.
كان نسابة. له تصانيف في الحديث مشهورة. وله: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 هـ.
فائدة: قيلج: هو السيف بلغة الترك.
341 - ابن حمزة
محمد علي بن الحسين بن حمزة بن محمد الحسيني الشريف. أبو المحاسن(1/141)
الدمشقي. تلميذ الحافظ الذهبي. م سنة 765 هـ رحمه الله تعالى.
له: العرف الذكي في النسب الزكي.
342 - أبو المنذر
علي بن الحسن بن طريف النسابة الكوفي. م سنة 768 هـ رحمه الله تعالى.
له: شجرة آل عباس.
343 - السلامي
أبو المعالي محمد بن رافع بن أبي محمد السلامي. م سنة 774 هـ. رحمه الله تعالى.
له: ذيل مشتبه النسبة للذهبي. طبع في بيروت بتحقيق المنجد.
344 - أبوعبد الله
تاج الدين محمد بن القاسم الديباجي الحلي الشيعي النسابة. المتوفي في حدود سنة 776 هـ.
له: 1 - سبك الذهب في شبك النسب.
2 - تذييل الأعقاب في الأنساب.
3 - الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون.
4 - كشف الإلتباس في نسب بني العباس.
5 - نهاية الطالب في نسب آل أبي طالب. في أثنى عشر مجلد.
6 - الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة. أربع مجلدات.
345 - الملك الأفضل
عباس بن الملك المجاهد علي صاحب اليمن. م سنة 778 هـ. رحمه الله(1/142)
تعالى. له: بغية ذوي الهمم في معرفة أنساب العرب والعجم.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب مختصر مفيد.
346 - إبن جزي
أحمد بن أبي القاسم محمد بن محمد المعروف بابن جزي الكلبي أبو بكر الأندلسي. م سنة 785 هـ. رحمه الله تعالى. وهو ابن مؤلف كتاب: القوانين الفقهية.
له: مختصر البيان في نسب آل عدنان.
347 - الواسطي
عبيد الله بن عمر بن محمد الحسيني أبو النظام الواسطي. م سنة 787 هـ له: بحر الأنساب. ويسمى أيضاً: الثبت المصان بذكر سلالة سيد ولد عدنان.
348 - النسابة الواسطي
أبو الحسن علي بن محمد بن علي الصوفي النسابة الواسطي الرفاعي. م في حدود سنة 800هـ.
له: 1 - المختصر في نسب آل سيد البشر.
2 - خلاصة الإكسير في نسب الرفاعي الكبير.
والإكسير هو: لعلي بن المبارك بن الحسن الواسطي. م في حدود سنة 590هـ.
349 - البيذق
أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيذق. من أهل القرن الثامن.(1/143)
له: 1 - الأنساب في معرفة الأصحاب.
2 - المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب.
طبع في الرباط عام 1971م نشر دار المنصور للطباعة.
350 - ابن المهنا
جمال الدين بن المهنا العبيدلي النسابة.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة 723 هـ. له: المشجر.
351 - بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني
العلوي النيلي الشيعي النجفي المعروف بالنسابة. كان حياً في حدود سنة 800هـ.
352 - فخر الشرف
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد العلوي الأرقطي النقيب: كان عالماً بالأنساب. وكان يكرر هذين البيتين لبعض الشعراء يمدح رجلاً يطعن الناس في نسبه، ويتعجب بهما:
سألت عن أصلك فيما مضى ... أبناء سبعين وقد نيفوا
فكلهم يخبرني أنه ... مهذب جوهره يعرف
353 - فخر الدين
أبو الحسن علي بن المرتضى بن محمد العلوي الحسيني النسابة.(1/144)
354 - أبو الظفر: فخر الدين ابو الظفر محمد بن الأشرف علي بن محمد العلوي الحسني الأديب النسابة المولود سنة 677 هـ(1/145)
الطبقة التاسعة
801 - هـ 900هـ(1/147)
355 - ابن الأثير
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني الحنفي. م سنة 802 هـ رحمه الله تعالى. تخرج بمغلطاي. م سنة 761 هـ.
له: 1 - قبائل العرب في التاريخ.
2 - مختصر أنساب الرشاطي.
356 - البلبيسي
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي الكناني البلبيسي ثم المصري الحنفي. م سنة 802 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - قبائل العرب في التاريخ.
2 - قبس الأنوار تلخيص اقتباس الأنوار للرشاطي. م سنة 542 هـ.
وفي كشف الظنون باسم: مختصر اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار، ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس وسماه: معجم البلبيسي. وفي موضع باسم: مجمع الأنساب.
357 - الملك الأشرف
إسماعيل الملك الأشرف ابن الملك الأفضل عباس بن المجاهد علي ابن المؤيد داود بن المظفر يوسف ابن المنصور عمر بن علي بن رسول الغساني اليمني. كان عالماً بالفقه والنحو والأنساب. م سنة 804 هـ. رحمه الله تعالى.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.
358 - ابن الملقن
سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري المصري الشافعي. م سنة(1/149)
804 هـ رحمه الله تعالى. له: إيضاح الإرتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب.
359 - العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين الكردي الأصل المصري الشافعي العراقي. م سنة 806 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - القرب في محبة العرب. طبع عام 1303 هـ طبعة حجرية في الهند. ثم بمصر عام 1381 هـ محققاً.
2 - محجة القرب في محبة العرب.
أصل الذي قبله. أوهما أسمان لمسمى واحد. فيه بحث تجده في مقدمة التحقيق للقرب ص12 19.
360 - الخزرجي
لعله: على بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي. م سنة 812 هـ. له: المحصول في انتساب بني رسول.
361 - الفيروز آبادي
محمد بن يعقوب بن محمد أبو طاهر مجد الدين الشيرازي. إمام في اللغة والأدب صاحم القاموس. م سنة 817 هـ. رحمه الله تعالى.
له: تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه. طبع.
362 - القلقشندي
أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الجمالي الفزاري القلقشندي ثم(1/150)
القاهري الشافعي. صاحب صبح الأعشنى. م سنة 821 هـ رحمه الله تعالى.
كان علامة بالأنساب.
له: 1 - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. طبع بتحقيق إبراهيم الأبياري عام 1959م بالقاهرة.
2 - قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان. طبع عام 1383 هـ بمصر بتحقيق الأبياري. وهذا الكتاب كالمستدرك على الذي قبله.
363 - الناشري
محمد بن عبد الله بن عمر الناشري م سنة 821 هـ.
له: عرر الدرر في مختصر وأنساب البشر.
نقل عن الزبيدي في: تاج العروس 14223، وباسم: إتحاف البشر 3347.
وباسم: أنساب البشر 7506.
رباسم: كتاب الأنساب 5549خ.
364 - ابن عنبه
نسابة العراق أبو العباس جمال الدين أحمد بن علي بن حسين بن عنبة الداوودي الطالبي الحسني مؤرخ نسابة عراقي. م 828 هـ.
له: 1 - عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب. مطبوع، طبع في الهند بالمطبع الجعفري ثم صور في بيروت عام 1403 هـ.
2 - بحر الأنساب. يشتمل على أنساب بني هاشم مشجر.(1/151)
3 - تحفة الطالب باختصار عمدة الطالب.
4 - التحفة الجمالية في الأنساب. فارسي.
365 - ابن الخطيب الدهشة
نور الدين أبو الثناء محمود بن أحمد الهمداني الفيومي ثم الحميري الشافعي. المعروف بابن خطيب الدهشة. م سنة 834 هـ. رحمه الله تعالى.
له: تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب.
366 - عبد الله بن الهادي بن إبراهيم المرتضى الحسني اليمني
نسابو مؤرخ م سنة 840هـ. بصنعاء رحمه الله تعالى.
367 - ابن ناصر الدين الدمشقي
شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد الدمشقي. م سنة 842 هـ رحمه الله تعالى.
صاحب: التبيان شرح بديعة البيان.
له: 1 - الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام.
2 - توضيح المشتبه للذهبي.
368 - رضي الدين أبو بكر أحمد بن أبي بكر
م سنة 842 هـ. رحمه الله تعالى.
حفيد الزبيدي. م سنة 752 هـ تقدم. له: الدر النضيد في أنساب بني أسيد.(1/152)
369 - المقريزي
أحمد بن علي بن عبد القادر أبو العباس الحسيني المؤرخ. صاحب كتاب: المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار. م سنة 845 هـ رحمه الله تعالى. له: البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب.
طبع عام 1961م بمصر. بتحقيقعبد المجيد عابدين نشر: عالم الكتب بالقاهرة.
370 - الحافظ ابن حجر
أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني العسقلاني الحافظ أبو الفضل شهاب الدين، م سنة 852 هـ.
له: 1 - نزهة الألباب في الأنساب.
2 - ألقاب الرواة.
3 - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه. طبع بتحقيق البجاوي، والنجار عام 1383 هـ بمصر.
4 - الإعجاب ببيان الأنساب.
371 - الشريف النسابة
حسن بن محمد بن أيوب بدر الدين أبو محمد الحسيني الشافعي الشهير بالشريف النسابة المقري. م سنة 866 هـ. رحمه الله تعالى. له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون.
372 - أبو العباس
عزالدين حمزة بن أحمد بن علي الحسيني الشريف الدمشقي الشافعي. م(1/153)
سنة 874 هـ رحمه الله تعالى.
له: الذيل علي مشتبه النسبة لأبن حجر.
373 - ابن قمر
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر القاهري الحسيني الشافعي المعروف بابن قمر. م سنة 876 هـ. رحمه الله تعالى. له: معين الطلاب في معرفة الأنساب.
374 - مهدي بن أحمد الفاسي المالكي
م سنة 879 هـ. رحمه الله تعالى. له: داعي الضرب في أنساب العرب.
375 - المخزومي
محمد بن عبد الله بن محمد المخزومي الرفاعي الحسيني البغدادي. م سنة 885 هـ.
له: صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار. مطبوع.
رد فيه عللا ابن الأثير في قوله إن خالد بن الوليد انقرض عقبه.
376 - ابن فهد
عمر بن محمد بن محمد بن فهد القرشي الهاشمي المكي نجم الدين: مؤرخ مشهور. م سنة 885 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب اللباب في الألقاب.
2 - التبيين في تراجم الطبريين.
3 - المشارق المنيرة في ذكر بني ظهيرة.
4 - السر الظهيري بأولاد أحمد النويري.(1/154)
377 - ابن الشحنة
لعله: ابن الشحنة الصغير محمد بن محمد الحلبي. م سنة 890هـ. أو الكبير المتوفي سنة 815. فلم يتحرر لي والله من أعلم.
له: الأنساب. مخطوط في مكتبة رباط الخليفة عثمان رضي الله عنه برقم18 أصول الحديث.
378 - الدهلوي
محمد بن جعفر المكي الحسيني الجشتي الدهلوي. م سنة 892 هـ. رحمه الله تعالى.
له: بحر الأنساب.
ذكره خليفة ولم ينسبه. واستدرك اسماعيل باشا نسبته: إلى الدهلوي كما في ذيليه في كشف الظنون.
379 - قطب الدين
محمد بن محمد الخضيري. م سنة 894 هـ. رحمه الله تعالى.
له: الإكتساب في تلخيص كتب الأنساب.
وانظر: السمعاني. م سنة 562 هـ. تقدم.
380 - المدهجن
جمال الدين محمد بن علي المدهجن الفقيه النسابة القرشي. م في حدود سنة 895 هـ رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.(1/155)
الطبقة العاشرة
901 - هـ 1000هـ(1/157)
381 - ابن عربشاه
عبد الوهاب بن أحمد الدمشقي تاج الدين أبوالفضل الحنفي المعروف بابن عرب شاه. م سنة 901 هـ. رحمه الله تعالى. له: أشرف الأنساب نسب أفضل الأنبياء وأعظم الأحباب.
382 - السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. م سنة 911 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية. أثيت فيها أن أولاد زينب من الأشراف طبع في: الحاوي للفتاوي.
2 - لب اللباب في تحرير الأنساب.
وأنظر: السمعاني. م سنة 562 هـ تقدم. وعباس المدني. يأتي في الملحق الأول والداودي م سنة 945 هـ يأتي.
3 - تحفة النابة بتلخيص المتشابه للخطيب البغدادي.
383 - السمهودي
نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله السمهودي المدني الشافعي. م سنة 911 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسبالعلي. مطبوع.
2 - الجوهر الشفاف في فضائل الأشراف. مخطوط في: مكتبة الحرم المكي برقم39 السيرة.(1/159)
384 - عمر بن أحمد
ابن الشماع الحلبي. م سنة 936 هـ رحمه الله تعالى.
له: الفوائد الزاهرة في السلاسل الطاهرة.
385 - عبد الرحمن بن علي بن الرييع
م سنة 944 هـ. له: نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية.
386 - الداودي
محمد بن علي بن أحمد الداودي المالكي. م سنة 945 هـ رحمه الله تعالى.
له: ذيل لب لباب الأنساب.
387 - جارالله
محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي. م سنة 954 هـ رحمه الله تعالى. له: بلوغ الأرب بمعرفة الأنبياء من العرب. قال حاجي خليفة: مختصر ألفه في جمادي الأولىعام 936 هـ.
388 - عبد الله بن محمد الحضرمي: م سنة 958 هـ.
له: كتاب السعادة والخير في مناقب سادة بني قشير.
389 - العاملي
زين الدين بن علي بن أحمد بن محمد بن علي الشامي بن جمال الدين العاملي الشامي الشيعي الإمامي المعروف لديهم باسم: الشهيد الثاني. م(1/160)
سنة 966 هـ.
له: كتاب الرجال في النسب.
390 - الهيتمي
أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي. م سنة 974 هـ. رحمه الله تعالى له: مبلغ الأرب في فضائل العرب. طبع عام 1357 هـ في مطبعة أم القرى بمكة حرسها الله تعالى.
391 - ابن حجة الشيعي
علي بن أحمد بن جمال الدين المعروف بابن حجة الشيعي. م سنة 975 هـ.
له: كتاب الرجال والنسب.
392 - الجزيري
عبد القادر بن محمد بن عبد القادر الأنصاري الجزيري المصري م سنة 977 هـ.
صاحب: درر الفائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة. مطبوع في مجلدين.
له: خلاصة الذهب في فضل العرب.
393 - الأشخر
محمد بن أبي بكر الأشخر الزبيدي اليمني الشافعي. م سنة 991 هـ رحمه الله تعالى.
كان فقيهاً نحوياً نسابة له: كشف الغين عمن بوادي سردور من ذرية السبطين.(1/161)
394 - أبونمي
محمد بن بركات بن محمد. شريف حسني من أمراء مكة. م سنة 992 هـ رحمه الله تعالى.
يعرف عند أهل مكة الأشراف بصاحب: القانون. لأنه جمع أنسابهم وجعل لهم فيها قانوناً.
395 - محمد السمرقندي
محمد بن عبد الله الحسيني السمرقندي كان حياً إلى سنة 994 هـ.
نسابة.
له: تحفة الطالب لمعرفة من ينسب إلى عبد الله وأبي طالب.
396 - محمد بن أحمد بن عميدالدين علي الحسيني النجفي " القرن العاشر ".
له: بحر الأنساب. أو: المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف. طبع بالقاهرة عام 1356 هـ.
وطبع معه ذيله: تذييل بحر الأنساب. مؤلفه: حسين محمد الرفاعي أوصله إلى عام 1356 هـ.(1/162)
الطبقة الحادية عشرة
1001 - هـ 1100هـ(1/163)
397 - ابن قنفود
أبو عبد الله محمد القسطيني المغربي المالكي المعروف بابن قنفود. م في حدود سنة 1015 هـ. رحمه الله تعالى.
له: إدريسية النسب في القرى والأمصار وبلاد العرب.
فرغ منها بدمشق سنة 1001 هـ.
398 - ابن المؤيد
محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين المعروف بابن المؤيد. اليمني الزيدي. م في حدود سنة 1031 هـ.
له: روضة الطلاب وتحفة الأحباب وبغية الطلاب ونخبة الأحساب لمعرفة الأنساب.
399 - العاملي
محمد بن عزالدين حسين بن عبد الصمد بن محمد العاملي الحارثي الهمداني الشيعي الإمامي البعلبكي ثم الأصبهاني. م سنة 1031 هـ.
له: بحر الأنساب.
400 - مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي
م سنة 1033 هـ رحمه الله تعالى. له: مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب.
401 - عبد القادر بن محمد بن يحي بن مكرم الحسيني الطبري الشافعي
م سنة 1033 هـ. له: 1 - كشف النقاب عن أنساب الأربعة الأقطاب.
2 - عيون المسائل من أعيان الرسائل. ذكره الدهلوي عبد الستار. م سنة 1355 هـ في: مقدمة في علم النسب ووصفه بالنسابة.
402 - علي بن الحسن بن شدقم الحسيني النسابة
م سنة 1033 هـ. له:(1/165)
1 - زهرة المقول في نسب ثاني فرع الرسول صلى الله عليه وسلم طبع عام 1380هـ. المطبعة الحيدرية بالنجف.
2 - نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة طبع في آخر: زهرة المقول. وهذا ذيل لكتاب والده: بدر الدين حسن بن شدقم. واسمه: المستطابة في نسب سادات طابة.
403 - ابن الأهدل
أبوبكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الحسيني اليمني المعروف بابن الأهدل الحنفي. م سنة 1035 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الأحساب العلية في الأنساب الأهدلية.
2 - نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل.
404 - محمد بن أبي القاسم بن محمد اليمني
م سنة 1042 هـ. مشارك في النسب والأخبار.
405 - السمرقندي
حسين بن عبد الله بن الحسين المشرف المكي الحسيني السمرقندي. م(1/166)
سنة 1043 هـ تقريباً. نسابة. له: تحفة الطالب بمعرفة من ينتسب إلى عبد الله أبي النبي صلى الله عليه وسلم وعمه أبي طالب.
406 - الغنيمي
أحمد بن محمد بن علي بن شمس الدين شهاب الدين الغنيمي الخزرجي الأنصاري المصري الحنفي. م سنة 1044 هـ. رحمه الله تعالى. له: نقش تحقيق النسب على صحائف الذهب.
407 - ابن أبي المحاسن
محمد العربي بن يوسف أبي المحاسن الفارسي. م سنة 1052 هـ.
له: شذر الذهب في خير النسب.
نظم تعرض فيه لأنساب الشرفاء العلميين في 120 بيتاً. بالخزانة الفاسية ضمن مجموع.
408 - حاجي خليفة
مصطفي بن عبد الله القسطنطيني الحنفي الشهير بكاتب جلبي، وبحاجي خليفة. صاحب كشف الظنون. م سنة 1067 هـ. رحمه الله تعالى.
له: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
ذكره إسماعيل باشا في: إيضاح المكنون224.
وقال نفسه في: كشف الظنون1179 عندما ذكر مختصرات: الأنساب للسمعاني:
" أقول قد أوردت كتاب اللب للسيوطي جميعاً في القسم الثاني من: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
واستدركت عليهم جميعاً كثيراً من الأنساب والله أعلم " أه.(1/167)
409 - ضامن بن شدقم بن علي بن حسن الحسيني المدني
م سنة 1068 هـ.
له: تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب وحسب الأئمة الأطهار.
410 - الفيومي
عبد البر بن عبد القادر بن محمود الفيومي المصري الحنفي. م سنة 1071 هـ. رحمه الله تعالى.
له: بلوغ الأرب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول صلى الله عليه وسلم.
411 - المرعشي
علي بن حسين الحسيني المرعشي الشيعي. م سنة 1081 هـ.
نسابة، مؤرخ.
412 - محمد بن الطاهر بن أبي الغيث
البحر اليمني الحسني الأهدل. م سنة 1083 هـ.
له: 1 - تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر.
2 - بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.
413 - العجمي
شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العجمي. م سنة 1086 هـ رحمه الله تعالى.
له: ذيل اللباب.(1/168)
وينقل منه الزبيدي في: التاج باسم: ذيل اللب880، 7133.
414 - الشرواني
صالح بن إسحاق الشرواني الأصل القسطنطيني الرومي يعرف بظهوري، وإسحاق زاده. م سنة 1083 هـ بمصر رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة مفسر شاعر.
415 - الأهدل اليمني
محمد بن طاهر بن أبي القاسم حسين بن أبي الغيث بحر بن أبي القاسم الحسيني، المعروف بالأهدل اليمني. م سنة 1086 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.
2 - تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر، ونسب ممن حقق نسبه وسيرته من أهل العصر.
فائدة: معنى الأهدل: الأدنى والأقرب.
416 - ابن أبي الرجال
أحمد بن صالح بن أبي الرجال اليمني صفي الدين. مؤرخ أديب م سنة 1092 هـ.
له: 1 - تعليق على كتاب أنساب أئمة الزيدية لأبن الجلال.
2 - إنباء الأبناء بطريقة سلفهم الحسنى. جامع لنسب آل أبي الرجال.(1/169)
3 - رسالة في نسب أسرته.
417 - المرعشي
محمد شفيع بن رحمة الله بن محمد المرعشي الأصفهاني. م سنة 1095 هـ. مؤرخ نسابة.
له: بحر الفوائد في التواريخ والأنساب.
418 - شهاب الدين
أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني الحنفي: المدرس بمصر. م سنة 1098 هـ.
له: الدر النفيس في بيان نسب محمد بن إدريس.
419 - ابن بيري
إبراهيم بن حسين مفتي مكة. م سنة 1099 هـ.
له: النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة.
420 - عبد القادر بن عبد الله الحسني الجوطي
الشهير بالشبيهي. م سنة 1099 هـ. نسابة.
له: مؤلف في أنساب الشرفاء الذين لهم شهرة بفاس.
421 - محمد بن علي بن الحسين بن عزالدين اليمني: " القرن الحادي عشر ".
له: الروض المستطاب المحتوي على تشجير الأنساب.(1/170)
الطبقة الثانية عشرة
1101 - هـ 1200هـ(1/171)
422 - محمد العربي بن الطيب بن محمد الحسني القادري
م سنة 1106 هـ.
مؤرخ نسابة.
423 - البوعناني
عبد الواحد بن محمد بن محمد البوعناني. م سنة 1106 هـ.
أديب نسابة.
له: تبصرة الجاهلين بنسبة الشرفاء الحمويين.
424 - الفاسي
مهدي بن أحمد الفاسيالأديب الصوفي المالكي. م سنة 1109 هـ.
له: داعي الضرب في أنساب العرب.
425 - أبو محمد
عبد السلام بن الطيب الفاسي الشريف الحسني المالكي الأديب المؤرخ.
م سنة 1110هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الدر السني فيمن بفاس من أهل النسب الحسني.
2 - الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف.
وهم: الجيلاني. والشاذلي، وابن مشيش والجزولي.
.. - البحراني: سليمان بن عبد الله بن علي البحراني الشيعي بل من غلاتهم هلك سنة(1/173)
1121 هـ. لا رحم الله فيه مغرز إبرة له، خذل الله أنصاره: الذخيرة في المحشر في فساد نسب عمر.
وما ذكرته إلا ليعلم أهل الأسلام ما عليه هؤلاء من العداء للأسلام.
426 - عامر بن محمد بن عبد الله الحسني
م سنة 1135 هـ. مؤرخ نسابة.
له: بغية المريد وأنس الفريد في أنساب ذرية السيد علي بن محمد بن علي الرشيد
427 - المسناوي
محمد بن أحمد الدلائي ابو عبد الله الشهير بالمسناوي المالكي الفاسي. م سنة 1136 هـ. رحمه الله تعالى.
له: نتيجة التحقيق في بعض اأهل النسب الوثيق.
428 - الوفائي
علي بن جابر بن عامر المالكي الوفائي نسابة كان حياً إلى سنة 1140هـ.
له: مناهل الصفا باتصال نسب السادات بالنبي المصطفى.
429 - قوام الدين بن محمد الحسيني المرعشي
شيعي نسابة. م سنة 1140هـ.
430 - علي بن عثمان بن سليمان الباباطاغي الرومي
م سنة 1140هـ. رحمه الله تعالى.(1/174)
له: فضائل قريش.
431 - عبد القادر الجيلاني السحاقي
م بعد سنة 1150هـ. مؤرخ نسابة.
432 - أبو المعارف
قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين بن عبد القادر البكري الصديقي الحنفي الدمشقي. م سنة 1162 هـ.
له: الفرق المؤذن بالطرب في الفرق بين العجم والعرب قال عنه العجلوني في: كشف الخفاء 154 55:
" والأخبار كثيرة في حب العرب. وقد أفردها بالتأليف جماعة منهم: الحافظ العراقي. ومنهم صديقنا الفاضل السيد مصطفى البكري لازالت علينا عوائد إفضاله تجري، فإنه ألف في ذلك رسالة نحو عشرين كراساً، جمعت غرر الفوائد وجواهر القلائد سماها فذكره " أه.
433 - رضي الدين بن محمد العاملي المكي
م سنة 1168 هـ. له: إنحاف ذوي الألباب بشوار ولب اللباب في معرفة الأنساب.
434 - عباس بن عبد الرحمن بن عبد الله الأحدب الرومي
الملقب بوسيم. م سنة 1173 هـ رحمه الله تعالى.
له: دستور الوسيم في النسب.
435 - الفاسي
محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي. م سنة 1179 هـ. نسابة،(1/175)
مؤرخ.
436 - القادري
محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري. م سنة 1187 هـ.
نسابة أديب.
له: الدره الفريدة في العترة المجيدة. نظم.
437 - النجشي
حسن بن عبد الله بن محمد النجشي الحلبي. م سنة 1190هـ.
أديب شاعر نسابة.
له: النور الجلي في النسب الشريف النبوي.
438 - حمدون بن حمدزن الطاهري الحسني
مؤرخ. م سنة 1193 أه.
له: تحفة الإخوان ببعض مناقب شرفاء وزان.
وبهامشه: الكوكب الأسعد في مناقب علي بن أحمد لمحمد بن محمد بن حمزة المكناسي.
439 - عبد الرحمن بن عبد الكريم
المدني الحنفي المعروف بالأنصاري. م سنة 1195 هـ. رحمه الله تعالى.
له: تاريخ أنساب أهل المدينة. وهو مطبوع باسم: تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ماللمدنيين من الأنساب. طبع سنة 1390هـ بتونس.(1/176)
فائدة: أهل المدينة القدماء يسمون هذا الكتاب: القرمية وهي تعني: الأدبيه، أو: الأرومة، أو: المشجر في النسب.
وهذا الإستعمال: " القرمية " اصطلاح فاسد محرف " الأدبيه ".
440 - خيرالدين
الياس المدني المولود عام 1086 هـ. " القرن الثاني عشر " له: أصول النخاولة وفروعهم.
441 - الجزائري
عبد الرزاق بن محمد بن حماد ومش الجزائري، مؤرخ نسابة كان حياً إلى سنة 1156 هـ.
له: لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب والآل.
442 - محمد التهامي بن أحمد بن رحمون العلمي
نسابة، كان حياً إلى سنة 1130هـ.
له: الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة.(1/177)
الطبقة الثالثة عشرة
1201 - هـ 1300هـ(1/179)
443 - مستقيم زاده
سليمان سعد الدين بن أمن الله عبد الرحمن بن محمد مستقيم الرومي الأديب الحنفي. م سنة 1202 هـ. رحمه الله تعالى.
له: مجلة النصاب في النسب والكنى والألقاب.
444 - مرتضى الزبيدي
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب المرتضي. علامة باللغة والحديث والرجال والأنساب. م سنة 1205 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - تاج العروس في شرح القاموس. مطبوع مشهور في عشرة مجلدات.
اعتنى فيه بضبط الأعلام والأنساب خاصة للمتأخرين.
2 - إيضاح المدارك بالإفصاح عن العواتك.
3 - جذوة الإقتباس في نسب بني العباس.
4 - الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر الطيار.
5 - إتحاف سيد الحي بسلاسل بني علي.
6 - رشف زلال الرحيق في نسب حضرة الصديق.
445 - اللكنبوي
إسماعيل بن مصطفى اللكنبوي الرومي الحنفي. م سنة 1205 هـ رحمه الله تعالى.
له: شرح جداول الأنساب.(1/181)
446 - الميرزا
حيدر علي بن الميرزا عزيز المجلسي. م بعد سنة 1209 هـ.
له: أنساب المجلسيين.
447 - الصنعاني عبد الله بن الحسن بن علي الحسني الصنعاني، نسابة. م سنة 1210هـ.
448 - زين بن خليل الزين الخزرجي الشيعي العاملي
م سنة 1211 هـ قتيلاً ثم أحرق.
له: القبائل الداخلة على جبل عامل.
449 - عبد الواحد الفاسي
بن محمد بن أحمد. م سنة 1213 هـ.
له: إرتقاء الرتب العلية في ذكر الأنساب الصقلية.
450 - كمال الدين الغزي
محمد بن محمد شريف بن شمس الدين محمد الغزي العامري الحسيني الصديقي، مؤرخ نسابة أديب. م سنة 1214 هـ.
وهو صاحب: النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل.
451 - الحوات
سليمان بن محمد بن عبد الله الحسيني الفاسي المشهور بالحوات. م سنة 1231 -. أديب نسابة.
له:(1/182)
! - قرة العيون في الشرفاء القاطنين بالعيون.
2 - الروضة المقصودة في مآثر بني سودة.
3 - السر الظاهر في أولاد الشيخ عبد القادر.
452 - عبد الله العراقي المغربي
م سنة 1234 هـ.
له: 1 - العرف العاطر فيمن بفاس من أولاد الشيخ عبد القادر.
2 - الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف: الجيلاني، وابن مشيش والشاذلي، والجزولي.
3 - عقد اللآل فيما له صلى الله عليه وسلم من الآل.
4 - مطلع الإشراق في الأشراف الواردين من العراق.
453 - الميرزا محمد الدهلوي الكشميري
م سنة 1235 هـ. له: منتخب الأنساب للسمعاني.
454 - المعسكري
محمد بن أحمد بن عبد القادر بوراس المعسكري الجزائري. م سنة 1239 هـ.
مؤرخ نسابة.
له: مروج الذهب في نبذة النسب ومن إلى الشرق انتمى وذهب.
455 - الكناني
أحمد بن عبد الواحد الكناني. م في حدود سنة 1240هـ. رحمه الله تعالى. نسابة.(1/183)
له: النسب الكناني.
456 - الشنقيطي
غالي بن المختار فال الشنقيطي البصاري. م سنة 1243 هـ. مشتغل بالأدب والسير.
له: نظم في: أسماء أمهات المؤمنين وأنسابهن.
457 - السويدي
أبو الفوز محمد بن أمين البغدادي الشهير بالسويدي. م سنة 1246 هـ. رحمه الله تعالى.
له: سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب. طبع بمصر.
458 - البسام
محمد بن حمد البسام التميمي النجدي ثم العراقي مؤرخ توفى بمكة سنة 1246 هـ.
له: الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر. مطبوع. تكلم فيه على عشائر العرب في نجد والحجاز واليمن والعراق والجزيرة ولغته أقرب إلى العامية.
459 - محمد أنيس
بن محمد بن عبد الغني الطالوي ثم الدمشقي مدرس العامة بالجامع الأموي. ولد سنة 1247 هـ.
له: 1 - تراجم الطائفة الأرتقية.
2 - نثر الدرر الألمعية على غرر النسبة الطالوية.(1/184)
460 - محمد بن محمد البيرمي التونسي
م سنة 1247 هـ.
له: التعريف بنسب الأسرة البيرمية.
رسالة مخطوطة في الخزانة التيمورية بمصر.
461 - أبو القاسم محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم الزياني
م سنة 1249 هـ. مؤرخ مكثر من التأليف فيه.
له: تحفة الحادي المغرب في رفع نسب شرفاء المغرب.
ويقال: الحادي المطرب في رفع نسب شرفاء المغرب.
462 - الأهدل
عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى مقبول الأهدل اليمني: م سنة 1250هـ له: الروض الوريف في استخدام الشريف.
463 - ابن عابدين
محمد امين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي المفتى الحنفي الشهير بابن عابدين. م سنة 1252 هـ. رحمه الله تعالى.
له: العلم الظاهر في النسب الطاهر.
464 - البرزنجى
محمد معروف البرزنجى. م سنة 1254 هـ. رحمه الله تعالى.
له: إيضاح المحجة وإفادة الحجة على الطاعن في نسب السادة البرزنجية.(1/185)
465 - بونافع الفاسي
أحمد بن محمد بن عبد القادر بن نافع الفاسي. المعروف ببونافع. محدث عالم بالأنساب. م سنة 1260هـ.
466 - العراقي
الوليد العراقي. م سنة 1265 هـ.
له: الدر النفيس في بني محمد بن نفيس.
467 - الآلوسي
شهاب الدين محمود الآلوسي. م سنة 1270هـ.
له: الشجرة الفاطمية.
468 - محمد الطالب بن حمدون بن الحاج السلمي المرداسي الفاسي
فقيه مؤرخ نسابة. م سنة 1273 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الإشراف إلى من بفاس من مشاهير الأشراف.
2 - نظم الدرر والآل في شرفاء عقبة ابن صوال.
3 - شرح على إحياء الميت في فضائل آل البيت للسيوطي.
وهو صاحب كتاب: رياض الورد والأزهار الطبية النشر في مبادىء العلوم العشر.
469 - أحمد البدوي الشنقيطي
م سنة 1283 هـ. رحمه الله تعالى. وقيل نحو سنة 1220هـ.(1/186)
له: عمود النسب في أنساب العرب. نظم.
طبعت مع شرحها باسم: تحفة الألباب شرح الأنساب. على نفقة إحياء التراث بقطر.
وفي: أعلام العراق. للأثري ذكر أن محمود الآلوسي رحمه الله تعالى. صاحب: أضواء البيان. يحفظها ويحث عليها. وقد استشهد منها في مواضع من تفسيره.
وهذا القطر الموريتاني لأهله فضل عناية بالتاريخ والأنساب وأشعار العرب وأخبارها.
470 - محمد نجف المشهدي الشيعي
م سنة 1295 هـ. له: خلاصة الأنساب.
471 - راشد بن علي الحنبلي النجدي
المتوفي بعد سنة 1298 هـ رحمه الله تعالى.
كان مشتغلاً بالتفسير والأنساب. ترجم له شيخه الشيخ: محمد صديق حسن خان في: التاج المكلل.
له: مثير الوجد في معرفة أنساب ملوك نجد طبع عام 1379 هـ بالمطبعة السلفية في مصر.
472 - فصيح الدين إبراهيم بن صبغة الله الحيدري البغدادي. م سنة 1299 هـ رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الحسب في النسب.
2 - أصول الخيل والإبل الجيدة والردية.(1/187)
473 - مهدي القزويني الحلي بن الحسن بن أحمد النجفي
م سنة 1300هـ.
له: أسماء القبائل والعشائر. مطبوع.
474 - المجلسي
حماد بن الأمين المجلسي الموريتاني شارح منظومة عمه البدوي. م سنة 1220هـ. باسم: تحفة الألباب شرح الأنساب.
وقد طبعت في مجلدين. يتلوهما ثالث باسم: إكمال تحفة الألباب. للشيخ أحمد المختار الجكني الشنقيطي ثم المكي.(1/188)
الطبقة الرابعة عشرة
1301 - هـ 1400هـ(1/189)
475 - كنون
العالم السلفي أبو عبد الله محمد بن المدني بن علي بن عبد الله كنون. بفتح الكاف المعقودة وتشديد النون المضمومة. اسم بربري معناه: القمر. م سنة 1302 هـ رحمه الله تعالى.
له: الدرر المكنونة في النسبة الشريفة المصونة.
476 - أبو المحاسن
محمد بن خليل بن أبراهيم بن محمد بن علي المشيشي الطرابلسي القاوجقي الحنبلي: م سنة 1305 هـ رحمه الله تعالى.
له: البهجة القدسية في الأنساب النبوية.
477 - محمد صديق حسن خان بهادر الحسيني البخاري القنوجي
العلامة الفلسفي. م سنة 1307 هـ. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الفرع النامي من الأصل السامي.
وقد تصحف في: إيضاح المكنون باسم: الفرج النامي صوابه: الفرع النامي والله أعلم.
2 - قضاء الأرب من مسئلة النسب.
478 - المشرفي
أبو حامد العربي بن عبد القادر المشرفي الفاسي. م سنة 1313 هـ. رحمه الله تعالى له: ياقوتة النسب الوهاجة في التعريف بسيدي محمد بن علي مولى مجاجة.(1/191)
479 - إدريس بن أحمد الحسني العلوي
كان حياً إلى سنة 1314 هـ. له: الدرر البهية والجواهر النبوية في الفروع الحسنية والحسينية.
طبع في مجلدين بفاس بحرف مغربي طباعة جوية عام1314 هـ. وكان مؤلفه حياً.
480 - السلاوي
أحمد بن خالد بن حماد الناصر أبو العباس. م سنة 1315 هـ.
صاحب كتاب: الإستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى. مطبوع في تسع مجلدات.
وله: طلعة المشترى في النسب الجعفري.
طبع بفاس عام 1320هـ.
481 - إدريس الفضلي الحسني
م سنة 1316 هـ. نسابة.
له: الدرر البهية والجواهر النبوية في الفروع الحسنية والحسينية.
مجلدان. طبعة فاس الحجرية عام 1314 هـ.
482 - محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي
م سنة 1327 هـ.
له: الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام. طبع عام 1892م بمطبة الأهرام في الأسكندرية.(1/192)
483 - الواعظ البغدادي
نورالدين مصطفى بن ناصر الدين محمد بن محمد الحسيني الأدهمي البغدادي الحنفي الشهير بالواعظ. م سنة 1331 هـ. رحمه الله تعالى. له: 1 - العنصر الطيب في نسب أبي الطاهر الطيب.
2 - الروض الأزهر في تراجم آل السيد جعفر. مطبوع.
484 - الأعرجي
جعفر بن محمد بن جعفر الأعرجي الشيعي نسابة. م سنة 1332 هـ. له: الدر المنتظم في أنساب العرب والعجم.
485 - الكتاني
عبد الرحمن بن جعفر الكتاني أبو زيد. م سنة 1333 هـ.
أديب نسابة.
له: منظومة الجوهر النفيس في النسب الكتاني ذي التقديس.
486 - عبد الكبير بن محمد بن عبد الكبير الكتاني
م سنة 1333 هـ. رحمه الله تعالى.
له: الشكل البديع في النسب الرفيع.
487 - أحمد بن حسن العطاس
م سنة 1334 هـ.
له: رسالة في القبائل الحضرمية.
488 - علوي بن أحمد السقاف
م سنة 1335 هـ.(1/193)
له: أنساب أهل البيت.
489 - الآلوسي
محمود شكري بن عبد الله بن شهاب الدين محمود الآلوسي الحسيني. م سنة 1342 هـ. عالم سلفي جليل القدر.
له: بلوغ الأرب في أحوال العرب. مطبوع.
490 - إبراهيم بن صالح بن عيسى من بني زيد من قضاعة
م سنة 1343 هـ. رحمه الله تعالى.
كان رحمه الله تعالى فقيهاً مؤرخاً أخبارياً نسابة وهو مؤرخ نجد على الإطلاق. له: 1 - نسب الحراقيص. من بني زيد.
2 - نسب الوهبة من تميم.
491 - مهدي بن علي الموسوي الفريقي الإمامي
م سنة 1343 هـ. له: 1 - أنساب الهاشميين.
2 - الدوحة الفريقية. في تراجم أسرته.
492 - محمد بن أحمد
الشهير باسم: إلفا هاشم الفوتي المدني. م سنة 1349 هـ.
له: العشائر والخلان بشعوب وقبائل الفلاته.
493 - محمد بن حيدر بن ناصر بن هادي الحسني الطالبي
م سنة 1351 هـ.(1/194)
كان من رجال القضاء للأدراسة في " الملحا ".
له: الجواهر اللطاف في أنساب سادة صبياء والمخلاف.
494 - إبراهيم بن محمد بن ضويان
م سنة 1353 هـ. رحمه الله تعالى.
له: نسب آل أبي الحصين أهل الرس. في كراسة.
495 - محمد بن محمد بن أحمد باكثير
م سنة 1355 هـ. له: 1 - البنان المشير إلى فضلاء آل أبي كثير.
2 - العدة في تراجم المنتمين إلى كنده.
496 - عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الحنفي الدهلوي أبو الفيض وأبو الإسعاد المكي السلفي. م سنة 1355 هـ. محدث مشهور. له
1 - تحفة الأحباب في بيان أتصال الأنساب. مخطوط في مكتبة الحرم المكي، 6115.
2 - مقدمة في علم النسب. مخطوطة في مكتبة الحرم المكي برقم 112.
3 - أنساب السادة الأشراف آل باعلوي. مخطوط في مكتبة الحرم المكي31.
4 - تاريخ السلسلة الذهبية في الشجرة الشيبيه. مخطوط في مكتبة الحرم المكي17.
497 - عبد الرحمن بن حمد بن زيد المغيري النجدي
م سنة 1364 هـ. رحمه الله تعالى. من بلدة مرات من عمل الوشم(1/195)
بنجد.
له: المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب. طبع مراراً وفي الأخيرة: ترجمة حافلة للمؤلف.
498 - الدخيل سليمان بن صالح الدخيل
الدوسري الأزدي الكهلاني القحطاني النجدي ثم البغدادي. م سنة 1364 هـ. رحمه الله تعالى.
مؤرخ، أديب، نسابة. له: 1 - القول السديد في أخبار إمارة آل رشيد مطبوع.
2 - مقالات عن نجد وأهلها وأنسابهم في مجلة لغة العرب السنة الأولى116 20.
3 - قبائل هتيم والرشايدة ونحوهم120 216.
499 - الأمير شكيب أرسلان
م سنة 1366 هـ. رحمه الله تعالى. له:
1 - نسب آل أرسلان. نشر في مجلة الزهراء4608.
2 - بيوتات العرب في لبنان.
500 - الكتاني
عبد الحي بن عبد الكبير الحسني الكتاني. م سنة 1368 هـ.
صاحب: فهرس الفهارس.
له: المظاهر السامية في النسبة الشريفة الكتانية.
501 - عبد الله بن عبد العزيز العنقري
م سنة 1373 هـ. رحمه الله تعالى.(1/196)
كان علامة فقيهاً نسابة ولي القضاء وتتلمذ عليه كثيرون.
له: شجرة العناقر. لم تطبع.
502 - محمد بن عبد الله بن بليهد الخالدي
م سنة 1377 هـ. مؤرخ، جغرافي، نسابة.
صاحب: صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار. مطبوع.
503 - محمد البشير
الإبراهيمي الإدريسي السلفي. م سنة 1385 هـ رحمه الله تعالى.
ترجم لنفسه ترجمة حافلة في: مجلة للغة العربية بمصر وفيها قال: " وأخذت أنساب العرب وأدبهم الجاهلي والسيرة النبوية عن الشيخ محمد عبد الله زيدان الشنقيطي وهو أعجوبة الزمان في حفظ اللغة العربية وأنساب العرب، وحوادث السيرة " أه.
504 - عبد الله بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ
م سنة 1386 هـ. رحمه الله تعالى.
كان نسابة حاسباً مؤرخاً. محبوباً رحمه الله تعالى.
505 - محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ
رحمه الله تعالى. م سنة 1389 هـ.
كان رحمه الله تعالى. م سنة 1389 هـ.
كان رحمه الله تعالى إماماً في العلم والقضاء والفتيا ممدحاً شجاعاً في الحق ما رأت عيني من ذوى الصدارة أبعد منه عن الرياء وفضول الكلام.
وكان يدرى الأنساب ويرجع إليه فيها. ويعتني بذوي البيوتات الشريفة(1/197)
متخذاً منها دليلاً على أن طهارة الأعراق تدل على طهارة الأخلاق.
506 - عبد الرحمن بن محمد بن قاسم
العاصمي الحنبلي النجدي. م سنة 1392 هـ. رحمه الله تعالى.
كان من أوعية العلم. جلداً في سبيل الطلب فقيهاً نسابة مؤرخاً.
507 - شيخنا العلامة المفسر الشيخ محمد الأمين
بن محمد المختار الجكني الشنقيطي. المتوفي ضحى الخميس من اليوم السابع عشر من شهر ذي الحجة عام 1393 هـ. في مكة " حرسها الله تعالى ". رحمه الله تعالى وصلى عليه ظهراً بالمسجد الحرام بإمامة شيخنا العلامة عبد العزيز بن باز.
له: كتاب نسب بني عدنان. نظم.
كان ألفه في شبابه ثم دفنه لأنه كان يقول إنما ألفته للتفوق به على الأقران فدفنته لأن تلك كانت نيتي، ولو أستقبلت من أمري ما أستدبرت لصححت النية ولم أدفنه وقد أخذت عنه رحمه الله تعالى علم النسب فقرأت عليه كتابي ابن عبد البر: القصد والأمم والإنباه على قبائل الرواة.
وكان يقول لي رحمه الله تعالى: إن هذا العلم لم يتلقه عني في جزيرة العرب إلا أنت فرحمه الله تعالى رحمة واسعة. وكان رحمه الله تعالى غزير العلم جم الفوائد يسوق أنساب العرب كأنه يسوق نسب نفسه.
508 - أبو بكر
عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم الغيهبيالقضاعي. في 1121395 هـ. في بلد الدوادمي رحمه الله تعالى.
كان مؤرخاً أخبارياً نسابة. شديد التثبت والتحري. وكانت ترد إليه مراسلات من قطر والبحرين والكويت، والأمارات في سؤالات عن الأنساب.(1/198)
وكان رحمه الله تعالى يهذ أنساب الناس كأنما يسوق نسب نفسه.
له: شجرة نسب آل غيهب من بني زيد. وهي مطبوعة مساحتها متران في متر واحد.
509 - أحمد لطفي السيد
" القرن الرابع عشر ". مدير دار الكتب المصرية.
له: قبائل العرب في مصر. في أجزاء.
الجزء الأول: العليقات والجعافرة وقبائل أخرى. طبع بمصر عام 1354 هـ.
510 - حسن بن محمود المرعشي الحسيني
المولود سنة 1315 هـ.
له: طبقات النسابين.
كما في منية الراغبين ص497 عن: مصطفى المقال ص195، والذريعة 2281، 15153.
511 - أبو هلال
سالم بن حمود بن شامس بن سليم السيابي العماني الأباضي. له: اشتغال بالتاريخ وأنساب أهل عمان.
512 - عارف العارف.
" القرن الرابع عشر ".
له: تاريخ بير السبع وقبائلها.
طبع عام 1353 هـ. بمطبعة بيت المقدس.
513 - عباس العزاوي
" القرن الرابع عشر " له: عشائر العراق القديمة البدوية الحاضرة طبع 1365 هـ. في بغداد.
514 - عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي
" القرن الرابع عشر ".(1/199)
له: تحفة الأعيان في سيرة أهل عمان. مطبوع عام 1332 هـ. بالقاهرة ثم بالكويت عام 1394 هـ.
515 - عبد الرزاق بن حسن كمونة الشيعي
" القرن الرابع عشر "
له: منية الراغبين في طبقات النسابين. طبع بالنجف عام 1973م. وجله في النسابين من الشيعة. وقد ترجم لنفسه في كتابه هذا ص.
516 - عبد الوهاب حموده
" القرن الرابع عشر ".
له: الأنساب في الميزان.
بحث نشر في: مجلة كلية الآداب في جامعة القاهرة ج14 جزء 1عام 1952م.
517 - محمد توفيق البكري الصديقي
" القرن الرابع عشر ". له: 1 بيت الصديق طبع عام 1343 هـ. بمطبعة المؤيد.
2 - بيت السادات الوفائية. طبع بمصر بلا تاريخ.
518 - محمد بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد زبارة الحسني الصنعاني
كان حياً إلى سنة 1376 هـ. له: له: نيل الحسنيين بأنساب من باليمن من بيوت عترة الحسنين.
ساقهم إلى عام 1376 هـ. طبع بالمطبعة السلفية بمصر بلا تاريخ.
519 - مزاحم بن سالم باوزير
" القرن الرابع عشر ".(1/200)
له: البدر المنير في رفع الحجاب عن نسب آل أبي وزير.
ودفع الإلتباس عمن لا يعلم أن آل أبي الوزير من بني العباس.
طبع عام 1329 هـ. بمطبعة التقدم العلمية في القاهرة.
520 - ميرزا محمد ملك الكتاب الشيرازي
" القرن الرابع عشر ".
له: روض الأنساب. بالفارسية، طبع في بمبي عام 1325 هـ.(1/201)
الطبقة الخامسة عشرة
1401 - هـ 1406 هـ(1/203)
521 - محمد المختار
بن سيد الأمين بن حبيب الله بن أحمد مزيد الجكني الشنقيطي. المتوفي في 2951405 هـ. بالمدينة النبوية. رحمه الله تعالى رحمة واسعة آمين.
وكان رحمه الله تعالى فقيهاً مؤرخاً أخبارياً نسابة بارعاً في عدة فنون.
522 - عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ
م سنة 1406 هـ رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة. له: 1 - مشاهير علماء. نجد. مطبوع.
2 - آل سعود. مطبوع.(1/205)
الملاحق(1/207)
الملحق الأول: في إعجام من لم يتم الوقوف على تاريخ وفاته.
الملحق الثاني: في المؤلفات في النسب للمعاصرين الأحياء وإعجامهما على أسماء مؤلفيها.
الملحق الثالث: في إعجام الأعلام.
الملحق الرابع: في إعجام المؤلفات في النسب.
تنبيه مهم: في الطبقات والملحقين الأول والثاني ينتظم الجميع رقم تسلسلي واحد. فالرقم أمام العلم في الملحق الثالث: أو أمام الكتاب في الملحق الرابع يعني ذلك الرقم لا الترقيم الصفحات فتنبه. والله الموفق.(1/209)
الملحق الأول
في إعجام من لم يتم الوقوف على تاريخ وفاته
523 - إبراهيم بن محمد
بن إبراهيم الكازروني البكري عم الفيروز آبادي: له: الميزاب في نسب سيد الأقطاب.
524 - إبراهيم بن محمد المؤبدي اليمني
له: الروض الباسم في أنساب آل الإمام القاسم.
525 - أبوبكر بن عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة
من رواة العلم والنسب.
526 - الأبرش الكلبي الشامي
من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية عاش إلى خلافة المنصور. م سنة كان: ثلابة نسابة.
527 - أحمد الغنيمي الأنصاري.
له: بلوغ الأرب في تحرير النسب.(1/211)
528 - أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن صبيح اليشكري الكوفي
قال الدارقطني: ليس بالقوي. قلت أي قال ابن حجر سمع منه الحاكم. وذكر محمد بن جعفر الكوفي في تاريخ الكوفة: أحمد بن الحسن بن إسماعيل الكندي النسابة. أخبر عن ثعلب وغيره. وصنف كتاباً في النسب.
529 - الحلواني
أحمد بن أبي سهل بن عاصم الحلواني.
له: كتاب المنسوبين إلى أمهاتهم من الشعراء.
530 - أبوبكر أحمد بن محمد بن الفضل الفارسي.
له: نسب الشافعي.
531 - أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى الرازي
له: الإستيعاب في الأنساب.
532 - البنوفري
إسماعيل بن علي البنوفري السندقائي الماكلي.
له: القول البديع في الذب عن أولاد الحبيب الشفيع.
533 - فخرالدين اسماعيل بن محمد بن محمد العلوي الجرجاتي النسابة.(1/212)
534 - فخرالدين أبومحمد
ترجم بن علي بن المفضل العلوي الحسيني النسابة.
قال ابن الفوطي: كان يحاضر بأنساب أهله ويحفظ أحوالهم والحكايات التي تصدر عنهم من الكرم واللؤم. رأيت بخطه شجرة جامعة لأنساب قريش قد اعتنى بوضعها وجمعها من كتاب الأنساب للزبير بن بكار وغبره نقلت منها. أه.
535 - التهامي بن رحمون
له: 1 - شذور الذهب في خير نسب.
2 - الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة.
536 - الجشتي.
له: بحر الأنساب.
537 - جلد بن جمل الراوية
كان علامة بأخبار العرب وأشعارها، عارفاً بأيامها وأنسابها.
معجم الأدباء 7206.
538 - الحجر بن الحارث الكناني
كانت تؤخذ عنه الأخبار والأنساب.
539 - السكري
الحسن بن الحسين بن عبد الله السكري أبو سعيد.(1/213)
كان حسن المعرفة باللغة والأنساب والأيام.
540 - الحسن بن سعيد السكوني
من النسابين.
له: كتاب أنساب بني عبد المطلب. كتاب كبير.
541 - الحسن بن عتيق بن الحسن القسطلاني
له: الإشراف على مناقب الأشراف.
542 - الحسين بن قمن
ابن محمد بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن عقيل: بن أبي طالب النسابة المشهور. كان أعلم الناس بالنسب.
543 - خالد بن صفوان التميمي البصري
كان نسابة يباري الأبرش الكلبي في مجالس الخلفاء في علم النسب.
544 - رزين بن زيد الحسني الهمداني
النسابة م سنة هـ.
545 - رفيع بن سلمة بن مسلم بن رفيع العبدي
أخذ عن أبي عبيدة.
له: بصر في الأخبار والأنساب.(1/214)
546 - علاء الدولة
أبو شهاب زرنز بن زيد الحسني الهمذاني: النسابة الأمير.
547 - زيد بن عمرو
بن قيس بن عناب بن هرمي بن رباح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. شاعر فارسي. م سنة هـ.
له: كتاب بني يربوع.
548 - سعد بن إبراهيم القمي
له: فضل العرب.
549 - عباس بن محمد بن أحمد بن رضوان المدني
له: فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب. طبع عام 1345 هـ. بمطبعة المعاهد بمصر. ويقع في سبعين صفحة.
550 - أبو العباس عبد الله بن إسحاق بن سلام
له: كتاب الأخبار والأنساب والسير.
قال النديم: " رأيت بعضه ولم أره " أه.
551 - عبد الله بن جمع الشريف
النسابة.
552 - عبد الله بن الهادي بن إبراهيم.(1/215)
553 - القاضي أبو محمد عبد الحق بن عطية
له: كتاب النسب الكبير.
554 - ابن أبي البركات عبد الحميد بن أبي البركات الأسدي أبو القاسم البغدادي.
له: مفتاح الأسرار الملكوتية ومصباح الآثار الملوكية في أنساب الأمم وملوك العجم.
555 - القادري
عبد السلام القادري.
له: الدر السني في بعض من بفاس من أهل النسب الحسني.
طبع بفاس عام 1308 هـ.
556 - عبد السميع بن عبد الصمد الهاشمي
له: 1 - كتاب المشجر في عشرة مجلدات.
2 - الحاوي لأنساب الناس.
557 - عفيف الدين
عبد القادر بن الجنيد بن شهاب الدين أحمد بن موسى المشرعي العجيل اليمني: له: حقيقة الأنساب الباطنة وفضلها ومعرفة الأنساب الظاهرة ووضعها.(1/216)
558 - غياث الدين
أبو المظفر عبد الكريم بن شمس الدين محمد بن جلال الدين عبد الحميد الحسيني النسابة.
559 - علي بن أحمد العقيقى العلوي
ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الإمامية وذكر له من الكتب.
كتاب النسب.
560 - علي الحسيني الحنفي
له: المقالات الحسني في نسب السادة الأسنى. أولهما: الحمد لله الذي أخرج من مكنون غيبه..الخ.
وهو: من كتب الخديوية.
561 - علي زائد الرشيدي المصري
له: غاية الطلب في إثبات كفر من سب العرب. فرغ منها سنة 1170هـ.
562 - علي بن محمد بن فرحون
له: كتاب الإعتبار وتواريخ الأنوار والتعريف بالنسب إلى النبي المختار.
من كتب: الزيتونة.
563 - فخرالدين
أبو جعفر علي بن أبي الفتوح بن أبي جعفر العلوي النسابة.(1/217)
564 - عمر بن بكير
من شيوخ البلازري. في: أنساب الأشراف.
وهو: أخباري نسابة.
565 - أبو محمد
الفضل بن شادان بن الجليل الأزدي النيسابوري الشيعي.
له: كتاب النسبة.
وهو صاحب: كتاب إثبات الرجعة في الحديث ولولا ذكر مافي الباب لما ذكرته ولا كرامة.
566 - محمد أفندي الكردي
له: كتاب في الأنساب نقل منه الزبيدي في: تاج العروس 9104، 105.
568 - محمد بن أبي بكر عمر بن أحمد الأصبهاني
له: الزيادات على كتاب الأنساب للمقدسي طبع ليدن. مطبعة بريل عام 1865م.
570 - محمد بن أحمد
عميد الدين علي الحسيني. النجفي النسابة.
له: المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف.(1/218)
571 - الرهني
محمد بن بحر أبو الحسين الشيباني الرهني منسوب إلى رهنة من قرى كرمان.
كان عالماً بالأنساب، وأخبار الناس شيعي المذهب غالياً فيه.
له تصانيف منها: كتاب نحل الاعرب. يذكر فيه تفوق القبائل في بلاد الإسلام بذكر من كان سنياً أو شيعياً أو خارجياً. لكنه يقع فيمن عدا الشيعة.
572 - صدر الدين محمد بن الحسن النظامي
له: مآثر العرب.
573 - ابن علامة
محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن عز الدين بن الحسن الشهير بابن علامة.
له: روضة الألباب وتحفة الأحباب لمعرفة الأنساب وقد اشتهر بأسم: مشجر أبي علامة.
ويليه: أمهات الأنساب.
574 - أبو طالب محمد بن عبد الحميد.
له معرفة بالأنساب كما قاله الصفدي.
575 - محمد بن عبد الملك الفقعسي الأسدي
له: مآثر بني أسد وأشعارها.(1/219)
576 - الكلثومي
محمد بن عبد الملك الكلثومي النحوي علامة في الأدب والنسب.
577 - أبو فراس محمد بن فراس بن محمد
ينتهي نسبه إلى: سامة بن لؤي. لكنهم في: جرم من قضاعة.
له: نسب بني سامة. ينقل عنه ابن ماكولا في: الاكمال. توفى في: منتصف القرن الثالث.
578 - أبو الحسن محمد بن القاسم التميمي البصري
النسابة له: 1 - كتاب الأنساب والأخبار.
2 - أخبار الفرس وأنسابها.
579 - محمد بن محمد بن علي شيخ الشرف العبيدلي
كان فريداًفي علم الأنساب.
580 - أبو جعفر محمد الطبرسي
صاحب: أسباب النزول.
له: أنساب آل أبي طالب.
581 - أبو الحسن
محمد بن موسى بن الحسن بن جعفر الثعلبي الكوفي الشاعر النسابة.(1/220)
582 - عماد الدين
أبو الحسن مرتضى بن علي بن ناصر بن علي بن ناصر بن عيسى بن علي بن زيد بن علي بن حسين غضارة بن عيسى الروندي بن أبي الحسين زيد العلوي النيسابوري: النسابة.
583 - الدّلائي
محمد بن عبد الرحمن. الدلائي. له: درة التيجان ولقطة اللؤلؤ والمرجان في أنساب شرفاء المغرب.
584 - ابن ريون: محمد بن الصادق بن ريون من علماء القرن الثالث عشر.
له: فتح العليم الخبير في تهذيب النسب العلمي بأمر الأمير.
ألفة بأمرالأمير: محمد بن عبد الله صاحب الفتوحات الإلهية في حديث خير البرية.
585 - مغيرة بن محمد المهلبي
له: كتاب مناكح آل المهلب.
586 - نور الدين بن أبي الشا؟
له: مشكل الأسماء والنسب.
587 - أبو بكر
يحي بن أبي بكر بن عجيل اليمني الفقيه: له: الأيضاح في النسب.(1/221)
588 - يحيى بن جعفر العبيدي النساب
له: أخبار المدينة.
589 - فخر الدين أبو العلاء يحي بن أبي طاهر بن أبي الفضل العلوي النسابة.
590 - الشداخ: يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر الكناني أحد حكام العرب في الجاهلية. وكان يقال له: الشداخ.
جاهلي لايعلم تاريخ ولادته ولا وفاته.
591 - أبومسلم العوتبى الصحاري.
له: موضح الأنساب.
592 - أبو النطاح اللخمي
هكذا في بعض النسخ وفي بعضها: أبو الشطاح. وهو معاصر لدغفل، اجتمعا بين يدي معاوية رضي الله عنه. وكان راوية نسابة.
وتقدم ابن النطاح. م سنة 252 هـ.(1/222)
الملحق الثاني
في إعجام مؤلفات النسب للمعاصرين الأحياء على أسماء مؤلفيها(1/223)
593 - إبراهيم بن عبد الكريم البابطين
له: شجرة نسب أسرة البابطين.
طبعت في مطابع الهدف بالكويت.
594 - إبراهيم المسلم
له: العقيلات. طبع عام 1405 هـ بمطبعة دار الأصالة بالرياض.
595 - احمد بن سليمان
له: أصول الأسر القديمة في مدينة الرياض:
نشر في: مجلة العرب: السنة الخامسة عشرة ص195 205.
596 - أحمد بن حمود أبو طالب الشريف
معاصر يقيم بجده.
له: نسب الأشراف آل خيرات.
أثبت فيه نسبهم لجدهم: محمد أبو نمي لوجود أوقاف له.
طبع عام 1391 هـ بجده.
597 - أحمد المختار الجكني الشنقيطي
له: إكمال تحفة الألباب شرح الأنساب. مطبوع.
598 - أحمد وصفي زكريا
له: عشائر الشام. طبع بدمشق عام 1366 هـ بمطبعة اليقظة العربية.
جزآن في مجلد. ثم طبع عام 1403 هـ بمطابع دار الفكر في بيروت.
.. - إسماعيل أحمد أدهم: عضو أكاديمية العلوم الروسية.(1/227)
له: علم الأنساب العربية. طبع عام 1938م في 25 صفحة.
وقد تحامل فيه على علماء النسب وقال بالطوغية.
599 - إسماعيل بن الأحمر
له: بيوتات فاس الكبرا. طبع بالرباط عام 1972م. بمطبعة دار المنصور للطباعة، والوراقة.
600 - تركي بن محمد بن تركي الماضي
له: تاريخ آل ماضي. طبع بمصر عام 1376 هـ.
601 - الحقيل
حمد بن إبراهيم الحقيل. تولى القضاء في أماكن من المملكة السعودية آخرها رئاسة محاكم الخرج.
له: 1 - كنز الأنساب ومجمع الآداب. طبع مرارا.
2 - زهر الأدب في معرفة أنساب ومفاخر العرب. طبع مراراً.
602 - حمد بن محمد الجاسر
الأديب المؤرخ النسابة المشهور في جزيرة العرب.
من بني علي من حرب القاطنين في: البرود من عمل نجد.
له: 1 - جمهرة الأسر المتحضرة في نجد. في مجلدين. طبع بمصر عام 1401 هـ.
2 - معجم قبائل المملكة العربية السعودية. طبع في مجلدين عام 1401 هـ.
3 - أنساب القبائل: دراستها ونشر أصولها. مجلة العرب 2111 السنة الأولى.
وله في هذه المجلة أبحاث ومقالات وأجوبة محررة في هذا العلم.(1/228)
603 - رداد البقمي
له: نسب قبيلة البقوم. مطبوع بدمشق.
604 - سمير قطب
له: أنساب العرب. مطبوع.
605 - الطاهر الكتاني
له: منتهى الأماتي في التعريف بالنسب الكتاني.
606 - العلمي
الطاهر بن عبد السلام اللهيوي الوهابي العلمي الحسني.
معاصر.
له: حصن السلام بين يدي أولاد مولاي عبد السلام. أي: ابن مشيش.
طبع عام 1398 هـ في الدار البيضاء نشر دار الثقافة. تقديم الشيخ عبد الله كنون.
تنبيه: في هذا الكتاب قرر المؤلف في آخره طائفة نفيسة من عقيد السلف في توحيد العبادة لكنه في ثنايا الكتاب لم يستطع التخلص من بعض أوضارها عفا الله عنا وعنه.
607 - عبد الله بن علي الصقيه
له: بنو تميم في بلاد الجبلين. طبع في الرياض بالمطابع الأهلية.
608 - عبد الله بن محمد سراج الدين
له: صحيح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار.
609 - عبد الرحمن بن سعد بن حاقان النجدي
له أبحاث في النسب. منها في جريدة الندوة. مكه حرسها الله تعالى(1/229)
2831384 هـ.
610 - عبد الرحمن بن عبد الكريم العبيد
له: قبيلة العوازم. مطبوع.
611 - عبد السلام بن أحمد الحبوني
له: أنساب قبائل العرب. طبع عام 1379 هـ بمطبعة دار الزيني للطباعة والنشر في القاهرة.
612 - عبد العزيز الدوري. عراقي معاصر.
له: كتب الأنساب وتاريخ الجزيرة العربية.
613 - عبد الوهاب بن منصور
له: قبائل المغرب.
614 - علي شواخ الشعيبي
له: القشعم كبريات القبائل العربية. طبع عام 1406 هـ. نشر دار المعارف بمصر.
615 - محمد أحمد عيدالهاشمي
له: الدرر الذهبية في أصول أبناء الأمة العربية الأشراف الهوارة. العرب.
سطبع عام 1975م بمطبعة حسان في القاهرة.
616 - محمد البشير الفاسي
له: قبيلة بني زروال. طبع عام بالرباط. عام 1381 هـ.
617 - محمد رجب الزلئدي
له: قبائل العرب في ليبيا.(1/230)
618 - محمد سعيد بن حسن بن عبد الحي كمال
مشهور في الطائف. صاحب مكتبة المعارف يعتني اللغة والأنساب.
له: 1 - عتيبة أصلها وفروعها.
2 - قبيلة وقدان.
3 - قبيلة ثقيف، ومكانتها في التاريخ. جميعها مقالات نشرت في: مجاة العرب.
619 - محمد بن عبد الرحمن العبيكان
له: شجرة نسب آل عمران. طبعت عام 1400هـ.
620 - محمد علي شكر
له: قبيلة الفضول اللامية. طبع النجف عام1975م.
621 - محمد بن عمر بن سودة التاودي
له: قبيلة زعير قديماً وحديثاً.
622 - محمد بن ناصر العبودي
له: معجم أسر أهل القصيم. مخطوط.
623 - محمد هاشم سعد الدين
له: شجرة نسب الأسراف مخطوطة.(1/231)