10627 - ما من امرئ يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه و ينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته و ما من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه و ينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته
( حم د الضياء ) عن جابر وأبي طلحة بن سهل .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5690 في صحيح الجامع (1/1063)
10628 - ما من امرئ يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها النوم إلا كتب الله تعالى له أجر صلاته و كان نومه عليه صدقة
( د ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5691 في صحيح الجامع (1/1063)
10629 - ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها و بين الله
( د ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5692 في صحيح الجامع (1/1063)
10630 - ما من أمة إلا و بعضها في النار و بعضها في الجنة إلا أمتي فإنها كلها في الجنة
( خط ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5693 في صحيح الجامع (1/1063)
10631 - ما من أمير إلا و له بطانتان من أهله بطانة تأمره بالمعروف و تنهاه عن المنكر و بطانة لا تألوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي و هو من التي تغلب عليه منهما
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5694 في صحيح الجامع (1/1064)
10632 - ما من أمير عشرة إلا و هو يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5695 في صحيح الجامع (1/1064)
10633 - ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة و يده مغلولة إلى عنقه
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5696 في صحيح الجامع (1/1064)
10634 - ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم و ينصح إلا لم يدخل معهم الجنة
( م ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5697 في صحيح الجامع (1/1064)
10635 - ما من أهل بيت يغدو عليهم فدان إلا ذلوا
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5698 في صحيح الجامع (1/1064)
10636 - ما من بعير إلا في ذروته شيطان فإذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالى عليكم كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله تعالى
( حم ك ) عن أبي الأوس الخزاعي .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5699 في صحيح الجامع (1/1064)
10637 - ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم و ابنها
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5700 في صحيح الجامع (1/1064)
10638 - ما من ثلاثة في قرية و لا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية
( حم د ن حب ك ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5701 في صحيح الجامع (1/1064)
10639 - ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع حتى يرجع
( حم هـ حب ك ) عن صفوان بن عسال .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5702 في صحيح الجامع (1/1064)
10640 - ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من : اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا و الآخرة
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5703 في صحيح الجامع (1/1064)
10641 - ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من البغي و قطيعة الرحم
( حم خد د ت هـ حب ك ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5704 في صحيح الجامع (1/1065)
10642 - ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من قطيعة الرحم و الخيانة و الكذب و إن أعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو أموالهم و يكثر عددهم إذا تواصلوا
( طب ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5705 في صحيح الجامع (1/1065)
10643 - ما من راكب يخلو في مسيره بالله و ذكره إلا كان ردفه ملك و لا يخلو بشعر و نحوه إلا كان ردفه شيطان
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5706 في صحيح الجامع (1/1065)
10644 - ما من رجل له مال لا يؤدي حق ماله إلا جعل له طوقا في عنقه و هو شجاع أقرع و هو يفر منه و هو يتبعه
( حم ن ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5707 في صحيح الجامع (1/1065)
10645 - ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه
( حم م د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5708 في صحيح الجامع (1/1065)
10646 - ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم
( حم خ ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5709 في صحيح الجامع (1/1065)
10647 - ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة و ينصت حتى تقضى صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة
( ن ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5710 في صحيح الجامع (1/1065)
10648 - ما من رجل يتعاظم في نفسه و يختال في مشيته إلا لقي الله تعالى و هو عليه غضبان
( حم خد ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5711 في صحيح الجامع (1/1065)
10649 - ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها إلا كفر الله عنه مثل ما تصدق
( حم الضياء ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5712 في صحيح الجامع (1/1065)
10650 - ما من رجل يحفظ علما فكتمه إلا أتى يوم القيامة ملجما بلجام من نار
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5713 في صحيح الجامع (1/1065)
10651 - ما من رجل يدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5713 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 2960 ( حسن ) (1/1066)
10652 - ما من رجل يدعو بدعاء إلا استجيب له فإما أن يعجل له في الدنيا و إما أن يدخر له في الآخرة ( و إما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ) ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل يقول : دعوت ربي فما استجاب لي
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5714 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5177 (1/1066)
10653 - ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له طريق الجنة و من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5715 في صحيح الجامع (1/1066)
10654 - ما من رجل يصلي عليه مائة إلا غفر له
( طب حل ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5716 في صحيح الجامع (1/1066)
10655 - ما من رجل يعود مريضا ممسيا إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح و من أتاه مصبحا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يمسي
( د ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5717 في صحيح الجامع (1/1066)
10656 - ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا يده إلى عنقه فكه بره أو أوثقه إثمه أولها ملامة و أوسطها ندامة و آخرها خزي يوم القيامة
( حم ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5718 في صحيح الجامع (1/1066)
10657 - ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا أقرع و من اقتطع مال أخيه المسلم بيمين لقي الله و هو عليه غضبان
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5719 في صحيح الجامع (1/1066)
10658 - ما من ساعة تمر بابن آدم لم يذكر الله فيها إلا حسر عليها يوم القيامة
( حل هب ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5720 في صحيح الجامع (1/1066)
10659 - ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق
( حم د ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5721 في صحيح الجامع (1/1066)
10660 - ما من شيء لم أكن أريته إلا رأيته في مقامي هذا حتى الجنة و النار و لقد أوحي إلى أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا من فتنة المسيح الدجال يؤتى أحدكم فيقال له : ما علمك بهذا الرجل ؟ فأما المؤمن أو الموقن فيقول : هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات و الهدى فأجبنا و آمنا و اتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له : نم صالحا قد علمنا إن كنت لموقنا به و أما المنافق أو المرتاب فيقول : لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته
( حم ق ) عن أسماء بنت أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5722 في صحيح الجامع (1/1066)
10661 - ما من شيء يصيب المؤمن حتى الشوكة تصيبه إلا كتب الله له بها حسنة و حط عنه بها خطيئة
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5723 في صحيح الجامع (1/1067)
10662 - ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر الله عنه به من سيئاته
( حم ك ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5724 في صحيح الجامع (1/1067)
10663 - ما من شيء يصيب المؤمن من نصب و لا حزن و لا وصب حتى الهم يهمه إلا يكفر الله به عنه من سيئاته
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5725 في صحيح الجامع (1/1067)
10664 - ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق و إن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم و الصلاة
( ت ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5726 في صحيح الجامع (1/1067)
10665 - ما من صاحب إبل و لا بقر و لا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت و أسمنه تنطحه بقرونها و تطؤه بأخفافها كلما نفذت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس
( ن هـ حب ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5727 في صحيح الجامع (1/1067)
10666 - ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط و أقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقوائمها و أخفافها ; و ما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت و أقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها و تطؤه بقوائمها ; و لا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت و أقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها و تطؤه بأظلافها ليس فيها جماء و لا منكسر قرنها ; و لا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه إلا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه فاغرا فاه فإذا أتاه فر منه فيناديه ربه عز و جل : خذ كنزك الذي خبأته فأنا أغنى منك فإذا رأى أنه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل
( حم م ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5728 في صحيح الجامع (1/1067)
10667 - ما من صاحب ذهب و لا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه و جبينه و ظهره كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة و إما إلى النار ; و لا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها و من حقها حلبها يوم ورودها إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطؤه بأخفافها و تعضه بأفواهها كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة و إما إلى النار ; و لا صاحب بقر و لا غنم لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيئا ليس فيها عقصاء و لا جلحاء و لا عضباء تنطحه بقرونها و تطؤه بأظلافها كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة و إما إلى النار
( حم م د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5729 في صحيح الجامع (1/1067)
10668 - ما من صلاة مفروضة إلا و بين يديها ركعتان
( حب طب ) عن عبدالله بن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5730 في صحيح الجامع (1/1067)
10669 - ما من عام إلا و الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5731 في صحيح الجامع (1/1067)
10670 - ما من عبد إلا و له صيت في السماء فإن كان صيته في السماء حسنا وضع في الأرض و إن كان صيته في السماء سيئا وضع في الأرض
( البزار ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5732 في صحيح الجامع (1/1067)
10671 - ما من عبد قال : لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة و إن زنا و إن سرق و إن زنا و إن سرق و إن رغم أنف أبي ذر
( حم ق ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5733 في صحيح الجامع (1/1068)
10672 - ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون
( حم ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5734 في صحيح الجامع (1/1068)
10673 - ما من عبد مؤمن إلا و له ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5735 في صحيح الجامع (1/1068)
10674 - ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة
( م ) عن أم حبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5736 في صحيح الجامع (1/1068)
10675 - ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : و لك بمثل
( م د ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5737 في صحيح الجامع (1/1068)
10676 - ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله بذلك الذنب إلا غفر الله له
( حم 4 حب ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5738 في صحيح الجامع (1/1068)
10677 - ما من عبد يرفع يديه ( حتى يبدو إبطه ) يسأل الله مسألة إلا آتاه إياها ما لم يعجل يقول : قد سألت و سألت فلم أعط شيئا
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5739 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5204 (1/1068)
10678 - ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت و هو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة
( ق ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5740 في صحيح الجامع (1/1068)
10679 - ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة و حط عنه بها خطيئة
( حم ت ن حب ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5741 في صحيح الجامع (1/1068)
10680 - ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة و حط عنه بها سيئة و رفع له بها درجة فاستكثروا من السجود
( هـ طب الضياء ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5742 في صحيح الجامع (1/1068)
10681 - ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه الله منها طاهرا
( طب الضياء ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5743 في صحيح الجامع (1/1069)
10682 - ما من عبد يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما دام يصلي علي فليقل العبد من ذلك أو ليكثر
( حم هـ الضياء ) عن عامر بن ربيعة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5744 في صحيح الجامع (1/1069)
10683 - ما من عبد يقول في صباح كل يوم و مساء كل ليلة : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء
( ت هـ ك ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5745 في صحيح الجامع (1/1069)
10684 - ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة و يبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم
( حم م د ن هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5746 في صحيح الجامع (1/1069)
10685 - ما من قلب إلا و هو معلق بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه و إن شاء أزاغه و الميزان بيد الرحمن يرفع أقواما و يخفض آخرين إلى يوم القيامة
( حم هـ ك ) عن النواس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5747 في صحيح الجامع (1/1069)
10686 - ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة و غشيتهم الرحمة و نزلت عليهم السكينة و ذكرهم الله فيمن عنده
( ت هـ ) عن أبي هريرة وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5748 في صحيح الجامع (1/1069)
10687 - ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز و أكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه إلا عمهم الله تعالى منه بعقاب
( حم د هـ حب ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5749 في صحيح الجامع (1/1069)
10688 - ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار و كان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5750 في صحيح الجامع (1/1069)
10689 - ما من كل الماء يكون الولد و إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5751 في صحيح الجامع (1/1069)
10690 - ما من مؤمن إلا أنا أولى به في الدنيا و الآخرة اقرءوا إن شئتم : { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم } فأيما مؤمن مات و ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا و من ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5752 في صحيح الجامع (1/1069)
10691 - ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة
( هـ ) عن عمرو بن حزم .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5752 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 1301 ( حسن ) (1/1070)
10692 - ما من مجروح يجرح في سبيل الله و الله أعلم بمن يجرح في سبيله إلا جاء يوم القيامة و جرحه كهيئته يوم جرح اللون لون الدم و الريح ريح المسك
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5753 في صحيح الجامع (1/1070)
10693 - ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسأل الله تعالى خيرا من أمر الدنيا و الآخرة إلا أعطاه إياه
( حم د هـ ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5754 في صحيح الجامع (1/1070)
10694 - ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارة لما بينهن
( م ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5755 في صحيح الجامع (1/1070)
10695 - ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه و وجهه إلا وجبت له الجنة
( م د ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5756 في صحيح الجامع (1/1070)
10696 - ما من مسلم يزرع زرعا أو يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كانت له به صدقة
( حم ق ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5757 في صحيح الجامع (1/1070)
10697 - ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة و محيت عنه بها خطيئة
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5758 في صحيح الجامع (1/1070)
10698 - ما من مسلم يشهد له ثلاثة إلا وجبت له الجنة قيل و اثنان ؟ قال : و اثنان
( ت ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5759 في صحيح الجامع (1/1070)
10699 - ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب الله له بها حسنة و حط عنه بها خطيئة
( د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5760 في صحيح الجامع (1/1070)
10700 - ما من مسلم يصاب في جسده إلا أمر الله تعالى الحفظة : اكتبوا لعبدي في كل يوم و ليلة من الخير ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي
( ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5761 في صحيح الجامع (1/1070)
10701 - ما من مسلم يصلي عليه أمة إلا شفعوا فيه
( حم طب ) عن ميمونة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5762 في صحيح الجامع (1/1071)
10702 - ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا حط الله له به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها
( ق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5763 في صحيح الجامع (1/1071)
10703 - ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله : { إنا لله و إنا إليه راجعون } اللهم أجرني في مصيبتي و اخلف لي خيرا منها إلا أجره الله في مصيبته و أخلف الله له خيرا منها
( م هـ ) عن أم سملة ( حم ) عن أم سلمة عن أبي سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5764 في صحيح الجامع (1/1071)
10704 - ما من مسلم يظلم مظلمة فيقاتل فيقتل إلا قتل شهيدا
( حم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5765 في صحيح الجامع (1/1071)
10705 - ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5766 في صحيح الجامع (1/1071)
10706 - ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي و إن عاده عشية صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح و كان له خريف في الجنة
( ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5767 في صحيح الجامع (1/1071)
10707 - ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة و ما سرق منه صدقة و ما أكل السبع فهو له صدقة و ما أكلت الطيور فهو له صدقة و لا يرزؤه أحد كان له صدقة
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5768 في صحيح الجامع (1/1071)
10708 - ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة
( هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5769 في صحيح الجامع (1/1071)
10709 - ما من مسلم يلبي إلا لبى ما عن يمينه و شماله من حجر أو شجر أو مدر حتى تنقطع الأرض من هاهنا و هاهنا
( ت هـ ك ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5770 في صحيح الجامع (1/1071)
10710 - ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعوا فيه
( حم د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5771 في صحيح الجامع (1/1071)
10711 - ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد ما لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل
( حم ) عن عتبة بن عبد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5772 في صحيح الجامع (1/1072)
10712 - ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر
( حم ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5773 في صحيح الجامع (1/1072)
10713 - ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده
( حم ن حب ك ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5774 في صحيح الجامع (1/1072)
10714 - ما من مسلمين التقيا بأسيافهما إلا كان القاتل و المقتول في النار
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5775 في صحيح الجامع (1/1072)
10715 - ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5776 في صحيح الجامع (1/1072)
10716 - ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا
( حم د ت هـ الضياء ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5777 في صحيح الجامع (1/1072)
10717 - ما من مسلمين يلتقيان فيسلم أحدهما على صاحبه و يأخذ بيده لا يأخذ بيده إلا لله فلا يفترقان حتى يغفر لهما
( حم ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5778 في صحيح الجامع (1/1072)
10718 - ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث إلا غفر لهما
( حم ن حب ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5779 في صحيح الجامع (1/1072)
10719 - ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله بفضل رحمته إياهم الجنة يقال لهم : ادخلوا الجنة فيقولون : حتى يدخل أبوانا فيقال : ادخلوا الجنة أنتم و أبواكم
( حم ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5780 في صحيح الجامع (1/1072)
10720 - ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم
( حم ن حب ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5781 في صحيح الجامع (1/1072)
10721 - ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها
( حم ق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5782 في صحيح الجامع (1/1073)
10722 - ما من مكلوم يكلم في الله إلا جاء يوم القيامة و كلمه يدمى اللون لون الدم و الريح ريح المسك
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5783 في صحيح الجامع (1/1073)
10723 - ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء
( ق د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5784 في صحيح الجامع (1/1073)
10724 - ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم و أمه
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5785 في صحيح الجامع (1/1073)
10725 - ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعون له إلا شفعوا فيه
( حم م ن ) عن أنس وعائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5786 في صحيح الجامع (1/1073)
10726 - ما من ميت يصلي عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه
( ن ) عن ميمونة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5787 في صحيح الجامع (1/1073)
10727 - ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول : وا جبلاه ! وا سنداه ! أو نحو ذلك إلا وكل به ملكان يلهزانه : هكذا كنت ؟ !
( ت ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5788 في صحيح الجامع (1/1073)
10728 - ما من نبي إلا و قد أنذر أمته الأعور الكذاب ألا إنه أعور و إن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه ك ف ر
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5789 في صحيح الجامع (1/1073)
10729 - ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون و أصحاب يأخذون بسنته و يتقيدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون و يفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن و من جاهدهم بلسانه فهو مؤمن و من جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل
( حم م ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5790 في صحيح الجامع (1/1073)
10730 - ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا و الآخرة
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5791 في صحيح الجامع (1/1073)
10731 - ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا و أن لها الدنيا و ما فيها إلا الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى لما يرى من فضل الشهادة
( حم ق ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5792 في صحيح الجامع (1/1074)
10732 - ما من نفس تموت و هي تشهد أن لا إله إلا الله و أني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا غفر الله له
( حم ن هـ ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5793 في صحيح الجامع (1/1074)
10733 - ما من نفس منفوسة إلا و قد كتب الله مكانها من الجنة و النار و إلا و قد كتبت شقية أو سعيدة قيل : أفلا نتكل ؟ قال : لا اعملوا و لا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة و أما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة
( حم ق 4 ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5794 في صحيح الجامع (1/1074)
10734 - ما من نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة و هي يومئذ حية
( حم ق ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5795 في صحيح الجامع (1/1074)
10735 - ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا أو أمة من النار من يوم عرفة و إنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ماذا أراد هؤلاء ؟
( م ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5796 في صحيح الجامع (1/1074)
10736 - ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا و يقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5797 في صحيح الجامع (1/1074)
10737 - ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه و بينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم و ينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم و ينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار و لو بشق تمرة و لو بكلمة طيبة
( حم ق ت هـ ) عن عدي بن حاتم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5798 في صحيح الجامع (1/1074)
10738 - ما منكم من أحد إلا له منزلان : منزل في الجنة و منزل في النار فإذا مات فدخل النار ورث أهل الجنة منزله فذلك قوله : { هم الوارثون }
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5799 في صحيح الجامع (1/1074)
10739 - ما منكم من أحد إلا و قد وكل به قرينه من الجن و قرينه من الملائكة قالوا : و إياك ؟ قال : و إياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير
( حم م ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5800 في صحيح الجامع (1/1074)
10740 - ما منكم من أحد إلا و معه شيطان قالوا : و أنت يا رسول الله ؟ قال : و أنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5801 في صحيح الجامع (1/1074)
10741 - ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه و وجهه إلا وجبت له الجنة و غفر له
( حم د حب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5802 في صحيح الجامع (1/1075)
10742 - ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء
( حم م د ن ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5803 في صحيح الجامع (1/1075)
10743 - ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض و يمج و يستنشق فينتثر إلا جرت خطايا وجهه و فيه و خياشيمه ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا جرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا جرت خطايا يديه من أطراف أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه كما أمره الله إلا جرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله إلا جرت خطايا رجليه من أطراف أنامله مع الماء فإن هو قام فصلى فحمد الله و أثنى عليه و مجده بالذي هو أهله و فرغ قلبه لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه
( حم م ) عن عمرو بن عبسة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5804 في صحيح الجامع (1/1075)
10744 - ما منكن امرأة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها إلا كانوا لها حجابا من النار قالت امرأة : و اثنين ؟ قال و اثنين
( حم ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5805 في صحيح الجامع (1/1075)
10745 - ما منعك يا أبي أن تجيبني إذ دعوتك ؟ ألم تجد فيما أوحى الله إلي أن { استجيبوا لله و للرسول إذا دعاكم لما يحييكم }
( حم ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5806 في صحيح الجامع (1/1075)
10746 - مانع الزكاة يوم القيامة في النار
( طص ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5807 في صحيح الجامع (1/1075)
10747 - ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر
( حم هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5808 في صحيح الجامع (1/1075)
10748 - ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا و ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله
( حم م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5809 في صحيح الجامع (1/1075)
10749 - ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5810 في صحيح الجامع (1/1075)
10750 - ما هذا يا صاحب الطعام ؟ ! أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ؟ من غش فليس مني
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5811 في صحيح الجامع (1/1075)
10751 - ما يأمن الذي يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله صورته في صورة حمار ؟ !
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5812 في صحيح الجامع (1/1076)
10752 - ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم من مس القرصة
( ت هـ حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5813 في صحيح الجامع (1/1076)
10753 - ما يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطانا
( حم ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5814 في صحيح الجامع (1/1076)
10754 - ما يزال البلاء بالمؤمن و المؤمنة في نفسه و ولده و ماله حتى يلقى الله و ما عليه خطيئة
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5815 في صحيح الجامع (1/1076)
10755 - ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة و ليس في وجهه مزعة لحم
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5816 في صحيح الجامع (1/1076)
10756 - ما يسرني أن لي أحدا ذهبا يأتي علي ثالثة و عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين علي
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5817 في صحيح الجامع (1/1076)
10757 - ما يصيب المسلم من نصب و لا وصب و لا هم و لا حزن و لا أذى و لا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
( حم ق ) عن أبي سعيد وأبي هريرة معا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5818 في صحيح الجامع (1/1076)
10758 - ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم و إنه من يستعف يعفه الله و من يستغن يغنه الله و من يتصبر يصبره الله و ما أعطي أحد عطاء خيرا و أوسع من الصبر
( حم ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5819 في صحيح الجامع (1/1076)
10759 - ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به ؟ أن تقولي إذا أصبحت و إذا أمسيت : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين
( ن ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5820 في صحيح الجامع (1/1076)
10760 - ما ينبغي لنبي أن يقول : إني خير من يونس بن متى
( حم د ) عن عبدالله بن جعفر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5821 في صحيح الجامع (1/1076)
10761 - ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله و أما خالد فإنكم تظلمون خالدا و قد احتبس أدراعه و أعتده في سبيل الله و أما العباس فهي علي و مثلها معها يا عمر ! أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه
( حم ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5822 في صحيح الجامع (1/1077)
10762 - متعها فإنه لا بد من المتاع و لو نصف صاع من تمر
( هق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5823 في صحيح الجامع (1/1077)
10763 - متعها و لو بصاع
( خط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5824 في صحيح الجامع (1/1077)
10764 - مثل ابن آدم و إلى جنبه تسعة و تسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت
( ت الضياء ) عن عبدالله بن الشخير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5825 في صحيح الجامع (1/1077)
10765 - مثل البخيل و المتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق شيئا إلا سبغت على جلده حتى تخفي بنانه و تعفو أثره و أما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع
( حم ق ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5826 في صحيح الجامع (1/1077)
10766 - مثل البيت الذي يذكر الله فيه و البيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي و الميت
( ق ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5827 في صحيح الجامع (1/1077)
10767 - مثل الجليس الصالح كمثل العطار إن لم يعطك من عطره أصابك من ريحه
( د ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5828 في صحيح الجامع (1/1077)
10768 - مثل الجليس الصالح و الجليس السوء كمثل صاحب المسك و كير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك إما أن تشتريه أو تجد ريحه و كير الحداد يحرق بيتك أو ثوبك أو تجد منه ريحا خبيثة
( خ ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5829 في صحيح الجامع (1/1077)
10769 - مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذلك من الدنس
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5830 في صحيح الجامع (1/1077)
10770 - مثل العالم الذي يعلم الناس الخير و ينسى نفسه كمثل السراج يضيء للناس و يحرق نفسه
( طب الضياء ) عن جندب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5831 في صحيح الجامع (1/1077)
10771 - مثل القائم على حدود الله و المدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أعلاها و أصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقال الذين في أعلاها : لا ندعكم تصعدون فتؤذونا فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا و لم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم و ما أرادوا هلكوا جميعا و إن أخذوا على أيديهم نجوا و نجوا جميعا
( حم خ ت ) عن النعمان بن بشير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5832 في صحيح الجامع (1/1078)
10772 - مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة
( هـ ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5833 في صحيح الجامع (1/1078)
10773 - مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه فيأكله
( م ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5834 في صحيح الجامع (1/1078)
10774 - مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5835 في صحيح الجامع (1/1078)
10775 - مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء فيأكل قيئه فإذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع إليه ما وهب
( د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5836 في صحيح الجامع (1/1078)
10776 - مثل الذي يعلم الناس الخير و ينسى نفسه مثل الفتيلة تضيء للناس و تحرق نفسها
( طب ) عن أبي برزة وجندب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5837 في صحيح الجامع (1/1078)
10777 - مثل الذي يعين قومه على غير الحق مثل بعير تردى و هو يجر بذنبه
( هق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5838 في صحيح الجامع (1/1078)
10778 - مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب و طعمها طيب و مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب و لا ريح لها و مثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب و طعمها مر و مثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر و لا ريح لها و مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه و مثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه
( ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5839 في صحيح الجامع (1/1078)
10779 - مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب و طعمها طيب و مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها و طعمها حلو و مثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب و طعمها مر و مثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح و طعمها مر
( حم ق 4 ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5840 في صحيح الجامع (1/1078)
10780 - مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيؤها الريح مرة و تعدلها مرة و مثل المنافق كمثل الأرزة لا تزال حتى يكون انجفافها مرة واحدة
( حم ق ) عن كعب بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5841 في صحيح الجامع (1/1078)
10781 - مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيؤه و لا يزال المؤمن يصيبه بلاء و مثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا يهتز حتى يستحصد
( حم ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5842 في صحيح الجامع (1/1079)
10782 - مثل المؤمن كمثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفأتها فإذا سكنت اعتدلت و كذلك المؤمن يكفأ بالبلاء و مثل الفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله تعالى إذا شاء
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5843 في صحيح الجامع (1/1079)
10783 - مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة و تخر مرة و مثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر و لا تشعر
( حم الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5844 في صحيح الجامع (1/1079)
10784 - مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا و تقوم أحيانا
( ع الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5845 في صحيح الجامع (1/1079)
10785 - مثل المؤمن مثل النحلة إن أكلت أكلت طيبا و إن وضعت وضعت طيبا و إن وقعت على عود نخر لم تكسره و مثل المؤمن مثل سبيكة الذهب إن نفخت عليها احمرت و إن وزنت لم تنقص
( هب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5846 في صحيح الجامع (1/1079)
10786 - مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا و لا تضع إلا طيبا
( طب حب ) عن أبي رزين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5847 في صحيح الجامع (1/1079)
10787 - مثل المؤمن مثل النخلة ما أخذت منها من شيء نفعك
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5848 في صحيح الجامع (1/1079)
10788 - مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى
( حم م ) عن النعمان بن بشير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5849 في صحيح الجامع (1/1079)
10789 - مثل المجاهد في سبيل الله و الله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5850 في صحيح الجامع (1/1079)
10790 - مثل المجاهد في سبيل الله و الله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الدائم الذي لا يفتر من صيام و لا صدقة حتى يرجع و توكل الله تعالى للمجاهد في سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة
( ق ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5851 في صحيح الجامع (1/1079)
10791 - مثل المسلمين و اليهود و النصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا إلى الليل فعملوا إلى نصف النهار فقالوا : لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا و ما عملنا لك فقال لهم : لا تفعلوا أكملوا بقية عملكم و خذوا أجركم كاملا فأبوا و تركوه فاستأجر أجراء بعدهم فقال : اعملوا بقية يومكم و لكم الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا : لك ما عملنا و لك الأجر الذي جعلت لنا فيه فقال : أكملوا بقية عملكم فإنما بقي من النهار شيء يسير فأبوا فاستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس و استكملوا أجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم و مثل ما قبلوا من هذا النور
( خ ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5852 في صحيح الجامع (1/1080)
10792 - مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة و إلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع
( حم م ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5853 في صحيح الجامع (1/1080)
10793 - مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
( حم ت ) عن أنس ( حم ) عن عمار ( ع ) عن علي ( طب ) عن ابن عمر وابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5854 في صحيح الجامع (1/1080)
10794 - مثل ما بعثني الله به من الهدى و العلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ و العشب الكثير و كانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس شربوا منها و سقوا و رعوا و أصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء و لا تنبت كلأ فذلكم مثل من فقه في دين الله و نفعه ما بعثني الله به فعلم و علم و مثل من لم يرفع بذلك رأسا و لم يقبل هدى الله الذي أرسلت به
( ق ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5855 في صحيح الجامع (1/1080)
10795 - مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره من مر بين يديه
( حم هـ ) عن طلحة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5856 في صحيح الجامع (1/1080)
10796 - مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها و أكملها و أجملها و ترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان و يعجبون منه و يقولون : لو تم موضع هذه اللبنة فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة
( حم ت ) عن أبي ( حم ق ت ) عن جابر ( حم ق ) عن أبي هريرة ( حم م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5857 في صحيح الجامع (1/1080)
10797 - مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش و هذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها و جعل يحجزهن و يغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي و مثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار : هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها
( حم ق ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5858 في صحيح الجامع (1/1080)
10798 - مثلي و مثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش و الجنادب يقعن فيها و هو يذبهن عنها و أنا آخذ بحجزكم عن النار و أنتم تفلتون من يدي
( حم ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5859 في صحيح الجامع (1/1080)
10799 - مثلي و مثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال : يا قوم إني رأيت الجيش بعيني و إني أنا النذير العريان فالنجاء النجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا و انطلقوا على مهلهم فنجوا و كذبته طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم و اجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به و مثل من عصاني و كذب بما جئت به من الحق
( ق ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5860 في صحيح الجامع (1/1080)
10800 - مدمن الخمر كعابد وثن
( تخ هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5861 في صحيح الجامع (1/1080)
10801 - مر أختك فلتركب ( و لتختمر و لتصم ثلاثة أيام ) فإن الله عن تعذيب أختك نفسها لغني
( حم د ن هـ ) عن عقبة بن عامر ( د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5862 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5256 (1/1081)
10802 - مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال : و الله لأنحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5863 في صحيح الجامع (1/1081)
10803 - مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى و جبريل كالحلس البالي من خشية الله تعالى
( طس ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5864 في صحيح الجامع (1/1081)
10804 - مررت ليلة أسري بي على موسى قائما يصلي في قبره
( حم م ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5865 في صحيح الجامع (1/1081)
10805 - مروا أبا بكر فليصل بالناس
( حم ق ت هـ ) عن عائشة ( ق ) عن أبي موسى ( خ ) عن ابن عمر ( هـ ) عن ابن عباس وسالم بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5866 في صحيح الجامع (1/1081)
10806 - مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين و إذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها
( د ) عن سبرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5867 في صحيح الجامع (1/1081)
10807 - مروا أولادكم بالصلاة و هم أبناء سبع سنين و اضربوهم عليها و هم أبناء عشر سنين و فرقوا بينهم في المضاجع ( و إذا زوج أحدكم عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة و فوق الركبة )
( حم د ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5868 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5258 (1/1081)
10808 - مروا بالمعروف و انهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5868 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 3235 ( حسن ) (1/1081)
10809 - مروه فليتكلم و ليستظل و ليقعد و ليتم صومه
( حم خ د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5869 في صحيح الجامع (1/1081)
10810 - مرها فإن يك فيها خير فستفعل و لا تضرب ظعينتك كضرب أمتك
( د حب ) عن لقيط بن صبرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5870 في صحيح الجامع (1/1081)
10811 - مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة
( حم ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5871 في صحيح الجامع (1/1082)
10812 - مستريح و مستراح منه العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا و أذاها إلى رحمة الله تعالى و العبد الفاجر تستريح منه العباد و البلاد و الشجر و الدواب
( حم ق ن ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5872 في صحيح الجامع (1/1082)
10813 - مضت الهجرة لأهلها أبايعه على الإسلام و الجهاد
( ق ) عن مجاشع بن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5873 في صحيح الجامع (1/1082)
10814 - مضمضوا من اللبن فإن له دسما
( د ) عن ابن عباس وسهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5874 في صحيح الجامع (1/1082)
10815 - مطل الغني ظلم فإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5875 في صحيح الجامع (1/1082)
10816 - مطل الغني ظلم و إذا أحلت على مليء فاتبعه
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5876 في صحيح الجامع (1/1082)
10817 - مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما و أميطوا عنه الأذى
( خ د هـ ) عن سلمان بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5877 في صحيح الجامع (1/1082)
10818 - معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا و أصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية
( حم ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5878 في صحيح الجامع (1/1082)
10819 - معاذ بن جبل أعلم الناس بحلال الله و حرامه
( حل ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5879 في صحيح الجامع (1/1082)
10820 - معاذ بن جبل أمام العلماء يوم القيامة برتوة
( حل طب ) عن محمد بن كعب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5880 في صحيح الجامع (1/1082)
10821 - معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5881 في صحيح الجامع (1/1083)
10822 - معقبات لا يخيب قائلهن : ثلاث و ثلاثون تسبيحة و ثلاث و ثلاثون تحميدة و أربع و ثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة
( حم م ت ن ) عن كعب بن عجرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5882 في صحيح الجامع (1/1083)
10823 - معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر
( طس ) عن جابر ( البزار ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5883 في صحيح الجامع (1/1083)
10824 - مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله تعالى : لا يعلم أحد ما يكون في غد إلا الله تعالى و لا يعلم أحد ما يكون في الأرحام إلا الله تعالى و لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله تعالى و لا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله تعالى و لا يدري أحد متى يجيء المطر إلا الله تعالى
( حم خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5884 في صحيح الجامع (1/1083)
10825 - مفتاح الصلاة الطهور و تحريمها التكبير و تحليلها التسليم
( حم د ت هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5885 في صحيح الجامع (1/1083)
10826 - مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة
( طب ك ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5886 في صحيح الجامع (1/1083)
10827 - ملأ الله بيوتهم و قبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس
( حم ق 4 ) عن علي ( م هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5887 في صحيح الجامع (1/1083)
10828 - ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه
( هـ ) عن علي ( ك هق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5888 في صحيح الجامع (1/1083)
10829 - ملعون من أتى امرأة في دبرها
( حم د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5889 في صحيح الجامع (1/1083)
10830 - ملعون من سأل بوجه الله و ملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأل هجرا
( طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5890 في صحيح الجامع (1/1083)
10831 - ملعون من سب أباه ملعون من سب أمه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الأرض ملعون من كمه أعمى عن طريق ملعون من وقع على بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط
( حم ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5891 في صحيح الجامع (1/1084)
10832 - من أدرك الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجته و هو لا يريد الرجعة فهو منافق
( هـ ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5891 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 600 ( صحيح ) (1/1084)
10833 - من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر و تسعة عشر و إحدى و عشرين لا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5891 / 2 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 2808 ( صحيح ) (1/1084)
10834 - من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
( خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5892 في صحيح الجامع (1/1084)
10835 - من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله و ماله
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5893 في صحيح الجامع (1/1084)
10836 - من أشراط الساعة الفحش و التفحش و قطيعة الرحم و تخوين الأمين و ائتمان الخائن
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5894 في صحيح الجامع (1/1084)
10837 - من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد
( ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5895 في صحيح الجامع (1/1084)
10838 - من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين و أن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف ( و أن يبدد الصبي الشيخ )
( طب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5896 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5282 (1/1084)
10839 - من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن تقضي عنه دينا تقضي له حاجة تنفس له كربة
( هب ) عن ابن المنكدر مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5897 في صحيح الجامع (1/1084)
10840 - من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة
( طب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5898 في صحيح الجامع (1/1084)
10841 - من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا فيقال : لليلتين و أن تتخذ المساجد طرقا و أن يظهر موت الفجأة
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5899 في صحيح الجامع (1/1085)
10842 - من أكبر الكبائر الشرك بالله و اليمين الغموس
( طب ) عن عبدالله بن أنيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5900 في صحيح الجامع (1/1085)
10843 - من البر أن تصل صديق أبيك
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5901 في صحيح الجامع (1/1085)
10844 - من التمر و البسر خمر
( طب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5902 في صحيح الجامع (1/1085)
10845 - من الحنطة خمر و من التمر خمر و من الشعير خمر و من الزبيب خمر و من العسل خمر
( حم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5903 في صحيح الجامع (1/1085)
10846 - من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله و ماله - يعني العصر -
( ن ) عن نوفل بن معاوية وابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5904 في صحيح الجامع (1/1085)
10847 - من الغيرة ما يحب الله و منها ما يكره الله فأما ما يحب فالغيرة في الريبة و أما ما يكره فالغيرة في غير ريبة
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5905 في صحيح الجامع (1/1085)
10848 - من الفطرة المضمضة و الاستنشاق و السواك و قص الشارب و تقليم الأظفار و نتف الإبط و الاستحداد و غسل البراجم و الانتضاح و الاختتان
( هـ ) عن عمار بن ياسر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5906 في صحيح الجامع (1/1085)
10849 - من الفطرة حلق العانة و تقليم الأظفار و قص الشارب
( خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5907 في صحيح الجامع (1/1085)
10850 - من الكبائر شتم الرجل والديه : يسب أبا الرجل فيسب أباه و يسب أمه فيسب أمه
( ق ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5908 في صحيح الجامع (1/1085)
10851 - من الله تعالى لا من رسوله : لعن الله قاطع السدر
( طب هق ) عن معاوية بن حيدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5909 في صحيح الجامع (1/1086)
10852 - من المذي الوضوء و من المني الغسل
( ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5910 في صحيح الجامع (1/1086)
10853 - من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر و ركعتين بعده و ركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء و ركعتين قبل الفجر
( ت ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5910 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 935 ( صحيح ) (1/1086)
10854 - من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
( ت هـ ) عن أبي هريرة ( حم طب ) عن الحسين بن علي ( الحاكم في الكنى ) عن أبي بكر الشيرازي وعن أبي ذر ( الحاكم في تاريخه ) عن علي بن أبي طالب ( طص ) عن زيد ابن ثابت ( ابن عساكر ) عن الحارث بن هشام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5911 في صحيح الجامع (1/1086)
10855 - من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجده فرجل تكتب حسنة و الأخرى تمحو سيئة
( ك هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5912 في صحيح الجامع (1/1086)
10856 - من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5913 في صحيح الجامع (1/1086)
10857 - من خير طيبكم المسك
( ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5914 في صحيح الجامع (1/1086)
10858 - من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل و الموت مظانه و رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة و يؤتي الزكاة و يعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير
( م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5915 في صحيح الجامع (1/1086)
10859 - من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة صيامها و قيامها
( هـ ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5915 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح النسائي رقم : 3170 ( حسن ) (1/1086)
10860 - من شرار الناس من تدركهم الساعة و هم أحياء
( خ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5916 في صحيح الجامع (1/1086)
10861 - من شر الناس ذو الوجهين : الذي يأتي هؤلاء بوجه و هؤلاء بوجه
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5917 في صحيح الجامع (1/1087)
10862 - من غسله الغسل و من حمله الوضوء - يعني الميت -
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5918 في صحيح الجامع (1/1087)
10863 - من هاهنا جاءت الفتن - و أشار نحو المشرق - و الجفاء و غلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل و البقر في ربيعة و مضر
( خ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5919 في صحيح الجامع (1/1087)
10864 - منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه
( أبو نعيم في كتاب المهدي ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5920 في صحيح الجامع (1/1087)
10865 - من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5921 في صحيح الجامع (1/1087)
10866 - من آذى العباس فقد آذاني إنما عم الرجل صنو أبيه
( ابن عساكر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5922 في صحيح الجامع (1/1087)
10867 - من آذى المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم
( طب ) عن حذيفة بن أسيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5923 في صحيح الجامع (1/1087)
10868 - من آذى عليا فقد آذاني
( حم تخ ك ) عن عمرو بن شاس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5924 في صحيح الجامع (1/1087)
10869 - من آمن بالله و رسوله و أقام الصلاة و آتى الزكاة و صام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5925 في صحيح الجامع (1/1087)
10870 - من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها
( حم م ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5926 في صحيح الجامع (1/1087)
10871 - من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه
( حم ق ن هـ ) عن ابن عمر ( ق 4 ) عن ابن عباس ( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5927 في صحيح الجامع (1/1088)
10872 - من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها و إن شاء أن يردها ردها و صاعا من تمر لا سمراء
( ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5928 في صحيح الجامع (1/1088)
10873 - من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع و إن ابتاع عبدا و له مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع
( حم خ هـ ) عن ابن عمر ( هـ ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5929 في صحيح الجامع (1/1088)
10874 - من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو تقبل أفئدة الناس إليه فإلى النار
( ك هب ) عن كعب بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5930 في صحيح الجامع (1/1088)
10875 - من ابتلي بشيء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5931 في صحيح الجامع (1/1088)
10876 - من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
( حم ق ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5932 في صحيح الجامع (1/1088)
10877 - من أبلي بلاء فذكره فقد شكره و إن كتمه فقد كفره
( د الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5933 في صحيح الجامع (1/1088)
10878 - من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي و إن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح
( هـ ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5934 في صحيح الجامع (1/1088)
10879 - من أتى الجمعة فليغتسل
( حم ق ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5935 في صحيح الجامع (1/1088)
10880 - من أتى المسجد لشيء فهو حظه
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5936 في صحيح الجامع (1/1088)
10881 - من أتى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له
( طب ) عن الحكم بن عمير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5937 في صحيح الجامع (1/1089)
10882 - من أتى بهيمة فاقتلوه و اقتلوها معه
( د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5938 في صحيح الجامع (1/1089)
10883 - من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد
( حم ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5939 في صحيح الجامع (1/1089)
10884 - من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
( حم م ) عن بعض أمهات المؤمنين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5940 في صحيح الجامع (1/1089)
10885 - من أتى فراشه و هو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له ما نوى و كان نومه صدقة عليه من ربه
( ن هـ حب ك ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5941 في صحيح الجامع (1/1089)
10886 - من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل على محمد
( حم 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5942 في صحيح الجامع (1/1089)
10887 - من أتى هذا البيت فلم يرفث و لم يفسق رجع كما ولدته أمه
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5943 في صحيح الجامع (1/1089)
10888 - من أتاكم و أمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم و يفرق جماعتكم فاقتلوه
( م ) عن عرفجة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5944 في صحيح الجامع (1/1089)
10889 - من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5945 في صحيح الجامع (1/1089)
10890 - من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو كلب صيد ينقص من أجره كل يوم قيراط
( حم م د ) عن أبي هريرة ( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5946 في صحيح الجامع (1/1089)
10891 - من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن
( م ن هـ ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5947 في صحيح الجامع (1/1090)
10892 - من أتي عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5948 في صحيح الجامع (1/1090)
10893 - من أثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم على الله وجبت له الجنة
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5949 في صحيح الجامع (1/1090)
10894 - من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة و من أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض
( حم ق ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5950 في صحيح الجامع (1/1090)
10895 - من أجل سلطان الله أجله الله يوم القيامة
( طب ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5951 في صحيح الجامع (1/1090)
10896 - من أحاط حائطا على أرض فهي له
( حم د الضياء ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5952 في صحيح الجامع (1/1090)
10897 - من أحب الأنصار أحبه الله و من أبغض الأنصار أبغضه الله
( حم تخ ) عن معاوية ( هـ حب ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5953 في صحيح الجامع (1/1090)
10898 - من أحب الحسن و الحسين فقد أحبني و من بغضهما فقد أبغضني
( حم هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5954 في صحيح الجامع (1/1090)
10899 - من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار
( هب الضياء ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5955 في صحيح الجامع (1/1090)
10900 - من أحب أن يبسط له في رزقه و أن ينسأ له في أثره فليصل رحمه
( ق د ن ) عن أنس ( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5956 في صحيح الجامع (1/1090)
10901 - من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
( حم د ت ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5957 في صحيح الجامع (1/1091)
10902 - من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5958 في صحيح الجامع (1/1091)
10903 - من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا و الذي نفسي بيده لقد عرضت على الجنة و النار آنفا في عرض هذا الحائط و أنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير و الشر
( حم ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5959 في صحيح الجامع (1/1091)
10904 - من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه من بعده
( ع حب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5960 في صحيح الجامع (1/1091)
10905 - من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة أم عبد
( حم هـ ك ) عن أبي بكر وعمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5961 في صحيح الجامع (1/1091)
10906 - من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبد الله
( ت ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5962 في صحيح الجامع (1/1091)
10907 - من أحب عليا فقد أحبني و من أبغض عليا فقد أبغضني
( ك ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5963 في صحيح الجامع (1/1091)
10908 - من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه و من كره لقاء الله كره الله لقاءه
( حم ق ت ن ) عن عائشة وعبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5964 في صحيح الجامع (1/1091)
10909 - من أحب لله و أبغض لله و أعطى لله و منع لله فقد استكمل الإيمان
( د الضياء ) عن أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5965 في صحيح الجامع (1/1091)
10910 - من أحبني فليحب أسامة
( م ) عن فاطمة بنت قيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5966 في صحيح الجامع (1/1091)
10911 - من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله و تصديقا بوعده كان شبعه و ريه و روثه و بوله حسنات في ميزانه يوم القيامة
( حم خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5967 في صحيح الجامع (1/1092)
10912 - من احتجم لسبع عشرة من الشهر و تسع عشرة و إحدى و عشرين كان له شفاء من كل داء
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5968 في صحيح الجامع (1/1092)
10913 - من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة قالت امرأة : و اثنان ؟ قال و اثنان
( ن حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5969 في صحيح الجامع (1/1092)
10914 - من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
( ق د هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5970 في صحيح الجامع (1/1092)
10915 - من أحرم بالحج و العمرة أجزأه طواف واحد و سعي واحد منهما و لم يحل حتى يقضي حجه و يحل منهما جميعا
( ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5971 في صحيح الجامع (1/1092)
10916 - من أحسن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم
( القراب في الرمي ) عن يحيى بن سعيد مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5972 في صحيح الجامع (1/1092)
10917 - من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية و من أساء في الإسلام أخذ بالأول و الآخر
( حم ق هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5973 في صحيح الجامع (1/1092)
10918 - من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر و ما أكلت العافية منها فهو له صدقة
( حم ن حب الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5974 في صحيح الجامع (1/1092)
10919 - من أحيا أرضا ميتة فهي له
( ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5975 في صحيح الجامع (1/1092)
10920 - من أحيا أرضا ميتة فهي له و ليس لعرق ظالم حق
( حم د ت الضياء ) عن سعيد بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5976 في صحيح الجامع (1/1092)
10921 - من أخاف أهل المدينة أخافه الله
( حب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5977 في صحيح الجامع (1/1093)
10922 - من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي
( حم ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5978 في صحيح الجامع (1/1093)
10923 - من أخذ السبع فهو خير
( ك هب ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5979 في صحيح الجامع (1/1093)
10924 - من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه و من أخذها يريد إتلافها أتلفه الله
( حم خ هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5980 في صحيح الجامع (1/1093)
10925 - من أخذ دينا و هو يريد أن يؤديه أعانه الله
( ن ) عن ميمونة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5981 في صحيح الجامع (1/1093)
10926 - من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله مكانها قوسا من نار جهنم يوم القيامة
( حل هق ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5982 في صحيح الجامع (1/1093)
10927 - من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين
( خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5983 في صحيح الجامع (1/1093)
10928 - من أخذ من الأرض شيئا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها إلى المحشر
( حم طب ) عن يعلى بن مرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5984 في صحيح الجامع (1/1093)
10929 - من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة و من كتب له عنده حسنة أدخله بها الجنة
( طس ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 5985 في صحيح الجامع (1/1093)
10930 - من ادان دينا ينوي قضاءه أداه الله عنه ( يوم القيامة )
( طب ) عن ميمونة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5986 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5370 (1/1093)
10931 - من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة
( د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5987 في صحيح الجامع (1/1094)
10932 - من ادعى إلى غير أبيه لم يرح رائحة الجنة و إن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام
( هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5988 في صحيح الجامع (1/1094)
10933 - من ادعى إلى غير أبيه و هو يعلم فالجنة عليه حرام
( حم ق د هـ ) عن سعد وأبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5989 في صحيح الجامع (1/1094)
10934 - من ادعى ما ليس له فليس منا و ليتبوأ مقعده من النار
( هـ ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5990 في صحيح الجامع (1/1094)
10935 - من أدرك ركعة من الجمعة فليصل إليها أخرى
( هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5991 في صحيح الجامع (1/1094)
10936 - من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح و من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر
( حم ق 4 ) عن أبي هريرة ( حم م ن هـ ) عن عائشة وابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5992 في صحيح الجامع (1/1094)
10937 - من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5993 في صحيح الجامع (1/1094)
10938 - من أدرك ركعة من صلاة الجمعة أو غيرها فقد تمت صلاته
( ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5994 في صحيح الجامع (1/1094)
10939 - من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5995 في صحيح الجامع (1/1094)
10940 - من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره
( ق د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5996 في صحيح الجامع (1/1094)
10941 - من أدرك معنا هذه الصلاة : صلاة الغداة و قد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه و تم حجه
( حم د ن ك ) عن عروة بن مضرس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5997 في صحيح الجامع (1/1095)
10942 - من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة
( ق 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5998 في صحيح الجامع (1/1095)
10943 - من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة
( ن ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5999 في صحيح الجامع (1/1095)
10944 - من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6000 في صحيح الجامع (1/1095)
10945 - من أدرك منكم عيسى ابن مريم فليقرئه مني السلام
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6001 في صحيح الجامع (1/1095)
10946 - من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة و كتب له بتأذينه في كل يوم ستون حسنة و بإقامته ثلاثون حسنة
( هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6002 في صحيح الجامع (1/1095)
10947 - من أراد الحج فليتعجل
( حم د ك هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6003 في صحيح الجامع (1/1095)
10948 - من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض و تضل الضالة و تعرض الحاجة
( حم هـ ) عن الفضل .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6004 في صحيح الجامع (1/1095)
10949 - من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء
( حم الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6005 في صحيح الجامع (1/1095)
10950 - من أراد أن يعلم ماله عند الله فلينظر ما لله عنده
( الدارقطني في الأفراد ) عن أنس ( حل ) عن أبي هريرة وسمرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6006 في صحيح الجامع (1/1095)
10951 - من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء
( حم م هـ ) عن أبي هريرة ( م ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6007 في صحيح الجامع (1/1096)
10952 - من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة
( هـ حب ) عن تميم الداري .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6008 في صحيح الجامع (1/1096)
10953 - من ارتد عن دينه فاقتلوه
( طب ) عن عصمة بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6009 في صحيح الجامع (1/1096)
10954 - من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس و من أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤنة الناس
( ت حل ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6010 في صحيح الجامع (1/1096)
10955 - من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد
( 3 ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6011 في صحيح الجامع (1/1096)
10956 - من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل و لا حرام
( د ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6012 في صحيح الجامع (1/1096)
10957 - من استجمر فليستجمر ثلاثا
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6013 في صحيح الجامع (1/1096)
10958 - من استسن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا و من أجور من استن به و لا ينتقص من أجورهم شيئا و من استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا و من أوزار الذين استنوا به و لا ينتقص من أوزارهم شيئا
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6014 في صحيح الجامع (1/1096)
10959 - من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع لمن يموت بها
( حم ت هـ حب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6015 في صحيح الجامع (1/1096)
10960 - من استطاع منكم أن لا يحول بينه و بين قبلته أحد فليفعل
( د ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6016 في صحيح الجامع (1/1096)
10961 - من استطاع منكم أن يستتر من النار و لو بشق تمرة فليفعل
( م ) عن عدي بن حاتم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6017 في صحيح الجامع (1/1097)
10962 - من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل
( الضياء ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6018 في صحيح الجامع (1/1097)
10963 - من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه
( حم م هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6019 في صحيح الجامع (1/1097)
10964 - من استعاذ بالله فأعيذوه و من سألكم بوجه الله فأعطوه
( حم د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6020 في صحيح الجامع (1/1097)
10965 - من استعاذكم بالله فأعيذوه و من سألكم بالله فأعطوه و من دعاكم فأجيبوه و من صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه
( حم د ن حب ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6021 في صحيح الجامع (1/1097)
10966 - من استعف أعفه الله و من استغنى أغناه الله و من سأل الناس و له عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا
( حم ) عن رجل من مزينة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6022 في صحيح الجامع (1/1097)
10967 - من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول
( د ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6023 في صحيح الجامع (1/1097)
10968 - من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا يأتي به يوم القيامة
( م د ) عن عدي بن عميرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6024 في صحيح الجامع (1/1097)
10969 - من استعملناه منكم على عمل فليجئ بقليله و كثيره فما أوتي منه أخذ و ما نهي عنه انتهى
( م د ) عن عدي بن عميرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6025 في صحيح الجامع (1/1097)
10970 - من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة
( طب ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6026 في صحيح الجامع (1/1097)
10971 - من استغنى أغناه الله و من استعف أعفه الله و من استكفى كفاه الله و من سأل و له قيمة أوقية فقد ألحف
( حم ن الضياء ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6027 في صحيح الجامع (1/1098)
10972 - من استمع إلى حديث قوم و هم له كارهون صب في أذنيه الآنك و من أرى عينيه في المنام ما لم ير كلف أن يعقد شعيرة
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6028 في صحيح الجامع (1/1098)
10973 - من استودع وديعة فلا ضمان عليه
( هـ هق ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6029 في صحيح الجامع (1/1098)
10974 - من استيقظ من الليل و أيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات
( د ك ) عن أبي سعيد وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6030 في صحيح الجامع (1/1098)
10975 - من أسلف في شيء فليسلف في كيل معلوم و وزن معلوم إلى أجل معلوم
( حم ق 4 ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6031 في صحيح الجامع (1/1098)
10976 - من أسلم على شيء فهو له
( عد هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6032 في صحيح الجامع (1/1098)
10977 - من أسلم على يدي رجل فله ولاؤه
( طب عد قط هق ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6033 في صحيح الجامع (1/1098)
10978 - من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه و إن كان أخاه لأبيه و أمه
( م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6034 في صحيح الجامع (1/1098)
10979 - من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء
( حم م د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6035 في صحيح الجامع (1/1098)
10980 - من اشترى شاة مصراة فهو بخير النظرين إن شاء أمسكها و إن شاء ردها و صاعا من تمر لا سمراء
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6036 في صحيح الجامع (1/1098)
10981 - من اشترى شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أمسكها و إن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر
( حم م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6037 في صحيح الجامع (1/1099)
10982 - من أصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبئة فلا شيء عليه و من خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه و العقوبة و من سرق منه شيئا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع و من سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه و العقوبة
( 3 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6038 في صحيح الجامع (1/1099)
10983 - من أصاب ذنبا فأقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته
( حم الضياء ) عن خزيمة بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6039 في صحيح الجامع (1/1099)
10984 - من أصابه هم أو غم أو سقم أو شدة فقال : الله ربي لا شريك له كشف ذلك عنه
( طب ) عن أسماء بنت عميس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6040 في صحيح الجامع (1/1099)
10985 - من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته و من أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما بموت آجل أو غنى عاجل
( حم د ك ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6041 في صحيح الجامع (1/1099)
10986 - من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها
( خد ت هـ ) عن عبدالله بن محصن .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6042 في صحيح الجامع (1/1099)
10987 - من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة و من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6043 في صحيح الجامع (1/1099)
10988 - من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصى الله و من يطع الأمير فقد أطاعني و من يعص الأمير فقد عصاني
( حم ق ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6044 في صحيح الجامع (1/1099)
10989 - من أطعمه الله طعاما فليقل : اللهم بارك لنا فيه و أطعمنا خيرا منه و من سقاه الله لبنا فليقل : اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه فإنه ليس شيء يجزي من الطعام و الشراب غير اللبن
( حم د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6045 في صحيح الجامع (1/1099)
10990 - من اطلع في بيت قوم بغير إذن ففقئوا عينه فلا دية له و لا قصاص
( حم ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6046 في صحيح الجامع (1/1099)
10991 - من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6047 في صحيح الجامع (1/1100)
10992 - من اطلع في دار قوم بغير إذنهم ففقئوا عينه فقد هدرت
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6048 في صحيح الجامع (1/1100)
10993 - من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله و ذمة رسوله
( ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6048 / 1 في صحيح الجامع الصحيحة ( 1020 ) (1/1100)
10994 - من أعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع
( هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6049 في صحيح الجامع (1/1100)
10995 - من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار
( حم د ن ) عن عمرو بن عبسة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6050 في صحيح الجامع (1/1100)
10996 - من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتى فرجه بفرجه
( ق ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6051 في صحيح الجامع (1/1100)
10997 - من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم و عتق عليه العبد و إلا فقد عتق منه ما عتق
( حم ق 4 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6052 في صحيح الجامع (1/1100)
10998 - من أعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فإن لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعى غير مشقوق عليه
( حم ق 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6053 في صحيح الجامع (1/1100)
10999 - من أعتق عبدا و له مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له
( د هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6054 في صحيح الجامع (1/1100)
11000 - من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير و من حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير
( حم ت ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6055 في صحيح الجامع (1/1100)
11001 - من أعطى شيئا فوجد فليجز به و من لم يجد فليثن به فإن أثنى به فقد شكره و إن كتمه فقد كفره و من تحلى بما لم يعط فإنه كلابس ثوبي زور
( خد د ت حب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6056 في صحيح الجامع (1/1101)
11002 - من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها
( حم خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6057 في صحيح الجامع (1/1101)
11003 - من أعمر رجلا عمرى فهي له و لعقبه يرثها من يرثه من عقبه
( م د ن هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6058 في صحيح الجامع (1/1101)
11004 - من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه و مماته و لا ترقبوا فمن أرقب شيئا فهو سبيل الميراث
( د ن ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6059 في صحيح الجامع (1/1101)
11005 - من أعمر شيئا فهو له حياته و بعد موته
( ن حب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6060 في صحيح الجامع (1/1101)
11006 - من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار
( حم خ ت ن ) عن أبي عبس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6061 في صحيح الجامع (1/1101)
11007 - من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و بين الجمعة الأخرى و فضل ثلاثة أيام
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6062 في صحيح الجامع (1/1101)
11008 - من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة و من راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة و من راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن و من راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة و من راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر
( ق 3 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6063 في صحيح الجامع (1/1101)
11009 - من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل و تطهر فأحسن الطهور و لبس من أحسن ثيابه و مس ما كتب الله له من طيب أو دهن أهله ثم أتى المسجد فلم يلغ و لم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه و بين الجمعة الأخرى
( حم هـ ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6064 في صحيح الجامع (1/1101)
11010 - من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى
( ك ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6065 في صحيح الجامع (1/1101)
11011 - من اغتسل يوم الجمعة و استاك و مس من طيب إن كان عنده و لبس من أحسن ثيابه ثم خرج حتى يأتي المسجد و لم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها و بين الجمعة الأخرى
( حم هـ ك ) عن أبي سعيد وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6066 في صحيح الجامع (1/1102)
11012 - من اغتسل يوم الجمعة و مس من طيب امرأته إن كان لها و لبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس و لم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينها و من لغا و تخطى رقاب الناس كانت له ظهرا
( د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6067 في صحيح الجامع (1/1102)
11013 - من أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه و من أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6068 في صحيح الجامع (1/1102)
11014 - من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه
( هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6069 في صحيح الجامع (1/1102)
11015 - من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه و لا كفارة
( ك هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6070 في صحيح الجامع (1/1102)
11016 - من أقال مسلما أقال الله تعالى عثرته
( د هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6071 في صحيح الجامع (1/1102)
11017 - من أقام البينة على أسير فله سلبه
( هق ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6072 في صحيح الجامع (1/1102)
11018 - من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة
( طب هق ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6073 في صحيح الجامع (1/1102)
11019 - من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد
( حم د هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6074 في صحيح الجامع (1/1102)
11020 - من اقتطع أرضا ظالما لقي الله و هو عليه غضبان
( حم م ) عن وائل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6075 في صحيح الجامع (1/1102)
11021 - من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار و حرم عليه الجنة و إن كان قضيبا من أراك
( حم م ن هـ ) عن أبي أمامة الحارثي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6076 في صحيح الجامع (1/1103)
11022 - من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان
( حم ق ت ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6077 في صحيح الجامع (1/1103)
11023 - من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد و لا ماشية و لا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم
( م ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6078 في صحيح الجامع (1/1103)
11024 - من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا و لا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط
( حم ق ن هـ ) عن سفيان بن أبي زهير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6079 في صحيح الجامع (1/1103)
11025 - من أقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة
( هق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6080 في صحيح الجامع (1/1103)
11026 - من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل
( حم ت هـ ك ) عن المغيرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6081 في صحيح الجامع (1/1103)
11027 - من أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6082 في صحيح الجامع (1/1103)
11028 - من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم و من اكتسى برجل مسلم ثوبا فإن الله يكسوه مثله من جهنم و من قام برجل مسلم مقام سمعة و رياء فإن الله يقوم به مقام سمعة و رياء يوم القيامة
( حم د ك ) عن المستورد بن شداد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6083 في صحيح الجامع (1/1103)
11029 - من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا و ليعتزل مسجدنا و ليقعد في بيته
( ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6084 في صحيح الجامع (1/1103)
11030 - من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره ذلك اليوم سم حتى يمسي
( م ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6085 في صحيح الجامع (1/1103)
11031 - من أكل طعاما ثم قال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام و رزقنيه من غير حول مني و لا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه و من لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من غير حول مني و لا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر
( حم 4 ك ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6086 في صحيح الجامع (1/1104)
11032 - من أكل لحما فليتوضأ
( حم طب ) عن سهل ابن الحنظلية .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6087 في صحيح الجامع (1/1104)
11033 - من أكل مع قوم تمرا فلا يقرن إلا أن يأذنوا له
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6088 في صحيح الجامع (1/1104)
11034 - من أكل من هذه البقلة : الثوم و البصل و الكراث فلا يقربنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم
( م ت ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6089 في صحيح الجامع (1/1104)
11035 - من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد : يا أيها الناس إنه ليس لي تحريم ما أحل الله و لكنها شجرة أكره ريحها
( حم م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6090 في صحيح الجامع (1/1104)
11036 - من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس
( ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6091 في صحيح الجامع (1/1104)
11037 - من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتى يذهب ريحها
( حم د حب ) عن المغيرة بن شعبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6092 في صحيح الجامع (1/1104)
11038 - من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد
( د هـ حب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6093 في صحيح الجامع (1/1104)
11039 - من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا و لا يؤذينا بريح الثوم
( م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6094 في صحيح الجامع (1/1104)
11040 - من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا و لا يصلين معنا
( ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6095 في صحيح الجامع (1/1104)
11041 - من أكل من هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا يقربن مسجدنا
( ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6096 في صحيح الجامع (1/1105)
11042 - من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس و من التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6097 في صحيح الجامع (1/1105)
11043 - من أماط أذى عن طريق المسلمين كتب له حسنة و من تقبلت منه حسنة دخل الجنة
( خد ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6098 في صحيح الجامع (1/1105)
11044 - من أمركم من الولاة بمعصية فلا تطيعوه
( حم هـ ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6099 في صحيح الجامع (1/1105)
11045 - من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6100 في صحيح الجامع (1/1105)
11046 - من أم الناس فأصاب الوقت و أتم الصلاة فله و لهم و من انتقص من ذلك شيئا فعليه و لا عليهم
( حم د هـ ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6101 في صحيح الجامع (1/1105)
11047 - من أم قوما و هم له كارهون فإن صلاته لا تجاوز ترقوته
( طب ) عن جنادة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6102 في صحيح الجامع (1/1105)
11048 - من أمن رجلا على دمه فقتله فأنا بريء من القاتل و إن كان المقتول كافرا
( تخ ن ) عن عمرو بن الحمق .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6103 في صحيح الجامع (1/1105)
11049 - من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6104 في صحيح الجامع (1/1105)
11050 - من انتهب فليس منا
( حم الضياء ) عن أنس ( حم د الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6105 في صحيح الجامع (1/1105)
11051 - من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
( حم م ) عن أبي اليسر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6106 في صحيح الجامع (1/1106)
11052 - من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
( حم ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6107 في صحيح الجامع (1/1106)
11053 - من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره فله بكل يوم مثلاه صدقة
( حم هـ ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6108 في صحيح الجامع (1/1106)
11054 - من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة و من كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد و من كان من أهل الصيام دعي من باب الريان و من كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ; قال أبو بكر : هل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها ؟ قال : نعم و أرجو أن تكون منهم
( حم ق ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6109 في صحيح الجامع (1/1106)
11055 - من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعمائة ضعف
( حم ت ن ك ) عن خزيم بن فاتك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6110 في صحيح الجامع (1/1106)
11056 - من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله
( ت ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6111 في صحيح الجامع (1/1106)
11057 - من أهان قريشا أهانه الله
( حم ك ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6112 في صحيح الجامع (1/1106)
11058 - من بات على ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برئت منه الذمة
( خد د ) عن علي بن شيبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6113 في صحيح الجامع (1/1106)
11059 - من بات و في يده ريح غمر فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه
( طس ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6114 في صحيح الجامع (1/1106)
11060 - من بات و في يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
( خد ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6115 في صحيح الجامع (1/1106)
11061 - من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6116 في صحيح الجامع (1/1107)
11062 - من باع ثمرا فأصابته جائحة فلا يأخذ من مال أخيه شيئا علام يأكل أحدكم مال أخيه المسلم ؟ !
( هـ حب ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6117 في صحيح الجامع (1/1107)
11063 - من باع جلد أضحيته فلا أضحية له
( ك هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6118 في صحيح الجامع (1/1107)
11064 - من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها
( هـ الضياء ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6119 في صحيح الجامع (1/1107)
11065 - من باع منكم دارا أو عقارا فليعلم أنه مال قمن أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعله في مثله
( حم هـ ) عن سعيد بن حريث .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6120 في صحيح الجامع (1/1107)
11066 - من بدأ بالسلام فهو أولى بالله و رسوله
( حم ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6121 في صحيح الجامع (1/1107)
11067 - من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه
( طس حل ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6122 في صحيح الجامع (1/1107)
11068 - من بدا جفا
( حم ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6123 في صحيح الجامع (1/1107)
11069 - من بدا جفا و من اتبع الصيد غفل و من أتى أبواب السلطان افتتن
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6124 في صحيح الجامع (1/1107)
11070 - من بدل دينه فاقتلوه
( حم خ 4 ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6125 في صحيح الجامع (1/1107)
11071 - من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة
( د ن حب ك ) عن أبي نجيح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6126 في صحيح الجامع (1/1108)
11072 - من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة
( هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6127 في صحيح الجامع (1/1108)
11073 - من بنى لله مسجدا و لو كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6128 في صحيح الجامع (1/1108)
11074 - من بنى لله مسجدا و لو كمفحص قطاة لبيضها بنى الله له بيتا في الجنة
( حم ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6129 في صحيح الجامع (1/1108)
11075 - من بنى مسجدا لله يذكر الله فيه بنى الله له مثله في الجنة
( حم ن ) عن عمرو بن عبسة ( هـ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6130 في صحيح الجامع (1/1108)
11076 - من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة
( حم ق ت هـ ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6131 في صحيح الجامع (1/1108)
11077 - من تاب إلى الله قبل أن يغرغر قبل الله منه
( ك ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6132 في صحيح الجامع (1/1108)
11078 - من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6133 في صحيح الجامع (1/1108)
11079 - من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له من الأجر قيراط و من مشى مع الجنازة حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان و القيراط مثل أحد
( حم ن ) عن البراء ( حم م هـ ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6134 في صحيح الجامع (1/1108)
11080 - من تبع جنازة حتى يصلي عليها و يفرغ منها فله قيراطان و من تبعها حتى يصلي عليها فله قيراط و الذي نفس محمد بيده لهو أثقل في ميزانه من أحد
( حم هـ ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6135 في صحيح الجامع (1/1108)
11081 - من تبع جنازة حتى يفرغ منها فله قيراطان فإن رجع قبل أن يفرغ منها فله قيراط
( ن ) عن عبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6136 في صحيح الجامع (1/1109)
11082 - من تبع جنازة فصلى عليها ثم انصرف فله قيراط من الأجر و من تبعها فصلى عليها ثم قعد حتى فرغ منها و من دفنها فله قيراطان من الأجر كل واحد منهما أعظم من أحد
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6137 في صحيح الجامع (1/1109)
11083 - من تبع جنازة مسلم أيمانا و احتسابا و كان معها حتى يصلي عليها و يفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد و من صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط من الأجر
( خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6138 في صحيح الجامع (1/1109)
11084 - من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين و لن يعقد بينهما
( ت هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6139 في صحيح الجامع (1/1109)
11085 - من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات : من غير ضرورة طبع الله على قلبه
( حم ك ) عن أبي قتادة ( حم ن هـ ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6140 في صحيح الجامع (1/1109)
11086 - من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن
( حم د ) عن ابن عباس ( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6141 في صحيح الجامع (1/1109)
11087 - من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنها نعمة كفرها
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6142 في صحيح الجامع (1/1109)
11088 - من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه
( 4 حم ك ) عن أبي الجعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6143 في صحيح الجامع (1/1109)
11089 - من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين
( طب ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6144 في صحيح الجامع (1/1109)
11090 - من ترك اللباس تواضعا لله و هو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها
( ت ك ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6145 في صحيح الجامع (1/1109)
11091 - من ترك صلاة العصر حبط عمله
( حم خ ن ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6146 في صحيح الجامع (1/1110)
11092 - من ترك مالا فلورثته و من ترك كلا فإلى الله و رسوله و أنا وارث من لا وارث له أعقل عنه و أرثه و الخال وارث من لا وارث له يعقل عنه و يرثه
( حم هـ ) عن أبي كريمة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6147 في صحيح الجامع (1/1110)
11093 - من تزوج فقد استكمل نصف الإيمان فليتق الله في النصف الباقي
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6148 في صحيح الجامع (1/1110)
11094 - من تشبه بقوم فهو منهم
( د ) عن ابن عمر ( طس ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6149 في صحيح الجامع (1/1110)
11095 - من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم و لا سحر
( حم ق د ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6150 في صحيح الجامع (1/1110)
11096 - من تصدق بشيء من جسده أعطي بقدر ما تصدق
( طب ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6151 في صحيح الجامع (1/1110)
11097 - من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و لا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6152 في صحيح الجامع (1/1110)
11098 - من تطبب و لم يعلم منه طب فهو ضامن
( د ن هـ ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6153 في صحيح الجامع (1/1110)
11099 - من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه كان له كأجر عمرة
( هـ ) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6154 في صحيح الجامع (1/1110)
11100 - من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته إحداهما تحط خطيئة و الأخرى ترفع درجة
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6155 في صحيح الجامع (1/1110)
11101 - من تعار من الليل فقال حين يستيقظ : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت بيده الخير و هو على كل شيء قدير سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله ثم قال : اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن قام فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته
( حم خ د ت هـ ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6156 في صحيح الجامع (1/1111)
11102 - من تعظم في نفسه و اختال في مشيته لقي الله و هو عليه غضبان
( حم خد ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6157 في صحيح الجامع (1/1111)
11103 - من تعلم العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله جهنم
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6158 في صحيح الجامع (1/1111)
11104 - من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عوضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة
( حم د هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6159 في صحيح الجامع (1/1111)
11105 - من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه و من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا
( د حب ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6160 في صحيح الجامع (1/1111)
11106 - من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6161 في صحيح الجامع (1/1111)
11107 - من تواضع لله رفعه الله
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6162 في صحيح الجامع (1/1111)
11108 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله مثل أجر من صلاها و حضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا
( حم د ن ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6163 في صحيح الجامع (1/1111)
11109 - من توضأ فأحسن الوضوء ( ثم رفع بصره إلى السماء ) فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمد عبده و رسوله فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء
( ن هـ ك ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6164 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5537 (1/1111)
11110 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه
( حم د ك ) عن زيد بن خالد الجهني .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6165 في صحيح الجامع (1/1111)
11111 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه و وجهه وجبت له الجنة
( ن ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6166 في صحيح الجامع (1/1112)
11112 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء
( ت ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6167 في صحيح الجامع (1/1112)
11113 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ( ثلاث مرات ) : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة من أيها شاء دخل
( حم هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6168 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5538 (1/1112)
11114 - من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره
( حم م ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6169 في صحيح الجامع (1/1112)
11115 - من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه : سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة
( ن ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6170 في صحيح الجامع (1/1112)
11116 - من توضأ فليستنثر و من استجمر فليوتر
( حم ق ن هـ ) عن أبي هريرة ( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6171 في صحيح الجامع (1/1112)
11117 - من توضأ كما أمر و صلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل
( حم ن هـ حب ) عن أبي أيوب وعقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6172 في صحيح الجامع (1/1112)
11118 - من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس غفر الله له ذنوبه
( حم م ن ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6173 في صحيح الجامع (1/1112)
11119 - من توضأ مثل هذا الوضوء ثم أتى المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه و لا تغتروا
( خ هـ ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6174 في صحيح الجامع (1/1112)
11120 - من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فصلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء غفر له ما تقدم من ذنبه
( ن ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6175 في صحيح الجامع (1/1112)
11121 - من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه
( حم ق د ن ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6176 في صحيح الجامع (1/1113)
11122 - من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه
( م ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6177 في صحيح الجامع (1/1113)
11123 - من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه و كانت صلاته و مشيه إلى المسجد نافلة
( م ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6178 في صحيح الجامع (1/1113)
11124 - من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا و استمع و أنصت غفر له ما بينه و بين الجمعة الأخرى و زيادة ثلاثة أيام و من مس الحصى فقد لغا
( حم م د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6179 في صحيح الجامع (1/1113)
11125 - من توضأ يوم الجمعة فبها و نعمت و من اغتسل فالغسل أفضل
( حم 3 ابن خزيمة ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6180 في صحيح الجامع (1/1113)
11126 - من تولى غير مواليه فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
( حم الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6181 في صحيح الجامع (1/1113)
11127 - من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا
( م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6182 في صحيح الجامع (1/1113)
11128 - من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة : أربع ركعات قبل الظهر و ركعتين بعدها و ركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء و ركعتين قبل الفجر
( ت ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6183 في صحيح الجامع (1/1113)
11129 - من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو في منزلة المجاهد في سبيل الله و من جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره
( هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6184 في صحيح الجامع (1/1113)
11130 - من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا و يقيم الصلاة و يؤتي الزكاة و يصوم رمضان و يتقي الكبائر فإن له الجنة قالوا : ما الكبائر ؟ قال : الإشراك بالله و قتل النفس المسلمة و فرار يوم الزحف
( حم ن حب ك ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6185 في صحيح الجامع (1/1113)
11131 - من جامع المشرك و سكن معه فإنه مثله
( د ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6186 في صحيح الجامع (1/1114)
11132 - من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6187 في صحيح الجامع (1/1114)
11133 - من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
( حم ق 4 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6188 في صحيح الجامع (1/1114)
11134 - من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه و من تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك
( هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6189 في صحيح الجامع (1/1114)
11135 - من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين
( حم د هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6190 في صحيح الجامع (1/1114)
11136 - من جلب على الخيل يوم الرهان فليس منا
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6191 في صحيح الجامع (1/1114)
11137 - من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم ربنا و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك
( ت حب ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6192 في صحيح الجامع (1/1114)
11138 - من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا و من خلف غازيا في سبيل الله في أهله بخير فقد غزا
( حم ق 3 ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6193 في صحيح الجامع (1/1114)
11139 - من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الغازي شيئا
( هـ ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6194 في صحيح الجامع (1/1114)
11140 - من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر و أربع بعدها حرم على النار
( 4 ك ) عن أم حبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6195 في صحيح الجامع (1/1114)
11141 - من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره و من مات و عليه دين فليس بالدينار و الدرهم و لكن بالحسنات و السيئات و من خاصم في باطل و هو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع و من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال و ليس بخارج
( د طب ك هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6196 في صحيح الجامع (1/1115)
11142 - من حج لله فلم يرفث و لم يفسق رجع كيوم ولدته أمه
( حم خ ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6197 في صحيح الجامع (1/1115)
11143 - من حج هذا البيت ( أو اعتمر ) فليكن آخر عهده الطواف بالبيت
( حم 3 الضياء ) عن الحارث الثقفي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6198 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5555 (1/1115)
11144 - من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
( حم م هـ ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6199 في صحيح الجامع (1/1115)
11145 - من حفر بئرا فله أربعون ذراعا عطنا لماشيته
( هـ ) عن عبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6200 في صحيح الجامع (1/1115)
11146 - من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال
( حم م د ن ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6201 في صحيح الجامع (1/1115)
11147 - من حفظ ما بين فقميه و رجليه دخل الجنة
( حم ك ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6202 في صحيح الجامع (1/1115)
11148 - من حلف بالأمانة فليس منا
( د ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6203 في صحيح الجامع (1/1115)
11149 - من حلف بغير الله فقد أشرك
( حم ت ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6204 في صحيح الجامع (1/1115)
11150 - من حلف على يمين آثمة عند منبري هذا فلتيبوأ مقعده من النار و لو على سواك أخضر
( هـ ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6205 في صحيح الجامع (1/1115)
11151 - من حلف فاستثنى فإن شاء مضى و إن شاء ترك غير حنث
( ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6206 في صحيح الجامع (1/1116)
11152 - من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله و هو عليه غضبان
( حم ق 4 ) عن الأشعث بن قيس وابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6207 في صحيح الجامع (1/1116)
11153 - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير و ليكفر عن يمينه
( حم م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6208 في صحيح الجامع (1/1116)
11154 - من حلف على يمين فقال : إن شاء الله فقد استثنى
( د ن ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6209 في صحيح الجامع (1/1116)
11155 - من حلف على يمين فقال : إن شاء الله فهو بالخيار إن شاء مضى و إن شاء ترك
( حم ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6210 في صحيح الجامع (1/1116)
11156 - من حلف على يمين فقال : إن شاء الله فهو بالخيار إن شاء مضى و إن شاء ترك غير حنث
( ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6211 في صحيح الجامع (1/1116)
11157 - من حلف على يمين فقال : إن شاء الله فلا حنث عليه
( ت هـ ) عن ابن عمر وعن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6212 في صحيح الجامع (1/1116)
11158 - من حلف على يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال أخيه المسلم فليتبوأ مقعده من النار
( حم د ك ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6213 في صحيح الجامع (1/1116)
11159 - من حلف فليحلف برب الكعبة
( حم هق ) عن قتيلة بنت صيفي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6214 في صحيح الجامع (1/1116)
11160 - من حلف في قطيعة رحم أو فيما لا يصلح فبره أن لا يتم على ذلك
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6215 في صحيح الجامع (1/1116)
11161 - من حلف منكم فقال في حلفه : و اللات و العزى فليقل : لا إله إلا الله و من قال لصاحبه : تعال أقامرك فليتصدق بشيء
( الشافعي حم ق 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6216 في صحيح الجامع (1/1117)
11162 - من حمل علينا السلاح فليس منا
( مالك حم ق ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6217 في صحيح الجامع (1/1117)
11163 - من حمل علينا السلاح فليس منا و من غشنا فليس منا
( م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6218 في صحيح الجامع (1/1117)
11164 - من حوسب عذب
( ت الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6219 في صحيح الجامع (1/1117)
11165 - من حوسب يوم القيامة عذب قالت عائشة : أو ليس يقول الله : { فسوف يحاسب حسابا يسيرا } ؟ قال : ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض و لكن من نوقش الحساب يهلك
( حم ق ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6220 في صحيح الجامع (1/1117)
11166 - من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله و من طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة و ذلك أفضل
( حم م ت هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6221 في صحيح الجامع (1/1117)
11167 - من خاف أدلج و من أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة
( ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6222 في صحيح الجامع (1/1117)
11168 - من خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6223 في صحيح الجامع (1/1117)
11169 - من ختم له بصيام يوم دخل الجنة
( البزار ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6224 في صحيح الجامع (1/1117)
11170 - من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فيصلي فيه كان له عدل عمرة
( حم ن ك ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6225 في صحيح الجامع (1/1117)
11171 - من خرج مع جنازة من بيتها و صلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد و من صلى عليها ثم رجع كان له من الأجر مثل أحد
( حم م د ) عن أبي هريرة وعائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6226 في صحيح الجامع (1/1118)
11172 - من خرج من الطاعة و فارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية و من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية أو يدعو إلى عصبية أو ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية و من خرج على أمتي يضرب برها و فاجرها و لا يتحاشا من مؤمنها و لا يفي لذي عهدة عهده فليس مني و لست منه
( حم م ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6227 في صحيح الجامع (1/1118)
11173 - من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم و من خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر و صلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
( د ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6228 في صحيح الجامع (1/1118)
11174 - من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له و من مات و ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6229 في صحيح الجامع (1/1118)
11175 - من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها
( طب ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6230 في صحيح الجامع (1/1118)
11176 - من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة و محا عنه ألف ألف سيئة و رفع له ألف ألف درجة و بنى له بيتا في الجنة
( حم ت هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6231 في صحيح الجامع (1/1118)
11177 - من دخل حائطا فليأكل و لا يتخذ خبيئة
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6232 في صحيح الجامع (1/1118)
11178 - من دخل في هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6233 في صحيح الجامع (1/1118)
11179 - من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا و من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
( حم م 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6234 في صحيح الجامع (1/1118)
11180 - من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به : آمين و لك بمثله
( م د ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6235 في صحيح الجامع (1/1118)
11181 - من دعي إلى طعام و هو صائم فليجب فإن شاء طعم و إن شاء ترك
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6236 في صحيح الجامع (1/1119)
11182 - من دعي إلى عرس أو نحوه فليجب
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6237 في صحيح الجامع (1/1119)
11183 - من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار
( طب ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6238 في صحيح الجامع (1/1119)
11184 - من دل على خير فله مثل أجر فاعله
( حم م د ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6239 في صحيح الجامع (1/1119)
11185 - من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار
( حم طب ) عن أسماء بنت يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6240 في صحيح الجامع (1/1119)
11186 - من ذبح بعد الصلاة تم نسكه و أصاب سنة المسلمين
( خ ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6241 في صحيح الجامع (1/1119)
11187 - من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه و من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه و أصاب سنة المسلمين
( خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6242 في صحيح الجامع (1/1119)
11188 - من ذرعه القيء و هو صائم فليس عليه قضاء و من استقاء فليقض
( 4 ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6243 في صحيح الجامع (1/1119)
11189 - من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه
( الحاكم في تاريخه ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6244 في صحيح الجامع (1/1119)
11190 - من ذكرت عنده فخطئ الصلاة علي خطئ طريق الجنة
( طب ) عن الحسين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6245 في صحيح الجامع (1/1119)
11191 - من ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6246 في صحيح الجامع (1/1120)
11192 - من رأى حية فلم يقتلها مخافة طلبها فليس منا
( طب ) عن أبي ليلى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6247 في صحيح الجامع (1/1120)
11193 - من رأى مبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به و فضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6248 في صحيح الجامع (1/1120)
11194 - من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية
( حم ق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6249 في صحيح الجامع (1/1120)
11195 - من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان
( حم م 4 ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6250 في صحيح الجامع (1/1120)
11196 - من رأى منكم هلال ذي الحجة و أراد أن يضحي فلا يأخذن من شعره و لا من أظافره حتى يضحي
( ت ن هـ ك ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6251 في صحيح الجامع (1/1120)
11197 - من رآني فإني أنا هو فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6252 في صحيح الجامع (1/1120)
11198 - من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتزايا بي
( حم ق ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6253 في صحيح الجامع (1/1120)
11199 - من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتزايا بي
( حم خ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6254 في صحيح الجامع (1/1120)
11200 - من رآني في المنام فسيراني في اليقظة و لا يتمثل الشيطان بي
( ق د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6255 في صحيح الجامع (1/1120)
11201 - من رآني في المنام فقد رآني إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي
( حم م هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6256 في صحيح الجامع (1/1121)
11202 - من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي
( حم خ ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6257 في صحيح الجامع (1/1121)
11203 - من رأت ذلك منكن فأنزلت فلتغتسل
( حم م ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6258 في صحيح الجامع (1/1121)
11204 - من رابط يوما و ليلة في سبيل الله كان له كأجر صيام شهر و قيامه و من مات مرابطا جرى له مثل ذلك من الأجر و أجري عليه الرزق و أمن الفتان
( ن ك ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6259 في صحيح الجامع (1/1121)
11205 - من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة
( هـ الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6260 في صحيح الجامع (1/1121)
11206 - من رحم و لو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة
( خد طب الضياء ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6261 في صحيح الجامع (1/1121)
11207 - من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة
( حم ت ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6262 في صحيح الجامع (1/1121)
11208 - من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار
( هق ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6263 في صحيح الجامع (1/1121)
11209 - من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك
( حم طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6264 في صحيح الجامع (1/1121)
11210 - من رفع حجرا عن الطريق كتب له حسنة و من كانت له حسنة دخل الجنة
( طب ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6265 في صحيح الجامع (1/1121)
11211 - من ركع اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة
( طس ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6266 في صحيح الجامع (1/1122)
11212 - من رمى العدو بسهم في سبيل الله فبلغ سهمه العدو أصاب أو أخطأ يعدل رقبة
( حم ن هـ طب ك ) عن عمرو بن عبسة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6267 في صحيح الجامع (1/1122)
11213 - من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر
( ت ن ك ) عن أبي نجيح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6268 في صحيح الجامع (1/1122)
11214 - من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله
( طب ) عن هشام بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6269 في صحيح الجامع (1/1122)
11215 - من رمانا بالليل فليس منا
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6270 في صحيح الجامع (1/1122)
11216 - من زار قوما فلا يؤمهم و ليؤمهم رجل منهم
( حم د ت ) عن مالك بن الحويرث .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6271 في صحيح الجامع (1/1122)
11217 - من زرع أرضا بغير إذن أهلها فله نفقته و ليس له في الزرع شيء
( حم د ت هـ ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6272 في صحيح الجامع (1/1122)
11218 - من زرع زرعا فأكل منه طير أو عافية كان له صدقة
( حم ابن خزيمة ) عن خلاد بن السائب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6273 في صحيح الجامع (1/1122)
11219 - من زنى خرج منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه
( طب ) عن شريك .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6274 في صحيح الجامع (1/1122)
11220 - من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة و من استجار من النار ثلاث مرات قالت النار : اللهم أجره من النار
( ت ن ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6275 في صحيح الجامع (1/1122)
11221 - من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء و إن مات على فراشه
( م 4 ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6276 في صحيح الجامع (1/1123)
11222 - من سأل الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه أعطاه الله أجر شهيد و إن مات على فراشه
( ت ) عن معاذ ( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6277 في صحيح الجامع (1/1123)
11223 - من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمر جهنم فليستقل منه أو ليستكثر
( حم م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6278 في صحيح الجامع (1/1123)
11224 - من سأل الناس و له ما يغنيه جاء يوم القيامة و مسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح قيل : و ما الغنى ؟ قال : خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
( حم 4 ك ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6279 في صحيح الجامع (1/1123)
11225 - من سأل شيئا و عنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم قالوا : و ما يغنيه ؟ قال : قدر ما يغديه و يعشيه
( حم د حب ك ) عن سهل بن الحنظلية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6280 في صحيح الجامع (1/1123)
11226 - من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر
( حم ابن خزيمة الضياء ) عن حبشي بن جنادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6281 في صحيح الجامع (1/1123)
11227 - من سأل و له أربعون درهما فهو الملحف
( ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6282 في صحيح الجامع (1/1123)
11228 - من سأل و له قيمة أوقية فقد ألحف
( د حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6283 في صحيح الجامع (1/1123)
11229 - من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار
( حم 4 ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6284 في صحيح الجامع (1/1123)
11230 - من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6285 في صحيح الجامع (1/1123)
11231 - من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين و كبر الله ثلاثا و ثلاثين فتلك تسع و تسعون و قال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير غفرت خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6286 في صحيح الجامع (1/1124)
11232 - من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة
( حم ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6287 في صحيح الجامع (1/1124)
11233 - من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة و من كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6287 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 2063 ( صحيح ) (1/1124)
11234 - من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله
( حم ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6288 في صحيح الجامع (1/1124)
11235 - من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في المصحف
( حل هب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6289 في صحيح الجامع (1/1124)
11236 - من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد و الكرب فليكثر الدعاء في الرخاء
( ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6290 في صحيح الجامع (1/1124)
11237 - من سره أن يعظم الله رزقه و أن يمد في أجله فليصل رحمه
( حم د ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6291 في صحيح الجامع (1/1124)
11238 - من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى فلينظر إلى أبي ذر
( ع ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6292 في صحيح الجامع (1/1124)
11239 - من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأى عين فليقرأ { إذا الشمس كورت } و { إذا السماء انفطرت } و { إذا السماء انشقت }
( حم ت ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6293 في صحيح الجامع (1/1124)
11240 - من سرته حسنته و ساءته سيئته فهو مؤمن
( طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6294 في صحيح الجامع (1/1124)
11241 - من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فإن شاء أخذها بالقيمة و إن شاء اتبع صاحبه
( حم د في مراسيله ن ك ) عن أسيد بن حضير ( ن ) عن أسيد بن ظهير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6295 في صحيح الجامع (1/1125)
11242 - من سكن البادية جفا و من اتبع الصيد غفل و من أتى السلطان افتتن
( حم 3 ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6296 في صحيح الجامع (1/1125)
11243 - من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة و إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع و إن العالم ليستغفر له من في السموات و من في الأرض و الحيتان في جوف الماء و إن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب و إن العلماء ورثة الأنبياء و إن الأنبياء لم يورثوا دينارا و لا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
( حم 4 حب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6297 في صحيح الجامع (1/1125)
11244 - من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6298 في صحيح الجامع (1/1125)
11245 - من سل علينا السيف فليس منا
( حم م ) عن سلمة بن الأكوع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6299 في صحيح الجامع (1/1125)
11246 - من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
( هـ حب ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6300 في صحيح الجامع (1/1125)
11247 - من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه و هو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به الشبهات
( حم د ك ) عن عمران بن الحصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6301 في صحيح الجامع (1/1125)
11248 - من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل : لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا
( حم م د هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6302 في صحيح الجامع (1/1125)
11249 - من سمع سمع الله به و من راءى راءى الله به
( حم م ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6303 في صحيح الجامع (1/1125)
11250 - من سمع سمع الله به و من راءى راءى الله به و من شاق شق الله عليه يوم القيامة
( حم خ هـ ) عن جندب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6304 في صحيح الجامع (1/1125)
11251 - من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء و من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
( حم م ت ن هـ ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6305 في صحيح الجامع (1/1126)
11252 - من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له أجره و مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء و من سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها و مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
( هـ ) عن أبي جحيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6306 في صحيح الجامع (1/1126)
11253 - من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة
( ت ن ) عن كعب بن مرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6307 في صحيح الجامع (1/1126)
11254 - من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة
( حم ت ن حب ) عن عمرو بن عبسة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6308 في صحيح الجامع (1/1126)
11255 - من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد الثانية فاجلدوه فإن عاد الثالثة فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
( حم د ن ك ) عن ابن عمر ( د ت ك ) عن معاوية ( د هق ) عن ذؤيب ( حم د ت ك ) عن أبي هريرة ( طب ك الضياء ) عن شرحبيل بن أوس ( طب قط ك الضياء ) عن جرير ( حم ك ) عن ابن عمرو وابن خزيمة ( ك ) عن جابر ( طب ) عن غضيف ( ن ك الضياء ) عن الشريد بن سويد ( ك ) عن نفر من الصحابة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6309 في صحيح الجامع (1/1126)
11256 - من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة
( حم ق ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6310 في صحيح الجامع (1/1126)
11257 - من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6311 في صحيح الجامع (1/1126)
11258 - من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد الرابعة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب لم يتب الله عليه و سقاه من نهر الخبال
( حم ت ) عن ابن عمر ( حم ن ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6312 في صحيح الجامع (1/1126)
11259 - من شرب الخمر و سكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه و إن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار و إن تاب تاب الله عليه و إن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار و إن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة : عصارة أهل النار
( هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6313 في صحيح الجامع (1/1126)
11260 - من شرب في إناء فضة فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6314 في صحيح الجامع (1/1126)
11261 - من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم
( م ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6315 في صحيح الجامع (1/1127)
11262 - من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها منه فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا
( حم د ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6316 في صحيح الجامع (1/1127)
11263 - من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط و من شهدها حتى تدفن كان له قيراطان مثل الجبلين العظيمين
( ق ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6317 في صحيح الجامع (1/1127)
11264 - من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة
( البزار ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6318 في صحيح الجامع (1/1127)
11265 - من شهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار
( حم م ت ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6319 في صحيح الجامع (1/1127)
11266 - من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن عيسى عبده و رسوله و ابن أمته و كلمته ألقاها إلى مريم و روح منه و أن الجنة حق و أن النار حق و أن البعث حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء
( حم ق ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6320 في صحيح الجامع (1/1127)
11267 - من شهد صلاتنا هذه و وقف معنا حتى ندفع و قد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه و قضى تفثه
( ت هـ ) عن عروة بن مضرس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6321 في صحيح الجامع (1/1127)
11268 - من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر
( ن ك ) عن ابن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6322 في صحيح الجامع (1/1127)
11269 - من صام الأبد فلا صام و لا أفطر
( حم ن هـ ك ) عن عبدالله بن الشخير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6323 في صحيح الجامع (1/1127)
11270 - من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله
( حم ت ن هـ الضياء ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6324 في صحيح الجامع (1/1127)
11271 - من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ( و ما تأخر )
( خط ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6325 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني (1/1128)
11272 - من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
( حم ق 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6326 في صحيح الجامع (1/1128)
11273 - من صام رمضان و أتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر
( حم م 4 ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6327 في صحيح الجامع (1/1128)
11274 - من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }
( هـ ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6328 في صحيح الجامع (1/1128)
11275 - من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه سبعين خريفا
( ن هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6329 في صحيح الجامع (1/1128)
11276 - من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام
( ن ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6330 في صحيح الجامع (1/1128)
11277 - من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما
( ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6331 في صحيح الجامع (1/1128)
11278 - من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا
( حم ق ت ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6332 في صحيح الجامع (1/1128)
11279 - من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه و بين النار خندقا كما بين السماء و الأرض
( ت ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6333 في صحيح الجامع (1/1128)
11280 - من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك اليوم سبعين خريفا
( حم ت ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6334 في صحيح الجامع (1/1128)
11281 - من صام يوم عرفة غفر الله له سنتين : سنة أمامه و سنة خلفه
( هـ ) عن قتادة بن النعمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6335 في صحيح الجامع (1/1129)
11282 - من صرع عن دابته فهو شهيد
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6336 في صحيح الجامع (1/1129)
11283 - من صلى البردين دخل الجنة
( م ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6337 في صحيح الجامع (1/1129)
11284 - من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشيء من ذمته
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6338 في صحيح الجامع (1/1129)
11285 - من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فإن من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم
( حم م ت ) عن جندب البجلي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6339 في صحيح الجامع (1/1129)
11286 - من صلى الضحى أربعا و قبل الأولى أربعا بني له بيت في الجنة
( طس ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6340 في صحيح الجامع (1/1129)
11287 - من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليلة و من صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله
( حم م ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6341 في صحيح الجامع (1/1129)
11288 - من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة و من صلى العشاء و الفجر في جماعة كان كقيام ليلة
( د ت ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6342 في صحيح الجامع (1/1129)
11289 - من صلى الغداة كان في ذمة الله حتى يمسي
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6343 في صحيح الجامع (1/1129)
11290 - من صلى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته
( هـ ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6344 في صحيح الجامع (1/1129)
11291 - من صلى الفجر فهو في ذمة الله و حسابه على الله
( طب ) عن والد أبي مالك الأشجعي .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6345 في صحيح الجامع (1/1130)
11292 - من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة تامة تامة تامة
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6346 في صحيح الجامع (1/1130)
11293 - من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6347 في صحيح الجامع (1/1130)
11294 - من صلى صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتى تتم
( طب ) عن عائذ بن قرط .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6348 في صحيح الجامع (1/1130)
11295 - من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام
( حم م 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6349 في صحيح الجامع (1/1130)
11296 - من صلى صلاتنا و استقبل قبلتنا و أكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله و ذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته
( خ ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6350 في صحيح الجامع (1/1130)
11297 - من صلى صلاتنا و نسك نسكنا فقد أصاب النسك و من نسك قبل الصلاة فلا نسك له
( ق د ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6351 في صحيح الجامع (1/1130)
11298 - من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل أحد
( م هـ ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6352 في صحيح الجامع (1/1130)
11299 - من صلى على جنازة فله قيراط و من انتظرها حتى توضع في اللحد فله قيراطان و القيراطان مثل الجبلين العظيمين
( حم ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6353 في صحيح الجامع (1/1130)
11300 - من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء
( حم هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6354 في صحيح الجامع (1/1130)
11301 - من صلى على جنازة و لم يتبعها فله قيراط فإن تبعها فله قيراطان
( م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6355 في صحيح الجامع (1/1131)
11302 - من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6356 في صحيح الجامع (1/1131)
11303 - من صلى على حين يصبح عشرا و حين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6357 في صحيح الجامع (1/1131)
11304 - من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا
( حم م 3 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6358 في صحيح الجامع (1/1131)
11305 - من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات و حط عنه عشر خطيئات و رفع له عشر درجات
( حم خد ن ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6359 في صحيح الجامع (1/1131)
11306 - من صلى في اليوم و الليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة
( حم م د ن هـ ) عن أم حبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6360 في صحيح الجامع (1/1131)
11307 - من صلى في ثوب فليخالف بين طرفيه
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6361 في صحيح الجامع (1/1131)
11308 - من صلى في يوم و ليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة : أربعا قبل الظهر و ركعتين بعدها و ركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء و ركعتين قبل صلاة الغداة
( ت ) عن أم حبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6362 في صحيح الجامع (1/1131)
11309 - من صلى قائما فهو أفضل و من صلى قاعدا فله نصف أجر القائم و من صلى نائما فله نصف أجر القاعد
( خ ت ن هـ ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6363 في صحيح الجامع (1/1131)
11310 - من صلى قبل الظهر أربعا و بعدها أربعا حرمه الله على النار
( حم ت ن هـ ) عن أم حبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6364 في صحيح الجامع (1/1131)
11311 - من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار و براءة من النفاق
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6365 في صحيح الجامع (1/1132)
11312 - من صلى و جلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى تأتيه الصلاة التي يلاقيها
( ن ) عن عبدالله بن سلام وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6366 في صحيح الجامع (1/1132)
11313 - من صمت نجا
( حم ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6367 في صحيح الجامع (1/1132)
11314 - من صنع إليه معروف فقال لفاعله : جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء
( ت ن حب ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6368 في صحيح الجامع (1/1132)
11315 - من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6369 في صحيح الجامع (1/1132)
11316 - من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها و ليس بنافخ و من تحلم كلف أن يعقد شعيرتين و ليس بعاقد و من استمع إلى حديث قوم يفرون منه صب في أذنيه الآنك يوم القيامة
( حم د ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6370 في صحيح الجامع (1/1132)
11317 - من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة و ليس بنافخ
( حم ق ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6371 في صحيح الجامع (1/1132)
11318 - من ضار ضار الله به و من شاق شاق الله عليه
( حم 4 ) عن أبي صرمة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6372 في صحيح الجامع (1/1132)
11319 - من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه و من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه و أصاب سنة المسلمين
( ق ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6373 في صحيح الجامع (1/1132)
11320 - من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة
( خد هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6374 في صحيح الجامع (1/1132)
11321 - من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6375 في صحيح الجامع (1/1133)
11322 - من ضرب مملوكه ظالما أقيد منه يوم القيامة
( طب ) عن عمار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6376 في صحيح الجامع (1/1133)
11323 - من ضن بالمال أن ينفقه و بالليل أن يكابده فعليه بسبحان الله و بحمده
( أبو نعيم في المعرفة ) عن عبدالله بن خبيب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6377 في صحيح الجامع (1/1133)
11324 - من ضيق منزلا أو قطع طريقا أو آذى مؤمنا فلا جهاد له
( حم د ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6378 في صحيح الجامع (1/1133)
11325 - من طاف بالبيت سبعا و صلى ركعتين كان كعتق رقبة
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6379 في صحيح الجامع (1/1133)
11326 - من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما و لا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة و كتب له بها حسنة
( ت ن ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6380 في صحيح الجامع (1/1133)
11327 - من طلب الشهادة صادقا أعطيها و لو لم تصبه
( حم م ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6381 في صحيح الجامع (1/1133)
11328 - من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو ليصرف به وجوه الناس إليه فهو في النار
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6382 في صحيح الجامع (1/1133)
11329 - من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله في النار
( ت ) عن كعب بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6383 في صحيح الجامع (1/1133)
11330 - من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف أو غير واف
( هـ حب ك ) عن ابن عمر وعائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6384 في صحيح الجامع (1/1133)
11331 - من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين
( حم ق ) عن عائشة وسعيد بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6385 في صحيح الجامع (1/1134)
11332 - من عادى عمارا عاداه الله و من أبغض عمارا أبغضه الله
( حم ن حب ك ) عن خالد بن الوليد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6386 في صحيح الجامع (1/1134)
11333 - من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد : أن طبت و طاب ممشاك و تبوأت من الجنة منزلا
( ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6387 في صحيح الجامع (1/1134)
11334 - من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض
( د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6388 في صحيح الجامع (1/1134)
11335 - من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع
( م ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6389 في صحيح الجامع (1/1134)
11336 - من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ
( حم ) عن عثمان وابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6390 في صحيح الجامع (1/1134)
11337 - من عال جاريتين حتى يدركا دخلت أنا و هو الجنة كهاتين
( م ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6391 في صحيح الجامع (1/1134)
11338 - من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح
( م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6392 في صحيح الجامع (1/1134)
11339 - من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة
( حم ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6393 في صحيح الجامع (1/1134)
11340 - من علق تميمة فقد أشرك
( حم ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6394 في صحيح الجامع (1/1134)
11341 - من علم الرمي ثم تركه فليس منا
( م ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6395 في صحيح الجامع (1/1135)
11342 - من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل
( هـ ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6396 في صحيح الجامع (1/1135)
11343 - من عمر من أمتي سبعين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر
( ك ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6397 في صحيح الجامع (1/1135)
11344 - من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
( حم م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6398 في صحيح الجامع (1/1135)
11345 - من غدا إلى المسجد و راح أعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا و راح
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6399 في صحيح الجامع (1/1135)
11346 - من غرس غرسا لم يأكل منه آدمي و لا خلق من خلق الله إلا كان له صدقة
( حم ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6400 في صحيح الجامع (1/1135)
11347 - من غزا في سبيل الله و لم ينو إلا عقالا فله ما نوى
( حم ن ك ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6401 في صحيح الجامع (1/1135)
11348 - من غسل الميت فليغتسل و من حمله فليتوضأ
( د هـ حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6402 في صحيح الجامع (1/1135)
11349 - من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب و من كفنه كساه الله من السندس
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6403 في صحيح الجامع (1/1135)
11350 - من غسل ميتا فليغتسل
( حم ) عن المغيرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6404 في صحيح الجامع (1/1135)
11351 - من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الإمام و استمع و أنصت و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها و قيامها
( حم 4 حب ك ) عن أوس بن أوس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6405 في صحيح الجامع (1/1136)
11352 - من غش فليس منا
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6406 في صحيح الجامع (1/1136)
11353 - من غشنا فليس منا
( هـ ) عن أبي الحمراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6407 في صحيح الجامع (1/1136)
11354 - من غشنا فليس منا و المكر و الخداع في النار
( طب حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6408 في صحيح الجامع (1/1136)
11355 - من غل بعيرا أو شاة أتى يحمله يوم القيامة
( حم الضياء ) عن عبدالله بن أنيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6409 في صحيح الجامع (1/1136)
11356 - من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
( حم د ك ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6410 في صحيح الجامع (1/1136)
11357 - من فارق الروح جسده و هو بريء من ثلاث دخل الجنة : الكبر والدين و الغلول
( حم ت ن هـ حب ك ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6411 في صحيح الجامع (1/1136)
11358 - من فرق بين والدة و ولدها فرق الله بينه و بين أحبته يوم القيامة
( حم ت ك ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6412 في صحيح الجامع (1/1136)
11359 - من فصل في سبيل الله فمات أو قتل أو وقصته فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله فإنه شهيد و إن له الجنة
( د ك ) عن أبي مالك الأشعري .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6413 في صحيح الجامع (1/1136)
11360 - من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثل أجره
( هق ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6414 في صحيح الجامع (1/1136)
11361 - من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا
( حم ت هـ حب ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6415 في صحيح الجامع (1/1137)
11362 - من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة و من سأل الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات أو قتل فإنه له أجر شهيد و من جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها لون الزعفران و ريحها ريح المسك و من خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء
( حم 3 حب ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6416 في صحيح الجامع (1/1137)
11363 - من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
( حم ق 4 ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6417 في صحيح الجامع (1/1137)
11364 - من قال إذا أصبح : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل و كتبت له بها عشر حسنات و حط عنه بها عشر سيئات و رفع له بها عشر درجات و كان في حرز من الشيطان حتى يمسي و إذا قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح
( حم د هـ ) عن أبي عياش الزرقي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6418 في صحيح الجامع (1/1137)
11365 - من قال إذا خرج من بيته : بسم الله توكلت على الله لا حول و لا قوة إلا بالله يقال له : كفيت و وقيت و تنحى عنه الشيطان
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6419 في صحيح الجامع (1/1137)
11366 - من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب
( خ ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6420 في صحيح الجامع (1/1137)
11367 - من قال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال و إن كان صادقا لم يعد إلى الإسلام سالما
( ن هـ ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6421 في صحيح الجامع (1/1137)
11368 - من قال حين يسمع المؤذن : و أنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله رضيت بالله ربا و بمحمد رسولا و بالإسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه
( حم م 4 ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6422 في صحيح الجامع (1/1137)
11369 - من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة و الفضيلة و ابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة
( حم خ 4 ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6423 في صحيح الجامع (1/1137)
11370 - من قال حين يصبح أو حين يمسي : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة
( حم د ن هـ حب ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6424 في صحيح الجامع (1/1137)
11371 - من قال حين يصبح و حين يمسي : سبحان الله العظيم و بحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ذلك و زاد عليه
( حم م د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6425 في صحيح الجامع (1/1138)
11372 - من قال حين يمسي : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلاء حتى يصبح و من قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلاء حتى يمسي
( د حب ك ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6426 في صحيح الجامع (1/1138)
11373 - من قال حين يمسي ثلاث مرات : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره لدغة حية في تلك الليلة
( ت حب ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6427 في صحيح الجامع (1/1138)
11374 - من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة
( د حب ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6428 في صحيح الجامع (1/1138)
11375 - من قال : سبحان الله العظيم و بحمده غرست له بها نخلة في الجنة
( ت حب ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6429 في صحيح الجامع (1/1138)
11376 - من قال : سبحان الله و بحمده سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك فإن قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه و من قالها في مجلس لغو كانت كفارة له
( ن ك ) عن جبير بن مطعم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6430 في صحيح الجامع (1/1138)
11377 - من قال : سبحان الله و بحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر
( حم ق ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6431 في صحيح الجامع (1/1138)
11378 - من قال لصاحبه يوم الجمعة و الإمام يخطب : أنصت فقد لغا
( ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6432 في صحيح الجامع (1/1138)
11379 - من قال : لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة
( البزار ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6433 في صحيح الجامع (1/1138)
11380 - من قال : لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره يصيبه قبل ذلك ما أصابه
( البزار هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6434 في صحيح الجامع (1/1138)
11381 - من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير عشرا كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل
( ق ت ن ) عن أبي أيوب ولفظ ( ت ) : كانت له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6435 في صحيح الجامع (1/1139)
11382 - من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد ( يحيي و يميت ) و هو على كل شيء قدير عشر مرات كان له بعدل نسمة
( حم ن حب ك ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6436 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5740 (1/1139)
11383 - من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب و كتبت له مائة حسنة و محيت عنه مائة سيئة و كانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي و لم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل عملا أكثر من ذلك
( حم ق ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6437 في صحيح الجامع (1/1139)
11384 - من قال : لا إله إلا الله و كفر بما يعبد من دون الله حرم ماله و دمه و حسابه على الله عز و جل
( حم م ) عن والد أبي مالك الأشجعي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6438 في صحيح الجامع (1/1139)
11385 - من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين و من قام بمائة آية كتب من القانتين و من قام بألف آية كتب من المقنطرين
( د حب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6439 في صحيح الجامع (1/1139)
11386 - من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
( ق 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6440 في صحيح الجامع (1/1139)
11387 - من قام ليلة القدر إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
( خ 3 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6441 في صحيح الجامع (1/1139)
11388 - من قتل تحت راية عمية ينصر العصبية و يغضب للعصبية فقتلته جاهلية
( م ن ) عن جندب ( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6442 في صحيح الجامع (1/1139)
11389 - من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون بنت مخاض و ثلاثون بنت لبون و ثلاثون حقة و عشرة بني لبون
( حم ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6443 في صحيح الجامع (1/1139)
11390 - من قتل دون ماله فهو شهيد
( حم ق ت ن ) عن ابن عمرو ( ت حب ) عن سعيد بن زيد ( ن ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6444 في صحيح الجامع (1/1139)
11391 - من قتل دون ماله فهو شهيد و من قتل دون دمه فهو شهيد و من قتل دون دينه فهو شهيد و من قتل دون أهله فهو شهيد
( حم 3 حب ) عن سعيد بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6445 في صحيح الجامع (1/1140)
11392 - من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة
( ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6446 في صحيح الجامع (1/1140)
11393 - من قتل دون مظلمته فهو شهيد
( ن الضياء ) عن سويد بن مقرن .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6447 في صحيح الجامع (1/1140)
11394 - من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة و إن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما
( حم ن ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6448 في صحيح الجامع (1/1140)
11395 - من قتل في سبيل الله فهو شهيد و من مات في سبيل الله فهو شهيد و من مات في الطاعون فهو شهيد و من مات في البطن فهو شهيد و من غرق فهو شهيد
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6449 في صحيح الجامع (1/1140)
11396 - من قتل في عميا أو رميا يكون بينهم بحجر أو سوط فعقله عقل خطأ و من قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه و بينه فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين
( د ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6450 في صحيح الجامع (1/1140)
11397 - من قتل في عميا في رمى يكون بينهم بحجارة أو بالسياط أو ضرب بعصا فهو خطأ و عقله عقل الخطأ و من قتل عمدا فهو قود يد و من حال دونه فعليه لعنة الله و غضبه لا يقبل منه صرفا و لا عدلا
( د ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6451 في صحيح الجامع (1/1140)
11398 - من قتل كافر فله سلبه
( ق د ت ) عن قتادة ( حم د ) عن أنس ( حم هـ ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6452 في صحيح الجامع (1/1140)
11399 - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد و إما أن يفدي
( ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6453 في صحيح الجامع (1/1140)
11400 - من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا و لا عدلا
( د الضياء ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6454 في صحيح الجامع (1/1140)
11401 - من قتل متعمد دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا قتلوا و إن شاءوا أخذوا الدية و هي ثلاثون حقة و ثلاثون جذعة و أربعون خلفة و ما صولحوا عليه فهو لهم
( حم ت هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6455 في صحيح الجامع (1/1141)
11402 - من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة
( حم د ن ك ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6456 في صحيح الجامع (1/1141)
11403 - من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة و إن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما
( حم خ ن هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6457 في صحيح الجامع (1/1141)
11404 - من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة : أن يشم ريحها
( حم ن ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6458 في صحيح الجامع (1/1141)
11405 - من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا و من شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا و من تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا
( حم ق ت ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6459 في صحيح الجامع (1/1141)
11406 - من قتل وزغة في أول ضربة كتب له مائة حسنة و من قتلها في الضربة الثانية فله كذا و كذا حسنة و إن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا و كذا حسنة
( حم م د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6460 في صحيح الجامع (1/1141)
11407 - من قتله بطنه لم يعذب في قبره
( حم ت ن حب ) عن خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6461 في صحيح الجامع (1/1141)
11408 - من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6462 في صحيح الجامع (1/1141)
11409 - من قذف مملوكه و هو بريء مما قال جلد يوم القيامة حدا إلا أن يكون كما قال
( حم ق د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6463 في صحيح الجامع (1/1141)
11410 - من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
( ن حب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6464 في صحيح الجامع (1/1141)
11411 - من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
( 4 ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6465 في صحيح الجامع (1/1142)
11412 - من قرأ ( { إذا زلزلت } عدلت له بنصف القرآن و من قرأ ) { قل يا أيها الكافرون } عدلت له بربع القرآن و من قرأ { قل هو الله أحد } عدلت له بثلث القرآن
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6466 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5757 (1/1142)
11413 - من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس
( ت ) عن ابن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6467 في صحيح الجامع (1/1142)
11414 - من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة
( حم ن ) عن تميم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6468 في صحيح الجامع (1/1142)
11415 - من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة و الحسنة بعشر أمثالها لا أقول : { ألم } حرف و لكن : ألف حرف و لام حرف و ميم حرف
( تخ ت ك ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6469 في صحيح الجامع (1/1142)
11416 - من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين
( ك هق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6470 في صحيح الجامع (1/1142)
11417 - من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق
( هب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6471 في صحيح الجامع (1/1142)
11418 - من قرأ { قل هو الله أحد } عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة
( حم ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6472 في صحيح الجامع (1/1142)
11419 - من قرأ { قل هو الله أحد } فكأنما قرأ ثلث القرآن
( حم ن الضياء ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6473 في صحيح الجامع (1/1142)
11420 - من قرن بين حجه و عمرته أجزأه لهما طواف واحد
( حم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6474 في صحيح الجامع (1/1142)
11421 - من قطع رحما أو حلف على يمين فاجرة رأى وباله قبل أن يموت
( تخ ) عن القاسم بن عبدالرحمن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6475 في صحيح الجامع (1/1143)
11422 - من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار
( د الضياء ) عن عبدالله بن حبشي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6476 في صحيح الجامع (1/1143)
11423 - من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة و من اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6477 في صحيح الجامع (1/1143)
11424 - من كاتب مملوكه على مائة أوقية فأداها إلا عشر أواق ثم عجز فهو رقيق
( ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6478 في صحيح الجامع (1/1143)
11425 - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
( حم د ك ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6479 في صحيح الجامع (1/1143)
11426 - من كان بينه و بين قوم عهد فلا يشد عقدة و لا يحلها حتى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء
( حم د ت ) عن عمرو بن عبسة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6480 في صحيح الجامع (1/1143)
11427 - من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6481 في صحيح الجامع (1/1143)
11428 - من كان ذبح أضحيته قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى و من لم يكن ذبح فليذبح باسم الله
( حم ق ن هـ ) عن جندب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6482 في صحيح الجامع (1/1143)
11429 - من كان ذبح قبل الصلاة فليعد
( حم ق ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6483 في صحيح الجامع (1/1143)
11430 - من كان سهلا هينا لينا حرمه الله على النار
( ك هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6484 في صحيح الجامع (1/1143)
11431 - من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث
( حم ن حب ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6485 في صحيح الجامع (1/1144)
11432 - من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فإن لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فإن لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ غير ذلك فهو غال أو سارق
( د ك ) عن المستورد بن شداد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6486 في صحيح الجامع (1/1144)
11433 - من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة
( حم هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6487 في صحيح الجامع (1/1144)
11434 - من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن و أطعمهن و سقاهن و كساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة
( حم هـ ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6488 في صحيح الجامع (1/1144)
11435 - من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره و لا من أظفاره شيئا حتى يضحي
( م د ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6489 في صحيح الجامع (1/1144)
11436 - من كان له سعة و لم يضح فلا يقربن مصلانا
( هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6490 في صحيح الجامع (1/1144)
11437 - من كان له شريك في حائط فلا يبع نصيبه من ذلك حتى يعرضه على شريكه
( حم ت ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6491 في صحيح الجامع (1/1144)
11438 - من كان له شريك في ربع أو نخل فليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه فإن رضي أخذ و إن كره ترك
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6492 في صحيح الجامع (1/1144)
11439 - من كان له شعر فليكرمه
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6493 في صحيح الجامع (1/1144)
11440 - من كان له مال فلير عليه أثره
( طب ) عن أبي حازم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6494 في صحيح الجامع (1/1144)
11441 - من كان له نخل أو أرض فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6495 في صحيح الجامع (1/1145)
11442 - من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار
( د ) عن عمار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6496 في صحيح الجامع (1/1145)
11443 - من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له و من كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له
( حم م د ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6497 في صحيح الجامع (1/1145)
11444 - من كان منكم ذا طول فليتزوج فإنه أغض للبصر و أحصن للفرج و من لا فالصوم له وجاء
( ن ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6498 في صحيح الجامع (1/1145)
11445 - من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا
( د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6499 في صحيح الجامع (1/1145)
11446 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت و استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع و إن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته و إن تركته لم يزل أعوج استوصوا بالنساء
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6500 في صحيح الجامع (1/1145)
11447 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت
( حم ق ن هـ ) عن أبي شريح وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6501 في صحيح الجامع (1/1145)
11448 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام فما بعد ذلك فهو صدقة و لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه
( حم ق 4 ) عن أبي شريح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6502 في صحيح الجامع (1/1145)
11449 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل - يعني الذهب بالذهب -
( م ) عن فضالة بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6503 في صحيح الجامع (1/1145)
11450 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذ جاره و استوصوا بالنساء خيرا
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6504 في صحيح الجامع (1/1145)
11451 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر
( ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6505 في صحيح الجامع (1/1146)
11452 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر
( ت ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6506 في صحيح الجامع (1/1146)
11453 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يسق ماءه زرع غيره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يأت سبيا من السبي حتى يستبرئها و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يبيعن مغنما حتى يقسم و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يلبسن ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه
( د ) عن رويفع بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6507 في صحيح الجامع (1/1146)
11454 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يسق ماءه ولد غيره
( ت ) عن رويفع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6508 في صحيح الجامع (1/1146)
11455 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يلبس حريرا و لا ذهبا
( حم ك ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6509 في صحيح الجامع (1/1146)
11456 - من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه و جمع له شمله و أتته الدنيا و هي راغمة و من كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه و فرق عليه شمله و لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6510 في صحيح الجامع (1/1146)
11457 - من كانت لأخيه عنده مظلمة من عرض أو مال فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ منه يوم لا دينار و لا درهم فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته و إن لم يكن له عمل أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6511 في صحيح الجامع (1/1146)
11458 - من كانت له أرض فأراد بيعها فليعرضها على جاره
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6512 في صحيح الجامع (1/1146)
11459 - من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه و لا يكرها بثلث و لا ربع و لا بطعام مسمى
( حم د هـ ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6513 في صحيح الجامع (1/1146)
11460 - من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أن يزرعها و عجز عنها فليمنحها أخاه المسلم و لا يؤاجرها فإن لم يفعل فليمسك أرضه
( حم ق ن هـ ) عن جابر ( ق ن ) عن أبي هريرة ( حم ت ن ) عن رافع بن خديج ( حم د ) عن رافع بن رفاعة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6514 في صحيح الجامع (1/1146)
11461 - من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة و شقه مائل
( حم د ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6515 في صحيح الجامع (1/1147)
11462 - من كانت همه الآخرة جمع الله له شمله و جعل غناه في قلبه و أتته الدنيا راغمة و من كانت همه الدنيا فرق الله عليه أمره و جعل فقره بين عينيه و لم يأته من الدنيا إلا ما كتب الله له
( هـ ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6516 في صحيح الجامع (1/1147)
11463 - من كتم علما ( عن أهله ) ألجم يوم القيامة لجاما من نار
( عد ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6517 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5813 (1/1147)
11464 - من كتم غيظا و هو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء
( 4 ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6518 في صحيح الجامع (1/1147)
11465 - من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
( حم ق ت ن هـ ) عن أنس ( حم خ د ن هـ ) عن الزبير ( م ) عن أبي هريرة ( ت ) عن علي ( حم هـ ) عن جابر وأبي سعيد ( ت هـ ) عن ابن مسعود ( حم ك ) عن خالد بن عرفطة وزيد بن أرقم ( حم ) عن سلمة بن الأكوع وعقبة بن عامر ومعاوية بن أبي سفيان ( طب ) عن السائب بن يزيد وسلمان بن خالد الخزاعي وصهيب وطارق بن أشيم وطلحة بن عبيدالله وابن عباس وابن عمر وعتبة بن غزوان والعرس بن عميرة وعمار بن ياسر وعمران بن حصين وعمرو بن حريث وعمرو بن عبسة وعمرو بن مرة الجهني والمغيرة بن شعبة ويعلى بن مرة وأبي عبيدة بن الجراح وأبي موسى الأشعري ( طس ) عن البراء ومعاذ بن جبل ونبيط بن شريط وأبي ميمون ( الدارقطني في الأفراد ) عن أبي رمثة وابن الزبير وأبي رافع وأم أيمن ( خط ) عن سلمان الفارسي وأبي أمامة ( ابن عساكر ) عن رافع ابن خديج ويزيد بن أسد وعائشة ( ابن صاعد في طرقه ) عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وسعد بن أبي وقاص وحذيفة بن أسيد وحذيفة بن اليمان ( أبو مسعود بن الفرات في جزئه ) عن عثمان بن عفان ( البزار ) عن سعيد بن زيد ( عد ) عن أسامة بن زيد وبريدة وسفينة وأبي قتادة ( أبو نعيم في المعرفة ) عن جندع بن عمرو وعن سعد بن المدحاس وعبدالله بن زغب ( ابن قانع ) عن عبدالله بن أبي أوفى ( الحاكم في المدخل ) عن عفان بن حبيب ( عق ) عن غزوان وأبي كبشة ( ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات ) عن أبي ذر وعن أبي موسى الغافقي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) متواتر انظر حديث رقم : 6519 في صحيح الجامع (1/1147)
11466 - من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة
( حم ت ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6520 في صحيح الجامع (1/1147)
11467 - من كسر أو مرض أو عرج فقد حل و عليه حجة أخرى من قابل
( حم 4 ك ) عن الحجاج بن عمرو بن غزية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6521 في صحيح الجامع (1/1147)
11468 - من كظم غيظا و هو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء
( 4 ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6522 في صحيح الجامع (1/1147)
11469 - من كنت مولاه فعلي مولاه
( حم هـ ) عن البراء ( حم ) عن بريدة ( ت ن الضياء ) عن زيد بن أرقم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6523 في صحيح الجامع (1/1147)
11470 - من كنت وليه فعلي وليه
( حم ن ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6524 في صحيح الجامع (1/1147)
11471 - من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
( حم ق ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6525 في صحيح الجامع (1/1148)
11472 - من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار
( د هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6526 في صحيح الجامع (1/1148)
11473 - من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
( حم م د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6527 في صحيح الجامع (1/1148)
11474 - من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم الخنزير و دمه
( حم م د هـ ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6528 في صحيح الجامع (1/1148)
11475 - من لعب بالنرد فقد عصى الله و رسوله
( حم د هـ ك ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6529 في صحيح الجامع (1/1148)
11476 - من لعب بطلاق أو عتاق فهو كما قال
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6530 في صحيح الجامع (1/1148)
11477 - من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة
( حم خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6531 في صحيح الجامع (1/1148)
11478 - من لكعب بن الأشرف ؟ فإنه قد آذى الله و رسوله
( خ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6532 في صحيح الجامع (1/1148)
11479 - من لم يأخذ من شاربه فليس منا
( حم ت ن الضياء ) عن زيد بن أرقم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6533 في صحيح الجامع (1/1148)
11480 - من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له
( قط هق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6534 في صحيح الجامع (1/1148)
11481 - من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له
( ن ) عن حفصة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6535 في صحيح الجامع (1/1149)
11482 - من لم يجد نعلين فليلبس خفين و ليقطعهما أسفل من الكعبين
( خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6536 في صحيح الجامع (1/1149)
11483 - من لم يجد نعلين فليلبس خفين و من لم يجد إزارا فليلبس سراويل - يعني المحرم -
( حم م ) عن جابر ( حم ق ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6537 في صحيح الجامع (1/1149)
11484 - من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له
( حم 3 ) عن حفصة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6538 في صحيح الجامع (1/1149)
11485 - من لم يدع قول الزور و العمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه
( حم خ د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6539 في صحيح الجامع (1/1149)
11486 - من لم يرحم صغيرنا و يعرف حق كبيرنا فليس منا
( خد د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6540 في صحيح الجامع (1/1149)
11487 - من لم يشكر الناس لم يشكر الله
( حم ت الضياء ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6541 في صحيح الجامع (1/1149)
11488 - من لم يصل ركعتي الفجر فليصلها بعد ما تطلع الشمس
( حم ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6542 في صحيح الجامع (1/1149)
11489 - من مات على شيء بعثه الله عليه
( حم ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6543 في صحيح الجامع (1/1149)
11490 - من مات مرابطا في سبيل الله أجرى الله عليه عمله الصالح الذي كان يعمل عليه و أجرى عليه رزقه و أمن من الفتان و بعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6544 في صحيح الجامع (1/1149)
11491 - من مات مرابطا في سبيل الله أمنه الله من فتنة القبر
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6545 في صحيح الجامع (1/1150)
11492 - من مات و عليه دينار أو درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار و لا درهم
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6546 في صحيح الجامع (1/1150)
11493 - من مات و عليه صيام صام عنه وليه
( حم ق د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6547 في صحيح الجامع (1/1150)
11494 - من مات و لم يغز و لم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من نفاق
( حم م د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6548 في صحيح الجامع (1/1150)
11495 - من مات و هو مدمن خمر لقي الله و هو كعابد وثن
( طب حل ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6549 في صحيح الجامع (1/1150)
11496 - من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
( حم ق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6550 في صحيح الجامع (1/1150)
11497 - من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة و من مات يشرك بالله شيئا دخل النار
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6551 في صحيح الجامع (1/1150)
11498 - من مات و هو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة
( حم م ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6552 في صحيح الجامع (1/1150)
11499 - من مس الحصى فقد لغا
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6553 في صحيح الجامع (1/1150)
11500 - من مس ذكره فليتوضأ
( مالك حم 4 ك ) عن بسرة بنت صفوان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6554 في صحيح الجامع (1/1150)
11501 - من مس فرجه فليتوضأ
( هـ ) عن أم حبيبة وأبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6555 في صحيح الجامع (1/1151)
11502 - من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة و من مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6556 في صحيح الجامع (1/1151)
11503 - من ملك ذا رحم محرم فهو حر
( حم د ت هـ ك ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6557 في صحيح الجامع (1/1151)
11504 - من منح منحة غدت بصدقة و راحت بصدقة صبوحها و غبوقها
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6558 في صحيح الجامع (1/1151)
11505 - من منح منحة ورق أو منحة لبن أو أهدى زقاقا فهو كعتق نسمة
( حم ت حب ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6559 في صحيح الجامع (1/1151)
11506 - من منع فضل ماء أو كلأ منعه الله فضله يوم القيامة
( حم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6560 في صحيح الجامع (1/1151)
11507 - من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر و صلاة الظهر كتب الله له كأنما قرأه من الليل
( م ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6561 في صحيح الجامع (1/1151)
11508 - من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره
( حم 4 ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6562 في صحيح الجامع (1/1151)
11509 - من نام عن وتره فليصل إذا أصبح
( ت ) عن زيد بن أسلم مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6563 في صحيح الجامع (1/1151)
11510 - من نام و في يده غمر و لم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
( حم د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6564 في صحيح الجامع (1/1151)
11511 - من نذر أن يطيع الله فليطعه و من نذر أن يعصي الله فلا يعصه
( حم خ 4 ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6565 في صحيح الجامع (1/1152)
11512 - من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته و من نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6566 في صحيح الجامع (1/1152)
11513 - من نزل منزلا فقال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله
( حم م د ت ) عن خولة بنت حكيم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6567 في صحيح الجامع (1/1152)
11514 - من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6568 في صحيح الجامع (1/1152)
11515 - من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله قال : { أقم الصلاة لذكري }
( م د ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6569 في صحيح الجامع (1/1152)
11516 - من نسي شيئا من صلاته فليسجد سجدتين و هو جالس
( حم ن ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6570 في صحيح الجامع (1/1152)
11517 - من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها
( حم ق ت ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6571 في صحيح الجامع (1/1152)
11518 - من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك
( د ت هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6572 في صحيح الجامع (1/1152)
11519 - من نسي و هو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله و سقاه
( حم ق هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6573 في صحيح الجامع (1/1152)
11520 - من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا و الآخرة
( هق الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6574 في صحيح الجامع (1/1152)
11521 - من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي تردى فهو ينزع بذنبه
( د ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6575 في صحيح الجامع (1/1153)
11522 - من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة
( حم م ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6576 في صحيح الجامع (1/1153)
11523 - من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة و من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة و من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه و من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة و غشيتهم الرحمة و حفتهم الملائكة و ذكرهم الله فيمن عنده و من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
( حم م د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6577 في صحيح الجامع (1/1153)
11524 - من نوقش الحساب عذب
( ق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6578 في صحيح الجامع (1/1153)
11525 - من نوقش المحاسبة هلك
( طب ) عن ابن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6579 في صحيح الجامع (1/1153)
11526 - من نيح عليه يعذب بما نيح عليه
( حم ق ت ) عن المغيرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6580 في صحيح الجامع (1/1153)
11527 - من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
( حم خد د ك ) عن حدرد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6581 في صحيح الجامع (1/1153)
11528 - من هذا اللاعن بعيره ؟ ! أنزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا على أنفسكم و لا تدعوا على أولادكم و لا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم
( م د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6582 في صحيح الجامع (1/1153)
11529 - من وجد تمرا فليفطر عليه و من لا فليفطر على الماء فإنه طهور
( ت ن ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6583 في صحيح الجامع (1/1153)
11530 - من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها فسيبوها فأخذها فأحياها فهي له
( د ) عن رجال من الصحابة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6584 في صحيح الجامع (1/1153)
11531 - من وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة
( حم ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6585 في صحيح الجامع (1/1154)
11532 - من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل و لا يكتم و لا يعبث فإن وجد صاحبها فليردها عليه و إلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
( حم د هـ ) عن عياض بن حمار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6586 في صحيح الجامع (1/1154)
11533 - من وجد من هذا الوسواس فليقل : آمنا بالله و رسوله ( ثلاثا ) فإن ذلك يذهب عنه
( ابن السني ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6587 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5872 (1/1154)
11534 - من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه و اقتلوا البهيمة
( ت ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6588 في صحيح الجامع (1/1154)
11535 - من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به
( حم 4 قط ك الضياء ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6589 في صحيح الجامع (1/1154)
11536 - من وصل صفا وصله الله و من قطع صفا قطعه الله
( ن ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6590 في صحيح الجامع (1/1154)
11537 - من وضع الخمر ( على كفه لم تقبل له دعوة ) و من أدمن على شربها سقي من الخبال
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6591 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5874 (1/1154)
11538 - من وطئ على إزار خيلاء وطئه في النار
( حم ) عن هبيب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6592 في صحيح الجامع (1/1154)
11539 - من وقاه الله شر ما بين لحييه و شر ما بين رجليه دخل الجنة
( ت حب ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6593 في صحيح الجامع (1/1154)
11540 - من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين
( د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6594 في صحيح الجامع (1/1154)
11541 - من ولي من أمور المسلمين شيئا فاحتجب دون خلتهم و حاجتهم و فقرهم و فاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته و حاجته و فاقته و فقره
( د هـ ك ) عن أبي مريم الأزدي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6595 في صحيح الجامع (1/1155)
11542 - من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره و إن ذكر أعانه
( ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6596 في صحيح الجامع (1/1155)
11543 - من لا يرحم الناس لا يC
( حم ق ت ) عن جرير ( حم ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6597 في صحيح الجامع (1/1155)
11544 - من لا يرحم لا يرحم
( حم ق د ت ) عن أبي هريرة ( ق ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6598 في صحيح الجامع (1/1155)
11545 - من لا يرحم لا يرحم و من لا يغفر لا يغفر له
( حم ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6599 في صحيح الجامع (1/1155)
11546 - من لا يرحم لا يرحم و من لا يغفر لا يغفر له و من لا يتب لا يتب عليه
( طب ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6600 في صحيح الجامع (1/1155)
11547 - من لا يشكر الناس لا يشكر الله
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6601 في صحيح الجامع (1/1155)
11548 - من لايمكم من خدمكم فأطعموهم مما تأكلون و ألبسوهم مما تلبسون و من لا يلايمكم منهم فبيعوه و لا تعذبوا خلق الله
( حم د ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6602 في صحيح الجامع (1/1155)
11549 - من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة لا يسأل الناس شيئا
( حم ن هـ ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6603 في صحيح الجامع (1/1155)
11550 - من يتكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا أتكفل له بالجنة
( د ك ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6604 في صحيح الجامع (1/1155)
11551 - من يتوكل لي ما بين لحييه و ما بين رجليه أتوكل له بالجنة
( حم ت حب ك ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6605 في صحيح الجامع (1/1156)
11552 - من يحرم الرفق يحرم الخير كله
( حم م د هـ ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6606 في صحيح الجامع (1/1156)
11553 - من يخفر ذمتي كنت خصمه و من خاصمته خصمته
( طب ) عن جندب .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6607 في صحيح الجامع (1/1156)
11554 - من يدخل الجنة ينعم فيها لا يبأس لا تبلى ثيابه و لا يفنى شبابه
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6608 في صحيح الجامع (1/1156)
11555 - من يرائي يرائي الله به و من يسمع يسمع الله به
( حم ت هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6609 في صحيح الجامع (1/1156)
11556 - من يرد الله به خيرا يصب منه
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6610 في صحيح الجامع (1/1156)
11557 - من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
( حم ق ) عن معاوية ( حم ت ) عن ابن عباس ( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6611 في صحيح الجامع (1/1156)
11558 - من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين و إنما أنا قاسم و الله يعطي و لن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله عز و جل
( حم ق ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6612 في صحيح الجامع (1/1156)
11559 - من يرد هوان قريش أهانه الله
( حم ن ك ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6613 في صحيح الجامع (1/1156)
11560 - من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6614 في صحيح الجامع (1/1156)
11561 - من يشرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6615 في صحيح الجامع (1/1157)
11562 - من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6616 في صحيح الجامع (1/1157)
11563 - من يضمن لي ما بين لحييه و ما بين رجليه أضمن له الجنة
( خ ) عن سهل بن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6617 في صحيح الجامع (1/1157)
11564 - من يطيع الله إذا عصيته ؟ ! أيأمنني الله على أهل الأرض و لا تأمنوني ؟ ! إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام و يدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
( خ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6618 في صحيح الجامع (1/1157)
11565 - من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته
( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6619 في صحيح الجامع (1/1157)
11566 - منى مناخ من سبق
( ت هـ ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6620 في صحيح الجامع (1/1157)
11567 - منبري هذا على ترعة من ترع الجنة
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6621 في صحيح الجامع (1/1157)
11568 - منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6622 في صحيح الجامع (1/1157)
11569 - منعت العراق درهمها و قفيزها و منعت الشام مدها و دينارها و منعت مصر أردبها و دينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم
( حم م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6623 في صحيح الجامع (1/1157)
11570 - منهومان لا يشبعان : طالب علم و طالب دنيا
( عد ) عن أنس ( البزار ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6624 في صحيح الجامع (1/1157)
11571 - مه عليكم بما تطيقون من الأعمال فوالله لا يمل الله حتى تملوا
( خ ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6625 في صحيح الجامع (1/1158)
11572 - مه يا عائشة ! فإن الله لا يحب الفحش و لا التفحش
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6626 في صحيح الجامع (1/1158)
11573 - مهلا يا عائشة ! عليك بالرفق و إياك و العنف و الفحش
( خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6627 في صحيح الجامع (1/1158)
11574 - مهلا يا خالد ! لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له
( حم م د ن ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6628 في صحيح الجامع (1/1158)
11575 - مهل أهل المدينة من ذي الحليفة و للطريق الآخر الجحفة و مهل أهل العراق من ذات عرق و مهل أهل نجد من قرن و مهل أهل اليمن من يلملم
( م هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6629 في صحيح الجامع (1/1158)
11576 - موالينا منا
( طس ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6630 في صحيح الجامع (1/1158)
11577 - موت الفجأة أخذة أسف
( حم د ) عن عبيدالله بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6631 في صحيح الجامع (1/1158)
11578 - موتان الأرض لله و لرسوله فمن أحيا منها شيئا فهو له
( هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6632 في صحيح الجامع (1/1158)
11579 - موسى بن عمران صفي الله
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6633 في صحيح الجامع (1/1158)
11580 - موضع الإزار إلى أنصاف الساقين و العضلة فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فمن وراء الساق و لا حق للكعبين في الإزار
( ن ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6634 في صحيح الجامع (1/1158)
11581 - موضع سوط في الجنة خير من الدنيا و ما فيها
( خ ت هـ ) عن سهل بن سعد ( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6635 في صحيح الجامع (1/1159)
11582 - موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود
( حب هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6636 في صحيح الجامع (1/1159)
11583 - مولى القوم من أنفسهم
( خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6637 في صحيح الجامع (1/1159)
11584 - ميامين الخيل في شقرها
( الطيالسي ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6638 في صحيح الجامع (1/1159)
11585 - ميتة البحر حلال و ماؤه طهور
( قط ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6639 في صحيح الجامع (1/1159)
11586 - الماء طهور لا ينجسه شيء
( حم ) عن أبي سعيد ( ن حب ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6640 في صحيح الجامع (1/1159)
11587 - الماء لا ينجسه شيء
( طس ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6641 في صحيح الجامع (1/1159)
11588 - المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد و الغريق له أجر شهيدين
( د ) عن أم حرام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6642 في صحيح الجامع (1/1159)
11589 - المؤذن يغفر له مد صوته و أجره مثل أجر من صلى معه
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6643 في صحيح الجامع (1/1159)
11590 - المؤذن يغفر له مدى صوته و يشهد له كل رطب و يابس و شاهد الصلاة يكتب له خمس و عشرون صلاة و يكفر عنه ما بينهما
( حم د ن هـ حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6644 في صحيح الجامع (1/1159)
11591 - المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة
( حم م هـ ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6645 في صحيح الجامع (1/1160)
11592 - المؤذنون أمناء المسلمين على صلاتهم و حاجتهم
( هق ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6646 في صحيح الجامع (1/1160)
11593 - المؤذنون أمناء المسلمين على فطرهم و سحورهم
( طب ) عن أبي محذورة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6647 في صحيح الجامع (1/1160)
11594 - المؤمن أخو المؤمن فلا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه و لا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر
( م ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6648 في صحيح الجامع (1/1160)
11595 - المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله و وضعه و سنه في ساعة واحدة كما يشتهي
( حم ت هـ حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6649 في صحيح الجامع (1/1160)
11596 - المؤمن القوي خير و أحب إلى الله من المؤمن الضعيف و في كل خير احرص على ما ينفعك و استعن بالله و لا تعجز و إن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا و كذا و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان
( حم م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6650 في صحيح الجامع (1/1160)
11597 - المؤمن الذي يخالط الناس و يصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس و لا يصبر على أذاهم
( حم خد ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6651 في صحيح الجامع (1/1160)
11598 - المؤمن بخير على كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه و هو يحمد الله
( ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6652 في صحيح الجامع (1/1160)
11599 - المؤمن غر كريم و الفاجر خب لئيم
( د ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6653 في صحيح الجامع (1/1160)
11600 - المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
( ق ت ن ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6654 في صحيح الجامع (1/1160)
11601 - المؤمن مرآة المؤمن
( طس الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6655 في صحيح الجامع (1/1161)
11602 - المؤمن مرآة المؤمن و المؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته و يحوطه من ورائه
( خد د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6656 في صحيح الجامع (1/1161)
11603 - المؤمن مكفر
( ك ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6657 في صحيح الجامع (1/1161)
11604 - المؤمن من أمنه الناس على أموالهم و أنفسهم و المهاجر من هجر الخطايا و الذنوب
( هـ ) عن فضالة بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6658 في صحيح الجامع (1/1161)
11605 - المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس
( حم ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6659 في صحيح الجامع (1/1161)
11606 - المؤمن يأكل في معى واحد و الكافر يأكل في سبعة أمعاء
( حم ق ت هـ ) عن ابن عمر ( حم م ) عن جابر ( حم ق ) عن أبي هريرة ( م هـ ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6660 في صحيح الجامع (1/1161)
11607 - المؤمن يألف و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف
( حم ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6661 في صحيح الجامع (1/1161)
11608 - المؤمن يألف و يؤلف و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف و خير الناس أنفعهم للناس
( قط في الأفراد الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6662 في صحيح الجامع (1/1161)
11609 - المؤمن يشرب في معى واحد و الكافر يشرب في سبعة أمعاء
( حم م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6663 في صحيح الجامع (1/1161)
11610 - المؤمن يغار و الله أشد غيرا
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6664 في صحيح الجامع (1/1161)
11611 - المؤمن يموت بعرق الجبين
( حم ت ن هـ ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6665 في صحيح الجامع (1/1162)
11612 - المؤمنون تكافأ دماؤهم و هم يد على من سواهم و يسعى بذمتهم أدناهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر و لا ذو عهد في عهده من أحدث حدثا فعلى نفسه و من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين
( د ن ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6666 في صحيح الجامع (1/1162)
11613 - المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى و السهر
( حم م ) عن النعمان بن بشير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6667 في صحيح الجامع (1/1162)
11614 - المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله و إن اشتكى عينه اشتكى كله
( حم م ) عن النعمان بن بشير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6668 في صحيح الجامع (1/1162)
11615 - المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف إن قيد انقاد و إذا أنيخ على صخرة استناخ
( ابن المبارك ) عن مكحول مرسلا ( هب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6669 في صحيح الجامع (1/1162)
11616 - الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة و الذي يقرؤه و يتعتع فيه و هو عليه شاق له أجران
( ق د هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6670 في صحيح الجامع (1/1162)
11617 - المتباريان لا يجابان و لا يؤكل طعامهما
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6671 في صحيح الجامع (1/1162)
11618 - المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن تكون صفقة خيار و لا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله
( د ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6672 في صحيح الجامع (1/1162)
11619 - المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون البيع كان عن خيار فإن كان البيع عن خيار فقد وجب البيع
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6673 في صحيح الجامع (1/1162)
11620 - المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار
( ق د ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6674 في صحيح الجامع (1/1162)
11621 - المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
( حم ق د ) عن أسماء بنت أبي بكر ( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6675 في صحيح الجامع (1/1163)
11622 - المتمسك بسنتي عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر
( الحكيم ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6676 في صحيح الجامع (1/1163)
11623 - المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب و لا الممشقة و لا الحلي و لا تختضب و لا تكتحل
( م ن ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6677 في صحيح الجامع (1/1163)
11624 - المجالس بالأمانة
( خط ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6678 في صحيح الجامع (1/1163)
11625 - المجاهد من جاهد نفسه في الله
( ت حب ) عن فضالة بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6679 في صحيح الجامع (1/1163)
11626 - المحرمة لا تنتقب و لا تلبس القفازين
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6680 في صحيح الجامع (1/1163)
11627 - المختلعات هن المنافقات
( ت ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6681 في صحيح الجامع (1/1163)
11628 - المدعى عليه أولى باليمين إلا أن تقوم عليه البينة
( هق ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6682 في صحيح الجامع (1/1163)
11629 - المدينة حرام ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى فيها محدثا فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا و ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا و من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا
( حم ق د ت ) عن علي ( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6683 في صحيح الجامع (1/1163)
11630 - المدينة حرام ما بين عير إلى ثور لا يختلى خلاها و لا ينفر صيدها و لا تلتقط لقطتها إلا لمن أشاد بها و لا يصلح لرجل أن يحمل فيها سلاحا لقتال و لا يصلح أن يقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره
( د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6684 في صحيح الجامع (1/1163)
11631 - المدينة حرام من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها و لا يحدث فيها حدث من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا
( حم ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6685 في صحيح الجامع (1/1164)
11632 - المدينة حرم آمن
( أبو عوانة ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6686 في صحيح الجامع (1/1164)
11633 - المراء في القرآن كفر
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6687 في صحيح الجامع (1/1164)
11634 - المرء في صلاة ما انتظرها
( عبد بن حميد ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6688 في صحيح الجامع (1/1164)
11635 - المرء مع من أحب
( حم ق 3 ) عن أنس ( ق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6689 في صحيح الجامع (1/1164)
11636 - المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6690 في صحيح الجامع (1/1164)
11637 - المرأة لآخر أزواجها
( طب ) عن أبي الدرداء ( خط ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6691 في صحيح الجامع (1/1164)
11638 - المزدلفة كلها موقف
( ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6692 في صحيح الجامع (1/1164)
11639 - المزر كله حرام ( أبيضه و أحمره و أسوده و أخضره )
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6693 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5929 (1/1164)
11640 - المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك و الاستغفار أن تشير بأصبع واحدة و الابتهال تمد يديك جميعا
( د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6694 في صحيح الجامع (1/1164)
11641 - المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء أبقى على وجهه و من شاء ترك إلا أن يسأل الرجل ذا سلطان أو في أمر لا يجد منه بدا
( حم د حب ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6695 في صحيح الجامع (1/1165)
11642 - المستبان شيطانان يتهاتران و يتكاذبان
( حم خد ) عن عياض بن حمار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6696 في صحيح الجامع (1/1165)
11643 - المستبان ما قالا فعلى البادئ منهما حتى يعتدي المظلوم
( حم م د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6697 في صحيح الجامع (1/1165)
11644 - المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل و تصلي و الوضوء عند كل صلاة
( 4 ) عن دينار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6698 في صحيح الجامع (1/1165)
11645 - المستحاضة تغتسل من قرء إلى قرء
( طس ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6699 في صحيح الجامع (1/1165)
11646 - المستشار مؤتمن
( 4 ) عن أبي هريرة ( ت ) عن أم سلمة ( هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6700 في صحيح الجامع (1/1165)
11647 - المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي هذا
( م ت ) عن أبي سعيد ( حم ك ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6701 في صحيح الجامع (1/1165)
11648 - المسجد بيت كل مؤمن
( حل ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6702 في صحيح الجامع (1/1165)
11649 - المسك أطيب الطيب
( م ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6703 في صحيح الجامع (1/1165)
11650 - المسلم أخو المسلم
( د ) عن سويد بن حنظلة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6704 في صحيح الجامع (1/1165)
11651 - المسلم أخو المسلم و لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا بينه له
( حم هـ ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6705 في صحيح الجامع (1/1166)
11652 - المسلم أخو المسلم لا يخونه و لا يكذبه و لا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه و ماله و دمه التقوى هاهنا - و أشار إلى القلب - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6706 في صحيح الجامع (1/1166)
11653 - المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
( حم ق 3 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6707 في صحيح الجامع (1/1166)
11654 - المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله فذلك قوله تعالى : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة }
( حم ق 4 ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6708 في صحيح الجامع (1/1166)
11655 - المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6709 في صحيح الجامع (1/1166)
11656 - المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده و المؤمن من أمنه الناس على دمائهم و أموالهم
( حم ت ن ك حب ) عن أبي هريرة ( طب ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6710 في صحيح الجامع (1/1166)
11657 - المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده و المهاجر من هجر ما نهى الله عنه
( خ د ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6711 في صحيح الجامع (1/1166)
11658 - المسلمون تتكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم و يجير عليهم أقصاهم و هم يد على من سواهم يرد مشدهم على مضعفهم و مسرعهم على قاعدهم لا يقتل مؤمن بكافر و لا ذو عهد في عهده
( د هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6712 في صحيح الجامع (1/1166)
11659 - المسلمون شركاء في ثلاثة : في الكلأ و الماء و النار
( حم د ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6713 في صحيح الجامع (1/1166)
11660 - المسلمون على شروطهم
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6714 في صحيح الجامع (1/1166)
11661 - المسلمون عند شروطهم فيما أحل
( طب ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6715 في صحيح الجامع (1/1167)
11662 - المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك
( ك ) عن أنس وعن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6716 في صحيح الجامع (1/1167)
11663 - المصائب و الأمراض و الأحزان في الدنيا جزاء
( ص حل ) عن مسروق مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6717 في صحيح الجامع (1/1167)
11664 - المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى و لا نفقة
( ن ) عن فاطمة بنت قيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6718 في صحيح الجامع (1/1167)
11665 - المعتدي في الصدقة كمانعها
( حم د ت هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6719 في صحيح الجامع (1/1167)
11666 - المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6720 في صحيح الجامع (1/1167)
11667 - المقام المحمود الشفاعة
( حل هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6721 في صحيح الجامع (1/1167)
11668 - المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته درهم
( د هق ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6722 في صحيح الجامع (1/1167)
11669 - المكاتب يعتق بقدر ما أدى و يقام عليه الحد بقدر ما عتق منه و يرث بقدر ما عتق منه
( ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6723 في صحيح الجامع (1/1167)
11670 - المكثرون هم الأسفلون يوم القيامة
( الطيالسي ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6724 في صحيح الجامع (1/1167)
11671 - المكر و الخديعة في النار
( هب ) عن قيس بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6725 في صحيح الجامع (1/1168)
11672 - المكر و الخديعة و الخيانة في النار
( د في مراسيله ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6726 في صحيح الجامع (1/1168)
11673 - الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث أو يقم : اللهم اغفر له اللهم ارحمه
( حم د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6727 في صحيح الجامع (1/1168)
11674 - الملائكة شهداء الله في السماء و أنتم شهداء الله في الأرض
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6728 في صحيح الجامع (1/1168)
11675 - الملك في قريش و القضاء في الأنصار و الأذان في الحبشة و الأمانة في الأزد
( حم ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6729 في صحيح الجامع (1/1168)
11676 - المنتعل بمنزلة الراكب
( سمويه ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6730 في صحيح الجامع (1/1168)
11677 - المنتعل راكب
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6731 في صحيح الجامع (1/1168)
11678 - المنحة مردودة و الناس على شروطهم ما وافق الحق
( البزار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6732 في صحيح الجامع (1/1168)
11679 - المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها
( حم د ك ) عن ابن الحنظلية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6733 في صحيح الجامع (1/1168)
11680 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
( د هـ ك ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6734 في صحيح الجامع (1/1168)
11681 - المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة
( حم هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6735 في صحيح الجامع (1/1169)
11682 - المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما يملك سبع سنين
( د ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6736 في صحيح الجامع (1/1169)
11683 - الميزان بيد الرحمن يرفع أقواما و يضع آخرين
( البزار ) عن نعيم بن همار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6737 في صحيح الجامع (1/1169)
11684 - الميت من ذات الجنب شهيد
( حم طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6738 في صحيح الجامع (1/1169)
11685 - الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها
( د حب ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6739 في صحيح الجامع (1/1169)
11686 - الميت يعذب ببكاء الحي إذا قالوا : وا عضداه ! وا كاسياه ! وا ناصراه ! وا جبلاه ! و نحو هذا يتعتع و يقال أنت كذلك ؟ ! أنت كذلك ؟ !
( حم هـ ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6740 في صحيح الجامع (1/1169)
11687 - الميت يعذب في قبره بما نيح عليه
( حم ق ن هـ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6741 في صحيح الجامع (1/1169)
11688 - ناركم هذه التي توقد بنو آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل : يا رسول الله ! إن كانت لكافية ؟ قال : فإنها فضلت عليها بتسعة و ستين جزءا كلهن مثل حرها
( حم ق ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6742 في صحيح الجامع (1/1169)
11689 - ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6743 في صحيح الجامع (1/1169)
11690 - ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة
( ق ت ن ) عن أنس ( حم م ن هـ ) عن أم حرام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6744 في صحيح الجامع (1/1169)
11691 - نبدأ بما بدأ الله به
( حم 3 ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6745 في صحيح الجامع (1/1170)
11692 - نجا أول هذه الأمة باليقين و الزهد و يهلك آخرها بالبخل و الأمل
( ابن أبي الدنيا ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6746 في صحيح الجامع (1/1170)
11693 - نح الأذى عن طريق المسلمين
( ع حب ) عن أبي برزة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6747 في صحيح الجامع (1/1170)
11694 - نحرت هاهنا و منى كلها منحر فانحروا في رحالكم و وقفت هاهنا و عرفة كلها موقف و وقفت هاهنا و جمع كلها موقف
( م د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6748 في صحيح الجامع (1/1170)
11695 - نحن آخر الأمم و أول من يحاسب يقال : أين الأمة الأمية و نبيها ؟ فنحن الآخرون الأولون
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6749 في صحيح الجامع (1/1170)
11696 - نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال : { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن ؟ قال بلى و لكن ليطمئن قلبي } و يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد و لو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي
( حم ق هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6750 في صحيح الجامع (1/1170)
11697 - نحن أحق و أولى بموسى منكم
( حم ق د هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6751 في صحيح الجامع (1/1170)
11698 - نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا و أوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا و النصارى بعد غد
( حم ق ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6752 في صحيح الجامع (1/1170)
11699 - نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا و لا ننتفي من أبينا
( حم هـ ) عن الأشعث بن قيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6753 في صحيح الجامع (1/1170)
11700 - نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش على الكفر
( هـ ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6754 في صحيح الجامع (1/1170)
11701 - نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق إما كان في شجرة مقطعة فألقاه و إما كان موضوعا فأماطه فشكر الله له بها فأدخله الجنة
( د حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6755 في صحيح الجامع (1/1171)
11702 - نزل الحجر الأسود من الجنة و هو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6756 في صحيح الجامع (1/1171)
11703 - نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم قال : بهذا أمرت
( ق د ن هـ ) عن أبي مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6757 في صحيح الجامع (1/1171)
11704 - نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم أكن لأجلس إذا وقع الشيطان
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6758 في صحيح الجامع (1/1171)
11705 - نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه : فهلا نملة واحدة
( حم خ د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6759 في صحيح الجامع (1/1171)
11706 - نزلت هذه الآية في أهل قباء : { فيه رجال يحبون أن يتطهروا و الله يحب المطهرين }
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6760 في صحيح الجامع (1/1171)
11707 - نصبر و لا نعاقب
( عم ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6761 في صحيح الجامع (1/1171)
11708 - نصرت بالصبا و أهلكت عاد بالدبور
( حم ق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6762 في صحيح الجامع (1/1171)
11709 - نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه و رب حامل فقه ليس بفقيه
( ت الضياء ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6763 في صحيح الجامع (1/1171)
11710 - نضر الله امرءا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع
( حم ت حب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6764 في صحيح الجامع (1/1171)
11711 - نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه و رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
( حم هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6765 في صحيح الجامع (1/1172)
11712 - نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها و حفظها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه و رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم : إخلاص العمل لله و النصح لأئمة المسلمين و لزوم جماعتهم فإن دعوتهم تحوط من وراءهم
( حم هـ ك ) عن جبير بن مطعم ( د هـ ) عن زيد بن ثابت ( ت هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6766 في صحيح الجامع (1/1172)
11713 - نطفة الرجل بيضاء غليظة و نطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلبت صاحبتها فالشبه له ( و إن اجتمعا جميعا كان منها و منه )
( أبو الشيخ في العظمة ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6767 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5958 (1/1172)
11714 - نعم الإدام الخل
( حم م 4 ) عن جابر ( م ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6768 في صحيح الجامع (1/1172)
11715 - نعم الجهاد الحج
( خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6769 في صحيح الجامع (1/1172)
11716 - نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء
( تخ ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6770 في صحيح الجامع (1/1172)
11717 - نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل
( حم ق ) عن حفصة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6771 في صحيح الجامع (1/1172)
11718 - نعم السحور التمر
( حل ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6772 في صحيح الجامع (1/1172)
11719 - نعم السورتان هما يقرآن في الركعتين قبل الفجر : { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }
( حب هب ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6773 في صحيح الجامع (1/1172)
11720 - نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة و الشاة الصفية منحة يغدو بإناء و يروح بإناء
( مالك خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6774 في صحيح الجامع (1/1172)
11721 - نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه
( حم ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6775 في صحيح الجامع (1/1173)
11722 - نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله
( حم ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6776 في صحيح الجامع (1/1173)
11723 - نعما لمملوك أن يتوفى يحسن عبادة ربه و ينصح لسيده نعما له
( ق ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6777 في صحيح الجامع (1/1173)
11724 - نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة و الفراغ
( خ ت هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6778 في صحيح الجامع (1/1173)
11725 - نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه
( حم ت هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6779 في صحيح الجامع (1/1173)
11726 - نفقة الرجل على أهله صدقة
( خ ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6780 في صحيح الجامع (1/1173)
11727 - نفي بعهدهم و نستعين الله عليهم
( م ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6781 في صحيح الجامع (1/1173)
11728 - نهران من الجنة : النيل و الفرات
( الشيرازي ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6782 في صحيح الجامع (1/1173)
11729 - نهيت أن أمشي عريانا
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6783 في صحيح الجامع (1/1173)
11730 - نهيت عن التعري
( الطيالسي ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6784 في صحيح الجامع (1/1173)
11731 - نهيت عن المصلين
( طب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6785 في صحيح الجامع (1/1174)
11732 - نهيتكم عن الظروف و إن الظروف لا تحل شيئا و لا تحرمه و كل مسكر حرام
( م ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6786 في صحيح الجامع (1/1174)
11733 - نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها و لا تشربوا مسكرا
( م ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6787 في صحيح الجامع (1/1174)
11734 - نهيتكم عن ثلاث و أنا آمركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة و نهيتكم عن الأشربة أن لا تشربوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا و نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاث فكلوا و استمتعوا بها في أسفاركم
( د ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6788 في صحيح الجامع (1/1174)
11735 - نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن لكم فيها عبرة
( طب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6789 في صحيح الجامع (1/1174)
11736 - نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الموت
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6790 في صحيح الجامع (1/1174)
11737 - نهينا عن الكلام في الصلاة إلا بالقرآن و الذكر
( طب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6791 في صحيح الجامع (1/1174)
11738 - النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة و عليها سربال من قطران و درع من جرب
( حم م ) عن أبي مالك الأشعري .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6792 في صحيح الجامع (1/1174)
11739 - النار جبار
( د هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6793 في صحيح الجامع (1/1174)
11740 - النار عدو فاحذروها
( حم م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6794 في صحيح الجامع (1/1174)
11741 - الناس تبع لقريش في الخير و الشر
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6795 في صحيح الجامع (1/1175)
11742 - الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم تبع لمسلمهم و كافرهم تبع لكافرهم تجدون من خير الناس أشد الناس كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6796 في صحيح الجامع (1/1175)
11743 - الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا و الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6797 في صحيح الجامع (1/1175)
11744 - الناس ولد آدم و آدم من تراب
( ابن سعد ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6798 في صحيح الجامع (1/1175)
11745 - النبي لا يورث
( ع ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6799 في صحيح الجامع (1/1175)
11746 - النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد و أنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون و أصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون
( حم م ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6800 في صحيح الجامع (1/1175)
11747 - النخاعة في المسجد خطيئة و كفارتها دفنها
( حم ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6801 في صحيح الجامع (1/1175)
11748 - الندم توبة
( حم تخ هـ ك ) عن ابن مسعود ( ك هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6802 في صحيح الجامع (1/1175)
11749 - الندم توبة و التائب من الذنب كمن لا ذنب له
( طب حل ) عن أبي سعيد الأنصاري .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6803 في صحيح الجامع (1/1175)
11750 - النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله و فيه الوفاء و ما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان و لا وفاء فيه و يكفره ما يكفر اليمين
( ن ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6804 في صحيح الجامع (1/1175)
11751 - النذر ( يمين و ) كفارته كفارة يمين
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6805 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 5989 (1/1176)
11752 - النصر مع الصبر و الفرج مع الكرب : و إن مع العسر يسرا
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6806 في صحيح الجامع (1/1176)
11753 - النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني و تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة و من كان ذا طول فلينكح و من لم يجد فعليه بالصيام فإن الصوم له وجاء
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6807 في صحيح الجامع (1/1176)
11754 - النوم أخو الموت و لا يموت أهل الجنة
( هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6808 في صحيح الجامع (1/1176)
11755 - النياحة على الميت من أمر الجاهلية و إن النائحة إذا لم تتب قبل أن تموت فإنها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلى عليها بدروع من لهب النار
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6809 في صحيح الجامع (1/1176)
11756 - ماء زمزم شفاء من كل داء
( فر ) عن صفية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 4971 في ضعيف الجامع (1/1176)
11757 - ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفي به شفاك الله و إن شربته مستعيذا أعاذك الله و إن شربته لتقطع ظمأك قطعه الله و إن شربته لشبعك أشبعك الله و هي هزمة جبريل و سقيا إسماعيل
( قط ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4972 في ضعيف الجامع (1/1176)
11758 - ماء زمزم لما شرب له من شربه لمرض شفاه الله أو لجوع أشبعه الله أو لحاجة قضاها الله
( المستغفري في الطب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4973 في ضعيف الجامع (1/1176)
11759 - ما آتى الله عالما علما إلا أخذ عليه الميثاق أن لا يكتمه
( ابن نظيف في جزئه ابن الجوزي في العلل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 4974 في ضعيف الجامع (1/1176)
11760 - ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
( ت ) عن صهيب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4975 في ضعيف الجامع (1/1176)
11761 - ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل نفسي
( حم د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4976 في ضعيف الجامع (1/1177)
11762 - ما أبالي ما رددت به عني الجوع
( ابن المبارك ) عن الأوزاعي معضلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4977 في ضعيف الجامع (1/1177)
11763 - ما أتقاه ! ما أتقاه ! ما أتقاه ! راعي غنم على رأس جبل يقيم فيها الصلاة
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 4978 في ضعيف الجامع (1/1177)
11764 - ما اجتمع الرجاء و الخوف في قلب مؤمن إلا أعطاه الله عز و جل الرجاء و آمنه الخوف
( طب ) عن سعيد بن المسيب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4979 في ضعيف الجامع (1/1177)
11765 - ما أحب أن لي الدنيا و ما فيها بهذه الآية : { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم } إلى آخر الآية
( حم ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4980 في ضعيف الجامع (1/1177)
11766 - ما أحببت من عيش الدنيا إلا الطيب و النساء
( ابن سعد ) عن ميمون مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4981 في ضعيف الجامع (1/1177)
11767 - ما أحدث رجل إخاء في الله تعالى إلا أحدث الله له درجة في الجنة
( ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 4982 في ضعيف الجامع (1/1177)
11768 - ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة
( حم ) عن غضيف بن الحارث .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4983 في ضعيف الجامع (1/1177)
11769 - ما أحسن القصد في الغنى ما أحسن القصد في الفقر و أحسن القصد في العبادة !
( البزار ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 4984 في ضعيف الجامع (1/1177)
11770 - ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على تركته
( ابن المبارك ) عن ابن شهاب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4985 في ضعيف الجامع (1/1177)
11771 - ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق
( د ) عن محارب بن دثار مرسلا ( ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4986 في ضعيف الجامع (1/1178)
11772 - ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين
( طس هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4987 في ضعيف الجامع (1/1178)
11773 - ما أخاف على أمتي فتنة أخوف عليها من النساء و الخمر
( يوسف الخفاف في مشيخته ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4988 في ضعيف الجامع (1/1178)
11774 - ما اختلط حبي بقلب عبد إلا حرم الله جسده على النار
( حل ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 4989 في ضعيف الجامع (1/1178)
11775 - ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على أهل حقها
( طس ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4990 في ضعيف الجامع (1/1178)
11776 - ما أدري أتبع أنبيا كان أم لا و ما أدري عزير أنبيا كان أم لا و ما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4991 في ضعيف الجامع (1/1178)
11777 - ما أذن الله لعبد في الدعاء حتى أذن له بالإجابة
( حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 4992 في ضعيف الجامع (1/1178)
11778 - ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين أو أكثر من ركعتين و إن البر ليذر فوق رأس العبد ما كان في الصلاة و ما تقرب عبد إلى الله عز و جل بأفضل مما خرج منه
( حم ت ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4993 في ضعيف الجامع (1/1178)
11779 - ما أرسل على عاد من الريح إلا قدر خاتمي هذا
( حل ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4994 في ضعيف الجامع (1/1178)
11780 - ما ازداد رجل من السلطان قربا إلا ازداد عن الله بعدا و لا كثرت أتباعه إلا كثرت شياطينه و لا كثر ماله إلا اشتد حسابه
( هناد ) عن عبيد بن عمير مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4995 في ضعيف الجامع (1/1178)
11781 - ما أزين الحلم !
( حل ) عن أنس ( ابن عساكر ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4996 في ضعيف الجامع (1/1179)
11782 - ما استرذل الله عبدا إلا حرم العلم
( عبدان في الصحابة أبو موسى في الذيل ) عن بشير بن النهاس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 4997 في ضعيف الجامع (1/1179)
11783 - ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حظر عليه العلم و الأدب
( ابن النجار ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 4998 في ضعيف الجامع (1/1179)
11784 - ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز و جل خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته و إن نظر إليها سرته و إن أقسم عليها أبرته و إن غاب عنها نصحته في نفسها و ماله
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4999 في ضعيف الجامع (1/1179)
11785 - ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيرا فخير و إن شرا فشر
( طب ) عن جندب البجلي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5000 في ضعيف الجامع (1/1179)
11786 - ما أصاب المؤمن مما يكره فهو مصيبة
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5001 في ضعيف الجامع (1/1179)
11787 - ما أصابني شيء منها إلا و هو مكتوب علي و آدم في طينته
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5002 في ضعيف الجامع (1/1179)
11788 - ما أصبنا من دنياكم إلا نساءكم
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5003 في ضعيف الجامع (1/1179)
11789 - ما أصر من استغفر و إن عاد في اليوم سبعين مرة
( د ت ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5004 في ضعيف الجامع (1/1179)
11790 - ما أصيب عبد بعد ذهاب دينه بأشد من ذهاب بصره و ما ذهب بصر عبد فصبر إلا دخل الجنة
( خط ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5005 في ضعيف الجامع (1/1179)
11791 - ما أطيبك و أطيب ريحك ! ما أعظمك و أعظم حرمتك ! - يعني الكعبة - و الذي نفس محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك و ماله و دمه و أن يظن به إلا خيرا
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5006 في ضعيف الجامع (1/1180)
11792 - ما أعطيت أمة من اليقين أفضل مما أعطيت أمتي
( الحكيم ) عن سعيد بن مسعود الكندي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5007 في ضعيف الجامع (1/1180)
11793 - ما أقفر أهل بيت من أدم فيه خل و خير خلكم خل خمركم
( هق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5008 في ضعيف الجامع (1/1180)
11794 - ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى و لا استقام دينه حتى يستقيم عقله
( طس ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5009 في ضعيف الجامع (1/1180)
11795 - ما اكتنز المرء مثل عقل يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى
( هب ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5010 في ضعيف الجامع (1/1180)
11796 - ما إكثاركم علي في حد من حدود الله ؟ ! وقع على أمة من إماء الله و الذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزل بالذي نزلت به هذه المرأة لقطع محمد يدها
( هـ ك ) عن مسعود بن الأسود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5011 في ضعيف الجامع (1/1180)
11797 - ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله من يكرمه عند سنه
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5012 في ضعيف الجامع (1/1180)
11798 - ما أكل العبد طعاما أحب إلى الله من كد يده و من بات كالا من عمله بات مغفورا له
( ابن عساكر ) عن المقدام بن معد يكرب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5013 في ضعيف الجامع (1/1180)
11799 - ما التفت عبد قط في صلاته إلا قال له ربه : أين تلتفت يا ابن آدم ! أنا خير لك مما تلتفت إليه
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5014 في ضعيف الجامع (1/1180)
11800 - ما الذي أحل اسمي و حرم كنيتي ؟
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5015 في ضعيف الجامع (1/1180)
11801 - ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل إذا كان محتاجا
( طس حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5016 في ضعيف الجامع (1/1181)
11802 - ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5017 في ضعيف الجامع (1/1181)
11803 - ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5018 في ضعيف الجامع (1/1181)
11804 - ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه و ما مات فيه و طفا فلا تأكلوه
( د هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5019 في ضعيف الجامع (1/1181)
11805 - ما أمعر حاج قط
( هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5020 في ضعيف الجامع (1/1181)
11806 - ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي و لا أنا تركته و لكن الله أخرجكم و تركه إنما أنا عبد مأمور ما أمرت به فعلت { أن أتبع إلا ما يوحى إلي }
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5021 في ضعيف الجامع (1/1181)
11807 - ما أنا انتجيته و لكن الله انتجاه
( ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5022 في ضعيف الجامع (1/1181)
11808 - ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان على بعضهم فتنة
( ابن عساكر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5023 في ضعيف الجامع (1/1181)
11809 - ما أنعم الله تعالى على عبد من نعمة فقال : الحمد لله إلا أدى شكرها فإن قالها الثانية جدد الله له ثوابها فإن قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه
( ك هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5024 في ضعيف الجامع (1/1181)
11810 - ما أنعم الله تعالى على عبد نعمة من أهل و مال و ولد فيقول : ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيه آفة دون الموت
( ع هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5026 في ضعيف الجامع (1/1181)
11811 - ما أنفق الرجل في بيته و أهله و ولده و خدمه فهو له صدقة
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5027 في ضعيف الجامع (1/1182)
11812 - ما أنفقت الورق في شيء أحب إلى الله تعالى من نحير ينحر في يوم عيد
( طب هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5028 في ضعيف الجامع (1/1182)
11813 - ما أوتي عبد في هذه الدنيا خيرا له من أن يؤذن له في ركعتين يصليهما
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5029 في ضعيف الجامع (1/1182)
11814 - ما أهدى المرء المسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدى أو يرده بها عن ردى
( هب أبو نعيم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5030 في ضعيف الجامع (1/1182)
11815 - ما أهل مهل قط إلا آبت الشمس بذنوبه
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5031 في ضعيف الجامع (1/1182)
11816 - ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الأمر و إن كان حقا ؟
( ابن سعد ) عن العباس بن عبدالرحمن ( فر ) عنه عن العباس بن عبدالمطلب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5032 في ضعيف الجامع (1/1182)
11817 - ما بال أقوام إذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا حديثهم ؟ ! و الذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله و لقرابتي
( هـ ) عن العباس بن عبدالمطلب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5033 في ضعيف الجامع (1/1182)
11818 - ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور ؟ ! فإنما يلبس علينا القرآن أولئك
( ن ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5034 في ضعيف الجامع (1/1182)
11819 - ما بال أقوام يلعبون بحدود الله ؟ ! يقول : قد طلقتك قد راجعتك
( هـ هق ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5035 في ضعيف الجامع (1/1182)
11820 - ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب
( طس ابن مردويه ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5036 في ضعيف الجامع (1/1182)
11821 - ما بعث الله نبيا إلا شابا
( ابن مردويه الضياء ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5037 في ضعيف الجامع (1/1183)
11822 - ما بعث الله نبيا إلا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله
( حل ) عن زيد بن أرقم .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5038 في ضعيف الجامع (1/1183)
11823 - ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض إلا نزع من ذلك المجلس البركة
( ابن عساكر ) عن محمد بن كعب القرظي مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5039 في ضعيف الجامع (1/1183)
11824 - ما تحاب رجلان في الله تعالى إلا وضع الله لهما كرسيا فأجلسا عليه حتى يفرغ الله من الحساب
( طب ) عن أبي عبيدة ومعاذ .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5040 في ضعيف الجامع (1/1183)
11825 - ما ترك عبد لله أمرا لا يتركه إلا لله إلا عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه و دنياه
( ابن عساكر ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5041 في ضعيف الجامع (1/1183)
11826 - ما ترون مما تكرهون فذلك ما تجزون به يؤخر الخير لأهله في الآخرة
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5042 في ضعيف الجامع (1/1183)
11827 - ما تشهد الملائكة من لهوكم إلا الرهان و النضال
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5043 في ضعيف الجامع (1/1183)
11828 - ما تصدق الناس بصدقة أفضل من علم ينشر
( طب ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5044 في ضعيف الجامع (1/1183)
11829 - ما تغبرت الأقدام في مشي أحب إلى الله من رقع صف
( ص ) عن ابن سابط مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5045 في ضعيف الجامع (1/1183)
11830 - ما تقرب العبد إلى الله بشيء أفضل من سجود خفي
( ابن المبارك ) عن ضمرة بن حبيب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5046 في ضعيف الجامع (1/1183)
11831 - ما تلف مال في بر و لا بحر إلا بحبس الزكاة
( طس ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5047 في ضعيف الجامع (1/1184)
11832 - ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله
( طب ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5048 في ضعيف الجامع (1/1184)
11833 - ما جاءني جبريل إلا أمرني بهاتين الدعوتين : اللهم ارزقني طيبا و استعملني صالحا
( الحكيم ) عن حنظلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5049 في ضعيف الجامع (1/1184)
11834 - ما جاءني جبريل قط إلا أمرني بالسواك حتى لقد خشيت أن أحفي مقدم فمي
( حم طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5050 في ضعيف الجامع (1/1184)
11835 - ما جمع شيء إلى شيء أفضل من علم إلى حلم
( طس ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5051 في ضعيف الجامع (1/1184)
11836 - ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم و لا تكذبوهم و قولوا : آمنا بالله و كتبه و رسله فإن كان باطلا لم تصدقوه و إن كان حقا لم تكذبوه
( حم د حب هق ) عن أبي نملة الأنصاري .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5052 في ضعيف الجامع (1/1184)
11837 - ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول : آمين
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5053 في ضعيف الجامع (1/1184)
11838 - ما حسن الله تعالى خلق رجل و لا خلقه فتطعمه النار أبدا
( طس هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5054 في ضعيف الجامع (1/1184)
11839 - ما حلف بالطلاق مؤمن و لا استحلف به إلا منافق
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5055 في ضعيف الجامع (1/1184)
11840 - ما خاب من استخار و لا ندم من استشار و لا عال من اقتصد
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5056 في ضعيف الجامع (1/1184)
11841 - ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته
( عد هق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5057 في ضعيف الجامع (1/1185)
11842 - ما خففت عن خادمك من عمله فهو أجر لك في موازينك يوم القيامة
( ع حب هب ) عن عمرو بن حريث .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5058 في ضعيف الجامع (1/1185)
11843 - ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا
( ش ) عن المطعم بن المقدام مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5059 في ضعيف الجامع (1/1185)
11844 - ما خلق الله في الأرض شيئا أقل من العقل و إن العقل في الأرض أقل من الكبريت الأحمر
( الروياني ابن عساكر ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5060 في ضعيف الجامع (1/1185)
11845 - ما خلق الله من شيء إلا و قد خلق له ما يغلبه و خلق رحمته تغلب غضبه
( البزار ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5061 في ضعيف الجامع (1/1185)
11846 - ما خلا يهودي قط بمسلم إلا حدث نفسه بقتله
( خط ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5062 في ضعيف الجامع (1/1185)
11847 - ما خيب الله تعالى عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة و آل عمران و نعم كنز المرء البقرة و آل عمران
( طس حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5063 في ضعيف الجامع (1/1185)
11848 - ما دعا أحد بشيء في هذا الملتزم إلا أستجيب له
( فر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5064 في ضعيف الجامع (1/1185)
11849 - ما دعوة أسرع إجابة من دعوة غائب لغائب
( ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5065 في ضعيف الجامع (1/1185)
11850 - ما دون الخبب إن يكن خيرا يعجل إليه و إن يكن غير ذلك فبعدا لأهل النار و الجنازة متبوعة و لا تتبع ليس معها من تقدمها
( د ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5066 في ضعيف الجامع (1/1185)
11851 - ماذا في الأمرين من الشفاء : الصبر و الثفاء !
( د في مراسيله هق ) عن قيس بن رافع الأشجعي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5067 في ضعيف الجامع (1/1186)
11852 - ما ذكر لي رجل من العرب إلا رأيته دون ما ذكر لي إلا ما كان من زيد فإنه لم يبلغ كل ما فيه
( ابن سعد ) عن عمير الطائي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5068 في ضعيف الجامع (1/1186)
11853 - ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام
( حم ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5069 في ضعيف الجامع (1/1186)
11854 - ما رفع قوم أكفهم إلى الله تعالى يسألونه شيئا إلا كان حقا على الله أن يضع في أيديهم الذي سألوا
( طب ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5070 في ضعيف الجامع (1/1186)
11855 - ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه و ما زال يوصيني بالملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه عتق
( هق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5071 في ضعيف الجامع (1/1186)
11856 - ما زان الله العبد بزينة أفضل من زهادة في الدنيا و عفاف في بطنه و فرجه
( حل ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5072 في ضعيف الجامع (1/1186)
11857 - ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء
( طب ) عن أم عياش .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5073 في ضعيف الجامع (1/1186)
11858 - ما زويت الدنيا عن أحد إلا كانت خيرة له
( فر ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5074 في ضعيف الجامع (1/1186)
11859 - ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5075 في ضعيف الجامع (1/1186)
11860 - ما سبحت و لا سبحت الأنبياء قبلي بأفضل من : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر
( فر ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5076 في ضعيف الجامع (1/1186)
11861 - ما ستر الله على عبد ذنبا في الدنيا فيعيره به يوم القيامة
( البزار طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5077 في ضعيف الجامع (1/1187)
11862 - ما سلط الله القحط على قوم إلا بتمردهم على الله
( خط في رواة مالك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5078 في ضعيف الجامع (1/1187)
11863 - ما شئت أن أرى جبريل متعلقا بأستار الكعبة و هو يقول : يا واحد ! يا ماجد ! لا تزل عني نعمة أنعمت بها علي إلا رأيته
( ابن عساكر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5079 في ضعيف الجامع (1/1187)
11864 - ما شأنكم و شأن أصحابي ؟ ذروا لي أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مثل عمل أحدهم يوما واحدا
( ابن عساكر ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5080 في ضعيف الجامع (1/1187)
11865 - ما شبهت خروج المؤمن من الدنيا إلا مثل خروج الصبي من بطن أمه من ذلك الغم و الظلمة إلى روح الدنيا
( الحكيم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5081 في ضعيف الجامع (1/1187)
11866 - ما شد سليمان طرفه إلى السماء تخشعا حيث أعطاه الله ما أعطاه
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5082 في ضعيف الجامع (1/1187)
11867 - ما صام من ظل يأكل لحوم الناس
( فر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5083 في ضعيف الجامع (1/1187)
11868 - ما صبر أهل بيت على جهد ثلاثا إلا أتاهم الله برزق
( الحكيم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5084 في ضعيف الجامع (1/1187)
11869 - ما صحب النبيين و المرسلين أجمعين و لا صاحب ياسين أفضل من أبي بكر
( الحاكم في تاريخه ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5085 في ضعيف الجامع (1/1187)
11870 - ما صدقة أفضل من ذكر الله تعالى
( طس ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5086 في ضعيف الجامع (1/1187)
11871 - ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوجب
( هـ ك ) عن مالك بن هبيرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5087 في ضعيف الجامع (1/1188)
11872 - ما صلت امرأة صلاة أحب إلى الله من صلاتها في أشد بيتها ظلمة
( هق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5088 في ضعيف الجامع (1/1188)
11873 - ما صيد صيد و لا قطعت شجرة إلا بتضييع من التسبيح
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5089 في ضعيف الجامع (1/1188)
11874 - ما ضاق مجلس بمتحابين
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5090 في ضعيف الجامع (1/1188)
11875 - ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار
( حم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5091 في ضعيف الجامع (1/1188)
11876 - ما ضحى مؤمن ملبيا حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فيعود كما ولدته أمه
( طب هب ) عن عامر بن ربيعة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5092 في ضعيف الجامع (1/1188)
11877 - ما ضرب من مؤمن عرق إلا حط الله عنه به خطيئة و كتب له به حسنة و رفع له به درجة
( ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5093 في ضعيف الجامع (1/1188)
11878 - ما ضر أحدكم لو كان في بيته محمد و محمدان و ثلاثة
( ابن سعد ) عن عثمان العمري مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5094 في ضعيف الجامع (1/1188)
11879 - ما طلب الدواء بشيء أفضل من شربة عسل
( أبو نعيم في الطب ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5095 في ضعيف الجامع (1/1188)
11880 - ما طلع النجم صباحا قط و بقوم عاهة إلا و رفعت عنهم أو خفت
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5096 في ضعيف الجامع (1/1188)
11881 - ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر
( ت ك ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5097 في ضعيف الجامع (1/1189)
11882 - ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد
( تخ طب ) عن مسلم بن عبدالرحمن .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5098 في ضعيف الجامع (1/1189)
11883 - ما ظهر أهل بدعة قط إلا أظهر الله فيهم حجته على لسان من شاء من خلقه
( الحاكم في تاريخه ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5099 في ضعيف الجامع (1/1189)
11884 - ما عال مقتصد
( قط طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5100 في ضعيف الجامع (1/1189)
11885 - ما عال من اقتصد
( حم ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5101 في ضعيف الجامع (1/1189)
11886 - ما عام بأمطر من عام و لا هبت جنوب إلا سال واد
( هق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5102 في ضعيف الجامع (1/1189)
11887 - ما عبد الله بشيء أفضل من الزهد في الدنيا
( ابن النجار ) عن عمار بن ياسر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5103 في ضعيف الجامع (1/1189)
11888 - ما عبد الله بشيء أفضل من الفقه في الدين و لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد و لكل شيء عماد و عماد الدين الفقه
( طس هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5104 في ضعيف الجامع (1/1189)
11889 - ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدين و نصيحة للمسلمين
( ابن النجار ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5105 في ضعيف الجامع (1/1189)
11890 - ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في دين
( هب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5106 في ضعيف الجامع (1/1189)
11891 - ما عدل وال اتجر في رعيته
( الحاكم في الكنى ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5107 في ضعيف الجامع (1/1190)
11892 - ما عظمت نعمة الله على عبد إلا اشتدت عليه مؤنة الناس فمن لم يحتمل تلك المؤنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال
( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ) عن عائشة ( هب ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5108 في ضعيف الجامع (1/1190)
11893 - ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق لله صدقة تطوعا أن يجعلها عن والديه إذا كانا مسلمين فيكون لوالديه أجرها و له مثل أجورهما بعد أن لا ينتقص من أجورهما شيئا
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5109 في ضعيف الجامع (1/1190)
11894 - ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفره له قبل أن يستغفره منه
( ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5110 في ضعيف الجامع (1/1190)
11895 - ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته و ذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك
( د ) عن عدي بن حاتم .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5111 في ضعيف الجامع (1/1190)
11896 - ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم إنها لتأتي يوم القيامة بقرونها و أشعارها و أظلافها و إن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا
( ت هـ ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5112 في ضعيف الجامع (1/1190)
11897 - ما عمل ابن آدم في هذا اليوم أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحما مقطوعة توصل
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5113 في ضعيف الجامع (1/1190)
11898 - ما فوق الإزار حلال و ما تحت الإزار منها حرام - يعني من الحائض -
( طب ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5114 في ضعيف الجامع (1/1190)
11899 - ما فوق الإزار و التعفف عن ذلك أفضل
( د ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5115 في ضعيف الجامع (1/1190)
11900 - ما فوق الإزار و ظل الحائط و جر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة
( البزار ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5116 في ضعيف الجامع (1/1190)
11901 - ما فوق الركبتين من العورة و ما أسفل السرة من العورة
( قط هق ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5117 في ضعيف الجامع (1/1191)
11902 - ما في السماء ملك إلا و هو يوقر عمر و لا في الأرض شيطان إلا و هو يفرق من عمر
( عد ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5118 في ضعيف الجامع (1/1191)
11903 - ما قبض الله تعالى عالما من هذه الأمة إلا كان ثغرة في الإسلام لا تسد ثلمته إلى يوم القيامة
( السجزي في الإبانة الموهبي في العلم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5119 في ضعيف الجامع (1/1191)
11904 - ما قبل حج امرئ إلا رفع حصاه
( فر ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5120 في ضعيف الجامع (1/1191)
11905 - ما قدمت أبا بكر و عمر و لكن الله قدمهما
( ابن النجار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5121 في ضعيف الجامع (1/1191)
11906 - ما كان بين عثمان و رقية و بين لوط من مهاجر
( طب ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5122 في ضعيف الجامع (1/1191)
11907 - ما كان من فخار فاغلوا فيه الماء ثم اغسلوه و ما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لك شيء
( ك ) عن عبدالله بن الحارث .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5123 في ضعيف الجامع (1/1191)
11908 - ما كان و لا يكون إلى يوم القيامة مؤمن إلا و له جار يؤذيه
( فر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5124 في ضعيف الجامع (1/1191)
11909 - ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة و لا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك و لا كانت صدقة قط إلا كان مكسا
( ابن عساكر ) عن عبدالرحمن بن سهل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5125 في ضعيف الجامع (1/1191)
11910 - ما كانت نبوة قط إلا كان بعدها قتل و صلب
( طب الضياء ) عن طلحة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5126 في ضعيف الجامع (1/1191)
11911 - ما كبيرة بكبيرة مع الاستغفار و لا صغيرة بصغيرة مع الإصرار
( ابن عساكر ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5127 في ضعيف الجامع (1/1192)
11912 - ما كربني أمر إلا تمثل لي جبريل فقال : يا محمد ! قل : توكلت على الحي الذي لا يموت و { الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك في الملك و لم يكن له ولي من الذل و كبره تكبيرا }
( ابن أبي الدنيا في الفرج البيهقي في الأسماء ) عن إسماعيل بن أبي فديك مرسلا ( ابن صرصري في أماليه ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5128 في ضعيف الجامع (1/1192)
11913 - ما كرهت أن تواجه به أخاك فهو غيبة
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5129 في ضعيف الجامع (1/1192)
11914 - ما لقي الشيطان عمر منذ أسلم إلا خر لوجهه
( ابن عساكر ) عن حفصة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5131 في ضعيف الجامع (1/1192)
11915 - ما محق الإسلام محق الشح شيء
( ع ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5132 في ضعيف الجامع (1/1192)
11916 - ما مطر قوم إلا برحمة الله و لا قحطوا إلا بسخطه
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5133 في ضعيف الجامع (1/1192)
11917 - ما من أحد أفضل منزلة من إمام إن قال صدق و إن حكم عدل و إن استرحم رحم
( ابن النجار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5134 في ضعيف الجامع (1/1192)
11918 - ما من أحد إلا و في رأسه عروق من الجذام تنعر فإذا هاج سلط الله عليه الزكام فلا تداووا له
( ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5135 في ضعيف الجامع (1/1192)
11919 - ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم
( حم الدارمي طب هب ) عن سعد بن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5136 في ضعيف الجامع (1/1192)
11920 - ما من أحد من أصحابي إلا و لو شئت لأخذت عليه في بعض خلقه غير أبي عبيدة بن الجراح
( ك ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5137 في ضعيف الجامع (1/1192)
11921 - ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا بعث قائدا و نورا لهم يوم القيامة
( ت الضياء ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5138 في ضعيف الجامع (1/1193)
11922 - ما من أحد من الناس أعظم أجرا من وزير صالح مع إمام يأمره بذات الله فيطيعه
( ص ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5139 في ضعيف الجامع (1/1193)
11923 - ما من أحد يؤمر على عشرة فصاعدا إلا جاء يوم القيامة في الأصفاد و الأغلال
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5140 في ضعيف الجامع (1/1193)
11924 - ما من أحد يحدث في هذه الأمة حدثا لم يكن فيموت حتى يصيبه ذلك
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5141 في ضعيف الجامع (1/1193)
11925 - ما من أحد يدان دينا يعلم الله منه أنه يريد قضاءه إلا أداه الله عنه في الدنيا
( حم ن هـ حب ) عن ميمونة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5142 في ضعيف الجامع (1/1193)
11926 - ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه ثنتين و سبعين زوجة ثنتين من الحور العين و سبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا و لها قبل شهي و له ذكر لا ينثني
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5143 في ضعيف الجامع (1/1193)
11927 - ما من أحد يكون على شيء من أمور هذه الأمة فلا يعدل فيهم إلا كبه الله تعالى في النار
( ك ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5144 في ضعيف الجامع (1/1193)
11928 - ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس إليه إلا لم ينظر الله إليه حتى ينزعه متى ما نزعه
( طب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5145 في ضعيف الجامع (1/1193)
11929 - ما من أحد يموت إلا ندم إن كان محسنا ندم أن لا يكون ازداد و إن كان مسيئا ندم أن لا يكون نزع
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5146 في ضعيف الجامع (1/1193)
11930 - ما من أحد يوم القيامة غني أو فقير إلا ود أن ما كان أوتي من الدنيا قوتا
( حم هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5147 في ضعيف الجامع (1/1193)
11931 - ما من الذكر أفضل من : لا إله إلا الله و لا من الدعاء أفضل من : الاستغفار
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5148 في ضعيف الجامع (1/1194)
11932 - ما من إمام و لا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه ريح الجنة و عرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة
( طب ) عن عبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5149 في ضعيف الجامع (1/1194)
11933 - ما من إمام يعفو عند الغضب إلا عفا الله عنه يوم القيامة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن مكحول مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5150 في ضعيف الجامع (1/1194)
11934 - ما من امرئ مؤمن و لا مؤمنة يمرض إلا جعله الله كفارة لما مضى من ذنوبه
( البزار ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5151 في ضعيف الجامع (1/1194)
11935 - ما من امرئ يحيي أرضا فيشرب منها كبد حرى أو يصيب منها عافية إلا كتب الله له بها أجرا
( طب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5152 في ضعيف الجامع (1/1194)
11936 - ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم
( د ) عن سعد بن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5153 في ضعيف الجامع (1/1194)
11937 - ما من امرأة تخرج في شهرة من الطيب فينظر الرجال إليها إلا لم تزل في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها
( طب ) عن ميمونة بنت سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5154 في ضعيف الجامع (1/1194)
11938 - ما من أمة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إلا أضاعت مثلها من السنة
( طب ) عن غضيف بن الحارث .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5155 في ضعيف الجامع (1/1194)
11939 - ما من أمير يؤمر على عشرة إلا سئل عنهم يوم القيامة
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5156 في ضعيف الجامع (1/1194)
11940 - ما من إنسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها إلا سأله الله عنها يوم القيامة قيل : و ما حقها ؟ قال : أن تذبحها فتأكلها و لا تقطع رأسها فترمي بها
( ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5157 في ضعيف الجامع (1/1194)
11941 - ما من أهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم إلا باتت الملائكة تصلي عليهم حتى تصبح
( ابن سعد ) عن أبي ثفال عن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5158 في ضعيف الجامع (1/1195)
11942 - ما من أهل بيت عندهم شاة إلا و في بيتهم بركة
( ابن سعد ) عن أبي الهيثم بن التيهان .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5159 في ضعيف الجامع (1/1195)
11943 - ما من أهل بيت واصلوا إلا أجرى الله تعالى عليهم الرزق و كانوا في كنف الله تعالى
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5160 في ضعيف الجامع (1/1195)
11944 - ما من أيام أحب إلى الله تعالى أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة و قيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر
( ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5161 في ضعيف الجامع (1/1195)
11945 - ما من بقعة يذكر اسم الله فيها إلا استبشرت بذكر الله تعالى إلى منتهاها من سبع أرضين و إلا فخرت على ما حولها من بقاع الأرض و إن المؤمن إذا أراد الصلاة من الأرض تزخرفت له الأرض
( أبو الشيخ في العظمة ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5162 في ضعيف الجامع (1/1195)
11946 - ما من جرعة أحب إلى الله تعالى من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد إلا ملأ الله تعالى جوفه إيمانا
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5163 في ضعيف الجامع (1/1195)
11947 - ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا فيرى في أول الصحيفة خيرا إلا قال الله تعالى لملائكته : اشهدوا أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة
( ع ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5164 في ضعيف الجامع (1/1195)
11948 - ما من حافظين يرفعان إلى الله بصلاة رجل مع صلاة إلا قال الله تعالى : أشهد كما أني قد غفرت لعبدي ما بينهما
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5165 في ضعيف الجامع (1/1195)
11949 - ما من حاكم يحكم بين الناس إلا يحشر يوم القيامة و ملك آخذ بقفاه حتى يقفه على جهنم ثم يرفع رأسه إلى الله فإن قال الله تعالى : ألقه ألقاه في مهوى أربعين خريفا
( حم هق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5166 في ضعيف الجامع (1/1195)
11950 - ما من حالة يكون عليها العبد أحب إلى الله تعالى من أن يراه ساجدا يغفر وجهه في التراب
( حم هق ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5167 في ضعيف الجامع (1/1195)
11951 - ما من دابة طائر و لا غيره يقتل بغير حق إلا سيخاصمه يوم القيامة
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5168 في ضعيف الجامع (1/1196)
11952 - ما من دابة في البحر إلا و قد ذكاها الله لبني آدم
( قط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5169 في ضعيف الجامع (1/1196)
11953 - ما من داع دعا رجلا إلى شيء إلا كان معه موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه و إن دعا رجل رجلا
( تخ الدارمي ت ك ) عن أنس ( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5170 في ضعيف الجامع (1/1196)
11954 - ما من دعاء أحب إلى الله تعالى من أن يقول العبد : اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة
( خط ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5171 في ضعيف الجامع (1/1196)
11955 - ما من ذنب إلا و له عند الله توبة إلا سوء الخلق فإنه لا يتوب من ذنب إلا رجع إلى ما هو شر منه
( أبو الفتح الصابوني في الأربعين ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5172 في ضعيف الجامع (1/1196)
11956 - ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له
( ابن أبي الدنيا ) عن الهيثم بن مالك الطائي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5173 في ضعيف الجامع (1/1196)
11957 - ما من ذي غنى إلا سيود يوم القيامة لو كان إنما أوتي من الدنيا قوتا
( هناد ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5174 في ضعيف الجامع (1/1196)
11958 - ما من رجل مسلم يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلا رفعه الله به درجة و حط عنه به خطيئة
( حم ت هـ ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5175 في ضعيف الجامع (1/1196)
11959 - ما من رجل يأتي قوما و يوسعون له حتى يرضى إلا كان حقا على الله رضاهم
( طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5176 في ضعيف الجامع (1/1196)
11960 - ما من رجل يغبر وجهه في سبيل الله إلا أمنه الله النار يوم القيامة
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5178 في ضعيف الجامع (1/1196)
11961 - ما من رجل يغرس غرسا إلا كتب الله له من الأجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس
( حم ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5179 في ضعيف الجامع (1/1197)
11962 - ما من رجل ينظر إلى وجه والديه نظر رحمة إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة
( الرافعي ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5180 في ضعيف الجامع (1/1197)
11963 - ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده إلا أجرى عليه أجره إلى يوم القيامة ثم وفاه الله تعالى ثوابه يوم القيامة
( حم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5181 في ضعيف الجامع (1/1197)
11964 - ما من شيء أحب إلى الله تعالى من شاب تائب و ما من شيء أبغض إلى الله تعالى من شيخ مقيم على معاصيه و ما في الحسنات حسنة أحب إلى الله تعالى من حسنة تعمل في ليلة جمعة أو يوم جمعة و ما من الذنوب ذنب أبغض إلى الله تعالى من ذنب يعمل في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة
( أبو المظفر السمعاني في أماليه ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5182 في ضعيف الجامع (1/1197)
11965 - ما من شيء أقطع لظهر إبليس من عالم يخرج في قبيلة
( فر ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5183 في ضعيف الجامع (1/1197)
11966 - ما من شيء إلا يعلم أني رسول الله إلا كفرة الجن و الإنس
( طب ) عن يعلى بن مرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5184 في ضعيف الجامع (1/1197)
11967 - ما من شيء إلا ينقص إلا الشر فإنه يزاد فيه
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5185 في ضعيف الجامع (1/1197)
11968 - ما من صباح إلا و ملكان يناديان : ويل للرجال من النساء و ويل للنساء من الرجال
( هـ ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5186 في ضعيف الجامع (1/1197)
11969 - ما من صباح و لا رواح إلا و بقاع الأرض ينادي بعضها بعضا : يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلى عليك أو ذكر الله ؟ فإن قالت : نعم رأت أن لها بذلك فضلا
( طس حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5187 في ضعيف الجامع (1/1197)
11970 - ما من صباح يصبح العباد إلا مناد ينادي : سبحان الملك القدوس
( ت ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5188 في ضعيف الجامع (1/1197)
11971 - ما من صباح يصبحه العباد إلا صارخ يصرخ : يا أيها الناس ! لدوا للتراب و اجمعوا للفناء و ابنوا للخراب
( هب ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5189 في ضعيف الجامع (1/1198)
11972 - ما من صباح يصبح العباد إلا و صارخ يصرخ : أيها الخلائق ! سبحوا الملك القدوس
( ع ابن السني ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5190 في ضعيف الجامع (1/1198)
11973 - ما من صدقة أحب إلى الله من قول الحق
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5191 في ضعيف الجامع (1/1198)
11974 - ما من صدقة أفضل من قول
( هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5192 في ضعيف الجامع (1/1198)
11975 - ما من عالم أتى صاحب سلطان طوعا إلا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم
( ك في تاريخه ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5193 في ضعيف الجامع (1/1198)
11976 - ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا إلا بذنب و الله أكرم و أعظم عفوا من أن يسأله عن ذلك الذنب يوم القيامة
( طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5194 في ضعيف الجامع (1/1198)
11977 - ما من عبد استحيا من الحلال إلا ابتلاه الله بالحرام
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5195 في ضعيف الجامع (1/1198)
11978 - ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه من الدموع مثل رأس الذباب من خشية الله تعالى فتصيب حر وجهه فتمسه النار أبدا
( هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5196 في ضعيف الجامع (1/1198)
11979 - ما من عبد مسلم إلا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه و باب يدخل فيه عمله و كلامه فإذا فقداه بكيا عليه
( ع حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5197 في ضعيف الجامع (1/1198)
11980 - ما من عبد من أمتي يصلي على صلاة صادقا بها من قبل نفسه إلا صلى الله تعالى عليه بها عشر صلوات و كتب له بها عشر حسنات و محا بها عنه عشر سيئات
( حل ) عن سعيد بن عمير الأنصاري .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5198 في ضعيف الجامع (1/1198)
11981 - ما من عبد و لا أمة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة إلا غفر الله تعالى له سبعمائة ذنب و قد خاب عبد أو أمة عمل في اليوم و الليلة أكثر من سبعمائة ذنب
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5199 في ضعيف الجامع (1/1199)
11982 - ما من عبد يبيع تالدا إلا سلط الله عليه تالفا
( طب ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5200 في ضعيف الجامع (1/1199)
11983 - ما من عبد يحكم بين الناس إلا جاء يوم القيامة و ملك آخذ بقفاه ثم يرفع رأسه إلى السماء فإن قال الله : ألقه ألقاه في مهواة أربعين خريفا
( هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5201 في ضعيف الجامع (1/1199)
11984 - ما من عبد يخطب خطبة إلا الله سائله عنها ما أراد بها ؟
( هب ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5202 في ضعيف الجامع (1/1199)
11985 - ما من عبد يخطو خطوة إلا سئل عنها ما أراد بها ؟
( حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5203 في ضعيف الجامع (1/1199)
11986 - ما من عبد يريد أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة درجة أكبر منها و أطول
( طب حل ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5205 في ضعيف الجامع (1/1199)
11987 - ما من عبد يسجد فيقول : رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن يرفع رأسه
( طب ) عن والد أبي مالك الأشجعي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5206 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني (1/1199)
11988 - ما من عبد يظلم رجلا مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه إلا أقصه الله تعالى منه يوم القيامة
( هب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5207 في ضعيف الجامع (1/1199)
11989 - ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه و رد عليه السلام
( خط ابن عساكر ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5208 في ضعيف الجامع (1/1199)
11990 - ما من عثرة و لا اختلاج عرق و لا خدش عود إلا بما قدمت أيديكم و ما يغفر الله أكثر
( ابن عساكر ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5209 في ضعيف الجامع (1/1199)
11991 - ما من قاض من قضاة المسلمين إلا و معه ملكان يسددانه إلى الحق ما لم يرد غيره فإذا أراد غيره و جار متعمدا تبرأ منه الملكان و وكلاه إلى نفسه
( طب ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5210 في ضعيف الجامع (1/1200)
11992 - ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة و ما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب
( حم ) عن عمرو بن العاص .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5211 في ضعيف الجامع (1/1200)
11993 - ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه إلا خلفهم الله تعالى بالحسنى
( ابن عساكر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5212 في ضعيف الجامع (1/1200)
11994 - ما من ليل و لا نهار إلا و السماء تمطر فيها و يصرفه الله حيث شاء
( الشافعي ) عن المطلب بن حنطب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5213 في ضعيف الجامع (1/1200)
11995 - ما من مؤمن إلا و له بابان : باب يصعد منه عمله و باب ينزل منه رزقه فإذا مات بكيا عليه
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5214 في ضعيف الجامع (1/1200)
11996 - ما من محرم يضحى لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5215 في ضعيف الجامع (1/1200)
11997 - ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه إلا أدخلتاه الجنة
( حم خد حب ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5216 في ضعيف الجامع (1/1200)
11998 - ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ الله تعالى ما دام عليه منه خرقة
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5217 في ضعيف الجامع (1/1200)
11999 - ما من مسلم يأخذ مضجعه يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شيء يؤذيه حتى يهب متى هب
( حم ت ) عن شداد بن أوس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5218 في ضعيف الجامع (1/1200)
12000 - ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقفه الملك ثلاث ساعات فإن استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه و لم يعذب يوم القيامة
( ك ) عن أم عصمة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5219 في ضعيف الجامع (1/1200)
12001 - ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا أوجب
( حم د ) عن مالك بن هبيرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5220 في ضعيف الجامع (1/1201)
12002 - ما من مسلم ينظر إلى امرأة أول رمقة ثم يغض بصره إلا أحدث الله تعالى له عبادة يجد حلاوتها في قلبه
( حم طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5221 في ضعيف الجامع (1/1201)
12003 - ما من مصل إلا و ملك عن يمينه و ملك عن يساره فإن أتمها عرجا بها و إن لم يتمها ضربا بها وجهه
( الدارقطني في الأفراد ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5222 في ضعيف الجامع (1/1201)
12004 - ما من نبي إلا و له وزيران من أهل السماء و وزيران من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل و ميكائيل و أما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر و عمر
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5223 في ضعيف الجامع (1/1201)
12005 - ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا
( طب حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5224 في ضعيف الجامع (1/1201)
12006 - ما من يوم يصبح العباد إلا ينادي مناد : سبحوا الملك القدوس
( ت ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5225 في ضعيف الجامع (1/1201)
12007 - ما من يوم إلا يقسم فيه مثاقيل من بركات الجنة في الفرات
( ابن مردويه ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5226 في ضعيف الجامع (1/1201)
12008 - ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
( ت ك ) عن عمرو بن سعيد بن العاص .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5227 في ضعيف الجامع (1/1201)
12009 - مانع الحديث أهله كمحدثه غير أهله
( فر ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5228 في ضعيف الجامع (1/1201)
12010 - ما وضعت قبلة مسجدي هذا حتى فرج لي ما بيني و بين الكعبة
( الزبير بن بكار في أخبار المدينة ) عن ابن شهاب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5229 في ضعيف الجامع (1/1201)
12011 - ما ولد في أهل بيت غلام إلا أصبح فيهم عز لم يكن
( طس هب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5230 في ضعيف الجامع (1/1202)
12012 - ما هذه ؟ ! ألقها و عليك بهذه و أشباهها و رماح القنا فإنما يؤيد الله لكم بها في الدين و يمكن لكم في البلاد
( هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5231 في ضعيف الجامع (1/1202)
12013 - ما يحل لمؤمن أن يشتد إلى أخيه بنظرة تؤذيه
( ابن المبارك ) عن حمزة بن عبيد مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5232 في ضعيف الجامع (1/1202)
12014 - مال الله سرق بعضه بعضا
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5233 في ضعيف الجامع (1/1202)
12015 - مثل أصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
( ع ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5234 في ضعيف الجامع (1/1202)
12016 - مثل الإيمان مثل القميص تقمصه مرة و تنزعه أخرى
( ابن قانع ) عن والد معدان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5235 في ضعيف الجامع (1/1202)
12017 - مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها
( ت ) عن ميمونة بنت سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5236 في ضعيف الجامع (1/1202)
12018 - مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش على الحجر و مثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب على الماء
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5237 في ضعيف الجامع (1/1202)
12019 - مثل الذي يتكلم يوم الجمعة و الإمام يخطب مثل الحمار يحمل أسفارا و الذي يقول له : أنصت لا جمعة له
( حم ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5238 في ضعيف الجامع (1/1202)
12020 - مثل الذي يجلس يسمع الحكمة و لا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما يسمع كمثل رجل أتى راعيا فقال : يا راعي ! أجزرني شاة من غنمك قال : اذهب فخذ بأذن خيرها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم
( حم هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5239 في ضعيف الجامع (1/1202)
12021 - مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
( حم ت ن ك ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5240 في ضعيف الجامع (1/1203)
12022 - مثل الذين يغزون من أمتي و يأخذون الجعل يتقوون به على عدوهم مثل أم موسى ترضع ولدها و تأخذ أجرها
( د في مراسيله هق ) عن جبير بن نفير مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5241 في ضعيف الجامع (1/1203)
12023 - مثل المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه كمثل البنيان يشد بعضه بعضا
( خط ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5242 في ضعيف الجامع (1/1203)
12024 - مثل المؤمن كالبيت الخرب في الظاهر فإذا دخلته وجدته مؤنقا و مثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من رآه و جوفه ممتلئ نتنا
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5243 في ضعيف الجامع (1/1203)
12025 - مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك و إن ماشيته نفعك و إن شاركته نفعك
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5244 في ضعيف الجامع (1/1203)
12026 - مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة و تصفر أخرى و الكافر كالأرزة
( حم ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5245 في ضعيف الجامع (1/1203)
12027 - مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم الذي إحدى رجليه بيضاء
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5246 في ضعيف الجامع (1/1203)
12028 - مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق
( البزار ) عن ابن عباس وعن ابن الزبير ( ك ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5247 في ضعيف الجامع (1/1203)
12029 - مثل بلال كمثل نحلة غدت تأكل من الحلو و المر ثم يمسي حلوا كله
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5248 في ضعيف الجامع (1/1203)
12030 - مثل بلعم بن باعوراء في بني إسرائيل كمثل أمية بن أبي الصلت في هذه الأمة
( ابن عساكر ) عن سعيد بن المسيب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5249 في ضعيف الجامع (1/1203)
12031 - مثل منى كالرحم في ضيقه فإذا حملت وسعها الله
( طس ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5250 في ضعيف الجامع (1/1204)
12032 - مثل هذه الدنيا مثل ثوب شق من أوله إلى آخره فبقي متعلقا بخيط في آخره فيوشك ذلك الخيط أن ينقطع
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5251 في ضعيف الجامع (1/1204)
12033 - مثلي و مثل الساعة كفرسي رهان مثلي و مثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي أن يسبق ألاح بثوبيه : أتيتم أتيتم أنا ذاك أنا ذاك
( هب ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5252 في ضعيف الجامع (1/1204)
12034 - مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة و تحف بهم الملائكة و تغشاهم الرحمة و يذكرهم الله على عرشه
( حل ) عن أبي هريرة وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5253 في ضعيف الجامع (1/1204)
12035 - مجالسة العلماء عبادة
( فر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5254 في ضعيف الجامع (1/1204)
12036 - مداراة الناس صدقة
( حب طب هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5255 في ضعيف الجامع (1/1204)
12037 - مروا أبا ثابت يتعوذ لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة
( حم د ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5257 في ضعيف الجامع (1/1204)
12038 - مروا بالمعروف و إن لم تفعلوه و انهوا عن المنكر و إن لم تجتنبوه كله
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5259 في ضعيف الجامع (1/1204)
12039 - مشيك إلى المسجد و انصرافك إلى أهلك في الأجر سواء
( ص ) عن يحيى بن أبي يحيى الغساني مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5260 في ضعيف الجامع (1/1204)
12040 - مصوا الماء مصا و لا تعبوه عبا
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5261 في ضعيف الجامع (1/1204)
12041 - مع كل ختمة دعوة مستجابة
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5262 في ضعيف الجامع (1/1205)
12042 - مع كل فرحة ترحة
( خط ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5263 في ضعيف الجامع (1/1205)
12043 - مفاتيح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله
( حم ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5264 في ضعيف الجامع (1/1205)
12044 - مفتاح الجنة الصلاة و مفتاح الصلاة الطهور
( حم هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5265 في ضعيف الجامع (1/1205)
12045 - مفتاح الصلاة الطهور و تحريمها التكبير و تحليلها التسليم و في كل ركعتين تسليمة و لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بـ { الحمد } و سورة في فريضة أو غيرها
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5266 في ضعيف الجامع (1/1205)
12046 - مكارم الأخلاق عشرة تكون في الرجل و لا تكون في ابنه تكون في الابن و لا تكون في الأب و تكون في العبد و لا تكون في سيده يقسمها الله لمن أراد به السعادة : صدق الحديث و صدق البأس و إعطاء السائل و المكافأة بالصنائع و حفظ الأمانة و صلة الرحم و التذمم للجار و التذمم للصاحب و إقراء الضيف و رأسهن الحياء
( الحكيم هب ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5267 في ضعيف الجامع (1/1205)
12047 - مكارم الأخلاق من أعمال الجنة
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5268 في ضعيف الجامع (1/1205)
12048 - مكان الكي التكميد و مكان العلاق السعوط و مكان النفخ اللدود
( حم ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5269 في ضعيف الجامع (1/1205)
12049 - مكتوب في الإنجيل : كما تدين تدان و بالكيل الذي تكيل تكتال
( فر ) عن فضالة بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5270 في ضعيف الجامع (1/1205)
12050 - مكتوب في التوراة : من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأصابت إثما فإثم ذلك عليه
( هب ) عن عمر وأنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5271 في ضعيف الجامع (1/1205)
12051 - مكتوب في التوراة : من سره أن تطول حياته و يزاد في رزقه فليصل رحمه
( ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5272 في ضعيف الجامع (1/1206)
12052 - مكة أم القرى و مرو أم خراسان
( عد ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5273 في ضعيف الجامع (1/1206)
12053 - مكة مناخ لا تباع رباعها و لا تؤجر بيوتها
( ك هق ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5274 في ضعيف الجامع (1/1206)
12054 - ملعون من ضار مؤمنا أو مكر به
( ت ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5275 في ضعيف الجامع (1/1206)
12055 - ملعون من فرق
( ك هق ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5276 في ضعيف الجامع (1/1206)
12056 - ملعون من لعب بالشطرنج و الناظر إليها كالآكل لحم الخنزير
( عبدان أبو موسى ابن حزم ) عن حبة بن مسلم مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5277 في ضعيف الجامع (1/1206)
12057 - ملك موكل بالقرآن فمن قرأه من أعجمي أو عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما
( الشيرازي في الألقاب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5278 في ضعيف الجامع (1/1206)
12058 - مملوكك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك فأكرموهم كرامة أولادكم و أطعموهم مما تأكلون
( هـ ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5279 في ضعيف الجامع (1/1206)
12059 - من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته
( طب ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5280 في ضعيف الجامع (1/1206)
12060 - من أسوأ الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5281 في ضعيف الجامع (1/1206)
12061 - من أفضل الشفاعة أن يشفع بين اثنين في النكاح
( هـ ) عن أبي رهم .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5283 في ضعيف الجامع (1/1207)
12062 - من اقتراب الساعة كثرة القطر و قلة النبات و كثرة القراء و قلة الفقهاء و كثرة الأمراء و قلة الأمناء
( طب ) عن عبدالرحمن بن عمرو الأنصاري .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5284 في ضعيف الجامع (1/1207)
12063 - من اقتراب الساعة هلاك العرب
( ت ) عن طلحة بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5285 في ضعيف الجامع (1/1207)
12064 - من إكفاء الدين تفصح النبط و اتخاذهم القصور في الأمصار
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5286 في ضعيف الجامع (1/1207)
12065 - من الجفاء أن أذكر عند الرجل فلا يصلي علي
( عب ) عن قتادة مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5287 في ضعيف الجامع (1/1207)
12066 - من الزرقة يمن
( خط ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5288 في ضعيف الجامع (1/1207)
12067 - من الصدقة أن تسلم على الناس و أنت طلق الوجه
( هب ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5289 في ضعيف الجامع (1/1207)
12068 - من الصدقة أن تعلم الرجل العلم فيعمل به و يعلمه
( أبو خيثمة في العلم ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5290 في ضعيف الجامع (1/1207)
12069 - من الكبائر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم و من الكبائر السبتان بالسبة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5291 في ضعيف الجامع (1/1207)
12070 - من المروءة أن ينصت الأخ لأخيه إذا حدثه و من حسن المماشاة أن يقف لأخيه إذا انقطع شسع نعله
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5292 في ضعيف الجامع (1/1207)
12071 - من بركة المرأة تبكيرها بالأنثى
( ابن عساكر ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5293 في ضعيف الجامع (1/1208)
12072 - من تمام التحية الأخذ باليد
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5294 في ضعيف الجامع (1/1208)
12073 - من تمام الصلاة سكون الأطراف
( ابن عساكر ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5295 في ضعيف الجامع (1/1208)
12074 - من تمام النعمة دخول الجنة و الفوز من النار
( ت ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5296 في ضعيف الجامع (1/1208)
12075 - من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته و يسأله : كيف هو ؟ و تمام تحيتكم بينكم : المصافحة
( حم ت ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5297 في ضعيف الجامع (1/1208)
12076 - من حسن الصلاة إقامة الصف
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5297 / 1 في ضعيف الجامع (1/1208)
12077 - من حسن عبادة المرء حسن ظنه
( عد خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5298 في ضعيف الجامع (1/1208)
12078 - من خير خصال الصائم السواك
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5299 في ضعيف الجامع (1/1208)
12079 - من سعادة ابن آدم استخارته الله و من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله و من شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله و من شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له
( ت ك ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5300 في ضعيف الجامع (1/1208)
12080 - من سعادة المرء أن يشبه أباه
( الحاكم في مناقب الشافعي ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5301 في ضعيف الجامع (1/1208)
12081 - من سعادة المرء حسن الخلق و من شقاوته سوء الخلق
( هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5302 في ضعيف الجامع (1/1209)
12082 - من سعادة المرء خفة لحيته
( طب عد ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5303 في ضعيف الجامع (1/1209)
12083 - من سنن المرسلين : الحلم و الحياء و الحجامة و السواك و التعطر و كثرة الأزواج
( هب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5304 في ضعيف الجامع (1/1209)
12084 - من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد أذهب آخرته بدنيا غيره
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5305 في ضعيف الجامع (1/1209)
12085 - من شكر النعمة إفشاؤها
( عب ) عن قتادة مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5306 في ضعيف الجامع (1/1209)
12086 - من فقه الرجل أن يصلح معيشته و ليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك
( عد هب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5307 في ضعيف الجامع (1/1209)
12087 - من فقه الرجل رفقه في معيشته
( حم طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5308 في ضعيف الجامع (1/1209)
12088 - من كرامة المؤمن على الله تعالى نقاء ثوبه و رضاه باليسير
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5309 في ضعيف الجامع (1/1209)
12089 - من كرامتي على ربي أني ولدت مختونا و لم ير أحد سوءتي
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5310 في ضعيف الجامع (1/1209)
12090 - من كنوز البر كتمان المصائب و الأمراض و الصدقة
( حل ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5311 في ضعيف الجامع (1/1209)
12091 - من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان
( ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5312 في ضعيف الجامع (1/1210)
12092 - من آذى أهل المدينة آذاه الله و عليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل منه صرف و لا عدل
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5313 في ضعيف الجامع (1/1210)
12093 - من آذى ذميا فأنا خصمه و من كنت خصمه خصمته يوم القيامة
( خط ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5314 في ضعيف الجامع (1/1210)
12094 - من آذى شعرة مني فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله
( ابن عساكر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5315 في ضعيف الجامع (1/1210)
12095 - من آذى مسلما فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5316 في ضعيف الجامع (1/1210)
12096 - من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر و احتسب كنت أنا و هو في الجنة كهاتين
( طس ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5317 في ضعيف الجامع (1/1210)
12097 - من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل لبنها قمحا
( د هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5318 في ضعيف الجامع (1/1210)
12098 - من ابتاع مملوكا فليحمد الله و ليكن أول ما يطعمه الحلواء فإنه أطيب لنفسه
( ابن النجار ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5319 في ضعيف الجامع (1/1210)
12099 - من ابتغى القضاء و سأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه و من أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5320 في ضعيف الجامع (1/1210)
12100 - من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه و إشارته و مقعده و مجلسه
( قط هق طب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5321 في ضعيف الجامع (1/1210)
12101 - من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على الآخر
( طب هق ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5322 في ضعيف الجامع (1/1211)
12102 - من ابتلي فصبر و أعطي فشكر و ظلم فغفر و ظلم فاستغفر { أولئك لهم الأمن و هم مهتدون }
( طب هب ) عن سخبرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5323 في ضعيف الجامع (1/1211)
12103 - من أتى الجمعة و الإمام يخطب كانت له ظهرا
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5324 في ضعيف الجامع (1/1211)
12104 - من أتى امرأته في حيضها فليتصدق بدينار و من أتاها و قد أدبر الدم عنها و لم تغتسل فنصف دينار
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5325 في ضعيف الجامع (1/1211)
12105 - من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر
( طب ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5326 في ضعيف الجامع (1/1211)
12106 - من أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا أو مبطلا فإن لم يفعل لم يرد على الحوض
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5327 في ضعيف الجامع (1/1211)
12107 - من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها
( هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5328 في ضعيف الجامع (1/1211)
12108 - من اتبع كتاب الله هداه من الضلالة و وقاه سوء الحساب يوم القيامة
( طس ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5329 في ضعيف الجامع (1/1211)
12109 - من أتته هدية و عنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها
( طب ) عن الحسن بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5330 في ضعيف الجامع (1/1211)
12110 - من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل آثامهن من غير أن ينقص من آثامهن شيء
( البزار ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5331 في ضعيف الجامع (1/1211)
12111 - من اتقى الله أهاب الله منه كل شيء و من لم يتق الله أهابه الله من كل شيء
( الحكيم ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5332 في ضعيف الجامع (1/1212)
12112 - من اتقى الله عاش قويا و سار في بلاده آمنا
( حل ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5333 في ضعيف الجامع (1/1212)
12113 - من اتقى الله كل لسانه و لم يشف غيظه
( ابن أبي الدنيا في التقوى ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5334 في ضعيف الجامع (1/1212)
12114 - من اتقى الله وقاه كل شيء
( ابن النجار ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5335 في ضعيف الجامع (1/1212)
12115 - من اجتنب أربعا دخل الجنة : الدماء و الأموال و الفروج و الأشربة
( البزار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5336 في ضعيف الجامع (1/1212)
12116 - من أجرى الله على يديه فرجا لمسلم فرج الله عنه كرب الدنيا و الآخرة
( خط ) عن الحسن بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5337 في ضعيف الجامع (1/1212)
12117 - من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب
( حل ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5338 في ضعيف الجامع (1/1212)
12118 - من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه و إذا رفع
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5339 في ضعيف الجامع (1/1212)
12119 - من أحب دنياه أضر بآخرته و من أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
( حم ك ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5340 في ضعيف الجامع (1/1212)
12120 - من أحب شيئا أكثر من ذكره
( فر ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5341 في ضعيف الجامع (1/1212)
12121 - من أحب فطرتي فليستسن بسنتي و إن من سنتي النكاح
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5342 في ضعيف الجامع (1/1213)
12122 - من أحب قوما حشره الله في زمرتهم
( طب الضياء ) عن أبي قرصافة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5343 في ضعيف الجامع (1/1213)
12123 - من أحبني و أحب هذين و أباهما و أمهما كان معي في درجتي في الجنة يوم القيامة
( حم ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5344 في ضعيف الجامع (1/1213)
12124 - من احتجب عن الناس لم يحجب عن النار
( ابن مندة ) عن رباح .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5345 في ضعيف الجامع (1/1213)
12125 - من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فرأى في جسده وضحا فلا يلومن إلا نفسه
( ك هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5346 في ضعيف الجامع (1/1213)
12126 - من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة
( طب هق ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5347 في ضعيف الجامع (1/1213)
12127 - من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه
( ابن عساكر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5348 في ضعيف الجامع (1/1213)
12128 - من احتكر حكرة يريد أن يغلي بها على المسلمين فهو خاطئ و قد برئت منه ذمة الله و رسوله
( حم ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5349 في ضعيف الجامع (1/1213)
12129 - من احتكر طعاما على أمتي أربعين يوما و تصدق به لم يقبل منه
( ابن عساكر ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5350 في ضعيف الجامع (1/1213)
12130 - من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام و الإفلاس
( حم هـ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5351 في ضعيف الجامع (1/1213)
12131 - من أحرم بحج أو عمرة من المسجد الأقصى كان كيوم ولدته أمه
( عب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5352 في ضعيف الجامع (1/1214)
12132 - من أحزن والديه فقد عقهما
( خط في الجامع ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5353 في ضعيف الجامع (1/1214)
12133 - من أحسن إلى يتيم أو يتيمة كنت أنا و هو في الجنة كهاتين
( الحكيم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5354 في ضعيف الجامع (1/1214)
12134 - من أحسن الصلاة حيث يراه الناس ثم أساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه
( عب ع هب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5355 في ضعيف الجامع (1/1214)
12135 - من أحسن فيما بينه و بين الله كفاه الله ما بينه و بين الناس و من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
( الحاكم في تاريخه ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5356 في ضعيف الجامع (1/1214)
12136 - من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفاق
( ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5357 في ضعيف الجامع (1/1214)
12137 - من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة : ليلة التروية و ليلة عرفة و ليلة النحر و ليلة الفطر
( ابن عساكر ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5358 في ضعيف الجامع (1/1214)
12138 - من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا و من ابتدع بدعة لا يرضاها الله و رسوله فعمل بها كان عليه مثل أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا
( هـ ) عن عمرو بن عوف .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5359 في ضعيف الجامع (1/1214)
12139 - من أحيا سنتي فقد أحبني و من أحبني كان معي في الجنة
( السجزي ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5360 في ضعيف الجامع (1/1214)
12140 - من أحيا ليلة الفطر و ليلة الأضحى لم يمن قلبه يوم تموت القلوب
( طب ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5361 في ضعيف الجامع (1/1214)
12141 - من أخاف مؤمنا كان حقا على الله أن لا يؤمنه من أفزاع يوم القيامة
( طس ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5362 في ضعيف الجامع (1/1215)
12142 - من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته و من نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى الإسلام ظهره
( د ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5363 في ضعيف الجامع (1/1215)
12143 - من أخذ بسنتي فهو مني و من رغب عن سنتي فليس مني
( ابن عساكر ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5364 في ضعيف الجامع (1/1215)
12144 - من أخذ على القرآن أجرا فذاك حظه من القرآن
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5365 في ضعيف الجامع (1/1215)
12145 - من أخذ من طريق المسلمين شيئا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع أرضين
( طب الضياء ) عن الحكم بن الحارث .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5366 في ضعيف الجامع (1/1215)
12146 - من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة
( هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5367 في ضعيف الجامع (1/1215)
12147 - من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته
( طب هب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5368 في ضعيف الجامع (1/1215)
12148 - من أخلص لله أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
( حل ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5369 في ضعيف الجامع (1/1215)
12149 - من أدخل فرسا بين فرسين و هو لا يأمن أن يسبق فليس بقمار و من أدخل فرسا بين فرسين و هو آمن أن يسبق فهو قمار
( حم د هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5371 في ضعيف الجامع (1/1215)
12150 - من أدى إلى أمتي حديثا لتقام به سنة أو تثلم به بدعة فهو في الجنة
( حل ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5372 في ضعيف الجامع (1/1215)
12151 - من أدى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه و من زاد فهو أفضل
( هق ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5373 في ضعيف الجامع (1/1216)
12152 - من أدهن و لم يسم أدهن معه ستون شيطانا
( ابن السني في عمل اليوم والليلة ) عن دريد بن نافع القرشي مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5374 في ضعيف الجامع (1/1216)
12153 - من أدرك رمضان بمكة فصامه و قام منه ما تيسر له كتب الله له مائة ألف شهر رمضان فيما سواها و كتب الله له بكل يوم عتق رقبة و كل ليلة عتق رقبة و كل يوم حملان فرس في سبيل الله وفى كل يوم حسنة وفى كل ليلة حسنة
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5375 في ضعيف الجامع (1/1216)
12154 - من أدرك رمضان و عليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه لا يقبل منه حتى يصومه
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5376 في ضعيف الجامع (1/1216)
12155 - من أذن خمس صلوات إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه و من أم أصحابه خمس صلوات إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5377 في ضعيف الجامع (1/1216)
12156 - من أذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار
( ت هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5378 في ضعيف الجامع (1/1216)
12157 - من أذن سنة لا يطلب عليه أجرا دعي يوم القيامة و وقف على باب الجنة فقيل له : أشفع لمن شئت
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5379 في ضعيف الجامع (1/1216)
12158 - من أذل عنده مؤمن فلم ينصره و هو يقدر على أن ينصره أذله الله على رءوس الأشهاد يوم القيامة
( حم ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5380 في ضعيف الجامع (1/1216)
12159 - من أذل نفسه في طاعة الله فهو أعز ممن تعزز بمعصية الله
( حل ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5381 في ضعيف الجامع (1/1216)
12160 - من أذنب ذنبا فعلم أن الله تعالى قد أطلع عليه غفر له و إن لم يستغفر
( طص ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5382 في ضعيف الجامع (1/1216)
12161 - من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفر له غفر له و إن شاء أن يعذبه عذبه كان حقا على الله أن يغفر له
( ك حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5383 في ضعيف الجامع (1/1217)
12162 - من أذنب ذنبا و هو يضحك دخل النار و هو يبكي
( حل ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5384 في ضعيف الجامع (1/1217)
12163 - من أرى الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق
( ابن النجار ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5385 في ضعيف الجامع (1/1217)
12164 - من أراد أمرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه الله لأرشد أموره
( طس ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5386 في ضعيف الجامع (1/1217)
12165 - من أراد أن تستجاب دعوته و أن تكشف كربته فليفرج عن معسر
( حم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5387 في ضعيف الجامع (1/1217)
12166 - من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5388 في ضعيف الجامع (1/1217)
12167 - من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ : { قل هو الله أحد } مائة مرة إذا كان يوم القيامة يقول له الرب : يا عبدي أدخل على يمينك الجنة
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5389 في ضعيف الجامع (1/1217)
12168 - من أرسل نفقة في سبيل الله و أقام في بيته فله بكل درهم سبعمائة درهم و من غزا بنفسه في سبيل الله فأنفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم
( هـ ) عن الحسن بن علي وأبي الدرداء وأبي هريرة وأبي أمامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن الحصين .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5390 في ضعيف الجامع (1/1217)
12169 - من أرضى سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله
( ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5391 في ضعيف الجامع (1/1217)
12170 - من أرضى والديه فقد أرضى الله و من أسخط والديه فقد أسخط الله
( ابن النجار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5392 في ضعيف الجامع (1/1217)
12171 - من ازداد علما و لم يزدد في الدنيا زهدا لم يزدد من الله إلا بعدا
( فر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5393 في ضعيف الجامع (1/1218)
12172 - من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان
( طس ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5394 في ضعيف الجامع (1/1218)
12173 - من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته : الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي و أتجمل به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في ذمة الله و في جوار الله و في كنف الله حيا و ميتا
( حم ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5395 في ضعيف الجامع (1/1218)
12174 - من استحل بدرهم فقد استحل
( هق ) عن ابن أبي لبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5396 في ضعيف الجامع (1/1218)
12175 - من استطاب بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا
( طب ) عن خزيمة بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5397 في ضعيف الجامع (1/1218)
12176 - من استطاع منكم أن يستر أخاه المؤمن بطرف ثوبه فليفعل
( فر ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5398 في ضعيف الجامع (1/1218)
12177 - من استطاع منكم أن يقي دينه و عرضه بماله فليفعل
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5399 في ضعيف الجامع (1/1218)
12178 - من استعجل أخطأ
( الحكيم ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5400 في ضعيف الجامع (1/1218)
12179 - من استعمل رجلا من عصابة و فيهم من هو أرضى لله منه فقد خان الله و رسوله و المؤمنين
( ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5401 في ضعيف الجامع (1/1218)
12180 - من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه غفرت ذنوبه و إن كان قد فر من يوم الزحف
( ع وابن السني ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5402 في ضعيف الجامع (1/1218)
12181 - من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين و من استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين
( ابن السني ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5403 في ضعيف الجامع (1/1219)
12182 - من استغفر للمؤمنين و المؤمنات كل يوم سبعا و عشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم و يرزق بهم أهل الأرض
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5404 في ضعيف الجامع (1/1219)
12183 - من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5405 في ضعيف الجامع (1/1219)
12184 - من استفتح أول نهاره بخير و ختمه بالخير قال الله لملائكته : لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب
( طب الضياء ) عن عبدالله بن بسر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5406 في ضعيف الجامع (1/1219)
12185 - من استلحق شيئا ليس منه حته الله حت الورق
( الشاشي الضياء ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5407 في ضعيف الجامع (1/1219)
12186 - من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة و من تلا آية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5408 في ضعيف الجامع (1/1219)
12187 - من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يسمع الروحانيين في الجنة
( الحكيم ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5409 في ضعيف الجامع (1/1219)
12188 - من استمع قينة صب في أذنيه الآنك يوم القيامة
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5410 في ضعيف الجامع (1/1219)
12189 - من استنجى من الريح فليس منا
( ابن عساكر ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5411 في ضعيف الجامع (1/1219)
12190 - من أسدى إلى قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له
( الشيرازي ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5412 في ضعيف الجامع (1/1219)
12191 - من أسف على دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة ألف سنة و من أسف على آخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة ألف سنة
( الرازي في مشيخته ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5413 في ضعيف الجامع (1/1220)
12192 - من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
( د ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5414 في ضعيف الجامع (1/1220)
12193 - من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5415 في ضعيف الجامع (1/1220)
12194 - من أسلم من فارس فهو قرشي
( ابن النجار ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5416 في ضعيف الجامع (1/1220)
12195 - من أشار على مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم القيامة
( هب ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5417 في ضعيف الجامع (1/1220)
12196 - من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه
( ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5418 في ضعيف الجامع (1/1220)
12197 - من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات و من أشفق عن النار لها عن الشهوات و من ترقب الموت هانت عليه اللذات و من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات
( هب ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5419 في ضعيف الجامع (1/1220)
12198 - من اشترى ثوبا بعشرة دراهم و فيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه
( حم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5420 في ضعيف الجامع (1/1220)
12199 - من اشترى سرقة و هو يعلم أنها سرقة فقد شرك في عارها و إثمها
( ك هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5421 في ضعيف الجامع (1/1220)
12200 - من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ له فليقل : ربنا ! الله الذي في السماء و الأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض اغفر لنا حوبنا و خطايانا أنت رب الطيبين أنزل رحمة من رحمتك و شفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ
( د ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5422 في ضعيف الجامع (1/1220)
12201 - من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة و من أصاب حدا فستره الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
( ت هـ ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5423 في ضعيف الجامع (1/1221)
12202 - من أصاب مالا في نهاوش أذهبه الله في نهابر
( ابن النجار ) عن أبي سلمة الحمصي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5424 في ضعيف الجامع (1/1221)
12203 - من أصاب من شيء فليلزمه
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5425 في ضعيف الجامع (1/1221)
12204 - من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته ما لم يتكلم
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5426 في ضعيف الجامع (1/1221)
12205 - من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة و إن كان واحدا فواحد
( ابن عساكر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5427 في ضعيف الجامع (1/1221)
12206 - من أصبح و همه التقوى ثم أصاب فيما بين ذلك ذنبا غفر الله له
( ابن عساكر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5428 في ضعيف الجامع (1/1221)
12207 - من أصبح و همه غير الله فليس من الله و من أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم
( ك ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5429 في ضعيف الجامع (1/1221)
12208 - من أصبح و هو لا يهم بظلم أحد غفر له ما اجترم
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5430 في ضعيف الجامع (1/1221)
12209 - من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و أطعم مسكينا و شيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة
( عد هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5431 في ضعيف الجامع (1/1221)
12210 - من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و شهد جنازة و تصدق بصدقة فقد أوجب
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5432 في ضعيف الجامع (1/1221)
12211 - من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث : إما أن يقتص أو يأخذ العقل : أو يعفو فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه فإن فعل شيئا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها أبدا
( حم هـ ) عن أبي شريح .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5433 في ضعيف الجامع (1/1222)
12212 - من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا و إن تقادم عهدها كتب الله له من الأجر مثله يوم أصيب
( هـ ) عن الحسين بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5434 في ضعيف الجامع (1/1222)
12213 - من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده و كتمها و لم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5435 في ضعيف الجامع (1/1222)
12214 - من أصيب في جسده بشيء فتركه لله كان كفارة له
( حم ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5436 في ضعيف الجامع (1/1222)
12215 - من أضحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه
( حم ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5437 في ضعيف الجامع (1/1222)
12216 - من أطاع الله فقد ذكر الله و إن قلت صلاته و صيامه و تلاوته للقرآن و من عصى الله فلم يذكره و إن كثرت صلاته و صيامه و تلاوته للقرآن
( طب ) عن واقد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5438 في ضعيف الجامع (1/1222)
12217 - من أطعم أخاه المسلم شهوته حرمه الله على النار
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5439 في ضعيف الجامع (1/1222)
12218 - من أطعم أخاه من الخبز حتى يشبعه و سقاه من الماء حتى يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعمائة عام
( ن ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5440 في ضعيف الجامع (1/1222)
12219 - من أطعم مريضا شهوته أطعمه الله من ثمار الجنة
( طب ) عن سلمان الفارسي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5441 في ضعيف الجامع (1/1222)
12220 - من أطعم مسلما جائعا أطعمه الله من ثمار الجنة
( حل ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5442 في ضعيف الجامع (1/1222)
12221 - من أطفأ عن مؤمن سيئة كان خيرا ممن أحيا موءودة
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5443 في ضعيف الجامع (1/1223)
12222 - من اطلع في كتاب أخيه بغير أمره فكأنهما اطلع في النار
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5444 في ضعيف الجامع (1/1223)
12223 - من أعان ظالما سلطه الله عليه
( ابن عساكر ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5445 في ضعيف الجامع (1/1223)
12224 - من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله مكتوبا بين عينيه : آيس من رحمة الله
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5446 في ضعيف الجامع (1/1223)
12225 - من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
( حم ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5447 في ضعيف الجامع (1/1223)
12226 - من اعتذر إليه أخوه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه من الخطيئة مثل صاحب مكس
( هـ الضياء ) عن جودان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5448 في ضعيف الجامع (1/1223)
12227 - من اعتز بالعبيد أذله الله
( الحكيم ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5449 في ضعيف الجامع (1/1223)
12228 - من اعتقل رمحا في سبيل الله عقله الله من الذنوب يوم القيامة
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5450 في ضعيف الجامع (1/1223)
12229 - من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين و عمرتين
( هب ) عن الحسين بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5451 في ضعيف الجامع (1/1223)
12230 - من اعتكف إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
( فر ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5452 في ضعيف الجامع (1/1223)
12231 - من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه برا أو سويقا أو تمرا أو دقيقا فقد استحل
( د هق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5453 في ضعيف الجامع (1/1224)
12232 - من أعطاه الله تعالى حفظ كتابه فظن أن أحدا أعطي أفضل مما أعطي فقد غمط أعظم النعم
( تخ هب ) عن رجاء الغنوي مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5454 في ضعيف الجامع (1/1224)
12233 - من أعيته المكاسب فعليه بمصر و عليه بالجانب الغربي منها
( ابن عساكر ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5455 في ضعيف الجامع (1/1224)
12234 - من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا و سبعين مغفرة واحدة فيها صلاح أمره كله و ثنتان و سبعون له درجات يوم القيامة
( تخ هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5456 في ضعيف الجامع (1/1224)
12235 - من اغتاب غازيا فكأنما قتل مؤمنا
( الشيرازي ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5457 في ضعيف الجامع (1/1224)
12236 - من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره و هو يستطيع نصره أذله الله تعالى في الدنيا و الآخرة
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5458 في ضعيف الجامع (1/1224)
12237 - من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء و الأرض
( ابن عساكر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5459 في ضعيف الجامع (1/1224)
12238 - من أفطر يوما من رمضان فمات قبل أن يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين
( حل ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5460 في ضعيف الجامع (1/1224)
12239 - من أفطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة
( قط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5461 في ضعيف الجامع (1/1224)
12240 - من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله و إن صامه
( حم 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5462 في ضعيف الجامع (1/1224)
12241 - من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5463 في ضعيف الجامع (1/1225)
12242 - من أقال نادما أقاله الله يوم القيامة
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5464 في ضعيف الجامع (1/1225)
12243 - من اقتصد أغناه الله و من بذر أفقره الله و من تواضع رفعه الله و من تجبر قصمه الله
( البزار ) عن طلحة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5465 في ضعيف الجامع (1/1225)
12244 - من أقر بعين مؤمن أقر الله بعينه يوم القيامة
( ابن المبارك ) عن رجل مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5466 في ضعيف الجامع (1/1225)
12245 - من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا
( هب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5467 في ضعيف الجامع (1/1225)
12246 - من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن و من لا فلا حرج و من استجمر فليوتر و من فعل فقد أحسن و من لا فلا حرج و من أكل فما تخلل فليلفظ و ما لاك بلسانه فليبتلع و من فعل فقد أحسن و من لا فلا حرج و من أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن و من لا فلا حرج
( د هـ حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5468 في ضعيف الجامع (1/1225)
12247 - من أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى
( فر ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5469 في ضعيف الجامع (1/1225)
12248 - من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5470 في ضعيف الجامع (1/1225)
12249 - من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
( حم ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5471 في ضعيف الجامع (1/1225)
12250 - من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى
( قط ) عن الوضين بن عطاء مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5472 في ضعيف الجامع (1/1225)
12251 - من أكرم امرءا مسلما فإنما يكرم الله تعالى
( طس ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5473 في ضعيف الجامع (1/1226)
12252 - من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه
( طب ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5474 في ضعيف الجامع (1/1226)
12253 - من أكل بالعلم طمس الله على وجهه و رده على عقبيه و كانت النار أولى به
( الشيرازي ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5475 في ضعيف الجامع (1/1226)
12254 - من أكل طيبا و عمل في سنة و أمن الناس بوائقه دخل الجنة
( ت ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5476 في ضعيف الجامع (1/1226)
12255 - من أكل فشبع و شرب فروي فقال : الحمد لله الذي أطعمني و أشبعني و سقاني و أرواني خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
( ع ابن السني ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5477 في ضعيف الجامع (1/1226)
12256 - من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
( حم ت هـ ) عن نبيشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5478 في ضعيف الجامع (1/1226)
12257 - من أكل قبل أن يشرب و تسحر و مس شيئا من الطيب قوي على الصيام
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5479 في ضعيف الجامع (1/1226)
12258 - من أكل من هذه اللحوم شيئا فليغسل يده من ريح و ضره و لا يؤذ من حذاءه
( ع ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5480 في ضعيف الجامع (1/1226)
12259 - من ألطف مؤمنا أو حف له في شيء من حوائجه صغر أو كبر كان حقا على الله أن يخدمه من خدم الجنة
( البزار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5481 في ضعيف الجامع (1/1226)
12260 - من ألف المسجد ألفه الله تعالى
( طس ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5482 في ضعيف الجامع (1/1226)
12261 - من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له
( هق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5483 في ضعيف الجامع (1/1227)
12262 - من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف
( هب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5484 في ضعيف الجامع (1/1227)
12263 - من أمسى كالا من عمل يديه أمسى مغفورا له
( طس ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5485 في ضعيف الجامع (1/1227)
12264 - من أمسك بركاب أخيه المسلم لا يرجوه و لا يخافه غفر له
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5486 في ضعيف الجامع (1/1227)
12265 - من أم قوما و فيهم من هو أقرأ لكتاب الله و أعلم لم يزل في سفال إلى يوم القيامة
( عق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5487 في ضعيف الجامع (1/1227)
12266 - من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا و كرما كان عاشرهم في النار
( حم ) عن أبي ريحانة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5488 في ضعيف الجامع (1/1227)
12267 - من انتعل ليتعلم علما غفر له قبل أن يخطوا
( الشيرازي ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5489 في ضعيف الجامع (1/1227)
12268 - من أنظر معسرا إلى ميسرته أنظره الله بذنبه إلى توبته
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5490 في ضعيف الجامع (1/1227)
12269 - من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول و لا قوة إلا بالله
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5491 في ضعيف الجامع (1/1227)
12270 - من أنعم عليه نعمة فليحمد الله و من استبطأ الرزق فليستغفر الله و من حزبه أمر فليقل : لا حول و لا قوة إلا بالله
( هب ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5492 في ضعيف الجامع (1/1227)
12271 - من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر
( حم د ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5493 في ضعيف الجامع (1/1228)
12272 - من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
( هـ ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5494 في ضعيف الجامع (1/1228)
12273 - من أهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
( هـ ) عن أبي سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5495 في ضعيف الجامع (1/1228)
12274 - من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئا من خير الدنيا و الآخرة إلا أعطاه الله إياه
( ت ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5496 في ضعيف الجامع (1/1228)
12275 - من بات على طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا
( ابن السني ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5497 في ضعيف الجامع (1/1228)
12276 - من بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5498 في ضعيف الجامع (1/1228)
12277 - من باع الخمر فليشقص الخنازير
( حم د ) عن المغيرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5499 في ضعيف الجامع (1/1228)
12278 - من باع عقر دار من غير ضرورة سلط الله على ثمنها تالفا يتلفه
( طس ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5500 في ضعيف الجامع (1/1228)
12279 - من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله و لم تزل الملائكة تلعنه
( هـ ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5501 في ضعيف الجامع (1/1228)
12280 - من بر والديه طوبى له زاد الله في عمره
( خد ك ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5502 في ضعيف الجامع (1/1228)
12281 - من بلغ حدا في غير حد فهو له من المعتدين
( هق ) عن النعمان بن بشير .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5503 في ضعيف الجامع (1/1229)
12282 - من بلغه عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5504 في ضعيف الجامع (1/1229)
12283 - من بنى بناء أكثر مما يحتاج إليه كان عليه وبالا يوم القيامة
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5505 في ضعيف الجامع (1/1229)
12284 - من بنى بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة أن يحمله على عنقه
( طب حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5506 في ضعيف الجامع (1/1229)
12285 - من بنى فوق عشرة أذرع ناداه مناد من السماء : يا عدو الله إلى أين تريد ؟
( طب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5507 في ضعيف الجامع (1/1229)
12286 - من بنى لله مسجدا بنى الله له في الجنة أوسع منه
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5508 في ضعيف الجامع (1/1229)
12287 - من بنى لله مسجدا صغيرا كان أو كبيرا بنى الله له بيتا في الجنة
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5509 في ضعيف الجامع (1/1229)
12288 - من تأنى أصاب أو كاد و من عجل أخطأ أو كاد
( طب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5510 في ضعيف الجامع (1/1229)
12289 - من تأهل في بلد فليصل صلاة المقيم
( حم ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5511 في ضعيف الجامع (1/1229)
12290 - من تبتل فليس منا
( عب ) عن أبي قلابة مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5512 في ضعيف الجامع (1/1229)
12291 - من تبع جنازة و حملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من حقها
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5513 في ضعيف الجامع (1/1230)
12292 - من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له
( الحاكم في الكنى ) عن عبدالله بن أم حرام .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5514 في ضعيف الجامع (1/1230)
12293 - من تخطى الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف
( طب هب ) عن عبدالله بن أبي مطرف .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5515 في ضعيف الجامع (1/1230)
12294 - من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم
( حم ت هـ ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5516 في ضعيف الجامع (1/1230)
12295 - من تخطى حلقة قوم بغير إذنهم فهو عاص
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5517 في ضعيف الجامع (1/1230)
12296 - من تداوى بحرام لم يجعل الله فيه شفاء
( أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5518 في ضعيف الجامع (1/1230)
12297 - من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع أو مد
( هق ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5519 في ضعيف الجامع (1/1230)
12298 - من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دينار
( حم د ن حب ك ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5520 في ضعيف الجامع (1/1230)
12299 - من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5521 في ضعيف الجامع (1/1230)
12300 - من ترك الكذب و هو باطل بني له قصر في ربض الجنة و من ترك المراء و هو محق بني له في وسطها و من حسن خلقه حسن خلقه بني له في أعلاها
( ت هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5522 في ضعيف الجامع (1/1230)
12301 - من ترك صلاة لقي الله و هو عليه غضبان
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5523 في ضعيف الجامع (1/1231)
12302 - من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا و كذا من النار
( حم د هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5524 في ضعيف الجامع (1/1231)
12303 - من تزين بعمل الآخرة و هو لا يريدها و لا يطلبها لعن في السموات و الأرض
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5525 في ضعيف الجامع (1/1231)
12304 - من تسمى باسمي فلا يكتن بكنيتي و من اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي
( حم هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5526 في ضعيف الجامع (1/1231)
12305 - من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان
( طب ) عن شرحبيل بن السمط .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5527 في ضعيف الجامع (1/1231)
12306 - من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني
( هـ ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5528 في ضعيف الجامع (1/1231)
12307 - من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5529 في ضعيف الجامع (1/1231)
12308 - من تعلم علما لغير الله فليتبوأ مقعده من النار
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5530 في ضعيف الجامع (1/1231)
12309 - من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في النار
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5531 في ضعيف الجامع (1/1231)
12310 - من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة و من لم يتكلم فيه لم يسأل عنه
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5532 في ضعيف الجامع (1/1231)
12311 - من تمسك بالسنة دخل الجنة
( الدارقطني في الأفراد ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5533 في ضعيف الجامع (1/1232)
12312 - من تمنى على أمتي الغلاء ليلة واحدة أحبط الله عمله أربعين سنة
( ابن عساكر ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5534 في ضعيف الجامع (1/1232)
12313 - من توضأ بعد الغسل فليس منا
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5535 في ضعيف الجامع (1/1232)
12314 - من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات
( د ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5536 في ضعيف الجامع (1/1232)
12315 - من توضأ فأحسن الوضوء و عاد أخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا
( د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5539 في ضعيف الجامع (1/1232)
12316 - من توضأ في موضع بوله فأصابه الوسواس فلا يلومن إلا نفسه
( عد ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5540 في ضعيف الجامع (1/1232)
12317 - من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتى ينزع
( ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5541 في ضعيف الجامع (1/1232)
12318 - من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه و من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمد عبده و رسوله فلا سبيل لأحد عليه إلا أن يصيب حدا فيقام عليه
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5542 في ضعيف الجامع (1/1232)
12319 - من جرد ظهر امرئ مسلم بغير حق لقي الله و هو عليه غضبان
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5543 في ضعيف الجامع (1/1232)
12320 - من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت
( عد ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5544 في ضعيف الجامع (1/1232)
12321 - من جمع المال من غير حقه سلطه الله على الماء و الطين
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5545 في ضعيف الجامع (1/1233)
12322 - من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر
( ت ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5546 في ضعيف الجامع (1/1233)
12323 - من جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع
( هـ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5547 في ضعيف الجامع (1/1233)
12324 - من حافظ على الأذان سنة وجبت له الجنة
( هب ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5548 في ضعيف الجامع (1/1233)
12325 - من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه و إن كانت مثل زبد البحر
( حم ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5549 في ضعيف الجامع (1/1233)
12326 - من حاول أمرا بمعصية كان أبعد لما رجا و أقرب لمجيء ما اتقى
( حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5550 في ضعيف الجامع (1/1233)
12327 - من حج عن أبيه أو أمه فقد قضى عنه حجته و كان له فضل عشر حجج
( قط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5551 في ضعيف الجامع (1/1233)
12328 - من حج عن والديه أو قضى عنهما مغرما بعثه الله يوم القيامة مع الأبرار
( طس قط ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5552 في ضعيف الجامع (1/1233)
12329 - من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي
( طب هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5553 في ضعيف الجامع (1/1233)
12330 - من حج و لم يرفث و لم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5554 في ضعيف الجامع (1/1233)
12331 - من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5556 في ضعيف الجامع (1/1234)
12332 - من حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه
( ابن السني ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5557 في ضعيف الجامع (1/1234)
12333 - من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت
( طس ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5558 في ضعيف الجامع (1/1234)
12334 - من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها و من غاب عنها فرضيها فكأنه حضرها
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5559 في ضعيف الجامع (1/1234)
12335 - من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا و شهيدا يوم القيامة
( عد ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5560 في ضعيف الجامع (1/1234)
12336 - من حفظ على أمتي أربعين حديثا من سنتي أدخلته يوم القيامة في شفاعتي
( ابن النجار ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5561 في ضعيف الجامع (1/1234)
12337 - من حفظ لسانه و سمعه و بصره يوم عرفة غفر له من عرفة إلى عرفة
( هب ) عن الفضل وعن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5562 في ضعيف الجامع (1/1234)
12338 - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليتركها فإن تركها كفارتها
( حم هـ ) عن ابن عمرو ( حم ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5563 في ضعيف الجامع (1/1234)
12339 - من حمى مؤمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم و من رمى مسلما بشيء يريد شينه به حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال
( حم د ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5564 في ضعيف الجامع (1/1234)
12340 - من حمل أخاه على شسع فكأنما حمله على دابة في سبيل الله
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5565 في ضعيف الجامع (1/1234)
12341 - من حمل بجوانب السرير الأربع غفر له أربعون كبيرة
( ابن عساكر ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5566 في ضعيف الجامع (1/1235)
12342 - من حمل سلعته فقد برئ من الكبر
( هب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5567 في ضعيف الجامع (1/1235)
12343 - من حمل من أمتي أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما
( عد ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5568 في ضعيف الجامع (1/1235)
12344 - من ختم القرآن أول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي و من ختمه آخر النهار صلت عليه الملائكة حتى يصبح
( حل ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5569 في ضعيف الجامع (1/1235)
12345 - من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع
( ت الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5570 في ضعيف الجامع (1/1235)
12346 - من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك و أسألك بحق ممشاي هذا فإني لم أخرج أشرا و لا بطرا و لا رياء و لا سمعة و خرجت اتقاء سخطك و ابتغاء مرضاتك فأسألك أن تعيذني من النار و أن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أقبل الله عليه بوجهه و أستغفر له سبعون ألف ملك حتى تنقضي صلاته
( هـ سمويه ابن السني ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5571 في ضعيف الجامع (1/1235)
12347 - من خصى عبده خصيناه
( د ك ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5572 في ضعيف الجامع (1/1235)
12348 - من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5573 في ضعيف الجامع (1/1235)
12349 - من دخل البيت دخل في حسنة و خرج من سيئة مغفورا له
( طب هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5574 في ضعيف الجامع (1/1235)
12350 - من دخل الحمام بغير مئزر لعنه الملكان
( الشيرازي ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5575 في ضعيف الجامع (1/1235)
12351 - من دخلت عينه قبل أن يستأنس و يسلم فلا إذن له و قد عصى ربه
( طب ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5576 في ضعيف الجامع (1/1236)
12352 - من دعا رجلا بغير اسمه لعنته الملائكة
( ابن السني ) عن عمير بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5577 في ضعيف الجامع (1/1236)
12353 - من دعا على من ظلمه فقد انتصر
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5578 في ضعيف الجامع (1/1236)
12354 - من دعي فلم يجب فقد عصى الله و رسوله و من دخل على غير دعوة دخل سارقا و خرج مغيرا
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5579 في ضعيف الجامع (1/1236)
12355 - من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه و من حفظ لسانه ستر الله عورته
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5580 في ضعيف الجامع (1/1236)
12356 - من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار
( الحاكم في تاريخه ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5581 في ضعيف الجامع (1/1236)
12357 - من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فإن لم يذكر اسم الله لم يطهر منه إلا ما أصاب الماء
( عب ) عن الحسن الكوفي مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5582 في ضعيف الجامع (1/1236)
12358 - من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5583 في ضعيف الجامع (1/1236)
12359 - من ذكر امرءا بما ليس فيه لعيبه حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5584 في ضعيف الجامع (1/1236)
12360 - من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي
( ابن السني ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5585 في ضعيف الجامع (1/1236)
12361 - من ذهب بصره في الدنيا جعل الله له نورا يوم القيامة إن كان صالحا
( طس ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5586 في ضعيف الجامع (1/1237)
12362 - من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة و عمرة و إن لم تقض كتبت له عمرة
( هب ) عن الحسن بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5587 في ضعيف الجامع (1/1237)
12363 - من رأى شيئا يعجبه فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم تضره العين
( ابن السني ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5588 في ضعيف الجامع (1/1237)
12364 - من رأى صاحب بلاء فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به و فضلني على كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان ما عاش
( حم ت هـ ابن السني هب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5589 في ضعيف الجامع (1/1237)
12365 - من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها
( خد د ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5590 في ضعيف الجامع (1/1237)
12366 - من رأيتموه يذكر أبا بكر و عمر بسوء فإنما يريد الإسلام
( ابن قانع ) عن الحجاج السهمي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5591 في ضعيف الجامع (1/1237)
12367 - من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا : فض الله فاك ثلاثا و من رأيتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا : لا وجدتها ثلاثا و من رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك
( ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5592 في ضعيف الجامع (1/1237)
12368 - من رابط فواق ناقة حرمه الله على النار
( عق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5593 في ضعيف الجامع (1/1237)
12369 - من رايا بالله لغير الله فقد برئ من الله
( طب ) عن أبي هند .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5594 في ضعيف الجامع (1/1237)
12370 - من ربي صغيرا حتى يقول : لا إله إلا الله لم يحاسبه الله
( طس عد ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5595 في ضعيف الجامع (1/1237)
12371 - من رد عادية ماء أو عادية نار فله أجر شهيد
( النرسي في قضاء الحوائج ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5596 في ضعيف الجامع (1/1238)
12372 - من رزق تقى فقد رزق خير الدنيا و الآخرة
( أبو الشيخ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5597 في ضعيف الجامع (1/1238)
12373 - من رزق في شيء فليلزمه
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5598 في ضعيف الجامع (1/1238)
12374 - من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5599 في ضعيف الجامع (1/1238)
12375 - من رضي عن الله رضي الله عنه
( ابن عساكر ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5600 في ضعيف الجامع (1/1238)
12376 - من رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل
( هب ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5601 في ضعيف الجامع (1/1238)
12377 - من رفع رأسه قبل الإمام أو وضع فلا صلاة له
( ابن قانع ) عن شيبان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5602 في ضعيف الجامع (1/1238)
12378 - من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب و العشاء بني له قصر في الجنة
( ابن نصر ) عن عبدالكريم بن الحارث مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5603 في ضعيف الجامع (1/1238)
12379 - من روع مؤمنا لم يؤمن الله روعته يوم القيامة و من سعى بمؤمن أقامه الله مقام ذل و خزي يوم القيامة
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5604 في ضعيف الجامع (1/1238)
12380 - من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة مرة غفر الله له و كتب برا
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5605 في ضعيف الجامع (1/1238)
12381 - من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة فقرأ عنده { يس } غفر له
( عد ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5606 في ضعيف الجامع (1/1239)
12382 - من زار قبري وجبت له شفاعتي
( عد هب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5607 في ضعيف الجامع (1/1239)
12383 - من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا و شفيعا يوم القيامة
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5608 في ضعيف الجامع (1/1239)
12384 - من زنى أمة لم يرها تزني جلده الله يوم القيامة بسوط من نار
( حم ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5609 في ضعيف الجامع (1/1239)
12385 - من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5610 في ضعيف الجامع (1/1239)
12386 - من زنى زني به و لو بحيطان داره
( ابن النجار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5611 في ضعيف الجامع (1/1239)
12387 - من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم و هداه بلا هداية و جعله بصيرا و كشف عنه العمى
( حل ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5612 في ضعيف الجامع (1/1239)
12388 - من ساء خلقه عذب نفسه و من كثر همه سقم بدنه و من لاحى الرجال ذهبت كرامته و سقطت مروءته
( الحارث ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5613 في ضعيف الجامع (1/1239)
12389 - من سأل القضاء وكل إلى نفسه و من أجبر عليه نزل عليه ملك يسدده
( حم ت هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5614 في ضعيف الجامع (1/1239)
12390 - من سئل بالله فأعطى كتب له سبعون حسنة
( هب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5615 في ضعيف الجامع (1/1239)
12391 - من سب الأنبياء قتل و من سب أصحابي جلد
( طب ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5616 في ضعيف الجامع (1/1240)
12392 - من سب العرب فأولئك هم المشركون
( هب ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5617 في ضعيف الجامع (1/1240)
12393 - من سب عليا فقد سبني و من سبني فقد سب الله
( حم ك ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5618 في ضعيف الجامع (1/1240)
12394 - من سبح الله مائة بالغداة و مائة بالعشي كان كمن حج مائة حجة و من حمد الله مائة بالغداة و مائة بالعشي كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله أو قال : غزا مائة غزوة و من هلل الله مائة بالغداة و مائة بالعشي كان كمن أعتق مائة رقبة من ولد إسماعيل و من كبر الله مائة بالغداة و مائة بالعشي لم يأت في ذلك اليوم أحد بأكثر مما أتى إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال
( ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5619 في ضعيف الجامع (1/1240)
12395 - من سبح سبحة الضحى حولا مجرما كتب الله له براءة من النار
( سمويه ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5620 في ضعيف الجامع (1/1240)
12396 - من سبح في دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة و هلل مائة تهليلة غفرت له ذنوبه و لو كانت مثل زبد البحر
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5621 في ضعيف الجامع (1/1240)
12397 - من سبق إلى ما لم يسبقه إليه مسلم فهو له
( د الضياء ) عن أم جندب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5622 في ضعيف الجامع (1/1240)
12398 - من ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيا ميتا
( طب الضياء ) عن شهاب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5623 في ضعيف الجامع (1/1240)
12399 - من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة فليتزوج أم أيمن
( ابن سعد ) عن سفيان بن عقبة مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5624 في ضعيف الجامع (1/1240)
12400 - من سره أن يسلم فليلزم الصمت
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5625 في ضعيف الجامع (1/1240)
12401 - من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل : اللهم صل على محمد النبي و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5626 في ضعيف الجامع (1/1241)
12402 - من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله
( ابن أبي الدنيا في التوكل ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5627 في ضعيف الجامع (1/1241)
12403 - من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان
( ابن سعد ) عن القاسم بن محمد مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5628 في ضعيف الجامع (1/1241)
12404 - من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن
( ع ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5629 في ضعيف الجامع (1/1241)
12405 - من سعى بالناس فهو لغير رشدة أو فيه شيء منه
( ك ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5630 في ضعيف الجامع (1/1241)
12406 - من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله
( ابن مردويه ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5631 في ضعيف الجامع (1/1241)
12407 - من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات و إن ردوا عليه
( عد ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5632 في ضعيف الجامع (1/1241)
12408 - من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول فله مثل أجره
( طب ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5633 في ضعيف الجامع (1/1241)
12409 - من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف أو مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلى
( د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5634 في ضعيف الجامع (1/1241)
12410 - من سمى المدينة : يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة
( حم ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5635 في ضعيف الجامع (1/1241)
12411 - من سود مع قوم فهو منهم و من روع مسلما لرضا سلطان جيء به يوم القيامة معه
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5636 في ضعيف الجامع (1/1242)
12412 - من سها في صلاته في ثلاث أو أربع فليتم فإن الزيادة خير من النقصان
( ك ) عن عبدالرحمن بن عوف .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5637 في ضعيف الجامع (1/1242)
12413 - من شاء فرع و من شاء لم يفرع و من شاء عتر و من شاء لم يعتر و في الغنم أضحيتها ألا إن دماءكم و أموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
( حم خد د ن ك ) عن الحارث بن عمرو السهمي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5638 في ضعيف الجامع (1/1242)
12414 - من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا ما لم يغيرها
( الحاكم في الكنى ) عن أم سليم .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5639 في ضعيف الجامع (1/1242)
12415 - من شاب شيبة في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة خمسمائة عام
( ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5640 في ضعيف الجامع (1/1242)
12416 - من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة
( حم ) عن قيس بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5641 في ضعيف الجامع (1/1242)
12417 - من شرب الخمر أتى عطشان يوم القيامة
( حم ) عن قيس بن سعد وابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5642 في ضعيف الجامع (1/1242)
12418 - من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فإن مات فيهن مات كافرا فإن أذهب عقله عن شيء من الفرائض لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فيهن مات كافرا
( ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5643 في ضعيف الجامع (1/1242)
12419 - من شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5644 في ضعيف الجامع (1/1242)
12420 - من شرب خمرا خرج نور الإيمان من جوفه
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5645 في ضعيف الجامع (1/1242)
12421 - من شرب مسكرا ما كان لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما
( طب ) عن السائب بن يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5646 في ضعيف الجامع (1/1243)
12422 - من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد أن يسلم
( حم د ن ) عن عبدالله بن جعفر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5647 في ضعيف الجامع (1/1243)
12423 - من شهد شهادة يستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دما فقد أوجب النار
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5648 في ضعيف الجامع (1/1243)
12424 - من صام ثلاثة أيام من شهر حرام : الخميس و الجمعة و السبت كتب له عبادة سنتين
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5649 في ضعيف الجامع (1/1243)
12425 - من صام رمضان و ستا من شوال و الأربعاء و الخميس دخل الجنة
( حم ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5650 في ضعيف الجامع (1/1243)
12426 - من صام رمضان و صلى الصلوات و حج البيت كان حقا على الله أن يغفر له إن هاجر في سبيل الله أو مكث بأرضه التي ولد فيها
( ت ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5651 في ضعيف الجامع (1/1243)
12427 - من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه أحد لم يرض الله له بثواب دون الجنة
( خط ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5652 في ضعيف الجامع (1/1243)
12428 - من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات
( حل ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5653 في ضعيف الجامع (1/1243)
12429 - من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون حسنة
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5654 في ضعيف الجامع (1/1243)
12430 - من صبر على القوت الشديد صبرا جميلا أسكنه الله الفردوس حيث شاء
( أبو الشيخ ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5655 في ضعيف الجامع (1/1243)
12431 - من صدع رأسه في سبيل الله فاحتسب غفر له ما كان قبل ذلك من ذنب
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5656 في ضعيف الجامع (1/1244)
12432 - من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بها بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر و اثنتان بعدها و اثنتان قبل العصر و اثنتان بعد المغرب و اثنتان قبل الصبح
( ن حب ك ) عن أم حبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5657 في ضعيف الجامع (1/1244)
12433 - من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا في الجنة من ذهب
( ت هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5658 في ضعيف الجامع (1/1244)
12434 - من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5659 في ضعيف الجامع (1/1244)
12435 - من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبتا في عليين
( عب ) عن مكحول مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5660 في ضعيف الجامع (1/1244)
12436 - من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة
( ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5661 في ضعيف الجامع (1/1244)
12437 - من صلى بين المغرب و العشاء عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5662 في ضعيف الجامع (1/1244)
12438 - من صلى خلف الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب
( طب ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5663 في ضعيف الجامع (1/1244)
12439 - من صلى ركعتين في خلاء لا يراه إلا الله و الملائكة كتب له براءة من النار
( ابن عساكر ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5664 في ضعيف الجامع (1/1244)
12440 - من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة
( ابن نصر ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5665 في ضعيف الجامع (1/1244)
12441 - من صلى صلاة فريضة فله دعوة مستجابة و من ختم القرآن فله دعوة مستجابة
( طب ) عن العرباض .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5666 في ضعيف الجامع (1/1245)
12442 - من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5667 في ضعيف الجامع (1/1245)
12443 - من صلى عليه ثلاث صفوف فقد أوجب
( ت ) عن مالك بن هبيرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5668 في ضعيف الجامع (1/1245)
12444 - من صلى علي صلاة كتب الله له قيراطا و القيراط مثل أحد
( عب ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5669 في ضعيف الجامع (1/1245)
12445 - من صلى علي عند قبري سمعته و من صلى علي نائيا أبلغته
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5670 في ضعيف الجامع (1/1245)
12446 - من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار
( هـ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5671 في ضعيف الجامع (1/1245)
12447 - من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة : ركعتين قبل الفجر و ركعتين قبل الظهر و ركعتين بعد الظهر و ركعتين قبل العصر و ركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء الآخرة
( ش هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5672 في ضعيف الجامع (1/1245)
12448 - من صلى قبل الظهر أربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5673 في ضعيف الجامع (1/1245)
12449 - من صلى قبل الظهر أربعا كان كعدل رقبة من بني إسماعيل
( طب ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5674 في ضعيف الجامع (1/1245)
12450 - من صلى قبل العصر أربعا حرمه الله على النار
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5675 في ضعيف الجامع (1/1245)
12451 - من صلى ما بين المغرب و العشاء فإنها صلاة الأوابين
( ابن نصر ) عن محمد بن المنكدر مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5676 في ضعيف الجامع (1/1246)
12452 - من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافأته عليها يوم القيامة
( ابن عساكر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5677 في ضعيف الجامع (1/1246)
12453 - من صنع صنيعة إلى أحد من خلف عبد المطلب في الدنيا فعلي مكافأته إذا لقيني
( خط ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5678 في ضعيف الجامع (1/1246)
12454 - من ضحى طيبة بها نفسه محتسبا لأضحيته كانت له حجابا من النار
( طب ) عن الحسن بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5679 في ضعيف الجامع (1/1246)
12455 - من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء و الصلاة
( خط ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5680 في ضعيف الجامع (1/1246)
12456 - من ضم يتيما له أو لغيره حتى يغنيه الله عنه وجبت له الجنة
( طس ) عن عدي بن حاتم .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5681 في ضعيف الجامع (1/1246)
12457 - من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5682 في ضعيف الجامع (1/1246)
12458 - من طاف بالبيت سبعا و هو لا يتكلم إلا بـ : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله محيت عنه عشر سيئات و كتب له عشر حسنات و رفع له بها عشر درجات و من طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخائض الماء برجليه
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5683 في ضعيف الجامع (1/1246)
12459 - من طلب العلم تكفل الله له برزقه
( خط ) عن زياد بن الحارث الصدائي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5684 في ضعيف الجامع (1/1246)
12460 - من طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع
( حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5685 في ضعيف الجامع (1/1246)
12461 - من طلب العلم كان كفارة لما مضى
( ت ) عن سخبرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5686 في ضعيف الجامع (1/1247)
12462 - من طلب العلم لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار
( هـ ) عن خالد بن دريك .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5687 في ضعيف الجامع (1/1247)
12463 - من طلب القضاء و استعان عليه و كل إليه و من لم يطلبه و لم يستعن عليه أنزل الله إليه ملكا يسدده
( د ت ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5688 في ضعيف الجامع (1/1247)
12464 - من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة و من غلب جوره عدله فله النار
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5689 في ضعيف الجامع (1/1247)
12465 - من طلق البدعة ألزمناه بدعته
( هق ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5690 في ضعيف الجامع (1/1247)
12466 - من عال أهل بيت من المسلمين يومهم و ليلتهم غفر الله له ذنوبه
( ابن عساكر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5691 في ضعيف الجامع (1/1247)
12467 - من عال ثلاث بنات فأدبهن و زوجهن و أحسن إليهن فله الجنة
( د ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5692 في ضعيف الجامع (1/1247)
12468 - من عال ثلاثة من الأيتام كان كمن قام ليله و صام نهاره و غدا و راح شاهرا سيفه في سبيل الله و كنت أنا و هو في الجنة أخوين كهاتين
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5693 في ضعيف الجامع (1/1247)
12469 - من عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5694 في ضعيف الجامع (1/1247)
12470 - من عزى ثكلى كسي بردا في الجنة
( ت ) عن أبي برزة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5695 في ضعيف الجامع (1/1247)
12471 - من عزى مصابا فله مثل أجره
( ت هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5696 في ضعيف الجامع (1/1248)
12472 - من عشق فعف ثم مات مات شهيدا
( خط ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5697 في ضعيف الجامع (1/1248)
12473 - من عشق فكتم و عف فمات فهو شهيد
( خط ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5698 في ضعيف الجامع (1/1248)
12474 - من عفا عند القدرة عفا الله عنه يوم العسرة
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5699 في ضعيف الجامع (1/1248)
12475 - من عفا عن دم لم يكن له ثواب إلا الجنة
( خط ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5700 في ضعيف الجامع (1/1248)
12476 - من عفا عن قاتله دخل الجنة
( ابن مندة ) عن جابر الراسبي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5701 في ضعيف الجامع (1/1248)
12477 - من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر و من سحر فقد أشرك و من تعلق شيئا وكل إليه
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5702 في ضعيف الجامع (1/1248)
12478 - من علق ودعة فلا ودع الله له و من علق تميمة فلا تمم الله له
( حم ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5703 في ضعيف الجامع (1/1248)
12479 - من علم آية من كتاب الله أو بابا من علم أنمى الله أجره إلى يوم القيامة
( ابن عساكر ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5704 في ضعيف الجامع (1/1248)
12480 - من علم أن الصلاة عليه حق واجب دخل الجنة
( حم ك ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5705 في ضعيف الجامع (1/1248)
12481 - من علم أن الله ربه و أني نبيه موقنا من قلبه حرمه الله على النار
( البزار ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5706 في ضعيف الجامع (1/1249)
12482 - من علم أن الليل يأويه إلى أهله فليشهد الجمعة
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5707 في ضعيف الجامع (1/1249)
12483 - من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله أجران
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5708 في ضعيف الجامع (1/1249)
12484 - من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الأجر
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5709 في ضعيف الجامع (1/1249)
12485 - من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله
( ت ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5710 في ضعيف الجامع (1/1249)
12486 - من غدا إلى صلاة الصبح غدا براية الإيمان و من غدا إلى السوق غدا براية إبليس
( هـ ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5711 في ضعيف الجامع (1/1249)
12487 - من غدا أو راح و هو في تعليم دينه فهو في الجنة
( حل ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5712 في ضعيف الجامع (1/1249)
12488 - من غسل ميتا فليبدأ بعصره
( هق ) عن ابن سيرين مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5713 في ضعيف الجامع (1/1249)
12489 - من غسل ميتا و كفنه و حنطه و حمله و صلى عليه و لم يفش عليه ما رأى منه خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه
( هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5714 في ضعيف الجامع (1/1249)
12490 - من غش العرب لم يدخل في شفاعتي و لم تنله مودتي
( حم ت ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5715 في ضعيف الجامع (1/1249)
12491 - من غلب على ماء فهو أحق به
( طب الضياء ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5716 في ضعيف الجامع (1/1250)
12492 - من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع حنطة أو نصف صاع
( د ) عن قدامة بن وبرة مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5717 في ضعيف الجامع (1/1250)
12493 - من فاته الغزو معي فليغز في البحر
( طس ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5718 في ضعيف الجامع (1/1250)
12494 - من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده و عبادته لا شريك له و إقام الصلاة و إيتاء الزكاة مات و الله عنه راض
( هـ ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5719 في ضعيف الجامع (1/1250)
12495 - من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة و ما سئل الله شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية إن الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء
( ت ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5720 في ضعيف الجامع (1/1250)
12496 - من فدى أسيرا من أيدي العدو فأنا ذلك الأسير
( طص ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5721 في ضعيف الجامع (1/1250)
12497 - من فرق فليس منا
( طب ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5722 في ضعيف الجامع (1/1250)
12498 - من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة
( هـ ) أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5723 في ضعيف الجامع (1/1250)
12499 - من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله على وجهه النار
( حم ) عن عمرو بن عبسة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5724 في ضعيف الجامع (1/1250)
12500 - من قاد أعمى أربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه
( خط ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5725 في ضعيف الجامع (1/1250)
12501 - من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة
( ع طب عد حل هب ) عن ابن عمر ( عد ) عن ابن عباس وعن جابر ( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5726 في ضعيف الجامع (1/1251)
12502 - من قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا و لم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة
( حم ت ) عن تميم الداري .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5727 في ضعيف الجامع (1/1251)
12503 - من قال حين يأوي إلى فراشه : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه و إن كانت مثل زبد البحر و إن كانت عدد ورق الشجر و إن كانت عدد رمل عالج و إن كانت عدد أيام الدنيا
( حم ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5728 في ضعيف الجامع (1/1251)
12504 - من قال حين يصبح : اللهم إنا أصبحنا نشهدك و نشهد حملة عرشك و ملائكتك و جميع خلقك أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت و أن محمدا عبدك و رسولك غفر الله له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب و إن هو قالها حين يمسي غفر الله له ما أصاب في تلك الليلة من ذنب
( 3 ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5729 في ضعيف الجامع (1/1251)
12505 - من قال حين يصبح : اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد و لك الشكر على ذلك فقد أدى شكر يومه و من قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته
( د حب ابن السني هب ) عن عبدالله بن غنام .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5730 في ضعيف الجامع (1/1251)
12506 - من قال حين يصبح أو حين يمسي : اللهم إني أصبحت أشهدك و أشهد حملة عرشك و ملائكتك و جميع خلقك أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت و أن محمدا عبدك و رسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار
( د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5731 في ضعيف الجامع (1/1251)
12507 - من قال حين يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم و قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي و إن مات في ذلك اليوم مات شهيدا و من قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة
( حم ت ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5732 في ضعيف الجامع (1/1251)
12508 - من قال حين يصبح : { فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون و له الحمد في السموات و الأرض و عشيا و حين تظهرون } إلى { و كذلك تخرجون } أدرك ما فاته في يومه ذلك و من قالهن حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته
( د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5733 في ضعيف الجامع (1/1251)
12509 - من قال حين يصبح و حين يمسي ثلاث مرات : رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة
( حم د ن هـ ك ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5734 في ضعيف الجامع (1/1251)
12510 - من قال حين يمسي : رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه
( ت ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5735 في ضعيف الجامع (1/1251)
12511 - من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ
( 3 ) عن جندب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5736 في ضعيف الجامع (1/1252)
12512 - من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5737 في ضعيف الجامع (1/1252)
12513 - من قال في دبر صلاة الفجر و هو ثاني رجليه قبل أن يتكلم : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات و محي عنه عشر سيئات و رفع له عشر درجات و كان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه و حرس من الشيطان و لم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله عز و جل
( ت هـ ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5738 في ضعيف الجامع (1/1252)
12514 - من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير عشر مرات على أثر المغرب بعث له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتى يصبح و كتب له بها عشر حسنات موجبات و محي عنه عشر سيئات موبقات و كان له بعدل عشر رقبات مؤمنات
( ت ) عن عمارة بن شبيب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5739 في ضعيف الجامع (1/1252)
12515 - من قام في الصلاة فالتفت رد الله عليه صلاته
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5741 في ضعيف الجامع (1/1252)
12516 - من قام ليلتي العيد محتسبا لله تعالى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5742 في ضعيف الجامع (1/1252)
12517 - من قام مقام رياء و سمعة فإنه في مقت الله حتى يجلس
( طب ) عن عبدالله الخزاعي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5743 في ضعيف الجامع (1/1252)
12518 - من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار
( عد هب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5744 في ضعيف الجامع (1/1252)
12519 - من قبض يتيما من بين المسلمين إلى طعامه و شرابه أدخله الله الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5745 في ضعيف الجامع (1/1252)
12520 - من قتل حية أو عقربا فكأنما قتل كافرا
( خط ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5746 في ضعيف الجامع (1/1252)
12521 - من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه
( حم ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5747 في ضعيف الجامع (1/1253)
12522 - من قتل حية فله سبع حسنات و من قتل وزغة فله حسنة
( حم حب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5748 في ضعيف الجامع (1/1253)
12523 - من قتل عبده قتلناه و من جدع عبده جدعناه
( حم 4 ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5749 في ضعيف الجامع (1/1253)
12524 - من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة
( حم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5750 في ضعيف الجامع (1/1253)
12525 - من قتل عصفورا عبثا عج لله يوم القيامة منه يقول : يا رب إن فلانا قتلني عبثا و لم يقتلني لمنفعة
( حم ن حب ) عن الشريد بن سويد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5751 في ضعيف الجامع (1/1253)
12526 - من قتل معاهدا له ذمة الله و ذمة رسوله فقد خفر ذمة الله و لا يرح ريح الجنة و إن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما
( هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5752 في ضعيف الجامع (1/1253)
12527 - من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيئات
( طس ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5753 في ضعيف الجامع (1/1253)
12528 - من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار و اثنين و واحدا و لكن ذاك في أول صدمة
( ت هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5754 في ضعيف الجامع (1/1253)
12529 - من قدم من نسكه شيئا أو أخره فلا شيء عليه
( هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5755 في ضعيف الجامع (1/1253)
12530 - من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار
( طب ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5756 في ضعيف الجامع (1/1253)
12531 - من قرأ إذا سلم الإمام يوم الجمعة قبل أن يثني رجليه : فاتحة الكتاب و { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر
( أبو الأسعد القشيري في الأربعين ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5758 في ضعيف الجامع (1/1254)
12532 - من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تجب الشمس
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5759 في ضعيف الجامع (1/1254)
12533 - من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال
( حم م ن ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5760 في ضعيف الجامع (1/1254)
12534 - من قرأ القرآن فحفظه و استظهره و أحل حلاله و حرم حرامه أدخله الله الجنة و شفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد استوجبوا النار
( ت هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5761 في ضعيف الجامع (1/1254)
12535 - من قرأ القرآن و عمل بما فيه ألبس والده تاجا يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل هذا ؟
( حم د ك ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5762 في ضعيف الجامع (1/1254)
12536 - من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة و وجهه عظم ليس عليه لحم
( هب ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5763 في ضعيف الجامع (1/1254)
12537 - من قرأ بعد صلاة الجمعة { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } سبع مرات أعاذه الله بها من السوء إلى الجمعة الأخرى
( ابن السني ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5764 في ضعيف الجامع (1/1254)
12538 - من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال
( ت ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5765 في ضعيف الجامع (1/1254)
12539 - من قرأ { حم } الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك
( ت ) أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5766 في ضعيف الجامع (1/1254)
12540 - من قرأ { حم } الدخان في ليلة الجمعة غفر له
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5767 في ضعيف الجامع (1/1254)
12541 - من قرأ { حم } الدخان في ليلة جمعة أو يوم جمعة بنى الله له بيتا في الجنة
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5768 في ضعيف الجامع (1/1255)
12542 - من قرأ { حم } المؤمن إلى { إليه المصير } و آية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي و من قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5769 في ضعيف الجامع (1/1255)
12543 - من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار فقبض في ذلك اليوم أو الليلة فقد أوجب الجنة
( عد هب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5770 في ضعيف الجامع (1/1255)
12544 - من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة
( هب ) عن الصلصال .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5771 في ضعيف الجامع (1/1255)
12545 - من قرأ سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه
( ابن الضريس ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5772 في ضعيف الجامع (1/1255)
12546 - من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا
( هب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5773 في ضعيف الجامع (1/1255)
12547 - من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5774 في ضعيف الجامع (1/1255)
12548 - من قرأ في يوم { قل هو الله أحد } مائتي مرة كتب الله له ألفا و خمسمائة حسنة إلا أن يكون عليه دين
( عد هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5775 في ضعيف الجامع (1/1255)
12549 - من قرأ { قل هو الله أحد } ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله
( الخياري في فوائده ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5776 في ضعيف الجامع (1/1255)
12550 - من قرأ { قل هو الله أحد } ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع
( عق ) عن رجاء الغنوي .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5777 في ضعيف الجامع (1/1255)
12551 - من قرأ { قل هو الله أحد } خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة
( ابن نصر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5778 في ضعيف الجامع (1/1256)
12552 - من قرأ { قل هو الله أحد } عشرين مرة بنى الله له قصرا في الجنة
( ابن زنجويه ) عن خالد بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5779 في ضعيف الجامع (1/1256)
12553 - من قرأ { قل هو الله أحد } مائة مرة غفر الله له خطيئة خمسين عاما ما اجتنب خصالا أربعا : الدماء و الأموال و الفروج و الأشربة
( عد هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5780 في ضعيف الجامع (1/1256)
12554 - من قرأ { قل هو الله أحد } مائة مرة في الصلاة أو غيرها كتب الله له براءة من النار
( طب ) عن فيروز الديلمي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5781 في ضعيف الجامع (1/1256)
12555 - من قرأ { قل هو الله أحد } مائتي مرة غفر الله له ذنوب مائتي سنة
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5782 في ضعيف الجامع (1/1256)
12556 - من قرأ كل يوم مائتي مرة { قل هو الله أحد } محي عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5783 في ضعيف الجامع (1/1256)
12557 - من قرأ منكم بـ { التين و الزيتون } فانتهى إلى آخرها { أليس الله بأحكم الحاكمين } فليقل : بلى و أنا على ذلك من الشاهدين و من قرأ { لا أقسم بيوم القيامة } فانتهى إلى : { أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى } فليقل : بلى و من قرأ { و المرسلات } فبلغ : { فبأي حديث بعده يؤمنون } فليقل : آمنا بالله
( د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5784 في ضعيف الجامع (1/1256)
12558 - من قرأ { يس } ابتغاء وجه الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم
( هب ) عن معقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5785 في ضعيف الجامع (1/1256)
12559 - من قرأ { يس } مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5786 في ضعيف الجامع (1/1256)
12560 - من قرأ { يس } في ليلة أصبح مغفورا له
( حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5787 في ضعيف الجامع (1/1256)
12561 - من قرأ { يس } كل ليلة غفر له
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5788 في ضعيف الجامع (1/1257)
12562 - من قرأ { يس } مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين
( هب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5789 في ضعيف الجامع (1/1257)
12563 - من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتى يصبح
( حم ) عن شداد بن أوس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5790 في ضعيف الجامع (1/1257)
12564 - من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن حج و اعتمر
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5791 في ضعيف الجامع (1/1257)
12565 - من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم الله عمره
( حل ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5792 في ضعيف الجامع (1/1257)
12566 - من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه و يده غفر له ما تقدم من ذنبه
( عبد بن حميد ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5793 في ضعيف الجامع (1/1257)
12567 - من قعد على فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة
( حم ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5794 في ضعيف الجامع (1/1257)
12568 - من قعد في مصلاة حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول إلا خيرا غفر له خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر
( د ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5795 في ضعيف الجامع (1/1257)
12569 - من قلم أظفاره يوم الجمعة وقي من السوء إلى مثلها
( طس ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5796 في ضعيف الجامع (1/1257)
12570 - من كان عليه دين فهم بقضائه لم يزل معه من الله حارس
( طس ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5797 في ضعيف الجامع (1/1257)
12571 - من كان في قلبه مودة لأخيه ثم لم يطلعه عليها فقد خانه
( ابن أبي الدنيا في الإخوان ) عن مكحول مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5798 في ضعيف الجامع (1/1258)
12572 - من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحري أن ينقلب منه كفافا
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5799 في ضعيف الجامع (1/1258)
12573 - من كان له صبي فليتصابى له
( ابن عساكر ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5800 في ضعيف الجامع (1/1258)
12574 - من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة و من كان له فرط يا موفقه ! فمن لم يكن له فرط فأنا فرط أمتي لن تصاب بمثلي
( حم ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5801 في ضعيف الجامع (1/1258)
12575 - من كان له قلب صالح تحنن الله عليه
( الحكيم ) عن يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5802 في ضعيف الجامع (1/1258)
12576 - من كان له مال يبلغه حج بيت ربه أو يجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سأل الرجعة عند الموت
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5803 في ضعيف الجامع (1/1258)
12577 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يروعن مسلما
( طب ) عن سليمان بن صرد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5804 في ضعيف الجامع (1/1258)
12578 - من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يلبس خفيه حتى ينفضهما
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5805 في ضعيف الجامع (1/1258)
12579 - من كان يحب الله و رسوله فليحب أسامة بن زيد
( حم ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5806 في ضعيف الجامع (1/1258)
12580 - من كانت له أنثى فلم يئدها و لم يهنها و لم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة
( د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5807 في ضعيف الجامع (1/1258)
12581 - من كانت له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن و اتقى الله فيهن فله الجنة
( حم ت حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5808 في ضعيف الجامع (1/1259)
12582 - من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله و ليصل على النبي صلى الله عليه و سلم ثم ليقل : لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك و الغنيمة من كل بر و السلامة من كل إثم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته و لا هما إلا فرجته و لا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين
( ت هـ ك ) عن عبدالله بن أبي أوفى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5809 في ضعيف الجامع (1/1259)
12583 - من كانت له حمولة تأوي إلى شبع و ري فليصم رمضان حيث أدركه
( حم د ) عن سلمة بن المحبق .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5810 في ضعيف الجامع (1/1259)
12584 - من كتم شهادة إذا دعي إليها كان كمن شهد بالزور
( طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5811 في ضعيف الجامع (1/1259)
12585 - من كتم على غال فهو مثله
( د ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5812 في ضعيف الجامع (1/1259)
12586 - من كتم علما مما ينفع الله به الناس في أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من النار
( هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5814 في ضعيف الجامع (1/1259)
12587 - من كثر كلامه كثر سقطه و من كثر سقطه كثرت ذنوبه و من كثرت ذنوبه كانت النار أولى به
( طس ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5815 في ضعيف الجامع (1/1259)
12588 - من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5816 في ضعيف الجامع (1/1259)
12589 - من كذب بالقدر فقد كفر بما جئت به
( عد ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5817 في ضعيف الجامع (1/1259)
12590 - من كذب علي فهو في النار
( حم ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5818 في ضعيف الجامع (1/1259)
12591 - من كذب في حلمه متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
( حم ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5819 في ضعيف الجامع (1/1260)
12592 - من كرم أصله و طاب مولده حسن محضره
( ابن النجار ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5820 في ضعيف الجامع (1/1260)
12593 - من كشف سترا فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه لو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينه ما غيرت عليه و إن مر رجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت
( ت ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5821 في ضعيف الجامع (1/1260)
12594 - من كظم غيظا و هو قادر على إنفاذه ملأه الله أمنا و إيمانا و من ترك لبس ثوب جمال و هو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة و من زوج لله توجه الله تاج الملك
( د ) عن وهب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5822 في ضعيف الجامع (1/1260)
12595 - من كظم غيظا و هو يقدر على إنفاذه ملأ الله قلبه أمنا و إيمانا
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5823 في ضعيف الجامع (1/1260)
12596 - من كف غضبه ستر الله عورته
( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ) عن أبي هريرة وعن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5824 في ضعيف الجامع (1/1260)
12597 - من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة
( خط ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5825 في ضعيف الجامع (1/1260)
12598 - من لبس الحرير في الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوبا من نار
( حم ) عن جويرية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5826 في ضعيف الجامع (1/1260)
12599 - من لبس ثوبا جديدا فقال : الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي و أتجمل به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في كنف الله و في حفظ الله و في ستر الله حيا و ميتا
( ت هـ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5827 في ضعيف الجامع (1/1260)
12600 - من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه
( هـ الضياء ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5828 في ضعيف الجامع (1/1260)
12601 - من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا و من كل هم فرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
( د هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5829 في ضعيف الجامع (1/1261)
12602 - من لعق الصحفة و لعق أصابعه أشبعه الله في الدنيا و الآخرة
( طب ) عن العرباض .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5830 في ضعيف الجامع (1/1261)
12603 - من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5831 في ضعيف الجامع (1/1261)
12604 - من لقي العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره
( طب ك ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5832 في ضعيف الجامع (1/1261)
12605 - من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله و فيه ثلمة
( ت هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5833 في ضعيف الجامع (1/1261)
12606 - من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5834 في ضعيف الجامع (1/1261)
12607 - من لم يأت بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه
( هب ) عن ميمونة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5835 في ضعيف الجامع (1/1261)
12608 - من لم يؤمن بالقدر خيره و شره فأنا منه بريء
( ع ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5836 في ضعيف الجامع (1/1261)
12609 - من لم يترك ولدا و لا والدا فورثته كلالة
( هق ) عن أبي سلمة بن عبدالرحمن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5837 في ضعيف الجامع (1/1261)
12610 - من لم يحلق عانته و يقلم أظفاره و يجز شاربه فليس منا
( حم ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5838 في ضعيف الجامع (1/1261)
12611 - من لم يخلل أصابعه بالماء خللها الله بالنار يوم القيامة
( طب ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5839 في ضعيف الجامع (1/1262)
12612 - من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة
( هق ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5840 في ضعيف الجامع (1/1262)
12613 - من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله و رسوله
( د ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5841 في ضعيف الجامع (1/1262)
12614 - من لم يرض بقضاء الله و يؤمن بقدر الله فليلتمس إلها غير الله
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5842 في ضعيف الجامع (1/1262)
12615 - من لم يطهره البحر فلا طهره الله
( قط هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5843 في ضعيف الجامع (1/1262)
12616 - من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الإثم مثل جبال عرفة
( حم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5844 في ضعيف الجامع (1/1262)
12617 - من لم يوتر فلا صلاة له
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5845 في ضعيف الجامع (1/1262)
12618 - من لم يوص لم يؤذن له في الكلام مع الموتى
( أبو الشيخ في الوصايا ) عن قيس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5846 في ضعيف الجامع (1/1262)
12619 - من مات بكرة فلا يقيلن إلا في قبره و من مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5847 في ضعيف الجامع (1/1262)
12620 - من مات على وصية مات على سبيل و سنة و مات على تقى و شهادة و مات مغفورا له
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5848 في ضعيف الجامع (1/1262)
12621 - من مات محرما حشر ملبيا
( خط ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5849 في ضعيف الجامع (1/1263)
12622 - من مات مريضا مات شهيدا و وقي فتنة القبر و غدي و ريح عليه برزقه من الجنة
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5850 في ضعيف الجامع (1/1263)
12623 - من مات من أمتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله إليهم حتى يحشر معهم
( خط ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5851 في ضعيف الجامع (1/1263)
12624 - من مات من أهل الجنة من صغير أو كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها أبدا و كذلك أهل النار
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5852 في ضعيف الجامع (1/1263)
12625 - من مات و عليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا
( ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5853 في ضعيف الجامع (1/1263)
12626 - من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5854 في ضعيف الجامع (1/1263)
12627 - من مثل بحيوان فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5855 في ضعيف الجامع (1/1263)
12628 - من مرض ليلة فصبر و رضي بها عن الله خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
( الحكيم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5856 في ضعيف الجامع (1/1263)
12629 - من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار و المقتول في الجنة
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5857 في ضعيف الجامع (1/1263)
12630 - من مشى بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5858 في ضعيف الجامع (1/1263)
12631 - من مشى مع ظالم ليعينه و هو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام
( طب الضياء ) عن أوس بن شرحبيل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5859 في ضعيف الجامع (1/1264)
12632 - من ملك زادا أو راحلة تبلغه إلى بيت الله تعالى و لم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا
( ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5860 في ضعيف الجامع (1/1264)
12633 - من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه
( ع ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5861 في ضعيف الجامع (1/1264)
12634 - من نذر نذرا و لم يسمه فكفارته كفارة يمين و من نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين و من نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين
( د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5862 في ضعيف الجامع (1/1264)
12635 - من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين و من نذر نذرا أطاقه فليف به
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5863 في ضعيف الجامع (1/1264)
12636 - من نذر نذرا و لم يسمه فكفارته كفارة يمين
( هـ ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5864 في ضعيف الجامع (1/1264)
12637 - من نزل على قوم فلا يصوم تطوعا إلا بإذنهم
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5865 في ضعيف الجامع (1/1264)
12638 - من نظر إلى أخيه نظرة ود غفر الله له
( الحكيم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5866 في ضعيف الجامع (1/1264)
12639 - من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق أخافه الله يوم القيامة
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5867 في ضعيف الجامع (1/1264)
12640 - من وافق من أخيه شهوة غفر له
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5868 في ضعيف الجامع (1/1264)
12641 - من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة و من وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة و من وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة
( حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5869 في ضعيف الجامع (1/1265)
12642 - من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به و يتبع البيع من باعه
( د ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5870 في ضعيف الجامع (1/1265)
12643 - من وجدتموه غل في سبيل الله فأحرقوا متاعه
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5871 في ضعيف الجامع (1/1265)
12644 - من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها
( طس هب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5873 في ضعيف الجامع (1/1265)
12645 - من وطئ أمته فولدت له فهي معتقة عن دبر
( حم ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5875 في ضعيف الجامع (1/1265)
12646 - من وطئ امرأته و هي حائض فقضي بينهما ولد فأصابه جذام فلا يلومن إلا نفسه
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5876 في ضعيف الجامع (1/1265)
12647 - من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
( طب ) عن عبدالله بن بسر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5877 في ضعيف الجامع (1/1265)
12648 - من وقع على ذات محرم فاقتلوه و من وقع على بهيمة فاقتلوه و اقتلوا البهيمة
( هـ ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5878 في ضعيف الجامع (1/1265)
12649 - من وقي شر لقلقه و قبقبه و ذبذبه فقد وجبت له الجنة
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5879 في ضعيف الجامع (1/1265)
12650 - من ولد له ثلاثة أولاد فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل
( طب عد ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5880 في ضعيف الجامع (1/1265)
12651 - من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى و أقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان
( ع ) عن الحسين .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5881 في ضعيف الجامع (1/1266)
12652 - من ولي شيئا من أمور المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتى ينظر في حوائجهم
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5882 في ضعيف الجامع (1/1266)
12653 - من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها
( ك هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5883 في ضعيف الجامع (1/1266)
12654 - من لا حياء له فلا غيبة له
( الخرائطي في مساوئ الأخلاق ابن عساكر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5884 في ضعيف الجامع (1/1266)
12655 - من لا يرحم من في الأرض لا يرحمه من في السماء
( طب ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5885 في ضعيف الجامع (1/1266)
12656 - من لا يستحي من الناس لا يستحي من الله
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5886 في ضعيف الجامع (1/1266)
12657 - من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة
( طب هب الضياء ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5887 في ضعيف الجامع (1/1266)
12658 - من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتى يجعله في عليين و من يتكبر على الله درجة يضعه الله درجة حتى يجعله في أسفل سافلين
( هـ حب ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5888 في ضعيف الجامع (1/1266)
12659 - من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين و يلهمه رشده
( حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5889 في ضعيف الجامع (1/1266)
12660 - من يرد الله يهديه يفهمه
( السجزي ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5890 في ضعيف الجامع (1/1266)
12661 - من يعمل سوءا يجز به في الدنيا
( ك ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5891 في ضعيف الجامع (1/1267)
12662 - مناولة المسكين تقي ميتة السوء
( طب هب الضياء ) عن حارثة بن النعمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5892 في ضعيف الجامع (1/1267)
12663 - منعني ربي أن أظلم معاهدا و لا غيره
( ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5893 في ضعيف الجامع (1/1267)
12664 - موت العالم ثلمة في الإسلام لا تسد ما اختلف الليل و النهار
( البزار ) عن عائشة ( ابن لال ) عن ابن عمر وعن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5894 في ضعيف الجامع (1/1267)
12665 - موت الغريب شهادة
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5895 في ضعيف الجامع (1/1267)
12666 - موت الفجأة راحة للمؤمن و أخذة أسف للفاجر
( حم هق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5896 في ضعيف الجامع (1/1267)
12667 - مولى الرجل أخوه و ابن عمه
( طب ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5897 في ضعيف الجامع (1/1267)
12668 - مهنة إحداكن في بيتها تدرك جهاد المجاهدين إن شاء الله
( ع ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5898 في ضعيف الجامع (1/1267)
12669 - الماء طهور إلا ما غلب على ريحه أو على طعمه
( قط ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5899 في ضعيف الجامع (1/1267)
12670 - المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه إذا مات لم يدود في قبره
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5900 في ضعيف الجامع (1/1267)
12671 - المؤذن أملك بالأذان و الإمام أملك بالإقامة
( أبو الشيخ في كتاب الأذان ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5901 في ضعيف الجامع (1/1268)
12672 - المؤمن أخو المؤمن لا يدع نصيحته على كل حال
( ابن النجار ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5902 في ضعيف الجامع (1/1268)
12673 - المؤمن أكرم على الله من بعض الملائكة
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5903 في ضعيف الجامع (1/1268)
12674 - المؤمن كيس فطن حذر
( القضاعي ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5904 في ضعيف الجامع (1/1268)
12675 - المؤمن منفعة إن ماشيته نفعك و إن شاورته نفعك و إن شاركته نفعك و كل شيء من أمره منفعة
( حل ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5905 في ضعيف الجامع (1/1268)
12676 - المؤمن واه راقع فالسعيد من مات على رقعه
( البزار ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5906 في ضعيف الجامع (1/1268)
12677 - المؤمن هين لين حتى تخاله من اللين أحمق
( هب ) أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5907 في ضعيف الجامع (1/1268)
12678 - المؤمن لا يثرب على شيء أصابه في الدنيا إنما يثرب على الكافر
( طب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5908 في ضعيف الجامع (1/1268)
12679 - المؤمن يسير المئونة
( حل هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5909 في ضعيف الجامع (1/1268)
12680 - المتحابون في الله على كراسي من ياقوت حول العرش
( طب ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5910 في ضعيف الجامع (1/1268)
12681 - المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون
( حل ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5911 في ضعيف الجامع (1/1269)
12682 - المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر
( الدارقطني في الأفراد ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5912 في ضعيف الجامع (1/1269)
12683 - المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5913 في ضعيف الجامع (1/1269)
12684 - المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس : سفك دم حرام أو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير حق
( د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5914 في ضعيف الجامع (1/1269)
12685 - المحتكر ملعون
( ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5915 في ضعيف الجامع (1/1269)
12686 - المحروم من حرم الوصية
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5916 في ضعيف الجامع (1/1269)
12687 - المختلعات و المتبرجات هن المنافقات
( حل ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5917 في ضعيف الجامع (1/1269)
12688 - المدبر من الثلث
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5918 في ضعيف الجامع (1/1269)
12689 - المدبر لا يباع و لا يوهب و هو حر من الثلث
( قط هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5919 في ضعيف الجامع (1/1269)
12690 - المدينة خير من مكة
( طب الدارقطني في الأفراد ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5920 في ضعيف الجامع (1/1269)
12691 - المدينة قبة الإسلام و دار الإيمان و أرض الهجرة و متبوأ الحلال و الحرام
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5921 في ضعيف الجامع (1/1270)
12692 - المرء كثير بأخيه
( ابن أبي الدنيا في الإخوان ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5922 في ضعيف الجامع (1/1270)
12693 - المرء مع من أحب و له ما اكتسب
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5923 في ضعيف الجامع (1/1270)
12694 - المرأة إذا قتلت عمدا لا تقتل حتى تضع ما في بطنها إن كانت حاملا و حتى تكفل ولدها و إن زنت به لم ترجم حتى تضع ما في بطنها و حتى تكفل ولدها
( هـ ) عن معاذ بن جبل وأبي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5924 في ضعيف الجامع (1/1270)
12695 - المرأة تحوز ثلاثة مواريث : عتيقها و لقيطها و ولدها الذي لاعنت عليه
( حم 4 ك ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5925 في ضعيف الجامع (1/1270)
12696 - المرأة ترث من دية زوجها و ماله و هو يرث من ديتها و مالها ما لم يقتل أحدهما صاحبه فإذا قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته و ماله شيئا و إن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله و لم يرث من ديته
( هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5926 في ضعيف الجامع (1/1270)
12697 - المرض سوط الله في الأرض يؤدب به عباده
( الخليلي في جزء من حديثه ) عن جرير البجلي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5927 في ضعيف الجامع (1/1270)
12698 - المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجرة
( طب الضياء ) عن أسد بن كرز .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5928 في ضعيف الجامع (1/1270)
12699 - المستشار مؤتمن إن شاء أشار و إن شاء لم يشر
( طب ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5930 في ضعيف الجامع (1/1270)
12700 - المستشار مؤتمن فإذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه
( طس ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5931 في ضعيف الجامع (1/1270)
12701 - المسلم أخو المسلم يسعهما الماء و الشجر و يتعاونان على الفتان
( د ) عن صفية ودحيبة ابنتي عليبة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5932 في ضعيف الجامع (1/1271)
12702 - المسلم مرآة المسلم فإذا رأى به شيئا فليأخذه
( ابن منيع ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5933 في ضعيف الجامع (1/1271)
12703 - المسلمون إخوة لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى
( طب ) عن حبيب بن خراش .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5934 في ضعيف الجامع (1/1271)
12704 - المسلمون شركاء في ثلاث : في الماء و الكلأ و النار و ثمنه حرام
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5935 في ضعيف الجامع (1/1271)
12705 - المشاءون إلى المساجد في الظلم أولئك الخواضون في رحمة الله تعالى
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5936 في ضعيف الجامع (1/1271)
12706 - المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه
( طس ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5937 في ضعيف الجامع (1/1271)
12707 - المضمضة و الاستنشاق سنة و الأذنان من الرأس
( خط ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5938 في ضعيف الجامع (1/1271)
12708 - المعتكف يتبع الجنازة و يعود المريض
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5939 في ضعيف الجامع (1/1271)
12709 - المعتكف يعكف الذنوب و يجري له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها
( هب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5940 في ضعيف الجامع (1/1271)
12710 - المعروف باب من أبواب الجنة و هو يدفع مصارع السوء
( أبو الشيخ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5941 في ضعيف الجامع (1/1271)
12711 - المعك طرف من الظلم
( طب الضياء ) عن حبشي بن جنادة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5942 في ضعيف الجامع (1/1272)
12712 - المغبون لا محمود و لا مأجور
( خط ) عن علي ( طب ) عن الحسن ( ع ) عن الحسين .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5943 في ضعيف الجامع (1/1272)
12713 - المقيم على الزنا كعابد وثن
( الخرائطي في مساوئ الأخلاق ابن عساكر ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5944 في ضعيف الجامع (1/1272)
12714 - الملحمة الكبرى و فتح القسطنطينية و خروج الدجال في سبعة أشهر
( حم د ت هـ ك ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5945 في ضعيف الجامع (1/1272)
12715 - المنافق لا يصلي الضحى و لا يقرأ : { قل يا أيها الكافرون }
( فر ) عن عبدالله بن جراد .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5946 في ضعيف الجامع (1/1272)
12716 - المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء
( فر ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5947 في ضعيف الجامع (1/1272)
12717 - المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري
( الروياني ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5948 في ضعيف الجامع (1/1272)
12718 - المهدي من ولد العباس عمي
( الدارقطني في الأفراد ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5949 في ضعيف الجامع (1/1272)
12719 - الموت كفارة لكل مسلم
( حل هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5950 في ضعيف الجامع (1/1272)
12720 - الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي
( الشيرازي ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5951 في ضعيف الجامع (1/1272)
12721 - نأكل أرزاقنا و فضل رزق بلال في الجنة أشعرت يا بلال ! أن الصائم تسبح عظامه و تستغفر له الملائكة ما أكل عنده ؟
( هـ ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5952 في ضعيف الجامع (1/1273)
12722 - ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا
( هب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5953 في ضعيف الجامع (1/1273)
12723 - نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام
( ع طس ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5954 في ضعيف الجامع (1/1273)
12724 - نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا و حمزة و علي و جعفر و الحسن و الحسين و المهدي
( هـ ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5955 في ضعيف الجامع (1/1273)
12725 - نصرت بالصبا و كانت عذابا على من كان قبلي
( الشافعي ) عن محمد بن عمرو مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5956 في ضعيف الجامع (1/1273)
12726 - نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين
( طب ) عن أسماء بنت عميس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5957 في ضعيف الجامع (1/1273)
12727 - نظر الرجل إلى أخيه على شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي هذا
( الحكيم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5959 في ضعيف الجامع (1/1273)
12728 - نعلان أجاهد فيهما خير من أن أعتق ولد الزنا
( حم هـ ك ) عن ميمونة بنت سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5960 في ضعيف الجامع (1/1273)
12729 - نعم الإدام الخل اللهم بارك لنا في الخل فإنه كان إدام الأنبياء قبلي و لم يقفر بيت فيه خل
( هـ ) عن أم أسعد .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5961 في ضعيف الجامع (1/1273)
12730 - نعم البئر بئر غرس هي من عيون الجنة و ماؤها أطيب المياه
( ابن سعد ) عن عمر بن الحكم مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5962 في ضعيف الجامع (1/1273)
12731 - نعم الحي الأزد و الأشعريون لا يفرون في القتال و لا يغلون هم مني و أنا منهم
( حم ت ك ) عن أبي عامر الأشعري .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5963 في ضعيف الجامع (1/1274)
12732 - نعم الرجل خذيم الأسدي لولا طول جمته و إسبال إزاره
( حم تخ د ) عن سهل بن الحنظلية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5964 في ضعيف الجامع (1/1274)
12733 - نعم الشيء الهدية أمام الحاجة
( طب ) عن الحسين .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5965 في ضعيف الجامع (1/1274)
12734 - نعم العبد الحجام يذهب بالدم و يخف الصلب و يجلو عن البصر
( ت هـ ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5966 في ضعيف الجامع (1/1274)
12735 - نعم العطية كلمة حق تسمعها ثم تحملها إلى أخ لك مسلم فتعلمها إياه
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 5967 في ضعيف الجامع (1/1274)
12736 - نعم العون على الدين قوت سنة
( فر ) عن معاوية بن حيدة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5968 في ضعيف الجامع (1/1274)
12737 - نعم تحفة المؤمن التمر
( خط ) عن فاطمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5969 في ضعيف الجامع (1/1274)
12738 - نعم سلاح المؤمن الصبر و الدعاء
( فر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5970 في ضعيف الجامع (1/1274)
12739 - نعمت الأضحية الجذع من الضأن
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5971 في ضعيف الجامع (1/1274)
12740 - نوم الصائم عبادة و صمته تسبيح و عمله مضاعف و دعاؤه مستجاب و ذنبه مغفور
( هب ) عن عبدالله ابن أبي أوفى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5972 في ضعيف الجامع (1/1274)
12741 - نوم على علم خير من صلاة على جهل
( حل ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5973 في ضعيف الجامع (1/1275)
12742 - نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر
( سمويه طب ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5974 في ضعيف الجامع (1/1275)
12743 - نوروا منازلكم بالصلاة و قراءة القرآن
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5975 في ضعيف الجامع (1/1275)
12744 - نية المؤمن خير من عمله
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5976 في ضعيف الجامع (1/1275)
12745 - نية المؤمن خير من عمله و عمل المنافق خير من نيته و كل يعمل على نيته فإذا عمل المؤمن عملا نار في قلبه نور
( طب ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5977 في ضعيف الجامع (1/1275)
12746 - النائم الطاهر كالصائم القائم
( الحكيم ) عن عمرو بن حريث .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5978 في ضعيف الجامع (1/1275)
12747 - الناجش آكل ربا ملعون
( طب ) عن عبدالله ابن أبي أوفى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5979 في ضعيف الجامع (1/1275)
12748 - الناس تبع لكم يا أهل المدينة في العلم
( ابن عساكر ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5980 في ضعيف الجامع (1/1275)
12749 - الناس ثلاثة : سالم و غانم و شاجب
( طب ) عن عقبة بن عامر وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5981 في ضعيف الجامع (1/1275)
12750 - الناس رجلان : عالم و متعلم و لا خير فيما سواهما
( طب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5982 في ضعيف الجامع (1/1275)
12751 - الناس معادن و العرق دساس و أدب السوء كعرق السوء
( هب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5983 في ضعيف الجامع (1/1276)
12752 - الناكح في قومه كالمعشب في داره
( طب ) عن طلحة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5984 في ضعيف الجامع (1/1276)
12753 - النبي في الجنة و الشهيد في الجنة و المولود في الجنة و الوئيد في الجنة
( حم د ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5985 في ضعيف الجامع (1/1276)
12754 - النبيون و المرسلون سادة أهل الجنة و الشهداء قواد أهل الجنة و حملة القرآن عرفاء أهل الجنة
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5986 في ضعيف الجامع (1/1276)
12755 - النجوم أمان لأهل السماء و أهل بيتي أمان لأمتي
( ع ) عن سلمة بن الأكوع .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5987 في ضعيف الجامع (1/1276)
12756 - النخل و الشجر بركة على أهله و على عقبهم بعدهم إذا كانوا لله شاكرين
( طب ) عن الحسن بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5988 في ضعيف الجامع (1/1276)
12757 - النظر إلى الكعبة عبادة
( أبو الشيخ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5990 في ضعيف الجامع (1/1276)
12758 - النظر إلى المرأة الحسناء و الخضرة يزيدان في البصر
( حل ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5991 في ضعيف الجامع (1/1276)
12759 - النظر إلى علي عبادة
( طب ك ) عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5992 في ضعيف الجامع (1/1276)
12760 - النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله سبعمائة ضعف
( حم الضياء ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5993 في ضعيف الجامع (1/1276)
12761 - النفقة كلها في سبيل الله إلا البناء فلا خير فيه
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5994 في ضعيف الجامع (1/1277)
12762 - النميمة و الشتيمة و الحمية في النار لا يجتمعن في صدر مؤمن
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5995 في ضعيف الجامع (1/1277)
12763 - النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة
( فر ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5996 في ضعيف الجامع (1/1277)
12764 - النية الصادقة معلقة بالعرش فإذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له
( خط ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5997 في ضعيف الجامع (1/1277)
12765 - نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تتبع جنازة معها رانة
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6810 في صحيح الجامع (1/1277)
12766 - نهى أن تستتر الجدر
( هق ) عن علي بن الحسين مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6811 في صحيح الجامع (1/1277)
12767 - نهى أن تصبر البهائم
( ق د ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6812 في صحيح الجامع (1/1277)
12768 - نهى أن تكلم النساء إلا بإذن أزواجهن
( طب ) عن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6813 في صحيح الجامع (1/1277)
12769 - نهى أن يبال بأبواب المساجد
( د في مراسيله ) عن مكحول مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 6813 / 1 في صحيح الجامع الصحيحة ( 2723 ) (1/1277)
12770 - نهى أن يبال في الماء الراكد
( م ن هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6814 في صحيح الجامع (1/1277)
12771 - نهى أن يبول الرجل في مستحمه
( ت ) عن عبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6815 في صحيح الجامع (1/1278)
12772 - نهى أن يتباهى الناس في المساجد
( حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6816 في صحيح الجامع (1/1278)
12773 - نهى أن يتخذ شيء فيه الروح غرضا
( حم ت ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6817 في صحيح الجامع (1/1278)
12774 - نهى أن يتزعفر الرجل
( ق 3 ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6818 في صحيح الجامع (1/1278)
12775 - نهى أن يتعاطى السيف مسلولا
( حم د ت ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6819 في صحيح الجامع (1/1278)
12776 - نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه
( حم د ت هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6820 في صحيح الجامع (1/1278)
12777 - نهى أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما
( هق ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6821 في صحيح الجامع (1/1278)
12778 - نهى أن يجلس الرجل في الصلاة و هو معتمد على يده اليسرى و قال : إنها صلاة اليهود
( ك هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6822 في صحيح الجامع (1/1278)
12779 - نهى أن يجلس بين الضح و الظل و قال : مجلس الشيطان
( حم ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6823 في صحيح الجامع (1/1278)
12780 - نهى أن يجمع أحد بين اسمه و كنيته
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6824 في صحيح الجامع (1/1278)
12781 - نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو
( ق د هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6825 في صحيح الجامع (1/1279)
12782 - نهى أن يستنجي أحد بعظم أو روثة أو حممة
( د قط هق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6826 في صحيح الجامع (1/1279)
12783 - نهى أن يستنجي ببعرة أو عظم
( حم م د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6827 في صحيح الجامع (1/1279)
12784 - نهى أن يسمى أربعة أسماء : أفلح و يسارا و نافعا و رباحا
( د هـ ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6828 في صحيح الجامع (1/1279)
12785 - نهى أن يشرب الرجل قائما
( م د ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6829 في صحيح الجامع (1/1279)
12786 - نهى أن يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح به و نهى أن يصلي الرجل في سراويل و ليس عليه رداء
( د ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6830 في صحيح الجامع (1/1279)
12787 - نهى أن يصلي الرجل و رأسه معقوص
( طب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6831 في صحيح الجامع (1/1279)
12788 - نهى أن يصلي الرجل و هو حاقن
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6832 في صحيح الجامع (1/1279)
12789 - نهى أن يصلي خلف المتحدث و النائم
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6833 في صحيح الجامع (1/1279)
12790 - نهى أن يصلي على الجنائز بين القبور
( طس ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6834 في صحيح الجامع (1/1279)
12791 - نهى أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى و هو مستلق على ظهره
( حم ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6835 في صحيح الجامع (1/1280)
12792 - نهى أن يطرق الرجل أهله ليلا
( ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6836 في صحيح الجامع (1/1280)
12793 - نهى أن يفرد يوم الجمعة بصوم
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6837 في صحيح الجامع (1/1280)
12794 - نهى أن يقام الرجل من مقعده و يجلس فيه آخر
( خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6838 في صحيح الجامع (1/1280)
12795 - نهى أن يقتل شيء من الدواب صبرا
( حم م هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6839 في صحيح الجامع (1/1280)
12796 - نهى أن يقعد الرجل بين الظل و الشمس
( ك ) عن أبي هريرة ( هـ ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6840 في صحيح الجامع (1/1280)
12797 - نهى أن يقعد على القبر و أن يجصص أو يبنى عليه
( حم د ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6841 في صحيح الجامع (1/1280)
12798 - نهى أن يقوم الإمام فوق شيء و الناس خلفه
( د ك ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6842 في صحيح الجامع (1/1280)
12799 - نهى أن يكتب على القبر شيء
( هـ ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6843 في صحيح الجامع (1/1280)
12800 - نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه و أن يمشي في نعل واحدة و أن يشتمل الصماء و أن يحتبي في ثوب ليس على فرجه منه شيء
( ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6844 في صحيح الجامع (1/1280)
12801 - نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة أو خف واحدة
( حم ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6845 في صحيح الجامع (1/1281)
12802 - نهى أن يمنع نقع البئر
( حم ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6846 في صحيح الجامع (1/1281)
12803 - نهى أن ينام الرجل على سطح ليس بمحجور عليه
( ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6847 في صحيح الجامع (1/1281)
12804 - نهى أن ينتعل الرجل و هو قائم
( ت الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6848 في صحيح الجامع (1/1281)
12805 - نهى أن ينفخ في الشراب و أن يشرب من ثلمة القدح أو أذنه
( طب ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6849 في صحيح الجامع (1/1281)
12806 - نهى أن ينفخ في الطعام و الشراب ( و الثمرة )
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) وانظر حديث رقم : 6850 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6028 (1/1281)
12807 - نهى عن اختناث الأسقية
( حم ق د ت هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6851 في صحيح الجامع (1/1281)
12808 - نهى عن أكل البصل
( طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6852 في صحيح الجامع (1/1281)
12809 - نهى عن أكل البصل و الكراث و الثوم
( الطيالسي ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6853 في صحيح الجامع (1/1281)
12810 - نهى عن أكل الثوم
( خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6854 في صحيح الجامع (1/1281)
12811 - نهى عن أكل الجلالة و ألبانها
( د ت هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6855 في صحيح الجامع (1/1282)
12812 - نهى عن أكل الضب
( ابن عساكر ) عن عائشة ( د ) عن عبدالرحمن بن شبل .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6856 في صحيح الجامع (1/1282)
12813 - نهى عن أكل المجثمة - و هي التي تصبر بالنبل -
( ت ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6857 في صحيح الجامع (1/1282)
12814 - نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع
( ق 4 ) عن أبي ثعلبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6858 في صحيح الجامع (1/1282)
12815 - نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع و عن أكل ذي مخلب من الطير
( حم م د ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6859 في صحيح الجامع (1/1282)
12816 - نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية
( ق ) عن البراء وجابر وعلي وابن عمر وأبي ثعلبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6860 في صحيح الجامع (1/1282)
12817 - نهى عن الاختصار في الصلاة
( حم د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6861 في صحيح الجامع (1/1282)
12818 - نهى عن الإخصاء
( ابن عساكر ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6862 في صحيح الجامع (1/1282)
12819 - نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل أخاه
( حم ق د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6863 في صحيح الجامع (1/1282)
12820 - نهى عن الإقعاء في الصلاة
( ك هق ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6864 في صحيح الجامع (1/1282)
12821 - نهى عن الإقعاء و التورك في الصلاة
( حم هق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6865 في صحيح الجامع (1/1283)
12822 - نهى عن الأكل و الشرب في إناء الذهب و الفضة
( ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6866 في صحيح الجامع (1/1283)
12823 - نهى عن التبتل
( حم ق د ) عن سعد ( حم ت ن هـ ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6867 في صحيح الجامع (1/1283)
12824 - نهى عن التبقر في المال
( حم ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6868 في صحيح الجامع (1/1283)
12825 - نهى عن التختم بالذهب
( ت ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6869 في صحيح الجامع (1/1283)
12826 - نهى عن الترجل إلا غبا
( حم 3 ) عن عبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6870 في صحيح الجامع (1/1283)
12827 - نهى عن التكلف للضيف
( ك ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6871 في صحيح الجامع (1/1283)
12828 - نهى عن الجداد بالليل و الحصاد بالليل
( هق ) عن الحسين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6872 في صحيح الجامع (1/1283)
12829 - نهى عن الجدال في القرآن
( السجزي ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6873 في صحيح الجامع (1/1283)
12830 - نهى عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر و أن يأكل الرجل و هو منبطح على بطنه
( د هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6874 في صحيح الجامع (1/1283)
12831 - نهى عن الجلالة أن يركب عليها أو يشرب من ألبانها
( د ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6875 في صحيح الجامع (1/1284)
12832 - نهى عن الحبوة يوم الجمعة و الإمام يخطب
( حم د ت ك ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6876 في صحيح الجامع (1/1284)
12833 - نهى عن الخذف و قال : إنها لا تقتل الصيد و لا تنكي العدو و لكنها تفقأ العين و تكسر السن
( حم ق د هـ ) عن عبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6877 في صحيح الجامع (1/1284)
12834 - نهى عن الدواء الخبيث
( حم د ت هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6878 في صحيح الجامع (1/1284)
12835 - نهى عن الديباج و الحرير و الإستبرق
( هـ ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6879 في صحيح الجامع (1/1284)
12836 - نهى عن الرقى و التمائم و التولة
( ك ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6880 في صحيح الجامع (1/1284)
12837 - نهى عن الركوب على جلود النمار
( د ن ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6881 في صحيح الجامع (1/1284)
12838 - نهى عن الزور
( ن ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6882 في صحيح الجامع (1/1284)
12839 - نهى عن السدل في الصلاة و أن يغطي الرجل فاه
( حم 4 ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6883 في صحيح الجامع (1/1284)
12840 - نهى ( عن السموم قبل طلوع الشمس و ) عن ذبح ذوات الدر
( هـ ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 6884 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6041 (1/1284)
12841 - نهى عن الشراء و البيع في المسجد و أن تنشد فيه ضالة و أن ينشد فيه شعر و نهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة
( حم 4 ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6885 في صحيح الجامع (1/1285)
12842 - نهى عن الشرب في آنية الذهب و الفضة و نهى عن لبس الذهب و الحرير و نهى عن جلود النمور أن يركب عليها
( طب ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6886 في صحيح الجامع (1/1285)
12843 - نهى عن الشرب قائما ( و الأكل قائما )
( الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6887 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6043 (1/1285)
12844 - نهى عن الشرب من ثلمة القدح و أن ينفخ في الشراب
( حم د ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6888 في صحيح الجامع (1/1285)
12845 - نهى عن الشرب من في السقاء
( د ت هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6889 في صحيح الجامع (1/1285)
12846 - نهى عن الشرب من في السقاء و عن ركوب الجلالة و المجثمة
( حم 3 ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6890 في صحيح الجامع (1/1285)
12847 - نهى عن الشغار
( حم ق 4 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6891 في صحيح الجامع (1/1285)
12848 - نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس و بعد العصر حتى تغرب
( ق ن ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6892 في صحيح الجامع (1/1285)
12849 - نهى عن الصلاة إلى القبور
( حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6893 في صحيح الجامع (1/1285)
12850 - نهى عن الصماء و الاحتباء في ثوب واحد
( د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6894 في صحيح الجامع (1/1285)
12851 - نهى عن الصورة
( ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6895 في صحيح الجامع (1/1286)
12852 - نهى عن الضحك من الضرطة
( طس ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6896 في صحيح الجامع (1/1286)
12853 - نهى عن الكي
( طب ) عن سعد الظفري ( ت ك ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6897 في صحيح الجامع (1/1286)
12854 - نهى عن المتعة
( حم ) عن جابر ( خ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6898 في صحيح الجامع (1/1286)
12855 - نهى عن المثلة
( ك ) عن عمران ( طب ) عن ابن عمر والمغيرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6899 في صحيح الجامع (1/1286)
12856 - نهى عن المحاقلة و المخاصرة و الملامسة و المنابذة و المزابنة
( خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6900 في صحيح الجامع (1/1286)
12857 - نهى عن المخابرة
( حم ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6901 في صحيح الجامع (1/1286)
12858 - نهى عن المزابنة
( ق ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6902 في صحيح الجامع (1/1286)
12859 - نهى عن المزابنة و المحاقلة
( ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6903 في صحيح الجامع (1/1286)
12860 - نهى عن المزارعة
( حم م ) عن ثابت بن الضحاك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6904 في صحيح الجامع (1/1286)
12861 - نهى عن المفدم
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6905 في صحيح الجامع (1/1287)
12862 - نهى عن المنابذة و عن الملامسة
( حم ق د ن هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6906 في صحيح الجامع (1/1287)
12863 - نهى عن المياثر الحمر و القسي
( خ ت ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6907 في صحيح الجامع (1/1287)
12864 - نهى عن الميثرة الأرجوان
( ت ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6908 في صحيح الجامع (1/1287)
12865 - نهى عن النجش
( ق ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6909 في صحيح الجامع (1/1287)
12866 - نهى عن النذر
( ق د ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6910 في صحيح الجامع (1/1287)
12867 - نهى عن النعي
( حم ت هـ ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6911 في صحيح الجامع (1/1287)
12868 - نهى عن النفخ في الشراب
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6912 في صحيح الجامع (1/1287)
12869 - نهى عن النفخ في الطعام و الشراب
( حم ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6913 في صحيح الجامع (1/1287)
12870 - نهى عن النوح ( و الشعر ) و التصاوير و جلود السباع و التبرج و الغناء و الذهب و الخز و الحرير
( حم ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 6914 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6058 (1/1287)
12871 - نهى عن النوم قبل العشاء و عن الحديث بعدها
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6915 في صحيح الجامع (1/1288)
12872 - نهى عن النياحة
( د ) عن أم عطية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6916 في صحيح الجامع (1/1288)
12873 - نهى عن النهبى و المثلة
( حم خ ) عن عبدالله بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6917 في صحيح الجامع (1/1288)
12874 - نهى عن النهبة و الخلسة
( حم ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6918 في صحيح الجامع (1/1288)
12875 - نهى عن الوحدة : أن يبيت الرجل وحده
( حم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6919 في صحيح الجامع (1/1288)
12876 - نهى عن الوسم في الوجه و الضرب في الوجه
( حم م ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6920 في صحيح الجامع (1/1288)
12877 - نهى عن الوشم
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6921 في صحيح الجامع (1/1288)
12878 - نهى عن الوصال
( ق ) عن ابن عمر وأبي هريرة وعائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6922 في صحيح الجامع (1/1288)
12879 - نهى عن بيع الثمار حتى تنجو من العاهة
( طب ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6923 في صحيح الجامع (1/1288)
12880 - نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها و تأمن العاهة
( حم ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6924 في صحيح الجامع (1/1288)
12881 - نهى عن بيع الثمر بالتمر
( ق د ) عن سهل بن أبي حثمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6925 في صحيح الجامع (1/1289)
12882 - نهى عن بيع الثمر بالتمر كيلا و عن بيع العنب بالزبيب كيلا و عن بيع الزرع بالحنطة كيلا
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6926 في صحيح الجامع (1/1289)
12883 - نهى عن بيع الثمر حتى يطيب
( حم ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6927 في صحيح الجامع (1/1289)
12884 - نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها و عن النخل حتى تزهو
( خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6928 في صحيح الجامع (1/1289)
12885 - نهى عن بيع الحصاة و عن بيع الغرر
( م 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6929 في صحيح الجامع (1/1289)
12886 - نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
( حم 4 الضياء ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6930 في صحيح الجامع (1/1289)
12887 - نهى عن بيع الذهب بالورق دينا
( حم ق ن ) عن البراء وزيد بن أرقم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6931 في صحيح الجامع (1/1289)
12888 - نهى عن بيع السنين
( حم م د ن هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6932 في صحيح الجامع (1/1289)
12889 - نهى عن بيع الشاة باللحم
( ك هق ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6933 في صحيح الجامع (1/1289)
12890 - نهى عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر
( حم م ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6934 في صحيح الجامع (1/1289)
12891 - نهى عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة و عليه النقصان
( البزار ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6935 في صحيح الجامع (1/1290)
12892 - نهى عن بيع اللحم بالحيوان
( مالك الشافعي ك ) عن سعيد بن المسيب مرسلا ( البزار ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6936 في صحيح الجامع (1/1290)
12893 - نهى عن بيع المضامين و الملاقح و حبل الحبلة
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6937 في صحيح الجامع (1/1290)
12894 - نهى عن بيع النخل حتى يزهو و عن السنبل حتى يبيض و يأمن العاهة
( م د ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6938 في صحيح الجامع (1/1290)
12895 - نهى عن بيع الولاء و عن هبته
( حم ق 4 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6939 في صحيح الجامع (1/1290)
12896 - نهى عن بيع حبل الحبلة
( حم ق 4 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6940 في صحيح الجامع (1/1290)
12897 - نهى عن بيع ضراب الجمل و عن بيع الماء و الأرض لتحرث
( حم م ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6941 في صحيح الجامع (1/1290)
12898 - نهى عن بيع فضل الماء
( م ن هـ ) عن جابر ( حم 4 ) عن إياس بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6942 في صحيح الجامع (1/1290)
12899 - نهى عن بيعتين في بيعة
( ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6943 في صحيح الجامع (1/1290)
12900 - نهى عن تلقي البيوع
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6944 في صحيح الجامع (1/1290)
12901 - نهى عن تلقي الجلب
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6945 في صحيح الجامع (1/1291)
12902 - نهى عن ثمن الكلب إلا كلب الصيد
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6946 في صحيح الجامع (1/1291)
12903 - نهى عن ثمن الكلب إلا الكلب المعلم
( حم ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6947 في صحيح الجامع (1/1291)
12904 - نهى عن ثمن الكلب و ثمن الخنزير و ثمن الخمر و عن مهر البغي و عن عسب الفحل
( طس ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6948 في صحيح الجامع (1/1291)
12905 - نهى عن ثمن الكلب و ثمن الدم و كسب البغي
( خ ) عن أبي جحيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6949 في صحيح الجامع (1/1291)
12906 - نهى عن ثمن الكلب و عن ثمن السنور
( حم 4 ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6950 في صحيح الجامع (1/1291)
12907 - نهى عن ثمن الكلب و مهر البغي و حلوان الكاهن
( ق 4 ) عن أبي مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6951 في صحيح الجامع (1/1291)
12908 - نهى عن جلد الحد في المساجد
( هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6952 في صحيح الجامع (1/1291)
12909 - نهى عن جلود السباع
( ك ) عن والد أبي مليح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6953 في صحيح الجامع (1/1291)
12910 - نهى عن خاتم الذهب
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6954 في صحيح الجامع (1/1291)
12911 - نهى عن خاتم الذهب و عن خاتم الحديد
( هب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6955 في صحيح الجامع (1/1292)
12912 - نهى عن خصاء الخيل و البهائم
( حم ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6956 في صحيح الجامع (1/1292)
12913 - نهى عن ركوب النمور
( هـ ) عن أبي ريحانة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6957 في صحيح الجامع (1/1292)
12914 - نهى عن سب الأموات
( ك ) عن زيد بن أرقم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6958 في صحيح الجامع (1/1292)
12915 - نهى عن سلف و بيع و شرطين في بيع و بيع ما ليس عندك و ربح ما لم تضمن
( طب ) عن حكيم بن حزام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6959 في صحيح الجامع (1/1292)
12916 - نهى عن صبر الروح و خصاء البهائم
( هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6960 في صحيح الجامع (1/1292)
12917 - نهى عن صوم ستة أيام من السنة : ثلاثة أيام التشريق و يوم الفطر و يوم الأضحى و يوم الجمعة مختصة من الأيام
( الطيالسي ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6961 في صحيح الجامع (1/1292)
12918 - نهى عن صوم يوم الفطر و النحر
( ق ) عن عمر وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6962 في صحيح الجامع (1/1292)
12919 - نهى عن صيام يوم الجمعة
( حم ق هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6963 في صحيح الجامع (1/1292)
12920 - نهى عن صيام يوم قبل رمضان و الأضحى و الفطر و أيام التشريق
( هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6964 في صحيح الجامع (1/1292)
12921 - نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل
( د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6965 في صحيح الجامع (1/1293)
12922 - نهى عن عسب الفحل
( حم خ 3 ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6966 في صحيح الجامع (1/1293)
12923 - نهى عن عسب الفحل و قفيز الطحان
( قط ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6967 في صحيح الجامع (1/1293)
12924 - نهى عن قتل أربع من الدواب : النملة و النحلة الهدهد و الصرد
( حم د هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6968 في صحيح الجامع (1/1293)
12925 - نهى عن قتل الصبر
( د ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6969 في صحيح الجامع (1/1293)
12926 - نهى عن قتل : الصرد و الضفدع و النملة و الهدهد
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6970 في صحيح الجامع (1/1293)
12927 - نهى عن قتل الضفدع للدواء
( حم د ن ك ) عن عبدالرحمن بن عثمان التيمي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6971 في صحيح الجامع (1/1293)
12928 - نهى عن قتل النساء و الصبيان
( ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6972 في صحيح الجامع (1/1293)
12929 - نهى عن قتل كل ذي روح ( إلا أن يؤذي )
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6973 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6075 (1/1293)
12930 - نهى عن كسب الإماء
( خ د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6974 في صحيح الجامع (1/1293)
12931 - نهى عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو
( د ك ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6975 في صحيح الجامع (1/1294)
12932 - نهى عن كسب الحجام
( هـ ) عن أبي مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6976 في صحيح الجامع (1/1294)
12933 - نهى عن كل مسكر ( و مفتر )
( حم د ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6977 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6077 (1/1294)
12934 - نهى عن لبن الجلالة
( د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6978 في صحيح الجامع (1/1294)
12935 - نهى عن لقطة الحاج
( حم م د ) عن عبدالرحمن بن عثمان التيمي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6979 في صحيح الجامع (1/1294)
12936 - نهى عن محاش النساء
( طس ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6980 في صحيح الجامع (1/1294)
12937 - نهى عن نتف الشيب
( ت ن هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6981 في صحيح الجامع (1/1294)
12938 - نهى عن نقرة الغراب و افتراش السبع و أن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير
( حم د ن هـ ك ) عن عبدالرحمن بن شبل .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6982 في صحيح الجامع (1/1294)
12939 - هذا ابن آدم و هذا أجله و ثم أمله و ثم أمله و ثم أمله
( حم ت ن هـ حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6983 في صحيح الجامع (1/1294)
12940 - هذا الأمل و هذا أجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب
( خ ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6984 في صحيح الجامع (1/1294)
12941 - هذا الإنسان و هذا أجله محيط به و هذا الذي هو خارج أمله و هذه الخطوط الصغار الأعراض فإن أخطأ هذا نهشه هذا و إن أخطأ هذا نهشه هذا
( حم خ ت هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6985 في صحيح الجامع (1/1295)
12942 - هذا القرع نكثر به طعامنا
( حم ن هـ ) عن جابر بن طارق .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6986 في صحيح الجامع (1/1295)
12943 - هذا الذي تحرك له العرش و فتحت له أبواب السماء و شهده سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6987 في صحيح الجامع (1/1295)
12944 - هذا الموقف و عرفة كلها موقف
( هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6988 في صحيح الجامع (1/1295)
12945 - هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى و ظلم
( حم هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6989 في صحيح الجامع (1/1295)
12946 - هذا أوان يختلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء ثكلتك أمك يا زياد ! إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة هذه التوراة و الإنجيل عند اليهود و النصارى فماذا يغني عنهم ؟ !
( ت ك ) عن أبي الدرداء ( حم هـ ك ) عن زياد بن لبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6990 في صحيح الجامع (1/1295)
12947 - هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب
( خ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6991 في صحيح الجامع (1/1295)
12948 - هذا جبل يحبنا و نحبه
( ق ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6992 في صحيح الجامع (1/1295)
12949 - هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوي في النار الآن حين انتهى إلى قعرها
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6993 في صحيح الجامع (1/1295)
12950 - هذا خالي فليرني امرؤ خاله
( ت ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6994 في صحيح الجامع (1/1295)
12951 - هذا شهر رمضان قد جاءكم تفتح به أبواب الجنة و تغلق فيه أبواب النار و تسلسل فيه الشياطين
( حم ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6995 في صحيح الجامع (1/1296)
12952 - هذا قزح و هو الموقف و جمع كلها موقف و نحرت هاهنا و منى كلها منحر فانحروا في رحالكم
( د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6996 في صحيح الجامع (1/1296)
12953 - هذا قزح و هو الموقف جمع كلها موقف هذا المنحر و منى كلها منحر
( ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6997 في صحيح الجامع (1/1296)
12954 - هذا ممن قضى نحبه - يعني طلحة -
( ت ) عن طلحة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6998 في صحيح الجامع (1/1296)
12955 - هذا مني - يعني الحسن - و حسين من علي
( د ) عن المقدام بن معد يكرب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6999 في صحيح الجامع (1/1296)
12956 - هذا موضع الإزار فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار فيما دون الكعبين
( حم ت ن هـ ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7000 في صحيح الجامع (1/1296)
12957 - هذا و الذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه : ظل بارد و رطب طيب و ماء بارد
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7001 في صحيح الجامع (1/1296)
12958 - هذا يوم عاشوراء و لم يكتب الله عليكم صيامه و أنا صائم فمن شاء فليصم و من شاء فليفطر
( ق ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7002 في صحيح الجامع (1/1296)
12959 - هذان ابناى و ابنا بنتي اللهم إني أحبهما فأحبهما و أحب من يحبهما
( ت حب ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7003 في صحيح الجامع (1/1296)
12960 - هذان السمع و البصر - يعني أبا بكر و عمر -
( ت ك ) عن عبدالله بن حنطب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7004 في صحيح الجامع (1/1296)
12961 - هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين و الآخرين إلا النبيين و المرسلين لا تخبرهما يا علي - يعني أبا بكر و عمر -
( ت ) عن أنس وعلي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7005 في صحيح الجامع (1/1297)
12962 - هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7006 في صحيح الجامع (1/1297)
12963 - هذه بتلك السبقة
( حم د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7007 في صحيح الجامع (1/1297)
12964 - هذه ثم ظهور الحصر - قاله صلى الله عليه و سلم لأزواجه في حجة الوداع -
( خ د ) عن أبي واقد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7008 في صحيح الجامع (1/1297)
12965 - هذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده و إنما يرحم الله من عباده الرحماء
( حم ق د ن هـ ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7009 في صحيح الجامع (1/1297)
12966 - هذه صلاة البيوت - يعني السبحة بعد المغرب -
( د ) عن كعب بن عجرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7010 في صحيح الجامع (1/1297)
12967 - هذه طابة و هذا أحد و هو جبل يحبنا و نحبه
( حم ق ) عن أبي حميد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7011 في صحيح الجامع (1/1297)
12968 - هذه عرفة و هو الموقف و عرفة كلها موقف
( ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7012 في صحيح الجامع (1/1297)
12969 - هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة
( حم م ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7013 في صحيح الجامع (1/1297)
12970 - هذه و هذه سواء - يعني الخنصر و الإبهام -
( حم خ ت ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7014 في صحيح الجامع (1/1297)
12971 - هكذا الوضوء فمن زاد على هذا ( أو نقص ) فقد أساء و ظلم
( حم د ن هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7015 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6088 (1/1298)
12972 - هكذا فإنما الاستئذان من النظر
( د ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7016 في صحيح الجامع (1/1298)
12973 - هاهنا أحد من بني فلان ؟ إن صاحبكم مأسور بدينه
( حم د ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7017 في صحيح الجامع (1/1298)
12974 - هاهنا أرض الفتن حيث يطلع قرن الشيطان
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7018 في صحيح الجامع (1/1298)
12975 - هجاهم حسان فشفى و اشتفى
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7019 في صحيح الجامع (1/1298)
12976 - هجر المسلم أخاه كسفك دمه
( ابن قانع ) عن أبي حدرد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7020 في صحيح الجامع (1/1298)
12977 - هدايا العمال غلول
( حم هق ) عن أبي حميد الساعدي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7021 في صحيح الجامع (1/1298)
12978 - هدم المتعة النكاح و الطلاق و العدة و الميراث
( حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7022 في صحيح الجامع (1/1298)
12979 - هل أنت إلا إصبع دميت و في سبيل الله ما لقيت
( حم ق ت ن ) عن جندب البجلي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7023 في صحيح الجامع (1/1298)
12980 - هل أنتم تاركوا لي أمرائي ؟ لكم صفوة أمرهم و عليهم كدره
( د ) عن عوف بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7024 في صحيح الجامع (1/1298)
12981 - هل أنتم تاركوا لي أمرائي ؟ إنما مثلكم و مثلهم كمثل رجل استرعى إبلا أو غنما فرعاها ثم تحين سقيها فأوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه و تركت كدره فصفوه لكم و كدره عليهم
( م ) عن عوف بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7025 في صحيح الجامع (1/1299)
12982 - هل تدرون أين تغرب هذه ؟ تغرب في عين حامية
( د ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7026 في صحيح الجامع (1/1299)
12983 - هل تدرون ما الكوثر ؟ هو نهر أعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول : يا رب أنه من أمتي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
( حم م د ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7027 في صحيح الجامع (1/1299)
12984 - هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة ؟ قال الله : أصبح من عبادي مؤمن بي و كافر فأما من قال : مطرنا بفضل الله و رحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكواكب و أما من قال : مطرنا بنوء كذا و كذا فذلك كافر بي و مؤمن بالكواكب
( حم ق د ن هـ ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7028 في صحيح الجامع (1/1299)
12985 - هل ترون قبلتي هاهنا ؟ فوالله ما يخفي على خشوعكم و لا ركوعكم إني لأراكم من وراء ظهري
( مالك ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7029 في صحيح الجامع (1/1299)
12986 - هل ترون ما أرى ؟ إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر
( حم ق ) عن أسامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7030 في صحيح الجامع (1/1299)
12987 - هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب ؟ و هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ؟ ما تضارون في رؤية الله يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن : ليتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله من الأصنام و الأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر و فاجر و غير أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد عزيرا ابن الله ! فيقال : كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة و لا ولد فماذا تبغون ؟ قالوا : عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم : ألا تردون ؟ فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ; ثم يدعى النصارى فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد المسيح ابن الله ! فيقال لهم : كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة و لا ولد فيقال لهم : ماذا تبغون ؟ فيقولون : عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم : ألا تردون ؟ فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر و فاجر أتاهم رب العالمين في أدنى صورة من التي رأوه فيها قال : فما تنتظرون ؟ تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا : يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم و لم نصاحبهم فيقول : أنا ربكم قيقولون : نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى إن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول : هل بينكم و بينه آية فتعرفونه بها ؟ فيقولون : نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود و لا يبقى من كان يسجد اتقاء و رياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفعون رءوسهم و قد تحول في الصورة التي رأوه فيها أول مرة فيقول : أنا ربكم فيقولون : أنت ربنا ; ثم يضرب الجسر على جهنم و تحل الشفاعة و يقولون : اللهم سلم سلم قيل : يا رسول الله و ما الجسر ؟ قال : دحض مزلة فيه خطاطيف و كلاليب و حسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها : السعدان فيمر المؤمنون كطرف العين و كالبرق و كالريح و كالطير و كأجاويد الخيل و الركاب فناج مسلم و مخدوش مرسل و مكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من أحد منكم بأشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار يقولون : ربنا كانوا يصومون معنا و يصلون و يحجون فيقال لهم : أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقه و إلى ركبتيه قيقولون : ربنا ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به ; فيقول الله عز و جل : ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا به ; ثم يقول : ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون : ربنا لم نذر فيها ممن أمرتنا أحدا ثم يقول : ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثير ثم يقولون : ربنا ! لم نذر فيها خيرا فيقول الله : شفعت الملائكة و شفع النبيون و شفع المؤمنون و لم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خير قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له : نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر و أخيضر و ما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتيم يعرفهم أهل الجنة : هؤلاء عتقاء الله من النار الذين أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه و لا خير قدموه ثم يقول : أدخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم فيقولون : ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين فيقول : لكم عندي أفضل من هذا ؟ فيقولون : يا ربنا أي شيء أفضل من هذا ؟ فيقول : رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا
( حم ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7031 في صحيح الجامع (1/1299)
12988 - هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة ؟ هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة ؟ فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم عز و جل إلا كما تضارون في رؤية أحدهما فيلقى العبد فيقول : أي فل ألم أكرمك و أسودك و أزوجك و أسخر لك الخيل و الإبل و أذرك ترأس و تربع ؟ فيقول : بلى أي رب فيقول : أفظننت أنك ملاقي ؟ فيقول : لا فيقول : إني أنساك كما نسيتني ; ثم يلقى الثاني فيقول له : أي فل ؟ ألم أكرمك و أسودك و أزوجك و أسخر لك الخيل و الإبل و أذرك ترأس و تربع ؟ فيقول : بلى أي رب ! فيقول : أفظننت أنك ملاقي ؟ فيقول : لا فيقول : إني أنساك كما نسيتني ; ثم يلقى الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول : رب آمنت بك و بكتابك و برسلك و صليت و صمت و تصدقت و يثني بخير ما استطاع فيقول : هاهنا إذن ثم يقال : الآن نبعث شاهدا عليك و يتفكر في نفسه : من ذا الذي يشهد علي ؟ فيختم على فيه و يقال لفخذه : انطقي فتنطق فخذه و لحمه و عظامه بعمله و ذلك ليعذر من نفسه و ذلك المنافق الذي يسخط الله عليه
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7032 في صحيح الجامع (1/1299)
12989 - هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ هل تمارون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب ؟ فإنكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس و يتبع من كان يعبد القمر القمر و يتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت و تبقى هذه الأمة فيها منافقوها ; فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول : أنا ربكم فيقولون : نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول : أنا ربكم فيقولون : أنت ربنا فيتبعونه ; و يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته و لا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل و كلام الرسل يومئذ : اللهم سلم سلم و في جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم من يوبق بعمله و منهم من يخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد و أراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن يقول لا إله إلا الله فيخرجونهم و يعرفونهم بآثار السجود و حرم الله على النار أن تأكل آثار السجود فيخرجون من النار و قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد و يبقى رجل بين الجنة و النار و هو آخر أهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول : يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها و أحرقني ذكاؤها فيقول : هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غير ذلك فيقول : لا و عزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد و ميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل به على الجنة و رأى بهجتها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم قال : يا رب ! قدمني عند باب الجنة فيقول الله : أليس قد أعطيت العهد و الميثاق أن لا تسأل غير الذي كنت سألت ؟ فيقول : يا رب لا أكون أشقى خلقك فيقول : فما عسيت إن أعطيتك ذلك أن لا تسأل غيره ؟ فيقول لا و عزتك لا أسألك غير ذلك فيعطى ربه ما شاء من عهد و ميثاق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا بلغ بابها فرأى زهرتها و ما فيها من النضرة و السرور ; فيسكت ما شاء الله أن يسكت فيقول : يا رب أدخلني الجنة فيقول الله : ويحك يا ابن آدم ! ما أغدرك ! أليس قد أعطيت العهد و الميثاق أن لا تسأل غير الذي أعطيت ؟ فيقول : يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فيضحك الله منه ثم يأذن له في دخول الجنة فيقول : تمن فيتمني حتى إذا انقطعت أمنيته قال الله تعالى : زد من كذا و كذا أقبل يذكره ربه حتى إذا انتهت به الأماني قال الله عز و جل : لك ذلك و مثله معه
( حم ق ) عن أبي هريرة وأبي سعيد لكنه قال : وعشرة أمثاله .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7033 في صحيح الجامع (1/1299)
12990 - هل تنصرون إلا بضعفائكم ؟ بدعوتهم و إخلاصهم
( حل ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7034 في صحيح الجامع (1/1299)
12991 - هل تنصرون و ترزقون إلا بضعفائكم ؟
( خ ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7035 في صحيح الجامع (1/1300)
12992 - هل قرأ معي أحد منكم آنفا ؟ إني أقول : مالي أنازع القرآن
( حم ت ن هـ حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7036 في صحيح الجامع (1/1300)
12993 - هل منكم رجل إذ أتى أهله فأغلق عليه بابه و ألقى عليه ستره و استتر بستر الله ؟ قالوا : نعم قال : ثم يجلس بعد ذلك فيقول : فعلت كذا فعلت كذا فسكتوا ثم أقبل على النساء فقال : هل منكن من تحدث ؟ فسكتن فجثت فتاة كعاب على إحدى ركبتيها و تطاولت لرسول الله صلى الله عليه و سلم ليراها و يسمع كلامها فقالت : يا رسول الله ! إنهم ليحدثون و إنهن ليحدثن فقال : هل تدرون ما مثل ذلك ؟ إنما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضى حاجته و الناس ينظرون إليه ! ألا إن طيب الرجال ما ظهر ريحه و لم يظهر لونه ألا إن طيب النساء ما ظهر لونه و لم يظهر ريحه ألا لا يفضين رجل إلى رجل و لا امرأة إلى امرأة إلا إلى ولد أو والد
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7037 في صحيح الجامع (1/1300)
12994 - هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7038 في صحيح الجامع (1/1300)
12995 - هلك المتنطعون
( حم م د ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7039 في صحيح الجامع (1/1300)
12996 - هلك كسرى ثم لا يكون كسرى بعده و قيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده و ليقسمن كنوزهما في سبيل الله
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7040 في صحيح الجامع (1/1300)
12997 - هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به ؟ إنما حرم أكلها
( حم م 4 ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7041 في صحيح الجامع (1/1300)
12998 - هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه ؟ - يعني ماعزا -
( د ك ) عن نعيم بن هذال .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7042 في صحيح الجامع (1/1300)
12999 - هلم إلى الغداء المبارك - يعني السحور -
( حم د ن حب ) عن العرباض .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7043 في صحيح الجامع (1/1300)
13000 - هلم إلى جهاد لا شوكة فيه : الحج
( طب ) عن الحسين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7044 في صحيح الجامع (1/1300)
13001 - هما ريحانتاي من الدنيا - يعني الحسن و الحسين -
( حم خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7045 في صحيح الجامع (1/1301)
13002 - هم الأخسرون و رب الكعبة هم الأخسرون و رب الكعبة يوم القيامة الأكثرون إلا من قال في عباد الله هكذا و هكذا و قليل ما هم و الذي نفسي بيده ما من رجل يموت يترك غنما أو إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءته يوم القيامة أعظم ما يكون و أسمنه حتى تطأه بأظلافها و تنطحه بقرونها حتى يقضي بين الناس كلما تقدمت أخراها عادت أولاها
( حم ق ت ن هـ ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7046 في صحيح الجامع (1/1301)
13003 - هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد - يعني الالتفات -
( حم خ د ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7047 في صحيح الجامع (1/1301)
13004 - هو الطهور ماؤه الحل ميتته
( حم 4 حب ك ) عن أبي هريرة ( حم هـ حب ك ) عن جابر ( هـ ) عن ابن الفراسي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7048 في صحيح الجامع (1/1301)
13005 - هو حر كله ليس لله شريك
( حم د ن ) عن والد أبي المليح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7049 في صحيح الجامع (1/1301)
13006 - هو عليها صدقة و هو منها لنا هدية
( حم ق د ن ) عن أنس ( ق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7050 في صحيح الجامع (1/1301)
13007 - هو في ضحضاح من نار و لولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار - يعني أبا طالب -
( ق ) عن العباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7051 في صحيح الجامع (1/1301)
13008 - هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد
( هـ ك ) عن أبي مسعود البدري ( ك ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7052 في صحيح الجامع (1/1301)
13009 - الهجرة هجرتان : هجرة الحاضر و هجرة البادي فأما البادي فيجيب إذا دعي و يطيع إذا أمر و أما الحاضر فهو أعظمهما بلية و أعظمهما أجرا
( ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7053 في صحيح الجامع (1/1301)
13010 - الهدية إلى الإمام غلول
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7054 في صحيح الجامع (1/1301)
13011 - و الشاة إن رحمتها يرحمك الله
( طب ) عن قرة بن إياس ومعقل بن يسار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7055 في صحيح الجامع (1/1302)
13012 - و الذي نفس محمد بيده إن على الأرض من مؤمن إلا و أنا أولى الناس به فأيكم ما ترك دينا أو ضياعا فأنا مولاه و أيكم ما ترك مالا فإلى العصبة من كان
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7056 في صحيح الجامع (1/1302)
13013 - و الذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة و ذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة و ما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر
( ق ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7057 في صحيح الجامع (1/1302)
13014 - و الذي نفس محمد بيده لغفار و أسلم و مزينة و جهينة و من كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من أسد و طيئ و غطفان
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7058 في صحيح الجامع (1/1302)
13015 - و الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
( حم ق ) عن أنس ( حم ق ت ن ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7059 في صحيح الجامع (1/1302)
13016 - و الذي نفس محمد بيده ليأتين على أحدكم يوم و لأن يراني ثم لأن يراني أحب إليه من أهله و ماله معهم
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7060 في صحيح الجامع (1/1302)
13017 - و الذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب و لا صاع تمر
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7061 في صحيح الجامع (1/1302)
13018 - و الذي نفس محمد بيده ما من عبد يؤمن ثم يسدد إلا سلك به في الجنة و أرجو أن لا يدخلها أحد حتى تبوءوا أنتم و من صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة و لقد وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب
( هـ ) عن رفاعة الجهني .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7062 في صحيح الجامع (1/1302)
13019 - و الذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة لا يهودي و لا نصراني ثم يموت و لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7063 في صحيح الجامع (1/1302)
13020 - و الذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته
( هـ ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7064 في صحيح الجامع (1/1302)
13021 - و الذي نفسي بيده إن الشملة التي أصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا
( ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7065 في صحيح الجامع (1/1303)
13022 - و الذي نفسي بيده لآنيته - يعني الحوض - أكثر من عدد نجوم السماء و كواكبها في الليلة المظلمة المصحية آنية الجنة من شرب منها ليس يظمأ آخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظمأ عرضه مثل طوله ما بين عمان إلى أيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل
( حم م ت ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7066 في صحيح الجامع (1/1303)
13023 - و الذي نفسي بيده لأذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الإبل عن الحوض
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7067 في صحيح الجامع (1/1303)
13024 - و الذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة و الغنم رد عليك و على ابنك جلد مائة و تغريب عام و على امرأة هذا الرجم و اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها
( حم ق 4 ) عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7068 في صحيح الجامع (1/1303)
13025 - و الذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه
( مالك خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7069 في صحيح الجامع (1/1303)
13026 - و الذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم
( حم ت ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7070 في صحيح الجامع (1/1303)
13027 - و الذي نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة أخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7071 في صحيح الجامع (1/1303)
13028 - و الذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة ليؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم و الذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
( مالك خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7072 في صحيح الجامع (1/1303)
13029 - و الذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم على الحالة التي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملائكة و لأظلتكم بأجنحتها و لكن يا حنظلة ! ساعة و ساعة
( حم م ت هـ ) عن حنظلة الأسدي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7073 في صحيح الجامع (1/1303)
13030 - و الذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم و لجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7074 في صحيح الجامع (1/1303)
13031 - و الذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني و لا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله و الذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل
( حم ق ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7075 في صحيح الجامع (1/1304)
13032 - و الذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قتل و لا يدري المقتول في أي شيء قتل
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7076 في صحيح الجامع (1/1304)
13033 - و الذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا و إماما عدلا فيكسر الصليب و يقتل الخنزير و يضع الجزية و يفيض المال حتى لا يقبله أحد و حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا و ما فيها
( حم ق ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7077 في صحيح الجامع (1/1304)
13034 - و الذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7078 في صحيح الجامع (1/1304)
13035 - و الذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة و لا في الإنجيل و لا في الزبور و لا في الفرقان مثلها - يعني أم القرآن - و إنها لسبع من المثاني و القرآن العظيم الذي أعطيته
( حم ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7079 في صحيح الجامع (1/1304)
13036 - و الذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7080 في صحيح الجامع (1/1304)
13037 - و الذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم
( حم م د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7081 في صحيح الجامع (1/1304)
13038 - و الذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه و يقول : يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر و ليس به الدين إلا البلاء
( م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7082 في صحيح الجامع (1/1304)
13039 - و الذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس و حتى يكلم الرجل عذبة سوطه و شراك نعله و يخبره فخذه بما يحدث أهله بعده
( حم ت حب ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7083 في صحيح الجامع (1/1304)
13040 - و الذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده و ولده
( حم خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7084 في صحيح الجامع (1/1304)
13041 - و الذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير
( حم ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7085 في صحيح الجامع (1/1305)
13042 - و الذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه
( م ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7086 في صحيح الجامع (1/1305)
13043 - ( و الذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله و رسوله ) يا أيها الناس من آذى عمي فقد آذاني فإنما عم الرجل صنو أبيه
( حم ت ك ) عن عبدالمطلب بن ربيعة ( ك ) عن العباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7087 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6112 (1/1305)
13044 - و الذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله و الله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة و جرحه يشخب اللون لون الدم و الريح ريح المسك
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7088 في صحيح الجامع (1/1305)
13045 - و الله إنك لخير أرض الله و أحب أرض الله إلي و لولا أني أخرجت منك ما خرجت
( حم ت هـ حب ك ) عن عبدالله بن عدي بن الحمراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7089 في صحيح الجامع (1/1305)
13046 - و الله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله و أعلمكم بما أتقي
( م د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7090 في صحيح الجامع (1/1305)
13047 - و الله إني لأستغفر الله و أتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7091 في صحيح الجامع (1/1305)
13048 - و الله إني لأسمع بكاء الصبي و أنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتن أمه
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7092 في صحيح الجامع (1/1305)
13049 - و الله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي افترض الله عليه
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7093 في صحيح الجامع (1/1305)
13050 - و الله لأن يهدى بهداك واحد خير لك من حمر النعم
( د ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7094 في صحيح الجامع (1/1305)
13051 - و الله لا يلقي الله حبيبه في النار
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7095 في صحيح الجامع (1/1306)
13052 - و الله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم
( حم م د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7096 في صحيح الجامع (1/1306)
13053 - و الله لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فأوى إلى ظل شجرة فنام تحتها و استيقظ فلم يجد راحلته فأتى شرفا فصعد عليه فلم ير شيئا ثم أتى آخر فأشرف فلم ير شيئا فقال : أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأكون فيه حتى أموت فذهب فإذ براحلته تجر خطامها فالله أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته
( حم م ) عن النعمان بن بشير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7097 في صحيح الجامع (1/1306)
13054 - و الله ليبعثنه الله يوم القيامة - يعني الحجر - له عينان يبصر بهما و لسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7098 في صحيح الجامع (1/1306)
13055 - و الله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب و ليقتلن الخنزير و ليضعن الجزية و لتتركن القلاص فلا يسعى عليها و لتذهبن الشحناء و التباغض و التحاسد و ليدعون إلى المال فلا يقبله أحد
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7099 في صحيح الجامع (1/1306)
13056 - و الله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم فلينظر بم يرجع
( حم م هـ ) عن المستورد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7100 في صحيح الجامع (1/1306)
13057 - و الله لا تجدون بعدي أعدل عليكم مني
( طب ك ) عن أبي برزة ( حم ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7101 في صحيح الجامع (1/1306)
13058 - و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقه
( حم خ ) عن أبي شريح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7102 في صحيح الجامع (1/1306)
13059 - و ايم الله لا أقبل بعد يومي هذا من أحد هدية إلا أن يكون مهاجرا قرشيا أو أنصاريا أو دوسيا أو ثقفيا
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7103 في صحيح الجامع (1/1306)
13060 - و أي داء أدوى من البخل ؟
( حم ق ) عن جابر ( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7104 في صحيح الجامع (1/1306)
13061 - وجب الخروج على كل ذات نطاق في العيدين
( حم ) عن عمرة بنت رواحة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7105 في صحيح الجامع (1/1307)
13062 - وجبت أنتم شهداء في الأرض
( ت هـ حب ) عن أنس ( حم هـ حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7106 في صحيح الجامع (1/1307)
13063 - وجبت صدقتك و رجعت إليك حديقتك
( حم هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7107 في صحيح الجامع (1/1307)
13064 - وددت أني لقيت إخواني الذين آمنوا و لم يروني
( حم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7108 في صحيح الجامع (1/1307)
13065 - وصب المؤمن كفارة لخطاياه
( ك هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7109 في صحيح الجامع (1/1307)
13066 - وضع عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه
( هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7110 في صحيح الجامع (1/1307)
13067 - وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بلا حساب عليهم و لا عذاب مع كل ألف سبعون ألفا و ثلاث حثيات من حثيات ربي
( حم ت حب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7111 في صحيح الجامع (1/1307)
13068 - وفد الله ثلاثة : الغازي و الحاج و المعتمر
( ن حب ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7112 في صحيح الجامع (1/1307)
13069 - وفروا اللحى و خذوا من الشوارب ( و انتفوا الإبط و قصوا الأظافير )
( طس ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7113 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6124 (1/1307)
13070 - وفروا عثانينكم و قصوا سبالكم
( هب ) عن أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7114 في صحيح الجامع (1/1307)
13071 - وقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس و كان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر و وقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس و وقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق و وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل الأوسط و وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني الشيطان
( حم م د ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7115 في صحيح الجامع (1/1308)
13072 - وقيت شركم و وقيتم شرها
( ق ن ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7116 في صحيح الجامع (1/1308)
13073 - وكاء السه العينان فمن نام فليتوضأ
( د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7117 في صحيح الجامع (1/1308)
13074 - ولد آدم كلهم تحت لوائي يوم القيامة و أنا أول من يفتح له باب الجنة
( ابن عساكر ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7118 في صحيح الجامع (1/1308)
13075 - ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم
( د ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7119 في صحيح الجامع (1/1308)
13076 - ولد الزنا شر الثلاثة
( حم د ك هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7120 في صحيح الجامع (1/1308)
13077 - ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم
( حم ق د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7121 في صحيح الجامع (1/1308)
13078 - و لم يفعل ذلك أحدكم ؟ فإنه ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها
( م د ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7122 في صحيح الجامع (1/1308)
13079 - و ما أنا و الدنيا و ما أنا و الرقم
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7123 في صحيح الجامع (1/1308)
13080 - و ما تعدون الشهادة إلا من قتل في سبيل الله ؟ إن شهداءكم إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة و البطن شهادة و الحرق شهادة و الغرق شهادة و المغموم - يعني الهدم - شهادة و المجنوب شهادة و المرأة تموت بجمع
( ن ) عن عبدالله بن جبر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7124 في صحيح الجامع (1/1308)
13081 - و ما يدريك أنها رقية ؟ قد أصبتم اقسموا و اضربوا لي معكم سهما
( حم ق 4 ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7125 في صحيح الجامع (1/1309)
13082 - و ما يدريك ؟ لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
( حم ق د ت ) عن علي ( د ) عن أبي هريرة ( حم ) عن ابن عباس وعن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7126 في صحيح الجامع (1/1309)
13083 - و هل ترك لنا عقيل من رباع
( حم ق د ن هـ ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7127 في صحيح الجامع (1/1309)
13084 - و هل تلد الإبل إلا النوق
( حم د ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7128 في صحيح الجامع (1/1309)
13085 - ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار
( حم خ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7129 في صحيح الجامع (1/1309)
13086 - ويحك ! إن شأن الهجرة لشديد فهل لك من إبل تؤدي صدقتها ؟ فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا
( حم ق د ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7130 في صحيح الجامع (1/1309)
13087 - ويحكم ! لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
( ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7131 في صحيح الجامع (1/1309)
13088 - ويل للأعقاب من النار
( ق د ن هـ ) عن ابن عمرو ( حم ق ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7132 في صحيح الجامع (1/1309)
13089 - ويل للأعقاب و بطون الأقدام من النار
( حم ك ) عن عبدالله بن الحارث .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7133 في صحيح الجامع (1/1309)
13090 - ويل للعراقيب من النار
( م ) عن أبي هريرة ( حم ق ) عن عائشة ( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7134 في صحيح الجامع (1/1309)
13091 - ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7135 في صحيح الجامع (1/1310)
13092 - ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له
( حم د ت ك ) عن معاوية بن حيدة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7136 في صحيح الجامع (1/1310)
13093 - ويل للمكثرين إلا من قال بالمال هكذا و هكذا
( هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7137 في صحيح الجامع (1/1310)
13094 - ويل للنساء من الأحمرين : الذهب و المعصفر
( هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7138 في صحيح الجامع (1/1310)
13095 - ويلك ! أولست أحق أهل الأرض أن يتقي الله ؟
( ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7139 في صحيح الجامع (1/1310)
13096 - ويلك ! قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل : أحسب فلانا و الله حسيبه و لا أزكي على الله أحدا أحسبه كذا و كذا إن كان يعلم ذلك منه
( حم ق د هـ ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7140 في صحيح الجامع (1/1310)
13097 - ويلك ! و من يعدل إذا لم أعدل ! قد خبت و خسرت إن لم أكن أعدل
( ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7141 في صحيح الجامع (1/1310)
13098 - الوائدة و الموءودة في النار
( د ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7142 في صحيح الجامع (1/1310)
13099 - الوائدة و الموءودة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فتسلم
( حم ن ) عن سلمة بن يزيد الجعفي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7143 في صحيح الجامع (1/1310)
13100 - الواحد شيطان و الاثنان شيطانان و الثلاثة ركب
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7144 في صحيح الجامع (1/1310)
13101 - الوالد أوسط أبواب الجنة
( حم ت هـ ك ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7145 في صحيح الجامع (1/1311)
13102 - الوتر بليل
( حم ع ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7146 في صحيح الجامع (1/1311)
13103 - الوتر حق على كل مسلم فمن شاء أوتر بسبع و من شاء أوتر بخمس و من شاء بثلاث و من شاء أوتر بواحدة فمن غلب فليومئ إيماء
( د ن هـ حب ك ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7147 في صحيح الجامع (1/1311)
13104 - الوتر ركعة من آخر الليل
( م د ن ) عن ابن عمر ( حم طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7148 في صحيح الجامع (1/1311)
13105 - الوزغ فويسق
( ن حب ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7149 في صحيح الجامع (1/1311)
13106 - الوزن وزن أهل مكة و المكيال مكيال أهل المدينة
( د ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7150 في صحيح الجامع (1/1311)
13107 - الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتيني الوسيلة
( حم ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7151 في صحيح الجامع (1/1311)
13108 - الوضوء شطر الإيمان ( و السواك شطر الوضوء )
( ش ) عن حسان بن عطية مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7152 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6158 (1/1311)
13109 - الوضوء مما أنضجت النار
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7153 في صحيح الجامع (1/1311)
13110 - الوضوء مما مست النار
( م ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7154 في صحيح الجامع (1/1311)
13111 - الوضوء مما مست النار و لو من ثور أقط
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7155 في صحيح الجامع (1/1312)
13112 - الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة
( حم ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7156 في صحيح الجامع (1/1312)
13113 - الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع و لا يوهب
( طب ) عن عبدالله ابن أبي أوفى ( ك هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7157 في صحيح الجامع (1/1312)
13114 - الولاء لمن أعتق
( حم طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7158 في صحيح الجامع (1/1312)
13115 - الولاء لمن أعطى الورق و ولي النعمة
( ق 3 ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7159 في صحيح الجامع (1/1312)
13116 - الولد ( ثمرة القلب و إنه ) مجبنة و مبخلة محزنة
( ع ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7160 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6165 (1/1312)
13117 - الولد للفراش و للعاهر الحجر
( ق د ن هـ ) عن عائشة ( حم ق ت ن هـ ) عن أبي هريرة ( د ) عن عثمان ( ن ) عن ابن مسعود وابن الزبير ( هـ ) عن عمر وأبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7161 في صحيح الجامع (1/1312)
13118 - الولد من كسب الوالد
( طس ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7162 في صحيح الجامع (1/1312)
13119 - لا آكل و أنا متكئ
( حم خ د هـ ) عن أبي جحيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7163 في صحيح الجامع (1/1312)
13120 - لا أجر لمن لا حسبة له
( ابن المبارك ) عن القاسم مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7164 في صحيح الجامع (1/1312)
13121 - لا أحد أغير من الله و لذلك حرم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و لا أحد أحب إليه المدح من الله و لذلك مدح نفسه و لا أحد أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك أنزل الكتاب و أرسل الرسل
( حم ق ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7165 في صحيح الجامع (1/1313)
13122 - لا إخصاء في الإسلام ( ولا بنيان كنيسة )
( هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7166 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6171 (1/1313)
13123 - لا أركب الأرجوان و لا ألبس المعصفر و لا ألبس القميص المكفف بالحرير ألا و طيب الرجال ريح لا لون له ألا و طيب النساء لون لا ريح له
( حم د ك ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7167 في صحيح الجامع (1/1313)
13124 - لا إسعاد في الإسلام و لا عقر و لا شغار في الإسلام و لا جلب في الإسلام و لا جنب و من انتهب فليس منا
( حم ن حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7168 في صحيح الجامع (1/1313)
13125 - لا إسلال و لا غلول
( طب ) عن عمرو بن عوف .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7169 في صحيح الجامع (1/1313)
13126 - لا أعده كاذبا : الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به إلا الإصلاح و الرجل يقول في الحرب و الرجل يحدث امرأته و المرأة تحدث زوجها
( د ) عن أم كلثوم بنت عقبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7170 في صحيح الجامع (1/1313)
13127 - لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة
( هـ ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7171 في صحيح الجامع (1/1313)
13128 - لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول : لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه
( حم د ت هـ حب ك ) عن أبي رافع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7172 في صحيح الجامع (1/1313)
13129 - لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول : يا رسول الله أغثني فأقول : لا أملك لك شيئا قد أبلغتك ; لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة فيقول : يا رسول الله أغثني فأقول : لا أملك لك شيئا قد أبلغتك ; لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول : يا رسول الله أغثني فأقول : لا أملك لك شيئا قد أبلغتك ; لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول : يا رسول الله أغثني فأقول : لا أملك لك شيئا قد أبلغتك ; لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق فيقول : يا رسول الله أغثني فأقول : لا أملك لك شيئا قد أبلغتك ; لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت فيقول : يا رسول الله أغثني فأقول : لا أملك لك شيئا قد أبلغتك
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7173 في صحيح الجامع (1/1313)
13130 - لا ألفين أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا أما إنهم إخوانكم و من جلدتكم و يأخذون من الليل كما تأخذون و لكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
( هـ ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7174 في صحيح الجامع (1/1313)
13131 - لا إله إلا الله إن للموت سكرات
( حم خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7175 في صحيح الجامع (1/1314)
13132 - لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج مثل هذه - و حلق بإصبعيه الإبهام و التي تليها - قيل : أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا كثر الخبث
( ق ن هـ ) عن زينب بنت جحش .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7176 في صحيح الجامع (1/1314)
13133 - لا أمس أيدي النساء
( طس ) عن عقيلة بنت عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7177 في صحيح الجامع (1/1314)
13134 - لا أيم الله لا تصاحبنا راحلة عليها لعنة
( م ) عن أبي بردة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7178 في صحيح الجامع (1/1314)
13135 - لا إيمان لمن لا أمانة له و لا دين لمن لا عهد له
( حم حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7179 في صحيح الجامع (1/1314)
13136 - لا تأتوا الكهان
( طب ) عن معاوية بن الحكم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7180 في صحيح الجامع (1/1314)
13137 - لا بأس بالحيوان واحد باثنين يدا بيد
( حم هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7181 في صحيح الجامع (1/1314)
13138 - لا بأس بالغنى لمن اتقى و الصحة لمن اتقى خير من الغنى و طيب النفس من النعيم
( حم هـ ك ) عن يسار بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7182 في صحيح الجامع (1/1314)
13139 - لا بأس بالقمح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد
( طب ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7183 في صحيح الجامع (1/1314)
13140 - لا بأس و لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما إن كان ظالما فلينهه فإنه له نصر و إن كان مظلوما فلينصره
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7184 في صحيح الجامع (1/1314)
13141 - لا بد من العريف و العريف في النار
( أبو نعيم في المعرفة ) عن جعونة بن زياد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7185 في صحيح الجامع (1/1315)
13142 - لا بر أن يصام في السفر
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7186 في صحيح الجامع (1/1315)
13143 - لا تأتي مائة سنة و على الأرض نفس منفوسة اليوم
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7187 في صحيح الجامع (1/1315)
13144 - لا تأذن امرأة في بيت زوجها إلا بإذنه ( ولا تقوم من فراشها فتصلي تطوعا إلا بإذنه )
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7188 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6183 (1/1315)
13145 - لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر هكذا
( د ) عن بلال .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7189 في صحيح الجامع (1/1315)
13146 - لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام
( هب الضياء ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7190 في صحيح الجامع (1/1315)
13147 - لا تؤذوا مسلما بشتم كافر
( ك هق ) عن سعيد بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7191 في صحيح الجامع (1/1315)
13148 - لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين : لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا
( حم ت ) عن معاذ .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7192 في صحيح الجامع (1/1315)
13149 - لا تأكلوا البصل ( النيء )
( هـ ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7193 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني (1/1315)
13150 - لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7194 في صحيح الجامع (1/1315)
13151 - لا تبادروا الإمام إذا كبر فكبروا و إذا قال { و لا الضالين } : فقولوا : آمين و إذا ركع فاركعوا و إذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا : اللهم ربنا و لك الحمد و لا ترفعوا قبله
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7195 في صحيح الجامع (1/1316)
13152 - لا تبادروني بركوع و لا بسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني إذا رفعت و مهما أسبقكم به إذا سجدت تدركوني به إذا رفعت إني قد بدنت
( حم د هـ ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7196 في صحيح الجامع (1/1316)
13153 - لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها
( حم خ د ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7197 في صحيح الجامع (1/1316)
13154 - لا تباع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام و لا الصبرة من الطعام بالكيل المسمى من الطعام
( ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7198 في صحيح الجامع (1/1316)
13155 - لا تباغضوا و لا تدابروا و لا تنافسوا و كونوا عباد الله إخوانا
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7199 في صحيح الجامع (1/1316)
13156 - لا تباغضوا و لا تقاطعوا و لا تدابروا و لا تحاسدوا و كونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله و لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
( حم ق د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7200 في صحيح الجامع (1/1316)
13157 - لا تبتاعوا التمر حتى يبدوا صلاحه و لا تبتاعوا التمر بالتمر
( م ) عن أبي هريرة ( ق ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7201 في صحيح الجامع (1/1316)
13158 - لا تبتاعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها و تذهب عنها الآفة
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7202 في صحيح الجامع (1/1316)
13159 - لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل و لا زيادة بينهما و لا نظرة
( هـ ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7203 في صحيح الجامع (1/1316)
13160 - لا تبدءوا اليهود و لا النصارى بالسلام و إذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه
( حم م د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7204 في صحيح الجامع (1/1316)
13161 - لا تبع طعاما حتى تشتريه و تستوفيه
( حم ن ) عن حكيم بن حزام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7205 في صحيح الجامع (1/1317)
13162 - لا تبع ما ليس عندك
( حم 4 ) عن حكيم بن حزام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7206 في صحيح الجامع (1/1317)
13163 - لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت
( ق د ) عن أبي بشير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7207 في صحيح الجامع (1/1317)
13164 - لا تبكيه ما زالت الملائكة تحفه بأجنحتها حتى رفعتموه
( ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7208 في صحيح الجامع (1/1317)
13165 - لا تبيعوا الدينار بالدينارين و لا الدرهم بالدرهمين
( م ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7209 في صحيح الجامع (1/1317)
13166 - لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء و الفضة بالفضة إلا سواء بسواء و بيعوا الذهب بالفضة و الفضة بالذهب كيف شئتم
( خ ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7210 في صحيح الجامع (1/1317)
13167 - لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل و لا تشفوا بعضها على بعض و لا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل و لا تشفوا بعضها على بعض و لا تبيعوا منها غائبا بناجز
( حم ق ت ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7211 في صحيح الجامع (1/1317)
13168 - لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن
( م د ) عن فضالة بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7212 في صحيح الجامع (1/1317)
13169 - لا تبيعوا الذهب بالذهب و لا الورق بالورق إلا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء
( حم م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7213 في صحيح الجامع (1/1317)
13170 - لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا
( حم ت ك ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7214 في صحيح الجامع (1/1317)
13171 - لا تتخذوا المساجد طرقا إلا لذكر أو صلاة
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7215 في صحيح الجامع (1/1318)
13172 - لا تتخذوا بيوتكم قبورا
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7216 في صحيح الجامع (1/1318)
13173 - لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها
( حم ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7217 في صحيح الجامع (1/1318)
13174 - لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا
( م ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7218 في صحيح الجامع (1/1318)
13175 - لا تترك هذه الأمة شيئا من سنن الأولين حتى تأتيه
( طس ) عن المستورد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7219 في صحيح الجامع (1/1318)
13176 - لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
( حم ق د ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7220 في صحيح الجامع (1/1318)
13177 - لا تتمنوا الموت
( هـ ) عن خباب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7221 في صحيح الجامع (1/1318)
13178 - لا تتمنوا لقاء العدو و إذا لقيتموهم فاصبروا
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7222 في صحيح الجامع (1/1318)
13179 - لا تجادلوا في القرآن فإن جدالا فيه كفر
( الطيالسي هب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7223 في صحيح الجامع (1/1318)
13180 - لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع و السجود
( د ت ) عن أبي مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7224 في صحيح الجامع (1/1318)
13181 - لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع و السجود
( حم ن هـ ) عن أبي مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7225 في صحيح الجامع (1/1319)
13182 - لا تجعلوا بيوتكم قبورا و لا تجعلوا قبري عيدا و صلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7226 في صحيح الجامع (1/1319)
13183 - لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة
( حم م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7227 في صحيح الجامع (1/1319)
13184 - لا تجلسوا بين رجلين إلا بإذنهما
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7228 في صحيح الجامع (1/1319)
13185 - لا تجلسوا على القبور و لا تصلوا إليها
( حم م 3 ) عن أبي مرثد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7229 في صحيح الجامع (1/1319)
13186 - لا تجمعن كذبا و جوعا
( حم هـ ) عن أسماء بنت عميس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7230 في صحيح الجامع (1/1319)
13187 - لا تجمعوا بين اسمي و كنيتي
( حم ) عن عم عبدالرحمن بن أبي عمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7231 في صحيح الجامع (1/1319)
13188 - لا تجمعوا بين الرطب و البسر و بين الزبيب و التمر نبيذا
( حم ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7232 في صحيح الجامع (1/1319)
13189 - لا تجني أم على ولد
( ن هـ ) عن طارق المحاربي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7233 في صحيح الجامع (1/1319)
13190 - لا تجني نفس على أخرى
( ن هـ ) عن أسامة بن شريك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7234 في صحيح الجامع (1/1319)
13191 - لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
( د هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7235 في صحيح الجامع (1/1320)
13192 - لا تجوز شهادة خائن و لا خائنة و لا زان و لا زانية و لا ذي غمر على أخيه في الإسلام
( د هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7236 في صحيح الجامع (1/1320)
13193 - لا تجوز شهادة ذي الظنة و لا ذي الحنة
( ك هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7237 في صحيح الجامع (1/1320)
13194 - لا تجوز لامرأة هبة في مالها إلا بإذن زوجها إذا ملك زوجها عصمتها
( حم ن هـ ) عن ابن عمرو ( هـ ) عن كعب بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7238 في صحيح الجامع (1/1320)
13195 - لا تحدوا النظر إلى المجذومين
( الطيالسي هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7239 في صحيح الجامع (1/1320)
13196 - لا تحرم الإملاجة و لا الإملاجتان
( حم م ن هـ ) عن أم الفضل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7240 في صحيح الجامع (1/1320)
13197 - لا تحرم المصة و لا المصتان
( حم م 4 ) عن عائشة ( ن حب ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7241 في صحيح الجامع (1/1320)
13198 - لا تحاسدوا و لا تناجشوا و لا تباغضوا و لا تدابروا و لا يبع بعضكم على بيع بعض و كونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم و لا يخذله و لا يحقره التقوى هاهنا - و أشار إلى صدره - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه و ماله و عرضه
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7242 في صحيح الجامع (1/1320)
13199 - لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس و لا غروبها فإنها تطلع بقرني شيطان
( ق ) عن ابن عمر ( ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7243 في صحيح الجامع (1/1320)
13200 - لا تحسبن أنا ذبحنا الشاة من أجلك لنا غنم مائة لا نريد أن نزيد عليها فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة
( د حب ) عن لقيط بن صبرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7244 في صحيح الجامع (1/1320)
13201 - لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تلقى أخاك بوجه طلق
( حم م ت ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7245 في صحيح الجامع (1/1321)
13202 - لا تحلفوا بآبائكم
( خ ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7246 في صحيح الجامع (1/1321)
13203 - لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق و من حلف له بالله فليرض و من لم يرض بالله فليس من الله
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7247 في صحيح الجامع (1/1321)
13204 - لا تحلفوا بآبائكم و لا بالطواغيت
( حم ن هـ ) عن عبدالرحمن بن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7248 في صحيح الجامع (1/1321)
13205 - لا تحلفوا بآبائكم و لا بأمهاتكم و لا بالأنداد و لا تحلفوا إلا بالله و لا تحلفوا إلا و أنتم صادقون
( د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7249 في صحيح الجامع (1/1321)
13206 - لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة : لغاز في سبيل الله أو لعامل عليها أو لغارم أو لرجل اشتراها بماله أو لرجل كان له جار مسكين فتصدق على المسكين فأهداها المسكين للغني
( حم د هـ ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7250 في صحيح الجامع (1/1321)
13207 - لا تحل الصدقة لغني و لا لذي مرة سوي
( حم د ت ك ) عن ابن عمر ( حم ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7251 في صحيح الجامع (1/1321)
13208 - لا تحل النهبى و لا كل ذي ناب من السباع و لا تحل المجثمة
( حم ن ) عن أبي ثعلبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7252 في صحيح الجامع (1/1321)
13209 - لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7253 في صحيح الجامع (1/1321)
13210 - لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي و لا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7254 في صحيح الجامع (1/1321)
13211 - لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا
( خ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7255 في صحيح الجامع (1/1322)
13212 - لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
( حم د ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7256 في صحيح الجامع (1/1322)
13213 - لا تخيروا بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من تنشق عنه الأرض فإذا موسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري كان فيمن صعق أم حوسب بصعقته الأولى ؟
( حم ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7257 في صحيح الجامع (1/1322)
13214 - لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله ؟
( حم ق د هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7258 في صحيح الجامع (1/1322)
13215 - لا تخيفوا أنفسكم بالدين
( هق ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7259 في صحيح الجامع (1/1322)
13216 - لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7260 في صحيح الجامع (1/1322)
13217 - لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة إلا رقم في ثوب
( حم ق د ن ) عن أبي طلحة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7261 في صحيح الجامع (1/1322)
13218 - لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب و لا صورة
( حم ق ت ن هـ ) عن أبي طلحة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7262 في صحيح الجامع (1/1322)
13219 - لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم
( حم ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7263 في صحيح الجامع (1/1322)
13220 - لا تدع تمثالا إلا طمسته و لا قبرا مشرفا إلا سويته
( م ن ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7264 في صحيح الجامع (1/1322)
13221 - لا تدعوا بالموت و لا تتمنوه فمن كان داعيا لا بد فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي و توفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
( ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7265 في صحيح الجامع (1/1323)
13222 - لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون
( حم م د ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7266 في صحيح الجامع (1/1323)
13223 - لا تدعوا على أنفسكم و لا تدعوا على أولادكم و لا تدعوا على خدمكم و لا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجاب لكم
( د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7267 في صحيح الجامع (1/1323)
13224 - لا تدفنوا موتاكم بالليل إلا أن تضطروا
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7268 في صحيح الجامع (1/1323)
13225 - لا تديموا النظر إلى المجذومين
( حم هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7269 في صحيح الجامع (1/1323)
13226 - لا تذبحن ذات در
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7270 في صحيح الجامع (1/1323)
13227 - لا تذكروا هلكاكم إلا بخير
( ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7271 في صحيح الجامع (1/1323)
13228 - لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن لكع
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7272 في صحيح الجامع (1/1323)
13229 - لا تذهب الأيام و الليالي حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7273 في صحيح الجامع (1/1323)
13230 - لا تذهب الأيام و الليالي حتى يملك رجل يقال له الجهجاه
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7274 في صحيح الجامع (1/1323)
13231 - لا تذهب الدنيا و لا تنقضي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي
( حم د ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7275 في صحيح الجامع (1/1324)
13232 - لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
( حم ق ن هـ ) عن جرير ( حم خ د ن هـ ) عن ابن عمر ( خ ن ) عن أبي بكرة ( خ ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7276 في صحيح الجامع (1/1324)
13233 - لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض و لا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه و لا بجريرة أخيه
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7277 في صحيح الجامع (1/1324)
13234 - لا ترسلوا فواشيكم و صبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء
( حم م د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7278 في صحيح الجامع (1/1324)
13235 - لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7279 في صحيح الجامع (1/1324)
13236 - لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء في الصلاة أن تلتمع
( هـ طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7280 في صحيح الجامع (1/1324)
13237 - لا ترقبوا أموالكم فمن أرقب شيئا فهو لمن أرقبه
( ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7281 في صحيح الجامع (1/1324)
13238 - لا ترقبوا و لا تعمروا فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو للوارث إذا مات
( د ن حب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7282 في صحيح الجامع (1/1324)
13239 - لا تركبوا الخز و لا النمار
( د ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7283 في صحيح الجامع (1/1324)
13240 - لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار ( و أخروا السحور )
( حم ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7284 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6212 (1/1324)
13241 - لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم
( حم د ك ) عن أبي أيوب وعقبة بن عامر ( هـ ) عن العباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7285 في صحيح الجامع (1/1325)
13242 - لا تزال جهنم يلقى فيها و تقول : { هل من مزيد } حتى يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها إلى بعض و تقول : قط قط و عزتك و كرمك و لا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا آخر فيسكنهم في فضول الجنة
( حم ق ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7286 في صحيح الجامع (1/1325)
13243 - لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة
( ك ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7287 في صحيح الجامع (1/1325)
13244 - لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله و هم ظاهرون
( ق ) عن المغيرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7288 في صحيح الجامع (1/1325)
13245 - لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله و هم كذلك
( م ت هـ ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7289 في صحيح الجامع (1/1325)
13246 - لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم و لا من خالفهم حتى يأتي أمر الله و هم ظاهرون على الناس
( حم ق ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7290 في صحيح الجامع (1/1325)
13247 - لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7291 في صحيح الجامع (1/1325)
13248 - لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتى تقوم الساعة
( هـ حب ) عن قرة بن أياس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7292 في صحيح الجامع (1/1325)
13249 - لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم : تعال صل لنا فيقول : لا إن بعضكم على بعض أمير تكرمة الله لهذه الأمة
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7293 في صحيح الجامع (1/1325)
13250 - لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال
( حم د ك ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7294 في صحيح الجامع (1/1325)
13251 - لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة و هم على ذلك
( م ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7295 في صحيح الجامع (1/1326)
13252 - لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة و هم على ذلك
( م ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7296 في صحيح الجامع (1/1326)
13253 - لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم سموها زينب
( م د ) عن زينب بنت أبي سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7297 في صحيح الجامع (1/1326)
13254 - لا تزوج المرأة المرأة و لا تزوج المرأة نفسها ( فإن الزانية هي التي تزوج نفسها )
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7298 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6214 (1/1326)
13255 - لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيم أفناه ؟ و عن شبابه فيم أبلاه ؟ و عن ماله من أين اكتسبه ؟ و فيم أنفقه ؟ و ماذا عمل فيما علم ؟
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7299 في صحيح الجامع (1/1326)
13256 - لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيم أفناه و عن علمه ما فعل فيه و عن ماله من أين اكتسبه و فيم أنفقه و عن جسمه فيم أبلاه
( ت ) عن أبي برزة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7300 في صحيح الجامع (1/1326)
13257 - لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم و لا يدخل عليها رجل إلا و معها محرم
( حم ق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7301 في صحيح الجامع (1/1326)
13258 - لا تسافر المرأة بريدا إلا و معها محرم يحرم عليها
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7302 في صحيح الجامع (1/1326)
13259 - لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم
( حم ق د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7303 في صحيح الجامع (1/1326)
13260 - لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا و معها زوجها أو ذو محرم منها و لا صوم في يومين : الفطر و الأضحى
( خ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7304 في صحيح الجامع (1/1326)
13261 - لا تسافروا بالقرآن فإني لا آمن أن يناله العدو
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7305 في صحيح الجامع (1/1327)
13262 - لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها و لتنكح فإن لها ما قدر لها
( خ د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7306 في صحيح الجامع (1/1327)
13263 - لا تسأل الناس شيئا و لا سوطك و إن سقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه
( حم ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7307 في صحيح الجامع (1/1327)
13264 - لا تسألوني عن شيء إلى يوم القيامة إلا حدثتكم
( حم ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7308 في صحيح الجامع (1/1327)
13265 - لا تسبن أحدا و لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تكلم أخاك و أنت منبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروف و ارفع إزارك إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين و إياك و إسبال الإزار فإنه من المخيلة و إن الله لا يحب المخيلة و إن امرؤ شتمك و عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فإنما وبال ذلك عليه
( د ) عن جابر بن سليم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7309 في صحيح الجامع (1/1327)
13266 - لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم و لا نصيفه
( حم ق د ت ) عن أبي سعيد ( م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7310 في صحيح الجامع (1/1327)
13267 - لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
( حم خ ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7311 في صحيح الجامع (1/1327)
13268 - لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء
( حم ت ) عن المغيرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7312 في صحيح الجامع (1/1327)
13269 - لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7313 في صحيح الجامع (1/1327)
13270 - لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة
( د ) عن زيد بن خالد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7314 في صحيح الجامع (1/1327)
13271 - لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا : اللهم إنا نسألك من خير هذا الريح و خير ما فيها و خير ما أمرت به و نعوذ بك من شر هذا الريح و شر ما فيها و شر ما أمرت به
( ت ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7315 في صحيح الجامع (1/1328)
13272 - لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تعالى تأتي بالرحمة و العذاب و لكن سلوا الله من خيرها و تعوذوا بالله من شرها
( حم هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7316 في صحيح الجامع (1/1328)
13273 - لا تسبوا الريح فإنها من روح الله و سلوا الله خيرها و خير ما فيها و خير ما أرسلت به و تعوذوا بالله من شرها و شر ما فيها و شر ما أرسلت به
( ن ك ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7317 في صحيح الجامع (1/1328)
13274 - لا تسبوا الشيطان و تعوذوا بالله من شره
( المخلص ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7318 في صحيح الجامع (1/1328)
13275 - لا تسبوا تبعا فإنه كان قد أسلم
( حم ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7319 في صحيح الجامع (1/1328)
13276 - لا تسبوا ورقة بن نوفل فإني قد رأيت له جنة أو جنتين
( ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7320 في صحيح الجامع (1/1328)
13277 - لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7321 في صحيح الجامع (1/1328)
13278 - لا تسبي الحمى فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7322 في صحيح الجامع (1/1328)
13279 - لا تستبطئوا الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه آخر رزق هو له فاتقوا الله و أجملوا في الطلب أخذ الحلال و ترك الحرام
( ك هق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7323 في صحيح الجامع (1/1328)
13280 - لا تستقبلوا السوق و لا تحفلوا و لا ينفق بعضكم لبعض
( حم ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7324 في صحيح الجامع (1/1328)
13281 - لا تستنجوا بالروث و لا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7325 في صحيح الجامع (1/1329)
13282 - لا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور
( خد هب ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7326 في صحيح الجامع (1/1329)
13283 - لا تسلموا تسليم اليهود و النصارى فإن تسليمهم إشارة بالكفوف ( و الحواجب )
( هب ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) وانظر حديث رقم : 7327 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6230 (1/1329)
13284 - لا تسم غلامك رباحا و لا أفلح و لا يسارا و لا نجيحا يقال : أثم هو فيقال لا
( د ت ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7328 في صحيح الجامع (1/1329)
13285 - لا تسم غلامك رباحا و لا يسارا و لا أفلح و لا نافعا
( د م ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7329 في صحيح الجامع (1/1329)
13286 - لا تسموا العنب الكرم و لا تقولوا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7330 في صحيح الجامع (1/1329)
13287 - لا تشتره و لا تعد في صدقتك و إن أعطاكه بدرهم فإن العائد في صدقته كالعائد في قيئه
( حم ق د ن ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7331 في صحيح الجامع (1/1329)
13288 - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام و مسجدي هذا و المسجد الأقصى
( حم ق د ن هـ ) عن أبي هريرة ( حم ق ت هـ ) عن أبي سعيد ( هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7332 في صحيح الجامع (1/1329)
13289 - لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر
( ن ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7333 في صحيح الجامع (1/1329)
13290 - لا تشربوا الخمر فإنها مفتاح كل شر
( هـ ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7334 في صحيح الجامع (1/1329)
13291 - لا تشربوا في آنية الذهب و الفضة و لا تأكلوا في صحافها و لا تلبسوا الحرير و لا الديباج فإنه لهم في الدنيا و هو لكم في الآخرة
( حم ق 4 ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7335 في صحيح الجامع (1/1330)
13292 - لا تشربوا في الدباء و لا في المزفت و لا في النقير و انتبذوا في الأسقية فإن اشتد في الأسقية فصبوا عليه الماء إن الله حرم الخمر و الميسر و الكوبة و كل مسكر حرام
( حم ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7336 في صحيح الجامع (1/1330)
13293 - لا تشربوا في النقير و لا في الدباء و لا في الحنتمة و عليكم بالموكأ
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7337 في صحيح الجامع (1/1330)
13294 - لا تشربوا في نقير و لا مزفت و لا دباء و لا حنتم و اشربوا في الجلد الموكأ عليه فإن اشتد فاكسروه بالماء فإن أعياكم فأهريقوه
( د ) عن رجل من وفد عبدالقيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7338 في صحيح الجامع (1/1330)
13295 - لا تشرك بالله شيئا و إن قطعت و حرقت و لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة و لا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر
( هـ ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7339 في صحيح الجامع (1/1330)
13296 - لا تشمن و لا تستوشمن
( خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7340 في صحيح الجامع (1/1330)
13297 - لا تصاحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقي
( حم د ت حب ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7341 في صحيح الجامع (1/1330)
13298 - لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس
( حم د ) عن أم حبيبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7342 في صحيح الجامع (1/1330)
13299 - لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلجل
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7343 في صحيح الجامع (1/1330)
13300 - لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب و لا جرس
( حم م د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7344 في صحيح الجامع (1/1330)
13301 - لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7345 في صحيح الجامع (1/1331)
13302 - لا تصدقوا أهل الكتاب و لا تكذبوهم و { قولوا آمنا بالله و ما أنزل إلينا } الآية
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7346 في صحيح الجامع (1/1331)
13303 - لا تصروا الإبل و الغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين بعد أن يحلبها إن شاء أمسك و إن شاء ردها و صاع تمر
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7347 في صحيح الجامع (1/1331)
13304 - لا تصلوا إلى قبر و لا تصلوا على قبر
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7348 في صحيح الجامع (1/1331)
13305 - لا تصلوا خلف النائم و لا المتحدث
( د هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7349 في صحيح الجامع (1/1331)
13306 - لا تصلوا صلاة في يوم مرتين
( حم د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7350 في صحيح الجامع (1/1331)
13307 - لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين و صلوا في مرابض الغنم فإنها بركة
( حم د ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7351 في صحيح الجامع (1/1331)
13308 - لا تصم المرأة و بعلها شاهد إلا بإذنه غير رمضان و لا تأذن في بيته و هو شاهد إلا بإذنه و ما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له
( حم ق د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7352 في صحيح الجامع (1/1331)
13309 - لا تصوموا حتى تروا الهلال و لا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له
( ق ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7353 في صحيح الجامع (1/1331)
13310 - لا تصوموا قبل رمضان و صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن حالت دونه غيامة فأكملوا ثلاثين يوما
( ت ن حب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7354 في صحيح الجامع (1/1331)
13311 - لا تصوموا هذه الأيام أيام التشريق فإنها أيام أكل و شرب
( حم ن ) عن حمزة بن عمرو الأسلمي ( حم ك ) عن بديل بن ورقاء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7355 في صحيح الجامع (1/1332)
13312 - لا تصوموا يوم الجمعة إلا و قبله يوم أو بعده يوم
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7356 في صحيح الجامع (1/1332)
13313 - لا تصوموا يوم الجمعة مفردا
( حم ن ك ) عن جنادة الأزدي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7357 في صحيح الجامع (1/1332)
13314 - لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة و إن لم يجد أحدكم إلا عود كرم أو لحاء شجرة فليفطر عليه
( حم د هـ ك ) عن الصماء بنت بسر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7358 في صحيح الجامع (1/1332)
13315 - لا تصومن امرأة إلا بإذن زوجها
( حم د حب ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7359 في صحيح الجامع (1/1332)
13316 - لا تضربوا إماء الله
( د ن هـ ك ) عن إياس بن عبدالله بن أبي ذئاب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7360 في صحيح الجامع (1/1332)
13317 - لا تطبخوا في قدور المشركين فإن لم تجدوا غيرها فارحضوها رحضا حسنا ثم اطبخوا و كلوا
( هـ ) عن أبي ثعلبة الخشني .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7361 في صحيح الجامع (1/1332)
13318 - لا تطرقوا النساء ليلا
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7362 في صحيح الجامع (1/1332)
13319 - لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا : عبد الله و رسوله
( خ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7363 في صحيح الجامع (1/1332)
13320 - لا تطعموا المساكين مما لا تأكلون
( حم ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7364 في صحيح الجامع (1/1332)
13321 - لا تعاد الصلاة في يوم مرتين
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7365 في صحيح الجامع (1/1333)
13322 - لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بم يختم له
( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7366 في صحيح الجامع (1/1333)
13323 - لا تعذبوا بعذاب الله
( د ت ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7367 في صحيح الجامع (1/1333)
13324 - لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة و عليكم بالقسط
( خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7368 في صحيح الجامع (1/1333)
13325 - لا تعزروا فوق عشرة أسواط
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7369 في صحيح الجامع (1/1333)
13326 - لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو تماروا به السفهاء و لا لتجترئوا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار
( هـ حب ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7370 في صحيح الجامع (1/1333)
13327 - لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو لتماروا به السفهاء أو لتصرفوا به وجوه الناس إليكم فمن فعل ذلك فهو في النار
( هـ ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7370 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 208 ( حسن ) (1/1333)
13328 - لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد : إلى المسجد الحرام و إلى مسجدي هذا و إلى مسجد بيت المقدس
( مالك 3 حب ) عن بصرة بن أبي بصرة ( د ن ) عن أبي بصرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7371 في صحيح الجامع (1/1333)
13329 - لا تغزى مكة بعد اليوم إلى يوم القيامة
( حم ت حب ك ) عن الحارث بن مالك الليثي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7372 في صحيح الجامع (1/1333)
13330 - لا تغضب
( حم خ ت ) عن أبي هريرة ( حم ك ) عن جارية بن قدامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7373 في صحيح الجامع (1/1333)
13331 - لا تغضب و لك الجنة
( ابن أبي الدنيا طب ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7374 في صحيح الجامع (1/1334)
13332 - لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء فإنها في كتاب الله : العشاء و هم يعتمون بحلاب الإبل
( حم م د ن هـ ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7375 في صحيح الجامع (1/1334)
13333 - لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم فإنما هي : العشاء و إنما يقولون : العتمة لإعتامهم بالإبل
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7376 في صحيح الجامع (1/1334)
13334 - لا تفضلوا بين أنبياء الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات و من في الأرض إلا ما شاء الله ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور أم بعث قبلي و لا أقول إن أحدا أفضل من يونس بن متى
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7377 في صحيح الجامع (1/1334)
13335 - لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا
( ق ن ) عن أبي سعيد وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7378 في صحيح الجامع (1/1334)
13336 - لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم و يدخلكم الجنة ؟ اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
( ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7379 في صحيح الجامع (1/1334)
13337 - لا تفعلوا كما تفعل أهل فارس بعظمائها
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7380 في صحيح الجامع (1/1334)
13338 - لا تقام الحدود في المساجد و لا يقتل الوالد بالولد
( حم ت ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7381 في صحيح الجامع (1/1334)
13339 - لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7382 في صحيح الجامع (1/1334)
13340 - لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار
( حم ت هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7383 في صحيح الجامع (1/1334)
13341 - لا تقبل صلاة بغير طهور و لا صدقة من غلول
( م ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7384 في صحيح الجامع (1/1335)
13342 - لا تقبل صلاة لامرأة تتطيب لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7385 في صحيح الجامع (1/1335)
13343 - لا تقتسم ذريتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي و مؤنة عاملي فهو صدقة
( حم ق د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7386 في صحيح الجامع (1/1335)
13344 - لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل
( حم ق ت ن هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7387 في صحيح الجامع (1/1335)
13345 - لا تقتلوا الجراد فإنه من جند الله الأعظم
( طب هب ) عن أبي زهير .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7388 في صحيح الجامع (1/1335)
13346 - لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد و يذهب البصر فاقتلوه
( خ ) عن أبي لبابة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7389 في صحيح الجامع (1/1335)
13347 - لا تقتلوا الضفادع ( فإن نقيقهن تسبيح )
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7390 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6252 (1/1335)
13348 - لا تقتلوا أولادكم سرا فوالذي نفسي بيده إن الغيل ليدرك الفارس فيدعثره عن فرسه
( حم د هـ ) عن أسماء بنت يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7391 في صحيح الجامع (1/1335)
13349 - لا تقدموا الشهر بصيام يوم و لا يومين إلا أن يكون شيء يصومه أحدكم لا تصوموا حتى تروه ثم صوموا حتى تروه فإن حال دونه غمام فأتموا العدة ثلاثين ثم أفطروا و الشهر تسع و عشرون
( د ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7392 في صحيح الجامع (1/1335)
13350 - لا تقدموا الشهر بيوم و لا يومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7393 في صحيح الجامع (1/1335)
13351 - لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله
( د ن حب ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7394 في صحيح الجامع (1/1336)
13352 - لا تقدموا شهر رمضان بصوم قبله بيوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه
( حم م 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7395 في صحيح الجامع (1/1336)
13353 - لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7396 في صحيح الجامع (1/1336)
13354 - لا تقطع الأيدى في السفر
( حم 3 الضياء ) عن بسر بن أبي أرطاة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7397 في صحيح الجامع (1/1336)
13355 - لا تقطع اليد في تمر معلق فإن ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن و لا تقطع في حريسة الجبل فإذا آوى المراح قطعت في ثمن المجن
( ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7398 في صحيح الجامع (1/1336)
13356 - لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا
( م ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7399 في صحيح الجامع (1/1336)
13357 - لا تقعدوا على القبور
( حم ن ) عن عمرو بن حزم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7400 في صحيح الجامع (1/1336)
13358 - لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت و يقول : بقوتي صرعته و لكن قل : باسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يصير مثل الذباب
( حم د ن ك ) عن والد أبي المليح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7401 في صحيح الجامع (1/1336)
13359 - لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى و لكن قل : السلام عليك
( 3 ك ) عن جابر بن سليم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7402 في صحيح الجامع (1/1336)
13360 - لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام و لكن قولوا : التحيات لله و الصلوات و الطيبات السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام علينا و على عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد في السماء و الأرض أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ثم يتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به
( حم ق د ن هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7403 في صحيح الجامع (1/1336)
13361 - لا تقولوا : الكرم و لكن قولوا : العنب و الحبلة
( م ) عن وائل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7404 في صحيح الجامع (1/1337)
13362 - لا تقولوا للمنافق : سيدنا فإنه إن يكن سيدكم فقد أسخطتم ربكم
( حم د ن ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7405 في صحيح الجامع (1/1337)
13363 - لا تقولوا : ما شاء الله و شاء فلان و لكن قولوا : ما شاء الله ثم شاء فلان
( حم د ن ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7406 في صحيح الجامع (1/1337)
13364 - لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
( حم م ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7407 في صحيح الجامع (1/1337)
13365 - لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي أخذ القرون قبلها شبرا بشبر و ذراعا بذراع قيل يا رسول الله ! كفارس و الروم ؟ قال : و من الناس إلا أولئك ؟
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7408 في صحيح الجامع (1/1337)
13366 - لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7409 في صحيح الجامع (1/1337)
13367 - لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات دوس حول ذي الخلصة
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7410 في صحيح الجامع (1/1337)
13368 - لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا و لتقومن الساعة و قد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه و لا يطويانه و لتقومن الساعة و قد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه و لتقومن الساعة و هو يليط حوضه فلا يسقي فيه و لتقومن الساعة و قد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها
( ق هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7411 في صحيح الجامع (1/1337)
13369 - لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها و رآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
( حم ق د هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7412 في صحيح الجامع (1/1337)
13370 - لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه زلف الأنوف كأن وجوههم المجان المطرقة و لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر و ليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله و ماله
( ق د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7413 في صحيح الجامع (1/1337)
13371 - لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر وراءه اليهودي : يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7414 في صحيح الجامع (1/1338)
13372 - لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا و كرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7415 في صحيح الجامع (1/1338)
13373 - لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين عراض الوجوه كأن أعينهم حدق الجراد كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر و يتخذون الدرق حتى يرتبطوا خيولهم بالنخل
( حم هـ حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7416 في صحيح الجامع (1/1338)
13374 - لا تقوم الساعة حتى تقتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة و لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله
( حم ق د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7417 في صحيح الجامع (1/1338)
13375 - لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين و حتى تعبد الأوثان و إنه سيكون في أمتي ثلاثون كذابا كلهم يزعم أنه نبي و أنا خاتم النبيين لا نبي بعدي
( ت ك ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7418 في صحيح الجامع (1/1338)
13376 - لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت
( ع ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7419 في صحيح الجامع (1/1338)
13377 - لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : الله الله
( حم م ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7420 في صحيح الجامع (1/1338)
13378 - لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد
( حم حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7421 في صحيح الجامع (1/1338)
13379 - لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر و الشهر كالجمعة و تكون الجمعة كاليوم و يكون اليوم كالساعة و تكون الساعة كالضرمة بالنار
( حم ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7422 في صحيح الجامع (1/1338)
13380 - لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مائة تسعة و تسعون و يقول كل رجل منهم : لعلي أكون أنا الذي أنجو
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7423 في صحيح الجامع (1/1338)
13381 - لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة أعشارهم
( هـ ) عن أبي هريرة ( طب ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7424 في صحيح الجامع (1/1339)
13382 - لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7425 في صحيح الجامع (1/1339)
13383 - لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر و يمشون في الشعر
( م د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7426 في صحيح الجامع (1/1339)
13384 - لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر و الشجر فيقول الحجر أو الشجر : يا مسلم ! يا عبد الله ! هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7427 في صحيح الجامع (1/1339)
13385 - لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم و تكثر الزلازل و يتقارب الزمان و تظهر الفتن و يكثر الهرج : و هو القتل
( حم خ هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7428 في صحيح الجامع (1/1339)
13386 - لا تقوم الساعة حتى يكثر المال و يفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه و حتى تعود أرض العرب مروجا و أنهارا
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7429 في صحيح الجامع (1/1339)
13387 - لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فيكم فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته و حتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه : لا أرب لي فيه
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7430 في صحيح الجامع (1/1339)
13388 - لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع
( حم ت الضياء ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7431 في صحيح الجامع (1/1339)
13389 - لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7432 في صحيح الجامع (1/1339)
13390 - لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم : خلوا بيننا و بين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون : لا و الله لا نخلي بينكم و بين إخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا و يقتل ثلث هم أفضل الشهداء عند الله و يفتتح الثلث لا يفتنون أبدا ; فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان : إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون و ذلك باطل فإذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم فأمهم فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا نذاب حتى يهلك و لكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7433 في صحيح الجامع (1/1339)
13391 - لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن فمن كتب عني غير القرآن فليمحه و حدثوا عني و لا حرج و من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
( حم م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7434 في صحيح الجامع (1/1340)
13392 - لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7435 في صحيح الجامع (1/1340)
13393 - لا تكذبوا علي فإن الكذب يولج النار
( هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7436 في صحيح الجامع (1/1340)
13394 - لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي فليلج النار
( حم ق ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7437 في صحيح الجامع (1/1340)
13395 - لا تكروا الأرض ( بشيء )
( ن ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7438 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6267 (1/1340)
13396 - لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشراب فإن الله يطعمهم و يسقيهم
( ت هـ ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7439 في صحيح الجامع (1/1340)
13397 - لا تكشف فخذك و لا تنظر إلى فخذ حي و لا ميت
( د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7440 في صحيح الجامع (1/1340)
13398 - لا تكلفوا للضيف
( ابن عساكر ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7441 في صحيح الجامع (1/1340)
13399 - لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7442 في صحيح الجامع (1/1340)
13400 - لا تلاعنوا بلعنة الله و لا بغضبه و لا بالنار
( د ت ك ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7443 في صحيح الجامع (1/1340)
13401 - لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
( م ) عن ابن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7444 في صحيح الجامع (1/1341)
13402 - لا تلبسوا القميص و لا العمائم و لا السراويلات و لا البرانس و لا الخفاف إلا أحد لا يجد النعلين فليلبس الخفين و ليقطعهما أسفل من الكعبين و لا تلبسوا من الثياب شيئا مسه زعفران أو ورس و لا تنتقب المرأة المحرمة و لا تلبس القفازين
( خ ت ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7445 في صحيح الجامع (1/1341)
13403 - لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرج له مسألته مني شيئا و أنا له كاره فيبارك له فيما أعطيته
( حم م ن ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7446 في صحيح الجامع (1/1341)
13404 - لا تلعن الريح فإنها مأمورة و إنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه
( د ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7447 في صحيح الجامع (1/1341)
13405 - لا تلقوا الجلب فمن تلقى فاشترى منه شيئا فصاحبه بالخيار إذا أتى السوق
( حم م ت ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7448 في صحيح الجامع (1/1341)
13406 - لا تلقوا الركبان للبيع و لا يبع بعضكم على بيع بعض و لا تناجشوا و لا يبع حاضر لباد و لا تصروا الغنم و من ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إن رضيها أمسكها و إن سخطها ردها و صاعا من تمر
( خ د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7449 في صحيح الجامع (1/1341)
13407 - لا تلقوا الركبان و لا يبع حاضر لباد
( ق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7450 في صحيح الجامع (1/1341)
13408 - لا تمثلوا بالبهائم
( ن ) عن عبدالله بن جعفر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7451 في صحيح الجامع (1/1341)
13409 - لا تمسح و أنت تصلي فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصى
( د ) عن معيقيب .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7452 في صحيح الجامع (1/1341)
13410 - لا تمش في نعل واحدة و لا تحتب في ثوب واحد و لا تأكل بشمالك و لا تشتمل الصماء و لا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7453 في صحيح الجامع (1/1341)
13411 - لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد إذا استأذنكم
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7454 في صحيح الجامع (1/1342)
13412 - لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7455 في صحيح الجامع (1/1342)
13413 - لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
( حم م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7456 في صحيح الجامع (1/1342)
13414 - لا تمنعوا إماء الله مساجد الله و لكن ليخرجن و هن تفلات
( حم د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7457 في صحيح الجامع (1/1342)
13415 - لا تمنعوا نساءكم المساجد و بيوتهن خير لهن
( حم د ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7458 في صحيح الجامع (1/1342)
13416 - لا تنبذوا التمر و البسر جميعا و انبذوا كل واحد منهما على حدته
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7459 في صحيح الجامع (1/1342)
13417 - لا تنبذوا في الدباء و لا المزفت
( ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7460 في صحيح الجامع (1/1342)
13418 - لا تنتبذوا الزهو و الرطب جميعا و لا تنتبذوا التمر و الزبيب جميعا و انتبذوا كل واحد منهما على حدته
( ن هـ ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7461 في صحيح الجامع (1/1342)
13419 - لا تنتبذوا في الدباء و لا المزفت و لا النقير و كل مسكر حرام
( ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7462 في صحيح الجامع (1/1342)
13420 - لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كانت له نورا يوم القيامة
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7463 في صحيح الجامع (1/1342)
13421 - لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم
( ن ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7464 في صحيح الجامع (1/1343)
13422 - لا تنتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم و آخرهم و لم ينج أوسطهم قيل : فإن كان فيهم من يكره ؟ قال : يبعثهم الله على ما في أنفسهم
( حم ت ن هـ ) عن صفية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7465 في صحيح الجامع (1/1343)
13423 - لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا و إنما يستخرج به من البخيل
( م ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7466 في صحيح الجامع (1/1343)
13424 - لا تنزع الرحمة إلا من شقي
( حم د ت حب ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7467 في صحيح الجامع (1/1343)
13425 - لا تنزلوا على جواد الطريق و لا تقضوا عليها الحاجات
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7468 في صحيح الجامع (1/1343)
13426 - لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة و لا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها
( حم د ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7469 في صحيح الجامع (1/1343)
13427 - لا تنكح الأيم حتى تستأمر و لا تنكح البكر حتى تستأذن قيل : و كيف إذنها ؟ قال : أن تسكت
( ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7470 في صحيح الجامع (1/1343)
13428 - لا تنكح الثيب حتى تستأمر و لا تنكح البكر حتى تستأذن و إذنها الصموت
( ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7471 في صحيح الجامع (1/1343)
13429 - لا تنكح العمة على ابنة الأخ و لا ابنة الأخت على الخالة
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7472 في صحيح الجامع (1/1343)
13430 - لا تنكح المرأة على عمتها و لا العمة على ابنة أخيها و لا المرأة على خالتها و لا الخالة على بنت أختها لا الكبرى على الصغرى و لا الصغرى على الكبرى
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7473 في صحيح الجامع (1/1343)
13431 - لا تنكح المرأة على عمتها و لا على خالتها
( ن هـ ) عن أبي هريرة ( ن هـ ) عن جابر ( هـ ) عن أبي موسى وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7474 في صحيح الجامع (1/1344)
13432 - لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة و أحب إلى البعل
( د ) عن أم عطية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7475 في صحيح الجامع (1/1344)
13433 - لا تواصلوا إني لست كأحد منكم إني أطعم و أسقى
( خ ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7476 في صحيح الجامع (1/1344)
13434 - لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر إني لست كهيئتكم إني أبيت لي مطعم يطعمني و ساق يسقيني
( حم خ د ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7477 في صحيح الجامع (1/1344)
13435 - لا توصل صلاة بصلاة حتى تتكلم أو تخرج
( حم د ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7478 في صحيح الجامع (1/1344)
13436 - لا توطأ حامل حتى تضع و لا غير ذات حمل حتى تحيض
( حم د ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7479 في صحيح الجامع (1/1344)
13437 - لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت
( خ ) عن أسماء بنت أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7480 في صحيح الجامع (1/1344)
13438 - لا توكئ فيوكأ عليك
( خ ت ) عن أسماء بنت أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7481 في صحيح الجامع (1/1344)
13439 - لا تهاجروا و لا تدابروا و لا تجسسوا و لا يبع بعضكم على بيع بعض و كونوا عباد الله إخوانا
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7482 في صحيح الجامع (1/1344)
13440 - لا جلب و لا جنب في الرهان
( د ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7483 في صحيح الجامع (1/1344)
13441 - لا جلب و لا جنب و لا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم
( د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7484 في صحيح الجامع (1/1345)
13442 - لا جلب و لا جنب و لا شغار في الإسلام
( ن الضياء ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7485 في صحيح الجامع (1/1345)
13443 - لا جلب و لا جنب و لا شغار في الإسلام و من انتهب نهبة فليس منا
( حم ت ن ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7486 في صحيح الجامع (1/1345)
13444 - لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل و آناء النهار و رجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل و آناء النهار
( حم ق ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7487 في صحيح الجامع (1/1345)
13445 - لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق و رجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها و يعلمها
( حم ق هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7488 في صحيح الجامع (1/1345)
13446 - لا حسد إلا في اثنتين : رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل و آناء النهار فسمعه جار له فقال : ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل و رجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل : ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7489 في صحيح الجامع (1/1345)
13447 - لا حلف في الإسلام و أيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة
( حم م د ن ) عن جبير بن مطعم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7490 في صحيح الجامع (1/1345)
13448 - لا حمى إلا لله و لرسوله
( حم خ د ) عن الصعب بن جثامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7491 في صحيح الجامع (1/1345)
13449 - لا خير فيمن لا يضيف
( حم هب ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7492 في صحيح الجامع (1/1345)
13450 - لا دعوة في الإسلام ذهب أمر الجاهلية الولد للفراش و للعاهر الحجر
( حم د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7493 في صحيح الجامع (1/1345)
13451 - لا ربا فيما كان يدا بيد
( حم ق ن هـ ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7494 في صحيح الجامع (1/1346)
13452 - لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء
( هـ ) عن الزبير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7495 في صحيح الجامع (1/1346)
13453 - لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم
( م هـ ) عن بريدة ( حم د ت ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7496 في صحيح الجامع (1/1346)
13454 - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7497 في صحيح الجامع (1/1346)
13455 - لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل
( حم 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7498 في صحيح الجامع (1/1346)
13456 - لا سمر إلا لمصل أو مسافر
( حم ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7499 في صحيح الجامع (1/1346)
13457 - لا شؤم و قد يكون اليمن في : الدار و المرأة و الفرس
( ت هـ ) عن حكيم بن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7500 في صحيح الجامع (1/1346)
13458 - لا شغار في الإسلام
( حم هـ حب ) عن أنس ( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7501 في صحيح الجامع (1/1346)
13459 - لا شيء أغير من الله تعالى
( حم ق ) عن أسماء بنت أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7502 في صحيح الجامع (1/1346)
13460 - ( لا شيء في البهائم و ) العين حق و أصدق الطيرة الفأل
( حم ت ) عن حابس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7503 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6295 (1/1346)
13461 - لا صاعي تمر بصاع و لا صاعي حنطة بصاع و لا درهمين بدرهم
( ن حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7504 في صحيح الجامع (1/1347)
13462 - لا صاعين بصاع و لا درهمين بدرهم
( ق ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7505 في صحيح الجامع (1/1347)
13463 - لا صام من صام الأبد
( ق ن هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7506 في صحيح الجامع (1/1347)
13464 - لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله
( خ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7507 في صحيح الجامع (1/1347)
13465 - لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما و أفطر يوما
( خ ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7508 في صحيح الجامع (1/1347)
13466 - لا صلاة بحضرة طعام و لا و هو يدافعه الأخبثان
( م د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7509 في صحيح الجامع (1/1347)
13467 - لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس و لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
( ق ن هـ ) عن أبي سعيد ( حم د هـ ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7510 في صحيح الجامع (1/1347)
13468 - لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7511 في صحيح الجامع (1/1347)
13469 - لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا
( م د ن ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7512 في صحيح الجامع (1/1347)
13470 - لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
( حم ق 4 ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7513 في صحيح الجامع (1/1347)
13471 - لا صلاة لمن لا وضوء له و لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
( حم د هـ ك ) عن أبي هريرة ( هـ ) عن سعيد بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7514 في صحيح الجامع (1/1348)
13472 - لا صلاة لمن لا وضوء له و لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ( ولا صلاة لمن لم يصل على النبي و لا صلاة لمن لم يحب الأنصار )
( هـ ك ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7515 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6300 (1/1348)
13473 - لا صيام لمن لم يفرضه من الليل
( هـ ) عن حفصة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7516 في صحيح الجامع (1/1348)
13474 - لا ضرر و لا ضرار
( حم هـ ) عن ابن عباس ( هـ ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7517 في صحيح الجامع (1/1348)
13475 - لا ضمان على مؤتمن
( هق ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7518 في صحيح الجامع (1/1348)
13476 - لا طاعة لأحد في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
( ق ن ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7519 في صحيح الجامع (1/1348)
13477 - لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
( حم ك ) عن عمران والحكم بن عمرو الغفاري .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7520 في صحيح الجامع (1/1348)
13478 - لا طاعة لمن لم يطع الله
( حم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7521 في صحيح الجامع (1/1348)
13479 - لا طلاق إلا فيما يملك و لا عتق إلا فيما يملك و لا بيع إلا فيما يملك و لا و فاء نذر إلا فيما يملك و لا نذر إلا فيما ابتغي به وجه الله و من حلف على معصية فلا يمين له و من حلف على قطيعة رحم فلا يمين له
( د ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7522 في صحيح الجامع (1/1348)
13480 - لا طلاق قبل النكاح
( هـ ) عن علي ( ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7523 في صحيح الجامع (1/1348)
13481 - لا طلاق قبل النكاح و لا عتاق قبل ملك
( هـ ) عن المسور .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7524 في صحيح الجامع (1/1349)
13482 - لا طلاق و لا عتاق في إغلاق
( حم د هـ ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7525 في صحيح الجامع (1/1349)
13483 - لا طيرة و خيرها الفأل : الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7526 في صحيح الجامع (1/1349)
13484 - لا عدوى و لا صفر و لا هامة
( حم ق ) عن أبي هريرة ( حم م ) عن السائب بن يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7527 في صحيح الجامع (1/1349)
13485 - لا عدوى و لا طيرة و إنما الشؤم في ثلاث : في الفرس و المرأة و الدار
( حم ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7528 في صحيح الجامع (1/1349)
13486 - لا عدوى و لا طيرة و لا هامة ( ذلكم القدر ) فمن أجرب الأول
( حم هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7529 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني (1/1349)
13487 - لا عدوى و لا طيرة و لا هامة و لا صفر و فر من المجذوم كما تفر من الأسد
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7530 في صحيح الجامع (1/1349)
13488 - لا عدوى و لا طيرة و لا هامة و لا صفر و لا غول
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7531 في صحيح الجامع (1/1349)
13489 - لا عدوى و لا طيرة و يعجبني الفأل الصالح و الفأل الصالح : الكلمة الحسنة
( حم ق د ت هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7532 في صحيح الجامع (1/1349)
13490 - لا عدوى و لا هامة و لا طيرة و أحب الفأل الحسن
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7533 في صحيح الجامع (1/1349)
13491 - لا عدوى و لا هامة و لا نوء و لا صفر
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7534 في صحيح الجامع (1/1350)
13492 - لا عقر في الإسلام
( د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7535 في صحيح الجامع (1/1350)
13493 - لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله
( خ ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7536 في صحيح الجامع (1/1350)
13494 - لا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله تعالى كتب من هو خالق إلى يوم القيامة
( حم م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7537 في صحيح الجامع (1/1350)
13495 - لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون
( م د ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7538 في صحيح الجامع (1/1350)
13496 - لا عمرى فمن أعمر شيئا فهو له
( حم ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7539 في صحيح الجامع (1/1350)
13497 - لا عمرى و لا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له في حياته و مماته
( حم ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7540 في صحيح الجامع (1/1350)
13498 - لا غرار في صلاة و لا تسليم
( حم د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7541 في صحيح الجامع (1/1350)
13499 - لا غصب و لا نهبة
( طب ) عن عمرو بن عوف .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7542 في صحيح الجامع (1/1350)
13500 - لا غول
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7543 في صحيح الجامع (1/1350)
13501 - لا فرع و لا عتيرة
( حم ق 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7544 في صحيح الجامع (1/1351)
13502 - لا قطع في ثمر و لا كثر
( حم 4 حب ) عن رافع بن خديج .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7545 في صحيح الجامع (1/1351)
13503 - لا قود في المأمومة و لا الجائفة و لا المنقلة
( هـ ) عن العباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) وانظر حديث رقم : 7545 / 1 في صحيح الجامع هذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 2132 ( حسن ) (1/1351)
13504 - لا نذر في معصية الله و لا فيما لا يملك ابن آدم
( ن هـ ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7546 في صحيح الجامع (1/1351)
13505 - لا نذر في معصية و كفارته كفارة يمين
( حم 4 ) عن عائشة ( ن ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7547 في صحيح الجامع (1/1351)
13506 - لا نذر لابن آدم فيما لا يملك و لا يمين له فيما لا يملك و لا طلاق له فيما لا يملك
( ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7548 في صحيح الجامع (1/1351)
13507 - لا نذر و لا يمين فيما لا يملك ابن آدم و لا في معصية الله و لا في قطيعة رحم ( و من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها و ليأت الذي هو خير فإن تركها كفارتها )
( د ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7549 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6312 (1/1351)
13508 - لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملا
( د ) عن فاطمة بنت قيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7550 في صحيح الجامع (1/1351)
13509 - لا نفقة لك و لا سكنى
( م ) عن فاطمة بنت قيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7551 في صحيح الجامع (1/1351)
13510 - لا نفل إلا بعد الخمس
( حم د ) عن معن بن يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7552 في صحيح الجامع (1/1351)
13511 - لا نقطع الأبطح إلا شدا
( حم هـ ) عن أم ولد شيبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7553 في صحيح الجامع (1/1352)
13512 - لا نقطع الوادي إلا شدا
( ن ) عن امرأة صحابية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7554 في صحيح الجامع (1/1352)
13513 - لا نكاح إلا بولي
( حم 4 ك ) عن أبي موسى ( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7555 في صحيح الجامع (1/1352)
13514 - لا نكاح إلا بولي و السلطان ولي من لا ولي له
( حم هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7556 في صحيح الجامع (1/1352)
13515 - لا نكاح إلا بولي و شاهدي عدل
( هق ) عن عمران وعائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7557 في صحيح الجامع (1/1352)
13516 - لا نكاح إلا بولي و شاهدين
( طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7558 في صحيح الجامع (1/1352)
13517 - لا نورث ما تركنا صدقة
( حم ق 3 ) عن عمر وعثمان وسعد وطلحة والزبير وعبدالرحمن بن عوف ( حم ق ) عن عائشة ( م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7559 في صحيح الجامع (1/1352)
13518 - لا نورث ما تركنا صدقة و إنما يأكل آل محمد في هذا المال
( حم ق د ن ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7560 في صحيح الجامع (1/1352)
13519 - لا نورث ما تركنا فهو صدقة و إنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم و لضيفهم فإذا مت فهو إلى ولي الأمر من بعدي
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7561 في صحيح الجامع (1/1352)
13520 - لا هامة و لا عدوى و لا طيرة و إن تكن الطيرة في شيء ففي : الفرس و المرأة و الدار
( حم ) عن سعد بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7562 في صحيح الجامع (1/1352)
13521 - لا هجرة بعد الفتح و لكن جهاد و نية و إذا استنفرتم فانفروا
( م ) عن عائشة ( حم ن ) عن صفوان بن أمية ( حم ت ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7563 في صحيح الجامع (1/1353)
13522 - لا هجرة بعد ثلاث
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7564 في صحيح الجامع (1/1353)
13523 - لا هجرة بعد فتح مكة
( خ ) عن مجاشع بن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7565 في صحيح الجامع (1/1353)
13524 - لا هجرة و لكن جهاد و نية و إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرمه الله يوم خلق السموات و الأرض و هو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة و إنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي و لا يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه و لا ينفر صيده و لا يلتقط لقطته إلا من عرفها و لا يختلى خلاها إلا الإذخر
( حم ق د ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7566 في صحيح الجامع (1/1353)
13525 - لا وتران في ليلة
( حم 3 الضياء ) عن طلق بن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7567 في صحيح الجامع (1/1353)
13526 - لا وجدته لا وجدته لا وجدته إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له
( حم م ن هـ ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7568 في صحيح الجامع (1/1353)
13527 - لا وصال في الصوم
( الطيالسي ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7569 في صحيح الجامع (1/1353)
13528 - لا وصية لوارث
( قط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7570 في صحيح الجامع (1/1353)
13529 - لا وضوء إلا من ريح أو سماع
( حم هـ ) عن السائب بن خباب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7571 في صحيح الجامع (1/1353)
13530 - لا وضوء إلا من صوت أو ريح
( ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7572 في صحيح الجامع (1/1353)
13531 - لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
( ت ) عن سعيد بن زيد ( ت في العلل ) عن أبي هريرة ( حم ت في العلل هـ ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7573 في صحيح الجامع (1/1354)
13532 - لا وفاء لنذر في معصية الله
( حم ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7574 في صحيح الجامع (1/1354)
13533 - لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع أقرع يتلمظ فضله الذي منع منه
( ن ) عن معاوية بن حيدة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7575 في صحيح الجامع (1/1354)
13534 - لا يأتي عليكم عام و لا يوم إلا و الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم
( حم خ هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7576 في صحيح الجامع (1/1354)
13535 - لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7577 في صحيح الجامع (1/1354)
13536 - لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لاعبا و لا جادا و إن أخذ عصا صاحبه فليردها عليه
( حم د ت ك ) عن السائب بن يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7578 في صحيح الجامع (1/1354)
13537 - لا يأكل أحدكم بشماله و لا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله و يشرب بشماله
( م ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7579 في صحيح الجامع (1/1354)
13538 - لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام
( حم م ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7580 في صحيح الجامع (1/1354)
13539 - لا يؤم الرجل في سلطانه و لا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه
( ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7581 في صحيح الجامع (1/1354)
13540 - لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده و والده و الناس أجمعين
( حم ق ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7582 في صحيح الجامع (1/1354)
13541 - لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
( حم ق ت ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7583 في صحيح الجامع (1/1355)
13542 - لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع : يشهد أن لا إله إلا الله و أني رسول الله بعثني بالحق و يؤمن بالموت و يؤمن بالبعث بعد الموت و يؤمن بالقدر خيره و شره
( حم ت هـ ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7584 في صحيح الجامع (1/1355)
13543 - لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره و شره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه و ما أخطأه لم يكن ليصيبه
( ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7585 في صحيح الجامع (1/1355)
13544 - لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7586 في صحيح الجامع (1/1355)
13545 - لا يبع أحدكم على بيع أخيه
( خ ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7587 في صحيح الجامع (1/1355)
13546 - لا يبع الرجل على بيع أخيه حتى يبتاع أو يذر
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7588 في صحيح الجامع (1/1355)
13547 - لا يبع بعضكم على بيع بعض و لا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى السوق
( حم ق د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7589 في صحيح الجامع (1/1355)
13548 - لا يبع بعضكم على بيع بعض و لا يخطب بعضكم على خطبة بعض
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7590 في صحيح الجامع (1/1355)
13549 - لا يبع حاضر لباد و لا تناجشوا و لا يبع الرجل على بيع أخيه و لا يخطب على خطبة أخيه و لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها و لتنكح فإنما لها ما كتب الله لها
( خ ت ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7591 في صحيح الجامع (1/1355)
13550 - لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله و اليوم الآخر
( م ) عن أبي هريرة ( حم ت ن ) عن ابن عباس ( حم حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7592 في صحيح الجامع (1/1355)
13551 - لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه
( ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7593 في صحيح الجامع (1/1356)
13552 - لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه
( حم ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7594 في صحيح الجامع (1/1356)
13553 - لا يبولن أحدكم في الماء الدائم و لا يغتسل فيه من الجنابة
( د حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7595 في صحيح الجامع (1/1356)
13554 - لا يبولن أحدكم في الماء الراكد
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7596 في صحيح الجامع (1/1356)
13555 - لا يبولن أحدكم في مستحمه ( ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه )
( حم 4 ك حب ) عن عبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7597 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6325 (1/1356)
13556 - لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة
( هـ ) عن عبدالله بن الحارث بن جزء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7598 في صحيح الجامع (1/1356)
13557 - لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7599 في صحيح الجامع (1/1356)
13558 - لا يبيع الرجل على بيع أخيه و لا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له
( حم م د ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7600 في صحيح الجامع (1/1356)
13559 - لا يبيع الرجل على بيع أخيه و لا يسوم على سوم أخيه
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7601 في صحيح الجامع (1/1356)
13560 - لا يبيع حاضر لباد ( و إن كان أخاه أو أباه )
( د ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7602 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6326 (1/1356)
13561 - لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض
( حم م 4 ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7603 في صحيح الجامع (1/1357)
13562 - لا يتجالس قوم إلا بالأمانة
( المخلص ) عن مروان بن الحكم .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7604 في صحيح الجامع (1/1357)
13563 - لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
( خ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7605 في صحيح الجامع (1/1357)
13564 - لا يتحر أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس و لا عند غروبها
( ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7606 في صحيح الجامع (1/1357)
13565 - لا يتفرقن عن بيع إلا عن تراض
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7607 في صحيح الجامع (1/1357)
13566 - لا يتكلفن أحد لضيفه ما لا يقدر عليه
( هب ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7608 في صحيح الجامع (1/1357)
13567 - لا يتم بعد احتلام و لا صمات يوم إلى الليل
( د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7609 في صحيح الجامع (1/1357)
13568 - لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد و إما مسيئا فلعله يستعتب
( حم خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7610 في صحيح الجامع (1/1357)
13569 - لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنيا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي و توفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
( حم ق 4 ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7611 في صحيح الجامع (1/1357)
13570 - لا يتمنين أحدكم الموت و لا يدع به من قبل أن يأتيه إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله و إنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7612 في صحيح الجامع (1/1357)
13571 - لا يتوارث أهل ملتين
( ت ) عن جابر ( ن ك ) عن أسامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7613 في صحيح الجامع (1/1358)
13572 - لا يتوارث أهل ملتين شتى
( حم د هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7614 في صحيح الجامع (1/1358)
13573 - لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه و بين الصلاة التي تليها
( ق ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7615 في صحيح الجامع (1/1358)
13574 - لا يجتمع غبار في سبيل الله و دخان جهنم في جوف عبد أبدا و لا يجتمع الشح و الإيمان في قلب عبد أبدا
( ن ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7616 في صحيح الجامع (1/1358)
13575 - لا يجتمع غبار في سبيل الله و دخان جهنم في منخري مسلم أبدا
( ن هـ حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7617 في صحيح الجامع (1/1358)
13576 - لا يجتمع كافر و قاتله في النار أبدا
( م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7618 في صحيح الجامع (1/1358)
13577 - لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر : مؤمن قتل كافرا ثم سدد
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7619 في صحيح الجامع (1/1358)
13578 - لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد و قارب و لا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله و فيح جهنم و لا يجتمعان في قلب عبد الإيمان و الحسد
( حم ن ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7620 في صحيح الجامع (1/1358)
13579 - لا يجمع بين المرأة و عمتها و لا بين المرأة و خالتها
( ق ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7621 في صحيح الجامع (1/1358)
13580 - لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه
( خد م ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7622 في صحيح الجامع (1/1358)
13581 - لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
( حم ق 4 ) عن أبي بردة بن نيار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7623 في صحيح الجامع (1/1359)
13582 - لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه على رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا كان عليهم حسرة و إن دخلوا الجنة لما يرون من الثواب
( ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7624 في صحيح الجامع (1/1359)
13583 - لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها
( د ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7625 في صحيح الجامع (1/1359)
13584 - لا يجوز لامرأة عطية إلا أن يأذن زوجها
( د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7626 في صحيح الجامع (1/1359)
13585 - لا يجوع أهل بيت عندهم التمر
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7627 في صحيح الجامع (1/1359)
13586 - لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب و هي صلاة الأوابين
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7628 في صحيح الجامع (1/1359)
13587 - لا يحب الأنصار إلا مؤمن و لا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله و من أبغضهم أبغضه الله
( حم ق ت ن ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7629 في صحيح الجامع (1/1359)
13588 - لا يحب الله العقوق و من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافأتان و عن الجارية شاة
( د ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7630 في صحيح الجامع (1/1359)
13589 - لا يحتكر إلا خاطئ
( حم م د ن هـ ) عن معمر بن عبدالله .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7631 في صحيح الجامع (1/1359)
13590 - لا يحج بعد العام مشرك و لا يطوف بالبيت عريان
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7632 في صحيح الجامع (1/1359)
13591 - لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الثدي و كان قبل الفطام
( ت ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7633 في صحيح الجامع (1/1360)
13592 - لا يحقرن أحدكم شيئا من المعروف فإن لم يجد فليلق أخاه بوجه طلق و إذا اشتريت لحما أو طبخت قدرا فأكثر مرقته و اغرف منه لجارك
( ت ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7634 في صحيح الجامع (1/1360)
13593 - لا يحكم أحدكم بين اثنين و هو غضبان
( م ت ن ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7635 في صحيح الجامع (1/1360)
13594 - لا يحلبن أحد ماشية امرئ بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه ؟ ! فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه
( ق د هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7636 في صحيح الجامع (1/1360)
13595 - لا يحلف أحد عند منبري على يمين آثمة و لو على سواك رطب إلا وجبت له النار
( هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7637 في صحيح الجامع (1/1360)
13596 - لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة و لو على سواك أخضر إلا تبوأ مقعده من النار
( حم د ن حب ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7638 في صحيح الجامع (1/1360)
13597 - لا يحل أن يتولى مولى رجل مسلم بغير إذنه
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7639 في صحيح الجامع (1/1360)
13598 - لا يحل ثمن الكلب و لا حلوان الكاهن و لا مهر البغي
( د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7640 في صحيح الجامع (1/1360)
13599 - لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : رجل زنى بعد إحصان أو ارتد بعد إسلام أو قتل نفسا بغير حق فيقتل به
( حم ت ن هـ ك ) عن عثمان ( حم ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7641 في صحيح الجامع (1/1360)
13600 - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله إلا بإحدى ثلاث : رجل زنى بعد إحصان فإنه يرجم و رجل خرج محاربا لله و رسوله فإنه يقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض أو يقتل نفسا فيقتل بها
( د ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7642 في صحيح الجامع (1/1360)
13601 - لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله و أني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق للجماعة
( حم ق 4 ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7643 في صحيح الجامع (1/1361)
13602 - لا يحل سلف و بيع و لا شرطان في بيع و لا ربح ما لم يضمن و لا بيع ما ليس عندك
( حم 4 ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7644 في صحيح الجامع (1/1361)
13603 - لا يحل لأحدكم أن يحمل بمكة السلاح
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7645 في صحيح الجامع (1/1361)
13604 - لا يحل لامرأة أن تسافر إلا و معها ذو محرم منها
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7646 في صحيح الجامع (1/1361)
13605 - لا يحل لامرأة أن تصوم و زوجها شاهد إلا بإذنه أو تأذن في بيته إلا بإذنه و ما أنفقت من نفقة من غير أمره فإنه يؤدي إليه شطره
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7647 في صحيح الجامع (1/1361)
13606 - لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر و عشرا
( حم ق 3 ) عن أم حبيبة وزينب بنت جحش ( حم م ت هـ ) عن حفصة وعائشة ( ن ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7648 في صحيح الجامع (1/1361)
13607 - لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر و عشرا فإنها لا تكتحل و لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب و لا تمس طيبا إلا إذا طهرت من محيضها نبذة من قسط أظفار
( حم ق د ن هـ ) عن أم عطية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7649 في صحيح الجامع (1/1361)
13608 - لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا و معها أبوها أو ابنها أو زوجها أو أخوها أو ذو محرم منها
( حم م د ت هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7650 في صحيح الجامع (1/1361)
13609 - لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تسافر مسيرة ثلاث إلا و معها ذو محرم
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7651 في صحيح الجامع (1/1361)
13610 - لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم
( حم م د هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7652 في صحيح الجامع (1/1361)
13611 - لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم و ليلة إلا مع ذي محرم
( حم ق د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7653 في صحيح الجامع (1/1362)
13612 - لا يحل لامرئ يؤمن بالله و اليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره و لا أن يبتاع مغنما حتى يقسم و لا أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه و لا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه
( حم د حب ) عن رويفع بن ثابت الأنصاري وروى ( ت ) صدره .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7654 في صحيح الجامع (1/1362)
13613 - لا يحل لرجل أن يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده و مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يأكل فإذا شبع قاء ثم عاد في قيئه
( حم 4 ك ) عن ابن عمر وابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7655 في صحيح الجامع (1/1362)
13614 - لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما
( حم د ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7656 في صحيح الجامع (1/1362)
13615 - لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7657 في صحيح الجامع (1/1362)
13616 - لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
( حم د ) عن رجال .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7658 في صحيح الجامع (1/1362)
13617 - لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7659 في صحيح الجامع (1/1362)
13618 - لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا و يصد هذا و خيرهما الذي يبدأ بالسلام
( حم ق د ت ) عن أبي أيوب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7660 في صحيح الجامع (1/1362)
13619 - لا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس و الخمس مردود فيكم
( د ) عن عمرو بن عبسة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7661 في صحيح الجامع (1/1362)
13620 - لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه
( د ) عن حنيفة الرقاشي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7662 في صحيح الجامع (1/1362)
13621 - لا يختلجن في صدرك شيء ضارعت فيه النصرانية
( حم د ت ) عن هلب .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7663 في صحيح الجامع (1/1363)
13622 - لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
( ن هـ ) عن أبي هريرة وابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7664 في صحيح الجامع (1/1363)
13623 - لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7665 في صحيح الجامع (1/1363)
13624 - لا يخطب الرجل على خطبة أخيه و لا يسوم على سوم أخيه و لا تنكح المرأة على عمتها و لا على خالتها و لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ صحفتها و لتنكح فإنما لها ما كتب الله لها
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7666 في صحيح الجامع (1/1363)
13625 - لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة و لا يجير من النار و لا أنا إلا برحمة الله
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7667 في صحيح الجامع (1/1363)
13626 - لا يدخل الجنة أحد إلا أري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا و لا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7668 في صحيح الجامع (1/1363)
13627 - لا يدخل الجنة الجواظ و لا الجعظري
( د ) عن حارثة بن وهب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7669 في صحيح الجامع (1/1363)
13628 - لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة و لا يطوف بالبيت عريان و لا يجتمع المسلمون و المشركون في المسجد الحرام بعد عامهم هذا و من كان بينه و بين النبي عهد فعهده إلى مدته و من لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر
( حم ت ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7670 في صحيح الجامع (1/1363)
13629 - لا يدخل الجنة قاطع
( حم ق د ت ) عن جبير بن مطعم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7671 في صحيح الجامع (1/1363)
13630 - لا يدخل الجنة قتات
( حم ق 3 ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7672 في صحيح الجامع (1/1363)
13631 - لا يدخل الجنة مدمن خمر
( هـ ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7673 في صحيح الجامع (1/1364)
13632 - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قيل : إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا و نعله حسنة قال : إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق و غمط الناس
( م ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7674 في صحيح الجامع (1/1364)
13633 - لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7675 في صحيح الجامع (1/1364)
13634 - لا يدخل الجنة منان و لا عاق و لا مدمن خمر
( ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7676 في صحيح الجامع (1/1364)
13635 - لا يدخل المدينة المسيح و الطاعون
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7677 في صحيح الجامع (1/1364)
13636 - لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان
( خ ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7678 في صحيح الجامع (1/1364)
13637 - لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان و لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء
( م د ت هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7679 في صحيح الجامع (1/1364)
13638 - لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة
( حم د ت ) عن جابر ( م ) عن أم مبشر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7680 في صحيح الجامع (1/1364)
13639 - لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا و معه رجل أو اثنان
( حم م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7681 في صحيح الجامع (1/1364)
13640 - لا يذبحن أحدكم حتى يصلي
( ت ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7682 في صحيح الجامع (1/1364)
13641 - لا يذهب الليل و النهار حتى تعبد اللات و العزى ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7683 في صحيح الجامع (1/1365)
13642 - لا يذهب الليل و النهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7684 في صحيح الجامع (1/1365)
13643 - لا يرث الكافر المسلم و لا المسلم الكافر
( حم ق 4 ) عن أسامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7685 في صحيح الجامع (1/1365)
13644 - لا يرجع أحد في هبته إلا الوالد من ولده و العائد في هبته كالعائد في قيئه
( حم ن هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7686 في صحيح الجامع (1/1365)
13645 - لا يرد القضاء إلا الدعاء و لا يزيد في العمر إلا البر
( ت ك ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7687 في صحيح الجامع (1/1365)
13646 - لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة
( حم م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7688 في صحيح الجامع (1/1365)
13647 - لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لأن اليهود و النصارى يؤخرون
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7689 في صحيح الجامع (1/1365)
13648 - لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث
( ق د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7690 في صحيح الجامع (1/1365)
13649 - لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
( حم خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7691 في صحيح الجامع (1/1365)
13650 - لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته إلى يوم القيامة
( حم هـ ) عن أبي عنبة الخولاني .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7692 في صحيح الجامع (1/1365)
13651 - لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح
( د ) عن أبي الدرداء وعبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7693 في صحيح الجامع (1/1366)
13652 - لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
( حم ق ت ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7694 في صحيح الجامع (1/1366)
13653 - لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فإن اليهود يؤخرون
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7695 في صحيح الجامع (1/1366)
13654 - لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال : هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله ؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليقل : آمنت بالله و رسوله
( م د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7696 في صحيح الجامع (1/1366)
13655 - لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة
( م ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7697 في صحيح الجامع (1/1366)
13656 - لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين : في حب الدنيا و طول الأمل
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7698 في صحيح الجامع (1/1366)
13657 - لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7699 في صحيح الجامع (1/1366)
13658 - لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
( حم ت هـ حب ك ) عن عبدالله بن بسر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7700 في صحيح الجامع (1/1366)
13659 - لا يزال ناس من أمتي ظاهرين على الحق حتى يأتيهم أمر الله و هم ظاهرون
( خ ) عن المغيرة بن شعبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7701 في صحيح الجامع (1/1366)
13660 - لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان
( حم ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7702 في صحيح الجامع (1/1366)
13661 - لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة ( كلهم تجتمع عليه الأمة ) كلهم من قريش ( ثم يكون الهرج )
( حم ق د ت ) عن جابر بن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7703 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6347 (1/1367)
13662 - لا يزال هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة
( م ) عن جابر بن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7704 في صحيح الجامع (1/1367)
13663 - لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل يقول : قد دعوت و قد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذلك و يدع الدعاء
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7705 في صحيح الجامع (1/1367)
13664 - لا يزني الزاني حين يزني و هو مؤمن و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن و لا يشرب الخمر حين يشربها و هو مؤمن و التوبة معروضة بعد
( م 3 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7706 في صحيح الجامع (1/1367)
13665 - لا يزني الزاني حين يزني و هو مؤمن و لا يشرب الخمر حين يشربها و هو مؤمن و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن و لا ينهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها و هو مؤمن
( حم ق ن هـ ) عن أبي هريرة زاد ( حم م ) : ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7707 في صحيح الجامع (1/1367)
13666 - لا يزني العبد حين يزني و هو مؤمن و لا يسرق حين يسرق و هو مؤمن و لا يشرب الخمر حين يشربها و هو مؤمن و لا يقتل و هو مؤمن
( حم خ ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7708 في صحيح الجامع (1/1367)
13667 - لا يسأل الرجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا أقرع
( د ) عن معاوية بن حيدة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7709 في صحيح الجامع (1/1367)
13668 - لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر و لا يقولن أحدكم للعنب : الكرم فإن الكرم الرجل المسلم
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7710 في صحيح الجامع (1/1367)
13669 - لا يستحي الله من الحق لا يستحي الله من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن
( حم ن حب هـ ) عن خزيمة بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7711 في صحيح الجامع (1/1367)
13670 - لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره يوم القيامة
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7712 في صحيح الجامع (1/1367)
13671 - لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7713 في صحيح الجامع (1/1368)
13672 - لا يستلق الإنسان على قفاه و يضع إحدى رجليه على الأخرى
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7714 في صحيح الجامع (1/1368)
13673 - لا يستنج أحدكم بدون ثلاثة أحجار
( م ن ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7715 في صحيح الجامع (1/1368)
13674 - لا يشر أحدكم على أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7716 في صحيح الجامع (1/1368)
13675 - لا يشرب الخمر رجل من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين يوما
( ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7717 في صحيح الجامع (1/1368)
13676 - لا يشربن أحد منكم قائما ( فمن نسي فليستقئ )
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7718 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6352 (1/1368)
13677 - لا يشكر الله من لا يشكر الناس
( حم د حب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7719 في صحيح الجامع (1/1368)
13678 - لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله و أني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه
( م ) عن عتبان بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7720 في صحيح الجامع (1/1368)
13679 - لا يصبر على لأواء المدينة و شدتها أحد من أمتي إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة
( م ت ) عن أبي هريرة وابن عمر ( حم م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7721 في صحيح الجامع (1/1368)
13680 - لا يصلح الصيام في يومين : يوم الأضحى و يوم الفطر من رمضان
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7722 في صحيح الجامع (1/1368)
13681 - لا يصلح الكذب إلا في ثلاث : يحدث الرجل امرأته ليرضيها و الكذب في الحرب و الكذب ليصلح بين الناس
( ت ) عن أسماء بنت يزيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7723 في صحيح الجامع (1/1369)
13682 - لا يصلح صاع من تمر بصاعين و لا درهم بدرهمين و الدرهم بالدرهم و الدينار بالدينار لا فضل بينهما إلا وزنا
( هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7724 في صحيح الجامع (1/1369)
13683 - لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر و لو صلح أن يسجد بشر لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها و الذي نفسي بيده لو أن من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح و الصديد ثم أقبلت تلحسه ما أدت حقه
( حم ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7725 في صحيح الجامع (1/1369)
13684 - لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء
( حم ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7726 في صحيح الجامع (1/1369)
13685 - لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه المكتوبة حتى يتحول
( د هـ ) عن المغيرة بن شعبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7727 في صحيح الجامع (1/1369)
13686 - لا يصلى في أعطان الإبل و يصلى في مراح الغنم
( هـ ) عن سبرة بن معبد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7728 في صحيح الجامع (1/1369)
13687 - لا يصلين أحدكم و هو عاقص شعره
( هـ ) عن أبي رافع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7729 في صحيح الجامع (1/1369)
13688 - لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده
( ق 4 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7730 في صحيح الجامع (1/1369)
13689 - لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة و حط عنه بها خطيئة
( ت حب ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7731 في صحيح الجامع (1/1369)
13690 - لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا بذنب و ما يعفو الله عنه أكثر
( ت ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7732 في صحيح الجامع (1/1369)
13691 - لا يعدي شيء شيئا فمن أجرب الأول ؟ لا عدوى و لا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها و رزقها و مصائبها
( حم ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7733 في صحيح الجامع (1/1370)
13692 - لا يعضه بعضكم بعضا
( الطيالسي ) عن عبادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7734 في صحيح الجامع (1/1370)
13693 - لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم و هو جنب
( م ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7735 في صحيح الجامع (1/1370)
13694 - لا يغتسل رجل يوم الجمعة و يتطهر ما استطاع من الطهر و يدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه و بين الجمعة الأخرى
( حم خ ) عن سلمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7736 في صحيح الجامع (1/1370)
13695 - لا يغرنكم في سحوركم أذان بلال و لا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير
( حم م 3 ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7737 في صحيح الجامع (1/1370)
13696 - لا يغل مؤمن
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7738 في صحيح الجامع (1/1370)
13697 - لا يغني حذر من قدر و الدعاء ينفع مما نزل و مما لم ينزل و إن البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة
( ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7739 في صحيح الجامع (1/1370)
13698 - لا يفترقن اثنان إلا عن تراض
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7740 في صحيح الجامع (1/1370)
13699 - لا يفركن مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها غيره
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7741 في صحيح الجامع (1/1370)
13700 - لا يفطر من قاء و لا من احتلم و لا من احتجم
( د ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7742 في صحيح الجامع (1/1370)
13701 - لا يفقه من قرأ القرآن من أقل من ثلاث
( د ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7743 في صحيح الجامع (1/1371)
13702 - لا يقاد الوالد بالولد
( حم ت ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7744 في صحيح الجامع (1/1371)
13703 - لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
( ق د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7745 في صحيح الجامع (1/1371)
13704 - لا يقبل الله صلاة بغير طهور و لا صدقة من غلول
( م هـ ) عن ابن عمر ( هـ ) عن أنس وأبي بكرة ( د ن هـ ) عن والد أبي المليح .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7746 في صحيح الجامع (1/1371)
13705 - لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار
( د ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7747 في صحيح الجامع (1/1371)
13706 - لا يقبل الله تعالى من مشرك أشرك بعد ما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين
( هـ ) عن معاوية بن حيدة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7748 في صحيح الجامع (1/1371)
13707 - لا يقتل الوالد بالولد
( د ) عن عمر وابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7749 في صحيح الجامع (1/1371)
13708 - لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
( م ) عن مطيع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7750 في صحيح الجامع (1/1371)
13709 - لا يقتل مؤمن بكافر و لا ذو عهد في عهده
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7751 في صحيح الجامع (1/1371)
13710 - لا يقتل مسلم بكافر
( حم ت هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7752 في صحيح الجامع (1/1371)
13711 - لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال
( د ) عن عوف بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7753 في صحيح الجامع (1/1372)
13712 - لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء
( حم هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7754 في صحيح الجامع (1/1372)
13713 - لا يقض القاضي بين اثنين و هو غضبان
( حم خ د هـ ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7755 في صحيح الجامع (1/1372)
13714 - لا يقضين أحد في قضاء بقضاءين و لا يقضين أحد بين خصمين و هو غضبان
( ن ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7756 في صحيح الجامع (1/1372)
13715 - لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة و غشيتهم الرحمة و نزلت عليهم السكينة و ذكرهم الله فيمن عنده
( حم م ) عن أبي هريرة وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7757 في صحيح الجامع (1/1372)
13716 - لا يقل أحدكم : أطعم ربك وضئ ربك و اسق ربك و لا يقل أحد : ربي و ليقل : سيدي و مولاي و لا يقل أحدكم : عبدي و أمتي و ليقل : فتاي و فتاتي و غلامي
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7758 في صحيح الجامع (1/1372)
13717 - لا يقل أحدكم خبثت نفسي و لكن ليقل لقست نفسي
( حم ق د ن ) عن سهل بن حنيف ( حم ق ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7759 في صحيح الجامع (1/1372)
13718 - لا يقل أحدكم نسيت آية كيت و كيت بل هو نسي
( م ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7760 في صحيح الجامع (1/1372)
13719 - لا يقولن أحدكم الكرم فإن الكرم الرجل المسلم و لكن قولوا : حدائق الأعناب
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7761 في صحيح الجامع (1/1372)
13720 - لا يقم أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالف إلى مقعده فيقعد و لكن ليقل : افسحوا
( م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7762 في صحيح الجامع (1/1372)
13721 - لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت اللهم ارزقني إن شئت و ليعزم المسألة فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له
( حم ق د ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7763 في صحيح الجامع (1/1373)
13722 - لا يقولن أحدكم : إني خير من يونس بن متى
( خ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7764 في صحيح الجامع (1/1373)
13723 - لا يقولن أحدكم : عبدي و أمتي كلكم عبيد الله و كل نسائكم إماء الله و لكن ليقل : غلامي و جاريتي و فتاي و فتاتي
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7765 في صحيح الجامع (1/1373)
13724 - لا يقولن أحدكم : عبدي أو أمتي و لا يقولن المملوك : ربي و ربتي و ليقل المالك : فتاي و فتاتي و ليقل المملوك : سيدي و سيدتي فإنكم المملوكون و الرب الله عز و جل
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7766 في صحيح الجامع (1/1373)
13725 - لا يقولن أحدكم للعنب : الكرم فإنما الكرم : قلب المؤمن
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7767 في صحيح الجامع (1/1373)
13726 - لا يقولن أحدكم : يا خيبة الدهر ! فإن الله هو الدهر
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7768 في صحيح الجامع (1/1373)
13727 - لا يقوم أحدكم إلى الصلاة و به أذى
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7769 في صحيح الجامع (1/1373)
13728 - لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
( ق ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7770 في صحيح الجامع (1/1373)
13729 - لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه و لكن تفسحوا أو توسعوا
( حم م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7771 في صحيح الجامع (1/1373)
13730 - لا يكلم أحد في سبيل الله و الله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة و جرحه يثعب دما اللون لون الدم و الريح ريح المسك
( ت ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7772 في صحيح الجامع (1/1373)
13731 - لا يكون اللعانون شفعاء و لا شهداء يوم القيامة
( حم م د ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7773 في صحيح الجامع (1/1374)
13732 - لا يكون المؤمن لعانا
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7774 في صحيح الجامع (1/1374)
13733 - لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء بإثمه
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7775 في صحيح الجامع (1/1374)
13734 - لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء
( خ ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7776 في صحيح الجامع (1/1374)
13735 - لا يلبس المحرم القميص و لا العمامة و لا السراويل و لا البرنس و لا ثوبا مسه ورس و لا زعفران و لا الخفين إلا أن لا يجد نعلين فليلبس الخفين و ليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين
( حم ق د ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7777 في صحيح الجامع (1/1374)
13736 - لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع و لا يجتمع غبار في سبيل الله و دخان جهنم في منخري مسلم أبدا
( حم ت ن ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7778 في صحيح الجامع (1/1374)
13737 - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
( حم ق د هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7779 في صحيح الجامع (1/1374)
13738 - لا يمس القرآن إلا طاهر
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7780 في صحيح الجامع (1/1374)
13739 - لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه و هو يبول و لا يتمسح من الخلاء بيمينه و لا يتنفس في الإناء
( م ) عن أبي قتادة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7781 في صحيح الجامع (1/1374)
13740 - لا يمش أحدكم في نعل واحدة و لا خف واحد لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا
( ق د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7782 في صحيح الجامع (1/1374)
13741 - لا يمنع أحدكم فضل الماء ليمنع به الكلأ
( ق د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7783 في صحيح الجامع (1/1375)
13742 - لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره
( حم ق ) عن أبي هريرة ( هـ ) عن ابن عباس ( حم هـ ) عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الأنصار .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7784 في صحيح الجامع (1/1375)
13743 - لا يمنع فضل الماء و لا يمنع نقع البئر
( هـ ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7785 في صحيح الجامع (1/1375)
13744 - لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل ليرجع قائمكم و لينبه نائمكم و ليس الفجر أن يقول هكذا حتى يقول هكذا : يعترض في أفق السماء
( حم ق د هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7786 في صحيح الجامع (1/1375)
13745 - لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين يبلغوا أن يكونوا مائة فما فوقها فيشفعوا له إلا شفعوا فيه
( حم ت ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7787 في صحيح الجامع (1/1375)
13746 - لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا
( م ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7788 في صحيح الجامع (1/1375)
13747 - لا يموت فيكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي له رحمة
( ن ) عن يزيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7789 في صحيح الجامع (1/1375)
13748 - لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبهم إلا دخلت الجنة و اثنان
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7790 في صحيح الجامع (1/1375)
13749 - لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم
( ق ت ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7791 في صحيح الجامع (1/1375)
13750 - لا يموتن أحد منكم إلا و هو يحسن الظن بالله تعالى
( حم م د هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7792 في صحيح الجامع (1/1375)
13751 - لا يمين عليك و لا نذر في معصية الرب و لا في قطيعة الرحم و فيما لا تملك
( د ك ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7793 في صحيح الجامع (1/1376)
13752 - لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا
( ن ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7794 في صحيح الجامع (1/1376)
13753 - لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7795 في صحيح الجامع (1/1376)
13754 - لا ينبغي لعبد أن يقول : أنا خير من يونس بن متى
( حم ق د ) عن ابن عباس ( حم خ ) عن أبي هريرة وابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7796 في صحيح الجامع (1/1376)
13755 - لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه : يتعرض للبلاء لما لا يطيق
( حم ت هـ ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7797 في صحيح الجامع (1/1376)
13756 - لا ينبغي هذا للمتقين - يعني الحرير -
( حم ق ن ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7798 في صحيح الجامع (1/1376)
13757 - لا ينتجي اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه
( د ) عن ابن مسعود وابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7799 في صحيح الجامع (1/1376)
13758 - لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل و لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة و لا يفض الرجل إلى الرجل في ثوب واحد و لا تفض المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد
( حم م د ت ) عن أبي سعيد وروى ( هـ ) صدره .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7800 في صحيح الجامع (1/1376)
13759 - لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7801 في صحيح الجامع (1/1376)
13760 - لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7802 في صحيح الجامع (1/1376)
13761 - لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء
( ق ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7803 في صحيح الجامع (1/1377)
13762 - لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7804 في صحيح الجامع (1/1377)
13763 - لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت
( حم د هـ ) عن ابن عباس ( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7805 في صحيح الجامع (1/1377)
13764 - لا ينفعه لأنه لم يقل يوما : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7806 في صحيح الجامع (1/1377)
13765 - لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا
( م هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7807 في صحيح الجامع (1/1377)
13766 - لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7808 في صحيح الجامع (1/1377)
13767 - لا ينكح المحرم و لا ينكح و لا يخطب
( م د ن هـ ) عن عثمان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7809 في صحيح الجامع (1/1377)
13768 - لا يوردن ممرض على مصح
( حم ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7810 في صحيح الجامع (1/1377)
13769 - يا آل محمد ! من حج منكم فليهل بعمرة في حجته
( حب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7811 في صحيح الجامع (1/1377)
13770 - يا أبا بكر ! إن لكل قوم عيدا و هذا عيدنا
( ق ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7812 في صحيح الجامع (1/1377)
13771 - يا أبا بكر ! قل : اللهم فاطر السموات و الأرض عالم الغيب و الشهادة لا إله إلا أنت رب كل شيء و مليكه أعوذ بك من شر نفسي و من شر الشيطان و شركه و أن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم
( ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7813 في صحيح الجامع (1/1378)
13772 - يا أبا بكر ! ما ظنك باثنين الله ثالثهما
( حم ق ت ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7814 في صحيح الجامع (1/1378)
13773 - يا أبا ثعلبة : كل ما ردت عليك قوسك و كلبك المعلم و يدك ذكي و غير ذكي
( د ) عن أبي ثعلبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7815 في صحيح الجامع (1/1378)
13774 - يا أبا ذر ! أترى أن كثرة المال هو الغنى ؟ إنما الغنى غنى القلب و الفقر فقر القلب من كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا و من كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له في الدنيا و إنما يضر نفسه شحها
( ن حب ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7816 في صحيح الجامع (1/1378)
13775 - يا أبا ذر ! إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة و أربع عشرة و خمس عشرة
( ت ن ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7817 في صحيح الجامع (1/1378)
13776 - يا أبا ذر ! إذا طبخت فأكثر المرق و تعاهد جيرانك
( حم خد م ت ن ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7818 في صحيح الجامع (1/1378)
13777 - يا أبا ذر ! أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع ؟ تعفف ; يا أبا ذر ؟ أرأيت إن أصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد - يعني القبر - كيف تصنع ؟ اصبر ; يا أبا ذر : أرأيت إن قتل الناس بعضهم بعضا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع ؟ اقعد في بيتك و أغلق عليك بابك قال : فإن لم أترك ؟ قال : فأت من كنت معه فكن فيهم قال : فآخذ سلاحي ؟ قال : إذن تشاركهم فيما هم فيه و لكن إن خشيت أن يردعك شعاع السيف فألق من طرف ردائك على وجهك كي يبوء بإثمه و إثمك و يكون من أصحاب النار
( حم د هـ حب ك ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7819 في صحيح الجامع (1/1378)
13778 - يا أبا ذر ! ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ : لا حول و لا قوة إلا بالله
( حم ن هـ حب ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7820 في صحيح الجامع (1/1378)
13779 - يا أبا ذر ! ألا أعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك و لا يدركك إلا من أخذ بعملك ؟ تكبر دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و تسبح ثلاثا و ثلاثين و تحمد ثلاثا و ثلاثين و تختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير من قال ذلك غفرت له ذنوبه و لو كانت مثل زبد البحر
( د ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7821 في صحيح الجامع (1/1378)
13780 - يا أبا ذر ! إنك امرؤ فيك جاهلية إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلائمكم فبيعوه و لا تعذبوا خلق الله
( د ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7822 في صحيح الجامع (1/1378)
13781 - يا أبا ذر ! إنك ضعيف و إنها أمانة و إنها يوم القيامة خزي و ندامة إلا من أخذها بحقها و أدى الذي عليه فيها
( م ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7823 في صحيح الجامع (1/1379)
13782 - يا أبا ذر ! إنه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فإن صليت لوقتها كانت لك نافلة و إلا كنت قد أحرزت صلاتك
( م ت ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7824 في صحيح الجامع (1/1379)
13783 - يا أبا ذر إني أراك ضعيفا و إني أحب لك ما أحب لنفسي لا تتأمرن على اثنين و لا تولين مال يتيم
( م د ن ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7825 في صحيح الجامع (1/1379)
13784 - يا أبا ذر ! ما أحب أن لي أحدا ذهبا أمسى ثالثة و عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا و هكذا و هكذا يا أبا ذر ! الأكثرون هم الأقلون إلا من قال هكذا و هكذا
( حم ق ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7826 في صحيح الجامع (1/1379)
13785 - يا أبا ذر ! ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير
( حم ق ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7827 في صحيح الجامع (1/1379)
13786 - يا أبا ذر ! هل تدري أين تذهب الشمس إذا غابت ؟ فإنها تذهب حتى تأتي العرش فتسجد بين يدي ربها فتستأذن في الرجوع فيأذن لها و كأنها قد قيل لها : ارجعى من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك مستقرها
( حم ق 3 ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7828 في صحيح الجامع (1/1379)
13787 - يا أبا سعيد ! من رضي بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة و أخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء و الأرض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله
( حم م ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7829 في صحيح الجامع (1/1379)
13788 - يا أبا عمير ! ما فعل النغير ؟
( حم خ ت ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7830 في صحيح الجامع (1/1379)
13789 - يا أبا موسى ! لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود
( خ ت ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7831 في صحيح الجامع (1/1379)
13790 - يا أبا هريرة ! جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو ذر
( خ ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7832 في صحيح الجامع (1/1379)
13791 - يا أبا هريرة ! كن ورعا تكن من أعبد الناس و ارض بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس و أحب للمسلمين و المؤمنين ما تحب لنفسك و أهل بيتك و اكره لهم ما تكره لنفسك و أهل بيتك تكن مؤمنا و جاور من جاورت بإحسان تكن مسلما و إياك و كثرة الضحك فإن كثرة الضحك فساد القلب
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7833 في صحيح الجامع (1/1380)
13792 - يا ابن آدم ! إنك أن تبذل الفضل خير لك و أن تمسكه شر لك و لا تلام على كفاف و ابدأ بمن تعول و اليد العليا خير من اليد السفلى
( حم م ت ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7834 في صحيح الجامع (1/1380)
13793 - يا ابن الأكوع ! ملكت فاسجح
( خ ) عن سلمة بن الأكوع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7835 في صحيح الجامع (1/1380)
13794 - يا ابن الخصاصية ! ما أصبحت تنقم على الله ؟ أصبحت تماشي رسول الله
( حم هـ ) عن بشير بن الخصاصية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7836 في صحيح الجامع (1/1380)
13795 - يا ابن الخطاب ! اذهب فناد في الناس : إنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
( حم م ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7837 في صحيح الجامع (1/1380)
13796 - يا ابن حوالة ! إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل و البلابل و الأمور العظام و الساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك
( حم د ك ) عن العرباض .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7838 في صحيح الجامع (1/1380)
13797 - يا ابن عابس ! ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون ؟ : { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } هاتين السورتين
( ن ) عن ابن عابس الجهني .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7839 في صحيح الجامع (1/1380)
13798 - يا ابن عوف ! اركب فرسك ثم ناد : إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن
( د ) عن العرباض .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7840 في صحيح الجامع (1/1380)
13799 - يا أبي : إن ربي تبارك و تعالى أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه : أن هون على أمتي فأرسل إلي الثانية أن اقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي فأرسل إلي الثالثة : أن اقرأه على سبعة أحرف و لك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها فقلت : اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي و أخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق كلهم حتى إبراهيم
( حم م ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7841 في صحيح الجامع (1/1380)
13800 - يا أبي : إنه أنزل القرآن على سبعة أحرف كلهم شاف كاف
( ن ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7842 في صحيح الجامع (1/1380)
13801 - يا أبي : إني أقرئت القرآن فقيل لي : على حرف أو حرفين ؟ فقال الملك الذي معي : قل على حرفين قلت : على حرفين فقيل لي : على حرفين أو ثلاثة ؟ فقال الملك الذي معي قل : على ثلاثة قلت : على ثلاثة حتى بلغ سبعة أحرف ثم قال : ليس منها إلا شاف كاف إن قلت : سميعا عليما و إن قلت : عزيزا حكيما ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية رحمة بعذاب
( د ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7843 في صحيح الجامع (1/1381)
13802 - يا إخواني ! لمثل هذا اليوم فأعدوا
( هـ هق ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7844 في صحيح الجامع (1/1381)
13803 - يا أسامة ! أتشفع في حد من حدود الله ؟ !
( ق د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7845 في صحيح الجامع (1/1381)
13804 - يا أسامة ! كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة ؟ !
( م ) عن جندب ( الطيالسي البزار ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7846 في صحيح الجامع (1/1381)
13805 - يا أسماء ! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها شيء إلا هذا و هذا - و أشار إلى وجهه و كفيه -
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7847 في صحيح الجامع (1/1381)
13806 - يا أشج ! إن فيك لخصلتين يحبهما الله : الحلم و التؤدة
( هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7848 في صحيح الجامع (1/1381)
13807 - يا أعرابي ! إن الله غضب على سبطين من بني إسرائيل فمسخهم دواب يدبون في الأرض فلا أدري لعل هذا منها - يعني الضب - فلست آكلها و لا أنهى عنها
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7849 في صحيح الجامع (1/1381)
13808 - ( يا أكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك و تكرم على رفقائك يا أكثم ! ) خير الرفقاء أربعة ( و خير الطلائع أربعون ) و خير السرايا أربعمائة و خير الجيوش أربعة آلاف و لن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7850 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6379 (1/1381)
13809 - يا أم العلاء ! أبشري فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب و الفضة
( د ) عن أم العلاء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7851 في صحيح الجامع (1/1381)
13810 - يا أم حارثة ! إنها جنات في جنة و إن ابنك أصاب الفردوس الأعلى و الفردوس ربوة الجنة و أوسطها و أفضلها
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7852 في صحيح الجامع (1/1381)
13811 - يا أم حارثة ! إنها ليست بجنة واحدة و لكنها جنان كثيرة و إن حارثة لفي الفردوس الأعلى
( حم خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7853 في صحيح الجامع (1/1382)
13812 - يا أم سلمة ! إنه ليس آدمي إلا و قلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام و من شاء أزاغ
( ت ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7854 في صحيح الجامع (1/1382)
13813 - يا أم سلمة ! لا تؤذيني في عائشة فإنه و الله ما نزل علي الوحي و أنا في لحاف امرأة منكن غيرها
( خ ت ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7855 في صحيح الجامع (1/1382)
13814 - يا أم سليم ! أما تعلمين أني اشترطت على ربي فقلت : إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر و أغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا و زكاة و قربة تقربه بها منك يوم القيامة
( حم م ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7856 في صحيح الجامع (1/1382)
13815 - يا أم فلان ! اجلسي في أي نواحي السكك شئت أجلس إليك
( حم م د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7857 في صحيح الجامع (1/1382)
13816 - يا أنجشة ! رويدك سوقك بالقوارير
( حم ق ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7858 في صحيح الجامع (1/1382)
13817 - يا أنس ! إن الناس يمصرون أمصارا و إن مصرا منها يقال لها البصرة أو البصيرة فإن مررت بها أو دخلتها فإياك و سباخها و كلاءها و سوقها و باب أمرائها و عليك بضواحيها فإنه يكون بها خسف و قذف و رجف و قوم يبيتون يصبحون قردة و خنازير
( د ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7859 في صحيح الجامع (1/1382)
13818 - يا أهل القرآن ! أوتروا فإن الله يحب الوتر
( د ن هـ ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7860 في صحيح الجامع (1/1382)
13819 - يا أيها الناس ! اتقوا الله و إن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له و أطيعوا ما أقام لكم كتاب الله
( حم ت ك ) عن أم الحصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7861 في صحيح الجامع (1/1382)
13820 - { يا أيها الناس ! اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثيرا و نساء و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد و اتقوا الله إن الله خبير بما تعملون } تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره و لو بشق تمرة
( حم م ن هـ ) عن جرير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7862 في صحيح الجامع (1/1382)
13821 - يا أيها الناس ! اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه
( حم ت ك ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7863 في صحيح الجامع (1/1383)
13822 - يا أيها الناس ! اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم و لا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا و هو معكم
( ق د ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7864 في صحيح الجامع (1/1383)
13823 - يا أيها الناس ! أفشوا السلام و أطعموا الطعام و صلوا الأرحام و صلوا بالليل و الناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
( حم ت هـ ك ) عن عبدالله بن سلام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7865 في صحيح الجامع (1/1383)
13824 - يا أيها الناس ! إن الشمس و القمر آيتان من آيات الله و إنهما لا ينكسفان لموت أحد و لا لحياته فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي إنه ليس من شيء توعدونه إلا و قد رأيته في صلاتي هذه و لقد جيء بالنار حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها حتى قلت : يا رب و أنا فيهم ؟ ; و رأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فإن فطن به قال : إنما تعلق بمحجني ! و إن غفل عنه ذهب به حتى رأيت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها و لم تتركها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا ; و جيء بالجنة فذلك حين رأيتموني تقدمت حتى قمت في مقامي فمددت يدي و أنا أريد أن أتناول من ثمرها شيئا لتنظروا إليه ثم بدا لي أن لا أفعل
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7866 في صحيح الجامع (1/1383)
13825 - يا أيها الناس ! إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية و تعاظمها بآبائها فالناس رجلان : رجل بر تقي كريم على الله و فاجر شقي هين على الله و الناس بنو آدم و خلق الله آدم من تراب
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7867 في صحيح الجامع (1/1383)
13826 - يا أيها الناس ! إن منكم منفرين فمن أم الناس فليتجوز فإن خلفه الضعيف و الكبير و ذا الحاجة
( حم ق هـ ) عن أبي مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7868 في صحيح الجامع (1/1383)
13827 - يا أيها الناس ! إن هذا من غنائمكم أدوا الخيط و المخيط فما هو فوق فإن الغلول عار على أهله يوم القيامة و شنار و نار
( هـ ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7869 في صحيح الجامع (1/1383)
13828 - يا أيها الناس ! إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا { كما بدأنا أول خلق نعيده } ألا و إن أول الخلائق يكسا يوم القيامة إبراهيم ألا و إنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي ! فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح : { كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم } فيقال : إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم
( حم ق ت ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7870 في صحيح الجامع (1/1383)
13829 - يا أيها الناس ! إنكم لن تطيقوا كل ما أمرتكم به و لكن سددوا و قاربوا و أبشروا
( حم د ) عن الحكم بن حزن .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7871 في صحيح الجامع (1/1383)
13830 - يا أيها الناس ! إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس و الخمس مردود عليكم
( ن ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7872 في صحيح الجامع (1/1383)
13831 - يا أيها الناس ! إنه ليس لي من هذا الفيء شيء و لا هذا - و أشار إلى وبرة من سنام بعير - إلا الخمس و الخمس مردود عليكم فأدوا الخياط و المخيط
( د ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7873 في صحيح الجامع (1/1384)
13832 - يا أيها الناس إنها كانت أبينت لي ليلة القدر و إني خرجت لأخبركم بها فجاء رجلان يحتقان و معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان التمسوها في التاسعة و السابعة و الخامسة
( حم م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7874 في صحيح الجامع (1/1384)
13833 - يا أيها الناس ! إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال و إن الله عز و جل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال و أنا آخر الأنبياء و أنتم آخر الأمم و هو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج و أنا بين أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم و إن يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه و الله خليفتي على كل مسلم و إنه يخرج من خلة بين الشام و العراق فيعيث يمينا و شمالا يا عباد الله ! أيها الناس ! فاثبتوا فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلي نبي ( إنه يبدأ فيقول : أنا نبي و لا نبي بعدي ثم يثني فـ ) يقول : أنا ربكم و لا ترون ربكم حتى تموتوا و إنه أعور و إن ربكم ليس بأعور و إنه مكتوب بين عينيه : كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب ; و إن من فتنته أن معه جنة و نارا فناره جنة و جنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله و ليقرأ فواتح الكهف ( فتكون بردا و سلاما كما كانت النار على إبراهيم ) و إن من فتنته أن يقول للأعرابي : أرأيت إن بعثت لك أباك و أمك أتشهد أني ربك ؟ فيقول : نعم فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه و أمه فيقولان : يا بني اتبعه فإنه ربك و إن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ثم يقول : انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه الله و يقول له الخبيث : من ربك ؟ فيقول : ربي الله و أنت عدو الله أنت الدجال و الله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم ; و إن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر و يأمر الأرض أن تنبت فتنبت ; و إن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقى لهم سائمة إلا هلكت ; و إن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر و يأمر الأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت و أعظمه و أمده خواصر و أدره ضروعا ; و إنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه و ظهر عليه إلا مكة و المدينة لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة حتى ينزل عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى فيها منافق و لا منافقة إلا خرج إليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد و يدعى ذلك اليوم يوم الخلاص قيل : فأين العرب يومئذ ؟ قال : هم يومئذ قليل ( وجلهم ببيت المقدس ) ; و إمامهم رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له : تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصل بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى : افتحوا الباب فيفتحون و وراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى و ساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء ; و ينطلق هاربا ( و يقول عيسى : إن لي فيك ضربة لن تسبقني ) فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقى شيء مما خلق الله عز و جل يتواقى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر و لا شجر و لا حائط و لا دابة إلا الغرقدة فإنها من شجرهم لا تنطق إلا قال : يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما عدلا و إماما مقسطا يدق الصليب و يذبح الخنزير و يضع الجزية و يترك الصدقة فلا يسعى على شاة و لا بعير و ترفع الشحناء و التباغض و تنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره و تضر الوليدة الأسد فلا يضرها و يكون الذئب في الغنم كأنه كلبها و تملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء و تكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله و تضع الحرب أوزارها و تسلب قريش ملكها و تكون الأرض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم يجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم و يكون الثور بكذا و كذا من المال و يكون الفرس بالدريهمات ( قالوا : يا رسول الله و ما يرخص الفرس ؟ قال : لا تركب لحرب أبدا قيل : فما يغلي الثور قال : تحرث الأرض كلها ) و إن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يأمر الله السماء السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها و يأمر الأرض أن تحبس ثلث نباتها ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها و يأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة و يأمر الأرض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقى ذات ظلف التهليل و التكبير و التحميد و يجزئ ذلك عليهم مجزأة الطعام
( هـ ابن خزيمة ك الضياء ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7875 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6384 (1/1384)
13834 - يا أيها الناس ! إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع و لا بالسجود و لا بالقيام و لا بالقعود و لا بالانصراف فإني أراكم من أمامي و من خلفي و ايم الذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيرا
( حم م ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7876 في صحيح الجامع (1/1384)
13835 - يا أيها الناس ! إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله و عترتي : أهل بيتي
( ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7877 في صحيح الجامع (1/1384)
13836 - يا أيها الناس ! إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء و إن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله و لا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
( م هـ ) عن سبرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7878 في صحيح الجامع (1/1384)
13837 - يا أيها الناس ! أيما أحد من المؤمنين أصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فإن أحدا من أمتي لن يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7879 في صحيح الجامع (1/1384)
13838 - يا أيها الناس ! أي يوم أحرم ؟ أي يوم أحرم ؟ أي يوم أحرم ؟ قالوا : يوم الحج الأكبر قال : فإن دماءكم و أموالكم و أعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ألا لا يجني جان إلا على نفسه ألا و لا يجني والد على ولده و لا ولد على والده ; ألا إن الشيطان قد أيس أن يعبد في بلدكم هذا أبدا و لكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى بها ألا إن المسلم أخو المسلم فليس يحل لمسلم من أخيه شيء إلا ما أحل من نفسه ألا و إن كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس أموالكم لا تظلمون و لا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله و إن كل دم كان في الجاهلية موضوع و أول دم أضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب ألا و استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع و اضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ألا و إن لكم على نسائكم حقا و لنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون و لا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا و إن حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن و طعامهن
( ت ن هـ ) عن عمرو بن الأحوص .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7880 في صحيح الجامع (1/1384)
13839 - يا أيها الناس ! توبوا إلى ربكم فوالله إني لأتوب إلى الله عز و جل في اليوم مائة مرة
( حم م ) عن الأغر المزني .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7881 في صحيح الجامع (1/1384)
13840 - يا أيها الناس ! خذوا عني مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد عامي هذا
( ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7882 في صحيح الجامع (1/1384)
13841 - يا أيها الناس ! ردوا على ردائي فوالله لو أن لي بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلقوني بخيلا و لا جبانا و لا كذوبا ; يا أيها الناس ! ليس لي من هذا الفيء شيء و لا هذه الوبرة إلا الخمس و الخمس مردود فيكم فأدوا الخياط و المخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا و نارا و شنارا يوم القيامة
( حم ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7883 في صحيح الجامع (1/1385)
13842 - يا أيها الناس ! عليكم بالسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل و الإبل
( حم د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7884 في صحيح الجامع (1/1385)
13843 - يا أيها الناس ! عليكم بالسكينة و الوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل
( حم ن ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7885 في صحيح الجامع (1/1385)
13844 - يا أيها الناس ! عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله تعالى لن يمل حتى تملوا
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7886 في صحيح الجامع (1/1385)
13845 - يا أيها الناس ! عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا و إن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه و إن قل
( ق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7887 في صحيح الجامع (1/1385)
13846 - يا أيها الناس ! ما بال أحدكم يزوج عبده أمته ثم يريد أن يفرق بينهما ؟ إنما الطلاق لمن أخذ بالساق
( هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7887 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 1692 ( حسن ) (1/1385)
13847 - يا أيها الناس ! ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق ؟ إنما التصفيق للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل : سبحان الله فإنه لا يسمعه أحد حين يقول : سبحان الله إلا التفت
( خ ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7888 في صحيح الجامع (1/1385)
13848 - يا أيها الناس ! هل تدرون لم جمعتكم ؟ إني و الله ما جمعتكم لرغبة و لا لرهبة و لكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع و أسلم و حدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال ; حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم و جذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفئوا إلى جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيهم دابة أهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا : ويلك ما أنت ؟ قالت : أنا الجساسة قالوا : و ما الجساسة ؟ قالت : أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق قال : لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتى دخلنا باب الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا و أشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد قلنا : ويلك ما أنت ؟ قال : قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم ؟ قالوا : نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما أنت ؟ قالت : أنا الجساسة قلنا و ما الجساسة ؟ قالت اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا و فرقنا منها و لم نأمن أن تكون شيطانة قال : أخبروني عن نخل بيسان قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : أسألكم عن نخلها هل يثمر ؟ قلنا له : نعم قال : أما إنها يوشك أن لا تثمر قال : أخبروني عن بحيرة طبرية ؟ قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : هل فيها ماء ؟ قلنا : هي كثيرة الماء قال : إن ماءها يوشك أن يذهب قال : أخبروني عن عين ذعر قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال هل في العين ماء ؟ و هل يزرع أهلها بماء العين ؟ قلنا له : نعم هي كثيرة الماء و أهلها يزرعون من مائها قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل ؟ قالوا : قد خرج من مكة و نزل يثرب قال : أقاتله العرب ؟ قلنا : نعم قال : كيف صنع بهم فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب و أطاعوه قال : قد كان ذلك ! قلنا : نعم قال أما إن ذلك خير لهم أن يطيعوه و إني أخبركم عني أنا المسيح و إني أوشك أن يؤذن لي بالخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة و طيبة هما محرمتان على كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها و إن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها ألا أخبركم ؟ هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة ألا كنت حدثتكم ذلك ؟ فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه و عن المدينة و مكة ألا إنه في بحر الشام أو في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو
( حم م ) عن فاطمة بنت قيس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7889 في صحيح الجامع (1/1385)
13849 - يا أيها الناس ! لا يقتل بعضكم بعضا و لا يصب بعضكم بعضا و إذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف
( حم د هـ ) عن أم جندب .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7890 في صحيح الجامع (1/1385)
13850 - ( يا بلال ! إذا أذنت فترسل في أذانك و إذا أقمت فاحدر و اجعل بين أذانك و إقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله و الشارب من شرابه و المعتصر إذا دخل لقضاء حاجته و ) لا تقوموا حتى تروني
( ت ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) وانظر حديث رقم : 7891 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6388 (1/1385)
13851 - يا بلال ! أقم الصلاة أرحنا بها
( حم د ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7892 في صحيح الجامع (1/1386)
13852 - يا بلال ! قم فأذن : لا يدخل الجنة إلا مؤمن و إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7893 في صحيح الجامع (1/1386)
13853 - يا بلال ! بم سبقتني إلى الجنة ؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لرجل من قريش فقلت : أنا قرشي لمن هذا القصر ؟ قالوا لرجل من أمة محمد فقلت : أنا محمد لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب
( حم ت حب ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7894 في صحيح الجامع (1/1386)
13854 - يا بنت أبي أمية ! سألت عن الركعتين بعد العصر و إنه أتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان
( خ د ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7895 في صحيح الجامع (1/1386)
13855 - يا بني بياضة ! أنكحوا أبا هند و انكحوا إليه
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7896 في صحيح الجامع (1/1386)
13856 - يا بني سلمة ! ألا تحتسبون آثاركم إلى المسجد ؟
( حم خ هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7897 في صحيح الجامع (1/1386)
13857 - يا بني سلمة ! دياركم تكتب آثاركم
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7898 في صحيح الجامع (1/1386)
13858 - يا بني عبد المطلب ! سقايتكم و لولا أن يغلبكم عليها الناس لنزعت
( حم ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7899 في صحيح الجامع (1/1386)
13859 - يا بني عبد مناف ! لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت و صلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار
( حم 4 حب ك ) عن جبير بن مطعم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7900 في صحيح الجامع (1/1386)
13860 - يا بني عبد مناف يا بني عبد مناف ! إني نذير إنما مثلي و مثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يريد أهله فخشي أن يسبقوه إلى أهله فجعل يهتف : يا صباحاه يا صباحاه ! أتيتم أتيتم
( حم م ) عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7901 في صحيح الجامع (1/1386)
13861 - يا بني فهر ! يا بني عدي ! يا بني عبد مناف ! يا بني عبد المطلب ! أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟ قالوا : ما جربنا عليك إلا صدقا قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد
( ق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7902 في صحيح الجامع (1/1387)
13862 - يا بني كعب بن لؤي ! أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة بن كعب ! أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس ! أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف ! أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب ! أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة ! أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
( م ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7903 في صحيح الجامع (1/1387)
13863 - يا جابر ! إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه و إذا كان ضيقا فاشدده على حقويك
( ق د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7904 في صحيح الجامع (1/1387)
13864 - يا جابر ! ألا أبشرك بما لقي الله به أباك ! ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب و كلم أباك كفاحا فقال : يا عبدي تمن علي أعطك قال : يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك و تعالى : إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون قال : يا رب فأبلغ من ورائي
( ت هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7905 في صحيح الجامع (1/1387)
13865 - يا جرهد ! غط فخذك فإن الفخذ عورة
( حم د ت حب ك ) عن جرهد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7906 في صحيح الجامع (1/1387)
13866 - يا حازم ! أكثر من قول لا حول و لا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة
( هـ ) عن حازم بن حرملة الأسلمي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7907 في صحيح الجامع (1/1387)
13867 - يا حسان ! أجب عن رسول الله اللهم أيده بروح القدس
( حم ق د ن ) عن حسان وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7908 في صحيح الجامع (1/1387)
13868 - يا ذا الأذنين !
( حم د ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7909 في صحيح الجامع (1/1387)
13869 - يا رويفع ! لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء
( حم د ن ) عن رويفع بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7910 في صحيح الجامع (1/1387)
13870 - يا سعد ! ارم فداك أبي و أمي
( خ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7911 في صحيح الجامع (1/1387)
13871 - يا سعد ! إني لأعطي الرجل و غيره أحب إلى منه خشية أن يكبه الله في النار على وجهه
( ق د ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7912 في صحيح الجامع (1/1388)
13872 - يا سفيان ! لا تسبل إزارك فإن الله لا يحب المسبلين
( حم هـ ) عن المغيرة بن شعبة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7912 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة القديمة قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم : 2876 ( حسن ) (1/1388)
13873 - يا صاحب السبتيتين ! ويحك ! ألق سبتيتيك
( حم د ن هـ حب ك ) عن بشير بن الخصاصية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7913 في صحيح الجامع (1/1388)
13874 - يا صفية بنت عبد المطلب ! يا فاطمة بنت محمد ! يا بني عبد المطلب ! إني لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7914 في صحيح الجامع (1/1388)
13875 - يا عائش ! هذا جبريل يقرئك السلام
( ق ت ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7915 في صحيح الجامع (1/1388)
13876 - يا عائشة ! استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا هو الغاسق إذا وقب - يعني القمر -
( حم ت ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7916 في صحيح الجامع (1/1388)
13877 - يا عائشة ! أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي و الآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : ما وجع الرجل ؟ قال : مطبوب قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط و مشاطة و جف طلعتي ذكر قال : فأين هو ؟ قال في بئر ذروان يا عائشة ! و الله لكأن ماءها نقاعة الحناء و لكأن نخلها رءوس الشياطين
( حم ق هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7917 في صحيح الجامع (1/1388)
13878 - يا عائشة أما كان معكم لهو ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو
( خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7918 في صحيح الجامع (1/1388)
13879 - يا عائشة ! إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها و هم في أصلاب آبائهم و خلق للنار أهلا خلقهم لها و هم في أصلاب آبائهم
( حم م د هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7919 في صحيح الجامع (1/1388)
13880 - يا عائشة ! إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله
( حم ق ت هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7920 في صحيح الجامع (1/1388)
13881 - يا عائشة ! إن الله رفيق يحب الرفق و يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف و ما لا يعطي على ما سواه
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7921 في صحيح الجامع (1/1389)
13882 - يا عائشة ! إن الله لا يحب الفاحش المتفحش
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7922 في صحيح الجامع (1/1389)
13883 - يا عائشة إن شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7923 في صحيح الجامع (1/1389)
13884 - يا عائشة إن عيني تنامان و لا ينام قلبي
( خ ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7924 في صحيح الجامع (1/1389)
13885 - يا عائشة ! إن من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7925 في صحيح الجامع (1/1389)
13886 - يا عائشة ! حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
( حم ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7926 في صحيح الجامع (1/1389)
13887 - يا عائشة ! عليك بتقوى الله و الرفق فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه و لا نزع من شيء قط إلا شانه
( حم د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7927 في صحيح الجامع (1/1389)
13888 - يا عائشة ! لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه و ألزقته بالأرض و جعلت له بابين : باب شرقيا و باب غربيا فبلغت به أساس إبراهيم
( ق ن ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7928 في صحيح الجامع (1/1389)
13889 - يا عائشة ! ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم
( خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7929 في صحيح الجامع (1/1389)
13890 - يا عائشة ! ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب ؟ قد عذب قوم بالريح و قد رأى قوم العذاب فقالوا : { هذا عارض ممطرنا }
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7930 في صحيح الجامع (1/1389)
13891 - يا عائشة ! متى عهدتني فحاشا ؟ إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره
( حم ق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7931 في صحيح الجامع (1/1390)
13892 - يا عائشة ! لا تحصي فيحصي الله عليك
( حم د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7932 في صحيح الجامع (1/1390)
13893 - يا عائشة ! لا تكوني فاحشة
( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7933 في صحيح الجامع (1/1390)
13894 - يا عباد الله تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد : الهرم
( حم 4 حب ك ) عن أسامة بن شريك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7934 في صحيح الجامع (1/1390)
13895 - يا عباد الله ! وضع الله الحرج إلا من اقترض عرض امرئ مسلم ظلما فذلك الذي حرج و هلك
( حم خد ن هـ حب ك ) عن أسامة بن شريك .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7935 في صحيح الجامع (1/1390)
13896 - يا عباس ! ألا تعجب من حب مغيث بريرة و من بغض بريرة مغيثا ؟
( خ د ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7936 في صحيح الجامع (1/1390)
13897 - يا عباس ! يا عماه ! ألا أعطيك ؟ ألا أمنحك ألا أحبوك ؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله ذنبك أوله و آخره قديمه و حديثه خطأه و عمده صغيره و كبيره سره و علانيته ؟ عشر خصال : أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و سورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة و أنت قائم قلت : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها و أنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها و أنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس و سبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر أو رمل عالج غفرها الله لك إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة
( د ن هـ ابن خزيمة ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7937 في صحيح الجامع (1/1390)
13898 - يا عباس ! يا عم رسول الله ! سل الله العافية في الدنيا و الآخرة
( حم ت ) عن العباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7938 في صحيح الجامع (1/1390)
13899 - يا عبد الرحمن ! اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
( ق ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7939 في صحيح الجامع (1/1390)
13900 - يا عبد الرحمن ! أردف أختك عائشة فأعمرها من التنعيم فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة
( حم د ك ) عن عبدالرحمن بن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7940 في صحيح الجامع (1/1390)
13901 - يا عبد الرحمن بن سمرة ! لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها و إن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها و إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك و ائت الذي هو خير
( حم ق 3 ) عن عبدالرحمن بن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7941 في صحيح الجامع (1/1391)
13902 - يا عبد الله ! ألم أخبر أنك تصوم النهار و تقوم الليل ؟ فلا تفعل فإنك إذا فعلت ذلك هجمت عينك و تفهت نفسك فصم و أفطر و قم و نم فإن لجسدك عليك حقا و إن لعينيك عليك حقا و إن لزوجك عليك حقا و إن بحسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها فإذن ذلك صيام الدهر كله ; قال : إني أجد قوة قال : فصم صيام نبي الله داود و لا تزد عليه نصف الدهر
( حم ق ن ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7942 في صحيح الجامع (1/1391)
13903 - يا عبد الله إن يدخلك الله الجنة كان لك هذا و ما اشتهت نفسك و لذت عينك
( حم ت ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7943 في صحيح الجامع (1/1391)
13904 - يا عبد الله بن قيس ! ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة ؟ : لا حول و لا قوة إلا بالله
( حم ق 4 ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7944 في صحيح الجامع (1/1391)
13905 - يا عبد الله ! لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل
( حم ق ن هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7945 في صحيح الجامع (1/1391)
13906 - يا عثمان ! أرغبت عن سنتي ؟ ! فإني أنام و أصلي و أصوم و أفطر و أنكح النساء فاتق الله يا عثمان ! فإن لأهلك عليك حقا و إن لضيفك عليك حقا و إن لنفسك عليك حقا فصم و أفطر و صل و نم
( د ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7946 في صحيح الجامع (1/1391)
13907 - يا عثمان ! إن الله مقمصك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني
( حم ت هـ ك ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7947 في صحيح الجامع (1/1391)
13908 - يا عقبة ؟ ألا أعلمك خير سورتين قرئتا ؟ { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } يا عقبة ! اقرأ بهما كلما نمت و قمت ما سأل سائل و لا استعاذ مستعيذ بمثلهما
( حم ن ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7948 في صحيح الجامع (1/1391)
13909 - يا عقبة بن عامر ! تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما
( د ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7949 في صحيح الجامع (1/1391)
13910 - يا عقبة ! { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } ما تعوذ بمثلهن أحد
( ن ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7950 في صحيح الجامع (1/1391)
13911 - يا علي ! أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ إلا أنه ليس بعدي نبي
( حم ق ت هـ ) عن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7951 في صحيح الجامع (1/1392)
13912 - يا علي ! سل الله الهدى و السداد و اذكر بالهدى هدايتك الطريق و بالسداد تسديدك السهم
( حم ن ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7952 في صحيح الجامع (1/1392)
13913 - يا علي ! لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى و ليست لك الآخرة
( حم د ت ك ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7953 في صحيح الجامع (1/1392)
13914 - يا علي ! لا تقع إقعاء الكلب
( هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7954 في صحيح الجامع (1/1392)
13915 - يا عم ! ألا أصلك ؟ ألا أحبوك ؟ ألا أنفعك ؟ تصلي يا عم ! أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب و سورة فإذا انقضت القراءة فقل : الله أكبر و الحمد لله و سبحان الله و لا إله إلا الله خمس عشرة مرة قبل أن تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل أن تقوم فتلك خمس و سبعون في كل ركعة و هي ثلاث مائة في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر أو رمل عالج غفرها الله لك إن لم تستطع أن تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فإن لم تستطع فصلها في كل شهر فإن لم تستطع فصلها في كل سنة
( ت هـ ) عن أبي رافع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7955 في صحيح الجامع (1/1392)
13916 - يا عوف ! احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة إحداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم و أنفسكم و يزكي به أموالكم ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا و فتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته ثم يكون بينكم و بين بني الأصفر هدنة فيغدرون فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر ألفا
( هـ ك ) عن عوف بن مالك الأشجعي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7956 في صحيح الجامع (1/1392)
13917 - يا غلام ! إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك و لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك جفت الأقلام و رفعت الصحف
( حم ت ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7957 في صحيح الجامع (1/1392)
13918 - يا غلام ! سم الله و كل بيمينك و كل مما يليك
( ق هـ ) عن عمر بن أبي سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7958 في صحيح الجامع (1/1392)
13919 - يا غلام ! هذا أبوك و هذه أمك فخذ بيد أيهما شئت
( ن هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7959 في صحيح الجامع (1/1392)
13920 - يا فاطمة ! احلقي رأسه و تصدقي بزنة شعره فضة
( ت ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7960 في صحيح الجامع (1/1392)
13921 - يا فاطمة ! ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين
( ق ) عن فاطمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7961 في صحيح الجامع (1/1393)
13922 - يا فاطمة ! أيسرك أن يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار ؟ !
( حم ن ك ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7962 في صحيح الجامع (1/1393)
13923 - يا فلان ! أيما كان أحب إليك أن تمتع به عمرك ؟ أو لا تأتي غدا إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك ؟
( ن ) عن قرة بن إياس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7963 في صحيح الجامع (1/1393)
13924 - يا فلان ! أفلا تحسن صلاتك ! ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي ؟ فإنما يصلي لنفسه إني و الله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي
( م ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7964 في صحيح الجامع (1/1393)
13925 - يا قبيصة ! إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة : رجل تحمل حمالة فتحل له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك و رجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش و رجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه : لقد أصاب فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسألة فسحت يأكلها صاحبها سحتا
( حم م د ن ) عن قبيصة بن المخارق .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7965 في صحيح الجامع (1/1393)
13926 - يا معاذ ! أفتان أنت ؟ فلولا صليت بـ { سبح اسم ربك الأعلى } { و الشمس و ضحاها } { و الليل إذا يغشى } فإنه يصلي وراءك الكبير و الضعيف و ذو الحاجة
( ق د ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7966 في صحيح الجامع (1/1393)
13927 - يا معاذ بن جبل ! ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله و أني رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار قال : يا رسول الله ! أفلا أخبر الناس فيستبشروا قال : إذا يتكلوا
( حم ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7967 في صحيح الجامع (1/1393)
13928 - يا معاذ بن جبل ! هل تدري ما حق الله على عباده و ما حق العباد على الله ؟ فإن حق الله على العباد أن يعبدوه و لا يشركوا به شيئا و حق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا
( حم ق ت هـ ) عن معاذ بن جبل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7968 في صحيح الجامع (1/1393)
13929 - يا معاذ ! و الله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول : اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك
( حم د ن حب ك ) عن معاذ بن جبل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7969 في صحيح الجامع (1/1393)
13930 - يا معشر الأنصار ! ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي و كنتم متفرقين فألفكم الله بي و كنتم عالة فأغناكم الله بي ؟ أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة و البعير و تذهبون بالنبي إلى رحالكم ؟ لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار و لو سلك الناس واديا و شعبا لسلكت وادي الأنصار و شعبها الأنصار شعار و الناس دثار إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
( حم ق ) عن عبدالله بن زيد بن عاصم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7970 في صحيح الجامع (1/1393)
13931 - يا معشر الأنصار ! أمسكوا عليكم أموالكم لا تعمروها فإنه من أعمر شيئا حياته فهو له حياته و موته
( ن ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7971 في صحيح الجامع (1/1394)
13932 - يا معشر الأنصار ! ما حديث أتاني عنكم ؟ ألا ترضون أن يذهب الناس بالأموال و تذهبون برسول الله حتى تدخلوه في بيوتكم ؟ لو أخذت الناس شعبا و أخذت الأنصار شعبا أخذت شعب الأنصار
( حم ق ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7972 في صحيح الجامع (1/1394)
13933 - يا معشر التجار ! إن الشيطان و الإثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة
( ت ) عن قيس بن أبي غرزة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7973 في صحيح الجامع (1/1394)
13934 - يا معشر التجار ! إن هذا البيع يحضره اللغو و الحلف فشوبوه بالصدقة
( حم د ن هـ ك ) عن قيس بن أبي غرزة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7974 في صحيح الجامع (1/1394)
13935 - يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر و أحصن للفرج و من لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
( حم ق 4 ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7975 في صحيح الجامع (1/1394)
13936 - يا معشر الفقراء ! ألا أبشركم ؟ إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم : خمسمائة عام
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7976 في صحيح الجامع (1/1394)
13937 - يا معشر المسلمين ! لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع و السجود
( هـ ) عن علي بن شيبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7977 في صحيح الجامع (1/1394)
13938 - يا معشر المهاجرين ! خصال خمس إذا ابتليتم بهن و أعوذ بالله أن تدركوهن : لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون و الأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا و لم ينقصوا المكيال و الميزان إلا أخذوا بالسنين و شدة المؤنة و جور السلطان عليهم و لم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء و لولا البهائم لم يمطروا و لم ينقضوا عهد الله و عهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان في أيديهم و ما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز و جل و يتحروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم
( هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7978 في صحيح الجامع (1/1394)
13939 - يا معشر المهاجرين و الأنصار ! إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال و لا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة
( د ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7979 في صحيح الجامع (1/1394)
13940 - يا معشر النساء ! تصدقن و أكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار إنكن تكثرن اللعن و تكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل و دين أغلب لذي لب منكن أما نقصان العقل : فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل و تمكث الليالي ما تصلي و تفطر في رمضان فهذا نقصان الدين
( م هـ ) عن ابن عمر ( حم م ت ) عن أبي هريرة ( حم ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7980 في صحيح الجامع (1/1394)
13941 - يا معشر النساء ! تصدقن و لو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
( حم ت ن حب ك ) عن زينب امرأة ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7981 في صحيح الجامع (1/1395)
13942 - يا معشر قريش ! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف ! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب ! لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله ! لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد ! سليني من مالي ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا
( ق ن ) عن أبي هريرة ( م ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7982 في صحيح الجامع (1/1395)
13943 - يا معشر قريش ! أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا و لا نفعا يا معشر بني عبد مناف ! أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا أو نفعا يا معشر بني عبد المطلب ! أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم ضرا و لا نفعا يا فاطمة بنت محمد ! أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لك ضرا و لا نفعا إن لك رحما و سأبلها ببلالها
( حم ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7983 في صحيح الجامع (1/1395)
13944 - يا معشر من آمن بلسانه و لم يدخل الإيمان قلبه ! لا تغتابوا المسلمين و لا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته و من تتبع الله عورته يفضحه و لو في جوف بيته
( حم د ) عن أبي برزة الأسلمي ( 4 ) عن البراء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7984 في صحيح الجامع (1/1395)
13945 - يا معشر من أسلم بلسانه و لم يدخل الإيمان في قلبه ! لا تؤذوا المسلمين و لا تعيروهم و لا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته و من تتبع الله عورته يفضحه و لو في جوف رحله
( ت ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7985 في صحيح الجامع (1/1395)
13946 - يا معشر يهود ! أسلموا تسلموا اعلموا أن الأرض لله و رسوله و إني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه و إلا فاعلموا أن الأرض لله و رسوله
( ق د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7986 في صحيح الجامع (1/1395)
13947 - يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
( ت ك ) عن أنس ( ت ) عن شهاب الجرمي ( ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7987 في صحيح الجامع (1/1395)
13948 - يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
( هـ ك ) عن النواس بن سمعان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7988 في صحيح الجامع (1/1395)
13949 - يا نساء المسلمات ! لا تحقرن جارة لجارتها و لو فرسن شاة
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7989 في صحيح الجامع (1/1395)
13950 - يا هذال ! لو سترته بثوبك كان خيرا لك
( حم د ك ) عن نعيم بن هذال .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7990 في صحيح الجامع (1/1395)
13951 - يأتي الدجال المدينة فيجد الملائكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال و لا الطاعون إن شاء الله تعالى
( حم خ ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7991 في صحيح الجامع (1/1396)
13952 - يأتي الدجال و هو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له : أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثه فيقول الدجال : أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ؟ هل تشكون في الأمر ؟ فيقولون : لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه : و الله ما كنت قط أشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه
( حم ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7992 في صحيح الجامع (1/1396)
13953 - يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق كذا من خلق كذا ؟ حتى يقول : من خلق ربك ؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله و لينته
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7993 في صحيح الجامع (1/1396)
13954 - يأتي القرآن و أهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة و آل عمران يأتيان كأنهما غيابتان و بينهما شرق أو كأنهما غمامتان سوداوان أو كأنهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما
( حم م ت ) عن النواس بن سمعان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7994 في صحيح الجامع (1/1396)
13955 - يأتي المسيح من قبل المشرق و همته المدينة حتى ينزل دبر أحد ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام و هنالك يهلك
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7995 في صحيح الجامع (1/1396)
13956 - يؤتى بالرجل يوم القيامة من أهل الجنة فيقول له : يا ابن آدم ! كيف وجدت منزلك ؟ فيقول : أي رب ! خير منزل فيقول : سل و تمن فيقول : يا رب ما اسأل و لا أتمنى إلا أن تردني إلى الدنيا فأقتل في سبيلك عشر مرار لما يرى من فضل الشهادة و يؤتى بالرجل من أهل النار فيقول له : يا ابن آدم ! كيف وجدت منزلك ؟ فيقول : أي رب ! شر منزل فيقول له : أتفتدي منه بطلاع الأرض ذهبا ؟ فيقول : أي رب ! نعم فيقول : كذبت قد سألتك أقل من ذلك و أيسر فلم تفعل فيرد إلى النار
( حم م ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7996 في صحيح الجامع (1/1396)
13957 - يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقال له : ألم أجعل لك سمعا و بصرا و مالا و ولدا و سخرت لك الأنعام و الحرث و تركتك ترأس و تربع فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا ؟ فيقول : لا فيقول له : اليوم أنساك كما نسيتني
( ت ) عن أبي هريرة وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7997 في صحيح الجامع (1/1396)
13958 - يؤتى بالموت كأنه كبش أملح حتى يوقف على السور بين الجنة و النار فيقال : يا أهل الجنة ! فيشرئبون و يقال : يا أهل النار ! فيشرئبون فيقال : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم هذا الموت فيضجع و يذبح فلولا أن الله قضى لأهل الجنة الحياة و البقاء لماتوا فرحا و لولا أن الله قضى لأهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7998 في صحيح الجامع (1/1396)
13959 - يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط فيقال : يا أهل الجنة ! فيطلعون خائفين وجلين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال : يا أهل النار ! فيطلعون مستبشرين فرحين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم هذا الموت فيؤمر به فيذبح على الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما : خلود فيما تجدون لا موت فيها أبدا
( حم هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7999 في صحيح الجامع (1/1396)
13960 - يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم صبغة ثم يقال له : يا ابن آدم هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا و الله يا رب و يؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له : يا ابن آدم ! هل رأيت بؤسا قط ؟ هل مر بك شدة قط ؟ فيقول : لا و الله يا رب ! ما مر بى بؤس قط و لا رأيت شدة قط
( حم م ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8000 في صحيح الجامع (1/1396)
13961 - يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها
( م ت ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8001 في صحيح الجامع (1/1397)
13962 - يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8002 في صحيح الجامع (1/1397)
13963 - يأتي على الناس زمان ما يبالي الرجل من أين أصاب المال ؟ من حلال أو حرام
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8003 في صحيح الجامع (1/1397)
13964 - يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه و قريبه : هلم إلى الرخاء هلم إلى الرخاء و المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون و الذي نفسي بيده لا يخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها من هو خير منه ألا إن المدينة كالكير يخرج الخبث لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8004 في صحيح الجامع (1/1397)
13965 - يأتي على الناس زمان يغزو فئام من الناس فيقال : فيكم من صاحب الرسول ؟ فيقولون : نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزوا فئام من الناس فيقال لهم : هل فيكم من صاحب أصحاب الرسول ؟ فيقولون : نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقال لهم : هل فيكم من صاحب من صاحب أصحاب الرسول ؟ فيقولون : نعم فيفتح لهم
( حم ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8005 في صحيح الجامع (1/1397)
13966 - يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة
( خ د ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8006 في صحيح الجامع (1/1397)
13967 - يؤجر الرجل في نفقته كلها إلا في التراب
( ت ) عن خباب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8007 في صحيح الجامع (1/1397)
13968 - يؤدي المكاتب بحصته ما أدى دية حر و ما بقي دية عبد
( حم ت ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8008 في صحيح الجامع (1/1397)
13969 - يأخذ الجبار سمواته و أرضه بيده ثم يقول أنا الجبار أنا الملك أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8009 في صحيح الجامع (1/1397)
13970 - يأكل أهل الجنة فيها و يشربون و لا يمخطون و لا يتغوطون و لا يبولون إنما طعامهم جشاء و رشح كرشح المسك يلهمون التسبيح و الحمد كما يلهمون النفس
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8010 في صحيح الجامع (1/1397)
13971 - يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا و لا يؤمن الرجل في أهله و لا في سلطانه و لا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه
( حم م 4 ) عن أبي مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8011 في صحيح الجامع (1/1398)
13972 - يؤم القوم أقرؤهم للقرآن
( حم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8012 في صحيح الجامع (1/1398)
13973 - يبصر أحدكم القذى في عين أخيه و ينسى الجذع في عينه
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8013 في صحيح الجامع (1/1398)
13974 - يبعث الناس على نياتهم
( حم ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8014 في صحيح الجامع (1/1398)
13975 - يبعث كل عبد على ما مات عليه
( م هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8015 في صحيح الجامع (1/1398)
13976 - يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألف عليهم الطيالسة
( حم م ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8016 في صحيح الجامع (1/1398)
13977 - يتبع الميت ثلاثة : أهله و عمله و ماله فيرجع اثنان و يبقى واحد يرجع أهله و ماله و يبقى عمله
( حم ق ت ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8017 في صحيح الجامع (1/1398)
13978 - يتجلى لنا ربنا ضاحكا يوم القيامة
( طب ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8018 في صحيح الجامع (1/1398)
13979 - يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار و يجتمعون في صلاة الفجر و صلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم و هو أعلم بهم : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم و هم يصلون و أتيناهم و هم يصلون
( ق ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8019 في صحيح الجامع (1/1398)
13980 - يتقارب الزمان و يقبض العلم و يلقى الشح و تظهر الفتن و يكثر الهرج قيل : و ما الهرج ؟ قال : القتل
( حم ق د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8020 في صحيح الجامع (1/1398)
13981 - يتنزل ربنا تبارك و تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8021 في صحيح الجامع (1/1399)
13982 - يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به أهل النار فيقولون : يا فلان ! ما أصابك ؟ ألم تكن تأمرنا بالمعروف و تنهانا عن المنكر ؟ فيقول : بلى قد كنت آمركم بالمعروف و لا آتيه و أنهاكم عن المنكر و آتيه
( حم ق ) عن أسامة بن زيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8022 في صحيح الجامع (1/1399)
13983 - يجزي عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم و يجزي عن الجلوس أن يرد أحدهم
( د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8023 في صحيح الجامع (1/1399)
13984 - يجزئ من الوضوء مد و من الغسل صاع
( هـ ) عن عقيل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8024 في صحيح الجامع (1/1399)
13985 - يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول : ألا يتبع كل إنسان ما كان يعبد ؟ فيمثل لصاحب الصليب صليبه و لصاحب التصاوير تصاويره و لصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون و يبقى المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول : ألا تتبعون الناس ؟ فيقولون : نعوذ بالله منك نعوذ بالله منك الله ربنا و هذا مكاننا حتى نرى ربنا و هو يأمرهم و يثبتهم قالوا : و هل نراه يا رسول الله ؟ قال : و هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالوا : لا قال : فإنكم لا تضارون في رؤيته تلك الساعة ثم يتوارى ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول : أنا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون و يوضع الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل و الركاب و قولهم عليه : سلم سلم و يبقى أهل النار فيطرح فيها منهم فوج ثم يقال : هل امتلأت ؟ فتقول : هل من مزيد ؟ ثم يطرح فيها فوج فيقال : هل امتلأت ؟ فتقول : هل من مزيد ؟ حتى إذا أوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها و أزوى بعضها إلى بعض ثم قال : قط ؟ قالت : قط قط فإذا أدخل الله أهل الجنة الجنة و أهل النار النار أتي بالموت ملببا فيوقف على السور الذي بين أهل الجنة و أهل النار ثم يقال : يا أهل الجنة ! فيطلعون خائفين ثم يقال : يا أهل النار ! فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لأهل الجنة و أهل النار : هل تعرفون هذا ؟ فيقول هؤلاء و هؤلاء : قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا على السور ثم يقال : يا أهل الجنة ! خلود لا موت و يا أهل النار ! خلود لا موت
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8025 في صحيح الجامع (1/1399)
13986 - يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون : لو استشفعنا على ربنا فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون : يا آدم ! أنت أبو البشر خلقك الله بيده و أسجد لك ملائكته و علمك أسماء كل شيء فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم آدم : لست هناكم و يذكر ذنبه الذي أصابه فيستحي ربه عز و جل من ذلك و يقول : و لكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول : لست هناكم و يذكر لهم خطيئة سؤاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك و لكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتونه فيقول : لست هناكم و لكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله و أعطاه التوراة فيأتون موسى فيقول : لست هناكم و يذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك و لكن ائتوا عيسى عبد الله و رسوله و كلمته و روحه فيأتون عيسى فيقول لهم : لست هناكم و لكن ائتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر فأقوم فأمشي بين سماطين من المؤمنين حتى استأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك و تعالى فيدعني ما شاء أن يدعني ثم يقول : ارفع محمد قل يسمع و سل تعطه و اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود إليه الثانية فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك و تعالى فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول : ارفع محمد ! قل يسمع و سل تعطه و اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فإذا رأيت ربي تبارك و تعالى وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء أن يدعني ثم يقول : ارفع محمد ! قل يسمع و سل تعطه و اشفع تشفع فإذا رفعت رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود الرابعة فأقول : يا رب ! ما بقي إلا من حبسه القرآن فيخرج من النار من قال : لا إله إلا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
( حم ق ن هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8026 في صحيح الجامع (1/1399)
13987 - يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المؤمنون حين تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون : يا أبانا ! استفتح لنا الجنة فيقول : و هل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله فيقول إبراهيم : لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى فيقول : لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله و روحه فيقول عيسى لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى محمد فيأتون محمدا فيقوم فيؤذن له و ترسل الأمانة و الرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا و شمالا فيمر أولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير و شد الرجال تجري بهم أعمالهم و نبيكم قائم على الصراط يقول : يا رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد و حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا و في حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة تأخذ من أمرت بأخذه فمخدوش ناج و مكدوس في النار
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8027 في صحيح الجامع (1/1399)
13988 - يجيء الدجال فيطأ الأرض إلا مكة و المدينة فيأتي المدينة فيجد بكل نقب من أنقابها صفوفا من الملائكة فيأتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج إليه كل منافق و منافقة
( حم ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8028 في صحيح الجامع (1/1399)
13989 - يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول : يا رب ! هذا قتلني فيقول الله له : لم قتلته ؟ فيقول : قتلته لتكون العزة لك فيقول : فإنها لي و يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول : أي رب ! إن هذا قتلني فيقول الله : لم قتلته ؟ فيقول : لتكون العزة لفلان ! فيقول : إنها ليست لفلان فيبوء بإثمه
( ن ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8029 في صحيح الجامع (1/1399)
13990 - يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقول : اقرأ و ارق و يزاد بكل آية حسنة
( ت ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8030 في صحيح الجامع (1/1399)
13991 - يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته و رأسه بيده و أوداجه تشخب دما فيقول : يا رب ! سل هذا فيم قتلني ؟ حتى يدنيه من العرش
( ت ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8031 في صحيح الجامع (1/1400)
13992 - يجيء المقتول يوم القيامة متعلقا بقاتله فيقول الله : فيم قتلت هذا ؟ فيقول : في ملك فلان
( ن ) عن جندب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8032 في صحيح الجامع (1/1400)
13993 - يجيء النبي يوم القيامة و معه الرجل و النبي و معه الرجلان و النبي و معه الثلاثة و أكثر من ذلك فيقال له : هل بلغت قومك ؟ فيقول : نعم فيدعى قومه فيقال لهم : هل بلغكم هذا ؟ فيقولون : لا فيقال له : من يشهد لك ؟ فيقول : محمد و أمته فيدعى محمد و أمته فيقال لهم : هل بلغ هذا قومه فيقولون : نعم فيقال : و ما علمكم بذلك ؟ فيقولون : جاءنا نبينا فأخبرنا أن الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله : { و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا }
( حم ن هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8033 في صحيح الجامع (1/1400)
13994 - يجيء نوح و أمته فيقول الله : هل بلغت ؟ فيقول : نعم أي رب ! فيقول لأمته : هل بلغكم ؟ فيقولون : لا ما جاء لنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك ؟ فيقول : محمد و أمته و هو قوله تعالى { و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس } و الوسط : العدل فيدعون فيشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم
( حم خ ت ن هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8034 في صحيح الجامع (1/1400)
13995 - يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال يغفرها الله لهم و يضعها على اليهود
( م ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8035 في صحيح الجامع (1/1400)
13996 - يجير على أمتي أدناهم
( حم ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8036 في صحيح الجامع (1/1400)
13997 - يحب الله العامل إذا عمل أن يحسن
( طب ) عن كليب بن شهاب .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8037 في صحيح الجامع (1/1400)
13998 - يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب
( حم ق د ن هـ ) عن عائشة ( حم م ن هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8038 في صحيح الجامع (1/1400)
13999 - يحسب ما خانوك و عصوك و كذبوك و عقابك إياهم فإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك و لا عليك و إن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك و إن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل أما تقرأ كتاب الله : { و نضع الموازين القسط ليوم القيامة } الآية ؟
( حم ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8039 في صحيح الجامع (1/1400)
14000 - يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس تعلوهم نار الأنيار يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال
( حم ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8040 في صحيح الجامع (1/1400)
14001 - يحشر الناس على ثلاث طرائق : راغبين راهبين و اثنان على بعير و ثلاثة على بعير و أربعة على بعير و عشرة على بعير و يحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا و تبيت معهم حيث باتوا و تصبح معهم حيث أصبحوا و تمسي معهم حيث أمسوا
( ق ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8041 في صحيح الجامع (1/1401)
14002 - يحشر الناس على نياتهم
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8042 في صحيح الجامع (1/1401)
14003 - يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا الأمر أشد من أن ينظر بعضهم إلى بعض
( م ن هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8043 في صحيح الجامع (1/1401)
14004 - يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها معلم لأحد
( ق ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8044 في صحيح الجامع (1/1401)
14005 - يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو و هو حظه منها و رجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز و جل إن شاء أعطاه و إن شاء منعه و رجل حضرها بإنصات و سكون و لم يتخط رقبة مسلم و لم يؤذ أحدا فهو كفارة إلى الجمعة التي تليها و زيادة ثلاثة أيام و ذلك بأن الله يقول : { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }
( حم د ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8045 في صحيح الجامع (1/1401)
14006 - يختصم الشهداء و المتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا و يقول المتوفون على فرشهم : إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا : انظروا إلى جراحهم فإن أشبهت جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم و معهم فينظرون إلى جراح المطعونين فإذا جراحهم قد أشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم
( حم ن ) عن العرباض بن سارية .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8046 في صحيح الجامع (1/1401)
14007 - يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين فيبعث الله تعالى عيسى ابن مريم كأنه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتى تقبضه فيبقى شرار الناس في خفة الطير و أحلام السباع لا يعرفون معروفا و لا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول : ألا تستجيبون ؟ فيقولون : بم تأمرنا ؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان فيعبدونها و هم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا و رفع ليتا و أول من يسمعه رجل يلوط حوض إبله فيصعق و يصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كأنه الطل فينبت منه أجساد الناس ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ثم ؟ يقال : يا أيها الناس ! هلم إلى ربكم { وقفوهم إنهم مسئولون } ثم يقال : أخرجوا بعث النار فيقال : من كم ؟ فيقال : من كل ألف تسعمائة و تسعة و تسعون فذلك يوم يجعل الولدان شيبا و ذلك يوم يكشف عن ساق
( حم م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8047 في صحيح الجامع (1/1401)
14008 - يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له : أين تعمد ؟ فيقول : أعمد إلى هذا الذي خرج فيقولون له : أو ما تؤمن بربنا ؟ فيقول : ما بربنا خفاء فيقولون : اقتلوه فيقول بعضهم لبعض : أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحد دونه ؟ فينطلقون به إلى الدجال فإذا رآه المؤمن قال : يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم فيأمر الدجال به فيشبح فيقول : خذوه و شجوه فيوسع بطنه و ظهره ضربا فيقول : أما تؤمن بي ؟ فيقول : أنت المسيح الكذاب فيؤمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له : قم فيستوى قائما ثم يقول له : أتؤمن بي ؟ فيقول : ما ازددت فيك إلا بصيرة ثم يقول : يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس فيأخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا فيأخذ بيديه و رجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه في النار و إنما ألقي في الجنة هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8048 في صحيح الجامع (1/1401)
14009 - يخرج الدجال و معه نهر و نار فمن دخل نهره وجب وزره و حط أجره و من دخل ناره وجب أجره و حط وزره ثم إنما هي قيام الساعة
( حم د ك ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8049 في صحيح الجامع (1/1401)
14010 - يخرج الله قوما من النار فيدخلهم الجنة
( حم ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8050 في صحيح الجامع (1/1401)
14011 - يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران و أذنان يسمعان و لسان ينطق يقول : إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد و بكل من دعا مع الله إلها آخر و بالمصورين
( حم ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8051 في صحيح الجامع (1/1402)
14012 - يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقرءون القرآن بألسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم
( حم ت هـ ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8052 في صحيح الجامع (1/1402)
14013 - يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم و صيامكم مع صيامهم و عملكم مع عملهم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يرى شيئا و ينظر في القدح فلا يرى شيئا و ينظر في الريش فلا يرى شيئا و يتمارى في الفوق هل علق به من الدم شيء
( ق هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8053 في صحيح الجامع (1/1402)
14014 - يخرج قوم في آخر الزمان يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق إذا لقيتموهم فاقتلوهم
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8054 في صحيح الجامع (1/1402)
14015 - يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه و سلم فيدخلون الجنة و يسمون الجهنميين
( حم خ د ) عن عمران بن حصين .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8055 في صحيح الجامع (1/1402)
14016 - يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء و لا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء و لا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم و هو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضى لهم على لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل و آية ذلك أن فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع على رأس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض
( م د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8056 في صحيح الجامع (1/1402)
14017 - يخرج من المشرق أقوام محلقة رءوسهم يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
( حم ق ) عن سهل بن حنيف .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8057 في صحيح الجامع (1/1402)
14018 - يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت إليه أحدهم فيقول : أي رب ! إذا أخرجتني منها لا تعدني فيها فينجيه الله منها
( م ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8058 في صحيح الجامع (1/1402)
14019 - يخرج من النار قوم بالشفاعة كأنهم الثعارير
( ق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8059 في صحيح الجامع (1/1402)
14020 - يخرج من النار قوم بعد ما احترقوا فيدخلون الجنة فيسميهم أهل الجنة الجهنميين
( خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8060 في صحيح الجامع (1/1402)
14021 - يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
( حم ق ت ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8061 في صحيح الجامع (1/1403)
14022 - يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان
( ت ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8062 في صحيح الجامع (1/1403)
14023 - يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه سيماهم التحليق
( حم خ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8063 في صحيح الجامع (1/1403)
14024 - يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
( ق ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8064 في صحيح الجامع (1/1403)
14025 - يد الله على الجماعة
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8065 في صحيح الجامع (1/1403)
14026 - يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل و النهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات و الأرض ؟ فإنه لم يغض ما في يده و كان عرشه على الماء و بيده الميزان يخفض و يرفع
( حم ق ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8066 في صحيح الجامع (1/1403)
14027 - يد المعطي العليا و ابدأ بمن تعول أمك و أباك و أختك و أخاك ثم أدناك أدناك إنها لا تجني نفس على أخرى
( ن ) عن ثعلبة بن زهدم ( حم ) عن أبي رمثة ( ن حب ك ) عن طارق المحاربي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8067 في صحيح الجامع (1/1403)
14028 - يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8068 في صحيح الجامع (1/1403)
14029 - يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بنى تميم
( ت ك ) عن عبدالله بن أبي الجدعاء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8069 في صحيح الجامع (1/1403)
14030 - يدخل الجنة من أمتي زمرة و هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر
( ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8070 في صحيح الجامع (1/1403)
14031 - يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون و لا يتطيرون و لا يكتوون و على ربهم يتوكلون
( خ ) عن ابن عباس ( حم م ) عن عمران بن حصين ( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8071 في صحيح الجامع (1/1404)
14032 - يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا كأنهم مكحلون أبناء ثلاث و ثلاثين
( حم ت ) عن معاذ بن جبل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8072 في صحيح الجامع (1/1404)
14033 - يدخل أهل الجنة الجنة و أهل النار النار ثم يقول الله عز و جل : أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية
( ق ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8073 في صحيح الجامع (1/1404)
14034 - يدخل الله أهل الجنة الجنة و أهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم فيقول : يا أهل الجنة ! لا موت و يا أهل النار ! لا موت كل خالد فيما هو فيه
( ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8074 في صحيح الجامع (1/1404)
14035 - يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة فيقول : يا رب ! ماذا ؟ أشقى أم سعيد ؟ أذكر أم أنثى ؟ فيقول الله فيكتبان و يكتب عمله و أثره و مصيبته و رزقه و أجله ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على ما فيها و لا ينقص
( حم م ) عن حذيفة بن أسيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8075 في صحيح الجامع (1/1404)
14036 - يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم و هو خمسمائة عام
( حم ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8076 في صحيح الجامع (1/1404)
14037 - يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدري ما صيام ؟ و لا صلاة و لا نسك و لا صدقة و يسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية و تبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير و العجوز يقولون : أدركنا آباءنا على هذه الكلمة يقولون : لا إله إلا الله فنحن نقولها
( هـ ك هب الضياء ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8077 في صحيح الجامع (1/1404)
14038 - يذهب الصالحون الأول فالأول و يبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله تعالى بالة
( حم خ ) عن مرداس الأسلمي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8078 في صحيح الجامع (1/1404)
14039 - يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم أو قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا
( خ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8079 في صحيح الجامع (1/1404)
14040 - يرحم الله أم إسماعيل لولا أنها عجلت لكانت زمزم عينا معينا
( خ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8080 في صحيح الجامع (1/1404)
14041 - يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم فأولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه
( حم ت ك ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8081 في صحيح الجامع (1/1405)
14042 - يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول : أي رب ! أصحابي فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8082 في صحيح الجامع (1/1405)
14043 - يرسل البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتى يصير في وجوههم كهيئة الأخدود لو أرسلت فيه السفن لجرت
( هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8083 في صحيح الجامع (1/1405)
14044 - يسألوني عن الساعة و إنما علمها عند الله و أقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8084 في صحيح الجامع (1/1405)
14045 - يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول : قد دعوت فلم يستجب لي
( ق د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8085 في صحيح الجامع (1/1405)
14046 - يسروا و لا تعسروا و بشروا و لا تنفروا
( ق حم ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8086 في صحيح الجامع (1/1405)
14047 - يسروا و لا تعسروا و بشروا و لا تنفروا و تطاوعا و لا تختلفا
( حم ق ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8087 في صحيح الجامع (1/1405)
14048 - يسلم الراكب على الماشي و الماشي على القائم و القليل على الكثير
( ت ) عن فضالة بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8088 في صحيح الجامع (1/1405)
14049 - يسلم الراكب على الماشي و الماشي على القاعد و القليل على الكثير
( حم ق د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8089 في صحيح الجامع (1/1405)
14050 - يسلم الصغير على الكبير و المار على القاعد و القليل على الكثير
( خ د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8090 في صحيح الجامع (1/1405)
14051 - يشرب ناس من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه
( هـ ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8091 في صحيح الجامع (1/1406)
14052 - يشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها
( ن ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8092 في صحيح الجامع (1/1406)
14053 - يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته
( د ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8093 في صحيح الجامع (1/1406)
14054 - يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم
( هـ ) عن سلمة بن الأكوع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8094 في صحيح الجامع (1/1406)
14055 - يصاح برجل من أمتي يوم القيامة على رءوس الخلائق فينشر له تسعة و تسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك و تعالى : هل تنكر من هذا شيئا ؟ فيقول : لا يا رب فيقول : أظلمك كتبتي الحافظون ؟ فيقول : لا يا رب ثم يقول : ألك عذر ألك حسنة ؟ فيهاب الرجل فيقول : لا فيقول : بلى إن لك عندنا حسنة و إنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها : أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله فيقول : يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ؟ فيقول : إنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة و البطاقة في كفة فطاشت السجلات و ثقلت البطاقة
( هـ ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8095 في صحيح الجامع (1/1406)
14056 - يصبح على كل سلامى من ابن آدم صدقة تسليمه على من لقي صدقة و أمره بالمعروف صدقة و نهيه عن المنكر صدقة و إماطة الأذى عن الطريق صدقة و بضعه أهله صدقة و يجزي من ذلك كله ركعتان من الضحى قالوا : يا رسول الله أحدنا يقضي شهوته و تكون له صدقة ؟ قال : أرأيت لو وضعها في غير حلها ألم يكن يأثم
( د ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8096 في صحيح الجامع (1/1406)
14057 - يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة و كل تكبيرة صدقة و أمر بالمعروف صدقة و نهي عن المنكر صدقة و يجزي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى
( م ن ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8097 في صحيح الجامع (1/1406)
14058 - يصبح على كل سلامى من أحدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة و صيام صدقة و حج صدقة و تسبيح صدقة و تكبير صدقة و تحميد صدقة و يجزي أحدكم من ذلك ركعتا الضحى
( د ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8098 في صحيح الجامع (1/1406)
14059 - يصلون لكم فإن أصابوا فلكم و إن أخطئوا فلكم و عليهم
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8099 في صحيح الجامع (1/1406)
14060 - يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد
( حم ق ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8100 في صحيح الجامع (1/1406)
14061 - يطوي الله السموات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول : أنا الملك أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟ ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن بشماله ثم يقول : أنا الملك أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟
( م د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8101 في صحيح الجامع (1/1407)
14062 - يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن للصلاة و يصلي فيقول الله عز و جل : انظروا إلى عبدي هذا يؤذن و يقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي و أدخلته الجنة
( حم د ن ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8102 في صحيح الجامع (1/1407)
14063 - يعذب ناس من أهل التوحيد فيطرحون في النار حتى يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون و يطرحون على أبواب الجنة فيرش عليهم أهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة
( حم ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8103 في صحيح الجامع (1/1407)
14064 - يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا يلجمهم حتى يبلغ آذانهم
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8104 في صحيح الجامع (1/1407)
14065 - يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل ؟ ! لا دية له
( حم ق ت ن هـ ) عن عمران بن حصين ( ن ) عن يعلى بن منية وأخيه مسلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8105 في صحيح الجامع (1/1407)
14066 - يعطى المؤمن في الجنة قوة مائة في النساء
( ت حب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8106 في صحيح الجامع (1/1407)
14067 - يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة : عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس و إلا أصبح خبيث النفس كسلان
( حم ق د ن هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8107 في صحيح الجامع (1/1407)
14068 - يعق عن الغلام و لا يمس رأسه بدم
( هـ ) عن يزيد بن عبدالمزني .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8108 في صحيح الجامع (1/1407)
14069 - يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده
( م ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8109 في صحيح الجامع (1/1407)
14070 - يعمد أحدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل ؟ !
( 3 ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8110 في صحيح الجامع (1/1407)
14071 - يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد و لعله يضاجعها في آخر يومه
( حم ق ت هـ ) عن عبدالله بن زمعة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8111 في صحيح الجامع (1/1408)
14072 - يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس ؟ !
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8112 في صحيح الجامع (1/1408)
14073 - يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم قيل : يا رسول الله ! فكيف بمن كان كارها ؟ قال : يخسف به معهم و لكنه يبعث يوم القيامة على نيته
( حم م ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8113 في صحيح الجامع (1/1408)
14074 - يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم و آخرهم ثم يبعثون على نياتهم
( خ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8114 في صحيح الجامع (1/1408)
14075 - يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء
( ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8115 في صحيح الجامع (1/1408)
14076 - يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أخراهن أو أولاهن بالتراب و إذا ولغت فيه الهرة غسل مرة
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8116 في صحيح الجامع (1/1408)
14077 - يغسل من بول الجارية و يرش من بول الغلام
( د ن هـ ك ) عن أبي عبدالسمح ( د هـ ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8117 في صحيح الجامع (1/1408)
14078 - يغضب علي أن لا أجد ما أعطيه ! من سأل منكم و له أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا
( د ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8118 في صحيح الجامع (1/1408)
14079 - يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين
( حم م ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8119 في صحيح الجامع (1/1408)
14080 - يقال لأهل الجنة : يا أهل الجنة ! خلود لا موت و لأهل النار : يا أهل النار ! خلود لا موت
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8120 في صحيح الجامع (1/1408)
14081 - يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة : اقرأ و اصعد فيقرأ و يصعد لكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه
( حم هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8121 في صحيح الجامع (1/1409)
14082 - يقال لصاحب القرآن : اقرأ و ارق و رتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها
( حم 3 حب ك ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8122 في صحيح الجامع (1/1409)
14083 - يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة : أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت مفتديا به ؟ فيقول : نعم ؟ فيقول الله : كذبت قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك في ظهر آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك
( حم ق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8123 في صحيح الجامع (1/1409)
14084 - يقبض العلم و يظهر الجهل و الفتن و يكثر الهرج
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8124 في صحيح الجامع (1/1409)
14085 - يقبض الله الأرض يوم القيامة و يطوي السموات بيمينه ثم يقول : أنا الملك أين ملوك الأرض ؟
( ق ن هـ ) عن أبي هريرة ( خ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8125 في صحيح الجامع (1/1409)
14086 - يقتل ابن مريم الدجال بباب لد
( ت ) عن مجمع بن جارية .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8126 في صحيح الجامع (1/1409)
14087 - يقتل المحرم ( السبع العادي و ) الكلب العقور و الفأرة و العقرب و الحدأة و الغراب
( ت هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8127 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6433 (1/1409)
14088 - يقطع الصلاة الحمار و المرأة و الكلب
( حم هـ ) عن أبي هريرة وعبدالله بن مغفل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8128 في صحيح الجامع (1/1409)
14089 - يقطع الصلاة المرأة الحائض و الكلب الأسود
( د هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8129 في صحيح الجامع (1/1409)
14090 - يقطع الصلاة المرأة و الحمار و الكلب و يقي من ذلك مثل مؤخرة الرحل
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8130 في صحيح الجامع (1/1409)
14091 - يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كمؤخرة الرحل المرأة و الحمار و الكلب الأسود الكلب الأسود شيطان
( حم 4 حب ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8131 في صحيح الجامع (1/1410)
14092 - يقول ابن آدم : مالي مالي و هل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت ؟
( حم م ت ن ) عن عبدالله بن الشخير .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8132 في صحيح الجامع (1/1410)
14093 - يقول العبد : مالي مالي و إن له من ماله ثلاثا : ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأقنى و ما سوى ذلك فهو ذاهب و تاركه للناس
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8133 في صحيح الجامع (1/1410)
14094 - يقول العبد يوم القيامة : يا رب ألم تجرني من الظلم ؟ فيقول : بلى فيقول : إني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني فيقول { كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا } و بالكرام الكاتبين شهودا فيختم على فيه و يقال لأركانه : انطقي فتنطق بأعماله ثم يخلى بينه و بين الكلام فيقول : بعدا لكن و سحقا فعنكن كنت أناضل
( حم م ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8134 في صحيح الجامع (1/1410)
14095 - يقول الله تعالى : المجاهد في سبيلي هو علي ضامن إن قبضته أورثته الجنة و إن رجعته رجعته بأجر أو غنيمة
( ت ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8135 في صحيح الجامع (1/1410)
14096 - يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي و أنا معه إذا دعاني
( حم ) عن أنس ( م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8136 في صحيح الجامع (1/1410)
14097 - يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي و أنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي و إن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم و إن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا و إن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا و إن أتاني يمشي أتيته هرولة
( حم ق ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8137 في صحيح الجامع (1/1410)
14098 - يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي و أنا معه حين يذكرني و الله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة و من تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا و من تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا و إن أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8138 في صحيح الجامع (1/1410)
14099 - يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة
( حم خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8139 في صحيح الجامع (1/1410)
14100 - يقول الله تعالى : من أذهبت حبيبتيه فصبر و احتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8140 في صحيح الجامع (1/1410)
14101 - يقول الله تعالى : من عمل حسنة فله عشر أمثالها و أزيد و من عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر و من عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة و من اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا و من اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا و من أتاني يمشي أتيته هرولة
( حم م هـ ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8141 في صحيح الجامع (1/1411)
14102 - يقول الله تعالى : يا آدم ! فيقول : لبيك و سعديك و الخير في يديك فيقول : أخرج بعث النار قال : و ما بعث النار ؟ قال من كل ألف تسعمائة و تسعة و تسعين فعندها يشيب الصغير { و تضع كل ذات حمل حملها و ترى الناس سكارى و ما هم بسكارى و لكن عذاب الله شديد } قالوا : يا رسول الله ! و أينا ذلك الواحد ؟ قال : أبشروا فإن منكم رجلا و من يأجوج و مأجوج ألف و الذي نفسي بيده أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود أو كالرقمة في ذراع الحمار
( حم ن ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8142 في صحيح الجامع (1/1411)
14103 - يقول الله تعالى : يا ابن آدم ! إذا أخذت كريمتيك فصبرت و احتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة
( حم م ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8143 في صحيح الجامع (1/1411)
14104 - يقول الله تعالى : يا ابن آدم ! أنى تعجزني و قد خلقتك من مثل هذا ؟ حتى إذا سويتك و عدلتك مشيت بين بردين و للأرض منك وئيد فجمعت و منعت حتى إذا بلغت التراقي قلت : أتصدق و أنى أوان الصدقة ؟ !
( حم هـ ك ) عن بسر بن جحاش .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8144 في صحيح الجامع (1/1411)
14105 - يقولون : الكرم و إنما الكرم : قلب المؤمن
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8145 في صحيح الجامع (1/1411)
14106 - يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه
( خ ت هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8146 في صحيح الجامع (1/1411)
14107 - يقي أحدكم وجهه حر جهنم و لو بتمرة و لو بشق تمرة فإن أحدكم لاقي الله و قائل له ما أقول لأحدكم : ألم أجعل لك سمعا و بصرا ؟ فيقول : بلى فيقول : ألم أجعل لك مالا و ولدا ؟ فيقول : بلى فيقول : أين ما قدمت لنفسك ؟ فينظر قدامه و بعده و عن يمينه و عن شماله ثم لا يجد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ليق أحدكم وجهه النار و لو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة فإني لا أخاف عليكم الفاقة فإن الله ناصركم و معطيكم حتى تسير الظعينة فيما بين يثرب و الحيرة و أكثر ما يخاف على مطيتها السرق
( ت ) عن عدي بن حاتم .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8147 في صحيح الجامع (1/1411)
14108 - يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم و هي عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة
( د ) عن قبيصة بن وقاص .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8148 في صحيح الجامع (1/1411)
14109 - يكون في آخر الزمان الخسف و القذف و المسخ
( هـ ) عن سهل بن سعد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8149 في صحيح الجامع (1/1411)
14110 - يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال و لا يعده
( حم م ) عن أبي سعيد وجابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8150 في صحيح الجامع (1/1411)
14111 - يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم و لا آباؤكم فإياكم و إياهم لا يضلونكم و لا يفتنونكم
( حم م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8151 في صحيح الجامع (1/1412)
14112 - ( يكون في آخر الزمان قوم يحبون أسنمة الإبل و يقطعون أذناب الغنم ) ألا فما قطع من حي فهو ميت
( هـ ) عن تميم الداري .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8152 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 6441 (1/1412)
14113 - يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة
( د ن ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8153 في صحيح الجامع (1/1412)
14114 - يكون في آخر أمتي خليفة يحثى المال حثيا و لا يعده عدا
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8154 في صحيح الجامع (1/1412)
14115 - يكون في أمتي خسف و مسخ و قذف
( حم هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8155 في صحيح الجامع (1/1412)
14116 - يكون في آخر هذه الأمة خسف و مسخ و قذف قيل : يا رسول الله ! أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8156 في صحيح الجامع (1/1412)
14117 - يكون من بعدي اثنا عشر أميرا كلهم من قريش
( ت ) عن جابر بن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8157 في صحيح الجامع (1/1412)
14118 - يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة و على وجه آزر قترة و غبرة فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك لا تعصني ؟ فيقول أبوه : فاليوم لا أعصيك فيقول إبراهيم : يا رب ! إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون و أي خزي أخزى من أبي الأبعد ؟ فيقول الله : إني حرمت الجنة على الكافرين فيقال : يا إبراهيم ! انظر ما بين رجليك ! فينظر فإذا هو بذيخ ملتطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار
( خ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8158 في صحيح الجامع (1/1412)
14119 - يلقى عيسى حجته في قوله : { و إذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني و أمي إلهين من دون الله } فلقاه الله : { سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق } الآية كلها
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8159 في صحيح الجامع (1/1412)
14120 - يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يلي
( ت ) عن ابن مسعود وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8160 في صحيح الجامع (1/1412)
14121 - يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا
( حم م ت ن ) عن العلاء بن الحضرمي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8161 في صحيح الجامع (1/1413)
14122 - يمن الخيل في شقرها
( حم د ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8162 في صحيح الجامع (1/1413)
14123 - يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك
( حم م د هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8163 في صحيح الجامع (1/1413)
14124 - ينادي مناد : إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا و إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا و إن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا و إن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا
( حم م ت هـ ) عن أبي سعيد وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8164 في صحيح الجامع (1/1413)
14125 - ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول فيقول : أنا الملك أنا الملك من ذا الذي يدعوني فأستجيب له ؟ من ذا الذي يسألني فأعطيه ؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفر له ؟ فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر
( م ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8165 في صحيح الجامع (1/1413)
14126 - ينزل الله تعالى في السماء الدنيا لثلث الليل الآخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له أو يسألني فأعطيه ثم يبسط يديه يقول : من يقرض غير عديم و لا ظلوم
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8166 في صحيح الجامع (1/1413)
14127 - ينزل الله في كل ليلة إلى سماء الدنيا فيقول : هل من سائل فأعطيه ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟ هل من تائب فأتوب عليه ؟ حتى يطلع الفجر
( حم ن ) عن جبير بن مطعم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8167 في صحيح الجامع (1/1413)
14128 - ينزل ربنا تبارك و تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له
( حم ق د ت هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8168 في صحيح الجامع (1/1413)
14129 - ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق
( طب ) عن أوس بن أوس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8169 في صحيح الجامع (1/1413)
14130 - ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة عند نهر يقال له : دجلة يكون عليه جسر يكثر أهلها و تكون من أمصار المسلمين فإذا كان في آخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر فيتفرق أهلها ثلاث فرق فرقة يأخذون أذناب البقر و البرية و هلكوا و فرقة يأخذون لأنفسهم و كفروا و فرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم و يقاتلونهم و هم الشهداء
( حم د ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8170 في صحيح الجامع (1/1413)
14131 - ينشو نشو يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع كلما خرج قرن قطع حتى يخرج في أعراضهم الدجال
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8171 في صحيح الجامع (1/1414)
14132 - ينضح بول الغلام و يغسل بول الجارية
( ت ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8172 في صحيح الجامع (1/1414)
14133 - يهرم ابن آدم و يبقى معه اثنتان : الحرص و الأمل
( حم ق ن ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8173 في صحيح الجامع (1/1414)
14134 - يهرم ابن آدم و يشب فيه اثنتان : الحرص على المال و الحرص على العمر
( م ت هـ ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8174 في صحيح الجامع (1/1414)
14135 - يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا : فما تأمرنا ؟ قال : لو أن الناس اعتزلوهم
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8175 في صحيح الجامع (1/1414)
14136 - يهل أهل المدينة من ذي الحليفة و يهل أهل الشام من الجحفة و يهل أهل نجد من قرن و يهل أهل اليمن من يلملم
( حم ق ت ن هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8176 في صحيح الجامع (1/1414)
14137 - يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض
( ت ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8177 في صحيح الجامع (1/1414)
14138 - يوشك أحدكم أن يصلي الفجر أربعا
( هـ ) عن عبدالله بن بحينة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8178 في صحيح الجامع (1/1414)
14139 - يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب فإذا سمع به الناس ساروا إليه فيقول من عنده : و الله لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون عليه حتى يقتل من كل مائة تسعة و تسعون
( حم م ) عن أبي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8179 في صحيح الجامع (1/1414)
14140 - يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا
( ق د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8180 في صحيح الجامع (1/1414)
14141 - يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح
( د ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8181 في صحيح الجامع (1/1415)
14142 - يوشك الناس يتساءلون حتى يقول قائلهم : هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله ؟ فإذا قالوا ذلك فقولوا : { الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد } ثم ليتفل عن يساره ثلاثا و ليستعذ من الشيطان
( د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8182 في صحيح الجامع (1/1415)
14143 - يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها قيل : يا رسول الله ! فمن قلة يومئذ ؟ قال : لا و لكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم و ينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا و كراهيتكم الموت
( حم د ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8183 في صحيح الجامع (1/1415)
14144 - يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله و يروحون في سخط الله
( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8184 في صحيح الجامع (1/1415)
14145 - يوشك أن يأتي زمان يغربل فيه الناس غربلة و تبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم و أماناتهم و اختلفوا فكانوا هكذا - و شبك بين أصابعه - قالوا : كيف بنا يا رسول الله ؟ قال : تأخذون ما تعرفون و تدعون ما تنكرون و تقبلون على أمر خاصتكم و تذرون أمر عامتكم
( حم د ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8185 في صحيح الجامع (1/1415)
14146 - يوشك أن يقعد الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول : بيننا و بينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه و ما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا و إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله
( حم د ك ) عن المقدام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8186 في صحيح الجامع (1/1415)
14147 - يوشك أن يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال و مواقع القطر يفر بدينه من الفتن
( حم خ د ن هـ ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8187 في صحيح الجامع (1/1415)
14148 - يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد ملئ جنانا
( حم م ) عن معاذ بن جبل .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8188 في صحيح الجامع (1/1415)
14149 - يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم و مخدوش به ثم ناج و محتبس به و منكوس فيها
( حم هـ حب ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8189 في صحيح الجامع (1/1415)
14150 - يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر
( د ن ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8190 في صحيح الجامع (1/1415)
14151 - يوم الحج الأكبر يوم النحر
( ت ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8191 في صحيح الجامع (1/1416)
14152 - يوم الفطر و يوم النحر و أيام التشريق عيدنا أهل الإسلام و هي أيام أكل و شرب
( حم 3 ك ) عن عقبة بن عامر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8192 في صحيح الجامع (1/1416)
14153 - يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر و العصر
( ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8193 في صحيح الجامع (1/1416)
14154 - اليتيمة تستأمر في نفسها فإن صمتت فهو إذنها و إن أبت فلا جواز عليها
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8194 في صحيح الجامع (1/1416)
14155 - اليد العليا خير من اليد السفلى و ابدأ بمن تعول
( حم طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8195 في صحيح الجامع (1/1416)
14156 - اليد العليا خير من اليد السفلى و ابدأ بمن تعول و خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى و من يستغن يغنه الله و من يستعفف يعفه الله
( حم خ ) عن حكيم بن حزام .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8196 في صحيح الجامع (1/1416)
14157 - اليد العليا خير من اليد السفلى و اليد العليا هي : المنفقة و اليد السفلى هي : السائلة
( حم ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8197 في صحيح الجامع (1/1416)
14158 - اليمين على ما يصدقك به صاحبك
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8198 في صحيح الجامع (1/1416)
14159 - اليمين على نية المستحلف
( م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8199 في صحيح الجامع (1/1416)
14160 - اليوم الموعود يوم القيامة و الشاهد يوم الجمعة و المشهود يوم عرفة و يوم الجمعة ذخره الله لنا و صلاة الوسطى صلاة العصر
( طب ) عن أبي مالك الأشعري .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8200 في صحيح الجامع (1/1416)
14161 - اليوم الموعود يوم القيامة و اليوم المشهود يوم عرفة و الشاهد يوم الجمعة و ما طلعت الشمس و لا غربت على يوم أفضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير إلا استجاب الله له و لا يستعيذ من شر إلا أعاذه الله منه
( ت هق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 8201 في صحيح الجامع (1/1417)
14162 - اليهود مغضوب عليهم و النصارى ضلال
( ت ) عن عدي بن حاتم .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8202 في صحيح الجامع (1/1417)
14163 - نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تحلق المرأة رأسها
( ت ن ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5998 في ضعيف الجامع (1/1417)
14164 - نهى أن يصافح المشركون أو يكنوا أو يرحب بهم
( حل ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 5999 في ضعيف الجامع (1/1417)
14165 - نهى أن تقام الصبيان في الصف الأول
( ابن نصر ) عن راشد بن سعد مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6000 في ضعيف الجامع (1/1417)
14166 - نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس
( حم د هـ ك ) عن عبدالله المزني .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6001 في ضعيف الجامع (1/1417)
14167 - نهى أن تلقى النواة على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر
( الشيرازي ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6002 في ضعيف الجامع (1/1417)
14168 - نهى أن يبال في الجحر
( د ك ) عن عبدالله بن سرجس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6003 في ضعيف الجامع (1/1417)
14169 - نهى أن يبال في الماء الجاري
( طس ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6004 في ضعيف الجامع (1/1417)
14170 - نهى أن يبال في قبلة المسجد
( د في مراسيله ) عن أبي مجلز مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6005 في ضعيف الجامع (1/1417)
14171 - نهى أن يبول الرجل قائما
( هـ ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6006 في ضعيف الجامع (1/1418)
14172 - نهى أن يتخلى الرجل تحت شجرة مثمرة و نهى أن يتخلى على ضفة نهر جار
( عد ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6007 في ضعيف الجامع (1/1418)
14173 - نهى أن يتمطى الرجل في الصلاة أو عند النساء إلا عند امرأته أو جواريه
( الدارقطني في الإفراد ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6008 في ضعيف الجامع (1/1418)
14174 - نهى أن يخصى أحد من ولد آدم
( طب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6009 في ضعيف الجامع (1/1418)
14175 - نهى أن يدخل الماء إلا بمئزر
( ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6010 في ضعيف الجامع (1/1418)
14176 - نهى أن يستقبل القبلتين ببول أو غائط
( حم د هـ ) عن معقل الأسدي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6011 في ضعيف الجامع (1/1418)
14177 - نهى أن يستوفز الرجل في صلاته
( ك ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6012 في ضعيف الجامع (1/1418)
14178 - نهى أن يسمى الرجل حربا أو وليدا أو مرة أو الحكم أو أبا الحكم أو أفلح أو نجيحا أو يسارا
( طب ) عن ابن مسعود .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6013 في ضعيف الجامع (1/1418)
14179 - نهى أن يسمى كلبا أو كليبا
( طب ) عن بريدة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6014 في ضعيف الجامع (1/1418)
14180 - نهى أن يشار إلى المطر
( هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6015 في ضعيف الجامع (1/1418)
14181 - نهى أن يضحى بعضباء الأذن و القرن
( حم 4 ك ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6016 في ضعيف الجامع (1/1419)
14182 - نهى أن يضحى ليلا
( طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6017 في ضعيف الجامع (1/1419)
14183 - نهى أن يعجم النوى طبخا
( د ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6018 في ضعيف الجامع (1/1419)
14184 - نهى أن يفتش التمر عما فيه
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6019 في ضعيف الجامع (1/1419)
14185 - نهى أن يقال للمسلم : صرورة
( هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6020 في ضعيف الجامع (1/1419)
14186 - نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع
( هـ ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6021 في ضعيف الجامع (1/1419)
14187 - نهى أن يقد السير بين إصبعين
( د ك ) عن سمرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6022 في ضعيف الجامع (1/1419)
14188 - نهى أن يقرن بين الحج و العمرة
( د ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6023 في ضعيف الجامع (1/1419)
14189 - نهى أن يكون الإمام مؤذنا
( هق ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6024 في ضعيف الجامع (1/1419)
14190 - نهى أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه
( حم د ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6025 في ضعيف الجامع (1/1419)
14191 - نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما
( ك ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6026 في ضعيف الجامع (1/1420)
14192 - نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين
( د ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6027 في ضعيف الجامع (1/1420)
14193 - نهى عن إجابة طعام الفاسقين
( طب هب ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6029 في ضعيف الجامع (1/1420)
14194 - نهى عن استئجار الأجير حتى يبين له أجره
( حم ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6030 في ضعيف الجامع (1/1420)
14195 - نهى عن أكل الرخمة
( عد هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6031 في ضعيف الجامع (1/1420)
14196 - نهى عن أكل الطعام الحار حتى يمكن
( هب ) عن صهيب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6032 في ضعيف الجامع (1/1420)
14197 - نهى عن أكل الهرة و عن أكل ثمنها
( ت هـ ك ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6033 في ضعيف الجامع (1/1420)
14198 - نهى عن أكل لحوم الخيل و البغال و الحمير و كل ذي ناب من السباع
( د هـ ) عن خالد بن الوليد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6034 في ضعيف الجامع (1/1420)
14199 - نهى عن الأغلوطات
( حم د ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6035 في ضعيف الجامع (1/1420)
14200 - نهى عن التحريش بين البهائم
( د ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6036 في ضعيف الجامع (1/1420)
14201 - نهى عن الجمة للحرة و العقصة للأمة
( طب ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6037 في ضعيف الجامع (1/1421)
14202 - نهى عن الحكرة بالبلد و عن التلقي و عن السوم قبل طلوع الشمس و عن ذبح قني الغنم
( هب ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6038 في ضعيف الجامع (1/1421)
14203 - نهى عن الذبيحة أن تفرس قبل أن تموت
( طب هق ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6039 في ضعيف الجامع (1/1421)
14204 - نهى عن السواك بعود الريحان و قال : إنه يحرك عرق الجذام
( الحارث ) عن ضمرة بن حبيب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6040 في ضعيف الجامع (1/1421)
14205 - نهى عن الشرب في آنية الذهب و الفضة و نهى عن لبس الذهب و الحرير و نهى عن جلود النمور أن يركب عليها و نهى عن المتعة و نهى عن تشييد البناء
( طب ) عن معاوية .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6042 في ضعيف الجامع (1/1421)
14206 - نهى عن الشهرتين : رقة الثياب و غلظها و لينها و خشونتها و طولها و قصرها و لكن سداد فيما بين ذلك و اقتصاد
( هب ) عن أبي هريرة وزيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6044 في ضعيف الجامع (1/1421)
14207 - نهى عن الصرف قبل موته بشهرين
( البزار طب ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6045 في ضعيف الجامع (1/1421)
14208 - نهى عن الصلاة في الحمام و عن السلام على بادي العورة
( عق ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6046 في ضعيف الجامع (1/1421)
14209 - نهى عن الصلاة في السراويل
( خط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6047 في ضعيف الجامع (1/1421)
14210 - نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة
( الشافعي ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6048 في ضعيف الجامع (1/1421)
14211 - نهى عن الطعام الحار حتى يبرد
( هب ) عن عبدالواحد بن معاوية بن خديج مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6049 في ضعيف الجامع (1/1422)
14212 - نهى عن العب نفسا واحدا و قال : ذلك شرب الشيطان
( هب ) عن ابن شهاب مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6050 في ضعيف الجامع (1/1422)
14213 - نهى عن العمرة قبل الحج
( د ) عن رجل .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6051 في ضعيف الجامع (1/1422)
14214 - نهى عن الغناء و الاستماع إلى الغناء و عن الغيبة و الاستماع إلى الغيبة و عن النميمة و الاستماع إلى النميمة
( طب خط ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6052 في ضعيف الجامع (1/1422)
14215 - نهى عن المجر
( هق ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6053 في ضعيف الجامع (1/1422)
14216 - نهى عن المراثي
( هـ ك ) عن ابن أبي أوفى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6054 في ضعيف الجامع (1/1422)
14217 - نهى عن المزايدة
( البزار ) عن سفيان بن وهب .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6055 في ضعيف الجامع (1/1422)
14218 - نهى عن المواقعة قبل الملاعبة
( خط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6056 في ضعيف الجامع (1/1422)
14219 - نهى عن النفخ في السجود و عن النفخ في الشراب
( طب ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6057 في ضعيف الجامع (1/1422)
14220 - نهى عن بيع السلاح في الفتنة
( طب هق ) عن عمران .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6059 في ضعيف الجامع (1/1422)
14221 - نهى عن بيع العربان
( حم د هـ ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6060 في ضعيف الجامع (1/1423)
14222 - نهى عن بيع الكالئ بالكالئ
( ك هق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6061 في ضعيف الجامع (1/1423)
14223 - نهى عن بيع المحفلات
( البزار ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6062 في ضعيف الجامع (1/1423)
14224 - نهى عن بيع المضطر و بيع الغرر و بيع الثمرة قبل أن تدرك
( حم د ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6063 في ضعيف الجامع (1/1423)
14225 - نهى عن حلق القفا إلا عند الحجامة
( طب ) عن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6064 في ضعيف الجامع (1/1423)
14226 - نهى عن ذبائح الجن
( هق ) عن الزهري مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6065 في ضعيف الجامع (1/1423)
14227 - نهى عن ذبيحة المجوسي و صيد كلبه و طائره
( قط ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6066 في ضعيف الجامع (1/1423)
14228 - نهى عن ذبيحة نصارى العرب
( حل ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6067 في ضعيف الجامع (1/1423)
14229 - نهى عن شريطة الشيطان
( د ) عن ابن عباس وأبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6068 في ضعيف الجامع (1/1423)
14230 - نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة
( حم د هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6069 في ضعيف الجامع (1/1423)
14231 - نهى عن صيام رجب كله
( هـ طب ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6070 في ضعيف الجامع (1/1424)
14232 - نهى عن ضرب الدف و لعب الصنج و ضرب الزمارة
( خط ) عن علي .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6071 في ضعيف الجامع (1/1424)
14233 - نهى عن عشر : الوشر و الوشم و النتف و مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و مكامعة المرأة المرأة بغير شعار و أن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم و أن يجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم و عن النهبى و ركوب النمور و لبس الخاتم إلا لذي سلطان
( حم د ن ) عن أبي ريحانة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6072 في ضعيف الجامع (1/1424)
14234 - نهى عن فتح التمرة و قشر الرطبة
( عبدان أبو موسى ) عن إسحاق .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6073 في ضعيف الجامع (1/1424)
14235 - نهى عن قتل الخطاطيف
( هق ) عن عبدالرحمن بن معاوية المرادي مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6074 في ضعيف الجامع (1/1424)
14236 - نهى عن قسمة الضرار
( هق ) عن نصير مولى معاوية مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6076 في ضعيف الجامع (1/1424)
14237 - نهى عن لبستين : المشهورة في حسنها و المشهورة في قبحها
( طب ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6078 في ضعيف الجامع (1/1424)
14238 - هاجروا تورثوا أبناءكم مجدا
( خط ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6079 في ضعيف الجامع (1/1424)
14239 - هاجروا من الدنيا و ما فيها
( حل ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6080 في ضعيف الجامع (1/1424)
14240 - هذا أسبغ الوضوء و هو وضوئي و وضوء خليل الله إبراهيم و من توضأ هكذا - يعني ثلاثا - ثلاثا ثم قال عند فراغه : أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله فتح له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء
( هـ ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6081 في ضعيف الجامع (1/1424)
14241 - هذا قبر أبي رغال و كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه و آية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6082 في ضعيف الجامع (1/1425)
14242 - هذا قبر فلان بعثته ساعيا على آل فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من نار
( حم ن ) عن أبي رافع .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6083 في ضعيف الجامع (1/1425)
14243 - هذه إدام هذه
( د ) عن يوسف بن عبدالله بن سلام مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6084 في ضعيف الجامع (1/1425)
14244 - هذه الحشوش محتضرة : فإذا دخل أحدكم فليقل : بسم الله
( ابن السني ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6085 في ضعيف الجامع (1/1425)
14245 - هذه معاتبة الله لعبده بما يصيبه من الحمى و النكبة حتى البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتى إن العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير
( ت ) عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6086 في ضعيف الجامع (1/1425)
14246 - هاشم و المطلب كهاتين لعن الله من فرق بينهما ربونا صغارا و حملونا كبارا
( هق ) عن زيد بن علي مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6087 في ضعيف الجامع (1/1425)
14247 - هكذا نبعث يوم القيامة
( ت هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6089 في ضعيف الجامع (1/1425)
14248 - هاهنا تسكب العبرات - يعني عند الحجر -
( هـ ك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6090 في ضعيف الجامع (1/1425)
14249 - هدايا العمال حرام كلها
( ع ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6091 في ضعيف الجامع (1/1425)
14250 - هدية الله تعالى إلى المؤمن السائل على بابه
( خط في رواة مالك ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6092 في ضعيف الجامع (1/1425)
14251 - هل تدرون كم بين السماء و الأرض ؟ بينهما مسيرة خمسمائة سنة و من كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة و كثف كل سماء خمسمائة سنة و فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه و أسفله كما بين السماء و الأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهن و أظلافهن كما بين السماء و الأرض ثم فوق ذلك العرش بين أعلاه و أسفله كما بين السماء و الأرض و الله سبحانه و تعالى فوق ذلك و ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء
( حم ت ك ) عن العباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6093 في ضعيف الجامع (1/1426)
14252 - هل تدرون ما هذا ؟ هذا العنان هذه روايا الأرض يسوقه الله إلى قوم لا يشكرونه و لا يدعونه هل تدرون ما فوقكم ؟ فإنها الرقيع سقف محفوظ و موج مكفوف هل تدرون كم بينكم و بينها ؟ بينكم و بينها خمسمائة سنة هل تدرون ما فوق ذلك ؟ فإن فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسمائة سنة في عدد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء و الأرض هل تدرون ما فوق ذلك ؟ فإن فوق ذلك العرش و بينه و بين السماء بعد مثل ما بين السماءين هل تدرون ما الذي تحتكم ؟ فإنها الأرض هل تدرون ما الذي تحت ذلك ؟ فإن تحتها أرضا أخرى بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة سنة
( ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6094 في ضعيف الجامع (1/1426)
14253 - هل من أحد يمشي على الماء إلا ابتلت قدماه كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب
( هب ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6095 في ضعيف الجامع (1/1426)
14254 - هلك المتقذرون
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6096 في ضعيف الجامع (1/1426)
14255 - هلكت الرجال حين أطاعت النساء
( حم طب ك ) عن أبي بكرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6097 في ضعيف الجامع (1/1426)
14256 - هما جنتك و نارك - يعني الوالدين -
( هـ ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6098 في ضعيف الجامع (1/1426)
14257 - همة العلماء الرعاية و همة السفهاء الرواية
( ابن عساكر ) عن الحسن مرسلا .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6099 في ضعيف الجامع (1/1426)
14258 - هن أغلب - يعني النساء -
( طب ) عن أم سلمة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6100 في ضعيف الجامع (1/1426)
14259 - هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر - يعني تبارك -
( ت ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6101 في ضعيف الجامع (1/1426)
14260 - هي في كل رمضان - يعني ليلة القدر -
( د ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6102 في ضعيف الجامع (1/1426)
14261 - هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة - يعني ساعة الإجابة -
( م د ) عن أبي موسى .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6103 في ضعيف الجامع (1/1427)
14262 - الهدية تذهب بالسمع و القلب و البصر
( طب ) عن عصمة بن مالك .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 6104 في ضعيف الجامع (1/1427)
14263 - الهدية تعور عين الحكيم
( فر ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( موضوع ) انظر حديث رقم : 6105 في ضعيف الجامع (1/1427)
14264 - الهرة لا تقطع الصلاة لأنها من متاع البيت
( هـ ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6106 في ضعيف الجامع (1/1427)
14265 - الهوى مغفور لصاحبه ما لم يعمل به أو يتكلم
( حل ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6107 في ضعيف الجامع (1/1427)
14266 - واكلي ضيفك فإن الضيف يستحي أن يأكل وحده
( هب ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6108 في ضعيف الجامع (1/1427)
14267 - و الذي نفسي بيده إن ارتفاعها كما بين السماء و الأرض و إن ما بين السماء و الأرض لمسيرة خمسمائة عام - يعني قوله تعالى : { و فرش مرفوعة } -
( حم ت ن حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6109 في ضعيف الجامع (1/1427)
14268 - و الذي نفسي بيده و الذي نفسي بيده و الذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس و يصوم رمضان و يخرج الزكاة و يجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة فقيل له : ادخل الجنة بسلام
( ن حب ك ) عن أبي هريرة وأبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6110 في ضعيف الجامع (1/1427)
14269 - و الذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم و تجتلدوا بأسيافكم و يرث دنياكم شراركم
( حم ت هـ ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 6111 في ضعيف الجامع (1/1427