الكتاب: سؤالات أبي عبيد الآجري للإمام أبي داود السجستاني
المؤلف: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني
المتوفى: 275 هـ
المحقق: أبو عمر محمد بن علي الأزهري
الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة
الطبعة: الأولى، 1431 هـ - 2010 م
عدد المجلدات: 1
ملاحظات:
1 - الكتاب موافق لطبعة الفاروق.
2 - الكتاب مقابل على طبعة الفاروق، وطبعة مؤسسة الريان ببيروت بتحقيق الدكتور عبد العليم عبد العظيم البستوي.
3 - هناك طبعة ثالثة للكتاب، وهي طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، لكنها لا تشمل إلا الجزء الثالث من الكتاب، بينما طبعتي الفاروق والريان تشمل الأجزاء (2) و (3) و (4) و (5).
مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري(1/33)
الْجُزْءُ الْثَّانِي
بِسْمِ الله الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْم
[ذكر أَهْل الْكُوْفَة] (1)
1 - [ ..... ] (2) [51/ب] بن مُحَمَّد، رَوَىَ عن عِكْرِمَة.
2 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُمَر بن قَيْسٍ الْمَاصِر؟ فَقَالَ: مِنَ الْثِّقَاتِ وَأَبُوه أشهر مِنْه، وأوثق.
قِيْلَ: لأَيِّ شَيْء سُمِّيَ الْمَاصِر؟ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: صَاحِبُ ماصر.
هكذا قَالَ أَبُو دَاوُد.
3 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن قَيْسٍ الْمَاصِر؟ فَقَالَ: ثِقَة.
قَالَ الأَوْزَاعِي: أول من تَكَلَّمَ في الإِرْجَاء، رَجُل من أَهْل الْكُوْفَة، يُقَالُ له: قَيْسٌ الْمَاصِر.
4 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّثَ شُعْبَةُ، عن عُثْمَان بن الْمُغِيْرَة الأَعْشَي، ولم يُحَدِّثْ عن أَبِي الْيَقَظَان بِشَيْءٍ.
5 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: اسم أَبِي عَزَّة مَوْلَى الْشَّعْبِي مسَّاك.
قَرَأْتُهُ في كِتَاب عِنْد آل عِيْسَى بن أَبِي عَزَّة: هَذَا مَا كَاتَبَ عليه عَبْد الله بن الْحَارِث الْشَّعْبِي أَبَا عَزَّة مَسَّاكًا، أظنه على مئتي دِرْهَم، فذكرته لِعَبَّاسٍ الْعَنْبَرِي فأُعجِبَ به.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: هَذَا ابن عم عَامِر الْشَّعْبِي، يَعْنِي عَبْد الله بن الْحَارِث.
_حاشية_____
(1) عنوان مضاف، ليس في النسخة الخطية.
(2) من هنا يبدأ الجزء الثاني من الكتاب، وهو غير مكتمل، ولم ينتبه مرتب الكتاب أو مجلده إلى هذا فجعل هذه الأوراق في آخر الكتاب بعد الجزء الخامس(1/33)
6 - قَالَ أَبُو دَاوُد: وَسَمِعْتُ قُتَيْبَة، قَالَ: قِيْلَ لِسُفْيَان بن عُيَيْنَة: قدم حُسَيْن الْجُعْفِي، فَوَثَب قائمًا. فَقِيْلَ له: فَقَالَ: قَدِمَ أفضل رَجُل بكَوْرَتِنَا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ الْحَسَن بن علي قَالَ: رَأَيْتُ حُسَيْنًا الْجُعْفِي يَبُولُ في طِسْتٍ في الْمَسْجِد.
7 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر الْحَسَن بن بِشْر، فَقَالَ: رَوَىَ عن زُهَيْر بن مُعَاويَة، عن أَبِي الْزُّبَيْر، عن جَابِر، عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيْثَيْن مُنْكَرَيْنِ: " ذَكَاةُ الْجَنِين "، و " لا تَدْخُلُوا الْحَمَّام إلا بِمِئْزَرٍ ".
فَقُلْتُ: هما عِنْد حَمَّاد بن شُعَيْب، عن أَبِي الْزُّبَيْر.
فَقَالَ: حَمَّاد بن شُعَيْب، ضَعِيْفٌ.
8 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: لَيْس يختلف سُفْيَان، وَشُعْبَة في شَيْءٍ إلاَّ يظفر به سُفْيَان، وخالفه شُعْبَة في أكثر من خَمْسِيْنَ حَدِيْثًا، الْقَوْل قَوْل سُفْيَان.
قَالَ أَبُو دَاوُد: بَلَغَنِي عن يَحْيَى بن مَعِيْن، قَالَ: مَا خَالَفَ أحدٌ سُفْيَان في شَيْء إلا كَانَ الْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَان.
9 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَشْعَثِ بن أَبِي الْشَّعْثَاء، فَقَالَ: ثِقَة. وَأَبُوه سُلَيْم بن الأَسْوَد.(1/34)
10 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو بَكْر بن أَبِي مُوسَى، سَمِعَ من أَبِيْهِ؟ قَالَ: أَرَاه قد سَمِعَ، وأبو بَكْر أرِضِيَ عندهم من أَبِي بُرْدَة.
أَبُو بُرْدَة كَانَ يَذْهَبُ مَذْهَب أَهْل الْشَّام، جاءه أَبُو غَادِيَة الْجُهَنِي، قاتل عَمَّار، فَأَجْلَسَهُ إلى جَنْبِه، وَقَالَ: مَرْحَبًا بِأَخِي.
11 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَالِك بن مِغْوَل؟ فَقَالَ: آية من الآيَات، كَذَّاب.
وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عَنْه مرة أخرى، فَقَالَ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيْث.
رَوَىَ عن عُبَيْد الله بن عُمَر، عن نَافِع، عن ابن عُمَر: أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَبُو بَكْر وَعُمَر سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ".
12 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جُبَارَة؟ فَقَالَ: لم أكتب عَنْه، في أَحَادِيثِهِ مَنَاكِيْر. لم أكتب عَنْه، مَا زلت أَرَاه وأجالسه، كَانَ رَجُلاً صَالِحًا.
13 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن عُصْم، أو عُصْمَة؟ فَقَالَ: إِسْرَائِيْل، قَالَ: عُصْمَة.
وَقَالَ شَرِيْك: ابن عُصْم.
وَسَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: الْقَوْلُ مَا قَالَ شَرِيْك.
14 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مُخَوَّل (1) حَرْبِيًّا (2)، يستحلُّ ثياب الْنَّاس (3)، وَكَانَ لا يُحَدِّثُ " حَدِيْث السَّقِيفة "، بُغْضًا مِنْه لِأَبِي بَكْر.
_حاشية_____
(1) مخول بن راشد.
(2) الحربية: هم أتباع عبد الله بن عمرو بن حرب الكندي، ويزعمون أن روح أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية تحولت فيه، انظر: " الفرق بين الفرق " 243.
(3) أي أعراضهم.(1/35)
15 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُبَيْد بن يَعِيْش؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ.
16 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عُبَيْد الله بن مُوسَى مُحْتَرِقًا شِيْعِيًّا، جاز حَدِيْثُهُ.
17 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، سُئِلَ عن هَنَّاد؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ قُتَيْبَة بن سَعِيْد يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ وَكِيْعًا يُعَظِّمُ أَحَدًا تعظيمه لِهَنَّاد.
ثم يَسْأَلْهُ عن الأَهْلِ.
18 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَسْعُود بن سَعْدٍ الْجُعْفِيِّ؟ فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يُحَدِّث عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن خَطَّاب؟ فَقَالَ: مَا نَالَهُ.
19 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن حَمَّاد بن طَلْحَة، فَقَالَ: كَانَ من الْرَّافِضَة، وذكر عُثْمَان بِشَيْءٍ فطلبه الْسُّلْطَان.
20 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ سَعِيْد بن جُبَيْر، من عَبْد الله بن مُغَفَّل؟ قَالَ: لا، إِنَّمَا هو مُرْسَلٌ، يَعْنِي: " حَدِيْث الخذف ".(1/36)
21 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن وليد بن جُمَيْعٍ؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
22 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حُسَيْنٍ الخُرَاسَانِيِّ؟ فَقَالَ: هو حُسَيْن بن وَاقِد.
قِيْلَ: رَوَىَ عَنْه الأَعْمَش حَدِيْثَيْن؟ قَالَ: وَقَالَ له الأَعْمَش: مَا رَأَيْتُ عِلْجًا أَقْرَأ منك.
23 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا ختم الْقُرْآن على الأَعْمَش إلا أَرْبَعَة أنفس، منهم مُحَمَّد بن أَبِي عُبَيْدَة الْمَسْعُودِي أَبُو الْمَسْعُودِي.
24 - قَالَ: وَقَالَ ابن إِدْرِيْس: لم أر الأَعْمَش يُمَكِّن أَحَدًا مَا يُمَكِّن زَائِدَة.
25 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي ثَوْر الْحُدَانِي؟ فَقَالَ: كُوفِيٌ جَلِيْلٌ، أَدْرَكَ أَصْحَاب رَسُولِ الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قُلْتُ: هو حَبِيْب بن أَبِي مُلَيْكَة؟ قَالَ: قد قَالَ قوم: هو حَبِيْب بن أَبِي مُلَيْكَة.
26 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَيُّما أَحَبَّ إِلَيْكَ: سَلَمَة بن كُهَيْل، أو حَبِيْب بن أَبِي ثَابِت؟ فَقَالَ: سَلَمَة.
سَأَلْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل عن هَذَا؟ فَقَالَ: حَبِيْبٌ لا يُدفع عن كل خير، وسَلَمَة.
ثم قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ سُفْيَان الْثَّوْرِي، لحَمَّاد بن سَلَمَة: يا أَبَا سَلَمَة سَمِعْتُ من سَلَمَة بن كُهَيْل؟ أما إنَّهُ كَانَ شَيْخا كَيِّسًا.
27 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي عَمْرو الْشَّيْبَانِي؟ فَقَالَ: سَعْد بن إِيَاسٍ.(1/37)
28 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن سِيَاه؟ فَقَالَ: ثِقَة.
هَذَا أَبُو قُطْبَة.
29 - سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: كَانَ أَبُو مُعَاويَة يجلس إليهما يتذكر حَدِيْث الأَعْمَش.
30 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْقَاسِم بن غُصْن؟ فَقَالَ: سُئِلَ عَنْه وَكِيْع؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
31 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سِمَاك بن سَلَمَة؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، ورَفَعَ من شأنه.
32 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن هَاشِم بن الْبَرِيْد، فَقَالَ: أَهْل بيت تشيع، وليس ثَمَّ كَذِب.
33 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن وَقَّاء بن إِيَاس، فَقَالَ: قَالَ يَحْيَى بن سَعِيْد: لم يكن وَقَّاء بالذي يُعْتَمُد عليه.
34 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد: أَيُّما أَحْفَظ، وَكِيْعٌ، أو عَبْد الْرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ: وَكِيْع كَانَ أَحْفَظ من عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي، وَكَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ أقل وَهْمًا، وَكَانَ أتقن.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: التقى وَكِيْعٌ، وَعَبْد الْرَّحْمَنِ في الْمَسْجِد الحرام بعد عشاء الآخرة، فتواقفا حَتَّى سمعا أذان الْصُّبح.
35 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن عُبَيْد الْطَّائِي؟ فَقَالَ: كَانَ شُعْبَة يتمني لقاء أَرْبَعَة: سَعِيْد بن عُبَيْد الْطَّائِي، وَالْصَّلْت بن بِهْرَام.(1/38)
36 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن طَلْحَة بن يَحْيَى بن طَلْحَة؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
37 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: طَلْحَة بن يَحْيَى الأَنْصَارِي، لا بَأْسَ به.
38 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سَعِيْد بن جُبَيْر، سَمِعَ من عَدِي بن حَاتِم؟ قَالَ: لا أَرَاه.
39 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَلَمَة بن نُبَيْط؟ فَقَالَ: أَبُو فِرَاس، ثِقَةٌ.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيْعًا: قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو فِرَاس سَلَمَة بن نُبَيْط، وَكَانَ ثِقَةً.
40 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ،، عن سَلَمَة بن الْمَجْنُون، فَقَالَ: ثِقَةٌ.
قُلْتُ: رَوَىَ عَنْه شُعْبَة؟ قَالَ: نَعَم.
41 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يَحْيَى بن وَثَّاب، سَمِعَ عَلْقَمَة؟ قَالَ: نَعَم.
42 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَبِيْب بن سَالِم؟ قَالَ: كُوفِيٌ، ثِقَةٌ.
43 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: شُرَيْح الْقَاضِي، ابن من؟ قَالَ: ابن الْحَارِث.
44 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُرَّةُ الطَّيِّب، ابن من؟ قَالَ: ابن شَرَاحِيْل.
45 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن قَيْسٍ الأَسَدِيِّ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
قُلْتُ: هَذَا الذي رَوَىَ عن علي بن رَبِيْعَة؟ قَالَ: نَعَم.
46 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن قَيْسٍ، حَدَّثَ عن إِبْرَاهِيْم، عن الأَسْوَدِ؟ قَالَ: هو الْهَمْدَانِي، مَا رَوَىَ هَذَا الْحَدِيْث غيره: " في رَجُل حَلَفَ ألا يتزوج امرأة، أَنَّه سُئِلَ عَبْد الله ... الْحَدِيْث.
وَمُحَمَّد بن قَيْسٍ ُ الْمُرْهِبيُّ، سَمِعَ من ابن عُمَر.(1/39)
47 - وَمُحَمَّد بن قَيْسٍ، قاص أو قَاضِي عُمَر بن عَبْد الْعَزِيْزِ، رَوَىَ عَنْه لَيْث بن سَعْد.
48 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن قَيْس بن مَخْرَمة؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
قُلْتُ: رَوَىَ عَنْه ابن إِسْحَاق؟ قَالَ: نَعَم.
49 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن قَيْس، رَوَىَ عن أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالُوا أَرَاه كُوفِيًّا، مَا عندي من علمه كبير شَيْءٍ.
50 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن قَيْس، حَدَّث عَنْه أَبُو عَامِر العقدي، قَالَ: مَعْرُوف، ثِقَة إن شاء الله.
51 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن قَيْس، مَوْلَى سَهْل بن حُنَيْف، رَوَىَ عن سَهْل؟ فَقَالَ: هَذَا حَسَن الْحَدِيْث، رَوَىَ عَنْه أَبُو أُمَيَّة عَبْد الْكَرِيْم.
وأبو أُمَيَّة، لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
52 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: حَدِيْثُ أَبِي إِسْحَاق عن أَبِي حَيَّة، حَدِيْثُ الوُضُوء. حَدِيْثُ عَليٍّ؟ قَالَ: أَبُو حَيَّة الوادِعِي.
53 - ذكر أَبُو دَاوُد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عقيل، فَقَالَ: قَالَ ابن عُيَيْنَة: كَانَ سَيِّئُ الْحِفْظِ.
54 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لما مَات الْعَلاَء بن عَبْد الْكَرِيْم، فأرادوا الْصَّلاَة عليه. قِيْلَ أَيْنَ مُحَاضِر (1)؟ قَالَ: وَكَانَ مُحَاضِر إمام الحي.
55 - ذكر أَبُو دَاوُد عَمْرو بن عَامِر الْبَجَلِي، فَقَالَ: هو أَبُو أَسَد بن عَمْرو [54/ ب]، قَاضِي الْكُوْفَة.
_حاشية_____
(1) محاضر بن المورع الكوفي.(1/40)
56 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: [قَالَ] إِبْرَاهِيْم الْنَّخَعِي: دخلت على عَائِشَة، وَرَأَيْتُ عليها ثيابًا مُعَصْفَرة.
57 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِبْرَاهِيْم الْتَّيْمِي، مَاتَ في سِجْنِ الْحَجَّاج، وله أقل من أرِبْعِين سنة، فأُخرج وطُرح للكلاب.
58 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لما ظهرت الْمُسَوِّدَةُ، نادى منادٍ بِوَاسِط: الْنَّاس آمنون، إلاَّ عُمَر بن ذَرٍّ، وَالْعَوَّام بن حَوْشَب، وَخَالِد بن سَلَمَة الْمَخْزُومِي، كَانَ عُمَر يقص بهم، وخَالِد بن سَلَمَة كَانَ قَاضِي الْكُوْفَة.
59 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ سَلَمَة بن كُهَيْل يَتَشَيَّع.
60 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْمُغِيْرَة بن الْنُّعْمَان فَقَالَ: ثِقَةٌ، رَوَىَ عَنْه شُعْبَة، وَسُفْيَان.
61 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْمُغِيْرَة بن زِيَاد الْمَوْصِلِي؟ فَقَالَ: صَالِحٌ.
62 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَيْنَ سَمِعَ مِسْعَر، من قَتَادَة؟ قَالَ: بِمَكَّةَ.
63 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بَدْر بن حليل، فَقَالَ: ثِقَة.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: كذا قَالَ.
وَقَالَ غيره: خَلِيْل.
64 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: جَحْدَب بن جَرْعَب؟ قَالَ: رَوَىَ عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي.
65 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بَزِيعٍ صَاحِب الْضَّحَّاك؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن: قَالَ كَانَ كلما قِيْلَ له من شَيْء قَالَ: سَمِعْتُ الْضَّحَّاك.(1/41)
66 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَيْف بن هَارُون؟ قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
67 - وَأَخُوه، لَيْس بِشَيْءٍ.
68 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو عَطِيَّة الْوَادِعِي، مَالِك بن عَامِر الْهَمْدَانِي.
69 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو إِيَاس الْبَجَلِي؟ قَالَ: عَامِر بن عَبْدَة.
قِيْلَ من رَوَىَ [55/ أ] عَنْه؟ قَالَ: الْمُسَيَّب بن رَافِع.
70 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو الْزِّنْبَاع؟ قَالَ: صَدَقَة بن صَالِح.
71 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو ثَابِت أَيْمَن بن ثَابِت؟ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
72 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عِمْرَان بن مُسْلِم بن رِيَاح؟ قَالَ: رَوَىَ عَنْه مِسْعَر، وَسُفْيَان.
73 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُدَ، عِمْرَان بن مُسْلِم، صَاحِب سُوَيْد بن غَفَلة؟ قَالَ: هَذَا الْجُعْفِي، وهذا آخر.
74 - قَالَ: وَعِمْرَان الْقَصِيْر هو ابن مُسْلِم.
قُلْتُ: كَيْفَ هو؟ قَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى الْقَطَّان، ثِقَةٌ.
75 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي بُرْدَة الذي يُحَدِّث عَنْه أَحْمَد بن يُونُس الْشُّيْوخ فَوَّهاه جدًّا.
76 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن عَابِس فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: هو ضَعِيْف.(1/42)
77 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صاعد مَوْلَى الْشَّعْبِي، فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
78 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: الأصبغ بن نُباتة، لَيْس بثقة؟ قَالَ: بَلَغَنِي هَذَا عن يَحْيَى بن مَعِيْن.
79 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: يَحْيَى بن أَيُّوب الْبَجَلِي؟ قَالَ: ثِقَة.
80 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ الحَكَم من أَبِي جُحَيْفَة؟ قَالَ: نَعَم.
81 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَا اسم التَّمِيْمِي؟ قَالَ: أربدة.
82 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غِيَاث بن إِبْرَاهِيْم.
قَالَ: غير ثِقَة، ولا مَأْمُون.
83 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: ابن أَبِي الْحَارِث، حَدَّث عن أَبِيْهِ عن علي؟ قَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
84 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْحَارِث بن حَصِيْرَة؟ قَالَ: شِيْعِي صَدُوقٌ.
رَوَىَ عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي.
وَقَالَ جَرِيْر الْرَّازِي: كَانَ يصر من الْتَّشَيُّعِ على أمر عظيم.
فإذا قَالَ جَرِيْر هَذَا، وجَرِيْر وتشيعه!
85 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خرج جَرِيْر الْبَجَلِي من الْكُوْفَة عِنْد فتنة علي [55/ ب] فنزل قِرْقِيسَيَاءَ.
وعَدِي بن حَاتِم، خَرَجَ من الْكُوْفَة لما قُتِلَ عُثْمَان.
وقالا: لا نُقِيم بِبَلدٍ يسب فيه عُثْمَان.
86 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُصَيْن بن عَبْد الْرَّحْمَنِ، الذي حَدَّث عَنْه سُفْيَان، وَشُعْبَة، هو سُلَمِي، خَتَن مَنْصُور، أُخْت مَنْصُور كَانَتِ إمراته، وَكَانَ بالْمُبَارَك، صار إليهم لمصاهرة كَانَت بينه وبين الْعَوَّام بن حَوْشَب.(1/43)
87 - وحُصَيْن بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الْحَارِثِي، حَدَّث عَنْه حَجَّاج بن أَرْطَاة.
رَوَىَ عن الْشَّعْبِي عن الْحَارِث عن علي عَشْرَة أَحَادِيْث.
88 - وحُصَيْن بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الْنَّخَعِي حَدَّث عَنْه حَفْص.
89 - وحُصَيْن بن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عَمْرو بن سَعْد بن مُعَاذ، رَوَىَ عَنْه مُحَمَّد بن إِسْحَاق، وغيره.
فَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عَنْه، فَقَالَ: حَسَنُ الْحَدِيْثِ.
90 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ عَاصِم ومِسْعَر عن أَبِي العَدَبَّس.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: اسمه مَنِيْع.
91 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: شَرِيْك، ثِقَةٌ، يُخْطِئُ على الأَعْمَش، زُهَيْرٌ، وَإِسْرَائِيْلُ فَوْقه.
92 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِسْرَائِيْلُ أَصَحُّ حَدِيْثًا من شَرِيْك.
93 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو بَكْر بن عَيَّاش بعد شَرِيْك.
94 - وَقَالَ أَبُو عُبَيْد: سَمِعْتُ أَحْمَد بن عَمَّار بن خَالِد يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدُوَيْه يَقُولُ، لإِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن عَرْعَرَة: إرو هَذَا، أنا سَمِعْتُ عَبْد الله بن الْمُبَارَك يَقُولُ: شَرِيْك أعلم بِحَدِيْثِ الْكُوْفَة من سُفْيَان.
95 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يُحَدِّثُ من حِفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَة الْمِصِّيْصِي، قَالَ: [56/أ] سَمِعْتُ عِيْسَى بن يُونُس يَقُولُ: سَمِعْتُ شُعْبَة يَقُولُ: إِنَّمَا سَمِعَ أَبُو إِسْحَاق من الْحَارِثِ أَرْبَعَة أَحَادِيْث.(1/44)
96 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ ابنُ فُضَيْل شِيْعِيًّا مُحْتَرِقًا.
97 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: شُعْبَة لم يُحَدِّث عن أَبِي يَحْيَى الْقَتَّات، وَحَدَّثَ عَنْه سُفْيَان.
98 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَت لِأَبِي بَكْر بن عَيَّاش صولة.
مر به عَمَّار الدُّهْنِي فَقَالَ له: تعال هاهنا، أأنت سَمِعْتَ من سَعِيْد بن جُبَيْر؟ فَقَالَ: لا. قَالَ: اذهب بِسَلاَمٍ.
قَالَ: وربما صلى عَاصِم حَتَّى أدعو الله عليه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا حَمْزَة بن نُصَيْر، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بن عَيَّاش، قَالَ قُلْتُ لِلمُغِيْرِة: يا كَذَّاب، كم سَمِعْتَ من إِبْرَاهِيْم؟
99 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زِيَاد بن أَبِي مُسْلِم، فَقَالَ: الْفَرَّاء، ثِقَةٌ.
100 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَنْبَسَةُ الْقَطَّان، ثِقَةٌ.
101 - وعَنْبَسَةُ قَاضِي الْرَّي، ثِقَةٌ.(1/45)
102 - وعَنْبَسَةُ أخو يَحْيَى بن سَعِيْد ثِقَةٌ، ثِقَةٌ.
103 - وعَنْبَسَةُ الْوَرَّاق، ثِقَةٌ.
104 - عَنْبَسَةُ بن سَعِيْد، وَيَحْيَى بن سَعِيْد، وَعَمْرو بن سَعِيْد.
105 - الْزُّهْرِي رَوَىَ عن عَنْبَسَة بن سَعِيْد وَيَحْيَى بن سَعِيْد.
106 - عَنْبَسَةُ، صَاحِب الألواح، ثِقَةٌ.
107 - عَنْبَسَةُ بن مِهْرَان الْحَدَّاد، رَوَىَ عَنْه أَبُو عَاصِم، لَيْس بِشَيْءٍ، يُحَدِّث في الْقَدَر: آخر الكلام في الْقَدَر.
108 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يُونُس بن بُكَيْر، لَيْس هو عندي بِحُجَّة.
ويُونُس، سَمِعَ من مُحَمَّد بن إِسْحَاق، بالْرَّي.
109 - وزِيَاد بن الْطُّفَيْل الْبَكَّائِي، سَمِعَ من ابن إِسْحَاق، بالْرَّي. [56/ب]
110 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن دَلْهَم بن صَالِح، فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
111 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلْمَان بن رَبِيْعَة الْبَاهِلِي، قد رَوَىَ عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وما أقل مَا رَوَىَ.
وَكَانَ سَلْمَان يقود الجيوش أَيَّام عُمَر، وقتل ببلنجر، يَعْنِي سَلْمَان بن رَبِيْعَة.
112 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الأَعْمَش، يُخْطِئ على أَبِي إِسْحَاق في أَحَادِيْث.
113 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الله بن عَطَاء، كُوفِيٌّ، حَدَّث عَنْه أَبُو إِسْحَاق، وَسُفْيَان، وَزُهَيْر.
وَقَالَ قوم: بَصْرِي.
114 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُعَاويَة بن هِشَام، وَيَحْيَى بن آدم؟ فَقَالَ: يَحْيَى واحد الْنَّاس.(1/46)
115 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يُونُس بن بُكَيْر، لَيْس هو عندي حُجَّة، يأخذ كَلاَم ابن إِسْحَاق فيوصله بِالأَحَادِيْثِ.
116 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذَكَرَ أَبَا حَمْزَة الْثُّمَالِي، فَقَالَ: جاءه ابن الْمُبَارَك فدفع إليه صَحِيْفَة فيها حَدِيْث سُوءٍ في عُثْمَان، فرد الْصَحِيْفَة على الجارية وَقَالَ: قولي له قَبَّحَكَ الله وقَبَّحَ صحيفتك.
117 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ زُهَيْر يُحَدِّث عن رَجُل، يَعْنِي أَخَاه، وَكَانَ لا يعتد بِحُدَيْج.
وَقَالَ مرة: كَانَ لا يرضى حُدَيْجًا.
118 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن زِيَاد الْبَكَّائِي فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد قَالَ: كَانَ صَدُوقًا.
وَكَانَ يَحْيَى بن مَعِيْن يُضَعِفْهُ، وَسَمِعَ مِنْهُ، وَأَحْمَد لم يَسْمَع مِنْهُ.
119 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ عِيْسَى، عن أَبِي سُفْيَان الْمَعْمَرِي: قَالَ: رَأَيْتُ سُفْيَان [57/أ]، ومَعْمَرًا يتذكران بينهما، فَقَالَ: كَانَ مَعْمَر أكبر من سُفْيَان بسنة.
120 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الأَوْزَاعِي أسن من سُفْيَان الْثَّوْرِي، الأَوْزَاعِي ولد عام فُتِحَتْ طُوانة، سنة ثمان وثمانين.
وَسُفْيَان ولد سنة خَمْس وَتِسْعِيْن.
قَالَ الْحَسَن بن صَالِح: بَيْنَنَا وبين سُفْيَان خَمْس سِنِيْن. ولدنا سنة مِئَة.
121 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن زَيْد، وابن عَقِيل، [فَقَالَ:] قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة: كَانَ ابن عَقِيل سيئ الْحِفْظ، كرهت أن أُلَقِّنَهُ.(1/47)
122 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يُحَدِّث بِحَدِيْثِ عن حَجَّاج الأَعْوِر، عن شُعْبَة، عن مُوسَى.
قَالَ: قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْن: مُوسَى بن سَرَوَان ثِقَة.
وَقَالَ ابن سَوَاء: ابن ثَرَوَان.
وَكَانَ ابن سَوَاء يطلب الْحَدِيْث مع أَبِي عُبَيْدَة الْحَدَّاد.
123 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سُفْيَان، وَشُعْبَة أرسلا عن أَبِي إِسْحَاق عن عَمْرو بن مَيْمُون: " أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذ من خَمْسٍ ".
وأسنده إِسْرَائِيْل، ويُونُس بن أَبِي إِسْحَاق: عن أَبِي إِسْحَاق، عن عَمْرو بن مَيْمُون، عن عُمَر.
124 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غِيَاث بن إِبْرَاهِيْم، فَقَالَ: كَذَّاب.
125 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قائد الأَعْمَش، عنده أَحَادِيْث موضوعة.
126 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِبْرَاهِيْم بن هَرَاسة، فَقَالَ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيْث.(1/48)
127 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذَكَرَ ابن عَائِشَة فَقَالَ: غير ثِقَة ولا مَأْمُون.
128 - قَالَ أَبُو [57/ب] دَاوُد: حَدَّثَنَا علي بن سَهْل الْرَّمْلِي، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِي، عن سُفْيَان، عن عُقْبَة بن الْعَيْزَار.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وهو ابن أَبِي الْعَيْزَار.
وكذا قَالَ سُفْيَان.
129 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن فَصِيل، فَقَالَ: ثِقَة.
130 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: هُشَيْمٌ، عن أَبِي إِسْحَاق، عن أَبِي قَيْس، عن هُذَيْل قَالَ: قَالَ عَبْد الله: " مَا أُبالي ذَكَرِي مَسَسْتُ أو أنفي "، من أَبُو إِسْحَاق؟ قَالَ: الْشَّيْبَانِي. فرددت عليه. فَقَالَ: الْشَّيْبَانِي.
131 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن جَهْم، عن إِبْرَاهِيْم؟ فَقَالَ: رَوَىَ مَنْصُور عن جَهْم.
وَرَوَىَ عَنْه أَشْعَث بن سَوَّار.
فقُلْتُ: هو من أَصْحَاب إِبْرَاهِيْم؟ فَقَالَ: لا أَدْرِي.
مَنْصُورٌ لا يروي إلا عن كل ثِقَة.
132 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْهَيْثَم بن خَالِد الْجُهَنِي؟ فَقَالَ: ثِقَة كتبتُ عَنْه [سنة] خَمْس وثلاثين.
133 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْحَارِث العُكَلِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ، لا تسأل عَنْه.
قُلْتُ: إنَّ شُعْبَة يتكلم فيه. فَقَالَ: بحال القياس.(1/49)
134 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ذكر الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَة من التَّابعين جُنْدَب العَلَقِي، وَأُوَيْس القَرَنِي، وزَيْد بن صُوحَان.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قُطِعَتْ يده يَوْم اليَرْمُوك، يَعْنِي زَيْد بن صُوحَان، وقتل يَوْم الْجَمَل مع علي، رِضِيَ الله عَنْه.
135 - وَجُنْدَب بن عَبْد الله الْبَجَلِي، له صحبة.
136 - سُلَيْمَان بن صُرْد، قُتِلَ في التَّوَّابِيْن يَوْم خازر.
137 - سَمِعْتُ أَبَا [58/أ] دَاوُد يَقُولُ: أم دَاوُد الوابشية، هي أم خصيب الْجَحْدَرِيَّة.
قَالَ عَبْد الْسَّلاِم بن حَرْب الْمُلاَئِي: حَدَّثَتني أم خصيب الجحدرية.
138 - ذكر أَبُو دَاوُد يَحْيَى بن يَمَان وذكر شَيْئًا من خطئه فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الصباح، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن يَمَان عن مِسْعَر، عن عَبْد الْمَلِك بن مَيْسَرَة، عن النَّزَّال بن سَبُرَة، عن عَبْد الله، عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إن عُمَر لمن أَهْل الْجَنَّة ".
قَالَ أَبُو عُبَيْد: الْحَدِيْث عن مُعَاذٍ، فجَعَله عن عَبْد الله.
139 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عِنْد إِبْرَاهِيْم بن مُوسَى الْرَّازِي حَدِيْث بخط ابن إِدْرِيْس فحَدَّثَ به، فانكروا عليه، فتركه.
140 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ الْحَسَن بن علي، قَالَ: سَمِعْتُ الْنُّفَيْلِي قَالَ: كَانَ عِيْسَى بن يُونُس إذا حَدَّث بِحَدِيْثِ: " يملك هَذِه الامة اثنا عشر خليفة ".
قَالَ: قد مضى من هؤلاء خَمْسَة: أَبُو بَكْر، وَعُمَر، وَعُثْمَان، وعليّ، وَعُمَر بن عَبْد الْعَزِيْزِ.
141 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُبَيْد الله بن أَبِي حُمَيْد؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.(1/50)
142 - قَالَ: وَبَلَغَنِي عن يَحْيَى بن مَعِيْن، قَالَ: لا يَحِلُّ أن يكتب [عن] عَمْرو بن شَمِر.
143 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن ضَعَفَة شُيُوخ سُفْيَان؟ فَقَالَ: جَابِر الْجُعْفِي، وأبان بن أَبِي عَيَّاش، وأبو هَارُون الْعَبْدِي، وَمُحَمَّد بن سَالِم، وعُبَيْدَة يَعْنِي ابن مُعَتِّب، وَحَبِيْب بن حَسَّان.
144 - قَالَ يَحْيَى بن سَعِيْد: كنى لي سُفْيَان وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن قَسِيم [58/ب]، يَعْنِي: ابن يُسَيْر.
145 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْهَيْثَم بن حَبِيْب، قُلْتُ: يتقدم عَبْد الْمَلِك بن حَبِيْب؟ قَالَ: نَعَم.
قَالَ: وقد رَوَىَ شُعْبَة عَنْهما.
146 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نَضْر الْخَزَّاز؟ قَالَ: لا يُرْوَى عَنْه، أَحَادِيثُهُ بواطيل.
قَالَ: وَقَالَ لي عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة: كَانَ ابنه أَيْضًا كَذَّابًا.
147 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُطَرِّف بن طَرِيْف سَمِعَ من الْضَّحَّاك؟ قَالَ: لا أَدْرِي.
148 - سَمِعْتُ يَعْنِي أَبَا دَاوُد قَالَ: أَبُو حَازِم الأَشْجَعِي سَلْمَان مَوْلَى عَزَّة.
149 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُبَيْدَة الْضَّبِّي ابن مُعَتِّب.
150 - سَأَلْتُ ابا دَاوُد عن صَدَقَة بن الْمُثَنَّى، فَقَالَ: ثِقَة كُوفِي.
151 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن عَبْد الله الْمُرَادِي الذي حَدَّث عَنْه شَرِيْك. فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
152 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن فطر، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن عَبْد الله بن يُونُس قَالَ: كُنَّا نمر على فطر وهو مَطْرُوح لا نكتب عَنْه.(1/51)
153 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد بن يُونُس قَالَ: مَات الأَعْمَش وأنا ابن أَرْبَع عَشْرَة سنة.
وَرَأَيْتُ أَبَا حَنِيْفَة رَجُلاً قبيح الوجه.
وَرَأَيْتُ ابن أَبِي لَيْلَى يقضي خارجا من الْمَسْجِد في الحذائين كراهية الحيض أن يدخلن الْمَسْجِد.
وَرَأَيْتُ مِسْعَرا وبين عَيْنَيْه سَجَّادة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: ولد أَحْمَد بن يُونُس سنة أَرْبَع وثلاثين ومئة.
154 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن هني بن نويرة فَقَالَ: كُوفِي كَانَ من العُبَّاد.
رَوَىَ إِبْرَاهِيْم [59/أ] عَنْه.
155 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: بقي الْحَجَّاج بعد قَتْل سَعِيْد بن جُبَيْر اثنين وأرِبْعِين يَوْمًا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وأُنْكِرَ عَقْلُهُ حيث قُتِلَ سَعِيْد بن جُبَيْر.
156 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات إِبْرَاهِيْم والْحَجَّاج، وَقُتِلَ سَعِيْد بن جُبَيْر في سنة واحدة، وهي خَمْس وَتِسْعِيْن.
157 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سِمَاك بن حَرْب عن أَبِي صَالِح.
أَبُو صَالِح: بَاذَام.
158 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي صَالِح الْحَنَفِي، قَالَ: يُقَالُ طَلِيق بن قَيْس، وقوم قَالُوا: أخو طَلِيق بن قَيْس.
159 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَشْعَث بن سَوَّار عن ابن زِيَاد؟ قَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
160 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قَطَعَ الْحَجَّاج يده ورجله، وصَلَبَهُ.
يَعْنِي أَبَا صَالِح.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَحَدَّثَني الثِّقَةُ عن ابن فُضَيْل، عن إِبْرَاهِيْم بن أَبِي حَنِيْفَة، قَالَ: رَأَيْت مَاهَان الْحَنَفِي حيث صَلَبَهُ الْحَجَّاج فجَعَل يُسَبِّح حَتَّى عَقَدَ على تِسْع وَعِشْرِيْن، فَطُعِنَ وهو على تلك الحال فرأيته بعد شهر عاقدًا عليها.
قَالَ إِبْرَاهِيْم: وكنا نؤمر بالحرس عِنْد خَشَبَتهُ فنرى عنده الضَّوْء.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ عَمَّار الْدُّهْنِي: رَأَيْت مَاهَان حين صُلِبَ فَقَالَ: إني لأرغب بك عن هَذَا المكَانَ، اذهب.
وَسُئِلَ سُفْيَان عن الْرَّجُل يُقْتَل، أَيَمُد رقبته؟ فَقَالَ: قَالَ مَاهَان: أَحْمِلُونِي أي على الْخَشَبَة.
قَالَ: وَقَالَ الْحَجَّاج لِأَبِي صَالِح: [زَرَعْتُم. قَالَ: حَرَثْنَا.
قَالَ: فَقَالَ له ابن أَبِي مُسْلِم: اقتله فإنَّهُ خَارِجِي]. [59/ب]
قَالَ أَبُو عُبَيْد: هكذا وجدت هَذَا الْحَرْفُ عندي.(1/52)
161 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أدخل مُغِيْرِة بينه وبين إِبْرَاهِيْم نحو عِشْرِيْن رَجُلاً.
ومَنْصُور أدخل بينه وبين إِبْرَاهِيْم جَمَاعَة.
وابن عَوْن أدخل بينه وبين ابن سِيْرِيْن بضعة عشر نَفْسًا.
162 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ عَمِيَ أَبُو مُعَاويَة، وله أَرْبَع سِنِيْن.
قَالَ: فاقاموا له مَأْتَمًا.
وَمُغِيْرَةُ (1)، كَانَ أَعْمَى.
وَوَكِيْعٌ، كَانَ أعور.
وابنُ عُيَيْنَة، كَانَ أعور.
وأبو عَبْد الْرَّحْمَنِ (2)، أَعْمَى.
والْمُسَيَّب بن رَافِع أَعْمَى.
قَالَ: وَعُبَيْد الله بن عَبْد الله أَعْمَى.
وَحَارِثَةُ بن الْنُّعْمَان، وَعَبْد الله بن عَبَّاس، وأبو سُفْيَان بن حَرْب، وَجَابِر بن عَبْد الله، وَحَسَّان بن ثَابِت، وَكَعْب بن مَالِك، وابن أم مَكْتُوم، وعِتْبَان بن مَالِك، وأبو قُحَافَة (3)، وَالْعَبَّاس بن عَبْد الْمُطَّلِب، هؤلاء ذهبت أَبْصَارَهُمْ.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَقِيل بن أَبِي طَالِب؟ قَالَ: لا أَدْرِي.
_حاشية_____
(1) المغيرة بن مقسم الضبي.
(2) عبد الله بن حبيب السلمي، الكوفي، المقرىء.
(3) والد أبي بكر الصديق.(1/53)
163 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَشْعَث بن سُلَيْم بن أَسْوَد، ثِقَةٌ، حَدَّث عَنْه شُعْبَة، وَسُفْيَان.
164 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو عَطِيَّة الْوَادِعِي قَالَ: عَمُرو بن أَبِي جُنْدَب، ثِقَة.
165 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عَمْرو بن مُرَّة قد عَمِيَ.
166 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن وَرْقَاء، وَشِبْل في ابن أَبِي نَجِيْحٍ.
فَقَالَ: وَرْقَاء صَاحِب سُنَّةً، إلاَّ أنَّ فيه إرجاء، وَشِبْل قَدَرِي. [60/أ]
167 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن خَالِد، وَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
قَالَ وَكِيْع: كَانَ جارنا فظهرنا مِنْه على كَذِبٍ فانتقل.
قُلْتُ: كَانَ وَاسِطيًّا؟ قَالَ: نَعَم.(1/54)
168 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هِلاَل الْوَزَّان هو هِلاَل بن أَبِي حُمَيْد. ويقال له: هِلاَل الَصَّيْرَفِي.
وأظن بعضهم قد قَالَ: هِلاَل الجهبذ.
وَهِلاَل لا بَأْسَ بِهِ.
حَدَّث عَنْه سُفْيَان، وَشُعْبَة، وَزَائِدَة.
وَقَالَ ابن عُيَيْنَة: رَأَيْت هَلاَلاً الْوَزَّان يُمْلِي على زَائِدَة حَدِيْثًا ومعه سُفْيَان، زَائِدَة يَكْتُب، وَسُفْيَان لا يَكْتُب.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا حَامِد، حَدَّثَنَا سُفْيَان، قَالَ: كَانَ هِلاَل الْوَزَّان شَيْخا قد كَبُرَ، كَانَ يكتب على البَدْر في كل شهر بعشرة دراهم.
169 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو حَازِم نبتل، رَوَىَ عَنْه إِسْمَاعِيْل بن أَبِي خَالِد.
170 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو حَازِم حَدَّث عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي؟ فَقَالَ: مَيْسَرَة بن حَبِيْب.
قُلْتُ: ثِقَة؟ قَالَ: هو مَعْرُوف.
171 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: الْشَّعْبِي سَمِعَ من أم سَلَمَة.
وأُمُّ سَلَمَة مَاتت آخر أزواج الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وقيل: صَفِيَّة مَاتت آخرهن.
172 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ وَكِيْع يحَدَّثَهم حَتَّى يفرون.
قَالَ: وَقَالَ لي أَبُو قُدَامَة: جئت إلى وَكِيْع فَقَالَ: من أَيْنَ ترى؟ فَقَالَ يَحْيَى بن مَعِيْن: فر من البحر.
173 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر ابن جُحَادَة [60/ب]، فَقَالَ: كل لا يأخذ إلا عن كل وأثنى عليه.(1/55)
174 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ضرب أَبُو إِسْحَاق الْفَزَارِي بالسِّيَاط وأدير عليه.
175 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد: عن أَفْلَت، فَقَالَ: كُوفِي رَوَىَ عَنْه سُفْيَان.
سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: أَفْلَت وَأَفْلَت واحد.
176 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ عليٌّ: قِيْلَ لوكيع بِعَبَّادَان: مَنْصُور عن إِبْرَاهِيْم، " في الْحُمُرِ للمُضَّطَرِ ".
فَقَالَ: اجَعَل مكَانَ مَنْصُور، بُرْدًا، ومكَانَ إِبْرَاهِيْم مَكْحُولاً، ثم تخوف بعد.
177 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ ابن الْمُبَارَك ناقد وَكِيْعًا قَبْل أن يَمُوت بعشرين سنة فكَانَ لا يكلمه.
قُلْتُ: حَدَّث عَنْه؟ قَالَ: لا.
178 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَنْبَسَة بن عَبْد الْوَاحِد الْقُرَشِي.
قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن عِيْسَى يَقُولُ: كُنَّا نرى أَنَّه من الأَبْدَال حَتَّى سمعنا أن الأَبْدَال من الْمَوَالِي.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيْسَى بن الْطَّبَّاع، حَدَّثَنَا ابن فُضَيْل، عن أَبِيْهِ، عن الرحال بن سَالِم، عن عَطَاء، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الأَبْدَال من الْمَوَالِي ولا يبغض الْمَوَالِي إلا مُنَافِق.
179 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُجْرٌ، دُفِنَ في قُيُودِهِ.
180 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن فَصِيل؟ فَقَالَ: ثِقَة كُوفِي.(1/56)
181 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُبَيْدَة بن حُمَيْد، كُوفِي معلم.
182 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِسْمَاعِيْل [61/أ] بن عَبْد الْمَلِك بن أَبِي الصُّفَيْرَاء لَيْس بِذَاكَ.
183 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحِيْم بن سُلَيْمَان؟ فَقَالَ: ثِقَة كُوفِي.
184 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: مِسْعَر صَاحِبُ شُيُوخٍ، رَوَىَ مِسْعَر عن مِئَة لم يرو عَنْهم سُفْيَان.
185 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: عَبْد الله بن خَالِد الْعَبْسِي رَوَىَ عن سُفْيَان؟ قَالَ رَوَىَ عَنْه الأَعْمَش.
186 - فقُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُحَمَّد بن كَثِيْر الذي يُحَدِّث عن لَيْثٍ؟ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَسَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: مزَّقنا حَدِيْثه.
187 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن فَائِد أَبِي الْوَرْقَاء؟ قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
188 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَطَاء أَبُو مُحَمَّد، رَوَىَ عَنْه الْحَسَن بن صَالِح؟ قَالَ: رَوَىَ حَدِيْثًا.
189 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَعِيْد بن عُبَيْد الْطَّائِي أَلَهُ أخ؟ قَالَ: عُقْبَة بن عُبَيْد أَبُو الرَّحَّال الْطَّائِي.
190 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، وذكر مِعْضَدًا، قَالَ: هما اثْنَان: مِعْضَد الْيَمَانِي، ومِعْضَد الْعِجْلِي، وهو من أَصْحَاب عَبْد الله.(1/57)
191 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر، عن زُهَيْر الأَعْمَى، وهو من ثِقَات الْنَّاس، يَعْنِي زُهَيْرًا.
192 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو إِسْحَاق الْسَّبِيْعِي عَمْرو بن أَبِي عَمْرو، أَبُوه عَبْد الله، أَبُو عَمْرو.
193 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: حَدَّث أَبُو شهاب، عن الأَعْمَش، عن خَيْثَمَة، عن عَبْد الله: " أن الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن [61/ب] بَيْعِ الْمُحَفِّلاَتِ.
فَقَالَ: هَذَا موقوف، الْنَّاس كلهم أوقفوه.
194 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُحَمَّد بن أَبَان؟ قَالَ: ضَعِيْف.
قُلْتُ: هو الْجُعْفِي؟ قَالَ: مُحَمَّد بن أَبَان بن صَالِح كَانَ بينه وبين حُسَيْن الْجُعْفِي ختونة.
195 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمِنْهَال بن خليفة؟ قَالَ: جَائِز الْحَدِيْث.
196 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: شُعْبَة، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن سَعِيْد؟ قَالَ: ابن سَعِيْد بن وَهْب، وَسَعِيْد الذي حَدَّث عَنْه أَبُو إِسْحَاق.
197 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ أَحْمَد بن حَنْبَل: مَا كَتَبْتُ عن أحد مَا كَتَبْتُ عن وَكِيْع.
198 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِبْرَاهِيْم [بن حُمَيْد] بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الرؤاسي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
199 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد بن المِقْدَام بن شُرَيْح؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
200 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَنْظَلَة الْقَاص؟ قَالَ: ابن عَبْد الْرَّحْمَنِ، حَدَّث عَنْه أَبُو نُعَيْم.(1/58)
201 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عِيْسَى الْحَنَّاط، ابن من؟ قَالَ: ابن مَيْسَرَة.
202 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد: جَعْفَر بن أَبِي ثَوْر.
قَالَ: جده جَابِر بن سمرة.
203 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَبِيْب بن أَبِي الْعَالِيْة، فَقَالَ: ثِقَة.
204 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، سَمِعَ الْحَكَم عن عَاصِم بن ضَمْرَة؟ فَقَالَ: قَالَ أَبُو الْوَلِيْد: مَا أرى سَمِعَ الْحَكَم من عَاصِم بن ضَمْرَة.
يَعْنِي هِشَاما الْطَّيَالِسِي.
205 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو لَيْلَى الْكَبِيْر دَاوُد [62/أ].
وأبو لَيْلَى الْصَّغِيْر عَبْد الله بن مَيْسَرَة.
206 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو مَالِك صَاحِب حُصَيْن اسمه غَزْوَان؟ قَالَ: نَعَم.
207 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن سِيَاه، فَقَالَ: ثِقَة.
208 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْجَبَّار بن الْعَبَّاس؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
يُقَالُ له: الشِّبَامِي.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ مرة أخرى: قَالَ: أَرَاه من الْشِّيْعَة.
قُلْتُ له يتقن؟
209 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُقْبَة بن أَبِي صَالِح؟ فَقَالَ: مَشْهُور لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
210 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَالِد بن عَمْرو السَّعِيْدِي، لَيْس بِشَيْءٍ.
211 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَالِد بن عَمْرو أَبِي مَالِك الخير، فَقَالَ: هو ثِقَة، وهو زيدي.
212 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي إِدْرِيْس الأَوْدِي من أَصْحَاب علي.
قَالَ: اسمه: إِبْرَاهِيْم بن أَبِي حديد.(1/59)
213 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْسَّرِي بن إِسْمَاعِيْل، فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ
214 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَطَاء بن أَبِي مَرْوَان الأسْلَمِي؟ قَالَ: مَعْرُوف رَوَىَ عَنْه مِسْعَر.
215 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَنْصُور بن حَيَّان؟ فَقَالَ: كُوفِي، وكأنَّهُ حَمَدَهُ.
216 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَيْف بن عُمَر الْضَّبِّي؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
217 - قُلْتُ: سَيْف ابن أُخْت سُفْيَان الْثَّوْرِي؟ قَالَ: كَذَّاب.
218 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَعِيْد بن جُبَيْر سَمِعَ عَمْرو بن حُرَيْث؟ قَالَ: نَعَم.
219 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْشَّعْبِي سَمِعَ من عَائِشَة؟ قَالَ: نَعَم.
220 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ [62/ب]، عن عَبْد الْحَمِيْد بن الْحَسَن الهلالي، حَدَّث عَنْه أَبُو كامل الْجَحْدَرِي.
قَالَ: كَانَ علي بن الْمَدِيْنِي يُضَعِفْهُ، وَكَانَ أَحْمَد بن حَنْبَل ينكره.
أَرَاه كُوفِيًّا.
221 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سِمَاك بن حَرْب عن أَبِي صَالِح، من أَبُو صَالِح؟ قَالَ: بَاذَام.
قُلْتُ: إنك سُئِلْتَ عَنْه منذ أَيَّام فقُلْتُ: ذَكْوَان.
قَالَ: إن كنتُ قُلْتُ فقد أخطأت، هو بَاذَام، هو بَاذَام.
222 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن إِسْمَاعِيْل بن سبيع، فَقَالَ: ثِقَة إلا أَنَّه كَانَ بيهسيا يَرَى رأي الْخَوَارِج.(1/60)
223 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عَبْد الْمَلِك بن عُمَيْر: قد رَأَيْت أَبَا مُوسَى.
224 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو صَالِح الذي حَدَّث عَنْه كامل بن الْعَلاَء عن أَبِي هُرَيْرَة، فَقَالَ: هَذَا أَبُو صَالِح مَوْلَى ضباعة.
225 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُسْهِر بن عَبْد الْمَلِك حَدَّث عن الأَعْمَش، فَقَالَ: أما الْحَسَن بن علي الْخَلاَّل فرأيته يُحْسِن عليه الثناء، وأما أَصَحُّابنا فرأيتهم لا يحمدونه.
226 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: صلى على سُفْيَان الْثَّوْرِي ابن الأبجر.
كَانَ هو والحَسَن بن عَيَّاش بِعَبَّادَان، فلما اعتل سُفْيَان بعث إليهما.
قُلْتُ: إن حَمَّاد بن مِسْعَدَة يَقُولُ: صلى عليه خَالِد بن الْحَارِث.
فَقَالَ: لا، خَالِد بن الْحَارِث رَجُل من بني تَمِيْم.
هكذا قَالَ.
227 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: جَعْفَر بن الْحَارِث أَبُو الأَشْهَب؟ قَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى بن مَعِيْن أَنَّه ضَعَّفه.
وَقَالَ يَزِيْد بن هَارُون: إنه ثِقَة صَدُوق.
228 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو الأَشْهَب يروي عَنْه إِسْمَاعِيْل بن أَبِي خَالِد؟
[قَالَ]: سَمِعَ مِنْه ابن إِدْرِيْس، دله عليه أَبُوه، قَالَ: فذهبت إليه فإذا شَيْخ فانٍ.
229 - سَمِعْتُ إبا دَاوُد يَقُولُ: إِسْمَاعِيْل بن سَالِم سَمِعَ من أَبِي صَالِح ذَكْوَان، ومن أَبِي صَالِح بَاذَام.
قِيْلَ: هَذَا يشتبه.
قَالَ: إن حَدِيْث هَذَا لا يخفى من حَدِيْث هَذَا.
230 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُبَيْد الله أَبُو مُسْلِم قائد الأَعْمَش لَيْس بِشَيْءٍ.(1/61)
231 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بِشْر بن عُمَارَة صَاحِب أَبِي روق فَقَالَ: ضَعِيْف.
232 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة: كَانَ قد أخذ عليهم الوهم غير مِسْعَر.
قَالَ: أَبُو دَاوُد: ومِسْعَر قد خولف في أشياء.
233 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الوصافي فَقَالَ لَيْس بِشَيْءٍ.
يَعْنِي: عُبَيْد الله بن الْوَلِيْد.
234 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُحَمَّد الطبري، حَدَّث عن وَكِيْع؟ قَالَ: ثِقَة.
235 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سِمَاك الْعَبْسِي؟ قَالَ: كُوفِي، حَدَّث عَنْه سُفْيَان.
236 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَرَاسِيْل الْشَّعْبِي أَحَبَّ إِلَيْكَ، أو مَرَاسِيْل إِبْرَاهِيْم؟ قَالَ: مَرَاسِيْل الْشَّعْبِي.
237 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَرَاسِيْل عَطَاء، أو مَرَاسِيْل مُجَاهِد؟ قَالَ: مَرَاسِيْل مُجَاهِد، عَطَاء كَانَ يحمل عن كل ضرب.
238 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَرَاسِيْل الْحَسَن، أو مَرَاسِيْل عَطَاء؟ قَالَ: مَرَاسِيْل عَطَاء.
239 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَرَاسِيْل الْثَّوْرِي؟ قَالَ: لا شَيْء، لو كَانَ عنده شَيْء لصاح به.
240 - قُلْتُ: مَرَاسِيْل إِبْرَاهِيْم، أو مَرَاسِيْل أَبِي إِسْحَاق؟ قَالَ: مَرَاسِيْل إِبْرَاهِيْم.(1/62)
241 - قُلْتُ: مَرَاسِيْل إِبْرَاهِيْم أو مَرَاسِيْل سَعِيْد بن جُبَيْر؟ قَالَ: مَرَاسِيْل سَعِيْد.
242 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث يُونُس عن أَبِي مَعْشَر عن إِبْرَاهِيْم عن عَلْقَمَة قَالَ: دخلنا على عُثْمَان فَقَالَ: " خرج رَسُول الله صلى الله وعليه وسلم على فتية عزاب ".(1/63)
فَقَالَ: هَذَا خَطَأ، الْحَدِيْث حَدِيْث الأَعْمَش، وإِبْرَاهِيْم عن عَلْقَمَة عن عَبْد الله.
قُلْتُ ممن الْخَطَأ؟ قَالَ: من أَبِي مَعْشَر.
243 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: كَانَ وَكِيْع يَقُولُ في حَدِيْث بُرَيْدَة: حُجْر، ثم قَالَ: حُجَيْر.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ هَذَا.
244 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد: قَالَ أَحْمَد بن حَنْبَل: خَلَف بن حَوْشَب من أَهْل الْكُوْفَة.
245 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ رَجُل لِسُفْيَان: حَدَّثَنَا حَدِيْث أَبِي الْزَّعْرَاء على مَا سَمِعْتُ.
قَالَ: سبحان الله، على مَا سَمِعْتُ! ولكنا لا نغير المعنى.
246 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر أَبَا إِسْرَائِيْل الْمُلاَئِي، فَقَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي، حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: قَالَ لي بَهْز: قَالَ لي أَبُو إِسْرَائِيْل الْمُلاَئِي- وَكَانَ رَجُل سُوءٍ-: عُثْمَان- يَعْنِي- كفر بما انزل على مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
247 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يُونُس بن خَبَّاب كَانَ له رأي سُوءٍ، زاد في حَدِيْث الْقَبْر- حَدِيْث زاذان-: " وَعَلِيٌّ وَلِيِّي ".
248 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي: لا يُحَدِّث عن عُثْمَان بن عُمَيْر يَعْنِي أَبَا الْيَقَظَان.
249 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ أَبُو عُثْمَان الْنَّهْدِي: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَُِلّ كُوفِي انتقل إلى الْبَصْرَة حين قُتِلَ الْحُسَيْن رِضِيَ الله عَنْه، وَكَانَ عَرِّيْفًا بالْبَصْرَة، قَالَ: لا، أُسَاكِنكُم بعد قَتْل الْحُسَيْن.
250 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ مَسْرُوق من عُمَر؟ قَالَ: نَعَم.(1/64)
251 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ رِبْعِي بن حِرَاش من عُمَر؟ قَالَ: نَعَم.
مُجَالِد عن الْشَّعْبِي عن رِبْعِي قَالَ: قَدِمْنَا على عُمَر.
242 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: كَانَ زُهَيْر بن مُعَاويَة يَتَشَيَّع؟ قَالَ: مَا خَالَفَ أحد زُهَيْرًا إلا اتَّهَمَتْهُ نفسه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قِيْلَ ليَحْيَى: من أفضل من رَأَيْتَ؟ قَالَ: زُهَيْر بن مُعَاويَة.
253 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زُهَيْر وَإِسْرَائِيْل في أَبِي إِسْحَاق، فَقَالَ: زُهَيْر فَوْق إِسْرَائِيْل بِكَثِيْر كَثِيْر.
254 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يُونُس بن خَبَّاب شَتَّام لأَصَحُّاب رَسُولِ الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَحَدَّثَني من سَمِعَ عليًّا قَالَ: لا أُحَدِّثُ عَنْه حَتَّى أتوسد يميني.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وقد رَأَيْت أَحَادِيْث شُعْبَة عَنْه مستقيمة.
وليست الْرَّافِضَة كذلك.
255 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن تَمِيْم بن طَرَفَة؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، سَمِعَ من عَدِي بن حَاتِم ومن جَابِر بن سَمُرَة.
256 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: نسب لنا هُشَيْم مرة سَيَّار أَبَا الْحَكَم فَقَالَ: سَيَّار بن أَبِي سَيَّار.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَقَالَ غيره: سَيَّار بن وردان الْعَنَزِي.
257 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِسْمَاعِيْل بن بِنْت الْسُّدِّي فَقَالَ صَدُوق في الْحَدِيْث، وَكَانَ إِسْمَاعِيْل يَتَشَيَّع، يَعْنِي ابن بِنْت الْسُّدِّي، وَسَمِعْتُه يَقُولُ: قَتَلَ ابن الْزُّبَيْر خَمْسِيْنَ ألف مُسْلِم.
258 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث سُفْيَان الْثَّوْرِي عن أَبِي إِسْرَائِيْل بِالْيَمَن.
259 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُئِلَ عن عِيْسَى الْخَيَّاط، فَقَالَ: مَتْرُكُ الْحَدِيْث.
260 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث زُهَيْرٍ، عن أَبِي إِسْحَاق، عن أَبِي صَالِح، عن أَبِي هُرَيْرَة: " الإِمَامُ ضَامِنٌ ".
قَالَ: لم يَسْمَعْهُ أَبُو إِسْحَاق من أَبِي صَالِح.(1/65)
261 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مِسْحَاجِ بن مُوسَى، وسِمَاك بن مُوسَى ثقتان، رَوَىَ مُغِيْرِة عن مِسْحَاجِ، وَرَوَى جَرِيْر عن سِمَاك.
262 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُبَيْدَة الْضَّبِّي فَقَالَ: كَانَ يَحْيَى الْقَطَّان لا يُحَدِّث عَنْه.
263 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُسْلِم الأَعْوِر ابن عَبْد الله.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَبَلَغَنِي عن علي: أَنَّه هو مُسْلِم بن كَيْسَان.
قَالَ أَبُو دَاوُد: ومُسْلِم الأَعْوِر لَيْس بِشَيْءٍ.
264 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: كَانَ أَبُو حَنِيْفَة يَرَى الْسَّيْف؟ قَالَ: نَعَم.
وَقَالَ: قُبَر أَبُو حَنِيْفَة بِبَغْدَاد بِمَقْبَرَة الْخَيْزَرَان.
265 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مِعْضَد وسَلْمَان بن رَبِيْعَة قاما يَوْم الْجَيْش في وجوه الْنَّاس.
266 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَسْرُوق بن الأَجْدَع كَانَ أَبُوه أفرس فارس بِالْيَمَن.
وَمَسْرُوق ابن أُخْت عَمْرو بن مَعْدِي كَرِب، وَعَمْرو خاله.
267 - وإِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر ابن أُخْت مَسْرُوق.
وَمَسْرُوق خاله.
268 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَالِد [65/أ] بن نَافِع فَقَالَ: مَتْرُك الْحَدِيْث.
269 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْنَّضْر بن مَنْصُور فَقَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
270 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات الْحَكَم وَسُفْيَان ابن تِسْع عَشْرَة سنة.
مَات الْحَكَم سَنَة أَرْبَع عَشْرَة.
وولد سُفْيَان سَنَة خَمْس وَتِسْعِيْن.(1/66)
271 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِنَّمَا سَمِعَ يَزِيْد بن زُرَيْع وابن عُلَيَّة من سُفْيَان الْثَّوْرِي حين قدم الْبَصْرَة على يُونُس هاربًا وَسُفْيَان [لم يَلْقَ] أَيُّوب بالْبَصْرَة، قدم الْبَصْرَة بعد مَوْت أَيُّوب وإِنَّمَا لقي أَيُّوب بِمَكَّةَ.
272 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: تَحَوَّل جَرِيْر بن عَبْد الله فنزل قَرْقِيسِيَا.
273 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو يَعْفُور الْكَبِيْر وقدان.
وأبو يَعْفُور الْصَّغِيْر: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عُبَيْد بن نِسْطَاس.
274 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: كَانَ أَبُو بَكْر بن عَيَّاش عُثْمَانِيًّا؟ قَالَ: نَعَم.
275 - قُلْتُ: وابن إِدْرِيْس، وَزَائِدَة، وَمَالِك بن مِغْوَل؟ قَالَ: هؤلاء يقدمون أَبَا بَكْر وَعُمَر.
276 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: إنَّ قومًا زعموا أنَّ الْشَّعْبِي كَانَ يَتَشَيَّع.
قَالَ: مُعَاذ الله.
هو القائل: لو كَانَت الْشِّيْعَة من الْطَّيْر.
277 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو حَنِيْفَة خير من ألف مثل عَمْرو بن عُبَيْد.
278 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن امراة أَبِي إِسْحَاق الْسَّبِيْعِي؟ قَالَ: عَالِيَةُ بِنْتُ أيْفَع، وأبو إِسْحَاق يُحَدِّث عَنْها.
279 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُخْتَار بن فُلْفُل؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.(1/67)
280 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عليِّ بن عَابِس؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عن عليِّ بن عَابِس فَقَالَ: ضَعِيْف.
281 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن إِبْرَاهِيْم بن عُيَيْنَة، وَعِمْرَان بن عُيَيْنَة، وَمُحَمَّد بن عُيَيْنَة؟ فَقَالَ: كلهم صَالِح، وحديثهم قَرِيْبٌ من قَرِيْبٍ.
282 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْحَكَم بن ظَهِيْر فَقَالَ: لا يُكْتَب حَدِيْثه.
283 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: [كَانَ عِنْد] ابن عُيَيْنَة عن دَاوُد الْطَّائِي حَدِيْث واحد.
وَكَانَ عِنْد ابن عُلَيَّة عَنْه تِسْعَة أَحَادِيْث.
284 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: دَفَن دَاوُد الْطَّائِي كُتُبهُ.
وَدَفَن أَبُو أُسَامَة كُتُبهُ فما أخرجها وَكَانَ بعد ذلك يَسْتَعِيْر الكُتُب.
وَدَفَن أَبُو إِبْرَاهِيْم الْتُّرْجُمَانِي كُتُبهُ.
285 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو إِسْحَاق الْفَزَارِي من ولد عُيَيْنَة بن بَدْر.
286 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث إِبْرَاهِيْم، عن الأَسْوَد، عن عَائِشَة: " لا يَزَال الْمَظْلُومُ يَدْعُو عَلَى الظَّالِمِ "؟
قَالَ هَذَا رواه أَبُو حَمْزَة، وأبو حَمْزَة ضَعِيْف.
287 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ نَصْر بن علي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَد يَقُولُ: مَا أُبَالِي لوضَاع كِتَاب شَرِيْك وَسُفْيَان وَكَانَ يَحْفَظُه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: ورئي أَبُو أَحْمَد عِنْد قَبِيْصَة يَشْفَع.
288 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ يُونُس من أَبِي بُرْدَة؟ قَالَ: نَعَم.(1/68)
289 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن حَكِيْم الذي حَدَّث عَنْه إِسْرَائِيْل؟ فَقَالَ: ثِقَة، رَوَىَ عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي.
290 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْجَهْم بن أَبِي الْجَهْم فَقَالَ: مُسْتَقِيْم الأَمْر.
291 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُحَمَّد بن خَالِد الْضَّبِّي، لم يرو عَنْه شُعْبَة.
292 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، وذكر إِسْمَاعِيْل بن زَكَرِيَّا الْخُلْقَانِي فَقَالَ: كَانَ [66/أ] ثِقَة.
293 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن اسم أَبِي الْزَّعْرَاء؟ فَقَالَ: عَمْرو بن عَمْرو.
294 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ عَبْد الله بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الْسَّمَرَقَنْدِي قَالَ: أودعت كتبي ابن الْحِمَّانِي فاخذها فنسخها.
295 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ الْقَعْنَبِي، قَالَ: كُنَّا عِنْد ابن عُيَيْنَة فقَالُوا: هَذَا ابن الْحِمَّانِي.
قَالَ: هَذَا صَاحِب شَرِيْك، وَشُعْبَة يَقُولُ: رَفَعَنِي الله بِشَرِيْك.
296 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر يَحْيَى بن يَمَان فَقَالَ: يُخْطِىء في الأَحَادِيْث وَيَقْلِبَهَا.
297 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد وذكر حَمَّاد الأَبَح فَقَالَ: يُخْطِىء كما يُخْطِىء الْنَّاس.
298 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن الْمُحَارِبِي؟ فَقَالَ: هو مثل حَمَّاد الأَبَح.
299 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر من ذَكْوَان؟ فَقَالَ: لا. رَوَىَ عن الْمُسَيَّب بن رَافِع، عن أَبِي صَالِح ذَكْوَان.
وَرَوَى حَدِيْثًا وَاحِدًا عن أَبِي صَالِح بَاذَام.(1/69)
300 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: طَلَبَ مَنْصُور الْحَدِيْث قَبْل الْجَمَاجِم وَالأَعْمَش طَلَب بعد الْجَمَاجِم.
301 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي يَزِيْد الْطَّحَّان، حَدَّث عن مَكْحُول، حَدَّث عَنْه أَحْمَد بن يُونُس؟ فَقَالَ: شَيْخٌ، كُوفِيٌ.
قَالَ أَحْمَد بن يُونُس: كَانَ يَكُونُ عِنْد مَسْجِد سِمَاك.
وَحَدَّثَنا أَبُو دَاوُد عَنْه بِحَدِيْثِ.
302 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث مُحَمَّد بن عُبَيْد الْطَّنَافِسِي، عن عبيدالله بن عُمَر، عن نَافِع، عن ابن عُمَر: " أَنَّه كَانَ يَضْرِبُ وَلَدَهُ عَلَى اللَّحْنِ ".
فَقَالَ له رَجُل: لو أخذناك بِهَذَا [66/ب] لما رفعنا عنك العصا.
303 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَنْبَسَة بن سَعِيْد الْكُوفِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
304 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي عقيل الْثَّقَفِي فَقَالَ: عَبْد الله بن عقيل، ثِقَةٌ.
305 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عليِّ بن هَاشِم بن الْبَرِيْد؟ فَقَالَ: سُئِلَ عَنْه عِيْسَى بن يُونُس فَقَالَ: أَهْلُ بَيْتِ تَشَيُّعٍ، وليس ثم كَذِب.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: من ذكره؟ فَقَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي الْحُلْوَانِي عن الْحَرَّانِي.
306 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْمُطَّلِب بن زِيَاد؟ فَقَالَ: رَأَيْت عِيْسَى بن شَاذَان يُضَعِفْهُ.
307 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْقَاسِم بن مَالِك؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، عمل للسلطان، وَكَانَ يلبس شاسيَّة.
308 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن فُضَيْل بن مرْزُوق فَقَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي، حَدَّثَنَا الْشَّافِعِي قَالَ: سَمِعْتُ ابن عُيَيْنَة يَقُولُ: فُضَيْل بن مرْزُوق ثِقَة.
عَطِيَّة، مَا أَدْرِي مَا عَطِيَّة.(1/70)
309 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْثَر؟ فَقَالَ: ثِقَة ثِقَة.
310 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، ذكر كَامِلاً أَبَا الْعَلاَء؟ فَقَالَ: كَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي لا يُحَدِّث عَنْه.
311 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو المحياة يَحْيَى بن يَعْلَى.
وَيَحْيَى بن يَعْلَى آخر، يُقَالُ له أَبُو زَكَرِيَّا.
312 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْنَّضْر بن إِسْمَاعِيْل الْبَجَلِي، فَقَالَ: تَجِئ عَنْه مَنَاكِيْر.
313 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَنْبَسَة بن عَمَّار، عن ابن عُمَر؟ قَالَ: كُوفِيٌ، ثِقَةٌ.
314 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رِشْدِيْن [67/أ] بن كُرِيْب، وَمُحَمَّد بن كُرِيْب؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: لَيْسَ هما بِشَيْءٍ.
315 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن سَلَمَة بن كُهَيْل؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
316 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْوَلِيْد بن أَبِي ثَوْر؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: مَا لي به، ذَاكَ الْخَيْر.
317 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَصْحَاب سُفْيَان، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى وَأَحْمَد يقَوْلاًن: أَصْحَاب سُفْيَان: يَحْيَى، وَأَحْمَد، وَعَبْد الْرَّحْمَنِ، ووكيع وأبو نُعَيْم، وابن الْمُبَارَك، وَالأَشْجَعِي.(1/71)
318 - قَالَ أَبُو دَاوُد، وَحَدَّثَني مُحَمَّد بن يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ ابن دَاوُد يَقُولُ: كَانَ الأَعْمَش يكره أن يُقَالُ: الأَعْمَش.
319 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رَوْح بن مُسَافِر؟ فَقَالَ: قد تُرِكَ حَدِيْثه.
320 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو دَاوُد الأَعْمَى نفيع إذا قدم الْبَصْرَة حَدَّثَهم عن زَيْد بن أَرْقَم، وعن الْبَرَاء، وإذا قدم الْكُوْفَة حَدَّثَهم عن أَنَس، وأظنه قَالَ عن عِمْرَان.
321 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد: سَمِعَ حَبِيْب بن أَبِي ثَابِت ابن عَبَّاس؟ قَالَ: كذا يَقُولُ أَبُو بَكْر بن عَيَّاش في حَدِيْثه.
وقد سَمِعَ من ابن عُمَر: سَأَلْتُ ابن عُمَر عن الضَّالة.
322 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ زُهَيْر بن مُعَاويَة لا يعتد بِحُدَيْج، يَعْنِي أَخَاه.
323 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حُمَيْد بن خُوَار، فَقَالَ: ضَعِيْف.
324 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو الْزَّعْرَاء الذي حَدَّث عَنْه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي، وَيَحْيَى بن يَمَان، اسمه يَحْيَى بن الْوَلِيْد السَّنْبَسِي.
من طي، قاله أَبُو عُبَيْد.
وأبو الْزَّعْرَاء عَمْرو بن عَمْرو ابن أَخِي أَبِي الأَحْوَص.
325 - وأبو الْزَّعْرَاء صَاحِب عَبْد الله بن مَسْعُود، عَبْد الله بن هانئ.
326 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قضى شُرَيْح أكثر من سبعين سنة.
327 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن يَزِيْد بن تَمِيْم؟ فَقَالَ: هو الْسُّلَمِي مَتْرُك الْحَدِيْث، حَدَّث عَنْه أَبُو أُسَامَة وغلط في اسمه فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْرَّحْمَنِ بن يَزِيْد بن جَابِر الْسُّلَمِي، وكلما جَاءَ عن أَبِي أُسَامَة حَدَّثَنَا عَبْد الْرَّحْمَنِ بن يَزِيْد فهو ابن تَمِيْم.(1/72)
328 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَسْعَدَة بن اليَسَع؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ كَانَ من الْكَذَّابِيْن.
رَوَىَ عن جَعْفَر بن مُحَمَّد عن أَبِيْهِ عن عليٍّ: " أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَم فِي مَحْجَمَةٍ مِنْ صَفَر ".
329 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذَكَر أَبَا إِسْرَائِيْل الْمُلاَئِي؟ فَقَالَ: لم يكن يكذب، لَيْسَ حَدِيْثُهُ من حَدِيْثِ الْشِّيْعَةِ، وَلَيْسَ فيه نَكَارَة.
حَدَّثَ عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي بِحَدِيْثِ بِالْيَمَن.
وَقَالَ أَبُو عُبَيْد: حَدَّثَ عَنْه الْثَّوْرِي، فَقَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْل بن أَبِي إِسْحَاق، عن فُضَيْل بن عَمْرو، عن سَعِيْد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ ".
حَدَّث به بِالْيَمَن.
330 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن قُطْبَة بن الْعَلاَء بن الْمِنْهَال؟ فَقَالَ: كَانَ يُثَوِّب.
قِيْلَ له: ثِقَة؟ فَسَكَتْ.
331 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن هِشَام، حَدَّثَ عن عَبْد الْمَلِك بن عُمَيْر؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
332 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُمَيْد بَيَّاع الْمُلاَءَة، رَوَىَ عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي.
333 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَمْرو بن ثَابِت؟ فَقَالَ: من شِرَار الْنَّاس.
ثم قَالَ أَبُو دَاوُد: عَمْرو بن ثَابِت، وأبو إِسْرَائِيْل، ويُونُس بن خَبَّاب لَيْس في حَدِيْثِهِم [68/أ] نَكَارَة إلا أنَّ يُونُس بن خَبَّاب زاد في حَدِيْث الْقَبْر: " وَعَلِيٌّ وَلِيِّي ".
334 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَالِم بن أَبِي حَفْصة خَشَبِيٌّ.
وَكَانَ سَالِم يجئ إلى سُفْيَان فيبدأ بفضائل أَبِي بَكْر، فَيَقُول سُفْيَان: احذروه.(1/73)
335 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْكَلْبِي في حَدِيْثه، يَعْنِي: يُتَّهَم.
336 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عِصَام بن قُدَامَة؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
337 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي يَحْيَى عن عَبْد الله بن عَمْرو؟ فَقَالَ: لاَ يُعْرَف له اسم، أَبُو يَحْيَى مَوْلَى عَبْد الله بن عَمْرو، لاَ يُعْرَف لِأَبِي يَحْيَى اسم.
حَدَّث عن أَبِي يَحْيَى: هِلاَل بن يَسَاف.
338 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُسَيْن بن الأَسْوَد الْكُوفِي.
لا أَلْتَفِتُ إلى حِكَايَاتِه أَرَاها أوهامًا.
339 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن يَحْيَى بن عُبَيْد الله، عن أَبِيْهِ، عن أَبِي هُرَيْرَة.
فَقَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل: لِمَ تَرَكَ يَحْيَى بن عُبَيْد الله؟ فَقَالَ: أَحَادِيثه مَنَاكِيْر، وَأَبُوه لا يُعْرَف.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: ترك يَحْيَى بن سَعِيْد الْقَطَّان يَحْيَى بن عُبَيْد الله، وَكَانَ أهلاً لِذَلِكَ.
340 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن ابن مُوْهِب، عن عَمِّه؟ فَقَالَ: هو عُبَيْد الله الْتَّيْمِي.
341 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي حَازِم، صَاحِب أَبِي هُرَيْرَة؟ فَقَالَ: سَلْمَان مَوْلَى عَزَّة، وهو الأَشْجَعِي.
342 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن أَبِي يَحْيَى الْكُوفِي الْتَّيْمِي؟ فَقَالَ، شِيْعِيٌّ.
343 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن بُكَيْر بن عَطَاء؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، حَدَّث عَنْه سُفْيَان، وَشُعْبَة بِحَدِيْثٍ، أَصْلٌ من الأُصُولِ: " الْحَجُّ عَرَفَةُ ".(1/74)
344 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَطَرِ الإِسْكَافِ؟ فَقَالَ: مَطَر.
وجَعَلَ يَضْحَكُ.
345 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِسْحَاق بن يَحْيَى بن طَلْحَة؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
346 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سُئِلَ وَكِيْع عن إِسْحَاق بن يَحْيَى بن طَلْحَة، فَقَالَ: طَلْحَة بن يَحْيَى ثِقَةٌ.
347 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِسْحَاق بن يَحْيَى بن طَلْحَة، مَرَّةً أُخْرَى؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: لَيْس بِشَيْءٍ.
348 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن بُكَيْر بن الأَخْنَس؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ أَبَا خَيْثَمَة عن بُكَيْر بن الأَخْنَس؟ فَقَالَ: شَيْخٌ جَائِزُ الْحَدِيْثِ.
349 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نُصَيْرِ بن أَبِي الأَشْعَثِ؟ فَقَالَ: لم أَسْمَعْ إلاَّ خَيْرًا.
350 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حُسَيْن بن عِيْسَى، رَوَىَ عن مَعْمَر عن الْزُّهْرِي، حَدَّث عَنْه إِسْمَاعِيْل بن ابنة الْسُّدِّي، فَقَالَ كُوفِي بَلَغَنِي أَنَّه ضَعِيْفٌ.
351 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَيْلاَن بن جَامِع، فَقَالَ: ثِقَة، قَاضِي الْكُوْفَة.
وقد حَدَّث شُعْبَة عن غَيْلاَن بن جَامِع أَحَادِيْث.
وجاء غَيْلاَن بن جَامِع إلى أَبِي حُصَيْن، فَسَأَل رَجُلٌ أَبَا حُصَيْن عن مسألة. فَقَالَ أَبُو حُصَيْن: أما ترى الْقَاضِي؟ فَقَالَ: إنَّهُ أمرني.
فَقَالَ: اسكت، أما ترى الْقَاضِي.
وَجَعَل أَبُو دَاوُد يُثْنِي عليه.(1/75)
352 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: كَانَ سُفْيَان تمنى صِفِّيْن أن يشهدها.
فَقَالَ: مَعَاذ الله، ثم قَالَ: كَيْفَ وَسُفْيَان قَالَ: مَا زادت عليًّا الْجَمَل وصِفِّيْنُ فَضِيْلَة.
فبلغ ذلك حَسَن بن صَالِح فَقَالَ: قل له أُحَدِّث بِهَذَا عنك؟ قَالَ: فقُلْتُ لِسُفْيَان: اصْعَد على الْمَصْطَبَة وَنَادِ بِهَذا نداء.
آخر الْجُزْءُ الثاني من الأصل وأول الثَّالث مِنْه
ويتلوه في ثالثه: أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ الأَوْحَد الإمام الحافظ أَبُو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي.
أَخْبَرَنَا الشَيْخُ أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار بن أَحْمَد بن الْقَاسِم الَصَّيْرَفِي، من أصل سَمَاعِه، قَالَ قرئ على أَبِي الْحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَنْصُور الْعَتِيْقِي.
وَالْحَمْدُ لله وَحْدُه وَصَلَوَاتُهُ على سَيِّدِنَا مُحَمَّد نبيه وآله وسَلاَمِهِ(1/76)
الْجُزْءُ الْثَّالِث
من سُؤَالاَت أَبِي عُبَيْد مُحَمَّد بن عليِّ بن عُثْمَان الآجُرِّيِّ.
أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث بن إِسْحَاق بن بَشِيْر بن شَدَّاد بن عَمْرو الْسِّجِسْتَانِي.
في معرفة الرجال وجرحهم وتعَدِيلهم.
رِوَايَة أَبِي بَكْر مُحَمَّد بن علي بن عَدِي بن علي بن زَحْر الْمِنْقَرِي، عن الآجُرِّيِّ.
رِوَايَة أَبِي الْحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْعَتِيْقِيِّ، كِتَابَةً عَنْه. رِوَايَة أَبِي الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار الَصَّيْرَفِي، سَمَاعًا عليه. رِوَايَة الْشَّيْخ الفقيه الحافظ أَبِي طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي، رَحِمَهُم الله.(1/77)
بِسْمِ الله الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْم
ثِقَتِي بالله وَحْدُه
أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ الأَوْحَد الإِمَام الحافظ أَبُو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي، أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار بن أَحْمَد بن الْقَاسِم الَصَّيْرَفِي، من أصل سَمَاعِه، قَالَ: قرئ على أَبِي الْحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَنْصُور الْعَتِيْقِي، عن كِتَاب مُحَمَّد بن عَدِي بن زَحْر الْمِنْقَرِي، إليه وأَنَا أسمع، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بن علي بن عُثْمَان الآجُرِّي، قَالَ:
353 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث قَالَ: وأبو خَالِد الأحمر خرج مع إِبْرَاهِيْم بن عَبْد الله بن الْحَسَن، فلم يكلمه سُفْيَان حَتَّى مَاتَ.
وَكَانَ سُفْيَان يتكلم في عَبْد الْحَمِيْد بن جَعْفَر، لِخُرُوجِه مع مُحَمَّد بن عَبْد الله بن حَسَن.
وَسُفْيَان، يَقُولُ: وإن مرَّ بِكَ المَهْدِي وأنت في البيت فلا تخرج إليه حَتَّى يِجْتَمِع إليه الْنَّاس.
وذكر سُفْيَان صِفِّيْن، فَقَالَ: مَا أَدْرِي أخطؤوا أم أصابوا، وَكَانَ سُفْيَان في ذي أشد من شُعْبَة.
354 - حَضَرْتُ أَبَا دَاوُد يَعْرِض عليه الْحَدِيْث عن مشايِخِهِ فَعَرَضَ عليه حَدِيْث عن سُفْيَان بن وَكِيْع، فَأَبى أن يَسْمَعْهُ.(1/78)
355 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو أَحْمَد الْزُّبَيْرِي، حَبَّالاً يبيع الْحِبَال.
356 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث بِلاَلِ بن أَبِي بُرْدَة، عن أَبِيْهِ، عن جَدِّه، عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَسْعَى بِالنَّاسِ "؟
فَقَالَ: لَيْس هَذَا بِالْشَّىْءِ وَجَعَل يَعْجَبُ مِنْه.
357 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ رَجُل: قُلْتُ لعبد الْرَّزَّاق: أما رَأَيْت الْرَّجُل الذي كَانَ [2/ب] مع سُفْيَان؟ قَالَ: ذَاكََ الْرَّاهِب؟ يَعْنِي مُفَضَّل بن مُهَلْهَل.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وخَرَجَ مع سُفْيَان إلى الْيَمَنِ مضاربًا لِسُفْيَان.
358 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْدَة بن أَبِي لُبَابَة، لم يَسْمَعْ مِنْه مِسْعَر.
359 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُمَر بن سَعِيْد، وَمُبَارَك بن سَعِيْد، أخوا سُفْيَان.
360 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: من حَدَّث عن عُمَر بن سَعِيْد؟ فَقَالَ: إِبْرَاهِيْم بن طَهْمَان، وابن عُيَيْنَة، وأبو بَكْر بن عَيَّاش.
361 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث في عُثْمَان بِحَدِيْثِ سُوءٍ، يَعْنِي الْحَسَن بن الْحُرِّ.
362 - قَالَ أَبُو دَاوُد: وَبَلَغَنِي عن أَحْمَد قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحْفَظ من وَكِيْعٍ.
وَقَالَ أَحْمَد: كَانَ وَكِيْع مَطْبُوع الْحِفْظ.
363 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: كَانَ أَبُو نُعَيْم الْفَضْل حَافِظًَا؟ قَالَ: جِدًّا.(1/79)
364 - قَالَ أَبُو دَاوُد: وَسَمِعْتُ قُتَيْبَة قَالَ: قَدِمَ علينا ابن الْمُبَارَك فقلنا: من خلفت؟ قَالَ رَجُل العراقين وَكِيْع.
365 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: عَبْد الْخَالِق بن حَبِيْب، وَالْهَيْثَم بن حَبِيْب أخوان رَوَىَ عَنْهما شُعْبَة وأثنى عليهما.
366 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ أَبُو مُعَلَّى الْعَطَّار: سِنِّي وسِنُّ الْحَسَن بن مُسْلِم الْعُرَنِي واحد.
367 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَاصِل الأَحْدَب، وَاصِل بن حَيَّان ثِقَة بيَّاع السَّابِري.
368 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث سُفْيَان عن ثُوَيْر بن أَبِي فَاخِتَة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا ابن أَبِي صَفْوَان، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَان يَقُولُ: ثُوَيْر بن أَبِي فَاخِتَة يَشُدُّ أركَانَ الْكَذِب.
369 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لم يَسْمَع الأَعْمَش من واحدٍ من أَصْحَاب رَسُول الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قُلْتُ: أَنَس؟ قَالَ: ولا كَلِمَة، إِنَّمَا رأى أَنَسًا، ولم يَرْ ابن أَبِي أَوْفَى ولا سَمِعَ مِنْه.
370 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: إِسْحَاق بن مَنْصُور بن حَيَّان الأَسَدِي؟ قَالَ: هَذَا من خِيَار الْنَّاس، مَات وهو شَاب، كَانَ لا يَكْتُبُ الْحَدِيْث كَانَ يَحْضِر الْمَجَالِس يتحَفِظَ ثم كَتَبَ بِأَخَرَة.
371 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن خَالِد بن مَخْلَد الْقَطْوَانِي؟ فَقَالَ: صَدُوقٌ، وَلَكِنَّهُ يَتَشَيَّع.
372 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: إِيَاس بن عَبَّاس حَدَّث عَنْه الأَعْمَش؟ فَقَالَ إِيَاس بن عَبَّاس، شَيْخٌ، ثِقَةٌ.
373 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَالِم الْبَرَّاد؟ فَقَالَ: كُوفِيٌ، ثِقَة.(1/80)
374 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي الْجَحَّاف؟ فَقَالَ: قَالَ سُفْيَان: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّاف وَكَانَ مَرْضِيًّا.
375 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَالِم الْمُرَادِي؟ فَقَالَ: كَانَ شِيْعِيًّا.
فقُلْتُ: كَيْفَ هو؟ فَقَالَ: لَيْسَ لِي به علم.
376 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَطِيَّة بن سَعْد الْعَوْفِي؟ قَالَ: لَيْس بالذي يُعْتَمَد عليه.
377 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُصْعَب بن سَلاَّم؟ فَقَالَ: ضَعَّفُوه بأَحَادِيْث انْقَلَبَتْ عليه، أَحَادِيْث ابن شُبْرُمَة.
378 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن وَهْب بن جَابِر الخَيْوَانِي؟ فَقَالَ: كُوفِيٌّ رَوَىَ عَنْه أَبُو إِسْحَاق الْسَّبِيْعِي، حَدَّث عن عَبْد الله بن عَمْرو.
379 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن وَهْب بن إِسْمَاعِيْل الأَسَدِي فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
380 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نَاصِح صَاحِب سِمَاك؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
381 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَبِيْب بن سَالِم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
382 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي هِلاَل الْطَّائِي؟ فَقَالَ: ثِقَة رَوَىَ عَنْه زَائِدَة، وَسُفْيَان، وَشَرِيْك.
قُلْتُ: اسمه يَحْيَى بن حَيَّان؟ قَالَ: نَعَم.(1/81)
383 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عَبْد الله الْعُمَرِي، فَقَالَ: لا يكتب حَدِيْثه.
384 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عَبْد الله بن دِيْنَار، فَقَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى الْقَطَّان.
385 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي سُفْيَان الْسَّعْدِي؟ فَقَالَ: واهي الْحَدِيْث.
386 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَسَن بن السكن، رَوَىَ عن الأَعْمَش؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
387 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو السَّوْدَاء النَّهْدِي عَمْرو بن عِمْرَان قُتِلَ أَيَّام قُحْطُبَة.
388 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو حَمْزَة صَاحِب إِبْرَاهِيْم اسمه مَيْمُون الأَعْوَر.
389 - وَسَمِعْتُ ابا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيْعًا يَقُولُ: حَدَّثَنَا نوح بن رَبِيْعَة أخو الْحَكَم بن أَبَان.
وَجَعَل أَبُو دَاوُد يكلم يَتَبَسَّمُ ويَعْجَبُ.
390 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: لم يَسْمَع الأَعْمَش من نَافِع.
391 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أُمَيِّ الَصَّيْرَفِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
392 - سَمِعْتُ ابا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو دَاوُد الْحَفَرِي جَلِيلاً جِدًّا.
393 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زِيَاد بن خَيْثَمَة؟ فَقَالَ: قرابة زُهَيْر، ثِقَةٌ.
394 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد، مُجَالِد الْقَصَّاب، رَوَىَ عَنْه جَرِيْر؟ قَالَ: مَا بَلَغَنِي إلاَّ خَيْر.(1/82)
395 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَالِد بن عَمْرو الَسَّعِيْدِي لَيْس بِشَيْءٍ.
396 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد، مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمَفْلُوج؟ قَالَ: هَذَا الْزَّعْفَرَانِي ثِقَة.
قُلْتُ: يروي عن هِشَام بن عُرْوَة وجعفر بن مُحَمَّد؟ قَالَ: نَعَم.
397 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أجود التابعين إسنادًا قَيْس بن أَبِي حَازِم.
رَوَىَ عن تِسْعَة من العَشَرَة، لم يرو عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عَوْف، رَوَىَ عن أَبِي بَكْر، وَعُمَر، وَعُثْمَان، وعليِّ، وَطَلْحَة، وَالْزُّبَيْر، وسَعْد، وَسَعِيْد.
398 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ للثَّوْرِي ثَلاَثَة عَشَر قِمْطرًا.
399 - وَقَالَ: أَبُو دَاوُد: قَالَ يَحْيَى بن سَعِيْد رَأَيْتُ مع سُفْيَان خرجا عن ابن جُرَيْج.
400 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا رئي لِوَكِيْع كِتَاب قط.
وأملى عليهم وَكِيْع حَدِيْث سُفْيَان عن الْشُّيْوخ، ثم قَالَ: لا عدت لهذا المجلس أَبَدًا.
401 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بن سَعِيْد كَانَ إِبْرَاهِيْم الْهَجَرِي يَسُوق الْحَدِيْث سياقة جَيِّدَة.
402 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: الْثَّوْرِي عن أَبِي عَبَّاد؟ قَالَ: أَبُو عَبَّاد عَبْد الله بن سَعِيْد.
403 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي وَكِيْع؟ فَقَالَ: ثِقَة.
404 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: عُبَيْدَة، وَالْحَارِث من أَصْحَاب عليٍّ، رِضِيَ الله عَنْه.
405 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن اسم أَبِي السَّفَر؟ فَقَالَ: سَعِيْد بن يَحْمُد.
406 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: قَيْسِ بن الْرَّبِيْع لَيْس بِشَيْءٍ.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ [4/ب] مَا أَخْرَجْتُ له إلاَّ ثَلاَثَة أَحَادِيْث.
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ: ولي قَيْس بن الْرَّبِيْع فلم يُحْمَد.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث بأَحَادِيْث عن مَنْصُور هي أَحَادِيْث عُبَيْدَة، وأَحَادِيْث عن الْمُغِيْرَة هي أَحَادِيْث فِرَاس.(1/83)
407 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سَعْد بن طَرِيْف، فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
408 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: ثَابِت بن زَيْد من ولد زَيْد بن أَرْقَم؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
409 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَشْعَث وَإِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم أيهما أعلى؟ قَالَ إِسْمَاعِيْل دون أَشْعَث، وَأَشْعَث ضَعِيْف.
410 - قَالَ أَبُو دَاوُد: أظن حَدَّثَني الْحَسَن بن عِيْسَى فَقَالَ: قَالَ لي وَكِيْع: مَا صنفت حَدِيْثًا قط.
411 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لم يَسْمَع حَجَّاج بن أَرْطَاة من الْزُّهْرِي، وَسَمِعَ من مَكْحُول.
قَالَ وَقَالَ علي: رِوَايَة حَجَّاج عن مَكْحُول إِنَّمَا هو من كِتَاب عَبْد الْقُدُّوس.
412 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ ابن أَبِي لَيْلَى يقرئ في الْمَسْجِد وَعَمَّار بن رُزَيْق يقرأ عليه حَتَّى جَاءَ شرطي فاخذ بيده فاقعده على القَضَاء.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْتَقَى ابن شُبْرُمَة، وابن أَبِي لَيْلَى في دَارِ الإِمَارة فَقَالَ أحدهما لصَاحِبه: أمَّا نحن فقد أكلنا من حَلْوَائِهِم وملنا في أهوائهم.
413 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْحَارِث بن حَصِيْرَة؟ فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيْرًا يَقُولُ: كَانَ الْحَارِث بن حَصِيْرَة شَيْخًا طويل الصَّمْت يُصِرُّ على أمرٍ عَظِيْم من الْتَّشَيّع.
414 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن أَبِي إِسْرَائِيْل الْمُلاَئِي؟ فَقَالَ: ذَكَر عِنْد حُسَيْن الْجُعْفِي فَقَالَ: كَانَ [5/أ] طويل اللحية أجملها.
ذكره عن ابن الْخَلاَّل وهو الْحَسَن بن عليٍّ الْحُلْوَانِي.(1/84)
415 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رحم الله إِبْرَاهِيْم بن الأَشْتَر.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِبْرَاهِيْم بن الأَشْتَر، قَتَلَ عُبَيْد الله بن زِيَاد.
416 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن يَزِيْد بن مِهْرَان الْخَبَّاز؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
417 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عَمَّار بن سَيْف مُغَفَّلاً.
418 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْصَّلْتِ بن بِهْرَام؟ فَقَالَ: ثِقَة.
419 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن رَبِيْعَة الْكِلاَبِي، فَقَالَ: ثِقَة، رفيق أَبِي نُعَيْم إلى الْبَصْرَة.
خرج هو وأبو نُعَيْم، وابن دَاوُد.
420 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد سَمِعَ الْشَّعْبِي من الْمِقْدَام بن مَعْدِ يَكْرِبَ، فَقَالَ: سَمِعَ من الْمِقْدَام أَبِي كَرِيمَةَ.
421 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زُهَيْر بن عَمْرو من أَصْحَاب الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
زُهَيْر بن عَمْرو، هِلاَلِي، رَوَىَ عَنْه أَبُو عُثْمَان الْنَّهْدِي.
422 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَبْد الْجَبَّار بن وَائِل سَمِعَ من أَبِيْهِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: مَات وهو حَمْلٌ.
423 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد عَبْد الله بن أَبِي أَوْفَى، مَا اسمه؟ قَالَ: اسم أَبِي أَوْفَى عَلْقَمَة.
424 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ابن مَسْعُود أَبُو عَبْد الْرَّحْمَنِ، ومُعَاذ بن جبل أَبُو عَبْد الْرَّحْمَنِ، وَعَبْد الله بن عُمَر أَبُو عَبْد الْرَّحْمَنِ.(1/85)
425 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَعِيْد بن جُبَيْر رأى أَبَا مَسْعُود؟ قَالَ: في حَدِيْث يَقُولُ: رَأَيْت.
426 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي رَمْثَةَ صَاحِب رَسُول الله صلى عليه وسلم فَقَالَ: اسمه [5/ب] يَثْرِبِي بن عَمْرو، وقَالُوا: عَمْرو بن يَثْرِبِي.
427 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر حَدِيْث [ابن] أَبِي هَالَة؟ فَقَالَ: أخشى أن يَكُونُ موضوعًا.
وذكرنا حَدِيْث أم مَعْبَد، فجَعَل ينكره ويقول: أخشى أن يَكُونُ مصنوعًا، يَعْنِي الكَلاَم السَّجْع والشِّعْر، فَأَمَّا الشَّاة واللبن فلا.(1/86)
428 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: عاشت أم مَعْبَد إلى أَيَّام عُثْمَان.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قالت أم مَعْبَد لِعُثْمَان: اعدل، وأخذت بلحيته.(1/88)
429 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: جُنْدَب بن عَبْد الله، وَجُنْدَب بن سُفْيَان، وَجُنْدَب الْبَجَلِي واحد.
430 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْحَارِث الأَشْعَرِي، له صحبة؟ قَالَ: نَعَم.
431 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْذَّيَّال بن حَرْمَلَة؟ فَقَالَ: كُوفِيٌّ، مَعْرُوفٌ.
432 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قرئ عليه عن يَزِيْد بن هَارُون، عن صَدَقَة بن مُوسَى، عن أَبِي عِمْرَان الْجَوْنِي، عن قَيْس بن زَيْد، عن قَاضِي الْمِصْرِيِّنَ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: يَقُولُونَ: قَاضِي الْمِصْرِيِّنَ: شُرَيح.
433 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إن كَانَ مَا قَالَ أَبُو بَكْر بن عَيَّاش حقٌ على أَبِي يَحْيَى الْقَتَّات، فما يَحِل لأَحَدٍ أن يروي عن أَبِي يَحْيَى الْقَتَّات ولا يكتب حَدِيْثه.
[قَالَ]: قُلْتُ له متى سَمِعْتُ من مُجَاهِد؟ قَالَ: حَجَجْتُ سنة مَاتَ عَطَاء.
قَالَ أَبُو دَاوُد: مَات عَطَاء بعد مُجَاهِد بِإِحْدَى عَشْرَة سنة.
434 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ وَكِيْع لا يُحَدِّث عن هُشَيْم، لأنه كَانَ يُخَالِط الْسُّلْطَان، ولا يُحَدِّث عن إِبْرَاهِيْم بن سَعْد، ولا ابن عُلَيَّة، وضرب على حَدِيْثِ ابن عُيَيْنَة. [6/أ]
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ عَبْد الْرَّزَّاق شَكَا إليَّ سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَقَالَ: ترك حديثي.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَكَانَ أَبُوه على بيت المال فكَانَ إذا رَوَىَ عَنْه قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي وَسُفْيَان، أَبِي وَإِسْرَائِيْل، وما أقل مَا أفرده.
435 - قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ جَرَّاح بن مَلِيْح على بيت المال، وجَرَّاح ثِقَةٌ.(1/89)
436 - وَسَمِعْتُ رَجُلاً قَالَ لأحمد: لأيش ترك وَكِيْع إِبْرَاهِيْم بن سَعْد؟ قَالَ: مَا أَدْرِي، كَانَ إِبْرَاهِيْم ثِقَة.
437 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ قُتَيْبَة قَالَ: كَانَ سيئ الْخُلُق، يَعْنِي الجَرَّاح بن مَلِيْح.
438 - وَقَالَ سَهْل بن صَالِح: قَالَ وَكِيْع عِنْد مُغِيْرِة: مَا يمنعنا أن نُحَدِّثَ بها إلا رَجُل بِبَغْدَاد أخاف أن يدخل عليه. يَعْنِي هُشَيْمًا.
439 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُسْلِم بن ثَفِنَة أو شُعْبَة؟ قَالَ: قَالَ وَكِيْع: شُعْبَة.
وَثَفِنَة أَصَحُّ.
440 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو خَالِد الْوَالِبِي اسمه هُرْمُز.
441 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث شُعْبَة عن الْكَلْبِي حَدِيْثًا وَاحِدًا.
وَسُفْيَان حَدَّث عَنْه أَحَادِيْث.
442 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَحْمَد يَقُولُ: عَبْد الْمَلِك بن أَبِي سُلَيْمَان ثِقَةٌ.
443 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن مُصْعَب بن الْمِقْدَام؟ فَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ.
444 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حُسَيْن بن عَمْرو العَنْقَزِيِّ؟ فَقَالَ: كَتَبْتُ عَنْه، ولا أُحَدِّث عَنْه.
وَأَخُوه الْقَاسِم بن عَمْرو أثبت مِنْه، ومن أَبِيْهِ عَمْرو بن مُحَمَّد. وَحَدَّثَ حُسَيْن، عن إِبْرَاهِيْم بن يُوسُف بن أَبِي إِسْحَاق، فَقَالَ: أَبُو كُرِيْب: ولد بعد مَوْت إِبْرَاهِيْم بن يُوسُف [6/ب] بن أَبِي إِسْحَاق.
445 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ وَكِيْع: كَانَت من هُبَيْرة بن يَرِيْم يَوْم خَازِر هَنَّة، فَقَالَ فلان: رَأَيْت هُبَيْرة يَوْم خَازِر يُجِيْز على الْجَرْحَى.
فقُلْتُ له، فَقَالَ: إِنَّهُم مُحِلُّون.(1/90)
446 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حَمَّاد بن شُعَيْب؟ فَقَالَ: تركوا حَدِيْثه.
447 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قِيْلَ لِلأَعْمَش: لا أُقَاتِل مع أحد أجَعَل عرِضِيَ دونه، فكيف دمي دونه.
448 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أَبِي شُعَيْب، حَدَّثَنَا زُهَيْر، عن أَبِيْهِ، قَالَ: قَالَ زُبَيْد: لا أقاتل إلا مع نَبِيٍّ.
449 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ طَلْحَة من العُثْمَانِيَّة.
450 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ أَبُو بَكْر بن عَيَّاش: كَانَ مُوسَى بن طَرِيْف عُثْمَانِيًّا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: رَوَىَ أَحَادِيْث مَنَاكِيْر.
451 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو سَعْد البَقَّال: قَالَ: لَيْس بِثِقَة.
وهو مَوْلَى حُذَيْفَة بن الْيَمَان.
وَكَانَ من قراء الْنَّاس.
قُلْتُ: لِمَ تُرِكَ حَدِيْثُهُ؟ قَالَ: إنسان يرغب عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي أيش يَكُونُ حَالُهُ؟ شُعْبَة رَوَىَ عَنْه حَدِيْثًا.
452 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَبْد الْعَزِيْزِ بن رُفَيْع؟ قَالَ: هو عم إِسْمَاعِيْل [بن عَبْد الْمَلِك] بن أَبِي الصُّفَيْرَاء.
453 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو كُدَيْنَة يَحْيَى بن الْمُهَلَّب، ثِقَةٌ.
454 - أَبُو فاختة: سَعِيْد بن عِلاَقَة.(1/91)
455 - ثُوَيْرٌ، لَيْس بِثِقَةٍ.
456 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ، ينسب إِبْرَاهِيْم الْنَّخَعِي، فَقَالَ: إِبْرَاهِيْم بن يَزِيْد بن الأَسْوَد بن رَبِيْعَة.
457 - وَقَالَ: أَبُو دَاوُد: إِبْرَاهِيْم الْهَجَرِي هو ابن مُسْلِم. [7/أ]
458 - وأُهْبَان: ابن خالة أَبِي ذَر، أو قَرِيْب له.
459 - معضد الْعِجْلِي: مِعْضَدُ بْنُ يَزِيد.
460 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: شَقِيْقُ بن جَمْرَة؟ قَالَ: جار أَبِي وَائِل.
461 - قَالَ أَبُو دَاوُد: عَامِر بن شَقِيْقُ بن جَمْرَة رَوَىَ عَنْه شُعْبَة وَسُفْيَان.
462 - الأَجْلَحُ: ابن حُجَيَّة الْكِنْدِي.
463 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَمْرو بن عَامِر رَوَىَ عن أَنَس؟ قَالَ: هَذَا أَبُو أَسَد بن عَمْرو.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيْسَى، حَدَّثَنَا شَرِيْك، عن عَمْرو بن عَامِر، وهو أَبُو أَسَد بن عَمْرو.
464 - وأبو العُمَيْس عُتْبِة بن عَبْد الله.
465 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الأَعْمَش، عن سَلَمَة بن كُهَيْل عن أَبِي ظَبْيَان؟ فَقَالَ: [لَيْس] هَذَا ذَاكَ.
هَذَا رَجُل من قُرَيْش.
466 - قَالَ أَبُو دَاوُد: [أَبُو] مُعَاويَة إذا جاز حَدِيْث الأَعْمَش كثر خَطَؤُه يُخْطِىء على هِشَام بن عُرْوَة، وعلى إِسْمَاعِيْل، وعلى عُبَيْد الله بن عُمَر.
467 - قَالَ أَبُو دَاوُد: عَدِي بن حَاتِم شَهِدَ الْجَمَل مع عليٍّ صِفِّيْن، والأَشْعَث بن قَيْس أَيْضًا.
468 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَحْمَد بن حَنْبَل لا يُحَدِّث عن قَبِيْصَة.(1/92)
469 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد بن أَبِي حَكِيْم، وأبي نُعَيْم في سُفْيَان؟ قَالَ: أَبُو نُعَيْم فَوْقه بِطَبَقَاتٍ.
470 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد [يَقُولُ]: كَانَ قَبِيْصَة أكبر من ابن كَثِيْر.
471 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بَشِير بن سَلْمَان؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
472 - سَمِعْتُ ابا دَاوُد يَقُولُ: أَحْمَد بن يُونُس؟ أَنْبَل من ابن أَبِي فُدَيْك.
473 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل؟ يَقُولُ: من عُبَيْد الله بن مُوسَى؟! كل بَلِيَّة تَأْتِي عن [7/ب] عُبَيْد الله بن مُوسَى!!
474 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نُصَيْر بن أَبِي الأَشْعَث فَقَالَ: لم أسمع إلا خَيْرًا.
475 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو بَكْر بن عَيَّاش كَانَ يغلط؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: كَانَ أَبُو بَكْر يُحَدِّث بخت بن بخت.
قَالَ أَبُو دَاوُد: أَبُو بَكْر ثِقَة.
476 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: جُرَيُّ بن كُلَيْب، كُوفِيٌّ، حَدَّث عَنْه أَبُو إِسْحَاق، جُرَيٌّ الْنَّهْدِيُّ.
477 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن قَبِيْصَة، وَعُبَيْد الله بن مُوسَى؟ فَقَالَ: قَبِيْصَة أَسْلَم من عُبَيْد الله.
478 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هِشَام؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
479 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أكبر تابعي أَهْل الْشَّام: جُبَيْر بن نُفَيْر وأكبر تابعي الْكُوْفَة: أَبُو عُثْمَان الْنَّهْدِيُّ.(1/93)
480 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيْد الْحَدَّاد: مُحَاضِر لا يُحْسِن يصدق فكيف يُحْسِن يكذب، كُنَّا نوقفه على الْخَطَأ في كتابه فإذا بلغ ذلك الْمَوْضِع أَخْطَأ.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ شَرِيْك إذا لم يَحْضِر صلى مُحَاضِر.
وَقَالَ ابن الْمُبَارَك: أَعْرِفُهُ قديمًا.
481 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن ابن أَبِي غَنِيَّة؟ فَقَالَ: ثِقَة.
482 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَيُّوب بن عائذ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، إلا أَنَّه مُرْجِىءٌ، الْبَكَّائِيُّ.
483 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن إِسْمَاعِيْل الأَزْرَق؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
484 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَنَش بن الْمُعْتَمِر؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
485 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُحَمَّد بن طَلْحَة؟ فَقَالَ: يُخْطِىء.
486 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن ثَوْر الْهَمْدَانِي؟ فَقَالَ: كَانَ ثِقَةً.
487 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الأَصْبَهَانِي؟ فَقَالَ: ضَعِيْف الْحَدِيْث.
488 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ حَبِيْب من عَاصِم بن ضَمْرَة؟ قَالَ: لَيْس لْحَبِيْبٍ، عن عَاصِم شَيْءٌ يصح.
489 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عُقْبَة بن أَبِي صَالِح؟ فَقَالَ: كُوفِي مَشْهُور لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.(1/94)
490 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: اسم أَبِي الْعَنْبَس، الذي حَدَّث عَنْه مِسْعَر، الْحَارِث.
491 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو فَرْوَة الْجُهَنِي: مُسْلِم بن سَالِم.
492 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَيْثَمَة الْبَصْرِي، رَوَىَ عَنْه الأَعْمَش، ومَنْصُور. وَالْكُوفِيُّون يروون عَنْه.
493 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يَزِيْد بن أَبِي زِيَاد، ثَبْتٌ، لا أعلم أَحَدًا ترك حَدِيْثه، وغيره أحبُّ إلىَّ مِنْه.
494 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: دَاوُد بن الْزِّبْرِقَان، تُرِكَ حَدِيْثه.
495 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَسْبَاط بن مُحَمَّد؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
496 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي سَلَمَة الْصَّائِغ، حَدَّث عَنْه وَكِيْع، فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
497 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُئِلَ عن الْعَلاَء بن خَالِد؟ فَقَالَ: مَا عندي من علمه شَيْءٌ، أرجوا أن يَكُونُ ثِقَةً.
498 - قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يُونُس قَالَ: سَمِعْتُ فُضَيْل بن عِيَاض يَقُولُ: كَانَ لَيْثٌ أعلم أَهْل الْكُوْفَة بالمناسك.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى عن لَيْثٍ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: عامة شُيُوخ لَيْث لا يُعْرَفُون. [8/ب]
499 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو مُعَاويَة رئيس الْمُرْجِئَة بِالْكُوفَة، وأَصَحُّاب يَزِيْد يَتَشَيَّعون.(1/95)
500 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سُفْيَان الْثَّوْرِي وُلِدَ بِقَزْويْن.
وَوُلِدَ إِسْرَائِيْل (1) بِخُرَسَان.
وَوُلِدَ سَوَّار (2) بِسِجِسْتَان.
وَوُلِدَ شَرِيْك (3) بِبُخَارَى.
وَعِيْسَى بن يُونُس بِخُرَسَان.
وَوُلِدَ الأَعْمَش بأمة، قَرْيَة من طَبْرِسْتَان.
وولد جَرِيْر (4)، في قَرْيَة من قُرَى الْرَّي.
501 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْحَجَّاج بن أَرْطَاة، كَانَ على قَضَاء الْبَصْرَة، أول قاض لِبَنِي هَاشِم.
502 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ الْمَسْعُودِي يُخْطِىءُ في الْحَدِيْثِ.
503 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَاصِم وَعَمْرو بن مُرَّة؟ فَقَالَ: عَمْرو فَوْقَه.
504 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هَارُون بن أَبِي إِبْرَاهِيْم؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، يُقَالُ له: ابن الْبَرْبَرِي.
505 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: من لَقِيَ الْحَكَم من أَصْحَاب الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: قد رأى زَيْد بن أَرْقَم، وابن أَبِي أَوْفَى، وَلَيْسَ له عَنْهم رِوَايَة.
506 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُمَر بن مُوسَى الْوَجِيْهِي، لَيْس بِشَيْءٍ، يروي عن قَتَادَة، وسِمَاك مَنَاكِيْر.
_حاشية_____
(1) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
(2) سوار بن عبد الله القاضي.
(3) شريك بن عبد الله النخعي القاضي.
(4) جرير بن عبد الحميد الضبي.(1/96)
507 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن سِنَان يَقُولُ: كَانَ يَزِيْد يكره قراءة حَمْزَة كراهية شَدِيْدَة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ ابن سِنَان يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي يَقُولُ: لو كَانَ لي عليه سلطان على من يقراء قراءة حَمْزَة لأوجعتُ ظَهْرَهُ [9/أ] وبَطْنَهُ.
قِيْلَ له: مَا تنكر يا أَبَا سَعِيْد؟ قَالَ: يجيء أَيُّوب بن الْمُتَوَكِّل تَسْأَلُونَهُ.
508 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى الْقَطْعِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوب بن الْمُتَوَكِّل، يَقُولُ: كَانَ أَبُو عَمْرو بن الْعَلاَء لا يَحْفَظ القُرْآن.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وتقدم أَبُو عَمْرو فَصَلَّى بِهم فَقَرَأ {إِذَا زُلْزِلَتِ} [الزلزلة: 1] فَارْتُجَّ عليه.
509 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: أخطأ زُهَيْر في اسمه فَقَالَ: وَاصِل بن حَيَّان، يَعْنِي عن ابن بُرَيْدَة، وهو صَالِح بن حَيَّان.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: هو ضَعِيْفٌ.
510 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَالِد بن سَلَمَة كُوفِي، يُقَالُ: له الفأفأ.
511 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد عن إِبْرَاهِيْم بن الْزِّبْرِقَان فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وداود بن الْزِّبْرِقَان ضَعِيْف.
512 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: رَوَىَ إِبْرَاهِيْم بن مُهَاجِر عن كُلَيْب، عن أَبِي هُرَيْرَة، يَعْنِي أَبَا عَاصِم بن كُلَيْب، كَانَ له قَدْرٌ.
قَالَ كُلَيْب: دخلتُ عَلَى عَلِيٍّ.
وعَاصِم بن كُلَيْب كَانَ أفضل أَهْل الْكُوْفَة.
513 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُقْبَة بن مُكْرَم الْكُوفِي، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ لم أكتب عَنْه.(1/97)
514 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، وذكر إِبْرَاهِيْم الْنَّخَعِي، فَقَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيْم: حَدِيْث أَبِي صَالِح مولي أَبِي قُعَيس لَيْسَ له أصل.
وذكر له حَدِيْث سَعْد بن هِشَام: " في الركعتين بعد الوتر "، فأنكرهما. وَقَالَ: أَحَدُهُمَا كَذِب.
515 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد [9/ب] حَدَّثَنَا ابن أَبِي الْسَّرِي، حَدَّثَنَا يُونُس بن بُكَيْر عن الأَعْمَش، قَالَ: مَا رَأَيْت أَحَدًا أردَّ لحديث لم يَسْمَعْهُ، من إِبْرَاهِيْم.
516 - وَحَدَّثَنا أَبُو دَاوُد قَالَ: وَحَدَّثُونا عن الأَشْجَعِي عن سُفْيَان عن مَنْصُور، عن إِبْرَاهِيْم قَالَ: كَانَوا يرون أن كَثِيْرًا من حَدِيْث أَبِي هُرَيْرَة منسوخ.
وَرَوَى إِبْرَاهِيْم عن أَبِي هُرَيْرَة عشر سنن لم ترو إلا عن طريق إِبْرَاهِيْم.
517 - وقيل لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ إِبْرَاهِيْم من مَسْرُوق؟ فَقَالَ: قَالَ شُعْبَة: لم يَسْمَع إِبْرَاهِيْم من مَسْرُوق شَيْئًا.
518 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: بَيَان بن بِشْر لم يَسْمَع من أَنَس.
519 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ مُغِيْرِة من مُجَاهِد؟ قَالَ: نَعَم.
وَسَمِعَ من أَبِي وَائِل، ومن أَبِي رَزِيْن.
وَمُغِيْرَة لا يُدَلِّس.
سَمِعَ مُغِيْرِة من إِبْرَاهِيْم مِئَة وثمانين حَدِيْثًا.
وَقَالَ: أَبُو دَاوُد: قَالَ جَرِيْر: جَلَسْتُ إلى أَبِي جَعْفَر الْرَّازِي قَالَ: إِنَّمَا سَمِعَ مُغِيْرِة من إِبْرَاهِيْم أَرْبَعَة أَحَادِيْث. فَلَم أقل شَيْئًا.
وَقَالَ علي: وكتاب جَرِيْر [عن] مُغِيْرِة عن إِبْرَاهِيْم مِئَة سماع.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَحَدَّثَنا حَمْزَة بن نُصَيْر الْمَرْوَزِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بن عَيَّاش [قَالَ]: قُلْتُ لِمُغِيْرة يا كَذَّاب، إِنَّمَا سَمِعْتُ من إِبْرَاهِيْم مِئَة وثمانين.
قَالَ أَبُو دَاوُد: أَدْخَلَ مُغِيْرِةٌ بينه وبين إِبْرَاهِيْم قريبًا من عِشْرِيْن رَجُلاً.
وأدخل مَنْصُور بينه وبين إِبْرَاهِيْم عَشْرَة رِجَال.(1/98)
520 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَالِح بن مُسْلِم الْعِجْلِي؟ فَقَالَ: هَذَا أَبُو عَبْد الله بن صَالِح الذي كَانَ في مدينة أَبِي جَعْفَر، يُقَالُ له: صَالِح المعلم.
وصَالِح ثِقَة.
521 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَالِح وَزَكَرِيَّا؟ فَقَالَ: زَكَرِيَّا أشهر، وصَالِح ثِقَةٌ.
522 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زَكَرِيَّا أعلى من أخيه عُمَر بكثير.
كَانَ أسن مِنْه وَكَانَ يَرَى الْقَدَر.
523 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: زعموا أن يَحْيَى بن زَكَرِيَّا قَالَ: لو أردت أن أُسَمِّي لك كل من بين أَبِي، وبين الْشَّعْبِي لفعلتُ.
524 - قَالَ أَبُو عُبَيْد: وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث أَبُو إِسْحَاق عن مِئَة شَيْخ لا يُحَدِّث عَنْهم غيره.
525 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: بيان فوق مُطَرِّف، وَمُطَرِّف ثِقَةٌ.
526 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُطَرِّف، وابن أَبِي الْسَّفَر؟ فَقَالَ: ابن أَبِي الْسَّفَر لا بَأْسَ بِهِ، وَمُطَرِّف فَوْقَهُ.
527 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَالِك بن مِغْوَل من الْثِّقَات.
528 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ لي عَبَّاس - يَعْنِي الْعَنْبَرِي -: قَالَ لي علي: كَانَ عِنْد أَبِي حُصَيْن عن الْشَّعْبِي قِمْطَر.(1/99)
529 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَالِك بن مِغْوَل، وَعَوْن بن عَبْد الله، وَمُحَارِب بن دِثَار، وَحَبِيْب بن أَبِي ثَابِت، ومُسْلِم النَّحَّات، كَانَوا يَقُولُونَ إنا مؤمنون. حَكَىَ الْحِمَّانِي عَنْهم هَذَا.
وَالْحِمَّانِي مُرْجِىءٌ، يَعْنِي عَبْد الْحَمِيْد.
530 - قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَني غير واحد [10/ب] عن زَيْد بن حُبَاب، قَالَ: حَدَّثَني من سَمِعَ مِسْعَرًا يَقُولُ: الإِيْمَان يَزِيْد ويَنْقُص.
531 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَجْلَح أحيى من أَشْعَث.
وَأَجْلَح ضَعِيْفٌ.
532 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي حُصَيْن وابن أَبِي الْسَّفَر فَقَالَ: أَبُو حُصَيْن.
533 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَجْلَح فوق دَاوُد، وداود مَتْرُك.
يَعْنِي الأَوْدِي.
534 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَجْلَح وَالْسَّرِي، يَعْنِي ابن إِسْمَاعِيْل؟ فَقَالَ: الْسَّرِي مَتْرُك، وَيَحْيَى- يَعْنِي الْقَطَّان- قد حَدَّث عن أجلح.
535 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَشْعَث وَجَابِر، قَالَ: جَابِر ثِقَة عِنْد قوم.
536 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زَكَرِيَّا وفِرَاس، فَقَالَ: زَكَرِيَّا يُحَدِّث عن فِرَاس.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ربما جَعَل الْحَدِيْث حَدِيْثَيْن.
وَرَوَىَ عن سُفْيَان عن أَبِي إِسْحَاق، عن هُبَيْرَة، عن عليٍّ: " أن رَجُلاً من أَصْحَاب الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج يَهُودِيَّة ".
وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَان، عن أَبِي إِسْحَاق، عن هُبَيْرَة: " أن طَلْحَة بن عُبَيْد الله تزوج يَهُودِيَّة ".(1/100)
537 - قَالَ أَبُو عُبَيْد: أملى علينا أَبُو دَاوُد من كتابه أَصْحَاب الْشَّعْبِيِّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل قِيْلَ له: فِرَاس؟ قَالَ: فِرَاس ثِقَةٌ، رَوَىَ عَنْه إِسْمَاعِيْل، وَإِسْمَاعِيْل أكبر سِنًّا مِنْه.
وَرَوَى عَنْه زَكَرِيَّا وَشُعْبَة وَسُفْيَان.
538 - قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا ابن الصَّبَّاح، وَمُحَمَّد بن يَحْيَى، قالا: حَدَّثَنَا علي بن عَبْد الله، [11/أ] قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عن فِرَاس الْمُكْتِب، فَقَالَ: مَا بَلَغَنِي عَنْه شَيْء، وما أنكرت عليه من حَدِيْثه شَيْئًا إلا: " حَدِيْث الإِسْتِبْرَاء ".
539 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا حَسَن الْزَّعْفَرَانِي قَالَ: قَالَ علي: سَمِعْتُ سُفْيَان قَالَ: كَانَ قَيْس بن مُسْلِم مُعَلِّمًا، وفِرَاس.
540 - قَالَ أَبُو دَاوُد: وقُلْتُ لأحمد بن حَنْبَل: إِسْمَاعِيْل بن سَالِم؟ فَقَالَ: بَخٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لأحمد: هو أكبر أو مُطَرِّف؟ فَقَالَ: هو أكثر حَدِيْثًا.
قُلْتُ: بَيَان؟ قَالَ: فوقهم.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَسَمِعْتُ أَحْمَد قَالَ: إِسْمَاعِيْل بن سَالِم صَالِح الْحَدِيْث.
541 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لأحمد: الْشَّيْبَانِي؟ قَالَ: بَخٍ.
وَقَالَ: الْشَّيْبَانِي، ومطرف وحُصَيْن هؤلاء ثِقَات.(1/101)
542 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى بن عَبْد الْكَرِيْم، قَالَ: سَمِعْتُ [مَنْ] قَالَ: قَالَ جَرِيْر: لما مَات مُغِيْرِة، قَالَ لي الأَعْمَش: عليك بالْشَّيْبَانِي فالزمه.
543 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا الْحَسَن بن الصَّبَّاح، وابن يَحْيَى، أنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهم: قُلْتُ ليَحْيَى بن سَعِيْد: إن زَكَرِيَّا، أعنِي ابن أَبِي زَائِدَة، كَانَ يُخْرِجُ كتابه؟ قَالَ: نَعَم.
أخرج إلي كِتَاب الْشَّعْبِي فكتبتُ مِنْه، ثم أخرج إلي كُتُبًا فرددتها، لم أرو منها شَيْئًا، كِتَاب سَعْد بن إِبْرَاهِيْم وَكِتَاب فِرَاس.
قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ إنسان حَدَّثَني عن زَكَرِيَّا، عن عَامِر، عن عَبْد الله بن عُمَر: " مَا نقش خاتمك "، يَعْنِي فلقيت ابنه بِمَكَّةَ [11/ب] فَسَأَلْتُه، فَقَالَ: كَانَ يروي هَذَا عن فِرَاس، عن الْشَّعْبِي.
544 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد قَالَ: زعموا أن يَحْيَى بن أَبِي زَائِدَة قَالَ: لو شئت لسميت لك كل من بين أَبِي، وبين الْشَّعْبِي.
545 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لأحمد بن حَنْبَل: زَكَرِيَّا بن أَبِي زَائِدَة؟ فَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ.
قُلْتُ: مثل مُطَرِّف؟ قَالَ: لا، كلهم ثِقَة، كَانَ عِنْد زَكَرِيَّا كِتَاب، وَكَانَ يَقُولُ فيه: الْشَّعْبِي، ولكن كَانَ يأخذ عن جَابِر، وبَيَان، ولا يسمي.(1/102)
546 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا الْحَسَن بن الْصَّبَّاح، وابن يَحْيَى أنَّ عليًّا حَدَّثَهم، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن سَعِيْد، عن زَكَرِيَّا، عن الْشَّعْبِي. فَقَالَ: لَيْس هو عندي مثل إِسْمَاعِيْل (1)، ولَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
547 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى (2)، عن عليٍّ (3)، قَالَ: لَيْس من أَصْحَاب الْشَّعْبِي أعلى من أَبِي حُصَيْن (4)، كَانَ عنده قِمْطَر ذَهَبَتْ.
548 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سِنَان، حَدَّثَني سَهْل بن أَبِي خدويه، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن سَعِيْد يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَان (5) [يَقُولُ:] حَمَّاد (6) لم يكن بالحافظ، إِسْمَاعِيْل بن أَبِي خَالِد أحبُّ أَصْحَاب الْشَّعْبِي إليَّ.
549 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لأَحْمَد: أَصْحَابُ الْشَّعْبِيِّ من أحبهم إليكَ؟ قَالَ: لَيْس عندي فيهم مثل إِسْمَاعِيْل (1).
قُلْتُ: ثم من؟ قَالَ: ثم مُطَرِّف.
قُلْتُ: بَيَان؟ قَالَ: بَيَان من الْثِّقَات، ولكن هؤلاء أروى عَنْه.
_حاشية_____
(1) إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي.
(2) الذهلي.
(3) ابن المديني.
(4) عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي.
(5) الثوري.
(6) حماد بن أبي سليمان.(1/103)
550 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْل بن حَفْصٍ الأُبُلِّي، حَدَّثَنَا وَكِيْع، عن إِسْمَاعِيْل، قَالَ: رَأَيْتُ ستة من أَصْحَابِ الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [12/أ] ابن أَبِي أَوْفَى وأَنَسًا، وأبا جُحَيْفَة، وَعَمْرو بن حُرَيْث، وأبا كاهل قَيْس بن عائذ، وطارق بن شهاب.
551 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي، حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيْل، حَدَّثَنَا حُسَيْن بن علي الْجُعْفِي عن ذُوَّاد بن عُلْبَة قَالَ: مَا أعرف عربيًّا ولا عجميًّا أفضل من مُطَرِّف بن طَرِيْف.
552 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا الْنُّفَيْلِي، حَدَّثَنَا زُهَيْر، عن أَبِي إِسْحَاق قَالَ: إِسْمَاعِيْل بن أَبِي خَالِد شَرِبَ العلم شُرْبًا.
553 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي، قَالَ: سَمِعْتُ الْشَّافِعِي، قَالَ: مَا كَانَ ابن عُيَيْنَة بأحد أشد إعجابًا مِنْه بِمُطَرِّف.
554 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة، حَدَّثَنَا جَرِيْر، عن مُجَالِد عن الْشَّعْبِي قَالَ: إِسْمَاعِيْل بن أَبِي خَالِد يَزْدَرِدُ العلم ازْدِرَادًا.
555 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَرْوَان بن مُعَاويَة يقلب الأَسْمَاء.
يَقُولُ: حَدَّثَني إِبْرَاهِيْم بن حِصْن يَعْنِي أَبَا إِسْحَاق الْفَزَارِي، وَحَدَّثَني أَبُو بَكْر بن فُلاَن عن أَبِي صَالِح، يَعْنِي أَبَا بَكْر بن عَيَّاش.
يَعْنِي يسقط من بينهما.
وقيل له: مَرْوَان عن إِسْحَاق بن طَلْحَة؟ فَقَالَ: إِسْحَاق بن يَحْيَى.(1/104)
556 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْقُدُّوس الْشَّامِي، قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ، وابنه شَرٌّ مِنْه، رَوَىَ عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيْد.
557 - وَقَالَ أَبُو دَاوُد: وَبَلَغَنِي عن سُفْيَان الْثَّوْرِي قَالَ: أعلم التَّابِعين سَعِيْدُ بن جُبَيْرٍ.
558 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد عَبْد الْرَّحْمَنِ بن أَبِي لَيْلَى سَمِعَ عُمَر؟ قَالَ: قد رَوَىَ ولا أَدْرِي يصح أم [لا]؟ قَالَ: " رَأَيْتُ عُمَر مَسَحَ، وَرَأَيْت عُمَر حين رأى الْهِلاَل ".
قَالَ أَبُو دَاوُد [12/ب]، وقد رَأَيْتُ من يدفعه.
559 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سُمِّي أَبُو أُسَامَة حَامِضًا عِنْد عَبْد الله بن عُمَر كَانَ إذا مر الْحَدِيْث مُعَادًا قَالَ: حَامِضٌ.
قَالَ أَبُو نُعَيْم: أتيتُ بُرَيْد بن عَبْد الله وعنده أَبُو أُسَامَة، فَقَالَ: لا تُحَدِّثُهُ.
فَسَأَلْتُه عن حَدِيْثٍ؟ فَقَالَ: أَيُّمَا أَحَبَّ إِلَيْكَ أُحَدِّثُكَ بإِسْنَاده أو أُحَدِّثُكَ بِمَتْنِه؟ قَالَ: فقمتُ ولم أَرُدُّهُ.
قَالَ أَبُو نُعَيْم: كَانَ يَحْسُدُنَا.
560 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا الْمُخَرِّمِي، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَة يَقُولُ: مَا أفادني سُفْيَان الْثَّوْرِي حَدِيْثًا قط ثم لقيتُ صَاحِبه فحَدَّثَني إلا وجدت سُفْيَان له أَحْفَظ من الذي حَدَّثَني به.
561 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، قَالَ وَكِيْع: قَالَ شُعْبَة: كَانَ سُفْيَان أَحْفَظ مِنِّي.
562 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَابِس بن رَبِيْعَة سَمِعَ عُمَر.
وعَابِس جاهِليٌّ.(1/105)
563 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَرَجَ الْمَسْعُودِي فرأى جَمَاعَة فَقَالَ: أنا أُريد أن أُحَدِّث هؤلاء كلهم، يَجِىء واحدٌ واحدٌ، فأقرأ عليه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وقد رَوَىَ شُعْبَة عن الْمَسْعُودِي، رَوَىَ عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي.
564 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قُتِلَ حُجْر بن عَدِي على يدي أَبِي الأَعْوِر الْسُّلَمِي.
565 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يُونُس النَّسَائِي، حَدَّثَنَا زَيْد بن الْحُبَاب، حَدَّثَني من سَمِعَ مِسْعَرًا، يَقُولُ: الإِيْمَان يَزِيْدُ ويَنْقُصُ.
566 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: دهن حي من بُجَيْلَة.
567 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ الْحَجَّاج بن أَرْطَاة يُطْعَن في نسبه.
قَالَ له [13/أ] دَاوُد الْطَّائِي: أنا مَعْرُوف في قومي ولا يُطْعَن في نسبي.
568 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا عَبْد الْوَّهَّاب بن نَجْدَة، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن حَسَّان قَالَ: كَانَ ابن الْمُبَارَك يعجب بعُبَيْد الله بن إِيَاد بن لَقِيط.
569 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا نُعَيْم بن قَيْس، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَة بن سُلَيْمَان يَقُولُ: كَانَ سُفْيَان يَقُولُ، لعبد الْمَلِك بن أَبِي سُلَيْمَان: الْمِيزَانُ.
570 - قَالَ أَبُو دَاوُد: وَسَمِعْتُ أَحْمَد بن صَالِح يَقُولُ: قَالَ سُفْيَان: مَوَازِيْن الْكُوْفَة: فعدَّهم، منهم عَبْد الْمَلِك بن أَبِي سُلَيْمَان.
571 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَبْد الله بن يَزِيْد الْخَطْمِي، له صحبة؟ قَالَ: رؤية، يَقُولُونَ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ هَذَا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ مُصْعَبًا الْزُّبَيْرِي يَقُولُ: عَبْد الله بن يَزِيْد الْخَطْمِي لَيْس له صحبة.
قَالَ: وهو الذي قتل الأَعْمَى أُمَّهُ. وهو الطفل الذي سقط بين رجليها، التي سَبَّتْ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْه وَسَلَّمَ.(1/106)
572 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لما قدم جَعْفَر بن بُرْقَان الْكُوْفَة، جاءه سُفْيَان، فجلس إلى جنبه، فَقَالَ: أيش كتب إليكم عُمَر بن عَبْد الْعَزِيْزِ في كذا؟ وأيش قَالَ عُمَر في كذا؟
ولقي عَبْد الْرَّحْمَنِ بن الْقَاسِم فَقَالَ: كَيْفَ حَجَّ أبوك؟ وكيف قَالَ كذا؟ يَجْعَلُهَا أَحَادِيْث.
573 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عِنْد الأَشْجَعِي، وَيَحْيَى بن يَمَان، عن سُفْيَان ثَلاَثُون ألفًا.(1/107)
574 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ضَرَبَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي علي حَدِيْث ثُوَيْر بن أَبِي فَاخِتَة.
575 - وَقَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن قَالَ: كَانَ الأَعْمَش جليلاً جِدًّا. [13/ب]
576 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُمَر بن أَبِي زَائِدَة أكبر من زَكَرِيَّا، وَعُمَر يَرَى الْقَدَر، وأشعثُ بن سَوَّار.
577 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: كَانَ أَشْعَث بن سَوَّار يَرَى الْقَدَر.
578 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جُوَيْبِر، وَالْكَلْبِي؟ فَقَدَّمَ جُوَيْبِرًا، وَقَالَ: جُوَيْبِر على ضَعْفِهِ، وَالْكَلْبِي مُتَّهَمٌ.
579 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حُسَيْن بن عَبْد الأَوْل، فَوَّهَاهُ وضَعَّفَهُ.
580 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عليُّ بن الْمَدِيْنِي: نَعِسَ حَفْص نَعْسَة، يَعْنِي حين رَوَىَ حَدِيْث عُبَيْد الله بن عُمَر، وإِنَّمَا هو حَدِيْث أَبِي البَزَرَى.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ حَفْصٌ بِأَخَرَة دخله نِسْيَان، وَكَانَ يَحْفَظُ.
ابن الْمُبَارَك لا يَحْفَظُ ثم حَفِظَ.
وَكَانَ قَبِيْصَة، وأبو عَامِر، وأبو حُذَيْفَة، لا يَحْفَظُون، ثم حَفِظَوا [بعد].
581 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى لا يُقَدِّم على يَحْيَى، وابن أَبِي زَائِدَة بِالْكُوفَة أَحَدًا.(1/108)
582 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ يَحْيَى: قَدِمْتُ الْكُوْفَة، ولا أعرفُ وَكِيْعًا، وَرَأَيْتُ أَخَاه مَلِيْحًا.
583 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ ابن أَبِي زَائِدَة يشبه الْقِتْبَانِي يُرَجِّلُ شَعْرَهُ.
584 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي بَكْر النَّهْشَلِي؟ فَقَالَ: ثَبْتٌ في الْحَدِيْث، إلاَّ أَنَّه مُرْجِىءٌٌ.
585 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَسَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، قَالَ: مَا أُنْكِرُهُ، وَجَعَل يقدمه. وأقل مَا كتب عَنْه، يَعْنِي أَبَا أُسَامَة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ وَكِيْع: قد نَهَيْتُ أَبَا أُسَامَة أن يَسْتَعِيْر الكتب، وكَانَ دَفَنَ كُتُبَهُ.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَن بن عليٍّ، قَالَ: قَالَ يَعْلَى: أول من عرفناه بالرِّحْلَةِ أَبُو أُسَامَة.
قُلْتُ: إلى الْبَصْرَة؟ قَالَ نَعَم! أنا قُلْتُ هَذَا لِأَبِي دَاوُد.
586 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: كَانَ عَطَاء بن الْسَّائِب من خِيَار عَبَّاد الله وَكَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآن كل ليلة!
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ شُعْبَة، حَدَّثَنَا عَطَاء وَكَانَ نَسِيًّا.
587 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُطَّلِب بن زِيَاد.
فَقَالَ: هو عندي صَالِحٌ.
وَقَالَ عِيْسَى بن شَاذَان: عنده مَنَاكِيْر.
588 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قُطْبَة بن عَبْد الْعَزِيْزِ، أكبر من يَزِيْد أخيه.
589 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن علي بن قَادِم؟ فَقَالَ: قَالَ أَبُو نُعَيْم: مَا بقي أحد كَانَ يختلف معنا إلى سُفْيَان غيره.(1/109)
590 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن طلق بن غنام فَقَالَ: صَالِح.
591 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن ثَابِت فَقَالَ: كَانَ رَجُل سُوءٍ: قَالَ هَنَّاد: لم أُصَلّ عليه.
قَالَ: لما مَات الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كفر الْنَّاس إلا خَمْسَة.
وَجَعَل أَبُو دَاوُد يَذُمُّهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قد رَوَىَ إِسْمَاعِيْل بن أَبِي خَالِد، وَسُفْيَان عن عَمْرو بن ثَابِت، وهو الْمَشْؤُوم، لَيْس يشبه حَدِيْثَهُ [أَحَادِيْث] الْشِّيْعَة.
وَجَعَل يَقُولُ [يَعْنِي أنَّ] أَحَادِيثه كَانَت مُسْتَقِيْمَة.
592 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْجَبَّار الذي كَانَ يَكُونُ بِبَغْدَاد فَقَالَ: غير ثِقَة.
593 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَبِيْب بن يَسَار؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
594 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: عَثَّام، رَجُلٌ صَالِحٌ.
سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَثَّام بن علي؟ فَقَالَ: كَانَ [14/ب] يَكُونُ بِخُرَسَان.
وَجَعَل أَبُو دَاوُد يثني [عليه] ويقول فيه قَوْلاً جَمِيْلاً.
595 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زُهَيْر بن مُعَاويَة، تَغَيَّر.
قَالَ حَسَن بن مُوسَى: أنا فهمت تَغَيُّره، إني سخنت له ماءًا، فَقَالَ: مَا أطيب البول في الماء المسخن.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ يَكُونُ بِخُرَسَان.(1/110)
596 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ خَرَشة بن الْحُرِّ، له صحبة.
وأُخْته سَلاَّمَةُ بِنْت الْحُرِّ، لها صحبة.
سَمِعْتْ الْنَّبِيُّ صلى الله وعليه وسلم يَقُولُ: " يقوم الْنَّاس ساعة لاَ يَجِدونَ مَنْ يُصَلِّي بِهِم ".
597 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو مُدِلَّة من أَهْل الْكُوْفَة، مَوْلَى أم الْمُؤْمِنِينَ.
598 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَحْمَد بن صَالِح، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِي، عن سُفْيَان، عن أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: أنا أَكْبَرُ من الإِرْجَاء.
599 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُثْمَان بن حَكِيْم بن عَبَّاد بن حُنَيْف، سُفْيَان حَدَّث عَنْه، وَحَدَّثَ عَنْه الْنَّاس بِحَدِيْثِ الإِثْمِدِ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَعِيْد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، أسنده عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سُفْيَان يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو سَهْل. وَشُعْبَة لم يُحَدِّث عَنْه.(1/111)
600 - وحديث عُثْمَان بن عَفَّان: " مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ لَيْلَةٍ "، أسنده.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدِيْث ابن أَبِي عمرة عَبْد الْرَّحْمَنِ بن أَبِي عَمْرَة، عن عُثْمَان، عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ إِسْحَاق الازرق: حَدَّثَنَا سُفْيَان عن أَبِي سَهْل.
هو عُثْمَان بن حَكِيْم.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ: كَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي رفع هَذَا [15/أ] الْحَدِيْث، عن سُفْيَان.
601 - وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَوْبَة قَالَ: بَزِيع مَوْلَى الْضَّحَّاك.(1/112)
ذِكْرُ أَهْل الْبَصْرَة
602 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ، سُئِلَ، عن عَبَّاد بن مَنْصُور؟ فَقَالَ: [حَدَّثَنَا] أَحْمَد بن أَبِي سُرَيْج، حَدَّثَنَا مُعَاذ بن مُعَاذ، حَدَّثَنَا عَبَّاد بن مَنْصُور على قدرية فيه.
603 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لم يزل ابن عَوْن يُحَدِّث عن أَبِي هَارُون الْعَبْدِي حَتَّى مَات، وترك عَطَاء، وطاووسًا من أجل فتياهم في الصَّرف.
604 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عَاصِم الْجَحْدَرِي عبدًا.
605 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَاصِم بن سُلَيْمَان قَاضِي الْمَدَائِن، وهو الأَحْوَل.
606 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُوسَى بن أَبِي غَلِيظ؟ فَقَالَ: هو جد عَبْد الله بن مُعَاويَة الْجُمَحِي.
وأبو غليظ من آل مَسْعُود بن خَلَف الْجُمَحِي.
607 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن أَسْلَم؟ فَقَالَ، كَانَ صَدُوقًا، أَرَاه كَانَ يَذْهَب إلى شَيْء من الْقَدَر.
608 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْسَّهْمِي، وَالْخَفَّاف، في حَدِيْث ابن أَبِي عَرُوبَة؟ فَقَالَ: عَبْد الْوَّهَّاب أقدم.
فَقِيْلَ له: عَبْد الْوَّهَّاب سَمِعَ في الإِخْتِلاَط.
فَقَالَ: من قَالَ هَذَا؟ سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، سُئِلَ عن عَبْد الْوَّهَّاب، في سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة؟ فَقَالَ: عَبْد الْوَّهَّاب أقدم.(1/113)
609 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عَبْد الأَعْلَى: تَغَيَّر عِنْد الْهَزِيْمَة.
610 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَمَاع رَوْح من سَعِيْد؟ فَقَالَ: [15/ب] سَمَاعِه قَبْل الْهَزِيْمَة، كذا قَالَ رَوْح.
611 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سماع عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي من سَعِيْد، فَقَالَ: بعد الْهَزِيْمَة.
وَعَبْد الْرَّحْمَنِ لا يروي عَنْه.
612 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَمَاع ابن سَوَاء، من سَعِيْد؟ فَقَالَ: قَبْل الْهَزِيْمَة.
قَالَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي: رأيته في جَِنَازَة، يَعْنِي سعيدا، فاتَّكَأ عليَّ.
613 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُوسَى بن خَلَف الْعَمِّي؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، لَيْس بِذَاكَ القويِّ.
614 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لم أكتب عن خَلَف بن مُوسَى بن خَلَف الْعَمِّي.
615 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن بن علي، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب: إذا ذكرت عارمًا، فاذكر ابن عَوْن، وَأَيُّوب.
616 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ سُلَيْمَان بن حَرْب حَدِيْث بِحَدِيْثِ ثوبان فَقَالَ: أَبُو الْنُّعْمَان يرفعه.
أَبُو دَاوُد سَمِعَ سُلَيْمَان بن حَرْب.(1/114)
617 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُمَارَة بن أَبِي حَفْصَة.
فَقَالَ: أَبُو حَفْصَة ثَابِت.
618 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَالاَن العَدَوِي، ابن قُرْفَة.
619 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد: سُئِلَ عن عُثْمَان بن عُثْمَان الْغَطَفَانِيِّ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: هو شَيْخٌ صَالِحٌ.
620 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو مَعْمَر أثبتُ من عَبْد الْصَّمَد مرارًا.
621 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبَّاسًا الْعَنْبَرِيَّ، قَالَ: فارق يَحْيَى بن مَعِيْن عَبَّاس النَّرْسِي أن لا يُحَدِّث عن حَمَّاد بن سَلَمَة شيئًا.
622 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبَّاد بن صهيب فَقَالَ: كَانَ قَدَرِيًّا صَدُوقًا. [16/أ]
623 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مِسْكِيْن أَبِي فَاطِمَة؟ فَقَالَ: صَالِح الْحَدِيْث متهم بِالْقَدَر.
624 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَامِر بن أَبِي عَامِر الْخَزَّاز فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
625 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ حُسَيْن بن خُلَيْف ثبتًا في عَبْد الأَعْلَى.
626 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي الْرَّبِيْع، وَالْحَجَبِيِّ، أيهما أثبت في حَمَّاد بن زَيْد؟ فَقَالَ: أَبُو رَبِيْع أشهر الرجلين، وَالْحَجَبِي ثِقَة.(1/115)
627 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن دَاوُد بن الْمُحَبَّر؟ فَقَالَ: هو ثِقَةٌ، شبه الضَعِيْف، وَبَلَغَنِي عن يَحْيَى فيه كَلاَم أَنَّه يوثقه.
628 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن الْمُثَنَّى الأَنْصَارِي؟ فَقَالَ: لا أخرج حَدِيْثه.
سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، أن يُحَدِّثنِي عن عَبْد الله بن الْمُثَنَّى، عن عَبْد الله بن دِيْنَار، عن ابن عُمَر: " نَهَى الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ "؟ فَأَبى.
629 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُعْتَمِر بن نَافِع الْبَاهِلِي؟ فَقَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
630 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زَائِدَة بن أَبِي الرُّقَاد؟ فَقَالَ: لا أعرف خبره.
631 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو أُمَيَّة بن يعلي، ضَعِيْف الْحَدِيْث.
632 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عن أَيُّوب بن خُوْط؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
633 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ولد الْرَّمَادِي إِبْرَاهِيْم بن بشار بعد مَوْت سُفْيَان الْثَّوْرِي.
634 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ فِي كُتُب أَبِي يَعْلَى مُحَمَّد بن الْصَّلْت خَطَأ.
635 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رَيْحَان بن سَعِيْد فَكَأَنَّه لم يَرْضَهُ.
636 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات [16/ب] عَفَّان سنة عِشْرِيْن بِبَغْدَاد وشهدتُ جَنَازَتُهُ.(1/116)
637 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن عَاصِم الْكِلاَبِي؟ فَقَالَ: لا أنشط لحديثه.
638 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن عَاصِم وَالْحَوْضِي في هَمَّام فقدم الْحَوْضِي.
قَالَ: قَالَ بُنْدَار: لولا فرقي من آل عَمْرو بن عَاصِم لتركت حَدِيْثه.
639 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن وَهْب بن مُحَمَّد الْبُنَانِي؟ فَقَالَ: كَتَبْتُ عَنْه وَكَانَ قَدَرِيًّا.
640 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَتَبْتُ عن بَكَّار السِّيْرِيْنِي، وطرحته.
641 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يُوسُف العُصْفُرِي؟ فَقَالَ: بَصْرِيٌّ، ثِقَة.
642 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مُسْلِم، وَعَبْد الْصَّمَد، وإِسْحَاق بن إِدْرِيْس، يطلبون الْمَشَايِخ.
643 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَمَّاد بن عِيْسَى؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
644 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن الْرُّومِي، فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
645 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات أَبُو حَفْص الْرِّيَاحِي، قَبْل الْقَعْنَبِي بشهرين.
646 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مِنْهَال بن بَحْر؟ فَقَالَ: ثِقَة.
647 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن حَكَّام؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.(1/117)
648 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن خليف الْعَنْبَرِي؟ فَقَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
649 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سَعِيْد بن سَلاَّم الْعَطَّار؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
650 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن عَبْد الغَفَّار بن عُبَيْد الله الكُرَيْزي؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
651 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ، [17/أ] رَوَىَ عَنْه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي.
652 - وقُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يكتب حَدِيْث صَالِح الْمُرِّي؟ فَقَالَ: لا.
653 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن ثَابِت الْبُنَانِي؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
654 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُبَيْد الله بن أَبِي بَكْر بن أَنَس؟ فَقَالَ: ثِقَة.
655 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، قَالَ: هَمَّام عندي أَحْفَظ من أَيُّوب أَبِي الْعَلاَء.
656 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الأَشْعَثُ بْنُ ثُرْمُلَةَ، بَصْرِي.
657 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أَشْعَث بن عَبْد الْرَّحْمَنِ حَدِيْثًا، عن أَبِي قِلاَبَة، فَقَالَ: هو حَسَن الْحَدِيْث.
658 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي حُرَّة، وأبي رَجَاء، يَعْنِي مُحَمَّد بن سَيْف؟ فَقَالَ: أَبُو حُرَّة لَيْس بِذَاكَ، أَخُوه يُقَدَّم عليه، سَعِيْد بن عَبْد الْرَّحْمَنِ.
659 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَالِد الْعَبْد، فَقَالَ: قَدَرِي ضَعِيْف.
660 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث يَزِيْد بن زُرَيْع بِحَدِيْثِ خَالِد.
فَقَالَ رَجُل: من خَالِد؟ فَقَالَ: لَيْس هو خَالِد الْعَبْد، هَذَا خَالِد الْحَذَّاء. كَأَنَّهُ يُضَعِّفُ خَالِد الْعَبْد.(1/118)
661 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زِيَاد الأَعْلَم؟ فَقَالَ: زِيَاد ثِقَة.
662 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زِيَاد بن جُبَيْر؟ فَقَالَ: هو زِيَاد الْجَهْبَذ، رَوَىَ عن بَكْر بن عَبْد الله.
663 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن طَرَفَة، حَدِيْث أَبِي الأَشْهَب؟ فَقَالَ: هَذَا حَدِيْث قد رَوَاهُ الْنَّاس.
هَذَا الْحَدِيْث عِنْد سُفْيَان، أَرْبَعَة أَحَادِيْث [17/ب] مما يُحَدِّث بها أَهْل الْبَصْرَة، فعدَّ فيها هَذَا.
664 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: وَاصِل لَيْس بشي. يَعْنِي وَاصِل بن الْسَّائِب.
665 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر الْوَلِيْد أَبَا بِشْر، فَقَالَ: قد رَوَىَ عَنْه خَالِد وَعِمْرَان بن حُدَيْرٍ، وغير واحد. أَبُو بِشْر الْعَنْبَرِي.
666 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زَيْد الْجَصَّاص؟ فَقَالَ: هو زِيَاد بن أَبِي زِيَاد.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: لَيْس بِشَيْءٍ.
667 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زَيْد أَبِي الْمُعَلَّى؟ فَقَالَ: بَصْرِي لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
668 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سُوَيْد أَبِي حَاتِم؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يُضَعِفْهُ.
669 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن [عليِّ بن] أَبِي سارة؟ فَقَالَ: قَدْ تَرَكَ الْنَّاس حَدِيْثَهُ.
670 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن دَيْلَم بن غَزْوَان؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
فَقِيْلَ: أَيُّمَاأَحَبَّ إِلَيْكَ هو أو هِشَام بن حَسَّان؟ فَقَالَ: هِشَام فَوْقه بكثير.
ثم قَالَ: دَيْلَم شُوَيْخ.(1/119)
671 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَارَة بن زَاذَان؟ فَقَالَ: لَيْس بِذَاكَ.
672 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن الْصَّلْت بن دِيْنَار، فَقَالَ: ضَعِيْف.
673 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن ثُمَامَةَ بن حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ، فَقَالَ: ثِقَة.
قِيْلَ سَمِعَ من عَائِشَة؟ قَالَ: نَعَم [قَالَ] سَأَلْتُ عَائِشَة عن الْنَّبِيْذ.
674 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هَارُون بن دِيْنَار الْعِجْلِي؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
675 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبَّاد بن كَثِيْر الْمَكِّيِّ؟ فَقَالَ: هو بَصْرِي نزل مَكَّة، كَانَ صديقًا لِسُفْيَان بن سَعِيْد، وهو مَتْرُك الْحَدِيْث.
676 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد [18/أ] يَقُولُ: كَانَ عَبَّاد بن مَنْصُور كَثِيْر الْصَّلاَة، فجاء رَجُل إلى سُفْيَان يَسْأَلْهُ عن عَبَّاد؟ فَقَالَ: اذهب فانظر إلى صَلاَتِهِ.
677 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الفُضَيْل بن سُلَيْمَان النميري؟ فَقَالَ: كَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي لا يُحَدِّث عن فُضَيْل بن سُلَيْمَان.
678 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ذَهَبَ فُضَيْل بن سُلَيْمَان وَالْسَّمْتِي إلى مُوسَى بن عُقْبَة، فاستعارا مِنْه كِتَابًا، فلم يرداه.(1/120)
679 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْرَّبِيْع بن بَدْر؟ فَقَالَ: ضَعِيْفُ الْحَدِيْث.
680 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن عَبْد الْمَلِك؟ فَقَالَ: مُنْكَر الْحَدِيْث، بَصْرِيٌّ، نزل الْكُوْفَة.
681 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيْم الأَزْدِي؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
682 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَعِيْد بن بَشِير، ضَعِيْف الْحَدِيْث، أَصْلُهُ بَصْرِي.
وَخُلَيْدُ بن دَعْلَج، أَصْلُهُ بَصْرِي.
683 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ يَزِيْد الرِّشْك، وَعُبَيْد الصَّيْد، وَعَبْد الْرَّحْمَنِ بن آدم، لا يَنْتَسِبُون.
وأبو رَجَاء أصابه أَيْضًا مَا أصاب أَهْل الجاهلية هؤلاء كَانَوا لا يَنْتَسِبُون.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: لا يَسْتَحِلُّون.
684 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَيُّمَا أعلى عندك؟ علي بن الْجَعْد، أو عَمْرو بن مرْزُوق؟ فَقَالَ: عَمْرو أعلى عندنا.
علي بن الْجَعْد وسم بِمِيسَمَ سُوءٍ، قَالَ: مَا ضرني أن يعذب الله مُعَاويَة.
وَقَالَ: ابن عُمَر ذَاكَ الصَّبِي.
685 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زَيْد أَبُو حَمَّاد بن زَيْد، أعتقه يَزِيْد، وجَرِيْر ابنا حَازِم.
686 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُوسَى بن إِسْمَاعِيْل لم ير هِشَامًا الْدَّسْتُوَائِي. [18/ب]
687 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَسَمِعْتُ مُوسَى يَقُولُ: كُنَّا في جَِنَازَة هِشَام بن حَسَّان، فَأَتَى مَوْت الأَعْمَش.
ثم قَالَ لي: لا تكتب: جَِنَازَة هِشَام. كُنَّا في جَِنَازَةٍ فقط.(1/121)
688 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ الْقَعْنَبِي، قَالَ: رَأَيْتُ هَمَّامًا، كَانَ رَجُلاً صَالِحًا، لم يرو عَنْه شَيْء. قَالَ: رَأَيْتُ سُفْيَانَ بِمَكَّةَ.
689 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو قَزَعَة الْبَاهِلِي، سُوَيْد هو ثِقَة.
وابنه ضَعِيْف.
690 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن قَزَعَة بن سُوَيْد؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ، كتبتُ إلى الْعَبَّاس الْعَنْبَرِي أَسْألهُ عَنْه فَكَتَبَ إلىَّ أَنَّه ضَعِيْفٌ.
691 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ: الْحَسَن بن مُسْلِم بن يناق مَات قَبْل طَاوُوس.
692 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زِيَاد القَارِىء، فَقَالَ: زِيَاد أَبُو عُمَر، هو ابن أَبِي عُمَارَة.
693 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لم يرو عن هِشَام بن عَمْرو الْفَزَارِي غير حَمَّاد بن سَلَمَة.
694 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي عُبَيْدَة الْحَدَّاد؟ فَقَالَ: ثِقَة.
695 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَاجِب بن عُمَر أَبُو خُشَيْنَة أحد الأَحَدَيْن رَجُلٌ صَالِحٌ.
696 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن يُوسُف بن عَطِيَّة؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
697 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعْد أَبِي عَاصِم؟ فَقَالَ: سَعْد.
698 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ ثَابِت الْبُنَانِي: خرجنا مع مُصْعَب بن الزُّبَيْر نقاتل الْمُخْتَار.(1/122)
699 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْرَّبِيْع بن حَبِيْب صَاحِب [19/أ] قَالَ: ثِقَةٌ.
700 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جَعْفَر بن مَيْمُون، صَاحِب الأَنْمَاط؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى من مَعِيْن يُضَعِفْهُ.
701 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْعَوَّام بن حَمْزَة؟ قَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى الْقَطَّان.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: قَالَ عَبَّاس عن يَحْيَى بن مَعِيْن: إنه لَيْس بِشَيْءٍ.
قَالَ مَا نعرف له حَدِيْث مُنْكَرًا.
702 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْعَوَّام بن مُرَاجِم؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، حَدَّث عَنْه شُعْبَة.
قُلْتُ: لم يُحَدِّث عَنْه غير شُعْبَة؟ قَالَ: لا أَدْرِي.
703 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّار؟ فَقَالَ: يَحْيَى بن مَيْمُون.
704 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو المَلِيْح عَامِر بن أُسَامَة.
705 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو مُعَاوِيَةَ حُرَيْث بن مَالِك، وأبو رفاعة تَمِيْم الْعَدَوِي، تَمِيْم بن أَسَد، وأبو حَاجِب سَوَادَة بن عَاصِم.
706 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُعَاذ بن هِشَام عندك حُجَّة؟ قَالَ: أكره أن أقول شَيْئًا، كَانَ يَحْيَى لا يَرْضَاهُ.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: لا أَدْرِي من يَحْيَى؟ يَحْيَى بن مَعِيْن أو يَحْيَى الْقَطَّان؟ وأظنه يَحْيَى الْقَطَّان.
707 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِكْرِمَة بن عَمَّار، فَقَالَ: ثِقَةٌ، لما اجتمع الْنَّاس عليه فَسَأَلُوه عن الأَحَادِيْث التي كَانَت عنده فَقَالَ: يا قوم كنت فقيهًا وأنا لا أَدْرِي!!.
قَالَ أَبُو دَاوُد: في حَدِيْثه عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر اضِّطِرَاب كَانَ احمد بن حَنْبَل يقدم عليه مُلاَزِم بن عَمْرو.(1/123)
708 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد حَدَّث يَحْيَى الْقَطَّان عن الْحَسَن بن ذَكْوَان؟ قَالَ: نَعَم، كَانَ قَدَرِيًّا. [19/ب]
قُلْتُ: زعم قوم أَنَّه كَانَ فاضلاً جِدًّا.
قَالَ: مَا بَلَغَنِي عَنْه فَضْل. كَانَ صَدِيْقًا لِأَبِي جَعْفَر الْخَلِيْفَة.
709 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو نَوْفَل بن أَبِي عَقْرَب، مُعَاويَة بن مُسْلِم بن أَبِي عَقْرَب؟ قَالَ: نَعَم.
710 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَالِد الْحَذَّاء، ابن مِهْرَان.
711 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زَيْد الْعَمِّي فَقَالَ: هو زَيْدُ بن مُرَّة.
قُلْتُ: كَيْفَ هو؟ قَالَ: مَا سَمِعْتُ إلاَّ خَيْرًا.
712 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن عُمَر النُّمَيْري الذي يُحَدِّث عن يُونُس بن يَزِيْد، قَالَ: ثِقَة حَدَّث عَنْه حَجَّاج بن مِنْهَال.
713 - سَمِعْتُ ابا دَاوُد: أَبُو الْحَلاَل زُرَارَة بن رَبِيْعَة.
714 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: اختلف حَمَّاد بن زَيْد، وَإسْمَاعِيْل في أَيُّوب.
فَقَالَ: الْقَوْل قَوْل حَمَّاد بن زَيْد، كَانَ حَمَّاد بن زَيْد لا يفزغ من خلاف أحد يُخَالِفُهُ عن أَيُّوب، مَا أحسب حَمَّادًا إلا أعلم الْنَّاس بِأَيُّوب.
715 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: شُعْبَة يُحَدِّث عن مُحَمَّد بن أَبِي المُجَالِد.
والصواب: عَبْد الله بن أَبِي المُجَالِد، شُعْبَة يُخْطِىء فيه.
716 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يَحْيَى بن يعمر سَمِعَ من عَائِشَة؟ قَالَ: لا.
717 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ يَحْيَى الْقَطَّان من نُعَيْم بن حَكِيْم؟ قَالَ: نَعَم.
قُلْتُ: سَنَة كم مَات نُعَيْم بن حَكِيْم؟ فَقَالَ: سَنَة ثَمَان وأرِبْعِين، يَعْنِي ومئة.(1/124)
718 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: شَيْبَان أَحَبَّ إِلَيْكَ في قَتَادَة من مَعْمَر؟ قَالَ: نَعَم.
719 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عُبَيْد الله بن الأَخْنَس؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، حَدَّثَ عَنْه يَحْيَى.
720 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: [20/أ] أَحَادِيثه صِحَاح.
وله أخ يُقَالُ له سَعِيْد بن حَكِيْم، قُلْتُ: من حَدَّث عَنْه؟ قَالَ: أَبُو دَاوُد الْوَرَّاق.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: الْوَرَّاق: بَلَغَنِي أَنَّه دَاوُد أَبِي هِنْد.
721 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مرجى بن رَجَاء، صَاحِب التعبير، ضَعِيْفٌ.
722 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن قُرْط بن حَبِيْب؟ فَقَالَ: بَصْرِي، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
723 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بَكْر الأَعْنَق، فَرَفَعُهُ.
724 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَنْصُور بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الغُدَانِي؟ فَقَالَ: هو الأَشْل.
قُلْتُ: ثِقَةٌ؟ قَالَ: نَعَم.
725 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عُبَيْد الله بن شُمَيْط بن عَجْلاَن؟ قَالَ: ثِقَةٌ.
قُلْتُ: هو ابن اخي الأَخْضَر بن عَجْلاَن؟ قَالَ: نَعَم.
726 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن الْحَارِث الْحَارِثِي؟ قَالَ: بَلَغَنِي عن بُنْدَارٍ، قَالَ: مَا في قلبي مِنْه شَيْء، البلية من ابن البَيْلَمَانِي.
727 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ،: الْحَسَن، سَمِعَ من الأَسْوَد بن سَرِيْع؟ قَالَ: لا.
قَالَ: الأَسْوَد بن سريع لَمَّا وقعت الفتنة بالْبَصْرَة ركب البحر فلا يُدْرَى مَا خبره.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا أرى الْحَسَن سَمِعَ من الأَسْوَد بن سَرِيْع.
728 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ الْحَسَن من مَعْقِل بن يَسَار؟ قَالَ: نَعَم.(1/125)
729 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْوَلِيْد بن أَبِي هِشَام، أخو هِشَام أَبِي الْمِقْدَام، والوليد ثِقَةٌ.
730 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن إِسْحَاق صَاحِب الْزُّهْرِي أصله مدني، مَات بالْبَصْرَة، لَمَّا طلبت الْقَدَرِيَّة أَيَّام مَرْوَان هَرَبَ إلى الْبَصْرَة.
731 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَزْرَة بن ثَابِت، وَمُحَمَّد بن ثَابِت، أخوان مُحَمَّد قديم الموت.
732 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، [20/ب] عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيْم صَاحِب الْعَلاَء، يُحَدِّث عَنْه عَفَّان، فَقَالَ: هو عندي مُنْكَر الْحَدِيْث.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد مرة أخرى فَقَالَ: عَفَّان يُمْسِك بِرمقه.
أي يُحَدِّث عَنْه.
733 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جَعْفَر بن الْزُّبَيْر؟ فَقَالَ: جَعْفَر من خِيَار الْنَّاس، ولكن لا أكتب حَدِيْثه.
734 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أكتب حَدِيْث فَضْل الْرَّقَاشِي؟ قَالَ: لا ولا كَرَامَة له.
735 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْجَعْد بن عُثْمَان؟ فَقَالَ: ثِقَة.
736 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي حَمْزَة الْعَطَّار فَقَالَ: قَدَرِي.
737 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَوْشَب بن مُسْلِم الْثَّقَفِي، قَالَ: كَانَ من كبار أَصْحَاب الْحَسَن.(1/126)
738 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَيُّوب بن عُقْبَة، يُحَدِّث عن أَنَس بن مَالِك؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
739 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن السَّكَن بن إِسْمَاعِيْل الأَصَم؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن مَعِيْن، وهو ثِقَةٌ.
740 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد أَيُّمَا أَحَبَّ إِلَيْكَ: هِشَام بن حَسَّان أو حَبِيْب بن الشَّهِيْد؟ فَقَالَ: حَبِيْب بن الشَّهِيْد.
741 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَسَن بن أَبِي جَعْفَر؟ فَقَالَ: لم يكن بِجَيِّد العُقْدَة.
742 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سُلَيْمَان النَّاجِي، هو سُلَيْمَان الأَسْوَد، حَدَّث عَنْه سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة، ووُهَيْب.
743 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد هِلاَل بن خَبَّاب، أخو يُونُس؟ قَالَ: مَا جَعَل الله بينهما قرابة.
744 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مُبَارَك بن فَضَالَة شديد التَّدْلِيْس.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إذا قَالَ مُبَارَك، حَدَّثَنَا فهو ثبت. [21/أ]
وَكَانَ مُبَارَك يُدَلِّس.
745 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَوْبَد بن أَبِي عِمْرَان؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.(1/127)
746 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَسَن بن وَاصِل؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
747 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُعَلَّى بن مَيْمُون؟ فَقَالَ: مُنْكَر الْحَدِيْث.
748 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مَهْدِي بن هِلاَل كَذَّابًا.
749 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي ظِلاَل؟ فلم يَرْضَهُ وغَمَزَهُ.
750 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَلاَّم بن أَبِي خُبْزَة؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
751 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ الْحَسَن من ابن عَبَّاس؟ قَالَ: لا، ولا رَآهُ.
752 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ الْحَسَن ينتمي إلى الأَنْصَار، وَكَانَ ديوانه في ثَقِيْف، وَكَانَ أصل الْحَسَن من نَهْرِ المرأة.
753 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث شَرِيْك، عن أَشْعَث، قَالَ: " سَأَلْتُ جابرًا عن الْحَائِض "؟ فَقَالَ: لا يصح.
754 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هِشَام بن حَسَّان؟ فَقَالَ: إِنَّمَا تكلموا في حَدِيْثه عن الْحَسَن، وعَطَاء لأَنَّه كَانَ يرسل، وَكَانَوا يرون أَنَّه أخذ كتب حَوْشَب.
755 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هِشَام، أثبت من مُبَارَك.
756 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قدم عِكْرِمَة الْبَصْرَة، فَنَزَل على دَاوُد بن أَبِي هِنْد وَسَمِعَ مِنْه التفسير.
758 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ دَاوُد دخل الْبَصْرَة، كَانَ دَاوُد سُئِلَ كم حَدَّث أَيُّوب عن عِكْرِمَة؟ كم حَدَّث خَالِد عن عِكْرِمَة، يَعْنِي فَيَخْرُج كما أخرجنا.(1/128)
758 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ذَهَبَ بَصَرُهُ وتَغَيَّر، وهو ابن ثَمَان وخَمْسِين سَنَة، إن شاء الله، يَعْنِي وُهَيْب بن خَالِد. [21/ب]
ومَات مَعْمَر وهو ابن ثمان وخَمْسِين.
759 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْفُرَات بن أَبِي الْفُرَات؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
760 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: زَيْد الْعَمِّي؟ قَالَ حَدَّث عَنْه شُعْبَة وَلَيْسَ بِذَاكَ.
ولكن ابنه عَبْد الْرَّحِيْم بن زَيْد، لا يكتب حَدِيْثه.
761 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْرَّحِيْم بن زَيْد ضَعِيْف، يُقَالُ له: ابن الْحَوَارِي.
762 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو تَمِيمَة الْهُجَيْميُّ، طَرِيْف بن مُجَالِد.
763 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن الْمُبَارَك؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد الْقَطَّان.
764 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَوَّار بن عَبْد الله ولد بِسِجِسْتَان.
765 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَامِر بن قَيْس جَاهِلِيٌّ.
766 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن عَرَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان قَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْكَلاَمَ، يَعْنِي كَلاَم الْنَّاس، لَيْس بمخلوق كمن زعم أن السَّماء ليست مخلوقة، وأن الأرض غير مخلوقة.
767 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الْفَضْل بن مساور خَتَن أَبِي عَوَانَة، يَعْنِي الْفَضْل.
768 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُغِيْرِة بن مُخَادِش، بَصْرِيٌّ، حَدَّث عَنْه شُعْبَة.
769 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، قَالَ: قَالَ شُعْبَة: كَانَ هِشَام أعلم بقَتَادَة مِنِّي وأكثر مجالسة مِنِّي.
770 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قُلْتُ ليَحْيَى بن مَعِيْن: صَالِح بن أَبِي الأَخْضَر أكبر عندك أو زَمْعَة؟ قَالَ: لا هو ولا زَمْعَة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: صَالِح أحبُّ إليَّ من زَمْعَة.
أنا لا أخرج حَدِيْث زَمْعَة.(1/129)
771 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عَبْدَة، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذ [22/أ] بن مُعَاذ، قَالَ: لما قدم بنو الْعَبَّاس بدؤوا بالْصَّلاَة قَبْل الخطبة، وانصرف الْنَّاس وهم يَقُولُونَ: بُدِّلَتْ السُّنَّة، بُدِّلَتْ السُّنَّة يَوْم الْعِيْد.
772 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَمْرو بن بُجْدَان، بَصْرِيٌّ، حَدَّث عَنْه أَبُو قِلاَبَة، حَدِيْث أَبِي ذر، يَعْنِي: " في التَّمَيُّمِ ".
773 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُرْجِئَة الْبَصْرَة عَبْد الْكَرِيْم أَبُو أُمَيَّة، وَعُثْمَان بن غِيَاث، والْقَاسِم بن الْفَضْل.
774 - وَقَالَ أَبُو دَاوُد: عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب، كَانَ أَبُوه له شَأْنٌ وقَدْرٌ، يَعْنِي أَبَا الْقَعْنَبِي، كَانَ ابن عَوْن لا يركب حِمَارًا بالْبَصْرَة إلا حِمَار مَسْلَمَة بن قَعْنَب.
775 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُعَاذة العَدَويَّة، امراة صِلَةَ بن أَشْيَم.
776 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَوْن الْعُقَيْلِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
قُلْتُ: هو مثل حُمَيْد؟ قَالَ: حُمَيْد أكثر حَدِيْثًا.
قُلْتُ: هو مثل عَبَّاس الْجُرَيْرِي، أعني في أَنَس؟ قَالَ: مَا أبعدت.(1/130)
777 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْنَّضْر بن أَنَس، فيمن خرج إلى الْجَمَاجِم.
778 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ أَبُو عَوَانَة أكثر من ستين حَدِيْثًا عَنْه يَعْنِي أَبَا حَمْزَة الْقَصَّاب، وَرَوَىَ أَبُو عَوَانَة عن أَبِي جَمْرَة أَرَاه حَدِيْثًا وَاحِدًا.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: وهو عِمْرَان بن أَبِي عَطَاء: وأبو جَمْرَة نَصْر بن عِمْرَان.
779 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِسْحَاق بن عُمَر بن سَلِيطٍ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَأَبُوه لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
780 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ خَالِد بن خِدَاش، عن حَمَّاد [22/ب] بن زَيْد، عن أَيُّوب، عن نَافِع، عن ابن عُمَر حَدِيْث الغَار.
ورَأَيْتُ سُلَيْمَان بن حَرْب ينكره عليه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَحَدَّثَ عن حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب، عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر، عن عَبْد الله بن أَبِي قَتَادَة، عن أَبِيْهِ، عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ".
وَحَدَّثَ عن حَمَّاد بن زَيْد، عن ثَابِتٍ، عن أَنَس: " أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ ".
يَعْنِي أن هَذِه تنكر عليه.(1/131)
781 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ أَبُو طَلِيقٍ التَّمَّار: أخذ مِنِّي أَبُو حَاتِم كِتَاب شَبَّاب في الْحُرُوف.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كِتَاب شَبَّاب في الْحُرُوف لم يَسْمَع مِنْه أَبُو حَاتِم.
والذي وضعه لَيْس بِمَسْمُوع.(1/133)
782 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، أن يُحَدِّثَنِي عن أَبِي حَاتِم عن الأَصْمَعِي، عن مُعْتَمِر، عن أَبِيْهِ قصة إِسْحَاق فَقَالَ: كتبته عن رَجُل لا أروي عَنْه كَانَ ينزل عِنْد مَسْجِد الأَنْصَار.
783 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: جئته أنا وإِبْرَاهِيْم، يَعْنِي الأَصْبَهَانِي، في كِتَاب وَهْب بن جَرِيْر، فأخرجه إلينا فإذا فيه: حَدَّثَنَا وَهْب، حَدَّثَنَا جَرِيْر، عن ابن حَازِم، هكذا كله.
فتركناه ولم نكتبه.
784 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَبُو طَلِيقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، حَدَّثَنَا عَبْد الله بن الْمُثَنَّى ولم يكن مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ.
785 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ قَبِيْصَة، وأبو عَامِر، وأبو حُذَيْفَة، لا يَحْفَظُون، ثم حَفِظَوا بعد.
786 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث [23/أ] عن مُطَرِّف: الْحَسَن، وابن سِيْرِيْن.
787 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَمَّاد بن سَلَمَة وَهِمَ فيه، زاد فيه: " وَأَبْوَالِهَا ".
قَالَ أَبُو عُبَيْد: رَأَيْت هَذَا الكلام عندي، عن أَبِي دَاوُد، في عقب حَدِيْث عَمْرو بن بُجْدَان فِي التَّيَمُّمِ.(1/134)
788 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قُتِلَ صِلَةٌ بِسِجِسْتَان.
789 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أخذ علي بن الْمَدِيْنِي سنة تِسْعٍ وَعِشْرِيْن ومئتين.
790 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن بُدَيْل الْعُقَيْلِي، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، حَدَّث عَنْه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي.
791 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب، حَدَّثَنَا حَمَّادبن زَيْد، عن فَضْل الْرَّقَاشِي، عن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدِر، عن جَابِر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ينادي رَجُل فِي الْقِيَامَةِ: واعَطَشَاهُ، القصة.
فَقَالَ: حَدِيْث يشبه وجه فَضْل الْرَّقَاشِي.
792 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي حُرَّة الْرَّقَاشِي؟ فَقَالَ: لا أَدْرِي مَا اسمه وهو ثِقَةٌ.
793 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْمَلِك بن أَبِي بَشِيرٍ حَدَّث عن فَضَالَة بن أَبِي أُمَيَّة، أَبِي مُبَارَك.(1/135)
794 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو عُبَيْدَة مَعْمَر يَبْهَتُ الْنَّاس.
795 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَالِم بن رَزِينٍ، هو رَزِينٌ الأَحْمَرِي.
796 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، بَصْرِيٌّ: لَيْس هو بِذَاكَ.
797 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أرواهم عن الْجُرَيْرِي إِسْمَاعِيْل بن عُلَيَّة، وكل من أَدْرَكَ أَيُّوب فسماعه من الْجُرَيْرِي جَيِّد.
798 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَدِي بن الْفَضْل فَقَالَ: [23/ب] ضَعِيْفٌ.
799 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن سُوَيْد بن مَنْجُوف؟ فَقَالَ: ثِقَة.
800 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد الْوَاحِد بن زَيْد؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
801 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَوْشَب بن عَقِيل؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
802 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عن علي بن مِسْعَدَة؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَقُولُ هو ضَعِيْفٌ.
803 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن بُجَيْر، رَوَىَ عَنْه أَبُو دَاوُد الْطَّيَالِسِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
804 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَأَيْت يَحْيَى بن مَعِيْن يكتب عِنْد أَبِي ظفر، يكتب عَنْه عن رَجُل عن أَبِي بَكْر الْهُذَلِي.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد مرة أخرى ذكر عَدِي بن الْفَضْل فَقَالَ: لا يكتب حَدِيْثه.
806 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن اسم أَبِي جُرَي؟ فَقَالَ: نَصْر بن طَرِيْف.(1/136)
807 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن علي بن الْمُبَارَك؟ فَقَالَ: كَانَ ثِقَةً.
808 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَرْب بن شَدَّاد؟ فَقَالَ: هو فوق حَرْب بن مَيْمُون.
809 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، يَقُولُ: زعموا لَمَّا جاءه يَحْيَى، يَعْنِي الْقَطَّان، جَعَل يَقُولُ: جاءني يَحْيَى.
يَعْنِي علي بن الْمُبَارَك.
810 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عِنْد علي بن الْمُبَارَك كتابان عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر، كِتَاب سَمَاع، وكتاب إِرْسَال، فقُلْتُ لِعَبَّاس الْعَنْبَرِي: كَيْفَ تعرف كِتَاب الإِرْسَال؟ فَقَالَ: الذي عِنْد وَكِيْع، عن علي، عن يَحْيَى، عن عِكْرِمَة.
قَالَ: هَذَا من كِتَاب الإِرْسَال.
قَالَ: وَكَانَ الْنَّاس يكتبون كِتَاب السَّمَاع.
811 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سَلاَّم [24/أ] أَبِي الْمُنْذِر؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، قد أُنْكِر عليه حَدِيْث دَاوُد عن عَاصِم في القِرَاءة.
812 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَة مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ سَلاَّم بن أَبِي مُطِيْع، وَكَانَ يُقَالُ: هو أعقل أَهْل الْبَصْرَة، وَكَانَ في السنة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: هو القَائِل: لإِنْ أَلْقَى الله بِصَحِيْفَة الْحَجَّاج أحبُّ إِليَّ مِنْ [أَنْ] أَلْقَى الله بِصَحِيْفَة عَمْرو بن عُبَيْد.
813 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سَلاَّم بن مِسْكِيْن؟ فَقَالَ: كَانَ يَذْهَب إلى الْقَدَر.
814 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْزُّبَيْر بن سَعِيْد؟ فَقَالَ: في حَدِيْثه نَكَارَة، لا أعلمني إلا سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: هو ضَعِيْفٌ.(1/137)
815 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَامِر بن يَسَاف فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ رَجُل صَالِح.
816 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْقَاسِم بن رَبِيْعَة فَقَالَ: ثِقَة.
817 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن زَرْبِيٍّ؟ فَقَالَ، ضَعِيْفٌ.
818 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مِسْمَع بن صَالِح؟ فَقَالَ: قَدَرِي كَانَ هاهنا.
819 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد: عن أَبِي السَّوَّار الْعَدَوِي؟ فَقَالَ: من ثِقَات الْنَّاس.
820 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد الْمُؤْمِن بن عُبَيْد الله الْسَّدُوسِي؟ فَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ.
821 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حِبَّان بن يَسَار؟ فَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ، هو الْكِلاَبِي حَدَّث عَنْه غير واحد.
822 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن سُلَيْمَان النَّشِيْطِي؟ فَقَالَ: لا أُحَدِّث عَنْه.
823 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عِمْرَان بن طَلْحَة؟ فَقَالَ: بَصْرِيٌّ، رَوَىَ عَنْه سَلاَّم، مُسْتَقِيْم الْحَدِيْث.
824 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُمَر بن عَبْد الله الرُّوْمِي؟ فَقَالَ: جَيِّد الْحَدِيْث.
وابن الرُّوْمِي صَاحِب الْحُرُوف، ضَعِيْفٌ.(1/138)
825 - قِيْلَ لِأَبِي [24/ب] دَاوُد: الْجُرَيْرِي، عن مَاعِز؟ فعرف الْحَدِيْث وَقَالَ: لا أَدْرِي من مَاعِز.
826 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَامِر الأَحْوَل؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يُضَعِفْهُ.
رَوَىَ حَدِيْث عُثْمَان فَقَالَ: عن أَبِي هُرَيْرَة: " في الوضوء "، وإِنَّمَا هو حَدِيْث عَطَاء عن عُثْمَان، رِضِيَ الله عَنْه.(1/139)
827 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زَيْد أَبِي الْمُعَلَّى، مرة أخرى؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
828 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو الدَّهْمَاء: قِرْفَة بن بُهَيْس، وأبو قَتَادَة الْعَدَوِي: تَمِيْم بن نَذِيْر.
829 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن هَارُون الْنَّحْوِي؟ فَقَالَ: ثِقَة، حَدَّثَني من سَمِعَ الأَصْمَعِي، سُئِلَ عَنْه؟ فَقَالَ: ثِقَة، ولو كَانَ لي عليه سُلْطَان لَضَرَبْتُهُ.
830 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْحَكَم بن سِنَان؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن، يَقُولُ: ضَعِيْفٌ.
831 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُثْمَان بن مَطَر؟ فَقَالَ: عُثْمَان ضَعِيْفٌ.
832 - فَقِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: عَرْفَجَة الْعَمِّي، حَدَّث عَنْه عَوْف؟ قَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
833 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عُقْبَة بن صُهْبَان؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
834 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن فُضَيْل بن مَيْسَرَة؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه شُعْبَة.
835 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة: لو حَابَيْتُ أَحَدًا حَابَيْتُ هِشَام بن حَسَّان، وَكَانَ قريبه.
836 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي القَعْقَاع الْجَرْمِي؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْجَرْمِي، يَقُولُ: سُئِلَ عن اسم أَبِي القعقاع الْجَرْمِي؟ فَقَالَ: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن خَالِد.
837 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث حَمَّاد بن زَيْد عن عَمْرو بن دِيْنَار: " إذا أقيمت الْصَّلاَة "؟ [25/أ] فَقَالَ: لم يَسْمَعْهُ حَمَّاد بن زَيْد عن عَمْرو بن دِيْنَار.
838 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبَان بن عَيَّاش يُكْتَب حَدِيْثه؟ قَالَ: لا يُكْتَب حَدِيْث أَبَان.(1/140)
839 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد الْرَّقَاشِي؟ فَقَالَ: رَجُلٌ صَالِحٌ، سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن ذَكَرَهُ، فَقَالَ: رَجُلُ صدقٍ.
840 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَمَّاد بن الْجَعْد؟ فَقَالَ: شَيْخٌ ضَعِيْفٌ. سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: شَيْخٌ ضَعِيْفٌ.
841 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن زِيَاد الْمَيْمُونِي؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ: مَا كَانَ أجرأه! يَقُولُ: حَدَّثَنَا مَيْمُون بن مِهْرَان.
842 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رِيَاح بن عَمْرو الْقَيْسِي؟ فَقَالَ: كَانَ رَجُل سُوءٍ، ثم قَالَ: هو وأبو حَبِيْب، وحَيَّان الْجُرَيْرِي، ورابعة رابعتهم في الزَّنْدَقَة.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: أظن أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن صَالِح يَقُولُ هَذَا.
843 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا عُقْبَة بن مُكْرَم، قَالَ: قَالَ سَعِيْد بن عَامِر: كُنَّا مع عَبْد الْوَاحِد في غزاة فكَانَ يأكل السَّمِيْن الطَّيِّب.
844 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مضر بن حرير؟ فَقَالَ: قَدَرِي كَانَ هاهنا يَعْنِي بالْبَصْرَة.
845 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي عَاصِم العَبَّاداني؟ فَقَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
846 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن فَضْل الْرَّقَاشِي؟ فَقَالَ: كَانَ هَالِكًا.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب، حَدَّثَنَا حَمَّاد بن زَيْد، قَالَ قَالَ أَيُّوب: لو أنَّ فَضْلاً الْرَّقَاشِي ولد أخرس كَانَ خَيْرًا له.(1/141)
847 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَوْن بن أَبِي شَدَّاد؟ فضعفه.
848 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، [25/ب] عن عُبَيْس بن مَيْمُون؟ فَقَالَ: قد ترك حَدِيْثه.
849 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِمْرَان الْقَصِيْر؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد وهو عِمْرَان بن مُسْلِم.
850 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِمْرَان الْعَمِّي؟ فَقَالَ: من أَصْحَاب الْحَسَن، وما سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
851 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذَكَرَ عِمْرَان الْقَطَّان؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
أفتي في أَيَّام إِبْرَاهِيْم بن عَبْد الله بن حَسَن بفتوي شَدِيْدَة فيها سفك دماء.
852 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِمْرَان، وأبي هِلاَل الْرَّاسِبِي، فقدم أَبَا هِلاَل تقديمًا شديدًا.
853 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: [قَالَ أَبُو الْوَلِيْد الْطَّيَالِسِي]: خَلِيْل الْمُلْحَمِيُّ من الْضَّالِيْن.
وَقَالَ أَبُو الْوَلِيْد: هَذَا خَلِيْل الْمُلْحَمِيُّ ضال مُضِلٌّ يجتمع عليه الْنَّاس.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: وَقَالَ: إنه قِيْلَ لِأَبِي الْوَلِيْد قد كثر الْنَّاس على عَمْرو بن مرْزُوق، فَقَالَ: هَذَا الْخَلِيْل الْمُلْحَمِيُّ ضَالٌ مُضِلٌّ.(1/142)
854 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عليِّ بن الْحَكَم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
855 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر رِيَاح بن عَمْرو الْقَيْسِي، مرة أخرى؟ فَقَالَ: هو من أَهْل الْمِحْنَةِ، وأهل الْقَدَر، وَأَخُوه عُوَيْنٌ.
856 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي سَلَمَة الذي حَدَّث عَنْه مَعْمَر، فَقَالَ: هو مُغِيْرِة بن مُسْلِم، حَدَّث عَنْه سُفْيَان.
857 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْصَّلْت بن دِيْنَار؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
858 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن مُلاَزِم بن عَمْرو؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
859 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن صَالِح بن أَبِي الاخضر؟ [26/أ] فَقَالَ: كَانَ يَحْيَى بن سَعِيْد لا يُحَدِّثُ عَنْه.
860 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وُلِيَ عَبَّاد بن مَنْصُور قَضَاء الْبَصْرَة خَمْس مَرَّات، وَكَانَ يأخذ دقيق الأرز كل عشية في إزاره.
861 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حُمَيْد بن مِهْرَان؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
862 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عِصْمَة بن الْمُتَوَكِّل صَاحِب شُعْبَة، قَالَ: مَا أرى به بَأْسٌا.
863 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْرَّبِيْع بن بَدْر؟ قَالَ: لا يُكْتَب حَدِيْثه.
864 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ هَرِم بن حَيَّان من فرسان الْنَّاس
وشُجَعَانِهِم.
865 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد وذكر عن حَجَّاج بن مِنْهَال، فَقَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلَمَة، قَالَ: رَأَيْت أَبَا عَمْرو بن الْعَلاَء يقرأ على عَبْد الله بن كَثِيْر: يَعْنِي الْمَكِّيّ.
866 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن إِيَاس بن دَغْفَل؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
867 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِيَاس بن أَبِي تَمِيْمَة فَقَالَ: ثِقَةٌ، حَدَّثَنَا عَنْه مُسْلِم.
ثم قَالَ: إِيَاس بن دَغْفَل أقدم.(1/143)
868 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي مَرْيَم الْحَنَفِي فَقَالَ: إِيَاس بن ضُبَيْح.
869 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَعْمَر رَوَىَ عن أَشْعَث بن عَبْد الله؟ فَقَالَ: هَذَا الأَشْعَثُ بن جَابِر.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَأَلْتُ نَصْر بن علي: أَشْعَث بن جَابِر ابن من؟ قَالَ: لا ندري؟ وهو أَشْعَث بن عَبْد الله.
870 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَشْعَث بن سَعِيْد؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ، هَذَا أَبُو الْرَّبِيْع السَّمَّان.
871 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَنْبَسَة بن سَعِيْد؟ فَقَالَ: هَذَا أَخُوه.
872 - قَالَ: وَسَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن [عن] أَشْعَث بن سَعِيْد؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
873 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، [26/ب] حَدَّثَنَا الْمُخَرِّمِي، حَدَّثَنَا يَزِيْد بن هَارُون، حَدَّثَنَا عَنْبَسَة بن سَعِيْد، ذَاكَ الْمَجْنُون.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَكَانَ عَنْبَسَة بن سَعِيْد أشد الْنَّاس في السُّنَّة، وَكَانَ أحيانًا عاقلاً. وأحيانًا مَجْنُونًا.
فَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عن عَنْبَسَة، وَأَشْعَث؟ فَقَالَ: عَنْبَسَة أَمْثَلْهُمَا.
874 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عوبد أَحَادِيثه شبه البواطل.(1/144)
875 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُسْلِم الأَحْرَد؟ فَقَالَ: هَذَا أَبُو حَسَّان الاعرج، سُمِّيَ الأَحْرَد، لأَنَّهُ كَانَ يَمْشِي على عقبه، خرج مع الْخَوَارِج.
876 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُسْلِم أَبِي العلانية، فَقَالَ: ثِقَة. رَوَىَ عن أَبِي سَعِيْد الخدري، حَدَّث عَنْه ابن سِيْرِيْن.
877 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هِشَام أَبِي كُلَيْب، فَقَالَ: كُوفِي، ممن رَوَىَ عَنْه سُفْيَان، ولم يلقه شُعْبَة.
878 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَالِم بن غَيْلاَن؟ فَقَالَ: بَصْرِيٌّ، قِيْلَ: كَيْفَ هو؟ قَالَ: لا بَأْسَ بِهِ.
879 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَالِم بن نوح؟ فَقَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى أَنَّه قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
880 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ نُوح بن قَيْس يَتَشَيَّع.
881 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن بِسْطَام؟ فَقَالَ: تركوا حَدِيْثه، قَالَ له مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان: أنت قَدَرِي؟ قَالَ: نَعَم.
وبسطام بن حُرَيْث ثِقَة.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: هو أَبُوه؟ فَقَالَ: وذكر كَلِمَة.
882 - سَأَلْتُ أَبَا دود عن الْسَّائِب بن حُبَيْش؟ فَقَالَ: شَامِي كِلاَعِي، أخطأ عَبْد الْرَّحْمَنِ في اسمه، فَقَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَة عن حَنَش، [27/أ] وهم في اسمه.
883 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يُونُس الإِسْكَاف؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، حَدَّث عَنْه هِشَام الْدَّسْتُوَائِي.(1/145)
884 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بِسْطَام بن مُسْلِم؟ فَقَالَ: ثِقَة، حَدَّث عَنْه شُعْبَة.
885 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَجَّاج بن حَجَّاج الْبَاهِلِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
قَالَ مُحَمَّد بن الْمِنْهَال: كَانَ يَزِيْد بن زُرَيْع يَقُولُ، في حَجَّاج الصواف: لم يكن عنده به بَأْسٌ، وَكَانَ يقدم حَجَّاجًا الْبَاهِلِي عليه.
886 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: ابن أَبِي عَرُوبَة عن حَجَّاج الأَحْوَل؟ قَالَ: هَذَا حَجَّاج بن حَجَّاج الْبَاهِلِي.
887 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَجَّاج الأَسْوَد، قَالَ: هَذَا الْقَسْمَلِي، يُقَالُ له: زِق العَسَل لِفَضْلِه، قِيْلَ: كَيْفَ هو؟ قَالَ: ثِقَةٌ.
888 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَلَّفَ ابن دَاوُد أَرْبَع مِئَة دِيْنَار وبعث إليه مُحَمَّد بن عَبَّاد بيد نَصْر بن علي مِئَة دِيْنَار فقبلها.
889 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمِقْدَام أَبِي فَرْوَة، حَدَّثَ عَنْه جَرِيْر بن حَازِم؟ فَقَالَ: مَعْرُوف، حَدَّث، قَالَ: سَمِعْتُ شُريحا قَضَى بالْشُّفْعَة، وَرَوَى أَبُو عَوَانَة عَنْه يَعْنِي عن الْمِقْدَام أَبِي فَرْوَة، ثم رجع عَنْه، فَقَالَ: حَدَّثَناه الْحَسَن بن عُمَارَة عن الْمِقْدَام أَبِي فَرْوَة.
890 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْد الله بن دَاوُد، عن الْحَسَن بن صَالِح؟ قَالَ: كنت حَدَّثَتني عن الأَعْمَش، عن إِبْرَاهِيْم، قَالَ: اغْسِل الْمَاءَ بِالْمَاءِ.
891 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعَ مُعْتَمِر من أَيُّوب قِطْعَةً [27/ب] جَيِّدَة.
892 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي مَعْشَر الْبَرَاء؟ قَالَ: يُوسُف بن يَزِيْد، لَيْس بِذَاكَ.(1/146)
893 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلْم العَلَوِي، سَلْم بن قَيْس.
894 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نَاصِح الْبَصْرِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
قَالَ: ونَاصِح الْكُوفِي، صَاحِب سِمَاك، لَيْس بِشَيْءٍ
895 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْقَاسِم بن الْفَضْل الْحُدَانِي؟ فَقَالَ، كَانَ صَاحِب حَدِيْث، قَالَ يَحْيَى الْقَطَّان: كَانَ قَاسِم مُنْكَرًا، يَعْنِي من فِطْنَتِهِ.
896 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبَّاد بن جُوَيْرِيَّة؟ فَقَالَ: غير ثِقَة، ولا مَأْمُون.
قَالَ أَبُو مُوسَى: سَأَلْتُ عَنْه عَبْد الله بن دَاوُد؟ فَقَالَ: كَانَ معنا بِالشَّام.
897 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن قُرَّة وأَبِي خَلْدَة؟ فَقَالَ: قُرَّة فوق أَبِي خَلْدَة.
898 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي: جَرِيْر بن حَازِم عندي فوق قُرَّة بن خَالِد، قَالَ فلان: أحكى هَذَا عنك؟ قَالَ: نَعَم قَالَ أَبُو دَاوُد: وهذا عِنْد الْنَّاس على غير هَذَا.
899 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن الْحَسَن بن أَبِي جَعْفَر، فَقَالَ: ضَعِيْف لا أكتب حَدِيْثه.
900 - [سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ]: سَمِعْتُ نَصْر بن علي يَقُولُ: لم يكن بالْبَصْرَة أعبد من الْحَسَن بن أَبِي جَعْفَر.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ نصرا قَالَ: مَا كَانَ يفتر عن العلم.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: كَانَ يَرَى الْقَدَر؟ قَالَ: لا.
901 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُوسَى بن أَبِي الْفُرَات فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
902 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، [28/أ] عن خِلاَس؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ.
قِيْلَ: سَمِعَ من علي قَالَ: لا.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: وَسَمِعْتُ أَحْمَد قَالَ: لم يَسْمَع خِلاَس من أَبِي هُرَيْرَة شَيْئًا.(1/147)
903 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن عَتِيْق؟ فَقَالَ: ثِقَة حَدَّث عَنْه سُفْيَان ومِسْعَر، يُقَالُ له علي الارقط، وَحَدَّثَ عَنْه شُعْبَة فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَتِيْق أو ابن عَتِيْق.
904 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو عُثْمَان وَلَيْسَ بالْنَّهْدِي؟ قَالَ: أَبُو عُثْمَان السَّلِّي.
905 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمَّار بن أَبِي عَمَّار؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، رَوَىَ عَنْه شُعْبَة حَدِيْثًا.
قَالَ شُعْبَة: وَكَانَ لا يصحح لي.
906 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ الْحَسَن من سُرَاقَة؟ قَالَ: لم يَسْمَع الْحَسَن من سراقة قليلا ولا كَثِيْرًا.
907 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لم يَحُجُّ الْحَسَن إلا حَجَّتَيْن، وَكَانَ يَكُونُ بِخُرَسَان، وَكَانَ يرافق مثل قَطَرِي بن الفُجَاءَة والْمُهَلَّب، وَكَانَ من شُجْعَان الْنَّاس.
وَكَانَ يُقَالُ: عَرْضُ زَنْدَي الْحَسَن شِبْر.
قَالَ هِشَام: كَانَ الْحَسَن أشجع أَهْل زَمَانِه.
908 - قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ أَبُو عَمْرو: مَا رَأَيْت أَفْصَح من الْحَجَّاج والحَسَن.
وَقَالَ ابن عَوْن: كنت أشبه لهجته بلهجة رُؤْبَة بن العَجَّاج.
909 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْحَارِث بن سُرَيْج؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ نَصْر بن علي يَقُولُ: لَيْس بِشَيْءٍ.
910 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي مكين، فَقَالَ: ثِقَة، نُوح بن رَبِيْعَة، ثِقَةٌ.
911 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُسَام بن مِصَكٍّ، أَبُو سَهْل، قِيْلَ: حُسَام ثِقَةٌ؟ قَالَ: لا.(1/148)
912 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن عَمْرو الأَنْصَارِي، [28/ب] قَالَ: كَانَ يَحْيَى بن سَعِيْد يُضَعِفْهُ.
913 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْنَّهَاس بن قَهِم؟ قَالَ: كَانَ يَحْيَى يُضَعِفْهُ.
914 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عن الْعَوَّام بن حَمْزَة؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
915 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ثَابِت بن عُمَارَة، ثِقَةٌ.
916 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُثْمَان الْشَّحَّام؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، أو قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
ثم قَالَ: عُثْمَان الْشَّحَّام قد أَعْيَى القُرُون، يَعْنِي اسم أَبِيْهِ.
فقُلْتُ له: إنه وجد بِخَط يَحْيَى بن مَعِيْن أَنَّه عُثْمَان بن مَيْمُون، فأعجبه ذلك.
917 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عُثْمَان الْبَتِّي، ابن من؟ قَالَ: عُثْمَان بن سُلَيْمَان بن جُرْمُوز.
918 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: لم يَسْمَع سُلَيْمَان الْتَّيْمِي، ولا قَتَادَة ولا يُونُس بن عُبَيْد، من نَافِع شَيْئًا.
919 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: مُحَمَّد بن مَحْبُوب، كَيِّسٌ، صادقٌ، كَثِيْرُ الْحَدِيْثِ.
920 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبَان بن صَمْعَة؟ فَقَالَ: أُنْكِرَ في آخر عمره.
921 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُسْلِم بن أَبِي الْذَّيَّال؟ قَالَ: رَوَىَ عَنْه غير مُعْتَمِر، وَرَوَى عَنْه إِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم قاضِى قَيْس، مُعْتَمِر لقيه في الْبَحْر.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: وَقَيْس، مدينةٌ في البَطَائِحِ غرقها الماء، وَكَانَ إِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم قَاضِيها.
يُقَالُ: إنَّهَا الْهُون.(1/149)
922 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُضَيْنٌ، كَانَ مع علي، رِضِيَ الله عَنْه.
923 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ أَيُّوب من عَطَاء بن يَسَار؟ قَالَ: لا
924 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عُثْمَان بن غِيَاث يَذْهَب [29/أ] إلى شَيْء من الإِرْجَاء، يتقدم على عُثْمَان الْشَّحَّام.
925 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُخْتَار بن عَمْرو؟ فَقَالَ: ثِقَة، حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد، وأثنى عليه.
926 - سَمِعْتُ إبا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: كَتَبْتُ من كِتَاب أَبِي طَلِيق شَيْئًا من أَحَادِيْث مُعَاذ بن هِشَام.
قُلْتُ له: سَمِعْتُ من أَبِي طَلِيق شَيْئًا؟ قَالَ: لا
927 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: قَالَ لي حَنْبَل: سَمِعْتُ عَمِّي، قَالَ: يَحْيَى البَكَّاء، لَيْس بثقة، قَالَ: هو غير ثِقَة.
928 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ضَرَبَ أَبُو الْوَلِيْد، على حَدِيْث جَرِيْر بن حَازِم، عن ثَابِت، عن أَنَس: " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ".(1/150)
929 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي حُرَّة؟ فَقَالَ: وَاصِل بن عَبْد الْرَّحْمَنِ.
وَأَخُوه سَعِيْد أثبت مِنْه.
930 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن زَيْد؟ فَقَالَ: كَانَ يَحْيَى بن سَعِيْد يَقُولُ: لَيْس بِشَيْءٍ.
وَكَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ يُحَدِّث عَنْه.
931 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُهَلَّب بن أَبِي حبيبة؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد، وأثنى عليه.
932 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَيْمُون الْمَرَائي؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، قُلْتُ: هو أَبُو مُوسَى؟ قَالَ: أَرَاه رَوَىَ عن الْحَسَن ثَلاَثَة أشياء، يعنى سَمَاعًا.
933 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن طَلْحَة بن الْنَّضْر؟ قَالَ: ثِقَةٌ، رَوَىَ عَنْه ابن الْمُبَارَك.
قُلْتُ: بَصْرِي؟ قَالَ: بَصْرِي كَانَ على عشر الْبَصْرَة
934 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَبِيْب بن الْزُّبَيْر؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، أصله مديني، كَانَ بالْبَصْرَة.
935 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: يَحْيَى بن سَعِيْد: إني لأغبط [29/ب] جيران سَعِيْد بن عَامِر.
936 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى: عِيْسَى بن مَيْمُون، وعُبَيْس بن مَيْمُون، يحَدَّثَان عن الْقَاسِم بن مُحَمَّد، ليسا بِشَيْءٍ بَصْرِيان.
وأبو عِيْسَى بن تليد رَوَىَ عَنْه حَمَّاد بن سَلَمَة، يُقَالُ له ابن سَخْبَرَة، وهو ثِقَةٌ.(1/151)
937 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: استعدى عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي على عِيْسَى بن مَيْمُون صَاحِب مُحَمَّد بن كَعْب في هَذِه الأَحَادِيْث، فَقَالَ: لا أعود.
938 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات مُحَمَّد بن كَثِيْر سنة ثَلاَث
وَعِشْرِيْن.
وَرَأَيْت الْحَوْضِي في جَِنَازَة ابن كَثِيْر.
939 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَوْت عَارِم؟ فَقَالَ: سنة أَرْبَع وَعِشْرِيْن وعارم أَدْرَكَ شُعْبَة.
940 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُحَمَّد بن مُعَاذ بن عَبَّاد، أَرَاه مَاتَ سَنَة ثَلاَث وَعِشْرِيْن.
ومَات عَبْد الْعَزِيْزِ بن الْخَطَّاب في ذي القِعْدَة.
وَعَبْد الله بن أَبِي بَكْر العَتَكِي في جُمَادَى.
وهريم في جُمَادَى.
وَبَكْر بن الأَسْوَد.
وقُرَّة بن حَبِيْب.
كلهم سنة أَرْبَع وَعِشْرِيْن.
941 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عُبَيْد الله بن عُمَر، عن نَافِع، عن ابن عُمَر: " أَنَّه كَانَ يُكَبِّر يَوْم النَّحْر من صلاة الظُّهْر "، فَقَالَ: حَمَّاد رَوَىَ هَذَا عن عُبَيْد الله بن عُمَر.
942 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن يَحْيَى بن سَعِيْد العذري؟ فَقَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
قُلْتُ: حَدَّث عن يُونُس عن الْزُّهْرِي، عن سَعِيْد، عن أَبِي هُرَيْرَة حَدِيْث الباكورة، فَقَالَ: قد بان أمره في هَذَا الْحَدِيْث.
هَذَا حَدِيْثٌ عن [30/أ] الْزُّهْرِي مُرْسَلُ.(1/152)
943 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن حُمْرَان الْقَيْسِي؟ فَقَالَ: كَانَ ابن دَاوُد يثني عليه.
944 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: حَمَّاد الأَبَح، عن أَبِي إِسْحَاق، عن عِكْرِمَة، عن ابن عَبَّاس، قَالَ: " الغلام الذي قتله الخضر "، قَالَ: الْنَّاس كلهم عن أَبِي إِسْحَاق، عن سَعِيْد بن جُبَيْر.
945 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد، عن رَوْح بن عَطَاء بن أبي ميمونة؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عَنْه؟ فَقَالَ: ضَعِيْف، وَكَانَ نَصْر بن علي لا يُحَدِّث عَنْه.
وَكَانَ نَصْر يُحَدِّث عن عَوْبَد بن أَبِي عِمْرَان، ولا يُحَدِّث عن رَوْح بن عَطَاء.
946 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَعْمَر بن رَاشِد، رحل إلى صَنْعَاء في طَلَب العِلْمِ.
قَالَ مَعْمَر: كنتُ في منزل سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة سنتين.
947 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر، بَصْرِيٌّ، خرج إلى اليَمَامَة بعدما حَدَّث، سَمِعَ مِنْه الأَوْزَاعِي بالْبَصْرَة، وَبِاليَمَامَة.
948 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أثبتُ الْنَّاس في أَنَس: قَتَادَة، ثم ثَابِت.
949 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حُرَيْث بن الْسَّائِب؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
950 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كتب مُسْلِم عن قَرِيْبٍ من ألف شَيْخ، هؤلاء أَصَحُّاب شُيُوخ: مُسْلِمٌ، وَعَبْد الْصَّمَد، وإِسْحَاق بن إِدْرِيْس.
951 - قَالَ أَبُو عُبَيْد: سَمِعْتُ التِّرْمِذي أَبَا إِسْمَاعِيْل، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُسْلِم بن إِبْرَاهِيْم، يَقُولُ: كتبت عن ثَمَان مِئَة شَيْخ مَا جزت الْجِسِر.
952 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن إِسْحَاق بن إِدْرِيْس؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ 953 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد [30/ب] يَقُولُ: مَا رَحَلَ مُسْلِمٌ إلى أَحَدٍ.(1/154)
954 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: خَالِد الْحَذَّاء عن الْوَلِيْد بن مُسْلِم؟ قَالَ: أَبُو بِشْر.
955 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَحْمَد بن حَلْبسٍ الْكَلْبِي، عن يَحْيَى الْقَطَّان؟ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أثبت من يَزِيْد بن زُرَيْع.
فوهى هَذَا الخبر، قَالَ: لم ير هِشَامًا الْدَّسْتُوَائِي؟
956 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: حَكَىَ رَجُل عن شَيْبَان الأُبُلِّي، أَنَّه سَمِعَ شُعْبَة يَقُولُ: اكتبوا عن أبى أُمَيَّة بن يَعْلَى فإنه شريف لا يكذب.
واكتبوا عن الْحَسَن بن دِيْنَار، فإنه صَدُوق فَكَذَبَ الذي حَكَىَ هَذَا.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: غلام خَلِيْل حَكَىَ هَذَا عن شَيْبَان.
فَقَالَ أَبُو دَاوُد: كَذِبَ الذي حَكَىَ هَذَا.
957 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كتبتُ عن بُنْدَار نحوًا من خَمْسِيْنَ ألف حَدِيْث. وكتبتُ عن أبي مُوسَى شَيْئًا، وهو أثبت من بُنْدَار، ثم قَالَ: لولا سَلاَمَة في بُنْدَار لترك حَدِيْثه.
958 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بُنْدَار، وَأَحْمَد بن سِنَان؟ فَقَالَ، أَحْمَد بن سِنَان.
959 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عُبَيْد الله بن الْحَسَن، عندك حُجَّة؟ قَالَ: كَانَ فقيهًا.(1/155)
آخر الْجُزْءُ الْثَّالِث من الاصل
وأول الْرَّابِع مِنْه
وَالْحَمْدُ لله رب العالمين
يتلوه إن شاء الله في أول رابع يليه مِنْه: [31/أ] أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ الأَوْحَد الإمام الحافظ أَبُو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي، أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار بن أَحْمَد بن الْقَاسِم الَصَّيْرَفِي.
وَالْحَمْدُ لله حق حمده وصلى الله على مُحَمَّد وآله وسَلاَمِه.
حَسْبُنَا الله ونعم الوكيل.(1/156)
الْجُزْءُ الْرَّابِع
من سُؤَالاَت أَبِي عُبَيْد مُحَمَّد بن علي بن عُثْمَان الآجُرِّي
أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث بن إِسْحَاق بن بَشِيْر بن شَدَّاد بن عَمْرو الْسِّجِسْتَانِي.
في معرفة الرجال وجرحهم وتعَدِيلهم.
رِوَايَة أَبِي بَكْر مُحَمَّد بن علي بن عَدِي بن علي بن زَحْر الْمِنْقَرِي، عن الآجُرِّي.
رِوَايَة أَبِي الْحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَنْصُور الْعَتِيْقِي، كتابة عَنْه.
رِوَايَة أَبِي الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار الَصَّيْرَفِي، سَمَاعًا عليه.
رِوَايَة الْشَّيْخ الفقيه الحافظ أَبِي طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي، رَحِمَهُم الله.(1/157)
[2/أ] بِسْمِ الله الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْم
ثِقَتِي بالله وَحْدُه
أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ الأَوْحَد الإمام الحافظ أَبُو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي، أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار بن أَحْمَد بن الْقَاسِم الَصَّيْرَفِي، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَنْصُور الْعَتِيْقِي- إن لم يكن سَمَاعًا فإجازة- أنَّ أَبَا بَكْر مُحَمَّد بن علي بن عَدِي بن علي بن زَحْر الْبَصْرِي كتب إليه: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بن علي بن عُثْمَان الآجُرِّي قَالَ:
960 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث يَقُولُ: سَمِعْتُ مُسْلِمًا يَقُولُ: جاءني الْعَبَّاس الْعَنْبَرِي فَقَالَ: لا تحَدَّثْ يَحْيَى بن مَعِيْن.
فقُلْتُ: والله لأُحَدِّثَنَّهُ، ثم والله لأُحَدِّثَنَّهُ، ثم والله لأُحَدِّثَنَّهُ.
961 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مما منَّ الله به على يَزِيْد بن زُرَيْع أَنَّه جالس أَبَا عَوَانَة. وَكَانَ يَقُولُ إذ ذَاكَ بِالْقَدَر.
962 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْثِ خَالِد بن الْحَارِث، عن شُعْبَة، عن عَبْد الْحَمِيْد، عن ثَابِت عن أَنَس؟ فَقَالَ: عَبْد الْحَمِيْد بن كُرْدِيد ثِقَة، حَدَّث عَنْه شُعْبَة أَحَادِيْث.(1/158)
963 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ دَاوُد بن أَبِي هِنْد رَجُل الْبَصْرَة، إلا أَنَّه خولف في غير حَدِيْث.
964 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي: كَانَ سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة يُفَتِّش الْحَدِيْث.
965 - قَالَ أَبُو دَاوُد: وَبَلَغَنِي عن أَحْمَد بن حَنْبَل، قَالَ: كَانَ إِسْمَاعِيْل أعلم بالفقه من هُشَيْم، يَعْنِي ابن عُلَيَّة. [2/ب]
966 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن عَبْد الْصَّمَد الْعَمِّي، فَقَالَ: ثِقَة.
قَالَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي وهو في جنازته: مَا مَات لأهل الْبَصْرَة شَيْخ مذ زمان مثل هَذَا.
967 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بن حَكِيْم حَافِظًَا متقنًا.
968 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مَؤَمَّل بن هِشَام؟ فَقَالَ: ثِقَة.
969 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَالِد بن دُرَيْك لم يدرك عَائِشَة.
970 - قَالَ أَبُو عُبَيْد: حَدَّث أَبُو دَاوُد بِحَدِيْثِ شُعْبَة، عن أَبِي زِيَاد، عن أَبِي هُرَيْرَة: " رأي الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [رَجُلاً] يَشْرَبُ قَائِمًا "، فَقَالَ: أَبُو زِيَاد الْطَّحَّان، حَلَّفه شُعْبَة، فَقَالَ: وَالْرَّحْمَنِ لقد سَمِعْتُ من أَبِي هُرَيْرَة.(1/159)
970 - (مكرر) سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لم يَكُن لحَمَّاد بن سَلَمَة كِتَاب إلا كِتَاب قَيْس بن سَعْد.
971 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَزْرَة بن ثَابِت، وعلي بن ثَابِت، وَمُحَمَّد بن ثَابِت، إخوة، عَزْرَة أقدم.
سُئِلَ أَبُو دَاوُد عَنْهم فَقَالَ: كلهم ثِقَات.
قَالَ ابن الْمُبَارَك: مَا غبطت قَاضِيًا قط، مَا أَدْرِي مَا مُحَمَّد بن ثَابِت؟ قَالَ أَبُو دَاوُد: مُحَمَّد بن ثَابِت ولي القَضَاء، كَانَ مع إِبْرَاهِيْم الْصَّائِغ حين أدخل على أَبِي مُسْلِم.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ شَيْخا من أَهْل مَرْو، قَالَ: كَانَ مُحَمَّد بن ثَابِت لا يجيز شهادة أحد من أَصْحَاب أَبِي مُسْلِم.
972 - وزيد أَبُو القَمُوص، بَصْرِيٌّ، كَانَ قَاضِي مَرْو، حَدَّث عَنْه عَوْف.
973 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بِشْر بن وَضَّاح [3/أ] فَقَالَ: كَانَ ثِقَة، ذهبتُ إليه أسأله عن: " حَدِيْث الْخَاتم "، فلم يقدر لي أن أسمعه.
974 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو عُبَيْدَة الْحَدَّاد، لم يُحَدِّث إلا بِبَغْدَاد.
975 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي شَيْخ الْهُنَّائِي؟ فَقَالَ: حَيَوَان بن خَالِد.
976 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبَّاد بن جُوَيْرِيَة؟ فَقَالَ: غير ثِقَة ولا مَأْمُون، مسائل الأَوْزَاعِي يَجْعَلُهَا عن الْزُّهْرِي، عن سَعِيْد بن الْمُسَيَّب.
977 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث شُعْبَة عن جَمَاعَة من الضُّعَفَاء: عن مُسْلِمٍ الأَعْوَر، والْعَرْزَمِي، وَعَمْرو بن عُبَيْد، وموسى بن عُبَيْدَة، وَجَابِر الْجُعْفِي، والحَسَن بن عُمَارَة، وَكَانَ شُعْبَة يَقُولُ: لا يَحِل لي أن أُحَدِّث عن الْحَسَن بن عُمَارَة، فقُلْتُ له: قد حَدَّث عن لَيْث، فَقَالَ: لَيْث لَيْس هو مثل هؤلاء.
978 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قد حَدَّث يَحْيَى عن مشايخ ضعاف على نقده للرجال:
- أَجْلَح.
- ومُجَالِد.
- وجعفر بن مَيْمُون، صَاحِب الأَنْمَاط.
- وَكَانَ يُحَدِّث عن عَمْرو بن عُبَيْد، ثم تركه بِأَخَرَةٍ.
- وَحَدَّثَ عن مُوسَى الأسْوَارِي، ثم تركه.(1/160)
979 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: كَانَ ابن عُلَيَّة يكره أن يُقَالُ له: ابن عُلَيَّة.
وَكَانَ أَحْمَد يَقُولُ: حَدَّثَنَا ابن عُلَيَّة.
980 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: بلغك عن عَفَّان إنه ليكذب وَهْب بن جَرِيْر؟ فَقَالَ: حَدَّثَني عَبَّاس الْعَنْبَرِي، قَالَ: سَمِعْتُ عليًّا يَقُولُ: أَبُو نُعَيْم وعفان صَدُوقان [3/ب] لا أقبل كلامهما في الرجال هؤلاء لا يدعون أَحَدًا إلا وقعوا فيه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: عِنْد وَهْب بن جَرِيْر، عن شُعْبَة أَرْبَعَة آلاف حَدِيْث.
قَالَ عَفَّان: كاد وَهْب أن يَقُولُ: حَدَّثَنَا شُعْبَة.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي: رِجَال يُحَدِّثَون عن شُعْبَة مَا رأَيْنَاهم عِنْد شُعْبَة ولا ولا يَعْنِي وَهْب بن جَرِيْر.
981 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رَوْح بن عَبَّادة، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: لم يكن رَوْح يتهم بِشَيْءٍ من ذا.
وجرى شَيْء من ذكر الْكَذِب.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ الْقَوَاريْرِي لا يُحَدِّث عن رَوْح وأكثر مَا أنكر عليه تِسْع مِئَة حَدِيْث [حَدَّث] بِهَا عن مَالِك سَمَاعًا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ لي الْحُلْوَانِي: أظنه كَانَ يسلم على الْنَّاس بصمته.(1/161)
982 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن مَعْمَر الْبَحْرَانِي؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، صَدُوقٌ.
983 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي هَارُون الْعَبْدِي؟ فَقَالَ: اسمه عُمَارَة بن جُويْن.
سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقوله.
984 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَيْد الله بن مُعَاذ، قَالَ: قَالَ أَبِي: كنت عِنْد مُوسَى الأسْوَارِي، فَقَالَ: يا غلام، الدعوة خاصة أم عامة؟ قُلْتُ: عامة.
قَالَ: لمن؟ قُلْتُ: خاص، قَالَ: على صغره مَا أكفره!
985 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن جُمْهَان؟ فَقَالَ: ثِقَة.
986 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: رَوَىَ حَمَّاد بن سَلَمَة عن أَبِي نضرة زَيْد، أعني [4/أ] شَيْخًا له.
فَقَالَ: رَوَىَ حَمَّاد بن سَلَمَة عن أَبِي الْجَوْزَاء، وَرَوَى عن أَبِي البختري يَعْنِي شَيْخين له.
987 - وقُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: حَفْص بن أَبِي حَفْص السَّرَّاج لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ؟ قَالَ: مَا أنكر مَا تقول!
988 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُحَمَّد بن أَبِي حَفْصة: مُحَمَّد بن مَيْسَرَة.
989 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سكين بن عَبْد الْعَزِيْزِ فضعفه.(1/162)
990 - قُلْتُ له: عَطِيَّة السراج؟ قَالَ: بَصْرِي، بَلَغَنِي أَنَّه عمل للحَجَّاج.
991 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَهْل السَّرَّاج؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
وعَطِيَّة السَّرَّاج، ثِقَةٌ. [4/أ]
992 سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عن أَيُّوب بن أَبِي سَهْلة، قَالَ: حَدَّث عَنْه حَمَّاد، مَشْهُور.
993 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُوسَى بن دِهْقَان؟ قَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى أَنَّه ضَعَّفَهُ.
قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد، كَانَ مُوسَى بن دِهْقَان سَاحِرًا؟ قَالَ: كَانَ عرافا.
994 - قَالَ: وَالْمُعَلَّى بْنُ عُرْفَان، عَرَّاف في طريق اليَمَامَة.
وَحَدَّثَ: " أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَحَّل عَلِيًّا بريقه ".
995 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ابن عَوْن سَمِعَ رَجَاء بن حَيْوَة.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ قَتَادَة من رَجَاء؟ قَالَ: لا.
997 - قُلْتُ: سَمِعَ أَبُو إِسْحَاق الْسَّبِيْعِي؟ قَالَ: نَعَم قدم عليهم الْكُوْفَة.
998 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد سَمِعَ الْزُّهْرِي من رَجَاء؟ قَالَ: نَعَم.
999 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أغلب بن تَمِيْم؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1000 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَاصِم بن هِلاَل البارقي؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1001 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن عَرَّادَة الْشَّيْبَانِي؟ فَقَالَ: بَصْرِيٌّ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1002 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن عَطِيَّة؟ فَقَالَ: هو أَبُو عَزَّة [4/ب] الدَّبَّاغ، ويقال: أَبُو مُعَاذ.
1003 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَيْمُون أَبُو عَبْد الله، حَدَّث عَنْه شُعْبَة؟ قَالَ: وَسَمِعَ مِنْه قَتَادَة، وَخَالِد الْحَذَّاء.
قُلْتُ: كَيْفَ هو؟ قَالَ: تُكُلِّمَ فيه.(1/163)
1004 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَيْمُون الكُرْدِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1005 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حُمْرَان بن عَبْد الْعَزِيْزِ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1006 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو جُمَيْع؟ قَالَ: اسمه سَالِم.
1007 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْهَيْثَم بن رَافِع الطَّاطْرِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
1008 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَنْبَسَة الْوَرَّاق؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى، ثِقَةٌ.
1009 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد، عَنْبَسَة الْقَطَّان الذي حَدَّث عَنْه وُهَيْب؟ قَالَ: ثِقَةٌ.
1010 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث حَمَّاد بن زَيْد عن فَضْل بن عِيْسَى الْرَّقَاشِي، وَكَانَ من أخبث الْنَّاس قَوْلاً.
1011 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلاَّم بن أَبِي مُطِيْع: سَلاَّم بن سَعْد
1012 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا حَدَّث يَحْيَى عن أَبِي هِلاَل، ولا عن مُبَارَك بن فَضَالَة.
1013 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو نَعَامَة الْعَدَوِي: عَمْرو بن عِيْسَى وأبو نَعَامَة الْسَّعْدِي عَبْد ربه، وأبو نَعَامَة الْحَنَفِي: قَيْس بن عَبَايَة.
1014 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُمَيْد بن هِلاَل بن سُوَيْد بن هُبَيْرة، وَعَمْرو بن عِيْسَى بن سُوَيْد بن هُبَيْرة.(1/164)
1015 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: والان الْعَدَوِي: ابن قِرْفَة.
وغَالِب الْقَطَّان: ابن خُطَّاف.
1016 - قَالَ أَبُو دَاوُد: أَبُو نَعَامَة الْكُوفِي: شَبِيْه من نَعَامَة.
1017 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قَالَ حَمَّاد: لم يَسْمَع أَبُو
الأَشْهَب [5/أ] من أَبِي الْجَوْزَاء.
قَالَ أَبُو دَاوُد: أَبُو الأَشْهَب ولد عام الْجَفْرَة، وأبو الْجَوْزَاء قُتِلَ في الْجَمَاجِم.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: وعام الْجَفْرَة سنة سبعين من الهجرة وهي وقعة كَانَت بين خَالِد بن عَبْد الله بن خَالِد بن أسيد وأَصَحُّاب عَبْد الله بن الْزُّبَيْر، فظفر به أَصْحَاب عَبْد الله بن الْزُّبَيْر فأخرجوه من البلد.
1018 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بن سَعِيْد مَا كلمت أَشْعَث قط وما أخذت مِنْه إلا عفوه.
1019 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو الأَشْهَب ثِقَةٌ، حَدَّث عَنْه يَحْيَى.
1020 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: بَلَغَنِي عن أَحْمَد قَالَ: مَا أعياني أحد في التَّدْلِيْسِ مَا أعياني عُمَر بن علي المُقَدَّمِي. يَقُولُ: لي: أكتب: حَدَّثَنَا. وَكَانَ عاقلاً، وما رَأَيْت أعقل من مُعَاذ.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: يَعْنِي: ابن مُعَاذ، كأنه صَخْرَة.
1021 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ثَابِت الْبُنَانِي لَيْس بُنَانِيًّا.
هو نازل في بُنَانَة، كَانَ أصله يهوديًّا.
وسُلَيْمَان الْتَّيْمِي لَيْس هو تَيْمِيًّا، هو قَيْسِيُّ، نَزَلَ تَيْمًا.
وأبو هِلاَل الْرَّاسِبِي من بني ناجِيَة.
وجعفر بن سُلَيْمَان حرشي، نزل بني ضُبَيْعَة.
وقاسم بن الْفَضْل أزديٌّ، نزل حُدَّان.
وأبو الْرَّبِيْع عَتَكِي، نزل زَهْرَان.(1/165)
1022 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلاَّم بن مِسْكِيْن، هو سُلَيْمَان بن مِسْكِيْن سَلاَّم لقب.
ثَابِت الْبُنَانِي: ابن أَسْلَم.
أَبُو سَعِيْد الْعَدَوِي، اسمه عُبَيْد، رَوَىَ عَنْه قَتَادَة.
وأبو قَتَادَة الْعَدَوِي: تَمِيْم بن نَذِيْر.
وأبو نضرة الْمُنْذِر [5/ب] بن مَالِك بن قُطْعَة، سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ، سَمِعْتُ بُنْدارًا يَقُولُ هَذَا، يَعْنِي نسب أَبِي نَضْرَة.
1023 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سيسويه زوج أم مُوسَى الأَسْوَارِي.
وَكَانَ مُوسَى الأَسْوَارِي، زوج أم عَمْرو بن فَائِد.
1024 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حَسَن بن دِيْنَار؟ فَقَالَ: لَيْس بثقة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ علي: قَالَ عَبْد الْصَّمَد: كتبتُ عن الْحَسَن بن دِيْنَار ألف حَدِيْث عن الْحَسَن.
قُلْتُ: العَمِّي يَقُولُ: قَالَ الْحَسَن، قَالَ: لا، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَن.
قَالَ علي: سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَة يَقُولُ: قَالَ الْحَسَن بن دِيْنَار: سَمِعْتُ من الْحَسَن ثلاثين حَدِيْثًا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَلَّم الْحَسَن بن دِيْنَار، على ابن عَوْن، فلم يرد عليه ذَاكَ.
وهو حَسَن بن وَاصِل، وَدِيْنَار زَوْجُ أمه.(1/166)
1025 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِمْرَان الْقَطَّان، فَقَالَ: ابن داور.
1026 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ.
فَقَالَ: خَلِيفَةَ بْنُ خَيَّاطٍ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. هو جد شباب العصفري.
1027 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَلِيفَةَ بْنُ خَيَّاطٍ، أَبُو الْعَوَّام الْقَطَّان، وَلَيْسَ بابن دَاوِر.
1028 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حُمَيْد بن مِهْرَان؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1029 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي أُمَيَّة بن يَعْلَى؟ فَقَالَ: مَتْرُكٌ.
1030 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي مَوْدُودٍ الْبَصْرِي؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه الْثَّوْرِي، مَا أَدْرِي مَا اسمه.
قُلْتُ: اسمه بَحْر بن مُوسَى؟ قَالَ: نَعَم.
1031 - قَالَ أَبُو دَاوُد: أبو مَوْدُود الْمَدِيْنِي، [6/أ] عَبْد الْعَزِيْزِ بن أَبِي سُلَيْمَان، ثِقَةٌ.
وأبو مَوْدُود الرَّازِي، اسمه فِضَّة، حدث عَنْه أبو تُمَيْلَة.
1032 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: حَدَّث ابن عُلَيَّة عن عَمْرو بن أَبِي الْحَجَّاج؟ قَالَ: وَيَحْيَى الْقَطَّان، قُلْتُ: كَيْفَ هو؟ قَالَ: ثِقَةٌ، هو أَبُو أَبِي مَعْمَر صَاحِب عَبْد الْوارِث.
1033 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لَيْسَ أحدٌ أمثل من الْتَّيْمِي، وأبِي عُثْمَان.
1034 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: خَالِد الْحَذَّاء سَمِعَ من أَبِي عُثْمَان؟ فَقَالَ: سَمَاعٌ لَيْس بالقوىِّ.
1035 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: خَالِد الْحَذَّاء عن أَبِي صَالِح؟ قَالَ: أظنه مِيْزَانًا.
1036 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْتَّيْمِي عن أَبِي صَالِح؟ قَالَ: هَذَا هو.
1037 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: فأبو خَلْدَة عن أَبِي صَالِح؟ قَالَ: لا أَدْرِي.
1038 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي وقد تَكَلَّمَ فيه.
قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: هو قَرِيْب جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاء؟ قَالَ: مَا بينهما قرابة.(1/167)
1039 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جُهَيْرِ بْنِ يَزِيد؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد.
1040 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَسْعُود بن عليٍّ؟ فَقَالَ: كَانَ ثِقَةً.
1041 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْمُسْتَمِرُّ بن الْرَّيان رأى أَنَسًا؟ فَقَالَ: مُسْلِم، حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُسْتَمِرُّ، قَالَ: رَأَيْت أَنَس بن مَالِك.
1042 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ ابن أَبِي سَمِينَة من شُجْعَان الْنَّاس يَعْنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْل الْبَصْرِي.
1043 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَصْحَاب يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر، أعني من أعلاهم من يَحْيَى؟ فَقَالَ: هِشَام الْدَّسْتُوَائِيُّ [6/ب]، وَالأَوْزَاعِيُّ.
قُلْتُ: وَمَعْمَر؟ قَالَ: لا.
قُلْتُ: عِكْرِمَة بن عَمَّار؟ قَالَ: عِكْرِمَةُ مُضَّطَرِبُ الْحَدِيْثِ.
قَالَ يَحْيَى: أعلمهم به مُلاَزِم بن عَمْرو.
1044 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد بن طَهْمَان؟ فَقَالَ: كَانَ ينزل الْحِيْرة.
يُقَالُ له: أَبُو الْمُعْتَمِر، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، يُحَدِّث عن ابن سِيْرِيْن، بَصْرِيٌّ.
1045 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الأَزْرَق بن قَيْس، ثِقَةٌ، مَات في سجن الْحَجَّاج.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو الْمُتَوَكِّل علي بن دَاوُد.
ثم قَالَ: أَبُو الْمُتَوَكِّل وأبو نَضْرَة وأبو الْصِّدِّيْق مَا أقرب أمرهم.
قَرِيْب من قَرِيْب، إلا أن أَبَا نَضْرَة أكثر رِوَايَة، وقد غَمَزَهُ ابن عَوْن.(1/168)
1047 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: شُعْبَة يُحَدِّث عن رَجُل عن الثَلاَثَة، وقَتَادَة يُحَدِّث عن ثلاثتهم.
1048 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي هَارُون الغَنَوي؟ فَقَالَ: إِبْرَاهِيْم بن الْعَلاَء.
1049 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو جَمْرَة، نَصْر بن عِمْرَان.
1050 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بشير بن مَيْمُون، فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1051 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَدِي بن الْفَضْل؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ 1052 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن بَكْر؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
1053 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن شَبِيْب، فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1054 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَهْل السَّرَّاج: سَهْل بن أَبِي الْصَّلْت.
1055 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُقْبَة الأَصَمِّ، فَقَالَ: ضَعِيْفٌ، فَقَالَ شُعْبَة لرجل مر عليه: دمر الله عليه.
1056 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن ثَوَاب بن عُتْبِة؟ [7/أ] فَقَالَ: بَصْرِيٌّ.
1057 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِيْسَى بن طَهْمَان؟ فَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ.
قُلْتُ: بَصْرِي؟ قَالَ: قَالَ لي ابن أَبِي الزَّرْقَاء: سَمِعَ مِنْه أَبِي بِالْكُوفَة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: أَحَادِيثه مستقيمة.
1058 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَاصِم الْجَحْدَرِي، أَبُو الْمُجَشَّر؟ قَالَ: مَا أخلقه.
1059 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن عَطِيَّة؟ فَقَالَ: صَالِح.
سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيْد، قَالَ: كَانَ رَجُلاً صَالِحًا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: أَحَادِيثُهُ عن ثَابِت مُضَّطِرَبة.
وحَدِيثُهُ، عن ابن سِيْرِيْن، ذكر حرفًا.(1/169)
1060 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَفَّان أثبت من حَبَّان، كَانَ عَفَّان، وحَبَّان، وبَهْز يطلبون.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ عَبَّاس، عن علي، عن يَحْيَى، كَانَوا يَجِيئُونِي وَكَانَ أنكرهم عَفَّان.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: يَعْنِي أيقظهم.
1061 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَوْن بن مُوسَى اللَّيْثِي صَاحِب مُعَاويَة بن قُرَّة فَقَالَ: ثِقَة.
1062 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَوْن بن عُمَارَة فَقَالَ: ضَعِيْفٌ.
1063 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَوْن بن كَهْمَس؟ قَالَ: لم يبلغني إلا خيرًا.
1064 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَوْن بن ذَكْوَان فَقَالَ: أَبُو جناب ثِقَة.
1065 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سَلْم بن قُتَيْبَة؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1066 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ سُلَيْمَان بن حَرْب يُحَدِّث
بِحَدِيْثِ ثم يُحَدِّث به كأنه لَيْس ذَاكَ الْحَدِيْث.
1067 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن مُحَبَّب الدَّلاَل؟ فَقَالَ: [7/ب] ثِقَةٌ.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يثني عليه.
1068 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن سَوَّار الْعَنْبَرِي الْقَاضِي، فَقَالَ: ثِقَةٌ.
1069 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَيَّار بن حَاتِم، فَقَالَ: سَأَلْتُ الْقَوَاريْرِي عن سَيَّار فَقَالَ: لم يكن له عقل، كَانَ معي في الدكَانَ.
قُلْتُ للقواريري: يتهم بالكذب؟ قَالَ: لا.(1/170)
1070 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُبَارَك أَحَبَّ إِلَيْكَ أو الْرَّبِيْع بن صَبِيْح؟ فَقَالَ أَبُو دَاوُد: سَأَلْتُ علي بن عَبْد الله، فَقَالَ: الْمُبَارَك
1071 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو الأَشْهَب أَحَبَّ إِلَيْكَ، أو الْمُبَارَك؟ قَالَ: أَبُو الأَشْهَب بكثير.
1072 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَرْبَعَة كَانَوا لا يرون الرِّواية عن هِشَام عن الْحَسَن: يَحْيَى بن سَعِيْد، وابن عُلَيَّة، وَيَزِيْد، بن زُرَيْع، ووهيب، لا يرون الرواية عن هِشَام عن الْحَسَن.
1073 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعُقَيْلِي، فَقَالَ: صَدُوق.
1074 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هَارُون بن رئاب، أَبُو بَكْر، كَانَ يُقَالُ: إنه أجل أَهْل الْبَصْرَة، قَالَ ابن عُيَيْنَة: كَانَ عنده أَرْبَعَة أَحَادِيْث.
1075 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُفَضَّل بن فَضَالَة الْبَصْرِي، فَقَالَ: بَلَغَنِي عن علي أَنَّه قَالَ: في حَدِيْثه نَكَارَة.
1076 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد: سَمِعَ قَتَادَة من الْرَّبِيْع بن حُجَيْر شَيْئًا؟ فَقَالَ: لا.
1077 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن اسم أَبِي غِفَار؟ فَقَالَ: الْمُثَنَّى بن سَعْد.
1078 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أبو حَبِرَة: شيحة بن عَبْد الله. وأبو السَّلِيْل: ضُرَيْب بن نُفَيْر. وأبو [8/أ] أَيُّوب: يَحْيَى بن مَالِك الْمَرَاغِي.(1/171)
1079 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبَّاس الْجُرَيْرِي؟ فَقَالَ: ابن فروخ.
1080 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبَّاد الْمِنْقَرِي: عَبَّاد بن مَيْسَرَة، لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
1081 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مِرْدَاس بن أُدَيَّة، أُدَيَّة أمه.
وهو مِرْدَاس بن حُدَيْر، أَبُو بِلاَل.
1082 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد: يَقُولُ: حَدَّثَني عَمْرو بن دِيْنَار قَهْرَمَان آل الْزُّبَيْر- يَعْنِي حَدِيْث سَالِم عن أَبِيْهِ عن جَدِّه- ليسا بِشَيْءٍ.
1083 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: رَوَىَ أَزْهَر بن سِنَان عن سَالِم، قَالَ: أَزْهَر لَيْس بِشَيْءٍ.
1084 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُسْلِم بن يَسَار مَوْلَى من؟ قَالَ: مَوْلَى طَلْحَة بن عُبَيْد الله، وقيل: مَوْلَى طَلْحَة الطَّلْحَات.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن حَبِيْب يَقُولُ: هو مَوْلَى طَلْحَة بن عُبَيْد الله.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: من لقي من أَصْحَاب رَسُول الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَيْس له كَثِيْر حَدِيْث، قد كَانَ يُحَدِّث أَيَّام أَنَس.
1085 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث سَعِيْد بن مُحَمَّد، عن الْزُّهْرِي، عن سَعِيْد، عن أَبِي هُرَيْرَة، عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " في الشَّاة "، " وَامْسَحُوا عَنْهَا الْرُّغَامَ ".
قَالَ: سَعِيْد هَذَا بَصْرِيٌّ، حَدَّثَنَا مُسْلِم عَنْه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَقَالَ لي مُحَمَّد بن يَحْيَى: هَذَا حَدِيْث مُنْكَر.(1/172)
1086 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَان بن حَرْب يقع في مُعَاويَة.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: استأذن عَارِم على عَبْد الله [8/ب] بن دَاوُد فَقَالَ: ادخل إن لم يكن معك سُلَيْمَان بن حَرْب.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ بِشْر بن الْحَارِث لا يكلم سُلَيْمَان بن حَرْب، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ في مُعَاويَة.
1087 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات شَيْبَان الْنَّحْوِي بِبَغْدَاد.
1088 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي عَاصِم الْغَنَوِي؟ فَقَالَ: بَصْرِي حَدَّث عَنْه حَمَّاد بن سَلَمَة، يروي عن أَبِي الْطُّفَيْل.
1089 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ْ جُهَيْر بن يَزِيْد، ثِقَةٌ.
1090 - وَعَبْد الْوَاحِد بن وَاصِل أَبُو عُبَيْدَة، ثِقَةٌ.
1091 - ومعاوية بن عَبْد الْكَرِيْم الضال، ثِقَةٌ.
1092 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رَوْح بن الْمُسَيَّب، قَالَ: أَبُو رَجَاء الكليبي، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1093 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم الْعَبْدِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ. حَدَّث عن مُسْلِم قَالَ: رَأَيْت شُعْبَة في جنَازَة إِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم الْعَبْدِي وهو يَقُولُ: صَدُوق، صَدُوق، فَقَالَ بعضهم: شُعْبَة أول من دلنا على إِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم.
1094 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِسْمَاعِيْل الْمَكِّيِّ؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1095 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي عَامِر الْخَزَّاز؟ فَقَالَ: صَالِح بن رُسْتُم، ثِقَة، حَدَّث عَنْه يَحْيَى الْقَطَّان.(1/173)
1096 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَامِر بن أَبِي عَامِر الْخَزَّاز؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1097 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن كَهْمَس بن الْحَسَن؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1098 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَاتِم بن وردان؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1099 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بَكَّار بن عَبْد الْعَزِيْزِ [9/أ] بن أَبِي بَكْرَة فَقَالَ: لَيْس بذلك.
1100 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زِيَاد الأَعْلَم ابن خالة يُونُس بن عُبَيْد.
1101 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي زَيْد سعيد بن أَوْس؟ فَقَالَ: كَانَ أَبُو حَاتِم يدفع عَنْه الْقَدَر.
وَقَالَ لي بُنْدَار: سَمِعْتُ الأَنْصَارِي يكذبه.
1102 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات مسدد سنة ثمان وَعِشْرِيْن، أنا نعيته إلى أَحْمَد بن حَنْبَل.
1103 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن صَدَقَة بن مُوسَى، فَقَالَ: ضَعِيْف.
1104 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْمُثَنَّى بن سَعِيْد؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1105 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عُبَيْد الله بن مُعَاذ يَحْفَظُ عَشْرَة آلاف، أَحَادِيْث أَشْعَث بمسائله المعقدة، وأَحَادِيْث مُعْتَمِر، وأَحَادِيْث خَالِد، وَرَأَيْته يدرس حَدِيْث سُفْيَان على ابنه وَكَانَ فصيحًا.
1106 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ ابن سِيْرِيْن يرسل وجلساؤه يعلمون أَنَّه لم يَسْمَع.
سَمِعَ من ابن عُمَر حَدِيْثَيْن، وأرسل عَنْه نحوًا من ثلاثين حَدِيْثًا.(1/174)
1107 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُثْمَان بن سَعْد الكاتب؟ قَالَ:
فكَانَ يَحْيَى بن سَعِيْد يعجب من الرواية عَنْه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ أَبُو عَاصِم: كَانَ يَزِيْد بن زُرَيْع وأَصَحُّابه يأتون عُثْمَان بن سَعْد فكَانَ لا يعدهم إلا دواب.
1108 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الطفاوي، فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1109 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْزُّبَيْر بن سَعِيْد حَدَّث عَنْه جَرِيْر بن حَازِم، وأبو عَاصِم؟ قَالَ: بَلَغَنِي [9/ب] عن يَحْيَى أَنَّه ضَعَّفه.
1110 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي عُبَيْدَة النَّاجي، فَقَالَ: ضَعِيْف، حَدَّث عن الْحَسَن، ثم حَدَّث عن رَجُل عن الْحَسَن.
1112 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَوْف أَحَبَّ إِلَيْكَ أم هِشَام بن حَسَّان؟ فَقَالَ عَوْف أحب إلينا.
1113 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ ابن أَبِي عَرُوبَة من الْحَكَم؟ قَالَ: لا.
1114 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو كَثِيْر الغُبَرِي؟ قَالَ: هو يَزِيْد بن عَبْد الْرَّحْمَنِ ابن أُذَيْنَة، ويقال: ابن غُفَيْلة، يماني ثِقَة.
1115 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خرج جَعْفَر بن سُلَيْمَان الْضُّبَعِي إلى صنعاء سنة ثنتين وخمسين فسمع مِنْه عَبْد الْرَّزَّاق بصنعاء.
1116 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: علي بن زَيْد، عن يُوسُف بن مِهْرَان؟ قَالَ: لَيْس يروي عن يُوسُف بن مِهْرَان إلا علي بن زَيْد.
وَقَالَ شُعْبَة: عن علي بن زَيْد عن يُوسُف بن مَاهِك، قَالَ أَبُو دَاوُد: هو يُوسُف بن مِهْرَان.(1/175)
1117 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَبَّاد بن عَبَّاد بن عَلْقَمَة المازني؟ قَالَ: بَصْرِي ثِقَة، رَوَىَ عَنْه مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان.
1118 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الأَخْضَر بن عَجْلاَن؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1119 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَبَّاد بن راشد؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1120 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَر الأَبَح؟ فَقَالَ: بَلَغَنِي عن أَحْمَد قَالَ: تَجِئ عَنْه مَنَاكِيْر.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّث عن سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة غرائب.
1121 - قُلْتُ: لِأَبِي دَاوُد: مَيْمُون بن سِيَاه؟ قَالَ: [10/أ] لَيْس بِذَاكَ.
1122 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زِيَاد النُّمَيْري؟ فضعفه (560).
1123 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْهَيْثَم بن جماز؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1124 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَاضِرَةِ بْنِ قَرْهَد؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1125 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: هِشَام بن سَلْمَان؟ فَقَالَ: مُجَاشِعِي. قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: ثِقَة؟ فقال: لا أَدْرِي.
1126 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عُقْبَة بن وَسَّاج؟ قَالَ: لم يُحَدِّث عن عُقْبَة بن وَسَّاج إلا قَتَادَة، وعُقْبَة: ثِقَة.(1/176)
1127 - ولم يُحَدِّث عن جري بن كُلَيْب الْسَّدُوسِي، غير قَتَادَة.
1128 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: حُمَيْد بن هِلاَل سَمِعَ من أَنَس، ومن
عَبْد الله بن الْمُغَفَّل.
1129 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نوح بن قَيْس مرة أخرى؟ فَقَالَ: ثِقَة، وَقَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى أَنَّه ضَعَّفه.
1130 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: كَثِيْر بن سُلَيْم؟ فَقَالَ: ضَعِيْف، سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: لا يكتب حَدِيْثه.
1131 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يَحْيَى بن عَمْرو بن مَالِك النكري؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1132 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وأبوالعَجْفَاء هَرِم.
1133 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَارِث بن ثَقِيف؟ قَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى انه قَالَ: إنه ضَعِيْف، قَالَ أَبُو دَاوُد: أصله بَصْرِي.
1134 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو الْخَلِيْل؟ قَالَ: صَالِح بن أَبِي مَرْيَم، ثِقَة.
1135 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يُوسُف الْسَّمْتِي كَذَّاب؟ قَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى كَلاَم شديد.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ طويل الْصَّلاَة.
1136 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: أَبُو الْجَلْد: جَيْلان بن فَرْوَة.
1137 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد [10/ب] يَقُولُ: عُمَر بن الْمُغِيْرَة، لا بَأْسَ بِهِ، ولكن خالفه الْنَّاس في حَدِيْث: " الإِضْرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ "، عن دَاوُد بن أَبِي هِنْد.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: رفعه عن دَاوُد بن أَبِي هِنْد، عن عِكْرِمَة، عن ابن عَبَّاس، عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأوقفه الْنَّاس على ابن عَبَّاس.(1/177)
1138 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ الْقَعْنَبِي، وقد أَضْجَرُوه، قَالَ: اذهبوا رحمكم الله إلى عَارِم، اذهبوا إلى علي بن الْمَدِيْنِي.
1139 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَسْعُود بن وَاصِل العقدي؟ فَقَالَ: لَيْس بِذَاكَ.
1140 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مُسْلِم بن إِبْرَاهِيْم يَحْفَظُ حَدِيْث قُرَّة. وحديث هِشَام، وحديث أَبِي خلدة، وحديث أَبَان الْعَطَّار، يَهُذُّهُ هَذًّا.
وهو أحبُّ إلينا من ابن كَثِيْر، كَانَ ابن كَثِيْر لا يَحْفَظُ، وكانت فيه سلامة.(1/178)
1141 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، يَقُولُ: كتبت عن ابن كَثِيْر عَشْرَة أَحَادِيْث، وَكَانَ يقدمه على أَبِي حُذَيْفَة، سمعته يُقَدِّمُه عليه أَحْمَد، يقوله.
1142 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أنكر على عَمْرو بن حَكَّام حَدِيْث الزَّنْجَبِيلِ.
1143 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: يكتب حَدِيْث حَجَّاج بن نُصَيْر؟ فَقَالَ: أَبُو مُوسَى قد كَانَ يُحَدِّث عَنْه، وقد تَرَكَ الْنَّاس حَدِيْثه.
1144 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أخذ اللصوص كتب مُحَمَّد بن بَكْر البرساني فنسخها من كتب مُحَمَّد بن عَمْرو بن جَبَلة.
1145 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ [11/أ] حَمَّاد بن سَلَمَة يبيع خرقًا وبطاين.
1146 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُبَيْد بن باب، حَدَّث عَنْه ابن عَوْن، شَيْخ ثِقَة، قَالَ كنت أصب على أَبِي هُرَيْرَة.
1147 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات شُعْبَة بالْبَصْرَة.
1148 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، حَدَّثَنَا الْحَارِث الْفَرَّاء، قَالَ أَبُو دَاوُد: وهو الْحَارِث بن نبهان، وهو ضَعِيْف.
1149 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة صَاحِب طعام وَكَانَ شَرِيْك عُثْمَان البري، وَعُثْمَان الْبُرِّي ابن مِقْسَم.(1/179)
1150 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: مَا حَدَّث أحد بالْبَصْرَة أحَسَن حَدِيْث من حَمَّاد بن سَلَمَة.
1151 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أعلم الْنَّاس بالأَصْمَعِي، أَبُو حَاتِم وَكَانَ أَبُو دَاوُد لا يُحَدِّث عَنْه بِشَيْءٍ.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: وَسَأَلْتُهُ عن حَدِيْث من حَدِيْثه؟ فأبى أن يُحَدِّثنِي به.
1152 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عَبْد الله الأَصْمَعِي، ثِقَة.
1153 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كنت عِنْد عَارِم، فحَدَّثَ عن حَمَّاد بن زَيْد، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبِيْهِ: " أن مَاعِزًا الأَسْلَمِي سَأَلَ الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الصَّوْم في الْسَّفَر ".
فقُلْتُ له: حَمْزَة الاسُلَمِي؟ فَقَالَ: يا بني مَاعِز لا يشقى به جليسه،
يَعْنِي أن عَارِمًا، قَالَ: هَذَا وقد زال عقله.
1154 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ يَزِيْد بن زُرَيْع كُنَّا لا [11/ب] [نأتي شُعْبَة، تقول: هو زيدي].
1155 - [ ... ] (1)، عن ابن سِيْرِيْن، عن عِتْرِيْسٍ (2)، لَيْس يذكر عِتْرِيْسًا كَثِيْر أحد.
1156 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ بعضهم: لم يَسْمَع مِنْه قَتَادَة، يَعْنِي مُسْلِم بن يَسَار.
1157 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَالِب بن حَجْرة فَقَالَ: أعرابي رَوَىَ أَحَادِيْث، تريد أن نحتج بِحَدِيْثِه، أيش عنده؟
_حاشية_____
(1) كذا تبدأ الورقة، ولعل هناك سقط، أو خلل في ترتيب النسخة، والله أعلم.
(2) عتريس بن عرقوب الشيباني، " الجرح والتعديل " 7/ 40، و" ثقات ابن حبان " 5/ 285.(1/180)
1158 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُقْبَة بن مُكْرَم الْعَمِّي، ثِقَة ثِقَة، من ثِقَات الْنَّاس، فوق بُنْدَار في الثقة عندي.
1159 - قَالَ أَبُو دَاوُد: رَأَيْت أَحْمَد بن حَنْبَل يدعو الله على أَحْمَد بن الْمُعَذَّل.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَكَانَ أَحْمَد بن الْمُعَذَّل ينهاني عن طَلَب الْحَدِيْث.
1160 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن عَمْرو بن جَبَلة؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1161 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث عَنْه حَمَّاد بن سَلَمَة، وَشُعْبَة، وَمُحَمَّد بن جُحَادَة، يَعْنِي أَبَا قزعة سُوَيْد بن حجير.
1162 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَبَلَغَنِي عن علي أَنَّه قَالَ: أَبُو مَعْمَر في عَبْد الْوارِث أحب إلي من عَبْد الْوارِث في رجاله.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَعْمَر يَقُولُ، ليَحْيَى بن مَعِيْن: شَيْخ كتب عني كِتَاب الحروف , وَكَانَ الأَرُزِّي لا يُحَدِّث عن أَبِي مَعْمَر , يخاف عليه الْقَدَر.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ لا يتكلم فيه.
1163 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا حَامِد، حَدَّثَنَا سُفْيَان، قَالَ: شُوَيِّبٌ من أَهْل الْبَصْرَة كَانَ يجالسنا عِنْد الْزُّهْرِي، يُقَالُ له: دُرُسْت.
قَالَ أَبُو دَاوُد: فرأيت في أصل عَبْد الْوارِث في غير موضع [13/أ] حَدَّثَنَا أَيُّوب وثبتني دُرُسْت.
1164 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر مَطَر بن طَهْمَان، فَقَالَ: لَيْس هو عندي حُجَّة.
وَمَطَر لا يقطع به في حَدِيْث إذا اختلف.(1/181)
1165 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد رَبِّه الذي حَدَّث عَنْه قَتَادَة؟ فَقَالَ: حَدَّثَونا عن علي قَالَ: قُلْتُ لِسُفْيَان: تعرف عَبْد رَبِّه الذي رَوَىَ عَنْه قَتَادَة، هو الذي رَوَىَ عن أَبِي عِيَاض؟ قَالَ: نَعَم، كَانَ جارنا.
1166 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ قَتَادَة عن كَثِيْر مَوْلَى أَبِي سَمْرَة، وعن كَثِيْر بن أَبِي كَثِيْر جمعيا بَصْرِيان.
1167 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ذكر خَالِد الْحَذَّاء ابن سِيْرِيْن، فَقَالَ: مِسْكِيْن أَبُو بَكْر، أنا علمته التَّشَهُّد، وذكر ابن سِيْرِيْن خَالِدًا فَقَالَ: مَا أسرع مَا فقه.
1168 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَالِد، وعَاصِم؟ فَقَالَ: خَالِد فوق عَاصِم.
1169 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلَمَة بن عَلْقَمَة من أقران أَيُّوب.
1170 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَسَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: يَحْيَى بن عتيق في عداد أَيُّوب وابن عَوْن.
1171 - شهدت أَبَا دَاوُد عرض عليه: عن ابن كَثِيْر عن هِشَام، عن قَتَادَة، عن سَعِيْد بن الْمُسَيَّب، فَقَالَ: أَرَاه عن علي قَالَ: الشبه بالرجال والعدة بالنساء.
قَالَ أَبُو دَاوُد: المشهور قَوْل ابن عَبَّاس، وَسَعِيْد بن الْمُسَيَّب، وهذا حَدِيْث أغرب به هَمَّام عن قَتَادَة، وكلم فيه هِشَام، لم يَجِئ به عن قَتَادَة إلا هَمَّام.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وهو قَوْل [13/ب] عَبْد الله وإِبْرَاهِيْم، والحَسَن وَمُحَمَّد، وَعَمْرو بن دِيْنَار، عن ابن عَبَّاس.
1172 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن مُهَزِّم؟ فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.(1/182)
1173 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُثَنَّى بن سَعْد؟ فَقَالَ: أَبُو غِفَار، بَصْرِي.
1174 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: رَوَىَ شُعْبَة عن مُحَمَّد بن أَبِي النوار.
حَدِيْثَيْن.
1175 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مُعْتَمِر، عن بَيَان، عن أَنَس: " في الْمَوَاقِيْت "؟ فَقَالَ: بَيَان بن جُنْدَب، شَيْخ بَصْرِي، مَا أعلم له إلا حَدِيْث الْمَوَاقِيْت.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أحَدَّثَكموه يَحْيَى بن مَعِيْن عن الْمُعْتَمِر؟ قَالَ: نَعَم.
1176 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سُلَيْمَان بن كِنْدِير، يُحَدِّث عن أَنَس. قَالَ أَبُو دَاوُد: هو أَبُو صَدَقَة، يُحَدِّث عن أَنَس بِحَدِيْثِ.
المواقيت، وأثنى عليه شُعْبَة، يَعْنِي: على أَبِي صَدَقَة.
1177 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي قحذم الْنَّضْر بن مَعْبَد؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: هو ضَعِيْف.
قَالَ أَبُو دَاوُد، حَدَّثَني مُحَمَّد بن يُونُس النَّسَائِي، قَالَ: ضرب رَوْح على حَدِيْث أَبِي قَحْذَم الْنَّضْر بن مَعْبَد.
قَالَ أَبُو دَاوُد، وهو ضَعِيْف الْحَدِيْث.
1178 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد أَبُو الوَازِع الذي، يروي عن ابن عُمَر، اسمه زُهَيْر بن مَالِك؟ قَالَ: نَعَم.(1/183)
1179 - قَالَ أَبُو دَاوُد: أَبُو الوَازِع، الذي يروي عن أَبِي برزة، جَابِر بن عَمْرو، راسِبِيٌّ.
1180 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن شُعَيْب بن دِرْهَم؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
1181 - سَأَلْتُ أَبَا [14/أ] دَاوُدَ، عن أَبِي مَكِيْن.
قَالَ: نوح بن رَبِيْعَة، ثِقَة وله أخ.
1182 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَرَّار بن مُجَشِّر، ثِقَةٌ، كَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ يقدمه على يَزِيْد بن زُرَيْع، وهو من قدماء أَصْحَاب سَعِيْد مَات قديمًا.
1183 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَالِح بن دِرْهَم، رَوَىَ عَنْه شُعْبَة؟ قَالَ: ثِقَةٌ.
قُلْتُ: هو قَدَرِي؟ قَالَ: لا أَدْرِي، رأى ابن عُمَر.
1184 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبَّاد بن عَبَّاد، وعَبَّاد بن الْعَوَّام؟ قَالَ: كلاهما ثِقَةٌ.
1185 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو الأَغْضَف؟ فَقَالَ: قَاضِي الأهواز: ثِقَةٌ. قَالَ لعَبَّاد بن مَنْصُور: من حَدَّثَك أن ابن مَسْعُود رجع من قوله: " الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ "؟ قَالَ: لا أَدْرِي من هو؟ فَقَالَ عَمْرو: أنا أَدْرِي من هو؟ قَالَ: من هو؟ قَالَ: الشَّيْطَان.
1186 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: بلغك عن يَزِيْد بن زُرَيْع، عن رَجُل، أَنَّه قَالَ: رَأَيْتُ مع أَبِي هَارُون الْعَبْدِي سَيْفًا في فتنة ابن الْمُهَلَّب، وهو يشير به، ويقول: الْسَّيْف، الْسَّيْف؟ قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ شُعْبَة: سمعته يَقُول: احملوا عليهم بني كذا وكذا.
1187 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن قزعة بن يَحْيَى مَوْلَى زِيَاد؟ فَقَالَ: هو مَوْلَى زِيَاد، أَهْل الْبَصْرَة يروون عَنْه، وأهل مَكَّة، وأهل الْكُوْفَة، وأهل الْشَّام، دمشق، وحمص، لانه كَانَ يدور مع زِيَاد حيث مَا دار.(1/184)
1188 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبَّاد بن زِيَاد السَّاجِي؟ فَقَالَ: صَدُوق، [14/ب] أَرَاه كَانَ يتهم بِالْقَدَر.
1189 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سَوَّار بن سَهْل؟ فَقَالَ: لو لم أثق به مَا رويت عَنْه.
1190 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: لما مَات شُعْبَة، قَالَ سُفْيَان: مَات الْحَدِيْث.
قُلْتُ له: هو أَحَسْنُ حَدِيْثًا من سُفْيَان؟ فَقَالَ: لَيْس في الدنيا أحد أَحَسْنُ حَدِيْثًا من شُعْبَة، وَمَالِك على القلة، والْزُّهْرِي أَحَسْنُ الْنَّاس حَدِيْثًا، وَشُعْبَة يُخْطِىء فيما لا يضره ولا يعاب عليه، يعنى في الأَسْمَاء.
1191 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَمَاع مُعَاذ من الْمَسْعُودِي؟ بِأَخَرَة.
1192 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يعد مشايخ الْحَسَن الذين لقيهم في الغزو، الذين لم يُحَدِّث عَنْهم غيره: أسيد بن المتشمس، وَقَالَ قوم، ابن المسمش
وعُتَي بن ضَمْرَة.
وهَيَّاج بن عِمْرَان الْبُرْجُمِي.
وقبيصة بن حُرَيْث.
وجون بن قَتَادَة.
وحُضَيْن بن الْمُنْذِر.
1193 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أُنَيْس بن سَوَّار؟ فَقَالَ: مَا عندي من علمه.
1194 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُسْلِم القرى؟ فَقَالَ: هو مُسْلِم بن مخراق.
وَكَانَ أَبُوه يجهز إليه القطن من الْرَّي.
1195 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد، أَيُّما أَحَبَّ إِلَيْكَ؟ علي بن زَيْد أو ابن عَقِيل؟ فَقَالَ: علي بن زَيْد.(1/185)
1196 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَارِث بن نَبْهَان؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1197 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَارِث بن مُرَّة؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1198 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي كَعْب صَاحِب الحرير؟ فَقَالَ: ثِقَة. [15/أ]
1199 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْحَرِيش بن الخِرِّيت، أخو الْزُّبَيْر بن الخِرِّيت؟ قَالَ: نَعَم، حَدَّث عَنْه سَهْل بن حَمَّاد.
1200 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عِمْرَان الْقَصِيْر، حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد.
1201 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَشْعَث بن ثُرْمُلة، بَصْرِي.
1202 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْبَرَاء بن يَزِيْد الغنوى، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. حَدَّثَنَا عَنْه مُسْلِم.
1203 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْبَرَاء بن يَزِيْد الْكُوفِي؟ قَالَ: نَخَعِيٌّ، ثِقَةٌ.
أظن حَدَّث عَنْه وَكِيْع.
1204 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو عَرُوبَة بن سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة، اسمه مِهْرَان.
1205 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو غَالِب، الذي حَدَّث عَنْه عَبْد الْوارِث، يُحَدِّث عن أَنَس: " في الْصَّلاَة على الجنَازَة "، نَافِع مَوْلَى باهلة.(1/186)
1206 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو الوَضِي عَبَّاد بن نُسَيْب؟ قَالَ نَعَم، ويقال: نُسَيْف، والصواب: نُسَيْب.
1207 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو تَمِيْمَة طَرِيْف بن مُجَالِد.
1208 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي مِحْصَن حُصَيْن بن نُمَيْر؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1209 - ومَنْصُور الْقَصَّاب بن شَمُوْقَا.
1210 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَارِث بن شِبْل؟ فَقَالَ: بَصْرِي، سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عَنْه فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1211 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي بَحْر البَكْرَاوي؟ فَقَالَ: صَالِح.
قَالَ لي عَبَّاس: كَانَ علي لا يُحَدِّث عَنْه. سَأَلْتُ أَحْمَد عَنْه؟ فَقَالَ: مَا أسوأ رأي الْبَصْرِيين فيه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَأَلَنِي أَحْمَد، قَالَ: من حَدَّث عَنْه؟ [15/ب] قُلْتُ: حَدَّثَنَا عَنْه: [ ... ]، وغيره.
فَقَالَ: علي يُحَدِّث عَنْه؟ قُلْتُ: لا أَدْرِي ولم يكن عندي علم.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: تركوا حَدِيْثه، يَعْنِي أَبَا بَحْر.(1/187)
1212 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: القري: مُسْلِم بن مِخْرَاق.
1213 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ علي بن زَيْد، أَعْمَى.
1214 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَنْبَسَة بن سَالِم، صَاحِب الالواح عن عُبَيْد الله بن أَبِي بَكْر، أَحَادِيْث موضوعة.
1215 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبَان بن طارق؟ قَالَ: لا يعرف.
ودُرُسْت، ضَعِيْف، يَعْنِي حَدِيْث: من يدعى فلم يجب.
1216 - قَالَ أَبُو دَاوُد: ودُرُسْت الْكَبِيْر ثِقَة، صَاحِب أَيُّوب.
1217 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هِلاَل بن أَبِي زَيْنَب، لا أعلم رَوَىَ عَنْه غير ابن عَوْن.
واسم أَبِي زينب فَيْرُوز.(1/188)
1218 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَطَاء بن عَجَلان، بَصْرِي، يُقَالُ له: عَطَاء الْعَطَّار، لَيْس [بِشَيْءٍ].
قَالَ أَبُو مُعَاويَة: وضعوا له حَدِيْثًا من حديثي، قَالُوا له قل: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خَازِم، فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خازم، فقُلْتُ: يا عدو الله، أنا مُحَمَّد بن خازم، مَا حَدَّثَتك.
1219 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن تَمَّام بن نَجِيْح؟ فَقَالَ: له أَحَادِيْث مَنَاكِيْر.
1220 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، وذكر حَدِيْث ابن جُرَيْج، عن الْزُّهْرِي، عن أَنَس: " أن الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ وَضَعَ خَاتَمَه ".
فَقَالَ: هَذَا حَدِيْث مُنْكَر، لم يَجِئ به إلا [16/أ] هَمَّام، وهم فيه هَمَّام.(1/189)
1221 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ عَبْد الله بن دَاوُد: كم ممن لا يحبنا أحب إلينا ممن يحبنا.
قَالَ أَبُو دَاوُد: هو والله كذلك.
1222 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن صَدْرَان؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
1223 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيْل، حَدَّثَنَا حَفْص بن عُمَر الشني، فَسَأَلْتُه عن حَفْص بن عُمَر الشَّنِّي؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1224 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْحَسَن بن ذَكْوَان، حَدَّث عَنْه عَبْد الْوارِث، وَيَحْيَى بن سَعِيْد، وابن الْمُبَارَك.
قُلْتُ: كَانَ فاضلاً؟ قَالَ: لم يبلغني عَنْه فَضْل.
كَانَ صديقا لِأَبِي جَعْفَر.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ الْحَسَن بن ذَكْوَان من حَبِيْب بن أَبِي ثَابِت؟ قَالَ: سَمِعَ من عَمْرو بن خَالِد عَنْه.
1225 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حُمْرَان بن عَبْد الْعَزِيْزِ؟ فَقَالَ: ثِقَة.(1/190)
1226 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو جميع الهجيمي سَالِم، شَيْخ.
1227 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْهَيْثَم بن رَافِع الْطَّائِي؟ فَقَالَ: قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْن: ثِقَة، وَكَانَه لم يرضه.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ حَدِيْثًا منكرًا، عن عُثْمَان بن عَفَّان: " فِي الْحِكْرَة ".
1228 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو عَمْرو النَّدَبِي، لَيْس بِشَيْءٍ.
1229 - قَالَ أَبُو دَاوُد: حَمَّاد بن سَلَمَة، إِنَّمَا ترك حَدِيْث بِشْر بن حَرْب لأنه رفع " حَدِيْث الْمَسْحِ "، عن ابن عُمَر.(1/191)
1230 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: " حَدِيْث الوتر "، عن ابن عَبَّاس، وابن عُمَر، لم يروه عن شُعْبَة إلا يَحْيَى بن سَعِيْد. [16/ب]
1231 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَزْرَج بن عُثْمَان الْسَّعْدِي: شَيْخٌّ، بَصْرِيٌّ، حَدَّث عَنْه عَبْد الْصَّمَد.
1232 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، قِيْلَ له: قَتَادَة، عن أَنَسٍ: " مَنْ كَذَبَ "، مَحْفُوظ؟ قَالَ: أرجو.
1233 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن جَبْر بن حَبِيْب؟ فَقَالَ: ثِقَة.
شُعْبَة رَوَىَ عن جَبْر بن حَبِيْب أَحَادِيْث.
وَرَوَى عَنْه حَمَّاد بن سَلَمَة.
1234 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يُحَدِّث بِحَدِيْثِ عن إِسْرَائِيْل عن عَاصِم الأَحْوَال، عن عَبْد الله بن الْحَارِث، عن عَائِشَة.
قُلْتُ: من عَبْد الله بن الْحَارِث؟ قَالَ: قَرِيْب أو نَسِيْب مُحَمَّد بن سِيْرِيْن.
1235 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو رفاعة الْعَدَوِي، كَانَ في بستان نائمًا، فاحتمل وقتل. وكَانَ يسأل الله الشَّهادة.
1236 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يُحَدِّث عن أَيُّوب الْسَّخْتِيَانِي، عن هَارُون بن رِئَاب، عن زَيْد بن سُوَيْد الْرَّقَاشِي، عن سَعِيْد بن الْمُسَيَّب، فَقَالَ: هؤلاء عيون الدُّنيا.
1237 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، بِحَدِيْثِ أَبِي يَحْيَى رَجَاء السَّقَطِي، عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر عن أَبِي سَلَمَة عن أَبِي هُرَيْرَة: " مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ ".
قَالَ أَبُو دَاوُد: رواه يُونُس بن مُحَمَّد، قَالَ: أظنه عن أَبِي سَلَمَة وما جَاءَ بِهَذَا غير رَجَاء صَاحِب السَّقْط.(1/192)
1238 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو نَعَامَة الْعَدَوِي عَمْرو بن عِيْسَى، ابن عم إِسْحَاق بن سُوَيْد.
1239 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، [17/أ] عن عَنْبَسَة، الذي حَدَّث عَنْه أَبُو عَاصِم، عن الْزُّهْرِي: " حَدِيْثُ الْقَدَر "؟ فَقَالَ: عَنْبَسَة بن مِهْرَان، لَيْس بِشَيْءٍ.
1240 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَتَمَ الْحَجَّاج يد الْحَسَن، وابن سِيْرِيْن.
آخر الْجُزْءُ الْرَّابِع(1/193)
وفي آخره مكتوب في الأصل: بسماع الْشَّيْخ أَبِي الْحَسَن الْعَتِيْقِي في الأجزاء المتقدمة بخط صَاحِب الكتاب عُبَيْد الله اليزدي، بقراءة أَحْمَد بن علي بن ثَابِت الخطيب.
وفي هَذَا الْجُزْءُ سَمَاعِه أَيْضًا.
وَكَانَ قد حَكَّ، وأصلح فيه شَيْءٌ.
فَسَأَلْتُ الْشَّيْخ؟ فَقَالَ: هو سماعي من الْعَتِيْقِي، وهو صَدُوق فيما قَالَ إن شاء الله ولكني لما رَأَيْتُ الإصلاح اخترتُ الإجازة عليه فكتبتُ في أوله: أَخْبَرَنَا الْعَتِيْقِي إن لم يكن سَمَاعًا فأجازة على سبيل الإحتياط.
وفي الْجُزْءُ الخامس الذي هو بعد هَذَا الْجُزْءُ سماع الجماعة ومعهم صَاحِب الْجُزْءُ، أعني أَبَا الْقَاسِم عُبَيْد الله اليزدي بخط الْشَّيْخ أَبِي الْحَسَن، وَالْحَمْدُ لله رب العالمين.
بلغت قراءة.
آخر الْجُزْءُ الْرَّابِع وأول الخامس يليه في أوله أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ الأَوْحَد الإمام الحافظ أَبُو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي، أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ أَبُو الْحَسَن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار.
وَالْحَمْدُ لله وصلى الله على سَيِّدِنَا مُحَمَّد وآله وصحبه وعترته وسلالته.
بعده ثَلاَث سماعات. [17/ب]
وفي آخر الْجُزْءُ الْرَّابِع من الاصل المنقول مِنْه والمعارض به بخط أَبِي إِسْحَاق البلنسي بعد مَا تقدم من الكلام وقد كتبته ... .(1/194)
[19/ب] الْجُزْءُ الْخَامِس
من سُؤَالاَت أَبِي عُبَيْد مُحَمَّد بن علي بن عُثْمَان الآجُرِّي
أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث بن إِسْحَاق بن بشير بن شَدَّاد بن عَمْرو الْسِّجِسْتَانِي
في معرفة الرجال وجرحهم وتعَدِيلهم
رِوَايَة أَبِي بَكْر مُحَمَّد بن علي بن عَدِي بن علي بن زَحْر الْمِنْقَرِي، عن الآجُرِّي.
رِوَايَة أَبِي الْحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَبِي مَنْصُور الْعَتِيْقِي، كتابة عَنْه.
رِوَايَة أَبِي الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار الَصَّيْرَفِي، سَمَاعًا عليه. رِوَايَة أَبِي طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي، الحافظ رَحِمَهُم الله.(1/195)
[20/أ] بِسْمِ الله الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْم
وبه أستعين
أَخْبَرَنَا الْشَّيْخ الأَوْحَد الإمام الحافظ أَبُو طَاهِر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الْسِّلَفِي الأَصْبَهَانِي.
أنا الْشَّيْخ أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارَك بن عَبْد الْجَبَّار بن أَحْمَد بن الْقَاسِم الَصَّيْرَفِي من أصل سَمَاعِه، قَالَ: قرئ على أَبِي الْحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَنْصُور الْعَتِيْقِي.
عن كِتَاب مُحَمَّد بن عَدِي بن زَحْر الْمِنْقَرِي إليه وأنا أسمع: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بن علي بن عُثْمَان الآجُرِّي.
قَالَ:
1241 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث، عن حَدِيْث علي بن الْحَكَم، عن أَبِي عُثْمَان، عن أَبِي مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ عليًّا، يَقُولُ: " خير هَذِهِ الأُمَّةِ بعد نَبِيِّهَا "؟.
فَقَالَ: صحيح، حَدَّث به.
رَوَىَ عن علي هَذَا أَرْبَعَة من أَصْحَاب الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبُو مُوسَى، وَعَمْرو بن حُرَيْث، وأبو جُحَيْفَة، وآخر.(1/196)
1242 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلاَّم بن سُلَيْمَان القارئ، أَبُو الْمُنْذِر، أستاد يَعْقُوب، لم يكن أحد أشد على الْقَدَرِيَّة مِنْه.
كَانَ نَصْر بن علي ينكر عليه شَيْئًا من الْحُروف.
1243 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: قَالَ حَمَّاد بن زَيْد: حَدَّثَنَا علي بن زَيْد، وَكَانَ كَثِيْر التخليط.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ علي بن زَيْد ضريرًا.
1244 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَشْعَث الأَثْرَم وَحَكِيْم الأَثْرَمَيْن أيهما أعلى؟ فَقَالَ: حَكِيْم فوق أَشْعَث، حَكِيْم حَدَّث [20/ب] يَحْيَى الْقَطَّان عن حَمَّاد بن سَلَمَة عَنْه.
1245 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَسَّان بن عَوْف الذي يُحَدِّث عن الْجُرَيْرِي بِحَدِيْثِ الدُّعَاء؟ فَقَالَ: شَيْخٌ بَصْرِيٌ، وهذا حَدِيْث غريب.
1246 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن الْمُتَوَكِّل؟ فَقَالَ: لم أكتب عَنْه شَيْئًا.
قُلْتُ تركته على عمد؟ قَالَ: نَعَم، تركته على عمد كَانَ يُعَلِّمُ الألحان.(1/197)
1247 - وذكر حَدِيْثًا عن الفُضَيْل بن سُلَيْمَان، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن إِسْحَاق، عن الْزُّهْرِي، فَقَالَ: لَيْس هَذَا شَيْئًا، إِنَّمَا هو حَدِيْث ابن الْمُنْكَدِر.
1248 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِسْمَاعِيْل بن عُلَيَّة، ولي المظالم والصَدَقَة.
وإِبْرَاهِيْم بن سَعْد، ولي بيت المال بِبَغْدَاد.
وإِسْحَاق بن أَبِي طَلْحَة كَانَ على اليَمَامة على الصوافي.
1249 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْقَاسِم بن الْفَضْل، كَانَ يَرَى الإِرْجَاء.
1250 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ ابن حِسَاب، يَقُولُ: أكثر الله في الْنَّاس مثله. يَعْنِي عِيْسَى بن أَبِي حَرْب.
1251 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو مَرْيَم السَّلُولِي؟ قَالَ: مَالِك بن رَبِيْعَة، له صحبة.
1252 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو زَيْد الأَعْرَج هو عَمْرو بن أخطب جد عزرة بن ثَابِت.
1253 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة، عن [أَبِي إِسْحَاق، عن] نَصْر بن حَزْن، وهو عَبْدَة بن حَزْن من أَصْحَاب الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد قِيْلَ عُبَيْدَة.
1254 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: طَلْحَة بن عَبْد الله النَّصْرِي [21/أ] له صحبة؟ قَالَ: طَلْحَة بن عَمْرو له صحبة.
لا أعرف هَذَا.
1255 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث شُعْبَة عن علي بن علي الرِّفَاعِي.
1256 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد عن سُلَيْمَان بن سُلَيْمَان، وعلي بن علي الرِّفَاعِي، فَقَالَ: علي بن علي الرفاعي، وَجَعَل يثني على علي بن علي الرِّفَاعِي.(1/198)
1257 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قرأ يَعْقُوب على سُلَيْمَان بن سُلَيْمَان، وقرأ على سَلاَّم، وقرأ على شِهَاب بن شُرْنُفَة، وَقَالَ ختمت الْقُرْآن على سَلاَّم في سنة ونصف.
1258 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: شِهَاب بن شُرْنُفَة، من القراء: ثِقَة.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: صحف فيه ابن الْمُبَارَك، فَقَالَ: شريفة.
1259 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَالِد، وهِشَام، عن مُحَمَّد؟ فَقَالَ: خَالِد الْحَذَّاء.
1260 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هِشَام، وعَوْف؟ فَقَالَ: هِشَام أعلم بِمُحَمَّد.
1261 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هِشَام، وَمُحَمَّد، وعَوْف، في الْحَسَن؟ فَقَالَ عَوْف.
1262 - قرئ على أَبِي دَاوُد، عن أَحْمَد بن صَالِح، عن عَبْد الْرَّزَّاق، عن ابن جُرَيْج، حَدَّثَنَا أَبُو قَزْعَة، أَنَّه سَمِعَ عِمْرَان بن حُصَيْن.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: من أَبُو قَزْعَة؟ قَالَ: سُوَيْد.
قُلْتُ: سُوَيْد، سَمِعَ عِمْرَان؟ قَالَ: إن كَانَ سُوَيْد، فلم يَسْمَع من عِمْرَان بن حُصَيْن.
1263 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُوسَى بن أَبِي الْفُرَات؟ فَقَالَ:
لَيْسَ بِهِ بأس [21/ب] نأتي شُعْبَة، نقول: هو زيدي.
1264 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُثْمَان البتي ابن جُرْمُوز.
كَانَ أَبُو حَنِيْفَة يَقُولُ: عُثْمَان النَّبطي.
1265 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَة، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بن فهد، حَدَّثَنَا عُمَر بن شَبَّة، حَدَّثَنَا خلاد بن يَزِيْد الْبَاهِلِي، قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَة يَقُولُ: بَاخَمْرا بَدْر الصغرى.
وَقَالَ أَبُو عُبَيْد: وَبَاخَمْرا: وقعة إِبْرَاهِيْم بن عَبْد الله بن حَسَن.
وهي بازاء نهر أَبَان داخل في الصَّحراء.(1/199)
1266 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْد الْسَّلاِم الحيي، قَالَ: سلمتُ على حَمَّاد بن زَيْد في جَِنَازَة جَعْفَر بن سُلَيْمَان.
1267 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات مَالِك بن أَنَس قَبْل حَمَّاد بن زَيْد بشهرين وأيام.
1268 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا علي الْمَوْصِلِي يُحَدِّث أَبَا عَبْد الله: قَالَ يَوْم جلسنا فيه إلى حَمَّاد بن زَيْد، إلا نهانا فيه عن جَعْفَر الضُّبَعِي، وَعَبْد الْوارِث.
1269 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قَالَ أَبُو الْوَلِيْد: مَا تَكَلَّمَ أحد في الْرَّبِيْع، إلا والْرَّبِيْع فَوْقه.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: يَعْنِي الْرَّبِيْع بن صَبِيح.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زعموا أَنَّه اختلط عليه مسائل عَطَاء والحَسَن.
1270 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هُرَيم بن عُثْمَان، وَعَمْرو بن مرْزُوق شهدا وقعة باربد، وبَارْبَد سنة ستين ومئة، وهي وقعة بالهند في خلافة المَهْدِي في أولها. غزاها المُسْلِمون ففتحوها.
1271 - سَمِعْتُ أَبَا [23/أ] دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ مُسْلِما يَقُولُ: رَأَيْت عَمْرو بن مرْزُوق عِنْد أَبِي الْوَلِيْد، فَقَالَ لي: رأيتك عِنْد شُعْبَة.
1272 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى: كَانَ شُعْبَة يَقُولُ، في حَدِيْث قَتَادَة: عن عِيَاض بن حمار: حَدَّثَنَا هَمَّام، وَمُطَرِّف، وهَمَّام يدخل فيما بينه وبينه.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: يدخل أَرْبَعَة: عُقْبَة بن عَبْد الغافر، وأبو الْعَلاَء بن الشِّخِّيْر، وآخرين عن مُطَرِّف لم يَحْضِر أَبَا عُبَيْد اسماهما.(1/200)
1273 - قَالَ أَبُو عُبَيْد: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن يُونُس يَقُولُ: سَمِعْتُ عن عَشْرَة شهدوا وقعة بَارْبَد، فَهْد بن حَيَّان، وَأَخُوه شاهين بن حَيَّان وهُرَيم بن عُثْمَان الطُّفَاوي، وَعَبْد الله بن يَزِيْد المقرئ، وَعَمْرو بن مرْزُوق، وحَجَّاج بن نُصَيْر.
ولم يَحْضِر أَبَا عُبَيْد أسماء الباقي.
1274 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ علي: كَانَ تَغَيَّر قَبْل الموت.
يَعْنِي مُحَمَّد بن دِيْنَار الْطَّاحِي.(1/201)
1275 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن اسم أَبِي الْمُهَلَّب؟ فَقَالَ: عَمْرو بن مُعَاويَة، أَبُو الْمُهَلَّب لم يرو عَنْه غير أَبِي قِلاَبَة.
رَوَىَ عَنْه عَوْف.
1276 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْرَّبِيْع بن مُسْلِم مَوْلَى قُرَيْش، أروى الْنَّاس عَنْه مُحَمَّد بن زِيَاد.
1277 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِبْرَاهِيْم بن عَطَاء بن أَبِي مَيْمُونَة، لَيْسَ بِهِ بأس، هو مَوْلَى عِمْرَان بن حُصَيْن.
1278 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: غَالِب الْقَطَّان بن خُطَّاف، وغَالِب بن تَمِيْم التَّمَّار.
1279 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: شُعْبَة لم يرو عن عَمْرو بن أَبِي سَلَمَة لانه كَانَ يخضب بالسواد.
1280 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: [23/ب] وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: ترك شُعْبَة، أَبَا غَالِب أَنَّه رآه يُحَدِّث في الشَّمس، وضعه شُعْبَة على أَنَّه تَغَيَّر عقله.
1281 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: علي بن الْمَدِيْنِي خير من عَشْرَة آلاف مثل الشَّاذَكُونِي.
1282 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي، عن شَبَابَة، قَالَ: قُلْتُ أو قِيْلَ لشعبة: مَا شأن حُسَام بن مِصَكّ؟ قَالَ: رأيته يبول مستقبل القبلة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: رَوَىَ عَنْه شُعْبَة حَدِيْثَيْن وهو مُنْكَر الْحَدِيْث.(1/202)
1283 - قَالَ شُعْبَة: مَا ندمت على شَيْء ندامتي أني لم أسأل عن المطاعم.
1284 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عَمْرو بن جَبَلة، قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1285 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ: أَبُو مَعْمَر، يَعْنِي عَبْد الله بن عَمْرو، ورأى حَجَّاج بن أَرْطَاة.
1286 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ أَبُو عَوَانَة: إِبْرَاهِيْم وَمُحَمَّد ابنا عَبْد الله بن حَسَن خارجيان.
قَالَ أَبُو دَاوُد: بئسما قَالَ.
هَذَا رأي الزَّيْدِيَّة.
1287 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عن علي، قَالَ: كَانَ جَعْفَر بن سُلَيْمَان يقدم أَبَا بَكْر وَعُمَر.
وَسَمِعْتُ رَجُلاً يذكر مُحَمَّد بن عَبْد الله الْرَّقَاشِي، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَر بن سُلَيْمَان يَقُولُ: إني لأذكر عُمَر في جوف الليل فابكي.
1287 - (مكرر) سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ يَزِيْد بن زُرَيْع: رَأَيْت ابن عَوْن، وَأَيُّوب يضحكَانِ ضحكًا شديدًا، مَا رَأَيْت يُونُس يضحك.
1288 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عَبْد الله بن عَامِر بن كُرَيز يصحب أَبَا ذر وَكَانَ [24/أ] يطلب العلم مِنْه.
1288 - (مكرر) سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَاضِرَةِ بْنِ قَرْهَدٍ؟ قَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
1289 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَحَدَّثَ بِحَدِيْثِ عن مَعْمَر بن إِبْرَاهِيْم. قَالَ: هو خير من خاله مُحَمَّد بن مَعْمَر.
1289 - (مكرر) سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر أَبَا قِلاَبَة.
فَقَالَ: رَجُل صَدُوق أمين مَأْمُون كتبت عَنْه بالْبَصْرَة.
يَعْنِي عَبْد الْمَلِك بن مُحَمَّد.(1/203)
1290 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي الأَشْهَب، وأبي هِلاَل؟ فَقَالَ: مَا أقربهما.
قَالَ: أَبُو الأَشْهَب جَعْفَر بن حَيَّان.
1291 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ سوارًا، يَقُولُ: أول من أعظم أَبُو الْحَكَم كاتب سَوَّار.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: يَعْنِي سَوَّار بن عَبْد الله بن سَوَّار.
1292 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن فَضَالَة بن حُصَيْن؟ فَقَالَ: مَعْرُوف.
1293 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن ديلم بن غَزْوَان فَقَالَ: ثِقَة.
1294 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَنْبَسَة بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الْقُرَشِي، فَقَالَ: ضَعِيْف الْحَدِيْث.
1295 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن عَبَّاد الْسَّعْدِي؟ فَقَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
قِيْلَ له: حَدَّث عن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء، عن ابن عَبَّاس: " فَرَضَ رَسُول الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةُ الْفِطْر "، فَأَنْكَر الْحَدِيْث.(1/204)
1296 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لَيْس في أَهْل الاهواء أَصَحُّ حَدِيْثًا من الْخَوَارِج ثم ذكر عِمْرَان بن حِطَّان، وأبا حَسَّان الأَعْرَج.
1297 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: عُثْمَان، البُرِّي، قَدَرِيٌ، مُعْتَزِلِي.
1297 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو [24/ب] حَمْزَة الْعَطَّار، قَدَرِي.
1299 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَة، ذكر ابن عَائِشَة فَقَالَ: سَمِعَ علمًا كَثِيْرًا وَلَكِنَّهُ أفسد نفسه.
وذَكَرَ أَبُو سَلَمَة أَبَا عُمَر الضَّرِيْر فَقَالَ: كَانَت له منزلةٌ، من حَمَّاد بن سَلَمَة.
1300 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر أَشْعَث بن عَبْد الْمَلِك، قَالَ: أَبُو هانئ مَوْلَى حُمْرَان ثبت.
1301 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ترك يَحْيَى بن سَعِيْد أَحَادِيْث إِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم، الذي يُقَالُ له: الْمَكِّيُّ، وهو بَصْرِي.
وَإِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم الْمَكِّيّ، روى عَنْه وَكِيْع، يُحَدِّث عن عَبْد الله بن عُبَيْد بن عُمَيْر، وعن عَطَاء.
وَإِسْمَاعِيْل بن مُسْلِم الْعَبْدِي، قَاضِي قَيْس يُحَدِّث عن أَبِي الْمُتَوَكِّل.
1302 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَدَقَة صَاحِب الدَّقِيْق؟ فَقَالَ: ضَعِيْف الْحَدِيْث.
1303 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ: مُحَمَّد بن وَاسِع، وددت أني رَأَيْت مرة عُمَانِيَّة تبكي على آل الْمُهَلَّب.(1/205)
1304 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَشْعَث بن سَعِيْد؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1305 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: رَوَىَ حَمَّاد بن سَلَمَة، عن يَعْلَى بن عَطَاء، فَقَالَ: وَكِيْع بن حُدُس.
قَالَ: وهكذا قَالَ سُفْيَان وأبو عَوَانَة: وَكِيْع بن حدس.
وأبو عَوَانَة كناه: أَبُو مُصْعَب الْعُقَيْلِي.
وَقَالَ شُعْبَة: وَكِيْع بن عُدُس، وَقَالَ هُشَيْم: عُدُس.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، قَالَ: وَهِمَ فيه هُشَيْم، أخذه من شُعْبَة.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ عِيْسَى بن يُونُس، [25/أ] شَيْخًا لِأَبِي دَاوُد، قَالَ: رَأَيْت رَجُلاً من ولد وَكِيْع بن عُدُس، فَسَأَلْتُه عن وَكِيْع؟ فَقَالَ: ابن حُدُس.
1306 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن أَبِي بَكْر الْحَنَفِي؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ أَبَا خَيْثَمَة، عن أَبِي بَكْر الْحَنَفِي، وأبي علي؟ فَقَالَ: كَانَ أَبُو علي أحبهما.
1307 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا كَانَ بالْبَصْرَة أعلم بالرجال من وُهَيْب، ولم يستمعل علمه.
1308 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعَ [حَمَّاد] بن سَلَمَة، من سِمَاك بن حَرْب، وَعَبْد الْرَّحْمَنِ بن الْقَاسِم، أَيَّام خَالِد بن عَبْد الله.
كَانَ أراد الخروج إلى الْكُوْفَة فسقطت نفقته.
1309 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة مَا كتبتُ عن أحدٍ إلا يقدم أَبَا بَكْر وَعُمَر.
1310 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قرأ أَبُو عَمْرو: {إِذَا زُلْزِلَتِ}، [الزلزلة: 1] فَأُرْتِجَ عليه.
وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسمه فَقَالَ: سَمِعْتُ الْرِّيَاشِي يَقُولُ: العريان.(1/206)
1311 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد: غَرِقَ بَهِيْم الْعِجْلِي، في بَحْر الْهِنْد.
وَغَرِقَ سُلَيْمَان بن سُلَيْمَان، الذي رَوَىَ عَنْه نَصْر بن علي، في بَحْر عَبَّادَان.
وَغَرِقَ بَدَل في بَحْر الصِّيْن.
1312 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: بَدَل بن المُحَبَّر، غَرِقَ وهو شَاب.
1313 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو الْحَارِث مُحَمَّد بن زِيَاد صَاحِب أَبِي هُرَيْرَة وَجَعَل يثني عليه.
1314 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِسْمَاعِيْل [25/ب] بن مُسْلِم يُحَدِّث عن الْحَسَن، ضَعِيْفٌ، كَانَ يتفقه.
1315 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَكِيْم بن خِذَام؟ فَقَالَ: لا يكتب حَدِيْثه.
1316 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن كامل بن طَلْحَة؟ فَقَالَ: رِضِيَت بكتبه.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يثني عليه.
قَالَ: وكتب أَزْهَر السَّمَّان عَنْه حَدِيْثَيْن.
1317 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ عَوْف من عَبْد الله بن الْحَارِث؟ قَالَ: نَعَم.
1318 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُوَيْد أَبِي حَاتِم؟ فَقَالَ: كَانَ يَحْيَى يُضَعِفْهُ.
1319 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَوْس بن خَالِد؟ فَقَالَ: هَذَا أَبُو الْجَوْزَاء، هكذا قَالَ علي بن زَيْد.
1320 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَاقَانِ بْنِ الأَهْتَمِ؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.(1/207)
1321 - قِيْلَ: أيهما أَحَبَّ إِلَيْكَ جَرِيْر بن حَازِم أو يَزِيْد التُّسْتَرِي؟ قَالَ: جَرِيْر أكثر حَدِيْثًا، وَيَزِيد أحكم.
1322 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: جَرِيْر بن حَازِم، كَثِيْر الْغَلَط عن قَتَادَة، وغيره.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث عَنْه شُعْبَة بِحَدِيْثِ وكناه.
يَعْنِي جَرِيْرا قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْنَّضْر جَرِيْر بن حَازِم.
1323 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْوَّهَّاب اختلط حَتَّى حجب الْنَّاس عَنْه، واختلط جَرِيْر بن حَازِم حَتَّى حجبه ولده.
1324 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سُلَيْمَان بن الْمُغِيْرَة، أو حَمَّاد بن سَلَمَة في ثَابِت؟ فَقَالَ: كَانَ يَحْيَى بن سَعِيْد يقدم سُلَيْمَان بن الْمُغِيْرَة.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ شُعْبَة عن سُلَيْمَان بن الْمُغِيْرَة، فَقَالَ: [26/أ] حَدَّثَنَا أَبُو الْمُعْتَمِر.
1325 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مُحَمَّد بن دِيْنَار الْطَّاحِي، ضَعِيْف الْقَوْل في الْقَدَر.
1326 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُطَهَّر بن جُوَيْرِيَة الْسَّدُوسِي؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1327 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُحَمَّد بن خَالِد بن عَثْمَة، وعَثْمَة أمه.
1328 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زِيَاد أَبِي عَمَّار؟ فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن إِبْرَاهِيْم، حدثنا أَبُو دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادًا أَبَا عَمَّار يَقُولُ: أستغفر الله من هَذِه الأَحَادِيْث، أنا وضعتها.
1329 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَمَّاد بن عِيْسَى؟ فَقَالَ: ضَعِيْف، رَوَىَ أَحَادِيْث مَنَاكِيْر.(1/208)
1330 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ زِيَاد أَبُو عَمَّار: عدوا أني كنت يهوديًّا، عدوا أني كنت نصرانيًّا.
1331 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلاَّم بن أَبِي مُطِيْع. أَبُو مُطِيْع: سَعْد بن سَلاَّم، ثِقَة.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَة قَالَ: كَانَ سَلاَّم يَحْتَكِر.
1332 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد وذكر مُحَمَّد بن مِسْكِيْن، فَقَالَ: ثِقَة رحمه الله.
1333 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْتَقَى شُعْبَة، وِبَقِيَّة، بِبَغْدَاد.
1334 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن أَبِي طَالِب الْضُّبَعِي، حَدَّث عَنْه قَتَادَة.
قَالَ: هَذَا أَبُو طَالِب الْحَجَّام.
1335 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يُحَدِّث، عن وَهْب بن جَرِيْر، عن أَبِيْهِ، سَمِعَ يَحْيَى بن أَيُّوب عن يَزِيْد بن أَبِي حَبِيْب، عن أَبِي وَهْب الْجَيْشَانِي.
قَالَ أَبُو دَاوُد: جَرِيْر بن حَازِم، رَوَىَ هَذَا عن ابن لَهِيْعَة، طلبتها بمصر فما وجدتُ [منها] حَدِيْثًا وَاحِدًا عِنْد يَحْيَى بن أَيُّوب، وما فقدتُ منها [26/ب] حَدِيْثًا وَاحِدًا من حَدِيْث ابن لَهِيْعَة، أَرَاها صَحِيْفَة اشتبهت على وَهْب بن جَرِيْر.
1336 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد، حَجَّاج، أو عَفَّان، في حَمَّاد؟ قَالَ: إذا اختلفا فَعَفَّان، وَحَجَّاج أفضل الرَّجُلَيْن.
1337 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث حَكِيْم الأَثْرَم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد عن حَمَّاد بن سَلَمَة عَنْه.(1/209)
1338 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن كٌلْثُوم بن جَوْشَن القُشَيْرِيِّ؟ فَقَالَ: مُنْكَر الْحَدِيْث.
1339 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَهْل بن أَسْلَم؟ فَقَالَ: مَشْهُور ثِقَة.
1340 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن بَحْر السَّقَّاء؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
بَلَغَنِي عن يَحْيَى بن مَعِيْن أَنَّه قَالَ: رَوَىَ سُفْيَان، عن بَحْرٍ السَّقَّاء.
1341 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُقْبَة بن أَبِي الصَّهْبَاءِ؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1342 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هِشَام أَبِي الْمِقْدَام؟ فضعفه.
قَالَ: وَقَالَ لي الْحَسَن بن علي: رَأَيْتُ حَدِيْثه في أصل عَفَّان: حَدَّثَنَا هِشَام بن زِيَاد، عن رَجُل، عن مُحَمَّد بن كَعْب.
فقُلْتُ لعفان في ذلك.
فَقَالَ: إِنَّمَا تُرِك حَدِيْثه على هَذَا.
1343 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد وذكر عُثْمَان البُرِّي، فَقَالَ: قَدَرِي مُعْتَزِلِي.
قَالَ فلان: قَالَ لي عُثْمَان البُرِّي: كفة الميزان من جلود البقر!!.
1344 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعَ مَالِك بن أَنَس من أَيُّوب بالمدينة.
1345 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الأَصْمَعِي؟ فَقَالَ: صَدُوق.
1346 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي أُمَيَّة بن يَعْلَى؟ فَقَالَ: مَتْرُك الْحَدِيْث.
1347 - سَأَلْتُ [27/أ] أَبَا دَاوُد عن خَلِيْفَة بن غَالِب، حَدَّث عَنْه عَفَّان؟ فوثقه.
1348 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن العريان فرِضِيَه.
1349 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَمْزَة بن نَجِيحٍ؟ فَقَالَ: ثِقَة.(1/210)
1350 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي ظَفَر؟ فَقَالَ: كَانَ ضابطًا، رَأَيْت يَحْيَى بن مَعِيْن عنده.
1351 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن فَرْقَد؟ فَقَالَ: ذكرت ِ لأََحْمَد بن حَنْبَل، " حَدِيْثُ الزَّيْتِ "، فلم يعبأ به.
1352 - قَالَ أَبُو عُبَيْد: يَعْنِي أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أدهن غير مقتت.
1353 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ ابن الْمُبَارَك: مَا يسرني أني حَدَّثْتُ عن عَبَّاد بن كَثِيْر، ولي كذا وكذا من الدُّنْيَا.
1354 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، قَالَ: حَدَّثَني أَبُو غَسَّان، حَدَّثَني هَارُون بن الْمُغِيْرَة، عن سُفْيَان، عن عَبَّاد بن كَثِيْر، قَالَ: حَدَّثَني والله طبيب اليَمَامَة أَنَّه رأى شيطانًا يُحَدِّثُ في الْمَسْجِد الْحَرَام.
1355 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن ريْحَان أَبِي غَسَّان؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1356 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل ذكر عَبْد الْكَرِيْم أَبَا أُمَيَّة؟ فَقَالَ: هو الْبَصْرِي، وهو ابن أَبِي الْمُخَارق، وهو أَبُو أُمَيَّة، وهو الْمُرْجِىء.
1357 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات الْقَعْنَبِي سنة إحدى وَعِشْرِيْن.
1358 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُرَجَّى بن رَجَاء؟ فَقَالَ: صَالِح.
1359 - قَالَ: وَقَالَ سَهْل الأَسْوَد: كُنَّا إذا خرجنا من عِنْد شُعْبَة دخلنا على مُرَجَّى بن رَجَاء.
قَالَ أَبُو دَاوُد: هو خال الْحَوْضِي.
1360 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُرَجَّى بن وَدَاع، حَدَّثَنَا عَنْه عَارِم. [27/ب]
1361 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَر بن فَرُّوخ القَتَّاب، فرِضِيَه.
وَقَالَ: مَشْهُور.(1/211)
1362 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: هَمَّام لقي مَنْصُورًا بِمَكَّةَ، وحَمَّاد بن زَيْد لقية بِمَكَّةَ. وَكَانَ حَمَّاد يَقُولُ: مَنْصُور خَشَبِي.
1363 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ ابن عَائِشَة طَلاَّبة للحديث، عالِمًا بالعربية وأيام الْنَّاس، لولا مَا أفسد نفسه.
1364 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ابن عَائِشَة، صَدُوق في الْحَدِيْث.
1365 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن شَيْبَان؟ فَقَالَ: صَدُوق، ابن عَائِشَة أثبت مِنْه.
1366 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُغِيْرَة بن حَبِيْب؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ، هَذَا خَتَن مَالِك بن دِيْنَار، هَذَا من أفضل الْنَّاس.
1367 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُغِيْرَة بن مُسْلِم؟ فَقَالَ: أخو عَبْد عَبْد الْعَزِيْزِ بن مُسْلِم، كَانَ يَكُونُ بالمدائن.
1368 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خِلاَس، لم يَسْمَع من حُذَيْفَة.
1369 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خَالِد بن قَيْس، أروى الْنَّاس عن قَتَادَة.
مَات قديمًا.
كَانَ بينه وبين نوح بن قَيْس سنتان.
1370 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَصْحَاب الْحَسَن؟ فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاس الْعَنْبَرِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مَحْبُوب، قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّاد بن سَلَمَة، عن أَصْحَاب الْحَسَن؟ فَقَالَ: قَتَادَة، وزِيَاد الأَعْلَم، ومَنْصُور الْقَصَّاب، وحَفْص بن سُلَيْمَان.
1371 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: ابن مَحْبُوب، كَانَ يَرَى شَيْئًا من الْقَدَر؟ قَالَ: أَرَاه كَانَ ضَعِيْف الْقَوْل.
حَدَّثَنَا عَنْه عَبَّاس بن عَبْد العظيم.(1/212)
1372 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن [28/أ] قَنْبَر أَبِي الْشَّعْثَاء؟ فَقَالَ: شَيْخ بَصْرِي.
1373 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زِيَاد بن الْرَّبِيْع؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1374 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نوح بن قَيْس؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1375 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ سُفْيَان بن حَبِيْب: مُعْتَمِر يتورع أن يُحَدِّث عن حُذَيْفَة.
1376 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَسَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، قَالَ: مَا كَانَ أَحْفَظ مُعْتَمِرًا، قل ما كُنَّا نسأله عن شَيْء إلا وعنده فيه شَيْء.
1377 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ قُرَّة بن خَالِد: مُعْتَمِر أفضل من أَبِيْهِ.
1378 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد دخل مُعْتَمِر على سُفْيَان، فجَعَل يَسْأَلْهُ عن حَدِيْث لَيْث، وترك حَدِيْث حَبِيْب بن أَبِي ثَابِت، وسَلَمَة بن كُهَيْل.
وَكَانَ مُعْتَمِر أروى عن لَيْث من سُفْيَان.
1379 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبَّاد بن مَنْصُور، عن أَيُّوب، عن أَبِي قِلاَبَة، الأَحَادِيْث؟ فَقَالَ: كَانَ عَبَّاد بن مَنْصُور قد تَغَيَّر.
1380 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد: سَمِعَ عَبَّاد عن عِكْرِمَة؟ قَالَ: شَيْئًا.
والبقية لم يسمعها.
1381 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث قَتَادَة عن ثلاثين رَجُلاً لم يَسْمَع منهم.
1382 - قِيْلَ: سَمِعَ من أَبِي سَلَمَة؟ قَالَ: لا.(1/213)
1383 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: عَلْقَمَة بن عَبْد الله هو أخو بَكْر بن عَبْد الله؟ قَالَ: لا. لَيْس هو أَخَاه.
1384 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زِيَاد بن فَيْرُوز، حَدَّث عَنْه أَيُّوب وعَاصِم الأَحْوَل.
1385 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَسَّان بن مضر؟ فَقَالَ: ثِقَة [28/ب] أظن أن يَحْيَى بن سَعِيْد حَدَّث عَنْه.
1386 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُصْمَة بن سَالِم؟ فَقَالَ: لَيْس بن بَأْسٌ.
هو الْهُنَّائِي، جد نَصْر بن علي من قَبْل أمه.
1387 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هِلاَل بن أَبِي ميمونة، سُلَمِيٌّ.
1388 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُشْمَعِلِّ بْنِ إِيَاس؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1389 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو غَالِب صَاحِب أَبِي أُمَامَة، حَزَوَّر.
1390 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن رَاشِد بن مَعْبَد، رَوَىَ عن أَنَس؟ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
1391 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث مُعَاويَة بن مُعَاويَة: " في الْصَّلاَة على الْجنَازَة "؟ فَقَالَ: لَيْسَ له إسناد.(1/214)
1392 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو مُرَايَة، لم ير سَلْمَان قط.
1393 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُضَر بن غَسَّان بن مُضَر؟ فَقَالَ: فيه خَيْرًا.
1394 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة لرجل: أيش تصنع عِنْد يُونُس، إِنَّمَا يُحَدِّثُكَ عن أَشْعَث، وَأَشْعَث مَطْرُوح مثل الْحِمَار في الْمَسْجِد.
1395 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحُلْوَانِي، يَقُولُ: أول من أظهر كتابه رَوْح بن عَبَّادة، وأبو أُسَامَة.
1396 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي بَحْر الْبَكْرَاوي؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
1397 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْنَّهَاس بن قَهِم فَقَالَ: لَيْس بِذَاكَ.
1398 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عَبْد الْصَّمَد بن عَبْد الْوارِث يَحْتَمِل التَّلْقِيْن.
1399 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كتبتُ عن أَبِي حَفْص الْفَلاَّس سنة عِشْرِيْن.
1400 - وكتبت عن بُنْدَار، وأبي [29/أ] مُوسَى سنة إحدى وَعِشْرِيْن.
1401 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو مُحْرِز، عن الْرَّقَاشِي، عن أَنَس؟ قَالَ: شَيْخ بَصْرِي.
1402 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن علي بن أَبِي سارة؟ فَقَالَ: تركوا حَدِيْثه.
1403 - وقيل لِأَبِي دَاوُد: مُعْتَمِر عن أَبِي شُعَيْب عن ابن سِيْرِيْن؟ قَالَ: أَبُو شُعَيْب صَالِح بن دِيْنَار.
قَالَ شُعْبَة: إذا حَدَّثَكم سُفْيَان عن رَجُل لا تعرفوه فلا تكتبوا فإنِّمَا يحَدَّثَكم عن مثل أَبِي شُعَيْب الْمَجْنُون، يَعْنِي هَذَا.(1/215)
1404 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ [أَبُو] الْوَلِيْد: أَبُو هِلاَل، لا يَحْتَمِل هَذَا الْحَدِيْث: " حَدِيْث: إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ ".
1405 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَمْرو بن هَرِم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1406 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْهَيَّاج بن بِسْطَام؟ فَقَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى بن مَعِيْن أَنَّه قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.(1/216)
1407 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: كَانَ ابن عُلَيَّة يكره أن يُقَالُ له ابن عُلَيَّة. هو رَجُل من أَهْل الْكُوْفَة، بزاز، هو مَوْلَى بني أَسَد.
1408 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو عَاصِم يَحْفَظُ قدر ألف حَدِيْث، من جَيِّد حَدِيْثه، وَكَانَ فيه مزَّاح.
وَكَانَ ابن دَاوُد يَمِيْل إليه لِحَال الرأي، يَعْنِي رأي أَبِي حَنِيْفَة، فلَّما بلغه رأيه كَانَ لا يعبأ به.
1409 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَوا يَخْشُون أن يَكُونُ خِلاَس يُحَدِّث عن صَحِيْفَة الْحَارِث الأَعْوَر.
1410 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن اسم [أَبِي] عِمْرَان الْجَوْنِي؟ فَقَالَ: عَبْد الْمَلِك بن حَبِيْب.
1411 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ذَهَبَ [29/ب] علم أَبِي الْعَالِيْة
لم يكن له رواة.
1412 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو بَكْر الْحَنَفِي يكتبُ الشُّروط.
وهم أَرْبَعَة: عُمَيْر، وَشَرِيْك، وَعَبْد الْكَبِيْر، وَعُبَيْد الله.
1413 - حَدَّث عُمَيْر عن إِسْمَاعِيْل، عن قَيْس، عن الصَّبَّاح.
يريد الصُّنَابِح، وَكَانَ لا يَعْقِلُ شَيْئًا.
1414 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هَارُون الْخَزَّاز؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ الْحَسَن بن علي قَالَ: هَارُون الْخَزَّاز، شَيْخ، ثِقَة.
1415 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن نَصْر بن عَاصِم؟ فَقَالَ: كَانَ خارجيًّا، ويقال: أول من وضع العَرَبِيَّة نَصْر بن عَاصِم.(1/217)
1416 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي بَكْر بن شُعَيْب بن الْحَبْحَاب؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1417 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: كَانَ ابن سَوَاء أَعْمَى.
1418 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَسْلَمَة بن عَلْقَمَة، فَقَالَ: ترك عَبْد الْرَّحْمَنِ حَدِيْثه.
1419 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَشْعَث الْعِجْلِي؟ فَقَالَ: جد أَحْمَد بن الْمِقْدَام.
قُلْتُ: ثِقَة؟ قَالَ رَوَىَ عَنْه سُلَيْمَان الْتَّيْمِي.
1420 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سُفْيَان بن حَبِيْب، أثبت الْنَّاس في شُعْبَة بعد يَحْيَى بن سَعِيْد.
1421 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْضَّحَّاك بن يَسَار، صَاحِب أَبِي عُثْمَان، فَقَالَ: مُسْلِم حَدَّثَنَا عَنْه، ضَعِيْف.
1422 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ يَحْيَى بن يَعْمُر، من عَائِشَة؟ فَقَالَ: لا.
1423 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي الْمُغِيْرَة القواس؟ قَالَ: لَيْس بالمشهور، وأَحَادِيْثه مَنَاكِيْر.
1424 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن جُمْهَان؟ فَقَالَ: [30/أ] هو ثِقَة إن شاء الله، وقوم يقعون فيه، إِنَّمَا يخاف ممن فَوْقه وسمى رَجُلاً.
يَعْنِي سفينة.
1425 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يُثْنِي على هِشَام بن علي بن هِشَام بن البزَّاز، ويوثقه، ويرضاه.
1426 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يُثْنِي على أَبِي زَيْد أَحْمَد بن إِبْرَاهِيْم
الْحِنَّائِي، وعلي بن حَسَّان بن الْحَسَن الْمُجَاشِعِي.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: ورأيته يَسْمَع من حَسَّان حَدِيْثًا عن حَجَّاج بن الْمِنْهَال.(1/218)
1427 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هَذَا كَانَ طَلاَّبَة للشُّيْوخ، أَعْرِفُهُ قديمًا بوجهه، يَعْنِي ابن زَنْجُويه الْغَلاَّبِي.
1428 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ولد زِيَاد يَوْم بَدْر.
1429 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَكْحُول الأَزْدِي الذي يُحَدِّث عن ابن عُمَر ضَعِيْف.
1430 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سأل رَجُل عَبْد الْصَّمَد عن حَدِيْث لعمرو فَقَالَ: دعنا من عَمْرو فقد.
1431 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: شُمَيْسَة بِنْت عزيز بن عَاقِر الْعَتَكِيَّة.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ علي بن نَصْر يقوله.
1432 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَوا بني مَسْلَمَة بن قَعْنَب ثَلاَثَة: يَحْيَى، وَإِسْمَاعِيْل، وَعَبْد الله.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَسَمِعْتُ أَحْمَد بن السَّرْح يَقُولُ: كَانَوا يرون أن يَحْيَى بن مَسْلَمَة من الأبدال.
1433 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زِيَاد الأَعْلَم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
سَمِعْتُ نَصْر بن علي يَقُولُ: زِيَاد بن قُرَّة، صَاحِب قِنْطَرة قُرَّة.
1434 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، [30/ب] عن مُحَمَّد بن أَبِي حَفْصَة، فَقَالَ: ثِقَة، حَدَّث عَنْه مُعَاذ، غير أن يَحْيَى بن سَعِيْد لم يكن له فيه رأي.(1/219)
1435 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعُقَيْلِي، ثِقَة.
1436 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جَامِعِ بْنِ مَطَرٍ؟ فَقَالَ: ثِقَة.
حَدَّث عَنْه يَحْيَى.
1437 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أثبتهم في سَعِيْد؟ فَقَالَ: كَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ يُقَدِّم سَرَّارًا، وَكَانَ يَحْيَى يُقَدِّم يَزِيْد بن زُرَيْع.
فَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عن قوله، فَقَالَ: يَزِيْد بن زُرَيْع، أثبت الْنَّاس في سَعِيْد.
يَزِيْد سَمِعَ من سَعِيْد قَبْل سنة أَرْبَع وأرِبْعِين.
1438 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَالِد ومُعَاذ؟ فَقَالَ: مُعَاذ صَاحِب حَدِيْث، مُعَاذ بن مُعَاذ.
ثم قَالَ: خَالِد كَثِيْر الشُّكُوك، وذَكَرَ من فَضْلِه.
1439 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ حَمَّاد بن زَيْد: كَانَ الْخَلِيْل بن أَحْمَد يَرَى رأي الأَباضِيَّة حَتَّى من الله عليه بمجالسة أَيُّوب.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ فلان: مَا رَأَيْت الأَباضِيَّة أكثر منهم في جَِنَازَة أم الْخَلِيْل.
1440 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُلَيْمَان القَافِلاَّنِي؟ فَقَالَ: تركوا حَدِيْثه.
1441 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هُدْبَة وشَيْبَان؟ فَقَالَ: هُدْبَة أعلى عندنا.
قيل له في سَمَاعِه مع أخيه من الْشُّيْوخ، قَالَ: لا ينكر له السَّمَاع.
قَالَ علي بن نَصْر: فلا يَرَى يَوْمًا مع أخيه.(1/220)
1442 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْمُعْتَمِر، عن أَبِيْهِ، عن أَبِي عُثْمَان، عن عُمَر قَالَ: " كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [31/أ] مَدًّا ".
قَالَ: هَذَا كذب، من رَوَىَ هَذَا فاتَّهِمُهُ.
1443 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن علي بن الْحَكَم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
أروى الْنَّاس عَنْه حَمَّاد بن سَلَمَة.
وجَرِيْر بن حَازِم يروي عَنْه.
1444 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَيَّاش الرَّقَّام قَالَ: صَدُوق.
1445 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِسْمَاعِيْل بن بِشْر بن مَنْصُور؟ فَقَالَ: صَدُوقٌ، وَكَانَ قَدَرِيًّا.
حَدَّثَنَا بِحَدِيْثِ ابن عَبَّاس: " إن زنى فبقدر" (1)، فَقَالَ: هَذَا له تفسير.
1446 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَؤَمَّل بن إِسْمَاعِيْل؟ فعظمه، ورفع من شَأْنِهِ، إلا أَنَّه يَهِمُ في الشيء.
1447 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات سُفْيَان بن حَبِيْب، وله ثمان وخمسون سنة.
ومَات وُهَيْب وله ثمان وخمسون.
1448 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن بلال التَّمَّار، صَاحِب عِمْرَان؟ فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
1449 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: بلغ حَمَّاد بن زَيْد أن أَبَا عَوَانَة حَدَّث في مجلس بمئة وَعِشْرِيْن حَدِيْثًا، فَقَالَ: حَمَّاد: صار العلم عِنْد الْحَمْقَى.
1450 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن سِنَان الْهَرَوِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1451 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَاصِم بن مَهْجَعٍ؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1452 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن فَهْد بن حَيَّان؟ فَوَّهاه.
_حاشية_____
(1) في النسختين المطبوعتين: " ادر مَا معرر "، وما أثبته فمن " إكمال تهذيب الكمال " 2/ 156 (468)، وهو الأنسب، والله أعلم.(1/221)
1453 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَمَّاد بن سَلَمَة لم يكن له إلا كِتَاب قَيْس بن سَعْد.
1454 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قُرَيْش بن أَنَس تَغَيَّر.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن حَبِيْب يقوله.
1455 - سَمِعْتُ [31/ب] أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الأَنْصَارِي تَغَيَّر، يَعْنِي مُحَمَّد بن عَبْد الله، وفِطْر بن حَمَّاد تَغَيَّر شديدًا.
1456 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَمْرو بن مرْزُوق الواشِحِي؟ فَقَالَ: حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن سَعِيْد الْقَطَّان.
1457 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي هَمَّام الدَّلاَل؟ فَقَالَ: ثِقَة ورفع من شَأْنِهِ.
1458 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَلَف بن مُوسَى؟ فَقَالَ: هو فوق أَبِيْهِ، يَعْنِي مُوسَى بن خَلَف.
1459 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْحَمِيْد بن مُوسَى بن خَلَف؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1460 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: تَغَيَّر وُهَيْب بن خَالِد، وَوُهَيْب ثِقَة.
1461 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَنْبَسَة الْعَبْدِي؟ فَقَالَ: هو الْقَطَّان، ضَعِيْف.
1462 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن [أَبِي] الْرَّبِيْع السَّمَّان، أقدري هو؟ قَالَ: قد ذكر ذلك.
1463 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَشْهَل بن حَاتِم؟ فَقَالَ: أَرَاه صَدُوقًا، ولكن كَانَ عنده جواري يَعْنِي كَانَ نَخَّاسًا.
1464 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: سَمِعَ قَتَادَة من حضين بن الْمُنْذِر؟ قَالَ: لا.
1465 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُبَيْد بن عَقِيل؟ فَقَالَ: هو في الْحَدِيْث لاَ بَأْسَ بِهِ.
وذكر شَيْئًا من أمر العِيْنَة.(1/222)
1466 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَمَّار بن زَاذَان، كم حج؟ قَالَ: سبعة وخمسون حُجَّة.
1467 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَارَة الْمِعْوَلي؟ فَقَالَ: هو أفضل مِنْه يَعْنِي من ابن زَاذَان.
1468 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْخُزَاعِي، مُحَمَّد بن عَبْد الله، وأبي سَلَمَة في حَمَّاد فَقَالَ: أَبُو سَلَمَة.
1469 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: مَرْوَان الأَصْغَر؟ فَقَالَ: مَرْوَان بن خَاقَان ثِقَة.
1470 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو قِلاَبَة [32/أ] أَيْنَ مَات؟ قَالَ: بطبرية وخلَّف جِرَابين، جِرَاب فيه مغازي.
1471 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن حَكَّام؟ فَقَالَ: تركوا حَدِيْثه لحال حَدِيْث الْزَّنْجَبِيْل.
1472 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُوَيْد أَبِي حَاتِم؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: سُوَيْد ضَعِيْف.
1473 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُوَيْد وأبي هِلاَل؟ فَقَالَ: أَبُو هِلاَل فوق سُوَيْد، أَبُو هِلاَل ثِقَة، ولم يكن له كِتَاب، وأبو هِلاَل فوق عِمْرَان الْقَطَّان، هكذا قَالَ أَبُو دَاوُد.
1474 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث مُورِّقِ بْنِ سُخَيْت، حَدِيْث أَبِي هِلاَل، في: " النَّدَمُ تَوْبَة "؟ فَسَكَتَ.(1/223)
1475 - سَأَلْتُ أَبُو دَاوُد عن الْنَّهَاس بن قَهِم؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ، تَكَلَّمَ فيه ابن أَبِي عَدِي.
1476 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ، يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى لا يُحَدِّث عن عِمْرَان.
1477 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد التُّسْتَرِي، فيما رواه عن قَتَادَة، فلم يرضه.
1478 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عَنِ الصَّعْقِ بْنِ حَزْن؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1479 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، وذكر قُرَّة بن خَالِد، فَرَفَعَ من شَأْنِهِ.
1480 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الصَّعْقِ بْنِ حَزْن، وقُرَّة بن خَالِد؟ فَقَالَ: قُرَّةُ فَوْقه.
1481 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن بَحْر السَّقَّاء؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1482 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن بَحْر، وَعِمْرَان؟ فَقَالَ: عِمْرَان فوق بَحْر، بَحْر مَتْرُك.
1483 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حَدِيْث لِعْمَران فَأَبَى أنْ يُحَدِّثَ به، حَدِيْث أَنَس: " أَقَلُّ أُمَّتِي مَنْ يَبْلُغَ الْسَّبْعِيْنَ ". [21/ب](1/224)
ذكر أَهْل مصر
1484 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سِنَان بن سَعْد، فَقَالَ: كَانَ أَحْمَد لا يُكْتَب حَدِيْثه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لأَحْمَد بن صَالِح: سِنَان بن سَعْد سَمِعَ أَنَسًا؟ فغضب من إجلاله له.
1485 - ذكر لِأَبِي دَاوُد أَبُو الْرَّبِيْع ابن أَخِي رِشْدِيْن، فَقَالَ: قل من رَأَيْت في فضله.
1486 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يَزِيْد بن أَبِي حَبِيْب، سَمِعَ من الْزُّهْرِي؟ قَالَ: لم يَسْمَع يَزِيْد، من الْزُّهْرِي.
1487 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بِشْر بن نُمَيْر؟ قَالَ: تُرِكَ حَدِيْثه.
1488 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَطَاء بن دِيْنَار؟ فَقَالَ: مِصْرِي ثِقَة.
1489 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن رُمْح؟
قَالَ: ثِقَة ولم أكتب عَنْه شَيْئًا.
1490 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حَمَّاد بن عِيْسَى الْمِصْرِي.
فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
1491 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد وأنا أسمع عن حَرْمَلَة بن عِمْرَان الْتُّجِيْبِي؟ فَقَالَ: حَرْمَلَة ثِقَة.
1492 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن دَرَّاجٍ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: الشأن في دَرَّاجٍ.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَحَادِيثه مستقيمة، إلا مَا كَانَ عن أَبِي الْهَيْثَم عن أَبِي سَعِيْد.(1/225)
1493 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سَلَمَة بن بُخْتٍ؟ قَالَ: ثِقَة.
1494 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن طَلْحَة بن أَبِي سَعِيْد؟ فَقَالَ: مِصْرِي رَوَىَ عَنْه اللَّيْث بن سَعْد. وَقَالَ فيه خَيْرًا.
1495 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْجَبَّار بن عُمَر الأَيْلِيِّ؟ فَقَالَ:
ضَعِيْف.
1496 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي السَّحْمَاء؟ فَقَالَ: سُهَيْل بن حَسَّان، مِصْرِي، من أَهْل دِمْيَاط، [22/أ] حَدَّث عَنْه ابن وَهْب، وقد رَوَىَ عَنْه.
1497 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: اللَّيْث بن سَعْد، رَوَىَ عن الْزُّهْرِي، وَرَوَىَ عن خَمْسَة، عن الْزُّهْرِي.
حَدَّث عن خَالِد بن يَزِيْد، عن سَعِيْد بن أَبِي هِلاَل، [عن يَزِيْد بن الهاد]، عن إِبْرَاهِيْم بن سَعْد، عن صَالِح بن كَيْسَان، عن الْزُّهْرِي.
1498 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَحْمَد بن صَالِح يُقَوِّم كل لَحْن في الْحَدِيْث.
1499 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: كتب أَحْمَد بن صَالِح عن سلامة بن رَوْح وَكَانَ لا يُحَدِّث عَنْه.
وكتب عن الْحَسَن بن زَبَالَة خَمْسِيْنَ ألف حَدِيْث، وَكَانَ لا يُحَدِّث عَنْه.
وَحَدَّثَ أَحْمَد بن صَالِح ولم يبلغ الأَرْبَعِيْن.
وكتب عَبَّاس الْعَنْبَرِي، عن رَجُل، عَنْه.
1500 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَنْبَسَة صَاحِب يُونُس، قَالَ: عَنْبَسَة أحبُّ إلينا من اللَّيْث بن سَعْد.
سَمِعْتُ أَحْمَد بن صَالِح يَقُولُ: عَنْبَسَة صَدُوق.
قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: عَنْبَسَة يُحْتَجُّ بِحَدِيْثِهِ؟ قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَد بن صَالِح قُلْتُ: كَانَت أصول يُونُس عنده أو نسخة؟ قَالَ: بعضها أصول وبعضها نسخة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ أَحْمَد بن صَالِح: أقعد في آخر عمره. يَعْنِي عَنْبَسَة.(1/226)
1501 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حَدِيْث: " الْحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي "؟ فَقَالَ: رواه أَبُو مَنْصُور الفارسي، [22/ب] يُحَدِّث عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ قُتَيْبَة: له صحبة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: رواه اللَّيْث، عن دُوَيْد بن نَافِع.
1502 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُفَضَّل بن فَضَالَة؟ فَقَالَ: كَانَ مُجَاب الدَّعْوَة.
ابن وَهْب لم يُحَدِّث عن الْمُفَضَّل بن فَضَالَة، وذلك أَنَّه قضى عليه بقضية.
وَكَانَ قَاضِي مصر.
1503 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خال أَحْمَد بن عَمْرو بن السرح؟ فَقَالَ: أَبُو رَجَاء عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عَبْد الْحَمِيْد، ثِقَة، حَدَّث عَنْه ابن وَهْب.
1504 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن هُبَيْرة؟ فَقَالَ: هَذَا السَّبَائي، حَدَّث عَنْه يَزِيْد بن أَبِي حَبِيْب.
قُلْتُ: مِصْرِي؟ قَالَ: نَعَم، مَعْرُوف، مَعْرُوف.(1/227)
1505 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رِشْدِيْن؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ [يَحْيَى] يَقُولُ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1506 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَلاَمة بن رَوْح كَانَ كاتبًا.
يصفون على أن الكتب كَانَت لابنه أو لابيه.
قَالَ لي أَحْمَد بن صَالِح: قَالَ سَلاَمة بن رَوْح في حَدِيْثِ السَّقِيْفَة: " بَعْرَة أن يُفْتَلا ".
قَالَ أَبُو عُبَيْد: والصواب: " تَغِرَّة أن يُقْتَلا ".
وَكَانَ أَحْمَد بن صَالِح كتب عَنْه خَمْسِيْنَ ألف حَدِيْث وتركه.
1507 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن صَالِح يَقُولُ: قُدِّرَتُ الشَّمْس في كَيْهَكِ يَعْنِي [12/أ] كَانَ في أطول مَا يَكُونُ الظل، فإذا هو أَرْبَعَة أقدم ونصف.
قَالَ أَحْمَد: وفاشى الجمعية يومئذ.
قَالَ: فذكرته لإِبْرَاهِيْم بن خَالِد، يَعْنِي بصنعاء، فَقَالَ: أكثر مَا تزول الشمس عندنا على أَرْبَعَة أقدام ونصف.
قَالَ: وَسَمِعْتُ إِبْرَاهِيْم بن خَالِد يَقُولُ: مَا غاب عنا سهيل قط.
1508 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ اللَّيْث بن سَعْد رَوَىَ أَحَادِيْث عن رَجُل، ورواها عن الْرَّجُل، عن الْرَّجُل.
كَانَ يكتب على الوجه.
كتب عن يَزِيْد بن أَبِي حَبِيْب، سَمِعَ من الْزُّهْرِي، عن أَنَس: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ ".
ورواه عن يُونُس، عن الْزُّهْرِي، عن أَنَس.
وَرَوَى عن يَزِيْد بن أَبِي حَبِيْب، ثم حَدَّث به عن الْزُّهْرِي الذي حَدَّث به رَوَىَ عن يَزِيْد، عن الْجَلاَّحِ، ثم رَوَىَ عن الْجَلاَّحِ.
لَيْس أحد ينزل نزوله.
رَوَىَ عن خَمْسَة عن الْزُّهْرِي، رَوَىَ عن خَالِد بن يَزِيْد، عن سَعِيْد بن أَبِي هِلاَل، [عن يَزِيْد بن الهاد] عن إِبْرَاهِيْم بن سَعْد، عن صَالِح بن كَيْسَان عن الْزُّهْرِي.(1/228)
1509 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعَ اللَّيْث، من مَعْمَر بن أَبِي حبيبة.
1510 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا ابن السرح، حَدَّثَنَا ابن وَهْب، حَدَّثَنَا مَعْرُوف بن سُوَيْد الْجِذَامِي.
1511 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَعِيْد بن يَزِيْد: أَبُو شُجَاع، من أَهْل الإِِسْكَنْدَرِيَّةِ، كَانَ له شَأَن.
1512 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ ابن أَبِي مَرْيَم [32/ب] لم تَحْتَرِق كتب ابن لَهِيْعَة، ولا كِتَاب، إِنَّمَا أرادوا أن يرققوا عليه أمير مصر. فأرسل إليه أمير مصر بخمس مِئَة دِيْنَار.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَسَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، يَقُولُ: من كَانَ مثل ابن لَهِيْعَة بمصر في كثرة حديثة وضبطه واتقانه، وَحَدَّثَ عَنْه أَحْمَد بِحَدِيْثِ كَثِيْر.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ قُتَيْبَة يَقُولُ: كُنَّا لا نكتب حَدِيْث ابن لَهِيْعَة إلا من كتب ابن وَهْب، وابن أخيه يَعْنِي ابن أخى [ابن] لَهِيْعَة إلا مَا كَانَ من حَدِيْث الأعرج.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي.
حَدَّثَنَا زَيْد بن حباب، عن سُفْيَان، قَالَ: حججتُ حِجَجًا لألقى ابن لَهِيْعَة.
1513 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَبِيْعَة بن يَزِيْد قتل بالمغرب، قتلته بربر.
1514 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَحْمَد بن صَالِح شديد البغض للشافعي. لم يكن يسميه، يَقُولُ: قَالَ الشَّرِيف.
وَقَالَ أَحْمَد بن صَالِح: من ابتلي بالرأي فعليه بكتب أَبِي حَنِيْفَة.
وذكر أَحْمَد بن صَالِح " الموطأ " فَقَالَ: وهل جَاءَ بلاؤهم إلا من " الموطأ ".(1/229)
1515 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن عُمَر بن غانم؟ فَقَالَ: أَحَادِيثه مستقيمة.
مَا أعلم حَدَّث عَنْه غير الْقَعْنَبِي، لقيه بالأندلس.
1516 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: جَعْفَر بن رَبِيْعَة لم يَسْمَع من الْزُّهْرِي.
1517 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِنَّمَا سَمِعَ ابن لَهِيْعَة عن عَمْرو بن شُعَيْب ثَلاَثَة أشياء أو أَرْبَعَة أشياء.
1518 - سَمِعْتُ [33/أ] أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا رَأَيْت أَحْمَد بن حَنْبَل يميل إلى أحد ميله إلى الْشَّافِعِي.
1519 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: دُخَيْن الْحَجَرِي، من أَهْل مصر، يُحَدِّث عن عُقْبَة بن عَامِر.
1520 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، يَقُولُ: الْقَاسِم بن عَبْد الْرَّحْمَنِ، هو أَبُو عَبْد الْرَّحْمَنِ، وهو الْقَاسِم مَوْلَى عَبْد الْرَّحْمَنِ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وأهل الْشَّام يُنْكِرُون أن يَكُونُ ابن عَبْد الْرَّحْمَنِ، وقَالُوا: هو سبي، وهم أعلم به.
1521 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن بِشْر بن نُمَيْر، وجعفر بن الْزُّبَيْر؟ فَقَالَ: بِشْر بن نُمَيْر أرفع، وجعفر بن الْزُّبَيْر رَجُل صَالِح عابد، ثم قَالَ: كَانَ جَعْفَر صَاحِب غزو.
1522 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن صَالِح يَقُولُ: إِنَّمَا هو الْقَاسِم، عن مَوْلَى أدخل بينه وبين أَصْحَاب الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبَا أُمَامَة، وَعَمْرو بن عبسة، وعليًّا، وجماعة لا أعرفهم فضُعِّف لِحَال هَذَا.
1523 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: عُبَيْد الله بن زَحْر ثِقَة.(1/230)
1524 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: سَمِعَ الْقَعْنَبِي من بُهْلُول بن راشد الْمَغْرِبِي سَأَلَهُ علي عَنْه: كَيْفَ كَانَ هَذَا الْشَّيْخ؟ فَقَالَ: كَانَ جَمِيْل الهيئة.
حَدَّثَني بِهَذَا إِبْرَاهِيْم الأَصْبَهَانِي، عن عَبَّاس الْعَنْبَرِي.
1525 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عقيل بن خَالِد، وقرة بن حيوئيل، فَقَالَ: عقيل أعلى مِنْه مِئَة مرة.
1526 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَعِيْد بن أَبِي مَرْيَم، عندي حُجَّة.
1527 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يَحْيَى بن أَيُّوب، ثِقَة؟ قَالَ: وهو صَالِح. [33/ب]
1528 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: جَعْفَر بن رَبِيْعَة، من ولد شرحبيل بن حَسَنة، مِصْرِي.
1529 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو بن الْرَّبِيْع؟ قَالَ: يَحْيَى بن مَعِيْن حَدَّثَنَا عَنْه، مِصْرِي.
1530 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن رِشْدِيْن بن سَعْد؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1531 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي سَعِيْد الْرُّعَيْنِي؟ قَالَ: جُعْثُل بن هَاعَان مِصْرِي.
1532 - قُلْتُ له: أَبُو مَرْحُوم الْمِصْرِي؟ قَالَ: عَبْد الْرَّحِيْم بن مَيْمُون، حَدَّث عَنْه يَحْيَى بن أَيُّوب.(1/231)
ذكر أَهْل أيلة
1533 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن طَلْحَة بن عَبْد الْمَلِك الأَيْلِي؟
فَقَالَ: ثِقَة.
1534 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْجَبَّار بن عُمَر الأَيْلِي؟ فَقَالَ:
ضَعِيْف.
1535 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي الصخر الأَيْلِي؟ فَقَالَ: يَزِيْد بن أَبِي سُمَيَّة، وأثنى عليه.
1536 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن عَبْد الله الأَيْلِي، قَالَ: لا يُكْتَب حَدِيْثه.
قَالَ لي أَبُو دَاوُد: قَالَ أَحْمَد بن صَالِح: رَأَيْتُ في كتابه، عن يُونُس ستين حَدِيْثًا كذَّبًا.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: له أخ يُقَالُ له: سَعْد.
1537 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو الْهَيْثَم صَاحِب أَبِي سَعِيْد سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عَبْد.
1538 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: لَيْث بن سَعْد أَبُو الْحَارِث.
1539 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُبَيْد الله بن زَحْر؟ قَالَ: كَانَ [34/أ] أَحْمَد يُوَثِّقُه.
1540 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُوسَى بن أَيُّوب الغَافِقِي؟ قَالَ: مِصْرِيٌّ، ثِقَةٌ.
1541 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن صَدَقَة بن عَبْد الله السمين، فَقَالَ: ضَعِيْف، أَبُو مُعَاويَة.
1542 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَدَقَة بن خَالِد؟ قَالَ: من الْثِّقَات، هو أثبت من الْوَلِيْد بن مُسْلِم.(1/232)
1543 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ الْوَلِيْد عن مَالِك عَشْرَة أَحَادِيْث لَيْس لها أصل، منها عن نَافِع: أَرْبَعَة.
1544 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْوَلِيْد بن أَبِي الْوَلِيْد؟ فَقَالَ فيه خَيْرًا.
1545 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن عَيَّاش بن عَبَّاس القِتْبَانِي؟ فَقَالَ: ضَعِيْف الْحَدِيْث، رَوَىَ عَنْه ابن وَهْب.
قَالَ: وعَيَّاش بن عَبَّاس، ثِقَة.(1/233)
ذكر أَهْل دمشق وغيرها
1546 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُسْلِم بن مِشْكَم، قَالَ: هَذَا أَبُو عُبَيْد الله كاتب أَبِي الدَّرْدَاء.
1547 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: راشد بن سَعْد أَدْرَكَ صِفِّيْن.
ذهبت عينه يَوْم صِفِّيْن.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ ابن الْمُصَفَّى قَالَ: ليت ذهبت عينه الاخرى، أيش كَانَ يعمل ثَمَّة؟
1548 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يُونُس بن مَيْسَرَة بن حلبس؟ فَقَالَ: دِمَشْقِيٌّ ثِقَةٌ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَأَخُوه أَيُّوب بن مَيْسَرَة، [34/ب] قَتَلَهُ عَبْد الله بن علي بدمشق وَكَانَ شَيْخًا ضريرًا.
1549 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا صَفْوَان بن صَالِح، حَدَّثَنَا الْوَلِيْد، قَالَ: سَمِعْتُ مالكا وموسى بن أَعْيُن يقَوْلاًن: أكثر الْحَيْض عَشْرَة أَيَّام.
قَالَ أَبُو دَاوُد: لَيْس هَذَا قَوْل مَالِك.
مَالِك يَقُولُ: أكثر الْحَيْض خَمْس عَشْرَة.
1550 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْوَلِيْد أفسد حَدِيْث الأَوْزَاعِي.
أَحَادِيْث عِنْد الأَوْزَاعِي عن رَجُل، عن الْزُّهْرِي، وعن رَجُل عن عَطَاء، وعن رَجُل، عن نَافِع، جَعَلَها: الأَوْزَاعِي، عن الْزُّهْرِي، وعن عَطَاء، وعن نَافِع، ولم نعلم أنَّ الأَوْزَاعِيَّ حَدَّث عن نَافِعٍ إلا بمسالة.
1551 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: صَدَقَة بن خَالِد، أثبت من الْوَلِيْد بن مُسْلِم.
1552 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أدخل الأَوْزَاعِي بينه وبين الْزُّهْرِي، ونافع، وبين عَطَاء نحوًا من ستين رَجُلاً، أسقطها الْوَلِيْد كلها.
1553 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَدِيْث ابن أَبِي ذئب، عن سَعِيْدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عن أَبِي هُرَيْرَة: " كَانَ رَسُول الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً فَيَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِه "؟
قَالَ: مُنْكَر جِدًّا. من رواه؟ قُلْتُ: حَدَّثُونا بِهَذَا من حَدِيْث الْوَلِيْد بن مُسْلِم. قَالَ: كل مُنْكَر يَجِىء عن الْوَلِيْد بن مُسْلِم، إذا حَدَّث عن الغُرَبَاء يُخْطِىء.
قَالَ: وَحَدَّثَ عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن الْقَاسِم، عن أَبِيْهِ، عن عَائِشَة، قَالَ: [35/أ] قَالَتْ: " نَزَعَ رَسُولُ الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الآية: {يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْه} [آل عمران: 7]. قَالَ: هَذَا باطل. مَا جَاءَ به إلا الْوَلِيْد بن مُسْلِم.(1/234)
1554 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن حَدِيْث ابن جُرَيْج، عن عَطَاء، عن جَابِر: " أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِالطَّوَافِ عَلَى رَاحِلَتِهِ "؟.
قَالَ: هَذَا حَدِيْث أَبِي الْزُّبَيْر لا يجيء به غيره، من رَوَىَ هَذَا؟ قِيْلَ: الْوَلِيْد بن مُسْلِم؟ قَالَ: نَعَم.
قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَونا عن صَفْوَان بن صَالِح، عن الْوَلِيْد بن مُسْلِم.
هَذَا وهم.
هو حَدِيْث أَبِي الْزُّبَيْر.
ثم قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أَبِي الْحَوَارِي، قَالَ: قُلْتُ للوليد بن مُسْلِم: تعرف مما عرضت مَا سَمِعْتَ؟ قَالَ: لا.
1555 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد: حَدَّثَنَا عَبْد الله بن أَنَس البُخَارِي، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِر قَالَ: كَانَ الْوَلِيْد يَكْتُب حَدِيْث الأَوْزَاعِي عن الْكَذَّابِيْن يُدَلِّسُهَا عن الأَوْزَاعِي.(1/235)
1556 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد، رَأَيْت في كِتَاب رَجُل عن الْوَلِيْد بن مُسْلِم، عن شَرِيْك عن مَنْصُور، عن إِبْرَاهِيْم، عن الأَسْوَد، عن عَبْد الله، أنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْس في صلاة الخوف سهو.
قَالَ: هَذَا باطل، مَا جَاءَ به إلا الْوَلِيْد.
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَة، عن الْوَلِيْد بن صَالِح، عن الْوَلِيْد بن مُسْلِم.
1557 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عَمْرو بن مُهَاجِر، أخو مُحَمَّد بن مُهَاجِر؟ قَالَ: نَعَم.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يتقدم مُحَمَّد [35/ب] بن مُهَاجِر؟ قَالَ: نَعَم هو فَوْقه كَانَ على شُرَطِ عُمَر بن عَبْد الْعَزِيْزِ.
1558 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن دَاوُد بن عَمْرو الذي رَوَىَ عَنْه هُشَيْم، قَالَ: صَالِح، ينبغي أن يَكُونَ دمشقيًّا، وقد حَدَّث عَنْه أَبُو عَوَانَة.
1559 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْوَلِيْد بن سُلَيْمَان بن أَبِي الْسَّائِب؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، دِمَشْقِيٌّ.
1560 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُثْمَان بن أَبِي العاتِكَة؟ فَقَالَ: صَالِح.
1561 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن شُعَيْب بن إِسْحَاق؟ فَقَالَ: ثِقَة.
سَمِعْتُ أَحْمَد قَالَ: سَمِعَ شُعَيْب، من سَعِيْد بن أَبِي عَرُوبَة بآخر رمق.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وهو مُرْجِىءٌ، وأبو مُسْهِر لم يُصَلِّ عليه.
1562 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُحَمَّد بن يَزِيْد بن مُهَاجِر؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
1563 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي إِدْرِيْس الْخَوْلاَنِي؟ فَقَالَ: عَائِذُ الله بن عَبْد الله.
1564 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي تَمِيْم الْجَيْشَانِي؟ فَقَالَ: عَبْد الله بن مَالِك.(1/236)
1565 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي بن عُمَارَة؟ فَقَالَ: ابن أَخِي عَبَّادة بن الْصَّامِت.
1566 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُلَيْمَان بن بِنْت شرحبيل؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، يُخْطِىءُ كما يُخْطِىء الْنَّاس.
فقُلْتُ: هو حُجَّة؟ قَالَ: الْحُجَّةُ أَحْمَد بن حَنْبَل.
1567 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: هِشَام بن عَمَّار كَيِّس.
قَالَ أَبُو دَاوُد، وَأَيُّوب، يَعْنِي سُلَيْمَان ابن بِنْت شرحبيل، خير مِنْه.
يعنى من هِشَام، حَدَّث هِشَام بأرجح من أربع مِئَة حَدِيْث، لَيْس لها أصل مسندة، [36/أ] كَانَ فضلك يدور على أَحَادِيْث أَبِي مُسْهِر وغيره يلقنها هِشَام بن عَمَّار.
قَالَ هِشَام بن عَمَّار: حديثي قد روي، فلا أبالي من حَمَلَ الْخَطَأ.
1568 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: دُحَيْم حُجَّة، لم يكن بدمشق في زمانه مثله.
وأبو الْجَمَاهِر أَسْنَدَ مِنْه، وهو ثِقَة.
1569 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: صَفْوَان بن صَالِح، حُجَّة.
1570 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن ابن عائذ فَقَالَ: كما شاء الله هو.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قال ابن عائد: أيش تكتب عني، أنا أتعلم منك.
قَالَ أَبُو دَاوُد: ولي خراجًا.
1571 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَيُّوب بن عُتْبِة، كَانَ صحيح الكتاب تقادم موته.(1/237)
1572 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: طَلْحَة بن زَيْد، يَضَعُ الْحَدِيْث.
ومَيْسَرَة بن عَبْد ربه أقر بوضع الْحَدِيْث.
وزِيَاد أَبُو عَمَّار.
وَمُحَمَّد بن سَعِيْد الأَزْدِي.
1573 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قضى سُلَيْمَان بن حَبِيْب الْمُحَارِبِي بدمشق أرِبْعِين سنة.
1574 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَهْل بن هَاشِم؟ فَقَالَ: هو فوق الثِّقَة، وَلَكِنَّهُ يُخْطِىء في أَحَادِيْث، وهو سَهْل بن أَبِي عقيل.
وأبو عقيل هَاشِم بن بلال قَاضِي وَاسِط.
1575 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن العُرْس بن عَمِيْرَة؟ قَالَ: من أَصْحَابِ الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وابنه عَدِي بن عَدِي بن عَمِيْرَة، كَانَ أمير عُمَر بن عَبْد الْعَزِيْزِ على الْجَزِيْرَة.
1576 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَسْلَمَة بن علي، صَاحِب الأَوْزَاعِي، فَقَالَ: غير ثِقَة ولا مَأْمُون.
1577 - قُلْتُ [36/ب] لِأَبِي دَاوُد: كم يَصِحُّ لمكحول من أَصْحَاب الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: واثلة.
وَقَالَ: وقيل لِأَبِي مُسْهِر، فَقَالَ: أَنَس.
قِيْلَ: فواثلة؟ قَالَ: لا أَدْرِي.
1578 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُلَيْمَان بن أَرْقَم؟ قَالَ: مَتْرُك الْحَدِيْث، قُلْتُ لأَحْمَد: رَوَىَ سُلَيْمَان بن أَرْقَم، عن الْزُّهْرِيِّ، عن أَنَس: " فِي الْتَّلْبِيَة "، فَقَالَ: لا تُبَالِي رَوَىَ، أو لم يَرْو.(1/238)
1579 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن: " حَدِيْثِ الصَّدَقَاتِ ".حَدِيْثُ الْحَكَم بن مُوسَى السَّمْسَار، " فِي الصَّدَقَاتِ "؟
قَالَ: لا أُحَدِّث به.
حَدَّثَني أَبُو هبيرة مُحَمَّد بن الْوَلِيْد الْدِّمَشْقِي، قَالَ: قرأت هَذَا الْحَدِيْث في أصل يَحْيَى بن حَمْزَة، عن سُلَيْمَان بن أَرْقَم، عن الْزُّهْرِي.
1580 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن حَمْزَة؟ فَقَالَ: ثِقَة، ثِقَة.
1581 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَني هَارُون بن مُحَمَّد بن بَكَّار، حَدَّثَنِي أَبِي، وعَمِّي قالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن حَمْزَة، عن سُلَيْمَان بن أَرْقَم، عن الْزُّهْرِيِّ، عن أَبِي بَكْر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم، عن أَبِيْهِ، عن جده.
قَالَ أَبُو دَاوُد: لَيْس هو حَدِيْث شُعَيْب.
1582 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن عُسَيْلَة لم ير الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
1583 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ لِلأَوْزَاعِيِّ قدرٌ في الْنَّاس.
1584 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ كَانَ مُحَمَّد بن كَثِيْر صَاحِب الأَوْزَاعِي، ومَات سنة ثمان عَشْرَة أو تِسْع عَشْرَة.
1585 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا رَأَيْت أَحَدًا أعلم بأخبار النُّسَّاك من ابن أَبِي الْحَوَارِي وهو خُرَاسَاني صُغْدِي.
1586 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، [37/أ] عن كَثِيْر بن عُبَيْد، عن الْوَلِيْد بن مُسْلِم، عن أَبِي بَكْر الْثَّقَفِي.
فَسَأَلْتُه عن أَبِي بَكْر؟ فَقَالَ: عَبْد الْرَّزَّاق بن عُمَر، صَاحِب الْزُّهْرِي، وهو ضَعِيْف الْحَدِيْث. سُرِقَتْ كتبه، وَكَانَت في خرج، فكَانَ يتتبع حَدِيْث الْزُّهْرِي.(1/239)
1587 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبَّاس بن الْوَلِيْد الْخَلاَّل الْدِّمَشْقِي؟ فَقَالَ: كتبتُ عَنْه، كَانَ عالِمًا بالرجال، عالِمًا بالأخبار.
لا أُحَدِّث عَنْه.
1588 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ لي عِيْسَى بن شَاذَان: قُلْتُ لهِشَام بن عَمَّار: مُحَمَّد بن سميع قَالَ لكم: حَدَّثَنَا ابن أَبِي ذئب؟ قَالَ: أيش سؤالك عن هَذَا؟.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: يَعْنِي: " حَدِيْث السَّفِيْنَة ".
1589 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سُلَيْمَان بن مُوسَى الْصَّغِيْر؟ قَالَ: كُوفِي، نزل دمشق، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1590 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُمَيْر بن هانِئ العَنْسِي قُتل صبرًا، قتل بِدَارَيَّا أَيَّام يَزِيْد بن الْوَلِيْد، وَكَانَ يُحَرِّض عليه.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ ابن أَبِي الْحَوَارِي قَالَ: إني لأبغضه يَعْنِي عُمَيْر بن هانئ، كَيْفَ حَدَّث عَنْه الأَوْزَاعِي؟
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ قَدَرِيًّا، يُسَبِّح كل يَوْم مِئَة ألف تسبيحة.
1591 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أم الْدَّرْدَاء الكبرى لها صحبة.
والصغرى رَوَىَ عَنْها أَبُو قِلاَبَة، وميمون بن مِهْرَان، ويُونُس بن مَيْسَرَة بن حَلْبَس، كَانَت تكون بدمشق.
1592 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن عِيْسَى بن سميع؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، إلا أَنَّه كَانَ يتهم بِالْقَدَر.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ هِشَام بن عَمَّار حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيْسَى، الثقة، المَأْمُون.
قَالَ أَبُو دَاوُد: [37/ب] بَلَغَنِي أن أَبَا مُسْهِر قَالَ لهِشَام بن عَمَّار وأَصَحُّابه: ذهبتم فأكلتم طعام الدجال، يَعْنِي مُحَمَّد بن عِيْسَى.
قَالَ: مُحَمَّد كَانَ له ابن صَاحِب حَدِيْث، يُقَالُ له: محمود بن فلان بن مُحَمَّد بن عِيْسَى، كتبتُ عَنْه، كان سُنِيًّا وَكَانَ ينكر أن يَكُونُ حَدَّث بِحَدِيْثِ ابن أَبِي ذئب، " حَدِيْث السَّقِيْفَة "، وَقَالَ: أدخل عليه وادعي.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ لي عِيْسَى بن شَاذَان: قُلْتُ لهِشَام بن عَمَّار: حَدِيْث ابن أَبِي ذِئْب قَالَ لكم فيه ابن سميع: حَدَّثَنَا ابن أَبِي ذئب، قَالَ: أيش سؤالك عن هَذَا؟(1/240)
1593 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قَالَ أَبُو مُسْهِر: لقيني سُوَيْد بن عَبْد الْعَزِيْزِ، فَقَالَ: تركت حديثي؟ فقلت: أو تدع ذَاكَ الرأي.
1594 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث الأَوْزَاعِي، عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر، عن أَبِي قِلاَبَة، عن أَبِي المهاجر.
قَالَ أَبُو دَاوُد: هو أَبُو الْمُهَلَّب.
قَالَ أَبُو دَاوُد: احترق لِلأَوْزَاعِي اثنا عشر غيداقًا، عن يَحْيَى بن أَبِي كَثِيْر. كلما قَالَ الأَوْزَاعِي عن أَبِي الْمُهَاجِر، فهو أَبُو الْمُهَلَّب.
والغيداق: الطومار.
قَالَ أَبُو دَاوُد: لما احترقت كتب الأَوْزَاعِي، قِيْلَ له: إن نسختها عِنْد ابن فلان.
قَالَ: نُحَدِّثَ منها مَا حَفِظَنا.
1595 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هِشَام بن الغَاز بن رَبِيْعَة الْجُرَشِي.
قُلْتُ: رَبِيْعَة له صحبة؟ قَالَ: لا.
هو قاص الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وقع في علي عِنْد مُعَاويَة، فَقَالَ سَعْد لِمُعَاويَة: ألا تنهى هَذَا. [38/أ]
قَالَ أَبُو دَاوُد: وقتل يَوْم مرج راهط مع عَبْد الله بن الْزُّبَيْر.(1/241)
1596 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ بدمشق رَجُلٌ، يُقَالُ له: خَالِد بن يَزِيْد، مَتْرُك الْحَدِيْث.
1597 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن هِشَام بن عَبْد الْمَلِك الْدِّمَشْقِي؟ فَقَالَ: شَيْخٌ، مُغَفَّلٌ.
1598 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَصْحَاب الأَوْزَاعِي؟ فَقَالَ: هِقْل.
سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: لَيْس أحد يتقدم هِقْل بن زِيَاد.
قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: بقية في الأَوْزَاعِي؟ قَالَ: لا، ثم قَالَ: أَصْحَاب الأَوْزَاعِي:
ابن سَمَاعَة.
والوليد بن مَزِيد.
وَعُمَر بن عَبْد الْوَاحِد.
قِيْلَ له: مُحَمَّد بن شُعَيْب في الأَوْزَاعِي؟ [قَالَ:] ثبتٌ.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: فابن كَثِيْر، أعني الْمِصِّيْصِي؟ قَالَ: ابن كَثِيْر دون بقية.
قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: فابن الْمُبَارَك؟ قَالَ: ابن الْمُبَارَك، وأبو إِسْحَاق الْفَزَارِي في الغرباء من عليتهم.
1599 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْدَة بن رَبَاح؟ فَقَالَ: دِمَشْقِي، قُلْتُ: ثِقَة؟ قَالَ: مَا أعلم به بأسًا، أو قَالَ: مَا سَمِعْتُ إلا خَيْرًا.
ثم قَالَ: معروفًا.
1600 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد الله الْهَوْزَنِي؟ قَالَ: هو عَبْد الله بن لُحَيٍّ.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَوْبَة يَقُولُ: قَالَ مُعَاويَة بن سَلاَّم: عَبْد الله بن لحا فعلمت أَنَّه قد أخطا فتركته.
قَالَ أَبُو دَاوُد: هو عَبْد الله بن لُحَيٍّ.(1/242)
1601 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الوَضِيْن بن عَطَاء؟ فَقَالَ: صَالِح الْحَدِيْث.
قُلْتُ: هو قَدَرِيٌّ؟ قَالَ: نَعَم.
1602 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَدَقَة بن أَبِي عِمْرَان؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عن صَدَقَة بن أَبِي عِمْرَان؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1603 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن الْعَلاَء بن زَبْر؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1604 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، [38/ب] عن خَالِد بن يَزِيْد بن أَبِي مَالِك؟ فَقَالَ: هو ضَعِيْف، حَدَّث عَنْه ابن الْمُبَارَك.
1605 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْعَلاَء بن الْحَارِث، فَقَالَ: دِمَشْقِي تَغَيَّر عقله. وَكَانَ ثِقَة يَرَى الْقَدَر.
1606 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: إِبْرَاهِيْم بن أَبِي عَبْلَة، أَبُو عَبْلَة شَمِر؟ قَالَ: ينبغي.
1607 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو بَحَرِيَّة: عَبْد الله بن قَيْس.
1608 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَطَاء الْخُرَسَانِي: عَطَاء بن مَيْسَرَة، وهو عَطَاء بن أَبِي مُسْلِم، كَانَ مع يَزِيْد بن الْمُهَلَّب هنا، ونزل بيت المقدس.
1609 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَمْرو بن مُهَاجِر، ثِقَة.
1610 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يَحْيَى بن حَمْزَة قَاضِي دمشق، ثِقَة.
قُلْتُ: كَانَ قَدَرِيًّا؟ قَالَ: نَعَم.
1611 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: بَشِير بن طَلْحَة، شَامِيٌّ، ثِقَةٌ.
1612 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الأَوْزَاعِي مَات في الْحَمَّام.
سَمِعْتُ مُحَمَّد بن عَبْد الْرَّحْمَنِ البيروتي وَكَانَ قد أدركه، قَالَ: لم يكن الْحَمَّام جار فاغلقوا عليه فعالجه.
ومَات في الْحَمَّام.(1/243)
1613 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو الْمُؤَمَّل حَدَّث عَنْه شُعْبَة، شَامِي لقيه بِوَاسِط، لا يعرف له إلا حَدِيْثًا وَاحِدًا.
1614 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: الأَوْزَاعِي سَمِعَ الْقَاسِم بن مُخَيْمِرة.
1615 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو الأَزْهَر الْدِّمَشْقِي.
قَالَ: الْمُغِيْرَة بن فَرْوَة.
1616 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُعَاويَة بن سَلاَّم، وزيد بن سَلاَّم أخوان.
1617 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو مَعْبَد حَفْص بن غَيْلاَن، كَانَ يَرَى الْقَدَر، لَيْس بِذَاكَ، دِمَشْقِيٌّ.
1618 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يَحْيَى بن الْحَارِث [39/أ] الذِّمَاري؟ قَالَ: ثِقَة.
1619 - سَأَلْتُهُ عن اسم أَبِي عُشَّانَة؟ قَالَ: حي بن يؤمن.
1620 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَعِيْد بن عَبْد الْعَزِيْزِ تَغَيَّر قَبْل موته.
1621 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَنْبَسَة بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الذي حَدَّث عَنْه الْوَلِيْد بن مُسْلِم؟ قَالَ: ضَعِيْف.
1622 - قُلْتُ له: ابن عُيَيْنَة، سَمِعَ من الْوَلِيْد بن هِشَام الْمُعَيْطِيِّ؟ قَالَ: نَعَم وَسَمِعَ من يَحْيَى بن يَحْيَى الغَسَّاني، وَسَمِعَ من يَزِيْد بن يَزِيْد بن جَابِر، ومن عَبْد الْكَرِيْم الْجَزَرِي، هؤلاء قدموا مع سُلَيْمَان بن هِشَام، وفيهم سُلَيْمَان بن مُوسَى، لم يَسْمَع مِنْه.
1623 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد بن يُوسُف، شَامِي، حَدَّث عَنْه الْوَلِيْد؟ قَالَ: ضَعِيْف.
1624 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَدَقَة بن يَزِيْد الْدِّمَشْقِي؟ فَقَالَ: كَانَ أَحْمَد يُضَعِفْهُ، وَكَانَ يَحْيَى يَقُولُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.(1/244)
1625 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُغِيْث بن سُمَيِّ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، دِمَشْقِيٌّ.
1626 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِبْرَاهِيْم بن أدهم، من بني عِجْل.
1627 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَدَقَة بن خَالِد؟ قال: كان ثقة.
1628 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحْرِز أَبِي رَجَاء؟ قَالَ: شَامِيٌّ، يُحَدِّثُ عَنْه الْكُوفِيُّون، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1629 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ولد أَبُو إِدْرِيْس عام حُنَيْن، وَسَمِعَ من أَبِي الدَّرْدَاء، ومن شَدَّاد بن أَوْس، ومن عَبَّادة بن الْصَّامِت، ومن أَبِي ثَعْلَبَة.
قُلْتُ: مُعَاذ؟ قَالَ: لا.
وقد رَوَىَ، ولا يَصِح.
1630 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن عُمَر بن عَبْد الْعَزِيْزِ؟ فَقَالَ: ثِقَة.
حَدَّث عَنْه أَبُو إِسْحَاق [39/ب] الْسَّبِيْعِي، ووكيع، وَيَحْيَى بن حَمْزَة.
1631 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن كَثِيْر بن مَرْوَان؟ فَقَالَ: شَامِي، بَلَغَنِي عن يَحْيَى أَنَّه ضَعَّفه.
1632 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن عَمْرو الْرُّعَيْنِي؟ فَقَالَ: دِمَشْقِي مَا عندي من علمه شَيْء.
1633 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو عَبْلَة، ثِقَة.
1634 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث شُعْبَة، عن حُمَيْد الأَوْزَاعِي.
1635 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن يَزِيْد بن جَابِر، أخو يَزِيْد بن يَزِيْد بن جَابِر، وَعَبْد الْرَّحْمَنِ أكبر مِنْه، وَيَزِيد مَات قبله.(1/245)
1636 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مرْزُوق أَبِي عَبْد الله الْشَّامِي؟ فَقَالَ: كَانَ بالْبَصْرَة، وكره الجواب فيه.
1637 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خُلَيْد بن دَعْلَج، ضَعِيْف.
1638 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحْرِز أَبِي رَجَاء؟ فَقَالَ: ثِقَة، دِمَشْقِي.
1639 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْوَلِيْد بن جَمِيْل، صَاحِب الْقَاسِم، فَقَالَ: دِمَشْقِيٌّ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
قَالَ يَزِيْد بن هَارُون: مَا رَأَيْت شَامِيًّا أسن مِنْه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: يُقَالُ له: الفلسطيني.
1640 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن نَمِر اليَحْصُبِي؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، كَانَ كاتبًا، حَضَر مع ابن هِشَام، والْزُّهْرِي يُمْلِي عليهم.
1641 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مُكْلَبة؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1642 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِبْرَاهِيْم بن أَبِي شَيْبَان؟ فَقَالَ: ثِقَة دِمَشْقِي.
1643 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُثْمَان بن حصن بن علاق؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1644 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُدْرِك بن أَبِي سَعْد الْدِّمَشْقِي، فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ. [40/أ]
1645 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَكَم بن هِشَام الْعُقَيْلِي؟ قَالَ: دِمَشْقِي، ثِقَة.(1/246)
1646 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: وَعَبْد الْرَّحْمَنِ بن سُلَيْمَان بن أَبِي الْجَوْن الْدِّمَشْقِي؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1647 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن الْمُبَارَك الصُّورِي؟ فَقَالَ: هَذَا رَجُل الْشَّام بعد أَبِي مُسْهِر.
1648 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَيُّوب بن سُلَيْمَان القاري؟ فَقَالَ: دِمَشْقِي، ثِقَة.
1649 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْعَبَّاس بن سَالِم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1649 - (مكرر) وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَرْوَان بن جناح؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1650 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد عَبْد الْرَّحْمَنِ بن ثَابِت بن ثوبان كَانَ قَدَرِيًّا، قَالَ: لا، كَانَ تيميًّا.
1650 - (مكرر) وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد بن السِّمْط؟ فَقَالَ: دِمَشْقِي، ثِقَة.
1651 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَهْل بن هَاشِم، صَاحِب ابن أدهم؟ فَقَالَ: من خِيَار الْنَّاس، رَوَىَ حَدِيْثًا عن عَطَاء فأخطأ فيه.
1652 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن الْحَارِث الذِّمَارِي؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
1653 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْوَلِيْد بن مَزِيد؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1654 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: وبعثَ عُمَر بن عَبْد الْعَزِيْزِ، يَزِيْد بن أَبِي مَالِك إلى البادية يعلم الْنَّاس.(1/247)
1655 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الله بن [أَبِي]، زَكَرِيَّا، أَبُو زَكَرِيَّا إِيَاس.
1656 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُتْبِة بن أَبِي حَكِيْم؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن؟ فَقَالَ: والله الذي لا إله إلا هو إنه لمنكر الْحَدِيْث.
1657 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن عُبَيْد الله بن حَمْزَة؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1658 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: الْعَبَّاس بن الْوَلِيْد بن مزيد، سَمِعَ من أَبِيْهِ؟ فَقَالَ: قَالَ [40/ب] الْعَبَّاس: سَمِعْتُ من أَبِي، وعرضت عليه.
والعرض أَصَحُّ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: و [كَانَ] صَاحِبُ ليل.
1659 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُعَاويَة بن يَحْيَى الأطرابلسي، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
ومعاوية بن يَحْيَى الصَّدفي ضَعِيْف.
1660 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ بُسْر بن أَبِي أَرْطَاة حَجَّامًا في الجاهلية وهو من مَسْلَمَة الفتح.
قَالَ: وجرى قَتْل حُجْر على يدي أَبِي الأَعْوَر الْسُّلَمِي.
1661 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: نُعَيْم بن هَمَّار، وَهَبَّار، وَحَمَّار.
قَالَ أَبُو مُسْهِر: هو نُعَيْم بن هَمَّار، هَذَا جارنا.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: قَالَ بعضهم خَمَّار، بالخاء.
1662 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، وذكر الْهَيْثَم بن حُمَيْد، فَقَالَ: قَدَرِيٌ، ثِقَةٌ.(1/248)
1663 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ضَرَبَ أَبُو مُسْهِر على حَدِيْث الْنُّعْمَان بن الْمُنْذِر.
فَقَالَ له يَحْيَى بن مَعِيْن: وفقك الله.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ داعية في الْقَدَر، ووضع كتابًا يدعو فيه إلى قَوْل الْقَدَر.
1664 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قِيْلَ للأَوْزَاعِي: كَيْفَ جاز حَدِيْث عُمَيْر بن هانئ، ولم تجز أَحَادِيْث زُرْعَة بن إِبْرَاهِيْم اللخمي؟ قَالَ: إن زُرْعَة كَانَ يركض في الفتنة.
قُلْتُ: من ذكره؟ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِك بن الْأَصْبَغِ الْبَعْلَبَكِّي، حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بن مُسْلِم.
1665 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: يَزِيْد بن أَبِي مَالِك، سَمِعَ من مُعَاويَة؟ قَالَ: أَرَاه قد سَمِعَ من أَبِي الدَّرْدَاء، قَالَ: يَزِيْد، يُرْسِل.
1666 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: بُرْد بن سِنَان، دِمَشْقِيٌّ، يَرَى الْقَدَر.
قَالَ: أَبُو دَاوُد: لما قتل الْوَلِيْد، يَزِيْد، خرج زامل يتبع الْقَدَرِيَّة يقتلهم، فهرب بُرْد إلى [41/أ] العراق.
وَبُرْد عَبْد لِبَنِي أُمَيَّة.
وَكَانَ اسم أَبِيْهِ: نازك، فسموه بُرْدًا.
وَقَالَ فلان: رَأَيْت رأس الْوَلِيْد بن يَزِيْد بين يدي زَيْد وَبُرْد بن سِنَان في تُرْسٍ.
1667 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هِشَام بن الغَاز بن رَبِيْعَة بن عَمْرو الْجُرَشِي.
1668 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يَزِيْد بن يَزِيْد بن جَابِر، وَعَبْد الْرَّحْمَنِ بن يَزِيْد بن جَابِر، من ثِقَات الْنَّاس، أجازه الْوَلِيْد بخمسين ألف دِيْنَار.
وذكر للقضاء فإذا هو أكبر من القضاء.
وَعَبْد الْرَّحْمَنِ، أكبر مِنْه.
[مَات] يَزِيْد، قَبْل عَبْد الْرَّحْمَنِ.
1669 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سُلَيْمَان بن مَيْسَرَة، رَجُلٌ، عالمٌ، قديمٌ.(1/249)
1670 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو النجاشي عَطَاء بن صهيب مَوْلَى رَافِع ابن خديج.
1671 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر أَبَا وَهْب الكلاعي، فَقَالَ: عُبَيْد الله بن عُبَيْد.
1672 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبَّادة بن نُسَي؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى، عن عَبَّادة؟ فَقَالَ: عَبَّادة لا يُسأل عَنْه من النُّبْلِ.
1673 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْمُوَقَّرِي؟ فَقَالَ: ضَعِيْف، اسمه الْوَلِيْد بن مُحَمَّد.
قَالَ لي مُحَمَّد بن يَحْيَى: شَيْخان تجيء عَنْهما أَحَادِيْث من أَحَادِيْث الْزُّهْرِي صحاح وأَحَادِيْث مَنَاكِيْر: الْمُوَقَّرِي، وَعَبْد الْرَّحْمَنِ بن يَزِيْد بن تَمِيْم.
1674 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد حَدَّث بِحَدِيْثٍِ، عن حَرِيْز بن عُثْمَان، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الله بن غابر، يَقُولُ: إنَّ حَابِس بن سَعْد الْطَّائِي.
قَالَ أَبُو دَاوُد: له صحبة، وَكَانَ مع مُعَاويَة، قتل يَوْم صِفِّيْن، كَانَ علي الْمَيْسَرة فَقُتِلَ.
قِيْلَ: عَدِي بن حَاتِم [41/ب] قاتله ولحق بِمُعَاويَة، وَكَانَ حَابِس خَتَن عَدِي بن حَاتِم.
1675 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، ذكر أَبَا الْنَّضْر الْدِّمَشْقِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم، فَقَالَ: مَا رَأَيْت بدمشق مثله.
كَانَ كَثِيْر الْبُكَاء.
كتبت عَنْه سنة اثنتين وَعِشْرِيْن.(1/250)
ذكر أَهْل حِمْص
1676 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ ابن عَوْف، قَالَ: لم يَسْمَع أَبُو الْيَمَان من شُعَيْب إلا كَلِمَة: ابن الْمُنْكَدِر عن فلان بِشَيْءٍ ذكره.
1677 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ ابن عَوْف، قَالَ: قَالَ عُثْمَان بن كَثِيْر: كُنَّا نبقى شهرًا وشهرين يواعدنا بمجلس.
1678 - قَالَ أَبُو دَاوُد: بَلَغَنِي عن يَحْيَى بن سَعِيْد، قَالَ: كَانَ أَسَد بن وداعة، وأَزْهَر بن عَبْد الله الْحَرَازِي، يقعان في علي بن أَبِي طَالِب، رِضِيَ الله عَنْه.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَة، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَة الْحِمْصِي، قَالَ: كَانَ أَسَد بن وداعة يَقُولُ: احمدوا الله ثلاثا، وسبحوه ثلاثا، والعنوا فلانا ثلاثا.
1679 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْرَّحْمَنِ بن ثَابِت بن ثوبان، كَانَ فيه سَلاَمة، وَكَانَ مُجَاب الدَّعوة، ولَيْسَ بِهِ بأس.
وَكَانَ أَبُوه وصي مَكْحُول.
وَكَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ على المظالم بِبَغْدَاد، ولاه ابن أَبِي جَعْفَر يَعْنِي المَهْدِي، فكتب إليه من الْشَّام يعاتبه على ذلك، فَقَالَ: احسبوا أني أرفع كل يَوْم مِئَة مظلمة [42/أ] تقبل منها واحدة.
1680 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا ابن عُزَيز، حَدَّثَنَا سَلاَمَة بن رَوْح، عن عُقَيْل، عن الْزُّهْرِي، عن الزُّبَيْدي، بِحَدِيْثٍ.
1681 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: كَانَ عَبْد الْوَّهَّاب بن الْضَّحَّاك الْحِمْصِي يَضَعُ الْحَدِيْث، قد رأيته.
1682 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن زِبْرِيْقٍ، فَقَالَ: لَيْس هو بِشَيْءٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ لي ابن عَوْف: مَا أشك أن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن زِبْرِيْقٍ يكذب.(1/251)
1683 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَر بن مُوسَى الْوَجِيْهِي؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1684 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِبْرَاهِيْم بن الزِّبْرِيق؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1685 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن شرحبيل بن مُسْلِم؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد يرضاه (782).
1686 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُحَمَّد بن مُهَاجِر، أخو عَمْرو، حِمْصِيٌّ، ثِقَةٌ.
1687 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن أَبِي طَلْحَة؟ فَقَالَ: أَبُوه سَالِم بن مِخْرَاق، جَزَرِي.
1688 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِمْرَان بن أَبِي الْفَضْل، يروي عَنْه ابن عَيَّاش؟ فَقَالَ: مَا عندي من علمه. [42/ب]
1689 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَسَن بن يَحْيَى الخشني؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُولُ: لَيْس بِحَدِيْثِه بأس.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: رَوَىَ عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبِيْهِ، عن عَائِشَة، عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " في الْهِرِّ: مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُم ".
قَالَ: هَذَا باطل.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: قُلْتُ: وعن هِشَام، عن أَبِيْهِ، عن عَائِشَة، عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ ".
فَقَالَ: هذان ريح، أعرف الحَدِيْثَيْن، مَا يسرني حَدَّثَت بهما وإني حَجَجْتُ حَجَّة.
قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: وَحَدَّثَ، عن ابن جُرَيْج، عن ابن أَبِي مُلَيْكَة، عن عَائِشَة عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَدَامَ النَّظَرَ فِي الْمُصْحَفِ "، فَقَالَ: هَذَا باطلٌ، وقد بَلَغَنِي.(1/252)
1690 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ الْحُلْوَانِي، حَدَّثَنَا يَزِيْد بن هَارُون: أكثر مَا سَمِعْتُ حَرِيْزًا يَقُولُ: لنا أميرنا ولكم أميركم.
1691 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش؟ فَقَالَ: لم يكن بِذَاكَ، قد رأيته، ودخلت حِمْص غير مرة وهو حي.
وَسَأَلْتُ عَمْرو بن عُثْمَان عَنْه فدفعه.
1692 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1693 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ترك ابن الْمُبَارَك حَدِيْث حَرِيْز حين بلغه ذَاكَ الكلام.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَقَالَ إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش: سَمِعْتُ حَرِيْزًا يَقُولُ: كَانَ فلان لا يؤمن على جاراته.
1694 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَسَن بن أَيُّوب الْحِمْصِي، فَقَالَ: ثِقَةٌ، رَوَىَ عَنْه ابن شابور وأبو تَوْبَة.
1695 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن زِيَاد الألهاني؟
فَقَالَ: أَبُو سُفْيَان ثِقَة. [43/أ](1/253)
1696 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن وَهْب بن خَالِد.
قَالَ: حِمْصِي، ثِقَة.
رَوَىَ عَنْه أَبُو عَاصِم، لقيه بِمَكَّةَ.
قُلْتُ: سُفْيَان لقيه؟ قَالَ: لا، حَدَّث عن أَبِي سِنَان عَنْه حَدِيْث ابن الدَّيْلَمِي.
1697 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش بَقِيَّة يتقدمه.
وِبَقِيَّة، أقل مَنَاكِيْر من الْوَلِيْد بن مُسْلِم.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد مرة أخرى، يَقُولُ: بَقِيَّة أحَسَن حالاً من الْوَلِيْد بن مُسْلِم، وَلَيْسَ هَذَا عِنْد الْنَّاس كذا.
1698 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي بَكْر بن أَبِي مَرْيَم الغَسَّاني؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: لَيْس بِشَيْءٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: سُرِقَ له حُلِي فانكر عقله.
1699 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن عَبْد الْوَّهَّاب بن الْضَّحَّاك؟ فَقَالَ: غير ثِقَة ولا مَأْمُون كَانَ يصنع الْحَدِيْث، قد رأيته.
1700 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن حَرِيْز.
فذكر قَوْل يَزِيْد بن [هَارُون]، وقول شَبَابَة، عن الْحُلْوَانِي.
قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُلْوَانِي، حَدَّثَنَا شَبَابَة، قَالَ: كُنَّا عِنْد حَرِيْز، فَقَالَ له رَجُل: قل رحم الله عَلِيًّا، فَقَالَ: مَا أنت وذاك، لا أم لك، ثم التفت فَقَالَ: رحم الله عَلِيًّا مِئَة مرة.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذ بن مُعَاذ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَان الْشَّامِي، يَعْنِي حَرِيْزا، ولا أخالني رَأَيْت شَامِيًّا قط أفضل مِنْه.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَأَلْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، عن حَرِيْز؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ، ثِقَةٌ.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، يَقُولُ: حَرِيْز فوق صَفْوَان يَعْنِي ابن عَمْرو.(1/254)
1701 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن ثَوْر بن يَزِيْد؟ فَقَالَ: قَالَ يَحْيَى بن سَعِيْد: ثَوْرٌ، ثِقَة.
قُلْتُ له: أكَانَ قَدَرِيًّا؟ قَالَ: اتهم بِالْقَدَر.
1702 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: [43/ب] سَمِعَ حَرِيْز، من بلال بن أَبِي الْدَّرْدَاء؟ فَقَالَ شديدًا.
1703 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قُلْتُ لعبد الْوَّهَّاب بن نَجْدَة، في حَدِيْث: قَالَ فيه حَيْوَة كذا وكذا.
قَالَ: حَيْوَة كَانَ يتعلم مِنِّي.
1704 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن سَعِيْد الْعَطَّار.
فَقَالَ: جَائِز الْحَدِيْث.
1705 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن عَبْد الْرَّحْمَنِ الْزُّبَيْدِي؟ فَقَالَ: أَبُو شَيْبَة، ثِقَة.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر الْزُّبَيْدِي، فجَعَل يعظمه، ويرفع من شأنه.
1706 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن عُبَيْد الله أَبِي بَلْخٍ الْشَّامِي، قُلْتُ: ثِقَة؟ قَالَ: أرجو أن يَكُونَ، لم يقع إلينا من حَدِيْثه مَا نعرف به حَدِيْثه.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَة، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُهَاجِر، حَدَّثَنَا أَبُو بلخ علي بن عُبَيْد الله.
1707 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي الابيض الذي حَدَّث عن أَنَس في المواقيت فَقَالَ: هَذَا له شأن، حِمْصِيٌّ، رَوَىَ عن أَنَس، قتل يَوْم فتح طوانة.
وَسَمِعْتُه يَقُولُ: فتح طوانة سنة ثمان وثمانين.
1708 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدِيْث أَهْل العراق عن حَرِيْز أحَسَن من حَدِيْث الشَّامِيين.(1/255)
1709 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن فَرَج بن فَضَالَة؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: رَوَىَ عن يَحْيَى بن سَعِيْد مَنَاكِيْر.
1710 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ثَوْر بن يَزِيْد أخرجوه من حِمْص سحبًا.
1711 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: صَفْوَان، لم ير أَحَدًا من أَصْحَاب الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إلا عَبْد الله بن بُسْر، وأبا أُمَامَة. [44/أ]
1712 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، ذكر جُبَيْر بن نُفَيْر، فَقَالَ: أكبر تابعي أَهْل الْشَّام.
1713 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُعَاويَة بن صَالِح خرج من حِمْص سنة خَمْس وَعِشْرِيْن ومئة، وحج سنة خَمْس وخمسين، وفيها لقيه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي، وَسُفْيَان سَمِعَ مِنْه بِمَكَّةَ أَيْضًا.
1714 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْعَزِيْزِ بن عُبَيْد الله الْشَّامِي، رَوَىَ عن نَافِع؟ قَالَ: حَدَّث عَنْه ابن عَيَّاش، لَيْس بِشَيْءٍ.
1715 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن يُوسُف الرَّحْبِي، حَدَّث عَنْه ابن عَيَّاش؟ فَقَالَ: أشهر من ذلك.
1716 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِبْرَاهِيْم بن الْعَلاَء، ثِقَة.
كتبت عَنْه.
1717 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر يَحْيَى بن عُثْمَان الْحِمْصِي، أخو عَمْرو بن عُثْمَان، فَقَالَ: لم يكن به بأس.
1718 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قَالَ لي الْمُسَيَّب بن واضح: أقام أَبُو زُرْعَة عندي أرِبْعِين يَوْمًا، ثم أمرت أنى يذاكره فالزم لسانك.
قَالَ أَبُو دَاوُد: مَا حَدَّثَت عَنْه.(1/256)
1719 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إني لابغض أَزْهَر بن عَبْد الله الْحَرَازي.
حُدِّثْتُ عن الْهَيْثَم بن خَارجِة، حَدَّثَنَا عَبْد الله بن سَالِم الأَشْعَرِي عن أَزْهَر بن عَبْد الله الْحَرَازي، قَالَ: كنت في الْخَيْل الذين سبوا أَنَس بن مَالِك، فأتينا به الْحَجَّاج، وَكَانَ مع ابن الأَشْعَث، وَكَانَ يحرض عليه، فَقَالَ: لولا أن لك صحبة من رَسُول الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لضربت عنقك فختم يده.
1720 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَامِر بن يَحْيَى الْمَعَافِرِي من أَهْل مصر.
وَعَبْد الله بن عَامِر بن يَحْيَى من أَهْل حِمْص، هما جميعًا [44/ب] ثقتان.
1721 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن خَالِد الوَهْبي؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَأَخُوه أَحْمَد بن خَالِد تأخر موته.
قُلْتُ: مُحَمَّد سنة كم مَات؟ قَالَ: مَات قَبْل بَقِيَّة.
1722 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ يَزِيْد بن هَارُون: مَا رَأَيْت عربيًّا أَحْفَظ من إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قدم إِسْمَاعِيْل قدمتين، قدم هو وحَرِيْز بن عُثْمَان في مساحة أرض حِمْص، الْكُوْفَة.
وقدمة قدمها إلى بَغْدَاد مع البغداديين.
وَسَمِعَ بَقِيَّة من شُعْبَة بِبَغْدَاد.(1/257)
1723 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد قَالَ: بَلَغَنِي أن شُعْبَة قَالَ لبقية: اكتب إلي أَحَادِيْث بَحِيْر.
قَالَ أَحْمَد: كَانَ يعجبه الإسناد. يَعْنِي شُعْبَة.
قَالَ أَحْمَد: رأى أسانيد منها فأعجب بها شُعْبَة لحَسَن أسانيدها.
1724 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ ابن الْمُصَفَّى، يَقُولُ: أظن أن أَحْمَد سَمِعَ ذا مِنِّي.
سَمِعْتُ ابن مصفى قَالَ: سَمِعْتُ من بَقِيَّة أَحَادِيْث لِبَحِيْر.
وَسَمِعْتُ غيره يَقُولُ: قَالَ لي بَقِيَّة: قَالَ لي شُعْبَة: حَدَّثَك حَبِيْب بن صَالِح؟ يَعْنِي حَدِيْث ثوبان.
1725 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَامِر بن جَشِيْب؟ فَقَالَ: من أَهْل حِمْص.
1726 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو وَهْب الكِلاَعِي، عُبَيْد الله بن عُبَيْد.
1727 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُدِّثْتُ عن الْهَيْثَم بن خَارِجَة، حَدَّثَنَا عَبْد الله بن سَالِم الأَشْعَرِي.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حِمْصِيٌّ كَانَ يَقُولُ: عليٌّ، أعان على قتل أَبِي بَكْر وَعُمَر.
وَجَعَل يذمه أَبُو دَاوُد.
1728 - قُلْتُ [45/أ] لِأَبِي دَاوُد: تَمِيْم الْدَّارِي، أخو أَبِي هِنْد؟ قَالَ: قِيْلَ هَذَا، ولم يصح. تَمِيْم بن أَوْس، وَأَبُو هِنْد بن فلان.
1729 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو الْحَمْرَاء هِلاَل بن الْحَارِث من أَصْحَاب الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، من أَهْل حِمْص؟ قَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى بن مَعِيْن هَذَا، ولا أَرَاه كذا.(1/258)
1730 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو كَبْشَة الأَنْمَارِي، له صُحْبَة.
وأبو كَبْشَة السَّلُولِي، ليست له صُحْبَة.
1731 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: يَزِيْد بن شَجَرَة له صُحْبَة؟ قَالَ: في بعض الْحَدِيْث له صُحْبَة.
1732 - قَالَ: ومن أَصْحَاب الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُل، يُقَالُ له: ذو الغُرَّة.
1733 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُتْبِة بن فَرْقَد، من أَصْحَاب الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
1734 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: كَعْب الأَحْبَار بن مَاتع.
1735 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: شَهْر بن حَوْشَب، عن أَبِي عُبَيْد (801): طبختُ لِلْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا.
1736 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو مَحْذُورة سَمُرَة بن مِعْيَر، وقيل مُعَيِّر.
1737 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مُحَمَّد بن عِيْسَى بن الْطَّبَّاع يتفقه وَكَانَ يَحْفَظُ نحوًا من أرِبْعِين ألف حَدِيْث وَكَانَ ربما يُدَلِّس.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا خَيْثَمَة وذكر ابن الْطَّبَّاع فَقَالَ: خرج من عندنا قَبْل أن نطلب الإسناد.
وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن دَاوُد يَقُولُ: قُلْتُ لابن عِيْسَى كَيْفَ عرفت أَحْمَد بن حَنْبَل؟ قَالَ: لم يكن يقعد في حلقتنا أصغر مِنْه.
1738 - وَسَمِعْتُ [45/ب] أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو عَبْد الْرَّحْمَنِ الوَكِيْعِي يَحْفَظُ العلم على الوجه.(1/259)
1739 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو وَهْب الْجَيْشَانِي دَيْلَم بن هُوَيْشِع.
1740 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: جُنْدَب بن مَكِيث أخو رَافِع بن مَكِيث؟ فَقَالَ: من قَالَ؟ هَذَا وَجَعَل لا يعتد به.
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد حَدَّثَنَا عَبَّاس قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن، يَقُولُ: جُنْدَب بن مَكِيث أخو رَافِع بن مَكِيث.
1741 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن مَرْثَد الرَّحْبِي؟ فَقَالَ: من التابعين، ثِقَة.
قُلْتُ: حَدَّث عَنْه حَرِيْز.
قَالَ: شُيُوخ حَرِيْز كلهم ثِقَات.
1742 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْفَضْل بن عَبَّاس، قُتِلَ بدمشق.
كَانَ عليه درع الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
1743 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَوْس بن أَوْس، وَأَوْس بن أَبِي أَوْس واحد؟ قَالَ: نَعَم.
1744 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: أَبُو جمعة صَاحِبُ رَسُولِ الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَبِيْب بن سِبَاع.
1745 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: جَعْدَة الْجُشَمِي رأى الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَم.
1746 - قُلْتُ: جَعْدَة بن هُبَيْرة رأى الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لم يَسْمَع من الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَجَعْدَة الْجُشَمِي رَوَىَ عَنْه حَدِيْثَيْن.(1/260)
1747 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: يُحَدِّثُ عن إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش.
حدثنا سُلَيْمَان بن سُلَيْم.
قَالَ: أَبُو سَلَمَة قَاضِي حِمْص، عن يَحْيَى بن جَابِر.
1748 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد وذكر عن أَحْمَد بن سُلَيْمَان، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش قَالَ: سَمِعْتُ حَرِيْزًا يَقُولُ: كَانَ فلان لا يؤمن على جاراته. فقُلْتُ له في ذلك. [46/أ]
فَقَالَ لي: لم لا أقول هَذَا، وقد سَمِعْتُ الْوَلِيْد بن عَبْد الْمَلِك يَخْطُب به.
وَجَعَل أَبُو دَاوُد يذم أَحْمَد بن سُلَيْمَان.
1749 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: علي بن أَبِي طَلْحَة، أَبُو طَلْحَة مُخَارِق.
1750 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سَعِيْد بن عَبْد الْعَزِيْزِ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَة بن شُرَيْح: وَحَدَّثَنَا بَقِيَّة، قَالَ: سَأَلْتُ شُعْبَة عن سَعِيْد بن بشير فَقَالَ: كَانَ صَدُوقا.
قَالَ: فذكرت ذلك في مجلس سَعِيْد بن عَبْد الْعَزِيْزِ، فَقَالَ: ابثت هَذَا في جندنا يا ابن أَخِي.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَوا تركوه.
اتَّهَمُوه بِالْقَدَر.
وَكَانَ أَبُو الْجَمَاهِر يَرْفَع عَنْه الْقَدَر.
1751 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِيْسَى بن إِبْرَاهِيْم الهَاشِمي؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ لا أَدْرِي من أَيْنَ هو، حَدَّث عَنْه بَقِيَّة.
1752 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي التقي هِشَام بن عَبْد الْمَلِك؟ فَقَالَ: شَيْخٌ، ضَعِيْفٌ.
1753 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُفَيْر بن مَعْدَان؟ فَقَالَ: شَيْخٌ صَالِحٌ ضَعِيْفُ الْحَدِيْثِ.
وَسَأَلْتُهُ أَيْضًا؟ فَقَالَ هكذا.(1/261)
1754 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَيُّمَا أَحَبَّ إِلَيْكَ فَرَج بن فَضَالَة، أو إِسْمَاعِيْل بن عَيَّاش؟ فَقَالَ: إِسْمَاعِيْل.
1755 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو شُرَيْح عَبْد الْرَّحْمَنِ بن شُرَيْح؟ قَالَ: نَعَم.
1756 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي سَلَمَة الْحِمْصِي.
فَقَالَ: ثِقَة.
هو سُلَيْمَان بن سُلَيْم، قَاضِي حِمْص.
ولهم آخر يُقَالُ له أَبُو سَلَمَة، رَوَىَ عن الْزُّهْرِي: لَيْس بِشَيْءٍ.
وَرَوَى سَلَمَة بن سُلَيْمَان عن الْزُّهْرِي عن سَعِيْد عن أَبِي هُرَيْرَة مرفوعًا [46/ب]؟ إذا أتى عليَّ يَوْم لم أذكر الله فيه فلا بارك الله في يومه.
1757 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَزْهَر الْحَرَازي يَسُبُّ عليًّا.
وأسد بن وَدَاعَة يَسُبُّ عليًّا رِضِيَ الله عَنْه.(1/262)
ذكر أَهْل الثُّغُور
1758 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ مُحَمَّد بن دَاوُد بن صَبِيْح يتفقد الرجال، ولم يكتب عن أَبِي كُرِيْب لحال الْمِحْنَة، ولم يُحَدِّث عن سَعْدُوَيْه، ولا عن أَبِي نَصْر التَّمَّار.
وما رَأَيْت رَجُلاً قط أعقل من مُحَمَّد بن دَاوُد.
1759 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خرج أخو أَبِي إِسْحَاق الفَزَاري، مع مُحَمَّد بن عَبْد الله بن حَسَن.
1760 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن آدم العَسْقَلاني؟ فَقَالَ: ثِقَة.
وَقَالَ أَحْمَد: كَانَ آدم مكينًا عِنْد شُعْبَة.
1761 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كتبت عن عَبَّاس بن الْوَلِيْد بن مَزِيْد سنة سبع وَعِشْرِيْن، ومعنا ابن أَبِي سَمِيْنَة، وَسَمِعَ في كتابي.
1762 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُوه عالما بالأَوْزَاعِي.
1763 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن أَبِي أُمَيَّة الثَّغْرِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1764 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَات حَامِد بن يَحْيَى بطرسوس في يَوْم مطير مَا قدرنا أن نخرج في الْجَِنَازَة.
1765 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حُسَيْن بن أَبِي الْسَّرِي، أخو مُحَمَّد، ضَعِيْف.(1/263)
1766 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر إِبْرَاهِيْم بن مَهْدِي الْمِصِّيْصِي. [47/أ] فَقَالَ: كَانَ أَحْمَد يُحَدِّثُنَا عَنْه.
1767 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد، عَبَّاس بن الْوَلِيْد بن مزيد عرض على أَبِيْهِ؟ قَالَ: سَمِعَ ثم عرض بعد السماع، وَكَانَ العرض أَصَحُّ.
وَكَانَ عَبَّاس صَاحِب ليل.(1/264)
ذكر أَهْل الْرَّمْلَة
1768 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِيْسَى بن يُونُس الْرَّمْلِي؟ فَقَالَ: صَدُوق.
1769 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن مُحَمَّد بن عِيْسَى بن الْطَّبَّاع؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن بَكَّار بن الْرَّيان، يَقُولُ: مُحَمَّد بن عِيْسَى أفضل من إِسْحَاق بن عِيْسَى.
1770 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن قَطَرِي الْخَشَّاب؟ فَقَالَ: أصله بَصْرِي، كَانَ بِالْرَّمْلَة، لاَ بَأْسَ بِهِ.
1771 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَخْلَد بن حُسَيْن كَانَ أعقل أَهْل زمانه.
1772 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو تَوْبَة، سَمِعَ من الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان بالْثَّغْرِ، ومن أَبِي أُسَامَة، وأبي خَالِد الأَحْمَر، كَانَ عنده عن أَبِي خَالِد نحو من أربع مِئَة حَدِيْث.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قدم أَبُو تَوْبَة الْكُوْفَة ولم يقدم الْبَصْرَة.
1773 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: [أَبُو صَالِح] يروي عَنْه أَهْل فلسطين، يُقَالُ له: رُدَيْح بن عَطِيَّة، فلسطيني.
1774 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر مُحَمَّد بن كَثِيْر الْمِصِّيْصِي، فَقَالَ: لم يكن يفهم الْحَدِيْث.
1775 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ولد الأَوْزَاعِي بالبقاع.
1776 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد [47/ب] يَقُولُ: أَبُو صَالِح مَحْبُوب ثِقَة، لا يلتفت إلى حكاياته، إلا من كِتَاب.(1/265)
1777 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو عَبْد الْرَّحْمَنِ الأنطاكي، اسمه: مُوسَى بن يَزِيْد بن مُوْهِب.
1778 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَجَاء بن أَبِي سَلَمَة، بَصْرِي، ثِقَة، كَانَ ينزل الْرَّمْلَة.
1779 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْحَسَن بن واقع الْرَّمْلِي؟ فَقَالَ: من ثِقَات أَصْحَاب ضَمْرَة.
1780 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن سَمَاعة الْرَّمْلِي؟ فَقَالَ: كَانَ صَاحِب حَدِيْث كتبت عَنْه سنة ثلاثين، وَسَأَلْتُهُ عن حَدِيْث، فَقَالَ: شغلنا الْقُرْآن عن الْحَدِيْث.
1781 - قَالَ أَبُو دَاوُد: كتب إلي رَجُل أَنَّه سَمِعَ أَبَا ثَوْر قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: رَأَيْت سَالِمًا الأَفْطَس حين ضُرِبَتْ عنقه بِحَرَّان.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَالِم الأَفْطَس كَانَ يصحب أَبَا حَنِيْفَة على الإِرْجَاء.
كَانَ يُوسُف بن عُمَر أمر أن يضرب أَبُو حَنِيْفَة كل يَوْم عَشْرَة أسواط فكلم فيه سَالِم الأَفْطَس فَخَلَّي عَنْه، وَكَانَ مَوْلَى لِبَنِي أُمَيَّة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ إِبْرَاهِيْم الذي يُقَالُ له الإمام محبوسًا عِنْد سَالِم الأَفْطَس فلما قدم عَبْد الله بن علي حَرَّان، دعا به فضرب عنقه.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: هو سَالِم بن عَجْلاَن.
1782 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي قَتَادَة الْحَرَّانِي؟ فَقَالَ: أَهْل حَرَّان يضعفونه وَأَحْمَد حَدَّثَنَا عَنْه.
ثم قَالَ: إِنَّمَا كَانَ يؤتي من لسانه.
1783 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، [48/أ] عن أَيُّوب بن سُوَيْد الْرَّمْلِي، فَقَالَ: ضَعِيْفٌ، غرق في بَحْر القَلْزَم.(1/266)
ذكر أَهْل حَرَّان
1784 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَؤَمَّل بن الْفَضْل الْحَرَّانِي؟ فَقَالَ: أمرني الْنُّفَيْلِي أن أكتب عَنْه، وَقَالَ لي: اكتب عن أَحْمَد بن أَبِي شُعَيْب الْحَرَّانِي.
وَسَأَلَنِي أَحْمَد عَنْه، وَقَالَ: زعموا أَنَّه لاَ بَأْسَ بِهِ، يَعْنِي مَؤَمَّل بن الْفَضْل.
1785 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي الأَصْبُغ عَبْد الْعَزِيْزِ بن يَحْيَى الْحَرَّانِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1786 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كتبتُ عن مَؤَمَّل بن إهاب بِالْرَّمْلَة،
وبِحَلَب، وبِحِمْص.
1787 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي عَبْد الْرَّحِيْم، خال مُحَمَّد بن سَلَمَة؟ فَقَالَ: اسمه خَالِد بن أَبِي يَزِيْد، حَرَّاني.
1788 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مِسْكِيْن بن بُكَيْر؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد قَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ، ولكن في حَدِيْثه خَطَأ.
1789 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مَا رَأَيْت أَحْفَظ من الْنُّفَيْلِي.
قُلْتُ له: ولا عِيْسَى بن شَاذَان؟ قَالَ: ولا عِيْسَى بن شَاذَان، وَكَانَ الشَّاذَكُونِي لا يقر لأحد في الْحِفْظ إلا لِلْنُّفَيْلِي، وَكَانَ أَحْمَد إذا ذكره يعظمه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وما رأَيْنَا له كتابا قط.
وكل مَا حَدَّثَنَا فمن حَفِظَه.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لاحمد: أَيُّمَا أثبت في زُهَيْر، أَحْمَد بن يُونُس أو الْنُّفَيْلِي؟ فَقَالَ: أَحْمَد بن يُونُس رَجُل صَالِح، وَالْنُّفَيْلِي صَاحِب حَدِيْث.
سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كتب عنه أَحْمَد وهو شَاب.(1/267)
1790 - وَسَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَتَّاب بن بَشِير؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: تركه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي بِأَخَرَة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: ورأيت أَحْمَد كَفَّ عن حَدِيْثه، وذلك أن الْخَطَّابِي حَدَّثَه عَنْه بِحَدِيْثِ، فَقَالَ: لي أَحْمَد: أَبُو جَعْفَر- يَعْنِي الْنُّفَيْلِي يُحَدِّث عَنْه؟ قُلْتُ: نَعَم.
قَالَ: أَبُو جَعْفَر أعلم به. يَعْنِي الْنُّفَيْلِي.
1791 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد يَقُولُ: خُصَيْف، مُضَّطَرِب الْحَدِيْث.
1792 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أشهد على أني لم أر أَحْفَظ من الْنُّفَيْلِي.
1793 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن يَزِيْد الْمُسْتَمْلِي الذي كَانَ بِطَرَسُوس؟ قَالَ: حَدَّث عَنْه مُحَمَّد بن خَالِد الْحِمْصِي، ولم يفهم موته، فكتبوا إلى عَمْرو بن عُثْمَان.
فَقَالَ: مَات قَبْل بَقِيَّة.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ لي بُنْدَار: حيث سَمِعَ مِنِّي حَدِيْث سُفْيَان: اتَّهَمْتُهُ، كَانَ يكتب سُفْيَان، سُفْيَان، وأسقط الْشُّيْوخ. [49/أ](1/268)
ذكر أَهْل الْجَزِيْرَة
1794 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زَيْد بن رفيع؟ فَقَالَ: ثِقَة، من أَهْل الْجَزِيْرَة، رَوَىَ عَنْه مَعْمَر، والْمَسْعُودِي.
1795 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَبِيْب بن أَبِي مرْزُوق؟ فَقَالَ: ثِقَة جَزَرِي.
1796 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْوَلِيْد بن زَوْرَان، حَدَّث عن أَنَس؟
قَالَ: جَزَرِي، لا نَدْرِي سَمِعَ من أَنَس أم لا؟.
1797 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو فَرْوَة الْجَزَرِي: يَزِيْد بن سِنَان.
1798 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُئِلَ عن علي بن أَبِي طَلْحَة؟ فَقَالَ: هو في الْحَدِيْث إن شاء الله، تعالى، مُسْتَقِيْم، كَانَ له رأي سُوءٍ، وَكَانَ يَرَى الْسَّيْف وقد رآه حَجَّاج الأَعْوَر.
وَرَوَى عَنْه سُفْيَان الْثَّوْرِي، والحَسَن بن صَالِح، أصله من الْجَزِيْرَة، وانتقل إلى حِمْص.
1799 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَبْد الْكَرِيْم الْجَزَرِي، هو عَبْد الْكَرِيْم بن مَالِك الْحَضْرَمِي، وهو الْجَزَرِي، وهو ثِقَة.
كَانَ يَحْيَى الْقَطَّان ينكر عليه، حَدِيْث عَطَاء، عن جَابِر: " حَدِيْث الْبِغَال ".(1/269)
1800 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، يَقُولُ: حَدَّثَنَا وَكِيْع، عن سُفْيَان، عن عَبْد الْكَرِيْم الْجَزَرِي، عن رَجُل، عن ابن عُمَر: " يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلاَثَة أَيَّام ".
قَالَ أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي: سَمِعَ أذني من سُفْيَان، عن عَبْد الْكَرِيْم أَبِي أُمَيَّة، هَذَا الْحَدِيْث.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لأحمد: حَدَّثَكم بِحَدِيْثِ الْمُرْتَدِّ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيْث عن سُفْيَان؟ قَالَ: لا. تُرِكَ حَدِيْث أَبِي أُمَيَّة.
1801 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن ثَابِت الْجَزَرِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1802 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ثَابِت بن الْحَجَّاج، من أَهْل الْجَزِيْرَة، ثِقَة.
1803 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن يَزِيْد بن سلهب فَقَالَ: شُوَيْخ جَزَرِي.
1804 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد [49/ب] يَقُولُ: جَعْفَر بن بُرْقَان يُخْطِىء على الْزُّهْرِي.(1/270)
1805 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي نُعَيْم الْحَلَبِي؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، إلا أَنَّه تَغَيَّر في آخر أمره، لُقِّنَ أَحَادِيْث لَيْس لَهَا أصل.
يُقَالُ: له ابن القَلاَنِسي، لُقِّنَ عن ابن الْمُبَارَك، عن مَعْمَر، عن الْزُّهْرِي، عن أَنَس: حَدِيْثًا منكرًا.
1806 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ أَبُو تَوْبَة يَحْفَظُ الطوال يجيء بها، ورأيته يَمْشِي حافيًا، وعلى رأسه طويلة، وَكَانَ يُقَالُ إنه من الأبدال.
1807 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَمْزَة بن أَبِي حَمْزَة الْنَّصِيْبِي؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1808 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو فَرْوَة عَدِي بن عَدِي، جَزَرِي.
1809 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي العَطُوف؟ فَقَالَ: الجَرَّاح بن مِنْهَال، لَيْس بِشَيْءٍ.
1810 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الوازع بن نَافِع؟ فَقَالَ: لَيْس بثقة.
1811 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مِسْكِيْن بن مَيْمُون مؤذن الْرَّمْلَة؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1812 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن أَبِي الرِّجَال؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1813 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أَبُو فَرْوَة يَزِيْد بن سِنَان الْجَزَرِي، لَيْس بِشَيْءٍ.
وابنه لَيْس بِشَيْءٍ.
1814 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: جَعْفَر بن بُرْقَان أُمِّيٌّ.
1815 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَالِب بن عُبَيْد الله الْجَزَرِي؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1816 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَطَاء بن مُسْلِم الْحَلَبِي؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ، [50/أ] رَوَىَ حَدِيْث خَالِد، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن أَبِي بكرة، عن أَبِيْهِ عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اغْدُ عَالِمًا "، وَلَيْسَ هو بِشَيْءٍ.(1/271)
1817 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: رَوَىَ مَالِك، عن عَبْد الْكَرِيْم الْجَزَرِي، ثَلاَثَة أَحَادِيْث.
1818 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: مُحَمَّد بن مُسْلِم بن أَبِي الوضاح، ثِقَةٌ، جَزَرِيٌّ، كَانَ مُؤَدِّب مُوسَى، يَعْنِي الهادي.(1/272)
ذكر أَهْل الْرَّقَّة
1819 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن إِسْحَاق بن راشد؟ قَالَ: هَذَا أخو الْنُّعْمَان بن راشد، إِسْحَاق فوق الْنُّعْمَان.
1820 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَكِيْم بن نَافِع الْرَّقِّي؟ فلم يقف عليه.
1821 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: زَيْد بن أَبِي أُنَيْسَة، ثِقَة.
1822 - وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّثَنَا هَارُون الْمُسْتَمْلِي، حَدَّثَنَا عَبْد الله بن جَعْفَر، حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن عَمْرو، قَالَ: قَالَ لي زَيْد يَعْنِي ابن أَبِي أُنَيْسَة: أَخِي يكذب.
1823 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن يَحْيَى بن أَبِي أُنَيْسَة؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1824 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُعَمَّر الْرَّقِّي؟ فَقَالَ: ثِقَة. [50/ب]
1825 - قُلْتُ له: رَوَىَ أصبغ بن مُحَمَّد، عن جَعْفَر بن بُرْقَان، عن الْزُّهْرِي، عن سَعِيْد، سَمِعْتُ عُمَر بن الْخَطَّاب يَقُولُ: قَالَ رَسُول الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا ".
قَالَ أَبُو دَاوُد: هَذَا رواه الْزُّهْرِي، عن أَبِي بَكْر بن عَبْد الْرَّحْمَنِ، أَنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " هَذَا وَخَيْرُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَتَيْنِ ".
وهذا باطل، أو قَالَ: موضوع.(1/273)
ذكر أَهْل الْمَوْصِلِ
1826 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَر بن أَيُّوب الْمَوْصِلِي؟ قَالَ: ثِقَة، حَدَّثَنَا عَنْه أَحْمَد.
1827 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْعَبَّاس بن الْفَضْل الأَنْصَارِي؟ قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ، كَانَ بِالْمَوْصِلِ، بَصْرِيٌّ.
1828 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْمُغِيْرَة بن زِيَاد الْمَوْصِلِي؟ فَقَالَ: صَالِح.
1829 - قَالَ أَبُو دَاوُد: ورأيت أَحْمَد بن حَنْبَل، يكتب عن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيْم الْمَوْصِلِي.
1830 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن غَسَّان بن عُبَيْد الْمَوْصِلِي؟ فَقَالَ: بَلَغَنِي عن يَحْيَى فيه كَلاَم.
1831 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زَيْد بن أَبِي الْزَّرْقَاء؟ فَقَالَ: مَوْصِلِيٌّ مَات بالرَّقَّة.
1832 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مَرْوَان بن شُجَاع؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
1833 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَفِيْف بن سَالِم؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1834 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَر بن أَيُّوب؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد يُثْنِي عليه.
1835 - وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد عن الْمُغِيْرَة بن زِيَاد؟ فَقَالَ: قَالَ أَحْمَد: رَوَىَ مَنَاكِيْر.(1/274)
1836 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جَابِر بن يَزِيْد بن رِفَاعة، قَالَ: رَوَىَ عَنْه ابن مَهْدِي. قُلْتُ: مَوْصِلِيٌّ؟ قَالَ: مَا علمتُ، قَالَ: يَحْيَى بن مَعِيْن: حَدَّث عَنْه أَحْمَد بن يُونُس، يَعْنِي جَابِر بن يَزِيْد. [51/أ](1/275)
ذكر أَهْل بَغْدَاد
1837 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يُسأل عن أَبِي صَيْفِي، الذي يُحَدِّث عن مُجَاهِد؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ، كَانَ يَكُونُ بِبَغْدَاد.
1838 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر أَبَا مُسْلِم الْمُسْتَمْلِي، فَقَالَ: كَانَ يُجَوِّز حد المستحلين في الشرب.
قَالَ: أَبُو دَاوُد: الذي يسكر فاسق.
1839 - ذكر أَبُو دَاوُد حَدِيْث يَعْقُوب بن الدَّوْرَقِي، حَدِيْث يَحْيَى بن عتيق، المرفوع، فَقَالَ: قَالَ لي: ابن أَبِي غَالِب: قَالَ لي ابن الدَّوْرَقِي مرة: لَيْس هو عن الْنَّبِي صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَكَانَ رَوَىَ عن هِشَام بن حَسَّان، ثم جَعَله بعد ذلك عن يَحْيَى بن عتيق.
1840 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وذكر إِبْرَاهِيْم بن أَبِي اللَّيْث، فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: أفسد نفسه في خَمْسَة أَحَادِيْث عنده لو كَانَت بِالْجَبَل لكَانَ ينبغي أن يرحل فيها.
قَالَ أَبُو دَاوُد: صدق.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّث عن هُشَيْم، حَدِيْث يَعْلَى بن عَطَاء، فزعموا أن أَبَا مَالِك حَدَّث به.
وَحَدَّثَ عن شَرِيْك، عن سَالِم، عن سَعِيْد: " فِي مَقَامٍ كَرِيمٍ ".
وحديث: " تَفْتَرِقُ هَذِه الأُمَّة عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ مِلَّة، قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِم ".
وحديث إِبْرَاهِيْم بن سَعْد: " فِي الرُّؤْيَةِ: سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ".
وحديث هُشَيْم، عن مَنْصُور، عن الْحَسَن، عن أَبِي بكرة، عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ ".
وحديث سَعْدُويه.(1/276)
1841 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن قُدَامَة [الجوهري؟ فَقَالَ: ضَعِيْفٌ، لم أكتب عَنْه شَيْئًا قط].
1842 - [سُئِلَ أَبُو دَاوُد عن مُحَمَّد بن جَعْفَر المدائني؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ].(1/277)
1843 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، فقُلْتُ له: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن أَبِي يَزِيْد؟، قَالَ: هَذَا كَذَّاب، وثب على كتب أَبِيْهِ.
1844 - وَسَأَلْتُهُ عن مُحَمَّد بن الْحَسَن الْشَّيْبَانِي؟ فَقَالَ: لا شَيْء لا يكتب حَدِيْثه.
1845 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ سُلَيْمَان بن الأَشْعَث، عن أَبِي سُفْيَان الْمَعْمَرِي؟ قَالَ: مُحَمَّد بن حُمَيْد، ثِقَة.
1846 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن الْحَجَّاج اللَّخْمِي؟ فَقَالَ: لَيْس بثقة.
1847 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن الْحَجَّاج الْمُصَفِّر؟ فَقَالَ: الوَاسِطي، غير ثِقَة.(1/278)
1848 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، ينكر حَدِيْث ابن الْمُنَادِي، عن أَبِي أُسَامَة عن، عُبَيْد الله بن عُمَر.
وَحَدَّثَنا عَنْه بِحَدِيْثِ كَثِيْر.
1849 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْوَاقِدِي؟ فَقَالَ: لا أكتب حَدِيْثه، مَا أشك أَنَّه كَانَ يفتعل الْحَدِيْث، وَلَيْسَ ننظر، لِلْوَاقِدِي في كِتَاب إلا تبين فيه أمره.
رَوَىَ في: " فَتْحِ الْيَمَن "، وَ " خَبَرِ الْعَنْسِيِّ "، أَحَادِيْث عن الْزُّهْرِي، ليست من حَدِيْث الْزُّهْرِي، وَكَانَ أَحْمَد بن حَنْبَل لا يذكر عَنْه كَلِمَة.
1850 - مَا سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر أَبَا عَوْن قط، إلا استغفر له ودعا وأثنى.
1851 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن الْفُرَات؟ فَقَالَ: رَوَىَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ أَحَادِيْثَ موضوعة.
قُلْتُ: مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، عن ابن عُمَر، عن الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فِي شَاهِدِ الزُّورِ "؟
قَالَ: هو هَذَا.(1/279)
1852 - سَأَلْت أَبَا دَاوُد، عن مُحَمَّد بن مُطَرِّف، قُلْتُ: ثِقَة؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1853 - سَأَلْتُهُ عن مُحَمَّد بن مُعَاويَة الْنَّيْسَابُورِي؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ، كتبتُ عَنْه.
1854 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي جَعْفَر السُّوَيْدِي؟ فَقَالَ: ثِقَة، حَدَّثَنَا عَنْه أَحْمَد، كَانَ صَاحِب شكوك في الْحَدِيْث، رجع الْنَّاس من عِنْد عَبْد الْرَّزَّاق بثلاثين ألفًا ورجع بأربعة آلاف.
1855 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن يَزِيْد الوَاسِطي؟ فَقَالَ: أصله شَامِيٌّ، ثِقَةٌ.
1856 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يتكلم في مُحَمَّد بن سِنَان، وفي مُحَمَّد بن يُونُس، يطلق عليهما الْكَذِب.
1857 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَحْمَد بن عِيْسَى الْمِصْرِي- قَالَ أَبُو عُبَيْد: هو أهوازي ويعرف بِالْمِصْرِي-؟ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يحلف بالله الذي لا إله إلا هو أَنَّه كَذَّاب.(1/280)
1857 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بن دِرْهَم؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: لَيْس بِشَيْءٍ.
قُلْتُ: من أَيْنَ هو؟ قَالَ: مدائني.
في كتابي عَنْه حَدِيْث وقد ضربتُ عليه.
1859 - سمعته يتكلم في مُحَمَّد بن سِنَان، يطلق فيه الْكَذِب.
1860 - وَسَأَلْتُهُ عن كِيْلَجَة؟ فَقَالَ: صَدُوق.
1861 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن مُحَمَّد بن كُنَاسَة؟ فَقَالَ: ضَعِيْف.
1862 - سَأَلْتُهُ عن أَبِي إِسْمَاعِيْل الْمُؤَدِّب؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، رَأَيْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل يكتب أَحَادِيثه بنزول.
1863 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث يَقُولُ: إِبْرَاهِيْم بن عُثْمَان أَبُو شَيْبَة الْقَاضِي، ضَعِيْف الْحَدِيْث.
1864 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث، يَقُولُ: إِبْرَاهِيْم بن المختار لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، يُقَالُ له: ابن حَيِّوَيْه.
1865 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: إِسْمَاعِيْل بن مُجَالِد، هو أثبت من
مُجَالِد.
1866 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَسَد بن عَمْرو؟ فَقَالَ: صَاحِب رَأْي، وهو في نفسه لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.(1/281)
1867 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ،: قُلْتُ له: بِشْر بن الْوَلِيْد ثِقَة؟ قَالَ: لا.
1868 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بَكْر بن خُنَيْس؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1869 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن بَشَّار الْخَفَّاف؟ فَقَالَ: ضَعِيْف، كَانَ أَحْمَد يكتب عَنْه وَكَانَ فيه حَسَن الْرَّأي.
وأنا لا أُحَدِّث عن بَشَّار الْخَفَّاف.
قَالَ: ومَات سنة ثمان وَعِشْرِيْن.
1870 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعَ يَزِيْد بن هَارُون من بَقِيَّة بِبَغْدَاد، وَسَمِعَ شُعْبَة مِنْه بِبَغْدَاد.
1871 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن تَلِيْد بن سُلَيْمَان؟ فَقَالَ: رَافِضِيٌّ خبيثٌ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: تَلِيْد رَجُل سُوءٍ، يشتم أَبَا بَكْر وَعُمَر، وقد رآه يَحْيَى بن مَعِيْن.
1872 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جَعْفَر الأحمر؟ فَقَالَ: هو ابن زِيَاد، صَدُوق شِيْعِي، حَدَّث عَنْه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي.
1873 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن جَابِر بن نوح؟ فَقَالَ: مَا أنكر حَدِيْثه!.(1/282)
1874 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الجارود الْنَّيْسَابُوري، غير ثِقَة.
1875 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَسَن اللُّؤْلُؤِيِّ؟ فَقَالَ: كَذَّاب، غير ثِقَة، ولا مَأْمُون.
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ لي أَبُو ثَوْر: مَا رَأَيْت أكذب من اللُّؤْلُؤِيِّ، كَانَ على طرف لسانه: ابن جُرَيْجٍ، عن عَطَاء.
وَسَمِعْتُ ابن أَبِي شَيْبَة قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَة ذكره فَقَالَ: الْخَبِيث.
1876 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الأَشْعَث يَقُولُ: كَانَ الْحَسَن بن علي الْحُلْوَانِي لا ينتقد الرِّجَال.
ثم قَالَ: كَانَ عالمًا بالرجال، وَكَانَ لا يستعمل علمه.
1877 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُنَيد بن دَاوُد؟ فَقَالَ: لم يكن بِذَاكَ، كَانَ ينزل الثَّغْر.
1878 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن حَمَّاد بن دُلَيْل؟ قَالَ: أَبُو زَيْد، قَاضِي الْمَدَائِن، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1879 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَانَ عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي، لا يُقَدِّم بعد الكبار، من أَصْحَاب الأَعْمَش، غير حَفْص بن غِيَاث.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ عِيْسَى بن شَاذَان يُقَدِّم حَفْصًا وَكَانَ بعضهم يُقَدِّم أَبَا مُعَاويَة.(1/283)
1880 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي مُطِيْع الْخُرَسَانِي؟ فَقَالَ: تركوا حَدِيْثه، كَانَ جَهْمِيًّا.
1881 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: خرج أَحْمَد، وَيَحْيَى، إلى حَجَّاج الأَعْوَر إلى ِ الْمِصِّيصَة.
وَبَلَغَنِي أن يَحْيَى كتب عنه نحوًا من خَمْسِيْنَ ألف حَدِيْث.
1883 - قُلْتُ له: أَيُّمَا أَحَبَّ إِلَيْكَ؟ الْرَّمَادِي، أو حَجَّاج بن الشَّاعِر؟ فَقَالَ: حَجَّاج خير من مِئَة مثل الْرَّمَادِي.
1883 - سَمِعْتُ ابن الأَشْعَث يَقُولُ: لا أُحَدِّث عن حِبَّان بن علي.
قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد: وَسَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عن حِبَّان فَقَالَ: لا هو، ولا أخوه.
1884 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَكِيْم بن الدَّيْلَم، من أَهْل الْمَدَائِن.
1885 - سمعته يَقُولُ: سَأَلْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل عن حَرِيْز؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ.
1886 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حرام بن عُثْمَان لَيْس بِشَيْءٍ.(1/284)
1887 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن خَالِد بن أَبِي كريمة فَقَالَ: ثِقَة.
1888 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: قَالَ إِسْحَاق الأَزْرَق: مَا أدركت أفضل من خَالِد الْطَّحَّان.
قِيْلَ قد رَأَيْتَ سُفْيَان؟ قَالَ: كَانَ سُفْيَان رَجُل نفسه.
وَكَانَ خَالِد رَجُل عامة.
1889 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ من خَلَف بن سَالِم خَمْسَة أَحَادِيْث سمعتها من أَحْمَد بن حَنْبَل.
وَكَانَ أَبُو دَاوُد لا يُحَدِّث عن خَلَف بن سَالِم.
1890 - سَأَلْتُهُ عن دَاوُد بن عَبْد الْجَبَّار، الذي كَانَ يَكُونُ بِبَغْدَاد؟ فَقَالَ: غير ثِقَة.
1891 - وَسَمِعْتُه يَقُولُ: مَات رَبِيْعَة بالأنبار.
1892 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن زَكَرِيَّا بن مَنْظُور؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يُضَعِفْهُ.
1893 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَبُو خَيْثَمَة حُجَّة في الرِّجَال؟ قَالَ: مَا كَانَ أحَسَن علمه.(1/285)
1894 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زَافِر بن سُلَيْمَان الْسِّجِسْتَانِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
قَالَ فلان: كنت أجلس إلى زَافِر بن سُلَيْمَان فيحَدَّثَ عن سُفْيَان عن مُغِيْرِة فيخطيء.
1895 - وَقَالَ أَبُو عُبَيْد، في موضع آخر: سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن زَافِر بن سُلَيْمَان الْسِّجِسْتَانِي؟ فَقَالَ: ثِقَة، كَانَ رَجُلاً صَالِحًا.
1896 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: عَبْد الله بن عَبْد الله الْرَّازِي؟ قَالَ: هَذَا ابن سَرِيَّة علي بن أَبِي طَالِب، رَوَىَ عَنْه الأَعْمَش، لقيه بِبَغْدَاد.
1897 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخ الوَاسِطي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1898 - سَمِعْتُ سُلَيْمَان بن الأَشْعَث أَبَا دَاوُد يَقُولُ: ولدت سنة اثنتين ومئتين.
وصليتُ على عَفَّان بِبَغْدَاد سنة عِشْرِيْن.
وَسَمِعْتُ من أَبِي عُمَر الضرير مجلسًا وَاحِدًا.
ودخلتُ الْبَصْرَة وهم، يَقُولُونَ: أمس مَات عُثْمَان المؤذن، وتبعت
عُمَر بن حَفْص بن غِيَاث إلى منزله ولم أسمع مِنْه شَيْئًا.
ورايت خَالِد بن خداش ولم أسمع مِنْه شَيْئًا.
وَسَمِعْتُ من سعدوية، مجلسًا وَاحِدًا.
وَسَمِعْتُ من عَاصِم بن علي، مجلسًا وَاحِدًا.
قُلْتُ: سَمِعْتُ من يُوسُف الصَّفَّار؟ قَالَ: لا.
قُلْتُ: سَمِعْتُ من ابن الأَصْبَهَانِي؟ قَالَ: لا.
قُلْتُ: سَمِعْتُ من عَمْرو بن حَمَّاد بن طَلْحَة؟ قَالَ: لا.
ولا سَمِعْتُ من مُخَوَّل بن إِبْرَاهِيْم.
ثم قَالَ: هؤلاء كَانَوا بعد العشرين والحديث رُزِقَ ولم أسمع منهم.(1/286)
1899 - كَانَ لا يُحَدِّث عن ابن الْحِمَّانِي، ولا عن سُوَيْد، ولا عن ابن كاسب، ولا عن ابن حُمَيْد، ولا عن سُفْيَان بن وَكِيْع.
ولم يَسْمَع من خَلَف بن مُوسَى بن خَلَف، ولا من أَبِي هَمَّام الدلال، ولا من الْرَّقَاشِي.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: ومَات- يعنى أَبَا دَاوُد- لاربع عَشْرَة بقيت من شوال سنة خَمْس وسبعين ومئتين، وصلى عليه عَبَّاس بن عَبْد الْوَاحِد الْهَاشِمي.
1900 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَعِيْد بن سِنَان الْرَّازِي، ثِقَة.
[وَقَالَ في موضع آخر:] سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن سِنَان الْرَّازِي؟ فَقَالَ: من رُفَعَاء الْنَّاس.
1901 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن زَكَرِيَّا المدائني؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْه؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1902 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن مُحَمَّد الْوَرَّاق؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى، فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.(1/287)
1903 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي سُفْيَان الْحِمْيَرِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1904 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَعِيْد بن مُحَمَّد بن الْجَرْمِي؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1905 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَلَمَة الأَحْمَر؟ فَقَالَ: مَتْرُك الْحَدِيْث.
1906 - سَأَلْتُهُ عن سَلْم بن سَالِم؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
كَانَ مُرْجِئًا.
أَحْمَد لم يكتب عَنْه.
قَالَ: كنت أَرَاه في القطيعة.
1907 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد ذكر ابن عُيَيْنَة، فَقَالَ: حج به أَبُوه سبعًا وَعِشْرِيْن حَجَّة.
حج وله ست سِنِيْن إلى أن بلغ نيفًا وثلاثين سنة.
1908 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سَوَّار بن مُصْعَب؟ فَقَالَ: هو سَوَّار الْمُؤَذِّنُ، وهو الأَعْمَى، غير ثِقَة.
1909 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: سريج بن الْنُّعْمَان؟ فَقَالَ: ثِقَة، حَدَّثَنَا عَنْه
أَحْمَد بن حَنْبَل، غلط في أَحَادِيْث.
1910 - قِيْلَ له: سُرَيْج بن يُونُس؟ قَالَ: ثِقَة، سَمِعْتُ أَحْمَد يثني عليه.(1/288)
1911 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن سُوَيْد؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُولُ: سُوَيْد مَات مُنْذُ حين.
وَسَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: هو حلال الدم.
وَسَمِعْتُ أَحْمَد ذكره فَقَالَ: أرجو أن يَكُونُ صَدُوقًا.
أو قَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
1912 - سمعته قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، عن شُعَيْب بن صَفْوَان؟ فَقَالَ: كَانَ ها هنا مع الصحابة، يَعْنِي صحابة أَبِي جَعْفَر، قُلْتُ له
، يَعْنِي أَحْمَد: حَدَّث عَنْه عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مَهْدِي؟ قَالَ: مَا ظننت أن عَبْد الْرَّحْمَنِ يُحَدِّث عَنْه.
1913 - وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إني لأخاف الله في الرواية عن شُعَيْب بن أَيُّوب الصُّرَيْفِيْنِي.
1914 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صَالِح بن حَسَّان؟ فَقَالَ: ضَعِيْف الْحَدِيْث.
وَقَالَ في موضع آخر: في حَدِيْثه نَكَارَة.
1915 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن صِلَة بن سُلَيْمَان؟ فَقَالَ: كَذَّاب.
1916 - سَأَلْتُهُ عن صَبِيْح الْبَغْدَادِي؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.(1/289)
1917 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن دُكَيْن؟ فَقَالَ: بَلَغَنِي عن أَحْمَد أَنَّه وثقه.
1918 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الله بن سَمْعَان؟ فَقَالَ: عَبْد الله بن سَمْعَان، كَانَ من الْكَذَّابِيْن، ولي قَضَاء الْمَدِينة.
1919 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن أَبِي أُوَيْس؟ فَقَالَ: صَالِح الْحَدِيْث.
1920 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: أكبر تابعي الْكُوْفَة أَبُو عُثْمَان الْنَّهْدِي.
1921 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن مُسْهِر؟ فَقَالَ: هو أخو علي بن مُسْهِر، وهو قَاضِي جَبُّل الذي قَالَ: نَعَم الْقَاضِي قَاضِي جَبُّل.
1922 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْرَّحْمَنِ بن صَالِح؟ فَقَالَ: لم أر أن أكتبَ عَنْه، وضع كِتَاب مثالب في أَصْحَابِ رَسُولِ الله صَلَّىَ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وذكره مرة أخرى فَقَالَ: كَانَ رَجُل سُوءٍ.
1923 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْمَلِك بن سَلاَّم الْحَنَفِي؟ فَقَالَ: مدائني لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.(1/290)
1924 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن أَبِي نَصْر التَّمَّار؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1925 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْحَمِيْد بن بِهْرَام المدائني؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1926 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الْحَمِيْد، أَخِي فُلَيْح؟ فَقَالَ: غير ثِقَة.
1927 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَبْد الأَعْلَى بن أَبِي الْمُسَاوِر؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
وذكره في أَهْل الْمَدَائِن.
1928 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: عُبَيْد بن الْقَاسِم، قَرِيْب لِسُفْيَان؟ قَالَ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيْث، وما علمته قريبًا لِسُفْيَان.
قُلْتُ: هكذا قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْن. فسكت.
1929 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عِيْسَى بن طَهْمَان؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1930 - قَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعْتُ أَبَا حَاتِم، قَالَ: سَمِعْتُ الأَصْمَعِي، قَالَ: قَالَ لي خَلَف الأَحْمَر: آفتنا بين المشرق والمغرب: ابن دَابٍ يَضَعُ الْحَدِيْث بِالْمَدِينة، وابن شَوْكَرٍ يَضَعُ الْحَدِيْث بالْسِّنْد.
1931 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَر بن مُحَمَّد بن زَيْد؟ فَقَالَ: ثِقَة.
حَدَّث عَنْه: شُعْبَة، وَمَالِك، وَسُفْيَان.
وَكَانَ يَكُونُ بعسقلان.(1/291)
1932 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عُمَر بن الرَّمَّاح، ثِقَة.
1933 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عُمَر بن هَارُون فَقَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: هو غير ثِقَة.
1934 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْوَقَّاصِيِّ؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1935 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن سُفْيَان بن زِيَاد؟ فَقَالَ: من أَصْحَاب ابن الْمُبَارَك، أثبتُ أَصْحَابِ ابن الْمُبَارَك، وبعده سُلَيْمَان، وبعده علي بن الْحَسَن بن شَقِيْق.
1936 - وَقَالَ أَبُو دَاوُد: سَمِعَ علي بن الْحَسَن الكتب من ابن الْمُبَارَك أَرْبَع عَشْرَة مرة.
1937 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن علي بن حَفْص؟ فَقَالَ: ثِقَة.
قَالَ لي الْحَسَن بن علي: قَالَ لي أَحْمَد بن حَنْبَل: اكتب عن علي بن حَفْص.
قَالَ: فوجدت يَزِيْد أروي مِنْه.(1/292)
1938 - وَسَأَلْتُهُ عن علي بن ظَيْبَان؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1939 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: علي أعلم، أم أَحْمَد؟ قَالَ: علي أعلم باختلاف الْحَدِيْث من أَحْمَد.
1940 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن علي بن غراب؟ فَقَالَ: ضَعِيْف، قد تَرَكَ الْنَّاس حَدِيْثه.
1941 - سَأَلْتُهُ عن عَبَّاس الْوَرَّاق؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1942 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: عَمْرو بن قَيْس الْمُلاَئِي، مَات بِسِجِسْتَان.
1943 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَمْرو النَّاقِد؟ فَقَالَ: ثِقَة.
1944 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن عَامِر بن صَالِح، من ولد الْزُّبَيْر بن الْعَوَّام؟ قَالَ: قِيْلَ ليَحْيَى بن مَعِيْن: إن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدَّث عن عَامِر بن صَالِح، فَقَالَ: مَا له، جُنَّ؟!.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّث عَنْه أَحْمَد بثَلاَثَة أَحَادِيْث.
قَالَ أَبُو دَاوُد: استعار كِتَاب حَجَّاج الأَعْوَر، عن لَيْث بن سَعْد، عن هِشَام بن عُرْوَة، فنسخة ثم حَدَّث به عن هِشَام بن عُرْوَة.(1/293)
1945 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد عن الْعَلاَء بن سَالِم، الذي حَدَّث عن يَزِيْد بن هَارُون؟ فَقَالَ: تقدم موته، مَا كَانَ به بأس.
1946 - سَأَلْتُهُ عن عافية الْقَاضِي فَقَالَ: عافية يُكْتَبُ حَدِيْثه!؟ وَجَعَل يضحك ويتعجب!!.
947 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: الْقَاسِم بن مَالِك المزني، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1948 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن الْقَاسِم بن سَلاَّم؟ فَقَالَ: ثِقَة مَأْمُون.
1949 - سمعته يَقُولُ: قدم قُتَيْبَة بَغْدَاد سنة ست عَشْرَة فجاءه أَحْمَد وَيَحْيَى.
1950 - سَأَلْتُهُ عن كَثِيْر بن هِشَام؟ فَقَالَ: ثِقَة.
لما مَات كَثِيْر بن هِشَام قِيْلَ: اليوم مَات جَعْفَر بن بُرْقَان.
قَالَ أَبُو عُبَيْد: كَثِيْر أَرَاه بَغْدَادِيًّا.
1951 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن مُظَفَّرِ بْنِ مُدْرِك؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ.
1952 - سَأَلْتُهُ عن مُقَاتِل بن سُلَيْمَان فَقَالَ: تركوا حَدِيْثه.
1953 - سُئِلَ أَبُو دَاوُد، عن خَالِد بن مَخْلَد الشعيري- كذا في الكتاب والصواب مَخْلَد بن خَالِد-؟ فَقَالَ: ثِقَة.(1/294)
1954 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نَصْر بن حَاجِب؟ فَقَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1955 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن نَصْر بن باب؟ فَوَّهاه جِدًّا.
1956 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: نُعَيْم بن مَيْسَرَة، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1957 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: قدم أَبُو مَعْشَر بَغْدَاد، وَكَانَ ضَعِيْفًا.
1958 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: كَذَّابا المدينة مُحَمَّد بن الْحَسَن بن
زَبَالة، وَوَهْب بن الْبَخْتَرِي، بَلَغَنِي أَنَّه كَانَ يَضَعُ الْحَدِيْث بالليل في الْسُّرُاج.
1959 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: وَقَّاء بن إِيَاس، أَبُو يَزِيْد الْمَدَائِنِي.
1960 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن الْهَيْثَم بن عَدِي؟ فَقَالَ: كَذَّاب.
1961 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هُذَيْل بن بلال؟ فَقَالَ: قَالَ سعدويه: رحلت إليه فبطلت رحلتي وضاعت نفقتي.
ووهاه أَبُو دَاوُد.
1962 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن هَيَّاج بن بِسْطَام فَقَالَ: هروي تركوا حَدِيْثه، لَيْس بِشَيْءٍ.(1/295)
1963 - قِيْلَ لِأَبِي دَاوُد: أَيُّمَا أَحْفَظ، هُشَيْم أو سُفْيَان؟ فَقَالَ: حَدَّثَني الثقة، عن مُحَمَّد بن عِيْسَى، قَالَ: قَالَ لي ابن مَهْدِي: كَانَ هُشَيْم أَحْفَظ للحديث من سُفْيَان.
قَالَ: وَقَالَ: كَانَ هُشَيْم يقدم من الْحَدِيْث على شَيْء لا يقدر عليه سُفْيَان.
1964 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن عُقْبَة بن أَبِي الْعَيْزَار؟ قَالَ: لَيْس بِشَيْءٍ.
1965 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى- يَعْنِي ابن مَعِيْن- يَقُولُ: أَبُو تميلة قد رايته، مَا كَانَ يُحْسِن شَيْئًا.
1966 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَحْيَى بن سَعِيْد الأُمَوِي؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ ثِقَة.
1967 - سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يَقُولُ: حَدَّث يَحْيَى بن عَبْد الْحَمِيْد، عن أَحْمَد بن حَنْبَل بِحَدِيْثِ إِسْحَاق الأَزرق، عن شَرِيْك، عن بيان: حَدِيْث الْمُغِيْرَة بن شُعْبَة، فأنكره أَحْمَد، وَقَالَ: مَا حَدَّثْتُهُ به، فَقَالَ يَحْيَى: حَدَّثَنَا أَحْمَد على باب إِسْمَاعِيْل بن عُلَيَّة، فَقَالَ أَحْمَد: مَا سمعناه من إِسْحَاق إلا بعد مَوْت إِسْمَاعِيْل، يَعْنِي: " حَدِيْثُ الْمَوَاقِيتِ ".
وَقَالَ أَبُو عُبَيْد: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد، يَقُولُ: كَانَ حَافِظًَا.
وَسَأَلْتُ أَحْمَد بن حَنْبَل، عَنْه؟ قَالَ: ألم تره؟ قُلْتُ: بلى.
قَالَ: إنك إذا رأيته عرفته.
1968 - قُلْتُ لِأَبِي دَاوُد: أَيُّمَا أعلم بالرجال، يَحْيَى، أو علي بن عَبْد الله؟ قَالَ: يَحْيَى عالم بالرجال، وَلَيْسَ عِنْد علي من خبر أَهْل الْشَّام شَيْء.(1/296)
1969 - خط أَبُو دَاوُد على حَدِيْث يَحْيَى بن أَبِي طَالِب.
1970 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَعْقُوب بن الْوَلِيْد الْمَدِيْنِي؟ فَقَالَ: غير ثِقَة كَانَ يَكُونُ بِبَغْدَاد.
1971 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن عِيْسَى الْزُّهْرِي.
فَقَالَ: سَمِعْتُ الدَّقِيْقِي، يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن، عن يَعْقُوب بن مُحَمَّد؟ فَقَالَ: إذا حَدَّث عن الْثِّقَات.
1972 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن يَزِيْد بن عِيَاض بن جُعْدُبَة؟ فَقَالَ: تُرِكَ حَدِيْثه، ابن عُيَيْنَة تَكَلَّمَ فيه.
1973 - سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ، عن اسم أَبِي صادق؟ فَقَالَ: مُسْلِم بن يَزِيْد.
1974 - قال الآجري، عن أبي داود: عبيد الله بن أبي زياد، أمثل القوم، يعني الذين رووه، عن أبي الزبير. قال: وليس هو بالقوي.
1975 - قال أبو عبيد الآجري: قيل لأبي داود: سفيان، هو الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن شداد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي "؟
فقال: هذا باطل، ما كان حديث قط بهذا الإسناد، ولا يكون. فقيل له: حدَّث بهذا عبد الرَّزَّاق؟ قال: ولو حدث بهذا عبد الرَّزَّاق أهل صنعاء، لعلمنا أنه باطل، ولو كان هذا عند سفيان، لما احتاجوا إلى هذه المراسيل.(1/297)
1976 - قال الآجري، عن أبي داود: رواه زمعة بن صالح، وسندل، عن هشام، وهو حديث ضعيف.
1977 - قال الآجري: حدثنا أبو داود، حدثني ابن المقرىء، عن سعيد، عن عقيل، ويونس، عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حمل من أمتي دينا، ثم جهد في قضائه، فمات ولم يقضه، فأنا وليه.
فقال: كان أحمد بن صالح ينكره، ويقول. وجعل أبو داود يومىء إلىَّ أنه منكر.
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم(1/298)