البحر : رجز تام ( الحمد لله الاله الواحد ** المتعالي شأنه عن والد ) ( فلم يلد جل ولا يولد ولا ** كفوا له فجل شأنا وعلا ) ( ثم الصلاة والسلام سرمدا ** على الذي أوضح منهاج الهدى ) 4 ( محمد المبعوث بالإيمان ** حين طغت عبادة الأوثان ) 5 ( فأرشد الناس إلى التوحيد ** بسيفه وقوله السديد ) 6 ( صلى عليه الله ثم سلما ** مضاعفا رحمته معظما ) 7 ( والآل والأزواج والأصحاب ** ما همل الودق من السحاب ) 8 ( لأنها فرض على المكلف ** وليتبع فيها سبيل السلف ) 9 ( أكرم به في الدين من سبيل ** خال من التحريف والتبديل )0 ( لكنه مندرس وقد عدل ** سعى الورى عن نهجه غير الأقل )
____________________
(1/1)
1( من أجل ذا أحببت أن أؤلفا ** فيه كتابا موجزا كي يعرفا )( فاخترت نظمه لكون النظم ** أقرب للفهم وضبط الحكم )
____________________
(1/2)
البحر : رجز تام ( إيماننا قول وقصد وعمل ** إن وافق الشرع به نيل الأمل ) ( والزيد والنقصان للإيمان ** يعرض بالطاعة والعصيان ) ( اعلم بأن الدين مبني على ** خمس دعائم كما قد نقلا ) 4 ( وهي الشهادتان والصلاة ** والحج والصيام والزكاة ) 5 ( فشرحه عقيدة الجنان ** والنطق والخدمة بالأركان ) 6 ( ثم إذا نظرت بالإمعان ** وجدته حقيقة الإيمان ) 7 ( وفسر الإيمان خير مرسل ** بأنه الإيمان بالله العلي ) 8 ( وبالملائك العلا ورسله ** والبعث والمقدور أيضا كله ) 9 ( فالخير والشر جميعه صدر ** من أمر ربنا وذا هو القدر )0 ( وفسر الإحسان سيد الورى ** أن يعبد الله كأنه يرى )
____________________
(1/3)
1( فالعبد إن لم يره فالله ** جل قريب شاهد يراه )( هذا هو الدين فمن قد عرفه ** محققا كفته تلك المعرفة )( برهانه سؤال جبرائيلا ** عن ذي الخصال كلها الرسولا )4 ( وقد أجابه النبي المصطفى ** بما ذكرنا شرحه وقد شفى )5 ( وقال ما معناه ذا الأمين ** أوضح دينكم فهذا الدين )
____________________
(1/4)
البحر : رجز تام ( واعلم بأن أضرب التوحيد ** قدر ثلاثة بلا مزيد ) ( توحيد رب الناس في الملك وفي ** صفاته وفي العبادة اقتف ) ( فالأول اعتقاد كون الملك ** لله وحده بغير شرك ) 4 ( وأنه رب جميع الخلق ** موجدهم مولي جميع الرزق ) 5 ( والثاني أن يوحد الله على ** أسمائه وفي صفاته العلى ) 6 ( وكل ما به تعالى وصفا ** لنفسه على لسان المصطفى ) 7 ( فإن وصفه به جل لزم ** والحكم في أسمائه كذا التزم ) 8 ( فمن صفاته البقاء والقدم ** جل ابتداء ودواما عن عدم ) 9 ( إذ هو أول بلا بداية ** وآخر يبقى بلا نهاية )0 ( ليس له من والد ولا ولد ** حاشا ولا صاحبة جل الصمد )
____________________
(1/5)
1( فهو تعالى الواحد الفرد الأحد ** ليس له ند ولا كفو أحد )( والملك المالك والمليك ** ليس له في ملكه شريك )( ولا مظاهر ولا وزير ** حاشا ولا مثل ولا نظير )4 ( بل كل ما سواه فهو خلقه ** عبد له يجري عليه رزقه )5 ( فهو السميع العالم البصير ** والحي والمريد والقدير )6 ( ومن صفات ذاته القيام ** بنفسه لا الغير والكلام )7 ( كلم موسى بكلامه الذي ** من وصف ذاته فبالحق خذ )8 ( والصحف والتوراة والزبور ** وبعده الإنجيل والمسطور )9 ( أعني كتاب أحمد الأواه ** جميعها عين كلام الله )0 ( لفظا ومعنى عند أهل الحق ** وإنما المخلوق صوت الخلق )
____________________
(1/6)
2( وحبرهم والخط والسجل ** قضى بهذا العلماء الجل )( فالصوت للقارىء والكلام ** لله ذا به قد استقاموا )( فاللفظ والمعنى من القرآن ** قد نزلا من ربنا الرحمن )4 ( تكلم الله به فاسمعا ** أمينه جبريل نعم مودعا )5 ( فبلغ النبي جبرائيل ** جميع ما حمله الجليل )6 ( ثم تلقاه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم* أصحابه بلفظه القدسي )7 ( وأنه الآن على ما قد نزل ** ولا يزال هكذا ولم يزل )8 ( مبرأ عن اتيان الباطل ** ليس بمنسوخ ولا مبدل )9 ( ونحو طس ويس وما ** ضاهاهما ربي به تكلما )0 ( وقد أتى الترتيب منه حسبما ** لقنه نبينا وعلما )
____________________
(1/7)
3( وحسبما أثبت في المصاحف ** رسما فلا تصغ إلى مخالف )( ثم كلام الله كالقرآن ** ليس بمحدث ولا بفاني )( واللفظ من ذلك والمعاني ** في الحكم عند العلما سيان )4 ( فمن يقل بأنه قول البشر ** فكافر والله يصليه سقر )5 ( ومن يقل بخلقه أو سطره ** فهو مضل فاستعذ من شره )6 ( هذا هو الحق فدع عنك الهوى ** والله ربنا على العرش استوى )7 ( لكن بلا كيف ولا تمثيل ** جل فنزهه بلا تعطيل )8 ( فالواجب الإيمان باستوائه ** ولا تفسرنه باستيلائه )9 ( إليه تعرج الملائك العلا ** والروح والأمر ومنه أنزلا ) 40 ( والمصطفى به إليه أسرى ** فجاوز السبع الطباق فادر )
____________________
(1/8)
4( فطيب القول إليه يصعد ** وفطرة الخلق بهذا تشهد ) 4( هلا سألت كل عبد يسأل ** هل نفسه تجنح إلا للعلو ) 4( وأنه قد رفع ابن مريما ** له وسمى نفسه من في السما ) 44 ( وقد أشار المصطفى بالأصبع ** نحو السماء مشهدا في مجمع ) 45 ( فالله ذو العرش على العرش استوى ** وعلمه لكل شيء قد حوى ) 46 ( وما اقتضى التشبه مثل العين ** والوجه والاصبع واليدين ) 47 ( وتؤمن به لكن مع التنزيه ** له عن التمثيل والتشبيه ) 48 ( فالله ليس مثله شيء ولا ** له سمى جل شأنا وعلا ) 49 ( فذاته لا تشبه الذوات ** ووصفه لا يشبه الصفات ) 50 ( من شبه الله بخلقه كفر ** ومن نفى صفاته أصلى سقر )
____________________
(1/9)
5( والمؤمنون كلهم في الأخرى ** يرون ربهم عيانا طرا ) 5( وكل ما قدره الله وما ** قضى به إيماننا قد لزما ) 5( فالله خالق لفعل عبده ** جميعه من خير أو من ضده ) 54 ( لأنه قد أوجد العبادا ** وكل ما قد عملوا إيجاد ) 55 ( لكن يلامون على ما كسبوا ** ذهو فعلهم إليهم ينسب ) 56 ( فمن يشأ وفقه بفضله ** ومن يشأ أضله بعدله ) 57 ( ثم الشقي ذو الشقاء الأزلي ** كعكسه فليس بالمنتقل ) 58 ( وأرسل الله تعالى الرسلا ** لقطع أعذار الورى تفضلا ) 59 ( والصدق والتبليغ والأمانة ** في حقهم يلزم كالصيانة ) 60 ( عن مطلق الذنوب والرذائل ** إذ شأنهم حيازة الفضائل )
____________________
(1/10)
6( ومن أجاز كذبهم للمصلحة ** فكافو ردته متضحة ) 6( ثم نبوة النبيين هبة ** من ربهم ذو الفضل لا مكتسبة ) 6( ثم جميع الأنبياء والرسل ** بينهم تفاوت في الفضل ) 64 ( لكنهم قد ختموا بالأفضل ** منهم نبينا ختام الرسل ) 65 ( فلا نبي بعده كلا ولا ** مبشرا أو منذرا أو مرسلا ) 66 ( فما لشرع دينه من ناسخ ** وما لعقد حكمه من فاسخ ) 67 ( وكل شرع قبل شرعه نسخ ** بشرعه الزاكي الذي لا ينتسخ ) 68 ( لكن شرعه الزكي المرضي ** يجوز نسخ بعضه بالبعض ) 69 ( لحكمة وسر أمر مقضى ** وليس في ذاك له من نقض ) 70 ( وأيد الله جميع الرسل ** بمعجزات باهرات العقل )
____________________
(1/11)
7( كي يلزم الحجة أهل الجهل ** وكل ذا على سبيل الفضل ) 7( وأيد الله نبينا بما ** أيد رسله به وأعظما ) 7( فمعجزات المصطفى لا تحصى ** عدا ولا توعى ولا تستقصى ) 74 ( منها كلام الله نعم المعجز ** بحر محيط بالعلوم موجز ) 75 ( ما مثله في الحسن والصياغة ** قد عجزت عن مثله البلاغة ) 76 ( وقد تحدى الله سائر البشر ** والجن من ذاك بأقصر السور ) 77 ( فأحجموا عن ذلك الميدان ** ولم يكن لهم به يدان ) 78 ( ثم بمعراج النبي حسبما ** أخبرنا إيماننا قد لزما ) 79 ( أسرى بروحه وبالجسم معا ** على البراق ليله فارتفعا ) 80 ( فجاوز السبع السموات العلى ** وقد رأى الله إلهه علا )
____________________
(1/12)
8( وقد دنا من ربه فأوحى ** إليه جل شأنه ما أوحى ) 8( هذا هو الحق فدع عنك المرا ** وكم لرسل الله من فضل جرى ) 8( ومن جميع السوء زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم* براء فقد طبن لذاك الطيب ) 84 ( فما زنت زوج نبي قط ** حاشا وما زنى عداه السخط ) 85 ( وافضل القرون قرن المصطفى ** فمن قفاهم ثم من لهم قفى ) 86 ( وافضل الصحابة الصديق ** ذو السبق عبد الله أو عتيق ) 87 ( ثم المكنى بأبي حفص عمر ** ثم ابن عفان الشهيد ذو الغرر ) 88 ( ثم علي ثم باقي العشرة ** فالبدري فالأحدي فاهل السمرة ) 89 ( والكف عما بينهم قد شجرا ** حتم فإن خضت فكن معتذرا ) 90 ( ومالك والفاضل النعمان ** والشافعي والرضي سفيان )
____________________
(1/13)
9( والليث والحبر الإمام أحمد ** والظاهري الفاضل المعتمد ) 9( ونحوهم أئمة يهدونا ** بالحق أيضا وبه يقضونا ) 9( ولم يحب تقليدهم إلا لمن ** يعجز عن فهم الكتاب والسنن ) 94 ( والموت حق مالك قد وكلا ** بقبض روح من أتم الأجلا ) 95 ( وكل من مات بهدم أو غرق ** أو قتل أكل سباع أو حرق ) 96 ( أو نحوها من كل مزهق حصل ** مات بعمره وقد حان الأجل ) 97 ( والروح لا تفنى ولا عجب الذنب ** ومنه ينشى جمسه الذي ذهب ) 98 ( والروح بعد الموت في نعيم ** أو في عذاب موجع أليم ) 99 ( والشهداء يرزقون أحياء ** عند الههم كما في الدنيا )00 ( أرواحهم في جوف طير خضر ** تجنى من الجنة خير الثمر )
____________________
(1/14)
10( وتنتهي إلى قناديل ذهب ** قد علقت بالعرش فاطرح الريب )0( واعلم بأن فتنة القبور ** حق كما في الخبر المأثور )0( وهي سؤال الهالك الدفين ** حين يوارى عن أصول الدين )04 ( عن ربه والدين والنبي صلى الله عليه وآله وسلم* كما أتى في الخبر المروي )05 ( والساعة الدهماء حق واقعة ** ميقاتها أظل وهي القارعة )06 ( وهي بأن ينفخ إسرافيل ** في الصور إذ يأمره الجليل )07 ( ثم ترى السماء تمور مورا ** مثل الرحى حين تدور دورا )08 ( وتنثر النجوم منه كالمطر ** وتجمع الشمس هناك والقمر )09 ( كلاهما صورته مغيرة ** ذا خاسف وهذه مكورة )10 ( وتنكفي السماء مثل الفلك ** من بعد أن يشق هذا الملك )
____________________
(1/15)
11( ثم تصير وردة كالدهن ** والمهل والجبال مثل العهن )1( وسيرت من شدة الزلزال ** ثم غدت من جملة الرمال )1( ثم البحار فجرت تفجيرا ** وبالجحيم سجرت تسجيرا )14 ( ثم إذا ما حان اخراج الورى ** صب على الأرض تعالى مطرا )15 ( أبيض كالمنى أربعينا ** يوما فمن ذلك ينبتونا )16 ( كالبقل ثم يبعث الله الملك ** لنفخه في الصور بعد ما هلك )17 ( ثم يصيح صيحة في الصور ** ينفض منها ساكنو القبور )18 ( فترجع الأرواح للأجساد ** فذاك يوم الحشر والمعاد )19 ( فيه يعاد الجسم والروح معا ** وينهض الميت سريعا فزعا )20 ( يمشون حافين عراة غرلا ** لموقف فظيع يشيب الطفلا )
____________________
(1/16)
12( ثم به يحاسب المكلف ** عن كل شيء وتطير الصحف )2( ويستقر في يمين المتقى ** كتابه وعكس ذلك الشقي )2( والوزن بالميزان للصحائف ** حق فدع عنك هوى المخالف )24 ( ويضرب الجسم على جهنما ** ثم تجوزه العابد حسبما )25 ( جدوا إلى الطاعة بالمسارعة ** في دار دنياهم فتلك المزرعة )26 ( والجنة الحسناء مع جهنم ** أوجدنا من قبل خلق آدم )27 ( ثم كلا الدارين لا تفني كما ** لا يدرك الفناء من حلهما )28 ( ولم يخلد مؤمن في النار ** بذنبه بل جملة الكفار )29 ( والشرك لا يغفره الله حشا ** وغير يغفره لمن يشا )30 ( والسيئات بعضها صغائر ** كما أتى وبعضها كبائر )
____________________
(1/17)
13( فالعمل الصالح للصغائر ** مكفر كالترك للكبائر )3( فالوضوء والجمعة والصلاة ** والصوم والحج مكفرات )3( وإنما كفارة الكبائر ** بتوبة العبد وعفو الغافر )34 ( ويؤمر المذنب بالمتاب ** من ذنبه فورا على الإيجاب )35 ( والتوبة الإقلاع منه والندم ** ورده مظلمة الذي ظلم )36 ( والله جل شأنه تكفلا ** لخلقة برزقهم تفضلا )37 ( فيرزق الله الحلال المحكما ** ويرزق المكروه والمحرما )38 ( ولا ينافي الأخذ بالأسباب ** توكل العبد على الصواب )39 ( فالمصطفى المختار غير متكل ** قال لمن يسأل قيد واتكل )40 ( وكل ما جاء به الرسول ** حق له يلزمنا القبول )
____________________
(1/18)
14( وهو على قسمين ما قد علما ** مجيئه به ضرورة وما )4( سوايا فالأول من له جحد ** فإنه يقتل كفرا دون حد )4( وقد تناهى القول في الأسماء ** وفي صفاته على استيفاء )
____________________
(1/19)
البحر : رجز تام ( وحق أن نشرع المقال ** في واجب التوحيد بالأفعال ) ( وذلك التوحيد في العبادة ** وهو بمعنى كلمة الشهادة ) ( فهي له في غاية المحبة ** من دعوة ورغبة ورهبة ) 4 ( والذبح والنذور والتوكل ** ونحوه من كل تعظيم جلي ) 5 ( فكل ما ذكرته معناه ** تفسير لا إله إلا الله ) 6 ( لأن معناها كما لا يشتبه ** أن يعبد الله ولا يشرك به ) 7 ( وليس معناها كما قد زعما ** مجرد النطق بلفظها فما ) 8 ( إذ لو أريد اللفظ قط لسهل ** على قريش قولها وما ثقل ) 9 ( حين دعاهم إليه المصطفى ** مع علمهم بالسبق منه والوفا )0 ( لكنهم قد علموا الإرادة ** بلفظها الإخلاص في العبادة )
____________________
(1/20)
1( فأي خير فيك يا من يزعم ** بأنه موحد ومسلم )( ومنه كفار قريش أعلم ** بكلمة الإخلاص حين أعلموا )( وعنده لا رب إلا الله ** تفسير لا إله إلا الله )4 ( قلت على تأويل هذا يلزم ** أن أبا جهل اللعين مسلم )5 ( ومن يضاهيه من الكفار ** لنطقهم بذلك الإقرار )6 ( القوم كانوا جاحدينا ** أن السموات مع الأرضينا )7 ( وكل ما بينهما وفيهما ** لله ملك دون شرك فاعلما )8 ( كلا ولكن كفرهم قد صرحا ** به الكتاب والنبي أوضحا )9 ( بالقول والفعل عظيم كفرهم ** بقتلهم وسبهم وأسرهم )
____________________
(1/21)
البحر : رجز تام ( والشرك نوعان فشرك أصغر ** وضده وهو الذي لا يغفر ) ( فالأصغر الرياء والتصنع ** للخلق والسمعة ممن يسمع ) ( ونسبة الشيء إلى الأسباب ** منخرط في سلك هذا الباب ) 4 ( نحو أصبت المال بالتكسب ** أنى لي الثروة لولا تعبي ) 5 ( ومنه أيضا قول لو كان كذا ** لكان هكذا ولم يكن كذا ) 6 ( والحلف من ذاك ولو بمحترم ** شرعا وكفر أن يكن بكالصنم ) 7 ( فالحلف مطلق بغير الله ** شرك بلا شك ولا اشتباه ) 8 ( والأكبر المحيط للأعمال ** أعاذنا الله من الضلال ) 9 ( يحصر في ثلاثة أقسام ** كل ينافي ملة الإسلام )0 ( وهي نقيض أضرب التوحيد ** موجبة الخزي على التأييد )
____________________
(1/22)
1( جعلهم لربهم في الملك ** مشاركا وذاك عين الإفك )( والقول بالتعطيل من ذا الشرك ** منخرط أيضا بذاك السلك )( فاحكم بإشراك أولى التعطيل ** ومثلهم أيضا أولى التمثيل )4 ( وإن أردت ثاني الأقسام ** فالشرك في الصفات والأسامي )5 ( كقوله فيمن له الكذب سمة ** لا زلت رحمانا عنا مسيلمة )6 ( وإن أردت ثالث الأقسام ** فالشرك في عبادة العلام )7 ( وهي عقيدة وقول وعمل ** والشرك محبط لها كيف حصل )8 ( فالاعتقاد الخوف والرجاء مع ** رغبته ورهبة كذا الطمع )9 ( والتوب والخشية والتوكل ** محلها القلب كما لم يشكل )0 ( القول مطلق الدعا والنذر ** والفعل منه ذبحه والنذر )
____________________
(1/23)
2( والذل بالركوع والسجود ** فهذه عبادة المعبود )( يلزم صرفها إلى رب الورى ** خالصة له بلا شرك يرى )( وكل من أشرك فيها مطلقا ** فهو يكون كفره محققا )
____________________
(1/24)
البحر : رجز تام ( وإن ترد شرائط الإيمان ** لكي تنال غاية الأمان ) ( فإنها عشرون شرطا وافية ** نذكرها مسرودة موالية ) ( حبك لله ومن والاه ** والبغض مع ترك الذي عاداه ) 4 ( وهجرة المرء من الأرض التي ** يصد فيها عن سبيل الملة ) 5 ( والحب لله وللرسول ** أي باتباع شرعه المنقول ) 6 ( وأن يكون راضيا بالله ** ربا وبالإسلام دين الله ) 7 ( دينا له والله جل أرسلا ** نبينا له نبيا مرسلا ) 8 ( وأن يرى الكفر ضلالا وردى ** وأن يرى الإسلام حقا وهدى ) 9 ( وهكذا محبة الإيمان ** منها كذا كراهية الكفران )0 ( وأن يكون مؤمنا ذا طاعة ** قبل علامات وقوع الساعة )
____________________
(1/25)
1( وقبل أن يحضره المنون ** فيستقر عنده اليقين )( وكونه محللا محرما ** لما أحل شرعنا وحرما )( والكفر الطاغوت من ذاك وأن ** يكذب العراف والذي كهن )
____________________
(1/26)
البحر : رجز تام ( هذا ونصر الدين فرض باليد ** ثم اللسان ثم بالمعتقد ) ( وما وراء هذه الأركان ** حبة خردل من الإيمان ) ( فنصره أن عيق بالقتال ** فبالدعاء منه والإبتهال ) 4 ( فيا إله الأرض والسماء ** يا مالك المنة والنعماء ) 5 ( ندعوك ربنا بأنا نشهد ** بأنك الله الإله الأحد ) 6 ( وأن كل ما سواك باطل ** عبد فقير لك فإن زايل ) 7 ( يا حي يا قيوم كن مؤيدا ** بالنصر سنة النبي أحمدا ) 8 ( وناصر السنة والقرآن ** وأن تعز عسكر الإيمان ) 9 ( فهذه جوهرة التوحيد ** تمت بقول موجز مفيد )0 ( فالحمد لله الذي سهلها ** وأنني أرجوه أن يقبلها )
____________________
(1/27)
1( وكونها خالصة لوجهه ** موجبة رضوانه مع عفوه )( ثم الصلاة والسلام السرمدي ** على الرسول المجتبى محمد )( وآله وصحبه الكرام ** وتابعيهم إلى القيام )
____________________
(1/28)
البحر : بسيط تام ( الحمد لله حمدا ليس منحصرا ** على أياديه ما يخفى وما ظهرا ) ( ثم الصلاة وتسليم المهيمن ما ** هب الصبا فأدر العارض المطرا ) ( على الذي شاد بنيان الهدى فسما ** وساد كل الورى فخرا وما افتخرا ) 4 ( نبينا أحمد الهادي وعترته ** وصحبه كل من آوى ومن نصرا ) 5 ( وبعد فالعلم لم يظفر به أحد ** إلا سما وبأسباب العلى ظفرا ) 6 ( لا سيما أصل علم الدين أن به ** سعادة العبد والمنجى إذا حشرا )
____________________
(1/29)
البحر : - ( وأول الفرض إيمان الفؤاد كذا ** نطق اللسان بما في الذكر قد سطرا ) ( أن الإله إله واحد صمد ** فلا إله سوى من للإنام برا ) ( رب السموات والأرضين ليس لنا ** رب سواه تعالى من لنا فطرا ) 4 ( وأنه موجد الأشياء أجمعها ** بلا شريك ولا عون ولا وزرا ) 5 ( وهو المنزه عن ولد وصاحبه ** ووالد وعن الأشباه والنظرا ) 6 ( لا يبلغن كنه وصف الله واصفه ** ولا يحيط به علما من افتكرا ) 7 ( وأنه أول باق فليس له ** بدء ولا منتهى سبحان من قدرا ) 8 ( حي عليم قدير والكلام له ** فرد سميع بصير ما أراد جرى ) 9 ( وأن كرسيه والعرش قد وسعا ** كل السموات والأرضين إذ كبرا )0 ( ولم يزل فوق ذاك العرش خالقنا ** بذاته فاسأل الوحيين والفطرا )
____________________
(1/30)
1( أن العلو به الأخبار قد وردت ** عن الرسول فتابع من روى وقرا )( فالله حق على الملك احتوى وعلى العرش ** استوى وعن التكييف كن حذرا )( والله بالعلم في كل الأماكن لا ** يخفاه شيء سميع شاهد ويرى )4 ( وأن أوصافه ليست بمحدثة ** كذاك أسماؤه الحسنى لمن ذكرا )5 ( وأن تنزيله القرآن أجمعه ** كلامه غير خلق أعجز البشرا )6 ( وحي تكلم مولانا القديم به ** ولم يزل من صفات الله معتبرا )7 ( يتلى ويحمل حفظا في الصدور كما ** بالخط يثبته في الصحف من زبرا )8 ( وأن موسى كليم الله كلمه ** إلهه فوق ذاك الطور إذ حضرا )9 ( فالله أسمعه من غير واسطة ** من وصفه كلمات تحتوي عبرا )0 ( حتى إذا هام سكرا في محبته ** قال الكليم إلهي أسأل النظرا )
____________________
(1/31)
2( إليك قال له الرحمن موعظة ** أنى تراني ونوري يدهش البصرا )( فانظر إلى الطور أن يثبت مكانته ** إذا رأى بعض أنواري فسوف ترى )( حتى إذا ما تجلي ذو الجلال له ** تصدع الطور من خوف وما اصطبرا )
____________________
(1/32)
البحر : - ( وبالقضاء وبالأقدار اجمعها ** إيماننا واجب شرعا كما ذكرا ) ( فكل شيء قضاه الله في أزل ** طرا وفي لوحه المحفوظ قد سطرا ) ( وكل ما كان من هم ومن فرح ** ومن ضلال ومن شكران من شكرا ) 4 ( فإنه من قضاء الله قدره ** فلا تكن أنت ممن ينكر القذرا ) 5 ( والله خالق أفعال العباد وما ** يجري عليهم فعن أمر الإله جرا ) 6 ( ففي يديه مقادير الأمور وعن ** قضائه كل شيء في الورى صدرا ) 7 ( فمن هدى فبمحض الفضل وفقه ** ومن أضل بعدل منه قد كفرا ) 8 ( فليس في ملكه شيء يكون سوى ** ما شاءه الله نفعا كان أو ضررا )
____________________
(1/33)
البحر : - ( ولم تمت قط من نفس وما قتلت ** من قبل اكمالها الرزق الذي قدرا ) ( وكل روح رسول الموت يقبضها ** بإذن مولاه إذ تستكمل العمرا ) ( وكل من مات مسؤول ومفتتن ** من حين يوضع مقبورا ليختبرا ) 4 ( وأن أرواح أصحاب السعادة في ** جنات عدن كطير يعلق الشجرا ) 5 ( لكنهما الشهدا أحيا وأنفسهم ** في جوف طير حسان تعجب النظرا ) 6 ( وأنها في جنات الخلد سارحة ** من كل ما تشتهي تجني بها ثمرا ) 7 ( وأن أرواح من يشقى معذبة ** حتى تكون مع الجثمان في سقرا )
____________________
(1/34)
البحر : - ( وأن نفخة اسرافيل ثانية ** في الصور حقا فيحيي كل من قبرا ) ( كما بدا خلقهم ربي يعيدهم ** سبحان من أنشأ الأرواح والصورا ) ( حتى إذا ما دعا للجمع صارخه ** وكل ميت من الأموات قد نشرا ) 4 ( قال الإله قفوهم للسؤال لكي ** يقتص مظلومهم ممن له قهرا ) 5 ( فيوقفون الوفا من سنينهم ** والشمس دانية والرشح قد كثرا ) 6 ( وجاء ربك والأملاك قاطبة ** لهم صفوف أحاطت بالورى زمرا ) 7 ( وجيء يومئذ بالنار تسحبها ** خزانها فأهالت كل من نظرا ) 8 ( لها زفير شديد من تغيظها ** على العصاة وترمى نحوهم شررا ) 9 ( ويرسل الله صحف الخلق حاوية ** أعمالهم كل شيء جل أو صغرا )0 ( فمن تلقته باليمنى صحيفته ** فهو السعيد الذي بالفوز قد ظفرا )
____________________
(1/35)
1( ومن يكن باليد اليسرى تناولها ** دعا ثبورا وللنيران قد حشرا )( ووزن أعمالهم حقا فإن ثقلت ** بالخير فاز وإن خفت فقد خسرا )( وأن بالمثل تجزى السيئات كما ** يكون في الحسنات الضعف قد وفرا )4 ( وكل ذنب سوى الإشراك يغفره ** ربي لمن شاء وليس الشرك مغتفرا )5 ( وجنة الخلد لا تفنى وساكنها ** مخلد ليس يخشى الموت والكبرا )6 ( أعدها الله دارا للخلود لمن ** يخشى الإله وللنعماء قد شكرا )7 ( وينظرون إلى وجه الإله بها ** كما يرى الناس شمس الظهر والقمرا )8 ( كذلك النار لا تفنى وساكنها ** أعدها الله مولانا لمن كفرا )9 ( ولا يخلد فيها من يوحده ** ولو بسفك دم المعصوم قد فجرا )0 ( وكم ينجي إلهي بالشفاعة من ** خير البرية عاص بها سجرا )
____________________
(1/36)
البحر : - ( وإن للمصطفى حوضا مسافته ** ما بين صنعا وبصرى هكذا ذكرا ) ( أحلى من العسل الصافي مذاقته ** وأن كيزانه مثل النجوم ترى ) ( ولم يرده سوى أتباع سنته ** سيماهم أن يرى التحجيل والغررا ) 4 ( وكم ينحى وينفى كل مبتدع ** عن ورده ورجال أحدثوا الغيرا ) 5 ( وأن جسرا على النيران يعبره ** بسرعة من لمنهاج الهدى عبرا ) 6 ( وأن إيماننا شرعا حقيقته ** قصد وقول وفعل للذي أمرا ) 7 ( وأن معصية الرحمن تنقصه ** كما يزيد بطاعات الذي شكرا ) 8 ( وأن طاعة أولي الأمر واجبة ** من الهداة نجوم العلم والأمرا ) 9 ( إلا إذا أمروا يوما بمعصية ** من المعاصي فيلغي أمرهم هدرا )0 ( وأن أفضل قرن للذين رأوا ** نبينا وبهم دين الهدى نصرا )
____________________
(1/37)
1( أعني الصحابة رهبان بليلهم ** وفي النهار لدى الهيجا ليوث شرى )( وخيرهم من ولى منهم خلافته ** والسبق في الفضل للصديق مع عمرا )( والتابعون باحسان لهم وكذا ** أتباع أتباعهم ممن قفى الأثرا )4 ( وواجب ذكر كل من صحابته ** بالخير والكف عما بينهم شجرا )5 ( فلا تخض في حروب بينهم وقعت ** عن اجتهاد وكن إن خضت معتذرا )6 ( والإقتداء بهم في الدين مفترض ** فاقتد بهم واتبع الآثار والسورا )7 ( وترك ما أحدثه المحدثون فكم ** ضلالة تبعت والدين قد هجرا )8 ( أن الهدى ما هدى الهادي إليه وما ** به الكتاب كتاب الله قد أمرا )9 ( فلا مراء وما في الدين من جدل ** وهل يجادل إلا كل من كفرا )0 ( فهاك في مذهب الأسلاف قافية ** نظما بديعا وجيز اللفظ مختصرا )
____________________
(1/38)
2( يحوي مهمات باب في العقيدة من ** رسالة ابن أبي زيد الذي شهرا )( والحمد لله مولانا ونسأله ** غفران ما قل من ذنب وما كثرا )( ثم الصلاة على من عم بعثته ** فأنذر الثقلين الجن والبشرا )4 ( ودينه نسخ الأديان أجمعها ** وليس ينسخ ما دام الصفا وحرا )5 ( محمد خير كل العالمين به ** ختم النبيين والرسل الكرام جرا )6 ( وليس من بعده يوحى إلى أحد ** ومن أجاز فحل قتله هدرا )7 ( والآل والصحب ما ناحت على فنن ** ورقا وما غردت قمرية سحرا )
____________________
(1/39)
البحر : طويل ( نفيتم صفات الله فالله أكمل ** وسبحانه عما يقول المعطل ) ( زعمتم بأن الله ليس بمستو ** على عرشه والاستوا ليس يجهل ) ( فقد جاء في الأخبار في غير موضع ** بلفظ استوى لا غير يا متؤول ) 4 ( وقد جاء في اثباته عن نبينا ** من الخبر المأثور ما ليس يشكل ) 5 ( فصرح أن الله جل جلاله ** على عرشه منه الملائك تنزل ) 6 ( يخافونه من فوقهم وعروجهم ** إليه وهذا في الكتاب مفصل ) 7 ( وتعرج حقا روح من مات مؤمنا ** إليه فتحظى بالمنى ثم ترسل ) 8 ( وبالمصطفى أسرى إلى الله فارتقى ** على هذه السبع السموات في العلو ) 9 ( ومنه دنا الجبار حقا فكان قاب ** قوسين أو أدنى كما هو منزل )0 ( وفي ذا حديث في صحيح محمد ** صحيح صريح ظاهر لا يؤول )
____________________
(1/40)
1( وقد رفع الله المسيح ابن مريم ** إليه ولكن بعد ذا سوف ينزل )( فيكسر صلبان النصارى بكفه ** وما دام حيا للخنازير يقتل )( وليس له شرع سوى شرع أحمد ** فيقضي به بين الأنام ويعدل )4 ( وزينب زوج المصطفى افتخرت على ** بقية أزواج النبي بلا غلو )5 ( فقالت تولى الله عقدي بنفسه ** فزوجني من فوق سبع من العلو )6 ( وأن سفيري روحه وكفى بها ** لزينب فخرا شامخا فهو أطول )7 ( ولما قضى سعد الرضى في قريظة ** بأن يسترقوا والرجال تقتل )8 ( وأمضى رسول الله في القوم حكمه ** لقد قال ما معناه إذ يتأمل )9 ( ألا أن سعدا قد قضى فيهم بما ** قضى الله من فوق السماوات فافعلوا )0 ( وقد صح أن الله في كل ليلة ** إذا ما بقي ثلث من الليل ينزل )
____________________
(1/41)
2( إلى ذي السما الدنيا ينادي عباده ** إلى أن يكون الفجر في الأفق يشعل )( يناديهم هل تائب من ذنوبه ** فإني لغفار لها متقبل )( وهل منكم داع وهل سائل لنا ** فإني أجيب السائلين وأجزل )4 ( وقد فطر الله العظيم عباده ** على أنه من فوقهم فلهم سلوا )5 ( لهذا تراهم يرفعون أكفهم ** إذا اجتهدوا عند الدعاء إلى العلو )6 ( اقروا بهذا الإعتقاد جبلة ** ودانوا به ما لم يصدوا ويخذلوا )7 ( على ذا مضى الهادي النبي وصحبه ** واتباعهم خير القرون وأفضل )8 ( فأخلف قوم آخرون فحرفوا ** نصوص كتاب الله جهلا وأولوا )9 ( فجاءوا بقول سيء سره وما ** بدا منه يزهو باللآلي مكلل )0 ( هم عطلوا وصف الإله وأظهروا ** بذلك تنزيها له وهو أكمل )
____________________
(1/42)
3( ومن نزه الباري بنفي صفاته ** فما هو إلا جاحد ومعطل )( فيا أيها النافي لأوصاف ربه ** لقد فاتك النهج الذي هو أمثل )( تحيد عن الذكر الحكيم ونصه ** وتزور عن قول النبي وتعدل )4 ( وتنفى صفات الله بعد ثبوتها ** بنص من الوحيين ما فيه مجمل )5 ( إذا جاء نص محكم في صفاته ** جحدت له أو قلت هذا مؤول )6 ( ألا تقتفي آثار صحب محمد ** فمنها جهم أهدى وانجى وأفضل )7 ( فما مذهب الأخلاف اعلم بالهدى ** من القوم لو انصفت أو كنت تعقل )8 ( ولكنه من بعض ما أحدث الورى ** ومن يبتدع في الدين فهو مضلل )
____________________
(1/43)
البحر : - ( ولكننا والحمد لله لم نزل ** على قول أصحاب الرسول نعول ) ( نقر بأن الله فوق عباده ** على عرشه لكنما الكيف نجهل ) ( وكل مكان فهو فيه بعلمه ** شهيد على كل الورى ليس يغفل ) 4 ( وما أثبت الباري تعالى لنفسه ** من الوصف أو ابداء من هو مرسل ) 5 ( فنثبته لله جل جلاله ** كما جاء لا ننفي ولا نتأول ) 6 ( هو الواحد الحي القديم له البقا ** مليك يولى من يشاء ويعزل ) 7 ( سميع بصير قادر متكلم ** عليم مريد آخر هو أول ) 8 ( تنزه عن ند وولد ووالد ** وصاحبة فالله أعلى وأكمل ) 9 ( وليس كمثل الله شيء وماله ** شبيه ولا ند بربك يعدل )0 ( وأن كتاب الله من كلماته ** ومن وصفه الأعلى حكيم منزل )
____________________
(1/44)
1( فليس بمخلوق ولا وصف حادث ** فيفنى ولكن محكم لا يبدل )( هو الذكر متلو بألسنة الورى ** وفي الصدر محفوظ في الصحف يسجل )( فألفاظه ليست بمخلوقة ولا ** معانيه فاترك قول من هو مبطل )4 ( وقد اسمع الرحمن موسى كلامه ** على طور سينا والإله يفصل )5 ( وللطور مولانا تجلى بنوره ** فصار لخوف الله دكا يزلزل )6 ( وأن علينا حافظين ملائكا ** كراما بسكان البسيطة وكلوا )7 ( فيحصون أقوال ابن آدم كلها ** وأفعاله طرا فلا شيء يهمل )8 ( ولا حي غير الله يبقى وكل من ** سواه له حوض المنية منهل )9 ( وأن نفوس العالمين بقبضها ** رسول من الله العظيم موكل )0 ( ولا نفس تفنى قبل اكمال رزقها ** ولكن إذا تم الكتاب المؤجل )
____________________
(1/45)
2( وسيان منهم من أودى حتف أنفه ** ومن بالظبي والسمهرية يقتل )( وأن سؤال الفاتنين محقق ** لكل صريع في الثرى حين يجعل )( يقولان ماذا كنت تعبد ما الذي ** تدين ومن هذا الذي هو مرسل )4 ( فيا رب ثبتنا على الحق واهدنا ** إليه وأنطقنا به حين نسأل )5 ( وأن عذاب القبر حق وروح من ** أودى في نعيم أو عذاب يعجل )6 ( فأرواح أصحاب السعادة نعمت ** بروح وريحان وما هو أفضل )7 ( وتسرح في الجنات تجني ثمارها ** وتشرب من تلك المياه وتأكل )8 ( ولكن شهيد الحرب حي منعم ** فتنعيمه للروح والجسم يحصل )9 ( وأرواح أصحاب الشقاء مهانة ** معذبة للحشر والله يعدل )0 ( وأن معاد الروح والجسم واقع ** فينهض من قد مات حيا يهرول )
____________________
(1/46)
3( وصيح بكل العالمين فأحضروا ** وقيل قفوهم للحساب ليسألوا )( فذلك يوم لا تحد كروبه ** بوصف فإن الأمر أدهى وأهول )( يحاسب فيه المرء عن كل سعيه ** وكل يجازي بالذي كان يعمل )4 ( وتوزن أعمال العباد جميعها ** وقد فاز من ميزان تقواه يثقل )5 ( وفي الحسنات الأجر يلقى مضاعفا ** وبالمثل تجزى السيئات وتعدل )6 ( ولا يدرك الغفران من مات مشركا ** وأماله مردوده ليس تقبل )7 ( ويغفر غير الشرك ربي لمن يشا ** وحسن الرجا والظن في الله أجمل )8 ( وأن جنان الخلد تبقى ومن بها ** مقيما على طول المدى ليس يرحل )9 ( أعدت لمن يخشى الإله ويتقي ** ومات على التوحيد فهو مهلهل ) 40 ( وينظر من فيها إلى وجه ربه ** بذا نطق الوحي المبين المنزل )
____________________
(1/47)
4( وأن عذاب النار حق وأنها ** أعدت لأهل الكفر مثوى ومنزل ) 4( يقيمون فيها خالدين على المدى ** إذا نضجت تلك الجلود تبدل ) 4( ولم يبق بالإجماع فيها موحد ** ولو كان ذا ظلم يصول ويقتل ) 44 ( وأن لخير الأنبياء شفاعة ** لدى الله في فصل القضاء فيفصل ) 45 ( ويشفع للعاصين من أهل دينه ** فيخرجهم من ناره وهي تشعل ) 46 ( فيلقون في نهر الحياة فينبتوا ** كما في حميل السيل ينبت سنبل ) 47 ( وأن له حوضا هنيئا شرابه ** من الشهد أحلى فهو أبيض سلسل ) 48 ( يقدر شهرا في المسافة عرضه ** كأيلة من صنعا وفي الطول أطول ) 49 ( وكيزانه مثل النجوم كثيرة ** ووارده كل أغر محجل ) 50 ( من الأمة المستمسكين بدينه ** وعنه ينحى محدث ومبدل )
____________________
(1/48)
5( فيا رب هب لي شربة من زلالة ** بفضلك يا من لم يزل يتفضل )
____________________
(1/49)
البحر : - ( وبالقدر الإيمان حتم وبالقضا ** فما عنهما للمرء في الدين معدل ) ( قضى ربنا الأشياء من قبل كونها ** وكل لديه في الكتاب مسجل ) ( فما كان من خير وشر فكله ** من الله والرحمن ما شاء يفعل ) 4 ( فبالفضل يهدي من يشاء من الورى ** وبالعدل يردي من يشاء ويخذل ) 5 ( وما العبد مجبور وليس مخيرا ** ولكن له كسب وما الأمر مشكل ) 6 ( وأن ختام المرسلين محمد ** إلى الثقلين الجن والإنس مرسل ) 7 ( بأفضل دين للشرائع ناسخ ** ولا يعتريه النسخ ما دام يذبل ) 8 ( فما يعده وحي من الله نازل ** على بشر والمدعى متقول ) 9 ( وأنا نرى الإيمان قولا ونية ** وفعلا إذا ما وافق الشرع يقبل )0 ( وينقص أحيانا بنقصان طاعة ** ويزداد إن زادت فينمو ويكمل )
____________________
(1/50)
1( ودونك من نظم القريض قصيدة ** وجيزة ألفاظ جناها مذلل )( بديعة حسن يشبه الدر نظمها ** ولكنه أحلى وأغلى وأجمل )( عقيدة أهل الحق والسلف الأولى ** عليهم لمن رام النجاة المعول )4 ( فدونكها تحوي فوائد جمة ** من العلم قد لا يحتويها المطول )5 ( فيارب عفوا منك عما اجترحته ** من الذنب عن علم وما كنت أجهل )6 ( فإني على نفسي مسيء ومسرف ** وظهري بأوزار الخطيئات مثقل )7 ( فهب لي ذنوبي واعف عنها تفضلا ** علي فمن شأن الكريم التفضل )8 ( وأحسن ما يزهو به الختم حمد من ** علي فمن شأن الكريم التفضل )9 ( وأزكى صلاة والسلام على الذي ** به تم عقد الأنبياء وكملوا )0 ( محمد المختار ما انهل عارض ** على بلد قفر وما اخضر ممحل )
____________________
(1/51)
2( كذا الآل والأصحاب ما قال قائل ** نفيتم صفات الله فالله أكمل )
____________________
(1/52)
البحر : طويل ( ركيك قواف صاغها فتكسرت ** وحاصلها كالعجل مستوجب الكسر ) ( وقفت على نظم لبعض بني العصر ** تضمن أقوالا بقائلها تزرى ) ( تخير حرف الراء عجزا وإنما ** يعدون حرف الراء عير أولى الشعر ) 4 ( عيوبا كساها زخرف القول خادعا ** فأضحت بحمد الله مكشوفة الستر ) 5 ( بها شبه للجاهلين مضلة ** أكاذيب لا تخفى على كل ذي حجر ) 6 ( تصدى لها حبر الزمان ونجله ** فردا وهدا ما بناه من القعر ) 7 ( وقد بينا للناس ما في كلامه ** من الزيف والإفراط والحيف والنكر ) 8 ( بأوضح برهان وأقوم حجة ** لها قرر الشيخان بالنظم والنثر ) 9 ( جزى الله عنا شيخنا في صنيعته ** فكم قد شفى بالرد والسد للثغر )0 ( إذا مبطل أجرى من الجهل جدولا ** أتاه بتيار من العلم كالبحر )
____________________
(1/53)
1( فجلى ظلام الجهل والشك والعمى ** بنور هدى يجلو الغياهب كالفجر )( لئن كان أهل العلم كالشهب في السما ** فعالمنا بين الكواكب كالبدر )( فما لابن منصور رأى هجو قومه ** صوابا فأزرى بالقريب وبالصهر )4 ( وأثنى على قوم طعام بكونهم ** بنوا في القرى تلك المساجد للذكر )5 ( كأن لم تكن تتلى عليه براءة ** ولم يتل فيها إنما سائر العمر )6 ( ولم ينظر الشرك الذي فيهم فشا ** فكم قبة شيدوها على قبر )7 ( وطافوا عليها خاضعين تقربا ** إلى ذلك المقبور بالذبح والنذر )8 ( وكم سألوا الأموات كشف كروبهم ** ولا سيما في الفلك في لجج البحر )9 ( فزادوا على شرك الأوائل إذ دعوا ** سوى الله في حال الرخاء وفي العسر )0 ( وتخريجه للمسلمين مشبها ** ولهم بالحروريين بالبغي والفجر )
____________________
(1/54)
2( فيا ليت شعري هل تجاهل أو غوى ** فشتان ما بين الهداية والكفر )( ولكنه أبدى موافقة العدا ** ليثني عليه الخصم في ذلك القطر )( فهبه كمن أغوى الشياطين في الفلا ** فأصبح حيرانا بمهمهة قفر )4 ( وأصحابه يدعونه للهدى ائتنا ** ولا داء أدعى للعناد من السكر )5 ( فسبحان من أعمى عيونا عن الهدى ** وقد أبصرت والسمع ما فيه من وقر )6 ( ومن ينكر الشمس المنيرة في الضحى ** إذا لم يكن غيم وفي ساعة الظهر )7 ( ورب فتى مستصرخ صاح نادبا ** لنا فأجبنا الصوت بشراك بالنصر )8 ( أتتك لنصر الدين منا كتائب ** تجر العوالي في المثقفة السمر )9 ( وكم طاعن في ديننا ومثلب ** رميناه إذا هاجا بقاصمة الظهر )0 ( نسل المواضي في الحروب على العدا ** ونضرب من يهجو بصمصامة الشعر )
____________________
(1/55)
3( فدونك نظما كالزلال عذوبة ** يجر ذيول العز للدين والفخر )( بدا من أديب لم يقل متغزلا ** عيون المهى بين الرصافة والجسر )( وأزكي صلاة الله ثم سلامه ** على المصطفى ما حي الضلالة والكفر )4 ( كذا الآل والأصحاب ما هبت الصبا ** وما لاح في الآفاق من كوكب درى )5 ( وما انهل في الفقر الغمام وما بكى ** فاضحك دمع المزن مبتسم الزهر )
____________________
(1/56)
البحر : بسيط تام ( يا ظبية البان بل يا ظبية الدور ** هل أنت من نسل حوا أو من الحور ) ( الصبح من وجهك الأسنى الصبيح بدا ** والشعر داج بظلماء وديجور ) ( مددت للصب طرفا قاصرا فلذا ** قد هام ما بين ممدود ومقصور ) 4 ( لا عيب فيها سوى إخلاف موعدها ** أو أنها لم تجد يوما بميسور ) 5 ( كم واعدت بمزار غير موفية ** والخلف للوعد معدود من الزور ) 6 ( فقلت وجدا بها إن كنت كاذبة ** عليك آثام عثمان بن منصور ) 7 ( غدا يهاجي إلى التوحيد مشتغلا ** بمدح قوم خبيث فعلهم بور ) 8 ( قد خالفوا السنة الغراء وابتدعوا ** والشرك جاءوا بخط منه موفور ) 9 ( لم يسلكوا منهج التوحيد بل فتنوا ** بكل ذي حدث في اللحد مقبور )0 ( هذا يطوف وهذا في تقربه ** يأتي إليه بمنحور ومنذور )
____________________
(1/57)
1( وذا به مستغيث في شدائده ** يرجو الإجابة في تيسير معسور )( فاحكم بتكفير شخص لا يكفرهم ** فالحق شمس وهذا غير معذور )( واقذف جنود ابن جرجيس وشيعته ** بكل هجو بمنظوم ومنثور )4 ( وقل جزى الله شيخ المسلمين بما ** أبدى فجلى ظلام الشرك بالنور )5 ( بالعلم بصر قوما قد عموا فهدوا ** وأنقذ الله منهم كل مغرور )6 ( ليس العيون التي للحق مبصرة ** كالأعين العمى أو كالأعين العور )7 ( أدلة جامع التوحيد أودعها ** من كل نص قرآني ومأثور )8 ( لا يستطيع لها دفعا مخاصمة ** ولا يحرفها تأويل ذي زور )9 ( غزا بها عصبا للشرك قد نصروا ** فأصبحوا بين مقتول ومأسور )0 ( فكم جلا بضياء العلم من شبه ** بها أضل النصارى حزب نسطور )
____________________
(1/58)
2( وأخلص الشيخ للرحمن دعوته ** لا للعلو ولا أخذ الدنانير )( حتى غدت سبل التوحيد عامرة ** وكل مشهد شرك غير معمور )( فقام أبناؤه من بعده فدعوا ** إلى الهدى ونهوا عن كل محذور )4 ( فمن هجاهم بأفك غير ضائرهم ** لا ترهب الأسد نبح الكلب في الدور )5 ( وهاك نظما بديعا فائقا حسنا ** والحمد لله حمدا غير محصور )6 ( ثم الصلاة وتسليم الإله على ** من قد وعى فضله موسى على الطور )7 ( محمد خير مبعوث وشيعته ** وصحبه الغر حتى النفخ في الصور )
____________________
(1/59)
البحر : طويل ( أراك بشكوى الهجر تهذوا وتطنب ** وتبكي على أطلال سلمى وتندب ) ( وتستوقف الركب المجدين في السرى ** على دارس الأطلال والدمع يسكب ) ( تذكرت لما أن أهاج لك الأسى ** ديارا تعفيها جنوب وهيدب ) 4 ( فأضحت رسوما باليات كأنها ** من الدرس خط في الصحائف يكتب ) 5 ( محا رسمها ذارى الرياح وهامع ** من المزن سحا ودقه يتحلب ) 6 ( فلم يبق إلا موقد النار للقرى ** وموضع أطناب الخبا حين يضرب ) 7 ( كأن لم يكن فيها أنيس ولم تكن ** بها الكاعب الحسناء للذيل تسحب ) 8 ( ولم تسرح الأنعام بين مروجها ** ولم يلتق الحيان بكر وتغلب ) 9 ( تسائل عن ألف نأى كل راكب ** وما صاحب الأشجان إلا معذب )0 ( لريح الصبا تصبو وتعروك هزة ** إذا ذكرت سعدى لديك وزينب )
____________________
(1/60)
1( وتعجب مني إن عذلتك في الهوى ** وعشقك بعد الشيب في النفس أعجب )( لئن كنت في دار عن الألف نازحا ** غريبا فدين الله في الأرض أعزب )( وإن ذوي الإيمان والعلم والنهى ** هم الغربا طوبى لهم ما تغربوا )4 ( أناس قليل صالحون بأمة ** كثيرين لكن بالضلالة أشربوا )5 ( وقيل هم النزاع في كل قربة ** على حربهم أهل الضلال تحزبوا )6 ( ولكن لهم فيها الظهور على العدا ** وإن كثرت أعداؤهم وتألبوا )7 ( وكم أصلحوا ما أفسد الناس بالهوى ** من السنة الغرا فطابوا وطيبوا )8 ( وقد حذر المختار عن كل بدعة ** وقام بذا فوق المنابر يخطب )9 ( فقال عليكم باتباعي وسنتي ** فعضوا عليها بالنواجذ وارغبوا )0 ( وإياكم والإبتداع فإنه ** ضلال وفي نار الجحيم يكبكب )
____________________
(1/61)
2( فدوموا على منهاج سنة أحمد ** لكي تردوا حوض الرسول وتشربوا )( فإن له حوضا هنيئا شرابه ** من الدر أنقى في البياض وأعذب )( له يرد السنى من حزب أحمد ** وعنه ينحى محدث ومكذب )4 ( وكم حدثت بعد الرسول حوادث ** يكاد لها نور الشريعة يسلب )5 ( وكم بدعة شنعاء دان بها الورى ** وكم سنة مهجورة تتجنب )6 ( لذا أصبح المعروف في الأرض منكرا ** وذو النكر معروف إليهم محبب )7 ( وما ذاك إلا لاندراس معالم ** من العلم إذ مات الهداة وغيبوا )8 ( وليس اغتراب الدين إلا كما ترى ** فسل عنه ينبيك الخبير المجرب )9 ( وقد صح أن العلم تعفو رسومه ** ويفشو الزنا والجهل والخمر يشرب )0 ( وتلك امارات يدل ظهورها ** على أن أهوال القيامة أقرب )
____________________
(1/62)
3( فسل فاعل التذكير عند أذانه ** أهذا هدى أم أنت بالدين تلعب )( وهل سن هذا المصطفى في زمانه ** أو الخلفا أو بعض من كان يصحب )( وهل سنة من كان للصحب تابعا ** إذا قام للتأذين يوما يثوب )4 ( وهل قال النعمان أو قال مالك ** به أو رواه الشافعي وأشهب )5 ( وهل قاله سفيان أو كان أحمد ** إليه إذا نادى المؤذن يذهب )6 ( أقيموا لنا فيه الدليل فإننا ** نميل إلى الإنصاف والحق نطلب )7 ( فخير الأمور السالفات على الهدى ** وشر الأمور المحدثات فجنبوا )8 ( وما العلم إلا من كتاب وسنة ** وغيرهما صريح مركب )9 ( فخذ بهما والعلم فاطلبه منهما ** ودع عنك جهالا عن الحق أضربوا ) 40 ( خفافيش أعشاها النهار بضوئه ** فوافقها من ظلمة الليل غيهب )
____________________
(1/63)
4( فظلت تحاكي الطير في ظلمة الدجا ** وإن لاح ضوء الصبح للعش تهرب ) 4( فخذ إن طلبت العلم عن كل عالم ** تراه بآداب الهدى يتأدب ) 4( لأهل السرى تهدى النجوم علومه ** وترمى العدا من شهبها حين تثقب ) 44 ( فلازمه واستصبح بمصباح علمه ** لتخلص من جسر على النار يضرب ) 45 ( وقاتل بسيف الوحي كل معاند ** فليس له من نبوة حين تضرب ) 46 ( وإياك والدنيا الدنية أنها ** لغرارة تعطى القليل وتسلب ) 47 ( فذو الجهل مغرور بزور جمالها ** وذو العلم فيها خائف يترقب ) 48 ( فدعها وسل النفس عنها بجنة ** بها كل ما تهوى النفوس وتطلب ) 49 ( مساكنها صافي اللجين وعسجد ** وتربتها من اذفر المسك أطيب ) 50 ( وكم كاعب حسناء في الخلد نعمت ** يزوجها من كان للأجر يكسب )
____________________
(1/64)
5( فسارع لما يرضى الإله بفعله ** ودع كل شيء كان لله يغضب ) 5( وما المرء بعد الموت إلا منعم ** بروح وريحان وإلا معذب ) 5( ودونك من در القريض قصيدة ** تكاد لها الحذاق بالتبر تكتب ) 54 ( أتتك من الإحساء ترفل في الحلى ** وتختال في برد الشباب وتعجب ) 55 ( بها ينشط الساري إذا جد في السرى ** ويصبو لها الصب المعنى ويطرب ) 56 ( بدت من بصير بالقوافي يصوغها ** وينظم منها درها حين يثقب ) 57 ( تغطى بأثواب الخمول عن الورى ** إلى أن يرى كفوا له الدر يجلب ) 58 ( وختم نظامي بالصلاة مسلما ** مدى الدهر ما دامت معد ويعرب ) 59 ( على خاتم الرسل الكرام محمد ** به طاب ختم الأنبياء وطيبوا ) 60 ( كذا الآل والصحب الأولى بجهادهم ** أضاء بدين الله شرق ومغرب )
____________________
(1/65)
البحر : طويل ( ألا فاتركا عينا تضاف إلى نجم ** فقبتها بالهدم أولى وبالرجم ) ( لأن بها مأوى لمن يقصد الخنا ** وكم فعلوا فيها من الرقص والإثم ) ( تشم بها الكبريت أخبث ريحه ** تضر وطيب الريح أنفع للجسم ) 4 ( وهل ماؤها إلا حميم لحره ** يذيب الذي في الكليتين من الشحم ) 5 ( فيا طالبا منه الشفاء بزعمه ** جهلت فما في مثل هذا سوى السقم ) 6 ( ولو كان في الماء الحميم لنا شفا ** لخص به أيوب يا عادم الفهم ) 7 ( ومن يعتقد فيه الشفا لم يزل على ** شفا جرف الإشراك جهلا بلا علم ) 8 ( وأن ظنها تشفى العليل بسرها ** فهذا اعتقاد المشركين بلا وهم ) 9 ( وإن قال من باب التداوي فلم يصب ** فما هي كالحمام في الضبط والحكم )0 ( فحسبك ما قال الخليل وأنه ** لمن خيرة الرسل الكرام أولي العزم )
____________________
(1/66)
1( أما قال عند الإحتجاج لقومه ** ذكرناه بالمعنى ليمكن في النظم )( من الخلاق الهادي ومن يطعم الورى ** ويسقى ومن يشفي المريض من السقم )( أليس هو الخالق ربي فحجهم ** ولكنهم كالعمى والصم والبكم )4 ( فجانب هداك الله كل وسيلة ** تؤول إلى سوء وتفضي إلى إثم )5 ( نصحناك اشفاقا عليك فلا تكن ** لنا بعد بذل النصح من أكبر الخصم )6 ( وأزكى صلاة الله ما مرت الصبا ** على روضة غناء باكرها الوسمى )7 ( صلاة وتسليما بمسك تضوعا ** على من لرسل الله كالمسك في الختم )8 ( كذا الآل والأصحاب ما قال قائل ** ألا فاتركا عينا تضاف إلى نجم )
____________________
(1/67)
البحر : بسيط تام ( يا أيها العين كم تبكيك من عين ** هذا بذنب جرى أم نظرة العين ) ( ألم تكوني لأرباب الفسوق ومن ** أراد لهوا ولعبا قرة العين ) ( فيا خسارة من بالمال شيدها ** الدمع من عينيه يجري على العين ) 4 ( ما نال أجرا ولم تحمد صنيعته ** بل صار يقرع بالخسران سنين ) 5 ( وبين حيطانها تبنى مزخرفة ** إذ جاءها الهدم بعد الكد والأين ) 6 ( وبينما الناس تأتي كالورود لها ** إذ صاح في جانبيها صائح البين ) 7 ( فقام يعدو بلال وهو معتجر ** لحرب من لامه فيها ببردين ) 8 ( وسار في عصبة للهدم عامدة ** بآلة الهدم والتخريب والحين ) 9 ( فغادروها كبنيان الذين بنوا ** على شفا جرف للشك والرين )0 ( بأمر أوال طبيب في رعيته ** مبارك الأمر محمود الفعالين )
____________________
(1/68)
1( إذ قام يحمي من التوحيد جانبه ** وما أصاخ لأهل الزور والمين )( لكن أطاع هداة المسلمين بما ** أفتوا وسل حساما ذا غرارين )( لما رأوها كعين الشام قد فتنت ** قوما فهدمها خير الفريقين )4 ( فقال كم قبة للشرك قد هدمت ** بسيفنا في عمان والعراقين )5 ( فكيف نرضى بها تبني مشيدة ** في أرضنا وهي ما بين الخميسين )6 ( جزاه ربي بنصر الدين نصرته ** ونال من رحمة الرحمن كفلين )
____________________
(1/69)
البحر : طويل ( سلام يفوق المسك عرف شذائه ** ويفضح لون الصبح نور ضيائه ) ( ويسري إلى من امه نفح طيبه ** فيعقبه في صبحه ومسائه ) ( على حافظ الود المقيم على الأخا ** ومن قابل الحسنى بحسن ثنائه ) 4 ( فيا راكبا أبلغه مني رسالة ** بها فهمه يذكو ونار ذكائه ) 5 ( وصية حق بالإشارة أومأت ** إلى نصح ممليها وعظم اعتنائه ) 6 ( ومن بعد اقراء السلام فقل له ** على العلم فاحرص واجتهد في اقتنائه ) 7 ( وأنفق جميع العمر في غرس كرمه ** لعلك تحظى باجتناء جنائه ) 8 ( فما هو إلا العز إن رمت مفخرا ** وما هو إلا الكنز عند اجتبائه ) 9 ( وما أحسن العلم الذي يورث التقى ** به يرتقي في المجد أعلى سمائه )0 ( ومن لم يزده العلم تقوى لربه ** فلم يؤته إلا لأجل شقائه )
____________________
(1/70)
1( وما العلم عند العالمين بحده ** سوى خشية الباري وحسن اتقائه )( ومن أعظم التقوى النصيحة أنها ** من الدين أضحت مثل أس بنائه )( فلله فانصح بالدعاء لدينه ** وطاعته مع خوفه ورجائه )4 ( فكن تاليا آي الكتاب مداويا ** بها كل داء فهي أرجى دوائه )5 ( فمنه ينابيع العلوم تفجرت ** وما فاض من علم فمن عذب مائه )6 ( هدى وشفاء للقلوب ورحمة ** من الله يشفي ذو العمى بشفائه )7 ( وكن ناصحا للمصطفى باتباعه ** ونصرته مع حب أهل ولائه )8 ( ألا أن هدي المصطفى خير مقتفى ** وكل صلاح للورى في اقتفائه )9 ( فبالسنة الغرا تمسك فإنها ** هي الذخر عند الله يوم لقائه )0 ( ومن يتبع رايات سنة أحمد ** يكن يوم حشر الناس تحت لوائه )
____________________
(1/71)
البحر : - ( وقدم أحاديث الرسول ونصه ** على كل قوم قد أتى بازائه ) ( فإن جاء رأي للحديث معارض ** فللرأي فاطرح واسترح من عنائه ) ( فهل مع وجود البحر يكفي تيمم ** لمن ليس معذورا لدى فقهائه ) 4 ( وهل يوقد الناس المصابيح للضيا ** إذا ما أتى رأد الضحى بضيائه ) 5 ( سلامي على أهل الحديث فإنهم ** مصابيح علم بل نجوم سمائه ) 6 ( بهم يهتدي من يقتدي بعلومهم ** ويرقى بهم ذو الداء علة دائه ) 7 ( ويحيى بهم من مات بالجهل قلبه ** فهم كالحيا تحيا البقاع بمائه ) 8 ( لهم حلل قد زينتهم من الهدى ** إذا ما تردى ذو الردى بردائه ) 9 ( ومن يكن الوحي المطهر علمه ** فلا ريب في توقيفه واهتدائه )0 ( وما يستوي تالي الحديث ومن تلا ** زخارف من أهوائه وهذائه )
____________________
(1/72)
1( وكن راغبا في الوحي لا عنه راغبا ** كخابط ليل تائه في دجائه )( إذا شام برقا في سحاب مشى به ** وإلا بقى في شكه وامترائه )( ومن قال ذا حل وهذا محرم ** بغير دليل فهو محض افترائه )4 ( كل فقيه في الحقيقة مدع ** ويثبت بالوحيين صدق ادعائه )5 ( هما شاهدا عدل ولكن كلاهما ** لدى الحكم قاض عادل في قضائه )6 ( فواحر قلبي من جهول مسود ** به يقتدى في جهله لشقائه )7 ( إذا قلت قول المصطفى هو مذهبي ** متى صح عندي لم أقل بسوائه )8 ( يرى أنها دعوى اجتهاد صريحة ** فواعجبا من جهله وجفائه )9 ( فسله أقول الله ماذا أجبتم ** لمن هو يوم الحشر عند ندائه )0 ( أيسألهم ماذا أجبتم ملوككم ** وما عظم الإنسان من رؤسائه )
____________________
(1/73)
2( أم الله يوم الحشر يمتحن الورى ** بماذا أجابوا الرسل من أنبيائه )( وهل يسأل الإنسان عن غير أحمد ** إذا ما ثوى في الرمس تحت تراثه )( وهل قوله يا رب قلدت غيره ** لدى الله عذر يوم فصل قضائه )4 ( فهيهات لا يغني الفتى يوم حشره ** سوى حبه خير الورى واقتفائه )5 ( وإيثاره هدى الرسول وحكمه ** على كل ما يقضي الهوى باقتضائه )
____________________
(1/74)
البحر : - ( وكن ناصحا للمسلمين جميعهم ** بارشادهم للحق عند خفائه ) ( ومرهم بمعروف الشريعة وأنهم ** عن السوء وازدجر ذا الخنا عن خنائه ) ( وعظهم بآيات الإله بحكمة ** لعلك تبرى داءهم بدوائه ) 4 ( فإن يهد مولانا بوعظك واحدا ** تنل منه يوم الحشر خير عطائه ) 5 ( وإلا فقد أديت ما كان واجبا ** عليك وما ملكت أمر اهتدائه )
____________________
(1/75)
البحر : - ( وإياك والدنيا الدنية إنها ** هي السحر في تخييله وافترائه ) ( متاع غرور لا يدوم سرورها ** وأضغاث حلم خادع ببهائه ) ( فمن أكرمت يوما أهانت له غدا ** ومن أضحكت قد آذنت ببكائه ) 4 ( ومن تسقه كأسا من الشهد غدوة ** تجرعه كأس الردى في مسائه ) 5 ( ومن تكس تاج الملك تنزعه عاجلا ** بأيدي المنايا أو بأيدي عدائه ) 6 ( إلا أنها للمرء من أكبر العدا ** ويحسبها المغرور من أصدقائه ) 7 ( فلذاتها مسمومة ووعودها ** سراب فما الظامي يروى من عنائه ) 8 ( وكم في كتاب الله من ذكر ذمها ** وكم ذمها الأخيار من أصفيائه ) 9 ( فدونك آيات الكتاب تجد بها ** من العلم ما يجلو الصدا بجلائه )0 ( ومن يك جمع المال مبلغ علمه ** فما قلبه إلا مريضا بدائه )
____________________
(1/76)
1( فدعها فإن الزهد فيها محتم ** وإن لم يقل جل الورى بأدائه )( ومن لم يذرها زاهدا في حياته ** ستزهد فيه الناس بعد فنائه )( فتتركه يوما صريعا بقبره ** رهينا أسيرا آيسا من ورائه )4 ( وينساه أهلوه المفدى لديهم ** وتكسوه ثوب الرخص بعد غلائه )5 ( وينتهب الوارث أمواله التي ** على جمعها قاسى عظيم شقائه )6 ( وتسكنه بعد الشواهق حفرة ** تضيق به بعد اتساع فضائه )7 ( يقيم بها طول الزمان وماله ** أنيس سوى دود سعى في حشائه )8 ( فواها لها من غربة ثم كربة ** ومن تربة تحوى الفتى لبلائه )9 ( ومن بعد ذا يوم الحساب وهوله ** فيجزى به الإنسان أو في جزائه )0 ( ولا تنس ذكر الموت فالموت غائب ** ولا بد يوما للفتى من لقائه )
____________________
(1/77)
2( قضى الله مولانا على الخلق بالفنا ** ولا بد فيهم من نفوذ قضائه )( فخذ أهبة للموت من عمل التقى ** لتغنم وقت العمر قبل انقضائه )( وإياك والآمال فالعمر ينقضي ** وأسبابها ممدودة من ورائه )4 ( وحافظ على دين الهدى فلعله ** يكون ختام العمر عند انتهائه )5 ( فدونك مني فاستمعها نصيحة ** تضارع لون التبر حال صفائه )6 ( مبرأة من كل غش لأنها ** بدت من وديد صادق في إخائه )7 ( أصلي على طول الزمان مسلما ** سلاما يفوق المسك عرف شذائه )8 ( على خاتم الرسل الكرام محمد ** وأصحابه والآل أهل كسائه )9 ( واتباعهم في الدين ما اهتز بالربى ** رياض سقاها طلها بندائه )0 ( وما غردت قمرية في حديقة ** فجاوبها ورق بصوت غنائه )
____________________
(1/78)
البحر : بسيط تام ( يأتي على الإنسان إصباح وإمساء ** وحبنا هذه الدنيا هو الداء ) ( كم أيقظت بصروف من حوادثها ** وكلنا لصروف الدهر نساء ) ( تمضي الملوك ومصر في تقلبها ** كأنها كاعب في الخدر حسناء ) 4 ( فإنها بعد ما بادوا بها وفنوا ** مصر على العهد والإحساء احساء ) 5 ( أين الملوك وأبناء الملوك ومن ** قادوا الجنود ونالوا كل ما شاءوا ) 6 ( وأين عاد وإقيال الملوك ومن ** كانت لهم عزة في الملك قعساء ) 7 ( قد متعوا بقليل من زخارفها ** في غمرة فإذا النعماء بأساء ) 8 ( نالوا يسيرا من اللذات وانصرفوا ** عن دارها واقتفى اللذات اسواء )
____________________
(1/79)
البحر : طويل ( على العلم نبكي إذ قد اندرس العلم ** ولم يبق فينا منه روح ولا جسم ) ( ولكن بقي رسم من العلم دارس ** وعما قليل سوف ينطمس الرسم ) ( فآن لعين أن تسيل دموعها ** وآن لقلب أن يصدعه الهم ) 4 ( فإن يفقد العلم شرا وفتنة ** وتضيع دين أمره واجب حتم ) 5 ( وما سائر الأعمال إلا ضلالة ** إذا لم يكن للعالمين بها علم ) 6 ( وما الناس دون العلم إلا بظلمة ** من الجهل لا مصباح فيها ولا نجم ) 7 ( فهل يهتدي إلا بنجم سمائه ** إذا ما بدا من أفقه ذلك النجم ) 8 ( فهذا أوان القبض للعلم فلينح ** عليه الذي في الحب كان له سهم ) 9 ( فليس بمبقى العلم كثرة كتبه ** فماذا تفيد الكتب إن فقد الفهم )0 ( وما قبضة إلا بموت وعاته ** فقبضهم قبض له وبهم ينمو )
____________________
(1/80)
1( فجد وأد الجهد فيه فإنه ** لصاحبه فخر وذخر به الغنم )( فعار على المرء الذي تم عقله ** وقد املت فيه المروءة والحزم )( إذا قيل ماذا أوجب الله يا فتى ** أجاب بلا أدري وإني لي العلم )4 ( وأقبح من ذا لو أجاب سؤاله ** بجهل فإن الجهل مورده وخم )5 ( أيرضى بأن الجهل من بعض وصفه ** ولو قيل ياذا الجهل فارقه الحلم )6 ( فكيف إذا ما البحث من بين أهله ** جرى وهو بين القوم ليس له سهم )7 ( تدور بهم عيناه ليس بناطق ** فغير حرى أن يرى فاضلا قدم )8 ( ما العلم إلا كالحياة إذا سرت ** بجسم حي والميت من فاته العلم )9 ( وكم في كتاب الله من مدحة له ** يكاد بها ذو العلم فوق السهى يسمو )0 ( وكم خبر في فضله صح مسندا ** عن المصطفى فاسأل به من له علم )
____________________
(1/81)
2( كفى شرفا للعم دعوى الورى له ** جميعا وينفى الجهل من قبحه الفدم )( فلست بمحص فضله أن ذكرته ** فقد كل عن احصائه النثر والنظم )( فيا رافع الدنيا على العلم غفلة ** حكمت فلم تنصف ولم يصب الحكم )4 ( أترفع دنيا لا تساوي بأسرها ** جناح بعوض عند ذي العرش يا فدم )5 ( وتؤثر أصناف الحطام على الذي ** به العز في الدارين والملك والحكم )6 ( وترغب عن إرث النبيين كلهم ** وترغب في ميراث من شأنه الظلم )7 ( وتزعم جهلا ان بيعك رابح ** فهيهات لم تربح ولم يصدق الزعم )8 ( ألم تعتبر بالسابقين فحالهم ** دليل على أن الأجل هو العلم )9 ( فكم قد مضى من مترف متكبر ** ومن ملك دانت له العرب والعجم )0 ( فبادوا فلم تسمع لهم قط ذاكرا ** وإن ذكروا يوما فدكرهم الذم )
____________________
(1/82)
3( وكم عالم ذي فاقه ورثاثة ** ولكنه قد زانه الزهد والعلم )( حيا ما حيا في طيب عيش ومذ قضى ** بقى ذكره في الناس إذ فقد الجسم )( فكن طالبا للعلم حق طلابه ** مدى العمر لا يوهنك عن ذلك السأم )4 ( وهاجر له في أرض ولو نأت ** عليك فأعمال المطى له حتم )5 ( وأنفق جميع العمر فيه فمن يمت ** له طالبا نال الشهادة لا هضم )6 ( فإن نلته فليهنك العلم أنه ** هو الغاية العلياء واللذة الجسم )7 ( فلله كم تفتض من بكر حكمة ** وكم درة تحظو بها وصفها اليتم )8 ( وكم كاعب حسناء تكشف خدرها ** فيسفر عن وجه به يبرأ السقم )9 ( فتلك التي تهوى ظفرت بوصلها ** لقد طال ما في حبها نحت الجسم ) 40 ( فعانق وقبل وارتشف من رضابها ** فعدلك عن وصل الحبيب هو الظلم )
____________________
(1/83)
4( فجالس رواة العلم واسمع كلامهم ** فكم كلم منهم به يبرأ الكلم ) 4( وإن أمروا فاسمع لهم وأطع فهم ** أولوا الأمر من شأنه الفبك والظلم ) 4( مجالسهم مثل الرياض أنيقة ** لقد طاب منها اللون والريح والطعم ) 44 ( أتعتاض عن تلك الرياض وطيبها ** مجالس دنيا حشوها الزور والإثم ) 45 ( فما هي إلا كالمزابل موضعا ** لكل أذى لا يستطاع له شم ) 46 ( فدر حول قال الله قال رسوله ** وأصحابه أيضا فهذا هو العلم ) 47 ( وما العلم آراء الرجال وظنهم ** ألم تدر أن الظن من بعضه الإثم ) 48 ( وكن تابعا خير القرن ممسكا ** بآثارهم في الدين هذا هو الحزم ) 49 ( وأفضلهم صحب النبي محمد ** فلولاهم لم يحفظ الدين والعلم ) 50 ( ولولاهم كان الورى في ضلالة ** ولكن كلا منهم للهدى نجم )
____________________
(1/84)
5( فآمن كإيمان الصحابة وارضه ** فمنها جهم فيه السلامة والغنم ) 5( وإياك أن تزور عنه إلى الهوى ** ومحدث أمر ماله في الهدى سهم ) 5( فإيماننا قول وفعل ونية ** فيزداد بالتقوى وينقصه الإثم ) 54 ( فنؤمن أن الله لا رب غيره ** له الملك في الدارين والأمر والحكم ) 55 ( فليس له ولد ولا والد ولا ** شريك ولا يعروه نقص ولا وصم ) 56 ( إله قديم أول لا بداية ** له آخر يبقى فليس له حسم ) 57 ( سميع بصير قادر متكلم ** مريد وحي لا يموت له العلم ) 58 ( وإيماننا بالاستواء استوائه ** تعالى على عرش السما واجب حتم ) 59 ( فأثبته للرحمن غير مكيف ** له وتعالى أن يحيط به العلم ) 60 ( ومن حرف النص الصريح مؤولا ** فقد زاغ بل قد فاته الحق والحزم )
____________________
(1/85)
6( وما الحزم إلا أن تمر صفاته ** كما ثبتت لا يعتريك بها وهم ) 6( قراءتها تفسيرها عند من نجا ** فذر عنك ما قد قاله الجعد والجهم ) 6( وإن جنان الخلد تبقى ومن بها ** وليس لما فيها انقطاع ولا حسم ) 64 ( ورؤية سكان الجنان لربهم ** تبارك حق ليس فيها لهم وهم ) 65 ( كرؤيتهم للبدر ليل تمامه ** أو الشمس صحوا لا سحاب ولا قتم ) 66 ( فيا رب فاجعلني لوجهك ناظرا ** غدا ناظرا فيما به ينعم الجسم ) 67 ( وإن ورود الحوض حوض محمد ** لامته حق به يجب الجزم ) 68 ( فما اللبن الزاكي يضاهي بياضه ** وما العسل الصافي مع اللبن الطعم ) 69 ( ولكنه انقى بياضا وطعمه ** من الكل أحلى والعبير له ختم ) 70 ( وكيزانه مثل النجوم لنورها ** وكثرتها جدا فهل يحسب النجم )
____________________
(1/86)
7( عليه نبي الله يدرأ كل من ** أتى من سوى اتباعه ولهم وسم ) 7( فأمته تأتيه كل محجل ** أغر وأما من سواهم فهم دهم ) 7( وعنه رجال مسلمون تذودهم ** ملائك لما بدلوا فبدا الجرم ) 74 ( فيا رب هب لي شربة من زلاله ** فمن يشربن من ذلك الحوض لا يظمو ) 75 ( وإن عذاب النار حق أعاذنا ** إله الورى منها فتعذيبها غرم ) 76 ( أعدت لأهل الكفر دار إقامة ** إذا نضجت أجسامهم بدل الجسم ) 77 ( ولم يبق فيها من توفي موحدا ** بإجرامه حتى ولو عظم الجرم ) 78 ( وإن لخير المرسلين شفاعة ** بها المصطفى من بين أقرانه يسمو ) 79 ( وذلك أن الخلق يشتد كربهم ** ليوم به المولود تذهله الأم ) 80 ( فيأتون كل المرسلين ليشفعوا ** إلى الله في فصل القضا والقضا الحكم )
____________________
(1/87)
8( فيحجم كل عن شفاعته لهم ** سوى من به للمرسلين جرى الختم ) 8( فيأتونه والدمع منهم جرى دما ** وكم زفرات منهمو هاجها الهم ) 8( ينادونه يا خاتم الرسل هل ترى ** إلى خطبنا بل عندك الخبر العلم ) 84 ( لقد طال هذا الموقف الصعب أمره ** علينا فأوهى الجسم بل وهن العظم ) 85 ( وقد طال يا خير العباد انتظارنا ** ومن شأن مولانا الأناءة والحلم ) 86 ( فكم ألف عام قد وقفنا بضعفنا ** جياعا ظماء ضرنا الضنك والسأم ) 87 ( فيا ليتنا متنا ففي الموت راحة ** ويا ليتها لم تبعث الروح والجسم ) 88 ( سل الله يفصل بيننا بقضائه ** وإن لم تجب فالويل للخلق والغم ) 89 ( فمن رد خير المرسلين أنا لها ** فطيبوا نفوسا وليزل عنكم الهم ) 90 ( فيشفع فيهم وهو خير مشفع ** فينزل من رب الورى لهم الحكم )
____________________
(1/88)
9( فما ظالم إلا ويجزى بظلمه ** وما محسن إلا يوفى ولا هضم ) 9( فشفعه اللهم فينا بموتنا ** على ملة الإسلام يا من له الحكم ) 9( وصل إله العالمين مسلما ** على من به للأنبياء جرى الختم ) 94 ( كذا الآل والأصحاب ما قال قائل ** على العلم نبكي إذ قد اندرس العلم )
____________________
(1/89)
البحر : بسيط تام ( واغربة الدين فاعجب من تغر به ** عند المصدق فضلا عن مكذبه ) ( ألا ترى الجهل بين الخافقين فشا ** والعلم أغرب من عنقاء مغربه ) ( أعلامه درست في كل ناحية ** والبوم يصدح في أعلى مخربه ) 4 ( فاندبه ندب محب للحبيب رثى ** بحرقة من فؤاد في تلهبه ) 5 ( لم يبق منه سوى الأطلال بالية ** فارحل إليه وبالغ في تطلبه ) 6 ( واطلبه في شرقها أو في مغاربها ** ولو مضى حقب من دون مطلبه ) 7 ( واتل المناسك من ميقات رحلته ** حتى تنيخ المطايا في محصبه ) 8 ( ولا ترد كدرا منه ولا وشلا ** وارو المزاود من تيار اعذبة ) 9 ( علم الكتاب وما سن الرسول لنا ** قولا وفعلا فانهل صوف مشربه )0 ( فكل علم سوى القرآن زندقة ** إلا الحديث وفقه الدين فانتبه )
____________________
(1/90)
1( ومن دعاك إلى غير الحديث فلا ** سمعا لداع إلى قلوط مذهبه )( علم الحديث سماء للعلوم به ** يسمو إلى المجد من يهدى بكوكبه )( فإن أصل الهدى توحيد خالقنا ** لا الاتحاد فبالغ في تجنبه )4 ( إن الحلول ورأى الاتحاد هما ** أصل الضلال فكفر من يقول به )5 ( بكفره قال أهل العلم قاطبة ** من حل في مشرق منهم ومغربه )6 ( والله طهر منه الأرض حين محا ** آثاره ولجا الغاوي بسبسبه )7 ( فصار ينكره من في بسيطته ** حتى اليهود وأهل الزيغ والشبه )8 ( فقل لمن رام بحثا فيه مستترا ** لزخرف القول انجاحا لمأربه )9 ( الزيف ليس نجى في كل ذي بصر ** بالنقد من كل صراف مجربه )0 ( ورد أشياخنا ردا كفى ووفى ** بمقصد الرد واستيفاء اضربه )
____________________
(1/91)
2( والناس في غنية من رد افكهم ** لهجنة الكفر واستقباح مذهبه )( فأسأل من الله تثبيتا ومغفرة ** ما سمى القلب إلا من تقلبه )( ثم الصلاة على الهادي وشيعته ** ما جاد مزن على الزيزا بصيبه )
____________________
(1/92)
البحر : طويل ( إلى الله نشكو حادثات النوائب ** ودهرا دهانا صرفه بالعجائب ) ( يذل أخا علم ويكره جاهلا ** ولست على ريب الزمان بعائب ) ( وعيش مشوب لا يزال منكدا ** فلذاته ممزوجة بالمصائب ) 4 ( كذا عادة الدنيا تهين أولى النهى ** وتكرم أصحاب الخنا والمعائب ) 5 ( تعز بنيها عند اقبال سعدها ** وإن أدبرت جاءت بشيب الذوائب ) 6 ( وكم صرعت من عاشقيها فما ارعووا ** وكم خدعتهم بالوعود الكواذب ) 7 ( فلما دهتنا بالهموم وعسرها ** وصاح بنا الأعداء من كل جانب ) 8 ( لبست لها ثوب التجلد منشدا ** إذا لم يسالمك الزمان فحارب ) 9 ( وساءلت هل في دهرنا من مساعد ** على جبر مطلوب وإسعاف طالب )0 ( فلم أر إلا الألمعي أخا الندى ** أمام الهدى نسل الكرام الأطايب )
____________________
(1/93)
1( كريم المساعي فيصل من يراعه ** على طرسه يحكى هتون السائب )( فيممته من أرض هجر عشية ** واعمت عيس اليعملات النجائب )( تجوب بنا البيداء والصلب واللوى ** بوخد به يطوي بعيد السباسب )4 ( بيوم من الشعراء حام هجيره ** به يسعد الحرباء صوت الجنادب )5 ( فلما أتت أرض الرياض وانهلت ** من المنهل المورود عذب المشارب )6 ( أناخت وحطت في فناء رحالها ** وفازت بما قد أملت من مآرب )7 ( كريم يرى في وجهه البشر والندى ** وفي كفه الهطال نجح المطالب )8 ( هو الغيث يحيي المسنتون بخصبه ** هو الليث في العجاء بين المقانب )9 ( ونجم به ترمى الغواة من الورى ** ويهدى به أهل السرى في الغياهب )0 ( به صعدت هماته وهباته ** إلى منزل فوق النجوم الثواقب )
____________________
(1/94)
2( إليه أتى الوفاد من كل وجهة ** يؤمون ذا مجد كثير المواهب )( يمرون بالدهنا خفاقا عيابهم ** ويرجعن من جدواه بجر الحقائب )( ألا إنه شمس الملوك إذا بدت ** توارت لضوئها جميع الكواكب )4 ( فقد فاقهم حلما ومجدا وسؤددا ** فمن مثله في شرقها والمغارب )5 ( فلا زال بالإسعاف والنصر مسعدا ** يدوس عداه بالسيوف القواضب )6 ( ودونك من أبكار فكري خريدة ** تزف من الإحساء إلى خير خاطب )7 ( أتتك تجر الذيل في رونق الضحى ** ولم تخش من واش بها أو مراقب )8 ( فأحسن قراها بالقبول ولا تطع ** بها قول عذال حسود وعائب )9 ( وأزكى صلاة الله ما سلت الظبا ** وهز القنا الفرسان بين الكتائب )0 ( على خاتم الرسل الكرام وصحبه ** نبي أتاها من لؤي بن غالب )
____________________
(1/95)
البحر : طويل ( الشمس تجلت من خلال السحائب ** أم البدر جلى حالكات الغياهب ) ( أم انجابت الظلماء عن لمع بارق ** تلالأ من ثغر لإحدى الكواكب ) ( نعم أقبلت سلمى فأشرق وجهها ** بصبح جمال تحت ليل الذوائب ) 4 ( فتاة تفوق الغانيات بحسنها ** كما فاق بدر التم زهر الكواكب ) 5 ( فما للمعنى لا يهيم بذكرها ** وقد كان ذا جسم من الوجد شاحب ) 6 ( تناءت فلزارت سحرة بعد هجعة ** وقد نام عنها كل واش مراقب ) 7 ( فنم برباها الصبا حين أقبلت ** تميس كغصن البان أو مثل شارب ) 8 ( فحيت بتسليم فأحسنت رده ** وقلت لها قول المحب المعاتب ) 9 ( صليت بنار الهجر احشاء مولع ** فلم يطفها ماء العيون السواكب )0 ( فقالت ألم تعذر فكم حال بيننا ** من المهمه الزيزا وبعد الساسب )
____________________
(1/96)
1( أنا في ربي نجد وأنت ببلدة ** أحاطت بها الأعداء من كل جانب )( يغيرون في أطرافها وسروحها ** جهارا ولا يخشون سوطا لضارب )( فكم قعدوا للمسلمين بمرصد ** وكم أفسدوا في سبلها بالنهائب )4 ( يقولون سيروا إن ظفرتم بنهبة ** على رسلكم لا تحذروا من معاقب )5 ( فياليت شعري هل سراة حماتها ** نيام فهم ما بين لاه ولاعب )6 ( أم الحد منهم كل أم زندهم كبا ** أم القوم غروا بالأماني الكواذب )7 ( لقد كان تخشى باسهم أسد الشرى ** فصارت بهم تعدو صغار الثعالب )8 ( وأنى يحوط الملك إلا سميذع ** يخوض لظى الهيجاء ليس بهائب )9 ( له غيرة تحمي الرعايا كأنها ** حمية ضرغام جسور مواثب )0 ( فلا دين إلا بالجهاد قوامه ** ولا أمن إلا بعد سل القواضب )
____________________
(1/97)
2( ولا ملك حتى تخضب البيض بالدما ** من الهام في أطرافه والجوانب )( ولا مجد إلا بالشجاعة والندى ** وجر العوالي فوق مجرى السلاهب )( فقل لإمام المسلمين وسر له ** بنفسك أو أبلغه مع كل راكب )4 ( وأنشده إن أحسست منه تثاقلا ** إذا لم يسالمك الزمان فحارب )5 ( ولا تحقر الخصم الضعيف لضعفه ** فكم خرب الجرذان في سد مأرب )6 ( فقم واستعن بالله وانهض إلى العلا ** فكسب الثنا والأجر خير المكاسب )7 ( فكيف تنام العين منك عن العدا ** وقد أوقدوا للحرب نار الحباحب )8 ( ولا ترض إلا مقعد العز مقعدا ** على ظهر مهر للعنان مجاذب )9 ( ولا تستطب ظلا سوى ظل قسطل ** وظل القنا الخطى بين الكتائب )0 ( وشن على الأعراب غارات محنق ** وانهلهم صاب الردى بالمصائب )
____________________
(1/98)
3( ومزق جماعات الضلال وحزبه ** بريح سموم من لظى الحرب حاصب )( وجر عليهم جحفلا بعد حجفل ** وضيق عليهم أرضهم بالمقانب )( جيوشا تريهم ظلمة الليل في الضحى ** ولمع المواضي كالنجوم الثواقب )4 ( إلى أن يكون الدين لله كله ** وينقاد للإسلام كل محارب )5 ( ومن كان معوجا فقومه بالظبا ** إذا لم يفد بذل الحبا والمواهب )6 ( فبالبيض مع سمر القنا تدرك المنى ** وبالجود والإقدام نيل المطالب )7 ( بذلك تعطيك المعالي زمامها ** وتسمو على أعلى الذرى والمراتب )8 ( وإن كره الناس الجهاد بداية ** فآثاره محمودة في العواقب )9 ( وإثماره نصر واجر ومفخر ** وإن عميت عنها عيون الغياهب ) 40 ( فشمر بعزم للجهاد ولا تهن ** فتدعو إلى سلم العدو المجانب )
____________________
(1/99)
4( فإن أنت سالمت العدو مخافة ** فأيسر ما تلقاه بول الثعالب ) 4( ولازم تقى الرحمن واسأله نصرة ** يمدك من إسعافه بالعجائب ) 4( فإن التقى حصن حصين لأهله ** ودرع يقي من حادثات النوائب ) 44 ( ودونك نظما ينهض الشهم للعلا ** ويخعو إلى حسن الثنا والمناقب ) 45 ( بدا من أديب كالجمان قريضه ** طبيب زمان عارف بالتجارب ) 46 ( إذا قال قولا أنشد الدهر نظمه ** وغنى به أهل الحجى والمناصب ) 47 ( وصل إله العالمين مسلما ** على خاتم الرسل الكرام الأطايب ) 48 ( محمد الهادي إلى خير شرعة ** به شرفت ابنا لوى وغالب ) 49 ( كذا الآل والأصحاب ما هزت القنا ** وما انتدب الفرسان بين الكتائب )
____________________
(1/100)
البحر : رمل تام ( بات ساهي الطرف والشوق يلح ** ولبحر الدمع من عينيه سفح ) ( ليته اطفأ نيران الهوى ** حين آذى مهجتي منهن لفح ) ( عاذلي بالله كن لي عاذرا ** ليس من يشرب خمر الحب يصح ) 4 ( لا تطل عذلي فعذري واضح ** إن ترك العذل إن لم يغن ربح ) 5 ( كيف اسلو والهوى مستحكم ** انحل الجسم وفي الأحشاد جرح ) 6 ( وإذا لم تدر ما سر امرىء ** فانظر الحال ففي الأحوال شرح ) 7 ( تيمت قلبي فتاة حسنها ** كل حسن عنده يعلوه قبح ) 8 ( شعرها ليل وصبح وجهها ** فتعجب من دجاء معه صبح ) 9 ( هيمت قلبي فأضحى بعدها ** للساني في بحور الشعر سبح )0 ( عذبت بالهجر صبا مولعا ** إنما الهجران للعشاق ذبح )
____________________
(1/101)
1( طفلة جملها حسن البها ** لامقاليد وأقراط ووشح )( بل بها الحلية قد زانت كما ** زين الشعر لخير الخلق مدح )( أحمد الهادي إلى سبل الهدى ** كم بدا منه لأهل الأرض نصح )4 ( هاشمي قرشي طاهر ** حسن الأخلاق زكي الأصل سمح )5 ( جاء بالدين الحنيفي وقد ** طبق الأرض من الإشراك جنح )6 ( فأرى الناس الهدى بعد الردى ** فإذا الحق تجلى منه صبح )7 ( فأبى منهم كلاب كيدهم ** حين خافوا أسد الإسلام نبح )8 ( ثم لما رام تمزيق الدجا ** جاءه من فجر نور الله رمح )9 ( فانجلى الشرك وولى دبره ** وعلت للدين آطام وصرح )0 ( وبدت أعلام إسلام بها ** صار للأصنام تكسير وطرح )
____________________
(1/102)
2( وبه الرحمن قد أنقدنا ** من لظي نار لأهل الكفر تلح )( تب من يعدل عن مدحته ** كل مدح لم يكن فيه فقدح )( هو خير الخلق طرا وبه ** للنبيين جرى ختم وفتح )4 ( فيه قد بدئوا واختتموا ** فهو كالمسك له في الختم نفح )5 ( فاق في حلم وحكم وحجى ** زانه صدق وصبر ثم صفح )6 ( عزمه ماض وأما علمه ** فهو كالبحر فلا يزريه نزح )7 ( فهو في يوم الوغا ليث عدي ** وهو في يوم الندى غيث يسح )8 ( كفه عارض جود هاطل ** جاد بالجود فلا يعروه شح )9 ( وإذا ما ثار نقع وعدت ** عاديات وندا منهن ضبح )0 ( والتقى البيض وأطراف القنا ** في مجال وحمى للنبل نضج )
____________________
(1/103)
3( فهو للعائذ حصن مانع ** لم يلن قط لخطب فيه قدح )( لم يكن كيد العدى هائله ** أيهول الضيغم المقدام سرح )( كم له من موطن فيه ارتوى ** من دما أعدائه سيف ورمح )4 ( كل من حار به دان له ** بعد أن يثخنه قتل وجرح )5 ( حربه نار على أعدائه ** فنجا من هو للمختار صلح )6 ( جاءه الكفار في أحزابهم ** ليزيلوا شرعة الحق ويمحوا )7 ( فتلوا هربا بل خيبا ** ما شفوا غيظا وما للزند قدح )8 ( غنم بالنطح صالت وأبى ** جبل الإسلام أن يوهيه نطح )9 ( وله صحب ليوث همهم ** لدم الكفار في الهيجاء سفح ) 40 ( لم يلاقوا أحدا إلا انثنى ** وتولى وله في العدو جمح )
____________________
(1/104)
4( فهم الشجعان إن جاء الضيا ** وهم الرهبان مهما جن جنح ) 4( وهم القوم إذا ما عبست ** واكفهرت أوجه للحرب كلح ) 4( لا ترى فخرا إذا نالوا ولا ** جزعا إن نالهم في الحرب قرح ) 44 ( كم سقوا حزب العدى كأس الردى ** وهو في الذوق من العلقم صرح ) 45 ( فهم الأنصار للدين لهم ** أبدا في نصرة الإسلام كدح ) 46 ( بذلوا الأنفس والأنفس من ** ما لهم لله ما ضنوا وشحوا ) 47 ( حسبهم من مالهم سابغة ** جواد ثم صمصام وسمح ) 48 ( برسول الله قد نالوا العلا ** وبه تم لهم نصر وفتح ) 49 ( دونكم بعض مديح المصطفى ** من مقل ماله في الشعر فسح ) 50 ( قد حكت قافية حاوية ** لابن فروخ مديح فيه شطح )
____________________
(1/105)
5( كل مدح لم يكن في المصطفى ** فهو أخبار بمدح لا يصح ) 5( فأنا أرجو به النفع إذا ** الجم الناس من الموقف شح ) 5( فعسى عفو من الله به ** إن عفو الله للعصيان يمحو ) 54 ( فاغفر اللهم ذنبي كله ** واستر العيب فلا يبديه فضح ) 55 ( واجب ربي دعائي أنه ** لقضاء الحاج مفتاح ونجح ) 56 ( وأتم الحمد لله على ** فضله والفضل من ذي العرش منح ) 57 ( وصلاة الله مع تسليمه ** ما جرى فلك له في البحر سبح ) 58 ( ابدا يهدي إلى خير الورى ** من له في كتب الرحمن مدح ) 59 ( أحمد والآل والصحب ومن ** لهم يقفو على الأثر وينحو ) 60 ( ما حدا بالعيس حاديها وما ** أطرب السمع من الساجع صدح )
____________________
(1/106)
البحر : - ( لقد فتحت للدين أعينه الرمد ** لدى لاح من بين السيوف له السعد )
____________________
(1/107)
البحر : طويل ( الليل غشا الدنيا أم الأفق مسود ** أم الفتنة الظلماء قد أقبلت تعدو ) ( أم السرج النجدية الزهر أطفئت ** فأظلمت الآفاق إذ أظلمت نجد ) ( نعم كورت شمس الهدى وبدا الردى ** وضعضع ركن للهدى فهو منهد ) 4 ( لدن بالسمحاء خطب فأوحشت ** مساكنها وازور عيش بها رغد ) 5 ( تفرق اهلوها وسل على الهدى ** سيوف على هامات أنصاره تشدو ) 6 ( وفل حسام الدين بل ثل عرشه ** لدن غاب من آفاقه الطالع السعد ) 7 ( بأيدي غواة مفسدين لقد عثوا ** وجاسوا خلال الدار وانتثر العقد ) 8 ( قضاء من الرحمن جار بحكمه ** ولله من قبل الأمور ومن بعد ) 9 ( فآه لها من وقعة طار ذكرها ** وكادت تميد الراسيات وتنهد )0 ( وفاضت دموع كالعقيق لما جرى ** وكادت لعظم الخطب تنصدع الكبد )
____________________
(1/108)
1( وقد اقذع البصري في ذم شيخنا ** وأنصاره تبا لما قاله الوغد )( أيهجو إماما هاديا أرشد الورى ** إلى منهج التوحيد فاتضح الرشد )( وبصرهم نهج المحبة فاهتدوا ** وآبو إلى السلام من بعد أن صدوا )4 ( سقى روحه الرحمن وابل رحمة ** وعم هتون العفو من ضمه اللحد )5 ( وأبناؤه العز الكرام قد اقتفوا ** محجته المثلى وفي نصرها جدوا )6 ( فكانوا إلى التوحيد يدعون دأبهم ** فكم قد أفادوا من يروح ومن يغدو )7 ( وكم سنة أحيوا وكم بدعة نفوا ** وكم شبهة جلوا وأبوابها سدوا )8 ( وكم فتنة جلت فجلوا ظلامها ** بنور الهدى حتى استبان لنا الرشد )9 ( ومهما ذكرت الحي من آل مقرن ** تهلل وجه الفخر وابتسم المجد )0 ( هموا نصروا الإسلام بالبيض والقنا ** فهم للعدى حتف وهم للهدى جند )
____________________
(1/109)
2( غطارفة ما إن ينال فخارهم ** ومعشر صدق فيهم الجد والحد )( وهم أبحر في الجود أن ذكر الندى ** وإن أشعلت نار الوغى فهم الأسد )( فكم مسجد قد أسسوه على التقى ** وكم مشهد للشرك بنيانه هدوا )4 ( بهم أمن الله البلاد وأهلها ** فهم دون ما يخشونه الردم والسد )5 ( فلما مضت تلك العصابة لم يقم ** بعد لهم من ضمة الشام والسند )6 ( ولكن فشا فيها الزنى وبدا الخنا ** فلم تنكر الفحشا ولم يقم الحد )7 ( فكم فتنة عمت وكم طل من ندم ** حرام وكم ضلت عصائب وارتدوا )8 ( وكم قطع السبل البوادي وأفسدوا ** فصاروا بها مثل الذئاب التي تعدوا )9 ( فإن كان هذا عنده الدين والهدى ** فقد فتحت للدين أعينه الرمد )0 ( فشكرا بني الإسلام قدر ربنا ** لكم كرة من بعد أن بئس اللد )
____________________
(1/110)
3( وأقسم قوم أنها دولة مضت ** وليس لما قد فات عود ولا رد )( وقلنا لهم نصر الإله لحزبه ** به جاء في القرآن والسنة الوعد )( فعادت كما كانت بفضل ورحمة ** من الله مولانا له الشكر والحمد )4 ( فهذا إمام المسلمين مؤيدا ** له النصر والإقبال والحل والعقد )5 ( علينا دعاء الله سرا وجهرة ** له وله منا النصيحة والود )6 ( وصل إله العالمين مسلما ** على المصطفى ما حن في سحبها الرعد )7 ( كذا إله العز الكرام وصحبه ** ومن لم يزل يقفو طريقتهم بعد )
____________________
(1/111)
البحر : طويل ( على الدوح قد غنى الحمام وغردا ** فجاوبه السدم المعنى وأسعدا ) ( وهيج أشجانا تقادم عصرها ** وجدد منها دارسا فتجددا ) ( وذكرني دارا لمبة قد نأت ** فبت لذكراها بليلة أرمدا ) 4 ( فتاة كأن الشمس غرة وجهها ** ومن شعرها يبدو لك الليل اسودا ) 5 ( ويفضح غصن البان في الميد قدها ** ويحكى لك اللحظ الحسام المهندا ) 6 ( فكم قتلت من عاشقيها بحده ** وكم قد حمت من سلسل الثغر موردا ) 7 ( ولو أنها كانت بأرض قريبة ** لآب إليها صبها وتوددا ) 8 ( ولكنها بالصد والبعد قد نأت ** فلله ما أقصى المزار وأبعدا ) 9 ( فمن مسعدى من مبلغ لوصالها ** سوى ماجد قد جاز فخرا وسؤددا )0 ( أخو همة في شامخ العز قد علت ** فمن مثله في الفضل والبأس والندى )
____________________
(1/112)
1( أبو المجد وابن المجد والمجد أصله ** حليف العلا من كان في الفضل أوحدا )( أمام همام باسل باذخ العلا ** له بسطتا فضل وفصل على العدى )( فاكرم به فرعا سلالة مقرن ** وآباؤه الغر الكرام أولو الهدى )4 ( لقد نصروا دين الإله وقوموا ** من السنة الغراء ما قد تأدوا )5 ( هو الأسد الضرغام والضيغم الذي ** )6 ( لقد أمن الله البلاد وأهلها ** بوطئته الأعدا ومن كان ملحدا )7 ( وأصبح بالمعروف يأمر أهلها ** وينهاهم عن سائر الظلم والردى )8 ( قد أنصف المظلوم من كل ظالم ** وللحق أضحى ناصرا ومؤيدا )9 ( أيا ملكا تاج الملوك حذاؤه ** وهمته في الدهر عضبا مهندا )0 ( عليك بتقوى الله سرا وجهرة ** ففيها جميع الخير حقا تأكد )
____________________
(1/113)
2( وخذ بيد المظلوم قد حق نصره ** ولا تترك الباغي معيثا ومفسدا )( وكن حافظا لله فيمن رعيته ** وناصحهم في القول والفعل جاهدا )( لتجزى من الله الكريم بفضله ** مبوأ صدق في الجنان مخلدا )4 ( كما حزت في الدنيا جميع فخارها ** فخر فضل أخراها لتبقى مؤيدا )5 ( فتلك جميع المكرمات حويتها ** فقدمت فخرا في المعالي مقلدا )6 ( وحق لمن حاز المروءة والسخا ** وفي الحلم أضحى فائقا أن يسودا )7 ( إذا نظر الراجي سجاياه قال ذا ** أبو دلف كان في الجود أجودا )8 ( فيامن سماها المكارم والعلا ** وأتهم غورا في البلاد وانجدا )9 ( تعودت بسط الكف طبعا وإنما ** لكل امرىء من دهره ما تعودا )0 ( لقد أوجفت قصدا إليك مطيتي ** وأعملت عيس اليعملات جواهدا )
____________________
(1/114)
3( لأبلغ من جدواك ما قد رجوته ** كما أنت للعافين مأوى وموردا )( صنائعكم عظما لدينا قديمة ** وإحسانكم بدءا إلى وعائدا )( فكم كف عني فيصل الجود من أذى ** وكم نالني من فيض معروفه يدا )4 ( جزاه إله العرش عني بفضله ** وبوأه في جنة الخلد مقعدا )5 ( وأنت ابن تركي كنت ظلا وملجأ ** وأنت كغيث في الشدائد مرفدا )6 ( فلا زالت الطاف الإله محفة ** بطلعتك الغرا ولا زلت منجدا )7 ( وأبناؤك الغر الكرام نخصهم ** بتسليم ود من محب لهم بدا )8 ( وصل إله العالمين مسلما ** على خير مبعوث إلى الخلق بالهدى )9 ( كذا الآل والأصحاب ما هبت الصبا ** سحيرا وما غنى الحمام وغردا )
____________________
(1/115)
البحر : طويل ( إذا أنت أجمعت المسير لتنجدا ** فلا تعد قصرا في الرياض مشيدا ) ( بناه إمام المسلمين ولم يزل ** يؤسس ما يبني على الدين والهدى ) ( ترى حوله الأضياف تلتمس القرى ** وقوما يريدون المكارم والندى ) 4 ( فيرجع كل نائلا ما يرومه ** من العدل والإحسان والفضل والجدا ) 5 ( كريما يرى للعتفين إذا أتوا ** ومن يطلب المعروف حقا مؤكدا ) 6 ( تعود بسط الكف طبعا وإنما ** لكل امرى من دهره ما تعودا ) 7 ( تعيش اليتامى والضعاف بنيله ** ويروى حدود المرهفات من العدا ) 8 ( وهل يدرك العلياء إلا مهذب ** أضاف إلى الإحسان سيفا مجردا ) 9 ( فأكرم بهذا من امام لقد حوى ** عفانا وإقداما وحزما وسؤددا )0 ( وقد سود المختار عمرا لجوده ** فحقا لهذا بالندى أن يسودا )
____________________
(1/116)
1( تراه لفعل المكرمات مشمرا ** إذا الجود والإقدام للناس أقعدا )( يخوض لظى الهيجاء فردا وكفه ** سحاب ندى يهمى لجينا وعسجدا )( يعامل من يرعى برفق ورحمة ** ويقمع منهم من طغا وتمردا )4 ( إذا اجتاز قوم بالنوال أجازهم ** فعاشوا بخير كلما راح أو غدا )5 ( هو العارض البراق يخشى ويرتجى ** وأنشد به إن كنت للشعر منشدا )6 ( هو البحر غص فيه إذا كان ساكنا ** على الدر واحذره إذا كان مزبدا )7 ( فإن قست أهل العصر لم تر مثله ** رئيسا فسائل من أغار وابحدا )8 ( أعد لمن رام الخلاف سليله ** أبا النجم عبد الله كالليث مرصدا )9 ( فكم غارة قد شنها بعد غارة ** أصار بها شمل العدو مبددا )0 ( وصيرهم قسمين هذا مجندلا ** قتيلا وهذا في الحديد مصفدا )
____________________
(1/117)
2( وإخوانه مثل النجوم زواهر ** ولا تنس منهم من يسمى محمدا )( فأخباره مشهورة حين حاربت ** قبائل في أرض القصيم تمردا )( فأرداهم بالبيض والسمر إذ أتوا ** يقودهم للحتف من ليس مرشدا )4 ( وقائع أيمن النسا في عنيزة ** وشيبن فيها كل من كان أمردا )5 ( وشد أخوه العضد منه بجيشه ** فأطفا به الله الحروب وأخمدا )6 ( فروعا كساها أصلها المجد فأتنمت ** إلى منصب عال أعز امجد )7 ( فشكرا إمام المسلمين لخالق ** حباك باعزاز ونصر واسعدا )8 ( فأحسن إلى من قد رعيت ولا تطع ** بهم واشيا مقصوده الغش والردى )9 ( يريكم لدى الإقبال نصح مودة ** وإن عضكم دهر يكن أكبر العدا )0 ( فلا ملك إلا بالرجال وإنما ** يؤلفها بالمال من شأنه الندى )
____________________
(1/118)
3( ولا مال إلا بالرعايا إذا نمت ** وأنصفها الوالي بعدل وأرشدا )( فدونك نظما عبقريا تخاله ** إذا قرط الأسماع درا منضدا )( تضمن مدحا للإمام ولم يزل ** جديرا باهداء القريض ومقصدا )4 ( وإني وإن جار الحسود لمنشد ** أنا الصائح المحكى والآخر الصدى )5 ( قدم سالما في خصب عيش ونعمة ** ولا زلت بالنصر العزيز مؤيدا )6 ( وأختم نظمي بالصلاة مسلما ** سلاما كنفح المسك يبقى مؤبدا )7 ( على خير مبعوث إلى الناس رحمة ** بأفضل دين خاتم الرسل أحمدا )8 ( كذا الآل والأصحاب ما لاح بارق ** وما سجع القمرى ليلا وغردا )
____________________
(1/119)
البحر : طويل ( لك الحمد اللهم حمدا مخلدا ** على نعم لم تحص عدا فتنفدا ) ( فكم نعمه أوليتنا بعد نعمة ** وفتح به قد صح من كان أرمدا ) ( ونسأله التوفيق للشكر أنه ** يكون لنعماء الإله مقيدا ) 4 ( على أن هدانا ثم ألف بيننا ** بملك إمام واجتماع على الهدى ) 5 ( إماما به الرحمن أمن سبلنا ** وكف يدي من كان في الأرض مفسدا ) 6 ( وقوم أركان الشريعة ناصرا ** بسمر القنا والبيض سنة أحمدا ) 7 ( سخيا جريا في الحروب وحازما ** وما الملك إلا بالشجاعة والندى ) 8 ( يسير أعلام الجهاد خوافقا ** على نجله لا زال للدين منجدا ) 9 ( أبو النجم عبد الله ليثا أعده ** أبوه لمن أخطأ الصواب أو اعتدى )0 ( إذا أفسد الأعراب أي موطن ** أغار عليهم بالجيوش وأنجدا )
____________________
(1/120)
1( فراياته منصورة حيث يممت ** وطالعه من أنجم السعد قد بدا )( فلما بغت حرب على الناس واعتدوا ** رماهم بحرب منهم الشمل بددا )( وشتتهم كما دهاهم بفيلق ** من الخيل والفرسان كالبحر مزبدا )4 ( هموا منحوه الأهل والمال إذ رأوا ** له صارما ممضى ورمحا مسددا )5 ( وولو سراعا هاربين كأنهم ** نعام تراهم في المفاوز شردا )6 ( فحسبك من أيام نصر تتابعت ** على يده ذلت بها سائر العدا )7 ( وكفت بها الأعراب عن سوء فعلهم ** ودان بها وإنقاذ من قد تمردا )8 ( فكم قد أخافوا السبل من قبل غزوه ** وكم ريس منهم أغار وأفسدا )9 ( فأضحوا عن المال النفيس أعفة ** ولو نظروا في الطرق درا وعسجدا )0 ( كذلك شان السيف إن سل حده ** يهاب ولا يخشى إذا كان مغمدا )
____________________
(1/121)
2( فشكرا إمام المسلمين لما جرى ** من النصر والإعزاز لا زلت مسعدا )( ولا زلت للإسلام كهفا ومعقلا ** وسيفا على هام العدو مجردا )( ودونك نظما من أديب بصوغه ** إذا قال شعرا أصبح الدهر منشدا )4 ( إذا شاعر أهدى لكم خرزاته ** بعثنا إليكم لؤلؤا وزبرجدا )5 ( فأحسن إلينا بالقبول وبالرضي ** ودم سالما حيا معافى مؤيدا )6 ( وأزكى صلاة الله ثم سلامه ** على المصطفى ما ناح سدم وغردا )7 ( كذا الآل والصحب أنصار دينه ** وأتباعهم ما أطرب العيس من حدا )8 ( أيا أم عبد مالك والتشرد ** ومسراك بالليل البهيم لتبعد )9 ( ومأواك أوصاد الكهوف توحشا ** ومثواك أفياء التصوب وغرقد )0 ( وما جاوزت ساقاك من سفح رهوة ** وأشعافها ما بين عال ووهد )
____________________
(1/122)
3( ومسراك من ذات العميق وكوثر ** ونهران مزور القذال الملبد )( وما السر إن أبدلت قصرا مشرفا ** وعرشا وفرشا بالقرى والتلدد )( فما مثل هذا منك إلا لضيقة ** من العيش أو من سوء أخلاق معند )4 ( فقالت رويدا يا أبا عبد إنما ** أضاق بنا ذرعا شديد التوعد )5 ( عرمرم جيش سيق من مصر معنفا ** يهتك أستار النساء ويعتدي )6 ( ويسبي ذراري الأكرمين جبارة ** وينظم سادات الرجال بمقلد )7 ( فقلت لها من دونكن ودونهم ** ضروب حماة بالحديد المهند )8 ( وضرب يزيل الهام عما ربت به ** ويظهر مكنونات أجواف أكبد )9 ( وطعنا ترى نفذ الأسنة لمعا ** من القوم يعوي جرحها لم يسدد ) 40 ( قفي وانظري يا أم عبد معاركا ** يشيب لها الولدان من كل أمرد )
____________________
(1/123)
4( وإن كنت عنها في البعاد فسائلي ** ففيها أسود من مغيد بمرصد ) 4( وفيها ليوث الأزد من كل شيعة ** يصالون نار الحرب حزنا لمفسد ) 4( وفيها رئيس عايض حول وجهه ** حياض المنايا صدرت كل مورد ) 44 ( خليفة عصر للحنيفي مثقف ** لما أعوج منه في حجاز وأنجد ) 45 ( فيا لك من يوم الحفير وما بدا ** لريدة من طول الغمام المشيد ) 46 ( ويا لك من يوم اللحوم سباعه ** شباع وطير الجو تحظى لمشهد ) 47 ( ويالك من أيام نصر تتابعت ** بها من شواظ الحرب ذات التوقد ) 48 ( تطامت رقاب الروم فيها عيوقها ** كما غاق دود للجراد المقدد ) 49 ( فأضحى جثاثا في البقاع مركما ** تزعزعه ريح العشية والغد ) 50 ( ويالك من يوم المرار لواؤه ** تقنع بالصرعى به كل مقعد )
____________________
(1/124)
5( كأن تقحام الشريد وعوره ** فرود نحاها فجأة أعسر اليد ) 5( تخرمها نحر الهجير وأنها ** لتعهد منه فرى ناب ومفصد ) 5( ويا عجبا من في حبضى وما دنا ** لوداي كسان من قتيل مسند ) 54 ( وفي ربوة الشعبين داهية أتت ** عليهم فما أغنى دفاع بمسجد ) 55 ( ويوم المقضى قد تقضت أمورهم ** بفاقرة الظهر التي لم تضمد ) 56 ( ومن قبل ذا يوم العزيزة عزهم ** ذليل بضرب المشرفي المجرد ) 57 ( كتائب فيها ضرموا ثم غودروا ** بأشلائهم عانى الدماء المكند ) 58 ( بأيدي رجال من شنوءة جدهم ** رقى بهم مجدا إلى حذو فرقد ) 59 ( تداعى عليهم من صميم أصولها ** ثبات وجمع كالمحيط المزيد ) 60 ( ففاخر بهم يا خاطبا فوق منبر ** على الناس فاقوا بالحسام وسودد )
____________________
(1/125)
6( ليهن بني قحطان مجد فخاره ** مدى الدهر في نادى بواد وأبلد ) 6( فيا راكبا أما لقيت ببيشة ** وما دفعته من ضراب وفدفد ) 6( فسلم على قبر ابن شكبان سالم ** فقد كان قدما قادما كل سيد ) 64 ( يحامي على التوحيد حتى عرى له ** من الخلف كأس جرعه ذو تردد ) 65 ( ومر على أجزاع ظلفع قف بها ** قليلا وما يغنيك عن ضرب مبعد ) 66 ( على ظهر قباء الكلي لا يريبها ** حفا حزن منجاة قفر منكد ) 67 ( تثر الحصا بالخف كالحذف قبلها ** وقد ضاق هما صدرها للتبعد ) 68 ( كل ثر من عين برملان وحشه ** يجفله قناصة بالترصد ) 69 ( توسمت الوسمى أما بكوره ** فمن نقا الدهناء سعدانها الندى ) 70 ( وأما ثوانيه فإن زال ظعنها ** فمن حظن حتى الرشاء الممهد )
____________________
(1/126)
7( تعللها منه غواد فأشظأت ** بقول ورمث زهرها ذو تطرد ) 7( فأضحت تسامى في سنام كأنها ** بخد تليع الهضب عالي التصعد ) 7( فقل لمعد لا تغر بسرحها ** فتلقى كماة الحي جنبا بموعد ) 74 ( بسمر العوالي والمواضي دونها ** ومبيض موضون الحديد المسرد ) 75 ( وأما إجازتك الدخول فحوملا ** فصبحا فعرضا فالسراديح فاعتد ) 76 ( وسقها على نجد يؤمك ليلها ** بنات لنعش والضحى فيه تهتدي ) 77 ( وإن خلات يوما لشحط مزارها ** فأبدل بها عينا ذات التعرد ) 78 ( ودعها عن التهجير حتى إذا رأت ** ورودا بماء من صفار فأورد ) 79 ( وأشرف على وادي اليمامة قائلا ** ودمعك سفاحا على الخد والثدي ) 80 ( سلام على عبد العزيز وشيخه ** وتابع رشد للإمام المجد )
____________________
(1/127)
8( دعا الناس دهرا للهدى فأجابه ** فئام فمنهم عالمون ومقتدى ) 8( وقفاهما حذوا سعود بسيفه ** مميز مجود النقود من الردى ) 8( وعرج بها ذات اليمين وقد هوت ** على عرصات للرياض بمقصد ) 84 ( وناد بأعلا الصوت بشرى لفيصل ** ومن نسل سادات الملوك مسدد ) 85 ( إليك نظاما نشره في وقائع ** على جحفل المصري قد شد باليد ) 86 ( فعشرون ألفا من قضى الله منهم ** فما بين مقتول وعار مجرد ) 87 ( ولم ينج منهم غير قواد قومهم ** على صافنات في قليل معرد ) 88 ( كأن أنين المومقين ومن به ** جوارح رمى قاصفات لاعمد ) 89 ( أنين معيز زارها داؤها الذي ** بأكبادها أضنى عليها ليعتدي ) 90 ( أو الساكني الأمصار قد حل فيهم ** عقاص فأصماهم على كل مرقد )
____________________
(1/128)
9( أتاهم بها إذ غاب نجم مشعشع ** من الجو في مغرابه نحس أسعد ) 9( فكل الذي لاقوه يحسب دون ما ** تعكس من حزم الهمام المعمد ) 9( فقل لدليل القوم هلا أفاده ** من العلم أن البغى قتال معتد ) 94 ( ومهما أعادته الأماني لحربنا ** نصبنا لهم أمثالها بالمجدد ) 95 ( ويا قافلا أما ثنيت زمامها ** وأقبلت ما استدبرته للتعود ) 96 ( ولاح سهيل ضاحكا لك ثغره ** وقد لمحته عينها مفلق الغد ) 97 ( فسلم على الأحباب تسليم موجد ** ولا تنس جيران البجير بالحد ) 98 ( وآخر قولي وابتدائي فيهم ** صلاة وتسليما على خير مرشد ) 99 ( وآل وصحب كل ما قال منشد ** أيا أم عبد مالك والتشرد )
____________________
(1/129)
البحر : طويل ( بشير سعاد جاء نحوك فاسعد ** وقد وعدت وصلا فأوفت بموعد ) ( لقد عرفت وقت المزار فأقبلت ** إليك وقد نامت عيون لحسد ) ( فجاءت تجر الذيل خشية قائف ** لمعرفة الآثار بالحدس يهتدي ) 4 ( يؤرج ترب الأرض عرف عبيرها ** وتهدي لسمع الصب وسواس عسجد ) 5 ( أتتك سحيرا والنجوم كأنها ** دراري ترى في قبة من زبرجد ) 6 ( فلما حوتها عرصة الدار سلمت ** سلام حبيب زائر ذي تودد ) 7 ( فقر بنيل الوصل عينا وطالما ** تبيت لذكراها بليلة أرمد ) 8 ( فتاة يريك الصبح غرة وجهها ** ويبدو الدجى من شعرها المتجعد ) 9 ( ويعجب غصن البان إن هبت الصبا ** له سحرا من قدها المتميد )0 ( يريك ابتساما لامع البرق ثغرها ** ويسفر عن شهد ودر منضد )
____________________
(1/130)
1( وقد جمعت كل المحاسن جملة ** فلم يستطع تفصيلها من معدد )( وفاقت جمالا كل هيفاء كاعب ** إذا ما مشت ما بين غيد وخرد )( فعاص جميع العاذلين ولا تطع ** بها كل واش لائم أو مفند )4 ( فلو برزت يوما لغيلان لم يهم ** بمى ولم يبد القريض لمنشد )5 ( ولو لمحت بالطرف طرفة ما بكى ** لخولة أطلالا ببرقة ثمهد )6 ( لقد أصبحت في الغانيات فريدة ** كما انفرد الوالي بحزم وسؤدد )7 ( حليف المعالي فيصل ناصر الهدى ** مذيق العدى كأس الردى بالمهند )8 ( ترى الوفد والأضياف من حول قصره ** عكوفا كورد حوما حول مورد )9 ( فيصدر كل مدركا ما يرومه ** من الفضل والجدوى ومن كل مقصد )0 ( يقضي ببذل المكرمات نهاره ** سماحا ويحيي ليله بالتهجد )
____________________
(1/131)
2( لقد ساد أبناء الزمان وفاقهم ** بعفو وإقدام وكف له ندى )( وميراث مجد ناله عن أئمة ** سموا للعلا حتى استووا فوق فرقد )( حنيفية في دينها حنفية ** فأنسابهم تعزى لا فخر محتد )4 ( هموا نصروا التوحيد بالبيض والقنا ** فنال المنى بالنصر كل موحد )5 ( وآووا إماما قام لله داعيا ** يسمى بشيخ المسلمين محمد )6 ( لقد أوضح الإسلام عند اغترابه ** وقد جد في إخفائه كل ملحد )7 ( وجدد منهاج الشريعة إذ عفت ** فأكرم به من عالم ومجدد )8 ( وأحيا بدرس العلم دارس رسمها ** كما قد أمات الشرك بالقول واليد )9 ( وكم شبهة للمشركين أزاحها ** بكل دليل كاشف للتردد )0 ( وألف في التوحيد أوجز نبذة ** بها قد هدى الرحمن للحق من هدى )
____________________
(1/132)
3( نصوصا من القرآن تشفي من العمى ** وكل حديث للأئمة مسند )( فوازره عبد العزيز ورهطه ** على قلة منهم وعيش منكد )( فما خاف في الرحمن لومة لائم ** ولم يثنه صولات باع ومعتد )4 ( وقفى سعود أثره طول عمره ** إلى حين وورى في الصفيح الملحد )5 ( وقد جاهدوا في الله أعداء دينه ** فما وهنوا للحرب أو للتهدد )6 ( وكم غارة شعواء شنوا على العدا ** وكم طارف منهم حووه ومتلد )7 ( وكم سنة أحيوا وكم بدعة نفوا ** وكم هدموا بنيان شرك مشيد )8 ( وقائعهم لا يحصر النظم عدها ** وإن تسأل السماء عن ذاك ترشد )9 ( وكم لهم من وقعة شاع صيتها ** بها أيد الرحمن سنة أحمد ) 40 ( وكم فتحوا من قرية ومدينة ** ودانت لهم بدو وسكان أبلد )
____________________
(1/133)
4( وكم ملكوا ما بين ينبع بالقنا ** ومن بين جعلان إلى جنب مزبد ) 4( ومن عدن حتى تنيخ بأيلة ** قلوصك من مبدي سهيل إلى الجدي ) 4( وقد طهروا تلك الديار وطردوا ** ذوي الشرك والإفساد كل مطرد ) 44 ( بأمر بمعروف ونهي عن الردى ** وبالصلوات الخمس للمتعبد ) 45 ( وقد هدموا الأوثان في كل قرية ** كما عمرت أيديهمو كل مسجد ) 46 ( فكن ذاكرا فوق المنابر فخرهم ** وناد به في كل ناد ومشهد ) 47 ( تغمدهم رب العباد برحمة ** وأسكنهم روض النعيم المخلد ) 48 ( ولا تنس ذا الحي اليماني أنه ** لشيعة أهل الحق بالحق مقتدي ) 49 ( قبائل من همدان أو من شنوءة ** من الأزد اتباع الرئيس المسود ) 50 ( هموا قد حموا للدين إذ فل غضبه ** وبدد منه الشمل كل مبدد )
____________________
(1/134)
5( فهم فئة للمسلمين ومعقل ** وكهف منيع للشريد المطرد ) 5( سما للعلى حقا علي ولم يزل ** يروح بأسباب الجهاد ويغتدي ) 5( وكم عسكر للمسرفين أباده ** بحد الظبي والسمهري المسدد ) 54 ( وصيرهم صنفين ما بين هالك ** وبين أسير في الحديد مصفد ) 55 ( ومازال يغزوهم ويرمي ديارهم ** بفرسان حرب في الدلاص المسرد ) 56 ( وفتح المخا بالسيف للدين آية ** وزجر وانذار لأهل التمرد ) 57 ( فلما تولى عاضنا منه عائض ** امام همام كالحسام المجرد ) 58 ( فما زال يحمي بالسيوف حمى الهدى ** ويردي العدا في كل جمع ومحشد ) 59 ( ونهزم منهم عسكرا بعد عسكر ** ويضرب من هاماتهم كل قمحد ) 60 ( فلما أتى الأحزاب منهم وألبوا ** شفي النفس من أعداء دين محمد )
____________________
(1/135)
6( فلا زال تأييد الإله يمده ** بنصر وإسعاف على كل مفسد ) 6( ودونكها بكرا عروسا زففتها ** إليك تهادي في حرير وعسجد ) 6( شمت الأخطار شوقا ولم تهب ** وطيس هجير أو وغى ذي توقد ) 64 ( إليك من الإحساء زمت ركابها ** فكم جاوزت من فدفد بعد فدفد ) 65 ( فأحسن قراها بالقبول وبالرضى ** ودع أم عبد عنك ذات التشرد ) 66 ( وأحسن ما يحلو به الختم أننا ** نصلى دواما في الرواح وفي الغد ) 67 ( على المصطفى والآل ما هبت الصبا ** وما أطرب الأسماع صوت المغرد )
____________________
(1/136)
البحر : طويل ( ليال المنى جادت علينا بأسعد ** لدن جمعتنا بالإمام المسدد ) ( حليف المعالي فيصل من سمت به ** مناقبه فوق الثريا وفرقد ) ( تفرع عن روح المكارم وانتمى ** من الحسب السامي إلى خير محتد ) 4 ( كريم السجايا ماجد من أماجد ** بنوا في المعالي كل فخر وسؤدد ) 5 ( ولكنه أضحى بأعلا أرومة ** يقصر عن إدراكها كل سيد ) 6 ( امام الهدى جالى الصدى منهل الندى ** ومردي العدا بالمشرفي المهند ) 7 ( حمى أرض نجد بالصوارم والقنى ** وأمنها من كل باغ ومعتد ) 8 ( هو البطل المقدام كالليث في الوغى ** وغيث اليتامى والفقير المضهد ) 9 ( رفيق شفيق بالورى متواضع ** ببذل العطايا هاطل كفه ندى )0 ( له نفس حر تشتري المجد والثنا ** بكل نفيس من لجين وعسجد )
____________________
(1/137)
1( فلولاه لم ترقص بنا العيس في الفلا ** من البيد تطوى فدفدا بعد فدفد )( ترجى نوالا لم تجد كف هوذة ** به قط للأعشى ولا كف أجود )( فلما أناخت عيسنا بفنائه ** قضت كل مأمول وسول ومقصد )4 ( فما زالت الوفاد تأتي مشيحة ** إلى قصره العالي المنيف المشيد )5 ( فيا سائرا بلغه مني تحية ** نجددها في كل يوم مجدد )6 ( فلا زلت محروس الجناب مؤيدا ** لك العز والإقبال في كلا مشهد )7 ( ودم سالما في طيب عيش مساعد ** بنصر من المولى عزيز مؤيد )8 ( وصلى إله العالمين مسلما ** على خير هاد للأنام ومهتدي )
____________________
(1/138)
البحر : بسيط تام ( تبكي الحساء بدمع سافح جارى ** من أجل خطب جسيم حادث جاري ) ( خطب أساء قلوب المتلدين بها ** من قاطنيها وآذى مهجة الجاري ) ( لما أتاهم كتاب للإمام به ** نار الوعيد فأصلى القلب بالنار ) 4 ( ومن يطيق من الضرغام زأرته ** وقد يصول بأنياب وأظفار ) 5 ( لجت له ساكنو الإحساء قاطبة ** حتى بكى من نائي عنهم بأقطار ) 6 ( على النخيل التي عاشت أراملهم ** بها وكل يتيم جائع عاري ) 7 ( كانوا يرون إمام المسلمين لهم ** كالأب يرجونه للحادث العاري ) 8 ( فاهت له بالثنا والخير ألسنهم ** وبالدعاء له في جنح أسحاري ) 9 ( وقال أحسنهم ظنا وأعقلهم ** ما للإمام وهذا الحادث الطاري )0 ( لقد عهدناه ذا حلم ومرحمة ** ورأفة بالرعايا غير جبار )
____________________
(1/139)
1( لانعدم الخير من وال أخى ثقة ** للشرع متبع بالحق أمار )( خليفة قائم لله متقيا ** يخشى الإله ويرجو عفو عفار )( أنباء سيرته الحسنى قد انتشرت ** شرقا وغربا وفي أعمال بلغار )4 ( يصلي العدو بنيران الحروب كما ** يشب نار القرى للطارق الساري )5 ( أعطى الحسا وهي نزر من عطيته ** يوم السبية حقا دون إنكار )6 ( لما استباح من الأعراب بيضتهم ** بعسكر من بني الإسلام جرار )7 ( أباد خضراءهم بالسمر إذ شجرت ** وكل أبيض ماضي الحد بتار )8 ( وعف عن حرمات الحي عن كرم ** فلم يرعها ولم يكشف لأستار )9 ( ثم أنثنى نحو هجر بالجيوش إلى ** أبي غنيمة فاستولى على الدار )0 ( وقال للناس إذ جاءوا لبيعته ** يسعون كالنمل من باد وحضار )
____________________
(1/140)
2( أليس هذا الحميدي المهين لكم ** لما أتينا أخذنا منه بالثار )( إلا فسيروا يهجر آمنين على ** دين الهدى بين جنات وأنهار )( وابشروا واشكروا الله أنعمه ** لما جلا الظلم والظلما بأنوار )4 ( فما استقمتم فإنا نستقيم لكم ** عهدا وفيا لواف غير غدار )5 ( لقد حكينا لكم من بعض سيرته ** وليس ينبيك مثل العالم الداري )6 ( فلا تظنوا به منا لما وهبت ** يداه حاشاه من بخل ومن عار )7 ( لكنه للرعايا كالطبيب لها ** يسقي الدواء ويكوي الداء بالنار )8 ( فادعوا له دائما بالخير واجتهدوا ** وناصحوه باعلان وأسرار )9 ( ولا تكونوا كمن أبدى مداهنة ** والقلب لم يخل من غل واوحار )0 ( ولا تشيدوا بناء الإعتقاد على ** أوهى شفا جرف من أصله هار )
____________________
(1/141)
3( لكن على المذهب المروي عن سلف ** من الصحابة والأتباع أخيار )( وابشروا بالذي ترجوا قلوبكم ** من الإمام السخي الناسك القاري )( هذي مقالة من أبدى نصيحته ** للمسلمين مع استغفاره الباري )4 ( ثم الصلاة من الرحمن ما سجعت ** مغردات على أفنان أشجار )5 ( أزكى صلاة بتسليم يوازرها ** على نبي كريم الأصل مختار )6 ( محمد خير مبعوث وعترته ** وصحبه خير أصحاب وأنصار )7 ( فأبدأهم بأبي بكر خليفته ** على الحقيقة ثاني اثنين في الغار )8 ( والمقتدين بهم ما قال منشدها ** تبكي الحساء بدمع سافح جاري )
____________________
(1/142)
البحر : طويل ( لك الحمد اللهم ما نزل القطر ** وما نسخ الديجور من ليلنا الفجر ) ( وما هبت النكبا رخاء وزعزعا ** على نعم لا يستطاع لها حصر ) ( فمن ذلك الفتح المبين الذي له ** تهلل وجه الدين وابتسم الثغر ) 4 ( تفتح أبواب السماء لمثله ** ويعلو بسيط الأرض أثوابها الخضر ) 5 ( فناهيك من فتح به أمن الفلا ** وأسفرت البلدان وابتهج الحضر ) 6 ( تسامى به نجد إلى ذروة العلا ** وأسفر وجه الخط وافتخرت هجر ) 7 ( لقد سرنا ما جاءنا من بشارة ** فزالت هموم النفس وانشرح الصدر ) 8 ( لدن قيل عبد الله أقبل عاديا ** يقود أسودا في الحروب لها زأر ) 9 ( ورئيس به سيما الخلافة قد بدت ** وفي وجهه الإقبال والعز والنصر )0 ( فصبح قوما بالصبيحية اعتدوا ** وقادهم للبغي من شأنه الغدر )
____________________
(1/143)
1( فروى حدود المرهفات من الدما ** كما قد روت منها المثقفة السمر )( فغادر قتلى يعصب الطير حولها ** ويشبع منها النسر والذيب والنمر )( قبائل عجمان ومنهم شوامر ** ومن لحسين ينتمون وما بروا )4 ( وطائفة مرية غير عذبة ** خلائقها بل كل أفعالها مر )5 ( أساءوا جميعا في الإمام ظنونهم ** فقالوا ضعيف الجند في عزمه حصر )6 ( نغير على بلدانه ونخيفها ** ليعرفنا الوالي وينمو لنا الوفر )7 ( فإن لم نصب ما قد أردنا فإنه ** صفوح عن الجاني ومن طبعه الصبر )8 ( وما أنكروا في الحرب شدة بأسه ** ولكن بتسويل النفوس لها غروا )9 ( وقد قسموا الإحساء جهلا بزعمهم ** لعجمانها شطر وللخالدي شطر )0 ( أماني غرور كالسراب بقيعة ** يرى في الفلا وقت الضحى أنه بحر )
____________________
(1/144)
2( كذبتم فهجر سورها الخيل والقنا ** ومن دونها ضرب القماحد والأسر )( ومن دونها يوم به الجو مظلم ** أسنتنا والبيض أنجمه الزهر )( فقل للبوادي قد نكثتم عهودكم ** وذقتم وبال النكث وانكشف الأمر )4 ( فعودوا إلى الإسلام واجتنبوا الردى ** وإلا فلا يؤويكم السهل والوعر )5 ( وننذركم من بعدها أن من عصى ** فأفسد أو شق العصا دمه هدر )6 ( فمن لم يكن عن غيه الوحي زاجرا ** له كان في ماضي الحديد له زجر )7 ( تهن بهذا النصر يا فيصل الندى ** فقد تم للإسلام والحسب الفخر )8 ( وهذا هو الفتح الذي قد بنى لكم ** مكارم يبقى ذكرها ما بقي الدهر )9 ( وهذا هو الفتح الذي جل قدره ** وقد كل عن احصائه النظم والنثر )0 ( فقابل بحمد الله جدواه مثنيا ** على الله بالنعما فقد وجب الشكر )
____________________
(1/145)
3( ولا تبن للأعراب مجدا فإنهم ** كما قيل أوثان لها الهدم والكسر )( إذا أودعوا النعماء لم يشكروا لها ** وإن رمت نفعا منهم أبدا ضروا )( فوضع الندى في اليد ومطغ ومفسد ** فاصلحهموا بالسيف كي يصلح الأمر )4 ( وبالعدل سس أمر الرعية واحمهم ** عن الظلم كي ينمو لك الخير والأجر )5 ( وألف بني الأحرار في زمن الرخا ** تجدهم إذا الهيجاء شدت لها الأزر )6 ( ولا الذخر جمع المال في السلم للوغى ** ولكن أحرار الرجال هم الذخر )7 ( ودونك نظم بالنصائح قد زها ** كما أن نظم العقد يزهو به الدر )8 ( وختم نظامي بالصلاة مسلما ** على المصطفى ماهل من مزنه القطر )9 ( كذا الآل والصحب الأولى بجهادهم ** سما وعلا الإسلام وانخفض الكفر )
____________________
(1/146)
البحر : طويل ( لك الحمد اللهم يا خير ناصر ** لدين الهدى ما لاح نجم لناظر ) ( وما انفلق إلا صباح من مطلع الضيا ** فجل وجلى حالكات الدياجر ) ( لك الحمد ما هب النسيم من الصبا ** ما أنهل ودق المعصرات المواطر ) 4 ( على الفتح والنصر العزيز الذي سما ** فقرت به منا جميع النواظر ) 5 ( وإظهار دين قد وعدت ظهوره ** على الدين طرا في جميع الجزائر ) 6 ( وعدت فأنجزت الوعود ولم تزل ** معزا لأرباب التقى والبصائر ) 7 ( لك الحمد مولانا على نصر حزبنا ** على كل باغ في البلاد وفاجر ) 8 ( ومن بعد حمد الله جل ثناؤه ** على نعم لم يحصها عد حاصر ) 9 ( نقول لأعداء بنا قد تربصوا ** عليكم أديرت سيئات الدوائر )0 ( ألم تنظروا ما أوقع الله ربنا ** بعجمانكم أهل الجدود العواثر )
____________________
(1/147)
1( بأول هذا العام ثم بعجزه ** بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر )( هموا بدلوا النعماء كفروا وجاهروا ** بظلم وعدوان وفعل الكبائر )( فكم نعمة نالوا وعز ورفعة ** على كل باد في الفلاة وحاضر )4 ( إذا وردوا الإحساء يرعون خصبها ** وفي برها نبت الرياض الزواهر )5 ( وكم أحسن الوالي إليهم ببذله ** وبالصفح عنهم في السنين الغوابر )6 ( وكم نعمة أسدى لهم بعد نعمة ** ولكنه أسدى إلى غير شاكر )7 ( ومن يصنع المعروف في غير أهله ** يلاقي كما لاقى مجير أم عامر )8 ( لقد بطروا بالمال والعز فاجتروا ** على حرمة الوالي وفعل المناكر )9 ( فمدوا يد الآمال للملك واقتفوا ** لكل خبيث ناكث العهد غادر )0 ( وأبدوا لأهل الضغن ما في نفوسهم ** من الحقد والبغضا وخبث السرائر )
____________________
(1/148)
2( هموا حاولوا الإحسا ومن دون نيلها ** زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر )( فعاجلهم عزم الإمام بفيلق ** رماهم به مثل الليوث الخوادر )( وقدم فيهم نجله يخفق اللوا ** عليه وفي يمناه أيمن طائر )4 ( فأقبل من نجد بخيل سوابق ** ترى الأكم منها سجدا للحوافر )5 ( فوافق في الوفرى جموعا توافرت ** من البدو أمثال البحار الزواخر )6 ( سبيعا وجيشا من مطير عرمرما ** ومن آل قحطان جموع الهواجر )7 ( ولا تنس جمع الخالدي فإنهم ** قبائل شتى من عقيل وعامر )8 ( سار بموار من الجيش أظلمت ** له الأفق من نقع هنالك ثائر )9 ( فصبح أصحاب المفاسد والخنا ** بسمر القنا والمرهفات البواتر )0 ( بكاظمه حيث التقى جيش خالد ** بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر )
____________________
(1/149)
3( فلما أتى الجهراء ضاقت بجيشه ** وجالت بها الفرسان بين العساكر )( فولى العدا الأدبار إذ عاينوا الردى ** بطعن وضرب بالظبى والخناجر )( فما اعتصموا إلا بجلة مزبد ** من البحر يعلو موجه غير جازر )4 ( فغادرهم في البحر للحوت مطعما ** وقتلى لسرحان ونمر وطائر )5 ( تفاءلت بالجيران والعز إذ أتى ** بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر )6 ( فواها لها من وقعة عبقرية ** تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر )7 ( بها يسمر الساري إذا جد في السرى ** ويخطب من يعلو رؤوس المنابر )8 ( تفوه بمدح للإمام ونجله ** ومعشره أهل العلا والمفاخر )9 ( كفاه من المجد المؤثل ما انتمى ** إليه من العليا وطيب العناصر ) 40 ( فشكرا إمام المسلمين لما جرى ** وهل تثبت النعماء إلا لشاكر )
____________________
(1/150)
4( فهنيت بالعيدين بالفتح أولا ** وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر ) 4( وشكر الايادي بالنواصي بالتقى ** بترك المناهي وامتثال الأوامر ) 4( صبرت فنلت النصر بالصبر والمنى ** وما انقادت الآمال إلا لصابر ) 44 ( فدونك من أصداف بحري لآلئا ** إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر ) 45 ( وبكرا عروسا أبرزت من خبائها ** شبيهة غزلان اللواء النوافر ) 46 ( إلى حسنها يصبو وينشد ذو الحجى ** لك الخير حدثني بظبية عامر ) 47 ( وأختم نظمي بالصلاة مسلما ** على من إليه الحكم عند التشاجر ) 48 ( محمد المختار والآل بعده ** وأصحابه الغر الكرام الأكابر ) 49 ( مدى الدهر والأزمان ما قال قائل ** لك الحمد اللهم يا خير ناصر )
____________________
(1/151)
البحر : كامل تام ( قل للمليحة في القميص الأحمر ** ماذا فعلت بعابد مستبصر ) ( ما زال يدأب في العبادة طالبا ** للعلم غير مفرط ومقصر ) ( ترك الصبابة للصبا متسليا ** عن ذكر كل عزالة أو جؤذر ) 4 ( حتى وضعتي عن محياك الغطا ** فانجاب عن بدر منير مقمر ) 5 ( ونشرت فرعا مثل ليل فاحم ** لولا مجاورة الصباح المسفر ) 6 ( فدهشت من ذاك الجمال وحسنه ** ووقفت وقفة مولع متحير ) 7 ( حسن به شغف الفؤاد وهاج لي ** شجنا فقل تجلدي وتصبري ) 8 ( سقتي إلى الجسم السقام وراءه ** من ذلك الطرف السقيم الأحور ) 9 ( سبحان من وهب المحاسن من يشا ** سبحانه من خالق ومصور )0 ( يا كاعبا تحمي بصارم أنفها ** من كل صاد ورد ماء الكوثر )
____________________
(1/152)
1( شهد الرضاب وفيه خمر مسكر ** فالثم ولا حرج بذاك المسكر )( كلمتها من بعد تكليم الحشا ** يا هند إن لم تسمحي لم أصبر )( لا تتلفي بالصد مهجة مغرم ** فيصيب قومك سطوة من قسور )4 ( من فيصل ملك الجزيرة من سما ** للمجد حتى حل فوق المشتري )5 ( نصر الهدى وحوى الشجاعة والندى ** ليث وغيث للمقل المعسر )6 ( أضحى بخير أرومة لو رامها ** ذو همة بتطاول لم يقدر )7 ( كفاه كف قد كفت أعداءه ** والراحة الأخرى كمزن ممطر )8 ( أعراقه طابت فطاب فروعها ** تعزى إذا نسبت لأطيب عنصر )9 ( من عصبة صبروا على نصر الهدى ** وأذى العدا أكرم بهم من معشر )0 ( آووا إلى إمام المسلمين محمدا ** لما جفاء ريئس آل معمر )
____________________
(1/153)
2( فدعا إلى التوحيد ضلال الورى ** جهرا ولولا منعهم لم يجهر )( وحموه من أعدائه بسيوفهم ** مع ضعفهم وكفى بها من مفخر )( ما هالهم جمع الخوالد إذ أتى ** بمدافع في فيلق مع عرعر )4 ( بل صابروه بنية وبحسبة ** حتى تولى كالجهام المدبر )5 ( وكذاك ما بالوا بتهديد أتى ** من صاحب الحرم الشريف الحيدر )6 ( قاموا وما بالوا بلومة لائم ** من مرجف ومخوف ومحذر )7 ( بل هدموا أوثان شرك عظمت ** ونهوا عن الأمر الشنيع المنكر )8 ( شنوا على أهل القرى غاراتهم ** وعلى البوادي في الخلاء المقفر )9 ( حتى صفت لهم الجزيرة واجتنوا ** للعز من ورق الحديد الأخضر )0 ( وبنوا مفاخر جمة مشهورة ** شهد العدو بها ولما ينكر )
____________________
(1/154)
3( وقد حظي هذا الإمام ونسله ** من ذاك بالحظ الوفي الأوفر )( ما زال يقفو الأثر من أسلافه ** بالنصر للشرع الأعز الأطهر )( أفلا ترى أعلامه منشورة ** للغزو بين سرية أو عسكر )4 ( فيغير في غور البلاد ونجدها ** فوق النجائب والجياد الضمر )5 ( حتى أعز به المهيمن دينه ** وأذل كل معاند متجبر )6 ( فانقادت الأعراب بعد عتوها ** بالسمر والبيض الخفاف البتر )7 ( لا زال محفوظ الجناب مؤيدا ** بالنصر والفتح المبين الأكبر )8 ( وعلى النبي وآله وصحابه ** أزكى صلاة مثل نفح العنبر )9 ( تبقى مدى الأيام ما هب الصبا ** سحرا على الروض الأنيق المزهر )
____________________
(1/155)
البحر : طويل ( بقاؤك فيما بيننا منة الدهر ** نقابله بالحمد والشكر ) ( ترائيك لما أن رأتك عيوننا ** ترائي هلال العيد ليلة الفطر ) ( جلوت بأنوار الهدى ظلمة الردى ** كما انفلق الديجور مطلع الفجر ) 4 ( فأضحت بك الأيام غرا ضواحكا ** وأمست ليالي الشهر كالبيض بالبدر ) 5 ( رفعت لأعلام الشريعة في القرى ** وحكمت حكم الشرع في البدو والحضر ) 6 ( وصيرت للعلم الشريف محافلا ** أحاديث ترويها الرواة عن الخدري ) 7 ( لئن أمنت نجد بملكك وازدهت ** فقد فخر الأحسا به وقرى هجر ) 8 ( وسرت عمان بالأماني فأسلمت ** لدن زرتها بالجرد والبيض والسمر ) 9 ( رفعت بها الرايات في كل جحفل ** جررت فدانت بعد ذا الرفع والجر )0 ( فأنت حسام الدين والله ضارب ** بحدك هامات الضلالات والكفر )
____________________
(1/156)
1( وليس عطاياك الغزار كغيرها ** فمن ذا يقيس النهر في البحري بالبحر )( وما أنت إلا العارض الجود جلجلت ** رواعده وانهل في البلد القفر )( فأصبح بعد المحل يهتز بالربى ** وفاح من الروض البهي شذا الزهر )4 ( فلا زلت في الملك العزيز مؤيدا ** من الله بالفتح المبين وبالنصر )5 ( وصل إله العالمين مسلما ** على المصطفى الهادي وشيعته الغر )6 ( محمد المختار من آل هاشم ** وأصحابه وابدأهموا بأبي بكر )
____________________
(1/157)
البحر : طويل ( تهلل وجه الدين وابتسم الثغر ** وقد لاح من بيض السيوف له النصر ) ( وجلى دباجير الضلالة والردى ** سنا المرهفات البيض فانصدع الفجر ) ( وشمس الأماني بالتهاني لنا بدت ** وبالسعد لاحت فانجلت انجم زهر ) 4 ( وقد جاءنا ذاك البشير مبشرا ** بفتح عمان حين حل به السدر ) 5 ( همام له قاد الجيوش بفيلق ** إذا جاش بالأبطال يشبهه البحر ) 6 ( فأوطأهم جمعا عمانا فأذعنت ** ودان له من أرضها السهل والوعر ) 7 ( وحلت بها الخيل السوابق بالقنا ** وسلت سيوف الحق فانهزم الكر ) 8 ( وطهرها من كل سوء وباطل ** وكانت تبذي القبائح والسحر ) 9 ( وبالا من ساروا في البلاد لياليا ** وأيام سعد صفوها ما به كدر )0 ( فقرت عيون المسلمين بنصره ** كما شمخت منا الأنوف ولا فخر )
____________________
(1/158)
1( فناهيك من فتح مبين تزلزلت ** له مكة والسند وارتعد الشحر )( فهذا هو الفتح الذي فخرت به ** عمان ونجد أشرقت وسما هجر )( فهن أمام المسلمين وقل له ** هنيئا لك الإقبال والفتح والنصر )4 ( لئن لبست نجد بملكك مفخرا ** فقد زانت الدنيا بوجهك والعصر )5 ( فما هي إلا نعمة جل قدرها ** فلله فيها يعظم الحمد والشكر )6 ( ودونكها منظومة عبقرية ** تناثر من اصبهاف أبياتها الدر )7 ( وبكر عروس قد تصدى لزفها ** محب لكم أدنى وسائله الشعر )8 ( فعجل قراها فالضرورة احوجت ** وكاد يكون الفقر لولا الهدى كفر )9 ( وانجز له الوعد الذي قد وعدته ** فأمنيته والوعد ينجزه الحر )0 ( أصلي على المختار ما هبت الصبا ** على الروض مطلولا فعطره الزهر )
____________________
(1/159)
البحر : مجزوء الرجز ( يا من أشاد جامعا ** لله في الإحسا عمر ) ( به يسر كل من ** لله مولانا شكر ) ( من بعد أن خربه ** كل ظلوم قد بطر ) 4 ( وليس من يعمره ** كمن بتخريب أمر ) 5 ( بشراء يا عامره ** غدا ببيت من درر ) 6 ( في جنة عالية ** ذات قصور وثمر ) 7 ( من أجل ذا تاريخه ** محرر عز أغر )
____________________
(1/160)
البحر : طويل ( أنظم قريض أم نفيس الجواهر ** له نظمت بالفكر أيدي الخواطر ) ( أم الروضة الغناء قد حاك وشيها ** أنامل وسمى السحاب المباكر ) ( أم الطرس يزهو بالبلاغة وسمه ** يكاد لها يبيض حبر المحابر ) 4 ( فأنبأنا عن وجد صب أخى وفا ** تذكر عهدا في السنين الغوابر ) 5 ( وأثنى على شيخ هدته علومه ** إلى نهج أرباب الحجى والبصائر ) 6 ( فأصبح في الآداب والعلم والنهى ** يتيمة دهر فهو إحدى النوادر ) 7 ( تذكرنا قسا فصاحة لفظه ** وتخبر عن سحبان فوق المنابر ) 8 ( وينشده الملتاع من لاعج الهوى ** لك الخير حدثني بظبية عامر ) 9 ( عليه سلام الله ما نمت الصبا ** بعرف الخزامى في الرياض الزواهد )0 ( بحيث وفى بالواجبات وما جفا ** وهجران شيخ العلم إحدى الكبائر )
____________________
(1/161)
1( وصل إله العالمين مسلما ** على خير مبعوث وناه وآمر )( كذا الآل والأصحاب ما هبت الصبا ** وما أطرب الأسماع تغريد طائر )
____________________
(1/162)
البحر : - ( بحمد إله يجمع الشمل عطفه ** وأيدي النوى عما يرام تحاجز ) ( أتاني سلام ضاع بالند نشره ** وفاحت به عطرا علينا المفاوز ) ( به رد لي عصر الشبيبة والهوى ** وما الشيب لي عن ذلك العهد حاجز ) 4 ( سلام كعقد الدر في جيد غادة ** بضمن كتاب أبدعته الغرائز ) 5 ( كتاب به سر البلاغة واضح ** وكل بليغ عن مجاريه عاجز ) 6 ( غدت نبلاء العصر مذعنة له ** وما كل مقدام جريء يبارز ) 7 ( ولله طرس قد أعاد لي الهوى ** وأبدى من الأسواق ما أنا كانز ) 8 ( فشوقي حكى شوق المتيم خانه ** سلو صبر والمحجب ناشز ) 9 ( كتاب حبيب حالف الجود كفه ** وها هو في نوع المروءة فائز )0 ( حبيب كريم الذات والأصل ماجد ** له في أثيل المجد قدما مراكز )
____________________
(1/163)
1( فريد المزايا أحمد الذكر باسل ** نجيب لغايات الثنا متجاوز )( أبي يفي طبعا عهود إخائه ** ولكن به يشقى العدر المبارز )( له خلق كالروض كلله الندى ** سحيرا وغاداه النسيم المجاوز )4 ( بودي لكم أبدي القريض مهذبا ** وليس كمدح زخرفته الجوائز )5 ( يرى النزر من شعري كأنفس حلية ** وبالطل عن وبل تسد العوائز )
____________________
(1/164)
البحر : طويل ( أنظم بديع هذبته الغرائز ** أم الدر من أصداف بحرك بارز ) ( أم الروض حاكت أدمع المزن وشيه ** فعطر من ذاك النسيم المجاوز ) ( أأبكار فكر فقد ضممن لآلئا ** من القوم لا ما نظمته العجائز ) 4 ( نعم در ألفاظ القريض أنى بها ** بليغ لأنواع الفصاحة حائز ) 5 ( إلى العلويين الكرام قد انتمى ** قفى هاشم أغرافه والمراكز ) 6 ( أجال بميدان البلاغة خيلة ** فصار بها يدعي الكمى المناجز ) 7 ( لقد أحجمت فرسانها عن لقائه ** فكل بليغ عن مراميه عاجز ) 8 ( حوى النحو مع علم المعاني فتارة ** يبين لنا المعنى وحينا يلاغز ) 9 ( وقد جاء في علم البيان قريضه ** بنوع من السحر الذي هو جائز )0 ( وأصبح في علم البديع ابن حجة ** ومن ذا له في كل فن يبارز )
____________________
(1/165)
1( تجاوز حد الشعر حتى كأنما ** قصائده للمنكرين معاجز )( إذ قال قولا أنشد الناس شعره ** وغنى به باد وحاد وراجز )( وما أنشدت يوما عرائس شعره ** على مقعد إلا مشى وهو ناشز )4 ( ودبت به روح الصبابة فاستوى ** ولو كان محمولا حوته الجنائز )5 ( لئن بلغتنا عنك يا ابن طباطبا ** نسيم الصبا شوقا لحد يجاوز )6 ( فإن بنا من لاعج الشوق فوق ما ** بثثت وأضعاف الذي أنت كانز )7 ( فإن حكمت أيدي النوى بافتراقنا ** وصار لنا من شقة البين حاجز )8 ( فإن لأرواح المحبين مجمعا ** وإن بعدت بين الجسوم المفاوز )9 ( ودونك من جهد المقل خريدة ** من الشعر أهدتها إليك الغرائز )0 ( أتتك من الإحساء تطلب كفوها ** وما مهرها إلا الرضى والتجاوز )
____________________
(1/166)
2( عليك بحسن المدح أثنت مودة ** وما قصد كل الوافدين الجوائز )( وخير ختامي أن أصلي مسلما ** على المصطفى من أيدته المعاجز )( وأصحابه ما جالت الخيل بالقنا ** وما حركت للدارعين الهزاهز )
____________________
(1/167)
البحر : طويل ( لقد لاح سعد النيرات الطوالع ** وغابت نحوس من جميع المطالع ) ( غداة انحنا بالرياض ركابنا ** بباب امام تابع للشرائع ) ( حريص على إحياء سنة أحمد ** وإخماد نيران الهوى والبدائع ) 4 ( يقيم اعوجاج الأمر بالبيض والقنا ** ويحكم بالوحيين عند التنازع ) 5 ( ويحيي دروسا للعلوم بدرسها ** وتقريب ذي علم قريب وشاسع ) 6 ( تقي نقي قانت متواضع ** وما الفخر إلا في التقى والتواضع ) 7 ( وما زال للدين الحنيفي ناصرا ** بتدمير أوثان وتعمير جامع ) 8 ( يعامل قوما بالأناة فإن تفد ** وإلا أفادتهم حدود اللوامع ) 9 ( وإن تسألن عن جوده وسخائه ** فكفاه مثل المعصرات الهوامع )0 ( فإن كنت عن علياه يوما محدثا ** فحث وقرط بالحديث مسامعي )
____________________
(1/168)
1( هو المنهل الطامي بل به الصدا ** فرده ودع آل البقاع البلاقع )( به أمن الله البلاد فأصبحت ** لنا حرما في الأمن من كل رائع )( بمدحته فاه الزمان وأهله ** فحسبك من صيت له فيه شائع )4 ( يربي يتامى المسلمين كأنه ** لهم والد بر بهم غير دافع )5 ( وكم بائس عار كساه برفده ** وكم أشبعت يمناه من بطن جائع )6 ( قصدناه من هجر تؤمل رفده ** فجاد علينا بالمنى والمنافع )7 ( أعذناه بالرحمن من كيد كائد ** ومن شر شيطان وحب مخادع )8 ( ونستودع الله المهيمن ذاته ** وربي كريم حافظ للودائع )9 ( وكل إله العالمين على الذي ** أتانا بنور من هدى الله ساطع )0 ( محمد المبعوث للناس رحمة ** بأقوم دين ناسخ للشرائع )
____________________
(1/169)
2( كذا الآل والأصحاب ماهبت الصبا ** وما أطرب الأسماع صوت لساجع )
____________________
(1/170)
البحر : بسيط تام ( الحمد لله حمدا دائما وكفى ** شكرا على سيب جدواه الذي وكفا ) ( ثم الصلاة وتسليم الإله على ** ماحي الضلال ومحيي سنة الخلفا ) ( نبينا أحمد الهادي وشيعته ** وكل من عند حد الله قد وقفا ) 4 ( وبعد فالعلم بالتاريخ أنفع ما ** له اللبيب اعتنى أو همة صرفا ) 5 ( وهاك نظما وجيز اللفظ محتويا ** منه على غرر من سيرة الخلفا )
____________________
(1/171)
البحر : بسيط تام ( قد كان مولد خير الخلق أرخه ** على الأصح بعام الفيل من عرفا ) ( وذاك بعد ألوف سدست ولها ** قاف وسين ودال بعدها ردفا ) ( من حين أهبط مولانا خليفته ** للأرض مستخلفا بالذنب معترفا ) 4 ( وحين كمل سن الأربعين أتى ** إليه بالوحي روح الله واختلفا ) 5 ( إليه بضعة عشر قبل هجرته ** من مكة ثم عشر بعدهن وفا ) 6 ( ومات في طيبة في شهر مولده ** في حادي العشر للجنات قد زلفا ) 7 ( فوا مصيبة أهل الأرض أجمعهم ** بفقده حين واروه ويا أسفا )
____________________
(1/172)
البحر : - ( وقام من بعده الصديق مقتديا ** بهديه تابعا للحق إذ خلفا ) ( ما هاله ذلك الخطب الذي عظمت ** فيه الخروق ولم يوهن وما ضعفا ) ( سل الحسام على من زاغ حين أبو ** عن الزكاة وللخرق العظيم رفا ) 4 ( حتى استقام به دين الهدى وسما ** ورد من كان مرتدا ومنحرفا ) 5 ( وفي ثلاثة عشر مات مجتهدا ** وقلد الأمر أقواهم بغير خفا ) 6 ( أعني به عمر الفاروق من فتحت ** به الفتوح وعز الدين وانتصفا ) 7 ( بعدله ضرب الأمثال ساكنها ** ورأيه وافق التنزيل إذ وصفا ) 8 ( وهو الذي سلب الأملاك ملكهم ** أباد كسرى وأجلى قيصر ونفا ) 9 ( وفي ثلاث وعشرين الشهادة قد ** سيقت إليه بفرض الصبح إذ وقفا )0 ( ثم الخليفة عثمان ومقتله ** في عام ويك بلا ذنب له اقترفا )
____________________
(1/173)
1( أضحى قتيلا بأيدي عصبة خرجت ** عن الهدى وأتوا من أمرهم سرفا )( ضحوا بأشمط عنوان السجود به ** يقطع الليل تسبيحا له كلفا )( ذو الهجرتين وذو النورين محتسبا ** كف القتال ولو سل الحسام شفا )4 ( أصيب يتلو كتاب الله إذ قطرت ** منه الدماء على يكفيكهم فكفا )5 ( في الأربعين علي كان مقتله ** بكف ذي شقوة عن ديننا صدفا )6 ( أضحى كأشقى ثمود حين أوردهم ** بذنبه إذ أذلق الناقة التلفا )7 ( أما علي فلا تحصى مناقبه ** كأنها الشمس إذ تبدو بغير خفا )8 ( زوج البتول ابن عم المصطفى أسد ** يوم الهياج فكم من مشكل كشفا )9 ( فخذهم خلفاء الرشد أربعة ** من يقف هديهم هدى النبي قفا )0 ( وفي ثلاثين حولا كان مدتهم ** فيها الهدى بين أهل الأرض قد عكفا )
____________________
(1/174)
البحر : - ( بنوا أمية أملاك غطارفة ** حازوا الخلافة بعد السادة الخلفا ) ( منهم معاوية صهر النبي ومن ** قد كان بالحلم والإنصاف متصفا ) ( ثم ابنه بعده أعني يزيد وذا ** جان على نفسه لما بغى سرفا ) 4 ( ثم ابنه واسمه أيضا معاوية ** فلم يرم إن تولى أثره وقفا ) 5 ( حتى احتوى الملك مروان وورثه ** لنسله بعده حتى بهم عرفا ) 6 ( عبد الملك وأبناء له غرر ** في العد أربعة قد احرزوا الشرفا ) 7 ( هم الوليد سليمان يزيد ومن ** يدعي هشام وكل حين ساس كفا ) 8 ( لكن سليمان أفضاها إلى عمر ** أكرم به من إمام تابع السلفا ) 9 ( أحيا سبيل الهدى من بعدما درست ** وأظهر العدل وقت الجور حين عفا )0 ( وطهر الأرض من ظلم الولاة بها ** حتى إذا مات لم ندرك له خلفا )
____________________
(1/175)
1( وابن اليزيد وليدا وهو أفسق من ** قد قلد الأمر منهم بئس ما اقترفا )( واذكر يزيد وإبراهيم قل وهما ** ابنا الوليد ومروان الحمار قفا )( فعدة القوم عشر بعد أربعة ** في ألف شهر تقضي ملكهم ووفا )4 ( تاريخه عام ثنتي عشرة تبعت ** عشرين بعد تمام القرن قد كشفا )
____________________
(1/176)
البحر : - ( ثم اقتفتهم بنو العباس تضربهم ** بالمشرفية ضربا مسرفا عنفا ) ( حتى احتوى ابن علي كلما ادخروا ** من الكنوز وحاز الملك والتحفا ) ( وقام جد بني العباس حين بدا ** من سعدهم طالع لا يعتريه خفا ) 4 ( واستنقذوا من بني مروان ملكهم ** فهم أحق به لو حكموا النصفا ) 5 ( وهاك ضبط الذي من نسله ملكوا ** خذهم ثلاثين تتلو سبعة خلفا ) 6 ( سفاح منصور مهدي وهاديهم ** هارون وهو رشيد ليس فيه خفا ) 7 ( قد كان ذا خشية لله متقيا ** وعارض الجود من كيفه قد وكفا ) 8 ( ثم الأمين والمأمون ومعتصم ** ثم ابنه واثق بالله قد عرفا ) 9 ( وذو التوكل منهم ثم منتصر ** والمستعين ولكن بدره انكسفا )0 ( والمهتدي بعده المعتز معتمد ** وأحمد المعتضد بالله قد خلفا )
____________________
(1/177)
1( وكان أقواهم ملكا وأسوسهم ** من بعده الملك أمسى واهيا دنفا )( ثم ابنه المكتفي بالله مقتدر ** وقاهر بعده الرضي به اكتنفا )( وفتق ثم مستكف مطيعهم ** وطائع قادر للمسلمين شفا )4 ( وقائم مقتدر مستظهر وكذا ** مسترشد راشد كالليث إذ وصفا )5 ( ومقتف بعد مستنجد ملكا ** والمستضيء بنور الله قد عرفا )6 ( بالفضل واليمن إذ عادت خلافتهم ** بملكه حسبما كانت وما جنفا )7 ( وناصر ظاهر مستنصر فطن ** أهدى له يوسف من حسنه طرفا )8 ( كذاك مستعصم كان الختام به ** وكان في رأيه من أضعف الضعفا )9 ( من أجله كاده ابن العلقمي فلم ** يفطن لحيلته الأغبى وما عرفا )0 ( إذ قال اعطاؤك الأجناد ما لهم ** يفني الخزائن فاحفظ واترك السرفا )
____________________
(1/178)
2( فليس في كثرة الأجناد فائدة ** والمال جندك لن نحتج إليه كفا )( ودس نحو تتار الكفر يخبرهم ** بكيده وعلى ما قاله حلفا )( فاقبلوا نحو بغداد بزحفهم ** فلم يروا دونها الجند الذي كشفا )4 ( فحكموا السيف فيها أربعين فلم ** يبقوا عليما وأفنوا سائر الخلفا )5 ( وقتلوا وعثوا بالسبي وانتهبوا ** كل النفائس يالهفا ويا أسفا )6 ( وأودعوا الكتب والقرآن دجلتها ** حتى جرى ماؤها بالحبر حين طفا )7 ( وكاد يجتث أصل الدين فتكهم ** لولا الإله باتباع الهدى لطفا )8 ( آه لها وقعة سيم العباد بها ** خسفا وكل من الأقطار قد رجفا )9 ( بها أهين الهدى بل ذل جانبه ** والكفر عز وللغيظ القديم شفا )0 ( تاريخها بمئين سدست وتلت ** تسعا وخمسين عاما كان منكشفا )
____________________
(1/179)
3( حتى إذا هب من مصر نسيم صبا ** بالنصر للدين مع سلطانها عصفا )( فمزق الله أجناد التتار به ** حتى أبيدوا وعاد الدين منتصفا )( ثم الصلاة على خير البرية ما ** هب النسيم قضيب البان فانعطفا )4 ( وآله الغر والصحب الكرام ومن ** تلى سبيلهم من بعدهم وقفا )
____________________
(1/180)
البحر : طويل ( أتنكر رسم الدار أم أنت تعرف ** لدن قمت بالأطلال والعين تذرف ) ( ديار لسلمى قد محا رسمها البلا ** وغيرها وبل من المزن ينظف ) ( كأن لم تكن مغنى لبيض أو أنس ** بهن غزال أحور الطرف أهيف ) 4 ( فتاة كأن البدر غرة وجهها ** سوى أنه حينا إذا أتم يكسف ) 5 ( ترى الصبح يبدو نوره من جبينها ** وفي شعرها جنح من الليل يعكف ) 6 ( وقد يقد العاشقين قوامه ** كمثل قضيب البان بالريح يعطف ) 7 ( وطرف سقيم اللحظ كم أسقمت به ** محبا نحيفا جسمه فهو مدنف ) 8 ( وأنف كحد المشرفي حمت به ** رحيق رضاب طيب حين يرشف ) 9 ( فما بال من لا يعرف الوجد والهوى ** يلوم على وجدي بها ويعنف )0 ( كما لام والي المسلمين سفاهة ** على نصره الإسلام من ليس ينصف )
____________________
(1/181)
1( وتحذيره الأعراب أن يسفكوا الدما ** وأن ينهبوا الأموال أو يتخطفوا )( فكم أفسدوا في الأرض بعد صلاحها ** وكم سفكوا الدم الحرام وأسرفوا )( وكم قد أغاروا في الدروب وكم عثوا ** وكم قطعوا سبل الحجيج وخفوا )4 ( فقال ادخلوا في السلم طرا وأسلموا ** وإلا فحرب وعده ليس يخلف )5 ( وأقسم لا نعطي على ديننا الرشا ** وما عندنا إلا حسام ومصحف )6 ( فمن لم يقومه الكتاب أقامه ** حدود الضبا والسمهري المثقف )7 ( فهل يستقيم الدين إلا بدعوة ** إلى الله يتلوها سنان ومرهف )8 ( وقد فرض الله الجهاد على الورى ** لمن كان عن نهج الشريعة يصدف )9 ( وقد كان يبدي الحلم والصفح عنهم ** ويعطيهم الأموال كي يتألفوا )0 ( فلما أبوا إلا الخلاف تمردا ** رماهم بما يؤذي النفوس ويتلف )
____________________
(1/182)
2( بجيش لهام حشوه الخيل والقنا ** تهب رياح الموت منه وتعصف )( يقودهم شبل الإمام وأنه ** لبالجود والإقدام والمجد يوصف )( وأما إمام المسلمين فإنه ** لمسعر حرب بالمساكين يرأف )4 ( صفوحا عن الجاني وإن كان مجرما ** سؤلا عن العاني به يتلطف )5 ( وينصر أهل الدين والعلم والحجى ** ويكرمهم بالمكرمات ويتحف )6 ( مطاياه في غزو العدو مشيحة ** عطايا تزري بالكنوز وتجحف )7 ( هو البحر ينتاب العطاش وروده ** وكل امرىء يروي المزاد ويعرف )8 ( فاسيافه من خصمه تزعف الدما ** وأقلامه بالبذل والجود ترعف )9 ( لقد أتعب الكتاب كتب صكاكه ** فكدت على أقلامهم أتخوف )0 ( ودونك من نظم القريض قصيدة ** وجيزة لفظ باللآلي ترصف )
____________________
(1/183)
3( أتتك من الإحساء بكر خريدة ** تميس وخمر التيه يثنى ويعطف )( يعطر رياها سدوسا وبرة ** وسامعها من روضها الزهر يقطف )( وأزكى صلاة الله ثم سلامه ** على من به ختم النبوة يعرف )4 ( كذا الصحب ما غنى حمام مطوق ** فجاوبه ورق على الدوح يهتف )
____________________
(1/184)
البحر : بسيط تام ( بشراك يا منفق الأموال بالخلف ** وعدا من الله حقا غير مختلف ) ( في كل يوم ينادي في الورى ملك ** وآخر بنداء وهو غير خفي ) ( يا رب يا ربنا ارزق منفقا خلفا ** واحكم على ممسك الأموال بالتلف ) 4 ( وقال خير الورى حثا لخازنه ** انفق ولا تخش إفلالا ولا تخف ) 5 ( يا رب قائلة يوما وقد عذلت ** مالي أراك بنظم الشعر ذا كلف ) 6 ( والدهر أبناؤه بالمال قد بخلوا ** فهم يرون الندى ضربا من السرف ) 7 ( كأنما قد تواصوا في الطباع على ** منع الحقوق وشد العقد بالحلف ) 8 ( ما للقريض إذا أهديته ثمن ** ولو نظمت لهم درا من الصدف ) 9 ( قلت ابشري فلقد جاد الزمان لنا ** بعارض جاد بالأموال والتحف )0 ( أمامنا الندب ميمون النقيبة من ** ساس الرعية بالإحسان والنصف )
____________________
(1/185)
1( بنى الأمور على أساس التقى فرست ** والغير يبني على أوهى شفا جرف )( سما بهمته نحو العلا فعلا ** حتى استوى فوق هام المجد والشرف )( أندي البرية كفا وهو أشجع من ** قد هز عطفيه بين البيض والحجف )4 ( العفو والحلم والإحسان شيمته ** لا خير في الطيش والإمساك والعنف )5 ( أخي مكارم عن معن بن زائدة ** تروى وعن فارس الهيجا أبي دلف )6 ( وعن برامكة كانت أكفهم ** تجنى على سائر الأموال بالتلف )7 ( كأنه بحر جود والورود له ** ما بين منتضح منه ومغترف )8 ( من عصبة نصروا الإسلام وانتهجوا ** منهاج صحب رسول الله والسلف )9 ( أحيوا من السنة الغراء دارسها ** كما نفوا وأماتوا بدعة الخلف )0 ( لولا دفاع إله العالمين بهم ** لا صبح الدين بين الناس كالهدف )
____________________
(1/186)
2( نثني عليه بما أولى وشر فتى ** من نال معروف حر غير معترف )( لكن نقول لقد أولى الجميل وقد ** أعطى الجزيل بلا من ولا سرف )( لا زال لطف من الرحمن يشمله ** ولم يزل منه في حفظ وفي كنف )4 ( ثم الصلاة مدى الأزمان ما قطفت ** من الغصون جناها كف مقتطف )5 ( على الذي أشرقت أنوار مولده ** بالبشر فارتجف الإيوان ذو الشرف )6 ( وأخمدت ليلة الميلاد طلعته ** نار المجوس فنالوا غاية الأسف )7 ( والآل والصحب ما قال الأديب لنا ** بشراك يا منفق الأموال بالخلف )
____________________
(1/187)
البحر : - ( بالجد يدنوا كل أمر شاسع ** والجد يفتح كل باب مغلق ) ( وإذا سمعت بأن مجدودا حوى ** عودا فأثمر في يديه فصدق ) ( لو كان بالحيل الغنى لوجدتني ** بنجوم أفلاك السماء تعلقي ) 4 ( لكن من رزق الحجى حرم الغنى ** صدان مفترقان أي تفرق ) 5 ( ومن الدليل على القضاء وكونه ** بؤس اللبيب وطيب عيش الأحمق ) 6 ( وأحق خلق الله بالهم امرؤ ** ذو همة يبلى برزق ضيق )
____________________
(1/188)
البحر : كامل تام ( بالجد يدنو كل أمر شاسع ** حاولته في مغرب أو مشرق ) ( وبه ترى الأمر العسير ميسرا ** والجد يفتح كل باب مغلق ) ( وإذا سمعت بأن مجدودا حوى ** عودا من العيدان ليس بمورق ) 4 ( فاخضر حين حوته راحة كفه ** فورا وأثمر في يديه فصدق ) 5 ( لو كان بالحيل الغنى لوجدتني ** أثرى الورى في خصب عيش مغدق ) 6 ( وبلغت أعلى رتبة ورأيتني ** بنجوم أفلاك السماء تعلقي ) 7 ( لكن من رزق الحجى حرم الغنى ** فانظر وسل إن لم تكن بمصدق ) 8 ( فالعقل في الدنيا الدنية والغنى ** ضدان مفترقان أي تفرق ) 9 ( ومن الدليل على القضاء وكونه ** في اللوح مكتوبا ولما تخلق )0 ( أيضا وإن الرزق كان بقسمة ** بؤس اللبيب وطيب عيش الأحمق )
____________________
(1/189)
1( وأحق خلق الله بالهم امرؤ ** ذو همة شهم فصيح المنطق )( من طبعة حب المكارم والعلا ** لكنه يبلى برزق ضيق )
____________________
(1/190)
البحر : بسيط تام ( أنفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا ** ولا تطع في سبيل الجود عذالا ) ( فالمنفقون لهم من ربهم خلف ** ورب شح إلى الإتلاف قد آلا ) ( من جاد جاد عليه الله واستترت ** عيوبه وكفى بالجود سربالا ) 4 ( من جاد ساد ومن شحت أنامله ** بالبذل أمست له الأعوان خذالا ) 5 ( ثنتان كلتاهما للود جالبة ** صبر جميل وكف يبذل المالا ) 6 ( لا تحسب المجد سهلا في تناوله ** لولا المشقة كل للعلا نالا ) 7 ( مما أضر بأهل الملك أن خزنوا ** للنائبات من النقدين أموالا ) 8 ( وضيعوا الجند في وقت الرخاء وما ** خافوا الخطوب ولم يلقوا لها بالا ) 9 ( حتى إذا قام للهيجا قائمها ** وأشعل الحرب مذكى الحرب إشعالا )0 ( قاموا يريدون تأليف الجنود بما ** كنزوا فلم يدركوا آمالا )
____________________
(1/191)
1( كذاك من ضيع الأحرار محتقرا ** واختار غمرا أو باشا وأنذالا )( والحزم لو شكروا النعماء وادخروا ** للحرب خيلا وفرسانا وأبطالا )( من يحفظ الجند بالإحسان يلقهم ** إن يدعهم في الوغى يأتوه إرسالا )4 ( فاجعل عطاك لإحرار الورى ثمنا ** تملك به مهجا منهم وأوصالا )5 ( لا ملك يثبت إلا بالرجال ولا ** يقنى الرجال سوى من كان بذالا )6 ( والمال يربو لمن ربى رعيته ** بعدله ونفى للظلم أغلالا )7 ( والطرق أمنها بالعدل فامتلأت ** أنسا فلا يرهب السلاك معتالا )8 ( يا فيصل المجد يا من للفخار حوى ** فاستوجب المدح تفصيلا واجمالا )9 ( أوضحت للسنة الغرا رسول هدى ** عفت فأحييت للإسلام إطلالا )0 ( أتى بك الله من مصر لملتنا ** نصرا وقهرا لمن عادى واذلالا )
____________________
(1/192)
2( فأنت طالع سعد حينما طلعت ** نجومه زدتنا حظا واقبالا )( نازلت آل حميد في سبيتهم ** حتى سبيت لهم عزا وأموالا )( جاؤوك بالجد في خيل وفي خيلا ** تكاد ترجف منه الأرض زلزالا )4 ( كانوا جراء عليكم من سفاهتهم ** حتى رأوا منك في الهيجاء أهوالا )5 ( أقريتهم عاجلا لما بكم نزلوا ** كالمستضعفين صمصاما وعسالا )6 ( ومن حياض المنايا بعد أن طعموا ** أوريتهم عللا منها وانهالا )7 ( فأدبروا هربا ذعرا وما صبروا ** لما رأوا الصبر بين الأسل قتالا )8 ( لوا سراعا ولم يلووا على أحد ** وأصبحوا في بقاع الأرض فلالا )9 ( وخلفوا خلفهم رغما عقائلهم ** مع البنين واغناما وآبالا )0 ( فأصبحت مغنما للمسلمين وفي ** يديك تقسمها للناس أنفالا )
____________________
(1/193)
3( واه لها وقعة من أفقها طلعت ** شمس الهدى فمحت للشرك أطلالا )( فتح به فتحت للدين أعينه ** فأبصرت بعدد مع طال ما سالا )( فتح به فتح الرحمن أفئدة ** غلفا ادار عليها الرين اقفالا )4 ( فتح به استبشرت هجر وقد فخرت ** لما ملكت لها مدنا واعمالا )5 ( أثواب عدلك قد ألبستها جددا ** من بعد أن خلعت للظلم أسمالا )6 ( فيها بثثت أمور العدل فانتشرت ** وحكم الشرع أقوالا وأفعالا )7 ( فأصبحت بك هجر كالعروس زهت ** بحليها لم تذر شنفا وخلخالا )8 ( ماست من التيه واختالت وحق لها ** بزينة العدل أن تزهو وتختالا )9 ( تلك المكارم لا قعبان من لبن ** شيبا بماء فعادا بعد أبوالا ) 40 ( فاحمد إلهك إذ ولاك أنعمه ** واشكره ما دمت تعظيما واجلالا )
____________________
(1/194)
4( وهاك مني قريضا قد حوى ذررا ** ما إن ترى مثلها في الحسن أمثالا ) 4( جهد المقل وقد أهداه معتذرا ** لا خيل عندي أهديها ولا مالا ) 4( ثم الصلاة على الهادي وعترته ** ورحمة تشمل الأصحاب والآلا ) 44 ( ما لاح برق وما غنى الحمام وما ** سح العمام بجود الورق فإنها لا )
____________________
(1/195)
البحر : كامل تام ( شكرت يديك يد المقل الأمل ** لنوالها الجم الغفير الأجزل ) ( منن رقيت بها إلى فلك العلا ** حتى قعدت على السماك الأعزل ) ( ولبست من تقوى الإله ملابسا ** والدين أفضل حلية المتجمل ) 4 ( ففتحت للدين الحنيفي أعينا ** وكفت سحائبها بدمع مسبل ) 5 ( ضحكت نواجذه وأصبح وجهه ** بعد التعبس مشرقا بتهلل ) 6 ( لما أقمت فروضه وحدوده ** تجدود مرهفة وسمر ذبل ) 7 ( حللت اخلاط الردى فسمي الهدى ** وحللت عقدة كل خطب مشكل ) 8 ( ودعائما أرسيتها بعزائم ** للملك بعد تحرك وتزلزل ) 9 ( ما راعك الخطب الذي قد شابهت ** أيامه ظلمات ليل اليل )0 ( لكن جليت ظلامه بلوامع ** ويسهم عزم كالشهاب المرسل )
____________________
(1/196)
1( سيان حالك في المسرة والأسى ** جلدا وذا شأن اللبيب الأكمل )( ما جاش جاشك في الحوادث إذ دهت ** في فتنة تغلى كغلي المرجل )( أذكى الجهول ضرامها لسفاهة ** كي يستضيء بنورها فبها صلى )4 ( قطع الذي أمر الإله بوصله ** فلأجل ذا أسبابه لم توصل )5 ( وجنى على الإسلام شر جناية ** فأقر عين أخي النفاق المبطل )6 ( فأحل منتهكا لحرمة مسلم ** ملك فعوقب بالعقاب الأعجل )7 ( طلب العلو ببغيه وبظلمه ** جهلا فرد إلى الحضيض الأسفل )8 ( ولأجل نصرة نفسه بذل القوى ** ولكن من خذل المهيمن يخذل )9 ( حتى إذا ملك الخزائن واستوى ** جهرا على القصر المشيد الأطول )0 ( ملأ الإله فؤاده وصحابه ** رعبا وصاح به القضاء الا انزل )
____________________
(1/197)
2( لا تحسب الملك القصور وما حوت ** من آلة للحرب أو متمول )( بل مالك الملك الإله وأنه ** جعل الخلافة في الإمام الأعدل )( جمع الإله له القلوب فأجمعت ** كل النفوس على إمامة فيصل )4 ( وانقاد كل المسلمين لأمره ** طوعا وتلك مواهب المتفضل )5 ( حتى إذا حدق الخميس بمن بغي ** حنقا وجدبه الذي لم يهزل )6 ( عض على طرف البنان وقال من ** فرط الأسى يا ليتني لم أفعل )7 ( فهناك أيقن أن أنجم سعده ** أفلت وطالع نحسه لم يأفل )8 ( وهناك أسلمه الحكيم إلى البلى ** لما طغى وأطاع كل مضلل )9 ( في الظلم والعدوان والفعل الذي ** أضحى عن الشرع الشريف بمعزل )0 ( ودهاه ما صنع الإله لعبده ** من ذلك الفتح المبين الأعجل )
____________________
(1/198)
3( فرأى التحصن مانعا هيهات أن ** تغني الحصون عن القضاء المنزل )( فأتاه بأس الله داخل حصنه ** مع صاحبيه فلم يروا من موئل )( فغدوا حصيدا للسيوف وللقنا ** صرعاء بين مجرح ومجندل )4 ( وسقى بما أسقت يداه حميمه ** كأسا أمر مذاقه من حنظل )5 ( وأهالها من وقعة أبقت لنا ** عبرا لكل مفكر متأمل )6 ( تنبيك أن الظلم أشأم طائر ** والبغي أسرع صارع ومخذل )7 ( وتريك شؤم قطيعة القربى فلن ** يقطع حبال قريبه لم يمهل )8 ( فلقد بلغت من العدى يا فيصل ** أقصى مناك ونلت كل مؤمل )9 ( فاحمد إلهك إذا أنالك ملكه ** وحباك بالنصر العزيز الأجمل ) 40 ( وسقاك صفو الملك بعد كدورة ** فنهلتنا من عذاب ذاك المنهل )
____________________
(1/199)
4( فاحفظ فواضله بواجب شكره ** أن الشكور لفي مزيد تفضل ) 4( وراع الرعية وما وليت أمورها ** بإقامة العدل السوي الأمثل ) 4( فالعدل تحكيم الشريعة في الورى ** حقا فما عن عدلها من معدل ) 44 ( وسياسة الشرع الشريف هي التي ** جمعت لكل طريق عدل أسهل ) 45 ( فأقم بها عوجا الأمور معالجا ** فهي الدواء لكل داء معضل ) 46 ( واجعل بطانتك الخيار ذوي النهى ** واحذر مخالطة السفيه الأرذل ) 47 ( كم دولة فسدت بآراء العدى ** إذ لاطفوا قاداتها لتحيل ) 48 ( لا تستشر إلا لبيبا ناصحا ** بالعقل يختبر الأمور ويجتلي ) 49 ( فلرب ذي نصح يظن بنصحه ** ولرب آخر ناصح لم يعقل ) 50 ( وإذا هما اجتمعا لشخص واحد ** فأقبل جميع مقاله لا تهمل )
____________________
(1/200)
5( واسيء ظنونك في الزمان فإنه ** من فطنة الرجل النبية الأنبل ) 5( ما حسن ظن في الزمان وأهله ** إلا سجية إبله ومغفل ) 5( زمن به فقد الأمانة والوفا ** والصدق كالعنقاء غير محصل ) 54 ( وتوكلن على الإله فإنه ** نعم الوكيل لعبده المتوكل ) 55 ( هذي نفائس فكرة قد صغتها ** ببديع نظم كالزلال السلسل ) 56 ( لازلت كهفا للعفاة ومربعا ** للوافدين وللضيوف النزل ) 57 ( فاجعل جوائزها التجاوز والرضى ** صفحا وقابلها بحسن تقبل ) 58 ( ثم الصلاة على النبي محمد ** والآل مع صحب هداة كمل )
____________________
(1/201)
البحر : وافر تام ( على الوالي المهذب خير والي ** إمام المسلمين أخي المعالي ) ( سلام فاق عرف المسك نفحا ** بنظم مثل منظوم اللآلي ) ( تضمن مدحه بخصال نجد ** حواها وهي من خير الخصال ) 4 ( عفاف ثم إقدام وحزم ** وجود بالمكارم والنوال ) 5 ( إذا الراجي أتاه لنيل رفد ** حباه الرفد من قبل السؤال ) 6 ( وإن أعطى الملوك لهم عطاء ** فنزر في عطاياه الجزال ) 7 ( يجيىء المستنون له وفودا ** على الإبل الملهدة الهزال ) 8 ( فيلقون الربيع إذا أناخوا ** بساحته وحطوا للرحال ) 9 ( بشاشته تبشرهم بأن لم ** يخب شكوى المطى من الكلال )0 ( وكم ضيف يرون لديه ثاو ** ونار للقرى فوق القلال )
____________________
(1/202)
1( وعن إقدامه سل كل قرم ** من الشجعان أبطال القتال )( ينبئك الأداني والأقاصي ** بشدة بأسه عند النزال )( وكم جيش يجر إلى الأعادي ** كتائبه كأعراض الجبال )4 ( يدمر كل غدار وباغ ** ويرجع وهو محمود الفعال )5 ( فإن تطلب له في العصر مثلا ** فقد حاولت إدراك المحال )6 ( تتبعنا ذخائره جميعا ** فلم نبصر له من كنز مال )7 ( ولكن كنزه التقوى وظن ** جميل في المهيمن ذي الجلال )8 ( وربط الأعوجيات العوادي ** وجمع البيض والسمر العوال )9 ( وتقليد الرجال بكل طوق ** من المعروف ذي قدر وبال )0 ( بطلعته الزمان زها افتخارا ** ولم تكتم أياديه الليال )
____________________
(1/203)
2( سيشكر فضله من كان حرا ** ولكن أين أحرار الرجال )( فأهل العصر مثل الطير طبعا ** بخفتها وأحلام السعال )( فإن جربت أكثرهم تجدهم ** على صنفين ختال وقال )4 ( علامات النفاق بهم تراها ** ثلاث هن من شر الخلال )5 ( خيانتهم واخلاق لوعد ** وكثرة كذبهم عند المقال )6 ( ** فسل على البوادي سيف عزموقاتلهم على منع العقال )7 ( وأدبهم إذا انتهبوا وعاثوا ** بحد المرهقات وبالنكال )8 ( وأني من سيوفك لست أنبو ** أنافخ من قلاك ولا أبالي )9 ( وأنسج في علاك برود مدح ** وادراعا تقي وقع النصال )0 ( فإن فقت الملوك وأنت منهم ** فإن المسك بعض دم الغزال )
____________________
(1/204)
3( ودونك من بنات الفكر بكرا ** حكت حسن الغزالة والهلال )( إليك أتت من الإحساء تطوى ** لها البيدا بحل وارتحال )( وصلى الله مولانا تعالى ** على الهادي النبي وخير آل )
____________________
(1/205)
البحر : طويل ( أتقبل عذر الصب أم أنت عادله ** بذكرى حبيب عنه شطت منازله ) ( غزال حوى كل المحاسن وألبها ** يغازلني بعد العشا وأغازله ) ( فتاة كأن الشمس غرة وجهها ** فأنى يبين البدر حين تقابله ) 4 ( نأت فنأى عن صبها كل عاذل ** فياليتها تدنوا وتدنو عواذله ) 5 ( فمن لعذول لا يزال يجهله ** يجادلني في حبها وأجادله ) 6 ( وما أنا إلا كالفتى في اعتلاله ** فلا أثر تبديه فيه عوامله ) 7 ( وقد أصبحت سلمى بأبعد شقة ** يكل بها كوم المطي وهازله ) 8 ( تميمية حلت بتيما ودونها ** من الجبل الطائي قفار وحائله ) 9 ( فعن مثلها فاثن العنان ميمما ** مليكا عظيما لم يخب قط سائله )0 ( إله السما والأرض فاسأله راغبا ** تنل كل ما ترجوا وما أنت آمله )
____________________
(1/206)
1( فنشكوا إلى الله الزمان الذي استوى ** لدى أهله قس الكلام وباقله )( به اندرست كل العلوم واقفرت ** فأنكر فضل العلم وبالعلم جاهله )( وقائلة أقصر فما بعد فيصل ** لذي أدب حظ فماذا تحاوله )4 ( أترغب في نظم القريض وجسمه ** موارى بقبر غيبته جنادله )5 ( فقلت دعيني أن يكن مات فيصل ** فخالقه حي وما مات نائله )6 ( فقد ورث المجد المؤثل والندى ** لنحل زكت أخلاقه وشمائله )7 ( أبو النجم عبد الله حامي حمى الهدى ** بغرته بشرى الندى مخائله )8 ( بنجد حثا المال الجزيل تبرعا ** فعاشت به أيتامه وأرامله )9 ( وكم غارة شعواء شن على العدى ** وكم فارس منهم نعته حلائله )0 ( فأثخن حربا بالحروف فسالمت ** ودانت له نجد وذلت قبائله )
____________________
(1/207)
2( ومن دم سراق الحجيج عنيبة ** سقى البيض حتى انهل الرمح حامله )( وقائع سل عنها الحجاز وغيره ** ونجدا ومن في البحر ينبيك ساحله )( جهادا ودرءا للفساد ونية ** وسعيا به يرجو المثوبة فاعله )4 ( تولى فلم يرض المكوس لدينه ** عفافا ومن يعفف تعف عوامله )5 ( ولما نمى الركبان أخبار عدله ** إلينا وشاعت في البلاد فضائله )6 ( بعثنا له در القريض بمدحه ** وخير الثنا ما لا يكذب قائله )7 ( فأبلغه تسليما إذا فض ختمه ** تأرج من أرض الرياض معاقله )8 ( فيا أيها الوالي نصرت على العدى ** وسددت في الأمر الذي أنت فاعله )9 ( حنانيك لا تسمع بنا قول كاشح ** ولا حاسد تغلو علينا مراجله )0 ( ولا تصغ للنمام سمعك إنما ** يجيء به الإفساد والإثم حاصله )
____________________
(1/208)
3( وما هو إلا فاسق أو منافق ** يريك صريح النصح والغش داخله )( ولا يدخل النمام في الحشر جنة ** حديثا عن المختار يرويه ناقله )( وأكرم بني الشيخ الرئيس الذي نهى ** عن الشرك لما شاع في الأرض باطله )4 ( وألف في التوحيد تأليفه الذي ** شجت في حلوق المشركين دلائله )5 ( كذا عبد الرحمن أعني حفيده ** بنور الهدى يهدي فمن ذا يعادله )6 ( ينافح عن دين الهدى كل مبطل ** فيبطل تمويهاته ويناضله )7 ( وعبد اللطيف الحبر لا تنس فضله ** إمام هدى بالعلم يزهو محافله )8 ( فمن رام خذلانا لهم وتنقصا ** لقدرهم بالبغي فالله خاذله )9 ( فدونك نظما كالزلال وعذوبة ** صفت للعطاش الواردين مناهله ) 40 ( وكل امرىء يهدي على قدر وسمه ** فدونك ما نهدي فهل أنت قابله )
____________________
(1/209)
4( وختمي صلاة الله ثم سلامه ** على من به الإرسال عمت رسائله ) 4( محمد المبعوث من آل هاشم ** كذا الصحب ما غنت بروض بلابله )
____________________
(1/210)
البحر : وافر تام ( علام تلوم في سلمي علا ما ** وقد شغف الفؤاد بها وهاما ) ( وتكثر في الهوى العذري عذلي ** ولو انصفت لم تبد الملاما ) ( فكرر ذكرها فلذاك عندي ** ألذ من المدامة للنداما ) 4 ( فمن لفتى إذا ما شام برقا ** تألق هجعة هجر المناما ) 5 ( وإن هبت صبا من أرض نجد ** بعرف الشيح منها والخزامى ) 6 ( تصابى قلبه واهتز وجدا ** كأن هبوبها يسقى المداما ) 7 ( تذكرني الخيام بأرض نجد ** وقلبي عند من سكن الخياما ) 8 ( فتاة لو رأى غيلان منها ** محاسنها لما قال اهتياما ) 9 ( تمام الحج أن تقف المطايا ** بخرقا بعد أن تضع اللثاما )0 ( طرقنا أهلها ليلا فقالت ** من الأني وأهلونا نياما )
____________________
(1/211)
1( فقلت لها محب جاء ضيفا ** فلا تجفى محبا مستهاما )( فقالت كيف زرت ودون وصلى ** حروب نارها تذكي الضراما )( وقومي أشرعوا دوني رماحا ** وسلوا البيض وانتثلوا السهاما )4 ( فقلت أما سمعتي أو شعرتي ** بأن امامنا أبدى الكماما )5 ( تبدل بالثياب جلود نمر ** وسل على أولي الظلم الحساما )6 ( فصار الذئب للأغنام سلما ** وصاحب في الفلا النعم النعاما )7 ( إمام للهدى يدعو البرايا ** ويبعث للعدى جيشا لهاما )8 ( وإن ذكر الندى فيداه غوث ** تسح الجود والمنن الجساما )9 ( فكم أعطى السوابق مسرجات ** وكم أعيت عطاياه الكراما )0 ( وكم أصلى الأعادي نار حرب ** فكان وقودها جثثا وهاما )
____________________
(1/212)
2( وإن ذكر علاه فلست أحصى ** مزايا مناقبه عظاما )( همام فاضل فطن ذكي ** إله الملك قد ألقى إلزماما )( لذلك قد تركنا أرض هجر ** وراء والرياض لنا إماما )4 ( فسرنا والأمير وما خشينا ** من البرد المضرة والسقاما )5 ( بأيدي العيس نطوي كل قفر ** ونحدوها لكي تصل الإماما )6 ( فلما أن نخناها جميعا ** بساحته واقرينا السلاما )7 ( بلغنا كل مأمول وقصد ** ونلنا فوق ما نبغي المراما )8 ( فقال لنا ملاطفة ورفقا ** أجئتم والشتاء دهى الأناما )9 ( فقلنا في موتكم أتينا ** ولو ترك القطا لغفا وناما )0 ( ونهدي كل آونة وحين ** صلاة الله نتبعها السلاما )
____________________
(1/213)
3( مدى الأيام ما طلعت شموس ** إلى من كان للرسل الختاما )( نبي عم بعثته البرايا ** وأصحاب له كانوا كراما )
____________________
(1/214)
البحر : طويل ( أأسلوا وقلبي للغرام غريم ** وجسمي كطرف الغانيات سقيم ) ( ولي مقلة لا يقلع العذل دمعها ** وقلب إذا جن الدجاء يهيم ) ( أبيت أراعي أنجم الليل ساهدا ** كأني إذا جن الظلام سقيم ) 4 ( وأصبو إلى ريح الصبا كلما صبت ** وجاد بأنفاس الحبيب نسيم ) 5 ( وأسعد قمري الحمام بنوحه ** كأني لسجاع الحمام حميم ) 6 ( وأهتز شوقا كلما لاح بارق ** من العارض النجدي حين أشيم ) 7 ( ولوعا بسلمى حين شط مزارها ** وحالت وعور دونها وحزوم ) 8 ( وقفت على الأطلال أبكي وما بها ** سوى ندمي عند الطلول نديم ) 9 ( فتاة تضاهي البدر حسنا فمثلها ** إذا قستها بالغانيات عديم )0 ( إذا أقبلت قلت الصباح لنا بدا ** وإن أدرت قلت الدجاء بهيم )
____________________
(1/215)
1( كأن ظلام الليل خيم جنحه ** على الشعر أو مد الجناح ظليم )( لقد أسقمت منها جفون سقيمة ** ومذ كلمتني فالفؤاد كليم )( وقد أوقدت نار الصبابة في الحشا ** وأحشاؤها مثل الحرير هظيم )4 ( لقد منحتني في الشبيبة وصلها ** وقدي كعود السمهري قويم )5 ( فلما علا رأسي البياض تباعدت ** وذو الشيب عند الغانيات مشوم )6 ( فأصبحت مأسور الفؤاد بحبها ** وما ذاك من كيد النساء عظيم )7 ( فما بالها تصبو إلى كل يافع ** وتهجر شيخا والداه تميم )8 ( ألم تدر أن المقرئين شيعتي ** ولي عهد ود بالإمام قديم )9 ( إمام حوى كل المكارم والعلا ** وطاب له في العالمين أروم )0 ( له نسب في وائل بن ربيعة ** نماه إلى أعلى الفخار صميم )
____________________
(1/216)
2( تفرع من صيد الملوك الذين هم ** لهم مكرمات جمة وحلوم )( هم نصروا دين الهدى بعد أن عفت ** له بين سكان البلاد رسوم )( وأحيوا بأطراف الأسنة سنة ** لخير الورى منها العظام رميم )4 ( وقد ورثوا المجد الأثيل لفيصل ** فعاد كريم الأصيل وهو كريم )5 ( إليه تشد اليعملات لرغبة ** وخوف إذا آذى النفوس غشوم )6 ( فيا من في ساحاته كل خائف ** وفي قصره للمرملين نعيم )7 ( يجود بما تحوى اليدان كأنه ** غمام يوالي وبله ويديم )8 ( وما هو بالنزق العجول إلى الأذى ** ولكنه واعي الجنان حليم )9 ( صفوح عن الجاني ولكن عقابه ** لمن رام أسباب الفساد أليم )0 ( هو الضيغم الضرغام في كل معرك ** إذا شب من نار الحروب جحيم )
____________________
(1/217)
3( يخوض لظى الهيجاء والنقع ثائر ** وطير المنايا بالمنون تحوم )( فكم جحفل بالمرهفات أباده ** فقتلاهم مثل الهشيم هشيم )( فللأرض منهم ما جرى من دمائهم ** وللطير منهم والسباع لحوم )4 ( وإن طنبت حول العدو خيامه ** فقل جبل راسي الأساس مقيم )5 ( فيا أيها الوالي الذي لا يصده ** عن العدل ساع بالنميم أثيم )6 ( واحسانه كالغيث قد عم نفعه ** فمنكره أو مزدريه لئيم )7 ( إليك شددت العيس أشكو ظلامتي ** فقد رام خسفي حاسد وظلوم )8 ( وجار علي العاملون بخرصهم ** وظلم الورى يوم الحساب وخيم )9 ( وإنك للمظلوم كهف ومعقل ** يلوذ به مستضعف ويتيم ) 40 ( وإنك نجم للهدى يهتدي به ** ويرمي به عند السماع رجيم )
____________________
(1/218)
4( فدونكها بكرا عليها قلائد ** وعقد من الدر النفيس نظيم ) 4( أتتك من الإحساء ترفل في الحلى ** تخوض بها السراب رسيم ) 4( وما مهرها إلا القبول فجد به ** لينزاح عن قلب المحب هموم ) 44 ( فلا زلت بالدين العزيز مؤيدا ** وبالبيض للدين القويم تقيم ) 45 ( وأزكى صلاة الله ما طاف طائف ** وما نيط بالبيت العتيق حطيم ) 46 ( على من هو الماحي لكل ضلالة ** نبي الهدى بالمؤمنين رحيم )
____________________
(1/219)
البحر : طويل ( بعدل ولاة الأمر ترسو دعائمه ** ونأمن في قفر الفلاة سوائمه ) ( وبالحزم والكتمان والجد والحجا ** ينال أخو العلياء ما هو رائمه ) ( وحكمك محمود العواقب إن يكن ** له صارم ينفي الذي لا يلائمه ) 4 ( وأسوس أهل الملك من ساس من رعى ** برفق فإن لم يغن أغناه صارمه ) 5 ( كذاك إمام المسلمين لنفسه ** أناة فإن لم ثغن أغنت عزائمه ) 6 ( هو البحر من أصدافه الدر يجتني ** وإن طاش بالأمواج لم ينج عائمه ) 7 ( تخلق بالصفح الجميل وبالندى ** وبالحلم مذ نيطت عليه تمائمه ) 8 ( مروءاته أفنت خزائن جمعه ** فهل أنت في فعل المكارم لاثمه ) 9 ( عطاياه كالوسمى إن شيم برقه ** ويممه الرجوان ما خاب شائمه )0 ( بمدحته رنت بهجر بلابل ** وغنت بنجد ورقه وحمائمه )
____________________
(1/220)
1( فشاد بناء المجد بالجود فاعتلى ** ومن يبنه بالبخل لاشك هادمه )( وإن أنت شبهت الإمام وجوده ** بمعن أو الطائي فإنك هاضمه )( موائده مثل الربيع لممحل ** وتشبع أصناف الطيور ملاحمه )4 ( إذا بعث الجيش اللهام إلى العدى ** تلته سراحين الفلا وحوائمه )5 ( فأطعمها مما تنال رماحه ** لحوما وحظ الجيش منها غنائمه )6 ( يجاهد بالقرآن من زاغ واعتدى ** فإن هم أبوا سلت عليهم صوارمه )7 ( فغادر قتلى يعصب الطير حولها ** وترتادها عقباته وقشاعمه )8 ( ولولاه في هذا الزمان لما بدت ** من الدين في جل الديار معالمه )9 ( ولا أمنت طرق الحجيج ولا انتهى ** عن الظلم للمظلوم بالسيف ظالمه )0 ( ولكن أخاف المفسدين فسالموا ** وسفك الدما بالحق للدم عاصمه )
____________________
(1/221)
2( ومن يجتمع فيه الشجاعة والندى ** يقر له بالفضل من لا يسالمه )( إلا أنه إنسان عين زمانه ** تناوم عنه الدهر أو هب نائمه )( مفاخره شمس يراها حسوده ** فما باله يبد ما هو كاتمه )4 ( فأنشده بيتا قاله بعض من مضى ** وما حاد عن بيت القصيدة ناظمه )5 ( إذا ظفرت منك العيون بنظرة ** أثاب لها معى المطي ورازمه )6 ( فلا النظم يحوى مدحه إن مدحته ** ولا الطرس يوعى كل ما أنا راقمه )7 ( ولكنني أهدى له صالح الدعا ** ومدحا كمثل المسك إن فض خاتمه )8 ( وأزكى صلاة والسلام بأثرها ** على من به للدين قامت دعائمه )9 ( نبي الهدى بحر الندى مثخن العدى ** ومنهلهم كأسا غداقا علاقمه )0 ( كذا الآل والأصحاب مالاح بارق ** وما جاد بالودق الكثير غمائمه )
____________________
(1/222)
البحر : سريع ( ما هتف الورق وغنى الحمام ** أو غرد القمرى جنح الظلام ) ( أو هب للصبح نسيم الصبا ** إلا صبا قلب الفتى المستهام ) ( وجدا بسلمى حين شطت بها ** مسافة البعد وعز المرام ) 4 ( بهكنة تحوى صنوف البها ** كأنها في الحسن بدر التمام ) 5 ( مياسة الأعطاف من ظلمها ** تسقى محبيها كؤوس المدام ) 6 ( قد زارني في هجعة طيفها ** من بعد أن نام كثير الأنام ) 7 ( فقلت في الأعتاب ما الجفا ** إن الوفا بالعهد دين الكرام ) 8 ( وما الذي حلل في شرعكم ** هجران ذي ود بهجر أقام ) 9 ( قالت خذ العذر فمن بيننا ** قد حال أوباش جفاة طغام )0 ( قوم من الأعراب من جهلهم ** قد خرقوا الدين ودست الكمام )
____________________
(1/223)
1( وقطعوا السبل وعاثوا بها ** وحللوا سفك الدماء الحرام )( عادات سوء رضعوا ثديها ** فاستصعبوا بعد الرضاع الفطام )( والذئب قد يعدو على غرة ** في غنم الراعي لها إذ ينام )4 ( والنار بالزندين ايراؤها ** وأول الحرب قبيح الكلام )5 ( فقلت لا تخشى ولا تحذري ** ما صحب السيف يمين الإمام )6 ( وما تجلت للهدى شمسه ** إلا انجلى عنها دخان القتام )7 ( أتحسبين الجبن من طبعه ** لا والذي يحيى رميم العظام )8 ( فإن تأنى فله عزمة ** وهكذا شأن الرئيس الهمام )9 ( لكن سلي الله مغيث الورى ** أن يحيي الأرض بوبل الغمام )0 ( فتسرح الأنعام في نبته ** ويبعث الوالي بجيش لهام )
____________________
(1/224)
2( فيه جياد الخيل مجنونة ** من كل قبا الجمت باللجام )( تحمل للحرب أسود الشرى ** والبيض والسمر وزرق السهام )( قد طال صوم الخيل في طيلها ** فاشتاقت اليوم لترك الصيام )4 ( تعدو مع الريات منشورة ** على الإمام الشهم وابن الامام )5 ( وعصبة من قومهم قد نشوا ** في نصرة الدين ورعي الذمام )6 ( يا راكبا من أرض هجر ضحى ** إن رمت نجدا فالرياض الإمام )7 ( أنخ قلوصك لدى قصرها ** وبلغ الوالي أتم السلام )8 ( وقل له إن جهاد العدى ** في ضمنه العز ونيل المرام )9 ( وقد أتى النقل عن المصطفى ** بأنه في الدين أعلى السنام )0 ( ما جرد الصمصام ذو همة ** عند اعوجاج الأمر إلا استقام )
____________________
(1/225)
3( فبالأماني لا ينال المنى ** لأنها تشبه حلم المنام )( والمجد لا يدركه مولع ** بلثمة الحسناء ذات اللثام )( فثب وثوب الليث نحو العلا ** وبادر الخصم بسل الحسام )4 ( وجاز ذا الحسنى بإحسانه ** واسق الأعادي من كؤوس الحمام )5 ( وحكم السيف بمن قد عتا ** ينقاد للحق ألد الخصام )6 ( وهاك في الأداب منظومة ** مثل اللآلي في عقود النظام )7 ( قد برزت من ناظم ناصح ** في وده موف لكم بالذمام )8 ( ثم صلاة الله مقرونة ** برحمة منه وأزكى سلام )9 ( على نبي كان للأنبيا ** والرسل في الختم كمسك الختام ) 40 ( وإله الغر وأصحابه ** ما هتف الورق وغنى الحمام )
____________________
(1/226)
البحر : كامل تام ( من ذا يعيب أئمة الإسلام ** أهل النهي والفضل والأحلام ) ( أو من يعاديهم سوى ذي ريبة ** في الدين ليس بثابت الأقدام ) ( فهم النجوم هدى لأصحاب السرى ** وهم لدين الله كالأعلام ) 4 ( أنصار سنة أحمد كم أسسوا ** للمسلمين قواعد الأحكام ) 5 ( منهم بنجد عالم ومجدد ** للدين ذو علم وذو أقدام ) 6 ( نصر الهدى ونفى الردى ورمى العدى ** بثواقب من علمه وسهام ) 7 ( وحمى حمى التوحيد من شبه العدى ** وضلالهم أكرم به من حام ) 8 ( وأدلة التوحيد ألف شملها ** فأزاح ليل الشك والأهام ) 9 ( ومشاهد اشراك هد بناءها ** بدليل وحي قاطع وحسام )0 ( من بعد أن عكفت عليها فرقة ** نبذوا الهدى وشرائع الإسلام )
____________________
(1/227)
1( طافوا بأرجاء القبور وقربوا ** نسكا لها كعبادة الأصنام )( فأتاهم بالنور من صبح الهدى ** فجلى به قطعا من الإظلام )( فجزاه رب العرش خير جزائه ** وحباه بالإحسان والأنعام )4 ( ونحا طريقته الإمام حفيده ** أكرم به من عالم وإمام )5 ( أعني بذلك شيخنا علم الهدى ** زين لأهل العلم والحكام )6 ( قد رد من كل العلوم شواردا ** ندت وقاد صعابها بزمام )7 ( فلقد كفى وشفى بتصنيفاته ** وأذل من أضحى ألد خصام )8 ( فهموا دعاة الدين بل أنصاره ** كم أيقظوا من معشر نوام )9 ( قل للسفيه ومن سعى في ثلبهم ** أنى تضر شوامخ الأعلام )0 ( لو كنت من أهل الوغى أبصرتنا ** ولقيت كل سميدع مقدام )
____________________
(1/228)
2( لكن أراك من البهائم راتعا ** فكرهت نظم الدر للأنعام )( فاسمع هداك الله نظما رائقا ** ازهاره فتحت من الأكمام )( وخريدة زفت إليك بدلها ** تشفى الضجيج ببارد بسام )4 ( وعلى النبي محمد وصحابه ** والآل خير تحية وسلام )
____________________
(1/229)
البحر : طويل ( على فيصل بحر الندى والمكارم ** بكينا بدمع مثل صوب الغمائم ) ( إمام نفى أهل الضلالة والخنا ** بسمر القنا والمرهفات الصوارم ) ( فكم فل من جمع لهم جاء صائلا ** وأفنى رؤوسا منها في الملاحم ) 4 ( يجر عليهم جحفلا بعد جحفل ** ويرميهم في حربه بالقواصم ) 5 ( فما زال هذا دأبه في جهادهم ** تغير بنجد خيله والتهائم ) 6 ( إلى أن أقيم الدين في كل قرية ** وأصبح عرش الملك عالي الدعائم ) 7 ( وأخلى القرى من كل شرك وبدعة ** وما زال ينهى عن ركوب المحارم ) 8 ( ويعطى جزيل المال محتقرا له ** سماحا ويعفو عن كثير الجرائم ) 9 ( مناقب جود قد حواها جبلة ** فحاز من الثنا عربها والأعاجم )0 ( تغمده المولى الكريم برحمة ** واسكنه الفردوس مع كل ناعم )
____________________
(1/230)
1( فلا جزع مما قضى الله فاصطبر ** وإلا ستسلو مثل سلو البهائم )( فلما تولى خلف الملك بعده ** لنجل خليق بالإمامة حازم )( فقام بعون الله بالأمر سائسا ** رعيته مستيقظا غير نائم )4 ( فتابع أهل العدل في كف كفه ** عن المكس أن المكس شر المظالم )5 ( وشابه في الأخلاق والده الذي ** فشا ذكره بالخير بين العوالم )6 ( وقرب أهل الفضل والعلم والنهى ** وجانب اتباع الهوى غير نادم )7 ( ومن يستشر في أمره كل ناصح ** لبيب يكن فيما جرى غير نادم )8 ( على يده جل الفتوح تتابعت ** فساوى القرى في الأمن مرعى السوائم )9 ( وأسلمت الأعراب كرها وجانبوا ** حضورا لدى الطاغوت عند التحاكم )0 ( فذكرنا عبد العزيز وشيخه ** وما كان في تلك الليالي القوادم )
____________________
(1/231)
2( فلا زال منصور اللواء مؤيدا ** على كل باع معتد ومخاصم )( فدونك أبياتا حوت كل مدحة ** فأضحت كمثل الدر في سلك ناظم )( ونهدي صلاة الله خالقنا على ** نبي عظيم القدر للرسل خاتم )4 ( محمد الهادي وأصحابه الألي ** حموا دينه بالمرهفات الصوارم )5 ( صلاة وتسليما يدومان ما سرى ** نسيم الصبا وانهل صوب الغمائم )
____________________
(1/232)
البحر : وافر تام ( خرجنا والأمير بنجم سعد ** نقود الخيل بالإبل الرسيم ) ( تدوس بنا الحصا في كل فج ** فتوري القدح في الليل البهيم ) ( نهضنا للجهاد بلا توان ** سوى قدر الترحل للمقيم ) 4 ( لنجمع لامة للحرب كنا ** نداولها لذلك من قديم ) 5 ( فسار الجيش مثل البحر هبت ** عليه العاصفات من النسيم ) 6 ( قبائل من عقيل قد توافت ** وقوم ينتمون إلى تميم ) 7 ( يؤم ابن الإمام بهم جميعا ** عنيزة وهي في أرض القصيم ) 8 ( نقاتل فيه أوباشا لئاما ** أطاعوا فتنة الغاوي الرجيم ) 9 ( فإن فاءوا فإن الله يهدي ** لمن شاء للصراط المستقيم )0 ( وإلا كان قتلهم يسيرا ** بحول القادر الرب العظيم )
____________________
(1/233)
1( لأنهم أناس أهل جهل ** ونقص في الديانة والحلوم )( بحلم إمامنا اغتروا زمانا ** ولما يرهبوا غضب الحليم )( إماما ماجد الأحساب ينمى ** إلى أعلى الذوائب والصميم )4 ( إلى العلياء يسمون افتخارا ** يفعل المجد للعظيم الرميم )5 ( فلا زالت به الأيام غرا ** يطيب عرفها عرف النسيم )6 ( ولا زالت كتائبه توالي ** بنصر الحق والدين القويم )7 ( إماما قد حماه الله طبعا ** من الإسراف والخلق الذميم )8 ( إذا ما جاءه طلاب عرف ** يرى في وجهه بشرى الكريم )9 ( وأفضل ما يكون به اختتامي ** صلاة الهنا البر الرحيم )0 ( على الهادي الرسول وكل بر ** من الأصحاب ذي خلق كريم )
____________________
(1/234)
البحر : بسيط تام ( سبحان من قدر الأشياء سبحانا ** قضى وقدر ما يجري وما كانا ) ( قضى بألطافه الحسنى ورحمته ** أنا نسير من الإحساء ركبانا ) ( نؤم حاكم نجد في رياض ندى ** تستنبت الجود لا شوكا وسعدانا ) 4 ( حتى إذا سار نحو الخرج محدقة ** به النجائب مع خيل وفرسانا ) 5 ( سرنا بصحبته انسنا به فغدا ** يولى الأرامل والأيتام إحسانا ) 6 ( جاز اليمامة فاعتاشت أراملها ** من نيله وكسا من كان عريانا ) 7 ( ومر بالقرية الأخرى فحولها ** نعما وبث العطا في أهل نعجانا ) 8 ( حتى أتى الدلم المعروف معتبرا ** بما جرى محدثا لله شكوانا ) 9 ( فجاد بالوابل الهطال راحته ** على بقاع دهاها الجدب أزمانا )0 ( فاهتزت الأرض منها روضة وربت ** زهرا ورجع فيها الطير ألحانا )
____________________
(1/235)
1( فواهنيئا لأرض الخرج باكرها ** غيث ببذل الندى ما زال هتانا )( أكرم به من إمام عم نائله ** يعطي الجزيل من الأموال مجانا )( من عصبة نصروا دين الهدى فهدوا ** وأصبحوا لدعاة الدين أعوانا )4 ( مبارك الأمر ميمون نقيبته ** فالله يجزيه بالإحسان إحسانا )5 ( لكنه ذكر الحسنى فهيجني ** وجد وزاد غرام القلب أشجانا )6 ( والصب تزداد بالذكرى صبابته ** والأذن تعشق مثل العين أحيانا )7 ( ثم الصلاة على الهادي وشيعته ** وناصر المصطفى بالشعر حسانا )
____________________
(1/236)
البحر : كامل تام ( سبحان من عقد الأمور وحلها ** واعز شرعة أحمد وأجلها ) ( وقضى على فئة عتت عن أمره ** بهوانه فأهانها وأذلها ) ( كفرت بأنعم ربها فأذاقها ** بأس الحروب فلا أقول لعها ) 4 ( وحمى سياسة ملكنا بمهذب ** وال إذا ربت الحوادث فلها ) 5 ( بالعزم والرأي السديد وإنما ** فيه الأناءة ذو الجلال أحلها ) 6 ( يدعو مخالفه إلى نهج الهدى ** فإذا أبى شهر السيوف وسلها ) 7 ( فسقى وروى أرضهم بدمائهم ** قتلا وأنهلها بذاك وعلها ) 8 ( في كل ملحمة تعيش نسورها ** منها وترتاد السباع محلها ) 9 ( رجفت عنيزة رهبة من جيشه ** لما غشى حيطانها وأظلها )0 ( فعصت غواة أوردوها للردى ** وأمير سوء قادها فأضلها )
____________________
(1/237)
1( واختارت السلم الذي حقن الدما ** إذ وافقت من للهداية دلها )( فتحا به نصر المهيمن حزبه ** وأزاح أوغار الصدور وغلها )( فانظر إلى صنع المليك بلطفه ** وبعطفه كشف الشدائد كلها )4 ( لا تيأسن إذا الكروب ترادفت ** فلعلها ولعلها ولعلها )5 ( واصبر فإن الصبر يبلغك المنى ** حتى ترى قهر العدو أقلها )6 ( والزم تقى الله العظيم ففي التقى ** عز النفوس فلا يجامع ذلها )7 ( وإذا ذكرت بمدحة ذا شيمة ** فإمامنا ممن تفيا ظلها )8 ( أعني أخا المجد المؤثل فيصلا ** نفسي تتوق إلى حماه تولها )9 ( كفاه في بذل الندى كسحابة ** جادت بها بوابلها فسابق طلها )0 ( ما زال يسمو للعلا حتى حوى ** دق المكارم في الفخار وجلها )
____________________
(1/238)
2( يشرى المدائح بالنفائس رغبة ** حتى بمفتاح اللهى فتح اللها )( فإذا أناخ مصابرا لقبيلة ** في الحرب أسأمها الوغى وأملها )( ساس الرعية حين قام بعدله ** وببذله غمر النوال مقلها )4 ( مني إليك خريدة هجرية ** حسناء يهوى كل صب دلها )5 ( طوت المفاوز نحو قصرك لم تهب ** لصا ولا ذئب الفلاة وصلها )6 ( فأجز وعجل بالقراء فلم تزل ** تقري الضيوف بها وتحمل كلها )7 ( لا زلت بالنصر العزيز مؤيدا ** تدعي الأعز ومن قلاك أذلها )8 ( والله أحمده على نعمائه ** رب البرية ذا الجلال وإن لها )9 ( ثم الصلاة على النبي محمد ** ما باشر الأرض السماء قبلها )0 ( والآل والأصحاب ما نسخ الضيا ** من شمسنا وقت الظهير ظلها )
____________________
(1/239)
البحر : رجز تام ( الحمد لله الذي قد أبطلا ** بشرعه حيلة من تحيلا ) ( ورام بالحيلة أن يحللا ** ما حرم الشرع له وعطلا ) ( وبعد ذا فأفضل التحية ** نهدي إلى ذي الشيم المرضية ) 4 ( فقيه عصره بلا مدافع ** ذا الفضل والعلم الشريف النافع ) 5 ( عبد اللطيف بن أئمة الهدى ** من نصر الدين بهم وجددا ) 6 ( وبعد ذا يا صفوة الإخوان ** طرا ويا نادرة الزمان ) 7 ( ماذا ترى في رجل لئيم ** يدعونه الجهال بالحكيم ) 8 ( أراد أن يسلب وقف المسجد ** لقلة التقوى وعظم الحسد ) 9 ( فاحتال مع جماعة في ورقه ** مكذوبة مصنوعة مخترقه )0 ( حوت لكل باطل مزيف ** مثل دم على قميص يوسف )
____________________
(1/240)
1( فساقنا الشيخ إلى القاضي الذي ** قدمته أكرم به من جهبذي )( أحضرنا واستنطق الخصم فما ** رأى لديه حجة واستعجما )( حتى رآه يشبه المبرسم ** يهذي وما يحسن في التكلم )4 ( ولم يزل عن أمره يستخبر ** حتى بدا الأمر الذي لا ينكر )5 ( صك عليه ختم قاضي البلد ** لا يستطيع جحده من أحد )6 ( أثبت أن النخل وقف المسجد ** فزال ليل الشك والتردد )7 ( وقد أبان إنما الحكيم ** مزور وأنه أثيم )8 ( بجحده لذلك العقار ** وبيع مائه الزلال الجاري )9 ( قد باعه بمائتي ريال ** بصيغة المخادع المحتال )0 ( وجاء بالتمويه للعباره ** مطولا لمدة الإجاره )
____________________
(1/241)
2( إلى ثلاثمائة سنينا ** يخادعون الله واللذينا )( تلاعب بالدين واستهزاء ** كأنهم لم يقرأوا الأحياء )( فما ترى في مثل ذا المزور ** هل هو بالتأديب والحبس حرى )4 ( أو أنه يستوجب النكالا ** كما نرى في دينا محتالا )5 ( فامنن علينا بالجواب الشافي ** في ردعكم للظالمين كافي )6 ( لا زلتم للعالمين منهلا ** ورادعين كل من تحيلا )7 ( ثم صلاة الله والسلام ** ما اختلف الضياء والظلام )8 ( على النبي العربي أحمدا ** وآله من بهديه اهتدى )
____________________
(1/242)
البحر : كامل تام ( يا منزل الآيات والفرقان ** بيني وبينك حرمة القرآن ) ( اشرح به صدري لمعرفة الهدى ** واعصم به قلبي من الشيطان ) ( يسر به أمري واقض مآربي ** واجر به جسدي من النيران ) 4 ( واحطط به وزري واخلص نيتي ** واشدد به ازري واصلح شأني ) 5 ( واكشف به ضرى وحقق توبتي ** واربح به بيعي بلا خسران ) 6 ( طهر به قلبي وصف سريرتي ** اجمل به ذكري وأغل مكاني ) 7 ( واقطع به طمعي وشرف همتي ** كثر به ورعي واحي جناني ) 8 ( اسهر به ليلي واضم جوارحي ** اسبل بفيض دموعها أجفاني ) 9 ( امزجه يا رب بلحمي مع دمي ** واغسل به قلبي من الأضغان )0 ( أنت الذي صورتني وخلقتني ** وهديتني لشرائع الإيمان )
____________________
(1/243)
1( أنت الذي علمتني ورحمتني ** وجعلت صدري واعي القرآن )( أنت الذي أطعمتني وسقيتني ** من غير كسب يد ولا دكان )( وجبرتني وسترتني ونصرتني ** وغمرتني بالفضل والإحسان )4 ( أنت الذي آويتني وحبوتني ** وهديتني من حيرة الخذلان )5 ( وزرعت لي بين القلوب مودة ** وعطف منك برحمة وحنان )6 ( ونشرت لي في العالمين محاسنا ** وسترت عن أبصارهم عصياني )7 ( وجعلت ذكري في البرية شائعا ** حتى جعلت جميعهم إخواني )8 ( والله لو علموا قبيح سريرتي ** لأبي السلام على من يلقاني )9 ( ولا عرضوا عني وملوا صحبتي ** ولبؤت بعد كرامة بهوان )0 ( لكن سترت معائبي ومثالبي ** وحلمت عن سقطي وعن طغياني )
____________________
(1/244)
2( فلك المحامد والمدائح كلها ** بخواطري وجوارحي ولساني )( ولقد مننت علي رب بأنعم ** مالي بشكر أقلهن يدان )( فوحق حكمتك التي آتيتني ** حتى شددت بنورها برهاني )4 ( لئن اجتبتني من رضاك معونة ** حتى تقوى أيدها إيماني )5 ( لأسبحنك بكرة وعشية ** ولتخدمنك في الدجى أركاني )6 ( ولأذكرنك قائما أو قاعدا ** ولأشكرنك سائر الأحيان )7 ( ولأكتمن عن البرية خلتي ** ولاشكون إليك جهد زماني )8 ( ولأقصدنك في جميع حوائجي ** من دون قصد فلانة وفلان )9 ( ولأحسمن عن الأنام مطامعي ** بحسام يأس لم تشبه بناني )0 ( ولأجعلن رضاك أكبر همتي ** ولأضربن من الهوى شيطاني )
____________________
(1/245)
3( ولأكسون عيوب نفسي بالتقى ** ولأقبضن عن الفجور عناني )( ولأمنعن النفس عن شهواتها ** ولأجعلن الزهد في أعواني )( ولأتلون حروف وحيك في الدجى ** ولأحرقن بنوره شيطاني )4 ( أنت الذي يا رب قلت حروفه ** ووصفته بالوعظ والتبيان )5 ( ونظمته ببلاغة أذلية ** تكييفها يخفي على الأذهان )6 ( وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه ** من قبل خلق الخلق في أزمان )7 ( فالله ربي لم يزل متكما ** حقا إذا ما شاء ذو إحسان )8 ( نادى بصوت حين كلم عبده ** موسى فأسمعه بلا كتمان )9 ( وكذا ينادي في القيامة ربنا ** جهرا فيسمع صوته الثقلان ) 40 ( أن يا عبادي انصتوا لي واسمعوا ** قول الإله المالك الديان )
____________________
(1/246)
4( هذا حديث نبينا عن ربه ** صدقا بلا كذب ولا بهتان ) 4( لسنا نشبه صوته بكلامنا ** إذ ليس يدرك وصفه بعيان ) 4( لا تحصر الأوهام مبلغ ذاته ** أبدا ولا يحويه قطر مكان ) 44 ( وهو المحيط بكل شيء علمه ** من غير إغفال ولا نسيان ) 45 ( من ذا يكيف ذاته وصفاته ** وهو القديم مكون الأكوان ) 46 ( سبحانه ملكا على العرش استوى ** وحوى جميع الملك والسلطان ) 47 ( وكلامه القرآن انزل آية ** وحيا على المبعوث من عدنان ) 48 ( صلى عليه الله خير صلاته ** مالاح في فلكيها القمران ) 49 ( هو جاء بالقرآن من عند الذي ** لا تعتريه نوائب الحدثان ) 50 ( تنزيل رب العالمين ووحيه ** بشهادة الأحبار والرهبان )
____________________
(1/247)
5( وكلام ربي لا يجيء بمثله ** أحد ولو جمعت له الثقلان ) 5( وهو المصون من الأباطل كلها ** ومن الزيادة فيه والنقصان ) 5( من كان يزعم أن يباري نظمه ** ويراه مثل الشعر والهذيان ) 54 ( فليأت منه بسورة أو آيه ** فإذا رأى النظمين يشتبهان ) 55 ( فلينفرد باسم الألوهية وليكن ** رب البرية وليقل سبحاني ) 56 ( فإذا تناقض نظمه فليلبسن ** ثوب النقيصة صاغرا بهوان ) 57 ( أو فليقر بأنه تنزيل من ** سماه في نص الكتاب مثاني ) 58 ( لا ريب فيه بأنه تنزيله ** وبداية التنزيل في رمضان ) 59 ( الله فصله وأحكم آيه ** وتلاه تنزيلا بلا ألحان ) 60 ( هو قوله وكلامه وخطابه ** بفصاحة وبلاغة وبيان )
____________________
(1/248)
6( هو حكمه هو علمه هو نوره ** وصراطه الهادي إلى الرضوان ) 6( جمع العلوم دقيقها وجليلها ** فيه يصول العالم الرباني ) 6( قصص على خير البرية قصة ** ربي فأحسن أيما إحسان ) 64 ( كلماته منظومة وحروفه ** بتمام ألفاظ وحسن معان ) 65 ( وأبان فيه حلاله وحرامه ** ونهى عن الآثام والعصيان ) 66 ( من قال أن الله خالق قوله ** فقد استحل عبادة الأوثان ) 67 ( من قال فيه عبارة وحكاية ** فغدا يجرع من حميم آن ) 68 ( من قال أن حروفه مخلوقة ** فالعنه ثم اهجره كل أو أن ) 69 ( لا تلق مبتدعا ولا متزندقا ** إلا بعبسة مالك الغضبان ) 70 ( والوقف في القرآن خبث باطل ** وخداع كل مذبذب حيران )
____________________
(1/249)
7( قل غير مخلوق كلام الهنا ** واعجل ولا تك في الإجابة وأنى ) 7( أهل الشريعة أيقنوا بنزوله ** والقائلون بخلقه شكلان ) 7( وتجنب اللفظين أن كليهما ** ومقال جهم عندنا سيان ) 74 ( يا أيها السنى خذ بوصيتي ** واخصص بذلك جملة الأخوان ) 75 ( واقبل وصية مشفق متودد ** واسمع بفهم حاضر يقظان ) 76 ( كن في أمورك كلها متوسطا ** عدلا بلا نقص ولا رجحان ) 77 ( واعلم بأن الله رب واحد ** متنزه عن ثالث أو ثان ) 78 ( الأول المبدى بغير بداية ** والآخر المفنى وليس بفان ) 79 ( وكلامه صفة له وجلالة ** منه بلا أمد ولا حدثان ) 80 ( ركن الديانة أن تصدق بالقضا ** لا خير في بيت بلا أركان )
____________________
(1/250)
8( الله قد علم السعادة والشقا ** وهما ومنزلتاهما ضدان ) 8( لا يملك العبد الضعيف لنفسه ** رشدا ولا يقدر على خذلان ) 8( سبحان من يجري الأمور بحكمة ** في الخلق بالأرزاق والحرمان ) 84 ( نفذت مشيئته بسابق علمه ** في خلقه عدلا بلا عدوان ) 85 ( والكل في أم الكتاب مسطر ** من غير اغفال ولا نقصان ) 86 ( فاقصد هديت ولا تكن متغاليا ** إن القدور تفور بالغليان ) 87 ( دن بالشريعة والكتاب كليهما ** فكلاهما للدين واسطتان ) 88 ( والخير والشريعة والكتاب كليهما ** بجميع ما تأتيه محتفظان ) 89 ( ولكل عبد حافظان لكل ما ** يقع الجزاء عليه مخلوقان ) 90 ( أمر بكتب كلامه وفعاله ** وهما لأمر الله مؤتمران )
____________________
(1/251)
9( والله صدق وعده ووعيده ** مما يعاين شخصه العيان ) 9( والله أكبر أن تحد صفاته ** أو أن يقاس بجملة الأعيان ) 9( وحياتنا في القبر بعد مماتنا ** حقا ويسألننا به الملكان ) 94 ( والقبر صح نعيمه وعذابه ** وكلاهما للناس مدخران ) 95 ( والبعث بعد الموت وعد صادق ** باعادة الأرواح في الأبدان ) 96 ( وصراطنا حق وحوض نبينا ** صدق له عدد النجوم أواني ) 97 ( يسقى بها السنى أعذب شربة ** ويذاد كل مخالف فتان ) 98 ( وكذلك الأعمال يومئذ ترى ** موضوعة في كفة الميزان ) 99 ( والكتب يومئذ تطايرني الورى ** بشمائل الأيدي وبالإيمان )00 ( والله يومئذ يجىء لغرضنا ** مع أنه في كل وقت داني )
____________________
(1/252)
10( والأشعري يقول يأتي أمره ** ويعيب وصف الله بالإتيان )0( والله في القرآن أخبر أنه ** يأتي بغير تنقل وتدان )0( وعليه عرض الخلق يوم معادهم ** للحكم كي يتناصف الخصمان )04 ( والله يومئذ نراه كما نرى ** قمرا بدا للست بعد ثمان )05 ( يوم القيامة لو علمت بهوله ** لفررت من أهل ومن أوطان )06 ( يوم تشققت السماء لهوله ** وتشيب فيه مفارق الولدان )07 ( يوم عبوس قمطرير شره ** في الخلق منتشر عظيم الشان )08 ( والجنة العليا ونار جهنم ** داران للخصمين دائمتان )09 ( يوم يجيء المتقون لربهم ** وفدا على نجب من العقيان )10 ( ويجيء المجرمون إلى لظى ** يتلمظون تلمظ العطشان )
____________________
(1/253)
11( ودخول بعض المسلمين جهنما ** بكبائر الآثام والطغيان )1( والله يرحمهم بصحة عقدهم ** ويبدلوا من خوفهم بأمان )1( وشفيعهم عند الخروج بمحمد ** وطهورهم في شاطىء الحيوان )14 ( حتى إذا ظهروا هنالك ادخلوا ** جنات عدن وهي خير جنان )15 ( فالله يجمعنا وإياهم بها ** من غير تعذيب وغير هوان )16 ( وإذا دعيت إلى أداء فريضة ** فانشط ولا تك في الإجابة واني )17 ( قم بالصلاة الخمس واعرف قدرها ** فلهن عند الله أعظم شان )18 ( لا تمنعن زكاة مالك ظالما ** فصلاتنا وزكاتنا اختان )19 ( والوتر بعد الفرض آكد سنة ** والجمعة والزهراء والعيدان )20 ( مع كل بر صلها أو فاجر ** مالم يكن في دينه بمشان )
____________________
(1/254)
12( وصيامنا رمضان فرض واجب ** وقيامنا المسنون في رمضان )2( صلى النبي به ثلاثا رغبة ** وروى الجماعة أنها ثنتان )2( إن التراوح راحة في ليله ** ونشاط كل عويجز كسلان )24 ( والله ما جعل التراوح منكرا ** إلا المجوس وشيعة الصلبان )25 ( والحج مفترض عليك وشرطه ** أمن الطريق وصحة الأبدان )26 ( كبر هديت على الجنائز أربعا ** واسأل لها بالعفو والغفران )27 ( إن الصلاة على الجنائز عندنا ** فرض الكفاية لا على الأعيان )28 ( إن الأهلة للأنام مواقت ** وبها يقوم حساب كل زمان )29 ( لا تفطرن ولا تصم حتى يرى ** شخص الهلال من الورى اثنان )30 ( متثبتان على الذي يريانه ** حران في نقليهما ثقتان )
____________________
(1/255)
13( لا تقصدن ليوم شك عامدا ** فتصومه وتقول من رمضان )3( لا تعتقد دين الجهالة أنهم ** أهل المحال وحزبة الشيطان )3( جعلوا الشهور على قياس حسابهم ** ولربما كملا لنا شهران )34 ( ولربما نقص الذي هو عندهم ** واف وأوفى صاحب النقصان )35 ( إن الجهالة شر من وطىء الحصى ** من كل أنس ناطق أو جان )36 ( مدحوا النبي وخونوا أصحابه ** ورموهم بالظلم والعدوان )37 ( حبوا قرابته وسبوا صحبه ** جدلان عند الله منتقضان )38 ( فكأنما آل النبي وصحبه ** روح يضم جميعها جسدان )39 ( فئتان عقدهما شريعة أحمد ** بأبي وأمي ذانك الفئتان )40 ( فئتان سالكتان في سبل الهدى ** وهما بدين الله قائمتان )
____________________
(1/256)
14( قل إن خير الأنبياء محمد ** وأجل من يمشي على الكثبان )4( وأجل صحب الرسل صحب محمد ** وكذاك أفضل صحبه العمران )4( رجلان قد خلقا لنصر محمد ** بدمي ونفسي ذانك الرجلان )44 ( فهما اللذان تظاهرا لنبينا ** في نصره وهما له صهران )45 ( بنتاهما أسنى نساء نبينا ** وهما له بالوحي صاحبتان )46 ( أبواهما أسنى صحابة أحمد ** يا حبذا الأبوان والبنتان )47 ( وهما وزيراه اللذان هما هما ** لفضائل الأعمال مستبقان )48 ( وهما لأحمد ناظراه وسمعه ** وبقربه في القبر مضطجعان )49 ( كانا على الإسلام أشفق أهله ** وهما لدين محمد جبلان )50 ( أصفاهما أقواهما أخشاهما ** أتقاهما في السر والإعلان )
____________________
(1/257)
15( أسناهما أزكاهما أعلاهما ** أوفاهم في الوزن والرجحان )5( صديق أحمد صاحب الغار الذي ** هو في المغارة والنبي اثنان )5( أعني أبا بكر الذي لم يختلف ** من شرعنا في فضله رجلان )54 ( هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم ** وإمامهم حقا بلا بطلان )55 ( وأبو المطهرة التي تنزيهها ** قد جاءنا في النور والفرقان )56 ( أكرم بعايشة الرضى من حرة ** بكر مطهرة الإزار حصان )57 ( هي زوج خير الأنبياء وبكره ** وعروسه من جملة النسوان )58 ( هي عرسه هي أنسه هي ألفه ** هي حبه صدقا بلا ادهان )59 ( أوليس والدها يصافي بعلها ** وهما بروح الله مؤتلفان )60 ( لما قضى صديق أحمد نحبه ** دفع الخلافة للإمام الثاني )
____________________
(1/258)
16( أعني به الفاروق فرق عنوة ** بالسيف بين الكفر والإيمان )6( هو أظهر الإسلام بعد خفائه ** ومحا الظلام وباح بالكتمان )6( ومضى وخلى الأمر شورى بينهم ** في الأمر فاجتمعوا على عثمان )64 ( من كان يسهر ليله في ركعة وترا ** فيكمل ختمة القرآن )65 ( ولى الخلافة صهر أحمد بعده ** أعني على العالم الرباني )66 ( زوج البتول أخا الرسول وركنه ** ليث الحروب منازل الأقران )67 ( سبحان من جعل الخلافة رتبة ** وبنى الإمامة أيما بنيان )68 ( واستخلف الأصحاب كي لا يدعى ** من بعد أحمد في النبوة ثاني )69 ( أكرم بفاطمة البتول وبعلها ** وبمن هما لمحمد سبطان )70 ( عصنان أصلهما بروضة أحمد ** لله در الأصل والغصنان )
____________________
(1/259)
17( أكرم بطلحة والزبير وسعدهم ** وسعيدهم وبعابد الرحمن )7( وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى ** وامدح جماعة بيعة الرضوان )7( قل خير قول في صحابة أحمد ** وامدح جميع الآل والنسوان )74 ( دع ما جرى بين الصحابة في الوغى ** بسيوفهم يوم التقى الجمعان )75 ( فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم ** وكلاهما في الحشر مرحومان )76 ( والله يوم الحشر ينزع كل ما ** تحوي صدروهم من الأضغان )77 ( والويل للركب الذين سعوا إلى ** عثمان فاجتمعوا على العصيان )78 ( ويل لمن قتل الحسين فإنه ** قد باء من مولاه بالخسران )79 ( لسنا نكفر مسلما بكبيرة ** فالله ذو عفو وذو غفران )80 ( لا تقبلن من التوارخ كلما ** جمع الرواة وخط كل بنان )
____________________
(1/260)
18( أرو الحديث المنتقى عن أهله ** سيما ذوى الأحلام والأسنان )8( كابن المسيب والعلاء ومالك ** والليث والزهري أو سفيان )8( واحفظ رواية جعفر بن محمد ** فمكانه فيما أجل مكان )84 ( واحفظ لأهل البيت واجب حقهم ** واعرف عليا أيما عرفان )85 ( لا تنتقصه ولا تزد في قدره ** فعليه تصلى النار طائفتان )86 ( إحداهما لا ترتضيه خليفة ** وتنصه الأخرى الها ثاني )87 ( والعن زنادقة الجهالة أنهم ** أعناقهم غلت إلى الأذقان )88 ( جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا ** بفساد ملة صاحب الإيوان )89 ( لا تركنن إلى الجهالة أنهم ** شتموا الصحابة دون ما برهان )90 ( لعنوا كما بغضوا صحابة محمد ** وودادهم فرض على الإنسان )
____________________
(1/261)
19( حب الصحابة والقرابة ** سنة ألقى بها ربي إذا أحياني )9( احذر عقاب الله وارج ثوابه ** حتى تكون كمن له قلبان )9( إيماننا بالله بين ثلاثة ** عمل وقول واعتقاد جنان )94 ( ويزيد بالتقوى وينقص بالردى ** وكلاهما في القلب يعتلجان )95 ( وإذا خلوت بريبة في ظلمة ** والنفس داعية إلى الطغيان )96 ( فاستحى من نظر الإله وقل لها ** إن الذي خلق الظلام يراني )97 ( كن طالبا للعلم واعمل صالحا ** فهما إلى سبل الهدى سببان )98 ( لا تتبع علم النجوم فإنه ** متعلق بزخارف الكهان )99 ( علم النجوم وعلم شرع محمد ** في قلب عبد ليس يجتمعان )00 ( لو كان علم للكواكب أو قضا ** لم يهبط المريخ في السرطان )
____________________
(1/262)
20( والشمس في الحمل المضي سريعة ** وهبوطها في كوكب الميزان )0( والشمس محرقة لستة أنجم ** لكنها والبدر ينخسفان )0( ولربما اسودا وغاب ضياهما ** وهما لخوف الله يرتعدان )04 ( أردد على من يطمئن إليهما ** ويظن أن كليهما ربان )05 ( يا من يحب المشتري وعطاردا ** ويظن أنهما له سعدان )06 ( لم يهبطان ويعلوان تشرفا ** وبوهج حر الشمس يحترقان )07 ( أتخاف من زحل وترجو المشتري ** وكلاهما عبدان مملوكان )08 ( والله لو ملكا حياة أوفنا ** لسجدت نحوهما ليصطنعاني )09 ( وليفسحا في مدتي ويوسعا ** رزقي وبالإحسان يكتنفاني )10 ( بل كل ذلك في يد الله الذي ** ذللت لعزة وجهه الثقلان )
____________________
(1/263)
21( فقد استوى زحل ونجم المشتري ** والرأس والذنب العظيم الشان )1( والزهرة الغراء مع مريخها ** وعطارد الوقاد مع كيوان )1( إن قابلت وتربعت وتثلثت ** وتسدست وتلاحقت بقران )14 ( إلها دليل سعادة أو شقوة ** لا والذي برأ الورى وبراني )15 ( من قال بالتأثير فهو معطل ** للشرع متبع لقول ثان )16 ( أن النجوم على ثلاثة أوجه ** فاسمع مقال الناقد الدهقان )17 ( بعض النجوم خلقن زينا للسما ** كالدر فوق ترائب النسوان )18 ( وكواكب تهدي المسافر في السرا ** ورجوم كل مثابر شيطان )19 ( لا يعلم الإنسان ما يقضى غدا ** إذ كل يوم ربنا في شان )20 ( والله يمطرنا الغيوث بفضله ** لا نوء عواء ولا دبران )
____________________
(1/264)
22( من قال إن الغيث جاء بهنعة ** أو صرفة أو كوكب الميزان )2( فقد افترى إثما وبهتانا ولم ** ينزل به الرحمن من سلطان )2( وكذا الطبيعة للشريعة ضدها ** ولقل ما يتجمع الضدان )24 ( وإذا طلبت طبائعا مستسلما ** فاطلب شواظ النار في الغدران )25 ( علم الفلاسفة الغواة طبيعه ** ومعاد أرواح بلا أبدان )26 ( لولا الطبيعة عندهم وفعالها ** لم يمش فوق الأرض من حيوان )27 ( والبحر عنصر كل ماء عندهم ** والشمس أول عنصر النيران )28 ( والغيث أبخرة تصاعد كلما ** دامت بهطل الوابل الهتان )29 ( والرعد عند الفيلسوف بزعمه ** صوت اصطكاك السحب في الأعنان )30 ( والبرق عندهم شواظ خارج ** بين السحاب يضيء في الأحيان )
____________________
(1/265)
23( كذب أرسطاليسهم في قوله ** هذا وأسرف أيما هذيان )3( الغيث يفرغ في السحاب من السما ** وبكليله ميكال بالميزان )3( لاقطرة إلا وينزل نحوها ** ملك إلى الآكام والفيضان )34 ( والرعد صيحة مالك وهو اسمه ** يزجى السحاب كسائق الأضعان )35 ( والبرق شوظ النار يزجرها به ** زجر الحداة العيس بالقبضان )36 ( أفكان يعلم ذا أرسطاليسهم ** تدبير ما انفردت به الجهتان )37 ( ** أم غاب تحت الأرض أم صعد السمافرأى بها الملكوت رأى عيان )38 ( أم كان دبر ليلها ونهارها ** أم كان يعلم كيف يختلفان )39 ( أم سار بطليموس بين نجومها ** حتى رأى السيار والمتواني )40 ( أم كان اطلع شمسها وهلالها ** أم هل تبصر كيف يعتقبان )
____________________
(1/266)
24( أم كان أرسل ريحها وسحابها ** بالغيث يهمل أيما هملان )4( بل كان ذلك حكمة الله الذي ** بقضائه متصرف الأزمان )4( لا تستمع قول الضوارب بالحصا ** والزاجرين الطير بالطيران )44 ( فالفرقتان كذوبتان على القضا ** وبعلم غيث الله جاهلتان )45 ( كذب المهندس والمنجم مثله ** فهما لعلم الله مدعيان )46 ( الأرض عند كليهما كروية ** وهما بهذا القول مقترنان )47 ( والأرض عند أولي النهى لسطيحة ** بدليل صدق واضح القرآن )48 ( والله صيرهما فراشا للورى ** وبنى السماء بأحسن البنيان )49 ( والله أخبر أنها مسطوحة ** وأبان ذلك أيما تبيان )50 ( أأحاط بالأرض المحيطة علمهم ** أم بالحبال الشمخ الأركان )
____________________
(1/267)
25( أم يختبرون بطولها وبعرضها ** أم هل هما في القدر مستويان )5( أم فجروا أنهارها وعيونها ** ماء به يروى صدى العشان )5( أم أخرجوا أثمارها ونباتها ** والنخل ذات الطلع والقنوان )54 ( أم هل لهم علم بعد ثمارها ** أم بأختلاف الطعم والألوان )55 ( الله أحكم خلق ذلك كله ** صنعا وأتقن أيما اتقان )56 ( قل للطبيب الفيلسوف بزعمه ** أن الطبيعة علمها برهان )57 ( أين الطبيعة عند كونك نطفة ** في البطن إذ مشجت به الماآن )58 ( أين الطبيعة حين عدت عليقة ** في أربعين وأربعين ثواني )59 ( أين الطبيعة عند كونك مضغة ** في أربعين وقد مضى العددان )60 ( أترى الطبيعة صورتك مصورا ** بمسامع وانوظر وبنان )
____________________
(1/268)
26( أترى الطبيعة أخرجتك منكسا ** من بطن أمك وهي الأركان )6( أم فجرت لك باللبان ثديها ** فرضعتها حتى مضى الحولان )6( أم صيرت في والديك محبة ** فهما بما يرضيك مغتبطان )64 ( يا فيلسوف لقد شغلت عن الهدى ** بالمنطق الرومي واليوناني )65 ( وشريعة الإسلام أفضل شريعة ** دين النبي الصادق العدناني )66 ( هو دين رب العالمين وشرعه ** وهو القديم وسيد الأديان )67 ( هو دين آدم والملائك قبله ** هو دين نوح صاحب الطوفان )68 ( وله دعا هود النبي وصالح ** وهما لدين الله معتقدان )69 ( وبه أتى لوط وصاحب مدين ** فكلاهما في الدين مجتهدان )70 ( هو دين إبراهيم وابنيه معا ** وبه نجا من لفحة النيران )
____________________
(1/269)
27( وبه حمى الله الذبيح من البلا ** لما فداه بأعظم القربان )7( هو دين يعقوب النبي ويونس ** وكلاهما في الله مبتليان )7( هو دين داوود الخليفة وابنه ** وبه أذل له ملوك الجان )74 ( هو دين يحيى مع أبيه وأمه ** نعم الصبي وحبذا الشيخان )75 ( وله دعا عيسى بن مريم قومه ** لم يدعهم لعبادة الصلبان )76 ( والله أنطقه صبيا بالهدى ** في المهد ثم سما على الصبيان )77 ( وكمال دين الله شرع محمد ** صلى عليه منزل القرآن )78 ( الطيب الزاكي الذي لم يجتمع ** يوما على زلل له أبوان )79 ( الطاهر النسوان والد الذي ** من ظهره الزهراء والحسان )80 ( وأولو النبوة والهدى ما منهم ** أحد يهودي ولا نصراني )
____________________
(1/270)
28( بل مسلمون ومؤمنون بربهم ** حنفاء في الإسرار والإعلان )8( ولملة الإسلام خمس عقائد ** والله انطقني بها وهداني )8( لا تعص ربك قائلا أو فاعلا ** فكلاهما في الصحف مكتوبان )84 ( جمل زمانك بالسكوت فإنه ** زين الحليم وسترة الحيران )85 ( كن جليس بيتك إن سمعت بفتنة ** وتوق كل منافق فتان )86 ( أد الفرائض لا تكن متوانيا ** فتكون عند الله شر مهان )87 ( أدم السواك مع الوضوء فإنه ** مرضي الإله مطهر الأسنان )88 ( سم الإله لدى الوضوء بينة ** ثم استعذ من فتنة الولهان )89 ( فأساس أعمال الورى نياتهم ** وعلى الأساس قواعد البنيان )90 ( أسبغ وضوءك لا تفرك شمله ** فالفور والإسباع مفترضان )
____________________
(1/271)
29( فإذا انتشقت فلا تبالغ جيدا ** لكنه شم بلا امعان )9( وعليك فرضا غسل وجهك كله ** والماء متبع به الجفنان )9( واغسل يديك إلى المرافق مسبغا ** فكلاهما في الغسل مدخولان )94 ( وامسح برأسك كله مستوفيا ** والماء ممسوح به الأذنان )95 ( وكذا التمضمض في وضوئك سنة ** بالماء ثم تمجه الشفتان )96 ( والوجه والكفان غسل كليهما ** فرض ويدخل فيهما العظمان )97 ( غسل اليدين لدى الوضوء نظافة ** أمر النبي بها على استحسان )98 ( سيما إذا ما قمت في غسق الدجى ** واستيقظت من نومك العينان )99 ( وكذلك الرجلان غسلهما معا ** فرض ويدخل فيهما الكعبان )00 ( لا تستمع قول الجهالة أنهم ** من رأيهم أن تمسح الرجلان )
____________________
(1/272)
30( يتأولون قراءة منسوخة ** بقراءة وهما منزلتان )0( إحداهما نزلت لتنسخ أختها ** لكن هما في الصحف مثبتتان )0( غسل النبي وصحبه أقدامهم ** لم يختلف غسلهم رجلان )04 ( والسنة البيضاء عند أولي النهي ** في الحكم قاضية على القرآن )05 ( فإذا استوت رجلاك في خفيهما ** وهما في الأحداث طاهرتان )06 ( وأردت تجديد الطهارة محدثا ** فتمامها أن يمسح الخفان )07 ( وإذا أردت طهارة لجنابة ** فلتخلعا ولتغسل القدمان )08 ( غسل الجنابة في الرقاب أمانة ** فأداؤها من أكمل الإيمان )09 ( فإذا ابتليت فبادر بغسلها ** لا خير في متثبط كسلان )10 ( وإذا اغتسلت فكن لجسمك دالكا ** حتى يعم جميعه الكفان )
____________________
(1/273)
31( وإذا عدمت الماء فكن متيمما ** من طيب ترب الأرض والجدران )1( متيمما صليت أو متوضئا ** فكلاهما في الشرع مجزيتان )1( والغسل فرض والتدلك سنة ** وهما بمذهب مالك فرضان )14 ( والماء مالم تستحل أوصافه ** بنجاسة أو سائر الأدهان )15 ( فإذا صغى في لونه أو طعمه ** مع ريحه من جملة الأضغان )16 ( فهناك سمى طاهرا ومطهرا ** هذان أبلغ وصفه هذان )17 ( فإذا صفى في لونه أو طعمه ** من حمأة الآبار والغاران )18 ( جاز الوضوء لنا به وطهورنا ** فاسمع بقلب حاضر يقظان )19 ( ومتى تمت في الماء نفس لم يجز ** منه الطهور لعلة السيلان )20 ( إلا إذا كان الغدير مرجرجا ** غدقا بلا كيل ولا ميزان )
____________________
(1/274)
32( أو كانت الميتات مما لم تسل ** والماء قليل طاب للغسلان )2( والبحر أجمعه طهور ماؤه ** وتحل ميتته من الحيتان )2( إياك نفسك والعدو وكيده ** فكلاهما لأذاك مبتديان )24 ( واحذر وضوءك مفرطا ومفرطا ** فكلاهما في العلم محذوران )25 ( فقيل مائك في وضوئك خدعة ** لتعود صحته إلى البطلان )26 ( وتعود مغسولاته ممسوحة ** فاحذر غرور المارد الخوان )27 ( وكثير مائك في وضوئك بدعة ** يدعو إلى الوسواس والمهملان )28 ( لا تكثرن ولا تقلل واقتصد ** فالقصد والتوفيق مصطحبان )29 ( وإذا استطبت ففي الحديث ثلاثة ** لم يجزنا حجر ولا حجران )30 ( من أجل إن لكل مخرج غائط ** شرجا تضم عليه ناحيتان )
____________________
(1/275)
33( وإذا الأذى قد جاز موضع عادة ** لم يجز إلا الماء بالإمعان )3( نقض الوضوء بقبلة أو لمسة ** أو طول نوم أو بمس ختان )3( أو بولة أو غائط أو نومة ** أو نفخه في السر والإعلان )34 ( ومن المذى أو الودى كلاهما ** من حيث يبدو البول ينحدران )35 ( ولربما نفخ الخبيث بمكره ** حتى يضم لنفخه الفخذان )36 ( وبيان ذلك صوته أو ريحه ** هاتان بينتان صادقتان )37 ( والغسل فرض من ثلاثة أوجه ** دفق المنى وحيضة النسوان )38 ( إنزاله في نومة أو يقظة ** حالان للتطهير موجبتان )39 ( وتطهر الزوجين فرض واجب ** عند الجماع إذا التقى الفرجان )40 ( فكلاهما إن أنزلا أو اكسلا ** فهما بحكم الشرع يغتسلان )
____________________
(1/276)
34( واغسل إذا أمذيت فرجك كله ** والأثيان فليس يفترضان )4( والحيض والنفساء أصل واحد ** عند انقطاع الدم يغتسلان )4( وإذا أعادت بعد شهرين الدما ** تلك استحاضة بعا ذي الشهران )44 ( فلتغتسل لصلاتها وصيامها ** والمستحاضة دهرها نصفان )45 ( فالنصف تترك صومها وصلاتها ** ودم المحيض وغيره لونان )46 ( وإذا صفا منها وأشرق لونه ** فصلاتها والصوم مفترضان )47 ( تفضي الصيام ولا تعيد صلاتها ** إن الصلاة تعود كل زمان )48 ( فالشرع والقرآن قد حكما به ** بين النساء فليس يطرحان )49 ( ومتى ترى النفساء طهرا تغتسل ** أولا فغاية طهرها شهران )50 ( مس النساء على الرجال محرم ** حرث السباخ خسارة الحرثان )
____________________
(1/277)
35( لا تلق ربك سارقا أو خاثنا ** أو شاربا أو ظالما أو زاني )5( قل إن رجم الزانيين كليهما ** فرض إذا زنيا على الإحصان )5( والرجم في القرآن فرض لازم ** للمحصنين ويجلد البكران )54 ( والخمر يحرم بيعها وشراؤها ** سيان ذلك عنانا سيان )55 ( في الشرع والقرآن حرم شربها ** وكلاهما لا شك متبعان )56 ( أيقن بأشراط القيامة كلها ** واسمع هديت نصيحتي وبياني )57 ( كالشمس تطلع من مكان غروبها ** وخروج دجال وهول دخان )58 ( وخروج يا جوج وما جوج معا ** من كل صقع شاسع ومكان )59 ( ونزول عيسى قاتلا دجالهم ** يقضي بحكم العدل والإحسان )60 ( واذكر خروج فيصل ناقة صالح ** يسم الورى بالكفر والإيمان )
____________________
(1/278)
36( والوحي يرفع والصلاة من الورى ** وهما لعقد الدين واسطتان )6( صل الصلاة الخمس أول وقتها ** إذ كل واحدة لها وقتان )6( قصر الصلاة على المسافر واجب ** وأقل حد القصر مرحلتان )64 ( كلتاهما في أصل مذهب مالك ** خمسون ميلا نقصها ميلان )65 ( وإذا المسافر غاب عن أبياته ** فالقصر والإفطار مفعولان )66 ( وصلاة مغرب شمسنا وصباحنا ** في الحضر والأسفار كاملتان )67 ( والشمس حين تزول من كبد السما ** فالظهر ثم العصر واجبتان )68 ( والظهر آخر وقتها متعلق ** بالعصر والوقتان مشتبكان )69 ( لا تلتفت ما دمت فيها قائما ** واخشع بقلب خائف رهبان )70 ( وكذا الصلاة غروب شمس نهارنا ** وعشائنا وقتان متصلان )
____________________
(1/279)
37( والصبح منفرد بوقت منفرد ** لكن لها وقتان مفرودان )7( فجر وأسفار وبين كليهما ** وقت لكل مطول متوان )7( فجر كذوب ثم فجر صادق ** ولربما في العين يشتبهان )74 ( والظل في الأزمان مختلف كما ** زمن الشتا والصيف مختلفان )75 ( فاقرأ إذا قرأ الإمام مخافتا ** واسكت إذا ما كان ذا إعلان )76 ( ولكل سهو سجدتان فصلهما ** قبل السلام وبعده قولان )77 ( سنن الصلاة مبنية وفروضها ** فاسأل شيوخ الفقه والإحسان )78 ( فرض الصلاة ركوعها وسجودها ** ما إن تخالف فيهما رجلان )79 ( تحريمها تكبيرها وخلالها ** تسليمها وكلاهما فرضان )80 ( والحمد فرض في الصلاة قراتها ** آياتها سبع وهن مثاني )
____________________
(1/280)
38( في كل ركعات الصلاة معادة ** فيها ببسملة فخذ تبياني )8( وإذا نسيت قراتها في ركعة ** فاستوف ركعتها بغير توان )8( اتبع إمامك خافضا أو رافعا ** فكلاهما فعلان محمودان )84 ( لا ترفعن قبل الإمام ولا تضع ** فكلاهما أمران مذمومان )85 ( إن الشريعة سنة وفريضة ** وهما لدين محمد عقدان )86 ( لكن أذان الصبح عند شيوخنا ** من قبل أن يتبين الفجران )87 ( هي رخصة في الصبح لا في غيرها ** من أجل يقظة غافل وسنان )88 ( أحسن صلاتك راكعا أو ساجدا ** بتطمن وترفق وتدان )89 ( لا تدخلن إلى صلاتك حاقنا ** فالإحتقان يخل بالأركان )90 ( بيت من الليل الصيام بنية ** من قبل أن يتميز الخيطان )
____________________
(1/281)
39( يجزيك في رمضان نية ليلة ** إذ ليس مختلطا بعقد ثان )9( رمضان شهر كامل في غقدنا ** ما حله يوم ولا يومان )9( إلا المسافر والمريض فقد أتى ** تأخير صومهما لوقت ثان )94 ( وكذاك حمل والرضاع كلاهما ** في فطره لنسائنا عذران )95 ( عجل بفظرك والسحور مؤخر ** فكلاهما أمران مرغوبان )96 ( حصن صيامك بالسكوت عن الخنا ** أطبق على عينيك بالأجفان )97 ( لا تمش ذا وجهين من بين الورى ** شر البرية من له وجهان )98 ( لا تحسدن أحدا على نعمائه ** إن الحسود لحكم ربك شان )99 ( لا تسع بين الصاحبين نميمة ** فلأجلها يتباغض الخلان ) 400 ( والعين حق غير سابقة لما ** يقضي من الأرزاق والحرمان )
____________________
(1/282)
40( والسحر كفر فعله لا علمه ** من ههنا يتفرق الحكمان ) 40( والقتل حد الساحرين إذا هم ** علموا للكفر والطغيان ) 40( وتحر بر الوالدين فإنه ** فرض عليك وطاعة السلطان ) 404 ( لاتخرجن على الإمام محاربا ** ولو أنه رجل من الحبشان ) 405 ( ومتى أمرت ببدعة أو زلة ** فاهرب بدينك آخر البلدان ) 406 ( الدين رأس المال فاستمسك به ** فضياعه من أعظم الخسران ) 407 ( لا تخل بامرأة لديك بريبة ** لو كنت في النساك مثل بنان ) 408 ( إن الرجال الناظرين إلى النسا ** مثل الكلاب تطوف باللحمان ) 409 ( إن لم تصن تلك اللحوم اسودها ** أكلت بلا عوض ولا أثمان ) 410 ( لا تقبلن من النساء مودة ** فقلوبهن سريعة الميلان )
____________________
(1/283)
41( لا تتركن أحدا بأهلك خاليا ** فعلى النساء تقاتل الإخوان ) 41( واغضض جفونك عن ملاحظة النسا ** ومحاسن الأحداث والصبيان ) 41( لا تجعلن طلاق أهلك عرضة ** أن الطلاق لأخبث الإيمان ) 414 ( إن الطلاق مع العتاق كلاهما ** قسمان عند الله ممقوتان ) 415 ( واحفر لسرك في فؤادك ملحدا ** وادفنه في الأحشاء أي دفان ) 416 ( إن الصديق مع العدو كلاهما ** في السر عند أولي النهي شكلان ) 417 ( لا يبدو منك إلى صديقك زلة ** واجعل فؤادك أوثق الخلان ) 418 ( لا تحقرن من الذنوب صغارها ** فالقطر منه تدفق الخلجان ) 419 ( وإذا نذرت فكن بنذرك موفيا ** فالنذر مثل العهد مسؤولان ) 420 ( لا تشغلن بعيب غيرك غافلا ** عن عيب نفسك أنه عيبان )
____________________
(1/284)
42( لا تفن عمرك في الجدال مخاصما ** إن الجدال يخل بالأديان ) 42( واحذر مجادلة الرجال فإنها ** تدعو إلى الشحناء والشنآن ) 42( وإذا اضطرت إلى الجدال ولم تجد ** لك مهربا وتلاقت الصفان ) 424 ( فاجعل كتاب الله درعا سابغا ** والشرع سيفك وابد في الميدان ) 425 ( والسنة البيضاء دونك جنة ** واركب جواد العزم في الجولان ) 426 ( واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى ** فالصبر أوثق عدة الإنسان ) 427 ( واطعن برمح الحق كل معاند ** لله در الفار الطعان ) 428 ( واحمل بسيف الصدق حملة مخلص ** متجرد لله غير جبان ) 429 ( واحذر بجهدك مكر خصمك أنه ** كالثعلب البري في الروغان ) 430 ( أصل الجدال من السؤال وفرعه ** حسن الجواب بأحسن التبيان )
____________________
(1/285)
43( لا تلتفت عند السؤال ولا تعد ** لفظ السؤال كلاهما عيبان ) 43( وإذا غلبت الخصم لا تهزأ به ** فالعجب يخمد جمرة الإحسان ) 43( فلربما انهزم المحارب عامدا ** ثم انثنى قسطا على الفرسان ) 434 ( واسكت إذا وقع الخصوم وقعقعوا ** فلربما المقوك في بحران ) 435 ( ولربما ضحك الخصوم لدهشة ** فاثبت ولا تنكل عن البرهان ) 436 ( فإذا أطالوا في الكلام فقل لهم ** إن البلاغة لجمت ببيان ) 437 ( لا تغضبن إذا سئلت ولا تصح ** فكلاهما خلقان مذمومان ) 438 ( وإذا انقلبت عن السؤال مجاوبا ** فكلاهما لا شك منقطعان ) 439 ( واحذر مناظر بمجلس خيفة ** حتى تبدل خيفة بأمان ) 440 ( ناظرا أديبا منصفا لك عاقلا ** وانصفه أنت بحسب ما تريان )
____________________
(1/286)
44( ويكون بينكما حكيم حاكما ** عدلا إذا جئتماه تحتكمان ) 44( كن طول دهرك ساكتا متواضعا ** فهما لكل فضيلة بابان ) 44( واخلع رداء الكبر عنك فإنه ** لا يستقل بحمله الكتفان ) 444 ( كن فاعلا للخير قوالا له ** فالقول مثل الفعل مقترنان ) 445 ( من غوث ملهوف وشبعة جائع ** ودثار عريان وفدية عان ) 446 ( فإذا فعلت للخير لا تمنن به ** لا خير في ممتدح منان ) 447 ( اشكر على النعماء واصبر للبلا ** فكلاهما خلقان ممدوحان ) 448 ( لا تشكون بعلة أو قلة ** فهما لعرض المرء فاضحتان ) 449 ( صن حر وجهك بالقناعة إنما ** صون الوجوه مروءة الفتيان ) 450 ( بالله ثق وله أنب وبه استعن ** فإذا فعلت فأنت خير معان )
____________________
(1/287)
45( وإذا عصيت فتب لربك مسرعا ** حذر الممات ولا تقل لم يان ) 45( وإذا ابتليت بعسرة فاصبر لها ** فالعسر فرد بعده يسران ) 45( لا تخش بطنك بالطعام تسمنا ** فجسوم أهل العلم غير سمان ) 454 ( لا تتبع شهوات نفسك مسرفا ** فالله يبغض عابدا شهواني ) 455 ( اقلل طعامك ما استطعت فإنه ** نفع الجسوم وصحة الأبدان ) 456 ( واملك هواك بضبط بطنك إنه ** شر الرجال العاجز البطنان ) 457 ( ومن استدل لفرجه ولبطنه ** فهما له مع ذا الهوى بطنان ) 458 ( حصن التداوي المجاعة والظما ** وهما لفك نفوسنا قيدان ) 459 ( اظميء نهارك ترو في دار العلا ** يوما يطول تلهف العطشان ) 460 ( حسن الغذاء ينوب عن شرب الدوا ** سيما مع التقليل والإدمان )
____________________
(1/288)
46( إياك والغضب الشديد على الدوا ** فلربما أفضى إلى الخذلان ) 46( دبر دواءك قبل شربك وليكن ** متألف الأجزاء والأوزان ) 46( وتداو بالعسل المصفى واحتجم ** فهما لدائك كله برءان ) 464 ( لا تدخل الحمام شبعان الحشا ** لا خير في الحمام للشبعان ) 465 ( والنوم فوق السطح من تحت السما ** يفني ويذهب نضرة الأبدان ) 466 ( لا تفن عمرك في الجماع فإنه ** يكسو الوجوه بحلة اليرقان ) 467 ( احذرك من نفس العجوز وبضعها ** فهما لجسم ضجيعها سقمان ) 468 ( عانق من النسوان كل فتية ** أنفاسها كروائح الريحان ) 469 ( لا خير في صور المعازف كلها ** والرقص والإيقاع في القضبان ) 470 ( إن التقى لربه متنزه ** عن صوت أوتار وسمع أغان )
____________________
(1/289)
47( وتلاوة القرآن من أهل التقى ** سيما بحسن شجا وحسن بيان ) 47( أشهى وأوفى للنفوس حلاوة ** من صوت مزمار ونقر مثان ) 47( وحنينة في الليل أطيب مسمع ** من نغمة النايات والعيدان ) 474 ( أعرض عن الدنيا الدنية زاهدا ** فالزهد عند أولي النهى زهدان ) 475 ( زهد عن الدنيا وزهد في الثنا ** طوبى لمن أمسى له الزهدان ) 476 ( لا تنتهب مال اليتامى ظالما ** ودع الربا فكلاهما فسقان ) 477 ( واحفظ لجارك حقه وذمامه ** ولكل جار مسلم حقان ) 478 ( واضحك لضيفك حين ينزل رحله ** إن الكريم يسر بالضيفان ) 479 ( وأصل ذوي الأرحام منك وإن جفوا ** فوصالهم خير من الهجران ) 480 ( واصدق ولا تحلف بربك كاذبا ** وتحر في كفرة الإيمان )
____________________
(1/290)
48( وتوق إيمان الغموس فإنها ** تدع الديار بلاقع الحيطان ) 48( حد النكاح من الحرائر أربع ** فاطلب ذوات الحسن والإحصان ) 48( لا تنكحن محدة في عدة ** فنكاحها وزناؤها شبهان ) 484 ( عدد النساء لها فرائض أربع ** لكن يضم جميعها أصلان ) 485 ( تطليق زوج داخل أو موته ** قبل الدخول وبعده سيان ) 486 ( وحدودهن على ثلاثة اقرؤ ** أو أشهر وكلاهما جسران ) 487 ( وكذاك عدة من توفى زوجها ** سبعون يوما بعدها شهران ) 488 ( عدد الحوامل من طلاق أو فنا ** وضع الاجنة صارخا أو فاني ) 489 ( وكذاك حكم السقط في إسقاطه ** حكم التمام كلاهما وضعان ) 490 ( من لم تحض أو من تقلص حيضها ** قد صح في كلتيهما العددان )
____________________
(1/291)
49( كلتاهما تبقى ثلاثة أشهر ** حكماهما في النص مستويان ) 49( عدد الجوار من الطلاق بحيضه ** ومن الوفاة الخمس والشهران ) 49( فبطلقتين تبين من زوج لها ** لارد إلا بعد زوج ثاني ) 494 ( وكذا الحرائر فالثلاث تبينها ** فيحل تلك وهذه زوجان ) 495 ( فلتنكحا زوجيهما عن غبطة ** ورضا بلا دلس ولا عصيان ) 496 ( حتى إذا امتزج النكاح بدلسة ** فهما مع الزوجين زانيتان ) 497 ( إياك والتيس المحلل إنه ** والمستحل لردها تيسان ) 498 ( لعن النبي محللا ومحللا ** فكلاهما في الشرع ملعونان ) 499 ( لا تضربن أمة ولا عبدا جنى ** فكلاهما بيديك مأسوران ) 500 ( اعرض عن النسوان جهدك وانتدب ** لعناق خيرات هناك حسان )
____________________
(1/292)
50( في جنة طابت وطاب نعيمها ** من كل فاكهة بها زوجان ) 50( أنهارها تجري لهم من تحتهم ** محفوفة بالنخل والرمان ) 50( غرفاتها من لؤلؤ وزبرجد ** وقصورها من خالص العقيان ) 504 ( قصرت بها للمتقين كواعبا ** يشبهن بالياقوت والمرجان ) 505 ( بيض الوجوه شعورهن حوالك ** حمر الخدود عواتق الأجفان ) 506 ( فلج الثغور إذا ابتسمن ضواحكا ** هيف الخصور نواعم الأبدان ) 507 ( خضر الثياب ثديهن نواهد ** صفر الحلى عواطر الأردان ) 508 ( طوبى لقوم هن أزواج لهم ** في دار عدن في محل أمان ) 509 ( يسقون من خمر لذيذ شربها ** بأنامل لاخدام والولدان ) 510 ( لو تنظر الحوراء عند وليها ** وهما فويق الفرش متكئان )
____________________
(1/293)
51( ينتازعان الكأس في أيديهما ** وهما بلذة شربها فرحان ) 51( ولربما تسقيه كأسا ثانيا ** وكلاهما برضابها حلوان ) 51( يتحدثان على الأرائك خلوة ** وهما بثوب الوصل مشتملان ) 514 ( أكرم بجنات النعيم وأهلها ** إخوان صدق أيما إخوان ) 515 ( جيران رب العالمين وحزبه ** أكرم بهم في صفوة الجيران ) 516 ( هم يسمعون كلامه ويرونه ** والمقلتان إليه ناظرتان ) 517 ( وعليهم فيهما ملابس سندس ** وعلى المفارق أحسن التيجان ) 518 ( تيجانهم من لؤلؤ وزبرجد ** أو فضة من خالص العقيان ) 519 ( وخواتم من عسجد وأساور ** من فضة كسيت بها الزندان ) 520 ( وطعامهم من لحم طير ناعم ** كالبخت يطعم سائر الألوان )
____________________
(1/294)
52( وصحافهم ذهب ودر فائق ** سبعون ألفا فوق ألف خوان ) 52( إن كنت مشتاقا لها كلفا بها ** شوق الغريب لرؤية الأوطان ) 52( كن محسنا فيما استطعت فربما ** تجزي عن الإحسان بالإحسان ) 524 ( واعمل لجنات النعيم وطيبها ** فنعيمها يبقى وليس بفان ) 525 ( أدم الصيام مع القيام تعبدا ** فكلاهما عملان مقبولان ) 526 ( قم في الدجى واتل الكتاب ولا تنم ** إلا كنومة حائر ولهان ) 527 ( فلربما تأتي المنية بغتة ** فتساق من فرش إلى الأكفان ) 528 ( يا حبذا عينان في غسق الدجى ** من خشية الرحمن باكيتان ) 529 ( لا تقذفن المحسنات ولا تقل ** ما ليس تعلمه من البهتان ) 530 ( لا تدخلن بيوت قوم حضر ** إلا بنحنحة أو استيذان )
____________________
(1/295)
53( لا تجزعن إذا دهتك مصيبة ** أن الصبور ثوابه ضعفان ) 53( فإذا ابتليت بنكبة فاصبر لها ** الله حسبي وحده وكفاني ) 53( وعليك بالفقه المبين شرعنا ** وفرائض الميراث والقرآن ) 534 ( علم الحساب وعلم شرع محمد ** علمان مطلوبان متبعان ) 535 ( لولا الفرائض ضاع ميراث الورى ** وجرى خصام الولد والشيبان ) 536 ( لولا الحساب وضربه وكسوره ** لم ينقسم سهم ولا سهمان ) 537 ( لا تلتمس علم الكلام فإنه ** يدعو إلى التعطيل والهيمان ) 538 ( لا يصحب البدعي إلا مثله ** تحت الدخان تأجج النيران ) 539 ( علم الكلام وعلم شرع محمد ** يتغايران وليس يشتبهان ) 540 ( أخذوا الكلام عن الفلاسفة الأولى ** جحدوا الشرائع غرة وأمان )
____________________
(1/296)
54( حملوا الأمور على قياس عقولهم ** فتبلدوا كتبلد الحيران ) 54( مرجيهم يزري قدريهم ** والفرقتان لدي كافرتان ) 54( ويسب مختاريهم دوريهم ** والقرمطي ملاعن الرفضان ) 544 ( ويعيب كراميهم وهبيهم ** وكلاهما يروى عن ابن أبان ) 545 ( لحجاجهم شبه نخال ورونق ** مثل السراب يلوح للظمآن ) 546 ( دع أشعريهم ومعتزليهم ** يتناقرون تناقر الغربان ) 547 ( كل يقيس بعقله سبل الهدى ** ويتيه تيه الواله الهيمان ) 548 ( فالله يجزيهم بما هم أهله ** وله الثنا من قولهم براني ) 549 ( من قاس شرع محمد في عقله ** قذفت به الأهواء في غدران ) 550 ( لا تفتكر في ذات ربك واعتبر ** فيما به يتصرف الملوان )
____________________
(1/297)
55( والله ربي ما تكيف ذاته ** بخواطر الأوهام والأذهان ) 55( امرر أحاديث الصفات كما أتت ** من غير تفسير ولا هذيان ) 55( هو مذهب الزهري ووافق مالك ** وكلاهما في شرعنا علمان ) 554 ( لله وجه لا يحد بصورة ** ولربنا عينان ناظرتان ) 555 ( وله يدان كما يقول إلهنا ** ويمينه جلت عن الأيمان ) 556 ( كلتا يدي ربي يمين وصفها ** فهما على الثقلين متفقتان ) 557 ( كرسيه وسع السموات العلا ** والأرض وهو يعمه القدمان ) 558 ( والله يضحك لا كضحك عبيده ** والكيف ممتنع على الرحمن ) 559 ( والله ينزل كل آخر ليلة ** لسمائه الدنيا بلا كتمان ) 560 ( فيقول هل من سائل فأجيبه ** فأنا القريب أجيب من ناداني )
____________________
(1/298)
56( حاشا الإله بأن تكيف ذاته ** فالكيف والتمثيل منتفيان ) 56( والأصل أن الله ليس كمثله ** شيء تعالى الرب ذو الإحسان ) 56( وحديثه القرآن وهو كلامه ** صوت وحرف ليس يفترقان ) 564 ( لسنا نشبه ربنا بعباده ** رب وعبد كيف يشتبهان ) 565 ( فالصوت ليس بموجب تجسيمه ** إذ كانت الصفتان تختلفان ) 566 ( حركات ألسننا وصوت حلوقنا ** مخلوقة وجميع ذلك فإني ) 567 ( وكما يقول الله ربي لم يزل ** حيا وليس كسائر الحيوان ) 568 ( وحياة ربي لم تزل صفة له ** سبحانه من كامل ذي الشان ) 569 ( وكذلك صوت الهنا ونداؤه ** حقا أتى في محكم القرآن ) 570 ( وحياتنا بحرارة وبرودة ** والله لا يعزى له هذان )
____________________
(1/299)
57( وقومها برطوبة ويبوسة ** ضدان أزواج هما ضدان ) 57( سبحان ربي عن صفات عباده ** أو أن يكون مركبا جسداني ) 57( إني أقول فأنصتوا لمقالتي ** يا معشر الخلطاء والأخوان ) 574 ( إن الذي هو في المصاحف مثبت ** بأنامل الأشياخ والشبان ) 575 ( هو قول ربي آيه وحروفه ** ومدادنا والرق مخلوقان ) 576 ( من قال في القرآن ضد مقالتي ** فالعنه كل إقامة وأذان ) 577 ( هو في المصاحف والصدور حقيقة ** أيقن بذلك أيما إيقان ) 578 ( وكذا الحروف المستقر حسابها ** عشرون حرفا بعدهن ثماني ) 579 ( هي من كلام الله جل جلاله ** حقا وهن أصول كل بيان ) 580 ( حاء وميم قول ربي وحده ** من غير أنصار ولا أعوان )
____________________
(1/300)
58( من قال في القرآن ما قد قاله ** عبد الجليل وشيعة اللحيان ) 58( فقد افترى كذبا وإثما واقتدى ** بكلاب كلب معرة النعمان ) 58( خالطتهم حينا فلو عاشرتهم ** لضربتهم بصوارمي ولساني ) 584 ( تعس العمى أبو العلاء فإنه ** قد كان مجموعا له العميان ) 585 ( ولقد نظمت قصيدتين بهجوه ** أبيات كل قصيدة مئتان ) 586 ( والآن أهجو الأشعري وحزبه ** وأذيع ما كتموا من البهتان ) 587 ( يا معشر المتكلمين عدوتم ** عدوان أهل السبت في الحيتان ) 588 ( كفرتم أهل الشريعة والهدى ** وطعنتم بالبغي والعدوان ) 589 ( فلأنصرن الحق حتى أنني ** أسطو على ساداتكم بطعاني ) 590 ( الله صيرني عصا موسى لكم ** حتى تلقف إفككم ثعباني )
____________________
(1/301)
59( بأدلة القرآن أبطل سحركم ** وبه أزلزل كل من لاقاني ) 59( هو ملجأي هو مدرئي هو منجاي ** من كيد كل منافق خوان ) 59( إن حل مذهبكم بأرض أجدبت ** أو أصبحت قفرا بلا عمران ) 594 ( والله صيرني عليكم نقمة ** ولهتك ستر جميعكم أبقاني ) 595 ( أنا في حلوق جميعكم عود الجشا ** أعيى أطبتكم غموض مكاني ) 596 ( أنا حية الوادي أنا أسد الشرى ** أنا مرهف ماضي الغرار يماني ) 597 ( بين ابن حنبل وابن إسماعيلكم ** صخط يذيقكم الحميم الآن ) 598 ( داريتم علم الكلام تشزرا ** والفقه ليس لكم عليه يدان ) 599 ( الفقه مفتقر لخمس دعائم ** لم يجتمع منها لكم ثنتان ) 600 ( حلم واتباع لسنة أحمد ** وتقى وكف أذى وفهم معان )
____________________
(1/302)
60( آثرتم الدنيا على أديانكم ** لا خير في دينا بلا أديان ) 60( وفتحتم أفواهكم وبطونكم ** فبلعتم الدنيا بغير توان ) 60( كذبتم أقوالكم بفعالكم ** وحملتم الدنيا على الأديان ) 604 ( قراؤكم قد أشبهوا فقهاءكم ** فئتان للرحمن عاصيتان ) 605 ( يتكالبان على الحرام وأهله ** فعل الكلاب بجيفة اللحمان ) 606 ( يا أشعرية هل شعرتم أنني ** رمد العيون وحكة الأجفان ) 607 ( أنا في كبود الأشعرية قرحة ** أربو فأقتل كل من يشناني ) 608 ( ولقد برزت إلى كبار شيوخكم ** فصرفت منهم كل من ناواني ) 609 ( وقلبت أرض حجاجهم ونثرتها ** فوجدتها قولا بلا برهان ) 610 ( والله أيدني وثبت حجتي ** والله من شبهاتهم نجاني )
____________________
(1/303)
61( والحمد لله المهيمن دائما ** حمدا يلقح فطنتي وجناني ) 61( أحسبتم يا أشعرية أنني ** ممن يقعقع خلفه بشنان ) 61( أفتستر الشمس المضيئة بالسها ** أم هل يقاس البحر بالخلجان ) 614 ( عمري لقد فتشتكم فوجدتم ** حمرا بلا عنن ولا ارسن ) 615 ( أحضرتكم وحشرتكم وقصدتكم ** وكسرتكم كسرا بلا جبران ) 616 ( أزعمتم أن القرآن عبارة ** فهما كما تحكون قرآنان ) 617 ( إيمان جبريل وإيمان الذي ** ركب المعاصي عندكم سيان ) 618 ( هذا الجويهر والعريض بزعمكم ** أهما لمعرفة الهدى أصلان ) 619 ( من عاش في الدنيا ولم يعرفهما ** وأقر بالإسلام والفرقان ) 620 ( أفمسلم هو عندكم أم كافر ** أم عاقل أم جاهل أو واني )
____________________
(1/304)
62( عطلتم السبع السموات العلا ** والعرش أخليتم من الرحمن ) 62( وزعمتم أن البلاغ لأحمد ** في آية من جملة القرآن ) 62( هذي الشقاشق والمخاوف والهوى ** والمذهب المستحدث الشيطاني ) 624 ( سميتم علم الأصول ضلالة ** كأسم النبيذ لخمرة الأدنان ) 625 ( ونعت محارمكم على أمثالكم ** والله عنها صانني وحماني ) 626 ( أني اعتصمت بحبل شرع محمد ** وعضضته بنواجذ الأسنان ) 627 ( أشعرتم يا أشعرية أنني ** طوفان بحر أيما طوفان ) 628 ( أنا همكم أنا غمكم أنا سقمكم ** أنا سمكم في السر والإعلان ) 629 ( أذهبتم نور القرآن وحسنه ** من كل قلب وإله لهفان ) 630 ( فوحق جبار على العرش استوى ** من غير تمثيل كقول الجاني )
____________________
(1/305)
63( ووحق من ختم الرسالة والهدى ** بمحمد فزها به الحرمان ) 63( لأقطعن بمعولي أعرضكم ** ما دام يصحب مهجتي جثماني ) 63( ولأهجونكم واثلب حزبكم ** حتى تغيب جثتي أكفاني ) 634 ( ولأهتكن بمنطقي أستاركم ** حتى أبلغ قاصيا أو داني ) 635 ( ولأهجون صغيركم وكبيركم ** غيظا لمن قد سبني وهجاني ) 636 ( ولأنزلن بكم اليم صواعقي ** ولتحرقن كبودكم نيراني ) 637 ( ولأقطعن بسيف حقي زوركم ** وليخمدن شواظكم طوفاني ) 638 ( ولأقصدن الله في خذلانكم ** وليمنعن جميعكم خذلاني ) 639 ( ولأحملن على عتاة طغاتكم ** حمل الأسود على قطيع الضان ) 640 ( ولأرمينكم بصخر محانقي ** حتى يهد عتوكم سلطاني )
____________________
(1/306)
64( ولأكتبن إلى البلاد بسبكم ** فيسير سير البزل بالركبان ) 64( ولأدحضن بحجتي شبهاتكم ** حتى يغطي جهلكم عرفاني ) 64( ولأغضبن لقول ربي فيكم ** غضب النمور وجملة العقبان ) 644 ( ولأضربنكم بصارم مقولي ** ضربا يزعزع أنفس الشجعان ) 645 ( ولأسطعن من الفضول أنوفكم ** سعطا يعطس منه كل جبان ) 646 ( إني بحمد الله عند قتالكم ** لمحكم في الحرب ثبت جنان ) 647 ( وإذا ضربت فلا تخيب مضاربي ** وإذا طعنت فلا يروغ طعاني ) 648 ( وإذا حملت على الكتيبة منكم ** مزقتها بلوامع البرهان ) 649 ( الشرع والقرآن أكبر عدتي ** فهما لقطع حجاجكم سيفان ) 650 ( ثقلا على أبدانكم ورؤسكم ** فهما لكسر رؤوسكم حجران )
____________________
(1/307)
65( إن أنتم سالمتم سولمتم ** وسلمتم من حيرة الخذلان ) 65( ولئن أبيتم واعتديتم في الهوى ** فنضالكم في ذمتي وضماني ) 65( يا أشعرية يا أسافلة الورى ** يا عمي يا صم بلا آذان ) 654 ( إني لأبغضنكم وابغض حزبكم ** بغضا أقل قليله أضناني ) 655 ( لو كنت أعمى المقلتين لسرني ** كيلا يرى إنسانكم إنساني ) 656 ( تغلي قلوبكم على بحرها ** حنقا وغيظا أيما غليان ) 657 ( موتوا بغيظكم وموتوا حسرة ** واسا علي وعض كل بنان ) 658 ( قد عشت مسرورا ومت مخفرا ** ولقيت ربي سرني ورعاني ) 659 ( وأباحني جنات عدن آمنا ** ومن الجحيم بفضله عافاني ) 660 ( ولقيت أحمد في الجنان وصحبه ** والكل عند لقائهم أدناني )
____________________
(1/308)
66( لم ادخر عملا لربي صالحا ** لكن باسخاطي لكم أرضاني ) 66( أنا تمرة الأحباب حنظلة العدا ** أنا غصة في حلق من عاداني ) 66( وأنا المحب لأهل سنة أحمد ** وأنا الأديب الشاعر القحطاني ) 664 ( سل عن بني قحطان كيف فعالهم ** يوم الهياج إذا التقى الزحفان ) 665 ( سل كيف نثرهم الكلام ونظمهم ** وهما لهم سيفان مسلولان ) 666 ( نصروا بألسنة حداد سلق ** مثل الأسنة شرعت لطعان ) 667 ( سل عنهم عند الجدال إذا التقى ** منهم ومن أضدادهم خصمان ) 668 ( نحن الملوك بنو الملوك وراثة ** أسد الهياج وأبحر الإحسان ) 669 ( لا قومنا بخلا ولا باذلة ** عند الحروب ولا النسا بزوان ) 670 ( يا أشعرية يا جميع من ادعى ** بدعا وأهواء بلا برهان )
____________________
(1/309)
67( جاءتكم سنية مأمونة ** من شاعر ذرب اللسان معان ) 67( خرز القوافي بالمدائح والهجا ** فكأن جملتها لدي عواني ) 67( يهوى فصيح القول من لهواته ** كالصخر يهبط من ذرى كهلان ) 674 ( إني قصدت جميعكم بقصيدة ** هتكت ستوركم على البلدان ) 675 ( هي للجهالة درة عمرية ** تركت رؤوسكم بلا آذان ) 676 ( هي للمنجم والطبيب منية ** فكلاهما ملقان مختلفان ) 677 ( هي في رؤوس المارقين شقيقة ** ضربت لفرط صداعها الصدغان ) 678 ( هي في قلوب الأشعرية كلهم ** صاب وفي الأجساد كالسعدان ) 679 ( لكن لأهل الحق شهدا صافيا ** أو تمر يثرب ذلك الصيحاني ) 680 ( وأنا الذي حبرتها وجعلتها ** منظومة كقلائد المرجان )
____________________
(1/310)
68( ونصرت أهل الحق مبلغ طاقتي ** وصفعت كل مخالف صفعان ) 68( مع أنها جمعت علوما جمة ** مما يضيق لشرحها ديواني ) 68( أبياتا مثل الحدائق تجتني ** سمعا وليس يملهن الجاني ) 684 ( وكأن رسم سطورها في طرسها ** وشى ينمقه أكف غواني ) 685 ( والله أسأله قبول قصيدتي ** مني وأشكره لما أولاني ) 686 ( صلى الإله على النبي محمد ** ما ناح قمري على الأغصاني ) 687 ( وعلى جميع بناته ونسائه ** وعلى جميع الصحب والإخوان ) 688 ( بالله قولوا كلما أنشدتم ** رحم الإله صداك يا قحطاني )
____________________
(1/311)
البحر : مجزوء الرجز ( يا مولعا بالغضب والهجر والتجنب ** وهجرك قد برح بي في جده واللعب ) ( إن دموعي غمر وليس عندي غمر ** فقلت ياذا الغمر أقصر عن التعتب ) ( بالفتح ماء كثرا والكسر حقد سترا ** والضم شخص مادري شيئا ولم يجرب ) 4 ( بدا فحيا بالسلام رمى عذو لي بالسلام ** أشار نحوي بالسلام بكفه المختضب ) 5 ( بالفتح لفظ المبتدى والكسر صخر الجلمد ** والضم عرق في اليد قد جاء في قول النبي ) 6 ( تيم قلبي بالكلام وفي الحشا منه كلام ** فصرت في أرض كلام لكي أنال مطلبي ) 7 ( بالفتح قول يفهم والكسر جرح مؤلم ** والضم أرض تبرم لشدة التصلب ) 8 ( ثبت بأرض حرة معروفة بالحرة ** فقلت يا ابن الحرة ارث لما قد حل بي ) 9 ( بالفتح للحجارة والكسر للحوارة ** والضم للمختارة من النسا في الحجب )0 ( جد فالأديم حلم وما بقى لي حلم ** وما هناني حلم مذ غبت يا معذبي )
____________________
(1/312)
1( بالفتح جلد نقبا والكسر عفو الأدبا ** والضم في النوم هبا حلم كثير الكذب )( حمدت يوم السبت إذ جاء محذى السبت ** على نبات السبت في المهمه المستصعب )( بالفتح يوم وإذا كسرته فهو الحذا ** والضم نبت وغذا إذا نشا في الربرب )4 ( خدد في يوم سهام قلبي بأمثال السهام ** كالشمس ترمي بالسهام بضوها واللهب )5 ( بالفتح حر قويا والكسر سهم رميا ** والضم نور ضيا للشمس عند المغرب )6 ( دعوت ربي دعوه لما أتى بالدعوه ** فقلت عندي دعوه إن زرتني في رجب )7 ( بالفتح لله دعا والكسر في الأصل ادعا ** والضم شيء صنعا للأكل عند الطرب )8 ( دلفت نحو الشرب فلم أدر عن شرب ** فانقلبوا بالشرب ولم يخافوا غضبي )9 ( بالفتح جمع الأشربة والكسر ماء شربه ** والضم ماء العنبه عند حضور العنب )0 ( رام سلوك الخرق مع الطريق الخرق ** إن بيان الخرق عند ركوب السبب )
____________________
(1/313)
2( بالفتح أرض واسعة والكسر كف هامعه ** والضم شخص ما معه شيء من التهذب )( زاد كثيرا في اللحا من بعد تقشير اللحا ** لما رأى شيب اللحى صرم حبل النسب )( بالفتح قول العذل والكسر لحى الرجل ** والضم شعرات تلى لحى الفتى والأشيب )4 ( سار مجدا في الملا وأبحر الشوق ملا ** ولبسه لين الملا فقلت يا للعجب )5 ( بالفتح جمع البشر والكسر ماء الأبحر ** والضم ثوب العبقري مرصع بالذهب )6 ( شاكلني بالشكل تيمنى بالشكل ** وغلني بالشكل في حبه واحز بي )7 ( بالفتح مثل المثل والكسر حسن الدل ** والضم قيد البغل خوف من التوثب )8 ( صاحبني في صرة في ليلة ذي صرة ** وما بقي في صرتي خردلة من ذهب )9 ( بالفتح جمع الوفد وللكسر كثرت البرد ** والضم صر النقد في ثوبه بالهدب )0 ( ضمنته نبت الكلابا بالحفظ مني والكلا ** فشج قلبي والكلا عمدا ولم يراقب )
____________________
(1/314)
3( بالفتح نبت للكلا والكسر حفظ للولا ** والضم جمع للكلا من كل حي ذي أب )( طارحني بالقسط ولم يرن بالقسط ** في فيه عرق القسط والعنبر المطيب )( بالفتح جور في القضاء والكسر عدل يرتضى ** والضم عود قبضا رخاوة للعصب )4 ( ظبى ذكي العرف وأخذ بالعرف ** وآمر بالعرف سام رفيع الرتب )5 ( بالفتح عرف طيب والكسى صبر يندب ** والضم قول يجب عند ارتكاب الريب )6 ( عال رفيع الجسد أفعاله بالجد ** لقيته بالجد كالمعطل المخرب )7 ( بفتحها أبو الأب والكسو ضد اللعب ** والضم بعض القلب كان لبعض العرب )8 ( غني وغنته الجوار بالقرب مني الجوار ** فاستمعوا صوت الجوار انثنوا بالطرب )9 ( بالفتح جمع جاريه والكسر جار داريه ** والضم صوت الداعيه بويلها والحرب ) 40 ( قام قلبي أمه عند زوال الأمه ** فاستمعوا يا أمة بحقكم ما حل بي )
____________________
(1/315)
4( بالفتح شج الراس والكسر ضد الباس ** والضم جمع الناس من عجم أو عرب ) 4( قولوا لأطيار الحمام يبيكينني حتى الحمام ** أما ترى يا ابن الحمام ما في الهوى من طرب ) 4( بالفتح طير يهدر والكسر موت يقدر ** والضم شخص يذكر بالإسم لا باللقب ) 44 ( كأنما بي لمه قد شاب شعر اللمة ** وما بقي لي لمه ولا لقا من نصب ) 45 ( بالفتح خوف الباس والكسر شعر الراس ** والضم جمع الناس ما بين شيخ وصبي ) 46 ( لما أصاب مسكي فاح عبير المسك ** فكان منه مسكي وراحتي من تعب ) 47 ( بالفتح ظهر الجلد والكسر طيب الهند ** والضم ما لا يبدي من راحة المستوهب ) 48 ( ملت دموعي حجري وقل فيه حجري ** لو كنت كابن حجر لضاق فيه أدبي ) 49 ( بالتج حجر الرجل والكسر جمع العقل ** والضم اسم النقل لرجل منتسب ) 50 ( ناول برد السقط من فيه عين السقط ** فلاح رمى السقط وميضه كالشهب )
____________________
(1/316)
5( بالفتح ثلج وبرد والكسر نار من زند ** والسقط بالضم الولد قبل تمام الأرب ) 5( وجدته كالقمه في جبل ذي قمه ** مطرح كالقمه فقلت هذا مطلبي ) 5( بالفتح أخذ الناس والكسر أعلى الراس ** والضم للإنكاس من المكان الخرب ) 54 ( هذي علامات الرفاق فانظرا إلى أهل الرقاق ** هل ينطقوا قبل الرفاق بالصدق أم بالكذب ) 55 ( بالفتح رجل متصل والكسر خبز قد أكل ** وللضم أرض تنفصل على أمان النصب ) 56 ( لا تركنن للصل ولا تثق بالصل ** واحذر طعام الصل وانهض نهوض المجدب ) 57 ( صوت الحديد صرصرا وحيه ان كسر ** والماء إن تغير بضمها لم يشرب ) 58 ( يسفر عن عين الطلا وجنة تحكى الطلا ** وجيده من الطلا غيدا ولم تحتجب ) 59 ( بالفتح أولاد الظبا والكسر خمر شربا ** والضم جيد ضربا بحسنه جيد الظبي ) 60 ( أتيته وهو لقى فبش بي عند اللقا ** وقال اطعمني لقى فذاك أقصى أدب )
____________________
(1/317)
6( بالفتح كنس المنزل والكسر للحرب قلى ** والضم ماء العسل عقدته باللهب ) 6( دياره قد عمرت ونفسه قد عمرت ** وأرسنه قد عمرت من بعد رسم خرب ) 6( بالفتح فيه سكنا وكسرها نال القنا ** والضم مهما أمعنا في حرثه المجرب ) 64 ( صاحبني وهو رشا كصحبة الدلو الرشا ** حاشا من أخذ الرسا في الحكم أو من ريب ) 65 ( بالفتح للغزال والكسر للحبال ** والضم يذل المال للحاكم المستكلب ) 66 ( الريق منه كزجاج ولحظه يحكي الزجاج ** والقلب مني كزجاج وآد سريع العطب ) 67 ( بالفتح للقرنفل والكسر زج الأسل ** والضم ذات الشغل من الزجاج الحلب ) 68 ( للذع ألف منه ولا احتمال منه ** من كان فيه منه فليسترح بالهرب ) 69 ( بفتحها للحية وكسرها للهبة ** وضمنها للقوة وهو دليل الغلب ) 70 ( ورث ضعفا في القرا كثرة معاني القرا ** وذاك في غير القرى فكيف عند العرب )
____________________
(1/318)
7( بالفتح ظهر الوهدى والكسر طعم الوفد ** والضم جمع البلد كمكة ويثرب ) 7( من لي برشف الظلم أو اصطياد الظلم ** ما عنده من ظلم ولا مقال الكذب ) 7( بالفتح ما الأسنان وللنعام الثاني ** والظلم للإنسان مجلبة للغضب ) 74 ( فالقطر جود كفه والقطر سيل حتفه ** والقطر ماء أنفه وخده من ذهب ) 75 ( بالفتح غيث سكبا والكسر صفر ذوبا ** والضم عود جلبا من عدن في المركب ) 76 ( لما رايت دله وهجره ومطله ** رثيت من حبي له مثلثا لقطرب ) 77 ( وابن زريق نظما شرحا لما تقدما ** فربما ترحما عليه أهل الأدب ) 78 ( أديت فيه واجبي في خدمة المخالبي ** أحمد ذي المواهب وذا النجاد الطيب ) 79 ( من جاءه وأمله ينال منه أمله ** يا سعد من قد وصله من أهل علم الأدب ) 80 ( أما يبحث بحثه أو اختراع أحدثه ** في شرح ذي المثلثة بنظمه المهذب )
____________________
(1/319)
8( مصليا مسلما على النبي كلما ** رقرق برق أوهما بالودق مزن السحب )
____________________
(1/320)
البحر : رمل تام ( اعتزل ذكر الأغاني والغزل ** وقل الفصل وجانب من هزل ) ( ودع الذكر لأيام الصبا ** فلأيام الصبا نجم أفل ) ( إن أهنا عيشة قضيتها ** ذهبت لذاتها والإثم حل ) 4 ( واترك الغادة لا تحفل بها ** تمس في عز وترفع وتجل ) 5 ( وإله عن آلة لهو اطربت ** وعن الأمرد مرتج الكفل ) 6 ( أن تبدى تنكسف شمس الضحى ** وإذا ماماس يزرى بالأسل ) 7 ( زاد إن قسناه بالبدر سنا ** أو عدلناه بغصن فاعتدل ) 8 ( وافتكر في منتهى حسن الذي ** أنت تهواه تجد أمر جلل ) 9 ( اهجر الخمر أن كنت فتى ** كيف يسعى في جنون من عقل )0 ( واتقي الله فتقوى الله ما ** جاورت قلب امرىء إلا وصل )
____________________
(1/321)
1( ليس من يقطع طرقا بطلا ** إنما من يتقي الله البطل )( صدق الشرع ولا تركن إلى ** رجل يرصد بالليل زحل )( حارت الأفكار في قدرة من ** قد هدانا سبلنا عز وجل )4 ( كتب الموت على الخلق فكم ** فل من جمع وأفنى من دول )5 ( أين عاد أين فرعون ومن ** رفع الأهرام من يسمع يخل )6 ( أين من شادوا وسادوا وبنوا ** هلك الكل فلم تغن القلل )7 ( أين أرباب الجحى أهل النهى ** أين أهل العلم والقوم والأول )8 ( سيعيد الله كلا منهم ** وسيجزى فاعلا ما قد فعل )9 ( أطلب العلم ولا تكسل فما ** أبعد الخير على أهل الكسل )0 ( واحتفل للفقه في الدين ولا ** تشتغل عنه بمال وخول )
____________________
(1/322)
2( واهجر النوم وحصله فمن ** يعرف المطلوب يحتقر ما بذل )( لا تقل قد ذهبت أربابه ** كل من سار على الدرب وصل )( في ازدياد العلم إرغام العدى ** وجمال العلم اصلاح العمل )4 ( جمل المنطق بالنحو فمن ** يحرم الأعراب بالنطق اختبل )5 ( انظم الشعر ولازم مذهبي ** فاطرح الرفد في الدنيا أقل )6 ( وهو عنوان على الفضل وما ** أحسن الشعر إذا لم يبتذل )7 ( مات أهل الفضل لم يبق سوى ** مقرف أو من على الأصل اتكل )8 ( أنا لا أختار تقبيل يد ** قطعها أجمل من تلك القبل )9 ( إن جزتني عن مديحي صرت في ** رقها أولا فيكفيني الخجل )0 ( اعذب الألفاظ قولي لك خذ ** وامر اللفظ نطقي بلعل )
____________________
(1/323)
3( ملك كسرى تغن عنه كسرة ** وعن البحر اجتزاء بالوشل )( اعتبر نحن قسمنا بينهم ** تلقه حقا وبالحق نزل )( ليس ما يحوي الفتى من عزمه ** لا ولا ما فات يوما بالكسل )4 ( اطرح الدنيا فمن عاداتها ** تخفض العالي وتعلي من سفل )5 ( عيشة الزاهد في تحصيلها ** عيشة الجاهل بل هذا أذل )6 ( كم جهول وهو مثر مكثر ** وعليم مات منها بالعلل )7 ( كم شجاع لم ينل منها المنى ** وجبان نال غايات الأمل )8 ( فاترك الحيلة فيها واتئذ ** إنما الحيلة في ترك الحيل )9 ( أي كف لم تفد مما تفد ** فرماه الله منه بالشلل ) 40 ( لا تقل أصلي وفصلي أبدا ** إنما أصل الفتى ما قد حصل )
____________________
(1/324)
4( قد يسود المرء من غير أب ** وبحسن السبك قد ينفي الزغل ) 4( وكذا الورد من الشوك وما ** يطلع النرجس إلا من بصل ) 4( مع أني أحمد الله على ** نسبي إذ بأبي بكر اتصل ) 44 ( قيمة الإنسان ما يحسنه ** أكثر الإنسان منه أو أقل ) 45 ( وادرع جدا وكدا واجتنب ** صحبة الحمقى وأرباب الخلل ) 46 ( بين تبذير وبخل رتبة ** وكلا هذين إن دام قتل ) 47 ( لا تخض في سب سادات مضوا ** أنهم ليسوا بأهل للزلل ) 48 ( وتغافل عن أمور أنه ** لم يفز بالحمد إلا من غفل ) 49 ( ليس يخلو المرء من ضد وإن ** حاول العزلة في رأس جبل ) 50 ( مل عن النمام واهجره فما ** بلغ المكروه إلا من نقل )
____________________
(1/325)
5( دار جار السوء إن جار وإن ** لم تجد صبرا فما أحلى النقل ) 5( جانب السلطان واحذر بطشه ** لا تخاصم من إذا قال فعل ) 5( لاتل الحكم وإن هم سألوا ** رغبة فيك وخالف من عذل ) 54 ( إن نصف للناس أعداء لمن ** ولى الأحكام هذا إن عدل ) 55 ( فهو المحبوس عن لذاته ** وكلا كفيه في الحشر تغل ) 56 ( ان للنقص والاستثقال في ** لفظة القاضي لوعظا ومثل ) 57 ( لا تساوي لذة الحكم بما ** ذاقه الشخص إذا الشخص نعزل ) 58 ( فالولايات وإن طابت لمن ** ذاقها فالسم في ذاك العسل ) 59 ( نصب المنصب أو هي جسدي ** وعناني عن مداراة السفل ) 60 ( قصر الآمال في الدنيا تفز ** فدليل العقل تقصير الأمل )
____________________
(1/326)
6( إن من يطلبه الموت على ** غرة منه جدير بالوجل ) 6( غب وزر غبا تزد حبا فمن ** أكثر الترداد أضناه الملل ) 6( خذ بحد السيف واترك غمده ** واعتبر فضل الفتى دون الحلل ) 64 ( لا يضر الفصل إقلال كما ** لا يضر الشمس إطباق الطفل ) 65 ( حبك الأوطان عجز ظاهر ** فاغترب تلق عن الأهل بدل ) 66 ( فبمكث الماء يبقى آسنا ** وسرى البدر به البدر اكتمل ) 67 ( عد عن أسهم لفظي واستتر ** لا يصيبنك سهم من ثعل ) 68 ( لا يغرنك لين من فتى ** إن للحيات لينا يعتزل ) 69 ( أنا مثل الماء سهل سائغ ** ومتى سخن آذى وقتل ) 70 ( أنا كالخيزران صعب كسره ** وهو لين كيفما شئت انفتل )
____________________
(1/327)
7( غير أني في زمان من يكن ** فيه ذا مال هو المولى الأجل ) 7( واجب عند الورى إكرامه ** وقليل المال فيهم يستقل ) 7( كل أهل العصر غمر وأنا ** منهم فاتر تفاصيل الجمل ) 74 ( وصلاة وسلام أبدا ** للنبي المصطفى خير الدول ) 75 ( وعلى الآل الكرام السعدا ** وعلى الأصحاب والقوم الأول ) 76 ( ما نوى الركب بعشاق إلى ** أيمن الخي وما غنى رمل )
____________________
(1/328)
البحر : وافر تام ( بني نجد إلى العلياء سيروا ** فقد آن التقدم والسرور ) ( فما حاز الفضائل ذو هوينا ** وكم قد نالها الجلد الصبور ) ( فهيا يا بنات المجد هيا ** فيوم العز ليس له نظير ) 4 ( إلا فتشجموا طرق المعالي ** ففي عقبي السرى سر كبير ) 5 ( إليكم يا بني الاحرار ألقت ** مسامعها الخليقة فاستنيروا ) 6 ( بنور العلم فهو لكم دليل ** وفضل العلم يعرفه الخبير ) 7 ( فنعم الجند للإسلام أنتم ** ونعم الركن إن حزبت أمور ) 8 ( أباة ما يقر الظلم فيكم ** حماة ما ينههكم فتور ) 9 ( بني قومي لكم سلف كرام ** لهم في كل مكرمة ظهور )0 ( إذا حمى الوطيس تجد أسودا ** يذل قبيلها منها الزئير )
____________________
(1/329)
1( وإن طلب القضاء تجد رجالا ** هم العلماء والنيل البحور )( إذا حكموا تجد حكما رشيدا ** عليه من الحق المبين بها ونور )( وفينا من ليوث الله ملك ** همام لا يلين ولا يخور )4 ( مجد في سبيل الله يحمى ** حماه كأنه أسد هصور )5 ( نمته إلى العلاء جدود صدق ** غطاريف حجاجحة صقور )6 ( يحبون الهدى وبه تواصوا ** به أوصى صغيرهم الكبير )7 ( وأني لو أجدت النظم فيه ** وجاء كأنه الدر النثير )8 ( فقبيلي لن يحوز له خصالا ** ومثلي في محامده يحور )9 ( وأيضا فهو عن مدحي غني ** شموس من فضائله تنير )0 ( ولكن ما بقيت بقدر وسعى ** إلى مجد الأوائل استثير )
____________________
(1/330)
2( وإن كنت الحقير وكان قبلي ** ضعيف السبك حاويه القصور )( فما شرط النصحية يا صاحبي ** زهير والفرزدق أو جرير )
____________________
(1/331)
البحر : بسيط تام ( الله أعظم مما جال في الفكر ** وحكمه في البرايا حكم مقتدر ) ( مولى عظيم حكيم واحد صمد ** حي قديم مريد فاطر الفطر ) ( يا رب يا سامع الأصوات صل على ** رسولك المجتبى من أطهر البشر ) 4 ( محمد المصطفى الهادي البشير هدى ** كل الخلائق بالآيات والسور ) 5 ( وآله والصحاب الكائنين به ** كأنجم حوله من يسمو على القمر ) 6 ( أشكو إليك أمورا أنت تعلمها ** فتور عزمي وما فرطت في عمري ) 7 ( وفرط ميلي إلى الدنيا وقد حسرت ** عن ساعد الغدر في الآصال والبكر ) 8 ( يا ربنا جد بتوفيق ومغفرة ** وحسن عاقبة في الورد والصدر ) 9 ( قد اصبح الخلق في خوف وفي ذعر ** وزور لهو وهم في أعظم الخطر )0 ( واللقيامة أشراط وقد ظهرت ** بعض العلامات والباقي على الأثر )
____________________
(1/332)
1( قل الوفاء فلا عهد ولا ذمم ** واستحكم الجهل في البادين والحضر )( باعوا لأديانهم بالبخس من سحت ** وأظهروا الفسق بالعدوان والأشر )( وجاهروا بالمعاصي وارتضوا بدعا ** عمت فصاحها يمشي بلا حذر )4 ( وطالب الحق بين الناس مستتر ** وصاحب الإفك فيهم غير مستتر )5 ( والوزن بالويل والأهواء معتبر ** والوزن بالحق فيهم غير معتبر )6 ( وقد بدا النقص في الإسلام مشتهرا ** وبدلت صفوة الخيرات بالكدر )7 ( وسوف يخرج دجال الضلالة في ** هرج وقحط كما قد جاء في الخبر )8 ( ويدعى أنه رب العباد وهل ** تخفى صفات كذوب ظاهر العور )9 ( فناره حنة طوبى لداخلها ** وزور جنته نار من السعر )0 ( شهر وعشر ليال طوال مدته ** لكنها عجب في الطول والقصر )
____________________
(1/333)
2( فيبعث الله عيسى ناصرا حكما ** عدلا ويعضده بالنصر والظفر )( فيتبع الكاذب الباغي ويقتله ** ويمحق الله أهل البغي والضرر )( وقام عيسى يقيم الحق متبعا ** شريعة المصطفى المختار من مضر )4 ( في أربعين من الأعوام مخصبة ** فيكسب المال فيها كل مفتقر )5 ( وجيش يأجوج مم مأجوج قد خرجوا ** والبغي عم يسيل غير منهمر )6 ( حتى إذا أنقذ الله القضاء دعا ** عيسى فأفناهم المولى على قدر )7 ( وعباد للناس عبد الخير مكتملا ** حتى يتم لعيسى آخر العمر )8 ( والشمس حين ترى في الغرب طالعة ** طلوعها آية من أعظم الكبر )9 ( فعند ذلك لا إيمان يقبل من ** أهل الجحود ولا عذر لمعتذر )0 ( ودابة في وجوه المؤمنين لها ** وسم من النور والكفار بالقبر )
____________________
(1/334)
3( والخلف هل فتنة الدجال قبلهما ** أو بعد قد ورد القولان في الخبر )( وكم خراب وكم خسف وزلزلة ** وفيح نار وآيات من الندر )( ونفخة تذهب الأرواح شدتها ** إلا الذين عنوا في سورة الزمر )4 ( وأربعون من الأعوام قد حسبت ** نفخا تبث به الأرواح في الصور )5 ( قاموا حفاة عراة مثل ما خلقوا ** من هول ما عاينوا سكرى بلا سكر )6 ( قوم مشاة وركبان على نجب ** عليهموا حلل أبهى من الزهر )7 ( ويسحب الظالمون الكافرون على ** وجوههم وتحيط النار بالشرر )8 ( والشمس قد أدنيت والناس في عرق ** وفي زحام وفي كرب وفي حصر )9 ( والأرض قد بدلت بيضاء ليس لها ** خفض ولا ملجأ يبدو لمستتر ) 40 ( طال الوقوف فجاءوا آدما ورجوا ** شفاعة من أبيهم أول البشر )
____________________
(1/335)
4( فرد ذاك إلى نوح فردهم ** إلى الخليل فأيدي وصف مفتقر ) 4( إلى الكليم إلى عيسى فزدهم ** إلى الحبيب فلباها بلا حصر ) 4( فيسأل المصطفى فصل القضاء لهم ** ليستريحوا من الأهوال والخطر ) 44 ( تطوي السموات والأملاك هابطة ** حول العباد لهول معضل عسر ) 45 ( والشمس قد كورت والكتب قد نشرت ** والأنجم انكدرت ناهيك عن كدر ) 46 ( وقد تجلى إله العرش مقتدا ** سبحانه جل عن كيف وعن فكر ) 47 ( فيأخذ الحق للمظلوم منتصفا ** من ظالم جار في العدوان والبطر ) 48 ( والرزن بالقسط والأعمال قد ظهرت ** ووزنها عبرة تبدو لمعتبر ) 49 ( وكل من عبد الأوثان يتبعها ** بإذن ربي وصار الكل في سقر ) 50 ( والمسلمون إلى الميزان قد قسموا ** ثلاثة فأسمعوا تسقيم مختصر )
____________________
(1/336)
5( فسابق رجحت ميزان طاعته ** له الخلود بلا خوف ولا ذعر ) 5( ومذنب كثرت آثامه فله ** شفع بأوزاره أو عفو مفتقر ) 5( وواحد قد تساوت حالتاه ** له حبس وبين البشر والحصر ) 54 ( ويكرم الله مثواه بجنته ** بجود فضل عميم غير منحصر ) 55 ( وفي الطريق صراط مدفوق لظى ** كحد سيف سطا في دقة الشعر ) 56 ( الناس في ورده شتى فمستبق ** كالبرق والطير أو كالخيل في النظر ) 57 ( ساعي وماش ومخدش ومعتلق ** ناج وكم ساقط في النار منتثر ) 58 ( للمؤمن وروده بعده صدر ** والكافرون لهم ورود بلا صدر ) 59 ( فشفع المصطفى والأنبياء ومن ** يختاره الملك الرحمن في زمر ) 60 ( في كل عاص له نفس مقصرة ** وقلبه عن سوى الرب العظيم برى )
____________________
(1/337)
6( فأول الشعفا حقا وأخرهم ** محمد ذو البهاء الطيب العطر ) 6( مقامه ذروة الكرسي ثم له ** عقد اللواء بعز غير منحصر ) 6( والحوض يشرب منه المؤمنون غدا ** كالارى يجري على الياقوت والدر ) 64 ( ويخلق أقواما قد احترفوا ** كانوا أولى العزة الشنعاء والنجر ) 65 ( والنار مثوى لأهل الكفر كلهم ** طياقيا سبعة مسودة الحفر ) 66 ( جهنم ولظى والحطم بينهم ** ثم السعير كما الأهوال في سقر ) 67 ( وتحت ذلك جحيم ثم هاوية ** يهوي بها أبدا سحقا لمحتقر ) 68 ( في كل باب عقوبات مضاعفة ** وكل واحدة تسطو على النفر ) 69 ( فيها غلاظ شداد من ملائكة ** قلوبهم شدة أقوى من الحجر ) 70 ( لهم مقامع للتعذيب مرصدة ** وكل كسر لديهم غير منجبر )
____________________
(1/338)
7( سوداء مظلمة شعثاء موحشة ** دهماء مخرفة لواحة البشر ) 7( فيها الجحيم مذيب الوجوه مع ** الأمعاء مر شدة الإحراق والشرر ) 7( فيها الغساق الشديد البرة يقطعهم ** إذا استغاثوا بحر ثم مستعر ) 74 ( فيها السلاسل والأغلال تجمعهم ** مع الشياطين قسرا جمع منقهر ) 75 ( فيها العقارب والحياة قد جعلت ** جلودهم كالبغال الدهم والحمر ) 76 ( والجموع والعطش المضني ولا نفس ** فيها ولا جلد فيها لمصطبر ) 77 ( لها إذا ما علت فور يقلبهم ** ما بين مرتفع منها ومنحدر ) 78 ( جمع النواصي مع الإقدام صيرهم ** كالقوس محنية من شدة الوتر ) 79 ( لهم طعام من الزقوم يعلق في ** حلوقهم شوكة كالصاب والصبر ) 80 ( يا ولهم عضت النيران أعظمهم ** بالموت شهوتهم من شدة الضجر )
____________________
(1/339)
8( ضجوه وصاحوا أزمانا ليس ينفعهم ** دعا داع ولا تسليم مصطبر ) 8( وكل يوم لهم في طول مدتهم ** نزع شديد من التعذيب والسعر ) 8( كم بين دار هوان لا انقضاء لها ** ودار أمن وخلد دائم الدهر ) 84 ( دار الذين اتقوا مولاهم وسعوا ** قصدا لنيل رضاه سعى مؤتمر ) 85 ( وآمنوا واستقاموا مثل ما أمروا ** واستغرقوا وقتهم في الصوم والسهر ) 86 ( وجاهدوا وانتهوا عما يباعدهم ** عن بابه واستلانوا كل ذي وعر ) 87 ( جنات عدن لهم ما يشتهون بها ** في مقعدين الصدق الروض والزهر ) 88 ( بناؤها فضة قد زانها ذهب ** وعينها المسك والحصبا من الدرر ) 89 ( أوراقها ذهب منها الغصون دنت ** بكل نوع من الريحان والثمر ) 90 ( أوراقها حلل شفافه خلقت ** واللؤلؤ الرطب والمرجان في الشجر )
____________________
(1/340)
9( دار النعيم وجنات الخلود لهم ** دار السلام مأمونة الغير ) 9( وجنة الخلد والمأوى وكم جمعت ** جنات عدن لهم من مونق نصر ) 9( طباقها درجات عدها مائة ** كل اثنتين كبعد الأرض والقمر ) 94 ( أعلى منازلها الفردوس عاليها ** عرش الإله فسل واطمع ولا تذر ) 95 ( أنهارها عسل مافيه شائبة ** وخالص اللبن الجاري بلا كدر ) 96 ( وأطيب الخمر والماء الذي سلت ** من الصداع ونطق اللهو والسكر ) 97 ( والكل تحت جبال المسك منبعها ** يجرونه كيف شاؤوا غير محتجر ) 98 ( فيها نواهد أبكار مزينة ** يبرزن من حلل في الحسن والخفر ) 99 ( نساؤها المؤمنات الصابرات على ** حفظ العهود مع الإملاق والضرر )00 ( كأنهم بدور في غصون نقا ** على كثيب بدت في ظلمة السحر )
____________________
(1/341)
10( كل امرىء منهم يعطى قوى مائة ** في الأكل والشرب والأفضا بلا خور )0( طعامهم رشح مسك كلما عرقوا ** عادت بطونهم في هضم منصمر )0( لا جوع لا برد لا هم ولا نصب ** بل عيشهم عن جميع النائبات عرى )04 ( فيها الوصائف والغلمان تخدمهم ** كلؤلؤ في كمال الحسن منتثر )05 ( فيها الغناء والجواري الغانيات لهم ** يا حسن الذكر للمولى مع السمر )06 ( لباسهم سندس حلاتهم ذهب ** ولؤلؤ ونعيم غير منحصر )07 ( والذكر كالنفس الجاري بلا تعب ** ونزهوا عن كلام اللغو والهذر )08 ( وأكلها دائم لاشيء منقطع ** كرر أحاديثها باطيب الخبر )09 ( فيها من الخير ما لم يجر في خلد ** ولم يكن مدركا للسمع والبصر )10 ( فيها رضا الملك المولى بلا غضب ** سبحانه ولهم نفع بلا غير )
____________________
(1/342)
11( لهم من الله لا نظير له شيء ** سماع تسليمه والفوز بالنظر )1( بغير كيف ولا حد ولا مثل ** حقا كما جاء في القرآن والخبر )1( وهي الريادة والحسنى التي وردت ** وأعظم الموعد المذكور في الزبر )14 ( لله قوم أطاعوه وما قصدوا ** سواه إذا نظروا الأكوان بالعبر )15 ( وكابدوا الشوق والأنكاد قوتهم ** ولازموا الجد والأذكار في البكر )16 ( يا مالك الملك جد لي بالرضا كرما ** فأنت لي محسن في سائر العمر )17 ( يا رب صل على الهادي البشير لنا ** وآله وانتصر يا خير منتصر )18 ( ما هب نشر صبا واهتز نبت ربا ** وفاح طيب شذا في نسمة السحر )19 ( أبياتها تسع عشر بعدها مائة ** كلامها وعظها أبهى من الدرر )
____________________
(1/343)
البحر : بسيط تام ( العز والمجد في الهندية القضب ** لا في الرسائل والتنميق للخطب ) ( نقضي المواضي فيمضها حكمها أمما ** إن خالج الشك رأى الحاذق الأرب ) ( وليس يبنى العلا إلا ندى ووغى ** هما المعارج للأسنى من الرتب ) 4 ( ومشمعل أخو عزم يشيعه ** قلب صروم إذا ما هم لم يهب ) 5 ( لله طلاب أوتار أعدلها ** سيرا حثيثا بعزم غير مؤتشب ) 6 ( ذاك الإمام الذي كادت عزائمه ** تسمو به فوق هام النسر والقطب ) 7 ( عبد العزيز الذي ذلت لسطوته ** شوس الجبابر من عجم ومن عرب ) 8 ( ليث الليوث أخو الهيجاء معرها ** السيد المنجب ابن السادة والنجب ) 9 ( قوم هم زينة الدنيا وبهجتها ** وهم لها عمد ممدودة الطنب )0 ( لكن شمس ملوك الأرض قاطبة ** عبد العزيز بلامين ولا كذب )
____________________
(1/344)
1( قاد المكانب يكسو الجو عثيرها ** سماء مرتكم من نقع مرتكب )( حتى إذا وردت ماء الصراة وقد ** صارت لواحق أقرب من السغب )( قال النزال لنا في الحرب شنشة ** تمشي إليها ولو جثيا على الركب )4 ( فسار من نفسه في جحفل حرد ** وسار من جيشه من عسكر لجب )5 ( حتى تسور حيطانا وأبنية ** لولا القضاء لما ادركن بالسبب )6 ( لكنها عزمة من فاتك بطل ** حمى بها حوزة الإسلام والحسب )7 ( فبيت القول صرعى خمر نومهم ** وآخرين سكارى بابنة العنب )8 ( في ليلة شاب قبل الصبح مفرقها ** لو كان تعقل لم تملك من الرعب )9 ( القحتها في هزبع الليل فامتخضت ** قبل الصباح فألقت بيضة الحقب )0 ( كانوا يصدونها نحسا مذممة ** والله قدرها مزاجة الكرب )
____________________
(1/345)
2( صب الإله عليهم سوط منتقم ** من كف محتسب لله مرتقب )( في أول الليل في لهو وفي لعب ** وآخر الليل في ويل وفي حرب )( الله أكبر هذا الفتح قد فتحت ** به من الله أبواب بلا حجب )4 ( فتح تورج هذا الكون نفحته ** ويلبس الأرض زي المارح الطرب )5 ( فتح به أضحت الإحساء طاهرة ** من رجسها وهي فيما مركا لجنب )6 ( شكرا بني هجر للمقرني فقد ** من قبله كنتم في هوة العطب )7 ( قد كنتم قبله نهبا بمضيعة ** ما بين مفترس منكم ومستلب )8 ( روم تحكم فيكم رأى ذي سفه ** إحكام معتقد التثليث والصلب )9 ( وللأعاريب من أموالكم عبث ** يمرونكم مرى ذات الصفر في الحلب )0 ( وقبلكم حين نجد واستطير به ** فماذه بشفار البيض واليلب )
____________________
(1/346)
3( شوارد قبيتها صدق عزمته ** فظللن يرفسن بعد ألوخذ والخبب )( ملك يؤود الرواسي حمل همته ** لو كان يمكن أرقنه إلى الشهب )( ويركب الخطب لا يدري نواجذه ** تفتر عن ظفر من ذاك أو شجب )4 ( إذا الملوك استلانوا الفرش وأتكئوا ** على الأرائك بين الخرد العرب )5 ( ففي المواضي وفي السمر اللدان وفرال ** جرد الجياد له شغل عن الطرب )6 ( يا أيها الملك الميمون طائره ** اسمع هديت مقال الناصح الحدب )7 ( اجعل مشيرك في أمر تحاوله ** مهذب الرأي ذا علم وذا أدب )8 ( وقدم الشرع ثم السيف أنهما ** قوام ذا الخلق في بدء وفي عقب )9 ( هما الدواء لأقوام إذا صعرت ** خدودهم واستحقوا صولة الغضب ) 40 ( واستعمل العفو عمن لا نصير له ** إلا الإله فذاك العز فاحتسب )
____________________
(1/347)
4( واعقد مع الله عزما للجهاد فقد ** أوتيت نصر عزيزا فاستقم وثب ) 4( وأكرم العلماء العاملين وكن ** بهم رحيما تجده خير منقلب ) 4( واحذر أناسا أصاروا العلم مدرجة ** لما يرجون من جاه ومن نشب ) 44 ( هذا وفي علمك المكنون جوهره ** ما كان يغنيك عن تذكير محتسب ) 45 ( وخذ شوارد أبيات مثقفة ** كأنها درر فصلن بالذهب ) 46 ( زهت بمدحك حتى قال سامها ** الله أكبر كل الحسن في العرب ) 47 ( ثم الصلاة وتسليم الإله على ** من خصه الله بالأسنى من الكتب ) 48 ( المصطفى من أروم طاب عنصرها ** محمد الطاهر بن الطاهر النسب ) 49 ( والآل والصحب ما ناحت مطوقة ** وما حدا الرعد بالهامر من السحب )
____________________
(1/348)
البحر : طويل ( شموس من التحقيق في طالع السعد ** تجلت فاحلت ظلمة الهزل والجد ) ( قواطع من آي الكتاب كأنها ** بأعناق أهل الزيغ مرهفة الحد ) ( إذا ماتلاها منصف ومحقق ** يقول هي الحق المبين بلا جحد ) 4 ( ويصدف عنها مبطل متعسف ** يقلد آراء الرجال بلا نقد ) 5 ( يجر أقاويل الرسول وفعله ** إلى رأيه الغاوي ومذهبه المردي ) 6 ( كفانا هم من لم يزل متجردا ** لنصر الهدى والدين أكرم به مهدى ) 7 ( سليمان من سارت فضائل مجده ** مسير مهب الريح في الفور والنجد ) 8 ( وما قاله الصغار أيه جهلة ** وعنوان بطلان العقيدة والقصد ) 9 ( ولو كان ذا عقل لأصبح سائلا ** أولي العلم والتحقيق من كل مستهدى )0 ( فقال بعلم إذ تفوه قائلا ** وإلا رأى الإمساك خيرا فلم يبد )
____________________
(1/349)
1( لعمرك ما التقوى بلبس عمامة ** ولا تركها فاسلك سبيل أولي الرشد )( ولكن يجوف المرء والله مضفة ** عليها مدار الحل في الدين والعقد )( فكن واقفا عند المحارم زاجرا ** عن البغي نفسا تستبيك لما يردى )4 ( وخذيمنة واسلك سبيل الأولى مضوا ** من الرسل والآل الكرام أولى المجد )5 ( وإياك والإقدام بالقول حاكما ** بحل وتحريم بلا حجة تجدي )6 ( فتصبح في بير الضلالة هائما ** وتصدف يوم الحشر عن جنة الخلد )7 ( ونهيك أن تقرأ رسائل عالم ** لديكم فخذلان لكم واضح مردي )8 ( أليس بها آيات حق قواطعا ** تدل على الأمر المراد من العبد )9 ( وأقوال خير المرسلين وصحبه ** وأهل النهى والعلم من كل مستهدى )0 ( فمن كان يوما نابذا مثل هذه ** يقول بأقوال الملاحدة اللد )
____________________
(1/350)
2( فما بعدها إلا الضلالة والمعى ** وما بعدها إلا العلوم التي تردى )( ودونك مني إن قبلت نصيحة ** وما كل منصوح يوفق للرشد )( تمسك بما في محكم النص ظاهرا ** وبالسنة القراء عن الصادق المهدي )4 ( وطالع تصانيف الإمام محمد ** وأبنائه أهل الدراية والنقد )5 ( فإن بها ما يطفىء الغلة التي ** بها من أوار الجهل وقد على قد )6 ( هم قدوة من ذا الزمان وحجة ** وميزان عدل لا يميل عن القصد )7 ( وقل لابن فهد أن رويدك إنما ** تسير على نهج من الجهل ممتد )8 ( سيندم مما قال يوم معادنا ** إذا انكشف المستور من موقف الحشد )9 ( وما كان ذا علم وحلم ولا حجى ** ولكنه بالإفك يلجم أو يبدي )0 ( فلا تكثرث من عصبة قد توازروا ** على عيب أهل الفضل والمدح للضد )
____________________
(1/351)
3( ومالوا مع النفس المظلة والهوى ** لنيل حظوظ من ثناء ومن رفد )( وكيما يقول الجاهلون بحالهم ** بهم ولهم فرق وذا القصد لا يجدي )( فسل ربك التثبيت واسأله عصمة ** تقيك الردى حتى توسد في اللحد )4 ( ولولا الذي قد قاله الجد قبلنا ** لكلنا له بالصاع كيلا بلا عد )5 ( ودونكها مني عجالة راكب ** تراوح ما بين الزميل إلى الوخد )6 ( وصل إلهي ماهمي الودق أوشد ** على الأيك نواح العشيات والبرد )7 ( على المصطفى الهادي الأمين وآله ** وأصحابه أهل الحفيظة والجد )
____________________
(1/352)
البحر : طويل ( ابى الله إلا أن تكون لك العقبى ** ستملك شرق الأرض بالله والغرباء ) ( أراد بك الأعداء ما الله دافع ** كفا كهم لما رضيت به ربا ) ( هم يدلوا نعماك كفرا وبوءوا ** نفوسهم دار البوار فما أغبى ) 4 ( بغاث تصدت للصقور سفاهة ** فأضحت جزافا من مخالبها نهبا ) 5 ( أرادوا شقاق المسلمين شقاوة ** فصب الشقاء ربي على أهله صبا ) 6 ( هم أضرموا نارا فكانوا وقودها ** وهم جردوا سيفا فكانوا به خدبا ) 7 ( دعاهم إلى الأمر الرشيد أمامهم ** وقال هلموا للكتاب وللعتبى ) 8 ( وما كان بالنزق العجول وإنما ** يديرهم تدبير من طب من حبا ) 9 ( فلما أبو إلا الشقاق وأصبحوا ** على شيعة الإسلام من زعمهم البا )0 ( أتاهم سليل الغاب يصرف نابه ** زماجرة قبل اللقاء ترعب القلبا )
____________________
(1/353)
1( له همم لا تنتهي دون قصده ** ولو كان ما يبقيه في نفسه صعبا )( بجيش يسوق الطير والوحش زجره ** فلم تر وكرا عامرا لا ولا سربا )( وجرد عليها كل أغلب باسل ** إذا ما دعى من معرك للقنا لبا )4 ( فعاد غبار الجو بالنقع قاتما ** تظن اشتغال البيض في ليلة شهبا )5 ( وأضحوا هدايا للسباع تنوشهم ** تنويهم يوما وتعتادهم غبا )6 ( وراحت لطير الجو عيشى ونقرى ** ونادي وحوشا في مكانها سغبا )7 ( ولو لم يكفكف خيله عن شريدهم ** لما آب منهم مخبر خب أودبا )8 ( فقل للبغاة المستحلين جهرة ** دماء بني الإسلام تبا لكم تبا )9 ( نبذتم كتاب الله حين دعيتم ** إليه وقلتم بالكتابين لانعبا )0 ( وقلدتم أشقاكم أمر دينكم ** فأصبحتم عن شرعة المصطفى نكبا )
____________________
(1/354)
2( نعم ثبت الله الذين تبؤوا ** من الدين والإيمان منزله رحبا )( هم حفظوا العهد الذي خنتم به ** فكانوا لأهل الدين مذهاجر واصبحا )( وهم صدقوا الله العهود وآمنوا ** أمامهم صدقا فلالا ولا كذبا )4 ( إمام الهدى إن العدو إذا رأى ** له فرصة في الدهر ينزو لها وثبا )5 ( ومن ألجأته للصداقة علة ** يكن سلمه من بعد علتها حربا )6 ( فعاقب وعاتب كل شخص بذنبه ** فلولا العقوبات استخف الورى الذنبا )7 ( وقد رتب الله الحدود لتنتهي ** مخافتها عما به يغضب الربا )8 ( إذا أنت جازيت المسيء بفعله ** فلا حرج فيما أتيت ولا ذنبا )9 ( فمن سل سيف البغي فاجعله نسكه ** ومن شب نارا فارمه وسط ماشبا )0 ( بذا يستقيم الأمر شرعا وحكمة ** وينزجر الباغي إذا هم أوهبا )
____________________
(1/355)
3( ومن تاب فهم فاعف عنه تفضلا ** فحسبهم ما قد لقو منكم حسبا )( فقد حمدوا في بعض ما قد مضى لهم ** فإن رجعوا فالعود للذنب قد جبا )( فرب كبير الذنب من جنب عفوكم ** صغير ولكن إن هم طلبوا العتبى )4 ( ومثلك لم تقرع لتنبيهه العصا ** عرفت نصيح القلب منهم ومن حبا )5 ( وأذكى صلاة مع سلام على الذي ** نرى مسؤوله منا المودة من القربى )
____________________
(1/356)
البحر : بسيط تام ( تلألأت بك للإسلام أنوار ** كما جرت بك للإسعاد أقدار ) ( إن الذي قدر الأشياء بحكمته ** لما يريد من الخيرات يختار ) ( والعبد إن صلحت لله نيته ** لابد يبد ولها في الكون آثار ) 4 ( سر بديع أراد الله يظهره ** لما أتيت وكم في الغيب أسرار ) 5 ( وحكمة بك رب العرش أظهرها ** كالنور وأراه فبل القدح أحجار ) 6 ( تألفت بك أهوار مغرقة ** تأججت بينهم من قبلك النار ) 7 ( فأصبحوا بعد توفيق الإله لهم ** بعد الشقاء والجفاء في الدين أخيار ) 8 ( قل للذين بلغظ الرشد قد نبزوا ** الإسم إن لم يطابق فعله عار ) 9 ( أرداكم أظنكم بالله من سفه ** أن ليس يوجد للإسلام أنصار )0 ( رأيتم طاعة الأتراك واجبة ** لأنهم عندكم للبيت عمار )
____________________
(1/357)
1( كأنكم لم تروا ما براءة أم ** زاغت بصائركم عنها وأبصار )( كذلك الشرك والكفر العظيم لهم ** فيه وفي الشر إقبال وإدبار )( وعندهم أن أحكام الكتاب بها ** على الخليقة أجحاف وأضرار )4 ( فخالفوها بأوضاع ملفقة ** وهم بأوضاعهم لاشك كفار )5 ( فليت شعري إذا جهل بحالهم ** أم اتباع الهوى والفى خمار )6 ( لما عوت أكلب الأتراك بينكم ** رقصتم حين )7 ( هلا اتبعتم إماما جل مقصده ** للمسلمين وللإسلام إظهار )8 ( عبد العزيز الذي اشتاقت لرؤيته ** وعهده في فسيح الأرض أمصار )9 ( فرع الأثمة من بعد الرسول وهم ** لدائل من قديم الدهر أقمار )0 ( كنا نمر على الأموات تغبطهم ** من قبله إذ تولى الأمر أشرار )
____________________
(1/358)
2( فالآن طابت به الأيام إذ أخذت ** به لأهل الهدى والدين أوتار )( إني أقول وخير القول أصدقه ** إن كان ينفعكم ندر وأندار )( لا تحسبوها أحاديثا مزخرفة ** يلهو بها وسط نادي الحي سمار )4 ( لتقرعن قريبا من ذي ندم ** غداة يسلمكم للحين غرار )5 ( إذا أتتكم حماة الدين يقدمهم ** ليث هزبر له ناب وأظفار )6 ( شثن البرائن لا تعدو فرائسه ** صيد الملوك وإلا تخرب الدار )7 ( من الأولى اتخذوا الماذي لباسم ** إذا تشاجر لدن السمر خطار )8 ( الجابرين صدوع المعتقين وما ** عنهم مجير لدى بغي ولا جار )9 ( كم قد أعاد وأبدى نصحكم شفقا ** لو كان منكم لكم بالرشد إمار )0 ( وأجهل الناس من لم يدر قيمته ** أو عزه إن خلا الميدان إحضار )
____________________
(1/359)
3( ومن بنى في جيل السيل منزله ** لابد يأتيه يوما منه دمار )( لكنه غركم من ليس يسعدكم ** عبيد سوء وأعراب وصغار )( إن الحصون إلى البلوى ستسلمكم ** كما جرى للذي أعلى سنمار )4 ( لكم رأى حصركم من قعر داركم ** فيه احتقار لكم أيضا وإصغار )5 ( فأضرم النار جهرا من جوانبكم ** حامي الحقائق للهيجاء مسعار )6 ( ابن الإمام الذي قد كان أرصده ** لكم أبوه شهابا فيه إعصار )7 ( والشبل لا غرو أن تعدو مسالكه ** مسالك الليث لم يمتد مضمار )8 ( تركتم صورة جذماء ليس لها ** كف لبطش ولا رجل إذا ساروا )9 ( إن لم تنيبوا إلى الإسلام فانتظروا ** يوما عليكم له ذكر وأخبار ) 40 ( هذا مقال امرىء يهدي نصيحته ** والنصح فيه لأهل اللب تذكار )
____________________
(1/360)
4( ثم الصلاة على الهادي وشيعته ** وصخبه ما شدا في الأيك أطيار )
____________________
(1/361)
البحر : بسيط تام ( أهكذا البدر تخفي نوره الحفر ** ويفقد العلم لا عين ولا أثر ) ( خبت مصابيح كنا نستضىء بها ** وطوحت للمغيب الأنجم الزهر ) ( واستحكمت غربة الإسلام وانكسفت ** شمس العلوم التي يهدي بها البشر ) 4 ( تخرم الصالحون المقتدى بهم ** وقام منهم مقام المبتدأ الخبر ) 5 ( فلست تسمع إلا كان ثم مضى ** ويلحق الفارط الباقي كما غبروا ) 6 ( والناس في سكرة من خمر جهلهم ** والصحو في عسكر الأموات لو شعروا ) 7 ( نلهو بزخرف هذا العيش من سفه ** لهو المنبت عودا ما له ثمر ) 8 ( وتستحث منايانا رواحلنا ** لموقف ما لنا عن موته صدر ) 9 ( ألا إلى موقف ثيروا سرائرنا ** فيه ويظهر للعاصين ما ستروا )0 ( فيا له مصدرا ما كان أعظمه ** الناس من هوله سكرى وما سكروا )
____________________
(1/362)
1( فكن أخي عابرا لا عامرا فلقد ** رأيت مصرع من شادوا ومن عمروا )( استزلوا بعد عز عن معاقلهم ** كأنهم ما نهوا فيها ولا أمروا )( تغل أيديهم يوم القيامة إن ** بروا تفك وفي الأغلال إن فجروا )4 ( ونح على العلم نوح الثاكلات وقل ** والهف نفسي على أهل له قبروا )5 ( الثابتين على الإيمان جهدهم ** والصادقين فما مانوا ولا خثروا )6 ( الصادعين بأمر الله لو سخطوا ** أهل البسيطة وما بالوا ولو كثروا )7 ( والسالكين على نهج الرسول على ** ما قررت محكم الآيات والسور )8 ( والعادلين عن الدنيا وزهرتها ** والآمرين بخير بعدما ائتمروا )9 ( لم يجعلوا سلما لمال علمهم ** بل نزهوه فلم يعلق به وخز )0 ( فحى أهلا بهم أهلا بذكرهم ** الطيبين ثناء أينما ذكروا )
____________________
(1/363)
2( أشخاصهم تحت أطياف الثرى وهم ** كأنهم بين أهل العلم قد نشروا )( هذي المكارم لا تزويق أبنية ** ولا الشفوف التي تكس بها الجدر )( وابك على العلم الغرد الذي حسنت ** بذكر أفعاله الأخبار والسير )4 ( من لم يبال بحق الله لائمة ** ولا يجابي امرأ في خده صعر )5 ( بحر من العلم قد فاضت جداوله ** أضحى وقد ضمه في بطنه الدر )6 ( فليت شعري من للمشكلات إذا ** حارت بغامضها الأفهام والفكر )7 ( من للمدارس بالتعليم يعمرها ** ينتابها زمر من بعدها زمر )8 ( هذي رسوم علوم الدين تندبه ** ثكلى عليه ولكن عزها القدر )9 ( طوتك يا سعد أيام طوت أمما ** كانوا فباتوا وفي الماضي معتبر )0 ( إن كان شخصك قد واراه ملحده ** فعلمك الجم في الآفاق منتشر )
____________________
(1/364)
3( والأسوة المصطفى نفسي الفداء له ** بموته يتأسى البدو والحضر )( بنى لكم حمد يا للعتيق علا ** لم يبنها لكم مال ولا خطر )( لكنه العلم يسمو من يسود به ** على الجهول ولو من جده مفر )4 ( والعلم إن كان أقوالا بلا عمل ** فليت صاحبه بالجهل منغمر )5 ( يا حامل العلم والقرآن إن لنا ** يوما تضم به الماضون والأخر )6 ( فيسأل الله كلا عن وظيفته ** فليت شعري بماذا منه تعتذر )7 ( وما الجواب إذا قال العليم إذا ** قال الرسول أو الصديق أو عمر )8 ( والكل يأتيه مفلول اليدين فمن ** ناج ومن هالك قد لوحت سقر )9 ( فجددوا نية لله خالصة ** قوموا أفرادى ومثنى واصبر وامروا ) 40 ( وناصحوا وانصحوا من ولي أمركم ** فالصفو لابد يأتي بعده كدر )
____________________
(1/365)
4( والله يلطف في الدنيا بنا وبكم ** ويوم يشخص من أهواله البصر ) 4( وصل رب على المختار سيدنا ** شفيعنا يوم نار الكرب تستعر ) 4( محمد خير مبعوث وشيعته ** وصحبه ما بدا من أفقه قمر )
____________________
(1/366)
البحر : بسيط تام ( لمثل ذا الخطب فلتبك العيون دما ** فما يماثله خطب وإن عظما ) ( كانت مصائبنا من قبله جللا ** ما لآن جب سنام المجد وانهدما ) ( سقر ثرى حله شيخ الهدى سحب ** من واسع العفو يهمي وبلها ديما ) 4 ( شيخ مضى طاهر الأخلاق متبعا ** طريقه المصطفى بالله معتصما ) 5 ( بحر من العلم فاضت جداوله ** لكنه سائغ من ذوق من طعما ) 6 ( تنشق أصدافه من البحث عن درر ** تهدي إلى الحق مفهوما وملتزما ) 7 ( فكم قواعد فقه قد أبان وكم ** أشاد رسما من العليا قد انثلما ) 8 ( نص إلينا العلا والبر مصرعه ** والعلم والفضل والإحسان والكرما ) 9 ( هذي الخصال التي كانت تفضله ** على الرجال فأضحى فيهم علما )0 ( فليت شعري من للمشكلات إذا ** ما حل منها عويص يبهم الفهما )
____________________
(1/367)
1( وللعلوم التي تخفى غوامضها ** على الفحول من الأحبار والعلما )( ومن للأرامل والأيتام إن كلحت ** غبر السنين وأبدت ناجزا خدما )( لو كنت أملك إذ حانت منيته ** دفعتها عنه لكن حم ما حتما )4 ( فقل لمن غره من دهره مهل ** فظل يمري بحال الصحة النعما )5 ( لا تستظل غفوة الأيام أن لها ** وشك انتباه يرى موجودها عدما )6 ( إن الحياة وإن طال السرور بها ** لابد يلقى الفتى من مسها ألما )7 ( فخذ لنقلتك الآتي المصير لها ** زادا فما الحق الباقي بمن قدما )8 ( لابد من ساعة يبكي عليك بها ** تدري بمن قد بكى أو شق أو لطما )9 ( أما ترى الشيخ عبد الله كيف مضى ** وكان عقدا نفيسا يفضل القيما )0 ( عشنا به حقبة في غبطة فأتى ** عليه ما قد أتى عادا أخا أرما )
____________________
(1/368)
2( وقبله اختلست ساما وإخوته ** أيدي المنون وأفنت بعدهم أمما )( لهفي عليه ولهف المسلمين معي ** لو أن لهفا من لاهف سدما )( ولهف مدرسة بالذكر يعمرها ** ومسجد كان فيه ينثر الحكما )4 ( الله أكبر كم باك وباكية ** وحائر كاظم للقيظ قد وجما )5 ( وفجعة الدين والدنيا لمصرعه ** وفرحة الناس والإسلام لو سلما )6 ( لكنه مورد لا بد وارده ** من يعتبط شارخا أو من وهى هرما )7 ( عمري لقد غرنا من دهرنا خدع ** من حيث لا يعلم المخدوع أو علما )8 ( يقودنا نحوها التسويق أو طمع ** من مضمحل قليل مغضب ندما )9 ( والعمر والعيش في الدنيا له مثل ** كالظل أو من يرى في نومه حلما )0 ( كل يزول سريعا ولا ثبات له ** فكن لوقتك يا مسكين مغتنما )
____________________
(1/369)
3( ليس البكاء وإن طال العناء به ** بمرجع فائتا أو مطفىء حزما )( فالله ينزله عفوا ويرحمه ** فإنه جل قدرا أرحم الرحما )( ثم الصلاة على من في مصيبته ** لنا العزاء إذا ما حادث عظما )4 ( محمد خير مبعوث وشيعته ** وصحبه ما أضاء البرق مبتسما )
____________________
(1/370)
البحر : طويل ( هو الموت ما منه ملاذ ومهرب ** متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب ) ( نشاهد ذا عين اليقين حقيقة ** عليه مضى طفل وكهل وأشيب ) ( ولكن على السران القلوب كأننا ** بما قد علمناه يقينا تكذب ) 4 ( نؤمل آمالا ونرجو نتاجها ** وعل الردى مما نرجيه أقرب ) 5 ( ونبني القصور المشجرات في الهواء ** وفي علمنا أنا نموت وتخرب ) 6 ( ونسعى لجمع المال حلا ومأتما ** وبالرغم يحويه البعيد وأقرب ) 7 ( نحاسب عنه داخلا ثم خارجا ** وفيم صرفناه ومن أين يكسب ) 8 ( ويسعد فيه وارث متعفف ** تقي ويشقى فيه آخر يلعب ) 9 ( وأول ما شيدوا ندامة مسرف ** إذا اشتد فيه الكرب والروح تجذب )0 ( ويشفق من وضع الكتاب ويمتن ** لو أن رد للدنيا وهيهات مطلب )
____________________
(1/371)
1( ويشهد منا كل عضو بفعله ** وليس على الجبار يخفى المغيب )( إذا قيل أنتم قد علمتم فما الذي ** علمتم وكل في الكتاب مرتب )( وماذا كسبتم في شباب وصحة ** وفي عمر أنفاسكم فيه تحسب )4 ( فيا ليت شعري ما تقول وما الذي ** نجيب به والأمر إذ ذاك أصعب )5 ( إلى الله نشكو قسوة في قلوبنا ** وفي كل يوم واعظا لموت يندب )6 ( ولله كم غاد حبيب ورائح ** نشيعه للقبر والدمع يسكب )7 ( أخ أو حميم أو تقي مهذب ** يواصل في نصح الصبا ويدأب )8 ( نهيل عليه الترب حتى كأنه ** عدو وفي الأحشاء نار تلهب )9 ( سقى جدشا وأرى ابن أحمد وابل ** من العفو رجاس العشيات صيب )0 ( وانزله الغفران والفوز والرضى ** يطاف عليه بالرحيق ويشرب )
____________________
(1/372)
2( فقد كان في صدر المجالس بهجة ** به تحدق الأبصار والقلب يرهب )( فطورا تراه منذرا ومحذرا ** عواقب ما تجني الذنوب وتجلب )( وطورا بآلاء الإله مذكرا ** وطورا إلى دار النعيم يرغب )4 ( ولم يشتغل عن ذا ببيع ولا شرا ** نعم في ابتناء المجد للبذل يطرب )5 ( فلو كان يفدى بالنفوس وما غلا ** لطبنا نفوسا بالذي كان يطلب )6 ( ولكن إذا تم المدى نفذ القضا ** وما لامرىء عما قضى الله مهرب )7 ( أخ كان لي نعم المعين على التقى ** به تنجلي عني الهموم وتذهب )8 ( فطورا بأخبار الرسول وصحبه ** وطورا بآداب تلذ وتعذب )9 ( على ذا مضى عمري كذاك وعمره ** صفين لا تجفو ولا نتعب )0 ( وما الحال إلا مثل ما قال من مضى ** وبالجملة الأمثال للناس تضرب )
____________________
(1/373)
3( لكل اجتماع من خليلين فرقة ** ولو بينهم قد طاب عيش ومشرب )( ومن بعد ذا حشر ونشر وموقف ** ويوم به يكسي المذلة مذنب )( إذا فر كل من أبيه وأمه ** كذا الأم لم تنظر إليه ولا الأب )4 ( وكم ظالم يندي من العض كفه ** مقالته يا ويلتي أين أذهب )5 ( إذا اقتسموا أعماله غرماؤه ** وقيل له هذا بما كنت تكسب )6 ( وصك له صك إلى النار بعدما ** يحمل من أوزارهم ويعذب )7 ( وكم قائل واحسرتا ليت أننا ** نرد إلى الدنيا ننيب ونرهب )8 ( فما نحن في دار المنى غير أننا ** شغفنا بدنيا تضمحل وتذهب )9 ( فحثوا مطايا الإرتحال وشمروا ** إلى الله والدار التي ليس تخرب ) 40 ( فما اقرب الاتى وأبعد ما مضى ** وهذا غراب البين في الدار ينصب )
____________________
(1/374)
4( وصل إلهي ما همي الورق أو شدا ** على الأيك سجاع الحمام المطرب ) 4( على سيد السادات والآل كلهم ** وأصحابه ما لاح في الأفق كوكب )
____________________
(1/375)